പുരാതന കാലം മുതൽ ഖോറെസ്മിന്റെ ചരിത്രം. ഖോറെസ്മിന്റെ ചരിത്രം

ഉർഗെഞ്ചിന്റെ കാഴ്ചകളിലേക്കുള്ള ടൂറുകൾ.

"ഒരു കാര്യം മാത്രമേ പറയാൻ കഴിയൂ: മധ്യേഷ്യയിലെയും പടിഞ്ഞാറൻ ഏഷ്യൻ എത്‌നോഗ്രാഫിക് ലോകത്തേയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ആഴത്തിലുള്ള, ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ പൗരാണികതയിലേക്ക് പോകുന്നു, കൂടാതെ മധ്യേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ പങ്ക് കണക്കിലെടുക്കാതെ, ചോദ്യം. പുരാതന പടിഞ്ഞാറൻ ഏഷ്യയിലെ ജാഫെറ്റിക് ജനതയുടെ ഉത്ഭവവും അവർ സൃഷ്ടിച്ച സംസ്ഥാനങ്ങളും പൂർണ്ണമായി പരിഹരിക്കാൻ കഴിയില്ല. - ഈ ബന്ധങ്ങളുടെ ദിശ എന്തുതന്നെയായാലും, ഖോറെസ്ം - “ലാൻഡ് ഓഫ് ഖ്വാരി (ഹാരി)” ഹുറിയൻ പ്രശ്നം പൂർണ്ണമായും പരിഹരിക്കുന്നതിൽ കണക്കിലെടുക്കാനാവില്ല.

എസ്.പി. ടോൾസ്റ്റോവ് . "പുരാതന ഖൊറെസ്മിയൻ നാഗരികതയുടെ അടയാളങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു". ഭാഗം II. സി.എച്ച്. വി.

ഖോറെസ്മിന്റെ സ്മാരകങ്ങളുടെ ഫോട്ടോ ടൂറുകൾ.

ഖോറെസ്ം (Uzb. Xorazm, പേർഷ്യൻ خوارزم) മധ്യേഷ്യയിലെ ഒരു പുരാതന പ്രദേശമാണ്, അമു ദര്യയുടെ താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ ഒരു കേന്ദ്രമുണ്ട് - ഇത് വികസിത ജലസേചന കൃഷി, കരകൗശല വസ്തുക്കൾ, വ്യാപാരം എന്നിവയുടെ ഒരു മേഖലയാണ്. ഗ്രേറ്റ് സിൽക്ക് റോഡ് ഖോറെസ്മിലൂടെ കടന്നുപോയി.
മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ, ഖോറെസ്മിന്റെ തലസ്ഥാനം ക്യാറ്റ് നഗരമായിരുന്നു, പത്താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ തലസ്ഥാനം ഉർഗെഞ്ച് നഗരത്തിലേക്ക് മാറ്റി.

അക്കീമെനിഡിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടം.

പുരാതന ഖോറെസ്മിന്റെ പ്രദേശത്ത് പുരാതന മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെയും വേട്ടക്കാരുടെയും (IV - III മില്ലേനിയം ബിസി) നിയോലിത്തിക്ക് കെൽറ്റെമിനാർ സംസ്കാരത്തിന്റെ അസ്തിത്വം പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
ഈ സംസ്കാരത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമിയാണ് വെങ്കലയുഗത്തിലെ തസാബാഗ്യാബ് സംസ്കാരം, രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, കന്നുകാലി വളർത്തലും കാർഷിക മേഖലയും. അമു ദര്യ, കാസ്പിയൻ കടൽ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വ്യാപാര പാതകളിൽ കോൾചിസ് നിവാസികളുമായി ഖോറെസ്മിലെ നിവാസികളുമായുള്ള സമ്പർക്കത്തെക്കുറിച്ച് പുരാതന എഴുത്തുകാരുടെ റിപ്പോർട്ടുകളുണ്ട്, അതിനൊപ്പം മധ്യേഷ്യൻ, ഇന്ത്യൻ ചരക്കുകൾ യൂക്സിൻ പോണ്ടസ് വഴി കൊക്കേഷ്യൻ വസ്തുക്കളിലേക്ക് പോയി ( Εὔξενος Πόντος - കരിങ്കടലിന്റെ പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാമം).
ഭൗതിക സംസ്കാരവും ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, മധ്യേഷ്യൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെയും കോക്കസസിലെയും പുരാതന സ്മാരകങ്ങളുടെ ഖനനങ്ങളിൽ ഇവയുടെ ഘടകങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു.
സുയാർഗൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്ഥലങ്ങളും തസാബാഗ്യാബിന്റെ ഭാഗവും അടക്കം ചെയ്ത മൺകൂനകൾക്ക് മുകളിൽ കിടക്കുന്ന ടാക്കിറുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനാൽ, ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്. ഇ. ഈ പ്രദേശത്ത് ഒരു ഡ്രെയിനേജ് ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ സുൽത്താൻ-ഉയിസ്ദാഗിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തിലൂടെ അമു-ദര്യയുടെ മുന്നേറ്റവും ഒരു ആധുനിക ചാനലിന്റെ രൂപീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അമു ദര്യയുടെ മുകളിലെ ഡെൽറ്റയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിലെ ഈ മാറ്റങ്ങൾ അതിന്റെ ദ്വിതീയ വാസത്തിനും തെക്കൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ കോളനിവൽക്കരണ പ്രസ്ഥാനത്തിനും കാരണമായിരിക്കാം, അവർ ഇവിടെ തെക്കൻ ഖോറെസ്ം തടാകത്തിന്റെ ചുറ്റുപാടുകളിലെ ഗോത്രങ്ങളുമായി ഏറ്റുമുട്ടി, അടയാളങ്ങളാൽ വിലയിരുത്തുന്നു. സുയാർഗന്റെയും പിന്നീട് അമിറാബാദ് സംസ്കാരത്തിന്റെയും സെറാമിക്സിലെ തസാബാഗ്യാബ് സ്വാധീനം അവരുമായി ലയിച്ചു.
ആധുനിക കൊക്കേഷ്യൻ ജനത (ജോർജിയക്കാർ, സർക്കാസിയക്കാർ, ഡാഗെസ്താനികൾ മുതലായവ) ഉൾപ്പെടുന്ന ജാഫെറ്റിക് ഭാഷാ സമ്പ്രദായത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ കിഴക്കൻ ശാഖയാണ് ഈ ഗോത്രങ്ങൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ, സിറിയ, ഏഷ്യാമൈനർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെട്ടതാണ്" എസ്.പി. ടോൾസ്റ്റോവ്. "പുരാതന ഖൊറെസ്മിയൻ നാഗരികതയുടെ അടയാളങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. ഭാഗം II. സി.എച്ച്. വി".
സുയാർഗൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്ഥലങ്ങളും രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിലാണ്. അൽ-ബിറൂനിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പുരാതന ഖൊറെസ്മിയൻ കാലഗണന സമ്പ്രദായം പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വർഷങ്ങൾ എണ്ണാൻ തുടങ്ങി. ബി.സി ഇ.
അവെസ്റ്റയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന വടക്കൻ രാജ്യമായ "Airyanem-vejo" എന്ന പുരാതന ഖോറെസ്മുമായി നിരവധി ഗവേഷകർ തിരിച്ചറിയുന്നു. ഇവിടെ, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സൊറോസ്ട്രിയനിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ ഇതിഹാസ സരതുഷ്ട്ര ജനിച്ചു.
ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ ആരംഭത്തോടെ. ഇ. അമിറാബാദ് സംസ്കാരത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ "ജീവനുള്ള മതിലുകൾ" ഉള്ള കന്നുകാലികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള വലിയ തൊഴുത്തുകളാണ്, അതിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ താമസിച്ചിരുന്നു; അത്തരം സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ വിവരണങ്ങൾ അവെസ്റ്റയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ബിസി 8 മുതൽ 7 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സ്രോതസ്സുകളിലാണ് ഖോറെസ്ം എന്ന രാജ്യത്തിന്റെ പേര് ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയത്. ഖോറെസ്ം എന്ന പേരിന് വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്. ഒരു പദോൽപ്പത്തി പ്രകാരം "ഭക്ഷണ ഭൂമി", മറ്റൊന്ന് അനുസരിച്ച് - "താഴ്ന്ന ഭൂമി". എസ്.പി. ഖോറെസ്ം എന്ന പേര് "ഹുറിയൻമാരുടെ രാജ്യം" - ഖ്വാരിസം എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് ടോൾസ്റ്റോവ് വിശ്വസിച്ചു.
ഏകദേശം VIII - VII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ബി.സി ഇ. ഖോറെസ്ം അതിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ യുഗത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, അൽ-ബിറൂനിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഖോറെസ്മിയക്കാർ രാജാക്കന്മാരുടെ ഭരണത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ ട്രാക്ക് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ. ഈ കാലയളവിൽ, ഖോറെസ്ം ശ്രദ്ധേയമായ കേന്ദ്രീകരണമുള്ള ഒരു ശക്തമായ സംസ്ഥാനമായി മാറുന്നു, ഇത് 8 മുതൽ 6 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിർമ്മിച്ച കെട്ടിടങ്ങൾക്ക് തെളിവാണ്. ബി.സി ഇ. വലിയ ജലസേചന സൗകര്യങ്ങൾ.

അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യം മുതൽ പുരാതന കാലം വരെ.

ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. ബി.സി ഇ. ഖോറെസ്ം അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവനെ സൈറസ് കീഴടക്കി. സൈറസ് തന്റെ മകൻ തനോക്സിയാർക്കിനെ ഖോറെസ്ം, ബാക്ട്രിയ, പാർത്തിയ എന്നിവയുടെ ഗവർണറായി നിയമിച്ചു. ദാരിയസ് ഒന്നാമന്റെ ബെഹിസ്റ്റൂൺ ലിഖിതത്തിൽ ഖോറെസ്മിനെ പരാമർശിക്കുന്നു.
പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതിനാറാം സാട്രാപ്പിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു ഖോറെസ്മെന്നും ബിസി 480 ൽ സെർക്‌സെസിന്റെ പ്രചാരണത്തിൽ ഖോറെസ്മിയക്കാർ പങ്കെടുത്തതായും "ഹിസ്റ്ററി"യിലെ ഹെറോഡൊട്ടസ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ഇ. ഗ്രീസിലേക്ക്. അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ പെർസെപോളിസിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ ഖോറെസ്മിയക്കാർ പങ്കെടുത്തു.
ഖോറെസ്മിയൻ യോദ്ധാക്കൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ അക്കീമെനിഡ് സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അവയിലൊന്ന്, ഡാർഗോമാൻ എന്ന് പേരിട്ടിരിക്കുന്നത് അപ്പർ ഈജിപ്തിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. ബെഹിസ്റ്റൂൺ പാറയിൽ, പുരാതന ഖോറെസ്മിയക്കാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
മധ്യേഷ്യയിലെ മഹാനായ അലക്സാണ്ടറിന്റെ പ്രചാരണങ്ങൾക്ക് മുമ്പുതന്നെ, ഖോറെസ്ം അക്കീമെനിഡുകളിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടി. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബി.സി ഇ. അരാമിക് ലിപിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഖോറെസ്മിയൻ എഴുത്ത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്.
പുരാതന വാസസ്ഥലമായ ടോപ്രക്-കാലയുടെ സ്ഥലത്ത്, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഖോറെസ്മിയൻ ഭാഷയിലുള്ള രേഖകളുടെ ഒരു ശേഖരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഖോറെസ്മിയൻ ലിപി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. പുരാതന ഖൊറെസ്മിയക്കാരുടെ പ്രധാന മതം സൊറോസ്ട്രിയനിസമായിരുന്നു.
പുരാതന ഖോറെസ്മിന്റെ സ്മാരകങ്ങളുടെ പുരാവസ്തു ഗവേഷണത്തിനിടെ, അസ്ഥികൂടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി - മരിച്ചവരുടെ അസ്ഥികൾ അടക്കം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള കളിമൺ പെട്ടികൾ. മഹാനായ അലക്സാണ്ടറുടെ ആക്രമണാത്മക പ്രചാരണങ്ങളുടെ ഫലമായി, അക്കീമെനിഡ് രാഷ്ട്രം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
328 ബിസിയിൽ. ഇ. ഖോറെസ്മിന്റെ ഭരണാധികാരിയായ ഫരാസ്മാൻ തന്റെ മകൻ ഫ്രാറ്റഫെർനെസിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അലക്സാണ്ടറിലേക്ക് അംബാസഡർമാരെ അയച്ചു. ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യയിൽ ഒരു സംയുക്ത പ്രചാരണം നടത്താൻ അലക്സാണ്ടറിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു, എന്നാൽ മാസിഡോണിയയിലെ രാജാവിന് മറ്റ് പദ്ധതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു.

പുരാതന കാലത്തും മധ്യകാലഘട്ടത്തിലും ഖോറെസ്ം.

ഖോറെസ്ം നാലാം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി ഇ. - I നൂറ്റാണ്ട്. എൻ. ഇ. ശക്തമായ ഒരു സംസ്ഥാനമായിരുന്നു. ഖോറെസ്മിലെ ഏറ്റവും പുരാതന രാജാക്കന്മാരിൽ, അവരുടെ നാണയങ്ങൾ പുറത്തിറക്കിയ ഭരണാധികാരികളുടെ പേരുകൾ ഇപ്പോഴും അറിയപ്പെടുന്നു. ഇതാണ് എ ഡി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അർത്താവ്.
തുടർന്നുള്ള രാജാക്കന്മാരിൽ, ആർത്രമുഷ് അറിയപ്പെടുന്നത് രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലാണ് - എ ഡി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. ഇ. വാസമർ, AD മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി. ഇ. മറ്റുള്ളവരും. ഈ കാലയളവിൽ, ശക്തമായ മതിലുകളും ഗോപുരങ്ങളുമുള്ള നിരവധി കോട്ട നഗരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, മരുഭൂമിയിൽ നിന്ന് മരുപ്പച്ചയുടെ അതിർത്തി സംരക്ഷിക്കുന്ന കോട്ടകളുടെ ഒരൊറ്റ സംവിധാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
ഒരു വലിയ എണ്ണം പഴുതുകൾ, അവയിൽ ഓരോന്നും ഇടുങ്ങിയ ഇടം മാത്രം വെടിവയ്ക്കുന്നു, അതിനാൽ ഓരോ പഴുതിലും ഒരു പ്രത്യേക വില്ലാളി നിൽക്കേണ്ടി വന്നു, മുഴുവൻ ആളുകളും ഇപ്പോഴും സായുധരാണെന്നും പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചത് ഒരു പ്രൊഫഷണൽ സൈന്യമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ബഹുജന മിലിഷ്യ.
ഏകദേശം 175 ബി.സി. എൻ. ഇ. ഖോറെസ്ം കാങ്യുയിയുടെ ഭാഗമായി. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന മൂന്നിൽ. ബി.സി ഇ. കാങ്യുയിയുടെ ഭാഗമായി ഖോറെസ്ം പാശ്ചാത്യ ഹൂണുകളുടെ ശക്തമായ സഖ്യകക്ഷിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഖോറെസ്മിന്റെ ശക്തി ഈ സമയത്ത് വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് വരെ വ്യാപിക്കുന്നു.
"ഇളയ ഹാൻ രാജവംശത്തിന്റെ ചരിത്രം" അനുസരിച്ച്, ബിസിയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ. e., Khorezm (ഇവിടെ Kangyuy - "Kangls രാജ്യം" എന്ന് വിവരിക്കപ്പെടുന്നു) അലൻസിന്റെ രാജ്യം കീഴടക്കുന്നു, അത് അക്കാലത്ത് വടക്കൻ ആറൽ കടൽ മുതൽ കിഴക്കൻ അസോവ് കടൽ വരെ വ്യാപിച്ചു.
സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഖോറെസ്മിയൻ യുഗം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ഒരു പുതിയ കലണ്ടർ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മഹാനായ ഖൊറെസ്മിയൻ പണ്ഡിതനായ അബു റെയ്ഖാൻ അൽ-ബിറൂനി (973-1048) അനുസരിച്ച്, ഖോറെസ്മിയൻ കാലഗണന ആദ്യമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത് ബിസി 13-ാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്.
ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യകാലം മുതൽ എ.ഡി. ഇ. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ ഖോറെസ്ം കുശാന സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലായിരുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷത കേന്ദ്ര ഗവൺമെന്റ് സ്ഥാപിച്ച കോട്ടകളും ഒരു സ്റ്റാൻഡിംഗ് ആർമിയുടെ പട്ടാളങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയതുമാണ്. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, പാഡിഷ അഫ്രിഗയുടെ കീഴിൽ, ക്യാറ്റ് നഗരം ഖോറെസ്മിന്റെ തലസ്ഥാനമായി മാറി.
അടുത്ത കാലഘട്ടത്തിൽ, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിനും എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ, ഖോറെസ്ം നഗരങ്ങൾ ജീർണാവസ്ഥയിലായി. ഇപ്പോൾ ഖോറെസ്ം പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിന്റെ നിരവധി കോട്ടകളും ആയിരക്കണക്കിന് ഉറപ്പുള്ള കർഷക എസ്റ്റേറ്റുകളുമുള്ള രാജ്യമാണ്. 305 മുതൽ 995 വരെ ഖോറെസ്ം ഭരിച്ചത് അഫ്രിഗിഡ് രാജവംശമാണ്, അവരുടെ പ്രതിനിധികൾ ഖോറെസ്ംഷാ എന്ന പദവി വഹിച്ചു.
567-658 വർഷത്തിനിടയിൽ, ഖോറെസ്ം തുർക്കിക് ഖഗാനേറ്റിനെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. ചൈനീസ് സ്രോതസ്സുകളിൽ ഇതിനെ ഖുസിമി എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.

അറബ് അധിനിവേശം മുതൽ സെൽജൂക് അധിനിവേശം വരെ.

ഖോറെസ്മിലെ ആദ്യത്തെ അറബ് റെയ്ഡുകൾ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. 712-ൽ, അറബ് കമാൻഡർ കുട്ടീബ ഇബ്ൻ മുസ്ലീം ഖോറെസ്മിനെ കീഴടക്കി, അദ്ദേഹം ഖോറെസ്മിയൻ പ്രഭുക്കന്മാരോട് ക്രൂരമായ പ്രതികാരം ചെയ്തു. ഖോറെസ്മിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കെതിരെ കുട്ടീബ പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരമായ അടിച്ചമർത്തലുകൾ കൊണ്ടുവന്നു.
ക്രോണിക്കിൾസ് ഓഫ് പാസ്റ്റ് ജനറേഷനിൽ അൽ-ബിറൂനി എഴുതുന്നത് പോലെ, "ഖോറെസ്മിയൻമാരുടെ രചനകൾ അറിയുന്ന, അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പാലിച്ച എല്ലാവരെയും, അവരിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും കുട്ടേബ് ചിതറിച്ചു നശിപ്പിച്ചു. അന്ധകാരം, ഇസ്‌ലാം വന്ന കാലത്തെ അവരുടെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് അറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ശരിയായ അറിവില്ല.
അടുത്ത ദശകങ്ങളിൽ ഖോറെസ്മിനെക്കുറിച്ച് അറബി സ്രോതസ്സുകൾ ഒന്നും പറയുന്നില്ല. മറുവശത്ത്, ഖോറെസ്ംഷാ ഷൗഷഫർ 751-ൽ ചൈനയിലേക്ക് ഒരു എംബസി അയച്ചതായി ചൈനീസ് സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് അറിയാം, അത് അക്കാലത്ത് അറബികളുമായി യുദ്ധത്തിലായിരുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ, ഖോറെസ്മിന്റെയും ഖസാരിയയുടെയും ഒരു ഹ്രസ്വകാല രാഷ്ട്രീയ ഏകീകരണം നടന്നു.
ഖോറെസ്മിന് മേലുള്ള അറബ് പരമാധികാരം പുനഃസ്ഥാപിച്ച സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല. എന്തായാലും, എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഷൗഷഫറിന്റെ ചെറുമകൻ അബ്ദല്ല എന്ന അറബി നാമം സ്വീകരിക്കുകയും തന്റെ നാണയങ്ങളിൽ അറബ് ഗവർണർമാരുടെ പേരുകൾ അച്ചടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഖോറെസ്മിൽ നഗരജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ പുഷ്പം ആരംഭിച്ചു. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഖോറെസ്മിന്റെ അസാധാരണമായ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം അറബി സ്രോതസ്സുകൾ വരയ്ക്കുന്നു, തുർക്ക്മെനിസ്ഥാനിലെയും പടിഞ്ഞാറൻ കസാക്കിസ്ഥാനിലെയും ചുറ്റുമുള്ള സ്റ്റെപ്പുകളും അതുപോലെ വോൾഗ മേഖലയും - ഖസാരിയയും ബൾഗേറിയയും, കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലെ വിശാലമായ സ്ലാവിക് ലോകവും. ഖോറെസ്ം വ്യാപാരികളുടെ പ്രവർത്തനം.
കിഴക്കൻ യൂറോപ്പുമായുള്ള വ്യാപാരത്തിന്റെ പങ്കിന്റെ വളർച്ച ഈ വ്യാപാരത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക കേന്ദ്രമായി മാറിയ ഖോറെസ്മിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനത്ത് ഉർഗെഞ്ച് നഗരത്തെ (ഇപ്പോൾ കുനിയ-ഉർഗെഞ്ച്) മുന്നോട്ട് വച്ചു. 995-ൽ, അവസാനത്തെ അഫ്രിഗിഡ്, അബു-അബ്ദല്ല മുഹമ്മദിനെ, ഉർഗഞ്ച് അമീർ, മാമുൻ ഇബ്നു-മുഹമ്മദ് പിടികൂടി വധിച്ചു. ഉർഗഞ്ചിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ഖോറെസ്ം ഒന്നിച്ചു.
ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഖോറെസ്ം ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഒരു നഗരമായിരുന്നു. മുഹമ്മദ് ഇബ്ൻ മൂസ അൽ-ഖ്വാരിസ്മി, ഇബ്നു ഇറാഖ്, അബു റെയ്ഖാനൽ-ബിറൂനി, അൽ-ചാഗ്മിനി തുടങ്ങിയ പ്രമുഖരായ ശാസ്ത്രജ്ഞരായിരുന്നു ഖോറെസ്മിന്റെ സ്വദേശികൾ. 1017-ൽ ഖോറെസ്ം സുൽത്താൻ മഹ്മൂദ് ഗസ്‌നേവിക്ക് കീഴിലായി, 1043-ൽ സെൽജുക് തുർക്കികൾ കീഴടക്കി.

ഖോറെസ്ംഷാസ് സംസ്ഥാനം.

സെൽജുക് സുൽത്താൻ മാലിക് ഷായുടെ (1072-1092) കീഴിൽ പ്രബലനായ തുർക്കി അനുഷ്-ടെഗിൻ ആയിരുന്നു ഖോറെസ്മിലെ ഒരു പുതിയ രാജവംശത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ. ഖോറെസ്മിന്റെ ഷിഹ്നെ എന്ന പദവി അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. 11-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ, സെൽജുക് പ്രൊട്ടക്റ്ററേറ്റിൽ നിന്ന് ഖോറെസ്മിന്റെ ക്രമേണ വിമോചനവും പുതിയ ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കലും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.
1097-ൽ ഖോറെസ്മിന്റെ ഭരണാധികാരി ഖുതുബ് അദ്-ദിൻ മുഹമ്മദ് ഒന്നാമൻ ഖോറെസ്ംഷാ എന്ന പുരാതന പദവി സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ അബു മുസാഫർ അലാ അദ്-ദിൻ അറ്റ്സിസ് (1127 - 1156) സിംഹാസനത്തിൽ കയറി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ താജ് അദ്-ദിൻ ഇൽ-അർസ്ലാൻ 1157-ൽ സെൽജുക്കിന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ നിന്ന് ഖോറെസ്മിനെ പൂർണ്ണമായും മോചിപ്പിച്ചു.

1220-ൽ ഖോറെസ്ംഷാസ് സംസ്ഥാനം.

ഖോറെസ്ംഷാ അലാ അദ്-ദിൻ ടെകേഷിന്റെ (1172-1200) കീഴിൽ ഖോറെസ്ം ഒരു വലിയ സാമ്രാജ്യമായി മാറുന്നു. 1194-ൽ, ഖൊറെസ്ംഷായുടെ സൈന്യം അവസാന ഇറാനിയൻ സെൽജുക് ടോഗ്രുൽ-ബെക്കിന്റെ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തി, ഇറാന്റെ മേൽ ഖോറെസ്മിന്റെ പരമാധികാരം ഉറപ്പിച്ചു, 1195-ൽ ബാഗ്ദാദ് ഖലീഫ നസീർ ഖോറെസ്മിയൻമാരുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെടുകയും തെക്കേഷിന്റെ അധികാരം അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
കിഴക്കോട്ടുള്ള വിജയകരമായ കാമ്പെയ്‌നുകൾ, കാരകിതയ്‌ക്കെതിരെ, തെക്കേഷിന് ബുഖാറയിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്നു. 1200-1220-ൽ ടെകേഷ് അലാ അദ്-ദിൻ മുഹമ്മദ് രണ്ടാമന്റെ മകൻ. പിതാവിന്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കുന്നു. അദ്ദേഹം കരാകിടയിൽ നിന്ന് സമർകന്ദും ഒട്രാറും എടുത്ത് ഒരു വിദൂര പ്രദേശത്തേക്ക് തന്റെ ശക്തി വ്യാപിപ്പിക്കുന്നു
അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ഗസ്നി, പടിഞ്ഞാറൻ ഇറാനെയും അസർബൈജാനും കീഴടക്കുന്നു. മുഹമ്മദിന്റെ സൈന്യം ബാഗ്ദാദിനെതിരെ ഒരു കാമ്പെയ്‌ൻ നടത്തുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ശൈത്യകാലത്തിന്റെ തുടക്കവും ചുരങ്ങൾ അടച്ചതിനാലും ഖോറെസ്ം സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കിഴക്കൻ അതിർത്തിയിൽ ഒരു മംഗോളിയൻ സൈന്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന വാർത്തയും കാരണം പരാജയപ്പെട്ടു.

മംഗോളിയൻ കാലഘട്ടം.

1218-ൽ, ഒരു സഖ്യത്തിനുള്ള നിർദ്ദേശവുമായി ചെങ്കിസ് ഖാൻ ഖോറെസ്മിലേക്ക് ഒരു എംബസി അയച്ചു. ഖോറെസ്ംഷാ അലാ അദ്-ദിൻ മുഹമ്മദ് രണ്ടാമൻ "അവിശ്വാസികളുമായി" ഒരു കരാറിൽ ഏർപ്പെടാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും, ഒട്രാർ ഭരണാധികാരി കൈയർ ഖാന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, വ്യാപാരി അംബാസഡർമാരെ വധിക്കുകയും അവരുടെ തലകൾ ഖാനിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.
കൈയർ ഖാനെ കൈമാറണമെന്ന് ചെങ്കിസ് ഖാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, എന്നാൽ പ്രതികരണമായി, അടുത്ത മംഗോളിയൻ എംബസിയിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ ഒരാളെ മുഹമ്മദ് വീണ്ടും വധിച്ചു. 1219-ലെ വസന്തകാലത്ത്, ചൈനയുടെ അധിനിവേശം പൂർത്തിയാക്കാതെ, ചെങ്കിസ് ഖാൻ ഖോറെസ്മിലേക്ക് 200,000 സൈനികരെ അയച്ചു.
ഖോറെസ്ംഷാ ഒരു പൊതു യുദ്ധം നടത്താൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, തന്റെ സൈന്യം സംസ്ഥാനത്തെ മുഴുവൻ നഗരങ്ങളിലും കോട്ടകളിലും വെവ്വേറെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകളായി ചിതറിക്കിടന്നു. മംഗോളിയരുടെ ആക്രമണത്തിൽ, എല്ലാ പ്രധാന ഖോറെസ്ം നഗരങ്ങളും ഒന്നൊന്നായി വീണു. അവയെല്ലാം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, നിരവധി ഖോറെസ്മിയക്കാർ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
സൈന്യത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുമായി ഖോറെസ്ംഷാ ആദ്യം തന്റെ പേർഷ്യൻ സ്വത്തുകളിലേക്ക് പിൻവാങ്ങി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഒരു ചെറിയ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുമായി കാസ്പിയൻ പ്രദേശത്തേക്ക് പലായനം ചെയ്യുകയും കാസ്പിയൻ കടലിലെ കുറ നദിയുടെ ഡെൽറ്റയിലെ അബെസ്‌കുൻ ദ്വീപിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഖോറെസ്ംഷാസ് സംസ്ഥാനം ഇല്ലാതായി.
ഖോറെസ്ംഷായുടെ മകൻ ജലാൽ അദ്-ദിൻ മംഗുബെർഡി 1231 വരെ മംഗോളിയരുമായി യുദ്ധം തുടർന്നു. ആധുനിക അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്റെ പ്രദേശത്ത് അദ്ദേഹം രണ്ടുതവണ മംഗോളിയൻ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തി, പക്ഷേ സിന്ധു യുദ്ധത്തിൽ ചെങ്കിസ് ഖാൻ തന്നെ പരാജയപ്പെടുത്തി. ജലാൽ അദ്-ദിൻ മംഗുബെർഡി 1231-ൽ ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യയിൽ മരിച്ചു.
1259-ൽ ഈജിപ്തിൽ അധികാരത്തിലെത്താൻ ഹ്രസ്വമായി കഴിഞ്ഞിരുന്ന സെയ്ഫ്-അദ്-ദിൻ കുട്ടൂസ് ആയിരുന്നു അനുഷ്ടെഗിനിഡ് ഖോറെസ്ംഷായുടെ അവസാന പിൻഗാമി. 1260-ലെ ഐൻ ജലൂട്ട് യുദ്ധത്തിൽ മംഗോളിയരെ തടയാൻ കമാൻഡർ ബൈബർസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈന്യത്തിന് കഴിഞ്ഞു.
1220-ൽ, ഖോറെസ്ം മംഗോളിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി, പിന്നീട് ജോച്ചിയുടെ (ഗോൾഡൻ ഹോർഡ്) ഉലസിലേക്ക്. ഈ കാലയളവിൽ, ഉർഗെഞ്ച് പുനർനിർമിക്കുകയും മധ്യേഷ്യയിലെ പ്രധാന വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായി മാറുകയും ചെയ്തു. ഗോൾഡൻ ഹോർഡിന്റെ സാംസ്കാരിക വികാസത്തിൽ ഖോറെസ്മിയക്കാരുടെ സംസ്കാരം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.
1359-ൽ സൂഫി-കുൻഗ്രത്ത് രാജവംശത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഖോറെസ്ം ഗോൾഡൻ ഹോർഡിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടി. 1370-കളിൽ, ഖോറെസ്മിന്റെ ഭരണാധികാരി, ടമെർലെയ്‌നുമായി ശത്രുത പുലർത്തിയിരുന്ന കുങ്‌ഗ്രാട്ട് വംശത്തിൽ നിന്നുള്ള ടോങ്‌ഡായിയുടെ മകൻ ഖുസൈൻ സൂഫി ആയിരുന്നു.
1372-ൽ ടമെർലെയ്ൻ ഖോറെസ്മിനെതിരെ ഒരു പ്രചാരണം നടത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈന്യം സമർഖണ്ഡ് വിട്ട് ബുഖാറയിലൂടെ കടന്ന് ഖ്വാരെസ്മിയൻ കോട്ടയായ ക്യാറ്റ് പിടിച്ചെടുത്തു. ഹുസൈൻ സൂഫിക്ക് ഇനി ടമെർലെയ്നെ ചെറുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഉപരോധിച്ച ഖോറെസ്മിൽ മരിച്ചു.
ഹുസൈൻ സൂഫിയുടെ മരണശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ യൂസുഫ് സൂഫി സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു. 1376-ൽ, ഖോറെസ്ം തിമൂറിന്റെ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി, അതിന്റെ ഭരണാധികാരികൾ ഗോൾഡൻ ഹോർഡിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഖോറെസ്ം - പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി.

1505-ൽ, മാസങ്ങൾ നീണ്ട ഉപരോധത്തിന് ശേഷം (നവംബർ 1504 - ഓഗസ്റ്റ് 1505), മുഹമ്മദ് ഷെയ്ബാനി ഖാൻ ഉർഗെഞ്ച് പിടിച്ചടക്കി, ഖോറെസ്ം ഷെയ്ബാനിഡ് രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി. 1512-ൽ, ഷീബാനിഡുകളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയ ഉസ്ബെക്കിന്റെ ഒരു പുതിയ രാജവംശം ഖോറെസ്മിലെ ഒരു സ്വതന്ത്ര ഖാനേറ്റിന്റെ തലപ്പത്ത് നിന്നു.
തുടക്കത്തിൽ, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം ഉർഗെഞ്ച് ആയിരുന്നു. 1598-ൽ, അമു ദര്യ ഉർഗഞ്ചിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങുകയും തലസ്ഥാനം ഖിവയിലെ ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്തു. 1573-ൽ അമു ദര്യയുടെ ചാനലിലെ മാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഖോറെസ്മിന്റെ തലസ്ഥാനം ഖിവയിലേക്ക് മാറ്റി.
പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, റഷ്യൻ ചരിത്രചരിത്രത്തിൽ, ഖോറെസ്മിനെ ഖിവ ഖാനേറ്റ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക നാമം പുരാതന നാമമായിരുന്നു - ഖോറെസ്ം. ഖോറെസ്ം പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ.

ഖിവ ഖാനതെ.

1770 കളിൽ ഉസ്ബെക്ക് കുങ്ഗ്രത്ത് രാജവംശത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ ഖോറെസ്മിൽ അധികാരത്തിൽ വന്നു. രാജവംശത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ മുഹമ്മദ് അമിൻ-ബി ആയിരുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ, ഖോറെസ്മിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ മാസ്റ്റർപീസുകൾ തലസ്ഥാനമായ ഖിവയിൽ നിർമ്മിച്ചു. 1873-ൽ മുഹമ്മദ് റഖിം ഖാൻ രണ്ടാമന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഖോറെസ്ം റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സാമന്തനായി. 1920 വരെ കുംഗ്രാറ്റുകൾ ഭരിച്ചു, സോവിയറ്റ് തുർക്കിസ്ഥാനുമായുള്ള രണ്ട് യുദ്ധങ്ങൾക്ക് ശേഷം, റെഡ് ആർമിയുടെ വിജയത്തിന്റെ ഫലമായി അവർ അട്ടിമറിക്കപ്പെട്ടു.

ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് മധ്യേഷ്യയിലെ തുടർച്ചയായ സാന്നിധ്യം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയ പുരാതന ഖോറെസ്മിന്റെ (ഖ്വാറെസ്ം) ജനസംഖ്യയുടെ കാതൽ അവരായിരുന്നു. ഇ. അവർ സാക്കോ-മസാഗെറ്റ് ഗോത്രങ്ങളുടെ യൂണിയന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. മറ്റ് ചരിത്രപരമായ കിഴക്കൻ ഇറാനിയൻ ജനതകൾക്കൊപ്പം, അവർ ആധുനിക താജിക്കുകളുടെ പൂർവ്വികരിൽ ഒരാളാണ്. അവർ സാക്കോ-മസാഗെറ്റ് ഗോത്രങ്ങളുടെ യൂണിയന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. പുരാതന ഖോറെസ്മിയക്കാർ ഉസ്ബെക്കുകളുടെ രൂപീകരണത്തിലെ ഘടകങ്ങളിലൊന്നാണ്.

കഥ

ഖോറെസ്ം

കാലഘട്ടത്തിന്റെ ചരിത്രം ബി.സി. e., അപൂർണ്ണവും ചിതറിക്കിടക്കുന്നതുമാണ്. പുരാതന ഖോറെസ്മിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം കാരണം, ഈ പ്രദേശം എല്ലായ്പ്പോഴും പുറത്തു നിന്ന് ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു. ഖോറെസ്മിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചില പഠനങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഇറാനിയൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ദേഖോഡിന്റെ നിഘണ്ടുവിൽ, അവെസ്റ്റ അനുസരിച്ച്, ഈ വാക്ക് "ഖോറെസ്ം", എന്നതിന്റെ ചുരുക്കമായി വിവരിക്കുന്നു "ആര്യന്മാരുടെ ജനങ്ങളുടെ തൊട്ടിൽ".

എന്നിരുന്നാലും, ഖോറെസ്ം എന്ന പേരിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, "ഭക്ഷണ ഭൂമി", "താഴ്ന്ന ഭൂമി", "കന്നുകാലികൾക്ക് നല്ല കോട്ടകൾ ഉള്ള രാജ്യം".

ആളുകൾ

സിയാവുഷിന്റെ വരവിന് മുമ്പ് ഖോറെസ്മിൽ തുർക്കികളുടെ ഒരു രാജ്യം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ബിറൂണി അവകാശപ്പെട്ടു:

"... ഖോറെസ്മിലേക്ക് മാറുകയും തുർക്കികളുടെ രാജ്യത്തിലേക്ക് തന്റെ അധികാരം വ്യാപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത കെയ്ഹുസ്രുവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമികളും..."

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചരിത്ര കൃതികളിൽ "കാലഗണന" (അസർ അൽ-ബാകിയ "അനി-ൽ-കുറുൻ അൽ-ഖാലിയ) അൽ ബിറൂനി, പുരാതന ഖൊറെസ്മിയക്കാരെ പേർഷ്യൻ വൃക്ഷത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു:

ഖോറെസ്മിലെ പുരാതന നിവാസികളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം തുർക്കികളെ കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. [ ഉദ്ധരണി 398 ദിവസം നൽകിയിട്ടില്ല ] ഖോറെസ്മിയക്കാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിന്റെ കൃത്യമായ തീയതികളും വംശനാമവും അജ്ഞാതമാണ്. മിലേറ്റസിലെ ഹെക്കാറ്റിയസ് ആണ് ആദ്യമായി എഴുതിയത്: “കിഴക്കൻ ദേശങ്ങളിലും സമതലങ്ങളിലും പർവതങ്ങളിലും അധിവസിക്കുന്ന പാർത്തിയൻ വിഭാഗക്കാരാണ് ചോറസ്മിയക്കാർ; ഈ പർവതങ്ങൾ കാട്ടു നിറകണ്ണുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവയിൽ കാട്ടു നിറകണ്ണുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഖൊറെസ്മിയക്കാരെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശം ഡാരിയസ് ഒന്നാമന്റെ ബെഹിസ്റ്റൺ ലിഖിതത്തിൽ (ബിസി 522-519) കാണപ്പെടുന്നു. സോഗ്ഡിയൻ, ബാക്ട്രിയൻ, സാക യോദ്ധാക്കളുടെ അടുത്തായി ഒരു ഖൊറെസ്മിയൻ യോദ്ധാവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള കിഴക്കൻ ഇറാനിയൻ യോദ്ധാക്കളുടെ കൊത്തുപണികളും ഉണ്ട്, ഇത് അക്കീമെനിഡ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഭരണാധികാരികളുടെ സൈനിക പ്രചാരണങ്ങളിൽ ഖോറെസ്മിയൻമാരുടെ പങ്കാളിത്തത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ]. എന്നാൽ ഇതിനകം ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഖോറെസ്മിയക്കാർ അക്കീമെനിഡുകളിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടി, ബിസി 328 ൽ അവരുടെ അംബാസഡർമാരെ മഹാനായ അലക്സാണ്ടറിലേക്ക് അയച്ചു.

വെള്ളി വിഭവം, ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട്, ഖോറെസ്ം

ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായം

• അൽ-ബിറൂണിയുടെ കൃതികൾ അനുസരിച്ച്, ഖൊറെസ്മിയക്കാർ അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ വാസസ്ഥലത്തിന്റെ ആരംഭം മുതൽ, 980-ൽ, മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യത്തിലേക്ക് അധിനിവേശത്തിന് മുമ്പ്, അതായത് സെലൂസിഡ് യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിന് മുമ്പ് - 312 ബി.സി. ഇ. - ബിസി 1292 മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു ഇ. ഈ യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, അവർ മറ്റൊന്ന് സ്വീകരിച്ചു: ബിസി 1200 മുതൽ. ഇ. അവെസ്റ്റയിലെ പുരാണ നായകന്റെയും ഇറാനിയൻ ഇതിഹാസത്തിലെ പുരാതന നായകന്റെയും അവരുടെ രാജ്യത്ത് വന്ന സമയവും, അതിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. "ഷാനാമേ"ഫിർദൗസി - ഖൊറെസ്മിനെ കീഴടക്കിയ സിയാവുഷ്, സിയാവുഷിന്റെ മകൻ കേ-ഖോസ്റോവ് എന്നിവർ പത്താം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഖോറെസ്മിനെ ഭരിച്ചിരുന്ന ഖോറെസ്ംഷാസിന്റെ രാജവംശത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായി. എൻ. ഇ.

പിന്നീട്, ഖോറെസ്മിയക്കാർ പേർഷ്യൻ രീതിയിൽ കാലഗണന നിലനിർത്താൻ തുടങ്ങി, കീ-ഖോസ്റോവ് രാജവംശത്തിലെ ഓരോ രാജാവിന്റെയും ഭരണത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അവരുടെ രാജ്യം ഭരിക്കുകയും ഷാ പദവി വഹിക്കുകയും ചെയ്തു, ഇത് അഫ്രിഗിന്റെ ഭരണം വരെ തുടർന്നു. ഈ രാജവംശത്തിലെ രാജാക്കന്മാരിൽ ഒരാൾ, പേർഷ്യൻ രാജാവായ Ezdegerd I പോലെ കുപ്രസിദ്ധി നേടിയിരുന്നു. പരമ്പരാഗതമായി, 616-ൽ അലക്സാണ്ടർ ദി ഗ്രേറ്റ് (എ.ഡി. 305) നിർമ്മിച്ച അൽ-ഫിർ നഗരത്തിന് പിന്നിലുള്ള ഒരു മഹത്തായ കോട്ടയുടെ നിർമ്മാണം, സെലൂസിഡ് കാലഘട്ടത്തിലെ (എ.ഡി. 997) 1305-ൽ അമു ദര്യയാൽ നശിപ്പിച്ചതാണ്. അഫ്രിഗ് ആരംഭിച്ച രാജവംശം 995 വരെ ഭരിക്കുകയും ഖോറെസ്മിയൻ സിയാവുഷിദുകളുടെ ഇളയ ശാഖയിൽ പെട്ടതാണെന്നും ബിറൂണി വിശ്വസിച്ചു, അഫ്രിജിഡ് രാജവംശത്തെപ്പോലെ അഫ്രിഗ് കോട്ടയുടെ പതനവും പ്രതീകാത്മകമായി കാലക്രമേണ സംഭവിച്ചു. അവരിൽ ചിലരുടെ ഭരണത്തിന്റെ കാലക്രമ സൂചനകൾ നൽകി, ബിറൂണി ഈ രാജവംശത്തിലെ 305 മുതൽ 995 വരെയുള്ള 22 രാജാക്കന്മാരെ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു.

• എസ്പി ടോൾസ്റ്റോവ് - ചരിത്രകാരനും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനും പ്രൊഫസറും ഇനിപ്പറയുന്നവ എഴുതി:

തന്റെ കൃതിയിൽ, ഹിറ്റൈറ്റുകളും മസാഗെറ്റെയും തമ്മിലുള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു, ഗെറ്റയിലെ ഗോത്രങ്ങളും ഈ ശൃംഖലയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത ഒഴിവാക്കാതെ. ബിസി 2-ഉം 1-ഉം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കറുത്ത, കാസ്പിയൻ കടലുകൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള പുരാതന ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ ശൃംഖലയിലെ കണ്ണികളിലൊന്നായി ഖോറെസ്മിയൻ ജാഫെറ്റിഡുകൾ (കവിഡുകൾ) പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെന്ന നിഗമനത്തിലാണ് ഗവേഷകൻ എത്തുന്നത്. ഇ.

അനുബന്ധ വീഡിയോകൾ

ഭാഷ

ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ കുടുംബത്തിലെ ഇന്തോ-ഇറാൻ ശാഖയിലെ ഇറാനിയൻ ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്ന ഖ്വാരസ്മിയൻ ഭാഷ സോഗ്ഡിയൻ ഭാഷയുമായും പഹ്ലവിയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. 13-ആം നൂറ്റാണ്ടോടെ ഖ്വാരെസ്മിയൻ ഉപയോഗശൂന്യമായി, ക്രമേണ അതിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും പേർഷ്യൻ, അതുപോലെ തുർക്കിക്കിന്റെ പല ഭാഷകളും മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. താജിക് ചരിത്രകാരനായ ബി. ഗഫുറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഖോറെസ്മിൽ ഖോറെസ്മിയനെക്കാൾ തുർക്കി പ്രസംഗം നിലനിന്നിരുന്നു. ഇബ്ൻ ബത്തൂട്ടയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ ഖോറെസ്ം ഇതിനകം തുർക്കി ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ആളായിരുന്നു. ഖോറെസ്മിന്റെ തലസ്ഥാനത്തെ അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു - ഉർഗെഞ്ച്: "മനോഹരമായ ബസാറുകളും വിശാലമായ തെരുവുകളും നിരവധി കെട്ടിടങ്ങളും ആകർഷകമായ കാഴ്ചകളുമുള്ള തുർക്കികളുടെ ഏറ്റവും വലിയ, മനോഹരമായ, ഏറ്റവും വലിയ നഗരമാണിത്"

സാഹിത്യം

ഖൊറെസ്മിയൻ സാഹിത്യം മധ്യേഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ] . എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അറബികൾ ഈ പ്രദേശം കീഴടക്കിയതിനുശേഷം, പേർഷ്യൻ ഭാഷ വ്യാപിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അതിനുശേഷം ഖോറെസ്മിയൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ കിഴക്കൻ ഇറാനിയൻ ഭാഷകളും പേർഷ്യൻ, തുർക്കി ഭാഷകൾക്ക് വഴിമാറുന്നു.

മതം

ഖോറെസ്മിൽ വിവിധ പുറജാതീയ ആരാധനകൾ വ്യാപകമായിരുന്നു, എന്നാൽ സൊറോസ്ട്രിയനിസം നിലനിന്നിരുന്നു. ഖൊറെസ്മിയക്കാർ മരിച്ചവരുടെ അസ്ഥികൾ ഓഷ്വററികളിൽ അടക്കം ചെയ്തു (മരിച്ചവരുടെ അസ്ഥികൾ അടങ്ങിയ വിവിധ ആകൃതിയിലുള്ള പാത്രങ്ങളും പെട്ടികളും, മുമ്പ് മൃദുവായ ടിഷ്യൂകളാൽ വൃത്തിയാക്കിയവ), അവ ഓക്കാനങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചു - ഒരു തരം ശവകുടീരങ്ങൾ. ഖോറെസ്മിൽ നിരവധി ഡസൻ കണക്കിന് വ്യത്യസ്ത അസ്ഥികൂടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, അവയിൽ മധ്യേഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്നവ (ബിസി 5-4 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ആരംഭം), അതുപോലെ തന്നെ പൊള്ളയായ സെറാമിക് പ്രതിമകളുടെയും പുരാതന ഖോറെസ്മിയൻ ലിഖിതങ്ങളും ഡ്രോയിംഗുകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അസ്ഥികൂടങ്ങളുടെ രൂപത്തിലും. ഒരു ലിഖിതത്തിൽ V. A. ലിവ്ഷിറ്റ്സ് വായിച്ച ഒരു വാചകം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: “വർഷം 706, റവാക്കിൻ മാസം, റവാക്കിൻ ദിവസം. കാവിയൻ ഫാനുള്ള സ്രുവുകിന്റെ ഈ അസ്ഥികൂടം. (അവന്റെ) ആത്മാവ് മനോഹരമായ ഒരു പറുദീസയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകട്ടെ. സൊറോസ്ട്രിയനിസം ഒരു പിടിവാശി മതമായിരുന്ന സാസാനിയൻ ഇറാനിൽ, മിക്കവാറും അസ്ഥികൂടങ്ങളും ഓക്കാനങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. വ്യക്തമായും, ഈ പാരമ്പര്യം മധ്യേഷ്യയിലെ സൊരാഷ്ട്രിയക്കാരുടെ സ്വഭാവമായിരുന്നു, അതായത് ഖോറെസ്ം.

ഇതും കാണുക

കുറിപ്പുകൾ

1. എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബ്രിട്ടാനിക്ക (08-08-2018 മുതൽ ലിങ്ക് ലഭ്യമല്ല)
2. സി.ഇ. ബോസ്‌വർത്ത്, "ഉമയ്യാദുകളുടെ കീഴിൽ മധ്യേഷ്യയിലെ അറബികളുടെ രൂപവും ഇസ്‌ലാമിന്റെ സ്ഥാപനവും", മധ്യേഷ്യയിലെ നാഗരികതയുടെ ചരിത്രം, വാല്യം. IV: ദ ഏജ് ഓഫ് അച്ചീവ്മെന്റ്: എഡി 750 മുതൽ പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ, ഭാഗം ഒന്ന്: ദി ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ, സോഷ്യൽ ആൻഡ് ഇക്കണോമിക് സെറ്റിംഗ്, എഡിറ്റ് ചെയ്തത് എം.എസ്. അസിമോവും സി.ഇ.ബോസ്വർത്തും. ഒന്നിലധികം ചരിത്ര പരമ്പരകൾ. പാരീസ്: യുനെസ്കോ പബ്ലിഷിംഗ്, 1998. പേജ് 23-ൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണി:

   "ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മധ്യേഷ്യ, വംശീയമായി, ഇപ്പോഴും ഒരു ഇറാനിയൻ രാജ്യമായിരുന്നു, അവരുടെ ആളുകൾ വിവിധ മിഡിൽ ഇറാനിയൻ ഭാഷകൾ ഉപയോഗിച്ചു. പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞൻ അൽ-ബിറൂനി, ഒരു ഖ്വാരേസം സ്വദേശി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഥർ ഉൽ-ബാഖിയ്യ الآثار الباقية عن القرون الخالية (p.47) അദ്ദേഹം എഴുതിയപ്പോൾ ഖ്വാരസ്മിയക്കാരുടെ ഇറാനിയൻ ഉത്ഭവം പ്രത്യേകം പരിശോധിക്കുന്നു: أهل خوارزم [...] کانوا غصناً من دوحة الفرس ("ഖ്വാരസ്മിലെ ജനങ്ങൾ പേർഷ്യൻ മരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ശാഖയായിരുന്നു.")

3. ടിഎസ്ബി-ഖോറെസ്മിയൻസ്
4. താജിക്കിസ്ഥാൻ: ചരിത്രം / എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബ്രിട്ടാനിക്ക

   ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് മധ്യേഷ്യയിലും വടക്കൻ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലും അവരുടെ തുടർച്ചയായ സാന്നിധ്യം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയ ഇറാനിയൻ ജനതയുടെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമികളാണ് താജിക്കുകൾ. ട്രാൻസോക്സാനിയയുടെ (സോഗ്ഡിയാന) ഭാഗമായി രൂപപ്പെട്ട ഖ്വാരെസ്ം (ഖോറെസ്ം), ബാക്ട്രിയ എന്നിവയുടെ പുരാതന ജനസംഖ്യയുടെ കാതൽ താജിക്കുകളുടെ പൂർവ്വികർ ആയിരുന്നു.കാലക്രമേണ, പുരാതന താജിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കിഴക്കൻ ഇറാനിയൻ ഭാഷ, ഒടുവിൽ ഇറാനിലും അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലും സംസാരിക്കുന്ന പാശ്ചാത്യ ഭാഷയായ പേർഷ്യന് വഴിമാറി.

തലസ്ഥാനം ഉർഗെഞ്ച് നഗരത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു.

അക്കീമെനിഡിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടം

പുരാതന ഖോറെസ്മിന്റെ (ബിസി 4-3 മില്ലേനിയം) പ്രദേശത്ത് പുരാതന മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെയും വേട്ടക്കാരുടെയും നിയോലിത്തിക്ക് കെൽറ്റെമിനാർ സംസ്കാരത്തിന്റെ അസ്തിത്വം പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ സംസ്കാരത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമി ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇ. വെങ്കലയുഗത്തിലെ തസാബാഗ്യാബ് സംസ്കാരം, ഇടയവും കാർഷികവും. അമു ദര്യ, കാസ്പിയൻ കടൽ എന്നിവയിലൂടെയുള്ള വ്യാപാര റൂട്ടുകളിൽ കോൾച്ചിസ് നിവാസികളുമായി ഖോറെസ്മിലെ നിവാസികളുമായുള്ള സമ്പർക്കത്തെക്കുറിച്ച് പുരാതന എഴുത്തുകാരുടെ റിപ്പോർട്ടുകളുണ്ട്, അതോടൊപ്പം മധ്യേഷ്യൻ, ഇന്ത്യൻ ചരക്കുകൾ യൂക്സിൻ പോണ്ടസ് (Εὔξενος) വഴി കൊക്കേഷ്യൻ സ്വത്തുക്കളിലേക്ക് പോയി. Πόντος - കരിങ്കടലിന്റെ മറ്റൊരു ഗ്രീക്ക് നാമം). ഭൗതിക സംസ്കാരവും ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, മധ്യേഷ്യൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെയും കോക്കസസിലെയും പുരാതന സ്മാരകങ്ങളുടെ ഖനനങ്ങളിൽ ഇവയുടെ ഘടകങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു.

സുയാർഗൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്ഥലങ്ങളും തസാബാഗ്യാബിന്റെ ഭാഗവും അടക്കം ചെയ്ത മൺകൂനകൾക്ക് മുകളിൽ കിടക്കുന്ന ടാക്കിറുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനാൽ, ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്. ഇ. ഈ പ്രദേശത്ത് ഒരു ഡ്രെയിനേജ് ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ സുൽത്താൻ-ഉയിസ്ദാഗിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തിലൂടെ അമു-ദര്യയുടെ മുന്നേറ്റവും ഒരു ആധുനിക ചാനലിന്റെ രൂപീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അമു ദര്യയുടെ മുകളിലെ ഡെൽറ്റയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിലെ ഈ മാറ്റങ്ങൾ കാരണം, അതിന്റെ ദ്വിതീയ വാസസ്ഥലം തെക്കൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ കോളനിവൽക്കരണ പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവർ ഇവിടെ സൗത്ത് ഖോറെസ്ം തടാകത്തിന്റെ ചുറ്റുപാടുകളിലെ ഗോത്രങ്ങളുമായി കൂട്ടിയിടിച്ചു. സുയാർഗന്റെയും പിന്നീട് അമിറാബാദ് സംസ്‌കാരത്തിന്റെയും സെറാമിക്‌സിലെ തസാബാഗ്യാബ് സ്വാധീനത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളാൽ വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു. ആധുനിക കൊക്കേഷ്യൻ ജനത (ജോർജിയക്കാർ, സർക്കാസിയക്കാർ, ഡാഗെസ്താനികൾ മുതലായവ) ഉൾപ്പെടുന്ന ജാഫെറ്റിക് ഭാഷാ സമ്പ്രദായത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ കിഴക്കൻ ശാഖയാണ് ഈ ഗോത്രങ്ങൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ, സിറിയ, ഏഷ്യാമൈനർ എന്നിവിടങ്ങളിലെ നാഗരികതകൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഈ കാലയളവിൽ, ശക്തമായ മതിലുകളും ഗോപുരങ്ങളുമുള്ള നിരവധി കോട്ട നഗരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, മരുഭൂമിയിൽ നിന്ന് മരുപ്പച്ചയുടെ അതിർത്തി സംരക്ഷിക്കുന്ന കോട്ടകളുടെ ഒരൊറ്റ സംവിധാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ധാരാളം പഴുതുകൾ, അവയിൽ ഓരോന്നിനും ഇടുങ്ങിയ ഇടം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ, അതിനാലാണ് ഓരോ പഴുതിലും ഒരു പ്രത്യേക വില്ലാളി ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത്, മുഴുവൻ ആളുകളും ഇപ്പോഴും സായുധരാണെന്നും പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചത് ഒരു പ്രൊഫഷണൽ സൈന്യമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ബഹുജന മിലിഷ്യ. ഏകദേശം 175 ബി.സി. എൻ. ഇ. ഖോറെസ്ം കാങ്യുയിയുടെ ഭാഗമായി.

ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന മൂന്നിൽ. ഇ. കാങ്യുയിയുടെ ഭാഗമായി ഖോറെസ്ം പാശ്ചാത്യ ഹൂണുകളുടെ ശക്തമായ സഖ്യകക്ഷിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഖോറെസ്മിന്റെ ശക്തി ഈ സമയത്ത് വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് വരെ വ്യാപിക്കുന്നു. "ഇളയ ഹാൻ രാജവംശത്തിന്റെ ചരിത്രം" അനുസരിച്ച്, ബിസിയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ. e., Khorezm (ഇവിടെ Kangyuy - "Kangls രാജ്യം" എന്ന് വിവരിക്കപ്പെടുന്നു) അലൻസിന്റെ രാജ്യം കീഴടക്കുന്നു, അത് അക്കാലത്ത് വടക്കൻ ആറൽ കടൽ മുതൽ കിഴക്കൻ അസോവ് കടൽ വരെ വ്യാപിച്ചു.

എ ഡി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം. ഇ. ഖോറെസ്മിയൻ കാലഘട്ടം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ഒരു പുതിയ കലണ്ടർ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മഹാനായ ഖൊറെസ്മിയൻ പണ്ഡിതനായ അബു റെയ്ഖാൻ അൽ-ബിറൂനി (973-1048) അനുസരിച്ച്, ഖോറെസ്മിയൻ കാലഗണന ആദ്യമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത് ബിസി 13-ാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ഇ.

ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യകാലം മുതൽ എ.ഡി. ഇ. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ ഖോറെസ്ം കുശാന സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലായിരുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷത കേന്ദ്ര ഗവൺമെന്റ് സ്ഥാപിച്ച കോട്ടകളും ഒരു സ്റ്റാൻഡിംഗ് ആർമിയുടെ പട്ടാളങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയതുമാണ്. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, പാഡിഷ അഫ്രിഗയുടെ കീഴിൽ, ക്യാറ്റ് നഗരം ഖോറെസ്മിന്റെ തലസ്ഥാനമായി മാറി. അടുത്ത കാലഘട്ടത്തിൽ, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിനും എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ, ഖോറെസ്ം നഗരങ്ങൾ ജീർണാവസ്ഥയിലായി. ഇപ്പോൾ ഖോറെസ്ം പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിന്റെ നിരവധി കോട്ടകളും ആയിരക്കണക്കിന് ഉറപ്പുള്ള കർഷക എസ്റ്റേറ്റുകളുമുള്ള രാജ്യമാണ്. 995 മുതൽ ഖോറെസ്ം ഭരിച്ചത് അഫ്രിഗിഡ് രാജവംശമാണ്, അവരുടെ പ്രതിനിധികൾ ഖോറെസ്ംഷാ എന്ന പദവി വഹിച്ചു. 567-658 കാലഘട്ടത്തിൽ, ഖോറെസ്ം തുർക്കിക് ഖഗാനേറ്റിനെ ആശ്രയിക്കുകയായിരുന്നു. ചൈനീസ് സ്രോതസ്സുകളിൽ ഇത് ഖുസിമി (呼似密) എന്ന പേരിൽ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

അറബ് അധിനിവേശം മുതൽ സെൽജൂക് അധിനിവേശം വരെ

ഖോറെസ്മിലെ ആദ്യത്തെ അറബ് റെയ്ഡുകൾ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. 712-ൽ, അറബ് കമാൻഡർ കുട്ടീബ ഇബ്ൻ മുസ്ലീം ഖോറെസ്മിനെ കീഴടക്കി, അദ്ദേഹം ഖോറെസ്മിയൻ പ്രഭുക്കന്മാരോട് ക്രൂരമായ പ്രതികാരം ചെയ്തു. ഖോറെസ്മിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കെതിരെ കുട്ടീബ പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരമായ അടിച്ചമർത്തലുകൾ കൊണ്ടുവന്നു. ക്രോണിക്കിൾസ് ഓഫ് പാസ്റ്റ് ജനറേഷനിൽ അൽ-ബിറൂനി എഴുതുന്നത് പോലെ, "ഖോറെസ്മിയൻമാരുടെ രചനകൾ അറിയുന്ന, അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പാലിച്ച എല്ലാവരെയും, അവരിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും കുട്ടേബ് ചിതറിച്ചു നശിപ്പിച്ചു. അന്ധകാരം, ഇസ്‌ലാം വന്ന കാലത്തെ അവരുടെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് അറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ശരിയായ അറിവില്ല.

അടുത്ത ദശകങ്ങളിൽ ഖോറെസ്മിനെക്കുറിച്ച് അറബി സ്രോതസ്സുകൾ ഒന്നും പറയുന്നില്ല. എന്നാൽ 751-ൽ ഖോറെസ്ംഷാ ഷൗഷഫർ ചൈനയിലേക്ക് ഒരു എംബസി അയച്ചതായി ചൈനീസ് സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് അറിയാം, അത് അക്കാലത്ത് അറബികളുമായി യുദ്ധത്തിലായിരുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ, ഖോറെസ്മിന്റെയും ഖസാരിയയുടെയും ഒരു ഹ്രസ്വകാല രാഷ്ട്രീയ ഏകീകരണം നടക്കുന്നു. ഖോറെസ്മിന് മേലുള്ള അറബ് പരമാധികാരം പുനഃസ്ഥാപിച്ച സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല. എന്തായാലും, എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഷൗഷഫറിന്റെ ചെറുമകൻ അബ്ദല്ല എന്ന അറബി നാമം സ്വീകരിക്കുകയും തന്റെ നാണയങ്ങളിൽ അറബ് ഗവർണർമാരുടെ പേരുകൾ അച്ചടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഖോറെസ്ംഷാസ് സംസ്ഥാനം

സെൽജുക് സുൽത്താൻ മാലിക് ഷായുടെ (-) കീഴിൽ ഉയർന്നുവന്ന തുർക്കി അനുഷ്-ടെഗിൻ ആയിരുന്നു ഖോറെസ്മിലെ ഒരു പുതിയ രാജവംശത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ. ഖോറെസ്മിന്റെ ഷിഹ്നെ എന്ന പദവി അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ, സെൽജൂക് പ്രൊട്ടക്റ്ററേറ്റിൽ നിന്ന് ഖോറെസ്മിന്റെ ക്രമേണ വിമോചനവും പുതിയ ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കലും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. 1097-ൽ ഖോറെസ്മിന്റെ ഭരണാധികാരി ഖുതുബ് അദ്-ദിൻ മുഹമ്മദ് ഒന്നാമൻ ഖോറെസ്ംഷാ എന്ന പുരാതന പദവി സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ അബു മുസാഫർ അലാ അദ്-ദിൻ അറ്റ്സിസ് (-) സിംഹാസനത്തിൽ കയറി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ താജ് അദ്-ദിൻ ഇൽ-അർസ്ലാൻ 1157-ൽ സെൽജുക്കിന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ നിന്ന് ഖോറെസ്മിനെ പൂർണ്ണമായും മോചിപ്പിച്ചു.

ഖോറെസ്ംഷായുടെ കീഴിൽ അലാ അദ്-ദിൻ ടെകേഷ് (-) ഖോറെസ്ം ഒരു വലിയ സാമ്രാജ്യമായി മാറുന്നു. 1194-ൽ, ഖൊറെസ്ംഷായുടെ സൈന്യം അവസാന ഇറാനിയൻ സെൽജുകിഡ് ടോഗ്രുൽ-ബെക്കിന്റെ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ഇറാന്റെ മേൽ ഖോറെസ്മിന്റെ പരമാധികാരം ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു; ബാഗ്ദാദ് നഗരത്തിൽ, ഖോറെസ്മിയൻമാരുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ഖലീഫ നസീർ പരാജയപ്പെടുകയും കിഴക്കൻ ഇറാഖിന്മേലുള്ള ടെകേഷിന്റെ അധികാരം അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. കിഴക്കോട്ടുള്ള വിജയകരമായ കാമ്പെയ്‌നുകൾ, കാരകിതയ്‌ക്കെതിരെ, തെക്കേഷിന് ബുഖാറയിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്നു.

1512-ൽ, ഷീബാനിഡുകളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയ ഉസ്ബെക്കിന്റെ ഒരു പുതിയ രാജവംശം ഖോറെസ്മിലെ ഒരു സ്വതന്ത്ര ഖാനേറ്റിന്റെ തലപ്പത്ത് നിന്നു.

തുടക്കത്തിൽ, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം ഉർഗെഞ്ച് ആയിരുന്നു.

1598-ൽ, അമു ദര്യ ഉർഗഞ്ചിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങുകയും തലസ്ഥാനം ഖിവയിലെ ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്തു.

1573-ൽ അമു ദര്യയുടെ ചാനലിലെ മാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഖോറെസ്മിന്റെ തലസ്ഥാനം ഖിവയിലേക്ക് മാറ്റി.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, റഷ്യൻ ചരിത്രചരിത്രത്തിൽ, ഖോറെസ്മിനെ ഖിവ ഖാനേറ്റ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക നാമം പുരാതന നാമമായിരുന്നു - ഖോറെസ്ം.

ഖോറെസ്ം പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ

1770 കളിൽ ഉസ്ബെക്ക് കുങ്ഗ്രത്ത് രാജവംശത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ ഖോറെസ്മിൽ അധികാരത്തിൽ വന്നു. രാജവംശത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ മുഹമ്മദ് അമിൻ-ബി ആയിരുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ, ഖോറെസ്മിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ മാസ്റ്റർപീസുകൾ തലസ്ഥാനമായ ഖിവയിൽ നിർമ്മിച്ചു. 1873-ൽ മുഹമ്മദ് റഖിം ഖാൻ രണ്ടാമന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഖോറെസ്ം റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സാമന്തനായി. 1920 വരെ കുംഗ്രാറ്റുകൾ ഭരിച്ചു, സോവിയറ്റ് തുർക്കിസ്ഥാനുമായുള്ള രണ്ട് യുദ്ധങ്ങൾക്ക് ശേഷം, റെഡ് ആർമിയുടെ വിജയത്തിന്റെ ഫലമായി അവർ അട്ടിമറിക്കപ്പെട്ടു.

ഖോറെസ്മിന്റെ ഭരണാധികാരികൾ

ഖോറെസ്മിന്റെ ഭരണാധികാരികൾ
പേര്	സർക്കാരിന്റെ വർഷങ്ങൾ	ശീർഷകങ്ങൾ
സിയാവുഷിദ് രാജവംശം
കൈഖുസ്രോ	ഏകദേശം. - 1140 ബിസി	ഖോറെസ്ംഷാ
സക്സഫർ	ഏകദേശം. - 517 ബിസി	ഖോറെസ്ംഷാ
ഫരാസ്മാൻ	ഏകദേശം. - 320 ബിസി	ഖോറെസ്ംഷാ
ഖുസ്രവ്	ഏകദേശം. 320 ബി.സി - ?	ഖോറെസ്ംഷാ
അഫ്രിഗിദ് രാജവംശം
അഫ്രിഗ്	- ?	ഖോറെസ്ംഷാ
ബഘ്ര	?	ഖോറെസ്ംഷാ
സഹസാക്	?	ഖോറെസ്ംഷാ
അസ്കദ്ജാമുക്ക് ഐ	?	ഖോറെസ്ംഷാ
അസ്കജവർ ഐ	?	ഖോറെസ്ംഷാ
സഹർ ഐ	?	ഖോറെസ്ംഷാ
ഷൗഷ്	?	ഖോറെസ്ംഷാ
ഹംഗാരി	?	ഖോറെസ്ംഷാ
ബുസ്ഗർ	?	ഖോറെസ്ംഷാ
അർസമുഖ്	?	ഖോറെസ്ംഷാ
സഹർ II	?	ഖോറെസ്ംഷാ
ശബരി	?	ഖോറെസ്ംഷാ
അസ്കജവർ II	?	ഖോറെസ്ംഷാ
അസ്കദ്ജാമുക്ക് II	- ?	ഖോറെസ്ംഷാ
ഷൗഷഫർ	?	ഖോറെസ്ംഷാ
തുർക്കസബാസ്	?	ഖോറെസ്ംഷാ
അബ്ദു-അല്ലാഹ്	?	ഖോറെസ്ംഷാ
മൻസൂർ ഇബ്നു അബ്ദല്ലാഹ്	?	ഖോറെസ്ംഷാ
ഇറാഖ് ഇബ്നു മൻസൂർ	?	ഖോറെസ്ംഷാ
അഹ്മദ് ഇബ്നു ഇറാഖ്	?	ഖോറെസ്ംഷാ
അബു അബ്ദുൾ മുഹമ്മദ് ഇബ്നു അഹ്മദ്	? -	ഖോറെസ്ംഷാ
മാമുനിദ് രാജവംശം
അബു അലി മാമുൻ ഇബ്നു മുഹമ്മദ്	- -	അമീർ ഗുർഗഞ്ച് ഖോറെസ്ംഷാ
അബു-ൽ-ഹസൻ അലി ഇബ്നു മാമുൻ	-	ഖോറെസ്ംഷാ
ഐൻ അദ്-ദവ്‌ല അബു-എൽ-അബ്ബാസ് മാമുൻ ഇബ്നു അലി	-	ഖോറെസ്ംഷാ
അബു-എൽ-ഹാരിസ് മുഹമ്മദ്		ഖോറെസ്ംഷാ
അൽതുന്താഷ് രാജവംശം
അൽതുന്താഷ്	-	ഖോറെസ്ംഷാ
ഹാരുൺ ഇബ്ൻ അൽതുന്താഷ്	-	ഖോറെസ്ംഷാ
ഇസ്മായിൽ ഇബ്ൻ അൽതുന്താഷ്	-	ഖോറെസ്ംഷാ
അനുഷ്ടേഗിൻ രാജവംശം (ബെക്ഡിലി)
ഖുതുബ് അൽ-ദിൻ മുഹമ്മദ് I	-	ഖോറെസ്ംഷാ
അലാ അദ്-ദിൻ അറ്റ്സിസ്	- , -	ഖോറെസ്ംഷാ
താജ് അദ്-ദിൻ ഇൽ-അർസ്ലാൻ	-	ഖോറെസ്ംഷാ
ജലാൽ അദ്-ദിൻ സുൽത്താൻ ഷാ		ഖോറെസ്ംഷാ
അലാ അദ്-ദിൻ ടെകേഷ്	-	ഖോറെസ്ംഷാ
അലാ അദ്-ദിൻ മുഹമ്മദ് II	-	ഖോറെസ്ംഷാ
ഖുതുബ് അദ്-ദിൻ ഉസ്ലാഗ് ഷാ	-	വലിയാദ്, ഖോറെസ്മിലെ സുൽത്താൻ, ഖൊറാസൻ, മസന്ദരൻ
ജലാൽ അദ്-ദിൻ മംഗുബെർഡി	- -	ഗസ്‌നി, ബാമിയാൻ, ഘൂർ എന്നിവയുടെ സുൽത്താൻ ഖോറെസ്ംഷാ
റുക്‌ൻ അൽ-ദിൻ ഗുർസഞ്ജതി	-	ഇറാഖ് സുൽത്താൻ
ഘിയാത്ത് അദ്-ദിൻ പിർ ഷാ	-	കെർമന്റെയും മെക്രന്റെയും സുൽത്താൻ

ഇതും കാണുക

"ഖോറെസ്ം" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഒരു അവലോകനം എഴുതുക

കുറിപ്പുകൾ

സാഹിത്യം

• വെസെലോവ്സ്കി N. I. പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള ഖിവ ഖാനേറ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ വിവരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം. എസ്പിബി., 1877.
• വിനോഗ്രഡോവ് എ.വി. സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ മരുഭൂമിയിൽ കുഴിച്ചിട്ടു. എം.: വിദ്യാഭ്യാസം, 1966.
• ടോൾസ്റ്റോവ് എസ്.പി. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ നരവംശശാസ്ത്രത്തെയും നരവംശശാസ്ത്രത്തെയും കുറിച്ചുള്ള മെറ്റീരിയലുകളും ഗവേഷണവും, 1946, 2, പേജ്. 87-108.
• ബി.ഗ്രോസ്നി. പ്രോട്ടോ-ഇന്ത്യൻ രചനകളും അവയുടെ വ്യാഖ്യാനവും. പുരാതന ചരിത്രത്തിന്റെ ബുള്ളറ്റിൻ 2 (11). 1940.
• പുരാതന ഖോറെസ്മിയൻ നാഗരികതയുടെ കാൽപ്പാടുകളിൽ ടോൾസ്റ്റോവ് എസ്.പി. എം.-എൽ.: 1948.
• Kydyrniyazov M.-Sh. XIII-XIV നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഖോറെസ്ം നഗരങ്ങളുടെ ഭൗതിക സംസ്കാരം. നുകസ്: കരകൽപാക്സ്ഥാൻ, 1989.
• "ട്രിനിറ്റി വേരിയന്റ്" നമ്പർ 60, പേ. 8 (2010)

ലിങ്കുകൾ

• എ. പേവ്സ്കി.

പൗരാണികത തുർക്കിക് രാജ്യങ്ങൾ (ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് -) പേർഷ്യൻ അധിനിവേശം (-) ഇസ്ലാമിക അധിനിവേശം (-) തുർക്കി രാജ്യങ്ങൾ (-) മംഗോളിയൻ അധിനിവേശം (-) പുതിയ സമയം ഏറ്റവും പുതിയ സമയം

ഖോറെസ്മിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഉദ്ധരണി

ഡെനിസോവ്, പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, തന്റെ ചെറുതും ബലമുള്ളതുമായ പല്ലുകൾ കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ഒരു നായയെപ്പോലെ, രണ്ട് കൈകളും ചെറിയ വിരലുകളാൽ തന്റെ കറുത്ത, കട്ടിയുള്ള മുടി ഞെരുക്കാൻ തുടങ്ങി.
- ചോഗ് "ടി മി മണി" ഈ കിലോയിൽ പോകാൻ പൂജ്യം "yse (ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ വിളിപ്പേര്)," അവൻ തന്റെ നെറ്റിയിലും മുഖത്തും ഇരു കൈകളാലും തടവിക്കൊണ്ട് പറഞ്ഞു. "നീ ചെയ്തില്ല.
ഡെനിസോവ് ലൈറ്റ് ചെയ്ത പൈപ്പ് അവനു കൈമാറി, അത് ഒരു മുഷ്ടിയിൽ മുറുകെപ്പിടിച്ചു, തീ വിതറി, നിലത്ത് അടിച്ചു, നിലവിളി തുടർന്നു.
- സെമ്പൽ തരും, പാഗ് "ഓൾ ബീറ്റ്സ്; സെമ്പൽ തരും, പാഗ്" ഓൾ ബീറ്റ്സ്.
തീ വിതറി പൈപ്പ് തകർത്ത് ദൂരേക്ക് എറിഞ്ഞു. ഡെനിസോവ് താൽക്കാലികമായി നിർത്തി, പെട്ടെന്ന്, തിളങ്ങുന്ന കറുത്ത കണ്ണുകളോടെ, റോസ്തോവിനെ സന്തോഷത്തോടെ നോക്കി.
- സ്ത്രീകൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ. എന്നിട്ട് ഇവിടെ, kg "അയ്യോ എങ്ങനെ കുടിക്കും, ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല. അവൾക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ."
- ഹേയ്, ആരുണ്ട് അവിടെ? - കട്ടികൂടിയ ബൂട്ടുകളുടെ നിർത്തിയിട്ട ചുവടുകൾ സ്പർസിന്റെ ശബ്ദവും മാന്യമായ ചുമയും കേട്ട് അയാൾ വാതിലിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.
- വാഹ്മിസ്റ്റർ! ലവ്രുഷ്ക പറഞ്ഞു.
ഡെനിസോവ് കൂടുതൽ മുഖം ചുളിച്ചു.
“സ്‌ക്വീഗ്,” അവൻ പറഞ്ഞു, നിരവധി സ്വർണ്ണക്കഷണങ്ങളുള്ള ഒരു പേഴ്‌സ് എറിഞ്ഞു, “ഗോസ്തോവ്, എണ്ണൂ, എന്റെ പ്രിയേ, അവിടെ എത്രമാത്രം ശേഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ പേഴ്‌സ് തലയിണയ്ക്കടിയിൽ വയ്ക്കുക,” അവൻ പറഞ്ഞു സർജന്റ് മേജറിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
റോസ്തോവ് പണം എടുത്തു, യാന്ത്രികമായി, പഴയതും പുതിയതുമായ സ്വർണ്ണ കൂമ്പാരങ്ങൾ മാറ്റിവെച്ച്, അവ എണ്ണാൻ തുടങ്ങി.
- എ! ടെലിയാനിൻ! Zdog "ovo! എന്നെ ഒറ്റയടിക്ക് വർദ്ധിപ്പിക്കുക" ആഹ്! മറ്റൊരു മുറിയിൽ നിന്ന് ഡെനിസോവിന്റെ ശബ്ദം കേട്ടു.
- WHO? ബൈക്കോവിൽ, എലിയിൽ? ... എനിക്കറിയാമായിരുന്നു, - മറ്റൊരു നേർത്ത ശബ്ദം പറഞ്ഞു, അതിനുശേഷം അതേ സ്ക്വാഡ്രണിലെ ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ലെഫ്റ്റനന്റ് ടെലിയാനിൻ മുറിയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
റോസ്‌റ്റോവ് ഒരു പേഴ്‌സ് തലയിണയ്ക്കടിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞ് അവനിലേക്ക് നീട്ടിയ ചെറുതും നനഞ്ഞതുമായ കൈ കുലുക്കി. എന്തെങ്കിലും പ്രചാരണത്തിന് മുമ്പ് ടെലിയാനിനെ ഗാർഡിൽ നിന്ന് മാറ്റി. അദ്ദേഹം റെജിമെന്റിൽ വളരെ നന്നായി പെരുമാറി; എന്നാൽ അവർ അവനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് റോസ്തോവിന് ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥനോടുള്ള യുക്തിരഹിതമായ വെറുപ്പ് മറികടക്കാനോ മറയ്ക്കാനോ കഴിഞ്ഞില്ല.
- ശരി, യുവ കുതിരപ്പടയാളി, എന്റെ ഗ്രാചിക് നിങ്ങളെ എങ്ങനെ സേവിക്കുന്നു? - അവന് ചോദിച്ചു. (ഗ്രാച്ചിക്ക് ഒരു സവാരി കുതിരയായിരുന്നു, ഒരു ടാക്ക്, ടെലിയാനിൻ റോസ്റ്റോവിന് വിറ്റു.)
ലാലേട്ടൻ താൻ സംസാരിച്ച ആളുടെ കണ്ണുകളിലേക്ക് ഒരിക്കലും നോക്കിയില്ല; അവന്റെ കണ്ണുകൾ ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് നിരന്തരം നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു.
- നിങ്ങൾ ഇന്ന് ഓടിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു ...
“ഒന്നുമില്ല, നല്ല കുതിര,” റോസ്തോവ് മറുപടി പറഞ്ഞു, 700 റുബിളിന് അദ്ദേഹം വാങ്ങിയ ഈ കുതിരയ്ക്ക് ഈ വിലയുടെ പകുതി പോലും വിലയില്ല. “ഞാൻ ഇടത് മുൻവശത്ത് കുനിഞ്ഞുതുടങ്ങി ...” അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു. - പൊട്ടിയ കുളമ്പ്! ഇത് ഒന്നുമില്ല. ഞാൻ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കും, ഏത് റിവറ്റ് ഇടണമെന്ന് കാണിക്കുക.
“അതെ, ദയവായി എന്നെ കാണിക്കൂ,” റോസ്തോവ് പറഞ്ഞു.
- ഞാൻ കാണിച്ചുതരാം, ഞാൻ കാണിച്ചുതരാം, അതൊരു രഹസ്യമല്ല. ഒപ്പം കുതിരയ്ക്ക് നന്ദി.
“അതിനാൽ കുതിരയെ കൊണ്ടുവരാൻ ഞാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു,” റോസ്തോവ് പറഞ്ഞു, ടെലിയാനിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കുതിരയെ കൊണ്ടുവരാൻ ഉത്തരവിടാൻ പുറപ്പെട്ടു.
ഇടവഴിയിൽ, ഡെനിസോവ്, ഒരു പൈപ്പുമായി, ഉമ്മരപ്പടിയിൽ കുനിഞ്ഞ്, എന്തോ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്ന സർജന്റ്-മേജറുടെ മുന്നിൽ ഇരുന്നു. റോസ്തോവിനെ കണ്ടപ്പോൾ, ഡെനിസോവ് നെറ്റി ചുളിച്ചു, ടെലിയാനിൻ ഇരിക്കുന്ന മുറിയിലേക്ക് തള്ളവിരലുകൊണ്ട് തോളിൽ ചൂണ്ടി, വെറുപ്പോടെ വിറച്ചു.
“ഓ, എനിക്ക് നല്ല ആളെ ഇഷ്ടമല്ല,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, സർജന്റ്-മേജറുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ലജ്ജിച്ചില്ല.
റോസ്തോവ് തോളിൽ തട്ടി പറഞ്ഞു: "ഞാനും അങ്ങനെ തന്നെ, പക്ഷേ എനിക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും!" ഉത്തരവിട്ട ശേഷം ടെലിയാനിലേക്ക് മടങ്ങി.
റോസ്തോവ് ഉപേക്ഷിച്ച അതേ അലസമായ പോസിൽ ടെലിയാനിൻ തന്റെ ചെറിയ വെളുത്ത കൈകൾ തടവിക്കൊണ്ടിരുന്നു.
"അത്തരം വൃത്തികെട്ട മുഖങ്ങളുണ്ട്," റോസ്തോവ് മുറിയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
“ശരി, കുതിരയെ കൊണ്ടുവരാൻ നിങ്ങൾ ഉത്തരവിട്ടോ?” - ടെലിയാനിൻ പറഞ്ഞു, എഴുന്നേറ്റ് അശ്രദ്ധമായി ചുറ്റും നോക്കി.
- വേൽ.
- വരു പോകാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇന്നലത്തെ ഉത്തരവിനെക്കുറിച്ച് ഡെനിസോവിനോട് ചോദിക്കാൻ മാത്രമാണ് ഞാൻ വന്നത്. മനസ്സിലായോ, ഡെനിസോവ്?
- ഇനിയും ഇല്ല. നീ എവിടെ ആണ്?
“കുതിരയെ എങ്ങനെ ഷൂ ചെയ്യാമെന്ന് ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ പഠിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,” ടെലിയാനിൻ പറഞ്ഞു.
അവർ പൂമുഖത്തേക്കും കാലിത്തൊഴുത്തിലേക്കും പോയി. ലഫ്റ്റനന്റ് ഒരു റിവറ്റ് ഉണ്ടാക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കാണിച്ചുകൊടുത്ത് അവന്റെ മുറിയിലേക്ക് പോയി.
റോസ്‌റ്റോവ് തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ മേശപ്പുറത്ത് ഒരു കുപ്പി വോഡ്കയും സോസേജും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഡെനിസോവ് മേശയുടെ മുന്നിൽ ഇരുന്നു പേപ്പറിൽ പേന പൊട്ടിച്ചു. അവൻ റോസ്തോവിന്റെ മുഖത്തേക്ക് ഇരുണ്ടു നോക്കി.
"ഞാൻ അവൾക്ക് എഴുതുകയാണ്," അവൻ പറഞ്ഞു.
കയ്യിൽ പേനയുമായി അവൻ മേശപ്പുറത്ത് ചാരി, താൻ എഴുതാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ഒരു വാക്കിൽ വേഗത്തിൽ പറയാനുള്ള അവസരത്തിൽ സന്തോഷിച്ചു, റോസ്തോവിന് തന്റെ കത്ത് പ്രകടിപ്പിച്ചു.
- നിങ്ങൾ കാണുന്നു, dg "ug," അവൻ പറഞ്ഞു. "ഞങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നത് വരെ ഞങ്ങൾ ഉറങ്ങുന്നു. ഞങ്ങൾ pg`axa യുടെ മക്കളാണ് ... എന്നാൽ നിങ്ങൾ പ്രണയത്തിലായി - നിങ്ങൾ ദൈവമാണ്, നിങ്ങൾ കുറ്റിയിൽ പോലെ ശുദ്ധനാണ്" സൃഷ്ടിയുടെ ദിവസം ... ഇത് മറ്റാരാണ്? അവനെ ചോഗിലേക്ക് അയയ്‌ക്കുക "ടൂ. സമയമില്ല!" അവൻ ലവ്രുഷ്‌കയോട് ആക്രോശിച്ചു, അവൻ ഒട്ടും ലജ്ജിക്കാതെ അവനെ സമീപിച്ചു.
- എന്നാൽ ആരായിരിക്കണം? അവർ തന്നെ ഉത്തരവിട്ടു. പണത്തിനായി സാർജന്റ് മേജർ വന്നു.
ഡെനിസോവ് മുഖം ചുളിച്ചു, എന്തെങ്കിലും വിളിച്ചുപറയാൻ ആഗ്രഹിച്ച് നിശബ്ദനായി.
“സ്‌ക്വീഗ്,” എന്നാൽ അതാണ് കാര്യം, അവൻ സ്വയം പറഞ്ഞു, “വാലറ്റിൽ എത്ര പണം അവശേഷിക്കുന്നു?” അവൻ റോസ്തോവിനോട് ചോദിച്ചു.
“ഏഴ് പുതിയതും മൂന്ന് പഴയതും.
“ഓ, സ്ക്വെഗ്,” പക്ഷേ! ശരി, നിങ്ങൾ എന്താണ് നിൽക്കുന്നത്, പേടിപ്പിക്കുന്നവരേ, ഒരു വാഹ്മിസ്റ്റ്ഗ് അയയ്‌ക്കുക “എ,” ഡെനിസോവ് ലാവ്രുഷ്കയോട് ആക്രോശിച്ചു.
“ദയവായി, ഡെനിസോവ്, എന്റെ പണം എടുക്കൂ, കാരണം എന്റെ പക്കൽ അതുണ്ട്,” റോസ്തോവ് നാണിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു.
“എന്റെ സ്വന്തത്തിൽ നിന്ന് കടം വാങ്ങാൻ ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, എനിക്കത് ഇഷ്ടമല്ല,” ഡെനിസോവ് പിറുപിറുത്തു.
“സഖാവേ, നിങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് പണം വാങ്ങിയില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്നെ വ്രണപ്പെടുത്തും. ശരിക്കും, എനിക്കുണ്ട്, - റോസ്തോവ് ആവർത്തിച്ചു.
- ഇല്ല.
തലയിണയ്ക്കടിയിൽ നിന്ന് ഒരു വാലറ്റ് എടുക്കാൻ ഡെനിസോവ് കിടക്കയിലേക്ക് പോയി.
- നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് വെച്ചത്, റോസ്തോവ്?
- താഴെയുള്ള തലയണയുടെ കീഴിൽ.
- അതെ അല്ല.
ഡെനിസോവ് രണ്ട് തലയിണകളും തറയിൽ എറിഞ്ഞു. വാലറ്റ് ഇല്ലായിരുന്നു.
- അതൊരു അത്ഭുതമാണ്!
"നിൽക്കൂ, നിങ്ങൾ അത് ഉപേക്ഷിച്ചില്ലേ?" തലയിണകൾ ഓരോന്നായി എടുത്ത് കുലുക്കികൊണ്ട് റോസ്തോവ് പറഞ്ഞു.
അയാൾ പുതപ്പ് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. വാലറ്റ് ഇല്ലായിരുന്നു.
- ഞാൻ മറന്നോ? ഇല്ല, നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും നിങ്ങളുടെ തലയ്ക്ക് കീഴിൽ ഒരു നിധി ഇടുകയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതി, ”റോസ്റ്റോവ് പറഞ്ഞു. - ഞാൻ എന്റെ വാലറ്റ് ഇവിടെ ഇട്ടു. അവൻ എവിടെയാണ്? അവൻ ലവ്രുഷ്കയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.
- ഞാൻ അകത്തേക്ക് പോയില്ല. അവർ എവിടെ വെച്ചോ, അവിടെ വേണം.
- ശരിക്കുമല്ല…
- നിങ്ങൾക്ക് കുഴപ്പമില്ല, എവിടെയെങ്കിലും എറിയുക, മറക്കുക. നിങ്ങളുടെ പോക്കറ്റിൽ നോക്കുക.
“ഇല്ല, ഞാൻ നിധിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അല്ലാത്തപക്ഷം ഞാൻ ഇട്ടത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു,” റോസ്തോവ് പറഞ്ഞു.
ലവ്രുഷ്ക കട്ടിലിൽ മുഴുകി, അതിനടിയിൽ, മേശയ്ക്കടിയിൽ നോക്കി, മുറി മുഴുവൻ ചുറ്റിനടന്ന് മുറിയുടെ മധ്യത്തിൽ നിർത്തി. ഡെനിസോവ് നിശബ്ദമായി ലാവ്രുഷ്കയുടെ ചലനങ്ങൾ പിന്തുടർന്നു, അവനെ എവിടെയും കാണാനില്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് ലാവ്രുഷ്ക ആശ്ചര്യത്തോടെ കൈകൾ വീശിയപ്പോൾ, അവൻ റോസ്തോവിനെ നോക്കി.
- മിസ്റ്റർ ഓസ്റ്റോവ്, നിങ്ങൾ ഒരു സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയല്ല ...
ഡെനിസോവിന്റെ നോട്ടം റോസ്തോവിന് തോന്നി, കണ്ണുകൾ ഉയർത്തി, അതേ നിമിഷം അവരെ താഴ്ത്തി. തൊണ്ടക്കുഴിയിൽ എവിടെയോ അടഞ്ഞുകിടന്ന അവന്റെ രക്തമെല്ലാം അവന്റെ മുഖത്തും കണ്ണുകളിലും ഒലിച്ചിറങ്ങി. അവന് ശ്വാസം കിട്ടുന്നില്ല.
- ലെഫ്റ്റനന്റും നിങ്ങളുമല്ലാതെ മുറിയിൽ ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇവിടെ എവിടെയോ,” ലാവ്രുഷ്ക പറഞ്ഞു.
- ശരി, നിങ്ങൾ, "ആ പാവയെ, തിരിഞ്ഞ് നോക്കൂ, നോക്കൂ," ഡെനിസോവ് പെട്ടെന്ന് ആക്രോശിച്ചു, ധൂമ്രനൂൽ നിറച്ച് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ആംഗ്യത്തോടെ കാൽനടക്കാരന്റെ നേരെ എറിഞ്ഞു. എല്ലാവരും Zapog!
റോസ്‌റ്റോവ്, ഡെനിസോവിന്റെ ചുറ്റും നോക്കി, ജാക്കറ്റ് ബട്ടൺ അപ്പ് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, സേബർ ഉറപ്പിച്ച് തൊപ്പി ധരിച്ചു.
"ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു വാലറ്റ് എടുക്കാൻ പറയുന്നു," ഡെനിസോവ് ആക്രോശിച്ചു, ബാറ്റ്മാന്റെ തോളിൽ കുലുക്കി ചുമരിലേക്ക് തള്ളി.
- ഡെനിസോവ്, അവനെ വിടൂ; ആരാണ് അത് എടുത്തതെന്ന് എനിക്കറിയാം, ”റോസ്തോവ് പറഞ്ഞു, വാതിലിലേക്ക് കയറി, കണ്ണുകൾ ഉയർത്തിയില്ല.
ഡെനിസോവ് നിർത്തി, ചിന്തിച്ചു, റോസ്തോവ് എന്താണ് സൂചന നൽകുന്നതെന്ന് വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കി, അവന്റെ കൈ പിടിച്ചു.
“ഞരങ്ങുക!” അവൻ അലറി, അങ്ങനെ അവൻ കഴുത്തിലും നെറ്റിയിലും കയറുകൾ പോലെ ഞരമ്പുകൾ തുളച്ചുകയറുന്നു: “ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ഭ്രാന്താണ്, ഞാൻ അത് അനുവദിക്കില്ല. വാലറ്റ് ഇവിടെയുണ്ട്; ഈ മെഗ്‌സാവെറ്റ്‌സിൽ നിന്ന് ഞാൻ എന്റെ ചർമ്മം അഴിക്കും, അത് ഇവിടെയായിരിക്കും.
“ആരാണ് ഇത് എടുത്തതെന്ന് എനിക്കറിയാം,” വിറയ്ക്കുന്ന ശബ്ദത്തിൽ റോസ്തോവ് ആവർത്തിച്ച് വാതിലിലേക്ക് പോയി.
“എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, നിങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യാൻ ധൈര്യപ്പെടരുത്,” ഡെനിസോവ് ആക്രോശിച്ചു, അവനെ തടയാൻ കേഡറ്റിന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി.
എന്നാൽ റോസ്തോവ് തന്റെ കൈ വലിച്ചുകീറി, അത്തരം ദ്രോഹത്തോടെ, ഡെനിസോവ് തന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ശത്രുവാണെന്ന മട്ടിൽ, നേരിട്ടും ഉറച്ചും അവനിൽ കണ്ണുകൾ ഉറപ്പിച്ചു.
- നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായോ? അവൻ വിറയാർന്ന സ്വരത്തിൽ പറഞ്ഞു, "മുറിയിൽ ഞാനല്ലാതെ മറ്റാരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഇല്ലെങ്കിൽ, പിന്നെ ...
പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയാതെ അയാൾ മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ഓടി.
“ഓ, എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങളോടും എല്ലാവരോടും കൂടെക്കൂടാ,” റോസ്തോവ് അവസാനമായി കേട്ട വാക്കുകൾ.
റോസ്തോവ് ടെലിയാനിന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ എത്തി.
"യജമാനൻ വീട്ടിലില്ല, അവർ ആസ്ഥാനത്തേക്ക് പോയി," ടെലിയാനിന്റെ ഓർഡർ അയാളോട് പറഞ്ഞു. അല്ലെങ്കിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചത്? ബാറ്റ്മാൻ കൂട്ടിച്ചേർത്തു, ജങ്കറിന്റെ അസ്വസ്ഥമായ മുഖത്ത് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു.
- അവിടെ ഒന്നുമില്ല.
“ഞങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് നഷ്ടമായി,” ബാറ്റ്മാൻ പറഞ്ഞു.
സാൽസെനെക്കിൽ നിന്ന് മൂന്ന് മൈൽ അകലെയായിരുന്നു ആസ്ഥാനം. റോസ്തോവ്, വീട്ടിലേക്ക് പോകാതെ, ഒരു കുതിരയെ എടുത്ത് ആസ്ഥാനത്തേക്ക് പോയി. ആസ്ഥാനം കൈവശപ്പെടുത്തിയ ഗ്രാമത്തിൽ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ പതിവായി വരുന്ന ഒരു ഭക്ഷണശാല ഉണ്ടായിരുന്നു. റോസ്തോവ് ഭക്ഷണശാലയിൽ എത്തി; പൂമുഖത്ത് അവൻ ടെലിയാനിന്റെ കുതിരയെ കണ്ടു.
ഭക്ഷണശാലയുടെ രണ്ടാമത്തെ മുറിയിൽ ലെഫ്റ്റനന്റ് സോസേജുകളുടെയും ഒരു കുപ്പി വീഞ്ഞിന്റെയും അടുത്ത് ഇരിക്കുകയായിരുന്നു.
“ഓ, നിങ്ങൾ അവിടെ നിർത്തി, ചെറുപ്പക്കാരാ,” അവൻ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പുരികങ്ങൾ ഉയർത്തി പറഞ്ഞു.
- അതെ, - ഈ വാക്ക് ഉച്ചരിക്കാൻ വളരെയധികം പരിശ്രമിച്ചതുപോലെ റോസ്തോവ് പറഞ്ഞു, അടുത്ത മേശയിൽ ഇരുന്നു.
ഇരുവരും നിശബ്ദരായിരുന്നു; രണ്ട് ജർമ്മൻകാരും ഒരു റഷ്യൻ ഉദ്യോഗസ്ഥനും മുറിയിൽ ഇരുന്നു. എല്ലാവരും നിശ്ശബ്ദരായിരുന്നു, പ്ലേറ്റുകളിലെ കത്തികളുടെ ശബ്ദവും ലെഫ്റ്റനന്റിന്റെ ചാമ്പിംഗും കേൾക്കാമായിരുന്നു. ടെലിയാനിൻ പ്രാതൽ കഴിച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ പോക്കറ്റിൽ നിന്ന് ഒരു ഇരട്ട പേഴ്‌സ് എടുത്ത്, തന്റെ ചെറിയ വെളുത്ത വിരലുകൾ മുകളിലേക്ക് വളച്ച് മോതിരം വിടർത്തി, ഒരു സ്വർണ്ണം എടുത്ത്, പുരികം ഉയർത്തി, പണം വേലക്കാരന് നൽകി.
“ദയവായി വേഗം വരൂ,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
സ്വർണ്ണം പുതിയതായിരുന്നു. റോസ്തോവ് എഴുന്നേറ്റു ടെലിയാനിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
“ഞാൻ പേഴ്‌സ് കാണട്ടെ,” അവൻ താഴ്ന്നതും കേൾക്കാവുന്നതുമായ ശബ്ദത്തിൽ പറഞ്ഞു.
ഇളകിയ കണ്ണുകളോടെ, പക്ഷേ അപ്പോഴും പുരികങ്ങൾ ഉയർത്തി, ടെലിയാനിൻ പേഴ്‌സ് കൈമാറി.
"അതെ, സുന്ദരമായ ഒരു പേഴ്‌സ്... അതെ... അതെ..." അവൻ പറഞ്ഞു, പെട്ടെന്ന് വിളറി. “നോക്കൂ, യുവാവേ,” അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
റോസ്തോവ് വാലറ്റ് കൈയ്യിൽ എടുത്ത് അതിലെ പണത്തിലേക്കും ടെലിയാനിലേക്കും നോക്കി. ലെഫ്റ്റനന്റ് തന്റെ പതിവ് പോലെ ചുറ്റും നോക്കി, പെട്ടെന്ന് വളരെ സന്തോഷവാനായതായി തോന്നി.
“ഞങ്ങൾ വിയന്നയിലാണെങ്കിൽ, ഞാൻ എല്ലാം അവിടെ ഉപേക്ഷിക്കും, ഇപ്പോൾ ഈ മോശം ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിൽ പോകാൻ ഒരിടവുമില്ല,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. - വരൂ, യുവാവേ, ഞാൻ പോകാം.
റോസ്തോവ് നിശബ്ദനായി.
- നിന്നേക്കുറിച്ച് പറയൂ? പ്രഭാതഭക്ഷണവും കഴിക്കണോ? അവർക്ക് മാന്യമായി ഭക്ഷണം നൽകുന്നു, ”ടെലിയാനിൻ തുടർന്നു. - വരിക.
അവൻ കൈ നീട്ടി പേഴ്സ് പിടിച്ചു. റോസ്തോവ് അവനെ മോചിപ്പിച്ചു. ടെലിയാനിൻ പേഴ്‌സ് എടുത്ത് ബ്രീച്ചുകളുടെ പോക്കറ്റിൽ ഇടാൻ തുടങ്ങി, അവന്റെ പുരികങ്ങൾ യാദൃശ്ചികമായി ഉയർന്നു, അവന്റെ വായ ചെറുതായി തുറന്നു, അവൻ പറയുന്നതുപോലെ: “അതെ, അതെ, ഞാൻ എന്റെ പേഴ്‌സ് എന്റെ പോക്കറ്റിൽ ഇട്ടു, അത് വളരെ മികച്ചതാണ്. ലളിതമാണ്, ആരും ഇതിനെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ”
- ശരി, എന്താണ്, യുവാവ്? അവൻ നെടുവീർപ്പിട്ടുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു, ഉയർത്തിയ പുരികങ്ങൾക്ക് താഴെ നിന്ന് റോസ്തോവിന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കി. കണ്ണുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരുതരം പ്രകാശം, ഒരു വൈദ്യുത തീപ്പൊരിയുടെ വേഗതയിൽ, ടെലിയാനിന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് റോസ്തോവിന്റെ കണ്ണുകളിലേക്കും പുറകിലേക്കും പുറകിലേക്കും പിന്നിലേക്കും എല്ലാം നിമിഷനേരം കൊണ്ട് പാഞ്ഞു.
“ഇവിടെ വരൂ,” റോസ്തോവ് പറഞ്ഞു, ടെലിയാനിനെ കൈകൊണ്ട് പിടിച്ചു. അവൻ അവനെ ഏതാണ്ട് ജനലിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു. - ഇത് ഡെനിസോവിന്റെ പണമാണ്, നിങ്ങൾ അത് എടുത്തു ... - അവൻ ചെവിയിൽ മന്ത്രിച്ചു.
"എന്ത്?... എന്ത്?... നിനക്ക് എങ്ങനെ ധൈര്യം വന്നു?" എന്താണ്? ... - ടെലിയാനിൻ പറഞ്ഞു.
എന്നാൽ ഈ വാക്കുകൾ ഒരു വ്യക്തവും നിരാശാജനകവുമായ നിലവിളിയും ക്ഷമയ്ക്കുള്ള അപേക്ഷയും ആയി തോന്നി. റോസ്തോവ് ഒരു ശബ്ദത്തിന്റെ ഈ ശബ്ദം കേട്ടയുടനെ, അവന്റെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് സംശയത്തിന്റെ ഒരു വലിയ കല്ല് വീണു. അയാൾക്ക് സന്തോഷം തോന്നി, അതേ നിമിഷം തന്റെ മുന്നിൽ നിന്ന നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യനെ ഓർത്ത് അയാൾക്ക് സഹതാപം തോന്നി; എന്നാൽ ആരംഭിച്ച ജോലി പൂർത്തിയാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
"ഇവിടെയുള്ള ആളുകൾക്ക്, അവർ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ദൈവത്തിനറിയാം," ടെലിയാനിൻ പിറുപിറുത്തു, തൊപ്പി പിടിച്ച് ഒരു ചെറിയ ശൂന്യമായ മുറിയിലേക്ക് പോയി, "ഞങ്ങൾക്ക് സ്വയം വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട് ...
“എനിക്കത് അറിയാം, ഞാൻ അത് തെളിയിക്കും,” റോസ്തോവ് പറഞ്ഞു.
- ഞാൻ…
ടെലിയാനിന്റെ പേടിച്ചരണ്ട, വിളറിയ മുഖം അതിന്റെ എല്ലാ പേശികളാലും വിറയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി; അവന്റെ കണ്ണുകൾ അപ്പോഴും ഓടിക്കൊണ്ടിരുന്നു, പക്ഷേ താഴെ എവിടെയോ, റോസ്തോവിന്റെ മുഖത്തേക്ക് ഉയരുന്നില്ല, കരച്ചിൽ കേട്ടു.
- എണ്ണൂ! ... യുവാവിനെ നശിപ്പിക്കരുത് ... ഇതാ ഈ നിർഭാഗ്യകരമായ പണം, എടുക്കൂ ... - അവൻ അത് മേശപ്പുറത്ത് എറിഞ്ഞു. - എന്റെ അച്ഛൻ ഒരു വൃദ്ധനാണ്, എന്റെ അമ്മ! ...
ടെലിയാനിന്റെ നോട്ടം ഒഴിവാക്കി റോസ്തോവ് പണം വാങ്ങി, ഒന്നും പറയാതെ മുറി വിട്ടു. എന്നാൽ വാതിൽക്കൽ നിർത്തി അവൻ തിരിഞ്ഞു. “എന്റെ ദൈവമേ,” അവൻ കണ്ണീരോടെ പറഞ്ഞു, “നിനക്കെങ്ങനെ ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞു?
“എണ്ണൂ,” ടെലിയാനിൻ പറഞ്ഞു, കേഡറ്റിനെ സമീപിച്ചു.
"എന്നെ തൊടരുത്," റോസ്തോവ് പറഞ്ഞു. നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ ഈ പണം എടുക്കുക. അയാൾ തന്റെ പേഴ്‌സ് അവന്റെ നേരെ എറിഞ്ഞ് സത്രത്തിന് പുറത്തേക്ക് ഓടി.

അതേ ദിവസം വൈകുന്നേരം, ഡെനിസോവിന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ സ്ക്വാഡ്രണിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കിടയിൽ സജീവമായ സംഭാഷണം നടന്നു.
“എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, റോസ്തോവ്, നിങ്ങൾ റെജിമെന്റൽ കമാൻഡറോട് മാപ്പ് പറയണം,” നരച്ച മുടിയും വലിയ മീശയും ചുളിവുകൾ വീണ മുഖത്തിന്റെ വലിയ സവിശേഷതകളുമായി ഉയർന്ന ഹെഡ്ക്വാർട്ടേഴ്‌സ് ക്യാപ്റ്റൻ റോസ്‌റ്റോവ് സിന്ദൂര ചുവപ്പിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു പറഞ്ഞു. .
സ്റ്റാഫ് ക്യാപ്റ്റൻ കിർസ്റ്റനെ ബഹുമാനാർത്ഥം രണ്ട് തവണ സൈനികർക്ക് തരംതാഴ്ത്തി, രണ്ട് തവണ സുഖം പ്രാപിച്ചു.
"ഞാൻ കള്ളം പറയുകയാണെന്ന് ആരോടും പറയാൻ ഞാൻ അനുവദിക്കില്ല!" റോസ്തോവ് നിലവിളിച്ചു. ഞാൻ നുണ പറയുകയാണെന്ന് അവൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു, അവൻ കള്ളം പറയുകയാണെന്ന് ഞാൻ അവനോട് പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ അത് നിലനിൽക്കും. അവർക്ക് എന്നെ എല്ലാ ദിവസവും ഡ്യൂട്ടിയിലാക്കാനും എന്നെ അറസ്റ്റുചെയ്യാനും കഴിയും, പക്ഷേ ആരും എന്നോട് ക്ഷമാപണം നടത്തില്ല, കാരണം ഒരു റെജിമെന്റൽ കമാൻഡർ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം എനിക്ക് സംതൃപ്തി നൽകാൻ യോഗ്യനല്ലെന്ന് കരുതുന്നുവെങ്കിൽ ...
- അതെ, നീ കാത്തിരിക്കൂ, പിതാവേ; നിങ്ങൾ ഞാൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കൂ, - ക്യാപ്റ്റൻ തന്റെ ബേസ് ശബ്ദത്തിൽ സ്റ്റാഫിനെ തടസ്സപ്പെടുത്തി, ശാന്തമായി നീണ്ട മീശ മിനുസപ്പെടുത്തി. - ഓഫീസർ മോഷ്ടിച്ചതായി നിങ്ങൾ റെജിമെന്റൽ കമാൻഡറോട് മറ്റ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ മുന്നിൽ പറയുന്നു ...
- മറ്റ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ മുമ്പിൽ സംഭാഷണം ആരംഭിച്ചത് എന്റെ തെറ്റല്ല. ഒരു പക്ഷെ ഞാൻ അവരുടെ മുന്നിൽ സംസാരിക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ ഒരു നയതന്ത്രജ്ഞനല്ല. സൂക്ഷ്മതകൾ ഇവിടെ ആവശ്യമില്ലെന്ന് കരുതി ഞാൻ ഹുസാറിനൊപ്പം പോയി, പക്ഷേ ഞാൻ കള്ളം പറയുകയാണെന്ന് അവൻ എന്നോട് പറയുന്നു ... അതിനാൽ അവൻ എനിക്ക് സംതൃപ്തി നൽകട്ടെ ...
- എല്ലാം ശരിയാണ്, നിങ്ങൾ ഒരു ഭീരുവാണെന്ന് ആരും കരുതുന്നില്ല, പക്ഷേ അതല്ല കാര്യം. ഡെനിസോവിനോട് ചോദിക്കൂ, ഒരു കേഡറ്റിന് ഒരു റെജിമെന്റൽ കമാൻഡറിൽ നിന്ന് സംതൃപ്തി ആവശ്യപ്പെടുന്നത് പോലെ തോന്നുന്നുണ്ടോ?
ഡെനിസോവ്, മീശ കടിച്ച്, ഇരുണ്ട നോട്ടത്തോടെ സംഭാഷണം ശ്രദ്ധിച്ചു, അതിൽ ഇടപെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ക്യാപ്റ്റന്റെ സ്റ്റാഫ് ചോദിച്ചപ്പോൾ നിഷേധാത്മകമായി തലയാട്ടി.
"നിങ്ങൾ റെജിമെന്റൽ കമാൻഡറോട് ഓഫീസർമാരുടെ മുന്നിൽ ഈ വൃത്തികെട്ട തന്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു," ഹെഡ്ക്വാർട്ടേഴ്സ് ക്യാപ്റ്റൻ തുടർന്നു. - ബോഗ്ഡാനിച്ച് (ബോഗ്ഡാനിച്ചിനെ റെജിമെന്റൽ കമാൻഡർ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു) നിങ്ങളെ ഉപരോധിച്ചു.
- അവൻ ഉപരോധിച്ചില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ഒരു നുണ പറയുകയാണെന്ന് പറഞ്ഞു.
- ശരി, അതെ, നിങ്ങൾ അവനോട് മണ്ടത്തരമായി എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു, നിങ്ങൾ ക്ഷമ ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
- ഒരിക്കലുമില്ല! റോസ്തോവ് അലറി.
“ഇത് നിങ്ങളിൽ നിന്നാണെന്ന് ഞാൻ കരുതിയില്ല,” ഹെഡ്ക്വാർട്ടേഴ്സ് ക്യാപ്റ്റൻ ഗൗരവത്തോടെയും കർശനമായും പറഞ്ഞു. - നിങ്ങൾ ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പിതാവേ, അവന്റെ മുമ്പിൽ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ റെജിമെന്റിനും മുമ്പായി, ഞങ്ങളുടെ എല്ലാവരുടെയും മുമ്പിൽ, നിങ്ങൾ ചുറ്റും കുറ്റപ്പെടുത്തണം. എങ്ങനെയെന്നത് ഇതാ: ഈ വിഷയം എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുകയും കൂടിയാലോചിക്കുകയും ചെയ്താൽ മാത്രം മതി, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ നേരിട്ട്, പക്ഷേ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ മുന്നിൽ, തല്ലി. റെജിമെന്റൽ കമാൻഡർ ഇപ്പോൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? ഞങ്ങൾ ഉദ്യോഗസ്ഥനെ വിചാരണ ചെയ്ത് മുഴുവൻ റെജിമെന്റിനെയും കുഴപ്പത്തിലാക്കണോ? ഒരു വില്ലൻ കാരണം മുഴുവൻ റെജിമെന്റിനും നാണക്കേടുണ്ടോ? അതിനാൽ നിനക്കു എന്തു തോന്നുന്നു? എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അങ്ങനെയല്ല. നന്നായിട്ടുണ്ട് ബോഗ്ഡാനിച്, നിങ്ങൾ സത്യമല്ല പറയുന്നതെന്ന് അവൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. ഇത് അസുഖകരമാണ്, പക്ഷേ എന്തുചെയ്യണം, പിതാവേ, അവർ തന്നെ അതിലേക്ക് ഓടി. ഇപ്പോൾ, അവർ കാര്യം മൂടിവയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ, നിങ്ങൾ, ഒരുതരം ആരാധകവൃന്ദം കാരണം, ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ എല്ലാം പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഡ്യൂട്ടിയിലാണെന്നതിൽ നിങ്ങൾക്ക് അസ്വസ്ഥതയുണ്ട്, എന്നാൽ ഒരു വൃദ്ധനും സത്യസന്ധനുമായ ഉദ്യോഗസ്ഥനോട് നിങ്ങൾ എന്തിന് ക്ഷമ ചോദിക്കണം! Bogdanich എന്തുതന്നെയായാലും, സത്യസന്ധനും ധീരനുമായ പഴയ കേണൽ, നിങ്ങൾ വളരെ അസ്വസ്ഥനാണ്; റെജിമെന്റിനെ കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് കുഴപ്പമുണ്ടോ? - ക്യാപ്റ്റന്റെ വടിയുടെ ശബ്ദം വിറയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. - നിങ്ങൾ, പിതാവേ, ഒരു വർഷമില്ലാതെ ഒരാഴ്ചയായി റെജിമെന്റിൽ ഉണ്ട്; ഇന്ന് ഇവിടെ, നാളെ അവർ എവിടെയെങ്കിലും അഡ്ജസ്റ്റന്റുകളിലേക്ക് മാറി; അവർ എന്ത് പറയും എന്ന് നിങ്ങൾ വെറുതെ പറയുന്നില്ല: "കള്ളന്മാരും പാവ്ലോഗ്രാഡ് ഓഫീസർമാരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു!" പിന്നെ ഞങ്ങൾ കാര്യമാക്കുന്നില്ല. അപ്പോൾ, എന്താണ്, ഡെനിസോവ്? എല്ലാം ഒരുപോലെയല്ലേ?
ഡെനിസോവ് നിശബ്ദനായി, അനങ്ങാതെ, ഇടയ്ക്കിടെ തിളങ്ങുന്ന കറുത്ത കണ്ണുകളാൽ റോസ്തോവിനെ നോക്കി.
"നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആരാധകവൃന്ദം നിങ്ങൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്, നിങ്ങൾ ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല," ഹെഡ്ക്വാർട്ടേഴ്സ് ക്യാപ്റ്റൻ തുടർന്നു, "എന്നാൽ ഞങ്ങൾ പ്രായമായവരാണ്, ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ വളർന്നു, ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, റെജിമെന്റിൽ മരിക്കും, അതിനാൽ റെജിമെന്റിന്റെ ബഹുമാനം ഞങ്ങൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്, ബോഗ്ഡാനിക്ക് അത് അറിയാം. ഓ, എത്ര പ്രിയ, പിതാവേ! ഇത് നല്ലതല്ല, നല്ലതല്ല! അവിടെ നീരസപ്പെടൂ, ഇല്ലെങ്കിലും, ഗർഭപാത്രത്തോട് ഞാൻ എപ്പോഴും സത്യം പറയും. നല്ലതല്ല!
ക്യാപ്റ്റന്റെ വടി എഴുന്നേറ്റു റോസ്തോവിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞു.
- Pg "avda, chog" എടുക്കുക! ഡെനിസോവ് നിലവിളിച്ചു, ചാടി. - ശരി, ജി "അസ്ഥികൂടം! നന്നായി!
റോസ്തോവ്, നാണിച്ചു വിളറി, ആദ്യം ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനെയും പിന്നെ മറ്റൊരാളെയും നോക്കി.
- ഇല്ല, മാന്യരേ, ഇല്ല ... ചിന്തിക്കരുത് ... എനിക്ക് നന്നായി മനസ്സിലായി, നിങ്ങൾ എന്നെക്കുറിച്ച് അങ്ങനെ ചിന്തിക്കരുത് ... ഞാൻ ... എനിക്ക് വേണ്ടി ... ഞാൻ റെജിമെന്റിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥമാണ്. പക്ഷെ എന്ത്? ഞാൻ അത് പ്രായോഗികമായി കാണിക്കും, എനിക്ക് ബാനറിന്റെ ബഹുമാനം ... ശരി, എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണ്, ശരിക്കും, ഇത് എന്റെ തെറ്റാണ്! .. - അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ കണ്ണുനീർ നിന്നു. - ഞാൻ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, ചുറ്റും കുറ്റപ്പെടുത്താൻ! ... ശരി, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റെന്താണ് വേണ്ടത്? ...
“അതാണ്, എണ്ണൂ,” ക്യാപ്റ്റൻ അലറി, തിരിഞ്ഞു, വലിയ കൈകൊണ്ട് അവന്റെ തോളിൽ തട്ടി.
"ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു," ഡെനിസോവ് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു, "അവൻ ഒരു നല്ല കൊച്ചുകുട്ടിയാണ്.
"അതാണ് നല്ലത്, കൗണ്ട്," സ്റ്റാഫ് ക്യാപ്റ്റൻ ആവർത്തിച്ചു, തന്റെ അംഗീകാരത്തിനായി അദ്ദേഹം അവനെ ഒരു തലക്കെട്ട് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. - പോയി മാപ്പ് പറയൂ, ശ്രേഷ്ഠത, അതെ എസ്.
"മാന്യരേ, ഞാൻ എല്ലാം ചെയ്യും, ആരും എന്നിൽ നിന്ന് ഒരു വാക്കും കേൾക്കില്ല," റോസ്തോവ് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്ന ശബ്ദത്തിൽ പറഞ്ഞു, "എന്നാൽ എനിക്ക് ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ കഴിയില്ല, ദൈവത്താൽ, എനിക്ക് കഴിയില്ല, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ!" ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയെപ്പോലെ ഞാൻ എങ്ങനെ ക്ഷമ ചോദിക്കും?
ഡെനിസോവ് ചിരിച്ചു.
- ഇത് നിങ്ങൾക്ക് മോശമാണ്. ബോഗ്ദാനിച്ച് പ്രതികാരബുദ്ധിയുള്ളവനാണ്, നിങ്ങളുടെ ധാർഷ്ട്യത്തിന് പണം നൽകുക, - കിർസ്റ്റൺ പറഞ്ഞു.
- ദൈവത്താൽ, ശാഠ്യമല്ല! എനിക്ക് നിന്നോട് ആ വികാരം വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല, എനിക്ക് കഴിയില്ല ...
- ശരി, നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം, - ഹെഡ്ക്വാർട്ടേഴ്സ് ക്യാപ്റ്റൻ പറഞ്ഞു. - ശരി, ഈ തെണ്ടി എവിടെ പോയി? അവൻ ഡെനിസോവിനോട് ചോദിച്ചു.
- അവൻ രോഗിയാണെന്ന് പറഞ്ഞു, zavtg "പിജി ഓർഡർ ചെയ്തു" കൂടാതെ ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഉത്തരവിലൂടെ, - ഡെനിസോവ് പറഞ്ഞു.
“ഇതൊരു രോഗമാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം ഇത് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല,” സ്റ്റാഫിന്റെ ക്യാപ്റ്റൻ പറഞ്ഞു.
- ഇതിനകം അവിടെ, രോഗം ഒരു രോഗമല്ല, അവൻ എന്റെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ നിന്നെ കൊല്ലും! ഡെനിസോവ് രക്തദാഹിയായി നിലവിളിച്ചു.
ഷെർകോവ് മുറിയിൽ പ്രവേശിച്ചു.
- സുഖമാണോ? ഉദ്യോഗസ്ഥർ പെട്ടെന്ന് പുതിയ ആളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.
- മാന്യരേ, നടക്കൂ. മാക്ക് ഒരു തടവുകാരനായും സൈന്യത്തോടൊപ്പവും കീഴടങ്ങി.
- നിങ്ങള് കള്ളം പറയുന്നു!
- ഞാൻ തന്നെ കണ്ടു.
- എങ്ങനെ? നിങ്ങൾ Mac ജീവനോടെ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? കൈകളോ കാലുകളോ?
- ഹൈക്ക്! പ്രചാരണം! അത്തരം വാർത്തകൾക്കായി ഒരു കുപ്പി അദ്ദേഹത്തിന് നൽകുക. നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഇവിടെ എത്തി?
"അവർ അവനെ റെജിമെന്റിലേക്ക്, പിശാചിനായി, മാക്കിനായി തിരിച്ചയച്ചു. ഓസ്ട്രിയൻ ജനറൽ പരാതിപ്പെട്ടു. മാക്കിന്റെ വരവിൽ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ അഭിനന്ദിച്ചു ... നിങ്ങൾ റോസ്തോവ്, ബാത്ത്ഹൗസിൽ നിന്നാണോ?
- ഇതാ, സഹോദരാ, ഞങ്ങൾക്ക് രണ്ടാം ദിവസവും അത്തരമൊരു കുഴപ്പമുണ്ട്.
റെജിമെന്റൽ അഡ്ജസ്റ്റന്റ് പ്രവേശിച്ച് ഷെർകോവ് കൊണ്ടുവന്ന വാർത്ത സ്ഥിരീകരിച്ചു. നാളെ അവരോട് സംസാരിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.
- പോകൂ, മാന്യരേ!
- ശരി, ദൈവത്തിന് നന്ദി, ഞങ്ങൾ വളരെക്കാലം താമസിച്ചു.

കുട്ടുസോവ് വിയന്നയിലേക്ക് പിൻവാങ്ങി, ഇൻ (ബ്രൗനൗവിൽ), ട്രൗൺ (ലിൻസ്) നദികളിലെ പാലങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചു. ഒക്ടോബർ 23 ന് റഷ്യൻ സൈന്യം എൻസ് നദി മുറിച്ചുകടന്നു. റഷ്യൻ വണ്ടികളും പീരങ്കികളും പട്ടാളക്കാരുടെ നിരകളും പകലിന്റെ മധ്യത്തിൽ എൺസ് നഗരത്തിലൂടെ പാലത്തിന്റെ ഇങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നീണ്ടു.
ദിവസം ചൂടുള്ളതും ശരത്കാലവും മഴയുള്ളതുമായിരുന്നു. റഷ്യൻ ബാറ്ററികൾ പാലം സംരക്ഷിക്കുന്ന ഉയരത്തിൽ നിന്ന് തുറന്ന വിശാലമായ വിസ്റ്റ പെട്ടെന്ന് ചെരിഞ്ഞ മഴയുടെ മസ്ലിൻ തിരശ്ശീലയാൽ പൊതിഞ്ഞു, പിന്നീട് പെട്ടെന്ന് വികസിച്ചു, സൂര്യന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ, വാർണിഷ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതുപോലെ, ദൂരത്തേക്ക് മാറി. വ്യക്തമായി കാണാം. വെള്ള വീടുകളും ചുവന്ന മേൽക്കൂരകളുമുള്ള പട്ടണം നിങ്ങളുടെ കാൽക്കീഴിൽ കാണാം, കത്തീഡ്രലും പാലവും, ഇരുവശത്തും, തിങ്ങിനിറഞ്ഞ റഷ്യൻ സൈന്യം. ഡാന്യൂബിന്റെ തിരിയുമ്പോൾ, കപ്പലുകളും, ഒരു ദ്വീപും, ഒരു പാർക്ക് ഉള്ള ഒരു കോട്ടയും, ഡാന്യൂബുമായി എൺസ് സംഗമിക്കുന്ന വെള്ളത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, ഡാന്യൂബിന്റെ ഇടത് കര, പാറ നിറഞ്ഞതും മൂടിയതും കാണാൻ കഴിയും. പച്ച കൊടുമുടികളുടെയും നീല മലയിടുക്കുകളുടെയും നിഗൂഢമായ ദൂരമുള്ള പൈൻ വനങ്ങൾ. ആശ്രമത്തിന്റെ ഗോപുരങ്ങൾ കാണാമായിരുന്നു, ഒരു പൈൻ മരത്തിന്റെ പുറകിൽ നിന്ന്, തൊട്ടുകൂടാത്ത, കാട്ടു വനം; എൺസിന്റെ മറുവശത്ത്, പർവതത്തിൽ, ശത്രു പട്രോളിംഗ് കാണാമായിരുന്നു.
തോക്കുകൾക്കിടയിൽ, ഉയരത്തിൽ, പിൻഗാമിയുടെ തലയ്ക്ക് മുന്നിൽ നിന്നു, ഒരു റെറ്റിന്യൂ ഓഫീസറുള്ള ഒരു ജനറൽ, ഒരു പൈപ്പിലൂടെ ഭൂപ്രദേശം പരിശോധിക്കുന്നു. അല്പം പിന്നിൽ, തോക്കിന്റെ തുമ്പിക്കൈയിൽ ഇരുന്നു, നെസ്വിറ്റ്സ്കി, കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫിൽ നിന്ന് പിൻഗാമിയിലേക്ക് അയച്ചു.
നെസ്വിറ്റ്സ്കിയോടൊപ്പമുള്ള കോസാക്ക് ഒരു പേഴ്സും ഫ്ലാസ്കും കൈമാറി, നെസ്വിറ്റ്സ്കി ഉദ്യോഗസ്ഥരെ പൈകളും യഥാർത്ഥ ഡോപ്പൽകുമലും നൽകി. ഉദ്യോഗസ്ഥർ സന്തോഷത്തോടെ അവനെ വളഞ്ഞു, ചിലർ മുട്ടുകുത്തി, ചിലർ നനഞ്ഞ പുല്ലിൽ തുർക്കി ഭാഷയിൽ ഇരുന്നു.
- അതെ, ഈ ഓസ്ട്രിയൻ രാജകുമാരൻ ഇവിടെ ഒരു കോട്ട പണിത ഒരു വിഡ്ഢിയായിരുന്നില്ല. നല്ല സ്ഥലം. മാന്യരേ, നിങ്ങൾ എന്താണ് കഴിക്കാത്തത്? നെസ്വിറ്റ്സ്കി പറഞ്ഞു.
“രാജകുമാരാ, ഞാൻ താഴ്മയോടെ നന്ദി പറയുന്നു,” ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ മറുപടി പറഞ്ഞു, ഇത്രയും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനോട് സന്തോഷത്തോടെ സംസാരിച്ചു. - മനോഹരമായ സ്ഥലം. ഞങ്ങൾ പാർക്കിലൂടെ തന്നെ കടന്നുപോയി, രണ്ട് മാനുകളെ കണ്ടു, എന്തൊരു അത്ഭുതകരമായ വീട്!
"നോക്കൂ, രാജകുമാരൻ," മറ്റൊരാൾ പറഞ്ഞു, മറ്റൊരു പൈ എടുക്കാൻ ശരിക്കും ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ലജ്ജിച്ചു, അതിനാൽ പ്രദേശം ചുറ്റും നോക്കുന്നതായി നടിച്ചവർ, "നോക്കൂ, ഞങ്ങളുടെ കാലാൾപ്പടക്കാർ ഇതിനകം അവിടെ കയറിയിട്ടുണ്ട്. അവിടെ, പുൽമേട്ടിൽ, ഗ്രാമത്തിന് പിന്നിൽ, മൂന്ന് ആളുകൾ എന്തോ വലിച്ചിടുന്നു. "അവർ ഈ കൊട്ടാരം ഏറ്റെടുക്കാൻ പോകുന്നു," അദ്ദേഹം ദൃശ്യമായ അംഗീകാരത്തോടെ പറഞ്ഞു.
“ഇതും അതും,” നെസ്വിറ്റ്സ്കി പറഞ്ഞു. "ഇല്ല, പക്ഷെ എനിക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്," അവൻ കൂട്ടിച്ചേർത്തു, മനോഹരമായ നനഞ്ഞ വായിൽ പൈ ചവച്ചുകൊണ്ട്, "അവിടെ കയറുക.
മലയിൽ കാണുന്ന ഗോപുരങ്ങളുള്ള ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് അയാൾ വിരൽ ചൂണ്ടി. അവൻ പുഞ്ചിരിച്ചു, കണ്ണുകൾ ഇറുക്കി പ്രകാശിച്ചു.
“നല്ലതായിരിക്കും, മാന്യരേ!
ഉദ്യോഗസ്ഥർ ചിരിച്ചു.
- ഈ കന്യാസ്ത്രീകളെ പേടിപ്പിക്കാൻ മാത്രം. ഇറ്റലിക്കാർ ചെറുപ്പമാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ശരിക്കും, എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അഞ്ച് വർഷം ഞാൻ നൽകും!
"എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർക്ക് ബോറടിക്കുന്നു," ധൈര്യശാലിയായ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു.
അതിനിടയിൽ, മുന്നിൽ നിന്നിരുന്ന റെറ്റിന്യൂ ഓഫീസർ ജനറലിനോട് എന്തോ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു; ജനറൽ ദൂരദർശിനിയിലൂടെ നോക്കി.
“ശരി, ഇത് ശരിയാണ്, ഇത് ശരിയാണ്,” ജനറൽ ദേഷ്യത്തോടെ പറഞ്ഞു, റിസീവർ കണ്ണിൽ നിന്ന് താഴ്ത്തി തോളിൽ കുലുക്കി, “അത് ശരിയാണ്, അവർ ക്രോസിംഗ് അടിക്കാൻ തുടങ്ങും. പിന്നെ അവർ അവിടെ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?
മറുവശത്ത്, ലളിതമായ കണ്ണുകൊണ്ട്, ശത്രുവും അവന്റെ ബാറ്ററിയും ദൃശ്യമായിരുന്നു, അതിൽ നിന്ന് പാൽ വെളുത്ത പുക പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പുകയെ തുടർന്ന്, ഒരു ലോംഗ് റേഞ്ച് ഷോട്ട് മുഴങ്ങി, ഞങ്ങളുടെ സൈന്യം ക്രോസിംഗിൽ എങ്ങനെ തിടുക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് വ്യക്തമായി.
നെസ്വിറ്റ്സ്കി, ശ്വാസം മുട്ടി, എഴുന്നേറ്റു, പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ജനറലിനെ സമീപിച്ചു.
"നിങ്ങളുടെ മാന്യതയ്ക്ക് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടോ?" - അവന് പറഞ്ഞു.
- ഇത് നല്ലതല്ല, - ജനറൽ പറഞ്ഞു, അവനോട് ഉത്തരം പറയാതെ, - ഞങ്ങളുടെത് മടിച്ചു.
"ശ്രദ്ധേയരേ, നിങ്ങൾക്ക് പോകാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടോ?" നെസ്വിറ്റ്സ്കി പറഞ്ഞു.
“അതെ, ദയവായി പോകൂ,” ജനറൽ പറഞ്ഞു, ഇതിനകം ഉത്തരവിട്ടത് വിശദമായി ആവർത്തിച്ചു, “ഞാൻ ഉത്തരവിട്ടതുപോലെ പാലം മുറിച്ചുകടക്കാനും പ്രകാശിപ്പിക്കാനും പാലത്തിലെ ജ്വലന വസ്തുക്കൾ പരിശോധിക്കാനും ഹുസ്സറുകളോട് അവസാനമായി പറയൂ.
“വളരെ നല്ലത്,” നെസ്വിറ്റ്സ്കി മറുപടി പറഞ്ഞു.
അവൻ ഒരു കുതിരയുമായി ഒരു കോസാക്കിനെ വിളിച്ചു, പേഴ്സും ഫ്ലാസ്കും ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവനോട് ആജ്ഞാപിച്ചു, ഒപ്പം അവന്റെ ഭാരമുള്ള ശരീരം എളുപ്പത്തിൽ സഡിലിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.
"ശരിക്കും, ഞാൻ കന്യാസ്ത്രീകളുടെ അടുത്ത് നിർത്തും," അവൻ ഉദ്യോഗസ്ഥരോട് പറഞ്ഞു, ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ തന്നെ നോക്കി, വളഞ്ഞ വഴിയിലൂടെ താഴേക്ക് ഓടിച്ചു.
- നട്ട് കാ, അവൻ എവിടെ അറിയിക്കും, ക്യാപ്റ്റൻ, അത് നിർത്തുക! - ജനറൽ പറഞ്ഞു, തോക്കുധാരിയുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞു. - വിരസത അകറ്റുക.
"തോക്കുകളുടെ സേവകൻ!" ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ആജ്ഞാപിച്ചു.
ഒരു മിനിറ്റിനുശേഷം തോക്കുധാരികൾ സന്തോഷത്തോടെ തീയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി ലോഡ് ചെയ്തു.
- ആദ്യം! - ഞാൻ ആജ്ഞ കേട്ടു.
ബോയ്‌കോ ഒന്നാം നമ്പറായി കുതിച്ചു. പീരങ്കി ലോഹമായും ബധിരമായും മുഴങ്ങി, പർവതത്തിന് താഴെയുള്ള നമ്മുടെ എല്ലാവരുടെയും തലയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ ഒരു ഗ്രനേഡ് വിസിൽ പറന്നു, ശത്രുവിന്റെ അടുക്കൽ എത്താതെ, പുകയും പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഈ ശബ്ദം കേട്ട് സൈനികരുടെയും ഓഫീസർമാരുടെയും മുഖം ആഹ്ലാദിച്ചു; എല്ലാവരും എഴുന്നേറ്റു, നിങ്ങളുടെ കൈപ്പത്തിയിലെന്നപോലെ, ഞങ്ങളുടെ സൈന്യത്തിന് താഴെയും മുന്നിലും ഉള്ള ചലനങ്ങൾ - സമീപിക്കുന്ന ശത്രുവിന്റെ ചലനങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുക. ആ നിമിഷം തന്നെ സൂര്യൻ മേഘങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും ഉയർന്നു, ഒരൊറ്റ ഷോട്ടിന്റെ ഈ മനോഹരമായ ശബ്ദവും ശോഭയുള്ള സൂര്യന്റെ തിളക്കവും സന്തോഷകരവും സന്തോഷപ്രദവുമായ ഒരു മതിപ്പായി ലയിച്ചു.

രണ്ട് ശത്രു പീരങ്കികൾ ഇതിനകം പാലത്തിന് മുകളിലൂടെ പറന്നു, പാലത്തിൽ ഒരു ക്രഷ് ഉണ്ടായിരുന്നു. പാലത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, കുതിരപ്പുറത്ത് നിന്ന് ഇറങ്ങി, തടിച്ച ശരീരം റെയിലിംഗിലേക്ക് അമർത്തി, നെസ്വിറ്റ്സ്കി രാജകുമാരൻ നിന്നു.

ഉസ്‌ബെക്കിസ്ഥാനിലെ ഖോറെസ്ം മേഖലയിലേക്കും റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് കരകൽപാക്‌സ്ഥാനിലേക്കും അല്ലെങ്കിൽ നോർത്തേൺ ഖോറെസ്മിലേക്കുള്ള യാത്രകൾ വളരെ സംഭവബഹുലമായിരിക്കും.

കരകൽപാക്സ്ഥാനിൽ പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ നിരവധി സ്മാരകങ്ങളുണ്ട്. ഇത് ഗ്യാർ-കാലയുടെ (ബിസി IV നൂറ്റാണ്ട് - എഡി IV നൂറ്റാണ്ട്) വാസസ്ഥലവും അതേ പേരിലുള്ള ഒരു കോട്ടയുമാണ്, എന്നാൽ പരസ്പരം വളരെ അകലെയാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ദഖ്മ ചിൽപിക് (ബിസി I-IV നൂറ്റാണ്ടുകൾ - IX-XI നൂറ്റാണ്ട് എഡി) - സൊറോസ്ട്രിയൻമാരുടെ ആചാരപരമായ അഷ്വററി ശ്മശാന സ്ഥലം, മിസ്ദാഖ്കാൻ (ബിസി IV നൂറ്റാണ്ടുകൾ - എഡി XIV നൂറ്റാണ്ട്) - പുരാതനവും മധ്യകാലവുമായ വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ ഒരു സമുച്ചയം. ടോപ്രക്-കാല സെറ്റിൽമെന്റുകൾ (എഡി നൂറ്റാണ്ട് - എഡി നാലാം നൂറ്റാണ്ട്), ഗുൽദുർസുൻ (ബിസി IV - III നൂറ്റാണ്ടുകൾ), അക്ഷഖൻ-കാല (ബിസി IV നൂറ്റാണ്ട് - എഡി IV നൂറ്റാണ്ട്) ), ഒരു കോട്ടയും അതേ സമയം കോയ്‌ക്രിൽഗാൻ-കാല ക്ഷേത്രവും (IV നൂറ്റാണ്ട് BC - IV നൂറ്റാണ്ട് AD), അഗ്നി ക്ഷേത്രം Tashkyrman-tepe (IV-III നൂറ്റാണ്ട് BC - III-IV നൂറ്റാണ്ട് AD), മനോഹരമായ മുത്ത് ഖിവ. Urgench നഗരത്തിൽ, മ്യൂസിയവും സ്മാരകവും സന്ദർശിക്കുക, അവെസ്ത, കാരണം ഈ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം ഖോറെസ്മിൽ എഴുതിയതാണെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും സമ്മതിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ Urgench അല്ലെങ്കിൽ Nukus ൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് പുരാതന ചരിത്രത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ഏത് വഴിയാണ് പോകേണ്ടതെന്ന് ചിന്തിക്കരുത്. നിങ്ങൾക്ക് ലോകത്തിന്റെ നാല് കോണുകളിൽ എവിടെയും പോകാം - എല്ലായിടത്തും സൊറോസ്ട്രിയനിസത്തിന്റെ സ്മാരകങ്ങളുണ്ട്. അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് അവശിഷ്ടങ്ങൾ - ഒരു മഹത്തായ മതത്തിന്റെയും നാഗരികതയുടെയും അവിസ്മരണീയമായ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, ജ്ഞാനികളായ ചിന്തകരുടെയും ജ്യോതിഷികളുടെയും തത്ത്വചിന്തകരുടെയും മാന്ത്രികരുടെയും.

മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി ഏകദൈവവിശ്വാസം എന്ന ആശയം പ്രഖ്യാപിച്ച ടുറാനിലെയും ഇറാനിലെയും പുരാതന ജനതയുടെ ഇസ്ലാമികത്തിനു മുമ്പുള്ള മതമായ സോറോസ്ട്രിയനിസത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമാണ് അവെസ്റ്റ. അവൾക്ക് നന്ദി, പുരാതന കാലം മുതൽ, നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഘടനയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തെളിവുകൾ നമ്മിലേക്ക് വന്നിട്ടുണ്ട്. "അവെസ്റ്റ" എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം "അടിസ്ഥാന വാക്യം" എന്നാണ്.

പുസ്തകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് സൊറോസ്റ്റർ ആണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഗ്രീക്ക്, സരതുഷ്ട്ര (സരതുസ്ത്ര) - ഇറാനിയൻ, പഹ്‌ലവി അല്ലെങ്കിൽ സർദുഷ്ത് എന്നിവയിൽ മധ്യേഷ്യയിലെ നിവാസികളുടെ ഭാഷയിൽ മുഴങ്ങുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. അദ്ദേഹം അഹുറ മസ്ദയുടെ പ്രവാചകനാണ് - സൊരാഷ്ട്രിയൻ മതത്തിന്റെ പരമോന്നത ദേവത, ഒന്നുകിൽ ഇറാനിലോ ഖോറെസ്മിലോ ജനിച്ചു.

സ്പിതം വംശത്തിൽ നിന്നുള്ള പൗരുഷസ്പയുടെ പുത്രൻ, സരതുഷ്ട്ര പ്രധാനമായും ഗാഥകൾക്കാണ് അറിയപ്പെടുന്നത് - അദ്ദേഹം രചിച്ച പതിനേഴു മഹത്തായ ശ്ലോകങ്ങൾ. ഈ സ്തുതിഗീതങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ മനസ്സാക്ഷിപൂർവം സംരക്ഷിച്ചു. ഗാഥകൾ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ഒരു ശേഖരമല്ല, മറിച്ച് പ്രചോദിതമായ, വികാരാധീനമായ വാക്കുകളാണ്, അവയിൽ പലതും ദൈവത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. "സത്യത്തിൽ, രണ്ട് പ്രാഥമിക ആത്മാക്കൾ ഉണ്ട് - ഇവർ ഇരട്ടകളാണ്, അവരുടെ വിപരീതത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്. ചിന്തയിലും വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും അവർ നല്ലതും തിന്മയുമാണ്. ഈ രണ്ട് ആത്മാക്കൾ ആദ്യമായി ഏറ്റുമുട്ടിയപ്പോൾ അവർ അസ്തിത്വവും അല്ലാത്തവയും സൃഷ്ടിച്ചു. ആത്യന്തികമായി എന്താണ് കാത്തിരിക്കുന്നത്, അസത്യത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്നവർ - ഇതാണ് ഏറ്റവും മോശം, നന്മയുടെ പാത പിന്തുടരുന്നവർ, ഏറ്റവും മികച്ചത് കാത്തിരിക്കുന്നു, ഈ രണ്ട് ആത്മാക്കളിൽ ഒന്ന്, നുണയെ പിന്തുടർന്ന്, തിന്മ തിരഞ്ഞെടുത്തു. , മറ്റൊരു ആത്മാവ്, ശോഭയുള്ള, വിശുദ്ധൻ, ഏറ്റവും ശക്തമായ കല്ലിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, നീതി തിരഞ്ഞെടുത്തു, നീതിയുള്ള പ്രവൃത്തികൾ ("യസ്ന", 30.3) ആർക്കാണ് അഹുറ മസ്ദയെ നിരന്തരം പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് എല്ലാവരേയും അറിയിക്കുക. മനുഷ്യരാശിയുടെ പ്രധാന ബാധ മരണമാണ്. "മിക്സിംഗ്" കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകളുടെ ആത്മാക്കൾ ഭൗതിക ലോകം വിട്ട് താൽക്കാലികമായി അപൂർണ്ണമായ അഭൗതിക അവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു."

ശരീരവുമായി വേർപിരിയുന്ന ഓരോ ആത്മാവും ജീവിതത്തിൽ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളുടെ പേരിൽ വിധിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് സൊറോസ്റ്റർ വിശ്വസിച്ചു. സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും, വേലക്കാർക്കും, യജമാനന്മാർക്കും പറുദീസയെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണാമെന്നും, "സമയത്തിന്റെ തടസ്സം" - ഒരു ലോകത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള മാറ്റം - "ദി ഡിസ്ട്രോയർ ബ്രിഡ്ജ്", അവന്റെ വെളിപാടായി, ന്യായവിധിയുടെ സ്ഥലമായി മാറി. ഓരോ ആത്മാവിനുമുള്ള ശിക്ഷാവിധി ഭൗമിക ജീവിതത്തിലെ നിരവധി ഉദാരമായ ത്യാഗങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവളുടെ ധാർമ്മിക നേട്ടങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഓരോ ആത്മാവിന്റെയും ചിന്തകളും വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും തുലാസിൽ തൂക്കിയിരിക്കുന്നു: ഒരു പാത്രത്തിൽ നല്ലവ, മറ്റൊന്നിൽ ചീത്ത. കൂടുതൽ നല്ല പ്രവൃത്തികളും ചിന്തകളും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ആത്മാവ് പറുദീസയ്ക്ക് യോഗ്യനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ചെതുമ്പലുകൾ തിന്മയിലേക്ക് ചായുകയാണെങ്കിൽ, പാലം ചുരുങ്ങുകയും ബ്ലേഡിന്റെ അരികായി മാറുകയും ചെയ്യും. പാപി "കഷ്ടതയുടെയും മോശം ഭക്ഷണത്തിന്റെയും ദുഃഖകരമായ സ്വപ്നങ്ങളുടെയും ഒരു നീണ്ട പ്രായം" അനുഭവിക്കുന്നു ("യസ്ന", 32, 20).

ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ന്യായവിധിയെക്കുറിച്ചും, സ്വർഗത്തെക്കുറിച്ചും നരകത്തെക്കുറിച്ചും, ശരീരങ്ങളുടെ വരാനിരിക്കുന്ന പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും, സാർവത്രിക അവസാനത്തെ ന്യായവിധിയെക്കുറിച്ചും, വീണ്ടും ഒന്നിച്ച ആത്മാവിന്റെയും ശരീരത്തിന്റെയും നിത്യജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ആദ്യമായി പഠിപ്പിച്ചത് സൊറോസ്റ്റർ ആയിരുന്നു.

ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പിന്നീട് മനുഷ്യരാശിയുടെ മതങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു, അവ യഹൂദമതം, ക്രിസ്തുമതം, ഇസ്ലാം എന്നിവ കടമെടുത്തതാണ്.

സൊറോസ്റ്റർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും രക്ഷ അവന്റെ ചിന്തകൾ, വാക്കുകൾ, പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു ദൈവത്തിനും ഇടപെടാനും മാറാനും കഴിയില്ല, അനുകമ്പ കൊണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരമോ. അത്തരമൊരു പഠിപ്പിക്കലിൽ, ന്യായവിധി ദിനത്തിലുള്ള വിശ്വാസം അതിന്റെ ഭയാനകമായ അർത്ഥം പൂർണ്ണമായും നേടുന്നു: ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വന്തം ആത്മാവിന്റെ വിധിക്ക് ഉത്തരവാദിയായിരിക്കണം കൂടാതെ ലോകത്തിന്റെ വിധിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം പങ്കിടുകയും വേണം.

AVESTA പറയുന്നു: "മികച്ച സ്ഥലങ്ങളിലും രാജ്യങ്ങളിലും രണ്ടാമത്തേതാണ് മരക്കണ്ട"... ആദ്യത്തേത് ഖോറെസ്ം (ആധുനിക അതിർത്തികൾക്കുള്ളിലല്ല, മറിച്ച് ടെജന്റെ മടിയിലാണ്.)". അനഹിത (പ്രാദേശികമായി - നാന) - അമ്മ - ഭൂമി - സ്ഥിരതാമസമാക്കിയവരുടെ ദേവത. മിത്ര - കപ്പൽ കാലുള്ള സൂര്യൻ - നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങളുടെ ദൈവം. മിത്രയുടെ പ്രധാന ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസ് സത്യമാണ്, കാരണം സത്യമില്ലാതെ, സൗഹൃദമില്ലാതെ ഒരാൾക്ക് യുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കാനാവില്ല. "മിത്രയോട് കള്ളം പറഞ്ഞവൻ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറില്ല..." സത്യാരാധന, മതവിശ്വാസത്തിന്റെ തലത്തിൽ എത്തുക, സൗഹൃദത്തിന്റെ ആരാധന നാടോടികളുടെ ശാശ്വത നിയമം.

ജനങ്ങളുടെ അനശ്വരമായ ചൈതന്യവും ചരിത്രവും സംസ്കാരത്തിലും കലയിലും പ്രകടമാണ്, ഏത് രാജ്യത്തിന്റെയും അതുല്യമായ പ്രതിച്ഛായ നിർണ്ണയിക്കുന്നു, അതിന്റെ തനതായ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, പുരാതന അവെസ്റ്റയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഖോറെസ്മിലെ ആളുകളുടെ കലയെ ലോകം മുഴുവൻ അറിയാം. ഉർഗഞ്ചിൽ ഈ മഹത്തായ പുസ്തകത്തിന് ഒരു സ്മാരക സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു.

എന്നാൽ, നമുക്ക് പഴയ നാഗരികതയുടെ മറ്റ് സ്മാരകങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുകയും ചില്പിക് ദഖ്മ സന്ദർശിക്കുകയും ചെയ്യാം. അമു ദര്യയുടെ വലത് കരയിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, നാൽപ്പത് മീറ്റർ വരെ ഉയരമുള്ള ഒരു കോണാകൃതിയിലുള്ള കുന്നിൻ മുകളിൽ. സൊരാസ്ട്രിയക്കാരുടെ ഒരുപാട് നിഗൂഢതകളും ഐതിഹ്യങ്ങളും ഇന്ന് ചില്പിക് ദഖ്മയിൽ ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു. മരണത്തിന്റെ ദൈവമായ വായു വരുമ്പോൾ, മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം ദഖ്മയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. മൃദുവായ കവറുകളിൽ നിന്ന് അവശിഷ്ടങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ സൊറോസ്ട്രിയക്കാർ മരിച്ചവരെ വഹിച്ച സ്ഥലമാണ് ദഹ്മ.

അഹുറ മസ്ദ പറഞ്ഞു:
"ശരീരം ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ വയ്ക്കുക,
ചെന്നായയുടെയും കുറുക്കന്റെയും മുകളിൽ
മഴവെള്ളം നിറഞ്ഞതല്ല.

അറുപത് മുതൽ എൺപത് മീറ്റർ വരെ വ്യാസമുള്ള ഒരു ക്രമരഹിതമായ വൃത്തത്തിന്റെ ആകൃതിയാണ് ദഖ്മ ചിൽപിക്ക്. അതിന്റെ പതിനഞ്ച് മീറ്റർ ചുവരുകൾ ഇപ്പോഴും സൊരാഷ്ട്രിയക്കാർ സ്ഥാപിച്ച ആചാരപരമായ ശ്മശാനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

മതിലിന്റെ ചുറ്റളവിൽ ഒരു സൂഫ ഉണ്ടായിരുന്നു - മരിച്ചവരെ ശുദ്ധീകരണത്തിനായി കിടത്തിയ സ്ഥലം.

ജലവും കരയും ജീർണ്ണതയോടെ മലിനമാകാതിരിക്കാൻ, ശരീരങ്ങൾ വന്യമൃഗങ്ങൾക്കും ഇരപിടിയൻ പക്ഷികൾക്കും സൂര്യനും ഭക്ഷിക്കാൻ വിട്ടുകൊടുത്തു. ശുദ്ധീകരണത്തിനുശേഷം, അസ്ഥികൾ അസ്ഥികൂടങ്ങളിൽ ഇട്ടു, അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കുള്ള പ്രത്യേക പാത്രങ്ങൾ, നിലത്തോ ക്രിപ്റ്റുകളിലോ - ഓക്കാനം. അഹുറ മസ്ദയിലെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വശമായിരുന്നു ഈ ശ്മശാന രീതി - ചിന്തകളുടെയും വാക്കുകളുടെയും പ്രവൃത്തികളുടെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന വിശുദ്ധി, പ്രകൃതിയുടെ വിശുദ്ധിയിൽ കർശനമായ വിശ്വാസം.

ഒരു പുരാതന ഐതിഹ്യം പറയുന്നത് ചിൽപിക്ക് ഒരു കാലത്ത് ഒരു കോട്ടയായിരുന്നു എന്നാണ്. ഒരു രാജകുമാരി അതിൽ താമസിച്ചു, ഒരു അടിമയുമായി പ്രണയത്തിലായി, പിതാവിന്റെ ക്രോധത്തിൽ നിന്ന് ഇവിടെ ഓടിപ്പോയി. മറ്റൊരു ഐതിഹ്യം പറയുന്നത് ഹീറോ ചിൽപിക് ആണ് ഈ കോട്ട പണിതതെന്നാണ്. ഒരു കോട്ട പണിയുമ്പോൾ, അവൻ കളിമണ്ണ് ഉപേക്ഷിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് ഒരു കുന്ന് രൂപപ്പെട്ടു, അതിൽ ദഖ്മ നിലകൊള്ളുന്നു.

മൂന്നാമത്തേത്, പ്രകാശശക്തികളുമായി ശാശ്വത പോരാട്ടം നടത്തിയ അഹുറ മസ്ദയുടെ ശത്രുവായ ദേവ് ഹാജി മുള്യൂക്കിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ് ദഖ്മ.

നുകസിൽ നിന്ന് രണ്ട് ഡസൻ കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള കരകൽപാക്‌സ്ഥാനിലെ ഖോഡ്‌ജെയ്‌ലി മേഖലയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പുരാതന നഗരമായ മിസ്‌ദഹ്‌കാൻ. നമ്മുടെ യുഗത്തിന് 400 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് ഇത് ഉത്ഭവിച്ചത്. സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ കിഴക്കൻ കുന്നിൽ ഒരു നെക്രോപോളിസ് ഉണ്ട്. എ ഡി ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഇത് മുസ്ലീങ്ങളുടെ ശ്മശാന സ്ഥലമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. അതിനുമുമ്പ്, പുരാതന സൊരാഷ്ട്രിയക്കാർ കുന്നിൽ ആചാരങ്ങൾ നടത്തി. മറ്റൊരിടത്തും ഇല്ലാത്തതുപോലെ, കാലത്തിന്റെ പാളികൾ ഇവിടെ ഇഴചേർന്നു, നാഗരികതയുടെ ഒരു വഴിത്തിരിവ് രൂപപ്പെട്ടു.

മിസ്ദാക്കന്റെ നെക്രോപോളിസിന് അടുത്തായി, അതിൽ തന്നെ രസകരമാണ്, അതിന്റെ മധ്യകാല ഘടനകൾ - നസ്ലിം ഖാൻ സുലു, ഷാമുൻ നബി, പടിഞ്ഞാറൻ കുന്നിൽ ഗ്യൗർ-കലയുടെ വാസസ്ഥലം നിലകൊള്ളുന്നു. നമ്മുടെ യുഗത്തിന് മുന്നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സ്ഥാപിതമായ ഇത് കുഷാൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉയർച്ചയും തകർച്ചയും അതിജീവിച്ച് ഏതാണ്ട് ഒരു നൂറ്റാണ്ടോളം നിലനിന്നിരുന്നു... പുരാതന ഖോറെസ്മിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരമായിരുന്നു ഗ്യൗർ-കാല, ഒരിക്കൽ എയർയാൻ വെജോ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ദൈതി സമീപത്ത് ഒഴുകി - ആധുനിക അമു ദര്യ. വീട്ടുപകരണങ്ങളുടെയും മൺപാത്രങ്ങളുടെയും പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകൾ ഗ്യൗർ-കാലെയിലെ കരകൗശല വസ്തുക്കളുടെ അഭിവൃദ്ധിയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. കരയിലെ ജലസേചനത്തെക്കുറിച്ച് അവെസ്തന്മാർക്ക് മികച്ച അറിവുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ചാലുകളും കനാലുകളും നമ്മോട് പറയുന്നു. സൊറോസ്ട്രിയനിസത്തിന്റെ പ്രവാചകനായ സരതുഷ്‌ട്രയുടെ ആശയങ്ങൾ പ്രസംഗിച്ച ആളുകൾ ഗ്യൗർ-കാലയുടെ ശക്തമായ മതിലുകൾക്ക് പിന്നിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു.

വെർട്രാഗ്ന - വിജയത്തിന്റെ ദൈവം കോട്ട-നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു, ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അറിയപ്പെടുന്നതും എഡി XIII നൂറ്റാണ്ട് വരെ നിലനിന്നിരുന്നതുമായ മറ്റൊരു ഗ്യാർ-കാല. വടക്ക് നിന്ന് മുകളിലെ ഖോറെസ്മിന്റെ പ്രദേശത്തേക്കുള്ള ശത്രുക്കളുടെ പാത അടച്ച ഒരു അതിർത്തി കോട്ടയായിരുന്നു ഇത്. അതിന്റെ ശക്തമായ മതിലുകൾ അമ്പടയാളത്തിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള രണ്ട് നിരകളാൽ മുറിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന് പിന്നിൽ സൊരാസ്ട്രിയൻ യോദ്ധാക്കൾ ഒളിച്ചു, ശത്രുവിനെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു. ഇപ്പോൾ, "റിച്ച് ഹാളിന്റെ" ബലിപീഠത്തിൽ പവിത്രമായ തീ ആളിക്കത്തുമ്പോൾ - അഹുറ മസ്ദയുടെ മകൻ, ദീർഘകാലം പോയ യോദ്ധാക്കളുടെ നിഴലുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അരൂപികളായ, അവർ ഗ്യൗർ-കാലയുടെ അജയ്യമായ കോട്ടയുടെ കാവൽ തുടരുന്നു.

ഓക്സസിനെതിരെ (അമു ദര്യ) മാത്രം കോട്ടയ്ക്ക് ചെറുത്തുനിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അക്രമാസക്തമായ നദിയാൽ അതിന്റെ മതിലുകൾ ഒലിച്ചുപോയി.

“യോദ്ധാക്കൾ മിത്രയോട് നിലവിളിക്കുന്നു, കുതിരയുടെ മേനിയിൽ വണങ്ങുന്നു, അവരുടെ ആരോഗ്യം ചോദിക്കുന്നു, ടീമുകളിലെ കുതിരകൾക്ക് ശക്തി നൽകുന്നു. എല്ലാ ശത്രു ശത്രുക്കളെയും എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും പരാജയപ്പെടുത്താൻ ... ". ഗ്യൗർ-കാലയുടെ അഭേദ്യമായ പതിനഞ്ച് മീറ്റർ ചുവരുകൾ കളിമൺ ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, നാൽപ്പത് നാല്പത് വലിപ്പവും പത്ത് സെന്റീമീറ്റർ കനവും.

അവരുടെ പ്രായം ഏകദേശം രണ്ടര ആയിരം വർഷമാണെങ്കിലും, അവർ ഇന്നും ശക്തരാണ്, അടുത്തിടെ ഒരുമിച്ച് ചേർത്തതുപോലെ.

മഹത്വവും മരുഭൂമിയിലെ കാറ്റും കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ സൊറോസ്ട്രിയനിസത്തിന്റെ പഴക്കമേറിയതും ശക്തവുമായ ഒരു ചിഹ്നമുണ്ട് - നൂറ്റാണ്ടുകളായി അതിജീവിച്ച ഗ്യൂർ-കാല കോട്ട.

ടോപ്രക്-കാല പുരാതന വാസസ്ഥലം അല്ലെങ്കിൽ "എർത്ത് സിറ്റി" ഇപ്പോഴും ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് കരകൽപാക്സ്ഥാനിലെ തുർത്കുൽ മേഖലയിലെ കർഷകർ കൃഷി ചെയ്യുന്നു.

എഡി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ടോപ്രക്-കാല പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിലെ നിവാസികൾ ശക്തനായ അർദ്വിയെ - ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ ദേവതയെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ശക്തനായ അമു ദര്യയെ ബഹുമാനിച്ചു. ഒമ്പത് മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ശക്തമായ മതിലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതാണ് ടോപ്രക്-കാല. നഗരത്തിന്റെ ഒരു ക്വാർട്ടേഴ്‌സ് മുഴുവനായും ക്ഷേത്ര കെട്ടിടങ്ങളാൽ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. കൊട്ടാര സമുച്ചയത്തിന് പിന്നിൽ സാധാരണക്കാരുടെ ഒരു നഗരം ഉണ്ടായിരുന്നു, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഗോപുരങ്ങളുള്ള ഒരു മതിൽ സംരക്ഷിച്ചു. പലപ്പോഴും അത് മഹാപുരോഹിതന്മാരും ഭരണാധികാരികളും സന്ദർശിച്ചിരുന്നു. മിക്കപ്പോഴും ഇത് സംഭവിച്ചത് പ്രകൃതിയുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ അവധിക്കാലത്താണ് - നവ്രൂസ്. നഗരം രണ്ട് തട്ടുകളായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ നഗരമതിലുകളുടെ ശകലങ്ങൾ മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു. ഒന്നാം നിലയിലെ നൂറോളം മുറികളും രണ്ടാം നിലയിലെ നിരവധി കെട്ടിടങ്ങളും അതിജീവിച്ചു. ആകാശം പർപ്പിൾ നിറമാകും. ദർശനങ്ങൾ പോലെ, ഭൂതകാലത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മുൻ സങ്കേതങ്ങളിൽ പവിത്രമായ അഗ്നി ജ്വലിക്കുന്നു. പവിത്രമായ ചടങ്ങുകളും രഹസ്യങ്ങളും വീണ്ടും നടത്തപ്പെടുന്നു.

രാജാക്കന്മാരുടെയും യോദ്ധാക്കളുടെയും ശില്പങ്ങളും ബേസ്-റിലീഫുകളും ഈ നഗരത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന വിജയികളുടെ സൈനിക മഹത്വവും ഭാഗ്യവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

അഹൂറ മസ്ദയുടെയും സൊറോസ്റ്ററിന്റെയും ബഹുമാനാർത്ഥം കൈകളിൽ ബാർസ്മാൻമാരുമായി അവെസ്താൻ പുരോഹിതന്മാർ ആരാധന നടത്തുന്നു. ഇന്നുവരെ അതിന്റെ പ്രതാപം നിലനിർത്തിയിരിക്കുന്ന ടോപ്രക്-കാലയുടെ മഹത്തായ നഗരമാണിത്.

അഹുറ മസ്ദ പറഞ്ഞു:
"തൊടരുത്! ദഹക്കിലെ മൂന്ന് വിരലുകളുള്ള സർപ്പം,
ഫയർ അഹുറ - മസ്ദ
ഇതിലേക്ക്, അപ്രാപ്യമായ,
നിങ്ങൾ കയ്യേറ്റം ചെയ്താൽ,
അപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നെ നശിപ്പിക്കും

ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഗുൽദുർസുൻ-കലയുടെ വാസസ്ഥലം അറിയപ്പെടുന്നു. കിഴക്ക് നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് അഞ്ഞൂറിലധികം മീറ്ററും വടക്ക് നിന്ന് തെക്കോട്ട് മുന്നൂറിലധികം മീറ്ററും നീണ്ടുകിടക്കുന്ന ക്രമരഹിതമായ ദീർഘചതുരമാണിത്.

അതിന്റെ പുരാതന ഭിത്തികളും ഗോപുരങ്ങളും പക്ഷവും അസംസ്കൃത ഇഷ്ടികയും കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. സൊറാസ്ട്രിയക്കാരുടെ എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളിലും എന്നപോലെ, സാധാരണ ഇഷ്ടിക വലുപ്പങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: നാൽപ്പത് മുതൽ നാല്പത്, പത്ത് സെന്റീമീറ്റർ കനം.

പതിനഞ്ച് മീറ്റർ കോട്ട മതിലുകൾ നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിദൂര ഗോപുരങ്ങൾ ഭൂഗർഭ വഴികളിലൂടെ നഗരവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു. കോട്ടയുടെ ശക്തമായ കോട്ടകൾ നഗരത്തെ ഏകദേശം ഒരു നൂറ്റാണ്ടോളം നിൽക്കാനും ആക്രമണകാരികളുടെ എല്ലാ ആക്രമണങ്ങളെയും ചെറുക്കാനും അനുവദിച്ചു. പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചെങ്കിസ് ഖാനെ കഠിനമായി കീഴടക്കിയവർക്ക് മാത്രമേ ഗുൽദുർസന്റെ പ്രതിരോധം തകർക്കാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ.

ഒരു പുരാതന ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, "ഗ്യുലിസ്ഥാൻ" - "റോസാപ്പൂക്കളുടെ പൂന്തോട്ടം" എന്ന പേര് വഹിച്ചു, അതിലെ നിവാസികളെ സുന്ദരിയായ ഒരു രാജകുമാരി ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ശത്രുവിന് അവളുടെ സ്നേഹം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ ... തുടർന്ന് അതിനെ "ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ" എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. സ്ഥലം" ... ഗുൽദുർസണിന്റെ മഹത്തായ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഐതിഹ്യങ്ങളും കഥകളും കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. അസംഖ്യം നിധികളിലേക്കുള്ള ഒരു ഭൂഗർഭ പാത കോട്ടയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതായി ഒരു വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ, മഹാസർപ്പം സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന നിധി തീർച്ചയായും ഗുൽദുർസന്റെ നിധികളിൽ അതിക്രമിച്ചുകയറുന്ന ആരുടെയും മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കും.

സൊരാസ്ട്രിയക്കാരെ അഗ്നി ആരാധകർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അഗ്നിയുടെ മഹാനായ പ്രവാചകൻ - സ്പിതാമ സരതുഷ്ട്ര നിർദ്ദേശിച്ച ചട്ടങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അവർ പവിത്രമായി മാനിച്ചു. മസ്ദയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ച അറിവ് - ഉയർന്ന ജ്ഞാനം, ആധുനിക ആളുകളുടെ ആചാരങ്ങളിലും അനുഷ്ഠാനങ്ങളിലും ഇപ്പോഴും സജീവമാണ്.

അഹുറ മസ്ദ പറഞ്ഞു:
"ഓ വിശ്വസ്തനായ സരതുഷ്ട്ര,
എന്റെ പേര് ചോദ്യകർത്താവാണ്
സത്യവും യുക്തിയും പഠിപ്പിക്കലും.

കോയി-ക്രിൽഗാൻ-കാല, വിവർത്തനത്തിൽ - ചത്ത ആടുകളുടെ കോട്ട, ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പുരാതന ഖോറെസ്മിന്റെ ശവസംസ്കാര, ജ്യോതിഷ ആരാധനകളുടെ മികച്ച സ്മാരകമാണിത്.

തുടക്കത്തിൽ, ഇത് ഏകദേശം നാൽപ്പത്തിയഞ്ച് മീറ്റർ വ്യാസമുള്ള ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള രണ്ട് നില കെട്ടിടമായിരുന്നു. പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും രണ്ട് മതിലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, സെൻട്രൽ കെട്ടിടത്തിൽ നിന്ന് പതിനഞ്ച് മീറ്റർ അകലെ, ഒരു ഷൂട്ടിംഗ് ഗാലറി.

താഴത്തെ നിലയിൽ മതപരമായ ചടങ്ങുകൾക്കുള്ള മുറികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ ഹാളുകൾ രണ്ട് ഒറ്റപ്പെട്ട സമുച്ചയങ്ങളാണ്. മുകളിലെ മുറികളിൽ ക്ഷേത്ര പാത്രങ്ങളും ദൈവങ്ങളുടെ ടെറാക്കോട്ട പ്രതിമകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

എതിർവശത്തുള്ള രണ്ട് പടികളിൽ, രണ്ടാം നിലയിലെ ഷൂട്ടിംഗ് ഗാലറിയിൽ നിന്ന് പുരോഹിതന്മാർ ഇറങ്ങി.

കോയി-ക്രിൽഗാൻ-കാല അസ്തിത്വത്തിന്റെ രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളെ അതിജീവിച്ചു. തുടക്കത്തിൽ, ഇത് ഒരു ഉറപ്പുള്ള ക്ഷേത്ര-കല്ലറയായിരുന്നു. അവിടെ സംസ്‌കാര ചടങ്ങുകൾ നടത്തി. പക്ഷേ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഇവിടെ ജ്യോതിശാസ്ത്ര നിരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തി.

വിജനമായ കാലഘട്ടത്തിൽ, കരകൗശലത്തൊഴിലാളികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് കുശവൻമാർ ഇത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ശൂന്യമായ മുറികളിൽ അവർ മരിച്ചവരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കൊപ്പം അസ്ഥികൂടങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചു.

ഇന്ന് ഞാൻ ഏറ്റവും പുരാതനമായ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ദേശീയതകൾപ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്നു ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാൻ - ഖൊറെസ്മിയൻസ്അവരുടെ ചരിത്രം നൂറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നിലേക്ക് പോകുന്നു. പുരാതന ഭൂതകാലം ഖോറെസ്ംമണലിനടിയിൽ കുഴിച്ചിട്ടു കാരകുമോവ്, തങ്ങളുടെ കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെ, മുകൾത്തട്ടിൽ കിടന്നിരുന്ന മഹത്തായ നാഗരികതയുടെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ തെളിവുകൾ കണ്ടെത്തുന്നവരിലേക്ക് പോകുന്ന രഹസ്യങ്ങളും സൂചനകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അമുദാര്യ (ഓക്സ), നാഗരികത പുരാതന ഖോറെസ്ം.

ഖോറെസ്മിയൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപീകരണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു VII-VI V. BCഒരു രാജ്യമെന്ന നിലയിൽ ഖോറെസ്മിന്റെ ഏതാണ്ട് ആദ്യ പരാമർശം കാണപ്പെടുന്നത് മിഹ്ർ-:അവെസ്റ്റ, അവനെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു ബെഹിസ്തുൻസ്കായലിഖിതങ്ങൾ ഡാരിയസ് ഐസമാഹരിച്ചത് 520 എ.ഡിഖോറെസ്മിയക്കാർ പങ്കെടുത്തതായി അറിയാം ഗ്രീക്കോ-പേർഷ്യൻ യുദ്ധംപേർഷ്യക്കാരുടെ ഭാഗത്ത്, പെർസെപോളിസിന്റെ നിർമ്മാണത്തിലും മെംഫിസിന്റെ കപ്പൽശാലകളിലും പ്രവർത്തിച്ചു.

ഉത്ഖനന സമയത്ത്: ദ്വീപിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ 1907-1908 ൽ ഈജിപ്തിലെ എലിഫന്റൈൻചുറ്റും കണ്ടെത്തി 100 പപ്പൈറി,ഒരു സൈനിക കോളനിയിൽ നിന്ന്. അവയിൽ തീയതി രേഖപ്പെടുത്തിയ ഒരു കൗതുക രേഖയുണ്ട് 464 BC,പുറപ്പെടുവിക്കുന്നത് വ്യവഹാരംജൂതനോട് മഹ്സേയുഇതിന്റെ പേരിൽ ദർഗമന, മകൻ ഹർഷിന, ഖോറെസ്മിയൻപട്ടാളത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച അർതബാന്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിൽ നിന്ന് എലിഫന്റൈൻ.

ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ തനതായ പ്രകൃതി സാഹചര്യങ്ങൾ നിരവധി പുരാവസ്തു സൈറ്റുകൾ സംരക്ഷിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. തിരിഞ്ഞു നോക്കിയാൽ മതിഏതോ കുന്നിൻ മുകളിൽ നിന്ന്കോട്ടകൾ, നഗര മതിലുകൾ, കവാടങ്ങൾ, ഗോപുരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കാണാൻ. ഏരിയൽ ഫോട്ടോഗ്രാഫിയുടെ സഹായത്തോടെ, ഒരു മണൽ പാളിയിൽ പോലും, പുരാതന ജലസേചന സൗകര്യങ്ങളുടെ ചാനലുകളും അവ നനച്ച വയലുകളും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

ഖോറെസ്ം- അത് യഥാർത്ഥമാണ് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്കുള്ള ക്ലോണ്ടൈക്ക്, പല നിഗൂഢതകളും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നിടത്ത്. ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്ന്അതിശയകരവും ശോഭയുള്ളതും നിഗൂഢവുമായ പുരാതന നഗരങ്ങളായ ഖോറെസ്മാണ് പുരാതന വാസസ്ഥലം ടോപ്രക്-കാല, സമതലത്തിൽ, മരുഭൂമിയുടെ അരികിൽ കൈസിൽകംകൂടാതെ ജലസേചന മേഖല, സ്പർസിന് 4-5 കിലോമീറ്റർ തെക്ക് വിസ്ദാഗിലെ സുൽത്താൻ. ഒരിക്കൽ ഈ സമതലം ഒരു പുരാതന കനാൽ വഴി ജലസേചനം നടത്തിയിരുന്നു ഗാവ്ഖോർനീളമുള്ള 70 കി.മീ.നേതൃത്വം നൽകിയ ഒരു പര്യവേഷണമാണ് ഈ നഗരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത് എസ്.പി. 1938 ൽ ടോൾസ്റ്റോവ്ഗവേഷണം അത് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട് ടോപ്രക്-കാലഒരൊറ്റ പ്ലാൻ അനുസരിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചത് രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് എ.ഡി IV-VI നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ നീണ്ടുനിന്നു.

നഗരം ഒരു സാധാരണ ദീർഘചതുരം വലിപ്പമുള്ളതായിരുന്നു 500×350 മീ, വടക്ക് നിന്ന് തെക്ക് വരെ നീളുന്നു. നഗരത്തിന്റെ പ്രദേശം കോട്ട മതിലുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു, ഓരോന്നിനും ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഗോപുരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു 10-12 മീ.കോർണർ ടവറുകൾ ഒരുതരം കൊത്തളങ്ങളായിരുന്നു, ഇരുവശത്തുനിന്നും കോണിനെ മൂടുന്നു. ചുവരുകൾക്കുള്ളിൽ രണ്ട് നിലകളുള്ള പ്രതിരോധ ഗാലറികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

താഴത്തെ ഗാലറി മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചലനത്തിനും ബാക്കിയുള്ള സൈനികർക്കും വേണ്ടി പ്രവർത്തിച്ചു, മുകൾഭാഗം യുദ്ധത്തിനുള്ളതായിരുന്നു. ഇവിടെ നിന്ന്, അമ്പ് ആകൃതിയിലുള്ള പഴുതുകളിലൂടെ നഗരത്തെ പ്രതിരോധിച്ചു. മതിലുകളുടെ ഉയരം 14 മീറ്ററിൽ കൂടുതലായിരുന്നു.ഒരു വലിയ കോട്ടയുടെ ഫലത്തിനായി, മതിലിനു മുമ്പുള്ള പ്രദേശം ഇടതൂർന്ന തീയുള്ള ആഴത്തിലുള്ള "ട്രാപ്പ് പോക്കറ്റുകൾ" ആക്കി മാറ്റി. ടവറുകൾ ഏതാണ്ട് ദൂരത്തേക്ക് നീക്കിയാണ് ഇത് നേടിയത് 9 മീചുവരിൽ നിന്ന്.
മാത്രമല്ല, കോട്ട മതിലിന്റെ ശരീരത്തോടുകൂടിയ വസ്ത്രധാരണത്തിലേക്ക് ടവറുകൾ മടക്കിയിരുന്നില്ല. മതിലുകളുടെയും ഗോപുരങ്ങളുടെയും സ്വതന്ത്ര ഡ്രാഫ്റ്റ് ഉറപ്പാക്കുന്നതിനാണ് ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ, അതുവഴി രണ്ടിന്റെയും സുരക്ഷയ്ക്ക് സംഭാവന നൽകുന്നത്. വഴിയിൽ, ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ പുരാതന ലോകത്ത് നന്നായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. അതിന്റെ ഉപയോഗം വളരെ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു വിട്രൂവിയസ് (ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട്)കോട്ടകൾ പണിയുമ്പോൾ. ഈ രീതി Khorezm മാസ്റ്റേഴ്സ് അറിയുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

അന്നത്തെ സൈനിക ചിന്തയുടെ ഒരു സവിശേഷത, കോട്ടയുടെ മതിലുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഒരു അധിക തടസ്സമായി കിടങ്ങുകളുടെ നിർമ്മാണമായിരുന്നു. കിടങ്ങ് ടോപ്രക്-കാലഎല്ലാ വശങ്ങളിലും നഗര മതിലുകളെ ചുറ്റുകയും മതിലുകളിൽ നിന്ന് 15 മീറ്റർ അകലെ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. 16 മീറ്റർ വീതിയും 3 മീറ്റർ ആഴവുമുണ്ടായിരുന്നു.
നഗരത്തിലേക്കുള്ള ഏക പ്രവേശന കവാടം തെക്കൻ മുഖത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായിരുന്നു. നഗര കവാടങ്ങൾ സാധാരണയായി പ്രതിരോധത്തിലെ ഏറ്റവും ദുർബലവും ദുർബലവുമായ പോയിന്റായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, നിർമ്മാതാക്കൾ ടോപ്രക്-കാലഅവർ ഒരു പ്രത്യേക കോട്ടയിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടം ഒരു ക്രാങ്ക്ഡ് ലാബിരിന്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു പാതയിലൂടെ വേർതിരിച്ചു.

നഗരത്തിന്റെ ആന്തരിക വികസനവും സവിശേഷമാണ്. വടക്ക് നിന്ന് തെക്ക് നഗര കവാടങ്ങൾ വരെ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള സെൻട്രൽ സ്ട്രീറ്റ് ഹൈവേ നഗരത്തെ രണ്ടായി മുറിക്കുകയും തെരുവുകളുടെ തിരശ്ചീന ഗ്രിഡ് നഗരവികസനത്തെ വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. 10 ക്വാർട്ടേഴ്സ്, അവയിലൊന്ന് ക്ഷേത്രമായിരുന്നു, ബാക്കിയുള്ളവ താമസസ്ഥലമായിരുന്നു. ഓരോ പാദത്തിലും, അത് മാറിയതുപോലെ, ഏകദേശം ഉണ്ടായിരുന്നു 150-200 റെസിഡൻഷ്യൽ, ബിസിനസ്സ് പരിസരം, അത് മൂന്ന് മുതൽ ആറ് വരെ വീടുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിസ്സംശയമായും, തെരുവുകളാൽ മൂടപ്പെട്ട നഗരവികസനത്തിന്റെ ഭാഗമായി നമുക്ക് പരിചിതമായ ക്വാർട്ടേഴ്സുകളിൽ നിന്ന് അത്തരം ക്വാർട്ടേഴ്സുകൾ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.

ടോപ്രക്-കാലയിൽ, ക്വാർട്ടറിന്റെ അതിരുകൾ തെരുവിന്റെ വിവിധ വശങ്ങളിലേക്ക് അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന വീടുകൾക്ക് പിന്നിലൂടെ കടന്നുപോയി. വീടിന്റെ ശൂന്യമായ ചുവരുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട അറേകൾക്ക് ഇൻട്രാ ക്വാർട്ടർ സ്ട്രീറ്റിലേക്ക് വ്യക്തിഗത എക്സിറ്റുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഓരോ ക്വാർട്ടേഴ്സിനും അതിന്റേതായ ചെറിയ ആരാധനാലയങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കരകൗശല ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി (ഒരു വെങ്കല നിർമ്മാണശാലയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, ഒരു വില്ലു നിർമ്മാണ ശിൽപശാല മുതലായവ) നിവാസികളുടെ എണ്ണം ടോപ്രക്-കാലഏകദേശം ആയിരുന്നു 2.5 ആയിരം മുതിർന്നവർ.മാത്രമല്ല, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും കൊട്ടാരങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിലും പരിപാലനത്തിലും ജോലി ചെയ്തിരുന്നു.

ഏറ്റവും രസകരമായ കെട്ടിടങ്ങൾ ടോപ്രക്-കാലഅതിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ഇത് നഗരപ്രദേശത്തിന്റെ മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗവും കൈവശപ്പെടുത്തി. വടക്കുകിഴക്കൻ മൂല ബസാർ അല്ലെങ്കിൽ ടൗൺ സ്ക്വയറിനായി നീക്കിവച്ചിരുന്നു. വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മൂലയായിരുന്നു കോട്ട,അത് പ്രധാനമായും ഒരു ഉറപ്പുള്ളതായിരുന്നു 3.2 ഹെക്ടർ വിസ്തൃതിയുള്ള "റിസർവ്ഡ്" നഗരം.അതിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത്, ഒരു കൊട്ടാരം ഉയർന്ന പ്ലാറ്റ്ഫോമിൽ നിന്നു. കോട്ടയ്ക്കുള്ളിൽ, ഉയർന്ന കൊട്ടാരത്തിന്റെ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിന്റെ ചുവട്ടിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഒരു അഗ്നി ക്ഷേത്രം കണ്ടെത്തി. ഇത് പല നിഗൂഢതകളും മറയ്ക്കുന്നു.
ഫാൻ വാ ടർമുഷ് നമ്പർ 1-3 / 2006 www.fvat.uzsci.net

പുരാതന ചരിത്രത്തിൽ പ്രത്യേക സ്ഥാനം മധ്യേഷ്യഅധിനിവേശം ഖോറെസ്ംഅമു ദര്യയുടെ താഴ്ന്ന ഭാഗത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഈ രാജ്യം ഇപ്പോഴുംIV വി. ബി.സി ഇ.നിന്ന് വേർതിരിച്ചു അക്കീമെനിഡ് സംസ്ഥാനം, ഖൊറെസ്മിയൻ രാജാവായ ഫരാസ്മാൻ 329-328 ബി.സി ഇ.വന്നു മഹാനായ അലക്സാണ്ടർചർച്ചകൾക്കായി. അപ്പോൾ ഇതിനകം പ്രവേശിച്ചു ഖോറെസ്ംവികസിപ്പിച്ച നഗര സംസ്കാരം. താമസിയാതെ, ഒരുപക്ഷേ, നാടോടി യൂണിയനുകളുടെ തെക്കോട്ട്, നേരെ പാർത്തിയയും ഗ്രീക്കോ-ബാക്ട്രിയയും, Khorezm നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങളുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലാണ്. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, എപ്പോൾ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് എൻ. ഇ.ആദ്യത്തെ പ്രാദേശിക നാണയങ്ങൾ ഇഷ്യൂ ചെയ്തു, അവയുടെ പിൻഭാഗത്ത് കുതിരപ്പുറത്തിരിക്കുന്ന ഭരണാധികാരിയുടെ ചിത്രം ഇതിനകം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പുരാതന ഖോറെസ്മിന്റെ ഒരു സാധാരണ നഗര കേന്ദ്രം വാസസ്ഥലമാണ് ടോപ്രക്-കാല.

"പുരാതന നാഗരികതകൾ"ജനറൽ എഡിറ്റർഷിപ്പിന് കീഴിൽ G.M.Bongard-Levina

ഭരണാധികാരികളുടെ കൊട്ടാരം ഖോറെസ്ം ടോപ്രക്-കാല (III നൂറ്റാണ്ട്)അതിന്റെ നിരവധി മുൻ ഹാളുകളുടെ ചുവരുകൾ അലങ്കരിച്ച പെയിന്റിംഗുകളുടെയും ശില്പങ്ങളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു. ചുവർചിത്രങ്ങൾ ടോപ്രക്-കാലവിഷയങ്ങളുടെ വൈവിധ്യവും ശൈലിയുടെ മൗലികതയും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.

വെളുത്ത സ്റ്റക്കോ കോട്ടിംഗിന്റെ കട്ടിയുള്ള പാളിയിലാണ് പെയിന്റിംഗ് നടത്തിയത്, വെജിറ്റബിൾ പശയിൽ മിനറൽ പെയിന്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കളിമൺ പ്ലാസ്റ്ററിൽ പ്രയോഗിച്ചു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അൽസെക്കോ ടെക്നിക്കിൽ (അതായത്, വരണ്ടതും നനവില്ലാത്തതുമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ). ഒന്നുകിൽ തുല്യമായി പ്രയോഗിച്ച പാളി ഉപയോഗിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ ചിത്രങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങൾ അനുകരിക്കുന്ന ശക്തമായ സ്ട്രോക്ക് ഉപയോഗിച്ചോ, കറുത്ത പെയിന്റ് ഉപയോഗിച്ചോ കളറിംഗ് നടത്തി, ചിത്രകാരൻ പ്രധാന രൂപരേഖകൾ വിവരിച്ചു. വർണ്ണാഭമായ പാലറ്റ് വളരെ വിപുലമാണ് - ഇത് നിറങ്ങളിലും ഷേഡുകളിലും വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു: കറുപ്പും വെളുപ്പും, നീലയും നീലയും, പിങ്ക്, കടും ചുവപ്പും ബർഗണ്ടിയും, നാരങ്ങ മഞ്ഞയും ഓറഞ്ച്, ഇളം, ആഴത്തിലുള്ള പച്ച, തവിട്ട്, ധൂമ്രനൂൽ; ഇതെല്ലാം - പലതരം ടോണുകളിൽ, പക്ഷേ തിളക്കമുള്ളതും പൂരിതവുമായ നിറങ്ങളുടെ ആധിപത്യത്തോടെ.

ഉള്ളടക്കത്തിൽ അങ്ങേയറ്റം വൈവിദ്ധ്യമുള്ള ആഖ്യാന ചിത്രങ്ങളുടേതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാനം. തീമാറ്റിക് കോമ്പോസിഷനുകളിൽ, ഒരു ദമ്പതികളും പുരുഷനും സ്ത്രീയും, ഗംഭീരമായ പോസുകളിൽ ഇരിക്കുന്നത്, ഒരു കമാനാകൃതിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കിഴക്കൻ മധ്യകാല സെറാമിക്സിലെ എണ്ണമറ്റ സൂചനകളിൽ ഈ പ്ലോട്ട് ആവർത്തിക്കപ്പെടും, - 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ലോഹത്തിൽ, വി XIV-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മിനിയേച്ചറുകൾ, എന്നാൽ അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം, നമ്മൾ കാണുന്നതുപോലെ, പ്രാദേശിക പ്രാചീനതയുടെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു.

കൊട്ടാരത്തിന്റെ വടക്കേ മുറ്റത്തിന്റെ ഭാഗമായ ഹാളിന്റെ പെയിന്റിംഗിൽ, വരകളും ഹൃദയങ്ങളും വിഭജിക്കുന്ന ഒരു സംവിധാനത്താൽ നിർമ്മിച്ച ഗംഭീരമായ ഒരു അലങ്കാരത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സംഗീതജ്ഞരുടെ രൂപങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. വൃത്താകൃതിയിലുള്ള മുഖവും വളകളിൽ പൂർണ്ണ നഗ്നമായ ഭുജവുമുള്ള ഒരു കിന്നരന്റെ ചിത്രം, അവളുടെ നെഞ്ചിൽ അമർത്തിപ്പിടിച്ച വലിയ കിന്നരത്തിന്റെ ചരടുകൾ വിരലുകൊണ്ട് പറിച്ചെടുക്കുന്നു; ഈ രൂപം അകാന്തസിന്റെ മുൾപടർപ്പിൽ നിന്ന് നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. . ഖോറെസ്ം കിന്നരംരൂപങ്ങളുടെ അന്തർലീനമായ സ്ത്രീലിംഗ വൃത്താകൃതിയും ആംഗ്യത്തിന്റെ അൽപ്പം മര്യാദയുള്ള കൃപയും; അകാന്തസ് മുൾപടർപ്പിലെ സെമി-ഫിഗറിന്റെ സ്ഥാനം രചനയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക അലങ്കാര പ്രഭാവം നൽകുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ടോപ്രക്-കാലെ, എന്നപോലെ ബിഷയൂർ കൊട്ടാരം, പെയിന്റിംഗ് ഒരു കൊട്ടാരം-വിരുന്നിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അല്ലാതെ മത-ബുദ്ധമത പ്ലോട്ടല്ല.

റൂം ഓഫ് ദി ക്വീൻസ് ഓഫ് ഹാർട്ട്സ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന് പുരാവസ്തു ഗവേഷകരിൽ നിന്ന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്, പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിറയുന്ന ചുവന്ന ഹൃദയങ്ങൾക്കിടയിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ത്രീ രൂപങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്ക് നന്ദി. മൂക്കിന്റെ നേർരേഖയും ശക്തമായ താടിയും നേരായ പുരികങ്ങൾക്ക് കീഴിലുള്ള കണ്ണുകളുടെ നീളമേറിയ രൂപരേഖയും ഉള്ള നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട പ്രൊഫൈൽ; ഭാരമുള്ള കമ്മലുകളും മാലകളും; നെറ്റിയിൽ വളച്ചൊടിച്ച ശിരോവസ്ത്രത്തിനടിയിൽ നിന്ന് പിന്നിലേക്ക് വീഴുന്ന ജടകൾ; സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ച തുണികൊണ്ടുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ - ഈ വിശദാംശങ്ങളെല്ലാം ആഴത്തിലുള്ള വിചിത്രമായ രൂപം നൽകുന്നു ഖോറെസ്മിയൻ. ചിത്രപരമായ രീതിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കലാപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ മൗലികത അതിൽ നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്. പ്രത്യേക ഊന്നൽ നൽകുന്നു "ചുവന്ന സ്ത്രീകൾ"ഭാവത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത: തലയുടെ പ്രൊഫൈൽ സ്ഥാനത്തോടുകൂടിയ ശരീരത്തിന്റെ മുക്കാൽ ഭാഗം അല്ലെങ്കിൽ മുൻഭാഗം, ഒരു കേസിൽ ചരട് പിടിച്ചിരിക്കുന്ന കൈയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ആംഗ്യവും മറ്റൊന്നിൽ പാത്രവും.

കലാരൂപകൽപ്പനയിൽ പ്രധാന പങ്ക് ടോപ്രക്-കാലശിൽപം കളിച്ചു. അതിന്റെ മെറ്റീരിയൽ പ്രധാനമായും കളിമണ്ണായിരുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ ഗഞ്ച്. ഒരു അടിസ്ഥാന സവിശേഷത എന്ന നിലയിൽ, ശിൽപവും വാസ്തുവിദ്യയും തമ്മിലുള്ള അടിസ്ഥാന ബന്ധം ഊന്നിപ്പറയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ് - അത് ഒരു ത്രിമാന പ്രതിമയോ ഉയർന്ന ആശ്വാസമോ ആകട്ടെ. പെയിന്റിംഗ്, പോളിക്രോമി, വർണ്ണം എന്നിവയുമായുള്ള അതിന്റെ ജൈവ ബന്ധം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്; തുണിത്തരങ്ങൾ, എംബ്രോയിഡറികൾ, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ആഭരണങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ശിൽപം വിവിധ നിറങ്ങളിൽ വെളുത്ത പ്രൈമറിൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു; പ്രതിമകൾ പലപ്പോഴും സ്ഥലങ്ങളുടെ അലങ്കാര പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് സ്ഥാപിക്കുന്നത്.

വളരെ ശ്രദ്ധേയമായി സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ത്രീ തലകൾ - അവയിലൊന്നിന് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ സോപാധികമായി പേര് നൽകി "റെഡ് ഹെഡ്", രണ്ടാമത്തേത് - "വസാമറിന്റെ ഭാര്യ". പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന "റെഡ് ഹെഡ്". വലിയ ദീർഘവൃത്താകൃതിയിലുള്ള കണ്ണുകളുടെ കൃഷ്ണമണികളും കണ്പോളകളും ഇരുണ്ട നിറത്തിലാണ് വരച്ചിരിക്കുന്നത്. നേരായ, മൂക്കിന്റെ അടിഭാഗത്ത് വീതിയുള്ള, ഇടത്തരം വലിപ്പമുള്ള ശാന്തമായ വായ. മുഖത്തിന്റെ ഓവൽ നീളമേറിയതാണ്, താടി ഭാരമുള്ളതാണ്. ശിൽപ സാങ്കേതികതയിൽ, അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്ലാസ്റ്റിക് സാമാന്യവൽക്കരണം ഉണ്ട്, ഇത് സൂക്ഷ്മതകളില്ലാതെ ചുവപ്പ് കലർന്ന നിറവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. അതിനിടയിൽ, ശ്രദ്ധാപൂർവമായ, അൽപ്പം വശത്തേക്ക് നോക്കുന്നതും മുഖത്തിന്റെ ഒരുതരം ധീരമായ ഊർജവും അതിന് പ്രകടനാത്മകതയും ചൈതന്യവും നൽകുന്നു.

സൂര്യാസ്തമയ സമയത്ത് ഖോറെസ്ം പുരാതന കാലംശില്പകല ശവസംസ്കാര ശില്പത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ചക്രം ഇവിടെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു അസ്ഥികൂടങ്ങളിൽ.സെൻട്രൽ ഏഷ്യക്കാർക്ക് പ്രത്യേകം മസ്ദയിസംമരിച്ചയാളുടെ അസ്ഥികൾ ടെറാക്കോട്ട ശവപ്പെട്ടികളിൽ സൂക്ഷിക്കുന്ന ആചാരം, ഉപഭോക്താവ് ഒരു കുലീന കുടുംബമായിരിക്കുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ, തലമുറകളുടെ മുഴുവൻ അവശിഷ്ടങ്ങളും കുടുംബ ഓക്കാനങ്ങളിൽ സംരക്ഷിക്കുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ രണ്ടാമത്തേതിന്റെ ആചാരപരവും അലങ്കാരവുമായ സംസ്കരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

വിവിധ തരങ്ങൾക്കിടയിൽ ഖോറെസ്ം അസ്ഥികൾ - ബോക്സ്, ബാരൽ ആകൃതിയിലുള്ളമറ്റുള്ളവ - നിന്നുള്ള നിരവധി മാതൃകകൾ കോയി-ക്രിൽഗാൻ-കാലി, സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ടൈപ്പ് ശൈലിയിൽ മനുഷ്യരൂപങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓറിയന്റൽ രീതിയിൽ കാലുകൾ ക്രോസ് ചെയ്‌തിരിക്കുന്നതായി കാണിച്ചിരിക്കുന്ന, ആയുസ്സിനേക്കാൾ അൽപ്പം കുറവുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ ചിത്രം അങ്ങനെയാണ്.

ശിൽപരീതിയുടെ അങ്ങേയറ്റത്തെ സാമാന്യവൽക്കരണം, ചിത്രപരമായ മാർഗങ്ങളുടെ ലാക്കോണിക്സം, വേർതിരിക്കാത്ത പ്ലാസ്റ്റിക് മോഡലിംഗ്, കർശനമായ മുൻനിരത, പോസിന്റെ മരവിപ്പ് എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു - ഇവയെല്ലാം ശിൽപങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ശിൽപങ്ങൾ നൽകുന്നു. കോയി-ക്രിൽഗാൻ-കാലികുറച്ച് അമൂർത്തമായ. ചിത്രം വ്യക്തിഗത സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, സ്വഭാവം, ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആന്തരിക സാരാംശം എന്നിവ നൽകുന്നില്ല, അത് അങ്ങേയറ്റം ടൈപ്പ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ശവസംസ്കാര പ്രതിമയുടെ കാലാതീതമായ സത്തയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

"ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ആർട്സ് ഓഫ് ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാൻ" പുഗചെങ്കോവ ജി.എ. റെമ്പൽ എൽ.ഐ. പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് "ആർട്ട്"
1965

ഒരു മാസികയിൽ നിന്ന് എടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ"ഫാൻ വാ ടർമുഷ്" നമ്പർ 1-3 / 2006,നിന്ന്"ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ആർട്സ് ഓഫ് ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാൻ" പുഗചെങ്കോവ ജി.എ. റെമ്പൽ എൽ.ഐ. പ്രസിദ്ധീകരണശാല "ആർട്ട്" 1965, അതുപോലെ നിന്ന് "പുരാതന നാഗരികതകൾ"ജനറൽ എഡിറ്റർഷിപ്പിന് കീഴിൽ G.M.Bongard-Levin "ചിന്ത" 1989