ബിസിനസുകാരുടെ ലോകത്ത് കഷ്ടപ്പെടുന്ന ആത്മാവിന്റെ ദുരന്തം (എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി)

1874 മുതൽ 1878 വരെയുള്ള നാല് വർഷത്തിനിടയിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എഴുതിയ പ്രശസ്ത നാടകമായ "സ്ത്രീധനം", രചയിതാവ് തന്നെ തന്റെ ഏറ്റവും മികച്ചതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ നാടകകൃതികളിലൊന്നായി കണക്കാക്കി. 1878-ൽ വേദിയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചെങ്കിലും, അത് പ്രേക്ഷകർക്കും നിരൂപകർക്കും ഇടയിൽ പ്രതിഷേധത്തിന്റെയും രോഷത്തിന്റെയും കൊടുങ്കാറ്റുണ്ടാക്കി, പ്രശസ്ത റഷ്യൻ നാടകകൃത്തിന്റെ മരണശേഷം മാത്രമാണ് ഈ നാടകത്തിന് ജനപ്രീതിയുടെ അർഹമായ പങ്ക് ലഭിച്ചത്. ലോകം പണത്താൽ ഭരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ആളുകളെ കാണിക്കാൻ രചയിതാവ് ആഗ്രഹിച്ച പ്രധാന ആശയത്തിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രകടനം, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, തങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്ന മറ്റ് ആളുകളുടെ വിധി നിയന്ത്രിക്കാൻ അവരുടെ ഉടമകളെ അനുവദിക്കുന്ന പ്രധാന പ്രേരകശക്തി അവരാണ്, പലരും ചെയ്തു. ഇഷ്ടമല്ല. നാടകത്തിലെ മറ്റ് പുതുമകളെപ്പോലെ, പൊതുജനങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തവ, ഇതെല്ലാം വായനക്കാരുടെയും നിരൂപകരുടെയും മൂർച്ചയുള്ള വിലയിരുത്തലിന് കാരണമായി.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ എഴുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കിനേഷ്മ ജില്ലയിലെ ഓണററി മജിസ്‌ട്രേറ്റായി ജോലി ചെയ്തു, ഡ്യൂട്ടിയിൽ അദ്ദേഹം വിവിധ ഉന്നത വിചാരണകളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും അക്കാലത്തെ ക്രിമിനൽ റിപ്പോർട്ടുകൾ നന്നായി അറിയുകയും ചെയ്തു, അത് ഒരു എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി. കൃതികൾ എഴുതുന്നതിനുള്ള സമ്പന്നമായ സാഹിത്യ സാമഗ്രികൾ. ജീവിതം തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകീയ നാടകങ്ങൾക്കായി പ്ലോട്ടുകൾ നൽകി, കിനേഷ്മ ജില്ലയിലെ പ്രാദേശിക താമസക്കാരനായ ഇവാൻ കൊനോവലോവ് സ്വന്തം ഭർത്താവിനാൽ കൊല്ലപ്പെട്ട ഒരു യുവതിയുടെ ദാരുണമായ മരണം "സ്ത്രീധനം" എന്ന കഥാഗതിയുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി മാറിയെന്ന് അനുമാനമുണ്ട്. ".

ഒസ്‌ട്രോവ്‌സ്‌കി ശരത്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ (നവംബർ 1874) നാടകം ആരംഭിക്കുന്നു, "ഓപസ് നമ്പർ 40" എന്ന ഒരു നാമമാത്ര കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കി, നിരവധി കൃതികളുടെ സമാന്തര ജോലികൾ കാരണം അതിന്റെ രചനകൾ നീണ്ട നാല് വർഷത്തേക്ക് നീട്ടി, 1878 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ് അത് പൂർത്തിയാക്കിയത്. നാടകത്തിന് സെൻസർമാർ അംഗീകാരം നൽകി, പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ ആരംഭിച്ചു, ഇത് 1879 ൽ ഒട്ടെചെസ്‌ത്വെംനി സാപിസ്‌കി ജേണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതോടെ അവസാനിച്ചു. ഇതിനെത്തുടർന്ന് മോസ്കോയിലെയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെയും നാടക കമ്പനികളുടെ റിഹേഴ്‌സലുകൾ നടത്തി, നാടകം വേദിയിൽ കളിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ഇത് പ്രേക്ഷകരുടെയും നിരൂപകരുടെയും വിധിന്യായത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. മാലി, അലക്സാണ്ട്രിയ തിയറ്ററുകളിൽ "സ്ത്രീധനം" യുടെ പ്രീമിയറുകൾ പരാജയപ്പെടുകയും തിയേറ്റർ നിരൂപകരിൽ നിന്ന് നിഷേധാത്മകമായ വിലയിരുത്തലുകൾക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ മരണത്തിന് പത്ത് വർഷത്തിന് ശേഷം (XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 90 കളുടെ രണ്ടാം പകുതി), നാടകം ഒടുവിൽ അർഹമായ വിജയത്തിലെത്തി, പ്രധാനമായും അഭിനയിച്ച നടി വെരാ കോമിസാർഷെവ്സ്കായയുടെ വലിയ ജനപ്രീതിയും പ്രശസ്തിയും കാരണം. ലാരിസ ഒഗുഡലോവയുടെ വേഷം.

ജോലിയുടെ വിശകലനം

സ്റ്റോറി ലൈൻ

സൃഷ്ടിയുടെ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത് വോൾഗ പട്ടണമായ ബ്രയാഖിമോവിലാണ്, ഇത് "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിൽ നിന്ന് കലിനോവ് നഗരം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, ഇത് 20 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം മാത്രമാണ്. കബനിഖ, പോർഫൈറി വൈൽഡ് തുടങ്ങിയ നിസ്സാര സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെയും സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെയും കാലം വളരെക്കാലം കടന്നുപോയി, കോടീശ്വരൻ ക്നുറോവ്, സമ്പന്നമായ ഒരു വ്യാപാര കമ്പനിയുടെ പ്രതിനിധി വാസിലി വോഷെവറ്റോവ് എന്നിവരെപ്പോലുള്ള സംരംഭകരും തന്ത്രശാലികളും വിഡ്ഢികളുമായ ബിസിനസുകാർക്ക് "മികച്ച മണിക്കൂർ" വന്നിരിക്കുന്നു. സാധനങ്ങളും വസ്തുക്കളും മാത്രമല്ല, മനുഷ്യന്റെ വിധികളും വാങ്ങാനും വിൽക്കാനും കഴിയും. സമ്പന്നനായ ഒരു യജമാനനായ പരറ്റോവ് (ഒരുതരം മുതിർന്ന ബോറിസ്, ഡിക്കിയുടെ മരുമകൻ) വഞ്ചിച്ച ലാരിസ ഒഗുഡലോവ എന്ന യുവതിയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന അവരുടെ സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് നാടകത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രവൃത്തി ആരംഭിക്കുന്നു. വ്യാപാരികളുടെ സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന്, നഗരത്തിന്റെ ആദ്യ സൗന്ദര്യം, കലാപരമായും മനോഹാരിതയ്ക്കും തുല്യതയില്ലാത്ത, ഒരു പാവപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ തികച്ചും നിസ്സാരനും ദയനീയനുമായ കരണ്ടിഷേവ്.

മൂന്ന് പെൺമക്കളെ സ്വയം വളർത്തിയ ലാരിസയുടെ അമ്മ ഖാരിറ്റോണ ഒഗുഡലോവ, ഓരോ മകൾക്കും ഒരു നല്ല പൊരുത്തം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു, ഏറ്റവും ഇളയ, സുന്ദരിയും കലാപരവുമായ മകൾക്ക്, അവൾ ലളിതവും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു ധനിക ഭർത്താവുമായി ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഭാവി പ്രവചിക്കുന്നു. വസ്തുത എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു: അവൾ ദരിദ്ര കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള വധുവാണ്, സ്ത്രീധനമില്ല. മിടുക്കനായ, യുവ യജമാനനായ പരറ്റോവ് തന്റെ മകളുടെ ആരാധകർക്കിടയിൽ ചക്രവാളത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, അമ്മ തന്റെ മകളെ അവനു വിവാഹം കഴിക്കാൻ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ലാരിസയുടെ വികാരങ്ങളുമായി കളിച്ച്, അവൻ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ഒരു വിശദീകരണവുമില്ലാതെ അവളെ ഉപേക്ഷിച്ചു (ഡയലോഗിനിടെ അയാൾ തന്റെ ഭാഗ്യം പാഴാക്കിയെന്നും ഇപ്പോൾ തന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി സ്വർണ്ണ ഖനികളുടെ ഉടമയുടെ മകളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാണെന്നും തെളിഞ്ഞു. സ്ഥാനം). നിരാശരായ ലാരിസ തന്റെ അമ്മയോട് താൻ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുന്ന വ്യക്തിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തയ്യാറാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അവൻ യൂലി കപിറ്റോണിച് കരണ്ടിഷേവായി മാറുന്നു.

വിവാഹത്തിന് മുമ്പ്, ഒരു വർഷത്തെ അഭാവത്തിന് ശേഷം മടങ്ങിയെത്തിയ പരറ്റോവിനെ ലാരിസ കണ്ടുമുട്ടി, അവനോട് തന്റെ പ്രണയം ഏറ്റുപറയുകയും അവനോടൊപ്പം തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പ്രതിശ്രുതവരനിൽ നിന്ന് "സ്വാലോ" എന്ന കപ്പലിലേക്ക് ഓടിപ്പോകുകയും ചെയ്യുന്നു, നിർഭാഗ്യവാനായ പാപ്പരും കടങ്ങൾക്കായി വിൽക്കുന്നു. അവിടെ, പരറ്റോവിൽ നിന്ന് അവൾ ഇപ്പോൾ അവനുള്ളതാണെന്ന് കണ്ടെത്താൻ ലാരിസ ശ്രമിക്കുന്നു: അവന്റെ ഭാര്യ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റാരെങ്കിലും, ധനികയായ ഒരു വധുവുമായുള്ള അവന്റെ ഭാവി വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ ഭയത്തോടെ പഠിക്കുന്നു. ഹൃദയം തകർന്ന ലാരിസയെ പാരീസ് എക്സിബിഷനിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാനും യഥാർത്ഥത്തിൽ തന്റെ യജമാനത്തിയും സൂക്ഷിച്ച സ്ത്രീയും ആകാനുള്ള നിർദ്ദേശവുമായി വോഷെവറ്റോവിൽ നിന്ന് ഈ അവകാശം നേടിയ കോടീശ്വരൻ ക്നുറോവ് സമീപിക്കുന്നു (ഉപദേശിച്ചതിന് ശേഷം, ലാരിസ പോലുള്ള വജ്രം എന്ന് വ്യാപാരികൾ തീരുമാനിക്കുന്നു. പാഴാക്കരുത്, അവർ ഒരു നാണയം എറിഞ്ഞ് അവളുടെ വിധി കളിക്കുന്നു). കരണ്ടിഷേവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ലാരിസയോട് തെളിയിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അവളുടെ ആരാധകർക്ക് അവൾ ഒരു കാര്യം മാത്രമാണ്, സുന്ദരവും പരിഷ്കൃതവും എന്നാൽ തികച്ചും ആത്മാവില്ലാത്തതുമായ ഒരു വസ്തുവാണ്, അതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് അതിന്റെ ഉടമ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ ചെയ്യാൻ കഴിയും. ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളും മനുഷ്യജീവിതം വളരെ എളുപ്പത്തിൽ വിൽക്കുകയും വാങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളുടെ ഹൃദയശൂന്യതയാൽ തകർന്ന ലാരിസ ഒരു കാര്യവുമായുള്ള ഈ താരതമ്യം വളരെ വിജയകരമാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, ഇപ്പോൾ ജീവിതത്തിൽ, സ്നേഹം കണ്ടെത്തിയില്ല, അവൾ സ്വർണ്ണം മാത്രം നോക്കാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. പിന്നെ ഒന്നുമില്ല. കരണ്ടിഷേവിനെ ദയനീയനെന്നും നിസ്സാരനെന്നും വിളിച്ച ലാരിസ അപമാനിച്ചു, അസൂയയിലും ദേഷ്യത്തിലും അഹങ്കാരത്തിലും "അതിനാൽ നിങ്ങളെ ആരുടെയും പക്കൽ എത്തിക്കരുത്!" ലാരിസയെ ഒരു പിസ്റ്റൾ ഉപയോഗിച്ച് വെടിവയ്ക്കുന്നു, അവൾ ആരെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല, എല്ലാവരോടും എല്ലാം ക്ഷമിക്കുന്നു എന്ന വാക്കുകളോടെ അവൾ മരിക്കുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ

നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം, ബ്രയാഖിമോവ് നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്ത്രീധനം വാങ്ങുന്ന യുവതിയായ ലാരിസ ഒഗുഡലോവ, മുമ്പ് ഇതേ രചയിതാവ് എഴുതിയ ഇടിമിന്നൽ എന്ന നാടകത്തിലെ ചെറുതായി വളർന്ന കാറ്റെറിനയാണ്. അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ തീക്ഷ്ണവും സംവേദനക്ഷമവുമായ സ്വഭാവത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ആത്യന്തികമായി അവരെ ഒരു ദാരുണമായ അന്ത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. കാറ്റെറിനയെപ്പോലെ, മുഷിഞ്ഞതും മങ്ങിയതുമായ പട്ടണമായ ബ്രയാഖിമോവിൽ ലാരിസ "ശ്വാസംമുട്ടുന്നു", അവിടെയുള്ള നിവാസികൾക്കിടയിൽ, അവർ ഇവിടെ വിരസവും മടുപ്പും അനുഭവിക്കുന്നു.

ലാരിസ ഒഗുഡലോവ ഒരു പ്രയാസകരമായ ജീവിതസാഹചര്യത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, ചില ഇരട്ടത്വവും നിസ്സംശയമായ ദുരന്തവും: അവൾ നഗരത്തിലെ ആദ്യത്തെ മിടുക്കിയും സുന്ദരിയുമാണ്, അവൾക്ക് യോഗ്യനായ ഒരാളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവൾ സ്ത്രീധനമാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അവളുടെ മുന്നിൽ രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു: ധനികനും സ്വാധീനവുമുള്ള ഒരു വിവാഹിതന്റെ സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീയാകുക, അല്ലെങ്കിൽ താഴ്ന്ന സാമൂഹിക നിലയിലുള്ള പുരുഷനെ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുക്കുക. അവസാനത്തെ വൈക്കോലിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ലാരിസ, തണ്ടർസ്റ്റോമിലെ ഡിക്കിയുടെ അനന്തരവൻ ബോറിസിനെപ്പോലെ, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തനായ വ്യക്തിയായി മാറുന്ന പാപ്പരായ ഭൂവുടമ സെർജി പരറ്റോവ് എന്ന സുന്ദരനും മിടുക്കനുമായ ഒരു മനുഷ്യന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നു. . അവൻ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഹൃദയം തകർക്കുന്നു, അവന്റെ നിസ്സംഗത, നുണകൾ, നട്ടെല്ല് എന്നിവ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പെൺകുട്ടിയെ "കൊല്ലുന്നു", അതായത്. അവളുടെ ദാരുണമായ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ദാരുണമായ മരണം പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് ഒരുതരം "നല്ല പ്രവൃത്തി" ആയി മാറുന്നു, കാരണം അവൾക്ക് നിലവിലെ സാഹചര്യം അവൾക്ക് നേരിടാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ജീവിത ദുരന്തമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അവളുടെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, മരിക്കുന്ന ലാരിസ ആരെയും ഒന്നിനും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല, അവളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നില്ല.

കഠിനമായ മാനസിക ആഘാതത്തെയും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ വിശ്വാസവഞ്ചനയെയും അതിജീവിച്ച തീവ്രവും വികാരാധീനനുമായ പ്രകൃതക്കാരിയായി ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നായികയെ ചിത്രീകരിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ മഹത്തായ ലാളിത്യം നഷ്ടപ്പെടാതെ, അസ്വസ്ഥനാകാതെ, അവൾ ഉണ്ടായിരുന്ന അതേ കുലീനവും ശുദ്ധവുമായ ആത്മാവായി തുടർന്നു. അവളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ. ലാരിസ ഒഗുഡലോവയുടെ ആശയങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്ത് നിലനിൽക്കുന്ന മൂല്യവ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത കാരണം, അവൾ നിരന്തരം പൊതുജനശ്രദ്ധയുടെ കേന്ദ്രത്തിലാണെങ്കിലും (മനോഹരവും മനോഹരവുമായ ഒരു പാവയെപ്പോലെ), അവളുടെ ആത്മാവിൽ. ആർക്കും മനസ്സിലാകാതെ അവൾ ഏകാന്തയായി തുടർന്നു. ആളുകളെ പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, അവരിൽ നുണകളും അസത്യങ്ങളും കാണുന്നില്ല, അവൾ സ്വയം ഒരു പുരുഷന്റെ അനുയോജ്യമായ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് സെർജി പരറ്റോവ് ആയിത്തീരുകയും അവനുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും അവളുടെ ജീവിതത്തോടുള്ള അവളുടെ ആത്മവഞ്ചനയ്ക്ക് ക്രൂരമായി പണം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

തന്റെ നാടകത്തിൽ, മഹാനായ റഷ്യൻ നാടകകൃത്ത് പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ലാരിസ ഒഗുഡലോവയുടെ പ്രതിച്ഛായയെ മാത്രമല്ല, അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളെയും അതിശയകരമായി അവതരിപ്പിച്ചു: പാരമ്പര്യ വ്യാപാരികളായ ക്നുറോവിന്റെയും വോഷെവതോവിന്റെയും അപകർഷതയും നിഷ്കളങ്കതയും പെൺകുട്ടിയുടെ വിധിയെ ലളിതമായി അവതരിപ്പിച്ചു. പരാജയപ്പെട്ട പ്രതിശ്രുത വരൻ പരറ്റോവിന്റെ അധാർമികത, വഞ്ചന, ക്രൂരത, മകളെ കഴിയുന്നത്ര ലാഭകരമായി വിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അവളുടെ അമ്മ, അത്യാഗ്രഹവും അധഃപതനവും, അസൂയ, നിസ്സാരത, പരാജിതന്റെ സങ്കുചിതമായ അഹങ്കാരവും ഉടമസ്ഥാവകാശ ബോധവും അസൂയയുള്ള കരണ്ടിഷേവ്.

വിഭാഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകളും ഘടനാപരമായ നിർമ്മാണവും

കർശനമായ ക്ലാസിക്കൽ ശൈലിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ നിർമ്മിച്ച നാടകത്തിന്റെ രചന, കാഴ്ചക്കാർക്കും വായനക്കാർക്കും ഇടയിൽ വൈകാരിക പിരിമുറുക്കത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. നാടകത്തിന്റെ സമയ ഇടവേള ഒരു ദിവസത്തേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ പ്രദർശനം കാണിക്കുകയും ഇതിവൃത്തം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ പ്രവർത്തനം ക്രമേണ വികസിക്കുന്നു, മൂന്നാമത്തേതിൽ (ഒഗുഡലോവിൽ ഒരു അത്താഴവിരുന്ന്) - സമാപനം, ഇൻ നാലാമത്തേത് - ഒരു ദുരന്ത നിന്ദ. കോമ്പോസിഷണൽ നിർമ്മാണത്തിന്റെ അത്തരം സ്ഥിരതയുള്ള രേഖീയതയ്ക്ക് നന്ദി, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രചോദനം രചയിതാവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് വായനക്കാർക്കും കാഴ്ചക്കാർക്കും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ആളുകൾ അവരുടെ മാനസിക സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ മാത്രമല്ല ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. മറിച്ച് സാമൂഹിക പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനം മൂലവും.

കൂടാതെ, "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിന്റെ സവിശേഷത ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനമാണ്, അതായത്, കഥാപാത്രങ്ങൾക്കായി കണ്ടുപിടിച്ച "സംസാരിക്കുന്ന" പേരുകൾ: ഉന്നതമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ പേര്, ലാരിസ ഒഗുഡലോവ, ഗ്രീക്ക് "കടൽ" യിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു, പേര് ഹരിത ജിപ്സി വംശജയാണ്, അതിനർത്ഥം "മനോഹരം" എന്നാണ്, കൂടാതെ ഒഗുഡലോവ എന്ന കുടുംബപ്പേര് "ഒഗുഡാറ്റ്" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് വന്നത് - വഞ്ചിക്കുക, വഞ്ചിക്കുക. പരറ്റോവ് എന്ന കുടുംബപ്പേര് വന്നത് "വേട്ടക്കാരൻ" എന്നർത്ഥം വരുന്ന "പാരാറ്റി" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ്, ക്നുറോവ് - "നൂർ" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് - ഒരു കാട്ടുപന്നി, ലാരിസയുടെ പ്രതിശ്രുത വരൻ യൂലിയ കരണ്ടിഷേവയുടെ പേരിലാണ് (റോമൻ ഗായസ് ജൂലിയസ് സീസറിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഈ പേര്, കൂടാതെ കുടുംബപ്പേര് ചെറുതും നിസ്സാരവുമായ ഒന്നിന്റെ പ്രതീകമാണ് ) ഈ നായകന്റെ കഴിവുകളുമായുള്ള ആഗ്രഹങ്ങളുടെ പൊരുത്തക്കേട് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു.

തന്റെ നാടകത്തിൽ, പണം ഭരിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത്, എല്ലാവരിലും ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക കളങ്കം നിറയ്ക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത്, ആർക്കും സ്വതന്ത്രരാകാനും യഥാർത്ഥത്തിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യാനും കഴിയില്ലെന്ന് കാണിക്കാൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ആഗ്രഹിച്ചു. ആളുകൾ പണത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നിടത്തോളം, അവർ എന്നെന്നേക്കുമായി സാമൂഹിക ക്ലീഷുകളുടെ ബന്ദികളായി തുടരുന്നു: ലാരിസയ്ക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ ഭാര്യയാകാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവൾ സ്ത്രീധനമാണ്, പാപ്പരായ പരറ്റോവിനെപ്പോലെ പണക്കാരും സ്വാധീനവുമുള്ള വ്യാപാരികൾ പോലും കൈ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു. സാമൂഹിക സിദ്ധാന്തങ്ങളാൽ കാൽനടയായി, ഇഷ്ടാനുസരണം വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിയില്ല, സ്നേഹവും മാനുഷിക ഊഷ്മളതയും സ്വീകരിക്കാൻ, പണത്തിന് വേണ്ടിയല്ല.

വൈകാരിക സ്വാധീനം, സ്കെയിൽ, ഉന്നയിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങളുടെ പ്രസക്തി, നിഷേധിക്കാനാവാത്ത കലാപരമായ മൂല്യം എന്നിവയുടെ മഹത്തായ ശക്തിക്ക് നന്ദി, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകം ലോക നാടകത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കുകളിൽ മാന്യമായ സ്ഥാനം നേടുന്നു. ഈ കൃതിയുടെ പ്രസക്തി ഒരിക്കലും നഷ്ടപ്പെടില്ല, നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ ലോകത്ത് മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഓരോ തലമുറ വായനക്കാരും പുതിയ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തുകയും ശാശ്വതമായ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യും.

സൈറ്റ് സൈറ്റിലേക്ക് പ്രവൃത്തി ചേർത്തു: 2015-06-27

നിങ്ങളുടെ ജോലിയുടെ മൂല്യം കണ്ടെത്തുക

ദുരന്തം... ഈ വാക്ക് മരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, അതിശയകരമായ, കഴിവുള്ള, ദുർബലയായ ഒരു പെൺകുട്ടി, ലാരിസ ഒഗുഡലോവ മരിക്കുന്നു. അവളുടെ മരണം ആകസ്മികമല്ല. നാടകകൃത്ത് തന്റെ നായികയെ കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെയും പ്രക്ഷോഭങ്ങളിലൂടെയും നിരന്തരം നയിക്കുന്നു, വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട പ്രണയത്തിന്റെ എല്ലാ കൈപ്പും, സന്തോഷത്തിനുള്ള പ്രതീക്ഷകളുടെ തകർച്ചയും അനുഭവിക്കാൻ അവളെ നിർബന്ധിക്കുന്നു.

എന്താണ് ഈ ദുരന്തത്തിന് കാരണം? ദരിദ്രരായ കുലീന കുടുംബത്തിലെ ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് സെൻസിറ്റീവ് സ്നേഹമുള്ള ആത്മാവും സംഗീത കഴിവും സൗന്ദര്യവുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ സമ്പത്തിന് ബിസിനസുകാരുടെ ലോകത്ത് ഏറ്റവും വിലമതിക്കുന്നതിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല - പണം, സ്ത്രീധനം അവൾക്ക് സമൂഹത്തിൽ യോഗ്യമായ സ്ഥാനം നൽകും. ലാരിസയുടെ വരാനിരിക്കുന്ന വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, വോഷെവറ്റോവ് വ്യക്തമായി പറയുന്നു, നിലവിൽ സ്ത്രീധനം പോലെ ധാരാളം കമിതാക്കൾ ഉണ്ട്, അതായത്, ഓരോ വ്യക്തിയും പ്രാഥമികമായി ലാഭം തേടുന്നു. അതിനാൽ, ലാരിസയുടെ ജീവിതം കരണ്ടിഷേവിന്റെ വാക്കുകളിൽ ഒരു ജിപ്സി ക്യാമ്പായി മാറുന്നു. ഒരു സംരംഭകയായ അമ്മയുടെ കൽപ്പനപ്രകാരം, സമ്പന്നരായ ബാച്ചിലർമാരോട് ദയ കാണിക്കാനും നിരവധി അതിഥികളെ രസിപ്പിക്കാനും പാട്ടും സൗന്ദര്യവും കൊണ്ട് അവരെ ആകർഷിക്കാനും അവൾ നിർബന്ധിതനാകുന്നു.

ലാരിസയും അവളുടെ പ്രതിശ്രുതവരനും തമ്മിലുള്ള ആദ്യത്തെ സംഭാഷണം തന്നെ, ഇത്രയും ബഹളവും ക്രമരഹിതവുമായ ജീവിതം അവൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. അവളുടെ ശുദ്ധവും സത്യസന്ധവുമായ സ്വഭാവം അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുമായി ശാന്തമായ കുടുംബ സന്തോഷത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. വോഷെവറ്റോവ് ലാരിസയെ ലളിതമായ ചിന്താഗതിക്കാരൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഈ നിർവചനം അനുസരിച്ച് മണ്ടത്തരമല്ല, മറിച്ച് ആത്മാർത്ഥത, തന്ത്രത്തിന്റെ അഭാവം, മുഖസ്തുതി, ഭാവം. ഈ പെൺകുട്ടി അവളുടെ കാവ്യാത്മക ഭാവനയാൽ സ്വന്തം ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു, അതിലേക്ക് സംഗീതം അവളെ കൊണ്ടുപോകുന്നു. അവൾ മനോഹരമായി പാടുന്നു, ഗിറ്റാറും പിയാനോയും വായിക്കുന്നു, പഴയ പ്രണയത്തിന്റെ ശബ്ദങ്ങളിൽ അവളുടെ ഉള്ളിലെ വികാരങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഉന്നതമായ ഒരു കാവ്യാത്മക ആത്മാവുള്ള ലാരിസ തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളെ റഷ്യൻ പ്രണയത്തിന്റെ നായകന്മാരായി കാണുന്നു, അവരുടെ അശ്ലീലത, വിദ്വേഷം, സ്വാർത്ഥത എന്നിവ കാണുന്നില്ല. അവളുടെ കണ്ണുകളിൽ പരറ്റോവ് ഒരു പുരുഷന്റെ ആദർശമാണ്, കരണ്ടിഷേവ് സത്യസന്ധനും മനുഷ്യത്വമുള്ള വ്യക്തിയുമാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, വോഷെവറ്റോവ് ഒരു അടുത്ത ബാല്യകാല സുഹൃത്താണ്. എന്നാൽ ഈ നായകന്മാരെല്ലാം വ്യത്യസ്തരായി മാറുന്നു, അവർ ലാരിസയോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവത്തിൽ അവരുടെ യഥാർത്ഥ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ക്ഷണികമായ ആനന്ദത്തിനായി സ്നേഹമുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സാധാരണ വശീകരിക്കുന്നയാളായി തിളങ്ങുന്ന പരറ്റോവ് മാറുന്നു. അയാൾ ഒരു മടിയും കൂടാതെ, സ്വർണ്ണ ഖനികളുടെ ഉടമയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വേണ്ടി അവളെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. തനിക്ക് വിലമതിക്കുന്ന ഒന്നും തന്നെയില്ലെന്നും ലാഭത്തിനായി എന്തും വിൽക്കാൻ താൻ തയ്യാറാണെന്നും വിചിത്രമായ തുറന്നുപറച്ചിലോടെ അദ്ദേഹം ക്നുറോവിനോട് സമ്മതിക്കുന്നു. അവൻ ഇത് പ്രവൃത്തിയിലൂടെ തെളിയിക്കുന്നു: അവൻ "വിഴുങ്ങൽ" വിൽക്കുന്നു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയെ നിരസിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം പരറ്റോവിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും സമ്പത്ത്, ലാഭം എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു എന്നാണ്. നാടകത്തിലെ ബാക്കി നായകന്മാരുടെ ജീവിത സ്ഥാനമാണിത്, കാരണം അവരുടെ എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും ഒരു ഇറുകിയ വാലറ്റാണ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. അഭിനേതാക്കളുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ നിരന്തരം പണത്തിലേക്കും ക്രയവിക്രയത്തിലേക്കും ഇറങ്ങുന്നു. കരണ്ടിഷേവിലെ ഒരു അത്താഴവിരുന്നിന്റെ തലേന്ന് ഖരിത ഇഗ്നാറ്റീവ്ന ഒഗുഡലോവയും സമ്പന്നനായ വ്യാപാരി ക്നുറോവും തമ്മിലുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ സംഭാഷണം നമുക്ക് ഓർക്കാം. മകളെ പിന്തുണയ്‌ക്കായി കൊണ്ടുപോകാൻ മോക്കി പെർമെനിച് ഒഗുഡലോവയ്ക്ക് അവ്യക്തമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ സ്വന്തം അമ്മ ധാരണയോടും നന്ദിയോടും കൂടി അവനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ നിർദ്ദേശം സ്വീകരിക്കുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ നാടകത്തിലെ ഒരേയൊരു വ്യക്തി പണത്തിന് ഒരു പങ്കും വഹിക്കാത്തത് ലാരിസയാണ്. അവൾ ആളുകളിൽ അഭിനന്ദിക്കുന്നു സമ്പത്തല്ല, ദയ, സത്യസന്ധത, മാന്യത. അതുകൊണ്ടാണ് ഒരു പാവപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥനായ കരണ്ടിഷേവിനെ വിവാഹം കഴിച്ച് അവനോടൊപ്പം ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോകാൻ അവൾ തീരുമാനിക്കുന്നത്. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായുള്ള സന്തോഷത്തിനുള്ള എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും നഷ്ടപ്പെട്ട അവൾ, കുറഞ്ഞത് മനസ്സിലാക്കലും ബഹുമാനവും, സത്യസന്ധവും മാന്യവുമായ ജീവിതം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എങ്ങനെ അഭിനയിക്കണമെന്ന് അറിയാതെ, ലാരിസ വരനോട് അവനെ സ്നേഹിക്കാൻ മാത്രമേ ആഗ്രഹിക്കുന്നുള്ളൂവെന്ന് ഏറ്റുപറയുന്നു, കാരണം അവനിൽ നിന്ന് സഹതാപവും ആർദ്രതയും വാത്സല്യവും പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു എളിമയുള്ള കുടുംബജീവിതത്തിൽ അവൾ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. തന്റെ ഭാവി ഭർത്താവിന്റെ അത്തരമൊരു മനോഭാവം കാലക്രമേണ അവളുടെ പരസ്പര വികാരത്തിന് കാരണമാകുമെന്ന് അവൾ വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ കരണ്ടിഷേവിന്റെ പല തന്ത്രരഹിതമായ പരാമർശങ്ങളും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റവും, നായികയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ദയയും സെൻസിറ്റീവായ ആത്മാവും ഉള്ള ആളല്ലെന്ന് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഇവ "ജിപ്‌സി ക്യാമ്പിന്റെ" നിന്ദകളും വാസ്യ വോഷെവറ്റോവുമായുള്ള ഒരു സ്വതന്ത്ര സംഭാഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അസൂയയുള്ള നിറ്റ്-പിക്കിംഗും വിജയകരമായ ബിസിനസുകാരുടെ കടുത്ത അസൂയയുമാണ്. ഒരു അത്താഴ വിരുന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ പരിഹാസ്യമായ ആശയം വേദനാജനകമായ മുറിവേറ്റ അഹങ്കാരം, അസൂയ, അസൂയ, മായ എന്നിവയുടെ ഫലമാണ്, അത് പൊതുവേ, അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറുന്നു. കരണ്ടിഷേവിന് സംവേദനക്ഷമതയില്ല, വധുവിനോടുള്ള സ്നേഹം. എളിമയുള്ളതും ലളിതവുമായ ഒരു വിവാഹത്തിനുള്ള ലാരിസയുടെ നിർബന്ധിത അഭ്യർത്ഥനകൾ അവനോ ഹരിത ഇഗ്നാറ്റീവ്നയോ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഗംഭീരമായ ഒരു ആഘോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യർത്ഥമായ ചിന്തകളാൽ അവർ തളർന്നുപോകുന്നു, അവിടെ വധു സൗന്ദര്യവും സമ്പന്നമായ വസ്ത്രധാരണവും കൊണ്ട് തിളങ്ങും. ലാരിസ ഇവിടെ ഏതാണ്ട് പ്രാവചനിക വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു: "ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പാവയാണെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു; നിങ്ങൾ എന്നോടൊപ്പം കളിക്കുക, അത് തകർത്ത് ഉപേക്ഷിക്കുക." നാടകത്തിന്റെ അവസാനം, കരണ്ടിഷേവ് കൂടുതൽ കൃത്യവും ക്രൂരവുമായ ഒരു വാക്ക് കണ്ടെത്തും, അത് ലാരിസയുടെ മുഖത്ത് അടി പോലെ അടിക്കും. ആ വാക്ക് "കാര്യം" ആണ്. നായികയുടെ ദാരുണമായ വിധിയുടെ കാരണം മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു. സൗന്ദര്യവും സ്നേഹവും ബഹുമാനവും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാം വാങ്ങുകയും വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ലോകത്താണ് അവൾ ജീവിക്കുന്നത്. ഇതെല്ലാം വാങ്ങുന്നയാളുള്ള ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ക്നുറോവും വോഷെവറ്റോവും ഒരു വ്യാപാര ഇടപാട് തിരക്കിലാണ്, ടോസിൽ ലാരിസയെ കളിക്കുന്നു. ഒരു "സത്യസന്ധനായ വ്യാപാരിയുടെ വാക്കിന്" ബന്ധിതനായ വാസിലി വോഷെവറ്റോവ്, ഒരു പഴയ ബാല്യകാല സുഹൃത്ത്, വിജയിയായ ക്നുറോവിന് വഴിമാറാൻ അവളുടെ സഹതാപവും ആശ്വാസവും പോലും നിരസിക്കുന്നു.

നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഞെട്ടിപ്പോയ ലാരിസയ്ക്ക് ഒരു എപ്പിഫാനി വരുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ വിനിയോഗിക്കുന്ന ഒരു കാര്യമായി അവൾ സ്വയം ബോധവാനാണ്. ഈ കണ്ടെത്തലിന്റെ ക്രൂരത നായികയിൽ നിരാശാജനകമായ പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമാകുന്നു, അത് ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ലാരിസയ്ക്ക് കാറ്ററിനയുടെ നിശ്ചയദാർഢ്യവും ഇച്ഛാശക്തിയും അവളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തിയും സമഗ്രതയും ഇല്ല. അവളുടെ ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കാൻ അവൾക്ക് ശക്തിയില്ല. അവൾ മറ്റൊരു വഴി കണ്ടെത്തുന്നു - ക്നുറോവിന്റെ ഓഫർ സ്വീകരിച്ച് സ്വയം താൽപ്പര്യത്തിന്റെയും ലാഭത്തിന്റെയും ലോകത്തിന് വേദനാജനകമായ വെല്ലുവിളി ഉയർത്തുക. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു സമ്പന്നനായ ഉടമയ്ക്ക് ഇത് ഒരു ചെലവേറിയ കാര്യമായി മാറും. അത്തരമൊരു തീരുമാനം നായികയുടെ ധാർമ്മിക മരണത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് കരണ്ടിഷേവിന്റെ ഷോട്ട് അവളെ രക്ഷിക്കും. ലാരിസയുടെ അവസാന വാക്കുകൾ, അപമാനത്തിൽ നിന്നും അവസാന വീഴ്ചയിൽ നിന്നും താൻ ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടതിന് നന്ദി പറയുന്നു. അവൾക്കും കാറ്റെറിന കബനോവയ്ക്കും, ലാഭത്തിന്റെയും ലാഭത്തിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും വഞ്ചനയുടെയും ക്രൂരമായ ലോകത്ത് സ്ഥാനമില്ല. അങ്ങനെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ അത്ഭുതകരമായ നാടകമായ "സ്ത്രീധനം" എല്ലാം പണത്തിന്റെ ശക്തമായ ശക്തിക്ക് വിധേയമാകുന്ന ഒരു സമൂഹവുമായുള്ള ശുദ്ധവും സത്യസന്ധവും ആത്മീയവുമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സംഘർഷം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

സാഹിത്യ പാഠ സെമിനാർ "ചൂടുള്ള ഹൃദയത്തിന്റെ ദുരന്തം" എന്ന വിഷയത്തിൽ

നാടകത്തിൽ എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "സ്ത്രീധനം"

ലക്ഷ്യം: നാടകത്തിന്റെ വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ വൈകാരിക നാടകത്തിന്റെയും ദുരന്തത്തിന്റെയും കാരണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയൽ.

ചുമതല:19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 70-കളുടെ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ആശയങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ഹൃദയശൂന്യനായ ഒരു ചിസ്‌റ്റോഗൻ സമൂഹത്തിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു, ഒരു പാവപ്പെട്ടവനും ആശ്രിതനുമായ വ്യക്തിയെ ഒരു വിൽപന വസ്തുവാക്കി മാറ്റി, ഒരു "വസ്തുവാക്കി, ഉടമയെ അടങ്ങാത്ത ദാഹമുള്ളവനാക്കി" ലാഭത്തിനായി; നാടകത്തിന്റെ സാർവത്രിക അർത്ഥം കാണാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കുക.

ആശയവിനിമയത്തിന് മുമ്പുള്ള ഘട്ടം:

2. ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രകാരമുള്ള ജോലികൾ:

ആദ്യത്തെ ഗ്രൂപ്പ്: "ഈ ലോകത്തിലെ ശക്തരുടെ" പൊതു സവിശേഷതകൾ: വോഷെവതോവയും ക്നുറോവും.

രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്: കരണ്ടിഷേവിന്റെ സവിശേഷതകൾ.

മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്: ലാരിസ ഒഗുഡലോവയുടെ ഛായാചിത്രം.

നാലാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്: പരറ്റോവിന്റെ സവിശേഷതകൾ.

3. വ്യക്തിഗത ചുമതല:

എ) ലാരിസയുടെ വേഷം ചെയ്യുന്ന വിവിധ നടിമാർ നായികയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം;

ബി) ലാരിസയും കരണ്ടിഷേവും തമ്മിലുള്ള അവസാന സംഭാഷണത്തിന്റെ എപ്പിസോഡിന്റെ നാടകീകരണം.

4. ഡിസൈൻ ഘടകങ്ങൾ: "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിന് ഒരു പോസ്റ്റർ വരയ്ക്കാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ, നിങ്ങൾ അതിൽ എന്താണ് ചിത്രീകരിക്കുക, എന്തുകൊണ്ട്.

ഉപകരണം:"ക്രൂരമായ റൊമാൻസ്" എന്ന ചിത്രത്തിലെ "ഷാഗി ബംബിൾബീ", "അണ്ടർ ദ മാസ്ക് ഓഫ് എ പ്ലഷ് പ്ലെയ്ഡ്" എന്നീ പ്രണയകഥകളുടെ ശകലങ്ങളും ഓഡിയോ റെക്കോർഡിംഗും

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ

അധ്യാപകൻ:പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു നാടക വ്യക്തി, നടൻ, സംവിധായകൻ, മോസ്കോ ആർട്ട് തിയേറ്ററിന്റെ സ്ഥാപകൻ കെ. എഎൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെക്കുറിച്ച് സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കി ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു: "റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ ഇടയിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെപ്പോലെ ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ അവകാശങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള ആവേശഭരിതമായ രണ്ടാമത്തെ പോരാളിയെ എനിക്കറിയില്ല. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ റഷ്യൻ സ്ത്രീകൾ, അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ കയ്പേറിയ പങ്ക്, ഒരു മുഴുവൻ കഥാപാത്രമാണ്, രചയിതാവ് ജീവിതത്തിന്റെ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തിൽ മാത്രം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇതിനോട് യോജിക്കാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്. തീർച്ചയായും, ഇടിമിന്നലിൽ നിന്നുള്ള കാറ്റെറിന, ഹോട്ട് ഹാർട്ടിൽ നിന്നുള്ള പരാഷ, സ്നോ മെയ്ഡൻ, ഫോറസ്റ്റ് എന്ന നാടകത്തിലെ അക്സിന്യ, കുറ്റബോധമില്ലാത്ത കുറ്റബോധത്തിൽ നിന്ന് ക്രൂചിനിന, ടാലന്റ്സ് ആൻഡ് അഡ്രേഴ്സ് എന്ന നാടകത്തിലെ നെഗിന - ഇവയെല്ലാം പല തരത്തിൽ ബന്ധുക്കളാണ്. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ ഒരുമിച്ചു, ഇവരെല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഊഷ്മള ഹൃദയങ്ങളുള്ള നായികമാർ, അവരുടെ ബന്ധങ്ങൾ തകർക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നായികമാർ, ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ അധാർമികവും ദുഷിച്ചതുമായ പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത നായികമാർ, ഇവരെല്ലാം വ്യത്യസ്തരായ നായികമാരാണ് ചിന്തകളുടെ വിശുദ്ധി, കുലീനത, ആത്മാർത്ഥത, ആത്മാഭിമാനം, സ്വാഭാവിക കഴിവുകൾ, ആകർഷണം എന്നിവയാൽ. ഈ നായികമാരിൽ, എ.എൻ.യുടെ നാടകത്തിൽ നിന്നുള്ള ലാരിസ ഒഗുഡലോവ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "സ്ത്രീധനം", നായിക, ജീവിതത്തിൽ ശക്തനും സുന്ദരനുമായ വേദനയോടെ ദാഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു ടിൻസൽ ശൂന്യമായ പുഷ്പം യഥാർത്ഥത്തിൽ മനോഹരമാണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നു. മറ്റൊരു "ചൂടുള്ള ഹൃദയത്തിന്റെ" ദുരന്തമായ ലാരിസയുടെ ദുരന്തത്തിന് ആരാണ് ഉത്തരവാദിയെന്ന് കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ പാഠത്തിന്റെ ചുമതല?

നാടകത്തിന്റെ എല്ലാ ത്രെഡുകളും തീർച്ചയായും ലാരിസ ഒഗുഡലോവയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് വരുന്നു, കാരണം നാടകീയമായ പ്രവർത്തനം കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ് ലാരിസ. എ.എന്നിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ നാടകങ്ങളിലെയും പോലെ "സ്ത്രീധന"ത്തിലും വീണ്ടും. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, സ്നേഹമാണ് ടച്ച്സ്റ്റോൺ. നാടകത്തിലെ നാല് നായകന്മാർ, ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, ലാരിസയുടെ പ്രീതി നേടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ ഓരോരുത്തരും നായികയുടെ വിധിയിൽ മാരകമായ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

നായികയുടെ ചിത്രം അസാധാരണമാംവിധം സങ്കീർണ്ണവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമാണ്, ലാരിസയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ, അവളുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച്, ഇന്നും തുടരുന്നു. തിയേറ്റർ വേദിയിൽ ലാരിസയിലേക്കുള്ള പാത വളരെ നീണ്ടതായിരുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: കഴിവുള്ള നടിമാരാണ് ഈ വേഷം അവതരിപ്പിച്ചത് എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വളരെക്കാലമായി ലാരിസയ്ക്ക് ഒരു യഥാർത്ഥ സ്റ്റേജ് ആൾരൂപം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

നടി ലാരിസയെ എന്താണ് കണ്ടത്?

സന്ദേശം: ചില നടിമാരുടെ പ്രകടനത്തിൽ, അവൾ ഒരു സുന്ദരിയായ ബൂർഷ്വാ ആയി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അമ്മയുടെ വീട്ടിൽ അശ്രദ്ധമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നു,

മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രകടനത്തിൽ, അത് ഒരു ജിപ്സി തരത്തിലുള്ള സിംഹമായിരുന്നു, ഒരു പുരുഷ വേട്ടക്കാരനുമായി പ്രണയത്തിന്റെ പാതകളിൽ കൂട്ടിയിടിച്ചു.

എന്നാൽ 1896-ൽ, സ്ത്രീധനത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രകടനങ്ങൾക്ക് 17 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അത് വ്യത്യസ്തമായി മുഴങ്ങി. പ്രശസ്തയും കഴിവുറ്റ നടിയുമായ വി.എഫ്. കോമിസാർഷെവ്സ്കയ ലാരിസയിൽ ഒരു നായികയെ കണ്ടു, "എല്ലാ സ്ത്രീകൾക്കും വേണ്ടി കഷ്ടപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ആവേശഭരിതമായ സ്വഭാവം, നിരന്തരം തിരയുന്നതും അഗാധമായ ദുരന്തവുമാണ്.

അധ്യാപകൻ:നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പാഠത്തിന്റെ അവസാനം ഏത് വ്യാഖ്യാനമാണ് ഏറ്റവും ശരിയെന്ന ചോദ്യത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ മടങ്ങും. "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകം ശേഖരത്തിലെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ നാടക തീയറ്ററുകളിൽ ഒന്നാണ്, ഇന്ന് ഇത് ഒന്നിലധികം തവണ സിനിമാ വ്യക്തികളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. ശ്രദ്ധേയമായ ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ ഇ. റിയാസനോവ് "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ക്രൂരമായ പ്രണയം എന്ന സിനിമ അവതരിപ്പിച്ചു, തന്റെ ആശയം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിശദീകരിച്ചു: "സ്ത്രീധനത്തിന്റെ കഥ ഒരു സങ്കടകരമായ ഗാനം പോലെ, സങ്കടകരമായ പ്രണയം പോലെ എനിക്ക് ഉടനടി അനുഭവപ്പെട്ടു." സിനിമയിൽ മുഴങ്ങുന്ന പ്രണയങ്ങൾ ഇതിവൃത്തത്തിൽ കൃത്യമായി ഇഴചേർന്നതാണ്, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവ നാടകകൃത്ത് എ.എൻ.യുടെ പദ്ധതി ലംഘിക്കുന്നില്ല. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, നേരെമറിച്ച്, നാടകത്തിന്റെ നാടകവും നായികയുടെ ദുരന്തവും കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. അഭിനിവേശം, ആർദ്രത, കയ്പ്പ്, ഉത്കണ്ഠ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ എന്നിവ അവരിൽ കേൾക്കുന്നു.

നാടകം കാലഹരണപ്പെട്ടതിന്റെ കാരണം എന്താണ്, അതിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നത് എന്താണ്? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം നാടകത്തിൽ തന്നെ നമുക്ക് കണ്ടെത്താം, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവം, അതിന്റെ ദുരന്ത നിന്ദയും പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ദുരന്തവും നിർണ്ണയിക്കുന്ന സംഘർഷം.

(റൊമാൻസ് "പ്ലഷ് ബ്ലാങ്കറ്റിന്റെ ലാളനത്തിൻ കീഴിൽ"

"ക്രൂരമായ പ്രണയം" എന്ന സിനിമയിൽ നിന്ന്)

ടീച്ചർ: "അത് എന്തായിരുന്നു? ആരുടെ വിജയം? ആ ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൽ ആരാണ് വേട്ടക്കാരൻ, ആരാണ് ഇര? എനിക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയില്ല: അവൾ വിജയിച്ചോ, അവൾ പരാജയപ്പെട്ടോ? ഈ കീവേഡുകൾ, സാധ്യമായത്രയും, സംഘട്ടനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണത്തിലേക്ക് ഞങ്ങളെ കൊണ്ടുവരുന്നു, കാരണം ഇത് കൂടാതെ ഏതെങ്കിലും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികസനം അസാധ്യമാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളുടെ കലാപരമായ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, പല നാടകങ്ങളുടെയും ശീർഷകങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ഉള്ളടക്കവുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം നിർണ്ണയിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു? "സ്ത്രീധനം" എന്നാണ് നാടകത്തിന്റെ പേര്. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ നാടകത്തിന്റെ ശീർഷകത്തിൽ സംഘട്ടനത്തിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത മുൻനിർണ്ണയം ഉണ്ടോ, തുടർന്നുള്ള, നാടകീയമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു മുൻകരുതൽ.

(വിദ്യാർത്ഥി ഉത്തരങ്ങൾ)

അധ്യാപകൻ:അങ്ങനെ, ഇതിനകം നാടകത്തിന്റെ പേര് ഒരു പരിധിവരെ സംഘർഷത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു - സാമൂഹികം. അങ്ങനെ, എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നാടകങ്ങളുടെ പ്രധാന തീം തുടരുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "ആയിരിക്കുന്ന ശക്തികളും" ദരിദ്രരും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം, എന്നാൽ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" ആയിരിക്കുമ്പോൾ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ അവസ്ഥകൾക്ക് അനുസൃതമായി ഈ തീം മറ്റൊരു രീതിയിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. രാജ്യം അതിവേഗം മുതലാളിത്ത ബന്ധങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ, പകരം "ശുദ്ധമായ പ്രേക്ഷകർ". അതെ, ലാരിസയുടെ കുഴപ്പം അവൾ സ്ത്രീധനമാണ് എന്നതാണ്.

നായികയുടെ ദാരുണമായ വിധിയുടെ ഒരേയൊരു കാരണം ഇതാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ക്നുറോവിന്റെ നിർദ്ദേശം സ്വീകരിച്ചാൽ ലാരിസയ്ക്ക് ദാരിദ്ര്യം ഒഴിവാക്കാനാകുമെന്നതിനാൽ, “അവളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും, അവ എത്ര വിചിത്രവും ചെലവേറിയതാണെങ്കിലും” നിറവേറും. ഒരുപക്ഷേ, ദുരന്തത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ വളരെ ആഴത്തിലുള്ളതാണ്. ക്നുറോവ്, വോഷെവറ്റോവ്, പരറ്റോവ് എന്നിവർ ലാരിസയുടെ സാധ്യതയുള്ള കമിതാക്കളാണ്, ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഓരോരുത്തരും ലാരിസയുടെ ഭർത്താവാകാം, പക്ഷേ അവർ സമ്പന്നരാണ്, സ്ത്രീധനത്തോടുകൂടിയ വിവാഹം അവർക്ക് അനുകൂലമല്ല. എന്താണ് അവരെ ലാരിസയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയുക? ക്നുറോവ് പൊതുവെ വിവാഹിതനാണ്, പക്ഷേ അവൻ ലാരിസയുടെ പ്രീതി തേടുകയാണ്, അവർ എന്ത് ലക്ഷ്യങ്ങളാണ് പിന്തുടരുന്നത്, കരണ്ടിഷേവുമായുള്ള ലാരിസയുടെ വരാനിരിക്കുന്ന വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് ഇത്രയധികം വേവലാതിപ്പെടുന്ന ഈ ആളുകൾ ആരാണ്? ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ "ശക്തരായവരെ" പോലെയാണോ? അവരുടെ ധാർമ്മിക സ്വഭാവം മാറിയിട്ടുണ്ടോ?

ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശം: ("ശക്തരായവരുടെ" സ്വഭാവം).

ഡീലർമാർ, സംരംഭകർ, കോടീശ്വരന്മാർ; അവർ ഇപ്പോൾ നിരക്ഷരരല്ല, പുതിയ എല്ലാറ്റിനെയും ഭയപ്പെടുന്നു, അജ്ഞരായ ആളുകളെ; അഗ്നിസർപ്പത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫെക്ലൂഷയുടെ കഥകൾ അവർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച്, അവർ വിദ്യാസമ്പന്നരും സംസ്കാരവുമായി പരിചയമുള്ളവരുമാണ്; അവരുടെ പെരുമാറ്റം മാറി, അവർ യൂറോപ്യൻ സ്വഭാവങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു; ഇതൊരു "ശുദ്ധമായ പൊതുജനം" ആണ്: എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ അവർ വ്യായാമം ചെയ്യുന്നു, രാവിലെ ചായ കുടിക്കുന്നു, പത്രങ്ങൾ വായിക്കുന്നു, അവർക്ക് സംസ്കാരത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്, അതിനാൽ വോഷെവറ്റോവും ക്നുറോവും പാരീസിൽ ഒരു എക്സിബിഷനിലേക്ക് പോകുന്നു. അവരുടെ നേട്ടം മനസ്സിലാക്കി, തങ്ങൾക്ക് തുല്യരായവരുമായി മാത്രം സംസാരിക്കാൻ അവർ സ്വയം അനുവദിക്കുന്നു. പണത്തിന്റെ മൂല്യം അവർക്കറിയാം (D. I, yavl. 2). ക്നുറോവ്: "അതെ, നിങ്ങൾക്ക് പണം കൊണ്ട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയും, നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും." ലാഭകരമായി വിൽക്കുക, ലാഭകരമായി വാങ്ങുക എന്നതാണ് അവരുടെ ജീവിതലക്ഷ്യം. പണം കാരണം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവൻ പണയപ്പെടുത്താൻ അവർ തയ്യാറാണ്. ഈ ആളുകളുടെ ധാർമ്മിക സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുന്നു, ഒന്നാമതായി, ലാരിസയുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധത്തിൽ. ലാരിസ മരണത്തിന്റെ വക്കിലാണെന്ന് കണ്ട്, ക്നുറോവും വോഷെവറ്റോവും അവളെ ടോസിൽ കളിക്കുന്നു, അവർ ലാരിസയെക്കുറിച്ച് ഒരു കാര്യമായി സംസാരിക്കുന്നു; പാരറ്റോവ് കപ്പൽ മാത്രമല്ല, സ്നേഹവും വിൽക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം ത്യജിക്കുന്നു. ലാരിസ അവനോട് സഹായം ചോദിക്കുന്ന നിമിഷത്തിലാണ് വോഷെവറ്റോവിന്റെ ഹൃദയശൂന്യതയും കണക്കുകൂട്ടലും പ്രകടമാകുന്നത്: “വാസ്യാ, എന്നെ സഹായിക്കൂ, ഞാൻ മരിക്കുകയാണ്, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് എന്നെ പഠിപ്പിക്കൂ,” കൂടാതെ കേൾക്കുന്നു: “ലാരിസ ദിമിട്രിവ്ന, എന്റെ പ്രിയേ! എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ ചെയ്യാൻ! ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, "അദ്ദേഹം ക്നുറോവിന് വാക്ക് നൽകിയതിനാൽ, അവന് അത് ലംഘിക്കാൻ കഴിയില്ല; ഇപ്പോൾ അയാൾക്ക് ലാരിസയെ ആവശ്യമില്ല, അവളോടുള്ള എല്ലാ താൽപ്പര്യവും നഷ്ടപ്പെട്ടു.

അധ്യാപകൻ:അതിനാൽ, സമൂഹത്തിന്റെ വിഗ്രഹങ്ങളും, അധാർമിക ബിസിനസുകാരും, നികൃഷ്ടരും അഹങ്കാരികളും, കവർച്ചക്കാരും അഹങ്കാരികളുമാണ് നമ്മുടെ മുന്നിൽ, അവർക്ക് ലാഭമാണ് ജീവിത മാനദണ്ഡം. അത്തരമൊരു നടപടിയിലൂടെ അവർ ലാരിസ ഉൾപ്പെടെയുള്ളവരെ സമീപിക്കുന്നു.

എന്താണ് അവരെ ലാരിസയിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നത്, അവൾ ഒരു സ്ത്രീധനമാണ് എന്നതിനപ്പുറം നമുക്കെന്തറിയാം.

മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശം: ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ലാരിസ കുത്തനെ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. അവൾ ഒരു മികച്ച പെൺകുട്ടിയാണ്, ശുദ്ധമായ, സ്നേഹമുള്ള ജീവിതം, കലാപരമായി കഴിവുള്ളവളാണ്. റഷ്യൻ പ്രണയങ്ങൾ, ജിപ്‌സി ഗാനങ്ങൾ, ബാരാറ്റിൻസ്‌കിയുടെ കവിതകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ലാരിസയുടെ ആത്മാവ് വളരുന്നത്. അവളുടെ സ്വഭാവം പരിഷ്കൃതവും കാവ്യാത്മകവുമാണ്: അവൾ മനോഹരമായി പാടുന്നു, വിവിധ ഉപകരണങ്ങൾ വായിക്കുന്നു, പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം അനുഭവിക്കുന്നു. ഗ്രീക്കിൽ കടൽകാക്ക എന്നർത്ഥം വരുന്ന ലാരിസ എന്ന പേരിലാണ് അവളുടെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ കവിതയും ഊന്നിപ്പറയുന്നത്. ലാരിസ ജീവിക്കുന്നത് അവൾ സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച ലോകത്തിലാണ് - സ്വപ്നങ്ങളുടെ ലോകത്ത്, പ്രണയം. സ്വപ്നത്തിന്റെ മൂടുപടത്തിലൂടെ, അവൾ ആളുകളുടെ അശ്ലീല വശങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് മാത്രം കാണുന്നു. ലാരിസയെ സത്യസന്ധതയും നേരും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, വോഷെവറ്റോവ് ക്നുറോവിനോട് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: "അവൾ ആരോടാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, അവൾ അത് മറയ്ക്കുന്നില്ല." (D. I, yavl.2.). ആഴമേറിയതും വികാരഭരിതവുമായ സ്നേഹത്തിന് അവൾ പ്രാപ്തയാണ്. പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ അവൾ പരറ്റോവുമായി പ്രണയത്തിലായി, “അവൾ മിക്കവാറും സങ്കടത്താൽ മരിച്ചുപോയി, അവൾ പോയപ്പോൾ അവൾ അവന്റെ പിന്നാലെ പാഞ്ഞു, അവളുടെ അമ്മ രണ്ടാമത്തെ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് മടങ്ങി,” വോഷെവറ്റോവ് ക്നുറോവിനോട് ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറയുന്നു. ലാരിസ വിശ്വസിക്കുന്നു, ആളുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉള്ളതിനേക്കാൾ മികച്ചതായി തോന്നുന്നു. അതിനാൽ, പരറ്റോവ് അവൾക്ക് അതിശയകരവും ശക്തനുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി തോന്നുന്നു. "അവനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ സുരക്ഷിതരാകാൻ കഴിയും?" - ലാരിസ ആക്രോശിച്ചു, 12 ചുവടുകൾ അകലെ പരറ്റോവ് തന്റെ കൈകളിൽ പിടിച്ചിരുന്ന ഒരു നാണയത്തിലേക്ക് പാരറ്റോവ് വെടിവച്ചതിന്റെ കഥ മുമ്പ് പറഞ്ഞു. അവളുടെ വഞ്ചന കാരണം, പരറ്റോവിൽ ഒരു നാർസിസിസ്റ്റിക് അഹംഭാവിയെ തിരിച്ചറിയാൻ ലാരിസയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ അവസാന നിമിഷം വരെ അവനെ വിശ്വസിച്ചു; പലപ്പോഴും അവന്റെ ശ്രേഷ്ഠമായ പ്രവൃത്തികൾക്ക് പിന്നിൽ (അവൻ ദരിദ്രർക്ക് പണം നൽകി), അവന്റെ ധീരത, അശ്രദ്ധ എന്നിവ ധീരതയെ മാത്രം മറയ്ക്കുന്നു, ഒരു പ്രഭാവം സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം. അവളുടെ കഴിവ്, സത്യത്തിനും വിശുദ്ധിക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹം അവൾ കറങ്ങുന്ന ബിസിനസുകാരുടെ ലോകത്തിന് മുകളിൽ അവളെ ഉയർത്തുന്നു. എല്ലാം വാങ്ങുകയും വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ ലോകത്ത് അവൾ ഒരു അപവാദമാണ്. ലാഭത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് എല്ലാം വിലയിരുത്താൻ ശീലിച്ച ക്നുറോവും വോഷെവറ്റോവും ലാരിസയുടെ മൗലികത തിരിച്ചറിയുന്നു, അവർ ഈ അളവുകോലുമായി ലാരിസയെ സമീപിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ക്നുറോവ് വിചിത്രമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: “ഈ സ്ത്രീ ആഡംബരത്തിനായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്. വിലയേറിയ ഒരു വജ്രത്തിന് വിലയേറിയ ക്രമീകരണം ആവശ്യമാണ്. (D.I, yavl.2).

അധ്യാപകൻ:ലാരിസയുടെ മൗലികത, സ്വാഭാവിക കഴിവുകൾ, കഴിവുകൾ എന്നിവ അവളെ ചുറ്റുമുള്ളവരെക്കാൾ ഉയർത്തുന്നു; ഈ ഗുണങ്ങൾ ക്നുറോവ്, വോഷെവറ്റോവ്, പരറ്റോവ്, കരണ്ടിഷെവ് എന്നിവരെ ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. നാം അവർക്ക് അവരുടെ അവകാശം നൽകണം: സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കാനും കഴിവുകളെ അഭിനന്ദിക്കാനും അവർ പ്രാപ്തരാണ്. എന്നാൽ മറ്റൊരു ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു, അവർക്ക് യഥാർത്ഥമായി, താൽപ്പര്യമില്ലാതെ അഭിനന്ദിക്കാൻ കഴിയുമോ?

ഇല്ലെങ്കിൽ, അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്?

കരണ്ടിഷേവിനെ വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ ലാരിസ എന്താണ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്?

(വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ: വായന D.I, yavl.4) കാലക്രമേണ താൻ കരണ്ടിഷേവുമായി ഇടപഴകുമെന്ന് ലാരിസ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അവൾക്ക് മനസ്സമാധാനം ലഭിക്കും, പരറ്റോവ് വരുത്തിയ മുറിവ് ഇപ്പോഴും ശക്തമാണ്, അതിനാൽ ലാരിസ കരണ്ടിഷേവിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഗ്രാമം).

അധ്യാപകൻ:ലാരിസയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ കരണ്ടിഷേവിന് കഴിയുമോ, അവളുടെ മുറിവേറ്റ ആത്മാവിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ അവനു കഴിയുമോ? പൊതുവേ, ക്നുറോവിന് ശേഷം ആവർത്തിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകും: "ശരി, എന്താണ് കരണ്ടിഷെവ്?".

രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശം : കരണ്ടിഷേവ് ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേക യോഗ്യതകളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ അവൻ വളരെ അഭിമാനിക്കുന്നു. ഒരു പരിധിവരെ, തന്റെ ദാരിദ്ര്യവും സമൂഹത്തിലെ താഴ്ന്ന സ്ഥാനവും മനസ്സിലാക്കി, താൻ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ മോശമല്ലെന്ന് കാണിക്കാൻ ചർമ്മത്തിൽ നിന്ന് കയറുന്നു, "വൃത്തിയുള്ള പൊതുജനങ്ങളുമായി" പൊരുത്തപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. Vozhevatov: "അവൻ തന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റ് അലങ്കരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു ..." (D.I, yavl.2). കരണ്ടിഷേവ് ലാരിസയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇവിടെ പോലും അവൻ സ്വയം ഉറപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, "ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനൻ" സ്വയം കാണിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ലാരിസ വോഷെവാറ്റി, ക്നുറോവ് എന്നിവരുമായി സ്വതന്ത്രമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നത് അയാൾക്ക് ഇഷ്ടമല്ല, അവളുടെ മുൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അവൻ അവളെ നിന്ദിക്കുന്നു, ലാരിസയോട് അസൂയപ്പെടുന്നു, അത് അവളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. താൻ കരണ്ടിഷേവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് ലാരിസ മറയ്ക്കുന്നില്ല: "എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ എന്നെ നിരന്തരം നിന്ദിക്കുന്നത് ...". (D.I, yavl.4). എന്നാൽ കരണ്ടിഷേവ് അവളെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, അവൻ സ്വയം തിരക്കിലാണ്. അവന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും അഹങ്കാരത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു. തന്റെ അഭിമാനം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, ലാരിസ തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്ന് ക്നുറോവിനേയും വോഷെവറ്റോവിനേയും കാണിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അല്ലാതെ മറ്റാരെങ്കിലും അല്ല, അഭിനന്ദിക്കുകയും അവനെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും അത്താഴത്തിന് ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ അവൻ ഒരു ടോസ്റ്റ് ഉണ്ടാക്കുന്നു: "മാന്യരേ, ഞാൻ ലാരിസ ദിമിട്രിവ്നയ്ക്ക് ഒരു ടോസ്റ്റ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു ...". (D.I, yavl.13).

ടീച്ചർ: ലാരിസ ഈ ആളുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ആളുകളിൽ ആരെങ്കിലും ഉണ്ടോ അവളുടെ ആത്മാവായ ലാരിസയെ മനസ്സിലാക്കാൻ. ലാരിസയുടെ അമ്മയോടുള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവം എന്താണ്?

ടീച്ചർ: 30 വെള്ളിക്കാശിന് അവൻ തന്റെ മകൾ ഒഗുഡലോവയെ വിൽക്കുന്നു, യൂദാസ് ഒരിക്കൽ യേശുവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തതുപോലെ. അതിനാൽ, ലാരിസയുടെ അവസ്ഥ ദാരുണമാണ്: അവളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ആളുകൾക്കിടയിൽ, അവളെ മനസ്സിലാക്കുകയും അവളോട് സഹതപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാൾ പോലും ഇല്ല. കരണ്ടിഷേവ് അവൾക്ക് ഒരു വൈക്കോൽ മാത്രമാണ്, അതിനായി അവൾ വിരമിക്കാനും മനസ്സമാധാനം കണ്ടെത്താനും ഈ ജീവിതത്തിൽ മുറുകെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കരണ്ടിഷേവ് തനിക്ക് യോഗ്യനല്ലെന്ന് ലാരിസ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവൾ പരറ്റോവിനെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്നു. അവൻ അവൾക്ക് അനുയോജ്യമാണ്. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ലാരിസ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, “സെർജി സെർജിവിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് സ്വതന്ത്രനാണെങ്കിൽ, അവനിൽ നിന്ന് ഒരു നോട്ടം മതിയാകും ...” ലാരിസ അവനെ ലോകത്തിന്റെ അറ്റത്തേക്ക് പിന്തുടരും.

"ക്രൂരമായ പ്രണയം" എന്ന സിനിമയിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗം. റൊമാൻസ് "ദി ഷാഗി ബംബിൾബീ".

ടീച്ചർ: അങ്ങനെയാണ് ബഹളത്തോടെയും ധീരതയോടെയും പാരറ്റോവ് ബ്രയാഖിമോവിലേക്ക് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നത്, ഒരു പീരങ്കിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഷോട്ട് അവനെ കണ്ടുമുട്ടി; ജോലിക്കാരും പരിശീലകരും ജിപ്സികളും "ബുദ്ധിമാനായ മാന്യന്റെ" അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നു. അവന്റെ രൂപഭാവത്തോടെ, പ്രവർത്തനം ശക്തി പ്രാപിക്കുകയും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തവിധം നിന്ദയെ സമീപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. - അവൻ ആരാണ് - ലാരിസയുടെ ആദർശവും അതേ സമയം ഒരു ദുഷ്ട പ്രതിഭയും? അവന്റെ ജീവിത തത്വങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്, എന്തുകൊണ്ടാണ് ലാരിസ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നത്?

നാലാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശം : പരറ്റോവ് ഒരു മിടുക്കനായ മാന്യനാണ്, ഒരു കപ്പൽ ഉടമയാണ്. "പാരറ്റോവ് ചിക്കോടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്," ക്നുറോവ് പറയുന്നു, "മറ്റൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ അവനിൽ ആവശ്യത്തിന് ചിക് ഉണ്ട്." ബ്രിയാഖിമോവിൽ, അവൻ ധീരനായ മനുഷ്യനായി അറിയപ്പെടുന്നു, ഉദാരമനസ്കൻ: അവൻ സ്റ്റീമറിനെ അപകടത്തിലാക്കുന്നു, ഓട്ടത്തിൽ വിജയിക്കാൻ അവൻ ഒരു നാണയം എറിയുന്നു, അവൻ ഉദാരമായി സേവകർക്ക് പണം നൽകുന്നു. അവന്റെ ധൈര്യം, കുലീനത, അവൾക്ക് തോന്നുന്നത് പോലെ, ലാരിസയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. കരണ്ടിഷേവ് ശരിയായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: "അവന് ഹൃദയമില്ല, അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ ധൈര്യമുള്ളവൻ!" (D I, yavl.4) പരറ്റോവ് തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: "എന്താണ് ഒരു ദയനീയം, എനിക്കറിയില്ല ... ഒന്നും." (D.I, yavl.6). അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം പണവും സമ്പത്തുമാണ്. പരറ്റോവ്: "ജീവിതം ചെറുതാണ്, അതിനാൽ അത് എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം." പരറ്റോവ് തന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല.

അധ്യാപകൻ:- എന്ത് ആവശ്യത്തിനാണ് പരറ്റോവ് ബ്രയാഖിമോവിലേക്ക് വരുന്നത്?

ലാരിസയുടെ വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്ത പരറ്റോവ് എങ്ങനെ കാണുന്നു, എന്ത് ആവശ്യത്തിനായി അദ്ദേഹം വീണ്ടും ഒഗുഡലോവിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു? ഈ കൂടിക്കാഴ്ച ലാരിസയുമായി തെറ്റ് തിരുത്താനുള്ള ശ്രമമായിരുന്നോ?

(അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഒരു അത്ഭുതമായിരുന്നു, അതേ സമയം തന്നിൽ നിന്ന് കുറച്ച് കുറ്റബോധം നീങ്ങിയതിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് കുറച്ച് ആശ്വാസം തോന്നി).

D II, yavl.8 റോളുകൾ പ്രകാരം വായന.

ടീച്ചർ: പരറ്റോവ് ഈ രംഗത്ത് ആത്മാർത്ഥത പുലർത്തുന്നുണ്ടോ?

(മാതൃകയായ വിദ്യാർത്ഥി പ്രതികരണങ്ങൾ): ലാരിസയുമായുള്ള ഒരു വിശദീകരണത്തിൽ, ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നത് അവളുടെ മുന്നിൽ കുറ്റബോധമല്ല, മറിച്ച് പരറ്റോവിന്റെ അഭിമാനമാണ്. മറ്റൊരാൾ തന്നേക്കാൾ മുൻഗണന നൽകി എന്ന വസ്തുതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല. പാരറ്റോവ് ലാരിസയെ വികാരങ്ങളുടെ പൊരുത്തക്കേട് ആരോപിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഒരു വർഷം മുമ്പ് രക്ഷപ്പെട്ട് അവളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് അവൻ തന്നെ കാരണമായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന പ്രസംഗങ്ങളുടെ ആഡംബരവും ഗംഭീരവും, അഭിമാനിയായ നായകന്റെ കളിയും ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ലാരിസ ഇത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. തന്നോടുള്ള സ്നേഹം ഇപ്പോഴും ശക്തമാണെന്ന ലാരിസയുടെ കുറ്റസമ്മതം പരറ്റോവ് തേടുന്നു. അവന്റെ ഈഗോ സംതൃപ്തമാണ്.

അധ്യാപകൻ:കരണ്ടിഷേവുമായുള്ള ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന്റെ രംഗത്തിൽ പരറ്റോവിന്റെ പങ്ക് ആകർഷകമല്ല, ഈ ഏറ്റുമുട്ടൽ ഒഴിവാക്കാമായിരുന്നു, പക്ഷേ പരറ്റോവ് നേരെമറിച്ച് വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിൽ അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്?

(കരണ്ടിഷേവിനെ അപമാനിക്കുക, അനുകൂലമായ വെളിച്ചത്തിൽ സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുക, ലാരിസയുടെ വികാരങ്ങളിൽ കളിക്കുക).

ടീച്ചർ: ഈ വഴക്ക് സീൻ ഏറ്റവും പുതിയ സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അവസാനം, കരണ്ടിഷേവിനെ കളിയാക്കാനുള്ള പരറ്റോവിന്റെ പദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. പരറ്റോവ്, വോഷെവറ്റോവ്, ക്നുറോവ് എന്നിവരുടെ ഇതിവൃത്തം എന്താണ്?

(വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ: കരണ്ടിഷെവ് D.I, yavl.1-13-ലെ അത്താഴ രംഗത്തിന്റെ പുനരാഖ്യാനം).

അധ്യാപകൻ:ലാരിസ മുമ്പ് കണ്ടിരുന്നു, പക്ഷേ കരണ്ടിഷേവിന്റെ നിസ്സാരത ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഈ നിസ്സാരത എല്ലാ വ്യക്തതയോടെയും അവൾ സ്നേഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പോലും വെളിപ്പെടുത്തി. അവൾ കരണ്ടിഷേവിനെ ഓർത്ത് ലജ്ജിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ആരും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. കരണ്ടിഷേവിനെ പീഡിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഈ ആളുകൾ ലാരിസയുടെ വികാരങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും അവഗണിക്കുന്നു: “എന്തുകൊണ്ട്, അവർ എന്നെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു,” അവൾ നിരാശയോടെ ഹരിത ഇഗ്നാറ്റീവ്നയോട് പറയുന്നു.

നിങ്ങൾ പീഡിപ്പിക്കുന്നത് ആർക്കാണ് വേണ്ടത്? മകളുടെ അമ്മ മറുപടി പറയുന്നു.

തീർച്ചയായും, ലാരിസയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ആരും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ലാരിസയെക്കുറിച്ച് എല്ലാവർക്കും മറ്റ് ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ട്. ആക്ഷൻ ക്ലൈമാക്‌സിലെത്തുകയാണ്. അവൾ എവിടെയാണ് വരുന്നത്?

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ: വോൾഗയ്ക്ക് കുറുകെ പരറ്റോവിനൊപ്പം പോകാനുള്ള ലാരിസയുടെ തീരുമാനമാണ് നാടകത്തിന്റെ ക്ലൈമാക്സ്.

അധ്യാപകൻ:ഈ തീരുമാനത്തിന് മുമ്പുള്ള രംഗം നമുക്ക് ഓർക്കാം.

ലാരിസയെ വിളിക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ പരറ്റോവിനെ നയിക്കുന്നത്, ഇത് ശരിക്കും ലാരിസയുടെ മനോഹരമായ ആലാപനത്തിൽ നിന്ന് സ്വമേധയാ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട ഒരു അഭിനിവേശമാണോ, ഒരുപക്ഷേ പരറ്റോവ് ശരിക്കും അശ്ലീലവും പരുക്കനുമായിട്ടില്ലായിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും അവനെ നയിക്കുന്നു.

ടീച്ചർ: എന്താണ് ലാരിസയെ ഈ നടപടിയെടുക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത്?

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ:

അധ്യാപകൻ:ലാരിസ തന്റെ ജീവിതം അപകടത്തിലാക്കുന്നു: "ഒന്നുകിൽ നിങ്ങൾ സന്തോഷവാനായിരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ എന്നെ വോൾഗയിൽ അന്വേഷിക്കുക." അവൾ കണ്ടില്ല, പരാറ്റോവിലെ ലാരിസയെ ഒരു ദയയില്ലാത്ത അഹംഭാവിയായും നാർസിസിസ്റ്റിക് സിനിക് ആയി കണ്ടില്ല. എന്നാൽ ക്നുറോവും വോഷെവറ്റോവും ഉടൻ സംഭവിക്കുമെന്ന് അവർ മുൻകൂട്ടി കാണുകയും അറിയുകയും ചെയ്തു. വേട്ടക്കാരെപ്പോലെ, ഇരയെ പറ്റിക്കാൻ കഴിയുന്ന നിമിഷത്തിനായി അവർ കാത്തിരിക്കുന്നു. ഒരു കോടീശ്വരനായ വധുവുമായുള്ള വിവാഹം പാരറ്റോവ് ഒരിക്കലും നിരസിക്കില്ലെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി, ലാരിസ അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ ആയിരുന്നില്ല; ലാരിസ കരണ്ടിഷേവിനൊപ്പം താമസിക്കില്ല (അവളുടെ സ്വഭാവത്തിലല്ല). “നാടകം തുടങ്ങുകയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ലാരിസ ദിമിട്രിവ്നയിൽ ഞാൻ ഇതിനകം കണ്ണുനീർ കണ്ടു, ”ക്നുറോവ് വോഷെവതോവിനോട് പറയുന്നു. ലാരിസയുടെ വിധിയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ക്നുറോവിന്റെ ഊഴം വന്നു. ടോസിൽ ലാരിസയെ കളിപ്പിച്ച് വോഷെവറ്റോവിന്റെ ഏക എതിരാളിയെ അദ്ദേഹം ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ക്നുറോവ് തെറ്റിദ്ധരിച്ചില്ല. വികാരാധീനനായ കാമുകന്റെ മുഖംമൂടി വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നു. പാരറ്റോവ് ലാരിസയെ ഒഴിവാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവളെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത് പോലും ആവശ്യമില്ല, അത് ചെയ്യാൻ റോബിൻസണോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവൾ നിർണ്ണായകമായ ഒരു ഉത്തരം ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ: അവൾ അവന്റെ ഭാര്യയാണോ അല്ലയോ, പരറ്റോവ് തന്റെ വികാരത്തെ ഒരു താൽക്കാലിക ഹോബി എന്ന് വിളിക്കുകയും താൻ "സ്വർണ്ണ ചങ്ങലകളാൽ" ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ലാരിസയുടെ പ്രതികരണം എന്താണ്?

സാമ്പിൾ വിദ്യാർത്ഥി പ്രതികരണങ്ങൾ: അവൾ ഞെട്ടിപ്പോയി, ഇപ്പോൾ മാത്രമാണ് അവൾ പരറ്റോവിനെ യഥാർത്ഥ വെളിച്ചത്തിൽ കണ്ടത്, എന്നിട്ടും അവനോട് മാന്യമായി ഉത്തരം നൽകാൻ അവൾക്ക് ശക്തിയുണ്ട്: എന്നിൽ നിന്ന് അകന്നുപോവുക ... മതി! ഞാൻ എന്നെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കും." (D.IV, yavl.7). ദാരുണമായ അന്ത്യം കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു. നാടകത്തിന്റെ വികാസത്തിനിടയിൽ, നായികയുടെ അന്തിമ വിധിക്കായി 3 ഓപ്ഷനുകൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഏതാണ്?

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ:

1) ക്നുറോവിന്റെ യജമാനത്തിയായി സൂക്ഷിക്കുന്ന സ്ത്രീയാകുക;

2) കരണ്ടിഷേവിനൊപ്പം താമസിക്കുക;

3) ശാരീരിക മരണം.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ലാരിസയ്ക്കുള്ള മൂന്നാമത്തെ ഓപ്ഷൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് സാധ്യമായ ഏക മാർഗം?

സാമ്പിൾ വിദ്യാർത്ഥി പ്രതികരണങ്ങൾ:

1) കരണ്ടിഷേവ് ലാരിസയ്ക്ക് യോഗ്യനല്ല, അവൻ അവൾക്ക് നിസ്സാരനും നിസ്സാരനുമാണ്.

2) ധിക്കാരം, മിടുക്ക്, ആഡംബരം - ലാരിസയ്‌ക്കല്ല: നായികയ്ക്ക് സ്വയം മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, അവളുടെ ആദർശങ്ങൾ, "ജീവിക്കാൻ, എങ്ങനെയെങ്കിലും ജീവിക്കാൻ" എന്ന പേരിൽ അവൾ സ്വയം മാറാൻ കഴിയാത്തവിധം ശുദ്ധവും കുറ്റമറ്റതുമാണ്. ലാരിസ മരണം അന്വേഷിക്കുകയാണ്, പക്ഷേ നായികയ്ക്ക് ആത്മഹത്യ ചെയ്യാനുള്ള ശക്തി ഇല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, ഇടിമിന്നലിൽ നിന്ന് കാറ്റെറിന ചെയ്തതുപോലെ, ഹോട്ട് ഹാർട്ടിൽ നിന്നുള്ള പ്രസ്കോവ്യയുടെ ദൃഢനിശ്ചയം അവൾക്ക് ഇല്ല. ലാറിസയുടെ അവസ്ഥ ഭയാനകമാണ്. എന്നാൽ ലാരിസയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും മോശമായത് ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്നതേയുള്ളൂ.

ലാരിസയും കരണ്ടിഷേവും തമ്മിലുള്ള അവസാന സംഭാഷണത്തിന്റെ എപ്പിസോഡിന്റെ നാടകീകരണം (D.IV, yavl.11).

അധ്യാപകൻ: അതിനാൽ, കുറച്ച് മിനിറ്റ് മുമ്പ് ക്നുറോവിന്റെ നിർദ്ദേശം നിരസിച്ച അവൾ, ക്നുറോവിനെ വിളിച്ച് അവന്റെ നിർദ്ദേശം സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. എന്തുകൊണ്ട്?

ടീച്ചർ: കരണ്ടിഷേവിന്റെ ബുള്ളറ്റ് ഒരു വിടുതൽ എന്ന നിലയിൽ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ചാൽ ലോകം എത്ര നിരാശാജനകമായി കറുത്തതായി തോന്നിയിരിക്കണം, മാത്രമല്ല അവൾ ഒരു കാര്യമാണെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ ലാരിസയ്ക്ക് എന്ത് വിലകൊടുത്തുവെന്ന് നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും വ്യക്തമാകും. "എന്റെ പ്രിയേ, എന്തൊരു അനുഗ്രഹമാണ് നീ എന്നോട് ചെയ്തത്." മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ച്, ലാരിസ സ്വയം സത്യസന്ധയായി തുടരുന്നു. മരിക്കുമ്പോൾ, അവൾ നിലത്തു നിന്ന് തോക്ക് ഉയർത്തി വ്യാജ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നു, അവളുടെ അവസാന വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നു.

D.VI, yavl.12 വായിക്കുന്നു.

(റൊമാൻസ് "ഒടുവിൽ "ക്രൂരമായ പ്രണയം" എന്ന സിനിമയിൽ നിന്ന് ഞാൻ പറയും.)

ടീച്ചർ: ലാരിസ സന്തോഷം, സ്നേഹം തേടുകയായിരുന്നു. പക്ഷെ ഞാൻ അത് കണ്ടെത്തിയില്ല. ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും ലഭിക്കാനുള്ള അവകാശം എന്താണെന്ന് സ്വപ്നം കാണുന്ന ഒരു യുവ സുന്ദരിയായ ജീവി മരിക്കുന്നു. എന്താണ് കാരണം, മറ്റൊരു "ചൂടുള്ള ഹൃദയത്തിന്റെ" ദുരന്തത്തിന് ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?

അധ്യാപകൻ: ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ അത്തരം സാഹചര്യങ്ങൾ സാധ്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ.

അതുകൊണ്ടാണ് നാടകത്തിലേക്ക് എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഇന്നും മങ്ങുന്നില്ല, ലാരിസയുടെ ദാരുണമായ വിധി ഒരു വ്യക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയായി തുടരണം, അവന്റെ മാനുഷിക അന്തസ്സ് ഉറപ്പിക്കണം, വലിയതോ ചെറുതോ ആയ കാര്യങ്ങളിൽ സ്വയം രാജിവയ്ക്കരുത് എന്നതിന്റെ ശാശ്വതമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്.

നടിമാർ ലാരിസയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിലേക്ക് ഇപ്പോൾ നമുക്ക് മടങ്ങാം. ചിത്രത്തിന്റെ ആരുടെ വ്യാഖ്യാനമാണ് നിങ്ങളോട് കൂടുതൽ അടുപ്പമുള്ളത്?

ഒരു നാടകത്തിന്റെ പോസ്റ്റർ വരയ്ക്കാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ, നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ അത് എങ്ങനെയിരിക്കും?

ഒരു കൂട്ടം കലാകാരന്മാരുടെ പ്രോജക്റ്റിന്റെ സംരക്ഷണം.

പോസ്റ്ററുകൾക്കായി നിർദ്ദേശിച്ച ഓപ്ഷനുകൾ: "ഒരു കൂട്ടിൽ അടച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു കടൽകാക്ക." "തകർന്ന ഹൃദയം".

അധ്യാപകനിൽ നിന്നുള്ള അവസാന വാക്ക്.

ഹോം വർക്ക്: ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള രേഖാമൂലമുള്ള പ്രതികരണം: എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി യഥാർത്ഥത്തിൽ "ജീവിതത്തിന്റെ കളി" ആണോ? എന്താണ് അതിന്റെ പ്രസക്തി?

ക്രമേണ, "ഇടിമഴ"യെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനാത്മക അവലോകനങ്ങളുടെ സ്വരം മാറി. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പുതിയ നാടകത്തോടുള്ള ആദ്യത്തെ നല്ല പ്രതികരണം ഒരു ലേഖനമായിരുന്നു എ. ഹൈറോഗ്ലിഫോവ,റഷ്യൻ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്ന ഒരു നാടോടി നാടകമായി നാടകത്തെ വിലയിരുത്തിയവൻ. "ദേശീയത," അദ്ദേഹം എഴുതി, "നാടകത്തിലെ ഓരോ വാക്കിലും, എല്ലാ രംഗങ്ങളിലും, ഓരോ വ്യക്തിത്വത്തിലും അനുഭവപ്പെടുന്നു." കാറ്റെറിനയിലെ പ്രതിഷേധത്തിന്റെ തുടക്കം അദ്ദേഹം പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കുകയും അവളുടെ പ്രധാന സവിശേഷതയെ "സഹജവാസനകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും പുതുമയും ശക്തിയും" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. കാറ്റെറിനയുടെ മുഖത്ത്, "ഇരുണ്ട ആകാശത്തിലെ ഒരു പ്രകാശകിരണം" അവൻ കണ്ടു.

"റഷ്യൻ പത്രത്തിന്റെ" നിരൂപകൻ എം. ദാരാച്ചൻ,ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ "ദി ഡാർക്ക് കിംഗ്ഡം" എന്ന ലേഖനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, "ഇടിമഴ" എന്ന ആശയത്തെ അദ്ദേഹം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നിർവചിച്ചു: "സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തോടുള്ള വിദ്വേഷം, നമ്മുടെ സ്വന്തം അന്തസ്സിനോടുള്ള നമ്മുടെ ബഹുമാനക്കുറവിനെതിരെ, നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വത്തോടുള്ള, രോഷത്തിനെതിരായ ഒരു സ്വതന്ത്ര മനോഭാവത്തിന്റെ കയ്പേറിയ പ്രതിഷേധം. നമ്മുടെ ആത്മാവിന്റെ അടിമത്തത്തിൽ ...” പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്, വിമർശനമനുസരിച്ച്, "തിന്മയുടെ കാരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ അധഃസ്ഥിത സ്വഭാവങ്ങൾ ഇതിനകം വരുന്നു" എന്ന നാടകത്തിൽ പുറത്തുവന്നു. പാൽഖോവ്‌സ്‌കിയുമായി വാദിച്ചുകൊണ്ട്, ഓസ്‌ട്രോവ്‌സ്‌കിയുടെ പുതിയ നാടകത്തിന്റെ ഉയർന്ന കലാപരമായ കഴിവ് ഒരു നാടകമായി ദരാച്ചൻ ഉറപ്പിച്ചു.

നാടകകൃത്തിന്റെ വലിയ വിജയമെന്ന നിലയിൽ, സോവ്രെമെനിക് മാസിക ഗ്രോസുവിനെ കണ്ടുമുട്ടി. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു മികച്ച നാടോടി സൃഷ്ടിയെന്ന് അവളെ വിളിച്ചിരുന്നു, അവളുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ഏറ്റവും കാവ്യാത്മക സൃഷ്ടിയായിരുന്നു. “കത്യ ജനിച്ച ജീവിതത്തിൽ കവിത കണ്ടെത്തുക എന്നത് എളുപ്പമുള്ള കാര്യമല്ല,” പുതിയ കവി എഴുതി. (I. പനേവ്).നാടകകൃത്തിന്റെ മികച്ച കഴിവുകൾക്ക് പുറമേ, നാടോടി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും റഷ്യൻ ജനതയോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള അറിവ് ലേഖനം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.

P. I. മെൽനിക്കോവ്-പെചെർസ്കി(നോർത്തേൺ ബീ മാഗസിൻ) കാട്ടുപന്നികളുടെയും കാട്ടുപന്നികളുടെയും "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ആചാരങ്ങളും ഡൊമോസ്ട്രോയിയുടെ തത്വങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വെളിപ്പെടുത്തി, ഗ്രോസിൽ "സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധം ഓരോ ഇരയുടെയും അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് കേൾക്കുന്നു ... പക്ഷേ കുലിഗിന്റെ പ്രതിഷേധം മറ്റെന്തിനേക്കാളും ശക്തമാണ്."

വിമർശകന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ എം. ദസ്തയേവ്സ്കി,ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച കൃതികളിൽ ഒന്നാണ് ഇടിമിന്നൽ; “റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ വശങ്ങൾ” നാടകത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു, “പുതിയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ” കേൾക്കുന്നു, നാടകകൃത്ത് സൃഷ്ടിച്ച റഷ്യൻ സ്ത്രീകളുടെ ഗാലറി പുതിയ കഥാപാത്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവന്റെ കാറ്റെറിന, വൃദ്ധയായ കബനോവ, വർവര, ഫെക്ലൂഷ പോലും ഉൾക്കൊള്ളും. അതിൽ ഒരു പ്രമുഖ സ്ഥാനം. എന്നിരുന്നാലും, കാതറിന പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും പ്രതിഷേധത്തിന്റെയും തുടക്കം വഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് എം. ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി വാദിച്ചു: “അവൾ ഉയർന്ന കാവ്യാത്മക പ്രേരണകളുള്ള ഒരു സ്ത്രീയാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം വളരെ ദുർബലയാണ്. വിശ്വാസങ്ങളുടെ ഈ അയവില്ലായ്മയും അവയോട് ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള വഞ്ചനയും അതിന്റെ എല്ലാ ദുരന്തങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കാറ്റെറിന "അവളുടെ സ്വന്തം വിശുദ്ധിയുടെയും അവളുടെ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും" ഇരയാണ്, അവൾ "സ്വേച്ഛാധിപത്യം കൂടാതെ മരിക്കുമായിരുന്നു."

ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളെത്തുടർന്ന്, "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തെക്കുറിച്ച് വലിയ വിമർശനാത്മക ലേഖനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. Ap. A. Grigorieva “ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ഇടിമിന്നലിനു ശേഷം. ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗനേവിനുള്ള കത്തുകൾ (1860), N. A. ഡോബ്രോലിയുബോവ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ ഒരു പ്രകാശകിരണം"(1860) നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം ഒരു ലേഖനം D. I. പിസരെവ "റഷ്യൻ നാടകത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ."ഗ്രോസയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള തർക്കങ്ങൾ തുടർന്നു.

A. N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയും റഷ്യൻ നാഷണൽ തിയേറ്ററും

നാടകകൃത്ത് നടത്തിയ ആദ്യ നാടകങ്ങളുടെ വിശകലനം, N. A. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ അസാധാരണമായ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ അനുവദിച്ചു, കൂടാതെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങൾ "ഗൂഢാലോചനയുടെ കോമഡികളല്ല, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കോമഡികളല്ല, മറിച്ച് പുതിയതാണ്, അതിന് ഞങ്ങൾ "ജീവിത നാടകങ്ങൾ" എന്ന് പേര് നൽകും. ”. നാടകത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ തരം - "ജീവിതത്തിന്റെ നാടകങ്ങൾ", പ്രായോഗികമായി ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കണ്ടെത്തി, ഡോബ്രോലിയുബോവ് തന്റെ "ദി ഡാർക്ക് കിംഗ്ഡം" എന്ന ലേഖനത്തിൽ സൈദ്ധാന്തികമായി സാധൂകരിക്കുന്നത്, ഈ രംഗത്തിനെ വർത്തമാനകാലത്തേക്ക് കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി. നിരൂപകരായ എൻ.എ. ഡോബ്രോലിയുബോവ്, എ.പി. എതിർ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിൽക്കുന്ന എ. ഗ്രിഗോറിയേവ്, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതികളിൽ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ ചിത്രം കണ്ടു. റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ പാളികളും റഷ്യയുടെ ജീവിതവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, 50 കളിൽ തുടങ്ങി XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 80 കളിൽ അവസാനിച്ചു. ചരിത്രചരിത്രത്തിൽ, നാടകകൃത്ത് തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ വിദൂര ഭൂതകാലം കാണിച്ചു, പക്ഷേ അവയിൽ ഉയർന്നുവന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ വർത്തമാനകാലത്തിന് പ്രസക്തമാണ്.

നാടോടി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമഗ്രമായ അറിവ്, ജീവിതരീതി, ആചാരങ്ങൾ, നാടോടി കലകളുമായുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ജൈവ ബന്ധം എന്നിവയാണ് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എന്ന കലാകാരന്റെ സവിശേഷത. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങൾ തിയേറ്ററിന്റെ ശേഖരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറുകയും സ്റ്റേജ് കലയെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു.

ഒരു ദേശീയ തിയേറ്റർ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ നാടകകൃത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം ഉയർന്ന പൊതുസേവനമാണെന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു. അവൻ "നാടകശാലയിലെ ഒരു നൈറ്റ്, ഒരു അഭിനിവേശത്തിനായി അവിഭാജ്യമായി അർപ്പണബോധമുള്ളവനായിരുന്നു, അവളുടെ നിമിത്തം ഏത് പരീക്ഷണങ്ങൾക്കും തയ്യാറായിരുന്നു, ഉടനടി പ്രതിഫലം കൂടാതെ സന്ന്യാസി ജോലിക്ക്" (വി. ലക്ഷിൻ).

എ എൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ആദ്യ നാടകം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഒന്നര പതിറ്റാണ്ട് മുമ്പ്, വി ജി ബെലിൻസ്കി “സാഹിത്യ സ്വപ്നങ്ങൾ” എന്ന ലേഖനത്തിൽ എഴുതി: “ഓ, നമുക്ക് സ്വന്തമായി നാടോടി റഷ്യൻ തിയേറ്റർ ഉണ്ടെങ്കിൽ എത്ര നന്നായിരിക്കും! .. തീർച്ചയായും - റഷ്യയെ മുഴുവൻ സ്റ്റേജിൽ കാണുക, അതിന്റെ നന്മയും തിന്മയും, ഉന്നതവും പരിഹാസ്യവുമായി…” പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 40 കളിലെ റഷ്യൻ വേദിയുടെ ശേഖരം തീർച്ചയായും വളരെ മോശമായിരുന്നു. നിരവധി ശ്രദ്ധേയമായ നാടകങ്ങൾ (ഡി.ഐ. ഫോൺവിസിൻ എഴുതിയ "അണ്ടർഗ്രോത്ത്", എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം", എൻ. വി. ഗോഗോളിന്റെ "ദി ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ") യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള ചെറിയ കലാസൃഷ്ടികളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരു മികച്ച അപവാദമായിരുന്നു. ഇവ മെലോഡ്രാമകളും വാഡെവില്ലുകളുമായിരുന്നു, മിക്കപ്പോഴും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടവ. ഏറ്റവും വലിയ പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ നാടകകൃത്തുക്കളായ ഷേക്സ്പിയർ, മോളിയർ തുടങ്ങിയവരുടെ നാടകങ്ങളാൽ നാടക ശേഖരം സമ്പന്നമായിരുന്നു.

ബെലിൻസ്കി സ്വപ്നം കണ്ട റഷ്യൻ ദേശീയ, നാടോടി തിയേറ്ററിന്റെ സൃഷ്ടി A. N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാടകകൃത്തിന്റെ 35-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച്, I. A. ഗോഞ്ചറോവ് തന്റെ സ്വാഗത പ്രസംഗത്തിൽ എഴുതി: “നിങ്ങൾ സാഹിത്യത്തിന് സമ്മാനമായി കലാസൃഷ്ടികളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ലൈബ്രറിയും കൊണ്ടുവന്നു, നിങ്ങൾ സ്റ്റേജിനായി നിങ്ങളുടേതായ പ്രത്യേക ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു. നിങ്ങൾ മാത്രമാണ് കെട്ടിടം പൂർത്തിയാക്കിയത്, അതിന്റെ അടിത്തറയിൽ ഫോൺവിസിൻ, ഗ്രിബോഡോവ്, ഗോഗോൾ എന്നിവ സ്ഥാപിച്ചു. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ശേഷം മാത്രമേ, റഷ്യക്കാരായ ഞങ്ങൾക്ക് അഭിമാനത്തോടെ പറയാൻ കഴിയൂ: "ഞങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം റഷ്യൻ ദേശീയ തിയേറ്റർ ഉണ്ട്." അതിനെ ന്യായമായും വിളിക്കണം: "ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തിയേറ്റർ."

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ തിയേറ്റർ നാടകങ്ങളുടെ എണ്ണം മാത്രമല്ല (നാൽപ്പതിലധികം), സഹ-രചയിതാവിൽ എഴുതിയവയെ കണക്കാക്കുന്നില്ല, ഇത് നാടകത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ഗുണനിലവാരമാണ്, സ്റ്റേജിനായി "അതിന്റെ സ്വന്തം പ്രത്യേക ലോകം" സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങൾ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 50-80 കളിലെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥവും സജീവവുമായ ആശയം നൽകുന്നു. നാടകങ്ങളിൽ നൂറുകണക്കിന് കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്, വ്യാപാരികളും പ്രഭുക്കന്മാരും, വിവിധ ബിരുദങ്ങളിലെയും റാങ്കുകളിലെയും ഉദ്യോഗസ്ഥർ, ബൂർഷ്വാ ബിസിനസുകാരും ഭൂവുടമകളും, റാസ്നോചിൻസി, അഭിനേതാക്കൾ, ചരിത്രപുരുഷന്മാർ, അതിശയകരമായ ബെറെൻഡീവ് രാജ്യത്തിലെ താമസക്കാർ; ധാർമ്മികമായി വൃത്തികെട്ട സ്വഭാവങ്ങൾ, അവരുടെ പ്രധാന അഭിനിവേശം പണമാണ്, ആത്മീയമായി സമ്പന്നമാണ്, ആഴത്തിലുള്ള വികാരങ്ങൾക്ക് കഴിവുള്ള "ചൂടുള്ള ഹൃദയം". ഈ ആളുകളെല്ലാം നാടകകൃത്തിന്റെ നാടകങ്ങളിൽ സ്വന്തമായി ജീവിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് "പരസ്പരം ചില ബന്ധങ്ങളിൽ - സ്വത്ത്, കുടുംബം, സേവനം, കൂട്ടുകെട്ട്, സൗഹൃദം, ശത്രുത, സ്നേഹം - ജീവിതത്തിലെന്നപോലെ". (ഇ. ഖൊലോഡോവ്).

സാഹിത്യത്തിനും നാടകവേദിക്കുമായി ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ആരംഭിച്ചത് "ഇതുവരെ വിശദമായി അറിയപ്പെടാത്തതും യാത്രക്കാർ ആരും വിവരിക്കാത്തതുമായ ഒരു രാജ്യം", അദ്ദേഹം തന്നെ തന്റെ "ഒരു സമോസ്ക്വോറെറ്റ്സ്കി റെസിഡന്റിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ" കുറിക്കുന്നതുപോലെ - ഈ രാജ്യം, ഔദ്യോഗിക വാർത്തകൾ അനുസരിച്ച്, നേരിട്ട് എതിർവശത്താണ്. മോസ്കോ നദിയുടെ മറുവശത്തുള്ള ക്രെംലിൻ, അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഇതിനെ വിളിക്കുന്നത് Zamoskvorechye.

സംഗ്രഹിക്കുന്നു

ചോദ്യങ്ങളും ചുമതലകളും

1. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, I. A. Goncharov റഷ്യൻ ദേശീയ തിയേറ്ററിന്റെ ജനനത്തെ A. N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എന്ന പേരുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

2. A. N. Ostrovsky യുടെ നാടകങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന "കലയുടെ രൂപത്തിൽ കയ്പേറിയ സത്യങ്ങൾ" എന്താണ്?

3. "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിലെ ഏത് രംഗങ്ങളാണ് നിങ്ങളെ ഏറ്റവും ശക്തമായി സ്വാധീനിച്ചത്? ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എങ്ങനെയാണ് വായനക്കാരിൽ അത്തരമൊരു സ്വാധീനം നേടുന്നത്? ലാരിസയുടെ വിധിയുടെ ദുരന്തം എന്താണ്?

4. "സ്ത്രീധനം" എന്നതിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എങ്ങനെയാണ് ബിസിനസുകാരുടെ ലോകം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്? നാടകത്തിന്റെ വാചകം ഉൾപ്പെടുത്തി, വോഷെവറ്റോവിന്റെ പെരുമാറ്റരീതി, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ കണ്ടെത്തുകയും അവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നായകനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ നിഗമനത്തിലെത്തുകയും ചെയ്യുക (നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ മറ്റ് നായകന്മാരെ എടുക്കാം - ക്നുറോവ് അല്ലെങ്കിൽ പരറ്റോവ്).

5. "നിങ്ങൾ അതിരുകടന്നവരായിരിക്കും," കരണ്ടിഷെവ് റോബിൻസനോട് പറയുന്നു. എന്നാൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിൽ റോബിൻസൺ "അധികം" ആണോ? നാടകത്തിലെ അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്? ലാരിസയും റോബിൻസണും അന്യരായ രണ്ട് രൂപങ്ങളെ അടുത്തടുത്തായി കൊണ്ടുവരാൻ നാടകകൃത്തിന് അവസാന അഭിനയത്തിൽ ആവശ്യമായത് എന്തുകൊണ്ട്?

6. എന്തുകൊണ്ടാണ് കാറ്ററിന ജീവിതത്തേക്കാൾ മരണം തിരഞ്ഞെടുത്തത്? ഈ പ്രവൃത്തിയിൽ പ്രകടമാകുന്ന സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തിയോ ബലഹീനതയോ?

7. ബോറിസ് അതേ ടിഖോണാണ്, വിദ്യാഭ്യാസം മാത്രമാണെന്ന എൻ.എ. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

8. A. N. Ostrovsky "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തോട് നിഷേധാത്മകമായി പ്രതികരിച്ച നിരൂപകരുടെ വിധിന്യായങ്ങൾ നിരാകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

ഉപന്യാസ വിഷയങ്ങൾ

2. കാറ്റെറിനയുടെ മോണോലോഗുകളും നായികയുടെ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അവരുടെ പങ്കും (A. N. Ostrovsky യുടെ "ഇടിമഴ" അടിസ്ഥാനമാക്കി).

3. എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ വിരുദ്ധതയുടെ പങ്ക്.

5. A. N. Ostrovsky യുടെ "ഇടിമഴ", "സ്ത്രീധനം" എന്നീ നാടകങ്ങളിൽ "The powers that be".

റിപ്പോർട്ടുകളുടെയും സംഗ്രഹങ്ങളുടെയും വിഷയങ്ങൾ

1. അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നാടകത്തിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ പങ്ക് (A. N. Ostrovsky യുടെ നാടകങ്ങളിലൊന്നിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി).

വിഭാഗങ്ങൾ: സാഹിത്യം

പത്താം ക്ലാസിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യം പഠിക്കുന്ന ആദ്യ എഴുത്തുകാരനായ എഎൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, സാഹിത്യ വിദ്യാഭ്യാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അധ്യാപകർക്ക് നിശിതവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഓരോ അധ്യാപകനും ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടികൾ അവരുടേതായ രീതിയിൽ അനുഭവിക്കുന്നു.

"A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സർഗ്ഗാത്മകത" എന്ന വിഷയം രണ്ട് നാടകങ്ങളുടെ വിശദമായ വിശകലനത്തോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി കൃതികളുടെ ഉദാഹരണത്തിൽ പഠിക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: "ഇടിമഴ", "സ്ത്രീധനം". ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠങ്ങളുടെ ചക്രത്തിൽ, വിഷയം ഉൾപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: “നാടകകൃത്ത് വരച്ച ലോകത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയും വൈവിധ്യവും. ധാർമ്മികതയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ, തിന്മയ്ക്കെതിരായ പോരാട്ടം മുതലായവ. ” ഈ പാഠത്തിനായി, വിദ്യാർത്ഥികളെ വായിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു അവരുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം) നാടകങ്ങളിൽ ഒന്ന്: "നമുക്ക് നമ്മുടെ ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടാം", "വനം", "ലാഭകരമായ സ്ഥലം", "ചെന്നായ്മാരും ആടുകളും" മുതലായവ. പാഠത്തിൽ, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സഹായത്തോടെ അവർ വായിച്ച കാര്യങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. അധ്യാപകൻ. അങ്ങനെ, വിദ്യാർത്ഥികൾ A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ഈ നാടകങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ മൗലികതയെക്കുറിച്ചും അവയുടെ തീമുകളെക്കുറിച്ചും നാടകത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചും കൂടുതൽ പൊതുവായ ആശയം രൂപപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങുന്നു. അത്തരമൊരു പഠനം ഉചിതമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കാരണം. വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പൊതുവായ ആശയം മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ ആധുനിക ജീവിതവുമായി സമാന്തരമായി വരയ്ക്കാനും കഴിയും.

ഈ രീതിശാസ്ത്രപരമായ വികസനം A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനായി 8 മണിക്കൂർ അനുവദിക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ഒന്നാം പാഠം. "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രം.

രണ്ടാം പാഠം. റഷ്യൻ പ്രവിശ്യയുടെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും. Knurov, Vozhevatov, Paratov എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ. ഈ വിഷയത്തിനായി രണ്ട് മണിക്കൂർ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം ഈ പാഠത്തിൽ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പരസ്പരം അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണ്, ഈ വിഷയത്തെ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പാഠങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നത് അനുചിതമാണ്.

3-ആം പാഠം. ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ ദുരന്തം. കരണ്ടിഷേവിന്റെ ചിത്രം.

ഈ പ്രശ്നം പഠിക്കാൻ ഒരു മണിക്കൂർ എടുക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, കാരണം. ഭാവിയിൽ ഞങ്ങൾ ഈ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് മടങ്ങും, ലാരിസ ഒഗുഡലോവയുടെ ചിത്രത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

നാലാമത്തെ പാഠം. ഒരു ശുദ്ധജാതിയുടെ ലോകത്ത് ലാരിസയുടെ ദാരുണമായ വിധി. "ഞാൻ ഒരു വസ്തുവാണ്, ഒരു വ്യക്തിയല്ല..." നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് പഠിക്കാൻ രണ്ട് മണിക്കൂർ അനുവദിക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

അഞ്ചാം പാഠം. വേദിയിലും സിനിമയിലും "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകം.

രണ്ട് മണിക്കൂർ ദൈർഘ്യമുള്ള ഈ പാഠം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് നാടകത്തിന്റെ സ്റ്റേജ് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മെറ്റീരിയലും അതുപോലെ തന്നെ നിരവധി സർഗ്ഗാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളും നൽകുന്നു.

ഒന്നാം പാഠത്തിനുള്ള സാമഗ്രികൾ

പാഠ വിഷയം: "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രം.

പാഠത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം: പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ 70 കളിലെ സാമൂഹിക ജീവിതവുമായി ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യം വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുക, ഈ നാടകം എത്രത്തോളം പ്രധാനമാണെന്ന് കാണിക്കാൻ, പുതിയ തരം കഥാപാത്രങ്ങളുള്ള ഒരു പുതിയ നാടകം എഴുതുന്നതിനുള്ള അടിത്തറ സൃഷ്ടിക്കുകയും സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്തു. എഴുത്തുകാരന് തന്നെയായിരുന്നു.

പാഠത്തിന്റെ ചുമതല: പാഠത്തിന്റെ ചുമതല നൽകിയ വിദ്യാർത്ഥികളുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ - ക്നുറോവ്, വോഷെവറ്റോവ്, പരറ്റോവ് എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു "അവലംബ വിവരണം" ഉണ്ടാക്കുക, "ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനന്മാരുടെ ഈ ചിത്രങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുക" ”.

ടീച്ചറുടെ കഥ. വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ കഥ ടീച്ചർക്ക് എഴുതുന്നു.

മുതലാളിത്ത ബന്ധങ്ങളുടെ ദ്രുതവും വേഗത്തിലുള്ളതുമായ വികാസത്തോടെ, 70-കളിൽ. വ്യാപാരികളുടെ ലോകത്ത് വലിയ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു. ഇത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാവുകയും പഴയ നാടോടി ധാർമ്മികതയുമായി, ഡോമോസ്ട്രോയ് പാരമ്പര്യങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചെറുകിട വ്യാപാരികളിൽ നിന്നുള്ള വ്യാപാരികൾ കോടീശ്വരന്മാരായിത്തീരുന്നു, അന്താരാഷ്ട്ര ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു, അവർക്ക് യൂറോപ്യൻ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കുന്നു. ധാർമ്മികതയുടെ പുരുഷാധിപത്യ ലാളിത്യം പഴയ കാര്യമാണ്. നാടോടി പാട്ടിന് പകരം പ്രണയമാണ്. 70-കൾ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് പണക്കൊഴുപ്പിന്റെ അന്തരീക്ഷമാണ്, സൂര്യനു കീഴിലുള്ള സ്ഥലത്തിനായുള്ള ചെന്നായ പോരാട്ടമാണ്, ഇത് സ്വാർത്ഥതയുടെയും വിദ്വേഷത്തിന്റെയും സമയമാണ്. (എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി "കൗമാരക്കാരൻ", "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" മുതലായവ).

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വിട പറയുന്ന പുരുഷാധിപത്യ വ്യാപാരികളുടെ ലോകം, കവർച്ചക്കാരും ധീരരും മിടുക്കരുമായ ബിസിനസുകാരുടെ മണ്ഡലം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. പുതിയ സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളിലേക്കുള്ള ആകർഷണം ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പിൽക്കാല നാടകങ്ങളുടെ കലാപരമായ സത്തയിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരന്റെ നാടക കഴിവിന്റെ ഈ പരിണാമം അദ്ദേഹത്തിന്റെ "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിൽ സ്പഷ്ടമാണ്.

1874 നവംബർ 4-നാണ് സ്ത്രീധനത്തിന്റെ കരട് രേഖയിൽ രചയിതാവിന്റെ കുറിപ്പ്. നാടകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഇതിവൃത്തം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. I.A. ഷ്ലിയാപ്കിന്റെ ഡയറിയിൽ, നാടകകൃത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ആശയത്തിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന രൂപരേഖ കൈമാറിയ എംഐ പിസാരെവിന്റെ കഥയുടെ ഒരു രേഖയുണ്ട്: “വോൾഗയിൽ, മൂന്ന് പെൺമക്കളുള്ള ഒരു വൃദ്ധ. രണ്ട് ഉരുളൽ - ഭരിക്കാനും വേട്ടയാടാനും കുതിരകൾ. അവരുടെ അമ്മ അവരെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു, അവർക്ക് സ്ത്രീധനമുണ്ട്. ഇളയവൻ ശാന്തനും ചിന്താശീലനും സ്ത്രീധനരഹിതനുമാണ്. രണ്ടു പേർ പ്രണയത്തിലാണ്. ഒരു ഗ്രാമീണൻ, വീട്ടിലിരിക്കുക; ആസ്വദിക്കൂ, അതിനാൽ ആസ്വദിക്കൂ, എല്ലാം അവനു വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. "അപ്പോസ്തലൻ" വായിക്കുന്നു, വേട്ടയാടുന്നു. മറ്റൊരാൾ ടോപ്പുകൾ എടുത്തു, പക്ഷേ ശൂന്യമാണ്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ താമസിക്കുന്നു, വേനൽക്കാലത്ത് ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ, വാചകം-മോംഗർ. ഒരു പെൺകുട്ടി അവനുമായി പ്രണയത്തിലായി, നാടകം.

ഈ കഥയ്ക്ക് ശേഷം, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ആശയവും അദ്ദേഹം അത് എങ്ങനെ ജീവസുറ്റതാക്കി എന്നതും തമ്മിലുള്ള സമാന്തരങ്ങൾ വരയ്ക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ ക്ഷണിക്കുന്നു - അതായത്. നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തവുമായി.

ടീച്ചറുടെ ചോദ്യം. നാടകത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ഹ്രസ്വമായ പുനരാഖ്യാനത്തിൽ, നാടകത്തിലെ ഏത് കഥാപാത്രത്തെയാണ് നമ്മൾ തിരിച്ചറിയുന്നത്?

ഏകദേശ വിദ്യാർത്ഥി പ്രതികരണം. ഈ സംക്ഷിപ്തമായ പുനരാഖ്യാനത്തിൽ, "സ്ത്രീധനം" - "ഫ്രേസർ" പാരറ്റോവ്, ചിന്താശീലരായ ലാരിസ തുടങ്ങിയവരുടെ ഭാവി നായകന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപരേഖകൾ വളരെ കുറവാണ്.

അധ്യാപകന്റെ വാക്ക്. കിനേഷ്മ നഗരത്തിലെ പഴയകാലക്കാർക്കിടയിൽ, "സ്ത്രീധനം" എന്ന ഇതിവൃത്തം കിനേഷ്മ കോടതിയിൽ കേട്ട ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ക്രിമിനൽ കേസിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണെന്ന് ഐതിഹ്യം ഉറച്ചുനിന്നു. ഈ ദാരുണവും അപകീർത്തികരവുമായ സംഭവത്തിന്റെ തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ വോൾഗ "കോടീശ്വരൻ" ഇവാൻ അലക്സാന്ദ്രോവിച്ച് കൊനോവലോവ് ആയിരുന്നു എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് തന്റെ യുവഭാര്യയോടുള്ള അസൂയ നിമിത്തം ഒരു ഭർത്താവ് നടത്തിയ കൊലപാതകം ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. ക്നുറോവിന്റെ ഈ സാധ്യമായ പ്രോട്ടോടൈപ്പ്, ബാഹ്യമായി വളരെ പ്രാതിനിധ്യവും പുതിയ നൂറ്റാണ്ടിലെ മാന്യനുമായ വ്യവസായി, രഹസ്യമായി ഒരു ഹറം മുഴുവൻ സൂക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ മുഴുവൻ കഥയും ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പദ്ധതിയുടെ രൂപീകരണത്തെ എത്രത്തോളം സ്വാധീനിച്ചുവെന്ന് ഒരാൾക്ക് ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.

നാടകകൃത്ത് 1875 സെപ്റ്റംബർ മുതൽ വധുവിന്റെ ജോലിയിൽ തിരക്കിലായിരുന്നു, പക്ഷേ 1876 സെപ്റ്റംബർ-ഒക്ടോബർ മാസങ്ങളിൽ അവൾ നിർണായക ഘട്ടത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. “എന്റെ എല്ലാ ശ്രദ്ധയും എന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും,” ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഷ്ചെലിക്കോവോയിൽ നിന്ന് എഴുതി, “അടുത്ത വലിയ നാടകത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, അത് ഒരു വർഷത്തിലേറെ മുമ്പ് വിഭാവനം ചെയ്യപ്പെട്ടതും ഞാൻ നിരന്തരം പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഈ വർഷം ഇത് പൂർത്തിയാക്കാൻ ഞാൻ ആലോചിക്കുന്നു, അത് ഏറ്റവും സമഗ്രമായ രീതിയിൽ പൂർത്തിയാക്കാൻ ശ്രമിക്കും, കാരണം അത് ചെയ്യും നാല്പതാംഎന്റെ യഥാർത്ഥ സൃഷ്ടി.

1878 ഒക്ടോബർ 17-ന് നാടകം പൂർത്തിയായി. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എഴുതി: “ഞാൻ ഇതിനകം മോസ്കോയിൽ എന്റെ നാടകം അഞ്ച് തവണ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്, ശ്രോതാക്കളിൽ എന്നോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്ന ആളുകളുണ്ടായിരുന്നു, എന്റെ എല്ലാ കൃതികളിലും ഏറ്റവും മികച്ചത് സ്ത്രീധനമാണെന്ന് എല്ലാവരും ഏകകണ്ഠമായി അംഗീകരിച്ചു. .” ഈ നാടകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രതീക്ഷകൾ, അവരുടെ പദ്ധതിയുടെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, ഡ്രാഫ്റ്റ് ഓട്ടോഗ്രാഫിലെ ലിഖിതത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു: "OPUS 40"കൈയെഴുത്തുപ്രതിയോടൊപ്പം ഒരേസമയം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് അയച്ച സാമ്രാജ്യത്വ തിയേറ്ററുകളുടെ ശേഖരണത്തിന്റെ തലവനായ ഫെഡോറോവ് എസ്പിക്ക് അയച്ച കത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വരിയിൽ: “ഈ നാടകം ആരംഭിക്കുന്നു. പുതിയ ഇനംഎന്റെ പ്രവൃത്തികൾ."

മോസ്കോ മാലി തിയേറ്ററിലെ പ്രീമിയർ 1878 നവംബർ 10 ന് നടന്നു. ആദ്യത്തെ വിമർശനാത്മക പ്രതികരണങ്ങൾ നാടകത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് മുമ്പുള്ള നാടക പ്രകടനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ രചയിതാവിന് പ്രതികൂലമായിരുന്നു: ഒരു വിഡ്ഢി, വശീകരിക്കപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയുടെ കഥകൾ? ആദരണീയനായ നാടകകൃത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ വാക്കിനും പുതിയ തരത്തിനും വേണ്ടി കാത്തിരുന്നയാൾ ക്രൂരമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടു...”. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ മരണശേഷം "സ്ത്രീധനം" എന്ന സ്റ്റേജ് ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ യുഗം ആരംഭിച്ചു, 1896 സെപ്റ്റംബർ 17 ന് അലക്സാൻഡ്രിൻസ്കി തിയേറ്ററിന്റെ വേദിയിൽ വി. അതേ വി. കോമിസാർഷെവ്സ്കയ എ.പി. ചെക്കോവിന്റെ ദി സീഗളിൽ നീന സരെച്നയയുടെ വേഷം ചെയ്യുന്നു, ഇത് റഷ്യൻ ദേശീയ തിയേറ്ററിന്റെ വികസനത്തിലെ രണ്ടാം ഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു.

വിശദീകരണം. ഈ മെറ്റീരിയൽ മുൻകൂട്ടി വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ കഴിയും, അതുവഴി പിന്നീട് പാഠത്തിൽ "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു ചെറിയ സന്ദേശം നൽകും.”.

"സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിലെ രണ്ടാം പാഠത്തിന്റെ മെറ്റീരിയലുകൾ

റഷ്യൻ പ്രവിശ്യയുടെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും.

Knurov, Vozhevaty, Paratov എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ.

ഈ പാഠത്തിൽ, അധ്യാപകൻ വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം ചിത്രങ്ങളുടെ കൂടുതൽ വിശദമായ വാചക വിശകലനത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു.

ടീച്ചറുടെ ചോദ്യം. ഈ നാടകത്തിലെ സംഘർഷത്തിന്റെ സാരാംശം നിർണ്ണയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം. "സ്ത്രീധനം" എന്ന സംഘട്ടനം "ഇടിമഴ" എന്ന വിഷയത്തിലെ ഒരു വ്യതിയാനമാണ്. ഒരു ദരിദ്ര കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി, ശുദ്ധവും സ്നേഹനിർഭരവുമായ ജീവിതം, കലാപരമായ കഴിവുള്ള, ബിസിനസുകാരുടെ ലോകത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, അവിടെ അവളുടെ സൗന്ദര്യം "സ്വർണ്ണത്തിൽ" വിലമതിക്കുന്നു.

ചോദ്യം. നാടകം എവിടെയാണ് നടക്കുന്നത്?

അധ്യാപകന്റെ വിശദീകരണത്തോടെ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ പ്രതികരണം.

ബ്രയാഖിമോവ് നഗരത്തിലാണ് നടപടി. ഇതൊരു സാങ്കൽപ്പിക ഓസ്ട്രോവ്സ്കി നഗരമാണ്. ഈ പേര് ക്രോണിക്കിളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്: പുരാതന കാലത്ത്, ബ്രയാഖിമോവ് വോൾഗയുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്, ഇന്നത്തെ വാസിൽസുർസ്ക് നഗരത്തിന് സമീപം നിലനിന്നിരുന്നു.

ചോദ്യം. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നാടകങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലമായി വോൾഗയും അതിന്റെ തീരത്തുള്ള നഗരങ്ങളും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്?

നാടകകൃത്തിന്റെ പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികളുമായി ഇതിനകം തന്നെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു സംഭാഷണം ഉണ്ടായിരുന്നു. (റഷ്യൻ നഗരങ്ങളുടെ തൊട്ടിലാണ് വോൾഗ, കടൽ പാത, പ്രധാന വ്യാപാര പാത മുതലായവ).

അധ്യാപകന്റെ വാക്ക്. നാടകം ഒരു സാമൂഹിക വിഷയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: ലാരിസ ദരിദ്രയാണ്, അവൾ സ്ത്രീധനമാണ്, ഇത് അവളുടെ ദാരുണമായ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടികളുടെ ബഹുമാനവും സ്നേഹവും സൗന്ദര്യവും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാം വാങ്ങുകയും വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ലോകത്താണ് അവൾ ജീവിക്കുന്നത്. ലാരിസ ഒരു റൊമാന്റിക് സ്വഭാവമാണ്. നാടകത്തിൽ ആക്ഷൻ വികസിക്കുമ്പോൾ, ലാരിസയുടെ റൊമാന്റിക് ആശയങ്ങളും അവളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ആളുകളുടെ ഗദ്യലോകവും അവളെ ആരാധിക്കുന്നതും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് വളരുന്നു. ഈ ആളുകൾ അവരുടേതായ രീതിയിൽ സങ്കീർണ്ണവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമാണ്. നിർദ്ദിഷ്ട ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അവ എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാം.

അധിക മെറ്റീരിയൽ.

ഈ നാടകത്തിലെ കുടുംബപ്പേരുകൾ വളരെ കൃത്യമായും ആലങ്കാരികമായും ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ഗുണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അത് കുടുംബപ്പേരിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്. ( കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, നാടകത്തിന്റെ ആന്ത്രോപോണിമിയെ ആകസ്മികമായി സ്പർശിച്ചുകൊണ്ട്, "സ്ത്രീധനം" എന്നതിലെ മിക്ക പേരുകളും രക്ഷാധികാരികളും എല്ലാ കുടുംബപ്പേരുകളും ഗണ്യമായ സെമാന്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്നുവെന്ന നിഗമനത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ എത്തിച്ചേരണം).നാല് പതിറ്റാണ്ടുകളായി അശ്രാന്തമായ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ (1846 - 1886), എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ കൃതികളിലെ നായകന്മാരെ വിളിക്കാൻ വൈവിധ്യമാർന്ന മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ സമ്പത്തിന്റെ ഒരു ഉപജ്ഞാതാവായിരുന്നു ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, അദ്ദേഹത്തിന് നാടോടി ഭാഷകൾ നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു.

(വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അറിയാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടാകും റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ഒരു നിഘണ്ടു കംപൈൽ ചെയ്യാൻ നാടകകൃത്ത് കഠിനമായി പരിശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു. നിഘണ്ടു പൂർത്തിയാക്കിയില്ല, എന്നാൽ "നിഘണ്ടുവിനുള്ള സാമഗ്രികൾ" A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ശേഖരിച്ച കൃതികളുടെ XIII വോള്യത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. നായകന്മാരുടെ പേരിടൽ അവരുടെ സ്വഭാവം, രൂപം, പെരുമാറ്റം എന്നിവയുടെ പ്രധാന ഗുണങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നടക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത, കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഇമേജിന്റെ സത്തയിലേക്ക് ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറാനും അത് സമഗ്രമായി പരിഗണിക്കാനും ചിലപ്പോൾ പ്രവചനാതീതമായ പെരുമാറ്റം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മനസ്സിലാക്കാനും വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കും. നായകൻ, അത് പലപ്പോഴും അവന്റെ കുടുംബപ്പേര്, പേര്, രക്ഷാധികാരി എന്നിവയിൽ ഉചിതമായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു).

അധ്യാപകന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ ഈ വിവരങ്ങൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് എഴുതുന്നത് ഉചിതമാണ്.

നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ എഴുതുന്നു.

ഈ നാടകത്തിലെ കുടുംബപ്പേരുകൾ വളരെ കൃത്യമായും ആലങ്കാരികമായും ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ഗുണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അത് കുടുംബപ്പേരിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്. "സ്ത്രീധനം" എന്നതിലെ മിക്ക പേരുകളും രക്ഷാധികാരികളും എല്ലാ കുടുംബപ്പേരുകളും കാര്യമായ സെമാന്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്നു.

ബോർഡിലും ഒരു നോട്ട്ബുക്കിലും എഴുതുക.

Moky Parmenych Knurov

മോക്കി - ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന്. പരിഹസിക്കുന്ന, പരിഹസിക്കുന്ന

Parmenych - ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന്. പാർമെനിയസ്- ഉറച്ചു നിൽക്കുന്നു

ക്നുറോവ് - നിന്ന് നൂർ- പന്നി, കാട്ടുപന്നി, പന്നി (V.I. ദാൽ)

ചോദ്യം. സ്റ്റേജ് ദിശയിൽ നിന്ന് ഈ നായകനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എന്താണ് പഠിക്കുന്നത്?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം.

ഒരു വലിയ വ്യവസായി, "വലിയ സമ്പത്തുള്ള ഒരു വൃദ്ധൻ."

ചോദ്യങ്ങൾ. നാടകത്തിലെ ഈ കഥാപാത്രത്തെക്കുറിച്ച് ആദ്യം പറഞ്ഞത് ആരാണ്? മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുമായി അദ്ദേഹം എങ്ങനെ ഇടപെടുന്നു? ക്നുറോവിന്റെ ഏത് ശീലങ്ങളും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും നാടകത്തിന്റെ ഗതിയിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു? ക്നുറോവിനോട് നാടകത്തിലെ നായകന്മാരുടെ മനോഭാവം എന്താണ്?

ഏകദേശ വിദ്യാർത്ഥി പ്രതികരണങ്ങൾ.

ഊന്നിപ്പറഞ്ഞ ബഹുമാനത്തോടെ, ബാർമാൻ ഗാവ്‌റിലോ അദ്ദേഹത്തെ ബ്രയാഖിമോവ് നഗരത്തിലെ "വൃത്തിയുള്ള പൊതുജനങ്ങളിൽ" റാങ്ക് ചെയ്യുന്നു. ബാർമാനും സേവകൻ ഇവാനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, ക്നുറോവിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ചില ശീലങ്ങളും സവിശേഷതകളും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. തന്റെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് നിരന്തരമായ ഉത്കണ്ഠ കാണിക്കുന്ന ക്നുറോവ് നിരന്തരം "വ്യായാമത്തിനായി" "വാഗ്ദത്തം ചെയ്തതുപോലെ എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ബൊളിവാർഡ് അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും അളക്കുന്നു." “ഏതു തരം അത്താഴമാണ് അവനുള്ളത്!” ഗാവ്‌റിലോ വിശദീകരിക്കുന്നു, “വ്യായാമമില്ലാതെ നിങ്ങൾ അത്തരമൊരു അത്താഴം കഴിക്കുന്നുണ്ടോ?” ആളുകളുമായി ഇടപഴകുമ്പോൾ, ക്നുറോവ് കർശനമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അകലം പാലിക്കുന്നു, വാക്കുകൾ വെറുതെ പാഴാക്കുന്നില്ല. "അവൻ ആരോടാണ് സംസാരിക്കേണ്ടത്? നഗരത്തിൽ രണ്ടോ മൂന്നോ പേരുണ്ട്, അവൻ അവരോട് സംസാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ മറ്റാരുമില്ല; ശരി, അവൻ നിശബ്ദനാണ് ... അവൻ മോസ്കോയിലേക്കും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്കും വിദേശത്തേക്കും പോയി സംസാരിക്കുന്നു, അവിടെ അയാൾക്ക് കൂടുതൽ വിശാലമാണ്. ക്നുറോവിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ശക്തി പരിസ്ഥിതിക്ക് വ്യക്തമായി അറിയാം. അദ്ദേഹവുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുമ്പോൾ വോഷെവറ്റോവ് "ബഹുമാനപൂർവ്വം" വണങ്ങുന്നു. ഒഗുഡലോവ ക്നുറോവിനെ പ്രത്യേക ബഹുമാനത്തോടെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു, അവളുടെ വീടിന് കാണിച്ച ബഹുമാനത്തിൽ ആവേശഭരിതനായി: "അത്തരം സന്തോഷം എന്തെഴുതണം? നിങ്ങൾ"; “ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സന്ദർശനം പ്രത്യേക സന്തോഷത്തിനായി എത്തിക്കുന്നു; ഒന്നും അതിനോട് താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല. വോഷെവറ്റോവ് ക്നുറോവിന് സ്വന്തം വ്യക്തിയാണെങ്കിൽ, ഒരു മീറ്റിംഗിൽ അയാൾക്ക് "കൈ കൊടുക്കുന്നു", ക്നുറോവ് മറ്റുള്ളവരോട് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നു. പരാമർശത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ: “ക്നുറോവ്, നിശബ്ദമായും എഴുന്നേൽക്കാതെയും, ഒഗുഡലോവയ്ക്ക് ഒരു കൈ കൊടുക്കുന്നു, കരണ്ടിഷേവിനോട് ചെറുതായി തലയാട്ടി, പത്രം വായിക്കാൻ മുങ്ങുന്നു,” അതിലൂടെ അവൻ അനാവശ്യ സംഭാഷണക്കാരിൽ നിന്ന് സ്വയം വേലികെട്ടി. ലാരിസയുടെ പ്രതിശ്രുതവരനൊപ്പം അത്താഴത്തിന് എത്തുമെന്ന വാഗ്ദാനത്തിൽ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ, തന്റെ സർക്കിളിലെ ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള പരറ്റോവിന്റെ വരവിൽ ക്നുറോവ് സന്തോഷിച്ചു: “എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷമുണ്ട്, എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വാക്ക് എങ്കിലും പറയാൻ ആരെങ്കിലും ഉണ്ടാകും. അത്താഴത്തിൽ."

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഈ പ്രവൃത്തി വാചകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും അതിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ വാചകം പുനരവലോകനം ചെയ്യാതെ, ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ടെക്സ്റ്റിലെ കൃത്യമായ പദങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കണമെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു സാഹിത്യ പാഠവുമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കാൻ ഈ കൃതി വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കും.

ചോദ്യം. ക്‌നുറോവ് ഉച്ചരിക്കുന്ന പ്രധാന വാചകം ടെക്‌സ്‌റ്റിൽ കണ്ടെത്തുക, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്, ചിത്രത്തിന്റെ ലീറ്റ്‌മോട്ടിഫ്.

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം. ക്നുറോവ് എല്ലായ്പ്പോഴും, ഒന്നാമതായി, ഒരു ബിസിനസുകാരനാണ്. അവൻ പണത്തെ വിലമതിക്കുന്നു, ലാഭകരമായ ബിസിനസ്സ് ("ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് നല്ലതാണ്, ധാരാളം പണമുള്ള വാസിലി ഡാനിലിച്ച്"). അവന്റെ അവസ്ഥ മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, അവന്റെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം വാങ്ങാം (സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്നേഹം വരെ), ക്നുറോവ് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "എനിക്ക്, അസാധ്യമായത് പോരാ."

ചോദ്യം. ലാരിസ ഒഗുഡലോവയെക്കുറിച്ച് ക്നുറോവിന് എന്ത് തോന്നുന്നു? ഭാവിയിൽ ലാരിസയ്ക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം എങ്ങനെ വിലയിരുത്തുന്നു?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം. ലാരിസ ഒഗുഡലോവയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ ക്നുറോവ് വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നു, അത് തന്റെ ജീവിതത്തെ വളരെയധികം അലങ്കരിക്കാനും അതിലേക്ക് മനോഹരമായ ഒരു വൈവിധ്യം കൊണ്ടുവരാനും കഴിയും (തീർച്ചയായും ധാരാളം പണത്തിന്). "പാരീസിൽ അത്തരമൊരു യുവതിയുമായി ഒരു എക്സിബിഷനിലേക്ക് പോകുന്നത് നന്നായിരിക്കും." ഒഗുഡലോവ് കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വോഷെവറ്റോവിന്റെ കഥ, തന്നെ വഞ്ചിച്ച പരറ്റോവിനോടുള്ള ലാരിസയുടെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്, കരണ്ടിഷേവിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ച സുന്ദരിയായ ഭവനരഹിതയായ സ്ത്രീയുടെ നിരാശാജനകമായ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച്, ലാരിസയുടെ പ്രീതി വാങ്ങാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ ക്നുറോവിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തി. അവൻ അവളെ "വിലയേറിയ വജ്രം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതേസമയം ഈ വജ്രം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാനും അത് തന്റെ സ്വത്തായി മാറിയ അമൂല്യമായ ആഭരണമാക്കി മാറ്റാനും കഴിയുന്ന ഒരു ജ്വല്ലറി ആർട്ടിസ്റ്റിന്റെ വേഷം ക്നുറോവ് സ്വയം തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്.

ചോദ്യം. ക്നുറോവ് തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എങ്ങനെ നിർവഹിക്കുന്നു?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം. തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം നിറവേറ്റാൻ, ക്നുറോവ് ഉടൻ ജോലിക്ക് പോകുന്നു. ഒഗുഡലോവിലേക്കുള്ള ഒരു സന്ദർശന വേളയിൽ, വികാരങ്ങളോ വാക്കുകളോ ഇല്ലാതെ, തന്റെ മകളുടെ രക്ഷാധികാരിയാകാൻ താൻ തയ്യാറാണെന്ന് അദ്ദേഹം ഖരിത ഇഗ്നാറ്റീവ്നയോട് സൂചന നൽകുന്നു (“ലാരിസ ദിമിട്രിവ്നയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഒന്നും ഖേദിക്കുന്നില്ല”). തുടർന്ന്, സ്വന്തം ആശയങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, അദ്ദേഹം രസകരമായി വിശദീകരിക്കുന്നു: "ഒരുപക്ഷേ അത്തരം നിർദ്ദേശങ്ങൾ താൽപ്പര്യമില്ലാത്തതാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?.. നിങ്ങൾക്ക് പതിനായിരങ്ങൾ സൗജന്യമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ആളുകളെ കണ്ടെത്തുക, എന്നിട്ട് എന്നെ ശകാരിക്കുക." ക്നുറോവ് തന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വം മൂർത്തമായ രൂപത്തിൽ നൽകുന്നു: ലാരിസയുടെ വിവാഹ വസ്ത്രത്തിനുള്ള എല്ലാ ചെലവുകളും ഏറ്റെടുക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഒഗുഡലോവയ്ക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു (“അവൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും വസ്ത്രം ധരിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് നോക്കുന്നത് ലജ്ജാകരമാണ്. അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഇതെല്ലാം മികച്ച സ്റ്റോറിൽ ഓർഡർ ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ചെയ്യരുത് എണ്ണൂ, ഒരു ചില്ലിക്കാശും ചിലവാക്കരുത്! അത് എനിക്ക് അയച്ചുതരിക, ഞാൻ പണം തരാം”), ഒരു സമ്മാനത്തിനായി ഒഗുഡലോവയ്ക്ക് പണം നൽകുന്നു.

ചോദ്യം. കപ്പലിൽ ലാരിസയ്ക്കും പരറ്റോവിനും ഇടയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ക്നുറോവ് എങ്ങനെ വിലയിരുത്തുന്നു?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം. ഭാവിയിൽ ലാരിസയ്ക്ക് സംഭവിച്ചതെല്ലാം, തന്റെ പദ്ധതികൾക്ക് അനുകൂലമായ സംഭവങ്ങളായി ക്നുറോവ് കാണുന്നു. തന്റെ പ്രതിശ്രുതവരനിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചോടിയ ലാരിസയ്ക്ക് വോൾഗയിലൂടെയുള്ള യാത്ര എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് അയാൾ മനസ്സിലാക്കി, തന്നോട് അങ്ങേയറ്റം ക്രൂരമായി പെരുമാറിയ പരറ്റോവിന്റെ വാക്കുകൾ അവൾ വീണ്ടും വിശ്വസിച്ചുവെന്ന്. “നാടകം ആരംഭിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു,” ക്നുറോവ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ മുന്നിൽ അപലപനീയമായ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്ത ലാരിസ ഇപ്പോൾ സ്വയം വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്തു, പരറ്റോവ് അവളെ നിരസിച്ചു, സാഹചര്യം കൃത്യമായി കണക്കാക്കി ക്നുറോവ് നിർണ്ണായകമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. “അവൾ ഇപ്പോൾ അത്തരമൊരു സ്ഥാനത്താണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, അത് ഞങ്ങൾക്ക് അടുത്ത ആളുകൾക്ക് അനുവദനീയമല്ല, അവളുടെ വിധിയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പോലും ഞങ്ങൾ ബാധ്യസ്ഥരാണ്,” അദ്ദേഹം വോഷെവതോവിനോട് പറയുന്നു. ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം തുറന്നുകാട്ടിക്കൊണ്ട് ദ്രുതബുദ്ധിയുള്ള സംഭാഷണക്കാരൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു: "അതിനാൽ അവളെ നിങ്ങളോടൊപ്പം പാരീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ഇപ്പോൾ അവസരമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ പറയണോ?"

ധാർമ്മിക സ്വഭാവത്തിന്റെ തടസ്സങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ഇല്ലാതാക്കിയ സാഹചര്യത്തിലാണ് ലാരിസ അസ്വസ്ഥയായതും സന്തോഷത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും നഷ്ടപ്പെട്ടതും, പക്ഷേ വോഷെവറ്റോവ് ഒരു എതിരാളിയായി തുടർന്നു. ഒരു ബിസിനസുകാരനുമായി ഒരു ബിസിനസുകാരനെന്ന നിലയിൽ, ക്നുറോവ് അവനോട് സംസാരിക്കുന്നു: “എല്ലാം എന്നെ അലട്ടുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങളാണ്. ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ മത്സരത്തെ ഭയപ്പെടുന്നില്ലേ? എനിക്കും തീരെ ഭയമില്ല; എന്നാൽ ഇപ്പോഴും അസ്വാസ്ഥ്യവും അസ്വസ്ഥവുമാണ്; ഫീൽഡ് വ്യക്തമാകുമ്പോൾ വളരെ നല്ലത്. ബിസിനസ്സ് ആളുകൾ ലാരിസയെ ടോസിൽ കളിക്കുന്നു. വിജയിയായ ക്നുറോവ് വോഷെവറ്റോവിന് കർശനമായി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു: "നിങ്ങൾ ഒരു വ്യാപാരിയാണ്, ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം."

അധ്യാപകന്റെ വാക്ക്. ഇവിടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ആസൂത്രണം ചെയ്തതെല്ലാം, ആദ്യ പ്രവൃത്തിയുടെ രണ്ടാമത്തെ പ്രകടനത്തിൽ, അടച്ചു, യുക്തിസഹമായി പൂർത്തിയാക്കി. ഈ പ്രതിഭാസം വീണ്ടും വായിക്കുക, അതിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. ഇതൊരു നൈപുണ്യമുള്ള നാടകീയമായ മിനിയേച്ചറാണ്, ഇതൊരു രേഖാചിത്രമാണ്, പ്രകടനത്തിന്റെ ഒരു ഡയഗ്രം, അത് പ്രേക്ഷകരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ പ്രകടനത്തിന്റെ സംവിധായകൻ മോക്കി പാർമെനിച് ക്നുറോവ് ആയിരുന്നു. നിർദ്ദിഷ്ട സാഹചര്യത്തിന്റെ ശക്തികേന്ദ്രങ്ങൾ ക്നുറോവിന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളായിരുന്നു, അത് വിദ്യാർത്ഥികൾ തന്നെ വാചകത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കണം:

"എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ സ്ഥാനം അസൂയാവഹമാണ്";

"പാരീസിൽ അത്തരമൊരു യുവതിയുമായി ഒരു എക്സിബിഷനിൽ പോകുന്നത് നന്നായിരിക്കും";

"ദയനീയ പാവം ലാരിസ ദിമിട്രിവ്ന, ദയനീയം ...";

“ഈ സ്ത്രീ ആഡംബരത്തിന് വേണ്ടി ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടവളാണെന്ന് നിനക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നില്ലേ. വിലയേറിയ ഒരു വജ്രത്തിന് വിലയേറിയ ക്രമീകരണം ആവശ്യമാണ്.

വോഷെവറ്റോവ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "ഒപ്പം നല്ലൊരു ജ്വല്ലറി...".

നോട്ട്ബുക്കിലെ ശക്തമായ പോയിന്റുകൾ എഴുതുന്നത് നല്ലതാണ് - ക്നുറോവിന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളും അധ്യാപകനും വിദ്യാർത്ഥികളും ചേർന്ന് പാഠത്തിൽ നടത്തുന്ന നിഗമനം.

ലാരിസയുടെ വിധി മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു. ക്നുറോവ് - ആധുനിക ലോകത്തിന്റെ ഈ വിഗ്രഹം - ഒരു ലക്ഷ്യം വെക്കുക, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു, ഒന്നും അസാധ്യമല്ല.

ഇതാണ് ജീവിതം, ഇതാണ് ക്രൂരമായ യാഥാർത്ഥ്യം. ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരെയും ആഴത്തിൽ സ്നേഹിക്കാനും ആദർശവൽക്കരിക്കാനും കഴിവുള്ള, കാവ്യാത്മകമായി ഉദാത്തമായ ഒരു വ്യക്തിയെ അവർ സ്പർശിച്ചതിനാൽ അവളുടെ ഭയാനകത കൂടുതൽ ഭയാനകമാണ്.

ചോദ്യം. ഏത് തരത്തിലുള്ള സന്തോഷമാണ് ക്നുറോവ് ലാരിസയ്ക്ക് നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം.

താൻ തന്നെ സന്തോഷം മനസ്സിലാക്കുന്ന അർത്ഥത്തിൽ ലാരിസയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ക്നുറോവ് ശരിക്കും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പരറ്റോവ് തന്നോട് എത്ര താഴ്ന്നതും മനുഷ്യത്വരഹിതവുമാണ് പെരുമാറിയതെന്ന് പെൺകുട്ടി മനസ്സിലാക്കിയപ്പോൾ, ക്നുറോവ് അവളോട് പാരീസിലേക്ക് പോകാനുള്ള ഒരു വാഗ്ദാനം നൽകുന്നു, "ജീവന്റെ പൂർണ്ണ സുരക്ഷ"ക്കായി അവന്റെ സംരക്ഷിതമായ സ്ത്രീയാകാൻ. “നാണക്കേടിനെ ഭയപ്പെടേണ്ട, ഒരു അപലപനവും ഉണ്ടാകില്ല... മറ്റൊരാളുടെ ധാർമ്മികതയെ ഏറ്റവും മോശമായ വിമർശകർക്ക് ആശ്ചര്യത്തോടെ വായ തുറക്കേണ്ട വിധത്തിലുള്ള ഒരു വലിയ ഉള്ളടക്കം എനിക്ക് നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ കഴിയും. "അത്തരം സാഹചര്യത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രതിരോധിക്കാമെന്ന് നന്നായി അറിയാവുന്ന പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അദ്ദേഹം ഉറപ്പുനൽകുന്നു. ഒരുപക്ഷെ ക്നുറോവ് പറയുമ്പോൾ വെറുപ്പുളവാകുന്നില്ല: "നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കൈ വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ ഞാൻ ഒരു നിമിഷം പോലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടാകില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ വിവാഹിതനാണ്." ലാരിസ അവന്റെ ഓഫർ സ്വീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവളുടെ "ഏറ്റവും അർപ്പണബോധമുള്ള സേവകൻ", "അവളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും കൃത്യമായ നിർവ്വഹകൻ, അവ എത്ര വിചിത്രവും ചെലവേറിയതുമാണെങ്കിലും" ആകാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്. പക്ഷേ, വാസ്തവത്തിൽ, ക്നുറോവ് ലാരിസയ്ക്ക് ധിക്കാരത്തിന്റെ പാത വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതിൽ നിന്ന് കരണ്ടിഷേവിന്റെ ഷോട്ട് അവളെ രക്ഷിച്ചു.

ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ മറ്റൊരു "വിഗ്രഹം", പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ചെറുപ്പമാണ്

വാസിലി ഡാനിലിച്ച് വോഷെവറ്റോവ്

നമുക്ക് നരവംശശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് തിരിയാം, അത് നായകന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സാരാംശം കാണാൻ സഹായിക്കുന്നു.

V.I. ഡാലിന്റെ നിഘണ്ടു നമുക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന ആശയങ്ങൾ നൽകുന്നു:

(നോട്ട്ബുക്ക് എൻട്രി)

pozhevaty - vozhevatenky, ആളുകളുമായി എങ്ങനെ ഇടപഴകണമെന്ന് അറിയുന്ന ഒരാൾ, മര്യാദയുള്ള, മര്യാദയുള്ള, സൗഹൃദപരമായ, രസകരമായ സംഭാഷകൻ.

രചയിതാവ് നടത്തിയ കുറിപ്പുകളിലേക്ക് വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ശ്രദ്ധ വീണ്ടും ആകർഷിക്കണം.

ചോദ്യങ്ങൾ. ആളുകളുമായി ഇടപഴകുന്നതിൽ വോഷെവറ്റോവ് എന്താണ്? ക്നുറോവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക. അവർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? അവന്റെ ജീവിത ക്രെഡോ എന്താണ്? (ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്ന ഉദ്ധരണി വിദ്യാർത്ഥികൾ തന്നെ വാചകത്തിൽ കണ്ടെത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.)

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരങ്ങൾ.

"വളരെ ചെറുപ്പക്കാരൻ, ഒരു സമ്പന്നമായ വ്യാപാര കമ്പനിയുടെ പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാൾ, വസ്ത്രധാരണത്തിൽ ഒരു യൂറോപ്യൻ," ബിസിനസിൽ വളരെ വേഗതയുള്ളതും വിജയകരവുമായ വ്യക്തി. ഒരു ചെറിയ തുകയ്ക്ക്, വളരെ ലാഭകരമായ, വോഷെവറ്റോവ് പരറ്റോവിൽ നിന്ന് ഒരു സ്റ്റീമർ വാങ്ങി. “വഴിയിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് അടിയിൽ ധാരാളം ചരക്കുകൾ ഉണ്ട്,” അദ്ദേഹം ക്നുറോവിനോട് പറഞ്ഞു. സമീപഭാവിയിൽ ഒരു പ്രദർശനത്തിനായി പാരീസിലേക്ക് പോകാൻ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. ബ്രയാഖിമോവിൽ, ലാരിസ ഒഗുഡലോവയുമായി സംസാരിക്കുകയും ചായയുടെ മറവിൽ രാവിലെ ഷാംപെയ്ൻ കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വോഷെവറ്റോവിന് സന്തോഷകരമായ സ്വഭാവമുണ്ട്, ആശയവിനിമയത്തിന്റെ എളുപ്പമുണ്ട്. അവനെ ക്നുറോവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി, സേവകൻ ഇവാൻ വോഷെവറ്റോവിന്റെ അംഗീകാരത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു: "ഇവിടെയും ഒരു ധനികനാണ്, പക്ഷേ അവൻ സംസാരിക്കുന്നവനാണ്." കൂടുതൽ പരിചയസമ്പന്നനും ആളുകളെക്കുറിച്ച് അറിവുള്ളവനുമായ ഗാവ്‌റിലോ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു: “വാസിലി ഡാനിലിച്ച് ഇപ്പോഴും ചെറുപ്പമാണ്; ഭീരുത്വത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു; അവൻ ഇപ്പോഴും സ്വയം കുറച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ വേനൽക്കാലത്ത് അവൻ പ്രവേശിക്കും, അതേ വിഗ്രഹം ആയിരിക്കും. വോഷെവറ്റോവ് തമാശ പറയാനും ചിരിക്കാനും തന്റെ കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളെ ഗൗരവമായി കാണാതിരിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഹരിത ഇഗ്നാറ്റീവ്ന ഒഗുഡലോവ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു: "എന്നാൽ അവൻ ഒരു തമാശക്കാരനാണ്, അവൻ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണോ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആണോ എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അവനിൽ നിന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല." അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം ബ്രാഖിമോവ് സമൂഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സർക്കിളിൽ പെടുന്നു, അവനുമായുള്ള പരിചയം വിലമതിക്കുന്നു. വോഷെവറ്റോവിന്റെ ആത്മവിശ്വാസമുള്ള അവഗണന കരണ്ടിഷേവിൽ അസൂയ ഉളവാക്കുന്നു, തന്റെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ, വോഷെവറ്റോവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: "ഒരു ഒഴിഞ്ഞ മണ്ടൻ കുട്ടി", "ആ വ്യാപാരി വോഷെവറ്റോവ്." വോഷെവറ്റോവ് തന്നെ തന്നെക്കുറിച്ച് തീർച്ചയായും പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ചെറുപ്പമാണെങ്കിലും, ഞാൻ അധികം പോകില്ല, ഞാൻ അധികം കടന്നുപോകില്ല."

ചോദ്യങ്ങൾ. ഒഗുഡലോവ് കുടുംബവുമായും ലാരിസയുമായും വോഷെവറ്റോവിന്റെ ബന്ധം എന്താണ്? അവനും ക്നുറോവും മുമ്പും ശേഷവും വോഷെവറ്റോവിന്റെ പെരുമാറ്റം ധാരാളം.

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരങ്ങൾ.

കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ലാരിസയെ അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാം, ഒഗുഡലോവിന്റെ വീട്ടിലെ എല്ലാ സംഭവങ്ങളിലും അദ്ദേഹം സ്വകാര്യമാണ്. അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന്, ഈ കുടുംബവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ സാഹചര്യങ്ങളും കഥകളും അറിയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ വോഷെവറ്റോവിന്റെ കഥകളുടെ സ്വരം ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. പാരറ്റോവിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയലിലൂടെ ലാരിസ എത്ര കഠിനമായി കടന്നുപോകുന്നുവെന്നും അവരുടെ വീട്ടിൽ അറസ്റ്റിലായ ഒഗുഡലോവിൽ ഒരു കാഷ്യർ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്നും ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ക്നുറോവിനോട് പറഞ്ഞു. അതേ സമയം ക്നുറോവ് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ("എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ സ്ഥാനം അസൂയാവഹമാണ്"), പരിഹാസ്യവും രസകരവുമായ കേസുകളുടെ ഒരു ശൃംഖല പോലെ ("അതെ, തമാശ പോലും") സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും വോഷെവറ്റോവ് പരിഹസിക്കുന്നു. ലാരിസയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും, അവളുടെ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചും, ഹരിത ഇഗ്നറ്റീവ്നയെ ഒരു കോമിക് ലൈറ്റിൽ അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം നഷ്‌ടപ്പെടുത്താതെ അദ്ദേഹം നർമ്മത്തോടെ വിവരിക്കുന്നു (“അവൾ റഷ്യൻ ആകരുത് ... അവൾ വളരെ ചടുലയാണ്”), ലാരിസയുടെ എല്ലാ കമിതാക്കളും കരണ്ടിഷേവുമായുള്ള അവളുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് അവൾ പറയുന്നു: “എന്നാൽ അവൾ അവനെ ഉടൻ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഇപ്പോൾ അവൾ മരിച്ച സ്ത്രീയെപ്പോലെയാണ്, പക്ഷേ അവൾ സുഖം പ്രാപിക്കുകയും ഭർത്താവിനെ സൂക്ഷ്മമായി നോക്കുകയും ചെയ്യും, അവൻ എന്താണെന്ന് ... ”.

ശാന്തമായും ബിസിനസ്സ് പോലെയായും, വോഷെവറ്റോവ് ലാരിസയുടെ സ്ഥാനം വിലയിരുത്തുന്നു, അവൾക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ ഒന്നുമില്ലെന്ന് നിഷ്‌ക്രിയമായി കണക്കാക്കുന്നു. "ഇപ്പോൾ വേണ്ടത്ര കമിതാക്കളില്ല: എത്ര സ്ത്രീധനം, ഇത്രയധികം കമിതാക്കൾ, അധികമൊന്നുമില്ല, - സ്ത്രീധനം വാങ്ങുന്ന പെൺകുട്ടികൾ ആവശ്യത്തിന് ഇല്ല ... ശരി, നിങ്ങൾ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്." തികച്ചും ഏകതാനമായ ബ്രാഖിമോവ് ജീവിതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ലാരിസയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം അദ്ദേഹത്തിന് വിനോദമാണ്, അതിനായി പണം നൽകാനും നൽകാനും കഴിയും. “അവരുടെ വീട്ടിൽ കഴിയുന്നത് വലിയ സന്തോഷമാണ്,” അദ്ദേഹം ക്നുറോവിനോട് സമ്മതിക്കുന്നു.

ഒഗുഡലോവുകളുമായുള്ള ബന്ധം ഒന്നിനും കടപ്പെട്ടില്ല, “ഞാൻ പതുക്കെ എന്റെ അമ്മയിൽ നിന്ന് ഒരു ഗ്ലാസ് ഷാംപെയ്ൻ ഒഴിക്കും, ഞാൻ ഒരു പാട്ട് പഠിക്കും, പെൺകുട്ടികൾ വായിക്കാൻ അനുവദിക്കാത്ത നോവലുകൾ ഞാൻ ഓടിക്കുന്നു ... അവളുടെ ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എന്തിനാണ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് : ഞാൻ അവളുടെ രക്ഷാധികാരിയല്ല.

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ലാരിസയോടൊപ്പം പാരീസിലേക്ക് പോകുക എന്ന ആശയത്തിന് വോഷെവറ്റോവ് അന്യനല്ല. എന്നാൽ തൽക്കാലം, അദ്ദേഹം ഇത് ക്നുറോവിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറയ്ക്കുകയും സംശയം തീർത്ത് പെട്ടെന്ന് ചിരിക്കുകയും ചെയ്തു: “ഞാൻ എവിടെയാണ്! അത്തരം കാര്യങ്ങൾക്ക് ഞാൻ ലളിതമാണ്." കരണ്ടിഷേവിന്റെ മേൽ, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ, വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, അവനെ പരിഹസിക്കാൻ വിമുഖത കാണിക്കുന്നില്ല, അതിനായി അവൻ നടക്കാനുള്ള ഒരു പദ്ധതി വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, അതിലേക്ക് അവൻ പരറ്റോവിനെ ആരംഭിക്കുന്നു. “ഇന്ന് രാത്രി ഞങ്ങൾ വോൾഗയ്ക്ക് കുറുകെ ഒരു നടത്തം രചിക്കും. ഒരു ബോട്ടിൽ ജിപ്സികളുണ്ട്, മറുവശത്ത് ഞങ്ങൾ എത്തും, ഒരു പരവതാനിയിൽ ഇരുന്നു, zhzhzhenki പാചകം ചെയ്യും.

വീടില്ലാത്ത നടൻ റോബിൻസണും ഇവിടെ ഉപയോഗപ്രദമായി വന്നു, രസികരായ മാന്യന്മാരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയും കരണ്ടിഷേവിനെ മദ്യപിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. പരിണതഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ, വോഷെവറ്റോവ് വിനോദ പരിപാടിയുടെ പദ്ധതിയിൽ ലാരിസയുടെ സാന്നിധ്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇതിനകം പാരാറ്റോവിന്റെ "മില്യണാമത്തെ" മണവാട്ടിയെക്കുറിച്ച് അറിയാം. ധാർമ്മിക സംശയങ്ങളാൽ അവനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നില്ല, അവന്റെ കൺമുന്നിൽ കളിക്കുന്ന ലാരിസയുടെ ദുരന്തം അവനെ സ്പർശിക്കുന്നില്ല.

“എന്തു ചെയ്യാനാ! ഞങ്ങൾ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല, ഞങ്ങളുടെ ബിസിനസ്സ് ഒരു പാർട്ടിയാണ്, ”അദ്ദേഹം ക്നുറോവിനോട് പറയുന്നു.

ചോദ്യം. പരറ്റോവിനൊപ്പം വോൾഗയിലൂടെയുള്ള ഒരു യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം ലാരിസ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന സാഹചര്യത്തെ വോഷെവറ്റോവ് എങ്ങനെ വിലയിരുത്തുന്നു?

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രതികരണം.

ലാരിസ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന സാഹചര്യം, വോഷെവറ്റോവ് "ഒരു അവസരം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അത് ഒരു ലാഭകരമായ വ്യാപാര ഇടപാട് പോലെയാണ്. അവൻ ഇനി ചിരിക്കുന്നില്ല, പുരുഷാധിപത്യ വളർത്തൽ ഓർമ്മിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ക്നുറോവിനോട് നിർണ്ണായകമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: “ഞാൻ നഷ്ടപരിഹാരം വാങ്ങില്ല, മോക്കി പാർമെനിച്,” നറുക്കെടുപ്പ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ, വോഷെവറ്റോവ് അസ്വസ്ഥനായില്ല: “എനിക്ക് നഷ്ടമില്ല; ചെലവ് കുറവ്." എന്നാൽ വോഷെവറ്റോവ് ക്നുറോവിന് ഉറപ്പുനൽകുന്നത് അഭിമാനകരമായ കാര്യമായി കണക്കാക്കുന്നു: “ഒരു വ്യാപാരിയുടെ വാക്ക് എന്താണെന്ന് എനിക്കറിയാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ നിങ്ങളോടാണ് ഇടപെടുന്നത്, റോബിൻസണുമായിട്ടല്ല. സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീക്ക് അവനുടേതല്ലെന്ന് ആകസ്മികമായി മാറുമ്പോൾ, അവൻ ലാരിസയോട് പൂർണ്ണമായും നിസ്സംഗനാകുന്നു, അവളോട് അവന് സഹതാപത്തിന്റെ ഒരു വാക്കുമില്ല. അവൻ, ഒരു ബാല്യകാല സുഹൃത്ത് ("ഏതാണ്ട് ഒരു ബന്ധു"), പെൺകുട്ടിയുടെ കണ്ണുനീർ അല്ലെങ്കിൽ അവളോട് സഹതപിക്കാനും അവളുമായി കരയാനും ഉപദേശം നൽകാനുമുള്ള അവളുടെ അഭ്യർത്ഥനയാൽ സ്പർശിക്കുന്നില്ല. “എനിക്ക് കഴിയില്ല, എനിക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല,” വോഷെവറ്റോവ് പറയുന്നു, “ചങ്ങലകൾ”, “സത്യസന്ധതയുള്ള വ്യാപാരിയുടെ വാക്ക്” എന്നിവയെ പരാമർശിക്കുന്നു, അത് അവനെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്നും അനുകമ്പയിൽ നിന്നും മോചിപ്പിക്കുന്നു.

നോട്ട്ബുക്ക് എൻട്രി. (വോഷെവറ്റോവിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികൾ എടുക്കേണ്ട നിഗമനം).

“വാസിലി ഡാനിലിച്ച് ഇപ്പോഴും ചെറുപ്പമാണ്; ഭീരുത്വത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു; അവൻ ഇപ്പോഴും സ്വയം കുറച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ വേനൽക്കാലത്ത് അവൻ പ്രവേശിക്കും, അതേ വിഗ്രഹം ആയിരിക്കും.

അധ്യാപകന്റെ വാക്ക്.

അവസാനത്തെ, ഏറ്റവും രസകരമായ, മൾട്ടി-ലൈൻ ചിത്രം - സെർജി സെർജിയേവിച്ച് പരറ്റോവ്.

റീമാർക്ക്: "കപ്പൽ ഉടമകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മിടുക്കനായ മാന്യൻ."

കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രധാന രൂപരേഖകൾ, ഈ വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, സ്കൂൾ കുട്ടികളുടെ ധാരണയ്ക്കായി ഈ ചിത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിന് ഓരോ അധ്യാപകനും അവരുടേതായ രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കാൻ മാത്രമേ ഞാൻ ശ്രമിക്കൂ.

നമുക്ക് നരവംശശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് തിരിയാം.

ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ എഴുതുന്നു

സെർജി ഉയരമുള്ളവനാണ്, വളരെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

പരറ്റോവ് - 1) കുടുംബപ്പേര് വികലമായ ഫ്രഞ്ച് പദത്തിൽ നിന്നാണ് രൂപപ്പെട്ടതെന്ന് ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു പരേഡ്, "സ്പ്ലർജ്" കാണിക്കാൻ പാരറ്റോവ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്നതാണ് ഇതിന് പ്രചോദനം.

2) പകരം, നാടകകൃത്ത് ഈ കുടുംബപ്പേര് രൂപപ്പെടുത്തിയത് ഭാഷാ പദത്തിൽ നിന്നാണ് ചാട്ടവാറടിച്ചു, അതിനർത്ഥം "ചുരുക്കമുള്ള, ശക്തമായ, കനത്ത." വികലമായ വിദേശ പദങ്ങളിൽ നിന്ന് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളൂ എന്ന വസ്തുത ഈ കാഴ്ചപ്പാടിന് അനുകൂലമായ ഒരു അധിക വാദം പരിഗണിക്കാം.

3) ബരാത് - ചരക്കുകളുടെ കൈമാറ്റം,

barateria - വ്യാപാര അക്കൗണ്ടുകളിലെ വഞ്ചന.

പരറ്റോവ് വിശാലമായ ആത്മാവുള്ള ഒരു മനുഷ്യനാണ്, ആത്മാർത്ഥമായ ഹോബികൾക്കായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്നു, മറ്റൊരാളുടെ മാത്രമല്ല, സ്വന്തം ജീവിതത്തെയും അപകടത്തിലാക്കാൻ തയ്യാറാണ്.

അധ്യാപകന്റെ വാക്ക്.

"ദ ബ്രദേഴ്സ് കരമസോവ്" എന്ന നോവലിൽ എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി "ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക വിശാലത, അതിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആദർശം ഏറ്റവും വലിയ വിരൂപതയുമായി സഹവസിക്കുന്നു" എന്ന് രേഖപ്പെടുത്തും. പാരറ്റോവിന്റെ വൈകാരിക ഉയർച്ച താഴ്ചകൾ ശാന്തമായ ഗദ്യത്തിന്റെയും ബിസിനസ്സ് കണക്കുകൂട്ടലിന്റെയും വിജയത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു. ക്നുറോവിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, അവൻ ജീവിതത്തിൽ തന്റെ സ്ഥാനം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

ചോദ്യം. ജീവിതത്തിൽ പരറ്റോവിന്റെ സ്ഥാനം എന്താണ്? (വിദ്യാർത്ഥികൾ അത് വാചകത്തിൽ സ്വന്തമായി കണ്ടെത്തണം).

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം.

"ഞാൻ, മോക്കി പാർമെനിച്ച്, വിലമതിക്കുന്ന ഒന്നും ഇല്ല, ഞാൻ ലാഭം കണ്ടെത്തും, അതിനാൽ ഞാൻ എല്ലാം, എന്തും വിൽക്കും." ക്നുറോവും വോഷെവറ്റോവും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന്, പരറ്റോവ് പ്രായോഗിക, ബിസിനസ്സ് മേഖലയിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു, നിലവിൽ പണത്തിന്റെ ആവശ്യമുണ്ടെന്നും അതിനാൽ ലാസ്റ്റോച്ച്ക സ്റ്റീമർ വിൽക്കുകയാണെന്നും ഇത് മാറുന്നു. "അവൻ യാതൊരു പ്രയോജനവും കണ്ടെത്തുന്നില്ല," വോഷെവറ്റോവ് ഉപസംഹരിക്കുന്നു, ക്നുറോവ് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "അവൻ എവിടെയാണ്! ഇതൊരു മാസ്റ്ററുടെ ബിസിനസ്സല്ല ... അവൻ പ്രചോദിതനാണ്. ”

ചോദ്യം. എപ്പോഴാണ് നാടകം പരറ്റോവിന്റെ പേര് വീണ്ടും പരാമർശിക്കുന്നത്?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം.

"മാന്യമായ" കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്ത്രീധനമായ ലാരിസ ഒഗുഡലോവയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ പരറ്റോവിന്റെ പേര് വീണ്ടും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, അവിടെ പരറ്റോവിന് കൃത്യമായ കാഴ്ചപ്പാടുകളുണ്ടായിരുന്നു. ലാരിസ തന്നോട് ആവേശത്തോടെ പ്രണയത്തിലാണെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പാക്കി, അവൻ തന്നെ “സ്യൂട്ടർമാരെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു, ജലദോഷം പിടിപെട്ടു, അപ്രത്യക്ഷമായി, എവിടെയാണെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല,” വോഷെവറ്റോവ് പറഞ്ഞു.

അധ്യാപകന്റെ വിശദീകരണം. നാടകകൃത്ത് "പോഷ്നസ്" ലെ പോസ് മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ, അത്തരം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ബാഹ്യ തിളക്കം, അവയിൽ യഥാർത്ഥ വൈകാരിക ജീവിതമില്ല, വികാരങ്ങളുടെ വ്യക്തതയില്ല. മുഖംമൂടി അവർക്ക് രണ്ടാം സ്വഭാവമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, അമിതമായി ചെലവഴിക്കാനുള്ള കഴിവും ലളിതമായ വൃത്തികെട്ട കണക്കുകൂട്ടലും Paratov എളുപ്പത്തിൽ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. നാടകീയമാക്കാനുള്ള കഴിവ്, ഏത് പ്രവൃത്തിയും ഗംഭീരമാക്കാനുള്ള കഴിവ്, അസാധാരണമായ ശ്രേഷ്ഠമായ ഒന്നായി അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള വ്യക്തമായ അധാർമികത പോലും (വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് ഹരിത ഇഗ്നറ്റീവ്നയുമായി ഒരു സംഭാഷണം). പാരറ്റോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മാസ്ക് സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര മനോഹരമായി കാണേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. അതിശയകരമായ ഒരു പോസിനു പിന്നിൽ, അയാൾക്ക് ഒന്നുമില്ല. അവൻ ഒരു മരീചികയാണ്, ലാരിസയുടെ ഭാവനയാൽ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ഫാന്റം. ലാരിസ അവനിൽ "ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആദർശം" കാണുന്നു, അതിനുമുമ്പ് മറ്റെല്ലാ പുരുഷന്മാരും (പ്രത്യേകിച്ച് കരണ്ടിഷേവ്) വിളറിയതാണ്. പരറ്റോവിന്റെ ആഡംബര ധൈര്യത്തെയും അവന്റെ ഗംഭീരമായ ഭാവങ്ങളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും അവൾ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. ലാരിസ തന്റെ കൈയിൽ പിടിച്ചിരുന്ന നാണയത്തിന് നേരെ പാരറ്റോവ് വിളറിയതും ഇളകാതെയും വളരെ ദൂരെ നിന്ന് വെടിയുതിർത്തത് എങ്ങനെയെന്ന് അവൾ കരണ്ടിഷെവിനോട് ആവേശത്തോടെ പറയുന്നു, അതുവഴി പെൺകുട്ടിയുടെ ആരോഗ്യവും ജീവനും പോലും അപകടത്തിലാക്കി. "ഹൃദയമില്ല, അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ ധൈര്യമുള്ളവൻ," പരറ്റോവിനെ ശക്തമായി ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്ന കരണ്ടിഷെവ് സംഗ്രഹിക്കുന്നു. പ്രണയത്തിലായ പെൺകുട്ടി ഈ പ്രവൃത്തിയിൽ ഏതാണ്ട് ഹീറോയിസം കാണുന്നു.

അവന്റെ രൂപം ഇതിനകം തന്നെ കൂടുതലോ കുറവോ സ്ഥാപിതമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് ക്രമക്കേട് കൊണ്ടുവരുന്നു, അവളുടെ വിധിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിനും ശോഭയുള്ളതും മനോഹരവുമായ ജീവിതത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിനും ഇടയിൽ ലാരിസയുടെ ആത്മാവിലെ ദുർബലമായ സന്തുലിതാവസ്ഥയെ കുത്തനെ തകർക്കുന്നു. അവനുവേണ്ടിയും അവനു വേണ്ടിയും നാടകത്തിലെ എല്ലാ സംഭവങ്ങളും നടക്കുന്നു.

എല്ലായിടത്തും പാരറ്റോവ് ശൈലിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഓരോ ചുവടും ആംഗ്യവും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു (അവൻ പ്രസിദ്ധമായി “വിഴുങ്ങുക” യിൽ വോൾഗയിലൂടെ ഓടിച്ചു, തോക്കുകളുടെ ഇടിമുഴക്കത്തിൽ അവൻ കരയിലേക്ക് വരുന്നു, അവൻ ലാരിസയുടെ വീട്ടിലേക്ക് കയറുമ്പോൾ - “തുടർച്ചയായി നാല് പേസർമാരും ആടുകളിൽ ജിപ്സികൾ", മുതലായവ. .d.).

ചോദ്യം. പരറ്റോവ് തന്റെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ ആത്മാർത്ഥത പുലർത്തുന്നുണ്ടോ?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം.

മനോഹാരിതയില്ലാത്തവയല്ല, സാഹചര്യത്തെയും പരിസ്ഥിതിയെയും ആശ്രയിച്ച് അദ്ദേഹം നിരന്തരം ഒരു പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇത് അശ്രദ്ധനായ ഒരു വ്യാപാരിയാണ്, ഇപ്പോൾ ഒരു മതേതര സിംഹമാണ്, സ്ത്രീകളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ അപ്രതിരോധ്യമാക്കുന്നവനാണ്, പ്രലോഭകനും മാരകമായ കാമുകനും, ഇപ്പോൾ വിവേകമുള്ള ഒരു അഹംഭാവിയും, ഇപ്പോൾ ഒരു വിശാല സ്വഭാവവും, സന്തോഷകരമായ ഉല്ലാസക്കാരനുമാണ്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ജീവിതം അനന്തമായ ഗെയിമാണ്, ചിലപ്പോൾ ഒരു നിശ്ചിത അപകടസാധ്യതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം തന്നെ തിരക്കഥാകൃത്തും സംവിധായകനും പ്രധാന അവതാരകനുമാണ്.

ചോദ്യം. പരറ്റോവും ലാരിസയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം.

ബാച്ചിലർ ജീവിതത്തോട് വിടപറയുന്നു (അവൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാമ്പത്തിക സാഹചര്യത്തിലാണ്, അദ്ദേഹത്തിന് ധനികയായ ഒരു വധുവും ഉണ്ട് - "വളരെ ധനികനാണ്, ഞാൻ സ്വർണ്ണ ഖനികൾ സ്ത്രീധനമായി എടുക്കുന്നു"), പരറ്റോവ് "അവസാന നാളുകൾ കഴിയുന്നത്ര രസകരമായി ചെലവഴിക്കാൻ" പോകുന്നു. ലാരിസയുടെ വരാനിരിക്കുന്ന വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാനസികാവസ്ഥ ഗണ്യമായി മെച്ചപ്പെട്ടു. ഈ വാർത്ത അവനെ മനഃസാക്ഷിയുടെ എല്ലാ വേദനകളിൽ നിന്നും പൂർണ്ണമായും മോചിപ്പിക്കുകയും അവന്റെ കൈകൾ പൂർണ്ണമായും അഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മോണോലോഗിൽ നിന്ന്, ലാരിസയുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ചില സാഹചര്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഒരു വർഷം മുമ്പ്, അയാൾക്ക് ഒരു പെൺകുട്ടിയോട് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, അയാൾക്ക് അവളോട് ഗുരുതരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ, ഒരു വർഷത്തിന് ശേഷം, അവൻ പൊറുക്കാനാവാത്ത മണ്ടത്തരമായി കണക്കാക്കുന്നു. “എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ ലാരിസയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു - എനിക്ക് ആളുകളെ ചിരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ! അതെ, ഞാൻ ഒരു വിഡ്ഢിയെ കളിക്കും, ”അദ്ദേഹം ക്നുറോവിനോടും വോഷെവതോവിനോടും പങ്കിടുന്നു. ലാരിസയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ രംഗത്തിൽ, പരറ്റോവ് സ്ത്രീകളിൽ നിരാശനായ ഒരു പുരുഷന്റെ മുഖംമൂടി ധരിക്കുന്നു. വഞ്ചനാപരമായ ഒരു പെൺകുട്ടിയിൽ, അവൻ വാചാലതയോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൾ ഒട്ടും പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത നിന്ദകളാൽ ലാരിസ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു. അവളുടെ നിരപരാധിത്വം തെളിയിക്കാൻ, സ്വയം ന്യായീകരിക്കേണ്ട അവസ്ഥയിൽ അവൾ ഇടപെട്ടിരിക്കുന്നു. പരറ്റോവ് അവളിൽ നിന്ന് സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനം കേൾക്കുകയും വീണ്ടും വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റുപറയാം. വിജയിയുടെ ക്ഷമാപണം ഉദാരമായ ക്ഷമ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, അത് ലാരിസ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, പരറ്റോവിന്റെ വരവും അവനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ സ്വഭാവവും കൊണ്ട് സ്തംഭിച്ചു. ഒരു മിനിറ്റ് പോലും കളിക്കുന്നത് നിർത്താതെ, പരറ്റോവ് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ലാരിസയെ തന്നിലേക്ക് കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നു: “എനിക്ക് നിങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കാം, സാഹചര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ഞാൻ ചെയ്യണം; എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ സ്നേഹത്തിന് വഴങ്ങുക പ്രയാസമായിരിക്കും.

ഉപസംഹാരം. (ഇത് നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ എഴുതുന്നത് അഭികാമ്യമാണ്).

അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസാരവും പെരുമാറ്റവും ഒരുതരം നാടകീയതയാണ്, സംഭാഷണക്കാരനെയും സാഹചര്യത്തെയും ആശ്രയിച്ച്, സ്വീകരിക്കാനുള്ള കഴിവ്, അവനെ ഏറ്റവും പ്രയോജനകരമായ വെളിച്ചത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന സ്വരമാണ്: ക്നുറോവ്, വോഷെവറ്റോവ്, ലാരിസയുടെ അമ്മ എന്നിവരോടൊപ്പം അദ്ദേഹം വിദ്വേഷത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു, സ്വയം ലാഭകരമായി വിൽക്കാനുള്ള അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നേരിട്ട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക; കരണ്ടിഷേവിനൊപ്പം, ലാരിസയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, അവൻ ധിക്കാരപരമായ സ്വരം സ്വീകരിക്കുന്നു, തന്റെ എതിരാളിയെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ചോദ്യം. വ്യത്യസ്‌ത ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ പരറ്റോവ് എങ്ങനെ ഒരു പൊതു ഭാഷ വേഗത്തിൽ കണ്ടെത്തുന്നു?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം.

വളരെ എളുപ്പമാണ്, പരറ്റോവ് ആളുകളുമായി ഒരു പൊതു ഭാഷ കണ്ടെത്തുന്നു, അതേസമയം വളരെ സമർത്ഥമായി വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കുന്നു. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് വാക്കുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും ഉദ്ധരണികളും ഉണ്ട്. താൻ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷ പഠിച്ച "ബാർജ് വാഹകരോടൊപ്പമാണ്" താൻ ചെയ്തതെന്ന വസ്തുത അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കരണ്ടിഷേവുമായുള്ള ഒരു തർക്കത്തിൽ, പരറ്റോവ് സ്വയം ഒരു ബാർജ് കയറ്റുമതിക്കാരൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു: "ഞാൻ ഒരു കപ്പൽ ഉടമയാണ്, ഞാൻ അവർക്ക് വേണ്ടി നിലകൊള്ളും; ഞാൻ തന്നെ അതേ കയറ്റുമതിക്കാരനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ജനങ്ങളിൽ പ്രതിരോധം നേരിടാൻ അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല. ഒഗുഡലോവ കരണ്ടിഷേവിന് ഉത്കണ്ഠയോടെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: "അവനുമായി ജാഗ്രത പാലിക്കുക, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ ജീവിതത്തിൽ സന്തുഷ്ടനാകില്ല."

ചോദ്യം. പരറ്റോവിന്റെ സ്വാർത്ഥത എങ്ങനെയാണ് പ്രകടമാകുന്നത്?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം.

ലാരിസയുമായി ഫ്ലർട്ടിംഗ്, പരറ്റോവ് അവളെ ഒട്ടും വിലമതിക്കുന്നില്ല. അവളുടെ കണ്ണിൽ പ്രതിശ്രുത വരനെ അപമാനിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കരണ്ടിഷേവിനെ ക്രൂരമായി ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ മുന്നിൽ "കുതിച്ചുകയറുന്നു", "ഒരു പുരുഷനെപ്പോലെ, അവനും കോഴിയിറക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു." “എനിക്ക് ഒരു നിയമമുണ്ട്: ആരോടും ക്ഷമിക്കരുത്, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർ ഭയം മറക്കും, അവർ മറക്കാൻ തുടങ്ങും,” ഇവ ശൂന്യമായ ശബ്ദങ്ങളല്ല, മറിച്ച് പരറ്റോവിന്റെ ഗുണങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഒരു മിടുക്കനായ മാന്യനുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ലാരിസയുടെ വരൻ എത്ര നിസ്സാരനും താഴ്‌ന്നതും പരിഹാസ്യനുമാണെന്ന് ഒഗുഡലോവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുന്നതിനായി അദ്ദേഹം കരണ്ടിഷേവുമായി തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. തനിക്ക് തുല്യനായി സ്വയം കണക്കാക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥനായ കരണ്ടിഷെവിനെ അപമാനിക്കുകയും അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പരറ്റോവിനെ ഒരു സാഹോദര്യത്തിനും തടയാൻ കഴിയില്ല. ഒരു പിക്നിക്കിന് പോകാൻ ലാരിസയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. താൻ വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞുവെന്ന വസ്തുത പരറ്റോവ് ലാരിസയിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെച്ചതിനാലാണ് ഇത് സാധ്യമായത്. അവന്റെ എല്ലാ സംസാരങ്ങളും പ്രവൃത്തികളും ഉപയോഗിച്ച്, അവൻ തന്റെ "വികാരങ്ങൾ" പരസ്യപ്പെടുത്തുന്നു, അവൻ അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് അവളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. ലാരിസയ്ക്ക് നേരിട്ടുള്ള അർത്ഥമുള്ള പദം, പരറ്റോവ് തന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ക്ഷണികമായ മാർഗമാണ്. "സെർജി സെർജിയേവിച്ച് ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നില്ല" (വോഷെവറ്റോവ്); "വാഗ്ദാനങ്ങൾ വ്യക്തവും ഗൗരവമേറിയതുമായിരുന്നു" (ന്യൂറോവ്). ക്നുറോവ് കൃത്യമായി രേഖപ്പെടുത്തി: "എന്നാൽ നിങ്ങൾ എത്ര ധൈര്യപ്പെട്ടാലും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വധുവിനെ ലാരിസയ്ക്ക് കൈമാറില്ല." "ഇപ്പോഴും ചെയ്യും! എന്തൊരു കണക്കുകൂട്ടൽ!” വോഷെവറ്റോവ് സമ്മതിക്കുന്നു.

അവസാന രംഗങ്ങളിൽ, പരറ്റോവിന്റെ സ്വരം ശ്രദ്ധേയമായി മാറുന്നു. എല്ലാവരും കരയിലേക്ക് പോയയുടനെ, അവൻ ലാരിസയിൽ നിന്ന് വാക്കുകളുമായി അകന്നു, അവളോട് പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചല്ല, യാത്രയ്ക്ക് നന്ദി - “നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ കൊണ്ടുവന്ന സന്തോഷത്തിന്”. സെൻസിറ്റീവ് ലാരിസ ഇത് വെറും "വാക്യങ്ങൾ" മാത്രമാണെന്ന് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. ചോദ്യത്തിനുള്ള നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരത്തിൽ നിന്ന്: “എന്നോട് പറയൂ: ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയാണോ അല്ലയോ?” - പരറ്റോവ് പോയി ലാരിസയെ വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. മറ്റ് വാക്കുകളും ശൈലികളും ഉപയോഗിക്കുന്നു - “ഭക്ഷണം”, “സംഭാഷണങ്ങൾ”, “സന്തോഷിക്കുന്ന ഒരു വരനെക്കുറിച്ച് - ഒരു റാഡെഖോനെക്”. അവസാനം, അവൻ ഏറ്റുപറയാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു: “കൈയും കാലും വേർപെടുത്താനാവാത്ത ചങ്ങലകളാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലോകത്തിലെ എല്ലാം മറക്കാൻ കഴിയും ..., അവന്റെ ചങ്ങലകളും മറക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കുന്നുണ്ടോ? സാമാന്യബുദ്ധി ... എന്റെ വിവാഹ നിശ്ചയം കഴിഞ്ഞതാണ്."

ഈ വാർത്ത പരറ്റോവ് നടത്തത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ബോധപൂർവം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. "ഞാൻ നിന്നെ കണ്ടു, മറ്റൊന്നും എനിക്കായി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല." പരറ്റോവിന്റെ വാക്കുകളിൽ സത്യവും ഭയങ്കരമായ ഒരു നുണയും ഉണ്ട്.

ചോദ്യം. റോബിൻസണുമായി സംസാരിക്കുന്ന പരറ്റോവ് തന്റെ ജീവിത തത്വത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. എന്താണ് ഈ തത്വം?

നിർദ്ദേശിച്ച ഉത്തരം. കുറച്ച് മിനിറ്റ് മുമ്പ്, പരറ്റോവ് റോബിൻസണിന് പ്രായോഗിക ഉപദേശം നൽകുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിത തത്വമാണ്: “സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രയോഗിക്കുക ... പ്രബുദ്ധരായ രക്ഷാധികാരികളുടെ സമയം, രക്ഷാധികാരികളുടെ സമയം കഴിഞ്ഞു, ഇപ്പോൾ ബൂർഷ്വാസിയുടെ വിജയം ... പൂർണ്ണമായി സുവർണ്ണയുഗം വരുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു. ഒരു വരിയിൽ, അദ്ദേഹം "വിഴുങ്ങുക" എന്ന കപ്പൽ നിരത്തി (അത് പിന്നീട് വിൽക്കാം), നടൻ റോബിൻസൺ (അവൻ വിനോദത്തിനായി ഉപയോഗപ്രദമായി), ലാരിസ. ഒരു നിരയിൽ കൂടുതൽ മൂല്യവത്തായതും ലാഭകരവുമായി ഉപയോഗിക്കാനും ആസ്വദിക്കാനും രസിപ്പിക്കാനും പിന്നീട് കൈമാറ്റം ചെയ്യാനും കഴിയുന്ന എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്.

ഉപസംഹാരം, വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ എഴുതേണ്ടത്:

പരറ്റോവ് തന്നെയും അവന്റെ ക്ഷേമത്തെയും മാത്രം സ്നേഹിക്കുന്നു, ഒരേസമയം, തനിക്കായി അദൃശ്യമായി, ആളുകളുടെ വിധി എങ്ങനെ വികലമാക്കുന്നുവെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.

പരറ്റോവ് കളിയുടെ നിയമങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചു, ശാന്തമായ കണക്കുകൂട്ടലും അതിരുകളില്ലാത്ത സ്വാർത്ഥതയും അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഒരു സാഹചര്യത്തിലും നഷ്ടപ്പെടാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല, കാരണം. പരറ്റോവിന്റെ സ്വന്തം നേട്ടങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും എല്ലാറ്റിനേക്കാളും പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്.

ഈ നിഗമനം വിദ്യാർത്ഥികൾ തന്നെ നിർമ്മിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അതുവഴി കുട്ടികൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ടോ, അവർ ആ ചിന്തകളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറിയിട്ടുണ്ടോ, ഈ പാഠത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്ത കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക ലോകത്തേക്ക് ടീച്ചർക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

പാഠത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ തന്നെ ഒരു പൊതു നിഗമനം നടത്താനും അധ്യാപകൻ നിർദ്ദേശിക്കണം. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ നിഗമനത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ചിന്ത ഉണ്ടായിരിക്കണം: ലോകത്ത് , എല്ലാം വാങ്ങുകയും വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നിടത്ത് കരുണയ്ക്ക് സ്ഥാനമില്ല. സഹതാപത്തിന്റെയും നിസ്സംഗതയുടെയും ദയയുടെയും ഹൃദയശൂന്യതയുടെയും പ്രതീകം മുഴുവൻ നാടകത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ലെറ്റ്മോട്ടിഫുകൾക്ക് നന്ദി, "അണ്ടർകറന്റ്", ഇത് ചെക്കോവിന്റെ നാടകീയ സംവിധാനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷതയായി മാറി ( അത് അധ്യാപകനെ പൂരകമാക്കുന്നു), "സ്ത്രീധനം" എന്നതിൽ ലാരിസയുടെ നാടകം ആഴത്തിലുള്ള പൊതുവായ അർത്ഥം നേടുന്നു. ഇത് കേവലം വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ കഥയല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ഒരു ലോകവുമായി ശുദ്ധമായ ശോഭയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദാരുണമായ കൂട്ടിയിടി.

നോട്ട്ബുക്ക് എൻട്രി.

ലോകത്തിൽ , എല്ലാം വാങ്ങുകയും വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നിടത്ത് കരുണയ്ക്ക് സ്ഥാനമില്ല. സഹതാപത്തിന്റെയും നിസ്സംഗതയുടെയും ദയയുടെയും ഹൃദയശൂന്യതയുടെയും പ്രതീകം മുഴുവൻ നാടകത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ഇത് കേവലം വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ കഥയല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ഒരു ലോകവുമായി ശുദ്ധമായ ശോഭയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദാരുണമായ കൂട്ടിയിടി.

ഹോം വർക്ക്.

കരണ്ടിഷേവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ ഒരു "ഉദ്ധരണ വിവരണം" ഉണ്ടാക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ ക്ഷണിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിൽ "ചെറിയ മനുഷ്യൻ" എങ്ങനെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് ഓർക്കുക. 19-ആം നൂറ്റാണ്ട് (ഗോഗോളിന്റെ "ദി ഓവർകോട്ട്", പുഷ്കിന്റെ "ടെയിൽസ് ഓഫ് ബെൽകിൻ" മുതലായവ).

മൂന്നാം പാഠത്തിനുള്ള സാമഗ്രികൾ.

പാഠത്തിന്റെ വിഷയം: "ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ" ദുരന്തം. കരണ്ടിഷേവിന്റെ ചിത്രം.

ഈ പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും: "ചെറിയ മനുഷ്യൻ" കരണ്ടിഷേവിന്റെ ദുരന്തം മനസിലാക്കാനും കാണാനും മനസ്സിലാക്കാനും വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കാനും "ചെറിയ ആളുകളുടെ" സൈന്യത്തെ നിറച്ച റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റ് നായകന്മാരുമായി സാമ്യം വരയ്ക്കാനും. വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കാൻ, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ വാക്കുകളിൽ, "ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്താൻ."

കോമഡി ആയിരുന്നു ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിഭാഗം. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കോമഡികളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും നാടകീയമായ സാഹചര്യങ്ങളും നാടകീയമായ കഥാപാത്രങ്ങളുമുണ്ട്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളിൽ രസകരമായ എപ്പിസോഡുകളും കോമിക് കഥാപാത്രങ്ങളും ഉണ്ട്.

"സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് നായികയുടെ ദാരുണമായ വിധിയാണ്, പക്ഷേ അതിൽ റോബിൻസൺ എന്ന കോമിക്ക് കഥാപാത്രവും ഉണ്ട്. എന്നാൽ അവൻ തമാശക്കാരനാണെന്ന് മാത്രമല്ല, കരണ്ടിഷേവും തമാശക്കാരനാണ്, അവനിൽ എന്തെങ്കിലും പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നു, എന്തെങ്കിലും സഹതാപവും സഹതാപവും ഉണ്ടാക്കുന്നു.

പുഷ്കിൻ, ഗോഗോൾ, ദസ്തയേവ്സ്കി എന്നിവരുടെ കൃതികളിൽ നിന്ന് ഇതിനകം തന്നെ വായനക്കാർക്ക് പരിചിതമായ സവിശേഷതകൾ കരണ്ടിഷേവിൽ ഉണ്ട് - അദ്ദേഹം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഗാലറി നിറച്ചു, അതിന് പിന്നിൽ "ചെറിയ മനുഷ്യൻ" എന്ന സാഹിത്യ സ്വഭാവം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. കരണ്ടിഷേവ് പാവമാണ്. അവൻ സാമൂഹിക ഗോവണിയിലെ താഴത്തെ നിലകളിലൊന്നാണ്. "അസാധ്യം പോരാ" എന്ന് ലാരിസയോട് പറയുന്ന ശക്തനായ ക്നുറോവിനെപ്പോലെ പരറ്റോവ്, വോഷെവറ്റോവ് തുടങ്ങിയ ജീവിത യജമാനന്മാരിൽ, കരണ്ടിഷെവ് നിരന്തരം അപമാനത്തിനും പരിഹാസത്തിനും അപമാനത്തിനും വിധേയനാണ്, അതിന് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല. വോഷെവറ്റോവിനും പരറ്റോവിനും, അവൻ ക്ഷുദ്രകരമായ പരിഹാസത്തിന് പാത്രമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളെപ്പോലെ, കരണ്ടിഷേവ് ഒരു വ്യക്തതയില്ലാത്ത, ഒരു വരിയല്ല.

ലാരിസ ശ്വാസം മുട്ടി മരിക്കുന്ന ആ ലോകത്തിന്റെ ഇരയാണ് അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും എന്ന് പറയാനാവില്ല. കരണ്ടിഷേവ് ഈ ലോകത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, അവൻ അത് സൃഷ്ടിച്ചതാണ്, അതിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള നിയമങ്ങളും മുൻവിധികളും അവൻ അംഗീകരിക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 70 കളിൽ വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട പരിഷ്കാരാനന്തര റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. ഇത് പണക്കൊഴുപ്പിന്റെ അന്തരീക്ഷമാണ്, സൂര്യനു കീഴിലുള്ള ഒരു സ്ഥലത്തിനായുള്ള ചെന്നായ പോരാട്ടമാണ്, ഇത് സ്വാർത്ഥതയുടെയും സിനിസിസത്തിന്റെയും സമയമാണ്. ഈ സമയത്താണ് കരണ്ടിഷേവ് രൂപപ്പെട്ടത്, ഈ അന്തരീക്ഷം. അവിടെയാണ് അയാൾക്ക് അസൂയ, വേദനാജനകമായ അഭിമാനം, അമിതമായ അഭിലാഷങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഹൈപ്പർട്രോഫി വികാരം ലഭിച്ചത്. അവൻ തന്റേതായ രീതിയിൽ സ്നേഹിക്കുന്ന ലാരിസയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത്, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒന്നാമതായി, സ്വയം ഉറപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള അവസരമാണ്, തന്നെ അവജ്ഞയോടെ നോക്കുന്നവരെ, മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക്, അവന്റെ ശ്രേഷ്ഠത ആസ്വദിക്കാൻ. കരണ്ടിഷേവ് തന്റെ വിജയം മറയ്ക്കുന്നില്ല: “ലാരിസ ദിമിട്രിവ്ന, മൂന്ന് വർഷമായി ഞാൻ അപമാനം സഹിച്ചു, മൂന്ന് വർഷമായി ഞാൻ നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്ന് മുഖത്ത് തന്നെ പരിഹാസം സഹിച്ചു; ഞാൻ അവരെ നോക്കി ചിരിക്കും.” ലാരിസയുടെ പ്രതിശ്രുതവരനായി മാറിയ കരണ്ടിഷേവ് അവളുടെ ജീവിതം നിയന്ത്രിക്കാനും അവളോട് പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കാനും തനിക്ക് അവകാശം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു: “നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പഴയ ശീലങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്,” അദ്ദേഹം ലാരിസയോട് പറയുന്നു, “നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ചെയ്യുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഉണ്ടായിരുന്നു." "ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പാവയാണെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു," ഇത് ലാരിസ അമ്മയോടും കരണ്ടിഷേവിനോടും പറയുന്നു, "കളിക്കുക, ഉപേക്ഷിക്കുക." വളരെ മനോഹരമായ ഈ "പാവയുടെ" ഉടമയായി മാറിയ കരണ്ടിഷേവ് സ്വന്തം കണ്ണിൽ ശക്തമായി വളരുന്നു. മായയിൽ നിന്ന്, അവൻ വിഭവസമൃദ്ധമായ അത്താഴം ആരംഭിക്കുന്നു, പരറ്റോവിനെ മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവന്റെ വാക്കുകളിൽ, "കണ്ണുകളിൽ പൊടിയിടുന്നു", എല്ലാവരേയും വലിയ തോതിൽ വിസ്മയിപ്പിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല കണ്ണുകളിൽ പൊടിയിടുകയും ചെയ്യുന്നു. അയാൾക്ക് ലാരിസ കരണ്ടിഷേവിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, അവൻ സ്വയം തിരക്കിലാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ധാർമ്മിക ഞെട്ടൽ അനുഭവിച്ച കരണ്ടിഷേവിന് വ്യക്തമായി കാണാനും താൻ ശരിക്കും എന്താണെന്ന് തിരിച്ചറിയാനും ദാരുണമായ സത്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കാണിക്കുന്നു. ലാരിസയുടെ വിടവാങ്ങലിന് ശേഷമുള്ള കരണ്ടിഷേവിന്റെ മോണോലോഗ്, ഒടുവിൽ, "നായകന്റെ തന്നെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്ക്" ആണ്. ഇവിടെ കരണ്ടിഷേവ് തന്നെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ മനുഷ്യത്വമില്ലായ്മയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. വ്യക്തിത്വവൽക്കരണത്തിനും ഒരു വ്യക്തിയെ അപമാനിക്കുന്നതിനുമെതിരെയുള്ള പ്രതിഷേധം പോലെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ. അവർ നാടകത്തിന്റെ അവസാന എപ്പിസോഡ് തയ്യാറാക്കുകയാണ്, അതിൽ കരണ്ടിഷേവ് ലാരിസയോട് എല്ലാം വിൽക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത് മനുഷ്യന്റെ അന്യവൽക്കരണത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട വാക്കുകൾ പറയുന്നു: അവർ നിങ്ങളെ ഒരു കാര്യമായി കാണുന്നു.

വ്യക്തമായി കാണാൻ തുടങ്ങിയ കരണ്ടിഷേവിന് ഇതിനകം ലാരിസയോട് വ്യത്യസ്തമായ മനോഭാവമുണ്ട്, അവൾ കാത്തിരുന്നതും ആരിൽ നിന്നും കേൾക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ വാക്കുകൾ അവൻ അവളോട് പറയുന്നു: “ഞാൻ ഏത് ത്യാഗത്തിനും തയ്യാറാണ്, നിങ്ങൾക്കായി ഏത് അപമാനവും സഹിക്കാൻ തയ്യാറാണ് . .. പറയൂ, നിങ്ങളുടെ സ്നേഹം എനിക്ക് എന്ത് നേടാനാകും? ഈ വാക്കുകൾ വൈകി പറഞ്ഞു, അവളുടെ ഹൃദയം തകർന്നു, അവളുടെ വിധി തകർന്നു. കരണ്ടിഷേവ് അവൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഷോട്ട് വൃത്തികെട്ടതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നു. മുമ്പ് ഒരിക്കലും പറയാത്ത വാക്കുകൾ അവൾ കരണ്ടിഷേവിനോട് പറയുന്നു: "എന്റെ പ്രിയേ, നീ എനിക്കായി എന്തൊരു നല്ല പ്രവൃത്തിയാണ് ചെയ്തത്! .."

കരണ്ടിഷേവിന്റെ ഭ്രാന്തൻ പ്രവൃത്തി യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്, അവർ വെടിവയ്ക്കുന്ന സ്നേഹം, അതിനാലാണ് അവർ കൊല്ലുന്നത്. ലാരിസ അത്തരമൊരു സ്നേഹത്തിനായി തിരയുകയായിരുന്നു, തന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുത്ത പരറ്റോവുമായുള്ള വിശദീകരണത്തിന് ശേഷം, അത്തരമൊരു സ്നേഹം ഉണ്ടെന്നും അത് സാധ്യമാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നത് അവൾ നിർത്തി: "... ഞാൻ സ്നേഹത്തിനായി തിരയുകയായിരുന്നു, അത് കണ്ടെത്തിയില്ല ... - അവൾ തനിക്കായി ഒരു ഭയങ്കരമായ ഫലം സംഗ്രഹിക്കുന്നു, - .. .അവൾ ലോകത്തിലില്ല ... അന്വേഷിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല.

ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ തന്റെ ചുമതല "ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്തുക" എന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി വിശ്വസിച്ചു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, കരണ്ടിഷേവിന്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു, ഈ തത്ത്വം പിന്തുടർന്ന്, ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "സ്ത്രീധനം" എഴുതി, കാഴ്ചക്കാരൻ കരണ്ടിഷേവിനെയല്ല, പരറ്റോവിനെയും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുള്ളവരെയും ലാരിസയുടെ മരണത്തിലെ യഥാർത്ഥ കുറ്റവാളികളായി കണക്കാക്കുന്ന തരത്തിലാണ്. മാരകമായ ഷോട്ടിന് ശേഷമുള്ള ലാരിസയുടെ അവസാന വാക്കുകൾ: “ഇത് ഞാനാണ് ... ആരും കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല, ആരുമില്ല ... ഇത് ഞാനാണ് ...”, - എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി കരണ്ടിഷേവിനെ പരാമർശിക്കുന്നു, കുറ്റം നീക്കംചെയ്യാൻ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു അവനിൽ നിന്ന്.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ചെറിയ മനുഷ്യൻ" ഒരു മനുഷ്യനായി മാറുന്നു.

നാലാമത്തെ പാഠത്തിനുള്ള സാമഗ്രികൾ.

പാഠത്തിന്റെ തീം: "ചിസ്റ്റോഗൻ" ലോകത്ത് ലാരിസയുടെ ദാരുണമായ വിധി.

"ചിസ്റ്റോഗൻ" എന്ന ഈ ക്രൂരമായ ലോകത്ത് മനോഹരമായ ഒരു കാവ്യാത്മക സ്വഭാവം എങ്ങനെ നശിക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കുക എന്നതാണ് പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും.

നരവംശശാസ്ത്രം.

നോട്ട്ബുക്ക് എൻട്രി.

ഹരിത ഇഗ്നാറ്റിവ്ന ഒഗുഡലോവ

ഹരിത - സൗഹാർദ്ദപരവും മനോഹരവുമാണ് (ഗ്രീക്ക്).

ഗായകസംഘത്തിൽ നിന്നുള്ള ജിപ്‌സികളെ ചാരിറ്റുകൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു

എല്ലാ ജിപ്‌സികളെയും മോസ്‌കോയിൽ ഇഗ്നാറ്റി എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു”... ലാരിസയുടെ അമ്മ ജിപ്‌സികളിൽ നിന്നാണ്...”.

ഒഗുഡലോവ - ഒഗുഡാറ്റിൽ നിന്ന് - “വശീകരിക്കുക, വഞ്ചിക്കുക, വർദ്ധിപ്പിക്കുക, തന്ത്രം ചെയ്യുക ... “(V.I. ദാൽ).

ലാരിസ ദിമിട്രിവ്ന ഒഗുഡലോവ

ലാരിസ ദി സീഗൽ (ഗ്രീക്ക്).

അർത്ഥവത്തായ പേര്. സ്വപ്നതുല്യവും കലാപരവുമായ, അവൾ ആളുകളുടെ അശ്ലീല വശങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, റഷ്യൻ പ്രണയത്തിലെ നായികയുടെ കണ്ണുകളിലൂടെ അവരെ കാണുകയും അതിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ലാരിസയുടെ കാവ്യാത്മക സ്വഭാവം സംഗീതത്തിന്റെ ചിറകുകളിൽ പറക്കുന്നു: അവൾ മനോഹരമായി പാടുന്നു. അവൾ പിയാനോ വായിക്കുന്നു, അവളുടെ കൈകളിൽ ഗിറ്റാർ മുഴങ്ങുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളിലെ മറ്റ് നായികമാരെപ്പോലെ (“ലേറ്റ് ലവ്” - ല്യൂഡ്മില, “ലേബർ ബ്രെഡ്” - നതാഷ) ലാരിസ ഒഗുഡലോവ ഒരു ബൂർഷ്വാ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്നുള്ള ലളിതമായ മനസ്സുള്ള പെൺകുട്ടിയല്ല. അവൾ കുലീനമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ ബാഹ്യമായ തിളക്കത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, ജീവിതത്തിന്റെ ആഡംബര കുലീനത, അവളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ആഴമേറിയതും ആന്തരികവുമായ ഗുണങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിൽ മൂർച്ചയുള്ള വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട് - ഗൗരവം, സത്യസന്ധത, യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ ദാഹം. ബന്ധങ്ങൾ. അത്തരമൊരു വൈരുദ്ധ്യം സമൂഹത്തിലെ പ്രത്യേക വിഭാഗങ്ങളിലെ മികച്ച പ്രതിനിധികളുടെ ജീവിതത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ ഒരു പ്രതിഭാസമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഒഗുഡലോവ് കുടുംബം ദരിദ്രരായിത്തീരുകയും പ്രവിശ്യാ "സമൂഹത്തിൽ" അവ്യക്തമായ സ്ഥാനം വഹിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ലാരിസയുടെ സ്വഭാവത്തിലെ വൈരുദ്ധ്യം അനിവാര്യമായും അവളെ നാടകീയമായ ഒരു സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഇതെല്ലാം ഒരു മികച്ച പെൺകുട്ടിയെ അങ്ങേയറ്റം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അവസ്ഥയിൽ എത്തിക്കുന്നു. ലാരിസയ്ക്ക് ചുറ്റും അവളുടെ കൈയ്ക്കുവേണ്ടി ആരാധകരും മത്സരാർത്ഥികളും നിറഞ്ഞതും സംശയാസ്പദവുമായ ഒരു ജനക്കൂട്ടമുണ്ട്, അവയിൽ നിരവധി “എല്ലാത്തരം റാബിളുകളും” ഉണ്ട്. അവളുടെ വീട്ടിലെ ജീവിതം ഒരു "ബസാർ" അല്ലെങ്കിൽ "ജിപ്സി ക്യാമ്പ്" പോലെയാണ്. ലാരിസ തനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള വ്യാജം, തന്ത്രം, കാപട്യങ്ങൾ എന്നിവ സഹിക്കുക മാത്രമല്ല, അവയിൽ പങ്കെടുക്കുകയും വേണം.

ലാരിസയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേട് ബാഹ്യമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് അവൾക്ക് ഒരു വഴി കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ലാരിസയ്ക്ക് ആത്മാർത്ഥതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ കാണാനും പ്രണയിക്കാനും അവനോടൊപ്പം "ജിപ്സി ക്യാമ്പ്" വിടാനും കഴിയും. എന്നാൽ ഈ പൊരുത്തക്കേട് പെൺകുട്ടിയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിലാണ്. ലാരിസ തന്നെ ജീവിതത്തിന്റെ മിഴിവിലേക്കും കുലീനതയിലേക്കും ആത്മാർത്ഥമായി ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, നാടോടിത്തത്തിന്റെയും ആഡംബരത്തിന്റെയും ഏത് പ്രകടനവും അവളെ അപമാനിക്കുന്നു. പരറ്റോവുമായുള്ള അവളുടെ ബന്ധത്തിൽ ഇത് പ്രകടമാണ്.

ലാരിസ പരറ്റോവിനെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതും അവൾക്ക് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ജീവിതം നൽകാൻ കഴിയുന്നതുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി. അവൾ പരറ്റോവ് "വിഷം" ഏൽക്കുകയായിരുന്നു, പൂർണ്ണമായും വ്യത്യസ്തവും കാവ്യാത്മകവും നേരിയതുമായ ഒരു ലോകം എന്ന ആശയം ഒരിക്കൽ കൂടി അവളുടെ മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് തീർച്ചയായും നിലവിലുണ്ട്, പക്ഷേ അവൾക്ക് അപ്രാപ്യമാണ്. അവൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, അവനുവേണ്ടിയാണ്. ലാരിസയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇതൊരു ഫാന്റസി ലോകമാണ്, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉള്ളതിനേക്കാൾ വളരെ കാവ്യാത്മകമാണ്, അവളുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിലെ ഈ ലോകത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കവിതകൾ, പ്രണയങ്ങൾ, സ്വപ്നങ്ങൾ എന്നിവയാണ്, അത് അവളുടെ ഇമേജിനെ ആകർഷകമാക്കുന്നു. അവൾ കരണ്ടിഷേവിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ, ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ അവൾക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ജീവപര്യന്തത്തിന് അന്യായമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയും അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ അപമാനവും പരറ്റോവിനെ പിടിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിലെ പരാജയങ്ങളും അവൾക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല, അവർക്ക് അവർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കൂടുതൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമാകും: “നിങ്ങൾ ആരെയാണ് തുല്യമാക്കുന്നത്! അത്തരം അന്ധത സാധ്യമാണോ!” താൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെന്നും അവൻ പരറ്റോവിനേക്കാൾ അനന്തമായി താഴ്ന്നവനാണെന്നും അവൾ അവനെ നിരന്തരം പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു, അവന്റെ ആദ്യ ആഗ്രഹമനുസരിച്ച് അവൾ പോകും: “തീർച്ചയായും, സെർജി സെർജിയേവിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് സ്വതന്ത്രനാണെങ്കിൽ, അവനിൽ നിന്ന് ഒരു നോട്ടം മതിയാകും. ...”

ഒരു പാവപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ ഭാര്യയുടെ അനിവാര്യമായ വിധിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹവും ശോഭയുള്ളതും മനോഹരവുമായ ജീവിതത്തിനായി കൊതിക്കുന്നതും അവളുടെ ആത്മാവിൽ ഒരു പോരാട്ടമുണ്ട്. അവളുടെ ഒരുപാട് അപമാനവും മറ്റൊരു ജീവിതത്തിനായുള്ള ആസക്തിയും അവളുടെ വിധി സ്വയം തീരുമാനിക്കാൻ ലാരിസയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. റൊമാന്റിക് ലോകത്തിലേക്കുള്ള പാത ഒരേ റൊമാന്റിക്, അശ്രദ്ധ, ഗംഭീരമായ പ്രവൃത്തിയിലൂടെയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഈ പ്രവൃത്തി അശ്രദ്ധമാണ്, മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, കാരണം കവിതയിലും പ്രണയത്തിലും മാത്രം നിലനിൽക്കുന്ന ആ ലോകത്തിന് വേണ്ടി, പാരറ്റോവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രേതത്തെ പിന്തുടരാൻ ഇത് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ്. കരണ്ടിഷേവിനെപ്പോലെ, അവൾ മിഥ്യയ്ക്ക് അനുകൂലമായി ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നു, യാഥാർത്ഥ്യത്തിനല്ല. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരേസമയം, അശ്രദ്ധമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയിൽ, സ്നേഹവും സന്തോഷവും സ്വീകരിക്കാനുള്ള ഈ ശ്രമം ഒരു വിസമ്മതം പോലെയാണ്, സ്വന്തം വിധിയിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷപ്പെടൽ.

പുരുഷന്മാരുടെ പിക്നിക്കിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്ര ലാരിസയുടെ യഥാർത്ഥ സ്ഥാനത്തേക്ക് കണ്ണുതുറക്കുന്നു - പുരുഷന്മാർ പരസ്പരം തർക്കിക്കുന്ന ഒരു സമ്മാനം. "ഞാൻ ഒരു വസ്തുവാണ്, ഒരു വ്യക്തിയല്ല." മരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ഉന്നതമായ ആദർശം ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെടുകയും വിൽക്കാനുള്ള വസ്തുവായി അവൾക്ക് തോന്നുകയും ചെയ്യുന്ന ലോകം വിടാൻ അവസരം നൽകിയതിന് അവൾ തന്റെ കൊലപാതകിയായ കരണ്ടിഷേവിനോട് നന്ദി പറയുന്നു: “ഞാൻ പ്രണയത്തിനായി തിരയുകയായിരുന്നു, അത് കണ്ടെത്തിയില്ല. അവർ എന്നെ നോക്കി, രസകരമായി എന്നെ നോക്കി. ആരും എന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് നോക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല, ഞാൻ ആരിൽ നിന്നും സഹതാപം കണ്ടില്ല, ഊഷ്മളമായ, ഹൃദയസ്പർശിയായ ഒരു വാക്ക് ഞാൻ കേട്ടില്ല. ഇത് എന്റെ തെറ്റല്ല, ഞാൻ സ്നേഹത്തിനായി തിരഞ്ഞു, അത് കണ്ടെത്തിയില്ല. അവൾ ലോകത്തിലില്ല... അന്വേഷിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല.

വോൾഗയിലൂടെയുള്ള ഒരു യാത്ര ലാരിസയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു ദുരന്തമാണ്. ഇപ്പോൾ അവൾക്ക് സ്ത്രീധനമില്ല, കന്നി മാനവുമില്ല. ഒന്നുകിൽ അവളുടെ സൗന്ദര്യം വിൽക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ കാറ്റെറിന (“ഇടിമഴ”) പോലെ വോൾഗ മലഞ്ചെരിവിൽ നിന്ന് സ്വയം എറിഞ്ഞ് മരിക്കുക. ലാരിസ ഇത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും മരണത്തിന്റെയും സ്വാഭാവിക ഭയത്തെ മറികടക്കാൻ അവൾക്ക് ധാർമ്മിക ശക്തിയില്ല. അണക്കെട്ടിന്റെ റെയിലിംഗിലെ അവളുടെ മോണോലോഗ് അവളുടെ സ്വഭാവവും കാറ്റെറിനയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നു.

കഠിനമായ ദാമ്പത്യത്തിൽ പോലും കാറ്റെറിനയ്ക്ക് അവളുടെ പ്രണയാഭിലാഷങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല, അത് സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ അവ്യക്തമായ സ്വപ്നങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അതേ സമയം ആത്മാവിന്റെ അമർത്യതയിൽ നിഷ്കളങ്കമായ ഒരു ബോധ്യം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മരണം വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നാശമല്ല, അസഹനീയമായ അസ്തിത്വത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനമാണ്. ലാറിസ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. അവളുടെ സ്വഭാവം കുടുംബ അധികാരികളുടെ യുഗത്തിന്റെ അവസാനമല്ല, മറിച്ച് ശുദ്ധമായ നഗ്നശക്തിയുടെ യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അവൾക്ക് ദയയും ആത്മാർത്ഥവുമായ വികാരങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ശക്തമായ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളോ ദൃഢനിശ്ചയമോ ഇല്ല. അവൾ ദുർബലയാണ്, മടി നിറഞ്ഞവളാണ്, അതിനാൽ എളുപ്പത്തിൽ പ്രലോഭിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

അവളുടെ സംസാരത്തിലും പെരുമാറ്റത്തിലും, ഒരു ക്രൂരമായ പ്രണയത്തിന്റെ ശൈലി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതേ സമയം ഒരു വിചിത്രമായ കവിതയും അശ്ലീലത, അസത്യം, “സൗന്ദര്യം” എന്നിവയുടെ അതിരുകളുമുണ്ട്: ലെർമോണ്ടോവിന്റെയും ബാരാറ്റിൻസ്‌കിയുടെയും ഉദ്ധരണികൾ ഇതുപോലുള്ള പ്രസ്താവനകളുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: “സെർജി സെർജിയിച്ച് . .. ഇതാണ് ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആദർശം", "നീയാണ് എന്റെ കർത്താവ്". ഇത് ലാരിസയെ ആകർഷിക്കുന്ന ആദർശത്തിന്റെ സ്വത്തിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അത് അതിന്റേതായ രീതിയിൽ കാവ്യാത്മകവും അതേ സമയം ശൂന്യവും വ്യാജവുമാണ്. അവളുടെ ആംഗ്യങ്ങളിലും പരാമർശങ്ങളിലും, മെലോഡ്രാമയുടെ സ്പർശനം യഥാർത്ഥമായ നുഴഞ്ഞുകയറ്റവും അനുഭവപരിചയത്തിന്റെ ആഴവും കൂടിച്ചേർന്നതാണ്: "നിർഭാഗ്യവാനായ ആളുകൾക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ലോകത്ത് ധാരാളം ഇടമുണ്ട്: ഇവിടെ ഒരു പൂന്തോട്ടമുണ്ട്, ഇതാ വോൾഗ". ( ഈ കോമ്പിനേഷൻ ലാരിസയുടെ വേഷം അങ്ങേയറ്റം പ്രയോജനകരമാക്കുന്നു, എം. എർമോലോവ, വി. കോമിസാർഷെവ്സ്കയ തുടങ്ങിയ നടിമാരെ അവർ ആകർഷിച്ചു.).

മരണത്തിന് മുമ്പ്, ലാരിസ അവളുടെ യഥാർത്ഥ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. അവൾ "ഉച്ചത്തിലുള്ള ജിപ്സി ഗായകസംഘത്തിൽ" മരിക്കുന്നു, മരിക്കുന്നു, അവളുടെ കയ്പേറിയ വിധിയോട് അനുരഞ്ജനം ചെയ്യുന്നു, ആരെക്കുറിച്ചും പരാതിപ്പെടുന്നില്ല, ആരെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല. എന്നാൽ വസ്തുനിഷ്ഠമായി, ഈ മരണം ഒരു യുവ, ശുദ്ധമായ, പ്രതിഭാധനയായ സ്ത്രീ നിസ്സാരമായ അഭിനിവേശങ്ങളുടെ കളിപ്പാട്ടവും സത്യസന്ധമല്ലാത്ത വ്യാപാരത്തിന്റെ വസ്തുവുമായി മാറിയ കാര്യങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ക്രമത്തിനും കനത്ത കുറ്റാരോപണമാണ്.

ഹോം വർക്ക്:

"സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിന്റെ സ്റ്റേജ് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ടുകൾ തയ്യാറാക്കുക. (കൂടുതൽ കാണുക).

അഞ്ചാമത്തെ പാഠത്തിനുള്ള സാമഗ്രികൾ.

പാഠ വിഷയം: സ്റ്റേജിലും സിനിമയിലും "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകം.

"സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിന്റെ സ്റ്റേജ് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും ഈ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ചെറിയ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചും വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് ഈ പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും.

"സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിന്റെ സ്റ്റേജ് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ആധുനിക വായനയെക്കുറിച്ചും ഒരു കഥ തയ്യാറാക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ചില വിഷയങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി നൽകാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഞാൻ നിരവധി വിഷയങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തെ ആധുനിക റഷ്യൻ ഗദ്യവുമായി ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ബന്ധം", "ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളിലെ കലാകാരന്റെ ജീവിതവും വിധിയും", "സിനിമയിലെ "സ്ത്രീധനം" എന്നതിന്റെ വ്യാഖ്യാനം: സിനിമകൾ A.Ya. Protazanov (1881-1945) “സ്ത്രീധനം” (1937), E.Ya. Ryazanova (ക്രൂരമായ പ്രണയം” (1983).”

നാടകത്തിന്റെ അർത്ഥം വളരെ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുകയും പ്രേക്ഷകരുടെ ധാരണയിലേക്ക് അത് കൃത്യമായും രസകരമായും എത്തിക്കുകയും ചെയ്ത നടിയിലേക്ക് ഞങ്ങൾ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു - വിഎഫ് കോമിസാർഷെവ്സ്കയ. അവൾ "ജിപ്സി തരത്തിലുള്ള ഒരു പ്രവിശ്യാ സിംഹമായി" അഭിനയിച്ചില്ല , "ഒരു പുരുഷ വേട്ടക്കാരനുമായുള്ള പ്രണയത്തിന്റെ പാതകളിൽ" കൂട്ടിയിടിച്ചു, കൂടാതെ നടി തന്നെ പറഞ്ഞതുപോലെ ലാരിസ "എല്ലാ സ്ത്രീകൾക്കും വേണ്ടി കഷ്ടപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു". അതുകൊണ്ടാണ് നായികയുടെ ദാരുണമായ വിധി വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നാടകത്തിന്റെ റൊമാൻസ് സ്വഭാവം നിർണായകമായത്. മാലി തിയേറ്ററിലെ "സ്ത്രീധനം" യുടെ ആദ്യ പ്രൊഡക്ഷനുകളിൽ, മികച്ച കലാകാരന്മാരെ നിയമിച്ചു: എൻഐ മുസിൽ-റോബിൻസൺ, ലെൻസ്കി-പാരറ്റോവ്, എംപി സഡോവ്സ്കി-കരണ്ടിഷെവ്, എൻഎം മെദ്‌വെദേവ-ഒഗുഡലോവ, ഐവി എംഎ റെഷിമോവ്-വോഷെവാട്ട്, ലാവ് റിഷിമോവ്-വോഷെവത് എന്നിവരും. ജി.എൻ.ഫെഡോടോവയും എം.എൻ.എർമോലോവയും അവതരിപ്പിച്ചു. തീർച്ചയായും, നടിമാർ നാടകത്തെ മൊത്തത്തിൽ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ മനസ്സിലാക്കി, അവർ ലാരിസയുടെ ചിത്രം വ്യത്യസ്തമായി വ്യാഖ്യാനിച്ചു. അലക്സാണ്ട്രിൻസ്കി തിയേറ്ററിൽ, ലാരിസയുടെ വേഷം അഭിനയിച്ചത് നടി എംജി സവീനയാണ് - കൂടാതെ മികച്ച അഭിനേതാക്കളുടെ സംഘത്തിലും. "Birzhevye Vedomosti" ൽ അവർ എഴുതിയതുപോലെ, M.G. സവിന "അസാധാരണമായ കാവ്യാത്മകവും മനോഹരവുമായ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു." അതേസമയം, സങ്കടത്തിന്റെയും വിഷാദത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്ക് ഊന്നൽ നൽകി നായികയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ ഗാനരചനാ വ്യാഖ്യാനം സവിനയിൽ സംയോജിപ്പിച്ചു.

1896-ൽ സെന്റ് പീറ്റേർസ്ബർഗ് സ്റ്റേജിൽ പുനരാരംഭിച്ചു, "സ്ത്രീധനം" തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി മുഴങ്ങി, പ്രധാനമായും ലാരിസ വി.എഫ്. ലാരിസയിൽ അവൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, "ആവേശകരവും, നിരന്തരം പ്രകൃതിയെ അന്വേഷിക്കുന്നതും", അവളുടെ ആഴത്തിലുള്ള ആന്തരിക ദുരന്തം വെളിപ്പെടുത്തി. 1898-1905 ൽ ലാരിസയായി വിഎഫ് കോമിസർഷെവ്സ്കായയുടെ പ്രകടനത്തെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ എഎൻ ടിഖോനോവ് (സെറെബ്രോവ്) എഴുതി: !.. “പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു സ്ത്രീയുടെ നിലവിളി മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തിയെ അത്തരം ദുരുപയോഗം സാധ്യമാകുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധം കൂടിയായിരുന്നു. . ഈ പ്രതിഷേധം സ്റ്റേജിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നതല്ലെന്നും തിയേറ്ററിലും അതിന്റെ മതിലുകൾക്കപ്പുറത്തുമുള്ള എല്ലാ പാരറ്റോവുകൾക്കും കരണ്ടിഷെവുകൾക്കും നുറോവുകൾക്കും ബാധകമാണെന്ന് പ്രേക്ഷകർക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. രാഷ്ട്രീയ പ്രകടനമെന്ന മട്ടിലാണ് യുവാക്കൾ നാടകത്തിന് പോയത്. ഈ വേഷത്തിലെ അവളുടെ വിജയം സമാനതകളില്ലാത്തതായിരുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകം "സ്ത്രീധനം" റഷ്യൻ നാടക തീയറ്ററുകളുടെ ശേഖരത്തിൽ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഒന്നായി മാറി. സിനിമാക്കാരുടെ ശ്രദ്ധയും അവൾ ആകർഷിച്ചു. അതിനാൽ, 1936-ൽ സംവിധായകൻ യാ.എ.പ്രോട്ടസനോവ് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു സിനിമ അവതരിപ്പിച്ചു, അതിൽ പ്രധാന വേഷങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചത് എൻ.യു.അലിസോവ (ലാരിസ), എ.പി.ക്റ്റോറോവ് (പാരറ്റോവ്), എം.എം.ക്ലിമോവ് (ക്നുറോവ്). 80-90 കളിൽ ഞങ്ങളുടെ ആധുനിക സംവിധായകൻ ഇ.റിയാസനോവ് ഇതേ വിഷയത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ഈ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അദ്ദേഹം ഒരു സിനിമ നിർമ്മിച്ചു - "ക്രൂരമായ പ്രണയം", അവിടെ പ്രധാന വേഷങ്ങൾ: എൽ. ഗുസീവ - (ലാരിസ), എ. ഫ്രീൻഡ്‌ലിച്ച് (ഖരിത ഇഗ്നാറ്റീവ്ന), എൻ. മിഖാൽകോവ് (പാരറ്റോവ്), പെട്രെങ്കോ (ക്നുറോവ്), ബി പ്രോസ്കുരിൻ (വോഷെവറ്റോവ്) മറ്റുള്ളവരും.

ഈ പാഠത്തിൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നാടകത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രങ്ങളും ഇ. റിയാസനോവ് തന്റെ സിനിമയിൽ സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രങ്ങളും താരതമ്യം ചെയ്യാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ ക്ഷണിക്കുന്നു. Y. Protazanov, E. Ryazanov എന്നിവരുടെ സിനിമകൾ കാണിക്കാൻ അധ്യാപകന് അവസരമുണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് സ്കൂൾ സമയത്തിന് ശേഷം ചെയ്യാം, അല്ലെങ്കിൽ ക്ലാസ് മുറിയിൽ ഈ സിനിമയിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ കാണിക്കാം.

ഈ പാഠത്തിനുള്ള സാമഗ്രികൾ സ്കൂൾ ഓഫ് ക്ലാസിക്ക് പരമ്പരയിൽ നിന്നുള്ള പുസ്തകത്തിൽ കാണാം. വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും വേണ്ടിയുള്ള പുസ്തകം. A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി".

സ്റ്റേജ് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും നടി വി. കോമിസാർഷെവ്സ്കയയെക്കുറിച്ചും പുസ്തകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കഥയ്ക്ക് മെറ്റീരിയൽ തയ്യാറാക്കാം:

1. എ.എൻ സെറിബ്രോവ് (ടിഖോനോവ്). സമയവും ആളുകളും. എം., 1960

2.എ.എൻ.ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. രചനകളുടെ പൂർണ്ണമായ രചന. vol.15 ("സ്ത്രീധനം" എന്നതിന്റെ അനുബന്ധം).

3.V.F.Komissarzhevskaya. ആൽബം. എം., 1915

മറ്റൊരു സൃഷ്ടിപരമായ ജോലി സാധ്യമാണ്: പ്രണയകഥകൾ താരതമ്യം ചെയ്യുക (വി.എഫ്. കോമിസാർഷെവ്സ്കയ അവതരിപ്പിച്ച ഒരു പഴയ ഇറ്റാലിയൻ പ്രണയം "അവൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു: എന്റേതായിരിക്കുക ..."; "-" ഒടുവിൽ, ഞാൻ പറയും ... "; ഒരു പ്രണയം E. Baratynsky യുടെ വാക്യങ്ങൾ, A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിന്റെ വാചകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, "എന്നെ അനാവശ്യമായി പ്രലോഭിപ്പിക്കരുത് ...") കൂടാതെ അവതരിപ്പിച്ച ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഏതാണ് രചയിതാവിന്റെ ചിന്തയെ ഏറ്റവും നന്നായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതും അതിന്റെ പ്രധാന ആശയം വിശദീകരിക്കുന്നതും വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. ജോലി. (ടെക്സ്റ്റുകൾ അറ്റാച്ച് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്).

അങ്ങനെ, ഈ രീതിശാസ്ത്രപരമായ വികാസത്തിൽ, "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പഠനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠങ്ങളുടെ ചക്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യ പാഠത്തിനുള്ള മെറ്റീരിയൽ വിശദമായി അവതരിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിച്ചു. 2, 3, 4 പാഠങ്ങൾക്കുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ കംപ്രസ് ചെയ്ത രൂപത്തിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, നിർദ്ദിഷ്ട വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണത്തിനുള്ള രൂപരേഖ മാത്രം. വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ സാധ്യമായതും ആവശ്യമുള്ളതുമായ പോയിന്റുകൾ മാത്രം ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ ഞാൻ ശ്രമിച്ചു. എഎൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകം പഠിക്കുമ്പോൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് എങ്ങനെ, എന്താണെന്ന് ഓരോ അധ്യാപകനും സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നു. പത്താം ക്ലാസിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ അടുത്തിടെ ഈ കൃതിയുടെ അധ്യാപനം നേരിട്ട അധ്യാപകനെ ഈ വിഷയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ ഞാൻ ശേഖരിച്ച മെറ്റീരിയൽ സഹായിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

അനെക്സ് 1

ഇ. ബാരാറ്റിൻസ്‌കിയുടെ കവിതകളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രണയം, എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്‌സ്‌കിയുടെ നാടകത്തിന്റെ വാചകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: എന്നെ അനാവശ്യമായി പ്രലോഭിപ്പിക്കരുത്

അവന്റെ ആർദ്രതയുടെ തിരിച്ചുവരവ്.
നിരാശരായവർക്ക് അന്യൻ
പഴയ കാലത്തെ എല്ലാ വ്യാമോഹങ്ങളും.

ഞാൻ ഉറപ്പുകളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല
ഞാൻ ഇനി പ്രണയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല
പിന്നെ ഞാൻ വീണ്ടും ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല
ഒരിക്കൽ വഞ്ചിച്ച സ്വപ്നങ്ങൾ.

V.F. Komissarzhevskaya അവതരിപ്പിച്ച ഒരു പഴയ ഇറ്റാലിയൻ പ്രണയം:

അവൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു: "എന്റേതായിരിക്കുക,
ഞാൻ ജീവിക്കും, അഭിനിവേശം കൊണ്ട് ജ്വലിക്കുന്നു.
ഒരു പുഞ്ചിരിയുടെ ഭംഗി, കണ്ണുകളിൽ ആനന്ദം
അവർ എനിക്ക് പറുദീസയുടെ സന്തോഷങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
ഒരു പാവപ്പെട്ട ഹൃദയത്തോട് അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.

അവൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു: "ഒരു ശോഭയുള്ള നക്ഷത്രം
നിങ്ങൾ ഇരുണ്ട ആത്മാവിനെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു
നീ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ എനിക്ക് പ്രതീക്ഷ നൽകി
മധുര സ്വപ്നങ്ങൾ നിറഞ്ഞ സ്വപ്നങ്ങൾ.
അവൻ പുഞ്ചിരിച്ചു, എന്നിട്ട് കണ്ണുനീർ പൊഴിച്ചു,
പക്ഷെ അവൻ സ്നേഹിച്ചില്ല, ഇല്ല, അവൻ എന്നെ സ്നേഹിച്ചില്ല.
അവൻ എനിക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, പാവം ഹൃദയം,
സന്തോഷവും സ്വപ്നങ്ങളും, അഭിനിവേശങ്ങളും, ആനന്ദങ്ങളും.
ജീവിതം എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കുമെന്ന് അവൻ സൗമ്യമായി സത്യം ചെയ്തു
ശാശ്വതമായ സ്നേഹം, ശാശ്വതമായ ആനന്ദം.
മധുരമായ ഒരു സംസാരം കൊണ്ട് അവൻ അവന്റെ ഹൃദയം നശിപ്പിച്ചു,
പക്ഷേ അവൻ സ്നേഹിച്ചില്ല, ഇല്ല, അവൻ എന്നെ സ്നേഹിച്ചില്ല.

B. അഖ്മദുലിനയുടെ കവിതകളിലെ പ്രണയം, E. Ryazanov "ക്രൂരമായ പ്രണയം" എന്ന സിനിമയിൽ മുഴങ്ങി:

അവസാനം ഞാൻ പറയും: "വിട,
സ്നേഹിക്കാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാകരുത്. എനിക്ക് ഭ്രാന്ത് പിടിക്കുന്നു
അല്ലെങ്കിൽ ഉയർന്ന ഭ്രാന്തിലേക്ക് കയറുക.
നിങ്ങൾ എങ്ങനെ സ്നേഹിച്ചു - നിങ്ങൾ സിപ്പ് ചെയ്തു
മരണമല്ല കാര്യം.
നിങ്ങൾ എങ്ങനെ സ്നേഹിച്ചു - നിങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചു
എന്നാൽ അവൻ അത് വളരെ വിചിത്രമായി നശിപ്പിച്ചു!

ക്ഷേത്രം ഇപ്പോഴും ഒരു ചെറിയ ജോലി ചെയ്യുന്നു,
എന്നാൽ കൈകൾ വീണു, ഒരു ആട്ടിൻകൂട്ടം ചരിഞ്ഞു
ഗന്ധവും ശബ്ദവും അകന്നു പോകുന്നു.
“നിങ്ങൾ എങ്ങനെ സ്നേഹിച്ചു - നിങ്ങൾ സിപ്പ് ചെയ്തു
മരണമല്ല കാര്യം!
നിങ്ങൾ എങ്ങനെ സ്നേഹിച്ചു - നിങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചു
പക്ഷെ അവൻ അത് വളരെ വിചിത്രമായി നശിപ്പിച്ചു ... "