സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യനായ വാക്കുകളുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ. "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയുടെ പ്രതീകാത്മകതയും അസ്തിത്വപരമായ അർത്ഥവും

പാഠത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ

2. കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെ കണ്ടെത്തുക. അവർക്ക് കഥയിൽ എന്ത് പ്രത്യേകവും പൊതുവായതുമായ അർത്ഥമുണ്ടെന്ന് ചിന്തിക്കുക.

3. എന്ത് ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് ബുനിൻ തന്റെ കപ്പലിന് "അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന പേര് നൽകിയത്?



1913 ഡിസംബർ മുതൽ ബുനിൻ കാപ്രിയിൽ ആറുമാസം ചെലവഴിച്ചു. അതിനുമുമ്പ്, അദ്ദേഹം ഫ്രാൻസിലേക്കും മറ്റ് യൂറോപ്യൻ നഗരങ്ങളിലേക്കും യാത്ര ചെയ്തു, ഈജിപ്ത്, അൾജീരിയ, സിലോൺ എന്നിവ സന്ദർശിച്ചു. സുഖോഡോൾ (1912), ജോൺ ദി റൈഡലെറ്റ്‌സ് (1913), ദി കപ്പ് ഓഫ് ലൈഫ് (1915), ദി ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ (1916) എന്നീ ശേഖരങ്ങളുണ്ടാക്കിയ കഥകളിലും ചെറുകഥകളിലും ഈ യാത്രകളുടെ മതിപ്പ് പ്രതിഫലിച്ചു.

"സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥ L.N-ന്റെ പാരമ്പര്യം തുടർന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ മൂല്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളായി രോഗത്തെയും മരണത്തെയും ചിത്രീകരിച്ച ടോൾസ്റ്റോയ്. ബുനിന്റെ കഥയിലെ ദാർശനിക രേഖയ്‌ക്കൊപ്പം, ആത്മീയതയുടെ അഭാവത്തോടുള്ള വിമർശനാത്മക മനോഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ആന്തരിക പുരോഗതിക്ക് ഹാനികരമായ സാങ്കേതിക പുരോഗതിയിലേക്ക്.

കാപ്രിയിലെത്തിയ കോടീശ്വരന്റെ മരണവാർത്തയാണ് ഈ കൃതി എഴുതാനുള്ള ക്രിയാത്മകമായ പ്രചോദനം നൽകിയത്. അതിനാൽ, കഥയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ "ഡെത്ത് ഓൺ കാപ്രി" എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. അമേരിക്കയിൽ നിന്ന് അവധിക്കാലത്ത് അനുഗ്രഹീതമായ ഇറ്റലിയിലേക്ക് കപ്പൽ കയറുന്ന അജ്ഞാത കോടീശ്വരനായ ഒരു അമ്പത്തിയെട്ടുകാരന്റെ രൂപത്തിലാണ് രചയിതാവ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതെന്ന് തലക്കെട്ടിലെ മാറ്റം ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ സമ്പത്തിന്റെ അനിയന്ത്രിതമായ ശേഖരണത്തിനായി അദ്ദേഹം സമർപ്പിച്ചു, ഒരിക്കലും വിശ്രമിക്കാനും വിശ്രമിക്കാനും അനുവദിക്കാതെ. ഇപ്പോൾ മാത്രമാണ്, പ്രകൃതിയെ അവഗണിക്കുകയും മനുഷ്യരെ നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി, "ശോഷണം", "വരണ്ട", അനാരോഗ്യം എന്നിവയാൽ, കടലും പൈൻ മരങ്ങളും കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ട സ്വന്തം തരത്തിലുള്ള സമയം ചെലവഴിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

"അവൻ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങിയിട്ടേയുള്ളൂ" എന്ന് രചയിതാവ് പരിഹാസപരമായും കാസ്റ്റിക്പരമായും പരാമർശിക്കുന്നു എന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി. ജീവിതത്തിന്റെ ബ്രാക്കറ്റുകളിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്ത തന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വ്യർത്ഥവും അർത്ഥശൂന്യവുമായ സമയമെല്ലാം പെട്ടെന്ന് തകർന്ന് ഒന്നിൽ അവസാനിക്കുമെന്ന് ധനികൻ സംശയിക്കുന്നില്ല, അങ്ങനെ ജീവിതം തന്നെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിൽ ഒരിക്കലും നൽകില്ല. അറിയാം.

ചോദ്യം

കഥയുടെ പ്രധാന പശ്ചാത്തലം എന്താണ്?

ഉത്തരം

അറ്റ്ലാന്റിസ് എന്ന വലിയ നീരാവി കപ്പലിലാണ് കഥയുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത്. ഇത് ഒരു ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന്റെ ഒരുതരം മാതൃകയാണ്, അതിൽ മുകളിലെ "നിലകളും" "ബേസ്മെന്റുകളും" ഉണ്ട്. മുകളിലത്തെ നിലയിൽ, "എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളുമുള്ള ഒരു ഹോട്ടലിലെ" പോലെ, അളന്ന്, ശാന്തവും നിഷ്ക്രിയവുമായ ജീവിതം മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. "യാത്രക്കാർ" "സുരക്ഷിതമായി" ജീവിക്കുന്നു, "പലരും", എന്നാൽ അതിലേറെയും - "ഒരു വലിയ പലരും" - അവർക്കുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്നവർ.

ചോദ്യം

സമൂഹത്തിന്റെ വിഭജനം ചിത്രീകരിക്കാൻ ബുനിൻ എന്ത് സാങ്കേതികതയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

വിഭജനത്തിന് ഒരു വിരുദ്ധ സ്വഭാവമുണ്ട്: വിശ്രമം, അശ്രദ്ധ, നൃത്തം, ജോലി, "അസഹനീയമായ പിരിമുറുക്കം" എന്നിവയെ എതിർക്കുന്നു; "തേജസ് ... അറയുടെ" ഒപ്പം അധോലോകത്തിന്റെ ഇരുണ്ടതും ഉന്മേഷദായകവുമായ കുടലുകളും; ടെയിൽ‌കോട്ടുകളിലും ടക്‌സെഡോകളിലും "മാന്യന്മാർ", "സമ്പന്നരായ" "മനോഹരമായ" "ടോയ്‌ലെറ്റുകൾ" ധരിച്ച സ്ത്രീകൾ, കാസ്റ്റിക്, വൃത്തികെട്ട വിയർപ്പ്, അരക്കെട്ട് ആഴത്തിലുള്ള നഗ്നരായ ആളുകൾ, തീയിൽ നിന്ന് പർപ്പിൾ നിറമുള്ള ആളുകൾ. ക്രമേണ, സ്വർഗത്തിന്റെയും നരകത്തിന്റെയും ചിത്രം നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

ചോദ്യം

"മുകൾ", "താഴെ" എന്നിവ പരസ്പരം എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

ഉത്തരം

അവ പരസ്പരം വിചിത്രമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "നല്ല പണം" മുകളിലെത്താൻ സഹായിക്കുന്നു, കൂടാതെ "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യനെ" പോലെ "അധോലോകത്തിൽ" നിന്നുള്ള ആളുകളോട് "മറിച്ച് ഉദാരമനസ്കത" ഉള്ളവർ, അവർ "ഭക്ഷണം നൽകി, നനച്ചു ... രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ സേവിച്ചു. അവൻ, ചെറിയ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, അവന്റെ വിശുദ്ധിയും സമാധാനവും കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു, അവന്റെ സാധനങ്ങൾ വലിച്ചിഴച്ചു ... ".

ചോദ്യം

ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക മാതൃക വരച്ചുകൊണ്ട്, ബുനിൻ നിരവധി മഹത്തായ ചിഹ്നങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കഥയിലെ ഏത് ചിത്രങ്ങൾ പ്രതീകാത്മകമാണ്?

ഉത്തരം

ഒന്നാമതായി, ഒരു പ്രധാന പേരുള്ള ഒരു സമുദ്ര നീരാവി സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. "അറ്റ്ലാന്റിസ്", അതിൽ പേര് വെളിപ്പെടുത്താത്ത ഒരു കോടീശ്വരൻ യൂറോപ്പിലേക്ക് കപ്പൽ കയറുന്നു. അറ്റ്ലാന്റിസ് ഒരു മുങ്ങിപ്പോയ ഐതിഹാസിക, പുരാണ ഭൂഖണ്ഡമാണ്, മൂലകങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിയാതെ നഷ്ടപ്പെട്ട നാഗരികതയുടെ പ്രതീകമാണ്. 1912-ൽ അന്തരിച്ച ടൈറ്റാനിക്കുമായി ബന്ധമുണ്ട്.

« സമുദ്രം, സ്റ്റീമറിന്റെ മതിലുകൾക്ക് പിന്നിൽ നടന്നവൻ, നാഗരികതയെ എതിർക്കുന്ന ഘടകങ്ങളുടെയും പ്രകൃതിയുടെയും പ്രതീകമാണ്.

ഇത് പ്രതീകാത്മകവുമാണ് ക്യാപ്റ്റന്റെ ചിത്രം, "ഭയങ്കരമായ വലിപ്പവും ഭാരവുമുള്ള ഒരു ചുവന്ന മുടിയുള്ള മനുഷ്യൻ, ഒരു വലിയ വിഗ്രഹത്തിന് സമാനമാണ്, അവന്റെ നിഗൂഢമായ അറകളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളിൽ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ."

പ്രതീകാത്മകമായ പ്രധാന കഥാപാത്ര ചിത്രം(കൃതിയുടെ ശീർഷകത്തിൽ പേര് നൽകിയിരിക്കുന്ന ആളാണ് ടൈറ്റിൽ കഥാപാത്രം, അവൻ പ്രധാന കഥാപാത്രമായിരിക്കില്ല). സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ ബൂർഷ്വാ നാഗരികതയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ്.

അവൻ കപ്പലിന്റെ വെള്ളത്തിനടിയിലുള്ള "ഗർഭപാത്രം" "ഒമ്പതാം സർക്കിളിലേക്ക്" ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഭീമാകാരമായ ചൂളകളുടെ "ചൂടുള്ള വായകളെ" കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ക്യാപ്റ്റനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, "ഒരു വലിയ വിഗ്രഹത്തിന് സമാനമായി, "ഭീകരമായ വലിപ്പമുള്ള ചുവന്ന മുടിയുള്ള പുഴു". ”, പിന്നെ ജിബ്രാൾട്ടർ പാറകളിൽ പിശാച്; രചയിതാവ് "ഷട്ടിൽ" പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, കപ്പലിന്റെ അർത്ഥശൂന്യമായ യാത്ര, അതിശക്തമായ സമുദ്രം, അതിൽ കൊടുങ്കാറ്റുകൾ. ഒരു പതിപ്പിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന കഥയുടെ എപ്പിഗ്രാഫും കലാപരമായി കഴിവുള്ളതാണ്: "ബാബിലോണേ, ശക്തമായ നഗരമേ, നിനക്ക് കഷ്ടം!"

ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ പ്രതീകാത്മകത, ആവർത്തനങ്ങളുടെ താളം, സൂചനകളുടെ സംവിധാനം, റിംഗ് കോമ്പോസിഷൻ, പാതകളുടെ കട്ടിയാക്കൽ, നിരവധി കാലഘട്ടങ്ങളുള്ള ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ വാക്യഘടന - എല്ലാം സാധ്യത, സമീപനം, ഒടുവിൽ, അനിവാര്യമായ മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ജിബ്രാൾട്ടർ എന്ന പരിചിതമായ പേര് പോലും ഈ സന്ദർഭത്തിൽ അതിന്റെ ദുഷിച്ച അർത്ഥം നേടുന്നു.

ചോദ്യം

എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രം പേരില്ലാത്തത്?

ഉത്തരം

നായകനെ "യജമാനൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അത് അവന്റെ സത്തയാണ്. കുറഞ്ഞത് അവൻ സ്വയം ഒരു യജമാനനായി കണക്കാക്കുകയും തന്റെ സ്ഥാനത്ത് സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "വിനോദത്തിന് വേണ്ടി മാത്രം രണ്ട് വർഷം മുഴുവൻ പഴയ ലോകത്തേക്ക്" പോകാൻ അയാൾക്ക് കഴിയും, അവന്റെ പദവി ഉറപ്പുനൽകുന്ന എല്ലാ ആനുകൂല്യങ്ങളും അവന് ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയും, "അവനെ പോഷിപ്പിക്കുകയും നനക്കുകയും അവനെ സേവിക്കുകയും ചെയ്ത എല്ലാവരുടെയും പരിചരണത്തിൽ" അവൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ, അവന്റെ ചെറിയ ആഗ്രഹത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, ”അവജ്ഞയോടെ രാഗമുഫിനുകൾ പല്ലിലൂടെ എറിഞ്ഞേക്കാം: “പുറത്ത് പോകൂ!”

ചോദ്യം

ഉത്തരം

മാന്യന്റെ രൂപം വിവരിക്കുമ്പോൾ, ബുനിൻ അവന്റെ സമ്പത്തിനും പ്രകൃതിവിരുദ്ധതയ്ക്കും പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന വിശേഷണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: “വെള്ളി മീശ”, “പല്ലുകളുടെ സ്വർണ്ണ നിറങ്ങൾ”, “ശക്തമായ മൊട്ടത്തല” “പഴയ ആനക്കൊമ്പുമായി” താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു. യജമാനനിൽ ആത്മീയമായി ഒന്നുമില്ല, അവന്റെ ലക്ഷ്യം - സമ്പന്നനാകുകയും ഈ സമ്പത്തിന്റെ ഫലം കൊയ്യുകയും ചെയ്യുക - സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അതിൽ നിന്ന് അവൻ സന്തോഷവാനല്ല. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം രചയിതാവിന്റെ വിരോധാഭാസത്തോടൊപ്പമുണ്ട്.

തന്റെ നായകനെ വിവരിക്കുന്നതിൽ, രചയിതാവ് ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള കഴിവ് സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു വിശദാംശങ്ങൾ(കഫ്ലിങ്കുള്ള എപ്പിസോഡ് പ്രത്യേകിച്ച് അവിസ്മരണീയമാണ്) കൂടാതെ കോൺട്രാസ്റ്റിന്റെ സ്വീകരണം, യജമാനന്റെ ബാഹ്യമായ മാന്യതയും പ്രാധാന്യവും അവന്റെ ആന്തരിക ശൂന്യതയും മ്ലേച്ഛതയും കൊണ്ട് താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. നായകന്റെ മരണം, ഒരു വസ്തുവിന്റെ സാദൃശ്യം (അവന്റെ മൊട്ടത്തല "പഴയ ആനക്കൊമ്പ്" പോലെ തിളങ്ങി), ഒരു മെക്കാനിക്കൽ പാവ, ഒരു റോബോട്ട് എന്നിവയെ എഴുത്തുകാരൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം കുപ്രസിദ്ധമായ കഫ്‌ലിങ്കിൽ ഇത്രയും നേരം, വിചിത്രമായും, സാവധാനമായും കളിയാക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഒരു മോണോലോഗ് പോലും ഉച്ചരിക്കാത്തത്, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടോ മൂന്നോ ഹ്രസ്വമായ ചിന്താശൂന്യമായ പരാമർശങ്ങൾ കാറ്റിൽ കയറുന്ന കളിപ്പാട്ടത്തിന്റെ ക്രീക്ക്, ക്രാക്കിൾ എന്നിവയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്.

ചോദ്യം

എപ്പോഴാണ് നായകൻ മാറാൻ തുടങ്ങുന്നത്, ആത്മവിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നത്?

ഉത്തരം

"യജമാനൻ" മാറുന്നത് മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ്, മനുഷ്യൻ അവനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു: "ഇപ്പോൾ ശ്വാസം മുട്ടുന്നത് സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യനായിരുന്നില്ല, അവൻ ഇല്ല, മറ്റാരോ ആയിരുന്നു." മരണം അവനെ ഒരു മനുഷ്യനാക്കുന്നു: അവന്റെ സവിശേഷതകൾ മെലിഞ്ഞു തിളങ്ങാൻ തുടങ്ങി ... ". “മരിച്ച”, “മരിച്ച”, “മരിച്ച” - നായകന്റെ രചയിതാവ് ഇപ്പോൾ വിളിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ മനോഭാവം നാടകീയമായി മാറുന്നു: മറ്റ് അതിഥികളുടെ മാനസികാവസ്ഥ നശിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ മൃതദേഹം ഹോട്ടലിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യണം, അവർക്ക് ഒരു ശവപ്പെട്ടി നൽകാൻ കഴിയില്ല - ഒരു സോഡ ബോക്സ് മാത്രം ("സോഡ" നാഗരികതയുടെ അടയാളങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ), ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരോട് ദാസൻ, മരിച്ചവരെ പരിഹസിച്ച് ചിരിക്കുന്നു. കഥയുടെ അവസാനം, "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മരിച്ച വൃദ്ധന്റെ മൃതദേഹം" പരാമർശിക്കുന്നു, അത് പുതിയ ലോകത്തിന്റെ തീരത്ത്, "കറുത്ത പിടിയിൽ, ശവക്കുഴിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. "യജമാനന്റെ" ശക്തി മിഥ്യയായി മാറി.

ചോദ്യം

കഥയിലെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളെ എങ്ങനെയാണ് വിവരിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

കപ്പലിൽ യജമാനനെ വളയുന്നവർ നിശബ്ദരും പേരില്ലാത്തവരും യന്ത്രവത്കൃതരുമാണ്. അവരുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ, ബുനിൻ ആത്മീയതയുടെ അഭാവവും അറിയിക്കുന്നു: വിനോദസഞ്ചാരികൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതും കോഗ്നാക്കുകളും മദ്യവും കുടിക്കുന്നതും "മസാല പുകയുടെ തിരമാലകളിൽ" നീന്തുന്നതുമായ തിരക്കിലാണ്. കാവൽക്കാരുടെയും തൊഴിലാളികളുടെയും നരകതുല്യമായ കഠിനാധ്വാനവുമായി അവരുടെ അശ്രദ്ധവും അളന്നതും നിയന്ത്രിതവും അശ്രദ്ധവും ഉത്സവവുമായ ജീവിതത്തെ താരതമ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് രചയിതാവ് വീണ്ടും വൈരുദ്ധ്യം അവലംബിക്കുന്നു. മനോഹരമായ ഒരു അവധിക്കാലത്തിന്റെ അസത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ നിഷ്ക്രിയ പൊതുജനങ്ങളുടെ സന്തോഷകരമായ ധ്യാനത്തിനായി സ്നേഹവും ആർദ്രതയും അനുകരിക്കുന്ന ഒരു കൂലിക്ക് യുവ ദമ്പതികളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഈ ജോഡിയിൽ ഒരു "പാപിയായ എളിമയുള്ള പെൺകുട്ടിയും" "കറുത്ത മുടിയും ഒട്ടിച്ചതുപോലെ, പൊടിയിൽ നിന്ന് വിളറിയതും", "ഒരു വലിയ അട്ടയോട് സാമ്യമുള്ളതുമായ" ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ചോദ്യം

എന്തുകൊണ്ടാണ് ലോറെൻസോ, അബ്രൂസോ പർവതാരോഹകർ തുടങ്ങിയ എപ്പിസോഡിക് കഥാപാത്രങ്ങളെ കഥയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ബാഹ്യമായി അതിന്റെ പ്രവർത്തനവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. ലോറെൻസോ "ഉയർന്ന ഒരു പഴയ ബോട്ടുകാരൻ, അശ്രദ്ധനായ ഉല്ലാസക്കാരനും സുന്ദരനും", ഒരുപക്ഷേ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യന്റെ അതേ പ്രായമാണ്. കുറച്ച് വരികൾ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിനായി നീക്കിവച്ചിട്ടുള്ളൂ, പക്ഷേ ടൈറ്റിൽ കഥാപാത്രത്തിന് വിപരീതമായി ഒരു സോണറസ് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ഇറ്റലിയിലുടനീളം പ്രശസ്തനാണ്, ഒന്നിലധികം തവണ നിരവധി ചിത്രകാരന്മാർക്ക് മാതൃകയായി.

"രാജകീയ ശീലത്തോടെ" അവൻ ചുറ്റും നോക്കുന്നു, ശരിക്കും "രാജകീയം" അനുഭവപ്പെടുന്നു, ജീവിതം ആസ്വദിക്കുന്നു, "തന്റെ കീറലുകൾ, ഒരു കളിമൺ പൈപ്പ്, ഒരു ചെവിക്ക് മുകളിൽ താഴ്ത്തിയ ചുവന്ന കമ്പിളി ബെറെറ്റ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് വരയ്ക്കുന്നു." സുന്ദരിയായ ഒരു പാവം, പഴയ ലോറെൻസോ കലാകാരന്മാരുടെ ക്യാൻവാസുകളിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കും, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ധനികനായ വൃദ്ധൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഇല്ലാതാക്കപ്പെടുകയും മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മറക്കുകയും ചെയ്തു.

ലോറെൻസോയെപ്പോലെയുള്ള അബ്രൂസി ഹൈലാൻഡർമാർ, സ്വാഭാവികതയും സന്തോഷവും വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. അവർ ലോകവുമായി, പ്രകൃതിയുമായി ഇണങ്ങി ജീവിക്കുന്നു. ഉയർന്ന പ്രദേശവാസികൾ സൂര്യനെ സ്തുതിക്കുന്നു, അവരുടെ സജീവവും കലയില്ലാത്തതുമായ സംഗീതത്താൽ പ്രഭാതത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു. "യജമാനന്മാരുടെ" ഉജ്ജ്വലവും ചെലവേറിയതും എന്നാൽ കൃത്രിമവുമായ സാങ്കൽപ്പിക മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഇവയാണ് ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യങ്ങൾ.

ചോദ്യം

ഭൗമിക സമ്പത്തിന്റെയും മഹത്വത്തിന്റെയും നിസ്സാരതയും നശീകരണവും ഏത് ചിത്രമാണ് സംഗ്രഹിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

കാപ്രിയിൽ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരിക്കൽ ശക്തനായ റോമൻ ചക്രവർത്തിയായ ടിബീരിയസിനെ തിരിച്ചറിയുന്ന പേരില്ലാത്ത ചിത്രം കൂടിയാണിത്. പലരും "അദ്ദേഹം താമസിച്ചിരുന്ന കല്ല് വീടിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നോക്കാൻ വരുന്നു." "മനുഷ്യത്വം അവനെ എന്നേക്കും ഓർക്കും," എന്നാൽ ഇതാണ് ഹെറോസ്ട്രാറ്റസിന്റെ മഹത്വം: "തന്റെ കാമത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ വിവരണാതീതമായ നികൃഷ്ടനായ ഒരു മനുഷ്യൻ, ചില കാരണങ്ങളാൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ മേൽ അധികാരമുള്ള, അവരോട് അളവറ്റ ക്രൂരത ചെയ്തു." "ചില കാരണങ്ങളാൽ" എന്ന വാക്കിൽ - സാങ്കൽപ്പിക ശക്തിയുടെ വെളിപ്പെടുത്തൽ, അഭിമാനം; സമയം എല്ലാം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിർത്തുന്നു: അത് സത്യത്തിന് അനശ്വരത നൽകുന്നു, അസത്യത്തെ വിസ്മൃതിയിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു.

കഥയിൽ, നിലവിലുള്ള ലോകക്രമത്തിന്റെ അവസാനത്തിന്റെ പ്രമേയം, ആത്മാവില്ലാത്തതും ആത്മാവില്ലാത്തതുമായ ഒരു നാഗരികതയുടെ മരണത്തിന്റെ അനിവാര്യത ക്രമേണ വളരുന്നു. 1951 ലെ അവസാന പതിപ്പിൽ മാത്രം ബുനിൻ നീക്കം ചെയ്ത എപ്പിഗ്രാഫിൽ ഇത് ഉൾച്ചേർത്തിരിക്കുന്നു: "ബാബിലോൺ, ശക്തമായ നഗരം, നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടം!". കൽദായ രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിനു മുമ്പുള്ള ബേൽശസ്സരിന്റെ വിരുന്നിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഈ ബൈബിൾ വാക്യം, ഭാവിയിലെ വലിയ വിപത്തുകളുടെ ഒരു സൂചനയായി തോന്നുന്നു. വെസൂവിയസിന്റെ വാചകത്തിലെ പരാമർശം, പോംപൈയെ കൊന്ന പൊട്ടിത്തെറി, ഭയാനകമായ പ്രവചനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. അസ്തിത്വത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ട നാഗരികതയുടെ പ്രതിസന്ധിയെക്കുറിച്ചുള്ള സൂക്ഷ്മമായ ബോധം ജീവിതം, മനുഷ്യൻ, മരണം, അമർത്യത എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ദാർശനിക പ്രതിഫലനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ബുനിന്റെ കഥ നിരാശാജനകമായ ഒരു ബോധം ഉളവാക്കുന്നില്ല. വൃത്തികെട്ടതും സൗന്ദര്യത്തിന് അന്യവുമായ ലോകത്തിന് വിപരീതമായി (കാപ്രിയുടെ പ്രകൃതിക്കും ജീവിതത്തിനും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നിയോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയങ്ങളും ഗാനങ്ങളും), എഴുത്തുകാരൻ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ലോകത്തെ അറിയിക്കുന്നു. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യനെ വലിച്ചുകീറിയ, ഏറ്റവും സൂര്യപ്രകാശമുള്ള, അതിമനോഹരമായ ഇറ്റലിയിൽ, ഗ്രോട്ടോയെ അലങ്കരിച്ച മഡോണയിൽ, സോളാരോ പർവതത്തിന്റെ ഭംഗിയിൽ, സന്തോഷകരമായ അബ്രുസോ ഹൈലാൻഡേഴ്സിന്റെ ചിത്രങ്ങളിൽ രചയിതാവിന്റെ ആദർശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഇതാ, ഈ പ്രതീക്ഷിച്ച, അനിവാര്യമായ മരണം. കാപ്രിയിൽ, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യൻ പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ മുൻകരുതലും കഥയുടെ എപ്പിഗ്രാഫും സത്യമായി. മാന്യനെ സോഡാ പെട്ടിയിലും പിന്നീട് ശവപ്പെട്ടിയിലും കിടത്തുന്ന കഥ, പ്രധാന കഥാപാത്രം ഇതുവരെ നിലനിന്നിരുന്ന ആ കുമിഞ്ഞുകൂടലുകളുടെയും, മോഹങ്ങളുടെയും, സ്വയം വ്യാമോഹങ്ങളുടെയും എല്ലാ നിരർത്ഥകതയും വിവേകശൂന്യതയും കാണിക്കുന്നു.

സമയത്തിന്റെയും സംഭവങ്ങളുടെയും ഒരു പുതിയ റഫറൻസ് പോയിന്റുണ്ട്. യജമാനന്റെ മരണം, ആഖ്യാനത്തെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി മുറിക്കുന്നു, ഇത് രചനയുടെ മൗലികത നിർണ്ണയിക്കുന്നു. മരിച്ചയാളോടും ഭാര്യയോടുമുള്ള മനോഭാവം നാടകീയമായി മാറുന്നു. ഞങ്ങളുടെ കൺമുമ്പിൽ, ഹോട്ടലിന്റെ ഉടമയും ബെൽബോയ് ലൂയിഗിയും നിസ്സംഗനും നിഷ്കളങ്കനുമായിത്തീരുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി സ്വയം കരുതിയവന്റെ ദയനീയതയും നിരർത്ഥകതയും വെളിപ്പെടുന്നു.

അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും സത്തയെക്കുറിച്ചും, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും മരണത്തെക്കുറിച്ചും, മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചും, പാപത്തെക്കുറിച്ചും കുറ്റബോധത്തെക്കുറിച്ചും, പ്രവൃത്തികളുടെ ക്രിമിനൽ സ്വഭാവത്തിനായുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയെക്കുറിച്ചും ബുനിൻ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. കഥയിലെ നായകന് രചയിതാവിൽ നിന്ന് ന്യായീകരണവും ക്ഷമയും ലഭിക്കുന്നില്ല, മരിച്ചയാളുടെ ശവപ്പെട്ടിയുള്ള ആവിക്കപ്പൽ പിന്നോട്ട് നീങ്ങുമ്പോൾ സമുദ്രം കോപത്തോടെ അലറുന്നു.

അധ്യാപകന്റെ അവസാന വാക്ക്

ഒരിക്കൽ, പുഷ്കിൻ, തെക്കൻ പ്രവാസ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു കവിതയിൽ, സ്വതന്ത്ര കടലിനെ പ്രണയപരമായി മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും അതിന്റെ പേര് മാറ്റി അതിനെ "സമുദ്രം" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. കടലിലെ രണ്ട് മരണങ്ങളും അദ്ദേഹം വരച്ചു, "മഹത്വത്തിന്റെ ശവകുടീരമായ" പാറയിലേക്ക് തന്റെ നോട്ടം തിരിച്ചു, നന്മയുടെയും സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെയും പ്രതിഫലനങ്ങളോടെ കവിതകൾ അവസാനിപ്പിച്ചു. സാരാംശത്തിൽ, ബുനിൻ സമാനമായ ഒരു ഘടനയും നിർദ്ദേശിച്ചു: സമുദ്രം "ഒരു ആഗ്രഹത്താൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന" കപ്പലാണ്, "പ്ലേഗ് സമയത്ത് ഒരു വിരുന്ന്" - രണ്ട് മരണങ്ങൾ (ഒരു കോടീശ്വരന്റെയും ടിബീരിയസിന്റെയും), ഒരു കൊട്ടാരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുള്ള ഒരു പാറ - ഒരു നല്ലവന്റെയും സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെയും പ്രതിഫലനം. എന്നാൽ "ഇരുമ്പ്" ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരൻ എല്ലാം എങ്ങനെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുന്നു!

ഗദ്യത്തിന് പ്രാപ്യമായ ഇതിഹാസ സമഗ്രതയോടെ, ബുനിൻ കടൽ വരയ്ക്കുന്നത് സ്വതന്ത്രവും മനോഹരവും വഴിപിഴച്ചതുമായ ഒന്നായിട്ടല്ല, മറിച്ച് അതിഭീകരവും ക്രൂരവും വിനാശകരവുമായ ഒരു ഘടകമായാണ്. പുഷ്കിന്റെ "പ്ലേഗ് സമയത്ത് വിരുന്ന്" അതിന്റെ ദാരുണമായ ഗുണം നഷ്ടപ്പെടുകയും വിരോധാഭാസവും വിചിത്രവുമായ സ്വഭാവം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥയിലെ നായകന്റെ മരണത്തിൽ ആളുകൾ വിലപിക്കുന്നില്ല. ചക്രവർത്തിയുടെ സങ്കേതമായ ദ്വീപിലെ പാറ ഇത്തവണ “മഹത്വത്തിന്റെ ശവകുടീരം” ആയിത്തീരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പാരഡി സ്മാരകം, വിനോദസഞ്ചാരത്തിന്റെ ഒരു വസ്തുവായി മാറുന്നു: ആളുകൾ ഇവിടെ സമുദ്രത്തിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു, ബുനിൻ കയ്പേറിയ വിരോധാഭാസത്തോടെ എഴുതുന്നു, കുത്തനെയുള്ള പാറയിൽ കയറി, ഒരു നീചവും ദുഷിച്ചതുമായ ഒരു രാക്ഷസൻ ജീവിച്ചിരുന്നു, ആളുകളെ എണ്ണമറ്റ മരണങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു. അത്തരമൊരു പുനർവിചിന്തനം ലോകത്തിന്റെ വിനാശകരവും വിനാശകരവുമായ സ്വഭാവത്തെ അറിയിക്കുന്നു, അത് കപ്പലിനെപ്പോലെ അഗാധത്തിന്റെ വക്കിലാണ്.


സാഹിത്യം

ദിമിത്രി ബൈക്കോവ്. ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ബുനിൻ. // കുട്ടികൾക്കുള്ള എൻസൈക്ലോപീഡിയ "അവാന്ത +". വാല്യം 9. റഷ്യൻ സാഹിത്യം. രണ്ടാം ഭാഗം. XX നൂറ്റാണ്ട്. എം., 1999

വെരാ മുറോംത്സേവ-ബുനിന. ബുനിന്റെ ജീവിതം. മെമ്മറിയുമായി സംഭാഷണങ്ങൾ. എം.: വാഗ്രിയസ്, 2007

ഗലീന കുസ്നെറ്റ്സോവ. ഗ്രാസ് ഡയറി. എം.: മോസ്കോ തൊഴിലാളി, 1995

എൻ.വി. എഗോറോവ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പാഠ വികാസങ്ങൾ. ഗ്രേഡ് 11. ഞാൻ സെമസ്റ്റർ. എം.: VAKO, 2005

ഡി.എൻ. മുരിൻ, ഇ.ഡി. കൊനോനോവ, ഇ.വി. മിനങ്കോ. XX നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം. ഗ്രേഡ് 11 പ്രോഗ്രാം. തീമാറ്റിക് പാഠ ആസൂത്രണം. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: SMIO പ്രസ്സ്, 2001

ഇ.എസ്. റോഗോവർ. XX നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം. SP.: പാരിറ്റി, 2002

കഥയുടെ പ്രതീകാത്മകതയും അസ്തിത്വപരമായ അർത്ഥവും

"സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള സർ"

അവസാന പാഠത്തിൽ, ഇവാൻ അലക്‌സീവിച്ച് ബുനിന്റെ കൃതികളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെടുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു കഥയായ “സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ” വിശകലനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. ഞങ്ങൾ കഥയുടെ ഘടനയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തു, ബുനിന്റെ വാക്കിന്റെ കാവ്യാത്മകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ഇന്ന് പാഠത്തിൽ നമ്മൾ കഥയിലെ വിശദാംശങ്ങളുടെ പങ്ക് നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതുണ്ട്, പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക, സൃഷ്ടിയുടെ പ്രമേയവും ആശയവും രൂപപ്പെടുത്തുകയും മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ബുനിന്റെ ധാരണയിലേക്ക് വരികയും വേണം.

· കഥയിലെ വിശദാംശങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം. എന്തൊക്കെ വിശദാംശങ്ങളാണ് നിങ്ങൾ കണ്ടത്; അവയിൽ ഏതാണ് നിങ്ങൾക്ക് പ്രതീകാത്മകമായി തോന്നിയത്.

"വിശദാംശം" എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം.

വിശദാംശങ്ങൾ -ഒരു കലാപരമായ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകമായി എടുത്തുകാണിച്ച ഘടകം, അർത്ഥപരവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും വൈകാരികവുമായ ഭാരം വഹിക്കുന്ന ഒരു സൃഷ്ടിയിലെ പ്രകടമായ വിശദാംശം.

1. ഇതിനകം തന്നെ ആദ്യ വാചകത്തിൽ, ശ്രീയോട് ചില വിരോധാഭാസമുണ്ട്: "നേപ്പിൾസിലോ കാപ്രിയിലോ ആരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഓർത്തില്ല", അതുവഴി ശ്രീ ഒരു മനുഷ്യനാണെന്ന് രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

2. എസ്-എഫിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ സ്വയം ഒരു പ്രതീകമാണ് - ഇത് അക്കാലത്തെ എല്ലാ ബൂർഷ്വാകളുടെയും കൂട്ടായ ചിത്രമാണ്.

3. പേരിന്റെ അഭാവം മുഖമില്ലായ്മയുടെ പ്രതീകമാണ്, നായകന്റെ ആത്മീയതയുടെ ആന്തരിക അഭാവം.

4. "അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന സ്റ്റീമറിന്റെ ചിത്രം അതിന്റെ ശ്രേണികളുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്: "ഭീമൻ" ഫയർബോക്സിൽ നെറ്റിയിലെ വിയർപ്പിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന കപ്പലിന്റെ ചലനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ആളുകളെ എതിർക്കുന്ന നിഷ്‌ക്രിയ പ്രഭുവർഗ്ഗം , അതിനെ രചയിതാവ് നരകത്തിന്റെ ഒമ്പതാമത്തെ വൃത്തം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

5. കാപ്രിയിലെ സാധാരണ നിവാസികളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ജീവനുള്ളതും യഥാർത്ഥവുമാണ്, അതിനാൽ സമൂഹത്തിലെ സമ്പന്നമായ വിഭാഗങ്ങളുടെ ബാഹ്യ ക്ഷേമം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ സമുദ്രത്തിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ലെന്നും അവരുടെ സമ്പത്തും ആഡംബരവും സംരക്ഷണമല്ലെന്നും എഴുത്തുകാരൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. യഥാർത്ഥ, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ വർത്തമാനം, അത്തരം ആളുകൾ ആദ്യം മുതൽ തന്നെ ധാർമ്മിക അധാർമികതയിലും നിർജീവ ജീവിതത്തിലും വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്.


6. കപ്പലിന്റെ ചിത്രം നിഷ്‌ക്രിയമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഷെല്ലാണ്, സമുദ്രം ലോകത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗമാണ്, ആക്രോശിക്കുന്നു, മാറുന്നു, പക്ഷേ ഒരു തരത്തിലും നമ്മുടെ നായകനെ തൊടുന്നില്ല.

7. കപ്പലിന്റെ പേര് - "അറ്റ്ലാന്റിസ്" ("അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന വാക്കുമായി എന്താണ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്? - നഷ്ടപ്പെട്ട നാഗരികത), അപ്രത്യക്ഷമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു നാഗരികതയുടെ മുൻകരുതലാണ്.

8. സ്റ്റീമറിന്റെ വിവരണം നിങ്ങൾക്ക് മറ്റെന്തെങ്കിലും ബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ടോ? വിവരണം "ടൈറ്റാനിക്കിന്" സമാനമാണ്, ഇത് ഒരു യന്ത്രവൽകൃത സമൂഹം ദുഃഖകരമായ ഒരു ഫലത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെടുമെന്ന ആശയം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

9. എന്നിരുന്നാലും, കഥയിൽ ശോഭയുള്ള ഒരു തുടക്കമുണ്ട്. ആകാശത്തിന്റെയും പർവതങ്ങളുടെയും സൗന്ദര്യം, അത് കർഷകരുടെ ചിത്രങ്ങളുമായി ലയിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പണത്തിന് വിധേയമല്ലാത്ത ജീവിതത്തിൽ യഥാർത്ഥവും യഥാർത്ഥവുമായ ജീവിതമുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.

10. സൈറണും സംഗീതവും എഴുത്തുകാരൻ സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ചിഹ്നമാണ്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സൈറൺ ലോക കുഴപ്പമാണ്, സംഗീതം ഐക്യവും സമാധാനവുമാണ്.

11. കഥയുടെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും ഒരു പുറജാതീയ ദൈവവുമായി രചയിതാവ് താരതമ്യം ചെയ്യുന്ന കപ്പലിന്റെ ക്യാപ്റ്റന്റെ ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്. കാഴ്ചയിൽ, ഈ മനുഷ്യൻ ശരിക്കും ഒരു വിഗ്രഹം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു: ചുവപ്പ്, ഭീമാകാരമായ വലുപ്പവും ഭാരവും, വിശാലമായ സ്വർണ്ണ വരകളുള്ള ഒരു മറൈൻ യൂണിഫോമിൽ. അവൻ, ഒരു ദൈവത്തിന് യോജിച്ചതുപോലെ, ക്യാപ്റ്റന്റെ ക്യാബിനിൽ താമസിക്കുന്നു - കപ്പലിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പോയിന്റ്, അവിടെ യാത്രക്കാർക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, അവനെ അപൂർവ്വമായി പരസ്യമായി കാണിക്കുന്നു, പക്ഷേ യാത്രക്കാർ നിരുപാധികമായി അവന്റെ ശക്തിയിലും അറിവിലും വിശ്വസിക്കുന്നു. ക്യാപ്റ്റൻ തന്നെ, ഇപ്പോഴും ഒരു മനുഷ്യനായിരിക്കുമ്പോൾ, ഉഗ്രമായ സമുദ്രത്തിൽ വളരെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ അനുഭവപ്പെടുകയും അടുത്ത ക്യാബിൻ-റേഡിയോ റൂമിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ടെലിഗ്രാഫ് മെഷീനായി പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

12. എഴുത്തുകാരൻ ഒരു പ്രതീകാത്മക ചിത്രത്തിലൂടെ കഥ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. മുൻ കോടീശ്വരൻ ശവപ്പെട്ടിയിൽ കിടക്കുന്ന സ്റ്റീമർ, സമുദ്രത്തിലെ ഇരുട്ടിലൂടെയും ഹിമപാതത്തിലൂടെയും സഞ്ചരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ജിബ്രാൾട്ടർ പിശാചിന്റെ പാറകളിൽ നിന്ന് “ഒരു പാറപോലെ വലുത്” അവനെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്ന് മാന്യന്റെ ആത്മാവ് ലഭിച്ചത് അവനാണ്, സമ്പന്നരുടെ ആത്മാക്കൾ അവനാണ് (പേജ് 368-369).

13. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ മാന്യന്റെ സ്വർണ്ണ നിറയ്ക്കൽ

14. അവന്റെ മകൾ - "ചുണ്ടുകൾക്കടുത്തും തോളിൽ ബ്ലേഡുകൾക്കിടയിലും അതിലോലമായ പിങ്ക് മുഖക്കുരു", നിഷ്കളങ്കമായ തുറന്നുപറച്ചിലോടെ

15. നീഗ്രോ സേവകർ "തൊലികളഞ്ഞ മുട്ടകൾ പോലെയുള്ള അണ്ണാൻ"

16. വർണ്ണ വിശദാംശങ്ങൾ: ശ്രീ. മുഖത്തിന്റെ ചുവപ്പ് ചുവപ്പ് വരെ പുകച്ചു, സ്റ്റോക്കറുകൾ - തീജ്വാലകളിൽ നിന്ന് കടും ചുവപ്പ്, സംഗീതജ്ഞരുടെ ചുവന്ന ജാക്കറ്റുകൾ, ഒരു കറുത്ത ജനക്കൂട്ടം.

17. കിരീടാവകാശി എല്ലാം തടി

18. സുന്ദരിക്ക് ഒരു ചെറിയ വളഞ്ഞ ചീഞ്ഞ നായയുണ്ട്

19. ഒരു ജോടി നൃത്തം ചെയ്യുന്ന "പ്രേമികൾ" - ഒരു വലിയ അട്ടയെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു സുന്ദരൻ

20. ലൂയിഗിയുടെ ബഹുമാനം വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ പോയിന്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു

21. കാപ്രിയിലെ ഒരു ഹോട്ടലിലെ ഗോംഗ് "ഒരു പുറജാതീയ ക്ഷേത്രത്തിലെന്നപോലെ" ഉച്ചത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നു

22. ഇടനാഴിയിലെ വൃദ്ധ "കുനിഞ്ഞു, പക്ഷേ ഡെക്കോലെറ്റ്", "ഒരു കോഴിയെപ്പോലെ" വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോയി.

23. വിലകുറഞ്ഞ ഇരുമ്പ് കട്ടിലിൽ ശ്രീ കിടന്നു, ഒരു പെട്ടി സോഡാ വെള്ളം അദ്ദേഹത്തിന് ശവപ്പെട്ടിയായി

24. യാത്രയുടെ തുടക്കം മുതൽ, മരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതോ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നതോ ആയ ഒരു കൂട്ടം വിശദാംശങ്ങളാൽ അവൻ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആദ്യം, അവൻ റോമിലേക്ക് പോകാൻ പോകുന്നു, അവിടെയുള്ള മാനസാന്തരത്തിന്റെ കത്തോലിക്കാ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കാൻ (മരണത്തിന് മുമ്പ് ഇത് വായിക്കുന്നു), തുടർന്ന് കഥയിലെ ഇരട്ട ചിഹ്നമായ അറ്റ്ലാന്റിസ് സ്റ്റീംബോട്ട്: ഒരു വശത്ത്, സ്റ്റീംബോട്ട് പുതിയതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. സമ്പത്തും അഭിമാനവും കൊണ്ട് അധികാരം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്ന നാഗരികത, അതിനാൽ അവസാനം, കപ്പൽ, ആ പേരിനൊപ്പം പോലും മുങ്ങേണ്ടിവരും. മറുവശത്ത്, "അറ്റ്ലാന്റിസ്" നരകത്തിന്റെയും സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വമാണ്.

· കഥയിലെ നിരവധി വിശദാംശങ്ങളുടെ പങ്ക് എന്താണ്?


· എങ്ങനെയാണ് ബുനിൻ തന്റെ നായകന്റെ ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കുന്നത്? വായനക്കാരന് എങ്ങനെ തോന്നുന്നു, എന്തുകൊണ്ട്?

(“ഉണങ്ങിയ, കുറിയ, വിചിത്രമായി, എന്നാൽ ഇറുകിയതായി തുന്നിച്ചേർത്തത് ... വെട്ടിയ വെള്ളി മീശകളുള്ള മഞ്ഞകലർന്ന മുഖത്ത് എന്തോ മംഗോളിയൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവന്റെ വലിയ പല്ലുകൾ സ്വർണ്ണ നിറങ്ങളാൽ തിളങ്ങി, അവന്റെ ശക്തമായ മൊട്ടത്തല പഴയ അസ്ഥി പോലെയായിരുന്നു ... " ഇത് പോർട്രെയ്‌റ്റ് വിവരണം നിർജീവമാണ്; അത് വെറുപ്പ് ഉളവാക്കുന്നു, കാരണം നമുക്ക് മുന്നിൽ ഒരുതരം ഫിസിയോളജിക്കൽ വിവരണം ഉണ്ട്. ദുരന്തം ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഈ വരികളിൽ അത് ഇതിനകം തന്നെ അനുഭവപ്പെടുന്നു).

വിരോധാഭാസമായി, ബൂർഷ്വാ പ്രതിച്ഛായയുടെ എല്ലാ ദുഷ്പ്രവണതകളെയും ബുനിൻ പരിഹസിക്കുന്നു ജീവിതംയജമാനന്റെ കൂട്ടായ ചിത്രത്തിലൂടെ, നിരവധി വിശദാംശങ്ങൾ - കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വൈകാരിക സവിശേഷതകൾ.

· ജോലിയിൽ സമയവും സ്ഥലവും വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നത് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കാം. യാത്രയിൽ കഥ വികസിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

റോഡ് ജീവിത യാത്രയുടെ പ്രതീകമാണ്.

· നായകൻ സമയവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? എങ്ങനെയാണ് മാസ്റ്റർ തന്റെ യാത്ര പ്ലാൻ ചെയ്തത്?

സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, സമയം കൃത്യമായും വ്യക്തമായും സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒരു വാക്കിൽ, സമയം നിർദ്ദിഷ്ടമാണ്. കപ്പലിലെയും നെപ്പോളിറ്റൻ ഹോട്ടലിലെയും ദിവസങ്ങൾ മണിക്കൂറാണ് ആസൂത്രണം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

· വാചകത്തിന്റെ ഏത് ശകലങ്ങളിലാണ് പ്രവർത്തനം അതിവേഗം വികസിക്കുന്നത്, ഏത് പ്ലോട്ടിലാണ് സമയം നിർത്തുന്നത്?

യഥാർത്ഥവും സംതൃപ്തവുമായ ഒരു ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് പറയുമ്പോൾ സമയത്തിന്റെ എണ്ണം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോകുന്നു: നേപ്പിൾസ് ഉൾക്കടലിന്റെ ഒരു പനോരമ, ഒരു തെരുവ് മാർക്കറ്റിന്റെ ഒരു രേഖാചിത്രം, ബോട്ട്മാൻ ലോറെൻസോയുടെ വർണ്ണാഭമായ ചിത്രങ്ങൾ, രണ്ട് അബ്രൂസോ ഹൈലാൻഡർമാർ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഒരു വിവരണം. ഒരു "സന്തോഷകരമായ, മനോഹരമായ, സണ്ണി" രാജ്യം. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യന്റെ അളന്നതും ആസൂത്രിതവുമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കഥ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ സമയം അവസാനിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

· എപ്പോഴാണ് ഒരു എഴുത്തുകാരൻ ആദ്യമായി നായകനെ മാസ്റ്റർ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്?

(കാപ്രി ദ്വീപിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, പ്രകൃതി അവനെ കീഴടക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു വയസ്സൻ: “സാൻഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ, തനിക്കു തോന്നുന്നതുപോലെ, - വളരെ പ്രായമായ ഒരു മനുഷ്യൻ - ഇറ്റലിക്കാർ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ അത്യാഗ്രഹികളും വെളുത്തുള്ളി മണമുള്ളതുമായ എല്ലാ ചെറിയ ആളുകളെയും കുറിച്ച് ഇതിനകം തന്നെ വാഞ്ഛയോടും വിദ്വേഷത്തോടും കൂടി ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു ...” ഇപ്പോൾ, വികാരങ്ങൾ അവനിൽ ഉണരുന്നു: "ആഗ്രഹവും കോപവും", "നിരാശ". വീണ്ടും ഒരു വിശദാംശമുണ്ട് - "ജീവിതത്തിന്റെ ആസ്വാദനം"!)

· പുതിയ ലോകവും പഴയ ലോകവും എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് (എന്തുകൊണ്ട് അമേരിക്കയും യൂറോപ്പും അല്ല)?

സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യന്റെ യാത്രയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ "ഓൾഡ് വേൾഡ്" എന്ന വാചകം ആദ്യ ഖണ്ഡികയിൽ ഇതിനകം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: "കേവലം വിനോദത്തിനായി." കൂടാതെ, കഥയുടെ റിംഗ് കോമ്പോസിഷൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അത് അവസാനത്തിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - "ന്യൂ വേൾഡുമായി" സംയോജിച്ച്. "വിനോദത്തിന് വേണ്ടി മാത്രം" സംസ്കാരം ഉപയോഗിക്കുന്ന ആളുകളെ സൃഷ്ടിച്ച പുതിയ ലോകം, "പഴയ ലോകം" ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളാണ് (ലോറെൻസോ, ഉയർന്ന പ്രദേശവാസികൾ മുതലായവ). പുതിയ ലോകവും പഴയ ലോകവും മനുഷ്യരാശിയുടെ രണ്ട് മുഖങ്ങളാണ്, അവിടെ ചരിത്രപരമായ വേരുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒറ്റപ്പെടലും ചരിത്രത്തിന്റെ സജീവമായ ബോധവും, നാഗരികതയും സംസ്കാരവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്.

· എന്തുകൊണ്ടാണ് ഡിസംബറിൽ (ക്രിസ്മസ് ഈവ്) ഇവന്റുകൾ നടക്കുന്നത്?

ഇതാണ് ജനനത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും അനുപാതം, കൂടാതെ, പഴയ ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകന്റെ ജനനവും കൃത്രിമ പുതിയ ലോകത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാളുടെ മരണവും, മെക്കാനിക്കൽ, യഥാർത്ഥ എന്നീ രണ്ട് സമയരേഖകളുടെ സഹവർത്തിത്വവും.

· ഇറ്റലിയിലെ കാപ്രിയിലെ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മിസ്റ്ററെ മരണം എന്തിന് മറികടന്നു?

എല്ലാ ആളുകളും, അവരുടെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി പരിഗണിക്കാതെ, മരണത്തിന് മുന്നിൽ തുല്യരാണ്. എല്ലാ സുഖങ്ങളും ഒറ്റയടിക്ക് സ്വന്തമാക്കാൻ തീരുമാനിച്ച ധനികൻ, 58-ൽ "ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു" (!), പെട്ടെന്ന് മരിക്കുന്നു.

· വൃദ്ധന്റെ മരണം ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ വികാരങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നത് എങ്ങനെ? യജമാനന്റെ ഭാര്യയോടും മകളോടും മറ്റുള്ളവർ എങ്ങനെ പെരുമാറും?

അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം സഹതാപമല്ല, ഭയാനകമായ കോലാഹലമാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. സത്രം നടത്തിപ്പുകാരൻ ക്ഷമാപണം നടത്തുകയും എല്ലാം വേഗത്തിൽ പരിഹരിക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. മരണത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ അവരുടെ അവധിക്കാലം നശിപ്പിക്കാൻ ആരെങ്കിലും തുനിഞ്ഞതിൽ സമൂഹം രോഷാകുലരാണ്. ഈയിടെ ഒരു സഹയാത്രികനും അവന്റെ ഭാര്യക്കും അവർ വെറുപ്പും വെറുപ്പും അനുഭവിക്കുന്നു. ഒരു പരുക്കൻ പെട്ടിയിലെ മൃതദേഹം വേഗത്തിൽ സ്റ്റീമറിന്റെ പിടിയിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. പ്രാധാന്യമുള്ളവനും പ്രാധാന്യമുള്ളവനുമായി സ്വയം കരുതിയ ധനികൻ, ഒരു മൃതദേഹമായി മാറിയത് ആർക്കും ആവശ്യമില്ല.

ഈ ആശയം വിശദാംശങ്ങളിലും ഇതിവൃത്തത്തിലും രചനയിലും തെറ്റായതും യഥാർത്ഥവുമായ മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിരുദ്ധതയിൽ കണ്ടെത്താനാകും. (വ്യാജ സമ്പന്നരായ ആളുകൾ വ്യത്യസ്തരാണ് - ഒരു സ്റ്റീംബോട്ടിലെ ദമ്പതികൾ, ഉപഭോഗ ലോകത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ പ്രതിച്ഛായ, പ്രണയം കളിക്കുന്നു, ഇവർ വാടകയ്‌ക്കെടുത്ത പ്രേമികളാണ് - കൂടാതെ കാപ്രിയിലെ യഥാർത്ഥ താമസക്കാർ, കൂടുതലും ദരിദ്രർ).

മനുഷ്യജീവിതം ദുർബലമാണ്, മരണത്തിന് മുന്നിൽ എല്ലാവരും തുല്യരാണ് എന്നതാണ് ആശയം. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ശ്രീയോടും മരണാനന്തരം അവനോടുമുള്ള മറ്റുള്ളവരുടെ മനോഭാവത്തിന്റെ വിവരണത്തിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പണമാണ് തനിക്ക് നേട്ടമുണ്ടാക്കിയതെന്ന് യജമാനൻ കരുതി. "വിശ്രമിക്കാനും ആനന്ദിക്കാനും എല്ലാ വഴികളിലും മികച്ച യാത്ര ചെയ്യാനും തനിക്ക് എല്ലാ അവകാശമുണ്ടെന്ന് അവന് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു ... ഒന്നാമതായി, അവൻ ധനികനായിരുന്നു, രണ്ടാമതായി, അവൻ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു."

· ഈ യാത്രയ്ക്ക് മുമ്പ് നമ്മുടെ നായകൻ പൂർണ്ണ ജീവിതം നയിച്ചിരുന്നോ? അവൻ തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ എന്തിനുവേണ്ടി നീക്കിവച്ചു?

ആ നിമിഷം വരെ മിസ്റ്റർ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല, എന്നാൽ നിലനിന്നിരുന്നു, അതായത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ ബോധപൂർവമായ ജീവിതവും "ശ്രീ സ്വയം ഒരു മാതൃകയായി സ്വീകരിച്ചവർക്ക് തുല്യമാക്കുന്നതിന്" സമർപ്പിച്ചു. മിസ്റ്ററുടെ എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും തെറ്റാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു.

· അവസാനത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കുക: വാടകയ്‌ക്കെടുത്ത ദമ്പതികളെയാണ് ഇവിടെ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുന്നത് - എന്തുകൊണ്ട്?

യജമാനന്റെ മരണശേഷം, ഒന്നും മാറിയിട്ടില്ല, എല്ലാ സമ്പന്നരും അവരുടെ യന്ത്രവൽകൃത ജീവിതം തുടരുന്നു, കൂടാതെ “സ്നേഹത്തിലുള്ള ദമ്പതികളും” പണത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പ്രണയം തുടരുന്നു.

· കഥയെ ഉപമ എന്നു വിളിക്കാമോ? ഒരു ഉപമ എന്താണ്?

ഉപമ -ധാർമ്മിക പഠിപ്പിക്കൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സാങ്കൽപ്പിക രൂപത്തിൽ ഒരു ചെറിയ പരിഷ്ക്കരണ കഥ.

· അപ്പോൾ കഥയെ ഉപമ എന്നു വിളിക്കാമോ?

നമുക്ക് കഴിയും, കാരണം അത് മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന സമ്പത്തിന്റെയും അധികാരത്തിന്റെയും നിസ്സാരതയെക്കുറിച്ചും പ്രകൃതിയുടെ വിജയത്തെക്കുറിച്ചും സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും ആത്മാർത്ഥതയെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു (ലോറെൻസോയുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അബ്രൂസോ പർവതാരോഹകർ).

· മനുഷ്യന് പ്രകൃതിയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയുമോ? എസ്-എഫിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യനെപ്പോലെ എല്ലാം പ്ലാൻ ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമോ?

ഒരു വ്യക്തി മർത്യനാണ് (“പെട്ടെന്ന് മർത്യൻ” - വോളണ്ട്), അതിനാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രകൃതിയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാ സാങ്കേതിക മുന്നേറ്റങ്ങളും ഒരു വ്യക്തിയെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഇതാണ് ജീവിതത്തിന്റെ ശാശ്വതമായ തത്ത്വചിന്തയും ദുരന്തവും: ഒരു വ്യക്തി മരിക്കാൻ ജനിക്കുന്നു.

· കഥ നമ്മോട് എന്താണ് പറയുന്നത്?

"മിസ്റ്റർ ഫ്രം..." നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ജീവിതം ആസ്വദിക്കാനും, ആന്തരികമായി ആത്മാവില്ലാത്തവരാകാതിരിക്കാനും, ഒരു യന്ത്രവൽകൃത സമൂഹത്തിന് കീഴടങ്ങാതിരിക്കാനും ആണ്.

ബുനിന്റെ കഥയ്ക്ക് അസ്തിത്വപരമായ അർത്ഥമുണ്ട്. (അസ്തിത്വം - ഒരു വ്യക്തിയുടെ അസ്തിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.) കഥയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്.

· അസ്തിത്വത്തെ ചെറുക്കാൻ എന്താണ് കഴിവുള്ളത്?

ലോറെൻസോയുടെയും അബ്രൂസോ ഹൈലാൻഡേഴ്സിന്റെയും രൂപത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ അസ്തിത്വം ("ഒരു ചെറിയ പ്രദേശത്ത് മാത്രം വ്യാപാരം നടത്തുന്ന മാർക്കറ്റ് ... 367-368" എന്ന വാക്കുകളിൽ നിന്നുള്ള ശകലം).

· ഈ എപ്പിസോഡിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്ത് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും? നാണയത്തിന്റെ ഏത് രണ്ട് വശങ്ങളാണ് രചയിതാവ് നമുക്ക് കാണിക്കുന്നത്?

ലോറെൻസോ ദരിദ്രനാണ്, അബ്രൂസോയിലെ പർവതാരോഹകർ ദരിദ്രരാണ്, മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദരിദ്രന്റെ മഹത്വം പാടുന്നു - ദൈവത്തിന്റെ മാതാവിന്റെയും രക്ഷകന്റെയും "ജനനം. പാവംഇടയന്റെ വീട്." "അറ്റ്ലാന്റിസ്", ഇരുട്ട്, സമുദ്രം, ഹിമപാതം എന്നിവയെ മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സമ്പന്നരുടെ നാഗരികത - മനുഷ്യരാശിയുടെ അസ്തിത്വ വ്യാമോഹം, പൈശാചിക വ്യാമോഹം.

കഥയുടെ പ്രതീകാത്മകതയും അസ്തിത്വപരമായ അർത്ഥവും

"സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള സർ"

അവസാന പാഠത്തിൽ, ഇവാൻ അലക്‌സീവിച്ച് ബുനിന്റെ കൃതികളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെടുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു കഥയായ “സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ” വിശകലനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. ഞങ്ങൾ കഥയുടെ ഘടനയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തു, ബുനിന്റെ വാക്കിന്റെ കാവ്യാത്മകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.ഇന്ന് പാഠത്തിൽ നമ്മൾ കഥയിലെ വിശദാംശങ്ങളുടെ പങ്ക് നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതുണ്ട്, പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക, സൃഷ്ടിയുടെ പ്രമേയവും ആശയവും രൂപപ്പെടുത്തുകയും മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ബുനിന്റെ ധാരണയിലേക്ക് വരികയും വേണം.

    കഥയിലെ വിശദാംശങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം. എന്തൊക്കെ വിശദാംശങ്ങളാണ് നിങ്ങൾ കണ്ടത്; അവയിൽ ഏതാണ് നിങ്ങൾക്ക് പ്രതീകാത്മകമായി തോന്നിയത്.

    "വിശദാംശം" എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം.

വിശദാംശങ്ങൾ - ഒരു കലാപരമായ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകമായി എടുത്തുകാണിച്ച ഘടകം, അർത്ഥപരവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും വൈകാരികവുമായ ഭാരം വഹിക്കുന്ന ഒരു സൃഷ്ടിയിലെ പ്രകടമായ വിശദാംശം.

    ഇതിനകം തന്നെ ആദ്യ വാചകത്തിൽ, ശ്രീയോട് ചില വിരോധാഭാസമുണ്ട്: "നേപ്പിൾസിലോ കാപ്രിയിലോ ആരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഓർത്തില്ല", അതിനാൽ ശ്രീ ഒരു മനുഷ്യനാണെന്ന് രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

    എസ്-എഫിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ തന്നെ ഒരു പ്രതീകമാണ് - ഇത് അക്കാലത്തെ എല്ലാ ബൂർഷ്വാകളുടെയും കൂട്ടായ ചിത്രമാണ്.

    ഒരു പേരിന്റെ അഭാവം മുഖമില്ലായ്മയുടെ പ്രതീകമാണ്, നായകന്റെ ആത്മീയതയുടെ ആന്തരിക അഭാവം.

    "അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന കപ്പലിന്റെ ചിത്രം അതിന്റെ ശ്രേണിയിലുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്:നരകത്തിന്റെ ഒമ്പതാമത്തെ സർക്കിൾ എന്ന് രചയിതാവ് വിളിക്കുന്ന "ഭീമൻ" ഫയർബോക്സിൽ നെറ്റിയിലെ വിയർപ്പിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന കപ്പലിന്റെ ചലനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ആളുകളെ എതിർക്കുന്ന നിഷ്ക്രിയ പ്രഭുവർഗ്ഗം.

    കാപ്രിയിലെ സാധാരണ നിവാസികളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ജീവനുള്ളതും യഥാർത്ഥവുമാണ്, അതിനാൽ സമൂഹത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ വിഭാഗങ്ങളുടെ ബാഹ്യ ക്ഷേമം നമ്മുടെ ജീവിത സമുദ്രത്തിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ലെന്നും അവരുടെ സമ്പത്തും ആഡംബരവും പ്രവാഹത്തിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണമല്ലെന്നും എഴുത്തുകാരൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. യഥാർത്ഥ, യഥാർത്ഥ ജീവിതം, അത്തരം ആളുകൾ തുടക്കത്തിൽ ധാർമ്മിക അധാർമികതയിലേക്കും മരിച്ച ജീവിതത്തിലേക്കും വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്.

    കപ്പലിന്റെ പ്രതിച്ഛായ തന്നെ നിഷ്ക്രിയ ജീവിതത്തിന്റെ ഷെല്ലാണ്, സമുദ്രംലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങൾ, രോഷാകുലരാണ്, മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ നമ്മുടെ നായകനെ ഒരു തരത്തിലും സ്പർശിക്കുന്നില്ല.

    കപ്പലിന്റെ പേര് - "അറ്റ്ലാന്റിസ്" ("അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന വാക്കുമായി എന്താണ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്? - നഷ്ടപ്പെട്ട നാഗരികത), അപ്രത്യക്ഷമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന നാഗരികതയുടെ ഒരു മുൻകരുതലാണ്.

    സ്റ്റീമറിന്റെ വിവരണം നിങ്ങൾക്ക് മറ്റെന്തെങ്കിലും അസോസിയേഷനുകൾക്ക് കാരണമാകുമോ? വിവരണം "ടൈറ്റാനിക്കിന്" സമാനമാണ്, ഇത് ഒരു യന്ത്രവൽകൃത സമൂഹം ദുഃഖകരമായ ഒരു ഫലത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെടുമെന്ന ആശയം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

    എന്നിരുന്നാലും, കഥയ്ക്ക് ശോഭയുള്ള ഒരു തുടക്കമുണ്ട്. ആകാശത്തിന്റെയും പർവതങ്ങളുടെയും സൗന്ദര്യം, അത് കർഷകരുടെ ചിത്രങ്ങളുമായി ലയിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പണത്തിന് വിധേയമല്ലാത്ത ജീവിതത്തിൽ യഥാർത്ഥവും യഥാർത്ഥവുമായ ജീവിതമുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.

    സൈറണും സംഗീതവും എഴുത്തുകാരൻ സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ചിഹ്നമാണ്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സൈറൺ ലോക കുഴപ്പമാണ്, സംഗീതം ഐക്യവും സമാധാനവുമാണ്.

    കഥയുടെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും ഒരു പുറജാതീയ ദൈവവുമായി രചയിതാവ് താരതമ്യം ചെയ്യുന്ന കപ്പലിന്റെ ക്യാപ്റ്റന്റെ ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്. കാഴ്ചയിൽ, ഈ മനുഷ്യൻ ശരിക്കും ഒരു വിഗ്രഹം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു: ചുവപ്പ്, ഭീമാകാരമായ വലുപ്പവും ഭാരവും, വിശാലമായ സ്വർണ്ണ വരകളുള്ള ഒരു മറൈൻ യൂണിഫോമിൽ. അവൻ, ഒരു ദൈവത്തിന് യോജിച്ചതുപോലെ, ക്യാപ്റ്റന്റെ ക്യാബിനിൽ താമസിക്കുന്നു - കപ്പലിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പോയിന്റ്, അവിടെ യാത്രക്കാർക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, അവനെ അപൂർവ്വമായി പരസ്യമായി കാണിക്കുന്നു, പക്ഷേ യാത്രക്കാർ നിരുപാധികമായി അവന്റെ ശക്തിയിലും അറിവിലും വിശ്വസിക്കുന്നു. ക്യാപ്റ്റൻ തന്നെ, ഇപ്പോഴും ഒരു മനുഷ്യനായിരിക്കുമ്പോൾ, ഉഗ്രമായ സമുദ്രത്തിൽ വളരെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ അനുഭവപ്പെടുകയും അടുത്ത ക്യാബിൻ-റേഡിയോ റൂമിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ടെലിഗ്രാഫ് മെഷീനായി പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

    ഒരു പ്രതീകാത്മക ചിത്രത്തിലൂടെയാണ് എഴുത്തുകാരൻ കഥ അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്. മുൻ കോടീശ്വരൻ ശവപ്പെട്ടിയിൽ കിടക്കുന്ന സ്റ്റീമർ, സമുദ്രത്തിലെ ഇരുട്ടിലൂടെയും ഹിമപാതത്തിലൂടെയും സഞ്ചരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ജിബ്രാൾട്ടർ പിശാചിന്റെ പാറകളിൽ നിന്ന് “ഒരു പാറപോലെ വലുത്” അവനെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്ന് മാന്യന്റെ ആത്മാവ് ലഭിച്ചത് അവനാണ്, സമ്പന്നരുടെ ആത്മാക്കൾ അവനാണ് (പേജ് 368-369).

    സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ മാന്യന്റെ സ്വർണ്ണ നിറയ്ക്കൽ

    അവന്റെ മകൾ - "അവളുടെ ചുണ്ടുകൾക്കരികിലും തോളിൽ ബ്ലേഡുകൾക്കിടയിലും ഏറ്റവും അതിലോലമായ പിങ്ക് മുഖക്കുരു", നിഷ്കളങ്കമായ തുറന്നുപറച്ചിലോടെ

    നീഗ്രോ സേവകർ "തൊലികളഞ്ഞ മുട്ടകൾ പോലെയുള്ള അണ്ണാൻ"

    വർണ്ണ വിശദാംശങ്ങൾ: ശ്രീ. മുഖത്തിന്റെ ചുവപ്പ് ചുവപ്പ് വരെ പുകച്ചു, സ്റ്റോക്കറുകൾ - തീജ്വാലകളിൽ നിന്നുള്ള സിന്ദൂരം, സംഗീതജ്ഞരുടെ ചുവന്ന ജാക്കറ്റുകൾ, ഒരു കറുത്ത ജനക്കൂട്ടം.

    കിരീടാവകാശി എല്ലാം തടി

    സുന്ദരിക്ക് ഒരു ചെറിയ വളഞ്ഞ ചീഞ്ഞ നായയുണ്ട്

    ഒരു ജോടി നൃത്തം ചെയ്യുന്ന "പ്രേമികൾ" - ഒരു വലിയ അട്ടയെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു സുന്ദരൻ

20. ലൂയിഗിയുടെ ബഹുമാനം വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ പോയിന്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു

21. കാപ്രിയിലെ ഒരു ഹോട്ടലിലെ ഗോംഗ് "ഒരു പുറജാതീയ ക്ഷേത്രത്തിലെന്നപോലെ" ഉച്ചത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നു

22. ഇടനാഴിയിലെ വൃദ്ധ "കുനിഞ്ഞു, പക്ഷേ ഡെക്കോലെറ്റ്", "ഒരു കോഴിയെപ്പോലെ" വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോയി.

23. വിലകുറഞ്ഞ ഇരുമ്പ് കട്ടിലിൽ ശ്രീ കിടന്നു, ഒരു പെട്ടി സോഡാ വെള്ളം അദ്ദേഹത്തിന് ശവപ്പെട്ടിയായി

24. യാത്രയുടെ തുടക്കം മുതൽ, മരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതോ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നതോ ആയ ഒരു കൂട്ടം വിശദാംശങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആദ്യം, അവൻ റോമിലേക്ക് പോകാൻ പോകുന്നു, അവിടെയുള്ള മാനസാന്തരത്തിന്റെ കത്തോലിക്കാ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കാൻ (മരണത്തിന് മുമ്പ് ഇത് വായിക്കുന്നു), തുടർന്ന് കഥയിലെ ഇരട്ട ചിഹ്നമായ അറ്റ്ലാന്റിസ് സ്റ്റീംബോട്ട്: ഒരു വശത്ത്, സ്റ്റീംബോട്ട് പുതിയതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. സമ്പത്തും അഭിമാനവും കൊണ്ട് അധികാരം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്ന നാഗരികത, അതിനാൽ അവസാനം, കപ്പൽ, ആ പേരിനൊപ്പം പോലും മുങ്ങേണ്ടിവരും. മറുവശത്ത്, "അറ്റ്ലാന്റിസ്" നരകത്തിന്റെയും സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വമാണ്.

    കഥയിലെ നിരവധി വിശദാംശങ്ങളുടെ പങ്ക് എന്താണ്?

    എങ്ങനെയാണ് ബുനിൻ തന്റെ നായകന്റെ ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കുന്നത്? വായനക്കാരന് എങ്ങനെ തോന്നുന്നു, എന്തുകൊണ്ട്?

(“ഉണങ്ങിയ, കുറിയ, വിചിത്രമായി, എന്നാൽ ഇറുകിയതായി തുന്നിച്ചേർത്തത് ... വെട്ടിയ വെള്ളി മീശകളുള്ള മഞ്ഞകലർന്ന മുഖത്ത് എന്തോ മംഗോളിയൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവന്റെ വലിയ പല്ലുകൾ സ്വർണ്ണ നിറങ്ങളാൽ തിളങ്ങി, അവന്റെ ശക്തമായ മൊട്ടത്തല പഴയ അസ്ഥി പോലെയായിരുന്നു ... " ഇത് പോർട്രെയ്‌റ്റ് വിവരണം നിർജീവമാണ്; അത് വെറുപ്പ് ഉളവാക്കുന്നു, കാരണം നമുക്ക് മുന്നിൽ ഒരുതരം ഫിസിയോളജിക്കൽ വിവരണം ഉണ്ട്. ദുരന്തം ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഈ വരികളിൽ അത് ഇതിനകം തന്നെ അനുഭവപ്പെടുന്നു).

വിരോധാഭാസമായി, ബൂർഷ്വാ പ്രതിച്ഛായയുടെ എല്ലാ ദുഷ്പ്രവണതകളെയും ബുനിൻ പരിഹസിക്കുന്നുജീവിതം യജമാനന്റെ കൂട്ടായ ചിത്രത്തിലൂടെ, നിരവധി വിശദാംശങ്ങൾ - കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വൈകാരിക സവിശേഷതകൾ.

    ജോലിയിൽ സമയവും സ്ഥലവും വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നത് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കാം. യാത്രയിൽ കഥ വികസിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

റോഡ് ജീവിത യാത്രയുടെ പ്രതീകമാണ്.

    നായകൻ സമയവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? എങ്ങനെയാണ് മാസ്റ്റർ തന്റെ യാത്ര പ്ലാൻ ചെയ്തത്?

സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, സമയം കൃത്യമായും വ്യക്തമായും സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒരു വാക്കിൽ, സമയം നിർദ്ദിഷ്ടമാണ്. കപ്പലിലെയും നെപ്പോളിറ്റൻ ഹോട്ടലിലെയും ദിവസങ്ങൾ മണിക്കൂറാണ് ആസൂത്രണം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

    വാചകത്തിന്റെ ഏത് ശകലങ്ങളിലാണ് പ്രവർത്തനം അതിവേഗം വികസിക്കുന്നത്, ഏത് പ്ലോട്ടിലാണ് സമയം നിർത്തുന്നത്?

യഥാർത്ഥവും സംതൃപ്തവുമായ ഒരു ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് പറയുമ്പോൾ സമയത്തിന്റെ എണ്ണം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോകുന്നു: നേപ്പിൾസ് ഉൾക്കടലിന്റെ ഒരു പനോരമ, ഒരു തെരുവ് മാർക്കറ്റിന്റെ ഒരു രേഖാചിത്രം, ബോട്ട്മാൻ ലോറെൻസോയുടെ വർണ്ണാഭമായ ചിത്രങ്ങൾ, രണ്ട് അബ്രൂസോ ഹൈലാൻഡർമാർ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഒരു വിവരണം. ഒരു "സന്തോഷകരമായ, മനോഹരമായ, സണ്ണി" രാജ്യം. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യന്റെ അളന്നതും ആസൂത്രിതവുമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കഥ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ സമയം അവസാനിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

    എപ്പോഴാണ് ഒരു എഴുത്തുകാരൻ ആദ്യമായി നായകനെ മാസ്റ്റർ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്?

(കാപ്രി ദ്വീപിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, പ്രകൃതി അവനെ കീഴടക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നുവയസ്സൻ : “സാൻഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ, തനിക്കു തോന്നുന്നതുപോലെ, - വളരെ പ്രായമായ ഒരു മനുഷ്യൻ - ഇറ്റലിക്കാർ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ അത്യാഗ്രഹികളും വെളുത്തുള്ളി മണമുള്ളതുമായ എല്ലാ ചെറിയ ആളുകളെയും കുറിച്ച് ഇതിനകം തന്നെ വാഞ്ഛയോടും വിദ്വേഷത്തോടും കൂടി ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു ...” ഇപ്പോൾ, വികാരങ്ങൾ അവനിൽ ഉണരുന്നു: "ആഗ്രഹവും കോപവും", "നിരാശ". വീണ്ടും ഒരു വിശദാംശമുണ്ട് - "ജീവിതത്തിന്റെ ആസ്വാദനം"!)

    പുതിയ ലോകവും പഴയ ലോകവും എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് (എന്തുകൊണ്ട് അമേരിക്കയും യൂറോപ്പും അല്ല)?

സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യന്റെ യാത്രയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ "ഓൾഡ് വേൾഡ്" എന്ന വാചകം ആദ്യ ഖണ്ഡികയിൽ ഇതിനകം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: "കേവലം വിനോദത്തിനായി." കൂടാതെ, കഥയുടെ റിംഗ് കോമ്പോസിഷൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അത് അവസാനത്തിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - "ന്യൂ വേൾഡുമായി" സംയോജിച്ച്. "വിനോദത്തിന് വേണ്ടി മാത്രം" സംസ്കാരം ഉപയോഗിക്കുന്ന ആളുകളെ സൃഷ്ടിച്ച പുതിയ ലോകം, "പഴയ ലോകം" ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളാണ് (ലോറെൻസോ, ഉയർന്ന പ്രദേശവാസികൾ മുതലായവ). പുതിയ ലോകവും പഴയ ലോകവും മനുഷ്യരാശിയുടെ രണ്ട് മുഖങ്ങളാണ്, അവിടെ ചരിത്രപരമായ വേരുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒറ്റപ്പെടലും ചരിത്രത്തിന്റെ സജീവമായ ബോധവും, നാഗരികതയും സംസ്കാരവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്.

    എന്തുകൊണ്ടാണ് ഡിസംബറിൽ (ക്രിസ്മസ് ഈവ്) ഇവന്റുകൾ നടക്കുന്നത്?

ഇതാണ് ജനനത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും അനുപാതം, കൂടാതെ, പഴയ ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകന്റെ ജനനവും കൃത്രിമ പുതിയ ലോകത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാളുടെ മരണവും, മെക്കാനിക്കൽ, യഥാർത്ഥ എന്നീ രണ്ട് സമയരേഖകളുടെ സഹവർത്തിത്വവും.

    ഇറ്റലിയിലെ കാപ്രിയിലെ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മിസ്റ്ററെ മരണം എന്തിന് മറികടന്നു?

നമ്മുടെ യജമാനനുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ള കാപ്രി ദ്വീപിൽ ഒരിക്കൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരാളുടെ കഥ രചയിതാവ് പരാമർശിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല. ഈ ബന്ധത്തിലൂടെ, അത്തരം "ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനന്മാർ" ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ കടന്നുപോകുന്നു എന്ന് ലേഖകൻ നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്നു.

എല്ലാ ആളുകളും, അവരുടെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി പരിഗണിക്കാതെ, മരണത്തിന് മുന്നിൽ തുല്യരാണ്. എല്ലാ സുഖങ്ങളും ഒറ്റയടിക്ക് സ്വന്തമാക്കാൻ തീരുമാനിച്ച ധനികൻ,58-ൽ "ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു" (!) , പെട്ടെന്ന് മരിക്കുന്നു.

    വൃദ്ധന്റെ മരണം ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ വികാരങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നത് എങ്ങനെ? യജമാനന്റെ ഭാര്യയോടും മകളോടും മറ്റുള്ളവർ എങ്ങനെ പെരുമാറും?

അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം സഹതാപമല്ല, ഭയാനകമായ കോലാഹലമാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. സത്രം നടത്തിപ്പുകാരൻ ക്ഷമാപണം നടത്തുകയും എല്ലാം വേഗത്തിൽ പരിഹരിക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. മരണത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ അവരുടെ അവധിക്കാലം നശിപ്പിക്കാൻ ആരെങ്കിലും തുനിഞ്ഞതിൽ സമൂഹം രോഷാകുലരാണ്. ഈയിടെ ഒരു സഹയാത്രികനും അവന്റെ ഭാര്യക്കും അവർ വെറുപ്പും വെറുപ്പും അനുഭവിക്കുന്നു. ഒരു പരുക്കൻ പെട്ടിയിലെ മൃതദേഹം വേഗത്തിൽ സ്റ്റീമറിന്റെ പിടിയിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. പ്രാധാന്യമുള്ളവനും പ്രാധാന്യമുള്ളവനുമായി സ്വയം കരുതിയ ധനികൻ, ഒരു മൃതദേഹമായി മാറിയത് ആർക്കും ആവശ്യമില്ല.

    അപ്പോൾ കഥയുടെ പിന്നിലെ ആശയം എന്താണ്? സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന ആശയം രചയിതാവ് എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു? ആശയം എവിടെയാണ് കണ്ടെത്തിയത്?

ഈ ആശയം വിശദാംശങ്ങളിലും ഇതിവൃത്തത്തിലും രചനയിലും തെറ്റായതും യഥാർത്ഥവുമായ മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിരുദ്ധതയിൽ കണ്ടെത്താനാകും. (വ്യാജ സമ്പന്നരായ ആളുകൾ വ്യത്യസ്തരാണ് - ഒരു സ്റ്റീംബോട്ടിലെ ദമ്പതികൾ, ഉപഭോഗ ലോകത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ പ്രതിച്ഛായ, പ്രണയം കളിക്കുന്നു, ഇവർ വാടകയ്‌ക്കെടുത്ത പ്രേമികളാണ് - കൂടാതെ കാപ്രിയിലെ യഥാർത്ഥ താമസക്കാർ, കൂടുതലും ദരിദ്രർ).

മനുഷ്യജീവിതം ദുർബലമാണ്, മരണത്തിന് മുന്നിൽ എല്ലാവരും തുല്യരാണ് എന്നതാണ് ആശയം. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ശ്രീയോടും മരണാനന്തരം അവനോടുമുള്ള മറ്റുള്ളവരുടെ മനോഭാവത്തിന്റെ വിവരണത്തിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പണമാണ് തനിക്ക് നേട്ടമുണ്ടാക്കിയതെന്ന് യജമാനൻ കരുതി."വിശ്രമിക്കാനും ആനന്ദിക്കാനും എല്ലാ വഴികളിലും മികച്ച യാത്ര ചെയ്യാനും തനിക്ക് എല്ലാ അവകാശമുണ്ടെന്ന് അവന് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു ... ഒന്നാമതായി, അവൻ ധനികനായിരുന്നു, രണ്ടാമതായി, അവൻ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു."

    ഈ യാത്രയ്ക്ക് മുമ്പ് നമ്മുടെ നായകൻ പൂർണ്ണ ജീവിതം നയിച്ചിരുന്നോ? അവൻ തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ എന്തിനുവേണ്ടി നീക്കിവച്ചു?

മിസ്റ്റർ ഈ നിമിഷം വരെ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ നിലനിന്നിരുന്നു, അതായത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബോധപൂർവമായ ജീവിതം മുഴുവൻ "മിസ്റ്റർ തന്റെ മാതൃകയായി സ്വീകരിച്ചവരെ തുല്യരാക്കുന്നതിന്" സമർപ്പിച്ചു. മിസ്റ്ററുടെ എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും തെറ്റാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു.

    അവസാനത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കുക: വാടകയ്‌ക്കെടുത്ത ദമ്പതികളെയാണ് ഇവിടെ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുന്നത് - എന്തുകൊണ്ട്?

യജമാനന്റെ മരണശേഷം, ഒന്നും മാറിയിട്ടില്ല, എല്ലാ സമ്പന്നരും അവരുടെ യന്ത്രവൽകൃത ജീവിതം തുടരുന്നു, കൂടാതെ “സ്നേഹത്തിലുള്ള ദമ്പതികളും” പണത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പ്രണയം തുടരുന്നു.

    കഥയെ ഉപമ എന്നു വിളിക്കാമോ? ഒരു ഉപമ എന്താണ്?

ഉപമ - ധാർമ്മിക പഠിപ്പിക്കൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സാങ്കൽപ്പിക രൂപത്തിൽ ഒരു ചെറിയ പരിഷ്ക്കരണ കഥ.

    അപ്പോൾ കഥയെ ഉപമ എന്നു വിളിക്കാമോ?

നമുക്ക് കഴിയും, കാരണം അത് മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന സമ്പത്തിന്റെയും അധികാരത്തിന്റെയും നിസ്സാരതയെക്കുറിച്ചും പ്രകൃതിയുടെ വിജയത്തെക്കുറിച്ചും സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും ആത്മാർത്ഥതയെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു (ലോറെൻസോയുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അബ്രൂസോ പർവതാരോഹകർ).

    മനുഷ്യന് പ്രകൃതിയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയുമോ? എസ്-എഫിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യനെപ്പോലെ എല്ലാം പ്ലാൻ ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമോ?

ഒരു വ്യക്തി മർത്യനാണ് (“പെട്ടെന്ന് മർത്യൻ” - വോളണ്ട്), അതിനാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രകൃതിയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാ സാങ്കേതിക മുന്നേറ്റങ്ങളും ഒരു വ്യക്തിയെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഇതിൽജീവിതത്തിന്റെ ശാശ്വതമായ തത്ത്വചിന്തയും ദുരന്തവും: മനുഷ്യൻ ജനിച്ചത് മരിക്കാനാണ്.

    കഥ നമ്മോട് എന്താണ് പറയുന്നത്?

"മിസ്റ്റർ ഫ്രം..." നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ജീവിതം ആസ്വദിക്കാനും, ആന്തരികമായി ആത്മാവില്ലാത്തവരാകാതിരിക്കാനും, ഒരു യന്ത്രവൽകൃത സമൂഹത്തിന് കീഴടങ്ങാതിരിക്കാനും ആണ്.

ബുനിന്റെ കഥയ്ക്ക് അസ്തിത്വപരമായ അർത്ഥമുണ്ട്. (അസ്തിത്വം - ഒരു വ്യക്തിയുടെ അസ്തിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.) കഥയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്.

    അസ്തിത്വത്തെ ചെറുക്കാൻ എന്താണ് കഴിവുള്ളത്?

ലോറെൻസോയുടെയും അബ്രൂസോ ഹൈലാൻഡേഴ്സിന്റെയും രൂപത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ അസ്തിത്വം("ഒരു ചെറിയ പ്രദേശത്ത് മാത്രം വ്യാപാരം നടത്തുന്ന മാർക്കറ്റ് ... 367-368" എന്ന വാക്കുകളിൽ നിന്നുള്ള ശകലം).

    ഈ എപ്പിസോഡിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്ത് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും? നാണയത്തിന്റെ ഏത് രണ്ട് വശങ്ങളാണ് രചയിതാവ് നമുക്ക് കാണിക്കുന്നത്?

ലോറെൻസോ ദരിദ്രനാണ്, അബ്രൂസോയിലെ പർവതാരോഹകർ ദരിദ്രരാണ്, മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദരിദ്രന്റെ മഹത്വം പാടുന്നു - ദൈവത്തിന്റെ മാതാവിന്റെയും രക്ഷകന്റെയും "ജനനം.പാവം ഇടയന്റെ വീട്." "അറ്റ്ലാന്റിസ്", ഇരുട്ട്, സമുദ്രം, ഹിമപാതം എന്നിവയെ മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സമ്പന്നരുടെ നാഗരികത - മനുഷ്യരാശിയുടെ അസ്തിത്വ വ്യാമോഹം, പൈശാചിക വ്യാമോഹം.

ഹോം വർക്ക്:

രചന

I. A. Bunin ന്റെ കഥ "The Gentleman from San Francisco" 1915 ലാണ് എഴുതിയത്. ഈ സമയത്ത്, I. A. Bunin ഇതിനകം പ്രവാസത്തിൽ കഴിയുകയായിരുന്നു. സ്വന്തം കണ്ണുകളാൽ, എഴുത്തുകാരൻ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യൂറോപ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതം നിരീക്ഷിച്ചു, അതിന്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളും കണ്ടു.

രോഗവും മരണവും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളായി ചിത്രീകരിച്ച ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പാരമ്പര്യം "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" തുടരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം ("ഇവാൻ ഇലിച്ചിന്റെ മരണം"). ബുനിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ മൂല്യവും സമൂഹത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് അവരാണ്.

കഥയിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങൾക്കൊപ്പം സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളും ഇവിടെ വികസിക്കുന്നു. ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മീയതയുടെ അഭാവത്തോടും, ആത്മീയവും ആന്തരികവുമായ ഹാനികരമായ സാങ്കേതിക പുരോഗതിയുടെ വികാസവുമായി എഴുത്തുകാരന്റെ വിമർശനാത്മക മനോഭാവവുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിരോധാഭാസത്തോടും പരിഹാസത്തോടും കൂടി, ബുനിൻ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ വിവരിക്കുന്നു - സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യൻ. എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു പേരിട്ടുപോലും ആദരിക്കുന്നില്ല. ഈ നായകൻ ആത്മാവില്ലാത്ത ബൂർഷ്വാ ലോകത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. അവൻ ആത്മാവില്ലാത്ത ഒരു ഡമ്മിയാണ്, അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ശരീരത്തിന്റെ സുഖത്തിൽ മാത്രം കാണുന്നു.

ഈ മാന്യൻ നിന്ദയും ആത്മസംതൃപ്തിയും നിറഞ്ഞവനാണ്. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം സമ്പത്തിനായി പരിശ്രമിച്ചു, കൂടുതൽ കൂടുതൽ അഭിവൃദ്ധി നേടാൻ ശ്രമിച്ചു. അവസാനമായി, ലക്ഷ്യം അടുത്താണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നുന്നു, വിശ്രമിക്കാനുള്ള സമയമാണിത്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സന്തോഷത്തിനായി ജീവിക്കുക. ബുനിൻ വിരോധാഭാസമായി പറയുന്നു: "ഈ നിമിഷം വരെ, അവൻ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ നിലനിന്നിരുന്നു." യജമാനന് ഇതിനകം അമ്പത്തിയെട്ട് വയസ്സായി ...

നായകൻ സ്വയം സാഹചര്യത്തിന്റെ "യജമാനൻ" ആയി കണക്കാക്കുന്നു. പണം ഒരു ശക്തമായ ശക്തിയാണ്, പക്ഷേ അത് കൊണ്ട് സന്തോഷം, സ്നേഹം, ജീവിതം എന്നിവ വാങ്ങുന്നത് അസാധ്യമാണ്. പഴയ ലോകം ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യൻ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഒരു റൂട്ട് വികസിപ്പിക്കുന്നു. യൂറോപ്പിലേക്കും ഇന്ത്യയിലേക്കും ഈജിപ്തിലേക്കും ഒരു യാത്രയിലൂടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആസ്വാദനം ആരംഭിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം ഉൾപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് ഒരു ശീലമുണ്ടായിരുന്നു.

സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ വികസിപ്പിച്ച റൂട്ട് വളരെ ശ്രദ്ധേയമായി കാണപ്പെട്ടു. ഡിസംബർ, ജനുവരി മാസങ്ങളിൽ, തെക്കൻ ഇറ്റലി, പുരാതന സ്മാരകങ്ങൾ, ടാരന്റല്ല എന്നിവിടങ്ങളിൽ സൂര്യനെ ആസ്വദിക്കാൻ അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിച്ചു. കാർണിവൽ നൈസിൽ നടത്താൻ അദ്ദേഹം കരുതി. പിന്നെ മോണ്ടെ കാർലോ, റോം, വെനീസ്, പാരീസ്, ജപ്പാൻ പോലും. എല്ലാം കണക്കിലെടുത്ത് നായകൻ പരിശോധിച്ചുവെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ കാലാവസ്ഥ പരാജയപ്പെടുന്നു, ഒരു മർത്യന്റെ നിയന്ത്രണത്തിനപ്പുറം.

പ്രകൃതി, അതിന്റെ സ്വാഭാവികത, സമ്പത്തിന് വിപരീതമായ ഒരു ശക്തിയാണ്. ഈ എതിർപ്പിലൂടെ, ബൂർഷ്വാ ലോകത്തിന്റെ അസ്വാഭാവികതയെയും അതിന്റെ ആദർശങ്ങളുടെ കൃത്രിമത്വത്തെയും വിദൂരതയെയും ബുനിൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

പണത്തിന്, മൂലകങ്ങളുടെ അസൌകര്യം ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ശ്രമിക്കാം, പക്ഷേ ശക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും അതിന്റെ വശത്താണ്. കാപ്രി ദ്വീപിലേക്ക് നീങ്ങുന്നത് അറ്റ്ലാന്റിസിലെ എല്ലാ യാത്രക്കാർക്കും ഭയങ്കര പരീക്ഷണമായി മാറുന്നു. മെലിഞ്ഞ സ്റ്റീം ബോട്ട് അവനെ ബാധിച്ച കൊടുങ്കാറ്റിനെ കഷ്ടിച്ചാണ് നേരിട്ടത്.

കഥയിലെ കപ്പൽ ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. അതിൽ, അതുപോലെ തന്നെ ജീവിതത്തിലും, മൂർച്ചയുള്ള സ്‌ട്രിഫിക്കേഷൻ ഉണ്ട്. മുകളിലത്തെ ഡെക്കിൽ, സുഖത്തിലും സുഖത്തിലും, സമ്പന്നർ ഒഴുകുന്നു. പരിചാരകർ താഴത്തെ ഡെക്കിൽ ഒഴുകുന്നു. മാന്യന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ അദ്ദേഹം വികസനത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ഘട്ടത്തിലാണ്.

"അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന കപ്പലിൽ മറ്റൊരു നിരയും ഉണ്ടായിരുന്നു - ഫയർബോക്സുകൾ, വിയർപ്പിൽ നിന്ന് ഉപ്പിട്ട ശരീരങ്ങൾ ടൺ കണക്കിന് കൽക്കരി എറിഞ്ഞു. ഈ ആളുകളെ ഒട്ടും ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, അവരെ സേവിച്ചില്ല, അവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ല. താഴത്തെ തട്ടുകൾ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നതായി തോന്നുന്നു, യജമാനന്മാരെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ മാത്രമാണ് അവരെ വിളിക്കുന്നത്.

പണത്തിന്റെയും ആത്മീയതയുടെ അഭാവത്തിന്റെയും നശിച്ച ലോകം കപ്പലിന്റെ പേര് - "അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന് വ്യക്തമായി പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടാത്ത ഭയാനകമായ ആഴങ്ങളുള്ള സമുദ്രത്തിന് കുറുകെയുള്ള കപ്പലിന്റെ മെക്കാനിക്കൽ ഓട്ടം ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രതികാരത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. കഥയിൽ, സ്വതസിദ്ധമായ ചലനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് വലിയ ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഫലം കപ്പലിന്റെ പിടിയിൽ യജമാനന്റെ മഹത്തായ തിരിച്ചുവരവാണ്.

സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ വിശ്വസിച്ചത് ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി മാത്രമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു, "സ്വർണ്ണ കാളക്കുട്ടിയുടെ" ശക്തിയിൽ അദ്ദേഹം ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചു: "അദ്ദേഹം വഴിയിൽ തികച്ചും ഉദാരനായിരുന്നു, അതിനാൽ ഭക്ഷണം നൽകുന്ന എല്ലാവരുടെയും പരിചരണത്തിൽ പൂർണ്ണമായും വിശ്വസിച്ചു. അവനെ നനച്ചു, രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ അവനെ സേവിച്ചു, അവന്റെ ചെറിയ ആഗ്രഹത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. ... അങ്ങനെ അത് എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ അത് നാവിഗേഷനിൽ ആയിരുന്നു, അതിനാൽ അത് നേപ്പിൾസിൽ ആയിരിക്കണം.

അതെ, അമേരിക്കൻ ടൂറിസ്റ്റിന്റെ സമ്പത്ത്, ഒരു മാന്ത്രിക താക്കോൽ പോലെ, നിരവധി വാതിലുകൾ തുറന്നു, പക്ഷേ എല്ലാം അല്ല. അതിന് നായകന്റെ ആയുസ്സ് വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, മരണശേഷവും അത് അവനെ സംരക്ഷിച്ചില്ല. ഈ മനുഷ്യൻ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് എത്രമാത്രം അടിമത്വവും പ്രശംസയും കണ്ടുവോ, അതേ അളവിലുള്ള അപമാനം മരണശേഷം അവന്റെ മർത്യശരീരത്തിൽ അനുഭവിച്ചു.

ഈ ലോകത്ത് പണത്തിന്റെ ശക്തി എത്രമാത്രം മിഥ്യയാണെന്ന് ബുനിൻ കാണിക്കുന്നു. അവരുടെമേൽ കടിഞ്ഞാണിടുന്ന മനുഷ്യൻ ദയനീയൻ. തനിക്കായി വിഗ്രഹങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, അതേ ക്ഷേമം നേടാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ലക്ഷ്യം കൈവരിച്ചതായി തോന്നുന്നു, അവൻ ഏറ്റവും മുകളിലാണ്, അതിനായി അദ്ദേഹം വർഷങ്ങളോളം അശ്രാന്തമായി പ്രവർത്തിച്ചു. പിന്നെ അവൻ എന്ത് ചെയ്തു, അവൻ പിൻതലമുറയ്ക്ക് എന്ത് വിട്ടുകൊടുത്തു? ഈ വ്യക്തിയുടെ പേര് പോലും ആരും ഓർക്കുകയില്ല. "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത്തരമൊരു പാതയുടെ ഭ്രമാത്മക സ്വഭാവവും വിനാശകരമായ സ്വഭാവവും ബുനിൻ കാണിച്ചു.

ഈ കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് രചനകൾ

"സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" (കാര്യങ്ങളുടെ പൊതുവായ ദുഷ്പ്രവണതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു) I. A. Bunin-ന്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ "ശാശ്വതവും" "യഥാർത്ഥവും" I. A. Bunin ന്റെ കഥയുടെ വിശകലനം "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ജെന്റിൽമാൻ" I. A. Bunin ന്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എപ്പിസോഡിന്റെ വിശകലനം "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയിലെ നിത്യവും "കാര്യവും" I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ശാശ്വത പ്രശ്നങ്ങൾ ബുനിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ മനോഹരവും കാഠിന്യവും ("ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ", "സൺസ്ട്രോക്ക്" എന്നീ കഥകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയിലെ സ്വാഭാവിക ജീവിതവും കൃത്രിമ ജീവിതവും I. A. Bunin ന്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ ജീവിതവും മരണവും സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യന്റെ ജീവിതവും മരണവും സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യന്റെ ജീവിതവും മരണവും (ഐ. എ. ബുനിന്റെ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കൃതിയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം കഥാപാത്ര സൃഷ്ടിയുടെ കല. (ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു കൃതി പ്രകാരം. - I.A. Bunin. "The gentleman from San Francisco".) ബുനിന്റെ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ"യിലെ യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ മൂല്യങ്ങൾ I. A. Bunin ന്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയുടെ ധാർമ്മിക പാഠങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥ I.A. ബുനിൻ ഐ. ബുണിന്റെ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയിലെ കൃത്രിമ നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും ജീവിത ജീവിതത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഐ. ബുണിന്റെ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയിലെ "അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന ചിത്ര-ചിഹ്നം I. A. Bunin-ന്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ വ്യർത്ഥവും ആത്മീയമല്ലാത്തതുമായ ജീവിതരീതിയുടെ നിഷേധം. ഐ.എ. ബുണിന്റെ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയിലെ വിഷയ വിവരണവും പ്രതീകാത്മകതയും I.A. Bunin ന്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ പ്രശ്നം I. A. Bunin ന്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ മനുഷ്യന്റെയും നാഗരികതയുടെയും പ്രശ്നം ഐ.എയുടെ കഥയിലെ മനുഷ്യന്റെയും നാഗരികതയുടെയും പ്രശ്നം. ബുനിൻ "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" കഥയുടെ രചനാ ഘടനയിൽ ശബ്ദസംവിധാനത്തിന്റെ പങ്ക്. ബുനിന്റെ കഥകളിലെ പ്രതീകാത്മകതയുടെ പങ്ക് ("ലൈറ്റ് ബ്രീത്ത്", "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ") ഐ. ബുനിന്റെ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയിലെ പ്രതീകാത്മകത ഐ. ബുനിൻ എഴുതിയ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയുടെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥവും പ്രശ്നങ്ങളും ശാശ്വതവും കാലികവുമായ ഒന്നാണോ? (I. A. Bunin ന്റെ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി "The Gentleman from San Francisco", V. V. Nabokov ന്റെ നോവൽ "മഷെങ്ക", A. I. കുപ്രിന്റെ കഥ "മാതളനാരങ്ങ ബ്രാസ് ആധിപത്യത്തിനായുള്ള മനുഷ്യന്റെ അവകാശവാദം സാധുവാണോ? I. A. Bunin ന്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ സാമൂഹ്യ-ദാർശനിക സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങൾ ഐ എ ബുനിൻ എഴുതിയ അതേ പേരിലുള്ള കഥയിൽ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യന്റെ വിധി ബൂർഷ്വാ ലോകത്തിന്റെ നാശത്തിന്റെ പ്രമേയം (I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥ പ്രകാരം) I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ ദാർശനികവും സാമൂഹികവും A. I. Bunin ന്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ ജീവിതവും മരണവും I. A. Bunin ന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ ദാർശനിക പ്രശ്നങ്ങൾ ("The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) ബുനിന്റെ "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയിലെ മനുഷ്യന്റെയും നാഗരികതയുടെയും പ്രശ്നം ബുനിന്റെ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള രചന സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യന്റെ വിധി "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയിലെ ചിഹ്നങ്ങൾ I. A. Bunin ന്റെ ഗദ്യത്തിലെ ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും പ്രമേയം. ബൂർഷ്വാ ലോകത്തിന്റെ നാശത്തിന്റെ പ്രമേയം. I. A. Bunin-ന്റെ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി "The Gentleman from San Francisco" "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയുടെ സൃഷ്ടിയുടെയും വിശകലനത്തിന്റെയും ചരിത്രം ഐ.എ.ബുനിൻ എഴുതിയ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയുടെ വിശകലനം. ഐ.എ. ബുനിൻ എഴുതിയ കഥയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ മൗലികത "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ജെന്റിൽമാൻ" ഐ.എയുടെ കഥയിലെ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രം. ബുനിൻ "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ". I. Bunin ന്റെ ചിത്രത്തിൽ ശാശ്വതവും "യഥാർത്ഥവും" ബുനിന്റെ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയിലെ ബൂർഷ്വാ ലോകത്തിന്റെ നാശത്തിന്റെ പ്രമേയം I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കൃതിയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ബുനിന്റെ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയിലെ തിരോധാനത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും പ്രമേയം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു കൃതിയുടെ ദാർശനിക പ്രശ്നങ്ങൾ. (I. Bunin ന്റെ "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം) ഐ.എ. ബുനിന്റെ കഥയിലെ "അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന ചിത്ര-ചിഹ്നം "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" (ആദ്യ പതിപ്പ്) ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ പ്രമേയം (I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥ പ്രകാരം) പണം ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്നു I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" എന്ന കഥയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ പ്രമേയം "ദി ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയുടെ തരം മൗലികത ഐ.എ. ബുനിൻ എഴുതിയ "ദ ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻഫ്രാൻസിസ്കോ" എന്ന കഥയിലെ "അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന ചിത്ര-ചിഹ്നം "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് I. A. Bunin ന്റെ കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ"

ഇവാൻ അലക്‌സീവിച്ച് ബുനിന്റെ "ദി ജെന്റിൽമാൻ ഫ്രം സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ" യുടെ സൃഷ്ടിയിലെ ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയത്: പവൽ മൊസലോവ്, ആന്റൺ റാസ്റ്റ്വോറോവ് 11-ാം ഗ്രേഡിലെ GBUOSHI GMLIOD വിദ്യാർത്ഥികൾ

കഥയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം സംഭവങ്ങളും കഥയുടെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയ വ്യക്തികളും മീറ്റിംഗുകളിൽ നിന്നും യാത്രകളിൽ നിന്നുമുള്ള വ്യക്തിഗത ഇംപ്രഷനുകളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടവരാണ്. ലോകം ചുറ്റി, ഐ.എ. ബുനിൻ "ലോകത്തിന്റെ മുഖം പരിശോധിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു" ഒരു വലിയ കപ്പലിൽ കടലിനും സമുദ്രത്തിനും കുറുകെയുള്ള ഒരു യാത്രയ്ക്കിടെ, സാമൂഹിക അനീതിയെക്കുറിച്ച് ഒരു തർക്കം ഉയർന്നു, ഈ സമയത്ത് കപ്പലിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പോലും അസമത്വം കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് ബുനിൻ തെളിയിച്ചു. കൂടാതെ, കാപ്രിയിലെ ഒരു ഹോട്ടലിൽ അടുത്തിടെ നടന്ന മരണം എഴുത്തുകാരൻ അനുസ്മരിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു ധനികയായ അമേരിക്കക്കാരിയായ ഭാര്യയോടൊപ്പം വിശ്രമിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് എല്ലാവർക്കും അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ ഈ രണ്ട് സംഭവങ്ങളും ഒരു കഥയിൽ സമർത്ഥമായി സംയോജിപ്പിച്ചു, സ്വന്തം നിരീക്ഷണങ്ങളും ചിന്തകളും ചേർത്തു. 1915 ലാണ് ഈ കഥ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ ഒരു മൾട്ടി-ഡെക്ക് കപ്പൽ - ലോക ഘടനയുടെ ഒരു മാതൃക (മുകളിലെ ഡെക്ക് "ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനന്മാർ" ആണ്, താഴെയുള്ളത് അധോലോകമാണ്)

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ കപ്പൽ ആളുകൾ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ഭീകരമായ യന്ത്രമാണ് - മനുഷ്യാത്മാവിനെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിന്റെ പ്രതീകം

"അറ്റ്ലാന്റിസിന്റെ" "അപ്പർ" ലോകത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ, അതിന്റെ "പുതിയ ദേവത" - ക്യാപ്റ്റൻ, "കരുണയുള്ള ഒരു പുറജാതീയ ദൈവം", ഒരു വലിയ വിഗ്രഹം, "ഒരു പുറജാതീയ വിഗ്രഹം" എന്നിവയ്ക്ക് സമാനമാണ്.

ഇറ്റലിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ, അതിന്റെ സ്വഭാവം വൈവിധ്യത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, എപ്പോഴും ചലിക്കുന്നതും ബഹുമുഖവുമായ ലോകം

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ ഒരു കപ്പലിന്റെ പിടി അധോലോകത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. സാൻഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യൻ തന്റെ ആത്മാവിനെ ഭൗമിക ചരക്കുകൾക്കായി വിറ്റുവെന്നും ഇപ്പോൾ അതിനുള്ള പ്രതിഫലം മരണത്തിലേക്കാണെന്നും ഗ്രന്ഥകർത്താവ് സൂചിപ്പിച്ചു.

ചിത്ര-ചിഹ്നങ്ങൾ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്യൻ, ഒരു പേരും, ജീവചരിത്രവും, വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകളും, വികാരങ്ങളും ധാർമ്മിക അന്വേഷണങ്ങളും ഇല്ലാതെ - ആധുനിക നാഗരികതയുടെ ആഗോള പ്രതീകം, ഭീമാകാരമായ തിന്മയുടെ ചിത്രം, പാപത്തിന്റെ ചിത്രം

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ "അറ്റ്ലാന്റിസ്" എന്ന കപ്പലിന്റെ പേര് ആധുനിക നാഗരികതയുടെ ദാരുണമായ ഫലത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്.

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ പ്രണയത്തിലായ ദമ്പതികൾ, "നല്ല പണത്തിനായി പ്രണയം കളിക്കാൻ" വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുന്നു - അസത്യത്തിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും പ്രതീകം

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ സമുദ്രം ജീവിതത്തിന്റെ അനന്തതയുടെ പ്രതീകവും അതേ സമയം മൂലകങ്ങളുടെ അടയാളവുമാണ്.

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ സോഡ ബോക്സ് - മരണത്തിന് മുമ്പുള്ള എല്ലാവരുടെയും സമത്വത്തിന്റെ പ്രതീകം

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ ജിബ്രാൾട്ടറിലെ പാറകളിലെ പിശാചിന്റെ രൂപം ദുഷ്ടശക്തികളുടെ നേരിട്ടുള്ള പ്രതീകമാണ്

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ അബ്രൂസോ ഹൈലാൻഡേഴ്സിന്റെ പാട്ടുകളും പ്രാർത്ഥനകളും - മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും യോജിപ്പുള്ള അസ്തിത്വത്തിന്റെ പ്രതീകം

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ സാധാരണ ഇറ്റലിക്കാർ, തൊഴിലാളികൾ - അർത്ഥവത്തായ മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ

ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ ഇത് കഥയിൽ പ്രതീകാത്മകമാണ്, ധനികന്റെ മരണശേഷം വിനോദം തുടരുന്നു, ഒന്നും മാറിയിട്ടില്ല. കപ്പൽ എതിർദിശയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, ഒരു ധനികന്റെ ശരീരവുമായി സോഡാ പെട്ടിയിൽ മാത്രം, ബോൾറൂം സംഗീതം വീണ്ടും മുഴങ്ങുന്നു, "ശവസംസ്കാര പിണ്ഡം പോലെ ... സമുദ്രം പോലെ മൂളുന്ന രോഷാകുലമായ ഹിമപാതങ്ങൾക്കിടയിൽ." മനുഷ്യശക്തിയുടെ നിസ്സാരതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്

ഐ.എ. തന്റെ കൃതിയിൽ പലപ്പോഴും ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ബുനിൻ, എന്നിരുന്നാലും ഒരു എഴുത്തുകാരനായി - ഒരു പ്രതീകാത്മകതയായി കണക്കാക്കാനാവില്ല - അവൻ ഒരു റിയലിസ്റ്റിക് ദിശയുടെ എഴുത്തുകാരനാണ്, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിനുള്ള ചിഹ്നങ്ങൾ കലാപരമായ ആവിഷ്‌കാരത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം മാത്രമാണ്, ഉള്ളടക്കം വികസിപ്പിക്കുകയും അവന്റെ കൃതികൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക കളറിംഗ്. എല്ലാത്തിനും പ്രതീകാത്മകമായ തുടക്കം നൽകി, ബുനിൻ തന്റെ ചിന്തയെ കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കുന്നു.

ജീവിതം എന്ന കൃതിയുടെ ദാർശനിക അർത്ഥം മനോഹരമാണ്, പക്ഷേ ഹ്രസ്വമാണ്, അതിന്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളെയും നിങ്ങൾ അഭിനന്ദിക്കേണ്ടതുണ്ട് - നശിക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രകൃതിയുടെ പ്രാകൃതമായ സൗന്ദര്യവും ആത്മീയ പ്രേരണയുടെ സൗന്ദര്യവും അതിന്റെ എല്ലാ ആത്മീയ നിധികളും.


മുകളിൽ