Зохиол "Сайн хүн "илүүдэл" байж чадах уу? (2). Обломов ба "илүүдэл хүмүүс" Амьдралд хандах хандлага
Оросын зохиолч И.А.Гончаровын зохиолын гол дүр Обломовыг хэд хэдэн шалтгаанаар "нэмэлт" хүн гэж нэрлэж болно.
Тэдний нэг нь маш тодорхой юм. Энэ роман нь тариачны их шинэчлэлийн өмнөхөн хэвлэгдсэн. Бүх дүрүүдийн цаана, ялангуяа идэвхтэй, маш идэвхтэй, зорилготой Столцоос ялгаатай нь залхуу Обломов уншигчдад илт буйдан төмс, илүүц, тэнэг хүн мэт харагддаг.
Манай мэргэжилтнүүд USE шалгуурын дагуу таны эссег шалгах боломжтой
Сайтын мэргэжилтнүүд Kritika24.ru
Тэргүүлэх сургуулиудын багш нар, ОХУ-ын Боловсролын яамны одоогийн мэргэжилтнүүд.
Ялангуяа зөөлөн язгууртны хүмүүжлийн ачаар Обломов ямар ч бодит үйлдэл хийх чадваргүй байв. Хүн бүр ажиллаж, зарим зорилгодоо хүрч байхад Обломов зогсонги байдалд байна. Тэр чулуужсан, буйдан дээр хэвтэж, юу ч хийхгүй байна. Тийм ч учраас тэр маш хурдан нас барсан. Шаардлагагүй хүн амьдралаа дуусгаж, ямар ч агуу үйлс бүтээж чадаагүй, ашигтай зүйл хийгээгүй.
Нөгөө талаар Обломов залхуу биш. Энэ нь тодорхой бус үйлдэл, үйлдлээс үл хамааран эзэмшсэн байдаг. Буйдан дээр хэвтэх нь түүний ердийн, хэвийн, бүрэн хэвийн байдал юм. Идэвхгүй байдал нь үнэндээ муу ч биш, сайн ч биш. Энэ нь юуны түрүүнд бузар муугийн байхгүй байх явдал юм. Обломов бол дэлхий дээрх өөрийн оршихуйн хэмжүүрийг багасгахыг хичээж байгаа хүн, дашрамд хэлэхэд Обломовкагийн аль ч оршин суугчтай адил үйлдэл хийх урам зоригоо алдсан хүн юм. Түүний эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийг тэрээр маш хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авдаг. Обломовыг дэлхий дээрх хүний хувь тавилангийн тухай, үйл ажиллагааны сэдэлгүйгээр оршин тогтнохын утга учирын тухай бодлоор зовоож байна. Обломов бол нэмэлт хүн юм. Бүх үйл явдал нэг л удаа болсон, бүх ажил шийдэгдчихсэн, яруу найргийн утгаар нь "амьдардаг" энэ хорвоод түүнд амьдрах хувь тавилан бий.
Тиймээс Обломовыг "нэмэлт" хүн гэж нэрлэж болно гэж би бодож байна. Тэр бусдын адил биш, амьдралыг өөрөөр ойлгодог бөгөөд бусад бүхний оршдог ертөнцийн дор бөхийхийг хүсдэггүй. Тийм ч учраас Обломов бүдүүлэг, худал хуурмаг зүйлээр дүүрэн ертөнцийг даван туулж, ганцаараа үл ойлгогдож, эрт нас бардаг.
Шинэчлэгдсэн: 2016-11-20
Анхаар!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, дарна уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.
19-р зууны эхэн үед Оросын уран зохиолд хэд хэдэн бүтээл гарч ирсэн бөгөөд тэдгээрийн гол асуудал бол түүнийг хүмүүжүүлсэн хүн ба нийгмийн хоорондын зөрчил юм. Тэдгээрийн хамгийн шилдэг нь А.С. Пушнин, "Манай үеийн баатар" М.Ю. Лермонтов. Нийгэмд өөрийн байр сууриа олж чадаагүй, хүрээлэн буй орчиндоо ойлгогдохгүй, гологдоогүй “нэмэлт хүн” баатрын дүр төрх ийм л утга зохиолын онцгой төрлийг бий болгож, хөгжүүлдэг. Нийгэм хөгжихийн хэрээр энэ дүр төрх өөрчлөгдөж, шинэ шинж чанар, чанар, шинж чанарыг олж аван, И.А. Гончаров "Обломов".
Гончаровын бүтээл бол тууштай тэмцэгчийн чадваргүй, харин сайн, зөв хүн байх бүх мэдээллийг агуулсан баатрын түүх юм. Зохиолч "түүний өмнө анивчсан санамсаргүй дүр төрхийг төрөл болгон өсгөж, түүнд ерөнхий бөгөөд байнгын утгыг өгөхийг хүссэн" гэж Н.А. Добролюбов. Үнэн хэрэгтээ Обломов бол Оросын уран зохиолын шинэ нүүр царай биш, гэхдээ өмнө нь Гончаровын роман шиг энгийн бөгөөд байгалийн байдлаар бидний өмнө дэлгэгдэж байгаагүй.
Обломовыг яагаад "нэмэлт хүн" гэж нэрлэж болох вэ? Энэ дүр болон түүний өмнөх алдартнууд болох Онегин, Печорин хоёрын ижил төстэй болон ялгаатай талууд юу вэ?
Илья Ильич Обломов бол бодит амьдралаас салсан сул дорой, идэвхгүй, хайхрамжгүй шинж чанартай: "Худлаа ярих нь ... түүний хэвийн байдал байсан". Энэ шинж чанар нь түүнийг Пушкин, ялангуяа Лермонтовын баатруудаас ялгах хамгийн эхний зүйл юм.
Гончаровын дүрийн амьдрал бол зөөлөн буйдан дээрх ягаан мөрөөдөл юм. Шаахай, халат нь Обломовын оршин тогтнохын салшгүй хамтрагч бөгөөд Обломовын дотоод мөн чанар, гадаад амьдралын хэв маягийг харуулсан тод, нарийн уран сайхны нарийн ширийн зүйлс юм. Бодит байдлаас тоос шороотой хөшигөөр хамгаалагдсан зохиомол ертөнцөд амьдарч байгаа баатар цаг заваа биелэх боломжгүй төлөвлөгөөг бий болгоход зориулж, эцэс хүртэл юу ч авчирдаггүй. Түүний хийсэн аливаа ажил нь Обломовын хэдэн жилийн турш нэг хуудаснаас уншиж байсан номын хувь заяаг амсдаг.
Гэсэн хэдий ч Гончаровын дүрийн идэвхгүй байдал нь Маниловын шүлэг шиг Н.В. Гоголь "Үхсэн сүнснүүд", мөн Добролюбовын зөв тэмдэглэснээр "Облолов бол хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмжгүй, уйтгартай, хайхрамжгүй зан чанар биш, харин амьдралдаа ямар нэгэн зүйлийг хайж, ямар нэг зүйлийн талаар боддог хүн юм ...".
Онегин, Печорин нар шиг залуу насандаа Гончаровын баатар романтик, идеалыг хүсэн тэмүүлж, үйл ажиллагаа явуулах хүсэлдээ шатаж байсан ч тэдний нэгэн адил Обломовын "амьдралын цэцэг" "цэцэглэж, үр жимсээ өгсөнгүй". Обломов амьдралдаа урам хугарч, мэдлэгт сонирхолгүй болж, өөрийн оршин тогтнох ямар ч үнэ цэнэгүй болохыг ухаарч, "буйдан дээр хэвтэх" арга замаар хувийн зан чанарын бүрэн бүтэн байдлыг хадгалж чадна гэж итгэж байв.
Тиймээс баатар нийгэмд харагдахуйц ашиг тусаа өгөхгүйгээр амьдралаа "өмнө"; Хажуугаар нь өнгөрсөн хайрыг "унтсан". Обломовын зовлон оймс өмсөж чадахгүй байснаас эхэлж, амьдрах чадваргүй болсноор дуусч байсан” гэж дүрслэн тэмдэглэсэн түүний найз Штолцын үгтэй санал нийлж болно.
Тиймээс Обломовын "нэмэлт хүн" ба Онегин ба Печорин хоёрын "нэмэлт хүмүүс" хоёрын гол ялгаа нь сүүлийнх нь нийгмийн гажуудал - бодит үйлдлүүд, үйлдлүүдийг үгүйсгэдэг явдал юм (Тосгон дахь Онегинийн амьдрал, Печорины "усны нийгэм" -тэй харилцах харилцааг үзнэ үү). , эхнийх нь буйдан дээр "эсэргүүцэж", бүх амьдралаа хөдөлгөөнгүй, идэвхгүй байдалд өнгөрүүлсэн. Тиймээс, Онегин, Печорин нар нийгмийн буруугаас илүүтэйгээр "ёс суртахууны тахир дутуу" бол Обломов гол төлөв өөрийн хайхрамжгүй байдлаас үүдэлтэй.
Нэмж дурдахад, хэрэв "илүүдэл хүн" төрөл нь бүх нийтийн шинж чанартай бөгөөд зөвхөн Оросын төдийгүй гадаадын уран зохиолын хувьд (Б. Консган, Л. де Муссет гэх мэт) онцлог шинж чанартай бол нийгэм, оюун санааны амьдралын онцлогийг харгалзан үзвэл. 19-р зууны Орос улсад Обломовизм бол тухайн үеийн бодит байдлаас үүссэн цэвэр Оросын үзэгдэл гэдгийг тэмдэглэж болно. Добролюбов Обломовоос "манай уугуул, ардын төрөл" гэж үзсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Тиймээс, И.А. Гончаров "Обломов", "илүүдэл хүн" дүр төрх нь эцсийн биелэл, хөгжлийг хүлээн авдаг. Хэрэв А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов нийгэмд өөрийн байр сууриа олж чадаагүй нэг хүний сэтгэлийн эмгэнэлт явдлыг илчилж, Гончаров Оросын нийгэм, оюун санааны амьдралын бүхэл бүтэн үзэгдлийг "Обломовщия" гэж нэрлэж, 50-аад оны язгууртны залуучуудын нэг онцлог шинж чанарыг агуулсан гол гажуудлыг тусгасан болно. XIX зууны.
Гончаровын "Обломов" роман нь 19-р зуунд бичигдсэн нийгэм-сэтгэл зүйн роман юм. Зохиогч уг бүтээлдээ нийгэм, философийн олон асуудлыг хөндсөн, тэр дундаа хүний нийгэмтэй харилцах харилцааны асуудлыг хөндсөн. Зохиолын гол баатар Илья Ильич Обломов бол шинэ, хурдацтай өөрчлөгдөж буй ертөнцөд дасан зохицож, гэрэлт ирээдүйн төлөө өөрийгөө болон үзэл бодлоо өөрчилж чадахгүй "нэмэлт хүн" юм. Тийм ч учраас бүтээлийн хамгийн хурц зөрчилдөөн бол Обломов өөртөө зохих байр сууриа олж чадахгүй байгаа идэвхтэй нийгмийн идэвхгүй, идэвхгүй баатрыг эсэргүүцэх явдал юм.
Обломов "илүүдэл хүмүүс" -тэй ямар нийтлэг зүйл байдаг вэ?
Оросын уран зохиолд "нэмэлт хүн" гэх мэт баатар 19-р зууны 20-иод оны эхээр гарч ирэв. Энэ зан чанар нь ердийн сайхан орчин, ерөнхийдөө Оросын нийгмийн бүх албан ёсны амьдралаас хөндийрч, уйтгар гуниг, бусдаас давуу байдлаа (оюуны болон ёс суртахууны хувьд) мэдэрдэг байв. "Илүү их хүн" оюун санааны ядаргаанд автсан, маш их ярьж чаддаг, гэхдээ юу ч хийдэггүй, маш их эргэлздэг. Үүний зэрэгцээ, баатар үргэлж сайн азын өв залгамжлагч байдаг боловч тэр нэмэгдэхийг хичээдэггүй.
Үнэн хэрэгтээ Обломов эцэг эхээсээ илүү том эд хөрөнгийг өвлөн авсан тул фермээс хүлээн авсан мөнгөөр бүрэн цэцэглэн хөгжихийн тулд аль хэдийн тэнд хялбархан шийдэж чадсан юм. Гэсэн хэдий ч сэтгэл санааны ядаргаа, уйтгар гуниг нь баатрын хувьд аливаа бизнес эхлэхэд саад болж байсан - орноосоо босохоос эхлээд дарга руу захидал бичих хүртэл.
Обломовт зочдод ирэхэд Гончаровын бүтээлийн эхэнд тод дүрсэлсэн байсан Илья Ильич нийгэмтэй өөрийгөө холбодоггүй. Баатарт зориулсан зочин бүр картон чимэглэлтэй адил бөгөөд үүнтэй бараг харьцдаггүй, бусад болон өөрийнхөө хооронд ямар нэгэн саад тотгор тавьж, хөнжилний ард нуугдаж байдаг. Обломов бусад шиг зочилж, хоёр нүүртэй, сонирхолгүй хүмүүстэй харилцахыг хүсдэггүй бөгөөд түүнийг алба хааж байхдаа ч урам хугарсан - ажилдаа ирэхэд Илья Ильич бүгд Обломовка шиг найрсаг гэр бүл болно гэж найдаж байсан ч тэр түүнтэй тааралдсан. хүн бүр "өөрийнхөө төлөө" байдаг нөхцөл байдал. Таагүй байдал, нийгмийн ажил мэргэжлээ олж чадахгүй байх, "необломов" ертөнцөд ашиггүй байх мэдрэмж нь баатрыг зугтаж, хуурмаг зүйлд автаж, Обломовын гайхамшигт дурсамжид автдаг.
Нэмж дурдахад, "нэмэлт" хүн өөрийн цаг хугацаатай үргэлж тохирохгүй, түүнээс татгалзаж, түүнд дүрэм журам, үнэ цэнийг зааж өгдөг тогтолцооны эсрэг үйлдэл хийдэг. Романтик уламжлал руу тэмүүлдэг, үргэлж урагш тэмүүлдэг, цаг хугацаанаасаа түрүүлж, Печорин, Онегин, эсвэл Чацкийн гэгээрлийн шинж чанар, мунхаглалд автсан нийгмийг өөд нь татдаг хүмүүсээс ялгаатай нь Обломов бол бодит уламжлалын дүр төрх, хичээнгүй баатар юм. урагшлах, өөрчлөлтүүд, шинэ нээлтүүд (нийгмийн эсвэл хүний сэтгэлд), алс холын гайхалтай ирээдүй, гэхдээ түүний хувьд ойрын бөгөөд чухал өнгөрсөн үе рүү чиглэсэн "Обломовизм".
"Илүү хүний" хайр
Хэрэв цаг хугацааны чиг баримжаагаар Обломов өмнөх "илүүдэл баатруудаас" ялгаатай бол хайр дурлалын хувьд тэдний хувь заяа маш төстэй юм. Печорин эсвэл Онегин шиг Обломов хайр дурлалаас айдаг, юу өөрчлөгдөж, өөр болох эсвэл хайртдаа сөргөөр нөлөөлөхөөс айдаг - түүний зан чанарыг доройтуулах хүртэл. Нэг талаараа хайрлагчидтайгаа салах нь "нэмэлт баатар"-ын хувьд үргэлж сайхан алхам байдаг бол нөгөө талаас энэ нь нялх үзлийн илрэл юм - Обломовын хувьд энэ нь бүх зүйл "Обломов"-ын бага насыг уриалж байсан юм. түүний төлөө шийдэж, халамжилж, бүх зүйлийг зөвшөөрсөн.
"Нэмэлт эр" нь эмэгтэй хүнийг үндсэн, мэдрэмжтэй хайрлахад бэлэн биш байна, түүнд жинхэнэ амраг нь чухал биш, харин өөрөө бүтээсэн, хүртэх боломжгүй дүр төрх - бид үүнийг Онегинийн Татьянагийн төлөөх мэдрэмжээс хоёуланг нь харж байна. Олон жилийн дараа Обломов Ольгад "хаврын" мэдрэмж төрүүлэв. "Илүү их хүн" нь үзэсгэлэнтэй, ер бусын, урам зоригтой (жишээлбэл, Печорин дахь Белла шиг) музей хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч ийм эмэгтэйг олж чадаагүй тул баатар нөгөө туйл руу явдаг - тэр ээжийгээ орлож, алс холын бага насны уур амьсгалыг бий болгох эмэгтэйг олдог.
Эхлээд харахад ижил төстэй байдаггүй Обломов, Онегин нар олны дунд ганцаардмал байдлаас болж зовж шаналж байгаа ч Евгений нийгмийн амьдралаа орхихгүй бол Обломовын хувьд өөртөө умбах нь цорын ганц гарц болно.
Обломов нэмэлт хүн мөн үү?
Обломовын "илүүдэл хүн" -ийг бусад дүрүүд өмнөх бүтээлүүдийн ижил төстэй дүрүүдээс өөрөөр хүлээн авдаг. Обломов бол нам гүм, тайван аз жаргалыг чин сэтгэлээсээ хүсдэг эелдэг, энгийн, шударга хүн юм. Тэрээр зөвхөн уншигчдад төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүст өрөвддөг - сургуулийн жилээс хойш Столцтой нөхөрлөл тасраагүй бөгөөд Захар багштай үргэлжлүүлэн үйлчилсээр байгаа нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Түүгээр ч барахгүй Ольга, Агафья нар Обломовт сүнслэг гоо үзэсгэлэнгээрээ чин сэтгэлээсээ дурлаж, хайхрамжгүй байдал, инерцийн дарамтанд үхжээ.
Роман хэвлэлд гарсан цагаасаа л шүүмжлэгчид Обломовыг "нэмэлт хүн" гэж тодорхойлсон нь ямар учиртай вэ гэвэл реализмын баатар нь романтизмын баатруудаас ялгаатай нь романтизмын онцлогийг хослуулсан хэвлэгдсэн дүр юм. бүхэл бүтэн бүлэг хүмүүс үү? Гончаров уг романдаа Обломовыг дүрслэхдээ нэг "нэмэлт" хүнийг биш, харин хурдацтай өөрчлөгдөж буй Оросын шинэ нийгэмд өөрийгөө олж чадаагүй боловсролтой, чинээлэг, ухаалаг, чин сэтгэлтэй хүмүүсийн бүхэл бүтэн нийгмийн давхаргыг харуулахыг хүссэн. Зохиолч нөхцөл байдлын дагуу өөрчлөгдөх боломжгүй ийм "Обломовууд" аажмаар нас барж, өнгөрсөн үеийн чухал, сэтгэлийг дулаацуулсан дурсамжуудаа чанга атгасаар байх үеийн эмгэнэлт явдлыг онцлон тэмдэглэв.
10-р ангийнханд "Обломов ба "нэмэлт хүмүүс" сэдвээр эссэ бичихээсээ өмнө дээрх үндэслэлтэй танилцах нь ялангуяа ашигтай байх болно.
Уран бүтээлийн тест
Гончаровын "Обломов" роман нь 19-р зуунд бичигдсэн нийгэм-сэтгэл зүйн роман юм. Зохиогч уг бүтээлдээ нийгэм, философийн олон асуудлыг хөндсөн, тэр дундаа хүний нийгэмтэй харилцах харилцааны асуудлыг хөндсөн. Зохиолын гол баатар Илья Ильич Обломов бол шинэ, хурдацтай өөрчлөгдөж буй ертөнцөд дасан зохицож, гэрэлт ирээдүйн төлөө өөрийгөө болон үзэл бодлоо өөрчилж чадахгүй "нэмэлт хүн" юм. Тийм ч учраас бүтээлийн хамгийн хурц зөрчилдөөн бол Обломов өөртөө зохих байр сууриа олж чадахгүй байгаа идэвхтэй нийгмийн идэвхгүй, идэвхгүй баатрыг эсэргүүцэх явдал юм.
Обломов "илүүдэл хүмүүс" -тэй ямар нийтлэг зүйл байдаг вэ?
Оросын уран зохиолд "нэмэлт хүн" гэх мэт баатар 19-р зууны 20-иод оны эхээр гарч ирэв. Энэ зан чанар нь ердийн сайхан орчин, ерөнхийдөө Оросын нийгмийн бүх албан ёсны амьдралаас хөндийрч, уйтгар гуниг, бусдаас давуу байдлаа (оюуны болон ёс суртахууны хувьд) мэдэрдэг байв. "Илүү их хүн" оюун санааны ядаргаанд автсан, маш их ярьж чаддаг, гэхдээ юу ч хийдэггүй, маш их эргэлздэг. Үүний зэрэгцээ, баатар үргэлж сайн азын өв залгамжлагч байдаг боловч тэр нэмэгдэхийг хичээдэггүй.
Үнэн хэрэгтээ Обломов эцэг эхээсээ илүү том эд хөрөнгийг өвлөн авсан тул фермээс хүлээн авсан мөнгөөр бүрэн цэцэглэн хөгжихийн тулд аль хэдийн тэнд хялбархан шийдэж чадсан юм. Гэсэн хэдий ч сэтгэл санааны ядаргаа, уйтгар гуниг нь баатрын хувьд аливаа бизнес эхлэхэд саад болж байсан - орноосоо босохоос эхлээд дарга руу захидал бичих хүртэл.
Обломовт зочдод ирэхэд Гончаровын бүтээлийн эхэнд тод дүрсэлсэн байсан Илья Ильич нийгэмтэй өөрийгөө холбодоггүй. Баатарт зориулсан зочин бүр картон чимэглэлтэй адил бөгөөд үүнтэй бараг харьцдаггүй, бусад болон өөрийнхөө хооронд ямар нэгэн саад тотгор тавьж, хөнжилний ард нуугдаж байдаг. Обломов бусад шиг зочилж, хоёр нүүртэй, сонирхолгүй хүмүүстэй харилцахыг хүсдэггүй бөгөөд түүнийг алба хааж байхдаа ч урам хугарсан - ажилдаа ирэхэд Илья Ильич бүгд Обломовка шиг найрсаг гэр бүл болно гэж найдаж байсан ч тэр түүнтэй тааралдсан. хүн бүр "өөрийнхөө төлөө" байдаг нөхцөл байдал. Таагүй байдал, нийгмийн ажил мэргэжлээ олж чадахгүй байх, "необломов" ертөнцөд ашиггүй байх мэдрэмж нь баатрыг зугтаж, хуурмаг зүйлд автаж, Обломовын гайхамшигт дурсамжид автдаг.
Нэмж дурдахад, "нэмэлт" хүн өөрийн цаг хугацаатай үргэлж тохирохгүй, түүнээс татгалзаж, түүнд дүрэм журам, үнэ цэнийг зааж өгдөг тогтолцооны эсрэг үйлдэл хийдэг. Романтик уламжлал руу тэмүүлдэг, үргэлж урагш тэмүүлдэг, цаг хугацаанаасаа түрүүлж, Печорин, Онегин, эсвэл Чацкийн гэгээрлийн шинж чанар, мунхаглалд автсан нийгмийг өөд нь татдаг хүмүүсээс ялгаатай нь Обломов бол бодит уламжлалын дүр төрх, хичээнгүй баатар юм. урагшлах, өөрчлөлтүүд, шинэ нээлтүүд (нийгмийн эсвэл хүний сэтгэлд), алс холын гайхалтай ирээдүй, гэхдээ түүний хувьд ойрын бөгөөд чухал өнгөрсөн үе рүү чиглэсэн "Обломовизм".
"Илүү хүний" хайр
Хэрэв цаг хугацааны чиг баримжаагаар Обломов өмнөх "илүүдэл баатруудаас" ялгаатай бол хайр дурлалын хувьд тэдний хувь заяа маш төстэй юм. Печорин эсвэл Онегин шиг Обломов хайр дурлалаас айдаг, юу өөрчлөгдөж, өөр болох эсвэл хайртдаа сөргөөр нөлөөлөхөөс айдаг - түүний зан чанарыг доройтуулах хүртэл. Нэг талаараа хайрлагчидтайгаа салах нь "нэмэлт баатар"-ын хувьд үргэлж сайхан алхам байдаг бол нөгөө талаас энэ нь нялх үзлийн илрэл юм - Обломовын хувьд энэ нь бүх зүйл "Обломов"-ын бага насыг уриалж байсан юм. түүний төлөө шийдэж, халамжилж, бүх зүйлийг зөвшөөрсөн.
"Нэмэлт эр" нь эмэгтэй хүнийг үндсэн, мэдрэмжтэй хайрлахад бэлэн биш байна, түүнд жинхэнэ амраг нь чухал биш, харин өөрөө бүтээсэн, хүртэх боломжгүй дүр төрх - бид үүнийг Онегинийн Татьянагийн төлөөх мэдрэмжээс хоёуланг нь харж байна. Олон жилийн дараа Обломов Ольгад "хаврын" мэдрэмж төрүүлэв. "Илүү их хүн" нь үзэсгэлэнтэй, ер бусын, урам зоригтой (жишээлбэл, Печорин дахь Белла шиг) музей хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч ийм эмэгтэйг олж чадаагүй тул баатар нөгөө туйл руу явдаг - тэр ээжийгээ орлож, алс холын бага насны уур амьсгалыг бий болгох эмэгтэйг олдог.
Эхлээд харахад ижил төстэй байдаггүй Обломов, Онегин нар олны дунд ганцаардмал байдлаас болж зовж шаналж байгаа ч Евгений нийгмийн амьдралаа орхихгүй бол Обломовын хувьд өөртөө умбах нь цорын ганц гарц болно.
Обломов нэмэлт хүн мөн үү?
Обломовын "илүүдэл хүн" -ийг бусад дүрүүд өмнөх бүтээлүүдийн ижил төстэй дүрүүдээс өөрөөр хүлээн авдаг. Обломов бол нам гүм, тайван аз жаргалыг чин сэтгэлээсээ хүсдэг эелдэг, энгийн, шударга хүн юм. Тэрээр зөвхөн уншигчдад төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүст өрөвддөг - сургуулийн жилээс хойш Столцтой нөхөрлөл тасраагүй бөгөөд Захар багштай үргэлжлүүлэн үйлчилсээр байгаа нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Түүгээр ч барахгүй Ольга, Агафья нар Обломовт сүнслэг гоо үзэсгэлэнгээрээ чин сэтгэлээсээ дурлаж, хайхрамжгүй байдал, инерцийн дарамтанд үхжээ.
Роман хэвлэлд гарсан цагаасаа л шүүмжлэгчид Обломовыг "нэмэлт хүн" гэж тодорхойлсон нь ямар учиртай вэ гэвэл реализмын баатар нь романтизмын баатруудаас ялгаатай нь романтизмын онцлогийг хослуулсан хэвлэгдсэн дүр юм. бүхэл бүтэн бүлэг хүмүүс үү? Гончаров уг романдаа Обломовыг дүрслэхдээ нэг "нэмэлт" хүнийг биш, харин хурдацтай өөрчлөгдөж буй Оросын шинэ нийгэмд өөрийгөө олж чадаагүй боловсролтой, чинээлэг, ухаалаг, чин сэтгэлтэй хүмүүсийн бүхэл бүтэн нийгмийн давхаргыг харуулахыг хүссэн. Зохиолч нөхцөл байдлын дагуу өөрчлөгдөх боломжгүй ийм "Обломовууд" аажмаар нас барж, өнгөрсөн үеийн чухал, сэтгэлийг дулаацуулсан дурсамжуудаа чанга атгасаар байх үеийн эмгэнэлт явдлыг онцлон тэмдэглэв.
10-р ангийнханд "Обломов ба "нэмэлт хүмүүс" сэдвээр эссэ бичихээсээ өмнө дээрх үндэслэлтэй танилцах нь ялангуяа ашигтай байх болно.
Уран бүтээлийн тест
И.А.Гончаровын романы гол дүр бол Илья Ильич Обломов юм - хайр, нөхөрлөлийн мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай, гэхдээ өөрийгөө даван туулах чадваргүй, эелдэг зөөлөн, сайхан сэтгэлтэй хүн буйдан дээрээс босч, зарим зүйлийг хий. үйл ажиллагаа, тэр ч байтугай өөрийн асуудлаа шийддэг. Хэрэв романы эхэнд Обломов бидний өмнө буйдан төмс шиг гарч ирвэл бид шинэ хуудас бүрээр баатрын сэтгэлд улам бүр нэвтэрч, гэгээлэг, цэвэрхэн байдаг.
Эхний бүлэгт бид ач холбогдолгүй хүмүүстэй уулздаг - Илья Ильичийг Санкт-Петербургт тойрон хүрээлж, үр дүнгүй шуугиан дэгдээж, үйл ажиллагааны дүр төрхийг бий болгодог. Эдгээр хүмүүстэй харилцахдаа Обломовын мөн чанар улам бүр илчлэгдэж байна. Илья Ильич цөөхөн хүнд мөс чанар гэдэг ийм чухал чанар байдгийг бид харж байна. Уншигчид мөр бүрээр Обломовын гайхамшигт сэтгэлийг таньж мэддэг бөгөөд Илья Ильич зөвхөн өөрийнхөө хүний төлөө санаа тавьдаг үнэ цэнэгүй, ухаалаг, сэтгэлгүй хүмүүсийн дундаас ялгарч буй зүйл юм: "Сэтгэл нь маш нээлттэй бөгөөд амархан гэрэлтэж байв. Түүний нүд, инээмсэглэл, толгойны хөдөлгөөн бүр, гар нь."
Маш сайн дотоод шинж чанартай Обломов нь боловсролтой, ухаалаг юм. Тэрээр амьдралын жинхэнэ үнэт зүйл юу болохыг мэддэг - мөнгө биш, эд баялаг биш, харин оюун санааны өндөр чанар, мэдрэмжийн нислэг.
Ийм ухаантай, боловсролтой хүн яагаад ажил хийх хүсэлгүй байдаг юм бэ? Хариулт нь энгийн: Илья Ильич яг Онегин, Печорин, Рудин нар шиг ийм ажил, ийм амьдралын утга учир, зорилгыг олж хардаггүй. Тэр ингэж ажиллахыг хүсэхгүй байна. "Энэ шийдэгдээгүй асуулт, энэ сэтгэл ханамжгүй эргэлзээ нь хүчийг шавхаж, үйл ажиллагааг устгадаг; хүн гараа унагаж, тэр зорилгоо олж харахгүй ажлаа орхидог "гэж Писарев бичжээ.
Гончаров романд нэг ч илүүц хүнийг оруулдаггүй - бүх дүрүүд алхам тутамд Обломовыг бидэнд улам бүр илчилж байна. Зохиолч биднийг Stolz-тэй танилцуулж байна - анх харахад хамгийн тохиромжтой баатар. Тэрээр ажилсаг, ухаалаг, ажил хэрэгч, цаг баримталдаг, өөрөө амьдралдаа зам тавьж, хөрөнгө хуримтлуулж, нийгэмд хүндэтгэл, хүлээн зөвшөөрлийг олж чадсан. Яагаад түүнд энэ бүхэн хэрэгтэй байна вэ? Түүний ажил ямар сайн зүйл авчирсан бэ? Тэдний зорилго юу вэ?
Stolz-ийн даалгавар бол амьдралдаа суурьших, өөрөөр хэлбэл хангалттай амьжиргаа, гэр бүлийн байдал, зэрэг дэвийг олж авах явдал бөгөөд энэ бүхэнд хүрсэний дараа тэрээр зогссон, баатар хөгжлөө үргэлжлүүлдэггүй, тэр байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байдаг. Ийм хүнийг идеал гэж нэрлэж болох уу? Харин Обломов материаллаг сайн сайхан байдлын төлөө амьдарч чадахгүй, тэрээр дотоод ертөнцөө байнга хөгжүүлж, сайжруулж байх ёстой бөгөөд үүгээрээ хязгаарт хүрэх боломжгүй, учир нь түүний хөгжилд сүнс нь хил хязгаарыг мэддэггүй. Энэ нь Обломов Столцыг давж гарсан явдал юм.
Гэхдээ романы гол үйл явдал бол Обломов, Ольга Ильинская хоёрын харилцаа юм. Энд л баатар өөрийгөө хамгийн сайн талаас нь харуулж, түүний сэтгэлийн хамгийн нандин булангуудыг илчилдэг. Ольга Илья Ильичийн сэтгэл дэх хамгийн сайн чанаруудыг сэрээдэг боловч тэд Обломовт удаан амьдардаггүй: Ольга Ильинская, Илья Ильич Обломов нар хэтэрхий өөр байсан. Тэрээр оюун ухаан, зүрх сэтгэл, хүсэл зоригийн зохицолоор тодорхойлогддог бөгөөд үүнийг баатар ойлгож, хүлээн зөвшөөрдөггүй. Ольга амин чухал эрч хүчээр дүүрэн, тэр өндөр урлагт тэмүүлж, Илья Ильичийн ижил мэдрэмжийг төрүүлдэг боловч тэрээр түүний амьдралын хэв маягаас маш хол байгаа тул удалгүй романтик алхалтыг зөөлөн буйдан, дулаан халат болгон өөрчилдөг. Обломовт дутагдаж байгаа зүйл нь түүний саналыг хүлээн авсан Ольгатай яагаад гэрлэж болохгүй гэж. Гэхдээ үгүй. Тэр бусад шиг аашилдаггүй. Обломов өөрийн сайн сайхны төлөө Ольгатай харилцаагаа таслахаар шийдэв; тэр Печорин, Онегин, Рудин зэрэг олон танил дүрүүд шиг ажилладаг. Тэд бүгд хайртай эмэгтэйчүүдээ орхиж, тэднийг гомдоохыг хүсэхгүй байна. "Бүх Обломовчууд эмэгтэйчүүдтэй адилхан ичгүүртэй байдлаар аашилдаг. Тэд ерөөсөө яаж хайрлахаа мэдэхгүй, хайр дурлалд юу хайхаа мэддэггүй, яг л амьдрал шиг ... "гэж Добролюбов "Обломовизм гэж юу вэ?" гэсэн нийтлэлдээ бичжээ.
Илья Ильич Агафья Матвеевнатай үлдэхээр шийдсэн бөгөөд түүнд бас мэдрэмж төрдөг боловч Ольгагаас огт өөр юм. Түүний хувьд Агафья Матвеевна "байнга хөдөлж буй тохойгоороо, анхааралтай зогссон нүдээрээ, гал тогооны өрөөнөөс агуулах хүртэл үргэлж алхаж байхдаа" илүү ойр байв. Илья Ильич тохилог, тохилог байшинд амьдардаг бөгөөд амьдрал үргэлж нэгдүгээрт байсан бөгөөд хайртай эмэгтэй нь баатрын үргэлжлэл байх болно. Баатар аз жаргалтай амьдарч, аз жаргалтай амьдарч байгаа юм шиг санагддаг. Үгүй ээ, Пшеницинагийн гэрт ийм амьдрал хэвийн, урт удаан, эрүүл чийрэг байсангүй, харин эсрэгээрээ Обломовын буйдан дээр унтдаг байснаас үхэл рүү шилжих шилжилтийг түргэсгэсэн.
Романыг уншаад хүн өөрийн эрхгүй асуулт асуудаг: яагаад бүгд Обломов руу татагддаг вэ? Баатар бүр түүнд сайн сайхан, цэвэр ариун байдал, илчлэлт - хүмүүст маш их дутагдаж буй бүх зүйлийг олж авдаг нь тодорхой юм. Волковоос эхлээд Агафья Матвеевна хүртэл хүн бүр өөрсдөдөө, зүрх сэтгэлдээ хэрэгтэй зүйлийг хайж, хамгийн чухал нь олсон. Гэхдээ Обломов хаана ч байсангүй, баатарыг үнэхээр баярлуулах тийм хүн байгаагүй. Асуудал нь түүний эргэн тойрон дахь хүмүүст биш, харин өөрт нь байдаг.
Гончаров романдаа янз бүрийн төрлийн хүмүүсийг харуулсан бөгөөд тэд бүгд Обломовын өмнө өнгөрөв. Онегин, Печорин шиг Илья Ильичид энэ амьдралд ямар ч газар байхгүй гэдгийг зохиолч бидэнд харуулсан.
