Үлгэрт гардаг инээдтэй, эмгэнэлтэй M. E
Шинжилгээнд санал болгож буй текстэд M.E. Салтыков-Щедрин ухамсарт хандах хандлагын асуудлыг хөнддөг. Энэ бол түүний бодож байгаа зүйл юм.
Нийгэм-ёс суртахууны шинж чанартай энэ асуудал орчин үеийн хүний сэтгэлийг хөдөлгөж чадахгүй.
Зохиолч энэ асуудлыг мөс чанараа алдсан хүмүүсийн жишээн дээр, үүний дараа юу тохиолдсоныг дэлгэн харуулжээ: “Хөршийнхөө хөлийг эргүүлэх нь овсгоотой болж, зусардах, шаналах, хуурч мэхлэх, гүтгэх, гүтгэх нь илүү тохиромжтой болсон.
Манай мэргэжилтнүүд USE шалгуурын дагуу таны эссег шалгах боломжтой
Сайтын мэргэжилтнүүд Kritika24.ru
Тэргүүлэх сургуулиудын багш нар, ОХУ-ын Боловсролын яамны одоогийн мэргэжилтнүүд.
Бүх өвдөлт гэнэт алга болов. Тэднийг юу ч бухимдуулж, юу ч бодоход хүргэсэнгүй. Хүмүүс ухамсрыг хөөж, улмаар ёс суртахуун, оюун санааны чанарыг мартсан тул хэнд ч ухамсар хэрэггүй байв.
Мөн зохиолч мөс чанараа олж, ичгүүртэй өнгөрсөн үеээ аймшигтайгаар дурссан өрөвдөлтэй архичинг жишээ болгон дурджээ: "- Аав аа! Би чадахгүй... тэвчихийн аргагүй юм! - гэж өрөвдөлтэй архичин уйлж хашгирч, олон түмэн инээж, шоолж байна. Тэр согтуу хүн хэзээ ч дарсны уурнаас ангид байж байгаагүй, тэр зүгээр л хөөрхий зүрхийг нь урж хаясан харамсалтай нээлт хийсэн гэдгийг тэр ойлгохгүй байна.
Зохиогчийн байр суурь тодорхой байна: М.Э. Салтыков-Щедрин мөс чанар нь сэргэсэн хүн өөрийн төгс бус байдал, ертөнцийн шударга бус байдлыг илүү хурцаар мэдэрч, алдаагаа засахыг оролдож, ёс суртахууны хувьд сайжирч байна гэж Салтыков-Щедрин үзэж байна.
Зохиогчийн байр суурьтай би бүрэн санал нийлж, ухамсрын дуу хоолойг сонсдоггүй хүмүүс ёс суртахууны тухай мартаж, үйлдлүүддээ дүн шинжилгээ хийхгүйгээр амьдардаг, засч залруулахгүй, энэ бүхнээс болж өөрсдийн буруугаас болж, худал хуурмаг, худал хуурмаг зүйл хийдэг гэдэгт итгэдэг. нийгэмд хууран мэхлэлт, хүчирхийлэл арилахгүй.
Энэ асуудал уран зохиолд тусгагдсан байдаг. Жишээлбэл, инээдмийн кинонд N.V. Гоголын "Байцаагч". Шударга бус төр байвал юу болохыг эндээс тод харж байна. Н хотын байгууллагуудад эмх замбараагүй байдал өрнөж байна: хээл хахууль, төсвийн хөрөнгийг шамшигдуулах, ажил үүргээ умартах, хий дэмий хоосон, хов жив, атаа жөтөө, хууран мэхлэлт, сайрхах, тэнэглэл, өчүүхэн өс хонзон, тэнэглэл цэцэглэн хөгжиж байна.
Өөр нэг жишээ бол Ф.М. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл". Родион Раскольников хүмүүсийг "чичирхийлсэн амьтад", "эрхтэй" гэж хуваах онолынхоо ачаар нөхөж баршгүй зүйл хийсэн. Гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ дараа түүний ухамсар сэрж: тэр удаан хугацаанд зовж шаналж, үр дүнд нь өвдөж, хэд хэдэн удаа хэргээ хүлээхийг хүссэн. Соня Мармеладовагийн ачаар тэрээр сэтгэлд нь байсан чулууг арилгаж чадсан юм.
Тиймээс бид дараахь дүгнэлтийг хийж болно: тэр хүн ямар нийгэмд амьдарч байгаа нь өөрөөс нь хамаарна: шударга, шударга, ухамсартай хүмүүсээр хүрээлэгдэхийн тулд эхлээд ийм хүн болж, үйл хөдлөлдөө дүн шинжилгээ хийж сурах хэрэгтэй.
Шинэчлэгдсэн: 2017-06-06
Анхаар!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, дарна уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.
Хүмүүс гэнэт мөс чанараа алдсан тухай түүх. Үүнгүйгээр амьдрал илүү сайхан болсон. Хүмүүс дээрэмдэж эхэлсэн бөгөөд эцэст нь галзуурсан. Бүх мартагдсан ухамсар зам дээр хэвтдэг. Нэг архичин түүнийг авахаар шийдсэн бөгөөд тэр даруй өнгөрсөн ичгүүртэй үйлдлүүддээ наманчилжээ. Ухамсар нь түүний дотор сэрж, үүнтэй зэрэгцэн өөрөө өөрийгөө дарав.
Эдгээр хэт их мэдрэмжээс даруй ангижрахын тулд архичин нэгэн Прохоричийн худалдаа хийж байсан ресторанд очив. Тэнд тэрээр мөс чанараа тайвширч хүлээлгэн өгсөн. Прохорич тэр даруй өөрчлөгдөв. Тэр ч байтугай бүх дарсыг шуудуунд цутгах гэж байсан. Нөхрийнхөө энэ зан авирыг харсан эхнэр нь түүний мөс чанарыг аажмаар хулгайлж, гудамжинд гүйв.
Тэнд тэр түүнийг хэсгийн ахлагч руу шилжүүлэв. Сүүлийнх нь тэр даруй өөрчлөгдсөн: тэр гэнэт авлига авахаа больсон. Эрчүүд түүн рүү чангаар инээлдэж эхлэв. Эхнэр, тэр хоёр оройн хоолоо идээгүй. Ахлагч гадуур хувцсаа тайлж, бүх мөс чанар хаа нэгтээ алга болов. Тэр буцаж ялахаар шийдээд зах руу явав. Тэр зүгээр л гараа цувныхаа ханцуй руу наагаад, мөс чанар нь яг тэнд байсан - халаасандаа нуугдаж байв. Дахиад хүн дээрэмдэх нь эвгүй болсон. Харин ч тэр мөнгө тарааж эхэлсэн. Тэрээр гуйлгачин хүмүүсийг гэртээ авчирч, эхнэртээ хооллохыг тушаажээ. Тэр гадуур хувцсаа тайлж, тэр даруй ижилхэн болсон: тэр гуйлгачдыг гэрээс нь түлхэв. Эхнэр нөхрийнхөө халаасыг цэвэрлэхээр шийдсэн бөгөөд дараа нь тэр гэнэт мөс чанараа олж авав.
Ухаалаг эмэгтэй түүнийг санхүүч Бржотский рүү шуудангаар илгээжээ. Түүнд мөс чанар огт хэрэггүй бөгөөд дугтуйнд хийж генералд гардуулав. Генерал ч бас мөс муутай байсан, тэр ч бас салсан.
Тэгээд мөс чанар нь гар дээр алхахаар явав. Энэ нь түүнд хэнд ч хэрэггүй болох нь тогтоогдсон, учир нь энэ нь түүнд хамаагүй муу юм.
Алхаж, дэлхий даяар мөсөөр алхаж, эцэст нь гуйв. Тэр бяцхан хүүхэд рүү нүүлгэн шилжүүлэхийг хүссэн. Хүүхэд гэм зэмгүй хэвээр байгаа бөгөөд мөс чанар нь түүнд сайн байх болно. Тэд түүнийг сонсов. Одоо хүүхэд өсч, мөс чанар нь түүнтэй хамт байна.
Мөс чанаргүй амьдрах нь дээр ч түүнгүйгээр хүн болж чадахгүй гэдгийг үлгэрт заадаг. Мөн мөс чанар нь бага наснаасаа тавигдах ёстой.
Мөс чанар алдагдсан зураг эсвэл зураг
Уншигчийн өдрийн тэмдэглэлд зориулсан бусад тайлбар, тойм
- Хураангуй "Төгсгөлгүй ном" (өгүүллэг) Майкл Эндэ
Ээжийгээ нас барсны дараа арван настай Бастиан Баксын амьдрал тасралтгүй уйтгар гуниг болж хувирав. Сургуульд байхдаа үе тэнгийнхэн нь түүнийг удаан, хачирхалтай гэж зовоодог, аав нь түүний туршлагаар завгүй байдаг бөгөөд хүүгийн цорын ганц найзууд нь адал явдлын тухай ном байдаг.
- Дүгнэлт Dragoon Bang биш, bang биш
Сургуулийн өмнөх насандаа хүү Дениска маш өрөвч сэтгэлтэй байв. Ээжийнхээ уншиж өгсөн үлгэрийг хүртэл тэр хэн нэгэнд гомдсон, шийтгэгдсэн тэр мөчүүдийг сонсож чаддаггүй байв. Хүү үлгэрийн ийм хэсгийг алгасаж, уншихгүй байхыг үргэлж хүсдэг байв
- Хураангуй Гогол Миргород
"Миргород" бол "ферм дээрх үдэш ..." цуглуулгын үргэлжлэл юм. Энэ ном нь зохиолчийн уран бүтээлийн шинэ үе болж байв. Гоголын энэхүү бүтээл нь дөрвөн хэсэг, дөрвөн өгүүллэгээс бүрдэх бөгөөд тус бүр нь нөгөөтэй адилгүй
- Гайдар Чук ба Гек нарын хураангуй
Чук, Гек хоёр. Тэд Москва хотод амьдардаг. Тэд эцэг эхтэй боловч аав нь Цэнхэр уулын ойролцоох тайгад ажилладаг тул гэр бүлдээ бичсэн захидалдаа зөвхөн ээж нь л хамт амьдардаг. Хүүхдүүд инээж, хөгжилтэй амьдардаг
- Дүгнэлт Осеевагийн ид шидийн үг
Нэгэн өвгөн сандал дээр амарч байв. Тэр гартаа шүхэр барьж, элсэн дээрх зарим тэмдгийг дүрсэлсэн байв. Павлик түүний хажууд суув. Түүний царай уурандаа улайсан байв.
Үлгэр, үлгэрээс өөр юу ч биш
Энэ хооронд маш том эмгэнэл...
И.Крамской
М.Е.Салтыков-Щедрин бол олон талын авьяастай зохиолч байсан. Тэрээр роман, богино өгүүллэг, эссэ, шастир, нийтлэл бичсэн. Щедриний үлгэрүүд түүнийг хүмүүсийн дунд онцгой алдартай болгосон.
Үлгэрт "Үлгэр насны хүүхдүүдэд зориулав" гэсэн хадмал гарчигтай байдаг нь өөр хэлбэрээр илэрхийлэхэд аюултай санаа бодлыг илэрхийлэхийн тулд үлгэрийн зүйрлэлийг сонгосон болохыг харуулж байна. Эгэл жирийн нэгэн мэт дүр эсгэж, шог зохиолч огтхон ч гайхалтай биш зүйлсийг ярьдаг.
Щедрин амьдралынхаа төгсгөлд үлгэр туурвиж байсан нь түүний олон жилийн уран зохиолын ажлыг дүгнэсэн мэт. Тэд гайхалтай ба бодит, комик ба эмгэнэлт, хэтрүүлэн ярих ба Эзоп хэлийг хослуулсан.
Зохиолчийн үлгэрт догшин, мунхаг ноёд ("Вовод дахь баавгай", "Бүргэд-Мецен", "Зэрлэг газрын эзэн"), мөлжигчдөө дуулгавартай, хөдөлмөрч хүмүүс ("Хэрхэн нэгний үлгэр") байдаг. Хүн хоёр генералыг тэжээсэн", "Коньяга"), үнэнийг эрэлхийлж, сэрээж буй ард түмэн ("Хэрээ өргөдөл гаргагч").
Олон үлгэрт эерэг санаанууд ялна гэсэн итгэл байдаг. Тэгвэл “Мөс чанар алдагдсан” үлгэрт хүний ертөнцөөс мөс хэрхэн хөөгдсөн тухай гардаг. Хэрэггүй хөгшин өөдөс шиг л хаягдсан. Бяцхан хүүхэд өлгийд нэг л удаа мөс чанар нь хамгаалагчаа олно гэдэгт зохиолч итгэлтэй байгаагаа илэрхийлжээ.
Зохиолч зүйрлэлийн техникийг өргөн ашигладаг: амьтан, шувуудын нэрийн дор тэрээр нийгмийн янз бүрийн анги, бүлгүүдийн төлөөлөгчдийг дүрсэлсэн байдаг. Щедрин ардын уламжлалд тулгуурлан ардын хошин шогийн дүрслэл, ардын яриаг ашиглан ард түмнийг сэрээх зорилготой бүтээл туурвижээ. Агуу шог зохиолч "шударга насны хүүхдүүд" хүүхэд байхаа больсон гэдэгт итгэлтэй байхыг хичээсэн. Зохиолчийн үлгэрийн онцлог нь уншигчдад ойлгомжтой харьцуулалтыг санал болгодоггүй, харин урьд өмнө нь хэний ч анзаарч байгаагүй хүн, амьтны амьдралын ийм талуудтай тулгардагт оршино. Заримдаа бид хэний тухай ярьж байгааг ойлгох боломжгүй байдаг: "Crucian carp бол нам гүм загас бөгөөд идеализмд өртөмтгий байдаг."
Энэ үлгэр Щедриний хувьд улс төрийн хошигнол болж хувирав. Дүрс бүр нь хаанчилж буй бүргэдүүд, сайхан сэтгэлтэй загалмайт загас, дунд зэрэг либерал шуугиануудын эсрэг чиглэсэн байв.
Зохиолч ард түмний тэвчээр, улс төрийн гэнэн төөрөгдлийн тухай гунигтай, өрөвдөлтэй ярьдаг. Тариачин хүн аймагт өлөн цуурхай, баавгайтай эвсэх боломжгүй гэдгийг харуулж, хэлмэгдсэн ард түмэнд өөрсдөө ноёрхож буй махчин амьтдыг няцаах, тэдэнтэй тэмцэх хүчирхэг, аймшигт хүч гэдгийг ойлгуулахыг хүсч байна.
Харамсалтай нь амьдралд сайн зүйл биш, муу зүйл ихэвчлэн ялдаг бөгөөд энэ бол "Идеалист Карас" үлгэрийн жинхэнэ эмгэнэлт явдал бөгөөд үүнийг уншсаны дараа зураач И.Крамской: "Үлгэр, үлгэрээс өөр зүйл биш, гэхдээ үлгэр. Энэ хооронд маш том эмгэнэлт явдал боллоо." сайтаас материал
Боолчлогдсон, дээрэмдүүлсэн, эрхээ хасуулсан хүмүүсийн эмгэнэлт байдал, тэдний хөдөлмөр зүтгэл, үр шим нь "хогийн бүжиг"-д очдог тухай "Коньяга" үлгэрт гардаг. Коньягагийн дүр бол зохиолчийн хамгийн их өрөвдөх сэтгэлээр ханддаг дарлагдсан, тарчлаан зовсон хүмүүсийн бэлгэдэл юм. Тэрээр шинэ амьдралын итгэл найдварыг түүн дээр тавьжээ: "Зуун зуунаас зуун дамжсан асар том, үл хөдлөх талбайнууд боолчлолд байгаа үлгэрийн хүчийг хамгаалж байгаа мэт хөлддөг. Энэ хүчийг хэн боолчлолоос чөлөөлөх вэ? Хэн түүнийг дэлхийд авчрах вэ? Энэ даалгавар нь тариачин ба Морь-гэ гэсэн хоёр амьтанд оногджээ "гэж зохиолч итгэлтэйгээр бичжээ.
М.Е.Салтыков-Щедриний үлгэрүүд зуу гаруй жилийн турш хошигнолын мөнх бус санааг авчирсаар ирсэн. Өнөөдрийг хүртэл тэдний дүрүүд бидний дунд амьдардаг тул тэднийг маш их сонирхож уншдаг.
Та хайж байсан зүйлээ олсонгүй юу? Хайлтыг ашиглана уу
Энэ хуудсан дээрх сэдвүүдийн талаархи материалууд:
- Үлгэрт дүн шинжилгээ хийхэд Салтыков-Щедриний ухамсар алга болжээ
- үлгэрийн шинж чанар алдагдсан мөс чанар
- ухамсрын шинжилгээ алдагдсан
- эссэ хошигнол saltykov shchedrin
10-р ангийн уран зохиолын хичээл
“М.Э. Салтыков-Щедрин ба түүний үлгэрүүд
Слайд
Зорилго.
Боловсролын.
М.Е.Салтыков-Щедриний "Мөс чанар алга болсон" үлгэртэй танилцах.
Текстийг шинжлэх чадварыг сайжруулах.
Орчин үеийн нийгэмд "ухамсар" гэсэн ойлголтын хамаарлын зэрэг, XIX зууны хоёрдугаар хагасын уран зохиолд энэ асуудлын тусгалыг илчлэх.
Хөгжиж байна.
Дүн шинжилгээ хийх, системчлэх, нэгтгэх чадварыг хөгжүүлэх;
Бие даан ажиллах, багаар ажиллах чадварыг хөгжүүлэх.
Төсөөлөл, ассоциатив, логик сэтгэлгээг хөгжүүлэх.
Уран зохиолын танин мэдэхүйн сонирхлыг үргэлжлүүлэн хөгжүүлэх.
Боловсролын.
Ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх, өөрийн үйлдэл, хүрээлэн буй бодит байдлыг үнэлэх, өрөвдөх, өрөвдөх, ёс суртахууны байр суурийг хамгаалах чадвартай байх;
Ёс суртахууны зан үйлийн үндсийг тавих, яриаг хөгжүүлэх, текстийг илэрхийлэлтэй унших.
B) Ярилцах асуултууд
- Костика яагаад айсан бэ? (Зохиолч мөс чанар нь бузар байсан хүн бүрээс айдаг байсан). - Куприний түүхийн хуудаснаас шог зохиолчийг хэрхэн харж байна вэ? (хүнээр дамжуулан хардаг)- Өгүүллийн гарчгийн утгыг хэрхэн ойлгох вэ? (АВАРГА- аварга, баатар. Дүрслэлийн утгаараа - аль ч салбарт гарамгай хүн. C-W бол хошигнолын чиглэлээр гайхалтай зохиолч юм).
Надад хэрэггүй. түүнээс яаж салахыг мэддэг хүн байна уу?
Хамгийн тайван унтдаг хүн бол мөс цэвэр хүн биш, харин хэзээ ч мөсгүй хүн юм.
- Уран зохиолын нэр томьёо дээр ажиллах. Орооцолдсон гинж: нэр томьёо болон үзэл баримтлалын хооронд тохирохыг ол.
SARKASM бол идэмхий, идэмхий тохуурхах, илэн далангүй буруутгах, хошигнох утгатай. Ёжлол бол нэг төрлийн ёжлол юм.
IRONY - аливаа юмс үзэгдлийн талаар тохуурхах замаар сөрөг үнэлгээ өгөх. Үйл явдлын жинхэнэ утгыг нуун дарагдуулснаар комик эффект бий болдог.
GROTESQUE - бодит байдлыг хэтрүүлсэн, муухай хошин шогийн хэлбэрээр дүрсэлсэн, бодит ба гайхалтай, аймшигт ба инээдтэй хоёрыг хослуулсан.
ХИПЕРБОЛ бол санаатайгаар хэтрүүлсэн үг юм.
ANAFRIZ - үг нь эсрэг утгатай хэрэглэгддэг хэл шинжлэлийн үзэгдэл
Ойлгох үе шат
A) яриа.
Мөс чанар бол зүрхийг хусдаг хумстай араатан; мөс чанар - урилгагүй зочин, уйтгартай ярилцагч, бүдүүлэг зээлдүүлэгч; энэ шулам:
А.С. Пушкин. "Харамч баатар"
-Мөс чанар гэж юу вэ? Энэ үгийн утгыг та хэрхэн ойлгож байна вэ?(Энэ бол хүнийг муу зүйл хийхийг зөвшөөрдөггүй, хийсэн зүйлээсээ ичгүүртэй мэдрэмжийг төрүүлдэг дотоод дуу хоолой, энэ бол бидний доторх Бурханы дуу хоолой юм).
Хүн бүр өөрийн дотоод дуу хоолойг мэддэг бөгөөд энэ нь түүнийг зэмлэдэг эсвэл түүнд таалагддаг. Төрөлхийн энэхүү нарийн мэдрэмжийг мөс чанар гэдэг."Мөс чанар нь оюун ухаанаас илүү хурдан, сайн мууг ялгадаг оюун санааны зөн совингийн төрөл юм. Ухамсрын дуу хоолойг дагасан хүн хийсэн үйлдэлдээ харамсахгүй" гэж Роман Янускевисиус "Ёс суртахууны үндэс" номондоо дурджээ.-Харамсал гэж хэлж болохуйц мэдрэмж танд тохиолдож байсан уу? Энэ нь хэвийн үү, үгүй юу? -Хүмүүс ухамсраа алдаагүй цагт л хүмүүсийн хоорондын хэвийн харилцаа яагаад боломжтой байдаг вэ?Таныг шударга, ухамсартай, зохистой хүн гэж хэлэхийн тулд үнэлгээ авах нь тийм ч хялбар биш юм. Гэхдээ нэг зүйл тодорхой байна! Хэрэв хүн муу үйлдлээсээ ичиж сурахгүй бол тэр хэзээ ч шударга, ухамсартай, зохистой хүн болж чадахгүй. Харамсалтай нь хүн бүр ичгүүрийн мэдрэмжийг мэддэггүй.B) Үгийн морфемик шинжилгээ
Энэ үгийг хараад хэсэг хэсгээр нь задалъя.
(Самбар дээр. CO + VEST → УСЖИН).
Үргэлжлүүлэн үгтэй ажиллая, "мөн чанарт нь хүрэхийг" хичээцгээе. CO угтварын утгыг ойлгохын тулд ижил төстэй угтвартай үгсийг сонгоцгооё. (Өрөвдөх сэтгэл, энэрэн нигүүлсэхүй, харилцаа холбоо, тохиролцоо, хамтын ажиллагаа, хамтран, ...)
-Эдгээр үгс ямар утгатай вэ?(хамтарсан үйлдэл).
-Хэнтэй хамт?(Бусад хүмүүстэй, Бурхантай хамт)
-Тэгээд VEST гэдэг үг үү? Ямар мэдээ байна?(Амар амгалан, сайхан сэтгэл, сайн үйлс, шударга амьдралын тухай)
D) Өөртөө хамгийн их таалагдсан зүйр үгийг сонгож бичээд утгыг өөрийн үгээр тайлбарла. Мөс чанар, нэр төрийн төлөө - ядаж толгойгоо авИчихгүйгээр нүүрээ элээхгүй.Ухамсрыг нь өгөхөд тэр гэртээ байгаагүй.Мөнгө алдвал мөнгө олох боломжтой, харин мөс чанараа алдвал гай зовлонг мэднэ.Гаргүй, хөлгүй - тахир дутуу, ухамсаргүй - хагас хүн.Та ухамсаргүй, агуу оюун ухаангүйгээр амьдарч чадахгүй.Муу мөс чанар намайг унтуулахгүй.Хэдий түрийвч хоосон ч ухамсар нь цэвэрхэн байдаг. Баян хүн мөс чанарыг худалдаж авахгүй, харин өөрийнхөө мөс чанарыг устгана.
Мөнгө ярьдаг газар ухамсар чимээгүй байдаг.Гол нь ярьж, ухамсрынхаа дагуу амьдарМөс чанар нь зовоож, идэж, тарчилж, хөнөөдөг.
б) Үлгэрийн текст рүү орцгооё. 1 ба 2-р догол мөрийг уншина уу.
-Мөс чанар алга болсноор хүмүүсийн амьдралд юу өөрчлөгдсөн бэ?(олон хүмүүс илүү хөгжилтэй, илүү чөлөөтэй болж эхлэв. Цагийн тоо алдагдаж, одоо ба ирээдүй холилдож, хөдөлгөөн хурдасч - бодох цаг байхгүй, чимээгүй, эв найрамдал алга болж, "хүний явц хялбар болсон. ", "Юу ч тэднийг бухимдуулсангүй ...")
-Ямар арга хэрэглэж байна вэ?(Инээдэм.) Жинхэнэ мэргэд өөрсдийгөө хэзээ ч нүгэлгүй гэж үздэггүй, харин хамгийн дээд зэргийн ухамсартай хүмүүс байсан)
Түүхийн гунигтай эхлэл. Хаягдсан, нулимж, үрчийсэн, хэрэггүй мөс чанар нь гараас гарт дамждаг. Тэд үүнийг хэрхэн хүлээж авч, баатрууд юу мэдэрч байгааг, "дэлхийн мэргэн хүмүүс" -ийг одоо бид харах болно.
г) Бүлгээр ажиллах. (Гараас гарт ухамсрын "аялал"-тай холбоотой ажил).
5 бүлэг байгуулагдсан: 4 бүлэг нь тексттэй ажилладаг, 5 нь бүтээлч.
Бүлгийн даалгавар.
Согтуу хүнд мөс чанар яаж хүрдэг вэ?
Согтуу хүн ухамсартай болоход ямар өөрчлөлтийг мэдэрдэг вэ?
Тэр ямархуу харагддаг вэ?
Прохорич гэж хэн бэ?
Прохорич ухамсартай болоход юу мэдэрсэн бэ?
Тэр ямархуу харагддаг вэ?
Хүн ухамсартайгаа хэрхэн салах вэ?
Анчин гэж хэн бэ?
Ухамсар нь даргад юу хийсэн бэ?
Тэр өөрчлөгдөж байна уу?
Хүн ухамсартайгаа хэрхэн салах вэ?
Брзоцкий гэж хэн бэ? Түүний гэр бүлийн талаар бидэнд ярина уу.
Самуил Давыдыч ухамсартай болоход юу мэдэрсэн бэ?
Тэр яаж түүнээс салах вэ?
Мөс чанараасаа ангижрахдаа юу мэдэрсэн бэ?
Мөс чанарыг (хэлбэр, өнгө) байх ёстойгоор нь харуулахыг хичээ. Төслөө хамгаал. Хүүхдүүдэд өнгөт цаас, цавуу, хайч, өнгөт харандаа, эсгий үзэг өгдөг.
Жишээ хариултууд.
1 бүлэг согтуу хүний дүр төрхийг авч үздэг.
Тэр яаж мөс чанараа олж авсан бэ? (Согтуу нүдээр харав)
Мөс чанартай болсны дараа түүнд ямар өөрчлөлтүүд мэдрэгддэг вэ? (Цахилгаан тийрэлтэт онгоц цоолж, бодит байдлын гашуун ухамсар, уйтгартай айдас, удахгүй болох аюулын тухай сэрэмжлүүлэг, ой санамжаас хүчирхийлэл, урвалт, зүрхний нойргүйдэл, худал хуурмагийн нарийн ширийн зүйлийг гаргаж авсан мэт, өнгөрсөн нь үргэлжилсэн муухай гэмт хэрэг мэт санагдаж, сэтгэлээр унасан) ... хэсэг болгон.)
Тэр ямархуу харагддаг вэ? (өрөвдмөөр.)
Хүн ухамсраасаа хэрхэн ангижрах вэ? (Үүнийг халаасандаа нууж, эргэн тойрноо хараад, хулгайгаар, аажуухан, шударга бус байдлаар мөс чанараа Прохоричийн гарт оруулав).
2 бүлэг Прохоричийн дүр төрхийг судалж үздэг.
Прохорич гэж хэн бэ? (Тэр таверн, архины газар ажиллуулдаг, хүмүүсийг согтуу болгодог).
Тэр ухамсартай болоход юу мэдэрсэн бэ? (Тэр хэсэг хугацаанд товойсон нүдтэй зогсож, духан дээр нь том хөлс дуслууд гарч, гашуун нулимс асгарч эхлэв ... Тэр сэгсэрч, цонхийжээ.)
Тэр ямархуу харагддаг вэ? (Ирээдүйг хардаггүй ч одоо ба өнгөрсөн нь гунигтай. Надад үхэх л үлдлээ)
Хүн ухамсартайгаа хэрхэн салах вэ? (Эхнэр салсан).
3 бүлэг Trapper-ийн дүр төрхийг авч үздэг.
Анчин гэж хэн бэ? (Хянагч).
Ухамсар нь даргад юу хийсэн бэ? (Тэр савлаж эхлэв. Энэ бол надад ямар нэгэн өвчин юм. Өөр хэн нэгнийг авч чадахгүй, аймхай, ичимхий байдал гарч ирдэг, уучлал гуйдаг, мөнгө өгдөг, ядуусыг тэжээхийг хүсдэг)
Тэр өөрчлөгдөж байна уу? (Тийм ээ, тэр халаасанд мөс чанар нь оршдог хүрмээ тайлахад).
Хүн ухамсартайгаа хэрхэн салах вэ? (Эхнэр нь санхүүч Бржотский рүү дугтуйтай илгээдэг).
4 бүлэг Самуил Давыдыч Бржотскийн дүр төрхийг авч үздэг.
Баатар нь хэн бэ? Түүний гэр бүлийн талаар бидэнд ярина уу.
Санхүүч нь ухамсартай болоход юу мэдэрсэн бэ? ("Тэр нүүрсэн дээрх могой загас шиг бүх чиглэлд шүүрдсэн" гэж хашгирч, бүх зүйл чичирч, тарчлалыг амсаж, хамгийн харгис хэрцгий тамлалыг баатарлагаар тэвчсэн).
Ухамсрын мэдрэмжээс хэрхэн ангижрах вэ? (Танил генералдаа буяны байгууллагад хандивласан)
Мөс чанараасаа ангижрахдаа юу мэдэрсэн бэ? (Хөнгөвчлөх. "Тэр орой...").
Энэ бол хамгийн хэцүү төрөл бөгөөд түүний ухамсар нь юу ч сэрээж чадахгүй. Эртний Грекийн гүн ухаантан Платоны "Ичих мэдрэмжээ алдсан хүнийг би төөрсөн гэж боддог" гэсэн үг түүний тухай гэж хэлж болно.
д) харилцан яриа.
Одоо та ижил төстэй хүмүүс байдаг гэж бодож байна уу? Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээс жишээ ав
Тайван хөгжим сонсогддог. (А. Бородин "Чавхдаст дөрвөл №2. Ноктюрн"). хөгжмийн дэвсгэр дээр орчин үеийн амьдралын гэрэл зургуудыг үзүүлээрэй.
Тэгэхээр энэ бол мөнхийн асуудал. Таны ухамсарт хүрэх зам маш хэцүү, мэдээжийн хэрэг, заримдаа орлого авчирдаг хуучин замаар явах нь илүү хялбар байдаг. (Үлгэрийн баатрууд).
Хүн бүр мөс чанараа алдвал яах вэ? Дэлхий дээр хэрхэн амьдрах вэ? Юу хийх вэ? Ухамсаргүй амьдрах уу? Зохиолч энэ асуултад бас хариулдаг. Өгүүллийн сүүлийн гурван догол мөрийг уншина уу.
Зөвхөн хайр төдийгүй итгэл найдвараар дүүрэн эдгээр үгс бол Салтыков-Щедриний Оросын ард түмэнд үлдээсэн гэрээслэл юм. .
Архичин, Баригч биш, эр хүн байхын тулд яаж амьдрах ёстой вэ (ширээг хэлж байна)?
Мөс чанар алдагдах ёсгүй, тэр хүнтэй хамт амьдрах ёстой. Удаан хугацааны турш салсан хүн ухамсрын тухай сануулахад хэзээ ч оройтдоггүй.
Бяцхан, гэм нүгэлгүй, цэвэр ариун хүүхдэд мөс чанар нь хоргодох байр олов. Энэ бол М.Е.Салтыков-Щедриний зурсан хамгийн тохиромжтой мөс чанар юм.
Зурагтай ажиллах.
Хэрэв бид хүний мөс чанарыг өөр өөр хүмүүсийн эргэн тойронд эргэлдэж байгааг дүрслэн төсөөлвөл зохиолчтой хамт "бохир, муудсан өөдөс", "урагдсан ирмэгтэй тослог цаас", саарал гэх мэт зүйлийг олж харах болно.
Төслийн хамгаалалт.
Ийм л ухамсрыг залуус олж харсан. (Шар бол цайвар, улаан бол зүрх, цагаан бол цэвэр ариун, далавч нь нисэх. Хүн бүр ийм мөс чанартай байх ёстой, саарал, үрчийсэн өөдөс шиг биш. Зохиолч хүүхдийн сэтгэлд ухамсрыг суулгасан. "А. Бяцхан хүүхэд өсч, түүнтэй хамт мөс чанар нь түүнд ургадаг ... "
Энэ нийтлэлд Салтыков-Щедриний "Мөс чанар алдагдсан" бүтээлийг нарийвчлан авч үзсэн болно. Товч хураангуй, дүн шинжилгээ нь тухайн хүний болон нийгмийн сэтгэл санааны онцгой ёс суртахууны утгыг хөндөх болно. Нэгэн зууны турш хүмүүсийн сонирхлыг татсан асуулт бол юуны түрүүнд ойлгох ёстой: "Мөс чанар гэж юу вэ?" Цензур, хянагч, дотоод дуу хоолой? Хэрэв түүнгүйгээр ийм тайван байвал тэр яагаад хэрэгтэй байна вэ? Энэ болон бусад олон зүйлийг Оросын нэрт зохиолч М.Е.Салтыков-Щедриний "Мөс чанар алдагдсан" бүтээлд хөндсөн ийм хэцүү сэдэвт зориулсан нийтлэлд дурдсан болно.
Зохиолчийн тухай
Эхлэхийн тулд би түүний гавьяа зүтгэл ихтэй, амьдралынхаа туршид бичсэн бүтээлүүд нь түүнийг Оросын агуу оюун ухаантай зэрэгцүүлсэн зохиолчийн тухай хэдэн үг хэлмээр байна: Достоевский, Толстой, Пушкин, Чехов.
Тиймээс Салтыков-Щедрин 1826 оны 1-р сарын 27-нд (хуучин хэв маягийн дагуу 15) хуучин гэр бүлийн язгууртан гэр бүлд төржээ. Авьяаслаг байдал, оюун ухаан, гайхалтай хичээл зүтгэл нь бага наснаасаа зохиолчийн үнэнч хамтрагчид байв. 10 настайдаа түүнийг Москвагийн язгууртны дээд сургуульд илгээж, хоёр жилийн дараа Царское Село лицейд маш сайн суралцахаар шилжүүлжээ. "Чөлөөт сэтгэлгээний төлөө" Вятка руу 8 жил цөлөгдсөн. 1856 онд Николас I нас барсантай холбогдуулан залуу зохиолч буцаж ирээд зохиолоо үргэлжлүүлэв. Тариачдын шинэчлэлд оролцох, мужийн захирагчийн албан тушаал, Дотоод хэргийн яаманд ажиллах нь зохиолчийн амьдралын салшгүй хэсэг болжээ.
Тэтгэвэрт гарсны дараа тэрээр "Современник" сэтгүүлийн ерөнхий редактор болжээ. Зөвшөөрч байна, амжилтуудын гайхалтай жагсаалт! Авьяаслаг зохиолч, элэглэгч, төрийн зүтгэлтэн, зураач өөрийн улсын түүхэнд мартагдашгүй ул мөр үлдээсэн бөгөөд Салтыков-Щедриний бүтээлүүд сэдэвчилсэн бөгөөд өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна.
Өөрийн төгс бус байдлын асуудал
Зохиолч бүтээлдээ үлгэрийн сэдвийг байнга иш татдаг. Энд уншигчдын өмнө ер бусын нөхцөл байдал бий - ухамсар нь нийгмийн амьдралаас алга болдог. Хүмүүс юу болсон бэ? Тэд илүү эрх чөлөөг мэдэрч эхэлсэн ч эндүүрч, эрх чөлөөний урам зоригийг эмх замбараагүй байдал, түрэмгийлэл, уур хилэнг бий болгодог зөвшөөрлийн мэдрэмжтэй андуурч болохгүй. Хүн өөрөө хүний дотор алга болдог, яг юу нь түүний сэтгэлгээ, бүтээлч, сүйрэл, сүйрэлд харь гаригаас ялгарах ёстой.
Ухамсарт юу тохиолдсон бэ? Зохиогч түүнийг "ядаргаатай дэгээ" гэж хэрхэн дууддагийг анхаарч үзээрэй, энэ нь санамсаргүй биш юм. Ийнхүү зохиолч уншигчдад мөс чанар нь амьд, бодит зүйлтэй адил тэжээл, халамж шаарддаг бөгөөд энэ нь эргээд амар амгалан, өөртөө сэтгэл хангалуун байх ерөөлтэй мэдрэмжээр "эзэндээ" талархал илэрхийлэх болно. Тэгээд хүнгүй бол тэр хэрэггүй хавсралт болон хувирч, нөгөө “ядаргаатай өлгүүр” болж хувирдаг.
Цаашилбал, Салтыков-Щедриний бүтээлээс жишээ болгон хэлэхэд, магадгүй амьдралдаа анх удаагаа хийсэн үйлдэлдээ хариуцлагатай хүн шиг аашилж байсан архины газрын эзний тайван мөрөөдлийг ажиглаж болно. Эсвэл ухамсрын хамгийн анхны "эзэн" - дарсны хордлогоос өөрийгөө ангижруулж, оршин тогтнохын бүх үнэ цэнэгүй байдлаа ухаарсан согтуу хүн, ийм учраас айдас төрдөг. Харин гашуун согтуу хүн зөвхөн өөрийгөө л устгадаг, үйлдлийнхээ төлөө л хариуцлага хүлээдэг нь архины газрын эзэн Прохороос ялгаатай нь өчнөөн олон хүнийг ундаагаараа устгадаг. Мөс чанар нь Прохорт тайвшралыг өгдөг, учир нь тэр амьдралдаа анх удаа ухамсрын дагуу ажилладаг. Зохиогч бидэнд юу хэлэхийг хүсч байна вэ?
Энэхүү материалд бидний дүн шинжилгээ хийсэн Салтыков-Щедриний "Алдагдсан мөс" зохиолын хураангуй нь хүний нийгмийн амьдралын чухал талыг хамардаг. Ойролцоох мөс чанар байсан бол хорвоо дээр архичин байхгүй, шар айрагны газрын эзэд талх, боов иддэг байсан. Насанд хүрэгчид энэ газарт инээмсэглэх нь гарцаагүй, учир нь тэд бүгд манай ертөнц ямар хэцүү болохыг мэддэг. Гэхдээ ийм учраас энэ бол үлгэр юм гэж та бодож магадгүй. "Мөс чанар алдагдсан" үлгэр нь насанд хүрэгчдэд зориулсан сануулга, хүүхдүүдэд сургамж юм.
Өөрийн сонголт, эсвэл нэг дусалын хүч
Ухамсрын аялал үргэлжилж байна, гэхдээ энэ нь зовлон зүдгүүр, тэнүүчлэлийг авчирдаг төлбөртэй газар байсан байх. Мөс чанар нь Trapper дээр унадаг. Зохиогч нь дүрдээ нэр өгдөггүй, зөвхөн хоч нэрээр хязгаарлагддаг бөгөөд ингэснээр энэ хүний мөн чанарыг онцлон тэмдэглэдэг. Түүний буруу юу вэ? Эхний хоёр дүрээс ялгаатай нь нэг нь өөрийгөө устгасан, нөгөө нь бусдаас ялгаатай нь энэ тохиолдолд Catcher-ийн нүгэл маш их, хүнд, тэр бол хахууль авагч юм.
Ухамсрын дараагийн эзэн нь аль хэдийн огт өөр хүн болсон, зохиолч нь банкны чинээлэг гэр бүлийн дүр төрхийг зурсан боловч туйлын хянамгай байдал нь мөс чанар нь хүртэл худалддаг баатрын муу муухай юм. Салтыков-Щедриний "Алдагдсан мөс" үлгэрт дүн шинжилгээ хийх нь хүн төрөлхтөн бидний ертөнцөд ухамсрын орон зай байгаа эсэх талаар асуултын даяаршил, гүн гүнзгий байдлын талаар өөрийн эрхгүй бодоход хүргэдэг. Ухамсрын дагуу үйлдэх нь хичнээн амархан бөгөөд хэцүү байдаг ч сэтгэл нь цэвэр ариун байхад хичнээн амархан болдог вэ. Хэрхэн амьсгалах, хэрхэн шинэ байдлаар амьдрах вэ!
Ухамсрын тухай ойлголтыг ойлгох
Толь бичгүүдэд хандвал ухамсрын тухай ойлголтын тодорхойлолтыг олдог. Мөс чанар нь нэгэн зэрэг мэдрэмж, ойлголт бөгөөд аливаа үйлдлээ хариуцах мэдрэмж нь нийгмийн эрүүл мэндэд үндэслэх ёстой ёс суртахууны зарчмуудыг ухамсарлахтай холбоотой байдаг. Сайн мууг ялгах энэ чадварыг нялх наснаас нь суулгах ёстой. Эцэг эхчүүд бол хүүхдийг сайн сайхныг хайрлаж, мууг үзэн ядахыг заадаг ертөнцийн нэгэн төрлийн хөтөч бөгөөд хүүхдүүд нь эргээд эцэг эхийнхээ хайр, тааллыг алдахаас айж, тэдний өгсөн ойлголтыг тодорхой, хурдан шингээж, шингээж авдаг. аав, ээж хоёр.
Найдвар тавьсан
Уг бүтээлд Салтыков-Щедрин өөрийн гол дүр болох мөс чанартаа дуу хоолойгоо өгдөг. Тэр юу хүсдэг вэ, тэр юу хүсдэг вэ? Тэрээр түүний зүрх сэтгэлд уусгахын тулд түүнд бяцхан орос хүүхдийг олж өгөхийг хүсч байна. "Яагаад яг хүүхдийн зүрх сэтгэлд байдаг юм бэ?" - Та асуух. Зохиогч залуу хойч үедээ итгэл найдвар тавих нь хэчнээн чухал болохыг уншигчдад ойлгуулахыг хүсч байгаа бөгөөд хүүхдүүд гэмгүй, цэвэр ариун байдаг бөгөөд тэдний ирээдүйн ертөнц, ухамсар, ухамсар, сэтгэл санааны өнгө нь зөвхөн насанд хүрэгчдээс хамаарна гэдгийг санах нь зүйтэй. амьдрал дүүрэн байх болно. Салтыков-Щедриний "Алдагдсан мөс" хэмээх асуудал нь сайн ба муу, үнэн, итгэл найдварыг ухаардаг хүний сэтгэлийн талтай холбоотой юм.
Дүгнэлт
Төгсгөлд нь ярьсныг дүгнэж хэлэхэд, үхэшгүй мөнхийн бүтээлийн зохиогч хүний амьдралд мөс чанар чухал болохыг онцолж, уншигчдад мөс чанар нь хамгийн сайн байдаг хүний бүх чанаруудын хамгаалагч болохыг харуулахыг зорьсоныг тэмдэглэхийг хүсч байна. соёл иргэншлийн нэг хэсэг нь баригдсан. Манай нийтлэлд дүн шинжилгээ хийсэн Салтыков-Щедриний "Алдагдсан мөс" зохиолын хураангуй нь бодолд хоол өгч, сэтгэлийн тань утсыг хөндөж, зөв сонголт хийхэд тань тусалж, амар амгаланг өгнө гэж найдаж байна.
