동료 마을 사람들이 그녀를 대하는 마트료나의 운명. AI Solzhenitsyn "Matryonin Dvor"(이야기 분석을위한 질문) 주제에 관한 문학 (11 학년)에 관한 교육 및 방법 론적 자료
1963년 러시아 사상가이자 인본주의자인 알렉산더 솔제니친의 이야기 중 하나가 출판되었습니다. 저자 전기의 이벤트를 기반으로합니다. 그의 책 출판은 항상 러시아어를 사용하는 사회뿐만 아니라 서양 독자들 사이에서도 큰 반응을 불러일으켰습니다. 그러나 "Matryona Dvor"이야기에서 Matryona의 이미지는 독특합니다. 전에는 시골 산문에 그런 것이 없었습니다. 이것이 바로 이 작품이 러시아 문학에서 특별한 위치를 차지한 이유입니다.
구성
작가의 시점에서 이야기가 전개된다. 1956년 여름 어느 선생이자 야영객이었던 그가 눈이 가는 곳마다 마구잡이로 간다. 그의 목표는 러시아의 빽빽한 배후지 어딘가에서 길을 잃는 것입니다. 수용소에서 보낸 10년에도 불구하고 이야기의 주인공은 여전히 교사로서의 일자리를 찾고 있습니다. 그는 성공합니다. 그는 Talnovo 마을에 정착합니다.
이야기 "Matryona Dvor"에서 Matryona의 이미지는 그녀가 등장하기 전부터 형태를 갖추기 시작합니다. 평범한 지인은 주인공이 피난처를 찾도록 도와줍니다. 길고 실패한 수색 끝에 그는 "그녀는 광야에 살고 아프다"고 경고하면서 Matryona로 가겠다고 제안합니다. 그들은 그녀를 향하고 있습니다.
마트레나의 도메인
집은 낡고 썩었습니다. 수년 전에 대가족을 위해 지어졌지만 지금은 약 60 세의 여성 만이 살고 있습니다. 가난한 마을 생활에 대한 설명이 없으면 "Matryona의 Dvor"라는 이야기는 그렇게 꿰뚫지 않을 것입니다. 이야기의 주인공 인 Matryona의 이미지는 오두막을 지배했던 황폐한 분위기와 완전히 일치합니다. 노랗게 병든 얼굴, 피곤한 눈...
집에 쥐가 가득합니다. 주민들 중에는 여주인 외에도 바퀴벌레와 구부러진 고양이가 있습니다.
이야기 "Matryona Dvor"에서 Matryona의 이미지는 이야기의 기초입니다. 이를 바탕으로 작가는 자신의 정신세계를 드러내고 다른 등장인물들의 특징을 묘사한다.
주인공에게서 내레이터는 그녀의 어려운 운명에 대해 배웁니다. 그녀는 앞에서 남편을 잃었습니다. 그녀는 평생을 고독 속에서 살았다. 나중에 그녀의 손님은 수년 동안 한 푼도받지 못했다는 사실을 알게됩니다. 그녀는 돈이 아니라 막대기를 위해 일합니다.
그녀는 임차인에게 만족하지 않았고 집을 더 깨끗하고 편안하게 찾도록 한동안 그를 설득했습니다. 그러나 더 조용한 곳을 찾으려는 손님의 욕구가 선택을 결정했습니다. 그는 Matryona와 함께 머물 렀습니다.
선생님이 그녀와 함께 숙박하는 동안 노파는 어두워지기 전에 일어나 간단한 아침 식사를 준비했습니다. 그리고 Matryona의 삶에 어떤 의미가 나타난 것 같습니다.
농민 이미지
이야기 "Matryona Dvor"에서 Matryona의 이미지는 무관심과 근면의 놀랍도록 드문 조합입니다. 이 여성은 잘 벌기 위해서가 아니라 습관적으로 반세기 동안 일해 왔습니다. 다른 존재가 없기 때문입니다.
그의 조상이이 재산에 속했기 때문에 농민의 운명은 항상 Solzhenitsyn을 매료했다고 말해야합니다. 그리고 그는이 사회 계층의 대표자들을 구별하는 것이 근면, 성실 및 관대함이라고 믿었습니다. "Matryona Dvor"이야기에서 Matryona의 진실하고 진실한 이미지를 확인합니다.
운명
저녁의 친밀한 대화에서 안주인은 임차인에게 자신의 삶에 대한 이야기를 들려줍니다. Efim의 남편은 전쟁에서 죽었지 만 그 전에 그의 형제가 그녀를 구애했습니다. 그녀는 동의하고 그의 신부로 등재되었지만 제 2 차 세계 대전 중에 실종되었고 그를 기다리지 않았습니다. 그녀는 예핌과 결혼했습니다. 그러나 Thaddeus가 돌아 왔습니다.
Matryona의 자녀 중 누구도 살아남지 못했습니다. 그리고 그녀는 미망인이되었습니다.
그 끝은 비극적입니다. 그녀는 순진함과 친절 때문에 죽습니다. 이 이벤트는 "Matryona Dvor"이야기를 끝냅니다. 의로운 Matryona의 이미지는 그녀의 모든 좋은 특성에도 불구하고 동료 마을 사람들에게 오해를 받고 있기 때문에 더 슬프다.
외로움
Matryona는 전쟁으로 파괴 된 짧은 여성 행복을 제외하고는 평생 혼자 큰 집에서 살았습니다. 그리고 그녀가 딸 Thaddeus를 키운 기간도 있습니다. 그는 그녀의 이름을 딴 결혼하여 여섯 자녀를 두었습니다. Matryona는 그에게 소녀를 키우라고 요청했지만 거절하지 않았습니다. 그러나 그녀의 입양된 딸은 그녀를 떠났습니다.
A. I. Solzhenitsyn의 이야기 "Matryona 's Yard"에 나오는 Matryona의 이미지는 놀랍습니다. 영원한 가난도 분개도 온갖 억압도 그것을 파괴하지 않습니다. 여자가 좋은 기분을 되찾는 가장 좋은 방법은 일이었습니다. 그리고 수고 후에 그녀는 친절한 미소를 지으며 만족하고 깨달음을 얻었습니다.
최후의 의인
그녀는 다른 사람의 행복을 기뻐하는 방법을 알고 있었습니다. 평생 선을 쌓지 못한 그녀는 굳어지지 않았고 공감하는 능력을 유지했습니다. 그녀의 참여 없이는 마을에서 단 하나의 힘든 일도 완료되지 않았습니다. 그녀의 질병에도 불구하고 그녀는 다른 여성들을 도왔고 쟁기에 몸을 맡기고 20 년 이상 그녀를 괴롭힌 노년과 질병을 잊었습니다.
이 여성은 친척들에게 아무것도 부인하지 않았으며 자신의 "좋은"을 보존 할 수 없었기 때문에 그녀는 오래된 썩은 집을 세지 않고 그녀의 유일한 재산 인 다락방을 잃었습니다. A. I. Solzhenitsyn의 이야기에서 Matryona의 이미지는 어떤 이유로 다른 사람들의 존경이나 반응을 불러 일으키지 않은 이타심과 미덕을 의인화합니다.
타데우스
의로운 여성 캐릭터는 이미지 시스템이 불완전한 실패한 남편 Thaddeus에 의해 반대됩니다. "Matryona Dvor"는 주인공 외에도 다른 얼굴이있는 이야기입니다. 그러나 Thaddeus는 주인공과 현저한 대조를 이룹니다. 살아서 전선에서 돌아온 그는 약혼녀를 반역죄로 용서하지 않았습니다. 하지만 그녀는 동생을 사랑하지 않고 미안하다고 느꼈습니다. 여주인 없이는 그의 가족이 어렵다는 것을 깨닫습니다. 이야기가 끝날 때 Matryona의 죽음은 Thaddeus와 그의 친척의 인색함의 결과입니다. 불필요한 비용을 피하고 방을 더 빨리 옮기기로 결정했지만 시간이 없어서 Matryona가 기차에 떨어졌습니다. 오른손 만 손상되지 않았습니다. 그러나 끔찍한 사건 이후에도 Thaddeus는 그녀의 시체를 무관심하고 무관심하게 바라 봅니다.
Thaddeus의 운명에도 많은 슬픔과 실망이 있지만 두 캐릭터의 차이점은 Matryona가 그녀의 영혼을 구할 수 있었지만 그는 그렇지 않았다는 것입니다. 그녀가 죽은 후 그가 걱정하는 유일한 것은 Matrenino의 빈약 한 소유물이며 즉시 그의 집으로 끌어들입니다. Thaddeus는 깨어나지 않습니다.
시인들이 자주 불렀던 신성한 루스의 이미지는 그녀가 떠남과 함께 사라진다. 의인 없이는 마을이 설 수 없습니다. Solzhenitsyn의 이야기 "Matryona Dvor"의여 주인공 Matryona의 이미지는 여전히 살아 있지만 이미 마지막 다리에있는 순수한 러시아 영혼의 잔재입니다. 러시아에서는 의로움과 친절이 점점 더 가치가 떨어지기 때문입니다.
이미 언급했듯이 이야기는 실제 사건을 기반으로합니다. 차이점은 결제 이름과 일부 세부 사항에만 있습니다. 여 주인공은 실제로 Matryona라고 불 렸습니다. 그녀는 저자가 1956-1957을 보낸 블라디미르 지역의 한 마을에 살았습니다. 2011년 그녀의 집에 미술관을 만들 계획이었다. 그러나 Matryona의 마당은 불에 탔습니다. 2013년에 집 박물관이 복원되었습니다.
이 작품은 문학 잡지 "신세계"에 처음 게재되었습니다. Solzhenitsyn의 이전 이야기는 긍정적 인 반응을 불러 일으켰습니다. 의로운 여인의 이야기는 많은 논쟁과 토론을 불러일으켰습니다. 그럼에도 불구하고 비평가들은 이야기가 사람들을 모국어로 되돌리고 러시아 고전 문학의 전통을 이어갈 수있는 위대하고 진실한 예술가에 의해 만들어 졌다는 것을 인정해야했습니다.
A.I. 솔제니친 "마트레닌 드보르"
1950년대와 1960년대 AI 솔제니친의 마을관은 가혹하고 잔인한 진실로 구별된다. 따라서 Novy Mir 잡지 A.T. Tvardovsky의 편집자는 이야기 "Matryona Dvor"(1959)의 시간을 1956에서 1953으로 변경할 것을 주장했습니다. 솔제니친의 새 작품이 출판되기를 바라는 편집상의 움직임이었습니다. 이야기의 사건은 흐루시초프 해빙 이전의 시간으로 옮겨졌습니다. 묘사 된 그림은 너무 고통스러운 인상을 남깁니다. “나뭇잎이 날아가고 눈이 내리고 녹았습니다. 다시 밭을 갈고, 또 씨를 뿌리고, 또 거두고. 그리고 다시 나뭇잎이 날아가고 다시 눈이 내 렸습니다. 그리고 하나의 혁명. 그리고 또 다른 혁명. 그리고 온 세상이 뒤집어졌습니다.
이야기는 보통 주인공의 성격을 드러내는 사건을 기반으로 합니다. 솔제니친은 이 전통적인 원칙에 따라 이야기를 구성합니다. Fate는 영웅 내레이터를 러시아 장소에 대한 이상한 이름 인 Peat 제품으로 역에 던졌습니다. 여기에서 "빽빽하고 뚫을 수없는 숲이 혁명 앞에 서서 극복했습니다." 그러나 그런 다음 그들은 잘려 뿌리로 옮겨졌습니다. 마을에서 그들은 더 이상 빵을 굽지 않았고 먹을 수있는 것을 팔지 않았습니다. 테이블이 부족하고 가난해졌습니다. 집단 농부들은 "가장 흰 파리까지, 모두 집단 농장으로, 모두 집단 농장으로" 이미 눈 아래에서 소를 위해 건초를 모아야했습니다.
이야기의 주인공 Matryona의 성격은 비극적 인 사건 인 그녀의 죽음을 통해 작가에 의해 드러납니다. 그녀가 죽은 후에야 "내 앞에 떠오른 마트료나의 이미지는 그녀와 나란히 살면서도 그녀를 이해하지 못했습니다." 이야기 전체에서 저자는여 주인공에 대한 상세하고 구체적인 설명을 제공하지 않습니다. 저자는 Matryona의 "빛나는", "친절한", "사과하는"미소라는 단 하나의 초상화 세부 사항 만 지속적으로 강조합니다. 그러나 이야기가 끝날 무렵 독자는 주인공의 모습을 상상합니다. Matryona에 대한 작가의 태도는 "붉은 서리가 내린 태양에서 이제 짧아지고 약간 분홍색으로 채워진 캐노피의 얼어 붙은 창에서 Matryona의 얼굴이이 반사를 따뜻하게했습니다. "라는 문구의 색조, 색상 선택에서 느껴집니다. 그리고 직접 저자의 설명 : "그 사람들은 항상 좋은 얼굴을 가지고 있으며 양심에 맞지 않습니다." 나는 "동화 속의 할머니처럼 일종의 낮은 따뜻한 중얼 거림"으로 시작하는 부드럽고 선율 적이며 원초적인 러시아인 Matryona의 연설을 기억합니다.
큰 러시아 난로가있는 어두운 오두막에있는 Matryona의 주변 세계는 말하자면 그녀 자신의 연속이자 그녀 삶의 일부입니다. 여기에있는 모든 것은 유기적이고 자연 스럽습니다. 칸막이 뒤에서 바스락 거리는 바퀴벌레, "먼 바다의 소리"와 닮은 바스락 거리는 소리, Matryona가 동정심에서 주운 흔들리는 고양이, Matryona가 죽은 비극적 인 밤에 벽지 뒤로 돌진 한 쥐는 마치 Matryona 자신이 "보이지 않게 돌진하여 여기 오두막에 작별 인사를 한 것 같습니다." 가장 좋아하는 ficus는 "조용하지만 활기찬 군중으로 안주인의 외로움을 채웠습니다." Matryona가 한때 불에 구한 것과 같은 ficus는 빈약 한 것에 대해 생각하지 않고 좋은 것을 얻었습니다. "군중에게 겁 먹은"ficuses는 그 끔찍한 밤에 얼었고 영원히 오두막에서 나왔습니다 ...
작가 내레이터는 Matryona의 삶에 대한 이야기를 즉시가 아니라 점차적으로 펼칩니다. 그녀는 일생 동안 많은 슬픔과 불의를 마셔야했습니다. 깨진 사랑, 여섯 자녀의 죽음, 전쟁에서 남편을 잃은 것, 시골에서의 지옥 같은 노동, 심한 질병, 그녀의 모든 힘을 짜낸 집단 농장의 쓰라린 분노, 그리고 그것을 불필요하다고 썼고 연금과 지원없이 그녀를 떠났습니다. Matrena의 운명에서 시골 러시아 여성의 비극은 가장 표현력이 풍부하고 노골적입니다.
그러나 그녀는이 세상에 화를 내지 않았고 기분이 좋고 타인에 대한 기쁨과 연민을 유지했으며 그녀의 빛나는 미소는 여전히 그녀의 얼굴을 밝게합니다. "그녀는 좋은 기분을 되찾을 수 있는 확실한 방법이 있었습니다. 바로 일입니다." 그리고 노년기에 Matryona는 휴식을 알지 못했습니다. 삽을 들고 가방을 들고 늪으로 가서 더러운 흰 염소를 위해 풀을 깎거나 다른 여성들과 함께 집단 농장에서 비밀리에 불을 피우는 이탄을 훔쳤습니다.
“마트료나는 보이지 않는 누군가에게 화를 냈어요.” 하지만 집단농장에 원망은 하지 않았다. 더욱이 첫 번째 법령에 따르면 그녀는 이전과 같이 일에 대한 대가를받지 않고 집단 농장을 도우러갔습니다. 예, 그녀는 나중에 이웃의 풍부한 감자 수확에 대해 손님에게 부러워하지 않고 먼 친척이나 이웃을 돕기를 거부하지 않았습니다. 일은 그녀에게 결코 부담이 되지 않았습니다. "Matryona는 결코 그녀의 노동이나 그녀의 선함을 아끼지 않았습니다." 그리고 뻔뻔하게 Matryona 주변의 모든 사람들이 비 이기심을 사용했습니다.
그녀는 일과 질병으로 지친 "잃어버린 노파"인 가난하고 비참하고 외로웠습니다. 친척은 그녀의 집에 거의 나타나지 않았으며 Matryona가 도움을 요청할 까봐 두려워했습니다. 모두가 그녀를 일제히 비난했습니다. 그녀는 재미 있고 어리 석고 다른 사람들을 위해 무료로 일하고 항상 남성 문제에 뛰어 들었습니다 (결국 그녀는 농민들이 썰매를 건널목으로 끌도록 돕고 싶었 기 때문에 기차를 탔습니다). 사실, Matryona가 죽은 후 자매들은 즉시 몰려와 "오두막, 염소, 난로를 잡고 가슴을 자물쇠로 잠그고 코트 안감에서 장례식 루블 200 개를 뽑았습니다." 네, 반세기 친구 "이 마을에서 Matryona를 진심으로 사랑한 유일한 사람"은 비극적 인 소식에 눈물을 흘리며 떠났지만 Matryona의 니트 블라우스를 자매들이 얻지 못하도록 가져갔습니다. Matrona의 단순함과 진심을 인정한 시누이는 이에 대해 "경멸적인 후회로"말했습니다. 무자비하게 모두가 Matryona의 친절과 순수함을 사용했으며 만장일치로 비난했습니다.
작가는 장례식 장면에 이야기의 중요한 위치를 바칩니다. 그리고 이것은 우연이 아닙니다. 마지막으로 모든 친척과 친구들이 Matryona의 집에 모였으며 그 환경에서 그녀는 자신의 삶을 살았습니다. 그리고 Matryona가 삶을 떠나고 있다는 것이 밝혀 졌기 때문에 아무도 이해하지 못했고 아무도 인간적으로 애도하지 않았습니다. 기념 만찬에서 그들은 술을 많이 마셨고 큰 소리로 말했습니다. "전혀 Matryona에 관한 것이 아닙니다." 평소처럼 그들은 "영원한 기억"을 불렀지 만 "목소리는 쉰 목소리, 다르고 취한 얼굴이었고 아무도이 영원한 기억에 감정을 두지 않았습니다."
여 주인공의 죽음은 부패의 시작이며 Matryona가 그녀의 삶으로 강화한 도덕적 기반의 죽음입니다. 그녀는 자신의 세계에서 살았던 마을에서 유일한 사람이었습니다. 그녀는 일, 정직, 친절, 인내로 삶을 정리하여 영혼과 내면의 자유를 보존했습니다. 대중적인 방식으로 현명하고 신중하며 선과 아름다움에 감사 할 수 있고 미소 짓고 자연에서 사교적 인 Matryona는 악과 폭력에 저항하여 그녀의 "마당", 그녀의 세계, 의인의 특별한 세계를 보존했습니다. 그러나 Matryona는 죽고이 세상은 무너집니다. 그녀의 집은 통나무에 의해 찢어지고 그녀의 겸손한 소지품은 탐욕스럽게 나뉩니다. 그리고 Matryona의 마당을 보호 할 사람이 없으며 Matryona가 떠남에 따라 분열과 원시적 일상 평가에 따르지 않는 매우 가치 있고 중요한 것이 사라 졌다고 생각조차하지 않습니다.
“우리 모두는 그녀 옆에 살았고 그녀가 속담에 따르면 마을이 서 있지 않은 똑같은 의인이라는 것을 이해하지 못했습니다. 어느 도시도 아닙니다. 우리 땅 전부가 아니다."
이야기의 씁쓸한 끝. 저자는 Matryona와 친해지면서 이기적인 이익을 추구하지 않지만 그녀를 완전히 이해하지 못했다고 인정합니다. 그리고 죽음만이 Matryona의 장엄하고 비극적 인 이미지를 그에게 공개했습니다. 이 이야기는 일종의 작가의 회개, 자신을 포함하여 주변 모든 사람의 도덕적 실명에 대한 쓰라린 후회입니다. 그는 절대적으로 짝사랑하지 않고 무방비 상태 인 무관심한 영혼의 사람 앞에서 머리를 숙입니다.
사건의 비극에도 불구하고 이야기는 매우 따뜻하고 밝고 날카로운 메모로 유지됩니다. 그것은 좋은 감정과 진지한 성찰을 위해 독자를 설정합니다.
저널 Novy Mir는 Matrenin Dvor를 포함하여 Solzhenitsyn의 여러 작품을 출판했습니다. 작가에 따르면 이야기는 "완전히 자서전적이고 정통합니다." 그것은 러시아 마을, 주민들, 그들의 가치, 친절, 정의, 동정 및 연민, 일 및 도움에 대해 이야기합니다. "마을이 서 있지 않은"의로운 사람에게 적합한 자질입니다.
"Matryona Dvor"는 사람 운명의 불의와 잔인 함, 스탈린 이후 시대의 소비에트 질서, 도시 생활에서 멀리 떨어진 가장 평범한 사람들의 삶에 대한 이야기입니다. 내레이션은 주인공을 대신하여 진행되는 것이 아니라 전체 이야기에서 외부 관찰자의 역할을 수행하는 것으로 보이는 내레이터 Ignatich를 대신하여 진행됩니다. 이야기에 설명 된 내용은 1956 년으로 거슬러 올라갑니다. 스탈린이 사망 한 지 3 년이 지났고 러시아 사람들은 아직 살아가는 방법을 몰랐고 깨닫지 못했습니다.
Matrenin Dvor는 세 부분으로 나뉩니다.
- 첫 번째는 Ignatich의 이야기를 말하며 Torfprodukt 역에서 시작됩니다. 영웅은 비밀을 밝히지 않고 즉시 카드를 공개합니다. 그는 전직 죄수였으며 현재는 학교에서 교사로 일하고 있으며 평화와 평온을 찾아 그곳에 왔습니다. 스탈린 시대에는 감옥에 갇힌 사람들이 직업을 찾는 것이 거의 불가능했고 지도자가 죽은 후에는 많은 사람들이 학교 교사(희소한 직업)가 되었습니다. Ignatich는 의사 소통이 쉽고 마음이 차분한 Matrena라는 근면 한 노인 여성에게 멈 춥니 다. 그녀의 집은 가난했고 때때로 지붕이 새었지만 이것이 위안이 없다는 것을 의미하지는 않았습니다.
- 두 번째 부분은 많은 일을 겪어야 했던 Matryona의 젊음에 대해 이야기합니다. 전쟁은 그녀의 약혼자 Fadey를 그녀에게서 멀어지게했고 그녀는 그의 팔에 아이들을 안고있는 그의 형제와 결혼해야했습니다. 그녀는 그를 전혀 사랑하지 않았지만 그를 불쌍히 여겨 그의 아내가되었습니다. 그러나 3 년 후 Fadey는 갑자기 돌아와 여자가 여전히 사랑했습니다. 돌아온 전사는 배신에 대해 그녀와 그녀의 오빠를 미워했습니다. 그러나 힘든 삶은 그녀의 친절과 근면을 죽일 수 없었습니다. 왜냐하면 그녀가 위안을 찾은 것은 일하고 다른 사람들을 돌보는 것이었기 때문입니다. Matrena는 사업을하다가 사망했습니다. 그녀는 연인과 아들이 Kira (자신의 딸)에게 물려받은 철로 위로 집의 일부를 끌도록 도왔습니다. 그리고이 죽음은 Fadey의 탐욕, 탐욕, 냉담함으로 인해 발생했습니다. 그는 Matryona가 아직 살아있는 동안 상속 재산을 빼앗기로 결정했습니다.
- 세 번째 부분은 내레이터가 Matryona의 죽음에 대해 알게 된 방법에 대해 이야기하고 장례식과 기념을 설명합니다. 그녀와 가까운 사람들은 슬픔이 아니라 관례이기 때문에 머리로는 고인의 재산 분할에 대해서만 생각합니다. Fadey는 깨어 있지 않습니다.
주인공
Matrena Vasilievna Grigorieva는 질병으로 인해 집단 농장에서 일을 그만 둔 농민 여성 노인 여성입니다. 그녀는 항상 사람들, 심지어 낯선 사람들을 기꺼이 도와주었습니다. 화자가 오두막에 정착하는 에피소드에서 저자는 의도적으로 하숙인을 찾지 않았다고 언급합니다. 그녀의 재산은 무화과 나무 화분과 거리에서 가져온 늙은 고양이, 염소, 그리고 쥐와 바퀴벌레였습니다. Matryona는 또한 돕고 싶은 마음으로 약혼자의 형제와 결혼했습니다. "그들의 어머니는 죽었습니다. 그들은 손이 충분하지 않았습니다."
Matryona 자신도 여섯 자녀가 있었지만 모두 어린 시절에 사망했기 때문에 나중에 막내 딸 Fadeya Kira를 양육했습니다. Matryona는 아침 일찍 일어나 어두워 질 때까지 일했지만 누구에게도 피로 나 불만을 나타내지 않았습니다. 그녀는 친절하고 모든 사람에게 반응했습니다. 그녀는 항상 누군가의 짐이 되는 것을 매우 두려워했고 불평하지 않았으며 다시 한 번 의사에게 전화하는 것도 두려워했습니다. 성숙해진 Matryona Kira는 집을 공유해야하는 그녀의 방을 기부하고 싶었습니다. 이사하는 동안 Fadey의 물건이 철로의 썰매에 갇히고 Matryona는 기차에 떨어졌습니다. 이제 도움을 청할 사람도 없었고 사심 없이 구조하러 올 사람도 없었습니다. 그러나 고인의 친척들은 이미 장례식에서 그것에 대해 생각하고 가난한 농민 여성의 남은 것을 공유하는 이득에 대한 생각만을 염두에 두었습니다. Matryona는 동료 마을 사람들의 배경에서 매우 눈에 띄었고 따라서 그녀는 대체 불가능하고 보이지 않으며 유일한 의인이었습니다.
내레이터, Ignatich, 어느 정도 작가의 원형입니다. 그는 링크를 떠나 무죄 판결을 받고 조용하고 고요한 삶을 찾아 학교 교사로 일하고 싶었습니다. 그는 Matryona에서 피난처를 찾았습니다. 도시의 번잡함에서 벗어나고 싶은 욕망으로 판단하면 내레이터는 사교적이지 않고 침묵을 좋아합니다. 그는 여자가 실수로 자신의 퀼팅 재킷을 가져갈 때 걱정하고 확성기 볼륨에서 자신을 위한 자리를 찾지 못합니다. 화자는 집의 여주인과 잘 지냈는데, 이것은 그가 아직 완전히 비 사회적이지 않다는 것을 보여줍니다. 그러나 그는 사람들을 잘 이해하지 못합니다. 그는 Matryona가 세상을 떠난 후에야 살았다는 의미를 이해했습니다.
주제 및 문제
이야기 "Matryona Dvor"의 Solzhenitsyn은 러시아 마을 주민들의 삶, 권력과 인간 간의 관계 시스템, 이기심과 탐욕의 영역에서 사심없는 노동의 높은 의미에 대해 이야기합니다.
이 중에서 노동이라는 주제가 가장 잘 드러난다. Matryona는 대가로 아무것도 요구하지 않고 다른 사람의 이익을 위해 모든 것을 줄 준비가 된 사람입니다. 그들은 그것을 감사하지 않고 이해하려고 시도조차하지 않지만 이것은 매일 비극을 경험하는 사람입니다. 처음에는 젊음의 실수와 상실의 고통, 그 다음에는 잦은 질병, 고된 일, 삶이 아니라 생존입니다. 그러나 모든 문제와 어려움에서 Matryona는 직장에서 위안을 찾습니다. 그리고 결국 그녀를 죽음으로 이끄는 것은 노동과 과로다. Matrena의 삶의 의미는 바로 이것이며 또한 보살핌, 도움, 필요한 욕구입니다. 따라서 이웃에 대한 적극적인 사랑이 이야기의 주요 주제입니다.
도덕성 문제도 이야기에서 중요한 위치를 차지합니다. 마을의 물질적 가치는 일반적으로 인류보다 인간의 영혼과 노동보다 고양됩니다. 보조 캐릭터는 단순히 Matryona의 성격의 깊이를 이해할 수 없습니다. 탐욕과 더 많은 것을 소유하려는 욕망은 눈을 멀게하고 친절과 성실을 보지 못하게합니다. Fadey는 아들과 아내를 잃었고 사위는 투옥 위협을 받았지만 태울 시간이 없었던 통나무를 저장하는 방법에 대한 생각입니다.
또한 이야기에는 신비주의의 주제가 있습니다. 정체 불명의 의인의 동기와 저주받은 것들의 문제는 이기심으로 가득 찬 사람들이 만지는 것입니다. Fadey는 Matryona의 다락방을 저주하여 무너 뜨리려고했습니다.
아이디어
이야기 "Matryona Dvor"의 위 주제와 문제는 주인공의 순수한 세계관의 깊이를 드러내는 것을 목표로합니다. 평범한 농민 여성은 어려움과 손실이 러시아인을 단련시키고 그를 깨뜨리지 않는다는 사실의 예입니다. Matrena의 죽음으로 그녀가 비 유적으로 만든 모든 것이 무너집니다. 그녀의 집은 허물어지고 나머지 재산은 서로 나누어지고 마당은 주인 없이 비어 있습니다. 따라서 그녀의 삶은 가련해 보이고 아무도 그 상실을 인식하지 못한다. 하지만 같은 일이 이 세상 강자의 궁전과 보석에도 일어나지 않을까요? 저자는 물질의 연약함을 보여주며 부와 성취로 남을 판단하지 말라고 가르친다. 진정한 의미는 그 빛을 본 사람들의 기억 속에 남아 있기 때문에 죽어도 사라지지 않는 도덕적 이미지입니다.
아마도 시간이 지남에 따라 영웅들은 자신의 삶에서 매우 중요한 부분인 귀중한 가치를 놓치고 있음을 알게 될 것입니다. 왜 이런 참혹한 풍경 속에서 세계적인 도덕 문제를 폭로하는가? 그렇다면 이야기 "Matryona Dvor"의 제목의 의미는 무엇입니까? Matryona가 의인이라는 마지막 말은 그녀의 궁정의 경계를 지우고 전 세계의 규모로 밀어내어 도덕의 문제를 보편적으로 만듭니다.
작품의 민속 캐릭터
Solzhenitsyn은 "회개와 자기 제한"기사에서 다음과 같이 주장했습니다. 우리 각자는 그런 사람들을 만났고 러시아에는 10 명 또는 100 명이 없으며 그들은 의인이며 우리는 그들을보고 놀랐고 ( "편심") 그들의 선함을 사용했으며 좋은 순간에 그들에게 똑같이 대답하고 처분하고 즉시 우리의 운명의 깊이로 다시 뛰어 들었습니다.
Matryona는 인류를 유지하는 능력과 내부의 견고한 핵심으로 나머지와 구별됩니다. 그녀의 도움과 친절을 뻔뻔스럽게 사용하는 사람들에게는 그녀가 의지가 약하고 가단 해 보일지 모르지만여 주인공은 내면의 무관심과 도덕적 위대함만을 바탕으로 도와주었습니다.
흥미로운? 담벼락에 저장하세요!마트료나
Grigoryeva Matryona Vasilievna - 이야기의 주인공 A. I. 솔제니치나 Talnovo 마을의 노인 농민 여성 "Matrenin Dvor". 평생을 집단농장에서 공짜로 일하던 60대 외로운 여성인데, 지금은 정해진 근속기간이 없어 연금을 받을 수 없었다. 그녀는 또한 남편이 15년 전에 전선에서 행방불명되었고 그의 이전 근무지에서 발급한 증명서가 더 이상 제공되지 않았기 때문에 가장을 잃은 것에 대한 보상을 받을 수 없었습니다. 곧 그녀는 마을의 새로운 수학 교사라는 손님을 맞이했습니다. 이그나티치. 그 후 그녀는 80 루블의 연금을 받았으며 학교는 세입자에게 100 루블을 지불하기 시작했으며 겨울 동안 이탄 기계도 제공했습니다.
이웃들은 그 여자를 부러워하기 시작했습니다. 갑자기 친척이 나타났습니다. 상속을 주장하는 세 자매. Matryona 자신은 본질적으로 매우 친절하고 근면하며 동정적인 사람이었습니다. 고령과 각종 질병에도 불구하고 그녀는 일상적인 일을 그만두고 이웃 집단 농장의 도움을 받았습니다. 그녀가 어렸을 때 그녀는 사랑 패디 미로노비치그리고 군대에서 3년을 기다렸다. 그에게서 소식을 듣지 못한 Matryona는 Thaddeus의 형제 Yefim과 결혼했습니다. 그리고 몇 달 후 Thaddeus 자신이 돌아와 도끼로 젊은이를 죽이고 싶었지만 결국 형제 인 마음이 바뀌 었습니다. 그는 또한 Matryona를 사랑했고 같은 이름을 가진 아내를 찾았습니다. "두 번째" Matryona는 그에게 여섯 자녀를 낳았고 Matryona Vasilievna에게는 한 자녀가 없었습니다. 마을에서 그들은 "부패"가 그녀에게 있다고 말했습니다. 그 결과 그녀는 Thaddeus의 막내 딸과 "두 번째" Matrena Kira를 입양하고 키 웠습니다.
결혼 후 Kira는 기계공인 남편과 함께 Cherusti로 떠났습니다. Matrena Vasilievna는 사망 후 지참금으로 오두막의 일부를 제공하겠다고 약속했습니다. 그러나 Thaddeus는 Matryona가 죽을 때까지 기다리지 않고 다락방에 약속 된 통나무 집을 요구하기 시작했습니다. 젊은이들에게 집을위한 땅이 주어졌고 통나무 집은 아프지 않을 것입니다. 그의 아들과 사위와 함께 Thaddeus는 오두막을 해체하고 철도를 가로 질러 끌기 시작했습니다. Matrona도 그들을 도왔습니다. 자매들은 그녀를 꾸짖고 집을 포기하지 말라고 부탁했지만 그녀는 듣지 않았습니다. 그녀는 자신의 오두막을 들고 기차 바퀴 아래 레일에서 죽었습니다. 그런 터무니없고 비극적 인 죽음이여 주인공에게 닥쳤습니다. 장례식에서 Matryona의 친척들은 불행한 재산을 나누는 방법에 대해서만 생각했습니다. 그리고 내레이터 Ignatich는 그녀를 진심으로 존경했고 마을, 도시 및 모든 땅이 유지되는 것은 그녀와 같은 사람들에게 있다고 믿었습니다.
