Bulgakovljev Šarikov i moderni Šarikov. Kompozicija na temu: Šarikovizam u naše dane u priči Srce psa, Bulgakov

Temu nesklada, dovedenu do apsurda ljudskim zahvatom u zakonitosti razvoja društva, Mihail Bulgakov briljantnim umijećem i talentom razotkriva u priči "Pseće srce". Ovu ideju pisac ostvaruje u alegorijskom obliku: nepretenciozni, dobroćudni pas Sharik pretvara se u beznačajno i agresivno humanoidno stvorenje. Upravo je taj eksperiment profesora Preobraženskog osnova priče.

Profesor Preobraženski, koji više nije mlad, živi sam u lijepom, dobro uređenom stanu. Briljantan kirurg bavi se unosnim operacijama pomlađivanja. No, profesor planira poboljšati samu prirodu, odlučuje se natjecati sa samim životom i stvoriti novu osobu presađivanjem dijela ljudskog mozga u psa. Za ovaj eksperiment odabire uličnog psa Sharika.

Vječno gladni jadni pas Sharik nije glup na svoj način. On procjenjuje način života, običaje i karaktere Moskve NEP-a s brojnim trgovinama, krčmama na Mjasničkoj "s piljevinom na podu, zlim činovnicima koji mrze pse", "gdje se sviralo na harmonici i mirisalo na kobasice". Promatrajući život ulice, izvodi zaključke: "Domari svih proletera su najpodliji ološ"; "Kuhar naiđe na razne. Na primjer, pokojni Vlas iz Prečistenke. Koliko je života spasio." Vidjevši Filipa Filipoviča Preobraženskog, Sharik razumije: "On je čovjek mentalnog rada ...", "ovaj neće udariti nogom." ja

A sada profesor obavlja glavni posao svog života - jedinstvenu operaciju: presađuje hipofizu čovjeka psu Shariku od čovjeka koji je umro nekoliko sati prije operacije. Ovaj čovjek - Klim Petrovich Chugunkin, dvadeset i osam godina, tužio je tri puta. "Zanimanje - sviranje balalajke po kafanama. Sitan rastom, loše građe. Jetra povećana (alkohol). Uzrok smrti je ubod nožem u srce u birtiji." Kao rezultat najsloženije operacije, pojavilo se ružno, primitivno stvorenje, koje je u potpunosti naslijedilo "proletersku" bit svog "pretka". Bulgakov opisuje njegov izgled na sljedeći način: "Čovjek malog stasa i nesimpatičnog izgleda. Kosa mu se ukočila na glavi ... Čelo mu je zadivilo svojom malom visinom. Gotovo točno iznad crnih niti obrva počela je gusta četka za glavu ." Prve riječi koje je izgovorio bile su psovke, prva izrazita riječ: "buržuj".

Pojavom ovog humanoidnog stvorenja, život profesora Preobraženskog i stanovnika njegove kuće postaje pravi pakao. Priređuje divlje pogrome u stanu, juri (po svojoj psećoj naravi) za mačkama, priređuje poplavu... Svi stanovnici profesorova stana su potpuno izgubljeni, o primanju pacijenata ne može biti ni govora. “Čovjek na vratima gledao je profesora tupim očima i pušio cigaretu, posipajući mu košulju pepelom...” Vlasnik kuće ogorčen: Prekinite sve razgovore sa Zinom. Žali se da je gledate u mraku. Pogledaj!" Šarikov mu odgovara: "Nešto me bolno tlačiš, tata ... Zašto me ne pustiš da živim?"

"Neočekivano pojavilo ... laboratorijsko" stvorenje zahtijeva da mu se da "nasljedno" prezime Šarikov, a sam sebi bira ime - Poligraf Poligrafovič. Tek što je postao ljudsko biće, Sharikov postaje drzak pred njegovim očima. Od vlasnika stana traži dokument o prebivalištu, uvjeren da će mu u tome pomoći kućni odbor koji štiti "interese radnog elementa". U licu predsjednika kućnog odbora Shvondera odmah pronalazi saveznika. Upravo on, Shvonder, zahtijeva izdavanje dokumenta Šarikovu, tvrdeći da je dokument najvažnija stvar na svijetu: "Ne mogu dopustiti da stanar bez papira boravi u kući, a još nije prijavljen u policiji. Što ako dođe do rata s imperijalističkim predatorima?" Ubrzo Šarikov vlasniku stana daje "papir od Shvondera", prema kojem ima pravo na stambeni prostor od 16 četvornih metara u profesorovom stanu.

Shvonder također opskrbljuje Šarikova "znanstvenom" literaturom i daje mu na "proučavanje" korespondenciju između Engelsa i Kautskog. Humanoidno stvorenje ne odobrava ni jednog ni drugog autora: "Pišu, pišu... Kongres, neki Nijemci..." Izvlači jedan zaključak: "Moramo sve dijeliti." I čak zna kako to učiniti. "Ali kakav je put ovdje", odgovara Šarikov na Bormenthalovo pitanje, "nije to škakljivo. Ali što je, jedan se smjestio u sedam soba, ima četrdeset pari hlača, a drugi se mota okolo i traži hranu po kutijama za smeće. .”

Poligraf Poligrafovič brzo pronalazi mjesto za sebe u društvu u kojem "tko je bio ništa, postat će sve". Shvonder ga dogovara za šefa pododjela za čišćenje grada od lutalica. I sada se pojavljuje pred začuđenim profesorom i Bormenthalom "u kožnoj jakni s tuđeg ramena, u iznošenim kožnim hlačama i visokim engleskim čizmama." Stanom se širi smrad, na što Šarikov primjećuje: "Pa, dobro, smrdi... znaš: po zanimanju. Jučer su davili mačke, davili ih..."

Više nas ne čudi što se dao u potjeru za psima i mačkama lutalicama, unatoč tome što je jučer i sam pripadao njihovom broju. Dosljedno "razvijajući", on piše klevetničku osudu svog tvorca - profesora Preobraženskog. Sharikovu su strani savjest i moral. Nedostaju mu normalne ljudske kvalitete. Vodi ih samo zloba, mržnja, zloba...

U priči je profesor uspio preokrenuti transformaciju Šarikova u životinju. Ali u stvarnom životu, lopte su pobijedile, pokazalo se da su uporne. Zato danas govorimo o takvom fenomenu kao što je šarikovizam. U središtu tog društvenog sloja su samouvjereni, bahati, uvjereni u svoju permisivnost, polupismeni ljudi (ako su uopće dostojni naziva ljudi). Ta nova društvena klasa postala je okosnica totalitarne države koja je poticala klevete, prokazivanja, samo zatupljivanje. Militantni mediokritet osnova je šarikovizma. U priči se Šarikov ponovno pretvara u psa, ali u životu je prošao dug i, kako mu se činilo, slavan put, au tridesetim i pedesetim godinama nastavio je trovati ljude, kao nekada, po prirodi svoje službe , mačke i psi lutalice.

Srce psa u jedinstvu s ljudskim umom glavna je prijetnja našeg vremena. Zato je priča, zapisana početkom stoljeća, aktualna i danas, služeći kao upozorenje budućim generacijama.

Koncept "šarikovizma" pojavio se u našem jeziku zahvaljujući priči Mihaila Afanasjeviča Bulgakova "Pseće srce", koju je pisac stvorio 1925. godine. Tradicionalno se smatra da je ovo djelo zamišljeno kao politička satira, čija je svrha bila razotkriti poroke postrevolucionarnog društva i propitivati ​​samu ideju uplitanja u prirodni tijek povijesti.

Radnja priče temelji se na eksperimentu koji je proveo profesor Filipp Filippovich Preobrazhensky na dvorišnom psu Shariku. Znanstvenik je tražio način da pomladi tijelo, a za to je psu presadio unutarnje organe nedavno preminulog pijanice i razbojnika Klima Chugunkina.

Ovaj eksperiment je bio uspješan, a od običnog mješanca Sharik se pretvorio u čovjeka koji se proglasio Poligraf Poligrafovich Sharikov. Ovaj lik je kolektivna slika i personificira tipičnog predstavnika proletarijata i nositelja vrijednosti ove društvene klase.

Nakon revolucije takvi su ljudi dobili neočekivano velik broj prava, što je, prema Bulgakovu, dovelo do otkrivanja njihove prave prirode. Sebičnost, zadiranje u tuđu imovinu, potpuni nedostatak moralnih načela i apsolutna nepismenost - to se obično shvaća kao fenomen šarikovizma.

Kako se ponaša Sharikov? Pije, psuje, galami i ne priznaje autoritete. No, to ga ne sprječava da brzo prihvati boljševičke ideje o socijalnoj jednakosti: “Pa, onda: jedan se smjestio u sedam soba... a drugi luta okolo, tražeći hranu po kutijama za smeće.”

Razmotrite sliku Sharikova iz priče "Pseće srce". Bulgakov u ovom djelu ne govori samo o neprirodnom eksperimentu koji je proveden. Mikhail Afanasyevich opisuje novi tip osobe koja se nije pojavila u laboratoriju znanstvenika, već u sovjetskoj stvarnosti postrevolucionarnih godina. Alegorija ove vrste je slika Sharikova u priči "Srce psa". Osnova zapleta djela je odnos između istaknutog znanstvenika i Sharikova, čovjeka umjetno stvorenog od psa.

Procjena života od strane psa Sharik

Prvi dio ove priče uglavnom je izgrađen na unutarnjem monologu poluizgladnjelog psa lutalice. On na svoj način ocjenjuje ulični život, daje opis karaktera, običaja, života Moskve za vrijeme NEP-a s brojnim čajankama, krčmama na Mjasničkoj sa činovnicima koji mrze pse. Sharik je u stanju cijeniti ljubaznost i ljubaznost, suosjećati. On, začudo, dobro razumije društvenu strukturu nove zemlje. Šarik osuđuje novopečene gospodare života, ali zna za Preobraženskog, starog moskovskog intelektualca, da gladnog psa neće "šutnuti nogom".

Provedba pokusa Preobraženskog

U životu ovog psa dogodi se sretna, po njenom mišljenju, nezgoda - profesor je odvede u svoj luksuzni stan. Ima svega, čak i nekoliko "dodatnih soba". No, profesoru pas ne treba za zabavu. Želi izvesti fantastičan eksperiment: pas će se morati pretvoriti u čovjeka nakon presađivanja nekog dijela. Ako Preobraženski postaje Faust, koji stvara čovjeka u epruveti, onda je njegov drugi otac, koji je Shariku dao njegovu hipofizu, Chugunkin Klim Petrovich. Bulgakov vrlo kratko karakterizira ovu osobu. Njegovo zanimanje je sviranje balalajke u kafanama. Loše je građen, jetra je povećana kao posljedica pijenja alkohola. Chungkin je umro u pubu od uboda nožem u srce. Stvorenje koje se pojavilo nakon operacije naslijedilo je bit svog drugog oca. Sharikov je agresivan, razmetljiv, drzak.

Poligraf Poligrafovič Šarikov

Mikhail Afanasyevich stvorio je živopisnu sliku Sharikova u priči "Srce psa". Ovaj junak je lišen ideja o kulturi, o tome kako se ponašati s drugim ljudima. Nakon nekog vremena nastaje sukob između kreacije i tvorca, Poligrafa Poligrafoviča Šarikova, koji sebe naziva "homunkulom", i Preobraženskog. Tragedija je u tome što "čovjek" koji je jedva naučio hodati nalazi pouzdane saveznike u svom životu. Oni pružaju revolucionarnu teorijsku osnovu za sve njegove postupke. Jedan od njih je Shvonder. Sharikov uči od ovog heroja o tome koje privilegije on, proleter, ima u usporedbi s Preobraženskim, profesorom. Osim toga, počinje shvaćati da je znanstvenik koji mu je dao drugi život klasni neprijatelj.

Sharikovljevo ponašanje

Dopunimo sliku Šarikova u Bulgakovljevoj priči "Pseće srce" s još nekoliko poteza. Ovaj junak jasno je svjestan glavnog kreda novopečenih gospodara života: ukrasti, opljačkati, oduzeti ono što su drugi stvorili i što je najvažnije - težiti izjednačavanju. A pas, nekada zahvalan Preobraženskom, više se ne želi pomiriti s činjenicom da se profesor smjestio "sam u sedam soba". Sharikov donosi papir, prema kojem bi trebao dodijeliti prostor od 16 četvornih metara u stanu. m. Poligrafu su strani moral, sram, savjest. Sve drugo mu nedostaje osim zlobe, mržnje, podlosti. Svakim danom sve više popušta remen. Poligraf Poligrafovich čini ekscese, krade, pije, zlostavlja žene. Takva je slika Šarikova u priči "Pseće srce".

Najbolji sat poligrafa Poligrafoviča Šarikova

Novo djelo postaje Sharikovljev najbolji sat. Bivši pas lutalica napravi vrtoglavi skok. Pretvara se u voditeljicu pododjela za čišćenje Moskve od beskućnika. Sharikovljev izbor profesije ne čudi: ljudi poput njih uvijek žele uništiti svoje. Međutim, Poligraf tu ne staje. Novi detalji nadopunjuju sliku Sharikova u priči "Pseće srce". Kratak opis njegovih daljnjih postupaka je sljedeći.

Povijest s daktilograficom, obrnuta transformacija

Šarikov se nešto kasnije pojavljuje u stanu Preobraženskog s mladom djevojkom i kaže da potpisuje s njom. To je daktilografkinja iz njegovog pododjela. Sharikov izjavljuje da će Bormental morati biti iseljen. Na kraju se ispostavi da je on prevario tu djevojku, sastavio mnoge priče o sebi. Posljednje što Šarikov čini je obavještavanje o Preobraženskom. Profesor-vrač iz priče koja nas zanima uspijeva čovjeka ponovno pretvoriti u psa. Dobro je da je Preobraženski shvatio da priroda ne trpi nasilje nad sobom.

Šarikovi u stvarnom životu

U stvarnom životu, nažalost, lopte su mnogo upornije. Drski, samouvjereni, koji ne sumnjaju da im je sve dozvoljeno, ovi polupismeni lumpeni doveli su našu zemlju u duboku krizu. To nije iznenađujuće: nasilje protiv tijeka povijesnih događaja, nepoštivanje zakona razvoja društva moglo je samo dovesti do Sharikova. Poligraf se u priči ponovno pretvorio u psa. Ali u životu je uspio ići dugim i, kako mu se činilo i nadahnut od drugih, slavnim putem. On je 1930-ih i 1950-ih trovao ljude, kao da su nekada bili beskućnici po prirodi svoje službe. Sumnju i pseći bijes nosio je kroz cijeli život, zamijenivši ih psećom odanošću, koja mu je postala nepotrebna. Ovaj junak, ušavši u razuman život, ostao je na razini instinkta. I želio je promijeniti zemlju, svijet, svemir kako bi lakše zadovoljio te zvjerske nagone. Sve te ideje dovode do Sharikova, koji je stvorio sliku u priči "Pseće srce".

Čovjek ili životinja: što razlikuje loptu od drugih ljudi?

Sharikov je ponosan na svoje nisko podrijetlo, nedostatak obrazovanja. Uopće, on se ponosi svim niskim što je u njemu, jer ga samo to uzdiže visoko iznad onih koji se ističu umom, duhom. Ljude poput Preobraženskog treba ugaziti u blato da bi se Šarikov mogao uzdići iznad njih. Sharikovi se izvana ni po čemu ne razlikuju od drugih ljudi, ali njihova neljudska bit čeka pravi trenutak. Kada dođe, takva stvorenja se pretvaraju u čudovišta, čekajući prvu priliku da zgrabe svoj plijen. Ovo je njihovo pravo lice. Šarikovi su spremni izdati svoje. Kod njih se sve sveto i visoko pretvara u svoju suprotnost kad ga dodirnu. Najgore je što su takvi ljudi uspjeli doći do znatne moći. Došavši k njoj, nečovjek nastoji dehumanizirati sve oko sebe, kako bi lakše upravljao stadom. Njima su istisnuti svi ljudski osjećaji

Sharikov danas

Nemoguće je ne okrenuti se sadašnjosti, analizirajući sliku Sharikova u priči "Pseće srce". Kratki esej o djelu trebao bi sadržavati nekoliko riječi o današnjim loptama u završnom dijelu. Činjenica je da su nakon revolucije u našoj zemlji stvoreni svi uvjeti za pojavu velikog broja takvih ljudi. Totalitarni sustav tome itekako pogoduje. Prodrli su u sva područja javnog života, žive i danas među nama. Šarikovi mogu postojati, bez obzira na sve. Glavna prijetnja čovječanstvu danas je pseće srce uz ljudski um. Stoga je priča zapisana početkom prošlog stoljeća aktualna i danas. To je upozorenje budućim generacijama. Ponekad se čini da je Rusija za to vrijeme postala drugačija. Ali način razmišljanja, stereotipi, neće se promijeniti za 10 ili 20 godina. Više od jedne generacije će se promijeniti prije nego što kuglice nestanu iz naših života, a ljudi postanu drugačiji, lišeni životinjskih instinkata.

Dakle, ispitali smo sliku Sharikova u priči "Pseće srce". Sažetak djela pomoći će vam da bolje upoznate ovog heroja. Nakon što pročitate izvornu priču, otkrit ćete neke detalje ove slike koje smo izostavili. Slika Sharikova u priči M.A. Bulgakovljevo "Pseće srce" veliko je umjetničko ostvarenje Mihaila Afanasjeviča, kao i cijelo djelo u cjelini.

Gogolj je pisao i o teškoj sudbini satiričara, čiji život ne prolazi među vitezovima bez straha i prijekora i lijepim damama, već među svakojakim nakazama.
Čitajući priču satiričara Bulgakova, vidimo takva čudovišta (osim toga, bez nade da ćemo pronaći grimizni cvijet). Štoviše, zanimljivo je da u mnogim Bulgakovljevim djelima događaji počinju činjenicom da određeni genij napravi otkriće koje može promijeniti život čovječanstva.
Tako je i u priči "Pseće srce": Profesor Preobraženski, u potrazi za radikalnijim načinom zarade svojih klijenata, izvodi eksperiment koji je dao iznenadan i nevjerojatan rezultat. Poligraf Poligrafovič Šarikov ušao je u svijet, trijumfalni nevaljalac. Ovaj mutant nije mogao biti ništa drugo do simpatija, jer je njegov izvorni materijal pas lutalica i mrtvi redovnik krčme. Ali, na kraju, uz pomoć obrazovanja, ovo stvorenje je moglo steći ne samo izgled osobe, već i osobine osobe.
No, tko bi “novoformaciji” mogao usaditi ljudske kvalitete. Gospodin Preobraženski ne bavi se najnužnijim u to vrijeme, već najprofitabilnijim poslom u medicini. Nećemo ga vidjeti s knjigom. Propisuje da se ne čitaju novine. Priča o nestalim kaljačama, nečistim ulaznim vratima, pustoši u ormaru. Intelektualac!
Tada su obitelji radnika preseljene iz nezdravih vlažnih podruma, iz strašnih baraka, "sabijajući" ljude s viškom životnog prostora. Kršćanin je trebao pozdraviti poboljšanje života "svoje braće", liječnika također. Ali u cijelom tom neugodnom, ali nužnom procesu, Preobraženski je vidio samo povredu svoje udobnosti. Želio je spavati u spavaćoj sobi, objedovati u blagovaonici, vidjeti pacijente u sobi za preglede, a goste u dnevnoj sobi.
Kako ga je neugodno pogodila činjenica da je Poligraf Poligrafovič počeo polagati pravo na sobu u ovom stanu! Ne mogu se osloboditi pomisli da je to bio gotovo glavni razlog njegovog uništenja.
Drugi su se ljudi zauzeli odgojem ljudskog psa. Shvonders se zna prilagoditi dominantnoj ideji ere. Možda se čak i ne pretvaraju. Možda su čak spremni dati svoje živote za tu svrhu. Kao Krylov: "Korisna budala je opasnija od neprijatelja" ... Ali oni su svoje ubacili u mutant - primitivizam mišljenja.
Godine su prošle. Država je još uvijek u kaosu. Unuci Preobraženskih i Švonderovih već su došli na svijet. Ostvarila se Šarikovljeva ideja da se sve podijeli na jednake dijelove, a svi su dobili papir s nazivom "vaučer" (skoro pseće!). Shvonder-unuci su išli u parlamente i sada objašnjavaju kako je sve bilo loše prije, zaboravljajući da su njihovi djedovi sudjelovali u cijeloj ovoj zbrci. Ispostavilo se da se Sharikov može dobiti bez pomoći mješanca - od običnog homo sapiensa, ako se opet nema tko brinuti o njegovom odgoju. U tom je smislu priča o M. A. Bulgakovu ozbiljno upozorenje svima nama.

Bulgakovljevo djelo je vrhunac ruske umjetničke kulture 20. stoljeća. Tragična je sudbina Majstora, lišenog mogućnosti da se objavi, čuje. Od 1927. do 1940. Bulgakov nije vidio niti jedan svoj redak tiskan. Mihail Afanasjevič Bulgakov došao je u književnost već u godinama sovjetske vlasti. Iskusio je sve teškoće i proturječnosti sovjetske stvarnosti tridesetih godina. Njegovo djetinjstvo i mladost povezani su s Kijevom, naredne godine života - s Moskvom. U moskovskom razdoblju Bulgakovljeva života nastala je priča "Pseće srce". Briljantnim umijećem i talentom razotkriva temu nesklada, dovedenu do apsurda ljudskim zahvatom u vječne zakone prirode.
U ovom djelu pisac se uzdiže u vrh satirične fantastike. Ako satira navodi, onda satirična fikcija upozorava društvo na nadolazeće opasnosti i kataklizme. Bulgakov utjelovljuje svoje uvjerenje da je normalna evolucija bolja od nasilne metode upada u život, on govori o strašnoj destruktivnoj moći samozadovoljne agresivne inovacije. Ove teme su vječne, a ni danas nisu izgubile na značaju.
Priča "Pseće srce" ističe se izuzetno jasnom autorskom idejom: revolucija koja se dogodila u Rusiji nije rezultat prirodnog duhovnog razvoja društva, već neodgovoran i preuranjen eksperiment. Stoga zemlju treba vratiti u prijašnje stanje, ne dopuštajući nepovratne posljedice takvog eksperimenta.
Dakle, pogledajmo glavne likove "Pasjeg srca". Profesor Preobraženski je po podrijetlu i uvjerenjima demokrat, tipični moskovski intelektualac. On sveto služi nauci, pomaže osobi, nikada mu ne šteti. Ponosan i veličanstven, profesor Preobraženski nastavlja sa sipanjem starih aforizama. Kao svjetionik moskovske genetike, genijalni kirurg bavi se unosnim operacijama pomlađivanja ostarjelih dama.
No, profesor planira poboljšati samu prirodu, odlučuje se natjecati sa samim životom, stvoriti novu osobu presađivanjem dijela ljudskog mozga u psa. Tako je rođen Šarikov, koji utjelovljuje novog sovjetskog čovjeka. Kakve su mu perspektive razvoja? Ništa impresivno: srce psa lutalice i mozak čovjeka s tri kaznena dosjea i izraženom strašću prema alkoholu. Iz toga se mora razvijati novi čovjek, novo društvo.
Šarikov na sve načine želi probiti u narod, da ne postane ništa gori od drugih. Ali ne može razumjeti da je za to potrebno proći put dugog duhovnog razvoja, zahtijeva rad na razvijanju intelekta, horizonta i ovladavanja znanjem. Poligraf Poligrafovič Šarikov (kako se stvorenje sada zove) oblači lakirane čizme i otrovnu boju
192 “
kravatu, ali inače mu je odijelo prljavo, neuredno, neukusno.
Čovjek pseće naravi, na bazi lumpena, osjeća se gospodarom života, arogantan je, razmetljiv, agresivan. Sukob između profesora Preobraženskog i humanoidnog lumpena je apsolutno neizbježan. Život profesora i stanovnika njegova stana postaje pravi pakao. Evo jedne njihove domaće scene:
“- ... Ne bacajte opuške na pod, molim po stoti put. Pa da više ne čujem nijednu psovku u stanu! Ne daj mi ništa! Postoji pljuvačka, - ogorčen je profesor.
- Nešto me ti, tata, bolno tištiš, - izusti čovjek odjednom cvileći.
Unatoč nezadovoljstvu vlasnika kuće, Sharikov živi na svoj način: tijekom dana spava u kuhinji, ne radi ništa, stvara sve vrste bijesa, uvjeren da "trenutačno svatko ima svoje pravo." I nije sam u tome. Poligraf Poligrafovich pronalazi saveznika u osobi Shvondera, lokalnog predsjednika kućnog odbora. On snosi istu odgovornost kao i profesor za humanoidno čudovište. Švonder je podržavao Šarikovljev društveni status, oboružao ga ideološkom frazom, on je njegov ideolog, njegov "duhovni pastir". Shvonder opskrbljuje Šarikova "znanstvenom" literaturom i daje mu na "proučavanje" prepisku između Engelsa i Kautskog. Životoliki stvor ne odobrava nijednog autora: “Pišu, pišu... Kongres, neki Nijemci...” Izvlači jedan zaključak: “Moramo sve dijeliti.” Tako se razvila Sharikova psihologija. Instinktivno je osjetio glavni kredo novih gospodara života: opljačkati, ukrasti, odnijeti sve stvoreno. Glavno načelo socijalističkog društva je univerzalna nivelacija, koja se naziva jednakost. Svi znamo do čega je to dovelo.
Najbolji čas za Poligrafa Poligrafoviča bila je njegova "služba". Nestajući iz kuće, pojavljuje se pred začuđenim profesorom kao nekakav mladić, pun dostojanstva i poštovanja prema sebi, “u kožnoj jakni s tuđeg ramena, u iznošenim kožnim hlačama i visokim engleskim čizmama”. Nevjerojatan miris mačaka odmah se proširio cijelim hodnikom. Zaprepaštenom profesoru pokazuje papir na kojem piše da je drug Šarikov šef odjela za čišćenje grada od lutalica. Švonder je to tamo uredio.
Tako je Bulgakovljev Šarik napravio vrtoglavi skok: od psa lutalice postao je bolničar koji čisti grad od pasa i mačaka lutalica. Pa, težnja za vlastitim karakteristična je značajka svih plesnih dvorana. Uništavaju svoje, kao da prikrivaju tragove vlastitog porijekla...
Posljednji akord Šarikovljeve aktivnosti je osuda profesora Preobraženskog. Valja napomenuti da je upravo tridesetih godina denuncijacija postala jedan od temelja socijalističkog društva, koje bi bilo ispravnije nazvati totalitarnim. Samo takav režim može se temeljiti na denuncijaciji.
Sharikovu su strani sram, savjest, moral. On nema ljudskih osobina, ima samo podlosti, mržnje, zlobe.
Međutim, profesor Preobraženski i dalje ne napušta misao da od Šarikova napravi čovjeka. Nada se evoluciji, postupnom razvoju. Ali razvoja nema i neće ga biti ako osoba sama tome ne teži. Dobre namjere Preobraženskog pretvaraju se u tragediju. Dolazi do zaključka da nasilni zahvat u prirodu čovjeka i društva dovodi do katastrofalnih posljedica. U priči profesor ispravlja svoju pogrešku pretvarajući Šarikova ponovno u psa. Ali u životu su takvi eksperimenti nepovratni. Na to je Bulgakov uspio upozoriti na samom početku onih destruktivnih preobrazbi koje su u našoj zemlji započele 1917. godine.
Nakon revolucije stvoreni su svi uvjeti za pojavu ogromnog broja balona s psećim srcima. Totalitarni sustav tome itekako pogoduje. Zbog činjenice da su ta čudovišta prodrla u sva područja života, Rusija sada prolazi kroz teška vremena.
Izvana se muda ne razlikuju od ljudi, ali uvijek su među nama. Njihova neljudska suština stalno se očituje. Sudac osuđuje nevinog kako bi proveo plan za rješavanje zločina; liječnik se okreće od pacijenta; majka napušta svoje dijete; službenici, čije je mito već u redu, spremni su izdati svoje. Sve što je najuzvišenije i najsvetije pretvara se u svoju suprotnost, jer se u njima probudilo neljudsko i gazi ih u blato. Dolaskom na vlast nečovjek nastoji dehumanizirati sve oko sebe jer je neljude lakše kontrolirati. Svi ljudski osjećaji zamijenjeni su im instinktom samoodržanja.
Srce psa u jedinstvu s ljudskim umom glavna je prijetnja našeg vremena. Zato je priča, zapisana početkom stoljeća, aktualna i danas, služeći kao upozorenje budućim generacijama. Danas je tako blizu jučer... Na prvi pogled se čini da se sve promijenilo, da je zemlja postala drugačija. Ali svijest i stereotipi ostali su isti. Proći će više od jedne generacije prije nego što kuglice nestanu iz naših života, ljudi će postati drugačiji, neće biti poroka koje je opisao Bulgakov u svom besmrtnom djelu. Kako želim vjerovati da će ovo vrijeme doći! ..

Temu nesklada, dovedenu do apsurda zbog ljudske intervencije u zakonitosti razvoja društva, Mihail Bulgakov briljantnim umijećem i talentom razotkriva u priči “Pseće srce”. Ovu ideju pisac ostvaruje u alegorijskom obliku: nepretenciozni, dobroćudni pas Sharik pretvara se u beznačajno i agresivno humanoidno stvorenje. Upravo je taj eksperiment profesora Preobraženskog osnova priče.
Profesor Preobraženski, koji više nije mlad, živi sam u lijepom, dobro uređenom stanu. Briljantan kirurg bavi se unosnim operacijama pomlađivanja. No, profesor planira poboljšati samu prirodu, odlučuje se natjecati sa samim životom i stvoriti novu osobu presađivanjem dijela ljudskog mozga u psa. Za ovaj eksperiment odabire uličnog psa Sharika.
Vječno gladni jadni pas Sharik nije glup na svoj način. On procjenjuje život, običaje i karakter Moskve za vrijeme NEP-a s brojnim trgovinama, krčmama na Mjasnickoj "s piljevinom na podu, zlim činovnicima koji mrze pse", "gdje se sviralo na harmonici i mirisalo na kobasice". Promatrajući život ulice, izvodi zaključke: "Domari svih proletera su najpodliji ološ"; “Kuharica nailazi na različite. Na primjer, pokojni Vlas iz Prechistenke. Koliko je života spasio? Vidjevši Filipa Filipoviča Preobraženskog, Sharik razumije: "On je čovjek mentalnog rada ...", "ovaj neće udariti nogom." ja
A sada profesor obavlja glavni posao svog života - jedinstvenu operaciju: presađuje hipofizu čovjeka psu Shariku od čovjeka koji je umro nekoliko sati prije operacije. Ovaj čovjek - Klim Petrovich Chugunkin, dvadeset i osam godina, tužio je tri puta. “Profesija - sviranje balalajke u kafanama. Sitan rastom, slabo građen. Jetra je povećana (alkohol). Uzrok smrti je ubod nožem u srce u pubu.” Kao rezultat najkompliciranije operacije, pojavilo se ružno, primitivno stvorenje, koje je u potpunosti naslijedilo “proletersku” bit svog “pretka”. Bulgakov ovako opisuje njegov izgled: “Čovjek niskog rasta i nesimpatičnog izgleda. Kosa na glavi mu se ukočila ... Čelo je pogodilo svojom malom visinom. Gotovo točno iznad crnih niti obrva počela je gusta četka za glavu. Prve riječi koje je izgovorio bile su psovke, prva izrazita riječ: “buržuj”.
Pojavom ovog humanoidnog stvorenja, život profesora Preobraženskog i stanovnika njegove kuće postaje pravi pakao. Priređuje divlje pogrome u stanu, juri (po svojoj psećoj naravi) za mačkama, priređuje poplavu... Svi stanovnici profesorova stana su potpuno izgubljeni, o primanju pacijenata ne može biti ni govora. “Čovjek na vratima gledao je profesora tupim očima i pušio cigaretu, posipajući se pepelom po prednjici košulje...” Vlasnik kuće je ogorčen: “Ne bacajte opuške na pod - tražim stoti put. Ne želim više čuti psovku. Ne brini za stan! Prekini sve razgovore sa Zinom. Žali se što je gledate u mraku. Izgled!" Šarikov mu odgovara: "Nešto me bolno tlačiš, tata ... Zašto me ne pustiš da živim?"
"Neočekivano pojavilo ... laboratorijsko" stvorenje zahtijeva da mu se da "nasljedno" prezime Sharikov, a on odabire ime za sebe - Poligraf Poligrafovich. Tek što je postao ljudsko biće, Sharikov postaje drzak pred njegovim očima. Od vlasnika stana traži dokument o prebivalištu, uvjeren da će mu u tome pomoći kućni odbor koji štiti “interese radnog elementa”. U licu predsjednika kućnog odbora Shvondera odmah pronalazi saveznika. Upravo on, Shvonder, zahtijeva izdavanje dokumenta Šarikovu, tvrdeći da je dokument najvažnija stvar na svijetu: “Ne mogu dopustiti da stanar bez papira boravi u kući, a još nije prijavljen u policiji. Što ako dođe do rata s imperijalističkim predatorima?” Ubrzo Sharikov vlasniku stana daje "papir od Shvondera", prema kojem ima pravo na stambeni prostor od 16 četvornih metara u profesorovom stanu.
Shvonder također opskrbljuje Šarikova "znanstvenom" literaturom i daje mu na "proučavanje" korespondenciju između Engelsa i Kautskog. Humanoidno stvorenje ne odobrava ni jednog ni drugog autora: “Pišu, pišu... Kongres, neki Nijemci...” Izvlači jedan zaključak: “Moramo dijeliti sve.” I čak zna kako to učiniti. “Da, koja je ovdje metoda”, odgovara Šarikov na Bormentalovo pitanje, “nije to škakljivo. I što onda: jedan se smjestio u sedam soba, ima četrdeset pari hlača, a drugi tumara okolo i traži hranu po kutijama za smeće.
Poligraf Poligrafovich brzo pronalazi mjesto za sebe u društvu u kojem "tko je bio ništa, postat će sve". Shvonder ga dogovara za šefa pododjela za čišćenje grada od lutalica. I sada se pojavljuje pred začuđenim profesorom i Bormenthalom “u kožnoj jakni s tuđeg ramena, u iznošenim kožnim hlačama i visokim engleskim čizmama”. Stanom se širi smrad, na što Šarikov primjećuje: “Pa, dobro, smrdi... znate: na specijalitet. Jučer su mačke zadavljene, zadavljene ... "
Više nas ne čudi što se dao u potjeru za psima i mačkama lutalicama, unatoč tome što je jučer i sam pripadao njihovom broju. Dosljedno "razvijajući", on piše klevetu o svom tvorcu - profesoru Preobraženskom. Sharikovu su strani savjest i moral. Nedostaju mu normalne ljudske kvalitete. Vodi ih samo zloba, mržnja, zloba...
U priči je profesor uspio preokrenuti transformaciju Šarikova u životinju. Ali u stvarnom životu, lopte su pobijedile, pokazalo se da su uporne. Zato danas govorimo o takvom fenomenu kao što je šarikovizam. U središtu tog društvenog sloja su samouvjereni, bahati, uvjereni u svoju permisivnost, polupismeni ljudi (ako su uopće dostojni naziva ljudi). Ta nova društvena klasa postala je okosnica totalitarne države koja je poticala klevete, prokazivanja, samo zatupljivanje. Militantni mediokritet osnova je šarikovizma. U priči se Šarikov ponovno pretvara u psa, ali u životu je prošao dug i, kako mu se činilo, slavan put, au tridesetim i pedesetim godinama nastavio je trovati ljude, kao nekada, po prirodi svoje službe , mačke i psi lutalice.
Srce psa u jedinstvu s ljudskim umom glavna je prijetnja našeg vremena. Zato je priča, zapisana početkom stoljeća, aktualna i danas, služeći kao upozorenje budućim generacijama.