namai › Avarijos testas automatinis › Epifanijos maudynės. Epifanija, krikštas ir panardinimas į ledo duobę Kaip maudytis ledo duobėje krikštui

Epifanijos maudynės. Epifanija, krikštas ir panardinimas į ledo duobę Kaip maudytis ledo duobėje krikštui

Kada maudytis per Epifaniją – sausio 18 arba 19 d- šis klausimas labai dažnai užduodamas Viešpaties Epifanijos ir Teofanijos dienomis.

Svarbiausias dalykas, kurį reikia žinoti apie Viešpaties krikštą, yra ne kada maudytis (šią dieną visiškai nebūtina pasinerti į duobę), o tai, kad šią dieną buvo pakrikštytas pats Viešpats Jėzus Kristus. Todėl sausio 18-ąją vakare ir sausio 19-ąją ryte svarbu pamaldose būti bažnyčioje, išpažinti, priimti komuniją ir pasiimti šventinto vandens, didžiosios agiazmos.

Maudosi pagal tradiciją po vakarinių pamaldų sausio 18 d. ir naktį iš sausio 18 į 19 d. Prieiga prie šriftų, kaip taisyklė, yra atvira sausio 19 d. visą dieną.

Dažniausiai užduodami klausimai apie maudynes per Epifaniją

Ar per Epifaniją man reikia plaukti duobėje?

Ar būtina maudytis per Epifaniją? O jei nebus šalnų, maudynės bus Epifanijos?

Bet kurioje bažnytinėje šventėje būtina atskirti jos reikšmę ir aplink susiklosčiusias tradicijas. Viešpaties Krikšto šventėje svarbiausia yra Epifanija, tai yra Jono Krikštytojo Kristaus krikštas, Dievo Tėvo balsas iš dangaus „Tai yra mano mylimas Sūnus“ ir Šventoji Dvasia, nusileidžianti ant Kristaus. . Pagrindinis dalykas krikščioniui šią dieną yra buvimas bažnyčioje, išpažintis ir Šventųjų Kristaus slėpinių bendrystė, krikšto vandens bendrystė.

Nusistovėjusios maudymosi šaltose ledo duobėse tradicijos nėra tiesiogiai susijusios su pačia Apsireiškimo švente, nėra privalomos ir, svarbiausia, neapvalo žmogaus nuo nuodėmių, apie kurias, deja, daug kalbama žiniasklaidoje.

Tokios tradicijos neturėtų būti traktuojamos kaip magiškos apeigos – Epifanijos šventę stačiatikiai švenčia karštojoje Afrikoje, Amerikoje, Australijoje. Juk Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės palmių šakas Rusijoje pakeitė gluosniai, o vynmedžių pašventinimas Viešpaties Atsimainymo proga buvo palaima obuolių derliui. Taip pat Viešpaties krikšto dieną bus pašventinti visi vandenys, nepaisant jų temperatūros.

Arkivyskupas Igoris Pchelintsevas

Ko gero, reikėtų pradėti ne nuo maudynių Epifanijos šalnose, o nuo vaisingiausios Apsireiškimo šventės. Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus krikštas pašventina visą vandenį visomis jo formomis, nes du tūkstančius metų Jordano upės vanduo, palietęs palaimintąjį Kristaus kūną, milijonus kartų pakilo į dangų, plūduriavo debesyse ir vėl sugrįžo. kaip lietaus lašai į žemę. Kas tai – medžiuose, ežeruose, upėse, žolėse? Jos gabalėlių yra visur. O dabar artėja Epifanijos šventė, kai Viešpats duoda mums gausybę palaiminto vandens. Kiekviename žmoguje bunda nerimas: o kaip aš? Juk tai mano šansas apsivalyti! Nepraleisčiau! Ir dabar žmonės nedvejodami, net ir su kažkokia neviltimi, puola į duobę ir, pasinėrę, ištisus metus kalba apie savo „žygdarbį“. Ar jie dalyvavo mūsų Viešpaties malonėje, ar linksmino savo išdidumą?

Stačiatikis ramiai eina iš vienos bažnytinės šventės į kitą, laikydamasis pasninko, išpažindamas ir priimdamas komuniją. O Epifanijai ruošiasi lėtai, su šeima nuspręsdamas, kas po išpažinties ir komunijos pagal seną rusų tradiciją bus vertas pasinerti į Jordaną, o kas dėl vaikystės ar negalavimo nusiplaus veidą. šventinto vandens, arba apsipilkite ant švento šaltinio, arba tiesiog priimkite šventintą vandenį su malda kaip dvasinį vaistą. Mes, ačiū Dievui, turime iš ko rinktis, ir nereikia neapgalvotai rizikuoti, jei žmogų nusilpsta liga. Jordanas nėra avių tvenkinys (žr. Jono 5:1-4) ir prie jo reikia žiūrėti atsargiai. Patyręs kunigas visų nepalaimins už plaukimą. Jis pasirūpins vietos parinkimu, ledo sutvirtinimu, praėjimais, šilta vieta nusirengimui ir apsirengimui, vieno iš stačiatikių medicinos darbuotojų buvimu. Čia masinis krikštas bus tinkamas ir kupinas malonės.

Kitas dalykas – masė beviltiškų žmonių, kurie be palaiminimo ir tiesiog elementarios minties nusprendė plaukti „už kompaniją“ lediniame vandenyje. Čia kalbama ne apie dvasios, o apie kūno jėgą. Stipriausias odos kraujagyslių spazmas, reaguojant į šalto vandens poveikį, lemia tai, kad kraujo masė patenka į vidaus organus - širdį, plaučius, smegenis, skrandį, kepenis, o silpnos sveikatos žmonėms tai gali baigtis. blogai.

Pavojus ypač išauga tiems, kurie ruošėsi „valymuisi“ duobėje su rūkymu ir alkoholiu. Kraujo pritekėjimas į plaučius tik padidins lėtinį bronchų uždegimą, kuris visada lydi rūkymą, gali sukelti bronchų sienelės pabrinkimą ir plaučių uždegimą. Ilgalaikis alkoholio vartojimas ar ūmus apsinuodijimas ir šiltas vanduo nuolat priveda prie nelaimių, jau nekalbant apie plaukimą duobėje. Alkoholiko ar naminio girtuoklio arterinės kraujagyslės, net jei jis yra palyginti jaunas, negali tinkamai reaguoti į masinį šalčio poveikį, tokiais atvejais galima tikėtis paradoksalių reakcijų iki širdies ir kvėpavimo sustojimo. Turint tokius blogus įpročius ir esant tokiai būsenai, prie skylės geriau nesiartinti.

Arkivyskupas Sergijus Vogulkinas, Jekaterinburgo miesto Dievo Motinos ikonos „Carica“ vardo bažnyčios rektorius, medicinos mokslų daktaras, profesorius:

– Vis dėlto paaiškink, kodėl stačiatikis turėtų maudytis lediniame vandenyje per Epifaniją, kai lauke per trisdešimt laipsnių šilumos?

Kunigas Svjatoslavas Ševčenka:– Būtina atskirti liaudies papročius ir bažnytinę liturginę praktiką. Bažnyčia nekviečia tikinčiųjų lipti į ledinį vandenį – kiekvienas sprendžia pats individualiai. Tačiau šiandien paprotys pasinerti į šaltą duobę tapo nauju nebažnytiniams žmonėms. Akivaizdu, kad per didžiąsias stačiatikių šventes tarp rusų žmonių vyksta religinis protrūkis – ir tame nėra nieko blogo. Tačiau nėra labai gerai, kad žmonės apsiriboja šiuo paviršutinišku apsiplovimu. Be to, kai kurie rimtai tiki, kad išsimaudę Epifanijos Jordane jie nuplaus visas per metus susikaupusias nuodėmes. Tai pagoniški prietarai ir neturi nieko bendra su bažnyčios mokymu. Nuodėmes kunigas atleidžia per Atgailos sakramentą. Be to, ieškodami įspūdžių, pasigendame pagrindinės Viešpaties Krikšto šventės esmės.

Iš kur atsirado tradicija Epifanijos proga nerti į duobutę? Ar tai būtina daryti kiekvienam ortodoksui? Ar kunigai maudosi lediniame vandenyje? Kokia šios tradicijos vieta krikščioniškoje vertybių hierarchijoje?

Arkivyskupas Vladimiras Vigilyanskis, Maskvos valstybinio universiteto Kankinės Tatjanos bažnyčios rektorius:

Tikėjimas nėra tikrinamas maudantis

- per Epifaniją - palyginti nauja tradicija. Nei istorinėje literatūroje apie Senąją Rusiją, nei ikirevoliucinės Rusijos atsiminimuose neteko skaityti, kad kur nors per Epifaniją būtų perkirstas ledas ir maudytasi. Tačiau pačioje šioje tradicijoje nėra nieko blogo, tereikia suprasti, kad Bažnyčia nieko neverčia maudytis šaltame vandenyje.

Vandens pašventinimas – tai priminimas, kad Viešpats yra visur ir visur, pašventina visą žemės prigimtį, o žemė sukurta žmogui, gyvybei. Nesuprantant, kad Dievas visur su mumis, be dvasinio Epifanijos šventės supratimo, Epifanijos maudynės virsta sportu, meile ekstremaliam sportui. Svarbu pajusti Trejybės buvimą, persmelkiantį visą prigimtinę būtį, ir įsijungti būtent į šį buvimą. O visa kita, įskaitant maudynes pašventintame šaltinyje, tėra gana nauja tradicija.

Tarnauju Maskvos centre, toli nuo vandens, todėl mūsų parapijoje plaukimas nepraktikuojamas. Bet, pavyzdžiui, žinau, kad Trejybės bažnyčioje Ostankine, kuri yra netoli Ostankino tvenkinių, jie laimina vandenį ir juo prausiasi. Kas maudosi ne pirmus metus, tegul maudosi toliau. O jei žmogus pirmą kartą nori prisijungti prie šios tradicijos, patarčiau pagalvoti, ar sveikata leidžia, ar gerai toleruoja šaltį. Tikėjimas nėra tikrinamas maudantis.

Arkivyskupas Konstantinas Ostrovskis, Krasnogorsko Ėmimo į dangų bažnyčios rektorius, Krasnogorsko rajono bažnyčių dekanas:

Dvasinė prasmė – vandens palaiminime, o ne maudynėse

– Šiandien Bažnyčia nedraudžia maudytis telkiniuose, bet prieš revoliuciją tai buvo neigiama. Tėvas Sergijus Bulgakovas „Dvasininko žinyne“ rašo:

„... Kai kur yra paprotys šią dieną maudytis upėse (ypač tie, kurie Kalėdų metu apsirengė, spėliojo ir pan., prietaringai šiam maudynėms priskirdami apvalančią nuo šių nuodėmių galią). Tokio papročio negalima pateisinti noru mėgdžioti Gelbėtojo panardinimo į vandenį pavyzdį, taip pat palestiniečių, kurie nuolatos maudosi Jordano upėje, pavyzdžiu. Rytuose saugu piligrimams, nes nėra tokio šalčio ir šalnų kaip pas mus.

Tikėjimas gydomąja ir valončia vandens galia, kurią Bažnyčia pašventino pačią Išganytojo krikšto dieną, negali pasisakyti už tokį paprotį, nes maudytis žiemą reiškia reikalauti iš Dievo stebuklo arba visiškai apleisti savo gyvybę ir sveikatą.

(S. V. Bulgakovas, „Šventosios bažnyčios tarnautojų vadovas“, Maskvos patriarchato leidybos skyrius, 1993 m., 1913 m. leidimo pakartotinis leidimas, p. 24, 2 išnaša)

Mano nuomone, jei maudymosi neprisiriši prie pagoniškų tikėjimų, tai nieko blogo. Kas leidžia sveikatai, gali pasinerti, bet nereikia tame ieškoti kažkokios dvasinės prasmės. Epifanijos vanduo turi dvasinę reikšmę, bet galima jo išgerti lašelį ir apsišlakstyti, o absurdiška manyti, kad tas, kuris maudėsi, tikrai gaus daugiau malonės, nei tas, kuris išgėrė gurkšnį. Tai nepriklauso nuo malonės gavimo.

Netoli vienos iš mūsų dekanato šventyklų, Opalikha, yra švarus tvenkinys, aš žinau, kad šventyklos dvasininkai laimina ten vandenį. Kodėl gi ne? Typicon tai leidžia. Žinoma, liturgijos pabaigoje arba, kai Kūčių vakaras patenka į šeštadienį ar sekmadienį, pasibaigus Didžiosioms Vėlinėms. Kitu metu Didžiojo Ordino vandens pašventinimas leidžiamas išimtiniais atvejais.

Pavyzdžiui, būna, kad vienas kunigas vienu metu yra trijų kaimo bažnyčių rektorius. Jam neleidžiama aptarnauti dviejų liturgijų per dieną. Ir taip kunigas tarnauja ir laimina vandenį vienoje bažnyčioje, o į kitas dvi, kartais už kelių dešimčių kilometrų, važiuoja specialiai vietiniams palaiminti vandens. Tada, žinoma, leisime Didįjį rangą. Arba slaugos namuose, jei ten neįmanoma atlikti Krikšto liturgijos, galite atlikti ir Didįjį vandens palaiminimą.

Jei, pavyzdžiui, pamaldus turtuolis nori palaiminti vandenį savo tvenkinyje, tai nieko blogo, bet tokiu atveju reikia jį palaiminti Mažuoju rangu.

Na, o kai, kaip Opalikhoje, po maldos už ambos vyksta procesija, palaiminamas vanduo tvenkinyje, o tada visi grįžta į bažnyčią ir baigia liturgiją, bažnyčios tvarka nepažeidžiama. O ar tada kunigai ir parapijiečiai pasiners į duobę – kiekvieno privatus reikalas. Jūs tiesiog turite būti protingas.

Viena mūsų parapijietė – patyrusi vėplė, net į vėplių varžybas važiuoja. Natūralu, kad ji su malonumu maudosi per Epifaniją. Bet juk žmonės tampa vėpliais, grūdinasi palaipsniui. Jeigu žmogus neatsparus šalčiui, dažnai peršąla, iš jo pusės būtų neprotinga lipti į duobę nepasiruošus. Jei jis taip nori įsitikinti Dievo galia, tegul pagalvoja, ar jis tuo negundo Viešpaties.

Buvo atvejis, kai pagyvenęs hieromonkas – aš jį pažinojau – nusprendė ant savęs užpilti dešimt kibirų Epifanijos vandens. Per tokį apliejimą jis mirė – jo širdis neatlaikė. Kaip ir bet kuriai maudytis šaltame vandenyje, Epifanijos maudynėms reikia iš anksto pasiruošti. Tada jis gali būti naudingas sveikatai, bet be paruošimo gali būti žalingas.

Kalbu apie kūno sveikatą, galbūt psichikos sveikatą – šaltas vanduo pagyvina – bet ne dvasinę. Dvasinė prasmė yra pačiame vandens pašventinimo sakramente, o ne maudynėse. Ne taip svarbu, ar žmogus maudosi Epifanijos duobėje, daug svarbiau, ar jis ateina į šventinę liturgiją, ar į šventąsias Kristaus paslaptis.

Natūralu, kad, kaip stačiatikių kunigas, linkiu visiems šią dieną ne tik ateiti krikšto vandens, bet ir pasimelsti pamaldose ir, jei įmanoma, priimti komuniją. Bet mes visi, stačiatikiai, turėtume elgtis su žmonėmis, kurie ateina su meile ir supratimu, nuolaidžiaujant žmogiškajam silpnumui. Jei kas ateina tik vandens, neteisinga jam sakyti, kad jis toks ir toks ir malonės negaus. Ne mums tai spręsti.

Biografijoje skaičiau, kaip jis patarė vienai dvasinei dukrai, kurios vyras buvo netikintis, duoti jam prosforos. „Tėve, jis valgo su sriuba“, – netrukus pasiskundė ji. "Tai kas? Tegu būna su sriuba, – atsakė tėvas Aleksijus. Ir galiausiai tas žmogus atsigręžė į Dievą.

Iš to, žinoma, neišplaukia, kad visiems netikintiems giminaičiams būtina dalinti prosforą, tačiau minėtas pavyzdys rodo, kad Dievo malonė dažnai veikia mums nesuvokiamai. Taip yra ir su vandeniu. Žmogus atėjo tik dėl vandens, bet galbūt per šiuos išorinius veiksmus, pats to nesuvokdamas, jis kreipiasi į Dievą ir su laiku ateis pas Jį. Tuo tarpu džiaukimės, kad jis prisimena Epifanijos šventę ir apskritai atėjo į šventyklą.

Arkivyskupas Teodoras Borodinas, Šventųjų Nesamdinių Kosmo ir Damiano bažnyčios Maroseykoje rektorius:

Maudynės yra tik pradžia

Tradicija maudytis per Epifaniją yra vėlyva. O gydyti reikia priklausomai nuo to, kam žmogus maudosi. Pabrėžiu analogiją su Velykomis. Visi žino, kad Didįjį šeštadienį dešimtys ar net šimtai tūkstančių žmonių eina į šventyklą palaiminti velykinių pyragų.

Jei jie tikrai nežino, kad tai tik mažytė dalelė džiaugsmo, kad Velykos yra tikinčiajam, jie ateina į šventyklą su pagarba ir nuoširdžiai meldžiasi, jiems tai vis tiek yra susitikimas su Viešpačiu.

Jei vis dėlto metai iš metų išgirsta, kad ne tai svarbiausia, o kunigas, pašventindamas velykinius pyragus, kiekvieną kartą kviečia ateiti į naktinę pamaldą, pasidalyti su visais Prisikėlusio Viešpaties džiaugsmu, aiškina. kokia yra garbinimo prasmė, o jų bendrystė su Bažnyčia vis dar yra velykinių pyragų pašventinimas, tai, žinoma, liūdna.

Taip pat ir su plaukimu. Jei žmogus, visiškai nepažįstantis bažnytinio gyvenimo, su pagarba pasineria į vandenį, atsigręždamas į Viešpatį taip, kaip išmano, nuoširdžiai trokšdamas gauti malonę, Viešpats, žinoma, suteiks malonę, ir šis žmogus turės susitikimas su Dievu.

Manau, kad kai žmogus nuoširdžiai ieškos Dievo, anksčiau ar vėliau jis supras, kad maudymasis yra tik pradžia, o daug svarbiau būti budėjime ir liturgijoje. Jei Epifanijos maudynės bent jau po kelerių metų yra atspirties taškas norint pradėti švęsti šią šventę tikrai, krikščioniškai, tokias maudynes galima tik sveikinti.

Deja, daugelis tai vadina tiesiog viena iš ekstremalių sporto šakų. Dažnai besimaudančius nebažnytinius žmones lydi necenzūriniai pokštai ir besaikis girtavimas. Kaip ir kažkada populiarios kovos nuo sienos, tokios pramogos žmogaus nė per žingsnį nepriartina prie Viešpaties.

Tačiau daugelis tų, kurie neleidžia sau jokios nepadorumo, į tarnybą neateina – dažniausiai maudosi naktimis ir tiki, kad jau prisijungė prie šventės, gerai išsimiega, patenkinti savimi – įrodė, kad yra tvirti kūnu ir jų tikėjimas stiprus. Jie pasitvirtino patys, bet tai yra saviapgaulė.

Žinoma, nebūtina maudytis naktį, galima po tarnybos. Mūsų šventykla yra centre, šalia nėra kur maudytis, tačiau dalis parapijiečių keliauja į kitus rajonus ar į Maskvos sritį. Kartais jie su manimi pasitaria, aš neprieštarauju, jei matau, kad žmogus tikrai tai daro dėl Viešpaties. Bet vienas mano pažįstamas kunigas, labai geras, keletą metų iš eilės įlindo į ledo duobę ir kiekvieną kartą po to susirgdavo. Tai reiškia, kad jo maudymasis nepatiko Viešpačiui, o Viešpats perspėjo jį per ligą – dabar jis nesimaudo.

Aš taip pat niekada nebuvau maudytis. Man užtenka nukeliauti iki artimiausių pašventintų rezervuarų, jei pusę nakties praleisiu kelyje ir maudydamasis, negalėsiu išpažinti parapijiečių ir tarnauti liturgijoje, kaip reikia. Bet kartais su mama ir vaikais apsipylėme Epifanijos vandeniu gatvėje, sniege. Gyvenu už miesto, bet grįžus iš budėjimo visa šeima buvo apniukusi. Bet už miesto galima, Maskvoje taip nesusirgsi.

Arkivyskupas Aleksijus Uminskis, Chochlių Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios rektorius, Šv. Vladimiro stačiatikių gimnazijos nuodėmklausys:

O kaip su Krikštu?

Manęs kažkodėl ne itin glumina naktinio Epifanijos nardymo problema. Jei žmogus nori, tegul nardo, jei nenori, tegul nenardina. Bet ką bendro turi nardymas duobėje su Epifanijos švente?

Man šie panirimai – tik pramoga, ekstremalu. Mūsų žmonėms patinka kažkas tokio nepaprasto. Pastaruoju metu tapo madinga, populiaru per Epifaniją nerti į duobę, tada gerti degtinę, o paskui visiems pasakoti apie savo tokį rusišką pamaldumą.

Tokia rusiška tradicija, kaip kumštis ant Maslenitsa. Tai lygiai taip pat susiję su Epifanijos šventimu, kaip ir kumščiais su Atleidimo sekmadienio šventimu.

Ar būtina maudytis per Epifaniją? O jei nebus šalnų, maudynės bus Epifanijos?

Arkivyskupas Igoris Pchelincevas, Nižnij Novgorodo vyskupijos spaudos sekretorius

Arkivyskupas Sergijus Vogulkinas, Jekaterinburgo miesto Dievo Motinos ikonos „Carica“ vardo bažnyčios rektorius, medicinos mokslų daktaras, profesorius:

– Vis dėlto paaiškink, kodėl stačiatikis turėtų maudytis lediniame vandenyje per Epifaniją, kai lauke per trisdešimt laipsnių šilumos?

Mažai kas susimąstė, iš kur Rusijoje atsirado tokia kraštutinė slavų tradicija – maudytis esant dideliam šalčiui ledo duobėje. Jos šaknys gilios senovės skitų, kurie panardindavo savo kūdikius į ledinį vandenį, laikais, kai apie krikščionybę dar nebuvo kalbama. Tačiau masinis maudymasis duobėje - Jordanija, skirta šventei Viešpaties krikštas– Tai visiškai nauja apeiga.

Šiek tiek iš Jono Krikštytojo pasakojimo apie Jėzaus Kristaus krikštą

Pagal evangelijos pasakojimą apie Jono Krikštytojo Kristaus krikštą Jordano upėje, per prausimosi apeigas Šventoji Dvasia nužengė ant Jėzaus balandio pavidalu ir tuo pat metu skelbė Visagalio balsas iš dangaus. : „Tai yra mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi“. Taigi, Jonas viešai paliudijo Jėzaus Kristaus iš anksto paskyrimą Mesiju, atėjusiu į žemę išgelbėti pasaulio.

O pagal šventąjį raštą Jėzus po krikšto, Šventosios Dvasios vedamas, iškeliavo į dykumą, kad vienas, melsdamasis ir pasninkavęs, ruoštųsi misijai, kuriai buvo siųstas į žemę. Keturiasdešimt dienų jis nieko negėrė ir nevalgė. Keturiasdešimt dienų ir naktų velnias gundė jį alkiu, išdidumu ir tikėjimu, bandydamas suvilioti ir suvilioti į nuodėmę.

Epifanija ir Viešpaties Krikštas

Viešpaties krikštas užbaigia Kalėdų šventes ir yra dvyliktoji nepraeinanti šventė. Tačiau katalikai ir stačiatikiai šį įvykį pagerbia skirtingomis dienomis, o tai siejama su skirtinga kalendoriaus chronologija. Žmonės ją taip pat vadina Jordano švente, nes būtent šioje upėje Jonas Krikštytojas pakrikštijo Jėzų Kristų, būdamas 30 metų.

Šiuo metu ypatingas dėmesys skiriamas vandeniui, kuris Epifanijos dieną įgauna magiškos stebuklingos galios.

„Šią šventę visi, pasisėmę vandens, parsineša jį namo ir laiko ištisus metus, nes šiandien vandenys pašventinami; ir atsiranda aiškus ženklas: šis vanduo savo esme laikui bėgant negenda, o šiandien patrauktas nepažeistas ir šviežias išlieka ištisus metus, o dažnai ir dvejus ar trejus metus.

Nuo seno, pagal stačiatikių tradiciją, visur sausio 19 d., užšalusių upių lede buvo kertamos kryžiaus formos polinijas, vadinamos „Jordanija“. Nuo ankstaus ryto dideliuose miestuose ir kaimuose į juos vyko religinė procesija.

Prieš visus einantis kunigas nubarstė visos procesijos taką, paskui kryžių, dideles nešiojamas ikonas ir mažas vienuolyno ikonas, po kurių eidavo visi dvasininkai pagal savo rangą, o už jų – tikintieji.

Pasroviui nuo „Jordanijos“ paprastai buvo skalbinių skylė, į kurią drąsuoliai įlindo po to, kai vyriausiasis kunigas nuleido į vandenį altoriaus kryžių. Anot jų, vanduo tuo metu akimirksniu tapo šventas. Likusius tikinčiuosius kunigas apšlakstė tiesiog vandeniu.

dvasininkai" ir nusidėjo Kalėdų metu, kad apsivalytų nuo nuodėmingų nešvarumų pašventintame vandenyje, o kai kurie maudėsi tiesiog „dėl sveikatos", taip parodydami tvirtumą. Ir visa tai nepaisant smarkaus šalčio, kaip taisyklė, visada lydinčio šią šventę.

Title="Ledo kryžius.

Ledo kryžius.

Iš istorinių kronikų žinomas faktas apie Ivaną Rūsčiąjį, kuris mėgo pasigirti stebinusiems užsienio ambasadorių savo bojarų narsumu ir meistriškumu. Jis privertė juos nusivilkti paltus šaltomis dienomis ir pasinerti į duobę, parodydamas malonumą visa savo išvaizda. Be to, visa tai buvo daroma ne pagal stačiatikybės, o būtent pagal karinio meistriškumo tradicijas.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0-kreschenie-0021.jpg" alt="Užtarimo-Tatjaninsko katedra Epifanijos naktį. Autorius: Anatolijus Danilovas." title="Užtarimo-Tatjaninsko katedra Epifanijos naktį.

Tiesą sakant, yra daug žmonių, kurie neina į Dievo šventyklą ir negalvoja apie giliausią šventės prasmę – Viešpaties Epifaniją. Pagalvodami, kad kartą per metus, tris kartus įlindę į duobę, galime manyti, kad jie vadovaujasi krikščionišku gyvenimo būdu.

Ir kadangi maudynės lediniame vandenyje, kuris, kaip įprasta manyti, Epifanijos naktį tampa šventu, yra būdas apsivalyti nuo nuodėmių ir išbandyti savyje dieviškąją galią. Tačiau tai yra gilus kliedesys – žmogus negali nusidėti ištisus metus, o paskui, įlindęs į duobę, išsivaduoti iš nuodėmės. Jam tai gali būti tik atsinaujinimo simbolis.
apžvalga.

Sausio 19-oji yra viena reikšmingiausių krikščionių švenčių, ir daugelis apie tai negalvoja be asmeninio dalyvavimo – tai yra panardinimo į ledinį Epifanijos vandenį specialiose ledo duobėse. Rusijoje įprasta Epifanijos dieną palaiminti vandenį, įskaitant natūralius rezervuarus, kuriems lede išpjaunama kryžiaus formos skylė - Jordanas. Anksčiau visų pirma tie, kurie dalyvavo kalėdiniame būrime ir persirengėlyje, pasinerdavo į duobę – nuplauti nuodėmes. Taip pat buvo tikima, kad piktosios dvasios, laisvai vaikščiojusios po žemę visas Kalėdas, iškeliauja į Jordaniją. Krikšto metu pašventintas vanduo laikomas gydančiu. Dvasininkai šią šventę vilki baltais chalatais.

Manoma, kad krikšto vanduo atneša dvasinę ir kūno sveikatą; Sausio 18 ir 19 dienomis Rusijoje vykstančiose Epifanijos maudynėse per dieną dalyvauja apie 600 000 žmonių.

Visose bažnyčiose atliekamas „didysis vandens pašventinimas“. Pagal bažnyčios kanonus, Epifanijos Kalėdų išvakarėse tikintysis turi ateiti į bažnyčią, apginti pamaldas, uždegti žvakę, rinkti palaimintą vandenį. Tačiau niekas neprivalo pasinerti į ledinį vandenį, ypač jei žmogus tam nepasiruošęs.

Nėra griežtų taisyklių, kaip maudytis per Epifaniją. Tačiau pagal paprotį maudymas yra tris kartus panardinimas į vandenį galva. Tuo pačiu metu tikintysis krikštijamas ir sako „Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu! Paprastai plaukimui siuvami ilgi marškiniai, kuriuose nardoma, kaip krikšto. Jie yra vienodi vyrams ir moterims. Manoma, kad jei parapijiečiai rengiasi maudymosi kostiumėliais, tada eksponuojami kūnai disonuoja su tradiciniu krikščionišku padorumu.

Panardinimas į ledinį vandenį kelia daug streso. Antinksčiai į tai reaguoja staigiai ir galingai, išmesdami į kraują didelę dozę stiprių priešuždegiminių hormonų, kurie paprastai išsiskiria po truputį. Jie slopina visas uždegimines reakcijas tiesiog „slopindami“ imuninę sistemą, padėdami ištverti šaltį ir pritaikyti organizmą atlaikyti stresą.

Jei tinkamai pasiruošite nardymui, vidutinės sveikatos žmogus be vargo ištvers vienkartinį nardymą. Bet jei jis bent kiek nusilpęs, po trijų ar keturių dienų teks sumokėti už savo drąsą.

Prieš nardydami į duobę, neturėtumėte gerti alkoholio – alkoholis tik padės greitai išgydyti hipotermiją ir suteiks papildomos apkrovos širdžiai. Plaukti nereikėtų ilgiau nei pusantros minutės, taip pat nardyti galva.

Prieš nardydami būtinai pasikonsultuokite su gydytoju. Sergantiems cukriniu diabetu, aritmija, inkstų ligomis, moterims, sergančioms ginekologinėmis ligomis, skylę geriau pamiršti. Hipertenzija sergančius pacientus gali ištikti insultas.

Likus savaitei iki nardymo, geriau pradėti ruošti kūną šalčiui. Pirmąsias 3-4 dienas užtenka minutei išeiti į balkoną su šortais ir marškinėliais. Likusiomis dienomis - užpilkite šaltu vandeniu. Pakanka vieno ar dviejų (per paskutines dvi dienas) šalto vandens baseinų.

Taip pat likus savaitei iki maudynių ledo duobėje iš raciono reikėtų išbraukti citrusinius vaisius, žoleles, erškėtuoges ir kitus maisto produktus, kuriuose gausu vitamino C – tai stimuliuoja imuninę sistemą, o imuninės sistemos stimuliuoti nereikia daugiau nei panardinimo veiksmas daro: bus per daug, imuninė sistema labai „nukris“. Likus dviem valandoms iki nardymo, būtinai reikia sočiai pavalgyti, tai yra aprūpinti organizmą „degalais“. Šaltame vandenyje kūnas greitai išleis visus savo išteklius šildymui, ir nė viena kilokalorija nebus perteklinė.

Drabužiai ir avalynė turi būti lengvai ir greitai uždedami ir nuimami. Apsirenkite tinkamai. Idealiu atveju drabužiuose iš viso neturėtų būti užsegimų, kraštutiniais atvejais - „užtrauktuku“. Šaltyje bus problematiška užsegti sagas, o tuo labiau užsirišti batų raištelius. Taip pat paimkite kilimėlį. Galite ant jo stovėti, nusišluostyti ir persirengti. Skrybėlę reikia užsidėti iš karto išėjus iš vandens.

Iš karto po plovimo reikia pasitrinti kilpiniu rankšluosčiu ir skubėti į šiltą patalpą. Ant ledo negalima būti su didele žmonių minia, o automobiliu važiuoti ant ledo griežtai draudžiama.

Ne visi orai tinkami maudynėms. Pradedantiesiems ideali temperatūra yra nuo 2 iki 5 laipsnių šalčio. Rizikuoti nardyti galima net esant didesniam šalčiui, tačiau -10 °C yra pavojingas slenkstis pirmą kartą bandančiam nerti į ledo duobę. Į vandenį reikia patekti šiltai ir palaipsniui. Taip lengviau ištveria šaltį. Norint apšilti prieš procedūrą galima kelias minutes pabėgioti, pritūpti, daryti aktyvius judesius. Į vandenį lįsti reikia lėtai, vidutiniu tempu: jei jis lėtas, gali sušalti, o jei greitas – gali patirti baimę, stiprų stresą, staigiai pakils pulsas ir spaudimas, užgniaužti kvapą. Kylant iki kelių, reikia nuplauti veidą vandeniu, nusiprausti veidą. Tai taip pat paruoš kūną pilnam panardinimui.

Maudytis reikėtų specialiai įrengtose ledo duobėse šalia kranto, geriausia prie gelbėjimo stočių, prižiūrint gelbėtojams. Ledo skylė turi būti gerai išvalyta nuo ledo šukių, kad neslystų ir nesusižalotų, o taip pat būtų lengviau išlipti. Pageidautina, kad ji turėtų kopėčias arba seklią vietą, kad būtų lengviau išlipti iš vandens. Niekada neturėtumėte nardyti vieni, jei jums reikia pagalbos. Susilaikykite nuo plaukimo, jei sergate širdies liga. Atminkite, kad nesukietėjusių žmonių ledinis vanduo gali sukelti bendrą kūno hipotermiją. Pasireiškus pirmiesiems jos požymiams – šaltkrėtis, drebulys, odos, lūpų cianozė, rankų ir kojų pirštų skausmas – žmogui reikia padėti. Nereikia sėdėti duobėje, kol neatsiras žąsies oda. Šaltkrėtis yra ženklas, kad kūnas pradėjo peršalti. Kai tik tai pajusite, nedelsdami turite išlipti iš vandens. Vidutiniškai vandenyje pabūti pakanka 10 sekundžių – galima tiesiog tris kartus panirti, kaip pagal tradiciją ir turi būti.

Esant lengvam hipotermijos laipsniui, pakanka šiltai aprengti nukentėjusįjį, išgerti karštos arbatos ir priversti atlikti intensyvius fizinius pratimus. Esant vidutinei ir stipriai hipotermijai – patrinkite vilnoniu skudurėliu, masažuokite visą kūną. Tada šiltai apsirenkite, padėkite į lovą. Šildymas turi būti laipsniškas, kad nebūtų staigių temperatūros pokyčių.

Be reikalo neišlipkite ant ledo, nepalikite vaikų be priežiūros prie upės ar tvenkinio, įsitikinkite, kad ledas, kuriuo einate, yra pakankamai tvirtas.

Stačiatikiai švenčia Epifaniją, arba Epifaniją, sausio 19 d., o išvakarėse, 18-ąją, švenčia.

Vandens palaiminimo tradicija tarp mūsų protėvių atsirado iš tų senų laikų, kai 988 m. Kijevo kunigaikštis Vladimiras pakrikštijo Rusiją.

Tarp tikinčiųjų yra populiari tradicija šią dieną maudytis. Rusijoje buvo tikima, kad maudymasis lediniame vandenyje gydo žmogaus kūną ir sielą, apvalo nuo visų pernai padarytų nuodėmių.

Žinoma, apsivalyti nuo nuodėmių vien ledo skylės pagalba nepavyks. Tačiau tradicija yra sena ir daugelis stačiatikių jos laikosi.

Tik kunigas gali atlikti vandens pašventinimą, perskaitęs atitinkamas maldas ir tris kartus panardinęs kryžių į vandenį.

Rezervuaruose iš anksto padaroma ledo skylė - „Jordanija“ - kaip taisyklė, kryžiaus pavidalu. Paprastai rezervuarai – tvenkiniai, upės, ežerai pašventinami per pačią Epifanijos šventę, po liturgijos.

Epifanijos vanduo – tikra šventovė, kuri naudojama mūsų ir mūsų artimųjų protinėms ir fizinėms jėgoms stiprinti, gydyti.

Iš kai kurių bažnyčių ir Epifanijos Kalėdų išvakarėse po pamaldų vyksta iškilmingos procesijos prie rezervuarų skylių jų pašventinimui.

Stačiatikiai semia į šią duobę šventintą vandenį, juo nusiprausia, o drąsiausi „neria“ į skylę.

Rusų tradicija maudytis ledo duobėje siekia senovės skitų laikus, kurie savo kūdikius panardindavo į ledinį vandenį, pripratindami prie atšiaurios gamtos.

Kai jie maudosi skylėje per Epifaniją

Sausio 18-ąją stačiatikiai švenčia Epifanijos Kūčias, Teofanijos arba Epifanijos išvakares. Visose bažnyčiose atliekamas „didysis vandens pašventinimas“.

Pagal bažnyčios kanonus, Epifanijos Kalėdų išvakarėse tikintysis turi ateiti į bažnyčią, apginti pamaldas, uždegti žvakę, rinkti palaimintą vandenį.

Tačiau niekas neprivalo pasinerti į ledinį vandenį, ypač jei žmogus tam nepasiruošęs. Galite tiesiog nuplauti.

Didžiuosiuose Rusijos miestuose prie upių Epifanijos šventės išvakarėse jie specialiai iškertami upėse ir įrengiamos ledo duobės masiniam tikinčiųjų maudynėms. Kas informuoja šių miestų gyventojus žiniasklaidoje.

Griežtų taisyklių, kaip plaukti (panirti) į duobutę Epifanijos proga, nėra. Maudymasis – tai tris kartus panardinimas į vandenį galva. Tuo pačiu metu tikintysis yra pakrikštytas ir sako: „Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu!

Nuo seniausių laikų Rusijoje buvo tikima, kad maudymasis per Epifaniją padeda išgyti nuo įvairių negalavimų.

Vanduo yra gyva medžiaga. Ji turi galimybę keisti savo struktūrą veikiama informacijos šaltinio. Todėl su kokiomis mintimis prieisite, tą ir gausite.

Norint pasinerti į šaltą vandenį, specialaus pasiruošimo nereikia. Žmogaus kūnas yra sukurtas taip, kad dažnai patirtų šalčio poveikį. Viskas, ko jums reikia, yra požiūris.

Kas nutinka žmogaus organizmui, kai jis liečiasi su šaltu vandeniu? Pavyzdžiui, per žiemą maudytis duobėje?

1. Stačia galva panardinus į ledinį vandenį, vanduo akimirksniu pažadina centrinę nervų smegenų dalį, o smegenys gydo kūną.

2. Trumpalaikis žemos ir itin žemos temperatūros poveikis organizmo suvokiamas kaip teigiamas stresas: malšina uždegimus, skausmą, patinimą, spazmus.

3. Mūsų kūną gaubia oras, kurio šilumos laidumas yra 28 kartus mažesnis už vandens šilumos laidumą. Tai yra grūdinimo šaltu vandeniu akcentas. O per trumpą bėgimą sniege (pavyzdžiui, iki ledo duobės ir atgal) atvėsinama tik 10% kūno paviršiaus.

4. Šaltas vanduo atpalaiduoja giliąsias organizmo jėgas, kūno temperatūra po sąlyčio su juo siekia 40º, nuo kurios miršta virusai, mikrobai ir sergančios ląstelės.

Sisteminis žiemos plaukimas prisideda prie kūno tobulėjimo, tačiau kartą per metus nardymas į ledo duobę yra stipriausias stresas organizmui.

Epifanijos maudymosi duobėje taisyklės

Panirimas (plaukimas) turi būti atliekamas specialiai įrengtose ledo duobėse šalia kranto, geriausia prie gelbėjimo stočių, prižiūrint gelbėtojams.

Tokios ledo duobės yra specialiai įrengtos didžiųjų miestų upėse Epifanijos šventės išvakarėse masiniam piliečių maudynėms. Apie tokių vietų išsidėstymą gyventojai informuojami per visuomenės informavimo priemones.

Prieš plaukimą duobėje būtina apšilti kūną darant apšilimą, bėgiojant. Prie ledo skylės reikia eiti patogiais, neslystančiais ir lengvai nuimamais batais, kad kojos neprarastų jutimo.

Norint pasiekti skylę, geriau avėti batus ar vilnones kojines. Galima naudoti specialias gumines šlepetes, kurios taip pat apsaugo pėdas nuo aštrių akmenų ir druskos, taip pat neleidžia paslysti ant ledo. Eidami į duobę atminkite, kad kelias gali būti slidus. Vaikščiokite lėtai ir atsargiai.

Įsitikinkite, kad nusileidimo į vandenį kopėčios yra stabilios. Bent jau saugumo sumetimais į vandenį būtina nuleisti tvirtos storos virvės su mazgais kraštą, kad plaukikai galėtų juo išlipti iš vandens. Priešingas lyno galas turi būti tvirtai pritvirtintas prie kranto.

Norint išvengti refleksinio smegenų kraujagyslių susiaurėjimo, geriausia nerti iki kaklo nemirkstant galvos.

Niekada nenerkite stačia galva į ledo duobę. Nerekomenduojama šokti į vandenį ir panardinti galvą pirma, nes tai padidina temperatūros sumažėjimą ir gali sukelti šalčio šoką.

Pirmą kartą įplaukdami į vandenį stenkitės greitai pasiekti norimą gylį, tačiau neplaukite. Atminkite, kad šaltas vanduo gali sukelti visiškai normalų, nekenksmingą greitą kvėpavimą. Kai organizmas pripras prie šalčio.

Nebūkite skylėje ilgiau nei 1 minutę, kad išvengtumėte bendros kūno hipotermijos. Nusileidus į apačią mažoje skylėje, pavojus taip pat yra toks. Ne visi gali nusileisti vertikaliai.

Daugelis nusileidžia kampu, pasislenka link ledo krašto. 4 m gylyje poslinkis nuo pradinio taško gali siekti 1 - 1,5 m Kylant užmerktomis akimis į nedidelę duobutę galima „praleisti“ ir trenktis galva į ledą.

Jei su savimi turite vaiką, skriskite jo pasinerti į skylę. Išsigandęs vaikas gali lengvai pamiršti, kad moka plaukti.

Išlipti iš duobės nėra taip paprasta. Išeidami nesilaikykite tiesiai už turėklų, naudokite sausą rankšluostį, saują sniego nuo duobės krašto, galite saujomis semti daugiau vandens ir atsiremti į turėklus, greitai ir energingai kilti.

Išlipti vertikalioje padėtyje yra sunku ir pavojinga. Įlūžę galite eiti po ledu. Reikia draudimo ir pagalbos.

Po maudymosi (panardinimo) patrinkite save ir vaiką kilpiniu rankšluosčiu ir apsivilkite sausus drabužius;

Norint sustiprinti imuninę sistemą ir hipotermijos galimybę, reikia gerti karštą arbatą, geriausia iš uogų, vaisių ir daržovių iš iš anksto paruošto termoso.

Kontraindikacijos plaukimui duobėje

Žiemos plaukimas draudžiamas žmonėms, sergantiems šiomis ūminėmis ir lėtinėmis (ūminės stadijos) ligomis:

uždegiminės nosiaryklės ligos, papildomos nosies ertmės, vidurinės ausies uždegimas;
širdies ir kraujagyslių sistema (įgimta ir įgyta širdies vožtuvų liga, koronarinė širdies liga su krūtinės anginos priepuoliais; buvęs miokardo infarktas, koronarinė-kardiosklerozė, II ir III stadijos hipertenzija)
centrinė nervų sistema (epilepsija, sunkių kaukolės sužalojimų pasekmės);
smegenų kraujagyslių sklerozė ryškioje stadijoje, siringomielija; encefalitas, arachnoiditas)
periferinė nervų sistema (neuritas, polineuritas)
endokrininė sistema (cukrinis diabetas, tirotoksikozė);
regos organai (glaukoma, konjunktyvitas);
kvėpavimo organai (plaučių tuberkuliozė - aktyvi ir komplikacijų stadijoje, pneumonija, bronchinė astma, egzema);
Urogenitalinė sistema (nefritas, cistitas, priedų uždegimas, prostatos liaukos uždegimas);
virškinimo traktas (skrandžio opa, enterokolitas, cholecistitas, hepatitas)
odos ir venerinės ligos.

Ko reikia norint plaukti Viešpaties Epifanijos duobėje:

rankšluostis ir chalatas, sausų drabužių komplektas;
maudymosi kelnaitės ar maudymosi kostiumėliai, galite dėvėti apatinius;
šlepetės, kad neskaudėtų kojų, tik kad neslystų einant ledu, geriau tiktų vilnonės kojinės, jose galima maudytis, batai;
guminis dangtelis;
valios jėgos ir noro!

Plaukti į duobę Epifanijos dieną ar ne, kiekvienas tikintysis turi pats nuspręsti šį klausimą.

Tačiau svarbu tikėti tuo, ką darai, ir būti šalia Dievo ne tik savo veiksmais, bet ir mintimis.

Tik su tokiu deriniu šventas vanduo galės atnešti žmogui stebuklus, kurių jis tikisi.

Populiarus kategorijoje: