Breve biografia di Shalams. Breve biografia di Shalamov Biografia dello scrittore più importante di Varlam Shalamov

SHALAMOV, Varlam Tikhonovich (1907-1982), scrittore sovietico russo. Nato il 18 giugno (1 luglio) 1907 a Vologda nella famiglia di un prete. I ricordi dei genitori, le impressioni dell'infanzia e della giovinezza furono successivamente incarnati nella prosa autobiografica Fourth Vologda (1971).
Nel 1914 entrò in palestra, nel 1923 si diplomò alla scuola di Vologda del 2 ° stadio. Nel 1924 a. E. Hal di Vologda e trovò lavoro come conciatore in una conceria nella città di Kuntsevo, nella regione di Mosca. Nel 1926 entrò all'Università statale di Mosca presso la Facoltà di diritto sovietico.
In questo momento, Shalamov ha scritto poesie, ha partecipato

Nel lavoro dei circoli letterari, ha frequentato il seminario letterario di O. Brik, varie serate poetiche e controversie. Ha cercato di partecipare attivamente alla vita pubblica del paese. Stabilito un contatto con l'organizzazione trotskista dell'Università statale di Mosca, ha partecipato alla manifestazione dell'opposizione nel decimo anniversario di ottobre con lo slogan "Abbasso Stalin!" Il 19 febbraio 1929 fu arrestato. Nella sua prosa autobiografica, l'anti-romanzo di Vishera (1970-1971, incompiuto) scriveva: "Considero questo giorno e quest'ora l'inizio della mia vita sociale, la prima vera prova in condizioni difficili".
Shalamov è stato condannato a tre anni, che ha trascorso negli Urali settentrionali nel campo di Vishera. Nel 1931 fu rilasciato e reintegrato. Fino al 1932 lavorò alla costruzione di uno stabilimento chimico a Berezniki, poi tornò a Mosca. Fino al 1937 ha lavorato come giornalista nelle riviste For Shock Work, For Mastering Technique, For Industrial Personnel. Nel 1936 ebbe luogo la sua prima pubblicazione: il racconto Tre morti del dottor Austino fu pubblicato sulla rivista "Ottobre".
12 gennaio 1937 Shalamov fu arrestato "per attività trotskiste controrivoluzionarie" e condannato a 5 anni nei campi con uso di lavori fisici. Era già nel centro di custodia cautelare quando la sua storia Pava e l'albero è stata pubblicata sulla rivista Literaturny Sovremennik. La successiva pubblicazione di Shalamov (poesie sulla rivista Znamya) ebbe luogo nel 1957.
Shalamov ha lavorato davanti a una miniera d'oro a Magadan, poi, condannato a un nuovo mandato, è arrivato ai lavori di sterro, nel 1940-1942 ha lavorato in una miniera di carbone, nel 1942-1943 in una miniera penale a Dzhelgala. Nel 1943 ricevette un nuovo mandato di 10 anni “per agitazione antisovietica”, lavorò in una miniera e come boscaiolo, cercò di scappare, dopodiché finì in area di rigore.
La vita di Shalamov è stata salvata dal dottore A. M. Pantyukhov, che lo ha mandato a corsi di paramedico presso l'ospedale per prigionieri. Al termine dei corsi, Shalamov ha lavorato nel reparto chirurgico di questo ospedale e come paramedico nel villaggio dei boscaioli. Nel 1949 Shalamov iniziò a scrivere poesie, che compilò la raccolta Kolyma Notebooks (1937-1956). La collezione si compone di 6 sezioni, intitolate Shalamov Blue notebook, Postman's bag, Personally and confidely, Golden Mountains, Fireweed, High latitudes.
In versi, Shalamov si considerava il "rappresentante plenipotenziario" dei prigionieri, il cui inno era il poema Toast for the Ayan-Uryakh River. Successivamente, i ricercatori del lavoro di Shalamov hanno notato il suo desiderio di mostrare in versi la forza spirituale di una persona capace, anche in condizioni di campo, di pensare all'amore e alla fedeltà, al bene e al male, alla storia e all'arte. Un'importante immagine poetica di Shalamov è l'elfin, una pianta Kolyma che sopravvive in condizioni difficili. Un tema trasversale delle sue poesie è il rapporto tra uomo e natura (Dagologo ai cani, Ballata di un vitello, ecc.). La poesia di Shalamov è permeata di motivi biblici. Una delle opere principali di Shalamov è stata la poesia Avvakum in Pustozersk, in cui, secondo il commento dell'autore, "l'immagine storica è collegata sia al paesaggio che alle caratteristiche della biografia dell'autore".
Nel 1951 Shalamov fu rilasciato dal campo, ma per altri due anni gli fu proibito di lasciare Kolyma, lavorò come paramedico del campo e se ne andò solo nel 1953. La sua famiglia si sciolse, una figlia adulta non conosceva suo padre. La salute è stata minata, è stato privato del diritto di vivere a Mosca. Shalamov è riuscito a ottenere un lavoro come agente di fornitura nell'estrazione di torba nel villaggio. Turkmeni, regione di Kalinin Nel 1954 iniziò a lavorare alle storie che componevano la raccolta Storie di Kolyma (1954-1973). Quest'opera principale della vita di Shalamov comprende sei raccolte di racconti e saggi: storie di Kolyma, Left Bank, Artist of a shovel, Essays on the underworld, Resurrection of a larch, Glove o KR-2. Tutte le storie hanno una base documentaria, contengono l'autore - o con il suo nome o chiamato Andreev, Golubev, Krist. Tuttavia, queste opere non si limitano alle memorie del campo. Shalamov ha ritenuto inaccettabile deviare dai fatti nel descrivere l'ambiente di vita in cui si svolge l'azione, ma il mondo interiore dei personaggi è stato creato da lui non con il documentario, ma con mezzi artistici. Lo stile dello scrittore è enfaticamente antipatico: il terribile materiale della vita richiedeva che lo scrittore di prosa lo incarnasse in modo uniforme, senza declamazioni. La prosa di Shalamov è di natura tragica, nonostante la presenza di alcune immagini satiriche. L'autore ha parlato più di una volta della natura confessionale delle storie di Kolyma. Ha definito il suo stile narrativo “nuova prosa”, sottolineando che “per lui è importante resuscitare il sentimento, sono necessari nuovi dettagli straordinari, descrizioni in un modo nuovo per far credere alla storia, tutto il resto non è come informazione, ma come una ferita aperta al cuore”. Il mondo del campo appare nelle storie di Kolyma come un mondo irrazionale.
Shalamov ha negato la necessità della sofferenza. Si convinse che nell'abisso della sofferenza non avviene la purificazione, ma la corruzione delle anime umane. In una lettera ad A. I. Solzhenitsyn, ha scritto: "Il campo è una scuola negativa dal primo all'ultimo giorno per chiunque".
Nel 1956 Shalamov fu riabilitato e trasferito a Mosca. Nel 1957 divenne corrispondente freelance per la rivista di Mosca, contemporaneamente furono pubblicate le sue poesie. Nel 1961 fu pubblicato un libro delle sue poesie Flint. Nel 1979, in gravi condizioni, viene ricoverato in una pensione per disabili e anziani. Ha perso la vista e l'udito e riusciva a malapena a muoversi.
I libri delle poesie di Shalamov furono pubblicati in URSS nel 1972 e nel 1977. Le storie di Kolyma furono pubblicate a Londra (1978, in russo), a Parigi (1980-1982, in francese), a New York (1981-1982, in inglese). Dopo la loro pubblicazione, la fama mondiale è arrivata a Shalamov. Nel 1980 la filiale francese del PEN gli ha conferito il Freedom Prize.
Shalamov morì a Mosca il 17 gennaio 1982.

opzione 2

Varlam Tikhonovich Shalamov (1907-1982) - Scrittore sovietico, originario di Vologda. Nell'opera autobiografica "The Fourth Vologda" (1971), lo scrittore ha mostrato ricordi dell'infanzia, della giovinezza e della famiglia.

Prima ha studiato in palestra, poi alla scuola di Vologda. Dal 1924 ha lavorato presso la conceria nella città di Kuntsevo (regione di Mosca) come conciatore. Dal 1926 ha studiato all'Università Statale di Mosca presso la facoltà di "Diritto sovietico". Qui iniziò a scrivere poesie, a prendere parte a circoli letterari, partecipando attivamente alla vita pubblica del Paese. Nel 1929 fu arrestato e condannato a 3 anni, che lo scrittore scontò nel campo di Vishera. Dopo il suo rilascio e reintegrazione, ha lavorato presso il cantiere di un impianto chimico, quindi è tornato a Mosca, dove ha lavorato come giornalista in varie riviste. La rivista di ottobre pubblica sulle sue pagine il suo primo racconto, Le tre morti del dottor Austino. 1937 - il secondo arresto e 5 anni di lavoro nel campo a Magadan. Quindi hanno aggiunto un termine di 10 anni "per agitazione antisovietica".

Grazie all'intervento del dottore A. M. Pantyukhov (mandato ai corsi), Shalamov divenne chirurgo. Le sue poesie 1937-1956. sono stati inseriti nella raccolta "Quaderni Kolyma".

Nel 1951 lo scrittore fu rilasciato, ma gli fu proibito di lasciare Kolyma per altri 2 anni. La famiglia di Shalamov si è sciolta, la sua salute è stata minata.

Nel 1956 (dopo la riabilitazione) Shalamov si trasferì a Mosca e lavorò come corrispondente freelance per la rivista di Mosca. Nel 1961 fu pubblicato il suo libro "The Flint".

Negli ultimi anni, avendo perso la vista e l'udito, ha vissuto in una pensione per disabili. La pubblicazione di Kolyma Tales ha reso Shalamov famoso in tutto il mondo. Premiato nel 1980 con il Premio Libertà.

(Ancora nessuna valutazione)

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Breve biografia di Shalamov

Ha iniziato la sua carriera scrivendo poesie. Divenne famoso grazie a un ciclo giornalistico dedicato alla vita dei carcerati. La biografia di Shalamov si riflette nel suo lavoro, principalmente nei libri "Several of my lives", "The Fourth Vologda". La raccolta che ha portato lo scrittore alla fama mondiale è Kolyma Tales.

Per saperne di più sulla biografia di Shalamov, dovresti, ovviamente, leggere i suoi libri. Vale a dire, leggi "Storie di Kolyma", "Il quarto Vologda", una raccolta di poesie "Quaderni di Kolyma". Lo stesso articolo presenta i fatti principali della biografia di Shalamov.

figlio di un prete

L'infanzia e la giovinezza del futuro scrittore hanno avuto sia un periodo felice che tragico. Il destino di Shalamov non ha risparmiato. Ma nonostante tutto, è rimasto un uomo fino agli ultimi giorni della sua vita.

Shalamov Varlam Tikhonovich è nato nel 1907 nella famiglia di un sacerdote ereditario. Ricordava bene la prima guerra mondiale. I ricordi d'infanzia si riflettono nel già citato libro A Few of My Lives. Entrambi i fratelli Shalamov erano in guerra. Uno di loro è morto. Dopo la sua morte, suo padre divenne cieco. Tikhon Shalamov è sopravvissuto al figlio maggiore di ben tredici anni.

nei primi anni

La famiglia era amichevole, con forti tradizioni familiari. Varlam Shalamov ha iniziato a scrivere poesie molto presto. Il padre ha sostenuto in suo figlio l'amore per la letteratura. Tuttavia, presto la biblioteca dei genitori del ragazzo non fu sufficiente.

Narodnaya Volya divenne l'ideale giovanile di Shalamov. Ammirava il loro sacrificio, l'eroismo, manifestato nella resistenza alla potenza dello stato autocratico. Vale la pena dire che già nei primi anni il futuro scrittore ha mostrato un talento straordinario. In uno dei suoi libri, Shalamov ha detto che non si ricordava di essere un analfabeta. Ha imparato a leggere all'età di tre anni.

Nell'adolescenza, era molto attratto dalle opere d'avventura di Dumas. Successivamente, la gamma di letteratura, che suscitò un interesse instancabile nei futuri scrittori di prosa, si espanse sorprendentemente. Cominciò a leggere di tutto: da Dumas a Kant.

Anni di studio

Nel 1914 Shalamov entrò in palestra. Riuscì a completare la sua istruzione secondaria solo dopo la rivoluzione. Dieci anni dopo essere entrato in palestra, il futuro scrittore si è trasferito nella capitale. A Mosca ha lavorato per due anni come conciatore presso la fabbrica Kuntsevsky. E nel 1926 entrò all'Università Statale di Mosca, la facoltà di diritto sovietico.

Presentando documenti all'università, Shalamov ha nascosto la sua origine sociale. Non indicò di appartenere a una famiglia in cui gli uomini erano sacerdoti da generazioni. Per cui è stato espulso.

Prima conclusione

Il primo arresto di Varlam Shalamov ebbe luogo nel febbraio 1929. Il giovane poeta è stato arrestato durante un'incursione in una tipografia sotterranea. Dopo questo evento, a Shalamov è stata assegnata l'etichetta di "elemento socialmente pericoloso". Trascorse i successivi tre anni nei campi. Durante questo periodo, Shalamov lavorò alla costruzione di un impianto chimico sotto la guida di un uomo che in seguito divenne il capo della Kolyma Dalstroy.

Secondo arresto

Nel 1931 Shalamov fu rilasciato da un campo di lavoro forzato. Per qualche tempo ha lavorato nelle riviste sindacali For Mastering Technique e For Shock Work. Nel 1936 pubblicò la sua prima opera in prosa, Le tre morti del dottor Austino.

Nel 1937 ci fu una nuova ondata di repressioni. Non ha superato nemmeno Varlam Shalamov. Lo scrittore è stato arrestato per attività trotskiste controrivoluzionarie. Shalamov è stato nuovamente rinchiuso nella prigione di Butyrka, è stato condannato a cinque anni. All'inizio di agosto fu inviato a Magadan su una nave con un gran numero di prigionieri. Durante l'anno ha lavorato nelle miniere d'oro.

Il mandato di Shalamov fu prorogato nel dicembre 1938. È stato arrestato nel campo "Caso degli avvocati". Dal 1939 ha lavorato presso la miniera di Black River, oltre che nelle facce del carbone. In "Kolyma Tales" Shalamov non solo ha parlato della vita dei prigionieri, ma ha anche raccontato lo stato d'animo di una persona che è stata a lungo privata della libertà.

La vita dei prigionieri nelle opere di Shalamov

Le componenti principali dell'esistenza del detenuto sono l'insonnia, la fame e il freddo. In un tale ambiente, non si è formata alcuna amicizia. Secondo Shalamov, l'affetto, il rispetto reciproco potevano essere stabiliti solo nella libertà. Nel campo, una persona è stata privata di tutto ciò che è umano, in lui sono rimaste solo rabbia, sfiducia e bugie.

Le denunce erano diffuse nei campi. Avevano un posto e in libertà. Il secondo mandato di Shalamov terminò nel 1942. Ma non fu rilasciato: fu emanato un decreto secondo il quale i prigionieri dovevano rimanere nel campo fino alla fine della guerra. Nel maggio 1943 Shalamov fu arrestato. La ragione della sua sfortuna questa volta è stata la lode rivolta allo scrittore Ivan Bunin. Shalamov è stato arrestato sulla base di una denuncia di altri membri del campo. Un mese dopo, è stato condannato a dieci anni di carcere.

Paramedico

Nel 1943, Shalamov cadde nella categoria dei cosiddetti spacciati - detenuti che erano nell'ultima fase dell'esaurimento fisico. In questo stato è finito in un ospedale da campo, dopo essere stato dimesso ha lavorato per diversi anni nella miniera di Spokoyny.

Shalamov è andato in ospedale più volte. Così, nel 1946 fu ricoverato in ospedale con sospetto di dissenteria. Grazie a uno dei medici, dopo la guarigione, Shalamov è stato inviato ai corsi di paramedico in un ospedale situato a ventitré chilometri da Magadan. Dopo la laurea, ha lavorato nel reparto chirurgico. Ha lavorato come paramedico per diversi anni dopo il suo rilascio.

La pena detentiva terminò nel 1951. In questo periodo Shalamov inviò una raccolta delle sue poesie a Boris Pasternak. Nel 1953, tornando a Mosca, Shalamov incontrò i parenti. Pasternak lo ha aiutato a stabilire contatti nel mondo letterario. Nel 1954, Varlam Shalamov iniziò a lavorare a Kolyma Tales.

Famiglia

A metà degli anni Cinquanta, Shalamov divorziò da Galina Gudz, che sposò nel 1932. Lo scrittore è stato sposato due volte in totale. Nel 1956 sposò Olga Neklyudova. Nel primo matrimonio, lo scrittore di prosa aveva una figlia, Elena. Shalamov ha divorziato da Neklyudova, una scrittrice per bambini, nel 1965. Non c'erano figli in questo matrimonio. Neklyudova ebbe un figlio, che in seguito divenne un famoso folclorista.

L'anno scorso

La biografia di Shalamov comprende vent'anni di campi. Il tempo trascorso in prigione non è passato inosservato. Alla fine degli anni Cinquanta soffrì di una grave malattia, per lungo tempo fu curato all'ospedale Botkin. Dopo il recupero, ha pubblicato una raccolta di poesie "Flint". E tre anni dopo - "Fruschio di foglie".

Alla fine degli anni '70, lo scrittore iniziò a perdere drasticamente l'udito, la vista e la capacità di coordinare i movimenti. Nel 1979 Shalamov fu mandato in una pensione per anziani e disabili. Due anni dopo, ha avuto un ictus. Nel 1982 Shalamov fu esaminato, a seguito del quale fu trasferito in un collegio per psicocronici. Tuttavia, durante il trasporto, l'autore di Kolyma Tales ha preso un raffreddore e ha contratto la polmonite. Shalamov Varlam Tikhonovich morì il 17 gennaio 1982. Fu sepolto nel cimitero di Kuntsevo. Un monumento allo scultore Fedot Suchkov fu successivamente eretto sulla tomba dello scrittore.

Creatività Salamov

La conoscenza dell'eroe dell'articolo di oggi con l'autore del dottor Zhivago è menzionata sopra. Le poesie di Varlam Shalamov furono molto apprezzate da Pasternak. I poeti erano legati da molti anni di amicizia. Tuttavia, dopo che Pasternak rifiutò il Premio Nobel, le loro strade si divisero.

Tra le raccolte di poesie create da Varlam Shalamov, oltre a quanto sopra, vale la pena citare anche "Moscow Clouds", "Boiling Point", il ciclo "Road and Fate". I taccuini Kolyma includevano sei poesie e poesie. Le opere in prosa di Varlamov Shalamov includono l'anti-romanzo "Vishera" e il racconto "Fyodor Raskolnikov". Nel 2005 è uscito un film basato sui racconti di Kolyma. Creatività e biografia di Shalamov dedicata a diversi documentari.

Kolyma Tales è stato pubblicato per la prima volta in Occidente. La prossima volta che questa raccolta fu pubblicata quattro anni dopo a Londra. Sia la prima che la seconda edizione dei Racconti di Kolyma di Shalamov furono pubblicate contro la sua volontà. Durante la vita dello scrittore non è uscita nessuna delle sue opere dedicate al Gulag.

"Storie di Kolyma"

Le opere di Shalamov sono intrise di realismo e coraggio inflessibile. Ognuna delle storie incluse nei Kolyma Tales è autentica. La raccolta racconta la vita che un gran numero di persone ha dovuto sopportare. E solo pochi di loro (Varlam Shalamov, Alexander Solzhenitsyn) sono stati in grado, hanno trovato la forza di raccontare ai lettori gli spietati campi stalinisti.

In Kolyma Tales, Shalamov ha sollevato la questione morale fondamentale dell'era sovietica. Lo scrittore ha rivelato il problema chiave di quel tempo, vale a dire l'opposizione dell'individuo a uno stato totalitario che non risparmia i destini umani. Lo ha fatto raffigurando la vita dei prigionieri.

Gli eroi delle storie sono persone esiliate nei campi. Ma Shalamov non ha parlato solo delle punizioni dure, disumane e ingiuste a cui sono stati sottoposti. Ha mostrato in cosa si trasforma una persona a seguito di una lunga prigionia. Nella storia "Razioni secche" questo argomento è rivelato in modo particolarmente vivido. L'autore ha parlato di come l'oppressione dello stato sopprime l'individuo, dissolve la sua anima.

In un ambiente di costante fame, freddo, le persone si trasformano in animali. Non capiscono più niente. Tutto ciò che vogliono è calore e cibo. Le cose fondamentali diventano i valori principali. Il prigioniero è spinto da una noiosa e limitata brama di vivere. L'autore stesso ha affermato che "Kolyma Tales" è un tentativo di risolvere alcune importanti questioni morali che semplicemente non possono essere risolte su nessun altro materiale.

Varlam Tikhonovich Shalamov (1907 - 1982)

Varlam Shalamov è nato nel 1907 a Vologda. Suo padre era un prete. Shalamov non era religioso. Era attratto dall'altro lato della vita spirituale: i libri.

Nel 1926, Varlam Shalamov entrò nella facoltà di diritto sovietico dell'Università statale di Mosca. La sete di attività lo ha sopraffatto, ha condotto una vita studentesca attiva, ha partecipato a raduni, discussioni, manifestazioni. Ma poi si è verificato un evento fatale che ha predeterminato il suo intero destino successivo. Nel 1929, Shalamov fu arrestato con l'accusa di aver distribuito il presunto falso testamento politico di Lenin. Era la famosa "Lettera al Congresso". Shalamov ha scontato una pena di tre anni in uno dei campi negli Urali settentrionali, dove i detenuti stavano costruendo un enorme impianto chimico. Rilasciato nel 1932, Varlam Shalamov tornò a Mosca.

Nel 1937 Shalamov fu arrestato. Prima è stato condannato - come ex prigioniero - a 5 anni, poi altri 10 - per agitazione antisovietica. Varlam Shalamov ha ricevuto il suo mandato per aver definito l'emigrante Ivan Bunin un classico russo. Lo scrittore è stato inviato nel bel mezzo dell '"arcipelago Gulag" - a Kolyma. Decine di migliaia di persone innocenti hanno estratto l'oro lì per il paese. In questo inferno, Varlam Tikhonovich Shalamov fu aiutato a sopravvivere dai corsi di paramedico, che completò nel 1945, 6 anni prima del suo rilascio.



L'esperienza del campo di Shalamov è stata amara e più lunga della mia, e ammetto rispettosamente che è stato lui, e non io, a toccare quel fondo di bestialità e disperazione, a cui l'intero campo vita.
AI Solzhenitsyn

In una delle storie migliori, in "Sentence", Shalamov, con l'imparzialità di un medico, racconta la morte e la risurrezione di una persona.

Morendo, quasi morto di fame, l'eroe della storia si ritrova nella taiga, in una squadra di topografi, in un lavoro facilissimo.
Dopo essersi liberato dell'irragionevole fardello del lavoro nei campi, l'eroe della storia si rende conto per la prima volta che sta morendo e, analizzando i suoi sentimenti, giunge alla conclusione che di tutti i sentimenti umani gli è rimasta solo una cosa: la rabbia.

"Non l'indifferenza, ma la rabbia era l'ultimo sentimento umano", dice Shalamov.
La stessa liberazione dal lavoro, anche senza cibo aggiuntivo (tutto il cibo - un pezzo di pane, bacche, radici, erba) - produce un miracolo. I sentimenti iniziano a tornare a una persona: arriva l'indifferenza. Non gli importa se lo picchiano o no, se gli danno il pane o no. E poi arriva la paura. Ora ha paura di perdere questo lavoro salvavita, palato freddo e dolori muscolari, che sono scomparsi da tempo. Poi arriva l'invidia.

“Invidiavo i miei compagni morti ... invidiavo anche i miei vicini viventi che masticavano qualcosa, i vicini che fumavano qualcosa ... L'amore non mi è tornato ... Quanto poco le persone hanno bisogno dell'amore. L'amore arriva quando tutti i sentimenti umani sono già tornati.

Prima dell'amore per le persone, ritorna l'amore per gli animali. L'eroe non ha permesso di sparare al ciuffolotto femmina seduto sulle uova.

La memoria è l'ultima a tornare a una persona. Ma quando torna, rende la vita insopportabile, perché il ricordo tira fuori una persona dall'inferno in cui vive, ricordandogli che c'è un altro mondo.
Arriva la risurrezione di una persona, ma allo stesso tempo la rottura finisce ed è necessario tornare di nuovo alla miniera - alla morte. Gli eroi di Shalamov aspettano solo la morte. "L'istruzione speciale dice: distruggi, non lasciarli vivere" ("Lida").
Alla domanda "perché le persone continuano a vivere in condizioni disumane?" Perché solo pochi si suicidano, Shalamov dà due risposte. Alcuni, pochissimi, sono sostenuti dalla fede in Dio. Con profonda simpatia, ma anche con un certo stupore per un fenomeno per lui incomprensibile e inspiegabile, parla di un sacerdote-prigioniero che prega nella foresta ("Giorno di riposo"), di un altro sacerdote che - nella forma di una rara eccezione - fu chiamato a confessare una donna morente ("Zia Polya"), su un pastore tedesco ("Apostolo Paolo"). La vera fede che allevia la sofferenza e ti permette di vivere in un campo non è un fenomeno frequente.
La maggior parte dei prigionieri continua a vivere perché spera. È la speranza che sostiene la fiamma appena tremolante della vita tra i prigionieri di Kolyma. Shalamov vede il male nella speranza, perché molto spesso la morte è meglio della vita all'inferno.

“La speranza per un prigioniero è sempre un ceppo. - scrive Salamov. - La speranza è sempre gratuita. Una persona che spera in qualcosa cambia il suo comportamento, più spesso prevarica di una persona che non ha speranza ”(“ La vita dell'ingegnere Kipreev ”). Sostenendo la volontà di vivere, la speranza disarma una persona, rende impossibile morire con dignità. Di fronte alla morte inevitabile, la speranza diventa l'alleata dei carnefici.


Rifiutando la speranza, Shalamov le contrappone la volontà di libertà. Amore indomabile non per la libertà astratta, ma per la libertà individuale dell'uomo. Una delle migliori storie di Shalamov, "L'ultima battaglia del maggiore Pugachev", è dedicata a questo argomento. Nella storia, il maggiore Pugachev fugge dalla prigionia tedesca, ma, arrivato da solo, viene arrestato e inviato a Kolyma. Shalamov dà all'eroe della storia un nome simbolico: Pugachev, il capo della guerra contadina che scosse la Russia nel XVIII secolo. In "L'ultimo combattimento del maggiore Pugachev", lo scrittore racconta la storia di persone che hanno deciso di essere libere o di morire con le armi in mano.

Un posto importante nelle "storie di Kolyma" è occupato da criminali, "ladri". Shalamov ha persino scritto uno studio su questo argomento - "Saggi sugli inferi", in cui ha cercato di penetrare nella psicologia dei "ladri".

Di fronte a criminali professionisti viventi nel campo, Shalamov si rese conto di quanto si sbagliassero Gorky e altri scrittori russi, che vedevano nei criminali ribelli, romantici che rifiutavano la vita grigia e piccolo-borghese.

In un'intera serie di storie - "Per una performance", "L'incantatore di serpenti", "Pain", in "Essays on the Underworld" Varlam Tikhonovich mostra i ladri - persone che hanno perso tutto ciò che è umano - derubare, uccidere, stuprare con calma e naturalmente mentre altre persone dormono e mangiano. Lo scrittore insiste sul fatto che tutti i sentimenti sono estranei ai criminali. “Il campo è il fondo della vita. - scrive Salamov. - "Underworld" non è il fondo del fondo. È completamente, completamente diverso, disumano.

Allo stesso tempo, osserva Shalamov, bisogna distinguere tra una persona che ha rubato qualcosa, un prepotente e un ladro, un membro della "malavita". Una persona può uccidere e rubare e non essere un delinquente. “Qualsiasi assassino, qualsiasi teppista”, afferma Shalamov, “non è niente in confronto a un ladro. Un ladro è anche un assassino e un prepotente, oltre a qualcos'altro che non ha quasi nome nel linguaggio umano.

Odiando i criminali, non trovando una sola parola di condiscendenza per loro, Varlam Shalamov mostra la particolarità del mondo dei ladri. Questa è l'unica forza organizzata nei campi. La loro organizzazione, la loro unità sembrano particolarmente impressionanti sullo sfondo della completa disunione di tutti gli altri prigionieri. Vincolati da una rigida "legge" sui ladri, i ladri si sentono a casa in prigione e nel campo, si sentono padroni. Non solo la loro spietatezza, ma anche la loro solidarietà dà loro forza. Anche le autorità hanno paura di questa forza.


Criminali e boss sono le due forze del mondo del campo. Sono qui a casa. Le autorità sono crudeli, spietate e corrotte quanto i criminali. Shalamov mostra una fila di criminali: uccidere per un maglione, uccidere per non andare al campo, ma per restare in prigione. E accanto c'è la stessa galleria di capi di vari livelli: dal colonnello Garanin, che firma gli elenchi dei giustiziati, al sadico ingegnere Kiselyov, che rompe le ossa dei prigionieri con le proprie mani.

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“Nell'arte c'è la legge del tutto o niente, che ora è così popolare nella cibernetica. In altre parole, non ci sono versetti meno qualificati e più qualificati. Ci sono poesie e non poesie. Questa divisione è più corretta della divisione in poeti e non poeti. Per la prima volta, le opere teoriche di Shalamov dedicate alla letteratura sono raccolte in un'edizione separata. Compresa la famosa teoria della "nuova prosa", che diagnostica la morte del romanzo, che viene sostituito, secondo Shalamov, dalla breve prosa di un documento, o meglio, "prosa sofferta come documento". In questa raccolta, Shalamov agisce come ricercatore di letteratura, teorizzando non solo l'esperienza letteraria di qualcun altro, ma anche la propria.

Non dico cosa diavolo
Sono fuori posto - oltre la linea,
Dove sto così poco, sto un po',
Che è semplicemente insopportabile vivere.

Qui - non umano, qui - del Signore,
Altrimenti come, altrimenti chi
scriverà lettere a Gioconda,
Infila un coltello sotto il cappotto.

E davanti agli occhi dello zar Ivan
lampeggiante come un coltello affilato
E quelle ferite artificiali
Le arti saranno la frontiera.

E davanti alla mia Madonna
piango, per niente vergognoso,
Nascondo la testa tra le mani
Quello che non ha fatto quando è nato.

Chiedo scusa a me stesso
Per quello che ho capito solo qui,
Che queste lacrime stiano purificando
Sono anche chiamati "catarsi".

I saggi letterari di Varlam Shalamov, pubblicati per la prima volta come volume separato, possono cambiare completamente la sua immagine nella mente del lettore. Un uomo magro ed esausto con un cappello con paraorecchie (mezza vita di campi, un piccolo volume di struggente prosa da campo e un collegio psico-neurologico nel finale) si aggiusta improvvisamente la cravatta, rivelandosi un intellettuale, un erudito , brillante critico letterario, critico ironico. Dopo aver trascorso molti anni In completo isolamento dallo spazio culturale, Shalamov arriva sorprendentemente in prima linea nelle controversie letterarie del suo tempo: parla della distopia di Huxley, fa riferimento ai surrealisti francesi, continua le idee di Jacobson e comprende lo strutturalismo.

Di ritorno dal campo, Shalamov era estremamente insoddisfatto dello stato della moderna critica letteraria, in particolare della scienza della poesia: non capiva perché un concetto così importante come l'intonazione poetica, che permette di distinguere la poesia dalla non poesia, non fosse introdotto e sviluppato nella poesia. Un classico esempio di "plagio dell'intonazione" Shalamov, ad esempio, considerava il "Requiem" di Akhmatova, dichiarato da Chukovsky il suo principale contributo alla poesia russa, ma scritto nelle intonazioni del primo Kuzmin. Un grande blocco di opere sulla teoria della versificazione, su cui Shalamov ha lavorato per diversi anni, è rimasto non reclamato fino ad oggi.

Tuttavia, la cosa più inaspettata nel libro è la perdita in qualche luogo nella sezione teoria della prosa, la recensione dell'autore "My Prose". Dopo aver trasformato la sua esperienza nel campo umano in un'esperienza letteraria, Shalamov fa il passo successivo: sottopone le proprie opere e il proprio metodo creativo a un'analisi letteraria distaccata. Shalamov lo scrittore, che guarda Shalamov il prigioniero, scruta Shalamov il critico letterario. Nella retorica del filosofo tedesco Theodor Adorno, questa potrebbe essere chiamata "critica letteraria dopo Auschwitz".

Shalamov sullo strutturalismo

Varlam Tikhonovich Shalamov (5 giugno 1907-17 gennaio 1982) - Scrittore e poeta russo in prosa dell'era sovietica. Creatore di uno dei cicli letterari sui campi sovietici.

Nato a Vologda nella famiglia di un prete, uomo di vedute progressiste, che mantenne legami con gli esiliati locali. I Narodnaya Volya erano l'ideale giovanile di Shalamov. Dopo aver lasciato la scuola, parte per Mosca, dove per due anni lavora come conciatore in una conceria a Setun.

Nel 1926 entrò all'Università di Mosca presso la Facoltà di Giurisprudenza Sovietica, partecipò attivamente alla vita della capitale: comizi e dibattiti letterari, manifestazioni e letture di poesie.

Il 19 febbraio 1929 fu arrestato per aver distribuito il cosiddetto testamento di Lenin ("Lettera al Congresso") e condannato a tre anni di campo, che prestò servizio a Vishera (Urali settentrionali).

Nel 1932 tornò a Mosca, lavorò in riviste, pubblicò articoli, feuilletons e saggi. Nel 1936, sulla rivista "Ottobre", viene pubblicato il racconto "Le tre morti del dottor Austino". Scrive molto: poesie e racconti.

1 gennaio 1937 arrestato di nuovo, condannato a cinque anni nei campi di Kolyma: lavorava nelle miniere d'oro, nella taiga, nelle miniere di carbone della regione di Magadan.

Nel 1942 ricevette un nuovo mandato - 10 anni - per aver definito Bunin un classico russo (era considerato un'agitazione antisovietica). Ancora una volta ha subito percosse, fame, freddo, umiliazione ...

Nel 1946, il dottor A. Pantyukhov, rischiando la propria "carriera" di medico prigioniero, mandò Shalamov ai corsi di paramedico, all'ospedale centrale. Questo gli ha salvato la vita.

Nel 1949 iniziò a scrivere poesie per la prima volta. Nel 1951 fu rilasciato dal campo, ma non poté andarsene. Solo nel novembre 1953 venne a Mosca, incontrò la sua famiglia, ma non aveva ancora il diritto di vivere qui (non fu riabilitato). Parte per la regione di Kalinin, lavora come caposquadra nell'estrazione della torba, poi come agente di fornitura e ... scrive storie di Kolyma. Dopo la riabilitazione, nel 1956, tornò a Mosca, lavorò come corrispondente freelance per la rivista di Mosca e pubblicò saggi.

Nel 1957 la rivista Znamya pubblicò le sue poesie. Nel 1961 fu pubblicata la prima raccolta di poesie "Flint", nel 1964 - "Rustle of Leaves", nel 1967 - "Road and Fate". Tuttavia, nessuno osa scrivere le storie di Shalamov, gli editori le restituiscono e lui sta attraversando questo periodo difficile, ma continua a lavorare.

Nel 1971 fu completata la storia "Black Vologda", nel 1973 - le storie "Vishera", "Fyodor Raskolnikov".

Ha lavorato fino ai suoi ultimi giorni, anche in un collegio, dove nel 1979 è stato inserito dal Fondo Letterario. 17 gennaio 1982 V. Shalamov è morto. Nel 1987 apparvero le prime pubblicazioni della sua prosa e poesie dai quaderni Kolyma. "New World" nel 1988 ha fornito una selezione di storie di Kolyma. L'epopea di Kolyma di Shalamov include raccolte di racconti e saggi: "Kolyma Tales", "Left Bank", "Shovel Artists", "Essays on the Underworld", "Resurrection of the Larch", ecc.


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