Болгарын Абрахамын дурсгалууд хаана байна? Болгарын гайхамшигт бүтээгч Гэгээн Абрахамд зориулсан Акатист
Баян худалдаачин байсан тэрээр Ижил мөрний доод хэсэгт орших Булгар хотод худалдааны бизнес эрхэлж, эх орон нэгтнүүддээ Жинхэнэ Бурханы тухай номлож эхлэв. Тэрээр баригдаж, Христээс татгалзахад хүргэсэн боловч гэгээнтэн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн хэвээр байв. Алагдсан хүн удаан хугацаанд харгис хэрцгий тарчлаан зовоосон боловч үл няцашгүй тэвчээртэйгээр бүх зүйлийг тэвчсэн. Ариун алагдсан Абрахамын жилийн 4-р сарын 1-нд тэд түүнийг дөрөв болгон хувааж, дараа нь толгойг нь таслав.
Хүндэтгэл
Тус хотод амьдардаг Оросын Христэд итгэгчид гэгээнтний шарилыг Христийн шашны оршуулгын газарт оршуулжээ. Удалгүй Христийн алагдсан хүний цусыг шийтгэхийн тулд Булгар хот шатжээ.
Владимирын агуу герцог Гэгээн Георгий Всеволодович ариун алагдсан хүний цогцсыг Владимир руу шилжүүлэхийг тушаажээ. Шастирын мэдээлснээр, сүсэгтэн хунтайж Жорж, Владимирын бишоп Митрофан хамба лам нар, гүнж нар болон хотын гадна байгаа бүх хүмүүсийн хамт Владимир Дормион гүнж хийдэд авчирч, Ариун сүмийн сүмд байрлуулсан ариун дурсгалуудыг хүндэтгэлтэйгээр угтан авав. Ариун онгон Мариа, тэндээс олон гайхамшгуудыг үзүүлж эхэлсэн. Laurentian Chronicle нь дурсгалыг шилжүүлэх ажиллагаа оны 3-р сарын 9-нд болсон гэж мэдээлэв. Энэ өдрийг 1650-иад оны Симон (Азарин) хуанлид тэмдэглэсэн байдаг. Хожуу эх сурвалжид оны 3-р сарын 9-ний өдрийг тэмдэглэсэн; эсвэл жил. Бусад эх сурвалжууд 1229, 1230, 1231 оны 3-р сарын 6-нд уг дурсгалыг шилжүүлсэн гэж үздэг. 19-р зууны төгсгөлд 3-р сарын 9-нд дурсгалыг шилжүүлсэн дурсгалыг сүмд хүндэтгэл үзүүлэх тухай мэдээлэл байдаг. Энэхүү санал зөрөлдөөнийг 1908 онд хамба лам онцолсон. Э.А. Малов:
Алагдсан Абрамиусын хүндэтгэлийн баярын өдрүүдийн тухайд Болгаруудаас ариун дурсгалуудыг Владимир хотод авчрах өдөртэй холбоотой санал зөрөлдөөнтэй байдаг бөгөөд зарим зохиолчид 3-р сарын 6-ны өдрийг тэмдэглэдэг бол зарим нь 9-ийг тэмдэглэдэг Зарим нь Христийн мэндэлсний дараах 1229 он, зарим нь 1230 он гэж үздэг. .
Оросын үнэн алдартны сүмийн орчин үеийн албан ёсны сүмийн хуанлид алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг шилжүүлэх тухай дурсамж байдаг. Владимир дахь Абрахамиа сураггүй алга болжээ. ROCOR-ын Берлиний епархийн 2015 оны сүмийн хуанлид энэ дурсамжийг 3-р сарын 6-нд байрлуулсан болно.
Гэгээн Абрахамын орон нутгийн канончлолын цаг тодорхойгүй байна. Алагдсан хүний дурсгалыг хүндэтгэх орон нутгийн баяр нь түүний дурсгалыг Владимирт авчирсны дараа шууд эхэлсэн байх магадлалтай бол гэгээнтний тухай гол мэдээлэл нь 17-р зууны үеийн түүх, утга зохиолын дурсгалд байдаг. Тэр үед түүнийг Владимирд онцгой хүндэтгэдэг байсан бөгөөд Агуу Martyr гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд түүний гинжийг сэтгэцийн өвчтэй хүмүүс дээр байрлуулж, олон хүн эдгэрсэн бөгөөд сул дорой нялх хүүхдүүдийн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байв. 17-р зууны дунд үед Владимир хотод орон нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдэд зориулсан бусад бичээсүүдийн дунд "Болгарын болон Владимирын гайхамшигт ажилчны алагдсан Абрахамын тарчлал ба магтаал" эмхэтгэсэн. Нэмж дурдахад, гэгээнтний дурсгалуудаас үүссэн гайхамшгуудыг тэмдэглэж эхэлсэн - жишээлбэл, 17-18-р зууны гар бичмэлд нүдний өвчний эдгэрэлттэй холбоотой 6 гайхамшгийн шинж тэмдэг байдаг. Тэр жил Гүнжийн хийдэд гэгээнтний амьдралыг бичсэн эсвэл дахин бичсэн.
Гэгээнтний хамгийн эртний дүр төрх нь 17-р зууны дунд үеэс эхэлжээ. Жилийн хийдийн гүнжийн тооллого: "Тийм ээ, алагдсан Абрахамын булшин дээр Христийн алагдагч Абрахамын дугуй дүрс дахин Аннунсиан сүмийн хааны хаалганы баруун талд байна." 18-р зууны хураангуй дүрс тэмдэгт эх нь алагдсан Абрахамын дүрсийг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг.
"Гайхамшигт ажилчин Никон шиг эмээлтэй төстэй, ноёны дээл, баруун гарт нь загалмай байдаг. Netsy Козма шиг Рус гэж бичдэг; дээд талын дээл нь циннабар, дунд дээл нь цэнхэр, доод хэсэг нь вохра" .
Болгарын Абрахам эртний Булгарын суурин дээр байрладаг Болгари тосгонд онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Жилд Владимирын бишоп Теогнос гэгээнтний дүрсийг түүний дурсгалын хэсгүүдтэй хамт илгээв. Жилд Ариун Синод тосгоны оршин суугчдын хүсэлтээр Владимираас гэгээнтний дурсгалыг нэг жил хүртэл хадгалдаг модон бунханыг нүүлгэж, Болгарын Успен сүмд байрлуулахыг зөвшөөрөв. Болгарын Абрахамын нэрэмжит сүм. Загалмайн жагсаал бүхий ёслолын шилжүүлэг энэ оны 5-р сарын 30-нд болж, Владимираас илгээсэн алагдсан хүний дүрсийг бунхан дээр байрлуулав.
Филимонов, 50 настай
Добролюбов, А.И., ред. Н.И.Золотницкий, Чуваш хэлний фонетик ба хэлбэрийн талаархи танилцуулга, Казань, 1879, 5-7, 28-32.
Казанийн епархийн мэдээ, 1899, № 9, 383-387.
Нийтэлсэн эсвэл шинэчилсэн огноо 2017/12/15
Гэгээн дотуур гүнжийн хийд.
9. Владимирын гайхамшгийг бүтээгч Болгарын алагдсан Абрахамын ариун дурсгалууд.
1230 онд Их гүнгийн авхай Мариягийн хүү, Их герцог Жорж ариун алагдсан, гайхамшгийг бүтээгч Абрахамын дурсгалыг Владимирт авчирч, Гүнжийн хийдэд байрлуулав.
Ариун алагдсан Абрахам бол Ижил мөрний Болгаруудаас гаралтай баян худалдаачдын нэг байсан бөгөөд Мохаммедан шашинтай байжээ. Худалдааны асуудлаар Христэд итгэгчидтэй харилцахдаа тэрээр Христэд итгэж, Ариун Баптисм хүртжээ. Сайн мэдээг хичээнгүйлэн дэлгэрүүлснийхээ төлөө түүнийг овгийнхон нь тарчлааж, толгойг нь илдээр цавчсан (| 1229). Түүний цогцсыг христийн шашинтнууд оршуулжээ. Владимир худалдаачид агуу герцог Георгий Всеволодовичт ариун гайхамшгийн талаар маш их зүйлийг хэлжээ. Ижил мөрний Болгарчуудыг ялсны дараа ханхүү алагдсан Абрахамын цогцсыг түүнд хүлээлгэн өгөхийг амар амгалангийн нөхцөл болгов. Ханхүү мөрөн дээрээ ариун дурсгалуудыг ээж, Их гүнгийн авхай Мария Шварновнагийн байгуулсан Успен хийдэд авчирчээ. Тэр үед алагдсан Абрахамын шударга дурсгалаас олон эдгэрэлт гарч ирэв.
Болгарын гэгээнтэн, гайхамшигт зүтгэлтэн Абрахам. Успен сүмийн баруун өмнөд баганын баруун талд байрлах фреска. 17-р зуун
1231 онд Владимирын бишоп Митрофан, Ростовын бишоп Кирилл нар Болгарын алагдсан Абрахамын дурсгалыг хүндэтгэх өдрийг түүний ариун дурсгалыг Владимирт шилжүүлсэн өдөр - 3-р сарын 6-нд байгуулжээ. Татар-Монголын дайралтын үеэр дурсгалууд нь Аннус сүмд нуугдаж, 18-р зууны эхэн үе хүртэл тэнд амарч байжээ.
1711 оны 5-р сарын 11-ний өдөр Паралитикийн ням гарагт алагдсан Абрахамын дурсгалыг сүм хийдийн Успен сүмийн гол сүмд шилжүүлэх ёслолын нээлт, ёслол болов. Эдгээр дурсгалуудыг модон бунханд байрлуулсан байв. Тэр цагаас хойш Улаан өндөгний баярын 4 дэх ням гарагт ариун алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ зохион байгуулагдаж байна. Энэхүү баяр нь үргэлж онцгой хүндэтгэлтэй байсаар ирсэн бөгөөд 1785 оноос хойш сүм хийдээс Успен хийд хүртэл "загалмайн жагсаал" байгуулагдсан. Владимир хотод энэ ням гарагийг "Абраамиев" гэж нэрлэдэг байв.
Хожим нь 1916 онд алагдсан Абрахамын дурсгалыг Казань дулаахан сүмд, өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн боржин чулуун халхавч бүхий гоёмсог чимэглэсэн бунхан руу шилжүүлэв.
Хувьсгалын дараа 1919 оны 2-р сарын 11-нд Владимир нутгийн Ортодокс хүмүүсийн зүрх сэтгэл, зүрх сэтгэлд өвдөлтөөр цуурайтсан, алагдсан Абрахамын дурсгалын задлан шинжилгээ хийв. Гэвч ийм зэмлэлийн дараа ч гэсэн ариун гэгээнтэн тусламж, өршөөлийн гайхамшгуудыг үзүүлж, хүмүүсийг наманчлал, залбиралд уриалав.
1931 онд Иваново мужийн музей Владимир мужийн хэлтсээс хэд хэдэн "үзмэр" хүлээн авсан бөгөөд жагсаалтын эхнийх нь алагдсан Абрахамын дурсгалууд байв. Дараа нь дурсгалын ул мөр алга болно. Тэдний тухай "түүхэн ач холбогдолгүй" гэсэн сүүлчийн тэмдэглэгээг 1954 оны "Суздаль музейн сангийн бараа материалын бүртгэлээс хассан зүйлсийн тухай акт"-оос олж болно.
Бишоп Афанасиусын аварсан дурсгалын нэг хэсгийг хийдийн эгч нар маш болгоомжтой хадгалжээ. Энэ бунханд сүйрсэн хийдийн эгч нар болон сүм хийдүүд бишоп Афанасиусын таамаглал биелэх баталгааг олж харав (42-р хуудсыг үз).
Болгарын гэгээнтэн Абрахамын дүрс, түүний дурсгалт газар нь хийдийн хамгийн эртний бунхан юм.
Одоо алагдсан Абрахамын дурсгалын хэсгүүдэд зориулж үзэсгэлэнтэй дурсгалын газар барьсан бөгөөд түүний өмнө гэгээнтний шинээр будсан дүрс, дээр нь сийлсэн модон халхавч байдаг. Гэгээнтэн рүү урсдаг бүх хүмүүс нигүүлслээр дүүрэн тусламж, өршөөл өршөөлийг хүлээн авдаг.
Өнөөдөр маш олон мөргөлчид Татарстаны Болгар хот руу аялж байна. Зөвхөн олон биш, маш олон байдаг. Хүмүүс Москва, Самара, Казань, тэр байтугай Японоос ч гэсэн жижиг Гэгээн Абрахамын сүмд итгэл, сүнслэг амьдралаа бэхжүүлэхийн тулд ирдэг. Энэхүү сүм нь 13-р зуунд эдгээр газруудад амьдарч байсан бөгөөд Христийн итгэлийн төлөө энд үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн гайхамшигт гэгээнтэн - Болгарын алагдсан Абрахамд зориулагдсан юм. Тухайн үед Волга Болгарын муж энд байрладаг байсан бөгөөд оршин суугчид нь Исламын шашинтай байжээ.
Болгарын Гэгээн Абрахам (эхний үеийг онцолсон) бол Монголын өмнөх Оросын гэгээнтнүүдийн нэг юм. Тэрээр 1547 оны зөвлөлөөс нэлээд өмнө канончлогдсон. Түүний амьдрал гайхамшигтай, алагдсан нь ариун бөгөөд итгэлээр өөрт нь ханддаг хүн бүрт үзүүлэх тусламж нь агуу юм.
Гэгээн Абрахам 12-р зууны төгсгөл - 13-р зууны эхэн үед Волга Болгарт амьдарч байжээ. Амьдралынхаа туршид тэрээр худалдаачин байсан боловч тийм ч амар худалдаачин биш байсан: угаасаа цэвэр, энэрэнгүй зүрх сэтгэлтэй байв. Тэрээр ядууст маш их тусалж, баялгаа ядууст зарцуулж, зовлон зүдгүүрийг өршөөж байсан. Худалдааны бизнесийнхээ үеэр Абрахам Оросын хотуудад очиж, Оросын худалдаачидтай харилцахдаа Христийн шашны итгэлийг сонирхож эхлэв. Бурханы нигүүлсэл түүний зүрх сэтгэлд хүрч, тэрээр Абрахам хэмээх нэрээр ариун баптисм хүртэв (баптисм хүртэхээс өмнө түүний нэр түүхэнд хадгалагдаагүй).
Гэгээн Абрахам үнэн алдартны шашны үнэнийг олж мэдсэн бөгөөд Болгар дахь нутаг нэгтнүүд нь жинхэнэ итгэлийг мэдэхгүй байгаад маш их харамсаж байв. Тиймээс нэгэн өдөр, Волга Булгарын нийслэлд худалдааны бизнес хийж байхдаа, яг томоохон үзэсгэлэнгийн үеэр (ага-базар) Гэгээн Абрахам худалдаагаа бүрэн орхиж, элэг нэгтнүүддээ Христийн итгэлийг номлож эхлэв. Гэгээн Абрахам дэлхийн ашиг тусаас илүүтэй нутгийн иргэдийнхээ ёс бус байдлын талаар санаа зовж байв. Ариун баптисм хүртсэнийхээ дараа Абрахам жинхэнэ Христэд итгэгч болж, итгэлийн төлөөх хичээл зүтгэлээр шатжээ.
Тэрээр булгарчуудад Христ болон Түүний сургаалын тухай хэлсэн боловч тэд түүний үгийг үл тоож, Христийн итгэлийг орхихыг ятгаж эхлэв. Болгарчууд ятгах нь үр дүнд хүрэхгүй байгааг хараад гэгээнтнийг эд хөрөнгийг нь булаана гэж сүрдүүлж эхлэв, гэхдээ тэр Эзэн Есүсийн төлөө зөвхөн эд хөрөнгөө алдахад бэлэн байгаагаа зоригтойгоор зарлаж, харин өөрийн хөрөнгөө өрөвдөхгүй гэж зоригтой мэдэгдэв. амьдрал. Дараа нь тэд гэгээнтнийг зодож эхэлсэн тул түүний биед нэг ч бүрэн бүтэн толбо үлдсэнгүй. Тэд түүнийг дуугүй болгож, Христээс татгалзах гэж оролдсон боловч энэ бүхэн дэмий хоосон байв. Уурласан Булгарууд түүнийг олон хоног шоронд тарчлааж, Христийн шашнаас татгалзахад олон тарчлалаар тулгав. Гэгээн Абрахам Эзэнд үнэнч хэвээр үлджээ.
Гэгээнтнийг хотын гадна авч явж, тэнд харгис хэрцгийгээр цаазлав: эхлээд түүний гар, хөлийг тайрч, дараа нь толгойг нь таслав. Өнөөдөр Гэгээн Абрахамын алагдсан газарт энэхүү гайхамшигт гэгээнтэнд зориулсан ариун булаг урсаж байна.
Тиймээс 1229 оны 4-р сарын 1-нд эелдэг, чин сэтгэлтэй, ариун алагдсан Абрахам Христэд эцсээ хүртэл үнэнч хэвээр үлдэж, Их Эзэнд очив. Муромын худалдаачид Абрахамын эр зоригийн гэрч болж, гэгээнтний цогцсыг бүх Христэд итгэгчид оршуулсан тусгай оршуулгын газарт оршуулжээ.
Тун удалгүй Гэгээн Абрахамын булшинд гайхамшиг, тэмдгүүд гарч ирэв. 1230 онд, алагдсан хүн нас барснаас хойш ердөө нэг жилийн дараа Владимирын хунтайж Георгий Всеволодович Гэгээн Абрахамын дурсгалыг Владимир хотод Гүнжийн хийдэд шилжүүлэв. Удаан хугацааны туршид Бурханы гайхамшигт гэгээнтний дурсгалууд Владимир хотод амарч байсан бөгөөд хүмүүс тэднийг маш их хүндэтгэдэг байв. Хувьсгалын өмнөхөн Гэгээн Абрахамын дүрсийг түүний дурсгалын хэсэг, эртний модон бунхантай Болгар (Татарстан) тосгонд шилжүүлэв. Бурхангүй Зөвлөлтийн үед эдгээр бунханууд нь зөвхөн гэгээнтний баруун гарны фаланк нь хадгалагдан үлджээ (үүнийг итгэгчид гэрт нь агуу бунхан болгон хадгалдаг байв).
Өнөөдөр Болгар хотод ариун алагдсан Абрахамын дурсгалд зориулсан гайхамшигт сүм байдаг бөгөөд тэнд түүний дурсгалын хэсгүүд байдаг. Гэгээн Абрахамыг хүндэтгэхийн тулд Орос болон бусад орноос олон мөргөлчид энэ сүмд ирдэг. Түүний тусламжийн олон тохиолдол байдаг: янз бүрийн өвчнөөс эдгэрэх олон тохиолдол, ялангуяа өвчтэй хүүхдүүд түүний залбирлаар эдгэрдэг.
Олон хүмүүс Гэгээн Абрахамд хандан худалдаа, хувийн бизнес эрхлэхэд тусламж гуйдаг, учир нь тэр амьдралынхаа туршид худалдаачин байсан, байнга худалдааны ажил эрхэлдэг байсан ч гуйлгачдыг мартдаггүй, мөнгөнд дуртай байгаагүй.
Тэд бас Гэгээн Абрахамд наманчлан Христэд итгэгч сайн үхлийн төлөө залбирдаг.
Алдарт хоньчин, хамба лам Владимир Головин Болгарын Гэгээн Абрахамын сүмд олон жил үйлчилж байгаа бөгөөд улс орны өнцөг булан бүрээс хүмүүс түүнээс зөвлөгөө авахаар ирдэг. Эцэг Владимир мөргөлчдийг хүлээн авч, өвчтэй хүмүүсийг хүлээн авч, өвчтэй хүмүүсийг эдгээхийн төлөө залбирч, янз бүрийн хэрэгцээнд ухаалаг, сүнслэг зөвлөгөө өгдөг.
Болгарын Гэгээн Абрахамын залбирлаар Их Эзэн гайхамшигт эдгэрэлтийг өгдөг гэдгийг олон хүн гэрчилдэг. Гайхамшигт алагдсан Абрахамын тусламжийн хэдэн түүхийг энд оруулав.
Тольяттигаас ирсэн Бурханы үйлчлэгч Надежда Болгарын Абрахамын ариун рашаан дээр эдгэрчээ. 2010 оны 6-р сард тэрээр толгойгоо хүчтэй цохиж, толгой өвдөж, хавдсан. Түүний биеийн байдал өдөр ирэх тусам муудаж, эрүүлжихийн тулд ажил дээрээ тогтмол завсарлага авах шаардлагатай болсон. Москва мужийг дайран өнгөрөхдөө Надежда MRI хийлгэсэн. Шалгалтаар судасны гаралтай тархины бодис дахь жижиг голомтот өөрчлөлтүүд, мөн урд болон париетал дэлбэнгийн түвшинд субарахноидын орон зайн тэлэлт оношлогджээ.
Москвагаас төрөлх Тольятти руу буцаж ирэхэд Надежда нөхөртэйгээ хамт алагдсан Абрахамын ариун булгийн дэргэд зогсов. Тэнд аль хэдийн хүмүүс байсан: зарим нь чимээгүйхэн дуулж, зарим нь худгаас ус татаж байв. Гэнэт хувингийн нүд хагарч, харин нэгэн хүн Надеждатай саванд цуглуулж чадсан ариун усыг хуваалцав.
Надежда хоёр эмэгтэйн хамт угаалгын өрөөнд өөрийгөө олж, лонхтой эдгээх ус ууж эхлэв. Ус нь эмэгтэйчүүдэд маш дулаахан мэт санагдаж, бага хэмжээний ус ч гэсэн Надеждагийн толгойг хүчтэй өвтгөж байв.
Нөхөртэйгээ хамт гэртээ харьж, ажилдаа явж, 2 долоо хоногийн дараа өвдөлт нь түүнийг зовоохоо больсон, толгой дээрх овойлт мэдэгдэхүйц багассаныг гэнэт анзаарав. 2013 онд нэгэн талархалтай эмэгтэй эрүүл мэндийн түүхээ Гэгээн Абрахамын сүм рүү илгээжээ.
Үе үе ариун алагдсан Абрахамын дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд өөр өөр хот руу аваачдаг. Волга мужийн олон оршин суугчдын хувьд энэхүү гайхамшигт гэгээнтэн эрхэм, хурдан зуучлагч болжээ. Ийнхүү алагдсан Абрахамын дурсгалыг дараагийн зайлуулах үеэр Набережные Челны хотын оршин суугч Наил түүний ариун залбирлаар эдгэрсэн байна.
Наил мусульман шашинтай ч цусаараа Гэгээн Абрахамын овгийн хүн юм. Тэрээр уушгины хатгалгаа гэсэн оноштойгоор эмнэлэгт хэвтсэн бөгөөд мөн л элэгний хатууралтай гэсэн оноштой. Найлын биеийн байдал маш муу байсан тул босож ч чадахгүй байв. Эмнэлэгт түүний хөрш, итгэгч нь түүн дээр очиж, эдгэрэхийн тулд залбирал уншив. Найл эмнэлгээс гарахад биеийн байдал нь хүнд хэвээр байсан. Байгаль, цэвэр агаар эрүүл мэндэд нь сайнаар нөлөөлнө гэсэн итгэлээр эхнэрийнхээ хамт тус улс руу нүүжээ. Нэгэн өдөр нөгөө хөрш нь Наилд гэгээнтэн алагдагч Абрахамын дурсгалыг хотын сүмд авчирч, хүндэтгэл үзүүллээ гэж хэлэв. Тэд тэр даруй сүмд очиж, хамгийн сүүлд ирсэн хүмүүсийн нэг байсан ч аз болоход тэд гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэж, түүнд залбирч чаджээ. Маргааш нь Наил алхаж эхлэв! Сул дорой байдал арилж, өдөр бүр эрүүл мэнд нь сайжирч байв. 4 хоногийн дараа тэр эмнэлэгт шинжилгээ өгөөд маш сайн үр дүнд хүрсэн! Гурван сарын өвчний чөлөө авсны дараа Наил ажилдаа оров! Лалын шашны уламжлалыг үл харгалзан тэрээр өдөр бүр Гэгээн Абрахамд тропарион уншиж, эдгэрэх залбирал, талархлын залбирал уншдаг! Удалгүй Наил амьдралаа хэрхэн яаж босгох талаар мэдэхийн тулд машинаа жолоодон Болгарын Гэгээн Абрахамын сүмд ирэв.
Саратовын Сергей Болгар дахь сүмд очсоны дараа түүний амьдрал хэрхэн өөрчлөгдсөн тухай ярьж байна. Тэр итгэлээс хол хүн байсан. Өөрийнх нь хэлснээр тэрээр гаднаасаа нэлээд цэцэглэн хөгжиж буй мэт харагдаж байсан ч дотроо тэрээр амьдралын бүх сонирхолгүй болсон. Нэмж дурдахад тэрээр хар тамхинд донтсон тул шорон ч түүнийг аварч чадаагүй юм.
Нэгэн өдөр тэрээр итгэгч хамаатан садныхаа хамт Гэгээн Абрахамын сүмд өөрийгөө олжээ. Түүний хэлснээр, сүмийн мөргөлийн дараа болон Болгарын Гэгээн Абрахамын дурсгалыг хүндэтгэсний дараа түүний сэтгэлд ер бусын мэдрэмж төрж, тайлбарлаж чадахгүй байв. Бүтэн долоо хоногийн турш тэр өөртэйгөө тэмцэж байгаа юм шиг үүнтэй хамт амьдарсан бөгөөд дараа нь ухаарч, гэм буруугаа хүлээх хүсэл ирэв. Ням гарагт тэрээр дахин сүмд ирж, алагдсан Абрахамын дурсгалыг дахин хүндэтгэв. Үйлчлэлийн үеэр Сергей гэм буруугаа хүлээхээр явахаас ичиж байсан ч сүм хоосон байх үед тэрээр ректор руу ханджээ. Ийнхүү удаан хүлээсэн гэмээ хүлээсэн хэрэг ийнхүү өрнөв. "Би сүмээс гараагүй, гэхдээ би далавчтай нисч байгаа юм шиг байсан" гэж Сергей Ариун ёслолын дараа өөрийнхөө байдлыг дурсав. Удалгүй тэр гэртээ харих хэрэгтэй болж, тэр хар тамхинд донтохоо больсоноо гэнэт анзаарав. Сэтгэл нь баяр хөөрөөр дүүрч, зүрх нь түүнийг дахин Болгар руу дуудав. Бүх ажлаа орхиод сарын дараа тэрээр Ариун Абрахамын сүмд дахин зочилж, ариун худагт зочилов.
“Миний амьдрал эрс өөрчлөгдсөн. Танилын хүрээ өөрчлөгдөж, сонирхолтой ажил олдож, амьдралд ухаалаг хандах хандлага гарч ирэв. Миний ирээдүй хэрхэн өрнөхийг би баттай хэлж чадахгүй. Гэхдээ Болгарын хөрсөн дээр тохиолдсон гайхамшгийн мэдрэмж миний дотор үргэлж байх болно." Ийнхүү Их Эзэн ариун алагдсан Абрахамын залбирлаар дамжуулан зөвхөн бие махбодийн төдийгүй оюун санааны өвчнийг эдгээж, хүний амьдралыг засч, үнэн замыг олж харахад нь тусалдаг.
Алагдсан Абрахамын ариун худагт (түүний алагдсан газарт байрладаг) очсоныхоо дараа олон мөргөлчид синусит, ханиад, остеохондроз гэх мэт олон өвчнөөс эдгэрдэг болохыг олон мөргөлчид гэрчилдэг. Гэгээн Абрахамын залбирлаар эрүүл мэнд сайжирч, өдөр тутмын хүнд хэцүү асуудлууд шийдэгддэг.
Абрахам 13-р зуунд амьдарч байсан, Кама лалын Болгаруудаас гаралтай, чинээлэг худалдаачин байжээ. Тэрээр ядууст маш эелдэг, энэрэнгүй ханддаг байв. Болгарс хотод Христийн шашныг хүлээн авсны дараа Абрахам лалын шашинтнуудад Аврагч Христийн тухай номлож эхлэв. Түүнийг эрүүдэн шүүсний дараа баривчилж цаазлав. Шударга худалдаачид, буяны үйлстэн, номлогчдын тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч. Тэд түүнд итгэл үзүүлэх, лалын шашинтнууд, бусад шашин шүтлэг, шашны шашныг үнэн алдартны шашинд оруулахын төлөө залбирдаг.
***
Агуулга:
Оршил
Болгарын Абрахам, Владимирын гайхамшигт бүтээл (? - 1229 оны 4-р сарын 1, Болгар хот, Волга Болгар) - Волга Болгарын худалдаачин, Ортодокс гэгээнтэн, алагдсан.
Санах ойг тэмдэглэдэг (Жулиан хуанлийн дагуу): 4-р сарын 1 - нас барсан өдөр, 3-р сарын 9 - Улаан өндөгний баярын дараах дөрөв дэх долоо хоногт ("Саа өвчний ням гараг") - нас барсан өдөр, дурсгалыг анх шилжүүлсэн өдөр. Владимир Гэгээнтнүүдийн сүмд, Казанийн гэгээнтнүүдийн сүмд хоёр дахь дурсгалыг шилжүүлэх өдөр.
***
Болгарын алагдсан Абрахамд зориулсан залбирал:
- Болгарын алагдсан Абрахамд залбирах. Абрахам 13-р зуунд амьдарч байсан, Кама лалын Болгаруудаас гаралтай, чинээлэг худалдаачин байжээ. Тэр ядууст маш эелдэг, энэрэнгүй ханддаг байв. Болгарс хотод Христийн шашныг хүлээн авсны дараа Абрахам лалын шашинтнуудад Аврагч Христийн тухай номлож эхлэв. Түүнийг эрүүдэн шүүсний дараа баривчилж цаазлав. Шударга худалдаачид, буяны үйлстэн, номлогчдын тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч. Тэд түүнд итгэл үзүүлэх, лалын шашинтнууд, бусад шашин шүтлэг, шашны шашныг үнэн алдартны шашинд оруулахын төлөө залбирдаг.
Болгарын алагдсан Абрахамд зориулсан Акатист:
Болгарын баатар Абрахамд зориулсан канон:
Болгарын алагдсан Абрахамын тухай хагиографийн болон шинжлэх ухаан-түүхийн уран зохиол:
- Болгарын баатар Абрахам- Юрий Максимов
- Болгарын баатар Абрахам(хамгийн бүрэн дүүрэн амьдрал) - Википедиа
Ортодокс шашинд итгэгчид болон сүм өөрөө хүндэтгэдэг ариун алагдсан хүмүүс, гайхамшгийн ажилчид цөөхөн байдаг. Зарим хүмүүсийн амьдрал, үйлсийн талаар их зүйл мэддэг боловч зарим нь Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн нөхцөл байдлын талаар маш бага зүйл мэддэг.
Амьдралынх нь талаар тийм ч их мэдэгддэггүй эдгээр гэгээнтнүүдийн нэг бол Болгарын Абрахам юм. Түүний дүрс дээр залбирсны дараа амьдралын бэрхшээлийг гайхамшигтайгаар шийдсэн тухай тойм нь олон хүмүүсийг дурсгалт газруудад мөргөл үйлдэхийг уриалж байна.
Энэ хүн хэн бэ?
Гэгээнтний бага нас, өсвөр насны тухай маш бага мэдээлэл хадгалагдан үлджээ. Түүний тухай мэддэг бүх зүйл үүнийг эмхэтгэсэн лам нарын нэгний нэрээр нэрлэгдсэн Лаурентийн шастираас гардаг. Энэ нь ойролцоогоор 14-р зуунд хамаарах бөгөөд одоогоор Санкт-Петербургийн номын сангуудын нэгэнд хадгалагдаж байна.
Оросын үнэн алдартны сүмийн гайхамшигт ажилтан, гэгээнтэн Болгарын Абрахам энэ түүхээс үзэхэд славян биш байжээ. Шастир бичигч энэ хүнийг оросоос өөр хэлээр ярьдаг гэж тодорхойлдог. Гэгээнтэн нь Булгар хүн байсан гэж таамаглаж байна. Энэ хүмүүсийн өөр нэр юу вэ - Волга эсвэл Кама Болгарчууд. Эдгээр нь Башкир, Чуваш, Татар болон бусад ард түмний угсаатны өвөг дээдэс юм.
Гэгээнтний нас барсан газар, огноог тодорхой мэддэг. Энэ хүн 13-р зууны эхээр буюу 4-р сарын нэгэнд нас баржээ. Энэ нь 1229 онд Болгар хотод, өөрөөр хэлбэл Волга Болгарын нутаг дэвсгэрт болсон.
Тэрээр амьдралынхаа туршид юу хийсэн бэ?
Болгарын Гэгээн Абрахам, шастирын дагуу бол маш баян, бүр баян хүн байжээ. Тэр худалдаа эрхэлдэг байсан, өөрөөр хэлбэл худалдаачин байсан. Абрахам Ижил мөрний бараг бүх нутаг дэвсгэрт худалдаа хийдэг байсан тухай түүхээс харахад түүний хувьд бүх зүйл сайхан болж байсан нь илт байв.
Тэрээр Оросын худалдаачдын төлөөлөгчидтэй худалдаа хийдэг байв. Ийм бизнесийн харилцаа холбоо, харилцааны ачаар ирээдүйн гэгээнтэн орос хэл сурч зогсохгүй Христийн шашны ертөнцийг үзэх сонирхолтой болсон гэж таамаглаж байна.
Тэр үргэлж Христэд итгэгч байсан уу?
Болгарын Абрахам Христийн шашны уламжлалаар хүмүүжээгүй. Энэ хүн Исламын соёлд өссөн байх. Оросын худалдаачдын төлөөлөгчидтэй харилцах харилцааны нөлөөн дор ирээдүйн гэгээнтэн Христийн шашны үндсэн зарчмуудын талаар суралцаад зогсохгүй үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн байх магадлалтай.
Мэдээжийн хэрэг, Ортодокс худалдаачдын ирээдүйн гэгээнтний ертөнцийг үзэх үзэлд үзүүлэх нөлөөллийн талаар ярихдаа үүнийг дарамт гэж ойлгож болохгүй. Бүх үндэстний худалдаачид, тэр дундаа Оросын худалдаачид бусад шашин шүтлэгтэй хүмүүстэй үргэлж тэвчээртэй байж, тайвнаар бизнес эрхэлдэг байв. Христэд итгэгчдийн ертөнцийг үзэх үзэл нь оюун санааны байдалд илүү ойр байсан бөгөөд ирээдүйн гэгээнтний өсөж торниж байсан шашин шүтлэгтэй харьцуулахад түүний хувийн шинж чанартай нийцэж байсан байх.
Энэ хүн юугаараа ялгаатай байсан бэ?
Болгарын Абрахам бусад иргэдтэйгээ адилгүй байв. Шастирын өгүүлснээр тэрээр энэрэн нигүүлслээр дүүрэн, даруу зангаараа бусдаас ялгардаг байжээ. Ирээдүйн гэгээнтний бусад хүмүүст үзүүлэх өршөөл нь тэдний төлөөх эелдэг үг, залбирлаар хязгаарлагдахгүй. Бидний үеийнхний хэлснээр Абрахам буяны ажилд идэвхтэй оролцдог байв. Амьдралд өөрөөсөө дутуу байсан нэгнийг энэ хүн эелдэг үгээр төдийгүй үйлдлээрээ дэмжиж байсан.
Үүний үндсэн дээр ирээдүйн гэгээнтэн ямар дотоод шалтгаанаар Христийн шашинд сүнслэгээр татагдсан нь тодорхой болно. Өршөөл, бусдыг халамжлах, ядууст туслах, зүрх сэтгэлийн нинжин сэтгэл нь бусад олон зүйлсийн нэгэн адил Христийн шашны ертөнцийг үзэх үзлийн салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг юм.
Тэр дараа нь юу хийсэн бэ?
Болгарын Абрахам Христийн шашныг хүлээн авсныхаа дараа хэрхэн амьдарч байсан талаар тодорхой мэдээлэл байдаггүй. Энэ хүн ажил мэргэжлээ орхиогүй бөгөөд Волга даяар амжилттай худалдаа хийсээр байв. Гэсэн хэдий ч, баптисм хүртэх ёслолын дараа Абрахам бизнес эрхэлж, худалдаа наймаа хийж зогсохгүй идэвхтэй номлогчийн ажил хийж, номлож, Есүс болон Христийн шашны тухай ерөнхийд нь ярьсан.
Ирээдүйн гэгээнтэн яг хэзээ Бурханы нигүүлслээр хүрч, баптисм хүртсэн нь тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч энэ хүн Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсний дараахан Абрахам гэдэг нэрийг авсан. Харамсалтай нь ирээдүйн гэгээнтнийг төрөх үед өгсөн нэрийг он цагийн эх сурвалжид дурдаагүй байна.
Энэ хүн яаж үхсэн бэ?
Болгарын Абрахам ариун баптисм хүртсэнийхээ дараа худалдааны харилцаагаа үргэлжлүүлж байсан нь мэдээжийн хэрэг, гэртээ хэд хэдэн удаа зочилсон бөгөөд зөвхөн зам дээр байсангүй. Мэдээж ямар ч чинээлэг хүний адил газар өмчилж, эдлэнгийн эзэн байсан.
Ирээдүйн гэгээнтний үхлийн тухай түүний амьдралаас илүү их зүйл мэддэг. Гол нь Абрахам алагдсан хүний үхлийг хүлээн зөвшөөрсөнд огтхон ч биш юм. Түүний үхлийн гэрчүүд болон түүнээс өмнөх бүх зүйл бол Муром хотын худалдаачид байв. Ирээдүйн гэгээнтний цогцсыг худалдаж аваад Христийн шашны заншлын дагуу оршуулсан нь Муромчууд байв.
Их Булгарын ирээдүйн гэгээнтэн нас барав. Тэр үед энэ хот нийслэл байсан бөгөөд тэнд томоохон худалдааны үзэсгэлэн худалдаа болох "ага-базар" болдог байв. Тэнд тал бүрээс худалдаачид ирж, бараа бүтээгдэхүүнээ танилцуулж, одоогийн хэлснээр гэрээ хэлцэл хийдэг байв.
Мэдээжийн хэрэг, Христийн шашны үзэл санааг идэвхтэй номлож, номлолын ажил эрхэлж байсан ирээдүйн гэгээнтэн Их Эзэний тухай ярих боломжийг алдаж чадахгүй байсан, учир нь зах нь олон тооны өөр өөр хүмүүсийг цуглуулсан байв. Түүгээр ч барахгүй Абрахам төрөлх нутагтаа байсан тул айх зүйл байхгүй гэдэгт итгэдэггүй байв.
Болгарын ирээдүйн гэгээнтэн Абрахам олон түмэнд номлолоор үг хэлэхдээ эх орон нэгтнүүдийнхээ үл ойлголцол төдийгүй татгалзсан, мөн шууд түрэмгийлэлтэй тулгарсан. Эрт дээр үеэс хүмүүс өөрсдийн үзэл бодол, мэдрэмж, итгэл үнэмшилтэй нийцэхгүй байсан хөршийнхөө ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчлөхийг оролдсон. Ирээдүйн гэгээнтэн энэ төрлийн зан үйлийн хохирогч болжээ.
Эхлээд мэдээж түүнийг ятгасан. Мэдээжийн хэрэг, ятгах зорилго нь Их Эзэнээс татгалзаж, Абрахамын өсч, өссөн шашинд буцаж очих явдал байв. Гэвч түүний итгэлийн бат бөх байдал, магадгүй шинэ, илүү хувийн номлолтой тулгарсан тул хүмүүс түүнийг сүрдүүлж эхлэв. Муромын худалдаачдын гэрчлэлийн дагуу эдгээр аюул заналхийлэл нь ирээдүйн гэгээнтний эрүүл мэнд, амьдралтай холбоогүй юм. Эд хөрөнгийг нь хураана, газар, байшинг нь булаана гэж амласан.
Тэр ч байтугай, Болгарын ирээдүйн алагдсан Абрахам сэтгэлийн халуунд байхдаа зөвхөн өмч хөрөнгөө төдийгүй Их Эзэнд итгэх итгэлийнхээ төлөө харамсахгүй байх болно гэж увайгүй мэдэгдэв. Ийм мэдэгдэл нь түрэмгийллийг цацахад түлхэц болж, нэг төрлийн хурдасгагч болсон байх. Тэд гэгээнтнийг зодож эхлэв. Тэд түүнийг маш их зодсон тул биеийн нэг ч хэсэг нь гэмтээгүй, тэр ч байтугай бүх яс хугарчээ.
Ийм ноцтой гэмтэл авсан ч гэгээнтний биед амьдрал үлдсэн. Дараа нь тарчлаагчид нутаг нэгтнээ зодож, цус алдаж, шоронгийн шорон руу шидэв. Гэвч Абрахам үхлийн ирмэг дээр, бие махбодын хувьд тэвчихийн аргагүй зовж шаналж байсан ч Их Эзэнээс татгалзсангүй. Ирээдүйн гэгээнтэн ухамсартай байсан тэр мөчүүдэд тэрээр Христийн нэрийг алдаршуулж, хамгаалагчдыг тэдэнд номлож, жинхэнэ итгэлийг хүлээн зөвшөөрөхийг уриалав.
Мэдээжийн хэрэг, ийм тууштай байдал нь тамлагчдын дунд ойлголцлыг төрүүлээгүй. Дөрөвдүгээр сарын эхний өдөр Абрахамыг хотоос гарч, хуучин худаг руу аваачиж, цаазлав. Цаазаар авах ажиллагаа ч амар байгаагүй. Алагдсан хүний мөчрийг аажмаар таслав - тэд гараараа эхэлж, дараа нь шууны ээлж ирэв. Ийнхүү тэрээр гар, дараа нь хөлийг нь хасчээ. Гэвч Абрахам өөрийн цусандаа живсэн ч гэсэн Их Эзэний нэрийг алдаршуулж, цаазлагчдыг уучлахыг түүнээс гуйжээ. Дээрэлхэхээс залхсан тарчлаагчид ирээдүйн гэгээнтний толгойг таслав.
Талийгаачийг Муромын худалдаачид оршуулсан бөгөөд тэд захын талбай дээрх амжилтгүй номлол, гашуун цаазаар авах ялыг хоёуланг нь гэрчилсэн юм. Абрахамыг нутгийн Христэд итгэгчдийн тусгай оршуулгын газарт оршуулсан бөгөөд удалгүй түүний булшны ойролцоо гайхамшгууд тохиолдож эхэлсэн бөгөөд энэ тухай цуу яриа Болгар даяар төдийгүй Оросын ноёдуудад хурдан тархав.
Энэ гэгээнтнийг шүтэх ёслол яг хэзээ эхэлснийг хэлэх боломжгүй юм. Магадгүй эхний жилдээ булшны дэргэд болж буй гайхамшгуудыг анзаарсан даруйдаа.
Алагдсан хүн нас барах үед Булгарууд Оросын ноёдтой дайтаж байв. Энэ дайн нэлээд удаашралтай байсан бөгөөд бүтэн зургаан жил үргэлжилсэн. Бараг ямар ч цэргийн ажиллагаа явагдаагүй; тусдаа "жагсаал" тулаанууд, орон нутгийн олон жижиг мөргөлдөөн нь дээрэмд өртсөн.
Георгий Всеволодович 1230 онд Владимир хотод хаанчилжээ. Ижил мөрний элчин сайдын яам түүнд энх тайвны хүсэлтээр ирсэн юм. Ханхүү зөвшөөрсөн боловч хариуд нь христийн шашны алагдсан хүний дурсгалыг "хар муу хүмүүсийн" нутгаас шилжүүлэхийг шаарджээ. Тэднийг Владимир руу, сүм хийдийн нэг рүү шилжүүлэв. Магадгүй энэ шилжүүлгийг Ортодокс сүм гэгээнтний хүндэтгэлийн эхлэл гэж үзэж болох юм, гэхдээ тэр үед Болгарын Абрахамын сүм эсвэл ядаж сүм хийд баригдаагүй байсан. Гэхдээ арван гуравдугаар зуунд эдгээр дурсгалуудыг гайхамшгийг бүтээдэг гэж хүндэтгэдэг байв.
Энэ гэгээнтэн хэрхэн тусалдаг вэ?
Итгэгчид түүнд янз бүрийн хүсэлтээр ханддаг. Мэдээжийн хэрэг, Болгарын Абрахам ямар залбирлыг дагаж мөрддөгтэй холбоотой тодорхой уламжлал, олон зуун жилийн итгэл үнэмшил байдаг. Энэ гэгээнтэн хэрхэн тусалдаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, юуны түрүүнд худалдааны харилцааг явуулахад.
Худалдаачид талийгаачийг Монгол-Татарын сүргүүд довтлохоос өмнө өөрсдийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг байсан бөгөөд сүсэг бишрэлтэй бизнес эрхлэгчид аливаа гүйлгээ хийх, бараа бүтээгдэхүүн худалдаж авахаасаа өмнө энэ гэгээнтэнд залбирдаг заншилтай хэвээр байна. Өөрөөр хэлбэл, Абрахам бизнес эрхлэгчид, худалдаатай холбоотой хүмүүс - дэлгүүрийн эзэд, худалдагч, администраторуудыг ивээн тэтгэдэг.
Гэсэн хэдий ч гэгээнтний сайн хүч үүгээр дуусдаггүй. Эрт дээр үеэс хүнд хэцүү үед түүнээс тусламж гуйн залбирдаг заншилтай. Гэгээнтэн материаллаг байдлыг сайжруулах, сайн сайхан байдал, өөрийн орон байр, тогтвортой орлого олоход тусалдаг.
Нэмж дурдахад хүмүүс Абрахамын дүрд очиж өвчтэй хүүхдүүдийг эдгээхийн төлөө залбирч, тэдэнд суралцах амжилт, эрч хүчийг өгдөг. Ортодокс сүмийн архивууд нь дурсгалыг хүндэтгэх үеэр болон ариун алагдсан хүний дүрийн өмнөх залбирлын үеэр гайхамшигт эдгэрэлтийн бичмэл нотолгоог хадгалдаг.
Сүм гэгээнтнийг хэзээ дурсдаг вэ?
Болгарын Абрахамд Акатистыг нас барсан өдөр буюу 4-р сарын нэгэнд үйлчилдэг. Уншлагад түүний богино амьдралыг дурьдаж, Их Эзэний нэрээр алагдсан байдал, эр зоригийн тухай өгүүлдэг.
Өнгөрсөн зууны 90-ээд онд л тосгон байхаа больсон Владимир, Казань, Болгар хотын сүмүүдэд энэ гэгээнтэнд онцгой анхаарал хандуулдаг. Энэ нь эртний Ижил мөрний нийслэл хотод байрладаг бөгөөд гэгээнтэн амиа алдсаныг хүлээн авсан юм. Болгарын эртний хот нь зөвхөн Абрахамын нас барсан газар төдийгүй түүний төрөлх нутаг гэж үздэг.
Дөрөвдүгээр сарын эхний өдөр Болгарын Абрахамд зориулсан акатистыг уншсанаас гадна дараагийн долоо хоногт Казань, Владимир, Болгарын сүмүүдэд гэгээнтнийг хүндэтгэдэг.
Тусгай дүрс байдаг уу?
Оросын өнцөг булан бүрээс ирсэн итгэгчдийн мөргөж ирсэн гайхамшигт дүр бол гэгээнтний дурсгалыг агуулсан дүрс байв.
Энэ зураг хэцүү хувь тавилантай. Болгарын Гэгээн Абрахамын сүм эртний Булгарчуудын оршин суудаг тосгонд сүм хийдэд үүд хаалгаа нээсэн өдөр Владимирын бишоп Теогнос түүнд дурсгалын дүрс бүхий дүрс бэлэглэжээ. Энэ үйл явдал 1878 онд болсон.
Үүний дараа 1892 онд Болгарын сүм хийдийн сайд нар итгэгчдэд гайхамшигт дүр төрхийг зохих ёсоор танилцуулахын тулд эртний модон бунханыг Владимираас нүүлгэх хүсэлт гаргаж дээд лам нарт ханджээ. Хүсэлтийг биелүүлж, мөн оны 5-р сараас эхлэн уг дүрсийг бунхан дээр тахих боломжтой байв.
Гэсэн хэдий ч энэ зураг хэзээ бүтээгдсэн, дурсгалт зүйлс хэрхэн бүтсэн нь тодорхойгүй байна. Энэ дүрсний талаар мэддэг цорын ганц зүйл бол энэ нь ер бусын хуучин байсан боловч өнгө нь шинэ юм шиг гялалзаж байв.
Харамсалтай нь хувьсгалын дараах жилүүдэд гайхамшигт дүрс алдагдсан. Түүний хувь заяа одоогоор тодорхойгүй байна.
Хөгжил цэцэглэлтийн төлөө хэрхэн залбирах вэ?
Та арилжааны ажилд оролцож буй хүмүүсийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэнд чин сэтгэлээсээ, цэвэр ариун бодлоор залбирах хэрэгтэй. Тэрээр ашгийн цангааг ивээн тэтгэдэггүй. Амьдралынхаа туршид орлогоо сайн үйлсэд зарцуулж, ядуусыг тэтгэж, хэрэгцээтэй хүн бүрийг хөл дээр нь босгоход нь тусалсан.
Үүний дагуу хүн түүнд зүгээр л мөнгө олох, баяжих хүсэл эрмэлзлээр биш харин сайн санаагаар залбирах ёстой.
"Ариун алагдсан, Абрахам! Би танаас тусламж хүсч, миний ажил хэрэг, дэлхийн асуудалд таныг хамгаална гэж найдаж байна. Миний залбирлыг бүү орхи, гэгээнтэн, сонсож, миний гэрт хөгжил цэцэглэлт, хөгжил цэцэглэлт, миний ажил үйлсэд амжилт хүсье. Мөнгөний төлөө биш, сэтгэлдээ харамлалгүй, нээлттэй бодолтой, сайхан зорилготой та бүхнээс тусламж хүсч байна. Гэгээн Абрахамыг адисалж, аварч, хамгаалж, туслаарай. Амен".
Эрүүл мэндийн бэлгийг хэрхэн хүсэх вэ?
Та өөрийнхөө үгэнд итгэн эдгэрэхийн төлөө залбирах хэрэгтэй. Гайхамшгийг бүтээдэг ариун дурсгалууд, хэлсэн үг биш, харин Их Эзэний хүчинд итгэх хүний итгэл юм.
"Абрахам, Их Эзэний ариун аллага! Миний хүүхдийг (нэр) уй гашуу, зовлон зүдгүүрээс аврахыг би танаас хүсч байна. Би та нарт эрүүл мэнд, баяр баясгаланг өгөхийн тулд залбирч, хүүхдүүд нь дүүрэн байдаг. Гэгээнтэн минь, гай гамшиг, сорилт бэрхшээлийн цагт бүү орхи. Тэвчихийн аргагүй ачааг даван туулах, муу өвчнийг даван туулахад надад туслаач. Их Эзэний өмнө бидний төлөө өршөөл үзүүлж, бидэнд эрүүл мэндийг илгээхийг гуйгаарай. Амен".
