гэр › Хөдөлгүүр › олон нийтийн бодол. Олон нийтийн санаа бодол: үзэл баримтлалыг тайлах

олон нийтийн бодол. Олон нийтийн санаа бодол: үзэл баримтлалыг тайлах

Хүн бүр түүний тухай боддог - хамгийн ядуу, хамгийн хамааралтай хүмүүс, мөн эрх мэдлийн оргилд гарсан хүмүүс (тэд магадгүй эхний ээлжинд). Заримдаа энэ нь биднийг хувь хүний шинж чанарыг харуулахыг зөвшөөрдөггүй, заримдаа гэмт хэргээс хамгаалдаг.

Олон нийтийн бодол. Ийм танил, гэхдээ та энэ талаар бодох юм бол ийм тодорхойгүй ойлголт! Хүн бүр үүнийг дуудаж байхдаа эдгээр үгсэд ямар нэгэн утга учруулдаг. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол мэргэжлийн хүмүүс болох олон нийтийн санаа бодлыг бүрдүүлэх бүх үе шатыг хялбархан нэрлэж чаддаг сэтгэл судлаач, социологичид бөгөөд олон нийтийн ухамсар, олон нийтийн санаа бодол хэрхэн ижил төстэй, юугаараа ялгаатай болохыг хэлж өгдөг бөгөөд хамгийн чухал нь үүнийг хэрхэн тайлбарлаж өгдөг. олон сая хүний бодол санаанд нөлөөлөх боломжтой.

Олон нийтийн санаа бодлыг судлах нь сонирхолтой бөгөөд ашигтай байдаг. Энэ зөрчилтэй үзэгдлийн мөн чанарыг ойлгохыг хичээцгээе. Үүнийг хийхийн тулд бид ердийнх шиг сэтгэл судлал руу биш, харин өөр шинжлэх ухаанд хандах хэрэгтэй болно. Гэсэн хэдий ч олон нийтийн санаа бодол нь бусад мэдлэгийн салбараас илүү социологийн чиглэлээр хөгжсөн сэдэв юм.

Энэ юу вэ

Олон нийтийн санаа бодлын энэ мөн чанарыг та хаанаас ойлгож эхлэх вэ? Мэдээжийн хэрэг, тодорхойлолтоор. Олон нийтийн ухамсар, олон нийтийн санаа бодол, нийтийн ухамсар гэсэн гурван ижил нэр томъёо байдаг.

Массын ухамсар бол нийгмийн томоохон нийгэмлэгүүдийн төлөөлөгчдийн хуваалцсан үзэл бодол, үнэлгээ, санааны цогц юм. Массын ухамсар нь динамик бөгөөд нэг төрлийн бус байдаг. Энэ нь аль болох бие биенээсээ ялгаатай, нөхцөл байдлын санамсаргүй давхцлын улмаас нэгдэн нийлдэг хүмүүсийн сэтгэхүйгээс бүрддэг болохоос ямар нэгэн нийгмийн нийгэмлэгт харьяалагддаг тогтвортой байдал биш юм.

Нийгмийн ухамсар нь массаас илүү өргөн хүрээтэй бөгөөд зөвхөн олон хувь хүний ухамсрын цуглуулга биш юм. Энэ бол ухамсрын янз бүрийн түвшний (онолын, үзэл суртлын, өдөр тутмын) болон хэлбэрээс (хууль, шинжлэх ухаан, шашны) бүрдсэн цогц бүтэц юм.

Эцэст нь, бидний гурав дахь улирал. Олон нийтийн санаа бодол гэдэг ойлголтыг янз бүрийн судлаачид янз бүрээр тайлбарладаг тул хамгийн нийтлэг тодорхойлолт дээр анхаарлаа хандуулъя. Энэ бол олон нийтийн ухамсрын төлөв байдал (бусад эх сурвалжийн хэлснээр - нэг хэлбэр) бөгөөд хүмүүсийн ашиг сонирхолд хамаарах нөхцөл байдал, үйл явцад хандах хандлага нь тодорхой эсвэл далд хэлбэрээр илэрдэг.

Олон нийтийн санаа бодлын бүтэц нь маш энгийн.

Ухаалаг бүрэлдэхүүн хэсэг нь асуудлын талаархи мэдлэг юм.
Сэтгэл хөдлөл - асуудал сэрдэг мэдрэмж, туршлага; түүний ойлголтод нөлөөлдөг амт, таамаглал.
Сайн дурын (эсвэл зан үйлийн) - асуудлыг шийдвэрлэх арга хэмжээ.

Нэг асуудлаар олон нийтийн санаа бодлыг бий болгоход хэдэн өдөр, нөгөөд нь хэдэн жил зарцуулдаг. Гэхдээ нэг талаараа энэ үйл явц явагдахын тулд тодорхой үе шатуудыг туулах ёстой. Үүнийг хүний амьдралтай ч харьцуулж болно: төрөлт, оршихуй, үхэл. Өөрийнхөө төлөө шүү.

Дараа нь санал бодол ажилладаг - энэ нь эрх баригчид эсвэл байгууллагуудыг эсэргүүцэх эсвэл тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд нь туслах чадвартай болдог. Хямралын үе шатанд асуудал нь ач холбогдлоо алддаг: эсвэл үүнийг шийдсэн, эсвэл үүнтэй ямар нэгэн зүйл хийх боломжгүй, эсвэл одоогийн байдлаар нийгмийг илүү ихээр эзэлдэг ямар нэгэн зүйл гарч ирэв. Эцсийн шат бол үхэл юм. Олон нийтийн санаа бодлын хувьд энэ байр суурь үнэхээр үхэж, хэсэг бүлэг хүмүүсийн ялгаатай үнэлгээ болж хувирдаг.

Яагаад сонирхоод байгаа юм

Энэ үзэгдлийг судлах нь бидний одоо амьдарч буй эрин үед онцгой ач холбогдолтой юм. Яагаад?

Нэгдүгээрт, зах зээлийн эдийн засгийн хурдацтай хөгжил нь өрсөлдөөнийг тунхаглаж, улмаар хэрэглэгчдийн төлөөх тэмцэл юм. Амжилттай тэмцэхийн тулд эрэлтийг судлах, үр дүнтэй зар сурталчилгааг бий болгох арга маш чухал юм. Хоёрдугаарт, улстөрчдөд ч нийгмийн таашаал их үүрэг гүйцэтгэдэг. Ихэнх хөгжингүй орнууд одоо сонгогдсон засгийн газартай байдаг тул өөр өөр намуудын төлөөлөл, нэр дэвшигчид ч сонгогч юу хүсч байгааг мэдэх нь чухал юм.

Эцэст нь орчин үеийн ертөнцөд хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, интернет онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдний хувьд уншигчид, үзэгчид, хэрэглэгчдийн санал бодол онцгой үнэ цэнэтэй юм. Хөтөлбөр, сэтгүүлийн дараагийн дугаарыг гаргахдаа редакторууд хамгийн түрүүнд анхаарч үздэг зүйл бол зорилтот үзэгчдийн амт юм. Нөхцөл байдлыг нөгөө талаас нь харж болно. Зөвхөн сонин, радио, телевиз ч биш үзэгчдийнхээ таашаалд нийцдэг.

Мөн урвуу хандлага ажиглагдаж байна: олон нийтийн санаа бодолд хэвлэл мэдээллийн нөлөө асар их байна - бид бүгд үүнийг мэднэ. Хүн бүр залилан хийх боломжийн талаар эртнээс мэддэг байсан нь энэ нөлөөллийг тийм ч чухал болгодоггүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Тиймээс сэтгүүлийн хуудас, компьютерийн дэлгэцийн тусламжтайгаар олон нийтийн санаа бодлыг удирдах нь магадгүй шинжлэх ухааны сонирхол нь хүмүүсийн олон нийтийн үзэл бодол, санаа бодлыг чиглүүлдэг социологичдын судалгааны хамгийн түгээмэл чиглэл байж магадгүй юм.

Энэ сэдвийн социологийн судалгааны арга зүйд олон шинжлэх ухаанд сайн мэддэг, удаан хугацаанд ашиглагдаж буй судалгааны аргууд орно: туршилт, ажиглалт, судалгаа, баримт бичгийн дүн шинжилгээ ... Мөн социометрийн тусгай аргуудыг ашигладаг.

Энэ нь нийгэмд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ

Олон нийтийн санаа бодлын чиг үүргийг янз бүрийн үндэслэлээр ялгаж салгаж болно. Тухайлбал, нийгмийн тогтолцоонд нөлөөлөх чиглэл, аргаас хамааран ил, далд чиг үүрэг, чиг үүргийн тухай ярьдаг. Олон нийтийн санаа бодолд хамаарах функцүүдийн хамгийн түгээмэл бөгөөд магадгүй ойлгоход хялбар тогтолцоо энд байна.

1. Олон нийтийн санаа бодлыг зохицуулах үүргийн мөн чанар нь түүний ачаар зан үйлийн дүрмийг боловсруулж, янз бүрийн цар хүрээтэй харилцаанд тэдгээрийн хэрэгжилтийг хянахад тусалдаг. Энэ нь хоёр хувь хүн, хүн ба бүлэг, бүлэг, нийгэм юм уу.

2. Боловсролын чиг үүрэг нь өмнөхөөсөө үүдэлтэй. Бид бүгдээрээ (зарим нь илүү, зарим нь бага) өөрсдийн үйлдлүүдийг хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнүүдтэй үргэлж харьцуулж, хариуцлагын мэдрэмжийг өөртөө бий болгодог. Энэ утгаараа олон нийтийн санаа бодлоос хараат байх нь тийм ч муу биш, харин ч эсрэгээрээ.

3. Чухал, гэхдээ үргэлж ажилладаггүй функц бол зөвлөх функц юм. Нийгэмд бий болсон шүүлтүүд нь тодорхой нийгмийн байгууллагад зөвлөгөө өгөх, зөвлөгөө өгөх, одоо байгаа асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг.

4. Үнэлгээний функц нь ойлгомжтой. Олон нийтийн санаа бодол нь түүний үзэл баримтлал нь бодит байдлын тодорхой баримтад олон нийтийн хандлагыг илэрхийлдэг.

5. Хяналтын чиг үүрэг нь нийгмийн байр суурь нь нийгмийн байгууллага, институци, эрх мэдэл бүхий хувь хүмүүст хяналтын механизм болж ажилладаг (ядаж ажиллах ёстой) бөгөөд тэднийг олон нийтийн санаа бодлыг харгалзан үйл ажиллагаагаа явуулахыг албаддаг явдал юм. .

Зарим эх сурвалжид энэ жагсаалт арай өөр харагдаж болох ч ерөнхийдөө тийм ч их ялгаа байх ёсгүй. Зохиогч: Евгения Бессонова

Олон нийтийн санаа бодлын мөн чанар, онцлог шинж чанарууд

Олон нийтийн санаа бодол бол төр, хэвлэл мэдээлэл болон улс төрийн дэмжлэгээ өргөжүүлэх сонирхолтой улс төрийн бусад оролцогчдын гол түнш юм.

Нийгмийн үүднээс авч үзвэл энэ нь иргэдийн эрх ашгийн талаархи мэдээллийн гол эх сурвалж, эрх мэдэлд хандах хандлага, түүний тодорхой үйлдлүүдийг илэрхийлэх механизм юм. Жишээлбэл, олон нийтийн санал асуулга нь хүн амын улс төрийн сонирхол (удирдагчид эсвэл намуудын рейтинг хэлбэрээр илэрхийлэгддэг), хямралын үеийн засгийн газрын үйл ажиллагаанд хандах хандлага гэх мэтийг тодорхойлох хамгийн чухал хэрэгсэл болдог.
Эрх мэдлийн хамгийн чухал түнш болох олон нийтийн санаа бодлын ач холбогдол нь эрт дээр үеэс илэрч байсан. Тиймээс Протагор үнэнийг худал хуурмагаар ялгаж чаддаг бүхэл бүтэн нийгмийн "олон нийтийн санаа бодол"-ын тухай ярьжээ. Үүнээс болж тэрээр иргэний нийгэмд ёс суртахууны болон эрх зүйн хүчний эх үүсвэр төдийгүй нийгмийн арга хэмжээг бий болгох боломжийг олж харсан. Нийгмийн санал бодлыг бас чухалчилдаг Сократ олонхийн саналаас илүү үнэн зөв мэргэдийн санааг онцолж байв. Платон язгууртнуудыг нийгмийн үзэл бодлын гол субьект гэж үзэн ижил байр суурийг баримталж байв. Гегель олон нийтийн санаа бодлыг "албан ёсны субъектив эрх чөлөө" нийгэмд байгаа тул эрх баригчдад зохих зөвлөгөө өгөх боломжтой хувь хүний шүүмжлэлийн "нийцтэй" холбоотой байв. XII зуунд. Английн зохиолч, төрийн зүтгэлтэн Д.Салисбери парламентад хүн амын ёс суртахууны дэмжлэгийг тодорхойлдог олон нийтийн санаа бодол гэсэн тусгай нэр томъёог нэвтрүүлсэн.

1950-1960-аад онд олон нийтийн санаа бодлын тухай харьцангуй ойлголттой онол бий болсон. Гэсэн хэдий ч олон нийтийн санаа бодлын янз бүрийн улс төрийн институциудтай харилцах харилцааг нарийвчлан тайлбарлахыг байнга хүсдэг ч эрдэмтэд энэ үзэгдлийн талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Онолын хувьд түүний ойлголт нь нийгмийн нийгэм-сэтгэл зүйн төлөв байдал, эсвэл ёс суртахуун, ёс зүйн параметрүүдийн цогц, эсвэл үнэлгээний бүтэц хэлбэрээр давамгайлдаг. Олон нийтийн санаа бодлын сэдвийн тухай асуудлыг мөн хоёрдмол утгаар тайлбарладаг.

Ийнхүү Ж.Хабермас олон нийтийн санаа бодлоор улс төрийн албан тушаалын бүх нийтийн ач холбогдлыг бүлгийн үзэл бодол гэж үздэг боловсролтой, өмч хөрөнгөтэй хүмүүсийн байр суурийн цогцыг ойлгодог. Н.Луман олон нийтийн санаа бодолд онцгой сэдэв байдаггүй гэж үздэг бөгөөд илэрхийлсэн үзэл бодол нь үзэл бодол нь тэс өөр байж болох хүмүүсийн анхаарлыг татдаг тэргүүлэх сэдвийг засдаг. Германы судлаач Э.Ноэль-Нейман олон нийтийн санаа бодлыг зөвхөн засгийн газрыг дэмжээд зогсохгүй идэвхгүй, эсэргүүцэл, тусгаарлагдах хүсэлгүй байдлаасаа болоод дуугардаггүй хүмүүсийн үзэл бодлыг багтаасан үнэлгээний цогц гэж үздэг. чимээгүй байдлын спираль гэж нэрлэгддэг).

Олон нийтийн санаа бодлын мөн чанар, мөн чанарыг ойлгохын тулд МИСС-д эрх баригчдын тараасан зарим мессежийг олон нийтийн санал бодлоор батлах шаардлагагүй гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Өмнө дурьдсанчлан, хүч нь санал хүсэлтгүйгээр нэг талын харилцаа холбоог бий болгож чадна. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн олон нийтийн санаа бодол, нийгэмтэй холбоо тогтоох оролдлого бас гарч байна. Тиймээс шинжлэх ухаанд бий болсон хандлагуудыг нэгтгэн дүгнэж, эрх баригчдын иргэдийн дүгнэлтэд байнгын хэрэгцээтэй байгааг харгалзан үзэхэд олон нийтийн санаа бодол нь олон нийтийн (бүлэг) ухамсрын төлөв байдлыг тодорхойлдог дүгнэлт, үнэлгээний багц гэж хэлж болно. , улс төрийн янз бүрийн үйл явцын агуулга, мөн чанарт нөлөөлдөг (төрийн эрх мэдлийн хүрээний өөрчлөлт).

Энэ үүднээс авч үзвэл, энэ нь эрх мэдлийн төвөөр хүн амын эрх ашгийг төлөөлөх элемент, иргэдэд хамгийн хурц, чухал асуудлыг хөндөх механизм юм. Бодит байдлын үүднээс авч үзвэл энэ нь бүхэл бүтэн массын ухамсар биш, харин зөвхөн түүний дээд хэсэг, тодорхой бүлгийг (олонхийг оруулаад) нэгтгэдэг үнэлгээ, санааны багц юм. Оюун санааны уур амьсгалыг бүрдүүлж, нийгэм дэх улс төрийн уур амьсгалд нөлөөлж буй эдгээр үнэлгээ нь эрх баригчдын хувьд улс төрийн утга учир, ач холбогдлыг зайлшгүй олж авдаг.

Нийгмийн ашиг сонирхлыг илэрхийлэх улс төрийн тогтвортой механизм болох олон нийтийн санаа бодол нь ардчилал, иргэний нийгмийн институци хөгжсөний үр дүнд бий болсон. Олон нийтийн санаа бодлын бүтцэд массын болон орон нутгийн үзэл бодол бүрддэг. Тэдгээрийн илрэл ба харилцан хамаарал нь нийгэм дэх өрсөлдөх чадварын түвшин, түүнд улс төрийн танилцуулгын механизм байгаа эсэх, хүмүүсийн өөрсдийн байр суурийг түгээмэл байлгахын тулд гаргасан нэхэмжлэлээс хамаарна.

Нийгмийн амьдралын аливаа баримт, үзэгдэл (үнэлгээ нь хүн амын улс төрийн ач холбогдолтой хариу үйлдэл үзүүлдэг хувь улстөрчдийн мэдэгдэл гэх мэт) олон нийтийн санаа бодлын объект болж чаддаг. Тиймээс олон нийтийн санаа бодол тодорхой үзэл санаа, үзэгдлийн эргэн тойронд үргэлж төвлөрдөг. Үүний зэрэгцээ хүмүүс өөрсдийн үзэл бодол, дүгнэлт, байр суурь, дүгнэлтээ дахин дахин өөрчилж, ижил үзэгдлийг тайлбарлаж чаддаг. Олон нийтийн санаа бодлоор илэрхийлсэн үнэлгээ нь нийгэмд болж буй үйл явдлыг тэр бүр хангалттай тусгадаггүй (В. Липпман). Олон нийтийн санаа бодолд өрөөсгөл ойлголт, хэвшмэл ойлголт, буруу ойлголтын үүрэг их байдаг. Энэ нь ихэвчлэн сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай байдаг тул заримдаа хэт нэг талыг барьсан, нэг талыг барьсан байдаг. Тиймээс төрд эерэг нөлөө үзүүлэхийн зэрэгцээ төрийг иргэдийн дуу хоолойг сонсохыг шахах хүсэл эрмэлзэл, олон нийтийн санаа бодол нь түүний чадваргүй байдлаас болж ихэвчлэн аюултай байдаг.

Олон нийтийн санаа бодлын бүтэц, чиг үүрэг
Олон нийтийн санаа бодлын бүтцэд дүрмээр бол олон нийтийн (бүлэг) сэтгэлийн байдал, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, түүнчлэн албан ёсны үнэлгээ, дүгнэлтийг багтаадаг. Энэ хүрээнд хийсвэр санаа, тодорхой бус, шийдэгдээгүй сэтгэл хөдлөлөөс эхлээд илүү хатуу, оновчтой үзэл баримтлал, үнэлгээ хүртэл хөгжлийн тодорхой динамик байдаг. Хямралын нөхцөлд ийм динамик нь хэт нийцэхгүй байдал, тодорхой бус урьдчилсан таамаглал руу их эсвэл бага хэмжээний боловсруулсан үнэлгээнээс давтан буцах замаар тодорхойлогддог.

Нийгэмд ноёрхож буй улс төрийн дүр төрхийн эдгээр хэлбэр бүрийн хувьд эрх баригчидтай харилцах тусгай сувгууд байдаг.

Тиймээс цуглаан, аяндаа цугларсан цуглаан, хурал цуглаан дээр мэдрэмжтэй санал бодлоо илэрхийлдэг. Албан ёсны үнэлгээг ихэвчлэн олон нийтийн нэрийн өмнөөс бие даасан шинжээчдийн - удирдагчдын хэлсэн үг, сонины нийтлэл, тайлбар гэх мэт хэлбэрээр дамжуулдаг.

Олон нийтийн санаа бодлын хамгийн чухал үүрэг нь: одоогийн бодлогыг олон нийтийн өмнө төлөөлөх; төрийн удирдлагын тогтолцоонд санал хүсэлт өгөх, энэ нь дэглэмийн баримталж буй чиглэлийг засах гэсэн үг юм; эрх баригч дэглэмийн хууль ёсны байдлыг нэмэгдүүлэх; улс төрийн харилцааны хүрээнд багтсан иргэдийн нийгэмшүүлэх.

Олон нийтийн санаа бодол бодит байдлыг өөрчлөх тал дээр хоёрдмол утгагүй анхаарал хандуулдаггүй. Эрх баригчид шийдвэр гаргахдаа олон нийтийн зүгээс гаргаж буй байр суурь, үнэлгээг (бүтэн болон хэсэгчлэн) харгалзаж, эсвэл авч үзэхгүй байж болно. Гэсэн хэдий ч тэд олон нийтийн санаа бодолд хариулж, түүнд хандах хандлагаа засах ёстой.

Олон нийтийн санаа бодлыг илэрхийлэх чиг үүргийг Засгийн газар өөрөө өөртөө авч байдгийг улс төрийн тэмцлийн бодит байдал харуулж байна. Тодруулбал, эрх баригч хүрээнийхэн засаглалын ойрын хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр "олон нийтийн санаа бодлыг манлайлагч"-аа нэр дэвшүүлж, болж буй үйл явдлын талаар материал тарааж, нийгэмд шаардлагатай сэтгэл хөдлөлийг бий болгохын тулд тодорхой байдлаар тайлбар хийж байна. Тодорхой бүлгүүдийн нэрийн өмнөөс юу болсон талаар олон нийтэд үнэлэлт дүгнэлт өгч, улмаар эрх баригчид өөрсдийн ашиг сонирхолд тулгуурлан хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Улс төрийн практик нь өөрийн гэсэн параметртэй олон нийтийн санаа бодлын олон янзын жишээг өгдөг. Тиймээс олон нийтийн санаа бодлыг эрх баригчдад үзүүлэх нөлөөллийн шинж чанараар нь ялгаж салгаж болно; тэдгээрт давамгайлж буй төөрөгдөл, өрөөсгөл үзлийг тусгасан хуурмаг байдлын зэрэг; бүтээлч байдлын түвшин; эрх мэдэлтэй холбоотой удирдамжийн зэрэг. Мэргэжилтнүүд нэгэн төрлийн (үзэл бодол, байр суурь нь олон нийтийн санаа бодлыг хатуу бэхжүүлдэг) ба нэг төрлийн бус (янз бүрийн үнэлгээ, байр суурь өрсөлддөг) гэж ялгадаг. Үзэл бодлоо илэрхийлэх хэлбэр, эрх баригчдын байр суурьтай ойр байх зэргээс хамааран олон нийтийн санаа бодол нь албан ёсны болон албан бус шинж чанартай байж болно. Жишээлбэл, хуучин ЗСБНХУ-д эрх баригчдын аливаа улс төрийн үйл ажиллагааг ард түмнээс дэмжих "санал нэгтэй" (намын байгууллагын ажил, хүн амын идэвхгүй байдлаас үүдэлтэй) хэлбэрүүд өргөн тархсан байна. .

Олон нийтийн санаа бодлын нийтлэг, байнга илэрдэг шинж чанарууд нь: дотоод зөрчил, тэнцвэргүй байдал нь олон нийтийн санаа бодлыг нэг өнцгөөс нөгөөд чиглүүлэх боломжийг бий болгох; нөхцөл байдал, улс төрийн өөрчлөлтийн динамикаас хамаарах байдал; томъёолсон байрлалуудын харьцангуй тогтвортой байдал нь утгыг өөрчлөхөөс илүү хурдан хуулбарлах, түгээх боломжийг олгодог; үнэлгээний хялбаршуулсан байдал, өнгөц байдал.

Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох

Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох механизм нь маш олон янз бөгөөд иргэний нийгэм засгийн газартай харилцах арга зам, ардчиллын институцичлолын түвшин, олон нийтийн зохион байгуулалтаас ихээхэн хамаардаг. Хамгийн ерөнхий хэлбэрээр түүнийг бий болгох сэтгэл хөдлөлийн, аяндаа, оновчтой-ухамсартай аргуудыг ялгадаг.

Дүрмээр бол хүмүүс хоорондын харилцааны үндсэн дээр сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн арга, механизм үүсдэг. Гэхдээ ийм сувгаар бүлэглэлийн байр суурь, цаашилбал олон нийтийн санал бодол талсжихад нэлээд хугацаа шаардагдана. Энд сэтгэл зүйн санал, халдварын механизмын үүрэг их байна.

Аяндаа үүсэх аргууд нь ихэвчлэн удирдагчийн санал бодол, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр гарч ирдэг. Эхний тохиолдолд эрх мэдэл бүхий удирдагчийн илэрхийлсэн байр суурь нь иргэдийн далд байгаа санаа бодлыг бүрдүүлдэг. Хүмүүс тэдэнтэй нэгдэж, улмаар тэдний дуу хоолойг нэмэгдүүлж, улс төрийн боломжоо өргөжүүлж байна.

Олон нийтийг тодорхой үзэгдэл, үзэл бодлын эргэн тойронд төвлөрүүлэх энэхүү аргын хүрээнд хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд үйл явдлыг дүрслэн харуулахын уялдаа холбоогүй байдлаас ангижрах, юу болж байгааг ойлгоход итгэлтэй байхыг эрмэлздэг. Энд тодорхой харилцаа холбоо, сэтгэл хөдлөлийн байдал, хэв маяг, хэвшмэл ойлголтууд бий болдог. Энэ хүрээнд далд ухамсрыг өдөөх аргуудыг ихэвчлэн ашигладаг: мэдээний урсгалд стандартчилагдсан, хялбаршуулсан дүрслэлийг нэвтрүүлж, тодорхой үнэлгээний холбоо, хэвшмэл ойлголт, стандартыг агуулсан байдаг бөгөөд энэ нь тодорхой үйл явдалд олон нийтийн эерэг эсвэл сөрөг хариу үйлдэл үзүүлдэг. Жишээлбэл, далд ухамсрын түвшинд тогтсон ийм холбоод нь "найз эсвэл дайсан" гэсэн асуудалд үнэ цэнэтэй хандлагыг өдөөдөг угсаатны болон нийгмийн үзлийг агуулдаг.

Төрийн албан тушаалыг бүрдүүлэх ийм арга барилаар зөвхөн үзэл бодлын манлайлагчид төдийгүй оюуны элитийн үүрэг өндөр байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ тохиолдолд эрх баригчид хэлсэн санал, үнэлгээнд тусгайлан хариу өгөх баталгаа алга.

Мэргэшсэн түвшинд олон нийтийн нэрийн өмнөөс тодорхой үнэлгээг боловсруулж, цацах чиглэлээр ажилладаг тусгай бүтэц, нам, хөдөлгөөн, аналитик бүтцийн үйл ажиллагааны үр дүнд олон нийтийн санаа бодол бүрддэг. Ийм мэргэшсэн байдал нь төрийн албан тушаалыг бэлтгэх, суваг бүрдүүлэх, мэдээлэл түгээх аргыг хянах, түүнийг эрх мэдлийн байгууллагад хүргэх оновчтой журмыг бэхжүүлэхтэй салшгүй холбоотой юм.

"Олон нийтийн санал бодол" гэсэн хэллэг 12-р зууны хоёрдугаар хагаст Англид гарч ирэв. Үүнийг анх Английн улс төрч, зохиолч Жон Салисбери ашиглаж байжээ. 18-р зуунд энэ ойлголт бусад оронд өргөн хэрэглэгдэж эхэлсэн. Олон нийтийн санаа бодлын хүч, түүний түүхэн үйл явцын субъектуудын үйл ажиллагаанд идэвхтэй нөлөө үзүүлэх нь маргаангүй болсон.

Олон нийтийн санаа бодол бол олон нийтийн ухамсрын өвөрмөц илрэл юм. Энэ бол нийгмийн бүлгүүдийн өнөөгийн үйл явдал, баримт, үзэгдэл, асуудалд хандах хандлагыг (далд ба илт) тусгасан дүгнэлт, санаа, санаа, үнэлгээг агуулсан оюун санааны цогц хэлбэр юм. Олон нийтийн санаа бодол нь тухайн түүхэн цаг үеийн нийгмийн анги, нийгмийн бүлгүүдийн ашиг сонирхол, сэтгэл санаа, мэдрэмжийг тусгадаг. Үнэн хэрэгтээ олон нийтийн санаа бодол нь нийгмийн бүлэг, нийгэм бүхэлдээ болж буй нийгмийн үйл явцыг хэрхэн тусгаж, хүлээн авч байгааг илтгэх үзүүлэлт юм.

Орчин үеийн социологийн уран зохиолд (гадаадын болон дотоодын) олон нийтийн санаа бодлын олон янзын тодорхойлолтыг олж болно. Олон нийтийн санаа бодол нь өргөн хүрээний ойлголтыг агуулдаг. Нэгдүгээрт, мэдэгдлийг үнэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг, эсвэл үгүйсгэдэг оюун санааны хандлага байдаг. Хоёрдугаарт, энэ бол нийгмийн бодит байдлын талаархи үзэл бодол, байр суурь, санаа юм. Гуравдугаарт, олон нийтийн санаа бодлыг аливаа объектын талаарх үнэлэмж, дүгнэлт гэж үздэг.

Судлаачид энэхүү нийгмийн үзэгдлийн мөн чанарыг тодорхойлох хэд хэдэн аргыг тодорхойлдог. Товчхондоо тэдгээрийг дараах байдлаар тодорхойлж болно.

1) олон нийтийн санал бодол нь хувь хүмүүст тулгардаг тодорхой асуудлын талаархи бүх үзэл бодлыг багтаадаггүй, зөвхөн тухайн хүмүүсийн олон нийтийн үүрэг гүйцэтгэж буй нөхцөл байдлын үнэлгээтэй холбоотой үзэл бодлыг багтаасан болно;

2) олон нийтийн санаа бодол хийсвэр байж болохгүй, өөрөөр хэлбэл энэ нь тодорхой асуудлаар оршин тогтнож, тодорхой нөхцөл байдалд үүсдэг;

3) олон нийтийн санаа бодлыг үргэлж олон нийтэд илэрхийлж, нийгэм, аль ч нийгмийн бүлгийн анхааралд хүргэдэг; өөрөөр хэлбэл, энэ нь хувь хүмүүсийн хувь хүний үзэл бодол байх болно;

3) олон нийтийн санаа бодол нь тодорхой нийгэм эсвэл тодорхой хүмүүсийн нийгэмлэгийг сонирхож буй асуудалд хандах хандлагыг тусгасан тохиолдолд гарч ирдэг;

4) олон нийт сонирхсон асуудлын талаарх мэдээллийг олж авах боломжтой тохиолдолд л олон нийтийн санаа бодол бий болно. Энэ нь аливаа зүйлийн бодит байдлыг тусгасан мэдээллийн үндсэн дээр үүсч, бодит байдлыг гажуудуулж болно гэдгийг санах нь зүйтэй;

5) олон нийтийн санаа бодол тодорхой хугацаанд үргэлжилдэг бөгөөд энэ нь үүнийг нийгмийн үзэгдэл гэж үзэх боломжийг бидэнд олгодог.

Бид энэ үзэгдлийн дараах тодорхойлолтыг өгч болно.

Олон нийтийн санаа бодол гэдэг нь олон нийтийн ухамсрын өвөрмөц илрэл, оюун санааны цогц төлөвшил бөгөөд үнэлгээнд илэрхийлэгддэг, бие даасан бүлэг, нийгмийн нийгэмлэг эсвэл бүхэлдээ нийгэмд байдаг бодит байдлын бодит асуудлуудад тодорхой буюу далд хандлагыг тодорхойлдог.

Олон нийтийн санаа бодол нь хамтын байр суурийг үргэлж тусгаж, нийтийн ашиг сонирхлын асуудлаар гарч ирдэг.

Үндсэндээ олон нийтийн санаа бодол нь онолын санаа, "эрүүл ухаан"-ын заалтууд, тэр ч байтугай төөрөгдөлүүдийн нэгдэл юм. Энэ нь эхлээд сэтгэл хөдлөл, шүүлт, дараа нь үйлдлээр илэрдэг. Нэмж дурдахад, судлаачид олон нийтийн санаа бодол нь хүмүүсийн хоорондын нийгмийн харилцааны хамгийн чухал механизм гэж үздэг, учир нь аливаа нийгмийн бүлгийн үйл ажиллагаа нь нийтлэг санаа, нийтлэг асуудлын талаархи дүгнэлт, үйл явдлын хамтын үнэлгээ, арга замыг тодорхойлохгүйгээр боломжгүй юм. тулгамдсан асуудлуудыг шийдвэрлэх.

Олон нийтийн санаа бодлын бүтцэд объект ба субьектийг ялгадаг.

Олон нийтийн санаа бодлын объект нь тодорхой үзэгдэл, сэдэв, асуудал, тэдгээрийн талаархи дүгнэлт, үзэл бодлыг илэрхийлдэг, өөрөөр хэлбэл олон нийтийн санаа бодлыг бий болгодог зүйл юм. Иймээс нийгмийн амьдралын бүхий л олон талт байдал нь хүний олон янзын дүгнэлтийг бий болгодог. Олон нийтийн санаа бодол агуулгын хувьд нийгэмд болж буй үйл явцтай адил нарийн төвөгтэй байдаг. Олон нийтийн санаа бодлын объект нь материаллаг үйлдвэрлэл, улс төрийн амьдрал, экологи, эрүүл мэндийн байдал, хүмүүсийн оюун санааны хэрэгцээ, нийгэм-сэтгэл зүйн сайн сайхан байдал, бусад олон зүйлийг хамардаг.

Социологич Б.А. Грушин, олон нийтийн санаа бодлын объектыг судалж, нэгдүгээрт, олон нийтийн санаа бодлын дүгнэлтийн бодит байдлыг тусгах ерөнхий чадварыг шинжлэхэд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй; Хоёрдугаарт, амьдралын үзэгдлүүд олон нийтийн санаа бодлын объект болж буй шалгуурыг тодруулах.

Олон нийтийн санаа бодлын субьект, төлөөлөгч нь нийгэмд үүссэн тодорхой асуудалд дүгнэлт хийдэг, үнэлэлт дүгнэлт өгдөг хүмүүс юм.

Олон нийтийн санаа бодлын сэдэв нь нарийн бүтэцтэй байдаг. Энэхүү бүтцийн элементүүд нь анги, нийгмийн нийгэмлэг, давхарга, нийгмийн бүлгүүд юм. Тодорхой бүлгийг олон нийтийн санаа бодлын сэдэвт оруулах нь хэлэлцэж буй асуудлын ач холбогдол, энэ бүлгийн хувьд түүний ач холбогдлоос хамаарна.

Үзэл бодлын олон талт байдал нь болж буй үйл явдлын талаарх ойлголтын онцлог, хүмүүсийн ашиг сонирхол, нийгмийн туршлагын ялгаа зэргээс шалтгаалдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн тэдний зөрчилдөөн, туйлшрал, уялдаа холбоог бий болгодог.

Олон нийтийн санаа бодол хэзээ гарч ирдэг вэ? Түүний гадаад байдал, үйл ажиллагаанд ямар нөхцөл байдал нөлөөлдөг вэ? Хамгийн чухал нөхцөл бол хүмүүсийн нийгмийн ашиг сонирхол юм. Нийгмийн амьдралын аль ч салбарт (эдийн засаг, улс төр, оюун санааны, нийгэм) үүссэн асуудал практик ач холбогдолтой бөгөөд хүмүүсийн ашиг сонирхлыг хөндөх үед олон нийтийн санаа бодол гарч ирдэг. Ихэнх судлаачид үүнийг олон нийтийн санаа бодол бий болох эхний нөхцөл гэж үздэг.

Хоёрдахь нөхцөл нь маргаантай байгаатай холбоотой, өөрөөр хэлбэл хэлэлцэж буй асуудал эсвэл асуулт нь маргаантай байх ёстой: нийгмийн бүлгүүдэд үнэлгээ, дүгнэлтийн ялгаа байх ёстой.

Гурав дахь нөхцөл бол хүмүүсийн ур чадварын түвшин (тэд тодорхой асуудлыг хэлэлцэх мэдлэгтэй байх ёстой).

Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох механизмыг орчин үеийн социологи хангалттай судлаагүй байна. Энэ үйл явцын нарийн төвөгтэй байдал нь "бие биетэйгээ зөрчилддөг", санал нийлэх эсвэл санал нийлэхгүй байгаа хувь хүний дүгнэлтийн үндсэн дээр нийтлэг санаа бодлыг боловсруулдаг явдал юм. Сэдэвчилсэн, ерөнхийдөө чухал асуудлуудыг үнэлэх, хэлэлцэхэд нийтлэг санал гарч ирдэг. Тиймээс хамтын, бүлгийн дүгнэлт, дараа нь бүлэг хоорондын дүгнэлт үүсдэг.

Олон нийтийн санаа бодлыг төрүүлдэг үндсэн хоёр эх сурвалж байдаг гэж судлаачид хэлдэг. Эхний эх сурвалж нь хүрээлэн буй бодит байдлыг шууд ажиглах, үнэлэхтэй холбоотой юм. Энэ нь хүн ам, нийгмийн бүлгүүдийн тодорхой үйлдэл, эрх баригчдын шийдвэр, мэдэгдлийг батлах, буруушаах явдал юм. Ийм олон нийтийн санаа бодол аяндаа үүсдэг. Энэ нь зорилтот зохицуулалтад нийцэхгүй.

Олон нийтийн санаа бодлын хоёр дахь эх сурвалж бол олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл (сонин, радио, телевиз) юм. Эдгээр мэдээллийн сувгуудыг ашиглан хүн ам илэрхийлсэн дүгнэлт, үзэл бодол, үнэлгээг илүү оновчтой, логикоор ойлгодог. Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл нь олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох, илэрхийлэх хүчирхэг хөшүүрэг болдог.

Олон нийтийн санаа бодлын мөн чанар, агуулга нь юу вэ?

Ихэнх судлаачид дараахь зүйлийг анхаарч үздэг.

олон нийтийн санаа бодол нь аливаа асуудлын талаархи тодорхой дүгнэлт (хамтын дүгнэлт);

нийтийн ашиг сонирхол, хэрэгцээ нь олон нийтийн санаа бодлыг бий болгоход хувь нэмэр оруулах;

хүмүүсийн шүүлтүүд үнэний янз бүрийн зэрэгтэй байдаг; шинжлэх ухааны үндэслэлгүй олон нийтийн санаа бодол алдаатай байж болно; бодитой мэдээлэл дутмаг тохиолдолд хүмүүс цуурхал ашиглах эсвэл зөн совиндоо найдах;

олон нийтийн санаа бодол нь нийгмийн бүлгүүдийн зан үйлийг зохицуулах хөдөлгөгч хүч болдог; Үүний зэрэгцээ энэ нь аливаа асуудлын талаархи хүмүүсийн тодорхой түвшний мэдлэг төдийгүй үзэл бодлын объектод хандах хандлагыг илэрхийлдэг;

Олон нийтийн санаа бодол бол хүмүүсийн санаа бодлыг нэгтгэж, харилцан үйлчилсний үр дүн юм. Нэг үзэл бодол ерөнхий болж магадгүй, бусад нь огт анхааралдаа авахгүй гэдгийг санах нь зүйтэй; бий болсон олон нийтийн санаа бодол нь интегратив шинж чанартай байдаг;

олон нийтийн санаа бодол хүмүүсийн оюун санаанд оршдог бөгөөд үргэлж олон нийтэд илэрхийлэгддэг.

Нийгмийн үнэлгээ нь олон нийтийн санаа бодлын бүтцийн гол элемент боловч цорын ганц элемент биш юм. Үнэлгээнд тулгуурладаг бусад элементүүд нь онолын болон практик мэдлэг, түүнчлэн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл юм. Нийгмийн хандлага, олон нийтийн санаа бодлыг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэнэ.

Тиймээс олон нийтийн санаа бодол нь оновчтой, сэтгэл хөдлөл, сайн дурын талуудын нэгдэл юм. Энэ нь чанарын болон тоон шинж чанартай, эерэг ба сөрөг хандлагатай, эсвэл хайхрамжгүй байж болно. Удаан хугацааны турш олон нийтийн санаа бодол тогтвортой байна. Түүгээр ч барахгүй хэм хэмжээ, үнэт зүйлд тусгаж болно.

Олон нийтийн санаа бодлыг судлаачид олон нийтийн санаа бодол нийгэм, бүс нутгийн тархацтай байдаг гэж дүгнэжээ. Олон нийтийн санаа бодол нь хувь хүмүүсийн оюун ухаан, бүлэг, ангиудын оюун ухаанд бэхждэг, өөрөөр хэлбэл. нийгэмтэй

тархаж байна. Энэ нь бүс нутаг, бүс нутаг, дүүрэг, улс орны хэмжээнд (бүс нутгийн хуваарилалт) хүрээнд үйл ажиллагаагаа явуулдаг.

Олон нийтийн санаа бодол ямар салбарт илэрч болох вэ?

Эдгээр нь эдийн засаг, улс төр, ёс суртахуун ба соёл, шинжлэх ухаан, боловсрол, шашин ба хууль зэрэг нийгмийн амьдралын бүх салбарууд юм. Ихэнх тохиолдолд олон нийтийн санаа бодол улс төрийн хүрээнд илэрдэг: хүмүүс хууль тогтоох эрх мэдэл, намууд, тэднээс сонгогдсон депутатуудын үйл ажиллагааг үнэлдэг. Улс төрийн үнэлгээтэй нягт уялдаатай зүйл бол хүмүүсийн үйл ажиллагааны хуулийн үнэлгээ юм. Ёс суртахууны үнэлгээ нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ, зарчмаар хүмүүсийн зан байдлыг хэмждэг. Үүний зэрэгцээ тэд нийгмийн хяналтын элемент болж чаддаг.

Олон нийтийн санаа бодлын жишээ бол Оросын нийгмийн нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн асуудлын талаархи Оросын нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн үнэлгээ, дүгнэлт юм. Эдгээр нь улс орны орон сууц, нийтийн аж ахуйн цогцолборыг хөгжүүлэх, боловсролын тухай шинэ хууль батлах, эрүүл мэндийн үйлчилгээний чанар, өртөг, хотыг дүүргэх, түүхийн дурсгалт газруудыг хадгалах, бусад олон зүйл байж болно. Тодорхой жишээ болгон Оросын ШУА-ийн Нийгэм-улс төрийн судалгааны хүрээлэнгээс 2009 онд явуулсан олон нийтийн санал асуулгын дүнг дурдаж болно. Судалгааны даалгавар бол оросуудын үзэж байгаагаар хамгийн түрүүнд тулалдах шаардлагатай гэсэн үзэгдлийг тодорхойлох явдал байв. Судалгаанд ОХУ-ын янз бүрийн бүс нутгийн 18 ба түүнээс дээш насны хүн амын төлөөллийг оролцуулсан. Мэдээллийг 1-р хүснэгтэд үзүүлэв.

Хүснэгт 1.

Юуны өмнө шийдвэрлэх ёстой олон нийтийн амьдралын үзэгдлийн талаархи оросуудын санал бодол% -д

Анхаарна уу: Судалгаанд оролцогчид хэд хэдэн байр суурийг тэмдэглэх боломжтой тул хариултын нийлбэр 100% -иас дээш байна.

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Олон нийтийн санаа бодлын тухай ойлголт: мөн чанар, онцлог, объект, субьект. Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох, заль мэх хийх хэрэгсэл. "Олон нийтийн санаа бодлын субьект" ба "олон нийтийн санаа бодлыг илэрхийлэгч" гэсэн ойлголтуудын харьцуулалт. "Олон нийтийн санал бодол" гэсэн нэр томъёоны утга.

хураангуй, 03/01/2010 нэмэгдсэн

Олон нийтийн санаа бодлын социологийн тухай ойлголт, түүний субьект, объектын шинж чанар. Олон нийтийн ухамсрын бүтцэд олон нийтийн санаа бодлын байр суурь. Олон нийтийн санаа бодлын чиг үүрэг, түүний бүтцийн онцлог. Олон нийтийн санаа бодлыг социологийн судалгаа.

танилцуулга, 04/06/2014 нэмэгдсэн

Олон нийтийн санаа бодлын мөн чанар, үндсэн шинж чанарууд, субъект, объектын тодорхойлолт. Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох журам, түүнийг удирдах арга хэрэгсэл. "Олон нийтийн санаа бодлын сэдэв" гэсэн ойлголт; "санал илэрхийлэгч"; "олон нийтийн бодол".

хугацааны баримт бичиг, 2010 оны 07-р сарын 24-нд нэмэгдсэн

Нийгмийн эрх мэдэл бүхий институци болох олон нийтийн санаа бодлыг судлах. Олон нийтийн санаа бодол, улс төрийн харилцан үйлчлэлийн талуудын судалгаа. Иргэний нийгэм, нийгмийн харилцааны тогтолцоог бүрдүүлэхэд олон нийтийн санаа бодлын үүрэг.

2015 оны 01-р сарын 27-нд нэмэгдсэн курсын ажил

Олон нийтийн санал асуулга, социологийн судалгаа, тэдгээрийн ижил төстэй болон ялгаатай талууд. Олон нийтийн санал асуулгын тогтолцооны ангилал, онцлог, тэдгээрийн бүтэц, зохион байгуулалт, ажлын арга. Санал хураах төвүүд хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр ажилладаг.

хураангуй, 2011/12/21 нэмэгдсэн

Олон нийтийн ухамсрын өвөрмөц илрэл болох олон нийтийн санаа бодлын мөн чанар. Олон нийтийн санаа бодлыг судлах үндсэн аргууд: социологийн болон албан бус судалгаа, харилцааны аудит. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн нийтлэлд хяналт тавих.

хураангуй, 01/16/2010 нэмэгдсэн

Олон нийтийн санаа бодлын мөн чанар, үндсэн шинж чанарууд. АНУ-д олон нийтийн санал асуулгын аргуудыг бүрдүүлэх, хөгжүүлэх. "Оросууд ирээдүйн ерөнхийлөгчийг хэрхэн харж байна" социологийн судалгааны жишээн дээр Гэллап техникийг практикт ашиглах.

курсын баримт бичиг, 2011 оны 01/30-нд нэмэгдсэн

Олон нийтийн санаа бодол бол нийгмийн ач холбогдолтой асуудлын талаархи дүгнэлтийг илэрхийлэхтэй холбоотой олон нийтийн ухамсрын төлөв байдал юм. Хууль тогтоогчийн хувьд олон нийтийн санаа бодлын үнэ цэнэ. Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох. Олон нийтийн санаа бодол, ерөнхий хүсэл зоригийн ялгаа.

Олон нийтийн бодол

Олон нийтийн бодол- тэдний ашиг сонирхол, хэрэгцээнд нөлөөлж буй бодит амьдралын үйл явдал, үйл явцад янз бүрийн бүлгийн хүмүүсийн хандлага (далд эсвэл тодорхой) илэрдэг олон нийтийн ухамсрын хэлбэр.

Олон нийтийн санаа бодлыг олон нийтэд илэрхийлж, нийгмийн үйл ажиллагаа, улс төрийн тогтолцоонд нөлөөлдөг. Нийгмийн амьдралын тулгамдсан асуудлын талаар хүн амын эгшиг, олон нийтэд зарлах боломж, энэ байр суурийн нийгэм-улс төрийн харилцааны хөгжилд үзүүлэх нөлөөлөл нь олон нийтийн санаа бодлын мөн чанарыг онцгой шинж чанартай илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ, олон нийтийн санаа бодол нь хэсэг бүлэг хүмүүст нөлөөлж буй тодорхой асуудлын талаархи олон хүний үзэл бодлын цуглуулга юм.

Одоогийн байдлаар энэ үзэл бодол ихэнх шинжлэх ухааны бүтээлүүдэд тусгагдсан бөгөөд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэж үздэг.

Олон нийтийн санаа бодол түүхэн бүх цаг үед, тэр байтугай эртний үед ч байсаар ирсэн боловч хүн төрөлхтний нийгмийн амьдралын энэхүү өвөрмөц үзэгдлийг илэрхийлсэн нэр томъёо нь 12-р зуунд Англид гарч ирэв.

Зарим мэдээллээр "олон нийтийн санаа бодол" гэсэн нэр томъёо гарч ирсэн нь Английн төр, нийгмийн зүтгэлтэн, зохиолч Ж.Салисберигийн нэртэй холбоотой бөгөөд "Поликратик" номондоо үүнийг парламентаас парламентын ёс суртахууны дэмжлэгийг илэрхийлэхэд ашигласан байдаг. улсын хүн ам. Тэгвэл “олон нийтийн санал” гэдэг нэр томъёо нь “Олон нийтийн санал” гэсэн хоёр үгийн нийлбэрийн шууд орчуулга байсан юм.

Англиас энэ илэрхийлэл бусад улс орнуудад нэвтэрч, 18-р зууны сүүлчээс эхэлжээ. нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Яг тэр үед Францын хамба лам Алкуэн түүхэнд бичигдсэн "Vox Populi - Vox Dei" - "Ард түмний дуу хоолой - Бурханы дуу хоолой" гэсэн хэллэгийг хэлжээ.

Үзэл баримтлалын тайлбар

"Олон нийтийн санал бодол" гэх мэт өвөрмөц үзэгдэл бол эрт дээр үеэс сэтгэгчдийн анхаарлыг татсаар ирсэн нийгмийн үзэгдлийн нэг юм.

Сүүлийн жилүүдэд дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн төлөөлөгчдийн улс төрийн хүрээнд оролцох оролцоо байнга нэмэгдэж байгаа нь илт харагдаж байна. Энэ нөхцөл байдал нь олон талаараа дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн судлаачдын асуудалд "олон нийтийн санаа бодол" гэх мэт үзэгдлийн призмээр авч үзэх асуудлын хүрээнд байнга анхаарал хандуулж байгааг тайлбарлаж байна.

Олон нийтийн санаа бодол бол иж бүрэн дүн шинжилгээ хийх, нарийн тодорхойлоход ихээхэн бэрхшээлтэй байдаг үзэгдлүүдийн нэг юм. Одоогийн байдлаар та олон нийтийн санаа бодлын олон зуун тодорхойлолтыг олж болно.

Философийн сэтгэлгээ дэх "олон нийтийн санаа бодол" гэсэн ойлголт

Олон нийтийн санаа бодлын талаархи үзэл санааны гарал үүсэл нь эртний эрин үеэс эхтэй боловч эртний Хятадын гүн ухааны бичвэрүүдэд ч хүмүүсийн олон нийтийн санаа бодлыг менежментэд зохистой ашиглахын тулд судлахын ач холбогдлыг авч үздэг. Ялангуяа Даоизмд төрийн үхлийн дөрвөн шалтгааны нэг нь хүмүүсийн мэдрэмж, сэтгэл санааг захирагчид удирдлагадаа ашиглахгүй байх явдал гэж үздэг.

Ирээдүйд бусад тодорхойлолтууд тархаж эхэлсэн. Р.А.Сафаров Б.А.Грушинтэй санал нэгдэж, олон нийтийн санаа бодол бол олон нийтийн ухамсрын хүрээнд байрладаг массын шинж чанартай үзэгдэл бөгөөд нэгэн зэрэг идэвхтэй байх ёстой гэж үздэг. Р.А.Сафаровын үзэж байгаагаар олон нийтийн санаа бодлын субъектуудын үйл ажиллагаа нь энэ нь үнэхээр "олон нийтийн" бөгөөд өөр үзэл бодол биш гэдгийг харуулж байна. Тиймээс энэ нь зөвхөн шүүлтэд төдийгүй практик үйлдлээр илэрхийлэгддэг. Тиймээс олон нийтийн санаа бодол нь тэдний сонирхсон асуудлаар харьцангуй тархалт, эрч хүч, тогтвортой байдал зэргээрээ ялгагддаг нийгмийн бүлгүүдийн үнэлэмжийн үнэлгээ юм.

1980-аад онд "олон нийтийн санаа бодол" гэсэн ойлголтыг тайлбарлахад тийм ч чухал биш засвар хийсэн. В.С.Коробейников энэ нь олон тооны, өөрөөр хэлбэл олон тооны нийгэмлэгтэй холбоотой олон янзын үзэл бодлыг илэрхийлдэг бөгөөд нийлбэрээр "үзэл бодлын пирамид" юм.

В.Н.Аникеев "олон нийтийн санаа бодол" гэсэн ойлголтод түүх, гүн ухааны шинжилгээ хийсэн. Тэрээр нийгэм дэх ардчиллын түвшин, олон нийтийн санаа бодлын институцийн хөгжлийн хоорондын хамаарлын талаар дүгнэлт хийсэн.

Түүнчлэн 1990-ээд онд хэвлэгдсэн В.М.Герасимовын ажил нь улс төрийн сэтгэл судлал ба акмеологийн үүднээс олон нийтийн санаа бодлын салбар хоорондын үзэл баримтлалыг боловсруулахыг оролдсон бүтээл юм. Олон нийтийн санаа бодлыг улс төрийн хүрээнд авч үзвэл эрх мэдэл, олон нийтийн санаа бодол хоёр хоорондоо нягт уялдаатай бөгөөд үүнийг үл тоомсорлож болохгүй гэж дүгнэжээ.

Олон нийтийн санаа бодлыг ардчиллаар амьсгалахад зайлшгүй шаардлагатай агаартай харьцуулсан Санкт-Петербургийн судлаач Д.П.Гаврагийн бичсэн хэд хэдэн бүтээлийг нэрлэх нь чухал юм: Ардчилал байгаа үед энэ нь анзаарагдахгүй, харин байхгүй нь байж болно. бүхэл бүтэн организмын үхэлд хүргэдэг. Нэмж дурдахад, Д.П.Гавра "эрх мэдэл ба олон нийтийн санаа бодлын харилцан үйлчлэлийн хэлбэрүүд" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь ялангуяа "улс төрийн шийдвэр гаргахад олон нийтийн санаа бодлыг бодитоор оролцуулах хэмжүүрийг ерөнхийд нь тайлбарлах, улс төрийн үйл хэргийг удирдах" гэсэн утгатай юм. төр, нийгэм, төрийн байгууллагуудын үйл ажиллагаа явуулах боломжууд." Үүний зэрэгцээ, Д.П.Гавра өөрийн боловсруулсан шалгуурын тогтолцооны үндсэн дээр "эрх баригчид болон олон нийтийн санаа бодол хоорондын харилцан үйлчлэлийн хэлбэрийг" тодорхойлсон: 1. Эрх баригчдын олон нийтийн санаа бодлыг дарах арга. 2. Олон нийтийн санаа бодлыг үл ойшоох арга. 3. Олон нийтийн санаа бодолтой холбоотой эрх мэдлийн патернализмын дэглэм. 4. Хамтын ажиллагааны хэлбэр (харилцан хэрэгжүүлэх). 5. Олон нийтийн санаа бодлыг эрх баригчдад шахах арга. 6. Олон нийтийн санаа бодлын дарангуйллын дэглэм.

Е.Егорова-Гантман, К.Плешаков нар олон нийтийн санаа бодлын сэдвүүдийн талаар ярихдаа "гурван давхарга" аргыг ашиглахыг санал болгов. Энэ тохиолдолд бид тэдний бодлоор олон нийтийн санаа бодлыг тээгч гурван гол зүйлийн тухай ярьж байна: нэгдүгээрт, албан ёсны удирдагчдаас бүрдсэн улс орны удирдлага, хоёрдугаарт, элит, гуравдугаарт, масс.

Олон нийтийн санаа бодлын марксист-ленинист үзэл баримтлал

1969-1978 онд Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь хэвлэлийн газраас хэвлүүлсэн Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичгийн гуравдугаар хэвлэлд Марксизм-ленинизмийн үүднээс олон нийтийн санаа бодлыг тусгасан болно.

Марксизм-ленинизмийн үзэл суртлын ноёрхлын эрин үед Зөвлөлтийн үед Оросын шинжлэх ухаанд оршин байсан хандлагыг тусгасан зарим зүйлийг эс тооцвол энэхүү нийтлэлд оруулсан материал нь үүсэх үйл явцын онцлогийг бүрэн тусгасан болно. өнөөгийн үе шатанд олон нийтийн санаа бодлын үйл ажиллагаа.

Өгүүллэг

Эртний үе

"Олон нийтийн санал бодол" гэсэн нэр томъёо нь харьцангуй саяхан, хэдхэн зууны өмнө хэрэглэгдэж эхэлсэн боловч энэ үзэгдэл өөрөө бараг бүх түүхийн эрин үед ажиглагдаж байсан. Үүнийг алдартай антропологич Маргарет Мидын хийсэн эртний ард түмний дунд олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох механизмын судалгаа нотолж болно. Тэрээр овог аймгуудын амьдралыг зохицуулахад олон нийтийн санаа бодол үр дүнтэй болохыг тэмдэглэв: "Хэрэв хэн нэгэн нь зарлигуудыг зөрчсөн эсвэл зөрчилдөөн гарсан тохиолдолд эсвэл цаашдын үйл ажиллагааны талаар шийдвэр гаргах шаардлагатай бол олон нийтийн санаа бодол үр дүнтэй байдаг."

Эртний Египтийн үеийн нэгэн бичмэл сурвалжид "Амьдрахаас залхсан хүний сэтгэлтэй хийсэн яриа" олон нийтийн санаа бодлыг гүн цочирдуулсан үйл явдлуудыг дурджээ.

Би өнөөдөр хэнтэй ярих вэ?
Хүн болгон шуналтай...
Язгууртанд өөр газар байхгүй
Хүмүүс гэмт хэргийг инээдэг
Шударга хүмүүс байдаггүй
Дэлхий хорон санаатнуудын хүчинд унав

Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл (хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл) нь олон нийтийн санаа бодлыг бий болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, тухайлбал: телевиз, радио нэвтрүүлэг, хэвлэмэл хэвлэл (хэвлэл). Сүүлийн жилүүдэд мэдээллийн нийгэм хөгжиж буй нөхцөлд интернетэд төвлөрсөн цахим мэдээллийн хэрэгслийн нөлөөлөл - олон тооны нийгмийн сүлжээ, блог, форум, Twitter, Youtube - ихээхэн нэмэгдсэн.
Олон нийтийн санаа бодолд нийгэмд эрх мэдэлтэй, чадварлаг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүмүүсийн санал бодол, хүмүүсийн хувийн туршлага нөлөөлдөг.

Төрийн зүгээс олон нийтийн санаа бодолд нөлөөлөх хэрэгсэл бол суртал ухуулга, цензур юм.

Олон нийтийн санаа бодлыг илэрхийлэх

Орчин үеийн нийгэмд олон нийтийн санаа бодлыг илэрхийлэх ердийн суваг (болон хэлбэр) нь төрийн байгууллагуудын сонгууль, хууль тогтоох болон гүйцэтгэх үйл ажиллагаанд хүн амын оролцоо, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, хурал, цуглаан, жагсаал, пикет гэх мэт. Үүний зэрэгцээ мэдэгдэл Улс төр, эдийн засаг, нийгэм, соёл, түүнчлэн судалгааны сонирхол, бүх нийтийн санал асуулга, бүх нийтийн санал асуулга, аливаа асуудлыг олон нийтийн хэлэлцүүлэг, мэргэжилтнүүдийн уулзалт, хүн амын түүвэр судалгаа гэх мэт хэлбэрээр авсан. гэх мэт.

Хууль тогтоомжийн дагуу ОХУ-д олон нийтийн санаа бодлыг зөвлөх түвшинд, жишээлбэл, янз бүрийн байгууламж барихтай холбоотой шийдвэр гаргах үе шатанд илэрхийлж болно. Тиймээс 2004 онд Санкт-Петербург хотод "Санкт-Петербург хотын хот төлөвлөлтийн үйл ажиллагааны чиглэлээр хэлэлцүүлэг, шийдвэр гаргахад иргэд, тэдгээрийн холбоодын оролцооны тухай" хуулийг баталсан. Энэ хуульд зааснаар аливаа иргэн өөрийн санал бодлоо илэрхийлэх, хууль зөрчсөн нь тогтоогдсон тохиолдолд барилга байгууламж барихаас урьдчилан сэргийлэх эрхтэй.

Олон нийтийн санаа бодлыг хэмжих

Олон нийтийн санаа бодлыг тоон үзүүлэлтээр гаргахын тулд санал асуулга явуулдаг.

Уран зохиол

Уледов А.К. Зөвлөлтийн нийгмийн олон нийтийн санаа бодол. - М.: Соцэггиз, 1963 он.
Грушин Б.А. Дэлхий ертөнц ба үзэл бодлын ертөнцийн талаархи санал бодол: Олон нийтийн санаа бодлыг судлах арга зүй, судалгааны асуудал. - М.: Политиздат, 1967.
Сафаров Р.Я. Зөвлөлтийн ардчиллын тогтолцоон дахь олон нийтийн санаа бодол. - М .: Мэдлэг, 1982.
Коробейников V. S. Үзэл бодлын пирамид (Олон нийтийн санал бодол: мөн чанар ба чиг үүрэг). - М .: Бодол, 1981.
Такер A. A. Олон нийтийн санаа бодлыг бүрдүүлэх, судлах. - М .: Мэдлэг, 1987.
Горшков М.К. Олон нийтийн санаа бодол. Түүх ба орчин үеийн байдал. - М.: Политиздат, 1988.
Аникеев В.И. Олон нийтийн санаа бодол түүхэн ойлголт. - Ростов-на-Дону, 1982 он.
Герасимов V. M. Улс төрийн сэтгэл судлалын толинд олон нийтийн санаа бодол. - М.: Луч, 1995.
Гавра Д.П. Олон нийтийн санаа бодлыг социологийн категори ба нийгмийн институцийн хувьд. - SPb., 1995.
Gavra D. P. Олон нийтийн санаа бодол, эрх мэдэл: харилцан үйлчлэлийн дэглэм ба механизм // Социологи ба нийгмийн антропологийн сэтгүүл, 1998. Боть 1. Дугаар. 4.

Үүсгэн байгуулах ажил

Брайс, Жеймс. Америкийн Бүгд Найрамдах Улс: 3 цагт Б.1-3 / Пер. англи хэлнээс. - М.: К.Т.Солдатенков, 1889-1890.
Тарде, Габриэль. Хувь хүн ба олон түмэн: Нийгмийн сэтгэл судлалын тухай эссэ / Пер. fr. - М .: Т-ва төрлийн хэвлэлийн газар. А.И. Мамонтова, 1902 он.
Холзендорф, Франц фон. Олон нийтийн санаа бодол / Пер. түүнтэй хамт. - Петербург: Я.Орович, 1895 он.
Бурдье П. Олон нийтийн санаа бодол байхгүй // Бурдье П. Улс төрийн социологи: Пер. fr. G. A. Чередниченко / Comp., нийт. ed. болон өмнөх үг. Н.А. Шматко. - М.: Социо-Логос, 1993. - S. 159-177.
Кара-Мурза S. G. Ухамсрын манипуляци. - М.: Эксмо хэвлэлийн газар, 2000 он.
Ядов В.А. Социологийн судалгааны стратеги. - М.: OMEGA-L, 2005.

XX зууны олон нийтийн санаа бодлыг судлах түүх

Докторов Б.З. Үзэл бодлын ертөнцийн анхдагчид: Гэллапаас Грушин хүртэл. - М .: "Олон нийтийн санал бодол" сангийн хүрээлэн, 2005 он.
Докторов Б.З. АНУ дахь зар сурталчилгаа, олон нийтийн санал асуулга: гарал үүслийн түүх, бүтээгчдийн хувь заяа. - М .: Нийгмийн урьдчилан таамаглах төв, 2008 он.
Докторов Б.З. Жорж Гэллап. Намтар ба хувь тавилан. - М .: "Полиграф - Информ" ХХК-ийн хэвлэлийн газар. 2011 он
Докторов Б.З. Орчин үеийн Оросын социологи: Түүх ба намтар судлалын хайлт. 3 боть. - М .: Нийгмийн төв. таамаглал, 2012 он.

Гадаад бодлого, олон нийтийн санаа бодлын харилцан нөлөөлөл

Америкийн олон нийтийн санаа бодол, улс төр / Ред. ed. Замошкин Ю.А., Зохиолч. coll. Замошкин Ю.А., Иванян Е.А., Петровская М.М. ба бусад - М .: Наука, 1978.
XX зууны дайн ба нийгэм: 3 номонд. / Гар. төсөл ба комп. О.А. Ржешевский. - М.: Наука, 2008.
Замошкин Ю.А. Соёл иргэншлийн сорилт ба АНУ-ын туршлага: түүх, сэтгэл зүй, улс төр. - М.: Наука, 1991.
Иванян Е.А. Олон нийтийн санаа бодол - түүний улс төрийн амьдрал дахь үүрэг // АНУ: эдийн засаг, улс төр, үзэл суртал. - 1974. - No8. - Х.15-27.
Кертман Г.Л. Олон нийтийн ухамсар. "Вьетнам синдром" ба түүний үр дагавар // Америк судлалын асуудлууд. - М., 1989. - С.255-271.
Косолапов Н.А. Гадаад бодлогын ухамсар: ангилал ба бодит байдал // Богатуров А.Д., Косолапов Н.А., Хрусталев М.А. Олон улсын харилцааны улс төрийн шинжилгээний онол, арга зүйн эссе. - М.: NOFMO, 2002. - С.207-222.
Косолапов Н.А. Нийгмийн сэтгэл зүй ба олон улсын харилцаа. - М.: Наука, 1983.
Кузнецов Д.В. Араб-Израилийн мөргөлдөөн ба Франц: гадаад бодлого, олон нийтийн санаа бодол. - Благовещенск: BSPU-ийн хэвлэлийн газар, 2005 он.
Кузнецов Д.В. 2001 оны 9-р сарын 11-ний үйл явдал, олон улсын терроризмын асуудал олон нийтийн санаа бодлын толинд. - М.: URSS, 2009.
Кузнецов Д.В. Югославын хямрал: олон нийтийн санаа бодлын призмээр харах. - М.: URSS, 2009.
Кузнецов Д.В.Ойрхи Дорнодын асуудал ба олон нийтийн санаа бодол. 2 хэсэгт. I хэсэг. Араб-Израилийн мөргөлдөөн. - Благовещенск, BSPU хэвлэлийн газар, 2009 он.
Кузнецов Д.В.Ойрхи Дорнодын асуудал ба олон нийтийн санаа бодол. 2 хэсэгт. II хэсэг. Иракийн хямрал. - Благовещенск, BSPU хэвлэлийн газар, 2009 он
Кузнецов Д.В. Олон нийтийн зэвсгийг түгээн дэлгэрүүлэхгүй байх асуудал ба олон нийтийн санаа бодол. Ираны цөмийн хөтөлбөр. - Благовещенск: BSPU-ийн хэвлэлийн газар, 2009 он.
Кузнецов Д.В.Үйлэн хөнөөх зэвсгийг үл дэлгэрүүлэх асуудал, олон нийтийн санаа бодол. Хойд Солонгосын цөмийн хөтөлбөр. - Благовещенск: BSPU-ийн хэвлэлийн газар, 2009.].
Кузнецов Д.В. АНУ-ын гадаад бодлого, олон нийтийн санаа бодлын харилцан үйлчлэл. Зарим сэдэвчилсэн асуудал. - М.: URSS, 2010.
Кузнецов Д.В. Америкийн олон нийтийн санал бодол ба цэргийн хүчний хэрэглээ: Уильям Ж.Клинтоны ерөнхийлөгчийн алба (1993-2001). - М.: URSS, 2011. - .
Кузнецов Д.В. Америкийн олон нийтийн санаа бодол ба цэргийн хүч хэрэглэх: Жорж В.Бушийн ерөнхийлөгчийн үе (2001-2009). - М.: URSS, 2011.
Кузнецова Т.В. Америкчууд дайн ба энх тайвны асуудлын талаар // АНУ: эдийн засаг, улс төр, үзэл суртал. - 1984. - No7. – Х.48-56.
Ледовских Ю.М. АНУ-ын гадаад бодлогыг бүрдүүлэхэд Америкийн олон нийтийн оролцооны асуудал. Шинжлэх ухаан-аналитик хянан үзэх. – М.: ЗХУ, ИНОН, 1987 он.
Малашенко I.E. "Зөвшилцөл"-ийг эрэлхийлж буй АНУ: Америкийн олон нийтийн ухамсар дахь гадаад бодлогын чиг хандлага. - М.: Наука, 1988.
Малашенко I.E. Америкийн массын ухамсар дахь гадаад бодлогын чиг хандлагын хувьсал // Америк судлалын асуудлууд. - М., 1987. - С.273-292.
Никитин А.И. Америкийн глобализмын хувьсал: Дэлхий дээрх Америкийн гүйцэтгэх үүргийн талаархи АНУ дахь үзэл суртлын тэмцэл. – М .: Дадлагажигч. харилцаа, 1987 он.
Олон нийтийн ухамсар ба АНУ-ын гадаад бодлого / Кол. зохиогч: Замошкин Ю.А., Иванян Е.А., Петровская М.М. ба бусад - М .: Наука, 1987.
Петровская М.М. Америкийн массын ухамсар ба милитаризм // Мировая экономика и международные отношения. - 1989. - №1. - Х.23-35.
Петровская М.М. Америкийн олон нийтийн санаа бодолд урьд өмнө байгаагүй эргэлт // АНУ: эдийн засаг, улс төр, үзэл суртал. - 1973. - No 10. - Х.32-35.
Петровская М.М. Зууны сорилтын хариуд. Америкчуудын олон нийтийн ухамсарт гарсан өөрчлөлтүүд. – М .: Дадлагажигч. харилцаа, 1988 он.
Петровская М.М. АНУ дахь милитаризм ба олон нийтийн ухамсар // Америк судлалын асуудал. - М., 1989. - С.235-254.
Петровская М.М. Санал асуулгын толинд америкчуудын сэтгэлийн байдал // АНУ: Эдийн засаг, улс төр, үзэл суртал. - 1981. - No3. - Х.71-74.
Петровская М.М. Америкчуудын сэтгэл санааны тухай // АНУ: эдийн засаг, улс төр, үзэл суртал. - 1976. - No 6. - Х.88-91.
Петровская М.М. АНУ-ын олон нийтийн санал бодол: санал асуулга ба улс төр. – М .: Дадлагажигч. харилцаа, 1977.
Петровская М.М. АНУ-ын олон нийтийн санаа бодол ба гадаад бодлого // Түүхийн асуултууд. - 1981. - №1. - P.63-75.
Петровская М.М. АНУ дахь олон нийтийн санал асуулга // Түүхийн асуултууд. - 1976. - No2. - Х.113-123.
Петровская М.М. Ерөнхийлөгч ба олон нийтийн санаа бодол // АНУ: Эдийн засаг, улс төр, үзэл суртал. - 1991. - No10. – Х.23-33.
Петровская М.М. АНУ: Санал асуулгын призмээр улс төр. – М .: Дадлагажигч. харилцаа, 1982 он.
Петровский В.Ф. Америкийн гадаад бодлогын бодол. – М .: Дадлагажигч. харилцаа, 1976 он.
Плеханов С.М. Америкийн нийгэм ба АНУ-ын гадаад бодлого // АНУ: Эдийн засаг, улс төр, үзэл суртал. - 1986. - No3. - Х.3-15.
Попов Н.П. 80-аад оны Америк: Олон нийтийн санаа бодол ба нийгмийн асуудлууд. - М .: Бодол, 1986.
Рукавишников В.О. Хүйтэн дайн, хүйтэн ертөнц. ЗХУ / Орос, барууны гадаад бодлого, аюулгүй байдлын талаархи АНУ, Европ дахь олон нийтийн санаа бодол. – М.: Эрдмийн төсөл, 2005 он.
Рябцева Е.Е. Америкийн олон нийтийн гадаад бодлогын давуу байдал (20-р зууны хоёрдугаар хагас). - Астрахань: AF MOSU-ийн хэвлэлийн газар (ASI), 2001 он.
Рябцева Е.Е., Карабущенко П.Л. АНУ-ын элит ба олон нийт: үзэл бодол, сонголт. - Астрахань: ASTU-ийн хэвлэлийн газар, 2002 он.
Самуйлов С.М. Америкийн нийгэм ба Иракийн дайн // Иракийн дайн: Америкийн институци ба нийгэм. 2005 оны 12-р сарын 22-нд ISKRAN-д болсон эрдэм шинжилгээний хурлын эмхэтгэл. М.: ИСКРАН, 2006 он.
АНУ дахь орчин үеийн улс төрийн ухамсар / Ed. ed. Замошкин Ю.А., Баталов Е.Я. - М.: Наука, 1980.
АНУ: Дайн ба энх тайвны асуудлын талаархи хэлэлцүүлэг / Ред. ed. А.Ю. Мелвилл. - М.: Наука, 1984.
Шаклина Т.А. АНУ-ын гадаад бодлого: Засгийн газар, олон нийт хоорондын зөвшилцөл үү? // АНУ. Канад. Эдийн засаг, улс төр, соёл. - 2000. - No11. - Х.54-68.
Шумилина И.В. 2001 оны 9-р сарын 11-ний өдрөөс хойш АНУ-д олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох механизм, арга замууд // Терроризм нь АНУ-ын гадаад, батлан хамгаалах бодлогын тогтолцоог бүрдүүлэгч хүчин зүйл болох / Ed. А.И. Шумилин. – М.: ИСКРАН, 2005. – С.66-73.