എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം": വിവരണം, നായകന്മാർ, സൃഷ്ടിയുടെ വിശകലനം

രണ്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ (1869-1870) എഴുതിയ സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന്റെ നോവൽ "ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് എ സിറ്റി" തുടക്കം മുതൽ തന്നെ വിമർശിക്കപ്പെട്ടു - അവർ അത് റഷ്യൻ ജനതയെ അപമാനിക്കുന്നതായി കണ്ടു. തീർച്ചയായും, ഗ്ലൂപോവ് നഗരത്തിന്റെ വാർഷികത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഈ ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥ, രാജാക്കന്മാരെ (നഗര ഗവർണർമാരുടെ രൂപത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു) മാത്രമല്ല, അവരുടെ പ്രജകളെയും മികച്ച രീതിയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല. ഈ സങ്കീർണ്ണമായ കൃതിയിൽ എഴുത്തുകാരൻ നിഷ്കരുണം പരിഹസിക്കുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്ത എല്ലാ സാങ്കേതിക വിദ്യകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ നോവൽ ഒരു ജനതയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയാണ്, പക്ഷേ ജനാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും ഒരു റഷ്യൻ ആക്ഷേപഹാസ്യകാരന്റെ സഹതാപം ഉണർത്തുന്നതുമായ ഒന്നിനെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ ചക്രവർത്തിയുടെ ഏത് സ്വേച്ഛാധിപത്യവും സഹിക്കാൻ കഴിയുന്ന കീഴ്‌വഴക്കവും അജ്ഞരുമായ ഒരു ജനതയെക്കുറിച്ചാണ്- ടൗൺ ഗവർണർമാർ. രചയിതാവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സാങ്കേതികത വിചിത്രമാണ്, അത് സാഹചര്യങ്ങളുടെയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ചിത്രീകരണത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക ആവിഷ്കാരം വഹിക്കുന്നു. പിംപിൾ, ഓർഗാഞ്ചിക്, ബോറോഡാവ്കിൻ എന്നീ വിചിത്രമായ പേരുകൾക്ക് പിന്നിൽ യഥാർത്ഥ ചരിത്ര വ്യക്തികൾ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാർ നിഷ്കരുണം പരിഹാസത്തിന് വിധേയരാകുന്നു. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ഒരിക്കലും ജനങ്ങളുടെ എഴുത്തുകാരൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവൽ ഒരു ജനകീയ കലാപത്തിലും ഗവർണറെ അട്ടിമറിച്ചും അവസാനിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വാസ്തവത്തിൽ ഒരു ജനകീയ വിപ്ലവം എന്ന ആശയത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല, അത്തരമൊരു ദുർബലവും കീഴ്വഴക്കവുമുള്ള ജനക്കൂട്ടം ഒരിക്കലും ബോധപൂർവമായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിലേക്ക് ഉയരില്ലെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ സൃഷ്ടിയിൽ പോലും, ഗ്ലൂക്കോവികൾ സ്വയമേവ മത്സരിച്ചു, ഈ കലാപത്തിന്റെ കാരണം പ്രാകൃത സഹജാവബോധമായിരുന്നു.

ഈ നോവൽ "റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ" ഘടനയെ മാത്രമല്ല, ഈ സംസ്ഥാനത്ത് ജീവിക്കുന്ന ആളുകളെയും, അവരുടെ നിലവിലെ ജീവിതത്തോടുള്ള അവരുടെ നിഷ്ക്രിയത്വവും നിസ്സംഗതയും ഭാവി തലമുറയുടെ വിധിയും ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ്. ഷ്ചെദ്രിന്റെ വഴിയിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാതെ, ഈ കൃതിക്ക് അതിന്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

Saltykov-Shchedrin "The History of a City" എന്ന നോവൽ വെബ്‌സൈറ്റിൽ പൂർണ്ണമായി വായിക്കാനും ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാനും കഴിയും.

മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ 1826 ജനുവരി 15 (27) ന് ത്വെർ പ്രവിശ്യയിലെ സ്പാസ്-ഉഗോൾ ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു പഴയ കുലീന കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. ഭാവി എഴുത്തുകാരൻ വീട്ടിൽ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടി - ഒരു സെർഫ് ചിത്രകാരൻ, ഒരു സഹോദരി, ഒരു പുരോഹിതൻ, ഒരു ഗവർണസ് അവനോടൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ചു. 1836-ൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ മോസ്കോ നോബിൾ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ, 1838 മുതൽ - സാർസ്കോയ് സെലോ ലൈസിയത്തിൽ പഠിച്ചു.

സൈനികസേവനം. വ്യറ്റ്കയിലേക്കുള്ള ലിങ്ക്

1845-ൽ മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് ലൈസിയത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി സൈനിക ഓഫീസിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, എഴുത്തുകാരൻ ഫ്രഞ്ച് സോഷ്യലിസ്റ്റുകളോടും ജോർജ്ജ് സാൻഡിനോടും ഇഷ്ടമാണ്, നിരവധി കുറിപ്പുകളും കഥകളും സൃഷ്ടിക്കുന്നു ("വൈരുദ്ധ്യം", "ഒരു പിണഞ്ഞ കേസ്").

1848-ൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രത്തിൽ, ഒരു നീണ്ട പ്രവാസം ആരംഭിക്കുന്നു - സ്വതന്ത്ര ചിന്തയ്ക്കായി അദ്ദേഹത്തെ വ്യാറ്റ്കയിലേക്ക് അയച്ചു. എഴുത്തുകാരൻ എട്ട് വർഷത്തോളം അവിടെ താമസിച്ചു, ആദ്യം അദ്ദേഹം ഒരു ഗുമസ്തനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തെ പ്രവിശ്യാ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഉപദേശകനായി നിയമിച്ചു. മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് പലപ്പോഴും ബിസിനസ്സ് യാത്രകൾ നടത്തിയിരുന്നു, ഈ സമയത്ത് അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്കായി പ്രവിശ്യാ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു.

സംസ്ഥാന പ്രവർത്തനം. പക്വമായ സർഗ്ഗാത്മകത

1855-ൽ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയത്തിൽ ചേർന്നു. 1856-1857 ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "പ്രവിശ്യാ ഉപന്യാസങ്ങൾ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1858-ൽ, മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് റിയാസന്റെ വൈസ് ഗവർണറായി നിയമിതനായി, തുടർന്ന് ത്വെർ. അതേ സമയം, എഴുത്തുകാരൻ റസ്കി വെസ്റ്റ്നിക്, സോവ്രെമെനിക്, ലൈബ്രറി ഫോർ റീഡിംഗ് എന്നീ ജേണലുകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1862-ൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം മുമ്പ് സർഗ്ഗാത്മകതയേക്കാൾ ഒരു കരിയറുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, പൊതുസേവനം വിട്ടു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിർത്തിയ എഴുത്തുകാരന് സോവ്രെമെനിക് മാസികയിൽ എഡിറ്ററായി ജോലി ലഭിക്കുന്നു. താമസിയാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ഇന്നസെന്റ് സ്റ്റോറീസ്", "ഗദ്യത്തിലെ ആക്ഷേപഹാസ്യങ്ങൾ" എന്നിവ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു.

1864-ൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ സേവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, പെൻസയിലെ സ്റ്റേറ്റ് ചേമ്പറിന്റെ മാനേജരായി ചുമതലയേറ്റു, തുടർന്ന് തുലയിലും റിയാസനിലും.

എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ

1868 മുതൽ, മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് വിരമിച്ചു, സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെട്ടു. അതേ വർഷം തന്നെ, എഴുത്തുകാരൻ ഒട്ടെചെസ്‌വെംനി സാപിസ്‌കിയുടെ എഡിറ്റർമാരിൽ ഒരാളായി, നിക്കോളായ് നെക്രാസോവിന്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹം ജേണലിന്റെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് എഡിറ്റർ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുത്തു. 1869 - 1870 ൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ തന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികളിലൊന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു - "ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് എ സിറ്റി" (സംഗ്രഹം), അതിൽ അദ്ദേഹം ജനങ്ങളും അധികാരവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വിഷയം ഉയർത്തുന്നു. താമസിയാതെ, "കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ", "പ്രവിശ്യയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ", "ജെന്റിൽമെൻ ഗോലോവ്ലെവ്സ്" എന്ന നോവൽ എന്നിവ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1884-ൽ, Otechestvennye Zapiski അടച്ചു, എഴുത്തുകാരൻ Vestnik Evropy മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ കൃതികൾ വിചിത്രമായി അവസാനിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ "ടെയിൽസ്" (1882 - 1886), "ലിറ്റിൽ തിംഗ്സ് ഇൻ ലൈഫ്" (1886 - 1887), "പെഷെഖോൻസ്കായ ആന്റിക്വിറ്റി" (1887 - 1889) ശേഖരങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.

1889 മെയ് 10-ന് (ഏപ്രിൽ 28) സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ വച്ച് മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് മരിച്ചു, വോൾക്കോവ്സ്കോയ് സെമിത്തേരിയിൽ സംസ്കരിച്ചു.

കാലക്രമ പട്ടിക

മറ്റ് ജീവചരിത്ര ഓപ്ഷനുകൾ

• ലൈസിയത്തിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ തന്റെ ആദ്യ കവിതകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പക്ഷേ കവിതയിൽ പെട്ടെന്ന് നിരാശനാകുകയും ഈ തൊഴിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.
• മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് മനുഷ്യന്റെ ദുഷ്പ്രവണതകൾ തുറന്നുകാട്ടാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു സാമൂഹിക-ആക്ഷേപഹാസ്യ യക്ഷിക്കഥയുടെ സാഹിത്യ വിഭാഗത്തെ ജനപ്രിയമാക്കി.
• വ്യാറ്റ്കയിലേക്കുള്ള പ്രവാസം സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന്റെ വ്യക്തിജീവിതത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവായിരുന്നു - അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഭാവി ഭാര്യ E.A. ബോൾട്ടിനയെ കണ്ടുമുട്ടി, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം 33 വർഷം ജീവിച്ചു.
• വ്യാറ്റ്കയിൽ പ്രവാസത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, എഴുത്തുകാരൻ ടോക്ക്വില്ലെ, വിവിയൻ, ചെറുവൽ എന്നിവരുടെ കൃതികൾ വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ബെക്കാരിയുടെ പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച് കുറിപ്പുകൾ എഴുതുകയും ചെയ്തു.
• വിൽപത്രത്തിലെ അഭ്യർത്ഥനയ്ക്ക് അനുസൃതമായി, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ശവക്കുഴിക്ക് സമീപം അടക്കം ചെയ്തു.

1869-1870 ൽ. വിഡ്ഢികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു നഗരത്തിലാണ് ഈ നടപടി നടക്കുന്നത്. റഷ്യയിലെ നിരവധി കൗണ്ടി, പ്രവിശ്യ, തലസ്ഥാന നഗരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു തരം സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രമാണിത്. ഫൂലോവ്സ്കി നഗരവാസികളും ഭരണാധികാരികളും മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും വിവിധ തലങ്ങളിലുള്ള അധികാരത്തിന്റെയും പൊതുവൽക്കരണം കൂടിയാണ്. ഗ്ലൂപോവിന് പിന്നിൽ, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ എല്ലാ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണാധികാരികളും നിശബ്ദരും അധഃസ്ഥിതരായ നഗരവാസികളും ഉള്ള രൂപരേഖകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

എഴുത്തുകാരൻ ആധുനിക റഷ്യയുടെ മാത്രമല്ല, അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ ഭൂതകാലത്തിന്റെയും ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു: 1731 മുതൽ 1826 വരെ. ചില ചരിത്രസംഭവങ്ങളുടെ സ്മരണകൾ അതിമനോഹരമായ ഒരു സന്ദർഭത്തിലാണ് സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത്. വിഡ്ഢികളായി ഭരിക്കുന്ന മേയർമാരുടെ കണക്കുകൾ 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യയിലെ ചില ഭരണാധികാരികളുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്: ഉദാഹരണത്തിന്, മേയർ സാഡിലോവ് അലക്സാണ്ടർ ഐ(“... കരംസിൻ ഒരു സുഹൃത്ത്. അവൻ ഹൃദയത്തിന്റെ ആർദ്രതയും സംവേദനക്ഷമതയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു, നഗരത്തോട്ടത്തിൽ ചായ കുടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, കണ്ണുനീർ ഇല്ലാതെ കറുത്ത ഗ്രൗസിനെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല ... 1825-ൽ അദ്ദേഹം വിഷാദത്താൽ മരിച്ചു”) . കുടുംബപ്പേരുകളുടെ സാമീപ്യവും ചില സമാനതകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: ബെനെവോലെൻസ്കി - സ്പെറാൻസ്കി; ഇരുണ്ട-പിറുപിറുപ്പ് - അരക്ചീവ്. എന്നിരുന്നാലും, ഫൂലോവിന്റെ മേയർമാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും സാങ്കൽപ്പിക കഥാപാത്രങ്ങളാണ്, സാൾട്ടികോവ് തന്നെ തന്റെ പുസ്തകത്തെ ചരിത്രപരമായ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി മനസ്സിലാക്കുന്നത് നിരസിച്ചു: “ഞാൻ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് വർത്തമാനകാലം മാത്രമാണ്. കഥയുടെ ചരിത്രപരമായ രൂപം എനിക്ക് സൗകര്യപ്രദമാണ്, കാരണം അത് ജീവിതത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളെ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായി പരാമർശിക്കാൻ എന്നെ അനുവദിച്ചു.

തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ചരിത്രത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ്, ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും ബന്ധിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, എഴുത്തുകാരൻ ഭാവിയിലേക്കുള്ള അടിത്തറ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സാരാംശം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന വിചിത്രവും ആക്ഷേപഹാസ്യവുമായ ചിത്രങ്ങൾ ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും അതിശയകരവും യഥാർത്ഥവും ചരിത്രവും ആധുനികതയും തമ്മിലുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. അതിന്റെ അസാധാരണത്വത്തോടും ധൈര്യത്തോടും കൂടി, “ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം വായനക്കാരിൽ അമ്പരപ്പുണ്ടാക്കി: അതെന്താണ് - റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു പാരഡി, കാര്യങ്ങളുടെ ക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക എഴുത്തുകാരന്റെ അപലപനം, ഫാന്റസി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ നേരിട്ട് ഉത്തരം നൽകിയില്ല. "ആർക്കത് വേണം, അവൻ അത് മനസ്സിലാക്കട്ടെ," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

തരവും രചനയും.

രണ്ട് ആമുഖങ്ങളോടെയാണ് ആഖ്യാനം ആരംഭിക്കുന്നത് - പ്രസാധകന്റെയും ആർക്കൈവിസ്റ്റ്-ക്രോണിക്കിളറുടെയും പേരിൽ, അതിൽ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും സ്വഭാവവും വിശദീകരിക്കുന്നു. പുസ്തകങ്ങൾ. പല കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും സാഹചര്യങ്ങളുടെയും അതിശയകരമായ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് പ്രസാധകൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു (ഒരു മേയർ വായുവിലൂടെ പറന്നു, മറ്റൊരാൾ കാലുകൾ പിന്നോട്ട് തിരിഞ്ഞിരുന്നു, അദ്ദേഹം മേയറിൽ നിന്ന് മിക്കവാറും രക്ഷപ്പെട്ടു), എന്നാൽ "കഥകളുടെ അതിശയകരമായ സ്വഭാവം കഥകളിൽ ഇല്ല" എന്ന് കുറിക്കുന്നു. അവരുടെ ഭരണപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ പ്രാധാന്യം ഇല്ലാതാക്കുക, അശ്രദ്ധമായി പറക്കുന്ന മേയറുടെ ധിക്കാരം, അകാലത്തിൽ പിരിച്ചുവിടപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഇന്നത്തെ ഭരണാധികാരികൾക്ക് ഒരു സുപ്രധാന മുന്നറിയിപ്പായി മാറിയേക്കാം. ഇതിനെ തുടർന്നാണ് ഗ്ലൂപോവ് നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രാതീതകാലം, ഇത് കൃതിയുടെ ഒരു തരം പ്രദർശനമാണ്, ഇത് നഗരത്തിന്റെയും അതിലെ നിവാസികളുടെയും ഉത്ഭവത്തിന്റെ വേരുകളെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. കഥവിവിധ നഗര ഗവർണർമാരുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള ഫൂലോവൈറ്റുകളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് "ഇൻവെന്ററി ടു ദി സിറ്റി ഗവർണർമാർ" ഉപയോഗിച്ച് തുറക്കുന്നു, ഇത് തുടർന്നുള്ള വിവരണത്തിന്റെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു.

"വാക്കിന്റെ പരമ്പരാഗത അർത്ഥത്തിൽ പുസ്തകത്തിൽ ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് പ്ലോട്ട് ഇല്ല: ഓരോ അധ്യായവും, അത് പോലെ, സ്വതന്ത്രവും പൂർണ്ണവുമായ കഥാഗതിയുള്ള പൂർണ്ണമായും പൂർത്തിയായ സൃഷ്ടിയാണ്," ഡി. നിക്കോളേവ് കുറിക്കുന്നു. - അതേ സമയം, ഈ അധ്യായങ്ങൾ പ്രശ്നത്തിന്റെ സാമാന്യത, പ്രവർത്തന സ്ഥലം, ഫൂലോവൈറ്റുകളുടെ കൂട്ടായ ചിത്രം എന്നിവയാൽ മാത്രമല്ല, മറ്റെന്തെങ്കിലും കൊണ്ടും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് ഗ്ലൂപോവിന്റെ ചരിത്രമാണ്, അത് പുസ്തകത്തിൽ അതിന്റെ ഇതിവൃത്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു ... അത്തരമൊരു പ്ലോട്ടിന് നന്ദി, വായനക്കാരന് വിവിധ സാമൂഹിക-ചരിത്ര സാഹചര്യങ്ങളും ഗ്ലൂപോവിന്റെ വിധി നിയന്ത്രിച്ച ഭരണാധികാരികളുടെ വിപുലമായ ഗാലറിയും പരിചയപ്പെടാൻ കഴിയും. നൂറ്റാണ്ട്.

അതിന്റെ തരം നിർവചിക്കാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടും സൃഷ്ടിയുടെ ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളിലെ റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ആക്ഷേപഹാസ്യ ലേഖനങ്ങളായി വിവിധ ഗവേഷകർ ഇതിനെ നിർവചിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ഈ കൃതിയെ ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ ചരിത്രചരിത്രമായി കണക്കാക്കുന്നു, കാരണം പ്രധാന ചരിത്രകാരന്മാരുടെ (N. M. Karamzin, S. M. Solovyov) വാർഷികങ്ങളും കൃതികളും നിർമ്മിച്ചതാണ്. റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഈ രീതിയിൽ, മറ്റുള്ളവർ "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം - വിചിത്രമായ ആക്ഷേപഹാസ്യം നോവൽ. "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്നതിന് മറ്റൊരു തരം നിർവചനമുണ്ട് - ഡിസ്റ്റോപ്പിയ, വിപരീതമായി

ഉട്ടോപ്യ, സമൂഹത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ ഘടനയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഡിസ്റ്റോപ്പിയ വിഭാഗത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രവർത്തനം ഭൂതകാലത്തിന്റെയും വർത്തമാനത്തിന്റെയും സങ്കടകരമായ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് വരച്ചതും ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നതുമായ ഒരു മുന്നറിയിപ്പാണ്, ഇത് ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ പാഥോസ് ആണ്. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ തന്നെ തന്റെ സൃഷ്ടികൾക്ക് കൃത്യമായ ഒരു തരം നിർവചനം നൽകിയില്ല, അതിനെ ഒരു പുസ്തകം എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു.

മേയർമാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ.

റഷ്യൻ ജീവിതത്തെ വളരെക്കാലമായി മറച്ചുവെച്ച ഒരു കാര്യമാണ് ആക്ഷേപഹാസ്യകാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചത്, അത് ഇല്ലാതാക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്, എന്നാൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾക്കിടയിലും അതിൽ തുടർന്നു; അഹംഭാവം ആക്ഷേപഹാസ്യം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ, "റഷ്യൻ ജീവിതത്തെ പൂർണ്ണമായും സുഖകരമല്ലാത്ത ആ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾക്കെതിരെ" സംവിധാനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് എ സിറ്റിയിൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ, ഒന്നാമതായി, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ട് പ്രതിഭാസങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നു: ഇവ സ്വേച്ഛാധിപത്യം, സ്വേച്ഛാധിപത്യം, പരിധിയില്ലാത്ത അധികാരവും രാജിയും, ജനങ്ങളുടെ അനുസരണം, അവർ സ്വയം ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യാൻ അവരെ അനുവദിക്കുന്നു. Glupovsky മേയർമാർ ഭൂതകാലത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, വർത്തമാനകാലത്തിന്റെയും ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്. അവരുടെ കൈകളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ശക്തി ഇപ്പോഴും ജീവിതത്തിന്റെ അടിത്തറ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഈ അധികാരത്തിന്റെ അഹങ്കാര സ്വഭാവം ഇതിനകം തന്നെ കഥ തുറക്കുന്ന മേയർമാരുടെ പട്ടികയിൽ പ്രതിഫലിച്ചിട്ടുണ്ട് - അവരിൽ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം മാനുഷിക സവിശേഷതകളില്ലാത്തവരും ആളുകളുടെ വിധിയെ ആശ്രയിക്കുന്ന നഗരത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ദുശ്ശീലങ്ങളുള്ളവരുമാണ്.

ഗ്ലൂപോവിന്റെ ചരിത്രം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് മേയർമാരുടെ മാറ്റത്തിലൂടെയാണ്, അല്ലാതെ റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക ഘടനയ്ക്കും പൊതുവെ ചരിത്രപരമായ വീക്ഷണത്തിനും സാധാരണമായ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വികാസമല്ല. ഫൂലോവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് ഷ്ചെഡ്രിന്റെ ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ അവലോകനത്തിൽ, ജനങ്ങളും സർക്കാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നു, ഈ ബന്ധങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾ സാധ്യമാണോ, ജനങ്ങളുടെ ഭാവി എന്താണ്, തുടങ്ങിയവ. ജീവിതത്തിന്റെ കഥ. "ഓർഗഞ്ചിക്" എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള ബ്രൂഡാസ്റ്റിയുടെ മേയർ ഭരണത്തോടെയാണ് ഫൂലോവോ ആരംഭിക്കുന്നത്.

കാലക്രമേണ, മേയറുടെ തല ഒരു പെട്ടിയാണെന്ന് മാറുന്നു, അതിൽ ലളിതമായ സംഗീത ശകലങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു ചെറിയ അവയവം ഉണ്ട്: "ഞാൻ നിന്നെ കീറിക്കളയും!" കൂടാതെ "ഞാൻ സഹിക്കില്ല!". എന്നാൽ ക്രമേണ ഉപകരണത്തിന്റെ കുറ്റികൾ അയഞ്ഞു വീണു, മേയർക്ക് പറയാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ: "പി-ലിയു!" മാസ്റ്ററുടെ സഹായം ആവശ്യമായിരുന്നു. അപ്പോഴാണ് സത്യം വെളിപ്പെട്ടത്. ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം, മേയറുടെ തല അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ നടത്തുമ്പോഴും അദ്ദേഹം നഗരം ഭരിക്കുന്നത് തുടർന്നു, പക്ഷേ തലയില്ലാതെ.

"Organchik" നെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ "Vestnik Evropy" യുടെ നിരൂപകന്റെ രോഷം ഉണർത്തി. എന്നാൽ "ഓർഗഞ്ചിക്ക്" എന്ന വാക്കിന് പകരം "വിഡ്ഢി" എന്ന വാക്ക് നൽകിയിരുന്നെങ്കിൽ, നിരൂപകൻ ഒരുപക്ഷേ പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായി ഒന്നും കണ്ടെത്തുമായിരുന്നില്ല, ഷ്ചെഡ്രിൻ എതിർത്തു.

മറ്റൊരു മേയറായ ലെഫ്റ്റനന്റ് കേണൽ പിംപിൾ നഗരത്തിൽ ഒരു ലളിതമായ ഭരണസംവിധാനം അവതരിപ്പിച്ചു. വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, പരിധിയില്ലാത്ത പ്രവർത്തന സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ച വിഡ്ഢികളുടെ അസാധാരണമായ അഭിവൃദ്ധി അടയാളപ്പെടുത്തിയത് ഈ സർക്കാരിന്റെ കാലഘട്ടമാണ്.

താമസിയാതെ, തങ്ങളുടെ മേയറുടെ തല നിറച്ചതാണെന്ന് വിഡ്ഢികൾ മനസ്സിലാക്കി. വാക്കിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മേയർ കഴിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ ഭാഷാ രൂപകം നടപ്പിലാക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: ഒരാളെ തിന്നുക എന്നാൽ കൊല്ലുക, ഇല്ലാതാക്കുക.

തല നിറച്ച തലയുള്ള ഒരു അവയവമോ മേയറോ തലയില്ലാത്ത ഭരണാധികാരികളുടെ രൂപക ചിത്രങ്ങളാണ്. ചരിത്രം നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു, "ആളുകൾ ആജ്ഞാപിക്കുകയും യുദ്ധങ്ങൾ ചെയ്യുകയും ഉടമ്പടികൾ അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, അവരുടെ തോളിൽ ഒരു ഒഴിഞ്ഞ പാത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു" എന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കുറിക്കുന്നു. ഷ്ചെഡ്രിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "തല നിറച്ച ഒരു മേയർ അർത്ഥമാക്കുന്നത് തല നിറച്ച ഒരു വ്യക്തിയെയല്ല, മറിച്ച് ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ വിധി നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു മേയറെയാണ്" എന്ന ആശയവും പ്രധാനമാണ്. യാദൃശ്ചികമല്ല എഴുത്തുകാരൻമനുഷ്യന്റെ ഉള്ളടക്കം മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള "ടൗൺ-ഗവർണർ പദാർത്ഥത്തെ" കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ബാഹ്യമായി, മേയർമാർ സാധാരണ മനുഷ്യരൂപം നിലനിർത്തുന്നു, അവർ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ചെയ്യുന്നു - അവർ കുടിക്കുന്നു, തിന്നുന്നു, നിയമങ്ങൾ എഴുതുന്നു, മുതലായവ. എന്നാൽ അവയിലെ മനുഷ്യൻ ക്ഷയിച്ചു, അവയിൽ മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള ഉള്ളടക്കം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവരുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ മതി - അടിച്ചമർത്തൽ. സ്വാഭാവികമായും, അവർ സാധാരണക്കാർക്ക് ഒരു ഭീഷണിയാണ്. സ്വാഭാവിക ജീവിതം.

മേയർമാരുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും തികച്ചും അതിശയകരവും അർത്ഥശൂന്യവും പലപ്പോഴും പരസ്പര വിരുദ്ധവുമാണ്. ഒരു ഭരണാധികാരി ചതുരം നിരത്തി, മറ്റൊരാൾ അത് നിരത്തി, ഒരാൾ നഗരം പണിതു, മറ്റൊരാൾ അത് നശിപ്പിക്കുന്നു. ഫെർഡിഷ്ചെങ്കോ നഗര മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു, ബോറോഡാവ്കിൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തി, കടുക് നിർബന്ധിതമായി ഉപയോഗത്തിൽ കൊണ്ടുവരിക, ബെനവോലെൻസ്കി രാത്രിയിൽ നിയമങ്ങൾ രചിക്കുകയും ചിതറിക്കുകയും ചെയ്തു, പെരെപ്യോട്ട്-സാൽഖ്വാറ്റ്സ്കി ജിംനേഷ്യം കത്തിക്കുകയും ശാസ്ത്രം നിർത്തലാക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ വിഡ്ഢിത്തങ്ങളുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന സ്വഭാവം, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അടിവരയിടുന്ന പൊതുവായ ചിലത് ഉണ്ട് - അവരെല്ലാം നഗരവാസികളെ ചമ്മട്ടികൊണ്ട് അടിക്കുന്നു. ചിലർ "തികച്ചും ചാട്ടവാറടി", മറ്റുള്ളവർ "നാഗരികതയുടെ ആവശ്യകതകൾക്കനുസൃതമായി അവരുടെ ഉത്സാഹത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു," മറ്റുചിലർ "നഗരവാസികൾ എല്ലാത്തിലും അവരുടെ ധൈര്യത്തിൽ ആശ്രയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." ഫൂലോവോയിലെ ചരിത്രപരമായ സമയങ്ങൾ പോലും ആരംഭിച്ചത് ഒരു നിലവിളിയോടെയാണ്: "ഞാൻ അത് തകർക്കും!"

“ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം” അവസാനിക്കുന്നത് മേയറായ ഉറിയം-ബർചീവിന്റെ ഭരണത്തോടെയാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപം, പ്രവൃത്തികൾ, ജീവിതശൈലി എന്നിവയാൽ ഭയപ്പെട്ടു, അവൻ ഒരു നീചൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹം റെജിമെന്റിൽ ഈ സ്ഥാനം വഹിച്ചതിനാൽ മാത്രമല്ല, അവൻ ഒരു നീചനായിരുന്നു. "അവന്റെ എല്ലാ സത്തയോടും, എല്ലാ ചിന്തകളോടും കൂടി". അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛായാചിത്രം, "വളരെ കനത്ത മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു" എന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കുറിക്കുന്നു.

"മേയറുടെ പദാർത്ഥം" ഗ്ലൂമി-ബുർച്ചീവ് "ഒരു മുഴുവൻ വ്യവസ്ഥാപിത അസംബന്ധത്തിന്" കാരണമായി. സമൂഹത്തിന്റെ ബാരക്കുകളുടെ ഘടനയിലൂടെ "സാർവത്രിക സന്തോഷം" എന്ന ആശയം പഴയ നഗരത്തിന്റെ നാശത്തിലും പുതിയൊരു നിർമ്മാണത്തിലും നദിയെ തടയാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിലും കലാശിച്ചു. ഗ്ലൂമി-ബർചീവിന് "ഒരു നദിയോ അരുവിയോ കുന്നോ ആവശ്യമില്ല - ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, സ്വതന്ത്രമായ നടത്തത്തിന് തടസ്സമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒന്നും ...". അവൻ നഗരം നശിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ നദി ഭ്രാന്തന് കീഴടങ്ങിയില്ല. "Gloom-Burcheev" ന്റെ ബാരക്ക് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെയും കാലഘട്ടങ്ങളിലെയും പ്രതിലോമപരവും സ്വേച്ഛാധിപത്യപരവുമായ രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ അടയാളങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അതിന്റെ പ്രതിച്ഛായ വിശാലമായ സാമാന്യവൽക്കരണമാണ്. ഷ്ചെഡ്രിൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു: "ഒരു നീചന്റെ ഭാവനയെക്കാൾ അപകടകരമായ മറ്റൊന്നുമില്ല. കടിഞ്ഞാൺ കൊണ്ട് തടഞ്ഞിട്ടില്ല."

സിറ്റി ഗവർണർമാരുടെ വിവിധ ചിത്രങ്ങളിലൂടെ, വായനക്കാർക്ക് റഷ്യൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അത് താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് സ്വയം ക്ഷീണിക്കുകയും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്യും, ഇത് ഗ്ലൂപോവ് നഗരത്തിന്റെ ഷ്ചെഡ്രിൻ ചരിത്രത്തിൽ കാണിക്കുന്നു.

ജനങ്ങളുടെ ചിത്രം.

പുസ്തകത്തിലെ ആക്ഷേപഹാസ്യ പരിഹാസം മേയർമാർക്ക് മാത്രമല്ല, സഹിക്കാനുള്ള അവരുടെ അടിമത്ത സന്നദ്ധതയ്ക്കും വിധേയമാണ്. ഗ്ലൂപോവ് നഗരത്തിലെ നിവാസികളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വേരിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, സാൾട്ടികോവ് എഴുതുന്നത് അവരെ ഒരിക്കൽ "തഗ്ഗുകൾ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു എന്നാണ്. (വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്ന എന്തിനെക്കുറിച്ചും അവർ "തലയിൽ 'തട്ടുന്ന' ഒരു ശീലമുണ്ടായിരുന്നു. അവർ മതിലിനോട് ചേർന്ന് ഭിത്തിയിൽ ഇടിച്ചു; അവർ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു - അവർ തറയിൽ ഇടിച്ചു.") നഗരം സ്ഥാപിച്ചതിനുശേഷം അവർ ആരംഭിച്ചു. "വിഡ്ഢി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടും, ഈ പേര് അവരുടെ സത്തയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സ്വന്തമായി നിലനിൽക്കാൻ കഴിയാതെ, വിഡ്ഢികൾ ഒരു രാജകുമാരനെ വളരെക്കാലം തിരഞ്ഞു, ഒടുവിൽ "ഞാൻ അതിനെ തകർക്കും!" എന്ന നിലവിളിയോടെ തന്റെ ഭരണം തുറന്ന ഒരാളെ കണ്ടെത്തി. ഈ വാക്കിനൊപ്പം, ഗ്ലൂപോവ് നഗരത്തിൽ ചരിത്രകാലം ആരംഭിച്ചു. കയ്പേറിയ വിരോധാഭാസത്തോടെ, വിഡ്ഢികളുടെ ആനന്ദവും കണ്ണീരും വിവരിക്കുന്നു, അടുത്ത ഭരണാധികാരിയെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു, കലാപങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുന്നു, വാക്കർമാരെ അയച്ചു, കലാപത്തിനുശേഷം പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവരെ മനസ്സോടെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു, കമ്പിളിയിൽ പടർന്ന് പിടിച്ച്, പട്ടിണിയിൽ നിന്ന് അവരുടെ കൈകൾ വലിച്ചെടുക്കുന്നു.

ഇപ്പോൾ സെർഫോം ഇല്ല, എന്നാൽ ആളുകളും അധികാരികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സത്ത, ആളുകളുടെ അടിമ ബോധം അതേപടി നിലനിൽക്കുന്നു. വിഡ്ഢികൾ ഏത് ശക്തിയിലും വിറയ്ക്കുന്നു, അതിരുകളില്ലാത്ത നഗര ഗവർണർമാരുടെ ഏത് അതിശയകരമായ വിഭ്രാന്തിയും അവർ യഥാവിധി നടപ്പിലാക്കുന്നു. അധികാരത്തിന്റെ നുകത്തിൻകീഴിൽ ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ വിനാശകരമായ വിധി വരുമ്പോൾ ആക്ഷേപഹാസ്യമായ ചിരി കയ്പും രോഷവും ആയി മാറും. വിഡ്ഢികളുടെ ക്ഷമ അനന്തമാണ്. “ഞങ്ങൾ ശീലിച്ച ആളുകളാണ്! .. ഞങ്ങൾക്ക് സഹിക്കാം. ഇപ്പോൾ നമ്മളെയെല്ലാം കൂട്ടി ഒരു കൂമ്പാരമാക്കി നാലറ്റത്തുനിന്നും തീകൊളുത്തിയാൽ പിന്നെ എതിർ വാക്ക് പറയില്ല.

"അപ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയാത്ത ദൃഢത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വിഡ്ഢികൾ ലാളിത്യമുള്ളവരും അങ്ങേയറ്റം കൊള്ളയടിച്ചവരുമാണ്," രചയിതാവ് വിരോധാഭാസമായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. “അവരുടെ മുതലാളിയുടെ മുഖത്ത് സൗഹാർദ്ദപരമായ പുഞ്ചിരി ഉണ്ടാകാൻ അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു... യഥാർത്ഥത്തിൽ ജ്ഞാനികളായ മേയർമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു... എന്നാൽ അവർ ഫൂലോവൈറ്റുകളെ "സഹോദരന്മാർ" അല്ലെങ്കിൽ "റോബാറ്റുകൾ" എന്ന് വിളിക്കാത്തതിനാൽ, അവരുടെ പേരുകൾ മറന്നുപോയി. നേരെമറിച്ച്, മറ്റുള്ളവരും ഉണ്ടായിരുന്നു ... ശരാശരി കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തവർ ... എന്നാൽ അവർ എപ്പോഴും ഒരേ സമയം ദയയുള്ള എന്തെങ്കിലും പറയുന്നതിനാൽ, അവരുടെ പേരുകൾ ടാബ്‌ലെറ്റുകളിൽ രേഖപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. വാക്കാലുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ.
വിഡ്ഢികൾക്ക് ജ്ഞാനിയായ ഒരു ഭരണാധികാരിയെ ആവശ്യമില്ല - അവർക്ക് അവനെ അഭിനന്ദിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ജനങ്ങളെ ലക്ഷ്യമില്ലാതെ പരിഹസിച്ചുവെന്ന ആരോപണങ്ങൾ സാൾട്ടികോവ് നിരസിച്ചു. ഈ ആളുകൾ വാർട്ട്കിൻസും ഗ്ലൂമി-ഗ്രംബ്ലിംഗും ഉണ്ടാക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവരോട് സഹതാപത്തിന്റെ ഒരു ചോദ്യവും ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ജനങ്ങളുടെ ദുരന്തങ്ങളുടെ പ്രധാന കാരണം അതിന്റെ നിഷ്ക്രിയത്വമാണ്. "അവരുടെ പക്വതയുടെ അളവ് നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുന്ന" ഒരു നടപടിയും വിഡ്ഢികൾ ഇതുവരെ എടുത്തിട്ടില്ല. ഈ കയ്പേറിയ സത്യം എഴുത്തുകാരന് സമ്മതിക്കാതെ വയ്യ.

വിഡ്ഢികളെ അവരുടെ ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന പ്രധാന കാര്യം, അവർ മാനുഷിക ഉള്ളടക്കം ഇല്ലാത്തവരല്ല, അവർ മനുഷ്യരായി തുടരുകയും തങ്ങളോട് സജീവമായ സഹതാപം ഉണർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വിഡ്ഢികൾ ജീവിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, ഇത് അവരുടെ വലിയ ആന്തരിക ശക്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ശക്തി എപ്പോൾ തകർക്കും? - എഴുത്തുകാരൻ ചോദിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയെ മെരുക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളിലൂടെ ഉഗ്ര്യം-ബുർചീവിന്റെ ആവിർഭാവത്തോടെ മാത്രമാണ് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വിഡ്ഢികൾ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങി. "ക്ഷീണിച്ചു, ശപിച്ചു, നശിച്ചു," അവർ പരസ്പരം നോക്കി - പെട്ടെന്ന് ലജ്ജ തോന്നി. വാൽ ഇനി വിഡ്ഢികളെ ഭയപ്പെടുത്തിയില്ല, അത് അവരെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. വിഡ്ഢികൾ മാറിയിരിക്കുന്നു. നീചന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവരെ വിറളി പിടിപ്പിച്ചു, "തങ്ങൾക്ക് ഒരു കഥയുണ്ടോ, ഈ കഥയിൽ അവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അവസരമുണ്ടെങ്കിൽ" എന്ന് അവർ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. പിന്നെ അവർ ഒന്നും ഓർത്തില്ല.

കോപം നിറഞ്ഞ പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനഭാഗം പ്രതീകാത്മകവും അവ്യക്തവുമാണ്. ഇത് എന്താണ്? ദുരന്തമോ? ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയോ? കലാപമോ? അതോ മറ്റെന്തെങ്കിലും? ഷ്ചെഡ്രിൻ ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. അത്തരമൊരു ജീവിത ഉപകരണത്തിന്റെ അവസാനം അനിവാര്യമാണ്, അത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കും, തീർച്ചയായും, എഴുത്തുകാരന് അറിയില്ല.

സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ കലാപരമായ കഴിവ്.

ആക്ഷേപഹാസ്യ എഴുത്തുകാരൻ സ്വയം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ചുമതലകളാണ് ആഖ്യാനത്തിന്റെ കലാപരമായ സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ, അവയെ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നതിന്, ഷ്ചെഡ്രിൻ പുതിയ ആക്ഷേപഹാസ്യ ടൈപ്പിഫിക്കേഷനുകൾക്കായി തിരയുന്നു, രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ മാർഗങ്ങൾ, അവന്റെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് അതിശയകരമായ സ്വഭാവം നൽകുന്നു, വിവിധ കലാപരമായ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

കഥയിലുടനീളം "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്ര"ത്തിൽ, യഥാർത്ഥമായത് അതിശയകരവുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു. ഫാപ്മാസ്മിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു രീതിയായി മാറുന്നു. അവിശ്വസനീയമായ സാഹചര്യങ്ങൾ, അവിശ്വസനീയമായ സംഭവങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ യുക്തിരാഹിത്യത്തെയും അസംബന്ധത്തെയും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ഗ്രോമെസ്കയുടെയും ഹൈപ്പർബോളിന്റെയും സാങ്കേതികത എഴുത്തുകാരൻ സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഷ്ചെഡ്രിന്റെ വിചിത്രമായത് ഇനി ഒരു സാഹിത്യ ഉപാധിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു കൃതിയുടെ കലാപരമായ ഘടനയെ നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു തത്വമാണെന്ന് ഗവേഷകർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. വിഡ്ഢികളുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാം ഒരേ സമയം അവിശ്വസനീയവും അതിശയോക്തിപരവും തമാശയും ഭയാനകവുമാണ്. തല നിറച്ച ഒരു മനുഷ്യനോ അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് വാക്കുകൾ മാത്രം ഉച്ചരിക്കുകയും തലയിൽ ഒരു മെക്കാനിസമുള്ള ഒരു ഭരണാധികാരിയോ ഒരു നഗരം ഭരിക്കാം. സാഹചര്യങ്ങളുടെ വിചിത്രമായ വിവരണങ്ങൾ, അതിശയകരമായ അതിശയോക്തികൾ യഥാർത്ഥ ലോകത്തിന്റെ ഭ്രമാത്മകതയെയും ഭ്രാന്തിനെയും ഊന്നിപ്പറയുന്നു, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ സത്തയെ തുറന്നുകാട്ടാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി അനുഭവിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ പ്രധാന കലാപരമായ ഉപകരണങ്ങളിൽ ഒന്ന് യുറോപിയയാണ്, ഇത് ചിത്രീകരിച്ചവരോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ രചയിതാവിനെ അനുവദിക്കുന്നു. നായകന്മാർക്ക് സംസാരിക്കുന്ന കുടുംബപ്പേരുകൾ ഉണ്ട്, ഉടൻ തന്നെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സത്തയിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. ഛായാചിത്രം, പ്രസംഗം, മേയർമാരുടെ അവിശ്വസനീയമായ സംരംഭങ്ങൾ, ഭരണാധികാരികളുടെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ എഴുത്തുകാരനെ സഹായിക്കുന്നു, അവരിൽ നിരവധി ആളുകളുടെ വിധിയും റഷ്യൻ ഭരണകൂടവും തന്നെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ ഛായാചിത്രം ഇരുണ്ടതാണ് - അനുബന്ധ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് ബുർച്ചീവ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്: “ഒരു മരുഭൂമി അതിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു ഓസ്ട്രോഗ് ഉണ്ട്; മുകളിൽ, ആകാശത്തിനുപകരം, ചാരനിറത്തിലുള്ള ഒരു പട്ടാളക്കാരന്റെ ഓവർകോട്ട് തൂക്കിയിരിക്കുന്നു ... "

വിവരണത്തിന്റെ ഭാഷ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് വിവിധ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് പാളികളുടെ സംയോജനമാണ്: ഇത് ഒരു പുരാതന ചരിത്രകാരന്റെ നിഷ്കളങ്ക-പുരാതന ശൈലിയാണ്, ഒരു സമകാലികന്റെ സജീവമായ കഥയാണ്, 60 കളിലെ പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ സാധാരണ തിരിവുകൾ. കപ്പാസിറ്റി ആക്ഷേപഹാസ്യ സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങൾ ഷ്ചെഡ്രിൻ സൃഷ്ടിച്ചത് വായനക്കാരനെ രസിപ്പിക്കാനല്ല. ഷ്ചെഡ്രിൻ്റെ ആഖ്യാനത്തിൽ ഈ കോമിക് ദുരന്തവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "ഭ്രാന്തിന്റെ നുകത്തിൻ കീഴിലുള്ള ജീവിതത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു," അദ്ദേഹം എഴുതി, "വായനക്കാരിൽ കയ്പേറിയ വികാരം ഉണർത്തുമെന്ന് ഞാൻ കണക്കാക്കി, ഒരു തരത്തിലും സന്തോഷമില്ല ..." അതിശയകരമായ ചിത്രങ്ങളും സാഹചര്യങ്ങളും വരച്ച്, ഷ്ചെഡ്രിൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പരിഗണിച്ചു. ഒരു ഭൂതക്കണ്ണാടി, പരിഗണനയിലിരിക്കുന്ന പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ആന്തരിക സത്ത മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിനെ വളച്ചൊടിക്കാതെ.

M. E. Saltykov-Shchedrin എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രം "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" "ഫൂലോവൈറ്റുകളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വേരിനെക്കുറിച്ച്" എന്ന അധ്യായത്തിന്റെ വിശകലനം

നീതിയുടെ പുനഃസ്ഥാപനമാണ് എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ എന്ന വ്യക്തിയുടെ ജീവിത സ്ഥാനം കർഷക പരിഷ്കരണത്തിന്റെ വികസനത്തിലും നിയന്ത്രിത കോടതി തീരുമാനങ്ങളിലും പങ്കാളിയായി. എഴുത്തുകാരൻ ഷെഡ്രിൻ സമൂഹത്തിന്റെ ദുരാചാരങ്ങളെ അപലപിച്ചു; അധികാരത്തിന്റെ പോരായ്മകളെക്കുറിച്ച് സത്യസന്ധമായും നേരിട്ടും സംസാരിച്ചു.

1826 ജനുവരി 15 ന് മാതാപിതാക്കളുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ - സ്പാസ് ഗ്രാമത്തിൽ - ത്വെർ പ്രവിശ്യയുടെ മൂലയിൽ ജനിച്ചു. സാൾട്ടികോവ് എസ്റ്റേറ്റ് ഒരു വിദൂര സ്ഥലത്താണെങ്കിലും മിഖായേലിന് വീട്ടിൽ വളരെ നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു.

സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ - ഷ്ചെഡ്രിൻ എഴുത്തുകാരന്റെ പിതാവ് ഒരു പുരാതന കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളാണ്, അമ്മ ഒരു വ്യാപാരി കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ്. സെർഫോം നടുവിൽ തന്റെ പിതാവിന്റെ ഫാമിലി എസ്റ്റേറ്റിൽ യുവ സാൾട്ടികോവിന് ലഭിച്ച എല്ലാ നിരീക്ഷണങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കൃതികളുടെയും അടിസ്ഥാനമായി.

വീട്ടിൽ നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ സാൾട്ടികോവിനെ 10 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മോസ്കോ നോബിൾ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ ബോർഡറായി സ്വീകരിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം രണ്ട് വർഷം ചെലവഴിച്ചു, തുടർന്ന് 1838 ൽ അദ്ദേഹത്തെ സാർസ്കോയ് സെലോ ലൈസിയത്തിലേക്ക് മാറ്റി. ഇവിടെ അദ്ദേഹം കവിതയെഴുതാൻ തുടങ്ങി, ഗോഗോളിന്റെ കൃതികളായ ബെലിൻസ്കിയുടെയും ഹെർസന്റെയും ലേഖനങ്ങൾ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു.

1844-ൽ, ലൈസിയത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം അദ്ദേഹം യുദ്ധ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ഓഫീസിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ". . . കടമ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്, എല്ലായിടത്തും നിർബന്ധം, വിരസവും നുണകളും എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്. . . ”- അത്തരമൊരു വിവരണം അദ്ദേഹം ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന് നൽകി.

മറ്റൊരു ജീവിതം സാൾട്ടിക്കോവിനെ കൂടുതൽ ആകർഷിച്ചു: എഴുത്തുകാരുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, പെട്രാഷെവ്സ്കിയുടെ "വെള്ളിയാഴ്ചകൾ" സന്ദർശിക്കൽ, അവിടെ തത്ത്വചിന്തകർ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ, എഴുത്തുകാർ, സൈനികർ എന്നിവർ ഒത്തുകൂടി, സെർഫോം വിരുദ്ധ വികാരങ്ങളാൽ ഐക്യപ്പെട്ടു, നീതിയുക്തമായ ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ ആദർശങ്ങൾക്കായുള്ള അന്വേഷണം.

സ്വതന്ത്രചിന്തയ്ക്കുള്ള ശിക്ഷയായി, ഇതിനകം 1848 ഏപ്രിൽ 28 ന്, അദ്ദേഹത്തെ വ്യാറ്റ്കയിലേക്ക് നാടുകടത്തുകയും ജൂലൈ 3 ന് വ്യാറ്റ്ക പ്രവിശ്യാ ഗവൺമെന്റിന് കീഴിൽ ഒരു ഗുമസ്തനായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. അതേ വർഷം നവംബറിൽ, വ്യറ്റ്ക ഗവർണറുടെ കീഴിൽ പ്രത്യേക നിയമനങ്ങൾക്കായി സീനിയർ ഓഫീസറായി നിയമിതനായി, തുടർന്ന് രണ്ടുതവണ ഗവർണറുടെ ഓഫീസ് ഗവർണറായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, 1850 ഓഗസ്റ്റ് മുതൽ അദ്ദേഹം പ്രവിശ്യാ സർക്കാരിന്റെ ഉപദേശകനായിരുന്നു. വ്യാറ്റ്കയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവനത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ച് വിവരങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ, സ്ലോബോഡ ജില്ലയിലെ ഭൂപ്രക്ഷോഭത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കുറിപ്പ് വിലയിരുത്തിയാൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേപ്പറുകളിൽ കണ്ടെത്തി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിനായി “മെറ്റീരിയൽസ്” വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ചു. ജനക്കൂട്ടവുമായി നേരിട്ട് സമ്പർക്കം പുലർത്തുകയും അവർക്ക് ഉപകാരപ്രദമാകാൻ അവനെ പ്രാപ്തനാക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ അദ്ദേഹം തന്റെ കടമകൾ ഊഷ്മളമായി ഏറ്റെടുത്തു.

സാൾട്ടികോവിന്റെ ആദ്യ നോവലുകളായ "വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ" (1847), "എ ടാംഗിൾഡ് കേസ്" (1848) എന്നിവ രൂക്ഷമായ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളാൽ അധികാരികളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു.

എഴുത്തുകാരനെ വ്യാറ്റ്കയിലേക്ക് നാടുകടത്തിയത് ". . . പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്പിനെ മുഴുവൻ ഇതിനകം ഇളക്കിമറിച്ച ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള ഹാനികരമായ ചിന്താരീതിയും വിനാശകരമായ ആഗ്രഹവും. . . ".

എട്ട് വർഷത്തോളം അദ്ദേഹം വ്യാറ്റ്കയിൽ താമസിച്ചു, അവിടെ 1850-ൽ പ്രവിശ്യാ ഗവൺമെന്റിൽ ഉപദേശകനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് പലപ്പോഴും ബിസിനസ്സ് യാത്രകൾ നടത്താനും ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ലോകത്തെയും കർഷക ജീവിതത്തെയും നിരീക്ഷിക്കാനും സാധ്യമാക്കി. ഈ വർഷത്തെ ഇംപ്രഷനുകൾ എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യ ദിശയിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തും.

1855-ന്റെ അവസാനത്തിൽ, നിക്കോളാസ് ഒന്നാമന്റെ മരണശേഷം, "തനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളിടത്ത് ജീവിക്കാനുള്ള" അവകാശം ലഭിച്ച അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് മടങ്ങുകയും തന്റെ സാഹിത്യപ്രവർത്തനം പുനരാരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു.

1856-1857 ൽ. "പ്രവിശ്യാ ഉപന്യാസങ്ങൾ" എഴുതിയത്, "കോടതി കൗൺസിലർ എൻ. ഷ്ചെഡ്രിൻ" ​​എന്നയാളുടെ പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, റഷ്യയെ വായിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന, അദ്ദേഹത്തെ ഗോഗോളിന്റെ അവകാശി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

1856-1858 ൽ. ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയത്തിലെ പ്രത്യേക നിയമനങ്ങൾക്കുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു അദ്ദേഹം, അവിടെ കർഷക പരിഷ്കരണം തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

1858-1862 ൽ. റിയാസാനിലും പിന്നീട് ത്വെറിലും വൈസ് ഗവർണറായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നവരെയും കള്ളന്മാരെയും പിരിച്ചുവിട്ട് സത്യസന്ധരും ചെറുപ്പക്കാരും വിദ്യാസമ്പന്നരുമായ ആളുകളുമായി തന്റെ സേവന സ്ഥലത്ത് സ്വയം വളയാൻ അദ്ദേഹം എപ്പോഴും ശ്രമിച്ചു.

1862-ൽ, എഴുത്തുകാരൻ വിരമിച്ചു, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മാറി, നെക്രസോവിന്റെ ക്ഷണപ്രകാരം സോവ്രെമെനിക് മാസികയുടെ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസിൽ ചേർന്നു. 1864-ൽ, സാൾട്ടികോവ് സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസ് വിട്ടു, പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സാമൂഹിക പോരാട്ടത്തിന്റെ തന്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആന്തരിക വിയോജിപ്പുകൾ കാരണം. പൊതുസേവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.

1865-1868 ൽ. Penza, Tula, Ryazan എന്നിവിടങ്ങളിൽ സ്റ്റേറ്റ് ചേംബറുകൾ നയിച്ചു; ഈ നഗരങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങൾ "പ്രവിശ്യകളെക്കുറിച്ചുള്ള കത്തുകൾ" (1869) തുലയുടെ അടിസ്ഥാനമായി.

റിയാസൻ ഗവർണറുടെ പരാതിയെത്തുടർന്ന്, 1868-ൽ സാൾട്ടിക്കോവിനെ യഥാർത്ഥ കൗൺസിലർ ഓഫ് സ്റ്റേറ്റ് പദവിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ഡ്യൂട്ടി സ്റ്റേഷനുകളുടെ പതിവ് മാറ്റം പ്രവിശ്യാ മേധാവികളുമായുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളാൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു, എഴുത്തുകാരൻ വിചിത്രമായ ലഘുലേഖകളിൽ "ചിരിക്കുന്നു".

അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് താമസം മാറി, 1868-1884 ൽ അദ്ദേഹം ജോലി ചെയ്തിരുന്ന ഡൊമസ്റ്റിക് നോട്ട്സ് എന്ന ജേണലിന്റെ സഹ-എഡിറ്ററാകാനുള്ള എൻ. നെക്രാസോവിന്റെ ക്ഷണം സ്വീകരിച്ചു. സാൾട്ടികോവ് ഇപ്പോൾ പൂർണ്ണമായും സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് മാറി. 1869-ൽ അദ്ദേഹം "ദ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് എ സിറ്റി" എഴുതി - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ കലയുടെ പരകോടി.

1875-1876 ൽ. വിദേശത്ത് ചികിത്സിച്ചു, ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ വർഷങ്ങളിൽ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ രാജ്യങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു. പാരീസിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹം തുർഗനേവ്, ഫ്ലൂബെർട്ട്, സോള എന്നിവരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി.

1880-കളിൽ, സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം അതിന്റെ രോഷത്തിലും വിചിത്രതയിലും കലാശിച്ചു: എ മോഡേൺ ഐഡിൽ (1877-1883); "ലോർഡ് ഗോലോവ്ലെവ്സ്" (1880); "പോഷെഖോൺ കഥകൾ" (1883).

തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ മാസ്റ്റർപീസുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു: "ടെയിൽസ്" (1882 - 1886); "ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ" (1886 - 1887); ആത്മകഥാപരമായ നോവൽ "പോഷെഖോൻസ്കായ പുരാതന" (1887-1889).

മരിക്കുന്നതിന് കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, "മറന്ന വാക്കുകൾ" എന്ന പുതിയ കൃതിയുടെ ആദ്യ പേജുകൾ അദ്ദേഹം എഴുതി, അവിടെ 1880 കളിലെ "മോട്ട്ലി ആളുകളെ" ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. അവർക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ട വാക്കുകളെ കുറിച്ച്: "മനസ്സാക്ഷി, പിതൃഭൂമി, മനുഷ്യത്വം. . . മറ്റുള്ളവർ ഇപ്പോഴും അവിടെയുണ്ട്. . . ".

M. Saltykov-Shchedrin 1889 ഏപ്രിൽ 28-ന് (മെയ് 10 NS), സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ വച്ച് അന്തരിച്ചു.

വിഭാഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്താണ്? സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യം? റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വലിയ ഡിസ്റ്റോപ്പിയ? മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിരോധാഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദാർശനിക നോവൽ?

രചയിതാവിന്റെ ജീവചരിത്രം സൃഷ്ടിയുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കും, രചയിതാവിന്റെ ലോകവീക്ഷണം, വാചകത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം, ആവിഷ്കാര മാർഗങ്ങളുടെ പ്രമേയവും ആശയവും.

സാഹിത്യ പദങ്ങളുടെ ഗ്ലോസറി ജീവിതത്തിന്റെ നിഷേധാത്മക പ്രതിഭാസങ്ങളെ രസകരവും വൃത്തികെട്ടതുമായ രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സാഹിത്യകൃതിയാണ് ആക്ഷേപഹാസ്യം. ആക്ഷേപഹാസ്യ വിദ്യകൾ: വിരോധാഭാസം - പരിഹാസം, ഇതിന് ഇരട്ട അർത്ഥമുണ്ട്, അവിടെ സത്യം നേരിട്ടുള്ള പ്രസ്താവനയല്ല, മറിച്ച് വിപരീതമാണ്; ഒരു വ്യക്തിക്കും സമൂഹത്തിനും പ്രത്യേകിച്ച് അപകടകരമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെ കുത്തനെ തുറന്നുകാട്ടുന്ന ഒരു കാസ്റ്റിക്, വിഷമുള്ള വിരോധാഭാസമാണ് പരിഹാസം;

സാഹിത്യ പദങ്ങളുടെ ഗ്ലോസറി അലഗറി, ഉപമ - മറ്റൊരു അർത്ഥം, ബാഹ്യ രൂപത്തിന് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. "ഈസോപിയൻ ഭാഷ" എന്നത് നിർബന്ധിത ഉപമയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു കലാപരമായ പ്രസംഗമാണ്. അമിതമായ അതിശയോക്തിയാണ് ഹൈപ്പർബോൾ. ഇവയും മറ്റ് ആക്ഷേപഹാസ്യ സങ്കേതങ്ങളും എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

"ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" ഏറ്റവും വലിയ ആക്ഷേപഹാസ്യ കൃതിയാണ്, ഇത് റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളും വസ്തുതകളും കാണിക്കുന്നു, രചയിതാവ് മഹത്തായ പൊതുവൽക്കരണത്തിന്റെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി. സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രപരമായ അടിസ്ഥാനം

നമുക്ക് മുന്നിൽ ഒരു ചരിത്ര നോവൽ, വിചിത്രമാണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രം ഫൂലോവ് നഗരമാണ് ഇതിവൃത്തം ഭരണാധികാരികളുടെ മാറ്റമാണ് പ്രധാന കലാപരമായ ഉപകരണം വിചിത്രമാണ്. നഗരം തന്നെ സോപാധികമാണ്, അത് ഒന്നുകിൽ "വടക്കൻ പാൽമിറ" പോലെയോ അല്ലെങ്കിൽ മോസ്കോ പോലെ ഏഴ് കുന്നുകളിലെ നഗരം പോലെയോ കാണപ്പെടുന്നു.

ഗോബ്ലറുകളും മറ്റ് ഗോത്രങ്ങളും ലോപ്-ഇയർഡ് നൂഡിൽ-ഈറ്റേഴ്സ് ഡോൾബെഷ്നിക്സ് കട്ടിയുള്ള-ഈറ്റേഴ്സ് തവള-ഈറ്റേഴ്സ് കുറാലെസ് വാൽറസ്-ഈറ്റേഴ്സ് ഉപ്പിട്ട ചെവി ജിഞ്ചർബ്രെഡ് ക്രാൻബെറി സ്വിവൽ ബീൻസ് ബ്ലാക്ക് അണ്ണാക്ക് 25.01.

അലോഗിസം എന്നത് വിചിത്രമായ, അങ്ങേയറ്റം മൂർച്ചയുള്ള അതിശയോക്തിയുടെ അടയാളമാണ്, യഥാർത്ഥവും അതിശയകരവുമായ സംയോജനമാണ് "... അവർ കള്ളം പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ "എനിക്ക് നാണക്കേട് ..." കൂട്ടിച്ചേർത്തു. "അങ്ങനെ, അവർ പരസ്പരം അവരുടെ ഭൂമി നശിപ്പിച്ചു ... ഒപ്പം അതേ സമയം അവർ അതിൽ അഭിമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. . "ഇത് തുടങ്ങി..."

നാടോടിക്കഥയുടെ സാമീപ്യം യക്ഷിക്കഥയുടെ സ്റ്റൈലൈസേഷൻ: “ഒപ്പം കള്ളൻ-പുതുമയാൾ ആദ്യം അവരെ എല്ലാവരെയും നയിച്ചത് ഒരു കൂൺ മരവും ബിർച്ച് മരവും ...”, “മൂന്ന് വർഷവും മൂന്ന് ദിവസവും” അസിസ്റ്റന്റ് കഥാപാത്രം: ഡോബ്രോമിസിൽ, പോഷെഖോനെറ്റ്സ് - അന്ധനായ താടി, ചുഖ്ലോമെറ്റ്സ് - കൈകൊണ്ട് പിടിക്കുന്ന, കള്ളൻ-പുതുമയാർന്ന സ്ഥിരമായ വിശേഷണങ്ങൾ: നല്ല കൂട്ടായ ഹൈപ്പർബോള : ഒരു ചതുപ്പിലെ മരണം, ഒരാളുടെ ഗുണങ്ങളുടെ സ്വഭാവം - "ജ്ഞാനിയും ധീരനും ഇല്ല")

സ്വേച്ഛാധിപത്യം ബംഗ്ലർക്ക് കുഴപ്പമുണ്ടാക്കി: "നിങ്ങൾ എനിക്ക് ധാരാളം ആദരാഞ്ജലികൾ അർപ്പിക്കും" "ഞാൻ യുദ്ധത്തിന് പോകുമ്പോൾ - നിങ്ങൾ പോകൂ!" “നിങ്ങൾ മറ്റൊന്നിനെക്കുറിച്ചും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല” “ഒന്നിനെയും ശ്രദ്ധിക്കാത്തവരോട് ഞാൻ കരുണ കാണിക്കും; ബാക്കി എല്ലാം - നടപ്പിലാക്കാൻ "

"ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" രാഷ്ട്രീയ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്. ഈ കൃതിയിൽ, സ്വേച്ഛാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയുടെ അടിത്തറയെ രചയിതാവ് ശക്തമായി വിമർശിക്കുന്നു, അധികാരത്തിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ പ്രതിനിധികളെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു, വിനയം, വിനയം, നിഷ്ക്രിയത്വം, ഭീരുത്വം എന്നിവയ്ക്കെതിരായ പ്രതിഷേധം.

"ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം", ചുരുക്കത്തിൽ, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ ചരിത്രമാണ്," I. S. തുർഗനേവ് എഴുതി.

ബ്രോഡിസ്റ്റി, ഡിമെന്റി വർലാമോവിച്ച്. “അവനെ തിടുക്കത്തിൽ നിയമിച്ചു, അവന്റെ തലയിൽ ചില പ്രത്യേക ഉപകരണം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന് അദ്ദേഹത്തിന് “ഓർഗഞ്ചിക്” എന്ന് വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു.

"വിഡ്ഢികളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച്" എന്ന അധ്യായം "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്ന നോവലിന്റെ താക്കോലാണ്.

അധ്യായം "ഇൻവെന്ററി ടു ദ മേയർ". "വിവരണം" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? എന്തുകൊണ്ടാണ് രചയിതാവ് അധ്യായത്തെ "ഇൻവെന്ററി ഫോർ ദ മേയർ" എന്ന് വിളിച്ചത്? ഇത് ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ സ്ലിപ്പാണോ അല്ലയോ?

"ഞാൻ നശിപ്പിക്കും", "ഞാൻ സഹിക്കില്ല" എന്നീ രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ മാത്രം കളിക്കുന്ന തലച്ചോറിന് പകരം ഒരു അവയവ സംവിധാനം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ബ്രോഡാസ്റ്റിയാണ് ഫൂലോവിന്റെ നിരവധി മേയർമാരെ തുറക്കുന്നത്. ക്രൂരമായ പ്രതികാര നടപടികളുടെയും അക്രമത്തിന്റെയും സഹായത്തോടെ അധികാരികൾ "ക്രമം" പുനഃസ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, റഷ്യയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന കർഷകരെ വർഷങ്ങളോളം ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെയും സമാധാനിപ്പിക്കുന്നതിന്റെയും പ്രതീകങ്ങളായ ഈ ആക്രോശിക്കുന്ന വാക്കുകൾ ഒരുതരം മുദ്രാവാക്യങ്ങളായി മാറി. ബ്രൂഡാസ്റ്റിയുടെ അവയവത്തിൽ, ഭരണനേതൃത്വത്തിന്റെ എല്ലാ ലളിതവൽക്കരണവും സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ പ്രദർശിപ്പിച്ചു, അത് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് സ്വേച്ഛാധിപത്യ കൊള്ളയടിക്കുന്ന ഭരണകൂടമായി ഒഴുകി.

സിറ്റി ഗവർണർമാർ ബ്രോഡിസ്റ്റി ഡിമെൻറി വർലമോവിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ തിടുക്കത്തിൽ നിയമിച്ചു, അവന്റെ തലയിൽ ചില പ്രത്യേക ഉപകരണം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന് അദ്ദേഹത്തിന് "ഓർഗൻ" എന്ന് വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു.

ഫൈഫർ ബോഗ്ഡനോവിച്ച്, ഗാർഡ് സർജന്റ്, ഹോൾസ്റ്റീൻ സ്വദേശി. ഒന്നും നേടാനാകാതെ, 1762-ൽ അജ്ഞതയുടെ പേരിൽ അദ്ദേഹത്തെ മാറ്റി.

ഒനുഫ്രി ഇവാനോവിച്ച് അഴിമതിക്കാരൻ, മുൻ ഗാച്ചിന സ്റ്റോക്കർ. അദ്ദേഹം അതിന്റെ തെരുവുകളുടെ മുൻഗാമികൾ പാകിയ ചെളി വിരിക്കുകയും വേർതിരിച്ചെടുത്ത കല്ലിൽ നിന്ന് സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇന്റർസെപ്ഷൻ-സാലിഖ്വാറ്റ്സ് ക്യൂ, പ്രധാന ദൂതൻ സ്ട്രാറ്റിലാറ്റോവിച്ച്, മേജർ ... അവൻ ഒരു വെളുത്ത കുതിരപ്പുറത്ത് ഫൂലോവിലേക്ക് കയറി, ജിംനേഷ്യം കത്തിക്കുകയും ശാസ്ത്രങ്ങൾ നിർത്തലാക്കുകയും ചെയ്തു.

സഡിലോവ് എറാസ്റ്റ് ആൻഡ്രീവിച്ച്, സ്റ്റേറ്റ് കൗൺസിലർ. കരംസിന്റെ സുഹൃത്ത്. 1825-ൽ അദ്ദേഹം വിഷാദത്താൽ മരിച്ചു. മറുവിലയിൽ നിന്നുള്ള ആദരാഞ്ജലി പ്രതിവർഷം അയ്യായിരം റുബിളായി ഉയർത്തി.

Wartkin Vasilisk Semyonovich. ഈ നഗരഭരണം ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയതും ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതുമായിരുന്നു. ഫൂലോവ് അക്കാദമിയിലെ ഒരു സ്ഥാപനത്തിനായി അദ്ദേഹം വീണ്ടും അപേക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ, വിസമ്മതം ലഭിച്ചതിനാൽ അദ്ദേഹം ഒരു ചലിക്കുന്ന വീട് പണിതു.

മുഖക്കുരു, മേജർ, ഇവാൻ പന്തലീവിച്ച്. അധികാരത്തിന്റെ ശൂന്യതയുടെയും നിസ്സാരതയുടെയും പ്രതീകമാണ് മുഖക്കുരു - തല നിറച്ച മേയർ. ഈ ചിത്രവും "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്നതിലെ വിവരണത്തിന്റെ പൊതുവെ അസാധാരണമായ സ്വഭാവവും വിശദീകരിച്ചുകൊണ്ട് രചയിതാവ് എഴുതി: ". . . തല നിറച്ച ഒരു മേയർ എന്നതിനർത്ഥം തല നിറച്ച ഒരു മനുഷ്യനെയല്ല, മറിച്ച് ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ വിധി നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു മേയറെയാണ്. ഇത് ചിരി പോലുമല്ല, ഒരു ദാരുണമായ അവസ്ഥയാണ്.

ഗ്ലൂമി-ഗ്രംബ്ലിംഗ്, "മുൻ നീചൻ". അവൻ പഴയ നഗരം നശിപ്പിക്കുകയും ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്ത് മറ്റൊന്ന് പണിയുകയും ചെയ്തു. Scoundrel - പ്രൊഫ. (പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ കീഴിൽ, സൈന്യത്തിലെ ആരാച്ചാർ, പിന്നെ സൈനിക ജയിലുകളുടെ സംരക്ഷകർ.)

ഗ്ലൂമി-ഗ്രംബ്ലിംഗ് ഒരു ഹാസ്യാത്മക വ്യക്തി മാത്രമല്ല, ഭയങ്കരമായ ഒന്നാണ്. "അവൻ ഭയങ്കരനായിരുന്നു" - ഈ വാചകം സർവ്വശക്തനായ വിഡ്ഢിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ രണ്ടുതവണ ആവർത്തിക്കുന്നു. ഗ്ലൂപോവ് നഗരത്തിലെ നിവാസികൾ ഉഗ്ര്യം-ബുർചീവിന്റെ രൂപവും പ്രവർത്തനങ്ങളും ഒരേയൊരു വികാരത്തോടെ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ടു: "സാർവത്രിക പരിഭ്രാന്തി."

ഗ്ലൂമി-ഗ്രംബ്ലിംഗ് എന്നത് ഒരു സ്മാരക വിചിത്ര-ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രമാണ്, ഇത് മനുഷ്യന് ശത്രുതാപരമായ ഏറ്റവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന ഗുണങ്ങളുടെ സംയോജനമാണ്. ഇത് "ഒരുതരം തടി മുഖമുള്ള" ഒരു ഹ്യൂമനോയിഡ് വിഗ്രഹമാണ്, അത് "എല്ലാ പ്രകൃതിയെയും അതിൽത്തന്നെ കീഴടക്കി", ഇത് "മാനസിക പരിഭ്രാന്തി" യുടെ സവിശേഷതയാണ്. അത് "എല്ലാ വശത്തും, ദൃഡമായി മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്ന ജീവിയാണ്", അത് "മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ ഏതെങ്കിലും സ്വാഭാവിക പ്രകടനങ്ങൾക്ക്" അന്യമാണ്, അത് "ഏറ്റവും വ്യതിരിക്തമായ സംവിധാനത്തിന്റെ ക്രമത്തോടെ" പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഉപസംഹാരം: മേയർമാരുടെ വിവരണത്തിൽ എന്ത് പൊതു സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും? സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ഏത് സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രമാണ് അധ്യായത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്? അത്തരം ഭരണാധികാരികളുള്ള ഒരു നഗരത്തെക്കുറിച്ച് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും? കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രീകരണത്തിന്റെ ഏത് രീതികളാണ് രചയിതാവ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്?

ഉപസംഹാരം അധ്യായത്തിന്റെ വാചകം ഇരട്ടി ചലനാത്മകമാണ്: അധ്യായത്തിന്റെ ഹാസ്യവും കളിയും നാടോടിക്കഥകളും സംസാരഭാഷയും മുതൽ അതിന്റെ അവസാനം വരെ, മുഴുവൻ വൈകാരിക ശബ്ദവും മാറുന്നു. ഒരു തമാശയിൽ നിന്ന്, ഒരു പരിഹാസത്തിൽ നിന്ന് - മുകളിലുള്ളവരുടെ മണ്ടത്തരമായ തീക്ഷ്ണതയെ പരിഹസിക്കുന്നതിലേക്കും താഴെയുള്ളവരോട് എക്കാലത്തെയും വലിയ സഹതാപത്തിലേക്കും. നോവലിന്റെ എല്ലാ അധ്യായങ്ങളിലും ഇത് തന്നെയായിരിക്കും, അതിന്റെ താക്കോൽ "വിഡ്ഢികളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വേരിനെക്കുറിച്ച്" എന്ന അധ്യായമാണ്. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ എന്ന ആക്ഷേപഹാസ്യം സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണാധികാരികൾക്കും അനുസരണയുള്ള ആളുകൾക്കും എതിരെയാണ്.

"ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" ജനങ്ങളുടെ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ ചരിത്രവും തികച്ചും ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ പ്രതിലോമ വ്യവസ്ഥയുടെ അസ്തിത്വം സാധ്യമാക്കിയ സൗമ്യമായ വിനയത്തിന്റെ ദൃഢമായ അപലപനവുമാണ്.

ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രേതത്തെ പ്രധാനമായും സേവിക്കുന്നത് പരിമിതമായ ആളുകളാണെന്ന് മഹാനായ ആക്ഷേപഹാസ്യക്കാരൻ കാണിച്ചു, ഈ സേവനം അവർ എല്ലാ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളും നഷ്ടപ്പെടുകയും ആത്മാവില്ലാത്ത അടിമകളല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണ വിഡ്ഢികളായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന മേയർമാർ ചില സാർമാരുടെയോ മന്ത്രിമാരുടെയോ സൂചനകൾ അവരുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ വഹിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കാണാൻ എളുപ്പമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവർ റഷ്യൻ ഭരണവർഗത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം മാത്രമല്ല. രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം കൂടുതൽ വിശാലമായിരുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയെ തന്നെ തുറന്നുകാട്ടാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. മേയർമാർ ബാഹ്യമായി പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു കാര്യം എല്ലാവരുടെയും സ്വഭാവമാണ് - അവരുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രധാനമായും ജനങ്ങൾക്ക് എതിരാണ്.

വിരോധാഭാസമായ "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ വായനക്കാരിൽ ചിരിയല്ല, മറിച്ച് ലജ്ജയുടെ "കയ്പേറിയ വികാരം" ഉണർത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചു. സൃഷ്ടിയുടെ ആശയം ഒരു നിശ്ചിത ശ്രേണിയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്: പലപ്പോഴും മണ്ടൻമാരായ ഭരണാധികാരികളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളെ ചെറുക്കാത്ത ഒരു ലളിതമായ ആളുകൾ, സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണാധികാരികൾ. ഈ കഥയിലെ സാധാരണക്കാരുടെ മുഖത്ത്, ഫൂലോവ് നഗരത്തിലെ നിവാസികൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവരെ അടിച്ചമർത്തുന്നവർ മേയർമാരാണ്. ഈ ആളുകൾക്ക് ഒരു നേതാവിനെ ആവശ്യമുണ്ട്, അവർക്ക് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുകയും അവരെ "മുള്ളൻപന്നികളിൽ" സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു നേതാവ്, അല്ലാത്തപക്ഷം മുഴുവൻ ആളുകളും അരാജകത്വത്തിലേക്ക് വീഴുമെന്ന് സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ വിരോധാഭാസത്തോടെ കുറിക്കുന്നു.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

"ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് എ സിറ്റി" എന്ന നോവലിന്റെ ആശയവും ആശയവും ക്രമേണ രൂപപ്പെട്ടു. 1867-ൽ, എഴുത്തുകാരൻ "ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദ ഗവർണർ വിത്ത് എ സ്റ്റഫ്ഡ് ഹെഡ്" എന്ന ഫെയറി-കഥ-അതിശയകരമായ കൃതി എഴുതി, അത് പിന്നീട് "ഓർഗാഞ്ചിക്" എന്ന അധ്യായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി. 1868-ൽ സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് എ സിറ്റിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, 1870-ൽ പൂർത്തിയാക്കി. തുടക്കത്തിൽ, ഈ കൃതിക്ക് "ഗ്ലൂപോവ്സ്കി ക്രോണിക്ലർ" എന്ന പേര് നൽകാൻ രചയിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു. ഈ നോവൽ അന്നത്തെ ജനപ്രിയ മാസികയായ ഒട്ടെചെസ്ത്വെംനെ സപിസ്കിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ജോലിയുടെ ഇതിവൃത്തം

(സോവിയറ്റ് ഗ്രാഫിക് ആർട്ടിസ്റ്റുകളുടെ ക്രിയേറ്റീവ് ടീമിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ "കുക്രിനിക്സി")

ചരിത്രകാരന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നാണ് കഥ പറയുന്നത്. നഗരത്തിലെ നിവാസികളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു, അവർ വളരെ വിഡ്ഢികളായിരുന്നു, അവരുടെ നഗരത്തിന് "വിഡ്ഢി" എന്ന പേര് നൽകി. നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത് "വിഡ്ഢികളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വേരിൽ" എന്ന അധ്യായത്തിലാണ്, അതിൽ ഈ ജനതയുടെ ചരിത്രം നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഉള്ളി തിന്നുന്നവർ, കട്ടി തിന്നുന്നവർ, വാൽറസ് ഈറ്റേഴ്സ്, കൊസോബ്രിയുഖി തുടങ്ങിയ അയൽ ഗോത്രങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, തങ്ങൾക്കായി ഒരു ഭരണാധികാരിയെ കണ്ടെത്താൻ തീരുമാനിച്ച ബംഗ്ലർ ഗോത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഇത് പ്രത്യേകം പറയുന്നു. ഗോത്രം. ഒരു രാജകുമാരൻ മാത്രമേ ഭരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചുള്ളൂ, അയാൾ തനിക്കുപകരം ഒരു കള്ളനെ-പുതുമയെ അയച്ചു. അവൻ മോഷ്ടിച്ചപ്പോൾ, രാജകുമാരൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കുരുക്ക് അയച്ചു, പക്ഷേ കള്ളൻ ഒരു ബോധത്തിൽ പുറത്തിറങ്ങി, ഒരു വെള്ളരിക്ക കൊണ്ട് സ്വയം കുത്തി. നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, വിരോധാഭാസവും വിചിത്രവും സൃഷ്ടിയിൽ തികച്ചും ഒത്തുചേരുന്നു.

ഡെപ്യൂട്ടിമാരുടെ റോളിൽ പരാജയപ്പെട്ട നിരവധി സ്ഥാനാർത്ഥികൾക്ക് ശേഷം, രാജകുമാരൻ നഗരത്തിൽ വ്യക്തിപരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആദ്യത്തെ ഭരണാധികാരിയായി, അദ്ദേഹം നഗരത്തിന്റെ "ചരിത്ര സമയം" അടയാളപ്പെടുത്തി. ഇരുപത്തിരണ്ട് ഭരണാധികാരികൾ അവരുടെ നേട്ടങ്ങളുമായി നഗരം ഭരിച്ചിരുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഇൻവെന്ററി ഇരുപത്തിയൊന്ന് പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കാണാതായത് നഗരത്തിന്റെ സ്ഥാപകനാണ്.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ

ഓരോ മേയർമാരും തങ്ങളുടെ സർക്കാരിന്റെ അസംബന്ധം കാണിക്കുന്നതിനായി എഴുത്തുകാരന്റെ ആശയം വിചിത്രമായ രീതിയിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ അതിന്റെ ചുമതല നിർവഹിക്കുന്നു. പല തരത്തിലും, ചരിത്രപരമായ വ്യക്തികളുടെ സവിശേഷതകൾ ദൃശ്യമാണ്. കൂടുതൽ അംഗീകാരത്തിനായി, സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ അവരുടെ ഗവൺമെന്റിന്റെ ശൈലി വിവരിക്കുക മാത്രമല്ല, പേരുകൾ പരിഹാസ്യമായി വളച്ചൊടിക്കുകയും ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, ചരിത്രപരമായ ഒരു പ്രോട്ടോടൈപ്പിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്ന ഉചിതമായ വിവരണങ്ങളും നൽകി. റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ വ്യത്യസ്ത ആളുകളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ച ചിത്രങ്ങളാണ് മേയർമാരുടെ ചില വ്യക്തിത്വങ്ങൾ.

അതിനാൽ, സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങളുടെ ഡയറക്ടറെ മുക്കിക്കൊല്ലുന്നതിനും ഒരാൾക്ക് മൂന്ന് കോപെക്കുകൾ എന്ന നിരക്കിൽ നികുതി ചുമത്തുന്നതിനും പ്രശസ്തനായ മൂന്നാമത്തെ ഭരണാധികാരി ഇവാൻ മാറ്റ്വീവിച്ച് വെലിക്കനോവ്, പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ അവ്ഡോത്യ ലോപുഖിനയുമായി ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നതിന് ജയിലിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു.

ആറാമത്തെ മേയറായ ബ്രിഗേഡിയർ ഇവാൻ മാറ്റ്വീവിച്ച് ബക്ലാൻ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ അനുയായി എന്ന നിലയിൽ ഉയരവും അഭിമാനവുമായിരുന്നു. മോസ്കോയിലെ ബെൽ ടവർ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. നോവലിൽ നിറയുന്ന അതേ വിചിത്രമായ ചിത്രത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ ഭരണാധികാരി മരണം കണ്ടെത്തി - കൊടുങ്കാറ്റിൽ ഫോർമാൻ പകുതിയായി തകർന്നു.

ഗാർഡ് സർജന്റ് ബോഗ്ഡാൻ ബോഗ്ദാനോവിച്ച് ഫൈഫറിന്റെ ചിത്രത്തിലെ പീറ്റർ മൂന്നാമന്റെ വ്യക്തിത്വം അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയിരിക്കുന്ന സ്വഭാവസവിശേഷതകളാൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു - "ഒരു ഹോൾസ്റ്റീൻ സ്വദേശി", മേയറുടെ സർക്കാരിന്റെ ശൈലിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഫലവും - "അജ്ഞതയ്ക്ക്" ഭരണാധികാരി സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു. .

ഡിമെൻറി വർലാമോവിച്ച് ബ്രോഡിസ്റ്റിയുടെ തലയിൽ ഒരു സംവിധാനത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന് "ഓർഗഞ്ചിക്" എന്ന് വിളിപ്പേരുണ്ട്. അവൻ അന്ധകാരവും പിൻവലിച്ചതും കാരണം അവൻ നഗരത്തെ അകറ്റിനിർത്തി. അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി മേയറുടെ തല തലസ്ഥാനത്തെ യജമാനന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ഭയന്ന ഒരു പരിശീലകൻ അവളെ വണ്ടിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ഓർഗഞ്ചിക്കിന്റെ ഭരണത്തിനുശേഷം, 7 ദിവസം നഗരത്തിൽ അരാജകത്വം ഭരിച്ചു.

നഗരവാസികളുടെ സമൃദ്ധിയുടെ ഹ്രസ്വ കാലയളവ് ഒമ്പതാമത്തെ മേയറായ സെമിയോൺ കോൺസ്റ്റാന്റിനോവിച്ച് ഡ്വോകുറോവിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു സിവിലിയൻ ഉപദേശകനും പുതുമയുള്ളവനുമായ അദ്ദേഹം നഗരത്തിന്റെ രൂപം ശ്രദ്ധിച്ചു, തേനും മദ്യവും തുടങ്ങി. ഒരു അക്കാദമി തുറക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

പന്ത്രണ്ടാമത്തെ മേയറായ വാസിലിസ്ക് സെമെനോവിച്ച് ബോറോഡാവ്കിൻ ആണ് ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ ഭരണം അടയാളപ്പെടുത്തിയത്, പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ സർക്കാരിന്റെ ശൈലി വായനക്കാരനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "മഹത്തായ പ്രവൃത്തികൾ" ചരിത്രപരമായ വ്യക്തിയുമായുള്ള കഥാപാത്രത്തിന്റെ ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു - അദ്ദേഹം സ്ട്രെൽറ്റ്സിയും ചാണകവും നശിപ്പിച്ചു. സെറ്റിൽമെന്റുകൾ, ജനങ്ങളുടെ അജ്ഞത തുടച്ചുനീക്കുന്നതിനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ബന്ധം - വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായുള്ള ഫൂലോവ് യുദ്ധങ്ങളിൽ നാല് വർഷവും മൂന്ന് - അതിനെതിരെയും ചെലവഴിച്ചു. അവൻ നിശ്ചയദാർഢ്യത്തോടെ നഗരം കത്തിക്കാൻ ഒരുക്കി, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു.

മുൻ കർഷകനായ ഒനുഫ്രി ഇവാനോവിച്ച് നെഗോദ്യേവ്, മേയറായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അടുപ്പുകൾ ചൂടാക്കി, മുൻ ഭരണാധികാരി നിർമ്മിച്ച തെരുവുകൾ നശിപ്പിക്കുകയും ഈ വിഭവങ്ങളിൽ സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ചിത്രം പോൾ ഒന്നാമനിൽ നിന്ന് പകർത്തിയതാണ്, ഇത് അദ്ദേഹത്തെ നീക്കം ചെയ്ത സാഹചര്യങ്ങളാലും സൂചിപ്പിക്കുന്നു: ഭരണഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള ത്രിമൂർത്തികളുമായി വിയോജിച്ചതിന് അദ്ദേഹത്തെ പുറത്താക്കി.

സംസ്ഥാന കൗൺസിലർ എറാസ്റ്റ് ആൻഡ്രീവിച്ച് സഡിലോവിന്റെ കീഴിൽ, മണ്ടനായ വരേണ്യവർഗം പന്തുകളോടും രാത്രി മീറ്റിംഗുകളോടും കൂടി ഒരു പ്രത്യേക മാന്യന്റെ കൃതികൾ വായിക്കുന്ന തിരക്കിലായിരുന്നു. അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ ഭരണത്തിലെന്നപോലെ, ദാരിദ്ര്യവും പട്ടിണിയും അനുഭവിക്കുന്ന ജനങ്ങളെ മേയർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല.

സ്‌കൗണ്ടൽ, വിഡ്ഢി, "സാത്താൻ" ഉഗ്ര്യം-ബുർചീവ് ഒരു "സംസാരിക്കുന്ന" കുടുംബപ്പേര് വഹിക്കുന്നു, ഇത് കൌണ്ട് അരാക്കീവിൽ നിന്ന് "എഴുതപ്പെട്ടതാണ്". ഒടുവിൽ അവൻ ഫൂലോവിനെ നശിപ്പിക്കുകയും നെപ്രെകോൾൻസ്ക് നഗരം ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്ത് നിർമ്മിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്തരമൊരു മഹത്തായ പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, "ലോകാവസാനം" സംഭവിച്ചു: സൂര്യൻ മങ്ങി, ഭൂമി കുലുങ്ങി, മേയർ ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷനായി. അങ്ങനെ "ഒരു നഗരം" എന്ന കഥ അവസാനിച്ചു.

ജോലിയുടെ വിശകലനം

സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ, ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെയും വിചിത്രത്തിന്റെയും സഹായത്തോടെ, മനുഷ്യാത്മാവിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. മനുഷ്യ സ്ഥാപനം ക്രിസ്ത്യൻ തത്ത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കണം എന്ന് വായനക്കാരനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അല്ലാത്തപക്ഷം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം വികലമാവുകയും വികലമാവുകയും അവസാനം മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യും.

കലാപരമായ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ പതിവ് ചട്ടക്കൂടിനെ മറികടന്ന് നൂതനമായ ഒരു സൃഷ്ടിയാണ് "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം". നോവലിലെ ഓരോ ചിത്രവും വിചിത്രമായ സവിശേഷതകൾ ഉച്ചരിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അതേ സമയം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. അത് രചയിതാവിനെതിരെ വിമർശനങ്ങളുടെ കുത്തൊഴുക്കിന് കാരണമായി. ജനങ്ങളെയും ഭരണാധികാരികളെയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയാണെന്ന് അദ്ദേഹം ആരോപിച്ചു.

വാസ്തവത്തിൽ, ഗ്ലൂപോവിന്റെ കഥ പ്രധാനമായും നെസ്റ്ററിന്റെ ക്രോണിക്കിളിൽ നിന്ന് എഴുതിയതാണ്, അത് റസിന്റെ ആരംഭ സമയത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു - "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സ്". വിഡ്ഢികൾ എന്നതുകൊണ്ട് താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ആരെയാണ് എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നതിനാണ് രചയിതാവ് മനഃപൂർവ്വം ഈ സമാന്തരത്തിന് ഊന്നൽ നൽകിയത്, ഈ മേയർമാരെല്ലാം ഒരു തരത്തിലും ഫാൻസിയല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ ഭരണാധികാരികളാണെന്ന്. അതേസമയം, റഷ്യയെന്ന മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയെയും, അതിന്റെ ചരിത്രത്തെ തന്റേതായ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിൽ തിരുത്തിയെഴുതുകയല്ല താൻ ചെയ്യുന്നതെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ എന്ന കൃതി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം റഷ്യയെ പരിഹസിച്ചില്ല. നിലവിലുള്ള ദുരാചാരങ്ങളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനായി അതിന്റെ ചരിത്രത്തെ വിമർശനാത്മകമായി പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ സമൂഹത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക എന്നതായിരുന്നു എഴുത്തുകാരന്റെ ചുമതല. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ ഒരു കലാപരമായ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ വിചിത്രമായ ഒരു പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. സമൂഹം ശ്രദ്ധിക്കാത്ത ആളുകളുടെ ദുഷ്പ്രവണതകൾ കാണിക്കുക എന്നതാണ് എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം.

എഴുത്തുകാരൻ സമൂഹത്തിന്റെ മ്ലേച്ഛതയെ പരിഹസിച്ചു, ഗ്രിബോഡോവ്, ഗോഗോൾ തുടങ്ങിയ മുൻഗാമികളിൽ "വലിയ പരിഹാസി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു. വിരോധാഭാസമായ വിചിത്രമായത് വായിച്ച്, വായനക്കാരന് ചിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ഈ ചിരിയിൽ എന്തോ മോശം കാര്യമുണ്ട് - "ചാട്ട എങ്ങനെ ചാട്ടവാറാണെന്ന് പ്രേക്ഷകർക്ക് തോന്നി."