ലോകം അത് ആയിരിക്കണം. അനുയോജ്യമായ ലോകം എന്തായിരിക്കണം? ത്യുമെൻ ആദ്യമായി അയൽവാസികളുടെ അന്താരാഷ്ട്ര ദിനം ആഘോഷിച്ചു

പുരാതന നായകൻ സജീവവും സജീവവുമാണ്. വിധിയുടെ ഏകപക്ഷീയത ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഒരു "കഷ്ടപ്പെടുന്ന" വ്യക്തിത്വത്തോട് അദ്ദേഹം ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് സമാനമാണ്. അവൻ ആവശ്യത്തിന് വിധേയനാണെങ്കിലും ചിലപ്പോൾ സ്വന്തം മരണത്തെ തടയാൻ പോലും കഴിയില്ലെങ്കിലും, അവൻ പോരാടുന്നു, അവന്റെ സ്വതന്ത്രമായ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ മാത്രമേ ആവശ്യം പ്രകടമാകൂ. പുരാതന നായകൻ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ കലയുടെ നായകനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാണ്. എസ്കിലസ് ചങ്ങലയിട്ട പ്രോമിത്യൂസിന്റെ ചിത്രവും മധ്യകാല കലയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും തമ്മിലുള്ള സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്. രണ്ടുപേരും ആളുകളുടെ പേരിൽ പീഡനം സഹിക്കുന്നു, രണ്ടുപേരും അനശ്വര ദൈവങ്ങളാണ്, രണ്ടുപേർക്കും ഭാവി മുൻകൂട്ടി കാണാനും തങ്ങൾക്കായി തയ്യാറാക്കിയ പീഡനങ്ങളെക്കുറിച്ച് മുൻകൂട്ടി അറിയാനും കഴിയും, കൂടാതെ ഇരുവർക്കും അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അവരെ സ്വീകരിക്കുക. എന്നിരുന്നാലും, ഇവ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ചിത്രങ്ങളാണ്. പ്രൊമിത്യൂസിനെക്കുറിച്ച് ഹെഫെസ്റ്റസ് പറയുന്നു:

അതിനാൽ നിങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിക്ക് വേണ്ടി കഷ്ടപ്പെടുന്നു! ദൈവം തന്നെ, ദൈവങ്ങളുടെ ഭീഷണമായ ക്രോധത്തെ അവഹേളിച്ചു, നിങ്ങൾ എല്ലാ അളവിലും ഉപരിയായി മനുഷ്യരെ ആദരിച്ചു. അതിനായി നിങ്ങൾ പാറയെ കാത്തുകൊള്ളും, ഉറങ്ങാതെ, കാൽമുട്ടുകൾ വളയ്ക്കാതെ നിൽക്കുക.

പ്രോമിത്യൂസ് സമ്മതിക്കുന്നു: "സത്യത്തിൽ, ഞാൻ എല്ലാ ദൈവങ്ങളെയും വെറുക്കുന്നു." പ്രോമിത്യൂസ് ഒരു ടൈറ്റൻ ആണ്, ഒരു ദൈവ-പോരാളിയാണ്, ഇതിൽ അവൻ പിന്നീടുള്ള ഒരു റൊമാന്റിക് ദൈവ-പോരാളിയെപ്പോലെയാണ് - ഒരു മധ്യകാല എളിയ ദൈവസ്നേഹിയായ ക്രിസ്തുവിനെക്കാൾ ഒരു പിശാചാണ്. അദമ്യമായ, വിപ്ലവ വീര ചൈതന്യം പ്രോമിത്യൂസിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തസാക്ഷി പ്രതിച്ഛായയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. പ്രോമിത്യൂസ് അന്തർലീനമല്ല

വിനയമോ, പശ്ചാത്താപമുള്ള ദീർഘക്ഷമയോ, ക്ഷമയോ, ഭൗമികവും സ്വർഗീയവുമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അപൂർണതയെ അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. ഹെർമിസ് ദേവന്മാരുടെ ദൂതനോട് അവൻ പറയുന്നു:

ഞാൻ മാറില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക

അടിമ സേവനത്തിൽ എന്റെ ദുഃഖം.

ക്രിസ്തു തന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളാൽ മനുഷ്യപാപങ്ങൾക്ക് രക്തസാക്ഷിയായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യുന്നു. മധ്യകാല കലയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായ ആളുകൾക്ക് മരണം സ്വീകരിക്കാനുള്ള ധൈര്യവും സന്നദ്ധതയും ഉള്ളതാണ്, പക്ഷേ വീര സ്വഭാവങ്ങളില്ലാത്തതാണ്.

പ്രോമിത്യൂസ് ആളുകൾക്ക് പുതിയ അറിവ് നൽകുകയും അതിന് പണം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അറിവിനും മനുഷ്യരാശിയുടെ ക്ഷേമത്തിനും വേണ്ടി സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്ന ഒരു റൊമാന്റിക് നായകന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ് പ്രോമിത്യൂസിന്റെ ചിത്രം. "ഒറെസ്റ്റിയ"യിലെയും മറ്റ് കൃതികളിലെയും എസ്കിലസ് ഒരു മിത്തോളജിക്കൽ റിയലിസ്റ്റായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, "പ്രോമിത്യൂസ് ചെയിൻഡ്" എന്നതിൽ പുരാണ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ കലാകാരനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു. യാദൃശ്ചികമല്ല എ.എഫ്. "പ്രോമിത്യൂസ് ചെയിൻഡ്" എന്ന ദുരന്തം എസ്കിലസ് എഴുതിയതല്ലെന്ന് ലോസെവും എ.എ.തഖോ-ഗോഡിയും വാദിക്കുന്നു.

4. സാധാരണ ബോധത്തിന്റെ മിത്തോളജിസം (ലോകം, പലരും സംസാരിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ): വീരത്വം പരിഹാസ്യമാണ്; ശാന്തമായ സന്തോഷങ്ങൾ, വിനോദങ്ങൾ, സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനം, സ്നേഹ സന്തോഷങ്ങൾ എന്നിവയുള്ള ശാന്തമായ ജീവിതമാണ് അഭികാമ്യം.

പുരാതന കലാസംസ്‌കാരത്തിൽ ഗാനരചന ഒരു മുഴുവൻ പാളിയായിരുന്നു. വരികൾ ആലപിക്കുകയും കാവ്യവൽക്കരിക്കുകയും ചെയ്ത പ്രണയ സന്തോഷങ്ങൾ (സഫോ), ആത്മീയവൽക്കരിച്ച ആക്ഷേപഹാസ്യം. പുരാതന ആക്ഷേപഹാസ്യം ഈ പ്രതിഭാസത്തോടുള്ള കലാകാരന്റെ വ്യക്തിപരമായ മനോഭാവമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഗ്രാമീണരുടെ തിരക്കേറിയ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ പാട്ടുകൾ - കോമോകൾ - അവധിക്കാലത്തിന്റെ പവിത്രമായ അർത്ഥവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ലൈംഗിക ജീവിതത്തിന്റെ ലഹരിയും രസകരവുമായ ചിത്രങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. വ്യക്തികൾക്കെതിരെയുള്ള പരിഹാസങ്ങൾക്കൊപ്പമായിരുന്നു നടപടി. പുരാതന ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ രണ്ട് ധ്രുവങ്ങളിലും - ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിക്കാരൻ, അതിന് പിന്നിൽ സാർവത്രികം വിദൂരമായി മാത്രം മിന്നിമറയുന്നു. പരിഹാസ്യമായ ഒരു പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ച് പലരും പറയുന്നതും ചിന്തിക്കുന്നതും ഈ സാർവത്രികമാണ്. ഈ ആക്ഷേപഹാസ്യം ഗാനരചനയാണ്. വിമർശനം രചയിതാവിന്റെ "ഞാൻ" യുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉടനടിയുള്ള മതിപ്പാൽ മാത്രം നയിക്കപ്പെടുകയും ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ പോസിറ്റീവ് നായകനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കലാകാരന്റെ "ഞാൻ" വ്യക്തിഗതമാണ് ഒരു തരം ആയി കാണപ്പെടുന്നുഎന്നാൽ അത് ആത്മാവിന്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ സമ്പത്തായി ഇതുവരെ വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ആക്ഷേപഹാസ്യകാരന്റെ ചിന്തയിൽ ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥയില്ല. ഏറ്റവും പഴയ ഗ്രീക്ക് ആക്ഷേപഹാസ്യമായ "ദ വാർ ഓഫ് മൈസ് ആൻഡ് ഫ്രോഗ്സ്" ("ബാട്രാക്കോമിയോമാച്ചിയ" - ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം) എഴുതിയത് "ലിറിക്കൽ" ആയിട്ടാണ്, അല്ലാതെ "ഇതിഹാസ" രീതിയിലല്ല. ഈ കൃതിയിലെ പ്രധാന കാര്യം യുദ്ധങ്ങളുടെ ഉയർച്ച താഴ്ചകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയല്ല, മറിച്ച് വീര ഇതിഹാസത്തിന്റെ പാരഡിയാണ്. ഹോമറിൽ, മരിക്കുന്ന നായകൻ സാധാരണയായി തന്റെ കൊലയാളിയുടെ ആസന്നവും അനിവാര്യവുമായ മരണം പ്രവചിക്കുന്നു. മാരകമായി മുറിവേറ്റ പാട്രോക്ലസ് ഹെക്ടറിനെ പ്രവചിക്കുന്നു:

ലൈവ്, പ്രിയമിഡ്, നിങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് സമയമേ ബാക്കിയുള്ളൂ:

നിങ്ങൾ ഇതിനകം അടുത്തിരിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള സർവ്വശക്തമായ പാറയും മരണവും,

താമസിയാതെ നിങ്ങൾ അയക്കസിന്റെ കുറ്റമറ്റ പേരക്കുട്ടിയുടെ കൈകളിൽ വീഴും.

ഹെക്ടറും പാട്രോക്ലസും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഇവിടെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയും ഭാവി സംഭവങ്ങൾ പ്രവചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. Batrachomyomachia യിൽ, തവളകളുടെ രാജാവായ സ്വാലോമസിൽ കൊല്ലപ്പെടുമ്പോൾ, എലി അതിന്റെ നശിപ്പിക്കുന്നവന്റെ മരണം പ്രവചിക്കുന്നു:

വഞ്ചന കൊണ്ട് ഒരു പ്രവൃത്തി മറച്ചുവെക്കുമെന്ന് കരുതരുത്

എന്നെ വെള്ളത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു..

എന്നാൽ എല്ലാം കാണുന്ന ദൈവം ശിക്ഷിക്കും.

ഇവിടെ ഇലിയഡിന്റെ വീര പ്രമേയം പാരഡി ചെയ്യുന്നു. അക്കില്ലസ് കൊലപ്പെടുത്തിയ ഹെക്ടറിനുവേണ്ടിയുള്ള ട്രോജൻ രാജാവായ പ്രിയാമിന്റെ നിലവിളിയുടെ പാരഡിയിലും, ദൈവങ്ങളുടെ സമിതിയുടെ ചിത്രീകരണത്തിലും, എലികൾ കടിച്ച അഥീനയുടെ വസ്ത്രത്തിന്റെ കഥയിലും വ്യക്തിപരമായ വിമർശനാത്മക മനോഭാവം പ്രകടമാണ്. ഹോമറിക് ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഗംഭീരമായ ഹെക്സാമീറ്റർ എലികളുടെയും തവളകളുടെയും യുദ്ധം ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ ഒരു പാരഡി പോലെ തോന്നുന്നു. ഏറ്റവും പുരാതനമായ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ വിലാസം പൊതുവെ തിന്മയല്ല, ജീവിതത്തിന്റെ ഘടനയല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ നിർദ്ദിഷ്ട പ്രവർത്തനങ്ങളുള്ള ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയാണ്. ഇവിടെ ആക്ഷേപഹാസ്യ പരിഹാസത്തിന്റെ ആരംഭ സ്ഥാനം ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക ആദർശമല്ല, ഒരു സാമൂഹിക മാനദണ്ഡമല്ല, മറിച്ച് കലാകാരന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഇഷ്ടക്കേടാണ്, ഇത് "പലരുടെ" അഭിപ്രായത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ ഏറ്റവും സാമൂഹികമായ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിൽ പോലും ഈ സവിശേഷത അന്തർലീനമാണ്. ഗോഗോൾ എഴുതി: “പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ പൊതു ഹാസ്യത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ അരിസ്റ്റോഫേനസ് കൂടുതൽ വ്യക്തിപരമായ സ്വഭാവത്താൽ നയിക്കപ്പെട്ടു, ചിലരുടെ അധിക്ഷേപങ്ങളെ ആക്രമിച്ചു(ഞാൻ അടിവരയിട്ടു. - യു. ബി.)എല്ലായ്‌പ്പോഴും സത്യത്തെ അർത്ഥമാക്കിയില്ല: സോക്രട്ടീസിനെ പരിഹസിക്കാൻ അദ്ദേഹം ധൈര്യപ്പെട്ടു എന്നതാണ് ഇതിന്റെ തെളിവ്. തീർച്ചയായും, അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ വ്യക്തിപരമായ മനോഭാവത്തിലൂടെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനാധിപത്യ പരിപാടി ഇതിനകം വ്യക്തമായി കാണാം, എന്നിരുന്നാലും, ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ ആരംഭ പോയിന്റായി വിശദമായ പോസിറ്റീവ് സാമൂഹിക തത്വങ്ങൾ അടുത്ത ഘട്ടത്തിൽ മാത്രമേ ദൃശ്യമാകൂ - ജുവനലിൽ. സോക്രട്ടീസിന്റെ പരിഹാസം പലരുടെയും അഭിപ്രായത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം ഈ തത്ത്വചിന്തകൻ പോളിസിയിലെ പൗരന്മാരുടെ ജനാധിപത്യ വോട്ടിലൂടെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടു.

റോമിന്റെ വികസിത സംസ്ഥാനത്വം അനിവാര്യമായും മാനദണ്ഡ ചിന്തകൾക്കും വിലയിരുത്തലുകൾക്കും കാരണമാകുന്നു, നല്ലതും തിന്മയും പോസിറ്റീവും നെഗറ്റീവും തമ്മിലുള്ള വ്യക്തമായ വേർതിരിവ്. 1-ഉം 2-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ജുവനൽ കാലഘട്ടത്തിൽ, റോമിൽ, സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തി വിവിധ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങളെ നിശബ്ദമാക്കുന്നു. ബാർബേറിയൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തിന്റെയും പ്രവിശ്യകളിലെ അശാന്തിയുടെയും അടിമകളുടെ തീവ്രമായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെയും കീഴിലുള്ള ഏകീകരണമായിരുന്നു അത്. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ കീഴിലുള്ള ടോപ്പുകളുടെ സാമൂഹിക വിട്ടുവീഴ്ച, ഒരു പുതിയ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഫ്രഞ്ച് സമ്പൂർണ്ണതയിലും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ജനിച്ച ക്ലാസിക്കലിസത്തിന്റെ കലയിലും ആവർത്തിക്കപ്പെടും. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ റോമൻ സാഹിത്യം ഭൂതകാലത്തെ ആക്രമണങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്, സാമ്രാജ്യത്വ റോമിന്റെ ജീവിതത്തെ ഭൂതകാലമല്ല, വർത്തമാനകാലമാണെന്ന് ജുവനൽ മാത്രമാണ് അപലപിക്കുന്നത്. സമ്പത്തിന്റെയും ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും വൈരുദ്ധ്യം, അഹങ്കാരം, അപമാനം എന്നിവ അദ്ദേഹം തുറന്നുകാട്ടുന്നു, സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിന്റെ സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ഉറവിടങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു - വ്യാജരേഖകൾ, അപലപങ്ങൾ, പ്രവിശ്യകളിലെ നിവാസികളുടെ അടിച്ചമർത്തൽ. ജുവനൽ "യുഗത്തിന്റെ അഴിമതി"യെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ജുവനലിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ പോസിറ്റീവ് സ്ഥാനം അവ്യക്തമാണ്, ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെ പൊരുത്തക്കേട് കാരണം: പൗരന്മാരുടെ നിർബന്ധിത ഏകീകരണം അവരുടെ സ്വത്ത് അസമത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ജുവനലിൽ നിരാശയുടെ കുറിപ്പുകൾക്ക് കാരണമായി. പുരാതന ഇറ്റാലിക് ഗോത്രങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മുൻ ലാളിത്യത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് അതിന്റെ പോസിറ്റീവ് പ്രോഗ്രാം ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ പോസിറ്റീവ് പ്രോഗ്രാം - സാമൂഹിക ഐക്യം, സമാധാനപരമായ അധ്വാനം, കുറച്ച് കൊണ്ട് സംതൃപ്തി - റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ആദ്യ കാലഘട്ടത്തിൽ ജുവനൽ തിരയുന്നു. ജുവനൽ സ്റ്റോയിക് തത്ത്വചിന്തയാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു (പ്രത്യേകിച്ച്, ഡി-

അവൻ ക്രിസോസ്റ്റം ആണ്), സാമൂഹിക സമാധാനം, ഉചിതമായ ലോകക്രമം, പരസ്പര സ്നേഹം എന്നിവയുടെ ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.ഗവേഷകർ ജുവനലിനെ ഒന്നുകിൽ ശക്തമായ സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ പിന്തുണക്കാരനായോ അല്ലെങ്കിൽ റിപ്പബ്ലിക്കൻ, പുരുഷാധിപത്യ പ്രാചീനതയുടെ പ്രചാരകനായോ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. സാഹിത്യ നിരൂപകൻ എം. പോക്രോവ്സ്കി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, ജുവനൽ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവങ്ങളെ നിശിതമായി ആക്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കൻ ആയിരുന്നില്ല. ജുവനലിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ സ്ഥാനങ്ങൾ ആധുനികമായിരുന്നു, കാരണം അവ ഏകീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, അതായത്, റോമിലെ യഥാർത്ഥ രാഷ്ട്രീയ പ്രക്രിയയുടെ അതേ ദിശയിൽ. വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിപ്പോയ സാമ്രാജ്യത്വ റോമിനെ വിമർശിക്കാൻ ഈ നിലപാടുകൾ സാധ്യമാക്കി. ജുവനലിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശകലനത്തിന്റെ ആരംഭ പോയിന്റ്, "പലരുടെ" അഭിപ്രായത്തിൽ ഉചിതമായ, ഒരു അമൂർത്തമായ ഭൂതകാലത്തിന്റെയും അമൂർത്തമായ ഒരു ലോകക്രമത്തിന്റെയും സ്ഥാനമാണ്.

നവംബർ 18 ന്, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെയും റഷ്യൻ തിയേറ്ററിന്റെയും സിനിമയുടെയും പാത്രിയർക്കീസ്, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പീപ്പിൾസ് ആർട്ടിസ്റ്റ് വ്‌ളാഡിമിർ സെൽഡിൻ ഗ്രിബോഡോവ് നാടക തിയേറ്ററിന്റെ വേദിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ഇത്രയും അവിശ്വസനീയമായ അളവിൽ കാലത്തിന് ശക്തിയില്ലാത്ത ചുരുക്കം ചിലരിൽ ഒരാളാണ് ഇത് - 96-ാം വയസ്സിൽ, അവൻ സുന്ദരനും സുന്ദരനും നർമ്മബോധമുള്ളവനും സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവനുമാണ്. "അതെ, ഏത് വേഷവും ഞാൻ സമ്മതിക്കും, വാക്കുകളില്ലാതെ പോലും, അവനോടൊപ്പം ഒരേ വേദിയിൽ നിൽക്കാൻ! ഇത് വലിയ സന്തോഷമാണ്, ഇത് എനിക്ക് വിധിയുടെ സമ്മാനമാണ്," മോഡേൺ മോസ്കോയിലെ യുവ കലാകാരിയായ മരിയ ഒർലോവ പറയുന്നു. നാടക തീയറ്റർ. പ്രേക്ഷകർ അവളോട് യോജിക്കുന്നു: സെൽഡിനെ സ്റ്റേജിൽ കണ്ടപ്പോൾ, അവർക്ക് ഇപ്പോഴും തിയേറ്ററിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയില്ലെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി.

ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം, വ്‌ളാഡിമിർ മിഖൈലോവിച്ച് ഇന്നുവരെ പര്യടനം നടത്തുന്നു, റഷ്യൻ ആർമിയുടെ തന്റെ ജന്മദേശമായ സെൻട്രൽ അക്കാദമിക് തിയേറ്ററിനൊപ്പമല്ല, മറിച്ച് മോഡേൺ തിയേറ്ററിനൊപ്പമാണ്, ആരുടെ പ്രൊഡക്ഷനുകളിൽ അദ്ദേഹം അതിഥി താരമായി പങ്കെടുക്കുന്നു. എന്തിനാണ് അവനു വേണ്ടി? ഒരുപക്ഷേ, ഈ ചോദ്യത്തിന് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഓൺ-ഡ്യൂട്ടി ശൈലിയിൽ ഉത്തരം നൽകുന്നത് മാസ്റ്ററിന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല, കാരണം രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള പത്രപ്രവർത്തകർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഈ വർഷങ്ങളിലെല്ലാം, ഒരുപക്ഷേ ആയിരക്കണക്കിന് തവണ ചോദിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ സെൽഡിൻ ഒരു ഗോത്രപിതാവാണ്, ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഗൗരവത്തോടെയും ചിന്തനീയമായും ഉത്തരം നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതുന്നു.

തിയേറ്ററുകൾ നേരിടുന്ന സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ കാരണം, ഇപ്പോൾ മിക്കവാറും ടൂറുകൾ ഇല്ല, - വ്‌ളാഡിമിർ മിഖൈലോവിച്ച് പറയുന്നു. - ഇത് പണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് ചെലവേറിയതാണ് ... എന്റെ ധാരണയിൽ, ഇത് ഭയങ്കര ഒഴിവാക്കലാണ്! രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ സംസ്കാരം പരമപ്രധാനമാണ്, സംസ്കാരം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മാവാണ്. യുദ്ധസമയത്ത് ഞങ്ങൾ ആയുധബലത്താൽ വിജയിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? അല്ല, ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയാൽ! നമ്മുടെ രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞരിൽ ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നത്, സാമ്പത്തികം വിതരണം ചെയ്യുമ്പോൾ, സംസ്കാരത്തെ അവസാന ആശ്രയമായി ഓർക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണെന്ന് ... പോലീസിനെ പോലീസ് എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തല്ല, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ അഴിമതിയും കുറ്റകൃത്യങ്ങളും മറ്റ് എല്ലാ പ്രതികൂല പ്രതിഭാസങ്ങളും ഞങ്ങൾ പരാജയപ്പെടുത്തും, പക്ഷേ സംസ്കാരത്തോടൊപ്പം! നാഗരികത ലോകത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു, സംസ്കാരം മാത്രമാണ് അതിനെ തടയുന്നത്!

ഉത്തരം സാരാംശമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ കഴിഞ്ഞ വെള്ളിയാഴ്ച ഗ്രിബോഡോവിന്റെ പേരിലുള്ള സ്മോലെൻസ്ക് ഡ്രാമ തിയേറ്ററിന്റെ ഹാളിൽ ആയിരിക്കുകയും ആളുകൾ വേദിയിലേക്ക് നോക്കുന്ന കണ്ണുകൾ കാണുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. മറയ്ക്കുന്നത് പാപമാണ് - സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ഈ ഘട്ടം തിയേറ്ററിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ചാൻസണും സംരംഭവും കണ്ടു, ഇവിടെ - പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ, സംഗീതം, വെളിച്ചം, വസ്ത്രങ്ങൾ, ദോസ്തോവ്സ്കി, കൂടാതെ ... സെൽഡിൻ! ഇത് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ഗൗരവമേറിയതുമായ നാടകമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു - "അങ്കിൾ ഡ്രീം", അവർ അത് "മോഡേൺ" ൽ അസാധാരണമായി അവതരിപ്പിച്ചു, നാടകത്തിന് പകരം ഒരു കോമഡി സൃഷ്ടിച്ചു, അത് സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ പ്രഭാവം അതിശയകരമാണ്. ! എങ്ങനെയെങ്കിലും എനിക്ക് ഉണരണം, ശോഭയുള്ളതും പണ്ടേ മറന്നുപോയതുമായ എന്തെങ്കിലും ഓർമ്മിക്കാൻ ... എല്ലാത്തിനുമുപരി, അത് അങ്ങനെയായിരുന്നു! ശ്വാസോച്ഛ്വാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ നിശ്വാസം: "അവിശ്വസനീയം!". ഇത് തീർച്ചയായും സെൽഡിനെക്കുറിച്ചാണ്. ഈ പ്രകടനത്തിന്റെ ഓർമ്മകൾ മായ്‌ക്കപ്പെടില്ല, മാത്രമല്ല ഇത് കാണാൻ കഴിഞ്ഞ ആളുകൾ കുറച്ചുകൂടി മെച്ചപ്പെട്ടു ...

ഇപ്പോൾ വ്‌ളാഡിമിർ മിഖൈലോവിച്ച് അഞ്ച് പ്രകടനങ്ങളിൽ കളിക്കുന്നു. കലാകാരന്റെ 90-ാം ജന്മദിനത്തോടനുബന്ധിച്ച് റഷ്യൻ ആർമി തിയേറ്ററിൽ ജൂലിയസ് ഗുസ്മാൻ അവതരിപ്പിച്ച 1960-കളിലെ അമേരിക്കൻ സംഗീതമായ ദ മാൻ ഫ്രം ലാ മഞ്ചയാണ് അവയിൽ പ്രധാനം. ഈ അത്ഭുതകരമായ പ്രോജക്റ്റിന്റെ വിജയത്തിൽ ആരും വിശ്വസിച്ചില്ല, റിഹേഴ്സലുകൾ കഠിനമായിരുന്നു, ചില അഭിനേതാക്കൾ ദൂരം പോയി, പക്ഷേ ഫലം എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളെയും കവിയുന്നു - വിജയം മികച്ചതായിരുന്നു!

അതുകൊണ്ടാണ്? എന്നാൽ ഈ പ്രകടനം കാരണം, ഈ നായകൻ മാനവികത, ദയ, സൗന്ദര്യം, കരുണ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, - വ്‌ളാഡിമിർ മിഖൈലോവിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്നു. - കൽപ്പനകൾ ഉണ്ട്: കൊല്ലരുത്, മോഷ്ടിക്കരുത്, വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്, തുടങ്ങിയവ. ഡോൺ ക്വിക്സോട്ടിനും കൽപ്പനകളുണ്ട്. ഇവിടെ അദ്ദേഹം പറയുന്നു: "ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട്, ജീവന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന വായു ആഴത്തിൽ ശ്വസിക്കുക, നിങ്ങൾ അത് എങ്ങനെ ജീവിക്കണം എന്ന് ചിന്തിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ആത്മാവല്ലാതെ മറ്റൊന്നും സ്വന്തമെന്ന് വിളിക്കരുത്, നിങ്ങൾ എന്താണെന്നല്ല, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും സ്നേഹിക്കുക. ആകാം !". നിനക്ക് മനസ്സിലാകുന്നുണ്ടോ? ഇപ്പോൾ ലോകം നബോക്കോവിനെപ്പോലെയാണ്: "ഞങ്ങൾ ഒരു ദുഷിച്ച യുഗത്തിലേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു." ലോകത്ത് മാന്ത്രികതയുണ്ടെങ്കിൽ അത് തിയേറ്ററിലാണ്, സിനിമയിലാണ്. ആളുകൾ വരുന്നു, പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ കാണുന്നു, രംഗങ്ങൾ കാണുന്നു, അഭിനേതാക്കളുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നു, ചിരിക്കുന്നു, കരയുന്നു ... പ്രേക്ഷകർ കരയണമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സ്വയം ആയിരക്കണക്കിന് കണ്ണുനീർ ശേഖരിക്കണം. അവൻ ചിരിക്കണമെങ്കിൽ, ആയിരക്കണക്കിന് പുഞ്ചിരികൾ നിങ്ങളിൽ ശേഖരിക്കണം. ഞങ്ങൾ മാന്ത്രികരാണ്! മാജിക്കിന് പ്രേക്ഷകർ തിയേറ്ററിലെത്തുന്നു! കർത്താവായ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള അത്ഭുതങ്ങൾ അപൂർവമാണ്, പക്ഷേ തിയേറ്ററിലും സിനിമയിലും അവ എല്ലാ വൈകുന്നേരവും സംഭവിക്കുന്നു. എന്റെ മോണോലോഗ് അവസാനിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: "ലോകം മുഴുവൻ ഭ്രാന്തുപിടിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, മനുഷ്യർ സഹാനുഭൂതിയെ മറന്നു, പരസ്പരം സഹായിക്കുമ്പോൾ, ഭ്രാന്ത് എന്താണെന്ന് ആരാണ് ഉത്തരം നൽകുന്നത് ... മാലിന്യങ്ങൾ മാത്രമുള്ള നിധികൾ തിരയുന്നത് ഒരു പക്ഷേ ഭ്രാന്താണ്, പക്ഷേ ഒരു മുത്തിനെ വലിച്ചെറിയുക, കാരണം അവൾ ചാണകത്തിൽ നിന്നുള്ളവളാണ് എന്നതും ഭ്രാന്താണ്, എന്നാൽ ഏറ്റവും മോശം ഭ്രാന്ത് ലോകം എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാതെ നോക്കുന്നതാണ്! അതുകൊണ്ടാണ് പ്രേക്ഷകർ ഈ പ്രകടനത്തിന് എത്തുന്നത്. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ വേഷം സന്തോഷമാണ്.

സ്മോലെൻസ്കിൽ, "മോഡേൺ" രണ്ട് മുതിർന്നവരെയും (ദോസ്തോവ്സ്കിയുടെ "അങ്കിൾസ് ഡ്രീം", വാലന്റീന അസ്ലനോവയുടെ "വൺസ് അപ്പോൺ എ ടൈം ഇൻ പാരീസ്") രണ്ട് കുട്ടികളുടെ പ്രകടനങ്ങളും (സെർജി മിഖാൽക്കോവിന്റെ നാടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത് - "കോവാർഡ്ടെയിൽ", "ബണ്ണി-നോവിംഗ്" എന്നിവ കാണിച്ചു. "). വ്‌ളാഡിമിർ സെൽഡിന് പുറമേ, റഷ്യയിലെ പീപ്പിൾസ് ആർട്ടിസ്റ്റ് നതാലിയ ടെന്യാക്കോവയും സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പീപ്പിൾസ് ആർട്ടിസ്റ്റ് വെരാ വാസിലിയേവയും അവരിൽ തിളങ്ങി. ടൂർ ഒരു എക്സ്ചേഞ്ച് ടൂർ ആയിരുന്നു, ഇതും ഒരു യഥാർത്ഥ സംഭവമാണ് - വർഷങ്ങളിൽ ആദ്യമായി, സ്മോലെൻസ്ക് നാടക തിയേറ്ററിന്റെ ട്രൂപ്പ് ഫെബ്രുവരിയിൽ മോസ്കോയിലേക്ക് പര്യടനം നടത്തും - ഒരു മടക്ക സന്ദർശനത്തോടെ, "ആധുനിക" പ്രദേശം.

ത്യുമെൻ ആദ്യമായി അയൽവാസികളുടെ അന്താരാഷ്ട്ര ദിനം ആഘോഷിച്ചു

പ്രായമായ ത്യുമെൻ ആളുകൾ മുറ്റത്ത് മുഴുവൻ സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നുവെന്ന് ഒരുപക്ഷേ ഓർക്കും. എന്തുകൊണ്ട് പഴയ നല്ല പാരമ്പര്യം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചുകൂടാ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഏത് പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കാൻ സൗഹൃദം സഹായിക്കുന്നു. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, നന്നായി മറന്നുപോയ പഴയത് പുതിയ ഫെഡറൽ പ്രോജക്ടുകളായ "മാനേജ്മെന്റ് ഹൗസ്", "സ്കൂൾ ഓഫ് എ ലിറ്ററേറ്റ് കൺസ്യൂമർ" എന്നിവയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു.

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഫ്രാൻസിൽ അയൽവാസികളുടെ ദിനം ഉടലെടുത്തു, താമസിയാതെ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ ഈ ആശയം ഉയർന്നു. പ്രാദേശിക തലസ്ഥാനത്ത് അത്തരമൊരു അവധിക്കാലം ആഘോഷിക്കാനുള്ള യുണൈറ്റഡ് റഷ്യ പാർട്ടിയുടെ മുൻകൈയെ ത്യുമെൻ സിറ്റി ഡുമ, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഡിസ്ട്രിക്റ്റുകളുടെ കൗൺസിലുകൾ, ത്യുമെനിൽ സജീവമായ പ്രാദേശിക സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ, സാധാരണ താമസക്കാർ എന്നിവർ പിന്തുണച്ചു.

പീസ്, റിലേ റേസ്, ചെക്കറുകൾ ...

വെള്ളിയാഴ്ച വൈകീട്ട് നഗരത്തിലെ പുഴയോരത്ത് ആദ്യ ആഘോഷങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. വടുതിൻ തെരുവിലെ നാലാം നമ്പർ വീടിന്റെ മുറ്റം സംഗീതത്താൽ നിറഞ്ഞു. "നിങ്ങളുടെ ജാലകത്തിൽ ലോകത്തെ വരയ്ക്കുക," പെൺകുട്ടി പാടി, അയൽവാസികളുടെ മീറ്റിംഗ് സംഘടിപ്പിച്ച ആളുകൾ ഇത്തരത്തിലുള്ളവരാണെന്ന് വ്യക്തമായിരുന്നു. മൈക്രോ ഡിസ്ട്രിക്റ്റിന്റെ TOS ബോഡി ആയിരുന്നു പ്രധാന പ്രേരകൻ. അതിന്റെ ചെയർമാൻ ഐറിന ലോക്തേവ ഈ വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നു. ജനാലകൾക്ക് താഴെയുള്ള അസാധാരണ രൂപങ്ങൾ അവളുടെ ഭാവനയുടെ ഫലമാണ്. ഒരു ക്രെയിൻ-കിണർ ഒരു വശത്ത് നിന്ന് പുറത്തേക്ക് നോക്കുന്ന ഒരു ബക്കറ്റ് മറയ്ക്കുന്നു, പുഷ്പ കിടക്കകൾക്കിടയിൽ ഒരു വാട്ടിൽ വേലി വളർന്നു, നിങ്ങളെ പുഞ്ചിരിപ്പിക്കുന്നു ...

ഞങ്ങൾ 33 വർഷമായി ഈ വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നു, - ഐറിന മിഖൈലോവ്ന പറയുന്നു. - മുമ്പ്, ആരുടെ കുട്ടികൾ മുറ്റത്ത് നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരുന്നു, അവർ ഒരുമിച്ച് പൊതു ക്രമം നിരീക്ഷിച്ചു. കൊച്ചുമക്കൾക്ക് പേടികൂടാതെ കളിസ്ഥലത്ത് കളിക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ നല്ല അയൽപക്കത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പരസ്പരം ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കാം.

അവൾ അവധിക്കാലം തുറക്കുന്നു, തുടർന്ന് സ്കൂൾ ഓഫ് എ ലിറ്ററേറ്റ് കൺസ്യൂമർ, ഹൗസ് മാനേജർ പ്രോജക്റ്റുകളുടെ റീജിയണൽ കോർഡിനേറ്ററും സിറ്റി ഡുമയുടെ ചെയർമാനായ യൂറി ബുഡിമിറോവിന്റെ ഉപദേശകനുമായ ഫ്ലോർ കൈമാറുന്നു. പദ്ധതികളുടെ അർത്ഥം ഒന്നിച്ച് കൂടുതൽ സൗഹാർദ്ദപരമായി ജീവിക്കുക, സ്വന്തം സ്വത്ത് എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാമെന്ന് മനസിലാക്കുക, ഭവന, സാമുദായിക സേവനങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ഉപയോക്താക്കളാകുക എന്നിവയാണ്.

താമസക്കാരുടെ അവകാശങ്ങളും ബാധ്യതകളും അറിയുകയും മാനേജ്മെന്റ് കമ്പനികളുമായി കരാർ അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിൽ കഴിവ് കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മൾട്ടി-അപ്പാർട്ട്മെന്റ് കെട്ടിടങ്ങളുടെ യോഗ്യതയുള്ള മാനേജർമാരെ ബോധവൽക്കരിക്കുന്നതിനാണ് ഈ പ്രോജക്ടുകൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. കെട്ടിട മാനേജർമാരുടെ സംഘടിത പരിശീലനവും വിപുലമായ പരിശീലനവും, - യൂറി ബുഡിമിറോവ് പറഞ്ഞു.

അവധിക്കാലത്തെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന കുടിയാൻമാർക്ക് അദ്ദേഹം ഡിപ്ലോമകളും നന്ദി കത്തുകളും അവതരിപ്പിച്ചു. ഡിപ്ലോമകളുടെ മറ്റൊരു ശേഖരം ഇപ്പോഴും അരികിലുണ്ട് - ഗെയിമുകളുടെയും മത്സരങ്ങളുടെയും വിജയികൾ അവ ഒപ്പിടും.

അയൽക്കാർ ഒരുമിച്ച് സമയം ചെലവഴിക്കുന്നതിൽ സന്തുഷ്ടരാണെന്നും അസാധാരണവും രസകരവുമാണെന്ന് വ്യക്തമായിരുന്നു. ആരോ ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ച പീസ്, "ഫ്രെയിമിൽ ആരാണെന്ന് കണ്ടെത്തുക" മത്സരത്തിനായി ആരെങ്കിലും മുറ്റത്ത് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ ഫോട്ടോകൾ അച്ചടിച്ചു, ആരെങ്കിലും കുട്ടികൾക്കായി രസകരമായി ക്രമീകരിച്ചു, ആരെങ്കിലും മുതിർന്നവരുമായി നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ക്വിസ് നടത്തി. പെൻഷൻകാർ നിരനിരയായി ഇരുന്നു, പരസ്പരം കാണുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു, അവരുടെ ഓർമ്മകൾ പങ്കിട്ടു. പ്രവൃത്തിദിവസമായതിനാൽ അയൽവാസികൾ കുറവായിരുന്നുവെങ്കിലും വൈകുന്നേരമായാൽ കൂടുതൽ പേർ പങ്കെടുത്തു.

കായിക മുറ്റം

ശനിയാഴ്ച, പ്രാദേശിക തലസ്ഥാനത്തിന്റെ പല മുറ്റങ്ങളിലും ഒരേസമയം ശബ്ദവും രസകരവും തിരക്കേറിയതുമായിരുന്നു.

വലേറിയ ഗ്നാറോവ്സ്കയ സ്ട്രീറ്റിലെ 6/2 എന്ന വീട്ടിലെ താമസക്കാർ രാവിലെ പത്ത് മണിക്ക് അവധിക്ക് പോയി. സ്പോർട്സ് ഗ്രൗണ്ടിൽ വോളിബോൾ മത്സരങ്ങൾ അരങ്ങേറി, പുരുഷന്മാർ 16 കിലോഗ്രാം ഭാരം വലിച്ചു, കുട്ടികൾ ഡാർട്ടുകളിൽ അവരുടെ കൃത്യത പരീക്ഷിക്കുകയും നടപ്പാതയിൽ വരയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അവധിക്ക് വീട്ടുകാർ കുടുംബത്തോടൊപ്പം പുറത്തിറങ്ങി.

ഞാൻ ഈ മുറ്റത്ത് താമസിക്കുന്നതിൽ എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷമുണ്ട്, വാടകക്കാർ നല്ലവരും സൗഹൃദപരവുമാണ്. മിക്കവാറും എല്ലാ അയൽവാസികളെയും എനിക്കറിയാം. ഞങ്ങളുടെ മുറ്റം വളരെ സ്പോർട്ടിയാണ്. ഇവാൻ യാമോവ് - ഞങ്ങളുടെ കമ്പനിയുടെ ആത്മാവ്, സ്പോർട്സ് ഇവന്റുകൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, ശൈത്യകാലത്തും വേനൽക്കാലത്തും നിങ്ങൾക്ക് ബോറടിക്കില്ല, - പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കാളിയായ ദിമിത്രി ലെവോനിയുക്ക് പറയുന്നു.

താമസക്കാരുടെ മുൻകൈയ്ക്ക് നന്ദി, മുറ്റത്ത് ബീച്ച് വോളിബോൾ കളിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കായിക മൈതാനം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. താമസക്കാർ തന്നെ സൈറ്റ് തയ്യാറാക്കി, മണൽ കൊണ്ടുവന്നു, അതിനുശേഷം മാത്രമേ വേലി വാങ്ങാനുള്ള സഹായത്തിനായി ഭരണകൂടത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ വോളിബോളിൽ മത്സരിക്കാൻ സമീപത്തെ മുറ്റങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള താമസക്കാരും ഇവിടെയെത്തുന്നു.

അത്താഴത്തിന് അടുത്ത്, ഉത്സവ സ്ഥലത്ത് കൂടുതൽ താമസക്കാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടികൾ സാൻഡ്ബോക്സിൽ ആടുകയും കളിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കൾക്ക് കായികരംഗത്ത് കൈകോർക്കാൻ സമയമുണ്ടായിരുന്നു. ബോർഡർ ട്രൂപ്പുകളുടെ യൂണിയൻ ഓഫ് വെറ്ററൻസ് സംഘടിപ്പിച്ച ആയുധ പ്രദർശനത്തിൽ ആൺകുട്ടികൾ വലിയ താൽപര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു.

യൂറി ബുഡിമിറോവ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഭവന, സാമുദായിക സേവന മേഖലയിലെ സുപ്രധാന ചുമതലകൾ കളിയിലൂടെയും സർഗ്ഗാത്മകതയിലൂടെയും സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവധിക്കാലം അത്ഭുതകരമായി മാറി, മിക്കവാറും പരമ്പരാഗതമായി മാറും. പ്രിയ വായനക്കാരേ, സമാനമായ എന്തെങ്കിലും ക്രമീകരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?