റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ റോഡിന്റെ പ്രചോദനം. സാഹിത്യത്തിലെ പാത്ത് മോട്ടിഫ്

എം.കെ.ഒ.യു റമോൺ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ നമ്പർ. 2

ഗവേഷണം

"റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ സൃഷ്ടികളിൽ റോഡിന്റെ പ്രചോദനം"

9 എ ഗ്രേഡ് വിദ്യാർത്ഥികൾ പൂർത്തിയാക്കി

ചുകേവ യാന

ക്രുത്കോ പോളിന

യാറ്റ്സെൻകോ സ്വെറ്റ്‌ലാന

പോഡ്വിജിന ഓൾഗ

നേതാവ്: അധ്യാപകൻ

റഷ്യൻ ഭാഷയും സാഹിത്യവും

ആമുഖം ………………………………………………………………………………………… 3

അധ്യായം 1

അദ്ധ്യായം 2

അധ്യായം 3

അധ്യായം 4

ഉപസംഹാരം …………………………………………………………………………………………… 21

അവലംബങ്ങൾ ……………………………………………………………… 22

ആമുഖം

ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായ റോഡിന്റെ തീം, യാത്ര, സാഹിത്യകൃതികളിൽ വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഈ വിഷയം ഗവേഷണത്തിനായി എടുത്തത്. ഞങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ, ഞങ്ങൾ ജോലികളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, ഒപ്പം. ഒൻപതാം ക്ലാസ്സിൽ ഈ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ സൃഷ്ടികൾ ഞങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു എന്നത് ഞങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. സൃഷ്ടികളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിലേക്ക് ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറാൻ, അവരുടെ ജോലിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി അറിയാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചു. കൂടാതെ, റോഡിന്റെ തീം രസകരവും അവ്യക്തവുമാണ്: "പാത", "റോഡ്" എന്നീ പദങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിത പാത, അവന്റെ വിധി എന്നിവയുടെ ദാർശനിക ആശയം ഉൾപ്പെടുന്നു. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പൊതുവെ ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു: ദൂരം വളരെ വലുതാണ്, റോഡിൽ തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക് ധാരാളം സമയമുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിത പാതയുടെ ഒരു രൂപകമാണ് റോഡ്.

ഈ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന്, വരികളും "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന നോവലും "എ ഹീറോ ഓഫ് നമ്മുടെ കാലത്തെ" നോവലും "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയും പരിഗണിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചു.

അധ്യായം 1

1830-ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ് പുഷ്കിൻ തന്റെ വിവാഹത്തിന് മുമ്പുള്ള സ്വത്ത് പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനായി ബോൾഡിനോയിലെത്തിയത്, കോളറ ക്വാറന്റൈൻ കാരണം വളരെക്കാലം അവിടെ താമസിച്ചു, തന്റെ യുവ, പ്രിയപ്പെട്ട, സുന്ദരിയായ വധുവിനെ പിരിഞ്ഞു. ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ അവനെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്താണ്? ഗാർഹിക ക്രമക്കേട്, അലഞ്ഞുതിരിയൽ, ഏകാന്തത എന്നിവയ്ക്ക് ശേഷം, കവി മനസ്സമാധാനവും കുടുംബ സന്തോഷവും തേടുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, ഇരുണ്ട പ്രവചനങ്ങൾ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഒരുപക്ഷേ, അത്തരം വേദനാജനകമായ പ്രതിഫലനങ്ങൾക്കിടയിൽ, "ഡെമൺസ്" എന്ന കവിത സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ ആത്മീയ വേദന, വികാരങ്ങൾ, രണ്ട് യാത്രക്കാർ "തുറന്ന വയലിൽ" യാത്ര ചെയ്യുകയും മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും - ഒരു ഗാനരചയിതാവ്, ഒരു കോച്ച്മാൻ - എന്നിവ അറിയിക്കുന്നു. . വായനക്കാരന് ഭയങ്കരവും എന്നാൽ യഥാർത്ഥവുമായ ഒരു ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്.

മേഘങ്ങൾ കുതിക്കുന്നു, മേഘങ്ങൾ കറങ്ങുന്നു;

അദൃശ്യ ചന്ദ്രൻ

പറക്കുന്ന മഞ്ഞിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു;

ആകാശം മേഘാവൃതമാണ്, രാത്രി മേഘാവൃതമാണ്.

കവിതയുടെ ആദ്യഭാഗം താരതമ്യേന ശാന്തമാണ്, റോഡിന്റെ പ്രമേയം ഇവിടെ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. "ഡെമൺസ്" എന്നതിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം തടസ്സങ്ങളുടെ ആവിർഭാവമാണ്, അത് കവിതയ്ക്ക് നന്ദി, പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം നേടുന്നു. ഈ ദാർശനിക മാനസികാവസ്ഥ കവിതയുടെ ദൈനംദിന പ്രമേയത്തെ ഗൗരവമേറിയതും അർത്ഥവത്തായതുമായ ആഖ്യാനമാക്കി മാറ്റുന്നു.

എന്നാൽ ക്രമേണ റൈഡർമാർ ഉത്കണ്ഠയാൽ പിടിക്കപ്പെടുന്നു ("നമുക്ക് വഴി തെറ്റി ... ഞങ്ങൾ എന്തുചെയ്യണം!"), നിരാശ പോലും, വാക്കുകളുടെ ഏകതാനമായ ആവർത്തനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ("മേഘങ്ങൾ കുതിക്കുന്നു, മേഘങ്ങളുടെ കാറ്റ്", “മേഘാവൃതമായ ആകാശം, ചെളി നിറഞ്ഞ രാത്രി”, “ഭക്ഷണം, ഭക്ഷണം” , “ഭയങ്കരം, ഭയാനകം”, “ഹിമപാതം ദേഷ്യപ്പെടുന്നു, ഹിമപാതം കരയുന്നു”) കൂടാതെ മുഴുവൻ ക്വാട്രെയിനുകളും, യഥാർത്ഥ ശൈത്യകാല രാത്രിയും നാടോടി പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അതിശയകരമായ ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഒരു നാനി-കഥാകൃത്ത് വളർത്തിയെടുത്തത്, തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു, ഇവിടെ " ഊതുന്ന, തുപ്പുന്ന ... കാട്ടു കുതിരയെ തോട്ടിലേക്ക് തള്ളിയിടുന്ന" ഏകാന്തമായ ഒരു ഭൂതമുണ്ട്, ഒപ്പം "അതിരുകളില്ലാതെ കൂട്ടത്തോടെ കൂട്ടത്തോടെ കുതിക്കുന്ന നിരവധി പിശാചുക്കൾ" ഉയരങ്ങൾ, വ്യക്തതയോടെ അലറിക്കരയുന്നു, "ഹൃദയം കീറുന്നു" ഗാനരചയിതാവ്, മന്ത്രവാദിനി, ബ്രൗണി. ക്ഷീണിച്ച കുതിരകൾ നിന്നു, പരിശീലകൻ ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുന്നതിൽ നിരാശനായി.

കവിതയുടെ മൂന്നാം ഭാഗം, ഒരു ഹിമപാതത്തിനുമുമ്പ് ശക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തി നിരാശാജനകമായ അവസ്ഥയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ പര്യവസാനമാണ്. കുതിരകൾ വീണ്ടും മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ തൽക്ഷണം സ്ഥിതി മാറുന്നു, കവിതയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന സംഘർഷം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ഒരു ലൗകികവും ദാർശനികവുമായ ഒരു പരിഹാരമാണ്, The Posessed-ൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിന്. കവിതയുടെ ആദ്യ ചരണത്തിൽ, പ്രകൃതിയുടെ ഒരു വിവരണം മാത്രമല്ല, ഡ്രൈവറും റൈഡറും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സാഹചര്യത്തിന്റെയും തീവ്രതയുടെയും ഒരു പദവി.

എന്നാൽ ഈ കവിതയെ മിസ്റ്റിക്കൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല, "ഭൂതങ്ങൾ" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ആഴമേറിയതാണെന്ന് തലക്കെട്ട് പോലും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കവിതയുടെ ദാർശനിക അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ, പുഷ്കിൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും ശരിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒന്നാമതായി, ഇത് റഷ്യൻ ശൈത്യകാലത്തിന്റെ ചിത്രമാണ് - പറക്കുന്ന മഞ്ഞ്, കഠിനമായ മഞ്ഞുവീഴ്ച, മഞ്ഞ് മൂടിയ റോഡുകൾ ... ഇതെല്ലാം ഇതിനകം കവിതയുടെ പൊതുവായ മാനസികാവസ്ഥയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു - ഇരുണ്ടത്, പക്ഷേ ഒഴുക്കിൽ നിന്ന് ഒരു വഴിക്കായി തിരയുന്നു. സാഹചര്യം. മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ തടഞ്ഞുനിർത്തി മൂലകങ്ങൾക്ക് കീഴടങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനായ സഞ്ചാരിയെപ്പോലെ. രചയിതാവ് നിരന്തരം റോഡിലും കുതിരകളിലും മണിയിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, യാത്രക്കാർക്ക് വഴി നഷ്ടപ്പെട്ടു, വഴിതെറ്റി, അവർ ഭയപ്പെടുന്നു എന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. “കുതിരകൾ വീണ്ടും ഓടി” എന്ന നിമിഷത്തിൽ, ക്ലൈമാക്സ് വരുന്നു: ഭൂതങ്ങൾ തികച്ചും യഥാർത്ഥ സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു, ഇപ്പോൾ അവ ഡ്രൈവർ മാത്രമല്ല, റൈഡറും കാണുന്നു, “ഞാൻ” എന്ന ഗാനരചന സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ നിമിഷം മുതൽ, കവിതയിലെ ഭൂമി പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും രതിമൂർച്ഛ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ശബത്ത്:

അനന്തമായ, വൃത്തികെട്ട

ചെളി നിറഞ്ഞ മാസത്തെ കളിയിൽ

പലതരം ഭൂതങ്ങൾ കറങ്ങി

നവംബറിലെ ഇലകൾ പോലെ...

അവയിൽ എത്രയെണ്ണം! അവർ എവിടെയാണ് ഓടിക്കുന്നത്?

എന്താണിവർ ഇത്ര വ്യക്തതയോടെ പാടുന്നത്?

അവർ ബ്രൗണി കുഴിച്ചിടുമോ

മന്ത്രവാദിനികൾ വിവാഹിതരാകുന്നുവോ?

അങ്ങനെ, വേഗത കൂടുന്നതിനനുസരിച്ച്, കവിതയുടെ വൈകാരിക പിരിമുറുക്കം വർദ്ധിക്കുകയും വളരുകയും ചെയ്യുന്നു. മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള ശൈത്യകാല രാത്രി എങ്ങനെ അവസാനിക്കും? അജ്ഞാതം. ഇതിനിടയിൽ, ഗാനരചയിതാവിന്റെ മനസ്സിൽ ദുരാത്മാക്കളുടെ വിജയത്തിന്റെ ഫാന്റസ്മഗോറിക് ചിത്രമായി മാറിയ ഹിമപാതത്തിന്റെയും മഞ്ഞുവീഴ്ചയുടെയും കാറ്റിന്റെ അലർച്ചയുടെയും അരാജകത്വം അനന്തമായി തോന്നുന്നു ... യാത്രക്കാർ നഷ്ടപ്പെട്ടു "ഡെമൺസ്" എന്ന കവിത റഷ്യൻ ജനതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അവർ മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള സമതലങ്ങൾക്കിടയിൽ ശരിക്കും നഷ്ടപ്പെട്ടു, സന്തോഷകരവും സ്വതന്ത്രവുമായ ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. പാത, പാത എന്നിവയുടെ നേരിട്ടുള്ള അർത്ഥം മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിൽ അവരുടെ സ്ഥാനം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത ആളുകളുടെ ജീവിത പാതയും, അവർ പോകേണ്ട സ്വന്തം പാതയും റോഡിന് ഉണ്ടെന്ന് വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

"റോഡ് പരാതികൾ" എന്ന കവിത, നമ്മുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന, നാടോടികളായ, വിശ്രമമില്ലാത്ത ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള കവിയുടെ ക്ഷീണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഞാൻ ലോകത്ത് എത്ര നേരം നടക്കണം

ഇപ്പോൾ വീൽചെയറിൽ, പിന്നെ കുതിരപ്പുറത്ത്,

ഇപ്പോൾ ഒരു വണ്ടിയിൽ, ഇപ്പോൾ ഒരു വണ്ടിയിൽ,

ഒന്നുകിൽ വണ്ടിയിലോ കാൽനടയായോ?

കവിതയുടെ വരികളിൽ, റഷ്യൻ അസാധ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള കവിയുടെ പരാതികൾ കേൾക്കാം. ഓഫ്-റോഡും പ്രവചനാതീതമായ റഷ്യൻ കാലാവസ്ഥയുടെ വ്യതിയാനങ്ങളും അക്ഷരാർത്ഥത്തിലും വിശാലവും ചരിത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ അർത്ഥത്തിലും പരിഗണിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു: എല്ലാത്തരം ആശ്ചര്യങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യക്തിയുടെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ ഇവിടെയുണ്ട്, ഇവിടെ എല്ലാം- റഷ്യൻ അശ്രദ്ധ, എല്ലാത്തരം സുഖസൗകര്യങ്ങളോടും ഉദാസീനതയോടും ഉള്ള നിസ്സംഗത .

അല്ലെങ്കിൽ പ്ലേഗ് എന്നെ പിടികൂടും

അല്ലെങ്കിൽ മഞ്ഞ് ഉരുകിപ്പോകും,

അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ നെറ്റിയിൽ ഒരു തടയിടുക

വൈകല്യം അസാധുവാണ്.

എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ വസ്തുതകൾ പഠിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ വിശകലനം ചെയ്യുകയും സാഹിത്യകൃതികളുമായി പരിചയപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുഷ്കിന്റെ നിരന്തരമായ ധാരണ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും സൃഷ്ടിപരമായ തിരയലുകളുടെയും സ്വാഭാവിക ഫലമാണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. റോഡ് പ്രമേയത്തിലേക്കുള്ള കവിയുടെ ആകർഷണത്തിന്റെ ആദ്യ, ഭാരമേറിയ, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതും യാത്രയിൽ നിറഞ്ഞതുമായ ജീവിതമായിരുന്നു. പുഷ്കിൻ റഷ്യയുടെ യൂറോപ്യൻ ഭാഗത്തിലുടനീളം സഞ്ചരിച്ചു, സൈബീരിയയിലെ യുറലുകൾക്കപ്പുറം സന്ദർശിക്കാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു. അദ്ദേഹം കോക്കസസിന്റെ താഴ്‌വരയിലും ക്രിമിയയിലും മോൾഡോവയിലും പ്‌സ്കോവ് മേഖലയിലും മധ്യ വോൾഗയ്ക്ക് സമീപവും ഒറെൻബർഗ് സ്റ്റെപ്പുകളിലും പർവതങ്ങളിലും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഒസ്സെഷ്യ, ജോർജിയയുടെ താഴ്വരകളിലും, അർമേനിയയുടെ പീഠഭൂമികളിലും, ഇന്നത്തെ തുർക്കിയുടെ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ ഉയർന്ന പർവതനിരയായ അർസ്റമിന് സമീപം. ഒരു യാത്രക്കാരൻ, കോച്ച്മാൻ, റോഡ് മൈലുകൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ കവിയുടെ കൃതികളിൽ നിരന്തരം കാണപ്പെടുന്നു.

തന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മറ്റ് ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ വികാസത്തിലെന്നപോലെ, റോഡ് തീം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ പുഷ്കിൻ പുതുമയുടെ അഭൂതപൂർവമായ ഉദാഹരണം കാണിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ്, സാഹിത്യത്തിലെ റോഡ് ഒരുതരം അലങ്കാരം മാത്രമായിരുന്നു, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലം. പുഷ്കിൻ പാതയുടെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അതിനെ വരികളുടെയും ഗദ്യത്തിന്റെയും ലീറ്റ്മോട്ടിഫ് ആക്കുന്നു. വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദാർശനിക ധാരണയിൽ കവിയുടെ പുതുമ പ്രകടമാണ്. ഇവിടെ റോഡ് ഒരു സുപ്രധാന ക്രോസ്റോഡായി മുന്നിലെത്തുന്നു, തീർച്ചയായും, റോഡ് വിധിയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും ഒരു രൂപകമാണ്.

"മേഘങ്ങൾ" എന്ന കവിത, പുഷ്കിന്റെ "ഡെമൺസ്" പോലെയല്ല, നിരാശയുടെയും ഭയത്തിന്റെയും മാനസികാവസ്ഥയിൽ മുഴുകിയിട്ടില്ല: ഗംഭീരമായ സങ്കടത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അതിൽ ഒരു പ്രധാന പ്രേരണയായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഏകാന്തതയുടെ വികാരവും അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന വിഷാദവും ഗാനരചയിതാവിന്റെ ആത്മാവിനെ കീഴടക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തെ കൊക്കേഷ്യൻ പ്രവാസത്തിലേക്ക് അയക്കപ്പെടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, 1840 ഏപ്രിലിൽ കവി ഈ കൃതി സൃഷ്ടിച്ചു. അവന്റെ ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ ഓർമ്മകൾ അനുസരിച്ച്, ഒരു സായാഹ്നത്തിൽ, കരംസിൻ ലെർമോണ്ടോവിന്റെ വീട്ടിൽ, ജനാലയ്ക്കരികിൽ നിൽക്കുകയും, ആകാശത്തെ മൂടി, സമ്മർ ഗാർഡനിലും നെവയിലും പതുക്കെ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന മേഘങ്ങളെ നോക്കുകയും ചെയ്തു, അദ്ദേഹം ഒരു അത്ഭുതകരമായി എഴുതി. ആനുകാലികമായ കവിത, അതിന്റെ ആദ്യ വരി ഇങ്ങനെയായിരുന്നു: "സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മേഘങ്ങൾ, നിത്യ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ!" ഇതിനകം ഈ വാക്കുകളിൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, അനന്തമായ റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അനുഭവപ്പെടുന്നു. സ്വർഗീയ "നിത്യ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ", "പ്രവാസികൾ", "മധുരമുള്ള വടക്ക് നിന്ന് തെക്ക് ഭാഗത്തേക്ക്" കുതിക്കുന്ന ഒരു രൂപാന്തര ചിത്രം വായനക്കാരന് മുന്നിൽ ഉണ്ട്. സ്വർഗ്ഗീയ ഗോളത്തിലെ "നിത്യശൈത്യമുള്ള, ശാശ്വത സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ള" നിവാസികളുടെ സന്തോഷം, അസൂയയ്‌ക്കോ വിദ്വേഷത്തിനോ അപവാദത്തിനോ അവരുടെമേൽ അധികാരമില്ല എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. പ്രവാസത്തിന്റെ വേദന അവർക്കറിയില്ല. മേഘങ്ങൾ കേവലം "തരിശയായ വയലുകളിൽ വിരസമാണ്", അതിനാൽ അവ പുറപ്പെട്ടു. ഗാനരചയിതാവിന്റെ വിധി വ്യത്യസ്തമാണ്: അവൻ സ്വമേധയാ ഒരു പ്രവാസിയാണ്, "വിധി ... തീരുമാനം", "അസൂയ ... രഹസ്യം", "അസൂയ ... തുറന്നത്" എന്നിവയാൽ ജന്മനാട്ടിൽ നിന്ന് "ആട്ടിയോടിക്കപ്പെട്ടത്" അവനാണ്. ", "സുഹൃത്തുക്കളുടെ വിഷലിപ്തമായ അപവാദം". എന്നിരുന്നാലും, പ്രധാനമായും, അവൻ അഭിമാനവും സ്വതന്ത്രവുമായ മേഘങ്ങളേക്കാൾ സന്തുഷ്ടനാണ്: അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മാതൃരാജ്യമുണ്ട്, കൂടാതെ സ്വർഗ്ഗീയരുടെ നിത്യ സ്വാതന്ത്ര്യം തണുത്തതും ഏകാന്തവുമാണ്, കാരണം അവർക്ക് തുടക്കത്തിൽ ഒരു പിതൃരാജ്യമില്ല.

റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മുഴങ്ങുന്ന ഒരു കൃതി എന്ന നിലയിൽ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും ദാർശനിക പ്രതിഫലനങ്ങൾ നിറഞ്ഞ “ഞാൻ റോഡിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് പോകുന്നു ...” എന്ന കവിതയും പരിഗണിക്കാം. 1841 ലെ വസന്തകാലത്ത് എഴുതിയത്, ഒരു ഉൽക്കാശിലയുടെ മിന്നൽ പോലെ, കവിയുടെ ജീവിതത്തെ ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ ശോഭയുള്ളതുമായ സംഗ്രഹിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഇവിടെ ഗാനരചയിതാവ് അനന്തമായ പാതയും തലയ്ക്ക് മുകളിൽ തുറന്ന ആകാശവുമായി തനിച്ചാണ്. പ്രകൃതിയുടെ തുറന്നതും സ്വതന്ത്രവുമായ ഘടകങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു. കോക്കസസിലെ പർവതങ്ങളുടെ സവിശേഷതയായ "സിലിസിയസ് പാത" കവിതയിൽ രണ്ട് രൂപങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു: ഏകാന്തനായ ഒരു യാത്രക്കാരൻ നടക്കുന്ന ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട റോഡായും ജീവിത പാതയുടെ പ്രതീകമായും. ഗാനരചയിതാവിന് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം ശാന്തവും ഗംഭീരവും മനോഹരവുമാണ്, എല്ലായിടത്തും "നീല തേജസ്സ്" പകരുന്നു. എന്നാൽ "പ്രഭ" എന്നത് ചന്ദ്രപ്രകാശം മാത്രമല്ല, പാത തിളങ്ങുന്ന കിരണങ്ങളിൽ. "ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത", "ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് ഒട്ടും ഖേദിക്കാത്ത" ഒരു സഞ്ചാരിയുടെ ആത്മാവിന്റെ ഇരുണ്ട അവസ്ഥ വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പശ്ചാത്തലമായി ഇത് മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. ഗാനരചയിതാവ് ഏകാന്തനാണ്, അവൻ ഇപ്പോൾ "സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സമാധാനത്തിനും" വേണ്ടി മാത്രം തിരയുന്നു, ഈ നിമിഷങ്ങളിൽ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്ത് നിലനിൽക്കുന്ന അത്തരം സമാധാനം. മഹത്തായ പ്രപഞ്ചത്തിൽ എല്ലാം ജീവനോടെയുണ്ടെന്ന് കവി കാണിക്കുന്നു: ഇവിടെ "മരുഭൂമി ദൈവത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു", "നക്ഷത്രം നക്ഷത്രത്തോട് സംസാരിക്കുന്നു", യാത്രക്കാരൻ അനുഭവിക്കുന്ന ഏകാന്തത ഇല്ല. നായകന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് സമാധാനം ഇറങ്ങുന്നു, അവൻ ഒരു കാര്യത്തിനായി കൊതിക്കുന്നു - "മറന്ന് ഉറങ്ങാൻ". പക്ഷേ, "ശവക്കുഴിയുടെ തണുത്ത നിദ്രയിലല്ല", അങ്ങനെ "ശക്തിയുടെ ജീവിതം നെഞ്ചിൽ ഉറങ്ങുന്നു", അങ്ങനെ രാവും പകലും അവന്റെ കേൾവിയെ വിലമതിച്ചു, "സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് ... മധുരമായ ഒരു ശബ്ദം" അവനോട് പാടി, അങ്ങനെ അവന്റെ മേൽ ശാന്തമായി ഉറങ്ങി, "നിത്യമായി പച്ച , ഇരുണ്ട ഓക്ക് വളച്ച് തുരുമ്പെടുത്തു." ശാശ്വതമായ സമാധാനം നിത്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം നേടുന്നു, "സിലിസിയസ് പാത" സമയത്തിലും സ്ഥലത്തും അനന്തമായ പാതയുടെ സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു. ഒരു ഗാനരചയിതാവിന്റെ സ്വപ്നം അതിന്റെ സത്തയിൽ അതിശയകരമാണ്, എന്നാൽ ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയും അതിശയകരമായ മാന്ത്രിക സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു! ഏകാന്തമായ അലഞ്ഞുതിരിയലിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ജീവിതത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെയും ദൈവിക ലോകവുമായി സമ്പൂർണ്ണ ലയനത്തിന്റെയും പ്രചോദനത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു. (ആ വഴിയിലല്ലേ നോവലിലെ യജമാനൻ നിത്യവിശ്രമം കണ്ടെത്തിയത്? അവിടെ നിന്നല്ലേ പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസ് ചാന്ദ്രപാതയിലൂടെ യാത്ര തുടങ്ങിയത്? പൊതുവേ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്ലാസിക്കുകൾ വായിക്കുമ്പോൾ, പല കൂട്ടുകെട്ടുകളും ഉയർന്നുവരുന്നു. പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ കൃതികൾ. എന്നാൽ ഈ വിഷയം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മറ്റൊരു പഠനത്തിനുള്ളതാണ് ... )

അദ്ധ്യായം 2

"ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന നോവലിലെ റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വളരെ പ്രധാനമാണ്. യാത്രാമധ്യേ, പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവ് ഓഫീസർ ഇവാൻ സൂറിനെയും ഒളിച്ചോടിയ കോസാക്ക് എമെലിയൻ പുഗച്ചേവിനെയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഈ ആളുകൾ പിന്നീട് ഒരു യുവാവിന്റെ ജീവിത പാതയിൽ വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടുകയും അവന്റെ വിധിയിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുകയും ചെയ്യും. യുവ യജമാനന്റെ നല്ല മനോഭാവം ഓർത്ത്, ബെലോഗോർസ്ക് കോട്ട പിടിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുകയും തുടർന്ന് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ രക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പുഗച്ചേവിന് ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ബാധകമാണ്. ശക്തമായ മഞ്ഞുവീഴ്ചയ്ക്കിടെയാണ് ജനകീയ പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ഭാവി നേതാവുമായ പിയോറ്റർ ഗ്രിനെവിന്റെ കൂടിക്കാഴ്ച നടന്നത് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്, എന്നാൽ അജ്ഞാതനായ ട്രാംമ്പ്, പിന്നീട് മാത്രമേ യുവാവും അവന്റെ വിശ്വസ്ത ദാസനും ശക്തനായ പുഗച്ചേവിനെ തിരിച്ചറിയുന്നുള്ളൂ. വഴി. “നിങ്ങൾ റോഡ് എവിടെയാണ് കാണുന്നത്?” ഒരു യുവ ഉദ്യോഗസ്ഥനെ വഹിക്കുന്ന പരിശീലകൻ സംശയത്തോടെ അവനോട് ചോദിക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം മഞ്ഞ് മൂടിയിരിക്കുന്നു, റോഡ് കാണാൻ ശരിക്കും സാധ്യമല്ല. എന്നാൽ ട്രമ്പ് അവളെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ കണ്ടെത്തുന്നു. അത് മായ്‌ക്കുന്നതുവരെ അൽപ്പസമയം കാത്തിരിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: "... അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ നക്ഷത്രങ്ങൾ വഴി വഴി കണ്ടെത്തും." പുക കണ്ടപ്പോൾ, സമീപത്ത് മനുഷ്യവാസം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം നിഗമനം ചെയ്യുന്നു, അത് ശരിയാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു. ചക്രവാളത്തിലേക്ക് ഓടുന്ന ഒരു ഭൂപ്രദേശമായി റോഡിനെ കാണേണ്ടതില്ല, മിക്ക ആളുകളും വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധിക്കാത്ത അടയാളങ്ങൾക്ക് നന്ദി. അതിനാൽ, റോഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പുരാതനമായ ആശയങ്ങളുടെ പ്രതിധ്വനി ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, മനുഷ്യന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള. നായകൻ ആകസ്മികമായി കണ്ടുമുട്ടിയവർക്ക് അവന്റെ മുഴുവൻ ഭാവിയിലും വലിയ സ്വാധീനം ഉണ്ടാകും.

എന്നാൽ അതേ അധ്യായത്തിൽ, ഗ്രിനെവിന് ഒരു പ്രാവചനിക സ്വപ്നം ഉണ്ട്: ആ മനുഷ്യൻ ഒരു "ഭയങ്കര കർഷകൻ" ആയി മാറുന്നു, അവൻ കോടാലി ചൂണ്ടി, മുറി മുഴുവൻ "മൃതദേഹങ്ങൾ" നിറച്ചു, ഈ "ഭയങ്കര കർഷകൻ" "സ്നേഹപൂർവ്വം ... ഗ്രിനെവിനെ വിളിച്ചു, അവന്റെ "അനുഗ്രഹത്തിന്" കീഴിൽ "വരാൻ" വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അങ്ങനെ, പുഗച്ചേവ് സൂചിപ്പിച്ച "റോഡ്" പെട്രൂഷയ്ക്ക് ലാഭകരവും മറ്റുള്ളവർക്ക് വിനാശകരവുമായി മാറി. പുഗച്ചേവ് ഒരു മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുകയും ഗ്രിനെവിനെ അതിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ആഴത്തിലുള്ള പ്രതീകാത്മകമാണ്: പുഗച്ചേവ് ഉയർത്തിയ കലാപം മൂലകങ്ങളെപ്പോലെ "ദയയില്ലാത്ത"തായി മാറും, കൂടാതെ പുഗച്ചേവ് പെട്രൂഷയെ ഈ അന്ധശക്തിയിൽ നിന്ന് ഒന്നിലധികം തവണ രക്ഷിക്കും. വിചിത്രവും അവിശ്വസനീയമാംവിധം വിഭജിക്കുന്നതുമായ നായകന്മാരുടെ പാതകൾ വ്യതിചലിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. "പീറ്റർ മൂന്നാമൻ" സൂചിപ്പിച്ച റഷ്യൻ കലാപത്തിന്റെ പാത പിയോറ്റർ ഗ്രിനെവ് പിന്തുടരില്ല.
ദി ക്യാപ്റ്റൻസ് ഡോട്ടറിലെ റോഡ് മോട്ടിഫിന്റെ വികാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിശകലനം നോവലിലെ അതിന്റെ വിവിധ ജോലികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണം അനുസരിച്ച്, റോഡ് ജോലിയുടെ ഇതിവൃത്തത്തിന് വികസനം നൽകുകയും ആന്റിപോഡ് ഹീറോകളുടെ പ്രവചനാതീതമായ മീറ്റിംഗുകൾക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു: ഗ്രിനെവ്, പുഗച്ചേവ്, ഗ്രിനെവ്, ഷ്വാബ്രിൻ, സാവെലിച്ച്, പുഗച്ചേവ്. അവൾ മാഷയെയും ചക്രവർത്തിയെയും മാഷയെയും പെട്രൂഷയുടെ മാതാപിതാക്കളെയും കൊണ്ടുവരുന്നു.
"സർജന്റ് ഓഫ് ദി ഗാർഡ്" എന്ന അധ്യായത്തിൽ, റോഡ് നായകന്റെ വിധിയുടെ ആരംഭ പോയിന്റായി മാറുന്നു, രക്ഷാകർതൃ ഭവനവുമായി വേർപിരിയുന്നതിന്റെ കയ്പ്പ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, വ്യക്തിഗത വികസനത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പാതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പെട്രൂഷ അനുസ്മരിക്കുന്നു: "ഞാൻ സാവെലിച്ചിനൊപ്പം ഒരു വണ്ടിയിൽ കയറി കണ്ണീർ പൊഴിച്ചുകൊണ്ട് റോഡിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു." നായകൻ വ്യക്തമായും അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ജീവിതം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവനെ സോപാധികമായി പ്രവാസി എന്ന് വിളിക്കാം: പിതാവ് തന്റെ മകനെ സത്യസന്ധനായ ഉദ്യോഗസ്ഥനായി, പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകനായി വളർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. "കോട്ട" എന്ന അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കം കാലഘട്ടത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ റോഡ് വരയ്ക്കുന്നു - ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിന്റെ ഒരു ഘടകമായും ഗ്രിനെവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ബെലോഗോർസ്ക് ഘട്ടത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു പ്രദർശനമായും. “ബെലോഗോർസ്ക് കോട്ട ഒറെൻബർഗിൽ നിന്ന് നാൽപ്പത് ദൂരം അകലെയായിരുന്നു, റോഡ് ലിക്കിന്റെ കുത്തനെയുള്ള തീരത്ത് കൂടി പോയി. നദി ഇതുവരെ തണുത്തുറഞ്ഞിട്ടില്ല, വെളുത്ത മഞ്ഞ് മൂടിയ ഏകതാനമായ തീരങ്ങളിൽ അതിന്റെ ഈയ തരംഗങ്ങൾ സങ്കടത്തോടെ തിളങ്ങി. അവരുടെ പിന്നിൽ കിർഗിസ് പടികൾ നീണ്ടു. ഇവിടെ വീണ്ടും കോച്ച്മാൻ റോഡ് തീമിന്റെ ക്രോസ് കട്ടിംഗ് ഹീറോ ആയി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ എപ്പിസോഡിൽ, അവൻ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ ഒരു റൈഡറെ വഹിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു "കൗൺസിലർ" ആവശ്യമില്ല. നായകൻ ഓർക്കുന്നു: “ഞങ്ങൾ വളരെ വേഗം വണ്ടിയോടിച്ചു. "അത് കോട്ടയിലേക്ക് ദൂരെയാണോ?" ഞാൻ ഡ്രൈവറോട് ചോദിച്ചു. “ദൂരെയല്ല,” അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു. - വോൺ ഇതിനകം ദൃശ്യമാണ്. "വിമത സെറ്റിൽമെന്റ്" എന്ന അധ്യായത്തിൽ പാതയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ സെമാന്റിക് ലോഡ് തീവ്രമാക്കുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ വീണ്ടും രക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം സാവെലിച്ചിന്റെ മുന്നറിയിപ്പുകൾ അവഗണിച്ച് ഗ്രിനെവിനെ റോഡിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. റോഡിന്റെ വിവരണത്തിൽ, കോൺക്രീറ്റും പ്രതീകാത്മകവുമായ അർത്ഥങ്ങൾ ലയിക്കുന്നു: “എന്റെ പാത പുഗചെവ്സ്കിയുടെ അഭയകേന്ദ്രമായ ബെർഡ്സ്കയ സ്ലോബോഡയെ മറികടന്നു. നേരായ വഴി മഞ്ഞു മൂടി; എന്നാൽ കുതിരപ്പാതകൾ സ്റ്റെപ്പിയിൽ ഉടനീളം ദൃശ്യമായിരുന്നു, ദിവസവും പുതുക്കി. ഞാൻ ഒരു വലിയ ട്രോട്ടിൽ കയറി. ദൂരെ നിന്ന് എന്നെ പിന്തുടരാൻ സാവെലിച്ചിന് കഴിഞ്ഞില്ല, ഓരോ മിനിറ്റിലും എന്നോട് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: “സർ മിണ്ടാതിരിക്കുക, ദൈവത്തെപ്രതി മിണ്ടാതിരിക്കുക.<...>ഒരു വിരുന്നു കഴിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ നിതംബത്തിനടിയിൽ നോക്കും ... ”ഒരു വശത്ത്, പുഷ്കിന്റെ നായകൻ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്,“ ബെർഡ് സൈഡ് കഴിഞ്ഞത് ”ആകുന്നു സൃഷ്ടിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രതീകാത്മകമായി: പീറ്റർ വിമതരുടെ വഴിയിലല്ല, അവന്റെ ഫീൽഡ് - സത്യസന്ധനും ധീരനുമായ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ പാത. പിതാവിന്റെയും അമ്മാവന്റെയും ജനറലിന്റെയും ഉപദേശമില്ലാതെ ഗ്രിനെവ് ഈ പാത സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ആന്തരികമായി, അവൻ സാവെലിച്ചിനോട് യോജിക്കുന്നു: ഒളിച്ചോടിയ കോസാക്കിന് ഒരു സൈനിക ശത്രുവിനോട് എത്രമാത്രം കുലീനത കാണിക്കാൻ കഴിയും? എന്നാൽ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ അവൻ അപകടകരമായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു. ഗ്രിനെവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരാജയപ്പെട്ട തടവിലായ പിതാവും തമ്മിലുള്ള തുടർന്നുള്ള സംഭാഷണം എല്ലാവരുടെയും വിധിയെക്കുറിച്ചാണ്, ജീവിതത്തിൽ സാധ്യമായ ഒരേയൊരു പാതയെക്കുറിച്ചാണ്. ഇതിനകം ഇവിടെ വിമത നേതാവ് തന്റെ പരാജയം അനുഭവിക്കുന്നു. അവൻ പത്രോസിനോട് ഏറ്റുപറയുന്നു: “എന്റെ തെരുവ് ഇടുങ്ങിയതാണ്; എനിക്ക് വലിയ ആഗ്രഹമില്ല." ഗ്രിനെവ് ഒരിക്കൽ കൂടി, തന്റെ ജീവിത ആദർശങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അതിൽ രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു: "എന്നാൽ കൊലപാതകത്തിലൂടെയും കവർച്ചയിലൂടെയും ജീവിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം, എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ശവം നോക്കുക എന്നതാണ്."
പുഗച്ചേവ് ഒരു വണ്ടിയിൽ ബെർഡയിലേക്കുള്ള ("അനാഥന്റെ" തലവൻ) പുറപ്പെടുന്നത് കോസാക്കിന്റെ ഗ്രിനെവിലേക്കുള്ള വിടവാങ്ങൽ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. അവരുടെ പാതകൾ പൂർണ്ണമായും വ്യതിചലിക്കുന്നു. അതേ സമയം, മാഷയും പെട്രൂഷയും "ബെലോഗോർസ്ക് കോട്ട എന്നെന്നേക്കുമായി വിട്ടു." ഈ പുറപ്പാട് മാഷയുമായുള്ള ജന്മസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപിരിയൽ, ദാരുണമായ ഓർമ്മകൾക്ക് കാരണമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യൽ, പീറ്ററിന്റെ വീട്ടിലേക്കുള്ള പാത എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ ഗ്രിനെവ്സ് അംഗീകരിക്കാനുള്ള സാധ്യത.

നോവലിലെ യാത്രയുടെ പ്രമേയത്തിന്റെ മറ്റൊരു ധാരണ, ചക്രവർത്തിയെ കാണുന്നതിനായി മാഷ നടത്തുന്ന സാർസ്കോയ് സെലോയിലേക്കുള്ള യാത്രയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
മാഷയുടെ പാത നീതിയുടെ വിജയത്തിലുള്ള വിശ്വാസമാണ്, വിധി മാറ്റാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം മാത്രമല്ല, അവന്റെ ഉദ്യോഗസ്ഥനും മാന്യമായ ബഹുമാനവും സംരക്ഷിക്കുക. "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് നോക്കാൻ ജിജ്ഞാസയില്ലാതെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി ..." മരിയ ഇവാനോവ്നയുടെ യാത്രയുടെ അവസാനം വളരെ പ്രധാനമാണ്, ഇത് നായികയുടെ തിടുക്കം മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിൽ ചേരാനുള്ള അവളുടെ മനസ്സില്ലായ്മയും. തലസ്ഥാനത്തിന്റെ. നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, തന്റെ പാത ദൈവം മറന്നുപോയ സ്ഥലങ്ങളിലാണെന്ന് പെട്രൂഷ സങ്കടപ്പെട്ടുവെങ്കിൽ, ക്യാപ്റ്റൻ മിറോനോവിന്റെ മകൾ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് തിടുക്കത്തിൽ പോകുന്നു. “റഷ്യൻ ആത്മാവ്” ടാറ്റിയാന ലാറിനയും അവിടെ പരിശ്രമിക്കുന്നു, വൺജിനിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗാനരചനകളും ഗാനരചനാ വ്യതിചലനങ്ങളും നാം ഓർക്കുകയാണെങ്കിൽ, രചയിതാവ് അവിടെ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു.
അതിനാൽ, റോഡ് പുഷ്കിന്റെ നായകന്മാരെ പ്രതിരോധത്തിനായി പരീക്ഷിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെയും അതിൽ ഒരാളുടെ സ്ഥാനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നു. റോഡ് അപ്രതീക്ഷിത മീറ്റിംഗുകൾ നൽകുകയും വിധിയിൽ സമൂലമായ മാറ്റങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

അധ്യായം 3

"എ ഹീറോ ഓഫ് നമ്മുടെ ടൈം" എന്ന നോവലിൽ റോഡിന്റെ പ്രമേയം വളരെ വ്യാപകമായി വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതിൽ, ഓരോ കഥയും ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്താണ്, പെച്ചോറിൻ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം പോകുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പെച്ചോറിന്റെ യാത്രാ കുറിപ്പുകളായി നോവൽ വിഭാവനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. കഥകളിലുടനീളം, വഴി കണ്ടെത്താനാകും. ജീവിതത്തിൽ തന്റെ ഇടം തേടുന്ന ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ-യാത്രികന്റെ ജീവിത പാതയാണിത്. പെച്ചോറിന്റെ കുറിപ്പുകളിലൂടെ, പ്രധാന കഥാപാത്രം ഉൾപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും രസകരമായ കഥകളെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് നമ്മോട് പറയുന്നു. മറ്റ് ആളുകളുടെ വിധിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും അവൻ എങ്ങനെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, ഓരോ കഥയും അവസാനം എങ്ങനെ അവസാനിക്കുന്നു, വായനക്കാർക്ക് വളരെ രസകരമാണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിനൊപ്പം നോവലിലെ സംഭവങ്ങളും അനുഭവിച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ ഒരിടത്ത് നിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നതായി തോന്നുന്നു.

ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നായകൻ ഗ്രിഗറി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് പെച്ചോറിൻ ടിഫ്ലിസിൽ നിന്ന് കൈഷൗരി താഴ്‌വരയിലൂടെ റോഡിലൂടെ ഒരു ചങ്ങലയിൽ കയറുന്നു, "ഇതിന്റെ ഇരുവശത്തും നഗ്നമായ, കറുത്ത കല്ലുകൾ കുത്തിയിരിക്കുന്നു; ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ കുറ്റിക്കാടുകൾ മഞ്ഞിനടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് നോക്കി, പക്ഷേ ഒരു ഉണങ്ങിയ ഇല പോലും ഇല്ല. അത് നീങ്ങി, പ്രകൃതിയുടെ ഈ നിർജ്ജീവമായ ഉറക്കത്തിൽ, ക്ഷീണിച്ച, തപാൽ ട്രയിക്കയുടെ കൂർക്കംവലി, റഷ്യൻ മണിയുടെ നാഡീവ്യൂഹം എന്നിവ കേൾക്കുന്നത് രസകരമായിരുന്നു. പർവത റോഡുകളുടെ അപകടം, അവയുടെ പ്രവചനാതീതത, "ബേല" എന്ന അധ്യായത്തിൽ രചയിതാവ് ആവർത്തിച്ച് വിവരിക്കുന്നു. യാത്രക്കാർ പ്രയാസത്തോടെ നീങ്ങി, "കുതിരകൾ വീണു; ഇടതുവശത്ത് ആഴത്തിലുള്ള വിടവ്", "അവരുടെ കാൽക്കീഴിൽ മഞ്ഞ് വീണു." കല്ല്, വളഞ്ഞുപുളഞ്ഞ, അവ ഇപ്പോൾ ആഴം കുറഞ്ഞ മലയിടുക്കുകളാൽ മുറിച്ചുകടക്കപ്പെട്ടു, പിന്നീട് വേഗതയേറിയതും ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നതുമായ അരുവികൾ.

"ബെൽ" എന്ന അധ്യായം ആരംഭിക്കുന്നത് "ഞാൻ ടിഫ്ലിസിൽ നിന്ന് ബെഡ് പോസ്റ്റുകളിൽ കയറി" എന്ന വരികളിലാണ്. പർവത പാതകളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ആഖ്യാതാവ് മാക്സിം മാക്സിമിച്ചിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവൻ തന്റെ സുഹൃത്ത് പെച്ചോറിൻ, സർക്കാസിയൻ രാജകുമാരി ബേല എന്നിവരുടെ കഥ പറയുന്നു. കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഈ നോവൽ കോക്കസസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് കറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന സൈനികരെക്കുറിച്ചാണ്, എഴുത്തുകാരൻ ബേലയുടെ കഥയെ ഒരു കഥയ്ക്കുള്ളിലെ കഥ പോലെയാക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വീട്ടിൽ നിന്ന് അകലെ താമസിക്കുന്ന യാത്രക്കാർക്ക് മാത്രമേ പരസ്പരം എളുപ്പത്തിൽ അറിയാനും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യത്തിൽ സഹായിക്കാനും ഒരു പുതിയ പരിചയക്കാരനുമായി തുറന്നുപറയാനും കഴിയൂ. നിങ്ങളുടെ രഹസ്യങ്ങൾ അവനോട് വെളിപ്പെടുത്തുകയും അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ അവൻ കണ്ട കഥകളെക്കുറിച്ചും സാഹസികതകളെക്കുറിച്ചും അവനോട് പറയുക. വളരെ സത്യസന്ധമായും പശ്ചാത്തപിക്കാതെയും, അവർ അവരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ അവർ ഒരിക്കലും അവരുടെ സംഭാഷണക്കാരനെ കണ്ടുമുട്ടാൻ സാധ്യതയില്ല. അവർ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് ചിതറിക്കിടക്കും, ഒരു പഴയ പരിചയക്കാരൻ ഒരിക്കൽ തന്നോട് പറഞ്ഞ കൗതുകകരമായ കഥ എല്ലാവരും സൂക്ഷിക്കും. എന്നാൽ കഥ പറയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമില്ല: അവർക്ക് വീണ്ടും പോകാനുള്ള സമയമാണിത്. ഇപ്പോൾ, മോശം കാലാവസ്ഥ കാരണം, റോഡിനിടയിൽ ഇത് മധുരമല്ല: “കോബി സ്റ്റേഷനിലെത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഏകദേശം അഞ്ച് മൈൽ മഞ്ഞ് പാറകളിലും ചെളി നിറഞ്ഞ മഞ്ഞുവീഴ്ചയിലും താഴേക്ക് പോകേണ്ടിവന്നു. കുതിരകൾ ക്ഷീണിച്ചു, ഞങ്ങൾ തണുത്തു; ഹിമപാതം നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വടക്കൻ കാറ്റിനെപ്പോലെ കൂടുതൽ ശക്തമായി മുഴങ്ങി; അവളുടെ വന്യമായ ഈണങ്ങൾ മാത്രമേ സങ്കടകരവും കൂടുതൽ സങ്കടകരവുമായിരുന്നു. റഷ്യൻ റോഡ് സൈന്യത്തെ പിടിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, അവരെ പിരിയാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല, കാരണം കഥ ഇതുവരെ പറഞ്ഞിട്ടില്ല. അങ്ങനെ അവർക്ക് ഒരു രാത്രി കൂടി താമസിക്കണം.

അടുത്തതായി "മാക്സിം മാക്സിമിച്ച്" എന്ന അധ്യായം വരുന്നു. അവിടെ, ആഖ്യാതാവിനും മാക്സിം മാക്സിമിക്കും പെച്ചോറിനെ കാണാൻ കഴിയുന്നു, പക്ഷേ അവൻ തന്റെ പഴയ സുഹൃത്തിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിൽ സന്തോഷവാനല്ല, ഒപ്പം അവന്റെ സൗഹൃദപരമായ ആശംസകൾ നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ പെച്ചോറിന്റെ കുറിപ്പുകൾ ആഖ്യാതാവിന്റെ കൈകളിൽ പതിക്കുന്നു. ഈ നിമിഷം മുതൽ "ജേണൽ ഓഫ് പെച്ചോറിൻ" ആരംഭിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ നോവലിലെ നായകൻ ഇതിനകം തന്നെ വിവരിക്കുന്നു.

"തമൻ" എന്ന അധ്യായത്തിന്റെ ആദ്യ വരികൾ ആരംഭിക്കുന്നത് ഈ നഗരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പെച്ചോറിന്റെ ഇംപ്രഷനുകളിൽ നിന്നാണ്: "റഷ്യയിലെ എല്ലാ തീരദേശ നഗരങ്ങളിലെയും ഏറ്റവും മോശമായ പട്ടണമാണ് തമാൻ. ഞാൻ അവിടെ പട്ടിണി മൂലം മിക്കവാറും മരിച്ചു, കൂടാതെ, അവർ എന്നെ മുക്കിക്കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഓഫീസർ പുതിയ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ മോശമായും മോശമായും സംസാരിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, റോഡിൽ നിരവധി വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ നിന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു നല്ല മതിപ്പ് നിലനിൽക്കില്ല. തമനിൽ പെച്ചോറിൻ രാത്രി നിർത്തണം. അവിടെ അവൻ കയറാൻ പാടില്ലാത്ത ഒരു അസുഖകരമായ അവസ്ഥയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. എന്നാൽ ഇത് പെച്ചോറിൻ സഞ്ചരിച്ച പാതയുടെ മറ്റൊരു ഭാഗം മാത്രമാണ്. അവൻ മറ്റുള്ളവരുടെ വിധി നശിപ്പിക്കുകയും തുടർന്നു. അതിനാൽ അദ്ദേഹം ഖേദവും നഷ്ടവും കൂടാതെ ഈ സ്ഥലങ്ങൾ വിട്ടു: "അതെ, മനുഷ്യന്റെ സന്തോഷങ്ങളെയും നിർഭാഗ്യങ്ങളെയും കുറിച്ച് ഞാൻ എന്താണ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്, ഞാൻ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ...". ഇനി ഒരിക്കലും ഇങ്ങോട്ട് തിരിച്ചുവരില്ലെന്ന് പെച്ചോറിൻ മനസ്സിലാക്കി.

അപ്പോൾ നായകൻ ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ പ്യാറ്റിഗോർസ്കിൽ അവസാനിക്കുന്നു. അവിടെ അവൻ തന്റെ പഴയ പ്രണയം വേറയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. എന്നാൽ അവന്റെ അദമ്യമായ സ്വഭാവം കാരണം, അവൻ വീണ്ടും മറ്റുള്ളവരുടെ വിധികളിൽ കുടുങ്ങുന്നു. വെറയ്ക്ക് ഇനി അവനെ കാത്തിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവനെ എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. പെച്ചോറിൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ തന്റെ പ്രണയത്തിനായി ഓടി: “ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ, ഞാൻ പൂമുഖത്തേക്ക് ചാടി, എന്റെ സർക്കാസിയനിൽ ചാടി, ... പൂർണ്ണ വേഗതയിൽ പുറപ്പെട്ടു ... ക്ഷീണിച്ച കുതിരയെ ഞാൻ നിഷ്കരുണം ഓടിച്ചു, അത്, കൂർക്കം വലിച്ച്, നുരയിൽ പൊതിഞ്ഞ്, പാറ നിറഞ്ഞ വഴിയിലൂടെ എന്നെ ഓടിച്ചു. എല്ലാം വലിച്ചെറിഞ്ഞ്, പെച്ചോറിൻ മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതം പിന്തുടരുകയായിരുന്നു. അവളോടൊപ്പം തന്റെ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുമെന്ന് അവൻ കരുതി. എന്നാൽ ഇവിടെ പോലും അവന്റെ റോഡ് തടസ്സപ്പെട്ടു: കുതിരയ്ക്ക് അത്തരമൊരു ഭ്രാന്തമായ വേഗതയെ നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പെച്ചോറിൻ അവളെ വീഴ്ത്തി. അങ്ങനെ, നോവലിലുടനീളം, പെച്ചോറിൻ, യാത്ര ചെയ്തു, ജീവിതത്തിൽ തന്റെ സ്ഥാനം തേടുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഒരിക്കലും അത് കണ്ടെത്തിയില്ല. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവൻ റോഡിലായിരുന്നു, വിവിധ സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ തന്റെ നേറ്റീവ് മെത്ത് എവിടെയും കണ്ടെത്തിയില്ല.

"വൺഗിന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പെച്ചോറിൻ യാത്ര മാത്രമല്ല (വിധി ഈ പ്രഭുവിനെ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്കും പിന്നീട് കിസ്‌ലോവോഡ്‌സ്കിലേക്കും പിന്നീട് ഒരു കോസാക്ക് ഗ്രാമത്തിലേക്കും പിന്നെ "മോശം പട്ടണമായ" തമാനിലേക്കും പിന്നെ പേർഷ്യയിലേക്കും കൊണ്ടുവരുന്നു), പക്ഷേ റോഡ് , "പേർഷ്യയിൽ നിന്ന് മടങ്ങുന്നു." ഇവിടെ "ദി ഫാറ്റലിസ്റ്റ്" എന്ന അധ്യായത്തിലെ വിജനമായ റോഡിലൂടെ പെച്ചോറിൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. എന്ത് ചിന്തകളാണ് അവന്റെ മനസ്സിനെ കീഴടക്കുന്നത്? “വ്യർത്ഥമായ ഒരു പോരാട്ടത്തിൽ, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ ആത്മാവിന്റെ ചൂടും ഇച്ഛയുടെ സ്ഥിരതയും ക്ഷീണിച്ചു; മാനസികമായി അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞ ഞാൻ ഈ ജീവിതത്തിലേക്ക് ചുവടുവച്ചു, പണ്ടേ അറിയാവുന്ന ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ മോശം അനുകരണം വായിക്കുന്ന ഒരാളെപ്പോലെ എനിക്ക് വിരസതയും വെറുപ്പും തോന്നി. പെച്ചോറിന്റെ ഈ കയ്പേറിയ കുറ്റസമ്മതം ഒന്നിലധികം തവണ മുഴങ്ങുന്നു! മനുഷ്യരാശിയുടെ നന്മയ്‌ക്കോ സ്വന്തം സന്തോഷത്തിനോ വേണ്ടി പോലും വലിയ ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിവില്ലാത്ത തന്റെ തലമുറയെ അദ്ദേഹം "ദയനീയ സന്തതികൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വിരഹവും ഏകാന്തതയും അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ നിരന്തരമായ കൂട്ടാളികളാണ്.

"തമാൻ" എന്ന അധ്യായത്തിൽ പെച്ചോറിൻ ഒരു കൊള്ളക്കാരന്റെ ഡെക്കിൽ ജനിച്ച ഒരു നാവികനുമായി സ്വയം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. അവൻ മിസ് ചെയ്യുന്നു. പകൽ മുഴുവൻ അവൻ തീരത്തെ മണലിലൂടെ നടക്കുന്നു, വരുന്ന തിരമാലകളുടെ ഇരമ്പൽ കേട്ട് ദൂരത്തേക്ക് നോക്കുന്നു. അവൻ എന്താണ് കാത്തിരിക്കുന്നത്? അവന്റെ കണ്ണുകൾ എന്താണ് തിരയുന്നത്? ... ആഗ്രഹിച്ച കപ്പൽ ഫ്ലിക്കർ ചെയ്യില്ലേ, തുല്യമായി ഓടുന്നു, വിജനമായ പിയറിനെ സമീപിക്കുന്നു ... എന്നാൽ പെച്ചോറിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ സ്വപ്നം യാഥാർത്ഥ്യമായില്ല: കപ്പൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല, അവനെ മറ്റൊരു ജീവിതത്തിലേക്ക്, മറ്റ് തീരങ്ങളിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടില്ല.

വിരസതയോടെ, അവൻ "ബെൽ" എന്ന അധ്യായത്തിൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു, യാത്രക്കാർ ഗുഡ്-പർവതത്തിന്റെ മുകളിലേക്ക് കയറുമ്പോൾ മാത്രമാണ്, നായകൻ നദികളുടെ വെള്ളി നൂലുകളിൽ ആകൃഷ്ടനാകുന്നത്, അവൻ, ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ, നീലകലർന്ന മൂടൽമഞ്ഞ് സ്ലൈഡുചെയ്യുന്നത് നിരീക്ഷിക്കുന്നു. പർവതങ്ങളുടെ വരമ്പുകളിലെ മഞ്ഞുതുള്ളികൾ സന്തോഷത്തോടെ ജ്വലിക്കുന്ന വെള്ളത്തിന്മേൽ, ഒരു റഡ്ഡി ഷീൻ. "രാജകുമാരി മേരി" എന്ന കഥയുടെ രംഗത്തേക്ക് പെച്ചോറിൻ പോകുമ്പോൾ, ജീവിതത്തോടുള്ള ദാഹം, പ്രകൃതി സ്നേഹം എന്നിവയാൽ അപകടത്തിന്റെ മുഖത്ത് പിടിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഇതാ അവൻ തിരിച്ചുവരുന്നു. സൂര്യൻ മങ്ങിയതായി അവന് തോന്നി, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു കല്ല് ഉണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ അവസ്ഥ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. ഗൃഹാതുരത്വം, പെച്ചോറിന്റെ അസ്വസ്ഥത, വിവേകശൂന്യമായ മരണം "പേർഷ്യയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ എവിടെയോ" - ഇതാണ് രചയിതാവ് തന്റെ നായകനെ നയിക്കുന്ന ആത്മീയ തകർച്ച, കാരണം ഒരു വ്യക്തിക്ക് സാർവത്രിക നിയമങ്ങളല്ലാതെ മറ്റ് നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി സ്വയം വിധിക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകിയിട്ടില്ല. ഇരട്ട ധാർമ്മികതയുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും പാത, അനുവദനീയമായ പാത ഫലശൂന്യമാണ്, അത് ആത്മീയ വിനാശത്തിലേക്കുള്ള പാതയാണ്, ആത്മീയ മരണമാണ്.

ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നോവലിൽ, വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്ന വിവിധ സംഭവങ്ങളുടെയും ഇംപ്രഷനുകളുടെയും പാച്ച് വർക്ക് പാറ്റേണായി റോഡ് കൃത്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നോവലിൽ, റോഡ് ഇംപ്രഷനുകളുടെ മിശ്രിതമായി, തന്റെ ജോലിക്ക് ആവശ്യമായ വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. റോഡ് ഒരു മോട്ട്ലി പരവതാനി പോലെയാണ്, അതിൽ ആളുകളുടെ വിധികളും പർവതങ്ങളുടെ അചഞ്ചലമായ കൊടുമുടികളും മിന്നിമറയുന്നു: യാത്രയ്ക്കിടെ, പുരാതന ഇതിഹാസങ്ങളിലെ നായകന്മാർ ചൂഷണങ്ങൾക്കായി ഒരു ഫീൽഡ് കണ്ടെത്തിയതുപോലെ, യാത്രയ്ക്കിടെ, രചയിതാവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയുടെ ഇതിവൃത്തവും പരസ്പരം കണ്ടെത്തുന്നു. മഹത്വവും. പ്രധാന കഥാപാത്രം - ഈ ജീവിത പാതയിലൂടെ ഭ്രാന്തമായി ഓടുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ കഴിവുകൾക്കും ശക്തികൾക്കും യോഗ്യമായ ഒരു പ്രയോഗം ഒരിക്കലും കണ്ടെത്തിയില്ല.

അധ്യായം 4

റോഡിന്റെ തീം ഒരു കാരണത്താൽ ഗോഗോളിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ ധാരാളം ഇടം എടുക്കുന്നു. രചയിതാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം നമ്മുടെ ജീവിതം ഒരു നിരന്തരമായ ചലനമാണ്. ഒരുപക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഇത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലായിരിക്കാം, ഒരുപക്ഷേ നമ്മുടെ ജീവിതം വളരെ അളന്നതാണെന്ന് നമുക്ക് തോന്നാം, അതിൽ ഡ്രൈവും വേഗതയും ഇല്ല. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, നാം വിധിയുടെ ഒഴുക്കിൽ കുതിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇവിടെ ഇത് ദൈനംദിന ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, എല്ലാ ദിവസവും നമ്മൾ പുതിയ എന്തെങ്കിലും പഠിക്കുന്നു, അത് നമ്മെ ശക്തരാക്കുന്നു.

കവിതയിൽ, രചയിതാവ് റോഡിന് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. വായനയിലുടനീളം, ഞങ്ങൾ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ യാത്രയെ പിന്തുടരുന്നു. കഴിയുന്നത്ര മരിച്ച ആത്മാക്കളെ വാങ്ങാൻ അവൻ എല്ലാ ഭൂവുടമകളെയും ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു. അക്കാലത്ത് സെർഫുകളെ ആത്മാക്കൾ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. അവ പൂർണ്ണമായും അവയുടെ ഉടമസ്ഥരുടേതായിരുന്നു. ഭൂവുടമയ്ക്ക് കൂടുതൽ ആത്മാക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, സമൂഹത്തിൽ അവന്റെ സ്ഥാനം ഉയർന്നതാണ്. കൂടാതെ, മറ്റേതൊരു സ്വത്തുക്കളും പോലെ സെർഫുകൾക്കും ഈട് നൽകുകയും പണം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യാം. അതിനാൽ അത്തരമൊരു തട്ടിപ്പ് പിൻവലിക്കാൻ ചിച്ചിക്കോവ് തീരുമാനിച്ചു.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിൽ റോഡിന്റെ ചിത്രം ആദ്യ വരികളിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; അവൻ അതിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നിൽക്കുന്നു എന്ന് നമുക്ക് പറയാം. “പ്രവിശ്യാ നഗരമായ NN ലെ ഹോട്ടലിന്റെ ഗേറ്റിലൂടെ മനോഹരമായ ഒരു സ്പ്രിംഗ് സ്മോൾ ചൈസ് ഓടിച്ചു ...”, മുതലായവ. റോഡിന്റെ ചിത്രത്തോടെ കവിത അവസാനിക്കുന്നു; റോഡ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വാചകത്തിന്റെ അവസാന വാക്കുകളിൽ ഒന്നാണ്: “റസ്, നിങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് ഓടുന്നത്, എനിക്കൊരു ഉത്തരം തരൂ? ... ഭൂമിയിലുള്ളതെല്ലാം ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് പറക്കുന്നു, മറ്റ് ജനങ്ങളും സംസ്ഥാനങ്ങളും നോക്കുകയും അതിന് വഴിയൊരുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു .”

എന്നാൽ റോഡിന്റെ ആദ്യ ചിത്രവും അവസാന ചിത്രവും തമ്മിൽ എത്ര വലിയ വ്യത്യാസം! കവിതയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഇത് ഒരു പ്രത്യേക കഥാപാത്രത്തിന്റെ പാതയാണ് - പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ്. അവസാനം, ഇത് മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും, റഷ്യയുടെയും റോഡാണ്, അതിലുപരിയായി, എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും റോഡാണ്, അതിൽ റഷ്യ "മറ്റ് ജനങ്ങളെ" മറികടക്കുന്നു.

കവിതയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഇത് വളരെ നിർദ്ദിഷ്ടമായ ഒരു റോഡാണ്, അതിലൂടെ വളരെ നിർദ്ദിഷ്ടമായ ഒരു ബ്രിറ്റ്‌സ്‌ക വലിച്ചിടുന്നു, ഉടമയും അവന്റെ രണ്ട് സെർഫുകളും, കോച്ച്മാൻ സെലിഫാനും ലെക്കി പെട്രുഷ്കയും, കുതിരകളാൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ഞങ്ങൾ പ്രത്യേകമായി സങ്കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. : തദ്ദേശീയമായ ഉൾക്കടൽ, കൂടാതെ ചുബാറിന്റെയും കൗറോഗോയുടെയും അസെസ്സർ എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള രണ്ട് ടാക്കി കുതിരകൾ. കവിതയുടെ അവസാനം, റോഡ് പ്രത്യേകമായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്: ഇത് ഒരു രൂപകവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ ചിത്രമാണ്, എല്ലാ മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെയും ക്രമാനുഗതമായ ഗതിയെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് മൂല്യങ്ങളും രണ്ട് അങ്ങേയറ്റത്തെ നാഴികക്കല്ലുകൾ പോലെയാണ്. അവയ്ക്കിടയിൽ മറ്റ് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട് - നേരിട്ടുള്ളതും രൂപാന്തരവും, റോഡിന്റെ സങ്കീർണ്ണവും ഏകീകൃതവുമായ ഗോഗോളിന്റെ ചിത്രം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു അർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം - കോൺക്രീറ്റിലേക്കുള്ള രൂപകീയത - മിക്കപ്പോഴും അദൃശ്യമായി സംഭവിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ അച്ഛൻ ആൺകുട്ടിയെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു: മാഗ്പീസ് എന്ന പേരിൽ കുതിരക്കച്ചവടക്കാർക്കിടയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പൈബാൾഡ് കുതിര, റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെ ഒന്നോ രണ്ടോ ദിവസം അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞ്, നഗര തെരുവിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു ... അച്ഛൻ, ആൺകുട്ടിയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. സിറ്റി സ്കൂൾ, "അടുത്ത ദിവസം റോഡിലേക്ക് ഇറങ്ങി" - വീട്. ചിച്ചിക്കോവ് തന്റെ സ്വതന്ത്ര ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നു. "... എല്ലാത്തിനും, അവന്റെ പാത ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു," ആഖ്യാതാവ് കുറിക്കുന്നു. ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു അർത്ഥം - തികച്ചും നിർദ്ദിഷ്ടമാണ്, "മെറ്റീരിയൽ" മറ്റൊന്ന്, രൂപകാത്മകമായി (ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു മാർഗമായി) ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ അത്തരം ഒരു മാറ്റം ശക്തമായി പെട്ടെന്ന്, അപ്രതീക്ഷിതമായി സംഭവിക്കുന്നു. അർത്ഥങ്ങളുടെ വ്യത്യസ്ത ചിത്രങ്ങളുടെ മാറ്റം ക്രമേണ അല്ലെങ്കിൽ പെട്ടെന്ന് പെട്ടെന്ന് സംഭവിക്കുമ്പോൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ കേസുകളുമുണ്ട്. ചിച്ചിക്കോവ് എൻഎൻ നഗരം വിട്ടു. “വീണ്ടും, ഉയർന്ന റോഡിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും, അവൾ വീണ്ടും വെർസ്റ്റുകൾ, സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർമാർ, കിണറുകൾ, വണ്ടികൾ, സമോവറുകളുള്ള നരച്ച ഗ്രാമങ്ങൾ, സ്ത്രീകൾ, ചടുലമായ താടിയുള്ള ഉടമ എന്നിവ എഴുതാൻ പോയി. , ജീവനോടെ നിർമ്മിച്ച പട്ടണങ്ങൾ ..." തുടങ്ങിയവ. തുടർന്ന് റഷ്യയിലേക്കുള്ള രചയിതാവിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ അഭ്യർത്ഥന പിന്തുടരുന്നു: "റസ്! റസ്! ഞാൻ നിന്നെ കാണുന്നു, എന്റെ അത്ഭുതകരമായ, മനോഹരമായ ദൂരെ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നെ കാണുന്നു ..."

നിർദ്ദിഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് പൊതുവായതിലേക്കുള്ള മാറ്റം ഇപ്പോഴും സുഗമമാണ്, ഏതാണ്ട് അദൃശ്യമാണ്. ചിച്ചിക്കോവ് സഞ്ചരിക്കുന്ന റോഡ്, അനന്തമായി നീളുന്നു, എല്ലാ റൂസിന്റെയും ആശയം ജനിപ്പിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ഈ മോണോലോഗ് മറ്റൊരു ഷോട്ടിലൂടെ തടസ്സപ്പെട്ടു. മോണോലോഗിന്റെ അവസാനവും അതിനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന ആ വരികളും നമുക്ക് ഓർക്കാം. "... ഒപ്പം ഭയാനകമായ ശക്തിയോടെ എന്റെ ആഴങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ഇടം എന്നെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു; എന്റെ കണ്ണുകൾ പ്രകൃതിവിരുദ്ധ ശക്തിയാൽ തിളങ്ങി: ഓ! ഭൂമിയിലേക്കുള്ള എത്ര മിന്നുന്ന, അത്ഭുതകരമായ, അപരിചിതമായ ദൂരം! റൂസ്!

പിടിക്കൂ, പിടിക്കൂ, വിഡ്ഢി! ചിച്ചിക്കോവ് സെലിഫനോട് ആക്രോശിച്ചു.

ഇതാ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വിശാലമായ വാളുമായി! അർഷിൻ മീശയുമായി കുതിച്ചുപായുന്ന ഒരു കൊറിയർ അലറി. - നിങ്ങൾ കാണുന്നില്ല, ഗോബ്ലിൻ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ കീറുന്നു: സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വണ്ടി! - കൂടാതെ, ഒരു അടയാളമായി, മൂവരും ഇടിയും പൊടിയും കൊണ്ട് അപ്രത്യക്ഷമായി.

ഈ വാക്കിൽ എത്ര വിചിത്രവും ആകർഷകവും ആകർഷകവും അതിശയകരവുമാണ്: റോഡ്! അവൾ തന്നെ എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്, ഈ റോഡ്: തെളിഞ്ഞ ദിവസം, ശരത്കാല ഇലകൾ, തണുത്ത വായു ... ഒരു യാത്രാ ഓവർകോട്ടിൽ ശക്തമായി, നിങ്ങളുടെ ചെവിയിൽ ഒരു തൊപ്പി, നിങ്ങൾ മൂലയിലേക്ക് കൂടുതൽ അടുത്തും കൂടുതൽ സുഖകരമായും ഒതുങ്ങും!

റോഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗോഗോളിന്റെ ചിത്രം ഒരു രൂപക അർത്ഥം നേടുന്നു. ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിത പാതയ്ക്ക് തുല്യമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു ജീവിതം ജീവിച്ചു, ഒരു വ്യക്തി വ്യത്യസ്തനാകുന്നു. യൗവനത്തിന്റെ സ്വപ്നങ്ങളും വശീകരണങ്ങളുമായി അവൻ പിരിഞ്ഞു, തന്റെ മികച്ച പ്രതീക്ഷകളോടെ ജീവിതാനുഭവം നൽകി. കവിതയുടെ രണ്ടാം വാല്യത്തിന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന അധ്യായങ്ങളിലൊന്നിൽ, ചിച്ചിക്കോവ് തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: "അവൻ വളച്ചൊടിച്ചു, ഞാൻ വാദിക്കുന്നില്ല, അവൻ വളച്ചൊടിച്ചു, എന്തുചെയ്യണം? പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് എടുക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ മാത്രമാണ് അവൻ വളച്ചൊടിച്ചത്. നേരെയുള്ള റോഡ്, ചരിഞ്ഞ റോഡ് കൂടുതൽ നേരെ മുന്നിലായിരുന്നു.” നേരായ റോഡ്... വളഞ്ഞ വഴി... ഇതും ഗോഗോളിന്റെ സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ സവിശേഷതയാണ്. റോഡിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ പരിഹാരത്തിൽ ഗോഗോളിന്റെ തിരിവ് ഇതേ കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലാം പറയുന്നു - ധാർമ്മിക നിമിഷത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, "നേരായ" അല്ലെങ്കിൽ "ചരിഞ്ഞ റോഡ്" എന്നിവയും രൂപക ചിത്രങ്ങളാണ്. ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ, "സത്യസന്ധമായ ജീവിതം" അർത്ഥമാക്കുന്നത് - മനസ്സാക്ഷി അനുസരിച്ച്, കടമയ്ക്ക് പുറത്താണ്; മറ്റൊന്നിൽ - ജീവിതം സത്യസന്ധമല്ല, സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് വിധേയമായത്.

ചിച്ചിക്കോവ് കൊറോബോച്ച വിടുമ്പോൾ രസകരമായ ഒരു നിമിഷം നമുക്ക് നിരീക്ഷിക്കാം. പ്രധാന റോഡിലേക്കുള്ള വഴി കാണിക്കാൻ അവൻ അവളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. “നിങ്ങൾ അത് എങ്ങനെ ചെയ്യും? - ഹോസ്റ്റസ് മറുപടി പറഞ്ഞു. - പറയാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, നിരവധി തിരിവുകൾ ഉണ്ട് ... ”ഇവിടെ ഒരു വഴിയാത്രക്കാരൻ വഴി ചോദിക്കുമ്പോൾ രചയിതാവ് ഒരു ലളിതമായ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്. ഇത് ഒരു പ്രതീകാത്മക ആംഗ്യമാണ്, അതിലൂടെ വലിയ പ്രിയപ്പെട്ട ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ രചയിതാവ് ശ്രമിക്കുന്നു. ഗോഗോൾ തന്നെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു. ഈ വഴിയിൽ എത്താൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കാരണം ഞങ്ങൾ കടന്നുപോകേണ്ട വഴിയിൽ ധാരാളം തടസ്സങ്ങളുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ദുഷ്‌കരമായ പാതയിലൂടെ തന്റെ നായകനെ നയിക്കുന്ന ഒരു വഴികാട്ടിയായി രചയിതാവ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. അതിനാൽ ഗോഗോൾ തന്റെ കലാപരമായ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ധാർമ്മിക കോർഡിനേറ്റുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ അദ്ദേഹം കഥാപാത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥവും അനുയോജ്യവും ആവശ്യമുള്ളതുമായ പാതയെ പരസ്പരബന്ധിതമാക്കും.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്നതിന്റെ അവസാനത്തെ അധ്യായത്തിൽ നമ്മൾ വായിക്കുന്നു: "ഒരു കുട്ടി പോലും ഇപ്പോൾ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടില്ലെന്ന് തോന്നുന്ന നിരവധി വ്യാമോഹങ്ങൾ ലോകത്ത് നടന്നിട്ടുണ്ട്. വളച്ചൊടിച്ചതും ബധിരവും ഇടുങ്ങിയതും കടന്നുപോകാൻ കഴിയാത്തതുമായ റോഡുകൾ വളരെ ദൂരത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നു. ശാശ്വതമായ സത്യം കൈവരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട് മനുഷ്യവർഗ്ഗം തിരഞ്ഞെടുത്തത്, പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് അവന്റെ മുമ്പിൽ മുഴുവൻ നേരായ പാതയും തുറന്നത് ... കൂടാതെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്ന അർത്ഥത്താൽ ഇതിനകം എത്ര തവണ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പിന്നോട്ട് പോകാനും വശത്തേക്ക് വഴിതെറ്റാനും അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. , പകൽവെളിച്ചത്തിൽ വീണ്ടും അഭേദ്യമായ കായലിലേക്ക് വീഴുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, പരസ്പരം കണ്ണുകളിലേക്ക് അന്ധമായ മൂടൽമഞ്ഞ് വീശുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, ചതുപ്പ് തീയുടെ പിന്നാലെ വലിച്ചിഴച്ച് അഗാധത്തിലേക്ക് എങ്ങനെ പോകാമെന്ന് അവർക്കറിയാം, അങ്ങനെ അവർ പിന്നീട് ചോദിക്കും. പരസ്പരം ഭീതിയോടെ: "എവിടെയാണ് പുറത്തുകടക്കുക, എവിടെയാണ് റോഡ്?". എന്തൊരു പ്രചോദിതമായ, ഉജ്ജ്വലമായ പ്രസംഗം! എന്തൊരു കയ്പേറിയ, കാസ്റ്റിക് വിരോധാഭാസം! ചരിത്രത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിലെ ദീർഘകാല പ്രതിഫലനങ്ങൾ, വ്യക്തിപരമായ അനുഭവം.

കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വിഷയം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് "സത്യത്തിന്റെ ഒളിച്ചോട്ടത്തെ" ഒരാളുടെയല്ല, മറിച്ച് എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും കാര്യമാണ്. ചിന്തയിലെ പിഴവുകൾ മാത്രമല്ല, മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ഘടനയിലും ചരിത്രപരമായ വിധികളിലെ വികൃതികൾ സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, മറുവശത്ത്, ചരിത്രത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പാതയിൽ നിന്നുള്ള ഈ പൊതുവായ വ്യതിയാനം, നിർദ്ദിഷ്ട, കൃത്യമായ ആളുകളുടെ വ്യതിയാനങ്ങളിൽ നിന്നല്ലെങ്കിൽ എന്താണ് ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്?

റോഡിന്റെ ചിത്രം കവിതയുടെ പരിധി അനന്തമായി വികസിപ്പിക്കുന്നു - മുഴുവൻ മനുഷ്യരുടെയും, മുഴുവൻ മനുഷ്യരുടെയും വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കൃതിയിലേക്ക്.

ഉപസംഹാരം

അങ്ങനെ, ചില സൃഷ്ടികളിലെ റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പരിഗണിച്ചപ്പോൾ, ഈ വിഷയം ബഹുമുഖവും രസകരവും അവ്യക്തവുമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടു. "റോഡ്" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ തന്നെ രണ്ട് അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്: ഏതെങ്കിലും സ്ഥലങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട റോഡ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെയും മുഴുവൻ രാജ്യത്തിന്റെയും ജീവിത പാത. റോഡിന്റെ തീം രചയിതാക്കളെ നായകന്മാരുടെ വിധി വീണ്ടും കുടിക്കുന്നത് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി കാണിക്കാനും ഒരു വ്യക്തിയുടെയും മുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെയും വിധിയോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കാനും ചരിത്രപരമായ പാതയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവചന ഭയം പ്രകടിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു. തലമുറകൾ, രാഷ്ട്രം.

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ കൃതികളുടെ വിശകലനം, വിവിധ രചയിതാക്കളുടെ കാവ്യാത്മകതയുടെ ഘടകങ്ങളിലൊന്നായി അവയിലെ പാതയുടെ ഉദ്ദേശ്യം വേർതിരിച്ചറിയാൻ സാധിച്ചു. ആധുനിക കവിതയും ഗദ്യവും തീർച്ചയായും ഈ പാരമ്പര്യത്തെ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു മനുഷ്യൻ എല്ലായ്‌പ്പോഴും തിരക്കിലാണ് - ഇത് ജീവിതത്തിന്റെ അതിശയകരമായ താളം, അഭിലാഷ സ്വപ്നങ്ങൾ, ജീവിതത്തിൽ അവന്റെ ഒരേയൊരു ശരിയായ പാത കണ്ടെത്താനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാൽ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അജ്ഞാത ദൂരത്തേക്ക് പോകുന്ന റോഡ് മനുഷ്യന്റെയും മനുഷ്യരാശിയുടെയും അന്വേഷണത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഇത് വിവിധ സാഹിത്യകൃതികളുടെ രചനയുടെയും ഉള്ളടക്കത്തിന്റെയും ഒരു പ്രധാന ഘടകമായി പാതയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് നയിച്ചു. റോഡിന്റെ പ്രേരണയുടെ ദാർശനിക ശബ്ദം സൃഷ്ടികളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. റോഡ് ഒരു കലാപരമായ ചിത്രവും പ്ലോട്ട് രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഘടകവുമാണ്. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരില്ലാതെ റോഡ് അചിന്തനീയമാണ്, അത് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമായി മാറുന്നു, വ്യക്തിഗത വികസനത്തിനുള്ള പ്രോത്സാഹനമാണ്. അതിനാൽ, റോഡ് ഒരു കലാപരമായ ചിത്രവും പ്ലോട്ട് രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഘടകവുമാണ്. റോഡ് മാറ്റത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെയും പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ സഹായത്തിന്റെയും ഉറവിടമാണ്. സർഗ്ഗാത്മകത പുലർത്താനുള്ള കഴിവും ഒരു വ്യക്തിയുടെയും എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും യഥാർത്ഥ പാത അറിയാനുള്ള കഴിവും സമകാലികർക്ക് അത്തരമൊരു പാത കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്ന പ്രതീക്ഷയുമാണ് റോഡ്.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരുടെയും കവികളുടെയും കൃതികളിലെ റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം മറ്റൊരു ഗവേഷണ കൃതിയുടെ വിഷയമായി മാറുമെന്ന് തോന്നുന്നു, അതിൽ എ.ബ്ലോക്ക്, എസ്. എം. ബൾഗാക്കോവ്, എ. പ്ലാറ്റോനോവ് ...

റഫറൻസുകൾ

1. മരിച്ച ആത്മാക്കൾ. മോസ്കോ: ഫിക്ഷൻ, 1969.

2. നാല് വാല്യങ്ങളിലായി ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കൃതികൾ. എം.: ഫിക്ഷൻ, 1964.

3. പുഷ്കിൻ പത്ത് വാല്യങ്ങളിലായി കൃതികൾ ശേഖരിച്ചു. മോസ്കോ: നൗക, 1964.

4. ലെർമോണ്ടോവ്. ഗവേഷണവും കണ്ടെത്തലും. 3-ആം പതിപ്പ്. മോസ്കോ 1964

5. ബോച്ചറോവ് പുഷ്കിൻ. മോസ്കോ 1974

6. ഗുക്കോവ്സ്കിയും റിയലിസ്റ്റിക് ശൈലിയുടെ പ്രശ്നങ്ങളും. എം., 1957
7. ഗുക്കോവ്സ്കിയും റഷ്യൻ റൊമാന്റിക്സും. - എം., 1965
8. ലഖോസ്റ്റ്സ്കി സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ. ജീവചരിത്രം. വേണ്ടി പ്രയോജനം
വിദ്യാർത്ഥികൾ-എം.-എൽ.: "ജ്ഞാനോദയം", 1964

9. 1830-കളിൽ മകോഗോനെങ്കോ (). എൽ.: ആർട്ടിസ്റ്റ്. ലിറ്റ., 1974.
10. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും ജോലിയുടെയും ക്രോണിക്കിൾ. മോസ്കോ 1964

11. മെഷീൻ ലോകം. 2-ാം പതിപ്പ്. 1979

12. കവിതയും വിധിയും. പുഷ്കിന്റെ ആത്മീയ ജീവചരിത്രത്തിന്റെ പേജുകൾക്ക് മുകളിൽ. - എം.: സോവ്. എഴുത്തുകാരൻ, 1987
13. ക്രിസ്മസ് പുഷ്കിൻ - എൽ.: RSFSR-ന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ സംസ്ഥാന പ്രസിദ്ധീകരണശാല, 1962
14. സ്കാറ്റോവ് ഒരു പ്രതിഭയാണ്. - എം.: സോവ്രെമെനിക്, 1987
15. സ്ലിനിൻ പുഷ്കിന്റെ സൈക്കിൾ "യാത്രയ്ക്കിടെ രചിച്ച കവിതകൾ (1829)" // ശനി. പുഷ്കിൻ ശേഖരം, ലെനിൻഗ്രാഡ് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, 1977.

16. സ്ലോനിംസ്കി പുഷ്കിൻ-എം.: സ്റ്റേറ്റ് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്

റോഡിന്റെ (പാത) ചിത്രത്തെ ഒരു ആർക്കൈപ്പ് എന്ന് വിളിക്കാം: ഇത് വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിലെ സംസ്കാരത്തിൽ ഉണ്ട്. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, പുരാതന റഷ്യൻ കൃതികളിൽ പോലും പാതയുടെ രൂപം മുഴങ്ങി: നോവ്ഗൊറോഡ്-സെവർസ്കി രാജകുമാരൻ ഇഗോർ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവോവിച്ച് "പോളോവ്ഷ്യൻ ദേശത്തേക്ക്" ഒരു പ്രചാരണത്തിന് പോയി, റഷ്യൻ ജനതയെ അപമാനിച്ചതിന് നാടോടികളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ; മോസ്കോയിലെ രാജകുമാരൻ ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ച് (സാഡോൺഷിന) ഖാൻ മമൈയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ സൈന്യത്തെ നയിച്ചു; "മൂന്ന് കടലുകൾക്കപ്പുറമുള്ള യാത്ര" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ട്വെർ വ്യാപാരി തന്റെ യാത്രയെ വിവരിച്ചു.

എ.എൻ എഴുതിയ "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര" എന്ന പ്രസിദ്ധമായ "യാത്രയിൽ" പിന്നീട് നമ്മൾ ഈ മോട്ടിഫ് കാണും. റാഡിഷ്ചേവ്.

എ.എസ്. ഗ്രിബോയ്‌ഡോവിന്റെ കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന ചിത്രത്തിലും റോഡിന്റെ പ്രമേയം മുഴങ്ങുന്നു (ജോലിയുടെ തുടക്കത്തിൽ ചാറ്റ്‌സ്‌കി ഫാമുസോവിന്റെ മോസ്കോയിൽ എത്തുകയും അവസാനം അത് ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; വിശ്രമമില്ലാത്ത നായകനെ ഞങ്ങൾ തിരയലിൽ കാണുന്നു, വഴിയിൽ), " നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ” M.Yu.Lermontov, നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിലെ യാത്രയുടെ പ്രമേയം നായകന്റെ ഏകാന്തതയെയും നഷ്ടത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - പെച്ചോറിൻ.

എന്നാൽ “റോഡ്”, “പാത്ത്” എന്നീ വാക്കുകൾ അവ്യക്തമാണ്: അവയ്ക്ക് ഏതെങ്കിലും പോയിന്റുകൾക്കിടയിലുള്ള ഇടത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തിയുടെയും മുഴുവൻ രാജ്യത്തിന്റെയും ജീവിത ഘട്ടങ്ങളെയും അർത്ഥമാക്കാം. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, നമുക്ക് നായകന്റെ ജീവിത പാത, ജനങ്ങളുടെ ചരിത്ര പാത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം. എ.എൻ എന്ന നാടകത്തിലെ നായികയുടെ ചുരുക്കമായി അത് മാറി. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ": സന്തോഷകരമായ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ("ഞാൻ ജീവിച്ചിരുന്നു - കാട്ടിലെ ഒരു പക്ഷിയെപ്പോലെ ഞാൻ ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും സങ്കടപ്പെട്ടില്ല") അകാല മരണം വരെ, ശുദ്ധവും സ്വതന്ത്രവുമായ കാറ്റെറിന അവളുടെ അമ്മായിയമ്മയുടെ വീട്ടിൽ ജീവിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു- നിയമം കബനിഖ്. സമാനമായ രീതിയിൽ, 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ ("യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസ നോവൽ) റഷ്യൻ ജനതയുടെ പാത പരിഗണിക്കാം, കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ് കുട്ടുസോവ് മുതൽ "ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളവർ" വരെയുള്ള ജനസംഖ്യയുടെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾ. പക്ഷപാതപരമായ ഡിറ്റാച്ച്‌മെന്റിലെ വ്യക്തി - ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റിയും "നൂറ് ഫ്രഞ്ചുകാരെ തോൽപ്പിച്ച മൂപ്പൻ വാസിലിസയും" വിദേശ ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്ന് റഷ്യയെ മോചിപ്പിക്കാൻ ഒരൊറ്റ ദേശസ്‌നേഹ പ്രേരണയിൽ അണിനിരന്നു.

“മരിച്ച ആത്മാക്കൾ” എന്ന കവിതയുടെ വായനക്കാർക്ക് റോഡിന്റെ ചിത്രം എത്ര ഗംഭീരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അതിനൊപ്പം, “എന്തൊരു സജീവവും തോൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ ട്രോയിക്ക”, റസ് ഓടുന്നു! റഷ്യയുടെ ചരിത്ര പാതയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങളും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അതിന്റെ സ്ഥാനവും പ്രാധാന്യവും ഗോഗോളിന്റെ ഗാനരചനാ വ്യതിചലനങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്.

രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ വഴിത്തിരിവിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ കവി അലക്സാണ്ടർ ബ്ലോക്ക് - 19-ഉം 20-ഉം, റഷ്യയുടെയും റഷ്യൻ ജനതയുടെയും പാതയെ തന്റെ നിരവധി കവിതകളിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. "റസ്", "റഷ്യ" എന്നീ കവിതകളിലും "കുലിക്കോവോ ഫീൽഡിൽ" എന്ന സൈക്കിളിലും ഈ വിഷയം പ്രത്യേകിച്ചും ആഴത്തിലും അസാധാരണമായും വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. "റസ്" എന്ന കവിതയിൽ, "റോഡുകളും ക്രോസ്റോഡുകളും ജീവനുള്ള വടികൊണ്ട് തളർന്നിരിക്കുന്ന" നിഗൂഢവും മാന്ത്രികവുമായ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ് വായനക്കാരനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത്. റോഡിലെ പിതൃഭൂമി, ശാശ്വതമായ ചലനത്തിൽ, "റഷ്യ" എന്ന കവിതയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് വാക്കുകളിൽ തുടങ്ങുന്നു:

... ഒപ്പം നെയ്ത്ത് സൂചികൾ വരച്ചു(ബ്ലോക്കിന്റെ അക്ഷരവിന്യാസം)
അയഞ്ഞ ഇടങ്ങളിൽ...

“റഷ്യ” എന്ന കവിതയിൽ, ഈ ചിത്രത്തിന് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്: “അസാധ്യമായത് സാധ്യമാണ്, നീണ്ട പാത എളുപ്പമാണ്”, റഷ്യ, ഒരു വനവും വയലും ഉള്ള, “പുരികങ്ങൾക്ക് പാറ്റേൺ ചെയ്ത വസ്ത്രത്തിൽ”, ക്ഷീണിതനായ ഒരു യാത്രക്കാരന് "ഒരു സ്കാർഫിന്റെ കീഴിൽ നിന്ന് ഒരു തൽക്ഷണ രൂപം" നൽകും. അവസാനമായി, ബ്ലോക്ക് റഷ്യയുടെ ഉന്മാദ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പരകോടിയുടെ വ്യക്തിത്വമെന്ന നിലയിൽ, ഒരു "സ്റ്റെപ്പി മേറിന്റെ" ഒരു രൂപക ചിത്രം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, "രക്തത്തിലൂടെയും പൊടിയിലൂടെയും" മുന്നോട്ട്, അസ്വസ്ഥതയിലേക്ക് പറക്കുന്നു, കാരണം "നമുക്ക് സമാധാനം സ്വപ്നം കാണാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. ”, കൂടാതെ “നിത്യയുദ്ധം” റഷ്യക്കാരെ കാത്തിരിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രം ബഹുമുഖവും ആഴമേറിയതുമാണ്. റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ, ഒരാൾക്ക് അതിന്റെ വിവിധ വശങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും: ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ വിധി എന്ന നിലയിൽ പാത, ദൈവത്തിലേക്കും ഐക്യത്തിലേക്കും ഉള്ള ആത്മാവിന്റെ പാത, ഒടുവിൽ, റഷ്യയുടെ വിധി എന്ന നിലയിൽ പാത. ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ ചരിത്രത്തിലെ പ്രസ്ഥാനവും. റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ അവസാന ധാരണ ഏതൊരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയിലും ഒരു പ്രത്യേക മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു, അവന്റെ ആത്മാവിൽ ശുദ്ധവും ദേശസ്നേഹവുമായ പ്രതികരണം കണ്ടെത്തുന്നു.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് തീമുകളിൽ ഒന്നാണ് പാത്ത്-റോഡിന്റെ തീം, ഇത് പല റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെയും കൃതികളിൽ ഉണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് അത്തരമൊരു ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് പ്ലോട്ട് ഉയർന്നുവന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിൽ അത്തരമൊരു വിഷയം വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

റോഡ് തീം

പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലും പാതയുടെ രൂപഭാവം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, ഇത് പ്രധാനമായും റഷ്യൻ ദേശത്തിന്റെ വിധി നിർണ്ണയിച്ച ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളാണ്. പുരാതന രാജകുമാരന്മാരും രാജാക്കന്മാരും വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ ഒരു യാത്ര നടത്തി - പുതിയ പ്രദേശങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും അവരുടെ ഭൂമി സംരക്ഷിക്കാനും അവരുടെ ചക്രവാളങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും.

പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കൃതികളുടെ ശീർഷകങ്ങൾ പോലും സാഹിത്യത്തിൽ അത്തരമൊരു വിഷയം സജീവമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എ. റാഡിഷ്‌ചേവിന്റെ പുസ്തകം "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര", ഫ്രാൻസ്, ഇംഗ്ലണ്ട്, ജർമ്മനി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതിപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള എൻ. കരംസിന്റെ "ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയുടെ കത്ത്" എന്ന പുസ്തകം ഒരു ഉദാഹരണമാണ്.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിലും പാത-റോഡിന്റെ തീം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ ഇത് റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ പല പ്രശസ്ത കൃതികളിലും ഒരു പ്ലോട്ടായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇതാണ് പുഷ്കിന്റെ "യൂജിൻ വൺജിൻ", അതിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രം "മെയിലിലെ പൊടിയിൽ" ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ഓടുകയും കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം വീണ്ടും പുറപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ വിദേശത്ത് നിന്ന് ചാറ്റ്സ്കി സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന ഗ്രിബോഡോവിന്റെ "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം".

"എ ഹീറോ ഓഫ് നമ്മുടെ ടൈം" എന്ന നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം പെച്ചോറിൻ നിരന്തരം റോഡിലാണ്, മാത്രമല്ല റോഡിൽ മരണം പോലും കണ്ടെത്തുന്നു. ഗോഗോളിന്റെ ഡെഡ് സോൾസിലെ വർണ്ണാഭമായ കഥാപാത്രമായ ചിച്ചിക്കോവ് ആയിരുന്നു ഒരു പ്രശസ്ത സഞ്ചാരി. അതെ, ജോലിയിൽ തന്നെ നിങ്ങൾക്ക് റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ ഗംഭീരമായ വിവരണങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, അത് റഷ്യൻ ദേശത്തിന്റെ ശക്തിയും സൗന്ദര്യവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന കൃതിയിൽ കഥാപാത്രങ്ങൾ നിരന്തരം റോഡിലാണ് - നോവൽ തന്നെ റോഡിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു, അതിലുടനീളം കഥാപാത്രങ്ങൾ വിവിധ പ്രവിശ്യകളിലേക്കും എസ്റ്റേറ്റുകളിലേക്കും നീങ്ങുന്നു.

ആത്മീയ സാഹിത്യത്തിന്റെ പാതയുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും രൂപരേഖ

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ റോഡിന്റെ രൂപഭാവം ബഹുമുഖവും വിപുലവുമാണ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" പോലുള്ള ആഴമേറിയ, ആത്മീയ കൃതികളും ഇത് നിറയ്ക്കുന്നു, അതിൽ നതാഷ റോസ്തോവ, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി, പിയറി ബെസുഖോവ് എന്നിവരുടെ ജീവിത പാതകൾ റോഡുകളിലൂടെ വെളിപ്പെടുന്നു, ഇത് ക്ലാസിക്കുകളുടെ എല്ലാ പ്രശസ്ത കൃതികളിലും കാണാം.

ആശ്ചര്യകരമെന്നു പറയട്ടെ, ആത്മീയതയിൽ നിറയുന്ന ചെറിയ ഗാനരചനകളിൽ പാതയുടെ ഉദ്ദേശ്യം വെളിപ്പെടുന്നു. എ. പുഷ്കിന്റെ "വിന്റർ റോഡ്", "ഫോർ ദി ഷോർസ് ഓഫ് ദി ഫാർ ഹോംലാൻഡ്", "ഡെമൺസ്", "റോഡ് കംപ്ലയിന്റ്സ്", ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതകൾ "ഞാൻ റോഡിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് പോകുന്നു ...", "ഫേർവെൽ, കഴുകാത്ത റഷ്യ ...", കവിതകൾ എൻ. നെക്രാസോവ് "റെയിൽറോഡ്", "റോഡിൽ", "മുൻവാതിലിലെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ".

നാടോടിക്കഥകളിലെ റോഡ്

നാടോടിക്കഥകളിൽ പാതയുടെ പ്രമേയം വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്, കാരണം നാടോടിക്കഥകൾക്ക് പാതയും റോഡും മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളാണ്, കൂടാതെ അത്തരം സൃഷ്ടികളിൽ റോഡിന്റെ പ്ലോട്ടിലൂടെ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുന്നു.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ റോഡിന്റെ പ്രമേയം വിപുലവും ബഹുമുഖവും ആഴമേറിയതുമാണ്.
A.S. പുഷ്കിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ റോഡിന്റെ രൂപഭാവം വ്യക്തമായി കാണാം. ഇത് യാദൃശ്ചികമല്ല. വിധിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ, കവി എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും ഒരിക്കലും ഈ വികാരം മാറ്റാതിരിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ, മധ്യ റഷ്യയിലും കോക്കസസിലും വിവിധ സമയങ്ങളിൽ റോഡിൽ സാറിന്റെ "കൃപയാൽ" താമസിക്കേണ്ടിവന്നു. വർഷം.
പ്രസിദ്ധമായ ബോൾഡിൻ ശരത്കാലത്തിൽ എഴുതിയ "ഡെമൺസ്" എന്ന കവിത കവിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ആന്തരിക അവസ്ഥ അനുഭവിച്ചപ്പോഴുള്ള ഒന്നാണ്. കാര്യങ്ങൾ കവിയെ തലസ്ഥാനം വിട്ട് ഒരു യുവ, പ്രിയപ്പെട്ട സുന്ദരിയുമായി - മണവാട്ടിയുമായി കുറച്ചുകാലം പിരിഞ്ഞുപോകാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു.

കവിതയുടെ കേന്ദ്രബിന്ദു അവനും ഗാനരചയിതാവും പരിശീലകനുമാണ്. നായകന്റെ മാനസികാവസ്ഥ മേഘങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. നായകനെപ്പോലെ, അവർക്ക് വിശ്രമമില്ല, അവർ നിരന്തരമായ ചലനത്തിലാണ്, ഭയാനകമായ എന്തെങ്കിലും പ്രതീക്ഷിച്ച്. അതേ ആത്മീയ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ, "തുറന്ന വയലിൽ" സഞ്ചരിക്കുന്ന രണ്ട് സഞ്ചാരികളാണ് ക്ഷീണം:

മേഘങ്ങൾ ഉരുളുന്നു, മേഘങ്ങൾ ഉരുളുന്നു
അദൃശ്യ ചന്ദ്രൻ
പറക്കുന്ന മഞ്ഞിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു;
ആകാശം മേഘാവൃതമാണ്, രാത്രി മേഘാവൃതമാണ്.

യാത്രക്കാർ റോഡിലാണ്, പക്ഷേ റോഡ് അപകടകരമാണ്, കാരണം "ആകാശം മേഘാവൃതമാണ്", "രാത്രി ചെളി നിറഞ്ഞതാണ്." "അജ്ഞാത സമതലങ്ങൾ"ക്കിടയിൽ വയലിൽ തങ്ങൾ തനിച്ചാണെന്ന ബോധത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉത്കണ്ഠയും നിരാശയും പോലും:

ഞാൻ പോകുന്നു, ഞാൻ ഒരു തുറന്ന വയലിൽ പോകുന്നു;
ബെൽ ഡിംഗ് - ഡിംഗ് - ഡിംഗ് ...
ഭയങ്കരം, ഭയങ്കരം ഭയങ്കരം
അജ്ഞാത സമതലങ്ങൾക്കിടയിൽ.

നാടോടി പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു അതിശയകരമായ, യഥാർത്ഥ പൈശാചിക ചിത്രം ഇപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് ഒരു നാനി - ഒരു കഥാകൃത്ത് വളർത്തിയ A.S. പുഷ്കിൻ നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു:

വയലിൽ ഭൂതം നമ്മെ നയിക്കുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ
അതെ, ചുറ്റും കറങ്ങുന്നു

നോക്കൂ: പുറത്ത്, കളിക്കുന്നത്,
എന്നെ അടിക്കുന്നു, തുപ്പുന്നു;
പുറത്ത് - ഇപ്പോൾ തോട്ടിലേക്ക് തള്ളുന്നു
കാട്ടുകുതിര.

ഇപ്പോൾ "അനന്തമായ, വൃത്തികെട്ട, വിവിധ ഭൂതങ്ങൾ കറങ്ങുന്നു." ക്ഷീണിച്ച കുതിരകൾ നിന്നു, പരിശീലകൻ തന്റെ വഴി കണ്ടെത്തുന്നതിൽ നിരാശനായി. മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള ശൈത്യകാല പാത രാത്രിയിൽ എങ്ങനെ അവസാനിക്കും? അജ്ഞാതം. അതിനിടയിൽ, ഗാനരചയിതാവിന്റെ മനസ്സിൽ, ഒരു ഹിമപാതത്തിന്റെ ഈ അരാജകത്വം, അതിന്റെ ഭൂതങ്ങൾ, മന്ത്രവാദികൾ, ഖര ദുരാത്മാക്കളുടെ കുഴപ്പങ്ങൾ വിജയിക്കുന്നു, ഒരു മുൻകരുതലിൽ നിന്ന് കവിയുടെ ഹൃദയത്തെ കീറിമുറിക്കുന്നു, ഒരുതരം അസ്വസ്ഥത, വ്യക്തതയില്ല. അവനെ ഇതുവരെ.
അതിനാൽ വായനക്കാരായ ഞങ്ങളെ, ഗാനരചയിതാവിന്റെ ആന്തരിക അവസ്ഥ, ആത്മീയ ഉത്കണ്ഠ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാനും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാനും റോഡ് യാത്ര ഞങ്ങളെ സഹായിച്ചു - ജീവിതത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളിൽ പ്രവചനാതീതമായ ഒരു യാത്രികൻ:

നമ്മൾ ജീവിക്കണം എന്ന് വിചാരിക്കുന്നു... നോക്കുമ്പോൾ - നമ്മൾ മരിക്കും.
ലോകത്ത് സന്തോഷമില്ല...
പിന്നെ വിശ്രമമില്ല...

പല തരത്തിൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ അധ്യാപകനായ പുഷ്കിൻ, ലെർമോണ്ടോവ് എന്നിവരുടെ വിധി ആവർത്തിച്ചു. ജന്മനാട്ടിലെ ഒരു പ്രവാസിയുടെ അതേ വിധി, ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിലെ അതേ മരണം. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സാഹചര്യം പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായിരുന്നു, കൂടാതെ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മുപ്പതുകളിലെ റഷ്യൻ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ അവനെ ഏകാന്തതയിലേക്ക് നയിച്ചു.
എം. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "മേഘങ്ങൾ" എന്ന കവിത നിരാശയുടെയും ഭയത്തിന്റെയും മാനസികാവസ്ഥയിലല്ല. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന വിഷാദത്തിന്റെയും ഏകാന്തതയുടെയും രൂപമാണ് പ്രധാന ലക്ഷ്യം.
രണ്ടാമത്തെ കൊക്കേഷ്യൻ പ്രവാസത്തിലേക്ക് അയക്കപ്പെടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് 1840-ലാണ് ഈ കവിത എഴുതിയത്. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ ഒരു സുഹൃത്ത് ഓർക്കുന്നത് പോലെ, ഒരു സായാഹ്നത്തിൽ, കരംസിൻസിന്റെ വീട്ടിൽ, കവി, ജനാലയ്ക്കരികിൽ നിന്നുകൊണ്ട്, ആകാശത്തെ മൂടുന്ന, വേനൽക്കാല പൂന്തോട്ടത്തിനും നെവയ്ക്കും മുകളിലൂടെ പതുക്കെ ഒഴുകുന്ന മേഘങ്ങളെ നോക്കി, അതിശയകരമായ ഒരു സങ്കടകരമായ എലിജി എഴുതി. , അതിന്റെ ആദ്യ വരി ഇങ്ങനെയായിരുന്നു:

സ്വർഗ്ഗീയ മേഘങ്ങൾ, നിത്യ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ!
സ്റ്റെപ്പി അസ്യുർ, മുത്ത് ചെയിൻ
എന്നെപ്പോലെ, പ്രവാസികളെപ്പോലെ നിങ്ങൾ തിരക്കുകൂട്ടുന്നു,
മധുരമുള്ള വടക്ക് മുതൽ തെക്ക് വരെ.

മേഘങ്ങളുടെ വിധി ഇങ്ങനെയാണ്... നിത്യമായ അലഞ്ഞുതിരിയൽ, അനന്തമായ അനന്തമായ പാത. കവിയുടെ വിധിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന നിത്യ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ രൂപകമായ ചിത്രം ഇതാണ്. ആകാശത്ത് പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന മേഘങ്ങളെ നോക്കി കവി അത്ഭുതപ്പെടുന്നു:

ആരാണ് നിങ്ങളെ നയിക്കുന്നത്: ഇത് വിധിയുടെ തീരുമാനമാണോ?
അസൂയ രഹസ്യമാണോ? വിദ്വേഷം തുറന്നിട്ടുണ്ടോ?

ഈ "ശാശ്വത അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ" സന്തോഷം, അസൂയയ്‌ക്കോ വിദ്വേഷത്തിനോ പരദൂഷണത്തിനോ അവരുടെമേൽ അധികാരമില്ല എന്നതാണ്. പ്രവാസത്തിന്റെ വേദന അവർക്കറിയില്ല. മേഘങ്ങൾ "തരിശുനിലങ്ങൾ" കൊണ്ട് വിരസമാണ്. വടക്ക് നിന്ന് തെക്കോട്ട് സഞ്ചരിക്കാൻ അവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. ഗാനരചയിതാവിന്റെ വിധി വ്യത്യസ്തമാണ്: അവൻ സ്വമേധയാ പ്രവാസിയാണ്, അവൻ "മധുരമുള്ള വടക്ക്", "വിധി തീരുമാനം", "അസൂയ ... രഹസ്യം", "ദൂഷണം ... തുറന്നത്", "വിഷം" എന്നിവയിൽ നിന്ന് "ആട്ടിയോടിക്കപ്പെട്ടു". സുഹൃത്തുക്കളുടെ അപവാദം".
എന്നിരുന്നാലും, പ്രധാനമായും, ഗാനരചയിതാവ് അഭിമാനവും സ്വതന്ത്രവുമായ മേഘങ്ങളേക്കാൾ സന്തുഷ്ടനാണ്: അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മാതൃരാജ്യമുണ്ട്, പിതൃരാജ്യമില്ലാത്ത ശാശ്വത സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് വിപരീതമായി, മേഘങ്ങൾക്ക് ഉണ്ട്.
അതിനാൽ റോഡ് എന്ന വാക്കിന്റെ അവ്യക്തത ഈ കവിതയിൽ ജീവിത പാതയുടെയും കവിയുടെയും ഘട്ടം കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങളെ സഹായിച്ചു.
റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, പക്ഷേ ദാർശനിക പ്രതിഫലനങ്ങളോടെ, M.Yu ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതകളിലും മുഴങ്ങുന്നു “ഞാൻ റോഡിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് പോകുന്നു ...” 1841 ൽ എഴുതിയ കവിയുടെ ജീവിത പാതയെ സംഗ്രഹിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ ശോഭയുള്ളതും, ഒരു ഉൽക്കാശിലയുടെ മിന്നൽ പോലെ:

ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്ക് റോഡിൽ പോകുന്നു;
മൂടൽമഞ്ഞിലൂടെ പാറകൾ നിറഞ്ഞ പാത തിളങ്ങുന്നു;
രാത്രി ശാന്തമാണ്. മരുഭൂമി ദൈവത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു
ഒപ്പം താരം താരത്തോട് സംസാരിക്കുന്നു.

അനന്തമായ പാതയുള്ള ഗാനരചയിതാവ്. അവൻ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. "സിലിക്കൺ റോഡ്" ഒരു പ്രത്യേക കൊക്കേഷ്യൻ റോഡും ജീവിത പാതയുടെ പ്രതീകവുമാണ്:

സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഗംഭീരമായും അത്ഭുതകരമായും!
ഭൂമി നീലനിറത്തിൽ ഉറങ്ങുന്നു ...

നായകന് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം മനോഹരവും ഗംഭീരവും ശാന്തവുമാണ് "നീലയുടെ പ്രകാശത്തിൽ." ഈ നീല പ്രകാശം യാത്രക്കാരന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഇരുണ്ട അവസ്ഥയെ വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു:

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് എനിക്ക് വളരെ വേദനാജനകവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും?
എന്തിനു വേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്നു? ഞാൻ എന്തെങ്കിലും ഖേദിക്കുന്നുണ്ടോ?

എന്നാൽ അവൻ ഇനി ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, യാത്രികനോടും “ഭൂതകാലത്തോടും” അയാൾക്ക് ഖേദമില്ല, കാരണം ഗാനരചയിതാവ് ഏകാന്തനാണ്, അവൻ ഇപ്പോൾ തിരയുന്നത്:

... സ്വാതന്ത്ര്യവും സമാധാനവും!
മറക്കാനും ഉറങ്ങാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു!

ഇവിടെയാണ്, മഹത്തായ പ്രപഞ്ചത്തിൽ, "നക്ഷത്രം നക്ഷത്രത്തോട് സംസാരിക്കുന്നു", "മരുഭൂമി ദൈവത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു", കവി മനസ്സമാധാനം കണ്ടെത്തുന്നു, "മറന്ന് ഉറങ്ങാൻ" അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു:

പക്ഷേ, കല്ലറയുടെ ആ തണുത്ത സ്വപ്നത്തോടല്ല...
എന്നും ഇതുപോലെ ഉറങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു...

അതിനാൽ, "അതിനാൽ ശക്തിയുടെ ജീവിതം നെഞ്ചിൽ മയങ്ങുന്നു ...":

അങ്ങനെ രാത്രി മുഴുവൻ, പകൽ മുഴുവൻ, എന്റെ കേൾവിയെ വിലമതിക്കുന്നു,
പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു മധുര ശബ്ദം എന്നോട് പാടി,
എനിക്ക് മുകളിൽ, എന്നേക്കും പച്ചയായി,
ഇരുണ്ട ഓക്ക് ചാഞ്ഞു തുരുമ്പെടുത്തു.

അന്തിമ ക്വാട്രെയിനിന്റെ ദാർശനിക അർത്ഥം, ശാശ്വത വിശ്രമം നിത്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം നേടുന്നു, കൂടാതെ “മണൽ പാത” സമയത്തിലും സ്ഥലത്തും അനന്തമായ പാതയുടെ സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു എന്നതാണ്. ഏകാന്തമായ അലഞ്ഞുതിരിയലിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം നിത്യജീവിതത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെയും ദൈവിക ലോകവുമായി സമ്പൂർണ്ണ ലയനത്തിന്റെയും പ്രചോദനത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു.
എന്നാൽ N.A. നെക്രാസോവിന്റെ റോഡിന്റെ തീം ഇതിനകം തന്നെ തലക്കെട്ടിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും - "റെയിൽവേ". പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഇതിനകം സൃഷ്ടിച്ച കവിത, ഒരു പ്രത്യേക സംഭവത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിനും മോസ്കോയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ റെയിൽവേ തുറക്കൽ. കഥാഗതിയുടെ അടിസ്ഥാനം ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുതയാണ് - വന്യയുടെയും (അർമേനിയൻ പരിശീലകന്റെ കോട്ടിൽ) അച്ഛന്റെയും (കൗണ്ട് പീറ്റർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ക്ലീൻമിഷേൽ) സമയത്തിലൂടെയും സ്ഥലത്തിലൂടെയും ഉള്ള ഒരു യാത്ര.
അതിനാൽ, കവിതയിൽ റോഡ് എന്ന വാക്കിന് അതിന്റെ പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിന് മറ്റൊരു രൂപക അർത്ഥമുണ്ട്.
"മഹത്തായ ശരത്കാല" ത്തിന്റെ അതിശയകരമായ ചിത്രത്തോടെയാണ് കവിത തുറക്കുന്നത്:

മഹത്തായ ശരത്കാലം! ആരോഗ്യമുള്ള, ഊർജ്ജസ്വലമായ
വായു ക്ഷീണിച്ച ശക്തികളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു; ...

പ്രകൃതിയിൽ വൃത്തികെട്ടതൊന്നുമില്ല! ഒപ്പം കൊച്ചിയും
മോസ് ചതുപ്പുകൾ, സ്റ്റമ്പുകൾ - എല്ലാം ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിന് കീഴിലാണ് ...

എന്നാൽ കവി "മഹത്തായ ശരത്കാല" ചിത്രത്തെ സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക അനീതി, ലോകത്തിന്റെ ക്രൂരത എന്നിവയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. "കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് റെയിലുകളിലെ" യാത്രയാണ് ഗാനരചയിതാവിന്റെ എതിർപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പ്രതിഫലനത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും ജാലകത്തിന് പുറത്ത് “മഹത്തായ ശരത്കാല” ചിത്രം കാണാനും മാത്രമല്ല, റോഡിന്റെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് കഥ പറയാൻ അച്ഛനെ വിശ്വസിക്കാത്ത രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കാനും സമയമുണ്ട്.
രചയിതാവിന്റെ കഥ കേട്ടപ്പോൾ, "മരിച്ചവരുടെ കൂട്ടം" ആരാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്:

... ചൂടിൽ, തണുപ്പിനടിയിൽ, സ്വയം കീറി,
എന്നെന്നേക്കുമായി വളഞ്ഞ മുതുകോടെ,
കുഴികളിൽ താമസിച്ചു, പട്ടിണിയോട് പോരാടി,
തണുപ്പും നനവുമായിരുന്നു, സ്കർവി ബാധിച്ചു.

പനി ബാധിച്ച ഒരു ബെലാറഷ്യൻ രോഗിയെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്:

അവന്റെ മുതുകിനെ നേരെയാക്കിയില്ല
അവൻ ഇപ്പോഴും മണ്ടത്തരമായി നിശബ്ദനാണ്
പിന്നെ യാന്ത്രികമായി തുരുമ്പിച്ച കോരികയും
തണുത്തുറഞ്ഞ ഭൂമിയിലെ പൊള്ളകൾ.

ആരുടെ അധ്വാനത്താലാണ് ഈ "നൂറ്റാണ്ടിന്റെ റോഡ്" നിർമ്മിച്ചതെന്ന് വന്യ സങ്കൽപ്പിക്കും, "ഭയങ്കരമായ ഒരു പോരാട്ടത്തിൽ, ഈ തരിശായ കാടിനെ ജീവനോടെ വിളിച്ച്, തനിക്കായി ഒരു ശവപ്പെട്ടി ഇവിടെ കണ്ടെത്തി."
ഈ വാക്കിന്റെ മറ്റൊരു, രൂപകപരമായ അർത്ഥം എന്താണെന്ന് വായനക്കാരന് മനസ്സിലാകും. "ബഹുജനങ്ങൾ" കടന്നുപോയ ജീവിത പാതയുടെ ഒരു പ്രയാസകരമായ ഭാഗം കൂടിയാണ് റോഡ്, ഇത് വർത്തമാനകാലത്തെ ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ പ്രതീകവും സന്തോഷകരമായ ഭാവിയുടെ ശോഭനമായ സ്വപ്നവുമാണ്:

പ്രിയപ്പെട്ട മാതൃരാജ്യത്തിനായി ലജ്ജിക്കരുത് ...
റഷ്യൻ ജനത ആവശ്യത്തിന് വഹിച്ചു
ഈ റെയിൽവേ നടത്തി

എല്ലാം സഹിക്കും - വിശാലവും വ്യക്തവും
നെഞ്ച് കൊണ്ട് അവൻ തനിക്കുള്ള വഴിയൊരുക്കും.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ പാത ശോഭയുള്ളതും വിശാലവും സന്തോഷകരവുമാകുമെന്ന് കവി റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഭാവിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. കവി അതിൽ ഖേദിക്കുന്നു:

... ഈ മനോഹരമായ കാലത്ത് ജീവിക്കാൻ
നിങ്ങൾക്കോ ​​ഞാനോ അല്ല.

പ്ലാൻ ചെയ്യുക

ആമുഖം

ഞാൻ. പ്രധാന ഭാഗം

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ സൃഷ്ടികളിൽ റോഡിന്റെ പങ്ക്

1. പ്രതീകാത്മക പ്രവർത്തനം

   കോമ്പോസിഷണൽ, സെമാന്റിക് റോളുകൾ

റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ പരിണാമം

1. പ്രീ-പുഷ്കിൻ കാലഘട്ടം

   റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സുവർണ്ണകാലം

2.2.4 റോഡ് - കവിതയിലെ മനുഷ്യജീവിതവും മനുഷ്യവികസനത്തിന്റെ പാതയും

എൻ.വി. ഗോഗോൾ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ"

3. "ആകർഷിച്ച അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ", "പ്രചോദിതമായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ".

ഉപസംഹാരം

ഗ്രന്ഥസൂചിക

ആമുഖം

ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ തുറസ്സായ സ്ഥലത്തേക്ക് പോകാനും "മനോഹരമായ ദൂരത്തേക്ക്" പോകാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന അത്തരം നിമിഷങ്ങളുണ്ട്, പെട്ടെന്ന് അജ്ഞാത ദൂരങ്ങളിലേക്കുള്ള വഴി നിങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ റോഡ് ഒരു റൂട്ട് മാത്രമല്ല. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിൽ, റോഡിന്റെ ചിത്രം വിവിധ അർത്ഥങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. റോഡിന്റെ സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ ഈ വൈവിധ്യം, ക്ലാസിക്കുകളുടെ സൃഷ്ടികളുടെ മഹത്വം, ജീവിതത്തെയും ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും ഇടപെടൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും വായനക്കാരനെ സഹായിക്കുന്നു. റോഡിന്റെ ധാരണയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് സ്കെച്ചുകൾ പലപ്പോഴും മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയുടെയും അല്ലെങ്കിൽ ഒരൊറ്റ ചിത്രത്തിന്റെയും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഓറിയന്റേഷൻ വഹിക്കുന്നു.

റോഡ് ഒരു പുരാതന ചിത്ര-ചിഹ്നമാണ്, അതിനാൽ ഇത് നാടോടിക്കഥകളിലും എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്, എൻ.വി. ഗോഗോൾ, എൻ.എ തുടങ്ങിയ നിരവധി ക്ലാസിക് എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിലും കാണാം. നെക്രാസോവ്, എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ്.

ഉപന്യാസത്തിന്റെ വിഷയം ആകസ്മികമായി തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടില്ല: റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഒരു വലിയ പ്രത്യയശാസ്ത്ര സാധ്യത ഉൾക്കൊള്ളുകയും ഗാനരചയിതാക്കളുടെ വിവിധ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതെല്ലാം ഈ വിഷയത്തിന്റെ പ്രസക്തി നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

സൃഷ്ടിയുടെ ഉദ്ദേശ്യം: പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിൽ റോഡ് മോട്ടിഫിന്റെ വിവിധ ഷേഡുകളുടെ ദാർശനിക ശബ്ദം വെളിപ്പെടുത്തുക, റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ആധുനിക കൃതികളിൽ അവസാനിക്കുന്ന റോഡ് മോട്ടിഫിന്റെ പരിണാമം കണ്ടെത്തുക.

ഈ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന്, ഇനിപ്പറയുന്ന ജോലികൾ പരിഹരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്:

പ്രഖ്യാപിത എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളെ വിശദമായി പരിചയപ്പെടാൻ;

രചയിതാക്കളുടെ കൃതികളിൽ "റോഡ്" എന്ന ആശയത്തിന്റെ വിവിധ അർത്ഥങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുക;

ഗവേഷണ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയവും വിമർശനാത്മകവുമായ സാഹിത്യം പഠിക്കുക;

ക്ലാസിക്കുകളുടെ കൃതികളിലെ ആശയങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ റോഡിന്റെ പങ്ക് വിവരിക്കുക;

എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ റോഡിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള കലാപരമായ രീതികൾ അവതരിപ്പിക്കുക;

മെറ്റീരിയലിന്റെ വിശദമായ താരതമ്യ വിശകലനം ശരിയാക്കുകയും നടത്തുകയും ചെയ്യുക.

അനുമാനം: റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ ദാർശനിക ശബ്ദം സൃഷ്ടികളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. റോഡ് ഒരു കലാപരമായ ചിത്രവും പ്ലോട്ട് രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഘടകവുമാണ്.

എസ്.എം. പെട്രോവ്, യു.എം. ലോട്ട്മാൻ, ഡി.ഡി. ബ്ലാഗോയ്, ബി.എസ്. ബുഗ്രോവ് തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരുടെ വിമർശനാത്മക ലേഖനങ്ങൾ അമൂർത്തമായ കൃതിയിൽ ഉപയോഗിച്ചു. എൻവി ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കൃതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ വിശകലനം സാഹിത്യത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്റെ അമൂർത്തത്തിൽ, "ഗോഗോളിന്റെ ധാരണ", "കണ്ടുപിടുത്തത്തിന്റെ ധൈര്യം", "ജീവനുള്ള ആത്മാവിനെ തിരയുക" എന്നീ പുസ്തകങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ച ജെ. മാന്റെ കൃതികളെയാണ് ഞാൻ പ്രധാനമായും ആശ്രയിച്ചത്.

N.A. നെക്രാസോവിന്റെ കൃതികളിലെ റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വിശകലനം ചെയ്യാൻ, ഞാൻ ഐറിന ഗ്രാച്ചേവയുടെയും (“നെക്രസോവിന്റെ കവിതയുടെ ക്രിപ്റ്റോഗ്രഫി “റസിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കേണ്ടത്”) നീന പോളിയാൻസ്കിയുടെയും (“നെക്രാസോവിന്റെ കവിത” എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ സംഭവവികാസങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. റെയിൽവേ”), ലിറ്ററേച്ചർ അറ്റ് സ്കൂൾ എന്ന ജേണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ലെസ്‌കോവിന്റെ "ദി എൻചാൻറ്റഡ് വാണ്ടറർ" എന്ന കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ബി ഡിഖനോവയുടെ കൃതികൾ വളരെ രസകരമാണ്. ലിറ്ററേച്ചർ അറ്റ് സ്കൂൾ എന്ന ജേണലിലും ഈ കൃതിയുടെ വിശകലനം വ്യാപകമായി അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

1. റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ സൃഷ്ടികളിൽ റോഡിന്റെ പങ്ക്

1.1 റോഡ് മോട്ടിഫിന്റെ പ്രതീകാത്മക പ്രവർത്തനം

റോഡ് ഒരു പുരാതന ചിത്ര-ചിഹ്നമാണ്, അതിന്റെ സ്പെക്ട്രൽ ശബ്ദം വളരെ വിശാലവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്. മിക്കപ്പോഴും, ജോലിയിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രം ഒരു നായകന്റെയോ ജനങ്ങളുടെയോ മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും ജീവിത പാതയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഭാഷയിലെ "ലൈഫ് പാത്ത്" എന്നത് ഒരു സ്പേഷ്യോ-ടെമ്പറൽ രൂപകമാണ്, അത് പല ക്ലാസിക്കുകളും അവരുടെ കൃതികളിൽ ഉപയോഗിച്ചു: A. S. പുഷ്കിൻ, N. A. നെക്രാസോവ്, N. S. ലെസ്കോവ്, N. V. ഗോഗോൾ.

റോഡിന്റെ രൂപരേഖ ചലനം, തിരയൽ, പരിശോധന, പുതുക്കൽ തുടങ്ങിയ പ്രക്രിയകളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. N. A. നെക്രാസോവിന്റെ കവിതയിൽ "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്", പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ കർഷകരുടെയും മുഴുവൻ റഷ്യയുടെയും ആത്മീയ പ്രസ്ഥാനത്തെ പാത പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. "ഞാൻ റോഡിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് പോകുന്നു" എന്ന കവിതയിലെ എം യു ലെർമോണ്ടോവ്, ഗാനരചയിതാവ് പ്രകൃതിയുമായി ഐക്യം കണ്ടെത്തിയെന്ന് കാണിക്കാൻ റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

പ്രണയ വരികളിൽ, റോഡ് വേർപിരിയലിന്റെയോ വേർപിരിയലിന്റെയോ പീഡനത്തെയോ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു ധാരണയുടെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ് എ.എസ്. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "തവ്രിഡ" എന്ന കവിത.

എൻ.വി. ഗോഗോളിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, റോഡ് സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്കും മനുഷ്യരാശിയുടെ യഥാർത്ഥ പാതയ്ക്കുള്ള അന്വേഷണത്തിനും ഒരു പ്രോത്സാഹനമായി മാറി. അത്തരമൊരു പാത അവന്റെ പിൻഗാമികളുടെ വിധിയായിരിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയെ ഇത് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

റോഡിന്റെ ചിത്രം ഒരു പ്രതീകമാണ്, അതിനാൽ ഓരോ എഴുത്തുകാരനും വായനക്കാരനും അവരുടേതായ രീതിയിൽ അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, ഈ ബഹുമുഖ രൂപഭാവത്തിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ ഷേഡുകൾ കണ്ടെത്തുന്നു.

1.2 റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ ഘടനാപരവും അർത്ഥപരവുമായ പങ്ക്

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, യാത്രയുടെ തീം, റോഡിന്റെ തീം വളരെ സാധാരണമാണ്. N.V. ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ", M.Yu. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "A Hero of Our Time" അല്ലെങ്കിൽ N.A. നെക്രസോവിന്റെ "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്നിങ്ങനെ നിങ്ങൾക്ക് അത്തരം കൃതികൾക്ക് പേരിടാം. ഈ രൂപരേഖ പലപ്പോഴും പ്ലോട്ട് രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഒന്നായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചിലപ്പോൾ ഇത് കേന്ദ്ര തീമുകളിൽ ഒന്നാണ്, ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തെ വിവരിക്കുക എന്നതാണ്. റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ആഖ്യാനത്തിന്റെ വഴിയിൽ നിന്ന് പിന്തുടരുന്നു - നായകന്മാരുടെ കണ്ണുകളിലൂടെ രാജ്യത്തെ കാണിക്കുന്നു.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കൃതിയിലെ റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. ഒന്നാമതായി, ഇത് സൃഷ്ടിയുടെ അധ്യായങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു രചനാ സാങ്കേതികതയാണ്. രണ്ടാമതായി, ചിച്ചിക്കോവ് ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി സന്ദർശിക്കുന്ന ഭൂവുടമകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനം റോഡിന്റെ ചിത്രം നിർവഹിക്കുന്നു. ഭൂവുടമയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓരോ കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കും മുമ്പായി റോഡിന്റെ, എസ്റ്റേറ്റിന്റെ വിവരണമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, മണിലോവ്കയിലേക്കുള്ള വഴി എൻവി ഗോഗോൾ വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “രണ്ട് വെർസ്റ്റുകൾ സഞ്ചരിച്ച്, ഞങ്ങൾ ഒരു നാടൻ റോഡിലേക്ക് ഒരു വഴിത്തിരിവ് കണ്ടു, പക്ഷേ ഇതിനകം രണ്ട്, മൂന്ന്, നാല് വെർസ്റ്റുകൾ ചെയ്തുവെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അവിടെയുണ്ട്. അപ്പോഴും രണ്ടു നിലകളുള്ള ഒരു കല്ല് വീട് കണ്ടില്ല. ഒരു സുഹൃത്ത് നിങ്ങളെ പതിനഞ്ച് മൈൽ അകലെയുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചാൽ, അതിനർത്ഥം അവിടെ മുപ്പത് മൈലുകൾ ഉണ്ടെന്നാണ് ചിച്ചിക്കോവ് ഇവിടെ ഓർത്തത്.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്നതുപോലെ, നെക്രസോവിന്റെ "റസിൽ ജീവിക്കുന്നത് ആർക്കാണ് നല്ലത്" എന്ന കവിതയിലും, റോഡിന്റെ പ്രമേയം ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒന്നാണ്. "ധ്രുവ പാതയിൽ നിന്ന്" എന്ന കവിത കവി ആരംഭിക്കുന്നു, അതിൽ ഏഴ് മനുഷ്യ-സത്യാന്വേഷികൾ ഒത്തുചേരുന്നു. നീണ്ട കഥയിലുടനീളം ഈ തീം വ്യക്തമായി കാണാം, എന്നാൽ നെക്രാസോവിന്, ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രീകരണം മാത്രമേ പ്രിയപ്പെട്ടതാകൂ, അതിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം. നെക്രാസോവിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം കാലക്രമേണ വെളിപ്പെടുത്തിയ ഒരു വിവരണമാണ്, പക്ഷേ ബഹിരാകാശത്ത് അല്ല (ഗോഗോളിലെന്നപോലെ). "നന്നായി ജീവിക്കാൻ റഷ്യയിൽ ആർക്ക്" എന്നതിൽ നിരന്തരം ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു: സന്തോഷത്തിന്റെ ചോദ്യം, കർഷകന്റെ വിഹിതത്തിന്റെ ചോദ്യം, റഷ്യയുടെ രാഷ്ട്രീയ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം, അതിനാൽ റോഡിന്റെ വിഷയം ഇവിടെ ദ്വിതീയമാണ്.

രണ്ട് കവിതകളിലും, റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതും സുപ്രധാനവുമാണ്, എന്നാൽ നെക്രാസോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം റോഡിലൂടെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ വിധി പ്രധാനമാണ്, ഗോഗോളിന് ജീവിതത്തിലെ എല്ലാറ്റിനെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന റോഡ് പ്രധാനമാണ്. "റസ്സിൽ ജീവിക്കാൻ ആർക്കാണ് നല്ലത്" എന്നതിൽ, റോഡിന്റെ തീം ഒരു കലാപരമായ ഉപകരണമാണ്, "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്നതിൽ ഇത് പ്രധാന തീം, സൃഷ്ടിയുടെ സത്തയാണ്.

റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഒരു രചനാപരമായ പങ്ക് വഹിക്കുന്ന ഒരു സൃഷ്ടിയുടെ മറ്റൊരു സ്വഭാവ ഉദാഹരണം എൻ.എസ്. ലെസ്കോവിന്റെ "ദി എൻചാൻറ്റഡ് വാണ്ടറർ" എന്ന കഥയാണ്. സാഹിത്യ ജനകീയതയുടെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ നിരൂപകൻ എൻ.കെ. മിഖൈലോവ്സ്കി ഈ കൃതിയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: “പ്ലോട്ടിന്റെ സമ്പന്നതയുടെ കാര്യത്തിൽ, ഇത് ലെസ്കോവിന്റെ കൃതികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമാണ്. എന്നാൽ അതിൽ ഒരു കേന്ദ്രത്തിന്റെയും അഭാവം പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്, അതിനാൽ അതിൽ പ്ലോട്ട് ഇല്ല, പക്ഷേ ഒരു ത്രെഡിൽ മുത്തുകൾ പോലെ പ്ലോട്ടുകളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ശ്രേണിയും ഉണ്ട്, കൂടാതെ ഓരോ കൊന്തയും സ്വയം വളരെ സൗകര്യപ്രദമായി പുറത്തെടുക്കാം, പകരം മറ്റൊന്ന്. , അല്ലെങ്കിൽ ഒരേ ത്രെഡിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത്ര മുത്തുകൾ സ്ട്രിംഗ് ചെയ്യാം ”(“റഷ്യൻ വെൽത്ത്”, 1897, നമ്പർ 6). ഈ "മുത്തുകൾ" ഇവാൻ സെവേരിയാനോവിച്ച് ഫ്ലൈഗിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ വഴിയിലൂടെ ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ റോഡ് മോട്ടിഫിന്റെ പ്രതീകാത്മകവും രചനാത്മകവുമായ റോളുകൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ", "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്നിവയിലെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ലിങ്ക് റോഡ് തന്നെയാണെങ്കിൽ, "ഇൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടറർ" എന്നതിൽ അത് റോഡിലൂടെയുള്ളതുപോലെ, നായകൻ നടക്കുന്ന ജീവിത പാതയാണ്. റോഡിന്റെ റോളുകളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ രൂപാന്തരീകരണമാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ബഹുമുഖ ധാരണയെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.

എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ “ഡെഡ് സോൾസ്”, എൻ.എ.യുടെ “റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്” തുടങ്ങിയ കൃതികളുടെ പ്രധാന പ്ലോട്ട് രൂപീകരണ ഘടകമാണ് റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. നെക്രാസോവ്, എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ് എഴുതിയ "ദി എൻചാൻറ്റഡ് വാണ്ടറർ".

2. റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ പരിണാമം

2.1 പ്രീ-പുഷ്കിൻ കാലഘട്ടം

റഷ്യൻ റോഡുകൾ. അനന്തവും ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നതും ശാന്തമാക്കാനും ശല്യപ്പെടുത്താനും കഴിയും. അതുകൊണ്ടാണ് റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ റോഡിന്റെ ചിത്രം ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം നേടിയത്: ഇത് പാട്ടുകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ എന്നിവയിൽ ഉണ്ട്:

ഇതിനകം വീതിയേറിയ അതേ പാതയിൽ

പുതുതായി റിക്രൂട്ട് ചെയ്ത സൈനികർ അപ്പോഴും നടന്നുകൊണ്ടിരുന്നു,

നടക്കുമ്പോൾ അവർ പട്ടാളക്കാരെ കരയുന്നു

കണ്ണീരിൽ, അവർ വഴി കാണുന്നില്ല.

സങ്കടം എങ്ങനെ പാതയിലൂടെ കടന്നുപോയി,

ഇത് ബാസ്റ്റ്, സങ്കടം, ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു

ഒപ്പം അലക്കാനുള്ള തുണിയും കെട്ടി...

റഷ്യൻ ജനതയുടെ മനസ്സിലെ റോഡ് സങ്കടവും കഷ്ടപ്പാടുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: വഴിയിൽ, യുവാക്കളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാനായി നയിച്ചു; വഴിയിൽ, കർഷകൻ തന്റെ അവസാന സാധനങ്ങൾ ചന്തയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി; വഴിയരികിൽ പ്രവാസത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ദുഃഖപാത ഉണ്ടായിരുന്നു.

റോഡ് മോട്ടിഫിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് നാടോടിക്കഥകളോടെയാണ്, അത് പിന്നീട് പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാർ ഏറ്റെടുത്തു. വ്യക്തമായി കണ്ടെത്താവുന്ന റോഡ് മോട്ടിഫുള്ള ഒരു സൃഷ്ടിയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം എ.എൻ. റാഡിഷ്ചേവ്. റഷ്യൻ സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് "നോക്കുക" എന്നതായിരുന്നു രചയിതാവിന്റെ പ്രധാന ദൌത്യം. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിൽ എൻവി ഗോഗോൾ സമാനമായ ഒരു ലക്ഷ്യം സ്വയം സ്ഥാപിച്ചുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ, യാത്രാ വിഭാഗമാണ് ഏറ്റവും അനുയോജ്യം. യാത്രയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ, കോച്ച്മാന്റെ വിലാപ ഗാനം കേൾക്കുമ്പോൾ, യാത്രക്കാരൻ റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ പ്രധാന കുറിപ്പായി "ആത്മാവിന്റെ ദുഃഖം" സംസാരിക്കുന്നു. A.N. റാഡിഷ്ചേവ് (പരിശീലകൻ, ഗാനം) ഉപയോഗിച്ച ചിത്രങ്ങൾ A.S. പുഷ്കിൻ, N.A. നെക്രസോവ് എന്നിവരുടെ കൃതികളിലും കാണാം.

2.2 റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സുവർണ്ണകാലം

2.2.1 പുഷ്കിൻ റോഡ് - "കാർണിവൽ സ്പേസ്"

പുഷ്കിൻ - "റഷ്യൻ കവിതയുടെ സൂര്യൻ", മഹാനായ റഷ്യൻ ദേശീയ കവി. റഷ്യൻ ജനതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ സ്നേഹം, ദേശസ്നേഹം, ജ്ഞാനം, മാനുഷിക വികാരങ്ങൾ, അവരുടെ ശക്തമായ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തികൾ എന്നിവയുടെ ആൾരൂപമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിത. പുഷ്കിന്റെ കവിതയെ വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയങ്ങളാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ വ്യക്തിഗത രൂപങ്ങളുടെ വികസനം വളരെ വ്യക്തമായി കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, കൂടാതെ കവിയുടെ എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലൂടെയും റോഡിന്റെ ചിത്രം ചുവന്ന റിബൺ പോലെ നീണ്ടുകിടക്കുന്നു.

മിക്കപ്പോഴും, ഒരു ശീതകാല റോഡിന്റെ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചന്ദ്രന്റെയും പരിശീലകന്റെയും ട്രൈക്കയുടെയും ചിത്രങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി അനുഗമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ശീതകാല പാതയിൽ, വിരസമായ ട്രോയിക്ക ഗ്രേഹൗണ്ട് ഓടുന്നു...

("വിന്റർ റോഡ്", 1826)

ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി: ജീവനുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ

ഒരു കളിക്കൂട്ടം എന്നെ പിന്തുടർന്നു,

വലതുവശത്ത് ചന്ദ്രനും

തീക്ഷ്ണതയോടെ എന്റെ ഓട്ടം അനുഗമിച്ചു.

("അടയാളങ്ങൾ", 1829)

മേഘങ്ങൾ കുതിക്കുന്നു, മേഘങ്ങൾ കറങ്ങുന്നു;

അദൃശ്യ ചന്ദ്രൻ

പറക്കുന്ന മഞ്ഞിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു;

ആകാശം മേഘാവൃതമാണ്, രാത്രി മേഘാവൃതമാണ്.

("ഭൂതങ്ങൾ", 1830)

"വിന്റർ റോഡ്" എന്ന കവിതയിൽ, പ്രധാന ചിത്രം സങ്കടം, വാഞ്ഛ, നിഗൂഢത, അലഞ്ഞുതിരിയൽ എന്നിവയുടെ രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പമുണ്ട്:

ഇത് സങ്കടകരമാണ്, നീന: എന്റെ പാത വിരസമാണ്,

ഡ്രെംല്യ നിശബ്ദനായി, എന്റെ പരിശീലകൻ,

മണി ഏകതാനമാണ്

മൂടൽമഞ്ഞ് നിറഞ്ഞ ചന്ദ്രന്റെ മുഖം.

("വിന്റർ റോഡ്", 1826)

റോഡ് തന്നെ വായനക്കാരന് ഏകതാനവും വിരസവുമായി തോന്നുന്നു, ഇത് ഇനിപ്പറയുന്ന കാവ്യാത്മക വരികളാൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു:

ബെൽ മോണോഫോണിക് ആണ്

മടുപ്പിക്കുന്ന ശബ്ദം.

തീയില്ല, കറുത്ത കുടിലില്ല...

നിശബ്ദതയും മഞ്ഞും...

പരമ്പരാഗതമായി, റോഡിന്റെ രൂപരേഖയിൽ ഒരു ട്രോയിക്ക, ഒരു മണി, ഒരു കോച്ച്മാൻ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്, അത് കവിതയിൽ സങ്കടം, വിഷാദം, ഏകാന്തത എന്നിവയുടെ അധിക നിറം വഹിക്കുന്നു (“മണി ഏകതാനമാണ് ...”, “എന്തോ ഒന്ന്. പരിശീലകന്റെ നീണ്ട പാട്ടുകളിൽ സ്വദേശി കേൾക്കുന്നു: ചിലപ്പോൾ അശ്രദ്ധമായ ഉല്ലാസവും പിന്നെ ഹൃദയംഗമമായ വാഞ്ഛയും" )

"ഡെമൺസ്" എന്ന കവിതയിലെ ശൈത്യകാല ഭൂപ്രകൃതിയുടെ ചലനാത്മകത വലുപ്പത്തിൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു - കൊറിയ. ഈ വലിപ്പത്തിൽ ചുഴലിക്കാറ്റ് വീശുന്നത് പുഷ്കിന് അനുഭവപ്പെട്ടു. "ഡെമൺസ്" എന്നതിലെ റോഡിനൊപ്പം ഒരു മഞ്ഞുവീഴ്ചയുണ്ട്, ഇത് അജ്ഞാതമായ, ഭാവിയുടെ അനിശ്ചിതത്വത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് അസാധ്യതയുടെ രൂപത്താൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു ("എല്ലാ റോഡുകളും തെന്നിമാറി").

"ഡെമൺസ്" എന്ന കവിതയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, "വിന്റർ റോഡ്" എന്ന കവിതയിലെ അതേ നാല് ചിത്രങ്ങൾ ഇവിടെയുണ്ട്: റോഡ്, ട്രോയിക്ക, ബെൽ, കോച്ച്മാൻ. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അവ സങ്കടത്തിന്റെയും വാഞ്‌ഛയുടെയും വികാരങ്ങളല്ല, ആശയക്കുഴപ്പം, മാറ്റത്തിന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ, ഭയം എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. നാല് ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് ഒരു ചിത്രം കൂടി ചേർത്തു: ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ്, അത് താക്കോലായി മാറുന്നു, റോഡിന്റെ കാവ്യാത്മക നിറം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ചിത്രങ്ങൾ, രൂപങ്ങൾ, മൊത്തത്തിൽ ഇഴചേർന്ന്, ഒന്ന് - ഒരു ദുരാത്മാവ്:

പലതരം ഭൂതങ്ങൾ കറങ്ങി

അവയിൽ എത്രയെണ്ണം! അവർ എവിടെയാണ് ഓടിക്കുന്നത്?

എന്താണിവർ ഇത്ര വ്യക്തതയോടെ പാടുന്നത്?

അവർ ബ്രൗണി കുഴിച്ചിടുമോ

മന്ത്രവാദിനികൾ വിവാഹിതരാകുന്നുവോ?

പ്രകടമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ ഒരു ഉപസംഹാരമെന്ന നിലയിൽ, കാവ്യാത്മക വരികൾ മുഴങ്ങുന്നു: "ആകാശം മേഘാവൃതമാണ്, രാത്രി മേഘാവൃതമാണ്."

വൈവിധ്യമാർന്ന റോഡുകൾ ഒരു "കാർണിവൽ ഇടം" (എം. ബക്തിന്റെ പദം) സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ഒലെഗ് രാജകുമാരനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിവാരങ്ങളോടൊപ്പം "പ്രചോദിത മാന്ത്രികൻ" ("പ്രവാചക ഒലെഗിന്റെ ഗാനം, 1822), സഞ്ചാരി ("തവ്രിഡ) എന്നിവരെ കാണാൻ കഴിയും. ”, 1822, “ ഖുറാൻ അനുകരണം", 1824). ഒരു "ആറ് ചിറകുള്ള സെറാഫിം" ("പ്രവാചകൻ", 1826) പെട്ടെന്ന് ക്രോസ്റോഡിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, "അപരിചിതനായ ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ റോഡിൽ നിന്ന് ജൂത കുടിലിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു" ("ജൂതകുടിലിൽ ഒരു വിളക്ക്", 1826), "പാവങ്ങൾ" നൈറ്റ്" "ക്രോസ് വഴിയുള്ള റോഡിൽ" മേരി കന്യകയെ കണ്ടു ("ഒരു പാവപ്പെട്ട നൈറ്റ് ജീവിച്ചു", 1829).

ഒരൊറ്റ പുഷ്കിൻ "കാർണിവൽ സ്പേസ്" സൃഷ്ടിക്കുന്ന റോഡുകൾ ഏതൊക്കെയെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാം. ആദ്യത്തെ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട, റോഡ് ജീവിതത്തിന്റെ പാതയാണ്, റോഡ് വിധിയാണ്:

വേർപാട് ഉമ്മരപ്പടിയിൽ ഞങ്ങളെ കാത്തിരിക്കുന്നു,

ദൂരെയുള്ള നേരിയ ശബ്‌ദം ഞങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു,

പിന്നെ എല്ലാവരും റോഡിലേക്ക് നോക്കുന്നു

അഭിമാനത്തോടെ, യുവ ചിന്തകളുടെ ആവേശത്തോടെ.

("സഖാക്കൾ", 1817)

കവിത ലൈസിയം കാലഘട്ടം, യുവത്വത്തിന്റെ കാലഘട്ടം, ഒരു വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാലാണ് റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വരാനിരിക്കുന്ന ജീവിത പാതയായി വളരെ വ്യക്തമായി തോന്നിയത് ("എല്ലാവരും റോഡിലേക്ക് നോക്കുന്നു"). ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്കുള്ള ചലനത്തിനുള്ള ഉത്തേജനം "വിദൂര ലൈറ്റ് നോയ്സ്" ആണ്, അത് എല്ലാവരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ കേൾക്കുന്നു, കൃത്യമായി, വരാനിരിക്കുന്ന ജീവിത പാത പോലെ:

കർശനമായ വിധിയാൽ ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു പാത നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു;

ജീവിതത്തിലേക്ക് ചുവടുവെച്ചു, ഞങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് ചിതറിപ്പോയി:

എന്നാൽ യാദൃശ്ചികമായി ഒരു നാട്ടുവഴി

ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടി, സാഹോദര്യത്തോടെ ആലിംഗനം ചെയ്തു.

സുഹൃത്തുക്കളുടെ, പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെയും അകന്നവരുടെയും ഓർമ്മകളിൽ, പെട്ടെന്ന് അദൃശ്യമായി, തടസ്സമില്ലാതെ റോഡ്-വിധി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു (“കർശനമായ വിധിയാൽ ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു പാതയാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്"), ആളുകളെ തള്ളുകയും വേർപെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രണയ വരികളിൽ, വഴി വേർപിരിയലോ പീഡനമോ ആണ്:

അവളുടെ പിന്നിൽ പർവതങ്ങളുടെ ചെരുവിൽ

അറിയാത്ത വഴിയിലൂടെ ഞാൻ നടന്നു

ഒപ്പം എന്റെ ഭീരുവായ നോട്ടം ശ്രദ്ധിച്ചു

അവളുടെ സുന്ദരമായ കാലിന്റെ അടയാളങ്ങൾ.

("തവ്രിദ", 1822)

കാവ്യാത്മക പാത സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു:

നിങ്ങൾ രാജാവാണ്: ഒറ്റയ്ക്ക് ജീവിക്കുക.

സ്വതന്ത്രരുടെ വഴിയിലൂടെ

നിങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്ര മനസ്സ് നിങ്ങളെ കൊണ്ടുപോകുന്നിടത്തേക്ക് പോകുക ...

("കവിയോട്", 1830)

പുഷ്കിന്റെ വരികളിലെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്ന് കവിയുടെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും പ്രമേയമാണ്. റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിലൂടെ തീം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ഞങ്ങൾ ഇവിടെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. "സ്വതന്ത്രരുടെ വഴിനിങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്ര മനസ്സ് നിങ്ങളെ നയിക്കുന്നിടത്തേക്ക് പോകുക, ”പുഷ്കിൻ തന്റെ സഹ എഴുത്തുകാരോട് പറയുന്നു. ഒരു യഥാർത്ഥ കവിയുടെ പാതയായി മാറേണ്ടത് "സ്വതന്ത്ര പാത" ആണ്.

റോഡ്-വിധി, സ്വതന്ത്ര പാത, ടോപ്പോഗ്രാഫിക്, പ്രണയ റോഡുകൾ എന്നിവ ഒരു കാർണിവൽ ഇടം ഉണ്ടാക്കുന്നു, അതിൽ ഗാനരചയിതാക്കളുടെ വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും നീങ്ങുന്നു.

റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പുഷ്കിന്റെ കവിതയിൽ മാത്രമല്ല, "യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്ന നോവലിലും ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു.

"യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്നതിൽ ചലനങ്ങൾ അസാധാരണമായ ഒരു വലിയ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു: നോവലിന്റെ പ്രവർത്തനം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ ആരംഭിക്കുന്നു, തുടർന്ന് നായകൻ പിസ്കോവ് പ്രവിശ്യയിലേക്ക്, അമ്മാവന്റെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നു. അവിടെ നിന്ന്, പ്രവർത്തനം മോസ്കോയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു, അവിടെ നായിക "വധുവിന്റെ മേളയിലേക്ക്" പോകുന്നു, പിന്നീട് ഭർത്താവിനൊപ്പം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് മാറും. ഈ സമയത്ത് വൺജിൻ മോസ്കോ - നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് - അസ്ട്രഖാൻ - ജോർജിയൻ മിലിട്ടറി ഹൈവേ - നോർത്ത് കൊക്കേഷ്യൻ ധാതു നീരുറവകൾ - ക്രിമിയ - ഒഡെസ - പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ഒരു യാത്ര നടത്തുന്നു. സ്ഥലം, ദൂരങ്ങൾ, വീടിന്റെയും റോഡിന്റെയും സംയോജനം, ഗാർഹിക, സ്ഥിരത, റോഡ്, മൊബൈൽ ജീവിതം എന്നിവ പുഷ്കിന്റെ നോവലിന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്. സ്പേഷ്യൽ സെൻസിന്റെയും കലാപരമായ സമയത്തിന്റെയും ഒരു പ്രധാന ഘടകം ചലനത്തിന്റെ വേഗതയും രീതിയുമാണ്.

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ, സമയം വേഗത്തിൽ ഒഴുകുന്നു, ഇത് ഒന്നാം അധ്യായത്തിന്റെ ചലനാത്മകതയാൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു:"പറക്കുന്നു തപാലിലെ പൊടിയിൽ", "കെടാലോൺ അവൻ ഓടിപ്പോയി ... "അല്ലെങ്കിൽ:

ഞങ്ങൾ പന്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പോകുന്നതാണ് നല്ലത്

ഒരു കുഴി വണ്ടിയിൽ തലയെടുപ്പുള്ളിടത്ത്

എന്റെ വൺജിൻ ഇതിനകം കുതിച്ചു.

അപ്പോൾ കലാപരമായ സമയം മന്ദഗതിയിലാകുന്നു:

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ലാറിനവലിച്ചിഴച്ചു

വിലകൂടിയ റണ്ണുകളെ ഭയപ്പെടുന്നു,

തപാലിൽ അല്ല, സ്വന്തം നിലയിൽ,

ഞങ്ങളുടെ കന്യകയും ആസ്വദിച്ചു

റോഡ് വിരസത പൂർത്തിയായി:

അവർ ഏഴു ദിവസം യാത്ര ചെയ്തു.

റോഡുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, വൺജിനും ടാറ്റിയാനയും എതിർക്കുന്നു. അതിനാൽ, “തത്യാന ശൈത്യകാലത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു,” പുഷ്കിൻ വൺജിനിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു:

അവർ ഉത്കണ്ഠയാൽ കീഴടങ്ങി,

അലഞ്ഞുതിരിയുക

(വളരെ വേദനാജനകമായ സ്വത്ത്,

കുറച്ച് വോളണ്ടറി ക്രോസ്).

നോവൽ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക വശവും ഉയർത്തുന്നു:

ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ റോഡുകൾ മോശമാണ്

മറന്നുപോയ പാലങ്ങൾ ചീഞ്ഞുനാറുന്നു

സ്റ്റേഷനുകളിൽ ബെഡ് ബഗുകളും ചെള്ളുകളും

ഒരു നിമിഷം പോലും എന്നെ ഉറങ്ങാൻ അനുവദിക്കരുത്...

അതിനാൽ, കവിയുടെ കാവ്യാത്മക പാഠത്തിന്റെ വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ വരികളിലെ റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം തികച്ചും വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം, റോഡിന്റെ ചിത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കൃതികളിലും കാണപ്പെടുന്നു, ഓരോ തവണയും കവി അത് വ്യത്യസ്ത ഭാവങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. റോഡിന്റെ ചിത്രം എ.എസ്. ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളും കാണിക്കാനും ഗാനരചയിതാവിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയുടെ നിറം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും പുഷ്കിൻ.

2.2.2 റോഡിന്റെ പ്രേരണയുടെ പ്രിസത്തിലൂടെ ഏകാന്തതയെക്കുറിച്ചുള്ള ലെർമോണ്ടോവിന്റെ തീം

ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇത് പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു കാവ്യാത്മക ആത്മകഥയാണ്. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ: അസാധാരണമായി വികസിപ്പിച്ച ആത്മബോധം, ധാർമ്മിക ലോകത്തിന്റെ ആഴം, ജീവിത അഭിലാഷങ്ങളുടെ ധീരമായ ആദർശവാദം.

"ഞാൻ റോഡിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് പോകുന്നു" എന്ന കവിത ലെർമോണ്ടോവിന്റെ വരികളുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇത് ലോകത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലും ഗാനരചയിതാവിന്റെ അതിൽ തന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിലും ഒരുതരം ഫലമാണ്. ഒരാൾക്ക് നിരവധി ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ വ്യക്തമായി കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

ഏകാന്തതയുടെ പ്രേരണ . ഏകാന്തത അതിലൊന്നാണ്കേന്ദ്രകവിയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ: "ഞാൻ തനിച്ചാണ് - / ഇരുണ്ട, ശൂന്യമായ ഒരു കോട്ടയെപ്പോലെ / നിസ്സാരനായ ഭരണാധികാരി" (1830), "ഞാൻ തനിച്ചാണ് - ഒരു ആശ്വാസവുമില്ല" (1837), "കൈ നൽകാൻ ആരുമില്ല / ഉള്ളിൽ ആത്മീയ പ്രതികൂല നിമിഷം" (1840), "ഒന്ന് ലക്ഷ്യമില്ലാതെ ഞാൻ വളരെക്കാലമായി ലോകമെമ്പാടും ഓടുകയാണ്" (1841). നിന്ദിക്കപ്പെട്ട വെളിച്ചത്തിനിടയിലെ അഭിമാനകരമായ ഏകാന്തതയായിരുന്നു അത്, പ്രവർത്തനത്തിന് വഴിയില്ലാതെ, ഭൂതത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പെച്ചോറിന്റെ ചിത്രത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന ദാരുണമായ ഏകാന്തതയായിരുന്നു അത്.

"ഞാൻ റോഡിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് പോകുന്നു" എന്ന കവിതയിലെ നായകന്റെ ഏകാന്തത ഒരു പ്രതീകമാണ്: ഒരു വ്യക്തി ലോകവുമായി തനിച്ചാണ്, പാറക്കെട്ടുകൾ ഒരു ജീവിത പാതയും അഭയകേന്ദ്രവുമാണ്. ഗാനരചയിതാവ് മനഃസമാധാനം, സന്തുലിതാവസ്ഥ, പ്രകൃതിയുമായുള്ള ഐക്യം എന്നിവ തേടി പോകുന്നു, അതിനാലാണ് റോഡിലെ ഏകാന്തതയുടെ ബോധത്തിന് ദാരുണമായ നിറം ലഭിക്കാത്തത്.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന മോട്ടിഫ് , ഒരു പാത, ഒരു റൊമാന്റിക് പ്രവാസ നായകന്റെ (“ഇല”, “മേഘങ്ങൾ”) അസ്വസ്ഥതയായി മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിനായുള്ള തിരയൽ, അതിന്റെ അർത്ഥം, ഒരിക്കലും കണ്ടെത്താത്തതും ഒരു ഗാനരചയിതാവ് നാമകരണം ചെയ്യാത്തതും (“ വിരസവും സങ്കടകരവും ...", " ചിന്ത").

"ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്ക് റോഡിലേക്ക് പോകുന്നു" എന്ന കവിതയിൽ, പെന്റാമീറ്റർ ട്രോക്കൈക്കിന്റെ താളത്താൽ "ബലപ്പെടുത്തപ്പെട്ട" പാതയുടെ ചിത്രം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ചിത്രവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: സ്ഥലം വികസിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു, ഈ റോഡ് പോകുന്നു അനന്തതയിലേക്ക്, നിത്യത എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

റോഡിന്റെ പ്രേരണയുടെ പ്രിസത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ലെർമോണ്ടോവിന്റെ ഏകാന്തത, പ്രപഞ്ചവുമായുള്ള യോജിപ്പിനായുള്ള ഗാനരചയിതാവിന്റെ തിരയൽ കാരണം അതിന്റെ ദാരുണമായ നിറം നഷ്ടപ്പെടുന്നു.

2.2.3 N. A. നെക്രസോവിന്റെ സൃഷ്ടികളിലെ ജനങ്ങളുടെ പാതയാണ് ജീവിതം

N. A. നെക്രാസോവ് ജനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ഗായകനാണ്. "ഓൺ ദി റോഡ്" (1845) എന്ന കവിതയിലൂടെ അദ്ദേഹം തന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു, കൂടാതെ റഷ്യയിലെ ഏഴ് മനുഷ്യരുടെ അലഞ്ഞുതിരിയലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കവിതയോടെ അദ്ദേഹം പൂർത്തിയാക്കി.

1846-ൽ "ട്രോയിക്ക" എന്ന കവിത എഴുതപ്പെട്ടു. "ട്രോയിക്ക" ഒരു സെർഫ് പെൺകുട്ടിക്ക് ഒരു പ്രവചനവും മുന്നറിയിപ്പുമാണ്, അവളുടെ ചെറുപ്പത്തിൽ ഇപ്പോഴും സന്തോഷം സ്വപ്നം കാണുന്നു, അവൾ "സ്നാനമേറ്റ സ്വത്ത്" ആണെന്ന് ഒരു നിമിഷം മറന്നു, അവൾ "സന്തുഷ്ടയാകാൻ പാടില്ല".

ഗ്രാമീണ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന വാചാടോപപരമായ ചോദ്യങ്ങളോടെയാണ് കവിത ആരംഭിക്കുന്നത്:

നീയെന്താ ആർത്തിയോടെ റോഡിലേക്ക് നോക്കുന്നത്

സന്തോഷവാനായ കാമുകിമാരിൽ നിന്ന് അകന്നോ? ..

പിന്നെ എന്തിനാ ഇത്ര വേഗത്തിൽ ഓടുന്നത്

പിന്നാലെ ഓടുന്ന മൂവരുടെയും പിന്നിൽ? ..

ട്രോയിക്ക-സന്തോഷം ജീവിത പാതയിലൂടെ ഒഴുകുന്നു. അതിസുന്ദരിയായ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ അത് ആർത്തിയോടെ അവന്റെ ഓരോ ചലനവും പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. ഏതൊരു റഷ്യൻ കർഷക സ്ത്രീക്കും, വിധി മുകളിൽ നിന്ന് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു സൗന്ദര്യത്തിനും അത് മാറ്റാൻ കഴിയില്ല.

വേദനാജനകവും പരിചിതവും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ അവളുടെ ഭാവി ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ ചിത്രം കവി വരയ്ക്കുന്നു. സമയം കടന്നുപോകുന്നുണ്ടെന്ന് രചയിതാവിന് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, പക്ഷേ ഈ വിചിത്രമായ ക്രമം മാറുന്നില്ല, അത്ര പരിചിതമാണ്, പുറത്തുനിന്നുള്ളവർ മാത്രമല്ല, സംഭവങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരും ഇത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഒരു സ്വർഗീയ ശിക്ഷയായി ജീവിതം ക്ഷമയോടെ സഹിക്കാൻ ഒരു സെർഫ് സ്ത്രീ പഠിച്ചു.

കവിതയിലെ റോഡ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സന്തോഷം കവർന്നെടുക്കുന്നു, അത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്നുള്ള ത്രിമൂർത്തികൾ കൊണ്ടുപോകുന്നു. വളരെ നിർദ്ദിഷ്ട മൂന്ന് രചയിതാവിന്റെ രൂപകമായി മാറുന്നു, ഇത് ഭൗമിക ജീവിതത്തിന്റെ ക്ഷണികതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ സമയമില്ല, ഒന്നും മാറ്റാൻ കഴിയാത്തവിധം അത് വളരെ വേഗത്തിൽ ഓടുന്നു.

1845-ൽ, N. A. നെക്രാസോവ് "കുടിയൻ" എന്ന കവിത എഴുതി, അതിൽ ഒരു വ്യക്തി "അടിയിലേക്ക്" മുങ്ങുന്നതിന്റെ കയ്പേറിയ വിധി വിവരിക്കുന്നു. വീണ്ടും, രചയിതാവ് റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ ഉപയോഗം അവലംബിക്കുന്നു, ഇത് അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ ദാരുണമായ വിധിയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

നാശത്തിന്റെ പാത വിട്ടു,

ഞാൻ മറ്റൊരു വഴി കണ്ടെത്തും

മറ്റൊരു അധ്വാനത്തിൽ - നവോന്മേഷം -

പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ തളർന്നുപോകും.

എന്നാൽ നിർഭാഗ്യവാനായ കർഷകൻ ഒരു അനീതിയും നിന്ദ്യതയും നുണകളും കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ല:

പക്ഷേ, മൂടൽമഞ്ഞ് എല്ലായിടത്തും കറുത്തതാണ്

പാവങ്ങൾക്കെതിരെ...

ഒരെണ്ണം തുറന്നിരിക്കുന്നു

പബ്ബിലേക്കുള്ള വഴി.

റോഡ് വീണ്ടും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു കുരിശായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അത് അവന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വഹിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. ഒരു റോഡ്, മറ്റൊരു പാത തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അഭാവം - നിർഭാഗ്യകരവും അവകാശമില്ലാത്തതുമായ കർഷകരുടെ വിധി.

"റിഫ്ലെക്ഷൻസ് അറ്റ് ദി ഫ്രണ്ട് ഡോർ" (1858) എന്ന കവിതയിൽ, കർഷകരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ഗ്രാമീണ റഷ്യൻ ആളുകൾ ... "ഏറെ നേരം അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു ... ചില വിദൂര പ്രവിശ്യകളിൽ നിന്ന്" സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കുലീനനോട് കവി സംസാരിക്കുന്നു. ദീർഘക്ഷമയുള്ള ആളുകൾ, അവന്റെ വിനയത്തെക്കുറിച്ച്. റോഡ് കർഷകരെ പിന്നോട്ട് നയിക്കുന്നു, അവരെ നിരാശയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു:

…നിന്ന ശേഷം

തീർത്ഥാടകർ ബാഗ് അഴിച്ചു,

എന്നാൽ തുച്ഛമായ ഒരു കാശുപോലും എടുക്കാതെ ചുമട്ടുതൊഴിലാളി എന്നെ അകത്തേക്ക് അനുവദിച്ചില്ല.

അവർ പോയി, സൂര്യൻ ജ്വലിച്ചു,

ആവർത്തിക്കുന്നു: "ദൈവം അവനെ വിധിക്കുന്നു!",

പ്രതീക്ഷയില്ലാതെ കൈകൾ വിടർത്തി...

റോഡിന്റെ ചിത്രം ദീർഘകാലമായി സഹിക്കുന്ന റഷ്യൻ ജനതയുടെ കഠിനമായ വഴിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു:

അവൻ വയലുകളിലൂടെയും വഴികളിലൂടെയും ഞരങ്ങുന്നു,

ജയിലുകളിലും ജയിലുകളിലും അവൻ തേങ്ങുന്നു,

ഖനികളിൽ, ഇരുമ്പ് ചങ്ങലയിൽ;

… ഓ, ഹൃദ്യമായ!

നിങ്ങളുടെ അനന്തമായ ഞരക്കത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

ശക്തിയോടെ നീ ഉണരുമോ...

റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വ്യക്തമായി കണ്ടെത്തിയ മറ്റൊരു കവിത "സ്കൂൾബോയ്" ആണ്. ട്രോയിക്കയിലും മദ്യപാനിയിലും ഒരു താഴോട്ടുള്ള ചലനം (ഇരുട്ടിലേക്കുള്ള ചലനം, അസന്തുഷ്ടമായ ജീവിതം) ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഷ്കോൾനിക്കിൽ ഒരാൾക്ക് മുകളിലേക്കുള്ള ചലനം വ്യക്തമായി അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും, കൂടാതെ റോഡ് തന്നെ ശോഭനമായ ഭാവിക്ക് പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു:

ആകാശം, കൂൺ, മണൽ -

അസന്തുഷ്ടമായ വഴി...

എന്നാൽ ഈ വരികളിൽ നിരാശാജനകമായ കയ്പില്ല, തുടർന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകൾ പിന്തുടരുന്നു:

അനേകം മഹത്വങ്ങളുടെ പാതയാണിത്.

"സ്കൂൾബോയ്" എന്ന കവിതയിൽ ആദ്യമായി കർഷകന്റെ ആത്മീയ ലോകത്ത് മാറ്റത്തിന്റെ ഒരു വികാരമുണ്ട്, അത് പിന്നീട് "റസിൽ താമസിക്കുന്നത് ആർക്ക് നല്ലതാണ്" എന്ന കവിതയിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കും.

"റസ്സിൽ ജീവിക്കുന്നത് ആർക്കാണ് നല്ലത്" എന്ന കവിതയുടെ ഹൃദയഭാഗത്ത് സർക്കാർ പരിഷ്കരണത്താൽ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട കർഷക റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയാണ് (സെർഫോഡം നിർത്തലാക്കൽ, 1861). പ്രവിശ്യ, കൗണ്ടി, വോലോസ്റ്റ്, ഗ്രാമങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രധാന പേരുകളുള്ള "റസ്സിൽ താമസിക്കുന്നത് ആർക്കാണ് നല്ലത്" എന്ന കവിതയുടെ തുടക്കം ജനങ്ങളുടെ ദുരവസ്ഥയിലേക്ക് വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. വ്യക്തമായും, ഉയർന്ന റോഡിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ താൽക്കാലികമായി ബാധ്യതയുള്ള കർഷകരുടെ കയ്പേറിയ പങ്ക് സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കത്തിന്റെ പ്രാരംഭ കാരണമായി മാറുന്നു. ഒരു പന്തയത്തിന് ശേഷം, ഏഴ് പേർ സത്യവും സന്തോഷവും തേടി റഷ്യയിലുടനീളം ഒരു നീണ്ട യാത്ര ആരംഭിച്ചു. അവരുടെ യാത്ര ആരംഭിച്ച നെക്രാസോവ് കർഷകർ പരമ്പരാഗത തീർത്ഥാടന അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരല്ല - അവർ പരിഷ്കരണാനന്തര ജനകീയ റഷ്യയുടെ പ്രതീകമാണ്, അത് മാറ്റത്തിനായി കൊതിക്കുന്നു:

മുഴങ്ങുന്നു! കടൽ നീലയാണെന്ന്

നിശബ്ദത വീഴുന്നു, ഉയരുന്നു

ജനപ്രിയ കിംവദന്തി.

റോഡ്-പാതയുടെ തീമും ചിത്രവും എങ്ങനെയെങ്കിലും വിവിധ കഥാപാത്രങ്ങൾ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ, സൃഷ്ടിയുടെ കൂട്ടായ നായകനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കവിതയുടെ ലോകത്ത്, പാത - ആൾക്കൂട്ടം - ആളുകൾ - പഴയതും പുതിയതുമായ ലോകങ്ങൾ - അധ്വാനം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ആശയങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ലോകം പ്രകാശപൂരിതമായി മാറി, അത് പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വാദിക്കുന്നവരുടെ ജീവിത മതിപ്പുകളുടെ വികാസം, അവരുടെ ബോധത്തിന്റെ വളർച്ച, സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകളിലെ മാറ്റം, ധാർമ്മിക ആശയങ്ങളുടെ ആഴം, സാമൂഹിക ഉൾക്കാഴ്ച - ഇതെല്ലാം റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നെക്രാസോവിന്റെ കവിതയിലെ ആളുകൾ സങ്കീർണ്ണവും ബഹുമുഖവുമായ ഒരു ലോകമാണ്. "ബൈപാസ് ചെയ്യപ്പെട്ടവർക്കായി, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്കായി" സത്യസന്ധമായ പാത പിന്തുടരുന്ന കർഷകരുടെയും ബുദ്ധിജീവികളുടെയും ഐക്യവുമായി കവി ജനങ്ങളുടെ വിധിയെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. വിപ്ലവകാരികളുടെയും "പൗരനാകാൻ പഠിക്കുന്ന" ജനങ്ങളുടെയും സംയുക്ത പരിശ്രമങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ നെക്രസോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ കർഷകരെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും വിശാലമായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കാൻ കഴിയൂ. അതിനിടയിൽ, കവി റഷ്യൻ ജനതയെ "ലോകമെമ്പാടും ഒരു വിരുന്നിന്" പോകുന്ന വഴി കാണിക്കുന്നു. N. A. നെക്രാസോവ് വലിയ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ള ഒരു ശക്തി ജനങ്ങളിൽ കണ്ടു:

എലി ഉയരുന്നു -

അസംഖ്യം!

ശക്തി അവളെ ബാധിക്കും

അജയ്യൻ!

റഷ്യൻ ജനതയുടെ "വിശാലവും വ്യക്തവുമായ റോഡിൽ" വിശ്വാസം കവിയുടെ പ്രധാന വിശ്വാസമാണ്:

…റഷ്യൻ ജനത…

കർത്താവ് അയയ്‌ക്കുന്നതെന്തും സഹിക്കുക!

എല്ലാം സഹിക്കും - വിശാലവും വ്യക്തവും

നെഞ്ച് കൊണ്ട് അവൻ തനിക്കുള്ള വഴിയൊരുക്കും.

ജനങ്ങളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് കർഷകരുടെ ആത്മീയ ഉണർവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത കവിയെ വേട്ടയാടുകയും അവന്റെ അനശ്വര സൃഷ്ടിയുടെ എല്ലാ അധ്യായങ്ങളിലേക്കും തുളച്ചുകയറുകയും ചെയ്യുന്നു.

കവിയുടെ കൃതികളിൽ വ്യാപിക്കുന്ന റോഡിന്റെ ചിത്രം നെക്രസോവിൽ നിന്ന് ഒരു അധിക, സോപാധിക, രൂപകമായ അർത്ഥം നേടുന്നു: ഇത് കർഷകന്റെ ആത്മീയ ലോകത്ത് മാറ്റത്തിന്റെ വികാരം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ആശയം കവിയുടെ എല്ലാ കൃതികളിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നു: ജീവിതം ഒരു പാതയാണ്, ഒരു വ്യക്തി നിരന്തരം റോഡിലാണ്.

2.2.4 റോഡ് - മനുഷ്യജീവിതവും മനുഷ്യവികസനത്തിന്റെ പാതയും എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിൽ

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയുടെ ആദ്യ വരികളിൽ നിന്നാണ് റോഡിന്റെ ചിത്രം ഉണ്ടാകുന്നത്. അവൻ അതിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നിൽക്കുന്നു എന്ന് നമുക്ക് പറയാം. "പ്രവിശ്യാ നഗരത്തിന്റെ ഹോട്ടലിന്റെ ഗേറ്റിൽഎൻ.എൻ വളരെ മനോഹരമായ ഒരു സ്പ്രിംഗ് ചെറിയ ബ്രിറ്റ്സ്ക അകത്തേക്ക് ഓടി ... ". റോഡിന്റെ ചിത്രത്തോടെയാണ് കവിത അവസാനിക്കുന്നത്: “റസ്, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓടുന്നത്, എനിക്ക് ഉത്തരം തരൂ? .. ഭൂമിയിലുള്ളതെല്ലാം ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് പറക്കുന്നു, കൂടാതെ, വശത്തേക്ക് നോക്കുക, മാറി മാറി മറ്റ് ആളുകൾക്കും സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും വഴി നൽകുക. ”

എന്നാൽ അവ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ പാതകളാണ്. കവിതയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ വഴിയാണ്, ഒരു പ്രത്യേക കഥാപാത്രം - പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ്. അവസാനം, ഇത് മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും റഷ്യയുടെയും റോഡാണ്, അതിലുപരിയായി, എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും പാത, ഒരു രൂപകവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ ഒരു ചിത്രം നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഇത് എല്ലാ ചരിത്രത്തിന്റെയും ക്രമാനുഗതമായ ഗതിയെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു.

ഈ രണ്ട് മൂല്യങ്ങളും രണ്ട് അങ്ങേയറ്റത്തെ നാഴികക്കല്ലുകൾ പോലെയാണ്. അവയ്ക്കിടയിൽ മറ്റ് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്: നേരിട്ടുള്ളതും രൂപകപരവും, ഗോഗോളിന്റെ റോഡിന്റെ ഒരൊറ്റ സങ്കീർണ്ണമായ ചിത്രം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

ഒരു അർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം - കോൺക്രീറ്റിലേക്കുള്ള രൂപകീയത - മിക്കപ്പോഴും അദൃശ്യമായി സംഭവിക്കുന്നു. ചിച്ചിക്കോവ് നഗരം വിട്ടുഎൻ.എൻ . “വീണ്ടും, ഉയർന്ന റോഡിന്റെ ഇരുവശത്തും, വെർസ്റ്റുകൾ, സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർമാർ, കിണറുകൾ, വണ്ടികൾ, സമോവറുകളുള്ള ചാരനിറത്തിലുള്ള ഗ്രാമങ്ങൾ, സ്ത്രീകളും സജീവമായ താടിയുള്ള ഉടമയും വീണ്ടും എഴുതാൻ തുടങ്ങി ...”, മുതലായവ. തുടർന്ന് രചയിതാവ് റുസിനുള്ള പ്രസിദ്ധമായ അഭ്യർത്ഥന പിന്തുടരുന്നു: “റസ്! റസ്! ഞാൻ നിന്നെ കാണുന്നു, എന്റെ അത്ഭുതകരവും മനോഹരവുമായ ദൂരെ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നെ കാണുന്നു ... "

നിർദ്ദിഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് പൊതുവായതിലേക്കുള്ള മാറ്റം സുഗമമാണ്, ഏതാണ്ട് അദൃശ്യമാണ്. ചിച്ചിക്കോവ് സഞ്ചരിക്കുന്ന റോഡ്, അനന്തമായി നീളുന്നു, എല്ലാ റൂസിന്റെയും ആശയം ജനിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഈ മോണോലോഗ് മറ്റൊരു പ്ലാൻ വഴി തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു: “... കൂടാതെ ശക്തമായ ഇടം എന്നെ വലയം ചെയ്യുന്നു, എന്റെ ആഴങ്ങളിൽ ഭയങ്കരമായ ശക്തിയോടെ പ്രതിഫലിക്കുന്നു; എന്റെ കണ്ണുകൾ അസ്വാഭാവിക ശക്തിയാൽ തിളങ്ങി: കൊള്ളാം! ഭൂമിയിലേക്കുള്ള എത്ര മിന്നുന്ന, അത്ഭുതകരമായ, അപരിചിതമായ ദൂരം! റസ്!

നിൽക്കൂ, പിടിക്കൂ, വിഡ്ഢി!

ഇതാ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വിശാലമായ വാളുമായി! - മീശയുള്ള ഒരു കൊറിയർ ആർഷിനോട് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു, കണ്ടുമുട്ടാൻ കുതിച്ചു. - നിങ്ങൾ കാണുന്നില്ലേ, ഗോബ്ലിൻ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ കീറിമുറിക്കുന്നു: സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വണ്ടി! - ഒപ്പം, ഒരു പ്രേതത്തെപ്പോലെ, മൂവരും ഇടിയും പൊടിയും കൊണ്ട് അപ്രത്യക്ഷരായി.

ഈ വാക്കിൽ എത്ര വിചിത്രവും ആകർഷകവും ആകർഷകവും അതിശയകരവുമാണ്: റോഡ്! അവൾ തന്നെ എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്, ഈ റോഡ്: തെളിഞ്ഞ ദിവസം, ശരത്കാല ഇലകൾ, തണുത്ത വായു ...മൂല!

പ്രശസ്ത റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എ. തീർച്ചയായും, പരിവർത്തനത്തിന്റെ മൂർച്ച എൻവി ഗോഗോൾ അതിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥാനത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഒരു പദ്ധതി മറ്റൊന്നിലേക്ക് "തള്ളി": ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പരുക്കൻ ശകാരങ്ങൾ രചയിതാവിന്റെ പ്രചോദിതമായ പ്രസംഗത്തിലേക്ക് കടന്നുവരുന്നു. പക്ഷേ, അപ്രതീക്ഷിതമായി, ഈ ചിത്രം മറ്റൊന്നിലേക്ക് വഴിമാറുന്നു: നായകനും അവന്റെ ബ്രിറ്റ്‌സ്കയും ഒരു ദർശനം മാത്രമാണെന്നത് പോലെ. കഥയുടെ തരം മാറ്റി - പ്രോസൈക്, ബാഹ്യമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ, പ്രചോദനം, ഗംഭീരമായ കാവ്യാത്മകത - എൻ. ഗോഗോൾ ഇത്തവണ കേന്ദ്ര ചിത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവം - റോഡിന്റെ ചിത്രം മാറ്റിയില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഇത് രൂപകമായില്ല - റഷ്യൻ തുറസ്സായ സ്ഥലങ്ങളിലെ എണ്ണമറ്റ റോഡുകളിലൊന്നാണ് നമ്മുടെ മുമ്പിൽ.

റോഡിന്റെ പ്രത്യക്ഷവും രൂപകവുമായ ചിത്രങ്ങളുടെ മാറ്റം കവിതയുടെ അർത്ഥത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു. ഈ മാറ്റത്തിന്റെ ഇരട്ട സ്വഭാവവും പ്രധാനമാണ്: ക്രമേണ, "തയ്യാറാക്കിയത്", മൂർച്ചയുള്ളതും പെട്ടെന്ന്. ഒരു ഇമേജ് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ക്രമാനുഗതമായി മാറുന്നത് വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ സാമാന്യവൽക്കരണത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു: ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പാത നിരവധി ആളുകളുടെ ജീവിത പാതയാണ്; പ്രത്യേക റഷ്യൻ ഹൈവേകൾ, നഗരങ്ങൾ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഭീമാകാരവും അതിശയകരവുമായ ചിത്രമായി രൂപപ്പെട്ടു.

നേരെമറിച്ച്, മൂർച്ചയുള്ളത്, മൂർച്ചയുള്ള "പ്രചോദിത സ്വപ്നത്തിനും ശാന്തമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിനും എതിരായി" സംസാരിക്കുന്നു.

എൻ വി ഗോഗോളിന്റെ റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ രൂപകമായ അർത്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ വിശദമായി സംസാരിക്കാം. ആദ്യം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിത പാതയ്ക്ക് തുല്യമായ ഒന്നിനെക്കുറിച്ച്.

വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് ഏറ്റവും പഴയതും സാധാരണവുമായ ചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം ഒരു പാതയുടെ കടന്നുപോകുന്നതായി മനസ്സിലാക്കുന്ന കാവ്യാത്മക ഉദാഹരണങ്ങൾ അനന്തമായി ഉദ്ധരിക്കാം. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്നതിലെ എൻ.വി. ഗോഗോൾ റോഡിന്റെ ഒരു രൂപകമായ ചിത്രം "മനുഷ്യജീവിതം" വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം അദ്ദേഹം ചിത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ട്വിസ്റ്റ് കണ്ടെത്തുന്നു.

V അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കം. തന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ, അപരിചിതമായ ഏതെങ്കിലും സ്ഥലത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് താൻ വിഷമിച്ചിരുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് ആഖ്യാതാവ് ഓർക്കുന്നു. “ഇപ്പോൾ ഞാൻ അപരിചിതമായ ഏതൊരു ഗ്രാമത്തിലേക്കും ഉദാസീനമായി വാഹനമോടിക്കുകയും അതിന്റെ അശ്ലീലരൂപം ഉദാസീനതയോടെ നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; എന്റെ തണുത്തുറഞ്ഞ നോട്ടം അസുഖകരമാണ്, അത് എനിക്ക് തമാശയല്ല, മുൻ വർഷങ്ങളിൽ മുഖത്ത് ഒരു ചടുലമായ ചലനം ഉണർത്തും, ചിരിയും നിർത്താത്ത സംസാരവും, ഇപ്പോൾ വഴുതി വീഴുന്നു, എന്റെ ചലനമില്ലാത്ത ചുണ്ടുകൾ ഉദാസീനമായ നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നു. ഓ എന്റെ യുവത്വമേ! ഓ എന്റെ പുതുമ!

അവസാനവും തുടക്കവും തമ്മിൽ ഒരു വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്, "മുമ്പും" "ഇപ്പോൾ". ജീവിത പാതയിൽ, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ എന്തെങ്കിലും നഷ്ടപ്പെടുന്നു: സംവേദനങ്ങളുടെ പുതുമ, ധാരണയുടെ ഉടനടി. ഈ എപ്പിസോഡിൽ, ജീവിത പാതയിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാറ്റം മുന്നിൽ കൊണ്ടുവരുന്നു, അത് അധ്യായത്തിന്റെ ആന്തരിക വിഷയവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (VΙ ch. Plyushkin നെക്കുറിച്ച്, അയാൾക്ക് കടന്നുപോകേണ്ടി വന്ന അതിശയകരമായ മാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ച്). ഈ രൂപാന്തരങ്ങളെ വിവരിച്ച ശേഷം, ഗോഗോൾ റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു: “നിങ്ങളുടെ യൗവനകാലം കഠിനവും കഠിനവുമായ ധൈര്യത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ച് വഴിയിൽ കൊണ്ടുപോകുക, എല്ലാ മനുഷ്യ ചലനങ്ങളെയും എടുത്തുകളയുക, അവരെ റോഡിൽ ഉപേക്ഷിക്കരുത്: ചെയ്യരുത്. അവ പിന്നീട് എടുക്കുക!

എന്നാൽ റോഡ് “ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം” മാത്രമല്ല, സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഒരു പ്രക്രിയ കൂടിയാണ്, അശ്രാന്തമായ എഴുത്ത് ജോലികൾക്കുള്ള ആഹ്വാനമാണ്: “എന്റെ വിചിത്രവുമായി കൈകോർക്കാനുള്ള അത്ഭുതകരമായ ശക്തിയാൽ ഇത് വളരെക്കാലമായി എന്നെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. വീരന്മാരേ, തിരക്കേറിയ ജീവിതത്തെ മൊത്തത്തിൽ ചുറ്റും നോക്കാൻ, ലോകത്തിന് കാണാവുന്നതും അദൃശ്യവുമായ ചിരിയിലൂടെ അത് നോക്കൂ, അവനറിയാത്ത കണ്ണുനീർ! ... വഴിയിൽ! റോഡിൽ! നെറ്റിയിൽ ഇഴഞ്ഞുകയറുന്ന ചുളിവുകളും മുഖത്തെ കഠിനമായ സന്ധ്യയും അകറ്റുക! ഒറ്റയടിക്ക് പൊടുന്നനെ നമ്മൾ ജീവിതത്തിലേക്ക് അതിന്റെ എല്ലാ ശബ്ദരഹിതമായ സംസാരങ്ങളും മണികളും കൊണ്ട് മുങ്ങിത്താഴുകയും ചിച്ചിക്കോവ് എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് നോക്കുകയും ചെയ്യും.

വാക്കിൽ ഗോഗോൾ എടുത്തുകാണിക്കുന്നുറോഡ് മറ്റ് അർത്ഥങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഏത് ബുദ്ധിമുട്ടും പരിഹരിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗം, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ: "സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവരുന്ന അർത്ഥത്താൽ ഇതിനകം എത്ര തവണ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അവർക്ക് എങ്ങനെ പിന്തിരിയാനും വശത്തേക്ക് പോകാനും അറിയാമായിരുന്നു, എങ്ങനെയെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. പകൽവെളിച്ചത്തിൽ അഭേദ്യമായ കായലിലേക്ക് മടങ്ങുക, ഒരിക്കൽക്കൂടി ഒരു അന്ധമായ മൂടൽമഞ്ഞ് പരസ്പരം കണ്ണുകളിലേക്ക് വീശുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് അവർക്കറിയാം, മാർഷ് ലൈറ്റുകൾക്ക് പിന്നാലെ വലിച്ചെറിഞ്ഞ്, അഗാധത്തിലേക്ക് എങ്ങനെ പോകാമെന്ന് അവർക്കറിയാം, അങ്ങനെ അവർ പിന്നീട് ഭയത്തോടെ പരസ്പരം ചോദിക്കും: എക്സിറ്റ് എവിടെയാണ്, റോഡ് എവിടെയാണ്? വാക്ക് എക്സ്പ്രഷൻറോഡ് വിരുദ്ധതയാൽ ഇവിടെ ശക്തിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.പുറത്തുകടക്കുക, റോഡ് എതിർത്തചതുപ്പ്, അഗാധം.

മനുഷ്യവികസനത്തിന്റെ വഴികളെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ ന്യായവാദത്തിൽ ഈ ചിഹ്നത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഇതാ: "വളർച്ചയേറിയ, ബധിര, ഇടുങ്ങിയ, ദുർബ്ബലമായ, മനുഷ്യത്വം തിരഞ്ഞെടുത്ത, ശാശ്വതമായ സത്യം നേടാൻ പരിശ്രമിക്കുന്ന റോഡുകൾ ...". വീണ്ടും, വാക്കിന്റെ ചിത്രപരമായ സാധ്യതകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള അതേ രീതി - "മറ്റെല്ലാ പാതകളേക്കാളും വിസ്തൃതമായ ... സൂര്യനാൽ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന" നേരായ, വളഞ്ഞ പാതയെ എതിർക്കുക, റോഡിന്റെ വശത്തേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു വളവ്.

"മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ" ആദ്യ വാല്യം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന ഗാനരചനയിൽ, റഷ്യയുടെ വികസനത്തിന്റെ വഴികളെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചും രചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്നു:

“നിങ്ങളും, റൂസ്, വേഗമേറിയതും തോൽപ്പിക്കാനാകാത്തതുമായ ഒരു ട്രോയിക്ക തിരക്കുകൂട്ടുന്നത് ശരിയല്ലേ? നിങ്ങളുടെ കീഴിൽ റോഡ് പുകയുന്നു, പാലങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നു, എല്ലാം പിന്നോട്ട് പോകുകയും പിന്നിൽ തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു ... ഭൂമിയിലുള്ളതെല്ലാം ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് പറക്കുന്നു, കൂടാതെ, വശത്തേക്ക് നോക്കുക, മാറി മാറി മറ്റ് ആളുകൾക്കും സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും വഴി നൽകുക. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, വാക്കിന്റെ ആവിഷ്‌കാരത അതിന്റെ വ്യത്യസ്ത അർത്ഥങ്ങളെ വ്യത്യസ്‌തമാക്കുന്നതിലൂടെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു: റഷ്യയുടെ വികസനത്തിന്റെ പാതയും കടന്നുപോകാനുള്ള സ്ഥലവും കടന്നുപോകുന്നതും.

ആളുകളുടെ ചിത്രം റോഡിന്റെ ചിത്രവുമായി രൂപാന്തരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ വിശാലമായ വിസ്തൃതി എന്താണ് പ്രവചിക്കുന്നത്? ഇവിടെയല്ലേ, നിങ്ങളിൽ, അനന്തമായ ഒരു ചിന്ത ജനിക്കുന്നത്, നിങ്ങൾ സ്വയം അനന്തമായിരിക്കുമ്പോൾ? തിരിഞ്ഞ് നടക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരിടം ഉള്ളപ്പോൾ വീരന് ഇവിടെ ഉണ്ടാവില്ലേ?

ഓ, മൂവരും! പക്ഷി ട്രോയിക്ക, ആരാണ് നിങ്ങളെ കണ്ടുപിടിച്ചത്? കളിയാക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത, എന്നാൽ ലോകത്തിന്റെ പകുതിയും സുഗമമായി പരന്നുകിടക്കുന്ന ആ നാട്ടിൽ ജീവസുറ്റ ഒരു ജനതയുടെ ഇടയിൽ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് ജനിക്കാനാകൂ എന്നറിയാൻ, നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ നിറയുന്നത് വരെ പോയി മൈലുകൾ എണ്ണുക ... തിടുക്കത്തിൽ ജീവനോടെ, ഒരു കോടാലിയും ഉളിയും ഉപയോഗിച്ച്, നിങ്ങളെ ഒരു മിടുക്കനായ യാരോസ്ലാവ് മനുഷ്യൻ സജ്ജീകരിച്ചു. കോച്ച്മാൻ ജർമ്മൻ ബൂട്ടിൽ ഇല്ല: താടിയും കൈത്തണ്ടയും, അവൻ ഇരിക്കുന്നത് പിശാചിന് അറിയാം; എന്നാൽ അവൻ എഴുന്നേറ്റു, ആടി, ഒരു പാട്ട് വലിച്ചിഴച്ചു - കുതിരകൾ ചുഴലിക്കാറ്റ്, ചക്രങ്ങളിലെ സ്പോക്കുകൾ ഒരു മിനുസമാർന്ന വൃത്തത്തിൽ കലർത്തി, റോഡ് വിറച്ചു, നിർത്തിയ കാൽനടയാത്രക്കാരൻ ഭയന്ന് നിലവിളിച്ചു! അവിടെ അവൾ ഓടി, പാഞ്ഞു, പാഞ്ഞു! .. "

"ട്രോയിക്ക പക്ഷി" യുടെ ചിത്രവുമായുള്ള ബന്ധത്തിലൂടെ, ആദ്യ വാല്യത്തിന്റെ അവസാനത്തെ ആളുകളുടെ തീം റഷ്യയുടെ ഭാവിയുടെ പ്രമേയത്തിലേക്ക് വായനക്കാരനെ എത്തിക്കുന്നു: ". . . ദൈവത്താൽ പ്രചോദിതമായ എല്ലാം ഓടുന്നു! ... റൂസ്, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓടുന്നത്, എനിക്ക് ഉത്തരം തരൂ? ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. ഒരു മണി മുഴങ്ങുന്നു ... കൂടാതെ, വശത്തേക്ക് നോക്കി, മാറി മാറി മറ്റ് ആളുകൾക്കും സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും വഴി നൽകുക.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് വൈവിധ്യത്തിന്റെ ഭാഷ ഒരു മഹത്തായ ചുമതലയുമായി യോജിക്കുന്നു: ഇത് ഉയർന്ന ശൈലിയിലുള്ള സംഭാഷണം ഉപയോഗിക്കുന്നു, കാവ്യഭാഷയുടെ സ്വഭാവം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അവയിൽ ചിലത് ഇതാ:

ഹൈപ്പർബോൾ: "ഒരു നായകൻ അവനുവേണ്ടി തിരിഞ്ഞ് നടക്കാൻ ഒരു സ്ഥലമുള്ളപ്പോൾ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടതല്ലേ?"

കാവ്യ വാക്യഘടന:

a) വാചാടോപപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ: “ഏതാണ് റഷ്യൻ വേഗത്തിൽ വാഹനമോടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത്?”, “എന്നാൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും രഹസ്യവുമായ എന്ത് ശക്തിയാണ് നിങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നത്?”

b) ആശ്ചര്യങ്ങൾ: "ഓ, കുതിരകൾ, കുതിരകൾ, എന്തെല്ലാം കുതിരകൾ!"

സി) അപ്പീലുകൾ: "റസ്, നിങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് ഓടുന്നത്?"

d) ഒരു വാക്യഘടന ആവർത്തനം: “മൈലുകൾ പറക്കുന്നു, വ്യാപാരികൾ അവരുടെ വണ്ടികളുടെ കിരണങ്ങളിൽ അവരുടെ നേരെ പറക്കുന്നു, ഒരു കാട് ഇരുവശത്തും സരളവൃക്ഷങ്ങളുടെയും പൈൻ മരങ്ങളുടെയും ഇരുണ്ട രൂപങ്ങളോടെ പറക്കുന്നു, വിചിത്രമായ മുട്ടും കാക്കയുടെ കരച്ചിലും, റോഡ് മുഴുവൻ ദൈവത്തിലേക്കാണ് പറക്കുന്നത്, അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന ദൂരത്തേക്ക് എവിടെയാണെന്ന് അറിയാം ... "

ഇ) ഏകതാനമായ അംഗങ്ങളുടെ റാങ്കുകൾ: "വീണ്ടും, ഉയർന്ന റോഡിന്റെ ഇരുവശത്തും, വെർസ്റ്റുകൾ, സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർമാർ, കിണറുകൾ, വണ്ടികൾ, സമോവറുകളുള്ള ചാരനിറത്തിലുള്ള ഗ്രാമങ്ങൾ, സ്ത്രീകളും സജീവമായ താടിയുള്ള ഉടമയും വീണ്ടും എഴുതാൻ തുടങ്ങി ...."

e) ഗ്രേഡേഷനുകൾ: "എന്തൊരു വിചിത്രവും ആകർഷകവും, വഹിക്കുന്നതും, വാക്കിൽ അതിശയകരവുമാണ്: റോഡ്! അവൾ തന്നെ എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്, ഈ റോഡ്: വ്യക്തമായ ദിവസം, ശരത്കാല ഇലകൾ, തണുത്ത വായു ... "

എൻ.വി.ഗോഗോളിന് റോഡ് ഒരുപാട് അർത്ഥമാക്കുന്നു. അദ്ദേഹം തന്നെ പറഞ്ഞു: "ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ഒരു റോഡും യാത്രയും വേണം: അവർ മാത്രമാണ് എന്നെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നത്." പാതയുടെ ഉദ്ദേശ്യം മുഴുവൻ കവിതയിലും വ്യാപിക്കുക മാത്രമല്ല, ഫിക്ഷന്റെ ലോകത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നതിന് ഒരു കലാസൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു.

2.3 ആധുനിക സാഹിത്യത്തിലെ റോഡ് മോട്ടിഫിന്റെ വികസനം

എല്ലാം ചലനത്തിലാണ്, തുടർച്ചയായ വികസനത്തിൽ, റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, A. Tvardovsky, A. Blok, A. Prokofiev, S. Yesenin, A. A. Akhmatova തുടങ്ങിയ കവികൾ ഇത് തിരഞ്ഞെടുത്തു. അവരോരോരുത്തരും അതിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സവിശേഷമായ ശബ്ദ ഷേഡുകൾ കണ്ടു. ആധുനിക സാഹിത്യത്തിൽ റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ രൂപീകരണം തുടരുന്നു.

ഒരു കുർഗൻ കവിയായ ജെന്നഡി അർട്ടമോനോവ്, റോഡിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ ആശയം ഒരു ജീവിതരീതിയായി വികസിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്നു:

ഇവിടെ നിന്നാണ് തുടങ്ങുന്നത്

"വിട, സ്കൂൾ!"

നിക്കോളായ് ബാലഷെങ്കോ ഒരു ഉജ്ജ്വലമായ കവിത സൃഷ്ടിക്കുന്നു "ടോബോളിലെ ശരത്കാലം", അതിൽ റോഡിന്റെ രൂപഭാവം വ്യക്തമായി കാണാം:

മനസ്സിൽ പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത സങ്കടം.

ചിലന്തിവലകൾ ഭാരമില്ലാതെ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു

ടോപ്പോഗ്രാഫിക് ഘടകത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മമായ ഇടപെടൽ (ടോബോളിലൂടെയുള്ള പാത), ചിലന്തിവലയുടെ "ജീവിത പാത" എന്നിവ ജീവിതവും മാതൃരാജ്യവും ഭൂതകാലവും ഭാവിയും തമ്മിലുള്ള അഭേദ്യമായ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിന് കാരണമാകുന്നു.

റോഡ് ജീവിതം പോലെയാണ്. വലേരി എഗോറോവിന്റെ "ക്രെയിൻ" എന്ന കവിതയിൽ ഈ ആശയം അടിസ്ഥാനമായി.

വഴിയിൽ നാം നഷ്ടപ്പെടുകയും നമ്മെത്തന്നെ തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,

ചലനമാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അർത്ഥം!

മീറ്റിംഗുകൾ വഴിയിൽ മൈലുകൾ ഉണ്ട് ...

അതേ അർത്ഥം "ഡുമ" എന്ന കവിതയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അതിൽ റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പകുതി സൂചനകൾ നൽകുന്നു:

ക്രോസ്റോഡുകൾ, വഴികൾ, സ്റ്റോപ്പുകൾ,

എന്ന ക്യാൻവാസിൽ വർഷങ്ങളുടെ മൈലുകൾ.

ആധുനിക സാഹിത്യത്തിൽ, റോഡിന്റെ ചിത്രം ഒരു പുതിയ യഥാർത്ഥ ശബ്‌ദം നേടിയിട്ടുണ്ട്, കൂടുതൽ കൂടുതൽ കവികൾ പാതയുടെ ഉപയോഗം അവലംബിക്കുന്നു, അത് ആധുനിക ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. മനുഷ്യജീവിതം സ്വീകരിക്കേണ്ട പാതയായി രചയിതാക്കൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

3. "ആകർഷിച്ച അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ", "പ്രചോദിതമായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ"

3.1 പുഷ്കിന്റെ "അസന്തുഷ്ടരായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ"

അനന്തമായ റോഡുകൾ, ഈ റോഡുകളിൽ - ആളുകൾ, നിത്യമായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ. റഷ്യൻ സ്വഭാവവും മാനസികാവസ്ഥയും സത്യത്തിനും നീതിക്കും സന്തോഷത്തിനുമുള്ള അനന്തമായ അന്വേഷണത്തിന് സഹായകമാണ്. എഎസ് പുഷ്കിൻ എഴുതിയ “ജിപ്‌സികൾ”, “യൂജിൻ വൺജിൻ”, “ദി സീൽഡ് ഏഞ്ചൽ”, “കത്തീഡ്രലുകൾ”, എൻ‌എസ് ലെസ്‌കോവിന്റെ “ദി എൻചാന്റ് വാണ്ടറർ” തുടങ്ങിയ ക്ലാസിക്കുകളുടെ കൃതികളിൽ ഈ ആശയം സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

A.S. പുഷ്കിന്റെ "ജിപ്സികൾ" എന്ന കവിതയുടെ പേജുകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് നിർഭാഗ്യവശാൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ കണ്ടുമുട്ടാം. “ജിപ്സികളിൽ ശക്തവും ആഴമേറിയതും പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ ചിന്തയുണ്ട്. "റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഘടകങ്ങളിൽ അന്തർലീനമായ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ അത്തരം സ്വാതന്ത്ര്യവും ആത്മബോധത്തിന്റെ ആഴവും മറ്റൊരിടത്തും കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല," റഷ്യൻ സാഹിത്യ പ്രേമികളുടെ സൊസൈറ്റിയുടെ യോഗത്തിൽ എഫ്.എം. ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി പറഞ്ഞു. വാസ്തവത്തിൽ, അലെക്കോയിൽ, പുഷ്കിൻ തന്റെ ജന്മനാട്ടിലെ നിർഭാഗ്യകരമായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളെ കുറിച്ചു, അവർക്ക് ജീവിതത്തിൽ ഒരു സ്ഥാനം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല.

അലെക്കോ ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ നിരാശനാണ്, അതിൽ അസംതൃപ്തനാണ്. അവൻ ഒരു "ലോകത്തിന്റെ നിരാകാരൻ" ആണ്, ഒരു നിയമവും അനുസരിക്കാത്ത സ്വതന്ത്രരായ ആളുകൾക്കിടയിൽ, ലളിതമായ പുരുഷാധിപത്യ ക്രമീകരണത്തിൽ അവൻ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നുന്നു. അലെക്കോയുടെ മാനസികാവസ്ഥ യാഥാർത്ഥ്യത്തോടുള്ള പ്രണയ അതൃപ്തിയുടെ പ്രതിധ്വനിയാണ്. കവി ഹീറോ-പ്രവാസത്തോട് സഹതപിക്കുന്നു, അതേ സമയം, അലെക്കോ വിമർശനാത്മക പ്രതിഫലനത്തിന് വിധേയനാകുന്നു: അവന്റെ പ്രണയത്തിന്റെ കഥ, ഒരു ജിപ്സിയുടെ കൊലപാതകം അലക്കോയെ ഒരു സ്വാർത്ഥ വ്യക്തിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവൻ ചങ്ങലകളിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം തേടുകയായിരുന്നു, അവൻ തന്നെ അവരെ മറ്റൊരു വ്യക്തിയിൽ വയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. നാടോടി ജ്ഞാനം ഒരു പഴയ ജിപ്‌സിയുടെ വാക്കുകൾ പോലെ തോന്നുന്നതിനാൽ “നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം സ്വാതന്ത്ര്യം വേണം.

അലെക്കോയിലെ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ വിവരിച്ച അത്തരമൊരു മനുഷ്യ തരം, എവിടെയും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നില്ല, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രക്ഷപ്പെടലിന്റെ ദിശ മാത്രമേ രൂപാന്തരപ്പെടുകയുള്ളൂ. മുൻ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ, എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അലെക്കോയെപ്പോലെ ജിപ്‌സികളെയും സമകാലീനർ - വിപ്ലവത്തിലേക്കും സോഷ്യലിസത്തിലേക്കും പിന്തുടർന്നു. "വ്യക്തിപരമായ മാത്രമല്ല, ആഗോളതലത്തിലും അവർ തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യവും സന്തോഷവും കൈവരിക്കുമെന്ന് അവർ ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നു," ഫിയോഡോർ മിഖൈലോവിച്ച് വാദിച്ചു, "റഷ്യൻ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾക്ക് ലോക സന്തോഷം ആവശ്യമാണ്, അവൻ അതിൽ സംതൃപ്തനാകില്ല." A. S. പുഷ്കിൻ ആണ് നമ്മുടെ ദേശീയ സത്ത ആദ്യമായി ശ്രദ്ധിച്ചത്.

യൂജിൻ വൺജിനിൽ, കൊക്കേഷ്യൻ തടവുകാരന്റെയും അലെക്കോയുടെയും ചിത്രങ്ങളുമായി സാമ്യമുണ്ട്. അവരെപ്പോലെ, അവൻ ജീവിതത്തിൽ സംതൃപ്തനല്ല, അതിൽ മടുത്തു, അവന്റെ വികാരങ്ങൾ തണുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, വൺജിൻ ഒരു സാമൂഹിക-ചരിത്രപരവും യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ളതുമായ ഒരു തരമാണ്, ചില വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ സാഹചര്യങ്ങളാൽ ജീവിതം നയിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു തലമുറയുടെ രൂപം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷം. യൂജിൻ വൺജിൻ അവന്റെ പ്രായത്തിലുള്ള ഒരു കുട്ടിയാണ്, അവൻ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പിൻഗാമിയാണ്. ചാറ്റ്‌സ്‌കിയെപ്പോലെ, "അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിന്" "അപലപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു", വ്രണപ്പെട്ട വികാരത്തിന് ഒരു കോണുള്ള "ലോകമെമ്പാടും അന്വേഷിക്കാൻ" ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അവന്റെ തണുത്ത മനസ്സ് എല്ലാം ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു, ഒന്നും അവനെ ആകർഷിക്കുന്നില്ല. വൺജിൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ്. അവനിൽ "ആത്മാവിന്റെ നേരായ കുലീനത" ഉണ്ട്, ലെൻസ്കിയെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്നേഹിക്കാൻ അയാൾക്ക് കഴിഞ്ഞു, പക്ഷേ ടാറ്റിയാനയുടെ നിഷ്കളങ്കമായ ലാളിത്യത്തിനും മനോഹാരിതയ്ക്കും അവനെ ഒരു തരത്തിലും വശീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അയാൾക്ക് സംശയവും നിരാശയും ഉണ്ട്; ഒരു "അധിക വ്യക്തിയുടെ" സവിശേഷതകൾ അതിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്. യൂജിൻ വൺഗിന്റെ പ്രധാന സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ ഇവയാണ്, ഇത് അവനെ "സ്വന്തമായി ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തുന്നില്ല, റഷ്യയ്ക്ക് ചുറ്റും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ" ആക്കുന്നു.

എന്നാൽ ചാറ്റ്സ്കിയെയോ വൺജിനെയോ അലെക്കോയെയോ യഥാർത്ഥ "അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ-ദുരിതങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ചിത്രം എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ് സൃഷ്ടിക്കും.

3.2 "അലഞ്ഞുപോകുന്നവർ-ദുരിതങ്ങൾ" - നീതിമാൻ

"The Enchanted Wanderer" എന്നത് ഒരു തരം "റഷ്യൻ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളാണ്" (ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ വാക്കുകളിൽ). തീർച്ചയായും, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ അതിരുകടന്ന ആളുകളുമായി ഫ്ലയാഗിന് ഒരു ബന്ധവുമില്ല, പക്ഷേ അവനും അന്വേഷിക്കുന്നു, സ്വയം കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല. "എൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടററിന്" ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ഉണ്ട് - മഹത്തായ പര്യവേക്ഷകനും നാവിഗേറ്ററുമായ അഫനാസി നികിറ്റിൻ, ഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത്, തന്റെ മാതൃരാജ്യത്ത് "വിശ്വാസത്തിൽ കഷ്ടപ്പെട്ടു". അതിനാൽ, അതിരുകളില്ലാത്ത റഷ്യൻ വൈദഗ്ധ്യവും വലിയ ലാളിത്യവും ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യനായ ലെസ്കോവ് തന്റെ ജന്മദേശത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഫ്ലയാഗിന് തനിക്കുവേണ്ടി ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, ജീവൻ നൽകേണ്ടത് കൂടുതൽ പൊതുവായ കാര്യത്തിനാണെന്നും ആത്മാവിന്റെ സ്വാർത്ഥമായ രക്ഷയ്ക്കല്ലെന്നും അദ്ദേഹം ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നു: "ഞാൻ ശരിക്കും ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു"

തനിക്ക് സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും ഒരുതരം മുൻനിശ്ചയം നായകന് അനുഭവപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം അറിയപ്പെടുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ കാനോൻ അനുസരിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, "നീന്തുന്നവർക്കും യാത്ര ചെയ്യുന്നവർക്കും, കഷ്ടപ്പാടുകളിലും ബന്ദികളിലും ഉള്ളവർക്കായി" എന്ന പ്രാർത്ഥനയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ജീവിതരീതിയനുസരിച്ച്, ഫ്ലയാഗിൻ ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവനാണ്, ഒളിച്ചോടുന്നവനാണ്, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, ഈ ജീവിതത്തിൽ ഭൗമികമായ ഒന്നിനോടും ബന്ധമില്ലാത്തവനാണ്; അവൻ ക്രൂരമായ അടിമത്തത്തിലൂടെയും ഭയങ്കരമായ റഷ്യൻ രോഗങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോയി, "കോപവും ആവശ്യവും" ഒഴിവാക്കി, തന്റെ ജീവിതം ദൈവസേവനത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു.

നായകന്റെ രൂപം റഷ്യൻ നായകൻ ഇല്യ മുറോമെറ്റ്‌സിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, കൂടാതെ ഒരു ഔട്ട്‌ലെറ്റ് ആവശ്യമുള്ള ഫ്ലൈഗിന്റെ തളരാത്ത ചൈതന്യം വായനക്കാരനെ സ്വ്യാറ്റോഗോറുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ, വീരന്മാരെപ്പോലെ, ലോകത്തിന് ദയ നൽകുന്നു. അങ്ങനെ, ഫ്ലൈഗിന്റെ ചിത്രത്തിൽ, ഇതിഹാസങ്ങളുടെ നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ വികസനം നടക്കുന്നു.

ഫ്ലൈഗിന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ റോഡിലായിരുന്നു, അവന്റെ ജീവിത പാത വിശ്വാസത്തിലേക്കുള്ള പാതയാണ്, ആ ലോകവീക്ഷണത്തിലേക്കും മാനസികാവസ്ഥയിലേക്കും, കഥയുടെ അവസാന പേജുകളിൽ നായകനെ നാം കാണുന്നു: "ഞാൻ ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." ലെസ്കോവ്സ്കി നായകന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിൽ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥമുണ്ട്; ജീവിതത്തിന്റെ വഴികളിലൂടെയാണ് "മനോഹരമായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ" മറ്റ് ആളുകളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നത്, പുതിയ ജീവിത ചക്രവാളങ്ങൾ തുറക്കുന്നു. അവന്റെ പാത ജനനം മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നില്ല, ഫ്ലൈഗിന്റെ വിധിയിലെ വഴിത്തിരിവ് ജിപ്സി ഗ്രുഷെങ്കയോടുള്ള സ്നേഹമായിരുന്നു. ഈ ശോഭയുള്ള വികാരം നായകന്റെ ധാർമ്മിക വളർച്ചയ്ക്ക് പ്രേരണയായി. ഇത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: ഫ്ലൈഗിന്റെ പാത ഇതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നിൽ അനന്തമായ നിരവധി റോഡുകളുണ്ട്.

ഫ്ലയാഗിൻ ഒരു നിത്യ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളാണ്. വായനക്കാരൻ അവനെ വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടുകയും പുതിയ പാതകളുടെ തലേന്ന് അവനുമായി വേർപിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു. അന്വേഷണത്തിന്റെ ഒരു കുറിപ്പിലാണ് കഥ അവസാനിക്കുന്നത്, ആഖ്യാതാവ് ഉത്കേന്ദ്രതയുടെ സ്വാഭാവികതയ്ക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു: "അവന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ മിടുക്കനും ന്യായയുക്തനുമായവരിൽ നിന്ന് തന്റെ വിധി മറയ്ക്കുകയും ഇടയ്ക്കിടെ കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് മാത്രം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാളുടെ കാലം വരെ നിലനിൽക്കും."

Onegin ഉം Flyagin ഉം പരസ്പരം താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഈ നായകന്മാർ വിപരീതങ്ങളാണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്താം, ഇത് രണ്ട് തരം അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. Flyagin വളരാനും അവന്റെ ആത്മാവിനെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും വേണ്ടി ഒരു ജീവിത യാത്ര പുറപ്പെടുന്നു, അതേസമയം Onegin തന്നിൽ നിന്ന്, വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഓടി, നിസ്സംഗതയുടെ മുഖംമൂടിക്ക് പിന്നിൽ ഒളിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജീവിതത്തിലുടനീളം അവർ പിന്തുടരുന്ന പാതയിലൂടെ അവർ ഒന്നിക്കുന്നു, ആളുകളുടെ ആത്മാവിനെയും വിധികളെയും പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന പാത.

ഉപസംഹാരം

എല്ലാ തലമുറയിലെ എഴുത്തുകാരും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ചിത്രമാണ് റോഡ്. റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ നിന്നാണ് മോട്ടിഫ് ഉത്ഭവിച്ചത്, പിന്നീട് അത് പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യകൃതികളിൽ അതിന്റെ വികസനം തുടർന്നു, പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ കവികളും എഴുത്തുകാരും തിരഞ്ഞെടുത്തു.ഐ എക്സ് സെഞ്ച്വറി, അവൻ ഇപ്പോഴും മറന്നിട്ടില്ല.

പാതയുടെ രൂപത്തിന് ഒരു കോമ്പോസിഷണൽ (പ്ലോട്ട്-ഫോർമിംഗ്) ഫംഗ്ഷനും പ്രതീകാത്മകവും നിർവഹിക്കാൻ കഴിയും. മിക്കപ്പോഴും, റോഡിന്റെ ചിത്രം ഒരു നായകന്റെയോ ഒരു ജനതയുടെയോ ഒരു മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയോ ജീവിത പാതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പല കവികളും എഴുത്തുകാരും ഈ സ്ഥലകാല രൂപകത്തിന്റെ ഉപയോഗം അവലംബിച്ചു: "സഖാക്കളോട്", "ഒക്ടോബർ 19" എന്നീ കവിതകളിൽ A.S. പുഷ്കിൻ, "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന അനശ്വര കവിതയിൽ N. V. ഗോഗോൾ, "To it is good to it" എന്നതിൽ N. A. നെക്രാസോവ്. റഷ്യയിൽ ജീവിക്കുക", എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ് "ദി എൻചാൻറ്റഡ് വാണ്ടറർ", വി. എഗോറോവ്, ജി. അർട്ടമോനോവ്.

പുഷ്കിന്റെ കവിതയിൽ, വൈവിധ്യമാർന്ന റോഡുകൾ ഒരൊറ്റ "കാർണിവൽ ഇടം" ഉണ്ടാക്കുന്നു, അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ഒലെഗ് രാജകുമാരനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിവാരങ്ങളോടും യാത്രികനോടും കന്യകയായ മേരിയോടും കാണാൻ കഴിയും. "കവിയോട്" എന്ന കവിതയിൽ അവതരിപ്പിച്ച കാവ്യാത്മക പാത സ്വതന്ത്ര സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രതീകമായി മാറി. "യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്ന നോവലിലെ ഉദ്ദേശ്യം അസാധാരണമായ ഒരു വലിയ സ്ഥലം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

എം യു ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കൃതിയിൽ, റോഡിന്റെ രൂപഭാവം ഗാനരചയിതാവിന്റെ പ്രകൃതിയോടും തന്നോടും ഐക്യം കണ്ടെത്തുന്നതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. N. A. നെക്രാസോവിന്റെ റോഡ് കർഷകരുടെ ആത്മീയ ചലനം, തിരയൽ, പരിശോധന, പുതുക്കൽ എന്നിവയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എൻ.വി. ഗോഗോളിന് റോഡ് ഒരുപാട് അർത്ഥമാക്കിയിരുന്നു.

അങ്ങനെ, റോഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ ദാർശനിക ശബ്ദം സൃഷ്ടികളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരില്ലാതെ റോഡ് അചിന്തനീയമാണ്, അത് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമായി മാറുന്നു, വ്യക്തിഗത വികസനത്തിനുള്ള പ്രോത്സാഹനമാണ്.

അതിനാൽ, റോഡ് ഒരു കലാപരമായ ചിത്രവും പ്ലോട്ട് രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഘടകവുമാണ്.

റോഡ് മാറ്റത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെയും പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ സഹായത്തിന്റെയും ഉറവിടമാണ്.

സർഗ്ഗാത്മകത പുലർത്താനുള്ള കഴിവും ഒരു വ്യക്തിയുടെയും എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും യഥാർത്ഥ പാത അറിയാനുള്ള കഴിവും സമകാലികർക്ക് അത്തരമൊരു പാത കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്ന പ്രതീക്ഷയുമാണ് റോഡ്.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

നല്ലത്. D. D. A. N. റാഡിഷ്ചേവ്. ജീവിതവും ജോലിയും ["സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര"] / ഡി.ഡി. ബ്ലാഗോയ്. - എം.: നോളജ്, 1952

എവ്ജെനിവ്. ബി. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളയേവിച്ച് റാഡിഷ്ചേവ് ["സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര"] / ബി. എവ്ജെനിവ്. - എം.: യംഗ് ഗാർഡ്, 1949

പെട്രോവ്. എസ്.എം.എ.എസ്.പുഷ്കിൻ. ജീവിതത്തെയും ജോലിയെയും കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം [ബോൾഡിനോ ശരത്കാലം. "യൂജിൻ വൺജിൻ"] / എസ്.എം. പെട്രോവ്. - എം.: ജ്ഞാനോദയം, 1973

ലോട്ട്മാൻ. യു.എം. റോമൻ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "യൂജിൻ വൺജിൻ" [വൺജിൻ കാലഘട്ടത്തിലെ കുലീനമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം]: അഭിപ്രായങ്ങൾ / യു.എം. ലോട്ട്മാൻ. - ലെനിൻഗ്രാഡ്: ജ്ഞാനോദയം, 1983

ആൻഡ്രീവ്-ക്രിവിച്ച്. കവിയുടെ എസ്.എ സർവജ്ഞാനം [കഴിഞ്ഞ വർഷം. കഴിഞ്ഞ മാസങ്ങൾ]: എം യു ലെർമോണ്ടോവ് / എസ് എ ആൻഡ്രീവ്-ക്രിവിച്ചിന്റെ ജീവിതവും പ്രവർത്തനവും. - എം.: സോവിയറ്റ് റഷ്യ, 1973

ബുഗ്രോവ്. B. S. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം / B. S. Bugrov, M. M. Golubkov. - എം.: ആസ്പെക്റ്റ്-പ്രസ്സ്, 2000

ഗ്രാചേവ്. I. V. N. A. നെക്രാസോവിന്റെ കവിതയുടെ രഹസ്യ രചന "റസ്സിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കേണ്ടത്" / I. V. ഗ്രാച്ചേവ. - സ്കൂളിലെ സാഹിത്യം. - 2001. - നമ്പർ 1. - പേജുകൾ 7-10

മാൻ. യു. ഗോഗോളിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു [റോഡിന്റെ ഗോഗോളിന്റെ ചിത്രം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്] / യു.മാൻ. - എം.: ആസ്പെക്റ്റ്-പ്രസ്സ്, 2005

ടിറിന. L. N. V. Gogol "Dead Souls" ["Dead Souls" എന്ന കവിതയിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രം]: സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കായി അവതരിപ്പിച്ചു / L. Tyrina. - എം. ബസ്റ്റാർഡ്, 2000

മാൻ. യു. കണ്ടുപിടുത്തത്തിന്റെ ധൈര്യം [റോഡിന്റെ ഗോഗോളിന്റെ ചിത്രം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്] / യു.മാൻ. - എം.: ബാലസാഹിത്യം, 1985

മാൻ. Y. ജീവനുള്ള ആത്മാവിനെ തേടി [വീണ്ടും റോഡിൽ] / Y. മാൻ. - എം.: ബുക്ക്, 1987

ഡിഖാനോവ്. എൻ.എസ്. ലെസ്കോവിന്റെ ബി.എസ്. "ദി എൻചാന്റ്ഡ് എയ്ഞ്ചൽ", "ദി എൻചാൻറ്റഡ് വാണ്ടറർ" [“എൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടറർ” വഴികൾ] / ബി.എസ്. ഡൈഖനോവ. - എം. ഫിക്ഷൻ, 1980 -

ബറുലിന. L. B. "The Enchanted Wanderer" N. S. Leskov / L. B. Barulina. - സ്കൂളിലെ സാഹിത്യം. - 2007. - നമ്പർ 10. - പേജ് 23-25

എഗോറോവ് വി. പ്രണയ വിചിത്രതകൾ ...: ഒരു കവിതാ സമാഹാരം / വി. - എം.: നോൺ-കൊമേഴ്സ്യൽ പബ്ലിഷിംഗ് ഗ്രൂപ്പ് "എറ", 2000

ഗോഗോൾ എൻ.വി. മരിച്ച ആത്മാക്കൾ / എൻ.വി. ഗോഗോൾ. - എം.: പ്രാവ്ദ, 1984

ലെർമോണ്ടോവ് എം യു കവിതകൾ. കവിതകൾ. നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ / എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്. - എം.: ജ്ഞാനോദയം, 1984

ലെസ്കോവ് എൻ.എസ്. ദി എൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടറർ: നോവലുകളും കഥകളും / എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ്. - എം.: ഫിക്ഷൻ, 1984

നെക്രാസോവ് N. A. കവിതകൾ. ആരാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്' / N. A. നെക്രസോവ്. - എം.: ബാലസാഹിത്യം, 1979

പുഷ്കിൻ. A. S. കവിതകൾ / A. S. പുഷ്കിൻ. - യെക്കാറ്റെറിൻബർഗ്: ലാഡ്, 1994

സ്റ്റുപിന വി.എൻ. കഴിഞ്ഞ ദശകത്തിലെ ട്രാൻസ്-യുറലുകളുടെ ആധുനിക സാഹിത്യം: പുതിയ പേരുകൾ: വായനക്കാരൻ / വി.എൻ. - കുർഗാൻ: IPK, PRO, 2005

അപേക്ഷ

വലേരി എഗോറോവ്.

ക്രെയിൻ.

പഴയതിൽ നിന്ന് ഒരു പേജ് പുറത്തെടുക്കരുത്,

ഭാവിയെ കൈവിടരുത്

ഒരു ക്രെയിൻ എവിടെയോ ചുറ്റി കറങ്ങുന്നു...

ഞങ്ങൾ സ്വന്തം താരങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു

അവരുടെ വെളിച്ചത്തിനായി ഞങ്ങൾ പാതകളിൽ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു,

വഴിയിൽ നാം നഷ്ടപ്പെടുകയും നമ്മെത്തന്നെ തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,

എന്നിട്ടും ഞങ്ങൾ പോകുന്നു, പോകുന്നു, പോകുന്നു ...

ചലനമാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അർത്ഥം!

മീറ്റിംഗുകൾ വഴിയിൽ മൈലുകൾ ഉണ്ട്,

ആശയവിനിമയം ബോധത്തിന്റെ കറുപ്പാണ്,

എനിക്ക് വേണ്ടി സിഗരറ്റ് വാക്കുകൾ കൊണ്ട് വളച്ചൊടിക്കുക.

വഞ്ചനയ്ക്ക് ഞാൻ വളരെക്കാലമായി തയ്യാറാണ്,

എല്ലാത്തിനുമുപരി, വാക്കുകളുടെ ലോകം

ഓഫറുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു!

കഷ്ടം തന്നെ... വാക്കുകൾ പിഴച്ചതാണ്

തെറ്റുകൾ സത്തയിലേക്കുള്ള പാത പ്രവേശിച്ചു ...

നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് ഒരു പേജ് എഴുതണോ?

പറയു എന്താണ്? എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഞാൻ പറയാം.

നിങ്ങളുടെ വിരലുകളിൽ നിന്ന് ടൈറ്റ്മൗസിനെ നിങ്ങൾ പുറത്താക്കി,

ഞാൻ ഒന്നുമല്ലാതിരുന്നതിൽ, നാളെ ഞാൻ എല്ലാം ആകും!

ഡുമ.

കാത്തിരിപ്പ്, കൂടിക്കാഴ്ച, വേർപിരിയൽ ...

മഴ ഗ്ലാസ്സിനെ തഴുകി.

തളർന്ന കൈകൾ വിസ്കി തടവി,

ആത്മാവിന് സങ്കടം ... വലിച്ചിഴച്ചു.

ക്രോസ്റോഡുകൾ, വഴികൾ, സ്റ്റോപ്പുകൾ,

എന്ന ക്യാൻവാസിൽ വർഷങ്ങളുടെ മൈലുകൾ.

ഒപ്പം സ്വയം തന്ത്രത്തിന്റെ രസവും,

അവയിൽ ഒളിക്കാൻ ... വിങ്ങലിൽ നിന്ന്.

നിങ്ങൾ ആരംഭിക്കുക - ലളിതമായ ഫലങ്ങൾ,

മനുഷ്യവംശം വിരസമാണ്

എന്താണ്, എല്ലാം ഒരിക്കൽ സംഭവിച്ചു

ജനിച്ചാൽ മരിക്കും എന്നാണ്.

വാക്കുകളാൽ ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ ശേഖരിക്കുന്നു,

അക്ഷരത്തിന് അക്ഷരം - ഒരു അക്ഷരം ജനിക്കുന്നു,

ദൈവമേ, ചെറിയ മനുഷ്യർക്ക് സ്നേഹം നൽകുക,

അപൂർണ്ണതയുടെ അസുഖം...

വികാരങ്ങൾ സർക്കിളുകളിൽ ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു:

നിങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ കൂടുതൽ എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

സ്വർഗ്ഗീയ പുൽമേടിനോട് പരസ്പരവിരുദ്ധമായി

ക്ഷണികമായി ഓടുക...

ദൂരം, സമയം, മീറ്റിംഗുകൾ,

ഞങ്ങൾ സ്വയം വേലി സൃഷ്ടിക്കുന്നു,

ഇത് എളുപ്പമല്ലേ - തോളിൽ കൈകൾ,

ചിന്താശൂന്യതയിൽ ഒരു കുളം! ..

ജെന്നഡി അർട്ടമോനോവ്

സ്കൂളിന് വിട!

ഇന്ന് ഞങ്ങളുടെ ക്ലാസ്സിൽ നിശബ്ദത

നമുക്ക് നീണ്ട പാതയ്ക്ക് മുമ്പ് ഇരിക്കാം,

ഇവിടെ നിന്നാണ് തുടങ്ങുന്നത്

സ്കൂൾ പടിവാതിൽക്കൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളെ മറക്കരുത്, മറക്കരുത്!

ഈ നിമിഷം ഒരു കുറ്റസമ്മതമായി ഓർക്കുക

സ്കൂളിനോട് വിട പറയരുത്

നമുക്ക് അവളോട് നിശബ്ദമായി വിടപറയാം.

ചിറകുള്ള സ്കൂൾ വർഷങ്ങളുടെ മിന്നലിൽ

നമ്മൾ എപ്പോഴാണ് വളർന്നത്?

ചിന്തിക്കുക: ബാല്യം ഇനിയില്ല,

യുവത്വവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അവർക്ക് സമയമില്ലായിരുന്നു.

ഗോൾഡൻ സെപ്റ്റംബറോ നീല മെയ്യോ അല്ല

ഇനി ഞങ്ങളെ ഈ കെട്ടിടത്തിലേക്ക് വിളിക്കില്ല...

എന്നിട്ടും ഞങ്ങൾ വിട പറയുന്നില്ല

ഞങ്ങൾ ഒരു ശപഥം പോലെ "വിട" എന്ന് ആവർത്തിക്കുന്നു.

നിൽക്കൂ, എന്റെ സഹപാഠി, ആസ്വദിക്കൂ,

ജീവിതത്തിന്റെ ഹിമപാതങ്ങൾ കുലുങ്ങുമ്പോൾ!

അദ്ധ്യാപകരുടെ കണ്ണുകളായിരിക്കാം

ഇന്ന് വൈകുന്നേരം ഞങ്ങൾ നനഞ്ഞതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

വഴിയിൽ നിങ്ങൾ അവരെ കൂടുതൽ തവണ ഓർക്കുന്നു,

അവരുടെ പ്രതീക്ഷകൾക്കൊത്ത് ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക

ഞങ്ങൾ ടീച്ചറോട് വിട പറയില്ല,

ഞങ്ങൾ "നന്ദി" എന്നും "വിട" എന്നും പറയുന്നു.

ഇന്ന് ഞങ്ങളുടെ ക്ലാസ് അസാധാരണമാംവിധം ശാന്തമാണ്,

എന്നിട്ടും, സുഹൃത്തുക്കളേ, നിങ്ങളുടെ തോളുകൾ താഴ്ത്തരുത്!

ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഉപേക്ഷിക്കും

വരാനിരിക്കുന്നതും രസകരവുമായ മീറ്റിംഗിന്റെ പ്രതിജ്ഞയായി.

സ്‌കൂൾ സൗഹൃദത്തിന്റെ വെളിച്ചം ഒരു വഴിവിളക്ക് പോലെ പ്രകാശിപ്പിക്കുക!

വർഷങ്ങളിലൂടെയും ദൂരങ്ങളിലൂടെയും ഞങ്ങളിലേക്ക് പറക്കുക!

ഭാഗ്യവശാൽ, സഹപാഠി, എനിക്ക് നിങ്ങളുടെ കൈ തരൂ

ചോദിക്കരുത്, സുഹൃത്തേ, പക്ഷേ വിട!

നിക്കോളായ് ബാലഷെങ്കോ

ടോബോളിലെ ശരത്കാലം

ഞാൻ ടോബോളിലൂടെയുള്ള പാതയിലൂടെ നടക്കുന്നു,

മനസ്സിൽ പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത സങ്കടം.

ചിലന്തിവലകൾ ഭാരമില്ലാതെ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു

നിങ്ങളുടെ ശരത്കാല അജ്ഞാതമായ രീതിയിൽ.

ഇലയിൽ നിന്ന് പച്ചനിറം വീഴുന്നു

ഒരു തണുത്ത തിരമാലയുടെ മിന്നലിൽ ...

അവൻ ചിന്താപൂർവ്വം ഉറങ്ങുന്നു,

എർമാറ്റ്സ്കി ബോട്ടുകൾ സഞ്ചരിച്ച സ്ഥലം.

അല്പം മാറി ബിർച്ച്-കാമുകി

മഞ്ഞ വസ്ത്രം വലിച്ചെറിയാൻ തിരക്കില്ല;

വാടിയ പുൽമേടിന്റെ അരികിൽ

രണ്ട് സങ്കടകരമായ ആസ്പൻസ് നിൽക്കുന്നു.

സങ്കടകരമായ പഴയ പോപ്ലറും.

അവൻ ഒരു ചൂൽ പോലെ ആകാശത്തിന് എതിരാണ്.

ഞങ്ങൾ അവനുമായി സാമ്യമുള്ളവരാണ്,

പക്ഷേ എന്റെ സങ്കടം ഇപ്പോഴും വെളിച്ചമാണ്.