Kodėl autorius Tatjaną laiko rusų siela. „Tatjana, rusų siela...
Tatjana yra mėgstamiausia Puškino herojė: jis dažnai ir išsamiai kalba apie jos apibūdinimą, o ši charakteristika persmelkta gyvos užuojautos. „Aš labai myliu savo brangiąją Tatjaną!“ – sušunka jis.
Tatjana buvo užauginta seno žemės savininko namo patriarchalinėje aplinkoje. Jos tėvas, išėjęs į pensiją brigados karininkas, Puškino žodžiais tariant, buvo „malonus bičiulis, pavėlavęs praėjusį šimtmetį“; visus buities darbus paliko žmonai, „valgė ir gėrė vilkėdamas chalatą“.
Kai į svetingus Larinų namus ateidavo kaimynai-dvarininkai, jų pokalbiai nuolat sukdavosi įprastų interesų sferoje: „apie šienapjūtę, apie vyną, apie veislyną, apie gimines“; jie nežinojo kitų, aukštesnių interesų. Akivaizdu, kad gyvenimas tokioje aplinkoje negalėjo visiškai patenkinti Tatjanos, išskirtinės prigimties, iš prigimties apdovanotos subtiliu įspūdingumu ir miglotu kitokio, protingesnio ir prasmingesnio gyvenimo troškimu. Todėl nuo vaikystės ji augo viena, laikėsi nuošalyje nuo bendraamžių ir „savo šeimoje atrodė svetima mergaitė“.
Svetima realybei, ji visada gyveno savo fantazijų pasaulyje. Ją supantis gyvenimas ir žmonės jos netraukė; ji gyveno ypatingame idealiame pasaulyje, kurį sukūrė savo vaizduotėje pagal mėgstamus romanus. Šiuose romanuose jos natūralus svajingumas ir jautrumas rado gausų maistą. Skaitymas buvo jos mėgstamiausia pramoga. Puškinas sako:
Jai anksti patiko romanai;
Ji įsimylėjo apgaules
Jie jai viską pakeitė;
Ir Richardsonas, ir Rousseau...
Romanų skaitymas Tatjanos sielą atvėrė daugiausia užsienio įtakai. Tačiau aplinkoje buvo sąlygų, kurios prisidėjo prie tautinių charakterio bruožų ugdymo ir kurių dėka Tatjana, nepaisant užsienietiško auklėjimo, vis dėlto išliko, Puškino žodžiais tariant, „rusiška siela“ ir netapo „kitų žmonių interpretacija“. kaprizai“, kuris buvo Oneginas. Šią tautinę, gimtąją įtaką daugiausia padarė jos senoji auklė, kurios asmenyje Puškinas vaizdavo savo auklę, garsiąją Ariną Rodionovną. Iš jos Tatjana išgirdo daug rusų liaudies pasakų, dainų, tikėjimų. Jai net nebuvo svetimi kai kurie prietarai, „tikėjo paprastų senovės žmonių legendomis – ir sapnais, ir kortų spėjimu, ir mėnulio spėjimais“. Skaitydama Rousseau ir Sterną, ji dažnai žiūrėdavo į sapnų aiškinimo knygą. Pati Tatjanos „svajonė“ atspindi jos artimą pažintį su liaudies pasakomis; individualūs jos svajonių bruožai yra įkvėpti įvairių pasakiškų vaizdų, kurie akivaizdžiai užpildė jos vaizduotę.
Taigi sentimentalūs romanai, kuriuos mėgo Tatjana, dar labiau sužadino jos jautrumą, nė kiek nesupažindindami nei su tikru gyvenimu, nei su žmonėmis, kurių ji nepažinojo ir apie kuriuos sprendė tik iš romanų. Tuo tarpu ją ir kaimynus-šeimininkus supanti realybė per mažai atrodė kaip jos idealios idėjos apie gyvenimą ir žmones, kurias ji pati išsigalvojo.
Todėl ji jautėsi vieniša, nepatenkinta ir susirūpinusi dėl miglotų lūkesčių. Ši nuotaika labiausiai prisidėjo prie greitos jos aistros Oneginui. Nepalankūs kaimynų gandai apie jį ir entuziastingi Lenskio atsiliepimai apie jo naują draugą sukėlė jos susidomėjimą Oneginu, kaip ir žmogumi, skirtingai nuo visų kitų. Jau per pirmąjį susitikimą Oneginas jai padarė stiprų įspūdį. Jo nusivylimas, apsimestinis šaltumas, manierų originalumas ir griežtas nuosprendis - visa tai Tatjanai buvo nauja, įkvėpė ją turėti aukštą nuomonę apie Oneginą. Ji matė jame to romantiško pasaulio, kuriame gyveno jos fantazija, herojų. Nepatyrusi gyvenime ir nepažįstanti žmonių, ji, žinoma, negalėjo teisingai atspėti Onegino ir buvo jo nunešta; jai atrodė, kad „tai jis“, „gimininga siela“, kurio ji nerado tarp aplinkinių ir kuris supras jos pačios jausmus bei siekius.
Būdama tiesi prigimtis, netoleruojanti melo ir apsimetimo, pati Tatjana nusprendžia atsiverti savo jausmuose Oneginui ir parašo jam savo garsųjį laišką. Daug ką šiame laiške įkvėpė literatūriniai pavyzdžiai, tam tikros mintys ir posakiai buvo pasiskolinti, pavyzdžiui, iš Rousseau, tačiau viskas persmelkta tokio nuoširdumo, tokio gilaus jausmo, kad net abejingą Oneginą „palietė Tanijos žinia“. Tačiau tai nesutrukdė jam, aiškinantis su ja sode, prieš vargšę mergaitę pasipuikuoti savo madingu nusivylimu („Nėra sugrįžimo į svajones ir metus – sielos neatnaujinsiu“) ir savo dosnumu („mokykis“). valdyti save – ne kiekvienas iš jūsų, kaip aš, supras...“).
Tačiau šis paaiškinimas su Oneginu Tatjanai neatvėrė akių į tikrąjį jo charakterį. Tik vėliau, po Lenskio mirties ir Onegino išvykimo, apsilankiusi apleistame name ir skaitydama jo darbo kabinete paliktas knygas, Tatjana artimiau ir išsamiau pažino jo asmenybę, pažiūras ir simpatijas. Pats knygų pasirinkimas liudijo vyraujančius Onegino pomėgius ir skonį. Tarp jo mėgstamiausių rašytojų ir kūrinių ji rado:
Dainininkas Giaur ir Chuanas
Su savo amoralia siela
Taip, su juo dar du ar trys romanai,
Savanaudiškas ir sausas
Kuriame atsispindi šimtmetis
Svajonė neišmatuojamai išdavė,
Ir šiuolaikinis žmogus
Su savo karščiu protu,
Pavaizduota visai teisingai
Verda veikiant tuščia.
Iš pradžių toks knygų pasirinkimas jai atrodė „keistas“, nes neatitiko jos supratimo apie Onegino polinkius ir simpatijas. Bet tada, remdamasi puslapių ženklais, Tatjana galėjo susidaryti tikslesnį jo pažiūrų ir būdingų bruožų idėją. Ji matė, kiek jame šaltumo, savanaudiškumo, arogancijos, paniekos žmonėms ir to egoizmo.
Taigi šis skaitymas Tatjanai atvėrė akis į tikrąjį Oneginą ir ji pamatė, kad jis nė kiek nepanašus į idealų įvaizdį, kuris jos vaizduotėje buvo sukurtas romanų įtakoje. Tai buvo sunkus smūgis Tatjanai, skaudus nusivylimas, tačiau, nepaisant to, kad Oneginas jos akyse prarado buvusį aureolę, būdamas „maskvietis Haroldo apsiaustu“, jis vis tiek liko jai brangus, ji nesugebėjo pamiršti ir nukristi. iš meilės jam, kaip ji pati pripažįsta paskutiniame pasiaiškinime su juo.
Tačiau rimtas, apgalvotas skaitymas, kurį Tatjana mėgavosi Onegino kabinete, jai turėjo ir kitą, ne mažiau svarbią prasmę: praplėtė jos akiratį, padėjo ugdyti požiūrį į gyvenimą ir žmones, o nuo to laiko jai „atsivėrė kitas pasaulis“. Puškino žodžiais, ji pradėjo sąmoningiau bendrauti su aplinka ir pagaliau susiformavo jos charakteris. Tai jos pokytis, kuris taip sukrėtė Oneginą naujame susitikime, Sankt Peterburgo „šviesoje“. Tačiau šis pokytis buvo labiau susijęs su Tatjanos išvaizda, jos manieromis ir technikomis. Ištekėjusi motinos prašymu (nes „vargšei Tanijai visos dalys buvo lygios“) ir tapusi kilminga ponia, ji būtinai pakluso pasaulietinio gyvenimo sąlygoms ir papročiams. Tačiau savo esybės gelmėse ji nė kiek nepasikeitė ir liko „buvusia Tanya“ su tiesa, svajinga ir švelnia siela. Ją supanti pompastika, spindesys ir garbė jos visai nedžiugina, o atvirkščiai – dažnai tampa našta. Ji atvirai prisipažįsta Oneginui:
Dabar mielai dovanoju
Vietoms, kur pirmą kartą
Visa tai kaukių skudurai
Oneginai, aš tave mačiau
Visas šis blizgesys, triukšmas ir dūmai
Taip, nuolankioms kapinėms,
Už knygų lentyną, už laukinį sodą,
Kur dabar kryžius ir šakų šešėlis
Dėl mūsų vargingų namų.
Per mano vargšę auklę...
Taigi, nepaisant savo turto ir aukštos socialinės padėties, Tatjana nėra patenkinta savo gyvenimu, ji kenčia viduje. „Ir laimė buvo tokia įmanoma, taip arti! – sako ji Oneginui. Bet nors ji vis dar jį myli ir jaučiasi nelaiminga, ji nenori pažeisti savo pareigos, nenori pirkti laimės sau kažkieno kančių kaina.
Paskutinio pasiaiškinimo su Oneginu scenoje aiškiai išsiskiria visas jos charakterio gilumas ir kilnumas bei atsiskleidžia jos moralinis pranašumas prieš Oneginą. Šios prigimties gelmės ir kilnumas, vidinis vientisumas, tiesmukiškumas ir nepriklausomybė yra būdingi Tatjanos bruožai, dėl kurių Puškinas jaučia ypatingą simpatiją šiam jo kūrybinio genijaus kūriniui. Tatjanos asmenyje Puškinas pirmą kartą nutapė idealų rusiškos moters įvaizdį, kaip jis suprato; be to, šis vaizdas buvo jo paimtas iš tikrovės elementų, o ne sugalvotas ar sukomponuotas: todėl šis vaizdas išsiskiria visišku gyvybingumu ir konkretumu.
Kaip atskleidžiama romane A.S. Puškino „Eugenijus Oneginas“ Tatjanos „Rusiška siela“?
Tatjana Larina yra pirmasis realistinis moters įvaizdis rusų literatūroje, „saldusis poeto idealas“. Herojės pasaulėžiūra, jos personažas, protinis sandėlis – visa tai romane atskleidžiama itin detaliai. Tai vientisa, neįprasta, išskirtinė gamta, su tikrai rusiška siela, stipriu charakteriu ir dvasia. Jos charakteris išlieka nepakitęs viso romano metu. „Taip meistriškai poeto nutapytas jos vaikystės portretas tik plėtojamas, bet nekeičiamas“, – rašė V.G. Belinskis.
Dika, liūdna, tyli,
Kaip miško stirna nedrąsi,
Ji yra savo gimtojoje šeimoje Atrodė kaip svetima mergina ...
Tatjana užaugo kaip mąstanti ir įspūdinga mergaitė, ji nebuvo triukšmingų vaikų žaidimų, linksmų pramogų dalyvė, jos nedomino lėlės ir rankdarbiai. Ji mėgo pasvajoti viena arba klausytis slaugytojos pasakojimų. Jos sieloje nebuvo vietos racionalumui, melui, šaltumui, jos prigimtis buvo gili, poetiška, svajinga. Ir tai, žinoma, yra Rusijos žmogaus bruožai. Tatjana supranta „slaptąją gamtos kalbą“, vieninteliai jos draugai yra laukai ir miškai, pievos ir giraitės. Tačiau ji ypač mėgsta žiemą:
Tatjana (rusų siela,
Nežinau kodėl.)
Savo šaltu grožiu ji mylėjo rusišką žiemą,
Šerkšnas saulėje šaltą dieną,
Ir rogės, ir vėlyva aušra Rožinio sniego spindesys,
Ir Epifanijos vakarų tamsa.
Atskleisdama Tatjanos vidinį pasaulį, poetė pasitelkia palyginimus („Kaip miško stirna nedrąsi“), epitetus („su šaltu grožiu“, „rožiniai sniegai“).
Šis gilus herojės ryšys su gamta išlaikomas per visą istoriją. Tatjana gyvena pagal gamtos dėsnius, visiškai harmonijoje su savo natūraliais ritmais. Apie tai poetas kalba pasitelkdamas išsamų metaforinį palyginimą. „Atėjo laikas, ji įsimylėjo. Taigi, nukritęs pavasario grūdas ugnimi atgaivina į žemę. O herojės bendravimas su aukle, tikėjimas „paprastų žmonių tradicijomis“, svajonės, ateities spėjimas, ženklai ir prietarai – visa tai tik sustiprina šį paslaptingą ryšį gamtoje. Tatjanos požiūris į gamtą yra panašus į senovės pagonybę, herojėje tarsi atgyja tolimų protėvių, šeimos atminimas. „Tatjana yra visa gimtoji, visa iš Rusijos žemės, iš Rusijos gamtos, paslaptinga, tamsi ir gili, kaip rusiška pasaka... Jos siela paprasta, kaip rusų žmonių siela. Tatjana yra iš to prieblandos, senovinio pasaulio, kuriame gimė Ugnies paukštis, Ivanas Tsarevičius, Baba Yaga...“, – rašė D. Merežkovskis.
Formuojant herojės vidinį pasaulį didelį vaidmenį suvaidino ir jos aistra madingiems romanams. Pati jos meilė Oneginui pasireiškia „knygiškai“, ji pasisavina „kieno nors malonumą, kažkieno liūdesį“. Tačiau pamažu ji pradeda atrasti vidinį Onegino pasaulį. O finale jis jai nebėra paslaptis, „parodija“. Ir nors ji vis dar myli Oneginą, dabar herojų laimė neįmanoma: Tatjana yra ištekėjusi, o santuokos ryšiai jai yra šventi. Ji negali įskaudinti savo vyro, jos prigimties vientisumas neleidžia leistis į nerimtą intrigą. Ir tai taip pat yra grynai rusiška savybė.
Autorius labai simpatizuoja savo herojei. Kalbėdamas apie Tatjanos jausmus ir veiksmus, lygindamas ją su pasaulietinėmis koketėmis, jis ne kartą stoja už ją prieš skaitytoją. „Aš labai myliu savo brangiąją Tatjaną“, - sako Puškinas. O visų pirma poetę traukia Tatjanos „rusiška siela“, prigimties gilumas, emocionalumas.
Pažymėtina, kad šioje negalimoje sujungti herojus Puškinas turėjo gilią, simbolinę potekstę. Oneginas – „kultūros“, Vakarų Europos civilizacijos herojus. Tatjana yra gamtos vaikas, įkūnijantis pačią rusiškos sielos esmę. Gamta ir kultūra romane nesuderinamos – jos tragiškai atskirtos.
Ieškota čia:
- Tatjanos Larinos rusiška siela
- Koks yra Tatjanos Larinos rusiškos sielos pasireiškimas
- kaip Tatjanos rusiška siela atskleidžiama romane „Eugenijus Oneginas“.
Literatūroje yra vaizdų, kurie tampa įprastais daiktavardžiais, suprantamais ir artimais kiekvienam skaitytojui. Būtent šiam tipui priklauso mylima A. S. Puškino herojė Tatjana Larina. Sielos rusė, ji sukelia nuoširdžią skaitytojų užuojautą, o pats autorius karštai sušunka: „... Aš taip myliu savo brangiąją Tatjaną!
Koks iš tiesų magiškas šios herojės įvaizdžio patrauklumas?
Literatūros era, kurioje buvo sukurtas romanas „Eugenijus Oneginas“, buvo persotinta mielų jaunų damų, kurios kalbėjo tik prancūziškai ir svajojo apie kilmingą nepažįstamąjį, vaizdais. Šių herojų išvaizda buvo apibūdinta pagal tam tikrą modelį: išraiškingos mėlynos akys, šviesios garbanos ir liekna figūra. Juo labiau neįprasta jų fone yra provincijos Tatjana, kurios pats vardas romano puslapiuose toks nestandartinis, kad Puškinui net teko pasiteisinti: jis iškart prisipažįsta: „Nei jos sesers grožis, nei jos žavesys. jos rausvas veidas trauktų jos akis“ – ir tai taip pat nebūdinga pagrindiniam veikėjui.
Tatjana užaugo tradicinėje šeimoje, provincijos dvare, jos tėvai ir sesuo yra gana paprasti žmonės, patenkinti savo gyvenimu ir nepretenduoja į nepaprastos sielos savininkus. Todėl visai suprantama, kad ji, mokanti jausti ir mąstyti subtiliai, „savoje šeimoje atrodė svetima mergaitė“ ir nuo vaikystės ieškojo angų knygose. Taip susiformavo romantiškoji jos personažo pusė: neturėdama gyvenimiškos patirties, jaunoji Tatjana matavo Eugeniją standartais, ištrauktais iš prancūziškų sentimentalių romanų. Kita vertus, slaugė-baudžiava, kurios įvaizdį taip su meile išrašo poetė, turėjo didžiulę įtaką jos sielos formavimuisi. Būtent jai Tatjana yra skolinga savo gilioms liaudies ženklų, legendų ir net prietarų žinioms. Būtent jai ji pirmiausia atveria savo sielą, išpažindama meilę Oneginui. Būtent jai sentimentalios literatūros užauginta mergina yra skolinga už tą aštrų ir gilų jausmą, kuris jos sieloje atsiranda skambant liaudies dainoms, pamačius pirmąjį sniegą ir originalų rusišką kraštovaizdį.
Tatjanos charakterio ekscentriškumas, atvirumas ir tiesmukiškumas pasireiškia ir tuo, kad ji nusprendžia pirmoji atsiverti jausmuose Oneginui, parašo laišką, kuriame stebuklingai susipina apsimestinė knyginė įtaka ir gyvas nuoširdus jausmas. Apie Tatjanos dvasios stiprumą galime spręsti ir iš jos elgesio per šaltą Jevgenijaus priekaištą: ji ją priėmė oriai, negirdėtai 17-metei merginai.
Vėliau Oneginas, sutikęs jau ištekėjusią Tatjaną aukštuomenėje, stebina ją įvykusiu dramatišku pasikeitimu. Bet ar ji tikrai pasikeitė? Vargu ar. Aukšta padėtis pasaulyje, turtai jos nedžiugina, siela tebėra, širdžiai brangiame kaime, tarp knygų ir gamtos, ji vis dar myli Oneginą. Bet ji nepažeis savo pareigos vyrui, savo garbei. O paskutinio pasiaiškinimo su Jevgenijumi scenoje aiškiai pastebimas jos dvasinis pranašumas, tikros rusės prigimties gilumas ir vientisumas.
Puškinas ne kartą pripažino, kad Tatjanos Larinos įvaizdis yra kolektyvinis, įskaitant puikių poeto pažįstamų - dekabristų žmonų bruožus. Jis sukūrė idealų tikros rusės įvaizdį, tokį, kokį jį matė. Tai paaiškina pagrindinio romano „Eugenijus Oneginas“ veikėjo gyvybingumą ir neblėstantį žavesį.
Literatūros pamoka 10 klasėje
Pamokos tema: "Tatjana, rusų siela ..."
Parengė Ennanova Laila Tairovna,
rusų kalbos ir literatūros mokytoja
MBOU "Mokykla-gimnazija, darželis Nr. 25"
Simferopolis, Krymo Respublika
Pamokos tikslai:
Atskleisti pagrindines pagrindinės veikėjos charakterio savybes, parodyti jos moralinį tobulumą.
Išanalizuokite pagrindinius romano epizodus, kuriuose atsiskleidžia Tatjanos vidinis pasaulis
Larina - herojės su tikrai rusiška siela.
Ugdyti mokinių asmenybę ištikimybės pareigai, sąžiningumo, kilnumo dvasia.
Įranga: pristatymo medžiaga
UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU
Organizacinis momentas.
Mokinių pagrindinių žinių tikrinimas ir atnaujinimas.
Literatūrinis diktantas „Pažink herojų“(darbas su užrašų knygelėmis)
Nusiskutas pagal naujausią madą
Kaip apsirengęs Londono dendis
Jis visiškai prancūzas
Gali kalbėti ir rašyti;
Lengvai šoko mazurką
Ir atsainiai nusilenkė. (Oneginas)
Visada nuolankus, visada paklusnus,
Visada linksmas kaip rytas
Koks paprastas poeto gyvenimas, koks saldus meilės bučinys;
Akys kaip dangus mėlynos, Šypsena, garbanos, linas... (Olga)
Gražus, žydintis metų metais,
Kanto gerbėjas ir poetas,
Jis kilęs iš miglotos Vokietijos
Atnešk mokymosi vaisių. (Lenskis)
Dika, liūdna, tyli,
Kaip stirninų miškas nedrąsus.
Ji yra savo šeimoje
Atrodė kaip svetima mergina...
Ir dažnai visą dieną vienas
Ji tyliai sėdėjo prie lango. (Tatjana)
Darbas pamokos tema
1) Mokytojo žodis(1 skaidrė)
Šiandien pamokoje kalbėsime apie Tatjaną - pagrindinę romano veikėją A.S. Puškinas. Pasak graikų legendos, garsus skulptorius Pigmalionas sukūrė gražiosios Lauros statulą, kurią beprotiškai įsimylėjo, dievai, matydami autoriaus kančias, atgaivino akmenį, akivaizdu, kad toks stebuklas mene įmanomas. kadadarbuotojas rimtai domisi savo kūryba.Tikriausiai Puškinas, dirbdamas prie romano „Eugenijus Oneginas“, žavėjosi nuostabia mergina, atgyjančia po jo plunksna. Jis su meile aprašo jos išvaizdą, jausmų stiprumą, „saldusis profesionalasšimtoji“.Bet kas tapo šiuo poezijos apreiškimu romane „Eugenijus Oneginas“? Kas tapo raktu norint suprasti romaną? Autorius „išpildytą šventą svajonę, gyvą ir aiškią poeziją“ dovanoja tik viena herojė, kuri neabejotinai tapo gražiausia visos rusų literatūros mūza – Tatjana. Tatjana tampa visos istorijos Mūza, ji yra paties autoriaus Mūza, šviesi Puškino svajonė, jo idealas. Galime drąsiai teigti, kad pagrindinė romano veikėja yra Tatjana. Galbūt todėl Dostojevskis pasakė taip: „Puškinas būtų dar geriau pasielgęs, jei savo eilėraštį vadintų Tatjanos, o ne Onegino vardu, nes ji neabejotinai yra pagrindinė poemos veikėja“. Iš tiesų, atveriate romaną ir pradedate suprasti, kad Tatjana tarsi dangaus kūnas išlieja džiugiai grojantį poezijos spindulį romane, pripildytą nuostabaus gyvo žaidimo grožio. Savo juodraštyje Michailovskiui Puškinas rašė: „Poezija kaip guodžiantis angelas mane išgelbėjo, ir aš prisikėliau dvasia“. Šiame guodžiančiame angele iš karto atpažįstame Tatjaną, kuri tarsi kelrodė žvaigždė visą romaną visada yra šalia poeto.Daugelyje puslapių poetas nevalingai prisipažįsta: „... Aš taip myliu savo brangiąją Tatjaną! ..“, „Tatjana, brangioji Tatjana!Aš dabar lieju ašaras dėl tavęs...“
Žmonės dažnai kalba apie „Turgenevo merginas“. Šie vaizdai busjos amžinai trikdys vaizduotę savo moteriškumu, skaičiaistai, nuoširdumas ir charakterio tvirtumas. Bet man atrodo, kad„Puškino merginos“ yra ne mažiau įdomios ir patraukliosmus. Masha Troekurova iš Dubrovskio, Marya Gavrilovna iš Blizzard. Tačiau pati patraukliausia ir „garsiausia“ iš visų Puškino herojų yra Tatjana Larina.
Romane su ja susitinkame jos tėvų dvare.Larinų kaimas, kaip ir Oneginas, taip pat yra „žavingas“.kampelis "kurie pasitaiko centrinėje Rusijoje. Puškinas daug kartų pabrėžia, kaip Tatjana mėgo gamtą, žiemą, važinėjimąsi rogutėmis. Rusijos gamta, auklės pasakos,Senovės šeimoje laikomi papročiai padarė Tatjaną„Rusiška siela“.
Tatjana daugeliu atžvilgių yra panaši į kitas merginas. Ji taip pat „tikėjo liaudies senovės legendomis, svajonėmis ir kortų būrimu“, ją „trikdė ženklai“. Tačiau nuo vaikystės Tatjana turėjo daug dalykų, dėl kurių ji išsiskyrė iš kitų, ji netgi „savo šeimoje atrodė kaip mergaitėnepažįstamasis. "Ji neglamonėjo savo tėvų, mažai žaidė su vaikais,rankdarbių nedarė.
Bet lėlės net šiais metais
Tatjana nepaėmė į rankas;
Nešiok miestą, pro madą
Su ja nekalbėjo.
Nuo mažens ji išsiskyrė svajingumu, gyveno ypatingą vidinį gyvenimą. Autorius pabrėžia, kad mergina nepasižymėjo koketiškumu ir apsimetinėjimu – savybių, kurios jam taip nepatiko tarp moterų. Daugelis romano eilučių yra skirtos knygų vaidmeniui, kurios Tatjanai buvo ypatingas pasaulis, formavo jos pasaulėžiūrą, dvasines savybes.Taigi Puškinas atveda mus prie supratimo, kad Tatjana -gamta poetiška, aukšta, sudvasinta. Kaip gali tai nepatikti? Kaip pamokos epigrafą paėmiau Belinskio žodžius, mano nuomone, atskleidžiančius šios dienos pamokos temą.
2 skaidrė. Pamokos epigrafo įrašymas į sąsiuvinį.
skaidrė 3 . Grįžkime prie herojų atvaizdų sistemos lentelės, nustatysime, kokiai visuomenės kategorijai atstovauja Tatjana. (Studentai nustato pagal lentelę)
Atkreipkime dėmesį į tai, kaip Puškinas piešia mums savo heroję. Romane beveik visiškai trūksta Tatjanos portreto, o tai savo ruožtu išskiria ją iš visų to meto jaunų damų, pavyzdžiui, Olgos portretą autorė pateikia labai detaliai.
skaidrė 4
Mokinio pranešimas 1. 5 skaidrė
Šia prasme svarbu, kad Puškinas romane įvestų subtilius savo herojės palyginimus su senovės gamtos dievais. Taigi nėra Tatjanos portreto, tarsi autorius bandytų perteikti skaitytojui, kad išorinis grožis dažnai neturi gyvybės, jei nėra gražios ir tyros sielos, todėl jame nėra poezijos. Tačiau būtų nesąžininga sakyti, kad Puškinas neapdovanojo savo herojės išoriniu grožiu, kaip ir sielos grožiu. Ir čia, atsigręžęs į senovės dievus, Puškinas suteikia mums galimybę įsivaizduoti gražią Tatjanos išvaizdą. Ir kartu pati senovė, kuri yra neatsiejama romano savybė, tik dar kartą įrodo, kad Tatjanos išorinis grožis yra neatsiejamai susijęs su turtingu jos dvasiniu pasauliu. Vienas iš dažniausių Tatjanos palydovų yra amžinai jaunos, amžinai mergelės deivės-medžioklės Dianos atvaizdas. Pats Puškino pasirinkimas šios senovės deivės savo Tanijai jau rodo jos amžinai jauną sielą, jos nepatyrimą, naivumą, pasaulio vulgarumo nežinojimą. Su Diana susitinkame pirmame skyriuje:
…linksma vandens stiklinė neatspindi Dianos veido.
Atrodo, kad ši eilutė rodo herojės, kuri taps visos istorijos mūza, pasirodymą. Ir, žinoma, negalima nesutikti, kad Puškinas, kaip tikras menininkas, piešia ne veidą, o savo Mūzos veidą, dėl ko Tatjana tikrai yra nežemiška būtybė. Toliau susitiksime su Diana, nuolatine trylikametės Tatjanos palydove. Net vardai „Tatjana“ ir „Diana“ dera vienas su kitu, todėl jų ryšys tampa glaudesnis. O štai Tatjana įkūnija pagrindinį „Eugenijaus Onegino“ meninį bruožą – tai tiesioginis praeities, senovės ryšys su dabartimi.
Mokytojo žodis (6 skaidrė)
Apsvarstykite trečiojo romano skyriaus epigrafą. Apskritai Puškino epigrafai turi didžiulį semantinį krūvį, kuriuo mes dar kartą įsitikinome. Taigi trečiojo skyriaus epigrafu imami prancūzų poeto Malfilatro žodžiai:
Elle tait fille, elle tait amoureuse. „Ji buvo mergaitė, ji buvo įsimylėjusi“.
Epigrafas paimtas iš eilėraščio Narcizas arba Veneros sala. Puškinas citavo eilėraštį iš ištraukos apie nimfą Aidą. Ir, atsižvelgiant į tai, kad skyriuje kalbama apie Tatjanos įsiliepsnojantį jausmą Oneginui, tada atsiranda paralelė tarp jos ir Echo, kuris yra įsimylėjęs Narcizą (romane tai yra Oneginas). Eilėraštis tęsėsi:
Aš jai atleidžiu – meilė padarė ją kalta. O jei likimas jai irgi atleistų.
Šią citatą galima palyginti su Puškino žodžiais, kurie visiškai atspindėjo autoriaus jausmus savo herojės svajonei:
Kodėl Tatjana labiau kalta?
Už tai, kad saldaus paprastumo
Ji nežino melo
Ir tiki pasirinkta svajone?
Kas myli be meno,
Paklusnus jausmų traukai
Kokia ji pasitiki
Kas padovanota iš dangaus
maištinga vaizduotė,
Gyvas protas ir valia,
Ir paklydusi galva
O su ugnine ir švelnia širdimi?
Neatleisk jai
Ar esate lengvabūdiškos aistros?
Svarbu pažymėti, kad nors negalima paneigti akivaizdaus Tatjanos palyginimo su senovės dievais, ji yra tikrai rusiška siela, ir jūs, be abejo, tuo įsitikinsite skaitydami romaną.
Studento žinutė 2
Nuo pat pirmojo pasirodymo „Eugenijus Oneginas“ antrajame skyriuje Tatjana tampa tarsi Rusijos, Rusijos žmonių simboliu. Antrojo skyriaus epigrafas, kuriame autorius „pirmą kartą pašventino švelnius romano puslapius tokiu pavadinimu“, yra Horacijaus žodžiai:
„O Rusai! O Hor...“ („O Rus'! Oh Village!“)
Šis specialus epigrafas skirtas būtent Tatjanai. Puškinas, kuriam toks svarbus mylimos herojės artumas gimtajam kraštui, tautai, kultūrai, Tatjaną daro „liaudies didvyre“. Epigrafe žodis „Rus“ apima herojės ryšį su savo tauta ir su Rusija, ir su senove, su tradicijomis, su Rusijos kultūra. Autoriui pačiu vardu „Tatjana“ „senovės prisiminimas yra neatsiejamas“. Pats antrasis skyrius yra vienas svarbiausių romano skyrių kompozicijos požiūriu: čia skaitytojas pirmiausia sutinka Tatjaną, pradedant nuo šio skyriaus, jos atvaizdas, simbolizuojantis Rusiją, rusų tautą, dabar bus visuose pasaulio kraštovaizdžiuose. romanas. Atkreipkite dėmesį, kad Tatjana yra tvirtas tipas, tvirtai stovintis ant savo žemės, o tai mums parodo tikrą Oneginų tragediją, gimusią iš veidmainiško ir vulgaraus pasaulio – atotrūkio nuo savo žmonių ir tradicijų.
Jau pirmuosiuose Tatjanos aprašymuose pastebi jos artumą gamtai, bet ne šiaip gamtai, o rusiškajai gamtai, Rusijai, na, o vėliau ją suvoki kaip visumą su gamta, su gimtuoju kraštu.
skaidrė 6
Dangaus nuostabaus choro šviesuoliai
Jis teka taip tyliai, todėl pagal ...
Tatjana plačiame kieme
Atvira suknele
Nurodo veidrodį mėnesiui;
Bet vienas tamsiame veidrodyje
Liūdnas mėnulis dreba...
Nepagaunamas Tatjanos sielos drebėjimas, net pulso plakimas ir rankos drebėjimas persiduoda į visatą, o „tamsiame veidrodyje dreba tik liūdnas mėnulis“. „Nuostabus šviesuolių choras“ sustoja mažame veidrodėlyje, o Tatjanos kelias tęsiasi kartu su mėnuliu, su gamta. Galima tik pridurti, kad Tatjanos siela yra tarsi tyras mėnulis, skleidžiantis nuostabią, liūdną šviesą. Mėnulis romane yra absoliučiai grynas, ant jo nėra nė taškelio. Taigi Tatjanos siela tyra ir nepriekaištinga, jos mintys, siekiai aukšti ir toli nuo visko vulgaru ir žemiška kaip mėnulis. Tatjanos „laukiškumas“ ir „liūdesys“ mūsų neatbaido, o, priešingai, verčia jausti, kad ji tarsi vienišas mėnulis danguje yra nepasiekiamas savo dvasiniu grožiu. Reikia pasakyti, kad Puškino mėnulis yra ir dangaus kūnų šeimininkė, savo tyru spindesiu užgožianti viską aplinkui. Dabar trumpam pasukite pirmyn prie paskutinių romano skyrių. Ir štai matome Tatjaną Maskvoje:
Maskvoje yra daug gražuolių.
Bet šviesesnė už visas dangaus merginas
Mėnulis ore mėlynas.
Bet tas, kurio aš nedrįstu
Sutrikdyk mano lyrą,
Kaip didingas mėnulis
Tarp žmonų ir mergelių vienas šviečia.
Su kokiu dangišku pasididžiavimu
Ji paliečia žemę!
Mėnulio atvaizde vėl matome savo Tatjaną. Ir ką? Ji ne tik savo didingai gražia išvaizda užtemdė „įnoringas didžiojo pasaulio moteris“, bet ir tuo beribiu nuoširdumu ir sielos tyrumu.
Tatjanos portretas romane tampa neatsiejamas nuo bendro pasaulio ir gamtos paveikslo. Juk ne tik gamta, bet ir visa Rusija, net visa visata su didingai dienos ir nakties kaita, su žvaigždėto dangaus mirksėjimu, su nenutrūkstamu „dangaus kūnų“ rikiavimu organiškai įeina į pasakojimą.
7 skaidrė
Ir vėl „brangioji Tanya“ gimtajame kaime:
Buvo vakaras. Dangus buvo tamsus. Vanduo
Jie tekėjo tyliai. Vabalas zvimbė.
Apvalūs šokiai jau buvo išsklaidyti;
Jau anapus upės rūko, liepsnoja
Žvejybos ugnis. Švariame lauke
Paniręs į savo svajones
Tatjana ilgą laiką vaikščiojo viena.
„Eugenijus Oneginas“ gamta pasirodo kaip teigiamas žmogaus gyvenimo principas. Gamtos vaizdas neatsiejamas nuo Tatjanos įvaizdžio, nes Puškinui gamta yra aukščiausia žmogaus sielos harmonija, o romane ši sielos harmonija būdinga tik Tatjanai:
Tatjana (rusų siela,
Nežinau kodėl.)
Su savo šaltu grožiu
Man patiko rusiška žiema.
************************
Dabar ji skuba į laukus ...
Dabar kalva, dabar upelis
Nenoromis sustoja
Tatjana su savo žavesiu.
Studento žinutė 3
Tarsi tik gamta Tatjana gali papasakoti gamtai savo vargus, sielos kančias, širdies kančias. Tuo pačiu metu Tatjana dalijasi savo prigimties prigimtimi ir vientisumu, minčių ir siekių aukštumu, gerumu ir meile, nesavanaudiškumu. Tik vienybėje su gamta Tatjana randa dvasios harmoniją, tik tame mato žmogaus laimės galimybę. O kur kitur ieškoti supratimo, užuojautos, paguodos, į ką daugiau kreiptis, jei ne į gamtą, nes „savo šeimoje atrodė svetima mergaitė“. Kaip ji pati rašo Oneginui laiške, „niekas jos nesupranta“. Tatjana randa paguodą ir paguodą gamtoje. Taigi, Puškinas brėžia paraleles tarp gamtos stichijų ir žmogaus jausmų. Su tokiu gamtos supratimu riba tarp gamtos ir žmogaus visada yra mobili.
8 skaidrė
Romane gamta atskleidžiama per Tatjaną, o Tatjana – per gamtą. Pavyzdžiui, pavasaris yra Tatjanos meilės gimimas, o meilė, savo ruožtu, yra pavasaris:
Atėjo laikas, ji įsimylėjo.
Taigi nukritę grūdai į žemę
Spyruoklės gaivinamos ugnimi.
Tatjana, kupina poezijos ir gyvybės, kuriai taip natūralu jausti gamtą, įsimyli būtent pavasarį, kai siela atsiveria gamtos pokyčiams, pražysta laimės viltimi, kaip pražysta pirmosios gėlės. pavasarį, kai gamta bunda iš miego. Tatjana perteikia pavasario vėjui, ošiančius lapus, čiurlenančius upelius savo širdies virpėjimą, sielos nuovargį. Pats Tatjanos ir Onegino paaiškinimas, vykstantis sode, yra simbolinis, o kai „meilės ilgesys varo Tatjaną“, tada „eina į sodą liūdėti“. Tatjana patenka į Onegino „madingą kamerą“, staiga pasidaro „tamsu slėnyje“, o „mėnulis pasislėpė už kalno“, tarsi įspėdama apie baisų Tatjanos atradimą, kurį jai buvo lemta padaryti („Ar jis parodija? “). Prieš išvykdama į Maskvą, Tatjana atsisveikina su gimtuoju kraštu, su gamta, tarsi numatydama, kad nebegrįš:
Atsisveikink, ramūs slėniai,
O tu, pažįstamos kalnų viršūnės,
O tu, pažįstami miškai;
Atsiprašau, dangiškoji gražuole,
Atsiprašau, linksma prigimtis;
Pakeiskite mielą, tylią šviesą
Į nuostabių tuštybių triukšmą...
Atleisk man, mano laisvė!
Kur, kodėl aš einu?
Ką man žada mano likimas?
Šiame nuoširdžiame kreipimesi Puškinas aiškiai parodo, kad Tatjanos negalima atskirti nuo gamtos. O juk Tatjana turi palikti savo namus, kai tik ateina jos mėgstamiausias sezonas - Rusijos žiema:
Tatjana bijo žiemos būdo.
mokytojo žodis
Neabejotina, kad vienas iš pagrindinių tikslų, dėl kurio romane įvedamas Tatjanos įvaizdis, yra supriešinti ją Oneginui, pasaulio veidmainiškumui ir netobulumui. Šią priešpriešą labiausiai atspindi Tatjanos vienybė su gamta, jos artumas savo tautai. Tatjana yra gyvas neatsiejamo žmogaus ryšio su savo šalimi, su jos kultūra, su praeitimi, su žmonėmis pavyzdys.
Per Rusijos prigimtį Tatjana yra susijusi su savo kultūra ir žmonėmis. Jau žinome, kad autorė Tatjanos vardą sieja su „senų laikų prisiminimu“, tačiau simboliškiausias momentas šiuo atžvilgiu yra merginų daina, kurią Tatjana Larina išgirsta prieš susitikdama su Oneginu.
Mokinio pranešimas 4. 9 skaidrė.
Tanya yra tikrai „liaudiška“ romano herojė. Pereikime prie paskutinio romano skyriaus:
…ji yra svajonė
Siekia lauko gyvybės
Į kaimą vargšams kaimo žmonėms,
Nuošalioje vietoje…
Gyvoji gija, jungianti Tatjaną su žmonėmis, driekiasi per visą romaną. Atskirai kompozicijoje išryškinamas Tatjanos sapnas, kuris tampa artumo žmonių sąmonei ženklu. Kalėdų laiko aprašymai prieš Tatjanos miegą panardina heroję į folkloro atmosferą:
Tatjana patikėjo legendomis
liaudies senovės,
Ir svajonės, ir kortų ateities spėjimas,
Ir mėnulio prognozės.
Ją vargino ženklai;
Atkreipkite dėmesį, kad Vyazemsky padarė pastabą apie šią vietą tekste:
Pats Puškinas buvo prietaringas.
Todėl per Tatjanos ryšį su rusų senove jaučiame herojės ir autoriaus sielų giminystę, atsiskleidžia Puškino charakteris. Michailovsky Puškinas pradėjo straipsnį, kuriame rašė:
Yra mąstymo ir jausmų būdas, yra daugybė papročių, įsitikinimų ir įpročių, kurie priklauso tik kai kuriems žmonėms.
Iš čia kyla intensyvus domėjimasis ženklais, ritualais, būrimu, kurie Puškinui kartu su liaudies poezija apibūdina žmonių sielos sandėlį.
Studento žinutė
10 skaidrė
Be to, romantizmo epocha, keldama liaudies sąmonės specifikos klausimą, įžvelgdama šimtametės patirties tradicijoje ir tautinės mąstysenos atspindį, įžvelgė poeziją ir liaudies sielos raišką liaudies „prietaruose“. Iš to išplaukia, kad Tatjana yra išskirtinai romantiška herojė, ką įrodo jos svajonė.
Taigi Tatjanos sapne yra viena pagrindinių romano idėjų: Tatjana negalėtų jaustis taip subtiliai, jei ne jos artumas žmonėms. Puškinas tikslingai atrinko tuos ritualus, kurie buvo labiausiai susiję su emociniais įsimylėjusios herojės išgyvenimais. Kalėdų metu buvo skiriami „šventi vakarai“ ir „baisūs vakarai“. Neatsitiktinai Tatjanos ateities spėjimas vyko būtent baisiais vakarais, tuo pačiu metu, kai Lenskis pranešė Oneginui, kad jis yra pašauktas vardadieniui „tą savaitę“.
skaidrė 11
Tatjanos sapnas Puškino romano tekste turi dvigubą reikšmę. Būdamas svarbiausias romano herojės „rusiškos sielos“ psichologiniame apibūdinime, jis atlieka ir kompozicinį vaidmenį, susiejantis ankstesnių skyrių turinį su dramatiškais šeštojo skyriaus įvykiais.
Tatjanos svajonė – tai organiškas pasakų ir dainų įvaizdžių susiliejimas su idėjomis, prasiskverbusiomis iš Kalėdų ir vestuvių ceremonijų. Toks tautosakos vaizdų susipynimas Kalėdų „sužadėtinio“ figūroje Tatjanos galvoje pasirodė suderinamas su „demonišku“ vampyro Onegino ir Melmoto įvaizdžiu, kuris buvo sukurtas veikiant romantiškoms „sužadėtinių“ „pasakoms“. Britų mūza“.
skaidrė 12
Tačiau pasakose ir liaudies mitologijoje perėjimas per upę yra ir mirties simbolis. Tai paaiškina dvilypį Tatjanos sapno pobūdį: tiek romantinės literatūros idėjos, tiek folklorinis herojės sąmonės pagrindas verčia ją suartinti patrauklų ir baisų – meilę ir mirtį.
Rašymas lentoje
8. Mokytojo žodis (13 skaidrė)
Paskutiniuose romano skyriuose Tatjana jau tiesiogiai pristatoma šviesoje. Ir ką? Ne, Tatjana taip pat yra tyra siela, kaip ir anksčiau:
skaidrė 13
Ji buvo lėta
Nešalta, nekalbi
Be arogantiško žvilgsnio visiems,
Jokių pretenzijų į sėkmę
Be šių mažų išdaigų
Jokių imitacijų...
Viskas tylu, tik buvau jame.
Tačiau dėl žiūrėjimo iš apačios Oneginas išvis net neatpažino Tatjanos, kai pirmą kartą sutiko ją dykumoje su kukliu tyros, nekaltos merginos įvaizdžiu, kuri iš pradžių buvo tokia drovi prieš jį. . Ir tai po jos laiško Oneginui, kuriame atsispindėjo visi jos išgyvenimai, jausmai, vaikystės svajonės, idealai, viltys. Su kokiu pasirengimu ši mergina pasitikėjo Onegino garbe:
Bet tavo garbė yra mano garantija,
Ir aš drąsiai pasitikiu jai ...
Tatjanos laiško Oneginui skaitymas atlieka Olga Budina.
14 skaidrė . Maskvoje Tatjana jau žino, ko tikėtis iš visuomenės, ji pamatė šios užburtos šviesos atspindį Onegine. Tačiau Tatjana, nepaisant visko, ištikima savo jausmams, neišdavė savo meilės. Pasaulietinis teismo gyvenimas nepalietė „brangios Tanijos“ sielos. Ne, tai ta pati Tanya, tas pats senas kaimas Tanya! Ji nėra sugadinta, priešingai, ji dar labiau sustiprėjo siekdama nuoširdumo, tiesos ir tyrumo. Ją slegia šis nuostabus gyvenimas, ji kenčia:
Ji čia tvanku... ji yra svajonė
Siekia lauko gyvenimo...
paprasta mergelė,
Su svajonėmis, senų dienų širdimi,
Dabar ji vėl pakilo.
skaidrė 15
Taigi Tatjana nebėra tik Puškino mūza, poezija ir, galbūt, pats gyvenimas, bet ir jo idėjų, jausmų, minčių reiškėjas, sako Oneginui:
Bet aš duota kažkam kitam
Aš būsiu jam ištikimas amžinai.
Ji tai tiksliai išreiškė kaip rusė. Ji pasakoja eilėraščio tiesą. Galbūt šiose eilutėse yra visas herojės idealas. Prieš mus yra rusė, drąsi ir dvasiškai stipri. Kaip tokia stipri prigimtis kaip Tatjana gali pagrįsti savo laimę kito nelaime? Laimė jai, visų pirma, dvasios harmonijoje. Ar Tatjana savo aukšta siela, širdimi galėtų nuspręsti kitaip?
Jis išplėšė iš Eugenijaus žiauriausią išpažintį:
Pagalvojau: laisvė ir ramybė
laimės pakaitalas. Dieve mano!
Kaip aš klydau, kaip nubaustas!
Tatjanoje vėl matoma rusų žmogaus dvasios stiprybė, paimta iš žmonių. Tatjana – tokio dvasingo grožio moteris, kuri pažemino net aplinkinį vulgarumą.
Tačiau Onegino tragedija yra dar baisesnė. Iš tiesų Tatjanos kalboje nėra keršto šešėlio. Štai kodėl gaunama atpildo pilnatvė, todėl Oneginas stovi „tarsi perkūno išmuštas“. – Visos kortos buvo jos rankose, bet ji nežaidė.
Kuri iš tautų turi tokią meilės heroję: drąsią ir vertą, įsimylėjusią – ir atkaklią, aiškiaregę – ir mylinčią.
9. Darbas su romano tekstu . Rasti teksteVIIIskyriai – tai pavyzdžiai, patvirtinantys poeto ir herojės požiūrių į gyvenimą, į savo amžininkus bendrumą.
Apibendrinant pamoką. Atspindys.
1 ) Ką naujo išmokote šiandien pamokoje?
Apie ką mes šiandien kalbame klasėje?
Kokius Tatjanos charakterio bruožus šiandien aptarėme?
Namų darbai
Išmokite mintinai „Tatjanos Onegin laišką“ (mergaitėms); „Onegino laiškas Tatjanai“ (jaunuoliai);
Rasti romane lyrinius nukrypimus, jų idėjas ir temas.
Tarp visų Puškino romano „Eugenijus Oneginas“ personažų Tatjana užima ypatingą vietą. Autorius vadina ją mielu idealu, prisipažįsta, kad išskiria: „Atleisk: aš labai myliu savo brangiąją Tatjaną! Puškinas tai aiškina tuo, kad savo dvasinėmis savybėmis, charakteriu, protu yra aukštesnė už daugelį kitų kilmingos visuomenės atstovų. Užauginta kaimo gamtos fone, ji harmoningai kūrė savo vidinį pasaulį. Tatjana daug skaitė, meditavo vienumoje, bendravo su maloniais žmonėmis, klausėsi liaudies dainų ir seselės pasakų, mokėsi mylėti gamtą.
Pagrindinė veikėja išsiskiria ne tik geru nusiteikimu, puikiu auklėjimu, bet ir visų pirma patiklumu, nuoširdumu. Ir tai ne provincialūs bruožai, o rusiškos sielos savybės, kurias sunku išsaugoti triukšmingoje šviesoje, kur jaunos damos puikiai išmoko prancūziško ir apskritai europietiško etiketo pamokas. Natūralumu ir paprastumu, gebėjimu elgtis oriai, bet be arogancijos matome pagrindinį skirtumą tarp Tatjanos ir sostinės koketės, galinčios žaisti, veidmainiauti, intriguoti ar šmeižti. „Rusiška siela“, ji liks ištikima savo brangiems įpročiams aukštuomenėje, trokštanti jai brangaus provincijos gyvenimo pasaulio, jei įmanoma, pabendrauti su gimtąja prigimtimi.
Tatjana, kaip tais laikais buvo įprasta, skaito ir rašo ne rusiškai, o prancūziškai, tačiau tai netrukdo jai išlikti rusei laikantis tradicijų, meilės liaudies dainoms, rusų kultūrai, gamtai. Ko gero, Puškinas norėjo pabrėžti, kad ne tik gyvenimas kaime, bet ir žmonių artumas leidžia išsaugoti savitumą, ištikimybę tautiniam charakteriui. Juk Tatjana bendrauja su aukle, kurios valstietiška išmintis ir talentas galėjo turėti įtakos ugdant geriausias herojės charakterio savybes. Iš čia ir Tatjanos pasitikėjimas, kad reikia nuoširdaus pokalbio su žmogumi, kuriam ji norėtų „patikėti“ savo likimą. Taip, gyvenimą ji pažino daugiausia iš knygų, neturėjo patirties, neįsivaizdavo, kokie sunkumai jos laukia didmiesčio visuomenėje, tačiau savo būsimą šeimos gyvenimą norėjo kurti iš meilės, o ne iš skaičiavimo. Laiške ji praneša, kad būtent tokiu būdu, panašiai kaip Oneginas, ji pamatė savo sužadėtinį:
Tu man pasirodei sapnuose
Nematoma, tu jau buvai man miela...
Jos širdis gyveno viltimi susitikti su tuo žmogumi, kuris supras, įvertins, mylės, taps draugu visam gyvenimui. Ir, sutikusi Oneginą dykumoje, pajutusi jame neįprastą žmogų, Tatjana besąlygiškai, nevaržomai atsiduoda pirmajai ir, kaip vėliau paaiškės, tik meilei. Jos laiškas Oneginui pribloškia jausmo jėga, jaunos provincijos moters drąsa, kuri sugeba prisipažinti meilėje, tapti meilės santykių iniciatore, kuri XIX amžiuje moterims buvo laikoma nepriimtina. Autorius nesmerkia savo herojės, o gailisi, užjaučia ją, paaiškindamas jos impulsą nepatyrimu, nuoširdumu, patiklumu merginos, kuri įsimylėjo vyrą, kuris neįvertino jos pagrindinių dorybių: melo nebuvimo ir sugebėjimo mylėti nesavanaudiškai, giliai, stipriai ir amžinai.
Tatjanos įvaizdis visame romane yra evoliucijos objektas, tampa vis patrauklesnis ir reikšmingesnis. Patekusi į aukščiausią aristokratų visuomenę, Tatjana sielos gelmėse išlieka ta pati. Ji pasirengusi „maskarado skudurus“ iškeisti į kaimo vienatvę, į žmonių santykių paprastumą. Ji pavargo nuo nepakeliamų nesąmonių, kurios užima pasaulietines damas. Blizgesys, blizgučiai ir dykinėjančio gyvenimo tuštuma slegia Tatjaną, ji norėtų ištrūkti iš šio rato.
Klysti yra žmogiška, ir Tatjana nėra išimtis. Savo išvadose apie Oneginą ji klydo du kartus, tačiau iš esmės ji išlieka ištikima sau: negali išduoti žmogaus, jo įskaudinti. Atsakydama į Onegino išpažintį, mylima Puškino herojė atsako: „Aš duota kitam ir būsiu šimtmetį jam ištikima“.
Tatjanos Larinos įvaizdyje Puškinas įkūnijo geriausius savo amžininkų bruožus: sąžiningumą, sąžiningumą, nuoširdumą, kilnumą, gerumą, aukštą dvasingumą - visa tai, kas visada vertinama žmoguje. Šio vaizdo išskirtiniai bruožai atsirado dėl meninio autoriaus atradimo. Pats herojės vardas byloja apie jos artumą žmonėms: kilmingos moterys nebuvo vadinamos Tatjana, paprasti žmonės galėjo turėti tokį vardą. Puškinas romane „Eugenijus Oneginas“ ne kartą rodė simpatiją pagrindinei veikėjai, kuri išlaikė tautines šaknis, nepamiršo gimtosios kalbos, tautos tradicijų ir papročių. Autorius pažymi, kad „Tatjana (rusų siela) mėgo rusišką žiemą“ ir žiemos šventes. Ji, kaip ir daugelis merginų,
Tikėjau legendomis
liaudies senovės,
Ir svajonės, ir kortų ateities spėjimas,
Ir mėnulio prognozės.
Artumas žmonėms prisidėjo prie originalaus nacionalinio charakterio formavimosi, kurio bruožus Puškinas piešė su tokiu susižavėjimu. Kurdamas Tatjanos įvaizdį, Puškinas išreiškė nuomonę, kad geriausiais tarp didikų gali būti tie, kurie yra ištikimi Rusijos žmonių dvasinėms vertybėms, išsaugoję tautinius bruožus, tradicijas, kultūrą ir kalbą. Štai kodėl Tatjana su savo rusiška siela yra mylima, ideali A. S. Puškino herojė.
Atsiliepimai
Zoya, labas vakaras.
Labai ačiū už puikų straipsnį.
Kai skaitau „Eugenijų Oneginą“, prisimenu, kad pagavau save galvojant, kad Puškinas labai myli savo heroję Tatjaną. Šis požiūris, ši meilė buvo jaučiama eilėse. (Panašų autoriaus požiūrį pagavau iš Levo Tolstojaus Natašos Rostovos atžvilgiu „Karas ir taika“).
Tatjanos įvaizdį Puškinas parašė su meile ir labai aiškiai, meistriškai.
Perskaitęs jūsų straipsnį apie Tatjaną Lariną, pamačiau tokio požiūrio į heroję paaiškinimo detales: ką Puškinas išskyrė, kas jam buvo brangu, ką jis norėjo parodyti.
O juk tai yra tikrasis rusiškos sielos grožis, moteriška siela, kuri moka mylėti, nuoširdžiai tiki jausmais, yra ištikima savo tautos tradicijoms ir tuo pačiu yra išsilavinusi, maloni, supranta kitas kultūras. (moka bendrauti prancūziškai, supranta šią kultūrą). Jis yra konstruktyvus, o ne destruktyvus. Taip, ir tiesiog miela.
Tu įeini, ir tai nuostabu. Štai ji - puiki ir miela, neišsikišusi, bet verta, kūrybinga ir maloni, rusiška moteriška siela. Koks grožis joje! Ir kaip ji dainuojama!
Labai ačiū, Zoya. Tiesiog puikus. Kažkada iš Onegino daug ką žinojau mintinai, daug daugiau, nei buvo klausiama mokykloje. Tai dainų daina!
Gero jums šeštadienio, geros nuotaikos ir viso ko geriausio.
Igori, labas vakaras!
Jūs mane labai nudžiuginote savo Tatjanos įvaizdžio suvokimu. Ypač smagu, kad jie daug išmoko mintinai! Aš irgi mokykliniais metais (ir vėliau) mintinai žinojau apie pusę romano, nes viską buvo lengva prisiminti ir norėjau kalbėti Puškino eilėraščiais.
Ačiū už gerus žodžius.
Viso geriausio, Igori!
