Grande Quaresima musulmana: tradizioni. Perché durante il Ramadan il digiuno si osserva solo durante il giorno Perché durante il Ramadan non si può mangiare durante il giorno

I musulmani osservano rigorosamente le tradizioni e i precetti scritti nel Corano. Una delle più grandi celebrazioni è vacanza Ramadan. Questo è un mese sacro che ha un significato speciale per tutti coloro che sono avvolti in questa fede. Diamo uno sguardo più da vicino a questa tradizionale azione religiosa e vi diciamo anche quando si celebra il Ramadan nel 2019.

La cosa principale nell'articolo

Quando si celebra il Ramadan nel 2019: programma: in quale data inizia e finisce il mese sacro del Ramadan?

Calendario islamico, o come viene anche chiamato Calendario Hijriè un calendario lunare i cui mesi iniziano con la luna nuova. Il nono mese dell'anno musulmano si chiama Ramadan, che può durare 29-30 giorni. Inizia all'alba dopo la nona luna nuova. Poiché il calendario è legato alla luna e alla sua crescita, ogni anno (rispetto al nostro calendario gregoriano) la festività del Ramadan si sposta fino a 11 giorni.

Nel 2019, l’inizio del nono mese del calendario islamico cadrà all’alba del 5 maggio. Durerà un mese fino al buio del 3 giugno.

Durante questo mese, i rappresentanti del mondo arabo digiunano durante le ore diurne. Questo incarico è obbligatorio per ogni “figlio di Allah”, perché attraverso di esso si dimostra la forza della fede, si rafforza lo spirito e la volontà. Il digiuno implica non solo il rifiuto del cibo, ma anche la purificazione del corpo e dell'anima attraverso il rifiuto dei vizi, delle concupiscenze e dei desideri mondani (divieti).

Breve storia, essenza, tradizioni, intenzione e significato del Ramadan tra i musulmani




Durante il Ramadan, il Corano viene studiato in modo particolare, i comandamenti di Allah vengono adempiuti e i credenti aderiscono ai divieti prescritti.

  • Nei primi 10 giorni si crede che Allah mostri misericordia ai suoi credenti.
  • Nei successivi 10 giorni l'anima diventa pura, purificata dai peccati e dai pensieri impuri.
  • L'ultimo decennio simboleggia la salvezza dalla Geenna.

Sono questi ultimi giorni che sono considerati i più sacri, poiché questo periodo cade Notte di al-Qadr (notte del Potere). Questo è generalmente accettato in questa notte, Allah "distribuisce" il destino di ciascun credente per il prossimo anno, in base alle sue azioni .

Non si sa con certezza quale degli ultimi giorni il profeta Maometto abbia visto l'apparizione del messaggero Jibril, quindi è venerato ogni giorno. Per essere più precisi, la Notte del Destino viene celebrata più volte negli ultimi 10 giorni del Ramadan nei numeri dispari della giornata.

Le regole del mese sacro del Ramadan: cosa è possibile e cosa non è consentito durante il digiuno nel mese di Ramadan?


Tutti i credenti in Allah devono seguire le regole del Ramadan, ma ci sono delle eccezioni che riguardano:

  • bambini (minori secondo la Shariah);
  • donne mestruate;
  • i malati, compresi i malati di mente;
  • anziani;
  • donne durante il parto e l'allattamento.

Mangiare durante il Ramadan è consentito di notte, ma solo due volte:

  1. Suhur- si suppone che mangi del cibo, che dovrebbe terminare con una preghiera 20-30 minuti prima dell'ora del Fajr (prima dell'alba).
  2. Iftar- questa è la rottura del digiuno, che avviene dopo il tramonto (ora del Maghreb). Si inizia con datteri e acqua. Dopo aver soddisfatto la fame, viene necessariamente recitata la preghiera Isha (questa è la quinta preghiera notturna obbligatoria tra i musulmani).

È vietato saltare i pasti.

Secondo le Scritture, durante le ore diurne, i credenti in Allah si dedicano al lavoro e alla preghiera (ci sono 5 preghiere quotidiane obbligatorie) per distrarsi dai pensieri e dagli impulsi peccaminosi. Nel tuo tempo libero, devi leggere il Corano.

Le attività durante le ore diurne che possono interrompere il santo digiuno includono:

  • l'assunzione di cibo;
  • bere (alcol, acqua, bevande, succhi, ecc.);
  • fumare;
  • fare sesso;
  • pulizia involontaria del corpo (vomito, clistere);
  • farmaco.

Come prepararsi e come trascorrere adeguatamente il mese del Ramadan?


Il Ramadan dovrebbe essere preparato in anticipo. Per fare questo, prima del 9° mese digiunare ogni lunedì e giovedì della settimana. Rifiutare il cibo anche il 13, 14, 15 del mese di Shaban . Regola da inserire alzarsi 20-30 minuti prima dell'alba. Questo tempo dovrebbe essere dedicato alla lettura del Corano e alla preghiera.

Tutte le regole da osservare nel mese di Ramadan sono scritte nel Corano. La loro osservanza aiuta i credenti a digiunare e a rifiutare tutte le tentazioni. Per mantenere il Ramadan, è necessario ricordare quanto segue:

  • L'Iftar dovrebbe consistere in cibi leggeri.
  • Suhoor prevede cibi più ipercalorici, che servono come "carica" ​​di energia per il giorno successivo.
  • Quando si mangia, è meglio rifiutarsi di mangiare cibi grassi e piccanti, poiché provocano una sensazione di sete.
  • Per prepararti, il giorno successivo di digiuno, devi leggere Niyat (intenzione in traduzione). Si legge dopo il tramonto. I teologi raccomandano di ripetere Niyat prima dell'alba, poiché si ritiene che tale intenzione sia più vicina al lampione e quindi più forte.
  • Si ritiene che Niyat non pronunciato di notte o letto dopo l'alba rompa il digiuno.

Quale è corretto: Ramadan o Ramadan?

La fede musulmana suggerisce due nomi, sia Ramadan che Ramadan. Il fatto è che l'unica lingua in cui esiste la lettera "papà" usata nel nome del mese è solo l'arabo. In tutte le altre lingue e dialetti viene utilizzata la lettera "per". Per questo motivo, la festa del nono mese può essere pronunciata sia come Ramadan che come Ramadan.

Va notato che, indipendentemente dalle specificità della pronuncia del popolo musulmano, quando si legge il Corano, il nome della festa viene pronunciato esclusivamente come Ramadan. Poiché la distorsione durante la lettura delle Scritture è inaccettabile.

Acqua durante il Ramadan: è sicura da bere?


La risposta è chiara: è vietato bere durante le ore diurne del mese di Ramadan. Questa regola si applica a tutti i liquidi (alcol, acqua, succhi, bevande alla frutta). La regola vale fino al tramonto, dopodiché ai credenti è consentito bere in abbondanza.

Va notato che deglutire la saliva non è una violazione del digiuno, ma deglutire l'acqua che è entrata in bocca durante il bagno è una pausa nel digiuno, per la quale esiste un debito verso Allah.

Si può fare sesso durante il Ramadan?

Il digiuno durante le vacanze del Ramadan prevede il rifiuto dei piaceri carnali e l'adempimento dei doveri coniugali durante le ore diurne. Dopo il tramonto questo divieto non si applica e il sesso è abbastanza accettabile se desiderato o necessario. Ma se un credente infrange questa regola e fa l'amore con una donna durante il giorno, allora è previsto "punizione" sotto forma di compenso per il digiuno di 60 giorni. Anche l'elemosina e l'organizzazione di nutrire i poveri sono considerate espiazione per la rottura del digiuno.

Quanti Ramadan ci sono in un anno e quanti giorni dura?


Il Ramadan avviene solo una volta all'anno.È legato al calendario lunare, quindi la sua ricorrenza cambia ogni anno, informa il sito. L'inizio del nono mese lunare è considerato l'inizio del Ramadan. La sua durata è calcolata in giorni lunari, quindi dura Il Ramadan può durare 29-30 giorni.

Va notato che in diversi paesi musulmani il primo giorno del Ramadan potrebbe essere leggermente spostato (diverso).

Il fatto è che il primo giorno del 9° mese può essere calcolato:

  • astronomicamente;
  • osservare il cielo notturno;
  • essere dichiarato dai teologi del mondo musulmano.

Questi fattori portano alcuni credenti a iniziare l’unzione un giorno o due prima rispetto ai loro compagni di fede di un altro continente.

Perché il Ramadan si mangia solo di notte?


Se chiedi ai musulmani perché durante il Ramadan è consentito mangiare solo di notte, la risposta sarà la stessa per tutti: "Questa è la volontà di Allah". Infatti, se si cercano spiegazioni nel Corano, è impossibile trovarle. Ma tornando alla storia, questo tipo di astinenza può essere un po’ chiarito.

Anche prima dell'Islam, gli arabi vivevano secondo un calendario fisso e il mese del Ramadan cadeva nel periodo più caldo. È stato il caldo a dare il nome al nono mese, perché la parola Ramadan ha una traduzione: caldo intenso (tempo caldo). In quel momento era impossibile stare sotto il sole cocente. Le steppe furono bruciate e la gente cercò di nascondersi dai raggi del luminare rovente. Sembrava che la vita in questo mese si fosse congelata e solo di notte la Luna si alzava sopra le teste degli arabi, donando la tanto attesa frescura. Era di notte che le persone potevano lavorare, rispettivamente, c'era bisogno di cibo. Poiché le scorte di cibo erano molto scarse a causa del sole cocente e la principale fonte d'acqua era la pioggia, cioè durante il periodo di “non fare nulla” (durante il giorno) era proibito. È da queste fonti che è nata la tradizione di mangiare durante il Ramadan solo di notte.

Cosa fare se ho violato il digiuno del Ramadan?

Naturalmente, non tutti possono essere perfetti. Pertanto, durante il periodo del Ramadan, si verificano violazioni per le quali i credenti sono debitori verso Allah. Per dirla più chiaramente, per ogni peccato commesso nel mese sacro del Ramadan, dovrai ripagare davanti ad Allah. Quali "tariffe" di riscatto ci sono nelle Sacre Scritture?

  • Nei casi in cui il credente ha concluso l'incarico contro la sua volontà(violazione involontaria). Questi includono: l'inizio delle mestruazioni nelle donne, il vomito involontario, una mosca ingerita accidentalmente, ecc. Per tale violazione del digiuno, la redenzione segue sotto forma di un'estensione del Ramadan interrotto del numero di giorni (completando i giorni persi ) e l'elemosina ai poveri. È consentito saldare il proprio debito ad Allah in qualsiasi giorno dell'anno prima del prossimo Ramadan.
  • Se il peccato era intenzionale(mangiare e bere durante il giorno, prendere medicine, fare sesso), il debito viene ripagato con ulteriori 60 giorni di astinenza e di misericordia verso chi è nel bisogno sotto forma di denaro o cibo.

VIDEO: Il miglior video sul Ramadan

Al mese sacro segue il successivo Shawwal (10° mese lunare), nel primo giorno del quale è consuetudine celebrare la celebrazione della rottura del digiuno dell'Eid al-Fitr. Questa giornata è scandita dai primi pasti della giornata e dalla recitazione della preghiera dell'Eid. Anche in questo giorno, il capofamiglia deve pagare la zakat al-fitr (questa è un'elemosina obbligatoria) per ogni membro della sua famiglia.

Novità sui soci

Uno dei cinque pilastri dell'Islam è il digiuno durante il mese sacro del Ramadan. I musulmani di tutto il mondo stanno cercando di compiere più buone azioni in questi giorni benedetti, di mostrare misericordia verso gli altri e di approfondire la loro preghiera.

Dall’esterno, i musulmani seguono le chiare istruzioni del Sacro Corano: “O voi che credete! Ti è stato prescritto il digiuno, come lo è stato ai tuoi predecessori: forse avrai paura. Devi digiunare per qualche giorno. E se qualcuno di voi è malato o è in viaggio, digiuni lo stesso numero di giorni in un altro tempo. E coloro che riescono a digiunare con difficoltà dovrebbero nutrire i poveri in espiazione. E chi fa una buona azione volontariamente, tanto meglio per lui. Ma faresti meglio a sbrigarti se solo lo sapessi! Nel mese di Ramadan fu fatto scendere il Corano: guida per il popolo, chiara prova di guida e discernimento. Quelli di voi che questo mese trova devono digiunare. E se qualcuno è malato o è in viaggio, digiuni lo stesso numero di giorni in un altro momento. Allah desidera la tranquillità per te e non desidera le difficoltà per te. Vuole che tu completi un certo numero di giorni e lodi Allah per averti guidato sulla retta via. Forse te ne sarai grato... Ti è permesso avere rapporti con le tue mogli la notte del digiuno. Le tue mogli sono il tuo vestito e tu sei il loro vestito. Allah sa che tradite voi stessi (disobbedite ad Allah e avete rapporti sessuali con le vostre mogli di notte durante il digiuno del Ramadan), e quindi ha accettato il vostro pentimento e vi ha perdonato. D'ora in poi, entra in intimità con loro e lotta per ciò che Allah ti ha prescritto. Mangia e bevi finché potrai distinguere il filo bianco dell'alba dal nero, e poi digiuna fino a notte...” (2, 183-187).

Nel frattempo, oggi i musulmani devono spesso sentire ridicolizzare la loro religione a causa della forma di digiuno in essa adottata. "Che tipo di incarico hai? Perché di giorno non mangi e di notte ti concedi passioni? Cosa Allah non vede di notte? Questa è astinenza?"

Naturalmente nessuno obbliga i musulmani a rispondere ad attacchi così blasfemi. Nella sura 109 del Corano si dice a questo proposito: "Tu pratichi la tua religione e io pratico la mia!"È chiaro che tali controversie non porteranno a nulla di buono. Ma per spiegare almeno perché il digiuno nell’Islam viene osservato in questo modo, penso che sarebbe appropriato.

Una delle parole chiave nei versetti precedenti è la seguente: “O voi che credete! Ti è stato prescritto il digiuno, come lo è stato ai tuoi predecessori: forse avrai paura. Sulla base di queste parole, si può presumere che il digiuno dei musulmani non dovrebbe differire in alcun modo dal culto simile dei cristiani e degli ebrei.


E infatti, se analizziamo attentamente sia le fonti ebraiche che quelle cristiane, vedremo che inizialmente il digiuno consisteva in un'astinenza totale dal cibo, dalle bevande (e da qualche altra cosa) durante le ore del giorno fino al tramonto. Si tratta dell'astinenza completa e non dell'esclusione dalla propria dieta di alcuni tipi di alimenti di origine animale.

Ecco come viene descritto il digiuno nel giudaismo: “Durante il digiuno ordinario era proibito solo mangiare e bere, e durante i digiuni importanti non erano consentiti il ​​bagno, l'unzione, l'uso di scarpe e i rapporti sessuali, nonché vari tipi di lavoro; alcuni dormivano per terra, il che ricorda i rituali del lutto... I digiuni ordinari duravano dalla mattina fino al tramonto, e soprattutto - durante il giorno... Il digiuno era visto come un atto di pentimento, un'espressione rituale di rimorso, sottomissione e preghiera, attraverso la quale si può ottenere il perdono di Dio. A volte lo scopo di questo rituale era la preparazione alla comunione con Dio... Quindi, per essere ricompensato con la vista del Signore, Mosè digiunò per 40 giorni...” (Giornale ebraico, luglio 2006, n. 7(47 ) “La Quaresima nell'ebraismo”).

Inizialmente, gli ebrei non avevano giorni fissi di digiuno, ciascuno stabiliva un digiuno per sé, oppure veniva stabilito dagli anziani per il loro popolo. L'unica eccezione fu il digiuno nel giorno in cui tutto il popolo chiese perdono a Dio per i peccati e liberò il capro nel deserto (vedere Levitico 16). Questa festa si chiama Yom Kippur. E dopo la prigionia babilonese apparvero giorni di digiuno, istituiti in ricordo dei tragici eventi della storia del popolo ebraico.

Nel cristianesimo, i post furono trasferiti dalla religione dell'Antico Testamento. La maggior parte della sua vita fu trascorsa nel digiuno dal profeta Yahya (tra i cristiani, Giovanni Battista); Anche Gesù, prima di entrare nel pubblico servizio con una missione profetica, si recò nel deserto e «lì fu tentato dal diavolo per quaranta giorni e in quei giorni non mangiò nulla...» (Vangelo di Luca: 4,2).

Agli albori della formazione del cristianesimo, si conosceva solo la Grande Quaresima, in seguito apparvero il Natale, l'Assunzione e la Quaresima in onore degli apostoli Pietro e Paolo. Esistono anche digiuni di un giorno associati a determinati giorni della settimana e ad eventi importanti nella storia del cristianesimo.

Gli stessi cristiani affermano che la Quaresima ha origine da quei quaranta giorni di digiuno di Gesù nel deserto. Naturalmente, a causa della debolezza umana, ai cristiani non viene prescritta la completa astinenza dal cibo e dal cibo durante tutti i quaranta giorni di digiuno, ma solo nei primi due. Per il resto del tempo, i cristiani, seguendo la loro carta sul digiuno, devono astenersi da cibi e bevande durante il giorno. E solo dopo il tramonto possono mangiare cibo.

Sfortunatamente, la maggior parte dei cristiani oggi non conosce le proprie istruzioni sul digiuno. Inizialmente non c'erano distinzioni tra fast e fast food: “Nei tempi antichi, i cristiani, e persino i monaci, mangiavano qualsiasi cibo in qualsiasi momento dell'anno ... Gli antichi cristiani chiamavano la parola “digiuno” il periodo di tempo in cui mangiavano non mangiò nulla e pregò particolarmente intensamente. Se le antiche carte dicono sul digiuno: “Digiuniamo fino a sera”, ciò significa “non mangiamo nulla fino al tramonto e preghiamo con fervore” (“Presentazione”. Supplemento ortodosso al giornale della Carelia N 22 (62) dicembre ´99, “Come digiunare durante la Quaresima di Natale.

Infatti, se apriamo il libro "Typicon", cioè Carta, poi lì, nella sezione sul digiuno, si afferma chiaramente che i cristiani non mangiano né bevono alcun cibo durante il digiuno finché non vengono serviti i Vespri. Dopodiché, hanno già il diritto di mangiare un po' di cibo necessario per mantenere la forza in una persona.

Ma proprio dopo i Vespri, cioè un servizio che si svolge la sera e termina dopo il tramonto. Durante la Grande Quaresima, ai Vespri si unisce la Liturgia dei Doni Presantificati, celebrata anche la sera.

Successivamente i cristiani spostarono la celebrazione dei Vespri al mattino e la celebrazione del Mattutino alla sera. In base a ciò, al termine dei Vespri del mattino (verso le ore 10), possono già mangiare.

Naturalmente, questa è una questione interna dei cristiani: modificare le più antiche norme sul digiuno. Ma resta il fatto: fin dai tempi antichi, le persone che credono nell'Unico Dio e osservano i Suoi decreti hanno inteso il digiuno come completa astinenza dal cibo e dall'acqua durante le ore diurne.

Perché il digiuno finisce la sera e inizia la mattina? Molto probabilmente, nessuno darà una risposta a questa domanda, tranne Allah stesso. Questa è la Sua volontà.

Naturalmente, in tutte e tre le religioni monoteiste, il significato principale del digiuno non è l'astinenza corporea, ma la perfezione nella preghiera e nelle buone azioni. Perfino il profeta Isaia nella Torah pronunciò tali parole dall'Onnipotente: “Ecco il digiuno che ho scelto: sciogliere le catene dell'iniquità, sciogliere i legami del giogo e lasciare liberi gli oppressi e spezzare ogni giogo; condividi il tuo pane con l'affamato e accogli nella tua casa il povero errante; quando vedi un uomo nudo, vestilo e non nasconderti dai tuoi parenti». (Isaia 58:6-7).

È l'adempimento delle opere di misericordia, una maggiore attenzione alla vita spirituale che distingue una persona che digiuna veramente da una persona che soddisfa ipocritamente le prescrizioni alimentari, non importa se è ebreo, musulmano o cristiano. E quindi, l’attuale Ramadan per ognuno di noi che crede in Allah dovrebbe servire come un’altra opportunità per diventare più sensibili ai problemi dei nostri vicini e mostrare al mondo intero che l’Islam è davvero l’unica religione della verità che porta pace e sottomissione al mondo. volontà dell'Onnipotente piuttosto che distruzione. .

Patologia dell'islamofobia
Risposta di Vladislav Sokhin
Yuri Maksimov

Nell'ultimo mese, poche persone hanno espresso la loro valutazione sul motivo per cui io, ex prete ortodosso, ho chiesto volontariamente alla Chiesa ortodossa di non considerarmi più un sacerdote o un cristiano e di convertirmi all'Islam. Naturalmente, un caso del genere è ancora insolito per la Russia, ma non è affatto il secondo, come molti media stanno cercando di presentare oggi. Oltre a me e ad Ali Vyacheslav Polosin, l'Islam è stato accettato da altri tre ministri della Chiesa ortodossa russa, nonché da un gran numero di cristiani.

Ma per i musulmani le statistiche non sono importanti, non siamo ex funzionari del Komsomol che oggi, a nome del cristianesimo, cercano di organizzare una sorta di “competizione sociale”: chi condurrà più neofiti in quale chiesa. L'Islam non è una specie di chiesa o setta, ma la vera religione del mondo, e per l'Islam non è la quantità, ma la qualità che conta.

Delle superstizioni, come degli ipocriti, non abbiamo bisogno. Non mostriamo misericordia a Dio accettando l’Islam, ma Dio mostra misericordia accettandoci nell’Islam.

Pertanto, l'ummah ha a cuore quelle persone che cercano la verità e acquisiscono la conoscenza da sole. Noi non siamo come quegli sfortunati missionari cristiani che per secoli hanno convertito con la forza e stanno convertendo le persone al cristianesimo, promettendo loro qualche beneficio materiale, o battezzando velocemente migliaia di persone che non conoscono nemmeno il Credo, la preghiera "Padre nostro" e non hanno mai leggere Nuovo Testamento.

Particolare, quindi, è la rabbia verso chi volontariamente e consapevolmente, facendo leva sul bagaglio di conoscenze, sceglie l'Islam, da parte di alcuni funzionari di istituzioni religiose. Pertanto, gli scrittori professionisti di diffamazione non lesinano lo scavo tra la biancheria sporca, citando argomenti impensabili sul motivo per cui una persona ha cessato volontariamente di associarsi alla "religione della maggioranza". Vengono scritti interi "studi" sul tema della "biancheria intima".

Non ho potuto resistere alla tentazione di approfondire la biancheria sporca e l'insegnante dell'Accademia teologica di Mosca, Yuri Maksimov. Su un tipico sito web missionario, dove l'appello alla propria religione è una goccia in un mare di sporchi insulti alle religioni dei suoi connazionali gentili, ha pubblicato l'articolo "Anatomia del tradimento". In esso, secondo lui, lui "Con l'aiuto di Dio" ha dato "risposte esaurienti" e ha confutato "tutte le affermazioni e le domande sul cristianesimo", da me pubblicate in precedenza. Una volta mi sono ricordato delle parole del vangelo di Gesù Cristo (la pace sia su di lui): "Chiunque si esalta sarà umiliato e chi si umilia sarà esaltato" (Luca 14:11).

Ma ha davvero risposto a tutte le domande dell’“ex prete”, e con lui di tanti musulmani? O è ancora più impantanato nel suo innato odio per l'Islam, il giudaismo e le altre religioni, per sentire l'ambito tintinnio delle monete che volano nella sua arca?

Maximov mi ha rimproverato per il fatto che, a causa delle circostanze familiari, ho ricevuto parte dell'educazione spirituale in contumacia. Ma per questo è stato creato e benedetto dalla chiesa. Si scopre che Maximov, invece di essere una "pecora obbediente e umile" nel "gregge di Cristo", si ribella alla gerarchia, rifiuta la sua istituzione. E l'orgoglio di Maksimov non si limita affatto a questo.

Uno dei primi argomenti contro di me cita la mia giovinezza e il rapido avanzamento nella scala della chiesa. Maximov, nella sua difesa della malvagità della consacrazione anticipata al sacerdozio, senza accorgersene, è andato troppo oltre - ha persino dimenticato che l'attuale patriarca Alessio II, contrariamente alle regole dei concili ecclesiastici, è diventato sacerdote all'età di 21 anni!

E se teniamo presente la sua accusa contro Ali Vyacheslav Polosin di aver violato i canoni della chiesa diventando deputato popolare russo nel 1990, allora penso che abbia seguito l'esempio del defunto patriarca Pimen e dell'attuale patriarca di Mosca e di tutta la Russia Alessio II , che divenne deputato popolare dell'URSS nel 1989 (Alessio II era allora metropolita, un anno dopo divenne patriarca, dopodiché fu deputato per un altro anno e mezzo).

L'Islam è una delle religioni più giovani della terra e allo stesso tempo una delle più rigorose in termini di osservanza dei canoni. Ci sono i cosiddetti. pilastri della religione, ad es. le prescrizioni della Shariah necessarie per l'esecuzione per essere considerati veri aderenti alla fede in Allah.

Uno dei pilastri è la rigorosa osservanza di tutta una serie di riti, rituali e astinenze dall'inizio alla fine del mese di Ramadan.

Calendario islamico e Ramadan in esso

Nel calendario lunare islamico, quale mese dell'anno è il Ramadan? Ogni musulmano sa di essere il nono. Il suo nome deriva dall'arabo “brucia la terra”, “bruciare”, poiché è in questo mese che l'attività solare raggiunge il suo massimo e letteralmente brucia e secca la vegetazione sulla terra calda. Se confrontiamo i calendari islamico e cristiano, il mese del Ramadan di solito inizia da qualche parte alla fine del nostro maggio e termina alla fine di giugno, in totale dura 29-30 giorni. Si ritiene che sia stato in questi giorni che al grande profeta Maometto sia stata affidata la sua missione con "parole franche": è così che è nato il sacro Corano. Il mese del Ramadan nel 2017 è iniziato il 27 maggio e si è concluso il 25 giugno.

Come inizia l'osservanza del Ramadan?

Il rituale più importante all'inizio del mese di Ramadan è l'intenzione di osservare questo periodo sacro (in arabo "niyat"). Suona più o meno così: "Da oggi intendo digiunare durante il Ramadan nel nome di Allah".

Digiuno nel mese di Ramadan

L'atto più importante del Ramadan è il digiuno (in arabo “saum”). Quelli. astenersi dalle principali tentazioni: mangiare, fumare, bere e rapporti intimi durante il giorno fino al tramonto. Con la sua astinenza, un musulmano mostra ad Allah la sua devozione, lealtà e disponibilità a compiere sacrifici personali per amore della fede.

Quali condizioni sono necessarie per osservare il Ramadan

Non tutte le persone e nemmeno tutti i musulmani possono osservare il sacro rituale. Affinché una persona possa osservare il Ramadan, devono essere soddisfatte le seguenti condizioni:

  • Naturalmente l'osservante deve essere musulmano. E non solo per la sua fede, deve passare attraverso la procedura di conversione all'Islam nella moschea.
  • L'osservante deve essere maggiorenne secondo la Shariah. I bambini non possono osservare il digiuno perché hanno bisogno di una buona alimentazione.
  • L'osservatore non dovrebbe avere malattie mentali e fisiche gravi, perché in caso di malattia mentale l'osservatore non sa cosa sta facendo, e in caso di malattie fisiche sono spesso necessari buon cibo e bevande abbondanti.
  • Le donne in gravidanza e in allattamento sono esentate dal digiuno, poiché hanno urgente bisogno di pasti regolari.
  • Gli erranti e i viaggiatori che si trovano in viaggio o a più di 90 km da casa possono non digiunare se ciò comporta per loro gravi conseguenze.
  • Anche le donne nel periodo di sanguinamento mensile o postpartum potrebbero non digiunare a causa della grande perdita di sangue e della necessità di ricostituirlo.

Tuttavia, coloro che sono stati rilasciati dovrebbero ricordare che è estremamente indesiderabile compiere azioni proibite in pubblico (bere, fumare) per non aggiungere loro tentazioni inutili. Anche la gomma da masticare, la musica ad alto volume e le danze frivole nei luoghi pubblici sono inaccettabili durante il periodo di digiuno.

Quando puoi mangiare e bere a digiuno

Posso mangiare e bere durante il mese del Ramadan? Dopo il tramonto, un musulmano a digiuno (in arabo “uraza”) esegue una sacra preghiera notturna (in arabo “isha”), quindi può leggere una preghiera volontaria e desiderabile con i suoi compagni (in arabo “tarawih”). Include 8-20 rak'ah. Quindi puoi iniziare a rompere il digiuno: un pasto serale ("iftar" in arabo). Il pasto notturno è prescritto non solo con una cerchia ristretta di parenti, ma anche con amici e conoscenti. A volte i mendicanti di strada sono attratti dalla rottura del digiuno in segno di aiuto ai poveri. Anche il cibo per rompere il digiuno non dovrebbe essere ricco e abbondante. La Shariah prescrive durante la notte di interrompere il digiuno per mangiare latte, datteri, acqua. In questo periodo non sono desiderabili cibi troppo pesanti, piccanti o grassi, poiché possono causare ulteriore sete o complicazioni allo stomaco.

Il pasto mattutino (arabo “suhoor”) durante la rottura del digiuno, dovrebbe cercare di finire almeno mezz'ora prima dell'alba. E poi di nuovo mantieni un post quotidiano.

Cosa non fare durante il Ramadan:

  • non esprimere intenzioni: questo annulla ogni osservanza del Ramadan;
  • mangiare cibo intenzionalmente;
  • bere intenzionalmente;
  • fumare e inalare fumo intenzionalmente;
  • impegnarsi nell'intimità, abbandonarsi alla masturbazione, fare carezze che portano all'eiaculazione, anche se non si trattava di un rapporto sessuale diretto;
  • abbandonarsi a divertimenti oziosi (danze frivole, ascolto di musica ad alto volume, ad eccezione dei discorsi di preghiera);
  • uso di medicinali che richiedono la somministrazione rettale o vaginale;
  • causare vomito spontaneo;
  • deglutire l'espettorato separato che è entrato in gola.

Cosa è consentito fare durante il Ramadan:

  • assunzione non speciale di cibo e acqua (ad esempio, se una persona soffoca in mare);
  • iniezioni di farmaci;
  • donazione di sangue (donatore, esami), prelievo di sangue;
  • fare il bagno, se non ingoiare una goccia d'acqua;
  • baci senza penetrazione nella cavità orale (come diciamo “non succhiati”);
  • carezze corporali che non portano all'eiaculazione;
  • deglutire la propria saliva senza espettorato e vomito;
  • dovresti lavarti i denti con cura in modo che la pasta non venga ingerita (in generale, alcuni musulmani credono che lavarsi i denti dopo mezzogiorno non sia necessario, perché “l'odore della bocca di un musulmano che digiuna ha una tonalità speciale ed è una specie di incenso per Allah”);
  • vomito, se avviene involontariamente;
  • le preghiere non sono consentite.

Rituali del Ramadan, oltre al digiuno

Il Santo Ramadan non è solo il digiuno, ma anche numerose preghiere ad Allah.

La preghiera più importante, la preghiera, viene eseguita cinque volte al giorno.

Oltre alle preghiere, sono desiderabili le preghiere della sera, quelle del mattino e le lodi ad Allah prima di ogni pasto.

I più comuni durante questo periodo sono: iftar, suhoor, dua "Iftiah", dua "Mujir", dua "Macaremu ahlyak", dua "Baha", dua Abu Hamza Sumali, dua "Jaushan Kabir".

Negli ultimi 10 giorni di digiuno, è consigliabile che un musulmano si chiuda in isolamento, poiché il profeta Maometto una volta si ritirò per gli ultimi 20 giorni della sua vita. È meglio fare solitudine in una moschea musulmana, prima di dire un'altra intenzione speciale: la solitudine.

Naturalmente è auspicabile leggere il Corano durante l'intero periodo del mese sacro.

Come finisce il Ramadan?

Dopo la solitudine rituale segue il cosiddetto. Notte della predestinazione (arabo. "al-Qadra"). Questa notte arriva dopo la fine del 27 ° giorno del Ramadan: fu allora, secondo la leggenda, che la prima sura del Corano (610) fu aperta al profeta Maometto. Quindi l'arcangelo Jabrail, scendendo dal cielo, diede al profeta un rotolo con l'ordine di leggerlo. In questa notte è consuetudine chiedere perdono ad Allah per i peccati commessi e leggere molto il Corano.

L'ultimo giorno del mese sacro del Ramadan, la persona che digiuna deve pagare l'elemosina: obbligatoria (zakat in arabo) e volontaria (saadaq in arabo). Viene letta una preghiera solenne e coloro che stanno digiunando si stanno preparando per la festa in onore del Ramadan - Uraza Bayram (arabo Eid al-Fitr).

Il primo giorno del nuovo mese, in cui si celebra questa festa sacra, inizia con la sacra preghiera dell'Eid, che segna la fine del Ramadan.

A questo punto le case dovrebbero essere già pulite (i musulmani devono ovviamente occuparsi della pulizia). Durante le vacanze stesse, i credenti dovrebbero lavarsi e indossare abiti puliti e belli. Il giorno di festa è considerato giorno libero.

Per Uraz Bayram viene preparato molto cibo festivo (prevalentemente donne cucinano): agnello fritto, ricca zuppa con fagioli, carne e verdure, insalate con carne, frittelle, torte, pilaf, numerosi dolci, datteri, frutta.

I credenti vanno a casa degli altri, fanno regali, danno dolci ai bambini. Tutti si congratulano a vicenda con la frase "Eid Mubarak!". I bambini giocano a giochi attivi all'aperto. Gli adulti possono ballare e cantare. Lo stesso giorno è consuetudine recarsi al cimitero per visitare i parenti per onorare la loro memoria e offrire preghiere ad Allah per loro.

I compiti principali del Ramadan

Il Ramadan non è solo una purificazione della carne (è noto in ogni religione che il digiuno stesso è buono per purificare il corpo), ma anche la purificazione dell'anima. L'anima viene purificata attraverso la carne. Attraverso le buone azioni (aiutare i poveri, per esempio), l'anima viene curata dalla sporcizia. Attraverso il rifiuto dei piaceri (ballare, cantare, suonare, guardare programmi di intrattenimento, ecc.), Si allenano l'umiltà e l'astinenza. La capacità di sopportare, rifiutare, fare sacrifici, essere sobri, misericordiosi, generosi consente ai credenti nel Ramadan di ottenere la vera misericordia di Allah.

Se il Ramadan viene celebrato con pensieri malvagi, per spettacolo o per scopi egoistici, Allah rifiuta tale sacrificio e non concede misericordia a un bugiardo.

Punizioni e multe per il mancato rispetto del Ramadan

Si ritiene che ogni vero musulmano sia obbligato a celebrare il Ramadan, a meno che non sia esentato da questo rituale. Tuttavia, i trasgressori sono ovunque e, se uno viene catturato, deve essere punito.

Chi viola le prescrizioni deve sopportare l'espiazione (arabo "kaffara"). Potrebbe trattarsi di un'elemosina aggiuntiva per i poveri o di un digiuno aggiuntivo.

In caso di violazione involontaria delle istruzioni, il credente deve compensare i giorni di digiuno interrotto dopo la fine del Ramadan o aiutare un certo numero di bisognosi con denaro o cibo.

Il Ramadan è un mese di digiuno e purificazione spirituale, in diversi paesi musulmani può iniziare in momenti diversi: dipende dal metodo di calcolo astronomico o dall'osservazione diretta delle fasi lunari.

I musulmani si congratulano tra loro per l'inizio del Ramadan, poiché è stato durante questo mese che è stato inviato il Sacro Corano, che gioca un ruolo speciale nella vita di ogni vero credente.

Mese sacro del Ramadan

Il mese del Ramadan, che i credenti musulmani considerano il loro principale dovere dell'anno, è molto importante nell'Islam. Questo è un mese sacro di digiuno obbligatorio e preghiere quotidiane, un tempo per guadagnarsi il Paradiso eterno.

Nel mese sacro del Ramadan, molte cose possono essere ricompensate con grandi ricompense: il digiuno, le cinque preghiere quotidiane (namaz), la preghiera Tarawih, la supplica sincera-du "a, i pasti serali (iftar) e prima dell'alba (suhoor), come così come donazioni e molte altre buone azioni e azioni.

I giusti credono che il digiuno aiuti un musulmano a controllare le emozioni e le qualità negative, come la rabbia, l'odio, l'avidità, e anche a combattere le passioni che lo sopraffanno.

Nell'Islam, sperano di avvicinarsi all'Onnipotente attraverso il digiuno. E in considerazione del fatto che avvicinarsi ad Allah è il significato della vita dei fedeli, il digiuno occupa un posto importante nell'Islam. Prima di tutto, il digiuno ha lo scopo di pacificare l'anima e il corpo, oltre a soddisfare accuratamente le istruzioni di Allah.

Come digiunare

Il santo digiuno del Ramadan inizia all'alba e termina al tramonto: durante il giorno i fedeli si rifiutano di mangiare.

Nell'Islam, durante il digiuno, vengono forniti due pasti notturni: suhoor - prima dell'alba e iftar - serale. È auspicabile completare il pasto prima dell'alba almeno mezz'ora prima dell'alba e l'iftar dovrebbe iniziare immediatamente dopo la preghiera della sera.

Il rispetto di questi due pasti è incoraggiato con una ricompensa aggiuntiva, sebbene saltarli non costituisca una violazione del digiuno. Secondo il Corano, il miglior cibo per un pasto notturno è l'acqua e i datteri.

pasto prima dell'alba

Anche il profeta Maometto parlò dell'importanza del pasto prima dell'alba. Disse: "Prendi il cibo prima dell'alba nei giorni di digiuno! In verità, nel suhoor - la grazia di Dio (barakat)!"

I musulmani durante il Ramadan consumano il pasto mattutino prima dell'alba. Credono che Allah ricompenserà grandemente un'azione del genere. Non vale la pena mangiare troppo durante il suhur, ma dovresti mangiare abbastanza cibo: dà forza per l'intera giornata.

Cena

Il pasto serale dovrebbe iniziare subito dopo il tramonto, cioè dopo la quarta, penultima preghiera di questo giorno.

Isha - preghiera notturna - l'ultima delle cinque preghiere quotidiane obbligatorie, segue l'iftar. I medici non consigliano di saltare l'iftar, può avere un effetto negativo sul corpo.

Cosa puoi e non puoi mangiare

Si consiglia di consumare carboidrati complessi durante il suhoor: insalata di verdure, pane di cereali germogliati, piatti a base di cereali. I carboidrati complessi forniscono energia al corpo, nonostante vengano digeriti a lungo. Sono adatti anche frutta secca - datteri, noci - mandorle e frutta - banane.

Al mattino non dovresti mangiare cibi proteici: caricano il fegato, che funziona senza interruzioni durante il digiuno. In questo momento della giornata, non dovresti mangiare cibi fritti, grassi e affumicati, così come il pesce, poiché vorrai bere dopo. Devi anche rinunciare al caffè.

Durante l'iftar si possono consumare piatti di carne e verdure, così come cereali e dolci in piccole quantità. A proposito, i dolci possono essere sostituiti con datteri o frutta. Ma devi bere molta acqua. Puoi anche bere composta, tè, bevanda alla frutta, succo e gelatina.

Non è consigliabile assumere cibi grassi e fritti la sera: causeranno bruciore di stomaco e si depositeranno in chili in più. Anche i prodotti fast food - vari cereali in sacchetti dovrebbero essere esclusi dalla dieta serale. Tali piatti non ti sazieranno e dopo un'ora o due vorrai mangiare di nuovo, poiché contengono sale e altre spezie.

Durante il digiuno del Ramadan, è meglio escludere del tutto salsicce e salsicce dal menu. Le salsicce che hanno un effetto negativo sul fegato e sui reni e soddisfano la fame solo per poche ore possono sviluppare sete.

Regole del Ramadan

Il digiuno durante il Ramadan è obbligatorio per ogni musulmano adulto. Durante il digiuno, tutti devono rispettare le regole stabilite: pregare molto e confermare quotidianamente la propria intenzione di partecipare a questa festa nel nome di Allah.

I musulmani durante il mese del Ramadan durante il giorno, per espiare i propri peccati, rifiutano non solo il cibo, ma anche il bere, il fumo e l'intimità.

Il Ramadan è un mese sacro, progettato per purificare l'anima e il corpo, per ripensare la vita in generale. Pertanto, Allah non conterà l'adempimento del dovere religioso senza le preghiere quotidiane (preghiere).

Astenersi durante questo digiuno rigoroso dovrebbe essere da pensieri e intenzioni malvagie, eseguire preghiere più spesso, per evitare atti screditanti e persone empie.

Gli anziani e i guerrieri, i malati, i viaggiatori, le donne incinte e in allattamento, così come i bambini, sono esentati dal digiuno durante il santo Ramadan. La compensazione del digiuno è obbligatoria in un altro periodo più favorevole.

Cosa non fare in un post

Il digiuno viene violato nel mese sacro del Ramadan e le azioni successive richiedono l'espiazione (kaffar): l'assunzione deliberata di cibo, liquidi, medicinali e tutto ciò che è adatto al consumo, nonché il fumo e l'intimità coniugale.

È richiesto un risarcimento anche per le seguenti circostanze che violano il digiuno: l'uso di un clistere; introdurre farmaci nel corpo attraverso il naso e le orecchie; acqua che entra nel rinofaringe durante l'abluzione; induzione deliberata del vomito; l'inizio delle mestruazioni o il periodo postpartum.

Un musulmano che interrompe un digiuno deve pagare una certa somma di denaro o cibo ai bisognosi, ripristinando così il digiuno.

Entrare in una relazione intima è una delle violazioni più gravi. Per questa violazione, un musulmano deve nutrire 60 poveri o osservare 60 giorni di digiuno rigoroso e continuo.

Notte di sventura

Gli ultimi dieci giorni di digiuno sono particolarmente severi e responsabili, poiché la notte più importante dell'anno per ogni musulmano, Laylat al-Qadr o Notte del potere e della predestinazione, cade in una delle ultime 10 notti del Ramadan.

Secondo la leggenda, fu in quel momento che il profeta Maometto ricevette le prime rivelazioni dall'arcangelo Jabrail: scese dal profeta in preghiera e gli consegnò il Corano. Tuttavia, alcune fonti indicano che la Notte del Potere e della Predestinazione cade il 27 del Ramadan

Questa notte nel Sacro Corano è dedicata a un'intera sura: "Inna anzalnagu". Dice che la Notte del Potere è meglio di mille mesi senza.

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Si ritiene che il destino di ogni persona - il suo percorso di vita, le difficoltà e le prove che deve affrontare, siano predeterminati in cielo proprio a Laylat al-Qadr. E se i fedeli trascorrono questa notte in preghiera, comprendendo le loro azioni e i possibili errori, allora Allah sarà misericordioso e gli perdonerà i suoi peccati.

Pertanto, i musulmani cercano di pregare con grande zelo durante il mese sacro del Ramadan e seguono le istruzioni di Allah. Si ritiene che per le buone azioni compiute durante il periodo del Ramadan, Allah ricompensi i credenti cento volte tanto, dotandoli di prosperità, salute e buona fortuna.

Preghiera volontaria

I musulmani durante il Ramadan dovrebbero leggere il Corano, dedicare il loro tempo a pensieri e azioni pii, al lavoro e alla carità. Inoltre, alle solite cinque preghiere al giorno viene aggiunta un'altra preghiera: "taraweeh".

"Taraweeh" significa preghiera volontaria, che viene eseguita nel mese sacro del Ramadan dopo la preghiera notturna (isha). "Tarawih" è una Sunnah obbligatoria (Sunnah di muakkyada) sia per gli uomini che per le donne.

Il profeta Maometto eseguì questa preghiera nelle notti del 23, 25 e 27 del mese di Ramadan insieme ai suoi compagni nella moschea. E affinché la gente non percepisse questa preghiera come obbligatoria, il profeta non la offrì quotidianamente.

Dopo ogni quattro rak'yaat (l'ordine di parole e azioni che compongono la preghiera musulmana), seguendo l'esempio dei compagni del profeta, è consigliabile fare una breve pausa. In questo momento, si consiglia di indulgere in pensieri su Dio, lodare e ricordare l'Onnipotente o ascoltare un breve sermone.

Festa della conversazione

Il mese sacro del Ramadan termina con la seconda festa più importante: Eid al-Fitr o la cosiddetta Festa della Conversazione. La festa arriva dopo il tramonto dell'ultimo giorno del Ramadan.

I musulmani in questo momento dovrebbero dedicarsi alla riflessione sui valori spirituali e ripensare la vita durante il periodo di digiuno. Eid al Fitr è considerata la festa della salvezza dall'inferno: un giorno di amore, riconciliazione e strette di mano amichevoli. Durante le vacanze è consuetudine visitare le persone svantaggiate e prendersi cura degli anziani.

La vacanza inizia con l'inizio del tempo di preghiera serale. D'ora in poi è auspicabile che tutti i musulmani leggano "takbir" (la formula per esaltare Allah). Takbir viene letto prima della preghiera festiva il giorno della festa. Si consiglia di trascorrere la notte festiva nel servizio notturno ad Allah.

Nel giorno festivo, i fedeli indossano abiti puliti, profumati di incenso, si mettono un anello d'argento al dito e, dopo aver mangiato un po', si recano presto alla moschea per celebrare la preghiera festiva.

Durante le vacanze, pagano l'obbligatorio zakat al-fitr o "l'elemosina per rompere il digiuno", mostrano gioia, si congratulano a vicenda e desiderano che l'Onnipotente accetti il ​​digiuno, e visitano anche parenti, amici, vicini e conoscenti e ricevono ospiti.

Materiale preparato sulla base di fonti aperte

Dove non sono stati i famosi viaggiatori cecoslovacchi Jiri Ganzelka e Miroslav Zikmund! Qualunque sia il paese, allora un libro riccamente illustrato: su come vive la sua gente, quali costumi hanno, che stupisce soprattutto i viaggiatori che sono stati qui per la prima volta.
"Il mondo sottosopra" è il titolo di uno dei capitoli del loro libro "Africa di sogno e realtà". Così appariva ai suoi autori il mondo arabo nel mese sacro del Ramadan. “Dal momento in cui la falce della luna nuova appare nel cielo notturno”, dicono i viaggiatori, “il mondo musulmano si capovolge per quattro settimane. La notte si trasforma in giorno e il giorno in notte. Dall'alba al tramonto, i credenti non dovrebbero toccare cibi e bevande, fumare e comunicare con membri del sesso opposto.
Il mese del Ramadan è un periodo di digiuno obbligatorio per tutti i musulmani. Il digiuno di questo mese si chiama uraza.
Come segue dagli insegnamenti dell'Islam, è stato stabilito per volontà di Allah. “Mangia, bevi fino ad allora”, dice il Corano, “finché non potrai più distinguere tra un filo bianco e un filo nero. Dall'alba alla notte, digiuna."
Le sue condizioni sono piuttosto difficili. È impossibile non solo mangiare, bere, fumare, ma in generale fare ciò che può dare piacere. Un musulmano deve essere vigile: Dio non voglia, se ingoia accidentalmente una mosca, se una goccia di pioggia o rugiada gli entra in bocca, se si versa acqua sui palmi, inala l'odore dei fiori. Questo giorno di digiuno sarà “corrotto”. Viene sostituito da uno aggiuntivo e rafforzato da un sacrificio espiatorio.
Durante l'uraza, non puoi prendere medicine, applicarle sulla ferita. Ma si consiglia di leggere intensamente il Corano. Perché è stato nel mese di Ramadan, secondo i teologi, che Allah ha donato il libro sacro per guidare le persone.
Qual è la vera origine del digiuno islamico? Per una risposta bisognerà rivolgersi alla storia preislamica dei popoli dell'Arabia, perché già allora esisteva il digiuno nel mese di Ramadan. Secondo gli insegnamenti religiosi della setta manichea, il loro digiuno durava trenta giorni, interrotto al tramonto.
Da cosa dipendeva questa caratteristica del rito? Si scopre che dal culto della luna, comune tra gli antichi arabi. In segno della sua riverenza si permettevano di mangiare e bere solo di notte.
Il mese stesso del Ramadan era considerato sacro dagli arabi, o proibito, anche prima dell'Islam. Era il primo del loro calendario fisso e cadeva in piena estate, il periodo più difficile dell'anno. La parola "Ramadan" è tradotta come "forte calore", "tempo caldo".
Il sole bruciava senza pietà la steppa e durante il giorno, a causa del caldo, la vita si congelava. Quando la luna saliva alta nel cielo sopra le teste delle persone, con la sua luce fredda sembrava scacciare il caldo torrido, e la gente poteva lavorare.
Rivolgendosi alla luna-salvatrice, gli arabi la pregavano di mandare la pioggia, acqua preziosa, che doveva essere conservata durante il giorno durante l'ozio forzato. Fu vietato anche il cibo durante il giorno, perché d'estate le scorte erano irrisorie.
È così che originariamente si formava il digiuno del Ramadan.


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