കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളുടെ കഥയുടെ ക്രോണിക്കിൾ അദ്ദേഹം എഴുതി. ലിസ്റ്റുകളുടെ തലക്കെട്ട് "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്"

പ്രതിവർഷം 6454 (946). ഓൾഗയും അവളുടെ മകൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവും നിരവധി ധീരരായ യോദ്ധാക്കളെ ശേഖരിച്ച് ഡെറെവ്സ്കയ ദേശത്തേക്ക് പോയി. ഡ്രെവ്ലിയക്കാർ അവൾക്കെതിരെ രംഗത്തെത്തി. രണ്ട് സൈന്യങ്ങളും ഒരുമിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്തപ്പോൾ, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഡ്രെവ്ലിയൻസിന് നേരെ ഒരു കുന്തം എറിഞ്ഞു, കുന്തം കുതിരയുടെ ചെവികൾക്കിടയിൽ പറന്ന് കുതിരയുടെ കാലുകളിൽ തട്ടി, കാരണം സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് അപ്പോഴും കുട്ടിയായിരുന്നു. സ്വെനെൽഡും അസ്മുദും പറഞ്ഞു: “രാജകുമാരൻ ഇതിനകം ആരംഭിച്ചു; നമുക്ക് പിന്തുടരാം, സ്ക്വാഡ്, രാജകുമാരനെ. അവർ ഡ്രെവ്ലിയക്കാരെ പരാജയപ്പെടുത്തി. ഡ്രെവ്ലിയക്കാർ ഓടിപ്പോയി അവരുടെ നഗരങ്ങളിൽ പൂട്ടിയിട്ടു. ഓൾഗ തന്റെ മകനോടൊപ്പം ഇസ്‌കോറോസ്റ്റെൻ നഗരത്തിലേക്ക് ഓടി, അവർ ഭർത്താവിനെ കൊന്ന് മകനോടൊപ്പം നഗരത്തിന് സമീപം നിൽക്കുകയും ഡ്രെവ്ലിയൻ നഗരത്തിൽ സ്വയം അടച്ചുപൂട്ടി നഗരത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം അവർ കൊന്നതായി അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. രാജകുമാരൻ, അവർക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു. വേനൽക്കാലം മുഴുവൻ ഓൾഗ നിന്നു, നഗരം പിടിച്ചെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൾ ഇത് ആസൂത്രണം ചെയ്തു: അവൾ ഈ വാക്കുകളുമായി നഗരത്തിലേക്ക് അയച്ചു: “നിങ്ങൾ എന്താണ് കാത്തിരിക്കേണ്ടത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ നഗരങ്ങളും ഇതിനകം എനിക്ക് കീഴടങ്ങുകയും കപ്പം നൽകുകയും ചെയ്തു, ഇതിനകം അവരുടെ വയലുകളിലും നിലങ്ങളിലും കൃഷി ചെയ്യുന്നു; നിങ്ങൾ, കപ്പം കൊടുക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, പട്ടിണി കിടന്ന് മരിക്കാൻ പോകുന്നു. ഡ്രെവ്ലിയൻസ് മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കാൻ സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ഭർത്താവിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." ഓൾഗ അവരോട് പറഞ്ഞു, “നിങ്ങൾ കിയെവിൽ വന്നപ്പോഴും രണ്ടാമത്തെ തവണയും മൂന്നാം തവണയും ഞാൻ എന്റെ ഭർത്താവിനായി ഒരു ശവസംസ്കാര വിരുന്ന് നടത്തിയപ്പോഴും എന്റെ ഭർത്താവിന്റെ അപമാനത്തിന് ഞാൻ ഇതിനകം പ്രതികാരം ചെയ്തിരുന്നു. എനിക്ക് ഇനി പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ താൽപ്പര്യമില്ല, എനിക്ക് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു ചെറിയ ആദരാഞ്ജലി വാങ്ങണം, നിങ്ങളോട് സന്ധി ചെയ്ത ശേഷം ഞാൻ പോകാം. ഡ്രെവ്ലിയൻസ് ചോദിച്ചു: "ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്? നിങ്ങൾക്ക് തേനും രോമങ്ങളും നൽകുന്നതിൽ ഞങ്ങൾക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്. അവൾ പറഞ്ഞു: “ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് തേനോ രോമങ്ങളോ ഇല്ല, അതിനാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് കുറച്ച് ചോദിക്കുന്നു: ഓരോ വീട്ടിൽ നിന്നും മൂന്ന് പ്രാവുകളും മൂന്ന് കുരുവികളും എനിക്ക് തരൂ. എന്റെ ഭർത്താവിനെപ്പോലെ നിങ്ങളുടെ മേൽ കനത്ത ആദരാഞ്ജലികൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അതിനാലാണ് ഞാൻ നിങ്ങളോട് കുറച്ച് ചോദിക്കുന്നത്. ഉപരോധത്തിൽ നിങ്ങൾ ക്ഷീണിതനാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ചെറിയ കാര്യം ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്. ഡ്രെവ്ലിയൻസ്, സന്തോഷത്തോടെ, മുറ്റത്ത് നിന്ന് മൂന്ന് പ്രാവുകളെയും മൂന്ന് കുരുവികളെയും ശേഖരിച്ച് ഒരു വില്ലുമായി ഓൾഗയിലേക്ക് അയച്ചു. ഓൾഗ അവരോട് പറഞ്ഞു: "ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എനിക്കും എന്റെ കുട്ടിക്കും സമർപ്പിച്ചു - നഗരത്തിലേക്ക് പോകുക, നാളെ ഞാൻ അതിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങി എന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോകും." ഡ്രെവ്ലിയക്കാർ സന്തോഷത്തോടെ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ജനങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, നഗരത്തിലെ ആളുകൾ സന്തോഷിച്ചു. ഓൾഗ, സൈനികരെ വിതരണം ചെയ്തു - ചിലർ ഒരു പ്രാവിനൊപ്പം, ചിലർ ഒരു കുരുവിയുമായി, ഓരോ പ്രാവിലും കുരുവിയിലും ഒരു ടിൻഡർ കെട്ടാൻ ഉത്തരവിട്ടു, ചെറിയ തൂവാലകളിൽ പൊതിഞ്ഞ് ഓരോന്നിനും ഒരു ത്രെഡ് ഉപയോഗിച്ച് ഘടിപ്പിച്ചു. ഇരുട്ടാകാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, പ്രാവുകളെയും കുരുവികളെയും വിടാൻ ഓൾഗ തന്റെ സൈനികരോട് ഉത്തരവിട്ടു. പ്രാവുകളും കുരുവികളും അവരുടെ കൂടുകളിലേക്ക് പറന്നു: പ്രാവുകൾ പ്രാവുകോട്ടകളിലേക്കും കുരുവികൾക്ക് താഴെയുള്ള കുരുവികളിലേക്കും തീപിടിച്ചു - പ്രാവുകൾ എവിടെ, എവിടെ കൂടുകൾ, എവിടെ ഷെഡുകളും വൈക്കോലും, മുറ്റവും ഇല്ല. അത് കത്താത്തയിടത്ത്, അത് കെടുത്താൻ അസാധ്യമായിരുന്നു, കാരണം എല്ലാ മുറ്റങ്ങൾക്കും ഉടൻ തീപിടിച്ചു. ആളുകൾ നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി, അവരെ പിടിക്കാൻ ഓൾഗ തന്റെ സൈനികരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവൾ നഗരം പിടിച്ച് കത്തിച്ചു, നഗരത്തിലെ മൂപ്പന്മാരെ ബന്ദികളാക്കി, മറ്റുള്ളവരെ കൊന്നു, മറ്റുള്ളവരെ അവളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർക്ക് അടിമകളാക്കി, ബാക്കിയുള്ളവരെ കപ്പം കൊടുക്കാൻ വിട്ടു.

അവൾ അവർക്ക് കനത്ത ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചു: ആദരാഞ്ജലിയുടെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ കൈവിലേക്കും മൂന്നാമത്തേത് വൈഷ്ഗൊറോഡിന് ഓൾഗയിലേക്കും പോയി, കാരണം വൈഷ്ഗൊറോഡ് ഓൾജിൻ നഗരമായിരുന്നു. ഓൾഗ തന്റെ മകനോടും പരിചാരകരോടും ഒപ്പം ഡ്രെവ്ലിയാൻസ്കി ദേശത്ത് പോയി, കപ്പവും നികുതിയും സ്ഥാപിച്ചു; അവളുടെ ക്യാമ്പ് സൈറ്റുകളും വേട്ടയാടൽ സ്ഥലങ്ങളും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അവൾ തന്റെ മകൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനൊപ്പം അവളുടെ നഗരമായ കൈവിൽ എത്തി, ഒരു വർഷത്തോളം ഇവിടെ താമസിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6455 (947). ഓൾഗ നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് പോയി, എംസ്റ്റയിലുടനീളം പള്ളിമുറ്റങ്ങളും ആദരാഞ്ജലികളും സ്ഥാപിച്ചു, ലുഗയ്ക്കൊപ്പം - കുടിശ്ശികകളും ആദരാഞ്ജലികളും, അവളുടെ കെണികൾ ദേശത്തുടനീളം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അവളെയും അവളുടെ സ്ഥലങ്ങളെയും ശ്മശാനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള സാക്ഷ്യങ്ങളുണ്ട്, കൂടാതെ അവളുടെ സ്ലീ പ്സ്കോവിൽ നിൽക്കുന്നു. ദിവസം, ഒപ്പം ഡൈനിപ്പറിനൊപ്പം പക്ഷികളെ പിടിക്കാനുള്ള സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്, ഡെസ്നയ്ക്ക് സമീപം, അവളുടെ ഗ്രാമമായ ഒൽജിച്ചി ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. അങ്ങനെ, എല്ലാം സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, അവൾ കൈവിലെ മകന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി, അവിടെ അവൾ അവനോടൊപ്പം സ്നേഹത്തിൽ തുടർന്നു.

പ്രതിവർഷം 6456 (948).

പ്രതിവർഷം 6457 (949).

പ്രതിവർഷം 6458 (950).

പ്രതിവർഷം 6459 (951).

പ്രതിവർഷം 6460 (952).

പ്രതിവർഷം 6461 (953).

പ്രതിവർഷം 6462 (954).

പ്രതിവർഷം 6463 (955). ഓൾഗ ഗ്രീക്ക് ദേശത്തേക്ക് പോയി കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ എത്തി. അപ്പോൾ ലിയോയുടെ മകൻ സാർ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഓൾഗ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു, അവൾ വളരെ സുന്ദരിയും ബുദ്ധിമാനും ആണെന്ന് കണ്ട്, സാർ അവളുടെ ബുദ്ധിയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അവളോട് സംസാരിച്ചു, അവളോട് പറഞ്ഞു: “നീ ഞങ്ങളുടെ തലസ്ഥാനത്ത് ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഭരിക്കാൻ യോഗ്യൻ." അവൾ ചിന്തിച്ചു രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഒരു വിജാതിയനാണ്; നിനക്കെന്നെ സ്നാനം കഴിപ്പിക്കണമെങ്കിൽ, എന്നെത്തന്നെ സ്നാനപ്പെടുത്തുക, അല്ലാത്തപക്ഷം ഞാൻ സ്നാനമേൽക്കുകയില്ല. രാജാവും ഗോത്രപിതാക്കനും അവളെ സ്നാനം കഴിപ്പിച്ചു. പ്രബുദ്ധയായ അവൾ ആത്മാവിലും ശരീരത്തിലും സന്തോഷിച്ചു; ഗോത്രപിതാവ് അവളെ വിശ്വാസത്തിൽ ഉപദേശിച്ചുകൊണ്ട് അവളോട് പറഞ്ഞു: "റഷ്യൻ സ്ത്രീകളിൽ നീ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവളാണ്, കാരണം നീ വെളിച്ചത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും ഇരുട്ടിനെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. നിങ്ങളുടെ പേരക്കുട്ടികളുടെ അവസാന തലമുറ വരെ റഷ്യൻ പുത്രന്മാർ നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കും. പള്ളി നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചും പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചും ഉപവാസത്തെക്കുറിച്ചും ദാനത്തെക്കുറിച്ചും ശരീരശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും അവൻ അവൾക്ക് കൽപ്പനകൾ നൽകി. നനച്ച സ്പോഞ്ച് പോലെ അധ്യാപനം കേട്ട് അവൾ തല കുനിച്ചു നിന്നു; "കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ പ്രാർത്ഥനയാൽ ഞാൻ പിശാചിന്റെ കെണികളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കപ്പെടട്ടെ" എന്ന വാക്കുകളോടെ ഗോത്രപിതാവിനെ വണങ്ങി. പുരാതന രാജ്ഞിയെപ്പോലെ സ്നാനത്തിൽ അവൾക്ക് എലീന എന്ന പേര് നൽകി - മഹാനായ കോൺസ്റ്റന്റൈന്റെ അമ്മ. ഗോത്രപിതാവ് അവളെ അനുഗ്രഹിച്ചു മോചിപ്പിച്ചു. സ്നാനത്തിനു ശേഷം രാജാവ് അവളെ വിളിച്ച് പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് നിന്നെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കണം." അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ തന്നെ എന്നെ സ്നാനപ്പെടുത്തി മകളെന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ എന്നെ എങ്ങനെ കൊണ്ടുപോകാനാണ് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? എന്നാൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഇത് ചെയ്യാൻ അനുവാദമില്ല - നിങ്ങൾക്കത് സ്വയം അറിയാം. രാജാവ് അവളോട് പറഞ്ഞു: "ഓൾഗ, നീ എന്നെ മറികടന്നു." അവൻ അവൾക്ക് ധാരാളം സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി - സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, നാരുകൾ, വിവിധ പാത്രങ്ങൾ; അവളെ തന്റെ മകൾ എന്നു വിളിച്ചു വിട്ടയച്ചു. അവൾ, വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ തയ്യാറായി, ഗോത്രപിതാവിന്റെ അടുക്കൽ വന്ന്, വീടിനെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അവനോട് പറഞ്ഞു: "എന്റെ ജനവും എന്റെ മകനും വിജാതീയരാണ്, ദൈവം എന്നെ എല്ലാ തിന്മകളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കട്ടെ." ഗോത്രപിതാവ് പറഞ്ഞു: “വിശ്വസ്തനായ കുട്ടി! നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൽ സ്നാനം സ്വീകരിച്ച് ക്രിസ്തുവിനെ ധരിച്ചു, പൂർവ്വികരുടെ കാലത്ത് ഹാനോക്കിനെ സംരക്ഷിച്ചതുപോലെ ക്രിസ്തു നിങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കും, തുടർന്ന് പെട്ടകത്തിൽ നോഹയെയും അബിമെലെക്കിൽ നിന്ന് അബ്രഹാമിനെയും സോദോമ്യരിൽ നിന്ന് ലോത്തിനെയും ഫറവോനിൽ നിന്ന് മോശയെയും ശൗലിൽ നിന്ന് ദാവീദിനെയും ചൂളയിലെ മൂന്ന് യുവാക്കൾ, മൃഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ദാനിയേൽ, അങ്ങനെ അവൻ നിങ്ങളെ പിശാചിന്റെ കുതന്ത്രങ്ങളിൽ നിന്നും അവന്റെ കെണികളിൽ നിന്നും വിടുവിക്കും. ഗോത്രപിതാവ് അവളെ അനുഗ്രഹിച്ചു, അവൾ സമാധാനത്തോടെ അവളുടെ ദേശത്തേക്ക് പോയി കൈവിലേക്ക് വന്നു. സോളമന്റെ കാലത്തെപ്പോലെ ഇത് സംഭവിച്ചു: എത്യോപ്യൻ രാജ്ഞി സോളമന്റെ ജ്ഞാനം കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് സോളമന്റെ അടുക്കൽ വന്നു, മഹത്തായ ജ്ഞാനവും അത്ഭുതങ്ങളും കണ്ടു: അതുപോലെ, ഈ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ഓൾഗ യഥാർത്ഥ ദൈവിക ജ്ഞാനം തേടുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് ( എത്യോപ്യൻ രാജ്ഞി) മനുഷ്യനായിരുന്നു, ഇത് ദൈവത്തിന്റേതായിരുന്നു. "ജ്ഞാനം അന്വേഷിക്കുന്നവർ കണ്ടെത്തും." "ജ്ഞാനം തെരുവുകളിൽ പ്രഘോഷിക്കുന്നുവഴികൾ ശബ്ദം ഉയർത്തുന്നു,നഗര മതിലുകളിൽ പ്രസംഗിക്കുന്നു, നഗര കവാടങ്ങളിൽ ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നു: അറിവില്ലാത്തവൻ അജ്ഞതയെ എത്രകാലം സ്നേഹിക്കും?(). ഇതേ അനുഗ്രഹീത ഓൾഗ, ചെറുപ്പം മുതലേ, ഈ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ചത് എന്താണെന്ന് ജ്ഞാനത്തോടെ അന്വേഷിക്കുകയും വിലയേറിയ ഒരു മുത്തിനെ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു - ക്രിസ്തു. ശലോമോൻ പറഞ്ഞു: "വിശ്വാസികളുടെ ആഗ്രഹം ആത്മാവിന് നല്ലത്"(); ഒപ്പം: "ആലോചിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം ചായുക" (); "എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവരെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു, എന്നെ അന്വേഷിക്കുന്നവർ എന്നെ കണ്ടെത്തും."(). കർത്താവ് പറഞ്ഞു: "എന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നവനെ ഞാൻ പുറത്താക്കുകയില്ല" ().

ഇതേ ഓൾഗ കിയെവിലേക്ക് വന്നു, ഗ്രീക്ക് രാജാവ് അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ദൂതന്മാരെ അയച്ചു: “ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം സമ്മാനങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങൾ എന്നോട് പറഞ്ഞു: ഞാൻ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം സമ്മാനങ്ങൾ അയയ്ക്കും: സേവകർ, മെഴുക്, രോമങ്ങൾ, സഹായിക്കാൻ യോദ്ധാക്കൾ. അംബാസഡർമാർ മുഖേന ഓൾഗ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ കോടതിയിൽ ചെയ്യുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ പോച്ചൈനയിൽ എന്നോടൊപ്പം നിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ അത് നിങ്ങൾക്ക് നൽകും." ഈ വാക്കുകളിലൂടെ അവൾ അംബാസഡർമാരെ പിരിച്ചുവിട്ടു.

ഓൾഗ തന്റെ മകൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനൊപ്പം താമസിക്കുകയും സ്നാനം സ്വീകരിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ ഇത് ശ്രദ്ധിക്കാൻ പോലും അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചില്ല; എന്നാൽ ആരെങ്കിലും സ്നാനം സ്വീകരിക്കാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ വിലക്കില്ല, അവനെ പരിഹസിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്. "അവിശ്വാസികൾക്ക് ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം വിഡ്ഢിത്തമാണ്"; "വേണ്ടി അറിയില്ല, മനസ്സിലാകുന്നില്ലഇരുട്ടിൽ നടക്കുന്നവർ" (), കർത്താവിന്റെ മഹത്വം അറിയുന്നില്ല; "ഹൃദയങ്ങൾ കഠിനമായിരിക്കുന്നുഅവരുടെ, അവ കേൾക്കാൻ എന്റെ ചെവിക്ക് പ്രയാസമാണ്, പക്ഷേ കണ്ണുകൾ കാണുന്നു” (). കാരണം സോളമൻ പറഞ്ഞു: "ദുഷ്ടന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ ഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്"(); "ഞാൻ നിന്നെ വിളിച്ച് എന്നെ ശ്രദ്ധിക്കാത്തതിനാൽ, ഞാൻ നിന്നിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, കേൾക്കാതെ, എന്റെ ഉപദേശം നിരസിച്ചു, എന്റെ ശാസനകൾ സ്വീകരിച്ചില്ല"; “അവർ ജ്ഞാനത്തെയും ദൈവഭയത്തെയും വെറുത്തു അവർ സ്വയം തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല, എന്റെ ഉപദേശം സ്വീകരിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, എന്റെ ശാസനകളെ അവർ നിരസിച്ചു.(). അതുകൊണ്ട് ഓൾഗ പലപ്പോഴും പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ദൈവത്തെ അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എന്റെ മകനേ, ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു; നിങ്ങൾക്കത് അറിയാമെങ്കിൽ, നിങ്ങളും സന്തോഷിക്കാൻ തുടങ്ങും. അവൻ ഇതൊന്നും ചെവിക്കൊണ്ടില്ല: “എനിക്ക് എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമായ വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കാനാകും? എന്റെ സ്ക്വാഡ് പരിഹസിക്കും. അവൾ അവനോടു പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ സ്‌നാപനമേറുകയാണെങ്കിൽ എല്ലാവരും അതുതന്നെ ചെയ്യും.” അവൻ തന്റെ അമ്മയെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, പുറജാതീയ ആചാരങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു, അമ്മ പറയുന്നത് കേൾക്കാത്തവൻ കുഴപ്പത്തിൽ വീഴുമെന്ന് അറിയാതെ, "ആരെങ്കിലും അവന്റെ അച്ഛനോ അമ്മയോ പറയുന്നത് കേൾക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ മരണം അനുഭവിക്കുക." കൂടാതെ, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് തന്റെ അമ്മയോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടു, എന്നാൽ സോളമൻ പറഞ്ഞു: “ദുഷ്ടനെ പഠിപ്പിക്കുന്നവൻ തനിക്കുതന്നെ കുഴപ്പമുണ്ടാക്കും, എന്നാൽ ദുഷ്ടനെ നിന്ദിക്കുന്നവൻ അപമാനിക്കപ്പെടും; ശാസനകൾ ദുഷ്ടന്മാർക്കു ബാധപോലെ ആകുന്നു. തിന്മയെ ശാസിക്കരുത്, അവർ നിങ്ങളെ വെറുക്കാതിരിക്കാൻ" (). എന്നിരുന്നാലും, ഓൾഗ തന്റെ മകൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനെ സ്നേഹിക്കുകയും പറയുകയും ചെയ്തു: “ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറട്ടെ; എന്റെ കുടുംബത്തോടും റഷ്യൻ ഭൂമിയോടും കരുണ കാണിക്കാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ എനിക്ക് നൽകിയ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയാനുള്ള അതേ ആഗ്രഹം അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൾ തന്റെ മകനുവേണ്ടിയും ആളുകൾക്കുവേണ്ടിയും എല്ലാ രാത്രിയും പകലും പ്രാർത്ഥിച്ചു, തന്റെ മകനെ പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ വളർത്തി.

പ്രതിവർഷം 6464 (956).

പ്രതിവർഷം 6465 (957).

പ്രതിവർഷം 6466 (958).

പ്രതിവർഷം 6467 (959).

പ്രതിവർഷം 6468 (960).

പ്രതിവർഷം 6469 (961).

പ്രതിവർഷം 6470 (962).

പ്രതിവർഷം 6471 (963).

പ്രതിവർഷം 6472 (964). സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് വളർന്ന് പക്വത പ്രാപിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ധീരരായ നിരവധി യോദ്ധാക്കളെ ശേഖരിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഒരു പർഡസിനെപ്പോലെ വേഗത്തിൽ, ഒരുപാട് പോരാടി. കാമ്പെയ്‌നുകളിൽ, അവൻ വണ്ടികളോ കുടങ്ങളോ കൊണ്ടുനടന്നില്ല, മാംസം പാകം ചെയ്തില്ല, മറിച്ച് കനംകുറഞ്ഞ കുതിരമാംസം, അല്ലെങ്കിൽ മൃഗമാംസം, അല്ലെങ്കിൽ പോത്തിറച്ചി എന്നിവ കൽക്കരിയിൽ വറുത്തെടുത്തു, അങ്ങനെ കഴിച്ചു; അയാൾക്ക് ഒരു കൂടാരമില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ തലയിൽ ഒരു സാഡിൽ ഒരു വിയർപ്പ് വിരിച്ച് ഉറങ്ങി - അവന്റെ മറ്റെല്ലാ യോദ്ധാക്കളും ഒരുപോലെയായിരുന്നു, “എനിക്ക് നിങ്ങൾക്കെതിരെ പോകണം” എന്ന വാക്കുകളോടെ അവരെ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് അയച്ചു. അവൻ ഓക്ക നദിയിലേക്കും വോൾഗയിലേക്കും പോയി, വ്യാറ്റിച്ചിയെ കണ്ടു, വ്യതിച്ചിയോട് ചോദിച്ചു: "നിങ്ങൾ ആർക്കാണ് കപ്പം നൽകുന്നത്?" അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ ഖസാറുകൾക്ക് ഒരു കലപ്പയിൽ നിന്ന് ഒരു പടക്കം നൽകുന്നു."

പ്രതിവർഷം 6473 (965). സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഖസാറുകൾക്കെതിരെ പോയി. കേട്ടപ്പോൾ, ഖസാറുകൾ അവരുടെ രാജകുമാരൻ കഗന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അവരെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ടു, യുദ്ധം ചെയ്യാൻ സമ്മതിച്ചു, യുദ്ധത്തിൽ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഖസറുകളെ പരാജയപ്പെടുത്തി, അവരുടെ തലസ്ഥാനവും വൈറ്റ് വേഴയും പിടിച്ചെടുത്തു. അവൻ യാസെസിനെയും കസോഗിനെയും പരാജയപ്പെടുത്തി.

പ്രതിവർഷം 6474 (966). സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് വ്യാറ്റിച്ചിയെ പരാജയപ്പെടുത്തി അവർക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6475 (967). ബൾഗേറിയക്കാരെ ആക്രമിക്കാൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഡാന്യൂബിലേക്ക് പോയി. ഇരുപക്ഷവും യുദ്ധം ചെയ്തു, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ബൾഗേറിയക്കാരെ പരാജയപ്പെടുത്തി, അവരുടെ 80 നഗരങ്ങൾ ഡാന്യൂബിനൊപ്പം പിടിച്ച്, ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്ന് കപ്പം വാങ്ങി പെരിയസ്ലാവെറ്റിൽ ഭരിക്കാൻ ഇരുന്നു.

പ്രതിവർഷം 6476 (968). പെചെനെഗുകൾ ആദ്യമായി റഷ്യൻ ദേശത്തേക്ക് വന്നു, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് പെരിയാസ്ലാവെറ്റിലായിരുന്നു, ഓൾഗയും അവളുടെ കൊച്ചുമക്കളായ യാരോപോക്ക്, ഒലെഗ്, വ്‌ളാഡിമിർ എന്നിവരും കിയെവ് നഗരത്തിൽ പൂട്ടി. പെചെനെഗുകൾ വലിയ ശക്തിയോടെ നഗരത്തെ ഉപരോധിച്ചു: നഗരത്തിന് ചുറ്റും എണ്ണമറ്റ സംഖ്യകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, നഗരം വിടാനോ സന്ദേശങ്ങൾ അയയ്ക്കാനോ കഴിയില്ല, ആളുകൾ വിശപ്പും ദാഹവും കൊണ്ട് തളർന്നു. ഡൈനിപ്പറിന്റെ ഇപ്പുറത്തുള്ള ആളുകൾ ബോട്ടുകളിൽ ഒത്തുകൂടി മറുവശത്ത് നിന്നു, അവരിൽ ആർക്കെങ്കിലും കൈവിലേക്കോ നഗരത്തിൽ നിന്നോ അവരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നത് അസാധ്യമായിരുന്നു. നഗരത്തിലെ ആളുകൾ സങ്കടപ്പെടാൻ തുടങ്ങി: "അക്കരെ കടന്ന് അവരോട് പറയാൻ ആരെങ്കിലും ഉണ്ടോ: നിങ്ങൾ രാവിലെ നഗരത്തെ സമീപിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ പെചെനെഗുകൾക്ക് കീഴടങ്ങും." ഒരു യുവാവ് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ എന്റെ വഴി ഉണ്ടാക്കും," അവർ അവനോട്: "പോകൂ." അവൻ നഗരം വിട്ട്, ഒരു കടിഞ്ഞാൺ പിടിച്ച്, പെചെനെഗ് ക്യാമ്പിലൂടെ ഓടി, അവരോട് ചോദിച്ചു: "ആരെങ്കിലും ഒരു കുതിരയെ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ?" അവന് പെചെനെഗിനെ അറിയാമായിരുന്നു, അവർ അവനെ അവരിൽ ഒരാളായി കൊണ്ടുപോയി, നദിയുടെ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, അവൻ തന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞ്, ഡൈനിപ്പറിലേക്ക് ഓടി, നീന്തി, ഇത് കണ്ട്, പെചെനെഗുകൾ അവന്റെ പിന്നാലെ ഓടി, അവനെ വെടിവച്ചു, പക്ഷേ കഴിഞ്ഞില്ല. അവനെ ഒന്നും ചെയ്യരുത്, മറുവശത്ത് അവർ ഇത് ശ്രദ്ധിച്ചു, ഒരു ബോട്ടിൽ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, അവനെ ബോട്ടിൽ കയറ്റി സ്ക്വാഡിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. യുവാക്കൾ അവരോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ നാളെ നഗരത്തെ സമീപിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ആളുകൾ പെചെനെഗുകൾക്ക് കീഴടങ്ങും." പ്രീതിച്ച് എന്ന് പേരുള്ള അവരുടെ കമാൻഡർ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ നാളെ ബോട്ടുകളിൽ പോകും, ​​രാജകുമാരിയെയും രാജകുമാരന്മാരെയും പിടികൂടിയ ശേഷം ഞങ്ങൾ ഈ തീരത്തേക്ക് കുതിക്കും. ഞങ്ങൾ ഇത് ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് നമ്മെ നശിപ്പിക്കും. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, നേരം പുലർന്നപ്പോൾ, അവർ വള്ളങ്ങളിൽ ഇരുന്നു ഉച്ചത്തിലുള്ള കാഹളം ഊതി, നഗരത്തിലെ ആളുകൾ ആർത്തുവിളിച്ചു. രാജകുമാരൻ വന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് പെചെനെഗ്സ് തീരുമാനിച്ചു, നഗരത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും ഓടിപ്പോയി. ഓൾഗ തന്റെ കൊച്ചുമക്കളോടും ആളുകളോടും ഒപ്പം ബോട്ടുകളിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഇത് കണ്ട പെചെനെഷ് രാജകുമാരൻ ഗവർണർ പ്രെറ്റിച്ചിന്റെ അടുത്തേക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് മടങ്ങി: “ആരാണ് വന്നത്?” എന്ന് ചോദിച്ചു, അയാൾ അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “അപ്പുറത്തെ ആളുകൾ (ഡ്നീപ്പർ).” പ്രെറ്റിച്ച് മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ അവന്റെ ഭർത്താവാണ്, ഞാൻ ഒരു മുൻകൂർ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുമായി വന്നു, എന്റെ പിന്നിൽ രാജകുമാരനോടൊപ്പം ഒരു സൈന്യമുണ്ട്: അവരിൽ എണ്ണമറ്റ ഉണ്ട്." അവരെ പേടിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത്. പെചെനെഗിലെ രാജകുമാരൻ പ്രീതിച്ചിനോട് പറഞ്ഞു: "എന്റെ സുഹൃത്തായിരിക്കുക." അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ അങ്ങനെ ചെയ്യും." അവർ പരസ്പരം കൈ കുലുക്കി, പെചെനെഗ് രാജകുമാരൻ പ്രെറ്റിച്ചിന് ഒരു കുതിരയും സേബറും അമ്പും നൽകി. ചെയിൻ മെയിലും പരിചയും വാളും അയാൾക്ക് തന്നു. പെചെനെഗുകൾ നഗരത്തിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങി, കുതിരയെ നനയ്ക്കുന്നത് അസാധ്യമായിരുന്നു: പെചെനെഗുകൾ ലിബിഡിൽ നിന്നു. കിയെവിലെ ആളുകൾ ഈ വാക്കുകളുമായി സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിലേക്ക് അയച്ചു: “രാജകുമാരാ, നിങ്ങൾ മറ്റൊരാളുടെ ഭൂമി അന്വേഷിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടേത് ഉപേക്ഷിച്ചു, പെചെനെഗുകളും നിങ്ങളുടെ അമ്മയും നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളും ഞങ്ങളെ മിക്കവാറും കൊണ്ടുപോയി. നിങ്ങൾ വന്ന് ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവർ ഞങ്ങളെ കൊണ്ടുപോകും. നിങ്ങളുടെ പിതൃരാജ്യത്തോടും പ്രായമായ അമ്മയോടും മക്കളോടും നിങ്ങൾക്ക് സഹതാപം തോന്നുന്നില്ലേ? ” ഇത് കേട്ട്, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവും പരിവാരവും വേഗത്തിൽ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി കൈവിലേക്ക് മടങ്ങി; അവൻ തന്റെ അമ്മയെയും കുട്ടികളെയും അഭിവാദ്യം ചെയ്യുകയും പെചെനെഗുകളിൽ നിന്ന് താൻ അനുഭവിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൻ പടയാളികളെ കൂട്ടി പെചെനെഗുകളെ സ്റ്റെപ്പിലേക്ക് ഓടിച്ചു, സമാധാനം വന്നു.

പ്രതിവർഷം 6477 (969). സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് തന്റെ അമ്മയോടും ബോയാറുകളോടും പറഞ്ഞു: “എനിക്ക് കിയെവിൽ ഇരിക്കാൻ ഇഷ്ടമല്ല, ഡാന്യൂബിലെ പെരിയാസ്ലാവെറ്റിൽ താമസിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു - കാരണം എന്റെ ഭൂമിയുടെ മധ്യമുണ്ട്, എല്ലാ നല്ല കാര്യങ്ങളും അവിടെ ഒഴുകുന്നു: ഗ്രീക്ക് ദേശത്ത് നിന്ന്. - സ്വർണ്ണം, പുല്ല്, വീഞ്ഞ്, വിവിധ പഴങ്ങൾ, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിൽ നിന്നും ഹംഗറിയിൽ നിന്നും വെള്ളി, കുതിരകൾ, റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള രോമങ്ങൾ, മെഴുക്, തേൻ, അടിമകൾ. ഓൾഗ അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ കാണുന്നു, എനിക്ക് അസുഖമുണ്ട്; എന്നിൽ നിന്ന് എവിടേക്ക് പോകണം? - കാരണം അവൾ ഇതിനകം രോഗിയായിരുന്നു. അവൾ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ എന്നെ കുഴിച്ചിടുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്തേക്ക് പോകുക." മൂന്ന് ദിവസത്തിന് ശേഷം, ഓൾഗ മരിച്ചു, അവളുടെ മകനും അവളുടെ കൊച്ചുമക്കളും എല്ലാ ആളുകളും അവൾക്കായി കരഞ്ഞു, അവർ അവളെ ചുമന്ന് അടക്കം ചെയ്തു. തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥലം, പക്ഷേ ഓൾഗ അവൾക്ക് ശവസംസ്കാര വിരുന്നുകൾ നടത്തരുതെന്ന് വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്തു, കാരണം അവളുടെ കൂടെ ഒരു പുരോഹിതനുണ്ടായിരുന്നു - അവൻ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ഓൾഗയെ അടക്കം ചെയ്തു.

സൂര്യനു മുമ്പുള്ള പ്രഭാതനക്ഷത്രം പോലെ, പ്രഭാതത്തിന് മുമ്പുള്ള പ്രഭാതം പോലെ അവൾ ക്രിസ്ത്യൻ ഭൂമിയുടെ മുൻഗാമിയായിരുന്നു. രാത്രിയിലെ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ അവൾ തിളങ്ങി; അങ്ങനെ അവൾ വിജാതീയരുടെ ഇടയിൽ ചെളിയിലെ മുത്തുകൾ പോലെ തിളങ്ങി; അക്കാലത്ത് ആളുകൾ പാപങ്ങളാൽ മലിനപ്പെട്ടു, വിശുദ്ധ സ്നാനത്താൽ കഴുകിയിരുന്നില്ല. അവൻ വിശുദ്ധ പാത്രത്തിൽ സ്വയം കഴുകി, ആദ്യ മനുഷ്യനായ ആദാമിന്റെ പാപകരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞ് പുതിയ ആദാമിനെ, അതായത് ക്രിസ്തുവിനെ ധരിച്ചു. ഞങ്ങൾ അവളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു: "സന്തോഷിക്കൂ, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റഷ്യൻ അറിവ്, അവനുമായുള്ള നമ്മുടെ അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ ആരംഭം." സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ച റഷ്യക്കാരിൽ ആദ്യത്തേത് അവൾ ആയിരുന്നു, റഷ്യൻ പുത്രന്മാർ അവളെ - അവരുടെ നേതാവ് പ്രശംസിക്കുന്നു, കാരണം മരണശേഷവും അവൾ റഷ്യയ്ക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നീതിമാന്മാരുടെ ആത്മാക്കൾ മരിക്കുന്നില്ല; സോളമൻ പറഞ്ഞതുപോലെ: “ജനങ്ങൾ സന്തോഷിക്കുന്നു വാഴ്ത്തപ്പെട്ട നീതിമാനായ മനുഷ്യന്"(); നീതിമാന്റെ സ്മരണ അനശ്വരമാണ്, കാരണം അവൻ ദൈവവും ആളുകളും അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ എല്ലാ ആളുകളും അവളെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, അവൾ വർഷങ്ങളായി, ജീർണത സ്പർശിക്കാതെ കിടക്കുന്നു; കാരണം പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞു: "എന്നെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നവരെ ഞാൻ മഹത്വപ്പെടുത്തും"(). അത്തരം ആളുകളെക്കുറിച്ച് ഡേവിഡ് പറഞ്ഞു: “നീതിമാൻ എന്നേക്കും ഓർക്കപ്പെടും, അവൻ ഭയപ്പെടുകയില്ലമോശം കിംവദന്തികൾ; അവന്റെ ഹൃദയം കർത്താവിൽ ആശ്രയിക്കാൻ തയ്യാറാണ്; അവന്റെ ഹൃദയം സ്ഥിരമായിരിക്കുന്നുപതറുകയുമില്ല" (). സോളമൻ പറഞ്ഞു: “നീതിമാൻ എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നു; അവരുടെ പ്രതിഫലം കർത്താവിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അവരുടെ സംരക്ഷണം അത്യുന്നതനിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. അതുകൊണ്ട് അവർക്ക് രാജ്യം ലഭിക്കുംസൌന്ദര്യവും ദയയുടെ കിരീടവും കർത്താവിന്റെ കൈയിൽ നിന്ന്, അവൻ തന്റെ വലങ്കൈകൊണ്ട് അവരെ മൂടുകയും തന്റെ ഭുജംകൊണ്ട് അവരെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും.(). എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ ഈ അനുഗ്രഹീത ഓൾഗയെ ശത്രുവിൽ നിന്നും എതിരാളിയിൽ നിന്നും - പിശാചിൽ നിന്നും സംരക്ഷിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6478 (970). സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് യാരോപോക്കിനെ കൈവിലും ഒലെഗിനെ ഡ്രെവ്ലിയനുമായി ചേർത്തു. ആ സമയത്ത്, നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ വന്നു, ഒരു രാജകുമാരനെ ആവശ്യപ്പെട്ടു: "നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു രാജകുമാരനെ ലഭിക്കും." സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് അവരോട് പറഞ്ഞു: "ആരാണ് നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുക?" യാരോപോക്കും ഒലെഗും വിസമ്മതിച്ചു. ഡോബ്രിനിയ പറഞ്ഞു: “വ്‌ളാഡിമിറിനോട് ചോദിക്കൂ.” ഓൾജിനയുടെ വീട്ടുജോലിക്കാരനായ മാലുഷയിൽ നിന്നാണ് വ്ലാഡിമിർ. മാലുഷ ഡോബ്രിനിയയുടെ സഹോദരിയായിരുന്നു; അവന്റെ പിതാവ് മാൽക്ക് ല്യൂബെചനിൻ ആയിരുന്നു, ഡോബ്രിനിയ വ്ലാഡിമിറിന്റെ അമ്മാവനായിരുന്നു. നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനോട് പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾക്ക് വ്ലാഡിമിർ തരൂ." അവൻ അവരോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ഇതാ അവൻ നിങ്ങൾക്കുള്ളതാണ്." നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ വ്‌ളാഡിമിറിനെ തങ്ങളിലേക്കു കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, വ്‌ളാഡിമിർ അമ്മാവനായ ഡോബ്രിനിയയ്‌ക്കൊപ്പം നോവ്ഗൊറോഡിലേക്കും സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് പെരിയസ്ലാവെറ്റിലേക്കും പോയി.

പ്രതിവർഷം 6479 (971). സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് പെരിയസ്ലാവെറ്റിലേക്ക് വന്നു, ബൾഗേറിയക്കാർ നഗരത്തിൽ പൂട്ടി. ബൾഗേറിയക്കാർ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവുമായി യുദ്ധത്തിന് പുറപ്പെട്ടു, കൊലപാതകം വളരെ വലുതായിരുന്നു, ബൾഗേറിയക്കാർ വിജയിക്കാൻ തുടങ്ങി. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് തന്റെ സൈനികരോട് പറഞ്ഞു: “ഇവിടെ ഞങ്ങൾ മരിക്കും; നമുക്ക് ധൈര്യമായി നിൽക്കാം, സഹോദരന്മാരേ, സ്ക്വാഡേ!" വൈകുന്നേരം, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് വിജയിച്ചു, നഗരത്തെ കൊടുങ്കാറ്റായി പിടിച്ച് ഗ്രീക്കുകാർക്ക് അയച്ചു: "ഞാൻ നിങ്ങൾക്കെതിരെ പോയി ഈ നഗരം പോലെ നിങ്ങളുടെ തലസ്ഥാനം എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." ഗ്രീക്കുകാർ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളെ എതിർക്കുന്നത് ഞങ്ങൾക്ക് സഹിക്കാനാവില്ല, അതിനാൽ ഞങ്ങളിൽ നിന്നും നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ടീമിൽ നിന്നും കപ്പം വാങ്ങുക, നിങ്ങളിൽ എത്ര പേരുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയുക, നിങ്ങളുടെ യോദ്ധാക്കളുടെ എണ്ണമനുസരിച്ച് ഞങ്ങൾ നൽകും." റഷ്യക്കാരെ വഞ്ചിച്ചുകൊണ്ട് ഗ്രീക്കുകാർ പറഞ്ഞത് ഇതാണ്, കാരണം ഗ്രീക്കുകാർ ഇന്നും വഞ്ചകരാണ്. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് അവരോട് പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ ഇരുപതിനായിരം," പതിനായിരം ചേർത്തു: കാരണം പതിനായിരം റഷ്യക്കാർ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഗ്രീക്കുകാർ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനെതിരെ ഒരു ലക്ഷം പേരെ നിർത്തി, കപ്പം നൽകിയില്ല. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഗ്രീക്കുകാർക്കെതിരെ പോയി, അവർ റഷ്യക്കാർക്കെതിരെ പുറപ്പെട്ടു. റഷ്യക്കാർ അവരെ കണ്ടപ്പോൾ, ഇത്രയധികം സൈനികരാൽ അവർ വളരെ ഭയപ്പെട്ടു, പക്ഷേ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾക്ക് പോകാൻ ഒരിടമില്ല, വേണമെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും ഞങ്ങൾ യുദ്ധം ചെയ്യണം. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ റഷ്യൻ ഭൂമിയെ അപമാനിക്കില്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ അസ്ഥികളായി കിടക്കും, കാരണം മരിച്ചവർക്ക് നാണമില്ല. ഓടിയാൽ നമുക്കത് നാണക്കേടാകും. അതിനാൽ നമുക്ക് ഓടരുത്, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ശക്തമായി നിൽക്കും, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ പോകും: എന്റെ തല വീണാൽ, നിങ്ങളുടെ കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക. പടയാളികൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ തല എവിടെ കിടക്കുന്നുവോ, അവിടെ ഞങ്ങൾ തല ചായ്ക്കും." റഷ്യക്കാർ ദേഷ്യപ്പെട്ടു, ക്രൂരമായ ഒരു കൊലപാതകം നടന്നു, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് വിജയിച്ചു, ഗ്രീക്കുകാർ ഓടിപ്പോയി. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് തലസ്ഥാനത്തേക്ക് പോയി, ഇന്നും ശൂന്യമായി കിടക്കുന്ന നഗരങ്ങളെ യുദ്ധം ചെയ്യുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. രാജാവ് തന്റെ ബോയാർമാരെ അറയിലേക്ക് വിളിച്ച് അവരോട് പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ എന്തുചെയ്യണം: ഞങ്ങൾക്ക് അവനെ എതിർക്കാൻ കഴിയില്ല?" ബോയാർമാർ അവനോട് പറഞ്ഞു: "അവന് സമ്മാനങ്ങൾ അയയ്ക്കുക; നമുക്ക് അവനെ പരീക്ഷിക്കാം: അയാൾക്ക് സ്വർണ്ണമോ പാവലോക്കിയോ ഇഷ്ടമാണോ?" “അവന്റെ രൂപവും മുഖവും ചിന്തകളും നോക്കുക” എന്ന് ഉപദേശിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ ജ്ഞാനിയായ ഒരു ഭർത്താവിനോടൊപ്പം അവനു സ്വർണവും പുല്ലും അയച്ചുകൊടുത്തു. അവൻ, സമ്മാനങ്ങൾ എടുത്ത്, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിലെത്തി. ഗ്രീക്കുകാർ വില്ലുമായി വന്നതായി അവർ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനോട് പറഞ്ഞു, അവൻ പറഞ്ഞു: "അവരെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക." അവർ അകത്തുചെന്ന് അവനെ വണങ്ങി, പൊന്നും പാവലോക്കുകളും അവന്റെ മുമ്പിൽ വെച്ചു. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് തന്റെ യുവാക്കളോട് വശത്തേക്ക് നോക്കി പറഞ്ഞു: "അത് മറയ്ക്കുക." ഗ്രീക്കുകാർ രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി, രാജാവ് ബോയാറുകളെ വിളിച്ചു. സന്ദേശവാഹകർ പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി, പക്ഷേ അവൻ അവരെ നോക്കുക പോലും ചെയ്തില്ല - അവ മറയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു." ഒരാൾ പറഞ്ഞു: "അവനെ വീണ്ടും പരീക്ഷിക്കുക: അവന് ഒരു ആയുധം അയയ്ക്കുക." അവർ അവന്റെ വാക്ക് കേട്ട് ഒരു വാളും മറ്റ് ആയുധങ്ങളും അയച്ച് അവന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു. അവൻ അത് എടുത്ത് രാജാവിനെ സ്തുതിച്ചു, അവനോട് സ്നേഹവും നന്ദിയും അറിയിച്ചു. രാജാവിന്റെ അടുക്കൽ അയച്ചവർ വീണ്ടും മടങ്ങിവന്ന് സംഭവിച്ചതെല്ലാം അവനോട് പറഞ്ഞു. ബോയാർമാർ പറഞ്ഞു: “ഈ മനുഷ്യൻ ക്രൂരനായിരിക്കും, കാരണം അവൻ സമ്പത്തിനെ അവഗണിക്കുകയും ആയുധങ്ങൾ എടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആദരാഞ്ജലികൾ അംഗീകരിക്കുന്നു." രാജാവ് അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ആളയച്ചു: "തലസ്ഥാനത്തേക്ക് പോകരുത്, നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത്ര കപ്പം എടുക്കുക", കാരണം അദ്ദേഹം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ അൽപ്പം എത്തിയില്ല. അവർ അവന്നു കപ്പം കൊടുത്തു; "കൊല്ലപ്പെട്ടവർക്കുവേണ്ടി അവൻ തന്റെ കുടുംബത്തെ എടുക്കും" എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൻ കൊല്ലപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് അത് വാങ്ങി. അവൻ ധാരാളം സമ്മാനങ്ങൾ വാങ്ങി മഹത്തായ മഹത്വത്തോടെ പെരിയസ്ലാവെറ്റിലേക്ക് മടങ്ങി, കുറച്ച് സ്ക്വാഡുകൾ ഉള്ളത് കണ്ട് അവൻ സ്വയം പറഞ്ഞു: "എന്തെങ്കിലും തന്ത്രം കൊണ്ട് അവർ എന്റെ സംഘത്തെയും എന്നെയും കൊല്ലാതിരിക്കട്ടെ." കാരണം യുദ്ധത്തിൽ പലരും മരിച്ചു. അവൻ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ റൂസിലേക്ക് പോകും, ​​ഞാൻ കൂടുതൽ സ്ക്വാഡുകൾ കൊണ്ടുവരും."

അവൻ ഡോറോസ്റ്റോളിലെ രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് അംബാസഡർമാരെ അയച്ചു, കാരണം രാജാവ് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു: "എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ശാശ്വത സമാധാനവും സ്നേഹവും ഉണ്ടായിരിക്കണം." രാജാവ് ഇതു കേട്ട് സന്തോഷിച്ചു, മുമ്പത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സമ്മാനങ്ങൾ അയച്ചു. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് തന്റെ സ്ക്വാഡുമായി ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി: “ഞങ്ങൾ രാജാവുമായി സന്ധി ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ കുറവാണെന്ന് രാജാവ് കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവർ വന്ന് ഞങ്ങളെ നഗരത്തിൽ ഉപരോധിക്കും. എന്നാൽ റഷ്യൻ ഭൂമി വളരെ അകലെയാണ്, പെചെനെഗുകൾ നമ്മോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്നു, ആരാണ് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുക? നമുക്ക് രാജാവുമായി സന്ധി ചെയ്യാം: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ ഞങ്ങൾക്ക് കപ്പം നൽകാൻ ഇതിനകം പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാണ്, അത് ഞങ്ങൾക്ക് മതിയാകും. അവർ ഞങ്ങൾക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നത് നിർത്തിയാൽ, വീണ്ടും റഷ്യയിൽ നിന്ന്, ധാരാളം സൈനികരെ കൂട്ടി ഞങ്ങൾ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് പോകും. ഈ പ്രസംഗം സ്ക്വാഡിന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അവർ ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകളെ രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു, ഡോറോസ്റ്റോളിൽ വന്ന് രാജാവിനോട് അതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ രാജാവ് അവരെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ച് പറഞ്ഞു: "റഷ്യൻ അംബാസഡർമാർ സംസാരിക്കട്ടെ." അവർ തുടങ്ങി: “നമ്മുടെ രാജകുമാരൻ പറയുന്നത് ഇതാണ്: “എല്ലാ കാലത്തും ഗ്രീക്ക് രാജാവുമായി യഥാർത്ഥ സ്നേഹം പുലർത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” രാജാവ് സന്തോഷിക്കുകയും സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിന്റെ എല്ലാ പ്രസംഗങ്ങളും ചാർട്ടറിൽ എഴുതാൻ എഴുത്തുകാരനോട് ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു. അംബാസഡർ എല്ലാ പ്രസംഗങ്ങളും നടത്താൻ തുടങ്ങി, എഴുത്തുകാരൻ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. അവൻ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു:

"റഷ്യയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിന്റെ കീഴിലും സ്വെനെൽഡിന്റെ കീഴിലും 6479 ജൂലൈ മാസത്തിൽ ഡോറോസ്റ്റോളിൽ, ഗ്രീസിലെ രാജാവായ ടിമിസ്കെസ് എന്ന പേരിൽ തിയോഫിലസ് സിങ്കലിന്റെ കീഴിൽ ജോണിന് എഴുതിയ കരാറിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ലിസ്റ്റ്, 14 കുറ്റപത്രം. ഞാൻ, റഷ്യയിലെ രാജകുമാരൻ, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ്, ഞാൻ സത്യം ചെയ്തതുപോലെ, ഈ ഉടമ്പടിയിലൂടെ ഞാൻ എന്റെ സത്യം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: എല്ലാ റഷ്യൻ പ്രജകളുമായും, ബോയാർമാരുമായും മറ്റുള്ളവരുമായും, എല്ലാ മഹത്തായ ഗ്രീക്ക് രാജാക്കന്മാരുമായും സമാധാനവും യഥാർത്ഥ സ്നേഹവും ഉണ്ടായിരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വാസിലിയോടും കോൺസ്റ്റന്റൈനോടും ഒപ്പം ദൈവപ്രചോദിതരായ രാജാക്കന്മാരോടും ലോകാവസാനം വരെ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ജനങ്ങളോടും ഒപ്പം. ഞാൻ ഒരിക്കലും നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിനെതിരെ ഗൂഢാലോചന നടത്തുകയില്ല, അതിനെതിരെ ഞാൻ പടയാളികളെ ശേഖരിക്കുകയുമില്ല, നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിനെതിരെ ഞാൻ മറ്റൊരു ജനതയെ കൊണ്ടുവരികയുമില്ല, ഗ്രീക്ക് ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള ഒന്നല്ല, കോർസുൻ രാജ്യവും അവിടെയുള്ള എല്ലാ നഗരങ്ങളും, ബൾഗേറിയൻ രാജ്യം. നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിനെതിരെ മറ്റാരെങ്കിലും പദ്ധതിയിട്ടാൽ, ഞാൻ അവന്റെ എതിരാളിയാകും, ഞാൻ അവനുമായി യുദ്ധം ചെയ്യും. ഞാൻ ഇതിനകം ഗ്രീക്ക് രാജാക്കന്മാരോടും എന്നോടൊപ്പം ബോയാറുകളോടും എല്ലാ റഷ്യക്കാരോടും സത്യം ചെയ്തതുപോലെ, നമുക്ക് കരാർ മാറ്റമില്ലാതെ തുടരാം. നേരത്തെ പറഞ്ഞതൊന്നും പാലിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഞാനും എന്റെ കൂടെയുള്ളവരും എന്റെ കീഴിലുള്ളവരും നമ്മൾ വിശ്വസിക്കുന്ന ദൈവത്താൽ ശപിക്കട്ടെ - കന്നുകാലികളുടെ ദൈവമായ പെറുനിലും വോലോസിലും. സ്വർണ്ണം, ഞങ്ങളുടെ ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ട് ഞങ്ങൾ അടിക്കപ്പെടും. ഇന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതിന്റെ സത്യത്തെ സംശയിക്കരുത്, ഈ ചാർട്ടറിൽ എഴുതി ഞങ്ങളുടെ മുദ്രകളാൽ മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു.

ഗ്രീക്കുകാരുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ബോട്ടുകളിൽ റാപ്പിഡിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അവന്റെ പിതാവിന്റെ ഗവർണർ സ്വെനെൽഡ് അവനോട് പറഞ്ഞു: "രാജകുമാരാ, കുതിരപ്പുറത്തുള്ള റാപ്പിഡുകൾ ചുറ്റിക്കറങ്ങുക, കാരണം പെചെനെഗുകൾ റാപ്പിഡുകളിൽ നിൽക്കുന്നു." അവൻ അവന്റെ വാക്കു കേൾക്കാതെ വള്ളങ്ങളിൽ കയറി. പെരെയാസ്ലാവ് ആളുകൾ പെചെനെഗുകളിലേക്ക് അയച്ചു: "ഇതാ, ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്ന് ധാരാളം സമ്പത്തും എണ്ണമറ്റ തടവുകാരും പിടിച്ച് സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഒരു ചെറിയ സൈന്യവുമായി നിങ്ങളെ കടന്നു റഷ്യയിലേക്ക് വരുന്നു." ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോൾ, പെചെനെഗുകൾ റാപ്പിഡിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് റാപ്പിഡിലേക്ക് വന്നു, അവരെ കടന്നുപോകുക അസാധ്യമായിരുന്നു. അവൻ ബെലോബെറെഷെയിൽ ശൈത്യകാലം ചെലവഴിക്കാൻ നിർത്തി, അവർക്ക് ഭക്ഷണം തീർന്നു, അവർക്ക് വലിയ ക്ഷാമമുണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ ഒരു കുതിരയുടെ തലയ്ക്ക് പകുതി ഹ്രീവ്നിയ നൽകി, ഇവിടെ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ശൈത്യകാലം ചെലവഴിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6480 (972). വസന്തം വന്നപ്പോൾ, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് റാപ്പിഡുകളിലേക്ക് പോയി. പെചെനെഗിലെ രാജകുമാരനായ കുര്യ അവനെ ആക്രമിച്ചു, അവർ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനെ കൊന്നു, അവന്റെ തല എടുത്ത് തലയോട്ടിയിൽ നിന്ന് ഒരു പാനപാത്രം ഉണ്ടാക്കി, ബന്ധിച്ച് അതിൽ നിന്ന് കുടിച്ചു. സ്വെനെൽഡ് യാരോപോക്കിലേക്ക് കൈവിലെത്തി. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ എല്ലാ വർഷങ്ങളും 28 ആയിരുന്നു.

പ്രതിവർഷം 6481 (973). യാരോപോക്ക് ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പ്രതിവർഷം 6482 (974).

പ്രതിവർഷം 6483 (975). ഒരു ദിവസം, ല്യൂട്ട് എന്ന് പേരുള്ള സ്വെനെൽഡിച്ച്, വേട്ടയാടാൻ കൈവ് വിട്ട് ഒരു മൃഗത്തെ കാട്ടിലേക്ക് ഓടിച്ചു. ഒലെഗ് അവനെ കണ്ടു സുഹൃത്തുക്കളോട് ചോദിച്ചു: "ആരാണ് ഇത്?" അവർ അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "സ്വെനെൽഡിക്ക്." ആക്രമണം നടത്തി, ഒലെഗ് അവനെ കൊന്നു, കാരണം അവൻ തന്നെ അവിടെ വേട്ടയാടുകയായിരുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, യാരോപോക്കും ഒലെഗും തമ്മിൽ വിദ്വേഷം ഉടലെടുത്തു, സ്വെനെൽഡ് യാരോപോക്കിനെ നിരന്തരം പ്രേരിപ്പിച്ചു, മകനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു: "നിന്റെ സഹോദരനെതിരെ പോയി അവന്റെ വോളോസ്റ്റ് പിടിച്ചെടുക്കുക."

പ്രതിവർഷം 6484 (976).

പ്രതിവർഷം 6485 (977). യാരോപോക്ക് തന്റെ സഹോദരൻ ഒലെഗിനെതിരെ ഡെറെവ്സ്കയ ദേശത്ത് പോയി. ഒലെഗ് അവനെതിരെ പുറപ്പെട്ടു, ഇരുപക്ഷവും ദേഷ്യപ്പെട്ടു. ആരംഭിച്ച യുദ്ധത്തിൽ യാരോപോക്ക് ഒലെഗിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി. ഒലെഗും സൈനികരും ഓവ്രുച്ച് എന്ന നഗരത്തിലേക്ക് ഓടി, ഒരു പാലം കുഴിക്ക് കുറുകെ നഗര കവാടങ്ങളിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അതിൽ തിങ്ങിനിറഞ്ഞ ആളുകൾ പരസ്പരം താഴേക്ക് തള്ളി. അവർ ഒലെഗിനെ പാലത്തിൽ നിന്ന് കുഴിയിലേക്ക് തള്ളിയിട്ടു. ധാരാളം ആളുകൾ വീണു, കുതിരകൾ ആളുകളെ തകർത്തു, യാരോപോക്ക്, ഒലെഗ് നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു, അവന്റെ സഹോദരനെ അന്വേഷിക്കാൻ അയച്ചു, അവർ അവനെ അന്വേഷിച്ചു, പക്ഷേ അവനെ കണ്ടെത്തിയില്ല. ഒരു ഡ്രെവ്ലിയൻ പറഞ്ഞു: "ഇന്നലെ അവർ അവനെ പാലത്തിൽ നിന്ന് തള്ളിയതെങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു." യാരോപോക്ക് തന്റെ സഹോദരനെ കണ്ടെത്താൻ ആളയച്ചു, അവർ രാവിലെ മുതൽ ഉച്ചവരെ കുഴിയിൽ നിന്ന് മൃതദേഹങ്ങൾ പുറത്തെടുത്തു, മൃതദേഹങ്ങൾക്കടിയിൽ ഒലെഗിനെ കണ്ടെത്തി; അവർ അവനെ പുറത്തെടുത്ത് പരവതാനിയിൽ കിടത്തി. യാരോപോക്ക് വന്നു, അവനെ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് സ്വെനെൽഡിനോട് പറഞ്ഞു: "നോക്കൂ, ഇതാണ് നിനക്ക് വേണ്ടത്!" അവർ ഒലെഗിനെ ഓവ്രൂച്ച് നഗരത്തിനടുത്തുള്ള ഒരു വയലിൽ അടക്കം ചെയ്തു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവക്കുഴി ഇന്നും ഒവ്രൂച്ചിനടുത്ത് അവശേഷിക്കുന്നു. യാരോപോക്ക് തന്റെ അധികാരം അവകാശമാക്കി. യാരോപോൾക്കിന് ഒരു ഗ്രീക്ക് ഭാര്യയുണ്ടായിരുന്നു, അതിനുമുമ്പ് അവൾ ഒരു കന്യാസ്ത്രീയായിരുന്നു; ഒരു കാലത്ത് അവന്റെ പിതാവ് സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് അവളെ കൊണ്ടുവന്ന് അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിന് വേണ്ടി യാരോപോക്ക് വിവാഹം കഴിച്ചു. യാരോപോക്ക് ഒലെഗിനെ കൊന്നുവെന്ന് നോവ്ഗൊറോഡിലെ വ്ലാഡിമിർ കേട്ടപ്പോൾ, അവൻ ഭയന്ന് വിദേശത്തേക്ക് ഓടിപ്പോയി. യാരോപോക്ക് തന്റെ മേയർമാരെ നോവ്ഗൊറോഡിൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, റഷ്യൻ ഭൂമി മാത്രം സ്വന്തമാക്കി.

പ്രതിവർഷം 6486 (978).

പ്രതിവർഷം 6487 (979).

പ്രതിവർഷം 6488 (980). വ്‌ളാഡിമിർ വരൻജിയൻമാരോടൊപ്പം നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് മടങ്ങി, യാരോപോൾക്കിലെ മേയർമാരോട് പറഞ്ഞു: "എന്റെ സഹോദരന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി അവനോട് പറയുക: "വ്‌ളാഡിമിർ നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു, അവനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തയ്യാറാകൂ." അവൻ നോവ്ഗൊറോഡിൽ ഇരുന്നു.

"ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മകളെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു" എന്ന് പറയാൻ അദ്ദേഹം പോളോട്സ്കിലെ റോഗ്വോലോഡിലേക്ക് അയച്ചു. അതേയാൾ തന്റെ മകളോട് ചോദിച്ചു: "നിനക്ക് വ്ലാഡിമിറിനെ വിവാഹം കഴിക്കണോ?" അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: "അടിമയുടെ മകന്റെ ഷൂസ് അഴിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ യാരോപോക്കിന് അത് വേണം." ഈ റോഗ്വോലോഡ് കടലിനക്കരെ നിന്ന് വന്ന് പോളോട്സ്കിൽ തന്റെ അധികാരം കൈവശപ്പെടുത്തി, ടുറി തുറോവിൽ അധികാരം കൈവശപ്പെടുത്തി, ടുറോവിറ്റുകൾക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിൽ വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു. വ്‌ളാഡിമിറിലെ ചെറുപ്പക്കാർ വന്ന് പൊളോട്ട്സ്ക് രാജകുമാരൻ റോഗ്വോലോഡിന്റെ മകളായ റോഗ്നെഡയുടെ മുഴുവൻ പ്രസംഗവും അവനോട് പറഞ്ഞു. വ്‌ളാഡിമിർ നിരവധി യോദ്ധാക്കളെ - വരാൻജിയൻ, സ്ലോവേനിയൻ, ചുഡ്‌സ്, ക്രിവിച്ച്‌സ് - റോഗ്‌വോലോഡിനെതിരെ പോയി. ഈ സമയത്ത് അവർ യാരോപോൾക്കിന് ശേഷം റോഗ്നെഡയെ നയിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു. വ്ലാഡിമിർ പോളോട്സ്കിനെ ആക്രമിക്കുകയും റോഗ്വോലോഡിനെയും രണ്ട് ആൺമക്കളെയും കൊല്ലുകയും മകളെ ഭാര്യയായി എടുക്കുകയും ചെയ്തു.

അവൻ യാരോപോക്കിലേക്ക് പോയി. ഒരു വലിയ സൈന്യവുമായി വ്‌ളാഡിമിർ കിയെവിലേക്ക് വന്നു, പക്ഷേ യാരോപോൾക്കിന് അവനെ കാണാൻ പുറത്തുവരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവന്റെ ആളുകളോടും ബ്ലഡിനോടും ഒപ്പം കിയെവിൽ സ്വയം അടച്ചുപൂട്ടി, വ്‌ളാഡിമിർ ഡോറോഷിച്ചിൽ - ഡോറോഷിച്ചിനും കാപിക്കിനും ഇടയിൽ ഉറച്ചുനിന്നു, ആ കുഴി നിലവിലുണ്ട്. ഈ ദിവസം. യാരോപോക്ക് ഗവർണറായ ബ്ലൂഡിന് വ്ലാഡിമിർ അയച്ചു, കൗശലത്തോടെ പറഞ്ഞു: “എന്റെ സുഹൃത്തായിരിക്കുക! ഞാൻ എന്റെ സഹോദരനെ കൊന്നാൽ, ഞാൻ നിന്നെ പിതാവായി ബഹുമാനിക്കും, എന്നിൽ നിന്ന് നിനക്കു വലിയ ബഹുമതി ലഭിക്കും; എന്റെ സഹോദരങ്ങളെ കൊല്ലാൻ തുടങ്ങിയത് ഞാനല്ല, അവനാണ്. ഇത് ഭയന്ന് ഞാൻ അവനെ എതിർത്തു. വ്‌ളാഡിമിറോവ് അംബാസഡർമാരോട് ബ്ലഡ് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം സ്നേഹത്തിലും സൗഹൃദത്തിലും ഉണ്ടാകും.” ഹേ മനുഷ്യന്റെ ദുഷിച്ച വഞ്ചന! ഡേവിഡ് പറയുന്നതുപോലെ: “എന്റെ അപ്പം തിന്നവൻ എനിക്കെതിരെ ഒരു ദൂഷണം പറഞ്ഞു.” ഇതേ വഞ്ചന തന്റെ രാജകുമാരനെതിരെ രാജ്യദ്രോഹം ആസൂത്രണം ചെയ്തു. വീണ്ടും: “അവർ നാവുകൊണ്ട് മുഖസ്തുതി പറഞ്ഞു. ദൈവമേ, അവരെ കുറ്റം വിധിക്കേണമേ, അവർ തങ്ങളുടെ പദ്ധതികൾ ത്യജിക്കട്ടെ; അവരുടെ ദുഷ്ടതയുടെ ബാഹുല്യം നിമിത്തം അവരെ തള്ളിക്കളയേണമേ; കർത്താവേ, അവർ നിന്നെ കോപിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതേ ദാവീദ്‌ ഇങ്ങനെയും പറഞ്ഞു: “രക്തം ചൊരിയാൻ വേഗമേറിയവനും വഞ്ചകനുമായ ഒരു മനുഷ്യൻ അവന്റെ ദിവസത്തിന്റെ പകുതി പോലും ജീവിക്കുകയില്ല.” രക്തച്ചൊരിച്ചിലിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവരുടെ ഉപദേശം ദോഷകരമാണ്; തങ്ങളുടെ രാജകുമാരനിൽ നിന്നോ യജമാനനിൽ നിന്നോ ബഹുമതികളോ സമ്മാനങ്ങളോ സ്വീകരിച്ച്, തങ്ങളുടെ രാജകുമാരന്റെ ജീവിതം നശിപ്പിക്കാൻ ഗൂഢാലോചന നടത്തുന്നവരാണ് ഭ്രാന്തന്മാർ. അവർ പിശാചുക്കളേക്കാൾ മോശമാണ്, അതിനാൽ ബ്ലഡ് തന്റെ രാജകുമാരനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു, അവനിൽ നിന്ന് ധാരാളം ബഹുമതികൾ ലഭിച്ചു: അതുകൊണ്ടാണ് ആ രക്തത്തിൽ അയാൾ കുറ്റക്കാരനായത്. ബ്ലഡ് യാരോപോക്കിനൊപ്പം (നഗരത്തിൽ) സ്വയം അടച്ചുപൂട്ടി, അവനെ കബളിപ്പിച്ച്, നഗരത്തെ ആക്രമിക്കാനുള്ള കോളുകളുമായി പലപ്പോഴും വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് അയച്ചു, അക്കാലത്ത് യാരോപോക്കിനെ കൊല്ലാൻ ഗൂഢാലോചന നടത്തി, പക്ഷേ നഗരവാസികൾ കാരണം അവനെ കൊല്ലുന്നത് അസാധ്യമായിരുന്നു. ബ്ലൂഡിന് അവനെ ഒരു തരത്തിലും നശിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, യുദ്ധത്തിനായി നഗരം വിട്ടുപോകരുതെന്ന് യാരോപോക്കിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു തന്ത്രം കൊണ്ടുവന്നു. ബ്ലഡ് യാരോപോക്കിനോട് പറഞ്ഞു: “കിയെവിലെ ആളുകൾ വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് അയയ്‌ക്കുന്നു: “നഗരത്തെ സമീപിക്കുക, ഞങ്ങൾ യാരോപോക്കിനെ നിങ്ങൾക്ക് ഒറ്റിക്കൊടുക്കും.” നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുക." യാരോപോക്ക് അവനെ ശ്രദ്ധിച്ചു, കിയെവിൽ നിന്ന് ഓടി, റോസ് നദീതീരത്തുള്ള റോഡ്‌ന നഗരത്തിൽ സ്വയം അടച്ചു, വ്‌ളാഡിമിർ കിയെവിൽ പ്രവേശിച്ച് യാരോപോക്ക് റോഡ്‌നയിൽ ഉപരോധിച്ചു, അവിടെ കടുത്ത ക്ഷാമം ഉണ്ടായി, അതിനാൽ ഈ വാക്ക് തുടർന്നു. ഇന്നുവരെ: "പ്രശ്നം റോഡ്നയിലെ പോലെയാണ്." . ബ്ലഡ് യാരോപോക്കിനോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ സഹോദരന് എത്ര യോദ്ധാക്കൾ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? നമുക്ക് അവരെ തോൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. നിന്റെ സഹോദരനുമായി സമാധാനം ഉണ്ടാക്കുക," അവൻ അവനെ വഞ്ചിച്ചു. യാരോപോക്ക് പറഞ്ഞു: “അങ്ങനെയാകട്ടെ!” കൂടാതെ അദ്ദേഹം ബ്ലൂഡിനെ വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് അയച്ചു: “നിങ്ങളുടെ ചിന്ത യാഥാർത്ഥ്യമായി, ഞാൻ യാരോപോക്ക് നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ അവനെ കൊല്ലാൻ തയ്യാറാകൂ.” ഇത് കേട്ട വ്‌ളാഡിമിർ, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ച പിതാവിന്റെ മുറ്റത്ത് പ്രവേശിച്ച് സൈനികർക്കും പരിവാരത്തിനുമൊപ്പം അവിടെ ഇരുന്നു. ബ്ലഡ് യാരോപോക്കിനോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി അവനോട് പറയുക: "നീ എനിക്ക് എന്ത് തന്നാലും ഞാൻ സ്വീകരിക്കും." യാരോപോക്ക് പോയി, വര്യാഷ്കോ അവനോട് പറഞ്ഞു: "രാജകുമാരാ, പോകരുത്, അവർ നിന്നെ കൊല്ലും; പെചെനെഗുകളിലേക്ക് ഓടി സൈനികരെ കൊണ്ടുവരിക, ”യരോപോക്ക് അവനെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. യാരോപോക്ക് വ്ലാഡിമിറിലേക്ക് വന്നു; അവൻ വാതിൽ കടന്നപ്പോൾ, രണ്ട് വരൻജിയൻമാർ വാളുകൊണ്ട് അവന്റെ നെഞ്ചിൽ പൊക്കി. പരസംഗം വാതിലുകൾ അടച്ചു, അവന്റെ പിന്നാലെ പ്രവേശിക്കാൻ അനുയായികളെ അനുവദിച്ചില്ല. അങ്ങനെ യാരോപോക്ക് കൊല്ലപ്പെട്ടു. യാരോപോക്ക് കൊല്ലപ്പെട്ടത് കണ്ട് വര്യാഷ്കോ, ആ ഗോപുരത്തിന്റെ മുറ്റത്ത് നിന്ന് പെചെനെഗുകളിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി, വ്‌ളാഡിമിറിനെതിരെ പെചെനെഗുകളുമായി വളരെക്കാലം യുദ്ധം ചെയ്തു, വ്‌ളാഡിമിർ അവനെ തന്റെ അരികിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു, സത്യപ്രതിജ്ഞ നൽകി, വ്‌ളാഡിമിർ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവന്റെ സഹോദരന്റെ ഭാര്യ - ഒരു ഗ്രീക്ക്, അവൾ ഗർഭിണിയായിരുന്നു, അവളിൽ നിന്നാണ് സ്വ്യാറ്റോപോക്ക് ജനിച്ചത്. തിന്മയുടെ പാപകരമായ വേരിൽ നിന്ന് ഫലം വരുന്നു: ഒന്നാമതായി, അവന്റെ അമ്മ ഒരു കന്യാസ്ത്രീയായിരുന്നു, രണ്ടാമതായി, വ്ലാഡിമിർ അവളോടൊപ്പം താമസിച്ചത് വിവാഹത്തിലല്ല, മറിച്ച് ഒരു വ്യഭിചാരിയായി. അതുകൊണ്ടാണ് അവന്റെ പിതാവ് സ്വ്യാറ്റോപോക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത്, കാരണം അവൻ രണ്ട് പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്നാണ്: യാരോപോക്കിൽ നിന്നും വ്‌ളാഡിമിറിൽ നിന്നും.

ഇതിനെല്ലാം ശേഷം, വരൻജിയൻ വ്‌ളാഡിമിറിനോട് പറഞ്ഞു: “ഇത് ഞങ്ങളുടെ നഗരമാണ്, ഞങ്ങൾ ഇത് പിടിച്ചെടുത്തു, നഗരവാസികളിൽ നിന്ന് ഒരാൾക്ക് രണ്ട് ഹ്രിവ്നിയ എന്ന നിരക്കിൽ മോചനദ്രവ്യം വാങ്ങാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” വ്ലാഡിമിർ അവരോട് പറഞ്ഞു: "അവർ നിങ്ങൾക്കായി കുനുകൾ ശേഖരിക്കുന്നതുവരെ ഒരു മാസം കാത്തിരിക്കുക." അവർ ഒരു മാസം കാത്തിരുന്നു, വ്‌ളാഡിമിർ അവർക്ക് മോചനദ്രവ്യം നൽകിയില്ല, വരൻജിയക്കാർ പറഞ്ഞു: "അവൻ ഞങ്ങളെ വഞ്ചിച്ചു, അതിനാൽ നമുക്ക് ഗ്രീക്ക് ദേശത്തേക്ക് പോകാം." അവൻ അവരോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "പോകൂ." അവൻ അവരിൽ നിന്ന് നല്ലവരും ബുദ്ധിമാനും ധീരരുമായ ആളുകളെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവർക്ക് നഗരങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്തു. ബാക്കിയുള്ളവർ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് ഗ്രീക്കുകാർക്ക് പോയി. വ്‌ളാഡിമിർ, അവർക്ക് മുമ്പുതന്നെ, ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളുമായി രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് ദൂതന്മാരെ അയച്ചു: “വരാംഗിയക്കാർ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വരുന്നു, അവരെ തലസ്ഥാനത്ത് സൂക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർ ഇവിടെയുള്ളതിന് സമാനമായ തിന്മ ചെയ്യും, പക്ഷേ അവർ അവരെ പല സ്ഥലങ്ങളിൽ താമസിപ്പിച്ചു, അവരെ ഇവിടെ വരാൻ അനുവദിക്കരുത്. ” ഒന്ന്.

വ്‌ളാഡിമിർ കിയെവിൽ മാത്രം വാഴാൻ തുടങ്ങി, ഗോപുരത്തിന്റെ മുറ്റത്തിന് പിന്നിലെ കുന്നിൻ മുകളിൽ വിഗ്രഹങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു: വെള്ളി തലയും സ്വർണ്ണ മീശയും ഉള്ള ഒരു മരം പെറുൻ, ഖോർസ്, ഡാഷ്ബോഗ്, സ്ട്രിബോഗ്, സിമാർഗൽ, മൊകോഷ്. അവർ അവർക്ക് ബലിയർപ്പിച്ചു, അവരെ ദൈവങ്ങൾ എന്നു വിളിച്ചു, അവരുടെ പുത്രന്മാരെയും പുത്രിമാരെയും കൊണ്ടുവന്നു, ഭൂതങ്ങൾക്കു യാഗം കഴിച്ചു, അവരുടെ യാഗങ്ങളാൽ ഭൂമിയെ അശുദ്ധമാക്കി. റഷ്യൻ ദേശവും ആ കുന്നും രക്തത്താൽ മലിനമായി. എന്നാൽ എല്ലാ നല്ല ദൈവവും പാപികളുടെ മരണം ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ആ കുന്നിൻ മുകളിൽ ഇപ്പോൾ സെന്റ് ബേസിൽ പള്ളി നിലകൊള്ളുന്നു, ഞങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പിന്നീട് പറയും. ഇനി നമുക്ക് മുമ്പത്തേതിലേക്ക് മടങ്ങാം.

വ്ലാഡിമിർ തന്റെ അമ്മാവനായ ഡോബ്രിനിയയെ നോവ്ഗൊറോഡിൽ പാർപ്പിച്ചു. നോവ്ഗൊറോഡിലെത്തിയ ഡോബ്രിനിയ വോൾഖോവ് നദിക്ക് മുകളിലൂടെ ഒരു വിഗ്രഹം സ്ഥാപിച്ചു, നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ദൈവമായി ബലിയർപ്പിച്ചു.

വ്ലാഡിമിർ കാമത്താൽ കീഴടങ്ങി, അയാൾക്ക് ഭാര്യമാരുണ്ടായിരുന്നു: റോഗ്നെഡ, ഇപ്പോൾ പ്രെഡ്സ്ലാവിനോ ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ലിബിഡിൽ താമസമാക്കി, അവളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് നാല് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു: ഇസിയാസ്ലാവ്, എംസ്റ്റിസ്ലാവ്, യാരോസ്ലാവ്, വെസെവോലോഡ്, രണ്ട് പെൺമക്കൾ; ഒരു ഗ്രീക്ക് സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് സ്വ്യാറ്റോപോക്ക്, ഒരു ചെക്ക് സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് - വൈഷെസ്ലാവ്, മറ്റൊരു ഭാര്യയിൽ നിന്ന് - സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ്, എംസ്റ്റിസ്ലാവ്, ഒരു ബൾഗേറിയൻ സ്ത്രീ - ബോറിസ്, ഗ്ലെബ് എന്നിവരിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹത്തിന് വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ 300 വെപ്പാട്ടികളും ബെൽഗൊറോഡിൽ 300 ഉം ബെറെസ്റ്റോവിൽ 200 ഉം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഗ്രാമത്തിൽ, അവർ അതിനെ ഇപ്പോൾ ബെറെസ്റ്റോവോ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവൻ വ്യഭിചാരത്തിൽ തൃപ്തനല്ലായിരുന്നു, വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകളെ തന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരികയും പെൺകുട്ടികളെ ദുഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. സോളമനെപ്പോലെ തന്നെ സ്‌ത്രീപ്രേമിയായിരുന്നു അയാളും, കാരണം ശലോമോന് 700 ഭാര്യമാരും 300 വെപ്പാട്ടികളും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു. അവൻ ജ്ഞാനിയായിരുന്നു, പക്ഷേ അവസാനം അവൻ മരിച്ചു, അവൻ അജ്ഞനായിരുന്നു, പക്ഷേ അവസാനം അവൻ നിത്യരക്ഷ കണ്ടെത്തി. “കർത്താവ് വലിയവൻ ... അവന്റെ ശക്തിയും വിവേകവും വലുതാണ്അവന് അവസാനമില്ല! (). സ്ത്രീ വശീകരണം തിന്മയാണ്; പശ്ചാത്തപിച്ച സോളമൻ ഭാര്യമാരെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണ്: “ദുഷ്ടയായ ഭാര്യയെ കേൾക്കരുത്; ഭാര്യയുടെ ചുണ്ടിൽ നിന്ന് തേൻ തുള്ളികൾ വീണുവ്യഭിചാരികൾ; ഒരു നിമിഷം മാത്രം നിങ്ങളുടെ ശ്വാസനാളത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് പിത്തരസത്തേക്കാൾ കയ്പേറിയതാണ്ആയിത്തീരും... അവളുടെ അടുത്തിരിക്കുന്നവർ മരണശേഷം നരകത്തിൽ പോകും. അവൾ ജീവിതത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്നില്ല, അവളുടെ അലിഞ്ഞുപോയ ജീവിതം യുക്തിരഹിതമായ"(). വ്യഭിചാരിണികളെ കുറിച്ച് സോളമൻ പറഞ്ഞത് ഇതാണ്; നല്ല ഭാര്യമാരെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “അവൾ വിലയേറിയ കല്ലിനെക്കാൾ വിലപ്പെട്ടവളാണ്. അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൾ അവന്റെ ജീവിതം സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. കമ്പിളിയും ചണവും പുറത്തെടുത്ത്, സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവൾ, കച്ചവടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു കച്ചവടക്കപ്പൽ പോലെ, ദൂരെ നിന്ന് തനിക്കായി സമ്പത്ത് ശേഖരിക്കുന്നു, രാത്രിയിൽ തന്നെ എഴുന്നേറ്റു, അവളുടെ വീട്ടിലും ബിസിനസ്സിലും ഭക്ഷണം അവളുടെ അടിമകൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നു. ഒരു വയൽ കണ്ട് അവൻ വാങ്ങുന്നു: അവന്റെ കൈകളുടെ ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് അവൻ കൃഷിയോഗ്യമായ നിലം നട്ടുപിടിപ്പിക്കും. അരക്കെട്ട് മുറുകെ പിടിച്ച്, അവൻ ജോലിക്കായി കൈകൾ ശക്തിപ്പെടുത്തും. ജോലി ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണെന്ന് അവൾ രുചിച്ചു, അവളുടെ വിളക്ക് രാത്രി മുഴുവൻ അണഞ്ഞില്ല. അവൻ ഉപയോഗപ്രദമായവയിലേക്ക് കൈകൾ നീട്ടുന്നു, അവൻ കൈമുട്ടുകൾ സ്പിൻഡിലിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അവൻ ദരിദ്രർക്ക് കൈനീട്ടുന്നു, യാചകന് ഫലം നൽകുന്നു. അവളുടെ ഭർത്താവ് അവന്റെ വീടിനെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവൻ എവിടെയായിരുന്നാലും അവളുടെ വീട്ടുകാരെല്ലാം വസ്ത്രം ധരിക്കും. അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിന് ഇരട്ടവസ്ത്രവും ചുവപ്പും കടുംചുവപ്പും ഉള്ള അങ്കിയും ഉണ്ടാക്കും. അവളുടെ ഭർത്താവ് മൂപ്പന്മാരോടും ദേശവാസികളോടും കൂടി കൗൺസിലിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഗേറ്റിൽ എല്ലാവർക്കും ദൃശ്യമാകും. അവൾ കിടക്കവിരി ഉണ്ടാക്കി വിൽക്കും. അവൻ ജ്ഞാനത്താൽ ചുണ്ടുകൾ തുറക്കുന്നു, നാവുകൊണ്ടു മാന്യമായി സംസാരിക്കുന്നു. അവൾ ശക്തിയും സൗന്ദര്യവും ധരിച്ചു. അവളുടെ മക്കൾ അവളുടെ കരുണയെ പുകഴ്ത്തുകയും അവളെ ആനന്ദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളെ പ്രശംസിക്കുന്നു. ജ്ഞാനിയായ സ്ത്രീ ഭാഗ്യവതി, എന്തെന്നാൽ അവൾ ദൈവഭയത്തെ സ്തുതിക്കും. അവളുടെ വായുടെ ഫലം അവൾക്ക് കൊടുക്കുക, അവളുടെ ഭർത്താവ് ഗേറ്റിൽ മഹത്വപ്പെടട്ടെ" ().

പ്രതിവർഷം 6489 (981). വ്ളാഡിമിർ ധ്രുവങ്ങൾക്കെതിരെ പോയി അവരുടെ നഗരങ്ങൾ, പ്രെസെമിസ്ൽ, ചെർവെൻ എന്നിവയും ഇപ്പോഴും റഷ്യയുടെ കീഴിലുള്ള മറ്റ് നഗരങ്ങളും പിടിച്ചെടുത്തു. അതേ വർഷം, വ്‌ളാഡിമിർ വ്യാറ്റിച്ചിയെ പരാജയപ്പെടുത്തി അവർക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചു - ഓരോ കലപ്പയിൽ നിന്നും, പിതാവ് എടുത്തതുപോലെ.

പ്രതിവർഷം 6490 (982). വ്യത്തിച്ചി യുദ്ധത്തിൽ എഴുന്നേറ്റു, വ്‌ളാഡിമിർ അവർക്കെതിരെ പോയി രണ്ടാമതും അവരെ പരാജയപ്പെടുത്തി.

പ്രതിവർഷം 6491 (983). വ്ളാഡിമിർ യാത്വിംഗിയൻമാർക്കെതിരെ പോയി, യാത്വിംഗിയക്കാരെ പരാജയപ്പെടുത്തി, അവരുടെ ദേശം കീഴടക്കി. അവൻ കീവിലേക്ക് പോയി, തന്റെ ജനത്തോടൊപ്പം വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിച്ചു. മൂപ്പന്മാരും ബോയാർമാരും പറഞ്ഞു: "ആൺകുട്ടിക്കും പെൺകുട്ടിക്കും നറുക്കെടുക്കാം; അത് ആരുടെ മേൽ വീണാലും ഞങ്ങൾ അവനെ ദേവന്മാർക്ക് ബലിയായി അറുക്കും." അക്കാലത്ത് ഒരു വരൻജിയൻ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അവന്റെ നടുമുറ്റം ഇപ്പോൾ വ്‌ളാഡിമിർ നിർമ്മിച്ച പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ പള്ളി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ആ വരൻജിയൻ ഗ്രീക്ക് ദേശത്ത് നിന്ന് വന്ന് ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചു. അവന് മുഖത്തും ആത്മാവിലും സുന്ദരനായ ഒരു മകനുണ്ടായിരുന്നു, പിശാചിന്റെ അസൂയ നിമിത്തം അവനു നറുക്ക് വീണു. എല്ലാവരുടെയും മേൽ അധികാരമുള്ളവന് അവനെ സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൻ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു മുള്ളുപോലെ ആയിരുന്നു, ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ അവനെ നശിപ്പിക്കാനും ആളുകളെ കയറ്റാനും ശ്രമിച്ചു. അവന്റെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചവർ വന്ന് പറഞ്ഞു: "നറുക്ക് നിങ്ങളുടെ മകന് വീണു, ദൈവങ്ങൾ അവനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അതിനാൽ നമുക്ക് ദേവന്മാർക്ക് ഒരു യാഗം കഴിക്കാം." വരൻജിയൻ പറഞ്ഞു: “ഇവർ ദൈവങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ഒരു വൃക്ഷമാണ്: ഇന്ന് അത് നിലനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ നാളെ അത് ചീഞ്ഞഴുകിപ്പോകും; അവർ തിന്നുന്നില്ല, കുടിക്കുന്നില്ല, സംസാരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് കൈകൊണ്ട് മരം കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയവയാണ്. ഒരു ദൈവമേ ഉള്ളൂ, ഗ്രീക്കുകാർ അവനെ സേവിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അവൻ ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും ചന്ദ്രനെയും സൂര്യനെയും മനുഷ്യനെയും സൃഷ്ടിച്ചു, അവനെ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കാൻ വിധിച്ചു. ഈ ദൈവങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്തത്? അവ സ്വയം നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഞാൻ എന്റെ മകനെ ഭൂതങ്ങൾക്കു കൊടുക്കില്ല. ദൂതന്മാർ പുറപ്പെട്ടു ജനങ്ങളോട് എല്ലാം പറഞ്ഞു. അവർ ആയുധമെടുത്ത് അവനെ ആക്രമിക്കുകയും അവന്റെ മുറ്റം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. വരൻജിയൻ മകനോടൊപ്പം പ്രവേശന കവാടത്തിൽ നിന്നു. അവർ അവനോട് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ മകനെ എനിക്ക് തരൂ, നമുക്ക് അവനെ ദൈവങ്ങളുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരാം." അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “അവർ ദൈവങ്ങളാണെങ്കിൽ, അവർ ഒരു ദൈവത്തെ അയച്ച് എന്റെ മകനെ എടുക്കട്ടെ. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അവരോട് ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നത്? ” അവർ ക്ലിക്കുചെയ്ത് അവരുടെ കീഴിലുള്ള മേലാപ്പ് മുറിച്ചു, അങ്ങനെ അവർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. പിന്നെ അവരെ എവിടെയാണ് വെച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അജ്ഞരും അക്രൈസ്തവരുമായ ആളുകൾ അന്നുണ്ടായിരുന്നു. തന്റെ മരണം ഇതിനകം അടുത്തതായി അറിയാതെ പിശാച് ഇതിൽ സന്തോഷിച്ചു. അതിനാൽ അവൻ മുഴുവൻ ക്രിസ്ത്യൻ വംശത്തെയും നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ സത്യസന്ധമായ ഒരു കുരിശ് ഉപയോഗിച്ച് മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. “ഇതാ, ഞാൻ എനിക്കായി ഒരു വീട് കണ്ടെത്തും, കാരണം ഇവിടെ അപ്പോസ്തലന്മാർ പഠിപ്പിച്ചില്ല, ഇവിടെ പ്രവാചകന്മാർ പ്രവചിച്ചില്ല,” പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞതായി അറിയാതെ: “ഞാൻ ആളുകളെ വിളിക്കും. എന്റേതല്ല എന്റെ ജനം”; അപ്പോസ്തലന്മാരെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയപ്പെടുന്നു: "അവരുടെ വാക്കുകൾ ഭൂമിയിൽ എല്ലായിടത്തും പരന്നു, അവരുടെ വാക്കുകൾ ലോകാവസാനം വരെ പരന്നു." അപ്പോസ്തലന്മാർ തന്നെ ഇവിടെ ഇല്ലെങ്കിലും, അവരുടെ പഠിപ്പിക്കൽ, കാഹളനാദം പോലെ, പ്രപഞ്ചം മുഴുവനും പള്ളികളിൽ കേൾക്കുന്നു: അവരുടെ ഉപദേശത്താൽ ശത്രുവിനെ - പിശാചിനെ ഞങ്ങൾ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു, നമ്മുടെ ഈ രണ്ട് പിതാക്കന്മാർ ചവിട്ടിമെതിച്ചതുപോലെ. വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷികളോടും നീതിമാന്മാരോടും ഒപ്പം സ്വർഗ്ഗീയ കിരീടം സ്വീകരിക്കുന്നു.

പ്രതിവർഷം 6492 (984). വ്ലാഡിമിർ റാഡിമിച്ചിയിലേക്ക് പോയി. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഗവർണർ ഉണ്ടായിരുന്നു, വുൾഫ് ടെയിൽ; ഒപ്പം വ്‌ളാഡിമിർ വുൾഫ് ടെയിലിനെ തനിക്ക് മുന്നിൽ അയച്ചു, അദ്ദേഹം റാഡിമിച്ചിയെ പിഷ്ചാൻ നദിയിൽ കണ്ടുമുട്ടി, റാഡിമിച്ചി വുൾഫ് ടെയിലിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി. അതുകൊണ്ടാണ് റഷ്യക്കാർ റാഡിമിച്ചിയെ കളിയാക്കുന്നത്: "പിശാന്ത് ചെന്നായയുടെ വാലിൽ നിന്ന് ഓടുന്നു." പോൾസിന്റെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള റാഡിമിച്ചി ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ ഇവിടെ വന്ന് താമസമാക്കി, റൂസിന് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു, ഇന്നും അവർ വണ്ടി വഹിക്കുന്നു.

പ്രതിവർഷം 6493 (985). വ്‌ളാഡിമിർ തന്റെ അമ്മാവൻ ഡോബ്രിനിയയ്‌ക്കൊപ്പം ബോട്ടുകളിൽ ബൾഗേറിയക്കാർക്കെതിരെ പോയി, കുതിരപ്പുറത്ത് ടോർക്കുകളെ തീരത്ത് കൊണ്ടുവന്നു; ബൾഗേറിയക്കാരെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഡോബ്രിനിയ വ്‌ളാഡിമിറിനോട് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ തടവുകാരെ പരിശോധിച്ചു: എല്ലാവരും ബൂട്ട് ധരിച്ചിരുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ആദരാഞ്ജലികൾ നൽകാൻ കഴിയില്ല - നമുക്ക് പോയി കുറച്ച് ബാസ്റ്റ് ഷൂസ് നോക്കാം. വ്‌ളാഡിമിർ ബൾഗേറിയക്കാരുമായി സന്ധി ചെയ്തു, പരസ്പരം സത്യം ചെയ്തു, ബൾഗേറിയക്കാർ പറഞ്ഞു: "അപ്പോൾ കല്ല് പൊങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോഴും ഹോപ്‌സ് മുങ്ങുമ്പോഴും ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ സമാധാനമുണ്ടാകില്ല." വ്‌ളാഡിമിർ കിയെവിലേക്ക് മടങ്ങി.

പ്രതിവർഷം 6494 (986). മുഹമ്മദീയ വിശ്വാസത്തിലെ ബൾഗേറിയക്കാർ വന്നു പറഞ്ഞു: "രാജകുമാരാ, നിങ്ങൾ ജ്ഞാനിയും വിവേകിയുമാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് നിയമം അറിയില്ല, ഞങ്ങളുടെ നിയമത്തിൽ വിശ്വസിക്കുക, മുഹമ്മദിനെ വണങ്ങുക." വ്ലാഡിമിർ ചോദിച്ചു: "എന്താണ് നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം?" അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, മുഹമ്മദ് ഇത് ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു: പരിച്ഛേദന നടത്തുക, പന്നിയിറച്ചി കഴിക്കരുത്, വീഞ്ഞ് കുടിക്കരുത്, എന്നാൽ മരണശേഷം, നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരുമായി നിങ്ങൾക്ക് വേശ്യാവൃത്തി നടത്താം. മൊഹമ്മദ് അവർക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും എഴുപത് സുന്ദരിമാരായ ഭാര്യമാരെ നൽകും, അവരിൽ ഒരാളെ, ഏറ്റവും സുന്ദരിയെ തിരഞ്ഞെടുത്ത്, എല്ലാവരുടെയും സൗന്ദര്യം അവൾ ധരിക്കും; അവൾ അവന്റെ ഭാര്യയാകും. ഇവിടെ അവൻ പറയുന്നു, ഒരുവൻ എല്ലാ പരസംഗങ്ങളിലും മുഴുകണം. ഈ ലോകത്ത് ആരെങ്കിലും ദരിദ്രനാണെങ്കിൽ, അവൻ പരലോകത്ത് ദരിദ്രനാണ്, ”അവർ എഴുതാൻ ലജ്ജിക്കുന്ന മറ്റ് എല്ലാത്തരം നുണകളും പറഞ്ഞു. വ്ലാഡിമിർ അവരെ ശ്രദ്ധിച്ചു, കാരണം അവൻ തന്നെ ഭാര്യമാരെയും എല്ലാ പരസംഗത്തെയും സ്നേഹിച്ചു; അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ എന്റെ ഹൃദയം പോലെ അവരെ ശ്രദ്ധിച്ചത്. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത് ഇതാ: പരിച്ഛേദനയും പന്നിയിറച്ചി വർജ്ജനവും മദ്യപാനവും, നേരെമറിച്ച്, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "റസ് കുടിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്: ഞങ്ങൾക്ക് അതില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല." അപ്പോൾ വിദേശികൾ റോമിൽ നിന്ന് വന്ന് പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ വന്നിരിക്കുന്നു, മാർപ്പാപ്പ അയച്ചു," വ്ലാഡിമിറിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു: "ഇതാണ് മാർപ്പാപ്പ നിങ്ങളോട് പറയുന്നത്: "നിങ്ങളുടെ ഭൂമി ഞങ്ങളുടേത് പോലെയാണ്, നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം ഞങ്ങളുടെ പോലെയല്ല. വിശ്വാസം, നമ്മുടെ വിശ്വാസം മുതൽ - വെളിച്ചം; ആകാശവും ഭൂമിയും നക്ഷത്രങ്ങളും മാസവും ശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിനെയും സൃഷ്ടിച്ച ദൈവത്തെ ഞങ്ങൾ നമിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ ദൈവങ്ങൾ വെറും മരങ്ങൾ മാത്രമാണ്. വ്ലാഡിമിർ അവരോട് ചോദിച്ചു: "എന്താണ് നിങ്ങളുടെ കൽപ്പന?" അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ശക്തിക്കനുസരിച്ചുള്ള ഉപവാസം: "ആരെങ്കിലും കുടിക്കുകയോ തിന്നുകയോ ചെയ്താൽ, അതെല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന് വേണ്ടിയാണ്", നമ്മുടെ ഗുരുവായ പൗലോസ് പറഞ്ഞതുപോലെ." വ്ലാഡിമിർ ജർമ്മനികളോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്, ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ ഇത് അംഗീകരിച്ചില്ല." ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോൾ, ഖസർ ജൂതന്മാർ വന്ന് പറഞ്ഞു: “ബൾഗേറിയക്കാരും ക്രിസ്ത്യാനികളും വന്നതായി ഞങ്ങൾ കേട്ടു, ഓരോരുത്തരും നിങ്ങളെ അവരുടെ വിശ്വാസം പഠിപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഞങ്ങൾ ക്രൂശിച്ചവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, അബ്രഹാമിന്റെയും ഇസഹാക്കിന്റെയും യാക്കോബിന്റെയും ഏക ദൈവത്തിൽ ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. വ്ലാഡിമിർ ചോദിച്ചു: "എന്താണ് നിങ്ങളുടെ നിയമം?" അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: പരിച്ഛേദന ഏൽക്കുക, പന്നിയിറച്ചിയോ മുയലോ തിന്നരുത്, ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കരുത്. അവൻ ചോദിച്ചു: "നിങ്ങളുടെ ഭൂമി എവിടെയാണ്?" അവർ പറഞ്ഞു: "യെരൂശലേമിൽ." അവൻ ചോദിച്ചു: "അവൾ ശരിക്കും അവിടെ ഉണ്ടോ?" അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ദൈവം നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരോട് കോപിക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ നിമിത്തം ഞങ്ങളെ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ ചിതറിക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ ഭൂമി ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു." വ്‌ളാഡിമിർ ഇതിനോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെ എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കും, എന്നാൽ നിങ്ങൾ സ്വയം ദൈവത്താൽ നിരസിക്കപ്പെടുകയും ചിതറിക്കിടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു? ദൈവം നിങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ നിയമത്തെയും സ്‌നേഹിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ നിങ്ങൾ വിദേശരാജ്യങ്ങളിൽ ചിതറിപ്പോവുകയില്ലായിരുന്നു. അതോ ഞങ്ങൾക്കും അങ്ങനെ തന്നെ വേണോ?"

അപ്പോൾ ഗ്രീക്കുകാർ ഒരു തത്ത്വചിന്തകനെ വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് അയച്ചു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “ബൾഗേറിയക്കാർ വന്ന് നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കാൻ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടു; അവരുടെ വിശ്വാസം ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും അശുദ്ധമാക്കുന്നു, അവർ എല്ലാ മനുഷ്യരെക്കാളും ശപിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, അവർ സോദോമിലെയും ഗൊമോറയിലെയും നിവാസികളെപ്പോലെ ആയിത്തീർന്നു, കർത്താവ് കത്തുന്ന കല്ല് എറിഞ്ഞ് അവരെ മുക്കി, മുക്കി, അതിനാൽ അവരുടെ നാശത്തിന്റെ ദിവസം അവരെയും കാത്തിരിക്കുന്നു. ദൈവം ജാതികളെ ന്യായം വിധിപ്പാൻ വന്ന് അവരെ നശിപ്പിക്കും; കാരണം, അവർ സ്വയം കഴുകിയ ശേഷം ഈ വെള്ളം വായിൽ ഒഴിക്കുകയും താടിയിൽ തേക്കുകയും മുഹമ്മദിനെ ഓർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുപോലെ, അവരുടെ ഭാര്യമാരും അതേ വൃത്തികേടാണ് സൃഷ്ടിക്കുന്നത്, അതിലും വലുതാണ്..." ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ട വ്‌ളാഡിമിർ നിലത്തു തുപ്പി പറഞ്ഞു: “ഇത് അശുദ്ധമാണ്.” തത്ത്വചിന്തകൻ പറഞ്ഞു: “അവരുടെ വിശ്വാസം നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കാൻ അവർ റോമിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നതായും ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ വിശ്വാസം നമ്മുടേതിൽ നിന്ന് അൽപ്പം വ്യത്യസ്തമാണ്: അവർ പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിൽ, അതായത്, ദൈവം കൽപിച്ചിട്ടില്ലാത്ത വേഫറുകളിൽ സേവിക്കുന്നു, അപ്പത്തിൽ വിളമ്പാൻ കൽപ്പിച്ചു, അപ്പം എടുത്ത് അപ്പസ്തോലന്മാരെ പഠിപ്പിച്ചു: “ഇത് നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി തകർന്ന എന്റെ ശരീരമാണ്. ...”. അതുപോലെ അവൻ പാനപാത്രം എടുത്ത് പറഞ്ഞു: “ഇത് പുതിയ നിയമത്തിലെ എന്റെ രക്തമാണ്.” ഇത് ചെയ്യാത്തവർ തെറ്റായി വിശ്വസിക്കുന്നു. വ്ലാഡിമിർ പറഞ്ഞു: "ജർമ്മൻകാരും ഗ്രീക്കുകാരും തങ്ങൾ ക്രൂശിച്ചവനെ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് ജൂതന്മാർ എന്റെ അടുക്കൽ വന്നു പറഞ്ഞു." തത്ത്വചിന്തകൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ അവനിൽ ശരിക്കും വിശ്വസിക്കുന്നു; അവരുടെ പ്രവാചകന്മാർ അവൻ ജനിക്കുമെന്നും മറ്റുള്ളവർ - അവനെ ക്രൂശിക്കുകയും അടക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും, എന്നാൽ മൂന്നാം ദിവസം അവൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറുകയും ചെയ്യുമെന്ന് പ്രവചിച്ചു. അവർ ചില പ്രവാചകന്മാരെ തല്ലുകയും മറ്റുള്ളവരെ പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ പ്രവചനങ്ങൾ സത്യമായപ്പോൾ, അവൻ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങിയപ്പോൾ, അവൻ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു, ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറി, ദൈവം അവരിൽ നിന്ന് 46 വർഷത്തേക്ക് മാനസാന്തരം പ്രതീക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ അവർ അനുതപിച്ചില്ല, തുടർന്ന് റോമാക്കാരെ അവർക്കെതിരെ അയച്ചു; അവർ അവരുടെ നഗരങ്ങളെ നശിപ്പിച്ച്, അടിമത്തത്തിൽ കഴിയുന്ന മറ്റു ദേശങ്ങളിലേക്ക് ചിതറിച്ചു.” വ്ലാഡിമിർ ചോദിച്ചു: "ദൈവം ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്ന് അത്തരം കഷ്ടപ്പാടുകൾ സ്വീകരിച്ചത് എന്തുകൊണ്ട്?" തത്ത്വചിന്തകൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കണമെങ്കിൽ, ദൈവം ഭൂമിയിലേക്ക് വന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ആദ്യം മുതൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും." വ്ലാഡിമിർ പറഞ്ഞു: "കേൾക്കുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്." തത്ത്വചിന്തകൻ ഇങ്ങനെ പറയാൻ തുടങ്ങി:

“ആദിയിൽ, ഒന്നാം ദിവസം ദൈവം ആകാശവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ചു. രണ്ടാം ദിവസം അവൻ വെള്ളത്തിന്റെ നടുവിൽ ഒരു വിതാനം സൃഷ്ടിച്ചു. അതേ ദിവസം തന്നെ വെള്ളം വിഭജിച്ചു - അവയിൽ പകുതിയും ആകാശത്തേക്ക് ഉയർന്നു, പകുതി ആകാശത്തിന്റെ അടിയിലേക്ക് ഇറങ്ങി, മൂന്നാം ദിവസം അവൻ കടലും നദികളും നീരുറവകളും വിത്തുകളും സൃഷ്ടിച്ചു. നാലാം ദിവസം - സൂര്യനും ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും ദൈവവും ആകാശത്തെ അലങ്കരിച്ചു. ദൂതന്മാരിൽ ഒന്നാമൻ, മാലാഖമാരുടെ റാങ്കിലെ മൂപ്പൻ ഇതെല്ലാം കണ്ടു, ചിന്തിച്ചു: "ഞാൻ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങി അതിനെ കൈവശമാക്കും, ഞാൻ ദൈവത്തെപ്പോലെ ആകും, ഞാൻ എന്റെ സിംഹാസനം വടക്കൻ മേഘങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കും. .” അവൻ ഉടനെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, അവന്റെ കൽപ്പനയ്ക്ക് കീഴിലുള്ളവർ വീണു - പത്താം മാലാഖ റാങ്ക്. ശത്രുവിന്റെ പേര് സാറ്റനൈൽ, അവന്റെ സ്ഥാനത്ത് ദൈവം മൂപ്പനായ മൈക്കിളിനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. സാത്താൻ തന്റെ പദ്ധതിയിൽ വഞ്ചിക്കപ്പെടുകയും തന്റെ യഥാർത്ഥ മഹത്വം നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, സ്വയം ദൈവത്തിന്റെ എതിരാളി എന്ന് വിളിച്ചു. തുടർന്ന്, അഞ്ചാം ദിവസം ദൈവം തിമിംഗലങ്ങൾ, മത്സ്യം, ഉരഗങ്ങൾ, തൂവലുകൾ ഉള്ള പക്ഷികൾ എന്നിവയെ സൃഷ്ടിച്ചു. ആറാം ദിവസം ദൈവം ഭൂമിയിൽ മൃഗങ്ങളെയും കന്നുകാലികളെയും ഇഴജന്തുക്കളെയും സൃഷ്ടിച്ചു; മനുഷ്യനെയും സൃഷ്ടിച്ചു. ഏഴാം ദിവസം, അതായത് ശനിയാഴ്ച, ദൈവം തന്റെ ജോലിയിൽ നിന്ന് വിശ്രമിച്ചു. ദൈവം കിഴക്ക് ഏദനിൽ ഒരു പറുദീസ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, താൻ സൃഷ്ടിച്ച മനുഷ്യനെ അതിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളുടെയും ഫലം തിന്നാൻ അവനോട് കൽപ്പിച്ചു, എന്നാൽ ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം തിന്നരുത് - നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്. ആദം പറുദീസയിലായിരുന്നു, മാലാഖമാർ അവനെ പുകഴ്ത്തിയപ്പോൾ അവൻ ദൈവത്തെ കാണുകയും അവനെ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്തു, ദൈവം ആദാമിന് ഒരു സ്വപ്നം കൊണ്ടുവന്നു, ആദം ഉറങ്ങി, ദൈവം ആദാമിൽ നിന്ന് ഒരു വാരിയെല്ല് എടുത്ത് അവനെ ഒരു ഭാര്യയെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവളെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു ആദാമിനോട് ആദം പറഞ്ഞു: “ഇത് എന്റെ അസ്ഥിയുടെ അസ്ഥിയും എന്റെ മാംസത്തിന്റെ മാംസവുമാണ്; അവൾ സ്ത്രീ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും. ആദം കന്നുകാലികൾക്കും പക്ഷികൾക്കും മൃഗങ്ങൾക്കും ഇഴജാതികൾക്കും പേരിട്ടു, മാലാഖമാർക്കുപോലും പേരിട്ടു. ദൈവം മൃഗങ്ങളെയും കന്നുകാലികളെയും ആദാമിന് കീഴ്പ്പെടുത്തി, അവൻ അവയെ എല്ലാം കൈവശപ്പെടുത്തി, എല്ലാവരും അവന്റെ വാക്ക് ശ്രദ്ധിച്ചു. ദൈവം മനുഷ്യനെ ബഹുമാനിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് കണ്ട പിശാച് അവനോട് അസൂയപ്പെട്ടു, ഒരു സർപ്പമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, ഹവ്വായുടെ അടുത്ത് വന്ന് അവളോട് പറഞ്ഞു: "സ്വർഗത്തിന്റെ നടുവിൽ വളരുന്ന വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ തിന്നാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?" ഭാര്യ സർപ്പത്തോട് പറഞ്ഞു: "ദൈവം പറഞ്ഞു: "ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ കഴിച്ചാൽ നിങ്ങൾ മരിക്കും." അപ്പോൾ സർപ്പം ഭാര്യയോട് പറഞ്ഞു: “നീ മരണത്താൽ മരിക്കുകയില്ല; എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾ ഈ വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കുന്ന ദിവസം നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ തുറക്കുമെന്നും നിങ്ങൾ നന്മതിന്മകളെ അറിയുന്നവരായി ദൈവത്തെപ്പോലെ ആകുമെന്നും ദൈവത്തിന് അറിയാം. മരം ഭക്ഷ്യയോഗ്യമാണെന്ന് ഭാര്യ കണ്ടു, അവൾ അത് എടുത്ത് പഴം തിന്നു, ഭർത്താവിന് കൊടുത്തു, അവർ രണ്ടുപേരും കഴിച്ചു, ഇരുവരുടെയും കണ്ണുകൾ തുറന്നു, അവർ നഗ്നരാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി, അവർ തുന്നിച്ചേർത്തു. അത്തിമരത്തിന്റെ ഇലകളിൽ നിന്ന് ഒരു കച്ച. ദൈവം പറഞ്ഞു: "നിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ നിമിത്തം ഭൂമി ശപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; നിന്റെ ആയുഷ്കാലമൊക്കെയും നീ ദുഃഖത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കും." കർത്താവായ ദൈവം പറഞ്ഞു: "നീ കൈകൾ നീട്ടി ജീവവൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് എടുക്കുമ്പോൾ നീ എന്നേക്കും ജീവിക്കും." കർത്താവായ ദൈവം ആദാമിനെ പറുദീസയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. അവൻ പറുദീസയ്‌ക്ക് എതിർവശത്ത് താമസമാക്കി, കരയുകയും ഭൂമിയെ കൃഷി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, സാത്താൻ ഭൂമിയുടെ ശാപത്തിൽ സന്തോഷിച്ചു. ഇതാണ് നമ്മുടെ ആദ്യത്തെ വീഴ്ചയും കയ്പേറിയ കണക്കെടുപ്പും, മാലാഖ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള നമ്മുടെ വീഴ്ചയും. ആദം കയീനെയും ഹാബെലിനെയും പ്രസവിച്ചു, കയീൻ ഒരു ഉഴവുകാരനായിരുന്നു, ഹാബെൽ ഒരു ഇടയനായിരുന്നു. കയീൻ ഭൂമിയിലെ പഴങ്ങൾ ദൈവത്തിന് യാഗമായി അർപ്പിച്ചു, ദൈവം അവന്റെ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചില്ല. ഹാബെൽ ആദ്യജാതനായ കുഞ്ഞാടിനെ കൊണ്ടുവന്നു, ദൈവം ഹാബെലിന്റെ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. സാത്താൻ കയീനിൽ പ്രവേശിച്ച് ഹാബെലിനെ കൊല്ലാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. കയീൻ ഹാബെലിനോട് പറഞ്ഞു: നമുക്ക് വയലിലേക്ക് പോകാം. ഹാബെൽ അവനെ ശ്രദ്ധിച്ചു, അവർ പോയപ്പോൾ, കയീൻ ഹാബെലിനെതിരെ എഴുന്നേറ്റു, അവനെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അത് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു. സാത്താൻ അവനോടു പറഞ്ഞു: ഒരു കല്ലെടുത്ത് അവനെ അടിക്കുക. അവൻ കല്ല് എടുത്ത് ഹാബെലിനെ കൊന്നു. ദൈവം കയീനോടു ചോദിച്ചു: "നിന്റെ സഹോദരൻ എവിടെ?" അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ എന്റെ സഹോദരന്റെ കാവൽക്കാരനാണോ?" ദൈവം പറഞ്ഞു: "നിന്റെ സഹോദരന്റെ രക്തം എന്നോടു നിലവിളിക്കുന്നു; നിന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ നീ ഞരങ്ങുകയും കുലുങ്ങുകയും ചെയ്യും." ആദാമും ഹവ്വായും നിലവിളിച്ചു, പിശാച് സന്തോഷിച്ചു, പറഞ്ഞു: "ദൈവം ആദരിച്ചവനെ ഞാൻ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റി, ഇപ്പോൾ ഞാൻ അവന്റെമേൽ ദുഃഖം വരുത്തിയിരിക്കുന്നു." അവർ ഹാബെലിനായി 30 വർഷം നിലവിളിച്ചു, അവന്റെ ശരീരം ദ്രവിച്ചില്ല, അവനെ എങ്ങനെ സംസ്കരിക്കണമെന്ന് അവർക്കറിയില്ല. ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം, രണ്ട് കുഞ്ഞുങ്ങൾ പറന്നു, അവയിലൊന്ന് ചത്തു, മറ്റൊന്ന് ഒരു കുഴി കുഴിച്ച് മരിച്ചയാളെ അതിൽ ഇട്ടു കുഴിച്ചിട്ടു. ഇത് കണ്ട ആദാമും ഹവ്വായും ഒരു കുഴി കുഴിച്ച് അതിൽ ഹാബെലിനെ ഇട്ടു കരഞ്ഞുകൊണ്ട് കുഴിച്ചിട്ടു. ആദാമിന് 230 വയസ്സായപ്പോൾ, അവൻ സേത്തിനെയും രണ്ട് പെൺമക്കളെയും പ്രസവിച്ചു, ഒരു കയീനിനെയും മറ്റേ സേത്തിനെയും സ്വീകരിച്ചു, അതുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ ഭൂമിയിൽ ഫലവത്താകാനും പെരുകാനും തുടങ്ങിയത്. അവരെ സൃഷ്ടിച്ചവനെ അവർ അറിഞ്ഞില്ല, അവർ പരസംഗം, എല്ലാ അശുദ്ധി, കൊലപാതകം, അസൂയ എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, ആളുകൾ കന്നുകാലികളെപ്പോലെ ജീവിച്ചു. നോഹ മാത്രം മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിൽ നീതിമാനായിരുന്നു. അവൻ മൂന്നു പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു: ശേം, ഹാം, യാഫെത്ത്. ദൈവം പറഞ്ഞു: "എന്റെ ആത്മാവ് മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ വസിക്കുകയില്ല"; വീണ്ടും: "മനുഷ്യൻ മുതൽ മൃഗം വരെ ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ചവയെ ഞാൻ നശിപ്പിക്കും." കർത്താവായ ദൈവം നോഹയോടു പറഞ്ഞു: “300 മുഴം നീളവും 80 മുഴം വീതിയും 30 മുഴം ഉയരവുമുള്ള ഒരു പെട്ടകം ഉണ്ടാക്കുക”; ഈജിപ്തുകാർ ഒരു മുഴം എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ഫാത്തം എന്നാണ്. നോഹ തന്റെ പെട്ടകം പണിയാൻ 100 വർഷം ചെലവഴിച്ചു, ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാകുമെന്ന് നോഹ ആളുകളോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ അവർ അവനെ നോക്കി ചിരിച്ചു. പെട്ടകം ഉണ്ടാക്കിയപ്പോൾ കർത്താവ് നോഹയോട് പറഞ്ഞു: “നീയും നിന്റെ ഭാര്യയും പുത്രന്മാരും മരുമക്കളും അതിൽ കടന്ന് എല്ലാ മൃഗങ്ങളിലും പക്ഷികളിലും രണ്ടെണ്ണം നിന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരിക. ഇഴയുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും." ദൈവം തന്നോടു കല്പിച്ചവരെ നോഹ കൊണ്ടുവന്നു. ദൈവം ഭൂമിയിൽ ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കം വരുത്തി, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും മുങ്ങിമരിച്ചു, പക്ഷേ പെട്ടകം വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടന്നു. വെള്ളം കുറഞ്ഞപ്പോൾ നോഹയും മക്കളും ഭാര്യയും പുറത്തേക്കിറങ്ങി. അവരിൽ നിന്നാണ് ഭൂമി ജനവാസമുള്ളത്. അവിടെ ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ ഒരേ ഭാഷയിൽ സംസാരിച്ചു, അവർ പരസ്പരം പറഞ്ഞു: "നമുക്ക് ആകാശത്തേക്ക് ഒരു സ്തംഭം പണിയാം." അവർ പണിയാൻ തുടങ്ങി, അവരുടെ മൂത്ത നെവ്റോഡ് ആയിരുന്നു; ദൈവം പറഞ്ഞു: "ഇതാ, മനുഷ്യരും അവരുടെ വ്യർത്ഥ പദ്ധതികളും പെരുകിയിരിക്കുന്നു." ദൈവം ഇറങ്ങിവന്ന് അവരുടെ സംസാരത്തെ 72 ഭാഷകളായി വിഭജിച്ചു. ഏബറിൽ നിന്ന് ആദാമിന്റെ നാവ് മാത്രം എടുത്തില്ല; അവൻ അവരുടെ ഭ്രാന്തൻ പ്രവൃത്തിയിൽ ഇടപെടാതെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ആകാശത്തോളം ഒരു സ്തംഭം സൃഷ്ടിക്കാൻ ദൈവം മനുഷ്യരോട് ആജ്ഞാപിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ദൈവം തന്നെ ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും ഭൂമിയെയും സൃഷ്ടിച്ചതുപോലെ തന്റെ വചനം കൊണ്ട് കൽപ്പിക്കുമായിരുന്നു. കടൽ, ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമായ എല്ലാം." അതുകൊണ്ടാണ് അവന്റെ ഭാഷ മാറാതിരുന്നത്; അവനിൽ നിന്നാണ് യഹൂദന്മാർ വന്നത്. അതിനാൽ, ആളുകളെ 71 ഭാഷകളായി വിഭജിക്കുകയും എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലേക്കും ചിതറിക്കുകയും ചെയ്തു, ഓരോ ആളുകളും അവരുടേതായ സ്വഭാവം സ്വീകരിച്ചു. അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലനുസരിച്ച്, അവർ തോപ്പുകളിലും കിണറുകളിലും നദികളിലും ബലിയർപ്പിച്ചു, ദൈവത്തെ അറിഞ്ഞില്ല. ആദം മുതൽ വെള്ളപ്പൊക്കം വരെ 2242 വർഷവും പ്രളയം മുതൽ രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ വിഭജനം വരെ 529 വർഷവും കടന്നുപോയി. പിശാച് ആളുകളെ കൂടുതൽ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചു, അവർ വിഗ്രഹങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി: ചിലത് മരം, മറ്റുള്ളവ ചെമ്പ്, മറ്റുള്ളവ മാർബിൾ, കുറച്ച് സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും. അവർ അവരെ വണങ്ങി, അവരുടെ പുത്രന്മാരെയും പുത്രിമാരെയും അവരുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു, അവരെ അവരുടെ മുമ്പിൽ അറുത്തു, ഭൂമി മുഴുവൻ അശുദ്ധമായി. സെറൂഖ് ആദ്യമായി വിഗ്രഹങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി; മരിച്ച ആളുകളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവൻ അവയെ സൃഷ്ടിച്ചു: ചില മുൻ രാജാക്കന്മാർ, അല്ലെങ്കിൽ ധീരരായ ആളുകൾ, മന്ത്രവാദികൾ, വ്യഭിചാരികളായ ഭാര്യമാർ. സെരൂഖ് തേരഹിനെ ജനിപ്പിച്ചു, തേരഹ് മൂന്ന് ആൺമക്കളെ ജനിപ്പിച്ചു: അബ്രഹാം, നാഹോർ, അഹരോൻ. ഇത് തന്റെ പിതാവിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ തേരഹ് വിഗ്രഹങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയ അബ്രഹാം, ആകാശത്തേക്ക് നോക്കി, നക്ഷത്രങ്ങളെയും ആകാശത്തെയും കണ്ടു, പറഞ്ഞു: "സത്യമായും ആകാശവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ചത് ദൈവമാണ്, പക്ഷേ എന്റെ പിതാവ് ആളുകളെ വഞ്ചിക്കുന്നു." അബ്രഹാം പറഞ്ഞു: "ഞാൻ എന്റെ പിതാവിന്റെ ദൈവങ്ങളെ പരീക്ഷിക്കും," പിതാവിന്റെ നേരെ തിരിഞ്ഞു: "പിതാവേ! എന്തിനാണ് മരവിഗ്രഹങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി ജനങ്ങളെ കബളിപ്പിക്കുന്നത്? അവൻ ആകാശവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ച ദൈവമാണ്." അബ്രഹാം തീകൊളുത്തി ക്ഷേത്രത്തിലെ വിഗ്രഹങ്ങൾ കത്തിച്ചു. അബ്രഹാമിന്റെ സഹോദരനായ അഹരോൻ ഇത് കണ്ട് വിഗ്രഹങ്ങളെ ബഹുമാനിച്ചു, അവ പുറത്തെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ തന്നെ ഉടൻ തന്നെ കത്തിക്കുകയും പിതാവിന്റെ മുമ്പിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതിനുമുമ്പ്, മകൻ പിതാവിന്റെ മുമ്പല്ല, മകന്റെ മുമ്പിൽ പിതാവ് മരിച്ചു; അന്നുമുതൽ പുത്രന്മാർ അവരുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ മുമ്പിൽ മരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ദൈവം അബ്രഹാമിനെ സ്നേഹിക്കുകയും അവനോട് പറഞ്ഞു: “നിന്റെ പിതാവിന്റെ ഭവനത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി ഞാൻ കാണിച്ചുതരുന്ന ദേശത്തേക്ക് പോകുക, ഞാൻ നിന്നെ ഒരു വലിയ ജനതയാക്കും, മനുഷ്യരുടെ തലമുറകൾ നിന്നെ അനുഗ്രഹിക്കും.” ദൈവം തന്നോടു കല്പിച്ചതുപോലെ അബ്രഹാം ചെയ്തു. അബ്രാഹാം തന്റെ സഹോദരപുത്രനായ ലോത്തിനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി; അബ്രഹാം തന്റെ സഹോദരനായ അഹരോന്റെ മകളായ സാറയെ സ്വീകരിച്ചതിനാൽ ഈ ലോത്ത് അവന്റെ അളിയനും മരുമകനും ആയിരുന്നു. അബ്രഹാം കനാൻ ദേശത്ത് ഒരു ഓക്ക് മരത്തിന്റെ അടുത്തെത്തി, ദൈവം അബ്രഹാമിനോട് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ സന്തതികൾക്ക് ഞാൻ ഈ ദേശം നൽകും." അബ്രഹാം ദൈവത്തെ വണങ്ങി.

ഹറാൻ വിടുമ്പോൾ എബ്രഹാമിന് 75 വയസ്സായിരുന്നു. സാറ വന്ധ്യയായിരുന്നു, കുട്ടികളില്ലാത്തതിനാൽ കഷ്ടപ്പെട്ടു. സാറാ അബ്രഹാമിനോടു പറഞ്ഞു: എന്റെ ദാസിയുടെ അടുക്കൽ വരൂ. സാറാ ഹാഗാറിനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി ഭർത്താവിന് കൊടുത്തു; അബ്രാഹാം ഹാഗാറിന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു, ഹാഗാർ ഗർഭം ധരിച്ചു ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു, അബ്രാഹാം അവന്നു യിശ്മായേൽ എന്നു പേരിട്ടു. ഇസ്മായേൽ ജനിക്കുമ്പോൾ അബ്രഹാമിന് 86 വയസ്സായിരുന്നു. അപ്പോൾ സാറാ ഗർഭം ധരിച്ച് ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു, അവന് ഇസഹാക്ക് എന്നു പേരിട്ടു. ബാലനെ പരിച്ഛേദന ചെയ്യുവാൻ ദൈവം അബ്രഹാമിനോട് കല്പിച്ചു, അവൻ എട്ടാം ദിവസം പരിച്ഛേദന ഏറ്റു. ദൈവം അബ്രഹാമിനെയും അവന്റെ ഗോത്രത്തെയും സ്നേഹിക്കുകയും അവരെ തന്റെ ജനം എന്ന് വിളിക്കുകയും തന്റെ ജനം എന്ന് വിളിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് അവരെ വേർപെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഇസഹാക്ക് പുരുഷനായി വളർന്നു, അബ്രഹാം 175 വർഷം ജീവിച്ചു, മരിച്ചു, അടക്കപ്പെട്ടു. ഇസഹാക്കിന് 60 വയസ്സായപ്പോൾ അവൻ രണ്ട് ആൺമക്കളെ പ്രസവിച്ചു: ഏസാവും യാക്കോബും. ഏസാവ് വഞ്ചകനായിരുന്നു, എന്നാൽ യാക്കോബ് നീതിമാനായിരുന്നു. ഈ യാക്കോബ് തന്റെ ഇളയമകളെ അന്വേഷിച്ച് ഏഴു വർഷം അമ്മാവനുവേണ്ടി ജോലി ചെയ്തു, "മൂത്തവളെ എടുക്കുക" എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അമ്മാവനായ ലാബാൻ അവളെ അവനു നൽകിയില്ല. അവൻ മൂത്തവളായ ലേയയെ അവനു കൊടുത്തു, മറ്റേവൾക്കുവേണ്ടി അവൻ അവനോടു പറഞ്ഞു: ഏഴു വർഷം കൂടി ജോലി ചെയ്യൂ. അവൻ റേച്ചലിനായി ഏഴു വർഷം കൂടി ജോലി ചെയ്തു. അങ്ങനെ അവൻ തനിക്കായി രണ്ട് സഹോദരിമാരെ എടുക്കുകയും അവരിൽ നിന്ന് എട്ട് ആൺമക്കളെ ജനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു: റൂബൻ, ശിമയോൻ, ലൂജിയ, യൂദാ, ഇസാഖാർ, സൗലോൻ, ജോസഫ്, ബെന്യാമിൻ എന്നിവരും രണ്ട് അടിമകളിൽ നിന്ന്: ദാൻ, നെഫ്താലിം, ഗാദ്, ആഷേർ. അവരിൽ നിന്ന് യഹൂദന്മാർ വന്നു, യാക്കോബിന് 130 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, 65 ആത്മാക്കളുള്ള മുഴുവൻ കുടുംബവും ഈജിപ്തിലേക്ക് പോയി. അവൻ 17 വർഷം ഈജിപ്തിൽ ജീവിച്ചു മരിച്ചു, അവന്റെ പിൻഗാമികൾ 400 വർഷം അടിമത്തത്തിലായിരുന്നു. ഈ വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, യഹൂദന്മാർ ശക്തരാകുകയും പെരുകി, ഈജിപ്തുകാർ അവരെ അടിമകളായി അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ സമയങ്ങളിൽ, യഹൂദന്മാർക്ക് മോശെ ജനിച്ചു, വിദ്വാന്മാർ ഈജിപ്ഷ്യൻ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: "ഈജിപ്തിനെ നശിപ്പിക്കുന്ന യഹൂദന്മാർക്ക് ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചിരിക്കുന്നു." ജനിക്കുന്ന എല്ലാ യഹൂദ കുട്ടികളെയും നദിയിൽ എറിയാൻ രാജാവ് ഉടൻ ഉത്തരവിട്ടു. ഈ നാശത്തിൽ ഭയന്നുവിറച്ച മോശയുടെ അമ്മ, കുഞ്ഞിനെ എടുത്ത് ഒരു കൊട്ടയിലാക്കി, അതിനെ ചുമന്ന് നദിക്ക് സമീപം വെച്ചു. ഈ സമയത്ത്, ഫറവോൻ ഫെർമുഫിയുടെ മകൾ കുളിക്കാൻ വന്നു, കരയുന്ന ഒരു കുട്ടിയെ കണ്ടു, അവനെ എടുത്തു, അവനെ ഒഴിവാക്കി, അവന് മോശ എന്ന പേര് നൽകി, അവനെ മുലയൂട്ടി. ആ കുട്ടി സുന്ദരനായിരുന്നു, അവന് നാലു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, ഫറവോന്റെ മകൾ അവനെ തന്റെ പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു. മോശയെ കണ്ട ഫറവോ ആ കുട്ടിയുമായി പ്രണയത്തിലായി. മോശെ, എങ്ങനെയോ രാജാവിന്റെ കഴുത്തിൽ പിടിച്ച്, രാജാവിന്റെ തലയിൽ നിന്ന് കിരീടം താഴെയിട്ട് അതിൽ ചവിട്ടി. ഇത് കണ്ട മന്ത്രവാദി രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: രാജാവേ! ഈ യുവാവിനെ നശിപ്പിക്കുക, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അവനെ നശിപ്പിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവൻ തന്നെ ഈജിപ്ത് മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കും. രാജാവ് അവനെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, യഹൂദ കുട്ടികളെ നശിപ്പിക്കരുതെന്ന് ഉത്തരവിട്ടു. മോശ പ്രായപൂർത്തിയായി വളർന്നു, ഫറവോന്റെ ഭവനത്തിൽ ഒരു വലിയ മനുഷ്യനായി. ഈജിപ്തിൽ മറ്റൊരു രാജാവായപ്പോൾ, ബോയാറുകൾ മോശയോട് അസൂയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. യഹൂദനെ ദ്രോഹിച്ച ഈജിപ്തുകാരനെ വധിച്ച മോശെ, ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്ത് മിദ്യാൻ ദേശത്തെത്തി, മരുഭൂമിയിലൂടെ നടന്നപ്പോൾ, ഗബ്രിയേൽ മാലാഖയിൽ നിന്ന് ലോകത്തിന്റെ മുഴുവൻ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും, ആദ്യത്തെ മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചും മനസ്സിലാക്കി. അവനു ശേഷവും വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് ശേഷവും എന്താണ് സംഭവിച്ചത്, ഭാഷകളുടെ ആശയക്കുഴപ്പം, ആരാണ് എത്ര വർഷം ജീവിച്ചത്, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ചലനം, അവയുടെ എണ്ണം, ഭൂമിയുടെ അളവ്, എല്ലാ ജ്ഞാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചും ദൈവം മുൾപടർപ്പിൽ തീയുമായി മോശെയ്ക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവനോട് പറഞ്ഞു: “ഈജിപ്തിലെ എന്റെ ജനത്തിന്റെ ദുരിതങ്ങൾ ഞാൻ കണ്ടു, ഈജിപ്തിന്റെ അധികാരത്തിൽ നിന്ന് അവരെ മോചിപ്പിക്കാനും അവരെ ഈ നാട്ടിൽ നിന്ന് നയിക്കാനും ഞാൻ ഇറങ്ങി. ഈജിപ്തിലെ രാജാവായ ഫറവോന്റെ അടുക്കൽ ചെന്ന് അവനോട് പറയുക: “ഇസ്രായേലിനെ മോചിപ്പിക്കുക, അങ്ങനെ അവർ മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റും.” ഈജിപ്തിലെ രാജാവ് നിങ്ങളുടെ വാക്ക് കേൾക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, എന്റെ എല്ലാ അത്ഭുതങ്ങളാലും ഞാൻ അവനെ തോൽപ്പിക്കും. മോശ വന്നപ്പോൾ, ഫറവോൻ അവനെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, ദൈവം അവന്റെ മേൽ 10 ബാധകൾ അഴിച്ചുവിട്ടു: ആദ്യം, രക്തരൂക്ഷിതമായ നദികൾ; രണ്ടാമതായി, തവളകൾ; മൂന്നാമതായി, മിഡ്‌ജുകൾ; നാലാമതായി, നായ ഈച്ചകൾ; അഞ്ചാമതായി, കന്നുകാലി ബാധ; ആറാമത്, കുരുക്കൾ; ഏഴാമതായി, ആലിപ്പഴം; എട്ടാമത്, വെട്ടുക്കിളി; ഒമ്പതാമത്, മൂന്ന് ദിവസത്തെ ഇരുട്ട്; പത്താമത്, ആളുകൾക്ക് മഹാമാരി. അതുകൊണ്ടാണ് യഹൂദ കുട്ടികളെ 10 മാസത്തേക്ക് മുക്കി കൊന്നതിന് ദൈവം പത്ത് ബാധകൾ അവരുടെമേൽ അയച്ചത്. ഈജിപ്തിൽ മഹാമാരി തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ഫറവോൻ മോശയോടും അവന്റെ സഹോദരൻ അഹരോനോടും പറഞ്ഞു: “വേഗം പോകൂ!” മോശ യഹൂദന്മാരെ കൂട്ടി ഈജിപ്ത് വിട്ടു. കർത്താവ് അവരെ മരുഭൂമിയിലൂടെ ചെങ്കടലിലേക്ക് നയിച്ചു, രാത്രിയിൽ ഒരു അഗ്നിസ്തംഭവും പകൽ ഒരു മേഘസ്തംഭവും അവരുടെ മുൻപിൽ നടന്നു. ആളുകൾ ഓടുന്നതായി ഫറവോൻ കേട്ടു, അവൻ അവരെ പിന്തുടർന്ന് കടലിലേക്ക് അമർത്തി. യഹൂദന്മാർ ഇതു കണ്ടപ്പോൾ മോശെയോടു നിലവിളിച്ചു: “നീ ഞങ്ങളെ മരണത്തിലേക്കു നയിച്ചതെന്തു?” മോശ ദൈവത്തോട് നിലവിളിച്ചു, കർത്താവ് പറഞ്ഞു: “നീ എന്തിനാണ് എന്നെ വിളിക്കുന്നത്? നിന്റെ വടികൊണ്ട് കടലിൽ അടിക്കുക." മോശെ അങ്ങനെ ചെയ്തു, വെള്ളം രണ്ടായി പിരിഞ്ഞു, യിസ്രായേൽമക്കൾ കടലിൽ ചെന്നു. ഇതു കണ്ട ഫറവോൻ അവരെ പിന്തുടർന്നു, യിസ്രായേൽമക്കൾ ഉണങ്ങിയ നിലത്തുകൂടി കടൽ കടന്നു. അവർ കരയിൽ എത്തിയപ്പോൾ കടൽ ഫറവോന്റെയും അവന്റെ പടയാളികളുടെയും മേൽ അടഞ്ഞു. ദൈവം യിസ്രായേലിനെ സ്നേഹിച്ചു, അവർ കടലിൽ നിന്നു മൂന്നു ദിവസം മരുഭൂമിയിലൂടെ നടന്നു മാറായിൽ എത്തി. ഇവിടുത്തെ വെള്ളം കയ്പുള്ളതായിരുന്നു, ആളുകൾ ദൈവത്തിനെതിരെ പിറുപിറുത്തു, കർത്താവ് അവർക്ക് ഒരു മരം കാണിച്ചു, മോശ അത് വെള്ളത്തിൽ ഇട്ടു, വെള്ളം മധുരമായിരുന്നു. അപ്പോൾ ആളുകൾ വീണ്ടും മോശയ്‌ക്കും അഹരോനും എതിരെ പിറുപിറുത്തു: “ഈജിപ്‌തിൽ ഞങ്ങൾ മാംസവും ഉള്ളിയും റൊട്ടിയും പൂർണ്ണമായി ഭക്ഷിച്ചതാണ്‌ ഞങ്ങൾക്ക്‌ നല്ലത്‌.” യഹോവ മോശെയോടു പറഞ്ഞു: “ഇസ്രായേൽമക്കളുടെ പിറുപിറുപ്പ് ഞാൻ കേട്ടു,” അവർക്കു ഭക്ഷിക്കാൻ മന്ന കൊടുത്തു. പിന്നെ അവൻ സീനായ് പർവതത്തിൽ അവർക്കു നിയമം കൊടുത്തു. മോശെ ദൈവത്തിങ്കലേക്ക് മലകയറിയപ്പോൾ ആളുകൾ കാളക്കുട്ടിയുടെ തല എറിയുകയും അതിനെ ഒരു ദൈവത്തെപ്പോലെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു. മോശെ ഇവരിൽ മൂവായിരം പേരെ വെട്ടിക്കളഞ്ഞു. വെള്ളം ഇല്ലായ്കയാൽ ജനം പിന്നെയും മോശെക്കും അഹരോനും നേരെ പിറുപിറുത്തു. കർത്താവ് മോശയോട് പറഞ്ഞു: വടികൊണ്ട് കല്ല് അടിക്കുക. മോശെ മറുപടി പറഞ്ഞു: "അവൻ വെള്ളം വിട്ടുകൊടുത്തില്ലെങ്കിൽ?" മോശെ യഹോവയെ ഉയർത്താത്തതുകൊണ്ടും ജനങ്ങളുടെ പിറുപിറുപ്പ് നിമിത്തം അവൻ വാഗ്ദത്ത ദേശത്ത് പ്രവേശിക്കാതെയും മോശെയോട് കോപിച്ചു, എന്നാൽ അവൻ അവനെ ഹാം പർവതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി വാഗ്ദത്ത ദേശം കാണിച്ചു. മോശെ ഇവിടെ മലയിൽവെച്ചു മരിച്ചു. ജോഷ്വ അധികാരമേറ്റെടുത്തു. അവൻ വാഗ്ദത്ത ദേശത്തു പ്രവേശിച്ചു, കനാന്യ ഗോത്രത്തെ തോൽപിച്ചു, അവർക്കു പകരം യിസ്രായേൽമക്കളെ നിയമിച്ചു. യേശു മരിച്ചപ്പോൾ, ന്യായാധിപൻ യൂദാസ് അവന്റെ സ്ഥാനത്ത് എത്തി; കൂടാതെ 14 ന്യായാധിപന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരോടൊപ്പം, യഹൂദന്മാർ ദൈവത്തെ മറന്നു, അവരെ ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നു, ഭൂതങ്ങളെ സേവിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവൻ കോപിച്ചു അവരെ കൊള്ളയടിക്കാൻ അന്യജാതിക്കാരുടെ കയ്യിൽ ഏല്പിച്ചു. അവർ മാനസാന്തരപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ദൈവം അവരോട് കരുണ കാണിച്ചു; അവൻ അവരെ വിടുവിച്ചപ്പോൾ അവർ പിന്നെയും പിശാചുക്കളെ സേവിപ്പാൻ തിരിഞ്ഞു. അപ്പോൾ ന്യായാധിപനായ ഏലിയാ പുരോഹിതനും പിന്നെ സാമുവൽ പ്രവാചകനും ഉണ്ടായിരുന്നു. ജനം സാമുവലിനോട്: “ഞങ്ങളെ ഒരു രാജാവിനെ നിയമിക്കേണമേ” എന്നു പറഞ്ഞു. യഹോവ യിസ്രായേലിനോടു കോപിച്ചു ശൌലിനെ അവർക്കു രാജാവാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, ശൗൽ കർത്താവിന്റെ നിയമത്തിന് കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, യഹോവ ദാവീദിനെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവനെ ഇസ്രായേലിന്റെ രാജാവാക്കി, ദാവീദ് ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിച്ചു. ദൈവം തന്റെ ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുമെന്ന് ഈ ദാവീദിന് ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ദൈവത്തിന്റെ അവതാരത്തെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി പ്രവചിച്ചത് അവനാണ്: "ഉച്ച നക്ഷത്രത്തിന് മുമ്പുള്ള ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് അവൻ നിങ്ങളെ ജനിപ്പിച്ചു." അങ്ങനെ അവൻ 40 വർഷം പ്രവചിച്ചു മരിച്ചു. അവനുശേഷം, അവന്റെ മകൻ സോളമൻ പ്രവചിച്ചു, അവൻ ദൈവത്തിനായി ഒരു ആലയം സൃഷ്ടിക്കുകയും അതിനെ അതിവിശുദ്ധം എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൻ ജ്ഞാനി ആയിരുന്നു, എന്നാൽ അവസാനം അവൻ പാപം ചെയ്തു; 40 വർഷം ഭരിച്ചു മരിച്ചു. സോളമനുശേഷം അവന്റെ മകൻ രെഹബെയാം രാജാവായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കീഴിൽ, യഹൂദരാജ്യം രണ്ടായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു: ഒന്ന് ജറുസലേമിലും മറ്റൊന്ന് ശമര്യയിലും. ജറോബോവാം ശമര്യയിൽ ഭരിച്ചു. സോളമന്റെ ദാസൻ; അവൻ രണ്ട് സ്വർണ്ണ കാളക്കുട്ടികളെ സൃഷ്ടിച്ച് അവയെ സ്ഥാപിച്ചു - ഒന്ന് കുന്നിൻ മുകളിലുള്ള ബെഥേലിലും മറ്റൊന്ന് ദാനിലും പറഞ്ഞു: "ഇസ്രായേലേ, ഇവയാണ് നിങ്ങളുടെ ദൈവങ്ങൾ." ആളുകൾ ആരാധിച്ചു, പക്ഷേ ദൈവത്തെ മറന്നു. അങ്ങനെ യെരൂശലേമിൽ അവർ ദൈവത്തെ മറന്ന് ബാലിനെ ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതായത് യുദ്ധദേവൻ, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആരെസ്; അവർ തങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവത്തെ മറന്നുകളഞ്ഞു. ദൈവം അവരുടെ അടുത്തേക്ക് പ്രവാചകന്മാരെ അയക്കാൻ തുടങ്ങി. നിയമലംഘനത്തിനും വിഗ്രഹങ്ങളെ സേവിക്കുന്നതിനും പ്രവാചകന്മാർ അവരെ അപലപിക്കാൻ തുടങ്ങി. തുറന്നുകാട്ടിയ അവർ പ്രവാചകന്മാരെ അടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ദൈവം യിസ്രായേലിനോട് കോപിച്ചു പറഞ്ഞു: “ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് എന്നെ അനുസരിക്കുന്ന മറ്റുള്ളവരെ വിളിക്കും. അവർ പാപം ചെയ്‌താലും അവരുടെ അകൃത്യം ഞാൻ ഓർക്കുകയില്ല.” അവൻ പ്രവാചകന്മാരെ അയയ്‌ക്കാൻ തുടങ്ങി: “യഹൂദന്മാരുടെ തിരസ്‌കരണത്തെക്കുറിച്ചും പുതിയ ജനതകളുടെ വിളിയെക്കുറിച്ചും പ്രവചിക്കുക.”

ഹോശേയയാണ് ആദ്യമായി പ്രവചിച്ചത്: "ഞാൻ യിസ്രായേൽഗൃഹത്തിന്റെ രാജ്യം അവസാനിപ്പിക്കും... ഞാൻ യിസ്രായേലിന്റെ വില്ലു ഒടിച്ചുകളയും... ഞാൻ ഇനി യിസ്രായേൽഗൃഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കുകയില്ല, പക്ഷേ, തുടച്ചുനീക്കുമ്പോൾ ഞാൻ അവരെ തള്ളിക്കളയും” എന്ന് കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. "അവർ ജാതികളുടെ ഇടയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരായിരിക്കും." ജെറമിയ പറഞ്ഞു: "സാമുവലും മോശയും മത്സരിച്ചാലും... ഞാൻ അവരോട് കരുണ കാണിക്കില്ല." അതേ ജെറമിയയും പറഞ്ഞു: "കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: "ഇതാ, യഹൂദന്മാരുടെ അധരങ്ങളാൽ എന്റെ നാമം ഉച്ചരിക്കുകയില്ല എന്ന് ഞാൻ എന്റെ മഹത്തായ നാമത്തിൽ സത്യം ചെയ്തിരിക്കുന്നു." യെഹെസ്കേൽ പറഞ്ഞു: “അഡോണായി കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: “ഞാൻ നിന്നെ ചിതറിച്ചുകളയും, നിന്റെ ശേഷിപ്പിനെ ഒക്കെയും എല്ലാ കാറ്റുകളിലേക്കും ചിതറിച്ചുകളയും. ഞാൻ നിന്നെ തള്ളിക്കളയും... നിന്നോട് കരുണ കാണിക്കുകയുമില്ല. മലാഖി പറഞ്ഞു: “കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: “എന്റെ പ്രീതി ഇനി നിന്നിൽ ഇല്ല... എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ കിഴക്ക് മുതൽ പടിഞ്ഞാറ് വരെ എന്റെ നാമം ജനതകളുടെ ഇടയിൽ മഹത്വപ്പെടും; , എന്റെ നാമം ജാതികളുടെ ഇടയിൽ മഹത്തായിരിക്കുന്നു.” . ഇക്കാരണത്താൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ എല്ലാ ജനതകളുടെയും ഇടയിൽ നിന്ദിക്കപ്പെടാനും ചിതറിപ്പോകാനും ഏല്പിക്കും." മഹാനായ യെശയ്യാവ് പറഞ്ഞു: "കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: "ഞാൻ നിന്റെ നേരെ കൈ നീട്ടും, ഞാൻ നിന്നെ ചീഞ്ഞഴുകിപ്പോകും, ​​ഞാൻ നിന്നെ വീണ്ടും കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയില്ല." അതേ പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ അവധിദിനങ്ങളും മാസങ്ങളുടെ തുടക്കവും വെറുക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ ശബ്ബത്തുകൾ ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല." ആമോസ് പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞു: "കർത്താവിന്റെ വചനം കേൾക്കുക: "ഞാൻ നിന്നെക്കുറിച്ചു വിലാപം ഉയർത്തും; യിസ്രായേൽഗൃഹം വീണുപോയി, ഇനി എഴുന്നേൽക്കുകയില്ല." മലാഖി പറഞ്ഞു: "കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: "ഞാൻ നിന്റെ മേൽ ഒരു ശാപം അയയ്‌ക്കുകയും നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തെ ശപിക്കുകയും ചെയ്യും. ഞാൻ അതിനെ നശിപ്പിക്കും, അത് നിന്റെ പക്കൽ ഉണ്ടാകില്ല." അവരുടെ നിരാകരണത്തെക്കുറിച്ച് പ്രവാചകന്മാർ പലതും പ്രവചിച്ചു.

അതേ പ്രവാചകന്മാരോട് അവരുടെ സ്ഥാനത്ത് മറ്റ് ജനതകളെ വിളിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ്രവചിക്കാൻ ദൈവം കൽപ്പിച്ചു. യെശയ്യാവ് നിലവിളിക്കാൻ തുടങ്ങി: “എന്നിൽ നിന്ന് നിയമവും എന്റെ ന്യായവിധിയും വരും - ജാതികൾക്ക് വെളിച്ചം. എന്റെ സത്യം ഉടൻ അടുക്കുകയും ഉയരുകയും ചെയ്യും... ജനങ്ങൾ എന്റെ കൈകളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. യിരെമ്യാവ് പറഞ്ഞു: “കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: “ഞാൻ യെഹൂദാഭവനവുമായി ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടി ചെയ്യും... അവരുടെ ബുദ്ധിക്ക് നിയമങ്ങൾ നൽകുകയും അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ എഴുതുകയും ചെയ്യും, ഞാൻ അവരുടെ ദൈവമായിരിക്കും, അവർ എനിക്കായിരിക്കും. ആളുകൾ." യെശയ്യാവ് പറഞ്ഞു: “പണ്ടത്തേത് കഴിഞ്ഞുപോയി, എന്നാൽ ഞാൻ പുതിയത് ഘോഷിക്കും.” പ്രഖ്യാപനത്തിന് മുമ്പ്, അത് നിങ്ങൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. ദൈവത്തിന് ഒരു പുതിയ ഗാനം ആലപിക്കുക." "എന്റെ ദാസന്മാർക്ക് ഒരു പുതിയ പേര് നൽകപ്പെടും, അത് മുഴുവൻ ഭൂമിയിലും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടും." "എന്റെ ഭവനം എല്ലാ ജനതകളുടെയും പ്രാർത്ഥനാലയം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടും." അതേ പ്രവാചകനായ യെശയ്യാവ് പറയുന്നു: "എല്ലാ ജനതകളുടെയും കാൺകെ കർത്താവ് തന്റെ വിശുദ്ധ ഭുജം വഹിക്കും, ഭൂമിയുടെ അറ്റങ്ങളെല്ലാം നമ്മുടെ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷ കാണും." ദാവീദ് പറയുന്നു: “സകല ജാതികളുമായുള്ളോരേ, യഹോവയെ സ്തുതിപ്പിൻ, സകല ജനങ്ങളുമായുള്ളോരേ, അവനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുവിൻ.”

അതുകൊണ്ട് ദൈവം പുതിയ ആളുകളെ സ്നേഹിക്കുകയും അവൻ അവരുടെ അടുക്കൽ വരികയും ജഡത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെ ആദാമിനെ വീണ്ടെടുക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് അവർക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. അവർ ദൈവത്തിന്റെ അവതാരത്തെക്കുറിച്ച് മറ്റുള്ളവർക്ക് മുമ്പായി ഡേവിഡ് പ്രവചിക്കാൻ തുടങ്ങി: "കർത്താവ് എന്റെ കർത്താവിനോട് അരുളിച്ചെയ്തു: "ഞാൻ നിന്റെ ശത്രുക്കളെ നിന്റെ പാദപീഠമാക്കുവോളം എന്റെ വലത്തുഭാഗത്തിരിക്കുക." വീണ്ടും: “കർത്താവ് എന്നോടു പറഞ്ഞു: നീ എന്റെ മകനാണ്; ഇന്ന് ഞാൻ നിനക്ക് ജന്മം നൽകി." യെശയ്യാവ് പറഞ്ഞു: “ഒരു സ്ഥാനപതിയോ സന്ദേശവാഹകനോ അല്ല, ദൈവം തന്നെ വരുമ്പോൾ നമ്മെ രക്ഷിക്കും.” വീണ്ടും: "നമുക്ക് ഒരു കുട്ടി ജനിക്കും, ആധിപത്യം അവന്റെ ചുമലിലാണ്, ദൂതൻ അവന്റെ പേര് വലിയ പ്രകാശം എന്ന് വിളിക്കും ... അവന്റെ ശക്തി വലുതാണ്, അവന്റെ ലോകത്തിന് പരിധിയില്ല." വീണ്ടും: "ഇതാ, ഒരു കന്യക ഗർഭം ധരിക്കും, അവർ അവന് ഇമ്മാനുവൽ എന്നു പേരിടും." മീഖാ പറഞ്ഞു: “എഫ്രയീം ഗൃഹമായ ബേത്‌ലഹേമേ, നീ ആയിരക്കണക്കിന് യെഹൂദകളിൽ വലിയവനല്ലേ? യിസ്രായേലിൽ അധിപതിയാകേണ്ട ഒരുവൻ നിന്നിൽനിന്നു വരും, അവന്റെ പുറപ്പാട് നിത്യതയുടെ നാളുകളിൽനിന്ന് ആയിരിക്കും. അതിനാൽ, പ്രസവിക്കുന്നവരെ പ്രസവിക്കുന്ന സമയം വരെ അവൻ അവരെ ആക്കുന്നു; അവരുടെ ശേഷിക്കുന്ന സഹോദരന്മാർ യിസ്രായേൽമക്കളുടെ അടുക്കൽ മടങ്ങിവരും. യിരെമ്യാവ് പറഞ്ഞു: “ഇവൻ നമ്മുടെ ദൈവം, മറ്റാർക്കും അവനുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല. അവൻ ജ്ഞാനത്തിന്റെ എല്ലാ വഴികളും കണ്ടെത്തി അത് തന്റെ യൗവനമായ യാക്കോബിന് നൽകി ... അതിനുശേഷം അവൻ ഭൂമിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ആളുകൾക്കിടയിൽ ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു. വീണ്ടും: “അവൻ ഒരു മനുഷ്യനാണ്; അവൻ എന്താണെന്ന് ആർക്കറിയാം? കാരണം അവൻ ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ മരിക്കുന്നു. സഖറിയ പറഞ്ഞു: “അവർ എന്റെ മകനെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, ഞാൻ അവരെ കേൾക്കുകയുമില്ല, കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.” ഹോശേയ പറഞ്ഞു: കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: എന്റെ മാംസം അവരുടേതാണ്.

യെശയ്യാവ് പറഞ്ഞതുപോലെ അവർ അവന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളും പ്രവചിച്ചു: “അവരുടെ ആത്മാവിന് അയ്യോ കഷ്ടം! എന്തെന്നാൽ, “നമുക്ക് നീതിമാനെ ബന്ധിക്കാം” എന്ന് അവർ ദുഷ്ടനോട് ആലോചന പറഞ്ഞു. അതേ പ്രവാചകനും പറഞ്ഞു: "കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: "...ഞാൻ എതിർക്കുന്നില്ല, ഞാൻ എതിർക്കില്ല. എന്റെ നട്ടെല്ലിന് മുറിവേൽപ്പിക്കാനും എന്റെ കവിളുകൾ അറുക്കാനും ഞാൻ നൽകി, ദുരുപയോഗത്തിൽ നിന്നും തുപ്പലിൽ നിന്നും ഞാൻ മുഖം തിരിച്ചില്ല. യിരെമ്യാവ് പറഞ്ഞു: “വരൂ, നമുക്ക് ആ വൃക്ഷത്തെ അവന്റെ ഭക്ഷണത്തിനായി വെക്കുകയും അവന്റെ ജീവൻ നിലത്തുനിന്നു പറിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്യാം.” തന്റെ ക്രൂശീകരണത്തെക്കുറിച്ച് മോശ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ ജീവിതം നിങ്ങളുടെ കൺമുമ്പിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നത് കാണുക." ദാവീദ് പറഞ്ഞു: “എന്തുകൊണ്ടാണ് ജനതകൾ കലങ്ങിമറിഞ്ഞത്?” യെശയ്യാവ് പറഞ്ഞു: "അവനെ ഒരു ആടിനെപ്പോലെ അറുക്കുവാൻ കൊണ്ടുപോയി." എസ്രാ പറഞ്ഞു: “കൈകൾ നീട്ടി യെരൂശലേമിനെ രക്ഷിച്ചവൻ ഭാഗ്യവാൻ.”

പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ദാവീദ് പറഞ്ഞു: “ദൈവമേ, എഴുന്നേൽക്കണമേ, ഭൂമിയെ ന്യായംവിധിക്കേണമേ; വീണ്ടും: "കർത്താവ് ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റത് പോലെയാണ്." വീണ്ടും: "ദൈവം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കട്ടെ, അവന്റെ ശത്രുക്കൾ ചിതറിപ്പോകട്ടെ." വീണ്ടും: "എന്റെ ദൈവമായ കർത്താവേ, എഴുന്നേൽക്കണമേ, അങ്ങയുടെ കരം ഉയർന്നിരിക്കട്ടെ." യെശയ്യാവ് പറഞ്ഞു: “മരണത്തിന്റെ നിഴലിന്റെ ദേശത്തേക്ക് ഇറങ്ങിപ്പോയവരേ, നിങ്ങളുടെ മേൽ വെളിച്ചം പ്രകാശിക്കും.” സെഖറിയ പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ ഉടമ്പടിയുടെ രക്തം നിമിത്തം, വെള്ളമില്ലാത്ത കുഴിയിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ തടവുകാരെ മോചിപ്പിച്ചു.”

അവർ അവനെക്കുറിച്ച് വളരെ പ്രവചിച്ചു, എല്ലാം സത്യമായി.

വ്‌ളാഡിമിർ ചോദിച്ചു: “എപ്പോഴാണ് ഇത് യാഥാർത്ഥ്യമായത്? പിന്നെ ഇതെല്ലാം സത്യമായോ? അതോ ഇപ്പോൾ മാത്രം യാഥാർത്ഥ്യമാകുമോ?" തത്ത്വചിന്തകൻ അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “അവൻ അവതാരമാകുമ്പോൾ ഇതെല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യമായി. ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, യഹൂദന്മാർ പ്രവാചകന്മാരെ അടിക്കുകയും അവരുടെ രാജാക്കന്മാർ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, (ദൈവം) അവരെ കൊള്ളയടിക്കാൻ ഏൽപ്പിച്ചു, അവരുടെ പാപങ്ങൾക്കായി അസീറിയയിലേക്ക് ബന്ദികളാക്കപ്പെട്ടു, 70 വർഷം അവിടെ അടിമത്തത്തിലായിരുന്നു. എന്നിട്ട് അവർ തങ്ങളുടെ ദേശത്തേക്ക് മടങ്ങി, അവർക്ക് രാജാവില്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ വിദേശിയായ ഹെരോദാവ് അവരെ ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതുവരെ ബിഷപ്പുമാർ അവരെ ഭരിച്ചു.

ഈ പിന്നീടുള്ള ഭരണകാലത്ത്, 5500-ൽ, ഗബ്രിയേലിനെ നസ്രത്തിലേക്ക്, ദാവീദിന്റെ ഗോത്രത്തിൽ ജനിച്ച കന്യകാമറിയത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു: “സന്തോഷമുള്ളവളേ, സന്തോഷിക്കൂ. കർത്താവ് നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്! ഈ വാക്കുകളാൽ അവൾ ദൈവവചനം ഗർഭം ധരിച്ചു, ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു, അവന് യേശു എന്നു പേരിട്ടു. അപ്പോൾ കിഴക്കുനിന്നു വിദ്വാന്മാർ വന്നു പറഞ്ഞു: “യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവായി ജനിച്ചവൻ എവിടെ? എന്തെന്നാൽ, അവർ കിഴക്ക് അവന്റെ നക്ഷത്രം കണ്ടു അവനെ ആരാധിക്കാൻ വന്നു. ഇതുകേട്ട് ഹെരോദാവ് രാജാവ് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി, യെരൂശലേം മുഴുവൻ അവനോടൊപ്പം, ശാസ്ത്രിമാരെയും മൂപ്പന്മാരെയും വിളിച്ച് അവരോട് ചോദിച്ചു: "ക്രിസ്തു ജനിച്ചത് എവിടെ?" അവർ അവനോട്: “യഹൂദ ബെത്‌ലഹേമിൽ” എന്ന് ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ഇത് കേട്ട ഹെരോദാവ്, “രണ്ടു വയസ്സിൽ താഴെയുള്ള എല്ലാ കുഞ്ഞുങ്ങളെയും അടിക്കുക” എന്ന് ആജ്ഞാപിച്ചു അയച്ചു. അവർ പോയി കുഞ്ഞുങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചു, മേരി ഭയന്ന് കുഞ്ഞിനെ മറച്ചു. അപ്പോൾ ജോസഫും മേരിയും കുഞ്ഞിനെ എടുത്ത് ഈജിപ്തിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി, ഹെരോദാവിന്റെ മരണം വരെ അവിടെ താമസിച്ചു. ഈജിപ്തിൽ, ഒരു ദൂതൻ ജോസഫിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പറഞ്ഞു: "എഴുന്നേറ്റു, കുട്ടിയെയും അവന്റെ അമ്മയെയും കൂട്ടി യിസ്രായേൽദേശത്തേക്ക് പോകുക." തിരിച്ചുവന്ന് നസ്രത്തിൽ താമസമാക്കി. യേശു വളർന്ന് 30 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, അവൻ അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാനും സ്വർഗ്ഗരാജ്യം പ്രസംഗിക്കാനും തുടങ്ങി. അവൻ 12 പേരെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അവരെ തന്റെ ശിഷ്യന്മാർ എന്ന് വിളിച്ചു, വലിയ അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി - മരിച്ചവരെ ഉയിർപ്പിക്കുക, കുഷ്ഠരോഗികളെ ശുദ്ധീകരിക്കുക, മുടന്തരെ സുഖപ്പെടുത്തുക, അന്ധർക്ക് കാഴ്ച നൽകുക - കൂടാതെ മുൻ പ്രവാചകന്മാർ അവനെക്കുറിച്ച് പ്രവചിച്ച മറ്റ് നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾ: "അവൻ നമ്മുടെ അസുഖങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്തി, നമ്മുടെ രോഗങ്ങൾ സ്വയം ഏറ്റെടുത്തു." അവൻ ജോർദാനിൽ യോർദ്ദാനിൽ സ്നാനം ഏറ്റു, പുതിയ ആളുകൾക്ക് നവീകരണം കാണിച്ചു. അവൻ സ്നാനം ഏറ്റപ്പോൾ, ആകാശം തുറക്കപ്പെട്ടു, ആത്മാവ് ഒരു പ്രാവിന്റെ രൂപത്തിൽ ഇറങ്ങി, ഒരു ശബ്ദം പറഞ്ഞു: "ഇതാ, ഞാൻ പ്രസാദിച്ച എന്റെ പ്രിയപുത്രൻ." സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തെ കുറിച്ചും പാപമോചനത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള മാനസാന്തരത്തെ കുറിച്ചും പ്രസംഗിക്കുവാൻ അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ അയച്ചു. അവൻ പ്രവചനം നിവർത്തിക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു, മനുഷ്യപുത്രൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നതും ക്രൂശിക്കപ്പെടുന്നതും മൂന്നാം ദിവസം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നതും എങ്ങനെ ഉചിതമാണെന്ന് പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവൻ പള്ളിയിൽ പഠിപ്പിച്ചപ്പോൾ, ബിഷപ്പുമാരും ശാസ്ത്രിമാരും അസൂയ നിറഞ്ഞവരായി അവനെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അവർ അവനെ പിടികൂടി ഗവർണർ പീലാത്തോസിന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവർ അവനെ കൊണ്ടുവന്നത് കുറ്റബോധമില്ലാതെയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പീലാത്തോസ് അവനെ വിട്ടയക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവർ അവനോട് പറഞ്ഞു: "ഇവനെ വിട്ടയച്ചാൽ നീ സീസറിന്റെ സുഹൃത്തായിരിക്കില്ല." അപ്പോൾ പീലാത്തോസ് അവനെ ക്രൂശിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അവർ യേശുവിനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി വധശിക്ഷയുടെ സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അവർ അവനെ ക്രൂശിച്ചു. ആറാം മണിക്കൂർ മുതൽ ഒമ്പതാം മണിക്കൂർ വരെ ഭൂമി മുഴുവൻ ഇരുട്ടായിരുന്നു, ഒമ്പതാം മണിക്കൂറിൽ യേശു തന്റെ ആത്മാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചു, പള്ളിയുടെ തിരശ്ശീല രണ്ടായി കീറി, നിരവധി മരിച്ചവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, അവരെ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കൽപ്പിച്ചു. അവർ അവനെ കുരിശിൽ നിന്ന് ഇറക്കി ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഇട്ടു, യഹൂദന്മാർ ശവപ്പെട്ടി മുദ്രകളാൽ മുദ്രവച്ചു, ഒരു കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി: "അവന്റെ ശിഷ്യന്മാർ അവനെ മോഷ്ടിക്കാതിരിക്കട്ടെ." മൂന്നാം ദിവസം അവൻ വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റു. മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവരോട് പറഞ്ഞു: "എല്ലാ ജനതകളിലേക്കും പോയി എല്ലാ ജനതകളെയും പഠിപ്പിക്കുക, പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ അവരെ സ്നാനം ചെയ്യുക." അവൻ 40 ദിവസം അവരോടൊപ്പം താമസിച്ചു, തന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം അവരുടെ അടുക്കൽ വന്നു. 40 ദിവസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവൻ അവരോടു ഒലിവുമലയിലേക്കു പോകുവാൻ കല്പിച്ചു. അനന്തരം അവൻ അവർക്കു പ്രത്യക്ഷനായി അവരെ അനുഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ടു പറഞ്ഞു: “ഞാൻ എന്റെ പിതാവിന്റെ വാഗ്ദത്തം നിങ്ങൾക്കു അയക്കുന്നതുവരെ യെരൂശലേം നഗരത്തിൽ ആയിരിക്കുവിൻ.” ഇതു പറഞ്ഞിട്ടു അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കു കയറി, അവർ അവനെ നമസ്കരിച്ചു. അവർ യെരൂശലേമിലേക്കു മടങ്ങി, എപ്പോഴും പള്ളിയിൽ ആയിരുന്നു. അമ്പത് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പരിശുദ്ധാത്മാവ് അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ മേൽ ഇറങ്ങി. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ വാഗ്ദത്തം ലഭിച്ചപ്പോൾ, അവർ ലോകമെമ്പാടും ചിതറിപ്പോയി, പഠിപ്പിക്കുകയും വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം നൽകുകയും ചെയ്തു.

വ്ലാഡിമിർ ചോദിച്ചു: "എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ഒരു ഭാര്യയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചത്, ഒരു മരത്തിൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു, വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചത്?" തത്ത്വചിന്തകൻ അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "അതുകൊണ്ടാണ്. ആദ്യം, മനുഷ്യവംശം ഒരു ഭാര്യയുമായി പാപം ചെയ്തു: പിശാച് ആദാമിനെ ഹവ്വയെ വഞ്ചിച്ചു, അവൻ പറുദീസ നഷ്ടപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ ദൈവം പ്രതികാരം ചെയ്തു: ഭാര്യയിലൂടെ പിശാചിന്റെ പ്രാരംഭ വിജയം ഉണ്ടായിരുന്നു, കാരണം ഭാര്യ ആദാമിനെ ആദ്യം പുറത്താക്കി. പറുദീസ; ദൈവം തന്റെ ഭാര്യയിലൂടെ അവതാരമായിത്തീരുകയും വിശ്വാസികളോട് സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ആദാം മരത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിച്ചതിനാൽ അവനെ മരത്തിൽ ക്രൂശിച്ചു, അത് കാരണം അവൻ പറുദീസയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു; പിശാച് വൃക്ഷത്താൽ പരാജയപ്പെടുകയും നീതിമാൻ ജീവവൃക്ഷത്താൽ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നതിനായി ദൈവം വൃക്ഷത്തിൽ കഷ്ടപ്പാടുകൾ സ്വീകരിച്ചു. നോഹയുടെ കീഴിൽ, മനുഷ്യരുടെ പാപങ്ങൾ പെരുകിയപ്പോൾ, ദൈവം ഭൂമിയിലേക്ക് ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കം വരുത്തി, ആളുകളെ വെള്ളത്തിൽ മുക്കിക്കളഞ്ഞു; അതുകൊണ്ടാണ് ദൈവം പറഞ്ഞത്: "ഞാൻ ആളുകളെ അവരുടെ പാപങ്ങൾക്കായി വെള്ളം കൊണ്ട് നശിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഇപ്പോൾ വീണ്ടും വെള്ളം കൊണ്ട് ഞാൻ ആളുകളെ അവരുടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കും - നവീകരണത്തിന്റെ വെള്ളം"; കാരണം, കടലിലെ യഹൂദന്മാർ ഈജിപ്ഷ്യൻ ദുഷിച്ച സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം വെള്ളം ആദ്യം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് വെള്ളത്തിന് മീതെ ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു, അതിനാൽ അവർ ഇപ്പോൾ വെള്ളവും ആത്മാവും ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനമേറ്റു. ആദ്യത്തെ പരിവർത്തനം വെള്ളത്തിലൂടെയായിരുന്നു, അതിന് ഗിദെയോൻ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ഒരു പ്രോട്ടോടൈപ്പ് നൽകി: ഒരു മാലാഖ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്ന്, മദിമ്യനിലേക്ക് പോകാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ പരീക്ഷിച്ചു, ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, മെതിക്കളത്തിൽ ഒരു കമ്പിളി വെച്ചു, ഒപ്പം പറഞ്ഞു: "ഭൂമിയിൽ മുഴുവൻ മഞ്ഞുവീഴ്ചയുണ്ടെങ്കിൽ, കമ്പിളി ഉണങ്ങിയാൽ..." അത് അങ്ങനെ ആയിരുന്നു. മറ്റെല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും മുമ്പ് മഞ്ഞ് ഇല്ലായിരുന്നു, ജൂതന്മാർക്ക് കമ്പിളി ഇല്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ അതിനുശേഷം മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ മഞ്ഞു വീണു, അത് വിശുദ്ധ മാമോദീസയാണ്, ജൂതന്മാർ മഞ്ഞില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു. നവീകരണം വെള്ളത്തിലൂടെ വരുമെന്ന് പ്രവാചകന്മാർ പ്രവചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ അപ്പോസ്തലന്മാർ പ്രപഞ്ചത്തെ പഠിപ്പിച്ചപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ, ഗ്രീക്കുകാർ അവരുടെ ഉപദേശം സ്വീകരിച്ചു, പ്രപഞ്ചം അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. ദൈവം ഒരു ദിവസം സ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ, സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെയും മരിച്ചവരെയും അവൻ വിധിക്കുകയും എല്ലാവർക്കും അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസരിച്ച് പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യും: നീതിമാന്മാർക്ക് - സ്വർഗ്ഗരാജ്യം, വിവരണാതീതമായ സൗന്ദര്യം, അനന്തമായ സന്തോഷം, നിത്യമായ അമർത്യത; പാപികൾക്ക് - അഗ്നിജ്വാല, ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത പുഴുവും അവസാനമില്ലാത്ത പീഡനവും. നമ്മുടെ ദൈവമായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ വിശ്വസിക്കാത്തവരുടെ ദണ്ഡനം അപ്രകാരമായിരിക്കും: സ്നാനം സ്വീകരിക്കാത്തവർ അഗ്നിയിൽ ദണ്ഡിപ്പിക്കപ്പെടും.

ഇത് പറഞ്ഞിട്ട്, തത്ത്വചിന്തകൻ വ്‌ളാഡിമിറിന് കർത്താവിന്റെ ന്യായാസനത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന തിരശ്ശീല കാണിച്ചു, വലതുവശത്തുള്ള നീതിമാനെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു, സന്തോഷത്തോടെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, ഇടതുവശത്തുള്ള പാപികൾ ദണ്ഡനത്തിന് പോകുന്നു. നെടുവീർപ്പോടെ വ്‌ളാഡിമിർ പറഞ്ഞു: "വലതുവശത്തുള്ളവർക്ക് ഇത് നല്ലതാണ്, ഇടതുവശത്തുള്ളവർക്ക് കഷ്ടം." തത്ത്വചിന്തകൻ പറഞ്ഞു: "നീ നീതിമാന്മാരുടെ വലതുവശത്ത് നിൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, സ്നാനം സ്വീകരിക്കുക." ഇത് വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ആഴ്ന്നിറങ്ങി, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ഞാൻ കുറച്ചുകൂടി കാത്തിരിക്കും," എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ചും അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വ്‌ളാഡിമിർ അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുകയും ബഹുമാനത്തോടെ വിട്ടയക്കുകയും ചെയ്തു.

പ്രതിവർഷം 6495 (987). വ്‌ളാഡിമിർ തന്റെ ബോയാർമാരെയും നഗരത്തിലെ മൂപ്പന്മാരെയും വിളിച്ചുവരുത്തി അവരോട് പറഞ്ഞു: “ബൾഗേറിയക്കാർ എന്റെ അടുക്കൽ വന്നു: “ഞങ്ങളുടെ നിയമം അംഗീകരിക്കുക.” അപ്പോൾ ജർമ്മൻകാർ വന്ന് അവരുടെ നിയമത്തെ പ്രശംസിച്ചു. യഹൂദർ അവരെ തേടി വന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഗ്രീക്കുകാർ വന്നു, എല്ലാ നിയമങ്ങളെയും ശകാരിച്ചും അവരുടെ സ്വന്തം പ്രശംസിച്ചും, അവർ ലോകത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ ലോകത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് ധാരാളം സംസാരിച്ചു. അവർ ബുദ്ധിപൂർവ്വം സംസാരിക്കുന്നു, അവ കേൾക്കുന്നത് അതിശയകരമാണ്, എല്ലാവരും അവരെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവർ മറ്റൊരു ലോകത്തെ കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു: ആരെങ്കിലും, അവർ പറയുന്നു, നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്താൽ, മരിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, അവൻ വീണ്ടും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും. എന്നേക്കും മരിക്കുകയില്ല; അത് മറ്റൊരു നിയമത്തിലാണെങ്കിൽ, അടുത്ത ലോകത്തിൽ അവൻ തീയിൽ കത്തിക്കും. നിങ്ങൾ എന്താണ് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നത്? എന്ത് മറുപടി പറയും? ബോയാറുകളും മൂപ്പന്മാരും പറഞ്ഞു: “രാജകുമാരാ, അറിയുക, ആരും സ്വന്തം വ്യക്തിയെ ശകാരിക്കുന്നില്ല, അവനെ പ്രശംസിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഭർത്താക്കന്മാരുണ്ട്: അവരെ അയയ്ക്കുക, ആർക്കൊക്കെ എന്ത് സേവനം ഉണ്ടെന്നും ആരാണ് ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതെന്നും കണ്ടെത്തുക. അവരുടെ പ്രഭുവും സകല ജനവും അവരുടെ സംസാരം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു; അവർ മഹത്വവും ബുദ്ധിശക്തിയുമുള്ള 10 പുരുഷന്മാരെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവരോട് പറഞ്ഞു: "ആദ്യം ബൾഗേറിയക്കാരുടെ അടുത്ത് പോയി അവരുടെ വിശ്വാസം പരിശോധിക്കുക." അവർ പുറപ്പെട്ടു, അവർ അവരുടെ അടുക്കൽ വന്നപ്പോൾ, അവരുടെ മോശം പ്രവൃത്തികളും പള്ളിയിൽ ആരാധനയും കണ്ട്, അവർ തങ്ങളുടെ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. വ്ലാഡിമിർ അവരോട് പറഞ്ഞു: "വീണ്ടും ജർമ്മനികളിലേക്ക് പോകുക, നോക്കൂ, അവർക്ക് എല്ലാം ഉണ്ട്, അവിടെ നിന്ന് ഗ്രീക്ക് ദേശത്തേക്ക് പോകുക." അവർ ജർമ്മനികളിലേക്ക് വന്നു, അവരുടെ പള്ളി സേവനം കണ്ടു, തുടർന്ന് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ എത്തി സാറിന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രാജാവ് അവരോട് ചോദിച്ചു: "നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് വന്നത്?" അവർ അവനോട് എല്ലാം പറഞ്ഞു. ഇത് കേട്ട രാജാവ് സന്തോഷിക്കുകയും അന്നുതന്നെ അവർക്ക് വലിയ ബഹുമതികൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. അടുത്ത ദിവസം അദ്ദേഹം ഗോത്രപിതാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു: “റഷ്യക്കാർ നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാനും പുരോഹിതന്മാരെ ഒരുക്കാനും നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം കാണത്തക്കവിധം വിശുദ്ധ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കാനും വന്നിരിക്കുന്നു.” ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോൾ, ഗോത്രപിതാവ് പുരോഹിതന്മാരെ വിളിച്ചുകൂട്ടാൻ ഉത്തരവിട്ടു, ആചാരപ്രകാരം ഉത്സവ ശുശ്രൂഷ നടത്തി, ധൂപകലശം കത്തിച്ചു, പാട്ടും ഗായകസംഘവും സംഘടിപ്പിച്ചു. അവൻ റഷ്യക്കാരോടൊപ്പം പള്ളിയിലേക്ക് പോയി, അവർ അവരെ ഏറ്റവും നല്ല സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിച്ചു, പള്ളിയുടെ സൗന്ദര്യം, ആലാപനം, അധികാരശ്രേണി, ഡീക്കൻമാരുടെ സാന്നിധ്യം, അവരുടെ ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവരോട് പറഞ്ഞു. അവർ അവരുടെ സേവനത്തെ പ്രശംസിക്കുകയും ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്തു. വാസിലിയും കോൺസ്റ്റന്റൈനും രാജാക്കന്മാർ അവരെ വിളിച്ച് അവരോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ ദേശത്തേക്ക് പോകൂ,” അവർ അവരെ വലിയ സമ്മാനങ്ങളും ബഹുമാനവും നൽകി അയച്ചു. അവർ സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. രാജകുമാരൻ തന്റെ ബോയാർമാരെയും മുതിർന്നവരെയും വിളിച്ചു, വ്‌ളാഡിമിർ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ അയച്ച ആളുകൾ വന്നിട്ടുണ്ട്, അവർക്ക് സംഭവിച്ചതെല്ലാം നമുക്ക് കേൾക്കാം,” അദ്ദേഹം അംബാസഡർമാരുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞു: “സ്ക്വാഡിന് മുന്നിൽ സംസാരിക്കുക.” അവർ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ ബൾഗേറിയയിലേക്ക് പോയി, അവർ ക്ഷേത്രത്തിൽ, അതായത് പള്ളിയിൽ, ബെൽറ്റില്ലാതെ അവിടെ നിൽക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കണ്ടു; കുമ്പിട്ടു, അവൻ ഇരുന്നു ഒരു ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ അവിടെയും ഇവിടെയും നോക്കുന്നു, അവരിൽ സന്തോഷമില്ല, സങ്കടവും വലിയ ദുർഗന്ധവും മാത്രം. അവരുടെ നിയമം നല്ലതല്ല. ഞങ്ങൾ ജർമ്മനികളിലേക്ക് വന്നു, അവരുടെ പള്ളികളിൽ വിവിധ സേവനങ്ങൾ കണ്ടു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഒരു ഭംഗിയും കണ്ടില്ല. ഞങ്ങൾ ഗ്രീക്ക് ദേശത്ത് എത്തി, അവർ അവരുടെ ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നിടത്തേക്ക് ഞങ്ങളെ നയിച്ചു, ഞങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലാണോ ഭൂമിയിലാണോ എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു: കാരണം ഭൂമിയിൽ അത്തരമൊരു കാഴ്ചയും സൗന്ദര്യവും ഇല്ല, എങ്ങനെയെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല. അതിനെക്കുറിച്ച് പറയാൻ - ദൈവം അവിടെയുള്ള ആളുകളോടൊപ്പമാണെന്നും അവരുടെ സേവനം മറ്റെല്ലാ രാജ്യങ്ങളെക്കാളും മികച്ചതാണെന്നും ഞങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ. ആ സൗന്ദര്യം നമുക്ക് മറക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഓരോ വ്യക്തിയും മധുരം രുചിച്ചാൽ കയ്പ്പ് എടുക്കില്ല. അതുകൊണ്ട് ഇനി ഇവിടെ നിൽക്കാൻ പറ്റില്ല. ബോയാർമാർ പറഞ്ഞു: "ഗ്രീക്ക് നിയമം മോശമായിരുന്നെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ മുത്തശ്ശി ഓൾഗ അത് സ്വീകരിക്കില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൾ എല്ലാ ആളുകളിലും ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനായിരുന്നു." വ്‌ളാഡിമിർ ചോദിച്ചു: “ഞങ്ങൾ എവിടെയാണ് സ്നാനമേൽക്കുക?” അവർ പറഞ്ഞു: "നിനക്കിഷ്ടമുള്ളിടത്ത്."

ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, 6496-ൽ (988) വ്‌ളാഡിമിർ ഒരു സൈന്യവുമായി ഗ്രീക്ക് നഗരമായ കോർസുനിലേക്ക് പോയി, കോർസുനൈറ്റ്സ് നഗരത്തിൽ സ്വയം അടച്ചു. വ്‌ളാഡിമിർ നഗരത്തിന്റെ മറുവശത്ത് കടവിൽ നിന്നു, നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു അമ്പടയാളം അകലെ, അവർ നഗരത്തിൽ നിന്ന് ശക്തമായി പോരാടി. വ്ലാഡിമിർ നഗരം ഉപരോധിച്ചു. നഗരത്തിലെ ആളുകൾ തളർന്നുതുടങ്ങി, വ്‌ളാഡിമിർ നഗരവാസികളോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ തളർന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ മൂന്ന് വർഷത്തേക്ക് വെറുതെ നിൽക്കും." അവർ അവനെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, പക്ഷേ വ്‌ളാഡിമിർ തന്റെ സൈന്യത്തെ തയ്യാറാക്കി നഗര മതിലുകളിലേക്ക് ഒരു കായൽ ഒഴിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അവർ അത് ഒഴിച്ചപ്പോൾ, അവർ, കോർസുനികൾ, നഗരമതിലിനടിയിൽ കുഴിച്ച്, ഒഴിച്ച മണ്ണ് മോഷ്ടിച്ച് നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി നഗരമധ്യത്തിൽ വലിച്ചെറിഞ്ഞു. പടയാളികൾ കൂടുതൽ തളിച്ചു, വ്ലാഡിമിർ നിന്നു. തുടർന്ന്, അനസ്താസ് എന്ന് പേരുള്ള ഒരു കോർസുൻ മനുഷ്യൻ ഒരു അമ്പ് എയ്തു, അതിൽ എഴുതി: "കുഴിച്ച് വെള്ളം എടുക്കുക, അത് കിഴക്ക് നിന്ന് നിങ്ങളുടെ പുറകിലുള്ള കിണറുകളിൽ നിന്ന് പൈപ്പുകളിലൂടെ വരുന്നു." ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ട വ്‌ളാഡിമിർ ആകാശത്തേക്ക് നോക്കി പറഞ്ഞു: “ഇത് യാഥാർത്ഥ്യമാണെങ്കിൽ, ഞാൻ തന്നെ സ്നാനമേൽക്കും!” ഉടൻ തന്നെ പൈപ്പുകൾക്ക് കുറുകെ കുഴിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിടുകയും വെള്ളം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്തു. ദാഹത്താൽ തളർന്നു ജനം കൈവിട്ടു. വ്‌ളാഡിമിർ തന്റെ പരിവാരസമേതം നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് വാസിലിയുടെയും കോൺസ്റ്റന്റൈന്റെയും രാജാക്കന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു: “നിങ്ങളുടെ മഹത്തായ നഗരം ഇതിനകം പിടിച്ചെടുത്തു; നിനക്ക് ഒരു കന്യക സഹോദരിയുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കേട്ടു; നിങ്ങൾ എനിക്കായി അത് വിട്ടുകൊടുത്തില്ലെങ്കിൽ, ഈ നഗരത്തോട് ചെയ്തതുപോലെ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ തലസ്ഥാനത്തും ചെയ്യും. ഇത് കേട്ടപ്പോൾ രാജാക്കന്മാർ ദുഃഖിതരായി അദ്ദേഹത്തിന് ഇനിപ്പറയുന്ന സന്ദേശം അയച്ചു: “ക്രിസ്ത്യാനികൾ തങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരെ വിജാതീയർക്ക് വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് യോഗ്യമല്ല. നിങ്ങൾ സ്നാനം ഏൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് അത് ലഭിക്കും, നിങ്ങൾക്ക് സ്വർഗ്ഗരാജ്യം ലഭിക്കും, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളോടൊപ്പം അതേ വിശ്വാസത്തിലായിരിക്കും. നിങ്ങൾ ഇത് ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ സഹോദരിയെ നിങ്ങൾക്ക് വിവാഹം ചെയ്തുകൊടുക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇത് കേട്ട്, രാജാക്കന്മാരിൽ നിന്ന് തന്റെ അടുക്കൽ അയച്ചവരോട് വ്‌ളാഡിമിർ പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ രാജാക്കന്മാരോട് ഇങ്ങനെ പറയുക: ഞാൻ സ്നാനമേറ്റു, കാരണം ഞാൻ ഇതിനകം നിങ്ങളുടെ നിയമം പരീക്ഷിച്ചു, നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസവും ആരാധനയും ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, ഞങ്ങൾ അയച്ച പുരുഷന്മാർ എന്നോട് പറഞ്ഞു. ഇത് കേട്ടപ്പോൾ രാജാക്കന്മാർ സന്തോഷിച്ചു, അന്ന എന്ന് പേരുള്ള അവരുടെ സഹോദരിയോട് യാചിക്കുകയും അവരെ വ്ലാഡിമിറിലേക്ക് അയച്ചു: "സ്നാനം ഏൽക്കുക, അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ സഹോദരിയെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയയ്ക്കാം." വ്ലാഡിമിർ മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിന്റെ സഹോദരിയോടൊപ്പം വന്നവർ എന്നെ സ്നാനപ്പെടുത്തട്ടെ." രാജാക്കന്മാർ അവരുടെ സഹോദരിയെയും വിശിഷ്ടാതിഥികളെയും മൂപ്പന്മാരെയും അയച്ചു. അവൾ പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല: "ഞാൻ ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ നടക്കുന്നു, ഇവിടെ മരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്." സഹോദരന്മാർ അവളോട് പറഞ്ഞു: “ഒരുപക്ഷേ, നിങ്ങളാൽ ദൈവം റഷ്യൻ ദേശത്തെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് മാറ്റും, നിങ്ങൾ ഗ്രീക്ക് ദേശത്തെ ഭയങ്കരമായ ഒരു യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കും. റഷ്യ ഗ്രീക്കുകാരോട് എത്രമാത്രം തിന്മ ചെയ്തുവെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? ഇപ്പോൾ, നിങ്ങൾ പോയില്ലെങ്കിൽ, അവർ ഞങ്ങളോടും അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യും. അവർ അവളെ കഷ്ടിച്ച് നിർബന്ധിച്ചു. അവൾ കപ്പലിൽ കയറി അയൽക്കാരോട് കണ്ണീരോടെ യാത്ര പറഞ്ഞു കടൽ കടന്ന് യാത്രയായി. അവൾ കോർസണിൽ എത്തി, കോർസുൻ ജനത ഒരു വില്ലുമായി അവളെ എതിരേൽക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു, അവളെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് ഒരു അറയിൽ ഇരുത്തി. ദൈവിക പരിപാലനത്താൽ, ആ സമയത്ത് വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുറിവേറ്റു, അയാൾക്ക് ഒന്നും കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൻ വളരെ സങ്കടപ്പെട്ടു, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല. രാജ്ഞി അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ആളയച്ചു: “നിനക്ക് ഈ രോഗത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി വേണമെങ്കിൽ വേഗം സ്നാനം ഏൽക്കൂ; നിങ്ങൾ സ്നാനമേറ്റില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ രോഗത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനാവില്ല. ഇത് കേട്ട് വ്ലാഡിമിർ പറഞ്ഞു: "ഇത് ശരിക്കും യാഥാർത്ഥ്യമാണെങ്കിൽ, ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവം യഥാർത്ഥത്തിൽ വലിയവനാണ്." അവൻ തന്നെത്തന്നെ സ്നാനപ്പെടുത്താൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. കോർസണിലെ ബിഷപ്പ് സാറീനയുടെ പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം വ്‌ളാഡിമിറിനെ സ്നാനപ്പെടുത്തി. അവന്റെ മേൽ കൈ വെച്ചപ്പോൾ അവൻ ഉടനെ കാഴ്ച പ്രാപിച്ചു. പെട്ടെന്നുള്ള സുഖം അനുഭവിച്ച വ്ലാഡിമിർ ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി: "ഇപ്പോൾ ഞാൻ സത്യദൈവത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു." യോദ്ധാക്കളിൽ പലരും ഇതു കണ്ടു സ്നാനം ഏറ്റു. അവൻ സെന്റ് ബേസിൽ പള്ളിയിൽ സ്നാനമേറ്റു, ആ പള്ളി നഗരത്തിന്റെ നടുവിൽ Korsun നഗരത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, അവിടെ Korsun ജനങ്ങൾ വിലപേശലിനായി ഒത്തുകൂടുന്നു; വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ അറ ഇന്നുവരെ പള്ളിയുടെ അരികിൽ നിൽക്കുന്നു, സാറീനയുടെ അറ ബലിപീഠത്തിന് പിന്നിലാണ്. മാമോദീസ കഴിഞ്ഞ്, രാജ്ഞിയെ വിവാഹത്തിനായി കൊണ്ടുവന്നു. സത്യം അറിയാത്തവർ പറയുന്നത് വ്‌ളാഡിമിർ സ്നാനമേറ്റത് കൈവിലാണ്, മറ്റുള്ളവർ വാസിലേവോയിൽ പറയുന്നു, മറ്റുള്ളവർ വ്യത്യസ്തമായി പറയും. വ്‌ളാഡിമിർ സ്‌നാപനമേൽക്കുകയും ക്രിസ്‌തീയ വിശ്വാസം പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്‌തപ്പോൾ അവർ അവനോട്‌ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “പാഷണ്ഡികൾ ആരും നിങ്ങളെ വഞ്ചിക്കരുത്‌, എന്നാൽ വിശ്വസിക്കൂ, “ഞാൻ ഏകദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, സർവ്വശക്തനായ പിതാവും ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സ്രഷ്ടാവും” - ഒപ്പം വിശ്വാസത്തിന്റെ ഈ ചിഹ്നം അവസാനിപ്പിക്കുക. വീണ്ടും: "പിതാവായ ഏക ദൈവത്തിൽ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒരു പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ ജനിക്കാത്ത ഒരു പുത്രനിൽ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു: മൂന്ന് പൂർണ്ണ സ്വഭാവങ്ങൾ, മാനസികം, എണ്ണത്തിലും പ്രകൃതിയിലും വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ദൈവിക സത്തയിലല്ല: കാരണം ദൈവം വേർതിരിക്കാനാവാത്തവിധം വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആശയക്കുഴപ്പം കൂടാതെ, പിതാവായ ദൈവം, ശാശ്വതമായി നിലനിൽക്കുന്നു, പിതൃത്വത്തിൽ വസിക്കുന്നു, ജനിക്കാത്തവനായി, തുടക്കമില്ലാതെ, എല്ലാറ്റിന്റെയും തുടക്കവും ആദ്യകാരണവും, അവന്റെ അചഞ്ചലത്താൽ മാത്രം അവൻ പുത്രനെക്കാളും ആത്മാവിനെക്കാളും പ്രായമുള്ളവനാകുന്നു; അവനിൽ നിന്നാണ് പുത്രൻ എല്ലാ കാലത്തും മുമ്പ് ജനിച്ചത്. പരിശുദ്ധാത്മാവ് സമയത്തിനു പുറത്തും ശരീരത്തിനു പുറത്തും പുറപ്പെടുന്നു; ഒരുമിച്ചു പിതാവും പുത്രനും ഒരുമിച്ചു പരിശുദ്ധാത്മാവും ഉണ്ട്. പുത്രൻ പിതാവിന് വിധേയനാണ്, പിതാവിൽ നിന്നും ആത്മാവിൽ നിന്നും ജനനത്തിൽ മാത്രം വ്യത്യാസമുണ്ട്. പരിശുദ്ധാത്മാവ് പിതാവിനെയും പുത്രനെയും പോലെയാണ്, അവരോടൊപ്പം നിത്യമായി സഹവസിക്കുന്നു. എന്തെന്നാൽ പിതാവിന് പിതൃത്വവും പുത്രന് പുത്രത്വവും പരിശുദ്ധാത്മാവിന് ഘോഷയാത്രയുമാണ്. പിതാവ് പുത്രനിലേക്കോ ആത്മാവിലേക്കോ, പുത്രൻ പിതാവിലേക്കോ, ആത്മാവിലേക്കോ, ആത്മാവ് പുത്രനിലേക്കോ പിതാവിലേക്കോ കടന്നുപോകുന്നില്ല: അവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ മാറ്റമില്ലാത്തതാണ്... മൂന്ന് ദൈവങ്ങളല്ല, ഒരു ദൈവമാണ്. ദേവത മൂന്നിൽ ഒരാളാണ്. തന്റെ സൃഷ്ടിയെ രക്ഷിക്കാനുള്ള പിതാവിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും ആഗ്രഹത്താൽ, മനുഷ്യ ബീജത്തെ മാറ്റാതെ, അവൻ ഇറങ്ങി, ഒരു ദിവ്യ ബീജമായി, ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ കന്യകയുടെ കിടക്കയിൽ പ്രവേശിച്ച്, നിലവിലില്ലാത്ത ചൈതന്യവും വാക്കാലുള്ളതും മാനസികവുമായ മാംസം സ്വീകരിച്ചു. മുമ്പ്, ദൈവം അവതരിച്ചു, മാതാവിന്റെ കന്യകാത്വത്തെ നശിപ്പിക്കാനാവാത്തവിധം സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, ആശയക്കുഴപ്പമോ, ആശയക്കുഴപ്പമോ, മാറ്റമോ അനുഭവിക്കാതെ, അതേപടി നിലനിറുത്തുകയും, അല്ലാത്തതായി മാറുകയും ചെയ്തു, ഭാവം സ്വീകരിച്ച് വിവരണാതീതമായി ജനിച്ചു. ഒരു അടിമയുടെ - വാസ്തവത്തിൽ, ഭാവനയിലല്ല, പാപം ഒഴികെ എല്ലാവർക്കും, നമ്മെപ്പോലെ (ആളുകൾ) പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. .. അവൻ സ്വന്തം ഇച്ഛാശക്തിയാൽ ജനിച്ചു, സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിന് വിശപ്പ് തോന്നി, സ്വന്തം ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ദാഹം അനുഭവപ്പെട്ടു, സ്വന്തം ഇച്ഛയെ ഓർത്ത് സങ്കടപ്പെട്ടു, സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തെ ഭയപ്പെട്ടു, അവൻ മരിച്ചു സ്വന്തം ഇച്ഛാശക്തി - അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ മരിച്ചു, ഭാവനയിലല്ല; മനുഷ്യപ്രകൃതിയിൽ അന്തർലീനമായ എല്ലാ യഥാർത്ഥ പീഡനങ്ങളും അവൻ അനുഭവിച്ചു. പാപമില്ലാത്തവനായി ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട് മരണം ആസ്വദിച്ചപ്പോൾ, അവൻ തന്റെ ശരീരത്തിൽ വീണ്ടും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, അഴിമതി അറിയാതെ, സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറി, പിതാവിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് ഇരുന്നു, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെയും വിധിക്കാൻ മഹത്വത്തോടെ വീണ്ടും വരും. മരിച്ചു; അവൻ തന്റെ മാംസത്തോടൊപ്പം ആരോഹണം ചെയ്‌തതുപോലെ, അവൻ ഇറങ്ങും ... ഞാൻ അതേ സ്നാനം ജലത്തോടും ആത്മാവോടും കൂടി ഏറ്റുപറയുന്നു, ഞാൻ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ നിഗൂഢതകളെ സമീപിക്കുന്നു, ഞാൻ ശരീരത്തിലും രക്തത്തിലും ശരിക്കും വിശ്വസിക്കുന്നു... ഞാൻ സഭാ പാരമ്പര്യങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുകയും ഏറ്റവും ആദരണീയമായതിനെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ഐക്കണുകൾ, ഞാൻ ഏറ്റവും ആദരണീയമായ വൃക്ഷത്തെയും എല്ലാ കുരിശുകളെയും, വിശുദ്ധ തിരുശേഷിപ്പുകൾ, വിശുദ്ധ പാത്രങ്ങൾ എന്നിവയെ ആരാധിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ ഏഴ് കൗൺസിലുകളിലും ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിൽ ആദ്യത്തേത് നിസിയയിൽ 318 പിതാക്കന്മാരായിരുന്നു, അവർ ഏരിയസിനെ ശപിക്കുകയും കുറ്റമറ്റതും ശരിയായതുമായ വിശ്വാസം പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്തു. കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ നടന്ന രണ്ടാമത്തെ കൗൺസിൽ, 150 വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ, ത്രിത്വം പ്രസംഗിച്ച ദൂഖോബർ മാസിഡോണിയസിനെ ശപിച്ചു. എഫെസസിലെ മൂന്നാമത്തെ കൗൺസിൽ, നെസ്തോറിയസിനെതിരെ 200 വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ, അവനെ ശപിച്ചു, പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിനെ പ്രസംഗിച്ചു. വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ ശപിച്ച യൂത്തൂച്ചസിനും ഡയോസ്കോറസിനും എതിരെ 630 വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ ചാൽസിഡോണിലെ നാലാമത്തെ കൗൺസിൽ, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ പൂർണ ദൈവവും പൂർണമനുഷ്യനുമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ അഞ്ചാമത്തെ കൗൺസിൽ ഒറിജന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കെതിരെയും എവാഗ്രിയസിനെതിരെയും 165 വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ ശപിച്ചു. കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ ആറാമത്തെ കൗൺസിൽ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരാൽ ശപിക്കപ്പെട്ട സെർജിയസിനും കുറിനും എതിരെ 170 വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ. വിശുദ്ധ ഐക്കണുകളെ ആരാധിക്കാത്തവരെ ശപിച്ച 350 വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ നിക്കിയയിലെ ഏഴാം കൗൺസിൽ.

ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകൾ സ്വീകരിക്കരുത് - അവരുടെ പഠിപ്പിക്കൽ വികലമാണ്: അവർ പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അവർ ഐക്കണുകളെ ആരാധിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ, നിൽക്കുമ്പോൾ, അവർ കുനിഞ്ഞ്, കുനിഞ്ഞ്, നിലത്ത് ഒരു കുരിശ് എഴുതുകയും ചുംബിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ. എഴുന്നേറ്റു, അവർ അതിന്മേൽ കാലുകൊണ്ട് നിൽക്കുന്നു - അങ്ങനെ അവർ കിടക്കുമ്പോൾ അവനെ ചുംബിക്കുന്നു, എഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ അവർ അവനെ ചവിട്ടുന്നു, അപ്പോസ്തലന്മാർ ഇത് പഠിപ്പിച്ചില്ല; സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന കുരിശിൽ ചുംബിക്കാനും ഐക്കണുകളെ ബഹുമാനിക്കാനും അപ്പോസ്തലന്മാർ പഠിപ്പിച്ചു. ലൂക്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സുവിശേഷകൻ ആദ്യമായി ഐക്കൺ വരച്ച് റോമിലേക്ക് അയച്ചു. വാസിലി പറയുന്നതുപോലെ: “ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനം അതിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പിലേക്ക് പോകുന്നു. മാത്രമല്ല, അവർ ഭൂമിയെ അമ്മ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഭൂമി അവരുടെ അമ്മയാണെങ്കിൽ, അവരുടെ പിതാവ് സ്വർഗ്ഗമാണ്; ആദിമുതൽ ദൈവം സ്വർഗ്ഗവും അതുപോലെ ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ചു. അതുകൊണ്ട് അവർ പറയുന്നു: "സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ." അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഭൂമിയാണ് അമ്മയെങ്കിൽ പിന്നെ എന്തിനാണ് അമ്മയെ തുപ്പുന്നത്? നിങ്ങൾ ഉടനെ അവളെ ചുംബിക്കുകയും അശുദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്യുമോ? റോമാക്കാർ ഇത് മുമ്പ് ചെയ്തിട്ടില്ല, എന്നാൽ റോമിൽ നിന്നും എല്ലാ രൂപതകളിൽ നിന്നും ഒത്തുചേരുന്ന എല്ലാ കൗൺസിലുകളിലും അവർ കൃത്യമായി ഉത്തരവിട്ടു. അരിയൂസിനെതിരെ (പോപ്പ്) നിസിയയിൽ നടന്ന ആദ്യ കൗൺസിലിൽ, റോമൻ സിൽവെസ്റ്റർ അലക്സാണ്ട്രിയ അത്തനാസിയസിൽ നിന്ന് ബിഷപ്പുമാരെയും പ്രെസ്ബൈറ്റർമാരെയും അയച്ചു, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് മിത്രോഫാൻ തന്നിൽ നിന്ന് ബിഷപ്പുമാരെ അയച്ചു അങ്ങനെ വിശ്വാസം തിരുത്തി. രണ്ടാമത്തെ കൗൺസിലിൽ - റോം ഡമാസസിൽ നിന്ന്, അലക്സാണ്ട്രിയ തിമോത്തിയിൽ നിന്ന്, അന്ത്യോക്യ മെലറ്റിയസിൽ നിന്ന്, ജറുസലേമിലെ സിറിൽ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഗ്രിഗറി. മൂന്നാമത്തെ കൗൺസിലിൽ - റോമിലെ സെലസ്റ്റിൻ, അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ സിറിൽ, ജറുസലേമിലെ ജുവനൽ. നാലാമത്തെ കൗൺസിലിൽ - റോമിലെ ലിയോ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ അനറ്റോലി, ജറുസലേമിലെ ജുവനൽ. അഞ്ചാമത്തെ കൗൺസിലിൽ - റോമൻ വിജിലിയസ്, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ യൂട്ടിഷ്യസ്, അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ അപ്പോളിനാരിസ്, അന്ത്യോക്യയിലെ ഡൊമ്നിനസ്. ആറാമത്തെ കൗൺസിലിൽ - റോമിൽ നിന്നുള്ള അഗത്തൺ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ നിന്നുള്ള ജോർജ്ജ്, അന്ത്യോക്യയിലെ തിയോഫാൻ, അലക്സാണ്ട്രിയയിൽ നിന്നുള്ള സന്യാസി പീറ്റർ. ഏഴാമത്തെ കൗൺസിലിൽ - റോമിൽ നിന്നുള്ള അഡ്രിയാൻ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ നിന്നുള്ള താരാസിയസ്, അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ, അന്ത്യോക്യയിലെ തിയോഡോറെറ്റ്, ജറുസലേമിലെ ഏലിയാ. അവരെല്ലാം തങ്ങളുടെ ബിഷപ്പുമാരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി, അവരുടെ വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്തി. ഈ അവസാനത്തെ കൗൺസിലിനുശേഷം, മഹാനായ പീറ്റർ മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം റോമിൽ പ്രവേശിച്ചു, സിംഹാസനം പിടിച്ചെടുക്കുകയും വിശ്വാസത്തെ ദുഷിപ്പിക്കുകയും ജറുസലേം, അലക്സാണ്ട്രിയ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ, അന്ത്യോക്യ എന്നിവയുടെ സിംഹാസനം നിരസിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ ഇറ്റലിയെ മുഴുവൻ പ്രകോപിപ്പിച്ചു, അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ എല്ലായിടത്തും പ്രചരിപ്പിച്ചു. ചില പുരോഹിതന്മാർ ഒരു ഭാര്യയെ മാത്രം വിവാഹം കഴിച്ച് ശുശ്രൂഷിക്കുന്നു, മറ്റുചിലർ ഏഴു തവണ വരെ വിവാഹിതരായ ശേഷം സേവിക്കുന്നു; ഒരുവൻ അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലിനെക്കുറിച്ച് സൂക്ഷിക്കുകയും വേണം. സമ്മാനങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്ന സമയത്ത് അവർ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് എല്ലാറ്റിലും മോശമാണ്. ഇതിൽ നിന്ന് ദൈവം നിങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ."

ഇതിനെല്ലാം ശേഷം, വ്‌ളാഡിമിർ രാജ്ഞിയെയും അനസ്താസിനെയും കോർസണിലെ പുരോഹിതന്മാരെയും സെന്റ് ക്ലെമന്റിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുമായി കൊണ്ടുപോയി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യനായ തീബ്സ് അനുഗ്രഹത്തിനായി പള്ളി പാത്രങ്ങളും ഐക്കണുകളും എടുത്തു. കോർസണിൽ ഒരു പർവതത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പള്ളിയും പണിതു, അവർ നഗരമധ്യത്തിൽ നിർമ്മിച്ച, കായലിൽ നിന്ന് ഭൂമി മോഷ്ടിച്ചു: ആ പള്ളി ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. പുറപ്പെട്ട്, അദ്ദേഹം രണ്ട് ചെമ്പ് വിഗ്രഹങ്ങളും നാല് ചെമ്പ് കുതിരകളും പിടിച്ചെടുത്തു, അവ ഇപ്പോഴും പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ പള്ളിക്ക് പിന്നിൽ നിൽക്കുന്നു, അവ മാർബിൾ ആണെന്ന് അറിവില്ലാത്തവർ കരുതുന്നു. കോർസുൻ അത് രാജ്ഞിയുടെ ഞരമ്പായി ഗ്രീക്കുകാർക്ക് നൽകി, അദ്ദേഹം തന്നെ കൈവിലേക്ക് മടങ്ങി. അവൻ വന്നപ്പോൾ, വിഗ്രഹങ്ങൾ മറിച്ചിടാൻ ഉത്തരവിട്ടു - ചിലത് വെട്ടിക്കളയാനും മറ്റുള്ളവ കത്തിക്കാനും. പെറുൺ കുതിരയെ വാലിൽ കെട്ടി മലയിൽ നിന്ന് ബോറിച്ചേവ് റോഡിലൂടെ അരുവിയിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് 12 ആളുകളോട് വടികൊണ്ട് അടിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ഇത് ചെയ്തത് മരത്തിന് എന്തെങ്കിലും തോന്നിയതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ഈ ചിത്രത്തിൽ ആളുകളെ വഞ്ചിച്ച പിശാചിനെ നിന്ദിക്കാനാണ് - അങ്ങനെ അവൻ ആളുകളിൽ നിന്ന് പ്രതികാരം സ്വീകരിക്കും. "കർത്താവേ, നീ മഹത്വമുള്ളവനാണ്, നിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ അത്ഭുതകരമാണ്!" ഇന്നലെയും ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ചു, എന്നാൽ ഇന്ന് അവനെ ശകാരിക്കുന്നു. പെറുനെ അരുവിയിലൂടെ ഡൈനിപ്പറിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചപ്പോൾ, അവിശ്വാസികൾ അവനെ വിലപിച്ചു, കാരണം അവർക്ക് ഇതുവരെ വിശുദ്ധ സ്നാനം ലഭിച്ചിട്ടില്ല. അത് വലിച്ചെറിഞ്ഞ് അവർ അത് ഡൈനിപ്പറിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. വ്‌ളാഡിമിർ ആളുകളെ അവനിലേക്ക് നിയോഗിച്ചു, അവരോട് പറഞ്ഞു: “അവൻ കരയിൽ എവിടെയെങ്കിലും വന്നാൽ അവനെ തള്ളിക്കളയുക. അതിവേഗം കടന്നുപോകുമ്പോൾ, അവനെ വിട്ടേക്കുക. അവർ ആജ്ഞാപിച്ചതുപോലെ ചെയ്തു. അവർ പെറുണിനെ അകത്തേക്ക് കടത്തിവിട്ടപ്പോൾ, അവൻ റാപ്പിഡുകൾ കടന്നുപോയപ്പോൾ, കാറ്റ് അവനെ മണൽത്തീരത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു, അതുകൊണ്ടാണ് ഈ സ്ഥലം പെരുന്യ ഷോൾ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്, അത് ഇന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ വ്ലാഡിമിർ നഗരത്തിലുടനീളം പറഞ്ഞു: "നാളെ ആരെങ്കിലും നദിയിൽ വന്നില്ലെങ്കിൽ - അത് പണക്കാരനായാലും ദരിദ്രനായാലും ഭിക്ഷക്കാരനായാലും അടിമയായാലും - അവൻ എന്റെ ശത്രുവായിരിക്കും." ഇത് കേട്ട്, ആളുകൾ സന്തോഷത്തോടെ പോയി: "ഇത് നല്ലതല്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ രാജകുമാരനും ബോയറുകളും ഇത് സ്വീകരിക്കില്ലായിരുന്നു." അടുത്ത ദിവസം, വ്‌ളാഡിമിർ സാരിറ്റ്സിൻ, കോർസൻ പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം ഡൈനിപ്പറിലേക്ക് പോയി, എണ്ണമറ്റ ആളുകൾ അവിടെ തടിച്ചുകൂടി. അവർ വെള്ളത്തിലിറങ്ങി അവിടെ നിന്നു, ചിലർ കഴുത്തോളം, മറ്റുചിലർ നെഞ്ചുവരെ, തീരത്തിനടുത്തുള്ള ചെറുപ്പക്കാർ നെഞ്ചുവരെ, ചിലർ കുഞ്ഞുങ്ങളെ താങ്ങി, മുതിർന്നവർ അലഞ്ഞുനടന്നു, പുരോഹിതന്മാർ നിന്നുകൊണ്ട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. അനേകം ആത്മാക്കൾ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടതിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും സന്തോഷം ദൃശ്യമായിരുന്നു. അവൻ നെടുവീർപ്പിട്ടു പറഞ്ഞു: “എനിക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം! ഞാൻ ഇവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു! ഇവിടെ ഞാൻ എനിക്കായി ഒരു വീട് കണ്ടെത്തുമെന്ന് ഞാൻ കരുതി, ഇവിടെ അപ്പോസ്തോലിക പഠിപ്പിക്കൽ ഇല്ലായിരുന്നു, അവർക്ക് ഇവിടെ ദൈവത്തെ അറിയില്ല, പക്ഷേ എന്നെ സേവിച്ചവരുടെ സേവനത്തിൽ ഞാൻ സന്തോഷിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ അജ്ഞരാൽ തോറ്റുപോയി, അപ്പോസ്തലന്മാരാലും രക്തസാക്ഷികളാലും അല്ല; ഈ രാജ്യങ്ങളിൽ ഇനി എനിക്ക് ഭരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ജനം സ്നാനം ഏറ്റു വീട്ടിലേക്കു പോയി. തനിക്ക് ദൈവത്തെയും തന്റെ ജനത്തെയും അറിയാമായിരുന്നതിൽ വ്ലാഡിമിർ സന്തോഷിച്ചു, സ്വർഗത്തിലേക്ക് നോക്കി പറഞ്ഞു: “ആകാശവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ച ക്രിസ്തു ദൈവം! ഈ പുതിയ ആളുകളെ നോക്കൂ, കർത്താവേ, ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യങ്ങൾ നിങ്ങളെ അറിഞ്ഞതുപോലെ, സത്യദൈവമായ അങ്ങയെ അറിയട്ടെ. അവരിൽ ശരിയായതും അചഞ്ചലവുമായ വിശ്വാസം സ്ഥാപിച്ച്, കർത്താവേ, പിശാചിനെതിരെ എന്നെ സഹായിക്കേണമേ, അങ്ങനെ ഞാൻ നിന്നിലും നിന്റെ ശക്തിയിലും വിശ്വസിച്ച് അവന്റെ കുതന്ത്രങ്ങളെ അതിജീവിക്കട്ടെ. ഇതു പറഞ്ഞിട്ട്, പള്ളികൾ വെട്ടി വിഗ്രഹങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ അവൻ ഉത്തരവിട്ടു. കൂടാതെ, പെരുന്നിന്റെയും മറ്റും വിഗ്രഹം നിലകൊള്ളുകയും രാജകുമാരനും ജനങ്ങളും അവർക്കുവേണ്ടി തങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷകൾ നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കുന്നിൽ സെന്റ് ബേസിൽ എന്ന പേരിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പള്ളി പണിതു. മറ്റ് നഗരങ്ങളിൽ അവർ പള്ളികൾ പണിയാനും അതിൽ പുരോഹിതന്മാരെ നിയമിക്കാനും എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും ആളുകളെ സ്നാനപ്പെടുത്താനും തുടങ്ങി. മികച്ച ആളുകളിൽ നിന്ന് കുട്ടികളെ ശേഖരിച്ച് വിദ്യാഭ്യാസം ബുക്ക് ചെയ്യാൻ അയച്ചു. ഈ കുട്ടികളുടെ അമ്മമാർ അവരെയോർത്ത് കരഞ്ഞു; എന്തെന്നാൽ, അവർ ഇതുവരെ വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നിട്ടില്ല, അവർ മരിച്ചവരെപ്പോലെ അവരെക്കുറിച്ചു കരഞ്ഞു.

അവർക്കു പുസ്‌തകോപദേശം നൽകപ്പെട്ടപ്പോൾ, “അക്കാലത്ത്‌ പുസ്‌തകത്തിലെ ബധിര വാക്കുകൾ കേൾക്കും, നാവുള്ളവരുടെ നാവ്‌ വ്യക്തമാകും” എന്ന്‌ പറഞ്ഞ റൂസിലെ പ്രവചനം സത്യമായി. അവർ മുമ്പ് പുസ്തകങ്ങളുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ കേട്ടിരുന്നില്ല, എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ കാലയളവും അവന്റെ കരുണയും അനുസരിച്ച് ദൈവം അവരോട് കരുണ കാണിച്ചു; പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞതുപോലെ: "ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരോട് ഞാൻ കരുണ കാണിക്കും." എന്തെന്നാൽ, വിശുദ്ധ സ്നാനത്തിലൂടെയും ആത്മാവിന്റെ നവീകരണത്തിലൂടെയും അവൻ നമ്മോട് കരുണ കാണിച്ചു, നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസരിച്ചല്ല, ദൈവഹിതപ്രകാരമാണ്. റഷ്യൻ ദേശത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും വിശുദ്ധ സ്നാനത്താൽ അതിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത കർത്താവ് വാഴ്ത്തപ്പെടട്ടെ. അതുകൊണ്ടാണ് നാം അവനെ ആരാധിക്കുന്നത്: “കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു! പാപികളായ ഞങ്ങൾക്ക് നീ നൽകിയ എല്ലാത്തിനും ഞാൻ എങ്ങനെ പ്രതിഫലം നൽകും? നിങ്ങളുടെ സമ്മാനങ്ങൾക്ക് എന്ത് പ്രതിഫലം നൽകണമെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല. “നീ വലിയവനാണ്, നിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ അത്ഭുതകരമാണ്; നിന്റെ മഹത്വത്തിന് അതിരുകളില്ല. തലമുറതലമുറയായി നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളെ പുകഴ്ത്തും. ഞാൻ ദാവീദിനോട് പറയും: “വരൂ, നമുക്ക് കർത്താവിൽ സന്തോഷിക്കാം, നമ്മുടെ ദൈവത്തോടും രക്ഷിതാവിനോടും നമുക്ക് നിലവിളിക്കാം. നമുക്ക് അവന്റെ സന്നിധിയിൽ സ്തുതിയോടെ വരാം.; "അവനെ പുകഴ്ത്തുക, എന്തെന്നാൽ, അവൻ നല്ലവനാണ്, കാരണം അവന്റെ കാരുണ്യം എന്നേക്കും നിലനിൽക്കുന്നു., കാരണം "നമ്മുടെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിച്ചു"(), അതായത്, പുറജാതീയ വിഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്ന്. നമുക്കും ദാവീദിനോട് പറയാം: “യഹോവയ്‌ക്ക്‌ ഒരു പുതിയ പാട്ടു പാടുവിൻ; സർവ്വഭൂമിയേ, യഹോവയ്‌ക്കു പാടുവിൻ. കർത്താവിനു പാടുവിൻ, അവന്റെ നാമത്തെ വാഴ്ത്തുവിൻ, അനുദിനം അവന്റെ രക്ഷയെ പ്രസംഗിക്കുവിൻ. ജാതികളുടെ ഇടയിൽ അവന്റെ മഹത്വവും സകലമനുഷ്യരുടെ ഇടയിലും അവന്റെ അത്ഭുതങ്ങളും ഘോഷിപ്പിൻ; യഹോവ വലിയവനും അത്യന്തം സ്തുതിക്കപ്പെടേണ്ടതും ആകുന്നു. (), "അവന്റെ മഹത്വത്തിന് അവസാനമില്ല"(). എന്തൊരു സന്തോഷം! ഒന്നോ രണ്ടോ രക്ഷയില്ല. കർത്താവ് പറഞ്ഞു: "അനുതപിക്കുന്ന ഒരു പാപിയെക്കുറിച്ച് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സന്തോഷമുണ്ട്" (). ഇവിടെ, ഒന്നോ രണ്ടോ അല്ല, എണ്ണമറ്റ സംഖ്യകൾ വിശുദ്ധ സ്നാനത്താൽ പ്രബുദ്ധരായി ദൈവത്തെ സമീപിച്ചു. പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞതുപോലെ: "ഞാൻ നിങ്ങളെ ശുദ്ധജലം തളിക്കും, നിങ്ങളുടെ വിഗ്രഹാരാധനയിൽ നിന്നും പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും." മറ്റൊരു പ്രവാചകനും പറഞ്ഞു: "നിന്നെപ്പോലെ ക്ഷമിക്കുന്ന ദൈവം ആരുണ്ട്പാപങ്ങൾ കുറ്റം ചുമത്തുന്നില്ലേ..?ഇഷ്ടമുള്ളവൻ കരുണയുള്ളവനല്ലോ. അവൻ മതം മാറും ഞങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കുകയും നമ്മുടെ പാപങ്ങളെ കടലിന്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്യും.(). എന്തെന്നാൽ, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് പറയുന്നു: “സഹോദരന്മാരേ! യേശുക്രിസ്തുവിനോട് ചേർന്ന് സ്നാനം സ്വീകരിച്ച നാമെല്ലാവരും അവന്റെ മരണത്തിലേക്ക് സ്നാനം ഏറ്റു. അതിനാൽ, പിതാവിന്റെ മഹത്വത്താൽ ക്രിസ്തു മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർപ്പിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ, നാമും ജീവിതത്തിന്റെ പുതുമയിൽ നടക്കേണ്ടതിന്, മരണത്തിലേക്കുള്ള സ്നാനത്തിലൂടെ നാം അവനോടൊപ്പം അടക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു.(). കൂടാതെ കൂടുതൽ: "പുരാതനങ്ങൾ ഇല്ലാതായി, ഇപ്പോൾ എല്ലാം പുതിയതാണ്" (). "ഇപ്പോൾ രക്ഷ നമ്മുടെ അടുത്ത് വന്നിരിക്കുന്നു... രാത്രി കഴിഞ്ഞു പകൽ അടുത്തിരിക്കുന്നു"(). നമുക്ക് നമ്മുടെ ദൈവമായ കർത്താവിനോട് നിലവിളിക്കാം: "അവരുടെ പല്ലിന് ഇരയായി ഞങ്ങളെ നൽകാത്ത കർത്താവ് വാഴ്ത്തപ്പെടട്ടെ!പിശാചിന്റെ വഞ്ചനയിൽ നിന്ന് (). "അവരുടെ ഓർമ്മകൾ ഒരു ശബ്ദത്തോടെ അപ്രത്യക്ഷമായി, എന്നാൽ കർത്താവ് എന്നേക്കും വസിക്കുന്നു.(), റഷ്യൻ പുത്രന്മാരാൽ മഹത്വപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു, ത്രിത്വത്തിൽ മഹത്വപ്പെടുത്തി, ഭൂതങ്ങൾ വിശ്വസ്തരായ ഭർത്താക്കന്മാരാലും വിശ്വസ്തരായ ഭാര്യമാരാലും ശപിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, അവർ സ്നാനവും പാപമോചനത്തിനായി മാനസാന്തരവും സ്വീകരിച്ചു - ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത പുതിയ ക്രിസ്ത്യൻ ആളുകൾ.

വ്ലാഡിമിർ തന്നെയും അവന്റെ മക്കളും അവന്റെ ദേശവും പ്രബുദ്ധനായി. അദ്ദേഹത്തിന് 12 ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു: വൈഷെസ്ലാവ്, ഇസിയാസ്ലാവ്, യാരോസ്ലാവ്, സ്വ്യാറ്റോപോക്ക്, വെസെവോലോഡ്, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ്, എംസ്റ്റിസ്ലാവ്, ബോറിസ്, ഗ്ലെബ്, സ്റ്റാനിസ്ലാവ്, പോസ്വിസ്ഡ്, സുഡിസ്ലാവ്. അദ്ദേഹം നോവ്ഗൊറോഡിൽ വൈഷെസ്ലാവ്, പോളോട്സ്കിൽ ഇസിയാസ്ലാവ്, ടുറോവിൽ സ്വ്യാറ്റോപോൾക്ക്, റോസ്തോവിൽ യാരോസ്ലാവ് എന്നിവ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു. , Vsevolod ൽ Vladimir, Mstislav ൽ Tmutarakan. വ്‌ളാഡിമിർ പറഞ്ഞു: "കൈവിന് സമീപം കുറച്ച് നഗരങ്ങളുള്ളത് നല്ലതല്ല." അവൻ ഡെസ്‌ന, ഓസ്ട്രോ, ട്രൂബെഷ്, സുല, സ്തുഗ്ന എന്നിവയ്‌ക്ക് സമീപം നഗരങ്ങൾ പണിയാൻ തുടങ്ങി. സ്ലാവുകളിൽ നിന്നും ക്രിവിച്ചിയിൽ നിന്നും ചുഡിൽ നിന്നും വ്യാറ്റിച്ചിയിൽ നിന്നുമുള്ള മികച്ച പുരുഷന്മാരെ അദ്ദേഹം റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, പെചെനെഗുകളുമായി ഒരു യുദ്ധം ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ അവൻ അവരോടൊപ്പം നഗരങ്ങളിൽ താമസമാക്കി. അവൻ അവരോടു യുദ്ധം ചെയ്തു അവരെ തോല്പിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6497 (989). ഇതിനുശേഷം, വ്‌ളാഡിമിർ ക്രിസ്ത്യൻ നിയമത്തിൽ ജീവിച്ചു, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ ഒരു പള്ളി സൃഷ്ടിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടു, ഗ്രീക്ക് ദേശത്ത് നിന്ന് കരകൗശലക്കാരെ കൊണ്ടുവരാൻ അയച്ചു. അവൻ അത് നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി, നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാക്കിയപ്പോൾ, അത് ഐക്കണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചു, അത് കോർസണിലെ അനസ്താസിനെ ഏൽപ്പിച്ചു, അതിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കാൻ കോർസുൻ പുരോഹിതന്മാരെ നിയമിച്ചു, കോർസണിൽ താൻ മുമ്പ് എടുത്തതെല്ലാം നൽകി: ഐക്കണുകൾ, പാത്രങ്ങൾ. കുരിശുകളും.

പ്രതിവർഷം 6499 (991). വ്ലാഡിമിർ ബെൽഗൊറോഡ് നഗരം സ്ഥാപിച്ചു, മറ്റ് നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് ആളുകളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു, നിരവധി ആളുകളെ അതിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, കാരണം അവൻ ആ നഗരത്തെ സ്നേഹിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6500 (992). ക്രൊയേഷ്യക്കെതിരെയാണ് വ്ലാഡിമിർ ഇറങ്ങിയത്. ക്രൊയേഷ്യൻ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, പെചെനെഗുകൾ സുലയിൽ നിന്ന് ഡൈനിപ്പറിന്റെ മറുവശത്ത് എത്തി; വ്‌ളാഡിമിർ അവരെ എതിർക്കുകയും, ഇപ്പോൾ പെരേയാസ്ലാവ് ഉള്ള ഫോർഡിലെ ട്രൂബെഷിൽ അവരെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്തു. വ്‌ളാഡിമിർ ഇപ്പുറത്തും പെചെനെഗുകൾ അപ്പുറത്തും നിന്നു, ഞങ്ങളോ അങ്ങോട്ടോ ഇങ്ങോട്ടോ കടക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. പെചെനെഷ് രാജകുമാരൻ നദിയിലേക്ക് പോയി, വ്‌ളാഡിമിറിനെ വിളിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ ഭർത്താവിനെ പുറത്താക്കുക, ഞാൻ അവരെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ അനുവദിച്ചു. നിങ്ങളുടെ ഭർത്താവ് എന്റേത് നിലത്ത് എറിഞ്ഞാൽ, ഞങ്ങൾ മൂന്ന് വർഷത്തേക്ക് യുദ്ധം ചെയ്യില്ല; ഞങ്ങളുടെ ഭർത്താവ് നിങ്ങളുടേത് നിലത്ത് ഉപേക്ഷിച്ചാൽ മൂന്ന് വർഷത്തേക്ക് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ നശിപ്പിക്കും. അവർ വഴിപിരിഞ്ഞു. തന്റെ ക്യാമ്പിലേക്ക് മടങ്ങിയ വ്‌ളാഡിമിർ, ക്യാമ്പിന് ചുറ്റും സന്ദേശവാഹകരെ അയച്ചു: "പെചെനെഗുകളോട് യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന അത്തരമൊരു മനുഷ്യനുണ്ടോ?" പിന്നെ എവിടെയും കണ്ടെത്താനായില്ല. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ പെചെനെഗുകൾ എത്തി അവരുടെ ഭർത്താവിനെ കൊണ്ടുവന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടേത് ഇല്ലായിരുന്നു. വ്‌ളാഡിമിർ തന്റെ മുഴുവൻ സൈന്യത്തെയും അയച്ച് സങ്കടപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, ഒരു പഴയ ഭർത്താവ് രാജകുമാരന്റെ അടുത്ത് വന്ന് അവനോട് പറഞ്ഞു: “രാജകുമാരൻ! എനിക്ക് വീട്ടിൽ ഒരു ഇളയ മകനുണ്ട്; ഞാൻ നാലുപേരുമായി പുറത്തുപോയി, അവൻ വീട്ടിൽ താമസിച്ചു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, ആരും അവനെ നിലത്തു തള്ളിയിട്ടില്ല. ഒരിക്കൽ ഞാൻ അവനെ ശകാരിച്ചു, അവൻ തൊലി കുഴച്ചു, അവൻ എന്നോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടു, കൈകൊണ്ട് തൊലി വലിച്ചുകീറി. ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോൾ, രാജകുമാരൻ സന്തോഷിച്ചു, അവർ അവനെ ആളയച്ച് രാജകുമാരന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു, രാജകുമാരൻ അവനോട് എല്ലാം പറഞ്ഞു. അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "രാജകുമാരൻ! എനിക്ക് അവനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ എന്നെ പരീക്ഷിക്കുക: വലുതും ശക്തവുമായ ഒരു കാളയുണ്ടോ?" അവർ വലുതും ശക്തവുമായ ഒരു കാളയെ കണ്ടെത്തി, അവൻ കാളയെ കോപിപ്പിക്കുവാൻ കല്പിച്ചു; അവർ അവന്റെ മേൽ ഒരു ചുവന്ന ഇരുമ്പ് ഇട്ടു കാളയെ വിട്ടയച്ചു. കാള അവനെ കടന്ന് ഓടി, കാളയെ കൈകൊണ്ട് അരികിൽ പിടിച്ച്, അവന്റെ കൈ പിടിച്ചത്രയും തൊലിയും മാംസവും വലിച്ചുകീറി. വ്ലാഡിമിർ അവനോട് പറഞ്ഞു: "നിനക്ക് അവനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാം." പിറ്റേന്ന് രാവിലെ പെചെനെഗുകൾ വന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി: “ഭർത്താവ് എവിടെ? ഞങ്ങളുടേത് തയ്യാറാണ്! ” അതേ രാത്രി തന്നെ കവചം ധരിക്കാൻ വ്‌ളാഡിമിർ ഉത്തരവിട്ടു, ഇരുപക്ഷവും കണ്ടുമുട്ടി. പെചെനെഗുകൾ അവരുടെ ഭർത്താവിനെ മോചിപ്പിച്ചു: അവൻ വളരെ വലുതും ഭയങ്കരനുമായിരുന്നു. വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ ഭർത്താവ് പുറത്തിറങ്ങി, പെചെനെഗുകൾ അവനെ കണ്ടു ചിരിച്ചു, കാരണം അവൻ ശരാശരി ഉയരത്തിലായിരുന്നു. അവർ ഇരു സൈന്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഇടം അളന്ന് പരസ്പരം അയച്ചു. അവർ പരസ്പരം പിടിച്ച് പരസ്പരം മുറുകെ പിടിക്കാൻ തുടങ്ങി, പെചെനെജിന്റെ ഭർത്താവ് അവനെ കൈകൊണ്ട് കഴുത്ത് ഞെരിച്ച് കൊന്നു. അവനെ നിലത്തിട്ടു. ഞങ്ങളുടെ ആളുകൾ വിളിച്ചു, പെചെനെഗുകൾ ഓടി, റഷ്യക്കാർ അവരെ പിന്തുടരുകയും അവരെ അടിച്ച് ഓടിക്കുകയും ചെയ്തു. വ്ലാഡിമിർ ആഹ്ലാദിക്കുകയും ആ കോട്ടയിൽ ഒരു നഗരം സ്ഥാപിക്കുകയും അതിനെ പെരിയസ്ലാവ് എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം ആ യുവത്വം മഹത്വം ഏറ്റെടുത്തു. വ്ലാഡിമിർ അവനെ ഒരു വലിയ മനുഷ്യനാക്കി, അവന്റെ പിതാവും. വിജയത്തോടും മഹത്വത്തോടും കൂടി വ്‌ളാഡിമിർ കൈവിലേക്ക് മടങ്ങി.

പ്രതിവർഷം 6502 (994).

പ്രതിവർഷം 6503 (995).

പ്രതിവർഷം 6504 (996). പള്ളി പണിതതായി വ്ലാഡിമിർ കണ്ടു, അതിൽ പ്രവേശിച്ച് ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു: “കർത്താവേ! ആകാശത്തുനിന്നു നോക്കൂ. ഒപ്പം നിങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടം സന്ദർശിക്കുക. നിങ്ങളുടെ വലതു കൈ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചത് പൂർത്തിയാക്കുക - ഈ പുതിയ ആളുകൾ, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ സത്യത്തിലേക്ക് തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, നിങ്ങളെ അറിയാൻ, സത്യദൈവം. നിനക്കു ജന്മം നൽകിയ നിത്യകന്യകയായ ദൈവമാതാവിന്റെ നാമത്തിൽ നിന്റെ അയോഗ്യ ദാസനായ ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ച നിന്റെ സഭയെ നോക്കൂ. ആരെങ്കിലും ഈ പള്ളിയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി അവന്റെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുക. കൂടാതെ, ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "എന്റെയും എന്റെ നഗരങ്ങളുടെയും സമ്പത്തിന്റെ പത്തിലൊന്ന് ഞാൻ ഈ വിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ സഭയ്ക്ക് നൽകുന്നു." അവൻ ഈ രീതിയിൽ ഉത്തരവിട്ടു, ഈ പള്ളിയിൽ ഒരു മന്ത്രവാദം എഴുതി: "ആരെങ്കിലും ഇത് റദ്ദാക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ ശപിക്കട്ടെ." അവൻ അനസ്താസ് കോർസുനിയന് പത്തിലൊന്ന് നൽകി. ആ ദിവസം അദ്ദേഹം നഗരത്തിലെ ബോയർമാർക്കും മൂപ്പന്മാർക്കും ഒരു വലിയ അവധി സംഘടിപ്പിക്കുകയും ദരിദ്രർക്ക് ധാരാളം സമ്പത്ത് വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

ഇതിനുശേഷം, പെചെനെഗുകൾ വാസിലേവിലേക്ക് വന്നു, വ്‌ളാഡിമിർ ഒരു ചെറിയ സ്ക്വാഡുമായി അവർക്കെതിരെ രംഗത്തെത്തി. അവർ ഒത്തുകൂടി, വ്‌ളാഡിമിറിന് അവരെ ചെറുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൻ ഓടി പാലത്തിനടിയിൽ നിന്നു, ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് കഷ്ടിച്ച് മറഞ്ഞു. വിശുദ്ധ രൂപാന്തരീകരണത്തിന്റെ പേരിൽ വാസിലേവോയിൽ ഒരു പള്ളി പണിയുമെന്ന് വ്‌ളാഡിമിർ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, കാരണം ആ കൊലപാതകം നടന്ന ദിവസമായിരുന്നു, കർത്താവിന്റെ രൂപാന്തരീകരണം. അപകടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട വ്‌ളാഡിമിർ ഒരു പള്ളി പണിയുകയും 300 അളവ് തേൻ ഉണ്ടാക്കുകയും ഒരു വലിയ ആഘോഷം നടത്തുകയും ചെയ്തു. അവൻ തന്റെ ബോയാർമാരെയും മേയർമാരെയും മുതിർന്നവരെയും എല്ലാ നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും നിരവധി ആളുകളെയും വിളിച്ച് ദരിദ്രർക്ക് 300 ഹ്രീവ്നിയ വിതരണം ചെയ്തു. രാജകുമാരൻ എട്ട് ദിവസം ആഘോഷിച്ചു, പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ ഡോർമിഷൻ ദിനത്തിൽ കിയെവിലേക്ക് മടങ്ങി, ഇവിടെ വീണ്ടും ഒരു വലിയ ആഘോഷം സംഘടിപ്പിച്ചു, എണ്ണമറ്റ ആളുകളെ വിളിച്ചു. തന്റെ ആളുകൾ ക്രിസ്ത്യാനികളാണെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ ആത്മാവിലും ശരീരത്തിലും സന്തോഷിച്ചു. അവൻ എല്ലാ സമയത്തും ഇത് ചെയ്തു. അവൻ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിനാൽ, ഒരു ദിവസം അദ്ദേഹം സുവിശേഷം കേട്ടു: "കരുണയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണംആ(); സോളമന്റെ വാക്കുകളും അവൻ കേട്ടു: "ദരിദ്രർക്ക് കൊടുക്കുന്നവൻ ദൈവത്തിന് കടം കൊടുക്കുന്നു" (). ഇതെല്ലാം കേട്ട്, എല്ലാ ഭിക്ഷാടകരോടും ദരിദ്രരോടും രാജകുമാരന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ വന്ന് അവർക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം, പാനീയവും ഭക്ഷണവും, ഭണ്ഡാരത്തിൽ നിന്ന് പണവും എടുക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. അവൻ ഇതും ക്രമീകരിച്ചു: "ദുർബലർക്കും രോഗികൾക്കും എന്റെ മുറ്റത്ത് എത്താൻ കഴിയില്ല" എന്ന് പറഞ്ഞ് വണ്ടികൾ സജ്ജീകരിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അവയിൽ റൊട്ടി, മാംസം, മത്സ്യം, വിവിധ പഴങ്ങൾ, ബാരലിൽ തേൻ, മറ്റുള്ളവയിൽ kvass എന്നിവ വയ്ക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. “രോഗിയോ യാചകനോ നടക്കാൻ കഴിയാത്തവനോ എവിടെ?” എന്ന് ചോദിച്ചുകൊണ്ട് നഗരം ചുറ്റി. കൂടാതെ അവർക്കാവശ്യമായതെല്ലാം വിതരണം ചെയ്തു. അവൻ തന്റെ ആളുകൾക്കായി കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും ചെയ്തു: എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും ഗ്രിഡ്‌നൈസിലെ തന്റെ മുറ്റത്ത് ഒരു വിരുന്ന് സംഘടിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, അങ്ങനെ ബോയാറുകളും ഗ്രിഡിയൻസും സോറ്റ്‌സ്‌കികളും ദശാംശക്കാരും മികച്ച പുരുഷന്മാരും അവിടെയെത്തും - രണ്ടും. രാജകുമാരനും രാജകുമാരനുമില്ലാതെ. അവിടെ ധാരാളം മാംസം ഉണ്ടായിരുന്നു - ബീഫും കളിയും - എല്ലാം സമൃദ്ധമായിരുന്നു. അവർ മദ്യപിച്ചാൽ, അവർ രാജകുമാരനെതിരെ പിറുപിറുക്കാൻ തുടങ്ങും: "ഞങ്ങളുടെ തലയ്ക്ക് കഷ്ടം: അവൻ ഞങ്ങൾക്ക് തിന്നാൻ തടി തവികളാണ് തന്നത്, വെള്ളിയല്ല." ഇത് കേട്ട്, വ്‌ളാഡിമിർ വെള്ളി സ്പൂണുകൾ തിരയാൻ ഉത്തരവിട്ടു: “ഞാൻ വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവുമുള്ള ഒരു സ്ക്വാഡിനെ കണ്ടെത്തുകയില്ല, പക്ഷേ ഒരു സ്ക്വാഡിനൊപ്പം എനിക്ക് വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവും ലഭിക്കും, ഒരു സ്ക്വാഡുള്ള എന്റെ മുത്തച്ഛനും അച്ഛനും സ്വർണ്ണത്തിനായി നോക്കിയതുപോലെ. വെള്ളി." വ്‌ളാഡിമിർ ടീമിനെ സ്നേഹിക്കുകയും രാജ്യത്തിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചും യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും രാജ്യത്തിന്റെ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവരുമായി കൂടിയാലോചിച്ചു, ചുറ്റുമുള്ള രാജകുമാരന്മാരുമായി - പോളണ്ടിലെ ബൊലെസ്ലാവിനോടും ഹംഗറിയിലെ സ്റ്റീഫനോടും ഒപ്പം സമാധാനത്തിൽ ജീവിച്ചു. ബൊഹീമിയയിലെ ആൻഡ്രൂ കൂടെ. ഒപ്പം അവർക്കിടയിൽ സമാധാനവും സ്നേഹവും ഉണ്ടായിരുന്നു. വ്ലാഡിമിർ ദൈവഭയത്തിൽ ജീവിച്ചു. കവർച്ചകൾ വളരെയധികം വർദ്ധിച്ചു, ബിഷപ്പുമാർ വ്ലാഡിമിറിനോട് പറഞ്ഞു: “ഇതാ, കൊള്ളക്കാർ പെരുകി; എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അവരെ നടപ്പിലാക്കാത്തത്? ” അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ പാപത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു." അവർ അവനോട് പറഞ്ഞു: “തിന്മയെ ശിക്ഷിക്കാനും നല്ലവരോട് കരുണ കാണിക്കാനും ദൈവം നിങ്ങളെ നിയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ കൊള്ളക്കാരെ വധിക്കണം, പക്ഷേ അന്വേഷിച്ചതിന് ശേഷം. വ്‌ളാഡിമിർ നിയമങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും കൊള്ളക്കാരെ വധിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു, ബിഷപ്പുമാരും മൂപ്പന്മാരും പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾക്ക് ധാരാളം യുദ്ധങ്ങളുണ്ട്; ഞങ്ങൾക്ക് പണമുണ്ടെങ്കിൽ അത് ആയുധങ്ങൾക്കും കുതിരകൾക്കും ഉപയോഗിക്കും. വ്ലാഡിമിർ പറഞ്ഞു: "അങ്ങനെയാകട്ടെ." വ്ലാഡിമിർ തന്റെ പിതാവിന്റെയും മുത്തച്ഛന്റെയും നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6505 (997). പെചെനെഗുകൾക്കെതിരായ വടക്കൻ യോദ്ധാക്കൾക്കായി വ്‌ളാഡിമിർ നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് പോയി, കാരണം അക്കാലത്ത് തുടർച്ചയായ വലിയ യുദ്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു. രാജകുമാരനില്ലെന്ന് പെചെനെഗുകൾ കണ്ടെത്തി, അവർ ബെൽഗൊറോഡിന് സമീപം വന്നു നിന്നു. നഗരം വിട്ടുപോകാൻ അവർ അവരെ അനുവദിച്ചില്ല, നഗരത്തിൽ ശക്തമായ ക്ഷാമമുണ്ടായിരുന്നു, വ്‌ളാഡിമിറിന് സഹായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് സൈനികർ ഇല്ലായിരുന്നു, കൂടാതെ ധാരാളം പെചെനെഗുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. നഗരത്തിന്റെ ഉപരോധം നീണ്ടു, കഠിനമായ ക്ഷാമം ഉണ്ടായി. അവർ നഗരത്തിൽ ഒരു വെച്ചെ ശേഖരിച്ച് പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ ഉടൻ പട്ടിണി മൂലം മരിക്കും, പക്ഷേ രാജകുമാരന്റെ സഹായമില്ല. നമ്മൾ ഇങ്ങനെ മരിക്കുന്നതാണോ നല്ലത്? നമുക്ക് പെചെനെഗുകൾക്ക് കീഴടങ്ങാം - ചിലരെ ജീവനോടെ ഉപേക്ഷിക്കും, ചിലർ കൊല്ലപ്പെടും; ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പട്ടിണി മൂലം മരിക്കുകയാണ്. ” അങ്ങനെ അവർ യോഗത്തിൽ തീരുമാനിച്ചു. ആ യോഗത്തിൽ ഇല്ലാതിരുന്ന ഒരു മൂപ്പൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൻ ചോദിച്ചു: “എന്തിനെക്കുറിച്ചായിരുന്നു യോഗം?” നാളെ പെചെനെഗുകൾക്ക് കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ആളുകൾ അവനോട് പറഞ്ഞു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോൾ, അദ്ദേഹം നഗരത്തിലെ മുതിർന്നവരെ വിളിച്ച് അവരോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ പെചെനെഗുകൾക്ക് കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കേട്ടു." അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ആളുകൾ വിശപ്പ് സഹിക്കില്ല." അവൻ അവരോടു പറഞ്ഞു: "ഞാൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക, മൂന്നു ദിവസത്തേക്ക് തളരരുത്, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നത് ചെയ്യുക." അനുസരിക്കാൻ സന്തോഷത്തോടെ അവർ വാക്കു കൊടുത്തു. അവൻ അവരോട് പറഞ്ഞു: “ഒരു പിടി ഓട്‌സോ ഗോതമ്പോ തവിടോ എങ്കിലും ശേഖരിക്കുക.” അവർ സന്തോഷത്തോടെ പോയി ശേഖരിച്ചു. ജെല്ലി പാകം ചെയ്യാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ചാറ്റർബോക്സ് ഉണ്ടാക്കാൻ അദ്ദേഹം സ്ത്രീകളോട് ആജ്ഞാപിച്ചു, ഒരു കിണർ കുഴിച്ച് അതിൽ ഒരു ട്യൂബിട്ട് ചാറ്റർബോക്സിലേക്ക് ഒഴിക്കാൻ അവരോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. അവൻ മറ്റൊരു കിണർ കുഴിച്ച് അതിൽ ഒരു ട്യൂബിടാൻ ആജ്ഞാപിക്കുകയും തേൻ തിരയാൻ ആജ്ഞാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ പോയി രാജകുമാരന്റെ മെഡൂഷയിൽ ഒളിപ്പിച്ച ഒരു കൊട്ട തേൻ എടുത്തു. അതിൽ നിന്ന് മധുരമുള്ള ഭക്ഷണം ഉണ്ടാക്കി മറ്റൊരു കിണറ്റിൽ ഒരു ട്യൂബിൽ ഒഴിക്കാൻ അവൻ ഉത്തരവിട്ടു. അടുത്ത ദിവസം തന്നെ പെചെനെഗുകളെ അയയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. നഗരവാസികൾ പറഞ്ഞു, പെചെനെഗിൽ വന്ന്: "ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് ബന്ദികളെടുക്കുക, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണാൻ പത്ത് പേരെ നിങ്ങൾ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക." പെചെനെഗുകൾ സന്തോഷിച്ചു, തങ്ങൾക്ക് കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതി, ബന്ദികളാക്കി, അവർ തന്നെ അവരുടെ വംശത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ഭർത്താക്കന്മാരെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് നഗരത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണാൻ അവരെ നഗരത്തിലേക്ക് അയച്ചു. അവർ നഗരത്തിൽ എത്തി, ജനം അവരോട്: “നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് നിങ്ങളെത്തന്നെ നശിപ്പിക്കുന്നത്? നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളെ സഹിക്കാൻ കഴിയുമോ? 10 വർഷം അവിടെ നിന്നാൽ ഞങ്ങളെ എന്ത് ചെയ്യും? എന്തെന്നാൽ, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആഹാരമുണ്ട്. നിങ്ങൾ എന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണുക. ” അവർ അവരെ കിണറ്റിലേയ്‌ക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ ഒരു ജെല്ലി പാത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ ഒരു ബക്കറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് കോരിയെടുത്ത് പാച്ചുകളിലേക്ക് ഒഴിച്ചു. അവർ ജെല്ലി പാകം ചെയ്ത ശേഷം, അത് എടുത്ത്, അവരോടൊപ്പം മറ്റൊരു കിണറ്റിൽ എത്തി, കിണറ്റിൽ നിന്ന് നിറയെ വലിച്ചെടുത്തു, ആദ്യം തങ്ങളും പിന്നീട് പെചെനെഗുകളും കഴിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവർ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു പറഞ്ഞു: "നമ്മുടെ പ്രഭുക്കന്മാർ അത് സ്വയം രുചിച്ചാലല്ലാതെ ഞങ്ങളെ വിശ്വസിക്കുകയില്ല." ആളുകൾ അവർക്ക് ഒരു പാത്രം ജെല്ലി ഒഴിച്ച് കിണറ്റിൽ നിന്ന് തീറ്റുകയും പെചെനെഗുകൾക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു. അവർ തിരിച്ചെത്തി നടന്നതെല്ലാം പറഞ്ഞു. കൂടാതെ, അത് പാകം ചെയ്ത പെചെനെഗ് രാജകുമാരന്മാർ അത് തിന്നുകയും ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ബന്ദികളാക്കി ബെൽഗൊറോഡിനെ വിട്ടയച്ചു, അവർ എഴുന്നേറ്റ് നഗരത്തിൽ നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് പോയി.

പ്രതിവർഷം 6506 (998).

പ്രതിവർഷം 6507 (999).

പ്രതിവർഷം 6508 (1000). മൽഫ്രിദ അന്തരിച്ചു. അതേ വേനൽക്കാലത്ത്, യാരോസ്ലാവിന്റെ അമ്മ റോഗ്നെഡയും മരിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6509 (1001). വ്ലാഡിമിറിന്റെ മകൻ ബ്രയാച്ചിസ്ലാവിന്റെ പിതാവ് ഇസിയാസ്ലാവ് അന്തരിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6510 (1002).

പ്രതിവർഷം 6511 (1003). വ്ലാഡിമിറിന്റെ ചെറുമകനായ ഇസിയാസ്ലാവിന്റെ മകൻ വെസെസ്ലാവ് അന്തരിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6512 (1004).

പ്രതിവർഷം 6513 (1005).

പ്രതിവർഷം 6514 (1006).

പ്രതിവർഷം 6515 (1007). വിശുദ്ധരെ പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റി.

പ്രതിവർഷം 6516 (1008).

പ്രതിവർഷം 6517 (1009).

പ്രതിവർഷം 6518 (1010).

പ്രതിവർഷം 6519 (1011). വ്‌ളാഡിമിറിലെ അന്ന രാജ്ഞി അന്തരിച്ചു.

പ്രതിവർഷം 6520 (1012).

പ്രതിവർഷം 6521 (1013).

പ്രതിവർഷം 6522 (1014). യാരോസ്ലാവ് നോവ്ഗൊറോഡിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ, വ്യവസ്ഥയനുസരിച്ച്, വർഷാവർഷം രണ്ടായിരം ഹ്രിവ്നിയ കിയെവിന് നൽകി, നോവ്ഗൊറോഡിലെ സ്ക്വാഡിന് ആയിരം വിതരണം ചെയ്തു. അതിനാൽ എല്ലാ നോവ്ഗൊറോഡ് മേയർമാരും ഇത് നൽകി, പക്ഷേ യാരോസ്ലാവ് ഇത് കൈവിലെ പിതാവിന് നൽകിയില്ല. വ്‌ളാഡിമിർ പറഞ്ഞു: “പാതകൾ വൃത്തിയാക്കുക, പാലങ്ങൾ ഒരുക്കുക,” കാരണം യരോസ്ലാവിനെതിരെ, മകനെതിരെ യുദ്ധത്തിന് പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അയാൾക്ക് അസുഖം വന്നു.

പ്രതിവർഷം 6523 (1015). വ്‌ളാഡിമിർ യാരോസ്ലാവിനെതിരെ പോകാനൊരുങ്ങിയപ്പോൾ, യാരോസ്ലാവ്, തന്റെ പിതാവിനെ ഭയന്ന്, വിദേശത്തേക്ക് അയച്ചുകൊണ്ട്, വരൻജിയക്കാരെ കൊണ്ടുവന്നു; എന്നാൽ ദൈവം സന്തോഷം നൽകിയില്ല. വ്‌ളാഡിമിർ രോഗബാധിതനായപ്പോൾ, ആ സമയത്ത് ബോറിസ് അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനിടയിൽ, പെചെനെഗുകൾ റഷ്യയ്‌ക്കെതിരെ ഒരു പ്രചാരണം നടത്തി, വ്‌ളാഡിമിർ അവർക്കെതിരെ ബോറിസിനെ അയച്ചു, അവൻ തന്നെ വളരെ രോഗിയായി; ഈ അസുഖം ബാധിച്ച് ജൂലൈ പതിനഞ്ചാം തീയതി മരിച്ചു. അദ്ദേഹം ബെറെസ്റ്റോവിൽ മരിച്ചു, സ്വ്യാറ്റോപോക്ക് കൈവിലുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം മറച്ചുവച്ചു. രാത്രിയിൽ അവർ രണ്ട് കൂടുകൾക്കിടയിലുള്ള പ്ലാറ്റ്ഫോം പൊളിച്ച് ഒരു പരവതാനിയിൽ പൊതിഞ്ഞ് കയറുകൊണ്ട് നിലത്തേക്ക് താഴ്ത്തി; പിന്നീട്, അവനെ ഒരു സ്ലീയിൽ ഇരുത്തി, അവർ അവനെ എടുത്ത്, അവൻ തന്നെ ഒരിക്കൽ പണിത വിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ പള്ളിയിൽ വച്ചു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ ശേഷം, എണ്ണമറ്റ ആളുകൾ ഒത്തുചേർന്ന് അവനുവേണ്ടി കരഞ്ഞു - ബോയാറുകൾ രാജ്യത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥനെപ്പോലെ, ദരിദ്രർ അവരുടെ മധ്യസ്ഥനും ദാതാവിനും വേണ്ടി. അവർ അവനെ ഒരു മാർബിൾ ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഇട്ടു, അനുഗ്രഹീതനായ രാജകുമാരന്റെ ശരീരം കണ്ണീരോടെ സംസ്കരിച്ചു.

ഇതാണ് മഹത്തായ റോമിലെ പുതിയ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ; അവൻ സ്വയം സ്നാനം ഏൽക്കുകയും തന്റെ ജനത്തെ സ്നാനം കഴിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തതുപോലെ, ഇവനും അതുതന്നെ ചെയ്തു. അവൻ മുമ്പ് ദുഷിച്ച കാമമോഹങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിൽപ്പോലും, പിന്നീട് അവൻ തീക്ഷ്ണതയോടെ അനുതപിച്ചു, അപ്പോസ്തലന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്: "എവിടെ പെരുകുക, കൃപ അവിടെ സമൃദ്ധമാണ്"(). റഷ്യൻ ദേശത്തെ സ്നാനപ്പെടുത്തി അദ്ദേഹം എത്രമാത്രം നന്മ ചെയ്തു എന്നത് ആശ്ചര്യകരമാണ്. നാം ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവന് അവന്റെ പ്രവൃത്തിക്ക് തുല്യമായ ബഹുമതികൾ നൽകുന്നില്ല. എന്തെന്നാൽ, അവൻ നമ്മെ സ്നാനം കഴിപ്പിച്ചില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, നമ്മുടെ ആദ്യ മാതാപിതാക്കൾ നശിച്ചുപോയ പിശാചിന്റെ അബദ്ധത്തിൽ നാം ഇപ്പോഴും ആയിരിക്കുമായിരുന്നു. മരണദിവസം അവനുവേണ്ടി നാം ഉത്സാഹത്തോടെ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, നാം അവനെ എങ്ങനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു എന്ന് കണ്ട് ദൈവം അവനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുമായിരുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, നാം അവനുവേണ്ടി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കണം, കാരണം അവനിലൂടെ നാം അറിഞ്ഞു. ദൈവം. നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹത്തിനനുസരിച്ച് കർത്താവ് നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലം നൽകുകയും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ അഭ്യർത്ഥനകളും നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യട്ടെ - നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിനായി. കർത്താവ് നിങ്ങളെ നീതിമാന്മാരോടൊപ്പം കിരീടമണിയിക്കട്ടെ, സ്വർഗീയ ഭക്ഷണത്തിന്റെ ആനന്ദവും അബ്രഹാമിനോടും മറ്റ് ഗോത്രപിതാക്കന്മാരോടുമൊപ്പം സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ, സോളമന്റെ വചനമനുസരിച്ച്: “നീതിമാന്മാരിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷ നശിക്കുകയില്ല” ().

റഷ്യൻ ജനത അവന്റെ സ്മരണയെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, വിശുദ്ധ മാമോദീസയെ അനുസ്മരിക്കുന്നു, പ്രാർത്ഥനകളാലും പാട്ടുകളാലും സങ്കീർത്തനങ്ങളാലും ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, കർത്താവിനോട് പാടുന്നു, പുതിയ ആളുകൾ, പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ പ്രബുദ്ധരായി, നമ്മുടെ പ്രത്യാശയും മഹാനായ ദൈവവും നമ്മുടെ രക്ഷകനുമായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ കാത്തിരിക്കുന്നു; എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ലഭിക്കാനിരിക്കുന്ന വിവരണാതീതമായ സന്തോഷത്തോടെ എല്ലാവർക്കും അവരുടെ അധ്വാനത്തിനനുസരിച്ച് പ്രതിഫലം നൽകാൻ അവൻ വരും.

ചരിത്രകാരൻ എന്ന പദവി മഹത്തരവും ഉത്തരവാദിത്തവുമാണ്. ഹെറോഡൊട്ടസ്, പ്ലൂട്ടാർക്ക്, ടാസിറ്റസ്, എൻ.എം. കരംസിൻ. എന്നാൽ റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന് സന്യാസി (c. 1056-114) എന്നതിനേക്കാൾ ഉയർന്ന അധികാരമോ ഉയർന്ന പേരോ ഇല്ല - കിയെവ് പെചെർസ്ക് ലാവ്രയിലെ സന്യാസി, റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ പിതാവ്.

നവംബർ 9ചരിത്രകാരനായ നെസ്റ്ററിന്റെ സ്മരണ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അടുത്തിടെ, 988-ൽ, സ്നാനമേറ്റ കിയെവികളെ ഡൈനിപ്പറിലെ വെള്ളം സ്വീകരിച്ചു; ഈ അത്ഭുതത്തിന്റെ സാക്ഷികൾ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങളാലും ബാഹ്യ ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണങ്ങളാലും റസ് ഇതിനകം മറികടന്നു. വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരന്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് ഐക്യപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹിച്ചില്ല; ഓരോ ദശകത്തിലും രാജകുമാരന്മാർക്കിടയിൽ ആഭ്യന്തര കലഹം വർദ്ധിച്ചു.

ശാസ്ത്രജ്ഞനായ സന്യാസി നെസ്റ്റർ

ആരായിരുന്നു സന്യാസി നെസ്റ്റർ? പതിനേഴു വയസ്സുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയായിരുന്ന അദ്ദേഹം വിശുദ്ധ മൂപ്പന്റെ ആശ്രമത്തിൽ വന്നതായി പാരമ്പര്യം പറയുന്നു. പെചെർസ്കിലെ തിയോഡോഷ്യസ്(സി. 1008–മേയ് 3, 1074), അവിടെ അദ്ദേഹം സന്യാസിയായി അഭിഷിക്തനായി. നെസ്റ്റർ ഇതിനകം തന്നെ സാക്ഷരതയോടെ ആശ്രമത്തിൽ എത്തിയിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല, അക്കാലത്തെ നിലവാരത്തിൽ പോലും വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ. അപ്പോഴേക്കും, നെസ്റ്ററിന് പഠിക്കാൻ കഴിയുന്ന നിരവധി അധ്യാപകർ കിയെവിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ആ സമയത്ത്, സന്യാസി നെസ്റ്റർ പ്രകാരം

ലുമിനറികളെപ്പോലെ ചെർനെറ്റ്സിയും റഷ്യയിൽ തിളങ്ങി. ചിലർ ശക്തരായ അധ്യാപകരായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ജാഗ്രതയിലോ മുട്ടുകുത്തി പ്രാർത്ഥനയിലോ ശക്തരായിരുന്നു; ചിലർ മറ്റെല്ലാ ദിവസവും മറ്റെല്ലാ ദിവസവും ഉപവസിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ അപ്പവും വെള്ളവും മാത്രം കഴിച്ചു; ചിലത് വേവിച്ച പാനീയങ്ങളാണ്, മറ്റുള്ളവ അസംസ്കൃതമാണ്.

എല്ലാവരും സ്നേഹത്തിലായിരുന്നു: ഇളയവർ മൂപ്പന്മാർക്ക് കീഴടങ്ങി, അവരുടെ മുന്നിൽ സംസാരിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടാതെ, വിനയവും അനുസരണവും പ്രകടിപ്പിച്ചു; മൂപ്പന്മാർ ഇളയവരോട് സ്നേഹം കാണിച്ചു, ചെറിയ കുട്ടികളുടെ പിതാക്കന്മാരെപ്പോലെ അവരെ ഉപദേശിക്കുകയും ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഏതെങ്കിലും സഹോദരൻ ഏതെങ്കിലും പാപത്തിൽ അകപ്പെട്ടാൽ, അവർ അവനെ ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും, വലിയ സ്നേഹത്താൽ, പ്രായശ്ചിത്തം രണ്ടിനും മൂന്നിനും വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. അത്തരത്തിലുള്ള പരസ്പര സ്നേഹമായിരുന്നു, കർശനമായ വിട്ടുനിൽക്കൽ.

നെസ്റ്റർ സന്യാസിയുടെ ദിവസങ്ങൾ മറ്റ് സന്യാസിമാരുടെ നാളുകളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുസരണം മാത്രം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു: പെചെർസ്കിലെ മഠാധിപതി തിയോഡോഷ്യസിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ റഷ്യയുടെ ചരിത്രം എഴുതി. തന്റെ സാഹിത്യകൃതികളിൽ, ചരിത്രകാരൻ സ്വയം വിളിക്കുന്നു " പാപിയായ», « നശിച്ചു», « ദൈവത്തിന്റെ അയോഗ്യനായ ഒരു ദാസൻ" സ്വയം ഈ വിലയിരുത്തലുകളിൽ, വിനയവും ദൈവഭയവും പ്രകടമാണ്: വിനയത്തിന്റെ ഇത്രയും ഉയരങ്ങളിൽ എത്തിയ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ആത്മാവിൽ ഏറ്റവും ചെറിയ പാപങ്ങൾ കാണുന്നു. വിശുദ്ധരുടെ ആത്മീയ തലം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ, ഈ ചൊല്ലിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങിയാൽ മതി: " പാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയുടെ നിഴലിനെ പാപമായി വിശുദ്ധന്മാർ തെറ്റിദ്ധരിച്ചു", ചെറിയ ചിന്ത പോലും, പലപ്പോഴും അവരുടെ പുണ്യങ്ങളെ പാപങ്ങളായി വിലപിച്ചു.

നെസ്റ്റർ ദി ക്രോണിക്ലറുടെ ആദ്യ സാഹിത്യകൃതികൾ

ആദ്യമായി നെസ്റ്ററിന്റെ സൃഷ്ടിയായിരുന്നു. വിശുദ്ധ മാമ്മോദീസയിൽ റോമൻ, ഡേവിഡ് എന്ന് പേരുള്ള വിശുദ്ധ രാജകുമാരന്മാരായ ബോറിസിന്റെയും ഗ്ലെബിന്റെയും ജീവിതം" അതിൽ ഉയർന്ന പ്രാർത്ഥനയും വിവരണത്തിന്റെ കൃത്യതയും ധാർമ്മികതയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചും അവന്റെ പതനത്തെക്കുറിച്ചും ദൈവകൃപയാൽ അവന്റെ ഉയർച്ചയെക്കുറിച്ചും നെസ്റ്റർ സംസാരിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം റഷ്യയിൽ പതുക്കെ പടരുന്നു എന്ന ഗുരുതരമായ സങ്കടം ചരിത്രകാരന്റെ വാക്കുകളിൽ കാണാം. നെസ്റ്റർ എഴുതുന്നു:

ക്രിസ്ത്യാനികൾ എല്ലായിടത്തും പെരുകുകയും വിഗ്രഹ ബലിപീഠങ്ങൾ നിർത്തലാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, റഷ്യൻ രാജ്യം അതിന്റെ പഴയ വിഗ്രഹാരാധന വ്യാമോഹത്തിൽ തുടർന്നു, കാരണം അത് നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് ആരിൽ നിന്നും ഒരു വാക്കുപോലും കേട്ടില്ല; അപ്പോസ്തലന്മാർ ഞങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നില്ല, ആരും ദൈവവചനം പ്രസംഗിച്ചുമില്ല.

ചരിത്രകാരന്റെ രണ്ടാമത്തേതും രസകരവും പ്രാധാന്യമില്ലാത്തതുമായ കൃതി ഇതാണ് " പെചെർസ്കിലെ സെന്റ് തിയോഡോഷ്യസിന്റെ ജീവിതം" നെസ്റ്റർ, വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ, വിശുദ്ധ തിയോഡോഷ്യസിനെ കണ്ടു, പിന്നീട്, വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, സന്യാസിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവചരിത്രം സമാഹരിച്ചു. ഇത് ലളിതമായും പ്രചോദനത്തോടെയും എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

"എന്റെ ലക്ഷ്യം," നെസ്റ്റർ എഴുതുന്നു, "നമുക്ക് ശേഷമുള്ള ഭാവി സന്യാസിമാർ, വിശുദ്ധന്റെ ജീവിതം വായിച്ച് അവന്റെ വീര്യം കണ്ട്, ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും നേട്ടത്തിനായി ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും അത്തരമൊരു മനുഷ്യനും വിശുദ്ധനും കാരണം. ദൈവം റഷ്യൻ രാജ്യത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

നെസ്റ്ററുടെ ക്രോണിക്കിൾ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സ്"

1112-1113 കാലഘട്ടത്തിൽ സമാഹരിച്ചതാണ് സന്യാസി നെസ്റ്ററിന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന നേട്ടം. "കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളുടെ കഥകൾ."അസാധാരണമാംവിധം വിശാലമായ സ്രോതസ്സുകൾ, ഒരൊറ്റ, സഭാപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു, ലോക ചരിത്രത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായ റഷ്യയുടെ ചരിത്രം, മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയുടെ ചരിത്രം എഴുതാൻ സന്യാസി നെസ്റ്ററിനെ അനുവദിച്ചു. " ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥ"പിന്നീടുള്ള കോഡുകളുടെ ഭാഗമായി ഞങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങി:

1. ലോറൻഷ്യൻ ക്രോണിക്കിൾ(1377)
2. ആദ്യത്തെ നോവ്ഗൊറോഡ് ക്രോണിക്കിൾ(XIV നൂറ്റാണ്ട്) കൂടാതെ
3. ഇപറ്റീവ് ക്രോണിക്കിൾ(XV നൂറ്റാണ്ട്).

നെസ്റ്റർ മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗിച്ചതായി അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു ഏറ്റവും പുരാതനമായ കമാനം(IX നൂറ്റാണ്ട്), നിക്കോൺ നിലവറ(11-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 70-കൾ) ഒപ്പം പ്രാരംഭ കമാനം(1093-1095). ഈ വാചകത്തിൽ ബൈസന്റൈൻ ക്രോണിക്കിളിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രതിധ്വനികളുണ്ട് ജോർജ്ജ് അമർത്തോള. സന്യാസി നെസ്റ്ററിന്റെ രചനകളുടെ വിശ്വാസ്യതയും സമ്പൂർണ്ണതയും, പുരാതന റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും വിശ്വസനീയവുമായ ഉറവിടമായി ഇന്നും ചരിത്രകാരന്മാർ അവ അവലംബിക്കുന്നു.

« ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥ"- റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ പിതാവിന്റെ മഹത്തായ സൃഷ്ടി.
താൽക്കാലികമല്ല, താൽക്കാലിക വർഷങ്ങൾ, ചില ചെറിയ കാലഘട്ടമല്ല, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ വലിയ വർഷങ്ങൾ, ഒരു യുഗം മുഴുവൻ. ഇതിനെ പൂർണ്ണമായി ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിളിക്കുന്നു: "ഇത് കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിലെ കഥയാണ്, റഷ്യൻ ഭൂമി എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്, ആരാണ് കിയെവിൽ ആദ്യത്തെ രാജകുമാരനാകാൻ തുടങ്ങിയത്, റഷ്യൻ ഭൂമി എവിടെയാണ് ഭക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്."

ചരിത്രത്തെ നെസ്റ്റർ കർശനമായി ഓർത്തഡോക്സ് വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. അവൻ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യരായ വിശുദ്ധരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു സിറിലും മെത്തോഡിയസും, റൂസിന്റെ സ്നാനത്തിന്റെ മഹത്തായ സന്തോഷം കാണിക്കുന്നു, അതിന്റെ പ്രബുദ്ധതയുടെ ഫലം. വ്ലാഡിമിർ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമാണ്- നെസ്റ്ററിന്റെ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ" പ്രധാന കഥാപാത്രം. ചരിത്രകാരൻ അവനെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു ജോൺ ദി സ്നാപകൻ. രാജകുമാരന്റെ ചൂഷണങ്ങളും ജീവിതവും വിശദമായും സ്നേഹത്തോടെയും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ ആത്മീയ ആഴവും ചരിത്രപരമായ വിശ്വസ്തതയും ദേശസ്‌നേഹവും അതിനെ ലോകസാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സൃഷ്ടികളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി.

ക്രോണിക്കിൾ ഓഫ് നെസ്റ്റർ" ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥ"ശുദ്ധമായ ചരിത്രം, പള്ളി അല്ലെങ്കിൽ സിവിൽ ക്രോണിക്കിൾ എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. റഷ്യൻ ജനതയുടെ ചരിത്രം, റഷ്യൻ രാഷ്ട്രം, റഷ്യൻ ബോധത്തിന്റെ ഉത്ഭവം, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റഷ്യൻ ധാരണ, അക്കാലത്തെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധി, മനോഭാവം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനം ഇതാണ്. ഇത് ശോഭയുള്ള സംഭവങ്ങളുടെ ലളിതമായ പട്ടികയോ പരിചിതമായ യൂറോപ്യൻ ജീവചരിത്രമോ ആയിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പുതിയ യുവാക്കളുടെ ലോകത്തിലെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിഫലനമാണ് - റഷ്യക്കാർ. നമ്മൾ എവിടെ നിന്നാണ്? എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ സുന്ദരികളായിരിക്കുന്നത്? നമ്മൾ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?- നെസ്റ്ററിനെ നേരിട്ട ചോദ്യങ്ങളാണിവ.

"ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്." ഗവേഷണം

ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സിന്റെ ആദ്യ ഗവേഷകൻ ഒരു റഷ്യൻ ചരിത്രകാരനും ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്നു വി.എൻ.തതിഷ്ചേവ്. ക്രോണിക്കിളിനെക്കുറിച്ച് രസകരമായ നിരവധി കാര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ പുരാവസ്തുഗവേഷകന് കഴിഞ്ഞു പി.എം. സ്ട്രോവ്. മുമ്പത്തെ നിരവധി ക്രോണിക്കിളുകളുടെ ഒരു ശേഖരമെന്ന നിലയിൽ "ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ" ഒരു പുതിയ വീക്ഷണം അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ നമ്മിൽ എത്തിയ എല്ലാ വൃത്താന്തങ്ങളും അത്തരം ശേഖരങ്ങളായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങി.

19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അവസാനത്തിലെ പ്രശസ്ത റഷ്യൻ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനും ചരിത്രകാരനും. എ.എ.ഷഖ്മതോവ്ഓരോ ക്രോണിക്കിളും അതിന്റേതായ രാഷ്ട്രീയ നിലപാടുകളുള്ള ഒരു ചരിത്ര സൃഷ്ടിയാണെന്ന പതിപ്പ് മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുക, അത് സൃഷ്ടിയുടെ സ്ഥലവും സമയവും അനുസരിച്ച് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം ക്രോണിക്കിളിന്റെ ചരിത്രത്തെ രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ ചരിത്രവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണ ഫലങ്ങൾ കൃതികളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു " ഏറ്റവും പുരാതന റഷ്യൻ വൃത്താന്തങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണം"(1908) ഒപ്പം " ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥ"(1916). ഷാഖ്മതോവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, 1110-1112 കാലഘട്ടത്തിൽ കിയെവ് പെച്ചെർസ്ക് മൊണാസ്ട്രിയിൽ വെച്ച് നെസ്റ്റർ ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് എഴുതി. 1116-ൽ കിയെവ് വൈഡുബിറ്റ്‌സ്‌കി സെന്റ് മൈക്കിൾസ് മൊണാസ്റ്ററിയിൽ വച്ച് അബോട്ട് സിൽവെസ്റ്റർ രചിച്ചതാണ് രണ്ടാം പതിപ്പ്. 1118-ൽ, നോവ്‌ഗൊറോഡ് രാജകുമാരനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ രാഷ്‌ട്രീയ ക്രമത്തിൽപ്പോലും, "ടേൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ" മൂന്നാം പതിപ്പ് സമാഹരിച്ചു. Mstislav I Vladimirovich.

സോവിയറ്റ് പര്യവേക്ഷകൻ ഡി എസ് ലിഖാചേവ് 11-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30-40-കളിൽ ക്രമപ്രകാരം യാരോസ്ലാവ് ദി വൈസ്ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വ്യാപനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കാലുള്ള നാടോടി ചരിത്ര പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ഒരു റെക്കോർഡിംഗ് ഉണ്ടാക്കി. ഈ ചക്രം ക്രോണിക്കിളിന്റെ ഭാവി അടിസ്ഥാനമായി വർത്തിച്ചു.

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ചരിത്രകാരനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു പിമെനനാടകത്തിൽ " ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്"(1824-1825, 1831-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്), ആരെയെങ്കിലും ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും, സത്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന, ചരിത്രകാരനായ നെസ്റ്ററിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമായി സ്വീകരിച്ചു. എഴുത്തുകാരനെ അലങ്കരിക്കുന്നില്ല».

1196-ൽ കിയെവ് പെച്ചെർസ്ക് ലാവ്രയുടെ തീയും നാശവും സന്യാസി നെസ്റ്റർ അതിജീവിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന കൃതികൾ റഷ്യയുടെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളാൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനെ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസവുമായി ഏകീകരിക്കുന്നു. ചരിത്രകാരൻ പെചെർസ്ക് സന്യാസിമാർക്ക് അവരുടെ ജീവിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരാൻ വസ്വിയ്യത്ത് നൽകി. ക്രോണിക്കിളുകളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമികൾ: റവ. സിൽവസ്റ്റർ, മഠാധിപതി വൈദുബിറ്റ്സ്കി കൈവ് മൊണാസ്ട്രി; മഠാധിപതി മോശെ, ആരാണ് ക്രോണിക്കിൾ 1200 വരെ നീട്ടിയത്; മഠാധിപതി ലാവ്രെന്റി- 1377 ലെ പ്രസിദ്ധമായ ലോറൻഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളിന്റെ രചയിതാവ്. അവരെല്ലാം സന്യാസി നെസ്റ്ററിനെ പരാമർശിക്കുന്നു: അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അദ്ദേഹം ഏറ്റവും ഉയർന്ന അധ്യാപകനാണ് - ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിലും പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകം എന്ന നിലയിലും.

ആധുനിക ശാസ്ത്രജ്ഞർ സ്ഥാപിച്ചതുപോലെ, സന്യാസി നെസ്റ്റർ 65-ാം വയസ്സിൽ മരിച്ചു. ഇപ്പോൾ വിശുദ്ധ നെസ്റ്ററിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കേടുകൂടാതെ കിടക്കുന്നു അടുത്തുള്ള ഗുഹകൾ(ആന്റോണിയേവ്) കിയെവ്-പെചെർസ്ക് ലാവ്ര. ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ " കിയെവ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ചരിത്ര പ്രേമികളുടെ സൊസൈറ്റി"വിശുദ്ധന്റെ ദേവാലയം വെള്ളി കൊണ്ട് ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ എല്ലാ പ്രേമികളുടെയും ശ്രദ്ധ
→

റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിൾ ചരിത്രം പുരാതന റഷ്യൻ പുസ്തക കലയുടെ ഒരു സ്മാരക സ്മാരകമാണ്, ചരിത്രസംഭവങ്ങളുടെ കവറേജിന്റെ അളവിലും വീതിയിലും അതുപോലെ മെറ്റീരിയലിന്റെ അവതരണത്തിന്റെ രൂപത്തിലും ലോകത്ത് സമാനതകളൊന്നുമില്ല. ശേഖരത്തിൽ കാലാവസ്ഥ (വർഷം അനുസരിച്ച്) ക്രോണിക്കിളുകൾ, കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, നാലര നൂറ്റാണ്ടുകളിലുള്ള റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിൾ ചരിത്രത്തിന്റെ ജീവിതങ്ങൾ (XII-XVI നൂറ്റാണ്ടുകൾ) അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളിന്റെ ആദ്യകാല സ്മാരകം "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" ആണ്. അത് വിവരിക്കുന്നു ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ 1117-ന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ ഇത് സംഭവിച്ചു. അതേ സമയം, പല വിദഗ്ധരും വിവിധ വാദങ്ങൾ ഉദ്ധരിച്ച് പ്രമാണത്തിന്റെ ആധികാരികതയെ സംശയിക്കുന്നു.

പക്ഷേ, കഥ ... നിസ്സംശയമായും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലും സംസ്ഥാന ചരിത്രത്തിലും ഒരു നാഴികക്കല്ലായ പ്രതിഭാസമാണ്, കീവൻ റസിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ അതിന്റെ പാത കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

എന്നിവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു

സൃഷ്ടിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

ഈ കൃതിയുടെ രചയിതാവ് സന്യാസി നെസ്റ്റർ ആണെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാരും സാഹിത്യ പണ്ഡിതന്മാരും സമ്മതിക്കുന്നു. അവൻ ജീവിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു XI-XII നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ. ക്രോണിക്കിളിന്റെ പിന്നീടുള്ള പതിപ്പുകളിൽ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തെ രചയിതാവായി കണക്കാക്കുന്നു.

അതേ സമയം, വിദഗ്ധർ, ഏറ്റവും കൂടുതൽ വിളിക്കുന്നു പുരാതന വൃത്താന്തം, "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സ്" കൂടുതൽ പുരാതന കൃതികളുടെ സാഹിത്യാവിഷ്കാരമാണെന്ന് അവർ ഇപ്പോഴും വിശ്വസിക്കുന്നു.

കോഡിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് എഴുതിയത് നെസ്റ്റർ ആണ് 1113-ൽ, പിന്നീട് രണ്ട് അഡാപ്റ്റേഷനുകൾ കൂടി ഉണ്ടായി: 1116-ൽ അത് സന്യാസി സിൽവസ്റ്റർ പകർത്തിയത് 1118-ൽ മറ്റൊരു അജ്ഞാത എഴുത്തുകാരൻ.

നിലവിൽ ആദ്യ പതിപ്പ് നഷ്ടപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കുന്നു 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിർമ്മിച്ച ലോറൻസ് സന്യാസിയുടെ ഒരു പകർപ്പാണ് നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിയ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ്. ക്രോണിക്കിളിന്റെ രണ്ടാം പതിപ്പിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സമാഹരിച്ചത് ഇതാണ്.

അവിടെയും ഉണ്ട് ഇപറ്റീവ് കോപ്പി, മൂന്നാം പതിപ്പിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി എഴുതിയത്.

തന്റെ ഗവേഷണത്തിൽ ക്രോണിക്കിളിന്റെ ഘടനയിലും ഉറവിടങ്ങളിലും അദ്ദേഹം ഏറ്റവും ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി അക്കാദമിഷ്യൻ A.A. ഷഖ്മതോവ്. ക്രോണിക്കിളിന്റെ മൂന്ന് പതിപ്പുകളിൽ ഓരോന്നിന്റെയും സൃഷ്ടിയുടെ അസ്തിത്വവും ചരിത്രവും അദ്ദേഹം സ്ഥിരീകരിച്ചു. ജോലി തന്നെ മാത്രമാണെന്നും അദ്ദേഹം തെളിയിച്ചു കൂടുതൽ പുരാതന സ്രോതസ്സുകളുടെ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷൻ.

പ്രധാന ഉള്ളടക്കം

ഈ ക്രോണിക്കിൾ ആണ് ഒരു പ്രധാന ജോലി, ആദ്യം വന്ന സമയം മുതൽ സൃഷ്ടി തന്നെ സൃഷ്ടിച്ച കാലഘട്ടം വരെ നടന്ന പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. ഈ ക്രോണിക്കിൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾ ചുവടെ വിശദമായി പരിഗണിക്കും.

ഈ ഒരു പൂർണ്ണമായ പ്രവൃത്തിയല്ല, അതിന്റെ ഘടനയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:

• ചരിത്ര കുറിപ്പുകൾ;
• സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക വർഷത്തേക്ക്;
• വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതം;
• വിവിധ രാജകുമാരന്മാരിൽ നിന്നുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകൾ;
• ചിലത് ചരിത്ര രേഖകൾ.

ശ്രദ്ധ!പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായ രീതിയിൽ അതിൽ കൂടുതൽ ഉൾപ്പെടുത്തലുകൾ നടത്തിയതിനാൽ ക്രോണിക്കിളിന്റെ ഘടന സങ്കീർണ്ണമാണ്. അവ മൊത്തത്തിലുള്ള ആഖ്യാനത്തിന്റെ യുക്തിയെ തകർക്കുന്നു.

പൊതുവേ, മുഴുവൻ ജോലിയും ഉപയോഗിക്കുന്നു രണ്ട് തരത്തിലുള്ള കഥപറച്ചിൽ: ഇവ യഥാർത്ഥത്തിൽ ക്രോണിക്കിളുകളും കാലാവസ്ഥാ കുറിപ്പുകളുമാണ്. ജോലിയിൽ, സന്യാസി സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു; കാലാവസ്ഥാ രേഖകളിൽ, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് രചയിതാവ് ചൂള കുറിപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു ക്രോണിക്കിൾ എഴുതുന്നു, അതിൽ നിറങ്ങളും വിശദാംശങ്ങളും നിറയ്ക്കുന്നു.

പരമ്പരാഗതമായി, മുഴുവൻ ക്രോണിക്കിളും മൂന്ന് വലിയ ബ്ലോക്കുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ രൂപീകരണംആദ്യത്തെ സ്ലാവുകൾ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ നിമിഷം മുതൽ. അവർ ജാഫെത്തിന്റെ പിൻഗാമികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ബൈബിൾ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ആഖ്യാനം ആരംഭിക്കുന്നത്. വരാൻജിയൻമാരെ റഷ്യയിലേക്ക് വിളിച്ച നിമിഷവും റഷ്യയുടെ സ്നാന പ്രക്രിയ സ്ഥാപിതമായ കാലഘട്ടവും ഇതേ ബ്ലോക്ക് വിവരിക്കുന്നു.
2. രണ്ടാമത്തേതും വലുതുമായ ബ്ലോക്കിൽ വളരെ വിശദമായ വിവരണങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു കീവൻ റസിന്റെ രാജകുമാരന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ചില വിശുദ്ധന്മാരുടെ ജീവിതവും റഷ്യൻ വീരന്മാരുടെ കഥകളും റഷ്യയുടെ കീഴടക്കലുകളും ഇത് വിവരിക്കുന്നു;
3. മൂന്നാമത്തെ ബ്ലോക്ക് നിരവധി സംഭവങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു യുദ്ധങ്ങളും പ്രചാരണങ്ങളും. രാജകുമാരന്മാരുടെ ചരമവാർത്തകളും ഇവിടെ കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്.

ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥയുടെ ഇതിഹാസമനുസരിച്ച്, തന്റെ കുതിരയിൽ നിന്ന് മരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട പ്രവാചകനായ ഒലെഗ്.

ഉൽപ്പന്നം മതി ഘടനയിലും അവതരണത്തിലും വൈവിധ്യമാർന്നതാണ്, എന്നാൽ ക്രോണിക്കിളിനെ 16 അധ്യായങ്ങളായി തിരിക്കാം. ചരിത്രപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും രസകരമായ അധ്യായങ്ങളിൽ, മൂന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാം: ഖസാറുകളെക്കുറിച്ചും ഓൾഗയുടെ പ്രതികാരത്തെക്കുറിച്ചും വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും. അധ്യായം അനുസരിച്ച് ജോലിയുടെ സംഗ്രഹം നോക്കാം.

സ്ഥിരതാമസമാക്കിയതിന് ശേഷം സ്ലാവുകൾ ഖസറുകളെ കണ്ടുമുട്ടി കിയെവ് സ്ഥാപിച്ചു. അപ്പോൾ ആളുകൾ തങ്ങളെ പോളാൻ എന്ന് വിളിച്ചു, കീവിന്റെ സ്ഥാപകർ മൂന്ന് സഹോദരന്മാരായിരുന്നു - ക്യൂ, ഷ്ചെക്ക്, ഹോറെബ്. ഖസാറുകൾ ആദരാഞ്ജലികൾ അർപ്പിക്കാൻ ഗ്ലേഡിലെത്തിയ ശേഷം, അവർ വളരെക്കാലം കൂടിയാലോചിച്ചു. അവസാനം അവർ അത് തീരുമാനിച്ചു ഖസാറുകളോടുള്ള ആദരവ്എല്ലാ കുടിലിൽ നിന്നും ഉണ്ടാകും ഒരു വാളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഖസർ യോദ്ധാക്കൾ ആദരാഞ്ജലികളോടെ അവരുടെ ഗോത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും അഭിമാനിക്കുകയും ചെയ്യും, എന്നാൽ അവരുടെ മൂപ്പന്മാർ അത്തരം ആദരാഞ്ജലി ഒരു മോശം അടയാളമായി കാണും. ഖസാറുകൾപ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു സേബറുകൾ- ഒരു വശത്ത് മാത്രം മൂർച്ചയുള്ള ഒരു ആയുധം. ഒപ്പം ക്ലിയറിംഗ്ബന്ധപ്പെട്ടു വാളുകൾ കൊണ്ട്, ഇരുതല മൂർച്ചയുള്ള വാൾ. അത്തരമൊരു ആയുധം കണ്ടപ്പോൾ, മൂപ്പന്മാർ രാജകുമാരനോട് പ്രവചിച്ചു, ഇരുതല മൂർച്ചയുള്ള ആയുധങ്ങളുള്ള പോഷകനദികൾ ഒടുവിൽ മാറും ഖസാറുകളിൽ നിന്ന് തന്നെ കപ്പം ശേഖരിക്കുക. ഇതാണ് പിന്നീട് സംഭവിച്ചത്.

ഇഗോർ രാജകുമാരന്റെ ഭാര്യ ഓൾഗ രാജകുമാരി, ഒരുപക്ഷേ, വൃത്താന്തങ്ങളിൽ വളരെയധികം പറഞ്ഞിട്ടുള്ള ഒരേയൊരു സ്ത്രീയാണ്. അത്യാഗ്രഹവും അമിതമായ ആദരാഞ്ജലികളും കാരണം ഡ്രെവ്ലിയൻമാർ കൊല്ലപ്പെട്ട അവളുടെ ഭർത്താവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു രസകരമായ കഥയിലാണ് അവളുടെ കഥ ആരംഭിക്കുന്നത്. ഓൾഗയുടെ പ്രതികാരം ഭയങ്കരമായിരുന്നു. മകനോടൊപ്പം തനിച്ചായ രാജകുമാരി പുനർവിവാഹത്തിന് വളരെ ലാഭകരമായ ഒരു മത്സരമായി മാറി. ഡ്രെവ്ലിയക്കാർ തന്നെ തീരുമാനിച്ചു കൈവിലെ ഭരണം, മാച്ച് മേക്കർമാരെ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു.

ആദ്യം, ഓൾഗ മാച്ച് മേക്കർമാർക്കായി ഒരു കെണി തയ്യാറാക്കി, തുടർന്ന്, ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ ശേഖരിച്ചു, ഡ്രെവ്ലിയനെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്തു.ഭർത്താവിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ.

വളരെ മിടുക്കിയും കൗശലക്കാരിയായ സ്ത്രീയും ആയതിനാൽ, അവൾക്ക് അനാവശ്യ വിവാഹം ഒഴിവാക്കാൻ മാത്രമല്ല, പൂർണ്ണമായും കഴിയാനും കഴിഞ്ഞു. ഡ്രെവ്ലിയക്കാരുടെ പ്രതികാരത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുക.

ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, രാജകുമാരി ഡ്രെവ്ലിയൻമാരുടെ തലസ്ഥാനമായ ഇസ്‌കോറോസ്റ്റെൻ പൂർണ്ണമായും കത്തിച്ചു, ഒന്നുകിൽ ഡ്രെവ്ലിയക്കാരെ തന്നെ കൊന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവരെ പിടിച്ച് അടിമത്തത്തിലേക്ക് വിറ്റു.

ഭർത്താവിന്റെ മരണത്തോടുള്ള ഓൾഗയുടെ പ്രതികാരം ശരിക്കും ഭയങ്കരമായിരുന്നു.

വ്ലാഡിമിർ രാജകുമാരൻ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായിത്തീർന്നു മാമ്മോദീസ സ്വീകരിച്ച റഷ്യ. അവൻ പൂർണ്ണമായും സ്വമേധയാ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് വന്നില്ല, ഏത് വിശ്വാസത്തിലായിരിക്കണമെന്നും ഏത് ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നും വളരെക്കാലം തിരഞ്ഞെടുത്തു. തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടും, അവൻ എല്ലാത്തരം വ്യവസ്ഥകളും വെച്ചു. എന്നാൽ സ്നാനമേറ്റശേഷം അദ്ദേഹം സജീവമായി പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങി റഷ്യയിലെ ക്രിസ്തുമതം, വിജാതീയ വിഗ്രഹങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും പുതിയ വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കാത്തവരെ പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

റസിന്റെ സ്നാനം വളരെ വിശദമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.കൂടാതെ, വ്ലാഡിമിർ രാജകുമാരൻ അദ്ദേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ധാരാളം പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. പെചെനെഗുകൾക്കെതിരായ സൈനിക നടപടികൾ.

ഒരു ഉദാഹരണമായി, സൃഷ്ടിയിൽ നിന്നുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന ഉദ്ധരണികൾ നമുക്ക് ഉദ്ധരിക്കാം:

• പുറജാതീയ ദൈവങ്ങളെ നശിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരൻ പറയുന്നത് ഇതാണ്: "അവൻ എവിടെയെങ്കിലും പറ്റിനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, റാപ്പിഡിലൂടെ അവനെ കൊണ്ടുപോകുന്നതുവരെ അവനെ വടികൊണ്ട് തള്ളുക."
• ഡ്രെവ്ലിയൻമാരോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാനുള്ള അവളുടെ പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കിക്കൊണ്ട് ഓൾഗ സംസാരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: "ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് തേനോ രോമങ്ങളോ ഇല്ല."

റഷ്യയുടെ സ്നാനത്തെക്കുറിച്ച്

ക്രോണിക്കിൾ എഴുതിയത് ഒരു സന്യാസിയായതിനാൽ, അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ ബൈബിളിനെയും കൂടാതെ ധാരാളം പരാമർശങ്ങളുണ്ട് ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ചൈതന്യത്താൽ നിറഞ്ഞു.

വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരൻ സ്നാനമേറ്റ നിമിഷം തന്നെയാണ് ക്രോണിക്കിളിലെ പ്രധാനം. കൂടാതെ, രാജകുമാരൻ, സ്നാനമേൽക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാത്തതും അനീതിപരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നതുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു.

അവനെ മറികടക്കുന്ന നിമിഷവും ഇത് വിവരിക്കുന്നു നേർച്ച ലംഘിച്ചതിന് ദൈവം നൽകുന്ന ശിക്ഷ- അവൻ അന്ധനായിത്തീർന്നു, സ്നാനമേറ്റതിനുശേഷം മാത്രമാണ് കാഴ്ച ലഭിച്ചത്.

ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥയിൽ, റസിന്റെ മാമോദീസയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന അധ്യായങ്ങളിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾപ്രത്യേകിച്ചും, ആർക്കൊക്കെയോ എന്തെങ്കിലുമോ ആരാധനാ വസ്തു ആയിരിക്കാം എന്നതിനെ ഇത് സാധൂകരിക്കുന്നു.

ക്രിസ്ത്യാനികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന നീതിമാൻമാർക്ക് മാത്രമേ സ്വർഗത്തിൽ പോകാൻ കഴിയൂ എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് റഷ്യയുടെ സ്നാന പ്രക്രിയയുടെ അടിസ്ഥാനം ക്രോണിക്കിൾ നൽകുന്നു.

ക്രോണിക്കിളും വിവരിക്കുന്നു റഷ്യയിലെ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിന്റെ വ്യാപനത്തിന്റെ തുടക്കം: കൃത്യമായി എന്താണ് ചെയ്തത്, എന്ത് പള്ളികൾ നിർമ്മിച്ചു, എങ്ങനെ ആരാധന നടത്തി, പള്ളിയുടെ ഘടന എങ്ങനെ ക്രമീകരിച്ചു.

ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

"ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" ആണ് പ്രതീകാത്മകമായ പ്രവൃത്തിറഷ്യയുടെ സാഹിത്യത്തിനും ചരിത്രത്തിനും. സാഹിത്യ പണ്ഡിതരുടെ വീക്ഷണത്തിൽ, ഇത് അതുല്യമായ ചരിത്ര സ്മാരകംക്രോണിക്കിൾ വിഭാഗത്തിലെ സ്ലാവിക് എഴുത്ത്, എഴുതിയ തീയതി 1113 ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ക്രോണിക്കിളിന്റെ പ്രധാന വിഷയം റഷ്യയുടെ ആവിർഭാവത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിന്റെ വിവരണം. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ശക്തി എന്ന ആശയം ജനകീയമാക്കാൻ അതിന്റെ രചയിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു. സന്യാസി വിവരിച്ച ഏത് സംഭവവും, മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഓരോന്നും അദ്ദേഹം പരിഗണിക്കുകയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്തു.

ഒരു സാഹിത്യ സ്മാരകമായി ക്രോണിക്കിൾ അക്കാലത്തെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ അതിന്റെ പങ്കും പ്രധാനമാണ്.ജോലിയുടെ ചില ഭാഗങ്ങൾ മെറ്റീരിയലായി വർത്തിച്ചു കുട്ടികൾക്കുള്ള വായനആ സമയം. പ്രത്യേക ബാലസാഹിത്യങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുവരെ, കുട്ടികൾ പ്രധാനമായും വായനയുടെ ശാസ്ത്രം പഠിച്ചത് ക്രോണിക്കിളുകൾ വായിച്ചാണ്.

ചരിത്രകാരന്മാർക്കും ഈ കൃതിയുടെ പങ്ക് പ്രധാനമാണ്. ഒരു ഉറപ്പുണ്ട് അവതരണത്തിന്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനംചില ചരിത്രസംഭവങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തലുകളും. കൃതിയുടെ രചയിതാവ് വളരെ പക്ഷപാതപരമാണെന്ന് പല ഗവേഷകരും വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ വിലയിരുത്തലുകളെല്ലാം നടത്തപ്പെടുന്നു ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ചരിത്രകാരന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ വിലയിരുത്തുന്നതിൽ പക്ഷപാതം കാണിക്കുന്നവരായിരിക്കാം.

ശ്രദ്ധ!ഈ അവതരണം പിന്നീടുള്ള നിരവധി ക്രോണിക്കിളുകളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച്, നഗരങ്ങളുടെ ക്രോണിക്കിളുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉറവിടമാക്കാൻ സൃഷ്ടിയെ സാധ്യമാക്കി.

കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളുടെ കഥ. ഒലെഗ് രാജകുമാരൻ. നെസ്റ്റർ - ചരിത്രകാരൻ

കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളുടെ ഒരു കഥ - ഇഗോർ ഡാനിലേവ്സ്കി

ഉപസംഹാരം

"ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" ഒന്നാണ് ആദ്യമായി അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്ര തെളിവുകൾറഷ്യൻ ഭരണകൂടം എങ്ങനെ വികസിക്കുകയും സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പുരാതന കാലത്ത് നടന്ന സംഭവങ്ങളെ വിലയിരുത്തുന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ കൃതിയുടെ പങ്ക് പ്രധാനമാണ്. ക്രോണിക്കിൾ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്, പൊതുവേ, വ്യക്തമാണ്.

ചരിത്രകാരനായ ഇഗോർ ഡാനിലേവ്സ്കി "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സിന്റെ" ഘടനയെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും റൂറിക് രാജകുമാരന്റെ പുരാണ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും

ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സിന്റെ വാചകം ഏത് ഉറവിടങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്? അലക്സി ഷഖ്മാറ്റോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ചരിത്രകാരനെ നയിച്ചത് എന്താണ്? ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സിൽ നിന്നുള്ള ഏത് വിവരങ്ങളാണ് പുരാവസ്തു വസ്തുക്കളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തത്? ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സയൻസസ് ഡോക്ടർ ഇഗോർ ഡാനിലേവ്സ്കി ഇവയ്ക്കും മറ്റ് ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം നൽകുന്നു.

പുരാതന റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ അടിത്തറയുടെ അടിസ്ഥാനം "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" ആണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇത് തികച്ചും രസകരമായ ഒരു വാചകമാണ്. സോപാധികമായ തീയതിയുള്ള സോപാധികമായി ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്‌ത ടെക്‌സ്‌റ്റാണിത്. അതായത്, ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ് തന്നെ ഒരു പ്രത്യേക പട്ടികയിൽ നിലവിലില്ല. ബഹുഭൂരിപക്ഷം ക്രോണിക്കിളുകളുടെയും പ്രാരംഭ ഭാഗമാണിത്. വാസ്തവത്തിൽ, മിക്ക ക്രോണിക്കിളുകളും ആരംഭിക്കുന്നത് പഴയ വർഷങ്ങളുടെ കഥയിൽ നിന്നാണ്. ഇതൊരു സോപാധിക നാമമാണ്, 1377 ലെ ലോറൻഷ്യൻ പട്ടികയിലെ ആദ്യ വരികൾക്കനുസൃതമായി ഇത് നൽകിയിരിക്കുന്നു: “ഇതാ, റഷ്യൻ ദേശം എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്, ആരാണ് കിയെവിൽ ആദ്യം ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, റഷ്യൻ ഭൂമി എവിടെയാണ് പോയ വർഷങ്ങളുടെ കഥകൾ. തിന്നാൻ തുടങ്ങി."

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ശീർഷകം പോലും പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ല, കഥയുടെ വാചകം പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. നോഹയുടെ പുത്രന്മാർ തമ്മിലുള്ള ഭൂമി വിഭജനം മുതൽ പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് ദശകങ്ങൾ വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തെ കഥ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇതിഹാസങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന തീയതിയില്ലാത്ത ഒരു ഭാഗമുണ്ട്, തുടർന്ന് വർഷം 6360-ൽ ആരംഭിക്കുന്ന ഒരു തീയതിയുള്ള ഭാഗം ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. 6360-ന്റെ എൻട്രി തന്നെ ആണെങ്കിലും - സാധാരണയായി ഈ തീയതി നമ്മുടെ കാലഗണന സമ്പ്രദായത്തിൽ 852 ആയി വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു - തികച്ചും വിചിത്രമാണ്. അത് പറയുന്നു: "6360-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ഇൻഡിക്റ്റയുടെ 15-ാം ദിവസം, ഞാൻ മൈക്കിളായി വാഴാൻ തുടങ്ങി, റുസ്കയെ ദേശം എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി." ചോദ്യം ഉടനടി ഉയർന്നുവരുന്നു: ഇത് ഏതുതരം മിഖായേലാണ്? നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ബൈസന്റൈൻ ചക്രവർത്തിയായ മൈക്കൽ മൂന്നാമനെക്കുറിച്ചാണ്. ചില കാരണങ്ങളാൽ റഷ്യൻ ചരിത്രം അവനിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്.

തീയതി രേഖപ്പെടുത്തിയ ഭാഗത്ത് നമ്മൾ പലപ്പോഴും ഓർക്കുന്ന നിരവധി ഐതിഹാസിക വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് വരൻജിയൻമാരുടെ വിളി, കിയെവിലെ കി, ഷ്ചെക്ക്, ഖോറിവ് എന്നിവരുടെ ഭരണവും സംസ്ഥാന അസോസിയേഷന്റെ ഭാവി തലസ്ഥാനമായി കൈവിന്റെ അടിത്തറയും. എന്നാൽ പലപ്പോഴും മറന്നുപോകുന്ന വളരെ അസുഖകരമായ ഒരു കാര്യം നാം ഓർക്കണം. ഒന്നാമതായി, "കഥ" യുടെ വാചകം പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ് എഴുതിയത്. രണ്ടാമതായി, "ടെയിൽ" മുമ്പത്തെ ക്രോണിക്കിൾ കോഡുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് - ഇത് പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 90 കളിലെ പ്രാരംഭ കോഡാണ്, ഇതിന് മുമ്പുള്ള ഏറ്റവും പുരാതന കോഡ് ആയിരുന്നു, അലക്സി അലക്സാന്ദ്രോവിച്ച് ഷാഖ്മാറ്റോവ് അതിനെ വിളിച്ചത് പോലെ, ഈ പ്രാരംഭ വാചകം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അത് പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30-കളിൽ എഴുതിയതാണ്. പല ഗവേഷകരും ഷഖ്മതോവിനോട് വിയോജിക്കുന്നു, എന്നാൽ പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിൽ ഒരുതരം കഥ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതായി എല്ലാവരും സമ്മതിക്കുന്നു. ഈ കഥ ഏകപക്ഷീയമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, അതായത്, ഇത് വർഷങ്ങളായി വിഭജിച്ചിട്ടില്ല. ഇതും ഒരു ക്രോണിക്കിൾ ആണെങ്കിലും. പഴയ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "ക്രോണിക്കിൾ റൈറ്റിംഗ്" എന്ന വാക്ക് ഒരു കാലക്രമ ഗ്രിഡിനെ സൂചിപ്പിക്കണമെന്നില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത. ഉദാഹരണത്തിന്, “അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ” ഒരു ക്രോണിക്കിൾ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു, നിങ്ങൾ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും “അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ” ഒരു തീയതി പോലും നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല.

ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സിന്റെ വാചകത്തിൽ വാർഷിക തീയതികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യം. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60-70 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ ഈ തീയതികൾ മുൻകാലങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയതായി അലക്സി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ഷാഖ്മാറ്റോവ് സ്ഥാപിച്ചു. ആരാണ് അവ തിരുകിയത്, എന്തിനാണ് അവ തിരുകിയത് എന്നതാണ് ദുരൂഹതകളിലൊന്ന്. ഷഖ്മാറ്റോവ് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു: 60-70 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വാർഷിക തീയതികൾ മാത്രമല്ല, കലണ്ടറും മണിക്കൂർ തീയതികളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മാത്രമല്ല, അവ വളരെ രസകരമായി കാണപ്പെട്ടു. ആദ്യം, ഇത് കൈവിൽ നടക്കുന്ന ഒരു സംഭവമാണ്, തുടർന്ന് തമാൻ പെനിൻസുലയിലെ ത്മുതരകനിൽ, തുടർന്ന് ചെർനിഗോവിൽ, പിന്നെ വീണ്ടും ത്മുതരകനിൽ, പിന്നെ വീണ്ടും കൈവിൽ. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ ക്രോണിക്കിളുകളുടെ പഠനത്തിന് ആധുനിക അടിത്തറ സൃഷ്ടിച്ച ഷഖ്മതോവ്, ആ സമയത്ത് തന്നെ കിയെവ് വിട്ട് ത്മുതരകനിലേക്ക് പോയി, തുടർന്ന് ചെർണിഗോവിലേക്ക് പോയി, ത്മുതരകനിലേക്ക് മടങ്ങിയ ഒരാളെ തനിക്ക് അറിയാമെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. , കിയെവിലേക്ക് മടങ്ങി. ഇത് നിക്കോൺ ദി ഗ്രേറ്റ്, അല്ലെങ്കിൽ പെചെർസ്കിലെ നിക്കോൺ, പെചെർസ്കിലെ ആന്റണിയുടെ സഹകാരിയും പെചെർസ്കിലെ തിയോഡോഷ്യസിന്റെ കുമ്പസാരക്കാരനും (കീവ്-പെചെർസ്ക് മൊണാസ്ട്രിയുടെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാൾ). എന്നാൽ ഇവ ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഓർമ്മിക്കാത്ത നിഗമനങ്ങളാണ് - പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളുടെ അവസാനത്തിന് മുമ്പ് സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ സംഭവങ്ങളുടെയും തീയതികൾ സോപാധികമാണ്, വാചകം തന്നെ ക്രമേണ വികസിച്ചു, കൂടാതെ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വിശ്വസനീയമെന്ന് കരുതുന്ന പല വിവരങ്ങളും വളരെ വൈകിയാണ് കാണിക്കുന്നത്. ഇവ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ഐതിഹാസിക കഥകളാണ്.

തീർച്ചയായും, ചോദ്യങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ പരമ്പരയും ഉയർന്നുവരുന്നു: "എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ വാചകം സൃഷ്ടിച്ചത്?", "എന്ത് ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി?", "എന്തുകൊണ്ടാണ് ചില സംഭവങ്ങൾ റെക്കോർഡുചെയ്‌തതും മറ്റുള്ളവ അല്ലാത്തതും?"

ബൾഗേറിയയ്‌ക്കെതിരായ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിന്റെ പ്രചാരണം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് പറയാം, എന്നാൽ കുറച്ച് മുമ്പ് നടന്ന കാസ്പിയൻ കടലിനെതിരായ പ്രചാരണം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. കൂടാതെ ഇത് വളരെ ഗൗരവമുള്ള ഒരു ചോദ്യമാണ്.

ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥ മറ്റൊരു കാരണത്താൽ നിഗൂഢമായ ഒരു ഉറവിടമാണ്. കഥയുടെ ഗവേഷകരിലൊരാളായ ഇഗോർ പെട്രോവിച്ച് എറെമിൻ എഴുതിയതുപോലെ, കഥ വായിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ലോകത്താണ് നാം നമ്മെ കണ്ടെത്തുന്നത്. തീർച്ചയായും അത്. മറുവശത്ത്, ദിമിത്രി സെർജിയേവിച്ച് ലിഖാചേവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള പല ആധുനിക ഗവേഷകരും പറഞ്ഞു, ഇല്ല, എല്ലാം വ്യക്തമാണ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിന്ത എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുപോലെയാണ്, അത് മാറിയിട്ടില്ല. യഥാർത്ഥത്തിൽ, മിതമായ രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഇത് അങ്ങനെയല്ല. "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ" രചയിതാവും ഞങ്ങളും തമ്മിൽ ഒരു നിശ്ചിത കാലികവും സാംസ്‌കാരികവുമായ വിടവ് ഉണ്ടെന്നുള്ള ഈ അവബോധം "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോൽ നൽകുന്നു.

ഇത് വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു കാര്യമാണ്, കാരണം നിങ്ങൾ ഈ ഇവന്റുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നോക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, വളരെ രസകരമായ കാര്യങ്ങൾ വെളിച്ചത്ത് വരും. ഉദാഹരണത്തിന്, എല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് പറയുന്നതിൽ ചരിത്രകാരൻ കാര്യമായി ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. അവൻ രാജകുമാരന്റെ ഇഷ്ടം അനുസരിക്കാൻ പോകുന്നില്ല. കേന്ദ്ര ഗവൺമെന്റ് വളരെ കർശനമായി നിയന്ത്രിച്ചിരുന്ന പിൽക്കാല വൃത്താന്തങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ കഥ സന്യാസിമാർ അവരുടെ സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ സമാഹരിച്ചതാണ്, പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചരിത്രകാരന്മാരിൽ ഒരാൾ എഴുതും: “ഇല്ലാതെ പ്രവർത്തിച്ച ചരിത്രകാരന്മാരോട് ഞാൻ അസൂയപ്പെടുന്നു. അത്തരം കർശനമായ സെൻസർഷിപ്പ്"

മറുവശത്ത്, ചരിത്രകാരന് ചോദ്യത്തിൽ വളരെ താൽപ്പര്യമുണ്ട്: ഇത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? അതായത്, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു എന്നല്ല, അത് എന്തായിരുന്നുവെന്ന് തന്റെ വായനക്കാരോട് വിശദീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹം തന്റെ കഥയെ വിശുദ്ധ ചരിത്രത്തിലേക്ക് ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു - ഇത് വിശുദ്ധ ചരിത്രത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണ്, ചില തരത്തിൽ അതിന്റെ ആവർത്തനമാണ്. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും ബൈബിൾ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്ന് നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ ഉദ്ധരിക്കുകയും താൻ രേഖപ്പെടുത്തുന്ന സംഭവങ്ങൾ അവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇത് വളരെ ഗുരുതരമായ ഒരു കാര്യമാണ്, കാരണം ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതേ അലക്സി അലക്സാന്ദ്രോവിച്ച് ഷാഖ്മാറ്റോവ് പറയും "ചരിത്രകാരന്റെ കൈ നയിച്ചത് സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ലൗകിക അഭിനിവേശങ്ങളും രാഷ്ട്രീയ താൽപ്പര്യങ്ങളുമാണ്." സോവിയറ്റ് ചരിത്രരചനയിൽ ഈ വാചകം നന്നായി വേരൂന്നിയതാണ്. ഈ ആശയം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് അലക്സി അലക്സാന്ദ്രോവിച്ച് ഷഖ്മറ്റോവിന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയും അനുയായിയുമായ മിഖായേൽ ദിമിട്രിവിച്ച് പ്രിസെൽകോവ് ആണ്, ചരിത്രകാരൻ രാജകുമാരന്റെ കോടതി ഓഫീസിലെ ഒരു സേവകനാണെന്ന് ലളിതമായി എഴുതി, നാടോടി പാരമ്പര്യം വളച്ചൊടിക്കുന്നതിനും സംഭവങ്ങൾ പുനഃക്രമീകരിക്കുന്നതിനും തെറ്റായ തീയതി സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും മുമ്പ് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. , അവൻ നിങ്ങളുടെ പേന ഉയർന്ന വിലയ്ക്ക് വിറ്റു.

ഈ തന്ത്രപരമായ ഇൻസ്റ്റാളേഷൻ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" ഒരു കൃത്രിമവും വിശ്വസനീയമല്ലാത്തതുമായ ഉറവിടമാണെന്ന വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള നിഗമനത്തിലേക്ക് പ്രിസെൽകോവിനെ നയിക്കുന്നു. ഇത് 1940-ൽ എഴുതിയതാണ്, ആരും ഇത് ഗൗരവമായി ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിലും, പുരാതന റഷ്യയുടെ ആദ്യകാല ചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന ഉറവിടമായി "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സ്" ഉപയോഗിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പല വിവരങ്ങളും വ്യക്തമായി ഐതിഹാസികമാണ്. കിഴക്കൻ സ്ലാവിക് ഗോത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഇതിഹാസം കൂടിയാണിത്: പോളിയൻമാർ, ഡ്രെവ്ലിയൻസ്, വടക്കേക്കാർ. ഈ ഗോത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പുതിയ വിവരങ്ങൾ അവസാനിക്കുന്നത് പത്താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലാണ്. വടക്കൻ ജനത ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാലം ജീവിക്കുന്നു - 1024 ൽ അവരെ അവസാനമായി പരാമർശിച്ചു. "കഥ" തന്നെ പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അതായത്, വിടവ് നൂറു വർഷത്തിലേറെയാണ്.

ഈ വിവരങ്ങൾ പുരാവസ്തു വസ്തുക്കളുമായി വളരെ മോശമായി യോജിക്കുന്നു. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ തങ്ങളുടെ പുരാവസ്തു വസ്തുക്കളെ ക്രോണിക്കിൾ ഡാറ്റയുമായി എങ്ങനെ ബന്ധിപ്പിക്കാം എന്നതിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്. അവർക്ക് മൂല്യവത്തായ ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. തെക്കൻ സ്ലാവുകൾക്കും വെസ്റ്റേൺ സ്ലാവുകൾക്കും ഒരേ പേരുകളുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ - ഇത് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. മിഖായേൽ പോഗോഡിൻ എഴുതി: "എല്ലാ സ്ലാവുകളും ഒരേ ഡെക്ക് കാർഡുകളിൽ നിന്നാണ് കൈകാര്യം ചെയ്തതെന്ന് തോന്നുന്നു, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരേക്കാളും ഭാഗ്യവാന്മാരായിരുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് എല്ലാ വരകളുടെയും കാർഡുകൾ ലഭിച്ചു." എന്നാൽ ഇത് പലപ്പോഴും മറക്കുകയും പൂർണ്ണമായും വിശ്വസനീയമായ വിവരമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞാൻ ഒരുപക്ഷേ അത് ചെയ്യില്ല.

അതുകൊണ്ട് ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സ് വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ഉറവിടമാണ്. പ്രൊഫഷണലുകൾക്കായി ഇത് വീണ്ടും പറയുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല.

പ്രൊഫഷണലുകൾ ഇടയ്ക്കിടെ ഇത് അവലംബിക്കുകയും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പുരാണ വ്യക്തിത്വമായ റൂറിക്കിന്റെ വംശീയത സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിലും.

വഴിയിൽ, നെതർലാൻഡിൽ, സ്കൂൾ കുട്ടികൾ അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, 862-ൽ റൂറിക് രാജാവ് അവരുടെ അടുക്കൽ വന്ന് സ്വന്തം സംസ്ഥാനം സൃഷ്ടിച്ചു.

അതിനാൽ, വരൻജിയൻമാരെ വിളിച്ചതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളുടെ തെളിവായി ഞാൻ എടുക്കില്ല. രാജകുമാരന്മാരെ ഒരുപക്ഷേ ക്ഷണിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും. മിക്കവാറും, വരൻജിയൻമാരെയും ക്ഷണിച്ചു. നമ്മുടെ രാജകുമാരന്മാരുടെ വംശാവലി പരിശോധിച്ചാൽ, അവർക്കെല്ലാം വിദേശ അമ്മമാരുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അവരെല്ലാം സൗമ്യമായി പറഞ്ഞാൽ, കിഴക്കൻ സ്ലാവുകളല്ലാത്തവരായിരുന്നുവെന്നും, എല്ലാ രാജകുമാരന്മാരും നമ്മുടേതാണെങ്കിലും. എന്നാൽ അത് ഒന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. മറിച്ച്, ഇത് ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്.

അതിന്റെ രചയിതാവ് സാമാന്യം നന്നായി വായിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് ഗ്രീക്ക് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ നന്നായി അറിയാം, കൂടാതെ എബ്രായ ഭാഷയിൽ എഴുതിയ പാഠങ്ങളും അദ്ദേഹം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ജോസിപ്പോണിൽ നിന്നുള്ള "ടേൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ" തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും കുറഞ്ഞത് രണ്ട് ഉൾപ്പെടുത്തലുകളെങ്കിലും കണ്ടെത്തി - ഇത് ജോസഫസിന്റെ "ജൂതയുദ്ധത്തിന്റെ" പുനർനിർമ്മാണമാണ്. അവൻ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, നന്നായി വായിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ്; അവൻ പലപ്പോഴും അപ്പോക്രിഫയെ പരാമർശിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ ഇത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, എല്ലാം ശരിക്കും സംഭവിച്ചതുപോലെയാണ് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ കഥയുടെ വാചകം മനസിലാക്കാൻ, തീർച്ചയായും, ഈ സന്യാസിക്ക് ലഭ്യമായ സാഹിത്യ സ്രോതസ്സുകളിലേക്ക് തിരിയണം, തുടർന്ന് ഈ സന്ദേശങ്ങളുടെ അർത്ഥം നമുക്ക് മനസ്സിലാകും, കാരണം ഈ ഉദ്ധരണികൾ ഒരു കാരണത്താലാണ് ഉപയോഗിച്ചത്. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഉദ്ധരണികളുടെ സന്ദർഭത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു റഫറൻസാണ്, മറ്റ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഇത് എങ്ങനെ അവസാനിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് അറിയാമെങ്കിൽ മാത്രമേ അത്തരം ഒരു വാചകം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ.

അതുകൊണ്ടാണ് ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ പുതിയ പഠനം ഗൗരവതരമായ ഒരു ചുവടുവയ്പ്പായി മാറേണ്ടത്. ആദ്യം, ചരിത്രകാരനെ മനസ്സിലാക്കുക. രണ്ടാമതായി, നമ്മെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്ന വശം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് മറ്റ് ഉറവിടങ്ങളെ ഉൾപ്പെടുത്തുക: അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെയായിരുന്നു? മിഖായേൽ ദിമിട്രിവിച്ച് പ്രിസെൽകോവ് വിവരിച്ചതും എന്നാൽ ഒരിക്കലും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ലാത്തതുമായ പാത പിന്തുടർന്ന അത്ഭുതകരമായ ഉക്രേനിയൻ ചരിത്രകാരനായ അലക്സി പെട്രോവിച്ച് ടോലോച്ച്കോ കിയെവിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കേണ്ട ഒരു മോണോഗ്രാഫ് ആയിരിക്കും ഗുരുതരമായ മുന്നേറ്റം. അദ്ദേഹം വളരെ രസകരമായ ഒരു പുസ്തകം എഴുതി, അത് മോസ്കോയിലും കിയെവിലും പുരാതന റഷ്യയുടെ ആദ്യകാല ചരിത്രത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ട പ്രൊഫഷണൽ ചരിത്രകാരന്മാർക്കിടയിലും സമ്മിശ്ര പ്രതികരണത്തിന് കാരണമാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എന്നാൽ ഇത് വളരെ ഗൗരവമേറിയ ഒരു ഘട്ടമാണ്, കാരണം ഒരു പരിധിവരെ ഇത് ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ വാചകത്തിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന മിഥ്യാധാരണകളിൽ നിന്ന് നമ്മെ രക്ഷിക്കും.

ഈ വാചകം വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണെന്ന് ഞാൻ ഒരിക്കൽ കൂടി ആവർത്തിക്കുന്നു. "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" വായിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, എല്ലാം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത തികച്ചും നിഗൂഢമായ ഒരു ലോകത്താണ് നമ്മൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നതെന്ന് എഴുതിയ ഇഗോർ പെട്രോവിച്ച് എറെമിനിനോട് ഞാൻ യോജിക്കുന്നു. അത്തരം തെറ്റിദ്ധാരണ, അത് റെക്കോർഡുചെയ്യുന്നത്, ഒരുപക്ഷേ യോഗ്യമായ ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്, ഇത് പറയുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലതാണ്: "ഇല്ല, ഞങ്ങൾ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇല്ല, എല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായി അറിയാം."

പകർപ്പെഴുത്തുകാർ അവതരിപ്പിച്ച ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ചെറിയ വ്യതിയാനങ്ങളുള്ള നിരവധി പതിപ്പുകളിൽ നിന്നും ലിസ്റ്റുകളിൽ നിന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. കൈവിലാണ് സമാഹരിച്ചത്.

വിവരിച്ച ചരിത്രത്തിന്റെ കാലഘട്ടം ആമുഖ ഭാഗത്ത് വേദപുസ്തക കാലഘട്ടത്തിൽ ആരംഭിച്ച് 1117 ൽ അവസാനിക്കുന്നു (മൂന്നാം പതിപ്പിൽ). പഴയ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ തീയതി രേഖപ്പെടുത്തിയ ഭാഗം മൈക്കൽ ചക്രവർത്തിയുടെ (852) 6360-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് ആരംഭിക്കുന്നു.

ശേഖരത്തിന്റെ പേര് ആദ്യ വാചകം "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്..." അല്ലെങ്കിൽ "ബിഹോൾ ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്..." എന്ന ലിസ്റ്റുകളുടെ ഭാഗത്തിന് കാരണമായി.

ക്രോണിക്കിളിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

ക്രോണിക്കിളിന്റെ രചയിതാവ് 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ പ്രശസ്ത ഹാഗിയോഗ്രാഫർ, കിയെവ് പെചെർസ്ക് മൊണാസ്ട്രിയിലെ സന്യാസിയായ നെസ്റ്റർ സന്യാസിയായി ഖ്ലെബ്നിക്കോവ് പട്ടികയിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മുമ്പത്തെ ലിസ്റ്റുകൾ ഈ പേര് ഒഴിവാക്കിയെങ്കിലും, 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഗവേഷകർ നെസ്റ്ററിനെ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ ചരിത്രകാരനായും ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിനെ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളായും കണക്കാക്കി. എ. സന്യാസി നെസ്റ്ററിന്റെ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് നഷ്ടപ്പെട്ടതായി ഇപ്പോൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, പരിഷ്കരിച്ച പതിപ്പുകൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. അതേ സമയം, ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ കഥ കൃത്യമായി എവിടെ അവസാനിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ സൂചനകളൊന്നും ക്രോണിക്കിളുകളിലില്ല.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അക്കാദമിഷ്യൻ എ എ ഷഖ്മതോവിന്റെ കൃതികളിൽ പിവിഎല്ലിന്റെ ഉറവിടങ്ങളുടെയും ഘടനയുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശദമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ച ആശയം ഇപ്പോഴും ഒരു "സ്റ്റാൻഡേർഡ് മോഡലിന്റെ" പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, തുടർന്നുള്ള ഗവേഷകർ അതിനെ ആശ്രയിക്കുകയോ വാദിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. അതിലെ പല വ്യവസ്ഥകളും പലപ്പോഴും തികച്ചും ന്യായമായ വിമർശനത്തിന് വിധേയമായിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു ആശയം വികസിപ്പിക്കാൻ ഇതുവരെ സാധിച്ചിട്ടില്ല.

ലോറൻഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളിന്റെയും (1377) മറ്റ് ലിസ്റ്റുകളുടെയും ഭാഗമായാണ് രണ്ടാം പതിപ്പ് വായിക്കുന്നത്. മൂന്നാം പതിപ്പ് ഇപറ്റീവ് ക്രോണിക്കിളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു (ഏറ്റവും പഴയ പട്ടികകൾ: ഇപതിയേവ് (XV നൂറ്റാണ്ട്), ഖ്ലെബ്നിക്കോവ് (XVI നൂറ്റാണ്ട്)). രണ്ടാം പതിപ്പിന്റെ ക്രോണിക്കിളുകളിലൊന്നിൽ, 1096-ൽ, 1117 മുതൽ "വ്‌ളാഡിമിർ മോണോമാഖിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ" എന്ന ഒരു സ്വതന്ത്ര സാഹിത്യകൃതി ചേർത്തു.

നിക്കോൺ, നെസ്റ്റർ, മറ്റ് അജ്ഞാതർ, പൊതു ഡൊമെയ്ൻ

ഷഖ്മതോവിന്റെ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച് (ഡി. എസ്. ലിഖാചേവും യാ. എസ്. ലൂറിയും പിന്തുണച്ചത്), ആദ്യത്തെ ക്രോണിക്കിൾ ശേഖരം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഏറ്റവും പുരാതനമായത് 1037-ൽ സ്ഥാപിതമായ കൈവിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ സീയിൽ സമാഹരിച്ചതാണ്. ഇതിഹാസങ്ങൾ, നാടോടി ഗാനങ്ങൾ, സമകാലികരുടെ വാക്കാലുള്ള കഥകൾ, എഴുതിയ ചില ഹാഗിയോഗ്രാഫിക് രേഖകൾ എന്നിവയായിരുന്നു ചരിത്രകാരന്റെ ഉറവിടം. 1073-ൽ കൈവ് പെച്ചെർസ്ക് മൊണാസ്ട്രിയുടെ സ്ഥാപകരിലൊരാളായ സന്യാസി നിക്കോൺ ആണ് ഏറ്റവും പഴയ കോഡ് തുടരുകയും അനുബന്ധമായി നൽകുകയും ചെയ്തത്. 1093-ൽ കിയെവ്-പെച്ചെർസ്ക് ആശ്രമത്തിന്റെ മഠാധിപതി ജോൺ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു പ്രാരംഭ കമാനം, നോവ്ഗൊറോഡ് രേഖകളും ഗ്രീക്ക് സ്രോതസ്സുകളും ഉപയോഗിച്ചു: "ഗ്രേറ്റ് എക്സ്പോസിഷൻ അനുസരിച്ച് ക്രോണോഗ്രാഫ്", "ആന്റണിയുടെ ജീവിതം" മുതലായവ. പ്രാരംഭ കോഡ് ഇളയ പതിപ്പിന്റെ നോവ്ഗൊറോഡ് ആദ്യ ക്രോണിക്കിളിന്റെ പ്രാരംഭ ഭാഗത്ത് ശിഥിലമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. നെസ്റ്റർ പ്രാരംഭ കോഡ് പരിഷ്കരിച്ചു, ചരിത്രപരമായ അടിസ്ഥാനം വികസിപ്പിക്കുകയും റഷ്യൻ ചരിത്രത്തെ പരമ്പരാഗത ക്രിസ്ത്യൻ ചരിത്രരചനയുടെ ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു. റഷ്യയും ബൈസാന്റിയവും തമ്മിലുള്ള ഉടമ്പടികളുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം ക്രോണിക്കിളിനെ അനുബന്ധമായി നൽകുകയും വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന അധിക ചരിത്ര ഐതിഹ്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഷാഖ്മതോവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, 1110-1112 ൽ കിയെവ് പെച്ചെർസ്ക് മൊണാസ്ട്രിയിൽ ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിന്റെ കഥയുടെ ആദ്യ പതിപ്പ് നെസ്റ്റർ എഴുതി. 1116-ൽ കിയെവ് വൈഡുബിറ്റ്‌സ്‌കി സെന്റ് മൈക്കിൾസ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ അബോട്ട് സിൽവെസ്റ്റർ രണ്ടാം പതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചു. നെസ്റ്ററിന്റെ പതിപ്പുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവസാന ഭാഗം പരിഷ്‌ക്കരിച്ചു. 1118-ൽ, നോവ്ഗൊറോഡ് രാജകുമാരനായ എംസ്റ്റിസ്ലാവ് വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ചിന് വേണ്ടി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സിന്റെ മൂന്നാം പതിപ്പ് സമാഹരിച്ചു.

റഷ്യൻ ദേശത്തിന്റെ ചരിത്രം നോഹയുടെ കാലം മുതലുള്ളതാണ്. അവന്റെ മൂന്ന് ആൺമക്കൾ ഭൂമിയെ വിഭജിച്ചു:

• സിമിന് കിഴക്ക് ലഭിച്ചു: ബാക്ട്രിയ, അറേബ്യ, ഇന്ത്യ, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ, പേർഷ്യ, മീഡിയ, സിറിയ, ഫെനിഷ്യ.
• ഹാമിന് തെക്ക് ലഭിച്ചു: ഈജിപ്ത്, ലിബിയ, മൗറിറ്റാനിയ, നുമിഡിയ, എത്യോപ്യ, മാത്രമല്ല ബിഥിന്യ, സിലിഷ്യ, ട്രോവാസ്, ഫ്രിജിയ, പാംഫീലിയ, സൈപ്രസ്, ക്രീറ്റ്, സാർഡിനിയ.
• ജാഫെത്ത് (സ്ലാവ്. അഫെറ്റ്) വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ലഭിച്ചു: അർമേനിയ, ബ്രിട്ടൻ, ഇല്ലിയ, ഡാൽമേഷ്യ, അയോണിയ, മാസിഡോണിയ, മീഡിയ, പാഫ്ലഗോണിയ, കപ്പഡോഷ്യ, സിത്തിയ, തെസ്സലി.

ജാഫെത്തിന്റെ പിൻഗാമികൾ വരാൻജിയൻ, ജർമ്മൻ, റസ്, സ്വീഡൻ (പഴയ സ്ലാവിക് സ്വീഡൻ) എന്നിവരാണ്. തുടക്കത്തിൽ, മാനവികത ഒരൊറ്റ ജനതയായിരുന്നു, എന്നാൽ ബാബിലോണിയൻ പാൻഡെമോണിയത്തിന് ശേഷം, "സ്ലാവുകൾ ആയ നോറിക്കി" ജാഫെത്ത് ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നു. ഹംഗറി, ഇല്ലിയ, ബൾഗേറിയ എന്നീ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഡാന്യൂബ് നദിയുടെ തീരമാണ് സ്ലാവുകളുടെ യഥാർത്ഥ പൂർവ്വിക ഭവനം. വല്ലാച്ചിയക്കാരുടെ ആക്രമണത്തിന്റെ ഫലമായി, സ്ലാവുകളുടെ ഒരു ഭാഗം വിസ്റ്റുല (പോളുകൾ), മറ്റൊന്ന് ഡൈനിപ്പർ (ഡ്രെവ്ലിയൻസ്, പോളിയാന), ഡ്വിന (ഡ്രെഗോവിച്ചി), ഇൽമെൻ തടാകം (സ്ലൊവേനിയക്കാർ) എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് പോയി. ഇൽമെനിൽ സ്ലാവുകളെ സന്ദർശിച്ച അപ്പോസ്തലനായ ആൻഡ്രൂവിന്റെ കാലത്താണ് സ്ലാവുകളുടെ വാസസ്ഥലം ആരംഭിക്കുന്നത്. പോളിയൻമാർ കിയെവ് സ്ഥാപിക്കുകയും അവരുടെ രാജകുമാരന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം കീ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. മറ്റ് പുരാതന സ്ലാവിക് നഗരങ്ങൾ സ്ലോവേനിയൻ നോവ്ഗൊറോഡ്, ക്രിവിച്ചി സ്മോലെൻസ്ക് എന്നിവയാണ്. തുടർന്ന്, ഹെറാക്ലിയസ് രാജാവിന്റെ കീഴിൽ, ഡാന്യൂബ് സ്ലാവുകൾ ബൾഗേറിയൻ, ഉഗ്രിയൻ, ഒബ്രസ്, പെചെനെഗ്സ് എന്നിവരുടെ അധിനിവേശം അനുഭവിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഡൈനിപ്പർ സ്ലാവുകൾ ഖസറുകളെ ആശ്രയിച്ചു.

ക്രോണിക്കിളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ആദ്യ തീയതി 852 (6360) ആണ്, റഷ്യൻ ദേശം വിളിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, റസ് ആദ്യം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് കപ്പൽ കയറി. 859-ൽ കിഴക്കൻ യൂറോപ്പ് വരൻജിയൻമാർക്കും ഖസാറുകൾക്കുമിടയിൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ആദ്യത്തേത് സ്ലോവേനിയക്കാർ, ക്രിവിച്ചി, വെസി, മെറി, ചുഡ് എന്നിവരിൽ നിന്ന് ആദരാഞ്ജലികൾ ഏറ്റുവാങ്ങി, രണ്ടാമത്തേത് പോളിയന്മാർ, വടക്കേക്കാർ, വ്യാറ്റിച്ചി എന്നിവരിൽ നിന്ന് ആദരാഞ്ജലികൾ സ്വീകരിച്ചു.

862-ൽ വടക്കൻ സ്ലാവുകൾ വിദേശ വരൻജിയൻമാരുടെ അധികാരത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുള്ള ശ്രമം ആഭ്യന്തര കലഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും വരൻജിയൻമാരുടെ വിളിയിൽ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്തു. റൂറിക് (ലഡോഗ), ട്രൂവർ (ഇസ്ബോർസ്ക്), സൈനസ് (ബെലൂസെറോ) എന്നീ മൂന്ന് സഹോദരന്മാരാണ് റഷ്യൻ ഭൂമി സ്ഥാപിച്ചത്. താമസിയാതെ റൂറിക് രാജ്യത്തിന്റെ ഏക ഭരണാധികാരിയായി. അദ്ദേഹം നോവ്ഗൊറോഡ് സ്ഥാപിക്കുകയും മുറോം, പോളോട്സ്ക്, റോസ്തോവ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ തന്റെ ഗവർണർമാരെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. അസ്കോൾഡിന്റെയും ദിറിന്റെയും നേതൃത്വത്തിൽ കൈവിൽ ഒരു പ്രത്യേക വരൻജിയൻ സംസ്ഥാനം രൂപീകരിച്ചു, ഇത് ബൈസന്റിയത്തെ റെയ്ഡുകളിലൂടെ ഉപദ്രവിച്ചു.

882-ൽ, റൂറിക്കിന്റെ പിൻഗാമിയായ ഒലെഗ് രാജകുമാരൻ സ്മോലെൻസ്ക്, ല്യൂബെക്ക്, കീവ് എന്നിവ പിടിച്ചെടുത്തു, രണ്ട് റഷ്യൻ-വരാംഗിയൻ രാജ്യങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിച്ചു. 883-ൽ ഒലെഗ് ഡ്രെവ്ലിയൻസിനെ കീഴടക്കി, 884-885-ൽ അദ്ദേഹം ഖസാറിന്റെ പോഷകനദികളായ റാഡിമിച്ചിയെയും വടക്കൻ പ്രദേശങ്ങളെയും കീഴടക്കി. 907-ൽ, ഒലെഗ് ബൈസന്റിയത്തിലേക്ക് ബോട്ടുകളിൽ ഒരു വലിയ കടൽ യാത്ര നടത്തി, ഇത് ഗ്രീക്കുകാരുമായി ഒരു കരാറിൽ കലാശിച്ചു.

പാമ്പുകടിയേറ്റ ഒലെഗിന്റെ മരണശേഷം, ഡ്രെവ്ലിയൻ, പെചെനെഗ്സ്, ഗ്രീക്കുകാർ എന്നിവരുമായി യുദ്ധം ചെയ്ത ഇഗോർ വാഴാൻ തുടങ്ങി. റസ് യഥാർത്ഥത്തിൽ വിദേശ വരൻജിയൻമാരായിരുന്നു, പക്ഷേ ക്രമേണ ഗ്ലേഡുകളുമായി ലയിച്ചു, അതിനാൽ ഗ്ലേഡുകളെ ഇപ്പോൾ റസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നുവെന്ന് ചരിത്രകാരന് പറയാൻ കഴിയും. റഷ്യയുടെ പണം ഹ്രീവ്നിയ ആയിരുന്നു, അവർ പെറുനെ ആരാധിച്ചു.

ഇഗോർ വിമത ഡ്രെവ്ലിയൻമാരാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിംഹാസനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ ഓൾഗയ്ക്ക് അവകാശമായി ലഭിച്ചു, വരാൻജിയൻ ഗവർണർമാരായ സ്വെനെൽഡിന്റെയും അസ്മുഡിന്റെയും സഹായത്തോടെ ക്രൂരമായി പ്രതികാരം ചെയ്തു, 5 ആയിരത്തിലധികം ഡ്രെവ്ലിയക്കാരെ കൊന്നു. ഓൾഗ തന്റെ മകൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിന്റെ റീജന്റ് ആയി ഭരിച്ചു. പക്വത പ്രാപിച്ച സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് വ്യാറ്റിച്ചി, യാസോവ്, കസോഗ്സ്, ഖസാറുകൾ എന്നിവ കീഴടക്കി, തുടർന്ന് ഗ്രീക്കുകാർക്കെതിരെ ഡാനൂബിൽ യുദ്ധം ചെയ്തു. ഗ്രീക്കുകാർക്കെതിരായ തന്റെ പ്രചാരണങ്ങളിലൊന്നിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് പെചെനെഗുകളാൽ പതിയിരുന്ന് മരിച്ചു.

സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിൽ നിന്ന് രാജകീയ സിംഹാസനം യാരോപോക്കിലേക്ക് കടന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണം ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങളാൽ സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. യാരോപോക്ക് തന്റെ സഹോദരനെയും ഡ്രെവ്ലിയൻ ഒലെഗിന്റെ ഭരണാധികാരിയെയും പരാജയപ്പെടുത്തി, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റൊരു സഹോദരൻ വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ വരൻജിയൻമാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. വ്‌ളാഡിമിർ ആദ്യം വരൻജിയക്കാരെ അയച്ചു, പുറജാതീയ ദേവാലയത്തെ ഏകീകരിച്ചു, പക്ഷേ പിന്നീട് ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ധ്രുവങ്ങൾ, യത്വിംഗിയൻ, വ്യാറ്റിച്ചി, റാഡിമിച്ചി, വോൾഗ ബൾഗറുകൾ എന്നിവരുമായി യുദ്ധങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ മരണശേഷം, സ്വ്യാറ്റോപോക്ക് കൈവിൽ ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങി. തന്റെ സഹോദരന്മാർക്കെതിരായ ക്രൂരമായ പ്രതികാരത്തിന്, അവനെ ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ എന്ന് വിളിപ്പേര് നൽകി. സഹോദരൻ യാരോസ്ലാവ് അദ്ദേഹത്തെ അട്ടിമറിച്ചു. പുതിയ രാജകുമാരനോടുള്ള എതിർപ്പ് ത്മുതരകൻ എംസ്റ്റിസ്ലാവിന്റെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു. കലഹത്തിന്റെ അവസാനത്തിനുശേഷം, യാരോസ്ലാവ് കൈവിലും സെന്റ് കത്തീഡ്രലിലും കല്ല് മതിലുകൾ പണിതു. സോഫിയ. യാരോസ്ലാവിന്റെ മരണശേഷം റഷ്യൻ ഭൂമി വീണ്ടും തകർന്നു. കിയെവിൽ ഇസിയാസ്ലാവ് ഭരിച്ചു, ചെർനിഗോവിൽ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിൽ, വ്‌ളാഡിമിർ ഇഗോറിൽ, പെരിയാസ്ലാവിൽ വെസെവോലോഡിൽ, ത്മുതരകൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവിൽ. കലഹത്തിൽ, Vsevolod മേൽക്കൈ നേടി. Vsevolod ന് ശേഷം, കിയെവ് ഭരിച്ചത് Svyatopolk ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് പകരം Vladimir Monomakh.

ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയറിലെ ക്രിസ്തുമതം

ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥബൈബിളിനെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിസ്തീയ രൂപങ്ങളും സൂചനകളും നിറഞ്ഞതാണ്, ഇത് തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്, അതിന്റെ രചയിതാവ് ഒരു സന്യാസി ആയിരുന്നു. വ്ലാഡിമിർ രാജകുമാരൻ നടത്തിയ വിശ്വാസത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ് ജോലിയുടെ പ്രധാന സ്ഥലങ്ങളിലൊന്ന്. അദ്ദേഹം ഗ്രീക്ക് ശൈലിയിലുള്ള ക്രിസ്തുമതം തിരഞ്ഞെടുത്തു, അത് ജർമ്മനികളെപ്പോലെ വേഫറുകളല്ല, വീഞ്ഞും ബ്രെഡുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയാൽ വേർതിരിച്ചു. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ (ഇസ്രായേൽ രാജ്യത്തിന്റെ വിഭജനത്തിന് മുമ്പുള്ള ഉല്പത്തി പുസ്തകത്തിന്റെയും പഴയ നിയമ ചരിത്രത്തിന്റെയും പുനരാഖ്യാനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ) ഒരു തത്ത്വചിന്തകൻ വ്‌ളാഡിമിറിന് അവതരിപ്പിക്കുന്നു, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതനത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ 4-ാം ദിവസം മൂത്ത ദൂതൻ സാറ്റാനേൽ. ദൈവം സാത്താനേലിനെ മൈക്കിളിനെ മാറ്റി. പഴയനിയമ പ്രവാചകന്മാരെ (മലാ. 2:2, ജെറ. 15:1, യെഹെ. 5:11) ഇസ്രായേൽ ദൗത്യത്തിന്റെ അന്ത്യം തെളിയിക്കാൻ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു (വാ. യഹൂദമതത്തിന്റെ നിരാകരണം). ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി മുതൽ 5500-ൽ ഗബ്രിയേൽ നസ്രത്തിൽ മറിയത്തിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഹെരോദാവ് രാജാവിന്റെ കാലത്ത് യേശുവായി ജനിച്ച ദൈവത്തിന്റെ അവതാരത്തെ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു (കല. സാർ ഷിഡോവെസ്ക്), 30 വയസ്സ് തികയുകയും ജോൺ ജോർദാൻ നദിയിൽ സ്നാനമേൽക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നെ അവൻ 12 ശിഷ്യന്മാരെ കൂട്ടി രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്തി. അസൂയ നിമിത്തം, അവനെ ക്രൂശീകരണത്തിന് ഏല്പിച്ചു, പക്ഷേ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ആരോഹണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ആദാമിന്റെ പാപത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനം എന്നായിരുന്നു അവതാരത്തിന്റെ അർത്ഥം.

ദൈവം "മൂന്ന് അസ്തിത്വങ്ങളാണ്": പിതാവും പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവും ( മൂന്ന് മുഖമുള്ള ഒരു ദേവൻ). ത്രിത്വത്തിന്റെ വ്യക്തികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അത് കൗതുകകരമാണ് വേർപിരിയാതെ വേർപെടുത്തുക, വേർപിരിയാനാകാതെ കൂട്ടുകൂടുക, എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു അശ്ലീലം. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതലുള്ള ചരിത്രകാരന്മാർക്ക്, ടയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ് അനുസരിച്ച്, റഷ്യയെ സ്നാനപ്പെടുത്തിയ കഗൻ വ്‌ളാഡിമിർ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവോവിച്ച്, സ്വന്തം സ്നാനത്തിൽ വിചിത്രമായ ഒരു വിശ്വാസപ്രമാണം വായിച്ചുവെന്നും എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ വിശ്വാസം പുനർനിർമ്മിച്ചത് എന്ന ചോദ്യത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്. സന്യാസി നെസ്റ്റർ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വ്‌ളാഡിമിർ പറഞ്ഞു: "പുത്രൻ ഗണനീയവും പിതാവുമായി സഹവർത്തിത്വവുമാണ് ..." ഓർത്തഡോക്സ് നിസീൻ, നിസീൻ-കോൺസ്റ്റാന്റിനോപൊളിറ്റൻ വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങളിൽ പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, സാരാംശമാണ്, അല്ല. അയൽരാജ്യമായ ഖസാരിയയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി റഷ്യയിലെ ഏറിയൻസ് 988 വരെ നെസ്തോറിയനിസം, യഹൂദമതം, യാഥാസ്ഥിതികത എന്നിവയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തില്ല എന്നതിന്റെ പ്രതിഫലനമായിരിക്കാം ഇത്, പുറജാതീയതയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ വ്‌ളാഡിമിർ ആശ്രയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ശക്തമായ ശക്തിയായി തുടർന്നു. എന്നാൽ ഇത് വ്‌ളാഡിമിറിനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് തടയാൻ അദ്ദേഹത്തിനെതിരെയുള്ള അപവാദം കൂടിയാകാം. ദൈവത്തിനുണ്ട് ഇഷ്ട്ടപ്രകാരംരക്ഷിക്കും ജീവി. അതിനായി ദൈവം സ്വീകരിക്കുന്നു മാംസംഒപ്പം വിദ്യാർത്ഥിസത്യമായും മരിക്കുന്നു ( ദിവാസ്വപ്നം കണ്ടല്ല) കൂടാതെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറുകയും ചെയ്യുന്നു.

കൂടാതെ, ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി ഓഫ് ദ ടെയിൽ ഐക്കണുകൾ, കുരിശ്, തിരുശേഷിപ്പുകൾ, വിശുദ്ധ പാത്രങ്ങൾ, സഭാ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പിന്തുണ, ഏഴ് കൗൺസിലുകളുടെ ദത്തെടുക്കൽ എന്നിവ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: ഒന്നാം നിസിയ (ആരിയസിനെതിരെ), കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ (കോൺസബ്സ്റ്റാൻഷ്യൽ ട്രിനിറ്റിക്ക്), എഫെസസ് ( നെസ്റ്റോറിയസിനെതിരെ), ചാൽസിഡോൺ, രണ്ടാം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ (ഒറിജനെതിരേ, എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവിക മാനവികതയ്ക്ക് വേണ്ടി), 2nd Nicene (ഐക്കണുകളുടെ ആരാധനയ്ക്കായി).

ദൈവം സ്വർഗത്തിലാണ്, വിവരണാതീതമായ പ്രകാശത്തിൽ ഒരു സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, അതിന്റെ സ്വഭാവം അദൃശ്യമായ മാലാഖമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഭൂതങ്ങൾ അവനെ എതിർക്കുന്നു റാബിൾ, ക്രിലാറ്റി, വാലുള്ള ആളുകൾ), ആരുടെ വാസസ്ഥലം അഗാധമാണ്.

വിഗ്രഹാരാധന, അജ്ഞത, പൈശാചിക മനോഹാരിത എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള വിടുതൽ എന്നാണ് ചരിത്രത്തിലെ റൂസിന്റെ സ്നാനത്തിന്റെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്. മരണശേഷം, നീതിമാന്മാർ തൽക്ഷണം സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അവരുടെ ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി മാധ്യസ്ഥന്മാരായിത്തീരുന്നു.

കോർസണിലെ സ്നാനത്തിനുശേഷം, വ്ലാഡിമിർ ആളുകളെ ഡൈനിപ്പറിൽ സ്നാനപ്പെടുത്താനും തടി പള്ളികൾ നിർമ്മിക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു. പെറുൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിച്ച സെന്റ് ബേസിൽ പള്ളിയാണ് ആദ്യത്തേതിൽ ഒന്ന്. കന്യാമറിയം, സെന്റ് സോഫിയ, സെന്റ് ദേവാലയങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോസ്തലന്മാർ, സെന്റ്. പീറ്റർ, സെന്റ്. ആൻഡ്രൂ, സെന്റ്. നിക്കോളാസ്, സെന്റ്. ഫെഡോറ, സെന്റ്. ദിമിത്രിയും സെന്റ്. മിഖായേൽ. ഐക്കണുകളും പാത്രങ്ങളും കുരിശുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച പള്ളികളിൽ ആരാധനക്രമങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും വായനകളും നടത്തി. യൂവാഞ്ചൽ. മാമ്മോദീസ സ്വീകരിച്ചവർ കുരിശ് ധരിക്കണം. കന്യാമറിയത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനം, സ്വർഗ്ഗാരോഹണം, വാസസ്ഥലം, വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷികളായ ബോറിസിന്റെയും ഗ്ലെബിന്റെയും ദിനം എന്നിവ പ്രത്യേകമായി ആഘോഷിച്ചു. കർത്താവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ തലേന്ന് 40 ദിവസത്തെ ഉപവാസം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഒരൊറ്റ പള്ളിയുടെ തലവൻ വസ്ത്രം ധരിച്ച പുരോഹിതന്മാരായിരുന്നു, ബിഷപ്പുമാർ പുരോഹിതന്മാർക്ക് മുകളിൽ നിന്നു, മെത്രാപ്പോലീത്ത റഷ്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ആത്മീയ തലവനായിരുന്നു. റഷ്യൻ മണ്ണിലെ ആദ്യത്തെ ആശ്രമം പെഷെർസ്കി മൊണാസ്ട്രി ആയിരുന്നു, മഠാധിപതിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ അവരുടെ സെല്ലുകളിൽ താമസിക്കുന്ന സന്യാസിമാരുടെ സഹോദരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഉറവിടങ്ങൾ, കഥകൾ തിരുകുക

ചുരുക്കങ്ങൾ: N1L - നോവ്ഗൊറോഡ് ഫസ്റ്റ് ക്രോണിക്കിൾ. N4L - നോവ്ഗൊറോഡ് നാലാമത്തെ ക്രോണിക്കിൾ. S1L - സോഫിയ ഫസ്റ്റ് ക്രോണിക്കിൾ, VoskrL - Resurrection Chronicle. PSRL - റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരം. പിവിഎൽ 1999 - ദ ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്. /തയ്യാറെടുപ്പ്. ടെക്സ്റ്റ്, ട്രാൻസ്., ആർട്ട്. അഭിപ്രായവും. ഡി എസ് ലിഖാചേവ; മാറ്റം വരുത്തിയത് വി.പി. അഡ്രിയാനോവ-പെരെറ്റ്സ്. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: നൗക, 1999.

നാടോടിക്കഥകളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ പാഠങ്ങൾ

• കുതിരയിൽ നിന്ന് ഒലെഗിന്റെ മരണത്തിന്റെ കഥ (912 ന് കീഴിൽ). N1L-ൽ അല്ല.
• ഡ്രെവ്ലിയൻമാരോടുള്ള ഓൾഗയുടെ പ്രതികാരത്തിന്റെ കഥ (945-946 ന് കീഴിൽ). നിക്കോൺ ക്രോണിക്കിളിൽ കുറച്ച് വാക്കുകൾ മാത്രം.
• 992-ന് താഴെയുള്ള ഒരു യുവാവിന്റെയും പെചെനെഗിന്റെയും കഥ. N1L-ൽ അല്ല.
• 997-ന് കീഴിൽ പെചെനെഗുകൾ ബെൽഗൊറോഡ് ഉപരോധിച്ചു. N1L-ൽ അല്ല.

ഡോക്യുമെന്ററി ഉറവിടങ്ങൾ

• 912-ലെ ഉടമ്പടി. N1L-ൽ അല്ല.
• 945-ലെ ഉടമ്പടി. N1L-ലും Nikon Chronicle-ലും അല്ല.
• 971 ലെ ഉടമ്പടി. N1L-ൽ അല്ല.

ബൈസാന്റിയത്തിന്റെയും ബൾഗേറിയയുടെയും ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള സംക്ഷിപ്ത ഭാഗങ്ങൾ

• 852 - വർഷം 6360, ഇൻഡിക്റ്റ 15. "മൈക്കൽ വാഴാൻ തുടങ്ങി...".
• 858 - ബൾഗേറിയക്കാർക്കെതിരായ മൈക്കിളിന്റെ പ്രചാരണം. രാജകുമാരന്റെയും ബൾഗേറിയൻ ബോയറുകളുടെയും സ്നാനം. "അമർട്ടോളിന്റെ തുടർച്ച" എന്നതിൽ നിന്ന്, പക്ഷേ അതിന് തീയതിയില്ല.
• 866 - മൈക്കിളിന്റെ 14-ാം വർഷത്തിൽ ഗ്രീക്കുകാർക്കെതിരെ അസ്കോൾഡിന്റെയും ദിറിന്റെയും പ്രചാരണം.
• 868 - "അടിസ്ഥാനപരമായി വാഴാൻ തുടങ്ങി."
• 869 - "മുഴുവൻ ബൾഗേറിയൻ ദേശവും സ്നാനമേറ്റു."

ചുവടെയുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും "അമർട്ടോളിന്റെ തുടർച്ചയായി" നിന്നുള്ളതാണ്. N1L-ൽ അവയെല്ലാം ഇല്ല, N4L-ൽ അവയെല്ലാം ഉണ്ട്.

• 887 - "ലിയോ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വാസിലിയുടെ മകൻ ലിയോൺ, അവന്റെ സഹോദരൻ അലക്സാണ്ടർ ഭരിച്ചു, അവർ 26 വർഷം ഭരിച്ചു." S1L-ൽ നഷ്ടമായി.
• 902 - ബൾഗേറിയക്കാരുമായുള്ള ഹംഗേറിയക്കാരുടെ യുദ്ധം. വാസ്തവത്തിൽ, പ്രചാരണം നടന്നത് 893 ലാണ്.
• 907 - ബൈസന്റിയത്തിനെതിരെ ഒലെഗിന്റെ പ്രചാരണം.
• 911 - പടിഞ്ഞാറ് ഒരു നക്ഷത്രത്തിന്റെ രൂപം (ഹാലിയുടെ ധൂമകേതു).
• 913 - "ലിയോണിന്റെ മകൻ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങി."
• 914 - കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്കുള്ള ബൾഗേറിയയിലെ സിമിയോണിന്റെ പ്രചാരണം. N4L, S1L-ൽ അല്ല.
• 915 - സിമിയോൺ അഡ്രിയാനോപ്പിൾ പിടിച്ചെടുത്തു.
• 920 - "ഗ്രീക്കുകാർ സാർ റോമൻ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്തു" (N4L, S1L എന്നിവയിൽ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി).
• 929 - കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിനെതിരെ സിമിയോണിന്റെ പ്രചാരണം. റോമിന് സമാധാനം.
• 934 - കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിനെതിരെ ഹംഗേറിയൻ പ്രചാരണം. ലോകം.
• 942 - സിമിയോൺ ക്രൊയേഷ്യക്കാരാൽ പരാജയപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്തു. പത്രോസ് രാജകുമാരനായി. 927-ന് താഴെയുള്ള "അമർത്തോളിന്റെ തുടർച്ചയായ" വാർത്ത.
• 943 - കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിനെതിരെ ഹംഗേറിയൻ പ്രചാരണം. 928-ന് താഴെ (1 കുറ്റം).

PVL-ലെ ചില പ്രധാന കഥകൾ (പ്രധാന ക്രോണിക്കിളുകളിൽ ഈ കഥകളുടെ റെക്കോർഡിംഗ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു)

• "ക്രോണിക്കിൾ ഓഫ് ജോർജ്ജ് അമർത്തോൾ". എക്‌സ്‌ട്രാക്‌റ്റുകൾ: ജനങ്ങളുടെ ഒരു പട്ടികയും ജനങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയും. N1L-ൽ അല്ല.
• ആൻഡ്രൂ ദി ഫസ്റ്റ്-കോൾഡിന്റെ റസ് സന്ദർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ. N1L-ൽ അല്ല.
• സ്ലാവിക് സാക്ഷരതയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ (898-ന് കീഴിൽ). N1L-ൽ അല്ല.
• അമർത്തോളിൽ നിന്നുള്ള ടിയാനയിലെ അപ്പോളോണിയസിന്റെ കഥ (912-ൽ താഴെ). N1L-ൽ അല്ല.
• കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്കുള്ള ഓൾഗയുടെ യാത്രയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ (955-ൽ താഴെ).
• ഓൾഗയ്ക്ക് സ്തുതി (969-ന് താഴെ).
• ഒരു വരൻജിയനെയും അവന്റെ മകനെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ (പേരില്ല, 983-ന് താഴെ).
• വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം: മുസ്ലീങ്ങളുടെയും ജൂതന്മാരുടെയും കത്തോലിക്കരുടെയും വരവ് (986-ന് കീഴിൽ).
• "ഒരു തത്ത്വചിന്തകന്റെ പ്രസംഗം."
• കോർസണിനെതിരായ പ്രചാരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ.
• വിശ്വാസപ്രമാണം, ഏഴ് കൗൺസിലുകൾ, ലാറ്റിനുകളുടെ അഴിമതി.
• കോർസുനിൽ നിന്നുള്ള തിരിച്ചുവരവിനെയും കിയെവിലെ ജനങ്ങളുടെ സ്നാനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ.
• ബോറിസിന്റെ കൊലപാതകം, ഗ്ലെബിന്റെ കൊലപാതകം, ബോറിസിനും ഗ്ലെബിനും പ്രശംസ.
• 1037-ന് താഴെയുള്ള പുസ്തകങ്ങൾക്ക് അഭിനന്ദനങ്ങൾ. N1L, N4L, S1L, VoskrL എന്നിവയിലല്ല.
• 1051-ൽ പെചെർസ്ക് മൊണാസ്ട്രിയുടെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ. N1L, N4L, S1L, VoskrL എന്നിവയിലല്ല.
• 1065-ലെ മഹത്തായ പ്രദർശനമനുസരിച്ച് ക്രോണോഗ്രാഫിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തുകൊണ്ട് വർത്തമാനകാലത്തെയും ഭൂതകാലത്തെയും അടയാളങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ.
• 1068-ൽ ദൈവത്തിന്റെ വധശിക്ഷകളെ കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കുന്നു. N4L, S1L, VoskrL എന്നിവയിലല്ല.
• 1068-ൽ വെസെസ്ലാവിനെ സഹായിച്ച കുരിശിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച.
• 1071-ന് താഴെയുള്ള മാഗിയുടെയും ജാന്റെയും കഥയും മാഗിയുടെ കഥയുടെ തുടർച്ചയും.
• 1074-ൽ പെചെർസ്കിലെ തിയോഡോഷ്യസിന്റെയും ആശ്രമത്തിലെ സന്യാസിമാരുടെയും മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ. N4L-ൽ ഇല്ല.
• 1078-ൽ ഇസിയാസ്ലാവിന്റെ മരണത്തെയും സഹോദരസ്നേഹത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണം. N1L, N4L, S1L, VoskrL എന്നിവയിലല്ല.
• 1086-ന് താഴെയുള്ള യാരോപോക്ക് ഇസിയാസ്ലാവിച്ചിന്റെ മരണത്തിന്റെ കഥ. N1L, N4L-ൽ അല്ല.
• 1091 ന് കീഴിൽ പെചെർസ്കിലെ തിയോഡോഷ്യസിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്തതിന്റെ കഥ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവചനങ്ങളും പ്രശംസയും. N1L, N4L, S1L എന്നിവയിലല്ല.
• 1093-ന് കീഴിൽ ദൈവത്തിന്റെ വധശിക്ഷകളെ കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കുന്നു. N1L, N4L, S1L, VoskrL എന്നിവയിലല്ല.
• 1096-ൽ കീവിലും ആശ്രമത്തിലും നടന്ന പോളോവ്ഷ്യൻ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ. N1L, N4L, S1L എന്നിവയിലല്ല.
• മെത്തോഡിയസ് ഓഫ് പട്ടാറിൽ നിന്നുള്ള ഗോത്രങ്ങളെയും ഗ്യൂരിയാറ്റ റോഗോവിച്ചിന്റെ കഥയെയും കുറിച്ചുള്ള എക്സ്ട്രാക്റ്റ്. N1L, N4L, S1L എന്നിവയിലല്ല.
• 1097-ന് താഴെയുള്ള വാസിൽക്കോയുടെ അന്ധതയുടെയും തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങളുടെയും കഥ. N1L, N4L-ൽ അല്ല.
• 1103-ൽ പോളോവ്റ്റ്സിയന്മാർക്കെതിരായ പ്രചാരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ. N1L, N4L, S1L എന്നിവയിലല്ല.

ഇപറ്റീവ് ക്രോണിക്കിളിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസിൽ നിന്നുള്ള കഥകൾ

• ഡേവിഡ്, എപ്പിഫാനിയസ്, ഹിപ്പോളിറ്റസ് എന്നിവരുടെ ഉദ്ധരണികളോടെ മാലാഖമാരെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണം. മറ്റ് വൃത്താന്തങ്ങളിൽ ഇല്ല.
• 1111-ലെ പോളോവറ്റ്സിയന്മാർക്കെതിരായ പ്രചാരണം.
• ലഡോഗ, സ്ലാവിക്, പുരാതന ദൈവങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ. മറ്റ് വൃത്താന്തങ്ങളിൽ ഇല്ല.
• ബോറിസിന്റെയും ഗ്ലെബിന്റെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ. മറ്റ് വൃത്താന്തങ്ങളിൽ ഇല്ല.

ഉദ്ധരണികൾ

"ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" എന്ന ഇപാറ്റീവ് ലിസ്റ്റിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ.

• പുരാതന കാലങ്ങളിൽ ഡാന്യൂബിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടതിന് ശേഷം റഷ്യയിലെ സ്ലാവുകളുടെ കുടിയേറ്റത്തെക്കുറിച്ച്:

... അതേ സ്ലോവേനികൾ · ഡൈനിപ്പർ · മയക്കുമരുന്ന് റൂട്ട് പോളിന · ഒപ്പം ഡെറെവ്‌ലൈനിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും അവർ വനങ്ങളിൽ ഇരുന്നു ശേഷം · സുഹൃത്തുക്കൾ പ്രിപെറ്റിയയ്ക്കും ഡ്വിനയ്ക്കും ഇടയിൽ വാഹനമോടിച്ചു. ഡ്രെഗോവിച്ചിയും മറ്റുള്ളവരും ഡ്വിന നദിയിലും പോളോചൻസ് നദിയിലും ഇരുന്നു. പോളോട്ട് · എന്ന പേരിലും പോളോട്ട്സ്ക് എന്ന വിളിപ്പേരിലും ഇത് ഡ്വിനയിലേക്ക് ഒഴുകും. ഈ വാക്ക് ഇൽമർ തടാകത്തിന് സമീപം ചാരനിറമാണ് · സ്വന്തം പേരിൽ വിളിപ്പേരുള്ളതാണ് · നഗരം · നാവ്ഗൊറോഡ് എന്ന് പേരിട്ടു നോർത്ത് · അങ്ങനെ സ്ലോവേനിയൻ ഭാഷ അലിഞ്ഞു. സ്ലോവേനിയൻ ഗ്രാമോട്ട എന്ന വിളിപ്പേരും അതാണ്...

• 862-ൽ റൂറിക്കിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വരൻജിയൻമാരെ വിളിച്ചതിനെക്കുറിച്ച്:

ൽ. ഹ. ടി. o҃ ⁘ കൂടാതെ വർഗിയെ വിദേശത്തേക്ക് പുറത്താക്കി. അവർക്ക് കപ്പം കൊടുക്കുകയും ചെയ്തില്ല. പലപ്പോഴും നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് നന്നായി തോന്നുകയും ചെയ്യും. അവയിൽ സത്യവും ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല. കുടുംബം റോⷣ വരെ ഉയർന്നു. ഒന്നിലും സംഘർഷമുണ്ടായി. കഴിയുന്നത്ര തവണ നിങ്ങൾക്കായി പോരാടുക. നാം നമ്മിൽത്തന്നെ ഭാഗ്യം തേടും. ആരായാലും നമ്മെ ഭരിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. വലതുവശത്ത്. വർഗോയിലേക്ക് വിദേശത്തേക്ക് പോകുന്നു. റഷ്യയിലേക്ക്'. ഇതൊരു നല്ല പേരാണ്. നിങ്ങൾ വർഗി റസ് ആണ്. ഈ സുഹൃത്തുക്കളെയെല്ലാം സ്വെജെ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ജർമ്മനിയിലെ സുഹൃത്തുക്കൾ. ഇംഗ്ലീഷ്. ഇനി ആൻഡ് ഗോഥെ. ടാക്കോസും സി ആർകോഷും. റഷ്യ. ചുഡ്. സ്ലോവേനിയ. ക്രിവിച്ചി. ഞങ്ങളുടെ ദേശം മുഴുവനും മഹത്തരമാണ്. ഒപ്പം ѡbilna. എന്നാൽ അതിൽ ആളുകളില്ല. പ്രഭുക്കന്മാരേ, നിങ്ങൾ പോയി ഞങ്ങളെ നയിക്കട്ടെ. തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മൂന്ന് സഹോദരങ്ങൾ. നിങ്ങളുടെ ജനനത്തോടൊപ്പം. റൂസിന്റെ എല്ലായിടത്തും ചുറ്റിനടന്നു. ആദ്യം സ്ലോവനിൽ വന്നു. ലഡോഗ പർവ്വതം വെട്ടിക്കളഞ്ഞു. ലഡോസ റൂറിക്കിലെ ചാരനിറത്തിലുള്ള മൂപ്പന്മാരും. ബെൽഷറിലെ മറ്റുള്ളവരും സിനീസും. ഇസ്ബോർസ്കിലെ മൂന്നാമത്തെ ട്രൂവറും. കൂടാതെ ആ വർഗ്. ഭൂമിയുടെ റസ്ക എന്ന വിളിപ്പേര്.

വിമർശനം

ഈ ക്രോണിക്കിളിന്റെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനം കരംസിൻ എഴുതിയ "റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ" ഉണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ചും, 862-ൽ, ക്രോണിക്കിൾ അനുസരിച്ച്, സ്ലാവുകൾ ആദ്യം വരൻജിയക്കാരെ അവരുടെ ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, കുറച്ച് മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം അവരുടെ രാജകുമാരന്മാരെ നോവ്ഗൊറോഡ് ഭരിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു എന്ന വസ്തുത അദ്ദേഹം ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. സ്ലാവുകൾക്ക് അവരുടെ യുദ്ധസമാനമായ സ്വഭാവം കാരണം ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കരംസിൻ അവകാശപ്പെടുന്നു. റൂറിക് രാജകുമാരന്റെ കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തിന്റെ സംക്ഷിപ്തതയെയും അദ്ദേഹം സംശയിക്കുന്നു - നെസ്റ്റർ ക്രോണിക്കിളിന്റെ തുടക്കം സംശയാസ്പദമായ വാക്കാലുള്ള ഇതിഹാസങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന് കരംസിൻ നിഗമനം ചെയ്യുന്നു.