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Il tema dell'amore in un mondo patriarcale. La composizione sul tema dell'amore nella commedia La povertà non è un vizio di Ostrovsky

Descrizione del lavoro

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L'amore nel mondo patriarcale nella commedia "La povertà non è un vizio"

"La povertà non è vizio" - un inno ai mercanti russi - contiene tutti i segni della vita patriarcale: la forza delle fondamenta familiari, la fiducia dei figli nei confronti dei genitori, l'inviolabilità dei costumi che prevalgono in questo ambiente mercantile, l'integrità e la chiarezza della visione del mondo, non oscurata da alcuna innovazione.

Nella commedia La povertà non è un vizio, l'amore ideale di Mitya e Lyubov Gordeevna, anch'esso patriarcale nella sua essenza, si scontra con l'oscura tirannia sfrenata di Gordey, che, secondo Ostrovsky, è solo una distorsione e volgarizzazione dell'idea di genitorialità autorità, una presa in giro di essa. Non è un caso che sia Mitya a ricordare alla madre della sua amata il principio fondamentale, il comandamento principale dell'obbligo patriarcale dei genitori nei confronti dei figli: “Perché ti impossessi dell'età di una ragazza, rendendoti schiava? Questo non è un peccato? Dopotutto, tè, dovrai dare a Dio una risposta per questo. Mitya rimprovera non per il fatto che il destino di Lyubov Gordeevna sia stato deciso a sua insaputa e senza il suo consenso, ma per il fatto che una persona cattiva, crudele e terribile sia stata scelta come suo marito. Lyubov Gordeevna non pensa nemmeno alla possibilità di violare la volontà di suo padre ed è pronta a sottomettersi a lei, accettando l'imminente matrimonio come impresa di obbedienza, come sacrificio. È molto caratteristico che la figlia non chieda al padre di ascoltarla, di seguire il suo desiderio, disperata lo prega: “Tyatenka! Non voglio la mia sfortuna per tutta la mia vita!.. Cambia idea!.. ”Per tutto questo, a Lyubov Gordeevna non si può negare una sorta di coraggio. Presa una decisione, mostra fermezza, non vuole tormentare nessuno con lo spettacolo della sua sofferenza. Quando Pelageya Yegorovna, cercando di simpatizzare con lei, loda e compatisce Mitya, Lyubov Gordeevna la ferma decisamente: "Ebbene, madre, cosa c'è da pensare, cosa è impossibile, solo torturandoti".

Ostrovsky vede nel comportamento di Lyubov Gordeevna non obbedienza servile, tanto meno paura delle difficoltà che attendono la ragazza in caso di violazione della volontà del padre. L'eroina è trattenuta dal pensiero del dovere morale, poiché questo dovere è inteso nel suo ambiente; “Devo sottomettermi a lui, tale è la nostra parte di ragazza. Quindi, per sapere, dovrebbe essere così, quindi è stato stabilito da tempo immemorabile. Non voglio andare contro mio padre, in modo che la gente non parli di me e non dia l'esempio. Anche se potrei essermi spezzato il cuore per questo, ma almeno so che vivo secondo la legge, nessuno osa ridere nei miei occhi.

Come richiesto dalla moralità patriarcale, Mitya è rispettosa degli anziani. Tratta Pelageya Egorovna, che è "in disgrazia" con Lyubim, con una disposizione cordiale. Di conseguenza, la deferenza di Mitya è disinteressata e non ha nulla a che fare con la visione di qualche tipo di vantaggio. Mitya ama disinteressatamente e disinteressatamente la figlia di Gordeya. La sua conversazione con Pelageya Yegorovna sull'imminente matrimonio di Lyubov Gordeevna mostra che è disperato, non solo perché la sua amata è persa per lui per sempre, ma quasi ancora di più perché le hanno chiesto un vecchio malvagio e terribile. Sebbene nelle sue idee principali sulla vita, nelle sue convinzioni morali di base, Mitya sia un uomo del mondo patriarcale, alcune caratteristiche sono già visibili in lui, dovute all'influenza del nuovo tempo. Già nel secondo atto appare una nuova sfumatura, un motivo che collega la trama amorosa dell'opera teatrale con il conflitto principale: la lotta tra lo stile di vita originale e patriarcale e il "fascino della moda". Agendo nella trama come difensore della genuina cultura patriarcale e dei personaggi ad essa associati, Lyubim stesso è diverso. Il suo aspetto è determinato dalla connessione con la moderna cultura urbana di Ostrovsky. Solo lui ha un certo tocco di intelligenza. Lyubim "smemorato" è l'eroe più sensibile della commedia, ride delle nobili affermazioni di suo fratello, comprende il pericoloso potere del denaro sulle persone oscure, apprezza la modesta e onesta Mitya, vede qual è la vera felicità di sua nipote e sa come salvarla da un terribile destino.

I. "Colombo di Zamoskvorechye".

II. L'amore è una forza creativa e trasformatrice.

1. I personaggi principali dell'opera.

2. La capacità di amare è il principale vantaggio degli eroi dell'opera.

3. Il ruolo di Lyubim Tortsov.

III. Il potere trasformativo dell'amore.

Alexander Nikolayevich Ostrovsky era chiamato il "Colombo di Zamoskvorechye", un quartiere di Mosca dove vivevano persone della classe mercantile. Ha mostrato che vita tesa e drammatica si svolge dietro alte recinzioni, quali passioni shakespeariane a volte ribollono nell'anima dei rappresentanti della cosiddetta "classe semplice": mercanti, negozianti, piccoli impiegati. Le leggi patriarcali del mondo che stanno svanendo nel passato sembrano irremovibili, ma un cuore caldo vive secondo le proprie leggi: le leggi dell'amore e della gentilezza.

Gli eroi della commedia "La povertà non è un vizio" sembrano semplici e comprensibili. Lyubov Tortsova ama Mitya, ma non osa contraddire la volontà di suo padre, che decide di sposarla con Afrikan Korshunov. Il nome stesso del ricco sposo parla da solo, evocando l'idea di una natura selvaggia e predatrice. È sicuro che i soldi possano comprare tutto, e parla cinicamente della sua ex moglie, dando allo stesso tempo una lezione alla sua sposa: “Ama non ama, ma guarda più spesso. Vedi, avevano bisogno di soldi, non avevano di che vivere: ho dato, non ho rifiutato; e ho bisogno di essere amato. Bene, sono libero di richiederlo o no? Ho pagato dei soldi per questo". E la vita di Lyubov Gordeyevna sarebbe stata miserabile se il grande potere dell'amore non fosse entrato nella lotta contro le leggi patriarcali.

Mitya si distingue per la sua natura gentile, buona disposizione. "Il ragazzo è così semplice, tenero di cuore", dice di lui Pelageya Yegorovna. Ma la disperazione della possibilità di perdere per sempre la sua amata lo rende audace, sfacciato; vuole portare via Lyubov Gordeevna alla vigilia del matrimonio e sposarla segretamente. È vero, chiede benedizioni per questo passo a sua madre. Ma è impossibile non apprezzare questo impulso.

Lyubov Gordeevna non può lottare per la sua felicità. È giusto che una ragazza modesta sia disobbediente, irrispettosa verso i suoi genitori! Ma anche l'amore la rende audace: confessa il suo amore a Mitya (una flagrante violazione delle tradizioni patriarcali!) e decide di chiedere al padre il consenso al suo matrimonio con Mitya.

Cuore è la parola chiave per Ostrovsky. Apprezza i suoi eroi, prima di tutto, per la capacità di amare e compassione, per un'anima viva, per un cuore caldo. All'inizio dell'opera, Gordey Tortsov ci appare come una persona dalla mentalità ristretta, che esce dalla sua pelle per mostrare il suo significato, modernità, persino laicità. “No, dici qualcosa”, dice a Korshunov, “Va tutto bene per me? In un altro posto a tavola aspetta un bravo ragazzo in cappotto o una ragazza, e io ho un cameriere in guanti di cotone. Oh, se vivessi a Mosca, oa San Pietroburgo, imiterei, a quanto pare, tutta la moda. Ma si scopre che questo desiderio di "educazione", vergogna plebea per i suoi cari, non ha ucciso in lui le sue migliori qualità. L'amore per sua figlia gli fa ricordare la dignità e l'onore, allontana Korshunov.

È interessante notare che il ruolo di ragionatore nella commedia è assegnato a Lyubim Tortsov, che, a quanto pare, non è affatto adatto a questo ruolo. “Oh gente, gente! Adoriamo Tortsov, un ubriacone, ma meglio di te! dice l'eroe. Quest'uomo è povero, ma non patetico, perché sa qual è la verità della vita: “Ed ecco un'altra domanda per te: sei un commerciante onesto o no? Se sei onesto - non uscire con i disonesti, non strofinarti vicino alla fuliggine - ti sporcherai tu stesso ... Non sono vestito in modo pulito, quindi ho la coscienza pulita.

La commedia "La povertà non è un vizio" si conclude con il trionfo della virtù, la punizione del vizio e il matrimonio dei protagonisti. Il destino di Lyubov Tortsova e Mitya non sarebbe affatto accaduto se il loro amore non fosse stato in grado di resistere alle leggi inerti dell'antichità patriarcale. La capacità di amare, un cuore caldo, ci dice Ostrovsky, sono in grado di fare miracoli.

La storia d'amore dell'impiegata Mitya e Lyuba Tortsova si svolge sullo sfondo della vita della casa di un mercante. Ostrovsky ancora una volta ha deliziato i suoi fan con la sua straordinaria conoscenza del mondo e un linguaggio sorprendentemente vivido. A differenza delle commedie precedenti, in questa commedia non ci sono solo il proprietario della fabbrica senz'anima Korshunov e Gordey Tortsov, che si vanta della sua ricchezza e del suo potere. A loro si oppongono persone semplici e sincere, Mitya gentile e amorevole e l'ubriacone sperperato Lyubim Tortsov, che, nonostante la sua caduta, […]
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L'amore nel mondo patriarcale e la sua influenza sugli eroi dell'opera teatrale di Ostrovsky "La povertà non è un vizio"

I. "Colombo di Zamoskvorechye".

II. L'amore è una forza creativa e trasformatrice.

1. I personaggi principali dell'opera.

2. La capacità di amare è il principale vantaggio degli eroi dell'opera.

3. Il ruolo di Lyubim Tortsov.

Alexander Nikolayevich Ostrovsky era chiamato il "Colombo di Zamoskvorechye", un quartiere di Mosca dove vivevano persone della classe mercantile. Ha mostrato che vita tesa e drammatica si svolge dietro alte recinzioni, quali passioni shakespeariane a volte ribollono nell'anima dei rappresentanti della cosiddetta "classe semplice": mercanti, negozianti e piccoli impiegati. Le leggi patriarcali del mondo che svaniscono nel passato sembrano irremovibili, ma un cuore caldo vive secondo le proprie leggi: le leggi dell'amore e della gentilezza.

"Il ragazzo è così semplice, tenero di cuore", dice di lui Pelageya Yegorovna. Ma la disperazione della possibilità di perdere per sempre la sua amata lo rende audace, sfacciato; vuole portare via Lyubov Gordeevna alla vigilia del matrimonio e sposarla segretamente. È vero, chiede benedizioni per questo passo a sua madre. Ma è impossibile non apprezzare questo impulso.

tradizioni!) e decide di chiedere a suo padre il consenso al suo matrimonio con Mitya.

di mentalità ristretta, che escono dalla loro pelle per mostrare il loro significato, modernità, persino laicità. “No, dici qualcosa”, dice a Korshunov, “Va tutto bene per me? In un altro posto a tavola aspetta un bravo ragazzo in cappotto o una ragazza, e io ho un cameriere in guanti di cotone. Oh, se vivessi a Mosca, oa San Pietroburgo, imiterei, a quanto pare, tutta la moda. Ma si scopre che questo desiderio di "educazione", vergogna plebea per i suoi cari, non ha ucciso in lui le sue migliori qualità. L'amore per sua figlia gli fa ricordare la dignità e l'onore, allontana Korshunov.

“Oh gente, gente! Adoriamo Tortsov, un ubriacone, ma meglio di te! - dice l'eroe. Quest'uomo è povero, ma non patetico, perché sa qual è la verità della vita: “Ed ecco un'altra domanda per te: sei un commerciante onesto o no? Se sei onesto - non uscire con i disonesti, non strofinarti vicino alla fuliggine - ti sporcherai tu stesso ... Non sono vestito in modo pulito, quindi ho la coscienza pulita.

Gli studenti tradizionalmente conoscono il lavoro di Ostrovsky in prima media durante le lezioni di letteratura. L'opera teatrale di Ostrovsky "La povertà non è un vizio" riflette un'immagine della vita della classe mercantile russa contemporanea all'autore. Le informazioni sull'argomento, l'idea, i problemi e il genere del lavoro saranno utili per prepararsi a una lezione, test, scrivere un lavoro creativo. Nel nostro articolo troverai un'analisi breve e completa del gioco secondo il piano.

Breve analisi

Anno di scrittura– 1853

Storia della creazione- l'opera è stata scritta per ridicolizzare la moda per le tendenze occidentali nello stile di vita dei mercanti e per sottolineare il carattere veramente russo rappresentato in questa classe. La sua amicizia con gli slavofili ha influenzato il contenuto dell'opera. Dopo aver letto e messo in scena lo spettacolo, Ostrovsky è diventato famoso e famoso, il successo ha superato ogni aspettativa.

Soggetto- l'influenza del denaro sul rapporto delle persone nella società, la scelta di un percorso di vita, gli ostacoli e le circostanze nel destino di una persona.

Composizione- tre atti con un epilogo acuto e inaspettato nell'ultimo atto, ricchezza di momenti folcloristici che risuonano scene importanti, giustapposizione parallela di personaggi.

Genereè una commedia in tre atti.

Direzione letteraria- realismo critico e romanticismo.

Storia della creazione

Inizialmente, lo spettacolo doveva intitolarsi "The Proud God Resists". L'idea apparve nel luglio 1853, ad agosto: l'autore iniziò a lavorare all'opera e la terminò alla fine dello stesso anno.

I ruoli sono stati distribuiti tra gli attori anche prima della fine della sua scrittura. Nel 1854, il 25 gennaio, lo spettacolo fu messo in scena per la prima volta al Teatro Maly di Mosca. È stato un enorme successo, apprezzato da una vasta gamma di spettatori.

L'opera è stata scritta da Ostrovsky sotto l'influenza dei suoi amici slavofili, quindi dopo che l'opera è stata messa in scena, molti amici dell'autore si sono riconosciuti in essa. Il carattere veramente russo di Lyubim Tortsov ha avuto un ruolo decisivo nel destino dell'opera. In questo eroe, i critici hanno visto l'immagine ideale di una persona russa. Il successo dell'opera, anche dopo le prime letture a Mosca, ha superato ogni aspettativa e persino i sogni dell'autore.

Va notato che Ostrovsky ha dedicato la commedia al suo amico, l'eccezionale attore teatrale Prov Mikhalovich Sadovsky. È stato lui a interpretare al meglio il ruolo di Lyubim Tortsov nella commedia. I mercanti di Mosca conoscevano bene Ostrovsky, perché dovette lasciare la sua istruzione superiore ed entrare al servizio della corte. Era la classe mercantile che più spesso si rivolgeva ai tribunali, qui il futuro drammaturgo conobbe personaggi e personaggi primordialmente russi degni di entrare nella letteratura.

Soggetto

“La povertà non è un vizio” rivela argomento del vero carattere russo, mostra quel legame della società russa, che ha conservato tutti i costumi, le tradizioni e l'essenza interiore dell'anima del popolo. Ecco perché l'opera è chiamata un inno ai mercanti russi: vita, vita familiare, rituali, abitudini, tradizioni, tutto questo è stato descritto dall'autore nell'opera. Soggetto rivela il rapporto delle persone in base al loro livello di benessere. L'autore tocca I problemi scelta del futuro, obbedienza e rispetto per gli anziani, tema dell'amore, della famiglia, del peccato.

Un filo rosso attraversa tutta la storia Pensiero che una persona russa non è perfetta, commette errori, passa la vita in peccati e dissolutezza, ma sa ammettere gli errori e prendere la strada giusta. Questa è la forza del popolo russo. Per capire cosa insegna questo lavoro, devi concentrarti sulla trama. La conclusione è ovvia: nessuna nuova visione del mondo può andare d'accordo nell'anima russa se contraddice la saggezza popolare, il cuore, il buon senso. L'essenza della commedia Ostrovsky è che il denaro non è sempre onnipotente, l'onore e la dignità di una persona intelligente sono al di sopra di ogni ricchezza materiale.

Composizione

La commedia di Ostrovsky è composta da tre atti, questa divisione ha anche una base semantica. Il culmine dell'azione si verifica nell'ultimo atto, seguito da un epilogo e un lieto fine. Il conflitto si basa sulle esigenze della moda, sullo spirito dei tempi e sul loro scontro con la realtà russa. Nella comprensione di Gordey Karpych, l'educazione è solo l'esterno (una nuova redingote, champagne, pellicce e carrozze).

Una caratteristica della composizione dell'opera può essere considerata ricca di elementi folcloristici (proverbi, canti, battute), suonano ogni azione, accompagnano tutti i momenti importanti, sottolineandoli e sfumandoli in modo speciale. La tecnica dell'apparizione preparata degli eroi è ampiamente utilizzata: all'inizio si parla di loro, poi vanno in scena.

Nella commedia, i personaggi sono considerati in parallelo, quindi le loro immagini sono più facili da percepire, a confronto. Non l'ultimo ruolo nella creazione di scene vivide e la percezione di ciò che sta accadendo è svolto dalle osservazioni e dallo scenario dell'autore. Ostrovsky è riconosciuto come il "padre del teatro russo", è stato lui a creare la teoria del comportamento degli attori sul palco, tenendo conto delle peculiarità del genere. Le sue commedie vanno in scena da più di un secolo e mezzo, sono immortali, per il talento e il genio dell'autore.

Personaggi principali

Genere

In "La povertà non è un vizio" l'analisi sarà incompleta se non si nota la specificità di genere dell'opera. La commedia di Ostrovsky è unica per le sue scene quotidiane, la chiarezza dei commenti, la profondità dei monologhi dei personaggi. Obbligatori per l'autore erano i nomi "parlanti" dei personaggi, il loro carattere statico e, allo stesso tempo, la completezza delle immagini. La satira del drammaturgo è sottile, non caustica, ma azzeccata: non per niente molti conoscenti hanno smesso di comunicare con Ostrovsky dopo la rappresentazione, riconoscendosi nei personaggi della commedia.