"ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ ഭൂതവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും. (ചെക്കോവ് എ

A.P. ചെക്കോവിന്റെ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും.

A.P. ചെക്കോവിന്റെ "The Chery Orchard" എന്നത് ജീവിതത്തിന്റെ മൂന്ന് കാലഘട്ടങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു അതുല്യ കൃതിയാണ്: ഭൂതകാലം, വർത്തമാനം, ഭാവി.

കാലഹരണപ്പെട്ട പ്രഭുക്കന്മാരെ വ്യാപാരികളും സംരംഭകത്വവും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന സമയത്താണ് ഈ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത്. ല്യൂബോവ് ആൻഡ്രീവ്ന റാണെവ്സ്കയ, ലിയോണിഡ് ആൻഡ്രീവിച്ച് ഗേവ്, പഴയ ലെക്കി ഫിർസ് ഭൂതകാലത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളാണ്.

എന്തിനും ഏതിനും, പ്രത്യേകിച്ച് പണത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും ആകുലപ്പെടേണ്ടതില്ലാത്ത പഴയ കാലത്തെക്കുറിച്ച് അവർ പലപ്പോഴും ഓർമ്മിക്കാറുണ്ട്. ഈ ആളുകൾ മെറ്റീരിയലിനേക്കാൾ ഉയർന്ന എന്തെങ്കിലും വിലമതിക്കുന്നു. റാണെവ്സ്കായയ്ക്കുള്ള ചെറി തോട്ടം ഓർമ്മകളും അവളുടെ മുഴുവൻ ജീവിതവുമാണ്, അത് വിൽക്കാനും വെട്ടിമാറ്റാനും നശിപ്പിക്കാനും അവൾ അനുവദിക്കില്ല. ഗേവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നൂറു വർഷം പഴക്കമുള്ള അലമാര പോലുള്ള കാര്യങ്ങൾ പോലും, കണ്ണുനീരോടെ അദ്ദേഹം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: “പ്രിയപ്പെട്ട, ബഹുമാനപ്പെട്ട അലമാര!”. പഴയ ഫുട്‌മാൻ ഫിർസിന്റെ കാര്യമോ? സെർഫോഡം നിർത്തലാക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, കാരണം അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതവും തന്നെയും ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിച്ച റാണെവ്സ്കയയുടെയും ഗേവിന്റെയും കുടുംബത്തിനായി സമർപ്പിച്ചു. “കർഷകർ യജമാനന്മാർക്കൊപ്പമാണ്, മാന്യന്മാർ കർഷകരോടൊപ്പമാണ്, ഇപ്പോൾ എല്ലാം ചിതറിക്കിടക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും മനസ്സിലാകില്ല,” റഷ്യയിലെ സെർഫോം ലിക്വിഡേഷനു ശേഷമുള്ള അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ഫിർസ് സംസാരിച്ചു. പഴയ കാലത്തെ എല്ലാ പ്രതിനിധികളെയും പോലെ, മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന ഉത്തരവുകളിൽ അദ്ദേഹം സംതൃപ്തനായിരുന്നു.

കുലീനതയ്ക്കും പ്രാചീനതയ്ക്കും പകരമായി, പുതിയ എന്തെങ്കിലും വരുന്നു - വ്യാപാരി വർഗ്ഗം, വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം. ഈ തലമുറയുടെ പ്രതിനിധി എർമോലൈ അലക്സീവിച്ച് ലോപാഖിൻ ആണ്. അവൻ ഒരു സാധാരണ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അവന്റെ അച്ഛൻ ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു കടയിൽ കച്ചവടം നടത്തി, എന്നാൽ സ്വന്തം പരിശ്രമത്തിന് നന്ദി, ലോപഖിന് ഒരുപാട് നേട്ടങ്ങൾ നേടാനും സമ്പത്ത് സമ്പാദിക്കാനും കഴിഞ്ഞു. പണമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രധാനം, ചെറി തോട്ടത്തിൽ അവൻ ലാഭത്തിന്റെ ഉറവിടം മാത്രമാണ് കണ്ടത്. ഒരു പ്രോജക്റ്റ് മുഴുവൻ വികസിപ്പിക്കാനും റാണെവ്സ്കയയെ അവളുടെ പരിതാപകരമായ സാഹചര്യത്തിൽ സഹായിക്കാനും യെർമോലൈയുടെ മനസ്സ് മതിയായിരുന്നു. ഇന്നത്തെ തലമുറയിൽ അന്തർലീനമായ ഭൗതിക വസ്തുക്കളോടുള്ള ചാതുര്യവും ആഗ്രഹവുമായിരുന്നു അത്.

എന്നാൽ എല്ലാത്തിനുമുപരി, എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട്, വർത്തമാനവും എന്തെങ്കിലും ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഏതൊരു ഭാവിയും മാറ്റാവുന്നതും അവ്യക്തവുമാണ്, എ.പി. ചെക്കോവ് അത് കാണിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. ഭാവി തലമുറ തികച്ചും ആകർഷകമാണ്, അതിൽ അനിയയും വര്യയും, വിദ്യാർത്ഥി പെത്യ ട്രോഫിമോവ്, വേലക്കാരി ദുനിയാഷ, യുവ ഫുട്മാൻ യാഷ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. പുരാതന കാലത്തെ പ്രതിനിധികൾ മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സമാനമാണെങ്കിൽ, ചെറുപ്പക്കാർ തികച്ചും വ്യത്യസ്തരാണ്. അവർ പുതിയ ആശയങ്ങളും ശക്തിയും ഊർജ്ജവും നിറഞ്ഞതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവരിൽ മനോഹരമായ പ്രസംഗങ്ങൾക്ക് മാത്രം കഴിവുള്ളവരും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒന്നും മാറ്റാത്തവരുമുണ്ട്. ഇതാണ് പെത്യ ട്രോഫിമോവ്. “ഞങ്ങൾ ചുരുങ്ങിയത് ഇരുനൂറ് വർഷമെങ്കിലും പിന്നിലാണ്, ഞങ്ങൾക്ക് തീർത്തും ഒന്നുമില്ല, ഭൂതകാലവുമായി കൃത്യമായ ബന്ധമില്ല, ഞങ്ങൾ തത്ത്വചിന്തയും വാഞ്‌ഛയും പരാതിയും വോഡ്കയും കുടിക്കുന്നു,” അദ്ദേഹം അന്യയോട് പറയുന്നു, ജീവിതം മികച്ചതാക്കാൻ ഒന്നും ചെയ്യാതെ, “നിത്യ വിദ്യാർത്ഥി” ആയി തുടരുന്നു. പെത്യയുടെ ആശയങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടയായ അനിയ, ജീവിതത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് സ്വന്തം വഴിക്ക് പോകുന്നു. "ഞങ്ങൾ ഒരു പുതിയ പൂന്തോട്ടം നട്ടുപിടിപ്പിക്കും, ഇതിനേക്കാൾ ആഡംബരത്തോടെ," അവൾ പറയുന്നു, ഭാവിയെ മികച്ചതാക്കാൻ തയ്യാറാണ്. എന്നാൽ മറ്റൊരു തരം യുവാക്കൾ ഉണ്ട്, അതിൽ യുവ ഫുട്മാൻ യാഷ ഉൾപ്പെടുന്നു. തികച്ചും തത്വദീക്ഷയില്ലാത്ത, ശൂന്യമായ, പരിഹസിക്കാനല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനും കഴിവില്ലാത്ത, ഒന്നിനോടും ചേർന്നുനിൽക്കാത്ത ഒരു വ്യക്തി. യാഷയെപ്പോലുള്ളവർ ഭാവി കെട്ടിപ്പടുക്കുകയാണെങ്കിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും?

"റഷ്യ മുഴുവൻ ഞങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടമാണ്," ട്രോഫിമോവ് കുറിക്കുന്നു. അങ്ങനെയാണ്, ചെറി തോട്ടം റഷ്യയെ മുഴുവൻ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, അവിടെ കാലങ്ങളും തലമുറകളും തമ്മിൽ ബന്ധമുണ്ട്. റഷ്യ എല്ലാ തലമുറകളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഭൂതകാലത്തിന്റെയും വർത്തമാനത്തിന്റെയും ഭാവിയുടെയും എല്ലാ പ്രതിനിധികളെയും ഒന്നായി ബന്ധിപ്പിച്ച പൂന്തോട്ടമായിരുന്നു അത്.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ വഷളായ കാലഘട്ടം, കൊടുങ്കാറ്റുള്ള സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനം, ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തിന്റെ തയ്യാറെടുപ്പ് എഴുത്തുകാരന്റെ അവസാന പ്രധാന കൃതിയായ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിൽ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിച്ചു. ജനങ്ങളുടെ വിപ്ലവ ബോധത്തിന്റെ വളർച്ചയും സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണത്തോടുള്ള അവരുടെ അതൃപ്തിയും ചെക്കോവ് കണ്ടു. ചെക്കോവിന്റെ പൊതു ജനാധിപത്യ നിലപാട് ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിൽ പ്രതിഫലിച്ചു: നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ, വലിയ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഏറ്റുമുട്ടലുകളിലും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലും ഉള്ളതിനാൽ, തുറന്ന ശത്രുതയിൽ എത്തുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നാടകത്തിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ-ബൂർഷ്വായുടെ ലോകം നിശിതമായി വിമർശനാത്മകമായി കാണിക്കുകയും പുതിയ ജീവിതത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന ആളുകളെ ശോഭയുള്ള നിറങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ ആവശ്യങ്ങളോട് ചെക്കോവ് പ്രതികരിക്കുന്നു. "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകം, റഷ്യൻ വിമർശനാത്മക റിയലിസത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണമായതിനാൽ, അതിന്റെ അസാധാരണമായ സത്യസന്ധതയും ചിത്രത്തിന്റെ കോൺവെക്‌സിറ്റിയും സമകാലികരെ ബാധിച്ചു.

ചെറി തോട്ടം പൂർണ്ണമായും ദൈനംദിന കാര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെങ്കിലും, അതിലെ ജീവിതത്തിന് പൊതുവായതും പ്രതീകാത്മകവുമായ അർത്ഥമുണ്ട്. "അണ്ടർകറന്റ്" പ്രയോഗത്തിലൂടെ നാടകകൃത്ത് ഇത് നേടിയെടുക്കുന്നു. ചെറി തോട്ടം തന്നെ ചെക്കോവിന്റെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമല്ല: പ്രതീകാത്മക പൂന്തോട്ടം മുഴുവൻ മാതൃരാജ്യമാണ് (“റഷ്യ മുഴുവൻ ഞങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടമാണ്”) - അതിനാൽ, നാടകത്തിന്റെ പ്രമേയം മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിധിയാണ്, അതിന്റെ ഭാവിയാണ്. അതിന്റെ പഴയ യജമാനന്മാർ, പ്രഭുക്കന്മാരായ റാണെവ്സ്കിയും ഗേവും വേദി വിടുന്നു, മുതലാളിമാരായ ലോപാഖിൻസ് അവരെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവരുടെ ആധിപത്യം ഹ്രസ്വകാലമാണ്, കാരണം അവർ സൗന്ദര്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവരാണ്.

ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ യജമാനന്മാർ വരും, അവർ റഷ്യയെ പൂക്കുന്ന പൂന്തോട്ടമാക്കി മാറ്റും. കുലീന-ഭൂപ്രഭു സമ്പ്രദായത്തെ കാലഹരണപ്പെട്ടതായി നിരാകരിക്കുന്നതാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ പാഥോസ്. അതേസമയം, കുലീനതയെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന ബൂർഷ്വാസി, അതിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നാശവും അടിച്ചമർത്തലും കൊണ്ടുവരുന്നുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വാദിക്കുന്നു. നീതിയുടെയും മനുഷ്യത്വത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ജീവിതം പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന പുതിയ ശക്തികൾ വരുമെന്ന് ചെക്കോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഭൂതകാലവും കാലഹരണപ്പെട്ടതും ആസന്നമായ അന്ത്യത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടതുമായ പുതിയ, യുവ, നാളത്തെ റഷ്യയോടുള്ള വിടവാങ്ങൽ, മാതൃരാജ്യത്തിനായുള്ള നാളെയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിലാഷം - ഇതാണ് ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം.

വിവിധ സാമൂഹിക തലങ്ങളിലുള്ള - പ്രഭുക്കന്മാർ, മുതലാളിമാർ, റസ്‌നോചിന്റ്‌സികൾ, ആളുകൾ എന്നിവയുടെ പ്രതിനിധികളായ ആളുകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ കാണിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രത്യേകത, പക്ഷേ അവരുടെ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ ശത്രുതയുള്ളതല്ല. ഇവിടെ പ്രധാന കാര്യം സ്വത്ത് ക്രമത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലിലാണ്. റാണെവ്സ്കയ, ഗേവ്, സിമിയോനോവ്-പിഷ്ചിക് എന്നിവർ പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്. ഈ നായകന്മാരിൽ പോസിറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾ കാണിക്കേണ്ടതായതിനാൽ നാടകകൃത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. ഗേവും പിഷ്ചിക്കും ദയയും സത്യസന്ധരും ലളിതവുമാണ്, അതേസമയം റാണെവ്സ്കയയ്ക്ക് സൗന്ദര്യാത്മക വികാരങ്ങളും (സംഗീതത്തോടും പ്രകൃതിയോടും ഉള്ള സ്നേഹം) ഉണ്ട്. എന്നാൽ അതേ സമയം, അവരെല്ലാം ദുർബല-ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളവരും, നിഷ്ക്രിയരും, പ്രായോഗിക പ്രവൃത്തികൾക്ക് കഴിവില്ലാത്തവരുമാണ്.

റാണേവ്സ്കായയും ഗേവും എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ഉടമകളാണ്, "ലോകത്തിൽ ഇതിലും മനോഹരമായി മറ്റൊന്നുമില്ല", നാടകത്തിലെ നായകന്മാരിൽ ഒരാളായ ലോപാഖിൻ പറയുന്നതുപോലെ, മനോഹരമായ ഒരു എസ്റ്റേറ്റ്, അതിന്റെ ഭംഗി ഒരു കാവ്യാത്മക ചെറി തോട്ടത്തിലാണ്. "ഉടമകൾ" അവരുടെ നിസ്സാരത, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ തെറ്റിദ്ധാരണ എന്നിവയാൽ എസ്റ്റേറ്റിനെ ദയനീയമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, എസ്റ്റേറ്റ് ലേലത്തിൽ വിൽക്കാൻ പോകുന്നു. ധനികനായ കർഷകപുത്രൻ, വ്യാപാരി ലോപാഖിൻ, ഒരു കുടുംബ സുഹൃത്ത്, ആസന്നമായ ദുരന്തത്തിന്റെ ഉടമകൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, അവർക്ക് രക്ഷയുടെ പദ്ധതികൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, വരാനിരിക്കുന്ന ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ റാണെവ്സ്കയയും ഗയേവും മിഥ്യാധാരണയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. തങ്ങൾക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഉറപ്പുള്ള തങ്ങളുടെ ചെറി തോട്ടം നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ ഇരുവരും ഒരുപാട് കണ്ണീർ പൊഴിച്ചു. എന്നാൽ കാര്യങ്ങൾ പതിവുപോലെ നടക്കുന്നു, ലേലം നടക്കുന്നു, ലോപാഖിൻ തന്നെ: അവൻ എസ്റ്റേറ്റ് വാങ്ങുന്നു.

കുഴപ്പം സംഭവിച്ചപ്പോൾ, റാണെവ്സ്കയയ്ക്കും ഗേവിനും പ്രത്യേക നാടകമൊന്നുമില്ലെന്ന് മാറുന്നു. റാണെവ്സ്കയ പാരീസിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അവളുടെ പരിഹാസ്യമായ "സ്നേഹത്തിലേക്ക്", അവൾ എങ്ങനെയും മടങ്ങിവരുമായിരുന്നു, ഒരു മാതൃരാജ്യമില്ലാതെയും ഒരു ചെറി തോട്ടമില്ലാതെയും ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന അവളുടെ എല്ലാ വാക്കുകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഗേവും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. "ഭയങ്കരമായ നാടകം", എന്നിരുന്നാലും, അതിലെ നായകന്മാർക്ക് ഒരു നാടകമായി മാറിയില്ല, അവർക്ക് ഗൗരവമേറിയതും നാടകീയവുമായ ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല എന്ന ലളിതമായ കാരണത്താൽ. ലോപാഖിൻ എന്ന വ്യാപാരി രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ചിത്രങ്ങളെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. ചെക്കോവ് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം നൽകി: “... ലോപാഖിന്റെ പങ്ക് കേന്ദ്രമാണ്. അത് പരാജയപ്പെട്ടാൽ, മുഴുവൻ നാടകവും പരാജയപ്പെടും.

ലോപാഖിൻ റാണെവ്സ്കിക്കും ഗേവിനും പകരമായി. ഈ ബൂർഷ്വായുടെ ആപേക്ഷിക പുരോഗമനാത്മകതയെ നാടകകൃത്ത് നിർബന്ധപൂർവ്വം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അവൻ ഊർജ്ജസ്വലനും കാര്യക്ഷമനും മിടുക്കനും സംരംഭകനുമാണ്; അവൻ രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ ജോലി ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രായോഗിക ഉപദേശം, റാണെവ്സ്കയ അവരെ സ്വീകരിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, എസ്റ്റേറ്റ് സംരക്ഷിക്കുമായിരുന്നു. ലോപാഖിന് ഒരു "നേർത്ത, ആർദ്രമായ ആത്മാവ്" ഉണ്ട്, ഒരു കലാകാരന്റെ പോലെ നേർത്ത വിരലുകൾ. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ഉപയോഗപ്രദമായ സൗന്ദര്യം മാത്രമേ തിരിച്ചറിയൂ. സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന ലോപാഖിൻ സൗന്ദര്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു - അവൻ ചെറി തോട്ടം വെട്ടിക്കളഞ്ഞു.

ലോപാഖിനുകളുടെ ഭരണം ക്ഷണികമാണ്. അവർക്കായി പുതിയ ആളുകൾ അരങ്ങിലെത്തും - ട്രോഫിമോവും അനിയയും, മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ. അവർ ഭാവിയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ട്രോഫിമോവ് ആണ് "കുലീന കൂടുകളിൽ" വിധി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. "എസ്റ്റേറ്റ് ഇന്ന് വിറ്റതാണോ," അദ്ദേഹം റാണെവ്സ്കയയോട് പറയുന്നു, "അല്ലെങ്കിൽ വിറ്റില്ല, അത് പ്രശ്നമാണോ? ഇത് വളരെക്കാലമായി അവസാനിച്ചു, പിന്നോട്ട് പോകുന്നില്ല ... "

ട്രോഫിമോവിൽ, ചെക്കോവ് ഭാവിയിലേക്കുള്ള അഭിലാഷവും പൊതു ചുമതലയോടുള്ള ഭക്തിയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവനാണ്, ട്രോഫിമോവ്, അധ്വാനത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും അധ്വാനത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു: “മനുഷ്യത്വം അതിന്റെ ശക്തി മെച്ചപ്പെടുത്തി മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് അപ്രാപ്യമായ എല്ലാം ഒരു ദിവസം അടുത്തും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതിലും മാറും, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കണം, സത്യം അന്വേഷിക്കുന്നവരെ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് സഹായിക്കുക.

ശരിയാണ്, സാമൂഹിക ഘടനയിൽ മാറ്റം വരുത്താനുള്ള പ്രത്യേക വഴികൾ ട്രോഫിമോവിന് വ്യക്തമല്ല. അവൻ പ്രഖ്യാപനപരമായി മാത്രമേ ഭാവിയിലേക്ക് വിളിക്കൂ. നാടകകൃത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് ഉത്കേന്ദ്രതയുടെ സവിശേഷതകൾ നൽകി (ഗാലോഷുകൾ തിരയുന്നതിന്റെയും പടികൾ താഴേക്ക് വീഴുന്നതിന്റെയും എപ്പിസോഡുകൾ ഓർക്കുക). എന്നിട്ടും, പൊതുതാൽപ്പര്യത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവനം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കോളുകൾ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളെ ഉണർത്തുകയും മുന്നോട്ട് നോക്കാൻ അവരെ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു.

ട്രോഫിമോവിനെ കാവ്യാത്മകവും ഉത്സാഹവുമുള്ള പെൺകുട്ടിയായ അനിയ റാണെവ്സ്കയ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. പെത്യ ട്രോഫിമോവ് അനിയയെ അവളുടെ ജീവിതം വഴിതിരിച്ചുവിടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാരുമായുള്ള അനിയയുടെ ബന്ധം, അവളുടെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ, അവൾ ചുറ്റും നിരീക്ഷിച്ചതിന്റെ അസംബന്ധം, വിചിത്രത എന്നിവ ശ്രദ്ധിക്കാൻ അവളെ സഹായിച്ചു. പെത്യ ട്രോഫിമോവുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ അവൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ അനീതി വ്യക്തമാക്കി.

പെറ്റ്യ ട്രോഫിമോവുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, തന്റെ അമ്മയുടെ കുടുംബ എസ്റ്റേറ്റ് ജനങ്ങളുടേതാണെന്നും അത് സ്വന്തമാക്കുന്നത് അന്യായമാണെന്നും ഒരാൾ ജോലിയിൽ ജീവിക്കണമെന്നും പിന്നാക്കക്കാരുടെ പ്രയോജനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കണമെന്നും അനിയ നിഗമനത്തിലെത്തി.

ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ഭാവിയെക്കുറിച്ചും ട്രോഫിമോവിന്റെ പ്രണയാതുരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ ആവേശഭരിതയായ അനിയയെ പിടികൂടി കൊണ്ടുപോയി, അവൾ അവന്റെ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും സ്വപ്നങ്ങളുടെയും പിന്തുണക്കാരിയായി. ജോലി ചെയ്യുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ സത്യത്തിൽ വിശ്വസിച്ച് അവരുടെ ക്ലാസുമായി വേർപിരിഞ്ഞവരിൽ ഒരാളാണ് അനിയ റാണേവ്സ്കയ. ചെറി തോട്ടത്തോട് അവൾക്ക് സഹതാപം തോന്നുന്നില്ല, അവൾ പഴയതുപോലെ അതിനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല; അവനെ നട്ടുവളർത്തി വളർത്തിയ ആളുകളുടെ നിന്ദ്യമായ കണ്ണുകളാണ് അവന്റെ പിന്നിൽ എന്ന് അവൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

ബുദ്ധിമാനും, സത്യസന്ധനും, ചിന്തകളിലും ആഗ്രഹങ്ങളിലും വ്യക്തതയുള്ള, അനിയ തന്റെ ബാല്യവും കൗമാരവും യൗവനവും ചെലവഴിച്ച പഴയ മേനർ ഹൗസായ ചെറി തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് സന്തോഷത്തോടെ വിടവാങ്ങുന്നു. അവൾ സന്തോഷത്തോടെ പറയുന്നു: “വിടവാങ്ങൽ, വീട്! വിട, പഴയ ജീവിതം! എന്നാൽ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അനിയയുടെ ആശയങ്ങൾ അവ്യക്തം മാത്രമല്ല, നിഷ്കളങ്കവുമാണ്. അമ്മയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് അവൾ പറയുന്നു: "ഞങ്ങൾ ശരത്കാല സായാഹ്നങ്ങളിൽ വായിക്കും, ഞങ്ങൾ ധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കും, പുതിയതും അതിശയകരവുമായ ഒരു ലോകം നമ്മുടെ മുന്നിൽ തുറക്കും ..."

ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള അന്യയുടെ പാത അങ്ങേയറ്റം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായിരിക്കും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൾ പ്രായോഗികമായി നിസ്സഹായയാണ്: അവൾ ജീവിക്കാൻ പതിവാണ്, ധാരാളം ദാസന്മാരെ ഓർഡർ ചെയ്യുന്നു, സമൃദ്ധമായി, അശ്രദ്ധമായി, ദൈനംദിന റൊട്ടിയെക്കുറിച്ച്, നാളെയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല. അവൾ ഒരു തൊഴിലിലും പരിശീലനം നേടിയിട്ടില്ല, നിരന്തരമായ, കഠിനാധ്വാനത്തിനും ഏറ്റവും ആവശ്യമായ ദൈനംദിന അഭാവത്തിനും തയ്യാറല്ല. ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ച അവൾ, അവളുടെ ജീവിതരീതിയിലും ശീലങ്ങളിലും, പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും പ്രാദേശിക സർക്കിളിന്റെയും ഒരു യുവതിയായി തുടർന്നു.

അനിയ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രലോഭനത്തെ ചെറുക്കാതിരിക്കാനും അവളുടെ പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പിൻവാങ്ങാനും സാധ്യതയുണ്ട്. എന്നാൽ അവൾ സ്വയം ആവശ്യമായ ശക്തി കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവളുടെ പുതിയ ജീവിതം അവളുടെ പഠനത്തിലും ആളുകളുടെ പ്രബുദ്ധതയിലും, ഒരുപക്ഷേ (ആർക്കറിയാം!), അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായുള്ള രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടത്തിലുമായിരിക്കും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഭൂതകാലത്തെ വീണ്ടെടുക്കാനും അത് അവസാനിപ്പിക്കാനും "കഷ്ടതയാൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ, അസാധാരണവും തടസ്സമില്ലാത്തതുമായ അധ്വാനത്തിലൂടെ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ" എന്ന ട്രോഫിമോവിന്റെ വാക്കുകൾ അവൾ മനസ്സിലാക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു.

സമൂഹം ജീവിച്ചിരുന്ന വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള രാഷ്ട്രീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട അന്തരീക്ഷം നാടകത്തിന്റെ ധാരണയെ ബാധിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. മുതലാളിത്തത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച ഔട്ട്‌ഗോയിംഗ് പ്രഭുക്കന്മാരും ഭാവിയിൽ ഇതിനകം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും അഭിനയിക്കുന്നവരുമായ മുഴുവൻ വർഗങ്ങളുടെയും വിധി ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ചെക്കോവിന്റെ ഏറ്റവും സാമൂഹിക നാടകമായി ചെറി ഓർച്ചാർഡ് ഉടനടി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടു. നാടകത്തോടുള്ള ഈ ഉപരിപ്ലവമായ സമീപനം സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ സാഹിത്യവിമർശനത്താൽ ഏറ്റെടുക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, നാടകത്തിന് ചുറ്റും പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട രാഷ്ട്രീയ വികാരങ്ങളേക്കാൾ വളരെ ഉയർന്നതായി മാറി. ഇതിനകം സമകാലികർ നാടകത്തിന്റെ ദാർശനിക ആഴം ശ്രദ്ധിച്ചു, അതിന്റെ സാമൂഹിക വായന നിരസിച്ചു. പ്രസാധകനും പത്രപ്രവർത്തകനുമായ എ.എസ്. സുവോറിൻ, ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിന്റെ രചയിതാവിന് “വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ചരിത്രപരമായ ആവശ്യകത കാരണം, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഇത് റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ ദുരന്തമാണ്.”

"ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിൽ റഷ്യയുടെ ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചെറിയ ഉപന്യാസം. ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ് എന്ന കോമഡിയിലെ മൂന്ന് തലമുറകൾ. ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ വിധി

ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ് എന്ന നാടകത്തിൽ, ചെക്കോവ് ഒരേസമയം നിരവധി തലമുറകളെ ചിത്രീകരിച്ചു, അവ ഓരോന്നും റഷ്യയുടെ ഭൂതകാലത്തെയോ വർത്തമാനത്തെയോ ഭാവിയെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രചയിതാവ് അവയൊന്നും ആദർശവൽക്കരിക്കുന്നില്ല: ഓരോ കാലഘട്ടത്തിനും അതിന്റേതായ ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളുമുണ്ട്. ഇതിനായി ഞങ്ങൾ ചെക്കോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ വിലമതിക്കുന്നു: യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അദ്ദേഹം അസാധാരണമായി വസ്തുനിഷ്ഠനാണ്. ഭാവി മേഘരഹിതമാണെന്നോ ഭൂതകാലം ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യമാണെന്നോ നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ എഴുത്തുകാരൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹം വർത്തമാനത്തെ ഏറ്റവും കർശനമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

"ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ ഭൂതകാലം റാണെവ്സ്കയ, ഗേവ്, ഫിർസ് എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കെല്ലാം ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. അവരുടെ നിലപാട് ചിലപ്പോൾ നമുക്ക് പരിഹാസ്യമായി തോന്നും, കാരണം അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അസംബന്ധമാണ്. എസ്റ്റേറ്റ് സംരക്ഷിക്കാൻ, ഉടമകൾക്ക് അത് ലാഭകരമായി വാടകയ്‌ക്കെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്, പക്ഷേ അവർ വളരെ സൂക്ഷ്മവും അഹങ്കാരികളുമാണ്, വേനൽക്കാല നിവാസികളുടെ അശ്ലീലതയാൽ അവർ ലജ്ജിക്കുന്നു, അവർ അവരുടെ ചെറി തോട്ടങ്ങളെ നശിപ്പിക്കും. പകരം, ലോപാഖിൻ എസ്റ്റേറ്റ് വാങ്ങുകയും പറുദീസയെ പൂർണ്ണമായും വെട്ടിമാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് അവർ കേസ് കൊണ്ടുവന്നു. ഈ ഉദാഹരണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് തങ്ങളെത്തന്നെ പരിപാലിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല, റഷ്യയെ വിട്ട്. അവരുടെ പെരുമാറ്റം യുക്തിസഹമല്ല, അവരുടെ സ്വഭാവം കാപ്രിസിയസ് ആണ്, കാരണം മറ്റുള്ളവരുടെ അധ്വാനത്താൽ അശ്രദ്ധമായി ജീവിക്കാൻ അവർ പതിവാണ്. വ്യക്തമായും, അവർ അവരുടെ ക്ലാസിന്റെ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളെ ന്യായീകരിച്ചില്ല, അതിനാൽ കഠിനമായ യാഥാർത്ഥ്യം അവരെ മുൻകാലങ്ങളിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു: അവർക്ക് അവളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൾ അവരുമായി പൊരുത്തപ്പെടണമെന്ന് എല്ലാവരും കരുതുന്നതായി തോന്നി. എന്നിരുന്നാലും, ഭൂതകാലത്തെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ചുമതല ചെക്കോവ് സ്വയം നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല. ഈ ആളുകൾ ആത്മീയ സൂക്ഷ്മതയും നയവും മറ്റ് യഥാർത്ഥ ഗുണങ്ങളും ഇല്ലാത്തവരല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. അവർ വിദ്യാസമ്പന്നരും വിദ്യാസമ്പന്നരും ദയയുള്ളവരുമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, പഴയ സേവകൻ ഫിർസിന്റെ ഭക്തി നമ്മെ അവനോട് സഹതപിക്കുകയും ലോപാഖിനെപ്പോലുള്ള ആധുനിക ആളുകളേക്കാൾ പഴയ തലമുറയുടെ ധാർമ്മിക ശ്രേഷ്ഠത തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിലെ ഭാവി യുവതലമുറയാണ്: ട്രോഫിമോവും അന്യയും. അവർ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വിവാഹമോചനം നേടിയ സ്വപ്നക്കാരാണ്, മാക്സിമലിസ്റ്റുകൾ. അവർ റൊമാന്റിക്, ഉന്നമനം, എന്നാൽ അതേ സമയം സ്വതന്ത്രവും ബുദ്ധിമാനും, ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും തെറ്റുകൾ കണ്ടെത്താനും അവ തിരുത്താൻ ശ്രമിക്കാനും കഴിയും. വിദ്യാർത്ഥി ട്രോഫിമോവ് പറയുന്നു: “ഞങ്ങൾ കുറഞ്ഞത് ഇരുനൂറ് വർഷമെങ്കിലും പിന്നിലാണ്, ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഒന്നുമില്ല, ഭൂതകാലത്തോട് ഞങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായ മനോഭാവമില്ല, ഞങ്ങൾ തത്ത്വചിന്ത നടത്തുന്നു, വിഷാദത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ വോഡ്ക കുടിക്കുന്നു,” യുവാവ് കാര്യങ്ങൾ ശാന്തമായി നോക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എന്നാൽ അതേ സമയം, നായകൻ ചെറി തോട്ടത്തോട് നിസ്സംഗത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: “ഞങ്ങൾ സ്നേഹത്തിന് മുകളിലാണ്,” അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ വിധിയുടെ ഏതെങ്കിലും ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ റഷ്യയുടെ മുഴുവൻ. അവനും അനിയയും തീർച്ചയായും എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർക്ക് അവരുടെ വേരുകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇതാണ് എഴുത്തുകാരനെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നത്.

നാടകത്തിന്റെ ബാഹ്യ ഇതിവൃത്തം എ.പി. ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള ജീവിതരീതിയുടെ അവസാനമായ റാണെവ്സ്കയ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ കടങ്ങൾക്കുള്ള വിൽപ്പനയാണ് ചെക്കോവിന്റെ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്". എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാത്ത അല്ലെങ്കിൽ അവരെ തെറ്റായി മനസ്സിലാക്കാത്ത നായകന്മാരെ കാണിക്കുന്ന മനോഹരമായ ഒരു പൂന്തോട്ടം, റഷ്യയുടെ ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും - നിരവധി തലമുറകളുടെ വിധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പഴയ, കാലഹരണപ്പെട്ട, പുതിയ, യുവ, നാളത്തെ രാജ്യത്തിന്റെ വിടവാങ്ങലിലാണ് നാടകത്തിന്റെ ദാർശനിക ഉള്ളടക്കം. "The Chery Orchard" എന്ന നാടകം മുഴുവനും മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ളതാണ് എന്ന് പറയാം.

നാടകത്തിലെ ഭൂതവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും ചെറി തോട്ടത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളാൽ വ്യക്തിപരമാണ്. അവരോരോരുത്തരും വർത്തമാനകാലത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ചിലർക്ക് ഇത് അവരുടെ ജീവിത പാതയുടെ അവസാന ഘട്ടമാണ് (റഷ്യ പിന്തുടരുന്ന പാത). ഇവർ റാണെവ്സ്കയ, അവളുടെ സഹോദരൻ ഗേവ്, അവരുടെ അർപ്പണബോധമുള്ള പഴയ സേവകൻ ഫിർസ്. ഈ നായകന്മാർക്ക്, എല്ലാ ആശംസകളും ഭൂതകാലത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർക്ക് (അന്ന, പെത്യ ട്രോഫിമോവ്) ഇത് ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഭാവിയുടെ തുടക്കം മാത്രമാണ്, ഒരു പുതിയ ജീവിതം, പുതിയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, പുതിയ സന്തോഷം, ഒരു പുതിയ രാജ്യം.

നാടകത്തിൽ, വർത്തമാനത്തിൽ നിന്ന് ഭൂതകാലത്തിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ് ചില കഥാപാത്രങ്ങളുമായി മാത്രമല്ല, സൃഷ്ടിയുടെ പല വിശദാംശങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പഴയ കല്ലുകൾ, നൂറ് വർഷം പഴക്കമുള്ള ക്ലോസറ്റ്, ചെറി, ഇപ്പോൾ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അവർക്കറിയില്ല, നരച്ച മുടിയുള്ള പുരാതന കാലത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ നാൽപ്പതോ അമ്പതോ വർഷം മുമ്പ് ഇത് ധാരാളം വരുമാനം കൊണ്ടുവന്നു ... കൂടാതെ, അവളുടെ ഭർത്താവ് ആറ് വർഷം മുമ്പ് മരിച്ചുവെന്നും റാണെവ്സ്കയയുടെ മകൻ മുങ്ങിമരിച്ചുവെന്നും അന്ധനായ ഫിർസ് മൂന്ന് വർഷമായി പിറുപിറുക്കുന്നു, മുതലായവ.

ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിൽ വർത്തമാനം മുതൽ ഭാവി വരെ, അനിയ, വാരി, പെത്യ, ലോപാഖിൻ എന്നിവയ്ക്കായി മാത്രമേ റോഡ് തുറക്കൂ. “അതെ, സമയം കറങ്ങുകയാണ്,” ലോപാഖിൻ തന്നെ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.

അതിനാൽ, റഷ്യയുടെ ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു നാടകമാണ് ചെറി ഓർച്ചാർഡ്. മനോഹരമായ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഭാവി നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. "റഷ്യ മുഴുവനും ഞങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടമാണ്," ട്രോഫിമോവ് രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ പറയുന്നു, അവസാന പ്രവർത്തനത്തിൽ, അനിയ പറയുന്നു: "ഞങ്ങൾ ഒരു പുതിയ പൂന്തോട്ടം നട്ടുപിടിപ്പിക്കും, ഇതിനേക്കാൾ ആഡംബരത്തോടെ ..."

പൊതുവേ, ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം നാടകത്തിൽ വലിയ, പല വശങ്ങളുള്ള പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഇത് പഴയ ജീവിതത്തിന്റെ, മരിച്ചുപോയ കുലീനമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. "ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആത്മാക്കളെ സ്വന്തമാക്കാൻ - എല്ലാത്തിനുമുപരി, മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്നവരും ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്നവരുമായ നിങ്ങളെയെല്ലാം അത് പുനർജനിച്ചു, അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ അമ്മ, നിങ്ങൾ, അമ്മാവൻ, നിങ്ങൾ വായ്പയിൽ, മറ്റൊരാളുടെ ചെലവിൽ, മുൻവശത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ പോകാൻ അനുവദിക്കാത്ത ആളുകളുടെ ചെലവിൽ ജീവിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കില്ല ... ഇത് വളരെ വ്യക്തമാണ്, വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതിന്, നിങ്ങൾ ആദ്യം നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തെ വീണ്ടെടുക്കണം ... "

നാടകത്തിന്റെ ആശയം കൃത്യമായി ഈ വാക്കുകളിലാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഭൂതകാലത്തിന്റെ അവസാനമാണ് അതിന്റെ പ്രധാന അർത്ഥം. സന്തോഷത്തിന്റെ സാമീപ്യത്തിന്റെ രൂപഭാവം ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിൽ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അനിയയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ്, ട്രോഫിമോവ് അവളെ ഭാവിയുടെ സൗന്ദര്യത്തിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു: “ഞാൻ സന്തോഷം മുൻകൂട്ടി കാണുന്നു, അനിയ, ഞാൻ ഇതിനകം കാണുന്നു ... ഇതാ, സന്തോഷം, ഇതാ വരുന്നു, അടുത്ത് വരുന്നു, എനിക്ക് ഇതിനകം അവന്റെ ചുവടുകൾ കേൾക്കാനാകും. പിന്നെ നമ്മൾ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല എങ്കിൽ പിന്നെ എന്താണ് കുഴപ്പം? മറ്റുള്ളവർ കാണും!"

എന്നാൽ ഗേവ്, റാണെവ്സ്കി, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും പുറത്തുപോകുന്നവരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ഭാവിയെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. അവരുടെ ജന്മദേശം വിൽപനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നടത്തുന്ന ഭീകരമായ നാടകം പോലും അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു ദുരന്തമായി മാറുന്നില്ല. റാണെവ്‌സ്കായയെയും ഗയേവിനേയും പോലുള്ള നായകന്മാർക്ക് ഗൗരവമേറിയതും ജീവിതത്തിൽ നാടകീയവുമായ ഒന്നും ഉണ്ടാകാത്തതുകൊണ്ടാണ് ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ്, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിന്റെ ഹാസ്യപരവും ആക്ഷേപഹാസ്യവുമായ അടിസ്ഥാനം റാണെവ്സ്കയയുമായും തീർച്ചയായും ഗേവുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

അതിനാൽ ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഈ പ്രതിനിധികൾ ഭാവിയുടെ സൗന്ദര്യത്തിന് അർഹരല്ല, അത് പെറ്റ്യ ട്രോഫിമോവ് സംസാരിക്കുന്നു. റാണെവ്സ്കയയെയും ഗയേവിനെയും പ്രതിനിധികൾ എന്ന് വിളിക്കാം. ശാശ്വതമായ ഒരു ഓർമ്മ പോലും അവശേഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രേതങ്ങൾ മാത്രമാണ്.

ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെ വ്യക്തമായി രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, അവർ പരസ്പരം കേൾക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, അവർക്ക് ഒരു പൊതു ഭാഷ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. അതിശയിക്കാനില്ല: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവയിൽ ചിലത് ഭൂതകാലത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ഭാവിയിലേക്ക് നടക്കുന്നു. വിശ്രമമില്ലാത്ത സമയം അവരെ വേർതിരിക്കുന്നു...

വാസ്തവത്തിൽ, സമയം മറ്റൊരു കഥാപാത്രമാണ്, ഒരുപക്ഷേ നാടകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. അത് അദൃശ്യമാണ്, എന്നാൽ അതിന്റെ പ്രാധാന്യം വലുതാണ്. സമയം ഒരിടത്ത് നിൽക്കുന്നില്ല, അത് ചലനത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. ചലനം ചരിത്ര പ്രക്രിയയുടെ, ജീവിതത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. ഇതിനർത്ഥം റഷ്യ മുന്നോട്ട് പോകുമെന്നാണ്. എന്തായാലും ഇതിലുള്ള വിശ്വാസം നാടകത്തിൽ പ്രകടമാണ്. ഇത് വ്യക്തമാണ്, കാരണം എ.പി. "എല്ലാം വളരെക്കാലം പഴക്കമുള്ളതും കാലഹരണപ്പെട്ടതുമാണ്" എന്നും "ചെറുപ്പവും പുതുമയുള്ളതുമായ ഒന്നിന്റെ തുടക്കത്തിനായി" കാത്തിരിക്കുകയാണെന്ന് ചെക്കോവ് മനസ്സിലാക്കി. എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ വെറുക്കപ്പെട്ട ഭൂതകാലത്തോട് സന്തോഷത്തോടെ വിട പറഞ്ഞു. "വിട, പഴയ ജീവിതം!" - അനിയയുടെ യുവ ശബ്ദം, പുതിയ റഷ്യയുടെ ശബ്ദം, ചെക്കോവിന്റെ ശബ്ദം, ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിന്റെ അവസാനത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നു.