гэр › Төрөл бүрийн › Иерусалим дахь загалмайн хийдийн өргөмжлөл. Загалмайн өргөмжлөлийн Иерусалим стауропегийн хийд (хамт

Иерусалим дахь загалмайн хийдийн өргөмжлөл. Загалмайн өргөмжлөлийн Иерусалим стауропегийн хийд (хамт

berdasov.online 2014 оны 2-р сарын 26-нд бичсэн

Эх сурвалжаас авсан berdasov.online Иерусалимын stauropegial хийдийн загалмайн өргөмжлөлд.

Та Домодедово нисэх онгоцны буудал руу явахдаа Москвагийн тойргийн замын урьдчилан таамаглах аргагүй ачааллаас болж эрт хөдөлдөг. Тэгээд өнөөдөр би ч бас тэгсэн ч маш хурдан хүрээд ирсэн, цаг хугацаа бага үлдлээ. Домодедово нисэх онгоцны буудлаас 10 км хүрэхээс өмнө хийд байдаг гэдгийг мэдээд тийшээ очихоор шийджээ. Энэ нь s-д байрладаг. Лукино, Домодедово дүүрэг.

Одоогийн Ариун загалмайн өргөмжлөлийн Иерусалимын сүм хийдийн суурийг 1837 онд Каширское хурдны зам дээр Подольский дүүргийн Старый Ям тосгонд тавьжээ. Тэнд Флорус ба Лаурусын гэгээнтнүүдийн сүмд эмэгтэйчүүдэд зориулсан өглөгийн газар байгуулжээ. Тэнд амьдарч байсан хүмүүсийн тоо тодорхойгүй байгаа ч 10-15 хүн байсан гэж таамаглаж болно. Сүмийн газар дээр баригдсан энэхүү өглөгийн газар нь ядуу, ядуу хүмүүст зориулсан ижил төстэй буяны байшингаас ямар ч ялгаагүй бөгөөд "түүнд амьдардаг хүмүүсийн хөдөлмөр, сайн санаат хүмүүсийн хөдөлмөрөөр" хадгалагдаж байв.

Старый Ям тосгоноос долоон верст зайд орших Лукино тосгон нь маш сүсэгтэн Александра Петровна Головинагийн харьяалагддаг байв. Нөхөр болон цорын ганц охиноо оршуулсаны дараа тэрээр тосгон болон үл хөдлөх хөрөнгийг бүх газар (212 акр газар) Флоро-Лавра эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгт хандивлахаар шийджээ. Александра Петровна түүний хүслийг биелүүлэхэд бүх талаар хувь нэмэр оруулсан Владика Филарет руу хандаж, Лукины эдлэнд бэлэг дурсгалын акт зурав. Нөхөрлөлийн эгч нар Головины эдлэнд нүүх ёстой байв.

Үл хөдлөх хөрөнгийн нутаг дэвсгэр дээр 1846 онд баригдсан Ариун загалмайн өргөмжлөлийн (Крестовоздвиженская) нэрэмжит жижиг чулуун сүм байв. Тиймээс одооноос эхлэн нийгэм загалмайн өргөмжлөл гэж нэрлэгддэг болсон. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд энэхүү хуучин Өргөмжлөлийн сүм эгч дүүсийн хувьд давчуу болсон тул 1871 онд тэд хоолны газрын байранд хавсаргасан Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг хүндэтгэн шинэ сүм барьж эхлэв. Одоо энд эгч нар "Үйлшгүй Дуулал" номыг өдөр шөнөгүй уншиж байв. Энд тэд мөн нийгэмлэгийн гол бунхан болох Владика Филетийн бэлэг болох Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг байрлуулав.

1873 оны 10-р сарын 13-нд шинэ сүмийг ариусгаж, сарын сүүлээр хонхны цамхаг, чулуун хашаа барих ажил эхэлсэн.

Нийгэмлэгийн амьдрал улам бүр хийд шиг болж, тэнд аль хэдийн 100 орчим эгч дүүс байсан. 1887 оны 2-р сард Ариун Синодын шийдвэрээр уг нийгэмлэгийг өргөмжлөлийн загалмайн Иерусалимын ценобитын хоёрдугаар зэрэглэлийн хийд болгон өөрчилсөн. Хийдийн албан ёсны нээлт, хүндэтгэлийн ёслол 1887 оны 6-р сарын 28-нд (7-р сарын 11, Шинэ хэв маяг) болсон. Их Эзэний өргөгдсөний хүндэтгэлийн сүм хийдийн томоохон барилгын ажил эхэлсэн.

1893 оны зун гэхэд гаднаас сүм бараг бэлэн болсон байв. Сүмийн газраас загалмай хүртэлх өндөр нь 38 метр байв. Дараа зун нь бид дотоод засал чимэглэлийн ажлыг эхлүүлсэн. Ариун загалмайн өргөмжлөлийн хийдийн оршин суугч гэлэнмаа Афанасиа иконостазыг барихад их хэмжээний мөнгө хуваарилж, хийдэд орж ирээд бүх баялгаа авчирчээ. Хана будах, дүрс бичих ажлыг дүрс зураач Ерзуновт даатгажээ. Иконостазуудын дүрсийг алтан хөөсөн дэвсгэр дээр будаж, ирмэгийн дагуу паалангаар чимэглэсэн байв. Сүмийн ханан дээр библийн 150 орчим дүр зургийг дүрсэлсэн байв. Буянт хүмүүс сүмийн сав суулга худалдаж авахад ч тусалсан. 1896 оны 7-р сарын 15-нд сүмд хоёр хаан ширээг ариусгав: гол, Ascension, хойд хэсэг, Assumption. Москвагийн Метрополитан Филипийн нэрэмжит өмнөд сүмийг (домогийн дагуу Лукино тосгон нь энэ гэгээнтний төрсөн газар байсан) мөн оны 9-р сарын 15-нд ариусгав.

Васильевскийн корпус (мөргөлчдийн хувьд).

Хамба лам.

Хийдийн хана, ариун булаг, хонхны цамхаг 90-ээд оны сүүлээр сэргээгдсэн.

Зочид буудал. Тус хийд нь Бурханы алдрын төлөө ажиллах хүсэлтэй мөргөлчдийг хүлээн авахдаа үргэлж баяртай байдаг. Ажилчдын хувьд хийдийн зочид буудалд байрлах, хоолны газарт хооллох нь үнэ төлбөргүй байдаг.

ЗХУ-ын түүхээс арай илүү. 1937 онд Загалмайн өргөмжлөлийн сүмийн санваартан Козма Коротких Бутово бэлтгэлийн талбайд буудуулжээ. Хийдийн залбирлын сүүлчийн лаа унтарлаа. Сүмд нүүрс, хүлэр хадгалах агуулах зохион байгуулж, Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг шалан дээр тавьсан байв. Аугаа эх орны дайны үед хуучин хийдийн барилга, байранд цэргийн эмнэлэг яаралтай байрлаж байв. Итгэгч эмэгтэйчүүд гайхамшигтайгаар Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг аварч, Мячково тосгон дахь сүм рүү зөөвөрлөж, дүрс нь 50 жилийн турш үлдэх болно. Дайны дараа тус хийдэд "Ленинский Горки" сувилал нээгдэв. Сүм хийдийн өрөөнд эмнэлгийн газар, ажилтнууд, доод ангийн хүүхдүүд амьдардаг байв. Буудлын ойролцоо хэдэн жилийн өмнө шатсан модон сургууль байсан. Том хүүхдүүд нь одоо поликлиник байрладаг баригдсан байранд амьдардаг байсан (зураг дээрх зүүн талд).

Дайны өмнө ч Ascension сүмийн барилгыг 2 давхар болгон хуваасан. 1-р давхарт гал тогоо, хоолны өрөө, 2-р давхарт кино театртай клуб, цамхагт хэд хэдэн эмнэлгийн өрөө байрлаж байв. Тэдний нэгд нь шүд нь эмчлүүлсэн :). Таны таамаглаж байсанчлан би 1983 оны өвөл сувиллын газар байсан. Бид хийд гэж огт төсөөлөөгүй. Мэдээжийн хэрэг бөмбөг байхгүй байсан. Ханыг ногоон тосон будгаар будсан. Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүмийн дэргэд байдаг хийдийн хоолны газарт хямдхан тоноглогдсон байв. Иерусалимын сүмд гидропатик байгууламжийг байгуулжээ. Тахилын ширээнд өвчтэй хүмүүс ус хийдэг ваннууд байсан.

1992 онд тус хийдийг Оросын үнэн алдартны сүмд шилжүүлж, хоёр дахь амьдрал нь эхэлсэн. Хэрэв та нисэхээс өмнө завтай эсвэл уулзах гэж буй нислэг хойшлогдсон бол түр саатаарай. Зогсоол дээр машинд сууж байснаас хамаагүй сайхан.

Ариун сүмийн үүдний баруун талд байгаа таблетын агуулга: "2002 оны 10-р сарын 25-нд Москва болон Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий сүмийг ариусгав. Ариун ба Амилагчийн өргөмжлөлийн сүм. Загалмайг 1846 онд газрын эзэн Александра Петровна Головина барьж, 1834 онд татан буулгасан Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн модон сүмийн талбайд "Сүмийг хавчлагын жилүүдэд сүмийг хааж, бузарлаж, бузарласан. Энэ нь буцааж өгсөн. 1992 онд сүмд. Ариун сүмийг Гэгээн Андрей Рублевын нэрэмжит Оросын архитектурын өвийн сан сэргээн засварлаж, Оросын ард түмэн хандивласан."

Их Эзэн Иерусалимын stauropegial эмэгтэйн амийг өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн хүндэтгэлд зориулсан хийд (Иерусалим хийдийн загалмайн өргөмжлөл). Байгуулагдсан огноо: 1865. Иерусалим Фроло-Лавра хийдийн загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр байгуулагдсан. Хийдийн эхлэлийг эмэгтэйчүүдийн өргөлөөр тавьсан (1837 оноос хойш Старая Яма тосгон дахь Флоро-Лавра сүмд байсан; 1856 онд залбирлын өргөө болгон өөрчилсөн), эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэг болгон хувиргаж (1865) болон шилжүүлэн өгсөн. одоо хийд байгаа газар руу . 1870 онд (1887?) Фроло-Лавра хэмээх нэртэй нийгэмлэг нь хамба лам, нярав, 28 гэлэнмаа, зохих тооны шинэхэн хүнтэй хийдийн түвшинд хүрчээ.

Тус хийдэд гурван сүм байсан: 1855 онд Москвагийн Метрополитан Филет (Дроздов) Флоро-Лавра нийгэмлэгт өгсөн Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг хүндэтгэн; 1896 онд ариусгасан Ариун загалмайн өргөмжлөлийн ёслол болон Өршөөлийн сүм хийд 1920-иод оны эхээр хаагдсан тус хийдийг 1992 оны 3-р сард Москвагийн Патриархад шилжүүлсэн бөгөөд энэрэл нигүүлсэл, буяны үйлсийг сэргээх зорилгоор сүм хийд болжээ. Гэлэнмаа Фомайдаг тус хийдийн хамба ламаар томилов.

Ариун загалмайн хийд 1887 оны 6-р сарын 29-нд Подольск мужийн Лукино тосгонд нээгдэв. Мөн оны 9-р сарын 20-нд Их Эзэний нэр хүндтэй, амьдрал өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр өргөтгөсөн сүмийг ариусгах ёслол болов. Сэргээн босголтын дараа сүмд 50 биш, 500 хүн багтаж эхлэв; тэнд эртний иконостазыг сэргээж, ариун сэнтий, тахилын ширээн дээр тансаг хувцас өмсгөв. 20-р зууны эхний арван жилд тус хийдийн нутаг дэвсгэр дээр өөр 2 сүм баригдсан: Бурханы эхийн Иерусалимын дүрс, өргөгдсөн сүм, түүнчлэн том жимсний цэцэрлэг, зөгийн үүр, эмийн сангийн цэцэрлэг. Тус хийдэд охидыг хамгаалах байр, сүм хийдийн сургууль, эмнэлэг, эмийн сан нээгдэв.

XIX-XX зууны сүүл үеийн цогцолборын архитектур. эклектикизм ба хуурамч орос хэв маягийг хослуулсан. Энэхүү хийд нь Головины хуучин эдлэн газар байсан бөгөөд тэндээс дахин баригдсан байшин сүм хэвээр үлджээ. Хийдийн нутаг дэвсгэрийг гурван функциональ хэсэгт хуваадаг: урд талын талбай, үйлчилгээ бүхий хашаа, хуучин сүмтэй цэцэрлэгт хүрээлэн. Архитектурын чуулгын төв нь Ascension Cathedral бөгөөд түүний хүчирхэг бөмбөгөр нь хол зайнаас сайн харагддаг. Улаан тоосгон, цагаан чулуун детальтай, энэ нь С.В. Крыгин 1890-1893 онуудад. Дөрвөн баганатай, таван бөмбөгөр өндөр хагас подвалд байрлах сүм хийд нь аппсгүй бөгөөд хөшөө дурсгал бөгөөд баяр ёслолын шинж чанартай байдаг. Түүний гадна талын чимэглэл нь бөмбөр, мөрний ирний дээд хэсэг, хагас дугуй хэлбэртэй zakomars-ийг бүрхсэн давхарга хоорондын зоосон машин, тоосгон хээ юм. Хувьсгалын дараахан хийд хавчигдаж, 1921 онд хаагдаж, агч цэцэрлэгт хүрээлэнг сүйтгэж, жимсний цэцэрлэгийг огтолжээ. Өөр өөр цаг үед тус хийдийн сүм хийд, барилга байгууламжид тамхины үйлдвэр, сувиллын газар гэх мэт байрлаж байсан бөгөөд 1937 онд тус хийдийн санваартан Косма Коротких Бутово бэлтгэлийн талбайд буудуулжээ. Удалгүй тэд хийдийг хаасны дараа үйлчлэл үргэлжилсэн сүүлчийн сүм болох Загалмайн өргөмжлөлийн сүмийг хаажээ. Тэд сүм хийдээс нууцаар хамгийн ойрын Мячково тосгон руу аваачсан Иерусалимын Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсийг гайхамшигтайгаар аварч чаджээ.

1992 онд Иерусалим дахь Загалмайн хийдийн өргөмжлөлийг Оросын үнэн алдартны сүмд буцаажээ. Тус хийд нь патриархын асрамжид байдаг тул түүнийг стауропегиал гэж нэрлэдэг. 2001 оны 7-р сард гэлэнмаа Екатерина (Чайникова) тус хийдийн хамба ламаар томилогдов. 2001 оны 10-р сарын 25-нд Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг хүндэтгэх ариун сүмийн агуу ариун ёслол болов. Хийдийн гол бунхан - гайхамшигт дүрс нь зохих байр сууриа эзэлэв. Ариун сүмүүд: Их Эзэний өргөмжлөлийн хүндэтгэлийн сүм, баригдсан огноо - 1896 "Иерусалим" Бурханы эхийн дүрсийг хүндэтгэх сүм (Иерусалим сүм), баригдсан огноо - 1873 Загалмайн өргөмжлөлийн хүндэтгэлийн сүм Эзэний (Загалмайн сүм), баригдсан огноо - 1846 он.

2002 оны 10-р сарын 25-нд Загалмайн сүмийн өргөмжлөлийг Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий ариусгаж, бишопууд болон лам нар тэмдэглэв. Ээж Кэтрин хамба лам хүртэл өргөмжлөгдсөн. Мөн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч В.Л. Нусенкис болон Л.Д. Олищук хийдийг сэргээн засварлахад оруулсан асар их хувь нэмрийг нь үнэлэн Дээрхийн Гэгээнтнээс сүмийн өндөр шагнал хүртжээ.

Лукин тосгоны ойролцоох Подольск хотоос 17 верст зайд орших 2-р зэрэглэлийн ценобитик загалмайн Иерусалим хийдийн өргөмжлөл 1865 оноос хойш оршин тогтнож байсан Флоро-Лавра эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгээс 1887 онд байгуулагдсан. 1896 онд Их Эзэний өргөгдсөний нэрээр шинэ сүм хийд ариусгагдсан. Тус хийдэд Метрополитан Филаретаас ирсэн хийдийн бэлэг, адислал болох Бурханы эхийн Иерусалимын дүрс байдаг. Тус хийд нь сургууль, асрамжийн газар, дүрс зурах цех, өглөгийн газар, эмнэлэгтэй.

S.V-ийн номноос. Булгаков "1913 оны Оросын сүм хийдүүд"

Домодедово дүүргийн хамгийн үзэсгэлэнтэй газруудын нэг бол Ариун загалмайн өргөмжлөлийн Иерусалимын стауропегийн хийд юм. Хийдийн түүх 1837 онд Подольский дүүргийн Старый Ям тосгонд ариун гэгээнтэн Флора, Лаурусын нэрэмжит сүмд эмэгтэйчүүдэд зориулсан жижиг өглөгийн газар ажиллаж эхэлснээс эхэлдэг. Соёлын газар яаж хийд болсон бэ? Иван Степанович хэмээх нэгэн ариун тэнэг үүнд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. 34 настайдаа тэрээр Ариун Гурвалын Сергиус Лаврад Радонежийн Гэгээн Сергиусийн ариун дурсгалд мөргөл үйлдэж, таксины жолоочийн ажлаа орхиж, тэнэглэлийн эр зоригийг олж, амьдралаа бүрэн зориулжээ. Бурханд үйлчлэх. Жилийн аль ч үед хагас хувцастай, хөл нүцгэн Иван Степанович Оросын ариун газар, сүм хийдүүдийг тойрон алхдаг байв. Бүгд түүнийг адислагдсан гэж үздэг байв. Нэгэн удаа тэрээр баян Москвагийн бэлэвсэн эхнэр Параскева Родионовна Саватюгина дээр ирж, өглөгийн газарт "Үйлшгүй дууллыг" унших ажлыг зохион байгуулахын тулд мөнгө хүсчээ. Тэр татгалзсангүй, удалгүй Иван Степановичийн зөвлөснөөр тэр өөрөө өглөгийн газрын эгч нарын нэг болж, амьдралаа Бурханд үйлчлэхэд зориулахаар шийджээ. Эмэгтэй ирээдүйн хийдийн анхны хандивлагч болжээ. Түүний мөнгөөр гэлэнмаа нарт зориулж хоёр давхар чулуун байшин барьсан бөгөөд үүнийг ариун тэнэг Иван Степановичт онцгой ханддаг Москвагийн Митрополит Филарет өөрөө өргөмжилжээ. Филарет ирээдүйн хийдийн гол бунхан болсон Бурханы эхийн Иерусалимын дүрс бүхий тахилгын газарт бэлэглэжээ. Домогт өгүүлснээр хэсэг хугацааны дараа Старый Ямд очсоныхоо дараа Владика "Энэ бол өглөгийн газар биш, харин хийд!"

1860 он. Таван жил хүрэхгүй хугацааны дараа Флоро-Лавра эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэг байгуулагдаж, тэргүүн нь Параскева Родионовна Саватюгина, эгч дүүсийн сүнслэг удирдагч нь Иван Степанович байв. Хэдэн жилийн дараа эгч дүүсийн амьдарч байсан сайн тохижуулсан байшинг Старый Ям тосгоноос Лукино тосгон руу шилжүүлж, удалгүй Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр чулуун сүм барьжээ. Удалгүй нийгэмлэгийг Ариун загалмай гэж нэрлэж эхлэв. 1871 онд энд Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг хүндэтгэн өөр сүм хийв. Үүнийг хоолны газрын байранд холбож, гайхамшигт дүрсийг энд байрлуулжээ. Гурван жилийн дараа сүм хийд баригдаж дуусахад анхны тонсурыг энд хийжээ - Параскева Родионовна Павел хэмээх лам хуврагыг хүлээн зөвшөөрөв. Удалгүй тус хийдэд аль хэдийн зуу орчим эгч дүүс байсан бөгөөд 1887 онд Ариун Синод нийгэмлэгийг Загалмайн Иерусалим хийдийн өргөмжлөл болгон өөрчлөх шийдвэр гаргажээ.

1890 онд Аббесс Евгениягийн удирдлаган дор өнөөдөр бидний харж байгаа Их Эзэний тэнгэрт өргөгдсөний хүндэтгэлд зориулж асар том сүм хийдийн барилгын ажил эхэлсэн. Сүмийн өндөр нь 38 метр хүрдэг. Баруун хаалган дээр 10 хонхтой маш үзэсгэлэнтэй хонхны цамхаг бүр эрт баригдсан бөгөөд хамгийн том нь гурван зуу гаруй фунт жинтэй байв. Харамсалтай нь хонхны цамхаг Зөвлөлтийн засгийн газрын жилүүдэд сүйрчээ. Үүний зэрэгцээ большевикууд хийдийн эдийн засгийг бүхэлд нь үндэсний болгож, орон гэргүй хүүхдүүдийг энд байрлуулав. Гэлэнмаа нарыг нутгийн САА-д ажиллуулахаар хуваарилав. 1924 оны хавар сүмийг тосгоны клуб болгон өөрчилжээ. Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг нүүлгэсэн загалмайн өргөмжлөлийн сүмд бурханлаг үйлчлэл хэдэн жилийн турш үргэлжилсэн боловч 1937 онд энэ сүмийг хааж, тахилч Козма Коротких Бутовогийн буудлагын талбайд бууджээ. Урт хугацааны туршид хуучин хийдийн байранд сувиллын газар байрладаг байв.

1992 онд сүм хийдийг Оросын үнэн алдартны сүмд буцааж өгч, загалмайн өргөмжлөлийн сүмд үйлчлэлээ сэргээв. Арван жилийн дараа гэлэнмаа Екатерина (Чайникова) тус хийдийн хамба лам болжээ. Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийн сүмийг сэргээн засварлаж, гайхамшигт дүр төрх нь энэ бүх хугацаанд орон нутгийн үйл ажиллагаа явуулж байсан сүмд байсан Верхнее Мячково тосгоны сүмээс түүхэн газартаа буцаж ирэв. Гар урчууд загалмайн өргөмжлөлийн сүмийг бүрэн сэргээж, дотор талыг нь будаж, сүр жавхлант иконостазаар чимэглэв. 2006 онд Москвагийн хашаан сүм хийдийн дэргэд, Өршөөлийн хаалганы ард байрлах Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийн сүмд гарч ирэв.

"Ортодокс сүм хийдүүд. Ариун газрууд руу аялах" сэтгүүл. 2017 оны №247 дугаар

Чурилково, Шестово, Куприяниха, Котляково тосгоны ойролцоо голын зүүн эрэгт Лукино тосгон байдаг. Пахри.

1627-1629 оны бичээчийн номонд. Тухачевын волостын Тереховын хуаранд байрладаг Лукино тосгоны тухай тэмдэглэл байдаг: "Ах Борис Есиповын дараа байсан Иван, Истома Санбулов нарын хуучин Есиповын хүү Иван Ивановын ард. Пахра голын ойролцоох толгод дээрх Лукино тосгон, тэнд газар эзэмшигчдийн хашаа, тариачдын хашаа, Бобылскийн хашаа ... ". 1687 онд Есиповууд үл хөдлөх хөрөнгөө Ф.Г. Хрущев, хамгийн эртний язгууртны гэр бүлд харьяалагддаг байсан бөгөөд тэдний олонх нь захирагч, столник, өмгөөлөгч, хотын язгууртнаар ажиллаж байжээ. Федор Григорьевич 1682 онд Думын язгууртан цол хүртжээ. 1717-1719 онд Хрущевын хүү Федорын дор. Лукино тосгонд Рязань, Муром хотын Метрополитан Стефаны адислалаар Аврагчийн модон сүм баригджээ. Сүмийг барихад газрын эзэн Ф.Ф. Хрущев өөрийн эдлэн газраас өвстэй газар олгосон. Федор Федорович нас барсны дараа с. Лукино 1734 оноос хойш түүний хүү Андрейд харьяалагддаг байсан бөгөөд тэрээр Адмиралтийн албаны зөвлөхөөр ажиллаж байжээ. Тэрээр Засгийн газрын сайд А.П.-ын хамгийн ойрын "итгэлт хүмүүс"-ийн хүрээний гишүүн байв. Волынский. 1740 онд түүнийг хатан хаан Анна Иоанновнагийн эсрэг хуйвалдаан зохион байгуулахыг завдсан хэрэгт буруутгагдаж, бусад "итгэлт хүмүүсийн" хамт баривчлагдаж, цаазлагдсан. Түүнийг нас барсны дараа үл хөдлөх хөрөнгө нь түүний бэлэвсэн эхнэр Анна Александровнад хүүхдүүд Николай, Иван, Марья, Елизавета нарын хамт шилжжээ. Дараа нь. Лукино ахмад Н.И-д харьяалагддаг байв. Головин - Гаврила Павлович Головины үеэл, Спасо-Влахерна хийдийн үүсгэн байгуулагч гэгддэг.

1830 онд Лукино тосгоны модон сүм эвдэрсэний улмаас сүйрч, сүмийн бүх сав суулга, дүрсийг хөрш тосгоны сүм рүү шилжүүлжээ. Колычев. Н.И. 1848 онд Головин задарсан сүмийн оронд Ариун загалмайн өргөмжлөлийн дурсгалд зориулж чулуун сүм барьжээ. Николай Ивановичийг нас барсны дараа ой мод бүхий үл хөдлөх хөрөнгө, 300 акр талбай бүхий бүх газар түүний бэлэвсэн эхнэр Александра Петровнад шилжжээ. Энэ үед A.P. Головина ганцаараа үлдсэн, учир нь. түүний нөхөр болон тэдний цорын ганц охин нас барж, өргөмжлөлийн сүмийн тахилын ширээнд оршуулагджээ. Сүсэгтэн эмэгтэйн хувьд тэрээр Лукинскийн бүх эд хөрөнгөө Кэтриний цөлд үнэ төлбөргүй шилжүүлж, нас барах хүртлээ эзнийхээ байшинг ашиглах эрхийг өөртөө үлдээжээ. Хийдэд таалагдсан энэхүү бэлгийг эзэн хаан батлав. Гэвч дараа нь үл хөдлөх хөрөнгийн хуучин эзэн ба шинэ эзэд, ялангуяа хийдийн хамба нарын хооронд үл ойлголцол үүсч, 1867 онд тэрээр "Лукинское үл хөдлөх хөрөнгийн бүртгэлийг цуцлах боломжтой юу" гэсэн хүсэлтээр Метрополитан Филаретт хандахаас өөр аргагүй болжээ. цөлд шилжүүлж, тосгонд байрладаг Флоро-Лавра эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгт шилжүүлэв. Старо-Флоровский Ям. Владикагийн асар их оролцоотойгоор Лукиногийн үл хөдлөх хөрөнгийн эзний хүсэл биелж, Москвагийн Сүнслэг Зөвлөлийн 1869 оны 8-р сарын 28-ны өдрийн 5016 тоот тогтоолоор бүх барилга байгууламж, газар нутаг болон бусад газар нутгийг хөөн гаргажээ. Кэтриний Эрмитажид очиж, лам Прасковья Родионовна Саватюгина байсан Флоро-Лавра эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгт шилжсэн. Шинэ газар байгаа төхөөрөмжийн хувьд маш их хүч чадал, хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай байсан бөгөөд материаллаг тал нь бас явагдсан. Тиймээс хамба ламын хүсэлтээр епархын эрх баригчид түүний ач хүү, Москвагийн худалдаачин Егор Федорович Саватюгиныг нийгэмлэгийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчөөр батлав. Түүний тусламжтайгаар эгч дүүсийн хоёр давхар байшинг Старый Ям тосгоноос Лукино тосгон руу шилжүүлж, ажилчдын байр бүхий адуу, малын хашаа, лам, лам нарын байшин, жижиг зочид буудлын барилга барьж, өргөн хэмжээний жимсний цэцэрлэг тарьсан.

Лукино тосгон дахь үл хөдлөх хөрөнгийн эздийн барьсан хуучин Өргөмжлөл сүм нь эгч дүүсийн хувьд хэтэрхий жижиг байсан тул 1871 онд тэд Иерусалимын Бурханы эхийн хүндэтгэлд зориулж шинэ сүм барьж эхэлсэн бөгөөд энэ нь үндсэн сүмд бэхлэгдсэн байв. дүүгийн барилга. Сүм бүх цаг үед нээлттэй байсан. 1873 оны 9-р сарын 30-нд түүний ач ивээл Леонид Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг хүндэтгэн сүмийг ариусгаж, мөн оны 10-р сарын сүүлчээр хонхны цамхаг, чулуун хашаа барьжээ. Нийгэмлэгийн амьдрал сайжирч, хийдтэй илүү төстэй болж эхлэв. Аажмаар эргэн тойрныхоо хүмүүсийн сонирхлыг нэмэгдүүлж, сүмд залбирах хүсэл эрмэлзэл жил бүр нэмэгдэж, мөргөлчдөд зориулж шинэ өргөн сүм барих шаардлагатай болжээ. Гэсэн хэдий ч эхлээд 1882 онд хөрш Шестов тосгоны тариачин Сергей Тихонович Сорокин болон бусад буянтнуудын зардлаар, туслалцаатайгаар Өргөмжлөлийн сүмд зориулж өргөн уудам хоолны газар барьж эхэлсэн боловч нас барсны улмаас С.Т. Шинэ хандивлагч болох Москвагийн худалдаачин Дмитрий Михайлович Шапошниковыг эхлүүлсэн барилгыг барьж дуусгах хүртэл Сорокины барилгын ажлыг гурван жилийн турш зогсоов.

Хэрэв XIX зууны эхний хагаст. Буяны үйл ажиллагааг хөгжүүлэх санаачлага нь юуны түрүүнд язгууртнуудад хамааралтай байсан боловч боолчлолыг халсны дараа энэ нь худалдаачид болон бизнес эрхлэхтэй холбоотой бусад хүмүүсийн нийгмийн зан үйлийн чухал салбар болжээ. Түүгээр ч барахгүй 19-р зууны хоёрдугаар улирлаас хойш буяны үйл ажиллагаа тэдний гэр бүлийн уламжлал болжээ. Москва нь боловсрол, эрүүл мэнд, олон нийтийн буяны гэх мэт хэрэгцээнд зориулж иргэдийн сайн дурын хандивын хэмжээгээр онцгой байр суурь эзэлдэг. Загалмайн хийдийн өргөмжлөлийн түүх бол үүний баталгаа юм. Тиймээс Москвагийн хүндэт иргэн М.Я. Мещерина, түүний өмчлөлийн хөршүүд - зургаан өнчин охины хоргодох байр бүхий сүмийн сургууль, анхны тусламжийн жижиг иж бүрдэл бүхий таван ортой эмнэлгийг тохижуулжээ. 1888 онд мөнөөх М.Я. Мещерина эгч дүүсийн дундаас өвчтэй хөгшин эмэгтэйчүүдэд зориулж өглөгийн газар нээв; 6-р сард хашааны нэг хэсгийг зүүн, урд талд нь сунгаж, хоёр булангийн цамхаг барьж, урд хаалган дээр халуун усны газар, угаалгын газар чулуун барилга, намар гэхэд хоёр давхар модон байшин барьсан. төсөлд хамгаалах байр барьсан.

Нийгэмлэгийн амьдрал улам бүр хийд шиг болж, тэнд аль хэдийн 100 гаруй эгч дүүс байсан тул 1886 оны 10-р сарын 18-нд Дээд Евгения эх нийгэмлэгийг сүм хийд болгон өөрчлөх хүсэлт гаргажээ. Метрополитаны дэмжлэг, Ариун Синодын шийдвэрээр 1887 онд Флоро-Лавра эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгийг Иерусалимын 2-р зэрэглэлийн ценобитын Ариун загалмай өргөмжлөлийн хийд гэж нэрлэжээ. 1887 оны 6-р сарын 28-нд хийдийн албан ёсны нээлт, хүндэтгэлийн ёслол болсон. Үүнтэй холбогдуулан Иерусалим сүм болон газрын эзэн А.П. Головина.

1889 онд епархийн архитектор С.В. Крыгин төсөл бэлтгэж, 1890 оны хавар сүм хийд тавих ажил болжээ. Мөн урьдын адил буяны хүмүүс аврах ажилд ирэв - хамгийн түрүүнд Москвагийн худалдаачин Василий Федорович Жолобов 10 мянган рубль санал болгов. барилгын эхэнд байсан боловч үүгээр хязгаарлагдахгүй. Тэрээр орлогоосоо жил бүр тодорхой хэмжээний мөнгө хуваарилдаг байсан бөгөөд 1895 оноос хойш тэрээр сүм хийдийн барилгын ажлын зохион байгуулалтыг бүхэлд нь хариуцаж, өөрөө материал худалдаж авч, ажилчид хөлслөн, тэдэнтэй тооцоо хийдэг байв. Түүний хүчин чармайлтын ачаар 1893 оны зун сүм гаднаасаа бараг бэлэн болсон бөгөөд дараагийн зун тэд дотоод засал чимэглэлийг хийж эхлэв. Ариун сүмийг барихад хандивлагчдын дунд: Загалмайн хийдийн өргөмжлөлийн гэлэнмаа Афанасиа (дэлхийд - охин Гликерия Филипповна Валина), 1888 онд түүнд элсэж, бүх хөрөнгөө, мөн Кронов авчирсан. , Мещерина, Шапошников, Зимина. 1891 онд Ариун Синодын прокурор Обер хатагтай Медынцевагийн мөнгөнөөс 1000 рубль, 1893 онд Ю.И. Базанов. Дээр дурдсан гэлэнмаа Афанасиа 10 мянган рубль өгсөн нь сүмийн цаашдын дотоод сайжруулалтад ихээхэн тусалсан юм. иконостазын хувьд.

Иконостазын төхөөрөмжийг Ахапкинд, дүрс зурах, ханыг зурах ажлыг дүрс зураач Ерзуновт даатгажээ. Буянт хүмүүс сүмийн сав суулга худалдаж авахад ч тусалсан. Жишээлбэл, худалдаачны эхнэр Стулова алтадмал хувцас, ариун сав, асрыг бэлэг болгон авчирсан; Пенкин, Зернов сүмийн сав суулга, гонфалон гэх мэт; Чудов хийдийн хамба лам Варсонафи шинэ сүмд бүрэн хэмжээний шашны ном хандивлав. Сайн мэдээ, загалмай, сав, лааны суурь гэх мэтийг хандивласан бусад олон хүмүүс байсан. Эцэст нь бүх зүйл бэлэн болсон бөгөөд 1896 оны 7-р сарын 15-нд хоёр хаан ширээг ариусгав: гол нь - Метрополитан Сергиус Вознесенский, хойд Таамаглалыг Гурвалын захирагч Архимандрит Павел Сергиус Лавра; өмнөд хязгаар - Москвагийн Гэгээн Филиппийн нэрээр (домогийн дагуу Лукино тосгон нь энэ гэгээнтний төрсөн газар байсан) мөн оны 9-р сарын 15-нд Дмитровын архимандрит Феофаныг ариусгав.

Хийдийн барилгуудын дунд, хонхны цамхагийн доор байрлах ариун хаалганы эсрэг талд байрлах сүм хийд нь юуны түрүүнд сүр жавхлангаараа олны анхаарлыг татав. Ариун сүмийн төлөвлөгөө нь загалмай хэлбэртэй байдаг. Түүний орой нь алтадмал загалмай бүхий таван бөмбөгөр титэмтэй байв. Гурван хаалга нь ариун сүм рүү хөтөлж, дээгүүр нь битүү үүдний танхимуудыг байрлуулсан байв. Дотор нь сүмийн хонгилуудыг дөрвөн баганаар бэхэлсэн бөгөөд тэдгээрийн хоёр нь иконостазаар нуугдаж, хаанаас ч ирсэн мөргөлчдийн нүдэнд нээлттэй байв. Гурван тахилын ширээ нь нэг эгнээнд байрладаг бөгөөд иконостазууд нь хоёр алхамаар өргөгдсөн тавцан дээр байрладаг байв. Иконостазаар нуугдсан баруун багана дээр Их Эзэний өргөгдсөний сүмийн дүрс, зүүн талд нь Бурханы эхийн таамаглалын ижил дүрсийг байрлуулсан байв. Хааны хаалган дээрх зургуудыг харгалзан иконостазын зуу гаруй дүрс байсан бөгөөд тэдгээрийг Фряж (Итали) хэв маягаар, алтан хөөсөн дэвсгэр дээр хийж, ирмэгийг нь паалангаар чимэглэсэн байв. Сүмийн хонгил, хананы ханын зургууд нь библийн 150 орчим дүр зургийг багтаасан бөгөөд иконостазын дүрстэй ижил хэв маягаар хийгдсэн байв. Гэрчүүдийн хэлснээр тэд "нигүүлсэл, хөнгөн байдал, гоо үзэсгэлэн, олон тооны алтадмал байдал зэргээрээ" ялгаатай байв.

Тус хийдийн жагсаасан, дүрсэлсэн сүмүүдээс гадна тухайн үед түүний нутаг дэвсгэр дээр бусад олон барилгууд байсан бөгөөд тэдгээрийн тоймыг хонхны цамхагийн ойролцоо байрладаг баруун хаалганаас эхлүүлэх ёстой.

Хонхны цамхаг нь өөрөө намхан - 37 аршин (аршин нь эртний Оросын уртын хэмжүүр, 0.711 метртэй тэнцэх), 1874 онд баригдсан. Үзэсгэлэнт үзэмжтэй, ариун хаалгыг нь "хүнд талархалтайгаар" ариун нандин дүрсээр будсан байв. хийдийг тохижуулахад үүрэг гүйцэтгэсэн хүмүүс”147. Хонхны цамхаг нь 10 хонхтой байв. Тэд холоос сайн сонсогддог эв найртай, тод дуугарав. Тэдний хамгийн том нь 308 пуд жинтэй байв (пуд нь 16.4 кг жинтэй Оросын хэмжүүр юм).

Эгч дүүс, янз бүрийн сүм хийдүүдийг байрлуулах тусдаа барилгууд байв.

Өмнө дурьдсанчлан цагаан буюу "хоолны газар" байрыг нийгэмлэгийн шилжилтийн үеэр Старый Ям тосгоноос Лукино руу нүүлгэсэн. Дараа нь байшингийн модон оройг чулуу болгон хувиргаж, түүний зүүн хагаст төхөөрөмж, зэргэлдээх салхины халаагууртай сүм хийв. Байшингийн подвалд халаалт хийх өрөө, зоорь (сүм хийдэд хоол хүнс болон бусад хангамжийг хадгалах тусгай агуулах), гэлэнмаа нарын үүрүүд байв. Нэгдүгээр давхрын жижиг талыг Иерусалимын сүмийн дэргэдэх эгч дүүсийн хоолны газар, ариун сүмийн жижиг өрөөнүүд (сүмийн хувцас - тахилчийн хувцас, сүмийн сав суулга хадгалдаг тусгай өрөө) болон агуулах байрлаж байв. Хоёрдугаар давхарт - барилгын бүхэл бүтэн урт - нарийхан коридорын хоёр талд эгч дүүсийн эсүүд байв. Мөн энд хандивын газар байрладаг байв.

Нэг хана нь хийдийн хашааны хойд хэсэг, бас хоёр давхар байсан "улаан" гэж нэрлэгддэг байшинд нэгэн цагт просфора (эсвэл просвирная, эсвэл просвирнаа шатаасан байдаг - Ортодокс шашинтнууд жижиг сүмийг шүтдэг) байв. улаан буудайн исгэсэн зуурсан гурилаар хийсэн дугуй цагаан талх), талх, гутлын дэлгүүр, таван ортой эмнэлэг, эмийн сангийн жижиг өрөө, арван эс хүртэл.

Сүмийн сүмийн урд талд байрлах хоёр давхар цагаан байшин нь эгч нарт зориулагдсан байсан бөгөөд дотор нь гучин хоёр өрөө байв. Энэ нь 1893 онд ивээн тэтгэгч Василий Федорович Жолобовын зардлаар баригдсан бөгөөд түүний хүндэтгэлд "Васильевский" гэж нэрлэгдсэн.

Хийдийн үүдэнд, баруун талд, хонхны цамхагийн хажууд 1909 онд баригдсан тус хийдэд зочлоход захирагчдыг хүлээн авах зориулалттай хоёр давхар модон байшин байв.

Тус хийдийн хамба ламын байшин анх модон, нэг давхар байсан. 1910 оны 5-р сард Аббесс Маргаритагийн удирдлаган дор хоёр давхар ректорын байшинг шинэ чулуугаар босгов. Эхний давхарт хоёр том өрөөнд оёдолчин, оёдолчин (маалинган даавуу оёдог цех), үлдсэн хэсэг нь эгч нарын орон сууцанд зориулагдсан байв. Дээд давхарт хамба ламын үүрүүд байрлаж байв.

Хийдийн баруун хэсэгт, хамба ламын шинэ өргөөнөөс холгүйхэн модон хийдийн хоёр давхар сүм хийдийн сургууль байсан бөгөөд тэнд дөч хүртэл охид суралцдаг байв. Хоёр давхарт сүм хийдийн бүрэн тусламжаар амьдардаг зургаан өнчин хүүхдэд зориулсан асрамжийн газар байв. Сургуулийн барилгыг 1889 онд Евгения Аббесс барьсан.

Жагсаалтад орсон барилгуудаас гадна хийдийн хашаан дотор тэнд амьдардаг эгч дүүсийн зардлаар барьсан долоон тусдаа байшин байв.

Хийдийн хашааны урд хананд уулын энгэр дээр хийдийн зөгийн аж ахуй байсан. 20-р зууны эхэн үед хийдийн баруун өмнөд буланд. Өрхийн хангамжийг хадгалах зориулалттай өргөн чулуун зоорь барьсан бөгөөд түүний дээгүүр - орох хаалган дээр чулуун халуун усны газар, угаалгын газар байв.

Хийдийн хашааны ард санваартны (ямар ч сүмийн лам нар) байшингууд болон туслах барилгууд байв. Өргөмжлөл сүм болон хийдийн зүүн хаалганы эсрэг талд тахилч, дикон (бага сайд) нарын өрөө байдаг. 1904 онд томилогдсон хоёрдугаар хийдийн санваартан хоёр цэцэрлэгийн дунд байрлах хонхны цамхагийн хажууд байрлах байшинд амьдардаг байв. Эсрэг талд нь хамба лам Евгения тарьсан нарсан төгөл байсан бөгөөд тэнд В.Ф. Жолобов зочдод зориулсан 15 өрөө бүхий хоёр давхар зочид буудал барьжээ. Мөн 1911 онд арын хашаанд, ойд ойрхон уурын тээрэм барьж, тоногложээ.

Хийдийн нутаг дэвсгэрийн төвд цөөрөм ухсан. Өмнө нь энэ газар Головинчуудын эзэмшиж байсан дунд давхартай том байшин байсан. 1893 оны 2-р сарын 18-ны шөнө тодорхойгүй шалтгаанаар энэ байшин шатаж, оронд нь заасан цөөрмийг ухаж, хамгийн чухал баярын өдрүүдэд усыг адислах жагсаал хийжээ.

Хийдийн баруун урд талд, хийдийн цэцэрлэг, тариалангийн талбайн дунд худагтай жижиг сүм байв. Домогт өгүүлснээр энд нэгэн цагт ариун баатар Анисиагийн хүндэтгэлийн дүрс бүхий сүм байсан тул дараа нь уг худаг ижил нэрээр алдартай болжээ. Энэ худгийн ус гайхалтай цэвэр, амттай байсан. 1901 онд сүмийн доор жижиг ванн барьсан бөгөөд энэ нь худгаас илүүдэл ус авдаг байв. Температур бага (+8 эсвэл + 10 ° C) байсан ч олон мөргөлчид усанд оржээ.

Ирж буй мөргөлчдийн дунд олон буяны хүмүүс, ялангуяа худалдаачдын ангийн төлөөлөгчид байв. Оросын бизнес эрхлэгчдийн хувьд эд баялаг нь зорилго биш, харин хамгийн чухал нь хүмүүст үйлчлэх хэрэгсэл байв. Ариун сүм эсвэл өргөлийн газар барих нь нийгэмд үйлчлэх хамгийн уламжлалт арга юм. Орос улсад бараг бүх худалдаачин гэр бүл оюун санааны, нийгэм, соёлын барилга байгууламж хэлбэрээр дурсамж үлдээжээ. Тиймээс 1910 онд Москвагийн худалдаачин Петр Тимофеевич Стуловоос түүний сүнслэг хүсэл зоригийн үндсэн дээр Төрийн банкны Москва дахь оффис Төрийн газрын банкны 1000 рублийн үнэт цаас, моргежийн зээлийг нэвтрүүлэх хүсэлтийг хүлээн авчээ. 29653 тоот дансанд Иерусалимын загалмайн өргөмжлөлийг хадгалах, удирдах. Санваартнууд бас ийм хандив өргөдөг байсан нь ховор биш юм: 1914 онд нэг дансанд 3000 рублийн шимтгэл оржээ. сүм хийдийн тахилч Владимир Никитович Фрязиновоос лам нарын хэрэгцээнд зориулж.

Москвагийн сүмийн сонинд сүм хийдийн үйл явдлын түүхийг тогтмол бичдэг байв. Тэд хийдийн хамгийн чухал баримтууд, сүнслэг болон түүхэн чухал үйл явдлуудыг нарийвчлан тайлбарлав. Тухайлбал, 1887 оны зун тус хийдийн нээлтийн үйл явцыг маш дэлгэрэнгүй тайлбарлахдаа: “Нийгэмлэг энэ өдрийг чимэглэж, 27-ны өглөө аль хэдийн зочдыг хүлээн авахад бэлэн болжээ. Нээлтийн ёслолын өмнөх өдөр тэд хүрэлцэн ирэв: Ноён оффисын менежер Обер-Прокурор Ариун Синод, д.с.с. VC. Саблер, сүм хийдийн декан - Волоколамск арал Архимандрит Сергиус; Ярославль Толгскийн хийдийн ректор, Фр. Архимандрит Павел, Чудов хийдийн хамба лам, Фр. Архимандрит Марк ба Саввино-Сторожевскийн хийдийн хамба лам Фр. Иеромонк Теофан Эрхэм дээдсийн шинэ хийдэд ойртож буйг зарлаж дуугарч эхлэв. 28-ны өглөө, 9 цагт Тэнгэрлэг литурги эхэлсэн бөгөөд Владика өглөө Угреш хийдэд ирсэн дээр дурдсан хүмүүстэй хамт хийсэн баяр ёслолыг хийв. Архимандрит Нил ба нутгийн тахилч. Шинэ хийдийн жижиг сүм, зэргэлдээх зоог нь ойр орчмын тосгоноос цугларсан хүмүүс болон Москвагаас ирсэн олон хүмүүсээр дүүрэн байв. Тэдний дунд Москвагийн сүм хийдийн хамба лам нар байсан: сүм хийдийн хамба лам Алексеевский, Никицкий, Зачатьевский, Хүсэл тэмүүлэл хийдийн хамба лам Евгений нар шинэ хийдийн дотоод, гадаад зохион байгуулалтад маш их оролцсон, Хийдийн захирал Москва мужийн улсын сургуулиуд. Ноён Краснопевков, нийгэмлэгийн буянтан: Хатагтай Мещерина, ноён Шапошников болон бусад олон ...

Сүм хийдийн амьдрал 1917 оны 10-р сар хүртэл тусгаарлагдсан, ажил хөдөлмөр эрхэлж, өдөр тутмын амьдралдаа анхаарал халамж тавьж, хувьсгалын дараа хийдийн сайн хөгжсөн, сайн зохион байгуулалттай эдийн засгийг улсын мэдэлд шилжүүлэв.

Подольскийн дүүргийн гүйцэтгэх хорооны гишүүдийн тогтмол гаргадаг судалгааны тайлангаас харахад жишээлбэл, 1921 онд Лукинскийн хийдийн нутаг дэвсгэрт А.Лукинскийн нэрэмжит "Лукинскийн хүүхдийн хотхон" асрамжийн газар байжээ. Коллонтай. Дараа нь тус хийдэд "Лукино" мужийн ач холбогдолтой улсын ферм байрладаг байв. Островскийн сүм. Сүүлийн түрээслэгчдийн дунд нэрэмжит 12-р эмийн үйлдвэр байсан. Семашко. Аугаа эх орны дайны үед (1941-1945) эмнэлэг нь хуучин хийдийн барилга, байранд байрладаг байв. Дайны дараа - сувилал, дараа нь 1980-аад онд хийдийн нутаг дэвсгэрт байрлах Бүх Холбооны Хүүхдийг Сэргээх Төв. орчин үеийн шинэ өрсөлдөөн бий болсон. ОХУ-ын өнцөг булан бүрээс хүүхдүүд энд ирж эмчлүүлж, нөхөн сэргээлт хийдэг.

1992 онд Москва мужийн Захиргааны газрын дарга "Тосгон дахь Загалмайн хийдийн цогцолборын архитектурын дурсгалыг шилжүүлэх тухай" 108 тоот тогтоолыг батлав. Москвагийн патриархыг ашиглахын тулд Ленинский дүүргийн Лукино. Энэ үед тус хийдийн нутаг дэвсгэр болон ихэнх барилгууд эвдэрсэн байдалд орж, урьд өмнө нь байсан жимсний цэцэрлэгүүд, өвөрмөц агч цэцэрлэгт хүрээлэн, хус төгөл, Головинуудыг оршуулсан хийдийн оршуулгын газар, Хийдэд хөрөнгөө хандивласан олон буяны хүмүүс, Москвагийн алдарт ландшафтын зураач Н.В. Мещерин нар зуслангийн байшин барьжээ.

Тус хийдийг 70 жилийн дараа Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексий дахин ариусгав. Өнөөдөр хийд нь оюун санааны болон эдийн засгийн амьдралаа бий болгож байна. Өмнөх нэгэн адил сүм хийдэд ойр орчмын тосгоны оршин суугчид болон сүм хийдэд ирдэг москвачуудыг цуглуулдаг тогтмол тэнгэрлэг мөргөл үйлдэгддэг.

Ариун сүмийн архитектурын хамгийн тод төлөөлөгчдийн нэг бол Иерусалимын загалмайн өргөмжлөлийн сүм юм.

Өнөөдөр та Москвагаас өмнө зүгт Каширское хурдны замаар явбал энд ирэхэд хялбар байдаг. Харин мөргөлчид ихэвчлэн Домодедовская метроны буудал дахь ижил нэртэй нисэх онгоцны буудал руу явах автобусанд сууж, сувиллын зогсоол дээр буудаг. Эндээс хийд хүртэл 15 минутын зайтай явна.

Эхний хаалгыг өнгөрсний дараа та маш үзэсгэлэнтэй гудамжаар, ногоон байгууламжид живж, улаан тоосгоор барьсан хаалганы хонхны цамхаг руу явж, дараа нь хийдийн нутаг дэвсгэр дээр өөрийгөө олох болно.

Хийдийн түүх 1837 онд Подольск дүүргийн Старый Ям тосгонд ариун гэгээнтэн Флорус, Лаурус нарын нэрэмжит сүмд эмэгтэйчүүдэд зориулсан жижиг өглөгийн газар ажиллаж эхэлснээр эхэлдэг.

Өглөгийн газар хэрхэн загалмайн Иерусалим хийдийн өргөмжлөл болсон бэ?

Иван Степанович хэмээх нэгэн ариун тэнэг үүнд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр 34 настайдаа ариун дурсгалт газруудад мөргөл үйлдсэний дараа таксины жолоочийн ажлаа орхиж, бүх амьдралаа Бурханд үйлчлэхэд зориулж, тэнэглэлийн эр зоригийг гаргажээ. Жилийн аль ч үед хагас хувцастай, хөл нүцгэн Иван Степанович Оросын ариун газар, сүм хийдүүдийг тойрон алхдаг байв. Бүгд түүнийг адислагдсан гэж үздэг байв.

Нэгэн удаа тэрээр баян Москвагийн бэлэвсэн эхнэр Параскева Родионовна Саватюгина дээр ирж, өглөгийн газарт "Үйлшгүй дууллыг" унших ажлыг зохион байгуулахын тулд мөнгө хүсчээ. Тэр татгалзсангүй, удалгүй Иван Степановичийн зөвлөснөөр тэрээр өөрөө өглөгийн газрын олон эгч нартай нэгдэж, амьдралаа Бурханд үйлчлэхэд зориулахаар шийджээ.

Эмэгтэй ирээдүйн хийдийн анхны хандивлагч болжээ. Түүний мөнгөөр гэлэнмаа нарт зориулсан хоёр давхар чулуун байшин барьсан бөгөөд үүнийг ариун тэнэг Иван Степановичт онцгой ханддаг Москвагийн Митрополит Филарет өөрөө өргөмжилжээ.

Филарет ирээдүйн хийдийн гол бунхан болсон өглөгийн газрыг танилцуулав.

Домогт өгүүлснээр хэсэг хугацааны дараа Старый Ямд очсоныхоо дараа Владика: "Энэ бол өглөгийн газар биш, харин хийд!" 1860 он. Таван жил хүрэхгүй хугацаанд Флоро-Лавра эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэг байгуулагдаж, тэргүүн нь Параскева Родионовна Саватюгина, эгч дүүсийн сүнслэг удирдагч нь Иван Степанович байв.

Хэдэн жилийн дараа эгч дүүсийн амьдарч байсан сайн тохижуулсан байшинг Старый Ям тосгоноос Лукино тосгон руу шилжүүлж, удалгүй Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр чулуун сүм барьжээ. Удалгүй энэ нийгэмлэгийг загалмайн өргөмжлөл гэж нэрлэх болсон.

1871 онд энд Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг хүндэтгэн өөр сүм хийв. Үүнийг хоолны газрын байранд холбож, гайхамшигт дүрсийг энд байрлуулжээ. Гурван жилийн дараа сүм хийд баригдаж дуусахад анхны тонсурыг энд хийжээ - Параскева Родионовна Павел хэмээх лам хуврагыг хүлээн зөвшөөрөв.

Удалгүй хийдэд аль хэдийн зуу орчим эгч дүүс байсан бөгөөд 1887 онд Ариун Синод нийгэмлэгийг өөрчлөх шийдвэр гаргажээ. Загалмайн Иерусалим хийдийн өргөмжлөл.

1890 онд Аббесс Евгениягийн удирдлаган дор өнөөдөр бидний харж байгаа Их Эзэний тэнгэрт өргөгдсөний хүндэтгэлд зориулж асар том сүм хийдийн барилгын ажил эхэлсэн.

Сүмийн өндөр нь 38 метр хүрдэг. Баруун хаалган дээр 10 хонхтой маш үзэсгэлэнтэй хонхны цамхаг бүр эрт баригдсан бөгөөд хамгийн том нь гурван зуу гаруй фунт жинтэй байв. Харамсалтай нь хонхны цамхаг Зөвлөлтийн засгийн газрын жилүүдэд сүйрчээ. Үүний зэрэгцээ большевикууд хийдийн эдийн засгийг бүхэлд нь үндэсний болгож, орон гэргүй хүүхдүүдийг энд байрлуулав. Гэлэнмаа нарыг нутгийн САА-д ажиллуулахаар хуваарилав.

1924 оны хавар сүмийг тосгоны клуб болгон өөрчилжээ. Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг шилжүүлсэн загалмайн өргөмжлөлийн сүмд бурханлаг үйлчлэл хэдэн жилийн турш үргэлжилсэн боловч 1937 онд энэ сүмийг хааж, тахилч Козма Коротких бууджээ.

1992 онд сүм хийдийг Оросын үнэн алдартны сүмд буцааж өгч, загалмайн өргөмжлөлийн сүмд үйлчлэлээ сэргээв.

Арван жилийн дараа гэлэнмаа Екатерина (Чайникова) тус хийдийн хамба лам болжээ. Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсний сүмийг сэргээж, гайхамшигт дүр төрх нь түүхэн газартаа буцаж ирэв.

Гар урчууд загалмайн өргөмжлөлийн сүмийг бүрэн сэргээж, дотор нь шинэ фрескээр будаж, сүр жавхлант иконостазаар чимэглэв.

2006 онд Москвагийн хашаан хийдийн ойролцоо Покровская заставын ард байрлах Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийн сүмд гарч ирэв.

Сүм хийдийн түүхийг сонсоход тайлагдашгүй мэдрэмж төрдөг. Хүний хувь тавилангаас гадна тэдгээр нь бас өвөрмөц бөгөөд тэдний замнал нь үл мэдэгдэх юм. Өнөөдөр сүм хийдүүд сэргээгдэж, өсөн нэмэгдэж байгаа бөгөөд хэдэн арван жилийн өмнө тэдгээрийг бузарлаж, шатааж, хааж байжээ. Ариун загалмайн Иерусалим нь үл хамаарах зүйл биш юм. Түүний түүх бусад сүм хийдүүдийн нэгэн адил янз бүрийн үйл явдлаар дүүрэн байдаг.

Ставропегийн хийд - энэ нь юу гэсэн үг вэ?

Загалмайн өргөмжлөлийн сүм хийдүүдийн түүхэнд хандахаасаа өмнө тэдгээрийн заримын нэрэнд байдаг "стауропегиа" гэдэг үгийн утгыг олж мэдэх хэрэгтэй. Үүнийг Грек хэлнээс шууд орчуулж, босгох, загалмай байгуулах гэсэн утгатай. Чухамдаа энэ ёслолыг сүм хийд барьж эхлэхээс өмнө хийдэг бөгөөд сүмийн хуулиудад "стауропегиа" гэж нэрлэдэг. Үүний зэрэгцээ хаан ширээ байх газарт загалмай суурилуулсан байна. Энэ ёслолыг бишоп өөрөө эсвэл түүний адислалаар тахилч эсвэл ирээдүйн ректор хийж болно. Хэрэв өргөлтийг Ариун Нэгэн гүйцэтгэдэг бол ирээдүйн ариун сүм онцгой, өндөр статустай болно. Энэ тохиолдолд сүм нь Патриархад өөрөө шууд захирагддаг. Өөрөөр хэлбэл, хийдийн амьдралыг орон нутгийн епарх биш, харин Дээрхийн Гэгээнтэн удирддаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр дэд даргыг томилох эрхтэй. Загалмайн өргөмжлөлийг stauropegial хамба лам тэргүүлдэг. Ийм статусыг хүлээн авсан сүм хийдүүдэд ихэвчлэн мөргөл үйлдэхтэй холбоотой давуу эрх олгогддог.

Загалмайн өргөмжлөлийн Иерусалим хийдийн stauropegial

Та энэ хийдийг Москва мужийн Домодедово дүүрэгт олж болно. Хийдийн одоогийн байршил нь өмнө нь Н.А.Головинагийн эдлэн газар байсан гэдгээрээ алдартай. Газар эзэмшигч нь Гэгээн Филет (Дроздов)-ын зөвлөгөөг дагаж, 1869 онд Лукинскийн эдлэн газраа бүхэлд нь Флоро-Лавра нийгэмлэгт хандивлав. Дараа нь тосгонд Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн сүм байсан бөгөөд тэндээс нийгэмлэг шинэ нэр авч, загалмайн өргөмжлөлийн гэж нэрлэгддэг болсон.

Тус хийдийг Иерусалим гэж нэрлэдэг нь бас өөрийн гэсэн түүхтэй. Энэ нь Гэгээн Филетийн хандивласан Бурханы эхийн дүрстэй холбоотой юм. Эртний Иерусалимын дүрсний жагсаалт нь түүний нутаг дэвсгэр дээр байрладаг ижил нэртэй сүмийг ариусгах шалтгаан болсон юм. Хожим нь үүнийг Иерусалим дахь Ариун загалмайн хийд гэж нэрлэжээ.

Хийдийн түүх: хувьсгалаас өмнөх үе

Энэ нь 1865 онд Старый Ям тосгон дахь ижил нэртэй сүмд өмнө нь байсан Фроло-Лавра өглөгийн газрын үндсэн дээр батлагдсан. Хэсэг хугацааны дараа байгуулагдсан эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгийг Лукино тосгонд шилжүүлж, хийд болгон хувиргав.

19-р зууны далаад оноос хийдийн хөгжил цэцэглэлтийн үе эхэлсэн. Загалмайн сүмийн өргөмжлөлийн жижиг чулууг ихээхэн өргөжүүлсэн. Үйлчлүүлэгчдийн мөнгөөр хоёр давхар хувийн байшин, зочны байшин, хоолны газар, хонхны цамхаг, нийтийн аж ахуйн хашаа зэргийг барьсан. Хожим нь 1873 онд Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг хүндэтгэн ариусгасан үүрийн барилгад сүм нэмэгдсэн.

90-ээд онд одоо өргөмжлөлийн Иерусалимын сүм хийдийн (стауропегиал) эзлэгдсэн газар нутгийг өөр нэг үзэсгэлэнтэй сүм хийдээр дүүргэв. Архитектор С.В.-ийн төслийн дагуу. Крыгин, энд түүний архитектурын хамгийн үзэсгэлэнтэй бүтээл болох Ascension Cathedral баригдсан. Тэр бол одоо хийдийн нэрийн хуудас гэж нэрлэгддэг хүн юм.

Хувьсгалын дараах үе

Хувьсгал намжсаны дараа хийдийн амьдрал өөрчлөгдсөн. Үүнийг бусад хүмүүсийн нэгэн адил нийгмийн ёс суртахууны завхралын эх үүсвэр гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд 1919 онд хаагдсан.

Хэсэг хугацааны турш түүний нутаг дэвсгэр дээр хөдөө аж ахуйн артель байрлаж байсан бөгөөд энэ нь 30-аад онд оршин тогтнохоо больж, үйлдвэрчний эвлэлийн амралтын газарт байрлаж байв. Энэ бүх хугацаанд Загалмайн өргөмжлөлийн сүмийн нутаг дэвсгэр дээр мөргөл үйлдлүүд зогссонгүй, харин 1935 онд хаалттай хэвээр байв. Тэнд алба хааж байсан санваартан, ариун баатар Косма Шорт баривчлагдаж, хоёр жилийн мөрдөн байцаалт, эрүүдэн шүүлтийн дараа буудуулсан байна. Хожим нь тус хийдийн сүм, барилгад өөр өөр цаг үед нийтийн байр, зочид буудал, тамхины үйлдвэр байрлаж байжээ. Дайны жилүүдэд энд эмнэлэг, дараа нь сувилал байсан бөгөөд 1970-аад онд хүүхдийн нөхөн сэргээх төв болжээ. Хийдийн оршин суугчид болон түүний буянтнуудын урт удаан, бага багаар бүтээгдсэн бүх зүйлийг устгаж, эсвэл бузарлав.

Хийдийн орчин үеийн амьдрал

1991 онд хийдийг Оросын үнэн алдартны сүмд буцаажээ. Хуучин статусаа сэргээж, Иерусалим дахь загалмайн өргөмжлөлийн Ставропегийн хийд гэж нэрлэгддэг болсон. Тэр мөчөөс эхлэн энд өөр амьдрал эхэлсэн. Түүний сүм хийдүүд дахин гэлэнмаа нараар дүүрч, гэгээнтнүүдийн дүрүүдийн өмнө дэнлүү асааж, сүм хийдийн залбирал тасралтгүй сонсогдож, бурханлаг үйлчлэл сэргэв. Дараа нь мөн л сэргээн засварласан бөгөөд 2001 онд Дээрхийн Гэгээнтэн II Алекси сүмийг ариусгажээ.

Өнөөдөр Иерусалимын загалмайн хийдийн өргөмжлөл (стауропегиал) идэвхтэй сэргээгдэж байна. Гэлэнмаа нар нийгмийн ажил хийдэг. Тус хийдэд ням гарагийн сургууль байдаг бөгөөд тэнд хүүхдүүд Ариун судар, үнэн алдартны шашны ёс зүйн үндэс, сүмийн бүтэц, бусад олон зүйлийг судалдаг. Сүмийн нийгэмлэг нь бунхан руу мөргөл хийх аялал зохион байгуулж, баярын концерт зохион байгуулж, асрамжийн газар, дотуур байранд тусалдаг.

Ариун загалмайн хийд (Нижний Новгород): үүсгэн байгуулагдсан түүх

Энэхүү хийдийн загалмайн туяа, хонхны дуу нь Оросын газар нутгийн хамгийн үзэсгэлэнтэй эртний хотуудын нэг болох Нижний Новгородыг ариусгаж байна. Нүүр царайгүй асар том барилгуудын цаанаас хийдийг олох тийм ч амар биш. Архитектур, түүхийн үнэт зүйлээс гадна оюун санааны онцгой ач холбогдолтой энэ эрдэнэсийг хэн нэгэн хүний нүднээс нуухыг хүсч байгаа мэт. Гэсэн хэдий ч барилгуудын дунд хийдийг олох боломжтой: загалмай нь үүнд туслах бөгөөд зочдыг хотын талбайгаас шууд хийдийн хаалга руу хөтлөх болно.

Эртний Ариун Загалмайн хийд (Нижний Новгород), түүнчлэн энд байрладаг бусад архитектур, оюун санааны үнэт зүйлс нь өөрийн гэсэн түүхтэй. Энэ нь XIV зууны дунд үеэс эхэлсэн бөгөөд Нижний Новгородын лам Теодора (дэлхийн Анастасия Ивановна) нэртэй холбоотой юм. Тэрээр хийдийн үүсгэн байгуулагч юм. Дионисий нэртэй схемийг хүлээн авсан нөхөр, Суздаль хунтайж Андрей Константинович нас барснаас хойш хэдэн жилийн дараа Анастасия бүх эд хөрөнгөө өгч, лам хуврагыг хүлээн зөвшөөрч, Васса хэмээх нэр зүүж, Зачатьевскийн хийдэд оров. Хожим нь тэр схемийг аль хэдийн хүлээн зөвшөөрч, Теодора болжээ. Энэ хийд нь Андрей Константиновичийн амьдралын үед баригдсан бөгөөд Ижил мөрний эргийн хамгийн бэлд байрладаг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Хийдийн товч түүх

Хийдийн модон хана нэг бус удаа шатсан. Өөр нэг асуудал бол өндөр чийгшил (барилгууд нь Волга мөрний эрэг дээр байрладаг) байсан бөгөөд энэ нь барилга байгууламжийг сүйтгэхэд нөлөөлсөн. Тийм ч учраас 1812 онд хийдийн хамба лам Доротеус хийдийг хотын өмнөд зах руу шилжүүлэх хүсэлтийг орон нутгийн удирдлагуудад тавьжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Амилалт ба Гарал үүслийн сүмүүдийг тэнд шилжүүлэв.

1820 он гэхэд оршуулгын газрын ойролцоох асар том эзгүй газар хамгийн үзэсгэлэнтэй хийдийн сүмийг чимэглэсэн байв. Түүний архитектурын онцлог нь сонирхолтой хэлбэр юм - барилга нь тэгш төгсгөлтэй загалмай хэлбэрээр баригдсан.

Энд сүм хийдээс гадна найман барилга, эмнэлэг, зочны хашаа барьсан байв. Хожим нь 1838 онд өнчин хүүхдүүдэд зориулсан сургууль нээгдэж, тэдэнд унших, зөв бичих, зүү урлахыг заажээ. Тус хийдэд алдартай, эзэн хааны хүмүүс, аялагчид зочилдог байв. Хувьсгалын дараа хийд хаагдаж, түүний барилгууд нь янз бүрийн хэрэгцээнд ашиглагдаж, заримдаа хамгийн муу нь байв. Энд хэдэн жилийн турш улс төрийн хоригдлуудад зориулсан Зөвлөлтийн хорих лагерь байрлаж байсан гэсэн хувилбар ч бий. Хожим нь сүм хийдийн байр нь агуулах, үйлдвэрийн дэлгүүр, хог хаягдал хадгалах газар гэх мэт байв.

Эцэст нь 1995 онд шударга ёс сэргэж, бараг бүрэн сүйрсэн Загалмайн өргөмжлөлийн сүмийг сэргээн засварлаж эхлэв. 1999 онд аль хэдийн үйлчилгээ үзүүлж эхэлсэн бөгөөд 2005 онд одоогийн нэрээ авсан - Загалмайн сүм хийдийн өргөмжлөл.

Өнөөдөр тус хийдийн сүм зочдод нээлттэй байна. Энгийн хүмүүс тусламж хүсэх боломжтой анхны тусламжийн газар байдаг. Тус хийдийн шинэхэн, гэлэнмаа нар хот, бүс нутгийн асрамжийн газар, олон, ядуу өрхүүдэд тусалдаг.

Полтава дахь Ариун загалмайн хийд: бүтээлийн түүх

Энэ нь 1650 онд байгуулагдсан бөгөөд түүний үүсгэн байгуулагч нь Мартин Пушкар хэмээх нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд түүнийг казакууд болон Полтава хотын оршин суугчид дэмжиж байжээ. Эхний барилгууд нь модоор баригдсан бөгөөд амархан сүйрдэг. XVII зууны төгсгөлд тэр үед казакуудын шүүгч байсан Василий Кочубейгийн өгсөн мөнгөөр чулуун сүм барихаар шийджээ. 1708 онд түүнийг цаазлуулж, хүү В.В. Кочубей.

Сүмийн барилгын ажил дуусах хугацаа тодорхойгүй байна. Тэр үеүүд их үймээн самуунтай байсан. Тус хийд олон удаа сүйрч, бараг бүрэн сүйрсэн. 1695 онд Крымын татарууд сүйтгэж, 1709 онд сэргээн засварласны дараа дахин устгасан бөгөөд энэ удаад Шведийн цэргүүд устгажээ.

Загалмайн өргөмжлөлийн хийдийн гэрэлтүүлэг зөвхөн 1756 онд болсон. Энэ өдрөөс эхлэн түүний оргил үе эхэлдэг: шинэ барилга, туслах байр барих ажил. Энэ үе нь шинэ сүм хийдүүд, хонхны цамхагууд гарч ирснээр тэмдэглэгдсэн байв. XVIII зууны төгсгөлд хийд нь нэгэн төрлийн соёлын төв болжээ. Славян семинарын нээлт нь эдгээр адислагдсан хананд авъяаслаг оюутнуудаас гадна тухайн үеийн олон алдартай хүмүүсийг авчирсан.

Хувьсгалын дараа хийдийн хувьд хүнд хэцүү үе эхэлсэн. Эцэст нь 1923 онд хаагдсан. Хийдийн байранд хэсэг хугацаанд орон гэргүй хүүхдүүдэд зориулсан хүүхдийн колони байсан бөгөөд дараа нь оюутнуудын байр, гуанзнууд байрлаж байв. 1942 онд гэлэнмаа нарын нийгэмлэг түүнийг гэлэнмаа болгон сэргээн засварлах хүсэлт гаргаснаар хийд жинхэнэ зорилгодоо буцаж ирэв. Германы бөмбөгдөлтөд сүм хийд, барилгууд ихээхэн хохирол амссан боловч дайны дараах үеийн шинэхэн цэргүүд аажмаар барилгуудыг сэргээн засварлав. Жараад онд хийд дахин хаагдсан. 1991 онд тус хийд эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгт үүд хаалгаа нээжээ.

Украины үндэсний баялаг

Энэхүү үзэсгэлэнт хийд нь архитектурын үнэт дурсгалт газруудын нэг юм. Полтавагийн Ариун загалмайн хийд нь хэд хэдэн сүм, хонхны цамхагтай. Уулын толгод дээр баригдсан, энэ нь бүх талаасаа сайн харагддаг бөгөөд үндсэн фасадгүй - энэ архитектурын чуулгын бүх талууд тэнцүү байна.

Загалмайн өргөмжлөлийн хийдийн үнэ цэнэ нь Украины бароккогийн ховор жишээ юм. Холоос та түүний гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг харж болно.

Киев-Печерск Лаврагийн нутаг дэвсгэр дээрх ижил төстэй барилга байгууламжтай төстэй хамгийн өндөр хонхны цамхаг. Энэ нь 1786 онд баригдсан.
Долоон бөмбөгөр Ариун загалмайн сүм хийдийн нутаг дэвсгэрийн төв хэсэгт байрладаг. Ерөнхийдөө архитектурын уламжлалаараа энэ нь Украйны бусад сүм хийдтэй ойрхон боловч энэ сүмийг бусад сүм хийдээс ялгаж салгах хэд хэдэн нарийн ширийн зүйл байдаг.
Гурвалын сүм нь нэг бөмбөгөр чулуун барилга бөгөөд хэсэг хугацаанд хоолны газар байсан боловч 19-р зууны хоёрдугаар хагаст дахин баригдаж, ариусгагдсан юм.

Бүх барилгууд өөр өөр цаг үед бүтээгдсэн хэдий ч тэд хамтдаа Полтава мужийн жинхэнэ чимэглэл болсон архитектурын бүрэн бүрэлдэхүүнийг бүрдүүлдэг.

Нийтэлсэн эсвэл шинэчилсэн огноо 2017.12.15

Загалмайн хийдийн өргөмжлөлийн хаяг: 142031, Москва муж, Домодедовский дүүрэг, pos. Лучино
Ариун загалмай хийдэд хэрхэн хүрэх вэнийтийн тээврийн хэрэгслээр: Павелецкийн төмөр замын буудлаас цахилгаан галт тэргээр Домодедово өртөө хүртэл, 871-р суурин таксигаар хийд хүртэл; "Домодедовская" метроны буудлаас автобусаар нисэх онгоцны буудал хүртэл "Санаторийн" зогсоол хүртэл, дараа нь явганаар 15 минут.
Лукиногийн Иерусалимын загалмайн хийдийн өргөмжлөлийг багтаасан Видное руу хийсэн аяллын тухай дэлгэрэнгүй түүх.
Загалмайн Иерусалим хийдийн вэбсайтын өргөмжлөл: http://krest-mon.ru
Yandex газрын зураг дээр харах:
Лукино дахь Иерусалимын загалмайн хийдийн өргөмжлөл.

Загалмайн хийдийн өргөмжлөлийн түүх.

Одоогийн Ариун загалмайн өргөмжлөлийн Иерусалимын сүм хийдийн суурийг 1837 онд Каширское хурдны зам дээр Подольский дүүргийн Старый Ям тосгонд тавьжээ. Тэнд Ям тосгон дахь Ариун Шахидын Флора, Лаурусын сүмд эмэгтэйчүүдэд зориулсан өглөгийн газар байгуулжээ. Тэнд амьдарч байсан хүмүүсийн тоо тодорхойгүй байгаа ч 10-15 хүн байсан гэж таамаглаж болно. Сүмийн газар дээр баригдсан энэхүү өглөгийн газар нь ядуу, ядуу хүмүүст зориулсан ижил төстэй буяны байшингаас ямар ч ялгаагүй бөгөөд "түүнд амьдардаг хүмүүсийн хөдөлмөр, сайн санаат хүмүүсийн хөдөлмөрөөр" хадгалагдаж байв.

Энэ хэлбэрээр энэ нь 20 орчим жил үргэлжилсэн. 1855 оноос хойш Сяново тосгоны уугуул тариачин Иван Степанович өглөгийн газарт идэвхтэй тусалж эхлэв. Энэ бол ер бусын хүн байсан. 34 настайдаа Иван Степанович ажлаа орхиж (мөн тэрээр Москвагийн таксины жолооч байсан) тэнэглэлийн эр зоригийг өөртөө авчээ. Ийм зүйл болсон. Иван өвдөж, Гурвал-Сергиус Лавра руу очиж Радонежийн Гэгээн Сергиусын ариун дурсгалыг хүндэтгэж, эдгэрэхийг хүсэв. Мөргөлдөөний үеэр тэрээр Метрополитан Филетийн (Дроздов) адислалаар Лаврагийн алдарт Гетсеман скетед амьдарч байсан Филипийн төлөө Христийн ариун тэнэгтэй уулзаж, дараа нь илүү их ганцаардмал байдалд орж, эвдэрсэн газарт суурьшжээ. өтгөн ойн шугуйд скететийн ард байрладаг хүнгүй хаалга.

Филиппийн амьдралын төлөөх Христийн тэнэглэлийн эр зориг Иваныг дэлхийн шуугианаас холдож, Бурханд үйлчлэхэд өөрийгөө бүрэн зориулахад түлхэц өгсөн юм. Нэг цамцтай, хөл нүцгэн, өвөл, зунгүй Москваг тойрон алхаж, гинж зүүж, янз бүрийн зовлон зүдгүүрийг тэвчсэн. Тэрээр Оросын ариун газар, сүм хийдүүдээр маш их аялсан. Ариун даяанчуудыг дуурайж тэрээр даяанч амьдралаар амьдарчээ.

Иван Степановичийг Москва хотын метрополитан Филарет мэддэг байсан бөгөөд түүнд онцгой зан чанартай байсан бөгөөд ариун тэнэгтэй удаан ярилцдаг байв.

Москвагийн худалдаачид Иван Степановичийг бас мэддэг байсан ч түүнийг үнэнч Саватюгины худалдаачдын гэр бүл онцгой хайрладаг байв. Гэр бүлийн тэргүүн Николай Кириллович Саватюгин нас барсны дараа адислагдсан хүн бэлэвсэн эхнэр Параскева Родионовна дээр ирж, талийгаачийн Дуулал ном уншихын тулд түүнээс мөнгө гуйв. Үүнтэй төстэй хүсэлтээр тэрээр бусад хүмүүст хандсан бөгөөд цөөхөн хүн татгалзсан. Иван Степанович дараа нь хийд бий болсон үндэс суурь болсон өглөгийн газарт "Үйлшгүй Дуулал" номыг уншихаар шийджээ.

Удалгүй Иван Степановичийн зөвлөснөөр Параскева Родионовна Саватюгина (анхны хандивлагч) өглөгийн газрын эгч нарын эгнээнд элсэж, амьдралаа Бурханд болон хөршдөө үйлчлэхэд зориулахаар шийджээ.

Түүний хандивласан мөнгөөр хоёр давхар чулуун байшин барьж өгөв. Энэ өргөөг ариусгах өдөр Владика Филет бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг Грек бичгээр хийдийн гол бунхан болсон өглөгийн газарт адислал болгон илгээв.

Владика Филарет дараагийн жилүүдэд өглөгийн газрыг ивээн тэтгэхээ зогсоосонгүй, түүнд бүх талаар тусалсан. 1860 онд Старый Ям тосгонд зочилж өглөгийн газрыг үзээд: "Энэ бол өглөгийн газар биш, харин хийд!" Эдгээр үгс нь эш үзүүллэг болж хувирав.

Москвагийн Метрополитан Филет (Дроздов) өглөгийн газарт адислал болгон илгээсэн Бурханы эхийн Иерусалимын дүрс.

5 жилийн дараа 1865 онд түүний өргөдлийн ачаар хандивын газрыг Флоро-Лавра эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэг гэж нэрлэжээ. Параскева Родионовна Саватюгина түүний анхны дарга болж, Иван Степанович эгч дүүсийн сүнслэг удирдагч болжээ.

Иван Степанович 1865 оны 1-р сарын 7-нд 50 насандаа таалал төгсөв. Энэхүү ариун хүн бол одоогийн хийдийн анхны бөгөөд гол үүсгэн байгуулагч юм.

Иван Степановичийн амьдралын туршид өглөгийн газар бараг юу ч хэрэггүй байсан, учир нь түүнийг биечлэн таньдаг Москвагийн худалдаачид түүнд сайн дураараа мөнгө хандивлаж, адислагдсан нэгнийг нас барснаар нийгэмлэг хэрэгцээгээ мэдэрч эхэлсэн ... Бурханы баталгааны замууд нь үл ойлгогдох юм. 1869 онд олон нийтийн амьдралд маш чухал үйл явдал болсон.

Шинэ газар байгуулахын тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. Тиймээс Параскева Родионовна Саватюгина епархын эрх баригчдаас түүний ач хүү, Москвагийн худалдаачин Егор Федорович Саватюгинийг нийгэмлэгийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчөөр томилохыг хүсчээ. Түүний тусламжтайгаар хуучин тохилог байшинг Старый Ям тосгоноос Лукино тосгон руу эгч дүүсийн орон сууцанд шилжүүлж, шинэ газрыг тохижуулах бусад ажлыг хийжээ.

Нөхөрлөлийг Лукино руу ценобит хийдийн декан, Николо-Угрешскийн хийдийн архимандрит Пимен (Мясников) руу шилжүүлэхийг даалгасан (2004 онд түүнийг орон нутгийн хүндэтгэлтэй Угрешскийн Гэгээн Пимен хэмээн өргөмжлөв).

Шинэ газар ирээд эгч нар суурьшиж эхлэв.

Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд энэхүү хуучин Өргөмжлөлийн сүм эгч дүүсийн хувьд давчуу болсон тул 1871 онд тэд хоолны газрын байранд хавсаргасан Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг хүндэтгэн шинэ сүм барьж эхлэв. Одоо энд эгч нар "Үйлшгүй Дуулал" номыг өдөр шөнөгүй уншиж байв. Энд тэд мөн нийгэмлэгийн гол бунхан болох Владика Филетийн бэлэг болох Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг байрлуулав. 1873 оны 10-р сарын 13-нд шинэ сүмийг ариусгаж, сарын сүүлээр хонхны цамхаг, чулуун хашаа барих ажил эхэлсэн.

1873 онд Иерусалимын сүмд анхны тонсурыг хийв - нийгэмлэгийн хамба лам Параскева Родионовна Саватюгина Павла нэртэй лам болж, ихэнх эгч нар лам хувцсаа өмсөж адислагдсан байна.

1871-1886 онуудад гэлэнмаа хамба лам Павлагийн үед. хоёр давхар камерын барилга, лам нарын байр, ректорын байр, жижиг зочид буудал, хонхны цамхаг, морь малын хашаа барьж, чулуун хашаа барих ажлыг эхлүүлж, жимсний цэцэрлэг, хүнсний ногооны талбай тарьсан.

Аажмаар эргэн тойрныхоо хүмүүсийн сонирхлыг ихэсгэж, сүмд залбирах хүсэлтэй хүмүүсийн тоо жил бүр нэмэгдэж, мөргөлчдөд зориулж шинэ өргөн сүм барих шаардлагатай болжээ. Энгийн тариачин Сергей Тихонович Сорокин шаргуу, шударга хөдөлмөрөөр олсон мөнгөөр загалмайн сүмийг өргөмжлөхийн тулд өргөн уудам хоолны газар барьж байна. Сергей Тихоновичийг нас барахад өргөтгөлийн өрлөгийг бараг цонхны дэргэд авчирсан. Хоолны газрыг барьж дуусгасан Москвагийн худалдаачин Дмитрий Михайлович Шапошников хэмээх шинэ хандивлагч олдох хүртэл барилгын ажлыг гурван жилийн турш зогсоов.

Тэр үед гэлэнмаа Павел аль хэдийн 90 настай байсан бөгөөд тэтгэвэрт гарах өргөдөл гаргажээ.

1886 онд Москвагийн хүсэл тэмүүлэлтэй хийдийн гэлэнмаа Евгения (Виноградова) нийгэмлэгийг удирдахаар томилогдов. Тэрээр 30 жил лам хуврагын туршлага хуримтлуулж, нийгэмлэгийг сүм хийд болгон хувиргах ажлыг хичээнгүйлэн хийжээ.

Гүнж Мария Яковлевна Мещеринагийн туслалцаатайгаар зургаан өнчин охины асрамжийн газар, таван ортой эмнэлэг бүхий хорооллын сургууль байгуулжээ. Нийгэмлэг өөрийн гэсэн эмийн сангийн цэцэрлэгтэй, өөрийн гэсэн эмийн сантай байв. Эгч нар өөрсдөө эм бэлдмэлийг зөвхөн өөрсдөдөө төдийгүй ойр орчмын оршин суугчдад зориулж хийсэн. Тэд тосгон, тосгоноор явж, өвчтэй хүмүүсийг угааж, өвчтэй хүмүүст эм, хоол хүнс хүргэж өгдөг байв. Эгч дүүсийн дундаас өвчтэй хөгшин эмэгтэйчүүдэд зориулсан өргөлийн газар нээгдэв.

Аббесс Евгениягийн удирдлаган дор Их Эзэний өргөмжлөлийг хүндэтгэн сүм хийдийн томоохон барилгын ажил эхэлсэн.

Энэ ярианы дараахан Москвагийн худалдаачин Василий Федорович Жолобов хийдэд очжээ. Баярын үеэр Ариун загалмайн сүм бүх мөргөлчдийг хүлээн авах боломжгүй байдаг нь түүнийг гайхшруулсан. Василий Федорович хамба лам Евгенияд сүм хийд барьж эхлэхийн тулд 10 мянган рубль санал болгов. 1889 онд уг төслийг епархын архитектор С.В.Крыгин бэлтгэсэн бөгөөд 1890 оны хавар сүм хийд тавих ажил болжээ. В.Ф.Жолобов жил бүр орлогоосоо тодорхой хэмжээгээр хуваарилж, дараа нь сүмийн барилгын ажлын зохион байгуулалтыг бүхэлд нь хариуцаж, өөрөө материал худалдаж авч, ажилчид хөлслөн, тэдэнтэй тооцоо хийжээ.

Түүний хүчин чармайлтын ачаар 1893 оны зун сүм гаднаас нь бараг бэлэн болжээ. Сүмийн газраас загалмай хүртэлх өндөр нь 38 метр байв. Дараа зун нь бид дотоод засал чимэглэлийн ажлыг эхлүүлсэн. Ариун загалмайн өргөмжлөлийн хийдийн оршин суугч гэлэнмаа Афанасиа иконостазыг барихад их хэмжээний мөнгө хуваарилж, хийдэд орж ирээд бүх баялгаа авчирчээ. Хана будах, дүрс бичих ажлыг дүрс зураач Ерзуновт даатгажээ. Иконостазуудын дүрсийг алтан хөөсөн дэвсгэр дээр будаж, ирмэгийн дагуу паалангаар чимэглэсэн байв. Сүмийн ханан дээр библийн 150 орчим дүр зургийг дүрсэлсэн байв. Буянт хүмүүс сүмийн сав суулга худалдаж авахад ч тусалсан.

Сүмийн барилгын ажлыг өөр нэгэн хамба лам - Дээд ээж Нина (Евстафьева) дор дуусгасан. (7 жил сонор сэрэмжтэй ажилласны дараа гэлэнмаа Евгения Кремль дэх Москвагийн өргөлтийн сүмд хамба ламаар шилжүүлэв.)

1896 оны 7-р сарын 15-нд сүмд хоёр хаан ширээг ариусгав: гол, Ascension, хойд хэсэг, Assumption. Москвагийн Метрополитан Филипийн нэрэмжит өмнөд сүмийг (домогийн дагуу Лукино тосгон нь энэ гэгээнтний төрсөн газар байсан) мөн оны 9-р сарын 15-нд ариусгав.

Хамба лам Нинагийн удирдлаган дор Василий Жолобов өөр нэг сувилахуйн барилга барьсан бөгөөд энэ нь бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд "Васильевский" гэж нэрлэгддэг.

1900 онд нас барсан хамба лам Нинагийн дараа гэлэнмаа Александра (Егорова) тус хийдийн хамба лам болжээ. Загалмайн өргөмжлөлийн сүмийг сэргээн засварласны дараа тэрээр тэтгэвэрт гарч, 1906 онд хамба лам Маргарита гэлэнмаа (Петрушенкова) руу шилжжээ. Гэлэнмаа Маргарита Кремлийн өргөөний сүмээс шилжсэн бөгөөд тэрээр хамба лам Евгения (Виноградова) -д үүрийн үйлчлэгчийн дуулгавартай байдлыг авч явав.

Аббесс Маргаритагийн үед хашаа барих ажил дууссан. Одоо сүм хийдийн барилгуудын бүх цогцолбор нь нэг чуулга байв.

Хийдийн дээр дурдсан сүм хийд, барилгуудаас гадна түүний нутаг дэвсгэрт олон барилга байгууламж байсан.

Хийдийн баруун хаалганы ойролцоо 1874 онд баригдсан хонхны цамхаг (Зөвлөлтийн үед сүйрсэн) байв. Тэр өндөр биш байсан - 37 аршин, гэхдээ гайхалтай үзэсгэлэнтэй. Түүний доторх ариун хаалгыг "хийдийг тохижуулахад хувь нэмрээ оруулсан хүмүүсийн талархлын дурсгалд зориулж" чадварлаг зуржээ. Хонхны цамхаг нь 10 хонхтой байв. Тэд холоос сайн сонсогдохуйц тод, тод дуугарав.

Тэдний хамгийн том нь 308 фунт жинтэй байв.

Эгч нар болон сүм хийдийн янз бүрийн хэрэгцээг хангах тусдаа барилгууд байсан.

Хоолны газрын барилгыг аль хэдийн дурьдсанчлан Старый Ям тосгоноос Лукино руу шилжилтийн үед шилжүүлсэн.

Иерусалим сүмийн ард байрладаг, мөн хоёр давхар барилгад нэгэн цагт просфора, талх, гутал, таван ортой эмнэлэг, жижиг эмийн сангийн өрөө, 10 орчим өрөө байсан.

Хийдийн үүдэнд, баруун талд, хонхны цамхагийн хажууд 1909 онд захирагчдыг хийдэд очиход хүлээн авах зориулалттай хоёр давхар модон байшин барьжээ.

Тус хийдийн хамба ламын байшин анх модон, нэг давхар байсан. 1910 оны 5-р сард Аббесс Маргаритагийн дор хоёр давхар шинэ чулуун байшинг барьжээ. Нэгдүгээр давхарт хоёр том өрөөнд оёдол, оёдлын цех байрладаг байсан бол бусад нь эгч дүүсийн орон сууцанд зориулагдсан байв. Дээд давхарт хамба ламын үүрүүд байрлаж байв.

Хийдийн баруун хэсэгт, хамба ламын шинэ гэрээс холгүйхэн модон хийдийн хоёр давхар сүм хийдийн сургууль байсан бөгөөд тэнд дөч орчим охид суралцдаг байв. Хоёр давхарт сүм хийдийн бүрэн тусламжаар амьдардаг зургаан өнчин хүүхдэд зориулсан асрамжийн газар байв. (Сургуулийн барилгыг 1889 онд Евгения Аббесс барьсан.)

Жагсаалтад орсон барилгуудаас гадна хийдийн хашаан дотор тэнд амьдардаг эгч дүүсийн зардлаар барьсан долоон тусдаа байшин байв. Хийдийн хашааны урд хананд, уулын энгэр дээр зөгий үүр байжээ. Хийдийн баруун урд буланд 20-р зууны эхэн үед гэр ахуйн хэрэглэл хадгалах өргөн уудам чулуун зоорь барьж, түүний дээгүүр орох хаалган дээр чулуун халуун усны газар, угаалгын газар байв.

Хийдийн хашааны ард санваартны байшин, туслах барилгууд байв. Өргөмжлөлийн сүм болон хийдийн зүүн хаалганы эсрэг талд тахилч, диконын өрөө байдаг. 1904 онд томилогдсон хоёр дахь хийдийн санваартан хонхны цамхагийн хажууд байшинд амьдардаг байв.

Энэ байшин нь хоёр цэцэрлэгийн дунд байрладаг байв. Эсрэг талд нь эх Евгениягийн тарьсан нарсан төгөл байдаг. В.Ф. / Дээр дурдсан Колобов төгөлд 15 өрөө бүхий хоёр давхар зочид буудал барьжээ. Мөн 1911 онд арын хашаанд, ойд ойрхон уурын тээрэм барьж, тоногложээ.

Хийдийн нутаг дэвсгэрийн төвд цөөрөм байсан. Өмнө нь энэ талбайд Головинчуудын эзэмшдэг, дунд давхартай том байшин зогсож байв. 1893 оны 2-р сарын 18-ны шөнө энэ байшин шатаж, оронд нь цөөрөм ухаж, баярын өдрүүдэд усыг адислах шашны жагсаал цуглаан хийдэг байв.

Хийдийн баруун урд талд, хийдийн цэцэрлэг, тариалангийн талбайн дунд худагтай жижиг сүм байв. Домогт өгүүлснээр энд нэгэн цагт ариун баатар Анисийгийн хүндэтгэлтэй дүрс бүхий сүм байсан тул хожим нь Анисиевский гэж нэрлэгдэх болжээ. Энэ худгийн ус нь гайхалтай цэвэр, амттай байдаг. 1901 онд сүмийн доор жижиг халуун ус барьсан.

Сүм хийдийн амьдрал 1917 оны 10-р сар хүртэл ганцаардал, залбирал, ажил хөдөлмөрөөр үргэлжилсэн. Хувьсгалын дараа тус хийдийн сайн хөгжиж, сайн хөгжсөн аж ахуйг улсын мэдэлд шилжүүлж, үнэт эдлэлийг хураан авч, номын санг шатаажээ.

Орон гэргүй хүүхдүүдийг хийдийн ханан дотор байрлуулжээ. Гэлэнмаа нар өөрсдөө эхлээд Хөдөө аж ахуйн коммун, дараа нь Лукино улсын фермийн ажилчид болохыг тогтоожээ. Хэсэг хугацааны дараа САА-н газрыг "Фереин" эмийн үйлдвэрт шилжүүлэв. Үлгэр жишээ хийдийн эдийн засаг аажмаар ялзарч унав ...

1920-иод оны эхээр тус хийдэд Бүх холбоодын үйлдвэрчний эвлэлийн төв зөвлөлийн 10-р амралтын газар байгуулагдаж байжээ. Тухайн үед жимсний цэцэрлэг, агч модны цэцэрлэгт хүрээлэн, зөгийн үүр хадгалагдан үлджээ. Гэхдээ шинэ эздэд нь саад болж байсан Ascension Cathedral-ийн бөмбөгөр, загалмайг аль хэдийн арилгасан ...

1924 оны 4-р сарын 27-ны оройн 22 цагт сүмийг хаахаар шийдсэн хурал болжээ. Дотор нь хоёрдугаар давхарт шалыг хийж, клуб нээгдэв.

Тэр жилүүдэд итгэгчдийн цорын ганц тайвшрал бол Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг шилжүүлсэн Ариун загалмайн сүм байв. Литургийн амьдрал тэнд үргэлжилсэн.

1937 онд Загалмайн өргөмжлөлийн сүмийн санваартан Козма Коротких Бутово бэлтгэлийн талбайд буудуулжээ. Хийдийн залбирлын сүүлчийн лаа унтарлаа. Сүмд нүүрс, хүлэр хадгалах агуулах зохион байгуулж, Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг шалан дээр шалан дээр тавьсан байв ...

Аугаа их эх орны дайны аймшигт үе... Хуучин хийдийн байр, байранд цэргийн эмнэлэг яаралтай барьж байна. Итгэгч эмэгтэйчүүд гайхамшигтайгаар Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийг аварч, Мячково тосгон дахь сүм рүү зөөвөрлөж, дүрс нь 50 жилийн турш үлдэх болно.

Дайны дараа тус хийдэд "Ленинский Горки" сувилал нээгдэв. Олимпод зориулж жимсний цэцэрлэг, агч модны гудамжийг огтолжээ.

1980 онд тус хийдийн нутаг дэвсгэрт Бүх Холбооны Хүүхдийг Сэргээн засах төв байрлаж байжээ. Төвийн захиргаа Загалмайн өргөмжлөлийн сүмд байрладаг байв. Ариун сүмийг таазаар хоёр давхар болгон хувааж, олон жижиг өрөөнд хуваасан. Иерусалимын сүмд гидропатик байгууламжийг байгуулжээ. Тахилын ширээнд өвчтэй хүмүүс ус хийдэг ваннууд байсан.

Магадгүй, сүм хийдийн үүсгэн байгуулагч, адислагдсан Иван Степанович болон мөнхөд Бурханы нигүүлслийг хүлээн авсан хийдийн хамба лам нар, гэлэнмаа нарын залбирлаар дамжуулан ариун Иерусалим хийдийг Их Эзэн Бурхантай адил илүү их бохирдлоос аварсан байх. бусад олон сүм хийдүүд өртөж байв.

Бусад сүм хийдүүдэд шорон, гараж, бордоо, химийн бодисын агуулах, үй олноор хөнөөх зэвсэг үйлдвэрлэдэг үйлдвэрүүд болон сүмийн үйлчлэлд үл нийцэх бусад байгууллагууд байгуулагдаж байсан энэ үед Гэгээн загалмайн хийд зовлон зүдгүүрийг хүлээн авдаг газар байсаар ирсэн. өвчнөөсөө ангижрах - өглөгийн газар, орон гэргүй хүүхдүүдийг хамгаалах байр, амрах газар, эмнэлэг, сувилал, хүүхдийн нөхөн сэргээх төв. (1980-аад онд хийдийн нутаг дэвсгэр дээр сэргээн засах төвийн орчин үеийн шинэ барилга баригдсан. Эвдэрсэн уурын тээрмийн суурь нь бас хэрэг болсон: Төвийн нэг барилгыг мөн түүн дээр босгосон. Оросын өнцөг булан бүрээс ирсэн хүүхдүүд одоо ч гэсэн. Энд ирж эмчлүүлээрэй.)

Харин одоо цаг хугацаа, он сар өдөр нь биелж, оюун санааны сүйрлийн үе дуусч, "чулуу цуглуулах" цаг иржээ.

1992 онд тус хийдийг Оросын үнэн алдартны сүмд шилжүүлж, хоёр дахь амьдрал нь эхэлсэн. Хийдэд шинэ гэлэнмаа нар ирж, лампада нарыг ариун дүрүүдийн өмнө гэрэлтүүлж, сүм хийдийн залбирал тод урсгал мэт урсаж, хийдийн загалмайн өргөмжлөлийн сүмд бурханлиг мөргөл үйлдэв. Хийдийн сэргэлтийн эхний жилүүд хэцүү байсан; Гайхамшигт Иерусалимын дүр төрх нь сүйрлээс аврагдаж, сүм хийдийн хананд буцаж ирсэн Бурханы хувиршгүй амлалтууд ба Бурханы эхийн Тэнгэрлэг хамгаалалтад чин сэтгэлээсээ итгэх итгэл нь гэлэнмаа нарт бие махбодийн болон оюун санааны бүх бэрхшээлийг тэсвэрлэх хүчийг өгсөн юм. үүсэх үеийн бэрхшээл.

2001 онд Псков-Печерскийн хийдийн ахмадуудын теологийн сургуульд суралцаж байсан гэлэнмаа Екатерина (Чайникова) Пюхтицад лам хуврагын туршлага хуримтлуулснаар сүм хийдийн амьдралыг сэргээж, сэргээн засварлах шинэ үе эхэлсэн. Ариун Домцийн сүм хийд, Москвагийн Патриархад дуулгавартай байдал. Түүний удирдлаган дор Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексийн хийдийн эцгийн шууд халамжаар хийд сайжирч, нийгмийн идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн.

Сүнслэг "чулуу цуглуулах" энэ үед хийдийн амьдралыг чанарын хувьд өөрчилсөн олон үйл явдал болсон.

Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсний сүмийг түүний хажууд байрлах эгч дүүсийн барилгыг сэргээн засварлав. Бурханы эхийн Ариун Иерусалимын дүрсийг түүхэн газарт нь байрлуулсан.

Загалмайн өргөмжлөлийн сүмийг бүрэн сэргээж, фрескээр будаж, сүр жавхлант иконостаз, олон ариун дүрсээр чимэглэв. Одоо сүмд байгаа зарим дүрс хаагдахаас өмнө дотор нь байсан.

Тус хийдэд хамба ламын шууд ивээл дор жижиг, гэхдээ идэвхтэй, хөгжилтэй ням гарагийн сургууль амьдралаа эхлүүлж, сүм хийдийн хүүхдүүд итгэгч үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах боломжийг олжээ. Сургуулийн сурагчид сүм хийдийн гэлэнмаа нар болон сүм хийдэд зориулсан тоглолт, концерт зохион байгуулж, ойролцоох нөхөн сэргээх төвд эсвэл Москвагийн янз бүрийн сүм хийдэд, эсвэл Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексий баяр хүргэн баяр хүргэж байна. . Гэхдээ сүм хийдээс өвчтэй хүүхдүүдэд зориулсан баяр ёслол төдийгүй, хийдийг сэргээн засах төвтэй холбодог.

Тус хийдийн санваартан нар тус төвд байгаа хүүхдүүд болон тэдний эцэг эхчүүдэд шаардлагатай бэлчээрийн мал аж ахуйн тусламжийг хийд болон тус төвийн барилга байгууламжийн нутаг дэвсгэрт үзүүлдэг. Хийдийн амьдралын онцгой хуудсыг Москва мужийн Ногинск дүүргийн Успенское тосгоны Ортодокс асрамжийн газартай нөхөрлөсөн явдал эзэлдэг. Хэдэн жилийн турш тус сургуулийн хүүхдүүд амралтаараа хийдэд ирж, амрах, хийдийг сэргээхэд бодитой хувь нэмэр оруулах, хийдийн амьтадтай харилцах зорилгоор ирж байна.

Загалмайн хийдийн өргөмжлөлийн түүх нэгэн цагт эхэлсэн энэхүү өргөлийн газар нам гүм амьдралаа үргэлжлүүлсээр байна. Тусламж хэрэгтэй хэд хэдэн сул дорой сүнс эндээс хоргодох байр, халамж, тайтгарлыг олжээ.

Оросын сүм хийдийн эдийн засгийн уламжлалыг сэргээж, сүм хийд оршин суугчдыг сүүн бүтээгдэхүүнээр хангадаг шинэ хашаатай болжээ. Чанараараа алдартай хийдийн бүтээгдэхүүнийг ойр орчмын оршин суугчид дуртайяа худалдан авч, борлуулалтаас олсон орлогыг хийдийг сэргээн засварлахад зарцуулдаг.

Хүнсний ногооны цэцэрлэг нь сүм хийдийн амьдралын салшгүй хэсэг байсаар ирсэн бөгөөд тэдний хөдөлмөрийн үр шимээр хооллож, голчлон ургамлын гаралтай хоол хүнс хэрэглэдэг. Загалмайн өргөмжлөлийн хийдэд бас байдаг. Хөдөө аж ахуйн энэхүү шаргуу ажилд оюун санааны гүн гүнзгий утга агуулагддаг. Үржил шимтэй газрыг тариалж, түүнээс хогийн ургамлыг зайлуулж, лам залбиралтайгаар "зүрхнийхээ нутгийг" бясалгаж, түүнээс нүгэлт хүсэл тэмүүллийг арилгаж, Христийн шашны буяныг сүнсэнд суулгаж, өсгөдөг.

Тэгсэн хэрнээ лам хүний гол "ажил" бол залбирал юм. Энэхүү хүнд хэцүү сүнслэг эр зориг нь хийдийн амьдралын үндэс, Христийн шашны сүнсийг сайжруулах гол хэрэгсэл юм. Өдөр бүр сүм хийдийн эгч нар Дуулал номыг бүрэн эхээр нь уншиж, амьд ба нас барсан Ортодокс Христэд итгэгчдийн олон нэр бүхий синодистуудын дурсгалыг хүндэтгэдэг.

Өдөр бүр сүм хийдэд сүм хийдийн залбирлын дүрэм үйлчилдэг, акатистуудтай залбирч, оршуулгын ёслол үйлддэг. Байнга хийдэг бурханлиг мөргөлүүд нь гэлэнмаа нарын хүнд хэцүү лам нарын амьдралд хүчирхэг, нигүүлсэлээр дүүрэн дэмжлэг болдог. Эгч нарын нууц үйлийг сэтгэлийг мэддэг Эзэн л мэддэг...

Сүм хийдийн сүнсийг баяжуулахад Оросын агуу сүмүүдэд мөргөл хийх аялал чухал үүрэг гүйцэтгэдэг: Ариун Гурвал Сергиус Лавра, Серафим-Дивеево хийд, Серпухов Владичный хийд, Высоцкийн хийд болон бусад ариун сүм хийдүүд. хамба лам эгч дүүс, заримдаа Амилалтын сургуулийн сурагчид, сүм хийдийнхэнтэй хамт аялал зохион байгуулдаг. Ийм аялалд олж авсан туршлага нь өөрийн хийд дэх оюун санааны амьдралыг цаашид хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

2006 онд Москва дахь хийдийн дэргэд хашаан гарч ирэв - Өршөөлийн хаалганы ард байрлах Бурханы эхийн Иерусалимын дүрсийн сүм (Талалихина гудамж, 24). Энэхүү сүмийг 1912 онд архитектор С.Ф. Вознесенский 16-р зууны Оросын майхан сүмүүдийн хэв маягаар. Энэ нь 2000 мөргөлчин хүлээн авах боломжтой бөгөөд Москвагийн гоёл чимэглэлийн шилдэгүүдийн нэг байв. Одоо түүний өмнөх сүр жавхлангийн ул мөр алга ...

Хашаан нь сүм хийдийн залбирлын онцгой сүнс, амтыг мэдэрч, "дэлхийн сахиусан тэнгэрүүд - тэнгэрлэг хүмүүс" - лам нарын амьдралд дор хаяж хэсэгчлэн нэгдэхийг хичээдэг Москвагийн сүм хийдүүдийг тэр даруй өөртөө татав. Ариун сүмийн эргэн тойронд итгэгчдийн нийгэмлэг бий болсон бөгөөд сүм нь тэдний сүнс нь орчин үеийн амьдралын олон уй гашуу, санаа зовнилоос нигүүлсэл, амар амгаланг олж авсан өргөө болжээ.

Хашаан болон сүм хийд хоёулаа Бурхан болон Ортодокс хүмүүст үйлчилдэг нэг сүнслэг организмын эрчимтэй амьдралаар амьдардаг. "Чулуунуудыг цуглуулж байна" - Оросын агуу үнэн алдартны сүм мянган жилийн турш бат бөх бат зогсож, эриний төгсгөл хүртэл зогсох итгэл, сүм хийдийн үйлсийн "чулуунууд" юм.