Kaip švenčiama Ivano Kupalos šventė. Ivanas Kupala: šventės tradicijos ir papročiai

Ušakovo aiškinamasis žodynas

I Ivan Kupala (I ir K didžiosiomis raidėmis), Ivan Kupala (Kupala), daugiskaita. ne, vyras Ortodoksai birželio 24-ąją turi senojo stiliaus šventę, skirtą vadinamiesiems. Jonas Krikštytojas. Ušakovo aiškinamąjį žodyną. D.N. Ušakovas. 1935 1940… Ušakovo aiškinamasis žodynas

- (Vasarvidžio diena) – senovinė vasaros saulėgrįžos šventė (senuoju stiliumi birželio 24 d.) tarp rytų slavų. Ivanas Kupala yra populiarus Jono Krikštytojo slapyvardis, apie kurį bažnyčioje buvo derinami žemės ūkio liaudies ritualai, skirti derliui užtikrinti... Didysis enciklopedinis žodynas

Žiūrėkite Kupalą. (Šaltinis: „Pasaulio tautų mitai“.) ... Mitologijos enciklopedija

Daiktavardis, sinonimų skaičius: 2 Midsummer (4) maudėsi (5) ASIS Sinonimų žodynas. V.N. Trishin. 2013… Sinonimų žodynas

Daiktavardis, sinonimų skaičius: 1 šventė (133) ASIS Sinonimų žodynas. V.N. Trishin. 2013… Sinonimų žodynas

Žiūrėti vidurvasarį. * * * IVAN KUPALA IVAN KUPALA (Vasarvidžio diena), senovinė vasaros saulėgrįžos šventė (senuoju stiliumi birželio 24 d.) tarp rytų slavų. Ivanas Kupala yra populiarus Jono Krikštytojo, su kurio legenda susiejo bažnyčia... ... enciklopedinis žodynas

IVANAS KUPALA- Senovės pagoniška (žr. pagonybė*) žemės ūkio šventė, dar vadinama vidurvasariu ir vasaros (žr. vasara*) saulėgrįža, tai yra ilgiausia metų diena ir trumpiausia naktis. Švenčiama birželio 24 d. Šventė pasklido po įvairiais... Kalbinis ir regioninis žodynas

Ivano Kupalo – senovės liaudies religinė ir magiška žemdirbystės šventė (dar žinoma kaip Joninės; birželio 24 d., senuoju stiliumi). Jis buvo platinamas įvairiais pavadinimais tarp daugelio Europos tautų, įskaitant slavus. maudydavau žmones...... Didžioji sovietinė enciklopedija

Ivanas Kupala- žiūrėkite Kupalą... Populiarus rusų kalbos žodynas

Knygos

• Apie aprangą ir ritualus, Kirillovas Ivanas Borisovičius. Liaudies šventės – mūsų protėvių palikimas. Kadaise žmonės tikėjo, kad ritualų pagalba galima išspręsti ekonomines problemas ir pritraukti sėkmės. Šventinių tradicijų atgaivinimas...
• Vakarai ūkyje prie Dikankos, Nikolajus Gogolis. „Soročinskajos mugė“, „Naktis prieš Kalėdas“, „Baisus kerštas“, „Pasakojimas apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius ginčijosi su Ivanu Nikiforovičiumi“ - geriausios ankstyvosios Gogolio istorijos - fantastiškos ir...

Kasmet liepos 7 dieną minima viena mylimiausių liaudies švenčių – Ivano Kupala, kurios istorija siekia pagonybės laikus. Su šia švente siejama daugybė mitų ir įsitikinimų. Šventė skirta gamtos žydėjimui ir vasaros saulėgrįžai. Atėjus krikščionybei, šventė įgavo naują prasmę, tačiau ir šiandien joje matomi senovės slavų papročiai ir tradicijos.

Ivano Kupalos šventės istorija

Viena iš pagrindinių senovės slavų dievybių buvo saulės dievas. Jis buvo gerbiamas vasaros saulėgrįžos dieną, kuri pagal senąjį stilių buvo liepos 24 d., o pagal naująjį – liepos 7 d. Mūsų protėviai tikėjo, kad šią dieną vanduo užmezga sąjungą su ugnimi. Štai kodėl daugelis švenčių ritualų yra susiję su šiais dviem elementais.

Ivano Kupalos šventė sujungia du elementus: krikščionišką ir pagonišką. Jau atsiradus krikščionybei, šventė gavo Ivano Kupala vardą, kuris buvo slaviška vardo Jono Krikštytojo versija.

Vasaros saulėgrįžos dieną senovės slavai gyrė ilgiausią metų dieną ir džiaugėsi šviesos pergale prieš tamsą. Pirmieji rašytiniai paminėjimai apie šventę buvo rasti Laurentijaus kronikoje (1068 m.).

Aktyvus pasiruošimas Kupalos nakčiai vyko šventės išvakarėse – liepos 6 d. pagal naują stilių. Ši diena senovės slavų kalendoriuje buvo vadinama Agrafenos maudynėmis. Agrafenoje pirtyje visada prausdavosi ir garindavosi, o pirties vantas ruošdavo visiems metams. Po pietų merginos ir moterys pasikinkė žirgus ir nuėjo į mišką, kur laužė jaunas beržų, liepų, alksnių, vyšnių, serbentų, viburnijų, šermukšnių ir kitų lapuočių augalų bei medžių šakas.

Vaikinai į kibirus rinko purviną upės vandenį ir vaikščiojo po kaimą, apipylę nešvariu vandeniu ant visų sutiktų. Ypač sunku buvo merginoms, kurios, norėdamos atkeršyti, taip pat pripylė nešvaraus vandens į kibirus ir juo apipylė vaikinus. Po to jaunimas nuėjo prie upės maudytis.

Ivano Kupalos naktį buvo įprasta uždegti laužus. Pasak legendos, vanduo šiuo metu įgauna gydomųjų galių. Kad būtum sveikas ir nesirgtum ištisus metus, reikėjo maudytis upėje, po to senus drabužius sudeginti lauže ir aukštai šokinėti per liepsnas pasikrauti ugnies energijos.

Ivano Kupalos rytą buvo įprasta rinkti žoleles ir pinti vainikus. Manoma, kad šiuo metu augalai įgauna visą jėgą. Merginos rinko lauko žoleles ir gėles, pynė iš jų vainikus, kuriuos užsidėjo ant galvų ir taip vaikščiojo visą dieną. Jei vakare vainikas liko mergaitei ant galvos ir nebuvo pavogtas per žaidimus, tada jis kartu su uždegtu fakelu ar žvake buvo išsiųstas plūduriuoti upe, išsakant brangų norą. Kuo greičiau ir toliau plauks vainikas, tuo greičiau noras išsipildys.

Šią dieną raganai ir gydytojai rinko vaistažoles ir džiovino jas žiemai. Naktimis jie rinko rasą, kuri taip pat buvo laikoma gydančia. Jis buvo naudojamas daugelyje apeigų ir ritualų. Pavyzdžiui, merginos juo prausdavosi veidus, kad oda būtų lygi ir graži, o ligonius prausdavo ir rasa, kad greičiau pasveiktų.

Naktimis buvo įprasta rinkti „mėnulio augalus“, iš kurių populiariausias – papartis. Jaunuolis išvyko ieškoti paparčio žiedo. Pasak legendos, papartis akimirką žydi Ivano Kupalos naktį. Ją išpešti labai sunku, nes ją saugo piktosios dvasios. Tačiau tas, kuris gali tai padaryti, įgis neįprastų galimybių. Žmogus pradės turėti aiškiaregystės dovaną, supras gyvūnų kalbą ir nesunkiai suras giliai žemėje palaidotus lobius. Gėlės pagalba galite atidaryti bet kokias spynas ir vidurių užkietėjimą, tereikia jas užtepti.

Norint nuskinti papartį, prie augalo reikia pasitiesti šventą staltiesę, šventu peiliu apsibrėžti aplink save apskritimą ir, perskaičius specialų burtažodį, palaukti iki vidurnakčio. Piktosios dvasios visais įmanomais būdais stengiasi atitraukti žmogų, kviesdamos jį artimųjų balsais. Jei apsisuksite ir reaguosite į atsakymą, galite prarasti gyvybę. Nuskynus gėlę reikia ją paslėpti krūtinėje ir bėgti namo neatsigręžiant.

Ivanas Kupala – krikščioniška ar pagoniška šventė?

Bažnyčios kalendoriuje liepos 7-ąją minima Viešpaties Krikštytojo Jono Krikštytojo gimimo šventė. Tarp Ivano Kupalos ir Jono Krikštytojo nėra nieko bendro. Pagoniškoje Rusijoje vasaros saulėgrįžos diena buvo vadinama Kupala, tačiau atėjus krikščionybei ši šventė gavo pavadinimą Ivanas (iš Jono) Kupala. Nepaisant to, kad bažnyčia skiria šias dvi šventes ir pripažįsta tik krikščioniškąją – Jono Krikštytojo gimimą, Ivanas Kupala ir šiandien yra labai populiarus. Liepos 7 dieną žmonės ir toliau garbina gamtos jėgas ir prašo gero derliaus. Daug kur mūsų šalyje įprasta kūrenti laužus ir per juos šokinėti, pinti vainikus, rinkti vaistažoles.

Liepos pradžia yra laikas, kai Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia labai svarbią šventę - Jono Krikštytojo gimimas (pirmtakis). Tai reiškia, kad artėja garsiausia vasaros slavų šventė - Ivanas Kupala, prieš kurį yra žinomas Kupalos naktis. Naktis prieš Ivaną Kupalą Rusijoje buvo susijusi su daugybe apeigų, ženklų, ritualų, draudimų ir ateities spėjimų.

Kai ateina Ivano Kupalos naktis

Ivanas Kupala- populiarus šventojo vardas Jonas Krikštytojas (pirmtakas), labai gerbiamas visų krikščionių bažnyčių. Jono Krikštytojo gimimas iš pradžių buvo švenčiamas maždaug vasaros saulėgrįžos metu, prie kurio buvo laikomi ir liaudies ritualai šventės išvakarėse Ivanas Kupalas.

Faktas yra tas, kad Jono Krikštytojo gimimo data buvo apskaičiuota remiantis Evangelijos liudijimu apie šešių mėnesių amžiaus skirtumą tarp šio pranašo ir Jėzus Kristus. Taigi, Jono gimimas pasirodė arti vasaros saulėgrįžos, nes Kristaus gimimas sutampa su žiemos saulėgrįža. Tai yra, po Jėzaus ženklu saulė tampa didesnė ir dienos šviesa padaugėja, o po Jono – mažėja.

Rusijoje Ivanas Kupala buvo siejamas su ikikrikščioniškomis vasaros saulėgrįžos šventėmis, o tai atsispindėjo ne per kukliuose ritualuose, kurie šios šventės liaudies tradicijoje išliko net ir priėmus krikščionybę.

Dėl kalendorių skirtumo Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia Jono Krikštytojo gimimas liepos 7 d. (Vakarų bažnyčios šią šventę jau minėjo birželio 23 d). Atitinkamai, nacionalinė šventė Ivano Kupala patenka į liepos 7 d. Kupalos naktis, arba Naktį prieš Ivaną Kupalą- tai naktis liepos 6-7 dienomis.

šventės istorija

Jono Krikštytojo gimimas yra šventė sūnaus gimimo garbei pagyvenusiems tėvams, teisiesiems. Zacharijas Ir Elžbieta. Jų sūnumi tapo Jonas Krikštytojas (Pirmtakas). Krikščionys gerbia Joną Krikštytoją kaip Jėzaus Kristaus pirmtaką (pirmtaką). Pasak evangelijos šaltinių, Jonas pakrikštijo Jėzų Jordano upės vandenyse.

Jonas Krikštytojas – be galo gerbiamas šventasis, be Jėzaus Kristaus ir Dievo Motinos jis yra vienintelis, kurio gimimas švenčiamas kaip pagrindinė bažnytinė šventė. Žodis „baptistas“ išvertus iš graikų kalbos reiškia „krikštytojas“, kuris panardina į vandenį. Iš čia ir kilęs populiarus šventės pavadinimas – Ivanas Kupala, iš čia ir su maudynėmis susijusios tradicijos, simbolizuojančios apsivalymą.

Naktį prieš Ivaną Kupalą

Liaudies tradicijoje naktis prieš Ivaną Kupalą (Kupalos naktis) yra vasaros kulminacija, kai atliekami svarbūs ritualai, susiję su vandeniu, ugnimi, žolelėmis ir kitais augalais.

Maudytis šią naktį Rusijoje buvo laikoma privaloma visiems sveikiems suaugusiems, tai buvo apsivalymo apeiga, skirta nuplauti nuodėmes ir gauti sveikatos bei sėkmės iš gydomųjų vandenų. Buvo tikima, kad tuo metu visos vandens piktosios dvasios, pirmiausia tirpios undinės, iki rudens jau miegojo rezervuarų dugne. Tai reiškė, kad niekas ir niekas negalėjo drumsti ar nudažyti vandens, kurį mūsų protėviai šiuo laikotarpiu suteikė gydomosiomis ir magiškomis savybėmis.

Maudynės buvo atliekamos pagal tam tikras taisykles. Sėkmę pritraukti ir greitai ištekėti norėjusios merginos pirmiausia plaukė vienos nuošalioje vietoje. Ten juos rasti galėjo tik jų sužadėtinės, su kuriomis gražuolės iš anksto susitardavo dėl maudymosi vietos. Šios maudynės buvo gana skaisčios – jaunuoliai plaukė kartu, bet apsirengę (kaip ir praėjusią dieną).

Tada prasidėjo masinis maudymasis ir buvo tam tikrų laisvių, ypač kai kuriose vietose merginos plaukiojo nuogos. Šen bei ten merginos ir vaikinai kartu plaukiojo nuogi.

Kupalos vakarą merginos turėjo malonumą išsirinkti savo „sužadėtinį“, su kuriuo teko kartu plaukti, šokinėti per laužą ir atlikti kitus ritualus. Kupalos naktį „sutuoktiniai“ apsikeitė ritualiniais vainikais, kartu ieškojo paslaptingo (neegzistuojančio) paparčio žiedo ir panašiai... Atkreipkite dėmesį, kad slavų tradicija leido kaimo merginoms gana didele dalimi valdyti savo laisvę, įskaitant seksualinės laisvės, tačiau šeimyniniame gyvenime rusiškai moteriai buvo taikomi griežti apribojimai.

(Išsilavinusioje aplinkoje taisyklės buvo priešingos: jauna netekėjusi bajoraitė turėjo elgtis kuo kukliau ir griežčiau, tačiau šeiminiame gyvenime svetimavimas, nors ir smerkiamas, nebuvo per griežtas).

Oficiali bažnyčia griežtai pasmerkė kupalų žmonių laisves, o „libertinai“ buvo persekiojami ir galėjo būti griežtai nubausti už demonizmą ir pagonybę (tai, pavyzdžiui, atsispindi filme Andrejus Tarkovskis„Aistra Andrejui“, kur buvo surengtas reidas prieš Kupalos žaidynių dalyvius).

Plaukimas atviruose vandens telkiniuose Rusijoje buvo plačiai paplitęs nuo (Ivano Kupalos išvakarių) iki Iljino diena (rugpjūčio 2 d.). Tikėta, kad po rugpjūčio 2-osios atviras vanduo tapo šaltas ir nešvarus, maudytis jame nebegalima.

Laužas ir vainikai Ivano Kupalos naktį

Be to vandens, buvo laikomas svarbiausiu elementu Ivano Kupalos naktį Ugnis. Todėl arčiau saulėlydžio žmonės prie atvirų rezervuarų kurstė laužus, per kuriuos visi turėjo peršokti. Ugnis, kaip ir vanduo, buvo laikoma valončia, todėl šokinėjimas per ugnį buvo ritualinis ir iš tikrųjų privalomas.

Jie ypač pasirūpino, kad visos kaimo merginos ir moterys atliktų šį ritualą: bailios ar atsisakiusios gali būti smerkiamos ir net baudžiamos kaip nešvarios ar raganaujančios.

Kupalos naktį rituališkai užsiėmę jaunuoliai, susikibę rankomis, šokinėjo per ugnį. Ženklas sakė: jei šuolio metu jie neatskleis rankų, tada Kupalos „vestuves“ netrukus įvyks tikros.

Kitas Kupalos nakties simbolis - žolelių ir apskritai visi augalai, kuriuos mūsų protėviai šiuo laikotarpiu laikė turinčiais gydomųjų galių. Taigi tradicija: austi ant Ivano Kupalos vainikai, pakeiskite jas ir plukdykite vandeniu. Ši tradicija kartu su maudynėmis Kupalos naktį vis dar plačiai paplitusi.

Ivano Kupalos draudimai

Buvo tikima, kad nors visos vandens piktosios dvasios ant Ivano Kupalos jau miegojo, miško piktosios dvasios buvo labai aktyvios ir medžioja miegančius žmones. Todėl Kupalos naktį apskritai buvo draudžiama miegoti.

Tradicija taip pat sako, kad per Ivaną Kupalą ir šios šventės išvakarėse negalima duoti, parduoti ar skolinti pinigų, kitaip šeima gali nuskurti. Skolintis taip pat nebuvo leista, o kelyje rastų pinigų jokiu būdu nebuvo leista rinkti.

Be to, Kupalos naktį jie patarė vaikams, nėščioms moterims, pagyvenusiems žmonėms ir ligoniams laikytis atokiau nuo vandens.

Ženklai ir ateities spėjimas Ivanui Kupalai

Kupalos ženklai ir ateities spėjimas natūraliai siejami su vandeniu, ugnimi ir augalais. Buvo laikomas geru ženklu išsimaudyti: jei maudytis pavyko ir net kartu su „sužadėtiniu“, vadinasi, metai bus geri, ligos nevargins, o santuoka jau ne už kalnų.

Ne mažiau svarbu buvo šokinėti per laužą. Šokdamos merginos linkėjo sėkmės ir tolimesnio šeimyninio gyvenimo. Ji pašoko su „Kupalas sužadėtine“ neatsegdama rankų - laukė vestuvės.

Jei paleidote vaikino ranką, tai reiškia, kad jis nėra jūsų išrinktasis.

Jei bijojote peršokti per ugnį, laukite nemalonumų.

Šokinėti ir susideginti – reikia būti budriems, jie gali tikėtis žalos ir ligų.

Iš lauko žolelių nupinti vainikai buvo naudojami ir ateities spėjimui. Merginos vainikų pagalba taip pat išsakė palinkėjimus savo sužadėtiniui ir būsimam gyvenimui. Reikėjo prieiti prie vandens ir kaip netyčia numesti vainiką nuo galvos: kur plaukė, iš ten ateis jaunikis.

Susukta ne ten – atidžiau apsidairykite, gal susiaurėjęs kur nors šalia. Išnarpliotas ar nuskendęs – dar neatėjo laikas tuoktis, galima vaikščioti metus.

Pagrindine Kupalos nakties sėkme laikyta surasti brangų paparčio žiedą, kuris išpildys visus norus. Tačiau ši ateities spėjimas buvo labiau ritualinio pobūdžio ir suteikė įsimylėjusioms poroms galimybę pasitraukti į miško žolę.

Be to, naktį prieš Ivaną Kupalą buvo paplitę kiti ženklai ir ateities spėjimas, pavyzdžiui, tie, kurie buvo naudojami ir.

Seniausia vidurvasario šventė, jungianti tris elementus, gali padėti pakeisti kiekvieno gyvenimą. Kodėl slavų magija vis dar veikia ir šiandien.

Senais laikais buvo tikima, kad Ivano Kupalos šventė leidžia kiekvienam savo rankomis sukurti stebuklus dėl vandens, ugnies ir žemės vienybės. Todėl šią dieną Rusijoje slavai plaukiojo upėse ir ežeruose, šokinėjo per laužus, kad apvalytų sielą ir kūną, taip pat rinko gydomąsias ir stebuklingas žoleles.

Pagrindinės šventės tradicijos

Ivano Kupalos istorija siekia senovės laikus. Prieš krikštą pagonys šventė vasaros saulėgrįžos (Solstice) dieną – tai yra posūkį nuosmukiui – birželio 21 d. O priėmus krikščionybę, data nustojo sutapti su astronomine saulėgrįža ir buvo perkelta į Jono Krikštytojo gimimą – į liepos 7 d.

Pagrindinės Joninių tradicijos buvo ritualai, susiję su žolelėmis, ugnimi ir vandeniu. Žmonės pynė vainikus iš gyvų žalumynų ir leisdavo juos į vandenį, pranašaudami ateitį, kūrendavo laužus telkinių pakrantėse ir burtų keliu puoselėti sveikatą, meilę ir turtą. Juk būtent Ivano Kupalos naktį kartą per metus pražysta stebuklingas papartis, atskleidžiantis lobius.

Vienas iš svarbių ritualų – plaukimo sezono atidarymas, kuris tęsis iki rugpjūčio 2 d., Iljino dienos. Manoma, kad iki šio laiko undinės ir undinės išnyra iš upių ir negali pakenkti, o vanduo, išvaduotas nuo piktųjų dvasių, yra apdovanotas magiškomis savybėmis. Netgi tokiu metu ryte surinkta rasa gali grąžinti grožį ir jaunystę. Moterys ir merginos rinko jį, kad nusišluostų veidus.

Jei esate susipažinę su Ivano Kupalos šventės tradicijomis, tuomet, žinoma, žinote svarbų vakaro įvykį - saulėlydžio metu slavai uždegė laužus, šoko ratais ir šokinėjo per liepsnas. Buvo tikima, kad ugnis įgyja gydomųjų galių, pašalina žalą ir išvaro piktąsias dvasias. Tuo pat metu berniukai ir mergaitės rinkdavosi draugą. Jie apsikeitė pintais vainikais, tada susikibo rankomis ir šokinėjo per laužą. Buvo tikima, kad jei po šios poros skraidys kibirkštys, o jų rankos šuolyje neatsivers, įvyks greitos vestuvės.

Pagrindiniai ritualai

Augalų rinkimas vidurvasariui yra svarbus dalykas. Kad jie išlaikytų savo magiškas galias, vaistažolės buvo renkamos naktį ir auštant. Buvo tikima, kad Ivan da Marya gėlė, iš kurios tą naktį buvo išspaustos sultys, sugrąžins ligoniui prarastą sveiką protą ir klausą. Pelynas ir dilgėlės buvo džiovinti ir pakabinti namuose, kad atbaidytų piktąsias dvasias.

Viena gražiausių slavų legendų byloja apie paparčių žydėjimą vasarvidžio naktį. Pasakiškas šio augalo pumpuras atrodo kaip deganti anglis, vidurnaktį virsta ugnine gėle. Jo savininkas įgyja galimybę pamatyti žemėje palaidotus lobius, suprasti gyvūnų kalbą ir tapti nematomu.

Tačiau jį gauti nėra lengva – anapusinių jėgų miško atstovai visais būdais stengiasi sutrukdyti medžiotojui. Jie skambina jam pažįstamais balsais, vadina vardu ir triukšmauja. Jei žmogus atsakys, monstrai jį suplėšys. Tad kai tik gėlė nuskinta, reikia ją paslėpti ant krūtinės ir bėgti neatsigręžiant.

Remiantis įsitikinimais apie Ivaną Kupalą, merginos gali tikrai sužinoti, ar ištekės. Norėdami tai padaryti, turite nupinti vainiką, įsmeigti į jį uždegtą žvakę ir plukdyti vandeniu. Jei jis plūduriuoja ir neskęsta, tada ateina greita santuoka. Laimingiausias vainiko savininkas yra tas, kurio žvakė dega ilgiausiai. Ji turės ilgą ir gerą gyvenimą.

Kitas ateities spėjimo variantas nesusituokusiems – surinkti 12 vaistažolių puokštę (ten turėtų eiti gyslotis, senais laikais vadinamas trišaliu) ir prieš miegą pakišti po pagalve, ištarus burtažodį: „Triputnik. -drauge, tu gyveni kelyje, matai mažą ir seną, pasakyk man, mano sužadėtinė! Taip pat buvo tikima, kad kiekvienas, dalyvavęs šventėje, per metus tikrai ras meilę.

29.06.2015 18:14

Liepos septintąją ateina viena mistiškiausių metų dienų – Ivano Kupalos šventė. Į...

Ivano Kupalos šventė mums buvo žinoma nuo vaikystės. Šventė skirta gamtos aušrai, šviesos pergalei prieš tamsą ir vasaros saulėgrįžai. Šią dieną lydi daugybė tradicijų ir liaudies ritualų.

Šventės istorija

Šventės istorija siekia tuos laikus, kai slavai garbino stabus ir pagoniškus dievus. Pasak kai kurių istorikų, pavadinimas „Kupala“ kilęs iš pagoniškos dievybės vardo, kiti teigia, kad tokio vardo nebuvo, o vardas siejamas su šią dieną atliekamomis apeigomis.

Iki Grigaliaus kalendoriaus atsiradimo mišios buvo rengiamos būtent vasaros saulėgrįžos dieną, birželio 20–22 d. Priėmus šiuolaikinį kalendorių, šventė pradėjo kristi liepos 7 d. (birželio 24 d., senuoju stiliumi).

Atėjus krikščionybei, bažnyčia bandė pakeisti pagonišką šventę stačiatikių švente. Šią dieną jie pradėjo švęsti Jono Krikštytojo gimimą. Vis dėlto liaudies tradicijų ir ritualų išnaikinti nepavyko, tačiau pavadinimas pasikeitė. Nuo to laiko šventė pradėta vadinti Ivano Kupalos diena.

Kas yra Jonas Krikštytojas

Jonas Krikštytojas gimė Judėjos kunigo šeimoje liepos 7 d. (birželio 24 d., senuoju stiliumi). Jis laikomas pranašu, kuris išpranašavo Mesijo pasirodymą. Jis buvo vadinamas Krikštytoju dėl to, kad būtent jis pakrikštijo Jėzų Kristų Jordano upėje.

Kieno šventė pagal tautybę?

Tradiciškai šventę švęsdavo Rytų ir Vakarų slavai. Dabar daugelyje šalių išlikę Ivano Kupalos nakties vakarinių švenčių papročiai. Šią šventę švenčia rusai, ukrainiečiai, baltarusiai, Baltijos valstybės ir daugelio Europos šalių gyventojai. Daugelyje šalių šventė laikoma liaudiška ir bažnytine ir vadinama skirtingai.

Kaip Rusijoje buvo švenčiama Ivano Kupalos šventė

Iš pradžių šventė buvo švenčiama kaip pasigėrėjimo saule ir gamta diena. Tai buvo prausimosi ir apsivalymo metas. Buvo įprasta maudytis tvenkiniuose, kad išsivaduotų nuo ligų. Be maudynių, šventę lydėjo liaudies ritualai ir tradicijos.

Kaip vyksta atostogos?

Liaudies šventės prasidėdavo vakare, šventės išvakarėse, ir tęsdavosi visą naktį. Buvo tikima, kad tuo metu gamta įgavo unikalių magiškų savybių, o piktosios dvasios vaikščiojo aplinkui ir kėlė bėdas.

Buvo įprasta rinkti žoleles ir gėles ir iš jų pinti vainikus, o paskui mesti į vandenį. Šventę būtinai lydėjo didelis Kupalos laužas, aplink kurį buvo šokami apvalūs šokiai, dainuojamos ritualinės dainos.

Ko nedaryti šią dieną

Draudimai ir apribojimai dažniausiai siejami su populiariais įsitikinimais. Taigi buvo tikima, kad Kupalos naktį negalima miegoti, kad nepatektumėte į miško ir vandens piktųjų dvasių rankas. Šventės dieną draudžiama ką nors parduoti ar skolinti, kitaip galite prišaukti nelaimę. Taip pat nelaimė laukia kiekvieno, kas kelyje suranda ir pasiima pinigus.

Pagal bažnyčios kanonus liepos 7-oji patenka į Petro Didžiojo pasninko laikotarpį, tad jei nuspręsite apsivalyti dvasiškai, sumažinkite šventes iki minimumo ir laikykitės pasninko. Kadangi Jono Krikštytojo gimimas yra bažnytinė šventė, racioną galima paįvairinti žuvimi ir taure raudonojo vyno.

Šventės tradicijos ir ritualai

Kasdieniniame liaudies gyvenime Ivano Kupalos šventė turėjo didelę reikšmę, todėl buvo švenčiama laikantis daugybės tradicijų ir ritualų.

Plaukimas ežeruose ir upėse

Ivano Kupalos atostogos yra susijusios su vandeniu, todėl daugelis regionų palaikė paprotį maudytis rezervuaruose. Tikėta, kad vanduo turi ypatingų gydomųjų galių ir gali nuplauti ligas bei išvaryti nuo galvos blogas mintis.

Tačiau ne visuose regionuose plaukimas rezervuaruose buvo laikomas saugiu. Šią dieną undinės ir undinės paliko ežerus ir upes ir laikė šabą. Žmonės bijojo piktųjų dvasių ir nerizikavo maudytis. Nepaisant to, stebuklinga vandens galia išliko. Reikėjo basomis vaikščioti per rasą, apsilankyti pirtyje su 12 prieš dieną surinktų žolelių, atsigerti šaltinio vandens.

Šiais laikais išliko vandens pilstymo tradicija, kuri nuplauna visas ligas, vargus ir nelaimes.

Valanti ugnis (kodėl reikia šokinėti per ugnį)

Ugnis Ivano Kupalos naktį įgavo ypatingą valomąją galią. Jis buvo tapatinamas su saule, todėl ugnis buvo padaryta labai didelė ir aukšta. Aplink jį jie šoko, šoko ir dainavo. Nuslūgus tamsiai liepsnai, merginos ir vaikinai šokinėjo per ugnį, kad apvalytų savo sielas ir kūnus nuo piktos akies, ligų ir nelaimių. Jums reikia šokinėti tris kartus, kitaip ritualas neveiks.

• jei mergina negalėdavo peršokti per laužą ar visai neatvykdavo į šventes, ją vadindavo ragana, galėdavo plakti dilgėlėmis, apipilti vandeniu ar apšlakstyti plunksnomis;
• jei įsimylėjusiai porai pavyko peršokti per liepsnas susikibusi už rankų, vadinasi, jų sąjunga žadėjo būti stipri ir ilga;
• norėdama išgydyti vaiką, motina sudegino jo marškinius ant laužo, manydama, kad liga sudegs su drabužiais;
• buvo galima atsikratyti šeimyninio gyvenimo bėdų deginant senas šiukšles ir nereikalingus daiktus ant Kupalos laužo;
• Kad gyvuliai ir gyvuliai nesusirgtų, jie taip pat buvo varomi per laužą.

Kokios žolelės renkamos per šią šventę?

Buvo tikima, kad žolės ir gėlės stebuklingų galių įgavo Ivano Kupalos naktį, todėl nuo aušros iki saulėtekio žolininkai ir gydytojai leidosi ieškoti gydomųjų žolelių. Ypač gerai, jei jie buvo su rytine "maudymosi" rasa. Remiantis tikėjimais, geriausiomis magiškomis savybėmis pasižymėjo vaikai ir senų žmonių – tyros sielos žmonių – surinkti augalai.

Surinktos žolelės buvo naudojamos piktosioms dvasioms rūkyti, ritualams atlikti. Paprastai žolininkai rinko:

• dilgėlė;
• šalpusnis;
• mama-pamotė;
• piktžodžiautojas;
• raudonėlio.

Buvo manoma, kad pasisekė rasti skraidančią žolę, galinčią nunešti žmogų toli, arba didžiulę žolę, galinčią išgelbėti jus nuo priešų.

Paparčio gėlė

Vienas iš įdomiausių įsitikinimų, susijusių su Ivano Kupalos diena, yra apie paparčio žiedą. Buvo tikima, kad papartis gali žydėti tik kartą per metus - vidurnaktį ant Ivano Kupalos. Žydėjimas buvo kruopščiai paslėptas ir saugomas piktųjų dvasių. Tačiau gėlę radęs žmogus gaus neįtikėtinų magiškų galių. Jis gebės suprasti augalų ir gyvūnų kalbą, peržvelgti žemę, kalbėtis su dvasiomis.

Kupalos vainikas

Daugumą šventei skirtų ritualų merginos atlikdavo su vainiku ant galvų. Jis buvo audžiamas iš iš anksto surinktų gėlių, žolelių ir šakų. Buvo tikima, kad įdėjus vainiką į vandenį ir iš jo semiantis vandens, oda bus šviesi, skruostai rausvi, akys spindi.

Paprastai šventėms pasibaigus vainikas būdavo paleistas į vandenį arba sudeginamas ant laužo. Kartais puošmena būdavo taupoma, kad joje esančias žoleles būtų galima panaudoti visus kitus metus.

Tikėjimai

Buvo manoma, kad Ivano Kupalos naktį:

• augalai ir gyvūnai įgijo bendravimo vieni su kitais dovaną;
• protėvių dvasios nusileido į žemę tamsiame miške plazdenančių ugniagesių pavidalu;
• ant slenksčio ir palangės reikia išdėlioti dilgėles, kad į namus neįsiskverbtų piktosios dvasios;
• reikia užrakinti arklius, nes juos raganos galėjo pavogti kelionei į Plikąjį kalną;
• skruzdėlyne rastas skruzdžių aliejus turėjo gydomųjų savybių;
• nuskinta ir į namus patalpinta Ivano da Marijos gėlė apsaugos ją nuo vagių.

Kaip pasakyti laimę apie Ivaną Kupalą

Viena populiariausių – ateities spėjimas su vainikais. Vėlų vakarą netekėjusios merginos prie savo vainiko pritvirtino žvakę ir paleido į vandenį. Turite atidžiai stebėti, kaip jis plūduriuoja.

Jei vainikas:

• nuplaukė toli - santuoka bus greita ir laiminga;
• verpimas vietoje - šiemet vestuvių nebus;
• nuskendo - nuotaka niekada neras jaunikio.

Jaunuolis, pagavęs savo išrinktosios vainiką iš upės, mainais galėjo pareikalauti bučinio.

Merginos taip pat stebėjo savo žvakę ant vainiko, nes kuo ilgiau ji degs, tuo ilgesnis gyvenimas.

Apie santuoką galite pasakyti likimus kitu būdu. Naktį, nežiūrėdami, nuskinkite laukų žolelių kekę ir pasidėkite jas po pagalve. Jei ryte paaiškės, kad puokštėje daugiau nei 12 rūšių augalų, tais metais laukite vestuvių.

Taip pat galite pasidėti gysločio lapą po pagalve ir pasakyti: „Triputnik, bendrakeleive, tu gyveni pakeliui, matai jaunus ir senus, pasakyk man, mano sužadėtinė“. Jaunikis tikrai pasirodys jūsų svajonėje.

Galite sugalvoti slaptą norą. Jei perlipsite per 12 daržų, tai tikrai išsipildys.

Galite pamatyti ateitį bažnyčios žvakės pagalba. Supjaustykite į keletą dalių ir ištirpinkite. Supilkite skystą vašką į indą su šaltu vandeniu. Kokią figūrą jis imsis – tokių įvykių galima tikėtis artimiausiu metu.

Saulės simboliai Kupalos ritualuose

Yra žinoma, kad ant Ivano Kupalos žmonės garbino saulę ir jos šviesą. Nepamainomas šventės atributas – gėlių ir žolynų vainikas, simbolizuojantis saulę. Saulės šviesuolio garbinimo ritualus lydėjo apvalūs šokiai aplink ugnį ir atvaizdo deginimas. Jauni vyrai nuo kalvų nuleido degančius ratus ir statines, nustatydami saulės ciklą.

Ženklai ant Ivano Kupalos

Jei Ivano Kupalos dieną

• sunki rasa - iki agurkų derliaus;
• jei naktis prieš šventę žvaigždėta, bus daug grybų;
• lyja - vaikui bus karšta ir sausa;
• sutikti gyvatę reiškia tikėtis bėdų ar nuostolių.

Ivano Kupalos vestuvės

Žmonės sako, kad jei susituoki Ivano Kupalos dieną, gali visą gyvenimą mėgautis prabanga.

Nepaisant to, kadangi šventė visada patenka į Petro pasninką, bažnyčia tokių santuokų nepriima ir bažnyčioje nesituokia. Jei esate tikintieji, vestuves geriau atidėti pasninko pabaigos datai, po liepos 12 d.

Kokią datą ir mėnesį Ivanas maudėsi 2019 m

Kokia data yra Ivanas Kupala 2020, 2021, 2022 m

Taigi šventė turi aiškiai nustatytą datą ir kiekvienais metais nesikeičia, 2020, 2021 ir 2022 metais Ivanas Kupala taip pat bus naktį iš liepos 6 į 7 d.

Naktis prieš Ivano Kupalos šventę

Žmonių tarpe naktis prieš šventę buvo laikoma „baisia“. Raganos plūdo į Plikąjį kalną ir laikė šabą. Be to, ši naktis buvo tapatinama su Skipper-Serpent iškilimu virš pasaulio.

Dieną prieš Kupalos naktį

Pasak įsitikinimų, prieš šventę, liepos 6-osios popietę, reikia sutvarkyti namus, kad šventė sutiktų švari. Nuo pat ryto žmonės valė šulinius, kad vanduo juose būtų „ypatingas“. Per dieną buvo ruošiami vainikai ir vantos pirčiai. Žolininkai ir gydytojai eidavo į mišką ieškoti „stebuklingų“ žolelių. Vakare, prieš šventę, žmonės nusiprausdavo vakaro rasa, kad pasisemtų sveikatos ir jėgų.

Kupalos naktį

Žmonės vaikščiojo visą naktį. Žmonės uždegė laužus ir šokinėjo per juos. Jie vedė apvalius šokius, dainavo ritualines dainas, šoko ir linksminosi. Merginos ir vaikinai tradiciškai pasakodavo likimus, o vidurnaktį leisdavosi ieškoti paparčio žiedų.

Rytas po Kupalos nakties

Po Kupalos nakties buvo įprasta rinkti vaistažoles ir augalus visus kitus metus.

Ivanas Kupala yra unikali šventė, simbolizuojanti šilumą, saulę ir vasarą. Geriau tai švęsti gamtoje. Paprastai šventės vyksta didelėje kompanijoje ant rezervuaro kranto. Nepakeičiami šventės atributai – didelis Kupalos laužas, žolelių ir gėlių vainikas, masiniai ritualai ir ateities spėjimas.

Ne visai