മനുഷ്യന്റെ കഴിവുകളുടെ വാദങ്ങളുടെ പ്രശ്നം. എഴുതുന്നതിനുള്ള വാദങ്ങൾ (റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഉപയോഗിക്കുക)

ഈ ശേഖരത്തിൽ, വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും പുറം ലോകവുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും രസകരവും പതിവായി നേരിടുന്നതുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ശേഖരിച്ചിട്ടുണ്ട്. റഷ്യൻ ഭാഷയിലെ ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയ്ക്കുള്ള ഉപന്യാസത്തിനായുള്ള സാഹിത്യ വാദങ്ങൾ ഓരോ പ്രശ്നത്തിനും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അവയെല്ലാം ടേബിൾ ഫോർമാറ്റിൽ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാൻ ലഭ്യമാണ് (ലേഖനത്തിന്റെ അവസാനത്തെ ലിങ്ക്). കണ്ടു ആസ്വദിക്കൂ!

1. സമൂഹം എപ്പോഴും വ്യക്തിയെ അടിച്ചമർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സമാനമായ ഒരു ഉദാഹരണം പേജുകളിൽ കാണാം കോമഡി എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "കഷ്ടം വിറ്റ്". തന്റെ ദുഷ്പ്രവണതകളെയും തെറ്റായ ആശയങ്ങളെയും കുറിച്ച് തുറന്ന് സംസാരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു വ്യക്തി ചാറ്റ്സ്കി മാത്രമായിരിക്കാം. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മൊൽചാലിൻ ഒരു ശൂന്യവും കപടവുമായ കരിയറിസ്റ്റാണ്; ഫാമുസോവ് ഒരു സ്വാർത്ഥനും ദുഷ്ടനുമായ മാന്യനാണ്; സ്കലോസുബ് ഒരു അറിവില്ലാത്ത മാർട്ടിനെറ്റാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരും അവന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, നേരെമറിച്ച്, അതിഥികൾ അയാൾക്ക് കുഴപ്പമൊന്നുമില്ലെന്ന് അതിഥിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും അവർ നീതിപൂർവ്വം ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഫാമുസോവ് വീടിന്റെ "രാഷ്ട്രീയം" സഹിക്കാൻ അലക്സാണ്ടറിന് കഴിയില്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹം പരിമിതമായ ആളുകളുടെ ഈ ചതുപ്പ് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അതുവഴി വ്യക്തിത്വത്തിനുള്ള വ്യക്തിയുടെ അവകാശം സംരക്ഷിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ വയലിലെ ഒരേയൊരു പോരാളി ആണെങ്കിൽപ്പോലും നിങ്ങൾ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ വഴി പിന്തുടരരുതെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദാഹരണം തെളിയിക്കുന്നു.
2. എന്നിരുന്നാലും, ഓരോ വ്യക്തിക്കും ആത്മാവിൽ ശക്തനാകാൻ കഴിയില്ല. ചിലപ്പോൾ സമൂഹം ഇപ്പോഴും "വ്യക്തിത്വം സ്വന്തമാക്കാനുള്ള" അവകാശത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ വിജയിക്കുന്നു. ദിമിത്രി സ്റ്റാർട്ട്സെവ്, പ്രധാന കഥാപാത്രം കഥ എ.പി. ചെക്കോവ് "അയോണിക്", "കൌണ്ടി ജീവിതത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്വാർത്ഥത, അശ്ലീലത, നുണകൾ എന്നിവയുടെ വലയത്തിൽ അകപ്പെട്ടു. സുഖകരവും ദയയുള്ളതുമായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനിൽ നിന്ന്, ദിമിത്രി ഒരുതരം വ്യക്തിയായി മാറുന്നു, അദ്ദേഹത്തെ സാധാരണയായി "അയോനിച്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവന്റെ പേര് മാത്രമല്ല, വ്യക്തിത്വവും നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവൻ മറ്റൊരു വിധി സ്വപ്നം കണ്ടു - ശാസ്ത്രത്തെയും ആളുകളെയും സേവിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവസാനഘട്ടത്തിൽ, അവൻ തന്നിലും തന്റെ മുൻ ആശയങ്ങളിലും നിരാശനായി, ചുറ്റുമുള്ള ലോകം ശൂന്യവും നിന്ദ്യവുമാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ സമ്മർദത്തിന് ഒരാൾ വഴങ്ങുമ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നത് ഇതാണ്.
3. വ്യക്തിത്വത്തിനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവകാശം നശിപ്പിക്കുന്നത് ഏറ്റവും ഭയാനകമായ കാര്യമല്ല, അവന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ വിളി പിന്തുടരാനുള്ള അവസരം അവനിൽ കൊല്ലുന്നത് അതിലും ഭയാനകമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, നായിക എ. കുപ്രിൻ എഴുതിയ കഥ "ഒലസ്യ"- കർഷക ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവിടെ താമസിക്കുന്ന ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റമോ ജീവിതമോ അറിയാതെ ജീവിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടി. അവൾ യഥാർത്ഥ പ്രണയത്തെ കണ്ടുമുട്ടി, പക്ഷേ ഒരു ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ ഭീഷണികൾ നേരിടുമ്പോൾ അവളുടെ വികാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു. പള്ളിയിലെത്തിയ "മന്ത്രവാദിനി"യെ തല്ലിച്ചതച്ച ശേഷം, അവൾ അവർക്ക് പ്രതികാരമായി സ്വതസിദ്ധമായ ഒരു ഉല്ലാസയാത്ര അയച്ചു, അത് വിളവ് നശിപ്പിച്ചുവെന്ന് ആളുകൾ കരുതി. അപ്പോൾ അവർ "മന്ത്രവാദിനി" യുടെ വാസസ്ഥലം ആക്രമിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഒലസ്യ പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനായി. പക്ഷേ, തന്റെ ജീവിതത്തെ യജമാനനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവൾക്കറിയാമായിരുന്നു, കാരണം കൃഷിക്കാർ അവരുടെ ദേഷ്യവും അവനിലേക്ക് തിരിയുമെന്ന്, അതിനാൽ അവൾ വിട പറയാതെ പോയി. കൺവെൻഷനുകളോടും മുൻവിധികളോടും അനുസരണയുള്ളതിനാൽ അവൾക്ക് അവളുടെ വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

വ്യക്തിത്വ രൂപീകരണത്തിന്റെ പ്രശ്നം

1. ത്യാഗത്തിനുള്ള കഴിവും ആത്മവിശ്വാസവും വളർത്തിയെടുക്കാൻ ഉത്തരവാദിത്തബോധം ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്നു. കഥയിലെ നായകന് ഈ ഗുണങ്ങളുണ്ട് കെ. വോറോബിയോവ "മോസ്കോയ്ക്ക് സമീപം കൊല്ലപ്പെട്ടു". അപകടത്തിന്റെ നുകത്തിൽ അലക്സി യാസ്ട്രെബോവ് ധൈര്യവും കൃത്യതയും വളർത്തി. ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിക്ക് മാതൃരാജ്യത്തെ മാത്രമല്ല, വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും വിശ്വാസങ്ങൾക്കുമുള്ള അവകാശവും സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന വസ്തുത അലക്സിക്ക് നന്നായി അറിയാം - അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ ജർമ്മൻ ടാങ്കിലേക്ക് ഉയരുന്നത്, മാത്രമല്ല സ്വന്തം മേൽ വിജയിക്കില്ല. "ഞാൻ".
2. ഒരു വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും നീണ്ടതുമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, എന്നാൽ വിലമതിക്കുന്ന "പൂർത്തിയാക്കൽ" പരിശ്രമത്തിനും ക്ഷമയ്ക്കും വിലമതിക്കുന്നു. തെറ്റുകളുടെയും നഷ്ടങ്ങളുടെയും ധാർമ്മിക അനുഭവങ്ങളുടെയും പാത നായകന് അനുഭവപ്പെട്ടു എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"- പിയറി ബെസുഖോവ്. ലക്ഷ്യത്തിലെത്താൻ ഏത് ദിശയിലാണെന്ന് അറിയാത്ത കാറ്റിനെപ്പോലെ അവൻ അരികിൽ നിന്ന് അങ്ങോട്ടേക്ക് പാഞ്ഞു. വിശ്വാസവഞ്ചന, തടവ്, യുദ്ധം എന്നിവയെ പിയറി അതിജീവിച്ചു, എന്നാൽ ഇത് അവനെ തകർത്തില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, പുതിയ വിജയങ്ങൾക്കായി അവന്റെ സ്വഭാവത്തെ മയപ്പെടുത്തി. അവസാനം, അവൻ പക്വത പ്രാപിച്ചു, സ്ഥിരതാമസമാക്കി, സ്നേഹത്തിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി, കുടുംബത്തിലും വീട്ടിലും അവന്റെ വിധി കണ്ടെത്തി, അവിടെ ഭാര്യയുടെയും കുട്ടികളുടെയും വിധി ഒരു വലിയ യാത്രയിൽ നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാനുള്ള അവന്റെ കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്ക്

1. ചരിത്രത്തിലെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം പലപ്പോഴും രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: ഒരു വശത്ത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു നായകനാകാം, മറുവശത്ത് ഒരു വില്ലനാകാം. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലും, അദ്ദേഹം ചരിത്രത്തിന് അമൂല്യമായ സംഭാവന നൽകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടത്തിന് കാരണമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര. ഉദാഹരണത്തിന്, എസിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"എമെലിയൻ പുഗച്ചേവ് കലാപകാരികളായ കർഷകരുടെ വിമോചകനും ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും സൈനികരുടെയും കൊലയാളിയാണ്. പ്രഭുക്കന്മാരെ അവൻ അടിച്ചമർത്തുന്ന ക്രൂരത, മാഷാ ഗ്രിനെവയോട് കാണിച്ച കാരുണ്യവുമായി ഒട്ടും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല - ചരിത്രത്തിലെ ഒരു മികച്ച വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്കിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നമാണിത്. അതിനെ വസ്തുനിഷ്ഠമായും അവ്യക്തമായും വിലയിരുത്താൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം വിമതന്റെ ശക്തി ചിലപ്പോൾ ചക്രവർത്തിയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തേക്കാൾ മാനുഷികമായിരുന്നു, ശത്രുക്കളോടുള്ള അവരുടെ സമീപനങ്ങളിൽ അവർ പൂർണ്ണമായും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിലെ വൃത്താന്തങ്ങൾ എഴുതിയത് വിജയികളാണ്, രക്തരൂക്ഷിതമായ പുഗചെവ്ഷിനയുടെ ചിത്രം എഴുതിയത് മഹാനായ കാതറിൻ കൈകൊണ്ടാണ്.
2. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ L.N. ടോൾസ്റ്റോയ്കുട്ടുസോവിന്റെയും നെപ്പോളിയന്റെയും ഉദാഹരണത്തിൽ ചരിത്രത്തിലെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്കിന്റെ പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. രണ്ട് സൈനിക നേതാക്കളും അഭൂതപൂർവമായ ധൈര്യവും ധൈര്യവും കൊണ്ട് വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല, എന്നാൽ ജനങ്ങളുമായുള്ള അവരുടെ പൊതുതയാൽ അവർ വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കുട്ടുസോവ് സമൂഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ഒന്നായിരുന്നു, അതേസമയം നെപ്പോളിയൻ സ്വന്തം മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിച്ചു. കൂടാതെ, റഷ്യൻ കമാൻഡറുടെ കാര്യത്തിൽ, ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ വീക്ഷണം ദൃശ്യമാണ്: ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചത് ആളുകളാണ്, അവരുടെ നേതാവല്ല. റഷ്യൻ ഫീൽഡ് മാർഷൽ എല്ലാവർക്കും പൊതുവായി വിജയിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം മാത്രമേ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ, ചരിത്രരംഗത്ത് വ്യക്തിപരമായി മുൻ‌നിരയിൽ എത്താൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഫ്രഞ്ച് ചക്രവർത്തി ലോകത്തിന്റെ വിധി മാത്രം തീരുമാനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും അർഹമായ പരാജയം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് എല്ലായ്പ്പോഴും നിർണ്ണായക പങ്ക് നൽകിയത് സമൂഹത്തിനും കൂട്ടായ വംശീയ വിഭാഗത്തിനും അല്ലാതെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഒരു പ്രതിനിധിക്കല്ല. ഇത് ശരിയാണ്, കാരണം യുദ്ധം ചെയ്ത് വിജയിച്ചത് രണ്ട് സൈനിക നേതാക്കളല്ല, മറിച്ച് രണ്ട് ജനങ്ങളാണ്.
3. എം.യുവിന്റെ കവിതയിൽ. ലെർമോണ്ടോവ് "കലാഷ്നിക്കോവ് എന്ന വ്യാപാരിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം"രാജാവിന്റെ പ്രിയങ്കരൻ വ്യാപാരി കലാഷ്നികോവിന്റെ ഭാര്യയെ അപമാനിച്ചു. അപ്പോൾ ആ മനുഷ്യൻ കുടുംബത്തിന്റെ ബഹുമാനത്തിനായി നിലകൊള്ളുകയും യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുതന്നെ സമരം ചെയ്യുകയും വരാനിരിക്കുന്ന യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് കിരിബീവിച്ചിനോട് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വാഭാവികമായും, അവൻ യുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കുന്നു, പക്ഷേ രാജാവിന്റെ "നീതി" യിൽ നിന്ന് മരിക്കുന്നു, തന്റെ ഭാര്യയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ പ്രതികാരത്തിന്റെ കാരണം പറയാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ഈ ഉദാഹരണത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി മാറ്റാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അത് പതിവുപോലെ തുടരുന്നു: കഠിനമായ സമയങ്ങൾ ഒരു സത്യസന്ധനായ വ്യാപാരിയെ ഏകപക്ഷീയതയുടെ ഇരയാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പതിറ്റാണ്ടുകളായി അത്തരം ആളുകളുടെ വീരത്വവും ധൈര്യവും ഇപ്പോഴും സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ വെക്റ്ററിനെ മാറ്റുന്നു, കാരണം ഇപ്പോൾ ധാർമ്മികത വളരെ മൃദുവാണ്, കോടതി പക്ഷപാതപരമല്ല. ഇതിനർത്ഥം ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചരിത്രത്തിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യാൻ കഴിയും, അവൻ മാത്രമേ എളിമയുള്ളവനാകൂ, ഫലം ക്രമേണയാണ്.

ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏകാന്തത

1. ഒരു വ്യക്തിക്ക് സമൂഹത്തിനെതിരെ മത്സരിക്കാനും അത് വളരെ വിജയകരമായി ചെയ്യാനും കഴിയും, നിങ്ങൾ അത് "ഫിലിസ്ത്യന്റെ" വശത്ത് നിന്ന് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രിഗറി മെലെഖോവ് മുഖ്യനാണ് എം ഷോലോഖോവിന്റെ നോവലിലെ നായകൻ "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ"- "അച്ഛന്മാർ" ഭരിക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ അടിത്തറയ്ക്ക് എതിരാണ്, യുവതലമുറയല്ല; അവിടെ വിവാഹവും ജോലിയും മറ്റെല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി വിലമതിക്കുന്നു, രാജ്യദ്രോഹം അസ്വീകാര്യമായ "തന്ത്രം" ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഗ്രിഗറി തന്റെ കുടുംബം നിർമ്മിച്ചതെല്ലാം ലംഘിക്കുന്നു, ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളോ ജീവിത മൂല്യങ്ങളോ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ അവൻ തനിച്ചാണ്, പക്ഷേ ജീവിതത്തിൽ അല്ല. എന്നിരുന്നാലും, യുദ്ധത്താൽ തകർന്ന വിധി അവനെ ഇപ്പോഴും ഏകാന്തതയുടെ ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: തനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട എല്ലാവരെയും അയാൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നു. നിത്യമായ ത്രോയിംഗ് കാരണം, അയാൾക്ക് ഒരു സ്ത്രീയെയും രക്ഷിക്കാനായില്ല, ഫൈനലിൽ അവൻ എല്ലാത്തിലും നിരാശനായി ഓടുന്നത് നാം കാണുന്നു.
2. സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് "ഭ്രഷ്ട്" വരുത്തിയ എല്ലാ ആളുകൾക്കും സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം തന്റെ പേജുകളിൽ എഴുതുന്നു "ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ്" എന്ന നോവൽ ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്, ജീവിതത്തിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള "പഴയ" വീക്ഷണങ്ങളെ ബസറോവ് പങ്കിടുന്ന "പുതിയ" വീക്ഷണങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിലോ അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തോട് അത്തരം "അടുത്തുള്ള" കർഷകർക്കിടയിലോ അദ്ദേഹത്തിന് പിന്തുണ ലഭിക്കുന്നില്ല. ബസറോവ് തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ മാത്രമല്ല, വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിലും ഏകാന്തനായിരുന്നു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീ നിരസിച്ചു, കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും ഒരു സുഹൃത്തിനെ നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു. രാജ്യത്തിന് തന്നെയും ആവശ്യമില്ലെന്ന് മരണക്കിടക്കയിൽ യൂജിൻ തിരിച്ചറിയുന്നു.
3. M.Yu ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "എ ഹീറോ ഓഫ് ഔർ ടൈം" എന്ന നോവലിലെ നായകനായ പെച്ചോറിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ, ഒരു മികച്ച, എന്നാൽ അതിരുകടന്ന വ്യക്തി എത്രമാത്രം ഏകാന്തമാണെന്ന് കാണാൻ കഴിയും. പെച്ചോറിൻ തീർച്ചയായും അസാധാരണമായ ഒരു വ്യക്തിത്വമാണ്, പക്ഷേ ലളിതമല്ല: അവൻ മറ്റ് ആളുകളുടെ വിധികളുമായി കളിക്കുന്നു, അവരുടെ വികാരങ്ങളോ അവരുടെ വിധി മാറ്റാനുള്ള സാധ്യതയോ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല. സമൂഹത്തിന്റെ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്നും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളിൽ നിന്നും സ്വയം വേർപെടുത്താൻ വേണ്ടി മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളെല്ലാം ചെയ്യുന്നത്. ശരിക്കും അടുത്തതും മനസ്സിലാക്കുന്നതുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യകതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമത്തിൽ അവൻ സ്വയം രസിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ വളരെ ഏകാന്തനാണ്, വെറയെ എന്നെന്നേക്കുമായി നഷ്ടപ്പെട്ട ഗ്രിഗറി മുട്ടുകുത്തി കരയുന്ന രംഗത്തിൽ സ്ഥിരീകരണം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. തീർച്ചയായും, അവൻ തന്നെയാണ് അവന്റെ നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെ കാരണം, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഈ നഷ്ടപ്പെട്ട അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവനോട് ഞങ്ങൾ ഖേദിക്കുന്നു, സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് അവനെ വേർതിരിക്കുന്ന അവന്റെ മാരകമായ പ്രത്യേകതയിൽ നിരപരാധിയാണ്.

വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും അനുവാദവും

1. സാമൂഹിക തിന്മകളുടെ ദുഷിച്ച വലയത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവസരമുണ്ടോ? ഈ ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചത് എം.ഗോർക്കിയുടെ "അറ്റ് ദ ബോട്ടം" എന്ന നാടകത്തിൽ. സത്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകനെയും - സതീനെയും - റൂമിംഗ് ഹൗസിലെ പുതിയ നിവാസിയായ ലൂക്കയെയും എതിർക്കുന്നതിലൂടെ, രചയിതാവ് ആളുകളുടെ ഉയർന്ന വിധി, അവരുടെ ശക്തി എന്നിവ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അത് സത്യത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മാത്രം വെളിപ്പെടുന്നു. ദരിദ്രർ തങ്ങളെ താഴെയിറക്കിയതിലേക്കും പുറത്തുപോകാൻ അനുവദിക്കാത്തതിലേക്കും കണ്ണുതുറന്നാൽ അവർ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് കയറും. പക്ഷേ, സങ്കൽപ്പങ്ങളിലും സാന്ത്വനങ്ങളിലും മുങ്ങി, അവർ ഫിക്ഷനുകളുടെയും സ്വന്തം ബലഹീനതയുടെയും അടിമകളായി മാറുന്നു. ഗോർക്കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സാഹചര്യത്തെ ശാന്തമായി വിലയിരുത്തുകയും അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള വഴികൾ തേടുകയും മിഥ്യാധാരണകളിലും ഒഴികഴിവുകളിലും മുഴുകാതിരിക്കുകയും മറ്റ് അവസരങ്ങളും ലോകങ്ങളും കണ്ടുപിടിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഈ വിധത്തിൽ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യവും അഭിമാനകരമായ അവകാശവും "മനുഷ്യൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ.
2. വി. ബൈക്കോവിന്റെ കഥ "ഒബെലിസ്ക്"ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾക്കിടയിലും തന്റെ ധാർമ്മിക ബോധ്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറായ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയുടെ കഥ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കുട്ടികളെ എപ്പോഴും സത്യസന്ധതയും നീതിയും പഠിപ്പിച്ച അധ്യാപകൻ ഫ്രോസ്റ്റ്, നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും വക്കിലാണ് നിൽക്കുന്നത്, അവിടെ തിന്മ തന്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളുടെ തിരസ്കരണമാണ്, അതിനാൽ തന്നെത്തന്നെ. രക്ഷിക്കപ്പെടാനുള്ള സാധ്യത അവന്റെ തത്ത്വങ്ങളെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതാണെങ്കിൽ, അവൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ട മരണം "വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക സ്വാതന്ത്ര്യം" എന്നതിലുപരി മറ്റൊന്നുമല്ല. അവൻ തന്റെ ഭയങ്ങളെ മറികടന്ന്, സംശയങ്ങളെ കീഴടക്കി, അവൻ എപ്പോഴും ആകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളായിത്തീർന്നു.
3. വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും അനുവാദത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകി എഫ്.എം. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി, പ്രധാന കഥാപാത്രം - റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് - തന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കൃത്യത തെളിയിക്കാൻ ഒരു പഴയ പണയക്കാരനെ കൊന്നു. ഈ ലോകത്തിന്റെ വിധി നിയന്ത്രിക്കാൻ തനിക്ക് അവകാശമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു, എന്നാൽ കഴിവുള്ള ഒരു യുവാവിന് പോലും എഴുത്തുകാരൻ അത്തരമൊരു അവകാശം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, കാരണം രക്തത്തിലെ അത്തരം നീതി, അനുവദനീയത, അരാജകത്വം എന്നിവയിലേക്ക് വ്യക്തിത്വത്തെ തുറക്കുന്നു, അത് നശിപ്പിക്കുന്നു. വ്യക്തി മാത്രമല്ല, ചുറ്റുമുള്ള ലോകവും. മറ്റൊരു ജീവിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം ആരംഭിക്കുന്നിടത്ത് സ്വാതന്ത്ര്യം അവസാനിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഇച്ഛയുടെ അതിരുകൾ നിർവചിക്കുന്ന സുവർണ്ണ ധാർമ്മിക നിയമമാണിത്.

പരീക്ഷയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്നതിനുള്ള പാഠങ്ങളിൽ, അതിന്റെ വിവിധ പ്രകടനങ്ങളിൽ സ്വാർത്ഥതയുടെ പ്രശ്നം ഞങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് നേരിട്ടിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ ഓരോന്നും ഞങ്ങളുടെ പട്ടികയിലെ ഒരു തലക്കെട്ടാണ്. വിദേശ, ആഭ്യന്തര പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സാഹിത്യ വാദങ്ങൾ അവർക്കായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അവയെല്ലാം ഒരു പട്ടികയുടെ രൂപത്തിൽ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാൻ ലഭ്യമാണ്, ലിങ്ക് ശേഖരത്തിന്റെ അവസാനത്തിലാണ്.

1. ആധുനിക ലോകത്ത്, സ്വാർത്ഥതയുടെ പ്രവണത കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രശ്നം മുമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. കഥയിലെ ഇതിഹാസത്തിലെ നായകനായ ലാറയാണ് ക്ലാസിക് ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്ന് എം. ഗോർക്കി "ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ". അവൻ ഒരു കഴുകന്റെയും ഭൗമിക സ്ത്രീയുടെയും മകനാണ്, അതിനാലാണ് അവൻ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ മിടുക്കനും ശക്തനും മികച്ചവനുമായി സ്വയം കണക്കാക്കുന്നത്. അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിൽ, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള അനാദരവും, പ്രത്യേകിച്ച്, പഴയ തലമുറയോടുള്ള അനാദരവും ശ്രദ്ധേയമാണ്. പെൺകുട്ടി അവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ വിസമ്മതിച്ചതിനാൽ മാത്രം മുതിർന്നവരിൽ ഒരാളുടെ മകളെ ലാറ കൊല്ലുമ്പോൾ അവന്റെ പെരുമാറ്റം അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിലെത്തുന്നു. അവനെ ഉടൻ ശിക്ഷിക്കുകയും നാടുകടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ട, കാലഹരണപ്പെട്ട ശേഷം, നായകൻ അസഹനീയമായ ഏകാന്തത അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ലാറ ആളുകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, പക്ഷേ വളരെ വൈകി, അവർ അവനെ തിരിച്ചെടുക്കുന്നില്ല. അന്നുമുതൽ, അവൻ ഭൂമിയിൽ ഏകാന്തമായ നിഴൽ പോലെ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു, കാരണം ദൈവം അഹങ്കാരിയായ മനുഷ്യനെ പ്രവാസത്തിൽ നിത്യജീവൻ നൽകി ശിക്ഷിച്ചു.
2. IN ജാക്ക് ലണ്ടന്റെ ചെറുകഥ ഫാർ ഫാർ എവേസ്വാർത്ഥത സഹജവാസനയുമായി തുല്യമാണ്. വടക്കുഭാഗത്ത് തനിച്ചായ വെതർബീയെയും കത്ത്ഫെർട്ടിനെയും കുറിച്ച് ഇത് പറയുന്നു. അവർ സ്വർണ്ണം തേടി വിദൂരദേശങ്ങളിലേക്ക് പോയി, കഠിനമായ ശൈത്യകാലത്ത് ഒരു പഴയ കുടിലിൽ ഒരുമിച്ച് കാത്തിരിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷം, യഥാർത്ഥ സ്വാഭാവിക അഹംഭാവം അവരിൽ പ്രകടമാകാൻ തുടങ്ങുന്നു. ആത്യന്തികമായി, അതിജീവനത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നായകന്മാർ പരാജയപ്പെടുന്നു, അവരുടെ അടിസ്ഥാന മോഹങ്ങൾക്ക് കീഴടങ്ങുന്നു. ഒരു കപ്പ് പഞ്ചസാരയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള കടുത്ത പോരാട്ടത്തിൽ അവർ പരസ്പരം കൊല്ലുന്നു.

ഒരു രോഗമെന്ന നിലയിൽ സ്വാർത്ഥത

1. രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ്, മഹത്തായ ക്ലാസിക്കുകൾ സ്വാർത്ഥതയുടെ പ്രശ്നം വിവരിച്ചു. യൂജിൻ എ.എസ് എഴുതിയ അതേ പേരിലുള്ള നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമാണ് വൺജിൻ. പുഷ്കിൻ, "റഷ്യൻ ബ്ലൂസ്" ഉള്ള ആളുകളുടെ ഒരു പ്രമുഖ പ്രതിനിധിയാണ്. മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല, ചുറ്റും സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം അവൻ നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുന്നു. അവന്റെ ഭീരുത്വവും നിരുത്തരവാദിത്വവും കാരണം, കവി ലെൻസ്കി മരിക്കുന്നു, അവന്റെ സംവേദനക്ഷമത ഒരു യുവ കുലീനയുടെ വികാരങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു. തീർച്ചയായും, അവൻ നിരാശനല്ല; നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ടാറ്റിയാനയോടുള്ള തന്റെ സ്നേഹം യൂജിൻ തിരിച്ചറിയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിനകം വളരെ വൈകി. പെൺകുട്ടി അവനെ നിരസിക്കുകയും ഭർത്താവിനോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തൽഫലമായി, തന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ അവൻ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നു. വിവാഹിതരും എല്ലാ ടാറ്റിയാനയും ബഹുമാനിക്കുന്നവരാകാനുള്ള അവന്റെ ആഗ്രഹം പോലും അവന്റെ സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങളെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു, അത് പ്രണയത്തിൽ പോലും മുക്തി നേടാനാവില്ല.
2. സ്വാർത്ഥത ഒരുതരം രോഗം പോലെയാണ്, അത് ഒരു വ്യക്തിയെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് നശിപ്പിക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുമായി വേണ്ടത്ര ഇടപഴകാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. ഗ്രിഗറി പെച്ചോറിൻ ആണ് കേന്ദ്ര കഥാപാത്രം എം.യുവിന്റെ നോവൽ ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ", ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട ആളുകളെ നിരന്തരം അകറ്റുന്നു. പെച്ചോറിൻ മനുഷ്യ സ്വഭാവം എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഈ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അവനിൽ ഒരു ക്രൂരമായ തമാശ കളിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ഉയർന്നവനും മിടുക്കനുമാണെന്ന് കരുതുന്ന ഗ്രിഗറി അതുവഴി സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം അകന്നുനിൽക്കുന്നു. നായകൻ പലപ്പോഴും ആളുകളുമായി കളിക്കുന്നു, വ്യത്യസ്ത പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കേസുകളിൽ ഒന്ന് അവന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ മരണത്തിലും മറ്റൊന്ന് അവന്റെ കാമുകിയുടെ ദാരുണമായ മരണത്തിലും അവസാനിക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യൻ ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഖേദിക്കുന്നു, പക്ഷേ രോഗത്തിന്റെ ചങ്ങലകൾ വലിച്ചെറിയാൻ അവന് കഴിയില്ല.

ഒരു അഹന്തയുടെ സ്വയം നിന്ദ

1. ഒരു സ്വാർത്ഥ വ്യക്തിയുടെ പ്രധാന ഉദാഹരണം ഒരു നായകനാണ് എഫ്.എം എഴുതിയ നോവൽ ദസ്തയേവ്സ്കി "കുറ്റവും ശിക്ഷയും", റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ്. അവൻ, തന്റെ പരിചയക്കാരിൽ പലരെയും പോലെ, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു, എല്ലാത്തിനും മറ്റുള്ളവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, പണയമിടപാടുകാരിയായ ഒരു വൃദ്ധയെ കൊല്ലാൻ അവൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, അവളുടെ പണം എടുത്ത് പാവപ്പെട്ട നഗരവാസികൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യുകയും അലീന ഇവാനോവ്നയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കടബാധ്യതകളിൽ നിന്ന് അവരെ മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നായകൻ തന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ അധാർമികതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, അത് ഒരു നല്ല ലക്ഷ്യത്തിന് വേണ്ടിയാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുണ്ട്. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, അവന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വേണ്ടി മാത്രം, അവൻ സ്വയം പരീക്ഷിക്കാനും ഏത് തരത്തിലുള്ള ആളുകളിലേക്ക് സ്വയം ആരോപിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് പരിശോധിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു: "വിറയ്ക്കുന്ന ജീവികൾ" അല്ലെങ്കിൽ "അവകാശമുള്ളത്". എന്നിരുന്നാലും, സ്വാർത്ഥ ആഗ്രഹം നിമിത്തം ഒരു കൽപ്പന ലംഘിച്ചതിനാൽ, നായകൻ ഏകാന്തതയ്ക്കും മാനസിക വ്യസനത്തിനും സ്വയം വിധിക്കുന്നു. അഹങ്കാരം അവനെ അന്ധരാക്കുന്നു, സോന്യ മാർമെലഡോവ മാത്രമാണ് റാസ്കോൾനിക്കോവിനെ വീണ്ടും ശരിയായ പാതയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ സഹായിക്കുന്നത്. അവളുടെ സഹായമില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ അവൻ തീർച്ചയായും മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദനയാൽ ഭ്രാന്തനാകുമായിരുന്നു.
2. ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുന്നതിനായി എല്ലാ ധാർമ്മികവും നിയമപരവുമായ അതിരുകൾ മറികടക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നാം മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു. കവിതയിലെ നായകന്മാരിൽ ഒരാളും അങ്ങനെയാണ് എ.എൻ. നെക്രാസോവ് "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കേണ്ടത്"തന്റെ തെറ്റ് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. കർഷകനായ യെർമിൽ ഗിരിൻ തന്റെ സഹോദരനെ റിക്രൂട്ടിംഗ് ഡ്യൂട്ടിയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ ഹെഡ്മാൻ എന്ന സ്ഥാനം ഉപയോഗിക്കുന്നു. പകരം അദ്ദേഹം മറ്റൊരു ഗ്രാമീണനെ എഴുതുന്നു. താൻ ഒരു മനുഷ്യന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ജീവിതം നശിപ്പിച്ചുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ അയാൾ തന്റെ സ്വാർത്ഥ പ്രവൃത്തിയിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നു. ആത്മഹത്യക്ക് പോലും തയ്യാറാവുന്ന തരത്തിൽ അവന്റെ കുറ്റബോധം വളരെ വലുതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ തക്കസമയത്ത് ജനങ്ങളോട് അനുതപിക്കുകയും തന്റെ പാപം സ്വീകരിക്കുകയും തിരുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്ത്രീ സ്വാർത്ഥത

1. സ്വാർത്ഥർ ഒരിക്കലും ഉള്ളതിൽ സംതൃപ്തരല്ല. അവർ എപ്പോഴും കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവർക്ക് ഭൗതിക സമ്പത്ത് സ്വയം സ്ഥിരീകരണത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്. ഒരു യക്ഷിക്കഥയിലെ നായിക എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയെയും മത്സ്യത്തെയും കുറിച്ച്"ദാരിദ്ര്യത്തിലെ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ അസംതൃപ്തരാണ്. അവളുടെ ഭർത്താവ് ഒരു "ഗോൾഡ് ഫിഷ്" പിടിക്കുമ്പോൾ, സ്ത്രീക്ക് ഒരു പുതിയ തൊട്ടി മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ. എന്നിരുന്നാലും, ഓരോ തവണയും അവൾ കൂടുതൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവസാനം, വൃദ്ധ കടലിന്റെ യജമാനത്തിയാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അനായാസമായ ഇരയും സ്വാർത്ഥ ധാർമികതയും വൃദ്ധയുടെ മനസ്സിനെ മറയ്ക്കുന്നു, അത് കാരണം, അവസാനം, അവൾ എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടുകയും വീണ്ടും ഒരു തകർന്ന തൊട്ടിയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അഹങ്കാരത്തിന്റെ സംതൃപ്തി തേടുന്ന സ്ത്രീ തന്റെ ഭർത്താവിനെയോ അവൾക്ക് ലഭിച്ച നേട്ടങ്ങളെയോ ഒട്ടും വിലമതിച്ചില്ല എന്നതിന് മാന്ത്രിക ശക്തി അവളെ ശിക്ഷിക്കുന്നു.
2. തങ്ങളെത്തന്നെ പരിപാലിക്കാൻ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സ്ത്രീകളെ പലപ്പോഴും സ്വാർത്ഥരെന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യഥാർത്ഥ സ്വാർത്ഥത വളരെ മോശമാണ്. നായിക ഇതിഹാസ നോവൽ എൽ.എൻ.. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"യഥാർത്ഥ അഹങ്കാരികളുടെ സ്വഭാവം ഹൃദയശൂന്യതയാണെന്ന് ഹെലൻ കുരാഗിന വായനക്കാരന് തെളിയിക്കുന്നു. രാജകുമാരി സുന്ദരിയായ ഒരു പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു, കൂടാതെ നിരവധി ആരാധകരുണ്ടായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, അവൾ വൃത്തികെട്ടതും വിചിത്രവുമായ ഒരു മാന്യനായ പിയറി ബെസുഖോവിനെ തന്റെ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൾ ഇത് ചെയ്യുന്നത് സ്നേഹം കൊണ്ടല്ല. അവൾക്ക് അവന്റെ പണം വേണം. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കല്യാണം കഴിഞ്ഞയുടനെ അവൾക്ക് ഒരു കാമുകനെ ലഭിക്കുന്നു. കാലക്രമേണ, അവളുടെ അഹങ്കാരം അവിശ്വസനീയമായ അനുപാതത്തിൽ എത്തുന്നു. ഹെലൻ, യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തോടെ, നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ, തന്റെ ഭർത്താവിനെ എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാമെന്നും അവളുടെ ആരാധകരിൽ ഒരാളെ വീണ്ടും വിവാഹം കഴിക്കാമെന്നും മാത്രമേ ചിന്തിക്കൂ.

സ്വാർത്ഥതയുടെ ക്രൂരത

1. സഹതാപത്തിന്റെ അഭാവം, സഹതാപം, അനുകമ്പ - ഇവയാണ് അഹംഭാവികളുടെ സവിശേഷത. അത്തരത്തിലുള്ള ആളുകൾ അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി ഏറ്റവും ഭയാനകമായ പ്രവൃത്തികൾക്ക് തയ്യാറാണെന്ന് അവർ പറയുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇൻ I. തുർഗനേവിന്റെ കഥ "മുമു"ആ സ്ത്രീ തന്റെ ദാസനിൽ നിന്ന് അവന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരേയൊരു സന്തോഷം എടുത്തുകളയുന്നു. ഒരു ദിവസം വീടില്ലാത്ത ഒരു നായ്ക്കുട്ടിയെ ജെറാസിം എടുത്ത് വളർത്തുന്നു, പരിപാലിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നായ്ക്കുട്ടി സ്ത്രീയെ ശല്യപ്പെടുത്തി, അവനെ മുക്കിക്കൊല്ലാൻ അവൾ നായകനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഹൃദയത്തിൽ കയ്പോടെ, ജെറാസിം ഉത്തരവ് നടപ്പിലാക്കുന്നു. സ്വാർത്ഥനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ലളിതമായ ആഗ്രഹം കാരണം, അവൻ തന്റെ ഏക സുഹൃത്തിനെ നഷ്ടപ്പെടുകയും ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ജീവിതം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
2. സ്വാർത്ഥതയോടുള്ള വിധേയത്വത്തിൽ, ആളുകൾക്ക് സ്വയം നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെടുകയും പരിഹരിക്കാനാകാത്ത തെറ്റുകൾ വരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, A. S. പുഷ്കിൻ "സ്പേഡ്സ് രാജ്ഞി" യുടെ കൃതിയിൽ ഹെർമൻഏത് കാർഡ് ഗെയിമിലും വിജയിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്ന മൂന്ന് കാർഡുകളുടെ രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നു. എന്തുവിലകൊടുത്തും അവനെ സ്വന്തമാക്കാൻ യുവാവ് തീരുമാനിക്കുന്നു, ഇതിനായി അവൻ ഒരേയൊരു രഹസ്യ സൂക്ഷിപ്പുകാരന്റെ ശിഷ്യനുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് നടിക്കുന്നു - പ്രായമായ ഒരു കൗണ്ടസ്. വീടിനുള്ളിലേക്ക് കടന്ന് അയാൾ വൃദ്ധയെ കൊല്ലുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു, അവൾ ശരിക്കും മരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, അവൾ ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ ഹെർമനിലേക്ക് വരികയും തന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയെ വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള പ്രതിജ്ഞയ്ക്ക് പകരമായി ഒരു രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നായകൻ തന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ല, വിജയത്തിന് ശേഷം വിജയം നേടുന്നു. പക്ഷേ, എല്ലാം നിരത്തിവെച്ച്, നിർണ്ണായക ഗെയിമിൽ അയാൾക്ക് ഒരു തകർപ്പൻ തോൽവി. അതിമോഹിയായ യുവാവ് തന്റെ ക്രൂരതകൾക്ക് പ്രതിഫലം നൽകി ഭ്രാന്തനായി. എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ് തന്റെ വാക്കുകൾ വിശ്വസിച്ച ഒരു നിരപരാധിയായ പെൺകുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിൽ വിഷം കൊടുത്തു.

നിങ്ങളുടെ ആവശ്യം ചാരിറ്റബിൾ സഹായമാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ ലേഖനം ശ്രദ്ധിക്കുക.
നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ, ആവേശകരമായ ഒരു ബിസിനസ്സ് നഷ്‌ടപ്പെട്ടേക്കാവുന്നവർ, സഹായത്തിനായി നിങ്ങളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.
നിരവധി കുട്ടികളും ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും ട്രാക്കിൽ പൈലറ്റുമാരാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു കോച്ചിന്റെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം അവർ ഹൈ-സ്പീഡ് ഡ്രൈവിംഗ് ടെക്നിക്കുകൾ പഠിക്കുന്ന ക്ലാസുകളിലേക്ക് പോകുന്നു.
സ്ഥിരമായ വ്യായാമങ്ങൾ മാത്രമേ ശരിയായി മറികടക്കാനും ഒരു പാത നിർമ്മിക്കാനും വേഗത തിരഞ്ഞെടുക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കൂ.
ട്രാക്കിലെ വിജയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം മികച്ച യോഗ്യതയാണ്. കൂടാതെ, തീർച്ചയായും, പ്രൊഫഷണൽ കാർഡുകൾ.
ക്ലബ്ബുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന കുട്ടികൾ മുതിർന്നവരെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിക്കുന്നു, കാരണം പണത്തിന്റെ അഭാവവും തകർന്ന ഭാഗങ്ങളും മത്സരങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല.
ചക്രത്തിന് പിന്നിൽ വന്ന് കാർ ഓടിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ആൺകുട്ടികൾ എത്രമാത്രം സന്തോഷവും പുതിയ സംവേദനങ്ങളും അനുഭവിക്കുന്നു.
ഒരുപക്ഷേ റഷ്യയിലെ ചാമ്പ്യന്മാർ മാത്രമല്ല, ഈ കായികരംഗത്തെ ഭാവി ലോക ചാമ്പ്യന്മാർ പോലും അത്തരമൊരു വൃത്തത്തിൽ വളരുന്നുണ്ടോ?!
സിസ്റാൻ നഗരത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കാർട്ടിംഗിന്റെ കുട്ടികളുടെ വിഭാഗത്തെ നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും. നാമിപ്പോൾ വല്ലാത്തൊരു അവസ്ഥയിലാണ്. എല്ലാം നേതാവിന്റെ ആവേശത്തിലാണ്: സെർജി ക്രാസ്നോവ്.
എന്റെ കത്ത് വായിച്ച് ഫോട്ടോകൾ നോക്കൂ. എന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾ ജോലി ചെയ്യുന്ന അഭിനിവേശം ശ്രദ്ധിക്കുക.
അവർ ഈ വികസ്വര കായിക വിനോദത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസം തുടരാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
സിസ്‌റാൻ നഗരത്തിൽ കാർട്ടിംഗ് വിഭാഗത്തെ അതിജീവിക്കാൻ സഹായിക്കണമെന്ന അഭ്യർത്ഥനയോടെ ഞാൻ നിങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.
മുമ്പ്, നഗരത്തിൽ രണ്ട് യുവ ടെക്നീഷ്യൻ സ്റ്റേഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഓരോന്നിനും ഒരു കാർട്ടിംഗ് സെക്ഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. പയനിയേഴ്‌സ് കൊട്ടാരത്തിലും കാർട്ടിംഗ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ നഗരത്തിൽ ഒരു സ്റ്റേഷൻ പോലുമില്ല, പയനിയേഴ്സ് കൊട്ടാരത്തിലെ സർക്കിളും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അടച്ചു - പറയാൻ തിരിയുന്നില്ല, നശിപ്പിച്ചു!
ഞങ്ങൾ യുദ്ധം ചെയ്തു, കത്തുകൾ എഴുതി, എല്ലായിടത്തും അവർക്ക് ഒരേ ഉത്തരം ലഭിച്ചു. ഏകദേശം അഞ്ച് വർഷം മുമ്പ് ഞാൻ സമര മേഖലയിലെ ഗവർണറുടെ അടുത്ത് ഒരു സ്വീകരണത്തിനായി പോയിരുന്നു. അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചില്ല, പക്ഷേ ഡെപ്യൂട്ടി എന്നെ സ്വീകരിച്ചു.
അതിനുശേഷം, ഞങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന ഒരു മുറി ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി. ഞങ്ങൾക്ക് കാർട്ടിങ്ങിൽ പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ധാരാളം കുട്ടികൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ വളരെ മോശമായ ഭൗതിക സാഹചര്യങ്ങൾ കുട്ടികളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല.
മിക്ക കാർട്ടുകളും നന്നാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ സർക്കിൾ ഉള്ള സ്ഥാനം.
സഹായത്തിനായി ഞങ്ങൾ സിസ്‌റാൻ നഗരത്തിന്റെ മേയറിലേക്കും തിരിഞ്ഞു. രണ്ടാം വർഷത്തേക്കുള്ള സഹായത്തിനായി ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുകയാണ്. സഹായത്തിനായി ഇന്റർനെറ്റ് വഴി നിങ്ങളെ ബന്ധപ്പെടാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചു.
എന്നെ ബന്ധപ്പെടുക, പാർസലിനുള്ള വിലാസം, 446012 സമര മേഖല, സിസ്റാൻ, നോവോസിബിർസ്കയ സെന്റ്., 47, പാഴ്സൽ ബിസിനസ്സ് ലൈനുകൾ വഴി അയയ്‌ക്കാം, എന്റെ ഡാറ്റ അവിടെ പൂരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകൾ വഴി ബന്ധപ്പെടാം അല്ലെങ്കിൽ സെർജി ഇവാനോവിച്ച് ക്രാസ്‌നോവിച്ച് ക്രാസ് എന്ന മെയിലിലേക്ക് എഴുതാം. [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം]ഒപ്പിടാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടാക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾക്കും ഒരു നിവേദനം ഉണ്ട്. പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ കർത്താവ് സഹായിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നന്ദിയെക്കുറിച്ച് പിന്നീട് മറക്കരുത്. അപ്പോൾ അവൻ നിങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മറക്കില്ല.

• ശരിയും തെറ്റുമായ ദേശസ്നേഹം നോവലിന്റെ കേന്ദ്ര പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഉയർന്ന വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്നില്ല, അവർ അതിന്റെ പേരിൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ബോറോഡിനോയ്ക്ക് സമീപം പരിക്കേറ്റവർക്ക് വണ്ടികൾ നൽകാൻ നതാഷ റോസ്തോവ അമ്മയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരന് ബോറോഡിനോ വയലിൽ മാരകമായി പരിക്കേറ്റു. യഥാർത്ഥ രാജ്യസ്നേഹം, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാധാരണ റഷ്യൻ ജനതയിലാണ്, മാരകമായ അപകടത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിനായി ജീവൻ നൽകുന്ന സൈനികർ.
• നോവലിൽ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" ചില കഥാപാത്രങ്ങൾ സ്വയം ദേശസ്നേഹികളാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുകയും പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഉറക്കെ വിളിച്ചുപറയുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ഒരു പൊതു വിജയത്തിന്റെ പേരിൽ ജീവൻ കൊടുക്കുന്നു. ഇവർ പട്ടാളക്കാരുടെ ഓവർകോട്ടുകളുള്ള ലളിതമായ റഷ്യൻ പുരുഷന്മാരാണ്, തുഷിൻ ബാറ്ററിയിൽ നിന്നുള്ള പോരാളികൾ, മറയില്ലാതെ പോരാടി. യഥാർത്ഥ രാജ്യസ്നേഹികൾ സ്വന്തം നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ശത്രു ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത അവർക്ക് തോന്നുന്നു. അവരുടെ ആത്മാവിൽ അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധ വികാരമുണ്ട്.

എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ് "ഇൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടറർ"

റഷ്യൻ വ്യക്തി, നിർവചനപ്രകാരം, എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ്, "വംശീയ", ദേശസ്നേഹ ബോധം. "ദി എൻചാൻറ്റഡ് വാണ്ടറർ" എന്ന കഥയിലെ നായകനായ ഇവാൻ ഫ്ലൈഗിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും അവർ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ടാറ്ററുകളുടെ തടവുകാരനായതിനാൽ, താൻ റഷ്യൻ ആണെന്ന് ഒരു നിമിഷം പോലും അവൻ മറക്കുന്നില്ല, പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവാനായ വൃദ്ധരോട് അനുകമ്പയോടെ, റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാൻ ഇവാൻ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർ. നായകന്റെ ആത്മാവ് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ്, നശിപ്പിക്കാനാവാത്തതാണ്. ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നും അവൻ ബഹുമാനത്തോടെ പുറത്തുവരുന്നു.

വി.പി. അസ്തഫീവ്
തന്റെ പത്രപ്രവർത്തന ലേഖനങ്ങളിലൊന്നിൽ, എഴുത്തുകാരൻ വി.പി. തെക്കൻ സാനിറ്റോറിയത്തിൽ താൻ എങ്ങനെ വിശ്രമിച്ചുവെന്ന് അസ്തഫീവ് സംസാരിച്ചു. ലോകമെമ്പാടും നിന്ന് ശേഖരിച്ച സസ്യങ്ങൾ കടൽത്തീര പാർക്കിൽ വളർന്നു. എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് അവൻ മൂന്ന് ബിർച്ച് മരങ്ങൾ കണ്ടു, അത് ഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത് അത്ഭുതകരമായി വേരുപിടിച്ചു. ഗ്രന്ഥകാരൻ ഈ മരങ്ങളെ നോക്കി തന്റെ ഗ്രാമവീഥിയെ ഓർത്തു. ഒരു ചെറിയ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്.

പണ്ടോറയുടെ പെട്ടിയുടെ ഇതിഹാസം.
ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു വിചിത്ര പെട്ടി കണ്ടെത്തി. ഈ വസ്തു ഭയങ്കരമായ അപകടം നിറഞ്ഞതാണെന്ന് അവൾക്കറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ജിജ്ഞാസ വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, അവൾക്ക് അത് സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ മൂടി തുറന്നു. എല്ലാത്തരം കുഴപ്പങ്ങളും പെട്ടിയിൽ നിന്ന് പറന്ന് ലോകമെമ്പാടും ചിതറിപ്പോയി. ഈ മിഥ്യയിൽ, എല്ലാ മനുഷ്യരാശിക്കും ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് മുഴങ്ങുന്നു: അറിവിന്റെ പാതയിലെ അവിവേക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിനാശകരമായ അന്ത്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.

എം. ബൾഗാക്കോവ് "ഒരു നായയുടെ ഹൃദയം"
M. Bulgakov ന്റെ കഥയിൽ, പ്രൊഫസർ Preobrazhensky ഒരു നായയെ മനുഷ്യനാക്കി മാറ്റുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞരെ നയിക്കുന്നത് അറിവിനായുള്ള ദാഹമാണ്, പ്രകൃതിയെ മാറ്റാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ്. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ പുരോഗതി ഭയാനകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളായി മാറുന്നു: "നായയുടെ ഹൃദയം" ഉള്ള രണ്ട് കാലുകളുള്ള ഒരു ജീവി ഇതുവരെ ഒരു വ്യക്തിയല്ല, കാരണം അവനിൽ ആത്മാവില്ല, സ്നേഹമോ ബഹുമാനമോ കുലീനതയോ ഇല്ല.

എൻ ടോൾസ്റ്റോയ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും".
കുട്ടുസോവ്, നെപ്പോളിയൻ, അലക്സാണ്ടർ I എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ ഉദാഹരണത്തിൽ പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുന്നു. തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്ന ഒരു വ്യക്തി, ശരിയായ സമയത്ത് അവരെ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് അറിയുന്ന ആളുകൾ, ശരിക്കും മഹത്തരമാണ്. കുട്ടുസോവ് ഇതാണ്, നോവലിലെ സാധാരണക്കാർ, ഉയർന്ന വാക്യങ്ങളില്ലാതെ അവരുടെ കടമ നിർവഹിക്കുന്നു.

എ. കുപ്രിൻ. "അതിശയകരമായ ഒരു ഡോക്ടർ."
ദാരിദ്ര്യത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യൻ നിരാശയിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ്, പക്ഷേ സമീപത്തുണ്ടായിരുന്ന പ്രശസ്ത ഡോക്ടർ പിറോഗോവ് അവനോട് സംസാരിക്കുന്നു. അവൻ നിർഭാഗ്യവാന്മാരെ സഹായിക്കുന്നു, ആ നിമിഷം മുതൽ, നായകന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ജീവിതം ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായ രീതിയിൽ മാറുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവൃത്തി മറ്റുള്ളവരുടെ വിധിയെ ബാധിക്കുമെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് ഈ കഥ വാചാലമായി സംസാരിക്കുന്നു.

ഒപ്പം എസ്.തുർഗനേവ്. "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും".
മുതിർന്നവരും യുവതലമുറയും തമ്മിലുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ പ്രശ്നം കാണിക്കുന്ന ഒരു ക്ലാസിക് കൃതി. മൂത്ത കിർസനോവിനും മാതാപിതാക്കൾക്കും യെവ്ജെനി ബസറോവ് ഒരു അപരിചിതനെപ്പോലെ തോന്നുന്നു. കൂടാതെ, സ്വന്തം സമ്മതപ്രകാരം, അവൻ അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിലും, അവന്റെ മനോഭാവം അവരെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നു.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്. ട്രൈലോജി "കുട്ടിക്കാലം", "ബാല്യകാലം", "യുവത്വം".
ലോകത്തെ അറിയാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, പ്രായപൂർത്തിയാകാൻ, നിക്കോലെങ്ക ഇർതെനെവ് ക്രമേണ ലോകത്തെ പഠിക്കുന്നു, അതിൽ പലതും അപൂർണ്ണമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, മുതിർന്നവരുടെ തെറ്റിദ്ധാരണ നേരിടുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവരെ തന്നെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു (അധ്യായങ്ങൾ "ക്ലാസ്സുകൾ", "നതാലിയ സവിഷ്ണ")

K. G. Paustovsky "ടെലിഗ്രാം".
ലെനിൻഗ്രാഡിൽ താമസിക്കുന്ന നാസ്ത്യ എന്ന പെൺകുട്ടിക്ക് തന്റെ അമ്മയ്ക്ക് അസുഖമാണെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്ന ഒരു ടെലിഗ്രാം ലഭിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് പ്രധാനമെന്ന് തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങൾ അവളെ അമ്മയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. സാധ്യമായ നഷ്ടത്തിന്റെ വ്യാപ്തി മനസ്സിലാക്കിയ അവൾ ഗ്രാമത്തിലെത്തുമ്പോൾ, അത് വളരെ വൈകിയിരിക്കുന്നു: അവളുടെ അമ്മ ഇതിനകം പോയി ...

V. G. റാസ്പുടിൻ "ഫ്രഞ്ച് പാഠങ്ങൾ".
വി ജി റാസ്പുടിന്റെ കഥയിൽ നിന്നുള്ള അധ്യാപിക ലിഡിയ മിഖൈലോവ്ന നായകനെ ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയുടെ പാഠങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ദയ, സഹാനുഭൂതി, അനുകമ്പ എന്നിവയുടെ പാഠങ്ങളും പഠിപ്പിച്ചു. മറ്റൊരാളുടെ വേദന ഒരു വ്യക്തിയുമായി പങ്കിടാൻ കഴിയുന്നത് എത്ര പ്രധാനമാണെന്നും മറ്റൊരാളെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് എത്ര പ്രധാനമാണെന്നും അവൾ നായകന് കാണിച്ചുകൊടുത്തു.

ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദാഹരണം.

പ്രശസ്ത കവി വി.സുക്കോവ്സ്കി മഹാനായ ചക്രവർത്തിയായ അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമന്റെ അധ്യാപകനായിരുന്നു. ഭാവി ഭരണാധികാരിയിൽ നീതിബോധം, തന്റെ ജനങ്ങൾക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം, സംസ്ഥാനത്തിന് ആവശ്യമായ പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ വളർത്തിയെടുത്തത് അദ്ദേഹമാണ്.

V. P. അസ്തഫീവ്. "പിങ്ക് മേനിയുള്ള കുതിര."
സൈബീരിയൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള പ്രയാസകരമായ വർഷങ്ങൾ. മുത്തശ്ശിമാരുടെ ദയയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ നായകന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം.

V. G. റാസ്പുടിൻ "ഫ്രഞ്ച് പാഠങ്ങൾ"

• പ്രയാസകരമായ യുദ്ധ വർഷങ്ങളിൽ നായകന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം അധ്യാപകനെ സ്വാധീനിച്ചു. അവളുടെ ഔദാര്യം അതിരുകളില്ലാത്തതാണ്. അവൾ അവനിൽ ധാർമ്മിക ശക്തിയും ആത്മാഭിമാനവും പകർന്നു.

L.N. ടോൾസ്റ്റോയ് "കുട്ടിക്കാലം", "ബാല്യം", "യുവത്വം"
ആത്മകഥാപരമായ ട്രൈലോജിയിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രം, നിക്കോലെങ്ക ഇർട്ടെനിവ്, മുതിർന്നവരുടെ ലോകം മനസ്സിലാക്കുന്നു, സ്വന്തം, മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ഫാസിൽ ഇസ്‌കന്ദർ "ഹെർക്കുലീസിന്റെ പതിമൂന്നാം നേട്ടം"

സമർത്ഥനും കഴിവുള്ളതുമായ ഒരു അധ്യാപകൻ കുട്ടിയുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.

ഒപ്പം എ. ഗോഞ്ചറോവ് "ഒബ്ലോമോവ്"
അലസതയുടെ അന്തരീക്ഷം, പഠിക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ, ചിന്തിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ ചെറിയ ഇല്യയുടെ ആത്മാവിനെ വികൃതമാക്കുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായ ജീവിതത്തിൽ, ഈ പോരായ്മകൾ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടഞ്ഞു.

ജീവിതത്തിൽ ഒരു ലക്ഷ്യത്തിന്റെ അഭാവം, ജോലിയുടെ ശീലങ്ങൾ ഒരു "അമിതവ്യക്തി", "അഹങ്കാരമില്ലാതെ" രൂപീകരിച്ചു.

ജീവിതത്തിൽ ഒരു ലക്ഷ്യത്തിന്റെ അഭാവം, ജോലിയുടെ ശീലങ്ങൾ ഒരു "അമിതവ്യക്തി", "അഹങ്കാരമില്ലാതെ" രൂപീകരിച്ചു. താൻ എല്ലാവർക്കും നിർഭാഗ്യം കൊണ്ടുവരുന്നുവെന്ന് പെച്ചോറിൻ സമ്മതിക്കുന്നു. തെറ്റായ വിദ്യാഭ്യാസം മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ വികലമാക്കുന്നു.

എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "കഷ്ടം വിറ്റ്"
വിദ്യാഭ്യാസവും പരിശീലനവുമാണ് മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന വശങ്ങൾ. എ.എസിന്റെ കോമഡിയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ചാറ്റ്സ്കി അവരോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം മോണോലോഗുകളിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഗ്രിബോഡോവ് "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം". മക്കൾക്കായി "റെജിമെന്റ് അധ്യാപകരെ" നിയമിച്ച മഹത്തുക്കളെ അദ്ദേഹം വിമർശിച്ചു, പക്ഷേ കത്തിന്റെ ഫലമായി ആരും "അറിയുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്തില്ല." ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് തന്നെ "അറിവിനായി വിശക്കുന്ന" മനസ്സുണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സമൂഹത്തിൽ അത് അനാവശ്യമായി മാറി. തെറ്റായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പോരായ്മകളാണിത്.

ബി. വാസിലീവ് "എന്റെ കുതിരകൾ പറക്കുന്നു"
അഴുക്കുചാലിൽ വീണ കുട്ടികളെ രക്ഷിക്കുന്നതിനിടെയാണ് ഡോ.ജാൻസൺ മരിച്ചത്. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് പോലും വിശുദ്ധനായി ആദരിക്കപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യനെ നഗരം മുഴുവൻ അടക്കം ചെയ്തു.

ബൾഗാക്കോവ് "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും"
തന്റെ പ്രിയതമയ്ക്ക് വേണ്ടി മാർഗരിറ്റയുടെ ആത്മത്യാഗം.

വി.പി. അസ്തഫീവ് "ല്യൂഡോച്ച്ക"
മരിക്കുന്ന മനുഷ്യനുമായുള്ള എപ്പിസോഡിൽ, എല്ലാവരും അവനിൽ നിന്ന് അകന്നപ്പോൾ, ല്യൂഡോച്ചക്ക് മാത്രമാണ് അവനോട് കരുണ തോന്നിയത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, എല്ലാവരും അവനോട് സഹതാപം തോന്നുന്നുവെന്ന് നടിച്ചു, ല്യൂഡോച്ച ഒഴികെ. മനുഷ്യരുടെ ഊഷ്മളത നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിധി.

എം. ഷോലോഖോവ് "മനുഷ്യന്റെ വിധി"
യുദ്ധത്തിൽ തന്റെ എല്ലാ ബന്ധുക്കളെയും നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു സൈനികന്റെ ദാരുണമായ വിധിയെക്കുറിച്ചാണ് കഥ പറയുന്നത്. ഒരു ദിവസം അവൻ ഒരു അനാഥ ആൺകുട്ടിയെ കണ്ടുമുട്ടി, സ്വയം അവന്റെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. സ്നേഹവും നന്മ ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹവും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിക്കാനുള്ള ശക്തിയും വിധിയെ ചെറുക്കാനുള്ള ശക്തിയും നൽകുന്നുവെന്ന് ഈ പ്രവൃത്തി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

വി. ഹ്യൂഗോ "ലെസ് മിസറബിൾസ്"
ഒരു കള്ളന്റെ കഥയാണ് നോവലിലെ എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നത്. ബിഷപ്പിന്റെ ഹൗസിൽ രാത്രി കഴിച്ചുകൂട്ടിയ ശേഷം പുലർച്ചെയാണ് കള്ളൻ ഇയാളുടെ പക്കൽനിന്ന് വെള്ളിസാധനങ്ങൾ മോഷ്ടിച്ചത്. എന്നാൽ ഒരു മണിക്കൂറിന് ശേഷം, പോലീസ് കുറ്റവാളിയെ കസ്റ്റഡിയിലെടുത്ത് വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ രാത്രി താമസം അനുവദിച്ചു. ഇയാൾ ഒന്നും മോഷ്ടിച്ചിട്ടില്ലെന്നും ഉടമയുടെ അനുവാദത്തോടെയാണ് സാധനങ്ങളെല്ലാം എടുത്തതെന്നും പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞു. കേട്ടതിൽ അമ്പരന്ന കള്ളൻ, ഒരു മിനിറ്റിനുള്ളിൽ യഥാർത്ഥ പുനർജന്മം അനുഭവിച്ചു, അതിനുശേഷം അവൻ സത്യസന്ധനായി.

അന്റോയിൻ ഡി സെന്റ്-എക്‌സുപെറി "ദി ലിറ്റിൽ പ്രിൻസ്"
ന്യായമായ ശക്തിയുടെ ഒരു ഉദാഹരണമുണ്ട്: "എന്നാൽ അവൻ വളരെ ദയയുള്ളവനായിരുന്നു, അതിനാൽ ന്യായമായ ഉത്തരവുകൾ മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ. "എന്റെ ജനറലിനോട് കടൽ കാക്കയായി മാറാൻ ഞാൻ ഉത്തരവിട്ടാൽ," അദ്ദേഹം പറയാറുണ്ടായിരുന്നു, "ജനറൽ അത് അനുസരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ. ഓർഡർ, അത് അവന്റെ തെറ്റല്ല, എന്റേതാണ്" .

A. I. കുപ്രിൻ. "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്"
ഒന്നും ശാശ്വതമല്ല, എല്ലാം താത്കാലികമാണ്, എല്ലാം കടന്നുപോകുന്നു, പോകുന്നു എന്ന് രചയിതാവ് അവകാശപ്പെടുന്നു. സംഗീതവും സ്നേഹവും മാത്രമാണ് ഭൂമിയിലെ യഥാർത്ഥ മൂല്യങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത്.

ഫോൺവിസിൻ "അണ്ടർഗ്രോത്ത്"
ലോഫർ മിട്രോഫാനുഷ്കയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ പല കുലീനരായ കുട്ടികളും ഒരു യഥാർത്ഥ പുനർജന്മം അനുഭവിച്ചുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു: അവർ ഉത്സാഹത്തോടെ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി, ധാരാളം വായിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ യോഗ്യരായ മക്കളായി വളർന്നു.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

• എന്താണ് മനുഷ്യന്റെ മഹത്വം? അവിടെയാണ് നന്മയും ലാളിത്യവും നീതിയും ഉള്ളത്. ഇതുതന്നെയാണ് എൽ.എൻ. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ കുട്ടുസോവിന്റെ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ചിത്രം. അവന്റെ എഴുത്തുകാരൻ അവനെ ഒരു യഥാർത്ഥ മഹാനായ മനുഷ്യൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെ "നെപ്പോളിയൻ" തത്ത്വങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റുകയും ജനങ്ങളുമായി അടുപ്പത്തിന്റെ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ലാളിത്യവും നന്മയും സത്യവും ഇല്ലാത്തിടത്തല്ല മഹത്വം," എഴുത്തുകാരൻ വാദിച്ചു. ഈ പ്രസിദ്ധമായ വാക്യത്തിന് ആധുനിക ശബ്ദമുണ്ട്.
• നോവലിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് ചരിത്രത്തിലെ വ്യക്തിയുടെ പങ്കാണ്. കുട്ടുസോവിന്റെയും നെപ്പോളിയന്റെയും ചിത്രങ്ങളിൽ ഈ പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുന്നു. നന്മയും ലാളിത്യവും ഇല്ലാത്തിടത്ത് മഹത്വമില്ലെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിയെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയും. കുട്ടുസോവ് ജനങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥയും ആഗ്രഹങ്ങളും മനസ്സിലാക്കി, അതിനാൽ അവൻ മഹാനായിരുന്നു. നെപ്പോളിയൻ തന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവൻ പരാജയപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

I. തുർഗനേവ്. "വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ"
കർഷകരെക്കുറിച്ചുള്ള ശോഭയുള്ളതും ശോഭയുള്ളതുമായ കഥകൾ വായിച്ച ആളുകൾ, കന്നുകാലികളെപ്പോലെ ആളുകളെ സ്വന്തമാക്കുന്നത് അധാർമികമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിനായി ട്രാനിൽ ഒരു വിശാലമായ പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിച്ചു.

ഷോലോഖോവ് "മനുഷ്യന്റെ വിധി"
യുദ്ധാനന്തരം, ശത്രുക്കളുടെ പിടിയിലകപ്പെട്ട പല സോവിയറ്റ് സൈനികരും അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ രാജ്യദ്രോഹികളായി വിധിച്ചു. ഒരു പട്ടാളക്കാരന്റെ കയ്പേറിയ വിധി കാണിക്കുന്ന എം.ഷോലോഖോവിന്റെ "ദ ഫേറ്റ് ഓഫ് എ മാൻ" എന്ന കഥ, യുദ്ധത്തടവുകാരുടെ ദാരുണമായ വിധിയെ സമൂഹത്തെ വേറിട്ടതാക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. അവരുടെ പുനരധിവാസത്തിന് ഒരു നിയമം പാസാക്കി.

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ
ചരിത്രത്തിലെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, മഹാനായ എ. പുഷ്കിന്റെ കവിതകൾ ഓർമ്മിക്കാം. തന്റെ സമ്മാനത്താൽ ഒന്നിലധികം തലമുറകളെ അദ്ദേഹം സ്വാധീനിച്ചു. ഒരു സാധാരണക്കാരൻ ശ്രദ്ധിക്കാത്തതും മനസ്സിലാക്കാത്തതുമായ കാര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം കാണുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്തു. കലയിലെ ആത്മീയതയുടെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചും "പ്രവാചകൻ", "കവി", "ഞാൻ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ഒരു സ്മാരകം" എന്ന കവിതകളിൽ കവി സംസാരിച്ചു. ഈ കൃതികൾ വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു: കഴിവ് ഒരു സമ്മാനം മാത്രമല്ല, ഒരു വലിയ ഭാരവും വലിയ ഉത്തരവാദിത്തവുമാണ്. കവി തന്നെ തുടർന്നുള്ള തലമുറകൾക്ക് നാഗരിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമായിരുന്നു.

വി.എം. ശുക്ഷിൻ "ഫ്രീക്ക്"
"ഫ്രീക്ക്" - ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി, മോശം പെരുമാറ്റമുള്ളതായി തോന്നിയേക്കാം. വിചിത്രമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് ക്രിയാത്മകവും നിസ്വാർത്ഥവുമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാണ്. മനുഷ്യരാശിയെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും അലട്ടുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിചിത്രൻ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? എന്താണ് നല്ലതും തിന്മയും? ഈ ജീവിതത്തിൽ ആരാണ് "ശരിയാണ്, ആരാണ് മിടുക്കൻ"? അവന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലൂടെയും അവൻ തെളിയിക്കുന്നത് താൻ ശരിയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരല്ല

I. A. ഗോഞ്ചറോവ് "ഒബ്ലോമോവ്"
ഇത് ആഗ്രഹിച്ച ഒരു മനുഷ്യന്റെ ചിത്രമാണ്. അവൻ തന്റെ ജീവിതം മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ജീവിതം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കുട്ടികളെ വളർത്താൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു ... എന്നാൽ ഈ ആഗ്രഹങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള ശക്തി അവനില്ല, അതിനാൽ അവന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ സ്വപ്നങ്ങളായി തുടർന്നു.

"അറ്റ് ദ ബോട്ടം" എന്ന നാടകത്തിലെ എം. ഗോർക്കി.
സ്വന്തം കാര്യത്തിന് വേണ്ടി പോരാടാനുള്ള വീര്യം നഷ്ടപ്പെട്ട "പണ്ടത്തെ ആളുകളുടെ" നാടകമാണ് അദ്ദേഹം കാണിച്ചുതന്നത്. അവർ എന്തെങ്കിലും നല്ലത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അവർ നന്നായി ജീവിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ വിധി മാറ്റാൻ അവർ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. നാടകത്തിന്റെ ആക്ഷൻ റൂമിംഗ് ഹൗസിൽ ആരംഭിച്ച് അവിടെ അവസാനിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്

• പുരാതന ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നത്, ഒരിക്കൽ ഒരു അപരിചിതൻ റോമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു, അവൻ വെള്ളി പോലെ തിളങ്ങുന്ന, എന്നാൽ വളരെ മൃദുവായ ലോഹം സമ്മാനമായി കൊണ്ടുവന്നു. കളിമൺ മണ്ണിൽ നിന്നാണ് താൻ ഈ ലോഹം വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നതെന്ന് മാസ്റ്റർ പറഞ്ഞു. പുതിയ ലോഹം തന്റെ നിധികളുടെ മൂല്യം കുറയ്ക്കുമെന്ന് ഭയപ്പെട്ട ചക്രവർത്തി, കണ്ടുപിടുത്തക്കാരന്റെ തല വെട്ടിമാറ്റാൻ ഉത്തരവിട്ടു.
• ആർക്കിമിഡീസ്, ഒരു വ്യക്തി വരൾച്ച, പട്ടിണി എന്നിവയാൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, ഭൂമിക്ക് ജലസേചനത്തിനുള്ള പുതിയ വഴികൾ നിർദ്ദേശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലിന് നന്ദി, ഉൽപാദനക്ഷമത കുത്തനെ വർദ്ധിച്ചു, ആളുകൾ വിശപ്പിനെ ഭയപ്പെടുന്നത് നിർത്തി.
• മികച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഫ്ലെമിംഗ് പെൻസിലിൻ കണ്ടുപിടിച്ചു. ഈ മരുന്ന് മുമ്പ് രക്തത്തിൽ വിഷബാധയേറ്റ് മരിച്ച ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു.
• 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് എഞ്ചിനീയർ മെച്ചപ്പെട്ട കാട്രിഡ്ജ് നിർദ്ദേശിച്ചു. എന്നാൽ സൈനിക വകുപ്പിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ അഹങ്കാരത്തോടെ അവനോട് പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ശക്തരാണ്, ദുർബലർക്ക് മാത്രമേ മികച്ച ആയുധങ്ങൾ ആവശ്യമുള്ളൂ."
• പ്രതിരോധ കുത്തിവയ്പ്പുകളുടെ സഹായത്തോടെ വസൂരിയെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജെന്നറിനെ ഒരു സാധാരണ കർഷക സ്ത്രീയുടെ വാക്കുകളാണ് ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു ആശയത്തിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിച്ചത്. അവൾക്ക് വസൂരി ഉണ്ടെന്ന് ഡോക്ടർ പറഞ്ഞു. ഇതിന്, സ്ത്രീ ശാന്തമായി മറുപടി പറഞ്ഞു: "അത് പറ്റില്ല, കാരണം എനിക്ക് ഇതിനകം പശുപ്പോക്സ് ഉണ്ടായിരുന്നു." ഡോക്ടർ ഈ വാക്കുകൾ ഇരുണ്ട അജ്ഞതയുടെ ഫലമായി കണക്കാക്കിയില്ല, മറിച്ച് നിരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്താൻ തുടങ്ങി, ഇത് ഒരു മികച്ച കണ്ടെത്തലിലേക്ക് നയിച്ചു.
• ആദ്യകാല മധ്യകാലഘട്ടത്തെ സാധാരണയായി "ഇരുണ്ട യുഗങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്രാകൃതരുടെ റെയ്ഡുകൾ, പുരാതന നാഗരികതയുടെ നാശം സംസ്കാരത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള തകർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചു. സാധാരണക്കാരുടെ ഇടയിൽ മാത്രമല്ല, ഉപരിവർഗക്കാർക്കിടയിലും അക്ഷരജ്ഞാനമുള്ള ഒരാളെ കണ്ടെത്തുക പ്രയാസമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്രാങ്കിഷ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ ചാൾമാഗിന് എഴുതാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അറിവിനായുള്ള ദാഹം മനുഷ്യനിൽ അന്തർലീനമാണ്. അതേ ചാർലിമെയ്ൻ, പ്രചാരണ വേളയിൽ, എഴുത്തിനായി മെഴുക് ഗുളികകൾ എപ്പോഴും കൂടെ കൊണ്ടുപോയി, അതിൽ, അധ്യാപകരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം, അദ്ദേഹം ഉത്സാഹത്തോടെ കത്തുകൾ വരച്ചു.
• പഴുത്ത ആപ്പിൾ ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി മരങ്ങളിൽ നിന്ന് വീഴുന്നു, പക്ഷേ ആരും ഈ സാധാരണ പ്രതിഭാസത്തിന് ഒരു പ്രാധാന്യവും നൽകിയിട്ടില്ല. പരിചിതമായ വസ്തുതയിലേക്ക് പുതിയതും കൂടുതൽ തുളച്ചുകയറുന്നതുമായ കണ്ണുകളോടെ നോക്കാനും ചലനത്തിന്റെ സാർവത്രിക നിയമം കണ്ടെത്താനും മഹാനായ ന്യൂട്ടൺ ജനിക്കേണ്ടിവന്നു.
• ആളുകൾ അവരുടെ അറിവില്ലായ്മ എത്ര ദുരന്തങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു എന്ന് കണക്കാക്കുക അസാധ്യമാണ്. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ഏതെങ്കിലും നിർഭാഗ്യവശാൽ: ഒരു കുട്ടിയുടെ രോഗം, കന്നുകാലികളുടെ മരണം, മഴ, വരൾച്ച, വിളനാശം, എന്തെങ്കിലും നഷ്ടം - എല്ലാം ദുരാത്മാക്കളുടെ കുതന്ത്രങ്ങളാൽ വിശദീകരിച്ചു. ക്രൂരമായ ഒരു മന്ത്രവാദ വേട്ട ആരംഭിച്ചു, തീ കത്തിച്ചു. രോഗങ്ങൾ ഭേദമാക്കുന്നതിനും കൃഷി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും പരസ്പരം സഹായിക്കുന്നതിനുപകരം, ആളുകൾ തങ്ങളുടെ അന്ധമായ മതഭ്രാന്തുകൊണ്ട്, ഇരുണ്ട അജ്ഞതയോടെ, പിശാചിനെ സേവിക്കുകയാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാതെ, മിഥ്യാ "സാത്താന്റെ ദാസന്മാരുമായി" വിവേകശൂന്യമായ പോരാട്ടത്തിനായി വളരെയധികം ശക്തികൾ ചെലവഴിച്ചു.
• ഒരു വ്യക്തിയുടെ വികാസത്തിൽ ഒരു ഉപദേഷ്ടാവിന്റെ പങ്ക് അമിതമായി വിലയിരുത്താൻ പ്രയാസമാണ്. ഭാവി ചരിത്രകാരനായ സെനോഫോണുമായുള്ള സോക്രട്ടീസിന്റെ കൂടിക്കാഴ്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യം കൗതുകകരമാണ്. ഒരിക്കൽ അപരിചിതനായ ഒരു യുവാവുമായി സംസാരിച്ചപ്പോൾ സോക്രട്ടീസ് അവനോട് മാവും എണ്ണയും എവിടെ പോകണമെന്ന് ചോദിച്ചു. യുവ സെനോഫോൺ ചടുലമായി മറുപടി പറഞ്ഞു: "വിപണിയിലേക്ക്." സോക്രട്ടീസ് ചോദിച്ചു: "ജ്ഞാനത്തിന്റെയും സദ്‌ഗുണത്തിന്റെയും കാര്യമോ?" യുവാവ് അമ്പരന്നു. "എന്നെ പിന്തുടരൂ, ഞാൻ കാണിച്ചുതരാം!" സോക്രട്ടീസ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സത്യത്തിലേക്കുള്ള ദീർഘകാല പാത പ്രശസ്ത അധ്യാപകനെയും അവന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയെയും ശക്തമായ സൗഹൃദവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു.
• പുതിയ കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും വസിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഈ വികാരം ഒരു വ്യക്തിയെ വളരെയധികം കൈവശപ്പെടുത്തുന്നു, അത് അവന്റെ ജീവിത പാത മാറ്റാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഊർജ്ജ സംരക്ഷണ നിയമം കണ്ടെത്തിയ ജൂൾ ഒരു പാചകക്കാരനാണെന്ന് ഇന്ന് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അറിയാം. കൗശലക്കാരനായ ഫാരഡെ ഒരു കടയിൽ കച്ചവടക്കാരനായി തന്റെ യാത്ര ആരംഭിച്ചു. കൂലോംബ് കോട്ടകൾക്കായി ഒരു എഞ്ചിനീയറായി ജോലി ചെയ്യുകയും ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന് ജോലിയിൽ നിന്നുള്ള ഒഴിവു സമയം മാത്രം നൽകുകയും ചെയ്തു. ഇത്തരക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പുതിയ എന്തെങ്കിലും അന്വേഷിക്കുന്നത് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
• പുതിയ ആശയങ്ങൾ പഴയ വീക്ഷണങ്ങളോടും സ്ഥാപിതമായ അഭിപ്രായങ്ങളോടും കടുത്ത പോരാട്ടത്തിലാണ്. അതിനാൽ, ഭൗതികശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികളെ പ്രഭാഷണം നടത്തിയ പ്രൊഫസറുകളിൽ ഒരാൾ, ഐൻസ്റ്റീന്റെ ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തത്തെ "നിർഭാഗ്യകരമായ ശാസ്ത്രീയ തെറ്റിദ്ധാരണ" എന്ന് വിളിച്ചു -
• ഒരു സമയത്ത്, ജൂൾ ഒരു വോൾട്ട് ബാറ്ററി ഉപയോഗിച്ച് അതിൽ നിന്ന് ഒരു ഇലക്ട്രിക് മോട്ടോർ സ്റ്റാർട്ട് ചെയ്തു. എന്നാൽ ബാറ്ററി ഉടൻ തീർന്നു, പുതിയത് വളരെ ചെലവേറിയതാണ്. ബാറ്ററിയിലെ സിങ്ക് മാറ്റുന്നതിനേക്കാൾ കുതിരയ്ക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നത് വളരെ വിലകുറഞ്ഞതിനാൽ, കുതിരയെ ഒരിക്കലും ഇലക്ട്രിക് മോട്ടോർ ഉപയോഗിച്ച് സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കില്ലെന്ന് ജോയൽ തീരുമാനിച്ചു. ഇന്ന്, എല്ലായിടത്തും വൈദ്യുതി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, ഒരു മികച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ അഭിപ്രായം നമുക്ക് നിഷ്കളങ്കമായി തോന്നുന്നു. ഭാവി പ്രവചിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് ഈ ഉദാഹരണം കാണിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുന്നിൽ തുറക്കുന്ന സാധ്യതകൾ സർവേ ചെയ്യുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
• പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, പാരീസിൽ നിന്ന് മാർട്ടിനിക് ദ്വീപിലേക്ക്, ക്യാപ്റ്റൻ ഡി ക്ലി ഒരു കാപ്പി തണ്ട് ഭൂമിയിലെ ഒരു കലത്തിൽ കൊണ്ടുപോയി. യാത്ര വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു: കടൽക്കൊള്ളക്കാരുമായുള്ള കഠിനമായ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് കപ്പൽ അതിജീവിച്ചു, ഭയങ്കരമായ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് പാറകൾക്കെതിരെ അതിനെ തകർത്തു. കപ്പലിൽ, കൊടിമരങ്ങൾ തകർന്നില്ല, ഗിയർ തകർന്നു. ക്രമേണ ശുദ്ധജലവിതരണം വറ്റിത്തുടങ്ങി. അവൾ കർശനമായി അളന്ന ഭാഗങ്ങൾ നൽകി. കപ്പിത്താൻ, ദാഹത്താൽ കഷ്ടിച്ച് കാലിൽ കിടന്ന്, ഒരു പച്ച മുളയ്ക്ക് വിലയേറിയ ഈർപ്പത്തിന്റെ അവസാന തുള്ളികൾ നൽകി ... വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, കാപ്പി മരങ്ങൾ മാർട്ടിനിക് ദ്വീപിനെ മൂടി.

"സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയിലെ ഐ. ബുനിൻ.
തെറ്റായ മൂല്യങ്ങൾ സേവിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ ഗതി കാണിച്ചു. സമ്പത്തായിരുന്നു അവന്റെ ദൈവം, ആ ദൈവത്തെ അവൻ ആരാധിച്ചു. എന്നാൽ അമേരിക്കൻ കോടീശ്വരൻ മരിച്ചപ്പോൾ, യഥാർത്ഥ സന്തോഷം ആ വ്യക്തിയിലൂടെ കടന്നുപോയി: ജീവിതം എന്താണെന്ന് അറിയാതെ അവൻ മരിച്ചു.

യെസെനിൻ. "കറുത്ത മനുഷ്യൻ".
"കറുത്ത മനുഷ്യൻ" എന്ന കവിത യെസെനിന്റെ നശിക്കുന്ന ആത്മാവിന്റെ നിലവിളിയാണ്, അത് അവശേഷിക്കുന്ന ജീവിതത്തിനായുള്ള അഭ്യർത്ഥനയാണ്. ഒരു വ്യക്തിയോട് ജീവിതം എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് മറ്റാരെയും പോലെ യെസെനിന് പറയാൻ കഴിഞ്ഞു.

മായകോവ്സ്കി. "കേൾക്കൂ."
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ആശയങ്ങളുടെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആന്തരിക ബോധ്യം മായകോവ്സ്കിയെ മറ്റ് കവികളിൽ നിന്ന്, സാധാരണ ജീവിത ഗതിയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി. ഈ ഒറ്റപ്പെടൽ ഉയർന്ന ആത്മീയ ആശയങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്ന ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ പരിതസ്ഥിതിക്കെതിരെ ഒരു ആത്മീയ പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമായി. കവിയുടെ ആത്മാവിന്റെ നിലവിളിയാണ് കവിത.

Zamyatin "ഗുഹ".
നായകൻ തന്നോട് തന്നെ കലഹിക്കുന്നു, അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു പിളർപ്പ് സംഭവിക്കുന്നു. അവന്റെ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ മരിക്കുന്നു. "മോഷ്ടിക്കരുത്" എന്ന കൽപ്പന അവൻ ലംഘിക്കുന്നു.

വി അസ്തഫീവ് "രാജാവ് - മത്സ്യം".

• വി. അസ്തഫീവിന്റെ "ദി സാർ ഒരു മത്സ്യം" എന്ന കഥയിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രമായ മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയായ ഉട്രോബിൻ ഒരു വലിയ മത്സ്യത്തെ ഒരു കൊളുത്തിൽ പിടിച്ചതിനാൽ അതിനെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. മരണം ഒഴിവാക്കാൻ, അവളെ വെറുതെ വിടാൻ അവൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. പ്രകൃതിയിലെ ധാർമ്മിക തത്വത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു മത്സ്യവുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ, ഈ വേട്ടക്കാരനെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആശയങ്ങൾ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മത്സ്യവുമായുള്ള നിരാശാജനകമായ പോരാട്ടത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ, മറ്റ് ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി താൻ എത്രമാത്രം ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കിക്കൊണ്ട് അയാൾ പെട്ടെന്ന് തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഓർമ്മിക്കുന്നു. ഈ കൂടിക്കാഴ്ച ധാർമികമായി നായകനെ മാറ്റുന്നു.
• പ്രകൃതി ജീവനുള്ളതും ആത്മീയവുമാണ്, ധാർമ്മികവും ശിക്ഷിക്കുന്നതുമായ ഒരു ശക്തിയാൽ സമ്പന്നമാണ്, അത് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ മാത്രമല്ല, ശിക്ഷിക്കാതിരിക്കാനും പ്രാപ്തമാണ്. ശിക്ഷിക്കുന്ന ശക്തിയുടെ ഒരു ചിത്രമാണ് അസ്തഫീവിന്റെ "ദി കിംഗ് ഈസ് എ ഫിഷ്" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ ഗോഷ ഗെർത്സെവിന്റെ വിധി. ഈ നായകൻ മനുഷ്യരോടും പ്രകൃതിയോടും ഉള്ള അഹങ്കാരത്തിന് ശിക്ഷ നൽകുന്നില്ല. ശിക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള അധികാരം വ്യക്തിഗത വീരന്മാർക്ക് മാത്രമല്ല. അസന്തുലിതാവസ്ഥ അതിന്റെ മനഃപൂർവമോ നിർബന്ധിതമോ ആയ ക്രൂരതയിൽ ബോധം വന്നില്ലെങ്കിൽ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിക്കും ഒരു ഭീഷണിയാണ്.

I. S. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും".

• I. S. Turgenev "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന, തങ്ങളോടുള്ള ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ മനോഭാവം ആവശ്യമുള്ള പ്രകൃതിയാണ് അവരുടെ ജന്മദേശവും ഏക ഭവനവുമാണെന്ന് ആളുകൾ മറക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രം, യെവ്ജെനി ബസറോവ്, തന്റെ വർഗ്ഗീകരണ സ്ഥാനത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്: "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, മനുഷ്യൻ അതിൽ ഒരു തൊഴിലാളിയാണ്." രചയിതാവ് അവനിൽ ഒരു "പുതിയ" വ്യക്തിയെ കാണുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: മുൻ തലമുറകൾ ശേഖരിച്ച മൂല്യങ്ങളോട് അയാൾ നിസ്സംഗനാണ്, വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കുകയും തനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് എന്ത് അനന്തരഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ചിന്തിക്കാതെ.
• I. Turgenev എഴുതിയ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രമേയം ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. ബസറോവ്, പ്രകൃതിയുടെ ഏതെങ്കിലും സൗന്ദര്യാസ്വാദനം നിരസിക്കുന്നു, അതിനെ ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പായി കാണുന്നു, മനുഷ്യൻ ഒരു തൊഴിലാളിയായി. ബസരോവിന്റെ സുഹൃത്തായ അർക്കാഡി, നേരെമറിച്ച്, ഒരു യുവ ആത്മാവിൽ അന്തർലീനമായ എല്ലാ ആദരവോടെയും അവളോട് പെരുമാറുന്നു. നോവലിൽ, ഓരോ കഥാപാത്രത്തെയും പ്രകൃതി പരീക്ഷിക്കുന്നു. അർക്കാഡി, പുറം ലോകവുമായുള്ള ആശയവിനിമയം ആത്മീയ മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ ഐക്യം സ്വാഭാവികവും മനോഹരവുമാണ്. ബസരോവ്, നേരെമറിച്ച്, അവളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നില്ല - ബസരോവ് രോഗിയായിരുന്നപ്പോൾ, അവൻ "കാട്ടിൽ പോയി ശാഖകൾ തകർത്തു." അവൾ ആഗ്രഹിച്ച സമാധാനമോ മനസ്സമാധാനമോ അവനു നൽകുന്നില്ല. അതിനാൽ, പ്രകൃതിയുമായി ഫലവത്തായതും ദ്വിമുഖവുമായ സംഭാഷണത്തിന്റെ ആവശ്യകത തുർഗനേവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

എം ബൾഗാക്കോവ്. "നായയുടെ ഹൃദയം".
പ്രൊഫസർ പ്രിഒബ്രജെൻസ്കി മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഷാരിക്ക് എന്ന നായയിലേക്ക് പറിച്ചുനടുന്നു, വളരെ നല്ല നായയെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന പോളിഗ്രാഫ് പോളിഗ്രാഫോവിച്ച് ഷാരിക്കോവാക്കി മാറ്റുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സില്ലാതെ പ്രകൃതിയിൽ ഇടപെടാൻ കഴിയില്ല!

എ. ബ്ലോക്ക്
ചിന്താശൂന്യനും ക്രൂരനുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക ലോകത്തിന്റെ പ്രശ്നം പല സാഹിത്യകൃതികളിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അതിനെ ചെറുക്കാൻ, നമുക്ക് ചുറ്റും വാഴുന്ന ഐക്യവും സൗന്ദര്യവും നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും കാണുകയും വേണം. എ ബ്ലോക്കിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇതിന് സഹായിക്കും. എത്ര സ്നേഹത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ കവിതകളിൽ റഷ്യൻ പ്രകൃതിയെ വിവരിക്കുന്നത്! അപാരമായ ദൂരങ്ങൾ, അനന്തമായ റോഡുകൾ, നിറഞ്ഞൊഴുകുന്ന നദികൾ, ഹിമപാതങ്ങൾ, ചാരനിറത്തിലുള്ള കുടിലുകൾ. "റസ്", "ശരത്കാല ദിനം" എന്നീ കവിതകളിൽ ബ്ലോക്കിന്റെ റഷ്യ അങ്ങനെയാണ്. കവിയുടെ തനത് സ്വഭാവത്തോടുള്ള യഥാർത്ഥ, പുത്രസ്നേഹം വായനക്കാരിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നു. പ്രകൃതി യഥാർത്ഥവും മനോഹരവും നമ്മുടെ സംരക്ഷണം ആവശ്യവുമാണ് എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് നിങ്ങൾ എത്തിച്ചേരുന്നു.

ബി. വാസിലീവ് "വെളുത്ത സ്വാൻസിന് നേരെ വെടിവെക്കരുത്"

• ഇപ്പോൾ, ആണവ നിലയങ്ങൾ പൊട്ടിത്തെറിക്കുമ്പോൾ, നദികളിലൂടെയും കടലുകളിലൂടെയും എണ്ണ ഒഴുകുമ്പോൾ, മുഴുവൻ വനങ്ങളും അപ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി നിർത്തി ഈ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം: നമ്മുടെ ഗ്രഹത്തിൽ എന്താണ് നിലനിൽക്കുക? B. Vasiliev ന്റെ "Don't Shoot White Swans" എന്ന നോവലിൽ പ്രകൃതിയോടുള്ള മനുഷ്യന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ ചിന്തയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നോവലിലെ നായകൻ, യെഗോർ പൊലുഷ്കിൻ, "സഞ്ചാരികളെ" സന്ദർശിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലനാണ്, വേട്ടക്കാരുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് ശൂന്യമായ തടാകം. നമ്മുടെ ഭൂമിയും പരസ്‌പരവും സംരക്ഷിക്കാനുള്ള എല്ലാവരോടുമുള്ള ആഹ്വാനമായിട്ടാണ് നോവൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്.
• നായകൻ യെഗോർ പൊലുഷ്കിൻ പ്രകൃതിയെ അനന്തമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സാക്ഷിയോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, സമാധാനപരമായി ജീവിക്കുന്നു, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും കുറ്റവാളിയായി മാറുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ ഐക്യം തകർക്കാൻ യെഗോറിന് കഴിഞ്ഞില്ല, ജീവലോകത്തെ ആക്രമിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഭയപ്പെട്ടു എന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം. എന്നാൽ ആളുകൾ അവനെ മനസ്സിലാക്കിയില്ല, ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് അവർ കരുതി. മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ രാജാവല്ലെന്നും അവളുടെ മൂത്ത മകനാണെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അവസാനം, പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം മനസ്സിലാക്കാത്ത, അതിനെ കീഴടക്കാൻ മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നവരുടെ കയ്യിൽ അവൻ മരിക്കുന്നു. എന്നാൽ മകൻ വളർന്നുവരികയാണ്. പിതാവിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ആർക്കാണ് കഴിയുക, അവന്റെ ജന്മദേശത്തെ ബഹുമാനിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും.

വി. അസ്തഫീവ് "ബെലോഗ്രുഡ്ക"
"ബെലോഗ്രുഡ്ക" എന്ന കഥയിൽ, കുട്ടികൾ വെളുത്ത ബ്രെസ്റ്റഡ് മാർട്ടന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ കൊന്നു, അവൾ സങ്കടത്താൽ അസ്വസ്ഥയായി, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മുഴുവൻ പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, രണ്ട് അയൽ ഗ്രാമങ്ങളിലെ കോഴികളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, തോക്ക് ചാർജിൽ നിന്ന് അവൾ മരിക്കുന്നതുവരെ.

Ch. Aitmatov "സ്കഫോൾഡ്"
പ്രകൃതിയുടെ വർണ്ണാഭമായതും ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതുമായ ലോകത്തെ മനുഷ്യൻ സ്വന്തം കൈകളാൽ നശിപ്പിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളെ വിവേകശൂന്യമായി ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നത് ഭൗമിക സമൃദ്ധിക്ക് ഭീഷണിയാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. മൃഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് "രാജാവിന്റെ" സ്ഥാനം ദുരന്തം നിറഞ്ഞതാണ്.

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "യൂജിൻ വൺജിൻ"

നോവലിൽ എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ "യൂജിൻ വൺജിൻ", പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് ആത്മീയ ഐക്യം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, "റഷ്യൻ ബ്ലൂസിനെ" നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അവൻ പ്രകൃതിയോട് നിസ്സംഗനായിരുന്നു. രചയിതാവിന്റെ "മധുരമായ ആദർശം" ടാറ്റിയാനയ്ക്ക് സ്വയം പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമായി തോന്നി ("ബാൽക്കണിയിൽ പ്രഭാതം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ അവൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു ...") അതിനാൽ ആത്മീയമായി ശക്തനായ ഒരു വ്യക്തിയായി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ജീവിത സാഹചര്യത്തിൽ സ്വയം പ്രകടമായി.

എ.ടി. ട്വാർഡോവ്സ്കി "ശരത്കാലത്തിലെ വനം"
ട്വാർഡോവ്‌സ്‌കിയുടെ "ഫോറസ്റ്റ് ഇൻ ശരത്കാല" എന്ന കവിത വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ, പ്രകൃതിയുടെ ആദിമ സൗന്ദര്യം നിങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. തിളങ്ങുന്ന മഞ്ഞ ഇലകളുടെ ശബ്ദം, ഒടിഞ്ഞ ശാഖയുടെ വിള്ളൽ നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു. ഒരു അണ്ണാൻ ഒരു നേരിയ ചാട്ടം നിങ്ങൾ കാണുന്നു. അഭിനന്ദിക്കാൻ മാത്രമല്ല, ഈ സൗന്ദര്യമെല്ലാം കഴിയുന്നിടത്തോളം സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

L. N. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"
ഒട്രാഡ്‌നോയിയിലെ രാത്രിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്ന നതാഷ റോസ്‌റ്റോവ ഒരു പക്ഷിയെപ്പോലെ പറക്കാൻ തയ്യാറാണ്: അവൾ കാണുന്നതിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അവൾ ആവേശത്തോടെ സോന്യയോട് മനോഹരമായ രാത്രിയെക്കുറിച്ച്, അവളുടെ ആത്മാവിനെ കീഴടക്കുന്ന വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം എങ്ങനെ സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവിക്കാമെന്ന് ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്‌കിക്ക് അറിയാം. ഒട്രാഡ്‌നോയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയ്ക്കിടെ, ഒരു പഴയ ഓക്ക് മരം കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ സ്വയം അതുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, ജീവിതം ഇതിനകം തന്നെ അവസാനിച്ചു എന്ന സങ്കടകരമായ പ്രതിഫലനങ്ങളിൽ മുഴുകുന്നു. എന്നാൽ നായകന്റെ ആത്മാവിൽ പിന്നീട് സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങൾ സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾക്കടിയിൽ വിരിഞ്ഞ ഒരു ശക്തമായ വൃക്ഷത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും മഹത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

V. I. യുറോവ്സ്കിഖ് വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് യുറോവ്സ്കിഖ്
എഴുത്തുകാരൻ വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് യുറോവ്സ്കിക്ക് തന്റെ കഥകളിൽ, ട്രാൻസ്-യുറലുകളുടെ അതുല്യമായ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചും സമ്പത്തിനെക്കുറിച്ചും പ്രകൃതി ലോകവുമായുള്ള ഒരു ഗ്രാമീണ വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു, അതിനാലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ “ഇവാന്റെ ഓർമ്മ” എന്ന കഥ വളരെ സ്പർശിക്കുന്നത്. ഈ ചെറിയ കൃതിയിൽ, യുറോവ്സ്കി ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു: പരിസ്ഥിതിയിൽ മനുഷ്യന്റെ സ്വാധീനം. കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ഇവാൻ ചതുപ്പിൽ നിരവധി വില്ലോ കുറ്റിക്കാടുകൾ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, ഇത് ആളുകളെയും മൃഗങ്ങളെയും ഭയപ്പെടുത്തി. ഒരുപാട് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം. ചുറ്റുമുള്ള സ്വഭാവം മാറിയിരിക്കുന്നു: എല്ലാത്തരം പക്ഷികളും കുറ്റിക്കാട്ടിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ തുടങ്ങി, എല്ലാ വർഷവും മാഗ്പി ഒരു കൂടുണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങി, മാഗ്പി ഹാച്ച്. കാട്ടിൽ മറ്റാരും അലഞ്ഞുനടന്നില്ല, കാരണം വില്ലോ മരം ശരിയായ വഴി എങ്ങനെ കണ്ടെത്താമെന്നതിന്റെ വഴികാട്ടിയായി. മുൾപടർപ്പിന് സമീപം നിങ്ങൾക്ക് ചൂടിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാനും വെള്ളം കുടിക്കാനും വിശ്രമിക്കാനും കഴിയും. ഇവാൻ ആളുകൾക്കിടയിൽ തന്നെക്കുറിച്ച് ഒരു നല്ല ഓർമ്മ അവശേഷിപ്പിച്ചു, ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയെ മെച്ചപ്പെടുത്തി.

M.Yu Lermontov "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ"
മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള അടുത്ത വൈകാരിക ബന്ധം ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ" എന്ന കഥയിൽ കാണാം. പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ഗ്രിഗറി പെച്ചോറിന്റെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥയിലെ മാറ്റങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി പ്രകൃതിയുടെ അവസ്ഥയിലെ മാറ്റത്തോടൊപ്പമുണ്ട്. അതിനാൽ, ഡ്യുവൽ രംഗം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥകളുടെ ഗ്രേഡേഷനും പെച്ചോറിന്റെ വികാരങ്ങളും വ്യക്തമാണ്. ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ആകാശം അവന് "പുതുമതും നീലയും", സൂര്യൻ "തെളിച്ചമുള്ളതായി" തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, യുദ്ധത്തിന് ശേഷം, ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ മൃതദേഹത്തിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗീയ ശരീരം ഗ്രിഗറിക്ക് "മുഷിഞ്ഞതായി" തോന്നി, അതിന്റെ കിരണങ്ങൾ "അങ്ങനെ ചെയ്തു. ചൂട് അല്ല". പ്രകൃതി എന്നത് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ അനുഭവം മാത്രമല്ല, കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. പെച്ചോറിനും വെറയും തമ്മിലുള്ള ഒരു നീണ്ട കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് കൊടുങ്കാറ്റ് കാരണമാകുന്നു, മേരി രാജകുമാരിയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള ഒരു ഡയറി എൻട്രിയിൽ, "കിസ്ലോവോഡ്സ്കിന്റെ വായു പ്രണയത്തിന് അനുകൂലമാണ്" എന്ന് ഗ്രിഗറി കുറിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു ഉപമ ഉപയോഗിച്ച്, ലെർമോണ്ടോവ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക അവസ്ഥയെ കൂടുതൽ ആഴത്തിലും പൂർണ്ണമായും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിയെ ഒരു കഥാപാത്രമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സ്വന്തം, രചയിതാവിന്റെ സാന്നിധ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

E. Zamyatina "ഞങ്ങൾ"
ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, E. Zamyatin "ഞങ്ങൾ" എഴുതിയ ഡിസ്റ്റോപ്പിയൻ നോവൽ ഉദാഹരണമായി നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സ്വാഭാവിക തുടക്കം നിരസിച്ചുകൊണ്ട്, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ നിവാസികൾ സംഖ്യകളായി മാറുന്നു, അവരുടെ ജീവിതത്തെ ടാബ്ലെറ്റ് ഓഫ് അവേഴ്സിന്റെ ചട്ടക്കൂട് നിർണ്ണയിക്കുന്നു. നേറ്റീവ് പ്രകൃതിയുടെ സുന്ദരികൾ തികച്ചും ആനുപാതികമായ ഗ്ലാസ് ഘടനകളാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പിങ്ക് കാർഡ് ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ സ്നേഹം സാധ്യമാകൂ. നായകൻ, D-503, ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി ക്രമീകരിച്ച സന്തോഷത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ഫാന്റസി നീക്കം ചെയ്തതിന് ശേഷം അത് നേടിയെടുക്കുന്നു. അത്തരമൊരു ഉപമയിലൂടെ, പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അഭേദ്യത പ്രകടിപ്പിക്കാൻ സാമ്യതിൻ ശ്രമിച്ചതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

എസ്. യെസെനിൻ "ഗോയ് യു, റൂസ്, എന്റെ പ്രിയേ"
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമാർന്ന കവിയായ എസ്. യെസെനിന്റെ വരികളുടെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മനാടിന്റെ സ്വഭാവമാണ്. “ഗോയ് യു, റൂസ്, എന്റെ പ്രിയ” എന്ന കവിതയിൽ കവി തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിനുവേണ്ടി പറുദീസ നിരസിക്കുന്നു, അവളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടം നിത്യമായ ആനന്ദത്തേക്കാൾ ഉയർന്നതാണ്, മറ്റ് വരികൾ അനുസരിച്ച് അവൻ റഷ്യൻ മണ്ണിൽ മാത്രം കണ്ടെത്തുന്നു. അങ്ങനെ, ദേശസ്നേഹത്തിന്റെയും പ്രകൃതിയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെയും വികാരങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവ ക്രമേണ ദുർബലമാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം ആത്മാവിനെയും ശരീരത്തെയും സമ്പന്നമാക്കുന്ന സ്വാഭാവികവും യഥാർത്ഥവുമായ ലോകത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യപടിയാണ്.

എം. പ്രിഷ്വിൻ "ജിൻസെംഗ്"
ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ ഈ തീം ജീവസുറ്റതാണ്. നിരവധി എഴുത്തുകാരും കവികളും അവളെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. എം.പ്രിഷ്വിന്റെ "ജിൻസെംഗ്" എന്ന കഥയിൽ, കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് നിശബ്ദത പാലിക്കാനും നിശബ്ദത കേൾക്കാനും അറിയാം. രചയിതാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രകൃതി ജീവിതം തന്നെയാണ്. അതിനാൽ, പാറ കരയുന്നു, കല്ലിന് ഹൃദയമുണ്ട്. പ്രകൃതി ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ എല്ലാം ചെയ്യേണ്ടത് മനുഷ്യനാണ്, നിശബ്ദത പാലിക്കരുത്. നമ്മുടെ കാലത്ത് ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ"
പ്രകൃതിയോടുള്ള ആഴമേറിയതും ആർദ്രവുമായ സ്നേഹം "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ" എന്നതിൽ I. S. Turgenev പ്രകടിപ്പിച്ചു. സൂക്ഷ്മമായ നിരീക്ഷണത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്തത്. "കസ്യൻ" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ മനോഹരമായ മസ്ജിദിൽ നിന്ന് രാജ്യത്തിന്റെ പകുതി യാത്ര ചെയ്തു, സന്തോഷത്തോടെ പുതിയ സ്ഥലങ്ങൾ പഠിക്കുകയും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഈ മനുഷ്യൻ പ്രകൃതി മാതാവുമായുള്ള തന്റെ അഭേദ്യമായ ബന്ധം അനുഭവിക്കുകയും "ഓരോ വ്യക്തിയും" സംതൃപ്തിയിലും നീതിയിലും ജീവിക്കുമെന്ന് സ്വപ്നം കാണുകയും ചെയ്തു. അവനിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നത് ഞങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കില്ല.

എം ബൾഗാക്കോവ്. "മാരകമായ മുട്ടകൾ"
പ്രൊഫസർ പെർസിക്കോവ് ആകസ്മികമായി വലിയ കോഴികൾക്ക് പകരം നാഗരികതയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഭീമാകാരമായ ഉരഗങ്ങളെ വളർത്തുന്നു.പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ചിന്താശൂന്യമായ ഇടപെടൽ മൂലമാണ് അത്തരം അനന്തരഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്.

Ch. Aitmatov "സ്കഫോൾഡ്"
"സ്‌കാഫോൾഡ്" എന്ന നോവലിലെ Ch. Aitmatov പ്രകൃതി ലോകത്തിന്റെ നാശം മനുഷ്യന്റെ അപകടകരമായ രൂപഭേദം വരുത്തുന്നുവെന്ന് കാണിച്ചു. അത് എല്ലായിടത്തും സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മൊയ്‌ങ്കും സവന്നയിൽ നടക്കുന്നത് ഒരു ആഗോള പ്രശ്‌നമാണ്, പ്രാദേശിക പ്രശ്‌നമല്ല.

ഇ.ഐയുടെ നോവലിൽ ലോകത്തിന്റെ അടഞ്ഞ മാതൃക. Zamyatin "ഞങ്ങൾ".
1) യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെ രൂപവും തത്വങ്ങളും. 2) ആഖ്യാതാവ്, നമ്പർ D - 503, അവന്റെ ആത്മീയ രോഗവും. 3) "മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ പ്രതിരോധം." ഡിസ്റ്റോപ്പിയയിൽ, ഒരേ പരിസരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ലോകം അതിന്റെ നിവാസിയുടെ, ഒരു സാധാരണ പൗരന്റെ, ഉള്ളിൽ നിന്ന്, ഒരു അനുയോജ്യമായ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വികാരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനും കാണിക്കുന്നതിനും വേണ്ടി നൽകുന്നു. വ്യക്തിയും സമഗ്രാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ഏതൊരു ഡിസ്റ്റോപ്പിയയുടെയും പിന്നിലെ പ്രേരകശക്തിയായി മാറുന്നു, ഇത് വ്യത്യസ്തമെന്ന് തോന്നുന്ന കൃതികളിലെ ഡിസ്റ്റോപ്പിയൻ സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു... നോവലിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സമൂഹം ഭൗതിക പൂർണ്ണതയിലെത്തുകയും അതിന്റെ വികസനം നിർത്തുകയും ചെയ്തു. ആത്മീയവും സാമൂഹികവുമായ എൻട്രോപ്പിയുടെ അവസ്ഥ.

"ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ മരണം" എന്ന കഥയിൽ ചെക്കോവ് എ.പി.

ബി. വാസിലീവ് "ഞാൻ പട്ടികയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല"
എല്ലാവരും സ്വയം ഉത്തരം തേടുന്ന ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഈ കൃതികൾ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: ഉയർന്ന ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് പിന്നിൽ എന്താണ് - മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ ശക്തികൾ, ആത്മാവ്, വിധി, ചെറുത്തുനിൽക്കാനും അതിശയകരവും അതിശയകരവുമായ ചൈതന്യം കാണിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്നതെന്താണ്. , "ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ" ജീവിക്കാനും മരിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു?

എം. ഷോലോഖോവ് "മനുഷ്യന്റെ വിധി"
നായകൻ ആൻഡ്രി സോകോലോവിന് ബുദ്ധിമുട്ടുകളും പരീക്ഷണങ്ങളും ഉണ്ടായിട്ടും, അവൻ എപ്പോഴും തന്നോടും തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തോടും വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു. ഒന്നും അവന്റെ ആത്മീയ ശക്തിയെ തകർത്തില്ല, അവന്റെ കർത്തവ്യബോധം ഇല്ലാതാക്കിയില്ല.

A.S. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ".

പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവ് മാന്യനായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്, ഏത് ജീവിത സാഹചര്യത്തിലും അവൻ ബഹുമാനം കൽപ്പിക്കുന്നതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. നായകന്റെ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് അവന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ശത്രുവിനെപ്പോലും വിലമതിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു - പുഗച്ചേവ്. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഒന്നിലധികം തവണ ഗ്രിനെവിനെ സഹായിച്ചത്.

എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും".

ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം ബഹുമാനത്തിന്റെയും കുലീനതയുടെയും വ്യക്തിത്വമാണ്. ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ബഹുമാനത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്ക് ഒന്നാം സ്ഥാനം നൽകി, അവിശ്വസനീയമായ ശ്രമങ്ങൾ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, വേദനകൾ എന്നിവ ആവശ്യമാണെങ്കിലും അവ പിന്തുടർന്നു.

ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളുടെ നഷ്ടം

ബി. വാസിലീവ് "ബധിരൻ"
ബോറിസ് വാസിലിയേവിന്റെ "ഗ്ലൂക്കോമാൻ" എന്ന കഥയിലെ സംഭവങ്ങൾ ഇന്നത്തെ ജീവിതത്തിൽ "പുതിയ റഷ്യക്കാർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ എന്ത് വിലകൊടുത്തും സ്വയം സമ്പന്നരാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് കാണാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. സംസ്കാരം നമ്മുടെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. സമൂഹം പിളർന്നു, അതിൽ ബാങ്ക് അക്കൗണ്ട് ഒരു വ്യക്തിയുടെ യോഗ്യതയുടെ അളവുകോലായി മാറി. നന്മയിലും നീതിയിലും വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ട ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ ധാർമ്മിക മരുഭൂമി വളരാൻ തുടങ്ങി.

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"
ഷ്വാബ്രിൻ അലക്സി ഇവാനോവിച്ച്, കഥയിലെ നായകൻ എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" ഒരു കുലീനനാണ്, പക്ഷേ അവൻ സത്യസന്ധനല്ല: മാഷ മിറോനോവയെ വശീകരിക്കുകയും വിസമ്മതിക്കുകയും ചെയ്ത അയാൾ പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, അവളെക്കുറിച്ച് മോശമായി സംസാരിച്ചു; ഗ്രിനെവുമായുള്ള ഒരു യുദ്ധത്തിനിടെ, അയാൾ അവനെ പുറകിൽ കുത്തുന്നു. ബഹുമാനത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ നഷ്ടം സാമൂഹിക വഞ്ചനയെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നു: പുഗച്ചേവിന് ബെലോഗോർസ്ക് കോട്ട ലഭിച്ചയുടൻ, ഷ്വാബ്രിൻ വിമതരുടെ ഭാഗത്തേക്ക് പോകുന്നു.

എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും".

ഹെലൻ കുരാഗിന പിയറിനെ കബളിപ്പിച്ച് സ്വയം വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, തുടർന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും അവനോട് കള്ളം പറയുന്നു, ഭാര്യയായതിനാൽ അവനെ അപമാനിക്കുന്നു, അവനെ അസന്തുഷ്ടനാക്കുന്നു. സമ്പന്നനാകാനും സമൂഹത്തിൽ നല്ല സ്ഥാനം നേടാനും നായിക നുണകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

എൻ.വി. ഗോഗോൾ "ദി ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ".

ഖ്ലെസ്റ്റാകോവ് ഉദ്യോഗസ്ഥരെ വഞ്ചിക്കുന്നു, ഒരു ഓഡിറ്ററായി നടിക്കുന്നു. മതിപ്പുളവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി കഥകൾ രചിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, അവൻ വളരെ ലഹരിയിൽ കിടക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ തന്റെ കഥകൾ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

ഡി.എസ്. "നല്ലതും മനോഹരവുമായ കത്തുകൾ" എന്നതിൽ ലിഖാചേവ്
ഡി.എസ്. 1932-ൽ ബോറോഡിനോ മൈതാനത്ത് ബഗ്രേഷന്റെ ശവക്കുഴിയിലെ ഒരു കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് സ്മാരകം പൊട്ടിത്തെറിച്ചതായി അറിഞ്ഞപ്പോൾ തനിക്ക് എത്രമാത്രം ദേഷ്യം തോന്നിയെന്ന് ലിഖാചേവ്, നല്ലതും മനോഹരവുമായ കത്തുകളിൽ പറയുന്നു. അതേ സമയം, മറ്റൊരു നായകനായ തുച്ച്‌കോവിന്റെ മരണസ്ഥലത്ത് നിർമ്മിച്ച ആശ്രമത്തിന്റെ ചുവരിൽ ആരോ ഒരു ഭീമൻ ലിഖിതം ഉപേക്ഷിച്ചു: "അടിമയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നിലനിർത്താൻ മതി!" 60 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ലെനിൻഗ്രാഡിൽ ട്രാവൽ പാലസ് തകർത്തു, യുദ്ധസമയത്ത് പോലും നമ്മുടെ സൈനികർ നശിപ്പിക്കാനല്ല സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. "ഏതെങ്കിലും സാംസ്കാരിക സ്മാരകത്തിന്റെ നഷ്ടം പരിഹരിക്കാനാകാത്തതാണ്: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവ എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തിഗതമാണ്" എന്ന് ലിഖാചേവ് വിശ്വസിക്കുന്നു.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

• റോസ്തോവ് കുടുംബത്തിൽ, എല്ലാം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ആത്മാർത്ഥതയിലും ദയയിലും പരസ്പര ബഹുമാനത്തിലും വിവേകത്തിലും ആണ്, അതിനാൽ കുട്ടികൾ - നതാഷ, നിക്കോളായ്, പെറ്റ്യ - യഥാർത്ഥ നല്ല ആളുകളായി മാറി, മറ്റുള്ളവരുടെ വേദനകളോട് പ്രതികരിക്കുന്നവരും അനുഭവങ്ങളും മറ്റുള്ളവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിവുള്ളവരുമാണ്. . പരിക്കേറ്റ പട്ടാളക്കാർക്ക് നൽകാനായി അവരുടെ കുടുംബത്തിലെ വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കളുമായി കയറ്റിയ വണ്ടികൾ സ്വതന്ത്രമാക്കാൻ നതാഷ ഉത്തരവിട്ടപ്പോൾ നടന്ന എപ്പിസോഡ് ഓർമ്മിച്ചാൽ മതിയാകും.
• കരിയറും പണവും എല്ലാം തീരുമാനിച്ച കുരാഗിൻ കുടുംബത്തിൽ, ഹെലനും അനറ്റോളും അധാർമിക അഹംഭാവികളാണ്. രണ്ടുപേരും ജീവിതത്തിൽ നേട്ടങ്ങൾ മാത്രമാണ് തേടുന്നത്. യഥാർത്ഥ സ്നേഹം എന്താണെന്ന് അവർക്കറിയില്ല, സമ്പത്തിനായി അവരുടെ വികാരങ്ങൾ കൈമാറാൻ അവർ തയ്യാറാണ്.

A. S. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"
"ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന കഥയിൽ, പിതാവിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഏറ്റവും നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ പോലും, തന്നോടും കടമയോടും വിശ്വസ്തനായ ഒരു സത്യസന്ധനായി തുടരാൻ പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവിനെ സഹായിച്ചു. അതിനാൽ, നായകൻ തന്റെ പെരുമാറ്റത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു.

എൻ.വി. ഗോഗോൾ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ"
"ഒരു ചില്ലിക്കാശും ലാഭിക്കണം" എന്ന പിതാവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ചിച്ചിക്കോവ് തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ പൂഴ്ത്തിവെപ്പിനായി സമർപ്പിച്ചു, ലജ്ജയും മനസ്സാക്ഷിയും ഇല്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യനായി മാറി. സ്കൂൾ കാലം മുതൽ, അവൻ പണത്തെ മാത്രം വിലമതിച്ചു, അതിനാൽ അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലും യഥാർത്ഥ സുഹൃത്തുക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, നായകൻ സ്വപ്നം കണ്ട ഒരു കുടുംബം.

L. Ulitskaya "ബുഖാറയുടെ മകൾ"
ഡൗൺ സിൻഡ്രോം ബാധിച്ച മകൾ മിലയെ വളർത്തുന്നതിനായി സ്വയം സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് എൽ ഉലിറ്റ്‌സ്കായയുടെ “ബുഖാറയുടെ മകൾ” എന്ന കഥയിലെ നായിക ബുഖാറ ഒരു മാതൃ നേട്ടം കൈവരിച്ചു. മാരകമായ അസുഖം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അമ്മ തന്റെ മകളുടെ ഭാവി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു: അവൾക്ക് ഒരു ജോലി ലഭിച്ചു, അവൾക്ക് ഒരു പുതിയ കുടുംബം, ഒരു ഭർത്താവ് എന്നിവ കണ്ടെത്തി, അതിനുശേഷം മാത്രമാണ് അവൾ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കാൻ അനുവദിച്ചത്.

സക്രുത്കിൻ വി.എ. "മനുഷ്യമാതാവ്"
സക്രുത്കിന്റെ "മനുഷ്യന്റെ അമ്മ" എന്ന കഥയിലെ നായികയായ മരിയ, യുദ്ധസമയത്ത്, മകനെയും ഭർത്താവിനെയും നഷ്ടപ്പെട്ട്, പുതുതായി ജനിച്ച കുട്ടിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ കുട്ടികളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്തു, അവരെ രക്ഷിച്ചു, അവരുടെ അമ്മയായി. ആദ്യത്തെ സോവിയറ്റ് സൈനികർ കത്തിനശിച്ച ഫാമിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, മരിയയ്ക്ക് അവൾ ജന്മം നൽകിയത് തന്റെ മകനെ മാത്രമല്ല, യുദ്ധത്തിൽ അവശരായ ലോകത്തിലെ എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും ആണെന്ന് തോന്നി. അതുകൊണ്ടാണ് അവൾ മനുഷ്യന്റെ മാതാവ്.

കെ.ഐ. ചുക്കോവ്സ്കി "ജീവൻ പോലെ ജീവിക്കുക"
കെ.ഐ. ചുക്കോവ്സ്കി തന്റെ “ലൈവ് അസ് ലൈഫ്” എന്ന പുസ്തകത്തിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ അവസ്ഥയും നമ്മുടെ സംസാരവും വിശകലനം ചെയ്യുകയും നിരാശാജനകമായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു: നമ്മുടെ മഹത്തായതും ശക്തവുമായ ഭാഷ ഞങ്ങൾ തന്നെ വളച്ചൊടിക്കുകയും വികൃതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്
- ഞങ്ങളുടെ ഭാഷയെ പരിപാലിക്കുക, ഞങ്ങളുടെ മനോഹരമായ റഷ്യൻ ഭാഷ, ഈ നിധി, ഈ സ്വത്ത്, ഞങ്ങളുടെ മുൻഗാമികൾ ഞങ്ങൾക്ക് കൈമാറി, അവരിൽ വീണ്ടും പുഷ്കിൻ തിളങ്ങുന്നു! ഈ ശക്തമായ ഉപകരണം ബഹുമാനത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുക: വൈദഗ്ധ്യമുള്ളവരുടെ കൈകളിൽ, അത് അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയും ... ഒരു ദേവാലയം പോലെ, ഭാഷയുടെ വിശുദ്ധി പരിപാലിക്കുക!

കി. ഗ്രാം. പോസ്തോവ്സ്കി
- റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിങ്ങൾക്ക് അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയും. ജീവിതത്തിലും നമ്മുടെ മനസ്സിലും റഷ്യൻ പദത്തിന് കൈമാറാൻ കഴിയാത്തതായി ഒന്നുമില്ല ... അത്തരം ശബ്ദങ്ങളും നിറങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ചിന്തകളും ഇല്ല - സങ്കീർണ്ണവും ലളിതവും - അതിന് നമ്മുടെ ഭാഷയിൽ കൃത്യമായ പദപ്രയോഗം ഉണ്ടാകില്ല.

A. P. ചെക്കോവ് "ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ മരണം"
ചെക്കോവിന്റെ “ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ മരണം” എന്ന കഥയിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ചെർവ്യാക്കോവ് അവിശ്വസനീയമാംവിധം അടിമത്വത്തിന്റെ ആത്മാവ് ബാധിച്ചിരിക്കുന്നു: ഇരിക്കുന്ന ജനറൽ ബ്രൈസലോവിന്റെ മുന്നിൽ (അദ്ദേഹം ഇത് ശ്രദ്ധിച്ചില്ല), നായകൻ തുമ്മുകയും മൊട്ടത്തലയിൽ തെറിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൻ വളരെ ഭയപ്പെട്ടു, അവനോട് ക്ഷമിക്കാനുള്ള അപമാനകരമായ അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം, അവൻ ഭയത്താൽ മരിച്ചു.

എ.പി. ചെക്കോവ് "കട്ടിയുള്ളതും മെലിഞ്ഞതും"
ചെക്കോവിന്റെ "കട്ടിയും കനം കുറഞ്ഞതും" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ, ഔദ്യോഗിക പോർഫിറി, നിക്കോളേവ് റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ വച്ച് ഒരു സ്കൂൾ സുഹൃത്തിനെ കണ്ടുമുട്ടി, അവൻ ഒരു സ്വകാര്യ കൗൺസിലറാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, അതായത്. സേവനത്തിൽ ഗണ്യമായി ഉയർന്നു. ഒരു തൽക്ഷണം, "മെലിഞ്ഞത്" ഒരു അടിമ ജീവിയായി മാറുന്നു, അവഹേളിക്കാനും വിറയ്ക്കാനും തയ്യാറാണ്.

എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "കഷ്ടം വിറ്റ്"
കോമഡിയിലെ നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രമായ മോൾച്ചലിൻ, "എല്ലാ ആളുകളെയും ഒഴിവാക്കാതെ" മാത്രമല്ല, "കാവൽക്കാരന്റെ നായയെപ്പോലും" പ്രസാദിപ്പിക്കണമെന്ന് ഉറപ്പാണ്. അശ്രാന്തമായി പ്രസാദിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത തന്റെ യജമാനനും ഗുണഭോക്താവുമായ ഫാമുസോവിന്റെ മകളായ സോഫിയയുമായുള്ള പ്രണയത്തിനും കാരണമായി. ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രീതി നേടുന്നതിനായി ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് മുന്നറിയിപ്പായി ഫാമുസോവ് പറയുന്ന ചരിത്രകഥയിലെ "കഥാപാത്രം" മാക്‌സിം പെട്രോവിച്ച് ഒരു തമാശക്കാരനായി മാറി, പരിഹാസ്യമായ വീഴ്ചകളാൽ അവളെ രസിപ്പിച്ചു.

I. S. തുർഗനേവ്. "മു മു"
ടാറ്റിയാന എന്ന ഊമ സെർഫ് ജെറാസിമിന്റെ വിധി തീരുമാനിക്കുന്നത് യജമാനത്തിയാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവകാശങ്ങളില്ല. എന്താണ് മോശമായത്?

I. S. തുർഗനേവ്. "വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ"
"ബിരിയുക്" എന്ന കഥയിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രം, ബിരിയുക്ക് എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള ഒരു ഫോറസ്റ്റർ, തന്റെ കടമകൾ മനഃസാക്ഷിയോടെ നിറവേറ്റിയിട്ടും ദയനീയമായി ജീവിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടന അന്യായമാണ്.

N. A. നെക്രസോവ് "റെയിൽവേ"
ആരാണ് റെയിൽപാത നിർമ്മിച്ചതെന്ന് കവിത പറയുന്നു. ഇവർ നിഷ്‌കരുണം ചൂഷണത്തിന് വിധേയരായ തൊഴിലാളികളാണ്. ഏകപക്ഷീയത വാഴുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ ഘടന അപലപിക്കാൻ യോഗ്യമാണ്. "മുൻവാതിലിലെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ" എന്ന കവിതയിൽ: കർഷകർ വിദൂര ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രഭുക്കന് ഒരു നിവേദനവുമായി വന്നു, പക്ഷേ അവരെ സ്വീകരിച്ചില്ല, അവരെ പുറത്താക്കി. ജനങ്ങളുടെ അവസ്ഥ സർക്കാർ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല.

L. N. ടോൾസ്റ്റോയ് "പന്ത് കഴിഞ്ഞ്"
റഷ്യയെ സമ്പന്നരും ദരിദ്രരുമായ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നത് കാണിക്കുന്നു. സാമൂഹിക ലോകം ദുർബലരോട് അനീതി കാണിക്കുന്നു.

N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമഴ"
സ്വേച്ഛാധിപത്യവും വന്യവും ഭ്രാന്തും ഭരിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത് വിശുദ്ധമായ ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല.

വി.വി. മായകോവ്സ്കി

• "ദി ബെഡ്ബഗ്" എന്ന നാടകത്തിൽ പിയറി സ്‌ക്രിപ്കിൻ തന്റെ വീട് "ഒരു മുഴുവൻ പാത്രം" ആയിരിക്കുമെന്ന് സ്വപ്നം കണ്ടു. മറ്റൊരു നായകൻ, ഒരു മുൻ തൊഴിലാളി, അവകാശപ്പെടുന്നു: "പൊരുതി ആർക്കെങ്കിലും ശാന്തമായ നദിയിൽ വിശ്രമിക്കാൻ അവകാശമുണ്ട്." അത്തരമൊരു സ്ഥാനം മായകോവ്സ്കിക്ക് അന്യമായിരുന്നു. തന്റെ സമകാലികരുടെ ആത്മീയ വളർച്ചയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സ്വപ്നം കണ്ടു.

I. S. തുർഗനേവ് "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ"
സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വികസനത്തിന് എല്ലാവരുടെയും വ്യക്തിത്വം പ്രധാനമാണ്, എന്നാൽ കഴിവുള്ള ആളുകൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും അവരുടെ കഴിവുകൾ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ" ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്, രാജ്യത്തിന് ആവശ്യമില്ലാത്ത കഴിവുകൾ ഉള്ളവരുണ്ട്. യാക്കോവ് ("ഗായകർ") ഒരു ഭക്ഷണശാലയിലെ മദ്യപാനിയായി മാറുന്നു. സത്യാന്വേഷിയായ മിത്യ ("ഓഡ്‌നോഡ്‌വോറെറ്റ്‌സ് ഓവ്‌സ്യാനിക്കോവ്") സെർഫുകൾക്ക് വേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്നു. ഫോറസ്റ്റർ ബിരിയുക്ക് ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെ സേവനം ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. അത്തരം ആളുകൾ അനാവശ്യമാണ്. അവർ അവരെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നു പോലും. അത് ന്യായമല്ല.

എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ "ഇവാൻ ഡെനിസോവിച്ചിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു ദിവസം"
ക്യാമ്പ് ജീവിതത്തിന്റെ ഭയാനകമായ വിശദാംശങ്ങളും സമൂഹത്തിന്റെ അന്യായമായ ഘടനയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സോൾഷെനിറ്റ്‌സിൻറെ കൃതികൾ ആത്മാവിൽ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ളവയാണ്. അപമാനത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ പോലും ഒരു വ്യക്തിയെ തന്നിൽത്തന്നെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ തെളിയിച്ചു.

A. S. പുഷ്കിൻ "യൂജിൻ വൺജിൻ"
ജോലി ശീലമില്ലാത്ത ഒരാൾക്ക് സമൂഹ ജീവിതത്തിൽ യോഗ്യമായ സ്ഥാനം കണ്ടെത്താനാവില്ല.

എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ"
തന്റെ ആത്മാവിൽ ശക്തി അനുഭവപ്പെട്ടുവെന്ന് പെച്ചോറിൻ പറയുന്നു, പക്ഷേ അവ എന്ത് പ്രയോഗിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല. ഒരു മികച്ച വ്യക്തിത്വത്തിന് അർഹമായ സ്ഥാനമില്ല എന്ന നിലയിലാണ് സമൂഹം.

എ ഗോഞ്ചറോവ് എന്നിവരും. "ഒബ്ലോമോവ്"
ദയയും കഴിവുമുള്ള വ്യക്തിയായ ഇല്യ ഒബ്ലോമോവിന് സ്വയം മറികടക്കാനും തന്റെ മികച്ച സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്താനും കഴിഞ്ഞില്ല. സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ അഭാവമാണ് കാരണം.

എ.എം.ഗോർക്കി
എം ഗോർക്കിയുടെ കഥകളിലെ പല നായകന്മാരും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ആളുകൾ എന്തിനാണ് ജോലി ചെയ്യുന്നത് എന്ന് പഴയ ജിപ്സി മകർ ചൂദ്ര അത്ഭുതപ്പെട്ടു. "ഓൺ ദ സാൾട്ട്" എന്ന കഥയിലെ നായകന്മാരും ഇതേ പ്രതിസന്ധിയിലാണ്. അവരുടെ ചുറ്റും - ഉന്തുവണ്ടികൾ, ഉപ്പ് പൊടി, കണ്ണുകൾ തിന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആരും ദേഷ്യപ്പെട്ടില്ല. അത്തരം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ പോലും നല്ല വികാരങ്ങൾ ജനിക്കുന്നു. ഗോർക്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം പ്രവർത്തനത്തിലാണ്. എല്ലാവരും മനസ്സാക്ഷിയോടെ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങും - നിങ്ങൾ കാണുന്നു, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും സമ്പന്നരും മികച്ചവരുമായി മാറും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, "ജീവിതത്തിന്റെ ജ്ഞാനം എല്ലായ്പ്പോഴും ആളുകളുടെ ജ്ഞാനത്തേക്കാൾ ആഴമേറിയതും വിപുലവുമാണ്."

M. I. വെല്ലർ "വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ നോവൽ"
ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം അവർ ആവശ്യമെന്ന് കരുതുന്ന ലക്ഷ്യത്തിനായി അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്നവർക്കാണ്. ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ആധുനിക റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായ M.I. വെല്ലറുടെ "റോമൻ ഓഫ് എഡ്യൂക്കേഷൻ" ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, എല്ലായ്പ്പോഴും ലക്ഷ്യബോധമുള്ള ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ അവർ നമുക്കിടയിൽ ജീവിക്കുന്നു.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

• നോവലിലെ മികച്ച കഥാപാത്രങ്ങളായ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും പിയറി ബെസുഖോവും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം ധാർമ്മിക സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ കണ്ടു. അവരോരോരുത്തരും "തികച്ചും നല്ലവരാകാനും ആളുകൾക്ക് നന്മ കൊണ്ടുവരാനും" ആഗ്രഹിച്ചു.
• എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെല്ലാം തീവ്രമായ ആത്മീയ അന്വേഷണത്തിൽ വ്യാപൃതരായിരുന്നു. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ വായിക്കുമ്പോൾ, ചിന്തിക്കുന്ന, തിരയുന്ന വ്യക്തിയായ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരനോട് സഹതാപം കാണിക്കാതിരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. അവൻ ഒരുപാട് വായിച്ചു, എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും എല്ലാം അറിയാമായിരുന്നു. പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിരോധത്തിൽ നായകൻ സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തി. മഹത്വത്തിനായുള്ള അതിമോഹത്തിനുവേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം കൊണ്ടാണ്.
• ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടി, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ദിശ തിരഞ്ഞെടുക്കണം. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയുടെ വിധി ധാർമ്മിക നഷ്ടങ്ങളുടെയും കണ്ടെത്തലുകളുടെയും പ്രയാസകരമായ പാതയാണ്. പ്രധാന കാര്യം, ഈ മുള്ളുള്ള വഴിയിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ, അവൻ യഥാർത്ഥ മാനുഷിക അന്തസ്സ് നിലനിർത്തി എന്നതാണ്. M.I. കുട്ടുസോവ് നായകനോട് പറയുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: "നിങ്ങളുടെ റോഡ് ബഹുമാനത്തിന്റെ പാതയാണ്." ഉപയോഗശൂന്യമായി ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അസാധാരണരായ ആളുകളെയും ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

I. S. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും"
മികച്ച കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ പരാജയങ്ങളും നിരാശകളും പോലും സമൂഹത്തിന് പ്രധാനമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ് എന്ന നോവലിൽ, ജനാധിപത്യത്തിനായുള്ള പോരാളിയായ യെവ്‌ജെനി ബസറോവ് റഷ്യയ്ക്ക് അനാവശ്യ വ്യക്തിയാണെന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, മഹത്തായ പ്രവൃത്തികൾക്കും ശ്രേഷ്ഠമായ പ്രവൃത്തികൾക്കും കഴിവുള്ള ആളുകളുടെ ആവിർഭാവത്തെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

വി. ബൈക്കോവ് "സോട്ട്നിക്കോവ്"
ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രശ്നം: എന്താണ് നല്ലത് - വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ വിലയിൽ ഒരാളുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുക (കഥയിലെ നായകൻ റൈബാക്ക് ചെയ്യുന്നതുപോലെ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നായകനല്ല മരിക്കുക (സോട്ട്നിക്കോവിന്റെ വീര മരണത്തെക്കുറിച്ച് ആരും അറിയുകയില്ല), മറിച്ച് മരിക്കുക അന്തസ്സ്. Sotnikov ഒരു ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നു: അവൻ മരിക്കുന്നു, തന്റെ മനുഷ്യ രൂപം നിലനിർത്തുന്നു.

എം.എം. പ്രിഷ്വിൻ "സൂര്യന്റെ കലവറ"
മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ മിത്രഷയും നാസ്ത്യയും മാതാപിതാക്കളില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു. എന്നാൽ കഠിനാധ്വാനം കൊച്ചുകുട്ടികളെ അതിജീവിക്കാൻ മാത്രമല്ല, സഹ ഗ്രാമീണരുടെ ബഹുമാനം നേടാനും സഹായിച്ചു.

കൂടാതെ പി. പ്ലാറ്റോനോവ് "മനോഹരവും രോഷാകുലവുമായ ഒരു ലോകത്ത്"
മെഷിനിസ്റ്റ് മാൾട്‌സെവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട തൊഴിലായ ജോലിയിൽ പൂർണ്ണമായും അർപ്പിതനാണ്. ഇടിമിന്നലിൽ, അവൻ അന്ധനായി, പക്ഷേ അവന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ ഭക്തി, തിരഞ്ഞെടുത്ത തൊഴിലിനോടുള്ള സ്നേഹം ഒരു അത്ഭുതം ചെയ്യുന്നു: തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്റ്റീം ലോക്കോമോട്ടീവിൽ കയറി, അയാൾക്ക് കാഴ്ച തിരികെ ലഭിച്ചു.

A. I. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ "മാട്രിയോണിൻ ഡ്വോർ"
പ്രധാന കഥാപാത്രം അവളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ജോലി ചെയ്യാനും മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാനും ഉപയോഗിച്ചു, അവൾക്ക് ഒരു നേട്ടവും ലഭിച്ചില്ലെങ്കിലും, അവൾ ശുദ്ധമായ ആത്മാവായി, നീതിമാനായ വ്യക്തിയായി തുടരുന്നു.

Ch. Aitmatov Roman "അമ്മയുടെ വയൽ"
കഠിനാധ്വാനികളായ ഗ്രാമീണ സ്ത്രീകളുടെ ആത്മീയ പ്രതികരണമാണ് നോവലിന്റെ പ്രധാന ഘടകം. അലിമാൻ, എന്ത് സംഭവിച്ചാലും, പുലർച്ചെ മുതൽ ഫാമിൽ, തണ്ണിമത്തൻ വയലിൽ, ഹരിതഗൃഹത്തിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു. അവൾ രാജ്യത്തെ പോറ്റുന്നു, ജനമേ! ഈ പങ്ക്, ഈ ബഹുമതി എന്നിവയേക്കാൾ ഉയർന്നതൊന്നും എഴുത്തുകാരൻ കാണുന്നില്ല.

എ.പി. ചെക്കോവ്. കഥ "അയോണിക്"

• ദിമിത്രി അയോണിച്ച് സ്റ്റാർട്ട്സെവ് ഒരു മികച്ച തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അവൻ ഒരു ഡോക്ടറായി. എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥിരോത്സാഹത്തിന്റെയും സ്ഥിരോത്സാഹത്തിന്റെയും അഭാവം ഒരു കാലത്ത് നല്ല ഡോക്ടറെ ഒരു സാധാരണ സാധാരണക്കാരനാക്കി, പണപ്പിരിവും സ്വന്തം ക്ഷേമവും ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കാര്യമായി മാറി. അതിനാൽ, ശരിയായ ഭാവി തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ പര്യാപ്തമല്ല, നിങ്ങൾ അതിൽ ധാർമ്മികമായും ധാർമ്മികമായും സ്വയം സംരക്ഷിക്കണം.
• നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ഒരു തൊഴിലിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു സമയം വരുന്നു. സത്യസന്ധമായി ജനങ്ങളെ സേവിക്കാൻ സ്വപ്നം കണ്ട കഥയിലെ നായകൻ എ.പി. ചെക്കോവ് "അയോണിക്", ദിമിത്രി സ്റ്റാർട്ട്സെവ്. അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത തൊഴിൽ ഏറ്റവും മനുഷ്യത്വമുള്ളതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരായ ആളുകൾ ചെറുതും പരിമിതവുമായി മാറിയ ഒരു നഗരത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സ്റ്റാർട്ട്സെവിന് സ്തംഭനാവസ്ഥയെയും ജഡത്വത്തെയും ചെറുക്കാനുള്ള ശക്തി കണ്ടെത്തിയില്ല. ഡോക്ടർ തെരുവിലെ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനായി മാറി, തന്റെ രോഗികളെക്കുറിച്ച് അൽപ്പം ചിന്തിച്ചു. അതിനാൽ, വിരസമായ ജീവിതം നയിക്കാതിരിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ വ്യവസ്ഥ സത്യസന്ധമായ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനമാണ്, ഒരു വ്യക്തി ഏത് തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുത്താലും.

എൻ ടോൾസ്റ്റോയ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും"
തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള തന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാനായ ഒരു വ്യക്തി, ആളുകൾ, ശരിയായ സമയത്ത് അവരെ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് അറിയുന്നു, അവൻ ശരിക്കും മഹത്തരമാണ്. കുട്ടുസോവ് ഇതാണ്, നോവലിലെ സാധാരണക്കാർ, ഉയർന്ന വാക്യങ്ങളില്ലാതെ അവരുടെ കടമ നിർവഹിക്കുന്നു.

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും"
റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് സ്വന്തം സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിക്കുന്നു: ലോകത്തെ "അവകാശമുള്ളവർ", "വിറയ്ക്കുന്ന ജീവികൾ" എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുഹമ്മദ്, നെപ്പോളിയനെപ്പോലെ ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും. മഹത്തായ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ പേരിൽ അവർ ക്രൂരതകൾ ചെയ്യുന്നു. റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സിദ്ധാന്തം പരാജയപ്പെട്ടു. വാസ്തവത്തിൽ, യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യം സമൂഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക്, ശരിയായ ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താനുള്ള കഴിവിൽ ഒരാളുടെ അഭിലാഷങ്ങളെ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിലാണ്.

വി. ബൈക്കോവ് "ഒബെലിസ്ക്"
വി.ബൈക്കോവിന്റെ "ഒബെലിസ്ക്" എന്ന കഥയിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി കാണാം. അധ്യാപകൻ ഫ്രോസ്റ്റിന് വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം ജീവിച്ചിരിക്കുകയോ മരിക്കുകയോ ചെയ്യാനുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ടായിരുന്നു. അവൻ അവരെ എപ്പോഴും നന്മയും നീതിയും പഠിപ്പിച്ചു. അയാൾക്ക് മരണം തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടിവന്നു, പക്ഷേ അവൻ ധാർമ്മികമായി സ്വതന്ത്രനായി തുടർന്നു.

എ.എം. ഗോർക്കി "ചുവടെ"
ജീവിതത്തിന്റെ ആകുലതകളുടെയും ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും ദൂഷിത വലയത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ ലോകത്ത് എന്തെങ്കിലും വഴിയുണ്ടോ? എം.ഗോർക്കി അത്തരമൊരു ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ "അട്ട് ദ ബോട്ടം" എന്ന നാടകത്തിൽ ശ്രമിച്ചു. കൂടാതെ, എഴുത്തുകാരൻ മറ്റൊരു സുപ്രധാന ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു: സ്വയം രാജിവച്ച ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിയെ പരിഗണിക്കാൻ കഴിയുമോ? അങ്ങനെ, അടിമയുടെ സത്യവും വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഒരു ശാശ്വത പ്രശ്നമാണ്.

എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമഴ"
തിന്മയ്‌ക്കെതിരായ എതിർപ്പ്, സ്വേച്ഛാധിപത്യം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. തിന്മയുടെ അടിച്ചമർത്തൽ ശക്തി A. N. Ostrovsky "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിൽ കാണിക്കുന്നു. ഒരു യുവ, പ്രതിഭാധനയായ സ്ത്രീ, കാറ്റെറിന, ഒരു ശക്തയായ വ്യക്തിയാണ്. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ എതിർക്കാനുള്ള ശക്തി അവൾ കണ്ടെത്തി. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" അന്തരീക്ഷവും ശോഭയുള്ള ആത്മീയ ലോകവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ദാരുണമായി അവസാനിച്ചു.

എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ "ദി ഗുലാഗ് ദ്വീപസമൂഹം"
ഭീഷണിപ്പെടുത്തലിന്റെയും രാഷ്ട്രീയ തടവുകാരോട് ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ.

എ.എ. അഖ്മതോവ കവിത "റിക്വിയം"
ഇത് ഒരു ഭർത്താവിന്റെയും മകന്റെയും ആവർത്തിച്ചുള്ള അറസ്റ്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കൃതിയാണ്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ജയിലായ ക്രോസിലെ തടവുകാരുടെ ബന്ധുക്കൾ, അമ്മമാരുമായുള്ള നിരവധി മീറ്റിംഗുകളുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് കവിത എഴുതിയത്.

N. നെക്രാസോവ് "സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ കിടങ്ങുകളിൽ"
നെക്രാസോവിന്റെ കഥയിൽ, ഒരു ഏകാധിപത്യ സംസ്ഥാനത്ത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഭരണകൂട യന്ത്രത്തിന്റെ വലിയ ശരീരത്തിലെ "പള്ളുകൾ" ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ആളുകളുടെ വീരത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഭയങ്കരമായ ഒരു സത്യമുണ്ട്. ആളുകളെ ശാന്തമായി മരണത്തിലേക്ക് അയച്ചവരെയും നഷ്ടപ്പെട്ട സപ്പർ കോരികയ്‌ക്കായി വെടിവച്ചവരെയും ആളുകളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവരെയും എഴുത്തുകാരൻ നിഷ്‌കരുണം അപലപിച്ചു.

വി സോളൂഖിൻ
പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റായ വി. സോളൂഖിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ സൗന്ദര്യം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ രഹസ്യം ജീവിതത്തെയും പ്രകൃതിയെയും അഭിനന്ദിക്കുന്നതാണ്. ലോകത്തിലേക്ക് പകർന്നുനൽകിയ സൗന്ദര്യം നാം അതിനെ ധ്യാനിക്കാൻ പഠിച്ചാൽ അത് നമ്മെ ആത്മീയമായി സമ്പന്നമാക്കും. "സമയത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ" അവളുടെ മുന്നിൽ നിർത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് രചയിതാവിന് ഉറപ്പുണ്ട്, അപ്പോൾ മാത്രമേ അവൾ "നിങ്ങളെ സംഭാഷണക്കാരിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയുള്ളൂ."

കെ.പൗസ്റ്റോവ്സ്കി
മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ കെ.പോസ്റ്റോവ്സ്കി ഇങ്ങനെ എഴുതി: “മഴയിൽ നനഞ്ഞ ഇലകളുടെ കൂമ്പാരത്തിലേക്ക് നിങ്ങളുടെ മുഖം മുക്കിയതുപോലെ, അവരുടെ ആഢംബര തണുപ്പും ഗന്ധവും ശ്വാസവും അനുഭവിച്ചതുപോലെ നിങ്ങൾ പ്രകൃതിയിൽ മുഴുകണം. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, പ്രകൃതിയെ സ്നേഹിക്കണം, ഈ സ്നേഹം ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിയോടെ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ശരിയായ വഴികൾ കണ്ടെത്തും.

യു.ഗ്രിബോവ്
ഒരു ആധുനിക പബ്ലിസിസ്റ്റും എഴുത്തുകാരനുമായ വൈ. ഗ്രിബോവ് വാദിച്ചു, "സൗന്ദര്യം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നു, അവളെ ഉണർത്തേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, അവളെ ഉണരാതെ മരിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്."

വി. റാസ്പുടിൻ "അവസാന തീയതി"
നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികൾ മരിക്കുന്ന അമ്മയുടെ കിടക്കയിൽ ഒത്തുകൂടി. മരണത്തിന് മുമ്പ്, അമ്മ ന്യായവിധി സ്ഥലത്തേക്ക് പോകുമെന്ന് തോന്നുന്നു. താനും കുട്ടികളും തമ്മിൽ മുൻകാല പരസ്പര ധാരണയില്ലെന്ന് അവൾ കാണുന്നു, കുട്ടികൾ അനൈക്യത്തിലാണ്, കുട്ടിക്കാലത്ത് ലഭിച്ച ധാർമ്മിക പാഠങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർ മറന്നു. അന്ന ജീവിതം ദുഷ്കരവും ലളിതവും അന്തസ്സോടെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അവളുടെ കുട്ടികൾ ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥ ദാരുണമായി അവസാനിക്കുന്നു. ചില ബിസിനസ്സുകളുടെ തിരക്കിലാണ് കുട്ടികൾ അമ്മയെ ഒറ്റയ്ക്ക് മരിക്കാൻ വിടുന്നത്. അത്തരമൊരു ഭയങ്കരമായ പ്രഹരം താങ്ങാനാവാതെ അവൾ അതേ രാത്രി തന്നെ മരിക്കുന്നു. ആത്മാർത്ഥതയില്ലായ്മ, ധാർമ്മിക തണുപ്പ്, മറവി, മായ എന്നിവയ്ക്കായി റാസ്പുടിൻ കൂട്ടായ കർഷകന്റെ കുട്ടികളെ നിന്ദിക്കുന്നു.

കെ.ജി.പോസ്റ്റോവ്സ്കി "ടെലിഗ്രാം"
K. G. Paustovsky "ടെലിഗ്രാം" യുടെ കഥ ഏകാന്തമായ ഒരു വൃദ്ധയെയും അശ്രദ്ധയായ മകളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു നിസ്സാര കഥയല്ല. നാസ്ത്യ ആത്മാവില്ലാത്തവനല്ലെന്ന് പോസ്റ്റോവ്സ്കി കാണിക്കുന്നു: അവൾ തിമോഫീവിനോട് സഹതപിക്കുന്നു, അവന്റെ എക്സിബിഷൻ സംഘടിപ്പിക്കാൻ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്ന നാസ്ത്യ സ്വന്തം അമ്മയോട് അശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കും? ജോലിയിൽ മുഴുകുക, പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ അത് ചെയ്യുക, ശാരീരികവും മാനസികവുമായ എല്ലാ ശക്തിയും നൽകുക, മറ്റൊന്ന് നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ, നിങ്ങളുടെ അമ്മയെ ഏറ്റവും പവിത്രമായി ഓർക്കുക. പണം കൈമാറ്റങ്ങളിലും ചെറിയ നോട്ടുകളിലും മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. "വിദൂര" പരിപാലനവും ഏറ്റവും അടുത്ത വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹവും തമ്മിലുള്ള ഐക്യം കൈവരിക്കുന്നതിൽ നാസ്ത്യ പരാജയപ്പെട്ടു. ഇതാണ് അവളുടെ അവസ്ഥയുടെ ദുരന്തം, പരിഹരിക്കാനാകാത്ത കുറ്റബോധം, അമ്മയുടെ മരണശേഷം അവളെ സന്ദർശിക്കുന്ന അസഹനീയമായ ഭാരം, അവളുടെ ആത്മാവിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി സ്ഥിരതാമസമാക്കാനുള്ള കാരണം ഇതാണ്.

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി "കുറ്റവും ശിക്ഷയും"
കൃതിയുടെ നായകൻ റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് നിരവധി നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു. മറ്റുള്ളവരുടെ വേദനയിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ പ്രയാസമുള്ള, എപ്പോഴും ആളുകളെ സഹായിക്കുന്ന സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ദയയുള്ള വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം. അതിനാൽ റാസ്കോൾനികോവ് കുട്ടികളെ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു, തന്റെ അവസാന പണം മാർമെലഡോവ്സിന് നൽകുന്നു, മദ്യപിച്ച പെൺകുട്ടിയെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നവരിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവളുടെ സഹോദരി ദുനിയയെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടുന്നു, അപമാനത്തിൽ നിന്ന് അവളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി ലുഷിനുമായുള്ള അവളുടെ വിവാഹം തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സ്നേഹിക്കുന്നു. അവളുടെ അമ്മയോട് സഹതപിക്കുന്നു, അവന്റെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ അവളെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ കുഴപ്പം, അത്തരം ആഗോള ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിന് അദ്ദേഹം തികച്ചും അനുചിതമായ മാർഗം തിരഞ്ഞെടുത്തു എന്നതാണ്. റാസ്കോൾനിക്കോവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സോന്യ ശരിക്കും മനോഹരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കുവേണ്ടി അവൾ സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്നു, കാരണം അവൾ അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നു. അതെ, സോന്യ ഒരു വേശ്യയാണ്, പക്ഷേ സത്യസന്ധമായ രീതിയിൽ വേഗത്തിൽ പണം സമ്പാദിക്കാനുള്ള അവസരം അവൾക്ക് ഇല്ലായിരുന്നു, അവളുടെ കുടുംബം പട്ടിണി മൂലം മരിക്കുകയായിരുന്നു. ഈ സ്ത്രീ സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ആത്മാവ് ശുദ്ധമായി തുടരുന്നു, കാരണം അവൾ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും എല്ലാവരോടും നന്മ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുകയും ക്രിസ്ത്യൻ രീതിയിൽ സ്നേഹിക്കുകയും അനുകമ്പ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
സോന്യയുടെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ പ്രവൃത്തി റാസ്കോൾനികോവിന്റെ രക്ഷയാണ് ..
സോന്യ മാർമെലഡോവയുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ ആത്മത്യാഗമാണ്. അവളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, അവൾ റാസ്കോൾനിക്കോവിനെ തന്നിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു, അവന്റെ പാപത്തെ മറികടന്ന് വീണ്ടും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാൻ അവനെ സഹായിക്കുന്നു. സോന്യ മാർമെലഡോവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു മനുഷ്യ പ്രവൃത്തിയുടെ എല്ലാ സൗന്ദര്യവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"
എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് പിയറി ബെസുഖോവ്. ഭാര്യയുമായി വിയോജിപ്പുള്ളതിനാൽ, അവർ നയിക്കുന്ന ലോകത്തിലെ ജീവിതത്തോട് വെറുപ്പ് തോന്നുന്നു, ഡോലോഖോവുമായുള്ള യുദ്ധത്തിനുശേഷം പിയറി സ്വമേധയാ ശാശ്വതവും എന്നാൽ പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ചോദ്യങ്ങൾ അവനോട് ചോദിക്കുന്നു: “എന്താണ് മോശം? എന്ത് കിണർ? എന്തിനാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ഞാൻ എന്താണ്? ഏറ്റവും മിടുക്കനായ മസോണിക് നേതാക്കളിൽ ഒരാൾ തന്റെ ജീവിതം മാറ്റിമറിക്കാനും തന്റെ അയൽക്കാരന് പ്രയോജനം ചെയ്യാനും നന്മ ചെയ്യാനും സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാനും പ്രേരിപ്പിച്ചപ്പോൾ, പിയറി ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിച്ചു, "സദ്‌ഗുണത്തിന്റെ പാതയിൽ പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി ഒരുമയുള്ള ആളുകളുടെ സാഹോദര്യത്തിന്റെ സാധ്യത" ." ഈ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന്, പിയറി എല്ലാം ചെയ്യുന്നു. അവൻ ആവശ്യമെന്ന് കരുതുന്നത്: അദ്ദേഹം സാഹോദര്യത്തിന് പണം സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, സ്കൂളുകളും ആശുപത്രികളും ഷെൽട്ടറുകളും ക്രമീകരിക്കുന്നു, ചെറിയ കുട്ടികളുള്ള കർഷക സ്ത്രീകൾക്ക് ജീവിതം എളുപ്പമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ എപ്പോഴും അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയോട് യോജിക്കുന്നു, ശരിയാണെന്ന തോന്നൽ ജീവിതത്തിൽ ആത്മവിശ്വാസം നൽകുന്നു.

പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസ് നിരപരാധിയായ യേഹ്ശുവായെ വധിക്കാൻ അയച്ചു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, പ്രൊക്യുറേറ്റർ അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അവന്റെ ഭീരുത്വത്തിന് സ്വയം ക്ഷമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. യേഹ്ശുവാ തന്നെ ക്ഷമിച്ചു, വധശിക്ഷയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ മാത്രമാണ് നായകന് സമാധാനം ലഭിച്ചത്.

F.M. ദസ്തയേവ്സ്കി "കുറ്റവും ശിക്ഷയും".

താൻ ഒരു "ഉയർന്ന" വ്യക്തിയാണെന്ന് സ്വയം തെളിയിക്കാൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് ഒരു പഴയ പണയക്കാരനെ കൊന്നു. എന്നാൽ കുറ്റകൃത്യത്തിന് ശേഷം, അവന്റെ മനസ്സാക്ഷി അവനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു പീഡന മാനിയ വികസിക്കുന്നു, നായകൻ ബന്ധുക്കളിൽ നിന്നും സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നും അകന്നുപോകുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, അവൻ കൊലപാതകത്തെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കുകയും ആത്മീയ രോഗശാന്തിയുടെ പാത ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എം. ഷോലോഖോവ് "മനുഷ്യന്റെ വിധി"
M. Sholokhov ഒരു അത്ഭുതകരമായ കഥയുണ്ട് "മനുഷ്യന്റെ വിധി". യുദ്ധസമയത്ത് ഒരു സൈനികന്റെ ദാരുണമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് ഇത് പറയുന്നു.
എല്ലാ ബന്ധുക്കളെയും നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഒരു ദിവസം അവൻ ഒരു അനാഥ ആൺകുട്ടിയെ കണ്ടുമുട്ടി, സ്വയം അവന്റെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഈ പ്രവൃത്തി സൂചിപ്പിക്കുന്നു സ്നേഹവും ആഗ്രഹവും
നന്മ ചെയ്യുന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിന് ശക്തി നൽകുന്നു, വിധിയെ ചെറുക്കാനുള്ള ശക്തി.

എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും".

കുരാഗിൻ കുടുംബം അത്യാഗ്രഹികളും സ്വാർത്ഥരും നീചന്മാരുമാണ്. പണത്തിനും അധികാരത്തിനും വേണ്ടി, അവർ ഏത് അധാർമിക പ്രവൃത്തികൾക്കും പ്രാപ്തരാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹെലൻ പിയറിനെ വഞ്ചനയിലൂടെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും അവന്റെ സമ്പത്ത് ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അയാൾക്ക് ഒരുപാട് കഷ്ടപ്പാടുകളും അപമാനവും വരുത്തി.

എൻ.വി.ഗോഗോൾ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ".

പ്ലുഷ്കിൻ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പിന് വിധേയമാക്കി. ആദ്യം അത് മിതവ്യയത്താൽ നിർദ്ദേശിച്ചതാണെങ്കിൽ, സംരക്ഷിക്കാനുള്ള അവന്റെ ആഗ്രഹം എല്ലാ അതിരുകളും മറികടന്നു, അവൻ ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളത് സംരക്ഷിച്ചു, ജീവിച്ചു, എല്ലാത്തിലും സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തി, മകളുമായുള്ള ബന്ധം പോലും വിച്ഛേദിച്ചു, അവൾ തന്റെ "സമ്പത്ത് അവകാശപ്പെടുകയാണെന്ന്" ഭയപ്പെട്ടു. ”.

പൂക്കളുടെ പങ്ക്

I.A. ഗോഞ്ചറോവ് "ഒബ്ലോമോവ്".

ഒബ്ലോമോവ്, സ്നേഹത്തിൽ, ഓൾഗ ഇലിൻസ്കായയ്ക്ക് ഒരു ലിലാക്ക് ശാഖ നൽകി. നായകന്റെ ആത്മീയ പരിവർത്തനത്തിന്റെ പ്രതീകമായി ലിലാക്ക് മാറി: ഓൾഗയുമായി പ്രണയത്തിലായപ്പോൾ അവൻ സജീവവും സന്തോഷവാനും സന്തോഷവാനും ആയി.

M. Bulgakov "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും".

മാർഗരിറ്റയുടെ കൈകളിലെ തിളക്കമുള്ള മഞ്ഞ പൂക്കൾക്ക് നന്ദി, ചാരനിറത്തിലുള്ള ജനക്കൂട്ടത്തിൽ മാസ്റ്റർ അവളെ കണ്ടു. നായകന്മാർ ആദ്യ കാഴ്ചയിൽ തന്നെ പരസ്പരം പ്രണയത്തിലാവുകയും നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ അവരുടെ വികാരങ്ങൾ വഹിക്കുകയും ചെയ്തു.

എം. ഗോർക്കി.

പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് താൻ ഒരുപാട് പഠിച്ചുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ അനുസ്മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനുള്ള അവസരമില്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം അറിവ്, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയം, സാഹിത്യ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്നിവ വരച്ചത്.

A.S. പുഷ്കിൻ "യൂജിൻ വൺജിൻ".

റൊമാൻസ് നോവലുകളിലാണ് ടാറ്റിയാന ലാറിന വളർന്നത്. പുസ്തകങ്ങൾ അവളെ സ്വപ്നതുല്യവും റൊമാന്റിക് ആക്കി. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടാൻ അവൾ സ്വപ്നം കണ്ട തന്റെ നോവലിലെ നായകനായ ഒരു കാമുകന്റെ ആദർശം അവൾ സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചു.

• വിഭാഗം: പരീക്ഷ എഴുതുന്നതിനുള്ള വാദങ്ങൾ

• N. Polevoy - "ചിത്രകാരൻ" എന്ന കഥ. തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ, പോൾവോയ് വിവിധ തരത്തിലുള്ള കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. കഥയിലെ നായകൻ, ആർട്ടിസ്റ്റ് ആർക്കാഡി, കല-വിനോദവും കലാ-കരകൗശലവും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല (രചയിതാവ് തന്നെ അതേ നിലപാടിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു). അവൻ തന്റെ ആത്മാവിനൊപ്പം സ്വർഗ്ഗീയ ആദർശത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു, സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഉയർന്നതും നിഗൂഢവുമായ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ അസന്തുഷ്ടനാണ്, അവന്റെ കഴിവുകൾ സമൂഹത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. രചയിതാവ്, അങ്ങനെ, കഥയിലെ യഥാർത്ഥ കലയെ, യഥാർത്ഥ പ്രതിഭയുടെ പ്രത്യേകതയെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു.
• എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ ദുരന്തം "മൊസാർട്ടും സാലിയേരിയും" ("യഥാർത്ഥ പ്രതിഭയുടെ രഹസ്യം എന്താണ്?" കാണുക).
• എൻ.വി. ഗോഗോൾ - "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിത. കവിതയുടെ ഏഴാം അധ്യായത്തിൽ എൻ.വി. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള കലാകാരന്മാരെയാണ് ഗോഗോൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത്, റൊമാന്റിക് എഴുത്തുകാരനെ വായനക്കാർക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു, അവൻ രസകരമെന്ന് തോന്നുന്ന പ്ലോട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പൊതുജനങ്ങളെ രസിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ കാര്യങ്ങളുടെ വല തുറന്ന് കാണിക്കുന്ന റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരൻ. ആദ്യത്തേത് പൊതുജനങ്ങൾക്കും ജനക്കൂട്ടത്തിനും വേണ്ടി സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവന്റെ വിധി അംഗീകാരം, മഹത്വം, സമൃദ്ധി എന്നിവയാണ്. രണ്ടാമത്തേത് താൽപ്പര്യമില്ലാതെ കലയെ സേവിക്കുന്നു, സത്യം, അതിനാൽ "ബോറടിപ്പിക്കുന്ന, വൃത്തികെട്ട, അവരുടെ സങ്കടകരമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായ" കഥാപാത്രങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ അതിന് കഴിയില്ല. തൽഫലമായി, അവൻ വിമർശകരാൽ നിന്ദിക്കപ്പെടും, വായനക്കാർ തെറ്റിദ്ധരിക്കും, ഏകാന്തത. ഇതിനെല്ലാം കലാകാരന്റെ മനോബലം, ധൈര്യം, ക്ഷമ എന്നിവ ആവശ്യമാണ്.
• എം.എ. ബൾഗാക്കോവ് - മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും. എം.എ ഉയർത്തുന്ന പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന്. "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിലെ ബൾഗാക്കോവ് - യഥാർത്ഥവും തെറ്റായതുമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രശ്നം. രചയിതാവ് നമുക്ക് രണ്ട് തരം കലാകാരന്മാരെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ബെർലിയോസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള മാസ്സോലിറ്റിന്റെ എഴുത്തുകാരാണ് ആദ്യത്തേത്. യഥാർത്ഥ പ്രതിഭയുടെ അഭാവം, സാഹിത്യ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും ഭൗതിക താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കൽ എന്നിവയാൽ അവരെല്ലാവരും ഒന്നിക്കുന്നു. ഡച്ചകൾ, അപ്പാർട്ടുമെന്റുകൾ, സ്വന്തം കരിയർ കെട്ടിപ്പടുക്കൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അവർ ആശങ്കാകുലരാണ്. ഇവർ നൈപുണ്യമുള്ള കരകൗശല വിദഗ്ധർ, അധാർമിക, വിദ്വേഷം, പ്രായോഗികവാദികൾ, ഒരു ആശയമല്ല, മറിച്ച് ഭൗതികമായ അഭിവൃദ്ധിയിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്ന ഒരു "സാമൂഹിക ക്രമം" ആണ്. ഈ നോവലിലെ ഒരേയൊരു യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരൻ മാസ്റ്റർ മാത്രമാണ്. പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിനെയും അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന തത്ത്വചിന്തകനായ യേഹ്ശുവായെയും കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു മികച്ച നോവൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിൽ ശാശ്വതമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു - ഭീരുത്വവും മാനസിക ക്ഷമതയും, മാനസാന്തരവും പാപങ്ങൾക്കുള്ള ശിക്ഷയും. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സൃഷ്ടിയും രചയിതാവും തന്നെ വിമർശകരുടെ ലക്ഷ്യമാണ്. രചയിതാവ്, ഗോഗോളിനെപ്പോലെ, തന്റെ നോവൽ കത്തിക്കുന്നു. എന്നാൽ "കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ കത്തുന്നില്ല." ലതുൻസ്കിയുടെയും ബെർലിയോസിന്റെയും ലോകം എം.എ. ശാശ്വതമായ മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളുടെ ലോകമാണ് ബൾഗാക്കോവ് - സ്നേഹം, സ്വാതന്ത്ര്യം, സർഗ്ഗാത്മകത, സത്യത്തിനായുള്ള അന്വേഷണം.