ആളുകളുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ്. L.N-ന്റെ ധാരണയിൽ "യഥാർത്ഥ ജീവിതം".

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ധാരണയിലെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം

വിലങ്ങുകളും നിയന്ത്രണങ്ങളും ഇല്ലാത്ത ജീവിതമാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം. മതേതര മര്യാദകളേക്കാൾ വികാരങ്ങളുടെയും മനസ്സിന്റെയും ആധിപത്യമാണിത്.

ടോൾസ്റ്റോയ് "തെറ്റായ ജീവിതം", "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" എന്നിവയെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളെല്ലാം "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" ജീവിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ കൃതിയുടെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങളിൽ മതേതര സമൂഹത്തിലെ നിവാസികളിലൂടെ "തെറ്റായ ജീവിതം" മാത്രമേ കാണിക്കൂ: അന്ന ഷെറർ, വാസിലി കുരാഗിൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൾ തുടങ്ങി നിരവധി പേർ. കടുത്ത എതിർപ്പ്ഈ സമൂഹം റോസ്തോവ് കുടുംബമാണ്. അവർ വികാരങ്ങളാൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്നു, പൊതു മര്യാദ പാലിക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, നതാഷ റോസ്തോവ, അവളുടെ പേര് ദിനത്തിൽ ഹാളിലേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് ഉറക്കെ ചോദിച്ചു, ഏത് തരത്തിലുള്ള മധുരപലഹാരമാണ് വിളമ്പുക. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇതാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം.

മിക്കതും നല്ല സമയംഎല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളുടെയും നിസ്സാരത മനസ്സിലാക്കാൻ, ഇത് യുദ്ധമാണ്. 1812-ൽ എല്ലാവരും നെപ്പോളിയനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പാഞ്ഞു. യുദ്ധത്തിൽ എല്ലാവരും അവരുടെ വഴക്കുകളും തർക്കങ്ങളും മറന്നു. വിജയത്തേയും ശത്രുവിനെയും കുറിച്ച് മാത്രമാണ് എല്ലാവരും ചിന്തിച്ചത്. തീർച്ചയായും, പിയറി ബെസുഖോവ് പോലും ഡോലോഖോവുമായുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് മറന്നു. ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ യഥാർത്ഥമല്ലാത്തതും തെറ്റായതുമായ എല്ലാം യുദ്ധം ഇല്ലാതാക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവസാനം വരെ തുറക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു, അതിന്റെ ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു, നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ക്വാഡ്രണിലെ ഹുസാറുകൾക്കും അത് അനുഭവപ്പെടുന്നതുപോലെ, അവർക്ക് അത് അനുഭവപ്പെടുന്ന നിമിഷം. ഒരു ആക്രമണം നടത്താതിരിക്കുക അസാധ്യമായിരുന്നു. സംഭവങ്ങളുടെ പൊതുവായ ഗതിയിൽ ഉപയോഗപ്രദമാകാൻ പ്രത്യേകം ശ്രമിക്കാത്ത, എന്നാൽ സ്വന്തമായി ജീവിക്കുന്ന വീരന്മാർ സാധാരണ ജീവിതംഏറ്റവും ഉപകാരപ്രദമായ സംഭാവകരാണ്. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ വികാരങ്ങളാണ്.

എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന നായകന്മാരുണ്ട്. ഇവയാണ് ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം, ഒരുപക്ഷേ, മരിയ ഒഴികെ. എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ നായകന്മാരെ "യഥാർത്ഥ" എന്നും പരാമർശിക്കുന്നു. ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരൻ - വളരെ മിടുക്കൻ. അവൻ യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു, വികാരങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നില്ല. അപൂർവ്വമായേ മര്യാദകൾ പാലിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. താൽപ്പര്യമില്ലെങ്കിൽ അയാൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ നടക്കാം. ആന്ദ്രേ രാജകുമാരൻ "തനിക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല" ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവൻ എപ്പോഴും സഹായിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

അന്ന പാവ്‌ലോവ്‌നയുടെ സ്വീകരണമുറിയിൽ നിഷേധാത്മകമായി നോക്കപ്പെട്ട പിയറി ബെസുഖോവിനെ ടോൾസ്റ്റോയ് നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. അവൻ, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ, "ഉപയോഗമില്ലാത്ത അമ്മായിയെ" വന്ദിച്ചില്ല. അനാദരവ് കൊണ്ടല്ല, ആവശ്യമെന്നു കരുതാത്തതുകൊണ്ടുമാത്രം. പിയറിയുടെ ചിത്രത്തിൽ, രണ്ട് ഗുണഭോക്താക്കൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ബുദ്ധിയും ലാളിത്യവും. "ലാളിത്യം" കൊണ്ട് ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അയാൾക്ക് തന്റെ വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും സ്വതന്ത്രമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും എന്നാണ്. പിയറി വളരെക്കാലമായി തന്റെ വിധി അന്വേഷിക്കുകയായിരുന്നു, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല. ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ കർഷകൻ, പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ അവനെ സഹായിച്ചു. സ്വാതന്ത്ര്യത്തേക്കാൾ മികച്ചതായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തോട് വിശദീകരിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങളുടെ ലാളിത്യത്തിന്റെയും വ്യക്തതയുടെയും വ്യക്തിത്വമായി കരാട്ടേവ് പിയറിക്ക് മാറി.

വിലങ്ങുകളും നിയന്ത്രണങ്ങളും ഇല്ലാത്ത ജീവിതമാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം. മതേതര മര്യാദകളേക്കാൾ വികാരങ്ങളുടെയും മനസ്സിന്റെയും ആധിപത്യമാണിത്.

ടോൾസ്റ്റോയ് "തെറ്റായ ജീവിതം", "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" എന്നിവയെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളെല്ലാം "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" ജീവിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ കൃതിയുടെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങളിൽ മതേതര സമൂഹത്തിലെ നിവാസികളിലൂടെ "തെറ്റായ ജീവിതം" മാത്രമേ കാണിക്കൂ: അന്ന ഷെറർ, വാസിലി കുരാഗിൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൾ തുടങ്ങി നിരവധി പേർ. ഈ സമൂഹത്തിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള വ്യത്യാസം റോസ്തോവ് കുടുംബമാണ്. അവർ വികാരങ്ങളാൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്നു, പൊതു മര്യാദ പാലിക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, നതാഷ റോസ്തോവ, അവളുടെ പേര് ദിനത്തിൽ ഹാളിലേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് ഉറക്കെ ചോദിച്ചു, ഏത് തരത്തിലുള്ള മധുരപലഹാരമാണ് വിളമ്പുക. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇതാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം.

എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളുടെയും നിസ്സാരത മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല സമയം യുദ്ധമാണ്. 1812-ൽ എല്ലാവരും നെപ്പോളിയനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പാഞ്ഞു. യുദ്ധത്തിൽ എല്ലാവരും അവരുടെ വഴക്കുകളും തർക്കങ്ങളും മറന്നു. വിജയത്തേയും ശത്രുവിനെയും കുറിച്ച് മാത്രമാണ് എല്ലാവരും ചിന്തിച്ചത്. തീർച്ചയായും, പിയറി ബെസുഖോവ് പോലും ഡോലോഖോവുമായുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് മറന്നു. ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ യഥാർത്ഥമല്ലാത്തതും തെറ്റായതുമായ എല്ലാം യുദ്ധം ഇല്ലാതാക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവസാനം വരെ തുറക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു, അതിന്റെ ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു, നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ക്വാഡ്രണിലെ ഹുസാറുകൾക്കും അത് അനുഭവപ്പെടുന്നതുപോലെ, അവർക്ക് അത് അനുഭവപ്പെടുന്ന നിമിഷം. ഒരു ആക്രമണം നടത്താതിരിക്കുക അസാധ്യമായിരുന്നു. സംഭവങ്ങളുടെ പൊതുവായ ഗതിയിൽ ഉപയോഗപ്രദമാകാൻ പ്രത്യേകമായി ശ്രമിക്കാത്ത, എന്നാൽ അവരുടെ സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കുന്ന നായകന്മാരാണ് അതിൽ ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ പങ്കാളികൾ. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ വികാരങ്ങളാണ്.

എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന നായകന്മാരുണ്ട്. ഇവയാണ് ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം, ഒരുപക്ഷേ, മരിയ ഒഴികെ. എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ നായകന്മാരെ "യഥാർത്ഥ" എന്നും പരാമർശിക്കുന്നു. ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരൻ വളരെ ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയാണ്. അവൻ യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു, വികാരങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നില്ല. അപൂർവ്വമായേ മര്യാദകൾ പാലിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. താൽപ്പര്യമില്ലെങ്കിൽ അയാൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ നടക്കാം. ആന്ദ്രേ രാജകുമാരൻ "തനിക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല" ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവൻ എപ്പോഴും സഹായിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

അന്ന പാവ്‌ലോവ്‌നയുടെ സ്വീകരണമുറിയിൽ നിഷേധാത്മകമായി നോക്കപ്പെട്ട പിയറി ബെസുഖോവിനെ ടോൾസ്റ്റോയ് നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. അവൻ, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ, "ഉപയോഗമില്ലാത്ത അമ്മായിയെ" വന്ദിച്ചില്ല. അനാദരവ് കൊണ്ടല്ല, ആവശ്യമെന്നു കരുതാത്തതുകൊണ്ടുമാത്രം. പിയറിയുടെ ചിത്രത്തിൽ, രണ്ട് ഗുണഭോക്താക്കൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ബുദ്ധിയും ലാളിത്യവും. "ലാളിത്യം" കൊണ്ട് ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അയാൾക്ക് തന്റെ വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും സ്വതന്ത്രമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും എന്നാണ്. പിയറി വളരെക്കാലമായി തന്റെ വിധി അന്വേഷിക്കുകയായിരുന്നു, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല. ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ കർഷകൻ, പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ അവനെ സഹായിച്ചു. സ്വാതന്ത്ര്യത്തേക്കാൾ മികച്ചതായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തോട് വിശദീകരിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങളുടെ ലാളിത്യത്തിന്റെയും വ്യക്തതയുടെയും വ്യക്തിത്വമായി കരാട്ടേവ് പിയറിക്ക് മാറി.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളെല്ലാം ജീവിതത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും സ്നേഹിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ ജീവിതം എപ്പോഴും സ്വാഭാവികമാണ്. ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട ജീവിതത്തെയും അതിൽ ജീവിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളെയും ടോൾസ്റ്റോയ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ മാത്രമല്ല, ഒരു തത്ത്വചിന്തകൻ എന്ന നിലയിലും ലോകമെമ്പാടും അറിയപ്പെടുന്നു. അവൻ സ്വന്തമായി സൃഷ്ടിച്ചു ഫിലോസഫിക്കൽ സ്കൂൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ, സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ദാർശനികവും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ജീവിതത്തിന്റെ പ്രശ്നം, അതിന്റെ അർത്ഥം എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ബഹുമാന്യമായ സ്ഥലം. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് നായകന്മാരെ "യഥാർത്ഥ" ജീവിതം നയിക്കുന്നവരും "വ്യാജം" എന്നും വിഭജിക്കുന്നു.

അന്ന പാവ്ലോവ്ന ഷെറർ പോലുള്ള സലൂണുകളിൽ ആളുകൾ അവരുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാനും ലോകത്തിന് നന്മ കൊണ്ടുവരാനും അവർ പഠിക്കുന്നു. അവർക്ക് അധികാരമോ പണമോ കുതന്ത്രമോ അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഇല്ല. എന്നാൽ ഇതെല്ലാം ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു മിഥ്യ മാത്രമാണ്, അത് ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് തകർന്നുവീഴാം. "വ്യാജ" ജീവിതം നയിക്കുന്ന നായകന്മാർ അവരുടെ ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിയാൽ മാത്രം നയിക്കപ്പെടുന്നു. എന്തിന് അടയ്ക്കണം? മതേതര ചട്ടക്കൂടുകൾക്കപ്പുറം ചിന്തിക്കാൻ അവർ കഴിവില്ലാത്തവരാണ്. നോവലിൽ, അത്തരം കഥാപാത്രങ്ങൾ അന്ന പാവ്ലോവ്ന ഷെറർ, കുരാഗിൻ കുടുംബം, ഒരു നേട്ടത്തിനായി മറ്റുള്ളവരുടെ തലയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ പോകാൻ തയ്യാറായ ഉദ്യോഗസ്ഥരാണ്.

"യഥാർത്ഥ" ജീവിതം നയിക്കുന്ന "യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും" നായകന്മാർക്ക് അവരുടെ വികാരങ്ങൾ എങ്ങനെ കേൾക്കണമെന്ന് അറിയാം. നതാഷ റോസ്തോവ, മരിയ ബോൾകോൺസ്കായ, പിയറി ബെസുഖോവ്, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി. അവരുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ ഉപദേശത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ഈ നായകന്മാർ മതേതര സമൂഹത്തിൽ അസുഖകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും ഉയർന്ന വൃത്തങ്ങളിൽ ശത്രുക്കളെ ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്കെറർ സലൂണിലെ സായാഹ്ന രംഗം വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ്. ഈ സ്വീകരണത്തിൽ "നവാഗതൻ", അതിനാൽ അയാൾ ഈ സമൂഹത്തിന്റെ കൃത്രിമത്വം സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവിക്കുന്നു. "അമ്മായി"യോട് ഹലോ പറയാൻ എല്ലാവരും എഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ, പിയറി പിന്തുടരുന്നില്ല സാധാരണ ഉദാഹരണം. ഈ പ്രവൃത്തി അനാദരവ് കാണിക്കാനുള്ളതല്ല. മനുഷ്യന് അത് ചെയ്യാൻ താൽപ്പര്യമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ബെസുഖോവ് അവഹേളനത്തിന് കാരണമാകുന്നു, പക്ഷേ അത് പെട്ടെന്ന് മങ്ങുന്നു, കാരണം ധാരാളം പണം യുവാവിന് പിന്നിലുണ്ട്.

മരിയ ബോൾകോൺസ്കായയും ആത്മാവിൽ സമാനമാണ്. അവർ മനസ്സാക്ഷിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവരുടെ മനസ്സ് പലപ്പോഴും വികാരങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഭൗതിക സാഹചര്യങ്ങളോ പദവികളോ പരിഗണിക്കാതെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കാൻ പെൺകുട്ടികൾക്ക് അറിയാം. അവർ സ്നേഹത്താൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അവർ ജീവിക്കുന്നു നിറഞ്ഞ ജീവിതം, അതേ ഹെലൻ കുരാഗിനയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവളുടെ ഹ്രസ്വ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനം വരെ യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു.

രാജകുമാരൻ അസാധാരണമായ ബുദ്ധിശക്തിയുള്ള ആളാണ്. അവൻ "യഥാർത്ഥമായി" ജീവിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വികാരങ്ങളാൽ മാത്രമല്ല, യുക്തിയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു. ബോൾകോൺസ്കിയുടെ ഉദാഹരണത്തിൽ, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് കാണിക്കുന്നത്, നുണകളിലും ഗൂഢാലോചനകളിലും കുടുങ്ങാത്ത മനസ്സിന് ഒരു വ്യക്തിയെ "യഥാർത്ഥ" ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന്. തുറക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില നായകന്മാരിൽ ഒരാളാണ് ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ യഥാർത്ഥ അർത്ഥംമനുഷ്യ അസ്തിത്വം. ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിന് മുമ്പ് മനസ്സിനെ മുറിവേൽപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ യുവാവ്വീരത്വത്തിനും മഹത്വത്തിനുമുള്ള ദാഹത്താൽ ഗ്രഹണം, പിന്നെ ദുരന്തം നിങ്ങൾ സ്നേഹത്തിനായി ജീവിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ സഹായിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, നോവലിൽ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" "യഥാർത്ഥ" ജീവിതമാണ്. ചില നായകന്മാർ ജനനം മുതൽ അത് ജീവിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ വ്യക്തിപരമായ നാടകങ്ങൾക്കും ദുരന്തങ്ങൾക്കും നന്ദി എന്നതിന്റെ യഥാർത്ഥ പാതയിലേക്ക് ചുവടുവെക്കുന്നു. കൃത്രിമ മുഖംമൂടികൾക്ക് പിന്നിൽ ജീവിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങൾ മാനസികമായും ശാരീരികമായും മരിക്കുന്നു. രണ്ട് കൂട്ടം നായകന്മാരുടെ എതിർപ്പ് രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും കാണിക്കാൻ എഴുത്തുകാരനെ അനുവദിക്കുന്നു.

“കലാകാരന്റെ ലക്ഷ്യം അനിഷേധ്യമായി പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തെ അതിന്റെ എണ്ണമറ്റ, ഒരിക്കലും ക്ഷീണിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പ്രകടനങ്ങളിൽ സ്നേഹിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. എല്ലാ സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളുടെയും ശരിയായ വീക്ഷണം അനിഷേധ്യമായി സ്ഥാപിക്കുന്ന ഒരു നോവൽ എഴുതാമെന്ന് എന്നോട് പറഞ്ഞാൽ, അത്തരമൊരു നോവലിനായി ഞാൻ രണ്ട് മണിക്കൂർ അധ്വാനം പോലും വിനിയോഗിക്കില്ല, പക്ഷേ അത് എന്നോട് പറഞ്ഞാൽ ഞാൻ എന്തുചെയ്യും. എഴുത്ത് ഇന്നത്തെ കുട്ടികൾ ഇരുപത് വർഷത്തിനുള്ളിൽ വായിക്കും, അവനെ നോക്കി കരയുകയും ചിരിക്കുകയും ജീവിതത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യും, ഞാൻ എന്റെ ജീവിതവും എന്റെ മുഴുവൻ ശക്തിയും അവനുവേണ്ടി സമർപ്പിക്കും, ”JI.H എഴുതി. യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ ഒരു കത്തിൽ.
"സമാധാനം", "യുദ്ധം" എന്നിവ ജീവിതവും മരണവും, നന്മയും തിന്മയും എന്ന നിലയിൽ, തലക്കെട്ടിൽ തന്നെ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സംയോജനത്തിൽ നോവലിന്റെ ആശയം വെളിപ്പെടുന്നു.
രണ്ടാം വാല്യത്തിന്റെ മൂന്നാം ഭാഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് "യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്" ഒരുതരം ഫോർമുല നൽകുന്നു: "അതേസമയം, ആരോഗ്യം, അസുഖം, ജോലി, വിശ്രമം തുടങ്ങിയ സ്വന്തം അവശ്യ താൽപ്പര്യങ്ങളുള്ള ആളുകളുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതമാണ് ജീവിതം. ചിന്ത, ശാസ്ത്രം, കവിത, സംഗീതം, സ്നേഹം, സൗഹൃദം, വിദ്വേഷം, അഭിനിവേശം, നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ടുമായുള്ള രാഷ്ട്രീയ സാമീപ്യത്തിനോ ശത്രുതയ്‌ക്കോ പുറത്ത്, സാധ്യമായ എല്ലാ പരിവർത്തനങ്ങൾക്കും പുറത്തുള്ള അവരുടെ സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളോടെ, എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വതന്ത്രമായി തുടർന്നു.
വേട്ടയാടലും ക്രിസ്മസ് സമയവും, നതാഷയുടെ ആദ്യ പന്ത്, നിലാവുള്ള രാത്രിഒട്രാഡ്‌നോയിയിലും ജനാലയ്ക്കരികിലുള്ള പെൺകുട്ടിയിലും, പഴയ ഓക്ക് മരവുമായുള്ള ആൻഡ്രി രാജകുമാരന്റെ കൂടിക്കാഴ്ച, പെത്യ റോസ്‌തോവിന്റെ മരണം ... എപ്പിസോഡുകൾ "യുദ്ധം" അല്ലെങ്കിൽ "സമാധാനം", "ചരിത്രം" അല്ലെങ്കിൽ "എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാലും വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. കുടുംബം" എന്ന വരിയിൽ, സൃഷ്ടിയുടെ സ്രഷ്ടാവിന് എല്ലാം പ്രധാനമാണ്, കാരണം ജീവിതത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ അർത്ഥം എല്ലാവരിലും വളരെ പൂർണ്ണമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
മികച്ച നായകന്മാർടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ ധാർമ്മിക കോഡ് ആവർത്തിക്കുന്നു, കാരണം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളിൽ ഒന്ന് നന്മകൾഎല്ലാ ആത്മീയ സങ്കീർണ്ണതയിലും, സത്യത്തിനായുള്ള നിരന്തര അന്വേഷണത്തിൽ അവരുടെ ചിത്രീകരണമാണ്. മനുഷ്യന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും നിലനിൽപ്പിൽ ഏറ്റവും രസകരവും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായി തോന്നുന്ന ഹോബികളുടെ തുടർച്ചയായ ഒരു പരമ്പരയിലൂടെ ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ നായകന്മാരെ നയിക്കുന്നു. ഈ ഹോബികൾ പലപ്പോഴും കയ്പേറിയ നിരാശകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ മാനുഷിക മൂല്യമില്ലാത്ത, "പ്രധാനമായത്" പലപ്പോഴും നിസ്സാരമായി മാറുന്നു. ലോകവുമായുള്ള കൂട്ടിയിടികളുടെ ഫലമായി, മിഥ്യാധാരണകളിൽ നിന്നുള്ള മോചനത്തിന്റെ ഫലമായി, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും പിയറി ബെസുഖോവും ജീവിതത്തിൽ ക്രമേണ കണ്ടെത്തുന്നത്, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന്, നിഷേധിക്കാനാവാത്തതും യഥാർത്ഥവുമായത്.
ബോൾകോൺസ്കിയുടെയും ബെസുഖോവിന്റെയും പ്രതിഫലനത്തിന്റെ പ്രധാന പോയിന്റ് ഞാനും ലോകവുമാണ്, അവരും ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. സ്വയം നിഷേധിക്കാതെയും മറ്റുള്ളവരെ അടിച്ചമർത്താതെയും സ്വയം സന്തോഷവാനും മറ്റുള്ളവർക്ക് ആവശ്യമുള്ളവനുമായി എങ്ങനെ മാറാം? അവർ "വെളിച്ചത്തിന്റെ" ആളുകളാണ്, എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു മതേതര സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിത മാനദണ്ഡങ്ങളെ നിഷേധിക്കുകയും അതിന്റെ ബാഹ്യമായ മാന്യത, കൃപ എന്നിവയ്ക്ക് പിന്നിൽ ശൂന്യത, സ്വാർത്ഥത, സ്വാർത്ഥത, കരിയർ എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രഭുവർഗ്ഗ സർക്കിളിലെ ആളുകളുടെ ജീവിതം പ്രധാനമായും "ആചാരങ്ങൾ", ആചാരപരമായ സ്വഭാവമാണ്: ശൂന്യമായ കൺവെൻഷനുകളുടെ ആരാധനയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു, അത് യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ ബന്ധങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, അഭിലാഷങ്ങൾ എന്നിവയില്ലാത്തതാണ്; ഈ. യഥാർത്ഥമല്ല, കൃത്രിമ ജീവിതം.
മനുഷ്യ സ്വഭാവം, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബഹുമുഖമാണ്, മിക്ക ആളുകളിലും നല്ലതും ചീത്തയും ഉണ്ട്, മനുഷ്യവികസനം ഈ തത്വങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് മുൻവശത്തുള്ളവയാണ്. ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരേ വ്യക്തിയെ "ഒന്നുകിൽ ഒരു വില്ലനായി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മാലാഖ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സന്യാസി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വിഡ്ഢി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ശക്തനായ മനുഷ്യൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ശക്തിയില്ലാത്ത വ്യക്തി" (മാർച്ച് 21, 1898-ലെ ഡയറിക്കുറിപ്പ്) കാണുന്നു. അവന്റെ നായകന്മാർ തെറ്റുകൾ വരുത്തുകയും അതിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, അവർക്ക് മുകളിലേക്ക് പ്രേരണകൾ അറിയാം, താഴ്ന്ന വികാരങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു. റഷ്യയിൽ തിരിച്ചെത്തിയ നിമിഷം മുതൽ അത്തരം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും ഉയരങ്ങളും തകർച്ചകളും പിയറിയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ ആവർത്തിച്ച് ഹോബികളും നിരാശകളും അനുഭവിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളിലേക്ക് ഉയർന്ന ബിരുദംതന്നോടുള്ള അതൃപ്തി, അലംഭാവമില്ലായ്മ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിനായുള്ള നിരന്തരമായ തിരയൽ, അതിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ സ്ഥാനം എന്നിവ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്. "സത്യസന്ധമായി ജീവിക്കാൻ, ഒരാൾ കീറുകയും, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുകയും, വഴക്കിടുകയും, തെറ്റുകൾ വരുത്തുകയും, വീണ്ടും ആരംഭിക്കുകയും ഉപേക്ഷിക്കുകയും വേണം, എപ്പോഴും പോരാടുകയും തോൽക്കുകയും വേണം. ഒപ്പം ശാന്തതയും മാനസിക അർഥം”, - ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ഒരു കത്തിൽ എഴുതി.
1812-ന്റെ തലേദിവസം, പിയറിയും ആൻഡ്രി രാജകുമാരനും ഒരിക്കൽ കൂടിഅവരുടെ ഹോബികളുടെ മിഥ്യാധാരണയെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് ബോധ്യപ്പെടും: ഫ്രീമേസൺറിയും സ്‌പെറാൻസ്‌കി കമ്മിറ്റിയും "ശരിയല്ല", യാഥാർത്ഥ്യമല്ലാത്തതായി മാറും. യഥാർത്ഥമായത് തുറക്കും ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം. മുഴുവൻ ആളുകൾക്കും പൊതുവായ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ നായകന്മാരെ നയിക്കും. ഫ്രഞ്ച് അധിനിവേശത്തിനെതിരായ ഒരൊറ്റ പോരാട്ടത്തിൽ, നതാഷ റോസ്തോവ, അവളുടെ സഹോദരന്മാരായ പീറ്റർ, നിക്കോളായ്, പിയറി ബെസുഖോവ്, ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം, കുട്ടുസോവ്, ബഗ്രേഷൻ, ഡോലോഖോവ്, ഡെനിസോവ് എന്നിവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളും പെരുമാറ്റവും ഒത്തുചേരുന്നു. ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ആളുകളുടെ "കൂട്ട"ത്തിൽ ഇവരെല്ലാം ഉൾപ്പെടുന്നു. ദേശീയ ഐക്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം രാജ്യത്തിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തെപ്പോലെ സാധാരണക്കാരാണ്, എന്നാൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഏറ്റവും നല്ല ഭാഗവും അതിന്റെ വിധിയിൽ പങ്കാളിയാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
ടോൾസ്റ്റോയിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും വിലയേറിയ കാര്യം ഒരു പൊതു ലക്ഷ്യത്തിന് വിധേയമായ ആളുകളുടെ സ്നേഹ ഐക്യമാണ്. അതിനാൽ, എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ദേശീയ ദുരന്തത്തിന്റെ സമയത്താണ് ഏറ്റവും മികച്ചത് ദേശീയ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾറഷ്യൻ മനുഷ്യൻ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരുടെ ഏറ്റവും മികച്ച സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തി.
ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും സന്തോഷം നൽകുന്ന പ്രകൃതിയുടെ സമാധാനപരമായ ജീവിതവുമായി യുദ്ധത്തിന്റെ ക്രൂരമായ കാരണത്തെ എഴുത്തുകാരൻ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. പ്രസിദ്ധമായ വേട്ടയാടൽ രംഗം പരിഗണിക്കുക. ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയുടെയും പോരാട്ടത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെയും ഒരു വികാരം ഈ ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നു.
ഉറക്കമുണർന്ന് ജനാലയിലൂടെ പുറത്തേക്ക് നോക്കിയ നിക്കോളായ് റോസ്തോവ് വേട്ടയാടുന്നതിന് മികച്ചതല്ലാത്ത ഒരു പ്രഭാതം കണ്ടു. പോകാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന പ്രസ്താവനയുമായി നതാഷ ഉടൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ വിശ്വാസം എല്ലാവരും പങ്കിടുന്നു: വൈദഗ്ധ്യമുള്ള ഡാനില, പഴയ അമ്മാവൻ, വേട്ടയാടുന്ന നായ്ക്കൾ, ഉടമയെ കണ്ടപ്പോൾ, അവന്റെ ആഗ്രഹം മനസ്സിലാക്കി ആവേശത്തോടെ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി. ഈ ദിവസത്തിന്റെ ആദ്യ മിനിറ്റുകൾ മുതൽ, എല്ലാവരും ഒരു പ്രത്യേക അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത് മൂർച്ചയുള്ള വികാരംഎന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നതിന്റെ പ്രത്യേകത. മുമ്പ് പ്രധാനപ്പെട്ടതായി തോന്നിയത്, സങ്കടം കൊണ്ടുവന്നത്, ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ, ലളിതവും വ്യക്തവുമായ ഈ ലോകത്ത്, പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മാഞ്ഞുപോയിരിക്കുന്നു. അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തന്റെ പരാജയങ്ങൾ നിക്കോളായ് ഓർമ്മിക്കുന്നു, ഡോലോഖോവ് വിദൂരവും മിഥ്യയുമാണ്, ഇപ്പോൾ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: "എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം പരിചയസമ്പന്നനായ ചെന്നായയെ വേട്ടയാടാൻ." ഒരു ചെന്നായയെ കാണുമ്പോൾ, "ഏറ്റവും വലിയ സന്തോഷം സംഭവിച്ചു" എന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു. യുവ നതാഷ, പഴയ അമ്മാവൻ, കൗണ്ട് റോസ്തോവ്, സെർഫ് മിറ്റ്ക - എല്ലാവരും തുല്യചൂണ്ടയിൽ ലയിച്ചു, പെട്ടെന്നുള്ള സവാരി, വേട്ടയാടലിന്റെ ആവേശം, ശുദ്ധമായ ശരത്കാല വായു.
ഒരു വ്യക്തി മൊത്തത്തിലുള്ള ഒരു കണികയായി മാറുന്നു - ആളുകൾ, പ്രകൃതി. പ്രകൃതി, അത് മനോഹരമാണ്, കാരണം എല്ലാം സ്വാഭാവികവും ലളിതവും അതിൽ വ്യക്തവുമാണ്, അതുമായുള്ള ആശയവിനിമയം ഒരു വ്യക്തിയെ ഉയർത്തുന്നു, ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, യഥാർത്ഥ സന്തോഷം നൽകുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് പിരിമുറുക്കമുള്ള നിമിഷങ്ങളിൽ നായ്ക്കളോട് അത്തരം വിചിത്രമായ അഭ്യർത്ഥനകൾ കേൾക്കുന്നത് തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്: “കരയുഷ്ക! അച്ഛൻ", "ഡാർലിംഗ്, അമ്മ!", "എർസിങ്ക, സഹോദരി!". "നതാഷ, ശ്വാസം എടുക്കാതെ, സന്തോഷത്തോടെയും ആവേശത്തോടെയും അവളുടെ ചെവികൾ മുഴങ്ങുന്ന തരത്തിൽ തുളച്ചുകയറുന്നു" എന്ന് ആരും ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നില്ല. ചെന്നായയെ പിന്തുടരുന്നതിന്റെ നിർണായക നിമിഷത്തിൽ, പഴയ കണക്കിന് നഷ്ടമായി, രോഷാകുലനായ വേട്ടക്കാരനായ ഡാനിലോ ഉയർത്തിയ റാപ്‌നിക്ക് ഉപയോഗിച്ച് അവനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ശക്തമായ വാക്കുകൊണ്ട് ശപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ കണക്ക് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ നിൽക്കുന്നു, അതുവഴി അവനോട് അങ്ങനെ പെരുമാറാനുള്ള ആ നിമിഷം ഡാനിലയുടെ അവകാശം തിരിച്ചറിയുന്നു. വേട്ടയാടൽ സമയം ഒരു പ്രത്യേക സമയമാണ്, അതിന്റേതായ നിയമങ്ങളോടെ, വേഷങ്ങൾ മാറുമ്പോൾ, സാധാരണ അളവ് എല്ലാത്തിലും മാറുന്നു - വികാരങ്ങൾ, പെരുമാറ്റം, പോലും സംസാര ഭാഷ. ഈ ആഴത്തിലുള്ള മാറ്റത്തിലൂടെ, "യഥാർത്ഥ" കൈവരിക്കുന്നു, അനുഭവങ്ങളുടെ പൂർണ്ണതയും തെളിച്ചവും, വേട്ടയാടലിന്റെ പ്രത്യേക സമയത്തിന് പുറത്തുള്ള അതേ ആളുകളെ കാത്തിരിക്കുന്ന ആ ജീവിതത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
നതാഷയും നിക്കോളായിയും അവരുടെ അമ്മാവനെ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ "വേട്ടയുടെ ആത്മാവ്" തുടർന്നുള്ള എപ്പിസോഡുകളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഡാനിലോയെപ്പോലെ, അമ്മാവൻ നമുക്ക് പ്രകൃതിയുടെയും മനുഷ്യരുടെയും ജീവനുള്ള കണികയായി തോന്നുന്നു. നതാഷയും നിക്കോളായും വേട്ടയാടലിൽ കണ്ടതും അനുഭവിച്ചതുമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും തുടർച്ച പോലെ, അവന്റെ ഗാനം മുഴങ്ങുന്നു:
വൈകുന്നേരം മുതൽ പൊടി പോലെ
നല്ലതായി മാറി...
"ആളുകൾ പാടുന്നതുപോലെ അങ്കിൾ പാടി ... ഒരു പക്ഷിയുടെ പാട്ട് പോലെ ഈ ബോധരഹിതമായ ഈണം, എന്റെ അമ്മാവൻ അസാധാരണമായി നല്ലവനായിരുന്നു." ഈ ഗാനം നതാഷയുടെ ആത്മാവിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഐതിഹാസികവും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ എന്തെങ്കിലും ഉണർത്തി, അതിനെക്കുറിച്ച് അവൾക്ക് അറിയില്ലായിരിക്കാം, ചിന്തിക്കില്ലായിരുന്നു, അത് അവളുടെ നൃത്തത്തിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടമായി. നതാഷ "അനിസ്യയിലും അനിസ്യയുടെ അച്ഛനിലും അവളുടെ അമ്മായിയിലും അമ്മയിലും ഓരോ റഷ്യൻ വ്യക്തിയിലും ഉള്ളതെല്ലാം എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു."
സ്വിഫ്റ്റ്, വിശാലത, "ജീവിതത്തിൽ കവിഞ്ഞൊഴുകുന്ന", നതാഷ അത്ഭുതകരമായിചുറ്റുമുള്ളവരിൽ എപ്പോഴും ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. ഡോലോഖോവിനോട് വലിയ തോൽവിക്ക് ശേഷം ഇവിടെ നിക്കോളായ് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. നാളെ പണം നൽകാമെന്ന് അദ്ദേഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, ബഹുമാനത്തിന്റെ വാക്ക് നൽകി, അത് പാലിക്കാൻ കഴിയാത്തതിൽ അദ്ദേഹം ഭയപ്പെട്ടു. തന്റെ അവസ്ഥയിൽ നിക്കോളായിക്ക് സാധാരണ സമാധാനപരമായ വീട് കാണുന്നത് വിചിത്രമാണ്: “അവർക്ക് എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണ്. അവർക്കൊന്നും അറിയില്ല! ഞാൻ എവിടെ പോകണം? നതാഷ പാടാൻ പോകുന്നു, ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും അവനെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്: അവൾക്ക് എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയുക, നെറ്റിയിൽ ഒരു ബുള്ളറ്റ്, പാടരുത്. നിക്കോളായ്, തനിക്ക് സംഭവിച്ച നിർഭാഗ്യത്താൽ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞു, ഈ നിർഭാഗ്യത്തിലൂടെ അവൻ പരിചിതമായ അന്തരീക്ഷം മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീട് നതാഷയുടെ ആലാപനം കേൾക്കുന്നു ... അപ്രതീക്ഷിതമായ എന്തെങ്കിലും അവനു സംഭവിക്കുന്നു: “പെട്ടെന്ന് ലോകം മുഴുവൻ അവനുവേണ്ടി അടുത്ത കുറിപ്പ്, അടുത്ത വാചകം എന്നിവ പ്രതീക്ഷിച്ച് കേന്ദ്രീകരിച്ചു ... ഓ, ഞങ്ങളുടെ മണ്ടൻ ജീവിതം! നിക്കോളായ് ചിന്തിച്ചു. - ഇതെല്ലാം: ദൗർഭാഗ്യം, പണം, ഡോളോഖോവ്, കോപം, ബഹുമാനം - ഇതെല്ലാം അസംബന്ധമാണ് ... എന്നാൽ ഇതാ - യഥാർത്ഥമായത്. ഏറ്റവും നിർഭാഗ്യവാനായ വ്യക്തിയായിരുന്ന നിക്കോളായ്, ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ സന്തോഷത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷം അനുഭവിക്കുകയാണ്.
നതാഷയെ കണ്ടുമുട്ടിയതിന്റെ വെറും മതിപ്പ് ആൻഡ്രി രാജകുമാരന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ തൽക്ഷണവും പൂർണ്ണവുമായ മാറ്റത്തിന് കാരണമായി. “അദ്ദേഹം റോസ്തോവുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിക്കലും തോന്നിയിട്ടില്ല; അവൻ അവളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു; അവൻ അത് സ്വയം സങ്കൽപ്പിച്ചു, അതിന്റെ ഫലമായി, അവന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ അവന് ഒരു പുതിയ വെളിച്ചത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
അതുപോലെ പിയറിക്ക് “ഭയങ്കരമായ ഒരു ചോദ്യം: എന്തുകൊണ്ട്? എന്തിനുവേണ്ടി? - മുമ്പ് എല്ലാ പാഠങ്ങളുടെയും മധ്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് സ്വയം അവതരിപ്പിച്ചത്, ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് പകരം മറ്റൊരു ചോദ്യമല്ല, മുമ്പത്തെ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരമല്ല, മറിച്ച് അത് അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ടാണ്. അവളെ കണ്ടപ്പോൾ അവൻ അവളെ ഓർത്തു അവസാന സമയംഅവനെ അലട്ടിയിരുന്ന സംശയങ്ങൾ ഇല്ലാതാവുകയും ചെയ്തു. നതാഷയുടെ അസാധാരണമായ ആകർഷണവും ആകർഷണീയതയും പ്രാഥമികമായി അവൾ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്ന, അതിൽ ജീവിക്കുന്ന, അവളുടെ ആത്മാർത്ഥതയിലും സത്യസന്ധതയിലും ഉള്ള ആത്മീയ സ്വാഭാവികതയിലാണ്.
ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് അവരുടെ അവിഭാജ്യ ബന്ധത്തിൽ കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ കവിതയും ഗദ്യവും കാണിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്തുഷ്ട കുടുംബങ്ങളിൽ ഗദ്യമുണ്ട്, പക്ഷേ മണ്ണില്ല. പ്രധാന മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ സന്തോഷകരമായ കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം എഴുത്തുകാരൻ പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിനെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അവനെ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട് പിയറി നതാഷയോട് പറയുന്നു: “അദ്ദേഹം ഇത് അംഗീകരിക്കും കുടുംബ ജീവിതം. എല്ലാത്തിലും സൗന്ദര്യവും സന്തോഷവും സമാധാനവും കാണാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ഞാൻ അഭിമാനത്തോടെ അവനെ കാണിക്കും, ”അതായത്, സന്തോഷകരമായ ഒരു കുടുംബംശരിയായ ("മനോഹരമായ") ജീവിതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി പിയറി അംഗീകരിച്ചു.
എപ്പിലോഗിലെ സമാധാനപരമായ ജീവിതം നായകന്മാർ സ്വപ്നം കണ്ട "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" ആണ്. അതിൽ സാധാരണവും സ്വാഭാവികവുമായ മനുഷ്യ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: കുട്ടികളുടെ ആരോഗ്യവും അസുഖവും, മുതിർന്നവരുടെ ജോലി, വിശ്രമം, സൗഹൃദം, വിദ്വേഷം, വികാരങ്ങൾ, അതായത്, രണ്ടാം വാല്യത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതെല്ലാം.
പക്ഷേ അടിസ്ഥാനപരമായ വ്യത്യാസംഈ ജീവിതം, ഇവിടെ നായകന്മാർ ഇതിനകം തന്നെ സംതൃപ്തി കണ്ടെത്തുന്നു, യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലമായി സ്വയം ജനങ്ങളുടെ ഭാഗമായി തോന്നുന്നു. ബോറോഡിനോയിലെയും അടിമത്തത്തിലെയും ആളുകളുടെ ജീവിതവുമായി "ജോടിയാക്കുന്നത്" പിയറിനെ മാറ്റി. അവൻ ഒരുപാട് "നഷ്ടപ്പെട്ടു" എന്ന് അവന്റെ സേവകർ കണ്ടെത്തി. “ഇപ്പോൾ ജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ ഒരു പുഞ്ചിരി അവന്റെ വായിൽ നിരന്തരം കളിക്കുന്നു, അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ ആളുകളോടുള്ള ഉത്കണ്ഠ തിളങ്ങുന്നു - ചോദ്യം: അവനെപ്പോലെ അവരും സന്തുഷ്ടരാണോ?” അവൻ വന്ന പ്രധാന ജ്ഞാനം: “... ദുഷ്ടരായ ആളുകൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുകയും ഒരു ശക്തിയെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, സത്യസന്ധരായ ആളുകൾ അത് മാത്രം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് വളരെ ലളിതമാണ്."
സ്വാഭാവിക ജീവിതം, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഉയർന്ന ധാർമ്മിക ബോധത്തിന്റെ പ്രകാശത്താൽ ഉള്ളിൽ നിന്ന് പ്രകാശിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആഴത്തിൽ മാനുഷികമാക്കാനും ആത്മീയവൽക്കരിക്കാനും കഴിയും. എഴുത്തുകാരൻ ജീവിതത്തിന്റെ അപ്പോത്തിയോസിസ് കാണുന്നു, അതിന്റെ അർത്ഥം ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ ഐക്യത്തിലാണ്.

എൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കൃതികളിൽ, എതിർപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. "യഥാർത്ഥ ജീവിതവും" "തെറ്റായ ജീവിതവും" തമ്മിലുള്ള എതിർപ്പാണ് പ്രധാനമായ ഒന്ന്. അതേസമയം, "യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും" നായകന്മാരെ "വ്യാജ ജീവിതം" നയിക്കുന്നവരായി തിരിക്കാം (ഇവർ ഒരു ചട്ടം പോലെ, മതേതര ആളുകളാണ്,
പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സൊസൈറ്റി: ബഹുമാനപ്പെട്ട ഷെറർ, പ്രിൻസ് വാസിലി കുരാഗിൻ, ഹെലൻ കുരാഗിന, ഗവർണർ ജനറൽ റോസ്റ്റോപ്‌ചിൻ), അവരുടെ ജീവിതം യഥാർത്ഥ അർത്ഥം നിറഞ്ഞവർ.
റോസ്തോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതം നോവലിൽ വളരെ വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. റോസ്തോവ്സ് പ്രാഥമികമായി വികാരങ്ങൾ, സംവേദനങ്ങൾ, പ്രതിഫലനം എന്നിവയുള്ള ആളുകളാണ് അവർക്ക് അസാധാരണമാണ്. ഈ കുടുംബത്തിലെ ഓരോ അംഗവും ജീവിതത്തെ അതിന്റേതായ രീതിയിൽ കാണുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, എന്നാൽ അതേ സമയം, അവർക്കെല്ലാം പൊതുവായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്, അത് അവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും അവരെ ഒരു യഥാർത്ഥ കുടുംബമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ ആശയത്തിന് എന്ത് പ്രാധാന്യമാണ് നൽകിയതെന്ന് നമുക്കറിയാം.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒരു വ്യവസ്ഥ, കൺവെൻഷനുകൾ മനസ്സിലാക്കുകയും അവ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിമോചനമാണ്, സമൂഹത്തിൽ തന്റെ പെരുമാറ്റം മതേതരമായ ആവശ്യകതകളിലല്ല, മറിച്ച് മറ്റ് കാരണങ്ങളാൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുക എന്നതാണ്. റോസ്തോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ നടക്കുന്ന ജന്മദിന അത്താഴത്തിൽ, നതാഷ ധൈര്യമായിരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു: എല്ലാ അതിഥികൾക്കും മുന്നിൽ അവൾ ഉറക്കെ, ഏത് തരത്തിലുള്ള ഐസ്ക്രീം നൽകുമെന്ന് അമ്മയോട് ചോദിക്കുന്നു. മകളുടെ മോശം പെരുമാറ്റത്തിൽ താൻ അതൃപ്തിയും പ്രകോപിതനുമാണെന്ന് കൗണ്ടസ് നടിച്ചെങ്കിലും, അവളുടെ സ്വാഭാവികതയും സ്വാഭാവികതയും കാരണം അവളുടെ ധിക്കാരം അതിഥികൾ അനുകൂലമായി സ്വീകരിച്ചതായി നതാഷയ്ക്ക് തോന്നി. അവളുടെ സ്വീകരണമുറിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട പിയറി ബെസുഖോവിനെ അന്ന പാവ്ലോവ്ന ഷെറർ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം അവന്റെ സ്വാഭാവികതയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ലാളിത്യവും മതേതര മര്യാദകളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയില്ലായ്മയും കൊണ്ട് അവൻ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, ആളുകൾ "അനാവശ്യ അമ്മായി" എന്ന പേരിൽ മാത്രം അഭിവാദ്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ആചാരങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. വളരെ വർണ്ണാഭമായ ടോൾസ്റ്റോയ് പഴയ കൗണ്ട് ഇല്യ ആൻഡ്രീവിച്ച് റോസ്തോവിന്റെയും മരിയ ദിമിട്രിവ്ന അക്രോസിമോവയുടെയും റഷ്യൻ നൃത്തരംഗത്ത് പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉടനടി വരയ്ക്കുന്നു. നതാഷ, സന്തോഷത്തോടെ തിളങ്ങി, അതിഥികൾക്ക് അവളുടെ പിതാവിനെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ്, നതാഷ, നിക്കോളായ്, സോന്യ, അതിഥികൾ എന്നിവരെ പിടികൂടിയ സന്തോഷത്തിന്റെ വികാരം അറിയിക്കുന്നു ... ഇത് എഴുത്തുകാരന്റെ ധാരണയിൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതമാണ്.
പ്രസിദ്ധമായ വേട്ടയാടൽ രംഗം യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ്. അടുത്ത ദിവസം വേട്ടയാടാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതുന്നത് പോലെ നിക്കോളായ് റോസ്തോവിന് തോന്നി, "പോകാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്" എന്ന് രാവിലെ. അവനെ പരിഗണിക്കാതെ, നതാഷ, പെറ്റ്യ, പഴയ കണക്ക്, വേട്ടക്കാരനായ ഡാനില എന്നിവർ ഈ വികാരം അനുഭവിക്കുന്നു. വേട്ടയാടലിനിടെ, എല്ലാ കൺവെൻഷനുകളും ഉപേക്ഷിക്കുകയും മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഡാനിലയ്ക്ക് എണ്ണത്തോട് പരുഷമായി പെരുമാറാനും അവനെ പരുഷമായി വിളിക്കാനും കഴിയും, കൂടാതെ കൗണ്ട് ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നു, മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തിൽ വേട്ടക്കാരൻ ഇത് ഒരിക്കലും അനുവദിക്കില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ വേട്ടയാടുന്ന സാഹചര്യം വാക്കിന്റെ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ഡാനിലയെ മോചിപ്പിക്കുന്നു, കൗണ്ട് ഇനി അവന്റെ യജമാനനല്ല, പക്ഷേ അവൻ തന്നെ സാഹചര്യത്തിന്റെ യജമാനനാണ്, എല്ലാറ്റിനും മേൽ അധികാരത്തിന്റെ ഉടമയാണ്. വേട്ടയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഒരേ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഓരോരുത്തരും അത് വ്യത്യസ്തമായി കാണിക്കുന്നു. വേട്ടക്കാർ മുയലിനെ ഓടിക്കുമ്പോൾ, നതാഷ ആവേശത്തോടെയും ഉച്ചത്തിലും അലറുന്നു, എല്ലാവരും അവളുടെ വികാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവളെ പിടികൂടിയ ആനന്ദം. അത്തരം വിമോചനത്തിനുശേഷം, നതാഷയുടെ നൃത്തം സാധ്യമാകുന്നു.
1812ലെ യുദ്ധം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ പരിസമാപ്തിയായി മാറുന്നു. ഇത് ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിലെ വ്യാജവും തെറ്റായതുമായ എല്ലാം ഫിൽട്ടർ ചെയ്യുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവസാനം വരെ തുറക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു, അതിന്റെ ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു, കാരണം നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനും അവന്റെ സ്ക്വാഡ്രണിലെ ഹുസാറുകൾക്കും അത് വിക്ഷേപിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയാത്ത നിമിഷത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഒരു ആക്രമണം. തന്റെ സ്വത്ത് കത്തിക്കുകയും സൈനികർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന സ്മോലെൻസ്ക് വ്യാപാരി ഫെറപോണ്ടോവിനും ഇതേ ആവശ്യം തോന്നുന്നു. സംഭവങ്ങളുടെ പൊതുവായ ഗതിയിൽ ഉപയോഗപ്രദമാകാൻ ശ്രമിക്കാത്ത, എന്നാൽ അവരുടെ സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കുന്ന നായകന്മാരാണ് അതിൽ ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ പങ്കാളികൾ. അതിനാൽ, യഥാർത്ഥ, ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങളാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ അനിഷേധ്യമായ മാനദണ്ഡം.
എന്നാൽ യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന നായകന്മാർ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിനും കഴിവുള്ളവരാണ്. ഇതിന് ഒരു ഉദാഹരണമാണ് ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം. അവരിൽ ആരും, ഒരുപക്ഷേ, മരിയ രാജകുമാരിയൊഴികെ, അവരുടെ വികാരങ്ങളുടെ തുറന്ന പ്രകടനത്താൽ വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല. എന്നാൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരനും സഹോദരിക്കും യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലേക്ക് അവരുടേതായ പാതയുണ്ട്. ഒപ്പം രാജകുമാരനും ആൻഡ്രൂ കടന്നുപോകുംവ്യാമോഹത്തിന്റെ വരകളിലൂടെ, എന്നാൽ തെറ്റില്ലാത്ത ഒരു ധാർമ്മിക സഹജാവബോധം അവൻ ആരാധിച്ചിരുന്ന വ്യാജ വിഗ്രഹങ്ങളെ അട്ടിമറിക്കാൻ അവനെ സഹായിക്കും. അങ്ങനെ നെപ്പോളിയനും സ്പെറാൻസ്‌കിയും അവന്റെ മനസ്സിൽ, അവന്റെ മനസ്സിൽ പൊളിച്ചെഴുതപ്പെടും ജീവൻ അകത്തേക്ക് പോകുംനതാഷയോടുള്ള സ്നേഹം, അതിനാൽ എല്ലാ പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് സുന്ദരികളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി. വെളിച്ചത്തിന്റെ അസത്യത്തെ എതിർക്കുന്ന നതാഷ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമായി മാറും. അതുകൊണ്ടാണ് ആൻഡ്രി അവളുടെ വിശ്വാസവഞ്ചന വളരെ വേദനയോടെ സഹിക്കുന്നത് - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് ആദർശത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് തുല്യമായിരിക്കും.
എന്നാൽ ഇവിടെയും യുദ്ധം എല്ലാം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കും. നതാഷയുമായുള്ള ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം, ആൻഡ്രി യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോകും, ​​അത് അഭിലാഷ സ്വപ്നങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് റഷ്യയെ പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള കാരണമായ ജനങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യത്തിൽ പെട്ടവരാണെന്ന ആന്തരിക ബോധത്താൽ നയിക്കപ്പെടും. മുറിവേറ്റ അവൻ നതാഷയോട് മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ക്ഷമിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ വരുന്നു യഥാർത്ഥ ധാരണജീവിതം.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം ചില നായകന്മാരുടെ വികാരങ്ങളിലും മറ്റുള്ളവരുടെ ചിന്തകളിലും പ്രകടിപ്പിക്കാം. പിയറി ബെസുഖോവിന്റെ നോവലിൽ ഇത് വ്യക്തിപരമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഈ രണ്ട് തത്വങ്ങളും സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് റോസ്തോവ്സിനെപ്പോലെ നേരിട്ടുള്ള വികാരത്തിനുള്ള കഴിവും തന്റെ പഴയ സുഹൃത്ത് ബോൾകോൺസ്കിയെപ്പോലെ മൂർച്ചയുള്ള വിശകലന മനസ്സും ഉണ്ട്. അവനും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടുന്നു, അവന്റെ തിരയലിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു, ചിലപ്പോൾ അയാൾക്ക് എല്ലാ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടും, പക്ഷേ വികാരവും ചിന്തയും അവനെ പുതിയ കണ്ടെത്തലുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഈ പാത അവനെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. നാടോടി ആത്മാവ്. യുദ്ധദിനത്തിലും അടിമത്തത്തിലും ബോറോഡിനോ വയലിലെ സൈനികരുമായി അദ്ദേഹം നടത്തിയ ആശയവിനിമയത്തിലും ഇത് പ്രകടമാണ്, അദ്ദേഹം പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവുമായി അടുത്ത് ഒത്തുചേരുമ്പോൾ. ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങളുടെ ലാളിത്യത്തിന്റെയും വ്യക്തതയുടെയും വ്യക്തിത്വമായി പ്ലേറ്റോ മാറുന്നു, എല്ലാ പ്രതിഫലനങ്ങൾക്കും ഉത്തരം. നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ അപാരതയുടെ വികാരം പിയറിനെ മൂടുന്നു, കൂടാതെ പ്രപഞ്ചം മുഴുവനുമായും തന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ ബോധത്തിൽ മുഴുകുന്നു. ആസ്റ്റർലിറ്റ്സ് മൈതാനത്ത് ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ കണ്ട അതേ ആകാശമാണ് അദ്ദേഹം കാണുന്നത് എന്ന് നമുക്ക് പറയാം. തനിക്ക്, അതായത്, പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ, പട്ടാളക്കാരന് പൂട്ടിയിടാനും അവനെ എവിടെയും പോകാൻ അനുവദിക്കില്ലെന്നും വെറുതെ ചിന്തിച്ച് പിയറി ചിരിക്കുന്നു. ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട് സ്വഭാവംയഥാർത്ഥ ജീവിതം.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ ജീവിതത്തോടുള്ള ബഹുമാനത്തിൽ ഒത്തുചേരുന്നു, അബോധാവസ്ഥയിൽ, നതാഷയെപ്പോലെ, അല്ലെങ്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, ആന്ദ്രേ രാജകുമാരനെപ്പോലെ വ്യക്തമായ ബോധമുള്ളവരാണ്. എന്താണ് സംഭവിക്കേണ്ടതെന്നതിന്റെ അനിവാര്യത മനസ്സിലാക്കുന്ന കമാൻഡർ കുട്ടുസോവ്, ചിന്തയുടെ ഗതി നിയന്ത്രിക്കാനാകുമെന്ന മട്ടിൽ സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി നിയന്ത്രിക്കുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന നെപ്പോളിയനെ എതിർക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ ജീവിതം എല്ലായ്പ്പോഴും ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമാണ്, അത് എങ്ങനെ വികസിച്ചാലും പ്രകടമായാലും.