ടോൾസ്റ്റോയ് മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ധാരണയിലെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ധാരണയിലെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം

ചങ്ങലകളും നിയന്ത്രണങ്ങളും ഇല്ലാത്ത ജീവിതമാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം. മതേതര മര്യാദകളേക്കാൾ വികാരങ്ങളുടെയും മനസ്സിന്റെയും ആധിപത്യമാണിത്.

ടോൾസ്റ്റോയ് "തെറ്റായ ജീവിതം", "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" എന്നിവയെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെല്ലാം "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" ജീവിക്കുന്നു. തന്റെ കൃതിയുടെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങളിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് മതേതര സമൂഹത്തിലെ നിവാസികളിലൂടെ "തെറ്റായ ജീവിതം" മാത്രമേ കാണിക്കൂ: അന്ന ഷെറർ, വാസിലി കുരാഗിൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൾ തുടങ്ങി നിരവധി പേർ. മൂർച്ചയുള്ള കോൺട്രാസ്റ്റ്ഈ സമൂഹം റോസ്തോവ് കുടുംബമാണ്. അവർ വികാരങ്ങളാൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്നു, പൊതു മര്യാദ പാലിക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, നതാഷ റോസ്തോവ, അവളുടെ പേര് ദിവസം ഹാളിലേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് ഉച്ചത്തിൽ എന്ത് മധുരപലഹാരം നൽകുമെന്ന് ഉറക്കെ ചോദിച്ചു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇതാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം.

ഏറ്റവും നല്ല സമയംഎല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളുടെയും നിസ്സാരത മനസ്സിലാക്കാൻ, ഇത് യുദ്ധമാണ്. 1812-ൽ എല്ലാവരും നെപ്പോളിയനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പാഞ്ഞു. യുദ്ധസമയത്ത് എല്ലാവരും അവരുടെ വഴക്കുകളും തർക്കങ്ങളും മറന്നു. വിജയത്തെ കുറിച്ചും ശത്രുവിനെ കുറിച്ചും മാത്രമാണ് എല്ലാവരും ചിന്തിച്ചത്. തീർച്ചയായും, പിയറി ബെസുഖോവ് പോലും ഡോലോഖോവുമായുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് മറന്നു. യുദ്ധം ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യമല്ലാത്തതും തെറ്റായതുമായ എല്ലാം ഇല്ലാതാക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവസാനം വരെ തുറക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു, ഇതിന്റെ ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു, നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ക്വാഡ്രണിലെ ഹുസാറുകൾക്കും തോന്നുന്നത് പോലെ, അത് അസാധ്യമായ നിമിഷത്തിൽ അത് അനുഭവിക്കുന്നു. ആക്രമണം നടത്താനല്ല. സംഭവങ്ങളുടെ പൊതുവായ ഗതിയിൽ ഉപയോഗപ്രദമാകാൻ പ്രത്യേകമായി പരിശ്രമിക്കാത്ത, എന്നാൽ സ്വന്തമായി ജീവിക്കുന്ന വീരന്മാർ സാധാരണ ജീവിതം, അതിന്റെ ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ പങ്കാളികളാണ്. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ വികാരങ്ങളാണ്.

എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന നായകന്മാരുണ്ട്. ഇതാണ് ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം, മരിയ ഒഴികെ. എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ നായകന്മാരെ "യഥാർത്ഥ" എന്ന് തരംതിരിക്കുന്നു. പ്രിൻസ് ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി വളരെ മിടുക്കൻ. അവൻ യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു, വികാരങ്ങൾക്ക് വിധേയനല്ല. അപൂർവ്വമായേ മര്യാദകൾ പാലിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. താൽപ്പര്യമില്ലെങ്കിൽ അയാൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ മാറാൻ കഴിയും. ആന്ദ്രേ രാജകുമാരൻ "തനിക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല" ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവൻ എപ്പോഴും സഹായിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

അന്ന പാവ്‌ലോവ്‌നയുടെ സ്വീകരണമുറിയിൽ നിഷേധാത്മകമായി നോക്കപ്പെട്ട പിയറി ബെസുഖോവിനെ ടോൾസ്റ്റോയ് നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. അവൻ, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ, "ഉപയോഗമില്ലാത്ത അമ്മായിയെ" അഭിവാദ്യം ചെയ്തില്ല. അനാദരവ് കൊണ്ടല്ല, ആവശ്യമെന്നു കരുതാത്തതുകൊണ്ടുമാത്രം. പിയറിയുടെ ചിത്രം രണ്ട് ഗുണങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു: ബുദ്ധിയും ലാളിത്യവും. "ലാളിത്യം" കൊണ്ട് ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അയാൾക്ക് തന്റെ വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും സ്വതന്ത്രമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും എന്നാണ്. പിയറി തന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി വളരെക്കാലം തിരഞ്ഞു, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല. ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ മനുഷ്യൻ, പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ അവനെ സഹായിച്ചു. സ്വാതന്ത്ര്യത്തേക്കാൾ മികച്ചതായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തോട് വിശദീകരിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങളുടെ ലാളിത്യത്തിന്റെയും വ്യക്തതയുടെയും വ്യക്തിത്വമായി കരാട്ടേവ് പിയറിക്ക് മാറി.

ചങ്ങലകളും നിയന്ത്രണങ്ങളും ഇല്ലാത്ത ജീവിതമാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം. മതേതര മര്യാദകളേക്കാൾ വികാരങ്ങളുടെയും മനസ്സിന്റെയും ആധിപത്യമാണിത്.
ടോൾസ്റ്റോയ് "തെറ്റായ ജീവിതം", "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" എന്നിവയെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെല്ലാം "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" ജീവിക്കുന്നു. തന്റെ കൃതിയുടെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങളിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് മതേതര സമൂഹത്തിലെ നിവാസികളിലൂടെ "തെറ്റായ ജീവിതം" മാത്രമേ കാണിക്കൂ: അന്ന ഷെറർ, വാസിലി കുരാഗിൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൾ തുടങ്ങി നിരവധി പേർ. ഈ സമൂഹത്തിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള വ്യത്യാസം റോസ്തോവ് കുടുംബമാണ്. അവർ വികാരങ്ങളാൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്നു, സാർവത്രികമായി നിരീക്ഷിക്കണമെന്നില്ല

മാന്യത. അങ്ങനെ. ഉദാഹരണത്തിന്, നതാഷ റോസ്തോവ, അവളുടെ പേര് ദിവസം ഹാളിലേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് ഉച്ചത്തിൽ എന്ത് ഡെസേർട്ട് വിളമ്പുമെന്ന് ചോദിച്ചു. ഈ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇതാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം.
എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളുടെയും നിസ്സാരത മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല സമയം യുദ്ധമാണ്. 1812-ൽ എല്ലാവരും നെപ്പോളിയനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പാഞ്ഞു. യുദ്ധസമയത്ത് എല്ലാവരും അവരുടെ വഴക്കുകളും തർക്കങ്ങളും മറന്നു. വിജയത്തെ കുറിച്ചും ശത്രുവിനെ കുറിച്ചും മാത്രമാണ് എല്ലാവരും ചിന്തിച്ചത്. തീർച്ചയായും, പിയറി ബെസുഖോവ് പോലും ഡോലോഖോവുമായുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് മറന്നു. യുദ്ധം ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യമല്ലാത്തതും തെറ്റായതുമായ എല്ലാം ഇല്ലാതാക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവസാനം വരെ തുറക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു, ഇതിന്റെ ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു, നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ക്വാഡ്രണിലെ ഹുസാറുകൾക്കും തോന്നുന്നത് പോലെ, അത് അസാധ്യമായ നിമിഷത്തിൽ അത് അനുഭവിക്കുന്നു. ആക്രമണം നടത്താനല്ല. സംഭവങ്ങളുടെ പൊതുവായ ഗതിയിൽ ഉപയോഗപ്രദമാകാൻ പ്രത്യേകമായി പരിശ്രമിക്കാത്ത, എന്നാൽ അവരുടെ സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കുന്ന നായകന്മാരാണ് അതിന്റെ ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ പങ്കാളികൾ. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ വികാരങ്ങളാണ്.
എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന നായകന്മാരുണ്ട്. ഇതാണ് ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം, മരിയ ഒഴികെ. എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ നായകന്മാരെ "യഥാർത്ഥ" എന്ന് തരംതിരിക്കുന്നു. ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരൻ വളരെ മിടുക്കനാണ്. അവൻ യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു, വികാരങ്ങൾക്ക് വിധേയനല്ല. അപൂർവ്വമായേ മര്യാദകൾ പാലിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. താൽപ്പര്യമില്ലെങ്കിൽ അയാൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ മാറാൻ കഴിയും. ആന്ദ്രേ രാജകുമാരൻ "തനിക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല" ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവൻ എപ്പോഴും സഹായിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
അന്ന പാവ്‌ലോവ്‌നയുടെ സ്വീകരണമുറിയിൽ നിഷേധാത്മകമായി നോക്കപ്പെട്ട പിയറി ബെസുഖോവിനെ ടോൾസ്റ്റോയ് നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. അവൻ, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ, "ഉപയോഗമില്ലാത്ത അമ്മായിയെ" അഭിവാദ്യം ചെയ്തില്ല. അനാദരവ് കൊണ്ടല്ല, ആവശ്യമെന്നു കരുതാത്തതുകൊണ്ടുമാത്രം. പിയറിയുടെ ചിത്രം രണ്ട് ഗുണങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു: ബുദ്ധിയും ലാളിത്യവും. "ലാളിത്യം" കൊണ്ട് ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അയാൾക്ക് തന്റെ വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും സ്വതന്ത്രമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും എന്നാണ്. പിയറി തന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി വളരെക്കാലം തിരഞ്ഞു, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല. ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ മനുഷ്യൻ, പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ അവനെ സഹായിച്ചു. സ്വാതന്ത്ര്യത്തേക്കാൾ മികച്ചതായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തോട് വിശദീകരിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങളുടെ ലാളിത്യത്തിന്റെയും വ്യക്തതയുടെയും വ്യക്തിത്വമായി കരാട്ടേവ് പിയറിക്ക് മാറി.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെല്ലാം ജീവിതത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും സ്നേഹിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ ജീവിതം എപ്പോഴും സ്വാഭാവികമാണ്. താൻ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ജീവിതത്തെയും അത് ജീവിക്കുന്ന നായകന്മാരെയും ടോൾസ്റ്റോയ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

(ഇതുവരെ റേറ്റിംഗുകളൊന്നുമില്ല)

വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ:

1. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളാണ് ആത്മീയ പുരോഗതിയുടെ മികച്ച ഉറവിടം, അത് ആ കാലഘട്ടത്തിലെ പേനയിലെ മികച്ച പ്രതിഭകളെ വെളിപ്പെടുത്തി. തുർഗനേവ്,...

എൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കൃതികളിൽ, എതിർ പോയിന്റുകളിൽ, എതിർപ്പുകളിലാണ് ഏറെ പണിതിരിക്കുന്നത്. "യഥാർത്ഥ ജീവിതവും" "തെറ്റായ ജീവിതവും" തമ്മിലുള്ള എതിർപ്പാണ് പ്രധാന എതിർ പോയിന്റുകളിലൊന്ന്. അതേസമയം, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കൃതികളിലെ നായകന്മാരെ, പ്രത്യേകിച്ച് “യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും” നായകന്മാരെ “യഥാർത്ഥമല്ലാത്ത ജീവിതം” നയിക്കുന്ന നൂറ്റാണ്ടുകളായി തിരിക്കാം - ഇവർ ഒരു ചട്ടം പോലെ, മതേതര, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് സമൂഹത്തിലെ ആളുകളാണ്. : ബഹുമാന്യയായ ഷെറർ, പ്രിൻസ് വാസിലി കുരാഗിൻ, ഹെലൻ കുരാഗിന, ജനറൽ ഗവർണർ റോസ്റ്റോപ്ചിൻ, അവരുടെ ജീവിതം യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിൽ നിറഞ്ഞു. സാഹചര്യം പരിഗണിക്കാതെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം എല്ലായിടത്തും പ്രകടമാകുന്നു. അങ്ങനെ, റോസ്തോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതം നോവലിൽ വളരെ വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. റോസ്തോവ്സ്, ഒന്നാമതായി, വികാരങ്ങളുടെയും സംവേദനങ്ങളുടെയും ആളുകളാണ്; പ്രതിഫലനം അവർക്ക് അസാധാരണമാണ്.

ഈ കുടുംബത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തിനും അവരുടേതായ പ്രത്യേക രീതിയിൽ ജീവിതം അനുഭവപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, കുടുംബത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും പൊതുവായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്, അത് അവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, അവരെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു കുടുംബമാക്കി മാറ്റുന്നു, ഈ ഇനത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ. “യുദ്ധവും സമാധാനവും” എന്ന നോവലിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ ആശയത്തിന് എന്ത് പ്രാധാന്യമാണ് നൽകിയതെന്ന് അറിയാം. റോസ്തോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ നടക്കുന്ന ജന്മദിന അത്താഴത്തിൽ, നതാഷ ധിക്കാരം കാണിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു: എല്ലാ അതിഥികൾക്കും മുന്നിൽ ഏത് തരത്തിലുള്ള ഐസ്ക്രീം വിളമ്പുമെന്ന് അവൾ അമ്മയോട് ഉറക്കെ ചോദിക്കുന്നു. മകളുടെ മോശം പെരുമാറ്റത്തിൽ താൻ അതൃപ്തിയും പ്രകോപിതനുമാണെന്ന് കൗണ്ടസ് നടിച്ചെങ്കിലും, അവളുടെ സ്വാഭാവികതയും സ്വാഭാവികതയും കാരണം അവളുടെ ധിക്കാരം അതിഥികൾ അനുകൂലമായി സ്വീകരിച്ചതായി നതാഷയ്ക്ക് തോന്നി. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒരു വ്യവസ്ഥ, കൺവെൻഷനുകൾ മനസ്സിലാക്കുകയും അവ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിമോചനമാണ്, സമൂഹത്തിൽ തന്റെ പെരുമാറ്റം മതേതരമായ ആവശ്യകതകളിലല്ല, മറിച്ച് മറ്റ് കാരണങ്ങളാൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുക എന്നതാണ്.

അതുകൊണ്ടാണ് അന്ന പാവ്ലോവ്ന ഷെറർ തന്റെ സ്വീകരണമുറിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന പിയറി ബെസുഖോവിനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നത്, അവന്റെ സ്വാഭാവികതയും പെരുമാറ്റത്തിലെ ലാളിത്യവും മതേതര മര്യാദയുടെ തെറ്റിദ്ധാരണയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ആളുകൾ “ഉപയോഗമില്ലാത്ത അമ്മായിയെ” സ്ഥിരമായി അഭിവാദ്യം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ആചാരം നിരീക്ഷിക്കുന്നു. പഴയ കൗണ്ട് ഇല്യ ആൻഡ്രീവിച്ച് റോസ്തോവിന്റെയും മരിയ ദിമിട്രിവ്ന അക്രോസിമോവയുടെയും റഷ്യൻ നൃത്തരംഗത്ത് ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ സ്വാഭാവിക പെരുമാറ്റത്തെ വളരെ വർണ്ണാഭമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നതാഷ, എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ, അതിഥികളെ അവളുടെ പിതാവിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

ടോൾസ്റ്റോയ്, നതാഷ, നിക്കോളായ്, സോന്യ, അതിഥികൾ എന്നിവരെ പിടികൂടിയ സന്തോഷത്തിന്റെ വികാരം അറിയിക്കുന്നു ... ഇതാണ്, എഴുത്തുകാരന്റെ ധാരണയിൽ, യഥാർത്ഥ ജീവിതം. പ്രസിദ്ധമായ വേട്ടയാടൽ രംഗം യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ്. മറ്റൊരു ദിവസം വേട്ടയാടാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതിയതുപോലെ “പോകാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്” എന്ന് എനിക്ക് തോന്നിയ പ്രഭാതമായിരുന്നു അത്. അവനെ പരിഗണിക്കാതെ, നതാഷ, പെറ്റ്യ, പഴയ കണക്ക്, വേട്ടക്കാരനായ ഡാനില എന്നിവർ ഈ വികാരം അനുഭവിക്കുന്നു.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കൃതിയുടെ ഗവേഷകനായ എസ്.ജി. ബൊച്ചറോവ് എഴുതുന്നത് പോലെ, "ആവശ്യകത ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, അത് അവർ അനുസരിക്കാൻ സന്തുഷ്ടരാണ്." വേട്ടയാടലിനിടെ, എല്ലാ കൺവെൻഷനുകളും ഉപേക്ഷിക്കുകയും മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഡാനിലയ്ക്ക് എണ്ണത്തോട് പരുഷമായി പെരുമാറാനും അവനെ പരുഷമായ പേരുകൾ പോലും വിളിക്കാനും കഴിയും, കൂടാതെ കൗണ്ട് ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നു, മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തിൽ വേട്ടക്കാരൻ ഇത് ചെയ്യാൻ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ വേട്ടയാടൽ സാഹചര്യം വാക്കിന്റെ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ഡാനിലയെ മോചിപ്പിക്കുന്നു, ഇനി അവന്റെ യജമാനൻ ആരാണെന്നത് കണക്കല്ല, അവൻ തന്നെയാണ് സാഹചര്യത്തിന്റെ യജമാനൻ, എല്ലാവരുടെയും മേൽ അധികാരത്തിന്റെ ഉടമ.

ഓരോ വ്യക്തിയും വ്യത്യസ്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും വേട്ടയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഒരേ സംവേദനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. വേട്ടക്കാർ മുയലിനെ ഓടിക്കുമ്പോൾ, നതാഷ ഉച്ചത്തിലും ആവേശത്തോടെയും അലറുന്നു, എല്ലാവരും അവളുടെ വികാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവളെ പിടികൂടിയ ആനന്ദം. അത്തരം വിമോചനത്തിനുശേഷം, നതാഷയുടെ നൃത്തം സാധ്യമാകുന്നു, ടോൾസ്റ്റോയ് ആന്തരിക രഹസ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു സഹജമായ നുഴഞ്ഞുകയറ്റമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ആളുകളുടെ ആത്മാവ്ഷാളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് സലൂൺ നൃത്തങ്ങൾ മാത്രം നൃത്തം ചെയ്ത, ഒരിക്കലും നൃത്തം ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത ഈ "കൗണ്ടസ്" നേടിയെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞു നാടോടി നൃത്തങ്ങൾ. പക്ഷേ ആ നിമിഷം അച്ഛന്റെ നൃത്തത്തോടുള്ള വിദൂര ബാല്യകാല ആരാധനയും പ്രതിഫലിച്ചു ... വേട്ടയ്ക്കിടെ, ഓരോ നായകനും ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത വിധത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. 1812 ലെ യുദ്ധസമയത്ത് ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു മാതൃകയാണിത്, ഇത് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ പരിസമാപ്തിയായി മാറുന്നു.

യുദ്ധം ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യമല്ലാത്തതും തെറ്റായതുമായ എല്ലാം ഇല്ലാതാക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവസാനം വരെ തുറക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു, ഇതിന്റെ ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു, നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ക്വാഡ്രണിലെ ഹുസാറുകൾക്കും തോന്നുന്നത് പോലെ, അത് അസാധ്യമായ നിമിഷത്തിൽ അത് അനുഭവിക്കുന്നു. ആക്രമണം നടത്താനല്ല. സ്മോലെൻസ്ക് വ്യാപാരിയായ ഫെറപോണ്ടോവും തന്റെ സാധനങ്ങൾ കത്തിക്കുകയും സൈനികർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. സംഭവങ്ങളുടെ പൊതുവായ ഗതിയിൽ ഉപയോഗപ്രദമാകാൻ പ്രത്യേകമായി പരിശ്രമിക്കാത്ത, എന്നാൽ അവരുടെ സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കുന്ന നായകന്മാരാണ് അതിന്റെ ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ പങ്കാളികൾ. അതിനാൽ, യഥാർത്ഥ, ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങൾ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ അനിഷേധ്യമായ മാനദണ്ഡമാണ്.

എന്നാൽ യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാർ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിനും കഴിവുള്ളവരാണ്. ഇതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ് ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം, ഒരുപക്ഷേ, മരിയ രാജകുമാരി ഒഴികെ, അവരിൽ ആരും വികാരങ്ങളുടെ തുറന്ന പ്രകടനത്തിന് അസാധാരണമല്ല. എന്നാൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരനും സഹോദരിക്കും യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലേക്ക് അവരുടേതായ പാതയുണ്ട്. ഒപ്പം രാജകുമാരനും ആൻഡ്രി കടന്നുപോകുംതെറ്റുകളുടെ വരകളിലൂടെ, എന്നാൽ തെറ്റില്ലാത്ത ഒരു ധാർമ്മിക ബോധം അവൻ ആരാധിച്ചിരുന്ന വ്യാജ വിഗ്രഹങ്ങളെ മറിച്ചിടാൻ അവനെ സഹായിക്കും. അതിനാൽ നെപ്പോളിയനും സ്പെറാൻസ്കിയും അവന്റെ മനസ്സിലും അവന്റെ മനസ്സിലും പൊളിച്ചെഴുതും ജീവൻ വരുംനതാഷയോടുള്ള സ്നേഹം, അതിനാൽ എല്ലാ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് സുന്ദരികളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി. ലോകത്തിന്റെ അസത്യത്തെ എതിർക്കുന്ന നതാഷ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമായി മാറും. അതുകൊണ്ടാണ് ആൻഡ്രി അവളുടെ വിശ്വാസവഞ്ചന വളരെ വേദനാജനകമായി സഹിക്കുന്നത് - കാരണം അത് ആദർശത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് തുല്യമായിരിക്കും.

എന്നാൽ ഇവിടെയും യുദ്ധം എല്ലാം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കും. നതാഷയുമായുള്ള ബന്ധം വേർപെടുത്തിയ ശേഷം, ആന്ദ്രേ യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോകും, ​​അത് മേലിൽ അതിമോഹമായ സ്വപ്നങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് റഷ്യയെ പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള കാരണമായ ജനങ്ങളുടെ ആവശ്യത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടതിന്റെ ആന്തരിക ബോധത്താൽ.

മുറിവേറ്റ, മരണത്തിന് മുമ്പ് നതാഷയോട് അവൻ ക്ഷമിച്ചു, കാരണം ജീവിതത്തെ അതിന്റെ ലളിതവും ശാശ്വതവുമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കി, അത് തന്റെ ഭൗമിക അസ്തിത്വം അസാധ്യമാക്കുന്നു: ഒരു ഭൗമിക വ്യക്തിയുടെ മനസ്സിൽ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയാത്തത് എന്താണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി; അവൻ ജീവിതത്തെ ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കി, അതിൽ നിന്ന് സ്വയം അകന്നുപോകാൻ അവൻ നിർബന്ധിതനായി. അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ മരിക്കുന്നത്.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം ചില നായകന്മാരുടെ വികാരങ്ങളിലും മറ്റുള്ളവരുടെ ചിന്തകളിലും പ്രകടിപ്പിക്കാം. പിയറി ബെസുഖോയിയുടെ നോവലിൽ ഇത് വ്യക്തിപരമാണ്, ഈ രണ്ട് തത്വങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് റോസ്തോവുകളെപ്പോലെ വികാരം നയിക്കാനുള്ള കഴിവും തന്റെ പഴയ സുഹൃത്ത് ബോൾകോൺസ്കിയെപ്പോലെ മൂർച്ചയുള്ള വിശകലന മനസ്സും ഉണ്ട്. അവനും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടുന്നു, തിരയലിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു, തെറ്റായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, എല്ലാത്തരം മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ വികാരവും ചിന്തയും അവനെ പുതിയ കണ്ടെത്തലുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഈ പാത അനിവാര്യമായും അവനെ ജനങ്ങളുടെ ധാരണയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ആത്മാവ്. യുദ്ധദിനത്തിൽ ബോറോഡിനോ മൈതാനത്തെ സൈനികരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോഴും തടവിലായിരിക്കുമ്പോഴും അദ്ദേഹം പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവുമായി അടുക്കുമ്പോൾ ഇത് പ്രകടമാണ്. ഇത് ആത്യന്തികമായി അവനെ നതാഷയുമായുള്ള വിവാഹത്തിലേക്കും ഭാവി ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളിലേക്കും നയിക്കുന്നു. പ്ലാറ്റോ അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങളുടെ ലാളിത്യത്തിന്റെയും വ്യക്തതയുടെയും വ്യക്തിത്വമായി മാറുന്നു, എല്ലാ ചിന്തകൾക്കും ഉത്തരം. ഫ്രഞ്ച് തടവിലാക്കിയിരുന്ന തന്റെ ബൂത്തിൽ നിന്ന് രാത്രി പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ, കാടുകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ, നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, എല്ലാറ്റിനോടും തന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ ഒരു തോന്നൽ പിയറിയിൽ മുഴുകുമ്പോൾ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ അപാരതയുടെ വികാരം പിയറിയെ മൂടുന്നു. മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും അസ്തിത്വം അവനിൽത്തന്നെ.

ആസ്റ്റർലിറ്റ്സ് ഫീൽഡിൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ കണ്ട അതേ ആകാശമാണ് അദ്ദേഹം കാണുന്നത് എന്ന് നമുക്ക് പറയാം. ഒരു പട്ടാളക്കാരൻ തന്നെ, അതായത് പ്രപഞ്ചത്തെ മുഴുവൻ ഒരു ബൂത്തിൽ പൂട്ടിയിട്ട് അവനെ എവിടെയും പോകാൻ അനുവദിക്കില്ല എന്ന ചിന്തയിൽ പിയറി ചിരിക്കുന്നു.

ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട് സ്വഭാവംയഥാർത്ഥ ജീവിതം. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ ജീവിതത്തോടുള്ള ആരാധനയിൽ, അബോധാവസ്ഥയിൽ, നതാഷയെപ്പോലെ, അല്ലെങ്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, ആന്ദ്രേ രാജകുമാരനെപ്പോലെ വ്യക്തമായ ബോധത്തിൽ സമ്മതിക്കുന്നു. എന്താണ് സംഭവിക്കേണ്ടതെന്നതിന്റെ അനിവാര്യത മനസ്സിലാക്കുന്ന കമാൻഡർ കുട്ടുസോവ്, ജീവിതത്തിന്റെ ഗതി നിയന്ത്രിക്കാനാകുമെന്ന മട്ടിൽ സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി നിയന്ത്രിക്കുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന നെപ്പോളിയനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാണ്. യഥാർത്ഥ ജീവിതം എല്ലായ്പ്പോഴും ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമാണ്, അത് എങ്ങനെ വികസിച്ചാലും പ്രകടമായാലും.

ടോൾസ്റ്റോയ് താൻ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ജീവിതത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അത് ജീവിക്കുന്ന തന്റെ നായകന്മാരെ സ്നേഹിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന വിഷയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ തന്റെ ലക്ഷ്യം ചില സൈദ്ധാന്തിക പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ പരിഹാരമല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതിയെന്ന് ബോബോറിക്കിന് എഴുതിയ കത്തിൽ എഴുതിയത് സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം വായനക്കാരാക്കുക എന്നതായിരുന്നു. "കരയുകയും ചിരിക്കുകയും ജീവിതത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുക." ടോൾസ്റ്റോയ് എല്ലായ്പ്പോഴും യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെ മനോഹരമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

എൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കൃതികളിൽ, എതിർപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. "യഥാർത്ഥ ജീവിതവും" "തെറ്റായ ജീവിതവും" തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യമാണ് പ്രധാനമായ ഒന്ന്. അതേ സമയം, "യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും" നായകന്മാരെ "യഥാർത്ഥമല്ലാത്ത ജീവിതം" നയിക്കുന്നവരായി തിരിക്കാം (ഇവർ ഒരു ചട്ടം പോലെ, മതേതര ആളുകളാണ്,
പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സൊസൈറ്റി: ബഹുമാന്യയായ ഷെറർ, പ്രിൻസ് വാസിലി കുരാഗിൻ, ഹെലൻ കുരാഗിന, ഗവർണർ ജനറൽ റോസ്‌റ്റോപ്‌ചിൻ), അവരുടെ ജീവിതം യഥാർത്ഥ അർത്ഥം നിറഞ്ഞവർ.
റോസ്തോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതം നോവലിൽ വളരെ വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. റോസ്തോവ്സ്, ഒന്നാമതായി, വികാരങ്ങളുടെയും സംവേദനങ്ങളുടെയും ആളുകളാണ്; പ്രതിഫലനം അവർക്ക് അസാധാരണമാണ്. ഈ കുടുംബത്തിലെ ഓരോ അംഗവും ജീവിതത്തെ അവരുടേതായ പ്രത്യേക രീതിയിൽ കാണുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, അവർക്കെല്ലാം പൊതുവായുള്ള എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്, അത് അവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും അവരെ ഒരു യഥാർത്ഥ കുടുംബമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ ആശയത്തിന് എന്ത് പ്രാധാന്യമാണ് നൽകിയതെന്ന് അറിയാം.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒരു വ്യവസ്ഥ, കൺവെൻഷനുകൾ മനസ്സിലാക്കുകയും അവ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിമോചനമാണ്, സമൂഹത്തിൽ തന്റെ പെരുമാറ്റം മതേതരമായ ആവശ്യകതകളിലല്ല, മറിച്ച് മറ്റ് കാരണങ്ങളാൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുക എന്നതാണ്. റോസ്തോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ നടന്ന ജന്മദിന അത്താഴത്തിൽ, നതാഷ ധിക്കാരിയാകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു: എല്ലാ അതിഥികൾക്കും മുന്നിൽ അവൾ ഉറക്കെ, ഏത് തരത്തിലുള്ള ഐസ്ക്രീം നൽകുമെന്ന് അമ്മയോട് ചോദിക്കുന്നു. മകളുടെ മോശം പെരുമാറ്റത്തിൽ താൻ അതൃപ്തിയും പ്രകോപിതനുമാണെന്ന് കൗണ്ടസ് നടിച്ചെങ്കിലും, അവളുടെ സ്വാഭാവികതയും സ്വാഭാവികതയും കാരണം അവളുടെ ധിക്കാരം അതിഥികൾ അനുകൂലമായി സ്വീകരിച്ചതായി നതാഷയ്ക്ക് തോന്നി. അവളുടെ സ്വീകരണമുറിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന പിയറി ബെസുഖോവിനെ അന്ന പാവ്ലോവ്ന ഷെറർ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം അവന്റെ സ്വാഭാവികത, പെരുമാറ്റത്തിലെ ലാളിത്യം, മതേതര മര്യാദയുടെ തെറ്റിദ്ധാരണ എന്നിവയാൽ അവൻ വ്യത്യസ്തനാണ്, ചിലരെ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ പേരിൽ മാത്രം ആളുകൾ "ഉപയോഗമില്ലാത്ത അമ്മായി" യെ സ്ഥിരമായി അഭിവാദ്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ആചാരം. പഴയ കൗണ്ട് ഇല്യ ആൻഡ്രീവിച്ച് റോസ്തോവിന്റെയും മരിയ ദിമിട്രിവ്ന അക്രോസിമോവയുടെയും റഷ്യൻ നൃത്തരംഗത്തെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സ്വാഭാവികത ടോൾസ്റ്റോയ് വളരെ വർണ്ണാഭമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നതാഷ, എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ, അതിഥികളെ അവളുടെ പിതാവിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ്, നതാഷ, നിക്കോളായ്, സോന്യ, അതിഥികൾ എന്നിവരെ പിടികൂടിയ സന്തോഷത്തിന്റെ വികാരം അറിയിക്കുന്നു ... ഇതാണ്, എഴുത്തുകാരന്റെ ധാരണയിൽ, യഥാർത്ഥ ജീവിതം.
പ്രസിദ്ധമായ വേട്ടയാടൽ രംഗം യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ്. മറ്റൊരു ദിവസം വേട്ടയാടാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതിയതുപോലെ നിക്കോളായ് റോസ്തോവിന് "പോകാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല" എന്ന് തോന്നിയ പ്രഭാതമായിരുന്നു അത്. അവനെ പരിഗണിക്കാതെ, നതാഷ, പെറ്റ്യ, പഴയ കണക്ക്, വേട്ടക്കാരനായ ഡാനില എന്നിവർ ഈ വികാരം അനുഭവിക്കുന്നു. വേട്ടയാടലിനിടെ, എല്ലാ കൺവെൻഷനുകളും ഉപേക്ഷിക്കുകയും മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഡാനിലയ്ക്ക് എണ്ണത്തോട് പരുഷമായി പെരുമാറാനും അവനെ പരുഷമായ പേരുകൾ പോലും വിളിക്കാനും കഴിയും, കൂടാതെ കൗണ്ട് ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നു, മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തിൽ വേട്ടക്കാരൻ ഇത് ചെയ്യാൻ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ വേട്ടയാടൽ സാഹചര്യം വാക്കിന്റെ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ഡാനിലയെ മോചിപ്പിക്കുന്നു, ഇനി അവന്റെ യജമാനൻ ആരെന്നത് കണക്കല്ല, മറിച്ച് അവൻ തന്നെയാണ് സാഹചര്യത്തിന്റെ യജമാനൻ, എല്ലാവരുടെയും മേൽ അധികാരത്തിന്റെ ഉടമ. ഓരോ വ്യക്തിയും വ്യത്യസ്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും വേട്ടയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഒരേ സംവേദനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. വേട്ടക്കാർ മുയലിനെ ഓടിക്കുമ്പോൾ, നതാഷ ആവേശത്തോടെയും ഉച്ചത്തിലും അലറുന്നു, എല്ലാവരും അവളുടെ വികാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവളെ പിടികൂടിയ ആനന്ദം. അത്തരം വിമോചനത്തിനുശേഷം, നതാഷയുടെ നൃത്തം സാധ്യമാകുന്നു.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ പരിസമാപ്തി 1812 ലെ യുദ്ധമാണ്. ഇത് ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യമല്ലാത്തതും തെറ്റായതുമായ എല്ലാം ഇല്ലാതാക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവസാനം വരെ തുറക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു, ഇതിന്റെ ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു, കാരണം നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനും അവന്റെ സ്ക്വാഡ്രണിലെ ഹുസാറുകൾക്കും അത് വിക്ഷേപിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയാത്ത നിമിഷത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഒരു ആക്രമണം. സ്മോലെൻസ്ക് വ്യാപാരിയായ ഫെറപോണ്ടോവും തന്റെ സാധനങ്ങൾ കത്തിക്കുകയും സൈനികർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. സംഭവങ്ങളുടെ പൊതുവായ ഗതിയിൽ ഉപയോഗപ്രദമാകാൻ ശ്രമിക്കാത്ത, എന്നാൽ അവരുടെ സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കുന്ന നായകന്മാരാണ് അതിന്റെ ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ പങ്കാളികൾ. അതിനാൽ, യഥാർത്ഥ, ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങൾ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ അനിഷേധ്യമായ മാനദണ്ഡമാണ്.
എന്നാൽ യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന നായകന്മാർ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിനും പ്രാപ്തരാണ്. ഇതിന് ഒരു ഉദാഹരണമാണ് ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം. അവരിൽ ആരും, ഒരുപക്ഷേ, മറിയ രാജകുമാരി ഒഴികെ, അവരുടെ വികാരങ്ങളുടെ തുറന്ന പ്രകടനത്തിന്റെ സവിശേഷതയല്ല. എന്നാൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരനും സഹോദരിക്കും യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലേക്ക് അവരുടേതായ പാതയുണ്ട്. ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ തെറ്റിന്റെ കാലഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകും, ​​എന്നാൽ തെറ്റില്ലാത്ത ഒരു ധാർമ്മിക ബോധം അവൻ ആരാധിച്ചിരുന്ന വ്യാജ വിഗ്രഹങ്ങളെ അട്ടിമറിക്കാൻ സഹായിക്കും. അങ്ങനെ നെപ്പോളിയനും സ്പെറാൻസ്‌കിയും അവന്റെ മനസ്സിൽ അഴിഞ്ഞാടും, നതാഷയോടുള്ള സ്‌നേഹം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സുന്ദരികളിൽ നിന്നെല്ലാം വ്യത്യസ്തമായി അവന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും. ലോകത്തിന്റെ അസത്യത്തെ എതിർക്കുന്ന നതാഷ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമായി മാറും. അതുകൊണ്ടാണ് ആൻഡ്രി അവളുടെ വിശ്വാസവഞ്ചന വളരെ വേദനാജനകമായി സഹിക്കുന്നത് - കാരണം അത് ആദർശത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് തുല്യമായിരിക്കും.
എന്നാൽ ഇവിടെയും യുദ്ധം എല്ലാം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കും. നതാഷയുമായുള്ള ബന്ധം വേർപെടുത്തിയ ശേഷം, ആന്ദ്രേ യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോകും, ​​അത് മേലിൽ അതിമോഹമായ സ്വപ്നങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് റഷ്യയെ പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള കാരണമായ ജനങ്ങളുടെ ആവശ്യത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടതിന്റെ ആന്തരിക ബോധത്താൽ. മുറിവേറ്റ, മരണത്തിന് മുമ്പ് അവൻ നതാഷയോട് ക്ഷമിക്കുന്നു, കാരണം അവൾ അവന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നു യഥാർത്ഥ ധാരണജീവിതം.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം ചില നായകന്മാരുടെ വികാരങ്ങളിലും മറ്റുള്ളവരുടെ ചിന്തകളിലും പ്രകടിപ്പിക്കാം. പിയറി ബെസുഖോവിന്റെ നോവലിൽ ഇത് വ്യക്തിപരമാണ്, ഈ രണ്ട് തത്ത്വങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് റോസ്തോവ്സിനെപ്പോലെ വികാരം നയിക്കാനുള്ള കഴിവും തന്റെ പഴയ സുഹൃത്ത് ബോൾകോൺസ്കിയെപ്പോലെ മൂർച്ചയുള്ള വിശകലന മനസ്സും ഉണ്ട്. അവനും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടുകയും തിരയലിൽ നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, ചിലപ്പോൾ എല്ലാത്തരം മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടും, എന്നാൽ വികാരവും ചിന്തയും അവനെ പുതിയ കണ്ടെത്തലുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഈ പാത അവനെ ആളുകളുടെ ആത്മാവിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ ദിവസത്തിലും തടവിലായ ബോറോഡിനോ വയലിലെ സൈനികരുമായി അദ്ദേഹം നടത്തിയ ആശയവിനിമയത്തിലും ഇത് വ്യക്തമാണ്. പ്ലാറ്റോ അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങളുടെ ലാളിത്യത്തിന്റെയും വ്യക്തതയുടെയും വ്യക്തിത്വമായി മാറുന്നു, എല്ലാ ചിന്തകൾക്കും ഉത്തരം. നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ അപാരതയുടെ വികാരം പിയറിനെ മൂടുന്നു, ഒപ്പം മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചവുമായുള്ള തന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ ഒരു വികാരത്തിൽ മുഴുകുന്നു. ആസ്റ്റർലിറ്റ്സ് ഫീൽഡിൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ കണ്ട അതേ ആകാശമാണ് അദ്ദേഹം കാണുന്നത് എന്ന് നമുക്ക് പറയാം. ഒരു പട്ടാളക്കാരൻ തന്നെ, അതായത് പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ പൂട്ടിയേക്കാം, അവനെ എവിടെയും പോകാൻ അനുവദിക്കില്ല എന്ന ചിന്തയിൽ പിയറി ചിരിക്കുന്നു. ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യമാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ സവിശേഷത.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ ജീവിതത്തോടുള്ള ആരാധനയിൽ, അബോധാവസ്ഥയിൽ, നതാഷയെപ്പോലെ, അല്ലെങ്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, ആന്ദ്രേ രാജകുമാരനെപ്പോലെ വ്യക്തമായ ബോധത്തിൽ സമ്മതിക്കുന്നു. എന്താണ് സംഭവിക്കേണ്ടതെന്നതിന്റെ അനിവാര്യത മനസ്സിലാക്കുന്ന കമാൻഡർ കുട്ടുസോവ്, ചിന്തയുടെ ഗതി നിയന്ത്രിക്കാനാകുമെന്ന മട്ടിൽ സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി നിയന്ത്രിക്കുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന നെപ്പോളിയനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാണ്. യഥാർത്ഥ ജീവിതം എല്ലായ്പ്പോഴും ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമാണ്, അത് എങ്ങനെ വികസിച്ചാലും പ്രകടമായാലും.

ജീവിതത്തിൽ ഒരു ലക്ഷ്യമുള്ളപ്പോൾ, സമൂഹത്തിൽ സുഖമായിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി വെറുതെ ജീവിക്കാത്ത ജീവിതമാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം. എല്ലാവരും യഥാർത്ഥ ജീവിതം നയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർ എപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും അന്വേഷിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യഥാർത്ഥ ജീവിതം സ്വയം തിരയുന്നതിലാണ്, അല്ലെങ്കിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം എന്ന് ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. മേൽപ്പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കാൻ, ഞാൻ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

ആദ്യത്തെ വാദമെന്ന നിലയിൽ, ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരനെ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം, മതേതര സമൂഹത്തിൽ അദ്ദേഹം അസ്വസ്ഥനായിരുന്നു, അത്തരമൊരു ജീവിതം അദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടിയല്ലെന്ന് തോന്നി, അതിനാൽ ആൻഡ്രി യുദ്ധത്തിന് പോയി. അവിടെ അദ്ദേഹം മഹത്വം പ്രതീക്ഷിച്ചു, ഒരു നേട്ടം കൈവരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അതിനായി മരിക്കാൻ പോലും തയ്യാറായിരുന്നു. എന്നാൽ യുദ്ധം ബുദ്ധിശൂന്യവും രക്തരൂക്ഷിതവുമാണെന്ന് അവസാനം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. അപ്പോൾ, അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം മറ്റെന്തെങ്കിലും? തന്റെ കുടുംബത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിക്കണമെന്ന് ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിന്റെ ആകാശം അവനോട് പറയും. പിന്നീട്, നതാഷ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമായി മാറും ... അതിനാൽ മുഴുവൻ നോവലിലുടനീളം ആൻഡ്രി ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഇതായിരുന്നു അവന്റെ ജീവിതം.

അതിനാൽ, ബോൾകോൺസ്കി വെറുതെ ജീവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് നമുക്ക് പറയാം, അതിനെ യഥാർത്ഥമെന്ന് വിളിക്കാം.

രണ്ടാമത്തെ വാദം ഈ കൃതിയുടെ മറ്റൊരു നായകനായിരിക്കും - കൗണ്ട് പിയറി ബെസുഖോവ്. അവനും ആദ്യം ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തിയെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് അവൻ ഇതിൽ നിരാശനാകുകയും ഇതിനകം മറ്റെന്തെങ്കിലും ലക്ഷ്യം കാണുകയും ചെയ്യുന്നു. വന്യജീവിതം, ഹെലനുമായുള്ള വിവാഹം, ഫ്രീമേസൺറി, യുദ്ധം - ഇവയെല്ലാം ഒരാളുടെ സ്ഥലം കണ്ടെത്താനുള്ള പരാജയപ്പെട്ട ശ്രമങ്ങളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പിയറി ഇപ്പോഴും നതാഷയുമായുള്ള തന്റെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം കണ്ടെത്തി; ഭാഗ്യവശാൽ, അത് പരസ്പരമുള്ളതായി മാറി, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം അന്വേഷിക്കുന്നത് തുടരേണ്ടി വന്നില്ല.

രണ്ട് വാദങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നയാൾ അത് കണ്ടെത്തിയോ ഇല്ലയോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം നയിക്കുന്നു എന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം.