മാന്യരായ ഗൊലോവ്ലെവ്സ്, സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ ചരിത്രം. "കർത്താവിന്റെ നോവലിന്റെ വിശകലനം "ഗോലോവ്ലെവ്സ്" - കലാപരമായ വിശകലനം

ഞാൻ കുടുംബത്തിലേക്കും സ്വത്തിലേക്കും തിരിഞ്ഞു.
സംസ്ഥാനത്തോട് വ്യക്തമാക്കി
ഇനി ഇതൊന്നും ലഭ്യമല്ല എന്ന്.
എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

"നുണകളുടെയും ഇരുട്ടിന്റെയും അസാധാരണമായ ചൈതന്യം" അങ്ങേയറ്റം ആശങ്കാകുലരും വിഷാദരോഗിയുമായ എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ. 50 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, കർഷകരെ സെർഫോഡത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ തലേന്ന്, അദ്ദേഹം "മരിക്കുന്ന പുസ്തകം" വിഭാവനം ചെയ്തു - അവർ ഉടൻ തന്നെ ചരിത്ര ഘട്ടം വിടുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിച്ചു. ഇത് പ്രാഥമികമായി ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമകളെക്കുറിച്ചായിരുന്നു, സാൾട്ടികോവ് തന്നെ ഉത്ഭവിച്ചയാളാണ്.

ഭാവി ആക്ഷേപഹാസ്യകാരൻ ത്വെർ പ്രവിശ്യയിലെ പിതാവിന്റെ കുടുംബ എസ്റ്റേറ്റിലാണ് വളർന്നത്. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, അവൻ ഒരു ഭൂവുടമയുടെ ജീവിതം പരിചയപ്പെടുകയും വെറുക്കുകയും ചെയ്തു. “എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഞാൻ ചെലവഴിച്ച ചുറ്റുപാട് വളരെ മോശമായിരുന്നു ...” എന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു കത്തിൽ പറയുന്നു. പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം ഏകദേശം മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടുകളായി, ഭൂവുടമകൾ കർഷകരുടെ മേൽ അധികാരം വീണ്ടെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന് നിരീക്ഷിക്കേണ്ടിവന്നു.

തന്റെ അവസാനത്തെ പ്രധാന കൃതികളിൽ - "ഗോലോവ്ലെവ്സ്" (1875-1880) എന്ന നോവലിലും "പോഷെഖോൺ ആന്റിക്വിറ്റി" എന്ന ക്രോണിക്കിളിലും, എഴുത്തുകാരൻ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും ഭൂവുടമകളുടെ-സെർഫുകളുടെ ആഴമേറിയതും ഭയങ്കരവുമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.

"ദി ഗോലോവ്ലെവ് ജെന്റിൽമെൻ" (1875-1880) എന്ന നോവൽ ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള "സദുദ്ദേശ്യപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ" എന്ന പരമ്പരയിലെ നിരവധി കഥകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

"കുടുംബ കോടതി" എന്ന നോവലിന്റെ ആദ്യ അധ്യായം 1875-ൽ "Otechestvennye zapiski" ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "സദുദ്ദേശ്യപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ" എന്നതിലെ പതിനഞ്ചാമത്തെ ലേഖനമായിരുന്നു. "കുടുംബ കോടതി" ഗോഞ്ചറോവ്, നെക്രസോവ്, എ.എം. Zhemchuzhnikov പ്രത്യേകിച്ച് തുർഗെനെവ്.

ഉപന്യാസങ്ങൾക്കുപകരം, രചയിതാവിന് "കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടം, മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശകമായ ചിന്തയും വിശാലമായ നിർവ്വഹണവുമുള്ള ഒരു പ്രധാന നോവൽ" ഉണ്ട്, ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി "ദയവായി", "കുടുംബ പുസ്തകങ്ങൾ", "അനിയത്തി", "എസ്കേപ്പി" എന്നീ അധ്യായങ്ങളുണ്ട്. ,” “നിയമവിരുദ്ധമായ കുടുംബ സന്തോഷങ്ങൾ” (1875-1876).

“തീരുമാനം” (“കണക്കുകൂട്ടൽ”) എന്ന അധ്യായം മാത്രമേ വളരെ പിന്നീട് പുറത്തുവരൂ - 1880-ൽ: നോവലിന്റെ അവസാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കലാകാരന്റെ ചിന്തകൾ - ആഴത്തിലുള്ള കലാപരവും മനഃശാസ്ത്രപരമായി പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുമായ യൂദാസിന്റെ അവസാനത്തെക്കുറിച്ച്, ജോലി പിന്നോട്ട് തള്ളി. കുറേ വർഷങ്ങളായി അതിൽ.

നോവലിലെ "കുടുംബ ചിന്ത"

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 80-കൾ ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമകൾ ചരിത്രരംഗം വിട്ടുപോയ സമയമായിരുന്നു. "വലിയ ശൃംഖല," N.A. സെർഫോം എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പോലെ. നെക്രാസോവ്, നൂറ്റാണ്ടുകളായി കർഷകരെ മാത്രമല്ല, ബാറിന്റെ ആത്മാക്കളെയും മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെയും ക്രമേണ വികലാംഗനാക്കി. "ഗോലോവ്ലെവ് മാന്യന്മാർ" എന്ന നോവലിൽ സെർഫുകളുടെ ദാരുണമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പരാമർശങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും, പ്രധാന നാടകം അവരുടെ ഉടമകളായ മാന്യന്മാരുടെ കുടുംബത്തിലാണ് കളിക്കുന്നത്.

ഭൂവുടമ കുടുംബത്തിന്റെ ശിഥിലീകരണം കണ്ടെത്താൻ, സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ കുടുംബ ചരിത്രത്തിന്റെ തരം തിരഞ്ഞെടുത്തു. രചയിതാവ് ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിലെ മൂന്ന് തലമുറകളുടെ വിധി.

ചോദ്യം

സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ നോവലും കുടുംബത്തിന്റെ പ്രമേയം ഉയർത്തിയ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റ് കൃതികളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

ഉത്തരം

"ഗോലോവ്ലെവ്സ്" എഴുതിയത് "സ്വജനപക്ഷപാതത്തിന്റെ തത്വത്തിലാണ്", റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, "ശ്രേഷ്ഠമായ കൂടുകളുടെ" ആദർശവൽക്കരണത്തെ രചയിതാവ് എതിർത്തു. അക്സകോവ്, തുർഗനേവ്, ടോൾസ്റ്റോയ്, ഗോഞ്ചറോവ് തുടങ്ങിയവരിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന സഹതാപ മനോഭാവം അവർ അവനിൽ ഉണർത്തുന്നില്ല.

ആശയത്തിലും, സ്വരത്തിലും, നിഗമനങ്ങളിലും, ഇത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സൃഷ്ടിയാണ്: ഷ്ചെഡ്രിന്റെ “കുലീനമായ നെസ്റ്റിൽ” കാവ്യാത്മക ഗസീബോകളില്ല, ആഡംബരമുള്ള ലിൻഡൻ ഇടവഴികളില്ല, നിഴൽ പാർക്കുകളുടെ ആഴത്തിൽ ആളൊഴിഞ്ഞ ബെഞ്ചുകളില്ല - എല്ലാം കുടുംബ ചരിത്രത്തിലെ നായകന്മാർക്ക് "ഉന്നതമായ പ്രസംഗങ്ങൾക്കും" സന്തോഷകരമായ പ്രണയ ഏറ്റുപറച്ചിലുകൾക്കും മറ്റ് എഴുത്തുകാർ ഉണ്ടെന്ന്.

ചോദ്യം

എന്താണ് ഒരു കുടുംബത്തെ ഏകീകരിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

സ്നേഹം, പരസ്പര ബഹുമാനം, പരസ്പര സഹായം, പൊതു താൽപ്പര്യങ്ങൾ മുതലായവ.

ചോദ്യം

ഈ ധാർമ്മിക വിഭാഗങ്ങൾ ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രതിഫലിക്കുന്നു?

ഉത്തരം

Golovlevs-നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സ്നേഹം വെറുപ്പായി മാറുന്നു; പരസ്പര ബഹുമാനം - അപമാനത്തിലേക്ക്; പരസ്പര സഹായം - പരസ്പരം ഭയന്ന്. പൊതുവായ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഒരു കാര്യത്തിലേക്ക് മാത്രം വരുന്നു: മറ്റൊന്ന് "കഷണം" ഇല്ലാതെ എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കാം.

ചോദ്യം

ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമായി എന്താണ് കാണുന്നത്?

ഉത്തരം

ഗൊലോവ്ലേവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും സമ്പാദിക്കുക, സ്വത്ത് ശേഖരിക്കുക, ഈ സമ്പത്തിനായി പോരാടുക എന്നിവയായിരുന്നു. പരസ്പര വിദ്വേഷം, സംശയം, ക്രൂരമായ ക്രൂരത, കാപട്യങ്ങൾ എന്നിവ കുടുംബത്തിൽ വാഴുന്നു.

മദ്യപാനം എന്നത് ഗൊലോവ്ലെവുകളുടെ ഒരു കുടുംബ രോഗമാണ്, ഇത് വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ശാരീരിക മരണം സംഭവിക്കുന്നു.

ചോദ്യം

ആദ്യ അധ്യായത്തിലെ ഏത് രംഗത്തെ ക്ലൈമാക്സ് എന്ന് വിളിക്കാം?

ഉത്തരം

ആദ്യ അധ്യായത്തിന്റെ ക്ലൈമാക്സ് സ്റ്റെപാന്റെ വിചാരണയാണ്. ഈ രംഗം മുഴുവൻ നോവലിന്റെയും സംഘർഷവും പ്രമേയവും സന്ദേശവും സ്ഥാപിക്കുന്നു.

വ്യായാമം ചെയ്യുക

ഈ സീനിൽ അഭിപ്രായം പറയൂ.

ഉത്തരം

തനിക്ക് അനുവദിച്ച അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ വിഹിതം പാഴാക്കിയ മൂത്തമകനായ സ്റ്റെപാന്റെ ഭാവി ഗതിയെക്കുറിച്ച് ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ ഒരു "യോഗം" ഉണ്ട്. കുടുംബത്തിന്റെയും മതത്തിന്റെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും വിശുദ്ധിയെയും ശക്തിയെയും കുറിച്ചുള്ള വാക്കാലുള്ള പ്രസ്താവനകൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യമാണിത് - ഗോലോവ്ലെവുകളുടെ ആന്തരിക അഴുകൽ.

"കുടുംബം", "ബന്ധുത്വം", "സഹോദരൻ" എന്നീ വാക്കുകൾ നിരന്തരം കേൾക്കുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ഉള്ളടക്കമോ ആത്മാർത്ഥമായ വികാരത്തിന്റെ അടയാളമോ അവയ്ക്ക് പിന്നിൽ ഇല്ല. അതേ അരീന പെട്രോവ്ന തന്റെ മൂത്തമകന്റെ "ബോബ്", "വില്ലൻ" എന്നിവയല്ലാതെ മറ്റ് നിർവചനങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നില്ല. അവസാനം, അവൾ അവനെ അർദ്ധപട്ടിണിയിൽ നിന്ന് അപലപിക്കുകയും അവനെക്കുറിച്ച് "മറക്കുകയും" ചെയ്യുന്നു.

പവൽ സഹോദരൻ സ്റ്റെപാന്റെ വിധി പൂർണ്ണമായും നിസ്സംഗതയോടെ കേൾക്കുകയും ഉടൻ തന്നെ അത് മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്റ്റെപാൻ തന്റെ പിതാവിന്റെ അനന്തരാവകാശം നൽകരുതെന്ന് പോർഫിറി തന്റെ "പ്രിയ സുഹൃത്ത് മാമയെ" പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അരീന പെട്രോവ്ന തന്റെ ഇളയ മകനെ നോക്കി ഇങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നു: "അവൻ ശരിക്കും ഒരു രക്തപാതകനാണോ, അവൻ സ്വന്തം സഹോദരനെ തെരുവിലേക്ക് പുറത്താക്കുമോ?" മുഴുവൻ നോവലിന്റെയും പ്രമേയം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിന്റെ നാശവും മരണവും.

ചോദ്യം

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗൊലോവ്ലെവ് മാന്യന്മാർ മരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടത്?

ഉത്തരം

നോവലിന്റെ രചന രചയിതാവിന്റെ പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യത്തിന് വിധേയമാണ് - സെർഫ് ഉടമകളുടെ മരണം കാണിക്കുക. അതുകൊണ്ടാണ് ഗൊലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിന്റെ ക്രമാനുഗതമായ മരണം, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ എണ്ണം കുറയ്ക്കൽ, എല്ലാ സമ്പത്തും പോർഫിറിയുടെ കൈകളിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കൽ എന്നിവയെ പിന്തുടരുന്നു.

പിതാവ് മരിക്കുന്നു, ഒരു ശൂന്യനും നിസ്സാരനും ദുഷിച്ച മനുഷ്യനും; സഹോദരി മരിച്ചു; സ്റ്റെപാൻ തന്നെ മരിക്കുന്നു. അവർ വേദനയോടെയും ലജ്ജാകരമായും മരിക്കുന്നു. ഇതേ മരണം തന്നെയാണ് മറ്റ് കുടുംബാംഗങ്ങളെയും കാത്തിരിക്കുന്നത്.

സാഹിത്യം

ആൻഡ്രി ടർകോവ്. മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ // കുട്ടികൾക്കുള്ള എൻസൈക്ലോപീഡിയ "അവാന്ത +". വാല്യം 9. റഷ്യൻ സാഹിത്യം. ഒന്നാം ഭാഗം. എം., 1999. പേജ്. 594-603

കെ.ഐ. ത്യുങ്കിൻ. എം.ഇ. ജീവിതത്തിലും ജോലിയിലും സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ. എം.: റഷ്യൻ വേഡ്, 2001

M. Saltykov-Shchedrin ഒരു ഭൂവുടമ പരിതസ്ഥിതിയിൽ വളർന്നു, അതിനാൽ അവൻ അത് ഉള്ളിൽ നിന്ന് അറിഞ്ഞു. ചെറുപ്പം മുതലേ, ഭൂവുടമകളുടെ കുടുംബങ്ങൾ നുണകളുടെയും ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെയും ശൃംഖലയിൽ കുടുങ്ങിയതായി എഴുത്തുകാരൻ കണ്ടു. ഈ മതിപ്പ് മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ചിനെ തളർത്തി, പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലിയിൽ ഒരു സ്ഥാനം കണ്ടെത്തി. "The Golovlevs" എന്ന നോവൽ ബാറുകളുടെ യഥാർത്ഥ മുഖം കാണിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് പിന്തുടരാനും ഈ കൃതി നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. പത്താം ക്ലാസിലാണ് അവർ നോവൽ പഠിക്കുന്നത്. സൃഷ്ടിയുടെ വിശകലനം വായിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തെ കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു.

സംക്ഷിപ്ത വിശകലനം

എഴുതിയ വർഷം - 1875-1880.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം- തുടക്കത്തിൽ, M. E. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ "സദുദ്ദേശ്യപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ" എന്ന കഥകളുടെ ഒരു ചക്രം എഴുതാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഒട്ടെചെസ്‌ത്വെംനി സാപിസ്‌കി ജേണലിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി ചെറിയ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ക്രമേണ, എഴുത്തുകാരൻ ഈ കൃതിയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടു, അദ്ദേഹം കഥകൾ സംയോജിപ്പിച്ചു, സൈക്കിളിനെ ഒരു നോവലാക്കി മാറ്റി.

വിഷയം- സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിന്റെ തലേന്നും ഈ സംഭവത്തിന് ശേഷവും ഭൂവുടമകളുടെ ജീവിതമാണ് സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന വിഷയം. അതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ നാശത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വികസിക്കുന്നു.

രചന- നോവൽ അതിന്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും, പ്ലോട്ടും നോൺ-പ്ലോട്ടും, പ്രമേയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനും ആശയം അറിയിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്ന തരത്തിലാണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. സൃഷ്ടി ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു പ്ലോട്ടിലൂടെയാണ് (സ്റ്റെപാന്റെ വിചാരണ), തുടർന്ന് ഒരു ലോജിക്കൽ സീക്വൻസിലുള്ള എക്സ്പോസിഷനും മറ്റ് പ്ലോട്ട് ഘടകങ്ങളും.

തരം- സാമൂഹികവും മാനസികവുമായ നോവൽ.

സംവിധാനം- റിയലിസം.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

കൃതിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വ്യക്തിപരവും സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ സാഹചര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് ഒരു ഭൂവുടമയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് വളർന്നത്. പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, ഭൂവുടമയുടെ പരിസ്ഥിതിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ സംസാരിച്ചു: "എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഞാൻ ചെലവഴിച്ച അന്തരീക്ഷം വളരെ മോശമായിരുന്നു ...". സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതിനുശേഷം, കർഷകർ അവരുടെ ഭൂമിക്കുവേണ്ടി എങ്ങനെ പോരാടിയെന്ന് നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ഈ മതിപ്പ് ശക്തിപ്പെടുത്തി. ഈ കാലയളവിൽ, എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ കൃതികളിൽ സെർഫോം വിരുദ്ധ ആശയങ്ങൾ കൂടുതൽ ഉച്ചത്തിൽ മുഴങ്ങി.

വിശകലനം ചെയ്ത കൃതി “സദുദ്ദേശ്യപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ” എന്ന കഥകളുടെ ചക്രത്തിൽ നിന്ന് “വളർന്നു”. എഴുത്തുകാരൻ അവ ഒട്ടെചെസ്‌വെസ്‌നിറ്റി സാപിസ്‌കി എന്ന ജേണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അവയിൽ ആദ്യത്തേത് - "കുടുംബ കോടതി" (1875) - I. തുർഗനേവിൽ നിന്ന് നല്ല പ്രതികരണം ലഭിച്ചു, ഇത് ഇനിപ്പറയുന്ന കഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രേരണയായി. ക്രമേണ, ഒരു സമ്പൂർണ്ണ കുടുംബ ചരിത്രം ഉയർന്നുവന്നു: വ്യക്തിഗത സൃഷ്ടികൾ തീമും കഥാപാത്രങ്ങളും കൊണ്ട് ഒന്നിച്ചു. കഥകളുടെ ചക്രം നോവലാക്കി മാറ്റുമ്പോൾ, എഴുത്തുകാരൻ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. നോവൽ 1880 ൽ മാത്രമാണ് പൂർത്തിയാക്കിയത്; പൊതുവേ, അതിന്റെ ജോലി അഞ്ച് വർഷം നീണ്ടുനിന്നു.

വിഷയം

"ഗോലോവ്ലെവ്സ്" എന്നതിൽ, പ്രധാന പ്രശ്നത്തിന്റെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തോടെ വിശകലനം ആരംഭിക്കണം.

ജോലിയിൽ രണ്ടെണ്ണം ഉണ്ട് പ്രധാന തീമുകൾ- സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിന്റെ തലേദിവസവും ഈ സംഭവത്തിന് ശേഷവും ജീവിതം. വിശാലമായ ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ വിഷയത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു ശാശ്വത ധാർമ്മിക പ്രശ്നം വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു - മനുഷ്യന്റെ ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ നാശം. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ അവ രണ്ടും പ്രസക്തമായിരുന്നു, ഇപ്പോഴും വായനക്കാരനെ പ്രധാനപ്പെട്ട നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു.

നോവലിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഭൂവുടമകളുടെ ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബമാണ്. കുടുംബ കോടതിയെ വിവരിക്കുന്ന ഭാഗത്താണ് ഞങ്ങൾ അതിലെ അംഗങ്ങളെ കാണുന്നത്. ആദ്യ അധ്യായങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഈ കുടുംബത്തിന്റെ തലവൻ അരിന പെട്രോവ്നയാണെന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവളുടെ ഭർത്താവ് ഗൗരവക്കാരനായിരുന്നില്ല; പ്രായപൂർത്തിയായിട്ടും അവന്റെ ബാലിശതയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനായില്ല. അങ്ങനെ, എസ്റ്റേറ്റിന്റെ സംരക്ഷണം സ്ത്രീയുടെ ചുമലിൽ വീണു. ഗോലോവ്ലെവിന് നാല് മക്കളുണ്ടായിരുന്നു: സ്റ്റെപാൻ, പോർഫിറി, പവൽ, അന്ന. അനന്തരാവകാശം ആർക്കൊക്കെ കിട്ടും എന്ന ആശങ്ക എല്ലാവരിലും ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ അവർ പരസ്പരം സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നില്ല.

സമ്പത്ത്, അത്യാഗ്രഹം, മദ്യത്തോടുള്ള ആസക്തി, മണ്ടൻ വിനോദം എന്നിവയാൽ ഗൊലോവ്ലെവ്സ് ജൂനിയറിന്റെ ആത്മാക്കൾ ദുഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഇക്കാരണത്താൽ, ഒരു നായകനും സന്തോഷം എന്താണെന്ന് പഠിച്ചില്ല. ഗൊലോവ്ലെവുകളുടെ ആത്മാക്കൾ ആദ്യം എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും പിന്നീട് ശാരീരിക മരണം എങ്ങനെ സംഭവിക്കുന്നുവെന്നും വായനക്കാരൻ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. സഹോദരങ്ങളുടെയും സഹോദരിമാരുടെയും വിധി അവരുടെ വളർത്തലിനെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു. ഗോലോവ്ലെവ് മുതിർന്നവരോട് ജീവിതവും ദയ കാണിച്ചില്ല. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, സൃഷ്ടിയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ ക്രമേണ രൂപപ്പെടുന്നു.

രചന

M. Saltykov-Shchedrin എഴുതിയ നോവലിന്റെ രചനയുടെ പ്രത്യേകത, അതിന്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും, പ്ലോട്ടും നോൺ-പ്ലോട്ടും, പ്രമേയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനും ആശയം അറിയിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നു എന്നതാണ്. പ്ലോട്ട് ഘടകങ്ങളുടെ ക്രമം ഒരു പരിധിവരെ തടസ്സപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടി ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു പ്ലോട്ടിലൂടെയാണ് (സ്റ്റെപാന്റെ വിചാരണ), തുടർന്ന് ഒരു ലോജിക്കൽ സീക്വൻസിലുള്ള എക്സ്പോസിഷനും മറ്റ് പ്ലോട്ട് ഘടകങ്ങളും.

തരം

ഒരു സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പദ്ധതിയിൽ വർഗ്ഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. "ഗോലോവ്ലെവ് ലോർഡ്സ്" എന്ന വിഭാഗം ഒരു സാമൂഹ്യ-മനഃശാസ്ത്ര നോവലാണ്. നിരവധി കഥാ സന്ദർഭങ്ങൾ വികസിക്കുന്ന ഒരു വലിയ കൃതിയാണിത്, പക്ഷേ പ്രധാന പ്രശ്നം തുറന്നിരിക്കുന്നു. സാമൂഹികവും മാനസികവുമാണ് പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങൾ. ഒരു പ്രത്യേക കാലഘട്ടത്തിലെ യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളെ കൃതി ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനാൽ ദിശ റിയലിസമാണ്.

വർക്ക് ടെസ്റ്റ്

റേറ്റിംഗ് വിശകലനം

ശരാശരി റേറ്റിംഗ്: 4.6 ആകെ ലഭിച്ച റേറ്റിംഗുകൾ: 24.

സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ എം.ഗോർക്കി, ഷ്ചെദ്രിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ഉള്ളടക്കത്തെയും അതിന്റെ കലാപരമായ വൈദഗ്ധ്യത്തെയും വളരെയധികം വിലമതിച്ചു. 1910-ൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം അതിന്റെ സത്യസന്ധതയിലും റഷ്യൻ സമൂഹം പിന്തുടരേണ്ട പാതകളുടെ ഏതാണ്ട് പ്രാവചനിക ദീർഘവീക്ഷണത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിലും വളരെ വലുതാണ്, 60 കളിൽ റഷ്യൻ സമൂഹം പിന്തുടരുകയും പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. .” . ഷ്ചെഡ്രിന്റെ കൃതികളിൽ, ഒരു മികച്ച സ്ഥാനം "ഗോലോവ്ലെവ്സ്" (1875-1880) എന്ന സാമൂഹ്യ-മനഃശാസ്ത്ര നോവലിന്റേതാണ്.

ഭൂവുടമയായ ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിന്റെ ദാരുണമായ കഥയാണ് ഈ നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. റഷ്യയുടെ പരിഷ്കരണാനന്തര ബൂർഷ്വാ വികസനത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു റഷ്യൻ ഭൂവുടമ കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ കഥയാണ് നോവൽ പറയുന്നത്. എന്നാൽ ഷ്ചെഡ്രിൻ, ഒരു യഥാർത്ഥ മികച്ച എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ - ഒരു റിയലിസ്റ്റ്, പുരോഗമന ചിന്തകൻ, കലാപരമായ ടൈപ്പിഫിക്കേഷന്റെ അതിശയകരമായ ശക്തിയുണ്ട്, വ്യക്തിഗത വിധികളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട ചിത്രം ഒരു സാർവത്രിക അർത്ഥം നേടുന്നു. (ഗോലോവ്ലേവ പ്രഭു എഴുതിയ നോവലിന്റെ വിശകലനം എന്ന വിഷയത്തിൽ സമർത്ഥമായി എഴുതാൻ ഈ മെറ്റീരിയൽ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഒരു ഹ്രസ്വ സംഗ്രഹം കൃതിയുടെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗപ്രദമാകും. കവികളും അവരുടെ നോവലുകളും കഥകളും നാടകങ്ങളും കവിതകളും. ) മിടുക്കനായ എഴുത്തുകാരൻ അത്തരമൊരു പ്രാവചനിക കലാപരമായ ക്രോണിക്കിൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ റഷ്യൻ ഭൂവുടമകളുടെ മാത്രമല്ല, പൊതുവെ എല്ലാ ചൂഷണ വർഗങ്ങളുടെയും ചരിത്രപരമായ നാശം എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. ഷ്ചെഡ്രിൻ ഈ വർഗ്ഗങ്ങളുടെ ശിഥിലീകരണം കാണുകയും അവരുടെ അനിവാര്യമായ മരണം മുൻകൂട്ടി കാണുകയും ചെയ്തു. ഗോലോവ്ലെവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള കുടുംബചരിത്രം ആഴത്തിലുള്ള രാഷ്ട്രീയവും ദാർശനികവുമായ അർത്ഥമുള്ള ഒരു സാമൂഹിക-മനഃശാസ്ത്ര നോവലായി മാറുന്നു.

ഗൊലോവ്ലേവിന്റെ മൂന്ന് തലമുറകൾ ഷ്ചെഡ്രിൻ നോവലിന്റെ വായനക്കാരന് മുമ്പിൽ കടന്നുപോകുന്നു. ഓരോരുത്തരുടെയും ജീവിതത്തിൽ, അവരുടെ കൂടുതൽ വിദൂര പൂർവ്വികരെപ്പോലെ, ഷ്ചെഡ്രിൻ "മൂന്ന് സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ" കാണുന്നു: "അലസത, ഒരു ജോലിക്കും അനുയോജ്യമല്ലാത്തതും കഠിനമായ മദ്യപാനവും. ആദ്യത്തെ രണ്ടെണ്ണം നിഷ്‌ക്രിയ സംസാരത്തിലേക്കും മന്ദതയിലേക്കും ശൂന്യതയിലേക്കും നയിച്ചു, രണ്ടാമത്തേത്, ജീവിതത്തിന്റെ പൊതുവായ പ്രക്ഷുബ്ധതയിലേക്കുള്ള നിർബന്ധിത നിഗമനമായിരുന്നു.

നോവലിന്റെ വളരെ യോജിപ്പുള്ളതും യോജിപ്പുള്ളതുമായ രചന, ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിന്റെ ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ മരണത്തെ ക്രമാനുഗതമായ അപചയത്തിന്റെ ഈ പ്രക്രിയയെ സ്ഥിരമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നു.

"കുടുംബ കോടതി" എന്ന അധ്യായത്തോടെയാണ് നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത്. മുഴുവൻ നോവലിന്റെയും ഇതിവൃത്തം ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ജീവിതം, ജീവനുള്ള അഭിനിവേശങ്ങൾ, അഭിലാഷങ്ങൾ, ഊർജ്ജം എന്നിവ ഇപ്പോഴും ഇവിടെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. എന്നാൽ ഇതിന്റെയെല്ലാം അടിസ്ഥാനം ജന്തുശാസ്ത്രപരമായ അഹംഭാവം, ഉടമസ്ഥരുടെ സ്വാർത്ഥത, മൃഗങ്ങളുടെ ധാർമ്മികത, ആത്മാവില്ലാത്ത വ്യക്തിവാദം എന്നിവയാണ്.

ഈ അധ്യായത്തിന്റെ കേന്ദ്രം അരിന പെട്രോവ്‌ന ഗൊലോവ്‌ലേവയാണ്, അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവർക്കും ഭയങ്കരയാണ്, ബുദ്ധിമാനായ ഭൂവുടമ-സെർഫ്, കുടുംബത്തിലും കൃഷിയിടത്തിലും ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതി, ശാരീരികമായും ധാർമ്മികമായും ഊർജ്ജസ്വലത പൂർണ്ണമായും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു; സമ്പത്ത് വർദ്ധിപ്പിക്കാനുള്ള നിരന്തര പോരാട്ടം. ഇവിടെ പോർഫറി ഇതുവരെ ഒരു "എഷീറ്റ്" വ്യക്തിയല്ല. അവന്റെ കാപട്യവും നിഷ്‌ക്രിയ സംസാരവും ഒരു നിശ്ചിത പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യത്തെ മറയ്ക്കുന്നു - അനന്തരാവകാശത്തിൽ ഒരു പങ്കു വഹിക്കാനുള്ള അവകാശം സഹോദരൻ സ്റ്റെപാനെ ഇല്ലാതാക്കുക. യഥാർത്ഥ മാനുഷിക താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഭൂവുടമയുടെ നെസ്റ്റിന്റെ ഈ അസ്തിത്വമെല്ലാം പ്രകൃതിവിരുദ്ധവും അർത്ഥരഹിതവുമാണ്, സർഗ്ഗാത്മക ജീവിതത്തോട് വിരോധമാണ്, സൃഷ്ടിപരമായ ജോലി, മാനവികത; ഈ ശൂന്യമായ ജീവിതത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ ഇരുണ്ടതും വിനാശകരവുമായ എന്തോ ഒന്ന് ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നുണ്ട്. ഇവിടെ അരിന പെട്രോവ്നയുടെ ഭർത്താവ് കടുത്ത ക്രൂരതയുടെയും അധഃപതനത്തിന്റെയും എല്ലാ അടയാളങ്ങളുമുണ്ട്.

ഗൊലോവ്‌ലെവിസത്തിനെതിരായ ശക്തമായ നിന്ദയാണ് സ്റ്റെപാൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകീയമായ മരണം, അത് നോവലിന്റെ ആദ്യ അധ്യായം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. യുവ ഗൊലോവ്ലെവുകളിൽ, യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ ഏറ്റവും പ്രതിഭാശാലിയും മതിപ്പുളവാക്കുന്നവനും ബുദ്ധിമാനുമായ വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം. എന്നാൽ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, അവൻ തന്റെ അമ്മയിൽ നിന്ന് നിരന്തരമായ അടിച്ചമർത്തലുകൾ അനുഭവിച്ചു, വിദ്വേഷമുള്ള മകൻ-കോമാളി, "സ്റ്റയോപ്ക ദി ഡൺസ്" എന്നറിയപ്പെട്ടു. തൽഫലമായി, അവൻ അടിമ സ്വഭാവമുള്ള, ആരുമാകാൻ കഴിവുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായി മാറി: ഒരു മദ്യപാനിയും കുറ്റവാളിയും.

സ്റ്റെപാന്റെ വിദ്യാർത്ഥി ജീവിതവും ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. തൊഴിൽ ജീവിതത്തിന്റെ അഭാവം, സമ്പന്നരായ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സ്വമേധയാ ഉള്ള ബഫൂണറി, തുടർന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ഒഴിഞ്ഞ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് സർവീസ്, രാജി, ഉല്ലാസം, ഒടുവിൽ മിലിഷ്യയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ഒരു വിഫലശ്രമം, ശാരീരികമായും ധാർമ്മികമായും തളർന്നുപോയി. താൻ ഒരു പുഴുവിനെപ്പോലെ ഇവിടെയുണ്ട് എന്ന തോന്നലോടെ ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ... "അവൻ വിശന്നു മരിക്കും."

അവന്റെ മുമ്പിൽ അവശേഷിക്കുന്ന ഒരേയൊരു മാരകമായ പാത അവന്റെ സ്വദേശിയിലേക്കുള്ളതാണ്, എന്നാൽ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന ഗോലോവ്ലെവോ, അവിടെ സമ്പൂർണ്ണ ഏകാന്തതയും നിരാശയും കഠിനമായ മദ്യപാനവും മരണവും അവനെ കാത്തിരുന്നു. രണ്ടാം തലമുറയിലെ എല്ലാ ഗോലോവ്ലെവുകളിലും, സ്റ്റെപാൻ ഏറ്റവും അസ്ഥിരവും നിർജീവവുമായി മാറി. ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ - ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ഒന്നും അവനെ ബന്ധിപ്പിച്ചില്ല. ഗോലോവ്‌ലേവ് കുടുംബത്തിലെ പരിയാമായ സ്റ്റെപാന്റെ ഈ നാടകീയമായ കഥയുമായി ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പും മുഴുവൻ ക്രമീകരണവും എത്ര അത്ഭുതകരമായി യോജിക്കുന്നു.

ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ വിവരിച്ച സംഭവങ്ങൾക്ക് പത്ത് വർഷത്തിന് ശേഷമാണ് അടുത്ത അധ്യായം, "ദയവായി" നടക്കുന്നത്. എന്നാൽ അവർ തമ്മിലുള്ള മുഖങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും എങ്ങനെ മാറി! ദുബ്രോവിങ്കിയിലെ പവൽ വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ചിന്റെ ഇളയമകന്റെ വീട്ടിൽ, കുടുംബത്തിന്റെ ധിക്കാരിയായ അരീന പെട്രോവ്ന എളിമയുള്ളതും ശക്തിയില്ലാത്തതുമായ ഹാംഗർ-ഓൺ ആയി മാറി. ജുദുഷ്ക-പോർഫിറി ഗോലോവ്ലെവ്സ്കി എസ്റ്റേറ്റ് കൈവശപ്പെടുത്തി. അവൻ ഇപ്പോൾ കഥയിലെ മിക്കവാറും പ്രധാന വ്യക്തിയായി മാറുന്നു. ഒന്നാം അധ്യായത്തിലെന്നപോലെ, ഇവിടെ നമ്മൾ യുവ ഗോലോവ്ലെവിന്റെ മറ്റൊരു പ്രതിനിധിയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു - പവൽ വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച്.

തന്റെ അകാല മരണത്തിന്റെ പ്രാരംഭ കാരണം തന്റെ സ്വദേശിയും എന്നാൽ വിനാശകാരിയുമായ ഗൊലോവ്ലെവോ ആണെന്ന് ഷ്ചെഡ്രിൻ കാണിക്കുന്നു. അവൻ വിദ്വേഷമുള്ള ഒരു മകനല്ല, പക്ഷേ അവൻ മറന്നുപോയി, അവർ അവനെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, അവനെ ഒരു വിഡ്ഢിയായി കണക്കാക്കി. ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള അകൽച്ചയിൽ, വേറിട്ട ജീവിതവുമായി പോൾ പ്രണയത്തിലായി; അദ്ദേഹത്തിന് ചായ്‌വുകളോ താൽപ്പര്യങ്ങളോ ഇല്ലായിരുന്നു; അവൻ "ഒരു പ്രവൃത്തിയും ഇല്ലാത്ത" ഒരു മനുഷ്യന്റെ ജീവിക്കുന്ന വ്യക്തിത്വമായി. പിന്നീട് നിഷ്ഫലമായ, ഔപചാരികമായ സൈനിക സേവനം, വിരമിക്കൽ, ഡുബ്രോവിൻസ്കി എസ്റ്റേറ്റിലെ ഏകാന്ത ജീവിതം, അലസത, ജീവിതത്തോടുള്ള നിസ്സംഗത, കുടുംബ ബന്ധങ്ങളോടുള്ള നിസ്സംഗത, സ്വത്തിനോട് പോലും, ഒടുവിൽ വിവേകശൂന്യവും മതഭ്രാന്തും ആയ ചില കയ്പുകൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, മനുഷ്യത്വരഹിതനാക്കി, അമിത മദ്യപാനത്തിലേക്കും ശാരീരിക മരണത്തിലേക്കും നയിച്ചു.

നോവലിന്റെ തുടർന്നുള്ള അധ്യായങ്ങൾ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും കുടുംബ ബന്ധങ്ങളുടെയും ആത്മീയ ശിഥിലീകരണത്തെക്കുറിച്ചും “മരണങ്ങളെക്കുറിച്ചും” പറയുന്നു. മൂന്നാമത്തെ അധ്യായം - “കുടുംബ ഫലങ്ങൾ” - പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലേവിന്റെ മകൻ വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സന്ദേശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അതേ അധ്യായം പിന്നീട് യൂദാസിന്റെ മറ്റൊരു മകൻ പീറ്ററിന്റെ മരണത്തിന്റെ കാരണം കാണിക്കുന്നു. അരിന പെട്രോവ്നയുടെ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ ശോഷണത്തെക്കുറിച്ചും ജുദുഷ്കയുടെ തന്നെ ക്രൂരതയെക്കുറിച്ചും ഇത് പറയുന്നു.

നാലാമത്തെ അധ്യായത്തിൽ - “മരുമകൾ” - അരിന പെട്രോവ്നയും യൂദാസിന്റെ മകൻ പീറ്ററും മരിക്കുന്നു. അഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ - “നിയമവിരുദ്ധമായ കുടുംബ സന്തോഷങ്ങൾ” - ശാരീരിക മരണമില്ല, പക്ഷേ ജുദുഷ്ക എവ്പ്രാക്സെയുഷ്കയിലെ മാതൃവികാരങ്ങളെ കൊല്ലുന്നു. ക്ലൈമാക്‌സ് ആറാമത്തെ അധ്യായത്തിൽ - “രക്ഷപ്പെട്ടു” - നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് യൂദാസിന്റെ ആത്മീയ മരണത്തെക്കുറിച്ചാണ്, ഏഴാമത്തേതിൽ - അവന്റെ ശാരീരിക മരണം സംഭവിക്കുന്നു (ഇവിടെ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ല്യൂബിങ്കയുടെ ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ച്, അനിങ്കയുടെ മരണവേദനയെക്കുറിച്ച്).

ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞ, മൂന്നാം തലമുറയിലെ ഗോലോവ്ലെവിന്റെ ജീവിതം പ്രത്യേകിച്ച് ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു. സഹോദരിമാരായ ല്യൂബിങ്കയുടെയും അനിങ്കയുടെയും വിധി സൂചനയാണ്. അവർ ശപിക്കപ്പെട്ട കൂട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു, സ്വതന്ത്രവും സത്യസന്ധവും കഠിനാധ്വാനിയുമായ ജീവിതം സ്വപ്നം കണ്ടു, ഉയർന്ന കലയെ സേവിക്കുന്നു. എന്നാൽ വിദ്വേഷം നിറഞ്ഞ ഗൊലോവ്‌ലേവ് കൂട്ടിൽ രൂപപ്പെടുകയും ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ ഓപ്പററ്റ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുകയും ചെയ്ത സഹോദരിമാർ ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി കഠിനമായ ജീവിത പോരാട്ടത്തിന് തയ്യാറായില്ല. വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന, നിന്ദ്യമായ പ്രവിശ്യാ അന്തരീക്ഷം ("വിശുദ്ധ കല" എന്നതിനുപകരം "മാലിന്യ കുഴി") അവരെ വിഴുങ്ങി നശിപ്പിച്ചു.

ഗൊലോവ്ലേവുകളിൽ ഏറ്റവും ധാർഷ്ട്യമുള്ളത് ഏറ്റവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും അവരിൽ ഏറ്റവും മനുഷ്യത്വരഹിതവുമാണ് - ജുദുഷ്ക, “ഭക്തിയുള്ള വൃത്തികെട്ട കൗശലക്കാരൻ”, “ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്ന അൾസർ”, “രക്തം കുടിക്കുന്നയാൾ”. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് അങ്ങനെ?

ഷ്ചെഡ്രിൻ യൂദാസിന്റെ മരണം മാത്രമല്ല പ്രവചിക്കുന്നത്. മരണത്തെ വെച്ചുപൊറുപ്പിക്കാത്ത, എന്നും പുതുക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ പുരോഗമനപരമായ വികാസത്താൽ എളുപ്പത്തിൽ ഇല്ലാതാക്കപ്പെടുന്ന ഒരു അസ്വാഭാവികത മാത്രമാണ് യൂദാസ് എന്ന് എഴുത്തുകാരൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അല്ല, ഷ്ചെഡ്രിൻ യൂദാസിന്റെ ശക്തിയും അവരുടെ പ്രത്യേക ഊർജസ്രോതസ്സുകളും കാണുന്നു. അതെ, യൂദാസ് ഒരു നിസ്സാരനാണ്, എന്നാൽ ഈ ശൂന്യഹൃദയനായ മനുഷ്യൻ അടിച്ചമർത്തുന്നു, പീഡിപ്പിക്കുന്നു, പീഡിപ്പിക്കുന്നു, കൊല്ലുന്നു, പുറത്താക്കുന്നു, നശിപ്പിക്കുന്നു. Golovlevsky വീട്ടിൽ അനന്തമായ "മരണങ്ങളുടെ" നേരിട്ടോ പരോക്ഷമായോ കാരണം അവനാണ്.

അരിന പെട്രോവ്നയുടെ അപാരമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും ജുഡുഷ്കയുടെ "ഗർഭപാത്രം", മരണം കൊണ്ടുവരുന്ന കാപട്യത്തിനും ഒരു തിരിച്ചടി ലഭിച്ചില്ലെന്നും അവരുടെ സ്വതന്ത്ര വിജയത്തിന് അനുകൂലമായ മണ്ണ് കണ്ടെത്തിയെന്നും എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ നോവലിൽ ആവർത്തിച്ച് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. ഇത് യൂദാസിനെ ജീവിതത്തിൽ "സൂക്ഷിച്ചു", അദ്ദേഹത്തിന് ചൈതന്യം നൽകി. അവന്റെ ശക്തി വിഭവസമൃദ്ധിയിലാണ്, ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ ദീർഘവീക്ഷണമുള്ള തന്ത്രത്തിലാണ്.

ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമയായ അദ്ദേഹം, "കാലത്തിന്റെ ആത്മാവിനോട്", ബൂർഷ്വാ സമ്പുഷ്ടീകരണ രീതികളോട് എങ്ങനെ സമർത്ഥമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്ന് നോക്കൂ! അവനിലെ പഴയ കാലത്തെ ഏറ്റവും വന്യമായ ഭൂവുടമ ലോകഭോജിയായ കുലക്കുമായി ലയിക്കുന്നു. ഇതാണ് യൂദാസിന്റെ ശക്തി. അവസാനമായി, നിസ്സാരനായ യൂദാസിന് നിയമം, മതം, നിലവിലുള്ള ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ ശക്തരായ സഖ്യകക്ഷികളുണ്ട്. നിയമത്തിലും മതത്തിലും മ്ലേച്ഛതയ്ക്ക് പൂർണ്ണ പിന്തുണയുണ്ടെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. യൂദാസ് അവരെ തന്റെ വിശ്വസ്‌ത സേവകരായിട്ടാണ് കാണുന്നത്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മതം ഒരു ആന്തരിക ബോധ്യമല്ല, മറിച്ച് വഞ്ചനയ്ക്കും തടയുന്നതിനും സ്വയം വഞ്ചിക്കുന്നതിനും സൗകര്യപ്രദമായ ഒരു പ്രതിച്ഛായയാണ്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം നിയമം ഒരു കടിഞ്ഞാണ്, ശിക്ഷിക്കുന്ന ശക്തിയാണ്, ശക്തരെ മാത്രം സേവിക്കുകയും ദുർബലരെ അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കുടുംബ ആചാരങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും ഒരു ഔപചാരികത മാത്രമാണ്. അവർക്ക് യഥാർത്ഥ ഉയർന്ന വികാരമോ തീവ്രമായ ബോധ്യമോ ഇല്ല. അവർ ഒരേ അടിച്ചമർത്തലും വഞ്ചനയും സേവിക്കുന്നു. യൂദാസ് തന്റെ ശൂന്യവും നിർജ്ജീവവുമായ പ്രകൃതിയുടെ സേവനത്തിൽ, അടിച്ചമർത്തലിന്റെയും പീഡനത്തിന്റെയും നാശത്തിന്റെയും സേവനത്തിൽ എല്ലാം നൽകി. അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏതൊരു കൊള്ളക്കാരനേക്കാളും മോശമാണ്, അവൻ ഔപചാരികമായി ആരെയും കൊന്നിട്ടില്ലെങ്കിലും, "നിയമപ്രകാരം" കവർച്ചയും കൊലപാതകവും നടത്തി.

മറ്റൊരു ചോദ്യം ഉയരുന്നു. മഹാനായ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞനായ എഴുത്തുകാരൻ യൂദാസിന്റെ വിധിയിൽ ഒരു ദാരുണമായ ഫലം തിരഞ്ഞെടുത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?

ടെസ്റ്റ്

പൂർത്തിയാക്കിയത്: ഐറിന ഒവെച്ച്കിന, ഗ്രൂപ്പ് 300

M. E. Saltykov-Shchedrin എഴുതിയ "Lord Golovlevs": Judushka Golovlev ന്റെ ചിത്രം - മാനസിക വികസനം, പ്രതീകവൽക്കരണം; സ്വഭാവ സംവിധാനത്തിൽ യൂദാസ്

നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം. ജോലിയുടെ തരം.

"ഗോലോവ്ലെവ്സ്" എന്ന നോവൽ 1875-1880 ൽ സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ എഴുതിയതാണ്. അതിന്റെ വിഭാഗത്തിൽ, ഈ കൃതി കുടുംബ ചരിത്രങ്ങളുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ് - ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉപന്യാസങ്ങളുടെ ഒരു നിശ്ചിത ചക്രം (ആദ്യ തലക്കെട്ട് "ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ"). എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഒരു നോവലോ ഉപന്യാസമോ ആകാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല.

1875-ൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ തന്റെ "ഫാമിലി കോർട്ട്" എന്ന കഥ ഒട്ടെഷെസ്‌വെസ്‌നി സാപിസ്‌കിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് പിന്നീട് ഒരു മുഴുവൻ നോവലിന്റെയും ആദ്യ അധ്യായമായി മാറും. ഈ കഥ വായിച്ചതിനുശേഷമാണ് I. S. തുർഗനേവ് സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന് ഒരു കത്തിൽ എഴുതുന്നത്: “... ചിന്ത സ്വമേധയാ ഉയർന്നുവരുന്നു, എന്തുകൊണ്ട് സാൾട്ടികോവ്, ഉപന്യാസങ്ങൾക്ക് പകരം, കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും ഒരു ഗ്രൂപ്പിംഗ് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു പ്രധാന നോവൽ എഴുതുന്നില്ല, വഴികാട്ടുന്ന ചിന്തയോടും വിശാലമായ നിർവ്വഹണത്തോടും കൂടി? എന്നാൽ നോവലുകളും കഥകളും ഒരു പരിധിവരെ മറ്റുള്ളവർ എഴുതിയതാണെന്നും എന്നാൽ സാൾട്ടികോവ് ചെയ്യുന്നത് മറ്റാരുമല്ലെന്നും ഇതിന് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയും. അതെന്തായാലും, എനിക്ക് “കുടുംബ കോടതി” ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, “യൂദാസിന്റെ” ചൂഷണങ്ങളുടെ വിവരണത്തിന്റെ തുടർച്ചക്കായി ഞാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു [തുർഗനേവ് I.S. നിറഞ്ഞു സമാഹാരം ഓപ്. കൂടാതെ 28 വാല്യങ്ങളിലുള്ള അക്ഷരങ്ങൾ, അക്ഷരങ്ങൾ, വാല്യം 21. പി. 149].

തുർഗനേവിന്റെ കത്തിന് സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ "പ്രതികരണം" ചെയ്തുകൊണ്ട് നിരവധി കഥകൾ എഴുതി - ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ തുടർച്ച (1875 ൽ "ഇൻ എ കിൻഡ്രെഡ്" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, 1876 ൽ - "കുടുംബ ഫലങ്ങൾ", "മരുമകൾ", "കുടുംബ സന്തോഷങ്ങൾ" ) - അവയെല്ലാം ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ ചക്രത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ അത് ഒരു നോവലാക്കി മാറ്റാൻ ഉടൻ തീരുമാനിച്ചില്ല, “അതിന്റെ ആന്തരിക അപൂർണ്ണത എനിക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു: ജൂദാസിന്റെ ജീവിതത്തിന് അവസാനമില്ല” [ഡി. നിക്കോളേവ്. എം.ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ. ജീവിതവും കലയും. പി. 150]. 1880-ൽ, അവസാന അധ്യായത്തിന്റെ രൂപത്തോടെ, “ഗോലോവ്ലെവ്സ് പ്രഭു” ഒരു മുഴുവൻ നോവലായി രൂപപ്പെട്ടു, ഇത് കുടുംബ ചരിത്രങ്ങളുടെ വിഭാഗത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു.

കുടുംബത്തിന്റെ മരണത്തിന്റെ സംവിധാനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ചുമതല സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ സ്വയം സജ്ജമാക്കി. “ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിന്റെ തകർച്ചയുടെയും മരണത്തിന്റെയും ചിത്രീകരണത്തിന് നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തവും രചനയും വിധേയമാണ്. അധ്യായത്തിൽ നിന്ന് അധ്യായത്തിലേക്ക്, കുടുംബത്തിൽ നിന്നും അതിന്റെ പ്രധാന പ്രതിനിധികളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നും ദാരുണമായ എക്സിറ്റ് കണ്ടെത്തുന്നു. ഭൂവുടമ വംശത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയയുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളെല്ലാം പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലെവിൽ ഏറ്റവും സ്ഥിരതയോടെയും പൂർണ്ണമായും സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തെ അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഇത് പ്രസ്താവിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല: “അരിന പെട്രോവ്നയുടെ അശ്രാന്തമായ കൈകളാൽ സ്ഥാപിച്ച കുടുംബ കോട്ട തകർന്നു, പക്ഷേ അദൃശ്യമായി തകർന്നു, അത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് മനസ്സിലാകാതെ അവൾ ഒരു പങ്കാളിയായി. ഈ നാശത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ചാലകൻ പോലും, തീർച്ചയായും പോർഫിഷ്ക രക്തച്ചൊരിച്ചിലായിരുന്ന യഥാർത്ഥ ആത്മാവ്. അതിനാൽ, ക്രോണിക്കിൾ നോവലിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ ആശയം അന്തിമമാക്കുന്നതിനിടയിൽ, പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലേവിന്റെ ചിത്രം വികസിപ്പിക്കുന്നതിൽ രചയിതാവിന് സ്വാഭാവികമായും പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകേണ്ടതുണ്ട്. പൊകുസേവ്. സാമൂഹിക ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ ഒരു മാസ്റ്റർപീസ്].

തുടക്കത്തിൽ യൂദാസ് ഒരു ചെറിയ കഥാപാത്രമായിരുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, പിന്നീട്, ചില അധ്യായങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനിടയിൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ ചിത്രത്തെ പൂർത്തീകരിക്കുകയും മുന്നിലെത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചില ഗവേഷകർ (നിക്കോളേവ് ഡി., ഇ.എം. മകരോവ) പോർഫിറിയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ഷ്ചെഡ്രിന്റെ സഹോദരൻ ദിമിത്രി എഫ്ഗ്രാഫോവിച്ച് ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. കൂടാതെ, 1875 ലെ ഒരു കത്തിൽ, രചയിതാവ് തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു: "യൂദാസിന്റെ അവസാനത്തിൽ അവനെ ചിത്രീകരിച്ചത് ഞാനാണ്." "ജഡുഷ്കയുടെ പദാവലി പോലും, നിഷ്ക്രിയ സംസാരത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം, "ദിമിത്രി എവ്ഗ്രാഫോവിച്ചിന്റെ പാരഡി പ്രസംഗം" എന്നതിലുപരി മറ്റൊന്നുമല്ലെന്ന് ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു. എം മകരോവ. ജുദുഷ്ക ഗോലോവ്ലെവിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ ജീവിത ഉറവിടങ്ങൾ.

ജുദുഷ്ക ഗോലോവ്ലെവിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ മാനസിക വികസനം. സിംബലൈസേഷൻ

“കുടുംബ കോടതി” എന്ന ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ, ആഖ്യാതാവ് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: “കുടുംബത്തിൽ പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച് മൂന്ന് പേരുകളിലാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്: യൂദാസ്, രക്തപാനി, ഫ്രാങ്ക് ആൺകുട്ടി, ഇവയ്ക്ക് സ്റ്റിയോപ്ക നൽകിയ വിളിപ്പേരുകൾ. കുട്ടിക്കാലത്ത് ഡൻസ്. ശൈശവം മുതൽ, തന്റെ പ്രിയ സുഹൃത്തായ അമ്മയെ ആലിംഗനം ചെയ്യാനും അവളുടെ തോളിൽ ഒരു ചുംബനം നൽകാനും ചിലപ്പോൾ അവളെക്കുറിച്ച് അൽപ്പം സംസാരിക്കാനും അവൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അവൻ നിശബ്ദമായി അമ്മയുടെ മുറിയുടെ വാതിൽ തുറക്കും, നിശബ്ദമായി കോണിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറി, ഇരുന്നു, മന്ത്രവാദം പോലെ, അമ്മ എഴുതുമ്പോഴോ കണക്കു കൂട്ടുമ്പോഴോ അമ്മയിൽ നിന്ന് കണ്ണെടുക്കരുത്. എന്നാൽ, അപ്പോഴും, അരിന പെട്രോവ്ന, ഈ സന്താനഭാഗ്യങ്ങളിൽ അൽപ്പം സംശയം പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നു. എന്നിട്ട് അവളിൽ ഉറ്റുനോക്കുന്ന ഈ നോട്ടം അവൾക്ക് നിഗൂഢമായി തോന്നി, പിന്നെ അവൻ തന്നിൽ നിന്ന് എന്താണ് പുറത്തുവിടുന്നതെന്ന് അവൾക്ക് സ്വയം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: വിഷമോ പുത്ര ഭക്തിയോ" [എം. ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ. മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്].

നായകന്റെ പൂർണ്ണമായ ഛായാചിത്രം തുടക്കത്തിൽ തന്നെ നൽകിയിട്ടില്ല - പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ചിന്റെ ചിത്രം വിവരിക്കുന്നതിൽ ഇതെല്ലാം അത്ര പ്രധാനമല്ല. "വിശാലവും ചലനരഹിതവുമായ കണ്ണുകളിൽ" മാത്രമാണ് വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്, അത് അരിന പെട്രോവ്നയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "അവർ ഒരു കുരുക്ക് എറിയുന്നതുപോലെ". പ്രധാന പേരിനൊപ്പം രചയിതാവ് നായകനെ എങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു എന്നതാണ് പ്രധാനം, അതായത്. നായകന് നൽകിയ മൂന്ന് വിളിപ്പേരുകൾ ഇവയാണ്: "യൂദാസ്", "രക്തം കുടിക്കുന്നവൻ", "ഫ്രാങ്ക് ബോയ്". ഈ വിളിപ്പേരുകൾ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം ഉടനടി വെളിപ്പെടുത്തുകയും അവന്റെ തുടർന്നുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഡി. നിക്കോളേവ് തന്റെ കൃതിയിൽ "എം. ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ. ജീവിതവും സർഗ്ഗാത്മകതയും” ഈ പേരുകളിലെ (യൂദാസ് + അബലോൺ, ബ്ലഡ്‌സക്കർ + അബലോൺ) പ്രത്യയങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, അത് “ആത്മസംതൃപ്തിയുള്ളതും മിക്കവാറും വാത്സല്യമുള്ളതുമായ അർത്ഥം” നൽകുന്നു. പോർഫറി തന്നെ ചെറിയ രീതിയിൽ സംസാരിക്കുന്നത് ഓർക്കാം (പ്രത്യേകിച്ച് നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ; അന്തിമഘട്ടത്തിൽ, ഏകാന്ത തടവിലായതിനാൽ, നായകന്റെ സംസാരം മാറും): “പ്രിയ സുഹൃത്ത് മമ്മി,” “പ്രിയപ്പെട്ട മമ്മി,” “ഡാഡി,” “ഞാൻ 'നിങ്ങളുടെ തലയിണ ശരിയാക്കാം," "കുറച്ച് ഒലിവ് ഓയിൽ," മുതലായവ. അത്തരം "അപ്രതീക്ഷിതമായ പ്രത്യയങ്ങൾ അശുഭസൂചകമായ വാക്കുകൾ-സങ്കൽപ്പങ്ങൾ വേഷംമാറി മാറാൻ സഹായിച്ചതായി നിക്കോളേവ് കുറിക്കുന്നു, അവർക്ക് കൂടുതൽ "മാന്യമായ", സുന്ദരമായ രൂപം" [ഡി. നിക്കോളേവ്. ഷെഡ്രിൻ്റെ ചിരി. പി.89].

പോർഫിറിയുടെ വിളിപ്പേരുകളിൽ, അവന്റെ സംസാരത്തിൽ, നായകന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ, ഒരു പ്രത്യേക ദ്വൈതതയുണ്ട്: ബാഹ്യ ഷെൽ (“ഉഷ്ക്” എന്ന പ്രത്യയങ്ങൾക്ക് പിന്നിലെ എല്ലാം - വാത്സല്യം, മുഖസ്തുതി, കപട ദയ, ആത്മീയത, നീതി എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു) കൂടാതെ ആന്തരികവും ഷെൽ (യൂദാസ്, രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ എന്ന വാക്കിന് പിന്നിലുള്ളതെല്ലാം - നായകന്റെ യഥാർത്ഥ സത്ത, മനുഷ്യത്വമില്ലായ്മ, ആത്മാവില്ലായ്മ, ആചാരപരമായ "ആത്മീയത", പൈശാചികത). "ഈ ദ്വൈതതയാണ്, നായകന്റെ ദ്വിമാനതയാണ് അവന്റെ ആന്തരിക കാമ്പ്" (നിക്കോളേവ് ഡി. ഷ്ചെഡ്രിന്റെ ചിരി. പി.90]. നോവലിലുടനീളം സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നത് ഈ ദ്വന്ദതയാണ്.

പോർഫിറിയിലെ ബാഹ്യ ഷെല്ലും ആന്തരിക ഘടകവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പ്രകടമാണ് (അധ്യായം "കുടുംബ കോടതി"). കുട്ടിക്കാലത്ത്, ആൺകുട്ടി എങ്ങനെ “ശബ്ദമുണ്ടാക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു”: “ശൈശവം മുതൽ, അവൻ തന്റെ പ്രിയ സുഹൃത്തായ അമ്മയെ ആലിംഗനം ചെയ്യാനും അവളുടെ തോളിൽ ഒരു ചുംബനം നൽകാനും ചിലപ്പോൾ അവളോട് നിസ്സാരമായി സംസാരിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അവൻ നിശബ്ദമായി അമ്മയുടെ മുറിയുടെ വാതിൽ തുറക്കും, നിശബ്ദമായി കോണിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറി, ഇരുന്നു, ഒരു മന്ത്രവാദം പോലെ, അമ്മ കണക്കുകൾ എഴുതുമ്പോഴോ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുമ്പോഴോ അമ്മയിൽ നിന്ന് കണ്ണെടുക്കരുത്. ”(എം. ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ. മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്].

അത് ഉയർന്നുവരുന്നത് "ഹെഡ്ഫോണുകൾ" ഉപയോഗിച്ചാണ് വഞ്ചനയുടെ പ്രേരണനോവലിൽ. എന്ന ബൈബിളിലെ കഥയിലേക്ക് ഈ രൂപരേഖ പോകുന്നു യൂദാസ് ഇസ്‌കറിയോത്ത്- ക്രിസ്തുവിൻറെ രാജ്യദ്രോഹി. പോർഫിറി എന്ന വിളിപ്പേര് സുവിശേഷ വാചകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നായകനും യൂദാസ് ഇസ്‌കാരിയോട്ടും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുക മാത്രമല്ല, അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും സത്തയെ നേരിട്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പണത്തിനുവേണ്ടി തന്റെ അധ്യാപകനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്ന ബൈബിൾ നായകനെപ്പോലെ, ജുദുഷ്ക ഗോലോവ്ലെവ് സ്വത്തിന് വേണ്ടി ബന്ധുക്കളെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു. “അവന്റെ രൂപവും പെരുമാറ്റവും നിർണ്ണയിച്ചത് അവളാണ് [സ്വത്ത്].< … >അരിന പെട്രോവ്നയെപ്പോലെ യൂദാസും സ്വത്തിന്റെ പ്രേതത്തെ സേവിക്കുന്നു. അവന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, അവന്റെ എല്ലാ അഭിലാഷങ്ങളും ഒരു കാര്യത്തിന് വിധേയമാണ് - സമ്പുഷ്ടീകരണം" [ഡി. നിക്കോളേവ്. ഷെഡ്രിൻ്റെ ചിരി. പി. 98]. കണ്ടത് പോലെ, ലാഭേച്ഛ, വിശ്വാസവഞ്ചനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും ബൈബിൾ കഥയിലേക്കും പോകുന്നു. യൂദാസ് ഇസ്‌കാരിയോത്തിനെപ്പോലെ, പോർഫിറി തന്റെ ഓരോ കുടുംബാംഗങ്ങളെയും ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു. തനിക്ക് ഗോലോവ്ലെവോയെ ഒരു അനന്തരാവകാശമായി നൽകാൻ അവൻ അമ്മയെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് ഓർമ്മിച്ചാൽ മതി, അവൻ തന്നെ അവളെ തന്റെ സഹോദരന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് പുറത്താക്കുന്നു. "തന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ അമ്മയെ ചുംബിക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ കഴുത്തിൽ ഒരു കുരുക്ക് എറിയുന്നു" എന്ന് അരീന പെട്രോവ്ന കുറിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല (അതേ "യൂദാസ് ഇസ്കാരിയോട്ടിന്റെ ചുംബനം" എന്ന കൃതിയിൽ രചയിതാവ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. ഏറ്റവും ഉയർന്ന വഞ്ചനയുടെ പ്രകടനം).

വിശുദ്ധ വാരത്തിന്റെ തലേന്ന് നോവലിന്റെ അവസാനം ("ഇത് മാർച്ച് അവസാനമായിരുന്നു, വിശുദ്ധ ആഴ്ച അവസാനിക്കുകയായിരുന്നു") സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ യൂദാസ് ഇസ്‌കാരിയോത്തിന്റെ ബൈബിൾ കഥ വീണ്ടും അവതരിപ്പിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ വാരത്തിലാണ് പള്ളികളിൽ അന്ത്യ അത്താഴം നടക്കുന്നത്, ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശുമരണവും കഷ്ടപ്പാടും, ന്യായവിധിയിലേക്ക് അവന്റെ വിതരണവും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്. ഈ ആഴ്‌ചയുടെ അവസാനത്തിലാണ് പോർഫിറി പെട്രോവിച്ച് തന്റെ വിശ്വാസവഞ്ചനയെ ഓർക്കുന്നത്, ആദ്യമായി അയൽവാസികൾക്ക് മുന്നിൽ തന്റെ കുറ്റബോധം അനുഭവപ്പെടുന്നു. “അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറിച്ച്, കൃത്യതയോടെ, ചെറുപ്പം മുതലുള്ള “വിശുദ്ധ ദിനങ്ങളെ” ആദരിച്ചു, എന്നാൽ അവൻ അവരെ ഒരു യഥാർത്ഥ വിഗ്രഹാരാധകനെപ്പോലെ ആചാരപരമായ ഭാഗത്ത് നിന്ന് മാത്രം ബഹുമാനിച്ചു. എല്ലാ വർഷവും ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ചയുടെ തലേന്ന്, അവൻ പുരോഹിതനെ ക്ഷണിച്ചു, സുവിശേഷ കഥ കേട്ടു, നെടുവീർപ്പിട്ടു, കൈകൾ ഉയർത്തി, നെറ്റിയിൽ നിലത്തടിച്ചു, മെഴുകുതിരിയിൽ മെഴുകുതിരിയിൽ സുവിശേഷങ്ങളുടെ എണ്ണം വായിച്ചു, ഇപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കുന്നു. തീരെ ഒന്നുമില്ല. ഇപ്പോൾ മാത്രമാണ്, അനിങ്ക അവനിലെ “മരിച്ചവരുടെ” ബോധം ഉണർത്തുമ്പോൾ, ഈ ഇതിഹാസത്തിൽ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് സത്യത്തെക്കുറിച്ച് രക്തരൂക്ഷിതമായ ന്യായവിധി നടത്തിയ ചില അസത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചാണെന്ന് അദ്ദേഹം ആദ്യമായി മനസ്സിലാക്കി” [എം. E. Saltykov-Shchedrin "Gentlemen Golovlevs"]. അതിനാൽ, യൂദാസ് ഇസ്‌കാരിയോത്തിന് സംഭവിച്ചത് പോർഫിറിയും അനുഭവിക്കുന്നു - ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഈസ്റ്റർ ഞായറാഴ്ചയുടെ തലേന്ന് ഗൊലോവ്ലെവ് മരിക്കുന്നത് പോലും സ്വഭാവമാണ്. "അമ്മയുടെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക്" പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, അവൻ "മുൾക്കിരീടത്തിൽ ഒരു വിളക്കിൽ പ്രകാശിതമായ വീണ്ടെടുപ്പുകാരന്റെ പ്രതിമയുടെ മുന്നിൽ നിർത്തി അവനെ നോക്കി." ഇപ്രാവശ്യം ഇത് യൂദാസിന്റെ മറ്റൊരു ആചാരമല്ല, അവൻ എല്ലാ ദിവസവും ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നു, ഇതാണ് രക്ഷകന്റെ മുഖത്തിന് മുമ്പിൽ, അവൻ ഒറ്റിക്കൊടുത്ത ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖത്തിന് മുമ്പുള്ള വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ വികാരം (ഈ ഘട്ടത്തിലാണ് ബൈബിൾ ഗൂഢാലോചനയും ജോലിയുടെ പ്ലോട്ട് അടുത്ത് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു). പോർഫറി തന്റെ കുടുംബത്തെ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയെയും ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു.

“സ്വത്തിന്റെ പ്രേതത്തെ സേവിക്കുന്നത് പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ചിനെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം നയിക്കാൻ തുടങ്ങുന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, മറിച്ച് ഒരു സാങ്കൽപ്പികവും പ്രേതവുമാണ്. യൂദാസിന്റെ ജീവിതമാണ് പ്രേതമായ അസ്തിത്വം, യഥാർത്ഥ ജീവിതവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു, അതിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആത്യന്തികമായി സ്വയം അടച്ചുപൂട്ടുകയും ഫിക്ഷന്റെയും മിഥ്യയുടെയും ലോകത്ത് മാത്രം വ്യാപ്തി നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ചിന്റെ “സർവ്വശക്തിയും” അതേ സമയം യഥാർത്ഥവും ജീവിക്കുന്നതുമായ ജീവിതത്തിൽ ഒന്നും ചെയ്യാനുള്ള അതിശയകരമായ ശക്തിയില്ലായ്മയ്‌ക്കൊപ്പം” [ഡി. നിക്കോളേവ്. എം.ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ. ജീവിതവും കലയും. പി.177]. അതിനാൽ ഡി. നിക്കോളേവ് യൂദാസിന്റെ ചിത്രവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു പ്രേതം, നോവലിന്റെ ഓരോ അധ്യായത്തിലും പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ചിന്റെ ആത്മാവ് കൂടുതൽ കൂടുതൽ മനുഷ്യത്വരഹിതമാവുകയും അധഃപതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എവ്പ്രാക്സെയുഷ്ക (“എസ്കേപ്പി” എന്ന അധ്യായത്തിൽ) വികാരാധീനനായി, ജുദുഷ്കയെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും നിർത്തുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ഓർമ്മിച്ചാൽ മതി, അവൻ പൂർണ്ണമായും തനിച്ചായി, അതേ പ്രേത ജീവിതം തന്റെ തലയിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു (മരിച്ച അരിന പെട്രോവ്നയെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ. , അവന്റെ സഹോദരന്മാരേ, അവൻ "പീഡനത്തിന്റെ" വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളുമായി വരുന്നു: "അവൻ അദൃശ്യമായി ലഹരിയുടെ ഘട്ടത്തിൽ എത്തിയെന്ന് ഞാൻ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു; അവന്റെ കാൽക്കീഴിൽ നിന്ന് നിലം അപ്രത്യക്ഷമായി, ചിറകുകൾ അവന്റെ പുറകിൽ വളരുന്നതായി തോന്നി. കണ്ണുകൾ തിളങ്ങി, ചുണ്ടുകൾ വിറച്ചു, നുരയെ പൊതിഞ്ഞു, മുഖം വിളറി, ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഭാവം സ്വീകരിച്ചു. അവന്റെ ഫാന്റസി വളർന്നപ്പോൾ, അവന്റെ ചുറ്റുമുള്ള വായു മുഴുവൻ പ്രേതങ്ങളാൽ വസിച്ചു, അവരുമായി അദ്ദേഹം ഒരു സാങ്കൽപ്പിക പോരാട്ടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്]. പ്രേതത്തിന്റെ ലീറ്റ്മോട്ടിഫ് മറ്റ് നായകന്മാരിലും മുഴുവൻ ഗോലോവ്ലെവ്സ്കി വീടിന്റെ ചിത്രത്തിലും ഉണ്ട്. "ഈ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന വീടിന്റെ എല്ലാ കോണുകളിൽ നിന്നും എല്ലായിടത്തുനിന്നും ചിറകുകൾ ഇഴയുന്നതായി തോന്നി." നിങ്ങൾ എവിടെ പോയാലും, ഏത് ദിശയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞാലും, ചാര പ്രേതങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും നീങ്ങുന്നു. ഇതാ, ഡാഡി വ്‌ളാഡിമിർ മിഖൈലോവിച്ച്, ഒരു വെളുത്ത തൊപ്പിയിൽ, നാവുകൊണ്ട് കളിയാക്കുകയും ബാർകോവ് ഉദ്ധരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഇവിടെ സഹോദരൻ സ്റ്റയോപ്ക ഡൺസും അവന്റെ അടുത്തായി സഹോദരൻ പഷ്ക ശാന്തനുമാണ്<…>മദ്യപിച്ചു, ധൂർത്തൻ, ക്ഷീണിതൻ, രക്തസ്രാവം... ഈ പ്രേതങ്ങൾക്കെല്ലാം ഉപരിയായി ഒരു ജീവനുള്ള പ്രേതമുണ്ട്, ഈ ജീവനുള്ള പ്രേതം താനല്ലാതെ മറ്റാരുമല്ല, ഒഴിഞ്ഞുപോയ ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ അവസാന പ്രതിനിധിയായ പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറിച്ച് ഗൊലോവ്ലെവ്. . മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്]. "ചാര പ്രേതങ്ങൾ", മരിച്ചവരെ, "ജീവനുള്ള പ്രേതം" - ജീവനുള്ള പോർഫറി എന്നിവയുമായി രചയിതാവ് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ഇവിടെ കാണാം. ജീർണിച്ച ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബ പരമ്പരയെ മുഴുവൻ കിരീടമണിയിക്കുന്നത് യൂദാസാണ്. ഡി. നിക്കോളേവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ "പ്രേത" സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ ആശയം ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണ്.

പോർഫിറി പെട്രോവിച്ചിന്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ ഒന്നിലധികം തവണ പരാമർശിക്കുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കാവുന്നതാണ്. ഇരുട്ടിന്റെ ലോകം. ഉദാഹരണത്തിന്, മരിക്കുന്ന പാവലിൽ പോർഫിറി എത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, വീട്ടിൽ "മരിച്ച നിശബ്ദത" സ്ഥാപിക്കുന്നു. “പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഉറ്റുനോക്കി, നോക്കി, അവിടെ, ആ മൂലയിൽ, എല്ലാം പെട്ടെന്ന് നീങ്ങുന്നതായി അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി. ഏകാന്തത, നിസ്സഹായത, നിശ്ശബ്ദത - അതിന്റെ നടുവിൽ നിഴലുകൾ, നിഴലുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം. ഈ നിഴലുകൾ നടക്കുന്നു, നടക്കുന്നു, നടക്കുന്നു ... "[സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ. മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്]. ഈ “നിഴലുകളിൽ” നിന്നാണ് ജൂദാസ് തന്റെ സഹോദരന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, ഈ “നിഴലുകൾ” ആണ് അന്തിമഘട്ടത്തിൽ പോർഫറിയെ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നത്, അവൻ പൂർണ്ണമായും തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോൾ: “ഇതിനകം തന്നെ യൂദാസിനെ പൊതിഞ്ഞ സന്ധ്യയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടു. ഓരോ ദിവസവും കൂടുതൽ കൂടുതൽ കട്ടിയാകുക.” [അധ്യായം “അനിയത്തി”]. പ്രേതങ്ങളുടെ മാത്രമല്ല, നിഴലുകളുടെയും ലോകത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയാണ് യൂദാസ്. യൂദാസിന്റെ ചിത്രം "മരിച്ച നിശബ്ദത", "നിഴലുകൾ" എന്നിവയുടെ രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് ഒരുപക്ഷേ യാദൃശ്ചികമല്ല. പൈശാചികമായി, ഒരു ചിത്രത്തോടൊപ്പം സാത്താൻ. എങ്ങനെ പൈശാചികതഅവൻ തന്റെ മക്കളെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് തള്ളിയിടുന്നു: വ്‌ളാഡിമിർ കുരുക്കിന് കീഴിൽ, പീറ്റർ കഠിനാധ്വാനത്തിലേക്ക്; ഒരു ദുരാത്മാവിനെപ്പോലെ, അമ്മയുടെ മരണശേഷം അവൻ പോഗോറെലോവ്കയിൽ നിന്ന് എല്ലാം പുറത്തെടുക്കുന്നു, ഗ്രാമവാസികളെ നാശത്തിലേക്ക് വിടുന്നു; എവ്രക്സെയുഷ്കയിൽ നിന്നുള്ള തന്റെ അവിഹിത മകനോട് ദുരാത്മാക്കൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്. പാവലിന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ് അരിന പെട്രോവ്നയും പോർഫിറിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം നമുക്ക് ഓർക്കാം: “ഇല്ല, അമ്മേ, ഞാൻ എന്നെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളോട് പറയും. കർത്താവായ ദൈവം എന്നെ തന്നിലേക്ക് വിളിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ തയ്യാറാണ്! "ശരി, നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, എന്നാൽ നിങ്ങൾ സാത്താനെ പ്രസാദിപ്പിച്ചാലോ?" ഈ "നീ സാത്താനെ പ്രസാദിപ്പിക്കും" ആണ് യൂദാസിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിർണായകമാകുന്നത്. അവൻ ദൈവത്തെയല്ല, സാത്താനെ സേവിക്കുന്നു, "പൈശാചിക ന്യായവിധി" ഉപയോഗിച്ച് അവൻ ആളുകളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ജുദുഷ്ക ഗോലോവ്ലേവിന്റെ പ്രതിച്ഛായ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പൈശാചികത മാത്രമല്ല. രചയിതാവ്, നായകനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, സുവോളജിക്കൽ താരതമ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം. നോവലിൽ, പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച് പുരാണ ചിത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു പാമ്പ്."പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച്, പാമ്പിനെപ്പോലെ ബൂട്ട് ധരിച്ച്, അമ്മയുടെ കിടക്കയിലേക്ക് തെന്നി ..."; “അവൻ [പോൾ] യൂദാസിനെ വെറുക്കുകയും അതേ സമയം അവനെ ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. യൂദാസിന്റെ കണ്ണുകൾ മയക്കുന്ന വിഷം പുറന്തള്ളുന്നുവെന്നും അവന്റെ ശബ്ദം ഒരു പാമ്പിനെപ്പോലെ ആത്മാവിലേക്ക് ഇഴയുകയും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛയെ തളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു. “എന്നാൽ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു പാമ്പിനെപ്പോലെ, മറ്റൊരാളുടെ പുറകിൽ നിന്ന് അവളെ ചീത്ത വിളിക്കുന്നതിനേക്കാൾ, അവൾ സംശയാസ്പദമാണെന്ന് അമ്മയോട് നേരിട്ട് പറയുന്നതാണ് നല്ലത് (അരിന പെട്രോവ്ന ഗ്രാമം വിടുന്നു, അത് ഇപ്പോൾ പോർഫിറിയുടെ ഭാഗമാണ്, പവേലിന്റെ മരണശേഷം). ഇവിടെ നടത്തം, മന്ത്രിക്കുന്ന ശബ്ദം, നോട്ടം - എല്ലാം ഒരു പാമ്പിന്റെ ചിത്രവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പാമ്പിനെപ്പോലെ അവൻ അനിങ്കയെ തന്റെ ഡൊമെയ്‌നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു, ഒരു സർപ്പത്തെപ്പോലെ അവൻ "ഒരു കുരുക്ക് എറിഞ്ഞു" യുറക്സിനിയയുടെ ജീവിതം നശിപ്പിക്കുന്നു, "തന്റെ മകനെ പേരില്ലാത്ത ഏതോ കുഴിയിലേക്ക് എറിയുന്നു." പാമ്പിന്റെ പ്രതിച്ഛായ പൈശാചിക ചിത്രവുമായും ദുരാത്മാക്കളുടെ പ്രതിച്ഛായയുമായും അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: “നാടോടി ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ, സർപ്പത്തിന് ഒരു ദുഷ്ട പിശാചിന്റെ അർത്ഥം ലഭിച്ചു, പിശാച്. പൈശാചിക ജീവികളായി പാമ്പുകൾ അരാജകത്വത്തിന്റെ ആൾരൂപമായി വർത്തിച്ചു. അരാജകത്വത്തിന്റെയും പൊതുവായ അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തിന്റെയും അന്തരീക്ഷത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ദുരാത്മാക്കളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടതും നോവലിലെ ഗോലോവ്ലെവ് മാന്യന്മാരുടെ ദൈനംദിന നിലനിൽപ്പും തകർച്ചയും ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു" [വി. ക്രിവോനോസ് “എം.ഇ.യുടെ നോവലിലെ പ്രതീകാത്മക ഇമേജറിയിൽ. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ "മാന്യന്മാർ ഗോലോവ്ലെവ്സ്"].

യൂദാസ് "അവന്റെ കഴുത്തിൽ ഒരു കുരുക്ക് എറിയുന്നു," അവന്റെ അമ്മ അരീന പെട്രോവ്ന ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നിലധികം തവണ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ "ലൂപ്പ്" ഒരു പാമ്പിന്റെ ചിത്രവുമായി മാത്രമല്ല, ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ചിലന്തി,അവൻ തന്റെ ഇരയെ വലയിൽ വീഴ്ത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ ബ്ലഡ്‌സക്കർ യൂദാസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. "എല്ലാവരും പുഞ്ചിരിച്ചു, പക്ഷേ എങ്ങനെയെങ്കിലും പുളിച്ച രീതിയിൽ, എല്ലാവരും സ്വയം പറയുന്നതുപോലെ: ശരി, ഇപ്പോൾ ചിലന്തി ഒരു വല നെയ്യാൻ പോയി!" [സാൽറ്റിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ. മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്]. എല്ലാവരും ഈ ശൃംഖലയിൽ വീഴുന്നു: സ്റ്റെപാൻ ഡൺസ്, സഹോദരൻ പവൽ, പോർഫിറിയുടെ അമ്മ, അവന്റെ മക്കൾ, അനിങ്ക, എവ്രാക്സിനിയ, ഗൊലോവ്ലെവ്സ്കി വീടിന്റെ വേലക്കാർ. യൂദാസിന്റെ ചിലന്തിവല, ഒന്നാമതായി, ഒരു വാക്കാലുള്ള വലയാണ്. വാക്കുകളിലൂടെയാണ് ജുഡുഷ്ക ഇരയെ വീക്ഷിക്കുകയും വശീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് (ഉദാഹരണത്തിന്, അനിങ്കയെ ഗൊലോവ്ലെവോയിൽ താമസിക്കാൻ ആനിങ്കയെ വശീകരിക്കുന്നു), യഥാർത്ഥ ചിന്തകളാലും പ്രവൃത്തികളാലും അവൻ ഇരയെ “കഴുത്ത് ഞെരിച്ചു” (ഉദാഹരണത്തിന്, അവന്റെ “സുഹൃത്ത് മമ്മിയെ” അവന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് അവന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു. സഹോദരൻ). അവളുടെ അമ്മ അനിങ്കയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ പോലും, ജുഡുഷ്ക അലങ്കരിക്കുന്നു, ധാർമികതയ്ക്കും വിശുദ്ധിക്കും വേണ്ടി വാദിക്കുന്നു (“അവൾ എല്ലാവരേയും ഓർത്തു, എല്ലാവരെയും അനുഗ്രഹിച്ചു, പുരോഹിതനെ വിളിച്ചു, കമ്മ്യൂണിയൻ എടുത്തു... അങ്ങനെ അത് പെട്ടെന്ന് ശാന്തമായി, അവൾക്ക് ശാന്തമായി! അവൾ തന്നെ, എന്റെ പ്രിയേ, ഇത് പ്രകടിപ്പിച്ചു: ഇത് എന്താണ്, അവൾ പറയുന്നു, എനിക്ക് എത്ര പെട്ടെന്ന് സുഖം തോന്നുന്നു! സങ്കൽപ്പിക്കുക: അവൾ ഇത് പ്രകടിപ്പിച്ചതുപോലെ, അവൾ പെട്ടെന്ന് നെടുവീർപ്പിട്ടു!”), വാസ്തവത്തിൽ, ജുദുഷ്ക പുണ്യത്തിന്റെ മുഖംമൂടി ധരിക്കുന്നു , മുഴുവൻ അനന്തരാവകാശവും നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു (“- അനാഥകൾ... - അരിന പെട്രോവ്ന സങ്കടത്തോടെ ആവർത്തിച്ചു. “അനാഥരും വരും. സമയം തരൂ - ഞങ്ങൾ എല്ലാവരെയും വിളിക്കാം, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും വരും. ഞങ്ങൾ വന്ന് ചുറ്റിക്കറങ്ങും. നീ.. നീ ഒരു കോഴിയാകും, ഞങ്ങൾ കോഴികൾ ആയിരിക്കും.

അതിനാൽ, "ലോർഡ് ഗോലോവ്ലെവ്സ്" എന്ന നോവലിലെ യൂദാസിന്റെ ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്. അത് രാജ്യദ്രോഹിയായ യൂദാസിന്റെ ബൈബിൾ കഥയിലേക്കും (പോർഫിറി എന്ന വിളിപ്പേര് ഇവിടെ പ്രതീകാത്മകമാണ്), സാത്താന്റെ, ഒരു പിശാചിന്റെ, ദുരാത്മാക്കളുടെ ചിത്രത്തിലേക്കും, ചിലന്തിയുടെ സുവോളജിക്കൽ ഇമേജായ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്ന സർപ്പത്തിന്റെ പുരാണ ചിത്രത്തിലേക്കും പോകുന്നു. “ജുഡുഷ്കയിൽ, അവന്റെ സ്വഭാവത്തിലും പെരുമാറ്റത്തിലും, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ തന്റെ ചിന്തകളും സമകാലിക സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളും ആലങ്കാരികമായി സംഗ്രഹിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ആക്ഷേപഹാസ്യകാരന്റെ മൂർച്ചയുള്ളതും ആഴമേറിയതുമായ മനസ്സ് ആധിപത്യ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകളിലൊന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു - സദുദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ള ഒരു വാക്കും അതിൽ നിന്ന് കുത്തനെ വ്യതിചലിച്ച വൃത്തികെട്ടതും നിന്ദ്യവുമായ പ്രവൃത്തിയും തമ്മിലുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ വൈരുദ്ധ്യം" [ഇ. പൊകുസേവ്. സാമൂഹ്യ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ ഒരു മാസ്റ്റർപീസ്]. യൂദാസിന്റെ ചിത്രം നന്നായി ചിന്തിക്കുന്ന ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രം മാത്രമല്ല, മനഃശാസ്ത്രപരമായി വൈവിധ്യമാർന്നതും ബഹുമുഖവുമായ ചിത്രമായി മാറുന്നു.

സ്വഭാവ സംവിധാനത്തിൽ യൂദാസ്

ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും കഥയാണ് "ഗോലോവ്ലെവ്സ്". യൂദാസാണ് കൃതിയുടെ കേന്ദ്ര വ്യക്തിയാണെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ ബഹുമുഖമാണെങ്കിലും, മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞതും നന്നായി ചിന്തിക്കുന്നതുമല്ല. മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തിലാണ് യൂദാസിന്റെ ചിത്രം ക്രമേണ പൂരകമാകുന്നതും ഈ ബഹുമുഖത കൈവരിക്കുന്നതും.

നോവലിന്റെ ആഖ്യാനം ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു "സംഭവത്തിൽ" നിന്നാണ്: സ്റ്റെപാൻ ഡൺസ് മോസ്കോയിലെ തന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് വിറ്റു. ഈ സമയത്ത്, സമയം മുൻകാല നായകന്മാരുടെ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക്, മൂന്ന് സഹോദരന്മാരുടെ ബാല്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു: സ്റ്റെപാൻ, പവൽ, പോർഫിറി. കുട്ടിക്കാലം മുതലാണ് ജുദുഷ്കയുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണം നടക്കുന്നത്; ഭാവിയിൽ അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും വാക്കുകളെയും ബാധിക്കുന്ന മുൻവ്യവസ്ഥകൾ അവിടെയാണ്. Porfiry Vladimirovich ന്റെ "സ്വത്തിന്റെ പ്രേതത്തെ സേവിക്കുന്ന"തിനെക്കുറിച്ച് ഡി. നിക്കോളേവ് തന്റെ കൃതിയിൽ എഴുതിയത് നമുക്ക് ഓർക്കാം. വീടിന്റെ യജമാനത്തിയായ അരിന പെട്രോവ്നയും ഈ പ്രേതത്തെ സേവിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജൂദാസിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടം അവളാണ്.

നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അരിന പെട്രോവ്ന ഒരു ശക്തയായ സ്ത്രീയാണ്, മുഴുവൻ എസ്റ്റേറ്റിന്റെയും തലവനാണ്. കുടുംബത്തെ പരിപാലിക്കുന്നത് നായികയുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ: "... "കുടുംബം" എന്ന വാക്ക് ഒരിക്കലും അവളുടെ നാവിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നില്ല, ബാഹ്യമായി, അവളുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും കുടുംബകാര്യങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിരന്തരമായ ആശങ്കകളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു" [സാൽറ്റിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ. മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്]. എന്നാൽ ഇത് ഒരു രൂപം മാത്രമാണ്, അരിന പെട്രോവ്നയുടെ പ്രധാന ആശങ്ക അവളുടെ സ്വത്ത് വർദ്ധിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്: “അവൾ ഒരു വിഷയത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു: ഗൊലോവ്ലെവ്സ്കി എസ്റ്റേറ്റ് വളയുക, തീർച്ചയായും, അവളുടെ നാൽപ്പത് വർഷത്തെ ദാമ്പത്യ ജീവിതത്തിൽ, അവൾക്ക് അവളെ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഭാഗ്യം പതിന്മടങ്ങ്” [സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ . മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്]. സ്വന്തം ഭർത്താവിനോടും മക്കളോടുമുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരം നായികയ്ക്ക് അന്യമായി മാറുന്നു. "ഉപേക്ഷിച്ച കഷണം" പാഴാക്കിയതിന് ശേഷം അവൾ സ്റ്റെപാനെ ഡൺസ് (നനഞ്ഞ മുറിയിൽ, അത്താഴത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അവനു നൽകി) അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം മകളുടെ മരണത്തോട് അവൾ എത്ര ശാന്തമായി പ്രതികരിച്ചുവെന്ന് ഓർത്താൽ മതി. "അവളുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ, കുട്ടികൾ ആ മാരകമായ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു, അതിനെതിരെ അവൾ സ്വയം പ്രതിഷേധിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ടെന്ന് അവൾ കരുതിയിരുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ ഉള്ളിന്റെ ഒരു ചരടിൽ പോലും സ്പർശിച്ചില്ല, പൂർണ്ണമായും ജീവിതനിർമ്മാണത്തിന്റെ എണ്ണമറ്റ വിശദാംശങ്ങൾക്ക് കീഴടങ്ങി" [സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ "ഗോലോവ്ലെവ് പ്രഭുക്കൾ "]. ജുഡുഷ്‌കയുടെ ബാല്യകാലം കടന്നുപോകുന്നത് അത്തരമൊരു അപകർഷതാ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ്. ആലിംഗനം ചെയ്യാനും "ചെവി-ചെവി" ചെയ്യാനുമുള്ള അവന്റെ കഴിവ് ഇവിടെയാണ് ജനിച്ചത്.

ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിലെ ഒരു അംഗത്തിനും സ്വത്ത് സന്തോഷം നൽകിയില്ല. തുടർന്നുള്ള ഓരോ അധ്യായവും മുഴുവൻ ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിന്റെയും ക്രമാനുഗതമായ വംശനാശത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് (“കുടുംബ കോടതിയിൽ” സ്റ്റെപാൻ ഡൺസ് മരിക്കുന്നു, “അനുബന്ധ രീതിയിൽ” എന്ന അധ്യായത്തിൽ സഹോദരൻ പവൽ മരിക്കുന്നു, അരീന പെട്രോവ്നയുടെ ഭർത്താവ് മരിക്കുന്നു, “കുടുംബ ഫലങ്ങളിൽ” പോർഫിറിയുടെ മകൻ വ്‌ളാഡിമിർ മരിക്കുന്നു, "മരുമകൾ" "- മകൻ പീറ്ററും അരിന പെട്രോവ്നയും തന്നെ, മുതലായവ). ഗൊലോവ്ലേവിന്റെ സ്വത്ത് അവർക്ക് ഒരു ശാപമായി മാറുന്നു. "അവരുടെ ജീവിതം ജീവിതമല്ല, അസ്തിത്വമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ പതുക്കെ മരിക്കുന്നു" [ഡി. നിക്കോളേവ്. എം.ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ. ജീവിതവും കലയും. പി.154]. യൂദാസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്വത്തും ഒരു ശാപമായി മാറുന്നു; അവളാണ് അവനെ അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചത്. ഡെഡ് സോൾസിൽ ഗോഗോളിന്റെ പാരമ്പര്യം സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ "എടുത്തു" എന്ന് ഡി. നിക്കോളേവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഗോഗോളിനെപ്പോലെ, ഷ്ചെഡ്രിനും "മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെ മരണ പ്രക്രിയ" പിടിച്ചെടുത്തു, കൂടാതെ "ഭൗതിക വംശനാശത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഭൂവുടമ വർഗ്ഗത്തിന്റെ കൂടുതൽ തകർച്ചയുടെ ഒരുപോലെ ശ്രദ്ധേയമായ ചിത്രം വരച്ചു, അതിന്റെ പൂർണ്ണമായ വിഘടനത്തിന്റെ ചിത്രം" [ഡി. നിക്കോളേവ്. എം.ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ. ജീവിതവും കലയും. പി.155].

ഗോലോവ്ലെവോ അരാജകത്വത്തിന്റെയും നാശത്തിന്റെയും കേന്ദ്രമാണ്. നോവലിലെ മുഴുവൻ എസ്റ്റേറ്റും മരണത്തിന്റെയും എസ്കീറ്റിന്റെയും ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യന്റെ നിയന്ത്രണത്തിനപ്പുറമുള്ള ഒരു ദുഷ്ടശക്തിയുടെ വിനാശകരമായ സ്വാധീനവും ജീവന് ഭീഷണിയുമാണ്. ധാർമ്മികതയുടെ എല്ലാ തത്വങ്ങളും, ദയയെയും ക്ഷമയെയും കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷ കൽപ്പനകൾ അവയുടെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെടുന്ന സ്ഥലമായി ഗൊലോവ്ലെവോ മാറുന്നു. യൂദാസിന് വേണ്ടി ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നത് പോലും ഒരുതരം ആചാരമായി, ഒരു ആരാധനയായി മാറുന്നു, പക്ഷേ ഒരു ആത്മീയ കാര്യമല്ല. “അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം പ്രാർത്ഥനകൾ അറിയാമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും പ്രാർത്ഥന നിലകൊള്ളുന്ന സാങ്കേതികത അദ്ദേഹം നന്നായി പഠിച്ചു. അതായത് എപ്പോൾ ചുണ്ടുകൾ ചലിപ്പിക്കണം, കണ്ണുകൾ ചലിപ്പിക്കണം, എപ്പോൾ കൈപ്പത്തികൾ ഉള്ളിലേക്ക് മടക്കണം, എപ്പോൾ ഉയർത്തണം, എപ്പോൾ ചലിപ്പിക്കണം, എപ്പോൾ അലങ്കാരമായി നിൽക്കണം, കുരിശിന്റെ മിതമായ അടയാളങ്ങൾ എന്നിവ അവനറിയാമായിരുന്നു.< … >അയാൾക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാനും ആവശ്യമായ എല്ലാ ശാരീരിക ചലനങ്ങളും നടത്താനും കഴിയും - അതേ സമയം ജനാലയിലൂടെ പുറത്തേക്ക് നോക്കുക, ആരെങ്കിലും ചോദിക്കാതെ നിലവറയിലേക്ക് പോകുന്നുണ്ടോ എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക. പൊതുവായ ജീവിത സൂത്രവാക്യത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രമായി" [സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ. മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്].

മരണങ്ങളുടെ ചരിത്രം അരിന പെട്രോവ്നയുടെയും അവളുടെ രണ്ട് ആൺമക്കളുടെയും വിധിയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. മക്കളായ പോർഫിറി, അനിങ്ക, ല്യൂബിങ്ക എന്നിവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ദാരുണമായ അന്ത്യത്തിന്റെ വിശദമായ വിവരണം ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ആരും "മരിച്ചവരുടെ വീട്ടിൽ" നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ പോലും ശ്രമിക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. സ്റ്റെപാൻ ഡൺസ്, മറ്റ് വഴികളൊന്നും കാണാതെ, മരിക്കുന്നതുപോലെ ഗൊലോവ്ലെവോയിലേക്ക് പോകുന്നു; ഗൊലോവ്ലെവോയിൽ വ്ലാഡിമിർ നിഷ്ക്രിയമായി മരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അരാജകത്വത്തിന്റെയും ആത്മാവില്ലായ്മയുടെയും ലോകത്ത് നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ച കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്. ഇവരാണ് ജുദുഷ്കയുടെ മരുമക്കൾ - അനിങ്കയും ല്യൂബാഷയും. അവർ ഗൊലോവ്ലെവോ വിടുന്നു, ജോലി ചെയ്യാനും ജീവിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ മുൻകാല ജീവിതം അവരെ ധാർമ്മികതയും ധാർമ്മികതയും പഠിപ്പിച്ചില്ല, അവർ കുഴപ്പത്തിന്റെ ഒരു ലോകത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് വീഴുന്നു, അവരുടെ വിധി തകർന്നിരിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ സ്റ്റെപാനെപ്പോലെ അനിങ്കയും മരിക്കാൻ പോകുന്നത് ഗൊലോവ്ലെവോയിലേക്കാണ്.

ജുഡുഷ്ക ഗൊലോവ്ലെവ് മുഴുവൻ കുടുംബത്തിന്റെയും സത്തയാണ്. ഈ നായകന്റെ വിധി ദാരുണമാണ്. ഗൊലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തെ മുഴുവൻ വ്യാപിപ്പിക്കുന്ന ഏകാന്തതയുടെ ഉദ്ദേശ്യം യൂദാസിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിർണായകമാകുന്നു. അവൻ തന്റെ ഓരോ കുടുംബാംഗങ്ങളെയും അതിജീവിക്കുന്നു, പക്ഷേ മരിച്ചവരേക്കാൾ കൂടുതൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നില്ല. അലസമായ സംസാരം, മുഖസ്തുതി, വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്നിവ യൂദാസിനെ ഒഴിവാക്കലിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാന അധ്യായങ്ങൾ പ്രത്യേകം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അരിന പെട്രോവ്നയുടെ മരണം "ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ലോകവുമായുള്ള അവന്റെ അവസാന ബന്ധം ഇല്ലാതാക്കി, അവനിൽ നിറച്ച ചാരം പങ്കിടാൻ കഴിയുന്ന അവസാന ജീവി" [സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ. മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്]. ഇപ്പോൾ സദ്‌ഗുണമുള്ളവരായി ആരുമില്ല, മുഖസ്തുതി കാണിക്കാനും വെറുതെ സംസാരിക്കാനും ആരുമില്ല, താമസിയാതെ യൂദാസ് പൂർണ്ണമായും വന്യനായി. ഏകാന്തത അവനെ പൂർണ്ണമായും ദഹിപ്പിച്ചു: “അവൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നും ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല, തന്റെ അവസാനത്തെ അഭയകേന്ദ്രത്തിൽ - അവന്റെ ഓഫീസിൽ ശല്യപ്പെടുത്തരുത്. അവൻ മുമ്പ് മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളും അലോസരപ്പെടുത്തുന്നവനും ആയിരുന്നതുപോലെ, ഇപ്പോൾ അവൻ ഭയങ്കരനും ഇരുണ്ട കീഴ്വഴക്കമുള്ളവനും ആയിത്തീർന്നു. യഥാർത്ഥ ജീവിതവുമായുള്ള എല്ലാ ആശയവിനിമയങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് അവസാനിച്ചതായി തോന്നുന്നു. മെസർസ് ഗൊലോവ്ലെവ്]. അന്തിമ ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ തകർച്ചയുടെ പ്രക്രിയ നായകന്റെ മദ്യപാനത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു. കുടുംബത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളെപ്പോലെ, പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ചിനും മരണത്തിന്റെ ശക്തിയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ല.

യൂദാസിന്റെ സ്വയം നാശം നോവലിന്റെ അവസാനത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു. ല്യൂബോങ്കയുടെ ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും പറയാൻ പോർഫിറി എല്ലാ ദിവസവും അനിങ്കയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടത് യാദൃശ്ചികമല്ല; "സ്വയം നശിപ്പിക്കുക എന്ന ആശയം അവന്റെ മനസ്സിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ പക്വത പ്രാപിച്ചു" എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. യൂദാസ് തന്റെ നിഷ്ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ ഇരയായി മാറുന്നു; അവൻ തന്റെ മരണത്തിൽ പശ്ചാത്താപവും പ്രായശ്ചിത്തവും കാണുന്നു. “യൂദാസിന്റെ ആത്മഹത്യ യേശുവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തതിനുള്ള ക്ഷമയായി വർത്തിക്കാത്തതുപോലെ, ഗൊലോവ്ലെവ്സ്കി യജമാനന്റെ സ്വമേധയായുള്ള മരണം അവനുമായി അനുരഞ്ജനം കൊണ്ടുവരുന്നില്ല. എന്നാൽ ഈ മരണം ഇപ്പോഴും യൂദാസിനെ മനുഷ്യരാശിയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു; അതിനാൽ തന്നെ അവസാനഘട്ടത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ വിലാപ സ്വരമാണ്, സ്വയം കൊന്ന നിർഭാഗ്യവാനായ നായകനോട് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്" [വി. ക്രിവോനോസ് “എം.ഇ.യുടെ നോവലിലെ പ്രതീകാത്മക ഇമേജറിയിൽ. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ "മാന്യന്മാർ ഗോലോവ്ലെവ്സ്"].

സാൾട്ടികോവ് ഷ്ചെഡ്രിൻ റോമൻ മെസ്സർ ഗൊലോവ്ലെവ്സ്

എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിത പാതയിൽ നിന്നും വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളിൽ നിന്നും വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്, അതിനാൽ, ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിന് സമാന്തരമായി "ജെന്റിൽമെൻ ഗോലോവ്ലെവ്സ്" എന്ന നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം പരിഗണിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് സാൾട്ടികോവ് (എൻ. ഷ്ചെഡ്രിൻ ഒരു സാഹിത്യ ഓമനപ്പേരാണ്, പിന്നീട് എഴുത്തുകാരന്റെ കുടുംബപ്പേരുമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും അതിന്റെ പൂർണമായ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു) 1826 ജനുവരി 15 (27), ത്വെറിലെ കല്യാസിൻ ജില്ലയിലെ സ്പാസ്-ഉഗോൾ ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു. പ്രവിശ്യ. അവൻ ഒരു പഴയ കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അമ്മയുടെ ഭാഗത്തുള്ള ഒരു വ്യാപാരി കുടുംബമാണ്.

ഭാവി എഴുത്തുകാരന്റെ കുടുംബം കഠിനമായ സെർഫ് പോലുള്ള ധാർമ്മികതയാൽ വേർതിരിച്ചു. സമ്പന്നമായ ഒരു വ്യാപാരി ചുറ്റുപാടിൽ നിന്ന് വന്ന അമ്മ, സെർഫുകളോടുള്ള പെരുമാറ്റത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരത കാണിക്കുകയും കുടുംബത്തിന്റെ സമ്പത്ത് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിൽ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും കാണുകയും ചെയ്തു. സമകാലികർ പറയുന്നത്, സാൾട്ടിക്കോവ് കുടുംബം “വന്യവും ധാർമ്മികവുമായിരുന്നു; അതിലെ അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മൃഗീയ ക്രൂരതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

എഴുത്തുകാരൻ, മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിൽ താമസിച്ച അനുഭവത്തിൽ നിന്ന്, തുടർന്ന് പ്രവിശ്യകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ, കുലീനമായ സെർഫ് ജീവിതത്തിന്റെയും വന്യമായ കുടുംബ ധാർമ്മികതയുടെയും എല്ലാ ഭീകരതകളും നിരീക്ഷിച്ചു. ക്രൂരമായി ചാട്ടവാറടിച്ച നിമിഷം മുതൽ ഷ്ചെഡ്രിൻ സ്വയം ഓർക്കാൻ തുടങ്ങി. “അന്ന് എനിക്ക് രണ്ട് വയസ്സായിരുന്നു, ഇനിയില്ല” എന്ന് അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു.

1838-ൽ മിഖായേൽ സാൾട്ടിക്കോവ് പ്രവേശിച്ചു മോസ്കോ നോബിൾ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ മൂന്നാം വർഷം, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ഏറ്റവും മികച്ചവരിൽ ഒരാളായി, പുഷ്കിൻ ഒരിക്കൽ പഠിച്ചിരുന്ന സാർസ്കോയ് സെലോ ലൈസിയത്തിലേക്ക് മാറ്റി. ഇവിടെ വി.ജി. ബെലിൻസ്കിയുടെ ലേഖനങ്ങളാൽ ആ യുവാവ് വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു, കവിത എഴുതാൻ തുടങ്ങി. 1844-ൽ മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് സാർസ്കോയ് സെലോ ലൈസിയത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, യുദ്ധ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ഓഫീസിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥനായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. എങ്കിലും സാഹിത്യവുമായുള്ള ബന്ധം അദ്ദേഹം മുറിച്ചില്ല. അക്കാലത്തെ മികച്ച മാഗസിനുകളിൽ - ഒട്ടെചെസ്‌വെസ്‌നിറ്റി സപിസ്‌കി, സോവ്രെമെനിക് എന്നിവയിൽ - പുതുതായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ അവലോകനങ്ങൾ സാൾട്ടികോവ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.വിദ്യാഭ്യാസ വിഷയങ്ങളിലും കുട്ടികൾക്കുള്ള പുസ്തകങ്ങളിലും അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേക താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. 1847-ൽ, സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ ആദ്യ കഥ, "വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ" അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് മറ്റൊന്ന് (1848-ൽ), "എ കൺഫ്യൂസ്ഡ് അഫയർ", അതിൽ രചയിതാവ് ഉട്ടോപ്യൻ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ പ്രസംഗിച്ചു. ഇത് ഭരണ വൃത്തങ്ങളുടെ തികച്ചും സ്വാഭാവികമായ ശ്രദ്ധ അദ്ദേഹത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു (ഫ്രഞ്ച് ബൂർഷ്വാ വിപ്ലവത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്) എഴുത്തുകാരനെ വ്യാറ്റ്കയിലേക്ക് നാടുകടത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം പൊതുസേവനം തുടരുന്നു. ലിങ്ക് 1855 വരെ തുടരുന്നു.

ഭൂവുടമ-സെർഫ് റഷ്യയുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ അനുഭവം, ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ വിൽപ്പന, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ്-ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ഉപകരണത്തിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം എന്നിവയിൽ നിന്ന് സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ഇവിടെ പരിചയപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം പിന്നീട് "പ്രവിശ്യാ സ്കെച്ചുകളിൽ" ഈ സജീവമായ നിരീക്ഷണങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ "ദി ഗ്ലോവ്ലെവ് ജെന്റിൽമെൻ" എന്ന നോവൽ ഉൾപ്പെടെ എഴുത്തുകാരന്റെ മറ്റ് കൃതികളിലും അവ ഒരു സ്ഥാനം കണ്ടെത്തി.

പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ ഷ്ചെഡ്രിൻ ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയത്തിൽ ചേർന്നു, 1858-ൽ റിയാസാൻ പ്രവിശ്യയുടെ വൈസ് ഗവർണറായി നിയമിതനായി. എന്നാൽ ഈ പോസ്റ്റിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രാദേശിക ഭൂവുടമകൾക്കും ഗവർണർക്കും ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അതിനാൽ എഴുത്തുകാരൻ ത്വെറിലേക്ക് മാറി.

1862 ലെ വസന്തകാലത്ത്, ഷ്ചെഡ്രിൻ വിരമിക്കുകയും സാഹിത്യത്തിൽ മാത്രം സ്വയം അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, സോവ്രെമെനിക് മാസികയുടെ സർക്കിളുമായി അടുത്തു.

സോവ്രെമെനിക്കിലെ വരവ് ഒരു പ്രയാസകരമായ സമയത്താണ് നടന്നത്. ഡോബ്രോലിയുബോവ് 1861-ൽ മരിച്ചു, ചെർണിഷെവ്സ്കി 1862-ൽ അറസ്റ്റിലായി കഠിനാധ്വാനത്തിന് അയച്ചു. അക്രമാസക്തമായ രാഷ്ട്രീയ പ്രതികരണമാണ് ഉണ്ടായത്. മാസികയിലെ സാഹചര്യം വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു - സെൻസർഷിപ്പ് സമ്മർദ്ദവും അടിച്ചമർത്തലും ആയിരുന്നു, അതിനാൽ 1864-ൽ ഷ്ചെഡ്രിൻ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം നിർത്താൻ തീരുമാനിക്കുകയും ധനമന്ത്രാലയത്തിൽ വീണ്ടും പൊതുസേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു - പെൻസയിലെ ട്രഷറി ചേമ്പറിന്റെ ചെയർമാനും തുടർന്ന് തുലയിലും. റിയാസൻ.

തുലയിലെ ഒരു പ്രധാന സർക്കാർ ഏജൻസിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ അദ്ദേഹം പ്രദർശിപ്പിച്ച സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷ സവിശേഷതകൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രകടമായ സവിശേഷതകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കീഴിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച തുല ഉദ്യോഗസ്ഥൻ I. M. മിഖൈലോവ് പിടിച്ചെടുത്തു, "ചരിത്രത്തിൽ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു ലേഖനത്തിൽ. ബുള്ളറ്റിൻ" 1902-ൽ. ആർസെനിയേവ് കെ. കെ., സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1906. പി. 32.

തുലയിലെ ഒരു അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് പോസ്റ്റിൽ, സാൾട്ടിക്കോവ് ഊർജ്ജസ്വലമായും സ്വന്തം വഴിയിലും ബ്യൂറോക്രസി, കൈക്കൂലി, തട്ടിപ്പ് എന്നിവയ്‌ക്കെതിരെ പോരാടി, താഴത്തെ തുലാ സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി നിലകൊണ്ടു: കർഷകർ, കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ, ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥർ.

ഈ വർഷങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സമയമായിരുന്നു: മൂന്ന് വർഷത്തിനിടയിൽ (1865, 1866, 1867), "എന്റെ കുട്ടികൾക്കുള്ള നിയമം" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു ലേഖനം മാത്രമാണ് അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ("സമകാലികം", 1866, നമ്പർ. 1; "കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ" എന്നതിൽ വീണ്ടും അച്ചടിച്ചു). എന്നാൽ ഇത് ഒരു തരത്തിലും സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ തണുപ്പായി കണക്കാക്കരുത്: ഒട്ടെഷെസ്‌വെംനി സാപിസ്‌കി നെക്രസോവിന്റെ എഡിറ്റർഷിപ്പിന് കീഴിൽ വന്നയുടനെ (ജനുവരി 1, 1868 മുതൽ), സാൾട്ടികോവ് അവരുടെ ഏറ്റവും ഉത്സാഹിയായ സഹപ്രവർത്തകരിൽ ഒരാളായി, 1868 ജൂണിൽ ഒടുവിൽ പോയി. സേവനവും മാസികയുടെ പ്രധാന ജീവനക്കാരിലും മാനേജർമാരിലൊരാളായി മാറി, നെക്രസോവിന്റെ മരണശേഷം പത്ത് വർഷത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹം അതിന്റെ ഔദ്യോഗിക എഡിറ്ററായി. ഒതെചെസ്ത്വെംനിഎ സാപിസ്കി നിലനിന്നിരുന്നിടത്തോളം, അതായത്, 1884 വരെ, എഴുത്തുകാരൻ അവർക്കായി മാത്രം പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ സമയത്ത് അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചതിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഇനിപ്പറയുന്ന ശേഖരങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: “കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ”, “പ്രവിശ്യയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ” (1870, 1872, 1885), “ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം” (1, 2 പതിപ്പുകൾ. 1870 . ; 3rd ed. 1883), “Pompadours and Pompadourches” (1873, 1877, 1882, 1886), “Gentlemen of Tashkent” (1873, 1881, 1885) , “Diary of a Provincial in St. 1885), “സദുദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ള പ്രസംഗങ്ങൾ” (1876, 1883), “മിതത്വത്തിന്റെയും കൃത്യതയുടെയും പരിതസ്ഥിതിയിൽ” (1878, 1881 , 1885), “മെസർസ് ഗോലോവ്ലെവ്സ്” (1880, 1883), “ശേഖരം” (1883, 1883 ), “മോൺ റിപോസ് ഷെൽട്ടർ” (1882, 1883), “എല്ലാ വർഷവും "(1880, 1883), "വിദേശത്ത്" (1881), "അമ്മായിക്കുള്ള കത്തുകൾ" (1882), "മോഡേൺ ഐഡിൽ" (1885), "പൂർത്തിയാകാത്തത് സംഭാഷണങ്ങൾ" (1885). ), "പോഷെഖോൻസ്കി സ്റ്റോറീസ്" (1886). 1850-1860-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ മകാഷിൻ എസ്.എ. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ. - എം., 1972. പി. 112.

"ഫെയറി ടെയിൽസ്", പ്രത്യേകിച്ച് 1887 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, "നോട്ടുകൾ ഓഫ് ഫാദർലാൻഡ്", "വീക്ക്", "റഷ്യൻ വേദോമോസ്റ്റി", "ലിറ്റററി ഫണ്ടുകളുടെ ശേഖരം" എന്നിവയിൽ ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. Otechestvennye Zapiski യുടെ നിരോധനത്തിനു ശേഷം, Saltykov തന്റെ കൃതികൾ പ്രധാനമായും Vestnik Evropy ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു; വെവ്വേറെ, “മോട്ട്ലി ലെറ്റേഴ്സ്”, “ലിറ്റിൽ തിംഗ്സ് ഇൻ ലൈഫ്” എന്നിവ രചയിതാവിന്റെ ജീവിതകാലത്തും (1886, 1887) “പോഷെഖോൻസ്കായ ആന്റിക്വിറ്റി” - അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം 1890-ലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ ആരോഗ്യം, 70-കളുടെ മധ്യം മുതൽ കുലുങ്ങിയത്, 1884-ൽ "നോട്ട്സ് ഓഫ് ദ ഫാദർലാൻഡ്" നിരോധിച്ചതിൽ നിന്നുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ ആഘാതത്താൽ കൂടുതൽ ദുർബലപ്പെട്ടു. "എനിക്ക് അസുഖമുണ്ട്," "ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ" "അസഹനീയമാംവിധം" എന്ന ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ അദ്ദേഹം ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു. .” രോഗം അതിന്റെ നഖങ്ങൾ എന്നിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങി, വിട്ടുകൊടുക്കുന്നില്ല. മെലിഞ്ഞ ശരീരത്തിന് അതിനെ ഒന്നിനെയും എതിർക്കാനാവില്ല.” മകാഷിൻ എസ്.എ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ. കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾ. - എം., 1989. പി. 126.. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ സാവധാനത്തിലുള്ള വേദനയായിരുന്നു, പക്ഷേ പേന പിടിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം അദ്ദേഹം എഴുത്ത് നിർത്തിയില്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത അവസാനം വരെ ശക്തവും സ്വതന്ത്രവുമായി തുടർന്നു; "Poshekhonskaya Antiquity" അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച കൃതികളേക്കാൾ ഒരു തരത്തിലും താഴ്ന്നതല്ല.

മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, അദ്ദേഹം ഒരു പുതിയ കൃതി ആരംഭിച്ചു, അതിന്റെ പ്രധാന ആശയം അതിന്റെ ശീർഷകത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാം: "മറന്ന വാക്കുകൾ" ("നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, വാക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു," സാൾട്ടിക്കോവ് തന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് N.K. മിഖൈലോവ്സ്കിയോട് പറഞ്ഞു - നന്നായി. , മനസ്സാക്ഷി, പിതൃഭൂമി , മാനവികത, മറ്റുള്ളവർ ഇപ്പോഴും അവിടെയുണ്ട്.. ഇപ്പോൾ നോക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് എടുക്കൂ!.. ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്! ”Ibid., പേജ് 137.).

1889 ഏപ്രിൽ 28 ന് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹപ്രകാരം മെയ് 2 ന് തുർഗനേവിന് അടുത്തുള്ള വോൾക്കോവ് സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ കൃതികളിലുള്ള വലിയ താൽപ്പര്യവും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവനങ്ങളുടെ അംഗീകാരവും, "അവന്റെ ജീവചരിത്രത്തിനായുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ" എന്ന അനുബന്ധം ഉപയോഗിച്ച് എഴുത്തുകാരന്റെ ശേഖരിച്ച കൃതികൾ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു എന്ന വസ്തുതയാൽ വിഭജിക്കാം ( 9 വാല്യങ്ങളിൽ) അദ്ദേഹം മരിച്ച വർഷം (1889 ഗ്രാം.) അതിനുശേഷം രണ്ട് പതിപ്പുകൾ കൂടി കടന്നുപോയി. അതേ നിമിഷം മുതൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ പഠനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, ലേഖനങ്ങൾ: "സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം" ("റഷ്യൻ ചിന്ത", 1889, നമ്പർ 7 - സാൾട്ടികോവിന്റെ കൃതികളുടെ പട്ടിക); "ക്രിട്ടിക്കൽ ലേഖനങ്ങൾ", എഡി. എം.എൻ. ചെർണിഷെവ്സ്കി (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1893); ഒ. മില്ലർ "ഗോഗോളിന് ശേഷമുള്ള റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ" (ഭാഗം II, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1890); പിസാരെവ് "ഇന്നസെന്റ് നർമ്മത്തിന്റെ പൂക്കൾ" (op. vol. IX); എൻ.കെ. മിഖൈലോവ്സ്കി “നിർണ്ണായക പരീക്ഷണങ്ങൾ. II. ഷ്ചെഡ്രിൻ" ​​(മോസ്കോ, 1890); അദ്ദേഹത്തിന്റെ "സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ സാഹിത്യ ഛായാചിത്രത്തിനുള്ള സാമഗ്രികൾ" ("റഷ്യൻ ചിന്ത", 1890, നമ്പർ 4); കെ. ആർസെനിയേവ് "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനാത്മക പഠനങ്ങൾ" (വാല്യം I, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1888); അവന്റെ "എം. ഇ. സാൾട്ടികോവ്. സാഹിത്യ ഉപന്യാസം" ("ബുള്ളറ്റിൻ ഓഫ് യൂറോപ്പ്", 1889, നമ്പർ 6); ലേഖനം വി.ഐ. "നിയമശാസ്ത്രത്തിന്റെ ശേഖരം" എന്നതിൽ സെമെവ്സ്കി, വാല്യം I; സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ ജീവചരിത്രം, എസ്.എൻ. ക്രിവെങ്കോ, പാവ്ലെൻകോവിന്റെ "ജീവചരിത്ര ലൈബ്രറിയിൽ"; എ.എൻ. പൈപിൻ “എം.ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്" (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1899); മിഖൈലോവ് "ഷെഡ്രിൻ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനായി" ("ഒഡെസ ലിസ്റ്റിൽ"; 1889 ലെ "വാർത്ത" യുടെ നമ്പർ 213 ലെ ഉദ്ധരണികൾ). സാൾട്ടികോവിന്റെ കൃതികൾ വിദേശ ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ തനതായ ശൈലി വിവർത്തകർക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു. "ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ", "ലോർഡ് ഗോലോവ്ലെവ്സ്" എന്നിവ ജർമ്മൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, "ലോർഡ് ഗോലോവ്ലെവ്സ്", "പോഷെഖോൻസ്കായ പുരാതനത" എന്നിവ ഫ്രഞ്ചിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന്റെ കൃതികൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓരോ കൃതികളും "മിസ്റ്റർ ഗോലോവ്ലെവ്" എന്ന നോവലും എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഒന്നിലധികം തവണ ചൂടേറിയ ചർച്ചയ്ക്ക് വിഷയമായി. ആക്ഷേപഹാസ്യരോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്ന എഴുത്തുകാരും പത്രപ്രവർത്തകരും പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഓറിയന്റേഷനെ മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ തത്വങ്ങളെയും വളച്ചൊടിച്ചു. അവരുടെ പേനയ്ക്ക് കീഴിൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ "കാരിക്കേച്ചർ" ചെയ്യാൻ എന്ത് വിലകൊടുത്തും പരിശ്രമിക്കുകയും അതുവഴി ജീവിത സത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയായി ഷ്ചെഡ്രിൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

എഴുത്തുകാരനോട് സൗഹൃദപരമായ വിമർശനം, ഈ ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കലാപരമായ സവിശേഷതകൾ മനസ്സിലാക്കാനും ശ്രമിച്ചു. എൻ.ജിയുടെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ. ചെർണിഷെവ്സ്കി, എൻ.എ. ഡോബ്രോലിയുബോവ, എൻ.കെ. മിഖൈലോവ്സ്കി, എ.എം. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ കാവ്യാത്മകതയുടെ ചില വശങ്ങളെക്കുറിച്ച് സ്കബിചെവ്സ്കി നിരവധി നല്ല പരിഗണനകൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു. പ്രത്യേകിച്ചും, “മിസ്റ്റർ ഗൊലോവ്ലെവ്” എന്ന നോവലിനെക്കുറിച്ച്, ഇവിടെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ തത്വങ്ങൾ ജീവിതത്തിന്റെ സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനാണ് ലക്ഷ്യമിടുന്നതെന്നും എഴുത്തുകാരന്റെ “കാരിക്കേച്ചറുകൾ” യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വളച്ചൊടിച്ചില്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള പാറ്റേണുകൾ വെളിപ്പെടുത്തി. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ തന്റെ സമകാലികരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ, 2-ാം പതിപ്പ്, വാല്യം 1 - 2, എം., 1975. പി. 90..

അതിനാൽ, ഈ പഠനത്തിൽ ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്ന സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ നോവലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവചരിത്രവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വ്യക്തമാകും, കാരണം അതിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്ത വിഷയങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ രചനയിൽ തന്റെ രചനയ്ക്ക് മുമ്പും ശേഷവും ഉന്നയിച്ചിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ "ഗോലോവ്ലെവ്സ്. ” എഴുത്തുകാരന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും അതിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ വശങ്ങളുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ അവ ജൈവികമായി യോജിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ വിശദമായി പരിശോധിച്ചാൽ ഇതിന് കൂടുതൽ തെളിവുകൾ നമുക്ക് ലഭിക്കും.

സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ചുള്ള സാധാരണ ആശയങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു, ഭാവി സൃഷ്ടിയുടെ രൂപരേഖകൾ ആശയത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ രൂപപ്പെടുത്തുമ്പോൾ. ഈ പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ, സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സൈക്ലൈസേഷൻ തത്വം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു എന്നത് മാത്രമല്ല കാര്യം.

പ്രണയം എങ്ങനെയോ അപ്രതീക്ഷിതമായി ഉയർന്നു. ഒരു ചക്രത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ, ഒരു സാധാരണ ആക്ഷേപഹാസ്യ അവലോകനം, മറ്റൊരു ചക്രം എന്ന ആശയം ആദ്യം ജനിക്കുന്നു, അത് പിന്നീട് ഒരു നോവലായി മാറാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "ഗോലോവ്ലെവ്സ്" ന്റെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, താൻ ഒരു നോവൽ എഴുതുമെന്ന് രചയിതാവിന് ഇതുവരെ അറിയില്ലായിരുന്നു. പൊതുവേ, തുർഗനേവിന്റെയും ഗോഞ്ചറോവിന്റെയും അനുഭാവപൂർണമായ അവലോകനങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിൽ പദ്ധതിയുടെ കൂടുതൽ വികസനം ഏത് ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങുമെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്, അവരുടെ അഭിപ്രായം, എല്ലാ വ്യത്യാസങ്ങളും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ വ്യത്യാസങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സാൾട്ടികോവ് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ വിലമതിക്കുകയും സഹായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ ശബ്ദം കേൾക്കുക. തുർഗനേവിന്റെ അവലോകനം ഗൊലോവ്ലെവിന്റെ വിധിയെ പ്രത്യേകിച്ച് സ്വാധീനിച്ചു.

നോവലിന്റെ തുടക്കം, വ്യക്തമായും, 1872-ൽ, ഒട്ടെചെസ്‌ത്വെംനെ സാപിസ്‌കിയുടെ ഒക്ടോബർ പുസ്തകത്തിൽ "യാത്രാ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്" എന്ന ഉപശീർഷകത്തോടെ സാൾട്ടികോവ് "സദുദ്ദേശ്യപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ" എന്ന ഉപന്യാസം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചപ്പോഴാണ്. തുടക്കത്തിൽ, ഉപന്യാസം ഒരു സ്വതന്ത്ര കൃതിയായി വിഭാവനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, എന്നാൽ പിന്നീട്, സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, അത് ഒരു പുതിയ വലിയ ചക്രത്തിന്റെ തുടക്കമായി മാറി. മുമ്പത്തെ സൈക്കിളുകളുടെ (“പോംപഡോഴ്‌സ് ആൻഡ് പോംപഡോർസ്”, “ജെന്റിൽമാൻ ഓഫ് താഷ്‌കന്റ്”) അവസാന ഉപന്യാസങ്ങൾക്ക് സമാന്തരമായി, പുതിയ സൈക്കിളിന്റെ അധ്യായങ്ങൾ മാസികയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ആദ്യം, സാൾട്ടികോവിനൊപ്പം പലപ്പോഴും സംഭവിച്ചതുപോലെ, ഭാവി സൃഷ്ടിയുടെ രൂപരേഖയെക്കുറിച്ച് രചയിതാവിന് ഇതുവരെ വ്യക്തമായിരുന്നില്ല. നാല് വർഷത്തിനിടയിൽ (1872-1876), "സദുദ്ദേശ്യപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ" എന്ന ചക്രം ക്രമേണ രൂപപ്പെട്ടു. 1875 ലെ "ആഭ്യന്തര കുറിപ്പുകളുടെ" പത്താം പുസ്തകത്തിൽ, ഈ സൈക്കിളിൽ നിന്നുള്ള പതിനഞ്ചാമത്തെ ലേഖനം "കുടുംബ കോടതി" എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, സമകാലികരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നെക്രാസോവ് എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന് എഴുതിയ കത്തിൽ നിന്ന് വിഭജിക്കാം, 2-ാം പതിപ്പ്, വാല്യം. ഉപന്യാസം (“അവകാശി”, “ബന്ധുക്കൾ” എന്ന തലക്കെട്ടിൽ മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു), കൂടാതെ ഗൊലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ വ്യക്തിഗത എപ്പിസോഡുകളിലേക്ക് എഴുത്തുകാരൻ സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

ഭാവി നോവലിന്റെ (“കുടുംബ കോടതി”) ആദ്യ അധ്യായത്തിന്റെ രൂപം തന്നെ സമകാലികരിൽ നിന്ന് ചൂടേറിയ പ്രതികരണങ്ങൾ ഉളവാക്കി. നെക്രാസോവിന്റെ ആവേശകരമായ കത്തുകൾക്ക് മറുപടിയായി സാൾട്ടികോവ് എഴുതി: “പ്രിയ നിക്കോളായ് അലക്‌സീവിച്ച്, നിങ്ങൾ എന്റെ അവസാന കഥയെ വളരെയധികം പ്രശംസിച്ചതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു.” ഐബിഡ്. P. 97.. "കുടുംബ കോടതി" I. S. Turgenev, I. A. Goncharov, A. M. Zhemchuzhnikov എന്നിവർ ഊഷ്മളമായി സ്വീകരിച്ചു. “ഇന്നലെ എനിക്ക് ഒക്ടോബർ ലക്കം ലഭിച്ചു,” തീർച്ചയായും, ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ “കുടുംബ കോടതി” വായിച്ചു, അതിൽ ഞാൻ അങ്ങേയറ്റം സന്തുഷ്ടനായിരുന്നു,” തുർഗനേവ് സാൾട്ടിക്കോവിന് എഴുതി. - കണക്കുകൾ എല്ലാം ശക്തമായും കൃത്യമായും വരച്ചിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന - ആദ്യമായിട്ടല്ല - യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അവൾ ജീവനോടെ എടുത്തതാണ് - അമ്മയുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് പോലും ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ മദ്യപിച്ച് നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ഡൺസിന്റെ രൂപം പ്രത്യേകിച്ചും നല്ലതാണ്. ചിന്ത സ്വമേധയാ ഉയർന്നുവരുന്നത് വളരെ നല്ലതാണ്: ഉപന്യാസങ്ങൾക്കുപകരം, കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടം, വഴികാട്ടിയായ ചിന്തയും വിശാലമായ നിർവ്വഹണവും ഉള്ള ഒരു പ്രധാന നോവൽ എന്തുകൊണ്ട് സാൾട്ടിക്കോവ് എഴുതുന്നില്ല? എനിക്ക് കുടുംബ കോടതി വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, യൂദാസിന്റെ ചൂഷണങ്ങളുടെ വിവരണത്തിന്റെ തുടർച്ചയ്ക്കായി ഞാൻ കാത്തിരിക്കുകയാണ്.

സാൾട്ടികോവ് നിസ്സംശയമായും തുർഗനേവിനെ പരിഗണിച്ചതുപോലെ, അത്തരമൊരു ആവശ്യപ്പെടുന്ന കലാകാരന്റെ പ്രശംസയ്ക്ക് നോവലിന്റെ കൂടുതൽ വിധിയെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തുർഗനേവിന്റെ അനുഭാവപൂർണമായ അവലോകനത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയ "കുടുംബ കോടതി" യുടെ അനിഷേധ്യമായ ഗുണങ്ങൾക്ക് പുറമേ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഈ കഥയിൽ ആക്ഷേപഹാസ്യ ഘടകങ്ങൾക്ക് ദുർബലമായ സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു എന്നതും സാൾട്ടികോവിനെ പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്ക് അടുപ്പിച്ച സവിശേഷതകളും സ്വാധീനിച്ചു. റഷ്യൻ റിയലിസ്റ്റിക് ഗദ്യം വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തി.

"ഗോലോവ്ലെവ്സ്" ("ബന്ധുബന്ധം വഴി") എന്നതിന്റെ രണ്ടാം അധ്യായവും തുർഗനേവ്, അനെൻകോവ് എന്നിവരിൽ നിന്നും ഊഷ്മളമായ അംഗീകാരം നേടി, താമസിയാതെ മൂന്നാമത്തെ അധ്യായം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: "കുടുംബ ഫലങ്ങൾ", അതിന്റെ തലക്കെട്ട് ഗൊലോവ്ലേവിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തെക്കുറിച്ച് സൂചന നൽകുന്നതായി തോന്നി. ക്രോണിക്കിൾ. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് സംഭവിച്ചില്ല. രചയിതാവ് അത് തുടർന്നു, താമസിയാതെ നാലാമത്തേതും (“എസ്‌ചീറ്റിന് മുമ്പ്”, ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പായ “നീസ്”) അഞ്ചാമത്തെ (“ദി എസ്‌ചീറ്റ്”) അധ്യായങ്ങളും ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി എഴുതുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. Escheat അവസാന അധ്യായമാകേണ്ടതായിരുന്നു. അതിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തെത്തുടർന്ന്, സെപ്തംബറിലെ പുസ്തകമായ "നോട്ട്സ് ഓഫ് ദ ഫാദർലാൻഡ്" എം. സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ "ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ" "പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നു" എന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ഈ സന്ദേശം (വർഷാവസാനം വരെ പരസ്യങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, നമ്പർ 9-12) ഒരു പുതിയ കഥ എഴുതുന്നതിന് മുമ്പ് രചയിതാവ് ഗൊലോവ്ലെവ് സൈക്കിൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ കാരണം നൽകുന്നു: “കുടുംബ സന്തോഷങ്ങൾ” (ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പിൽ നോവൽ "നിയമവിരുദ്ധമായ കുടുംബ സന്തോഷങ്ങൾ") . ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ, രചയിതാവ് അതിന് ഇനിപ്പറയുന്ന കുറിപ്പ് നൽകി: “ഞാൻ ഇതിനകം ഒരിക്കൽ സ്പർശിച്ച ഒരു എപ്പിസോഡിലേക്ക് മടങ്ങിയതിന് വായനക്കാരോട് ഞാൻ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു. “ദി എസ്‌കീറ്റർ” (“ഒട്ടെചെസ്‌വെൻ‌നി സാപിസ്‌കി”, 1876, നമ്പർ 8) എന്ന കഥ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം, രണ്ടാമത്തെ വോലോഡ്‌കയുടെ വ്യക്തിയിൽ ജൂഡുഷ്‌കയുടെ പുതിയ, വഴിതെറ്റിയ കുടുംബവുമായുള്ള ബന്ധം ഞാൻ വേണ്ടത്ര വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ ഒന്നിലധികം തവണ കേട്ടു. . ഈ ബന്ധം, തീർച്ചയായും, യൂദാസിന്റെ ജീവിതത്തിലെ വളരെ സവിശേഷമായ ഒരു നിമിഷത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനാൽ, ഈ കഥയുടെ വിടവ് നികത്താൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. യൂദാസിന്റെ കഥയിൽ ഇതിനകം വിരസത തോന്നിയവർക്ക്, മറ്റൊരു കഥ - ഗൊലോവ്ലെവ്സ്കി വീടിന്റെ ഒരു കുടുംബചരിത്രം ഒടുവിൽ അവസാനിക്കുമെന്ന് പറയുന്നത് അതിരുകടന്നതല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. പൊകുസേവ് ഇ.ഐ. "മാന്യന്മാർ ഗൊലോവ്ലെവ്സ്" എം.ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ - ഷ്ചെഡ്രിന എം., 1875.. പി. 117.

പക്ഷേ... മാസങ്ങൾ കടന്നുപോയി, രചയിതാവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത കഥ ഇപ്പോഴും അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല. 1880 മെയ് മാസത്തിൽ, "തീരുമാനം" എന്ന അവസാന അധ്യായം ഒടുവിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ("റെക്കണിംഗ്" എന്ന നോവലിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പിൽ) "ഗോലോവ്ലെവ് ക്രോണിക്കിളിൽ നിന്നുള്ള അവസാന എപ്പിസോഡ്" എന്ന ഉപശീർഷകത്തോടെ.

അതേ വർഷം, "ഗോലോവ്ലെവ്സ്" എന്നതിന്റെ ആദ്യ പ്രത്യേക പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ മാഗസിൻ വാചകം ഗണ്യമായ പുനരവലോകനത്തിന് വിധേയമായി. നോവലിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പുമായി യഥാർത്ഥ വാചകം താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, കാര്യമായ പൊരുത്തക്കേടുകൾ ചിലപ്പോൾ കണ്ടെത്താറുണ്ട്. അവ പ്രധാനമായും ജേണൽ വാചകം ചുരുക്കുക, ശൈലിയിലുള്ള പുനർനിർമ്മാണം, വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങൾ പുനഃക്രമീകരിക്കൽ എന്നിവയിലൂടെ പോകുന്നു.

നോവലിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പിൽ വാചകം പരിഷ്കരിച്ച ശേഷവും, “നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ള പ്രസംഗങ്ങൾ” എന്ന സൈക്കിളുമായുള്ള അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ബന്ധത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ അടയാളങ്ങൾ അവശേഷിച്ചതായി ബി എം ഐഖെൻബോം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, കോൾസ്നിക്കോവ് എ. ഷ്ചെഡ്രിന്റെ നോവൽ "ഗോലോവ്ലെവ് ലോർഡ്സ്" // എഴുത്തുകാരൻ, സർഗ്ഗാത്മകത: ആധുനിക ധാരണ. കുർസ്ക്, 1999. പി. 128..

"ഗോലോവ്ലെവ്സ്" യഥാർത്ഥത്തിൽ "സദുദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ള പ്രസംഗങ്ങൾ" മാത്രമല്ല, "പോഷെഖോൺ ആൻറിക്വിറ്റി" കൊണ്ടും പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. "അപ്രസക്തമായ കൊറോണാറ്റ്" ("സദുദ്ദേശ്യപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ") എന്ന കഥയിൽ ജൂഡുഷ്ക ഗൊലോവ്ലെവ്, അരിന പെട്രോവ്ന എന്നിവരെയും നോവലിലെ മറ്റ് ചില കഥാപാത്രങ്ങളെയും പരാമർശിക്കുന്നു. "പോഷെഖോൺ ആൻറിക്വിറ്റി" യിൽ വായനക്കാരൻ വീണ്ടും സ്റ്റയോപ്ക ദ ഡൻസിനെയും ഉലിതുഷ്കയെയും (ഉലിയാന ഇവാനോവ്ന) കണ്ടുമുട്ടുന്നു. "കുടുംബ സന്തോഷം" ("സദുദ്ദേശ്യപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ") എന്ന കഥയിലെ മരിയ പെട്രോവ്ന വോലോവിറ്റിനോവയുടെ ഭാഷ അതിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട കളറിംഗിൽ, "ഗോലോവ്ലെവ്സിൽ" നിന്നുള്ള അരിന പെട്രോവ്നയുടെയും "പോഷെഖോൺ ആന്റിക്വിറ്റി" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള അന്ന പാവ്ലോവ്ന സത്രപെസ്നയയുടെയും ഭാഷയോട് സാമ്യമുണ്ട്. തുടരാവുന്ന ഈ സമാന്തരങ്ങൾ, ഈ മൂന്ന് കൃതികൾ തമ്മിലുള്ള ആന്തരിക ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പല ഗവേഷകരും നോവലും എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രവും തമ്മിൽ സമാനതകൾ വരയ്ക്കുന്നു. അതിനാൽ, മകാഷിൻ എസ്.എ. ആക്ഷേപഹാസ്യകാരന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ, എല്ലായ്‌പ്പോഴും കുടുംബത്തെ "മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രം", "അവസാന അഭയം" എന്ന് അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തി "എല്ലായിടത്തുനിന്നും മടങ്ങിവരുന്നു, അവന്റെ തൊഴിലും കടമയും അവനെ വിളിക്കുന്നിടത്ത്" മകാഷിൻ എസ്.എ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ. കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾ. 1875-1889. ജീവചരിത്രം. എം., 1989. പി.405.. നോവൽ സൃഷ്ടിക്കുന്ന സമയത്ത്, ചികിത്സയ്ക്കായി വിദേശത്തായിരുന്ന സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന് ഒരു വീടും കുടുംബവും ഇല്ലായിരുന്നു, അതിനാലാണ് അദ്ദേഹം "മോശമായി എഴുതിയത്", "" റഷ്യയുടെ നിലവിലെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ആവശ്യമായ സാമഗ്രികൾ ഇല്ലായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും "ഗോലോവ്ലെവ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ" ഏഴ് അധ്യായങ്ങളിൽ നാലെണ്ണം വിദേശത്ത് എഴുതിയത് ബുഷ്മിൻ എ.എസ്. കലാലോകം എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ. എൽ., 1987. പി. 160..

ആത്മകഥാപരമായ സ്വഭാവമുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ നോവലിന്റെ പദ്ധതിയുടെ പക്വതയിലും നടപ്പാക്കലിലും കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയതായി പല ഗവേഷകരും അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, ജീവിത വസ്തുതകളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിലേക്കുള്ള നുഴഞ്ഞുകയറ്റവും സാൾട്ടികോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ഛായാചിത്ര സവിശേഷതകളും ഇത് ഏറ്റവും വിശദമായി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. മകാഷിൻ. സാൾട്ടിക്കോവ-ഷെഡ്രിൻ. ജീവചരിത്രം..

അരിന പെട്രോവ്നയുടെ ചിത്രം അവന്റെ അമ്മ ഓൾഗ മിഖൈലോവ്നയുടെ ആധികാരിക വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ മതിപ്പ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതേസമയം വ്‌ളാഡിമിർ മിഖൈലോവിച്ച് ഗോലോവ്ലെവിന്റെ ചിത്രം ആക്ഷേപഹാസ്യകാരന്റെ പിതാവ് എവ്ഗ്രാഫ് വാസിലിയേവിച്ച് സാൾട്ടികോവ് ഐബിഡുമായി അടുത്താണ്. പി.19-28..

ആക്ഷേപഹാസ്യകാരനായ എ.യയുടെ സമകാലികൻ. ഷ്ചെഡ്രിൻ തന്റെ സഹോദരന്മാരിൽ ഒരാളായ ദിമിത്രിയെ ജൂഡുഷ്കയെ വിളിച്ചതായി പനയേവ അനുസ്മരിച്ചു, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം എജി പനേവ് "ദി ഗോലോവ്ലെവ്സിൽ" പുനർനിർമ്മിച്ചു. (ഗോലോവച്ചേവ). ഓർമ്മകൾ. എം., 1972. പി.361.. "യൂദാസിന്റെ ഭാഷ പോലും," ഇ.എം. മകരോവ, അടിസ്ഥാനപരമായി ദിമിത്രി എവ്ഗ്രാഫോവിച്ചിന്റെ ഒരു പാരഡി പ്രസംഗമാണ്" മകരോവ ഇ.എം. ജുദുഷ്ക ഗോലോവ്ലെവിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ ജീവിത ഉറവിടങ്ങൾ // സ്വെസ്ദ. നമ്പർ 9. 1960. പി. 192..

എഴുത്തുകാരന്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയ സാഹിത്യപണ്ഡിതർ അവരുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ അജ്ഞാതവും മുമ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്തതുമായ കൃതികളും ഒപ്പില്ലാതെ അച്ചടിച്ച കൃതികളും തിരിച്ചറിയുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. കൂടാതെ, അവ ശേഖരിക്കുകയും അഭിപ്രായമിടുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എ.എൻ. 1863-1864 ലെ എഴുത്തുകാരന്റെ ജേണൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിശദമായി പരിശോധിച്ച സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പുസ്തകത്തിലൂടെ പൈപിൻ ഈ കൃതിക്ക് അടിത്തറയിട്ടു. സോവ്രെമെനിക്കിനായി സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങളും അവലോകനങ്ങളും ഇവിടെ പട്ടികപ്പെടുത്തുകയും വിശകലനം ചെയ്യുകയും ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ശൈലിയുടെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്തു.

സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ സർഗ്ഗാത്മകതയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന്റെ തുടർച്ചയായി നമുക്ക് കെ.കെ. ആർസെനിയേവ്, വി.പി. ക്രാനിച്ഫെൽഡ്. ആക്ഷേപഹാസ്യ എഴുത്തുകാരനെ പുതിയതായി കാണാൻ അനുവദിച്ചുകൊണ്ട് അവർ ശാസ്ത്രലോകത്തേക്ക് മുമ്പ് അറിയപ്പെടാത്ത വസ്തുക്കളെ അവതരിപ്പിച്ചു. എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രത്യേകതയെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായും കലാപരമായും മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ശ്രമവും അവരുടെ കൃതികളിൽ നടന്നു.