ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതിയിൽ ആരാണ് മാന്യൻ. "ഡുബ്രോവ്സ്കി" എന്ന കഥയിലെ മാന്യനായ നായകന്മാരും പ്രവൃത്തികളും

ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

ട്യൂട്ടോറിയൽ:ഒരു ഗദ്യ പാഠത്തിന്റെ വിശകലനത്തിലൂടെ, കലാപരമായ തരം "കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരൻ" എന്ന പുഷ്കിൻ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ മൗലികതയെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികളെ മനസ്സിലാക്കുക;
വികസിപ്പിക്കുന്നു:പാഠത്തിന്റെ സ്വതന്ത്ര ഗ്രാഹ്യത്തിന്റെയും ധാരണയുടെയും കഴിവുകൾ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന്;
വളർത്തൽ:ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ ഉദാഹരണത്തിൽ, കുലീനത, നീതി, സത്യസന്ധത തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

രീതിശാസ്ത്ര രീതികൾ:ഹ്യൂറിസ്റ്റിക് സംഭാഷണം, സംഭാഷണം, അധ്യാപകന്റെ വാക്ക്, പ്രശ്ന സാഹചര്യം.

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ

1. അധ്യാപകന്റെ ആമുഖ പ്രസംഗം.

ഹലോ കൂട്ടുകാരെ! ഹലോ, ഞങ്ങളുടെ പാഠത്തിന്റെ അതിഥികൾ! എന്റെ പേര് നതാലിയ മിഖൈലോവ്ന. "ദുബ്രോവ്സ്കി" എന്ന ഞങ്ങളുടെ പാഠത്തിന്റെ വിഷയം "കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരനെ"ക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവലാണ്. പാഠത്തിന്റെ തീയതി, വിഷയം, എപ്പിഗ്രാഫ് എന്നിവ എഴുതുക (നോട്ട്ബുക്കിന്റെ വലത് കോണിൽ ഞങ്ങൾ അത് എഴുതുന്നു).ഇന്നത്തെ വിഷയത്തിന്റെ ഒരു എപ്പിഗ്രാഫ് എന്ന നിലയിൽ, ഹോണർ ഡി ബൽസാക്കിന്റെ വാക്കുകൾ ഞാൻ എടുത്തു: "നിർഭാഗ്യവശാൽ, വികാരങ്ങളുടെ കുലീനത എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കുലീനതയോടൊപ്പമല്ല", അതിലേക്ക് ഞങ്ങൾ പാഠ സമയത്ത് മടങ്ങും. അതിനാൽ, ഇന്ന് നമ്മൾ എ.എസിന്റെ അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടികളിലൊന്നിലേക്ക് തിരിയുന്നു. പുഷ്കിൻ - നോവൽ "ഡുബ്രോവ്സ്കി".

സുഹൃത്തുക്കളേ, അത്തരം ഒരു സാഹിത്യ തരത്തിന്റെ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ "കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരൻ" എന്ന് നിർവചിക്കേണ്ടതുണ്ട്; കുലീനത എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, കൊള്ളക്കാരൻ; ഈ ആശയങ്ങൾ അനുയോജ്യമാണോ എന്ന് പരിഗണിക്കുക.

2. അതിനാൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ വിശകലനം ആരംഭിക്കാം.

ശീർഷക കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും. നായകന്റെ സ്വഭാവം മറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ബന്ധങ്ങളിലും പ്രകടമാണ്.

• ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് നമ്മൾ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത്? (അധ്യായം 3, ഖണ്ഡിക 3: വ്‌ളാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കി കേഡറ്റ് കോർപ്‌സിൽ വളർന്നു, കാവൽക്കാരന്റെ കോർനെറ്റായി വിട്ടയച്ചു; മാന്യമായ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി അച്ഛൻ ഒന്നും മാറ്റിവച്ചില്ല, യുവാവിന് വീട്ടിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചതിലും കൂടുതൽ ലഭിച്ചു. വ്യർഥവും അതിമോഹവും ആയതിനാൽ, അവൻ ആഡംബര മോഹങ്ങൾ അനുവദിച്ചു; കാർഡുകൾ കളിച്ചു, കടക്കെണിയിലായി, ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കാതെ, എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് ഒരു ധനികയായ വധുവിനെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടു, പാവപ്പെട്ട യുവാക്കളുടെ സ്വപ്നം").
• ഈ ഭാഗം വ്‌ളാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിയെ എങ്ങനെയാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്? (യംഗ് റേക്ക്).
• ഒരു യുവാവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവങ്ങൾ എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നു?
• വീട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു കത്ത് ലഭിച്ച വ്‌ളാഡിമിർ കിസ്റ്റെനെവ്കയിലേക്ക് മടങ്ങി. ഈ എപ്പിസോഡിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം എന്താണ്? (സ്നേഹമുള്ള മകൻ).
• വ്ലാഡിമിർ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞു. ഏത് അവസ്ഥയിലാണ് അവൻ തന്റെ പിതാവിനെ കാണുന്നത്? തന്റെ പിതാവിന്റെ ദുരവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ വ്‌ളാഡിമിറിനെ പിടികൂടിയ ചിന്തകൾ എന്തൊക്കെയാണ്? (പ്രതികാരത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു).
• ഈ അഭിലാഷം ഡുബ്രോവ്സ്കി തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടോ? (ഭാഗികമായി കാരണം, സമ്പന്നരായ യാത്രക്കാരെ കൊള്ളയടിക്കുന്ന ഒരു സംഘത്തെ അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു).
• യാർഡ് കർഷകർ യുവ ഉടമയോട് എങ്ങനെ പെരുമാറും? എന്തുകൊണ്ടാണ് സെർഫുകൾ യജമാനനെ അനുഗമിച്ചത്? (ദയ, ന്യായമായ).
• ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിയുടെ പ്രധാന ശത്രു ആരാണെന്ന് അറിയുമ്പോൾ, ചുറ്റുമുള്ളവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും ട്രോക്കുറോവ് തന്നെ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്തത് എന്തുകൊണ്ട്? തന്റെ സത്യപ്രതിജ്ഞാ ശത്രുവായ ട്രോക്കുറോവിനെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള തന്റെ ഗൂഢപദ്ധതി ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിയെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്താണ്? (സ്നേഹമുള്ള).
• ഒരു കൊള്ളക്കാരനായതിനുശേഷവും, ഡുബ്രോവ്സ്കി സത്യത്തിന്റെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും സേവകനായി തുടരുന്നു. അന്ന സവിഷ്ണ ഗ്ലോബോവയുടെ കഥ ഓർക്കുക (അദ്ധ്യായം 9). ഈ എപ്പിസോഡിൽ എന്ത് സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ് കാണിക്കുന്നത്? കൂടുതൽ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക (ശ്രേഷ്ഠൻ).

3. നമുക്ക് സംഗ്രഹിക്കാം.

ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ നല്ല ഗുണങ്ങൾ (അതേ രീതിയിൽ നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ എഴുതുക)ആകുന്നു:

4. എപ്പിഗ്രാഫിലേക്ക് മടങ്ങുക"നിർഭാഗ്യവശാൽ, വികാരങ്ങളുടെ കുലീനത എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കുലീനതയോടൊപ്പമല്ല." നോവലിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഹോണർ ഡി ബൽസാക്കിന്റെ പ്രസ്താവന തെളിയിക്കുന്നുണ്ടോ?

പാഠത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികൾ ന്യായവാദം ചെയ്യുന്നു.

5. അധ്യാപകൻ.പുഷ്കിൻ സാഹിത്യ പാരമ്പര്യം പിന്തുടരുന്നു, "കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരന്റെ" ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. "കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരന്റെ" സാഹിത്യ തരം റൊമാന്റിക് സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. ഇത് കുലീനനായ ഒരു മനുഷ്യനാണ് (പ്രഭു)വിവിധ സാഹചര്യങ്ങൾ നിമിത്തം നിയമവിരുദ്ധനായ ഒരാൾ കൊള്ളക്കാരനാകുന്നു. ഉപരിവർഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധി ഒരു ബഹിഷ്‌കൃതനായി, പുറത്താക്കപ്പെട്ടവനായി മാറുന്നു. ചട്ടം പോലെ, അത്തരമൊരു പരിവർത്തനത്തിനുള്ള ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ അപമാനം, അപമാനം അല്ലെങ്കിൽ നീരസം എന്നിവയാണ്. "കുലീനരായ കൊള്ളക്കാർ" നീതിക്കുവേണ്ടി പോരാടുന്നു, അവരുടെ കുറ്റവാളികളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുക. മാന്യതയ്ക്കും നീതിയുടെ വിജയത്തിനും വേണ്ടി തങ്ങളുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാനം ത്യജിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ മാന്യരായ ആളുകളാണ് ഇവർ.

ലോക സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ആരെയാണ് ഓർക്കാൻ കഴിയുക?

6. S. Ozhegov തന്റെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടുവിൽ എന്തൊക്കെ നിർവചനങ്ങൾ നൽകുന്നു എന്ന് നോക്കാം.

നോബൽ -

1. ഉയർന്ന ധാർമ്മികവും നിസ്വാർത്ഥമായി സത്യസന്ധവും തുറന്നതും.
2. ഗുണനിലവാരത്തിലും ചാരുതയിലും അസാധാരണം.
3. കുലീനമായ ഉത്ഭവം, പ്രഭുക്കന്മാരുടേത് (കാലഹരണപ്പെട്ടത്).
4. ഉപയോഗിക്കുക എന്തെങ്കിലും പരാമർശിക്കാനുള്ള വിവിധ പദങ്ങളുടെ ഭാഗമായി. വിശിഷ്ട വിഭാഗങ്ങൾ, ഇനങ്ങൾ. ബി. ലോഹങ്ങൾ, ബി. മാൻ.

തെമ്മാടി -

1. കവർച്ചയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി, ഒരു കൊള്ളക്കാരൻ. പരിഭാഷ: കുപ്രസിദ്ധ വില്ലൻ (സംഭാഷണം).
2. വികൃതി, നികൃഷ്ട, വികൃതി (സാധാരണയായി പ്രചാരത്തിലുണ്ട്) (സംഭാഷണം).

7. ഇവിടെ, സുഹൃത്തുക്കളേ, എനിക്ക് ഒരു സംശയം ഉണ്ടായിരുന്നു "ഒരു കൊള്ളക്കാരനെ മാന്യൻ എന്ന് വിളിക്കാമോ?"

ആൺകുട്ടികളുടെ ചിന്തകൾ.

"ഡുബ്രോവ്സ്കി" എന്ന നോവൽ പൂർത്തിയായിട്ടില്ലെന്ന് നമുക്കറിയാം. എഴുത്തുകാരന്റെ മരണശേഷം ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പല സാഹിത്യ നിരൂപകരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, എ.എസ്. ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ പുഷ്കിന് കഴിഞ്ഞില്ല. നോവൽ തുടരുന്നതിന് ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ടെന്ന് അറിയാം:

1. വെറൈസ്‌കി രാജകുമാരന്റെ മരണം;
2. മരിയ കിരിലോവ്നയുടെ ജീവിതം;
3. വിധവ;
4. ഇംഗ്ലീഷുകാരൻ;
5. തീയതി.

നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, പുഷ്കിൻ പ്രണയം തുടരാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ഡുബ്രോവ്സ്കി പരാജയപ്പെട്ടു, കാരണം ഒരു സൈനികന്റെ കൊലപാതകം, ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ അദ്ദേഹം പാലിച്ച ബഹുമാനവും നീതിയും എന്ന ആശയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. "കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരൻ" എന്ന മിഥ്യയെ പുഷ്കിൻ പൊളിച്ചടുക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. മോഷണം കൊലപാതകത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാമെന്നും പാപത്തിന് കൂടുതൽ പാപം ജനിപ്പിക്കാമെന്നും കാണിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചേക്കാം.

അപ്പോൾ നമ്മൾ എന്ത് നിഗമനത്തിൽ എത്തിച്ചേരും?
- പുഷ്കിൻ ഒരു കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരനെ കാണിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം "കുലീന", "കൊള്ളക്കാരൻ" എന്നീ ആശയങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു.
- നിങ്ങൾ ഇതിനോട് യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

8. ഇപ്പോൾ, സുഹൃത്തുക്കളേ, നമുക്ക് ക്രിയേറ്റീവ് വർക്ക് ചെയ്യാം - ഒരു സമന്വയം ഉണ്ടാക്കുക.

വാക്ക് " സിൻക്വയിൻ” എന്നർത്ഥമുള്ള ഒരു ഫ്രഞ്ച് പദത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത് അഞ്ച്-വരി. അങ്ങനെ, ഒരു സിൻക്വയിൻ 5 വരികളുള്ള ഒരു കവിതയാണ്, ഇവിടെ:

• ആദ്യ വരി. 1 വാക്ക് - ആശയം അല്ലെങ്കിൽ വിഷയം (നാമം).
• രണ്ടാമത്തെ വരികാ. 2 വാക്കുകൾ - ഈ ആശയത്തിന്റെ വിവരണം (വിശേഷണങ്ങൾ).
• മൂന്നാമത്തെ വരികാ. 3 വാക്കുകൾ - പ്രവർത്തനങ്ങൾ (ക്രിയകൾ).
• നാലാം പേജ്കണ്ണ്.വിഷയവുമായി ബന്ധം കാണിക്കുന്ന വാക്യം അല്ലെങ്കിൽ വാക്യം (ആഫോറിസം).
• അഞ്ചാമത്തെ വരികാ.വിഷയത്തിന്റെ സാരാംശം ആവർത്തിക്കുന്ന ഒരു പര്യായമാണ് 1 വാക്ക്.

ഒരു ഉദാഹരണമായി, അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ നിന്ന് സിൻഡ്രെല്ലയെക്കുറിച്ച് ഒരു സിൻക്വയിൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

• സിൻഡ്രെല്ല;
• ദരിദ്രൻ, കഠിനാധ്വാനി;
• കഷ്ടത, സ്വപ്നം, സ്നേഹിക്കുക;
• സന്തോഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് വരുന്നു;
• സന്തോഷം.

syncwine ന്റെ സഹായത്തോടെ Dubrovsky വിവരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

• ഡുബ്രോവ്സ്കി;
• ധീരൻ, സത്യസന്ധൻ;
• സംരക്ഷിക്കുന്നു, പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, സ്നേഹിക്കുന്നു;
• നീതി പുലർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു;
• കുലീനത.

9. ആൺകുട്ടികൾ അവരുടെ ജോലി വായിച്ചു.

10. നിഗമനങ്ങൾ.അതിനാൽ, സുഹൃത്തുക്കളേ, പാഠത്തിൽ ഞങ്ങൾ A.S എഴുതിയ നോവൽ വിശകലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു. പുഷ്കിൻ; ശീർഷക കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു; "കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരൻ" എന്ന സാഹിത്യ തരത്തെക്കുറിച്ച് അവർ സംസാരിച്ചു, അത്തരമൊരു നായകൻ ബഹുമാനത്തിന് അർഹനാണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി, കാരണം അവൻ നീതിക്കും ബഹുമാനത്തിനും അന്തസ്സിനും വേണ്ടി പോരാടുന്നു. എന്നാൽ കൊലപാതകങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുക എന്നാൽ തിന്മയെ ന്യായീകരിക്കുക എന്നതിനാൽ തുടർനടപടികൾ അസന്ദിഗ്ധമായി വിലയിരുത്താനാവില്ല. ഞങ്ങളുടെ പാഠത്തിൽ, എല്ലാവരും സർഗ്ഗാത്മകത കാണിച്ചു. നായകനോടുള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിച്ച ഒരു സിൻക്വയിൻ ഞങ്ങൾ സമാഹരിച്ചിരിക്കുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിക്കാനും പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാനും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ആശയത്തിന്റെ സാരാംശം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമെന്ന് സൃഷ്ടി കാണിച്ചു.

ഗ്രേഡിംഗ്.

11. ഗൃഹപാഠം:ഒരു ഉപന്യാസം-മിനിയേച്ചർ എഴുതുക "ഒരു കുലീന വ്യക്തിയാണ് ...".

ഫെഡോറോവ വിക്ടോറിയ

ഒൻപതാം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥിയുടെ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം.

ഡൗൺലോഡ്:

പ്രിവ്യൂ:

ഉപന്യാസം

"റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ ആത്മീയ സാധ്യത"

പ്രവൃത്തികളിൽ മാന്യതയും മാന്യതയും

A.S. പുഷ്കിൻ "ഡുബ്രോവ്സ്കി", "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"

സംഗ്രഹം തയ്യാറാക്കിയത്:

ഫെഡോറോവ വിക്ടോറിയ,

9 ബി ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥി

OU സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ നമ്പർ 17

ശാസ്ത്ര ഉപദേഷ്ടാവ്:

യുറെൻകോവ എൽ.എഫ്.,

അധ്യാപകൻ OU സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ നമ്പർ 17

1. ആമുഖം. ധാർമ്മിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ തേടി ………………………………..3
2. പ്രധാന ഭാഗം. "മാരകമായ വികാരങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്, വിധിയിൽ നിന്ന് ഒരു സംരക്ഷണവുമില്ല" (എ.എസ്. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ജിപ്സികൾ")

1. "ധാർമ്മികത", "ബഹുമാനം" എന്നീ ആശയങ്ങളിൽ. ……………………………….5

1. A.S. പുഷ്കിൻ "ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ" കൃതിയിൽ "മുഖമൂടി ധരിച്ച കൊള്ളക്കാരൻ" വ്ലാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്സ്കി.
2. A.S. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന പേജിലെ ബഹുമാനത്തിന്റെയും കുലീനതയുടെയും തീം

1. ഉപസംഹാരം. "സത്യം അറിയുക, സത്യം നിങ്ങളെ സ്വതന്ത്രരാക്കും" (യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷം, 8, 32)........................................... ............14

ഗ്രന്ഥസൂചിക പട്ടിക……………………………………………………15

ആമുഖം

ധാർമ്മിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ തേടി

"മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറ എവിടെയാണ് തകർന്നത്?" ഈ ചോദ്യം നമ്മൾ പലപ്പോഴും കേൾക്കുന്നുണ്ട്. നമ്മുടെ ആധുനിക ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും മണ്ഡലങ്ങളും ധാർമ്മികതയിലേക്കുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ വലിയ കേന്ദ്രീകൃത ശ്രദ്ധയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. സമീപഭാവിയിൽ ധാർമ്മിക പാഠങ്ങൾ ഗണിതശാസ്ത്രം, റഷ്യൻ ഭാഷ, ജീവശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ പാഠങ്ങൾക്ക് തുല്യമാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട് ... ആളുകൾ ഇന്ന് എന്ത് സംസാരിച്ചാലും - ടെലിവിഷനിൽ, മാധ്യമങ്ങളുടെ പേജുകളിൽ, രക്ഷാകർതൃ മീറ്റിംഗുകളിൽ , സൗഹൃദ മീറ്റിംഗുകളിൽ - അവരുടെ ചിന്തകൾ സമൂഹത്തിന്റെയും വ്യക്തിയുടെയും അസ്തിത്വത്തിന്റെ ധാർമ്മിക വശങ്ങളിലേക്ക് സ്ഥിരമായി മടങ്ങുന്നു, ധാർമ്മിക വിഷയത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്, അത് ഏറ്റവും പ്രസക്തമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു.

ദാർശനിക നിഘണ്ടു ധാർമ്മികതയെ സാമൂഹിക അവബോധത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായി നിർവചിക്കുന്നു, ആളുകൾ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പിന്തുടരുന്ന ഒരു കൂട്ടം മാനദണ്ഡങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികളെയും പെരുമാറ്റങ്ങളെയും നന്മയും തിന്മയും, കടമ, നീതി, ബഹുമാനം, അപമാനം എന്നിവയുടെ ആശയങ്ങളായി വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു സ്കെയിൽ.

തീർച്ചയായും, സമൂഹത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലാണ് ഒരു വ്യക്തിത്വം രൂപപ്പെടുന്നത്, എന്നാൽ ശോഭയുള്ള, ലക്ഷ്യബോധമുള്ള വ്യക്തിത്വം സമൂഹത്തെയും ബാധിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക സ്വഭാവം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ സാഹിത്യം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. "പുസ്തകം ഒരു എക്സിക്യൂട്ടറാണ്, എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള എല്ലാ ആളുകളുടെയും ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളുടെ കുറ്റമറ്റ സംരക്ഷകനാണ്, അത് പ്രകാശത്തിന്റെ അണയാത്ത ഉറവിടമാണ്" - Y. Bondarev എഴുതി. ക്ലാസിക്കുകൾ വീണ്ടും വീണ്ടും വായിക്കാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി കാരണങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്, ഒന്നാമതായി, റഷ്യൻ സാഹിത്യം 200 വർഷത്തിലേറെയായി സുപ്രധാനമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പുഷ്കിൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും നിരന്തരം വികസിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

ഫിക്ഷനിലെ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയം മനുഷ്യജീവിതമാണ്, അതുപോലെ തന്നെ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ കോണിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളും. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷത, "നമ്മുടെ സാഹിത്യം ജീവിക്കുന്നത് മനുഷ്യന്റെ വിശ്രമമില്ലാത്ത ആശയത്തിലാണ്, മനുഷ്യനുവേണ്ടിയുള്ള മനുഷ്യന്റെ പോരാട്ടം, അവന്റെ ആത്മീയ പുരോഗതിക്കായി."

സമൂഹത്തിലെ ആളുകളുടെ ബന്ധത്തിൽ ബഹുമാനത്തിന്റെയും ധാർമ്മികതയുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു അടിസ്ഥാന പ്രശ്നമാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഈ വിഷയത്തിന് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നൽകിയിരിക്കുന്നു. ദേശീയ ചരിത്രത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ ഈ സുപ്രധാന കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ ജീവിതത്തെ പൂർണ്ണമായും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, വലിയ ധാർമ്മികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ പ്രാധാന്യമുള്ള കൃതികൾ സൃഷ്ടിച്ചു, ഈ ആളുകൾ ആശ്രയിക്കേണ്ട ഏറ്റവും മികച്ചത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

അക്കാലത്തെ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന്റെ ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രശ്നം പുഷ്കിനെ വളരെയധികം വിഷമിപ്പിച്ചു; പ്രത്യേക തീവ്രതയോടെ, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം അവൾ എഴുത്തുകാരന്റെ മുന്നിൽ നിന്നു, പുഷ്കിന്റെ മനസ്സിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച സമകാലികരുടെ ജീവിത പാതയുടെ ദാരുണമായ നിഷേധമായി ഇത് മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടു. നിക്കോളാസ് ഒന്നാമന്റെ പ്രവേശനം, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിദ്യാഭ്യാസ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ വിസ്മൃതിയിലേക്ക്, കുലീന സമൂഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക "കാലാവസ്ഥ" യിൽ മൂർച്ചയുള്ള മാറ്റത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, വ്യത്യസ്ത തലമുറകളുടെ ധാർമ്മിക അനുഭവം താരതമ്യം ചെയ്യാനും അവ തമ്മിലുള്ള തുടർച്ച കാണിക്കാനും പുഷ്കിന് അടിയന്തിരമായി തോന്നി. ജ്ഞാനോദയ ആദർശങ്ങളോടും ഉയർന്ന ധാർമ്മിക നിലവാരങ്ങളോടുമുള്ള വിശ്വസ്തത, ഡിസംബറിന് ശേഷമുള്ള പ്രതികരണത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ തീവ്രമായി നട്ടുപിടിപ്പിച്ച ഔദ്യോഗിക സർക്കാർ ധാർമ്മികതയിൽ നിന്നുള്ള ഒരേയൊരു രക്ഷയായി അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. തന്റെ അവസാന കഥയായ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എ.എസ്. പുഷ്കിൻ ധാർമ്മികമായി പൂർണരായ ആളുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, റാങ്കുകൾക്കും ഓർഡറുകൾക്കും ലാഭത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ദാഹം ബാധിക്കില്ല. എഴുത്തുകാരന്റെയും കവിയുടെയും സൃഷ്ടിയിലെ അവസാനത്തെ ഒന്നായി കണക്കാക്കാവുന്ന കൃതിയുടെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നാണ് ബഹുമാനത്തിന്റെ തീം. എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ്, "ഡുബ്രോവ്സ്കി" എന്ന നോവലിൽ, പുരാതന പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആദർശപരമായ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ അടിത്തറകളോടെ പുഷ്കിൻ പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും ചിത്രീകരിച്ചു. സത്യസന്ധതയെ നികൃഷ്ടതയോടും, ഔദാര്യത്തെ അത്യാഗ്രഹത്തോടും, സ്നേഹത്തെ വെറുപ്പിനോടും, സംയമനത്തെ ഉല്ലാസത്തോടും അദ്ദേഹം താരതമ്യം ചെയ്തു. പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികളിലൊരാളായ, അതിമോഹവും കുലീനവുമായ ഒരു വിമതനെ അദ്ദേഹം മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്നു.

ഈ കൃതികളുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒരു ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു: മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ് സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് ശരിയായ കാര്യം എങ്ങനെ ചെയ്യണം? അവർ ധാർമ്മിക മാർഗനിർദേശം തേടുന്നു.

റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ എല്ലായ്പ്പോഴും അവരുടെ കൃതികളിൽ ബഹുമാനത്തിന്റെയും ധാർമ്മികതയുടെയും പ്രശ്നത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ പ്രശ്നം എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ധാർമ്മിക ചിഹ്നങ്ങളിൽ ബഹുമാനം ഒന്നാം സ്ഥാനത്താണ്. ഒരാൾക്ക് നിരവധി പ്രശ്‌നങ്ങളിലൂടെയും പ്രയാസങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോകാൻ കഴിയും, പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, ഭൂമിയിലെ ഒരു ജനത പോലും ധാർമ്മികതയുടെ അപചയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടില്ല. ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളുടെ പതനമാണ്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ശിക്ഷയോടെ പിന്തുടരുന്നു. 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിക്കുന്നവർ ഇത് ഓർക്കണം.

അതിനാൽ, അമൂർത്തമായ വിഷയം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ തിരഞ്ഞെടുത്തു: "എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "ഡുബ്രോവ്സ്കി", "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്നിവയുടെ കൃതികളിലെ ബഹുമാനവും കുലീനതയും.

ഏതൊരു ജീവിത സാഹചര്യത്തിലും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ബഹുമാനവും കടമയും പ്രധാനമാണെന്നും ഒരേയൊരു യഥാർത്ഥ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമാണെന്നും തെളിയിക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ലേഖനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം.

ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, സാഹിത്യ നിരൂപകരായ ചൈക്കോവ്സ്കയ ഒ., പെട്രൂനിന എൻ.എൻ., മാരന്റ്സ്മാൻ വി.ജി., ഹില്ലെൽസൺ എം.ഐ., എസൗലോവ് ഐ.എ., എന്നിവരുടെ കൃതികൾ ഞങ്ങൾ പഠിച്ചു, അതിൽ ഈ രണ്ട് കൃതികളുടെ സവിശേഷതകളും അവരുടെ ആശയങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും പഠിച്ചു.

II. 1. "ബഹുമാനം", "ധാർമ്മികത" എന്നീ ആശയങ്ങളിൽ

S.I. Ozhegov ന്റെ നിഘണ്ടുവിൽ, ധാർമ്മികത എന്ന ആശയം പെരുമാറ്റം നിർണ്ണയിക്കുന്ന നിയമങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; സമൂഹത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആവശ്യമായ ആത്മീയവും മാനസികവുമായ ഗുണങ്ങളും ഈ നിയമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതും. ആരാണ് ഈ നിയമങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്? അവ നടപ്പിലാക്കുന്നത് ആരാണ് നിരീക്ഷിക്കുന്നത്? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ A.S പുഷ്കിൻ സഹായിക്കുമോ?

ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ, 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ എഴുത്തുകാരുടെ "ആത്മീയ മാതൃരാജ്യത്തിലേക്ക്" തിരിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. - ക്രിസ്തുമതം. അവരെല്ലാവരും ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനയിൽ വളർന്നവരാണ്. രക്ഷയിലേക്കുള്ള പാത ബുദ്ധിമുട്ടാണ് - ക്രിസ്ത്യൻ കൽപ്പനകൾ പിന്തുടരുക. മറ്റൊരു വഴി - വിദ്വേഷം, വിദ്വേഷം, അപലപനം, അസൂയ - എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ വിനാശകരമാണ്. ഈ ജീവിതത്തിലെ ആളുകളുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഒരു മികച്ച പുനരാരംഭം എല്ലാ കേസുകളിലും സംരക്ഷിക്കുന്നത് കണക്കാക്കേണ്ടതില്ല: ഒരു വ്യക്തി ധാർമ്മികമായി വളരെ ദുർബലനാണ്, ജഡ്ജിയും ജഡ്ജിയും. ഇതിനർത്ഥം നാം നമ്മുടെ മനസ്സാക്ഷിയിൽ, ദൈവത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ബഹുമാനത്തിൽ, ദൈവത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം എന്നാണ്. ജനങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ ബഹുമാനം നിലനിർത്താൻ ഇത് സഹായിക്കും. റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകൾ വായിച്ചുകൊണ്ട് അത്തരം നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും.

സാമൂഹികമായി പ്രാധാന്യമുള്ള എല്ലാ ലാൻഡ്‌മാർക്കുകൾക്കും കൺവെൻഷനുകൾക്കും മുൻഗണനകൾക്കും അതിന്റേതായ പരിമിതികളുണ്ട്, ജീവിതം അവയുമായി പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നില്ല. "ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ധാർമ്മിക അന്തസ്സ്: വീര്യം, സത്യസന്ധത, ആത്മാവിന്റെ കുലീനത, വ്യക്തമായ മനസ്സാക്ഷി" എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു നിശ്ചിത മൂല്യവ്യവസ്ഥ, നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ആഴത്തിലുള്ള അടിത്തറ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഡാലിന്റെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടുവിൽ "ബഹുമാനം" എന്ന ആശയം വിശദീകരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

മാന്യത, വഞ്ചന, നുണകൾ, ഭീരുത്വം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തിയെ തടയുന്ന ഉയർന്ന ആത്മീയ ശക്തിയാണ് ബഹുമാനം. മനഃസാക്ഷി വിധികർത്താവായിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പ്രവൃത്തി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന കാതൽ ഇതാണ്. ജീവിതം പലപ്പോഴും ആളുകളെ പരീക്ഷിക്കുന്നു, അവരെ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുന്നിൽ നിർത്തുന്നു - മാന്യമായി പ്രവർത്തിക്കാനും പ്രഹരം ഏൽക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ ഭീരുക്കളായിരിക്കാനും അവരുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് വിരുദ്ധമായി നേട്ടങ്ങൾ നേടാനും കുഴപ്പത്തിൽ നിന്നോ മരണത്തിൽ നിന്നോ പോലും രക്ഷപ്പെടാനും. ഒരു വ്യക്തിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ട്, അവൻ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കും എന്നത് അവന്റെ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ബഹുമാനത്തിന്റെ പാത ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ അതിൽ നിന്നുള്ള പിന്മാറ്റം, ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് കൂടുതൽ വേദനാജനകമാണ്. അപമാനം എപ്പോഴും ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഉയർന്ന ശക്തികൾ വിനിയോഗിക്കുന്നു.

ചരിത്രത്തിന്റെ ചലന നിയമങ്ങൾ പോലെ, ക്രിസ്ത്യൻ ധാർമ്മികതയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് (പുറജാതീയതയിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക്), ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് വെളിച്ചത്തിലേക്ക്, മനുഷ്യജീവിതവും വികസിക്കുന്നു. പുഷ്കിന് ഉറപ്പുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, നമ്മുടെ പാപങ്ങളും കുറ്റകൃത്യങ്ങളും മനുഷ്യാത്മാവിലെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ പൂർണ്ണമായും വികലമാക്കാനും ഇല്ലാതാക്കാനും പ്രാപ്തമല്ല എന്നതാണ്, ഒരു വ്യക്തി ജീവിക്കുന്നിടത്തോളം, രക്ഷയുടെ പ്രത്യാശ നിലനിൽക്കും. സ്നേഹവും വിശ്വസ്തവുമായ ഒരു ഹൃദയം.

ബഹുമാനം, ധാർമ്മികത, കുലീനത എന്നിവ പുഷ്കിന് അടിസ്ഥാനമായിരുന്നു. മറ്റൊരു, ആഴമേറിയ ചോദ്യവുമായി ഇത് അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ചരിത്രത്തിൽ എങ്ങനെ ജീവിക്കാം? എന്ത് പിടിച്ചു നിൽക്കണം എന്താണ് നയിക്കേണ്ടത്? വിശേഷിച്ചും സ്ഥാപിത പാരമ്പര്യങ്ങളും സ്ഥാപനങ്ങളും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ, ചരിത്രത്തിന്റെ കുഴപ്പങ്ങൾ നിറഞ്ഞ പരിവർത്തന കാലഘട്ടങ്ങളിൽ.

യുവ പുഷ്കിന് അത്തരമൊരു പരീക്ഷണമായിരുന്നു ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭം. 1826-ൽ നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ പുഷ്കിൻ, ചക്രവർത്തിയുടെ നേരിട്ടുള്ള ചോദ്യത്തിന് ധൈര്യത്തോടെ ഉത്തരം നൽകി: “പുഷ്കിൻ, നിങ്ങൾ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലാണെങ്കിൽ ഡിസംബർ 14-ന് പങ്കെടുക്കുമോ? “തീർച്ചയായും, സർ, എന്റെ എല്ലാ സുഹൃത്തുക്കളും ഒരു ഗൂഢാലോചനയിലായിരുന്നു, എനിക്ക് അതിൽ പങ്കെടുക്കാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അഭാവം മാത്രമാണ് എന്നെ രക്ഷിച്ചത്, അതിന് ഞാൻ ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുന്നു! - എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഉത്തരം - അതിന്റെ ദ്വൈതത കൊണ്ട് തന്നെ ശ്രദ്ധേയമാണ്, ചോദ്യത്തിന് ഒരു പരിഹാരമായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് ഏതാനും മാസങ്ങൾ മുമ്പ് പൂർത്തിയാക്കിയ ദി ക്യാപ്റ്റൻസ് ഡോട്ടറിൽ, ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം ലഭിച്ചു, ജീവിതകാലത്തെ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ ഫലം. "യുവാവാ! - പുഷ്കിൻ ഒരു ഇഷ്ടത്തോടെ ഞങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതുപോലെ, - എന്റെ കുറിപ്പുകൾ നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ വീണാൽ, അക്രമാസക്തമായ പ്രക്ഷോഭങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, ധാർമ്മികതയുടെ മെച്ചപ്പെടുത്തലിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും മികച്ചതും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ മാറ്റങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുക!

II. 2. A.S. പുഷ്കിൻ "ഡുബ്രോവ്സ്കി" യുടെ സൃഷ്ടിയിൽ "മുഖമൂടി ധരിച്ച കൊള്ളക്കാരൻ" വ്ലാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്സ്കി

A.S. പുഷ്കിന്റെ നായകൻ, അതേ പേരിലുള്ള നോവലിൽ നിന്നുള്ള വ്ലാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്സ്കിയും ഒരു ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിച്ചു. 1832 ഒക്‌ടോബർ 21-ന് ഈ ജോലിയുടെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്ത് പി.വി പുഷ്കിന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത ഒരു എപ്പിസോഡിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇതിവൃത്തം. നാഷ്ചോകിൻ. ഒരു "ബെലാറഷ്യൻ പാവപ്പെട്ട കുലീനനെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എന്ന പേരിൽ" (നോവൽ ആദ്യം വിളിച്ചത് പോലെ) കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, അയൽക്കാരനുമായി ഭൂമിക്കായി വ്യവഹാരം നടത്തി, എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, കുറച്ച് കർഷകരെ ഉപേക്ഷിച്ച് ആദ്യം കൊള്ളയടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഗുമസ്തന്മാർ, പിന്നെ മറ്റുള്ളവർ. നാഷ്‌ചോക്കിൻ ഈ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ ജയിലിൽ കണ്ടു.

പുഗച്ചേവിന്റെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ച ധീരനായ ഷ്വാൻവിച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചരിത്ര നോവലിനായുള്ള ഒരു പദ്ധതി പുഷ്കിൻ അക്കാലത്ത് പരിഗണിക്കുകയായിരുന്നു, കൂടാതെ നാഷ്ചോക്കിന്റെ കഥയിൽ ജീവിതം തന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ച അതേ തരത്തിലുള്ള ഒരു നായകനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ കണ്ടെത്തി.

തുടക്കം മുതൽ അവസാനമായി എഴുതിയ അധ്യായം വരെ, ഡുബ്രോവ്സ്കി ഒരു വ്യക്തിത്വമായി തുടരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദർശ പ്രകടനങ്ങളിൽ (മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി). എന്നാൽ മനുഷ്യൻ ഒന്നും അവന് അന്യമല്ല. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ എല്ലാ യുവാക്കളെയും പോലെ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ ഒരു മതേതര ജീവിതശൈലി നയിക്കുന്നു, ഭാവിയെക്കുറിച്ച് അൽപ്പം ചിന്തിക്കുന്നു: അവൻ "പാഴായവനും അതിമോഹവുമാണ്", "ആഡംബര മോഹങ്ങളിൽ" മുഴുകുന്നു. മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ "നാശകരമായ ചോദ്യങ്ങളിൽ" അവന്റെ ചിന്ത പോരാടുന്നില്ല, പക്ഷേ ആത്മാവ് ശുദ്ധമായ പ്രേരണകളുടെ കഴിവ് നിലനിർത്തുന്നു, "കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ" "ശാന്തമായ സന്തോഷങ്ങളുടെ" ചാരുതയ്ക്ക് വിധേയമാണ്. അച്ഛന്റെ മരണം അവനെ വളരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ആൻഡ്രി ഗാവ്‌റിലോവിച്ചിന്റെ മരണത്തിന് പരോക്ഷമായി ഉത്തരവാദിയായ ട്രോകുറോവ് കിസ്റ്റെനെവ്കയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, വ്‌ളാഡിമിർ സ്വതന്ത്രമായും നിർണ്ണായകമായും പെരുമാറി, ഇത് മൂപ്പനായ ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിയെ വളരെയധികം ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.

ആത്മീയ അസാധ്യത, ഏകാന്തത എന്നിവയുടെ ഒരു വികാരമാണ് നായകനെ പിടികൂടിയത്, അതിൽ പിതാവിന്റെ മരണശേഷം അവൻ സ്വയം കണ്ടെത്തി: “അവൻ റോഡിലേക്ക് നോക്കാതെ നടന്നു; ശാഖകൾ അവനെ നിരന്തരം സ്പർശിക്കുകയും മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു, അവന്റെ കാൽ തുടർച്ചയായി ചതുപ്പിൽ കുടുങ്ങി - അവൻ ഒന്നും ശ്രദ്ധിച്ചില്ല ... വ്‌ളാഡിമിർ നിർത്തി, ... ചിന്തകൾ അവന്റെ ആത്മാവിൽ കൂടുതൽ ഇരുണ്ടതായിരുന്നു ... അവന്റെ ഭാവി മൂടപ്പെട്ടു ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന മേഘങ്ങളോടെ. ട്രോക്കുറോവുമായുള്ള ശത്രുത അദ്ദേഹത്തിന് പുതിയ ദൗർഭാഗ്യങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കാണിച്ചു. എങ്ങനെ ജീവിക്കും? എന്താണ് നയിക്കേണ്ടത്? സാഹചര്യങ്ങളുടെ സംയോജനം നായകനെ സാമൂഹിക അനീതിക്കെതിരായ പ്രതിഷേധത്തിന്റെ പാതയിലേക്ക് തള്ളിവിടുകയും അവനെ ഒരു കൊള്ളക്കാരനാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ പുഷ്കിൻ തന്നെ വ്ലാഡിമിറിനെ "മുഖമൂടി ധരിച്ച കൊള്ളക്കാരൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ പകുതി മുഖംമൂടി ധരിച്ച് അദ്ദേഹം മാഷയുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനാൽ മാത്രമല്ല, ഇത് മറ്റൊരു വേഷമാണ്, ഒരു കുലീന രക്ഷകന്റെ വേഷം. അവൻ എപ്പോഴും ചില വേഷങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു: അന്ന സവിഷ്ണ ഗ്ലോബോവയ്ക്ക് പണം തിരികെ നൽകുന്ന ഒരു ജനറൽ, അവളുടെ ഗുമസ്തൻ മോഷ്ടിച്ചു; കോപാകുലനായ കരടിയുമായി തനിച്ചായിരിക്കാൻ ഭയപ്പെടാതെ, ബഹുമാനവും ധൈര്യവും ദൃഢനിശ്ചയവും സ്വയം നിർബന്ധിതനാക്കിയ അധ്യാപകൻ ഡിഫോർജ്; കൊള്ളക്കാരുടെ തലവൻ (എന്നാൽ നായകൻ വിമതരെ എങ്ങനെ നയിക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നില്ല). നോവലിലുടനീളം, വ്‌ളാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കി ഏത് വേഷം ചെയ്താലും, അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും മാന്യനും മാന്യനും ധീരനും ബഹുമാനത്തിന്റെ തത്വങ്ങളോട് വിശ്വസ്തനുമാണ്. അർത്ഥമുള്ളിടത്തോളം കാലം അവൻ കൊള്ളക്കാരുടെ തലവനായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു: ആദ്യം - തന്റെ പിതാവിന്റെ അപമാനത്തിനും മരണത്തിനുമുള്ള പ്രതികാരം, പിന്നെ - അന്യായമായി ദ്രോഹിച്ചവർക്കും വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടവർക്കും (ഗ്ലോബോവ്) മാന്യമായ സേവനം, കൂടാതെ, തീർച്ചയായും - അവനെ രക്ഷിക്കുന്നു. വെറുക്കപ്പെട്ട വിവാഹത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടി. അവന്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, തത്ത്വങ്ങൾ, നായകൻ കൊള്ളക്കാരുടെ വലയത്തിൽ യോജിക്കുന്നില്ല. വിമത കർഷകരുടെ അനുയായിയായി പുഷ്കിൻ തന്റെ നായകനെ കാണിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, രചയിതാവ് തന്റെ നായകനെ വിമതരുടെ തലയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല.

കുലീനനായ ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിയുടെ കുലീനതയും സത്യസന്ധതയും ഔദാര്യവും അവൻ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ചുറ്റുപാടുമായും അവന്റെ പങ്കുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ തന്റെ ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തി: ട്രോക്കുറോവിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു: "ഞാൻ അവനോട് ക്ഷമിച്ചു ... നിങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന വീട് പവിത്രമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, രക്തബന്ധങ്ങളാൽ നിങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ജീവി പോലും എന്റെ ശാപത്തിന് വിധേയമല്ല," അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു. മാഷോട്. ജീവിതത്തിന്റെ സായാഹ്നത്തിൽ ശരിയായ ലാൻഡ്‌മാർക്കുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ പ്രണയം നായകനെ സഹായിച്ചു.

പുഷ്കിൻ നായികയെ സ്വയം ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുമായി അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: “... വിവാഹം അവളെ ഒരു ശവക്കുഴി പോലെ, ശവക്കുഴി പോലെ ഭയപ്പെടുത്തി ... ഇല്ല, ഇല്ല,” അവൾ നിരാശയോടെ ആവർത്തിച്ചു, “മരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, ഒരു മഠത്തിൽ പോകുന്നതാണ് നല്ലത്. , ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ പിന്നാലെ പോകുന്നതാണ് നല്ലത്. മാഷയ്‌ക്ക് വെറെയ്‌സ്‌കിയുമായുള്ള വിവാഹം ഒരു സ്കാർഫോൾഡിന് തുല്യമാണ്; നിരാശാജനകമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ, അവൾ രണ്ട് തിന്മകളിൽ കുറവ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു - സഹായത്തിനായി ഡുബ്രോവ്സ്കിയിലേക്ക് തിരിയാൻ അവൾ തീരുമാനിക്കുകയും കൊള്ളക്കാരന്റെ ഭാര്യയുടെ വിധിക്ക് തയ്യാറാവുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ വീണ്ടും, ഒരു യാദൃശ്ചികം ... രാജകുമാരനുമായുള്ള വിവാഹത്തിന് ശേഷം അവൾ വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ നിർദ്ദേശം നിരസിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? "ഞാൻ സത്യം ചെയ്തു" എന്നായിരുന്നു അവളുടെ മറുപടി. കർത്തവ്യബോധം, ബഹുമാനം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.

പുഷ്കിൻ വളരെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീ പ്രതിച്ഛായ നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ട് - ശുദ്ധവും സൗമ്യവുമായ ആത്മാവ്, പ്രതിരോധമില്ലായ്മയിൽ ദുർബലവും സദ്ഗുണത്തിൽ ശക്തവുമാണ്. അവളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നതും ഉപദ്രവിക്കുന്നതും എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ മറ്റൊരാളുടെ നിർഭാഗ്യത്താൽ അവളുടെ സന്തോഷത്തിന് പണം നൽകുന്നത് അസാധ്യമാണ്. മനഃസാക്ഷിയുടെ പീഡ ഒഴികെ ഏത് പീഡനവും അവൾ സഹിക്കും. "ദൈവത്തിന് വേണ്ടി," രാജകുമാരനെതിരെയുള്ള കുറ്റകൃത്യത്തിൽ നിന്ന് മാഷ ഡുബ്രോവ്സ്കി അനുമാനിക്കുന്നു, "അവനെ തൊടരുത്, അവനെ തൊടാൻ ധൈര്യപ്പെടരുത് ... ഒരുതരം ഭയാനകത്തിന് കാരണമാകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല." അവന്റെ വാഗ്ദാനത്തിൽ അവളുടെ ധാർമ്മിക ഔന്നത്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമുണ്ട്: "നിന്റെ പേരിൽ ഒരിക്കലും ഒരു വില്ലൻ ചെയ്യില്ല. എന്റെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ പോലും നീ ശുദ്ധനായിരിക്കണം."

നോവലിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയിൽ, എഡിറ്റിംഗിനിടെ പുഷ്കിൻ മറികടന്ന ഒരു ഭാഗം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു: ഡുബ്രോവ്സ്കി “അദ്ദേഹത്തിന്റെ മിടുക്കരായ റെജിമെന്റിലെ മിടുക്കരായ ഉദ്യോഗസ്ഥരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവന്റെ ചുറ്റും എപ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക സമൂഹം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവന്റെ മുറി എപ്പോഴും നിറഞ്ഞിരുന്നു. അവൻ സ്നേഹിക്കപ്പെട്ടു." പല ഡിസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലം ഇതാണ്. എന്നാൽ ഇത് ബാഹ്യ രൂപത്തെക്കുറിച്ചല്ല. ബഹുമാനം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ പോലും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ സവിശേഷതയായിരുന്നു. സാമൂഹിക പുരോഗതിയുടെ വ്യവസ്ഥകളിലൊന്നായി വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന ആശയം പുഷ്കിൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. "വിമർശകരുടെ നിരാകരണത്തിൽ", ബഹുമാനം എന്ന ആശയത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചും, പുരാതന പ്രഭുക്കന്മാരെക്കുറിച്ചും - കുലീനതയുടെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും വാഹകനെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം എഴുതി: "എന്റെ ചിന്താരീതി എന്തായാലും, ഞാൻ ആരുമായും ജനാധിപത്യ വിദ്വേഷം പങ്കിട്ടിട്ടില്ല. കുലീനത. വിദ്യാസമ്പന്നരായ ഒരു വലിയ ജനതയുടെ അനിവാര്യവും സ്വാഭാവികവുമായ എസ്റ്റേറ്റായി എനിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും തോന്നിയിട്ടുണ്ട്. എനിക്ക് ചുറ്റും നോക്കുകയും നമ്മുടെ പഴയ വൃത്താന്തങ്ങൾ വായിക്കുകയും ചെയ്തു, പുരാതന കുലീന കുടുംബങ്ങൾ എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ബാക്കിയുള്ളവ എങ്ങനെ വീഴുകയും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്യുന്നു ... കൂടാതെ ഒരു കുലീനന്റെ പേര്, മണിക്കൂറുകൾ തോറും കൂടുതൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ടത് എങ്ങനെ, ഒടുവിൽ ഒരു ഉപമയും പരിഹാസവുമായി മാറിയത് കണ്ട് ഞാൻ ഖേദിച്ചു. ഒരു കുലീനനായി ഉയർന്നുവന്ന റാസ്‌നോചിന്റ്‌സി, കൂടാതെ നിഷ്‌ക്രിയ തമാശക്കാരും! 1830-ൽ ബോൾഡിനിൽ എഴുതിയ പുഷ്കിൻ എഴുതിയ ഈ കുറിപ്പുകൾ ഡുബ്രോവ്സ്കിയെ ജീവിപ്പിക്കുന്ന വികാരങ്ങളോട് വളരെ അടുത്താണ്. എന്നാൽ പുഷ്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം "കുടുംബത്തിന്റെ കുലീനതയേക്കാൾ ഉയർന്ന ഗുണങ്ങളുണ്ട്, അതായത്: വ്യക്തിപരമായ അന്തസ്സ്." "ബഹുമാനമെന്ന ആശയം, മനുഷ്യന്റെ അവകാശ സംരക്ഷണം എന്നിവയായിരുന്നു പുഷ്കിന്റെ മാനവിക ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ കാതൽ. ഈ ആശയത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തത കാവ്യാത്മകമായ സർഗ്ഗാത്മകതയെയും വ്യക്തിപരമായ പെരുമാറ്റത്തെയും നിർണ്ണയിച്ചു.

II.3. A.S. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന പേജിലെ ബഹുമാനത്തിന്റെയും കുലീനതയുടെയും തീം

ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് വ്യക്തിയുടെ കണ്ണിലൂടെ നിങ്ങൾ ക്യാപ്റ്റന്റെ മകളെ നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, കുലീനമായ ക്രിസ്ത്യൻ ആത്മാവിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ എത്ര ആഴത്തിൽ അതിൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു!

ചെറുപ്പം മുതലേ നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം ശ്രദ്ധിക്കുക.പുഷ്കിൻ ഈ റഷ്യൻ നാടോടി പഴഞ്ചൊല്ല് ഒരു എപ്പിഗ്രാഫായി എടുത്തത് ആകസ്മികമായിരുന്നില്ല: എന്താണ് കുലീനത, എന്താണ് ബഹുമാനം, എന്താണ് യുവാക്കളുടെ ബന്ധങ്ങളിലെ പവിത്രത - ഇതെല്ലാം ഈ അത്ഭുതകരമായ കഥയിൽ നിന്ന് വളരെ ആഴത്തിൽ പഠിക്കാൻ കഴിയും.

കഥയുടെ എപ്പിഗ്രാഫ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ജീവിതം ഓരോ നായകനെയും, ഒന്നാമതായി, ബഹുമാനത്തോടും കടമയോടും ബന്ധപ്പെട്ട് പരീക്ഷിക്കുന്നു എന്നാണ്. തികച്ചും വിരുദ്ധമായ ഗ്രിനെവും ഷ്വാബ്രിനും മാത്രമല്ല, തന്റെ മകന് നൽകിയ ജീവിതത്തിൽ സന്തുഷ്ടരല്ലാത്ത മിറോനോവ്സ്, സൗമ്യതയുള്ള മാഷ അല്ലെങ്കിൽ പഴയ ഗ്രിനെവ് എന്നിവരെ മാത്രമല്ല, അത് അപമാനത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഈ പരീക്ഷണത്തിന് വിധേയരാകുന്നു. എതിരാളികൾ: പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ നേതാവും സ്വേച്ഛാധിപത്യ ചക്രവർത്തിയും. കഥയുടെ ഡ്രാഫ്റ്റ് ആമുഖത്തിൽ, കുറിപ്പുകളുടെ പ്രായമായ "രചയിതാവ്", പ്യോട്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ഗ്രിനെവ്, തന്റെ ചെറുമകനെ പരാമർശിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് യോഗ്യമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഗ്യാരണ്ടിയായി വർത്തിക്കുന്ന പ്രധാന ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: "ദയയും കുലീനതയും" , - സാധാരണക്കാർ എപ്പോഴും ബഹുമാനിക്കുന്ന ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളെയും മൂല്യങ്ങളെയും കുറിച്ച്. ഹെർസന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഒരു പരിഷ്കൃത വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും അറിയാമായിരുന്ന" പുഷ്കിൻ, അവസാനം പീഡനത്തിനും "വെളിച്ചത്തിന്റെ" കൃത്രിമ കൺവെൻഷനുകൾക്കും ഇരയായി, 1836-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് നിർഭാഗ്യകരമായ വർഷത്തിൽ, ലോകത്തിലേക്ക് കുതിക്കുന്നു. "ദയയും കുലീനതയും" എന്ന ആദർശത്തോടുകൂടിയ ജനപ്രിയ ലാളിത്യം.

എപ്പിഗ്രാഫ് റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ സംക്ഷിപ്ത പതിപ്പാണ്: "വസ്ത്രധാരണം വീണ്ടും പരിപാലിക്കുക, യുവാക്കളിൽ നിന്ന് ബഹുമാനിക്കുക." സൈന്യത്തിലേക്ക് പോകുന്ന മകനെ ഉപദേശിച്ചുകൊണ്ട് പിതാവ് ഗ്രിനെവ് ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് പൂർണ്ണമായി ഓർമ്മിക്കുന്നു. "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്നതിൽ ചരിത്രപരവും സ്വകാര്യവുമായ (കുടുംബം ഉൾപ്പെടെ) തുടക്കം മുതൽ തന്നെ അവരുടെ "വീട്" ഇന്റർവെയിങ്ങിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ബഹുമാനം, സേവനം, കുടുംബ കടമ എന്നീ സങ്കല്പങ്ങൾ സമനിലയിൽ വയ്ക്കുന്നു. "അവൻ നാളെ ഗാർഡിലെ ക്യാപ്റ്റനായിരുന്നു ..." എന്ന ഒന്നാം അധ്യായത്തിലേക്കുള്ള എപ്പിഗ്രാഫ് അവസാനിക്കുന്നത് "അവന്റെ പിതാവ് ആരാണ്?" എന്ന ചോദ്യത്തോടെയാണ്. ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നതുപോലെ, അധ്യായം തുറന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: "എന്റെ പിതാവ് ആൻഡ്രി പെട്രോവിച്ച് ഗ്രിനെവ് ചെറുപ്പത്തിൽ കൗണ്ട് മിനിച്ചിന് കീഴിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു ...". രക്തബന്ധം, അതിന്റെ അലംഘനീയത, കഥയിലുടനീളം നിരന്തരം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഒരു കുലീനന്റെ കടമയായി സൈനിക സേവനത്തെ നോക്കി, പഴയ ഗ്രിനെവ് തന്റെ മകനെ കാവൽക്കാരിലേക്കല്ല, സൈന്യത്തിലേക്കാണ് അയയ്ക്കുന്നത്, അങ്ങനെ അവൻ "സ്ട്രാപ്പ് വലിക്കുന്നു, അച്ചടക്കമുള്ള സൈനികനാകുന്നു." പത്രോസിനോട് വിടപറഞ്ഞ്, വൃദ്ധൻ അദ്ദേഹത്തിന് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി, അതിൽ സേവനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ധാരണ അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു: “നീ സത്യം ചെയ്യുന്നവരെ വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിക്കുക, നിങ്ങളുടെ മേലുദ്യോഗസ്ഥർ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക; അവരുടെ വാത്സല്യത്തിന് പിന്നാലെ ഓടരുത്; സേവനം ആവശ്യപ്പെടരുത്, സേവനത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയരുത്, പഴഞ്ചൊല്ല് ഓർക്കുക: വസ്ത്രം വീണ്ടും പരിപാലിക്കുക, ചെറുപ്പത്തിൽ നിന്ന് ബഹുമാനിക്കുക.

പത്രോസും ശ്രദ്ധിച്ചു. സേവന സ്ഥലത്തേക്കുള്ള വഴിയിൽ, താൻ കഷ്ടിച്ച് പരിചയപ്പെട്ട ഒരാളോട് നിഷ്കളങ്കമായി തോറ്റു. വിജയിയുടെ കാൽക്കൽ സ്വയം എറിയാനുള്ള സാവെലിച്ചിന്റെ പ്രേരണയൊന്നും ഗ്രിനെവിനെ അത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചില്ല, തോറ്റാൽ അയാൾ അത് തിരികെ നൽകണം. തലകൊണ്ട് പണമടയ്ക്കാൻ എളുപ്പമായിരുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽപ്പോലും പ്യോറ്റർ ഗ്രിനെവ് തന്റെ ബഹുമാനത്തെ കളങ്കപ്പെടുത്തിയില്ല. ആദ്യത്തെ കേസ് ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധമാണ്. മാഷ മിറോനോവയ്‌ക്കെതിരെ ഷ്വാബ്രിൻ നടത്തിയ നാണംകെട്ട അപവാദത്തിന് ഉത്തരം നൽകാതെ പീറ്ററിന് വെറുതെ വിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. നിരസിക്കപ്പെട്ടവരുടെ ഗോസിപ്പുകളിൽ നിന്നും കോപാകുലനായ ഈ ആരാധകൻ നിമിത്തം അവളെ സംരക്ഷിക്കുന്നത് ഗ്രിനെവിന് ബഹുമാനത്തിന്റെ കാര്യമായിരുന്നു. ഷ്വാബ്രിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അദ്ദേഹം കഥയിലെ ഗ്രിനെവിന്റെ തികച്ചും വിപരീതമാണ്, ബഹുമാനത്തിന്റെയും കുലീനതയുടെയും സങ്കൽപ്പങ്ങൾ നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യൻ. യുദ്ധസമയത്ത്, സാഹചര്യത്തിന്റെ അവ്യക്തത മുതലെടുത്ത് അപമാനകരമായ പ്രഹരം ഏൽപ്പിക്കാൻ ഷ്വാബ്രിൻ മടിക്കുന്നില്ല. അഗാധമായ അധാർമികനായ ഈ വ്യക്തിക്ക് മറ്റൊരു പരമാധികാരിയോട് കൂറ് പുലർത്താൻ ഒന്നും ചെലവാകുന്നില്ല, അതേസമയം ഗ്രിനെവ് ഇവിടെയും കുലീനനാണ്. എന്നാൽ ഷ്വാബ്രിൻ വിദ്യാസമ്പന്നനായ വ്യക്തിയാണ്, അദ്ദേഹത്തെ കുറച്ചുകാണിച്ചില്ല, അത് അതേ ഗ്രിനെവ് ആയിരുന്നു. ഈ വസ്തുത ഉപയോഗിച്ച്, കുലീനതയും വിദ്യാഭ്യാസവും രണ്ട് വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങളാണെന്ന് പുഷ്കിൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തി വളർന്നുവന്ന കുടുംബത്തിലെ ബന്ധങ്ങൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്.

ചില നായകന്മാരുടെ ഉയർന്ന ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളും മറ്റുള്ളവരുടെ വികാരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനതയും ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രകടമായ രണ്ടാമത്തെ കേസ്, ബെലോഗോർസ്ക് കോട്ടയിലെ പുഗച്ചേവിന്റെ വരവായിരുന്നു. ലജ്ജാകരമായ മാപ്പിനു പകരം മാന്യമായ മരണത്തിന് മുൻഗണന നൽകി, ക്യാപ്റ്റൻ മിറോനോവും ഭാര്യയും മരിച്ചു, മോശം വിദ്യാഭ്യാസവും നിഷ്കളങ്കരും ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിക്കാരും. അവരുടെ മാതൃക പിന്തുടരാൻ ഗ്രിനെവ് തയ്യാറായിരുന്നു, പക്ഷേ കേസ് അവനെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു. ഒരിക്കൽ ഹിമപാതത്തിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ അവരെ സഹായിച്ച നേതാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കാണിച്ച പീറ്ററിന്റെ കുലീനതയും ഇതിന് കാരണമാണ്. ഭാഗ്യവശാൽ, ഈ മനുഷ്യൻ മറ്റാരുമല്ല, പുഗച്ചേവ് തന്നെയായിരുന്നു.

“എന്നെ വീണ്ടും വഞ്ചകന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്ന് അവന്റെ മുമ്പിൽ മുട്ടുകുത്തി. പുഗച്ചേവ് തന്റെ നനഞ്ഞ കൈ എനിക്ക് നേരെ നീട്ടി. "കൈ ചുംബിക്കുക, കൈ ചുംബിക്കുക!" അവർ എന്നെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. എന്നാൽ അത്തരം നികൃഷ്ടമായ അപമാനത്തേക്കാൾ ക്രൂരമായ വധശിക്ഷയാണ് ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. “പിതാവ് പിയോറ്റർ ആൻഡ്രീവിച്ച്! - സാവെലിയിച്ച് മന്ത്രിച്ചു, എന്റെ പിന്നിൽ നിന്നുകൊണ്ട് എന്നെ തള്ളിയിടുന്നു. - ധാർഷ്ട്യപ്പെടരുത്! നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് വിലയുണ്ട്? വില്ലനെ തുപ്പുകയും ചുംബിക്കുകയും ചെയ്യുക ... (ഓ!) അവന്റെ കൈയിൽ ചുംബിക്കുക. ഞാൻ അനങ്ങിയില്ല. പുഗച്ചേവ് തന്റെ കൈ താഴ്ത്തി ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ പറഞ്ഞു: "അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനം, അറിയാൻ, സന്തോഷം കൊണ്ട് മയങ്ങിപ്പോയി. ഉയർത്തുക!" അവർ എന്നെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി സ്വതന്ത്രനാക്കി. നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് വിലയുണ്ട്? സാവെലിച്ച് ചോദിക്കുന്നു. ഇത് ബഹുമാനത്തിന് അർഹമാണ്, ജീവിതത്തിന് പകരമായി പോലും ഗ്രിനെവ് അത് വ്യാപാരം ചെയ്യുന്നില്ല: അദ്ദേഹം ചക്രവർത്തിയോട് കൂറ് പുലർത്തി.

യുവ കുലീനന്റെ വാദങ്ങൾ കേട്ട ശേഷം, പുഗച്ചേവ് ദേഷ്യപ്പെട്ടില്ല, മാത്രമല്ല, അവനോട് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും മാഷാ മിറോനോവയെ മോചിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതെല്ലാം മുയൽ ചെമ്മരിയാടുകൊണ്ടുള്ള കോട്ട് മൂലമല്ല, മറിച്ച് ജനങ്ങളുടെ വിമതരെ ആകർഷിച്ച ഗ്രിനെവിന്റെ കുലീനതയ്ക്കും ഉയർന്ന ധാർമ്മികതയ്ക്കും നന്ദി. ഭയം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും മാഷാ മിറോനോവ തന്നെ അവളുടെ ഹൃദയംഗമമായ വാത്സല്യത്തിൽ സത്യസന്ധത പുലർത്തി. അവൾ അവളുടെ പിതാവിന്റെ യഥാർത്ഥ മകളാണ്. ജീവിതത്തിൽ മിറോനോവ് സൗമ്യനും നല്ല സ്വഭാവമുള്ളവനുമായിരുന്നു, എന്നാൽ അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു റഷ്യൻ ഉദ്യോഗസ്ഥന് യോഗ്യനായ ദൃഢനിശ്ചയം കാണിച്ചു. അവന്റെ മകൾ പീരങ്കി വെടിയേറ്റ് തളർന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ബഹുമാനത്തിന്റെ കാര്യം വന്നപ്പോൾ, അവളുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് വിരുദ്ധമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ മരിക്കാൻ പിതാവിനെപ്പോലെ അവളും തയ്യാറായിരുന്നു. ബഹുമാനവും അന്തസ്സും അവിഭാജ്യവും ജൈവികവുമായ വ്യക്തിത്വത്തിന് ആവശ്യമായ ഗുണങ്ങളാണെന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് പുഷ്കിൻ നമ്മെ നയിക്കുന്നു. കഥയിലെ ഓരോ നായകന്മാരും ഈ ആശയങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായി മനസ്സിലാക്കുകയും അവന്റെ മനസ്സാക്ഷി പറയുന്നതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അറസ്റ്റിന്റെ എപ്പിസോഡിലും ഗ്രിനെവിന്റെ മാന്യമായ വികാരങ്ങൾ പ്രകടമായി. ഈ കഥയിൽ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ ഉൾപ്പെടുത്താൻ പീറ്റർ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ അവളുടെ പേര് പറയുന്നില്ല. എന്നാൽ മാഷ തന്നെ മധ്യസ്ഥത തേടി സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ പോയി അത് കണ്ടെത്തുന്നു. ചക്രവർത്തി തന്നെ അവളെ സഹായിക്കുന്നു. പ്രേമികൾക്കായി പുഗച്ചേവുമായുള്ള കഥ നന്നായി അവസാനിക്കുന്നു, അവർ സന്തുഷ്ടരാണ്. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, രചയിതാവ് അത്തരമൊരു ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെയാണ് വന്നത്, കാരണം കുലീനത മിക്കപ്പോഴും കുലീനതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഊന്നിപ്പറയാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. അല്ലെങ്കിൽ പുഷ്കിൻ അത് അങ്ങനെയാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചതുകൊണ്ടായിരിക്കാം.

ഗ്രിനെവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജീവിതാവസാനം വരെ അദ്ദേഹം ബഹുമാന്യനായ ഒരു മനുഷ്യനായി തുടർന്നു. ഗ്രിനെവ് ഒരു ഓർമ്മക്കുറിപ്പായി മാറിയ ഈ മനുഷ്യൻ സത്യമായും വളച്ചൊടിക്കാതെയും പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ നേതാവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചകൾ മാത്രമല്ല, അവനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളും പേപ്പറിലേക്ക് അറിയിച്ചു. ജനങ്ങളുടെ വിമതനെക്കുറിച്ചുള്ള ഔദ്യോഗിക അഭിപ്രായത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തതിന് വിരുദ്ധമാണെങ്കിലും, പുഗച്ചേവിനെക്കുറിച്ചുള്ള മുഴുവൻ സത്യവും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

"ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ പ്യോറ്റർ ഗ്രിനെവ് പതിനേഴു വയസ്സുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയാണ്, ചടുലനും പെട്ടെന്നുള്ള ബുദ്ധിയുള്ളവനും കുലീനനുമാണ്, അവന്റെ മുന്നിൽ വിധി ഒരു പ്രയാസകരമായ ദൗത്യം വെച്ചിരിക്കുന്നു: തൂക്കുമരത്തിലെ സത്യസന്ധമായ മരണം അല്ലെങ്കിൽ അപമാനകരമായ ജീവിതം, കൂടാതെ അവൻ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ല, ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്കെല്ലാം അവനുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല. അതെ, അവൻ അവന്റെ പ്രായത്തിന്റെ മകനാണ്, തല മുതൽ കാൽ വരെ ഒരു കുലീനനാണ്, എന്നാൽ ഈ താൽക്കാലികവും സാമൂഹികവുമായ അവസ്ഥയ്ക്ക് പുറമേ, ജീവിക്കുന്ന ഒരു ദാനമായ ആത്മാവും ഉണ്ട്. ഗ്രിനെവിന്റെ ആത്മീയ കഴിവുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വിമർശനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ധാരണ കണ്ടെത്തിയില്ല എന്നത് ശരിയാണ്, ബെലിൻസ്കി അവനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: "നിസ്സാരവും വിവേകശൂന്യവുമായ സ്വഭാവം." ധീരമായ സംയമനത്തിന് പിന്നിൽ, നായകന്റെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയിലും ദൃശ്യമാകുന്ന വികാരങ്ങളുടെ ആത്മാർത്ഥതയും ശക്തിയും വിമർശകൻ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, അവൻ പുഗച്ചേവിന് ഉത്തരം നൽകുന്നുണ്ടോ, ബെലോഗോർസ്ക് കോട്ടയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് തൂക്കുമരത്തിന് വഴങ്ങുമോ; ആക്രമണത്തിന് ഒരു മിനിറ്റ് മുമ്പ്, മാഷയുമായി വേർപിരിഞ്ഞപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തീവ്രമായി സ്നേഹിക്കുന്ന, മറ്റൊരാൾക്കുവേണ്ടി ജീവൻ ത്യജിക്കാൻ തയ്യാറുള്ള ഒരാളുടെ നിസ്സാരതയെയും വിവേകശൂന്യതയെയും കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ സംസാരിക്കാനാകും, ഗ്രിനെവ് അത് രണ്ടുതവണ ചെയ്തു, പക്ഷേ അത് ഒരു നേട്ടമായി കണക്കാക്കാത്ത ലാളിത്യത്തോടും സ്വാഭാവികതയോടും കൂടി.

ആധുനികത ഉൾപ്പെടെ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവർക്ക് തികച്ചും അപരിചിതമായ ഉയർന്ന ഉത്തരവാദിത്തബോധത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണ് ഗ്രിനെവ് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്. പൊതുവേ, നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയിൽ മഹത്തായ ഗ്രിനെവ് തത്വം എത്ര കുറവാണ്! നിർഭാഗ്യവശാൽ, യുവാക്കളുടെ ധാർമ്മിക അസ്ഥിരത നമ്മുടെ കാലത്ത് ഒരുതരം സ്ഥിരതയുള്ള പ്രതിഭാസമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. പുഷ്കിന്റെ നായകന് ബുദ്ധി, കുലീനത, സത്യസന്ധത തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങളുണ്ട് - അത് എല്ലായ്പ്പോഴും വിലമതിക്കപ്പെടും.

തങ്ങളിലുള്ള ചരിത്രസംഭവങ്ങളിലല്ല, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മാനസിക സവിശേഷതകളിലല്ല - ക്യാപ്റ്റന്റെ മകളുടെ രചയിതാവിന്റെ പ്രധാന ശ്രദ്ധ മനുഷ്യനിലെ ആന്തരിക മനുഷ്യന്റെ കണ്ടെത്തലിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്, ദൈവത്തിന്റെ മുഖത്തും അവന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ആഴത്തിലും. മറ്റൊരു വ്യക്തി.

1. "സത്യം അറിയുക, സത്യം നിങ്ങളെ സ്വതന്ത്രരാക്കും"

(യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷം, 8, 32)

ആത്മീയതയുടെ അഭാവം, അധാർമികത, സത്യസന്ധതയില്ലായ്മ എന്നിവയുടെ അഭാവം ആളുകൾ ശ്രദ്ധിക്കാത്ത ഒരു ദുഷ്‌കരമായ സമയത്താണ് ജീവിക്കേണ്ടത്. അവർ അടഞ്ഞവരും ദേഷ്യക്കാരുമാണ്, ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെയും പ്രധാന പ്രശ്നം പണവും ഭക്ഷണവും വേർതിരിച്ചെടുക്കലാണ്. ബഹുമാനവും കുലീനതയും എന്ന ആശയം പലരും ഭൂതകാലത്തിന്റെ അവശിഷ്ടമായി കാണുന്നു.

ധാർമ്മിക തകർച്ച, ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളുടെ പതനം വ്യക്തിയുടെയും മുഴുവൻ രാജ്യത്തിന്റെയും തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മഹത്തായ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം വളരെ വലുതാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും, "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന കഥ - റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും ക്രിസ്ത്യൻ കൃതി, ഇത് നിരവധി തലമുറകളുടെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയും സഹായവുമാണ്. സ്നേഹവും ചൈതന്യവുമുള്ള എഴുത്തുകാർ സൃഷ്ടിക്കുന്ന തിളക്കമാർന്ന ചിത്രങ്ങൾ ഭൗതികത കൈവരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അവർ നമ്മുടെ ഇടയിൽ ജീവിക്കുന്നു, ധാർമ്മികതയുടെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും ഉദാഹരണമാണ്, ക്രിസ്തീയ ധാർമ്മികത.

ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിൽ രണ്ട് റോഡുകളുടെ ഒരു കവലയുണ്ട്, ക്രോസ്റോഡിൽ ലിഖിതമുള്ള ഒരു കല്ല് കിടക്കുന്നു: “നിങ്ങൾ ജീവിതത്തിലൂടെ ബഹുമാനത്തോടെ നടന്നാൽ നിങ്ങൾ മരിക്കും. നിങ്ങൾ ബഹുമാനത്തിന് എതിരായാൽ നിങ്ങൾ ജീവിക്കും.

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ തന്നെ ഒരു "ബഹുമാനത്തിന്റെ അടിമ" ആയിരുന്നു, മറ്റൊരു മിടുക്കനായ കവി എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് അവനെക്കുറിച്ച് "ഒരു കവിയുടെ മരണം" എന്ന കവിതയിൽ എഴുതി. സത്യസന്ധരും ദുഷ്ടരുമായ അസൂയാലുക്കൾക്ക് അവൻ ഇരയായി. ഭാര്യയുടെ ബഹുമാനവും സ്വന്തം ബഹുമാനവും സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, പുഷ്കിൻ ഡാന്റസിനെ ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിച്ചു, സംശയാസ്പദമായ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ, പുഷ്കിൻ ദമ്പതികളുടെ നല്ല പേരിനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ചിന് "കിംവദന്തികളാൽ അപവാദം" ജീവിക്കാനും സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ വിലയിൽ അപമാനം അവസാനിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞില്ല.

എന്നാൽ തന്റെ വേർപാട് പിൻതലമുറയോട് പറയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. "ചെറുപ്പം മുതൽ ബഹുമാനം ശ്രദ്ധിക്കുക" എന്ന പഴഞ്ചൊല്ല് കഠിനമായ ജീവിത പരീക്ഷണങ്ങളെ മറികടക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ജീവിത താലിസ്‌മാന്റെ അർത്ഥം നേടിയിട്ടുണ്ട്.

ഗ്രന്ഥസൂചിക പട്ടിക

1. ബോണ്ടാരെവ് യു. "നിമിഷങ്ങൾ", റോമൻ-പത്രം, നമ്പർ 20, 1978
2. ഗിൽസൺ എം.ഐ., മുഷിന ഐ.ജി. A.S. പുഷ്കിന്റെ കഥ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ലെനിൻഗ്രാഡ്. "ജ്ഞാനോദയം", 1977
3. Dal V.I. "റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടു". ആധുനിക പതിപ്പ്. മോസ്കോ. "EKSMO", 2002
4. കറ്റാസോനോവ് വി.എൻ. cand. തത്വശാസ്ത്രം ശാസ്ത്രം, കല. “എ.എസിന്റെ കഥയിലെ ബഹുമാനത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും പ്രമേയം. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ", ലിറ്ററേച്ചർ അറ്റ് സ്കൂൾ, നമ്പർ 6, 1991.
5. മാരന്റ്മാൻ വി.ജി. "A.S. പുഷ്കിന്റെ നോവൽ "ഡുബ്രോവ്സ്കി" സ്കൂൾ പഠനത്തിൽ". ലെനിൻഗ്രാഡ്. "ജ്ഞാനം", 1974
6. പോപോവ ടി.ഐ. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ", എൻ.വി. ഗോഗോൾ എഴുതിയ "താരാസ് ബൾബ" എന്നിവയിൽ "കുടുംബം ആരംഭിക്കുന്നു", സയന്റിഫിക് ആൻഡ് മെത്തഡോളജിക്കൽ ജേർണൽ "ലിറ്ററേച്ചർ അറ്റ് സ്കൂൾ", മോസ്കോ, നമ്പർ 1, 1998.

ശരാശരി റേറ്റിംഗ്: 4.4

തന്റെ ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ ശോഭയുള്ളതുമായ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവിതത്തിൽ, എഎസ് പുഷ്കിൻ കുലീനമായ റൊമാന്റിക് നായകന്മാരുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് സമ്മാനിച്ചു. അവരിലൊരാളാണ് 1841-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അതേ പേരിലുള്ള കഥയിലെ കഥാപാത്രമായ വ്‌ളാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്സ്കി.

വ്‌ളാഡിമിർ ഒരു യുവ പാരമ്പര്യ കുലീനനാണ്, ആന്ദ്രേ ഗാവ്‌റിലോവിച്ച് ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിയുടെ ഏക മകൻ, സമഗ്രതയ്ക്കും സത്യസന്ധതയ്ക്കും നാശമില്ലാത്ത സ്വഭാവത്തിനും പേരുകേട്ടതാണ്. രചയിതാവിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, വ്‌ളാഡിമിറിന് രണ്ട് കനത്ത നഷ്ടങ്ങൾ സഹിക്കേണ്ടിവന്നു: തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പിതാവിന്റെ മരണവും കുടുംബ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ നഷ്ടവും. എല്ലാ കുഴപ്പങ്ങളുടെയും കുറ്റവാളി ഭൂവുടമ കിരില പെട്രോവിച്ച് ട്രോക്കുറോവ് ആണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ യുവ ഡുബ്രോവ്സ്കി എന്ത് വിലകൊടുത്തും അവനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. അഴിമതിക്കാരനായ ഒരു കോടതിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ട്രോക്കുറോവിലേക്ക് കാട്ടിലേക്ക് പോയി ഒരു കൊള്ളക്കാരുടെ സംഘത്തിന്റെ നേതാവായി മാറുന്ന തന്റെ സെർഫുകളെ കൊണ്ടുപോകുക എന്നതാണ് അവൻ ആദ്യം ചെയ്യുന്നത്.

ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ ആദ്യ മതിപ്പ് വളരെ ആകർഷകമായി തോന്നുന്നില്ല: "അദ്ദേഹം സ്വയം ആഡംബരങ്ങൾ അനുവദിച്ചു, കാർഡുകൾ കളിച്ച് കടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കാതെ, ദരിദ്രരായ യുവാക്കളുടെ സ്വപ്നമായ ഒരു ധനിക വധുവിനെ മുൻകൂട്ടി കാണുക." തന്റെ പ്രായത്തിലും വർഗത്തിലും പെട്ട മിക്ക യുവാക്കളുടെയും സ്വഭാവ സ്വഭാവമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷത. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിവൃത്തം വികസിക്കുമ്പോൾ, ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ രചയിതാവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുലീനത, മാന്യത, ഉത്തരവാദിത്തം, ബഹുമാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ആദ്യമായി, ഡുബ്രോവ്സ്കി ഈ ഗുണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിലേക്ക് ഡ്രൈവ് ചെയ്യുന്നു: "അവൻ വിവരണാതീതമായ ആവേശത്തോടെ അവനെ നോക്കി." വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ വികാരങ്ങളുടെ ആഴം വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ പിതാവും നാനി യെഗോറോവ്‌നയുമായി നടത്തിയ കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ വിവരണത്തിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. തന്റെ പിതാവിന്റെ രോഗത്തിന്റെ കാരണത്തെക്കുറിച്ചും ട്രോക്കുറോവിന്റെ നികൃഷ്ടതയെക്കുറിച്ചും മനസ്സിലാക്കിയ യുവ ഡുബ്രോവ്സ്കി കുറ്റവാളിയോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ നീരസം വ്‌ളാഡിമിറിനെ അന്ധനാക്കിയില്ല: കൊള്ളക്കാരുടെ ഒരു സംഘത്തെ നയിച്ചതിനാൽ, പണവും അധികാരവും കാരണം അവരുടെ മാനുഷിക ഗുണങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ട ആളുകളെ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം കൊള്ളയടിക്കുന്നത്. ഡുബ്രോവ്സ്കി, തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ, അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ബഹുമാനം, അന്തസ്സ്, കുലീനത എന്നീ ആശയങ്ങൾ ഒരു ശൂന്യമായ വാക്യമല്ലെന്ന് സ്ഥിരമായി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ഒരു ഗാർഡ് ഓഫീസർക്കുള്ള പണവുമായി റോഡിൽ ഒരു ഗുമസ്തനെ പിടികൂടിയ അദ്ദേഹം ഈ സാമ്പത്തികം എടുത്തുകളഞ്ഞില്ല, മറിച്ച് അവ തിരികെ നൽകി. പിന്നീട്, ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ അമ്മയുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുമ്പോൾ അദ്ദേഹം പറയും: "... ഡുബ്രോവ്സ്കി സ്വയം ഒരു ഗാർഡ് ഓഫീസറായിരുന്നു, ഒരു സഖാവിനെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല."

തന്റെ പിതാവിന്റെ എല്ലാ സെർഫുകളും അവനുവേണ്ടി തല ചായ്ക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ് യുവ ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ പോസിറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾ. പക്ഷേ, തന്നെ ഏൽപ്പിച്ച ആളുകളുടെ ഗതിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം അനുഭവിക്കുകയും തന്റെ സ്ഥാനത്തിന്റെ നാശം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു, കഥയുടെ അവസാനം ഡുബ്രോവ്സ്കി കർഷകരോട് പിരിഞ്ഞുപോകാനും അനുരഞ്ജനം നടത്താനും കൽപ്പിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, തന്റെ ആളുകൾക്ക് നൽകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിലും മികച്ച ഒരു പരിഹാരം ഇല്ലായിരുന്നു.

ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും, ശക്തിയും ധൈര്യവും നിർഭയത്വവും ദൃശ്യമാണ്. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയായ മാഷ ട്രോകുറോവയുമായി കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ മാത്രമാണ് ഭീരുവായ കൊള്ളക്കാരൻ ഭീരുവും സംയമനവും ഉള്ളവനാകുന്നത്. അവനോടുള്ള സ്നേഹം ശുദ്ധവും ഉദാത്തവുമായ ഒരു വികാരമാണ്. വഞ്ചനയും സ്നേഹവും ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിക്ക് പൊരുത്തമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളാണെന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുലീനതയെ ഒരിക്കൽ കൂടി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ഈ വൈരുദ്ധ്യം പരിഹരിക്കുന്നതിന്, വ്‌ളാഡിമിർ മാഷയോട് താൻ ശരിക്കും ആരാണെന്ന് ഏറ്റുപറയുന്നു, പെൺകുട്ടിക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകുന്നു. മാത്രമല്ല, പെൺകുട്ടിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ, അവളുടെ ബന്ധുക്കളുടെ നഷ്ടത്തിൽ അവളുടെ ജീവിതത്തെ മറയ്ക്കാതിരിക്കാൻ, വ്‌ളാഡിമിർ തന്റെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യം ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറാണ്.

വ്ലാഡിമിറിന്റെ വിധി "ചേർക്കാനുള്ള" അവസരം രചയിതാവ് വായനക്കാർക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, "കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരൻ" ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ ചിത്രം റോബിൻ ഹുഡ്, സോറോ, ഒലെക്സ ഡോവ്ബുഷ്, എമെലിയൻ തുടങ്ങിയ സാങ്കൽപ്പികവും യഥാർത്ഥവുമായ ആളുകളുമായി തുല്യമാക്കാം. പുഗച്ചേവ്.

വ്യക്തിയുടെ അവകാശങ്ങളുടെ മാന്യനായ സംരക്ഷകനായി, ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിയായി, ആഴത്തിൽ അനുഭവിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനായി വ്‌ളാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്സ്കി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. വ്‌ളാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിയെക്കുറിച്ച് പുഷ്‌കിൻ എഴുതുന്ന സ്വരം എല്ലായ്പ്പോഴും സഹതാപം നിറഞ്ഞതാണ്, പക്ഷേ ഒരിക്കലും വിരോധാഭാസമല്ല. പുഷ്കിൻ തന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും അംഗീകരിക്കുകയും കുറ്റവാളികളെല്ലാം കൊള്ളയടിക്കുകയോ മോഷ്ടിക്കുകയോ പ്രധാന റോഡിലേക്ക് പോകുകയോ ചെയ്യണമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, എന്റെ പതിപ്പ്: ഇത് പ്രഭുക്കന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവലാണ്. V.I.Dal സൂചിപ്പിച്ച അർത്ഥത്തിലെ കുലീനതയെക്കുറിച്ച്. “കുലീനത ഒരു ഗുണമാണ്, ഈ അവസ്ഥ, കുലീനമായ ഉത്ഭവം; പ്രവൃത്തികൾ, പെരുമാറ്റം, ആശയങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, ഈ തലക്കെട്ടിന് മാന്യമായ, യഥാർത്ഥ ബഹുമാനവും ധാർമ്മികതയും വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ. ദാൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ പ്രഭുക്കന്മാരുമായി നേരിട്ട് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, തീർച്ചയായും, പുഷ്കിൻ അവ പങ്കിട്ടില്ല, അതിനാൽ വിഷയം വിശാലമാണ്: പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വിധിയും ലക്ഷ്യവും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുലീനന്റെ ബഹുമാനവും. തീർച്ചയായും പുഷ്കിൻ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു. “ചെറുപ്പം മുതലേ ബഹുമാനം പരിപാലിക്കുക” എന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത കൃതിയായ “ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ” യുടെ എപ്പിഗ്രാഫാണ്, അതിൽ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും എഴുതിയിരിക്കുന്നു.
അതിനാൽ, പ്രഭുക്കന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവൽ, നോവലിന്റെ നായകൻ ഒരു കുലീനനാണ്, "അനീതിക്ക് ഇരയായി." നായകന്റെ കുലീനതയെക്കുറിച്ച് സംശയമില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ചിലപ്പോൾ അവൻ പ്രഭുക്കന്മാരെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു. എപ്പോഴാണ് ഇത് ആദ്യമായി സംഭവിക്കുന്നത്? നാലാം അധ്യായത്തിൽ നാം വായിക്കുന്നു: “കിറിൽ പെട്രോവിച്ചിനെ മുറ്റത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ഞാൻ ഉത്തരവിടുന്നതിന് മുമ്പ് എത്രയും വേഗം പുറത്തിറങ്ങാൻ പറയൂ ... നമുക്ക് പോകാം! വേലക്കാരൻ സന്തോഷത്തോടെ ഓടി. യുവ ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ തീക്ഷ്ണതയെ രചയിതാവ് ഒരു വാക്കിൽ അപലപിച്ചില്ല. അവന്റെ വികാരങ്ങൾ നമുക്ക് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും - അവന്റെ പിതാവിന്റെ അവസ്ഥയിൽ അവൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: "രോഗി ഭയവും ദേഷ്യവും കൊണ്ട് മുറ്റത്തേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു." എന്നാൽ ട്രോക്കുറോവിനെ കോടതിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാനുള്ള ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ തിടുക്കപ്പെട്ട ഉത്തരവ് മോശമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ട്രോക്കുറോവിന്റെ കുറ്റമല്ല, മറിച്ച് ദാസന്മാരെ ധിക്കാരത്തോടെ പെരുമാറാൻ അനുവദിച്ചു എന്നതാണ്. “ഭൃത്യൻ സന്തോഷത്തോടെ ഓടി. ഈ "സന്തോഷത്തോടെ" അടിമത്ത ധിക്കാരത്തിന്റെ ചില ആനന്ദങ്ങൾ. ഡുബ്രോവ്സ്കിയെ മനസ്സിലാക്കാനും ന്യായീകരിക്കാനും കഴിയും, എന്നാൽ സ്വയം വിധിക്കുക, ഡുബ്രോവ്സ്കി ശരിയാണോ?
ഡുബ്രോവ്സ്കി ഒരു കൊള്ളക്കാരനായി, ഒരു കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരനായി: "അവൻ എല്ലാവരേയും ആക്രമിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് പ്രശസ്തരായ ധനികരെയാണ്, പക്ഷേ ഇവിടെ പോലും അവൻ അവരുമായി പങ്കിടുന്നു, അവനെ പൂർണ്ണമായും കൊള്ളയടിക്കുന്നില്ല, ആരും അവനെ കൊലപാതകം ആരോപിക്കുന്നില്ല .."
എന്നാൽ താൻ സ്വീകരിച്ച പാതയെക്കുറിച്ച് ഡുബ്രോവ്സ്കിക്ക് തന്നെ നന്നായി അറിയാം. “നിന്റെ പേരിൽ ഒരിക്കലും ഒരു വില്ലൻ ചെയ്യപ്പെടില്ല. എന്റെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ പോലും നീ ശുദ്ധനായിരിക്കണം. ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പുഷ്കിൻ ഒരിടത്തും ഒരു വിലയിരുത്തലും നൽകുന്നില്ല (വ്യത്യസ്‌തമായി, ട്രോക്കുറോവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വിപരീതമായി; “റഷ്യൻ മാസ്റ്ററുടെ ശ്രേഷ്ഠമായ വിനോദങ്ങൾ അത്തരത്തിലുള്ളതായിരുന്നു!” എന്ന ഒരേയൊരു പരാമർശത്തിന് എന്ത് മൂല്യമുണ്ട്). ദുഷ്പ്രവൃത്തികളും കുറ്റകൃത്യങ്ങളും ഉയർന്ന ബഹുമാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് വായനക്കാരൻ തന്നെ ഊഹിക്കും. മാഷയുമായുള്ള ആദ്യ വിശദീകരണത്തിൽ, ഡുബ്രോവ്സ്കി പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന വീട് പവിത്രമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, രക്തബന്ധത്താൽ നിങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ജീവി പോലും എന്റെ ശാപത്തിന് വിധേയമല്ല. ഞാൻ പ്രതികാരത്തെ ഭ്രാന്തായി ഉപേക്ഷിച്ചു." എന്നാൽ അവൻ പ്രതികാരം ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, മറ്റ് കുറ്റവാളികളെ ഓർമ്മിക്കുന്നത് തുടർന്നു.
“തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ശത്രുവായി കണക്കാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മനുഷ്യനോടൊപ്പം ഒരേ മുറിയിൽ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, തന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ പ്രധാന കുറ്റവാളികളിൽ ഒരാളായ ഡുബ്രോവ്സ്കിക്ക് പ്രലോഭനത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ബാഗിന്റെ അസ്തിത്വം അറിഞ്ഞ അദ്ദേഹം അത് കൈവശപ്പെടുത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. ഡുബ്രോവ്സ്കി പ്രലോഭനത്തിന് വഴങ്ങി, തന്റെ കുലീനതയെ വീണ്ടും ഒറ്റിക്കൊടുത്തതിൽ നമ്മുടെ ധാർമ്മിക ബോധം രോഷാകുലമാണ്. വീണ്ടും, നമുക്ക് ഡുബ്രോവ്സ്കിയെ മനസ്സിലാക്കാനും ന്യായീകരിക്കാനും കഴിയും, കൂടാതെ രചയിതാവ് വീണ്ടും വിലയിരുത്തലുകളൊന്നും നൽകുന്നില്ല, എന്നാൽ ഈ പ്രവൃത്തി യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം എന്ന ആശയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് സമ്മതിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഇനി നമുക്ക് നോവലിലെ നായികയിലേക്ക് തിരിയാം. മരിയ കിറിലോവ്നയും അനീതിയുടെ ഇരയാണ്. "വെറുക്കപ്പെട്ട ഒരു പുരുഷനെ" വിവാഹം കഴിക്കാൻ നിർബന്ധിതയായി, അവളും ഒരു വഴി തേടുന്നു. "വിവാഹം ഒരു ശവക്കുഴി പോലെ അവളെ ഭയപ്പെടുത്തി." “ഇല്ല, ഇല്ല,” അവൾ നിരാശയോടെ ആവർത്തിച്ചു, “മരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, ഒരു മഠത്തിൽ പോകുന്നതാണ് നല്ലത്, ഞാൻ ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ പിന്നാലെ പോകും.” എന്നാൽ ശുദ്ധമായ ധാർമ്മികത അവസാനിക്കുന്ന അതിരുകൾ അവൾ മറികടക്കുന്നില്ല. പുരോഹിതൻ "തിരിച്ചുവിടാനാവാത്ത വാക്കുകൾ" സംസാരിച്ചു. സമകാലിക പുഷ്കിൻ വായനക്കാരന് ഈ വാക്കുകൾ അറിയാമായിരുന്നു: "നമ്മുടെ ദൈവമായ കർത്താവേ, അവരെ മഹത്വവും ബഹുമാനവും കൊണ്ട് കിരീടമണിയിക്കുക."
പുഷ്കിൻ ഈ നോവൽ ഏതാണ്ട് അതേ കുറിപ്പിൽ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു എന്നത് രസകരമാണ്: "എന്നാൽ ഞാൻ മറ്റൊരാൾക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു." ഇത് കുലീനതയുടെ പരകോടിയാണ്. മറ്റേതൊരു പ്രവൃത്തിയും പല അനർത്ഥങ്ങളും ഉണ്ടാക്കും. "എനിക്ക് ചില ഭയാനകതകൾക്ക് കാരണമാകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല," മാഷ ഡുബ്രോവ്സ്കിയോട് പറയുന്നു. അത്തരം ഒരു ശക്തിപ്രവർത്തിക്ക്, പ്രതിഷേധത്തിനും പ്രതികാരത്തിനുമുള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ആവശ്യമാണ്. വൺജിനോ ഡുബ്രോവ്സ്കിക്കോ ഇത്രയും ഉയരത്തിൽ ഉയരാൻ കഴിയില്ല.
അതിനാൽ, "അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു തിന്മയുടെ നിമിഷത്തിൽ" പുഷ്കിൻ തന്റെ നായകനുമായി പിരിഞ്ഞത് ഇതുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്ക് ഒരു അനുമാനമുണ്ട്. അവനുമായി മറ്റൊന്നും ചെയ്യാനില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. അങ്ങനെ അദ്ദേഹം മറ്റൊരു നോവൽ ഏറ്റെടുക്കുകയും എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു തലക്കെട്ട് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഒഗിഹ്, "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ", ഈ നോവലിൽ നായികയുടെ പേര് ചില കാരണങ്ങളാൽ വീണ്ടും മാഷ എന്നാണ്, പ്രധാന ചോദ്യം ബഹുമാനം, കുലീനത, വിശ്വസ്തത എന്നിവയെക്കുറിച്ചാണ്. പ്യോറ്റർ ഗ്രിനെവ് അത് സമർത്ഥമായി പരിഹരിക്കുന്നു.

പ്രഭുക്കന്മാരുടെ അനീതിയും ശൂന്യതയും "ക്രൂരതയും" ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വെറുത്ത എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, "ഡുബ്രോവ്സ്കി" എന്ന നോവലിൽ, പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികളിലൊരാളെ മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്നു - സ്വന്തം എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു അഭിലാഷ, കുലീനനായ വിമതൻ. , യുവ ഡുബ്രോവ്സ്കി.
കുലീനനായ യജമാനനായ ട്രോക്കുറോവിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യവും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും പഴയ മാന്യനായ ആൻഡ്രി ഗാവ്‌റിലോവിച്ച് ഡുബ്രോവ്സ്കി മരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് നിയമവിരുദ്ധമായി ട്രോക്കുറോവിന് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ആ നിമിഷം മുതൽ, ഒരു സംഘർഷം വികസിക്കുന്നു, ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ കർഷകരുടെ ആത്മാവിൽ ഒരു കലാപം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നു. യുവ വ്ളാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്സ്കി പുഷ്കിൻ ആദർശവത്കരിക്കുന്നു. സത്യത്തിനും നീതിക്കും വേണ്ടിയുള്ള പോരാളിയായ വീര-വിമോചകനെ അവൻ കാണുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. യുവ കുലീനന് ഒരു സാധാരണ റൊമാന്റിക് നായകന്റെ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്: മിടുക്കൻ, വിദ്യാസമ്പന്നൻ, കുലീനൻ, ധീരൻ, ദയയുള്ള, ഗംഭീരൻ, സുന്ദരൻ. കർഷകരുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധം വിശ്വസ്തതയിലും വിശ്വാസത്തിലും അധിഷ്ഠിതമാണ്. ട്രോകുറോവിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ കർഷകരുടെ പ്രതിഷേധം ഡുബ്രോവ്സ്കിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. ആൻഡ്രി ഗാവ്‌റിലോവിച്ച് ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിയുടെ മരണത്തോടുള്ള പ്രതികാര ബോധമാണ് അവരെ നയിക്കുന്നത്, സമ്പന്നരും സത്യസന്ധരുമല്ലാത്ത പ്രാദേശിക "വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക്" മാത്രം പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ അവർ വെറുക്കുന്നു.
ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിലെ കലാപം മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും "ഒരു യഥാർത്ഥ പോരാട്ടത്തിൽ കലാശിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സാഹസിക-സാഹസിക വിഭാഗത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ജനകീയ പ്രക്ഷോഭം ഒരു ഭൂഗർഭ സ്വഭാവം കൈക്കൊള്ളുന്നു, അജ്ഞാതരായ കുലീനരായ കൊള്ളക്കാരുടെ ഒരു സംഘം ഭൂവുടമകളെ കൊള്ളയടിക്കുകയും കത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വ്ലാഡിമിർ ഡുബ്രോവ്സ്കി തന്റെ ശത്രുവിന്റെ മകളുമായി പ്രണയത്തിലാണ്, അതിനാൽ ട്രോക്കുറോവിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു "പുഷ്കിൻ മാഷാ ട്രോകുറോവയുടെയും പ്രായമായ പ്രിൻസ് വെറൈസ്കിയുടെയും വിവാഹവുമായുള്ള സംഘർഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും പെൺകുട്ടിയുടെ പിതാവ് ഈ വിവാഹത്തിന് പിന്തുണ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ പ്രണയം തിരിച്ചുപിടിക്കാൻ തീവ്രമായി ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ വൈകിപ്പോയി, മാഷ വിവാഹിതനാണ്, ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിക്ക് പരിക്കേറ്റു, അവസാനത്തെ വിശദാംശം റിബൽ യുദ്ധം ഒരു ബഹുജന സ്വഭാവം സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്ലോട്ട് ന്യായീകരണമായി വർത്തിക്കുന്നു.
A. S. പുഷ്കിൻ പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും പുരാതന പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആദർശപരമായ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ അടിത്തറയിൽ ചിത്രീകരിച്ചു. സത്യസന്ധതയെ നികൃഷ്ടതയോടും, ഔദാര്യത്തെ അത്യാഗ്രഹത്തോടും, സ്നേഹത്തെ വെറുപ്പിനോടും, സംയമനത്തെ ഉല്ലാസത്തോടും അദ്ദേഹം താരതമ്യം ചെയ്തു.
ബ്യൂറോക്രസിയുടെ പരാദമായ സത്തയും അതിന്റെ ഉപയോഗശൂന്യതയും ഭീരുത്വവും വികൃതിയും ഈ നോവൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. യക്ഷിക്കഥകളിലെന്നപോലെ ദയയും കുലീനതയും വിജയിക്കണം, അതിനാൽ ഒരു സംഘം കൊള്ളക്കാരുടെ തിരോധാനത്തോടെ പുഷ്കിൻ നോവൽ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, സമയം വരുമ്പോൾ അവർ വീണ്ടും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു.