гэр › Шүүмж › Тэдний залбирдаг Бурханы эхийн Прагийн дүрс. Ариун онгон Мариагийн дүрс "Пряжевская"

Тэдний залбирдаг Бурханы эхийн Прагийн дүрс. Ариун онгон Мариагийн дүрс "Пряжевская"

Бурханы эхийн эртний Пряжевская дүрсийг Оросын үнэн алдартны сүмийн хэд хэдэн өмнөд епархууд хүндэтгэдэг. Өнөө үед түүний хамгийн эртний жагсаалтуудын нэг болох Белогорскийн Николаевын Эрмитажид байрладаг бөгөөд онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг.

Ариун царайны түүх

Бурханы эхийн Пряжевская дүрсийн гарал үүсэл, зохиогчийн талаар найдвартай мэдээлэл байхгүй байна. Судлаачид түүний эх хувийг 14-р зуунаас илүүгүй Византийн дүрс зурах аргаар бичсэн гэж үздэг. Олон зуун жилийн түүхийн туршид зураг хэд хэдэн удаа алга болж, дахин олдсон.

Бурханы эхийн Пряжевская дүрс

Анхны худалдан авалт

17-18-р зууны төгсгөлд Пряжева тосгоны жижиг сүмд нялх Есүсийг тэвэрсэн Онгон Мариагийн дүр гарч ирэв. Түүнээс хойш үүнийг анхны нээлт болсон газар - Бурханы эхийн Пряжевскаягийн дүрс гэж нэрлэжээ. 18-р зууны эхэн үе хүртэл үүнийг жил бүр анхны үзэгдэл болсон газраас 6 км зайд орших Житомир хотын сүмд авчирдаг байв. Энэ зууны эцэс хүртэл Пряжево дахь сүм нь Ортодокс ба Католик сүмүүдийн нэгдлийг дэмжигчдийн гарт байсан. Энэ үед хүндэтгэлтэй дүр төрхийг олж авах тухай мэдээлэл алдагдсан гэж түүхчид үзэж байна.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст гайхамшигт дүр төрх нь хатан хаан Мария Александровнагийн хандивласан мөнгөн бөмбөрцгийг олж авав. 30 жилийн дараа Ариун Синодын зөвшөөрлөөр Житомирийн шашны жагсаалыг сэргээв.

ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд Пряжево сүм болон түүний гол бунхан сүйрчээ. Гэхдээ эх хувь нь хэд хэдэн хуулбар хадгалагдан үлдсэн тул Пряжевскаягийн Бурханы эхийн дүр төрхийг олж чадаагүй юм. Тэдгээрийн дотроос дараахь ариун газруудад байрладаг зургуудыг онцлон тэмдэглэв.

Житомир хотын Өөрчлөлтийн сүмд;
Тригорск Спасо-Преображенская хийд;
Горналский Гэгээн Николас Белогорскийн хийд.

Тэмдэглэл дээр! Гайхамшигт дүр төрхийг хоёр дахь удаагаа олж авах нь Горнал жагсаалттай холбоотой юм.

Хоёр дахь нээлт: Горнал жагсаалт

Бурхны эх Пряжескаягийн дүрсний Горнальскийн хуулбарыг нээсний дараахан эх хувилбараас нь хийсэн гэж судлаачид үзэж байна. Эхэндээ энэ нь Острогожск хотын ойролцоо байрлах Дивногорскийн хийдэд байрладаг байв. 1671 онд Крымын татаруудын ээлжит дайралтын дараа хэд хэдэн лам нар Бурханы эхийн Пряжескийн дүрийг авч хийдийг орхин гарчээ. Горнал тосгоны ойролцоох Псел голын өндөр шохойн эрэг дээр тэд Белогорскийн Николаевын Эрмитаж хэмээх шинэ хийдийг байгуулжээ.

Байгуулагдсанаасаа хойш зуун жилийн дараа хийд хаагдаж, зөвхөн сүмийн статусыг хүлээн авсан Өөрчлөлтийн сүм л үлджээ. Энэ үеэс эхлэн Бурханы эхийн Пряжескаягийн дүр төрхийг хоёр дахь удаагаа олж авсан түүхтэй. Домогт өгүүлснээр 18-р зууны төгсгөлд сүм хийдэд гайхамшиг тохиолдож эхлэв. Гал түймрээс зайлсхийхийн тулд бүх лаа шөнийн цагаар унтарсан боловч өглөө нь сүм хийд нээгдсэний дараа тэд шатаж байгааг олж мэдэв.

Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс "Пряжевская" (Горнальская)

Зураач Иван Белов руу илгээсэн илчлэлтийн дараа олдсон гайхамшигт дүр төрхийг олж илрүүлэх хүртэл гайхамшиг давтагдсан. Зураач, сүмийн ректор хоёр бунханг яг үзэгдэлд заасан газраас олжээ. Дүрсийг олсныхоо дараа хүнд өвчнөөсөө эдгэрсэн зураач онгон Мариа болон тэнгэрлэг хүүхдийн нүүр, сойз дээр нөлөөлөлгүйгээр зургийн өнгөлөг давхаргыг шинэчилсэн.

19-р зуунд дүрсийг хүндэтгэх

19-р зууны хоёрдугаар хагаст Белогорскийн хийдийг сэргээн босгоход Пряжевскийн дүрийг хүндэтгэх нь нэмэгджээ. Энэ үйл явдал нь Суджений худалдаачин Косма Купреевын эдгээх гайхамшигт холбоотой юм. Нэгэн шөнө сүсэгт нөхөр нь хаалттай Белогорскийн хийдийн гол сүмд байрлах Бурханы эхийн дүрсний өмнө үйлчилснээр эдгэрэх болно гэж хэлсэн алсын хараатай байв. Мэдлэгт хэлсэн бүх зүйлийг дуусгасны дараа худалдаачин эдгэрэв.

Өвчин эмгэгээс гайхамшигт ангижирсанд талархаж, Косма өөрийн хөвгүүд Федор, Владимир нартай хамт хийдийг сэргээн засварлахыг уриалав. Түүний хичээл зүтгэл үл тоомсорлож, 1863 онд ариун газар дахин сэргэв. Хуучин худалдаачин болон түүний хөвгүүд сэргээгдсэн хийдийн анхны оршин суугчдын нэг болжээ.

Энэ зууны төгсгөлд Бурханы эхийн Пряжевскийн дүрсээр удирдуулсан шашны жагсаалын уламжлал бий болжээ.

Жилийн туршид дүрсийг гурван удаа шилжүүлэв.

Өргөлтийн баяраар хийдээс загалмайн жагсаалыг Мирополье хот руу илгээсэн бөгөөд гайхамшигт дүр төрх нь Хамгийн Ариун Гурвалын өдрийг хүртэл хэвээр үлджээ.
Намар бунханыг Суджагийн ойролцоо байрлах Александр Невскийн хийдийн сүмд хүргэв.
Ариун онгон Мариагийн унтлага ба Христийн Мэндэлсний Баярын хоорондох амралтын өдрүүдэд ариун дүр төрхийг Судженскийн дүүргийн бүх суурин газруудад байрлуулав.

Ялангуяа бунханы хувьд ижил нэртэй сүмийг Өөрчлөлтийн сүмд нэмж оруулсан. Өвлийн улиралд түүнийг халсан Өршөөлийн сүм рүү шилжүүлэв.

20-р зууны дүрийн хувь заяа

Большевикууд 1922 онд Белогорскийн хийдийг хаасан боловч лам ах нар 1937 он хүртэл шохойн агуйд амьдарч чаджээ. Хэлмэгдүүлэлт ихэссэний үр дүнд лам нар Горналыг орхиж, гол бунхангаа аваад Суджа руу явав. Эхэндээ үүнийг Успенийн сүмд байрлуулсан боловч дараа нь Гурвалын сүм рүү нүүлгэсэн. ЗХУ-ын үеэс эхэлсэн дурсгалын хувь заяаны талаарх хамгийн сүүлийн үеийн мэдээлэл 1946 оноос эхтэй.

Тавин жилийн турш Бурханы эхийн Пряжевская дүрсийг нөхөж баршгүй алдсан гэж үздэг. Гэвч 1996 онд Гурвалын сүмийн сайд нар Смоленскийн Бурханы эхийн дүр төрхийн нүүр ба дээл хоёрын хооронд зөрүү байгааг анзаарчээ. Архивын баримтыг судлах явцад цалингийн доор алдагдсан гэж үздэг гайхамшигт дүрс байдаг нь тогтоогджээ.

Онгон Мариагийн "Пряжевская" дүрс бүхий жагсаал

Өнөөдөр дүр төрх Горнальскийн Гэгээн Николас Белогорскийн хийдэд буцаж ирэв. 1996 онд шашны жагсаалын уламжлал сэргэв.

Сонирхолтой! Мирополье дахь уламжлалт шашны жагсаалыг 2002 оноос дахин зохион байгуулж эхэлсэн. Харин 2015 оноос хойш ах дүүгийн хөрш улсад болсон улс төрийн үйл явдлаас болж хилийн боомтоор хийгдэх болсон. Үүний зэрэгцээ Украины олон мөргөлчид үүнд оролцож, эх орондоо амар амгалангийн төлөө залбирдаг.

Иконографи ба гадаад төрх

Түүний дүрслэлийн дагуу Бурханы эхийн Пряжевская дүрс нь "Ходегетриа" төрөлд багтдаг. Энэ нь онгон Мариа нялх Есүсийг зүүн гартаа сууж буйгаар дүрсэлсэн байдаг. Зураг нь өөр өөр цаг үеийн хэд хэдэн өнгөлөг давхаргатай. Илүү чадварлаг гүйцэтгэсэн нүүр царай нь 17-р зуунд хамаарах бөгөөд үлдсэн дүрс нь дараагийн зууны төгсгөлд шинэчлэгдсэн. Энэхүү дурсгал нь олон тооны үнэт эдлэлээр чимэглэгдсэн мөнгөн шанагаар бүрхэгдсэн байдаг. Сүм хийгчид болон мөргөлчид тэднийг өвчнөөс ангижрахад талархаж байна.

Юуны төлөө залбирах вэ

Бурханы эхийн Пряжевская дүрсний өдрийг жилд хоёр удаа тэмдэглэдэг.

7-р сарын 12;
Улаан өндөгний баярын дараа арав дахь Баасан гараг.

Яг эдгээр өдрүүдэд дүрс дээр залбирах нь асар их хүч чадалтай байдаг. Тэнгэрлэг зуучлагчдад хүсэлт гаргахдаа та тусгай залбирлын үгс эсвэл Бурханы Акатист эхийн текстийг уншиж болно. Гэхдээ энгийн чин сэтгэлийн үгсийг ч гэсэн Бурханы эх сонсох болно.

Тэд дараах тохиолдолд Пряжевская дүрсний өмнө тусламж хүсч байна.

доод мөч ба нурууны өвчний хувьд;
амьсгалын тогтолцооны өвчин;
үргүйдлийн хувьд;
өдөр тутмын янз бүрийн асуудалд.

Хэдийгээр Пряжескаягийн Бурханы эхийн дүрийг тодорхой газар хүндэтгэдэг гэж үздэг ч түүний гайхамшигт хүч чадлын алдар нэр бүх Ортодокс газар даяар тархсан. Жил бүр олон мянган мөргөлчид Тэнгэрлэг зуучлагчаас тусламж хүсэхийн тулд Курск руу ирдэг.

Ариун онгон Мариагийн дүрс "Пряжевская"

Та бүхний мэдэж байгаагаар Ортодокс итгэл нь маш олон тооны ариун дүрсүүдийг агуулдаг. Дүрсүүдийн өмнө итгэгчид тусламж, олон өвчний төлөө залбирдаг. Ортодокс шашны алдартай дүрсүүдийн нэг бол Бурханы эхийн Пряжевская дүрс юм.

Пряжевскаягийн Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс нь Курскийн нутгийн хамгийн хүндэтгэлтэй бунхануудын нэг юм. 1788 оноос хойш Өөрчлөлтийн сүм хийд болж өөрчлөгдсөн. Тухайн үед хийдэд янз бүрийн гайхамшиг тохиолдсон. Орой нь сүм хийдэд үйлчилсний дараа бүх лаа унтарч, өглөө нь итгэгчид сүмд орохдоо шатаж буй лаа олж байсан тохиолдол нэг бус удаа гарч байжээ. Бурханы эхийн Пряжевская дүрсийг олох хүртэл энэ үзэгдэл давтагдсан.

Дүрсийг зураач И.Белый гаргаж, зуржээ. Түүнд дүрсийг сэргээх тухай дохиог дээрээс илгээв. Уг дүрсийг 1862 онд олжээ. Тэр үед Иван маш их өвчтэй байсан. Гэвч түүнийг олж сэргээсний дараа гайхамшиг тохиолдов. Түүний өвчин намжсан. Түүнээс хойш янз бүрийн гайхамшиг тохиолдож эхлэв.

Эртний хийд дахин мөргөл үйлдэж эхэлсэн нь Бурханы хүсэл, Бурханы эхийн хүсэл байсан байх. Худалдаачин Купреев эдгэрсний дараа залбирал дахин эхлэв. Зүүдэндээ Их Эзэний элч түүнд үзэгдэв. Тэрээр Белгородын хаалттай хийдэд очиж, тэнд мөргөл үйлдэхийг тушаажээ. Худалдаачин өглөө сэрээд удаан бодсонгүй. Тэр даруй зүүдэндээ хэлсэн ёсоороо хийхээр шийдэв.

Худалдаачин болон түүний хөвгүүд эдгэрсний дараа хүмүүс сүмийг нээхээр ажиллаж эхлэв. Иван Косма болон түүний хөвгүүд нээлтийн дараа хийдэд суурьшсан анхны лам нарын нэг байв. Сүм хийд нээгдсэнээс хойш дүрсний нэр хүнд нэмэгдсэн. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүмүүс түүний өмнө мөргөж, залбирч эхлэв.

Большевикууд хийдийг хаасны дараа Бурханы эхийн дүрс нь дээрэмчдийн дайралтаас амьд үлджээ. Түүнийг Суджа хотод аваачсан. Гэвч 90-ээд онд энэ хотын Ариун Гурвалын сүмд тооллого хийх үед "Смоленск" гэсэн бичээстэй дүрс дээр нүүр царай, хувцас нь таарахгүй байгаа нь зургийг бүрхсэн байв. Архивтай холбоо барьсны дараа энэ нь Пряжевская дүрс болохыг тогтоосон. 1996 оноос хойш дүрс бүхий загалмайтны аян дайны уламжлал мөн шинэчлэгдсэн.

Бурханы эх Пряжевскаягийн дүрс хэнд тусалдаг вэ?

Ортодокс шашинд мэдэгдэж байгаагаар олон янзын гайхамшигт дүрс байдаг. Тэд олон өвчин, эмгэгийг эмчлэхэд тусалдаг. Тэд мөн хүсэлтээр гэгээнтнүүдийн нүүрэн дээр залбирдаг. Пряжевскаягийн Бурханы эхийн дүрс нь үл хамаарах зүйл биш юм.

Орчин үеийн хүмүүс дүрсний гайхамшигт хүчийг дүрсэлсэн нэлээд олон тооны бичлэгийг олсон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бичлэгээс харахад дүрсний өмнө залбирсан хүмүүс эдгэрч байжээ.

Хөлний өвчний хувьд
Нуруу нугасны өвчин;
Уушигны өвчний хувьд;
Мөн эмэгтэй хүн үргүйдлээс эдгэрч, эх хүний баяр баясгаланг хүлээн авах тохиолдол байнга гардаг.

Ариун сүм дэх Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс нь үнэт эдлэлээр чимэглэгдсэн байдаг. Асдаг лааны гэрэлд энэ нь гайхалтай сайхан гэрэлтдэг. Тэд ямар нэг шалтгаанаар үүнийг чимэглэдэг. Итгэгчид өөрсдөө тус дүрсэнд талархал илэрхийлж үнэт эдлэл авчирдаг.

Мөн Пряжевская дүрсэнд залбирал байдаг гэж хэлэх ёстой. Гэхдээ та түүний өмнө мөргөхөөр сүмд ирэхдээ тусгай залбирал унших шаардлагагүй. Чин сэтгэлээсээ, бүх зүрх сэтгэлээрээ Гэгээнтэнээс эдгээх эсвэл бизнест тусламж хүсэхэд л хангалттай.

Бурханы эхийн Пряжевская дүрст залбирлын текст дараах байдалтай байна.

Өө, Тэнгэр ба газрын хатан хаан Теотокос, хамгийн дээд тэнгэр элч, тэргүүн тэнгэр элч, бүх бүтээлийн хамгийн шударга, цэвэр ариун онгон Мариа, дэлхий дээрх сайн туслагч, бүх хүмүүст батламж, бүх хэрэгцээг чөлөөлөх хамгийн ариун хатагтай Теотокос!
Бүх нигүүлсэнгүй хатагтай минь ээ, одоо хараач, Таны зарц нар дээр энхрий сэтгэл, гэмшсэн зүрх сэтгэлээр Танд залбирч, нулимс унагаж, Таны хамгийн цэвэр ариун, эрүүл саруул дүр төрхийг мөргөж, Таны тусламж, өршөөлийг гуйж байна. Өө, бүх нигүүлсэнгүй, хамгийн нигүүлсэнгүй цэвэр ариун онгон Мариа!
Хатагтай минь, ард түмнээ харагтун: учир нь бид нүгэлтнүүд бөгөөд Та болон Танаас төрсөн бидний Бурхан Христээс өөр ямар ч тус болохгүй имамууд юм. Та бол бидний зуучлагч, төлөөлөгч юм. Та бол гомдсон хүмүүсийн хамгаалалт, уй гашуугийн баяр баясгалан, өнчин хүүхдүүдийн хоргодох газар, бэлэвсэн эмэгтэйн хамгаалагч, онгон охидын алдар, уйлж буй хүмүүсийн баяр баясгалан, өвчтэй хүмүүсийг эргэх, сул дорой хүмүүсийг эдгээх, нүгэлтнүүдийн аврал юм.
Ийм учраас, Бурханы Ээж ээ, бид Танд хандаж, мөнхийн хүүхэд, бидний Эзэн Есүс Христийн гарт атгасан Таны хамгийн цэвэр ариун дүр төрхийг хараад, бид Танд эелдэг дуулж, "Биднийг өршөөгөөч" гэж хашхирч байна. Бурханы Ээж ээ, бидний хүсэлтийг биелүүлээрэй, учир нь Таны өмгөөллийн бүх зүйл боломжтой: учир нь Танд одоо, мөнхөд, мөнхөд алдар байх ёстой. Амен, Баярла, Бурханд баярласан, Мөнх Онгон; Баярла, мөхдөггүй, мөхдөггүй Хурга, Хоньчин Ээж ээ.

Пряжевскаягийн Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсний тухай видео:

Бурханы эхийн Пряжевская дүрс (1890)

Бурханы эхийн Пряжевская дүрс. Гайхамшигт дүр төрх, Житомир, Курскийн епархууд дахь хүндэтгэлтэй дүрс

Дүрс нь " 11 инч өргөн, 1 1/4 инч өндөр". Энэ нь ойролцоогоор 50 см өргөн, 90 см өндөртэй тохирч байна.

17-р зууны төгсгөл эсвэл 18-р зууны эхээр гарч ирэв. Гайхамшигт дүр төрх үүссэн газрын талаарх мэдээлэл хадгалагдаагүй байна. Анхны дүрс нь Житомир хотоос өмнө зүгт 6 км-ийн зайд орших Пряжева тосгоны сүмд байрладаг байв. Тийм ч учраас дүрсийг "Пряжевская" гэж нэрлэж эхэлсэн. Зургийн эртний үеийг Пряжевын сүмийн номнуудад тэмдэглэсэн байдаг. Юниатс сүмийг эзэмшихээс өмнө гайхамшигт дүр төрхийг Житомирын сүм рүү авч явах ёс заншил байсан. Магадгүй тэр жилүүдэд Пряжевская дүрсний анхны хуулбарууд Житомир болон түүний эргэн тойронд гарч ирсэн байж магадгүй юм.

18-р зуунд сүм нь Юниатсийн гарт орж, 1794 оны 10-р сарын 18-нд Ортодокс руу буцаж ирэв. Магадгүй сүм дэх Uniate эдийн засгийн үе нь дүр төрхийг олж авах, эртнээс хүндэтгэх тухай баримт бичиг дутмаг байгааг тайлбарлаж магадгүй юм. Ариун сүмийг Ортодокс руу буцааж өгөхийн өмнөх өдөр Ромын Католик шашны нэгэн тахилч Пряжев хотод ирж, хүндэтгэлтэй дүрсийг авч явахыг хүсчээ. Гэвч түүнийг тосгоноос хэдэн бээрийн зайд давхихад морьд зогссон тул цааш явахыг албадах боломжгүй байв. Тахилч Хамгийн Ариун Нэгэний царайг хараад нулимс шиг чийгийн дуслуудыг харав. Бурханы эх Пряжеваас дүрсийг зайлуулахыг адислаагүйг мэдээд тахилч бунханыг буцаажээ.

Дараагийн жилүүдэд дүрс нь байрладаг Пряжевская сүм ядуу байсан тул Бурханы эхийн дүрс нь зэс дээлтэй байв. Энэ тухай мэдсэн хатан хаан Мария Александровна 1864 онд дүрсэнд зориулж үнэт чулуугаар хийсэн мөнгөн чулууг илгээжээ. 1874 оны 5-р сарын 24-нд гайхамшигт дүрсийг өндөр газраас нь хөдөлгөв. Энэ нь өмнө нь хаана байсан бөгөөд иконостазанд байрлуулсан. хааны хаалганы дээгүүр. Гетсемани цэцэрлэгт залбирч буй Есүс Христийн дүрсийг өндөр газар байрлуулав.

Житомирын сүмд дүрсийг авчрах эртний заншлыг сэргээхийн тулд 1893 оны 7-р сарын 27-ны өдрийн Ариун Синодын тогтоолыг дагаж, жил бүр гайхамшигт дүрс бүхий Житомир руу шашны жагсаал хийхийг зөвшөөрч, 6-р сараас хойш сүмд дүрс нь үлджээ. 8-р сар хүртэл, дараа нь Пряжев руу буцаж ирэв.

Бурханы эхийн Пряжевская дүрс

Горнал жагсаалт

Жагсаалт нь модон дээр биш зотон дээр бичигдсэнээрээ онцлог юм. Энэ дүрсийг өөр өөр гараар янз бүрийн цаг үед будаж байсан нь анхаарал татаж байна: нүүр, гар нь 18-р зууны төгсгөлд Иван Цагааны зурсан хувцаснаас илүү ур чадвартай байдаг.

Уг дүрс нь 17-р зуунаас эхтэй гэсэн таамаг байдаг. Түүний том хэмжээтэй нь лам нар 1672 онд сүйрсэн Острогожский Дивногорскийн хийдээс Горналь хийд рүү нүүж байсныг харуулж байна. Тэд орхиж явсан хийдийнхээ иконостазаас дүрсийг гаргаж авав. 1780-аад онд хийдийг хаах үед тус хийдийн Өөрчлөлтийн сүмийг ойролцоох Горнали суурин дахь сүм хийд болгон хувиргажээ. Удалгүй хуучин хийдийн сүмд гайхамшигт үзэгдлийн талаар мэдэгдэв: үйлчлэлийн дараа бүх лаа, чийдэнг сайтар унтраасан ч өглөө нь тэдний зарим нь шатаж байсныг олжээ. Эхлээд үүнийг хяналтаас хассан боловч гайхамшигт дүрс олдох хүртэл үзэгдлүүд олон удаа давтагдсан. Уг дүрсийг 1792 онд нээж, сэргээн засварласан нь ар талд нь бичсэн бичээсээр нотлогддог. Пряжевскийн хамгийн ариун Теотокосын энэхүү дүрсийг 1792 онд шинэчилсэн. ."

1862 онд хамба лам Нестор дүрсний нээлтийг дараах байдлаар тайлбарлав.

Иван Белый өвчтэй байсан ч тэр тахилч, секстон нартай хамт иконостазын ард дүрс олж, залбирал үйлчилж байхдаа эдгэрчээ. Эдгэрэх тухай мэдээ хаа сайгүй тархав. Олон хүмүүс ариун дүрийн өмнө залбирахаар ирж, хүссэн зүйлээ хүлээн авав. Нутгийн тосгонууд холер өвчинд нэрвэгдэх үед лам нар тосгоны эргэн тойронд шашны жагсаал хийж, тахал намдсан.

19-р зууны дунд үед өвчтэй сүсэгтэн Суджан худалдаачин Косма Купреевийг эдгээсний үр дүнд Белогорскийн хийд дахин сэргэв. Зүүдэндээ Косма хаалттай хийдэд очиж, дүрсний өмнө мөргөл үйлдэхийг тушаажээ. Эдгэрсний дараа Косма өөрийн хөвгүүд Федор, Владимир нарын хамт хийдийг нээхээр ажиллаж эхлэв. 1863 оны 8-р сарын 24-ний өдрийн дээд тушаалаар тус хийдийг дагшин сүм болгон сэргээхийг зөвшөөрч, Косма болон түүний хөвгүүд сэргээн засварласан хийдийн анхны оршин суугчдын нэг болжээ.

Хийдийг сэргээн засварласны дараа гайхамшигт дүрсний алдар нэр, хүндэтгэл улам бүр нэмэгдэв. 1867 онд Парист аллага үйлдэх оролдлогын үеэр хаан II Александрыг аварсан тухай дурсаж, Ариун Гурвалын хоёр дахь баяр хүртэл уг дүрсийг шашны жагсаалаар Мирополь хотод шилжүүлж эхлэв. Хожим нь галт тэрэгний ослын үеэр наймдугаар сарын гэр бүлийг аварсан тухай дурсгалд зориулж Суджа хотод хоёр дахь шашны жагсаал болжээ. Энэ дүрсний байршил нь Александр Невскийн сүм хийд байв. Хамгийн Ариун Теотокосын уналтаас эхлээд Хамгийн Цэвэр Нэгний мэндэлсний баяр хүртэлх хугацаанд дүрс нь дүүргийн бүх суурин, тосгонд зочилсон. Белогорскийн эрмитаж дахь гайхамшигт дүр төрх нь түүний хүндэтгэлд зориулан барьсан Хувиргасан сүмийн баруун талын иконостаз дээр байсан бөгөөд өвлийн улиралд түүнийг Өршөөлийн дулаахан сүмд шилжүүлжээ.

Белогорскийн Николаевскийн хийдийг 1922 онд атеист эрх баригчид хаасан боловч лам нар шохойн агуйд нуугдаж, гайхамшигт дүрсийг хадгалсаар тэндээ амьдарсаар байв. 1937 онд сүм хийд хаагдсаны дараа лам нар зургийг авч Суджа руу ирэв. Тэд үүнийг төв талбайд байрладаг хотын Успен сүмд байрлуулсан. Шөнө нь Тэнгэрийн хатан хаан өөрөө зүүдэндээ ах дүү нарт үзэгдэж, түүнийг эзгүйрсэн, завхарсан газар байрлуулсан гэж хэлээд, ахлагч Симеон түүнтэй уулзах газар руу дүрсийг авч явахыг тушаажээ. Маргааш өглөө нь лам нар оршин суугчдаас хотод ийм ховор нэртэй өвгөн байдаг эсэхийг асууж эхлэв. Хотыг тойрон тэнүүчилж, тэд Гурвалын сүмийн ойролцоо зогсов. Тахилын ширээний хажуу талаас, apsis дээр. тэд Их Эзэний танилцуулгын дүрсийг харав. Бурхан хүлээн авагч ахлагч Симеон нялх Христийг онгон Мариагийн гараас авдаг. Дараа нь лам нар Бурханы эх нь бэлэг дурсгалын баярын хүндэтгэлийн сэнтий байсан энэ сүмд дүрсийг байрлуулахыг тушаасныг ойлгов. Суджанскийн сүмийг удалгүй устгаж, хотын клубыг байрлуулав.

1943 онд Суджан Гурвалын сүмд гал гарсан боловч сүмийн ректор эцэг Жон Переверзев бунханыг аварсан. Гайхамшигт дүрс нь 1946 он хүртэл Суджа хотод үлдсэн бөгөөд дараа нь түүний тухай мэдээлэл алга болжээ.

Зургийг хоёр дахь удаагаа олж авсан нь 1996 онд Суджанскийн Ариун Гурвалын сүмд хийсэн тооллогын үеэр Смоленскийн нэрээр жагсаасан дүрс дээр нүүр царай болон дүрсийг бүрхсэн дээл хоёрын хооронд зөрүү байгааг анзаарсан. Энэ үед сүмийн сүмийн гишүүн, хотын оршин суугч, өндөр настай эмэгтэй хамба ламд ойртож, сүмд "алдагдсан" гайхамшигт дүрс байгаа гэж хэлэв. Архивын мэдээллээс үзэхэд дээлний доор байрлах зураг нь Бурханы эхийн Пряжевскийн дүрсний хүндэтгэлтэй хуулбар байсан нь батлагдсан. Христэд итгэгчдийн хүлээн авсан эдгэрэлтийн төлөө талархлын бэлэг тэмдэг болгон хандивласан мөнгөн дээл, үнэт эдлэлүүд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна.

1996 оны 10-р сарын 17-нд Пряжевскаягийн гайхамшигт дүрс бүхий шашны жагсаалын уламжлалыг хуучин Горналь хийдэд дахин сэргээв. нутаг дэвсгэр дээр тусгай дотуур байртай сургууль байсан. 2001 онд Горнал хийдийг Ортодокс сүмд буцаажээ. 2002 оноос хойш Мирополь дахь шашны жагсаал бас сэргэсэн. Шинээр тогтсон заншлын дагуу Мирополь дахь бишопын метохоны Гэгээн Николасын сүмд үйлчилсэний дараа Украины талаас тахилч нар, сүм хийдүүд болон олон тооны мөргөлчид гайхамшигт дүрстэй уулзахаар ОХУ-ын хилийг чиглэв. 16 км үргэлжилсэн жагсаал нь ахан дүүс славян ард түмний эв нэгдлийн төлөө байсан бөгөөд Орос-Украины хилээр дамжин өнгөрөх цорын ганц шашны жагсаал болжээ.

Хүндэт жагсаалт нь Суджа хотын Ариун Гурвалын сүмд үлджээ. Дүрс дээрх асар олон тооны чимэглэл нь энэ дүрсний өмнө хамгийн ариун Теотокосын залбирлаар дамжуулан хүмүүс эдгэрч байсныг гэрчилжээ. 2005 оны Зул сарын баяраас өмнө дүрс нь гэгээрсэн. Энэхүү дүр төрх нь Бурханы эхийн Курскийн үндэстний "Тэмдэг" дүрсний дараа Курскийн епархийн хоёр дахь чухал бунхан болж хүндэтгэл үзүүлж эхэлсэн.

Бурханы эхийн Пряжевская дүрс, гайхамшигт дүр төрх, Житомир, Курскийн епархууд дахь хүндэтгэлтэй дүрс.

Баяр - 6-р сарын 29 (орон нутгийн) ба Улаан өндөгний баярын дараа арав дахь Баасан гараг (орон нутгийн).

* * *

БАуралдаан болсон "Өргөн нь 11 вершок, өндөр нь 1 1/4 аршин" (Е. Поселянин, Бурханы эх. Түүний дэлхий дээрх амьдрал ба гайхамшигт дүрсүүдийн тайлбар, 1914) , энэ нь ойролцоогоор 50 см өргөн, 90 см өндөртэй тохирч байна.

17-р зууны төгсгөл эсвэл 18-р зууны эхээр гарч ирэв. Гайхамшигт дүр төрх үүссэн газрын талаарх мэдээлэл хадгалагдаагүй байна. Анхны дүрс нь Житомир хотоос өмнө зүгт 6 км-т орших Пряжева тосгоны сүмд байрладаг байсан тул дүрсийг "Пряжевская" гэж нэрлэж эхэлсэн. Зургийн эртний үеийг Пряжевын сүмийн номнуудад тэмдэглэсэн байдаг. Юниатс сүмийг эзэмшихээс өмнө гайхамшигт дүр төрхийг Житомирын сүм рүү авч явах ёс заншил байсан. Магадгүй тэр жилүүдэд Пряжевская дүрсний анхны хуулбарууд Житомир болон түүний эргэн тойронд гарч ирсэн байж магадгүй юм.

18-р зуунд сүм нь Юниатсийн гарт орж, 1794 оны 10-р сарын 18-нд Ортодокс руу буцаж ирэв. Магадгүй сүм дэх Uniate эдийн засгийн үе нь дүр төрхийг олж авах, эртнээс хүндэтгэх тухай баримт бичиг дутмаг байгааг тайлбарлаж магадгүй юм. Ариун сүмийг Ортодокс руу буцааж өгөхийн өмнөх өдөр Ромын католик шашны нэгэн тахилч Пряжев хотод ирж, хүндэтгэлтэй дүрсийг авч явахыг хүсчээ. Гэвч түүнийг тосгоноос хэдэн бээрийн зайд давхихад морьд зогссон тул цааш явахыг албадах боломжгүй байв. Тахилч Хамгийн Ариун Нэгэний царайг хараад нулимс шиг чийгийн дуслуудыг харав. Бурханы эх Пряжеваас дүрсийг зайлуулахыг адислаагүйг мэдээд тахилч бунханыг буцаажээ.

Дараагийн жилүүдэд дүрс нь байрладаг Пряжевская сүм ядуу байсан тул Бурханы эхийн дүрс нь зэс дээлтэй байв. Энэ тухай мэдсэн хатан хаан Мария Александровна 1864 онд дүрсэнд зориулж үнэт чулуугаар хийсэн мөнгөн чулууг илгээжээ. 1874 оны 5-р сарын 24-нд гайхамшигт дүрсийг өмнө нь байсан өндөр газраас нүүлгэж, иконостаз, хааны хаалганы дээгүүр байрлуулж, Гетсемани цэцэрлэгт залбирч буй Есүс Христийн дүрсийг өндөрт байрлуулав.

Теомахизмын жилүүдэд Пряжевская сүм болон гайхамшигт дүрсийг устгасан. Зургийн хуулбарууд Житомирын Өөрчлөлтийн сүм болон Тригорск Спасо-Преображенскийн хийдэд хадгалагдан үлджээ. Горнальскийн Гэгээн Николас Белогорскийн хийдээс олдсон дүрсний хуулбар нь онцгой хүндэтгэлийг олж авсан.

Горнал жагсаалт

ХАМТЧичирхийлэл нь модон дээр биш зотон дээр бичсэнээрээ онцлог юм. Энэ дүрсийг өөр өөр гараар янз бүрийн цаг үед будаж байсан нь анхаарал татаж байна: нүүр, гар нь 18-р зууны төгсгөлд Иван Цагааны зурсан хувцаснаас илүү ур чадвартай байдаг.

Уг дүрс нь 17-р зуунаас эхтэй гэсэн таамаг байдаг. Түүний том хэмжээ нь Острогож Дивногорскийн хийдээс 1672 онд сүйрсэн Горналь хийд рүү нүүж ирсэн лам нар өөрсдийн үлдээсэн хийдийнхээ иконостазаас дүрсийг авч хаясан болохыг харуулж байна. 1780-аад онд хийдийг хаах үед тус хийдийн Өөрчлөлтийн сүмийг ойролцоох Горнали суурин дахь сүм хийд болгон хувиргажээ. Удалгүй хуучин хийдийн сүмд гайхамшигт үзэгдлийн талаар мэдэгдэв: үйлчлэлийн дараа бүх лаа, чийдэнг сайтар унтраасан ч өглөө нь тэдний зарим нь шатаж байсныг олжээ. Эхлээд үүнийг хяналтаас хассан боловч гайхамшигт дүрс олдох хүртэл үзэгдлүүд олон удаа давтагдсан. Дүрсийг нээж, шинэчлэх нь 1792 онд болсон бөгөөд ар талд нь "Пряжевскийн хамгийн ариун Теотокосын энэ дүрсийг 1792 онд шинэчилсэн" гэсэн бичээс нотлогддог.

Пряжевская дүрс нь ямар ч chasable

1862 онд хамба лам Нестор дүрсний нээлтийг дараах байдлаар тайлбарлав. "Бурханаас эмээдэг нэгэн зураач Иван Белыйд зотон дээр зурсан, амьд үлдсэн хийдийн сүмийн иконостазын ард нуугдаж байсан Бурханы эхийн эртний дүрсийг гаргаж аваад сайтар шинэчилж, зөвхөн үлдээх хэрэгтэй гэдгийг дээрээс илчилсэн. Онгон ба Мөнхийн Хүүгийн бүрэн бүтэн, төгс хадгалагдан үлдсэн нүүр царай Энэ дүрийн гарал үүсэл, оршин тогтнолын талаар тэр болтол хэн ч мэддэггүй байсан ч түүнийг илчлэлтэд тушаасан ёсоор олж, шинэчилсэн."

Хийдийг сэргээн засварласны дараа гайхамшигт дүрсний алдар нэр, хүндэтгэл улам бүр нэмэгдэв. 1867 онд Парист аллага үйлдэх оролдлогын үеэр хаан II Александрыг аварсан тухай дурсаж, Ариун Гурвалын хоёр дахь баяр хүртэл уг дүрсийг шашны жагсаалаар Мирополь хотод шилжүүлж эхлэв. Хожим нь галт тэрэгний ослын үеэр 8-р сарын гэр бүлийн авралыг дурсаж, сүм хийдийн Александр Невскийн сүмд дүрсний байрлал болж байсан Суджа хотод хоёр дахь шашны жагсаал болжээ. Хамгийн Ариун Теотокосын уналтаас эхлээд Хамгийн Цэвэр Нэгний мэндэлсний баяр хүртэлх хугацаанд дүрс нь дүүргийн бүх суурин, тосгонд зочилсон. Белогорскийн эрмитаж дахь гайхамшигт дүр төрх нь түүний хүндэтгэлд зориулан барьсан Хувиргасан сүмийн баруун талын иконостаз дээр байсан бөгөөд өвлийн улиралд түүнийг Өршөөлийн дулаахан сүмд шилжүүлжээ.

Белогорскийн Николаевскийн хийдийг 1922 онд атеист эрх баригчид хаасан боловч лам нар шохойн агуйд нуугдаж, гайхамшигт дүрсийг хадгалсаар тэндээ амьдарсаар байв. 1937 онд сүм хийд хаагдсаны дараа лам нар уг зургийг авч Суджа хотод ирж, төв талбайд байрлах хотын Успенийн сүмд байрлуулав. Шөнө нь Тэнгэрийн хатан хаан өөрөө зүүдэндээ ах дүү нарт үзэгдэж, түүнийг эзгүйрсэн, завхарсан газар байрлуулсан гэж хэлээд, ахлагч Симеон түүнтэй уулзах газар руу дүрсийг авч явахыг тушаажээ. Маргааш өглөө нь лам нар оршин суугчдаас хотод ийм ховор нэртэй өвгөн байдаг эсэхийг асууж эхлэв. Хотыг тойрон тэнүүчилж, тэд Гурвалын сүмийн ойролцоо зогсов. Тэд тахилын ширээний хажуу талд, апсид дээр Бурхан хүлээн авагч ахлагч Симеон нялх Христийг онгон Мариагийн гараас авч буй Их Эзэний танилцуулгын дүрсийг харав. Дараа нь лам нар Бурханы эх нь бэлэг дурсгалын баярын хүндэтгэлийн сэнтий байсан энэ сүмд дүрсийг байрлуулахыг тушаасныг ойлгов. Суджанскийн сүмийг удалгүй устгаж, хотын клубыг байрлуулав.

1996 оны 10-р сарын 17-нд Пряжевскийн гайхамшигт дүрс бүхий шашны жагсаалын уламжлалыг нутаг дэвсгэр дээр нь тусгай дотуур байртай байсан хуучин Горналь хийдэд сэргээв. 2001 онд Горнал хийдийг Ортодокс сүмд буцаажээ. 2002 оноос хойш Мирополь дахь шашны жагсаал бас сэргэсэн. Шинээр тогтсон заншлын дагуу Мирополь дахь бишопын метохоны Гэгээн Николасын сүмд үйлчилсэний дараа Украины талаас тахилч нар, сүм хийдүүд болон олон тооны мөргөлчид гайхамшигт дүрстэй уулзахаар ОХУ-ын хилийг чиглэв. 16 км үргэлжилсэн жагсаал нь ахан дүүс славян ард түмний эв нэгдлийн төлөө байсан бөгөөд Орос-Украины хилээр дамжин өнгөрөх цорын ганц шашны жагсаал болжээ.

Пряжевскийн дүрс, хайрцган доторх хөөстэй

БУРХАН ЭЭЖИЙН ПРЯЖЕВСКАЯ ГАЙХАМШИГ ҮЙЛДВЭРЛЭГЧ Икон нь Любитское болон Панино тосгоноос Медвенка тосгонд хүрч ирэв!

ХУВААРЬ:

-тай. Любитское (Покровскийн сүм): 1-р сарын 1-ний 12:00 цагаас 1-р сарын 2-ны 15:00 цаг хүртэл (сүм 20:00 цаг хүртэл ажиллана)
тосгон Медвенка (Таамаглалын сүм): 1-р сарын 2-ны 15:30-аас 1-р сарын 4-ний 14:00 (сүм өдөр бүр 7:00-18:00 цагийн хооронд ажиллана)
-тай. Панино (Митрофаны сүм): 1-р сарын 4-ний 15:00 цагаас 1-р сарын 5-ны 12:00 цаг хүртэл (сүм 20:00 цаг хүртэл ажиллана)

Сүүлийн жилүүдэд бий болсон уламжлалын дагуу жил бүр Бурхны эхийн гайхамшигт дүрс "Пряжевская" Горнальскийн Гэгээн Николас Белогорскийн хийдээс (Курск мужийн Суджанский дүүргийн Горнал тосгон) Курск болон бүс нутагт ирдэг. .

Бурхны эхийн Пряжевская дүрс нь Курскийн нутаг дэвсгэрийн гол бунхануудын нэг бөгөөд баялаг түүхтэй, ГАЙХАМШИГТАЙ үйлчилдэг. Саяхныг хүртэл ОХУ-д Улсын хилийн гаднах цорын ганц шашны жагсаал түүнтэй хамт явагддаг байсан ... одоо - зөвхөн Орост ...

БУРХАНЫ ЭЭЖ ПРЯЖЕВСКАЯ надад тусалсан...

Хамгийн ариун Теотокосын "Пряжевская" дүрийн өмнөх залбирал нь ялангуяа хөл, нуруу, үргүйдэл, эмэгтэйчүүдийн өвчнийг эдгээхэд тустай. Энэ нь мөн өдөр тутмын уй гашууг тайвшруулдаг бөгөөд үүний нотолгоо бол дүрс дээрх орчин үеийн өргөлүүд юм.

Тэнд олон хувийн гайхамшгууд тохиолдож байна: хүүхэд төрүүлж чадаагүй хүмүүс: Тэд хамгийн ариун Теотокосын "Пряжевская" хэмээх гайхамшигт дүрийн өмнө залбирч залбирч, эдгэрэлтийг хүлээн авсан түүнээс асар их өршөөлийг хүлээн авсан. . (1912 оны хэвлэлд гарсан түүхэн эссэ - зарим гайхамшгуудын тухай хавсралтаас уншиж болно ...) Мөн та өөрөө, хэрэв Эзэн хүсвэл гэрч болж чадна. Хэдэн жил дараалан, Бурханы эхийн Пряжевскийн гайхамшигт дүрс бүхий загалмайн уламжлалт жагсаалын өдөр (энэ нь жил бүрийн Ариун Гурвалын өдрийн дараах эхний Бямба гарагт болдог) тусгай тэмдэггүйгээр бүрэн дүүрэн биш юм. Бурханы нигүүлслийн тухай болон Гэгээн Николасын залбирлаар дамжуулан Хамгийн Ариун Теотокосын өршөөл (эцсийн эцэст тэрээр Бурханы хамгийн цэвэр эхийн хамт хийдийн ивээн тэтгэгч юм), бүх мөргөлчид гэрчилсэн ... Юу Би хэлж чадах уу - ирж бүгдийг өөрийн нүдээр хараарай... Тэдний хэлснээр: "нэг удаа үзсэн нь дээр" ... Хэдийгээр энэ нь Горналид хамаарахгүй, учир нь Горнали хийдэд очсон хүмүүс энд дахин ирж, дахин - нэгээс олон удаа үзэх ...

1912 оны Суджанскийн орон нутгийг судлах музейн сангаас авсан хавсаргасан хэвлэлийн 12-р хуудсанд анхаарлаа хандуулна уу!!!

СУЖАН ХУДАЛДААЧИЙН ЭМЧИЛГЭЭНИЙ ТУХАЙ

Өвчтэй сүсэгтэн Суджан худалдаачин Косма Купреевын гайхамшигт эдгэрэлт. Зүүдэндээ тэрээр хаалттай Белогорскийн хийдэд (Горнали, Суджанскийн дүүрэг) очиж, Бурханы эхийн Пряжевскаягийн гайхамшигт дүрсний өмнө залбирал үйлдэхийг тушаажээ. Эдгэрсний дараа Косма өөрийн хөвгүүд Федор, Владимир нарын хамт хийдийг нээхээр ажиллаж эхлэв. 1863 оны 8-р сарын 24-ний өдрийн дээд тушаалаар хийдийг Белогорская Николаевская Эрмитаж нэрээр сэргээхийг зөвшөөрөв. Космас болон түүний хөвгүүд анхны лам нарын нэг болжээ. Хийдийг сэргээн засварласны дараа гайхамшигт дүрсний алдар нэр, хүндэтгэл улам бүр нэмэгдэв.

БУРХАНЫ ЭЭЖИЙН ПРЯЖЕВСКАЯ ГАЙХАМШИГ ҮЙЛДВЭРЛЭГЧ ДҮСГИЙН НЭЭЛТ

Бурхны эхийн гайхамшигт дүрс болох "Пряжевская" - Курскийн нутгийн гэгээнтнүүдийн нэг нь Зөвлөлтийн үе хүртэл Белогорскийн Николаевын Эрмитажид (одоо Горнальскийн Гэгээн Николас Белогорскийн хийд) байрладаг байв. 1672 онд Татаруудад сүйрсэн Воронеж мужийн Дивногорскийн хийдийн лам хуврагууд байгуулж, улс төрийн нөхцөл байдлын улмаас тус хийдийг 1788 онд хааж, Өөрчлөлтийн сүмийг ойролцоох Горнали суурин дахь сүм хийд болгон өөрчилжээ. Хуучин хийдийн сүмд гайхамшигт үзэгдлүүд гарч эхэлсэн боловч мөргөлийн дараа бүх лааг сайтар унтраасан ч өглөө нь тэдний зарим нь шатаж байсныг олжээ. Энэ нь Бурханы эхийн Пряжевская дүрсийг олох хүртэл олон удаа давтагдсан.

"Бурханаас эмээдэг нэгэн зураач Иван Белыйд зотон дээр зурсан, амьд үлдсэн хийдийн сүмийн иконостазын ард нуугдаж байсан Бурханы эхийн эртний дүрсийг гаргаж аваад сайтар шинэчилж, зөвхөн үлдээх хэрэгтэй гэдгийг дээрээс илчилсэн. Мөнхийн онгон ба Мөнхийн хүүхдийн бүрэн бүтэн, төгс хадгалагдсан царай. Тэр болтол энэ дүрсний гарал үүсэл, оршин тогтнолын талаар хэн ч мэдэхгүй байсан ч илчлэлтэд тушаасан ёсоор зааж, шинэчлэгдсэн газраас олдсон юм" гэж 1862 онд Аббот Нестор бичжээ. Иван Белый өвчтэй байсан ч тэр тахилч, секстон нартай хамт иконостазын ард дүрс олж, залбирал үйлчилж байхдаа эдгэрчээ. Тэр цагаас хойш гайхамшгууд тохиолдож эхлэв.

Үйлчилгээний хуваарь дүрсний өмнө.

тосгон Медвенка (Таамаглалын сүм)

Ариун сүмд гайхамшигт дүр төрхөөс өмнө Акатисттай хамт залбирлын үйлчилгээг хийх болно.

Нэгдүгээр сарын 2:
15:30 - Акатисттай залбирах үйлчилгээ
17:00 - Акатисттай хамт залбирах үйлчилгээ
Нэгдүгээр сарын 3:
8:00 - УСНЫ СУРГАЛТЫН залбирал Акатисттай хамт
12:00 - Акатисттай хамт залбирах үйлчилгээ
15:00 - Акатисттай залбирах үйлчилгээ
17:00 - Оройн мөргөл
Нэгдүгээр сарын 4
8:00 - Литурги (Хээг бүтээгч Гэгээн Анастасиягийн дурсгалд зориулсан)
10:00 - Акатисттай ус адислах залбирал
13:00 - Акатисттай хамт залбирах үйлчилгээ.

Ангилалд алдартай: