വീട് › ശരീരം › കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രതിമയുടെ കൈമാറ്റം. കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അത്ഭുത ചിത്രത്തിൻറെ പരിഭാഷയുടെ പെരുന്നാൾ

കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രതിമയുടെ കൈമാറ്റം. കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അത്ഭുത ചിത്രത്തിൻറെ പരിഭാഷയുടെ പെരുന്നാൾ

944-ൽ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കൈകളാൽ (ഉബ്രസ്) നിർമ്മിക്കാത്ത ചിത്രം എഡെസയിൽ നിന്ന് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറ്റുക.

യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രബോധന സമയത്ത് അബ്ഗർ രാജാവ് സിറിയൻ നഗരമായ എഡെസയിൽ ഭരിച്ചിരുന്നതായി പാരമ്പര്യം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ കുഷ്ഠരോഗത്താൽ എല്ലായിടത്തും ബാധിച്ചു. യേശുക്രിസ്തു ചെയ്ത മഹാത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തി സിറിയയിലാകെ പടർന്ന് അബ്ഗറിൽ എത്തി, അവനെ ദൈവപുത്രനായി വിശ്വസിക്കുകയും അവനെ സുഖപ്പെടുത്താൻ വന്ന് ഒരു കത്ത് എഴുതുകയും ചെയ്തു. ഒരു കത്തിനൊപ്പം അദ്ദേഹം തന്റെ ചിത്രകാരനായ അനനിയസിനെ പലസ്തീനിലേക്ക് അയച്ചു, ദൈവിക അധ്യാപകന്റെ ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. അനന്യാസ് യെരൂശലേമിൽ എത്തിയപ്പോൾ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ആളുകൾ ചുറ്റുന്നത് കണ്ടു. പ്രഭാഷണം കേൾക്കുന്ന ആളുകളുടെ വലിയ തിരക്ക് കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് അദ്ദേഹത്തെ സമീപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പിന്നെ അവൻ ഒരു ഉയർന്ന കല്ലിൽ നിന്നുകൊണ്ട് ദൂരെ നിന്ന് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ വിജയിച്ചില്ല. ക്രിസ്തു തന്നെ അനനിയാസിനെ വിളിച്ചു, പേര് ചൊല്ലി വിളിക്കുകയും അബ്ഗാറിന് ഒരു ചെറിയ കത്ത് നൽകുകയും ചെയ്തു, അതിൽ ഭരണാധികാരിയുടെ വിശ്വാസത്തെ പ്രശംസിക്കുകയും തന്റെ ശിഷ്യനെ കുഷ്ഠരോഗത്തിൽ നിന്ന് സുഖപ്പെടുത്താനും രക്ഷയിലേക്ക് നയിക്കാനും അയയ്ക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ വെള്ളവും ഉബ്രസും (കാൻവാസ്, ടവൽ) കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവൻ മുഖം കഴുകി, ചപ്പുചവറുകൾ കൊണ്ട് തുടച്ചു, അവന്റെ ദിവ്യ മുഖം അതിൽ പതിഞ്ഞു.

അനനിയാസ് ഉബ്രസും രക്ഷകന്റെ കത്തും എഡേസയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അബ്ഗർ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധനാലയം സ്വീകരിച്ച് രോഗശാന്തി സ്വീകരിച്ചു; കർത്താവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ശിഷ്യന്റെ വരവ് വരെ ഭയാനകമായ രോഗത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമേ അവന്റെ മുഖത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. എഴുപതുകളുടെ അപ്പോസ്തലനായ വിശുദ്ധ തദ്ദ്യൂസ് ആയിരുന്നു അദ്ദേഹം, സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയും വിശ്വാസികളായ അബ്ഗാറിനെയും എഡെസയിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും സ്നാനപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

ഇത് തന്റെ സഭാ ചരിത്രത്തിൽ വിവരിക്കുമ്പോൾ, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റോമൻ ചരിത്രകാരനായ സിസേറിയയിലെ യൂസേബിയസ്, എഡെസയുടെ ആർക്കൈവുകളിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത രണ്ട് രേഖകൾ തെളിവായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു - അബ്ഗാറിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കത്തും യേശുവിന്റെ പ്രതികരണവും. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അർമേനിയൻ ചരിത്രകാരനായ മോസസ് ഓഫ് ഖോറൻസ്കിയും അവ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, "പേർഷ്യൻമാരുമായുള്ള യുദ്ധം. വാൻഡലുകളുമായുള്ള യുദ്ധം. രഹസ്യ ചരിത്രം" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ സിസേറിയയിലെ പ്രോക്കോപ്പിയസ് അപ്പോസ്തലനായ തദ്ദ്യൂസിന്റെ അബ്ഗറിന്റെ സന്ദർശനത്തെ വിവരിക്കുന്നു.

കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഐക്കണിൽ "ക്രിസ്തു ദൈവമേ, നിന്നിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ ലജ്ജിക്കുകയില്ല" എന്ന് എഴുതിയ അബ്ഗർ അത് അലങ്കരിക്കുകയും നഗര കവാടങ്ങൾക്ക് മുകളിലുള്ള ഒരു സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. വർഷങ്ങളോളം, നിവാസികൾ ഗേറ്റിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ലാത്ത പ്രതിമയെ ആരാധിക്കുന്ന പതിവ് നിലനിർത്തി.

എഡേസ ഭരിച്ചിരുന്ന അബ്ഗറിന്റെ കൊച്ചുമക്കളിൽ ഒരാൾ വിഗ്രഹാരാധനയിൽ വീണു. നഗര മതിലിൽ നിന്ന് ഉബ്രസിനെ നീക്കം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. ക്രിസ്തു എഡേസയിലെ ബിഷപ്പിന് ഒരു ദർശനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും തന്റെ ചിത്രം മറയ്ക്കാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു. ബിഷപ്പ് രാത്രിയിൽ ഗേറ്റിൽ വന്ന് ചിത്രത്തിന് മുന്നിൽ വിളക്ക് കത്തിച്ച് കളിമൺ പലകയും ഇഷ്ടികയും കൊണ്ട് മൂടി.

545-ൽ പേർഷ്യൻ രാജാവായ ചോസ്റോസിന്റെ സൈന്യം എഡെസ ഉപരോധിച്ചപ്പോൾ, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ലാത്ത പ്രതിമയുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് എഡെസ യൂലാലിയ ബിഷപ്പിന് ഒരു വെളിപ്പെടുത്തൽ ലഭിച്ചു. സൂചിപ്പിച്ച സ്ഥലത്ത് ഇഷ്ടികപ്പണികൾ പൊളിച്ചുമാറ്റിയ ശേഷം, താമസക്കാർ തികച്ചും സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ചിത്രം മാത്രമല്ല, സെറാമിക്സിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ മുഖത്തിന്റെ ഒരു മുദ്രയും കണ്ടു - വിശുദ്ധ ലൈനിംഗ് മൂടിയ ഒരു കളിമൺ ബോർഡ്. ഈ അത്ഭുതകരമായ കണ്ടെത്തലിനുശേഷം, ഐക്കണിന് മുമ്പായി നഗരത്തിലുടനീളം പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് ശേഷം, ശത്രു സൈന്യം അപ്രതീക്ഷിതമായി ഉപരോധം നീക്കി തിടുക്കത്തിൽ രാജ്യം വിട്ടു.

630-ൽ, അറബികൾ എഡേസയെ കൈവശപ്പെടുത്തി, എന്നാൽ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത പ്രതിമയുടെ ആരാധനയിൽ അവർ ഇടപെട്ടില്ല, അതിന്റെ പ്രശസ്തി കിഴക്ക് മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചു.

അത്ഭുതകരമായ ചിത്രം എഡെസ നഗരത്തിന്റെ പ്രധാന ദേവാലയമായി മാറി, 944 വരെ അവിടെ തുടർന്നു.

944-ൽ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ പോർഫിറോജെനിറ്റസ് ചക്രവർത്തി (912-959) ഈ ചിത്രം അന്നത്തെ ഓർത്തഡോക്‌സിയുടെ തലസ്ഥാനമായ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും നഗരത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയായ അമീറിൽ നിന്ന് അത് വാങ്ങുകയും ചെയ്തു. മഹത്തായ ബഹുമതികളോടെ, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകന്റെ ചിത്രവും അബ്ഗാറിന് എഴുതിയ കത്തും പുരോഹിതന്മാർ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറ്റി. ഓഗസ്റ്റ് 16 ന്, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ ഫാറോസ് പള്ളിയിൽ രക്ഷകന്റെ ചിത്രം സ്ഥാപിച്ചു.

കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ഐക്കണിന്റെ തുടർന്നുള്ള വിധിയെക്കുറിച്ച് നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങളുണ്ട്. കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ (1204-1261) ഭരണകാലത്ത് കുരിശുയുദ്ധക്കാർ ഇത് തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, എന്നാൽ ദേവാലയം എടുത്ത കപ്പൽ മർമര കടലിൽ മുങ്ങി. മറ്റ് ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ഐക്കൺ 1362-ൽ ജെനോവയിലേക്ക് മാറ്റി, അവിടെ അത് അപ്പോസ്തലനായ ബർത്തലോമിയോയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ആശ്രമത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അത്ഭുതകരമായ ചിത്രം ആവർത്തിച്ച് അതിന്റെ കൃത്യമായ മുദ്രകൾ നൽകിയതായി അറിയാം. അവയിലൊന്ന്, "സെറാമിക്സിൽ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, അനനിയാസ് ചിത്രം എഡെസയുടെ മതിലിനടുത്ത് ഒളിപ്പിച്ചപ്പോൾ മുദ്രണം ചെയ്തു. മേലങ്കിയിൽ പതിഞ്ഞ മറ്റൊന്ന് ജോർജിയയിൽ അവസാനിച്ചു.

കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പ്രതിമയുടെ ആരാധന 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ റഷ്യയിലേക്ക് വന്നു, പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി മുതൽ പ്രത്യേകിച്ചും വ്യാപകമായി. 1355-ൽ, പുതുതായി സ്ഥാപിച്ച മോസ്കോ മെട്രോപൊളിറ്റൻ അലക്സി കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച രക്ഷകന്റെ ഐക്കണിന്റെ ഒരു പകർപ്പ് കൊണ്ടുവന്നു, അതിനായി ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചു. രാജ്യത്തുടനീളം അവർ പള്ളികളും ആശ്രമങ്ങളും ക്ഷേത്ര ചാപ്പലുകളും നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല, "സ്പാസ്കി" എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു.

മെട്രോപൊളിറ്റൻ അലക്സിയുടെ വിദ്യാർത്ഥിയായ ദിമിത്രി ഡോൺസ്‌കോയ്, മാമൈയുടെ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾ ലഭിച്ചതിന് ശേഷം രക്ഷകന്റെ ഐക്കണിന് മുന്നിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു. രക്ഷകന്റെ ഐക്കണുള്ള ബാനർ കുലിക്കോവോ യുദ്ധം മുതൽ ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം വരെയുള്ള കാമ്പെയ്‌നുകളിൽ റഷ്യൻ സൈന്യത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, ഈ ബാനറുകളെ "അടയാളങ്ങൾ" അല്ലെങ്കിൽ "ബാനറുകൾ" എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി - അതിനാൽ "ബാനർ" എന്ന വാക്ക് പുരാതന റഷ്യൻ ഭാഷയെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. "ബാനർ".

രക്ഷകന്റെ ഐക്കണുകൾ കോട്ട ഗോപുരങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ബൈസന്റിയത്തിലെന്നപോലെ, കൈകളാൽ നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകൻ നഗരത്തിന്റെയും രാജ്യത്തിന്റെയും "അമ്യൂലറ്റ്" ആയിത്തീർന്നു, റഷ്യൻ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ കേന്ദ്ര ചിത്രങ്ങളിലൊന്നായി, കുരിശിനും കുരിശുമരണത്തിനും അർത്ഥത്തിലും അർത്ഥത്തിലും അടുത്താണ്.

ആളുകൾക്കിടയിൽ, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകനെ "കാൻവാസിലെ രക്ഷകൻ" അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നാം രക്ഷകൻ എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി - വിശ്രമ ഉപവാസം അവസാനിക്കുന്ന അവധിക്കാലം (കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ചിത്രത്തിന്റെ കൈമാറ്റം, ഇത് ചരിത്രപരമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഈ രണ്ട് ആഘോഷങ്ങളും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാതിരിക്കാൻ അനുമാനം അടുത്ത ദിവസം ഓർമ്മിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു). ഈ ദിവസം, ഹോംസ്പൺ ക്യാൻവാസുകളും ലിനനുകളും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടു, പുതിയ വിളവെടുപ്പിന്റെ ധാന്യത്തിൽ നിന്ന് റൊട്ടി ചുട്ടു.

അവർ അതിനെ തേർഡ് സ്പാസ് എന്നും ഒറെഖോവോയ് എന്നും വിളിച്ചു, കാരണം ഈ ദിവസത്തോടെ തവിട്ടുനിറം പാകമാകുകയും അവയുടെ ശേഖരം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു.

ആർ‌ഐ‌എ നോവോസ്റ്റിയിൽ നിന്നും ഓപ്പൺ സോഴ്‌സിൽ നിന്നുമുള്ള വിവരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് മെറ്റീരിയൽ തയ്യാറാക്കിയത്

ആഗസ്ത് 29/16 (പഴയ കല.) - കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ചിത്രത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആഘോഷം.

യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ഭൗമിക ജീവിതകാലത്ത്, അബ്ഗർ എന്ന രാജകുമാരൻ സിറിയൻ നഗരമായ എഡെസയിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. കുഷ്ഠരോഗം ബാധിച്ചു. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച അദ്ദേഹം രോഗശാന്തിക്കായി അവനോട് ചോദിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. വ്യക്തിപരമായി യഹൂദ്യയിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, അദ്ദേഹം ഒരു കത്ത് എഴുതി, അതിൽ തന്റെ അഭ്യർത്ഥനയുടെ രൂപരേഖ തയ്യാറാക്കി ചിത്രകാരൻ അനനിയസിന് അയച്ചു, യേശുക്രിസ്തുവിന് തന്നെ എഡെസയിൽ എത്താൻ കഴിയാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ മഹാനായ രോഗശാന്തിയുടെ ഛായാചിത്രം നീക്കം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. . അബ്ഗാറിന്റെ അഭ്യർത്ഥനയ്ക്ക് യേശുക്രിസ്തു താൻ എഡേസയിലേക്ക് വരില്ലെന്ന് മറുപടി നൽകി. അബ്ഗറിന്റെ ആഗ്രഹം അറിഞ്ഞ ഭഗവാൻ അവന്റെ മുഖം കഴുകി ഒരു തൂവാല കൊണ്ട് ഉണക്കി, അതിൽ അവന്റെ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ മുഖം അത്ഭുതകരമായി ചിത്രീകരിച്ചു. രക്ഷകൻ ഈ ചിത്രം അനനിയാസിന് നൽകി, അത് അബ്ഗാറിന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അവനെ സുഖപ്പെടുത്താൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാൾ വരുമെന്ന് അവനോട് പറഞ്ഞു. അബ്ഗർ തന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്ന ചിത്രം ഭക്തിയോടെ സ്വീകരിച്ചു, അതിനെ വണങ്ങി, ചുംബിച്ചു, ആശ്വാസം തോന്നി.

കർത്താവായ യേശുവിന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനുശേഷം, വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ തദേവൂസ് ഒരു സുവിശേഷ പ്രസംഗവുമായി എഡേസയിൽ എത്തി രക്ഷകന്റെ വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റി, അബ്ഗറിനെ രോഗത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും സുഖപ്പെടുത്തി, ക്രിസ്തുവിന്റെ വിശ്വാസം പഠിപ്പിക്കുകയും നഗരത്തിലെ നിരവധി നിവാസികളോടൊപ്പം സ്നാനം നൽകുകയും ചെയ്തു. . കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ചിത്രത്തിന് നഗരവാസികൾ ഏറ്റവും വലിയ ബഹുമാനം കാണിച്ചു. കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ചിത്രത്തിന് കീഴിൽ എഴുതിയ വാക്കുകൾ: "ക്രിസ്തു ദൈവമേ, നിന്നിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ ലജ്ജിക്കുകയില്ല," അബ്ഗർ അത് അലങ്കരിക്കുകയും നഗര കവാടങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും നഗരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന എല്ലാവരോടും പ്രതിമയെ ആരാധിക്കാൻ കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. യേശു; അവനെ ആരാധിക്കുവാൻ ദൂരദേശങ്ങളിൽനിന്നും ആളുകൾ വന്നു.

അബ്ഗറിന്റെ പിൻഗാമികൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങി, അവരിൽ ഒരാൾ ചിത്രം നീക്കം ചെയ്യാനും പകരം ഒരു വിഗ്രഹം തൂക്കിയിടാനും തീരുമാനിച്ചു. എഡേസയിലെ ബിഷപ്പ് ഒരു ദൈവിക വെളിപാട് സ്വീകരിച്ച്, രാത്രിയിൽ നഗര കവാടങ്ങളിൽ എത്തി, പ്രതിമയ്ക്ക് മുന്നിൽ ഒരു വിളക്ക് കത്തിച്ച് മാർബിൾ സ്ലാബ് കൊണ്ട് മൂടി, അങ്ങനെ ഈ സ്ഥലം കൽഭിത്തിയിൽ ഒരു തരത്തിലും വേറിട്ടുനിൽക്കില്ല. ക്രിസ്ത്യാനികൾ ചിത്രം നീക്കം ചെയ്തുവെന്ന് കരുതി രാജാവ് അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു വിഗ്രഹം സ്ഥാപിച്ചില്ല. വളരെക്കാലത്തിനുശേഷം, 515-ൽ, എഡേസ ഒരു വലിയ സൈന്യവുമായി ശത്രുക്കളാൽ ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു. ബിഷപ്പ് യൂലാലിയയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ നഗരത്തിൽ തുടർന്നു. മുകളിൽ നിന്ന് ഒരു വെളിപാട് ലഭിച്ച ശേഷം, അവനും ക്രിസ്ത്യാനികളും ചിത്രം തുറന്നു, അത് പൂർണ്ണമായും കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ മാറി. അതേ ദിവസം, കോട്ട മതിലുകൾക്ക് സമീപം നഗരത്തിനുള്ളിൽ ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്ര നടന്നു. ദൈവിക ശക്തിയാൽ ശത്രു പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനായി.

പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഈ ചിത്രം മുഹമ്മദീയരിൽ നിന്ന് വാങ്ങി, 944 ഓഗസ്റ്റ് 16 ന് ഇത് വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ ഫാറോസ് പള്ളിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. 1204-ൽ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ പിടിച്ചടക്കിയ "കുരിശുയുദ്ധക്കാരായ" ലാറ്റിനുകൾ ഐക്കൺ മോഷ്ടിച്ചു, തുടർന്ന് ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം വരെ (18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം) ഫ്രാൻസ് രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ ഒരു പള്ളിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു.

ഈ മഹത്തായ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭാവി അജ്ഞാതമാണ്.

സെറാമിക്സ് പോലെ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല രക്ഷകന്റെ ചിത്രം(അല്ലെങ്കിൽ സ്കൂപ്പിൽ, അതായത് ടൈലുകൾ). ചിത്രകാരൻ അനനിയാസ് റോഡിലിരുന്ന് കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ലാത്ത ചിത്രം മറച്ച ടൈലുകളിൽ അത് അത്ഭുതകരമായി ഹിരാപോളിസ് നഗരത്തിൽ പതിഞ്ഞു; 965-ലോ 968-ലോ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറി. അതിന്റെ നിലവിലെ സ്ഥാനം അജ്ഞാതമാണ്.

നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കൈകളാൽ നിർമ്മിക്കപ്പെടാത്ത ചിത്രം എഡേസയിൽ നിന്ന് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടത് 944-ലാണ്. സിറിയൻ നഗരമായ എഡെസയിൽ രക്ഷകൻ പ്രസംഗിച്ച സമയത്ത് അബ്ഗർ ഭരിച്ചിരുന്നതായി പാരമ്പര്യം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ കുഷ്ഠരോഗത്താൽ എല്ലായിടത്തും ബാധിച്ചു. കർത്താവ് ചെയ്ത മഹാത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തി സിറിയയിൽ ഉടനീളം പരന്നു (മത്തായി 4:24) അബ്ഗാറിലെത്തി. രക്ഷകനെ കാണാതെ, അബ്ഗർ അവനെ ദൈവപുത്രനായി വിശ്വസിക്കുകയും അവനെ സുഖപ്പെടുത്താൻ വന്ന് ഒരു കത്ത് എഴുതുകയും ചെയ്തു. ഈ കത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ചിത്രകാരനായ അനനിയസിനെ പലസ്തീനിലേക്ക് അയച്ചു, ദൈവിക ഗുരുവിന്റെ ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. അനന്യാസ് യെരൂശലേമിൽ വന്ന് കർത്താവിനെ ആളുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് കണ്ടു. രക്ഷകന്റെ പ്രഭാഷണം ശ്രവിക്കുന്ന വലിയ ജനക്കൂട്ടം നിമിത്തം അദ്ദേഹത്തിന് അവനെ സമീപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പിന്നെ അവൻ ഒരു ഉയർന്ന കല്ലിൽ നിന്നുകൊണ്ട് കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ രൂപം ദൂരെ നിന്ന് വരയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ വിജയിച്ചില്ല. രക്ഷകൻ തന്നെ അവനെ വിളിക്കുകയും പേര് വിളിക്കുകയും അബ്ഗറിന് ഒരു ചെറിയ കത്ത് നൽകുകയും ചെയ്തു, അതിൽ ഭരണാധികാരിയുടെ വിശ്വാസത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, തന്റെ ശിഷ്യനെ കുഷ്ഠരോഗത്തിൽ നിന്ന് സുഖപ്പെടുത്താനും രക്ഷയിലേക്ക് നയിക്കാനും അയയ്ക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ വെള്ളവും ഉബ്രസും (കാൻവാസ്, ടവൽ) കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവൻ മുഖം കഴുകി, ചപ്പുചവറുകൾ കൊണ്ട് തുടച്ചു, അവന്റെ ദിവ്യ മുഖം അതിൽ പതിഞ്ഞു. അനനിയാസ് ഉബ്രസും രക്ഷകന്റെ കത്തും എഡേസയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അബ്ഗർ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധനാലയം സ്വീകരിച്ച് രോഗശാന്തി സ്വീകരിച്ചു; കർത്താവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ശിഷ്യന്റെ വരവ് വരെ ഭയാനകമായ രോഗത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമേ അവന്റെ മുഖത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. എഴുപതുകളുടെ അപ്പോസ്തലനായ വിശുദ്ധ തദ്ദ്യൂസ് (ഓഗസ്റ്റ് 21) ആയിരുന്നു അദ്ദേഹം, സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയും വിശ്വസിച്ച അബ്ഗാറിനെ സ്നാനപ്പെടുത്തുകയും എഡെസയിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും. കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഐക്കണിൽ "ക്രിസ്തു ദൈവമേ, നിന്നിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ ലജ്ജിക്കുകയില്ല" എന്ന് എഴുതിയ അബ്ഗർ അത് അലങ്കരിക്കുകയും നഗര കവാടങ്ങൾക്ക് മുകളിലുള്ള ഒരു സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. വർഷങ്ങളോളം, നിവാസികൾ ഗേറ്റിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പ്രതിമയെ ആരാധിക്കുന്ന ഭക്തമായ ആചാരം നിലനിർത്തി. എന്നാൽ എഡേസ ഭരിച്ചിരുന്ന അബ്ഗറിന്റെ കൊച്ചുമക്കളിൽ ഒരാൾ വിഗ്രഹാരാധനയിൽ വീണു. നഗരത്തിന്റെ മതിലിൽ നിന്ന് ചിത്രം നീക്കം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. തന്റെ ചിത്രം മറയ്ക്കാൻ കർത്താവ് എഡേസയിലെ ബിഷപ്പിനോട് ഒരു ദർശനത്തിൽ കൽപ്പിച്ചു. വൈദികരോടൊപ്പം രാത്രിയിൽ വരുന്ന ബിഷപ്പ് മുന്നിൽ വിളക്ക് കത്തിച്ച് കളിമൺ പലകയും ഇഷ്ടികയും കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞു. വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, നിവാസികൾ ദേവാലയത്തെക്കുറിച്ച് മറന്നു. എന്നാൽ 545-ൽ പേർഷ്യൻ രാജാവായ ഖോസ്രോസ് I എഡെസയെ ഉപരോധിക്കുകയും നഗരത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിരാശാജനകമാണെന്ന് തോന്നുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഏറ്റവും പരിശുദ്ധനായ തിയോടോക്കോസ് ബിഷപ്പ് യൂലാവിയസിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും നഗരത്തെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്ന ചിത്രം മതിലുകളുള്ള സ്ഥലത്ത് നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു. മാടം പൊളിച്ചുമാറ്റിയ ശേഷം, ബിഷപ്പ് കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ലാത്ത ചിത്രം കണ്ടെത്തി: അവന്റെ മുന്നിൽ ഒരു വിളക്ക് കത്തുന്നുണ്ടായിരുന്നു, മാടം മൂടിയ കളിമൺ ബോർഡിൽ സമാനമായ ഒരു ചിത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു. നഗരത്തിന്റെ മതിലുകൾക്കരികിലൂടെ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ചിത്രവുമായി ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്രയ്ക്ക് ശേഷം പേർഷ്യൻ സൈന്യം പിൻവാങ്ങി. 630-ൽ, അറബികൾ എഡേസയെ കൈവശപ്പെടുത്തി, എന്നാൽ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത പ്രതിമയുടെ ആരാധനയിൽ അവർ ഇടപെട്ടില്ല, അതിന്റെ പ്രശസ്തി കിഴക്ക് മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചു. 944-ൽ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ പോർഫിറോജെനിറ്റസ് ചക്രവർത്തി (912-959) ചിത്രം അന്നത്തെ ഓർത്തഡോക്സിയുടെ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും നഗരത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയായ അമീറിൽ നിന്ന് വാങ്ങുകയും ചെയ്തു. വലിയ ബഹുമതികളോടെ, രക്ഷകന്റെ അത്ഭുത ചിത്രവും അദ്ദേഹം അബ്ഗാറിന് എഴുതിയ കത്തും പുരോഹിതന്മാർ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറ്റി. ഓഗസ്റ്റ് 16 ന്, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ ഫാറോസ് പള്ളിയിൽ രക്ഷകന്റെ ചിത്രം സ്ഥാപിച്ചു. കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ചിത്രത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള വിധിയെക്കുറിച്ച് നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങളുണ്ട്. കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ (1204-1261) ഭരണകാലത്ത് കുരിശുയുദ്ധക്കാർ ഇത് തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, എന്നാൽ ദേവാലയം എടുത്ത കപ്പൽ മർമര കടലിൽ മുങ്ങി. മറ്റ് ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ചിത്രം 1362-ൽ ജെനോവയിലേക്ക് മാറ്റി, അവിടെ അത് അപ്പോസ്തലനായ ബർത്തലോമിയോയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ആശ്രമത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അത്ഭുതകരമായ ചിത്രം ആവർത്തിച്ച് അതിന്റെ കൃത്യമായ മുദ്രകൾ നൽകിയതായി അറിയാം. അവരിൽ ഒരാൾ, വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. "സെറാമിക്സിൽ", അനനിയാസ് എഡെസയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ മതിലിനടുത്ത് ചിത്രം മറച്ചപ്പോൾ മുദ്രണം ചെയ്തു; മറ്റൊന്ന്, മേലങ്കിയിൽ പതിഞ്ഞത്, ജോർജിയയിൽ അവസാനിച്ചു. കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത യഥാർത്ഥ ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളിലെ വ്യത്യാസം നിരവധി കൃത്യമായ മുദ്രകളുടെ നിലനിൽപ്പിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാകാം.

ഐക്കണോക്ലാസ്റ്റിക് മതവിരുദ്ധതയുടെ കാലത്ത്, ഐക്കൺ ആരാധനയുടെ സംരക്ഷകർ, വിശുദ്ധ ഐക്കണുകൾക്കായി രക്തം ചൊരിഞ്ഞു, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ചിത്രത്തിന് ഒരു ട്രോപ്പേറിയൻ പാടി. ഐക്കൺ ആരാധനയുടെ സത്യത്തിന്റെ തെളിവായി, പോപ്പ് ഗ്രിഗറി രണ്ടാമൻ (715-731) കിഴക്കൻ ചക്രവർത്തിക്ക് ഒരു കത്ത് അയച്ചു, അതിൽ അദ്ദേഹം അബ്ഗർ രാജാവിന്റെ രോഗശാന്തിയും എഡെസയിൽ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ഐക്കണിന്റെ സാന്നിധ്യവും ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. - അറിയപ്പെടുന്ന വസ്തുത. റഷ്യൻ സൈനികരുടെ ബാനറുകളിൽ അത്ഭുതകരമായ ചിത്രം സ്ഥാപിച്ചു, ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ, ഒരു വിശ്വാസി പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, മറ്റ് പ്രാർത്ഥനകൾക്കൊപ്പം, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകന്റെ ചിത്രത്തിലേക്കുള്ള ട്രോപ്പേറിയൻ വായിക്കാൻ ഒരു ഭക്തിയുള്ള ആചാരമുണ്ട്.

പ്രോലോഗുകൾ അനുസരിച്ച്, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകന്റെ 4 ചിത്രങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്നു: 1) എഡെസയിൽ, കിംഗ് അബ്ഗർ - ഓഗസ്റ്റ് 16; 2) കമുലിയൻ; അതിന്റെ കണ്ടെത്തൽ നിസ്സയിലെ വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി വിവരിച്ചു (ജനുവരി 10); സന്യാസി നിക്കോഡെമസ് ദി ഹോളി പർവതത്തിന്റെ ഇതിഹാസമനുസരിച്ച് († 1809; ജൂലൈ 1 സ്മരണയ്ക്കായി), 392-ൽ കമുലിയൻ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചത് ദൈവമാതാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ് - ഓഗസ്റ്റ് 9 ന്; 3) ടിബീരിയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ കീഴിൽ (578-582), അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് സെന്റ് മേരി സിൻക്ലിറ്റിയ രോഗശാന്തി സ്വീകരിച്ചു (ഓഗസ്റ്റ് 11); 4) സെറാമിക്സിൽ - ഓഗസ്റ്റ് 16.

ഡോർമിഷൻ പെരുന്നാളിൽ നടന്ന കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ചിത്രം കൈമാറ്റം ചെയ്തതിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആഘോഷം മൂന്നാം രക്ഷകൻ, "കാൻവാസിൽ രക്ഷകൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിൽ ഈ അവധിക്കാലത്തെ പ്രത്യേക ആരാധന ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു; കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ചിത്രത്തിന്റെ ഐക്കൺ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഒന്നാണ്.

ഓഗസ്റ്റ് 29 ന്, 944-ൽ സംഭവിച്ച നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പ്രതിച്ഛായ എഡെസയിൽ നിന്ന് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

സിറിയൻ നഗരമായ എഡെസയിൽ രക്ഷകൻ പ്രസംഗിക്കുന്ന സമയത്ത് അബ്ഗർ ഭരിച്ചിരുന്നതായി പാരമ്പര്യം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ കുഷ്ഠരോഗത്താൽ എല്ലായിടത്തും ബാധിച്ചു. കർത്താവ് ചെയ്ത മഹാത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശ്രുതി സിറിയയിൽ ഉടനീളം വ്യാപിക്കുകയും അബ്ഗറിലെത്തുകയും ചെയ്തു. രക്ഷകനെ കാണാതെ, അബ്ഗർ അവനെ ദൈവപുത്രനായി വിശ്വസിക്കുകയും അവനെ സുഖപ്പെടുത്താൻ വന്ന് ഒരു കത്ത് എഴുതുകയും ചെയ്തു. ഈ കത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ചിത്രകാരനായ അനനിയസിനെ പലസ്തീനിലേക്ക് അയച്ചു, ദൈവിക ഗുരുവിന്റെ ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. അനന്യാസ് യെരൂശലേമിൽ വന്ന് കർത്താവിനെ ആളുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് കണ്ടു. രക്ഷകന്റെ പ്രഭാഷണം ശ്രവിക്കുന്ന വലിയ ജനക്കൂട്ടം നിമിത്തം അദ്ദേഹത്തിന് അവനെ സമീപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പിന്നെ അവൻ ഒരു ഉയർന്ന കല്ലിൽ നിന്നുകൊണ്ട് കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ രൂപം ദൂരെ നിന്ന് വരയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ വിജയിച്ചില്ല. രക്ഷകൻ തന്നെ അവനെ വിളിക്കുകയും പേര് വിളിക്കുകയും അബ്ഗറിന് ഒരു ചെറിയ കത്ത് നൽകുകയും ചെയ്തു, അതിൽ ഭരണാധികാരിയുടെ വിശ്വാസത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, തന്റെ ശിഷ്യനെ കുഷ്ഠരോഗത്തിൽ നിന്ന് സുഖപ്പെടുത്താനും രക്ഷയിലേക്ക് നയിക്കാനും അയയ്ക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ വെള്ളവും ഉബ്രസും (കാൻവാസ്, ടവൽ) കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവൻ മുഖം കഴുകി, ചപ്പുചവറുകൾ കൊണ്ട് തുടച്ചു, അവന്റെ ദിവ്യ മുഖം അതിൽ പതിഞ്ഞു. അനനിയാസ് ഉബ്രസും രക്ഷകന്റെ കത്തും എഡേസയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

അബ്ഗർ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധനാലയം സ്വീകരിച്ച് രോഗശാന്തി സ്വീകരിച്ചു; കർത്താവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ശിഷ്യന്റെ വരവ് വരെ ഭയാനകമായ രോഗത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമേ അവന്റെ മുഖത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. എഴുപതുകളുടെ അപ്പോസ്തലനായ വിശുദ്ധ തദ്ദ്യൂസ് ആയിരുന്നു അദ്ദേഹം, സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയും വിശ്വാസികളായ അബ്ഗറിനെയും എഡെസയിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും സ്നാനപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഐക്കണിൽ "ക്രിസ്തു ദൈവമേ, നിന്നിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ ലജ്ജിക്കുകയില്ല" എന്ന് എഴുതിയ അബ്ഗർ അത് അലങ്കരിക്കുകയും നഗര കവാടങ്ങൾക്ക് മുകളിലുള്ള ഒരു സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

വർഷങ്ങളോളം, നിവാസികൾ ഗേറ്റിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പ്രതിമയെ ആരാധിക്കുന്ന ഭക്തമായ ആചാരം നിലനിർത്തി. എന്നാൽ എഡേസ ഭരിച്ചിരുന്ന അബ്ഗറിന്റെ കൊച്ചുമക്കളിൽ ഒരാൾ വിഗ്രഹാരാധനയിൽ വീണു. നഗരത്തിന്റെ മതിലിൽ നിന്ന് ചിത്രം നീക്കം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. തന്റെ ചിത്രം മറയ്ക്കാൻ കർത്താവ് എഡേസയിലെ ബിഷപ്പിനോട് ഒരു ദർശനത്തിൽ കൽപ്പിച്ചു. വൈദികരോടൊപ്പം രാത്രിയിൽ വരുന്ന ബിഷപ്പ് മുന്നിൽ വിളക്ക് കത്തിച്ച് കളിമൺ പലകയും ഇഷ്ടികയും കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞു. വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, നിവാസികൾ ദേവാലയത്തെക്കുറിച്ച് മറന്നു.

എന്നാൽ 545-ൽ പേർഷ്യൻ രാജാവായ ഖോസ്രോസ് I എഡെസയെ ഉപരോധിക്കുകയും നഗരത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിരാശാജനകമാണെന്ന് തോന്നുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഏറ്റവും പരിശുദ്ധനായ തിയോടോക്കോസ് ബിഷപ്പ് യൂലാവിയസിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും നഗരത്തെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്ന ചിത്രം മതിലുകളുള്ള സ്ഥലത്ത് നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു. മാടം പൊളിച്ചുമാറ്റിയ ശേഷം, ബിഷപ്പ് കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ലാത്ത ചിത്രം കണ്ടെത്തി: അവന്റെ മുന്നിൽ ഒരു വിളക്ക് കത്തുന്നുണ്ടായിരുന്നു, മാടം മൂടിയ കളിമൺ ബോർഡിൽ സമാനമായ ഒരു ചിത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു. നഗരത്തിന്റെ മതിലുകൾക്കരികിലൂടെ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ചിത്രവുമായി ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്രയ്ക്ക് ശേഷം പേർഷ്യൻ സൈന്യം പിൻവാങ്ങി.

630-ൽ, അറബികൾ എഡേസയെ കൈവശപ്പെടുത്തി, എന്നാൽ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത പ്രതിമയുടെ ആരാധനയിൽ അവർ ഇടപെട്ടില്ല, അതിന്റെ പ്രശസ്തി കിഴക്ക് മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചു. 944-ൽ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ പോർഫിറോജെനിറ്റസ് ചക്രവർത്തി (912-959) ചിത്രം അന്നത്തെ ഓർത്തഡോക്സിയുടെ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും നഗരത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയായ അമീറിൽ നിന്ന് വാങ്ങുകയും ചെയ്തു.

വലിയ ബഹുമതികളോടെ, രക്ഷകന്റെ അത്ഭുത ചിത്രവും അദ്ദേഹം അബ്ഗാറിന് എഴുതിയ കത്തും പുരോഹിതന്മാർ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറ്റി. ഓഗസ്റ്റ് 16 (പഴയ ശൈലി) പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ ഫാറോസ് പള്ളിയിൽ രക്ഷകന്റെ ചിത്രം സ്ഥാപിച്ചു.
calend.ru

വിഭാഗത്തിൽ ജനപ്രിയമായത്: