Lyrinių nukrypimų vaidmuo A. Puškino romane „Eugenijus Oneginas“ - aprašymas ir įdomūs faktai

Esė tema „Lyriniai nukrypimai ir jų vaidmuo A.S. romane. Puškinas „Eugenijus Oneginas“

Romaną „Eugenijus Oneginas“ Puškinas parašė aštuonerius metus, nuo 1823 m. pavasario iki 1831 m. rudens. Pačioje savo darbo pradžioje Puškinas rašė poetui P.A. Vyazemskiui: „Dabar rašau ne romaną, o romaną eilėraščiu - velniškas skirtumas! Poetinė forma suteikia „Eugenijus Oneginas“ bruožų, ryškiai išskiriančių jį nuo prozinio romano, kur kas stipriau išreiškia autoriaus mintis ir jausmus.

Originalumo romanui suteikia nuolatinis autoriaus dalyvavimas jame: čia yra ir autorius-pasakotojas, ir autorius-aktorius. Pirmame skyriuje Puškinas rašo: „Oneginai, mano geras draugas...“. Čia pristatomas autorius – personažas, vienas pasaulietinių Onegino draugų.

Daugybės lyrinių nukrypimų dėka mes geriau pažįstame autorių. Taip su jo biografija susipažįsta skaitytojai. Pirmajame skyriuje yra šios eilutės:

Laikas palikti nuobodų paplūdimį

Turiu priešišką elementą

Ir tarp vidurdienio bangų,

Po mano Afrikos dangumi,

Atodūsis apie niūrią Rusiją...

Šios eilutės reiškia, kad likimas atskyrė autorių nuo tėvynės, o žodžiai „Mano Afrika“ leidžia suprasti, kad kalbame apie pietų tremtį. Pasakotojas aiškiai rašė apie savo kančias ir ilgesį Rusijai. Šeštame skyriuje pasakotojas apgailestauja dėl praėjusių jaunų metų, jam taip pat įdomu, kas bus ateityje:

Kur, kur nuėjai,

Ar mano pavasario auksinės dienos?

Ką man laukia ateinanti diena?

Lyrinėse nukrypose atgyja poeto prisiminimai apie dienas, „kai licėjaus soduose“ jam ėmė „atsirodinėti“ mūza. Tokie lyriniai nukrypimai suteikia mums teisę vertinti romaną kaip asmeninę paties poeto istoriją.

Daugelyje romane esančių lyrinių nukrypimų yra gamtos aprašymas. Visame romane susiduriame su Rusijos gamtos paveikslais. Čia yra visi metų laikai: žiema, „kai džiaugsmingi berniukų žmonės“ „pjauna ledą“ su pačiūžomis, ir „pirmasis sniegas garbanoja“, blyksniai, „kritimas ant kranto“ ir „šiaurės vasara“, kuriuos autorius vadina „pietietiškų žiemų karikatūra“. , o pavasaris – „meilės metas“, ir, žinoma, nepastebėtas nelieka autoriaus mylimas ruduo. Gana daug Puškino remiasi paros laiko aprašymu, iš kurių gražiausias yra naktis. Tačiau autorius visai nesistengia pavaizduoti kokių nors išskirtinių, neįprastų paveikslų. Priešingai, viskas su juo paprasta, įprasta – ir kartu gražu.

Gamtos aprašymai neatsiejamai susiję su romano veikėjais, padeda geriau suprasti jų vidinį pasaulį. Romane ne kartą pastebime pasakotojo apmąstymus apie Tatjanos dvasinį artumą su gamta, kuriais jis apibūdina herojės moralines savybes. Dažnai peizažas skaitytojui iškyla taip, kaip jį mato Tatjana: „...ji mėgo įspėti saulėtekį balkone“ arba „... pro langą Tatjana ryte pamatė baltą kiemą“.

Garsus kritikas V.G. Bellinskis romaną pavadino „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. Ir tikrai taip. Enciklopedija yra sisteminga apžvalga, paprastai nuo „A“ iki „Z“. Tai romanas „Eugenijus Oneginas“: atidžiai pažvelgę ​​į visas lyrines nukrypimus pamatysime, kad romano teminis diapazonas plečiasi nuo „A“ iki „Z“.

Aštuntame skyriuje autorius savo romaną vadina „laisvu“. Ši laisvė – tai visų pirma atpalaiduojantis autoriaus ir skaitytojo pokalbis, pasitelkiant lyrinius nukrypimus, minčių iš autoriaus „aš“ išraišką. Būtent tokia pasakojimo forma padėjo Puškinui atkurti savo šiuolaikinės visuomenės vaizdą: skaitytojai sužino apie jaunimo auklėjimą, kaip jie leidžia laiką, autorius atidžiai stebi balius ir šiuolaikinę madą. Ypač vaizdingai pasakotojas apibūdina teatrą. Kalbėdamas apie šią „stebuklingą žemę“, autorius prisimena ir Fonviziną, ir Knyažiną, ypač jo dėmesį patraukia Istominas, kuris „viena koja liesdamas grindis“ „staiga skrenda“ lengvai kaip plunksna.

Daug diskutuojama apie Puškino šiuolaikinės literatūros problemas. Juose pasakotojas ginčijasi dėl literatūrinės kalbos, dėl svetimžodžių vartojimo joje, be kurių kai kurių dalykų kartais neįmanoma apibūdinti:

Apibūdinkite mano verslą:

Bet kelnės, frakas, liemenė,

„Eugenijus Oneginas“ – tai romanas apie romano sukūrimo istoriją. Autorius kalbasi su mumis lyrinių nukrypimų eilėmis. Romanas kuriamas tarsi mūsų akyse: jame yra juodraščiai ir planai, asmeninis autoriaus romano įvertinimas. Pasakotojas skatina skaitytoją kurti kartu (Skaitytojas jau laukia rimo rožės/Štai, greitai imk!). Pats autorius prieš mus pasirodo skaitytojo vaidmenyje: „jis visa tai griežtai peržiūrėjo...“. Daugybė lyrinių nukrypimų rodo tam tikrą autorinę laisvę, pasakojimo judėjimą įvairiomis kryptimis.

Autoriaus įvaizdis romane turi daug veidų: jis yra ir pasakotojas, ir herojus. Bet jei visi jo herojai: Tatjana, Oneginas, Lenskis ir kiti yra išgalvoti, tai viso šio išgalvoto pasaulio kūrėjas yra tikras. Autorius vertina savo herojų poelgius, gali jiems arba pritarti, arba prieštarauti lyrinių nukrypimų pagalba.

Romanas, pastatytas pagal kreipimąsi į skaitytoją, pasakoja apie to, kas vyksta, išgalvotą, apie tai, kad tai tik svajonė. Svajonė kaip gyvenimas

Esė tema „Lyriniai nukrypimai ir jų vaidmuo A.S. romane. Puškinas „Eugenijus Oneginas“ Romaną „Eugenijus Oneginas“ Puškinas parašė aštuonerius metus, nuo 1823 m. pavasario iki 1831 m. rudens. Pačioje savo darbo pradžioje Puškinas rašė poetui P.A.

Lyrinių nukrypimų tipai romane „Eugenijus Oneginas“

„Eugenijus Oneginas“ yra pirmasis realistinis romanas rusų literatūroje, kuriame „atspindi šimtmetis ir gana teisingai pavaizduotas šiuolaikinis žmogus“. A. S. Puškinas prie romano dirbo nuo 1823 iki 1831 m.

Šiame kūrinyje autorius laisvai pereina nuo siužeto pasakojimo prie lyrinių nukrypimų, nutraukiančių „laisvojo romano“ tėkmę. Lyriniuose nukrypimuose autorius mums pasako savo nuomonę apie tam tikrus įvykius, charakterizuoja savo veikėjus, kalba apie save. Taigi, mes sužinome apie autoriaus draugus, apie literatūrinį gyvenimą, apie ateities planus, susipažįstame su jo mintimis apie gyvenimo prasmę, apie draugus, apie meilę ir daug daugiau, kas suteikia galimybę susidaryti idėją tik apie romano herojus ir apie to meto Rusijos visuomenės gyvenimą, bet ir apie paties poeto asmenybę.

Lyrinius nukrypimus romane „Eugenijus Oneginas“ galima suskirstyti į kelias grupes:

1) Autobiografiniai nukrypimai (prisiminimai apie jaunystės meilę, nuorodos į biografiją, nukrypimai apie romantiškų vertybių perkainojimą). Apibūdindamas veiksmą, Puškinas lieka romano puslapiuose. Jis kalbasi tiesiogiai su skaitytoju, nepalieka veikėjų, nes jiems sunku; jis nori padėti jiems gyventi – ir mums taip pat; su atvira siela jis dovanoja mums turtus, kuriuos sukaupė per savo gyvenimą: išmintį ir savo širdies tyrumą...

Tais laikais, kai Licėjaus soduose

Aš ramiai žydėjau

Aš noriai skaitau Apuleijų,

Bet aš neskaičiau Cicerono,

Tais laikais paslaptinguose slėniuose,

Pavasarį, gulbės šauksmą,

Šalia tyloje spindinčių vandenų,

Man pradėjo rodytis mūza.

Mano studentų ląstelė

Staiga man pasirodė: mūza yra joje

Atidarė jaunų idėjų šventę,

Dainavo vaikų džiaugsmus,

Ir mūsų senovės šlovė,

Ir dreba širdžių sapnai.

(XVIII skyrius, I–II posmai)

2) Kritinės ir publicistinės nukrypimai (pokalbis su skaitytoju apie literatūros pavyzdžius, stilius, žanrus). Rašydamas savo romaną poetas komentuoja ir tarsi dalijasi su skaitytoju mintimis, kaip geriausia jį parašyti. Bendra šių nukrypimų semantinė dominantė yra idėja ieškoti naujo stiliaus, naujo rašymo būdo, suteikiančio daugiau objektyvumo ir konkretumo vaizduojant gyvenimą:

Jau galvojau apie plano formą

Ir aš jį vadinsiu didvyriu;

Kol kas mano romane

Aš baigiau pirmąjį skyrių;

Visa tai griežtai peržiūrėjo;

Yra daug prieštaravimų

Bet aš nenoriu jų taisyti;

Sumokėsiu savo skolą cenzūrai

Ir žurnalistams valgyti

Aš duosiu savo darbo vaisius;

Eikite į Nevos krantus,

Naujagimio kūryba

Ir pelnyk man šlovės duoklę:

Kreivos kalbos, triukšmas ir keiksmažodžiai!

(I skyrius, LX posmas)

3) Filosofinio pobūdžio nukrypimai (apie gyvenimo tėkmę, apie gamtą, apie kartų tęstinumą, apie savo nemirtingumą). Būtent čia pirmą kartą per visą II skyrių skaitytojui atvirai pasirodo pats Puškinas, tarsi išgirdęs liūdnas Lenskio mintis:

Deja! Ant gyvenimo vadelių

Momentinis kartos derlius

Slapta apvaizdos valia,

Jie kyla, bręsta ir krinta;

Kiti juos seka...

Taigi mūsų vėjuota gentis

Auga, nerimauja, kunkuliuoja

Ir jis veržiasi link savo prosenelių kapo.

Ateis mūsų laikas, ateis mūsų laikas...

Šias eilutes Puškinas rašo būdamas dvidešimt penkerių metų: atrodė per anksti galvoti apie mirtį, apie kartų kaitą, apie pasitraukimą iš šio gyvenimo. Tačiau Puškinas dar jaunystėje buvo išmintingas, mokėjo duoti žmonėms tai, kas užgniaužtų kvapą ir sukeltų norą gyventi:

Ateis mūsų laikas, ateis mūsų laikas.

Ir mūsų anūkai laiku

Jie taip pat mus išstums iš pasaulio!

(II skyrius, XXXVIII posmas)

Gražiai įžūli epigrama

Supykdyti klaidingą priešą;

Smagu matyti, koks jis užsispyręs

Lenkiu savo nekantrus ragus,

Nevalingai žiūri į veidrodį

Ir jam gėda atpažinti save;

Maloniau, jei jis, draugai,

Kvailai verkia: tai aš!

Tyloje dar maloniau

Paruoškite jam sąžiningą karstą

Ir tyliai taikykite į blyškią kaktą

Kilniu atstumu;

Bet atsiųsk jį pas jo tėvus

Vargu ar tai tau bus malonu.

(VI skyrius, XXXIII posmas)

Šeštąjį Onegino skyrių jis baigė 1826 m. viduryje ir, nors žadėjo skaitytojams grįžti pas savo herojų, ilgai prie jo negrįžo – tai buvo sunkus metas. Štai kodėl VII skyrius prasideda taip liūdnai; Karčios filosofinės mintys jam kilo išvydus bundantį pavasarį:

Arba su gyva gamta

Sujungiame sumišusią mintį

Mes esame savo metų išblukimas,

Kuris negali atgimti?

Galbūt tai ateina į mūsų protus

Poetinio sapno viduryje

Dar vienas senas pavasaris...

(VII skyrius, II-III posmai)

Filosofiniai apmąstymai apie Rusijos likimus ir ateitį persipina su kasdiene ironija dėl amžinų Rusijos problemų. Rusijos keliai, kurie poetą labai kankino, nepasikeitė nuo plėšiko lakštingalos laikų ir, taip mano Puškinas, jei jie pasikeis, tai bus „po penkių šimtų metų“. Tada ateis laimė:

Rusijos greitkelis yra čia ir čia,

Prisijungę jie kirs.

Ketaus tiltai virš vandens

Jie žingsniuoja plačiu lanku,

Perkelkime kalnus, po vandeniu

Pralaužkime drąsius skliautus,

Ir jis vadovaus pakrikštytam pasauliui

Kiekvienoje stotyje yra taverna.

Tai ne pasityčiojimas - apie smuklę, tai dejonės daug po šalį keliavęs vyras, kur:

Tavernų nėra. Šaltoje trobelėje

Pompastiškas, bet alkanas

Dėl išvaizdos kainoraštis kabo

O tuštybė erzina apetitą.

(VII skyrius, XXXIII–XXXIV posmai)

4) Nukrypimai kasdienėmis temomis („romanas reikalauja plepėjimo“). Kalbame apie meilę, šeimą, santuoką, šiuolaikinius skonius ir madas, draugystę, išsilavinimą ir tt Čia poetas gali pasirodyti įvairiais pavidalais: matome arba įsitikinusį epikūrininką, pašiepiantį gyvenimo nuobodulį, arba Byrono herojų, nusivylusį. gyvenimas, arba kasdienybės feljetonistas, arba taikus žemės savininkas, įpratęs gyventi kaime:

Visi po truputį išmokome

Kažkas ir kažkaip

Toks auklėjimas, ačiū Dievui,

Nenuostabu, kad mes šviečiame.

(I skyrius, V posmas)

Įsiterpdamas į nedidelį pokalbį apie Oneginą, Puškinas karčiai juokiasi iš idealo, kurį „svarbūs žmonės“ sukūrė sau. Vidutiniškumas, save mylintis menkumas – kas laimingas, tas nekelia nuostabos ar nepasitenkinimo:

Palaimintas tas, kuris buvo jaunas nuo jaunystės,

Palaimintas, kuris laikui bėgant subręsta,

Kuriems pamažu gyvenimas atšalo

Jis žinojo, kaip ištverti bėgant metams;

Kas nesileido į keistus sapnus,

Kas neišvengė pasaulietinės minios...

(VIII skyrius, X–XI posmai)

Puškinui draugystė yra ne tik vienas pagrindinių gyvenimo džiaugsmų, bet ir pareiga bei prievolė. Jis moka rimtai, atsakingai žiūrėti į draugystę ir draugus, moka galvoti apie žmonių santykius, o mintys ne visada būna linksmos:

Bet tarp mūsų taip pat nėra draugystės.

Sunaikinęs visus išankstinius nusistatymus,

Mes gerbiame visus kaip nulius,

O vienetais – save.

(II skyrius, XIV posmas)

Autoriaus nukrypimai apie meilę yra neįkainojami. Meilės atributus, už kurių iš tikrųjų slypi meilė ir tikras jausmas, o kartu ir išorinis šių jausmų, kurių iš tikrųjų nėra, pasireiškimas yra meistriškai pavaizduotas Puškino:

Kuo mažiau mylime moterį.

Tuo jai lengviau mus pamėgti

Ir tuo didesnė tikimybė, kad ją sunaikinsime

Tarp viliojančių tinklų.

Ištvirkimas anksčiau buvo šaltakraujiškas,

Mokslas garsėjo meile,

Visur trimituoju apie save

Ir mėgautis nemylėdamas...

(IV skyrius, VII-VIII posmai)

Meilė visoms amžiaus grupėms;

Bet jaunoms, nekaltoms širdims

Jos impulsai yra naudingi,

Kaip pavasario audros per laukus...

(VIII skyrius, XXIX posmas)

Čia taip pat daugybė nukrypimų apie moterų kojas, vyną, virtuvę, albumus, kurie tiksliai ir teisingai interpretuoja to meto įvykius ir papročius:

Linksmybių ir troškimų dienomis

Buvau pamišusi dėl kamuolių:

O tiksliau – išpažintims vietos nėra

Ir išsiųsti laišką...

(I skyrius, XXIX posmas)

Žinoma, jūs tai matėte ne kartą

Rajono jaunos moters albumas,

Kad visos draugės išsipurvino

Nuo pabaigos, nuo pradžios ir aplinkui.

(IV skyrius, XXVIII–XXX posmai)

5) Lyrikos vaizdas, viena vertus, yra kaleidoskopiškas ir kintantis, kita vertus, išlieka holistinis ir harmoningai užbaigtas. Tai apima autoriaus nukrypimus apie Puškino laikų kultūrą, apie literatūros herojus, apie poetinius žanrus:

Magiška žemė! ten, senais laikais,

Satyra yra drąsus valdovas,

Fonvizinas, laisvės draugas, švytėjo,

Ir iniciatyvus Princas;

Ten Ozerovas nevalingai atiduoda duoklę

Žmonių ašaros, plojimai

Pasidalinta su jauna Semjonova;

Ten mūsų Kateninas buvo prikeltas

Corneille yra didingas genijus;

Ten išvedė dygliuotasis Šachojus

Triukšmingas jų komedijų būrys,

Ten Didelotas buvo vainikuotas šlovės,

Ten, ten, po scenų baldakimu

Mano jaunystės dienos skubėjo.

(I skyrius, XVIII posmas)

Puškinas vėl, nesislėpdamas ir nesislėpdamas, kalbasi su skaitytoju apie knygas, apie literatūrą, apie poeto kūrybą, apie tai, kas jam labiausiai rūpi:

Jūsų skiemuo svarbia nuotaika,

Anksčiau buvo ugningas kūrėjas

Jis mums parodė savo herojų

Kaip tobulumo pavyzdys.

Jis atidavė savo mėgstamą daiktą,

Visada neteisingai persekiojamas

Jautri siela, protas

Ir patrauklus veidas.

(III skyrius, XI-XIII posmai)

Ar galiu juos įsivaizduoti?

Su „Gerais ketinimais“ jūsų rankose!

Prisiekiu jus, mano poetai;

Ar ne tiesa, mieli dalykai,

Kas už savo nuodėmes,

Eilėraščius rašėte paslapčia,

Kam paskyrei savo širdį,

Ar ne viskas, rusiškai?

Turėdamas silpnai ir sunkiai,

Jis buvo taip mielai iškreiptas

O jų burnoje svetima kalba

Ar nesikreipėte į gimtąją?

Kokios rausvos lūpos be šypsenos

Nėra gramatikos klaidų

Nemėgstu rusų kalbos.

(III skyrius, XXVII–XXVIII posmai)

Kraštovaizdžio nukrypimai taip pat priskiriami prie lyrinių nukrypimų. Dažniau gamta parodoma per poeto lyrinio suvokimo, jo vidinio pasaulio, nuotaikos prizmę. Tuo pačiu metu kai kurie peizažai rodomi personažų akimis:

Tais metais oras buvo rudeniškas

Aš ilgai stovėjau kieme,

Laukė žiema, laukė gamta.

Sniegas iškrito tik sausį...

(V skyrius, I posmas)

6) Nukrypimai pilietine tema (apie didvyriškąją 1812 m. Maskvą). Puškinas mokėjo atskirti apeiginį, oficialų caro manifestų ir socialinių įvykių patriotizmą nuo to populiaraus patriotizmo, kuris gyvena kiekvieno sąžiningo žmogaus sieloje. Savo požiūrį į Maskvą jis parodo iškilmingomis ir didingomis eilėmis:

Kaip dažnai liūdniame išsiskyrime,

Mano klajojančiame likime,

Maskva, aš galvojau apie tave!

Maskva... tiek daug šiame garse

Rusijos širdžiai ji susiliejo!

Kiek jam patiko!

(VII skyrius, XXXVII posmas)

V.G. Belinskis „Eugenijų Oneginą“ pavadino „rusiško gyvenimo enciklopedija“, nes autoriaus nukrypimai atskleidžia epochos prieštaravimus, tendencijas ir modelius, kurie iš pirmo žvilgsnio nėra tiesiogiai susiję su romano siužetu, tačiau aiškiai parodo Puškino požiūrį į juos.

Vienu metu kritikas V.G. Belinskis romaną „Eugenijus Oneginas“ pavadino „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. Puškinas jame palietė daug dalykų: pareigos ir garbės problemas, rusų kultūrą, laimę, meilę, ištikimybę... Poeto asmenybė pasireiškia kiekvienoje romano eilutėje: monologuose, replikose. Autoriaus įvaizdyje randame tikrą draugą, humoristinį pašnekovą, išmintingą žmogų.

Tarp autoriaus lyrinių nukrypimų apie gamtą, meilę, gyvenimą, literatūrą ir meną ypač išsiskiria filosofiniai apmąstymai. Puškinas savo romaną parašė aštuonerius metus. Per šį laiką jis sukaupė daug įspūdžių ir įgijo daugiau patirties. Savo giliausias mintis jis išreiškė lyrinėse Jevgenijaus Onegino nukrypose. Išminties grynuoliai išsibarstę po visą kūrinį. Manau, kad šiandien jie labai aktualūs.

Autoriaus komentarai labai glausti ir tikslūs:

Galite būti protingas žmogus
Ir pagalvokite apie nagų grožį:
Kam bevaisiai ginčytis su šimtmečiu?
Paprotys yra despotas tarp žmonių. (XXV 1 skyrius)

Antrame romano skyriuje autorius aptaria paplitusią XIX amžiaus ydą – savanaudiškumą. Onegino savanaudiškumas veda į entuziastingojo Lenskio mirtį ir atmeta nuoširdžius Tatjanos jausmus. Ir šiandien yra daug pavyzdžių, kaip beribis egoizmas žlugdo žmogų:

Bet tarp mūsų taip pat nėra draugystės.
Sunaikinęs visus išankstinius nusistatymus,
Mes gerbiame visus kaip nulius,
Ir savęs vienetais. (2 skyrius, XIV)

To meto stabas buvo Napoleonas Bonapartas, padėjęs pamatus šiai pasaulinei ligai. Šlovės troškulys bet kokia kaina, šaltas skaičiavimas padėjo jam pasiekti sėkmės, bet galiausiai atvedė į bedugnę.

Autorius išmintingai kalba apie žmogaus aistras. Jis laimina ir tuos, kurie patyrė jų karštį, ir tuos, kuriems aistros buvo nepažįstamos. Puškinas teigia, kad žmogui labiau patinka stebėti kitų žmonių aistras, nei pačiam jas patirti.

Autorius romane pasirodo kaip žmogaus sielos žinovas, gyvenimo dėsnių žinovas. Su pašaipa autorius smerkia pasaulio ydas:

Ištvirkimas anksčiau buvo šaltakraujiškas
Mokslas garsėjo meile,
Visur trimituoju apie save
Ir mėgautis nemylėdamas.
Bet tai svarbu pramoga
Vertas senų beždžionių
Senelio šlovinti laikai. (4 skyrius, VII)

Pasakodamas apie Tatjanos motinos gyvenimą, Puškinas kalba apie įpročio galią. Daugeliui žmonių įprotis iš tikrųjų pakeitė jausmą:

Šis įprotis mums duotas iš aukščiau:
Ji yra laimės pakaitalas. (4 skyrius, XXXI)

Puškinas galvoja apie žmogaus gyvenimo laikinumą. Prisipažįsta nepastebėjęs, kaip jam sukako trisdešimt metų. Romane galima rasti daug filosofinių diskusijų jaunystės ir senatvės tema. Autorius teisingai pažymi, kad gyvenime vyksta nuolatinė kartų kaita. Nauja neišvengiamai užims senojo vietą, – tvirtina poetas. Gyvenimas pastatytas ant šio amžinojo ciklo.

Raktas į romaną yra filosofinis nukrypimas 8 skyriaus 9 ir 11 posmuose. Čia autorius pasakoja apie dvi žmogaus gyvenimo linijas. Pirmasis kelias yra tradicinis, daugumos kelias, vidutinybės kelias. Autorius jį apibūdina su ironija: dvidešimties metų jaunuolis paprastai yra genialus dendis, trisdešimties – palankiai vedęs, 50 metų – didelę šeimą. Ir tik dėl to visi kalba apie jį – „nuostabus žmogus“. Autorius parodo kitą kelią – kelių, šviesių, drąsių asmenybių kelią. Jiems gyvenimas nėra tik ritualas, suplanuotas dešimtmečius. Jie nepamiršo jaunystės svajonių, nepriėmė gyvenimo šalčio:

Nepakenčiama matyti priešais save
Yra ilga eilė vakarienių vieni,
Žiūrėkite į gyvenimą kaip į ritualą
Ir po dekoratyvios minios
Vaikščiokite nesidalydami juo
Nėra bendrų nuomonių, jokių aistrų (8, XI skyrius)


Manau, kad autorius teisus. Gyventi negalvojant, sekti daugumą nėra pats geriausias būdas.

Autorius taikliai kalba apie visuomenės nuomonę. Manau, kad tai žmogų veikia įvairiai, dažnai neigiamai. Kai kuriuos dalykus darome žiūrėdami į kitus. To pavyzdys romane – Onegino ir Lenskio dvikova. Herojus galėjo užkirsti kelią savo draugo mirčiai, bet bijojo, ką pasaulis apie jį pagalvos. Tuščios minios nuomonė užbaigė vyro gyvenimą:

O čia viešoji nuomonė!
Garbės pavasaris, mūsų stabai!
Ir apie tai sukasi pasaulis.

Taigi savo filosofiniuose apmąstymuose autorius kelia amžinus garbės ir pareigos, gyvenimo prasmės, žmogaus vietos šiame pasaulyje klausimus. Išmintingos poeto pastabos neprarado savo aktualumo iki šių dienų.

Istoriniai nukrypimai romane „Eugenijus Oneginas“

„Pirmiausia dar kartą perskaitykime Dmitrijevo, Baratynskio ir Gribojedovo epigrafus. (11, p. 181) Jie nusako pagrindinę septinto skyriaus temą -- Maskvos tema, kur Puškinas perkelia romano veiksmą. Epigrafai rodo, kad poetas į Maskvą žiūri ne kaip į antrąją sostinę, o kaip į mylimą Rusijos miestą, kuris galingiausiai ir visapusiškiausiai įkūnija Tėvynę, vienos meilės židinį, ir nusilenkia savo dideliam vaidmeniui Rusijos valstybės istorijoje. .“ (7, p. 15)

G. Belinskis rašė: „Pirmoji 7 skyriaus pusė... kažkaip ypatingai iš visko išsiskiria savo jausmo gyliu ir nuostabiai gražiais posmais.

Čia Puškinas kalba apie Rusijos ateitį, apie ateities kelius ir kalba apie dabartinius. Atrodo, kad būtent jis pasakė, kad Rusijoje yra dvi bėdos: kvailiai ir keliai.

„...(Po penkių šimtų metų) keliai, tiesa,

Mūsiškiai labai pasikeis:

Rusijos greitkelis yra čia ir čia,

Prisijungę jie kirs,

Ketaus tiltai virš vandens

Jie žingsniuoja plačiu lanku,

Ir jis vadovaus pakrikštytam pasauliui

Kiekvienoje stotelėje yra taverna...“ (11, p. 194)

„Dabar mūsų keliai blogi.

Pamiršti tiltai pūva,

Stotyse yra vabzdžių ir blusų

Minutės neleidžia užmigti;

Tavernų nėra...“

„Bet žiemos kartais būna šaltos...

...Žiemos kelias lygus...“ (11, p. 194)

O prieš mus tai tarsi Maskvos žemėlapis:

„Jau balta akmenė Maskva,

Kaip karštis, auksiniai kryžiai

Senoviniai skyriai dega...“ (11, p. 194)

„Mano klajojančiame likime,

Maskva, aš galvojau apie tave! Maskva... tiek daug šiame garse

Rusijos širdžiai ji susiliejo!

Kiek jam patiko!» (11, p. 194)

Petrovskio pilis buvo netoli įėjimo į Maskvą. 1812 m., per savo kampaniją Rusijoje, Napoleonas jame pabėgo nuo Maskvą ir Kremlių apėmusio gaisro.

„Petrovskio pilis. Jis niūrus

Jis didžiuojasi savo pastarojo meto šlove.

Veltui laukiauNapoleonas ,

Apsvaigęs nuo paskutinės laimės,

Maskva klūpo

Su senojo Kremliaus raktais:

Ne, aš nenuėjauMaskva yra mano

Jam su kalta galva.

Ne šventė, ne dovana,

Ji ruošė ugnį

Nekantriam herojui.

Nuo šiol pasinėrusi į mintis,

Jis pažvelgė į grėsmingą liepsną“. (11, p. 195)

Romane Puškinas aprašė ir puikiai koreliavo skirtingų miestų ir kaimų peizažus. Turiu omenyje Sankt Peterburgą ir Maskvą. Ir Onegino ir Larinų kaimas.

"Eime! Jau forposto stulpai

Padarykite baltą; čia, Tverskoje

Vežimėlis skuba pro šalį duobės.

Pro šalį blyksteli būdelės ir moterys,

Berniukai, suolai, žibintai,

Rūmai, sodai, vienuolynai,

Bucharai, rogės, daržovių sodai,

Pirkliai, lūšnynai, vyrai...“ (11, p. 195)


Į viršų