Дундад зууны үеийн тушаалууд. Дундад зууны үеийн баатрын тушаалууд

Орчуулагчийн тайлбар.


Энэ бол Дундад зууны сүүл ба Сэргэн мандалтын үеийн баатарлаг тушаалуудад зориулагдсан миний мэддэг хамгийн бүрэн хэмжээний хэвлэл юм. Нийтлэлд дурдсан цэргийн тушаалын ангилал нь бичсэн жилээс үл хамааран (1911) нэлээд хамааралтай бөгөөд энэ төрлийн загалмайтны хөдөлгөөнийг сэтгүүл зүй, түүхийн ойрын уран зохиолд заримдаа харуулсан эмх замбараагүй байдлыг зохицуулах боломжийг түүхийг сонирхдог хүмүүст олгодог. . Мэдээжийн хэрэг, энэ нийтлэлийг бичиж байх үед проф. Смайла, проф. Райли-Смит, А.Фори, М.Мелвилл, Р.Гроуссет нар дурдсан олон баримтын үнэн зөв байдалд нөлөөлөхгүй байж чадсангүй. Гэвч Ватиканы архивт хандсаны ачаар нийтлэлийн зохиогч хэвлэгдээгүй папын бухнууд болон бусад католик шашны эх сурвалжаас урьд өмнө хаана ч олдоогүй олон мэдээллийг өгөх боломжтой болсон.
Орчуулах явцад онцгой хүндрэл гараагүй. Нэр томьёог хамгийн их нарийвчлалтай болгохын тулд хийх ёстой цорын ганц зүйл бол Hospitaller-ийн захиалгыг уламжлалт байдлаар "эмнэлэг" эсвэл "буяны" гэж бус харин "эмнэлгийн захиалга" гэж орчуулах явдал байв. Энэхүү орчуулга нь тэдний мөн чанарыг илүү нарийн тусгаж, "өглөг тараах", "өвчтэй хүмүүсийг асрах" үйл ажиллагаа эрхэлдэггүй, харин мөргөлчдөд цэргийн бус бүх талын дэмжлэг үзүүлж байсныг харуулж байна.
Төгсгөлийн хэсэг болох "Цэргийн тушаалын ерөнхий зохион байгуулалт"-ыг оруулаагүй болно, учир нь тэнд өгөгдсөн өгөгдөл нь одоогийн байгаа юм.
Өдөр нь ашигтай мэдээлэл өгөхгүй, харин эсрэгээрээ туршлагагүй уншигчдыг төөрөгдүүлж болно.

Баатрын захиалга

Цэргийн (баатар) тушаал.

Энэ нэр томъёоны дагуу түүхчид зуу орчим баатрын ахан дүүс, шашин шүтлэг, шашны аль алиных нь холбоог тоолдог, тэр ч байтугай апокрифт болон үхсэн төрлийг харгалзан үздэггүй. Ийм их тоо нь Дундад зууны үеийн дайн ба шашин гэсэн хоёр гол асуудалд бүрэн нийцсэн институцийг хэрхэн халуун дотноор хүлээж авсныг харуулж байна. Хожим нь хааны эрх мэдэл энэхүү шинэ санааг өөрийн хэрэгцээнд тохируулан, өөрийн байр сууриа бэхжүүлэх эсвэл үнэнч язгууртныг шагнаж урамшуулах зорилгоор баатар цолны шашны дэг журмыг бий болгожээ. Эдгээр захиалга байхгүй улс нэг ч үлдэхгүй болтол бий болсон.

Апокрифийн захиалга.

Дүрмээр бол тэдгээрийг хувь хүмүүс "үүсгэн байгуулсан". Адал явдал хайгчид язгууртнуудын дэмий хоосон зүйл дээр тоглохыг хичээж, өөрсдийн хүлэг баатрын ахан дүүсийг дур зоргоороо байгуулж, өгөөмөр хууран мэхлэгчдэд өөрсдийн ялгах тэмдгийг (үнэгүй) өгдөг байв. Үүний үндсэн дээр ийм бүх тушаалыг апокриф гэж үзэх нь зөв юм.
17-р зуунд Неаполитан язгууртан Марино Караччоли (1624) өөрийгөө Гэгээн баатаруудын удамшлын их мастер хэмээн зарлав. Агуу Константинаас гаралтай гэж мэдэгдсэн Жорж.
1632 онд өөрийгөө Абиссини хүн гэж нэрлэсэн Балтасар Гирон Гэгээн одонгийн одонгоор Европт хүрэлцэн ирэв. Этиопын Энтони. Бараг тэр даруй дорно дахины судлаач Абрахам Экленсис түүнийг илчилсэн. (1646)
Луис XIV-ийн ордонд Алтан эргээс ирсэн нэгэн хар хүн ханхүү болж ажиллаж, Боссуэгийн санаачилсан тодорхой уламжлалыг баримталж, ханхүүгийн дүрд хувирав (1686). Тэрээр "эрх мэдэлдээ" буцаж ирэхээсээ өмнө Оддын одон, Онгон Мариагийн одонг байгуулжээ.

Амьгүй төрсөн захиалга.

Хүлэг баатрын жирийн нэг тушаал бол баатар цолыг сүм хийдийн тангараг өргөхтэй хослуулсан ахан дүүсийн холбоо юм. Энэ нь шашны болон оюун санааны байгууллага гэсэн үг юм. Санваартнуудад харьяалагдахын тулд тэрээр пап ламаар баталгаажсан байх ёстой бөгөөд сэлэм үүрэхийн тулд шашны удирдагчийн зөвшөөрөл шаардлагатай. Ийм албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй баатар цолыг цэргийн сүм хийдийн тушаалуудад зориулсан бүх түүхэн бүтээлд гарсан байсан ч түүхээс арилгах ёстой. Гэсэн хэдий ч санаачлагын эхний шатанд ороогүй тушаалууд байсан нь баримт хэвээр байна. Ийм захиалгыг амьгүй төрсөн гэж ангилж болно.
"Bullarium romanum" -д папын бухын цуглуулгад "Гэгээн Майклын жигүүр" хэмээх одонгийн тухай нэг ч зүйл олдсонгүй, үүсгэн байгуулагч нь Альфонсо I (1176), мөн "Захирамж"-ын тухай дурдаагүй. "Усан онгоцны хөлөг" гэж үздэг бөгөөд Тунис дахь загалмайтны аян дайны өмнөхөн Сент-Луис нас барсан (1270), Неаполитан хаан Чарльз III (1382) -д хамаарах "Гэгээн Николасын Аргонавт"-ын тухай өгүүлдэг.
Киприйн Вант Улсын Канцлер Филипп де Мезьер "Христийн хүсэл тэмүүллийн тушаал"-ын дүрмийг (1360) бичсэн бөгөөд текст нь саяхан хэвлэгдсэн байна. Энэ дүрмийг батлаагүй.
Лемнос арлыг туркуудаас эзлэн авсны дараа Пап лам II Пиус "Бетлехемийн онгон охины одон" -ыг байгуулж, зорилгодоо нийцэхгүй (1459) хуучин дэг жаягийг цаашид өөрчлөхийг зорьсон боловч хурдан алдагдсан. арлын энэ байгууллага оршин тогтнохоо больсон. "Христийн баатаруудын Германы одон", Францын одон, "Магдалены одон" (1614), Пап лам Паулын удирдлаган дор зохиогдсон "Онгон Мариагийн одон" (1615) ижил хувь заяанд тохиолдсон. V, дуэльтэй тэмцэхийн тулд дүрмийг Мантуагийн герцог бичиж, Урбан VIII (1623) баталсан нь ашиглагдаагүй хэвээр байв.

"Жинхэнэ" захиалга

Загалмайтны аян дайны үе дууслаа. Энэ үед байсан тушаалуудыг том тогтмол захиалга, жижиг тогтмол захиалга, иргэний захиалга гэж гурван төрөлд хувааж болно.

Гайхалтай байнгын захиалга.

Загалмайтны аян дайны үеэр гарч ирсэн - тэр цагаас хойш тэд бүгдэд зориулсан нийтлэг бэлгэ тэмдэгтэй болсон - цээжин дээр зүүсэн загалмай.

Цэргийн сүм хийдийн тушаалууд.

Эдгээрээс хамгийн эртний нь бусад хүмүүст үлгэр дуурайл болсон сүмийн одон юм. Зөвхөн зуун жилийн дараа (sic!) Пап лам Клемент V татан буулгасан боловч түүний хоёр хэсэг нь 14-р зуунд хадгалагдан үлджээ - Португалийн "Христийн тушаал", Испанийн "Монтезагийн одон". 12-р зуунд Португалид Templar Rule-ийн загвараар Авесийн одонг байгуулжээ. Үүний зэрэгцээ Кастилид Калатравагийн одон, Леонд "Алькантарагийн одон" гарч ирэв.
Цэргийн зочломтгой байдлын захиалга
Цэргийн тушаалын зэрэгцээ цэргийн болон зочломтгой байдлын үүргийг хослуулсан бусад хүмүүс гарч ирэв. Тэдний дундаас хамгийн алдартай нь Гэгээн Петрийн эмнэлэгийн эмч нар юм. Иерусалимын Жон ба Теутоник баатрууд хоёулаа өнөөг хүртэл оршсоор байна. Кастиль, Леон, Португалийн нутаг дэвсгэрт тархсан "Саньягогийн дэг журам"-ыг мөн энэ ангилалд багтааж болно.

Хосписийн захиалга

Эцэст нь удирдагчид өөрсдийгөө баатар гэж нэрлэдэг боловч тулалдаанд хэзээ ч оролцдоггүй цэвэр зочломтгой тушаалууд нь "Иерусалемын Гэгээн Лазарын одон", "Монпельегийн Ариун Сүнсний одон" зэрэг тушаалууд байв. Энэхүү жагсаалтыг 1218 онд Арагон хотод Гэгээн Петрийн одонгоор байгуулсан "Гэврүүлэгчийн манай хатагтайн одон" (Нуэстра Сеаора де Мерсед, Мерседриан, эсвэл "Нигүүлслийн Ариун онгоны одон" гэж нэрлэдэг) -ээр үргэлжлүүлж болно. Питер Ноласко олзлогдсон хүмүүсийн золиослолын төлөө. Түүнд хүлэг баатрууд, лам нар хоёулаа багтдаг бөгөөд анх цэргийн тушаал гэж үздэг байсан ч Их мастерын албыг хэн, ямар цолтой байх талаар байнга санал зөрөлдөж байв. Иохан XXII (1317) Их мастер цолыг санваартнуудад үлдээснээр баатруудыг шинээр байгуулагдсан Монтезагийн одонгоор бөөнөөр нь шилжүүлэв.

Жижиг тогтмол захиалга.

XII зуунд III Александрын (1180) байгуулсан "Монтжоегийн тушаал"-ын тухай ишлэлүүд байдаг бөгөөд энэ нь "Калатравын тушаал"-тай тун төстэй байсан бөгөөд удалгүй нэгдэв.
1191 онд Акре хотыг бүслсний дараа Английн Ричард загалмайтны тангаргаа биелүүлж, англи мөргөлчдөд туслах зорилгоор Кентерберийн Гэгээн Томасын одонг байгуулжээ. Тэрээр Санкт-Петербургийн эмнэлэгийн эмч нартай холбоотой байж магадгүй юм. Жон, Палестиныг алдсаны дараа тэдэнтэй хамт Кипр рүү явав. Түүний оршин тогтнох нь Александр IV ба Иохан XXII-ийн бухын жагсаалтаар батлагдсан. Архитектурын хувьд гайхамшигтай Гэгээн Петрийн сүмийг эс тооцвол бага зэрэг хадгалагдан үлдсэн байна. Кипр дэх Николас.
Ригагийн анхны хамба лам Альберт (1197) Балтийн орнуудад итгэл үнэмшил авчирч, шинээр хөрвөгчдийг хамгаалах зорилгоор Ливони дахь Сэлэм баригчдын одонгийн (Шверцбрядер, Энсифери, Сэлэм баригч) одонгийн түүх илүү алдартай. Европын энэ хэсэгт маш олон байсан харь шашинтнуудын Христэд итгэгчид. Эдгээр харь шашинтнуудын эсрэг загалмайтны аян дайн зохион байгуулсан боловч түр алба хааж байсан загалмайтнууд тангаргаа биелүүлж, яаран гарч, Палестин шиг тэнд байнгын дэг журамтай байх шаардлагатай болжээ. Энэхүү тушаал нь цагаан нөмрөг дээрх улаан загалмай болох Темпларуудын дүрэм, бэлгэ тэмдгийг баталсан бөгөөд тэндээс Энсифери нэр гарч ирэв. Уг тушаалыг 1202 онд Иннокентий III бух баталжээ. Энэ нь гарал үүслээс үл хамааран бүх хүмүүст нээлттэй байсан бөгөөд зорилгогүй адал явдал хайгчдаар дүүрэн байсан бөгөөд тэдний хэтрүүлсэн үйлдэл нь харь шашинтнуудыг хөрвөлтөд хүргэхээс илүүтэйгээр уурлуулж байв. Энэ тушаал удаан үргэлжилсэнгүй, ердөө хоёр их мастертай байсан бөгөөд тэдний эхнийх нь Виннон 1209 онд өөрийн ах нарынхаа гарт алагдсан бол хоёр дахь Волгуин 1236 онд тус тушаалын 480 баатрын хамт тулалдааны талбарт унасан юм. Амьд үлдсэн хүмүүсийн хүсэлтээр тэднийг Тевтоны одонгоор хүлээн авч, мужийн мастераар удирдуулсан "Ливоны баатрууд" салбар болгон хувиргав (1238). Чарльз V (1525) үед тэдний эзлэн авсан эзэмшил газар нь ноёд болж, тэдний сүүлчийн эзэн Годдард Кеттлер () нь шашингүйчлэгдэж, Польшийн титэм (1562) дор Курландын удамшлын герцог болжээ.
"Болоньягийн Дарь эхийн Гюиденти"-ийг 1262 онд Ромын Пап IV Урбан баталж, 1589 онд VI Сикст татан буулгаж, хүнд хэцүү үед амар амгаланг хангаж чадах язгууртан баатруудтай цэргийн тушаалууд онцгой холбоотой байхаа больсон.
Арагон дахь "Гэгээн Жоржийн одон"-ыг 1363 онд Урбан V хүлээн зөвшөөрч, 1399 онд Монтезагийн одонтой нэгтгэв.
Австри дахь "Гэгээн Жоржийн баатруудын одон"-ыг эзэн хаан III Фредерик байгуулж, 1468 онд Пап лам II Павел батламжилсан боловч богино хугацаанд оршин тогтносны дараа эд хөрөнгө хүрэлцээгүйн улмаас энэ тушаал нь иргэний баатаруудын ахан дүүсийн холбоонд шилжжээ.
"Пап лам Стефаны одон"-ыг Тосканид Их гүн Космо I үүсгэн байгуулж, 1561 онд IV Пиус батлав. Энэ нь Бенедиктийн ёслол дээр үндэслэсэн байв. Тэрээр Пиза хотод засаг захиргааны төвтэй байсан бөгөөд Мальтагийн одонгийн "караван" -тай ижил төстэй, Газар дундын тэнгис дэх туркуудтай тулалдах зорилгоор тодорхой тооны галт тэрэг тоноглох үүрэгтэй байв.

Иргэний дэг журам.

14-р зууны үеэс эхлэн шашингүй баатруудын ахан дүүс нь томоохон цэргийн ердийн сүм хийдийн тушаалын дагуу зохион байгуулагдаж байв. Дараа жилүүдийн нэгэн адил бид эдгээр тушаалуудаас Их Багшийн дүрмээр тогтоогдсон (ихэвчлэн эрх баригч хаант гэр бүлийн гишүүн) сүмд үйлчлэх тангараг, бүрэн эрхт эзэнтнийг ивээн тэтгэгч, дүрмээр бол сүсэг бишрэлтэй хүмүүс. Тэдний олонх нь Ариун Хараас зөвшөөрөл хүссэн нь нөгөө талаар тэдэнд сүнслэг дэмжлэг үзүүлсэн юм.
Ийм үндсэн захиалга нь:

Англи.

Англид III Эдвард Дугуй ширээний домогт баатруудын дурсгалд зориулан 1349 онд хорин таван хүлэг баатруудын ахан дүүсийн холбоог байгуулж, гагцхүү цусан төрлийн ноёд, гадаадын ноёдын гэгээнтний ивээл дор ах дүүсийн холбоог байгуулжээ. Жорж, тэдэнд Виндзорын шилтгээний сүмийг тус бүлэгт зориулж өгсөн. Энэхүү "Гартерийн одон" нь зүүн өвдөгний өвдөг дээр зүүсэн тэмдэгтээс нэрээ авсан. Энэ дүрсний талаар олон түүх ярьдаг бөгөөд жинхэнэ эсэх нь эргэлзээтэй юм. IV Генригийн (1399) титэм өргөх үеэс эхлэлтэй "Банны тушаал"-ын гарал үүслийн талаар бид юу ч мэдэхгүй. Гурав дахь тушаал болох "Шотландын", анх "Тусайн одон" нь Шотландын Жеймс V-ийн хаанчлалаас (1534) үүссэн. Энэ дэг журам өнөөг хүртэл оршин тогтнож байгаа боловч протестантизмд шилжсэн.

Франц.

Францад Сайн Жонн (1352) хаанчлалын үеэс хойш "Оддын одон", Людовик XI (1469)-ийн байгуулсан "Гэгээн Майклын одон", III Генригийн үүсгэн байгуулсан "Ариун Сүнс" бий. (1570), IV Генри Гэгээн одонгоор нэгтгэсэн "Кармелитийн онгон Мариа". Францын хувьсгалын үеэр бүрэн устгагдсан Лазар.

Австри, Испани

Австри, Испани улсууд 1433 онд Гэгээн гүн Филипийн үүсгэн байгуулж, 1433 онд Пап лам IV Евгений баталж, 1516 онд X Лео өргөжүүлсэн "Алтан ноосны одон"-ын эрхийн талаар маргаантай байгаа.

Пьемонт

Пьемонт хотод Аннунзиатагийн одон нь хожмын хэлбэрээр 1518 онд Савойн герцог III Чарльзын хаанчлалын үеэс эхэлсэн боловч Онгон охинд анхны онцгойлон адислал нь Савойн анхны герцог VIII Амадейгийн хаанчлалын үед тохиосон бөгөөд түүнийг Феликс V гэгддэг антипоп (1434). Энэхүү онцгойлон адислахаас өмнө Савойд "Хүзүүний одон" байсан бөгөөд түүний хэсэг нь Бугей дахь Пьер-Шателийн сүмд байрладаг байв. Тэнд Аннунзиатагийн баатрууд "Хүзүүний зүүлт"-ийн хууль ёсны өв залгамжлагчид гэж тооцогдохын тулд зарлалыг тэмдэглэж байсан. Бугейг Франц руу шилжүүлсний дараа тэд бүлгүүдээ Турин ууланд шинээр байгуулагдсан Камальдолес хийд болгон хувиргасан (1627)

Мантуа

Мантуа Гүнт улсад гүн Винсент Гонзага Паул V-ийн зөвшөөрлөөр түүний хүү Фрэнсис II-ийн хуриман дээр нийслэлд хадгалагдаж байсан дурсгалыг хүндэтгэн хамгийн нандин цусны баатруудын одонг байгуулжээ. гүнгийн.

Папын шашны зарлигууд

Эцэст нь хэд хэдэн ламын шашны зарлигийг дурдъя, тэдгээрийн хамгийн эртний нь 1319 онд Португалийн нэг байгууллагатай нэгэн зэрэг бий болсон "Христийн тушаал" юм. Сүүлд нь Иохан XXIII түүнийг хүлээн зөвшөөрөх эрхийг олгосон. патентаар хязгаарлагдмал тооны баатруудыг эрэмбэлдэг. Одоо бол гарал үүсэл харгалзахгүйгээр ямар ч хүний ​​гавьяа зүтгэлийн шагнал юм.
1520 онд X Леогийн байгуулсан "Гэгээн Петрийн одон", 1534 онд III Паулын байгуулсан "Гэгээн Паулын одон", "Лореттагийн онгон Мариа" нарын тухай мөн адил хэлж болно. 1558 онд V Sixtus .тэнд сүмийг хамгаалж, хамгаалахын тулд. Эдгээр ялгааг ихэвчлэн папын куриагийн гишүүдэд өгдөг байв
Өмнө нь Иерусалимын патриархад захирагдаж байсан, Пап лам Пиус X-ээр өөрчлөн зохион байгуулсан "Ариун Сүнсний дэг журам"-тай холбоотой хэд хэдэн асуулт байна. Синайн Гэгээн Кэтриний баатрууд нь шашны болон ердийн дэг жаягийн аль нь ч биш байв.

Ном зүй.

MIRфUS, Origine des chevalier et ordres militaires (Антверпен, 1609);
FAVYN, Histoire des ordres de chevalerie (2 боть, Парис, 1620); BIELENFELD, Geschichte und Verfassung aller Ritterorden (Weimar, 1841);
CAPPELETI, Storia degli ordini cavallereschi (Leghorn, 1904);
CLARKE, Concise History of Knighthood, II (Лондон, 1884);
ДИГБИ, Хүндэтгэлийн өргөн чулуу (Лондон, 1876-77);
LAWRENCE-ARCHER, The Orders of Chivalry (Лондон, 1887);

(в) 2007 оны Кевин Найт. Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан.
Бичсэн: C.H. Моэллер. Бичсэн: Wm Stuart French, Jr.. Илч. Рафаэль гүүр, O.S.B.

Католик нэвтэрхий толь, X боть. 1911 онд хэвлэгдсэн. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон компани. Нихил Обстат, 1911 оны 10-р сарын 1. Реми Лафорт, С.Т.Д., Цензур. Imprimatur. + Жон Кардинал Фарли, Нью-Йоркийн хамба лам

Англи хэлнээс орчуулга (c) 2007 он

Үүсэх баатрын тушаалууд, XII-XIII зуунд загалмайтны аян дайн эхэлсэнтэй холбоотой. Ийм байгууллага нь цэргийн зүтгэлтнүүд болон католик лам нарын нийгэмлэг байв. Тушаалын үзэл суртал нь үл итгэгчид, харийн шашинтнууд, дээрэмчид, тэрс үзэлтнүүд, мусульманчууд болон тэдний үзэж буй бусад ариун бус тэрс үзэлтнүүдийн хоорондын сөргөлдөөнтэй холбоотой байв. Ийм тушаалын баатрууд инквизицийн талд байсан бөгөөд шуламтай тулалдаж байв. Тушаалын төлөвлөгөөнд Ариун газар, Османы эзэнт гүрэн, Испани, Литва, Эстони, Прусс, тэр байтугай Орос руу байнгын дайралт, дайралт багтсан байв. Эдгээр улс орнуудад тэдний хэрэгцээ нь Ортодокс шашинтнуудад католик шашныг нэвтрүүлэх, эсвэл лалын шашны засаглалыг хүчээр түлхэн унагах явдал байв.
Олон хүлэг баатрын тушаалууд төрийн байнгын дэмжлэгийн нөлөөн дор баян чинээлэг болж, давамгайлж байв. Тэдний мэдэлд газар, тариачны хөдөлмөр, эдийн засаг, улс төр байв.
Хүлэг баатрын тушаалын тэргүүнд их мастер эсвэл их мастер байв. Түүний удирдлагыг Католик Пап лам томилсон. Мастер командлагч, командлагч, маршал нарт зааварчилгаа өгсөн. Дарга нар тушаалын харьяа аймгийн хэлтэстэй байв. Маршалууд санхүүгийн асуудлыг зохицуулдаг байв. Командлагчид цайз, цайзуудын тушаалыг биелүүлэв. Захиалгад дөнгөж нэгдсэн сайн дурынхныг неофит гэж нэрлэдэг байв. Шинээр ирсэн хүн бүр ёслол үйлддэг байв. Рыцарийн одонгоор үйлчлэх нь нэр хүндтэй, нэр хүндтэй гэж тооцогддог байв. Баатарлаг үйлсийг шүтэн бишрэгчид нь өндрөөр үнэлэв.
Нийтдээ 19 орчим баатар цолтой байв. Тэдгээрийн хамгийн алдартай нь Templar Order, Hospitaller Order, Teutonic Order юм. Тэд маш алдартай тул өнөөг хүртэл тэдний тухай домог зохиож, ном бичиж, кино хийж, тоглоомуудыг програмчилж байна.

Warband

Warbandэцэст нь бий болсон оюун санааны үзэл баримтлалтай герман, баатарлаг нийгэмлэг байв 12-р зуун.
Нэг хувилбараар бол уг тушаалыг үндэслэгч нь язгууртан герцог байв Швабийн Фредерик 1190 оны арваннэгдүгээр сарын 19. Энэ хугацаанд тэрээр баригдсан Акр цайзВ Израиль, тэнд эмнэлгийн оршин суугчид түүнд байнгын байр олсон. Өөр хувилбараар бол Теутончууд Акрыг эзлэн авах тэр мөчид эмнэлэг зохион байгуулжээ. Эцсийн эцэст Фредерик үүнийг шашны тэргүүн Конрадаар удирдуулсан сүнслэг баатарлаг тушаал болгон хувиргасан. IN 1198баатруудын нийгэмлэг нь сүнслэг баатрын тушаалын нэрээр эцэст нь батлагдсан. Энэхүү ёслолын арга хэмжээнд Темпларистууд болон Госпиталчдын олон сүнслэг зүтгэлтнүүд, мөн Иерусалимын шашны зүтгэлтнүүд хүрэлцэн ирэв.
Тевтоны одонгийн гол зорилго нь нутгийн баатаруудыг хамгаалах, өвчтэй хүмүүсийг эдгээх, үйлдлээрээ Католик сүмийн үзэл баримтлалтай зөрчилддөг тэрс үзэлтнүүдтэй тэмцэх явдал байв. Германы нийгэмлэгийн хамгийн чухал удирдагчид байв Пап ламТэгээд Ариун Ромын эзэн хаан.
IN 1212-1220. Тевтоны одонг нүүлгэсэн Израиль Герман руу , хотод Эшенбах, Баварийн нутаг дэвсгэрт харьяалагддаг байсан. Ийм санаачилга Гүн Боппо фон Вертхаймын санаанд орж, сүмийн зөвшөөрлөөр өөрийн санаагаа бодит болгожээ. Одоо сүнслэг баатар цолыг Герман гэж зүй ёсоор тооцож эхлэв.
Энэ үед баатрын тушаалын амжилт нь асар их баялаг, алдар нэрийг авчирч эхлэв. Их мастергүйгээр ийм гавьяа байгуулах боломжгүй байсан Херман фон Салза. Барууны орнуудад Германы хүлэг баатруудын хүчирхэг хүч, цэргийн хүчийг ашиглахыг хүсдэг Тевтонуудын олон шүтэн бишрэгчид гарч ирж байна. Тэгэхээр, Унгарын хаан II АндрашКуманчуудын эсрэг тэмцэлд тусламж хүсэхээр Тевтоны тушаалд хандсан. Үүний ачаар Германы цэргүүд Трансильванийн зүүн өмнөд хэсэгт орших Бурзенландад автономит эрх олж авав. Энд Тевтончууд 5 алдартай цайз барьсан: Шварценбург, Мариенбург, Кроузбург, Кронштадт, Розенау. Ийм хамгаалалтын дэмжлэг, дэмжлэгтэйгээр Половцуудыг цэвэрлэх ажил хурдацтай явагдаж байв. 1225 онд Унгарын язгууртнууд болон тэдний хаан Тевтоны одонг маш их атаархав. Энэ нь Унгараас олон тооны нүүлгэн шилжүүлэхэд хүргэсэн бөгөөд цөөхөн тооны германчууд үлдэж, Саксонуудтай нэгдсэн.
Тевтоник одон нь Пруссын харь шашинтнуудын эсрэг тэмцэлд оролцсон 1217Польшийн газар нутгийг булаан авч эхлэв. Польшийн хунтайж, Конрад Мазовецки, Тевтоны баатруудаас тусламж хүсч, хариуд нь олзлогдсон газар нутаг, түүнчлэн Кулм, Добрын хотуудыг амлав. нөлөөллийн хүрээ нь эхэлсэн 1232 , Висла голын ойролцоо анхны цайз баригдсан үед. Энэхүү үндэслэл нь Торн хотыг барьж байгуулах эхлэлийг тавьсан юм. Үүний дараа Польшийн хойд бүс нутагт олон тооны цайзууд баригдаж эхлэв. Үүнд: Велун, Кандау, Дурбен, Велау, Тилсит, Рагнит, Жорженбург, Мариенвердер, Баргаба алдартай Кенигсберг. Пруссын арми Тевоникийн армиас том байсан ч германчууд заль мэхээр жижиг отрядын хамт тулалдаанд орж, олон хүнийг өөрсдийн талд татав. Ийнхүү Литва, Померанчуудаас дайсны тусламжийг үл харгалзан Тевтоникийн тушаал тэднийг ялж чадсан юм.
Монголын дарангуйлагчдаас сулрах мөчийг далимдуулан Тевтонууд мөн Оросын газар нутгийг эзлэн түрэмгийлэв. Нэгдсэн арми цуглуулж байна БалтийнТэгээд Данизагалмайтнууд, мөн Католик Пап ламын заавраар өдөөгдсөн Германы захиалга довтлов Оросын Псковын эзэмшилмөн баригдсан тосгон Изборск. Псков удаан хугацааны турш бүслэлтэнд байсан бөгөөд эцэст нь олзлогдсон. Үүний шалтгаан нь энэ бүс нутгийн Оросын олон оршин суугч урвасан явдал байв. IN Новгородскийгазар, загалмайтнууд цайз барьсан Копорье . Оросын бүрэн эрхт Александр Невский, тулалдааны үеэр энэ цайзыг чөлөөлөв. Эцэст нь тэрээр Владимир хүчнүүдийн хамтаар Псковыг Орос руу буцаан авчирчээ. Мөсөн дээрх тулаан 1242 оны дөрөвдүгээр сарын 5дээр Пейпси нуур. Тевтоникийн цэргүүд ялагдсан. Шийдэмгий ялагдал нь Оросын газар нутгийг орхих тушаалыг албадав.
Эцэст нь Тевтоны дэг журам суларч, хүч чадлаа алдаж эхлэв. Германы түрэмгийлэгчдийн байнгын нөлөөлөл ЛитваТэгээд Польштушаалын эсрэг . Польшийн армиТэгээд Литвийн вант улсГрюнвалдын тулалдаанд Тевтонуудыг ялагдахад хүргэв 1410 оны 7-р сарын 15.Тевтоникийн армийн тал хувь нь устгагдаж, олзлогдож, гол командлагч нар алагдсан.

Калатравагийн одон

Калатравагийн одон 12-р зуунаас хойш Испанийн хамгийн анхны баатар, католик одон байв. Энэ дэг жаягийг Кастилийн цистерциан лам нар байгуулжээ 1157. Тэгээд дотор 1164, тушаалыг Ромын пап албан ёсоор баталгаажуулсан Александр III. Нэр нь өөрөө" Калатрава"Энэ нь Кастилийн нутаг дэвсгэрт байрладаг, хааны байлдааны ажиллагаатай Моориш цайзын нэрнээс гаралтай. Альфонсо VIIВ 1147. Одоо байгаа цайзыг дайснууд байнга довтолж байв. Эхлээд үүнийг Темпларууд хамгаалж байсан бөгөөд дараа нь тэдний шаардлагын дагуу хамгаалж байв Хамба лам Рэймонд, тэргүүтэй тариачин гаралтай лам баатрууд аврах ажилд ирэв Диего Веласкес. Дайснуудтайгаа байнгын мөргөлдөөний дараа Калатравагийн одон, онд шинээр төрсөн 1157хаан Альфонсогийн удирдлаган дор.
Дараа нь, дараа нь 1163 жилТушаалын нөлөө ихээхэн өргөжиж, дайралт хийх боломжтой болсон. Олон хүлэг баатрууд шинэ цэрэгжилтэд дургүй болж, нийгэмлэгийг орхисон. Сахилгын журамд шинэ дүрмийг оруулсан. Дайчид баатрын хуяг дуулга өмсөж, улаан сараана хэлбэртэй загалмай хэлбэртэй цэцгийн бэлгэдэл бүхий цагаан даавуу өмсөх ёстой байв.
Калатравын одон нь амжилттай цэргийн довтолгоонууд бүхий хэд хэдэн цэргийн кампанит ажлыг зохион байгуулав. Кастилийн хаан баатруудыг шагнаж, ялалтын алдар дайчдыг Арагонд үйлчлэхээр дулаацуулж байв. Гэвч сүр жавхлант ялалтуудын дараа дараалан ялагдал хүлээсэн. Африкийн Мавруудтай эвлэршгүй дайсагнал нь тушаалын дайчдыг Калатравад байр сууриа, цайзыг нь бууж өгөхөд хүргэв. 1195. Үүний дараа захиалга шинэ, баригдсан шинэ хүчийг хуримтлуулж эхлэв Сальватьер цайз . Тэнд шинэ дайчдыг урьсан. Гэхдээ дотор 1211мөн энэ цайз Моурчуудын гарт өрөвдөлтэй унав. Загалмайтны аян дайн нь алдагдсан Калатраваг баатруудад буцааж өгөхөд тусалсан. 1212. Ийм дарамтанд Моорчууд суларч, ноёрхлоо ач холбогдолгүй болсон. Аюулгүй байдлын үүднээс Калатравагийн одон орон байраа шинэ байршилд шилжүүлэв. Хуучин газраасаа 8 миль орчим зайтай байв. Шинэ нөлөөгөөр Алкантара, Ависа гэсэн 2 шинэ захиалга зохион байгуулагдав.
13-р зуунд Калатравагийн одон хүчирхэг, хүчирхэг болсон. Цэргийн оролцоонд нийгэмлэг асар олон тооны баатруудыг байлдан дагуулж чадна. Гэвч цаашдын эд баялаг, эрх мэдэл нь хааны язгууртнуудыг түүнд атаархлыг төрүүлж, шинэ зөрчилдөөнийг үүсгэв.

Ависын тушаал

Гадаад төрх нь учиртай нийгэмлэг Калатравасзагалмайтны аян дайны үед оролцогчид асан үед 1212, найдвартай байдлын хувьд, шинэ газар зохион байгуулалттай, Португали Ависын тушаалМоруудаас хамгаалах зорилгоор. Хаадын ашиг сонирхлын үүднээс загалмайтны баатруудыг үл итгэгчидтэй тулалдах үйлчлэлд байлгах санаа гарч ирэв. Өмнө нь Португалийн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан Темпларууд Ависын ордонд асар их нөлөө үзүүлсэн. IN 1166баатрын нийгэмлэг, зүүн хотыг амжилттай чөлөөлөв Эвора. Ийм чухал үйл явдлыг хүндэтгэн тусгаар тогтносон тушаалын удирдлагад одоо байгаа газруудыг гардуулав. IN XV зуун, Португалийн хааны зөвлөл Хойд Африкт кампанит ажил зохион байгуулав. Avis-ийн хамгийн анхны удирдагч болсон Педро Афонсо. Авис цайзыг захиалгын гол төв болгосон. Энд чухал шийдвэр, сүнслэг зохицуулалтууд хийгдсэн. Эцэст нь Ависын одонгийн баатарууд өөрсдийн колонитой бүрэн хэмжээний газар эзэмшигчид болжээ. Португалийн дэг журам нь санхүүгийн эрх мэдлийг олж авсан бөгөөд энэ нь түүнд улс төр, эдийн засгийн шийдвэрийг хянах боломжийг олгосон.

Сантьягогийн одон

Сантьягогийн одонэргэн тойронд бий болсон Испанийн баатар цолны одон байв 1160. "Сантьяго" гэдэг үгийг Испанийн ивээн тэтгэгчийн нэрээр нэрлэжээ. Захиалгын гол үүрэг бол төлөөлөгч Жеймсийн танхимд мөргөлчдийн замыг хамгаалах явдал байв. Захиалга хоёр хотод нэгэн зэрэг гарч ирэв. ЛеонТэгээд Куэнка. Эдгээр 2 хотын нутаг дэвсгэр бие биетэйгээ өрсөлдөж, улмаар давамгайлах нөлөөг тэдний гарт авав. Гэвч Кастилийн хаан тэднийг нэгтгэсний дараа Фердинанд III, асуудал амжилттай шийдэгдсэн. Уг тушаалыг Куэнка хотод шилжүүлэв.
Бусад хүлэг баатрын бүлгүүд болон Калатраваас ялгаатай нь Сантьягогийн ажил үйлс бусдаас хамаагүй зөөлөн байв. Тус тушаалын бүх гишүүд гэрлэх эрхтэй байв. Үүний ачаар Сантьягогийн одон нь оршин суугчдын тоо, пропорциональ хэмжээгээрээ хамаагүй том болсон. Энэ нь 2 хот, зуу гаруй тосгон, 5 сүм хийдтэй байв.
Цэргийн тоо 400 морьтон, 1000 явган баатар байв. Сантьягогийн одон нь лалын шашинтнууд болон загалмайтны аян дайнд идэвхтэй оролцсон. Дүрэмд шинээр ирсэн хүмүүс цэргийн эгнээнд элсэхээсээ өмнө зургаан сарын хугацаанд сэлүүрт мэргэжлээр ажиллах ёстой байв. Тухайн загалмайтны бүх өвөг дээдэс язгууртан, язгуур цустай байх ёстой.
Тушаалын удирдах удирдагчдыг бусад хүмүүс байнга сольж байв. Хэдэн зууны туршид 40 мастер солигдсон. Бүгд 15-р зуун, захиалга дээр зүй ёсны нөлөө үзүүлэхийн тулд аварга шалгаруулах тэмцээнд байсан.

Гэгээн Лазарын одон

Гэгээн Лазарын одононд загалмайтнууд болон госпиталчдын нөлөөн дор Палестинд үүссэн 1098. Анх энэ нийгэмлэг нь зочдод зориулсан эмнэлэг байсан. Түүний танхимд уяман өвчнөөр өвчилсөн баатруудыг хүлээн авчээ. Дараа нь энэ нь хүчирхэг, хагас цэрэгжүүлсэн цэргийн дэг журам болж хувирав. Энэ нь сүнслэг шийдвэр гаргах үүрэгтэй Грекийн үзэл суртлыг агуулсан байв. Лазарын бэлэг тэмдэг нь цагаан дэвсгэр дээр ногоон загалмай байв. Энэ дүрсийг төрийн сүлд болон цайвар өнгийн материалаар хийсэн хувцас дээр зурсан байна. Түүхэн үеийн хамгийн эхэнд Лазарын одонг сүмийн удирдлага хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд албан бусаар оршин тогтнодог гэж үздэг байв.
"Гэгээн Лазар"Иерусалим дахь лалын шашинтнуудын эсрэг дайтах ажиллагаанд оролцсон. Энэ бол 3-р загалмайтны аян дайн байсан. 1187. Тэгээд дотор 1244Лазарын одон тулаанд ялагдсан Форбиаюу болсон Аравдугаар сарын 17. Ийм ялагдал нь Палестинаас баатруудыг хөөн гаргаснаар төгсөв. Захиалгыг Франц руу шилжүүлж, эмнэлгийн гар урлалын чиглэлээр үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн.
IN 1517нийгэмлэгийг Гэгээн Маврикийн одонтой нэгтгэсэн. Гэсэн хэдий ч Лазарын одон оршсоор байв.

Монтегаудиогийн одон

Монтегаудиогийн одон Count Rodrigo Alvarez-ийн үүсгэн байгуулсан Испанийн баатарлаг одон юм 1172. Энэ үүсгэн байгуулагч нь Сантьягогийн одонгийн гишүүн байв. Монтегаудио нэрийг оролцогчид загалмайтнууд Иерусалимыг нээсэн нэг толгодыг хүндэтгэн өгчээ. Ийнхүү энэ толгод дээр цайз босгож, удалгүй дэг журам өөрөө бий болжээ. IN 1180нийгэмлэг сүмийн удирдлага болон католик пап ламыг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн Александр III. Монтегаудиогийн бэлгэдэл нь улаан цагаан загалмай байсан бөгөөд хагас будсан байв. Үүнийг тоног төхөөрөмжийн бүх шинж чанар, түүний дотор цагаан даавуугаар хийсэн хувцас өмсдөг байв. Нийгэмлэгийн бүх гишүүд харийн амьдралын хэв маягийг удирдаж байв. Тэдний амьдралын хэв маяг нь цистерцүүдийнхтэй төстэй байв.
IN 1187Монтегаудиогийн одонгийн олон гишүүд Лалын армитай Хаттины цуст тулалдаанд оролцов. Дуэлийн үр дүн Монтегаудио бүрэн ялагдал хүлээж, ихэнх баатрууд алагдсан байв. Амьд үлдсэн хүмүүс Арагонд хоргодсон. Энд, дотор 1188, В Тэрүүл хот, хуучин баатар нийгэмлэгийн гишүүд эмнэлгийн зохион байгуулсан эмнэлэг Ариун Гэтэлгэгч.
IN 1196, Монтегаудиогийн одонг эгнээнд элсүүлэх хүлэг баатрууд дутмаг байсан тул татан буулгажээ. Түүний хуучин гишүүдтэй нэгдсэн Templars болон хамт Калатравагийн одон .

Сэлмийн одон

Сэлмийн одононд байгуулагдсан католик шашны үзэл баримтлалтай Германы хүлэг баатрын одон байв 1202лам Теодорик. Тэрээр мөн дэд бишоп байсан Альберт БукховеденЛивонид номлосон Латвиас. Энэ тушаалыг Католик сүм албан ёсоор баталсан 1210. Гол бэлгэдэл загвар нь цагаан дэвсгэр дээр час улаан илдний орой дээр зурсан улаан загалмай байв.
Илд баригчид бишопын удирдлагад захирагдаж байв. Бүх үйлдлийг зөвхөн түүний зөвшөөрлөөр хийсэн. Энэ журмыг бүхэлд нь Темплар дүрмээр дэмжсэн. Тус тушаалын нийгэмлэг нь баатрууд, тахилч нар, зарц нар гэж хуваагджээ. Баатрууд нь жижиг феодалуудын үр удам байв. Үйлчлэгчдийг хотын жирийн иргэдээс элсүүлж, тэд улаач, зарц, элч, гар урчууд болжээ. мастертушаалын тэргүүнд зогсож, мөн бүлэгчухал асуудлаа шийдсэн.
Бусад бүх тушаалын нэгэн адил эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт цайзуудыг барьж, бэхэлсэн. Олзлогдсон ихэнх газар нутгийг тушаалын дүрэмд шилжүүлэв. Үлдсэнийг нь бишопт хүлээлгэн өгсөн.
Сэлэмчдийн одон нь Литва, Семигалчуудтай дайсагналцаж байв. Хоёр тал бие биенийхээ эсрэг цэргийн кампанит ажил явуулж байв. Оросын ноёд Литвийн талд ихэвчлэн оролцдог байв. IN 1236 оны хоёрдугаар сарболсон Литвийн эсрэг загалмайтны аян дайн, энэ нь захиалга, аллагад бүрэн ялагдсан мастерийн зэрэг Волгина фон Намбург. Сэлэмчдийн үлдэгдэл Тевтоны одонт элсэв 1237 оны тавдугаар сарын 12.

Добринскийн захиалга

Добринскийн захиалга Польш, Пруссын довтолгооноос хамгаалах зорилгоор зохион байгуулагдсан. Үүсгэн байгуулагчид нь Тевтоны одонгийн эх загварыг бүтээхийг хүссэн Польшийн ноёд, бишопууд юм. 1222, түүнийг бий болгосон чухал огноо. Нийгэмлэгийн бэлгэдэл нь сэлэм баригчидтай маш төстэй байв. Дасгал журам, сахилга бат нь тэдэн болон Темплар дэг журамтай яг адилхан байв.
Зурган дээр ижил улаан сэлэм харагдаж байсан боловч зөвхөн загалмайн оронд час улаан од байв. Энэ нь Есүсийн харь шашинтнуудад хандах хандлагыг тодорхойлсон. Зургийг энэ нийгэмлэгийн бүх баатрын хэрэгсэл дээр харж болно.
Захиалга ажилд авна 1500 Германы баатарПольшийн Добрынья хотод цугларсан түүний дагалдагчдын төлөө. Толгой дээр" добриничи" бослоо Конрад Мазовецки.
Добрины тушаалын алдар нэр, мөлжлөг амжилтгүй болсон. Нийгэмлэг 20 орчим жил оршин тогтнож байсан бөгөөд ердөө л 1233-ийн тулалдаанд Сиргунбаатрууд ялснаараа ялгарч байв 1000 гаруй Пруссчууд. Цаашилбал, дэг журам нь Тевтонуудтай нэгдэж, папын таалалд нийцэв. Дараа нь, онд 1237Конрад Мазовецки Польшийн Дорогицын шилтгээнд Добрины одонг дахин цуглуулахыг хүссэн боловч Данил Галицкитэднийг эвдсэн. Амьдралын эцсийн зогсолт нь онд болсон XIV зуун, тэр үед бүх тушаалын удирдагчид нас барсан.

Монтезагийн одон

Монтезагийн одононд байгуулагдсан Испанийн баатрын одон байв XIV зуун. Энэ нь 1317 онд Арагон хотод зохион байгуулагдсан. Тэрээр Тамплиеруудын үзэл суртлыг үргэлжлүүлж, загалмайтны уламжлалыг бараг дагаж мөрддөг байв. Испанийн титэм өмнөд зүгийн Мавруудаас хамгаалах маш их хэрэгцээтэй байсан тул Темпларуудын дагалдагчдын дэмжлэгийг хүлээн авахад үргэлж баяртай байв. Католик Пап ламын шинэ зарлиг 1312Тамплиеруудын эрхийг дарангуйлсан , тэднийг тушаалаар Монтезагийн энэхүү одонгийн зэрэглэлд шилжүүлэхийг үүрэг болгов. Сицилийн хаан Жэйм II.
Энэхүү тушаалыг цайзын нэрээр нэрлэжээ Монтес дахь Гэгээн Жорж. Энд л анх боловсрол эзэмшсэн. IN 1400тушаалтай нэгдэх болсон Сан Хорхе де Альфама, одоо байгаа хүчийг хоёр дахин нэмэгдүүлэх. IN 1587Испанийн хаант улс Монтесагийн өмчийг эрхшээлдээ оруулж, дэг журам нь түүнээс хамааралтай болж эхлэв. Энэ байдал хүртэл үргэлжилсэн 19-р зуунбаатрын нийгэмлэгийн бүх эд хөрөнгийг Испани хураах хүртэл.

Христийн одон

Христийн одоннь Португалийн баатрын тушаал байсан бөгөөд Тамплиеруудын гар урлалыг үргэлжлүүлж байв. IN 1318португал Данийн хаан, энэ нийгэмлэгийг албан ёсоор баталж, байгуулсан. Тушаалын бүх гишүүд Пап лам Иоханаас давамгайлсан газар нутаг, цайзыг хүлээн авсан Томар . Энэхүү чулуун хамгаалалт нь дайтаж буй Мурчуудын хүчтэй довтолгоог тэсвэрлэж чадсан юм.
IN 1312Захиалга татан буугдсан бөгөөд олон эрхэм удирдагчдын хувьд энэ байдал тэдэнд тохирохгүй байв. IN 1318Даниш хаан бүх хуучин баатруудыг "Христийн цэрэг" хэмээх шинэ нийгэмлэгт цуглуулав. Шинэ цайз нь амьдрах орчин болсон Кастро Марим Алгарвегийн өмнөд хэсэгт. Мооруудтай тулалдсан үймээн самууны дараа баатрууд дахин сүйрэх аюулд оров. Ханхүү Хенри Томар цайзыг сэргээн засварлахад Африкийн бүтээгдэхүүнээс татвар авахын тулд Мароккогийн захирагч нарын эсрэг зарлигийг эргүүлэв.
Тушаалын олон гишүүд далайн аялалд оролцов Васка да Гама. Усан онгоцны далбаанууд нь том час улаан загалмай хэлбэрээр дэг жаягийн бэлгэдэл байв. Зарлигийн зарим гишүүд гэр бүлгүй байхтай холбоотой дүрэм, журамтай зөрчилдөж эхлэв. Тиймээс Пап лам Александр Боржду сахилгын дотоод журамд оролцогчдын талд ихээхэн өөрчлөлт оруулах шаардлагатай болсон.
Мануэль хаан тушаалын байнгын дэмжлэгт найдаж байсан бөгөөд эцэст нь ийм хараат байдал нь сүмийн өмчийг төрийн ашиг тусын тулд хураахад хүргэв. Христийн дэг жаягийн шашны нөлөөнөөс хаант улс руу эцсийн шилжилт энэ онд болсон 1789.

Иерусалимын Ариун булшны одон

Энэ тушаалын үндэс нь харьяалагддаг Бульоны Годфри. Энэ алдартай удирдагч удирдсан Анхны загалмайтны аян дайн, мөн сургуулиа төгссөнийхөө дараа нийгэмлэг байгуулсан 1113адислалаар Ромын папууд. Годфрид Иерусалимын хаант улсыг захирснаар санал болгож буй эрх мэдлийг гартаа авах сайхан боломж олдсон юм. Гэхдээ хүлэг баатрын эрхэм чанар нь хаан ширээгээсээ татгалзах замыг сонгож, нэгэн зэрэг Ариун булшны гол хамгаалагчийн статусыг сонгосон.
Тус зарлигийн бүх гишүүдийн гол зорилго нь Христийн мөргөлчдийг түрэмгий харийнханаас хамгаалах, Палестины шороон дүүргүүдэд итгэлийг түгээх явдал байв. Мөргөлчдийн олонх нь эцэст нь хүлэг баатрын нийгэмлэгт элсэхээр шийджээ. Ариун дайчдын эгнээг нөхөх ажлыг Палестины хөлсний цэргүүд хийж болно.
IN 1496 Ариун булшны одон Иерусалимын Эзэний-аас нүүсэн ИерусалимВ Ром. Энэ байр суурь нь нийгмийг удирдахад хувь нэмэр оруулсан Пап лам IV Александрих мастерын хувиар.

Гэгээн Жоржийн одон

Гэгээн Жоржийн одон- Энэ бол хүлэг баатрын тушаал юм Унгархаан бүтээсэн Карл Роберт 1326 онд. Ийм тушаалыг бий болгох болсон шалтгаан нь Унгарын язгууртны заналхийлэлд өртөж байсан хааны байр суурийг бэхжүүлэх явдал байв. Бүхэл бүтэн эмх замбараагүй байдал жинхэнэ эзэн хаан ба баронуудын хооронд зэвсэгт мөргөлдөөн болж хувирав. Энэ тулаанд Карл РобертГадны язгууртны халдлагад өртсөн албан тушаалаа би тууштай баримтлах ёстой байв. Олон язгууртнууд хаан болон түүний үзэл бодлыг дэмжиж байв.
Хүлэг баатрын тэмцээн нь захиалгын нээлтийн албан ёсны эхлэлийг харуулсан жагсаалын арга хэмжээ болж байв. Гэгээн Жоржийн баатруудын тоо 50-иас хэтэрсэнгүй. Тэд хаанд үнэнчээр үйлчлэх, сүмийн гар урлалыг тэрс үзэлтнүүд, харийн шашинтнуудаас хамгаалах, мөн сул дорой хүмүүсийг харгис дайсан, түрэмгийлэгчдээс хамгаалах тангараг өргөв. Шинэ дайчдыг зөвхөн нийгэмлэгийн бүх гишүүдийн тохиролцоогоор хүлээн авсан. Тус одон нь олон хүнээс ялгаатай нь Их мастергүй байв. Гэвч Гэгээн Жорж канцлер, түүнчлэн иргэний болон оюун санааны шүүгчтэй байв.
Тушаалын бэлгэ тэмдэг нь цагаан давхар загалмай бүхий улаан бамбай байв.

Дундад зууны үеийн анхны оюун санааны баатар тушаалууд загалмайтны үеэр буюу XI-XIII зууны үед үүсч эхэлсэн.

Захиалга үүсгэх шалтгаан

Баатрын тушаалууд нь католик шашныг Ариун газарт дэлгэрүүлэх, мөн үл итгэгчид болох лалын шашинтнууд болон харь шашинтнуудын эсрэг идэвхтэй тэмцэх зорилгоор Католик сүмийн хатуу удирдлаган дор бий болдог.

Хамгийн хүчирхэг сүнслэг баатрын тушаалууд

Дундад зууны хамгийн эртний бөгөөд хамгийн нөлөө бүхий баатар цолыг Тамплиеруудын одон, Эмнэлэгчдийн одон гэж үздэг. Хоёр тушаал хоёулаа загалмайтны дайны эхэн үед бий болсон.

Эмнэлгийнхэн

Эмнэлэгт эмчлүүлэгчид эхэндээ тийм захиалга биш байсан бөгөөд энэ нь Ариун Газарт байсан шархадсан, ядуу Христэд итгэгчид, мөргөлчдийг асран халамжлах үүрэгтэй байгууллага байв. Гэвч Иерусалимыг эзлэн авсны дараа тус байгууллага нь баатарлаг тушаал болж хувирав. Ариун газар нутаг болон түүний оршин суугчдыг сонор сэрэмжтэй хамгаалах үүрэг Hospitallers баатруудад итгэмжлэгдсэн байв. Тушаалын дарга нь нас барах хүртлээ энэ албан тушаалд томилогдсон мастер байв.

Удалгүй эмнэлэгийнхэн баатарлаг зэвсэгт дагалдан яваа хүмүүсийг санал болгож эхлэв. Баатруудын тоо маш хурдан өсч, дэг журам нь Ойрхи Дорнодод чухал хүчийг төлөөлж эхлэв. Тус тушаалын баатарууд талбай дээр өөрсдийгөө тод харуулж, явган болон морьтой тулалдаж байв. Баатрууд том цагаан загалмай бүхий хар дээл өмссөн байв.

12-р зууны дунд үеэс эхлэн тушаал дотор ах дүү баатрууд (дайчин) болон ах дүү эмч нар (тэд өвчтэй, ядуу хүмүүсийг асардаг) гэсэн хуваагдсан. Эмнэлэгчдийн одон нь пап ламаас өөр хэнд ч захирагддаггүй бөгөөд сүмд аравны нэг төлөхөөс чөлөөлөгдөх, газар эзэмших эрх зэрэг олон давуу эрх эдэлдэг байв.

Ариун газар дахь Эмнэлгийнхэн бэхлэлт барих ажилд оролцож байсан тул долоон том цайз эзэмшиж байв. Эмнэлэгчдийн хамгийн хүчирхэг бэхлэлт бол тулалдаанд хэзээ ч олзлогдоогүй Крак дес Шевальерсийн бэхлэлт байв. Тэд зөвхөн нэг л удаа, дараа нь зөвхөн хууран мэхлэлтийн ачаар л давшгүй цайзыг эзэмшиж чадсан юм.

Иерусалимыг унасны дараа госпиталлерууд Триполи мужид, дараа нь Киприйн загалмайтны хаант улс байгуулагдсан Кипр арал дээр хоргодох газар олов. Темпларууд татан буугдсаны дараа госпиталлерууд эд хөрөнгийнхөө зарим хэсгийг хүлээн авав.

Templars

1119 онд анхны загалмайтны аян дайны дараахан Темплиерийн дэг жаягийг бий болгосон. Иерусалимын хаан Болдуин тэдэнд Иерусалимын сүмийн ханан дотор байр өгч, тэндээ төв байраа байгуулжээ. 1139 онд пап лам тушаалын баатаруудад өөрийн ивээл, зарим давуу эрх олгосон. Темплар баатрууд татвар төлөхөөс чөлөөлөгдөж, зөвхөн пап ламд захирагдаж, газар нутгийг нь эзэмшиж байсан.

Темплиерийн ордны баатрууд улаан загалмай бүхий цагаан дээлтэй тулалдаж байв. Тэд морьтой, явган хоёулаа тулалддаг байв. Тус тушаалын баатрууд тайж нартай байв. Явган дайчин урт сэлэм, бамбайгаар зэвсэглэсэн байсан бол морьтон нь жад, бамбай, сэлэм ашигладаг байв.
Загалмайтнууд Саладины хүчийг ялж чадсан Рамлагийн тулалдаанд тэд цэргийн авьяас чадвараа харуулсан.

Темпларууд Европт тэр дундаа Англид хүчирхэг хүч байсан, учир нь тэдний эзэн парламентад суудалтай байсан.
1187 онд Темплар баатрууд Саладины хүчинд ялагдаж, тэдний ихэнх нь олзлогдов. Тус тушаалын эзэн нь исламын шашинд орж, амьдралаа баатруудынхаа амьдралаар сольсон гэж үздэг - олзлогдсон Темплар баатруудыг цаазлав.

Ялагдлаасаа хурдан сэргэж, 1191 онд Темпларууд Акрыг эзлэхэд идэвхтэй оролцов. 1199 онд загалмайтнууд Иерусалимыг эргүүлэн авах үед Темпларууд хотын лалын шашинт энгийн иргэдийг устгасан.

Темпларууд ах дүү нартайгаа хүртэл харгис хэрцгий ханддаг. Тэд Hospitaller баатруудын баатруудыг Акраас хөөн гаргажээ. Эмнэлэгт эмчлүүлэгчид болон Тевтончууд олноороо алагдаж, олзлогдов.

1291 онд Темпларчууд мусульманчуудын довтолгоог эсэргүүцэж чадаагүй тул Акра болон Ариун газрын бусад хотуудыг орхихоос өөр аргагүй болжээ.

Темпларууд маш баян байсан, учир нь тэдний үйл ажиллагааны үндэс нь цэргийн ажиллагаа биш харин эдийн засаг байсан юм. Тэд худалдааны замыг хамгаалж, зээл өгч, хандив авч, хүүгийн наймаа эрхэлдэг байв. Нэмж дурдахад захиалга нь асар том газар эзэмшсэн.

Эмнэлэгчдийн нэгэн адил тампларууд цайз, зам барих ажилд оролцдог. Ариун газарт тэд арван найман том цайз эзэмшдэг байв. Темпларууд Европын хамгийн том банкирууд болжээ.

14-р зууны эхэн үед Темплар тушаалын гишүүдийг олноор нь баривчилж, цаазалж байв. Тэднийг доромжлол, завхайрал, Христийг үгүйсгэх болон бусад нүгэл үйлдсэн гэж буруутгадаг. 1312 онд уг тушаалыг албан ёсоор татан буулгажээ.

Дундад зууны үеийн бусад баатрын тушаалууд

Тевоникийн одон, Ариун булшны одон, Сантьягогийн одон, Христийн одон болон бусад хүмүүс бага нөлөө үзүүлсэн.


Топ