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Foglio bianco spesso di riepilogo. Il sogno dell'anima nel racconto di Tatyana Tolstaya "Clean Slate

Parole chiave: spiegazione, autore, motivo, parodia, ricezione, discorso postmoderno. In particolare, può essere associato alla nota espressione latina tabula rasa, sia nel suo significato diretto - una lavagna bianca dove puoi scrivere tutto ciò che vuoi, sia in senso figurato - uno spazio, vuoto. Infatti, alla fine della storia, l'eroe, che ha volontariamente cambiato la sua essenza interiore, chiede una "tabula rasa" per "fornire un collegio" al proprio figlio, che chiama "non portatore". Il lettore comprende che la "tabula rasa" nel contesto dell'episodio finale è un dettaglio importante, un simbolo dell'inizio di una nuova vita per l'eroe, la cui anima è scomparsa e al suo posto si è formato un vuoto. d'altra parte, l'espressione popolare tabula rasa è associata alle opere di famosi filosofi. Quindi, Locke credeva che solo la pratica formi una persona, e la sua mente alla nascita è tabula rasa. I. Kant ei trascendentalisti americani da lui guidati respinsero questa tesi di Locke. Dal punto di vista di R. Emerson e di altri trascendentalisti, una persona nasce con una comprensione della verità e dell'errore, del bene e del male, e queste idee sono trascendentali, date a una persona a priori, le vengono a prescindere dall'esperienza. Tatyana Tolstaya non fa allusioni dirette a queste controversie filosofiche, ma nel suo lavoro gioca un ruolo importante il motivo dell'anima, che nel sottotesto della storia è percepito nelle tradizioni della letteratura classica - come un campo di battaglia tra il bene e il male, tra Dio e il diavolo La storia "Clean Slate" è divisa in sette piccoli frammenti strettamente correlati. Ogni frammento è basato su episodi della vita interiore ed esteriore dell'eroe. Tuttavia, strutturalmente, nel testo dell'opera si possono distinguere due parti: prima dell'incontro dell'eroe con il misterioso dottore, che "non aveva occhi", e dopo l'incontro con lui. Questa divisione si basa sull'opposizione "vivente" - "morto". Nella prima parte del racconto si accentua l'idea che il "Vivo" tormentasse l'eroe: "E il Vivo pianse sottilmente nel suo petto fino al mattino". "Vivo" nel contesto dell'opera è un simbolo dell'anima. La parola "anima" non è mai menzionata nella storia, tuttavia, il leitmotiv della sua prima parte è il motivo del desiderio, e il desiderio, come eroe V.I., il desiderio lo insegue ovunque. Si può anche dire che l'autore crea un'immagine personificata del desiderio che "arrivava" costantemente all'eroe, di cui era "stupito": "Ignatiev taceva nella sua mano con angoscia", "Tosca si avvicinava a lui, agitava una manica spettrale. ..”, “Tosca ha aspettato, si è sdraiata in un ampio letto, si è avvicinata, ha dato un posto a Ignatiev, l'ha abbracciata, le ha appoggiato la testa sul petto ...”, ecc. .Tosca agita la manica come una donna, e queste misteriose “oscillazioni” contribuiscono alla comparsa di strane visioni nella mente dell'eroe. L'autore del racconto fornisce un collage costituito dai pensieri e dalle visioni dell'eroe: "... rinchiusi nel suo petto, giardini, mari, città sballottati e rivoltati, il loro proprietario era Ignatiev, sono nati con lui, con lui hanno erano destinati a dissolversi nell'oblio". La frase "con lui sono nati" che abbiamo sottolineato ci ricorda l'affermazione di Kant e di altri filosofi che una persona dalla nascita non è una tabula rasa.L'autore "include" il lettore nel flusso di coscienza dell'eroe, il che lo rende possibile ampliare significativamente il contesto dell'opera. È interessante notare che quasi tutte le immagini disegnate nella mente di uno strano eroe sono di natura apocalittica. "Abitanti, colora il cielo di colore crepuscolare, siediti sulle soglie di pietra delle case abbandonate, abbassa le mani, abbassa la testa ...". La menzione di lebbrosi, vicoli deserti, focolari abbandonati, ceneri raffreddate, mercati erbosi, paesaggi cupi: tutto ciò accresce lo stato di ansia e desiderio in cui si trova l'eroe. Come se stesse giocando con il lettore, l'autore disegna una bassa luna rossa nel cielo d'inchiostro, e su questo sfondo - un lupo che ulula... l'eroe della storia. Il desiderio dell'eroe è motivato nella storia dalle circostanze della vita - la malattia del bambino, per amore del quale la moglie ha lasciato il lavoro, nonché la scissione interna legata al fatto che, oltre alla moglie, ha anche Anastasia. Ignatiev ha pietà del malato Valerik, ha pietà di sua moglie, di se stesso e di Anastasia. Pertanto, il motivo del desiderio è strettamente connesso all'inizio della storia con il motivo della pietà, che si intensifica nell'ulteriore narrazione, in particolare nella prima parte, e scompare nella seconda parte, perché l'anima dell'eroe scompare e con esso il desiderio Una caratteristica del cronotopo della storia è la connessione di diversi strati temporali: il passato e il presente. Nel presente, Ignatiev ha "un piccolo Valerik bianco - un germoglio fragile, malaticcio, miserabile fino allo spasmo - un'eruzione cutanea, ghiandole, occhiaie sotto gli occhi", nel presente e una moglie fedele, e accanto a lei nella sua anima è “Anastasia instabile ed evasiva”. L'autore immerge il lettore nel mondo interiore dell'eroe, che colpisce per la sua tristezza. Le sue "visioni" si susseguono come fotogrammi di una cronaca. Sono uniti da stati d'animo comuni, frammentati e appaiono nella mente dell'eroe allo stesso modo in cui i miracoli appaiono nelle fiabe: per magia. Tuttavia, nella storia di Tolstoj, ci sono altre "altalene" - non di una buona maga, ma di desiderio.Nella seconda "visione" - una serie di navi, vecchie barche a vela che "lasciano il porto non si sa dove", perché il le corde si sono sciolte. La vita umana è spesso paragonata in letteratura a una nave che salpa. Questa "visione" non nasce per caso nella mente dell'eroe, non a caso vede bambini malati che dormono nelle capanne. Nel flusso dei suoi pensieri si rifletteva l'ansia di Ignatiev per il figlio piccolo e malato.La terza immagine è satura di motivi orientali e allo stesso tempo mistici. Un deserto roccioso, un cammello che cammina a un ritmo misurato... C'è molto mistero qui. Ad esempio, perché il gelo luccica su una fredda pianura rocciosa? Chi è lui, il misterioso cavaliere, la cui bocca "si apre con un vuoto senza fondo", "e profondi solchi lugubri sono stati tracciati sulle guance per migliaia di anni versando lacrime"? In questo frammento si avvertono i motivi dell'apocalisse e il misterioso cavaliere è percepito come simbolo di morte. In quanto autrice di un'opera creata nello stile del postmodernismo, Tatyana Tolstaya non si sforza di creare immagini, immagini chiare e definite. Le sue descrizioni sono impressionistiche, volte a creare una certa impressione: nell'ultima, quarta "visione" apparsa nella mente dell'eroe, ci sono reminiscenze e allusioni dal racconto di Gogol "La sera alla vigilia di Ivan Kupala". Ecco la stessa frammentazione della percezione degli episodi precedenti. Anastasia, come simbolo della tentazione diabolica, e "luci vaganti sulla palude" stanno fianco a fianco, sono menzionate in una frase. "Fiore caldo", "fiore rosso", che "galleggia", "lampeggia", "lampeggia", è associato al fiore di felce nella storia di Gogol, che promette all'eroe l'adempimento dei suoi desideri. Sono evidenti i nessi intertestuali tra il frammento in esame e l'opera di Gogol, sottolineati dall'autore con l'ausilio di distinte reminiscenze e allusioni. Gogol - "paludi paludose"; T. Tolstoj - "palude", "dossi marroni elastici", nebbia ("mazza bianca"), muschio. In Gogol si parla di "centinaia di mani pelose che cercano un fiore", "brutti mostri". T. Tolstoy ha "teste pelose nel muschio". Il frammento in esame combina con il testo di Gogol il motivo di vendere la propria anima (in Gogol - alla linea, in T. Tolstoy - a Satana). Nel complesso, la "visione" o il sogno di Ignatiev svolge la funzione di anticipazione artistica nel testo della storia. Dopotutto, l'eroe della storia di Gogol, Petrus Bezrodny, deve sacrificare il sangue di un bambino: l'innocente Ivas. Questo è il requisito degli spiriti maligni. Anche Ignatiev nella storia di Tolstoj "Un foglio pulito" farà un sacrificio: rinuncerà alla cosa più preziosa che aveva, incluso suo figlio... Quindi, nella prima parte della storia, viene data la sua esposizione. Il motivo principale di questa parte è il motivo del desiderio che perseguita Ignatiev, che è, in effetti, un eroe marginale. È solo, stanco della vita. I suoi problemi materiali non sono enfatizzati nella storia. Tuttavia, alcuni dettagli indicano eloquentemente che erano, ad esempio, la menzione che "la moglie dorme sotto una coperta strappata", che l'eroe cammina con una camicia "color tè", che indossava anche suo padre, "ci si è sposato , e ha incontrato Valerik dall'ospedale ", è andato ad Anastasia ... I motivi dichiarati all'inizio del lavoro sono sviluppati nell'ulteriore narrazione. Ignatiev continua a essere perseguitato dalla malinconia ("la sua testa piatta e smussata spuntava qua e là"), ha ancora pietà di sua moglie, dicendo a un amico che "è una santa", e pensa ancora ad Anastasia. La menzione della famosa fiaba "Rapa" non è casuale nella storia, e non è casuale che nel monologo dell'eroe coesista con il nome della sua amante: "E tutte le bugie, se la rapa è già piantata, hai vinto non tirarlo fuori. Lo so. Anastasia ... chiami, chiami - lei non è a casa ". La situazione in cui si trova Ignatiev è delineata in modo chiaro e definitivo. Si trova di fronte a un dilemma: o una moglie fedele ma tormentata, o una bella ma evasiva Anastasia. È difficile per l'eroe fare una scelta, non vuole e, ovviamente, non può rifiutare né sua moglie né la sua amante. Il lettore può solo intuire che è debole, che ha un servizio, ma nessun interesse per esso, nessuna cosa preferita, perché non è menzionato. E quindi il suo desiderio non è casuale. Ignatiev si rende conto di essere un perdente: si può rimproverare all'autore il fatto che il carattere del protagonista non sia chiaramente delineato. Tuttavia, sembra che T. Tolstaya non abbia cercato tale chiarezza. Crea un testo condizionale, disegna un mondo condizionale in cui tutto obbedisce alle leggi del gioco estetico. L'eroe della storia gioca con la vita. Fa progetti, elabora mentalmente possibili opzioni per una futura vita felice: "Dimenticherò Anastasia, guadagnerò molti soldi, porterò Valery a sud ... riparerò l'appartamento ...". Tuttavia, capisce che quando tutto ciò sarà raggiunto, il desiderio non lo lascerà, che i "viventi" continueranno a tormentarlo: a immagine di Ignatiev, T. Tolstaya crea una parodia di un eroe romantico: solitario, sofferente, incompreso, concentrato sulla sua visione del mondo interiore. Tuttavia, l'eroe della storia vive in un'epoca diversa rispetto agli eroi delle opere romantiche. Fu il Pecorin di Lermontov che poté giungere alla triste conclusione che la sua "anima era corrotta dalla luce", che, a quanto pare, aveva un destino elevato per lui, ma non immaginava questo destino. Nel contesto dell'era romantica, un tale eroe era percepito come una persona tragica. A differenza dei malati romantici, i personaggi della storia di T. Tolstoy, in particolare Ignatiev e il suo amico, non menzionano l'anima. Questa parola non è nel loro vocabolario. Il motivo della sofferenza è dato in modo ridotto, parodistico. L'eroe non pensa nemmeno a un destino elevato. Pensando al suo personaggio, si ricorda involontariamente la domanda della Tatiana di Pushkin: "Non è una parodia?" Il lettore comprende che l'angoscia e la sofferenza di Ignatiev sono dovute al fatto che non vede una via d'uscita dalla situazione che lui stesso ha creato. Dal punto di vista di un amico Ignatiev, è solo una "donna": "Pensa, il malato del mondo!"; "Ti godi i tuoi tormenti immaginari". È interessante notare che la frase "sofferente del mondo" suona in un contesto ironico. E sebbene l'amico senza nome dell'eroe sia portatore di una normale coscienza media, le sue affermazioni confermano l'ipotesi che l'immagine di Ignatiev sia una parodia di un eroe romantico. Non può cambiare la situazione attuale (né la volontà né la determinazione sono sufficienti per questo), e quindi risulta essere più facile per lui cambiare se stesso. Ma Ignatiev non sceglie la via dell'auto-miglioramento morale, che era vicina, ad esempio, a molti degli eroi di Tolstoj. No, è più facile per lui sbarazzarsi del "vivente", cioè dell'anima. "Qui sarò operato ... comprerò una macchina ..." L'autore fa capire che i beni materiali non salveranno dalla sofferenza una persona il cui nome era Raisa, poiché le aveva promesso un paradiso , dal suo punto di vista, la vita "Vivrai come il formaggio nel burro", "Sì, ho tutto lo spazio vitale nei tappeti !!!" - ha detto, e poi ha lasciato la cabina telefonica con gli occhi macchiati di lacrime e una faccia arrabbiata. Ma questo caso non ha fermato l'eroe. Ha preso una decisione, anche se non subito soluzioni. L'eroe non era allarmato dal fatto che "una donna in lacrime uscisse dall'ufficio di N.", perché la sua attenzione e l'attenzione di un amico erano rivolte a qualcos'altro: penne d'oro e cognac costoso, al lusso che loro visto lì. Il motivo della ricchezza è esaltato in questa parte dell'opera. L'autore chiarisce che questo motivo nella mente di una persona normale e media è strettamente connesso con l'immagine di un uomo di successo. In un mondo distorto, eroi come N sono associati a uomini veri. T. Tolstaya in questo caso è un altro esempio di visione del mondo parodica. Ma l'ideale di un vero uomo, familiare a Ignatiev, gli viene instillato sia dal suo amico che da Anastasia, che beve “vino rosso” con gli altri e su cui arde il “vestito rosso” con un “fiore dell'amore”. Il simbolismo del colore e la menzione del "fiore dell'amore" non sono qui casuali. Tutti questi dettagli risuonano con i motivi della tentazione, con il suddetto episodio del racconto di Gogol "La sera alla vigilia di Ivan Kupala". "Love flower" è associato a "love potion", che è un simbolo dell'influenza magica sui sentimenti e sulle azioni di una persona. Il "fiore dell'amore" per Ignatiev era Anastasia, che pronuncia "parole demoniache" e sorride con un "sorriso demoniaco". Lei tenta come un demone. Gli ideali della folla diventano ideali per Ignatiev. E per realizzare il suo sogno - sbarazzarsi delle contraddizioni, "domare l'inafferrabile Anastasia", salvare Valerik, Ignatiev ha bisogno di "diventare ricco, con le penne stilografiche". In questa precisazione - "con le stilografiche" - traspare l'ironia dell'autore. Anche il monologo interiore di Ignatiev evoca un sorriso ironico: “Chi viene, snello come un cedro, forte come l'acciaio, con passi elastici che non conoscono vergognosi dubbi? Questo è Ignat'ev. Il suo percorso è dritto, i suoi guadagni sono alti, i suoi occhi sono sicuri, le donne si prendono cura di lui ". Nei pensieri dell'eroe, la moglie è costantemente associata a qualcosa di morto. Quindi, Ignatiev voleva "accarezzare le ciocche di pergamena dei suoi capelli, ma la sua mano ha incontrato solo il freddo del sarcofago". Come simbolo di freddo e morte, la storia cita più volte “la brina rocciosa, il tintinnio di un'imbracatura di un cammello solitario, un lago ghiacciato fino in fondo”, “un cavaliere ghiacciato”. La stessa funzione è svolta dalla menzione che "Osiride tace". Si noti che nella mitologia egizia, Osiride, il dio delle forze produttive della natura, muore ogni anno e rinasce a nuova vita. Motivi orientali sono presenti anche nei sogni dell'eroe di come lui - "saggio, intero, perfetto - cavalcherà su un elefante bianco da parata, in un pergolato di tappeti con ventagli di fiori". Sì, raffigurando il mondo interiore dell'eroe, l'autore non risparmia ironia. Dopotutto, vuole un miracolo, una trasformazione istantanea che gli porti riconoscimento, fama, ricchezza senza alcuno sforzo. Accade un "miracolo", l'eroe cambia, ma diventa solo diverso da come si immaginava nei suoi sogni. Tuttavia, non se ne accorge più e non capisce. L'istantanea rimozione del "Vivo" - la sua anima - lo ha reso quello che sarebbe dovuto diventare, visti i suoi desideri e pensieri L'autore del racconto gioca liberamente con le immagini della cultura mondiale, invitando il lettore a svelarle. L'opera si basa sul motivo della vendita dell'anima al Diavolo, a Satana, all'Anticristo, agli spiriti maligni, comune nella letteratura mondiale, nonché al motivo della metamorfosi ad esso associato. È noto che come Cristo compie un miracolo, l'Anticristo imita i miracoli di Cristo. Quindi Satana, sotto le spoglie di un assiro, "medico dei dottori", imita le azioni di un medico. Dopotutto, un vero dottore guarisce sia il corpo che l'anima. L'assiro "estrae", cioè toglie l'anima. Ignatieff è colpito dal fatto che "non aveva occhi, ma aveva uno sguardo", "l'abisso guardava fuori dalle orbite", e poiché non c'erano occhi - "lo specchio dell'anima", allora lì non era anima. L'eroe è colpito dalla barba blu dell'Assiro e dal suo berretto a forma di ziggurat. "Che tipo di Ivanov è ..." - Ignatiev era inorridito. Ma era già troppo tardi. I suoi "dubbi tardivi" sono scomparsi, e con loro - e "la sua devota ragazza - il desiderio". L'eroe entra nel regno dell'Anticristo, il regno del male morale. Qui "le persone saranno egoiste, avide, orgogliose, arroganti, blasfeme, disobbedienti ai loro genitori, ingrate, empie, spietate, infedeli alla parola ..., sfacciate, pompose, amanti del piacere più di Dio". Secondo un'espressione medievale, l'Anticristo è la scimmia di Cristo, la sua falsa controparte. Il dottore nella storia di Tolstoy "A Clean Slate" è un falso doppio del dottore. Indossa i guanti non per amore della sterilità, ma "per non sporcarsi le mani". È scortese con il suo paziente quando commenta sarcasticamente sulla sua anima: "Pensi che la tua anima sia grande?" L'autore della storia utilizza una nota trama mitologica, modernizzandola in modo significativo.La storia di T. Tolstoy "A Blank Sheet" è un vivido esempio di discorso postmoderno con molte delle sue caratteristiche intrinseche. In effetti, nel mondo interiore dell'eroe c'è qualcosa di terribile e insolito, l'eroe sente una disarmonia interiore. T. Tolstaya sottolinea la convenzionalità del mondo raffigurato, giocando con il lettore. I motivi del gioco estetico svolgono un ruolo di formazione della struttura nella sua storia. Il gioco con il lettore ha diverse forme di manifestazione nell'opera, che influisce sulla rappresentazione di eventi al limite del reale e dell'irreale. L'autore "gioca" con immagini spaziali e temporali, permettendo di spostarsi liberamente da un tempo all'altro, aggiornando informazioni di vario genere, che aprono ampi spazi all'immaginazione del lettore. Il gioco si riflette nell'uso dell'intertesto, dei mitologemmi, dell'ironia, nell'accostamento di stili diversi. Quindi, il vocabolario colloquiale, ridotto, volgare dell'eroe degradato alla fine dell'opera è in completo contrasto rispetto al vocabolario che si trova nel suo flusso di coscienza all'inizio della storia. L'eroe interpreta la vita e il gioco estetico dell'autore con il lettore consente non solo di ricreare i noti motivi e immagini della trama, ma trasforma anche la tragedia dell'eroe in una farsa nascita: tabula rasa o non tabula rasa? Sì, molto è insito in una persona dalla nascita, ma la sua anima continua ad essere un campo di battaglia tra Dio e il Diavolo, Cristo e l'Anticristo. Nel caso di Ignatiev nella storia, T. Tolstoy ha sconfitto l'Anticristo. - Serate in una fattoria vicino a Dikanka / commento. A. Chicherina, N. Stepanova. - M.: Artista. lit., 1984. - V. 1. - 319 p Dal V. I. Dizionario esplicativo della lingua russa. Versione moderna. / V. I. Dal. - M.: EKSMO-Press, 2000. - 736 pagine Miti dei popoli del mondo: enciclopedia: in 2 volumi - M.: Sov. enciclopedia, 1991. - V. 1. - 671 p. - M .: Onyx: OLMA-PRESS, 1997. - P. 154 - 175. VALENTINA MATSAPURA CARATTERISTICHE DELLA POETICA DELLA STORIA "CLEAN SHEET" DI TATYANA TOLSTOY L'articolo analizza le caratteristiche della poetica della storia di T. Tolstoy "Clean Sheet" . In particolare, l'autore si concentra sulla poetica del titolo dell'opera, sulle caratteristiche della sua struttura artistica, sul ruolo del simbolismo, sui motivi intertestuali e sui principi del gioco estetico. La storia è considerata un esempio di discorso postmoderno.Le parole chiave: storia, autore, motivo, parodia, tecnica di gioco, discorso postmoderno. » sono prese in considerazione nell'articolo. In particolare, l'autrice concentra la sua attenzione sulla poetica del titolo del racconto, sulle peculiarità della sua struttura artistica, sul ruolo dei motivi simbolici e intertestuali, sui principi del gioco estetico. Il racconto "Blank Paper" è visto come un esempio del discorso postmoderno Parole chiave: narrativa, autore, movente, caricatura, tecnica di gioco, discorso postmoderno.

Grado 11

Soggetto: "Che giova a un uomo se guadagna il mondo intero e perde la sua anima?" (Vangelo di Matteo cap.16) (secondo la storia di T. Tolstoy "Clean Slate")

Bersaglio:

conoscere il lavoro di T. Tolstoy;
dall'analisi linguistico-poetica del testo per rivelarne l'orientamento ideologico.

Durante le lezioni

IO. Orgmomento

II. parola del maestro

T. Tolstaya è un fenomeno sorprendente nella letteratura postmoderna. Le sue raccolte "Day", "Night", "Raisins" godono dell'attenzione dei lettori di tutte le età. Perché la sua prosa è così attraente? Prima di tutto, la complessità e la bellezza della poetica. È importante non solo ciò di cui parla Tolstaya, ma anche come lo fa.

Lo stile di Tolstoj è duro, avaro. Nel suo discorso non ci sono parole vuote, facoltative, non piene di essenza. Ogni dettaglio è preciso ed espressivo. Gli eroi di Tolstoj sono carini, a volte ingenui, fino al rimpianto, eccentrici che lei ama, anche se li ama, sembra che non ci sia motivo per loro. La cosa principale che l'autore trasmette ai lettori è la preziosità e la gioia dell'esistenza, la felicità della vita umana in quanto tale. Questa idea è la principale nelle storie di Tatyana Tolstaya.

La storia "Clean Slate" si distingue per una trama inverosimile. C'è una sorta di fusione di realtà e fantasia in esso. Secondo A. Genis, "Tolstaya non è affatto un mago gentile e le sue fiabe hanno una brutta fine". Ma anche qui Tolstaya rimane fedele al suo credo di scrittura: stare accanto ai suoi personaggi, guardarsi intorno con i propri occhi, superare il loro dolore, sentire la loro sfortuna e condividerla con loro.

III. Lavora sul contenuto della storia "Clean Slate".

Mentre lavoravi sul contenuto della storia, cercavi parole chiave che aiutassero a comprenderne l'essenza, l'idea principale.

Quanto è insolita la storia? (la realtà realistica si trasforma in fantastica)

Perché la malinconia arriva a Ignatiev ogni notte? Cos'è questa immagine? (la metafora di Tolstoj è insolita e inaspettata) il desiderio è un'infermiera triste.

Come sono rappresentati i personaggi della storia?

moglie - "faccia smunta", "mummia";
Ignatiev - "Sono completamente malato", "Non potevo piangere e quindi ho fumato", "Mi vergognavo dei pensieri bassi", "Mi inchino", "Tremo";
Valerochka, Valerik - "un germoglio fragile e malaticcio, infelice fino allo spasmo".

Che ruolo gioca il sogno di Ignatiev nella storia? (doloroso delirio, una persona non può liberarsi da un senso di disperazione, disperazione, quindi visioni da incubo: una nave con bambini malati. Un deserto pietroso con un cavaliere morto, una palude con un fiore rosso).

Il colore rosso appare ripetutamente nella storia: vino rosso, fiore rosso, vestito rosso , ardente di un fiore d'amore. Qual è il significato di questo colore? (come segnale di pericolo, desiderabile e irraggiungibile, come la morte stessa -"palude con un fiore rosso").

Quando viene fuori per la prima volta la conversazione sugli Alive? (conversazione con un amico in cantina).

Cosa intende per vita un amico di Ignatiev?

Cos'è - vivere? (anima; "la vita fa male", "armonia del corpo e ... del cervello"; "quando viene trapiantata ad altri, non sopravvivono, non possono resistere", "la campana del re vivente batteva e ronzava dentro il suo petto tremante”; “come se, anticipando qualcosa allora, nel petto, si fosse compresso, poi accovacciato, chiudendo gli occhi, coprendosi la testa con le mani.

Perché Ignatiev vuole cancellare i vivi? (per salvare suo figlio, per diventare ricco, di successo, sicuro di sé).

Qual è il significato simbolico dell'incendio della camicia del padre? (questo è un "sacrificio sprecato". Anastasia non lo ama. "Sarà forte. Brucerà tutto ciò che distrugge le barriere").

Nel corridoio dell'ospedale, Ignatiev esamina le tavolette con "storie mediche istruttive": "Gleb aveva mal di denti". "E l'occhio doveva essere rimosso": segue la frase dell'autore: (Se il tuo occhio ti tenta, strappalo) - Come capisci un simile "quartiere"? (Questo è tratto dal Vangelo, sulla tentazione. Il testo ha un significato diverso:l'anima non può essere strappata come un dente malato).

Quali sentimenti hai provato leggendo di superuomini privati del "vivo"? (Rimpianto, ansia, shock. Le persone che sono private, in senso letterale, di un'anima, sono davvero senz'anima. Queste non sono più persone, ma meccanismi biologici: biondo, N., dottore).

Cosa colpisce nell'immagine di un medico? (Non aveva gli occhi. "Dalle orbite vuote, un buco nero è esploso nel nulla ..." Gli occhi sono lo specchio dell'anima. Il dottore non ha anima, quindi non ci sono occhi. Ancora peggio, che per denaro questo "dottore" è in grado di uccidere l'anima, che è ancora peggio dell'omicidio fisico).

Cos'era Ignatiev dopo la rimozione dei vivi? E cosa significava questo essere vivente per lui e per i suoi cari? (senza un'anima, e Vivere è un'anima, una persona cessa di essere una persona).

L'anima di Ignatiev ha sopportato dolore, sofferenza, agitazione, non trovando pace, ma allo stesso tempo si è sentita dispiaciuta, amata, si è presa cura dei suoi cari. La metamorfosi accaduta a Ignatiev è terribile e naturale. Ancora una volta ricordo il suo incubo: "una palude con un fiore rosso". Inseguendo l'agognata "pace", ha perso tutto, ma ha guadagnato?...

IV. Conclusioni.

L'argomento della lezione di oggi è indicato dalla linea del Vangelo. Come fai a capirlo? A cosa ti fa pensare T. Tolstaya? Questa storia può essere presa solo come finzione? (Ragionamento dello studente).

SA GIMATDINOVA,
Naberezhnye Chelny

Lezione integrata sulla storia di T.N. Tolstoj "Pulisci tabula rasa"

Obiettivi.

1. Conoscenza del contenuto e analisi della storia.
2. Lavorare sulla lingua dell'opera.

Un miracolo è qualcosa che è impossibile e tuttavia possibile.
Ciò che non può accadere e tuttavia accade.

(Spettacolo Bernardo. Torna a Matusalemme)

Per una grande azione, una grande parola.
Da un eccesso di sentimenti, la bocca parla.

(Proverbi)

Oggi nella lezione faremo conoscenza con la storia della scrittrice moderna Tatyana Nikitichna Tolstaya "Clean Sheet", proveremo ad analizzarla e lavorare sul linguaggio dell'opera.

T.N. Tolstaya è nato nel 1951. Nipote di Alexei Nikolaevich Tolstoj, eccezionale scrittore, autore ... (gli studenti suggeriscono: "Le avventure di Pinocchio", "Iperboloide dell'ingegnere Garin", "Aelita", "Camminando tra i tormenti", "Pietro I"). È entrata in letteratura negli anni '80 ed è diventata subito famosa per i suoi racconti, che uniscono l'accuratezza del disegno al volo della fantasia, lo psicologismo al grottesco, la comprensione dei segreti spirituali alla sofisticata tecnica di scrittura. Per il romanzo "Kys" le è stato assegnato l'Oscar letterario - il premio "Triumph" per il 2001; è diventato il vincitore del concorso "Le migliori edizioni della XIV Fiera internazionale del libro di Mosca nella nomination" Prosa-2001 "".

"A Clean Slate" è una delle storie migliori e più misteriose di Tatyana Tolstaya. Hai già letto questo libro a casa.

- Chi è il suo personaggio principale? Cosa puoi dire di lui e della sua famiglia? (Il personaggio principale è Ignatiev. Vive con sua moglie e un bambino malato.)

Come tratta sua moglie? (Ha pietà di lei. "Niente è più estenuante di un bambino malato." La copre con una coperta quando si addormenta. Nota "faccia smunta", si offre di portare un cuscino. "Terra, stanca, cara moglie dorme sotto un coperta strappata." Questa è una frase chiave per comprendere il rapporto di Ignatiev con sua moglie. Quanto dolore, quanta compassione per la madre del suo bambino malato!)

- E qual è l'atteggiamento di Ignatiev nei confronti di suo figlio Valerik? (Lo ama, lo compatisce.)

Come fai a vedere che ti ama? ("Il bianco Valerik era disperso - un germoglio fragile e malaticcio, miserabile per uno spasmo - un'eruzione cutanea, ghiandole, occhiaie sotto gli occhi.")

– Trova parole con suffissi diminutivi (bianco, germoglio, ghiandole). Parlano di riverente amore paterno e tenerezza per il bambino.

Quando il ragazzo gemette nella stanza accanto, "Ignatiev saltò alla porta con una spinta, si precipitò al letto con le sbarre".

Attiro l'attenzione degli studenti sui sinonimi espressivi: saltato, saltato, - che trasmettono la rapidità delle azioni del padre allarmato.

Terminando la conversazione su Ignatiev-marito, Ignatiev-padre, cito: "... ho avuto pietà di lei, ho avuto pietà di nuovo del fragile, bianco, sudato Valerik, ho avuto pietà di se stesso, se n'è andato, si è sdraiato e si è svegliato, guardato il soffitto».

Il sentimento principale in relazione alla famiglia è la pietà.

- Ignatiev si sente felice? (No, non lo fa. Per questo motivo non dorme la notte. I giardini crescono da qualche parte, i mari frusciano, le città vengono costruite - Ignatiev si sente il loro padrone, ma ... deve prendersi cura della sua famiglia. )

Eppure, nei suoi sogni, immagina di essere il "sovrano del mondo" e il "buon re".

- Chi è la fidanzata notturna costante di Ignatiev? Chi è sempre al suo fianco? (Desiderio. Viene dall'eroe ogni notte.)

Tolstaya usa una parafrasi metaforica, definendo la malinconia "un'infermiera triste per un paziente senza speranza". (Gli studenti trovano e leggono la citazione: “Ogni notte il desiderio veniva a Ignatiev. Pesante, vaga, con la testa china, si sedette sul bordo del letto, la prese per mano: un'infermiera triste per un paziente senza speranza. Quindi rimasero in silenzio per ore, mano nella mano..)

Ogni notte, "mano nella mano, Ignatiev taceva per l'angoscia". Gli sembra persino che "la nostalgia stia arrivando nelle città". Qui "il desiderio si è avvicinato a lui, ha agitato una manica spettrale ...".

- Che tipo di immagini mostra il desiderio a una persona sofferente? (Ignatiev rappresenta navi lontane, marinai, donne indigene, un capitano; un infinito deserto pietroso con un "cammello al ritmo" - rappresenta i luoghi in cui potrebbe essere se ...

E più spesso di altri vede "l'infedele, instabile, evasiva Anastasia".)

– “Infedele, instabile, evasivo”... È una caratteristica positiva o negativa? (Negativo, ovviamente.)

Ignatiev capisce che non vale il suo amore, eppure ama.

Ora stiamo mettendo in scena un frammento della storia "Ignatiev con un amico in cantina". (Gli studenti leggono i ruoli dalle parole Dopo il lavoro, Ignatiev non è tornato subito a casa, ma ha bevuto birra con un amico in cantina, termina con un dialogo:
– E come si chiama?
- N.)

- Di cosa si lamenta Ignatiev con un compagno di scuola? (Alla disperazione, al desiderio. "Sono disperato. Sono semplicemente disperato." Tre volte ripete la parola desiderio.)

- Leggi cosa dice Ignatiev di sua moglie. ("La moglie è una santa. Ha lasciato il lavoro, si siede con Valerochka ... Dà solo il meglio di sé. Tutto è diventato nero.")

- Cosa dicono queste parole? (Ignatiev simpatizza con sua moglie, capisce quanto sia difficile per lei.)

Cosa dice di suo figlio? ("È malato, è sempre malato. Le sue gambe non camminano bene. Un po 'di cenere. È un po' caldo. Medici, iniezioni, ne ha paura. Urla. Non riesco a sentirlo piangere .”)

Ancora una volta prendo attenzione alle parole con suffissi diminutivi; gli studenti trovano: gambe, piccole, piccole ceneri.

- Cosa è piccola cenere?

Uno studente pre-preparato legge un articolo dal dizionario di Ozhegov:

fine cenere. I resti di una candela non bruciata.

Una parola molto espressiva: al padre sembra che la vita nel suo bambino sia un po 'calda e stia per esaurirsi.

Ignatiev continua a lamentarsi del destino.

(Gli studenti trovano e leggono il brano: “Ma io, immagino, soffro. Mia moglie sta soffrendo, Valerochka sta soffrendo e probabilmente anche Anastasia sta soffrendo ... E ci tormentiamo tutti a vicenda..)

Attiro l'attenzione sulla sintassi: Ignatiev parla della sua sofferenza in una frase separata e della sofferenza di sua moglie, figlio, Anastasia - in un'altra.

Secondo voi chi soffre di più? (Lui stesso, quindi, parla prima di tutto delle sue esperienze.)

- Cosa ne pensi? (La moglie sperimenta le sofferenze più dolorose. Non dorme la notte. È costretta a lasciare il lavoro. Ha smesso di prendersi cura di se stessa: “Ignatiev ha guardato i capelli neri ricresciuti - non aveva finto di essere una bionda per un a lungo ...".)

Spiego: Valerik soffre, ma meno. I bambini piccoli non sanno come ammalarsi, perché, a differenza degli adulti, non sanno che una grave malattia può finire con la morte. Sollievo temporaneo - e il bambino è di nuovo allegro e allegro.

- E cosa puoi dire della sofferenza di Ignatiev? (Soffre di meno, non si siede con un bambino malato, può essere distratto al lavoro, in comunicazione con un amico; l'unica cosa che fa è leggere "Rapa" a suo figlio la sera.)

Un amico definisce ironicamente Ignatiev un "sofferente globale", una "donna" che si crogiola in "tormenti inventati".

Ignatiev dice di se stesso: "Sono malato ...".

- Perché è malato? (Ignatiev considera il suo desiderio una malattia.)

Sì, non solo Ignatiev e il suo amico sono seduti nella cantina della birra, ma anche malinconia - non per niente si è "frettata" dietro al nostro eroe ... Non c'era modo di liberarsene, il portiere l'ha fatta entrare la cantina.

E Ignatiev è stanco di rimpianti, sofferenza e compassione: pietà, compassione, misericordia gli sembrano una malattia.

L'eroe sogna di diventare una persona diversa. Che cosa? ("... mi rallegrerò. Dimenticherò Anastasia, guadagnerò un sacco di soldi, porterò Valery a sud ... riparerò l'appartamento ...")

- Qual è la via d'uscita amico? (Crede che Ignatiev debba subire un'operazione. "L'organo malato deve essere amputato. Come un'appendice.")

– Cosa dice il compagno di scuola sui risultati dell'operazione? Quali sono gli argomenti a suo favore? ("1. Le capacità mentali sono insolitamente affinate. 2. La forza di volontà cresce. 3. Tutti i dubbi stupidi e infruttuosi si fermano completamente. 4. Armonia del corpo e ... uh ... cervello. L'intelligenza brilla come un riflettore.")

E l'ultima cosa particolarmente convincente è che ce ne sono già di operati: “... c'è un aiutante - ho studiato con lui all'istituto. Il grande uomo è diventato.

Quindi, rimuovendo questo organo non necessario, puoi persino diventare un "grande uomo".

- Cos'è questo organo? Lo chiama un amico? (No, non ce l'ha. Dice: "I cani non ce l'hanno. Hanno riflessi. L'insegnamento di Pavlov.")

Ricordiamo il pronome suo. Pertanto, un organo verrà amputato e questo organo no Lui (cervello) no Esso (cuore) e Lei .

- Come si sente Ignatiev nei confronti degli automobilisti? (Non gli piacciono. "Qualcuno nello Zhiguli ha deliberatamente attraversato una pozzanghera, ha inzuppato Ignatiev con un'onda fangosa, gli ha schizzato i pantaloni. Questo è successo spesso con Ignatiev.")

- Perché sta succedendo? (A causa di una cattiva educazione. Chi viaggia si vanta della sua ricchezza davanti a chi va, e non solo si vanta, ma vuole anche umiliare, offendere una persona.)

Qui la parola gioca un ruolo importante. di proposito. di proposito- significa specificamente offendere, ridere di un pedone. Ma una pozzanghera può essere aggirata. A proposito, in Europa non si comportano così sulle strade. I conducenti si fermano per consentire a una persona che cammina di attraversare la strada.

- Quali pensieri vengono in mente a Ignatiev? ("... comprerò una macchina, bagnerò tutti io stesso. Per vendicare l'umiliazione degli indifferenti.")

Come puoi vedere, la maleducazione di alcuni genera rabbia e maleducazione di altri: è come una reazione a catena.

- Ma come puoi vedere che Ignatiev non è ancora un burbero, non un insolente? (Si vergognava dei pensieri bassi, scosse la testa. Sono completamente malato.)

Una parola importante per comprendere il carattere dell'eroe - che si vergogna. Scegli un sinonimo per la parola vergogna. (Gli studenti possono facilmente trovare il sinonimo più vicino - coscienza.)

Sì, la vergogna è vergognosa, imbarazzante, scomoda davanti agli altri.

Un uomo dalla pelle scura, che batte una moneta sul vetro di un telefono pubblico, mentre aspetta il suo turno, lancia con rabbia al ragazzo: "Devi avere una coscienza". Quindi il tema della coscienza inizia a suonare nella storia.

- Potresti metterti in contatto con Anastasia Ignatiev? (No, non poteva. "... lunghi segnali acustici non hanno trovato risposta, sono scomparsi sotto la pioggia fredda, nella città fredda, sotto nuvole basse e fredde.")

Tre volte Tolstaya ripete la parola Freddo. La ripetizione qui è un mezzo di espressività, emotività. È necessario per mostrare quanto si senta a disagio l'eroe nella sua città natale: lui, un pedone, ha freddo tra i passeggeri. Ha una coscienza, misericordia. "Swarthy short man", uscendo dalla cabina di un telefono pubblico con le lacrime agli occhi, ha incontrato "un sorriso comprensivo".

Lettura per ruoli dell'episodio "Ignatiev al "grande uomo""(dalle parole "N. ricevuto in una settimana ..." che termina con le parole "L'udienza è finita").

Dall'ufficio dell'omone esce una donna rigata di lacrime. Cosa dice questo dettaglio artistico? (N. è un grande capo. Ha rifiutato qualche richiesta alla donna, quindi lei esce in lacrime.)

- Perché l'amico di Ignatiev era nervoso quando parlava con un compagno dell'istituto? (N. - "una persona significativa". Lavora in un'istituzione rispettabile. "Un tavolo, una giacca, una penna stilografica d'oro in tasca" - in una parola, un capo.)

Esatto, ogni semplice mortale è timido di fronte a "governanti e giudici", soprattutto perché il più delle volte, senza nemmeno capire l'essenza della questione, rifiutano questi semplici mortali.

– Cosa ha detto N. dell'operazione? ("...Rapido, indolore, sono soddisfatto...tira fuori, estrai.")

- Sai cos'è estratto? (Lo studente preparato legge: Estratto. Uguale all'estrattore.- Ozhegov).

Estratto- significa estrarre, tirare fuori i singoli componenti dal tutto.

– Perché la conversazione con N. è stata così breve? (N. è un grande capo, un uomo d'affari. Non ha tempo. Rispondendo a una domanda, guarda l'orologio.)

- Quali clericalismi si riscontrano in questo breve episodio? ("Mi sono comportato così ...", "non fare pubblicità", "archiviazione del tempo", "il pubblico è finito.")

Il freddo del cimitero emana da queste parole. conservazione del tempo- il neologismo dell'autore Tolstoj. Per questa situazione - una parola estremamente espressiva. I capi di questo rango credono che ogni minuto della loro vita sia prezioso, unico e cercano di sbarazzarsi dei fastidiosi visitatori il prima possibile.

- Come fai a vedere che N. è una persona molto ricca? (Ha una "penna stilografica d'oro", una "massiccia volta d'oro", un cinturino costoso.)

- Come abbiamo visto, il desiderio accompagna Ignatiev ovunque come suo compagno costante. È andata con Ignatiev nell'ufficio di una "persona importante"? (No, non è andata. Non appartiene a un'istituzione solida con molti segni e porte forti. Sì, i capi non hanno bisogno di sapere cos'è il desiderio.)

Il desiderio ritorna a Ignatiev dopo il pubblico. (Gli studenti trovano la citazione: “La malinconia stava riprendendo, amico della sera. Guardò fuori da dietro la grondaia, corse sul marciapiede bagnato, camminò, mescolandosi alla folla, osservò incessantemente, aspettò che Ignatiev fosse lasciato solo..)

- Che tipo di vita promette ogni Ignatiev dopo l'operazione? ("Vita sana e appagante, non scavare polli! Carriera. Successo. Sport. Donne. Via con i complessi, via con la noia! Guardati: a chi assomigli? Piagnucolone. Codardo! Sii un uomo, Ignatiev! Un uomo! Allora tu e le donne amerete. E allora - chi sei? Straccio! ")

- La menzione delle donne fa ricordare ancora una volta a Ignatiev Anastasia. Considerava Ignatiev un uomo? (Non la pensavo così. "È dubbio. Che tu. Ignatiev. Sii un uomo. Perché gli uomini. Lo sono. Risoluti.")

- Quale significato simbolico aveva per Ignatiev la "camicia di seta color tè con maniche corte" di suo padre? (Un legame con il passato, con il padre. Prima lo indossava Ignatiev il padre, poi Ignatiev il figlio: "una buona cosa, senza demolizione; ci si è sposato e ha incontrato Valerik dall'ospedale.")

- Perché Ignatiev ha bruciato questa maglietta? (Perché Anastasia voleva che fosse così.)

Sottomettendosi a lei, Ignatiev ha bruciato i suoi legami di sangue con il passato (genitori) e il presente (moglie e figlio).

La maglietta dovrebbe essere cara come ricordo, ma l'eroe ha trascurato questo ricordo.

- Chi si è impossessato delle ceneri della camicia bruciata? (Malinconia. "Ignatiev ha bruciato la camicia da tè di suo padre - le sue ceneri inondano il letto di notte, la malinconia ne versa manciate, semina silenziosamente attraverso un pugno semiaperto.")

- Anastasia considera Ignatiev debole. Accetta un'operazione per diventare forte. Perché ha bisogno di forza? ("Prenderà il lazo... Anastasia. Solleverà il viso olivastro e abbattuto della sua cara moglie esausta... Sorridi anche tu, piccolo Valerik. Le tue gambe diventeranno più forti e le ghiandole passeranno, perché papà ti ama , pallido germoglio di patata di città. Papà diventerà ricco, con penne stilografiche. Chiamerà dottori costosi con occhiali d'oro...”)

- Ignatiev crede che diventerà una persona diversa - "le contraddizioni non lo faranno a pezzi", dimenticherà i "dubbi vergognosi". Quali paragoni usa lo scrittore quando disegna il "nuovo" Ignatiev? ("Snello come il cedro, forte come l'acciaio.")

L'ultimo confronto è "freddo". L'acciaio non è solo duro, ma anche freddo.

– In questa parte continua il tema della coscienza. Con chi è imparentata? (Con Anastasia. Dice "parole spudorate", "sorride con un sorriso spudorato.")

Presto attenzione al paesaggio nella parte successiva. Gli studenti leggono:

Una mattina d'estate cinguettava dalla finestra della cucina. Gli irrigatori cosparsi di ventagli iridescenti un breve fresco, nei randelli aggrovigliati degli alberi i vivi cigolavano, saltavano. Dietro di lui una notte semiaddormentata brillava attraverso la mussola, sussurri di malinconia correvano, immagini nebbiose di guai, lo sciabordio misurato delle onde su una spiaggia opaca e deserta, nuvole basse, basse.

Presta attenzione alla parola arcobaleno. Prima dell'operazione, Ignatiev ha sogni luminosi di una futura rinascita.

Chiunque prima di un intervento chirurgico ha paura, lo sguardo diventa particolarmente intento, come se una persona vedesse tutto per l'ultima volta.

- Cosa nota Ignatiev? ("La faccia smunta della moglie", vuole "accarezzare le ciocche dei capelli della costosa mummia.")

- Perché Ignatiev paragona sua moglie a una mummia? (Si è prosciugata dalla sofferenza, notti insonni, ansia costante per la vita di un bambino.)

E ancora - per l'ennesima volta! - Ignatiev promette mentalmente a sua moglie di rendere felice Valerik. Il figlio sarà il sovrano della "coppa terrena".

In coda tra le persone in attesa dell'operazione, Ignatiev nota un biondo nervoso.

- Come vedi che anche lui è preoccupato e spaventato? (È “patetico”, “con uno sguardo sfuggente”, si morde le unghie e si morde le pellicine. “Davanti alla porta dell'ufficio ha ululato piano, si è tastato le tasche, ha varcato la soglia. Pietoso, pietoso, insignificante !”)

Per calmarsi in qualche modo, Ignatiev guarda i poster con storie mediche istruttive.

- Perché Ignatiev era interessato alla storia di Gleb? (Ha sofferto a causa di un dente malato, ma il dottore "ha tirato fuori il dente e l'ha buttato via" - Gleb si è sentito di nuovo felice.)

Ignatiev ha preso questa storia come un altro argomento a favore dell'operazione.

Drammatizzazione dell'episodio "La conversazione di Ignatiev con un'infermiera"(dalle parole "Si udì il rumore di una barella da dietro ..." alle parole "L'infermiera rise, prese un contagocce e se ne andò").

- Cosa ha imparato Ignatiev dall'infermiera? (Che cosa suo non solo estratto, ma anche trapiantato. Ma le persone di solito non sopravvivono e muoiono per attacchi di cuore: “Non lo sapevano Lei un pezzo del genere - e all'improvviso eccoti qui - dagli un trapianto.")

Vediamo la porta dell'ufficio del dottore che si apre. Chi scorta Ignatiev con "sguardo incantato"? (Biondo. È uscito con un "passo inseguito", "altero, andando avanti. Superman, sogno, ideale, atleta, vincitore!".)

Un altro passo e anche Ignatiev diventerà così.

- A cosa presta attenzione il nostro eroe nell'ufficio del professor Ivanov? ("Una sedia come un dentista, una macchina per anestesia con due serbatoi d'argento, un manometro. Modellini di automobili in plastica, uccelli di porcellana.")

Non c'è niente di vivo in questo ufficio, solo cose morte.

A chi è paragonato il vento del nord? (Con "boia indifferente".)

Perché pensi che ci sia un tale confronto? (Il medico funge da carnefice in questo ufficio.)

- Cosa ha stupito Ignatiev quando il professore ha alzato la testa? ("Non aveva occhi. Dalle orbite vuote, un vuoto nero è esploso nel nulla, un passaggio sotterraneo, fino alla periferia dei mari morti dell'oscurità.")

Ignatiev è venuto volontariamente a questa operazione, ma si sente a disagio tra le cose morte. Le orbite vuote del dottore fanno presagire "mari morti dell'oscurità". Al nostro eroe sembra che "una crepa abbia attraversato il suo cuore tremante", che "l'ansia gli soffi nel cuore".

Pertanto, pone una domanda retorica: "Vivo, esisti? ..". Ma non c'è nessun posto dove ritirarsi.

Leggere il frammento "Operazione" per ruoli(dalle parole "L'Assiro ancora una volta fammi guardare ...", che termina con le parole "Suono nelle orecchie, oscurità, suono, inesistenza").

- Cosa ha visto Ignatiev all'inizio dell'anestesia? ("... come si è aggrappata alla finestra, salutando, singhiozzando, coprendo la luce bianca, un amico a loro devoto - malinconia.")

Ne consegue che Ignatiev ha detto addio al desiderio per sempre. "E i vivi rimasero senza fiato", anche lui, come la malinconia, fu tradito.

Questa immagine artistica vivo attraversa, come la malinconia, tutta la storia. Dopo aver deciso l'operazione, Ignatiev tradisce non solo il desiderio, ma anche tutti gli esseri viventi.

- E cosa significa il "grido selvaggio e doloroso di Anastasia"? (Lascia che abbia un "sorriso spudorato", "parole spudorate", anche Anastasia è contraria a questa operazione.)

- Ripete cinque volte la parola di Ignatiev è un peccato. Per chi si sente dispiaciuto? (È un peccato per coloro che rimangono. L'ultima persona che vede prima di perdere conoscenza è suo figlio Valerik. Ha "alzato la penna, qualcosa è stretto nel suo pugno, il vento gli sta strappando i capelli ...")

Drammatizzazione dell'ultimo frammento "Dopo l'operazione" (dalle parole "Ignatiev - Ignatiev?" Fino alla fine della storia).

- Rileggi la prima frase ("Ignatiev - Ignatiev? - Galleggiava lentamente dal fondo, spingendo morbidi stracci scuri con la testa, - era un lago di stoffa.")

Perché il cognome del personaggio viene ripetuto due volte? (La prima volta che il cognome suona come un'affermazione, la seconda come una domanda. La stessa scrittrice non è sicura che Ignatiev si sia svegliato su una poltrona. Forse completamente diverso?)

- Ignatiev è cambiato? (Sì, è cambiato molto.)

Cosa è cambiato in primo luogo? (Maniere, vocabolario.)

Prima di tutto il lessico. Apparve la messa volgarismi.(Lo studente spiega che si tratta di espressioni volgari, maleducate, oscene.) Gli studenti le trovano: fichi con lei, vento(invece di andare), niente sciocchi, impazzisci, guardoni(invece di andato), e-mine, donne, shlendrait(invece di camminare), fico, senza stronzate, denyuzhki, kobenitsya.

Se prima l'eroe esprimeva i suoi pensieri e sentimenti nel linguaggio letterario corretto, ora principalmente con parole di uno stile colloquiale. Gli studenti trovano: per tiro, non debole, imbrogliato, scuoterò i soldi, capo(invece di medico), nella spazzatura, facciamo cinque, be, ora(invece di Ora), Nastya, ridacchiata, piccolina, dagliela alla zampa, tutto è un lavoro di routine; Bene, questo è finalmente il traguardo.

Sentendosi una persona significativa, Ignatiev introduce nel suo discorso e lavoro d'ufficio. Gli studenti leggono: scrivere dove è necessario, segnalare, fornire un collegio.

La deprimente familiarità dell'eroe è particolarmente terrificante. (Lo studente spiega che la familiarità, secondo Ozhegov, è spavalderia inappropriata, disinvoltura eccessiva.)

- Come si rivolge al professor Ivanov, che ha eseguito l'operazione su richiesta personale dello stesso Ignatiev? (Doc, capo, barba. "Hai seminato peepers, capo?")

Questa persona cerca di essere originale, escogita, a suo avviso, battute spiritose. (Gli studenti leggono: "Lo sciocco ama il rosso", "Tieni la coda con una pistola", "Sii sano, non tossire".)

In realtà, si tratta di espressioni stereotipate e banali che si sono già saldamente affermate nella lingua parlata. Timbri di parole.

Ricordiamo quali piani per il futuro fece Ignatiev prima dell'operazione: guadagnare molti soldi, curare Valerik, dare riposo alla moglie esausta.

I suoi piani cambiano? (Sì, stanno cambiando. Delinea un programma d'azione da tre punti: 1. "Shcha, presto a Nastya. Shtob è impazzito!" 2. Scrivi un reclamo secondo cui il dottor Ivanov prende tangenti - anche se, come ricordiamo, ha dato 3. Definire in un collegio un "non portatore" - "condizioni antigeniche, capisci.")

Si noti che il nuovo Ignatiev non ricorda nemmeno sua moglie: lei, "un lago ghiacciato fino in fondo", non ha posto nella nuova vita di Ignatiev, così come non c'è posto per un figlio, una "piccola cenere", un " germoglio di patata”, che improvvisamente si è trasformato in “piccolo bambino”, e non è più possibile vivere con lui sotto lo stesso tetto.

- In chi si è trasformato il rispettabile Ignatiev? (In un burbero, insolente, sfacciato, mascalzone, per il quale non c'è nulla di sacro.)

- Quindi cosa ha amputato Ignatiev? Perché è diventato mascalzone? Ti ho chiesto di preparare un tablet a casa. Scrivici sopra ciò che è stato estratto dal nostro eroe. (Gli studenti mostrano le carte.)

Arriviamo a una conclusione comune: Ignatiev è stato amputato anima.

Prova a dimostrarlo con il testo. (Gli studenti leggono: 1. "Nei cani suo NO. Hanno riflessi. L'insegnamento di Pavlov. 2. "Armonia del corpo e, uh, cervello".)

In effetti, si ritiene generalmente che avere un'anima sia prerogativa dell'uomo, ma non degli animali.

- Quale dovrebbe essere la parola nella frase "armonia del corpo e ..."? ("Armonia di corpo e anima.")

Uno studente - un esperto di lingua russa legge un estratto dal dizionario delle unità fraseologiche:

Anima e corpo - intero, intero essere, completamente, perfettamente, sotto ogni aspetto.

Parliamo ora della parola. anima. Cosa significa?

Gli esperti rispondono:

Il dizionario di Ozhegov:

Anima. pubblico. Il mondo interiore e psicologico dell'uomo, la sua coscienza.

Dizionario Dahl:

Anima. Un essere spirituale immortale dotato di ragione e volontà. Qualità mentali e spirituali di una persona, coscienza, sentimento interiore.

Dizionario dei sinonimi Alexandrova:

Anima- cuore, mondo spirituale (o interiore).

Come puoi vedere, Dahl credeva che l'anima fosse principalmente coscienza; Alexandrova - che l'anima è il cuore.

Grazie a queste interpretazioni, la storia diventa più chiara.

Ignatiev, che ha perso l'anima, non ha più né cuore né coscienza.

Ho chiesto agli esperti di scrivere le parole con la radice dai dizionari -doccia- . Ascoltiamo quelli di loro che caratterizzano positivamente una persona. L'esperto legge:

pieno di sentimento(Ozhegov) - pieno di sincera cordialità.

anima(Alexandrova) - 1. reattività; 2. sincerità.

Tesoro(Ozhegov) - su una persona piacevole e attraente.

Spiego che le parole spirito E anima la stessa radice, anche se differiscono nel significato. alternanza x - w .

pieno di sentimento(Ozhegov) - intriso di una sensazione sublime.

Spiritualizzare(Ozhegov) - ispirare, riempire di contenuti elevati, significare, nobilitare internamente.

Animare(Ozhegov) - ispirare, dare forza spirituale.

animare(Ozhegov) - essere ispirato, sentire un'ondata di forza spirituale.

Animazione(Ozhegov) - spirito edificante.

amante dell'anima(Dal) - filantropico.

salvavita(Dal).

Esecutore(Dal) - l'esecutore testamentario del defunto.

Benvenuto(Uno studente che ha lavorato con un dizionario etimologico racconta la storia di questa parola.) In realtà la parola russa risale a cordiale, che si forma con una vocale connettiva O aggiungendo lieto- E soffocante (confronta dialetto soffocante- "mentalmente"), è un derivato con il suffisso -N- da anima.

Soul Man(Dal) - Diretto e gentile.

Spirito(Ozhegov) - la coscienza, il pensiero, le capacità mentali, ciò che induce all'azione, all'attività.

Il clero è il servitore della chiesa. Il clero è ortodosso, cattolico, musulmano. Il clero fa appello prima di tutto all'anima umana.

Confessore(Ozhegov) - un prete che si confessa da qualcuno.

Spirituale(Ozhegov) - relativo all'attività mentale, al campo dello spirito. interessi spirituali.

Spirituale(Dal) - morale, morale, interno, sincero.

E questo non è un elenco completo di parole con una radice -doccia- .

Ora sentiamo un altro esperto. Leggerà le parole con la stessa radice, caratterizzando negativamente una persona.

mancanza di cuore(Alexandrova) - mancanza di cuore.

Senz'anima(Ozhegov) - senza un atteggiamento comprensivo e vivace nei confronti di qualcuno, qualcosa; senza cuore.

Senz'anima(Dal) - non dotato di un'anima umana; senz'anima, morto, morto o ucciso; agendo come se non ci fosse anima umana in lui, insensibile alla sofferenza degli altri, insensibile, freddo, egoista.

Faccio attenzione a questa parola. Dahl ha scritto come se parlasse del "nuovo" Ignatiev, come è apparso dopo l'operazione.

Indifferente(Ozhegov) - indifferente, indifferente, privo di interesse per qualcosa, ed esprime anche indifferenza, indifferenza.

Indifferente(Alexandrova) - insensibile, insensibile, freddo, gelido, freddo.

Assassino(Ozhegov) - assassino, cattivo.

soffocamento(Ozhegov) - uccidere stringendo con forza la gola.

Strangolatore(Ozhegov) - quello che soffoca.

pazzo(Dal).

dannoso per l'anima(Dal).

Dushonka(Dal) - un'anima miserabile o bassa.

Avendo perso la sua anima, Ignatiev è diventato un uomo senz'anima, ha perso la coscienza, ad es. divenne immorale. E immorale è spudorato. Quindi logicamente finisce nella storia il tema della coscienza.

- E qual è la categoria grammaticale nella lingua russa, dove c'è anche una radice nelle parole-termini -doccia- ?(La categoria grammaticale dell'animazione è inanimatezza. I nomi animati includono i nomi degli esseri viventi, i nomi inanimati sono parole che denotano oggetti, non esseri viventi.)

Ignatiev dopo l'operazione diventa una persona inanimata: non ha anima. Tatyana Tolstaya mostra in modo convincente cosa può essere persone inanimate, sfacciato, maleducato, indifferente alla sfortuna di qualcun altro. Ma c'è cose animate. Ad esempio, libri. Gli scrittori sono morti molto tempo fa e le loro anime, pensieri, sentimenti ci raggiungono come la luce di stelle lontane.

La letteratura russa si è sempre rivolta all'anima, perché l'anima è la cosa principale, senza la quale non c'è persona.

COME. Pushkin:

No, non morirò...
Anima nell'amata lira
Le mie ceneri sopravvivranno e la decomposizione fuggirà.

(Monumento)

E ha ragione il poeta: l'anima che si è espressa in meravigliosi versi continua a vivere nella memoria dei discendenti.

M.Yu. Lermontov dichiarò con amarezza il fatto:

Il mondo non ha capito la mia anima.
Non ha bisogno di un'anima.

Sergei Yesenin una volta giunse a una conclusione che lo fece inorridire:

Ho paura - perché l'anima passa,
Come la giovinezza e come l'amore.

(Addio a Mariengof)

L'anima passa... Non ha nemmeno bisogno di essere amputata. Nel corso degli anni, le persone, purtroppo, diventano più fredde e insensibili.

Il giovane Vladimir Mayakovsky amava così tanto le persone che voleva dare loro la sua anima immortale:

a te io
Porterò fuori la mia anima
Lo schiaccerò in modo che sia grande! -
e dame insanguinate, come uno stendardo.

(Una nuvola nei pantaloni)

S. Ya. Marshak ha detto:

Tutto ciò che una persona tocca
Illuminato dalla sua anima viva.

(Tutto ciò che una persona tocca...)

SUL. Zabolotsky ha invitato tutti:

Non lasciare che la tua anima sia pigra!
Per non pestare l'acqua nel mortaio,
L'anima deve lavorare
E giorno e notte, e giorno e notte!

(Non lasciare che la tua anima diventi pigra...)

Tutto il lavoro del più grande poeta Nikolai Mikhailovich Rubtsov è rivolto all'anima: questo è il segreto dell'amore duraturo per lui di molte generazioni di lettori.

Nella poesia "The Soul Keeps" il poeta afferma che è "l'anima ... che conserva tutta la bellezza del passato".

In un altro capolavoro, Nella foresta d'autunno, chiede ai lettori:

Fidati di me, sono puro di cuore...
E un'altra citazione:
E con tutta la mia anima, il che non è un peccato
Annega tutto nel misterioso e dolce,
La leggera tristezza prende il sopravvento
Come la luce della luna conquista il mondo.

(Notte a casa)

La tristezza prende il sopravvento sull'anima. Leggera tristezza. Non è così che il desiderio ha catturato l'anima di Ignatiev - e quindi l'eroe è andato a farsi operare senza rimpianti? Si è immediatamente sbarazzato non solo del desiderio, ma anche delle contraddizioni, dei dubbi, della pietà, della compassione, e sono proprio queste qualità che rendono una persona un Umano. Dopo aver deciso l'operazione, ha firmato la propria condanna a morte, trasformandosi in una persona inanimata, un morto vivente.

- L'intera storia parla di Ignatiev. Perché pensi che l'ultima parte di "Dopo l'operazione" sia la più breve, una sola pagina?

Dopo le risposte degli studenti, riassumo: Ignatiev irrequieto, esitante e dubbioso era interessante per Tatyana Tolstaya, così come per te e me. Avendo perso la sua anima di sua spontanea volontà (e ricordiamo i sinonimi - coscienza, cuore) cessa di occupare lo scrittore e lei lo lascia. E quindi è chiaro che Ignatiev non realizzerà nulla di significativo nella vita e raggiungerà qualsiasi obiettivo sui cadaveri, ignorando chiunque, spingendo tutti con i gomiti.

Quale pensi sia il destino futuro dell'eroe? (Guadagnerà un sacco di soldi, comprerà un'auto e, guidando attraverso le pozzanghere, verserà acqua sui passanti, come hanno versato acqua su di lui. Divorzerà dalla moglie, metterà suo figlio in un collegio per disabili e sposare Anastasia - ora è spudorato quanto lei. Anche se, forse, non sarà più in grado di rendere veramente felice nessuna donna: dopotutto, Anastasia si è già trasformata in Nastya per Ignatiev. Forse diventerà un importante dignitario, come quel “grande uomo” a cui il protagonista si rivolgeva per chiedere consiglio.)

- Perché N. è diventato il capo dopo l'amputazione dell'anima? (Sì, perché ha smesso di prestare attenzione ai bisogni delle persone, alle loro sofferenze, ai loro problemi.)

Il nostro famoso giornalista televisivo V.V. Posner una volta disse una frase meravigliosa: "Per qualche ragione, una persona, non appena diventa un capo, cessa immediatamente di essere una persona".

"Cos'è più facile, guadagnare un'anima o perderla?" (È più facile perdere. Quelli operati dallo studio del medico vanno da soli. E quelli che sono stati trapiantati con anime di donatori soffrono profondamente. Vengono trasportati su barelle: “...due donne in camice bianco portavano un contorcersi, senza nome corpo, tutto in bende insanguinate secche - e una faccia , e petto - solo la bocca con un fallimento muggito nero ... ".)

Quello che è successo nella storia potrebbe accadere nella vita reale? (No, è fantasia.)

Pertanto, "Clean Slate" non è solo una storia, ma una storia fantastica. Richiamo l'attenzione sull'epigrafe (parole di Bernard Shaw). Certo, la nostra medicina non ha ancora raggiunto un livello tale da estrarre l'anima. Ma quante persone senz'anima, persone inanimate, subumani ci sono nelle vicinanze - è colpa loro se viviamo così duramente e male.

– Perché Tolstaya non ha mai detto da nessuna parte nella storia quale organo dovrebbe essere amputato? (Per rendere più interessante la lettura. Il lettore deve trarre le proprie conclusioni.)

Questa tecnica artistica è chiamata incoerenza. La reticenza è un'affermazione incompleta, che mette a tacere qualcosa (in una storia).

Resta da parlare del titolo dell'opera.

– Come lo capisci? (L'operato Ignatiev all'ufficio postale chiede alla ragazza un foglio bianco.)

Cosa scriverà? (Reclamo. "Segnala chi dovrebbe sapere che il dottor Ivanov sta prendendo tangenti.")

E questa è la prima cosa che una persona farà dopo essere diventata un superuomo...

Un foglio bianco ... Su di esso puoi scrivere "Ricordo un momento meraviglioso ..."; puoi disegnare un pentagramma musicale e dopo qualche tempo suonare la Sonata al chiaro di luna dallo spartito; si può dedurre la teoria della relatività o un sistema di elementi chimici - e si può inventare una malvagia calunnia, una denuncia, una vile lettera anonima, da cui il fragile cuore umano tremerà e si spezzerà.

Lavagna pulita... Finora pulita. Ma su di esso appariranno sicuramente lettere, note, numeri. E la cosa principale non è ciò che è scritto, ma chi ha scritto e come ha scritto: o una persona con un'anima aperta, o una creatura che è già riuscita a rovinarsi l'anima.

E voglio finire la lezione con una meravigliosa poesia di Adeline Adalis:

No, non si nasce con un'anima:
Con la vita sviluppiamo l'anima.
Questo emendamento è piccolo
Distruggerò l'eterna illusione, -
Paura dell'antichità e del nuovo -
Fiction sulla fragilità - non credere:
Siamo nati mortali,
Per guadagnare l'immortalità.

Compiti a casa . Scrivi dal dizionario fraseologico 15 unità fraseologiche con la parola anima(ce ne sono circa un centinaio nel dizionario).

Letteratura

1. Tolstaja Tatiana. Fiume Okkervil. M., 2002.

2. Alexandrova Z.E. Dizionario dei sinonimi della lingua russa. M., 1968.

3. Dal VI. Dizionario esplicativo della lingua russa. M., 2002.

4. Ozhegov S.I.. Dizionario della lingua russa. M., 1984.

5. Proverbi del popolo russo. Collezione di Vladimir Dahl. In 2 voll. Volume IM, 1984.

6. Dizionario fraseologico della lingua russa, a cura di Molotkov. M., 1978.

7. Shansky N.M. Breve dizionario etimologico della lingua russa. M., 1971.

"Acqua pulita" - Ricerca di soluzioni nel campo della fornitura di acqua pulita alla popolazione. L'acqua viene erogata in bottiglie standard da 5-6 litri. Funziona in modalità automatica. Tecnologia di purificazione dell'acqua. Carta dei servizi. Sistema di purificazione dell'acqua basato sulla tecnologia a membrana. L'acqua viene erogata in bottiglie standard da 5-19 litri.

"Struttura foglia esterna" - Domande per la ripetizione. Venatura fogliare. Spiega la differenza tra foglie sessili e picciolate. Che tipo di venatura è caratteristica delle piante dicotiledoni? foglie modificate. Che tipo di venatura è caratteristica delle piante monocotiledoni? Elenca le parti principali di una foglia. Nelle piante monocotiledoni, il sistema radicale è _______, la venatura delle foglie è ___________, ____________.

"Franz Liszt" - Liszt è considerato una figura fondamentale nella storia della musica. Pianista e compositore ungherese (1811–1886) E nel 1847 F. Liszt intraprese un tour di concerti d'addio. Nel 1844 Liszt divenne maestro di banda alla corte ducale di Weimar. La maggior parte dell'eredità pianistica del compositore è costituita da trascrizioni e parafrasi di musica di altri autori.

"Striscia di Möbius" - Möbius è uno dei fondatori della topologia moderna. Arte e tecnologia. Il nastro di Möbius è un simbolo della matematica, che funge da corona della più alta saggezza... Un incredibile nuovo progetto di biblioteca ad Astana, in Kazakistan. Questa scultura è composta da molte lattine. Direttore dell'Osservatorio astronomico di Lipsia, A. Möbius era uno scienziato versatile.

"Saggio sulle foglie" - Il mio autunno. I. Turgenev. Tiglio Pioppo Sorbo Acero Quercia lilla. Movimento delle foglie. Quali sono i colori delle foglie. Grappoli di sorbo. I. Bunin. Bronzo Erbe Marrone Verde Chiaro Malachite Scarlatto. Temi di saggi. Di cosa sussurrano le foglie? Quali alberi hanno perso le foglie? Suoni autunnali. Ma lo stagno è già ghiacciato... Rosso. Giallo Arancio Rosso Verde Limone Arancio.

"Lezione di acqua pulita" - Discussione sull'argomento della lezione. Leonardo Da Vinci. Lezione di acqua pura. Compiti: affondare vino sull'argomento "Acqua pulita". Momento organizzativo. Discussione delle misure per migliorare l'ambiente idrico ecologico della regione. Il risultato della lezione: compilare un syncwine. Acqua piovana, acqua di sorgente Scorre, gela, evapora Fonte di vita Liquido.

Per tenere il passo con il ritmo accelerato di rifornimento delle risorse informative e lo sviluppo della società nel suo insieme, la scuola ha gradualmente aumentato il periodo dell'istruzione obbligatoria e il numero di materie, e nel corso degli anni il contenuto dell'istruzione scolastica è stato continuamente ampliato e rifornito. Ovviamente le misure prese non risolvono il compito: la scuola oggi è diventata undici, dodici, ma questo processo non può essere infinito; la multidisciplinarietà rompe i legami scientifici, porta alla duplicazione e alla frammentazione del materiale didattico, non contribuisce alla comprensione da parte degli studenti di un quadro scientifico olistico del mondo; l'evidente congestione dei curricula, riconosciuta oggi sia dagli insegnanti che dai metodologi, a scapito della completezza e profondità della sua comprensione da parte degli scolari.
L'intensificazione generale del processo di apprendimento è diventata oggi una realtà oggettiva, quindi è del tutto naturale che molti ricercatori cerchino di trovare un tipo di formazione che garantisca, senza aumentare il tempo di formazione, un aumento della qualità e l'aggiunta della quantità di informazioni acquisite nel processo di apprendimento (N.F. Talyzina), ottenendo la massima efficienza per il minimo tempo di studio possibile con il minimo sforzo dello studente e dell'insegnante (V.M. Blinov, V.V. Kraevsky).
Ricercatori (L.Sh. Gegechkori, I.A. Zimnyaya, G.A. Kitaygorodskaya, E.V. Kolchinskaya, B.I. Korotyaev,
OP Okolelov, VA Pakharukova, AV Petrovsky, PI Pidkasisty, EV Skovin, VS idee di apprendimento intensivo, utilizzando dati moderni da molti campi della conoscenza, principalmente psicologia, sociolinguistica; fare appello alle riserve intellettuali e personali dello studente, l'attivazione dei processi cognitivi, l'impatto positivo sulla sfera emotiva, l'ottimizzazione dei processi di adattamento sociale. Al centro del sistema di formazione intensiva c'è una persona il cui potenziale intellettuale, attivo, creativo, personale deve essere realizzato nella massima misura. Pertanto, è del tutto naturale che il concetto di "intensificazione", che si è sviluppato nella pedagogia russa, appartenga al numero di concetti fondamentali della didattica.
Sulla base dell'obiettivo principale della formazione - nel minor tempo possibile per raggiungere l'assimilazione della massima quantità di materiale didattico - sono stati individuati i principali fattori dell'intensità del processo educativo: il periodo di formazione minimo necessario per raggiungere l'obiettivo della formazione con la quantità massima necessaria di materiale educativo e la sua organizzazione corrispondente (Yu.K. Babansky); massimo utilizzo di tutte le riserve della personalità dello studente, raggiunto in condizioni di speciale interazione nel gruppo di studio con l'influenza creativa della personalità dell'insegnante (G.A. Kitaygorodskaya); organizzazione ottimale della formazione (E.V. Kolchinskaya); l'intensità dell'attività mentale degli studenti (T.G. Skibina).
Vengono delineate le direzioni di intensificazione del processo di apprendimento (L.T.Turbovich): passaggio a un livello superiore di astrazione iniziale; apprendere modi di pensare efficaci, regolari e ottimali; l'introduzione nella pratica di dispositivi didattici che facilitano all'insegnante lo svolgimento di funzioni importanti, ma meno creative.
Tra le tecnologie innovative più efficaci per l'apprendimento intensivo vi sono: la tecnologia dell'individualizzazione globale dell'apprendimento; tecnologia basata su metodi grafici e matriciali di compressione delle informazioni; tecnologia di influenza attiva sulla personalità dello studente (psicotronica, neuroprogrammazione, meditazione); Tecnologie informatiche.
Gli orientamenti target più importanti della formazione intensiva:
- ridurre il divario tra l'aumento del volume delle informazioni educative e il fattore del tempo di apprendimento limitato;
- accelerazione e intensificazione del processo educativo a causa della compressione (concentrazione) delle informazioni;
- attivazione degli interessi conoscitivi degli studenti attraverso una visione comune del futuro;
- formazione della velocità di esecuzione delle azioni mentali (abilità educative generali);
- formazione olistica dei tratti della personalità necessari per un'assimilazione accelerata del materiale (concentrazione dell'attenzione, determinazione, perseveranza, sentimento artistico integrale);
- formazione del pensiero schematico, simbolico, simbolico.
L'intensificazione della formazione comporta il miglioramento dei contenuti, nonché dei metodi e delle tecniche di formazione.
Una delle tecniche di apprendimento intensivo è la tecnica della concettualizzazione. Il concetto è stato a lungo oggetto di riflessione nella filologia russa. Questo concetto è stato affrontato nelle loro opere da S.A. Askoldov ("Il concetto e la parola"), D.S. Likhachev ("La concettosfera della lingua russa"), Yu.V. Stepanov ("Constanti. Dizionario della cultura russa"), V. G. Zusman ("Il concetto nel sistema della conoscenza umanitaria"), A.A. Grigoriev ("Il concetto e le sue componenti linguistiche e culturali"), ecc.
Concetto: concentrazione semantica; esso "espande il significato, lasciando opportunità di co-creazione, congettura, "fantasie aggiuntive" e per l'aura emotiva della parola" (D.S. Likhachev). I concetti sono “alcune sostituzioni di significati nascosti nel testo “sostituti”, alcuni “potenziali” di significati che facilitano la comunicazione e sono strettamente correlati a una persona e alla sua esperienza nazionale, culturale, professionale, età e altro.
Lavorare con i concetti, la concettualizzazione (individuare il fondamento, il significato primo o il principio che soggiace a qualcosa) è congeniale alla lezione della letteratura, ad essa organica, poiché implica lavorare con il testo di un'opera d'arte. Un insegnante che organizza il lavoro degli scolari con concetti nelle lezioni di letteratura deve aderire ai seguenti principi:
1) affrontare il testo nel suo insieme, interpretando artisticamente la realtà;
2) consentire opzioni di interpretazione del testo basate sull'ambiguità dell'immagine artistica;
3) entrare in relazione dialogica con l'autore del testo interpretato; 4) includere i meccanismi di comprensione emotivo-figurativa, logico-concettuale e associativa del testo.
Puoi dimostrare l'uso della tecnica di concettualizzazione usando l'esempio di una lezione di letteratura basata sulla storia di T. Tolstoy "Clean Slate" (11a elementare). Nonostante il fatto che la letteratura postmoderna nel programma dell'undicesimo grado sia data in una panoramica, abbiamo scelto la storia di questo autore per l'analisi, poiché il mondo artistico di Tatyana Tolstaya è uno dei più brillanti, originali della letteratura moderna, è chiamata la meglio nel genere dei racconti. La connessione tra la prosa di T. Tolstoy e la tradizione classica russa è ovvia, ma allo stesso tempo esiste anche una connessione con la tradizione modernista degli anni '10 -'20.
Per raggiungere l'obiettivo della lezione - il miglioramento delle componenti della competenza culturale generale, espressa nello sviluppo di una cultura della percezione del lettore di un testo letterario, comprensione della posizione dell'autore, pensiero figurativo e analitico - è necessario risolvere quanto segue compiti:
educativo - utilizzare il contenuto del materiale della storia di T. Tolstoy per espandere il campo semantico dei concetti più importanti per la cultura nazionale "puro", "anima";
sviluppo - sviluppo delle capacità di analisi di un'opera di una piccola forma in prosa (sviluppo delle capacità di analizzare, confrontare, confrontare, evidenziare la cosa principale, avanzare un'ipotesi, selezionare argomenti per confermare la propria posizione, formulare conclusioni; sviluppo delle capacità comunicative e la capacità di applicare le conoscenze in una nuova situazione);
educativo - la formazione di un atteggiamento di valore nei confronti dell'anima, il mondo interiore di una persona come categoria morale universale.

Quando si progetta una sessione di allenamento, è necessario tenere conto delle seguenti caratteristiche di età
11a elementare:
- la neoplasia centrale della prima giovinezza è l'autodeterminazione, sia professionale che personale; questa è una nuova posizione interna, inclusa la consapevolezza di se stessi come membro della società, l'accettazione del proprio posto in essa; un laureato costruisce un progetto di vita, i sogni sul futuro sono centrali nelle sue esperienze;
- la principale acquisizione psicologica della prima giovinezza è la scoperta del proprio mondo interiore: gli studenti delle scuole superiori si fanno un'idea della propria unicità, unicità, esclusività del proprio "io";
- pensiero astratto sufficientemente formato;
- incoerenza interna nello sviluppo dell'attenzione: la quantità di attenzione, concentrazione, velocità di commutazione sono in uno stadio di sviluppo molto elevato, allo stesso tempo l'attenzione diventa più selettiva, in modo significativo a seconda della direzione dei loro interessi.
Queste caratteristiche hanno portato alla selezione del materiale di contenuto necessario per raggiungere l'obiettivo della sessione di formazione, nonché alla scelta del tipo principale di attività.
La sceneggiatura per una lezione di letteratura basata sulla storia di T. Tolstoy "Clean Slate" (11a elementare)
Dopo una breve nota sull'autore e il lavoro con il titolo del racconto ("Clean Slate"), che allo stesso tempo è la sua ultima frase, l'insegnante esprime la principale domanda problematica, la cui risposta deve essere data durante la lezione : è possibile ricominciare la vita da zero?
Prima di procedere al corso principale della lezione, è necessario aggiornare la percezione degli studenti. Per fare ciò, è consigliabile fare riferimento all'analisi semantica della frase "tabula rasa". Come parola che porta il carico semantico principale, gli studenti individuano la parola "puro". Selezionando i sostantivi usati più spesso con questo aggettivo (anima pura, acqua pura, verità pura, coscienza pura, sguardo puro, linguaggio puro, ecc.), prevediamo che la storia parlerà di una persona che è in qualche modo associata nella mente dell'autore con la frase "tabula rasa". Per ampliare il campo semantico dell'aggettivo "puro", gli studenti sono invitati a scegliere un sinonimo per ogni frase: "anima pura" - "nobile", "pura verità" - "onesto", "pura coscienza" - "giusto, morale , virtuoso", "aspetto puro" - "aperto", "suono chiaro" - "non falso", "linguaggio puro" - "normativo, culturale".
Avendo lavorato con il significato della parola "puro", possiamo presumere che il personaggio principale della storia sia un certo personaggio che porta gli ideali di purezza fissati in questi aggettivi: una persona gentile, onesta, leale, aperta, sincera . Tuttavia, gli studenti concludono che non possiamo correlare il personaggio principale Ignatiev con nessuno di questi significati.
Nella fase successiva della lezione, per risolvere la contraddizione individuata, l'insegnante, mostrando un foglio bianco bianco di formato A4, chiede agli studenti: "Sappiamo tutto del foglio bianco?" - e si offre di descriverlo. Gli studenti notano che è bianco, pulito, immacolato, regolare, rettangolare, armonioso, standard, immacolato, perfetto.
Dopo aver fissato alla lavagna una serie di aggettivi che caratterizzano un foglio bianco, l'insegnante lo schiaccia improvvisamente con le parole: "È un foglio bianco?" In caso di difficoltà, gli studenti possono porre domande ausiliarie: "Quali associazioni hai con le caratteristiche del personaggio quando guardi questo foglio stropicciato?", "Perché l'eroe dice: "Sono arrivato al punto"?" Sulla base del testo, gli studenti danno una breve descrizione del personaggio: Ignatiev è malato, sfinito dalla nostalgia. Suo figlio è malato - "un germoglio fragile e malaticcio". L'eroe lo chiama "piccolo cenere", che è "un po 'caldo". La moglie è esausta ed esausta per la malattia del figlio, per amore del quale ha lasciato il lavoro ("è una santa"). E di notte l'eroe desidera Anastasia ed entra nel mondo delle sue visioni-sogni, non meno dolorose della realtà... Tosca lo accompagna ovunque, e il Vivente gli fa male in modo atroce da qualche parte nel petto. Ecco perché dice al suo amico: "Sono arrivato al punto".
Raddrizzando il foglio accartocciato, l'insegnante pone la domanda: "Quali associazioni hai adesso con l'eroe e i suoi pensieri?" Gli studenti rispondono che l'eroe vuole uscire da questo circolo vizioso: “Ogni giorno mi do una parola: domani mi alzerò una persona diversa, mi rallegrerò. Dimenticherò Anastasia, guadagnerò un sacco di soldi, porterò Valery a sud ... riparerò l'appartamento, correrò la mattina ... "
Ripetiamo la nostra domanda: "È una tabula rasa?" Gli studenti rispondono che è già stato usato, accartocciato. E un foglio pulito è liscio, uniforme, inutilizzato, immacolato. Fissiamo alla lavagna i valori denominati di un foglio bianco.
Nel processo di lettura, controlliamo noi stessi. Cosa intendeva l'autore definendo l'eroe una tabula rasa? Dobbiamo correlare la nostra comprensione con i significati di questa espressione che sono stati stabiliti nella lingua. L'insegnante strappa a metà il foglio successivo. La domanda viene ripetuta: "È una tabula rasa?" E poi l'insegnante chiede di dare voce alle associazioni riguardanti l'eroe della storia che sorgono quando si percepisce un simile foglio. Gli studenti dicono che l'eroe è davvero combattuto tra sua moglie ("è una santa") e la "instabile, evasiva" Anastasia. Da un lato, Ignatiev ha pietà della moglie esausta - "un lago ghiacciato fino in fondo", dall'altro desidera ardentemente che Anastasia non risponda alle sue chiamate e Zhivoe "piange debolmente nel suo petto fino al mattino". Anche nei sogni, l'eroe cerca di bilanciare entrambi: “Sarà forte ... Dominerà la sfuggente, sfuggente Anastasia. Solleverà il volto terroso e abbattuto di sua moglie. Le contraddizioni non lo faranno a pezzi. Chiaramente, i degni saranno abbastanza equilibrati. Ecco il tuo posto, moglie. Possedere. Ecco il tuo posto, Anastasia. Re...” Torniamo al concetto di “tabula rasa”: deve essere integro, indistruttibile; privo di dualità, internamente uno; intero, intero.
Vedendo un lenzuolo con un cerchio strappato al centro, gli studenti ricordano che proprio all'inizio della storia Tolstaya disegna un'immagine simbolica di una coperta strappata, sotto la quale dorme la moglie esausta di Ignatiev. Questo dettaglio è un simbolo di una lacuna nella relazione dei personaggi. Torniamo a una tabula rasa. Un foglio pulito è un foglio solido, monolitico, solido. Una persona deve essere completa in tutto, nelle azioni e nelle azioni. "Saggio, intero, perfetto" Ignatiev si vede nei suoi sogni: "La sfera di vetro dello sconforto andrà in frantumi e un nuovo, splendente, brillante, che risuona come una corda Ignatiev - saggio, intero, perfetto - entrerà in una parata bianca elefante."
A complicare il compito, l'insegnante mostra un foglio marrone bianco: “Ma perché abbiamo deciso che un foglio bianco deve essere bianco? Anche questa è una tabula rasa, no?” e poi chiede di indicare le associazioni con il testo del racconto che stanno nascendo in questo momento. Ricordo l'immagine simbolica di “una camicia di seta color tè che indossava ancora suo padre”, in questa maglia l'eroe si è sposato senza demolizione, ci ha portato suo figlio dall'ospedale. Questa cosa è un legame tra tre generazioni. Bruciandosi la camicia per il capriccio della sua amante, Ignatiev si isola dalla famiglia.
Per migliorare l'impressione, l'insegnante brucia una foglia marrone, chiedendo a quale altro modo è collegato il motivo del fuoco nella storia. Gli studenti chiamano l'amata Anastasia di Ignatiev. Il suo “vestito rosso bruciato da un fiore d'amore”, in sogno appare come un fiore rosso, un “fiore caldo”, che “galleggia”, “lampeggia”, “lampeggia”. Mostrando un foglio rosso, l'insegnante chiede: “In fondo, anche questo è un foglio bianco? È possibile definire puliti i rapporti con Anastasia? Gli studenti ricordano che per Ignatiev Anastasia è diventata un fiore d'amore, dice "parole spudorate" e sorride con un "sorriso demoniaco". Anastasia è un simbolo della tentazione diabolica. A causa dei rapporti con lei, Ignatiev si isola dalla sua famiglia. Torniamo al concetto di "puro". Secondo uno dei suoi significati, "puro" - privo di sporcizia, gradito alla divinità; non peccaminoso.
Guardando la foglia rosa pallido, gli studenti ricordano come l'eroe, che ha deciso di sottoporsi a un'operazione, si dice disperato e dubbioso: "Tira fuori il bisturi, il coltello, la falce, qualunque cosa sia consuetudine per te, dottore, fai un bene atto, taglia il ramo, più fiorito, ma già inevitabilmente morente, e gettalo nel fuoco purificatore ...”, “Povero mio cuore, i tuoi meleti frusciano ancora. Anche le api, ronzando, scavano fiori rosa, appesantiti da un denso polline. Ma si è già addensato nel cielo della sera, si è già calmato nell'aria, una lucente ascia a doppio taglio si sta già affilando ... "
Decidendo un'operazione del genere, Ignatiev si isola dalla vita. Ma per cosa? Ci deve essere qualche scopo che giustifichi questa decisione? Cosa sogna Ignatiev? Per cosa sta lottando? Facendo queste domande, l'insegnante mostra la foglia d'oro. Gli studenti ricordano uno degli episodi chiave della storia - una visita alla "persona significativa" N. - e trovano le parole chiave che creano la sua immagine: una penna stilografica dorata, un enorme segnatempo dorato su un cinturino costoso ... Questo è ciò che Ignatiev sta cercando.
Mostrando i certificati medici, l'insegnante pone la domanda: "Sono fogli bianchi?" La risposta è ovvia: no, si tratta di moduli medici compilati con sigilli. Ma un paradosso! Simboleggiano che Ignatiev è pulito! Nel senso di sano, integro, illeso, adatto alla chirurgia, perché in uno dei significati di "pulito" - "pienamente corrispondente a qualcuno, qualcosa nelle sue proprietà".
L'immagine di un medico della storia di Tolstoj può essere associata (per il suo significato, ruolo nel testo) non al bianco tradizionale, ma piuttosto al nero (mostriamo un foglio nero). Perché? Passando al testo, gli studenti trovano un ritratto del "dottore dei dottori Ivanov": "Un berretto era seduto sulla sua testa con un cono compiacente ... uno ziggurat inamidato ... Non aveva occhi". Prestiamo attenzione ai dettagli. Ziggurat: un edificio religioso a più stadi; era qualcosa di più di un semplice tempio, essendo un collegamento tra cielo e terra, nonché un luogo in cui il dio stesso sarebbe apparso, dichiarando la sua volontà alle persone attraverso i sacerdoti. Associazioni: "dottore dei dottori Ivanov" - sacerdote, satana. E Ignatiev è colui che si sacrifica volontariamente.
Prima dell'operazione, l'eroe sogna una trasformazione miracolosa: “Con le forbici magiche taglierò l'anello incantato e andrò oltre. Le catene cadranno, il bozzolo di carta secca scoppierà e stupita dalla novità del mondo blu, oro, purissimo, la farfalla scolpita più leggera svolazzerà, pavoneggiandosi. Citando queste righe, l'insegnante strofina tra le mani un “bozzolo” di carta pieno di coriandoli. A poco a poco, la carta si strappa e i coriandoli fuoriescono. "È avvenuto il miracolo della trasformazione?" - tale domanda viene posta dall'insegnante. La risposta è ovvia. La farfalla è un simbolo dell'anima, dell'immortalità, della rinascita e della resurrezione, la capacità di trasformare, trasformare, poiché questa creatura celeste alata nasce, trasformandosi da un bruco mondano. Nel caso di Ignatiev, la trasformazione non è avvenuta. L'operazione è stata completata con successo. La domanda "Da cosa è stata rimossa Ignatieva?" ti permette di andare alla tecnica artistica di default, usata da T. Tolstoy. L'autore non parla mai dell'anima, e solo alla fine della lezione arriviamo a questo concetto. In questa fase della lezione, gli "esperti" vengono in soccorso, avendo precedentemente analizzato il significato della parola "anima", sulla base dei dizionari esplicativi di S.I. Ozhegov, V.I. Dal, il dizionario dei sinonimi di Z.E. Alexandrova. Tale lavoro ci consente di trarre la seguente conclusione: l'anima di Ignatiev è stata rimossa, il che significa il suo mondo interiore, coscienza, cuore.
E qual era l'anima di Ignatiev? Nella fase riflessiva della lezione, l'insegnante invita gli studenti a svolgere un lavoro creativo: tracciare un ritratto dell'anima dell'eroe. Come materiale di lavoro vengono offerti fogli A4 bianchi e colorati, interi e strappati, farfalla di carta, magneti. Il lavoro viene svolto collettivamente alla lavagna, alla fine viene fornito un commento sul ritratto completato.