വീട് › ബ്രേക്ക് › പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം. ഗവേഷണ പ്രവർത്തനം "അവൾ ആരാണ്, സ്നോ മെയ്ഡൻ?" എഴുത്തുകാരിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടത് ആരാണ്?

പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം. ഗവേഷണ പ്രവർത്തനം "അവൾ ആരാണ്, സ്നോ മെയ്ഡൻ?" എഴുത്തുകാരിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടത് ആരാണ്?

ഒരു കഥാപാത്രമെന്ന നിലയിൽ, കല, സാഹിത്യം, സിനിമ, സംഗീതം എന്നിവയിൽ അവൾ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. പെയിൻ്റിംഗിലെ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ചിത്രങ്ങൾ പെൺകുട്ടിയുടെ ബാഹ്യ ചിത്രത്തിൻ്റെ വ്യക്തിത്വമായി മാറി.

സ്നോ മെയ്ഡൻ: നായികയുടെ ഉത്ഭവം

റഷ്യൻ പുതുവത്സര പുരാണങ്ങളിൽ മാത്രമേ ഒരു പോസിറ്റീവ് സ്ത്രീ നായകൻ ഉൾപ്പെടുന്നുള്ളൂ. അതിൻ്റെ പ്രത്യേകത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അതിൻ്റെ ഉത്ഭവം നിഗൂഢതയിൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പരസ്പരം ബന്ധമില്ലാത്തത് മാത്രമല്ല, പരസ്പര വിരുദ്ധമായ മൂന്ന് സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ട്.

ഫൈൻ ആർട്ടിലെ "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ചിത്രങ്ങൾ മൂന്ന് സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും വ്യക്തമായി വിവരിക്കുന്നു.

വിവിധ കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ സാന്താക്ലോസിൻ്റെ യുവ സഹയാത്രികനാണെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. അവളും ബിഗ് സ്പ്രൂസിൻ്റെ മകളും, എവിടെയും നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: പടർന്നുകയറുന്ന ഒരു കൂൺ ശാഖയിൽ നിന്ന് ഇഴയുന്നു. അവൾ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെയും വസന്തത്തിൻ്റെയും മകളാണ്. കൂടാതെ, അതിൻ്റെ രൂപം കുട്ടികളില്ലാത്ത വൃദ്ധരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവരുടെ സന്ധ്യാ വർഷങ്ങളിൽ, കുട്ടികളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇവാനും മരിയയും മഞ്ഞിൽ നിന്ന് ഒരു ചെറിയ പെൺകുട്ടിയെ ഉണ്ടാക്കി, സ്നോ മെയ്ഡൻ ജനിച്ചു.

മഞ്ഞ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പെൺകുട്ടി

കൂടാതെ. റസിൻ്റെ ഹിമ കന്യകകളിൽ, മഞ്ഞുമലയാളികളെയും ബുൾഫിഞ്ചുകളെയും വനങ്ങളിൽ ശൈത്യകാലം ചെലവഴിച്ച ptah (പക്ഷികൾ) എന്ന് വിളിക്കുന്നതായി ഡാൽ എഴുതി. കൂടാതെ, അവ "മഞ്ഞ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ബ്ലോക്ക് ഹെഡ്‌സ്" ആണെന്നും അദ്ദേഹം കുറിച്ചു. വി.ഐ. ഡാൽ, ഈ മണ്ടന്മാർക്ക് ഒരു പുരുഷൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ ഉണ്ടായിരുന്നു.

വിഷ്വൽ ആർട്ടിലെ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും ഡാലിൻ്റെ വാക്കുകൾ സാധാരണയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

റൂസിൻ്റെ സ്നാനത്തിനുശേഷം വൃദ്ധർ മഞ്ഞിൽ നിന്ന് വാർത്തെടുത്ത ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥയാണ് "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ"; നമ്മൾ പരിഗണിക്കുന്ന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ പ്രതിഫലനമാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, ജോലി ഒറ്റപ്പെട്ടതും അതുല്യവുമല്ല.

റഷ്യൻ നാടോടി കഥയായ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" ഒരു സ്റ്റൌയുമായി നേരിട്ടുള്ള സമ്പർക്കത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഒരു നായികയെ നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു: മുത്തശ്ശിയും മുത്തച്ഛനും ...

കൂടാതെ. ഡാൽ തൻ്റെ യക്ഷിക്കഥയായ “ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ ഗേൾ” നായികയുടെ ജനനം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു:

തണുത്തുറഞ്ഞ ശീതകാല ജലത്തിൻ്റെ മിത്തോളജിക്കൽ ചിത്രം

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം വരുൺ ദേവനിൽ ആദ്യ പ്രതിഫലനം കണ്ടെത്തിയതായി നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഷർണിക്കോവ എസ്.വി. Svetlana Vasilievna ഇത് ലളിതമായി വിശദീകരിക്കുന്നു: Snegurochka ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെ വിശ്വസ്ത കൂട്ടാളിയാണ്, അവൻ വരുണിൻ്റെ കാലം മുതലുള്ളതാണ്. അതിനാൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ ശീതീകരിച്ച (ശീതകാല) ജലത്തിൻ്റെ ആൾരൂപമാണെന്ന് ഷാർനിക്കോവ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. അവളുടെ പരമ്പരാഗത വസ്ത്രധാരണവും അവളുടെ ഉത്ഭവത്തോട് യോജിക്കുന്നു: വെള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ വെള്ളി ആഭരണങ്ങൾക്കൊപ്പം.

കോസ്ട്രോമയുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പാണ് സ്നോ മെയ്ഡൻ

ചില ഗവേഷകർ നമ്മുടെ നായികയെ കോസ്ട്രോമയുടെ സ്ലാവിക് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

കോസ്ട്രോമയുടെയും സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെയും ചിത്രങ്ങൾ പൊതുവായി എന്താണുള്ളത്? സീസണലിറ്റിയും ബാഹ്യ ചിത്രവും (വ്യാഖ്യാനങ്ങളിലൊന്നിൽ).

കോസ്ട്രോമയെ മഞ്ഞ-വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു യുവതിയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, കൈകളിൽ ഒരു ഓക്ക് ശാഖ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും നിരവധി ആളുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായി കാണിക്കുന്നു (റൌണ്ട് ഡാൻസ്).

കോസ്ട്രോമയുടെ ഈ മുഖമാണ് അവളെ സ്നോ മെയ്ഡനുമായി സാമ്യപ്പെടുത്തുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു സ്ത്രീയുടെ വൈക്കോൽ പ്രതിമയ്ക്കും (കോസ്ട്രോമയുടെ രണ്ടാമത്തെ ചിത്രം) മഞ്ഞു കന്യകയുമായി വളരെ സാമ്യമുണ്ട്. കോലം കത്തിക്കുന്നതോടെ കളികൾ അവസാനിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു: ഇതിനർത്ഥം ശീതകാലം അവസാനിച്ചു - വസന്തം വരുന്നു എന്നാണ്. സ്നോ മെയ്ഡൻ അവളുടെ വാർഷിക ചക്രം സമാനമായ രീതിയിൽ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു: തീയിൽ ചാടിയ ശേഷം അവൾ ഉരുകുന്നു.

സ്നെഗുറോച്ചയ്ക്കും കോസ്ട്രോമയ്ക്കും പൊതുവായി മറ്റെന്താണ്? കോസ്ട്രോമ ഒരു സ്ത്രീ നാടോടിക്കഥകൾ മാത്രമല്ല, റഷ്യയിലെ സെൻട്രൽ ഫെഡറൽ ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ഒരു നഗരം കൂടിയാണ്, അത് ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെ ചെറുമകളുടെ ജന്മസ്ഥലമാണ്.

A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥ-നാടകം "സ്നോ മെയ്ഡൻ"

"സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന കൃതി എഴുതിയ നാടകകൃത്തിൻ്റെ ചെറിയ മാതൃരാജ്യമാണ് കോസ്ട്രോമ മേഖലയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഷ്ചെലിക്കോവോ എസ്റ്റേറ്റ്.

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ സൃഷ്ടികളേക്കാൾ അല്പം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തൻ്റെ നായികയെ പരീക്ഷിക്കുന്നു:

അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവർ (സ്ലോബോഡ നിവാസികൾ) അവളെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല;
നാടോടി കഥയിൽ നിന്നുള്ള മുത്തച്ഛനെയും മുത്തശ്ശിയെയും പോലെ ബോബിലും ബോബിലിഖയും മകളെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവളെ ഉപയോഗിക്കുക, ഒരു ലക്ഷ്യം മാത്രം പിന്തുടരുന്നു: ലാഭം.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി പെൺകുട്ടിയെ പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയയാക്കുന്നു: അവൾ മാനസിക വേദനയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.

ഫൈൻ ആർട്ടിലെ "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ചിത്രങ്ങൾ

A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എഴുതിയ "സ്പ്രിംഗ് ടെയിൽ" ജീവൻ പ്രാപിക്കുകയും അതിൻ്റെ മെലഡി സ്വായത്തമാക്കുകയും ചെയ്തു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് എൻ. റിംസ്കി-കോർസകോവ്.

നാടകത്തിൻ്റെ ആദ്യ വായനയ്ക്ക് ശേഷം, കമ്പോസർ അതിൻ്റെ നാടകത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടില്ല, പക്ഷേ ഇതിനകം 1879 ലെ ശൈത്യകാലത്ത് "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന ഓപ്പറ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഇവിടെ "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഫൈൻ ആർട്ടിൽ അവരുടെ യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നു.

അതിശയകരമായ റഷ്യൻ സുന്ദരിയുടെ ചിത്രം പകർത്തിയ ആദ്യത്തെ കലാകാരനെ വി.എം. വാസ്നെറ്റ്സോവ. N.A. യുടെ ഓപ്പറയ്ക്ക് വേണ്ടി പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തത് അദ്ദേഹമാണ്. റിംസ്കി-കോർസകോവിൻ്റെ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ", ബോൾഷോയ് തിയേറ്ററിൽ അരങ്ങേറി.

ഓപ്പറയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, വിക്ടർ മിഖൈലോവിച്ച് നിർമ്മാണത്തിനായി പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക മാത്രമല്ല, ഒരു പ്രത്യേക കൃതിയുടെ രചയിതാവായി മാറുകയും ചെയ്തു: "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" (1899).

"സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ചിത്രങ്ങൾ ജീവസുറ്റതാക്കിയ ഒരേയൊരു കലാകാരനല്ല വാസ്നെറ്റ്സോവ്. വേഷവിധാനങ്ങളുടെയും പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളുടെയും രേഖാചിത്രങ്ങൾ എൻ.കെ. റോറിച്ച്. "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടകം അദ്ദേഹം നാല് തവണ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തു.

ഡിസൈനിൻ്റെ ആദ്യ പതിപ്പുകൾ (1908, 1912) എൻ.കെ. പുറജാതീയത സമൂഹത്തിൽ വാഴുകയും ആളുകൾ യക്ഷിക്കഥകളിൽ അശ്രദ്ധമായി വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ റോറിച്ച് കാഴ്ചക്കാരനെ പുരാതന ക്രിസ്ത്യൻ റസിൻ്റെ ലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. 1921-ലെ നിർമ്മാണം പ്ലോട്ടിൻ്റെ കൂടുതൽ ആധുനികമായ (ആ വർഷങ്ങളിൽ) കാഴ്ചയാൽ വേർതിരിച്ചു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഒരു ബ്രഷ് സംഭാവന നൽകിയതും എം.എ. വ്രുബെൽ.

വി.എം. വാസ്നെറ്റ്സോവ്, എൻ.കെ. റോറിച്ച്, എം.എ. വ്രൂബെൽ - ചിത്രകാരന്മാർ, സ്നോ മെയ്ഡൻ അവളുടെ മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള ചിത്രം "കണ്ടെത്താൻ" നന്ദി: അവളുടെ മുടിയിൽ തിളങ്ങുന്ന വെളുത്ത തലപ്പാവ്, ഇളം മഞ്ഞു വസ്ത്രം, ermine രോമങ്ങൾ കൊണ്ട് ബെൽറ്റ്, ഒരു ചെറിയ രോമക്കുപ്പായം.

ഹിമ പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രം കലാകാരന്മാർ അവരുടെ ക്യാൻവാസുകളിൽ പകർത്തി: അലക്സാണ്ടർ ഷബാലിൻ, ഇല്യ ഗ്ലാസുനോവ്, കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ കൊറോവിൻ.

വി.എം. വാസ്നെറ്റ്സോവ് - "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ചിത്രങ്ങൾ

വിക്ടർ മിഖൈലോവിച്ച് സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ ഒരു സൺഡ്രസും അവളുടെ തലയിൽ ഒരു വളയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടിയുടെ വസ്ത്രധാരണം വരയ്ക്കുന്നതിൽ കലാകാരൻ തന്നെ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബ്രഷുകളും പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളുടെ പല ഭാഗങ്ങളിലും ഉൾപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് കലാനിരൂപകർ പറയും വി.എം. വാസ്നെറ്റ്സോവ് നാടകത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണ സഹ-രചയിതാവായി.

മഞ്ഞ് അല്ലെങ്കിൽ ഐസ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടി.
പുതുവത്സര ദിനത്തിൽ അവൾ എപ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത് വരും.
അവൻ തൻ്റെ മുത്തച്ഛനോടൊപ്പം ഉദാരമായി സമ്മാനങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു,
അവൻ റൗണ്ട് ഡാൻസുകൾ നയിക്കുന്നു, പാട്ടുകൾ പാടുന്നു.

ഞങ്ങൾ അവളെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്നെഗുറോച്ച്ക എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഈ മാന്ത്രിക അവധി ദിനത്തിൽ നിങ്ങളുടെ സന്ദർശനത്തിനായി ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുകയാണ്.
അവളുടെ കുസൃതി കൊണ്ട് ഒരിക്കലും മുഷിഞ്ഞ നിമിഷമില്ല.
അവളോടൊപ്പം പുതുവത്സരം ആഘോഷിക്കുന്നത് വളരെ രസകരമാണ്.

നമ്മുടെ സർവ്വശക്തനായ സാന്താക്ലോസ് എല്ലാത്തിലും ശക്തനും മികച്ചതുമാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഒരു ദിവസം, ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിനും സ്നോവി ബ്ലിസാർഡിനും സ്നോമാൻ എന്നൊരു മകൻ ജനിച്ചു. അവൻ വളർന്നപ്പോൾ, ഒരു ദിവസം സ്നോമാനും സ്പ്രിംഗ്-റെഡും ഒരു മകളുണ്ടായി, സ്നെഗുറോച്ച.

സ്നോ മെയ്ഡൻ എല്ലാവരിലേക്കും വന്നു - സ്പ്രിംഗ്-റെഡിൽ നിന്ന് അഭൂതപൂർവമായ ദിവ്യ സൗന്ദര്യവും ബുദ്ധിയും ചാതുര്യവും സ്വീകരിച്ചു.

എന്നാൽ മുൻ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ച് അറിയാവുന്നത് ഇതാ.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം ഒരു നാടോടി കഥയിലെ ഒരു കഥാപാത്രമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, മഞ്ഞിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടിയെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ കഥകൾ പഠിച്ചത് എ.എൻ. "പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ലാവുകളുടെ കാവ്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങൾ" (1867) എന്ന തൻ്റെ കൃതിയുടെ രണ്ടാം വാല്യത്തിൽ അഫനസ്യേവ്.

1873-ൽ, A.N. Ostrovsky, Afanasyev ൻ്റെ ആശയങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു, "The Snow Maiden" എന്ന നാടകം എഴുതി. അതിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെയും സ്പ്രിംഗ്-റെഡിൻ്റെയും മകളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൾ സൂര്യദേവനായ യാരിലയെ ബഹുമാനിക്കുന്ന വേനൽക്കാല ആചാരത്തിനിടെ മരിക്കുന്നു. അവൾ സുന്ദരിയായ ഇളം സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയെപ്പോലെയാണ്. രോമങ്ങൾ ട്രിം (രോമക്കുപ്പായം, രോമങ്ങൾ തൊപ്പി, കൈത്തണ്ട) നീലയും വെള്ളയും വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചു. തുടക്കത്തിൽ നാടകം പൊതുജനങ്ങളിൽ വിജയിച്ചിരുന്നില്ല.

1882-ൽ, N. A. റിംസ്കി-കോർസകോവ് നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അതേ പേരിൽ ഒരു ഓപ്പറ അവതരിപ്പിച്ചു, അത് വലിയ വിജയമായിരുന്നു.

കുട്ടികളുടെ പുതുവത്സര മരങ്ങൾക്കായി രംഗങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും അദ്ധ്യാപകരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുതന്നെ, സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ രൂപങ്ങൾ ക്രിസ്മസ് ട്രീയിൽ തൂക്കിയിട്ടു, സ്നോ മെയ്ഡൻ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച പെൺകുട്ടികൾ, യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്നുള്ള ശകലങ്ങൾ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഓപ്പറകൾ എന്നിവ അരങ്ങേറി. ഈ സമയത്ത്, സ്നോ മെയ്ഡൻ അവതാരകയായി പ്രവർത്തിച്ചില്ല.

പുതുവത്സരം ആഘോഷിക്കാനുള്ള ഔദ്യോഗിക അനുമതിക്ക് ശേഷം 1935 ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം അതിൻ്റെ ആധുനിക രൂപം സ്വീകരിച്ചു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പുതുവത്സര മരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങളിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിന് തുല്യമായി അവൻ്റെ ചെറുമകൾ, സഹായി, അവനും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ മധ്യസ്ഥൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. 1937 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, മോസ്കോ ഹൗസ് ഓഫ് യൂണിയൻസിലെ ക്രിസ്മസ് ട്രീ ആഘോഷത്തിൽ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റും സ്നോ മെയ്ഡനും ആദ്യമായി ഒരുമിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
(അതായത് സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ക്രിസ്മസ് ട്രീയിൽ).

കൂടാതെ കൂടുതൽ.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ കഥ.സ്നോ മെയ്ഡൻ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെ ശോഭയുള്ള പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് ഒരു അതുല്യമായ ഫെയറി-കഥ കൂട്ടാളിയാണ്. തൻ്റെ വിദേശസഹോദരന്മാർക്കൊന്നും ഇത്രയും പ്രിയ സുഹൃത്ത് ഇല്ല.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം തണുത്തുറഞ്ഞ വെള്ളത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്. ഇതൊരു പെൺകുട്ടിയാണ് (പെൺകുട്ടിയല്ല) - വെളുത്ത വസ്ത്രം മാത്രം ധരിച്ച, നിത്യവും ചെറുപ്പവും സന്തോഷവതിയുമായ ഒരു ദേവത. പരമ്പരാഗത പ്രതീകാത്മകതയിൽ മറ്റ് നിറങ്ങളൊന്നും അനുവദനീയമല്ല, എന്നിരുന്നാലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് നീല ടോണുകൾ ചിലപ്പോൾ അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. അവളുടെ ശിരോവസ്ത്രം വെള്ളിയും മുത്തുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച എട്ട് കിരണങ്ങളുള്ള കിരീടമാണ്.

പുരാതന കാലം മുതൽ, ആളുകൾ വിവിധ വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് (അതായത് ശിൽപങ്ങൾ) മനുഷ്യരുടെ സാദൃശ്യങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്, ചിലപ്പോൾ അവരുടെ ശിൽപങ്ങൾ ജീവസുറ്റതായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു (പിഗ്മാലിയൻ, ഗലാറ്റിയ എന്നിവയുടെ പുരാതന മിത്ത് ഓർക്കുക).

പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ഐസ് പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രം പലപ്പോഴും വടക്കൻ യക്ഷിക്കഥകളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ഗവേഷകർ രേഖപ്പെടുത്തിയ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ, മഞ്ഞു കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നാടോടി കഥയിലെ കഥാപാത്രമായും സ്നോ മെയ്ഡൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഫെയറി-കഥ സ്നോ മെയ്ഡൻ അതിശയകരമാംവിധം ദയയുള്ള ഒരു കഥാപാത്രമാണ്.

യക്ഷിക്കഥകളുടെ ലോകത്തെ മുഴുവൻ സവിശേഷമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ് സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ കഥ. "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന റഷ്യൻ നാടോടി കഥയിൽ ഒരു നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രം പോലും ഇല്ല!

സമാനമായ മറ്റൊരു സവിശേഷ സൃഷ്ടിയാണ് ഓപ്പറ "അയോലൻ്റ", അതിൽ ഒരു നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രവും ഇല്ല, കൂടാതെ മുഴുവൻ പ്ലോട്ടും പ്രതികൂലമായ സ്വാഭാവിക സാഹചര്യങ്ങളുള്ള നല്ല കുലീനരായ നായകന്മാരുടെ പോരാട്ടത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ "Iolanta" എന്ന ഓപ്പറയിൽ നായകന്മാർ (ശാസ്ത്രീയ നേട്ടങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ) വിജയിക്കുന്നു, എന്നാൽ "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടോടി കഥയിൽ, ഭൗമിക പ്രകൃതിയുടെ അപ്രതിരോധ്യമായ ശക്തിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ നായിക മരിക്കുന്നു.

"സ്നോമാൻ", "സ്നോ" എന്നീ പദങ്ങളുടെ അതേ റൂട്ട് ഉള്ള സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ആധുനിക ചിത്രം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ താരതമ്യേന സമീപകാല സൃഷ്ടിയാണ്.

നമ്മുടെ ദിവ്യ സ്നോ മെയ്ഡൻ ഒരു സാഹിത്യ കഥാപാത്രമായി ഉയർന്നു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ നാടോടി കഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാഥമിക ഗവേഷണം
നടത്തിയ എ.എൻ. അഫനാസിയേവ്
(അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതിയുടെ രണ്ടാം വാല്യം കാണുക "പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ലാവുകളുടെ കാവ്യാത്മക കാഴ്ചപ്പാടുകൾ", 1867).

1873-ൽ അഫനസ്യേവിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഫെയറി-കഥ ഹിമ പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു കാവ്യാത്മക നാടകം "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എഴുതുന്നു. അതിൽ, സ്‌നോ മെയ്ഡൻ സ്ലാവിക് ദേവൻമാരായ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെയും സ്പ്രിംഗ്-റെഡിൻ്റെയും മകളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൾ സ്പ്രിംഗ് സൂര്യൻ്റെ സ്ലാവിക് ദേവനായ യാരിലയെ ആരാധിക്കുന്ന ഉത്സവ ചടങ്ങിനിടെ മരിക്കുന്നു, അവൾ ആ ദിനത്തിൽ സ്വന്തമായി വരുന്നു. വെർണൽ ഇക്വിനോക്സ് (നമ്മുടെ പുരാതന പുറജാതീയ പൂർവ്വികർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്ന ജ്യോതിശാസ്ത്ര വസന്തത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും പുതുവത്സര ദിനത്തിലും).

സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനരചനയും മനോഹരവുമായ കഥ നിരവധി ആളുകൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. പ്രശസ്ത മനുഷ്യസ്‌നേഹി സാവ ഇവാനോവിച്ച് മാമോണ്ടോവ് മോസ്കോയിലെ അബ്രാംറ്റ്സെവോ സർക്കിളിൻ്റെ ഹോം സ്റ്റേജിൽ ഇത് അവതരിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. 1882 ജനുവരി 6 നാണ് പ്രീമിയർ നടന്നത്.

അവൾക്കുള്ള വസ്ത്ര രേഖകൾ വി.എം. വാസ്നെറ്റ്സോവ് (ഒരു ഹൂപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ഹെഡ്ബാൻഡ് ഉള്ള ഒരു ലൈറ്റ് സൺഡ്രസിൽ), മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം പ്രശസ്ത കലാകാരൻ എൻ.എ.യുടെ അതേ പേരിൽ ഓപ്പറയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി പുതിയ സ്കെച്ചുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു. റിംസ്കി-കോർസകോവ്, നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി എൻ.എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ രൂപം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ രണ്ട് പ്രശസ്ത കലാകാരന്മാർ കൂടി ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. എം.എ. 1898-ൽ, എ.വി.യുടെ വീട്ടിൽ ഒരു അലങ്കാര പാനലിനായി വ്രൂബെൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. മൊറോസോവ (മഞ്ഞും താഴേക്കും നെയ്ത വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങളിൽ, ermine രോമങ്ങൾ കൊണ്ട് നിരത്തി). പിന്നീട്, 1912-ൽ, സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ ദർശനം എൻ.കെ. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നാടകീയ നാടകത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ പങ്കെടുത്ത റോറിച്ച് (ഒരു രോമക്കുപ്പായത്തിൽ).

കുട്ടികളുടെ പുതുവത്സര മരങ്ങൾക്കായി രംഗങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും അദ്ധ്യാപകരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. മഞ്ഞ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ ആളുകൾക്ക് കൂടുതൽ പ്രചാരം നേടുകയും വളരെ നന്നായി "ഇണങ്ങുകയും" ചെയ്തു.
നഗരത്തിലെ ക്രിസ്മസ് ട്രീ പ്രോഗ്രാമുകളിലേക്ക്.

വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുതന്നെ, സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ രൂപങ്ങൾ ക്രിസ്മസ് ട്രീയിൽ തൂക്കിയിട്ടു, സ്നോ മെയ്ഡൻ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച പെൺകുട്ടികൾ, യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്നുള്ള ശകലങ്ങൾ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഓപ്പറകൾ എന്നിവ അരങ്ങേറി. ഈ സമയത്ത്, സ്നോ മെയ്ഡൻ അവതാരകയായി പ്രവർത്തിച്ചില്ല.

1927-1935 ലെ അടിച്ചമർത്തലുകളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി.

1937 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, മോസ്കോ ഹൗസ് ഓഫ് യൂണിയൻസിലെ ക്രിസ്മസ് ട്രീ ആഘോഷത്തിൽ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റും സ്നോ മെയ്ഡനും ആദ്യമായി ഒരുമിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആദ്യകാല സോവിയറ്റ് ചിത്രങ്ങളിൽ സ്നോ മെയ്ഡനെ പലപ്പോഴും ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് കൗതുകകരമാണ്; പിന്നീട് അവളെ ഒരു പെൺകുട്ടിയായി പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

യുദ്ധകാലത്ത്, സ്നോ മെയ്ഡൻ വീണ്ടും മറന്നു. സാന്താക്ലോസിൻ്റെ നിർബന്ധിത സഹകാരിയെന്ന നിലയിൽ, ക്രെംലിൻ ക്രിസ്മസ് ട്രീകൾക്കായി തിരക്കഥയെഴുതിയ കുട്ടികളുടെ ക്ലാസിക്ക്കളായ ലെവ് കാസിൽ, സെർജി മിഖാൽകോവ് എന്നിവരുടെ ശ്രമങ്ങൾക്ക് നന്ദി, 1950 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ മാത്രമാണ് അവൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചത്.
വരാനിരിക്കുന്ന പുതുവർഷത്തിൻ്റെ നിർബന്ധിത ആട്രിബ്യൂട്ടുകളായി ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റും സ്നോ മെയ്ഡനും രാജ്യത്തിൻ്റെ പൊതുജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അതിനുശേഷം, എല്ലാ പുതുവർഷത്തിലും, സ്നോ മെയ്ഡന് ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ നൽകപ്പെട്ടു, അമേരിക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ ക്രിസ്മസ് ട്രീകളിൽ സാന്താക്ലോസ് സ്വന്തമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

ഹലോ. സ്നോ മെയ്ഡൻ, പ്രിയ നാണംകെട്ട പെൺകുട്ടി!
നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും പുതുവർഷം കൊണ്ടുവന്നു.
അതിലെ നന്മ മാത്രം ഓർക്കട്ടെ,
തിന്മ തീർച്ചയായും പോകട്ടെ.

ഹലോ, സ്നോ മെയ്ഡൻ, ശോഭയുള്ള സൂര്യൻ!
ഞാൻ വീണ്ടും ക്രിസ്മസ് ട്രീയിൽ അവധിക്കാലം വന്നു,
നീലക്കണ്ണുകളും മനോഹരമായ പുഞ്ചിരിയും
സമ്മാനങ്ങൾക്കൊപ്പം അവൾ അത് ഞങ്ങൾക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.
ക്രിസ്മസ് ട്രീയിൽ അത് ശബ്ദവും രസകരവുമായി മാറി,
ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് നൃത്തം ചെയ്യുന്നു,
ഞങ്ങൾ ഒരു ശോഭയുള്ള പുതുവർഷ ഗാനമാണ്
സ്നോ മെയ്ഡനോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ ഉച്ചത്തിൽ പാടുന്നു.

ഉറവിടം
http://audioskazki.net/archives/5286
http://dlux.ru/snegurochka-kakaya-ona

ബ്ലോഗിലെ ചിത്രങ്ങൾ സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനകോശ സൈറ്റായ Wikipedia, fotki.yandex.ru എന്നിവയിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്; സൈറ്റുകളുടെ നിബന്ധനകളും വ്യവസ്ഥകളും ഉപയോക്താക്കൾ മെറ്റീരിയലുകളും ചിത്രങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.
വിക്കിപീഡിയയുടെ ഉപയോഗ നിബന്ധനകൾ -ru.wikipedia.org/wiki/Wikipedia#. D0.9B.D0.B8.D1.86.D0.B5.D0.BD.D0.B7.D0.B8.D1.8F_.D1.82.D0.B5.D0.BA.D1.81.D1. 82.D0.BE.D0.B2_
.D0.92.D0.B8.D0.BA.D0.B8.D0.BF.D0.B5.D0.B4.D0.B8.D0.B8.2C_.D0.BC.D0.B5.D0.B4 .D0.B8.D0.B0.D1.84.D0.B0.D0.B9.D0.BB.D0.BE.
D0.B2_.D0.BA_.D1.81.D1.82.D0.B0.D1.82.D1.8C.D1.8F.D0.BC_.D0.92.D0.B8.D0.BA.D0. B8.D0.BF.D0.B5.D0.B4.D0.B8.D0.B8
Yandex.Photos സേവനത്തിൻ്റെ ഉപയോഗ നിബന്ധനകൾ -

ഫെയറി-കഥ നായിക സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ക്രമേണ ജനകീയ ബോധത്തിൽ രൂപപ്പെട്ടു. റഷ്യൻ നാടോടി കഥകളിൽ ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ഐസ് പെൺകുട്ടിയുടെ പ്രതിച്ഛായയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - ഒരു കൊച്ചുമകൾ, കുട്ടികളില്ലാത്ത വൃദ്ധനും വൃദ്ധയും മഞ്ഞിൽ നിന്ന് വാർത്തെടുത്തത് തങ്ങൾക്കും ആളുകളുടെ സന്തോഷത്തിനും ആശ്വാസമായി. എന്നിരുന്നാലും, കോസ്ട്രോമയുടെ പുരാതന സ്ലാവിക് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥ ഉടലെടുത്തതെന്ന് അനുമാനമുണ്ട്. ഇതിനർത്ഥം കോസ്ട്രോമ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ജന്മസ്ഥലം മാത്രമല്ല - അവൾ അതേ സ്നോ മെയ്ഡൻ ആണെന്നാണ്.

കോസ്ട്രോമയെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഒന്നുകിൽ വെള്ളയിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു യുവതി, കരുവേലക ശാഖകൾ കൈകളിൽ പിടിച്ച്, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള നൃത്തത്തിൻ്റെ അകമ്പടിയോടെ നടക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ വൈക്കോൽ പ്രതിമ. കോസ്ട്രോമ എന്നാൽ ഗെയിം സ്വഭാവവും ഗെയിമും അർത്ഥമാക്കുന്നു, അതിൻ്റെ അവസാനം കോസ്ട്രോമ അസുഖം ബാധിച്ച് മരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് എഴുന്നേറ്റ് നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. കളിയുടെയും ആചാരത്തിൻ്റെയും അവസാന എപ്പിസോഡ്, കോസ്ട്രോമയുടെ മരണവും തുടർന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനവും, കോസ്ട്രോമയുടെ പ്രതിച്ഛായ ഒരു സീസണൽ സ്പിരിറ്റ് (സസ്യങ്ങളുടെ ആത്മാവ്) എന്ന ധാരണയ്ക്ക് കാരണമായി, ഇത് സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രത്തിന് സമാനമാക്കുന്നു.

V.I. ഡാലിൻ്റെ "സ്നോ മെയ്ഡൻ ഗേൾ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയിൽ, ഒരു വൃദ്ധനും വൃദ്ധയും മറ്റുള്ളവരുടെ കുട്ടികളെ നിരീക്ഷിച്ചു, "അവർ മഞ്ഞിൽ നിന്ന് പിണ്ഡങ്ങൾ ഉരുട്ടി സ്നോബോൾ കളിക്കുന്നത് എങ്ങനെ", സ്വയം ഒരു മകളെ വാർത്തെടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. “വൃദ്ധൻ ഒരു മഞ്ഞുകട്ട കുടിലിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് ഒരു പാത്രത്തിൽ ഇട്ടു, ഒരു തുണിക്കഷണം കൊണ്ട് മൂടി ജനാലയിൽ വെച്ചു. സൂര്യൻ ഉദിച്ചു, പാത്രം ചൂടാക്കി, മഞ്ഞ് ഉരുകാൻ തുടങ്ങി. "സ്നോബോൾ പോലെ വെളുത്തതും ഒരു പിണ്ഡം പോലെ ഉരുണ്ടതും" പെൺകുട്ടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്.

ഫെയറി-കഥ സ്നോ മെയ്ഡൻ ഉരുകുന്നു, അവളുടെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം വലിയ ചൂടുള്ള തീയിൽ ചാടി, ആകാശത്തേക്ക് പറക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ മേഘമായി മാറുന്നു.

കാലക്രമേണ, നായികയുടെ ചിത്രം ജനപ്രിയ ബോധത്തിൽ രൂപാന്തരപ്പെട്ടു: സ്നോ മെയ്ഡൻ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെ ചെറുമകളായിത്തീരുകയും ക്രിസ്മസ്, പുതുവത്സര അവധി ദിനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ പ്രതിഭാസമാണ്, ലോകത്ത് മറ്റൊരിടത്തും പുതുവർഷത്തിലും ക്രിസ്മസ് അവധിക്കാലത്തും അത്തരമൊരു കഥാപാത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടില്ല.

A. N. Ostrovsky യുടെ സ്പ്രിംഗ് ഫെയറി കഥ "സ്നോ മെയ്ഡൻ" യുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ചിത്രം ഒരു പുതിയ നിറം എടുക്കുന്നു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് - ഒരു ചെറുമകളിൽ നിന്ന് - നായിക സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയായി മാറുന്നു, യുവ ബെരെൻഡികളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഊഷ്മളമായ വികാരത്താൽ പ്രകാശിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ളവൾ. A. N. Ostrovsky അവളെ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെയും വസന്തത്തിൻ്റെയും മകളായി ലഭിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ഈ വൈരുദ്ധ്യത്തിൽ അന്തർലീനമായ വിട്ടുവീഴ്ച സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെ ദാരുണമാക്കുകയും സഹതാപവും താൽപ്പര്യവും ഉണർത്തുകയും റഷ്യൻ നാടോടി കഥകളിലെ മറ്റ് ഫെയറി-കഥ നായകന്മാരുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് സാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ റഷ്യൻ, വിദേശ സാഹിത്യത്തിലെ നായകന്മാരുമായി സാമ്യം വരയ്ക്കുക. .

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം നിരവധി കവികളെയും എഴുത്തുകാരെയും സംഗീതസംവിധായകരെയും കലാകാരന്മാരെയും ആകർഷിച്ചു. എം.എ.വ്റൂബെൽ എന്ന കലാകാരൻ്റെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്നു. ബോൾഷോയ് തിയേറ്ററിൻ്റെ വേദിയിൽ എൻ എ റിംസ്കി-കോർസകോവ് എഴുതിയ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന ഓപ്പറയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി വി എം വാസ്നെറ്റ്സോവ് പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

N.K. റോറിച്ച് "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടകത്തിൻ്റെ രൂപകല്പനയിലേക്ക് നാല് തവണ ഓപ്പറയിലും നാടകീയ സ്റ്റേജുകളിലും തിരിഞ്ഞു.

സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, ലണ്ടൻ, ചിക്കാഗോ, പാരീസ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ തിയേറ്ററുകളിൽ പ്രകടനങ്ങൾക്ക് ജീവൻ നൽകി. "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടകത്തിനായി B. M. Kustodiev പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളുടെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ വരച്ചു.

ഓരോ പുതിയ ധാരണയും സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെ സമ്പന്നമാക്കി, അത് ആളുകൾക്കിടയിൽ പ്രിയങ്കരമാക്കി. ഇന്ന്, ഒരു ഫെയറി-കഥ ചിഹ്നമെന്ന നിലയിൽ സ്നോ മെയ്ഡന് വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിലെ വിനോദസഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കാൻ കഴിയും: കുട്ടികൾ, യുവാക്കൾ, മുതിർന്ന വിനോദസഞ്ചാരികൾ, അവർക്ക് ഇത് കുട്ടിക്കാലം മുതലുള്ള പ്രിയപ്പെട്ട ചിത്രമാണ്, മാത്രമല്ല അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു ഇടവേള എടുക്കാനുള്ള അവസരവും നൽകുന്നു.

അവളുടെ പുരാണ, ചരിത്ര, സാഹിത്യ വേരുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സമാഹരിച്ച സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രത്തിൻ്റെ വിവരണം, വിവിധ പ്രായക്കാർ, വ്യത്യസ്ത ദേശീയതകൾ, നേരിട്ടുള്ള ആളുകൾക്ക് വിഷയത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുന്നു. ഈ ചിത്രത്തിൽ കോസ്ട്രോമയുടെ പങ്കാളിത്തം.

നാല് തവണ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ജന്മസ്ഥലമാണ് കോസ്ട്രോമ:

ആദ്യ ജനനം - കോസ്ട്രോമയുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചിത്രത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവം, അത് നഗരത്തിന് പേര് നൽകി,
സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ രണ്ടാം ജനനം - എ എൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ വസന്തകാല യക്ഷിക്കഥയിൽ - കോസ്ട്രോമ ഭൂമിയിൽ ജനിക്കുകയും തൻ്റെ സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്ത എഴുത്തുകാരനും നാടകകൃത്തും,
മൂന്നാമത്തെ ജനനം - ബെറെൻഡേവ്കയിൽ (കോസ്ട്രോമയിലെ ഒരു ഫോറസ്റ്റ് പാർക്ക്) സംവിധായകൻ പവൽ കഡോക്നികോവിൻ്റെ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന സിനിമയുടെ ചിത്രീകരണം.

നാലാമത്തേത്, റഷ്യയിലുടനീളം റഷ്യൻ സാന്താക്ലോസിനൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുന്ന സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ വേഷം ചെയ്യുന്ന, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയിലെ ചിത്രത്തിൻ്റെ ആൾരൂപമാണ്.

റഷ്യൻ നാടോടി ആചാരത്തിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ, മഞ്ഞ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നാടോടി കഥയിലെ കഥാപാത്രമായി അവൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ കഥകൾ A. N. അഫനസ്യേവ് തൻ്റെ "പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ലാവുകളുടെ കാവ്യാത്മക കാഴ്ചകൾ" (1867) എന്ന കൃതിയുടെ രണ്ടാം വാല്യത്തിൽ പഠിച്ചു.

1873-ൽ, A.N. Ostrovsky, Afanasyev ൻ്റെ ആശയങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, "The Snow Maiden" എന്ന നാടകം എഴുതി. അതിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെയും സ്പ്രിംഗ്-റെഡിൻ്റെയും മകളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൾ സൂര്യദേവനായ യാരിലയെ ബഹുമാനിക്കുന്ന വേനൽക്കാല ആചാരത്തിനിടെ മരിക്കുന്നു. അവൾ സുന്ദരിയായ ഇളം സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയെപ്പോലെയാണ്. രോമങ്ങൾ ട്രിം (രോമക്കുപ്പായം, രോമങ്ങൾ തൊപ്പി, കൈത്തണ്ട) നീലയും വെള്ളയും വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചു. തുടക്കത്തിൽ നാടകം പൊതുജനങ്ങളിൽ വിജയിച്ചിരുന്നില്ല.

പുതുവത്സരം ആഘോഷിക്കാനുള്ള ഔദ്യോഗിക അനുമതിക്ക് ശേഷം 1935 ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം അതിൻ്റെ ആധുനിക രൂപം സ്വീകരിച്ചു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പുതുവത്സര മരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങളിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിന് തുല്യമായി, അവൻ്റെ ചെറുമകളായും സഹായിയായും അവനും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ മധ്യസ്ഥനായും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. 1937 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, മോസ്കോ ഹൗസ് ഓഫ് യൂണിയൻസിലെ ക്രിസ്മസ് ട്രീ ആഘോഷത്തിൽ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റും സ്നോ മെയ്ഡനും ആദ്യമായി ഒരുമിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിഷയത്തിൽ, 3 പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്, കൂടാതെ 1, 2 പോയിൻ്റുകൾ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെ മകളുടെ ചിത്രം
കോസ്ട്രോമയുടെ ചിത്രം
തണുത്തുറഞ്ഞ ജലത്തിൻ്റെ പ്രതീകം

കൂടുതൽ വായിക്കുക.

1. ദുഷെക്കിന ഇ.:സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം മഞ്ഞ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതും ജീവസുറ്റതുമായ ഒരു പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നാടോടി കഥയിൽ നിന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഈ മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള പെൺകുട്ടി വേനൽക്കാലത്ത് കാടുകൾ പറിക്കാൻ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം കാട്ടിലേക്ക് പോയി ഒന്നുകിൽ കാട്ടിൽ വഴിതെറ്റിപ്പോവുന്നു (അങ്ങനെയെങ്കിൽ മൃഗങ്ങൾ അവളെ രക്ഷിക്കുന്നു, അവളെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു), അല്ലെങ്കിൽ തീയിൽ ചാടുമ്പോൾ ഉരുകുന്നു (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു കുപാല തീ). അവസാന ഓപ്ഷൻ കൂടുതൽ സൂചകമാണ്, മിക്കവാറും, യഥാർത്ഥമായത്. സീസൺ മാറുമ്പോൾ മരിക്കുന്ന പ്രകൃതിദത്ത ആത്മാക്കളുടെ മിഥ്യയെ ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു (ശൈത്യകാലത്ത് മഞ്ഞിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഒരു ജീവി വേനൽക്കാലത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഉരുകുകയും മേഘമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു). തീക്കു മുകളിലൂടെ ചാടുന്ന കലണ്ടർ (കുപാല) ആചാരവുമായി ഇവിടെ ഒരു ബന്ധം വെളിപ്പെടുന്നു, അത് ദീക്ഷയാണ് (ഈ നിമിഷം പെൺകുട്ടി ഒരു പെൺകുട്ടിയായി മാറുന്നു). സ്നോ മെയ്ഡൻ, ഒരു സീസണൽ (ശീതകാല) കഥാപാത്രമായി, വേനൽക്കാലത്തിൻ്റെ വരവോടെ മരിക്കുന്നു...

എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടകത്തിനായുള്ള രേഖാചിത്രം

Vasnetsov V. Snegurochka

പാശ്ചാത്യ പുതുവർഷത്തിലും ക്രിസ്മസ് മിത്തോളജിയിലും അതിൻ്റെ അനലോഗുകൾ നോക്കുന്നത് വെറുതെയാകും. മലങ്കയോ (ഡിസംബർ 31-ന് ഗലീഷ്യ, പോഡോലിയ, ബെസ്സറാബിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ആചാരപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു), സെൻ്റ്. കാതറിനും സെൻ്റ്. പേരുകേട്ട ദിവസങ്ങളിൽ ചില യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ ദാതാക്കളായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ലൂസിയയും എപ്പിഫാനി രാത്രിയിൽ കുട്ടികളുടെ ഷൂസിലേക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ എറിയുന്ന ഇറ്റാലിയൻ ബെഫാനയും ഒരു തരത്തിലും റഷ്യൻ സ്നോ മെയ്ഡനെപ്പോലെയല്ല, ഇരുവർക്കും പുരുഷനുമില്ല. "പങ്കാളി." പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ പുതുവർഷവും ക്രിസ്മസ് ട്രീയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളില്ല...

2. worlds.ru:കോസ്ട്രോമയിലെ പുരാതന സ്ലാവിക് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ നിന്നാണ് സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ കഥ ഉത്ഭവിച്ചത്. കോസ്ട്രോമയെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ അടക്കം ചെയ്യുന്നു. കോസ്ട്രോമ എന്ന പെൺകുട്ടിയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വൈക്കോൽ പ്രതിമ ഒന്നുകിൽ നദിയിൽ മുങ്ങിമരിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ മസ്ലെനിറ്റ്സയെപ്പോലെ കത്തിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. കോസ്ട്രോമ എന്ന വാക്കിന് തന്നെ ബോൺഫയർ എന്ന വാക്കിൻ്റെ അതേ റൂട്ട് ഉണ്ട്. കോസ്ട്രോമയുടെ കത്തുന്നതും ശീതകാലത്തേക്ക് വിടവാങ്ങലാണ്. ഭൂമിയുടെ ഫലഭൂയിഷ്ഠത ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിനാണ് ആചാരം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. അതുപോലെ, സ്നോ മെയ്ഡൻ വസന്തകാലം വരെ ജീവിക്കുകയും സ്തംഭത്തിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ഉത്ഭവം നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം. യക്ഷിക്കഥയുടെ പല പതിപ്പുകളും അനുസരിച്ച്, അവൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു മഞ്ഞു സ്ത്രീയാണ്. ഇതിനർത്ഥം, മഞ്ഞുകാലത്തിൻ്റെ/മരണത്തിൻ്റെ പ്രതീകങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു സ്നോ മെയ്ഡൻ, മനുഷ്യരോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്ന ഒരു ശക്തിയും പരലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കോസ്ട്രോമയ്ക്കും രണ്ട് അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. ഇത് ഒരു വശത്ത്, ഭാവി വിളവെടുപ്പിന് മരണം അനിവാര്യമായ ഒരു കാർഷിക ദേവതയാണ്. മറുവശത്ത്, കോസ്ട്രോമയും പണയം വച്ച മരിച്ച മനുഷ്യനാണ്, അതായത്, അസ്വാഭാവിക മരണം സംഭവിച്ച ഒരു മരിച്ച മനുഷ്യൻ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്ക് അപകടകരമാണ്. സ്ലാവുകളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സ്വാഭാവിക മരണം സംഭവിക്കാത്ത, അപ്രതീക്ഷിതമായി അല്ലെങ്കിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രത്യേക തരം ദുരാത്മാവായി മാറുന്നു - ഒരു ബന്ദി. ബന്ദിയാക്കപ്പെട്ട ഒരു മരിച്ച മനുഷ്യൻ മരണാനന്തരം ഭൂമിയിൽ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്ന സമയം ചെലവഴിക്കുകയും അതേ സമയം ആളുകളെ, പ്രത്യേകിച്ച് അവൻ്റെ കുടുംബത്തെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും ദ്രോഹിക്കാൻ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആത്മഹത്യകൾ പണയക്കാരായി മാറുക മാത്രമല്ല, സ്നാനമേൽക്കാത്ത കുഞ്ഞുങ്ങൾ, മാതാപിതാക്കളാൽ ശപിക്കപ്പെട്ട കുട്ടികൾ, മദ്യപിച്ച് മരിച്ചവർ എന്നിവരുമുണ്ട്.

കോസ്ട്രോമയുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങും സമാനമായ കുട്ടികളുടെ കളിയും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതി വരെ വോൾഗ ദേശങ്ങളിലെ നാടോടി ശാസ്ത്രജ്ഞർ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആചാരത്തിൻ്റെ ചില പതിപ്പുകളിൽ, കോസ്ട്രോമ പെട്ടെന്ന് മരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചു. ചട്ടം പോലെ, ഒരു ഉല്ലാസ വിരുന്നിൽ വീഞ്ഞ് കുടിച്ചതിന് ശേഷം അവൾ മരിച്ചു, അതായത്, അവൾ ബന്ദിയായി മരിച്ചു. ഒരു അനുഷ്ഠാന ഗാനത്തിൽ ഇത് ഇങ്ങനെയാണ് ആലപിച്ചിരിക്കുന്നത്: “കോസ്ട്രോമിൻ്റെ അച്ഛൻ അതിഥികളെ ശേഖരിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ഒരു വലിയ വിരുന്ന് ഒരുക്കാൻ, കോസ്ട്രോമ നൃത്തം ചെയ്യാൻ പോയി, കോസ്ട്രോമുഷ്ക നൃത്തം ചെയ്തു, കോസ്ട്രോമുഷ്ക കളിച്ചു, അവൾ വീഞ്ഞും പോപ്പി വിത്തും കുടിച്ചു, പെട്ടെന്ന് കോസ്ട്രോമ മറിഞ്ഞുവീണു. കോസ്ട്രോമുഷ്ക മരിച്ചു. കാർഷിക ദേവതയുടെയും ബന്ദിയായി മരിച്ചവരുടെയും കോസ്ട്രോമയുടെ ചിത്രത്തിലെ സംയോജനം ഒട്ടും ആശ്ചര്യകരമല്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പണയപ്പെടുത്തിയ മരിച്ചയാൾ മരിച്ച പൂർവ്വികരുടെ ഇനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികരെ ആരാധിക്കുന്നതും അവർ നല്ലതോ തിന്മയോ ആയ വലിയ ശക്തിയുടെ ആൾരൂപമാണെന്ന അഭിപ്രായവും എല്ലാ പുരാതന മിത്തുകളുടെയും സവിശേഷതയാണ്.

തീർച്ചയായും, റഷ്യയിലെ പുറജാതീയതയെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചതിനുശേഷം, മരിച്ചവരെ ദുഷിച്ച, പൈശാചിക ശക്തികളായി മാത്രം വീക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. സ്ലാവിക് ദേവന്മാരുടെ ദേവാലയത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. അതിനാൽ കോസ്ട്രോമ അതിൽ ഏത് സ്ഥലമാണ് കൈവശപ്പെടുത്തിയതെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്. സമീപകാലം വരെ നിലനിന്നിരുന്ന പുരാതന ആചാരപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഘടകങ്ങളുള്ള ഗെയിമുകൾ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, മനുഷ്യനോട് ശത്രുതയുള്ള ദുഷ്ടശക്തികളുടെ വ്യക്തിത്വമാണ് കോസ്ട്രോമ. അതിനാൽ ബന്ദിയാക്കി മരിച്ചയാളുടെ വേഷം. എന്നാൽ അത് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം. ഭാവിയിലെ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും വിളവെടുപ്പിൻ്റെയും പേരിൽ കോസ്ട്രോമ കത്തിക്കുകയോ മുക്കിക്കൊല്ലുകയോ ചെയ്തതിനാൽ, മരിക്കുകയും പുനർജനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നല്ല ദേവതകളുടെ എണ്ണത്തിൽ അവൾ ഉൾപ്പെടും. അത്തരം ദൈവങ്ങളുടെ ആരാധനകൾ ലോകമെമ്പാടും നിലനിന്നിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഈജിപ്ഷ്യൻ ഒസിരിസ് നമുക്ക് ഓർക്കാം. അതെന്തായാലും, കോസ്ട്രോമ വ്യക്തമായും ശക്തമായ ഒരു സൃഷ്ടിയായിരുന്നു. എന്നാൽ അതിൻ്റെ ശക്തി ക്രമേണ മറന്നു. കാലക്രമേണ, അവൾ തന്നെ ഒരു ശക്തയായ ദേവതയിൽ നിന്ന് സൗമ്യമായ സ്നോ മെയ്ഡനായി മാറി. അവളുടെ ആചാരപരമായ ജ്വലനം തീയിൽ ആകസ്മികമായ ഒരു ചാട്ടമായി മാറി. ഇപ്പോൾ ഈ മുഴുവൻ കഥയുടെയും ആചാരപരമായ പ്രാധാന്യം മറന്നു. ഒരു പുരാതന കാർഷിക പുരാണത്തിൽ നിന്ന് സങ്കടകരവും റൊമാൻ്റിക്തുമായ ഒരു യക്ഷിക്കഥ വളർന്നു.

കോസ്ട്രോമയുടെ മറ്റൊരു വ്യാഖ്യാനമുണ്ട്, അത് അവളെ ബന്ദിയായ മരിച്ചവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ചിത്രത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു ചരിത്രം നൽകുന്നു.

കുപാൽനിറ്റ്സയുടെയും കുപാലയുടെ സഹോദരി സിമാർഗലിൻ്റെയും മകളാണ് കോസ്ട്രോമ. ഒരു ദിവസം, കോസ്ട്രോമയും കുപാലയും ചെറുതായിരുന്നപ്പോൾ, അവർ സിറിൻറെ മരണ പക്ഷിയെ കേൾക്കാൻ ശുദ്ധമായ ഒരു ധ്രുവത്തിലേക്ക് ഓടി, അവിടെ ഒരു ദൗർഭാഗ്യം സംഭവിച്ചു. സിരിൻ പക്ഷി കുപാലയെ ഇരുണ്ട രാജ്യത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, തുടർന്ന് കോസ്ട്രോമ (സഹോദരി) നദിക്കരയിലൂടെ നടന്ന് ഒരു റീത്ത് നെയ്തു. കാറ്റ് അവൻ്റെ തലയിൽ നിന്ന് റീത്ത് കീറി വെള്ളത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ കുപാല അത് എടുത്തു. കുപാലയും കോസ്ട്രോമയും പരസ്പരം പ്രണയത്തിലാവുകയും വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു, അവരുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാതെ, അവർ അറിഞ്ഞപ്പോൾ അവർ സ്വയം മുങ്ങാൻ തീരുമാനിച്ചു. കോസ്ട്രോമ ഒരു മത്സ്യകന്യക അല്ലെങ്കിൽ മാവ്കയായി.

കോസ്ട്രോമയുടെ ചിത്രം "ഗ്രീൻ ക്രിസ്മസ്‌റ്റൈഡ്" ആഘോഷവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - വസന്തകാലം കാണുന്നതും വേനൽക്കാലത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതും, ചിലപ്പോൾ ശവസംസ്‌കാരങ്ങളുടെ രൂപമെടുക്കുന്ന ആചാരങ്ങൾ.

കോസ്ട്രോമയെ വെളുത്ത ഷീറ്റുകളിൽ പൊതിഞ്ഞ്, കൈകളിൽ ഒരു ഓക്ക് ശാഖ പിടിച്ച്, ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള നൃത്തത്തിൻ്റെ അകമ്പടിയോടെ നടക്കുന്ന ഒരു യുവതിയെ ചിത്രീകരിക്കാം. കോസ്ട്രോമയുടെ ആചാരപരമായ ശവസംസ്കാര വേളയിൽ, അവൾ ഒരു വൈക്കോൽ പ്രതിമയാൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ആചാരപരമായ വിലാപത്തോടും ചിരിയോടും കൂടി പ്രതിഷ്ഠ അടക്കം ചെയ്യുന്നു (കത്തിച്ചു, കഷണങ്ങളായി കീറി), പക്ഷേ കോസ്ട്രോമ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു. പ്രത്യുൽപാദനക്ഷമത ഉറപ്പാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതായിരുന്നു ആചാരം.

3. Zharnikova എസ് പതിപ്പ്.ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെ ചിത്രം ഉത്ഭവിക്കുന്നത് പുരാതന പുരാണമായ വരുണയിൽ നിന്നാണ് - രാത്രി ആകാശത്തിൻ്റെയും വെള്ളത്തിൻ്റെയും ദൈവം, തുടർന്ന് ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിനെ നിരന്തരം അനുഗമിക്കുന്ന സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രത്തിൻ്റെ ഉറവിടം വരുണയ്ക്ക് അടുത്തായി അന്വേഷിക്കണം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇത് പവിത്രമായ ആര്യൻ നദിയായ ഡ്വിനയുടെ (പുരാതന ഇറാനികളുടെ അർദ്വി) ജലത്തിൻ്റെ ശീതകാല അവസ്ഥയുടെ പുരാണ ചിത്രമാണ്. അങ്ങനെ, സ്നോ മെയ്ഡൻ പൊതുവെ ശീതീകരിച്ച വെള്ളത്തിൻ്റെയും പ്രത്യേകിച്ച് വടക്കൻ ഡ്വിനയിലെ വെള്ളത്തിൻ്റെയും ആൾരൂപമാണ്. അവൾ വെളുത്ത വസ്ത്രം മാത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗത പ്രതീകാത്മകതയിൽ മറ്റൊരു നിറവും അനുവദനീയമല്ല. വെള്ളി നൂലുകൾ കൊണ്ട് മാത്രമാണ് ആഭരണം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ശിരോവസ്ത്രം എട്ട് കിരണങ്ങളുള്ള കിരീടമാണ്, വെള്ളിയും മുത്തും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ..പുരാണ വേരുകൾ

പുതുവത്സരാശംസയിൽ നമ്മുടെ അടുക്കൽ വരുന്ന മഞ്ഞ് പെൺകുട്ടി ഒരു അദ്വിതീയ പ്രതിഭാസമാണ്. റഷ്യൻ ഒഴികെ മറ്റൊരു പുതുവർഷ പുരാണത്തിലും ഒരു സ്ത്രീ കഥാപാത്രമില്ല! അതേസമയം, ഞങ്ങൾ അവളെക്കുറിച്ച് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ അറിയൂ ...

വംശാവലി

അവൾ മഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് അവർ പറയുന്നു ... സ്നേഹത്താൽ ഉരുകുന്നു. കുറഞ്ഞത്, എഴുത്തുകാരൻ അലക്സാണ്ടർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി 1873 ൽ സ്നോ മെയ്ഡനെ അവതരിപ്പിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്, ഐസ് പെൺകുട്ടിയുടെ വളർത്തു പിതാവായി സുരക്ഷിതമായി കണക്കാക്കാം.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ബന്ധത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ വേരുകൾ സ്ലാവുകളുടെ ക്രിസ്ത്യൻ പുരാണത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. പുറജാതീയ റസിൻ്റെ വടക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ മഞ്ഞും മഞ്ഞും ഉപയോഗിച്ച് വിഗ്രഹങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന ഒരു ആചാരമുണ്ടായിരുന്നു. പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ഐസ് പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രം പലപ്പോഴും അക്കാലത്തെ ഇതിഹാസങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. A. N. Afanasyev "Slavs of the Poetic views on Nature" എന്ന രണ്ടാം വാല്യത്തിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ കഥകൾ പഠിച്ചു. പുസ്തകം ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൈകളിൽ വീണു, അദ്ദേഹം പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടകം എഴുതി, അവിടെ അദ്ദേഹം തണുത്ത സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് വെളിച്ചം വീശുന്നു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ ഫ്രോസ്റ്റും വെസ്ന-ക്രാസ്നയും ആയി മാറി. പെൺകുട്ടി ഒറ്റയ്ക്ക് താമസിച്ചു, ഇരുണ്ട, തണുത്ത വനത്തിൽ, സൂര്യനോട് മുഖം കാണിക്കാതെ, അവൾ കൊതിച്ചു, ആളുകളിലേക്ക് എത്തി. ഒരു ദിവസം അവൾ കാട്ടിൽ നിന്ന് അവരുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥ അനുസരിച്ച്, മഞ്ഞുമൂടിയ സ്നോ മെയ്ഡനെ ഭീരുത്വവും എളിമയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു, പക്ഷേ അവളിൽ ആത്മീയ തണുപ്പിൻ്റെ ഒരു സൂചനയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. തണുത്തുറഞ്ഞ സമനിലയിൽ കഴിയുമ്പോൾ, സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ ഉള്ളിലെവിടെയോ വിഷാദം നക്കി: സ്നോ മെയ്ഡൻ യഥാർത്ഥ ഊഷ്മള വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ അവളുടെ ഹൃദയം പ്രണയത്തിലാകുകയും ചൂടാകുകയും ചെയ്താൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ മരിക്കും! അവൾക്ക് ഇത് അറിയാമായിരുന്നു, എന്നിട്ടും തീരുമാനിച്ചു: ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കാനുള്ള കഴിവിനായി അവൾ അമ്മ വസന്തത്തോട് യാചിച്ചു.

മധുരമായ സ്ത്രീത്വം, ദുർബലതയ്ക്കും വിറയലിനും പിന്നിലെ യഥാർത്ഥ ധൈര്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - അത്തരമൊരു കഥാപാത്രത്താൽ ആരാണ് കീഴടക്കപ്പെടാത്തത്? അതുകൊണ്ടാണ് സ്നോ മെയ്ഡൻ ആളുകൾക്കിടയിൽ വേരൂന്നിയത്.

അവൾ എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് കലാകാരന്മാരായ വാസ്നെറ്റ്സോവ്, വ്രൂബെൽ, റോറിച്ച് എന്നിവർ പ്രകടമാക്കി. അവരുടെ പെയിൻ്റിംഗുകൾക്ക് നന്ദി, സ്നോ മെയ്ഡൻ ഇളം നീല കഫ്താനും അരികുകളുള്ള തൊപ്പിയും ചിലപ്പോൾ കൊക്കോഷ്നിക്കും ധരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി.

1937 ലെ മോസ്കോ ഹൗസ് ഓഫ് യൂണിയൻസിലെ ക്രിസ്മസ് ട്രീയിലാണ് കുട്ടികൾ അവളെ ആദ്യമായി ഇങ്ങനെ കാണുന്നത്.

പ്രവർത്തനം

സ്നോ മെയ്ഡൻ ഉടൻ തന്നെ സാന്താക്ലോസിലേക്ക് വന്നില്ല. വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുതന്നെ, ക്രിസ്മസ് ട്രീകൾ ഒരു ഹിമ പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു, സ്നോ മെയ്ഡൻ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച പെൺകുട്ടികൾ, പുതുവത്സര പ്രകടനങ്ങൾ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശകലങ്ങൾ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകം അല്ലെങ്കിൽ അതേ പേരിലുള്ള റിംസ്കി-കോർസകോവിൻ്റെ ഓപ്പറ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്.

സോവിയറ്റ് റഷ്യയിൽ, ഔദ്യോഗികമായി പുതുവത്സരം ആഘോഷിക്കുന്നത് 1935-ൽ മാത്രമാണ്. രാജ്യത്തുടനീളം അവർ ക്രിസ്മസ് മരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാനും സാന്താക്ലോസിനെ ക്ഷണിക്കാനും തുടങ്ങി. എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് ഒരു സഹായി അവൻ്റെ അരികിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - നീല രോമക്കുപ്പായം ധരിച്ച, തോളിൽ ബ്രെയ്‌ഡുള്ള സുന്ദരിയായ, എളിമയുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി. ആദ്യം ഒരു മകൾ, പിന്നെ - എന്തിനാണെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല - ഒരു ചെറുമകൾ. ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെയും സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെയും ആദ്യത്തെ സംയുക്ത രൂപം 1937 ലാണ് നടന്നത് - അതിനുശേഷം അത് അങ്ങനെതന്നെയാണ്. സ്നോ മെയ്ഡൻ കുട്ടികളുമായി വൃത്താകൃതിയിലുള്ള നൃത്തങ്ങൾ നയിക്കുന്നു, മുത്തച്ഛൻ ഫ്രോസ്റ്റിനെ അവരുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾ അറിയിക്കുന്നു, സമ്മാനങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്നു, പാട്ടുകൾ പാടുന്നു, പക്ഷികളോടും മൃഗങ്ങളോടും നൃത്തം ചെയ്യുന്നു.

രാജ്യത്തെ പ്രധാന മാന്ത്രികൻ്റെ മഹത്തായ സഹായിയില്ലാതെ പുതുവത്സരം ഒരു പുതുവർഷമല്ല.

സ്ഥാനം

ഞങ്ങളുടെ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെ വസതി, എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്നതുപോലെ, വെലിക്കി ഉസ്ത്യുഗിലെ വോളോഗ്ഡ മേഖലയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സ്നോ മെയ്ഡൻ അവനോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നില്ല. എവിടെ?

ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെയും സ്പ്രിംഗിൻ്റെയും മകളുടെ "കുടുംബ നെസ്റ്റ്" എന്ന തലക്കെട്ടിനായി രണ്ട് സ്ഥലങ്ങൾ മത്സരിക്കുന്നു. കോസ്ട്രോമ മേഖലയിലെ ഷ്ചെലിക്കോവോ എസ്റ്റേറ്റിൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു പഴയ യക്ഷിക്കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തൻ്റെ നാടകം അവതരിപ്പിച്ചു - ഇത് സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ജന്മസ്ഥലമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള അബ്രാംത്സെവോ ഗ്രാമത്തിൽ, വിക്ടർ വാസ്നെറ്റ്സോവ് ഒരു മഞ്ഞുമൂടിയ സുന്ദരിയുടെ പ്രതിച്ഛായയുമായി ജനിച്ചു. ഇവിടെ കലാകാരൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ആദ്യത്തെ നാടക നിർമ്മാണത്തിനുള്ള പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, വീണ്ടും അബ്രാംറ്റ്സെവോയിൽ, സാവ മാമോണ്ടോവിൻ്റെ ഹോം തിയേറ്ററിൻ്റെ വേദിയിൽ, റിംസ്കി-കോർസകോവിൻ്റെ ഓപ്പറ ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചു.

ധർമ്മസങ്കടം. എന്നാൽ സ്‌നെഗുറോച്ച നിഗൂഢമായ നിശബ്ദത പാലിക്കുകയും അവളുടെ താമസ വിലാസം വെളിപ്പെടുത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന റിപ്പോർട്ടർമാരെ ഭയപ്പെടുന്നു.

2006-ൽ മോസ്കോയിലെ കുസ്മിങ്കി പാർക്കിൽ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെ മറ്റൊരു വസതി തുറന്നു. കൊച്ചുമകൾക്കായി ഇവിടെ ഇരുനില വീടും നിർമിച്ചു നൽകിയിരുന്നു. കോസ്ട്രോമ കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ച് "ഉള്ളി" ശൈലിയിലാണ് തടി ടവർ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. സ്നോ മെയ്ഡന് ഇത് ശരിക്കും ഇഷ്ടമാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ കഥ

പുതുവത്സരം ആഘോഷിക്കാനുള്ള ഔദ്യോഗിക അനുമതിക്ക് ശേഷം 1935 ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം അതിൻ്റെ ആധുനിക രൂപം സ്വീകരിച്ചു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പുതുവത്സര മരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങളിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിന് തുല്യമായി, അവൻ്റെ ചെറുമകളായും സഹായിയായും അവനും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ മധ്യസ്ഥനായും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. 1937 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, മോസ്കോ ഹൗസ് ഓഫ് യൂണിയൻസിലെ ക്രിസ്മസ് ട്രീ ആഘോഷത്തിൽ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റും സ്നോ മെയ്ഡനും ആദ്യമായി ഒരുമിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

നാടോടി കലയിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ വംശാവലി അവ്യക്തവും ഇരുണ്ടതുമാണ്. ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെ "കൊച്ചുമകൾ" ആയി സ്നെഗുറോച്ച സ്വയം സ്ഥാപിച്ചത് എപ്പോഴാണെന്ന് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല.

റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് യക്ഷിക്കഥകളിൽ, ഞങ്ങൾ സ്നെഗുരുഷ്ക എന്ന പെൺകുട്ടിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, പക്ഷേ താടിയുള്ള ശൈത്യകാല ദേവതയുമായി രക്തബന്ധങ്ങളൊന്നും അവൾക്കില്ല.

ചില വലിയ റഷ്യൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഒരു മഞ്ഞു സ്ത്രീയെ "സ്നെഗുർക്ക" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

നിസ്സംശയമായും, സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം പല ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും മിത്തുകളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും പരിവർത്തനവും പരിവർത്തനവുമാണ്. ഒന്നാമതായി, മസ്ലെനിറ്റ്സ, ക്രാസ്നയ ഗോർക്ക, ഗ്രാമവാസികൾ വസന്തകാലം, യാരിലിനോ ഗുൽബിഷെ, കോസ്ട്രോമയുടെ ശവസംസ്കാരം തുടങ്ങിയ അവധി ദിവസങ്ങൾക്ക് ഇത് ബാധകമാണ്. ഈ അവധി ദിവസങ്ങളെല്ലാം ഒരു പ്രത്യേക വൈക്കോൽ പ്രതിമ തീയിൽ (ഭൂമി, വെള്ളം) സമർപ്പിക്കുന്ന പാരമ്പര്യത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരുപക്ഷേ സ്നോ മെയ്ഡൻ എങ്ങനെയെങ്കിലും ഫെബ്രുവരി കുമാഖയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ഇടതൂർന്ന വനത്തിൽ കുമാഖ എന്ന പെൺകുട്ടി താമസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കോസ്ട്രോമ ഗ്രാമവാസികൾ വിശ്വസിച്ചു, ശൈത്യകാലത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ തൻ്റെ സഹോദരിമാരെ "ആളുകളെ വിറയ്ക്കാനും പാപിയായ ശരീരത്തെ പീഡിപ്പിക്കാനും വെളുത്ത അസ്ഥികൾ തകർക്കാനും അവൾ അയയ്ക്കുന്നു. ”

റഷ്യൻ യാഥാസ്ഥിതികത പല പുറജാതീയ ആശയങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അങ്ങനെ, ട്രിനിറ്റിയുടെ ഓർത്തഡോക്സ് അവധി, അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ മേൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇറങ്ങിയ ദിവസമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു, റൂസിൽ, പുരാതന സ്ലാവിക് അവധിക്കാലമായ സെമിക്കുമായി ലയിച്ചു, ഇത് സസ്യങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളെ ആരാധിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ട്രിനിറ്റിയിൽ വീടുകൾ പച്ചപ്പ് കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുക, ബിർച്ച് മരങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും നൃത്തം ചെയ്യുക, റീത്തുകൾ നെയ്യുക, അപ്പം ചുടുക എന്നിവ പതിവായിരുന്നു.

സാഹിത്യത്തിലെ സ്നോ മെയ്ഡൻ

സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സാഹിത്യകൃതി എ.എൻ.യുടെ അതേ പേരിലുള്ള നാടകമാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, 1873 ൽ എഴുതിയത്.

"ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടകത്തിൽ (എഴുത്തുകാരൻ അതിൻ്റെ വിഭാഗത്തെ "സ്പ്രിംഗ് ഫെയറി ടെയിൽ" ആയി നിർവചിച്ചു) A.N. റഷ്യൻ, സ്ലാവിക് സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള വേരുകൾ സ്പർശിക്കാനും നാടോടി മിത്തോളജിയുടെ രഹസ്യങ്ങൾ പഠിക്കാനും ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ശ്രമിക്കുന്നു. ഗ്രന്ഥകാരൻ്റെ ആദ്യ പരാമർശം ഇങ്ങനെയാണ്: "ചരിത്രാതീത കാലത്ത് ബെറെൻഡീസ് രാജ്യത്ത് ഈ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നു." "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു നിഗൂഢവും ദേശീയ ഇതിഹാസവും ഉപമയും സന്തോഷകരമായ ഒരു യക്ഷിക്കഥ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഹരമായ ഉട്ടോപ്യയുമാണ്. ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെയും സ്പ്രിംഗ്-റെഡിൻ്റെയും മകളുടെ കഥ, ലളിതവും നല്ല സ്വഭാവവുമുള്ള ബെറെൻഡേകൾക്കിടയിൽ ജീവിക്കുന്നു, പുരാതന പുറജാതീയ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ആത്മീയ സ്വഭാവത്തിൻ്റെയും യോജിപ്പുള്ള ലോകത്ത് നമ്മെ മുഴുകുന്നു. "സ്പ്രിംഗ് ഫെയറി ടെയിൽ" യുടെ അവസാനം ദാരുണമാണ്: സൗമ്യയായ സ്നോ മെയ്ഡൻ സ്നേഹത്തിൻ്റെ സന്തോഷത്തിനും "മധുരമായ സമ്മാനത്തിനും" അവളുടെ ജീവിതം കൊണ്ട് പണം നൽകുന്നു. സ്നോ മെയ്ഡനുമായി പ്രണയത്തിലായ വ്യാപാരി മിസ്ഗിറും മരിക്കുന്നു. സാധാരണ, സ്വാഭാവിക ജീവിതരീതിക്ക് പുറത്ത് വീഴുന്നതെല്ലാം നശിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വീരന്മാരുടെ മരണം ബെറെൻഡികളെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. അങ്ങനെ, ഒരു അതിഗംഭീരമായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെട്ട, ആഹ്ലാദകരമായ ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ പ്രകടനമായി, നാടകം ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനികവും പ്രതീകാത്മകവുമായ നാടകത്തിൻ്റെ പരിധിയിലേക്ക് വളരുന്നു.

എ സ്പ്രിംഗ് ടെയിൽ എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എ.ഐ. ഗോഞ്ചറോവും ഐ.എസ്. തുർഗെനെവ്, സമകാലികരുടെ പല പ്രതികരണങ്ങളും നിഷേധാത്മകമായിരുന്നു. സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ നിന്നും "പുരോഗമന ആശയങ്ങളിൽ" നിന്നും അകന്നുപോയതിന് നാടകകൃത്ത് നിന്ദിക്കപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, കാസ്റ്റിക് നിരൂപകൻ വി.പി. A.N ൻ്റെ ഉയർന്നുവരുന്ന ഗുരുത്വാകർഷണത്തെക്കുറിച്ച് ബുറെനിൻ പരാതിപ്പെട്ടു. സ്നോ മെയ്ഡൻസ്, ലെലിയ, മിസ്ഗിരി എന്നിവയുടെ തെറ്റായ, "പ്രേതവും അർത്ഥശൂന്യവുമായ" ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. മഹത്തായ റഷ്യൻ നാടകകൃത്തിൽ, വിമർശനം ആദ്യം "ഇരുണ്ട രാജ്യം" തുറന്നുകാട്ടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

മോസ്കോ മാലി തിയേറ്ററിൻ്റെ (മെയ് 11, 1873) ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ നാടക നിർമ്മാണം യഥാർത്ഥത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. മൂന്ന് ട്രൂപ്പുകളും പ്രകടനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും: നാടകം, ഓപ്പറ, ബാലെ, അതിനുള്ള സംഗീതം എഴുതിയത് പി.ഐ. ചൈക്കോവ്സ്കി, സാങ്കേതിക അത്ഭുതങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടും: ചലിക്കുന്ന മേഘങ്ങൾ, വൈദ്യുത വിളക്കുകൾ, ഹാച്ചിലെ "ഉരുകുന്ന" സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ തിരോധാനം മറയ്ക്കുന്ന നീരുറവകൾ, നാടകത്തിൻ്റെ പേരിൽ ഏറെ വിമർശിക്കപ്പെട്ടു. "ദി ഇടിമിന്നൽ", "ആഴം" എന്നിവയുടെ രചയിതാവിൻ്റെ കാവ്യാത്മകമായ പൈറൗറ്റിന് നിരൂപകരെപ്പോലെ പൊതുജനങ്ങളും തയ്യാറായില്ല. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ മാത്രമാണ് എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി അഭിനന്ദിച്ചു. എ.പി. 1900 സെപ്റ്റംബറിൽ മോസ്കോയിൽ ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ അരങ്ങേറിയ ലെൻസ്കി ഇങ്ങനെ കുറിച്ചു: “ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് തൻ്റെ യക്ഷിക്കഥയെ നേറ്റീവ് പൈശാചികത കൊണ്ട് നിറയ്ക്കാൻ ആവശ്യത്തിലധികം ഭാവന ഉണ്ടായിരിക്കുമായിരുന്നു. പക്ഷേ, അവൻ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അതിശയകരമായ ഘടകങ്ങൾ മനഃപൂർവ്വം സംരക്ഷിച്ചു, മറ്റൊരു, കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ഘടകത്തിൻ്റെ - കാവ്യാത്മകമായ വശീകരണത്തെ മറയ്ക്കാതിരിക്കാൻ സംരക്ഷിച്ചു.

സംഗീത കലയിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ

1873-ൽ, എ.എൻ.യുടെ "വസന്ത കഥ" യുടെ സംഗീതം. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എഴുതിയത് പി.ഐ. ചൈക്കോവ്സ്കി (1840-1893). സംഗീതസംവിധായകൻ്റെ ജോലി എളുപ്പവും വിശ്രമവുമായിരുന്നു. മൂന്നാഴ്‌ചയ്‌ക്കുള്ളിൽ, സംഗീത പ്രകടനത്തിൻ്റെ സ്‌കോർ ഉണ്ടാക്കിയ 19 അക്കങ്ങൾ അദ്ദേഹം എഴുതി.
നാടകത്തിൻ്റെ വാദ്യഘോഷങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണങ്ങൾ സമ്മിശ്രമായിരുന്നു. "തിയേറ്റർ നോട്ട്സ്" എന്നതിലെ ഒരു പ്രത്യേക പി. അകിലോവ് "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്നതിനായുള്ള സംഗീതം "നിങ്ങളെ ഉറങ്ങാൻ ഇടയാക്കുന്ന തരത്തിൽ" ഏകതാനമാണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. നിസ്സാരതയും വിചിത്രതയും കൃപയുടെയും അഭിരുചിയുടെയും അഭാവം പി.ഐയുടെ സംഗീതത്തിൽ കണ്ടെത്തി. ചൈക്കോവ്സ്കി സീസർ കുയി. I.O യുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഓർക്കസ്ട്രയുടെ സംഗീത സംഖ്യകളുടെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന പ്രകടനമാണ് ഈ മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചത്. ശ്രമക്.
ഇന്ന് മേൽപ്പറഞ്ഞ വിലയിരുത്തലുകൾ ചരിത്രസംഭവങ്ങളുടെ ഗണത്തിലേക്ക് തരംതാഴ്ത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വസന്തകാല യക്ഷിക്കഥയ്ക്ക് സണ്ണി സംഗീതം എ.എൻ. പോസിറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ ഉണർത്താൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് കഴിയില്ല. യാദൃശ്ചികമല്ല പി.ഐ. ചൈക്കോവ്സ്കി തൻ്റെ പദ്ധതി ഇപ്രകാരം നിർവചിച്ചു: “ഈ സംഗീതം ഉണ്ടായിരിക്കണം ശ്രദ്ധേയമായ സന്തോഷം, സ്പ്രിംഗ് മൂഡ്".
1900-ൽ, "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടകത്തിനായി എ.ടി. സ്വന്തം സംഗീത പതിപ്പ് എഴുതി. ഗ്രെചാനിനോവ് (1864-1956). 1900 സെപ്റ്റംബർ 24 ന് മോസ്കോ ആർട്ട് തിയേറ്ററിൽ പ്രീമിയർ നടന്നു. അവതരിപ്പിച്ച വേഷങ്ങൾ: സാർ ബെറെൻഡേ - വി.ഐ. കച്ചലോവ്, സ്നെഗുറോച്ച്ക - എം.പി. ലിലിന, ലെൽ - എം.എഫ്. ആൻഡ്രീവ.
1880-ൽ എൻ.എ.യുടെ തൂലികയിൽ നിന്ന്. റിംസ്കി-കോർസകോവ് (1844-1908) റഷ്യൻ സംഗീത ക്ലാസിക്കുകളുടെ പരകോടികളിലൊന്നായ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന ഓപ്പറ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
എ.എൻ.യുടെ തീമുകളും ചിത്രങ്ങളും കമ്പോസർ പൂർണ്ണമായും ആകർഷിച്ചു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് പ്രവിശ്യയിലെ സ്റ്റെലിവോ എസ്റ്റേറ്റിൽ വേനൽക്കാലത്ത് ഒരു ഡാച്ച വാടകയ്‌ക്കെടുത്തു, എൻ.എ. റിംസ്കി-കോർസകോവ് ഗ്രാമീണ ജീവിതത്തിൻ്റെ ശാന്തമായ സന്തോഷങ്ങളിൽ മുഴുകി: അവൻ കൂണുകളും സരസഫലങ്ങളും എടുക്കാൻ പോയി, നദിയിൽ നീന്തി, ജാം ഉണ്ടാക്കാൻ ഭാര്യയെ സഹായിച്ചു. “എനിക്ക് ഇവിടെ എല്ലാം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, എല്ലാം ഞാൻ അഭിനന്ദിച്ചു,” കമ്പോസർ അനുസ്മരിച്ചു. “എല്ലാം എങ്ങനെയെങ്കിലും അക്കാലത്തെ എൻ്റെ പാന്തീസ്റ്റിക് മാനസികാവസ്ഥയുമായും “സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ” ഇതിവൃത്തത്തോടുള്ള എൻ്റെ പ്രണയവുമായും യോജിച്ചു. പായൽ പടർന്ന് തടിച്ചതും കടപുഴകിയുള്ളതുമായ ഏതോ കൊമ്പോ കുറ്റിയോ എനിക്ക് ഒരു ഗോബ്ലിനോ അവൻ്റെ വീടോ ആയി തോന്നി; വനം "Volchynets" - ഒരു സംരക്ഷിത വനം; നഗ്നനായ കോപിറ്റെറ്റ്സ്കായ ഹിൽ - യാരിലിന പർവ്വതം... . ഇതുവരെ, "സ്നോ മെയ്ഡൻ" പോലെയുള്ള എളുപ്പത്തിലും വേഗതയിലും ഒരു രചനയും എൻ്റെ അടുത്ത് വന്നിട്ടില്ല.
സംഗീതം എൻ.എ. നാടൻ പാട്ടുകളുടെ രൂപഭാവങ്ങളാൽ കുളിർപ്പിക്കപ്പെട്ട വസന്തത്തിൻ്റെയും ഊഷ്മളതയുടെയും പ്രകാശത്തിൻ്റെയും സുഗന്ധം റിംസ്കി-കോർസകോവ് നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു.
ഓപ്പറയുടെ ആദ്യ പ്രകടനം 1882 ജനുവരി 29 ന് സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് മാരിൻസ്കി തിയേറ്ററിൽ നടന്നു. ഇ.എഫ് നടത്തിയത്. വഴികാട്ടി. അവതരിപ്പിച്ച വേഷങ്ങൾ: സ്നോ മെയ്ഡൻ ഗേൾ - എഫ്.എൻ. വെലിൻസ്കായ, വെസ്ന-ക്രാസ്ന - എം.ഡി. കമെൻസ്കായ, കുപാവ - എം.എ. മകരോവ, ലെൽ - എ.എ. ബിച്ചുറിൻ, സാർ ബെറെൻഡേ - എം.ഡി. വാസിലീവ്, മിസ്ഗിർ - I.P. പ്രിയാനിഷ്നികോവ്, ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റ് - എഫ്.ഐ. സ്ട്രാവിൻസ്കി.
1885 ഒക്ടോബർ 8 ന്, "സ്നോ മെയ്ഡൻ" മോസ്കോയിൽ സ്വകാര്യ റഷ്യൻ ഓപ്പറയുടെ വേദിയിൽ എസ്.ഐ. മാമോണ്ടോവ. പി.ഐയുടെ ശുപാർശയിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ വേഷം. ചൈക്കോവ്സ്കി പാടിയത് എൻ.വി. സലീന. വി. വാസ്നെറ്റ്സോവ്, ഐ.ഐ. ലെവിൻ്റനും കെ.എ. കൊറോവിൻ.
ഓപ്പറ എൻ.എ. മികച്ച റഷ്യൻ തിയേറ്ററുകളിൽ റിംസ്കി-കോർസകോവ് വിജയകരമായി അവതരിപ്പിച്ചു. വ്യത്യസ്ത കാലങ്ങളിൽ മഞ്ഞു കന്യകയുടെ വേഷത്തിൽ എം.എ. ഐഖൻവാൾഡ്, എൻ.ഐ. സബേല, ഇ.യാ. ഷ്വെറ്റ്കോവ, എ.വി. നെജ്ഹ്ദനോവ, ഇ.കെ. കടുൽസ്കയ, എൻ.എ. ഒബുഖോവ.

സിനിമയിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ

1960 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, പ്രശസ്ത സോവിയറ്റ് നടൻ പവൽ കഡോക്നിക്കോവ് തൻ്റെ സംവിധാന പദ്ധതി തിരിച്ചറിഞ്ഞു - A.N എഴുതിയ അതേ പേരിലുള്ള നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അദ്ദേഹം "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന ചിത്രം സംവിധാനം ചെയ്തു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. 1970ലാണ് ചിത്രം പുറത്തിറങ്ങിയത്.
നിർവഹിച്ച റോളുകൾ: Evgenia Filonova (Snegurochka), Pavel Kadochnikov (സാർ Berendey), Evgeny Zharikov (Lel), Irina Gubanova (Kupava), Boris Khimichev (Mizgir), Sergey Filippov (Bermyata), Natalya Klimova (Lataly Klimova (Spring-Krasna) , വലേരി മാലിഷെവ് (ബ്രൂസിലോ), ഗെന്നഡി നിലോവ് (പുകവലി മുറി).
കോസ്ട്രോമയ്ക്ക് സമീപമായിരുന്നു ചിത്രീകരണം. നഗരത്തിൻ്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത്, ബെറെൻഡേവ് പോസാഡ് നിർമ്മിച്ചു: സാർ ബെറെൻഡേയുടെ കൊടുമുടിയുള്ള കൊട്ടാരമായ ബെറെൻഡേസിൻ്റെ ലോഗ് ഹൗസുകൾ.
ചിത്രീകരണം പൂർത്തിയായ ശേഷം, ബെറെൻഡേവ് പോസാദ് പൊളിച്ചുമാറ്റേണ്ടതില്ലെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. ഇന്ന്, ബെറെൻഡേവ്ക പാർക്ക് കോസ്ട്രോമ നിവാസികളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട അവധിക്കാല സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.

6 447

തീർച്ചയായും, ഞങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പുതുവർഷ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റും സ്നോ മെയ്ഡനും ആണ്. എന്നാൽ നമ്മുടെ റഷ്യൻ വിജാതീയനായ ഗോഡ് ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെ ചില സാദൃശ്യങ്ങൾ പല രാജ്യങ്ങളിലും നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ നമ്മുടെ പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ പൈതൃകമാണ്, മഹത്തായതും ഉദാരവുമായ യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ ആത്മാവിൻ്റെ ഉൽപ്പന്നമാണ്.

പുതുവത്സരാഘോഷങ്ങളിൽ സുന്ദരവും നിത്യയുക്തവും സന്തോഷവതിയും അനന്തമായ ദയയുള്ളതുമായ റഷ്യൻ ദേവിയുടെ വാർഷിക രൂപം ഞങ്ങൾ പണ്ടേ പരിചിതമാണ്, ഓരോ തവണയും ഞങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ ജപിക്കുന്നു: “സ്നോ മെയ്ഡൻ! സ്നോ മെയ്ഡൻ! സ്നോ മെയ്ഡൻ!" ഞങ്ങളുടെ കോളിനോട് ആരും പ്രതികരിക്കില്ലെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും പ്രയാസമാണ്.

എന്നാൽ മറ്റ്, മുമ്പത്തെ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ച് അറിയാവുന്നത് ഇതാ.

പുതുവത്സരം ആഘോഷിക്കാനുള്ള ഔദ്യോഗിക അനുമതിക്ക് ശേഷം 1935 ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം അതിൻ്റെ ആധുനിക രൂപം സ്വീകരിച്ചു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പുതുവത്സര മരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങളിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിന് തുല്യമായി, അവൻ്റെ ചെറുമകളായും സഹായിയായും അവനും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ മധ്യസ്ഥനായും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. 1937 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, മോസ്കോ ഹൗസ് ഓഫ് യൂണിയൻസിൽ (അതായത്, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ക്രിസ്മസ് ട്രീയിൽ) ക്രിസ്മസ് ട്രീ ആഘോഷത്തിൽ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റും സ്നോ മെയ്ഡനും ആദ്യമായി ഒരുമിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ കഥ. സ്നെഗുറോച്ച്ക ഒരു റഷ്യൻ പുതുവർഷ കഥാപാത്രമാണ്. സാന്താക്ലോസിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ അതുല്യമായ ആട്രിബ്യൂട്ടാണ് അവൾ. അവൻ്റെ ഇളയ സഹോദരന്മാരോ വിദേശികളോ ആയ സഹോദരന്മാർക്കൊന്നും ഇത്ര മധുരമായ അകമ്പടി ഇല്ല.

സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം തണുത്തുറഞ്ഞ വെള്ളത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്. ഇതൊരു പെൺകുട്ടിയാണ് (പെൺകുട്ടിയല്ല) - വെളുത്ത വസ്ത്രം മാത്രം ധരിച്ച, നിത്യമായ ചെറുപ്പവും സന്തോഷവതിയുമായ ഒരു പുറജാതീയ ദേവത. പരമ്പരാഗത പ്രതീകാത്മകതയിൽ മറ്റ് നിറങ്ങളൊന്നും അനുവദനീയമല്ല, എന്നിരുന്നാലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് നീല ടോണുകൾ ചിലപ്പോൾ അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. അവളുടെ ശിരോവസ്ത്രം വെള്ളിയും മുത്തുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച എട്ട് കിരണങ്ങളുള്ള കിരീടമാണ്. സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ആധുനിക വസ്ത്രധാരണം മിക്കപ്പോഴും ചരിത്ര വിവരണവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. വർണ്ണ സ്കീമിൻ്റെ ലംഘനങ്ങൾ വളരെ അപൂർവമാണ്, ചട്ടം പോലെ, "ശരിയായ" സ്യൂട്ട് നിർമ്മിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയാൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

പുരാതന റഷ്യൻ നാടോടി ആചാരത്തിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ താരതമ്യേന സമീപകാല നേട്ടമാണ് സ്നോ മെയ്ഡൻ.

നമ്മുടെ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം ശീതകാലത്തിൻ്റെയും മരണത്തിൻ്റെയും ഒരു പ്രത്യേക പുറജാതീയ ദേവതയായ കോസ്ട്രോമയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ നിന്നാണ് ഉടലെടുത്തതെന്ന് ഇക്കാലത്ത് പലപ്പോഴും അഗാധമായ തെറ്റായ, ശാസ്ത്ര വിരുദ്ധ അഭിപ്രായമുണ്ട്.

ചരിത്ര ശാസ്ത്രത്തിൽ "ചാരുകസേര പുരാണം" എന്ന ഒരു പദമുണ്ടെന്ന് ഇവിടെ ഓർക്കാം, അതിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ചിതറിക്കിടക്കുന്ന വസ്തുതകൾ കൃത്രിമമായി "ചെവികളാൽ വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നു", "ഗവേഷകൻ്റെ" സ്വന്തം ഭാവനയാൽ ശക്തമായി അനുബന്ധമായി ലഭിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ ഫലമായി ഒരു അർദ്ധ- യാഥാർത്ഥ്യവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത ഫാൻ്റസി ശൈലിയിലുള്ള ചരിത്ര സൃഷ്ടികൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, അത്തരം പുരാണ ശാസ്ത്രജ്ഞർ അധികാരികളുടെ ഉത്തരവിന് കീഴിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് - പ്രാദേശിക അല്ലെങ്കിൽ സംസ്ഥാനം.

ചരിത്ര ശാസ്ത്രത്തിൽ, "ചാരുകസേര മിത്തോളജി" ഇന്നലെ ഉണ്ടായതല്ല, നാളെ അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല. എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത ഗ്യാഗുകൾ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിൻ്റെ ആരാധകർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു. റഷ്യൻ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെയും കോസ്ട്രോമയുടെയും ചിത്രവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കോസ്ട്രോമ പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരന്മാർ "കണ്ടെത്തിയത്" കോസ്ട്രോമ അധികാരികൾ അവരുടെ സ്ഥലങ്ങൾ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ജന്മസ്ഥലമായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ.

ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട "പുരാതന" ആചാരം ആദ്യമായി ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുകയും വിവരിക്കുകയും ചെയ്തത് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ്, അതിനാൽ അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുടെ പ്രാചീനത വളരെ ചെറുതാണ്. വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, ഈ വിവരണങ്ങളിൽ നിന്ന്, പ്രാദേശിക കോസ്ട്രോമ "ആംചെയർ മിത്തോളജിസ്റ്റുകൾ" സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ മിത്ത് കോസ്ട്രോമയുടെ "പുരാതന" സ്ലാവിക് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, ഇത് കോസ്ട്രോമ നഗരത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ കർഷകർ നടത്തിയിരുന്നു.

എന്നാൽ ഈ ആചാരത്തിൽ കോസ്ട്രോമ ആരാണെന്ന് നോക്കാം.

"കോസ്ട്രോമ" എന്ന വാക്കിന് ബോൺഫയർ എന്ന വാക്കിൻ്റെ അതേ റൂട്ട് ഉണ്ട്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഗവേഷകരുടെ വിവരണമനുസരിച്ച്, ശൈത്യകാലത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, കോസ്ട്രോമ നഗരത്തിന് സമീപമുള്ള കർഷകർ വിവിധ ഗ്രാമങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ കോസ്ട്രോമയുടെ പ്രതിമ അടക്കം ചെയ്തു. കോസ്ട്രോമയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു വൈക്കോൽ പ്രതിമ, സന്തോഷത്തോടെ, തമാശകളും തമാശകളും, നദിയിൽ മുക്കുകയോ കത്തിക്കുകയോ ചെയ്തു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഗവേഷകരുടെ മനസ്സാക്ഷിപരമായ വിവരണങ്ങളിൽ നിന്ന്, കോസ്ട്രോമയുടെ പ്രതിമ നശിപ്പിക്കുന്ന ആചാരം ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന വിൻ്റർ-മാഡറിൻ്റെ പ്രതിമയുടെ വസന്തകാലത്ത് ഉത്സവ നാശത്തിൻ്റെ ആചാരം ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് ആവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അത് വ്യത്യസ്തമാണ്. പുരാതന കാലം മുതൽ നിലനിന്നിരുന്ന പ്രദേശങ്ങളെ മൊറേന, മരാന, മൊറാന, മാര, മറുക, മർമര എന്നും വിളിക്കുന്നു.

ആചാരത്തിൻ്റെ വിവരണങ്ങളിൽ നിന്ന്, ശീതകാല ദേവതയായ കോസ്ട്രോമ ഒരു പ്രത്യേക സ്വതന്ത്ര ദേവതയല്ല, മറിച്ച് മരണത്തിൻ്റെയും ശീതകാലത്തിൻ്റെയും രാത്രിയുടെയും പുറജാതീയ ദേവതയായ സാധാരണ സ്ലാവിക് മാഡർ (മൊറാന) എന്നതിൻ്റെ പ്രാദേശിക (പ്രാദേശിക) കോസ്ട്രോമ നാമം മാത്രമാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

മൊറാന (മരണ, കോസ്ട്രോമ...) ഒരു ഭയാനകമായ പ്രതിച്ഛായയിൽ വ്യക്തിവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു: കുറ്റമറ്റതും ഉഗ്രവുമായ, അവളുടെ പല്ലുകൾ ഒരു വന്യമൃഗത്തിൻ്റെ കൊമ്പുകളേക്കാൾ അപകടകരമാണ്, അവളുടെ കൈകളിൽ ഭയങ്കരവും വളഞ്ഞതുമായ നഖങ്ങളുണ്ട്; മരണം കറുത്തതാണ്, പല്ല് പൊടിക്കുന്നു, വേഗത്തിൽ യുദ്ധത്തിന് പായുന്നു, വീണുപോയ യോദ്ധാക്കളെ പിടികൂടുന്നു, അതിൻ്റെ നഖങ്ങൾ ശരീരത്തിൽ കുത്തി, അവരിൽ നിന്ന് രക്തം വലിച്ചെടുക്കുന്നു.

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ മൊറാന-കോസ്ട്രോമ പേരുകളുടെ ബഹുത്വം ആശ്ചര്യകരമല്ല. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യയിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ നിരവധി പ്രാദേശിക സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തോടെ ഒരൊറ്റ സ്റ്റാൻഡേർഡ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ആമുഖം കാരണം അത് പ്രായോഗികമായി അപ്രത്യക്ഷമായി. ഉദാഹരണത്തിന്, ശരത്കാല വിഷുദിനത്തിൽ പരമ്പരാഗതമായി ആഘോഷിക്കുന്ന അതേ പുരാതന പുറജാതീയ വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവത്തെ റഷ്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ വെറസെൻ, ടൗസെൻ, ഓവ്സെൻ, യൂസെൻ, ശരത്കാലം, റാഡോഗോഷ്ച്ച് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

മഞ്ഞുകാലത്തിൻ്റെ (മാഡർ, കോസ്ട്രോമ, മുതലായവ) ഒരു കോലം കത്തിക്കുന്നത് വിരസമായ ശൈത്യകാലത്തോടുള്ള വിടവാങ്ങലാണ്, സ്ലാവുകൾ ഉൾപ്പെടെ യൂറോപ്പിലെ എല്ലാ ജനങ്ങളും വസന്തകാലത്ത് ശീലിച്ചു, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മുമ്പുള്ള കാലത്ത് ഡ്രൂയിഡുകൾ / മാഗികൾ ഒരു പൊതു മതം ഉണ്ടായിരുന്നു. (സ്ലാവുകൾക്കിടയിൽ, പുറജാതീയ പുരോഹിതന്മാർ-ഡ്രൂയിഡുകളെ " മാഗി" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു).

ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, കൊമോഡിറ്റ്സയിലെ പുറജാതീയ അവധിക്കാലത്ത് വെർണൽ വിഷുദിനത്തിൽ വെള്ളത്തിൽ മുക്കിയോ കത്തിച്ചോ ശൈത്യകാലത്തിൻ്റെ പ്രതിമ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു (വിശദാംശങ്ങൾ കാണുക). പിന്നീട്, വിജയിച്ച ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി, കഠിനമായ ശിക്ഷയുടെ വേദനയിൽ, പുറജാതീയ കൊമോഡിറ്റ്സയെ നിരോധിക്കുകയും അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ അവധിയായ മസ്ലെനിറ്റ്സ (യൂറോപ്പിൽ "കാർണിവൽ" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു) അവതരിപ്പിച്ചപ്പോൾ, മസ്ലെനിറ്റ്സയുടെ അവസാന ദിവസം ആളുകൾ ശീതകാലത്തിൻ്റെ പ്രതിമ നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. .

വസന്തവിഷുദിനത്തിൽ (പിന്നീട് ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിൽ - മസ്ലെനിറ്റ്സയുടെ അവസാന ദിവസം) കൊമോഡിറ്റ്സയിൽ കത്തിക്കുന്ന ആചാരം ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന വിൻ്റർ-മാഡറിൻ്റെ (ചിലർ തെറ്റായി വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ മസ്ലെനിറ്റ്സയല്ല) ഒരു പ്രതിമയാണ്. ദേശങ്ങളുടെ.

തീർച്ചയായും, നമ്മുടെ റഷ്യൻ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രത്തെ ശീതകാലം, മരണം, രാത്രി എന്നിവയുടെ പുരാതന ദുഷ്ടനും ക്രൂരവുമായ ദേവതയായ മൊറാന (കോസ്ട്രോമ) ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താൻ ഒരു കാരണവുമില്ല - ഇവ അമിതമായ തമാശയുള്ള കോസ്ട്രോമ പ്രാദേശികതയുടെ പരിഹാസ്യമായ ശാസ്ത്രീയ വിരുദ്ധ നീട്ടുകളാണ്. പ്രാദേശിക അധികാരികളുടെ ഉത്തരവുകൾക്ക് കീഴിലുള്ള ചരിത്രകാരന്മാർ.

പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടോടെ പുരോഹിതന്മാർ പൂർണ്ണമായും പരിഹരിക്കാനാകാത്തവിധം നശിപ്പിച്ച സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ബന്ധുത്വത്തിൻ്റെ വേരുകൾ സ്ലാവുകളുടെ ക്രിസ്ത്യൻ പുരാണത്തിൽ അന്വേഷിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല.

റഷ്യയിൽ ക്രിസ്തുമതം ആരംഭിച്ചതിൻ്റെ ക്രൂരമായ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, അന്യഗ്രഹ സ്കാൻഡിനേവിയൻ കൊള്ളക്കാർ-വരംഗിയൻസ് (വൈക്കിംഗ്സ്) കീഴടക്കി അടിമകളാക്കി, റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് അവരുടെ പുരാണങ്ങളും പുരാതന സ്ലാവിക് റൂണിക് രചനകളും നഷ്ടപ്പെട്ടു, കൂടാതെ റൂണിക് എഴുത്തിനൊപ്പം - അവരുടെ എല്ലാം. മാഗികൾ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന ചരിത്രരേഖകൾ. അപ്പോഴാണ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മുമ്പുള്ള സ്ലാവുകളുടെ ചരിത്രവും വിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും പുരോഹിതന്മാരും വരൻജിയൻ അധികാരികളും നൂറ്റാണ്ടുകളായി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നശിപ്പിക്കുകയും അജ്ഞാതമാവുകയും ചെയ്തത്.

നമ്മുടെ റഷ്യൻ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ കഥയിലേക്ക് നമുക്ക് തിരിയാം.

ദൈവങ്ങൾ ഒരിക്കൽ ജനിക്കുകയും കുറച്ചുകാലം ആളുകളുടെ മനസ്സിൽ ജീവിക്കുകയും പിന്നീട് മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് മായ്‌ക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അറിയാം.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹത്തായ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ, ഒരു പുതിയ ദേവിയുടെ ജനനത്തിൻ്റെ അത്ഭുതം സംഭവിച്ചു, നമ്മുടെ റഷ്യൻ ജനത നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല.

ഈ റഷ്യൻ സാംസ്കാരിക പ്രതിഭാസം മനസിലാക്കാൻ, തന്ത്രശാലികളായ യഹൂദന്മാർക്ക് മാത്രമേ പുതിയ ദൈവങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയൂ എന്നും മറ്റ് ആളുകൾ അവരുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയിലും പാരമ്പര്യത്തിലും തീർച്ചയായും യഹൂദ മത ഫാൻ്റസികളുടെ താളത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യണമെന്നും തെറ്റായി കരുതരുത്. 19-ഉം 20-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സാംസ്കാരിക ചരിത്രം കാണിക്കുന്നതുപോലെ, റഷ്യൻ ജനതയും ബാസ്റ്റുമായി ജനിച്ചവരല്ല. നിലവിലെ 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യക്കാർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് മറക്കാതിരുന്നാൽ നന്നായിരിക്കും.

മിക്കവാറും, സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ചുള്ള റഷ്യൻ നാടോടി കഥ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ എവിടെയോ രചിക്കപ്പെട്ടതാണ്, ഒരുപക്ഷേ റഷ്യൻ നോർത്തേൺ പോമോറിലൂടെ വന്ന വടക്കൻ കഥകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, തുടർന്ന് വിവിധ കഥാകൃത്തുക്കളുടെ വാക്കാലുള്ള കൃതികളിൽ ഇത് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു. ഈ യക്ഷിക്കഥയുടെ പതിപ്പുകൾ റഷ്യയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്.

റഷ്യൻ നാടോടി കഥകളിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ ഒരു ജീവനുള്ള വ്യക്തിയായി മഞ്ഞിൽ നിന്ന് അത്ഭുതകരമായി ഉയർന്നുവരുന്നു. മഹത്തായ റഷ്യൻ നാടകകൃത്ത് എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി 1873-ൽ സ്നോ മെയ്ഡനെ സ്ലാവിക് ദേവതയാക്കി, സ്ലാവിക് ദേവതകളായ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിനെയും റെഡ് സ്പ്രിംഗിനെയും അവളുടെ മാതാപിതാക്കളായി നൽകി. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ദൈവങ്ങൾ ദൈവങ്ങളെ ജനിപ്പിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥയായ സ്നോ മെയ്ഡൻ അതിശയകരമാംവിധം ദയയുള്ള ഒരു കഥാപാത്രമാണ്. റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ കഥാപാത്രത്തിൽ നെഗറ്റീവ് ഒന്നിൻ്റെ സൂചന പോലും ഇല്ല. നേരെമറിച്ച്, റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ തികച്ചും പോസിറ്റീവ് കഥാപാത്രമായി കാണപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ നിർഭാഗ്യകരമായ പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ഒരാളാണ്. കഷ്ടപ്പെടുമ്പോഴും, ഫെയറി-കഥ സ്നോ മെയ്ഡൻ ഒരു നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവവും കാണിക്കുന്നില്ല.

റഷ്യൻ ജനതയുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥ, യക്ഷിക്കഥകളുടെ ലോകത്തെ മുഴുവൻ സവിശേഷമായ പ്രതിഭാസമാണ്. "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന റഷ്യൻ നാടോടി കഥയിൽ ഒരു നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രം പോലും ഇല്ല! മറ്റേതെങ്കിലും റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിലോ ലോകത്തിലെ മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ യക്ഷിക്കഥകളിലോ ഇത് സംഭവിക്കുന്നില്ല.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അതിശയകരമായ റഷ്യൻ സംസ്കാരം സമാനമായ മറ്റൊരു സവിശേഷ കൃതിക്ക് ജന്മം നൽകി - ഓപ്പറ "അയോലൻ്റ", അതിൽ ഒരു നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രവും ഇല്ല, കൂടാതെ മുഴുവൻ പ്ലോട്ടും പ്രതികൂലമായ പ്രകൃതിദത്തമായ നല്ല കുലീനരായ നായകന്മാരുടെ പോരാട്ടത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. സാഹചര്യങ്ങൾ. എന്നാൽ "Iolanta" എന്ന ഓപ്പറയിൽ നായകന്മാർ (ശാസ്ത്രീയ നേട്ടങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ) വിജയിക്കുന്നു, എന്നാൽ "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടോടി കഥയിൽ, ഭൗമിക പ്രകൃതിയുടെ അപ്രതിരോധ്യമായ ശക്തിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ നായിക മരിക്കുന്നു.

പുറജാതീയ ദേവതയായ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ആധുനിക ചിത്രം, "സ്നോമാൻ", "സ്നോ" എന്നീ പദങ്ങളുടെ അതേ റൂട്ട് ഉള്ളത് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹത്തായ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ താരതമ്യേന സമീപകാല സൃഷ്ടിയാണ്.

നമ്മുടെ ദിവ്യ റഷ്യൻ സ്നോ മെയ്ഡൻ ഒരു സാഹിത്യ കഥാപാത്രമായി ഉത്ഭവിച്ചു.

സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ചുള്ള നാടോടി കഥകളുടെ പ്രാരംഭ പഠനം നടത്തിയത് എ.എൻ. അഫനാസിയേവ് (അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ലാവുകളുടെ കാവ്യാത്മക കാഴ്ചപ്പാടുകൾ" എന്ന കൃതിയുടെ രണ്ടാം വാല്യം കാണുക, 1867).

1873-ൽ A.N. Ostrovsky "The Snow Maiden" എന്ന കാവ്യ നാടകം എഴുതിയത് Afanasyev-ൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഫെയറി-കഥ ഹിമ പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു. അതിൽ, സ്‌നോ മെയ്ഡൻ സ്ലാവിക് ദേവൻമാരായ ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റിൻ്റെയും സ്പ്രിംഗ്-റെഡിൻ്റെയും മകളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൾ സ്പ്രിംഗ് സൂര്യൻ്റെ സ്ലാവിക് ദേവനായ യാരിലയെ ആരാധിക്കുന്ന ഉത്സവ ചടങ്ങിനിടെ മരിക്കുന്നു, അവൾ ആ ദിനത്തിൽ സ്വന്തമായി വരുന്നു. വെർണൽ ഇക്വിനോക്സ് (നമ്മുടെ പുരാതന പുറജാതീയ പൂർവ്വികർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്ന ജ്യോതിശാസ്ത്ര വസന്തത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും പുതുവത്സര ദിനത്തിലും).

പിന്നീട്, എഴുത്തുകാരും കവികളും സ്നോ മെയ്ഡനെ ഒരു കൊച്ചുമകളാക്കി മാറ്റി - ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമായി ദൈവങ്ങൾ ജനിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും ജനങ്ങളുടെ നിരവധി ആശയങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നു.

കുട്ടികളുടെ പുതുവത്സര മരങ്ങൾക്കായി രംഗങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും അദ്ധ്യാപകരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ സ്നോ മെയ്ഡൻ്റെ ചിത്രം കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ആളുകളിലേക്ക് വന്ന ഹിമ പെൺകുട്ടിയുടെ കഥ കൂടുതൽ ജനപ്രിയമാവുകയും നഗരത്തിലെ ക്രിസ്മസ് ട്രീ പ്രോഗ്രാമുകളുമായി നന്നായി യോജിക്കുകയും ചെയ്തു.

1927-1935 ലെ അടിച്ചമർത്തൽ കാലഘട്ടത്തിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി.

വരാനിരിക്കുന്ന പുതുവർഷത്തിൻ്റെ നിർബന്ധിത ആട്രിബ്യൂട്ടുകളായി ഫാദർ ഫ്രോസ്റ്റും സ്നോ മെയ്ഡനും രാജ്യത്തിൻ്റെ പൊതുജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അതിനുശേഷം, എല്ലാ പുതുവർഷത്തിലും, സ്നോ മെയ്ഡന് ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ നൽകപ്പെട്ടു, അമേരിക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ ക്രിസ്മസ് ട്രീകളിൽ സാന്താക്ലോസ് സ്വന്തമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. പുതുവർഷ രാവിൽ, തിയേറ്റർ വിദ്യാർത്ഥികളും നടിമാരും പലപ്പോഴും സ്നോ മെയ്ഡൻമാരായി പ്രവർത്തിച്ചു. അമച്വർ പ്രൊഡക്ഷനുകളിൽ, പ്രായമായ പെൺകുട്ടികളും യുവതികളും, പലപ്പോഴും സുന്ദരമായ മുടിയുള്ള, സ്നോ മെയ്ഡൻസിൻ്റെ വേഷത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുത്തു.

ഞങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ റഷ്യൻ പുതുവത്സര പാരമ്പര്യം പിന്തുടർന്ന്, ഇപ്പോൾ യൂറോപ്യൻ പുതുവത്സര മുത്തച്ഛനും സുന്ദരിയായ ഒരു കൊച്ചുമകളോടൊപ്പം വരാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

വിഭാഗത്തിൽ ജനപ്രിയമായത്: