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건강 노트 템플릿입니다. 샘플 노트 "건강에 대해"

참고 "건강"
사람의 웰빙을 위해 사람의 육체적, 정신적 건강을 위해 기도해 달라는 요청을 받았습니다.건강, 구원, 번영을 바라는 살아있는 모든 세례받은 사람들이 여기에 기록됩니다.

참고 "휴식 중"
돌아가신 분들의 명복을 빌며 기도해 달라는 요청을 받았습니다. 교회 기념식은 영혼이 몸을 떠난 후 시련을 더 쉽게 겪게 해줍니다.
ο "휴식용" 메모에 살아있는 사람의 이름을 기재아무도
방법 이 사람은 다치지 않았습니다.

누가 쓸 수 있습니까?
ο 누구나 메모에 언급할 수 있습니다(친척만이 아님).
또는 지인), 교회 규칙이 허용하는 한
그에 대한 메모를 제출하십시오.

누가 제출할 수 없나요?
교회는 다음 사람들을 기념하지 않습니다.
ο 자살;
ο 정교회 신앙으로 세례를 받지 않은 자(무신론자, 비정통파, 비기독교인);
ο 사망, 번호 매기기 성도들에게:
. 예: 축복받은 Matrona, 축복받은 Xenia
그 이유는 간단합니다. 하나님의 보좌에 있는 것은 바로 그들이기 때문입니다.
우리를 위해기도 해줘;
ο 확신에 찬 무신론자와 신학자, 비록 그들이 세례를 받았더라도
정통에.
당신은 그들에 대해 쓸 필요가 없습니다.

성전에서의 자살 추모는 다음 조건에서만 가능합니다.
공식이 있을 때의료 진단서,
그 사람이 상태에서 자신에게 손을 얹은 것을 증언
광기, 미친 상태;
정보 및 사용 가능한 경우 주교의 축복 그들의 장례식과 교회를 위해
기념:
당신을 얻기 위해 매일 낮은 가격으로 당신의 주교에게 연락하십시오
교구. 교구장 주교만이 허락할 수 있다
자살의 장례식을 위해;
아 이런 축복 없는 장례식은 제멋대로
그리고 받아 들일 수 없습니다.

집에서 가능한 자살 기념 :
자살을 추모할 수 있는 옵티나 장로에 대하여
가까운 친척과 짧은 기도만
다음과 같아야 합니다. “주님, 가능하시면 종에게 자비를 베푸소서
(사람 이름)."

교회 규정에 따라 성전에서 기념할 수 없는 사람에 대한 메모를 제출한 경우 어떻게 해야 합니까?
ο 이런 일이 발생하면 사제에게 이 사실을 알려야 합니다.
고백에.

메모를 작성하는 것은 이 과정의 영적인 요소입니다.
ο 산 자와 죽은 자의 이름을 쓸 때 쓰는 과정에서 기억하십시오.
선한 마음으로, 순수한 마음으로, 노력하는 마음으로
이름을 입력한 사람을 기억하십시오 - 이것은 이미 있습니다
그를 위한 기도.

기념 노트에 이름을 쓰는 순서:
ο 바람직한 - 읽기 쉬운 필기 . 최고의 인쇄물
편지;
ο 이름은 전체를 포함하여 작성됩니다. 약어없이 아기 이름
그리고 작은 형태;
O 추모하는 사람의 이름은 속격 : 건강에 대해,
안심에 대해? 누구";
o 모든 이름은 교회 철자법 , 즉. 그래서 이 이름처럼
Saints에서 언급된 내용:
메모를 제출한 사람의 이름이 달력에 없는 경우
(정통 이름이 아니라 소련 시대에 만들어진 이름),
그런 다음 (가급적이면 미리 집에서) 메모를 제출하기 전에 귀하
그 사람이 세례를 받았는지 알아낼 필요가 있습니다.
정통 그리고 침례에서 그에게 주어진 이름.
제출하는 메모에 이 이름을 언급해야 합니다.
세례 때 주어진 이름을 찾으면 나타나지 않습니다.
가능하지만 그 사람이 침례를 받았다는 것을 알고 있습니다.
정교회에, 당신은 그의 비 정통 이름을 나타낼 수 있습니다
(세속적) 다음으로 괄호 안에 FOR 사제를 지정합니다.
기념되는 사람이 세례를 받았다는 정보
- (침례.);
귀하가 그 사람의 완전한 기독교 이름을 모르고 그리고
그가 세례를 받았는지 확실하지 않으면 그의 이름을 입력하지 마십시오.
사실이 밝혀질 때까지 메모로. 그러는 동안 그를 기억하십시오
당신의 개인적인 기도에서.
ο 더 많은 사람(10명 이상)을 추모하고 싶다면,
가능하면 메모를 여러 개 제출하십시오. 안좋다
긴 메모 사제는 답장을 읽을 기회가 있습니다.
더 조심스럽게.

메모에 기념하는 사람들을 나열하는 순서는 다음과 같습니다.
ο 성직자의 이름이 먼저 입력되어 순위를 나타냅니다.
총대주교...., 대주교...., 대주교....,
주교...., protopresbyter...., 대주교....,
대제사장 - hegumen ...., hieromonk ... ., 사제 ....,
Archdeacon...., protodeacon...., hierodeacon....,
집사 ...., 부 집사 ...., 스님 (수녀) ....,
초보자 (초보자) ....; 독자 ... .;
ο 당신의 영적 아버지, 사제의 이름이 뒤따릅니다.
당신을 가르치고, 당신의 영혼의 구원을 돌보고, 당신을 위해 주님 께기도합니다.
ο 그러면 자녀의 이름이 나열됩니다.
아기 (유아) ... -7 세 미만의 어린이입니다.
lad (처녀) ... - 7 세에서 14 세 사이의 어린이입니다.
ο 이제 다른 모든 성인 평신도의 이름이 입력됩니다.
첫 번째 남자 이름, 그 다음 여자 이름:
부모님;
자신의 이름;
가족, 친척 및 친척의 이름
후원자의 이름;
당신이 있다면, 당신의 이름을 쓰십시오
악의를 품은 사람, 범죄자, 부러워하는 사람 및 적;
ο 경건한 전통에 따라, 이름 목록 뒤에 이 문구가 보통 입력됩니다.
WHAT YOU WANT라고 적힌 "모든 정교회 기독교인"
예외없이 모든 사람에게 구원, 정통 기독교인, 이름
당신이 잊었거나 몰랐을 수도 있습니다.

서비스를 신청하기에 가장 좋은 시기는 언제인가요?
오, 사제가 살아 있는 이들을 기념하여 입자를 꺼낼 시간이 있다면
그리고 고인, 메모를 제출해야합니다 신의 시작까지 정맥
전례(즉, 오전 9시까지), 그리고 더 좋고 더 정확한 - 전날,
저녁부터 ().

추가 정보 하지마메모에 표시:
ο 지정되지 않은 경우:
성 및 부칭,
계급과 칭호,
귀하의 관계 정도;
ο "노인" / "노인"으로 표기하지 않고 구체적인 호칭을 표기함
당신이 기념하는 사제;
ο 이름에 추가로 다음과 같이 쓸 수 있습니다(명확하게
약어):
전사;
아프다 - (아프다);
여행 - (여행자);
죄수 -(zakl.);
잘못 - (zabl.);
고통 - (고통);
쓴맛-(쓴맛.);
학생 - (학생);
슬픔-(슬프다);
. 임신 중(비유휴) - (비휴일)
ο "휴식 중" 메모에 다음을 쓰지 않습니다.
살해 등.. - 그러한 기록은 영혼에게 중요하지 않습니다.
고인;

추가 정보 당신은 할 수 있습니다메모에 표시:
ο "휴식 중" 메모에 다음을 추가합니다.
새로 사망 - 사후 40일 이내에 사망한 경우
죽음;
영원히 기억에 남는 (영원히 기억될 가치가 있는) -
이 날 기억에 남는 날짜가 있는 고인:
- 죽음의 날,
- 이름의 날
- 고인의 생일.

? 우리 성전 기념에 관한 메모 마감
우리 사원에서 메모를 제출할 수 있습니다.
ο 일회성 기념에 대해;
ο 일정 기간 동안의 기념에 대해: 한 달, 반년, 일년.

태아의 건강에 관한 메모를 제출할 수 있습니까?
그것은 금지되어 있습니다. 태어나지 않은 아이는 아직 성 세례를받지 않았으며 세례받은 정통 기독교인의 이름 만 메모에 기록됩니다.

신부가 메모를 읽은 후 메모의 추가 운명은 무엇입니까?
저녁에는 낮에 읽은 모든 메모를 태워 버립니다.

기념을 위해 메모가 제출됩니다.
에 대한 프로스코미디어에서. 일반적인 참고 사항은 다음과 같습니다."건강 상태", "휴식 중"; 에 대한 특별한 교양서에. 주문 제출:"건강 정보": - 여행 중이거나 중병을 앓는 경우교구 회원, - 성공을 위해 기도하고 싶을 때선행을 하고 있습니다."휴식 정보": - 새로 떠난 사람에 대해서만장례식;- 일요일, 공휴일,낮의 전채절과 후식SAINT 또는 휴일 WHEN의 기억봉사 polyeleos 또는 doxology서비스, "위하여"죽은 자의 기념완료되지 않았습니다. 에 대한 기도에서. 주문 제출:"건강에 관하여"; 에 대한 까치에 . 맞춤 메모가 제출됩니다: "On Health", "On Repose"; 에 대한 추모식에서.사용자 지정 메모가 제출됩니다: "휴식 중".

proskomedia에서 기념에 대한 간략한 설명 : ο Proskomidia는 그들이 준비하는 전례의 일부입니다.
영성체 성사를 위한 빵과 포도주;
ο 일반적인 메모에 따른 기념은 독서 없이 제단에서 이루어집니다.
공공연히;
ο 5개의 전례 찬송가 중 첫 번째, 특별 기도 후,
사제는 입자를 꺼내어 특정 위치에 넣습니다.
order on the diskos (스탠드 위의 둥근 접시,
구세주가 태어난 구유):
"양고기" 입자는 친교를 위해 사용됩니다.
"하나님의 어머니" , 하나님의 어머니를 기리기 위해 꺼내어 넣습니다.
어린 양의 왼쪽에;
"아홉" 입자는 성도를 기리기 위해 제거됩니다.
- 세례자 요한
- 선지자
- 사도들,
- 성도들,
- 순교자와 성인,
- 용병,
- 요아킴과 안나
- 그리고 그 이름을 가진 성자
전례가 거행됩니다.
어린 양의 오른편에 셋씩 나란히 놓여 있습니다.
4 번째 prosphora에서 생계-가부장에 대한 입자가 제거됩니다.
주교, 장로 및 집사;
5 번째 prosphora에서 고인에 대한 입자가 제거됩니다-
총대주교, 성전 건축업자, 주교, 사제.
오 그럼 제단에서 메모가 읽혀진다신자들 그리고, 이후
각 이름을 읽고 성직자는 입자에서 입자를 꺼냅니다.
prosphora (예식이 아니라 신자들이 섬김), 다음과 같이 말합니다.
"주님, 기억하십시오.(서명 표기)". 이 입자
또한 diskos에 배치됩니다. 그 첫 기념이다.
제출된 메모에 이름이 기재된 사람
ο 디스크에 이 순서대로 놓인 입자는 전체를 상징합니다.
어린 양 주위에 모인 그리스도의 교회;
ο 판독하는 동안 입자가 빠져나간다는 것을 기억해야 합니다.
기념 메모, 제공하지 마십시오죄의 정결을 위하여 이 분들은
제출된 메모. 그들은 영성체 성사가 끝난 후
성배로 가져옴(4-PEX에서 제거된 나머지 입자와 함께)
전례 prosphora). 주님의 몸("어린 양") 가까이에 있음
입자), 그들 모두는 신성한 피로 가득 차게 될 것입니다.
성소와 신령한 은사를 이름 있는 자에게 보내어
기도가 드려졌습니다. 즉, 이름이 기록된 신자들은
메모, 은혜, 성화, 죄 사함을 받으십시오.
정결케 하는 희생의 보좌에 드려졌다.
ο 따라서 교회의 산 자와 죽은 자를 기념하는 동안,
전례에서 그리스도의 피로 죄를 씻는 일이 있습니다.
그리고 미국이 기념하는 사람들은 그랬습니다.

Prosphora는 proskomedia에서 제공됩니다.
ο 각 prosphora는 그리스도의 두 본성의 표시로 두 부분으로 구성됩니다.
그리고 인간; 신부는 하나의 prosphora에서 입자를 꺼냅니다.
그리고 건강과 휴식을 위해;
ο 따라서 하나의 prosphora만 주문할 수 있습니다.
ο proskomidia의 경우 두 개의 prosphora를 주문해야 한다는 의견:
건강과 휴식에 대해 - 이것은 경건한 관습입니다.
ο prosphora를 더 많이 주문할수록 더 좋다는 의견-오류, T.K.
주문한 prosphoras의 수는 기념의 품질에 영향을 미치지 않습니다.

특별 리타니:
ο 호칭 기도는 그 자체로 기도하는 것이 아니라
이 사건이나 저 사건, 행위, 사람에 대해 성전에서기도하십시오.
ο 따라서 - 기념 "온어스페셜" 주문시 YOU는 커뮤니티 회원들에게 부탁드립니다.
상황에 처한 이 사람이나 저 사람에 대해 기도하는 것;
ο 메모에 다음을 작성해야 합니다.
"실질적인 Litany";
공동체 기도를 요청하는 경우를 표시하십시오.
새로 사망 / 오, 중병 / 그녀,
여행자 / 그녀.

특별 리 타니 기념식에 대한 간략한 설명 :
맞춤 음표의 O 이름은 읽은 직후 기도할 때 발음됩니다.
복음서;
ο 특별(향상된) 교독문을 시작합니다.
하나님께 대한 일반적인 부름, 세 번 "주님, 자비를 베푸소서!" 부제
전화 :“Rtsem (즉, 우리가기도하고 말하자)
우리의 모든 영혼과 모든 생각과 마음에서”;!
두 가지 청원에서 신자들은 간절히 주님께 간구합니다.
그들의 기도 그리고 그들에게 자비를 베푸소서: "주님, 전능하신 하나님
우리 아버지여, 기도하소서(즉, 당신께 기도하소서) 들으시고
자비를 베푸소서. -하나님, 우리에게 자비를 베푸소서 ... ";
성전에 있는 모든 사람들은 총대주교를, 주교를, 오
성직자 (교회의 비유)와 전체“IN 그리스도
우리 형제들 ", 당국과 군대에 대해 ...;
교회는 자비를 위해기도합니다 (주님이 자비를 베푸시도록
NAMI), 생명, 평화, 건강, 구원, 방문(THAT IS
그래서 주님이 방문하고 그의 은총으로 떠나지 않도록),
용서, 하느님의 종들, 거룩한 형제들의 죄 용서
이 사원;
마지막 청원에서 집사는
유익하고 고결한 (이 후원자에 대해
성전), (성전을 위해) 일하는 자들, 노래하는 자들과 오는 자들
하나님의 위대하고 풍성한 자비를 기대하는 사람들;
DURING Litanies 집사는 성경에 표시된 사람들의 이름을 발음합니다.
메모사제가 낭독하는 동안 그들에게 하느님의 축복을
기도.
그런 다음 사제는 왕좌 앞에서기도를합니다. 큰 소리로 외치다
메모의 이름 ;
ο 특정 요일에는 특별 기도문 다음에 특별 기도문 OB가 이어집니다.
죽은 이들을 위해 기도하며 주님께 그들을 용서해 달라고 간구합니다.
모든 죄는 자유롭고 비자발적이며, 마을에 안식처로 삼습니다.
그리고 죄를 짓지 않은 사람이 없다는 것을 알고
그들의 삶에서 떠나간 사람들에게 천국을 허락해 달라고 주님께 간청하십시오.
모든 의인이 안식을 찾는 곳.

기도로 건강에 관한 맞춤 메모:
O prosphora에서 입자를 제거하는 것 외에도 집사 공개적으로 읽고있다
리타니에서 기념되는 사람들의 이름;
ο 그런 다음이 이름은 왕좌 앞에서 제사장에 의해 반복됩니다.
전례가 끝난 후 약기도가 그들을 위해 제공됩니다 기도회에서, 특별한
예배 장소:
그들은 하나님의 어머니 이신 주님, 성도들에게 자비를 보내달라고 요청합니다.
또는 이미 받은 축복에 대해 하나님께 감사하십시오. 고마움 기도 서비스;ο 때로는 기도예배를 주문하는 사람이 그것이 수행될 때까지 기다리지 않고 메모만 남기고 교회를 떠납니다. 주님께서는 모든 제사를 받으시지만 제사장이 우리를 위하여 하나님께 간구하게 하는 것보다 그와 함께 기도하는 것이 훨씬 더 효과적입니다. .

기도 서비스 메모 작성 기능 :
ο 먼저 지적합니다 누구에게기도가 올라간다:
구세주 (추수 감사절, 병자, 여행에 관한
. 등);
신의 어머니 (그녀의 다양한 아이콘에);
존경받는 성자;
ο 그런 다음 그는 건강에 대해 또는 휴식에 대해 기록됩니다.
ο 그리고 이제 기도를 드릴 사람들의 이름
명음.

추도식:
ο 장례식입니다.
ο 세례 받은 자에게만 행한다.
ο 정교회는 고의로 고인을 위해기도를 드리지 않습니다.
하나님을 거부하고 정교회에서 분리되어 분열, 이단 및 분파로 타락한 사람,
교회와 자살에 대해 파문되었습니다.

파니키다와 함께 휴식에 대한 맞춤 메모:
O 네이밍으로 프로스포라에서 입자를 제거하는 것 외에도
고인:
집사는 교인회에서 그들의 이름을 공개적으로 발음합니다.
그런 다음 성직자가 제단 앞에서 이름을 반복합니다.
그런 다음 죽은 사람들은 추도식에서 기념됩니다.
전례가 끝난 후.

Sorokoust에 대한 맞춤 메모: ο 소로쿠스트(Sorokoust)는 매일 교회에서 드리는 기도예배입니다.
입자를 매일 제거하여 40일 이내에
prosphora;
ο 휴식 또는 건강을 위해 제출되었습니다(특히 중증 환자의 경우).
ο 원칙적으로 안식을위한 까치는 다음 날에 주문됩니다.
그리스도인의 죽음.

건강에 관한 Sorokoust의 특징:
러시아의 현대 정교회에서는
까치 주문 O 생활;
ο 그러한 소로쿠스트는 교회 헌장이나 교회에서도 언급되지 않습니다.
과학적 학문;
O 이 문제에서 러시아 이외의 정교회는 다음을 엄격히 준수합니다.
새로 고인에 대해서만 까치를 만드는 교회 헌장.

많은 사람들이 항상 성전에서 글을 씁니다. 사원에 들어가면 사람들이 글을 쓰는 것을 볼 수 있습니다. "교회의 메모"란 무엇이며 왜 필요한가요?! 교회의 메모 유형 목록 및 설명. 간이메모지, 기명메모지, 까치메모지, 기념메모지란? 교회에서 메모를 작성하는 방법? 교회에서 어떤 메모를 제출하는 것이 좋습니다.

당신은 그들이 성전에서 기도한다는 것을 알고 이해합니다. 따라서 유서를 제출할 때 성직자는 유서에 표시된 사람들을 위해 성전에서기도합니다. 누구의기도가 "강한"지 생각해보십시오. 당신이나 성전의 사제들입니다. 더욱이 사제는기도의 힘이 더욱 강하다고 여겨지는 예배 중에 이것을 할 것입니다. 또는 교회에서 말하면 신자들이 양초 상자 (양초를 파는 곳)에서 기념식을 제공합니다. 메모는 반드시 거룩한 십자가를 묘사합니다. 메모에는 일반적으로 10개 이상의 이름이 포함되지 않아야 합니다. 많은 친척과 친구들을 기억하고 싶다면 몇 가지 메모를 제출하십시오.

교회에 쪽지를 제출(작성)하기에 가장 좋은 때는 언제입니까?

일반적으로 절을 방문할 때마다 메모를 작성하는 것이 좋습니다. 그러나 때때로 쓸 수 있습니다 ... :
- 자녀의 생일과 세례에 대한 메모를 반드시 제출하십시오.
– 질병, 입원, 수술, 출산준비의 경우
- 간혹 죄에 빠졌을 경우 : 술취함, 도둑질, 음행 등

누구를 위해 교회에서 신청할 수 있고 누구를 위해 신청할 수 없습니까?!
— 그것은 금지되어 있습니다세례받지 않은 사람들을 위해 신청하십시오. 태아를 신청할 수 있습니까? 아니요, 아이가 아직 침례를받지 않았기 때문에 침례받은 임산부의 건강에 대한 메모를 제출하는 것이 좋습니다.
— 그것은 금지되어 있습니다비세례, 자살 신청(특별 허가가 없는 경우)
—그것은 금지되어 있습니다교회가 성도로 영화 롭게 한 사람들 (예 : Blessed Xenia)을 위해기도 할 필요가 없습니다. 그들은 이미 우리를 위해기도하고 있습니다.

사원의 메모에 이름을 정렬하고 쓰는 방법?!

- 이름은 반드시 기재 속격에서(“누가?”라는 질문에 답하십시오): Alexander, Peter, Catherine ... 모든 이름은 교회 철자법(예: Yuri가 아닌 George) 및 전체 이름(예: Alexander, Nikolai, 하지만 Sasha는 아님, 콜야). 경험 많은 교구민들은 세례 때 그들에게 주어진 사람들의 이름을 나타냅니다.
- 노트에 명시되지 않은성, 후원, 계급 및 직함 (교회 제외), 친족 관계.
- 건강을 나타내는 이름 앞에 다음 단어를 사용할 수 있습니다. 죄수 (zakl.), 임신 (유휴 아님) (휴일 아님). 7세 이하의 어린이는 7세에서 14세 사이의 유아입니다. 청소년(예: "Jr. Sergius" 또는 "음성 Eugene")입니다.
- 메모를 제출하는 경우 사제의 건강에 대하여, 우리는 항상 존엄성을 씁니다 : 집사, hierodeacon, 사제, 대제사장, hieromonk, hegumen, archimandrite, 수도사 또는 수도사.
- 이름 앞에 사용 가능: “killed”, “newly dead” (사망일로부터 40일이 경과하지 않은 경우)

먼저 그들은 씁니다.건강을 위해 교회에는 다음이 있습니다.
+ 간단한 건강 메모.
+ 맞춤 건강 메모.(상단에 "맞춤형"이라고 써야 함) 성직자는 보좌 앞에서기도에서 사람들을 반복해서 언급합니다.

+ proskomedia에 대한 참고 사항.사람들은 (기도하는 관점에서) 가장 중요한 예배인 전례 중에 기도를 받을 것입니다.
+ 기도제목.(상단에는 "건강을 위해 Luka Krymsky에게기도"라고 적었습니다.) 성전의 성직자는 당신이 지정한 특정 성도의 사람들을 위해기도 할 것입니다. 예를 들어, 그는 여행자를 위해 Nicholas the Wonderworker에게, 병자를 위해 Panteleimon 또는 Luke of Crimea에게기도를 드릴 것입니다.
+ Proskomedia에 대한 메모.사람들을위한기도는 전례 중에있을 것입니다.
+ 무슨 일이야 까치그리고 그것을 주문하는 방법? Sorokoust는기도를 요청한 사람을 위해 prosphora에서 입자를 꺼내는 전례 중 40 일간의 건강 (또는 안식) 기념입니다. 즉, 사제는 prosphora에서 입자를 꺼내고 마지막에 "주님, 이곳에서 당신의 명예로운 보혈로, 당신의 기도로 기억되는 자들의 죄를 씻어 주소서." 성도들." 이 성사를 행함으로써 메모에 따라 기념되는 사람들의 영혼은 성령의 은총을받습니다. 소로쿠스트는 휴식을 위해서뿐만 아니라 건강을 위해서, 특히 중병 환자를 위해서도 주문됩니다.
+ 무슨 일이야 연례, 반기 기념? 6개월 또는 1년 동안 사람들을 위한 기념(기도). 그것은 "입자와 함께"(전체 기간 동안 매일 proskomedia의 prosphora에서 입자가 제거되는 경우) 또는 "입자없이"(이 경우 이름은 장례 대회와 형제의 형제에 기록됩니다. 절이나 수도원에서 정해진 기간 동안 각 예배 때마다 이 사람들을 위해 기도하십시오).+ 영원한 기억이 무엇입니까? 이것은 수도원이 존재하는 전체 시간 동안의 기념입니다.

휴식을 위해 성전에서.

사람의 육체적 죽음은 아직 고인에게 완전한 안식을 의미하지 않습니다. 그의 영혼은 고통을 받을 수 있고 안식을 찾을 수 없으며 회개하지 않는 죄와 후회로 괴로워할 수 있습니다. 그러므로 살아있는 우리는 떠난자를 위해기도하고 그들에게 평화와 안도감을 주시기를 하나님 께 간구합니다.
+ 간단한 휴식 노트.사제는 예배 중에 기도할 때 메모에 있는 이름을 언급합니다.
+ 소로쿠스트-이것은 전례 중 영혼의 안식을 기념하는 40 일 기념입니다 (먼저 읽지 않은 사람은 까치도 건강에 관한 것임을 상기시킵니다).

+ 무슨 일이야 가드 노트. Great Lent Days (Great Lent)에 대한 메모는 특별한기도의 시간이자 떠난 사람을 특별히 기념하는 시간입니다. 죽은 자를 위한 특별한 형태의 기도는 금식 노트입니다. 그러한 사제들은 성주간 수요일까지 사순절 내내 독서를 합니다.
+ 무슨 일이야 더지 노트? 사망 후 3일, 9일, 40일, 고인의 생일, 명절, 사망일 등에 레퀴엠을 올리는 것이 관례입니다. 제사를 지냈다면 제사에 참석하여 사제와 함께 간절히 기도하는 것이 좋습니다.

성직자와 평신도의 손에 들어간 성전에서 읽은 모든 사람들은 특별한 장소에서 불태워집니다.

건강과 평화를 위한 기도: 성전에서 메모를 작성하고 제출하는 방법은 무엇입니까? Mass, Proskomidia, Moleben이란 무엇입니까? 이 모든 것이 우리 기사에 있습니다!

건강과 안식을 위한 기도, 메모 제출 방법

건강을 위한 매일의 기도

주 예수 그리스도, 우리 하나님, 그들을 위해 존재하는 시대부터 당신의 자비와 관대함을 기억하고, 당신을 믿는 사람들의 권리를 위해 인간이 되셨고, 십자가에 못 박히심과 죽음이 견디도록 정하셨습니다. 죽은 자 가운데서 일어나사 하늘에 오르사 하나님 아버지 우편에 앉으사 온 마음으로 너를 부르는 자들의 겸손한 기도를 굽어보시며 귀를 기울이사 그의 겸손한 기도를 들으시며 당신의 음란한 종이 영적 향기의 악취 속에서 당신을 당신의 모든 백성으로 인도합니다. 그리고 첫째로, 당신의 정직한 보혈로 공급하신 당신의 거룩하고 보편되고 사도로부터 이어오는 교회를 기억하시고, 확인하고, 강화하고, 확장하고, 번성하고, 죽고, 지옥의 문을 영원히 지키십시오. 교회의 분열을 진정시키고 이교도의 동요를 진압하고 반역의 이단을 속히 파괴하고 근절하고 당신의 성령의 능력으로 아무것도 아닌 것으로 변하십시오. ( 절하다)

주님, 하나님이 보호하시는 우리 나라와 그 권위와 군대를 구하고 자비를 베푸시고 평화로 그들의 권력을 보호하고 모든 적과 대적을 정교회의 코 아래에서 정복하고 그들의 마음에 당신의 교회에 대해 평화와 선을 말하십시오 성도들과 당신의 모든 백성에 대해 : 예, 정통과 모든 경건과 순결로 조용하고 조용한 삶을 살게 하소서. ( 절하다)

우리의 가장 거룩한 총 대주교 Alexy, 그의 은혜 대도시, 대주교 및 정교회 주교, 사제 및 집사, 모든 교회의 백작의 위대한 주님과 아버지를 구하고 자비를 베푸십시오. 그들의 기도로 자비를 베푸시고 나를 죄인으로 구원하소서. ( 절하다)

주님을 구하고 영적 아버지 (그의 이름)에게 자비를 베풀고 그의 거룩한기도로 내 죄를 용서하십시오. ( 절하다)

주님, 구하고 부모님 (그들의 이름), 형제 자매, 육체에 따른 친척, 가족의 모든 이웃과 친구에게 자비를 베푸시고 그들에게 당신의 평화와 선의 평화를주십시오. ( 절하다)

주님, 당신의 수많은 은혜에 따라 모든 거룩한 승려, 승려, 수녀, 수도원, 사막, 동굴, 산, 기둥, 문, 돌에 사는 모든 순결과 경외심과 금식에 따라 주님을 구하고 자비를 베푸십시오. 갈라진 틈, 바다 섬, 그리고 당신의 통치의 모든 곳에서 충실하게 살고 경건하게 Ty를 섬기고 당신에게기도합니다. 그들의 짐을 덜어주고 그들의 슬픔을 위로하고 그들에게 당신의 위업에 힘과 힘을 주시고 용서해주십시오 그들의 기도로 죄의 ( 절하다)

주님, 노인과 젊은이, 가난한 사람과 고아와 과부, 질병과 슬픔, 환난과 슬픔, 환경과 포로, 지하 감옥과 투옥에있는 사람들을 구하고 자비를 베푸소서. 당신과 당신의 종인 배 교자와 이단자들의 혀에서 당신과 정통 신앙은 기억하고 방문하고 강화하고 위로하며 곧 당신의 힘으로 약해지고 그들에게 자유를주고 구원 할 것입니다. ( 절하다)

주님, 우리에게 선을 행하시는 분, 자비를 베푸시고 우리를 양육하시는 분, 우리에게 구호품을 주셨고 그들을 위해기도하라고 합당하지 않은 우리에게 명령하신 분, 우리를 쉬게 하시고 그들과 함께 당신의 자비를 베푸시고 그들에게 자비를 베푸시는 분에게 자비를 베푸소서 모든 것, 구원의 간구와 영원한 복 지각을 위하여 . ( 절하다)

주님, 구하고 서비스, 여행, 우리 아버지와 형제, 모든 정통 기독교인에게 보내진 사람들에게 자비를 베푸십시오. ( 절하다)

주님, 구하고 유혹의 광기로 그들에게 자비를 베풀고 구원의 길에서 돌이키고 나를 악과 다른 행동으로 인도하십시오. 당신의 신성한 섭리로 무리를 구원의 길로 되돌리십시오. ( 절하다)

주님, 저를 미워하고 모욕하는 자들과 나에게 불행을 가하는 자들을 구원하고 자비를 베푸소서. 죄인 인 나를 위해 그들을 멸망시키지 마십시오. ( 절하다)

정교회 신앙에서 배교하고 치명적인 이단에 눈이 먼 자들이 당신의 지식의 빛으로 계몽하고 대성당 교회의 거룩한 사도들을 공경하십시오. ( 절하다)

기념 책과 교회 노트 "On health"및 "On repose"는 무엇입니까

"On Health" 또는 "On Repose"로 제출된 교회 노트는 비교적 최근의 현상입니다.

정통 신심의 전통을 존중하는 가정에는 산 자와 죽은 자의 이름이 기록되고 기념 예배 중에 제공되는 특별한 책인 기념 책이 있습니다. 기념 서적은 여전히 교회나 정교회 서점에서 구입할 수 있습니다.

추모서는 지상에 살았던 조상들에 대한 후세를 위한 기록으로서 기독교인이라면 누구나 추모서를 소중하게 여기고 소중하게 다루어야 한다. 기념관은 가정 아이콘 근처에 깨끗하고 깔끔하게 유지됩니다. 본질적으로 교회 메모는 일회성 기념 책이며 동일한 존중이 필요합니다.

엉성하고 읽을 수 없는 손글씨로 많은 이름이 적힌 십자가의 이미지 없이 제출된 메모는 산 자와 죽은 자의 이름을 기념하기 위해 기록하는 신성한 중요성과 높은 목적에 대한 이해 부족을 증언합니다.

한편, 기념과 메모는 외모와 용도 모두 전례 책이라고 할 수 있습니다. 결국 그들은 거룩한 십자가를 묘사하고 제단으로 가져와 성좌 앞에서 신성한 전례 중에 읽습니다.

성전에서 친척과 친구들을 위해 기도하면 어떤 이점이 있습니까?

가정에서의기도는 일반적으로 공동기도, 즉 교회기도와 같은 은혜로 가득 찬 힘이 없습니다.

교회기도는 주님 께서 말씀하신기도입니다. 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라”(마 18:19-20).

신자들은 공동기도를 위해 성전에 모입니다. 하나님 자신이 신비롭게 성전에 거하십니다. 성전은 하나님의 집입니다. 성전에서 제사장들은 가장 거룩한 무혈 희생을 바칩니다. 구약 시대에도 죄를 깨끗이 하고 하나님을 위로하기 위해 동물을 제물로 바치는 기도가 수반되었습니다.

신약 교회에서는 동물 희생이 존재하지 않습니다. "그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고"(고전 15:3) 때문입니다. “저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라”(요일 2:2).

그분은 모든 사람을 위해 자신의 가장 순수한 피와 살을 희생하셨고 최후의 만찬에서 그분을 기념하여 죄 사함을 위해 가장 순수한 살과 피인 빵과 포도주를 피 없는 선물로 바치셨습니다. 신성한 전례에 대한 교회에서 행해졌습니다.

구약에서기도에 희생이 추가 된 것처럼 이제 교회에서는기도 외에도 가장 거룩한 무혈 희생, 성만찬이 제공됩니다. 교회기도는 신성한 의식을 수행하고 사람들을 위해 하나님 께기도와 희생을 바치기 위해 특별히 임명 된 사제가 승천하기 때문에 특별한 힘을 가지고 있습니다.

구주께서는 사도들에게 "내가 너희를 택하고 세웠으니 ... 너희가 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이니라"(요한복음 15:16)라고 말씀하셨습니다.

주님 께서 사도들에게 주신 권리와 그들에게 할당 된 의무와 권한은 그들에 의해 임명 된 후계자 인 주교와 장로에게 양도되었으며, 무엇보다도 그들에게 권력과 권리와 필수 불가결 한 의무를 모두 물려주었습니다 . .. “모든 사람을 위하여 기도와 간구와 간구와 감사를 하게 하려 하심이라”(딤전 2:1).

그렇기 때문에 거룩한 사도 야고보는 그리스도인들에게 이렇게 말합니다. Kronstadt의 거룩하고 의로운 John은 아직 젊은 사제 였을 때 낯선 여성이 자신의 행위 중 하나의 성공을 위해 기도해달라고 요청한 방법을 회상했습니다.

“저는 어떻게 기도해야 할지 모르겠습니다.” 요한 신부가 겸손하게 대답했습니다.
“기도해 주세요.” 그 여자는 계속 간청했습니다. “저는 여러분의 기도를 통해 주님께서 저를 도우실 것이라고 믿습니다.

요한 신부는 자신의 기도에 그렇게 큰 희망을 두는 것을 보고 더욱 부끄러워하며 자신은 기도할 줄 모른다고 다시 말했지만 그 여자는 이렇게 말했습니다.
-아버지, 그냥 기도해 주세요. 최선을 다해 간청하지만 주님 께서 들으실 것이라고 믿습니다.

John 신부는 전례에서이 여성을 기념하기 시작했습니다. 얼마 후 신부는 그녀를 다시 만났고 그녀는 말했습니다.
-아버지, 저를 위해 기도해 주셨고, 아버지의 기도에 따라 제가 구한 것을 주님께서 저에게 보내셨습니다.

이 사건은 젊은 사제에게 큰 영향을 미쳐 사제 기도의 온전한 힘을 이해하게 되었습니다.

메모가 필요하고 기념할 수 있는 사람

추모용으로 제출한 노트에는 정교회에서 세례를 받은 이들의 이름만 적혀 있다.

우리가 제출한 첫 번째 메모는 "건강에 관하여"입니다.

"건강"의 개념에는 건강, 사람의 신체 상태뿐만 아니라 그의 영적 상태, 물질적 복지도 포함됩니다. 그리고 우리가 악을 많이 행한 사람의 건강을 위해 기도하는 것은 그가 계속해서 같은 상태에 있기를 기도한다는 의미가 아닙니다. 악의를 품은 사람이나 적조차도 하나님, 교회, 주변 사람들과 조화를 이루기 시작했습니다.

이 메모는 우리가 건강, 구원 및 번영을 기원하는 모든 사람을 기록해야 합니다.
하나님의 말씀은 모든 사람이 자신을 위해서 뿐만 아니라 다른 사람을 위해서도 기도해야 한다고 가르칩니다. "서로를 위하여 기도하라"(야고보서 5:16). 서로를 위한 이 공동 기도 위에 교회가 세워집니다.
러시아 제국에서 모든기도는 러시아뿐만 아니라 모든 가족, 모든 정교회의 운명이 "건강"에 달려있는 주권 황제의 이름으로 시작되었습니다. 이제 우리는 먼저 우리 총 대주교의 이름을 쓰고 그 뒤에 하나님이 영적 통치자로 임명하신 대목사, 그의 은혜 주교를 쓰고 그에게 맡겨진 양 떼를 위해 주님 께 돌보고기도와 희생을 바쳐야합니다.
이것이 많은 그리스도인들이 하는 일이며 성경이 가르치는 것입니다. 모든 경건함과 정결함으로 고요하고 고요한 생활을 하라 이것이 우리 구주 하나님을 기쁘시게 하고 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라”(딤전 2:1-4).
그런 다음 영적 아버지의 이름이 기록됩니다. 당신을 가르치고 영혼의 구원에 관심을 갖고 당신을 위해 주님께 기도하는 제사장은 “너희 지도자들을 기억하라”(히 13:7).

그런 다음 부모의 이름, 자신의 이름, 가족, 친척 및 친척의 이름이 기록됩니다. 모든 사람은 가족의 건강과 안녕을 위해 기도해야 합니다. 8).
가족과 친척의 경우 은인의 이름을 쓰십시오. 그들이 당신에게 선을 행했다면, 당신은 그들에게 빚진 채로 남아 있지 않도록 그들을 위한 주님의 선과 선을 기원하고 기도해야 합니다. 상호 사랑을 위해; 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라”(롬 13:7-8).
마지막으로, 악의를 품은 사람, 범죄자, 부러워하는 사람 또는 적이 있다면 주님의 계명에 따라기도하는 기억을 위해 그의 이름을 입력하십시오. 너희를 미워하는 자를 위하여 기도하고 너희를 모욕하고 핍박하는 자를 위하여 기도하라”(마 5:44).

원수와 전쟁 중인 자를 위한 기도는 적개심을 끝내고 평화를 이룩하는 큰 힘입니다. 구주께서 친히 원수들을 위해 기도하셨습니다. 전쟁 당사자 중 한 명이 그의 이름 옆에 건강 메모에 악의를 품은 사람의 이름을 입력하고 적대감이 멈추고 이전 적이 선한 사람이 된 경우가 많습니다.

우리가 제출한 두 번째 메모는 "On repose"입니다.

그 안에 우리는 죽은 친척, 지인, 교사, 선한 사람, 우리에게 소중한 모든 사람의 이름을 씁니다.
산 자를 위해 기도하는 것처럼 죽은 자를 위해 기도해야 합니다. 가장 가까운 친척뿐만 아니라 온 가족, 지상 생활에서 우리에게 선을 행하고 돕고 가르친 모든 사람들을 위해 기도해야 합니다.
죽은 자들은 우리에게서 떠났지만 육신으로 땅에 남아 있고 영혼으로 주님과 함께 사라지지 않았지만 하나님의 눈앞에서 우리에게 보이지 않는 영적인 삶을 계속 살고 있습니다. 거룩한 복음서에서 이렇게 말합니다.
우리는 죽은 친척을 믿으며 종종 그들 중 많은 사람들의 이름을 모르고 그들의 후손 인 우리를 위해기도합니다.
이 땅에 사는 우리는 우리에게서 떠난 자들과 한 몸인 주 예수 그리스도와 한 몸인 교회를 이룹니다. “우리가 살고 있습니까, 우리는 주님을 위해 살고 있습니다. 우리가 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 항상 주의 것이로다 이를 위하여 그리스도도 죽었다가 다시 살아나셨으니 이는 죽은 자와 산 자를 다스리려 하심이라”(롬 14:8-9).

죽은 이들과의 연합과 친교는 특히 그들을 위한 열렬한 기도에서 느껴집니다. 그것은 기도하는 사람의 영혼에 극도로 깊은 영향과 감명을 주며, 기도하는 사람의 영혼이 기도를 받는 사람의 영혼과 실제로 교감한다는 것을 증명합니다.

proskomedia에서 교회에서 산 자와 죽은자를 기념하는 방법은 무엇입니까?

우리의 기록에 따르면 성전에서 희생 제물을 어떻게 바칩니까?
그녀를 위한 준비는 프로스코미디어에서 시작됩니다.
Proskomedia는 성찬을 위해 빵과 포도주가 준비되는 전례의 일부입니다.

그리스어로 번역된 이 단어는 "가져오기"를 의미합니다. 고대 기독교인들은 전례에 필요한 빵과 포도주를 성전으로 가져왔습니다.

상징하는 Proskomidia는 성전에있는 신자들을 위해 비밀리에 제단에서 수행됩니다. 세상에 알려지지 않은 비밀리에 구주의 탄생이 일어났습니다.
proskomedia의 경우 5개의 특수 prosphora가 사용됩니다.

첫 번째 prosphora에서 특별한기도 후 사제는 입방체 형태로 중간을 잘라냅니다. prosphora의이 부분에는 Lamb이라는 이름이 지정됩니다. 이 prosphora "양고기"는 구세주가 태어난 구유를 상징하는 스탠드 위의 둥근 접시 인 paten에 의존합니다. Lamb prosphora는 실제로 영성체를 위해 사용됩니다.

두 번째 prosphora "Mother of God"에서 사제는 하나님의 어머니를 기리기 위해 역할을 수행합니다. 이 입자는 Lamb의 왼쪽에 있는 디스크에 배치됩니다.

세례 요한, 선지자, 사도, 성자, 순교자와 성자, 용병, 요아킴과 안나, 전례의 이름이 성자 유명한. 이렇게 꺼낸 입자는 양의 오른쪽에 3개의 입자를 일렬로 배치합니다.

그 후 성직자는 네 번째 prosphora로 진행하여 총 대주교, 주교, 장로 및 집사에 관한 살아있는 사람에 대한 입자를 꺼냅니다. 다섯 번째 prosphora에서 고인, 족장, 사원 창시자, 주교, 사제에 대한 입자가 제거됩니다.

이 제거 된 입자는 디스크에도 배치됩니다. 먼저 살아있는 사람을 위해, 낮은 사람은 죽은 사람을 위해 배치됩니다.

그런 다음 사제는 신자들에 의해 제공된 prosphora에서 입자를 제거합니다.
이때 우리는 proskomedia를 위해 양초 상자에 보관 한 메모, 기념 책과 같은 기념을 읽습니다.
메모에 표시된 각 이름을 읽은 후 성직자는 "주님, 기억하십시오 (우리가 쓴 이름이 표시됨)"라고 말하면서 찬란한 입자를 꺼냅니다.
우리의 노트에 따라 꺼낸 이 입자들은 전례 프로스포라에서 꺼낸 입자들과 함께 디스크에 놓이기도 합니다.
이것은 우리가 제출한 메모에 이름이 기록된 사람들 중 기도하는 사람들에게 보이지 않는 첫 번째 추모입니다.
따라서 우리의 메모에 따라 꺼낸 입자는 특별한 전례 prosphora에서 꺼낸 입자 옆에 있는 디스크에 있습니다.

이곳은 위대하고 거룩한 곳입니다! 디스크에 이 순서로 놓인 입자는 전체 그리스도의 교회를 상징합니다.

“proskomedia에서는 하늘과 땅의 온 교회, 세상의 죄를지고가는 어린 양 주위에 모인 것처럼 비 유적으로 나타납니다. 경건하게 땅에서 믿음과 경건으로 죽은 사람들 : 우리와 성도들과 그리스도 안에서 죽은 자들 사이의 긴밀한 연결이 무엇인지 기억하고 모든 사람을 주님의 지체와 당신의 지체로서 사랑하십시오. prosphora에서 꺼내 패튼 위에 놓인 입자. – 신성하고 보편적이며 천상적이고 보편적 인 전례가 제공 될 때 천상과 지상 거주자, 하나님의 어머니와 모든 성인, 우리 모두, 정통 기독교인이 서로 얼마나 친밀한가! 맙소사! 얼마나 기쁘고 생명을 주는 교제입니까!”

많은 사람들은 산 자와 죽은 자를 위해 바치는 입자가 우리의 죄를 깨끗게 하는 희생물이라고 믿습니다.

그것은 망상입니다. 회개, 삶의 교정, 자비, 선행을 통해서만 죄에서 깨끗해질 수 있습니다.

우리가 준 환희에서 꺼낸 입자는 주님의 몸으로 성화되지 않습니다; 그것들이 꺼지면 그리스도의 고통에 대한 기억이 없습니다: 거룩한 어린양이 바쳐질 때, 거룩하도다” 이 입자들은 구세주의 육신과 함께 십자가로 신비롭게 승영하기 위해 떠오르는 것이 아닙니다. 이 입자는 구세주의 육체와 교감하지 않습니다. 왜 가져 왔습니까? 그리하여 저희 노트에 이름이 기록된 신자들이 그들로 말미암아 은혜와 거룩함과 죄 사함을 보좌 위에서 드리는 정결케 하는 제사에서 받게 하려 함이라.

찬란한 빛에서 꺼낸 입자는 주님의 가장 순수한 몸 근처에 기대어 성배에 들어가 신성한 피에 취해 성소와 영적 은사로 완전히 채워져 이름이 높으신 분에게 수여됩니다. 모든 영성체자가 거룩한 신비에 참여하고 나면 부제는 성반 위에 놓인 성인, 산 자와 죽은 자에 관한 입자를 성배에 넣습니다.

이것은 성도들이 하나님과 가장 친밀한 연합으로 하늘에서 기뻐하고, 메모에 이름이 표시된 산 자와 죽은자가 하나님의 아들의 가장 순수한 피로 씻겨 죄 사함을 받도록 하기 위한 것입니다. 죄와 영생.

이것은 또한 사제가 동시에 한 말에 의해 입증됩니다. "주님, 여기에서 기억되는 사람들의 죄를 당신의 명예로운 피로 씻어 내십시오."

그렇기 때문에 교회, 전례에서 산 자와 죽은자를 정확하게 기념해야합니다. 결국 우리가 매일 저지르는 죄의 정화가 그리스도의 보혈에 의해 일어나는 곳입니다. 우리 주 예수 그리스도께서 골고다에서 주시고 거룩한 보좌에서 전례 중에 매일 드리는 희생은 하나님에 대한 우리의 빚에 대한 완전하고 철저한 지불입니다. .

주문서란?

일부 교회에서는 건강과 안식에 대한 일반적인 메모 외에도 맞춤 메모를 허용합니다.
기도 서비스와 함께 주문한 건강 덩어리는 prosphora (일반적인 기념 중에 발생)에서 입자를 제거하는 것 외에도 집사가 litanies에서 기념되는 사람들의 이름을 공개적으로 읽는다는 점에서 일반적인 건강 기념과 다릅니다. , 그런 다음이 이름은 보좌 앞에서 제사장에 의해 반복됩니다.

그러나 등록 메모에 의한 기념도 거기서 끝나지 않습니다. 전례가 끝난 후기도 예배에서 그들을 위해기도가 제공됩니다.

추모식과 함께 안식을 위해 맞춤식 미사에서도 똑같은 일이 발생합니다. 여기서 고인의 이름이 적힌 입자를 제거한 후 집사는 공개적으로 그들의 이름을 회중에서 발음하고 성직자는 앞에서 이름을 반복합니다. 제단, 그리고 고인은 전례가 끝난 후 열리는 추도식에서 기념됩니다 .

Sorokousty는 교회에서 40일 동안 매일 수행하는 기도 서비스입니다. 이 기간 동안 매일 prosphora에서 입자가 제거됩니다.
"까치"라고 St. Thessalonica의 Simeon,-부활 후 40 일에 일어난 주님의 승천을 기념하여 수행되며-그 (고인)가 무덤에서 일어나 회의에 올라 갔다 (그 만나다 - 에드.). 사사들이 구름에 휩싸였으니 여호와께서도 항상 그러하시니라.”
소로쿠스트는 휴식을 위해서뿐만 아니라 건강을 위해서, 특히 중병 환자를 위해서도 주문됩니다.
기도예배는 하나님의 어머니이신 주님, 성도들에게 자비를 베풀어 주시거나 축복을 받아 주신 하나님께 감사를 드리는 특별한 예배입니다. 성전에서는 전례 전후와 Matins와 Vespers 이후에기도를 드린다.
공휴일, 새해, 청소년 교육 시작 전, 자연 재해시, 이방인의 침입시, 전염병시, 비가 내리지 않을 때 등 공공기도가 행해집니다.

다른 기도는 개인 예배에 속하며 개별 신자의 요청과 필요에 따라 수행됩니다. 종종 이러한 기도 중에 소량의 물을 봉헌합니다.
기도 예식에 대한 메모는 그가 건강하든 안식하든 어떤 성도에게기도 예식을 제공하는지 표시하는 것으로 시작됩니다. 그런 다음 기도 노래가 제공될 사람들의 이름이 나열됩니다.

기도 서비스에 대한 메모를 제출할 때 목사에게 물 축복기도 서비스를 주문하는지 여부를 알려주십시오. 이 경우 작은 물 봉헌이 수행 된 다음 신자들에게 배포되거나 물이없는 일반적인 것입니다. 축복.
한 달, 반년, 1년 동안 산 자와 죽은 자의 기념을 주문할 수 있습니다.
일부 교회와 수도원에서는 영원한 기억에 대한 메모가 허용됩니다. 등록 된 메모를 제출했다면 메모에 적힌 이름은 복음을 읽은 직후기도에서 발음됩니다.
복음이 끝나면 깊은 (즉, 강화 된) 교제가 시작됩니다. "주님, 자비를 베푸소서!"

집사는 "Rtsem (즉,기도하고 말하자) 우리 마음의 바닥과 우리의 모든 생각에서 모든 것을 외칩니다!"
두 가지 청원에서 우리는 주님 께서 우리의기도를 들으시고 우리에게 자비를 베푸시기를 간절히 간구합니다. “하나님, 우리에게 자비를 베푸소서…
성전에있는 모든 사람들은 총 대주교, 주교, 성직자 형제애 (교회의 비유) 및 모든 "그리스도 안의 우리 형제", 당국과 군대를 구합니다 ... 교회는 자비를 구합니다 (그래서 주님이 우리에게 자비를 베푸신다는 것), 생명, 평화, 건강, 구원, 방문(즉, 주님이 방문하시어 그의 은총으로 떠나지 않으시도록), 용서, 하나님의 종들의 죄를 이 거룩한 성전의 형제들아.
8월 리타니의 마지막 청원에서 집사는 이 거룩하고 영예로운 성전에서 열매를 맺고 선을 행하는 사람들, (성전을 위해) 수고하는 사람들, 노래하고 오는 사람들을 위해 열심히 기도하라고 촉구합니다. 그리고 하나님의 풍성한 자비. 열매를 맺고 선을 행하는 사람은 신성한 봉사에 필요한 모든 것 (기름, 향, 찬란함 등)을 성전에 가져오고 성전의 화려 함을 위해 돈과 물건을 기부하고 일하는 사람들의 유지를 위해 신자입니다. 그것에.

특정한 날에는 죽은 자를 위한 특별 기도가 뒤따릅니다. 이 기도에서 우리는 돌아가신 모든 아버지와 형제를 위해 기도합니다. , 그들을 의인의 마을에 안식시키기 위해 그리고 평생 죄를 짓지 않은 사람이 없다는 것을 인식하고 모든 의인이 안식하는 천국을 우리가 떠나게 해달라고 주님 께 간청합니다.
리타니 동안 집사는 등록된 메모에 나열된 사람들의 이름을 발음하고 그들에게 신의 축복을 기원하며 사제는 기도문을 읽습니다.
그런 다음 사제는 보좌 앞에서기도를하고 메모에서 이름을 큰 소리로 명명합니다.
특별 회집 중 이름이 적힌 메모를 읽는 관습은 고대 사도 시대로 거슬러 올라갑니다. "집사는 떠난자를 기념하는 딥 티치를 기념합니다." Diptychs는 모세의 태블릿처럼 접힌 종이 또는 양피지로 만든 두 개의 태블릿입니다. 그들 중 하나에는 신성한 의식 중에 읽을 수 있도록 살아있는 사람의 이름이, 다른 하나에는 죽은 사람의 이름이 기록되었습니다.

죽은 자를 위해 기도해야 하는 이유는 무엇입니까?

이웃과의 관계는 그들이 죽은 후에 끝나지 않습니다. 그들과의 눈에 보이는 의사 소통 만 방해합니다. 그러나 그리스도의 왕국에는 죽음이 없으며 우리가 죽음이라고 부르는 것은 일시적인 삶에서 영원한 삶으로의 전환입니다.
고인을 위한 우리의 기도는 우리 이웃과의 관계의 연속입니다. 고인이 죽지 않았다고 믿는 우리는 또한 가장 자비 로우신 주님 께서 우리의기도를 통해 죄가 있지만 구원에 대한 믿음과 희망으로 죽은 영혼을 용서해 주실 것이라고 믿습니다.
교회는 살아있는 유기체입니다. 사도 바울의 말에 따르면 몸의 머리는 주 예수 그리스도 자신입니다.
이 땅에 사는 성도들만이 아니라 바른 믿음으로 죽은 자들도 교회에 속해 있습니다.
산 자와 죽은 자 사이에는 살아 있는 유기적 연합이 일어나야 합니다. 살아있는 유기체에서도 모든 구성원이 서로 연결되어 있고 각각이 전체 유기체의 생명을 위해 무언가를 수행하기 때문입니다.

우리의 의무는 지상 생활을 마친 교회 회원들을 돌보고 기도를 통해 떠난 이들의 상태를 완화시키는 것입니다.
죽기 전에 많은 사람들이 회개의 성사와 성만찬을 받을 시간이 없었으며, 예상치 못한 폭력적인 죽음을 맞이했습니다. 고인은 더 이상 자신을 회개하고 자선을 베풀 수 없습니다. 그들을 위한 무혈 희생 제물, 교회의 기도, 구제와 선행만이 그들의 내세를 완화시킬 수 있습니다.

죽은자를 기념하는 것은 주로 그들을위한기도입니다. 집, 특히 교회에서 신성한 전례에서 무혈 희생을 가져 오는 것과 결합됩니다.
“온 백성과 성스러운 얼굴이 손수 보응으로 서고 우리 앞에 무서운 제사가 드려질 때에 우리가 어찌 죽은 자를 위하여 하나님께 간구하지 아니하겠느냐.” -St. John Chrysostom이 씁니다.
그러나 고인을 위해 기도하는 것 외에도 우리는 가능한 모든 방법으로 자비를 베풀고 선행을 해야 합니다. 왜냐하면 "구제 행위는 죽음에서 건져내고 모든 죄를 깨끗하게 할 수 있기 때문입니다"(토브 12,9).
John Chrysostom은 다음과 같이 조언합니다.

수도사 아타나시아는 "떠난 자의 영혼이 죄가 있다면 그들을 기억하는 산 자의 선행으로 인해 하나님으로부터 죄 사함을 받는다"고 덧붙였습니다. 은인 자신을 구하기 위해.”

그러므로 가능한 한 자주 돌아가신 분을 위해 기도와 무혈제사를 드려야 합니다.
죽은 자를 위해 무혈 희생을 바치는 것은 그들이 이미 지옥에 있더라도 그들의 운명을 덜어줍니다. 왜냐하면 희생을 위해 바쳐진 무혈 선물은 그리스도의 살과 피로 화체화되어 그분 자신이 우리의 구원을 위해 희생되기 때문입니다.

죽은 자를 추모하는 방법?

죽은 자를 추모하는 풍습은 이미 구약 교회에서 찾아볼 수 있습니다. 사도 조례는 특히 명확하게 죽은 자의 기념을 언급합니다. 그 안에서 우리는 성체성사를 거행하는 동안 떠난 자를 위한 기도와 죽은 자를 기념하는 데 특히 필요한 날(3번째, 9번째, 40번째, 매년)을 나타냅니다.

따라서 고인에 대한 추모는 사도적 제도이며 교회 전체에서 지켜지고 있으며 고인의 구원을 위해 무혈 희생을 바치는 고인을 위한 전례는 고인에게 자비를 청하는 가장 강력하고 효과적인 수단입니다. 신의.
교회 기념식은 정통 신앙으로 세례를받은 사람들에게만 행해집니다. 자살과 정통 신앙으로 세례를받지 않은 사람들을위한 추도식은 수행되지 않습니다. 더욱이 이 사람들은 전례에서 기념될 수 없습니다. 거룩한 교회는 모든 예배, 특히 전례에서 돌아가신 아버지와 형제를 위해 끊임없는기도를 올립니다.

그러나 이 외에도 거룩한 교회는 때때로 신앙의 나이로 세상을 떠난 모든 아버지와 형제, 그리스도인의 죽음으로 영예를 얻은 사람들, 그리고 갑작스런 죽음에 휩싸인 사람들을 특별히 기념합니다. 교회의 기도에 의해 내세로 보내지지 않았습니다. 동시에 수행되는 레퀴엠을 에큐메니칼이라고합니다. 토요일 고기 식사, 치즈 위크 전, 최후 심판의 기억 전날에 우리는 최후 심판이 오는 날 세상을 떠난 모든 사람들에게 자비를 베푸시기를 주님 께기도합니다.

이번 주 토요일에 정교회는 정교회 신앙으로 죽은 모든 이들을 위해 기도합니다. 그들은 지상 생활에서 사회적 기원과 지위에 관계없이 언제 어디서나 지상에 살고 있습니다.

"아담부터 오늘까지 경건과 올바른 믿음으로 죽은"사람들을 위해기도가 제공됩니다.
대 사순절의 세 토요일(대 사순절의 두 번째, 세 번째 및 네 번째 주 토요일)은 사전 성화 전례 기간 동안 연중 다른 때와 같은 기념이 없기 때문에 제정되었습니다. 죽은 자에게서 교회의 구원의 중보를 빼앗기지 않기 위해 이 부모의 토요일이 제정되었습니다. 대 사순절 동안 교회는 떠난 사람들을 위해 중재하여 주님 께서 그들의 죄를 용서하고 그들을 영생으로 일으키도록합니다.
Radonitsa-Pascha 후 두 번째 주 화요일-떠난 우리의 부활을 바라며 주님의 부활의 기쁨을 떠난 사람들과 나눕니다. 구세주 자신이 죽음에 대한 승리를 전파하기 위해 지옥으로 내려 오셨고 그곳에서 구약의 영혼을 의롭게하셨습니다. 이 큰 영적 기쁨에서 이 기념일을 "라도니차" 또는 "라도니차"라고 합니다.

삼위 일체 부모의 토요일-이 날에 거룩한 교회는 성령의 구원의 은총이 세상을 떠난 조상, 아버지, 형제 시대부터 모든 영혼의 죄를 깨끗하게하고 그리스도의 왕국에 모이는 모든 사람을 모아 산 자들의 구원을 위해, 영혼의 포로가 돌아오도록 기도하면서 “이전에 떠난 이들의 영혼을 서늘한 곳에서 쉬게 해 주십시오. 지옥에서 더 낮은 주님, 당신을 찬양하고 고백은 감히 당신을 데려옵니다. 그러나 살아있는 우리는 당신을 축복하고기도하며 우리 영혼을 위해기도와 희생을 당신에게 가져옵니다.
Demetrius 부모의 토요일-이 날에는 모든 정교회에서 살해 된 군인을 기념합니다. 그것은 Kulikovo 필드에서 Tatars에 대한 영광스럽고 유명한 승리를 거둔 1380 년 Radonezh의 St. Sergius의 제안과 축복으로 거룩한 고귀한 왕자 Dimitry Donskoy에 의해 설립되었습니다. 기념식은 Demetrius Day(구식 10월 26일) 전 토요일에 거행됩니다. 그 후 이번 토요일에 정교회 기독교인들은 신앙과 조국을 위해 전장에서 목숨을 바친 군인들뿐만 아니라 모든 정교회 기독교인들을 위해 그들과 함께 기념하기 시작했습니다.
사망 한 군인의 기념은 4 월 26 일 (새로운 스타일에 따라 5 월 9 일), 나치 독일에 대한 승리의 향연과 8 월 29 일, 요한 참수 일에 정교회에서 수행됩니다. 침례교.
사망일, 출생일 및 이름의 날에 고인을 기념하는 것이 필수적입니다. 기념의 날은 우리의 죽음과 미래의 삶에 대해 생각하면서 가난하고 사랑하는 사람들에게 선을 행하고기도하며 예의 바르고 경건하게 보내야합니다.
"휴식 중" 메모 제출 규칙은 "건강 중" 메모와 동일합니다.

“Litanies에서 새로 떠난 사람이나 수도원의 중요한 건축업자를 더 자주 기념하고 한두 가지 이름을 넘지 않습니다. 그러나 프로스코메디아는 가장 중요한 기념식입니다. 왜냐하면 죽은 자를 위해 떼어낸 부분이 그리스도의 피에 잠겨 있고 이 큰 희생으로 죄가 깨끗해지기 때문입니다. 그리고 당신의 친척 중 한 사람을 추모할 때, 당신은 쪽지를 제출하고 호칭 기도를 기념할 수 있습니다.”라고 Optina의 St. Macarius는 그의 편지 중 하나에 썼습니다.

기념 노트는 얼마나 자주 제출해야 합니까?

교회의 기도와 지극히 거룩한 희생은 주님의 자비를 끌어당겨 우리를 정화하고 구원합니다.
우리는 살아 있는 동안과 죽은 후에 항상 우리를 향한 하나님의 자비가 필요합니다. 그러므로 가능한 한 자주 그리고 특히 중요한 날에는 항상 교회의 기도와 우리 또는 우리의 사랑하는 사람, 산 자와 죽은 자를 위한 성스러운 선물을 바치는 것으로 영예를 얻어야 합니다. 생일, 세례일, 자신과 가족의 이름 날.
우리가 이름을 지닌 성자의 기억을 기리며 우리는 후원자에게 하나님 앞에서기도하고 중보 할 것을 요청합니다. 성경에서 말했듯이 의인의 열렬한기도는 많은 일을 할 수 있기 때문입니다 (야고보서 5, 16).
자녀의 생일과 세례식을 기념하는 메모를 제출하십시오.
아이를 돌보는 것은 그들의 신성한 의무이기 때문에 이것은 어머니가 주의 깊게 관찰해야 합니다.
죄가 우리를 그 자체로 끌어들이는지, 어떤 열정이 우리를 사로잡는지, 악마가 우리를 유혹하는지, 절망이나 위로할 수 없는 슬픔이 우리에게 닥치든, 문제, 궁핍, 질병이 우리를 방문했는지, 그런 경우에 무혈의 제물로 교회의 기도 희생은 가장 확실한 구원, 강화, 위로의 수단입니다.

산 자와 죽은 자에 대한 메모를 제출하려는 사람들에게 메모

1. 메모는 전례 시작 전에 제출해야 합니다. 예배 시작 전인 저녁이나 이른 아침에 기념 메모를 제출하는 것이 가장 좋습니다.
2. 산 자와 죽은 자의 이름을 입력하고, 순수한 마음으로 자신의 이름을 입력 한 사람을 기억하려고 노력하면서 그들의 선을 진심으로 바라는 마음으로 글을 쓰는 과정에서 그들을 기억하십시오. 이것은 이미기도입니다.
3. 메모에는 5~10명 이하의 이름이 포함되어야 합니다. 많은 친척과 친구들을 기념하고 싶다면 몇 가지 메모를 제출하십시오.
4. 이름은 소유격으로 작성해야 합니다("누가?"라는 질문에 답하기 위해).
주교와 사제의 이름이 먼저 표시되고 그들의 존엄성이 표시됩니다. 예를 들어 Tikhon 주교, Abbot Tikhon, 사제 Yaroslav의 "건강에 대해"그런 다음 귀하의 이름, 친척 및 친구를 쓰십시오.
예를 들어 메트로폴리탄 존, 대제사장 마이클, 알렉산드라, 존, 안토니, 엘리야 등 "휴식에 관한"메모에도 동일하게 적용됩니다.
6. 모든 이름은 교회 문서(예: Yuri가 아닌 George) 및 전체 이름(예: Alexander, Nikolai, Sasha, Kolya 제외)으로 제공되어야 합니다.
7. 메모는 성, 후원, 계급 및 직함, 친족 관계를 나타내지 않습니다.
8. 메모에서 7세 미만의 어린이는 영아 - 베이비 존이라고 합니다.
9. 건강에 관한 메모에서 원하는 경우 이름 앞에 "병자", "전사", "여행 중", "죄수"를 언급할 수 있습니다. 그들은 "고통", "분노", "궁핍", "잃어버린"과 같은 메모를 쓰지 않습니다.
10. "안식 중"이라는 주석에서 고인은 사망 후 40일 이내에 "신규 사망"이라고 합니다. "On the Repose"메모에서 "죽은", "전사", "기억에 남는"(죽은 날, 고인의 이름)이라는 이름 앞에 쓸 수 있습니다.

전례가 끝난 후 수행되는기도 예식이나 추도식에 대한 메모는 별도로 제출됩니다.

교회 노트-정교회에 제출된 청원서입니다. 그들은 교구민들이 예배에서 특별한 방식으로 기도하도록 요청받은 사람들을 나열합니다. 교회 기록맞춤형 기도에 대한 트레베(요청)라고도 합니다.

교회 기록은 교구민의 요청에 따라 허용되며 기록의 일부가 아닙니다.
의무적인 교회 예식.
정통 신심의 전통이 존중되는 가정에는 기념물-산 자와 죽은 자의 이름이 기록되고 기념 예배 중에 제공되는 특별한 책. 교회 노트, 사실 일회성입니다 기념자.

교회 기록이 필요한 이유

목록에 있는 사랑하는 사람들을 위해 교회 노트, 교회는 공동기도 과정에서기도하고, 또한 사제는 교회 노트에 표시된 각 기독교인의 이름으로기도합니다.

교회 노트를 제출함으로써 우리는 한 번에 세 가지 선행을 합니다.

우리는 이웃을 돕습니다하나님의 도우심을 위해 그를 위해 외치는 메모가 제공되는 사람
우리 자신을 돕는 Kronstadt의 거룩한 의로운 John이 말했듯이 이웃을 위해 중보합니다. 너는 다른 사람들을 위해 기도할 것이고 온 하늘이 너를 위해 중재할 것이다.».
우리는 본당을 돕습니다, 가능한 기부에 대한 지불 형태로 교회 메모가 주문됩니다.

교회에서 기도하는 이유

교회 기도는 주님께서 다음과 같이 말씀하신 기도입니다. 진실로 나도 너희에게 말하노니 너희 중에 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 무엇이든지 구하는 것이 하늘에 계신 내 아버지께로부터 받을 것이요 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 나는 그들 가운데 있습니다.».
(마태복음 18:19-20)

성전에서 교회 노트를 제출하는 방법

교회 노트는 러시아 정교회의 모든 사원에서 제출할 수 있습니다.

이렇게하려면 예배 시작 전에 성전에 와서기도를 요청하는 사람들의 이름을 특별한 양식에 입력해야합니다.

교회에 양식이 없으면 종이에 이름 목록을 작성하여 8 개의 뾰족한 정통 십자가를 맨 위에 놓고 "건강에 관하여"또는 "휴식에"라는 제목을 붙일 수 있습니다.

그런 다음 메모는 메모 전용 상자에 넣거나 교회 상점으로 옮겨야합니다. 다른 사원에 메모를 제출하기 위한 기부금은 다르게 설정되며 아래에서 이에 대해 설명합니다.
예배가 시작되기 전에 수락 된 모든 메모는 기도문을 읽을 제단으로 옮겨집니다.

교회 노트 작성 샘플

기사 하단에서 교회 노트 양식을 다운로드 할 수 있습니다.

정교회 및 수도원과 공식적으로 협력하는 유일한 인터넷 서비스인 TREB 온라인 서비스를 통해 교회 및 수도원의 공식 웹사이트에서 인터넷을 통해 교회 노트를 제출할 수 있습니다.

온라인으로 교회 노트를 제출하는 방법

TREB ONLINE 서비스의 예를 사용하여 교회 노트를 제출하는 과정을 고려해 봅시다. 따라서 온라인으로 교회 노트를 제출하려면 웹 사이트(http://trebaonline.ru)로 이동하십시오.

사이트 페이지 상단에는 메모 제출 양식이 있습니다. 가까운 사람의 이름을 입력하고 요청 유형을 선택한 다음 "이름 추가"버튼을 클릭하십시오. 기도를 주문하고 싶은 모든 사랑하는 사람의 이름을 하나씩 입력하고 "사원 선택"버튼을 클릭하십시오.

요구 사항을 전송할 수 있는 사원 목록이 표시됩니다. 각 사원 앞에는 사원 헌장에 따라 작성한 교회 노트에 대해이 사원에 설정된 권장 기부 금액이 표시되어 있습니다. 메모를 보내려는 사원 옆의 "선택" 버튼을 클릭하면 해당 사원 페이지로 이동합니다.

사원 페이지에서 사원과 주지에 대한 정보를 공부하고 사진을 보고 사원에 있는 신사를 읽을 수 있습니다. 메모를 확인하고 성전에 기부할 금액을 표시하십시오. "결제" 버튼을 클릭하고 사용 가능한 방법 중 하나를 사용하여 지정된 금액을 입금하십시오.

사업 성공을 위한 기도

좋은 목적을 위한 기도중요한 사업을 시작하기 전에 하나님의 도움을 요청하는 역할을 합니다. 그러한기도는 일, 학업 등의 성공을 위해 주문할 수 있습니다.

추수감사절 기도

추수감사절 기도-청원을 받은 것과 하나님의 모든 선한 일에 대한 감사입니다. 모든 그리스도인은 하나님께 간구할 뿐만 아니라 그 은혜에 대해 감사해야 합니다. 고대 대포에 따르면 추수 감사절 서비스구세주를 섬기지만 종종 사람들은 하나님의 어머니 나 성도에게 도움을 청합니다. 주문하다 추수 감사절 서비스하나님 께서 우리에게 구한 것을 주셨을뿐만 아니라 주님 께서 우리에게 어려움과 모욕을 견딜 수있는 힘을 주셨고 기쁨의 순간과 욕망의 성취를 주셨다는 사실에 대한 감사로 가능합니다. 그는 우리를 떠나지 않습니다. 종종 주문 추수 감사절 서비스성공적인 사업, 수술, 질병 회복, 시험 합격, 생일에 지난 한 해에 대한 감사로.

병자를 위한 기도

병자를 위한 기도질병을 완화하고 빠른 회복을 위해 사용됩니다. 다른 모든 기도와 달리 병자를 위한 기도환자가 완전히 회복될 때까지 지속적으로 주문할 수 있습니다.

기도 "무진장 성배"

가장 거룩한 Theotokos ""의 기적적인 이미지는 알코올과 마약 중독을 제거하는 것뿐만 아니라 알코올 남용의 배경에서 발생하는 많은 영적 및 육체적 질병을 치료하는 데 도움이됩니다. 포도주와 마약에 중독되어 하나님의 어머니의 은혜로 가득 찬 도움이 필요한 사람들의 이름을 기념하는 동안. 기도 " 다함이 없는 성배”는 보통 일주일에 한 번 교회에서 드려지지만, 이 기도회를 주문하는 교회에 일정을 항상 확인해야 합니다.

여행자를 위한 기도

여행자를 위한 기도여행 전, 계획된 경우, 여행 중에 주문하십시오. 또한 "여행"이라는 단어는 반드시 휴식을 의미하는 것이 아니라 출장을 포함한 다른 길, 여행을 의미합니다. 이기도 예배에서 우리는 불행과 재난으로부터 우리를 구하고 여행 자체의 목표를 달성하기 위해 축복을 구하기 위해 주님과 수호 천사의 도움을 요청합니다.

모든 성도들에게 기도

우리는 주님께만 기도할 것이 아니라 모든 연인들에게그분은 성도들 앞에서 영광을 받으시고 그들에게 도움과 중보기도를 요청하셨습니다.

새해를 위한 기도

새해 전야에 정교회와 수도원에서 제공됩니다. 우리는 지난 해에 중보해 주신 주님께 감사하고, 나가는 해에 지은 죄에 대한 용서를 구하며, 내년에 우리를 축복해 주시기를 간구합니다. 메모에 이름이 표시된 정통 기독교인을위한기도는 이름으로 제공됩니다. 기도예배는 1년에 1회를 원칙으로 합니다.

자녀의 선물을 위한 기도

아아, 우리 모두가 상황에 따라 자녀를 갖는 것은 아닙니다. 자녀는 하나님의 선물임을 기억하고, 우리는 항상 그분께 의지할 수 있고, 그분에 대한 우리의 간절한 열망을 볼 수 있습니다. 자녀의 선물을 구하는 기도,기도하는 사람들에게 그의 현상금을 흘릴 수 있습니다. 사람에게는 불가능한 것이 하나님께는 가능하기 때문입니다.

자녀의 선물을 위한 기도는 교회에서 주문할 수 있습니다.
(큰 괴조)

안전한 출산을 위한 기도

임신은 몸뿐만 아니라 영혼도 더 높은 음식을 요구하는 시기입니다. 그리고 이 9개월 동안 많은 임신부가 성전에서 스스로 해답을 찾습니다. 새로운 사람의 탄생이라는 기적에는 남자와 여자 외에도 인간 본성보다 더 높은 무언가가 관련되어 있다는 임신의 주요 "공동 저자"가 있다는 느낌은 성전에서 더욱 뚜렷해집니다. 그리고 그러한 깨달음이 더 자주 일어난다면 좋을 것입니다. 그러면 임신, 출산, 삶 자체가 훨씬 더 즐겁고 은혜로워지기 때문입니다.

안전한 출산을 위한 기도는 다음 교회에서 주문할 수 있습니다.
삼위일체 교회(ROC), 미카엘 대천사 교회(ROC), 그리스도 부활 교회(ROC), 보혜사 성령 교회(ROC)

건강에 대한 불멸의 찬송가

24시간 내내, 밤낮으로, 이 메모에 새겨진 정통 기독교인은 당신이 선택한 수도원의 벽 안에 있는 승려들에 의해 기념될 것입니다. 파괴할 수 없는 시편(특별한 종류의 기도)은 중단 없이 24시간 내내 읽기 때문에 그렇게 불립니다. 시편기도의 특징은 이 기도가 어떤 사람을 위하여 드려질 때, 교활한 악마로부터 그를 매우 강력하게 보호하고 열정과의 싸움을 돕습니다.. 목사로서 Kiev의 Parthenius : "시편은 열정을 길들입니다."

건강을 위한 캔들

양초는 하나님에 대한 자발적인 무혈 희생의 상징이자 우리 믿음의 증거입니다. 혼자서 성전에 올 수 없다면 온라인으로 건강을 위한 양초 요청을 제출하십시오. 이 경우 성전 종이 당신을 위해 촛불을 켜고 요청에 표시된 이름을기도하는 마음으로 발음합니다.

휴식 요청 유형

영혼의 안식을 위해 주문한 기도의 자세한 목록은 기사에서 찾을 수 있습니다.

안식의 기억

메모에 이름이 새겨진 고인이 된 정통 기독교인 " 휴식에 대해”, prosphora에서 입자를 제거하여 선택한 사원의 벽 안에있는 신성한 전례에서 기념됩니다. Panikhida(그리스어, 철야 예배)는 죽은 자를 기도하는 마음으로 추모하고 하느님의 자비를 바라며 죄의 용서와 축복된 영생을 간구하는 추도식입니다. 추도식은 고인의 매장 전과 사망 후 3 일, 9 일, 40 일, 출생일, 이름을 딴 기념일에 수행됩니다.

휴식에 대한 소로쿠스트

주문시 돌아가신 친척, 친구, 선생님, 선의의 소원, 우리에게 소중한 모든 사람을 위해 기도해 주시기 바랍니다. 산 자를 위해 기도하는 것처럼 죽은 자를 위해 기도해야 합니다. 가장 가까운 친척뿐만 아니라 온 가족, 지상 생활에서 우리에게 선을 행하고 도움을 주고 가르친 모든 사람들을 위해 기도해야 합니다. 죽은 자들은 우리에게서 떠났지만 육신으로 땅에 남아 있고 영혼으로 주님과 함께 사라지지 않았지만 하나님의 눈앞에서 우리에게 보이지 않는 영적인 삶을 계속 살고 있습니다. 거룩한 복음서에서 이렇게 말합니다. 우리는 돌아가신 친척들, 그리고 우리는 종종 그들의 이름을 모르는 많은 사람들이 그들의 후손인 우리를 위해 기도하고 있다고 믿습니다. 세례받지 않은 사람에 대한 메모는 제출할 수 없습니다. 전례에서 자살은 물론 치명적인 죄를 지은 다른 사람들을 기념하지 않습니다.

파괴할 수 없는 안식의 시편

24 시간 내내 밤낮으로 불멸의 시편에 대한 요청이 접수 된 사망 한 정교회 기독교인은 선택한 수도원의 벽 안에있는 승려들에 의해 기념 될 것입니다. 파괴할 수 없는 시편(특별한 종류의 기도)은 중단 없이 24시간 내내 읽기 때문에 그렇게 불립니다. 고대부터 언데드 시편의 추모는 세상을 떠난 영혼을 위한 큰 자선으로 여겨져 왔습니다. 이 기도는 죄인들을 지옥에서 일으켜 세우는 방식으로 주님을 화해시키는 전례 없는 능력을 가지고 있습니다.

평화의 촛불

안식의 양초는 고인의 영혼을 위해 하나님 께 드리는 희생의 상징이며, 영혼이 천국 거처를 얻을 수 있도록 하나님의 자비를 조용히 요청합니다. 혼자 절에 올 수 없다면 안식을 위해 촛불을 요청하십시오. 성전의 종은 정경에 촛불을 놓고 요청에 표시된 이름을기도하는 마음으로 발음합니다.

결론

교회 노트에 대한 이야기를 마치면서 세르비아의 니콜라스의 말을 인용할 수 있습니다.

« 사람을 도울 수 있으면 도와주고, 도울 수 없으면 기도하고, 기도할 줄 모르면 사람을 좋게 생각하십시오! 밝은 생각도 무기이기 때문에 이것은 이미 도움이 될 것입니다.».
하나님의 축복이 있기를!

교회 노트 템플릿

메모에서 "건강에 대해"우리는 건강, 구원, 친절, 번영을 바라는 모든 사람을 언급합니다. "건강"의 개념에는 건강, 사람의 신체 상태뿐만 아니라 그의 영적 상태, 웰빙도 포함됩니다.

우리는 우리에게 가깝고 소중한 사람들뿐만 아니라 우리에게 해를 끼친 사람들, 우리가 불쾌하게 한 사람들의 건강을 요청합니다. 우리를 화나게하고 우리에게 악을 행한 사람의 건강을 위해기도한다면 주님 께서 그의 의도를 바꾸고 악한 사람이 하나님께로 향하고 다른 사람들과 평화롭게 지내는 법을 배우기를 원합니다.

모든 악한 자, 범죄자, 부러워하는 사람 또는 심지어 적을 위해 주님의 계명에 따라 반드시기도해야합니다. “너희 원수를 사랑하며 너희를 저주하는 자를 축복하며 너희를 미워하는 자를 선대하며 너희를 모욕하고 박해하는 자를 위하여 기도하라”(마 5:44).

적, 범죄자, 부러워하는 사람들, 다투는 사람들을위한기도는 적개심을 진정시키고 끝내고 평화를 계몽하고 확립하는 큰 힘입니다. 메모 (기념)는 양초 상자에 대한 교구민이 제공합니다. (우리 교회에서는 입구 왼쪽에 양초, 십자가, 아이콘을 판매하고 트레브를 만드는 곳입니다).

메모는 아침에 거행되는 신성한 전례가 시작되기 전에 또는 전날 저녁에 제출되어야 합니다(이 경우 메모는 아침 전례에서 읽게 됩니다). 신성한 전례가 시작되기 전에 메모는 제단으로 옮겨져 성직자가 그것을 읽고 친척과 친구들을 위해기도합니다. 메모에 표시된 각 이름에 대해 prosphora에서 입자가 제거됩니다. 전례가 끝나면이 입자들은 그리스도의 몸과 피가 담긴 성배에 담겨지고 사제는 다음과 같은 말을합니다. "오 주님, 당신의 성도들의 기도를 통해 당신의 존귀한 보혈로 기억된 자들의 죄를 씻어 주소서."
신성한 전례에서의 기념은 특별한 종류의 교회 차원의 기도입니다. 기도를 주문할 때 우리는 사랑하는 사람의 건강과 영적 구원 또는 떠난 사람의 축복받은 안식을 염려합니다.

원칙적으로 가정기도에는 공동기도, 단일기도, 교회기도와 같은 은혜로 가득 찬 힘이 없습니다. 교회 기도는 주님께서 다음과 같이 말씀하신 기도입니다. “내가 진실로 너희에게 이르노니 너희 중에 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 무엇이든지 구하는 것이 하늘에 계신 내 아버지께로서 이루어지리라 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나는 그들 가운데 있습니다.” (마태복음 18:19-20).
당신을 가르치고 당신의 영혼의 구원에 관심을 갖고 당신을 위해 주님께 기도하는 사제인 영적 아버지의 이름으로 메모를 시작하는 것이 가장 정확합니다.
그런 다음 부모의 이름, 자신의 이름, 가족, 친척 및 친척의 이름이 기록됩니다. 가족 및 친척의 이름 뒤에 후원자의 이름을 입력하십시오. 만일 그들이 너희에게 선을 행하였으면 너희는 그들에게 빚진 자가 되지 않도록 그들을 위하여 주께 선하고 선하기를 구하고 기도하라.

교회 노트 작성에 대한 특정 규칙이 있습니다.

1. 한 노트에 10개 이상의 이름을 언급하지 않도록 명확하고 이해하기 쉬운 손글씨, 가급적이면 블록체로 작성하십시오.
2. 메모의 제목을 "On health"(산 자용) 또는 "On the repose"(죽은 자용)로 지정합니다.
이제 많은 교회가 그러한 메모를 위한 기성품 양식을 가지고 있습니다. 기성품 양식이 없으면 작은 빈 종이에 먼저 8 개의 십자가를 그린 다음 씁니다. "건강에 대해"또는 "휴식에 대해."

3. 이름은 소유격("누구"라는 질문)으로 작성됩니다. 예를 들면 "오 안녕하세요. 인공 지능 »망치다 일체 포함 , 올 미군 병사 , 미카 미사 , 등.

4. 메모에 작은 어린이를 포함하더라도 이름의 전체 형식을 입력하십시오. (예를 들어 Andryusha가 아니라 Andrey, Dasha가 아니라 Daria 등)

5. 세속적 인 이름의 교회 철자를 배우십시오. (예를 들어, Yegor가 아니라 George, Victoria가 아니라 Nicky, Artem이 아니라 Artemy, Sergei가 아니라 Sergius, Polina가 아니라 Apollinaria, Svetlana가 아니라 Photinia, Ivan이 아니라 John 등) .헤매고 교회 철자에서 이름이 어떻게 들릴지 모르는 경우 언제든지 성전 종에게 도움을 요청할 수 있습니다.

6. 성직자의 이름 앞에 그들의 계급을 전체 또는 축약형으로 표시하십시오. 예를 들어 사제 (또는 축약-Hier.) Victor, Archpriest (Prot.) Vladimir, Archimandrite (Arch.) Gabriel, Deacon (Deacon) Peter 등

7. 7세 미만의 어린이를 아기라고 합니다. 7세 이상 - 소년(처녀).
예: "건강에 관한" 젊음. 희망, 청년 존. 류드밀라.

8. 당신과 관련된 성, 후원, 칭호, 직업 및 친족 관계를 표시 할 필요는 없습니다.

9. 메모에 이름 앞에 다음 단어를 포함할 수 있습니다. "전사" (이것은 군대의 이름입니다 - 예를 들어 전사 Dimitri), "아픈" (아픈 사람들은 모두 이름이 있습니다), "여행" (여행 중, 출장 중), "잃어버린" (정교회를 떠난 세례받은 사람들, 믿지 않는 사람들), "고통" (예: 질병: 술 취함, 약물 중독, 흡연, 도박), "학생" (학생, 학생), "상제" , 스님, 수녀님.

10. 반대로 "처녀", "과부", "분노", "임신"과 같은 설명을 쓸 필요는 없습니다.

11. 장례식 메모는 이름 앞에 표시되어야 합니다. "휴식에 대해" "신인 사망" (그래서 고인은 자정에 가까웠더라도 사망한 날을 포함하여 사망 후 40일 이내에 호칭한다), "영원히 기억에 남는" (당일에 기억에 남는 날짜가 있는 고인의: 사망일, 생일, 이름의 날), "죽였다" (폭력적인 죽음을 맞이한 사람).

12. 교회가 이미 "On Repose"라는 메모에서 성인으로 영광스럽게 한 사람들 (예 : Blessed Matrona, Blessed Xenia)은 더 이상 기억할 필요가 없습니다.

13. 교회에서는 정교회 신앙으로 세례를 받은 기독교인의 교회 이름만 기념할 수 있습니다. 세례받지 않은 사람들은 교회에서 기억되지 않습니다. 세례받지 않은 사람들은 집에 있는 아이콘(첼로) 앞에서 기도할 수 있고 해야 합니다.

14. 당신이 기도하고 있는 세례 받은 고인의 친척이 매장되지 않았다면 부재자 장례식을 명령하여 "매장"해야 합니다.

15. 교회 노트에서 자살의 이름을 기억하는 것은 불가능합니다. 자살한 사람들은 집에서만 기도할 수 있습니다. 교회 규칙에 따라 성전에서 기념 할 수없는 사람에 대해 실수로 또는 무의식적으로 메모를 제출했다면 고백시 사제에게 알려야합니다.

신성한 전례를 위해 메모를 제출할 수 있습니다.

1) 간단한 메모-Proskomidia에서 기념을 위해 제공-전례의 첫 번째 부분, 메모에 표시된 각 이름에 대해 입자를 특별한 prosphora에서 꺼내어 나중에 죄 용서를위한기도와 함께 그리스도의 피로 낮추십시오 기념하다;
2) 맞춤 메모 전례 (Obednya-일반적인 이름)는 Proskomidia와 Augmented Litany에서 공개적으로 기념하기 위해 제공되며 복음 직후에 읽습니다. 이 메모는 부제와 사제가 모두 읽을 수 있습니다.
3) 소로쿠스트- 40일 동안 교회에서 매일 행하는 기념식입니다. 이 기간 동안 매일 Proskomidia에서는 각 이름에 대해 prosphora에서 입자를 제거합니다. "Sorokousts는 부활 후 40 일에 일어난 주님의 승천을 기념하여 수행됩니다"(Thessalonica의 Saint Simeon).

Sorokousts는 건강과 휴식을 위해 주문할 수 있습니다.
평소 메모(심플, 커스텀, 마흔)외에도 주문 가능합니다 반년, 연례 및 영원한 기념. 대부분의 경우 그러한 기념은 수도원에서 주문됩니다.

전례가 끝나면 Molebens(건강을 위한)와 Panikhidas(휴식을 위한)가 많은 사원에서 제공됩니다. 따라서 기도와 파니키다 모두에 대한 메모를 제출할 수 있습니다.

기도 예배는 주님, 하나님의 어머니 또는 성도들에게 특별히기도하는 노래입니다. 그러므로 기도 제목은 다음과 같아야 합니다. "주님의 건강을 위한 기도" 또는 "여행자들을 위한 성 니콜라스의 기도" , 또는 "학습에 도움을 청하는 Radonezh의 Sergius에게 기도" , 그런 다음-기도하는 사람의 이름을 쓰십시오. 감사기도는 항상 주 예수 그리스도에게만 드려집니다.

Moleben에 대한 메모를 제출할 때 물 축복기도를 주문하는지 목사에게 말하십시오. 이 경우 물의 작은 축복이 수행 된 다음 모든 신자들에게 분배되거나 축복없이 일반적인 것입니다. 물의.

예배에서의 기념은 케루빔 노래 ( "Like the Cherubim ...")까지만 수행되기 때문에 신성한 전례가 시작되기 전에 미리 (가급적이면 전날 밤) 메모를 제출해야합니다.

메모 작성은이 과정의 영적 구성 요소입니다. 산 자와 죽은 자의 이름을 적을 때 마음의 밑바닥에서 쓰는 과정에서 선과 선, 영혼의 구원을 간절히 바라는 마음으로 기억하십시오. . 이름을 입력한 사람을 기억하면 이미 그를 위해 기도하고 있는 것입니다.

포먀닉
정통 신심의 전통을 존중하는 가정에는 산 자와 죽은 자의 이름이 기록되고 기념 예배 중에 제공되는 특별한 책인 기념 책이 있습니다. 기념 서적은 여전히 교회나 정교회 서점에서 구입할 수 있습니다. 기념관은 집 아이콘 근처나 교회의 양초 상자 근처에 보관됩니다.