Жүжгийн жанр доод талд. Жүжгийн хүний ​​тухай маргаан М

Жүжгийн зохиолч бүр үеийнхэндээ төдийгүй хойч үедээ таалагдах жүжгийг бүтээхийг мөрөөддөг. Ямар нэгэн утга санааг агуулсан, юм зааж сургасан, нийгмийн таагүй талыг илчилсэн, шийддэг бүтээл л олон арван жил хамааралтай хэвээр үлдэнэ.“Доод талд” жүжиг ийм бүтээлд хамаарна.

Жүжгийн зохиол бичих түүх

Максим Горькийн "Доод талд" бүтээл 1902 онд хэвлэгджээ. Энэ нь Москвагийн нийтийн урлагийн театрын хамтлагт зориулж тусгайлан бичсэн. Энэхүү жүжиг нь маш хэцүү хувь тавилантай: хориг, цензурыг даван туулж, олон жилийн турш үзэл суртлын агуулга, уран сайхны өвөрмөц байдлын талаархи маргаан тасарсангүй. Жүжгийг магтаж, шүүмжилж байсан ч хэн ч хайхрамжгүй хандсангүй. "Доод талд" жүжгийг бүтээх нь маш их хөдөлмөр байсан бөгөөд зохиолч 1900 онд ажиллаж эхэлсэн бөгөөд ердөө хоёр жилийн дараа дуусгажээ.

Горький 20-р зууны эхэн үед жүжигт анхаарлаа хандуулсан. Яг тэр үед тэрээр Станиславскийтэй хорь орчим дүрийг багтаасан тэнэмэл жүжиг хийх санаагаа хуваалцав. Зохиогч өөрөө үүнээс юу гарахыг мэдэхгүй байсан, тэр гайхалтай амжилтанд найдаж байгаагүй, тэр бүтээлээ амжилтгүй, сул өрнөлтэй, хуучирсан гэж тодорхойлсон.

Драмын гол дүрүүд

"Доод талд" жүжгийг бүтээсэн түүх нь нэлээд зохиол юм. Максим Горький доод ангиудын ертөнцийг ажигласан тухайгаа энд ярихыг хүссэн. Зохиолч "хуучин хүмүүс" гэж зөвхөн хоргодох байрны оршин суугчид, пролетаричууд, тэнүүлчид төдийгүй амьдралд урам хугарсан, бүтэлгүйтсэн сэхээтнүүдийн төлөөлөгчдийг дурджээ. Мөн гол дүрүүдийн жинхэнэ прототипүүд байсан.

Тиймээс "Доод талд" жүжгийг бүтээсэн түүх нь зохиолч Бубновын дүрийг танил тэнүүлч, түүний оюунлаг багшийн дүрийг хослуулан бүтээсэн тухай өгүүлдэг. зураач Колосовский-Соколовскийгээс хуулбарласан бөгөөд Настягийн дүрийг Клаудия Гросын түүхээс авсан.

Цензурын эсрэг тэмцэнэ

Жүжгийг тайзнаа тавих зөвшөөрөл авахад маш их цаг зарцуулсан. Зохиолч дүрүүдийн хуулбар, бүтээлийн мөр бүрийг хамгаалсан. Эцсийн эцэст зөвхөн Урлагийн театрт зөвшөөрөл өгсөн. "Доод талд" жүжгийг бүтээсэн түүх тийм ч амар байгаагүй, Горький өөрөө түүний амжилтанд итгэдэггүй байсан бөгөөд эрх баригчид бүтэлгүйтнэ гэж найдаж, уг бүтээлийг хийхийг зөвшөөрсөн юм. Гэвч бүх зүйл эсрэгээрээ болсон: жүжиг гайхалтай амжилттай болж, сонин хэвлэлд асар олон нийтлэл үүнд зориулагдсан, зохиолчийг тайзан дээр дахин дахин дуудаж, түүнийг зогсоод алга ташиж байв.

"Доод талд" жүжгийг бүтээсэн түүх нь Горький нэрээ шууд шийдээгүй байдгаараа онцлог юм. Жүжиг аль хэдийн бичигдсэн байсан ч зохиолч үүнийг юу гэж нэрлэхээ шийдээгүй. Алдартай сонголтуудын дунд "Наргүй", "Досс байшинд", "Амьдралын ёроолд", "Банкхаус", "Доод" гэсэн сонголтууд байсан. Зөвхөн 20-р зууны 90-ээд онд Москвагийн нэгэн театрт "Доод талд" нэртэй жүжиг тавигдаж байв. Юутай ч энэ жүжиг Орост төдийгүй гадаадад ч үзэгчдийн талархлыг хүлээсэн. 1903 онд Берлинд жүжгийн нээлт болжээ. Уг жүжиг 300 удаа дараалан тоглогдсон нь урьд өмнө байгаагүй амжилтыг харуулж байна.

Максим Горький - Алексей Максимович Пешковын утга зохиолын нууц нэр (1868 оны 3-р сарын 16 (28), Нижний Новгород, Оросын эзэнт гүрэн - 1936 оны 6-р сарын 18, ЗХУ, Москва муж, Горьки) - Оросын зохиолч, зохиол зохиолч, жүжгийн зохиолч.

Константин Петрович Пятницкийд зориулав

Тэмдэгтүүд:

Михаил Иванов Костылев, 54 настай, өрөөний эзэн.

Василиса Карповна, түүний эхнэр, 26 настай.

Наташа, түүний эгч, 20 настай.

Медведев, тэдний авга ах, цагдаа, 50 настай.

Васка Пепел, 28 настай.

Клещ, Андрей Митрич, слесарь, 40 настай.

Анна, түүний эхнэр, 30 настай.

Настя, охин, 24 настай.

Квашня, бууз худалдагч, 40 хүртэлх насны.

Бубнов, картузник, 45 настай.

Барон, 33 настай.

Сатин, Жүжигчин - ойролцоогоор ижил нас: 40-өөс доош насны.

Лука, тэнүүчлэгч, 60 настай.

Алёшка, гуталчин, 20 настай.

Тахир бахлуур, Татар - дэгээчид.

Нэргүй, хэл амгүй хэдэн тэнэмэл.

Горькийн "Доод талд" жүжгийн шинжилгээ М.Ю.

Драм бол угаасаа тайзнаа тавих зорилготой.. Тайзны тайлбарт чиглэсэн чиг баримжаа нь уран бүтээлчийн зохиогчийн байр суурийг илэрхийлэх арга хэрэгслийг хязгаарладаг. Тэрээр баатарлаг бүтээлийн зохиолчоос ялгаатай нь өөрийн байр суурийг шууд илэрхийлж чадахгүй - цорын ганц үл хамаарах зүйл бол уншигч эсвэл жүжигчинд зориулагдсан зохиолчийн хэлсэн үг юм. Гэхдээ үүнийг үзэгчид харахгүй. Зохиогчийн байр суурийг дүрүүдийн монолог, харилцан яриагаар илэрхийлдэг, тэдний үйлдлээр, хуйвалдааны хөгжилд.Нэмж дурдахад, жүжгийн зохиолч бүтээлийн эзлэхүүн (тоглолт хоёр, гурав, дээд тал нь дөрвөн цаг үргэлжилж болно), жүжигчдийн тоо (тэд бүгд тайзан дээр "тохирох" ёстой, цаг хугацаатай байх ёстой) хязгаарлагдмал байдаг. тоглолтын хязгаарлагдмал цаг хугацаа, тайзны орон зайд өөрсдийгөө ухамсарлах).

Тийм ч учраас, Тэдний хувьд маш чухал бөгөөд чухал үйл явдлын дүрүүдийн хоорондох хурц мөргөлдөөн. Үгүй бол дүрүүд нь хязгаарлагдмал хэмжээний жүжиг, тайзны орон зайд өөрсдийгөө ухамсарлах боломжгүй болно. Жүжгийн зохиолч ийм зангилаа уядаг, түүнийг тайлахдаа хүн өөрийгөө тал бүрээс нь харуулдаг. Хаана Жүжигт "нэмэлт" дүр байх боломжгүй- Зөрчилдөөнд бүх дүрийг багтаасан байх ёстой, жүжгийн хөдөлгөөн, явц нь бүгдийг нь багтаасан байх ёстой. Тиймээс үзэгчдийн нүдний өмнө тогтсон хурц, зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдал нь уран зохиолын нэг төрөл болох драмын хамгийн чухал шинж чанар болж хувирдаг.

Горькийн "Доод талд" жүжгийн дүрийн сэдэв(1902) нийгмийн гүн гүнзгий үйл явцын үр дүнд амьдралын ёроолд хаягдсан хүмүүсийн ухамсар болдог. Ийм дүрслэх объектыг тайзны хэрэгслээр дүрслэхийн тулд зохиогч зохих нөхцөл байдал, тохирох зөрчилдөөнийг олох шаардлагатай байсан бөгөөд үүний үр дүнд шөнийн оршин суугчдын ухамсрын зөрчилдөөн, түүний давуу болон сул талууд хамгийн бүрэн илэрхийлэгдэх болно. Нийгмийн, олон нийтийн зөрчил үүнд тохиромжтой юу?

Үнэхээр, Нийгмийн зөрчилдөөнийг жүжигт хэд хэдэн түвшинд харуулсан. Нэгдүгээрт, энэ нь өрөөний эзэд болох Костылевууд болон түүний оршин суугчдын хоорондох зөрчил юм.. Энэ нь жүжгийн бүх дүрүүдэд мэдрэгддэг. гэхдээ энэ нь хөдөлгөөнгүй, динамикгүй, хөгждөггүй болж хувирдаг. Учир нь ийм зүйл тохиолддог Костылевууд өөрсдөө нийгмийн хувьд өрөөнийхөө оршин суугчдаас тийм ч хол хөндий байдаггүй. Эзэмшигч ба оршин суугчдын хоорондын харилцаа нь зөвхөн хурцадмал байдлыг бий болгож чадна, гэхдээ жүжгийг "уях" чадвартай эрс мөргөлдөөний үндэс болохгүй.

Түүнээс гадна , өнгөрсөн баатрууд тус бүр өөрийн гэсэн нийгмийн зөрчилдөөнийг мэдэрч, үүний үр дүнд тэд амьдралын "доод" өрөөнд, өрөөний байшинд оров.

Гэвч эдгээр нийгмийн зөрчилдөөн нь үндсэндээ тайзнаас хасагдаж, өнгөрсөн үе рүү шилждэг тул эрс зөрчилдөөний үндэс болдоггүй. Хүмүүсийн амьдралд эмгэнэлтэйгээр нөлөөлсөн нийгмийн эмх замбараагүй байдлын үр дүнг л бид харж байна, гэхдээ мөргөлдөөн өөрөө биш.

Нийгмийн хурцадмал байдал байгаа нь жүжгийн нэр дээр аль хэдийн тодорхойлогдсон байдаг.. Эцсийн эцэст, амьдралын "доод" оршихуйн баримт нь дүрүүдийн тэмүүлдэг "хурдан урсгал", түүний дээд урсгал байгааг илтгэнэ. Гэхдээ энэ нь эрс зөрчилдөөний үндэс болж чадахгүй - эцэст нь энэ хурцадмал байдал нь динамикаас ангид бөгөөд дүрүүдийн "доод талаас" зугтах гэсэн бүх оролдлого нь дэмий хоосон болж хувирав.Цагдаа Медведевийн дүр ч гэсэн эрс мөргөлдөөн үүсэхэд түлхэц өгөхгүй байна.

Магадгүй, жүжгийг уламжлалт хайрын мөргөлдөөнөөр зохион байгуулсан уу? Үнэхээр, жүжигт ийм зөрчил гардаг. Энэ нь өрөөний эзэн Костылевын эхнэр Васка Аш, Василиса, Наташа нарын харилцаагаар тодорхойлогддог.

Хайрын хуйвалдааны үзэсгэлэн нь Костылевын байшинд гарч ирсэн байдал, давхар байшингуудын яриа бөгөөд үүнээс харахад Костылев эхнэр Василисаг өөрийг нь Васка Пепелтэй хуурч байгаа байшингаас хайж байгаа нь тодорхой байна. Хайрын зөрчилдөөний хуйвалдаан бол Пепел Василисаг орхин явсан Наташагийн өрөөнд харагдах явдал юм.. Хайрын зөрчилдөөнийг хөгжүүлэх явцад Наташатай харилцах харилцаа нь Эшийг баяжуулж, түүнийг шинэ амьдралд сэргээж байгаа нь тодорхой болжээ.

Хайрын зөрчилдөөний оргил үе нь үндсэндээ тайзны гадна талд шилждэг: Василиса Наташаг буцалж буй усаар яг яаж түлэхийг бид хараагүй, бид зөвхөн хөшигний ард байгаа чимээ шуугиан, хашгирах чимээ, өрөөнийхөө ярианаас л мэдэж авдаг. Костылевыг Васка Эш хөнөөсөн нь хайрын зөрчилдөөний эмгэнэлтэй үр дагавар болж хувирав.

Мэдээжийн хэрэг Хайрын зөрчил нь бас нийгмийн зөрчилдөөний нэг тал юм. "Доор"-ын хүний ​​эсрэг нөхцөл байдал нь хүнийг тахир дутуу болгож, хамгийн дээд зэргийн мэдрэмжүүд, тэр ч байтугай хайр нь хувь хүнийг баяжихад биш, харин үхэл, зэрэмдэглэл, хүнд хөдөлмөрт хүргэдэг гэдгийг тэрээр харуулж байна. Ийнхүү хайрын зөрчилдөөнийг өдөөсөн Василиса үүнээс ялан дийлж, бүх зорилгодоо нэгэн зэрэг хүрч: тэрээр хуучин амраг Васка Пеплу болон түүний өрсөлдөгч Наташа нараас өшөө авч, хайргүй нөхрөөсөө салж, өрөөний цорын ганц эзэн болжээ. байшин. Василисад ямар ч хүн үлдээгүй бөгөөд түүний ёс суртахууны ядуурал нь байшингийн оршин суугчид болон түүний эзэд хоёуланд нь живсэн нийгмийн нөхцөл байдал асар их байгааг харуулж байна.

Гэхдээ хайрын зөрчилдөөн нь өрөөнийхөө нүдэн дээр өрнөхөд тэдэнд нөлөөлөхгүй бол тайзны үйл ажиллагааг зохион байгуулж, эрс зөрчилдөөний үндэс болж чадахгүй. . ТэдЭдгээр харилцааны эргэлтийг маш их сонирхож байгаа боловч тэдгээрт оролцохгүй, үлддэг зөвхөн гадныхан. Тиймээс, Хайрын зөрчилдөөн нь эрс зөрчилдөөний үндэс болох нөхцөл байдлыг бий болгодоггүй.

Дахин нэг удаа давтан хэлье: Горькийн жүжгийн дүрслэлийн сэдэв нь бодит байдлын нийгмийн зөрчилдөөн эсвэл тэдгээрийг шийдвэрлэх боломжит арга замууд төдийгүй, тийм ч их биш юм; түүний бүх үл нийцэлтэйгээр хонох ухамсарыг сонирхож байна. Зургийн ийм объект нь философийн жүжгийн төрөлд онцгой шинж чанартай байдаг. Түүнээс гадна, энэ нь уран сайхны илэрхийлэлийн уламжлалт бус хэлбэрийг шаарддаг: уламжлалт гадаад үйлдэл (үйл явдлын цуврал) нь дотоод үйлдэл гэж нэрлэгддэг зүйлд байр сууриа өгдөг. Өдөр тутмын амьдрал тайзан дээр гардаг: өрөөний хооронд жижиг хэрүүл маргаан гарч, дүрүүдийн нэг нь гарч ирэн алга болдог. Гэхдээ эдгээр нөхцөл байдал нь хуйвалдаан үүсгэдэггүй. Философийн асуудлууд жүжгийн зохиолчийг жүжгийн уламжлалт хэлбэрийг өөрчлөхийг албаддаг: хуйвалдаан нь дүрүүдийн үйлдлээр бус, харин харилцан яриагаар илэрдэг; драмын үйлдлийг Горькийн орчуулж, үйл явдлын нэмэлт цуврал болгон бүтээжээ.

Үзэсгэлэнгээс бид амьдралынхаа ёроолд эмгэнэлтэй нөхцөл байдалтай үндсэндээ эвлэрсэн хүмүүсийг харж байна. Мөргөлдөөний эхлэл бол Лукийн дүр төрх юм. Гаднаас нь харахад хоргодох байрны амьдралд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөхгүй ч тэдний сэтгэлд хүнд хөдөлмөр эхэлдэг. Лук тэр даруй тэдний анхаарлын төвд байгаа бөгөөд хуйвалдааны бүх хөгжил түүнд төвлөрдөг. Тэр дүр болгоноос өөрийн зан чанарын тод талыг олж харж, түлхүүр, арга барилыг олж хардаг. Энэ нь баатруудын амьдралд жинхэнэ хувьсгалыг бий болгодог. Дотоод үйл ажиллагааны хөгжил нь дүрүүд өөрсдөдөө шинэ, илүү сайн амьдралыг мөрөөдөх чадварыг олж мэдсэн тэр мөчөөс эхэлдэг.

Эдгээр нь болж байна гэгээтэй тал,Юу Лук жүжгийн дүр бүрийг таамаглаж, түүний жинхэнэ мөн чанарыг бүрдүүлдэг. болж байна, биеэ үнэлэгч Настя сайхан, тод хайрыг мөрөөддөг; Жүжигчин, согтуу хүн, бүтээлч сэтгэлгээгээ санаж, тайзан дээр буцаж ирэх талаар нухацтай боддог; "удамшлын" хулгайч Васка Пепел Шударга амьдрах хүслийг өөртөө олж, Сибирьт очиж, тэнд хүчтэй эзэн болохыг хүсдэг.

Мөрөөдөл нь Горькийн баатруудын жинхэнэ хүний ​​мөн чанар, тэдний гүн гүнзгий, цэвэр ариун байдлыг илчилдэг..

Нийгмийн зөрчилдөөний өөр нэг тал нь ингэж илэрдэг: баатруудын зан чанарын гүн гүнзгий байдал, эрхэмсэг хүсэл эрмэлзэл нь тэдний өнөөгийн нийгмийн байр суурьтай илт зөрчилдөж байна. Нийгмийн бүтэц нь хүн өөрийн жинхэнэ мөн чанарыг ухамсарлах боломжгүй байдаг.

ЛукӨрөөний байшинд гарч ирсэн анхны мөчөөс эхлэн тэрээр өрөөний байшинд луйварчдыг харахаас татгалздаг. "Би луйварчдыг бас хүндэлдэг, миний бодлоор нэг ч бөөс муу биш: бүгд хар, бүгд үсэрдэг"- тэгэхээр тэрээр шинэ хөршүүдээ нэрлэх эрхээ зөвтгөв "шударга хүмүүс"Бубновын эсэргүүцлийг няцаав. "Би үнэнч байсан, гэхдээ өмнөх хавар."Энэ байр суурийн гарал үүсэл нь Лукийн гэнэн антропологизмд оршдог бөгөөд тэр үүнд итгэдэг Хүн эхэндээ сайн байдаг бөгөөд зөвхөн нийгмийн нөхцөл байдал нь түүнийг муу, төгс бус болгодог.

Лукийн энэхүү үлгэр-сургаалт зүйрлэл нь түүний бүх хүмүүст, тэр дундаа амьдралын "доор талд" байсан хүмүүст эелдэг, эелдэг ханддаг шалтгааныг тодруулж өгдөг. .

Жүжиг дэх Лукийн байр суурь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд зохиолчийн түүнд хандах хандлага нь хоёрдмол утгатай харагдаж байна. . Нэг талаараа Лук өөрийн номлолд огтхон ч огтхон ч санаа зовдоггүй бөгөөд хүмүүсийн хамгийн сайн сайхныг сэрээх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг бөгөөд энэ нь тэдний мөн чанарын талаар нуугдаж байсан бөгөөд энэ нь тэдний сэжиглэж байгаагүй юм - тэд өөрсдийн байр суурьтай маш гайхалтай ялгаатай. нийгмийн доод хэсэг. Тэрээр ярилцагчдаа чин сэтгэлээсээ сайн сайхныг хүсч, шинэ, илүү сайн амьдралд хүрэх бодит арга замыг харуулдаг. Түүний үгсийн нөлөөн дор баатрууд үнэхээр хувиралтай байдаг.

Жүжигчинархи уухаа больж, архичдын үнэ төлбөргүй эмнэлэгт очихын тулд мөнгө хэмнэж, түүнд хэрэггүй гэж сэжиглэхгүй байна: бүтээлч байдалд эргэн орох мөрөөдөл нь түүнд өвчнийг даван туулах хүчийг өгдөг.

ҮнсНаташатай хамт Сибирьт очиж, тэндээ хөл дээрээ босох хүсэлдээ амьдралаа даатгав.

Настя, Клешийн эхнэр Анна хоёрын мөрөөдөл, нэлээд хуурмаг зүйл боловч эдгээр мөрөөдөл нь тэдэнд илүү аз жаргалтай байх боломжийг олгодог.

НастяӨөрийгөө жинхэнэ романы баатар эмэгтэй гэж төсөөлж, зүүдэндээ байхгүй Раул эсвэл Гастоны тухай өөрийгөө золиослоход үнэхээр чадвартай гэдгээ харуулсан;

үхэж буй Анна,хойд насны тухай мөрөөдөж, бас найдваргүй мэдрэмжээс хэсэгчлэн зугтдаг: Зөвхөн БубновТиймээ Барон, бусад хүмүүст, тэр ч байтугай өөртөө огт хайхрамжгүй ханддаг хүмүүс Лукийн үгсийг дүлий хэвээр үлдээдэг.

Лукийн байр суурь маргаанаас болж илчлэвтухай үнэн гэж юу вэ, Бубнов, Барон нартай хамт Настягийн Раульын талаарх үндэслэлгүй мөрөөдлийг харгис хэрцгийгээр илчлэх үед гарч ирсэн , "Энд ... чи хэлж байна - энэ бол үнэн ... Тэр хүн үргэлж өвддөггүй ... "Сэтгэлийн үнэнийг үргэлж эдгээхгүй ..." Өөрөөр хэлбэл, Лук тайтгаруулагч худал хуурмагийг хайрладаг. Гэхдээ Лук зөвхөн худал хэлж байна уу?

Манай утга зохиолын шүүмжлэлд Горький Лукийн тайтгарлын номлолыг хоёрдмол утгагүй үгүйсгэдэг гэсэн үзэл баримтлал зонхилж ирсэн. Гэхдээ зохиолчийн байр суурь илүү хэцүү байдаг.

Васка Пепел үнэхээр Сибирь рүү явах болно, гэхдээ чөлөөт суурьшсан хүн биш, харин Костылевыг хөнөөсөн хэрэгт ял шийтгүүлсэн ялтан.

Өөрийнхөө хүч чадалд итгэхээ больсон жүжигчин Лукийн хэлсэн зөвт газрын тухай сургаалт зүйрлэлийн баатрын хувь заяаг яг давтах болно. Баатарт энэ хуйвалдааныг хэлнэ гэдэгт итгэсэн Горький өөрөө түүнийг дөрөв дэх үйлдлээр ялж, шууд эсрэг дүгнэлт хийв. Лук зөвт газар оршин тогтнохдоо итгэлээ алдаж, өөрийгөө боомилсон хүний ​​тухай сургаалт зүйрлэл ярихдаа хүнийг хуурмаг ч гэсэн итгэл найдвараа алдах ёсгүй гэж үздэг. Горький жүжигчний хувь тавилангаар дамжуулан уншигч, үзэгчдэд хүнийг гогцоо руу хөтөлдөг яг хуурамч итгэл найдвар гэдгийг баталдаг. Гэхдээ өмнөх асуулт руугаа буцъя: Лука байшингийн оршин суугчдыг хэрхэн хуурсан бэ?

Жүжигчин түүнийг үнэ төлбөргүй эмнэлгийн хаягийг орхиогүй гэж буруутгаж байна . Бүх баатрууд үүнтэй санал нэг байна найдварЛук тэдний сэтгэлд суулгасан, худлаа. Эцсийн эцэст Хо тэр тэднийг амьдралын ёроолоос гаргана гэж амлаагүй - тэр зүгээр л гарц байгаа бөгөөд энэ нь тэдэнд захиалагдаагүй гэсэн тэдний аймхай итгэлийг дэмжсэн. Өрөөнийхний сэтгэлд сэрж байсан тэр өөртөө итгэх итгэл дэндүү хэврэг болж, түүнийг дааж чадах баатар алга болсноор тэр дороо унтарсан. Энэ бүхэн нь баатруудын сул дорой байдал, тэднийг Костылевуудын өрөөнд оршин тогтноход нь хүргэж буй нийгмийн харгис хэрцгий нөхцөл байдлыг эсэргүүцэхийн тулд бага зэрэг ямар нэгэн зүйл хийх чадваргүй, хүсэлгүй байгаагийн тухай юм.

Тиймээс зохиолч гол буруутгалыг Лукад биш, харин өөрсдийн хүслийг бодит байдалд сөрөх хүч чадлыг өөртөө олж чадахгүй байгаа баатруудад хандсан байна. Тиймээс Горький Оросын үндэсний зан чанарын нэг онцлог шинж чанарыг илчилж чадсан: бодит байдалд сэтгэл дундуур байх, түүнд эрс шүүмжлэлтэй хандах, энэ бодит байдлыг өөрчлөхийн тулд юу ч хийх хүсэлгүй байх явдал юм. . Тийм ч учраас Лук тэдний зүрх сэтгэлд ийм халуун дулаан хариултыг олж авдаг: эцэст нь тэрээр тэдний амьдралын бүтэлгүйтлийг гадаад нөхцөл байдлаас тайлбарлаж, бүтэлгүй амьдралын төлөө баатруудыг өөрсдийгөө буруутгах дургүй байдаг. Эдгээр нөхцөл байдлыг ямар нэгэн байдлаар өөрчлөхийг оролдох тухай бодол Лука болон түүний сүргийн аль алинд нь байдаггүй. Тиймээс, тийм баатрууд Лукийн явахыг эрс мэдэрдэг: тэдний сэтгэлд сэргэсэн итгэл найдвар нь тэдний дүрүүдэд дотоод дэмжлэгийг олж чадахгүй; Тэд "паспортгүй" Лук шиг бодит утгаараа арчаагүй хүнээс ч гаднаас дэмжлэг авах шаардлагатай болно.

Лука бол Горькийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй идэвхгүй ухамсрын үзэл сурталч юм.

Зохиолчийн хэлснээр идэвхгүй үзэл суртал нь баатрыг одоогийн байр суурьтай нь эвлэрүүлж чаддаг бөгөөд Настя, Анна, жүжигчинтэй тохиолдсон шиг түүнийг энэ байр сууриа өөрчлөхийг оролдохыг өдөөхгүй. . Гэвч түүний идэвхгүй үзэл сурталд ядаж ямар нэг зүйлийг эсэргүүцэж чадах энэ баатрыг хэн эсэргүүцэж чадах вэ?Өрөөний байшинд ийм баатар байгаагүй. Хамгийн гол нь доод хэсэг нь өөр үзэл суртлын байр суурийг хөгжүүлж чадахгүй, иймээс Лукийн санаанууд оршин суугчидтайгаа маш ойрхон байдаг. Гэвч түүний номлол амьдралд шинэ байр суурь бий болоход түлхэц өгсөн. Сатин түүний хэвлэлийн төлөөлөгч болжээ.

Түүний сэтгэлгээ нь Лукагийн хэлсэн үгэнд хариу үйлдэл үзүүлж байгааг тэр сайн мэдэж байгаа: "Тийм ээ, тэр бол манай өрөөний хамтрагчдыг айраг болгосон хөгшин мөөгөнцөр байсан ... Өвгөн үү? Тэр ухаантай!.. Өвгөн бол шарлатан биш! Үнэн гэж юу вэ? Хүн бол үнэн! Тэр ойлгосон... чи тэгээгүй!.. Тэр... хуучин, бохир зоосон мөнгө шиг хүчилсэн шиг надад үйлчилсэн...' доромжлол - амьдралын өөр байр суурийг илэрхийлдэг. Гэхдээ энэ нь нийгмийн нөхцөл байдлыг өөрчлөх чадвартай идэвхтэй ухамсарыг бий болгох эхний алхам хэвээр байна.

Жүжгийн эмгэнэлт төгсгөл (Жүжигчин амиа хорлосон) нь "Доод талд" жүжгийн жанрын мөн чанарын тухай асуултыг тавьдаг.Драмын урлагийн үндсэн төрлүүдийг сануулъя. Тэдний хоорондох ялгаа нь зургийн сэдвээр тодорхойлогддог. Инээдмийн жүжиг бол ёс суртахууны чиглэлийн төрөл учраас инээдмийн жүжгийн дүрийн сэдэв нь хөгжлийнхөө баатарлаг бус агшин дахь нийгмийн хөрөг зураг юм. Эмгэнэлт явдлын дүрслэлийн сэдэв нь ихэвчлэн баатар-үзэл суртчилагчийн нийгэм, гадаад ертөнц, даван туулах боломжгүй нөхцөл байдалтай эмгэнэлтэй, шийдэгдэхгүй зөрчилдөөн болдог. Энэхүү зөрчилдөөн нь гаднах хүрээнээс баатрын ухамсар руу шилжиж болно. Энэ тохиолдолд бид дотоод зөрчлийн тухай ярьж байна. Жүжиг бол философи эсвэл нийгмийн асуудлыг судлахад чиглэсэн төрөл юм.

“Доод талд” жүжгийг эмгэнэлт жүжиг гэж үзэх шалтгаан надад байна уу? Үнэн хэрэгтээ, энэ тохиолдолд би Жүжигчнийг баатар-үзэл сурталч гэж тодорхойлж, түүний нийгэмтэй зөрчилдөөнийг үзэл суртлын гэж үзэх хэрэгтэй болно, учир нь баатар-үзэл сурталч үхэх замаар өөрийн үзэл баримтлалыг баталгаажуулдаг. Эмгэнэлт үхэл бол сөрөг хүчинд бөхийхгүй байх, үзэл бодлоо батлах сүүлчийн бөгөөд ихэнхдээ цорын ганц боломж юм.

Үгүй бололтой. Түүний үхэл нь цөхрөл, дахин төрөх өөрийн хүч чадалдаа үл итгэх үйлдэл юм. "Доод талын" баатруудын дунд бодит байдлыг эсэргүүцдэг тодорхой үзэл сурталчид байдаггүй. Түүнээс гадна тэдний нөхцөл байдлыг эмгэнэлтэй, найдваргүй гэж ойлгодоггүй. Амьдралын эмгэнэлт ертөнцийг үзэх үзэл нь нийгмийн болон бусад нөхцөл байдлыг ухамсартайгаар эсэргүүцдэг тул тэд ийм ухамсарт хүрч чадаагүй байна.

Горький ийм баатрыг Костылевын өрөөнд, амьдралынхаа "доод"-оос олдоггүй нь тодорхой. Тиймээс "Доод талд"-ыг нийгэм-философи, нийгмийн жүжиг гэж үзэх нь илүү логиктой байх болно.

Жүжгийн жанрын мөн чанарыг эргэцүүлэн бодоход жүжгийн зохиолчийн анхаарлын төвд ямар зөрчилдөөн байгаа, юу нь дүрийн гол сэдэв болж байгааг олж мэдэх хэрэгтэй. "Доод талд" жүжгийн хувьд Горькийн судалгааны сэдэв бол зууны эхэн үеийн Оросын бодит байдлын нийгмийн нөхцөл байдал, түүний дүрүүдийн оюун ухаанд тусгалаа олох явдал юм. Үүний зэрэгцээ, зургийн гол, гол сэдэв нь шөнийн цагаар оршин суух ухамсар, түүн дээр илэрч байсан Оросын үндэсний зан чанарын талууд юм.

Горький дүрүүдийн дүрд нөлөөлсөн нийгмийн нөхцөл байдал юу болохыг тодорхойлохыг хичээж байна. Үүний тулд тэрээр дүрүүдийн арын дэвсгэрийг харуулдаг бөгөөд энэ нь дүрүүдийн харилцан ярианаас үзэгчдэд тодорхой болдог.Гэхдээ түүний хувьд нийгмийн нөхцөл байдал, баатрууд одоо байгаа "доод талын" нөхцөл байдлыг харуулах нь илүү чухал юм. Тэдний энэ байр суурь нь хуучин язгууртан Бароныг хууран мэхлэгч Бубнов, хулгайч Васка Пепел нартай адилтгаж, бүх нийтийн ухамсрын нийтлэг шинж чанарыг бүрдүүлдэг: бодит байдлыг үгүйсгэх, үүнтэй зэрэгцэн идэвхгүй хандах хандлага юм.

Оросын реализмын хүрээнд 1940-өөд оноос хойш бодит байдалтай холбоотой нийгмийн шүүмжлэлийн эмгэгийг тодорхойлсон чиглэл хөгжиж байна. Гоголь, Некрасов, Чернышевский, Добролюбов, Писарев нарын нэрээр төлөөлүүлсэн энэ чиглэл нь энэ нэрийг авсан юм. шүүмжлэлтэй реализм.

Горький "Доод талд" жүжигт эдгээр уламжлалыг үргэлжлүүлж, амьдралын нийгмийн тал дээр шүүмжлэлтэй хандах хандлага, олон талаараа энэ амьдралд шингэж, түүгээр төлөвшсөн баатруудад илэрхийлэгддэг.

Ердийн гэдэг нь хамгийн түгээмэл гэсэн үг биш: харин эсрэгээр, ердийн зүйл нь онцгой байдлаар илэрдэг. Ердийн байдлыг шүүнэ гэдэг нь ямар нөхцөл байдал энэ эсвэл өөр дүрийг бий болгосон, энэ дүр нь юунаас үүдэлтэй, баатрын гарал үүсэл, хувь тавилангийн ямар эргэлтүүд түүнийг одоогийн байр сууринд хүргэж, түүний ухамсрын тодорхой чанарыг тодорхойлсон болохыг шүүх гэсэн үг юм.

"Доод талд" жүжгийн шинжилгээ (эсэргүүцэл)

Горькийн жүжигт Чеховын уламжлал. Горький анх Чеховын шинэчлэлийн тухай хэлсэн "алагдсан реализм"(уламжлалт жүжиг), дүрсийг дээшлүүлж "сүнслэг бэлэг тэмдэг". “Цахлай” зохиолын зохиолч дүрүүдийн хурц мөргөлдөөн, хурцадмал өрнөлөөс хэрхэн холдсоныг ийнхүү тодорхойлсон юм. Чеховын араас Горький өдөр тутмын, "үйл явдалгүй" амьдралын яаруу хурдыг илэрхийлж, дүрүүдийн дотоод сэдэл "далд урсгал" -ыг онцлон харуулахыг хичээсэн. Зөвхөн энэ "одоогийн" утгыг Горький өөрийнхөөрөө ойлгосон нь мэдээж. Чеховд боловсронгуй сэтгэл хөдлөл, туршлагыг харуулсан жүжгүүд бий. Горькийн ертөнцийг үзэх үзлийн зөрчилдөөн нь Горькийн бодит байдал дээр ажиглагдсан бодлын "исгэх" юм. Түүний жүжгүүд ар араасаа гарч ирдэг бөгөөд тэдгээрийн олонх нь "үзэгдэл" гэж нэрлэгддэг: "Жижиг хөрөнгөтний" (1901), "Доор талд" (1902), "Зуны оршин суугчид" (1904), "Нарны хүүхдүүд" ( 1905), "Барварууд" (1905).

"Доод талд" нийгэм-гүн ухааны жүжгийн хувьд.Эдгээр бүтээлийн циклээс "Доод талд" нь сэтгэлгээний гүн, бүтээн байгуулалтын төгс төгөлдөр байдлаараа ялгардаг. Москвагийн урлагийн театрын тайзнаа тавигдсан нь ховорхон амжилт болсон энэ жүжиг нь тэнэмэл, хууран мэхлэгч, биеэ үнэлэгчдийн амьдралаас авсан "тайзны бус материал"-аараа гайхшруулж байсан ч философийн баялаг юм. Харанхуй, бохир байшингийн оршин суугчдад зориулсан тусгай зохиогчийн арга барил нь гунигтай өнгө, аймшигт амьдралын хэв маягийг "даван туулахад" тусалсан.

Горький бусад жүжигчидээр дамжсаны дараа жүжиг нь театрын постер дээр эцсийн нэрээ авсан. "Наргүй", "Ночлежка", "Дно", "Амьдралын ёроолд".Тэнэгчдийн эмгэнэлт нөхцөл байдлыг үүсгэсэн анхныхаас ялгаатай нь сүүлийнх нь тодорхойгүй байсан бөгөөд үүнийг өргөнөөр хүлээн зөвшөөрсөн: Зөвхөн амьдралын төдийгүй хамгийн түрүүнд хүний ​​сүнсний "доод талд".

Бубновөөрийнхөө болон хамтран амьдрагчдынхаа тухай: "...бүх зүйл бүдгэрч, нэг нүцгэн хүн үлдэв." "Бүдгэрч", өмнөх байр сууриа алдсаны улмаас жүжгийн баатрууд үнэхээр нарийн ширийн зүйлийг алгасч, зарим нэг бүх нийтийн үзэл баримтлал руу татагддаг. Энэ хувилбарт хувь хүний ​​дотоод байдал илт гарч ирдэг. "Харанхуй хаант улс" нь ердийн нөхцөлд үл мэдэгдэх оршихуйн гашуун утгыг ялгах боломжийг олгосон.

Хүмүүсийг сүнслэг байдлаар тусгаарлах уур амьсгал. Полилогийн үүрэг. 20-р зууны эхэн үеийн бүх уран зохиолын онцлог. Горькийн драмын жүжгийн хуваагдмал, эгэл ертөнцийн гашуун хариу үйлдэл нь ховор цар хүрээ, биелэлийг үнэмшүүлэх чадварыг олж авсан. Зохиогч Костылевын зочдыг харилцан харамлах тогтвортой байдал, хязгаарыг анхны "полилог" хэлбэрээр дамжуулсан. Үйлдлээр IБүх баатрууд ярьдаг, гэхдээ хүн бүр бусдыг бараг сонсохгүй, өөрийнхөө тухай ярьдаг. Зохиогч ийм "харилцааны" тасралтгүй байдлыг онцлон тэмдэглэв. Квашня (жүжиг түүний үгээр эхэлдэг) тайзны ард эхэлсэн Клештэй маргааныг үргэлжлүүлэв. Анна "Бурханы өдөр бүр" үргэлжилдэг зүйлийг зогсоохыг хүсдэг. Бубнов Сатинагийн яриаг таслан: Би үүнийг зуун удаа сонссон.

Хэсэгчилсэн үг хэллэг, хэрүүл маргааны урсгалд бэлгэдлийн шинж чанартай үгсийг онцлон тэмдэглэв. Бубнов хоёр удаа давтаад (үслэг эдлэл хийх үед): "Тэгээд утаснууд нь ялзарсан ..." Настя Василиса, Костылев хоёрын харилцааг тодорхойлдог: "Амьд хүн бүрийг ийм нөхөртэй холбоно уу ..." Бубнов Настягийн нөхцөл байдлын талаар өөрөө анзаарав. : "Чи хаа сайгүй илүүдэхгүй" . Тодорхой тохиолдлоор хэлсэн хэллэгүүд нь "далд текст" гэсэн утгыг илэрхийлдэг: төсөөллийн холбоо, азгүй хүмүүсийн зан чанар.

Жүжгийн дотоод хөгжлийн өвөрмөц байдал. -аас нөхцөл байдал өөрчлөгдөж байна Лукийн дүр төрх.Түүний тусламжтайгаар хоргодох байрны сүнсний завсарт хуурмаг мөрөөдөл, итгэл найдварууд биелдэг. Жүжгийн II ба III бүлэг"нүцгэн хүн" -ээс өөр амьдралд татагдахыг харах боломжийг танд олгоно. Гэхдээ худал санаан дээр үндэслэн энэ нь зөвхөн золгүй явдалаар төгсдөг.

Энэ үр дүнд Лукийн үүрэг маш чухал юм. Ухаалаг, мэдлэгтэй хөгшин хүн хүрээлэн буй орчиндоо хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд "хүмүүс илүү сайн сайхны төлөө амьдардаг ... Зуун жил, магадгүй түүнээс ч илүү сайн хүний ​​төлөө амьдардаг" гэж итгэдэг. Тиймээс Жүжигчин Аш, Наташа, Настя нарын төөрөгдөл түүнд хүрч чаддаггүй. Гэсэн хэдий ч Горький Лукийн нөлөөгөөр юу болж байгааг огт хязгаарлаагүй.

Зохиолч хүн төрөлхтний эв нэгдэлгүйгээс дутахааргүй гайхамшигт гэнэн итгэлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Эш, Наташа нар Сибирийн тодорхой "шударга газар" -ыг төсөөлж байгаа нь гайхамшиг юм; жүжигчин - гантиг эмнэлэгт; Шалз - шударга ажилдаа; Настя - аз жаргалд дурласан. Лукийн хэлсэн үгс нь нууцаар нандигнаж байсан үржил шимт хөрсөнд унасан тул нөлөө үзүүлсэн.

II ба III Үйлсийн уур амьсгал нь I үйлээс ялгаатай. Өрөөний байшингийн оршин суугчид үл мэдэгдэх ертөнц рүү зугтах, сэтгэл хөдөлгөм хүлээлт, тэвчээргүй байдлын уур амьсгал өргөн тархсан байдаг. Лук Эшэд: "... эндээс - хурдтай алхаарай! - явах! Зайл ... "Жүжигчин Наташад хэлэв:" Би явлаа, би явлаа ...<...>Чи ч бас яв..." гэж Наташаг ятгаж, Эш: "... бид өөрсдийн хүслээр Сибирь явах ёстой... Тийшээ явъя, тэгэх үү?" Гэвч дараа нь найдваргүй байдлын өөр гашуун үгс сонсогддог. Наташа: "Явах газар алга." Бубнов нэг удаа "цаг хугацаанд нь санасан" - тэр гэмт хэргээ орхиж, архичид, хууран мэхлэгчдийн тойрогт үүрд үлджээ. Сатин өнгөрсөн амьдралаа эргэн дурсаж, "Шоронгийн дараа ямар ч арга байхгүй" гэж хатуу хэлэв. Мөн Клешч: "Хамгаалах газар байхгүй ... юу ч байхгүй" гэж гашуунаар хүлээн зөвшөөрөв. Өрөөний байшингийн оршин суугчдын эдгээр хуулбарууд нь нөхцөл байдлаас заль мэхтэй ангижрах явдал юм. Горькийн тэнэмэлүүд татгалзсаныхаа ачаар ховор нүцгэлтэй хүнд энэ мөнхийн жүжигийг амсаж байна.

Оршихуйн тойрог хаагдсан юм шиг байна: хайхрамжгүй байдлаас хүрэх боломжгүй мөрөөдөл хүртэл, үүнээс жинхэнэ үймээн самуун эсвэл үхэл хүртэл. Энэ хооронд жүжгийн зохиолч баатруудын энэ байдалд л тэдний оюун санааны хугарлын эх үүсвэрийг олдог.

IV үйлдлийн утга. IV үйлдэлд - өмнөх нөхцөл байдал. Гэсэн хэдий ч цоо шинэ зүйл тохиолдож байна - тэнэмэл хүмүүсийн тухай урьд өмнө нойрмоглож байсан бодлын исгэх ажил эхэлдэг. Настя ба Жүжигчин хоёр анх удаа тэнэг ангийнхаа хүүхдүүдийг ууртайгаар буруутгав. Татар өмнө нь түүнд харь байсан итгэл үнэмшилээ илэрхийлж байна: сүнсэнд "шинэ хууль" өгөх шаардлагатай байна. Хачиг гэнэт тайвнаар үнэнийг таних гэж оролдов. Гэхдээ гол зүйл бол юу ч биш, хэнд ч итгэдэггүй хүмүүсээр илэрхийлэгддэг.

Барон "хэзээ ч юу ч ойлгоогүй" гэдгээ хүлээн зөвшөөрч: "... эцэст нь би ямар нэг шалтгаанаар төрсөн ..." Энэ төөрөгдөл нь хүн бүрийг холбодог. Энэ нь "Тэр яагаад төрсөн юм бэ?" Гэсэн асуултыг хүчирхэгжүүлдэг. Сатин. Ухаантай, бардам зантай тэрээр "тоосго шиг тэнэг", "үхэр", юу ч мэдэхгүй, мэдэхийг ч хүсдэггүй тэнэмэл хүмүүсийг зөв гэж үздэг. Тийм ч учраас Сатин (тэр "согтуу үедээ эелдэг") хүмүүсийн нэр төрийг хамгаалах, тэдний боломжийг нээхийг хичээдэг: "Бүх зүйл хүнд байдаг, бүх зүйл хүний ​​төлөө байдаг." Сатины үндэслэл давтагдах магадлал багатай, азгүй хүмүүсийн амьдрал өөрчлөгдөхгүй (зохиогч нь ямар ч гоёл чимэглэлээс хол байдаг). Гэвч Сатены бодлын нислэг сонсогчдыг татдаг. Тэд анх удаагаа том ертөнцийн жижигхэн хэсэг гэдгээ гэнэт мэдэрдэг. Тиймээс жүжигчин өөрийн амьдралыг таслан зогсоож, сүйрлийг нь тэсвэрлэдэггүй.

Бубнов гарч ирснээр "гашуун ахан дүүс" -ийн хачирхалтай, бүрэн ойлгогдоогүй ойртолт нь шинэ өнгө төрхийг олж авав.. "Хүмүүс хаана байна?" - тэр хашгирч, "бүтэн шөнө дуулах", хувь заяагаа "нүхлэх" санал болгодог. Тийм ч учраас Сатин Жүжигчин амиа хорлосон тухай мэдээнд "Ээ ... дууг сүйтгэсэн ... тэнэг" гэж огцом хариулдаг.

Жүжгийн гүн ухааны дэд текст.Горькийн нийгэм-философийн жанрын жүжгүүд нь амьдралын онцлог шинж чанараараа бүх нийтийн үзэл баримтлалд чиглэгддэг байсан нь эргэлзээгүй юм: хүмүүсийг холдуулах ба боломжит харилцаа холбоо, доромжлолын нөхцөл байдлыг төсөөлж, бодитоор даван туулах, хуурмаг байдал, идэвхтэй сэтгэлгээ, нойр, сэтгэлийг сэрээх. "Доод талд" киноны дүрүүд найдваргүй байдлын мэдрэмжээс ангижрахгүйгээр зөвхөн үнэнийг зөн совингоор хөндсөн. Ийм сэтгэл зүйн зөрчилдөөн нь жүжгийн гүн ухааны өнгө аясыг нэмэгдүүлж, ерөнхий ач холбогдол (хөлөгдөж байсан хүмүүсийн хувьд ч гэсэн) болон жинхэнэ оюун санааны үнэт зүйлсийн баригдашгүй байдлыг илчилсэн юм. Мөнхийн болон түр зуурын, тогтвортой байдал, нэгэн зэрэг тогтворгүй байдал, хэвшмэл санаа, тайзны жижиг орон зай (бохир өрөө), хүн төрөлхтний том ертөнцийн талаархи эргэцүүлэл нь зохиолчдод амьдралын нарийн төвөгтэй асуудлуудыг өдөр тутмын амьдралд тусгах боломжийг олгосон. нөхцөл байдал.

Доод талд нь миний бүлэг бүлгүүдийн хураангуй байна

Нэгийг үйлд

Агуй шиг хонгил. Тааз нь хүнд, нурсан гипстэй. үзэгчдийн гэрэл. Хашааны баруун талд Пепелийн шүүгээ, Бубновын хоёр давхар орны хажууд, буланд нь Квашня, Барон, Настя нарын амьдардаг гал тогооны өрөөний хаалганы эсрэг талд том орос зуух байдаг. Зуухны ард чинц хөшигний ард өргөн ор байна. Дугуйн эргэн тойронд. Урд талд нь модны хожуул дээр гонштой тигүүцэг байдаг. Квашня, Барон, Настя нар ойрхон суугаад ном уншиж байна. Анна хөшигний ард орон дээр хүчтэй ханиалгаж байна. Орондоо тэр Бубновын хуучин урагдсан өмдийг шалгаж байна. Хажууд нь дөнгөж сэрсэн Сатин худлаа архирав. Жүжигчин зуухан дээр завгүй байна.

Хаврын эхэн үе. Өглөө.

Квашня баронтой ярилцаж байхдаа дахиж гэрлэхгүй гэж амлав. Бубнов Сатинаас яагаад "хохироод" байна вэ? Квашня өөрийгөө эрх чөлөөтэй эмэгтэй гэсэн санаагаа хөгжүүлсээр байгаа бөгөөд хэзээ ч "цайзад өөрийгөө зориулахыг" зөвшөөрөхгүй. Хачиг түүн рүү бүдүүлгээр хашгирав: "Чи худлаа ярьж байна! Чи өөрөө Абрамкатай гэрлэх болно.

Барон уншиж буй Настягийн номыг шүүрэн авч, "Үхлийн хайр" гэсэн бүдүүлэг гарчигтай инээнэ. Настя, Барон хоёр номны төлөө хэрэлдэж байна.

Квашня эхнэрээ үхэлд хүргэсэн хөгшин ямаатай Клешийг загнаж байна. Хачиг залхуутай загнана. Квашня Хачиг үнэнийг сонсохыг хүсэхгүй байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Анна тайван үхэхийн тулд чимээгүй байхыг хүсч, Клещ эхнэрийнхээ үгэнд тэвчээргүй хандаж, Бубнов гүн ухааны үүднээс "Чимээ шуугиан бол үхэлд саад болохгүй" гэж хэлэв.

Квашня Аннаг яаж ийм "муутай" амьдарч байсныг гайхаж байна уу? Үхэж буй эмэгтэй ганцаараа үлдэхийг гуйж байна.

Квашня, барон хоёр зах руу явж байна. Анна бууз идэх саналаас татгалзсан ч Квашня банш үлдээсэн хэвээр байна. Барон Настяг шоолж, залхаах гэж оролдоод Квашня руу яаран явав.

Эцэст нь сэрсэн Сатин өмнөх өдөр нь хэн, юуны төлөө зодсоныг сонирхож байна. Бубнов энэ бүгд адилхан эсэх талаар маргаж байгаа ч тэд түүнийг хөзрийн төлөө зодсон. Жүжигчин нэгэн өдөр Сатиныг бүрмөсөн ална гэж зуухнаас хашгирав. Хачиг нь Жүжигчнийг зуухнаас бууж, хонгилыг цэвэрлэж эхлэхийг дууддаг. Жүжигчин эсэргүүцэж, Бароны ээлж ирлээ. Барон гал тогооны өрөөнөөс дотогш харж, завгүй байгаадаа өөрийгөө зөвтгөж, Квашнятай хамт зах руу явав. Жүжигчин ажиллаарай, түүнд хийх зүйл байхгүй, эсвэл Настя. Настя татгалзав. Квашня Жүжигчинээс үүнийг арилгахыг хүсэв, тэр эвдэхгүй. Жүжигчин өөрийгөө өвчтэй гэж шалтаглаж байна: тоосоор амьсгалах нь түүнд хортой, бие нь архинд хордсон.

Сатин нь ойлгомжгүй үгсийг хэлдэг: "sicambre", "makrobiotics", "transcendental". Анна нөхөртөө Квашнягийн үлдээсэн бууз идэхийг санал болгодог. Тэр өөрөө удахгүй болох төгсгөлийг хүлээж ядарч сульдаж байна.

Бубнов Сатинаас эдгээр үгс ямар утгатай болохыг асуусан боловч Сатин тэдний утгыг аль хэдийн мартсан бөгөөд ерөнхийдөө тэрээр энэ бүх яриа, магадгүй мянга мянган удаа сонссон бүх "хүний ​​үг"-ээс залхаж байна.

Жүжигчин нэгэнтээ Гамлет кинонд булш ухагчийн дүрийг бүтээж байсан тухайгаа дурсахдаа Гамлетын хэлсэн үгийг иш татсан: “Офелия! Өө, залбиралдаа намайг санаарай!

Ажил дээрээ сууж буй хачиг нь файлтай creaks. Сатин залуу насандаа нэгэн удаа телеграфаар үйлчилж, олон ном уншдаг, боловсролтой хүн байсан гэж дурсдаг!

Бубнов энэ түүхийг "зуу зуун удаа сонссон" гэж эргэлзэж байсан ч тэр өөрөө үсчин байсан, өөрийн гэсэн байгууллагатай байсан.

Жүжигчин боловсрол бол утгагүй зүйл, гол зүйл бол авьяас, өөртөө итгэх итгэл гэдэгт итгэлтэй байна.

Энэ хооронд Анна хаалгыг онгойлгохыг хүсэхэд тэр бүгчим байна. Хачиг нь зөвшөөрөхгүй байна: тэр шалан дээр хүйтэн байна, тэр хүйтэн байна. Жүжигчин Анна дээр ирж, түүнийг коридорт гаргахыг санал болгов. Өвчтөнийг дэмжиж, түүнийг агаарт аваачдаг. Уулзсан Костылев тэднийг шоолон инээж, тэд ямар "гайхалтай хосууд" вэ.

Костылев Клешээс Василиса өглөө энд байсан уу гэж асуув. Хачиг арилгаагүй. Костылев Клешчийг өрөөндөө таван рублийн өрөө авч, хоёрыг нь төлөөд тавин копейкийн мөнгө зүүх ёстой гэж загнав. "Голт гогцоо шидэх нь дээр" гэж хачиг хариулав. Костылев энэ тавин доллараар чийдэнгийн тос худалдаж аваад өөрийнхөө болон бусдын нүглийн төлөө залбирна гэж мөрөөддөг, учир нь Клещ нүглийн тухай боддоггүй тул эхнэрээ булшинд авчирсан. Хачиг тэсэж чадалгүй эзэн рүүгээ хашгирч эхэлдэг. Эргэж ирсэн жүжигчин Аннаг коридорт сайн суулгасан гэж хэлэв. Эзэмшигч нь дараагийн ертөнцөд сайн жүжигчинд бүх зүйл өгөөжтэй байх болно гэдгийг анзаарсан боловч Костылев түүнийг өрийн хагасыг нь дарвал жүжигчин илүү их сэтгэл хангалуун байх болно. Костылев тэр даруй дуугаа өөрчилж, "Зүрх сэтгэлийн сайхан сэтгэлийг мөнгөтэй адилтгаж болох уу?" Сайхан сэтгэл бол өөр, үүрэг бол өөр. Жүжигчин Костылевыг луйварчин гэж нэрлэдэг. Эзэмшигч Эшийн шүүгээг тогшив. Сатин Пепел нээгдэнэ гэж инээж, Василиса түүнтэй хамт байна. Костылев уурлав. Хаалгыг онгойлгоход Пепел Костылеваас цагны мөнгө нэхэж, мөнгөө авчираагүйг мэдээд уурлаж, эзэндээ загнана. Тэрээр Костылевыг бүдүүлгээр сэгсэрч, түүнээс долоон рублийн өр нэхэв. Эзэмшигчийг явахад Эш эхнэрээ хайж байсан гэж тайлбарлав. Васка Костылевыг хараахан хадаж амжаагүй байгаад Сатин гайхаж байна. Эш "Тэр ийм хогноос болж амьдралаа сүйтгэхгүй" гэж хариулдаг. Сатин Пепелд "Костилевыг ухаалгаар алж, дараа нь Василисатай гэрлэж, өрөөний эзэн болохыг" заадаг. Ийм хэтийн төлөв нь Эшийг баярлуулдаггүй, тэр сайхан сэтгэлтэй тул өрөөнийх нь бүх эд хөрөнгийг таверанд ууна. Костылев түүнийг буруу цагт сэрээсэнд Аш уурлаж байна, тэр зүгээр л асар том боргоцой барьсан гэж зүүдлэв. Сатин энэ нь талх биш, харин Василиса байсан гэж инээв. Үнс Василисатай хамт бүгдийг там руу илгээдэг. Гудамжинд буцаж ирсэн хачиг хүйтэнд сэтгэл дундуур байна. Тэр Аннаг авчирсангүй - Наташа түүнийг гал тогооны өрөөнд авав.

Сатин Эшээс пенни гуйсан боловч Жүжигчин тэдэнд хоёр зоос хэрэгтэй гэж хэлэв. Василий рубль асуух хүртэл өгдөг. Сатин "Дэлхий дээр илүү сайн хүмүүс байдаггүй" гэж хулгайчийн сайхан сэтгэлийг биширдэг. Хачиг нь мөнгө амархан олддогийг анзаардаг тул тэд эелдэг зантай байдаг. Сатин: "Олон хүмүүс мөнгө амархан олдог, гэхдээ цөөхөн нь мөнгөтэй амархан салдаг" гэж тэрээр хэлэхдээ, хэрэв ажил нь тааламжтай байвал тэр ажил хийж магадгүй гэж маргадаг. “Ажил нь таашаал авчирвал амьдрал сайхан байна! Ажил бол үүрэг бол амьдрал бол боолчлол юм!"

Сатин, Жүжигчин хоёр таверн руу явав.

Үнс Тикээс Аннагийн эрүүл мэндийн талаар асуухад тэр удахгүй үхнэ гэж хариулав. Үнс Tick ажиллахгүй байхыг зөвлөж байна. "Гэхдээ яаж амьдрах вэ?" - тэр сонирхож байна. "Бусад амьдардаг" гэж Пепел хэлэв. Хачиг нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийг үл тоомсорлон ярьдаг, тэр эндээс гарна гэдэгт итгэдэг. Үнсний объектууд: эргэн тойронд байгаа хүмүүс Клешкээс муу зүйл биш бөгөөд "нэр төр, ухамсар нь тэдэнд ямар ч ашиггүй юм. Та гутлын оронд өмсөж болохгүй. Эрх мэдэлтэй, хүч чадалтай хүнд нэр төр, ухамсар хэрэгтэй” гэж хэлсэн.

Хөргөсөн Бубнов орж ирээд, Эшийн нэр төр, ухамсрын тухай асуултад түүнд ухамсар хэрэггүй гэж "Би баян биш" гэж хэлэв. Үнс түүнтэй санал нийлж байгаа ч Тик эсрэг байна. Бубнов сонирхож байна: Клещ мөс чанараа эзлэхийг хүсч байна уу? Эш Клешчийг Сатин, Барон нартай ухамсрын тухай ярихыг зөвлөж байна: тэд архичин хэдий ч ухаалаг байдаг. Бубнов итгэлтэй байна: "Хэн согтуу, ухаантай вэ - түүнд хоёр газар орно."

Сатин ухамсартай хөрштэй байх нь тохиромжтой, гэхдээ өөрөө ухамсартай байх нь "ашиггүй" гэж хэлж байсныг Пепел дурсав.

Наташа тэнүүчлэгч Лукаг авчирлаа. Тэрээр хүрэлцэн ирсэн хүмүүстэй эелдэгээр мэндчилж байна. Наташа шинэ зочноо танилцуулж, гал тогооны өрөөнд орохыг урив. Лук баталж байна: хөгшин хүмүүс - халуун дулаан газар эх орон байдаг. Наташа Клешийг дараа нь Анна руу ирж, түүнд эелдэг хандаарай гэж хэлэхэд тэр үхэж, айж байна. Үнсний объектууд үхэх нь аймшигтай биш бөгөөд хэрэв Наташа түүнийг алвал тэр бас цэвэрхэн гараас үхэхдээ баяртай байх болно.

Наташа түүнийг сонсохыг хүсэхгүй байна. Эш Наташаг биширдэг. Тэр яагаад өөрийг нь голж байгаа юм бол гэж гайхдаг, ямар ч байсан тэр энд алга болно.

"Чамаар дамжин алга болно"Бубнов хэлэв.

Клещ, Бубнов нар хэрэв Василиса Эшийн Наташад хандах хандлагыг олж мэдвэл хоёулаа баярлахгүй гэж хэлэв.

Гал тогооны өрөөнд Лука гашуудлын дуу дуулдаг. Хүмүүс яагаад гэнэт гунигтай байдаг вэ гэж Ash гайхдаг. Тэр Лука руу битгий уйл гэж хашгирав. Васка сайхан дуулахыг сонсох дуртай байсан бөгөөд энэ уйлах нь уйтгар гунигийг төрүүлдэг. Лука гайхаж байна. Тэр өөрийгөө сайн дуулдаг гэж бодсон. Лука хэлэхдээ Настя гал тогооны өрөөнд суугаад номноос болж уйлж байна. Барон үүнийг тэнэглэл гэж хэлсэн. Пепел Баронд дөрвөн хөл дээрээ зогсон хагас шил ундааны төлөө нохой шиг хуцахыг санал болгож байна. Барон гайхаж, энэ Васка ямар их баяр баясгалантай вэ? Эцсийн эцэст, одоо тэд жигд байна. Лука Бароныг анх удаа харж байна. Би анх удаагаа гvн, ноёд, бароныг харсан, "тэр ч байтугай дараа нь муудсан."

Лук хэлэхдээ, хоносон хүмүүс сайхан амьдралтай байдаг. Гэвч Барон орондоо байхдаа цөцгийтэй кофе ууж байсныг санаж байна.

Лука анзаарсан: хүмүүс цаг хугацааны явцад илүү ухаалаг болдог. "Тэд илүү муу амьдардаг, гэхдээ тэд хүсч байна - бүх зүйл илүү дээр, зөрүүд!" Барон өвгөнийг сонирхож байна. Хэн бэ? Тэр хариулав: танихгүй хүн. Тэрээр дэлхийн бүх хүн тэнүүлч, "манай дэлхий тэнгэрт тэнүүчлэгч" гэж хэлдэг. Барон Васкатай хамт таверна руу явж, Лукатай баяртай гэж хэлээд түүнийг луйварчин гэж нэрлэв. Алёша баян хууртай орж ирэв. Тэр хашгирч, тэнэг хүн шиг аашилж эхэлдэг бөгөөд энэ нь бусдаас муу зүйл биш юм, яагаад Медякин түүнийг гудамжаар явахыг зөвшөөрдөггүй юм бэ. Василиса гарч ирэн, Алёшаг харааж, түүнийг нүднээс холдуулна. Бубновт гарч ирвэл Алёшаг жолоодохыг тушаав. Бубнов татгалзсан боловч Василиса өршөөнгүй амьдарч байгаа тул эзэндээ дуулгавартай байг гэж ууртайгаар сануулав.

Лукаг сонирхож байсан Василиса түүнийг ямар ч бичиг баримтгүй тул луйварчин гэж нэрлэдэг. Гэрийн эзэгтэй Үнсийг хайж байгаа бөгөөд түүнийг олоогүй тул Бубновыг шороонд цохиулж: "Тиймээс мөлхөг байхгүй!" Тэр ууртайгаар Настя руу хонгилыг цэвэрлэ гэж хашгирав. Эгч нь энд байгааг мэдээд Василиса бүр уурлаж, хоргодох байр руу хашгирав. Бубнов энэ эмэгтэйд ямар их хорон санаатай байгааг гайхаж байна. Костылев шиг нөхөртэй бол бүгд зэрлэг болно гэж Настя хариулав. Бубнов тайлбарлав: "Эзэгтэй" хайртдаа ирсэн бөгөөд түүнийг газар дээр нь олж чадаагүй тул уурлав. Лука подвалыг цэвэрлэхийг зөвшөөрөв. Бубнов Настягаас Василисагийн уурласан шалтгааныг олж мэдэв: Алёшка Василиса үнсээс залхаж байсан тул тэр залууг хөөж байсан гэж хэлэв. Настя энд илүүдэхгүй гэж санаа алддаг. Бубнов түүнийг хаа сайгүй илүүдэлтэй гэж хариулав ... мөн дэлхий дээрх бүх хүмүүс илүүц ...

Медведев орж ирээд Лукаг сонирхож байна, яагаад түүнийг танихгүй байна вэ? Лук бүх газар нь түүний талбайд ороогүй бөгөөд үүнээс ч их газар байгаа гэж хариулав. Медведев Аш, Василиса хоёрын талаар асуусан боловч Бубнов юу ч мэдэхгүй гэдгээ үгүйсгэв. Кашниа буцаж ирэв. Медведев түүнийг гэрлэхээр дууддаг гэж гомдоллож байна. Бубнов энэ нэгдлийг зөвшөөрч байна. Гэхдээ Квашня тайлбарлав: Эмэгтэй хүн гэрлэхээс илүү нүхэнд байх нь дээр.

Лук Аннаг авчирлаа. Квашня өвчтөн рүү зааж, түүнийг үхэлд хүргэсэн гэж хэлэв. Костылев эгчдээ зодуулсан Наташаг хамгаалахын тулд Абрам Медведев рүү утасдана. Лука Аннагаас эгч дүүс юу хуваалцаагүйг асуув. Тэд хоёулаа сайн хооллож, эрүүл байна гэж тэр хариулав. Анна Лукаг эелдэг, эелдэг гэж хэлдэг. Тэрээр: "Тэд үрчийсэн байсан, тиймээс зөөлөн байдаг" гэж тайлбарлав.

Хоёр дахь үйлдэл

Үүнтэй ижил нөхцөл байдал. Орой. Хоёр давхар орон дээр Сатин, Барон, Тахир Гойт, Татар нар хөзөр тоглож, Клещ, Жүжигчин хоёр тоглолт үзэж байна. Бубнов Медведевтэй даам тоглож байна. Лука Аннагийн орны дэргэд сууж байна. Тайзыг хоёр чийдэн бүдэгхэн гэрэлтүүлж байна. Нэг нь мөрийтэй тоглоомчдын дэргэд шатаж, нөгөө нь Бубновын ойролцоо байдаг.

Татарин, Кривой Зоб нар дуулдаг, Бубнов бас дуулдаг. Анна Лукад зодуулахаас өөр юу ч санадаггүй хүнд хэцүү амьдралынхаа тухай өгүүлдэг. Лук түүнийг тайвшруулав. Татар хөзрийн тоглоомд хууртдаг Сатин руу хашгирав. Анна амьдралынхаа туршид өлсөж, гэр бүлээ хэт идэж, нэмэлт хэсэг идэхээс айж байснаа дурсав; Түүнийг дараагийн ертөнцөд тарчлал хүлээж байгаа болов уу? Хонгилд мөрийтэй тоглоомчдын Бубновын хашгирах дуу сонсогдож, дараа нь тэр дуу дуулна:

Хүссэнээр чинь харуул...

Би зугтахгүй...

Би эрх чөлөөтэй байхыг хүсч байна - өө!

Би гинжийг тасалж чадахгүй ...

Crooked Zob хамт дуулдаг. Татар Барон газрын зургийг ханцуйндаа нууж, хуурч байна гэж хашгирав. Сатин Татариныг тайтгаруулж, тэд луйварчид, яагаад тэдэнтэй тоглохыг зөвшөөрсөн юм бэ? Барон сохор зоос алдсанаа тайтгаруулж, гурван рублийн дэвсгэрт өг гэж хашгирав. Хэрэв өрөөний хамтрагч нар шударгаар амьдарч эхэлбэл гурав хоногийн дараа тэд өлсөж үхнэ гэж Муухай бахлуур Татаринд тайлбарлав! Сатин Бароныг загнаж байна: боловсролтой хүн, гэхдээ тэр хөзрөөр хуурч сураагүй. Абрам Иванович Бубновт ялагдсан. Сатин ялалтыг тоолдог - тавин гурван копейк. Жүжигчин гурван копейк гуйж, дараа нь тэр яагаад түүнд хэрэгтэй байгааг гайхдаг. Сатин Лукаг таверанд дуудсан ч тэр татгалзав. Жүжигчин яруу найраг уншихыг хүсдэг ч бүх зүйлийг мартсан гэдгээ аймшигтайгаар ухаарч, дурсамжаа ууж орхижээ. Лука жүжигчнийг согтуугаар эмчилж байна гэж тайтгаруулж, зөвхөн тэр эмнэлэг аль хотод байдгийг мартжээ. Лука жүжигчнийг эдгэрч, өөрийгөө татаж, дахин сайхан амьдарч эхэлнэ гэж итгүүлдэг. Анна түүнтэй ярилцахаар Лука руу залгана. Хачиг нь эхнэрийнхээ өмнө зогсож, дараа нь орхидог. Лука Клешийг өрөвдөж - тэр муу санагдаж, Анна нөхрөөсөө хамааралгүй гэж хариулав. Тэр түүнээс хатсан. Лука Аннаг үхэж, илүү сайн болно гэж тайвшруулав. "Үхэл - энэ нь бүх зүйлийг тайвшруулдаг ... энэ нь биднийг хайрладаг ... Хэрэв та үхвэл амрах болно!" Анна гэнэт нөгөө ертөнцөд түүнийг тарчлал хүлээж байна гэж айж байна. Лук хэлэхдээ, Их Эзэн түүнийг дуудаж, түүнийг хэцүү амьдарсан гэж хэлэх болно, одоо түүнийг тайвшруулаарай. Анна сэргэвэл яах вэ? Лук сонирхож байна: юуны төлөө, шинэ гурилын төлөө? Гэхдээ Анна илүү урт наслахыг хүсч байна, тэр ч байтугай зовлон зүдгүүрийг хүлээж байгаа бол амар амгалан түүнийг хүлээж байна. Үнс орж ирээд хашгирав. Медведев түүнийг тайвшруулахыг хичээж байна. Лук чимээгүй байхыг хүсэв: Анна үхэж байна. Эш Лукатай санал нэг байна: "Чи, өвөө, хэрэв хүсвэл би чамайг хүндэлдэг! Ах аа, та сайн байна. Чи сайн худлаа ярьдаг ... үлгэрийг сайхан ярьдаг! Худлаа, юу ч биш ... хангалттай биш, ах аа, дэлхийд тааламжтай!

Васка Медведевээс Василиса Наташаг муу зодсон уу гэж асуув. Цагдаа: "Энэ бол түүний бизнес биш, харин гэр бүлийн асуудал" гэж өөрийгөө зөвтгөнө. Васка хэрэв хүсвэл Наташа түүнтэй хамт явна гэж баталж байна. Хулгайч зээ охиндоо төлөвлөгөө гаргаж зүрхэлсэнд Медведев эгдүүцэж байна. Тэрээр Синдерийг цэвэр ус руу авчирна гэж сүрдүүлдэг. Эхлээд ууртай Васка: оролдоод үзээрэй. Харин дараа нь мөрдөн байцаагч руу аваачвал дуугүй байх болно гэж сүрдүүлдэг. Костылев, Василиса нар түүнийг хулгайлахад түлхэж, хулгайлсан бараагаа зарсан гэж тэр хэлэх болно. Хулгайч хүнд хэн ч итгэхгүй гэдэгт Медведев итгэлтэй байна. Гэвч Пепел тэд үнэнд итгэх болно гэж итгэлтэйгээр хэлэв. Пепел, Медведев хоёрыг төөрөгдөлд оруулна гэж сүрдүүлж байна. Цагдаа асуудалд орохгүйн тулд явна. Үнс эелдэгхэн хэлэв: Медведев Василисад гомдоллохоор гүйв. Бубнов Васкаг болгоомжтой байхыг зөвлөж байна. Гэхдээ үнс, Ярославль, та нүцгэн гараараа авч чадахгүй. "Хэрэв дайн болвол бид тулалдах болно" гэж хулгайч заналхийлэв.

Лука Эшийг Сибирь рүү явахыг зөвлөсөн бол Васка түүнийг улсын зардлаар авч явах хүртэл хүлээх болно гэж хошигнодог. Лук Пепел шиг хүмүүс Сибирьт хэрэгтэй гэж ятгаж: "Ийм хүмүүс байдаг - энэ нь зайлшгүй шаардлагатай." Түүний замыг урьдчилан тодорхойлсон гэж Эш хариулав: "Миний зам надад тэмдэглэгдсэн! Эцэг эх маань бүх насаа шоронд өнгөрөөж, надад ижил зүйлийг тушаасан ... Намайг бага байхад тэд намайг тэр үед хулгайч, хулгайч нарын хүү гэж дууддаг байсан ... "Лука Сибирийг магтаж, "алтан тал" гэж нэрлэдэг. ”. Васка Лука яагаад худлаа яриад байгааг гайхаж байна. Өвгөн хариулав: "Тэгээд энэ нь яагаад танд хэрэгтэй байна вэ ... энэ талаар бодоорой! Тэр үнэхээр чиний төлөө хавдсан байх ... "Эш Лукагаас бурхан байдаг эсэхийг асуув уу? Өвгөн хариуд нь: "Хэрэв та итгэж байгаа бол байгаа; Хэрэв та үүнд итгэхгүй бол, үгүй ​​... Чиний итгэдэг зүйл бол тэр юм." Бубнов таверн руу явахад Лука явах гэж байгаа мэт хаалгыг нь цохиод зуух руу авирав. Василиса Эшийн өрөөнд очоод Василий руу залгав. Тэр татгалздаг; Тэр бүх зүйлээс залхаж байсан, тэр ч бас. Үнс Василиса руу хараад, түүний гоо үзэсгэлэнг үл харгалзан түүнд хэзээ ч зүрх сэтгэл байгаагүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Эш гэнэт түүнд дурласанд Василиса гомджээ. Хулгайч гэнэт биш, тэр амьтан шиг сүнсгүй, нөхөртэйгөө хамт тайлбарлав. Василиса Эшийг түүнийг эндээс гаргана гэсэн итгэл найдвардаа хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Тэр Эшийг нөхрөөсөө чөлөөлвөл эгчийг санал болгож: "Энэ гогцоо надаас тайл." Үнс инээмсэглэв: тэр бүх зүйлийг бодож олсон нь үнэхээр гайхалтай: нөхөр нь - авс руу, түүний амраг - хүнд хөдөлмөр, өөрөө ... Василиса түүнээс Пепел өөрөө хүсэхгүй бол найз нөхдөөрөө дамжуулан туслахыг гуйв. Наталья түүний төлбөр болно. Василиса атаархсандаа эгчийгээ зодож, өрөвдсөндөө уйлдаг. Костылев чимээгүйхэн орж ирээд тэднийг олоод эхнэр рүүгээ хашгирав: "Гулгачин ... гахай ..."

Ash Костылевыг жолооддог боловч тэр эзэн бөгөөд хаана байх ёстойг нь шийддэг. Үнс нь Костылевын хүзүүвчээр хүчтэй сэгсэрсэн боловч Лука зуухан дээр чимээ шуугиан тарьж, Васка эзнээ суллав. Лука бүх зүйлийг сонссон гэдгийг Үнс ойлгосон ч тэр үүнийг үгүйсгэсэнгүй. Тэрээр Пепел Костылевыг боомилохгүйн тулд зориудаар шуугиан тарьж эхлэв. Өвгөн Васкаг Василисагаас хол байж, Наташаг аваад эндээс хамт явахыг зөвлөж байна. Үнс юу хийхээ шийдэж чадахгүй байна. Лук хэлэхдээ, Пепел залуу хэвээр байгаа тул түүнд "эмэгтэй авахуулах цаг гарна, энд алагдахаас өмнө ганцаараа явсан нь дээр" гэжээ.

Өвгөн Аннаг нас барсныг анзаарав. Үнс үхэгсдэд дургүй. Амьд хүмүүсийг хайрлах ёстой гэж Лук хариулав. Тэд Клешд эхнэрийнхээ үхлийн талаар мэдээлэхийн тулд таверанд очдог. Жүжигчин өглөө Лукад хэлэхийг хүссэн Пол Беранжерийн шүлгийг дурсав.

Эзэн! Хэрэв үнэн ариун бол

Дэлхий замаа олохгүй байна,

Урам зориг өгөх галзуу хүнд хүндэтгэл үзүүлье

Хүн төрөлхтөнд алтан мөрөөдөл бий!

Хэрэв маргааш дэлхий бидний зам бол

Манай нарыг гэрэлтүүлэхээ мартав

Маргааш дэлхий бүхэлдээ гэрэлтэх болно

Нэг галзуу хүний ​​бодол...

Жүжигчинг сонсож байсан Наташа түүнийг шоолон инээж, Лука хаашаа явсан бэ гэж асуув. Урин дулаан болмогц жүжигчин эр согтуугаар эмчлүүлж буй хотыг хайх гэж байна. Тэрээр өөрийн тайзны нэрийг Сверчков-Заволжский гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч энд хэн ч үүнийг мэдэхгүй, мэдэхийг ч хүсэхгүй байгаа нь нэрээ алдахад маш их урам хугарах болно. “Нохойд хүртэл хоч байдаг. Нэргүй хүн гэж байхгүй.

Наташа нас барсан Аннаг хараад энэ тухай жүжигчин, Бубнов хоёрт хэлэв. Бубнов анзаарсан: шөнийн цагаар ханиалгах хүн байхгүй болно. Тэрээр Наташад анхааруулж байна: Үнс "толгойг нь хугалах болно", Наташа хэнээс үхэх нь хамаагүй. Орсон хүмүүс Анна руу харвал Наташа Аннаг хэн ч харамсахгүй байгаад гайхаж байна. Амьд хүмүүсийг өрөвдөх ёстой гэж Лук тайлбарлав. "Бид амьд хүмүүсийг өрөвдөхгүй ... бид өөрсдийгөө өрөвдөж чадахгүй ... хаана байна!" Бубнов гүн ухаантай байдаг - бүгд үхнэ. Эхнэрийнхээ үхлийн талаар цагдаад мэдэгдэхийг хүн бүр Клешчийг зөвлөж байна. Тэр гашуудаж байна: түүнд ердөө дөчин копейк байгаа, яагаад Аннаг оршуулах гэж? Тахир Гойт өрөөнүүдэд нэг сохор зоос цуглуулна гэж амлаж байна. Наташа харанхуй гарцаар гарахаас айж, Лукаг дагалдан явахыг хүсэв. Өвгөн түүнд амьд хүнээс айхыг зөвлөж байна.

Жүжигчин Лука руу архидан согтуугаар эмчилдэг хотыг нэрлэх гэж хашгирав. Сатин бүх зүйл гайхамшиг гэдэгт итгэлтэй байна. Ийм хот байхгүй. Үхсэн хойно нь хашгирахгүйн тулд Татар тэднийг зогсоодог. Гэвч Сатин үхэгсдэд хамаагүй гэж хэлдэг. Лука хаалган дээр гарч ирэв.

Гуравдугаар үйлдэл

Хогонд дарагдсан эзгүй газар. Гүнд нь галд тэсвэртэй тоосгон хана, баруун талд дүнзэн хана, бүх зүйл хогийн ургамлаар бүрхэгдсэн байдаг. Зүүн талд Костылевын өрөөний хана байдаг. Хана хоорондын нарийн гарцанд самбар, мод байдаг. Орой. Наташа, Настя нар самбар дээр сууж байна. Түлээ дээр - Лук, Барон, тэдний хажууд Клеш, Барон нар байна.

Настя өөрт нь дурласан нэгэн оюутантай болзож байсан тухайгаа ярьж, түүнд хайртай байсан тул өөрийгөө буудахад бэлэн байна. Бубнов Настягийн уран зөгнөлийг шоолж инээж байсан ч Барон цааш худлаа ярихад саад болохгүй гэж гуйв.

Настя оюутны эцэг эх нь гэрлэхийг нь зөвшөөрөхгүй байгаа ч түүнгүйгээр амьдарч чадахгүй гэж төсөөлсөөр байна. Тэр Раултай эелдэг байдлаар салах ёс гүйцэтгэсэн бололтой. Бүгд инээдэг - хамгийн сүүлд хайрт нь Гастон гэж дуудагдсан. Настя түүнд итгэхгүй байгаад уурлаж байна. Тэр өөрийгөө жинхэнэ хайртай байсан гэж ярьдаг. Лука Настяг тайтгаруулж: "Бүсгүй минь, надад юу ч хэлээч!" Наташа Настяг хүн бүр атаархлын улмаас ингэж аашилдаг гэж итгүүлэв. Настя хайртдаа ямар эелдэг үг хэлснийг төсөөлж, түүнийг амиа хорлохгүй байхыг, хайртай эцэг эхээ бухимдуулахгүй байхыг ятгасаар байна / Барон инээв - энэ бол "Үхлийн хайр" номын түүх юм. Лука Настяг тайвшруулж, түүнд итгэж байна. Барон Настягийн эелдэг байдлыг анзаарсан ч түүний тэнэг байдалд инээв. Хүмүүс яагаад худал хуурмагт ийм их дуртай байдаг гэж Бубнов гайхдаг. Наташа итгэлтэй байна: энэ нь үнэнээс илүү тааламжтай юм. Тиймээс тэр маргааш онцгой танихгүй хүн ирж, огт онцгой зүйл тохиолдох болно гэж мөрөөддөг. Тэгээд хүлээх зүйл байхгүй гэдгийг тэр ойлгодог. Барон түүний хүлээх зүйл байхгүй гэсэн хэллэгийг аваад юу ч хүлээхгүй. Бүх зүйл аль хэдийн ... байсан! Наташа заримдаа өөрийгөө үхсэн гэж төсөөлж, түүнээс айдаг гэж хэлсэн. Барон эгчдээ тарчлаан зовоож буй Наташаг өрөвдөнө. Төрөл нь: Хэн нь илүү хялбар вэ?

Гэнэт Тик хүн бүр муу биш гэж хашгирав. Хүн бүр ийм гомдохгүй байсан бол. Бубнов Клешийн уйлахыг гайхшруулав. Барон Настя руу тэвчихээр очдог, эс тэгвээс тэр түүнд уухгүй.

Бубнов хүмүүс худлаа ярьж байгаад сэтгэл дундуур байна. За, Настя "нүүрээ будахад ... улайх нь сэтгэлд хүргэдэг" гэж дассан. Гэхдээ Лука яагаад өөртөө ашиггүй худал хэлдэг юм бэ? Лука Бароныг Настягийн сэтгэлийг бүү зовоо гэж зэмлэв. Хэрэв тэр хүсвэл уйл. Барон зөвшөөрч байна. Наташа Лукагаас яагаад эелдэг болохыг асуув. Өвгөн хэн нэгэнд эелдэг байх хэрэгтэй гэдэгт итгэлтэй байна. "Хүнийг цаг тухайд нь өрөвдөх нь сайхан юм ... энэ нь сайхан болдог ..." Тэрээр манаач байхдаа Лукагийн хамгаалж байсан зуслангийн байшин руу авирч байсан хулгайчдыг өрөвдсөн тухай өгүүлдэг. Тэгээд л энэ хулгайч нар сайн хүмүүс болж таарав. Лук төгсгөлд нь: "Хэрэв би тэднийг өрөвдөөгүй бол тэд намайг алах байсан ... эсвэл өөр зүйл ... Тэгээд шүүх, шорон, Сибирь ... ямар хэрэг байна вэ? Шорон - сайныг заадаггүй, Сибирь ч заадаггүй ... гэхдээ хүн заах болно ... тийм ээ! Хүн сайн зүйлийг сургаж чадна ... маш энгийн!

Бубнов өөрөө худал хэлж чаддаггүй бөгөөд үргэлж үнэнийг хэлдэг. Хачиг нь хатгуулсан мэт үсрэн хашгирч, Бубнов үнэнийг хаанаас олж харав?! "Ажил байхгүй - энэ бол үнэн!" Хачиг нь хүн бүрийг үзэн яддаг. Лука, Наташа хоёр галзуу хүн шиг харагдах Хачигийг өрөвдөж байна. Үнс Хачигны талаар асууж, түүнд хайргүй гэдгээ нэмж хэлэв - тэр маш их уурлаж, бардам байна. Та юугаараа бахархдаг вэ? Морь хамгийн хөдөлмөрч болохоор хүнээс өндөр үү?

Лука Бубновын үнэний тухай эхлүүлсэн яриаг үргэлжлүүлж, дараах түүхийг өгүүлэв. Сибирьт онцгой сайн хүмүүс амьдардаг "шударга газар" гэж итгэдэг нэгэн хүн амьдардаг байв. Энэ хүн хэзээ нэгэн цагт тийшээ очно гэж найдаж бүх доромжлол, шударга бус явдлыг тэвчсэн, энэ бол түүний хамгийн дуртай мөрөөдөл юм. Тэгээд нэг эрдэмтэн ирээд ийм газар байхгүй гэдгийг нотлоход энэ хүн эрдэмтнийг цохиж, новш гэж харааж зүхээд өөрийгөө боомилсон. Лука удахгүй "Хохли" руу явах өрөөнөөсөө гарч, тэнд байгаа итгэлийг харах болно гэж хэлэв.

Пепел Наташаг түүнтэй хамт явахыг урьсан, тэр татгалзсан боловч Пепел хулгай хийхээ болино гэж амласан, тэр бичиг үсэгтэй - тэр ажиллах болно. Сибирьт очихыг санал болгож, "өөрийгөө хүндлэхийн тулд тэдний амьдарч байгаагаас өөрөөр амьдрах хэрэгтэй" гэж баталж байна.

Багаасаа л хулгайч гэдэг байсан болохоор хулгайч болсон. Наташа намайг өөрөөр дуудаарай гэж Васка асуув. Гэвч Наташа хэнд ч итгэдэггүй, тэр илүү сайн зүйлийг хүлээж, зүрх нь өвдөж, Наташа Васкаг хайрладаггүй. Заримдаа тэр түүнд таалагддаг, заримдаа түүнийг харахаар муухай байдаг. Эш Наташаг цаг хугацаа өнгөрөхөд тэр өөрт нь хайртай шигээ хайрлана гэж ятгадаг. Наташа ёжтойгоор Эш хоёр хүнийг нэгэн зэрэг хайрлаж чадаж байна уу гэж асуув: тэр болон Василиса? Үнс намагт живж байгаа юм шиг, юу ч атгасан бүх зүйл ялзарсан гэж хариулав. Василиса мөнгөнд шуналгүй байсан бол тэр түүнд дурласан байж магадгүй юм. Гэхдээ түүнд хайр биш, харин мөнгө, хүсэл зориг, завхайрал хэрэгтэй. Наташа бол өөр асуудал гэдгийг Эш хүлээн зөвшөөрсөн.

Лука Наташаг Васкатай явахыг ятгаж, түүнийг сайн гэдгийг нь байнга сануулдаг. Тэгээд тэр хэнтэй амьдардаг вэ? Түүний гэр бүл чононоос ч дор. Мөн Пепел бол хатуу ширүүн залуу. Наташа хэнд ч итгэдэггүй. Үнс итгэлтэй байна: түүнд ганц л зам байгаа... гэхдээ тэр түүнийг тийшээ явуулахгүй, өөрөө алах нь дээр. Наташа Пепел хараахан нөхөр болоогүй ч түүнийг алах гэж байгаад гайхаж байна. Васка Наташаг тэвэрч, хэрэв Васка түүнд хуруугаараа хүрвэл тэвчихгүй, өөрийгөө боомилно гэж сүрдүүлдэг. Наташаг гомдоовол гар нь хатах болно гэж Эш тангараглав.

Цонхны дэргэд зогсож байсан Василиса бүх зүйлийг сонсоод: "Тиймээс бид гэрлэсэн! Зөвлөгөө, хайр! .." Наташа айж, Пепел итгэлтэй байна: хэн ч одоо Наташаг гомдоож зүрхлэхгүй. Василиса Василийг хэрхэн гомдоох, хайрлахаа мэдэхгүй гэж эсэргүүцэв. Тэрээр үйлдлээсээ илүү үгээр амжилтанд хүрсэн. Лука "эзэгтэй" хэлний хордлогыг гайхшруулж байна.

Костылев Натальяг самовар өмсөж, ширээ засахыг уриалав. Үнс зуучлах боловч Наташа түүнд "хэт эрт байна!" гэж тушаал өгөхийг зогсоов.

Пепел Костылевт тэд Наташаг элэглэсэн, энэ нь хангалттай гэж хэлсэн. "Одоо тэр минийх!" Костылев нар инээв: тэр Наташаг хараахан худалдаж аваагүй байна. Васка хэчнээн уйлж байсан ч нэг их хөгжилдөхгүй гэж сүрдүүлдэг. Василисагийн өдөөн хатгахыг хүссэн Үнсийг Лук жолооддог. Үнс Василисаг заналхийлж, тэрээр Ашийн төлөвлөгөө биелэхгүй гэж хэлэв.

Костылев Лука явахаар шийдсэн нь үнэн эсэхийг асуув. Тэр нүд нь харсан газар л очно гэж хариулдаг. Костылев тэнүүчлэх нь сайн биш гэж хэлсэн. Гэвч Лук өөрийгөө тэнүүчлэгч гэж нэрлэдэг. Костылев Лукаг паспортгүй гэж загнаж байна. Лук "Хүмүүс байдаг, хүмүүс байдаг" гэж хэлсэн. Костылев Лукаг ойлгохгүй, уурлана. Мөн тэрээр "Эзэн Бурхан өөрөө түүнд зарлигласан" ч Костылев хэзээ ч эр хүн болохгүй гэж хариулав. Костылев Лукаг хөөж, Василиса нөхөртэйгээ нийлэв: Лука урт хэлтэй, түүнийг гаргаарай. Лука шөнө болтол явахаа амлав. Бубнов цагтаа явах нь үргэлж дээр гэдгийг баталж, цагтаа яваад хүнд хөдөлмөрөөс хэрхэн зугтсан тухайгаа ярьжээ. Эхнэр нь үсчин мастертай маш ухаалаг холбогдож, ямар ч тохиолдолд саад болохгүйн тулд Бубновыг хордуулна.

Бубнов эхнэрээ зодож, эзэн нь түүнийг зодсон. Бубнов эхнэрээ хэрхэн "алах" талаар хүртэл бодож байсан ч тэрээр өөрийгөө барьж аваад явав. Уг цех нь түүний эхнэр дээр бичигдсэн байсан тул шонхор шувуу шиг нүцгэн байсан. Бубнов архичин, маш залхуу хүн гэдгийг Лука өөрөө хүлээн зөвшөөрсөн нь үүнд нөлөөлсөн.

Сатин, Жүжигчин хоёр гарч ирэв. Сатин Лукаг жүжигчинд худал хэлснээ хүлээхийг шаарддаг. Жүжигчин өнөөдөр архи уугаагүй, харин ажилласан - гудамжийг шохойдуулсан. Тэр олсон мөнгөө харуулдаг - хоёр таван копейк. Сатин түүнд мөнгө өгөхийг санал болгож байгаа ч жүжигчин өөрөө өөрийнхөөрөө орлого олдог гэж хэлэв.

Сатин хөзрүүд рүү "бүх зүйлийг" үлээж байна гэж гомдоллодог. "Надаас илүү хурц ухаантай!" Лука Сатиныг хөгжилтэй хүн гэж нэрлэдэг. Сатин залуу насандаа хөгжилтэй, хүмүүсийг инээлгэх, тайзан дээр төлөөлөх дуртай байсан гэж дурсдаг. Сатин яаж энэ амьдралд ирсэн бэ гэж Лук гайхаж байна. Сатины хувьд сэтгэлийг хөдөлгөх нь тааламжгүй байдаг. Лука ийм ухаалаг хүн яаж гэнэт ёроолд нь унасныг ойлгохыг хүсч байна. Сатин шоронд дөрвөн жил долоон сар хоригдсон бөгөөд шоронгийн дараа хаашаа ч явах боломжгүй гэж хариулав. Лука Сатин яагаад шоронд орсныг гайхаж байна. Тэрээр уурлаж бухимдсандаа алсан новшийн төлөө ингэж хариулав. Шоронд байхдаа тэрээр хөзөр тоглож сурсан.

Чи хэний төлөө алсан бэ? гэж Лука асуув. Сатин өөрийн эгчээсээ болоод өөр юу ч хэлэхийг хүсэхгүй байгаа бөгөөд эгч нь есөн жилийн өмнө нас барсан, тэр алдар суутай байсан гэж хариулав.

Сатин буцаж ирсэн Хачигнаас яагаад ийм гунигтай байгааг асуув. Слесарь юу хийхээ мэдэхгүй, ямар ч хэрэгсэл байхгүй - бүх оршуулга "идсэн". Сатин юу ч хийхгүй байхыг зөвлөж байна - зүгээр л амьдар. Гэхдээ Клеш ийм амьдралаас ичиж байна. Сатин объектууд, учир нь хүмүүс хачигт ийм араатан амьтдыг сүйрүүлсэндээ ичдэггүй.

Наташа хашгирав. Эгч нь түүнийг дахин зоддог. Лука Васка Эш рүү залгахыг зөвлөж, Жүжигчин түүний араас гүйв.

Тахир Зоб, Татарин, Медведев нар тулалдаанд оролцож байна. Сатин Василисаг Наташагаас түлхэхийг оролдов. Васка Пепел гарч ирэв. Тэр бүгдийг хажуу тийш нь түлхэж, Костылевын араас гүйв. Васка Наташагийн хөлийг буцалж буй усаар түлэхийг хараад тэр бараг л ухаангүй Василийд: "Намайг ав, намайг орш" гэж хэлэв. Василиса гарч ирээд Костылев алагдсан гэж хашгирав. Василий юу ч ойлгохгүй байгаа тул Наташаг эмнэлэгт хүргэж, дараа нь түүний гэмт хэрэгтнүүдийг төлөхийг хүсч байна. (Тайзан дээр гэрэл унтарна. Тусдаа гайхсан дуу, хэллэг сонсогдоно.) Дараа нь Василиса ялалт байгуулсан хоолойгоор Васка Пепел нөхрөө алсан гэж хашгирав. Цагдаа дуудаж байна. Тэр бүгдийг харсан гэж хэлсэн. Үнс Василиса руу ойртож, Костылевын цогцос руу хараад түүнийг алах уу гэж асуув, Василиса? Медведев цагдаа дуудаж байна. Сатин Эшийг тайвшруулав: зодооноор алах нь тийм ч ноцтой гэмт хэрэг биш юм. Тэр Сатин ч гэсэн өвгөнийг зодож мэдүүлэг өгөхөд бэлэн байна. Эш хүлээн зөвшөөрөв: Василиса түүнийг нөхрөө алахыг урамшуулсан. Наташа гэнэт Пепел болон түүний эгч хоёр нэг дор байна гэж хашгирав. Василисад нөхөр, эгч хоёр нь саад болж, нөхрөө алж, түлэхдээ самоварыг тогшив. Наташаг буруутгасанд Эш балмагдсан. Тэрээр энэ аймшигт буруутгалыг няцаахыг хүсч байна. Гэвч тэр сонсдоггүй бөгөөд гэмт хэрэгтнүүдийг харааж зүхдэг. Сатин ч гайхаж, энэ гэр бүл түүнийг "живүүлэх болно" гэж Синдерт хэлэв.

Бараг дэмийрч байсан Наташа эгчийнхээ зааж өгсөн гэж хашгирч, Васка Пепел Костылевыг алж, өөрийгөө шоронд явуулахыг хүснэ.

дөрөв үйлдэл

Эхний үйлдлүүдийн тохиргоо, гэхдээ үнсний өрөө байхгүй. Клеш ширээний ард суугаад баян хуураа засна. Ширээний нөгөө төгсгөлд - Сатин, Барон, Настя. Тэд архи, пиво уудаг. Жүжигчин зуухан дээр завгүй байна. Шөнө. Гадаа салхи байна.

Лука төөрөгдөл дунд хэрхэн алга болсныг Тик анзаарсангүй. Барон нэмж хэлэв: "... галын нүүрэн дээрх утаа шиг". Сатин залбирлын үгээр: "Тиймээс нүгэлтнүүд зөв шударга хүмүүсийн нүүрнээс алга болдог" гэж хэлдэг. Настя Лукагийн төлөө босч, байгаа бүх хүмүүсийг зэв гэж дуудав. Сатин инээвхийлэв: Лук олон хүний ​​хувьд шүдгүй хүний ​​үйрмэг мэт байсан бол Барон: "Буглаа эмчлэхэд зориулсан боолт шиг" гэж нэмж хэлэв. Мөн хачиг нь Лукагийн төлөө зогсож, түүнийг энэрэнгүй гэж дууддаг. Татарчууд Коран судар нь хүмүүсийн хууль байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байдаг. Хачиг зөвшөөрч байна - бид Бурханы хуулийн дагуу амьдрах ёстой. Настя эндээс явахыг хүсч байна. Сатин түүнд Жүжигчинг авч явахыг зөвлөж байна, тэд замдаа байна.

Сатин, Барон нар урлагийн шилдгүүдийг жагсаасан бөгөөд тэд театрын ивээн тэтгэгчийг санахгүй байна. Жүжигчин тэдэнд - энэ бол Мельпомен, тэднийг мунхаг гэж нэрлэдэг. Настя хашгирч, гараа даллав. Сатин Баронд хөршүүддээ хүссэн зүйлээ хийхэд нь саад болохгүй гэж зөвлөж байна: тэд хашгир, хаашаа явахыг хэн ч мэдэхгүй. Барон Лукаг шарлатан гэж дууддаг. Настя ууртайгаар түүнийг шарлатан гэж нэрлэдэг.

Клещ Лук "үнэнд маш их дургүй байсан, түүнийг эсэргүүцсэн" гэж тэмдэглэжээ. Сатин "эр хүн - энэ бол үнэн!" гэж хашгирав. Өвгөн бусдыг өрөвдсөндөө худлаа хэлэв. Сатин уншсан гэж хэлэв: тайвшруулах, эвлэрүүлэх үнэн байдаг. Гэвч энэ худал хуурмаг сэтгэл сул дорой, ард нь бамбай мэт нуугдаж буй хүмүүст хэрэгтэй. Эзэн хэн бэ, амьдралаас айдаггүй, түүнд худал хэлэх шаардлагагүй. “Худал бол боол, эздийн шашин юм. Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан юм."

Францаас гарч ирсэн тэдний гэр бүл Кэтриний үед баян, язгууртан байсан гэж барон дурсдаг. Настя тасаллаа: Барон бүх зүйлийг зохион бүтээсэн. Тэр уурладаг. Сатин түүнийг тайвшруулж, "... өвөөгийнхөө сүйх тэргийг март ... өнгөрсөн үеийн тэргэнцэрт - чи хаашаа ч явахгүй ...". Сатин Настягаас Наташагийн талаар асуув. Тэр Наташа удаан хугацааны өмнө эмнэлгээс гараад алга болсон гэж хариулав. Өрөөнийхэн Васка Пепел Василиса эсвэл Васка хоёрын хэнийг илүү "суулгах" талаар маргаж байна. Тэд Василий зальтай бөгөөд "гарах болно" гэсэн дүгнэлтэд хүрч, Васка Сибирьт хүнд хөдөлмөр эрхлэх болно. Барон Настятай дахин хэрэлдэж, түүнийг Барон шиг биш гэдгийг тайлбарлав. Настя хариуд нь инээв - Барон түүний гарын авлага дээр амьдардаг, "өт хорхой - алим шиг".

Татарчууд залбирахаар явсаныг хараад Сатин: "Хүн эрх чөлөөтэй ... тэр өөрөө бүх зүйлийг төлдөг, тиймээс тэр эрх чөлөөтэй! .. Хүн бол үнэн юм." Сатин бүх хүмүүс тэгш эрхтэй гэж мэдэгддэг. "Зөвхөн хүн байдаг, бусад бүх зүйл бол түүний гар, тархины ажил юм. Хүн! Гайхалтай! Бахархмаар сонсогдож байна!" Тэгээд хүнийг өрөвдөж доромжлох биш хүндлэх ёстой гэж нэмж хэлэв. Ялтан, алуурчин, хөзрийн хурц гэж алхаж явахдаа өөрийнхөө тухай ярьдаг.

“Доод талд” жүжгийг Горькийн санаачилсан бөгөөд энэ нь нийгмийн янз бүрийн давхаргын хүмүүсийн амьдрал, ертөнцийг үзэх үзлийг харуулсан циклийн дөрвөн жүжгийн нэг юм. Энэ бол бүтээл туурвих хоёр зорилгын нэг юм. Зохиогчийн оруулсан гүн утга санаа нь хүн гэж юу вэ, ёс суртахуун, нийгмийн амьдралын "доод" живж, хүн чанараа хадгалах уу гэсэн үндсэн асуултуудад хариулах оролдлого юм.

Жүжгийг бүтээсэн түүх

Жүжиг дээр ажиллаж байсан анхны нотлох баримт нь 1900 онд Горький Станиславскийтэй ярилцахдаа өрөөний байшингийн амьдралаас үзэгдлүүдийг бичихийг хүсч байсан тухай дурдсан байдаг. Зарим ноорог 1901 оны сүүлээр гарч ирэв. Зохиолч бүтээлээ зориулж буй хэвлэлийн газар К.П.Пятницкийд бичсэн захидалдаа Горький төлөвлөсөн жүжгийн бүх дүр, санаа, үйлдлүүдийн сэдэл түүнд тодорхой бөгөөд "аймшигтай байх болно" гэж бичжээ. Бүтээлийн эцсийн хувилбар 1902 оны 7-р сарын 25-нд бэлэн болж, Мюнхенд хэвлэгдэж, оны сүүлээр худалдаанд гарчээ.

Оросын театруудын тайзан дээр жүжиг тавихад тийм ч хэцүү байсангүй - үүнийг бараг хориглосон. Зөвхөн Москвагийн урлагийн театрт онцгой тохиолдол гарсан бөгөөд бусад театрууд тайзнаа тавих тусгай зөвшөөрөл авах ёстой байв.

Жүжгийн нэрийг ажлын явцад дор хаяж дөрвөн удаа өөрчилсөн бөгөөд зохиолч хэзээ ч жанрыг нь тодорхойлж байгаагүй - хэвлэлд "Амьдралын ёроолд: үзэгдэл" гэж уншсан. Өнөөдөр хүн бүрийн хувьд товчилсон, танил нэр нь Москвагийн урлагийн театрт анхны тоглолтын үеэр театрын зурагт хуудас дээр анх гарч ирэв.

Москвагийн Урлагийн эрдмийн театрын оддын жүжигчид: К.Станиславский Сатин, Бароны дүрд В.Качалов, Лукагийн дүрд И.Москвин, Настягийн дүрд О.Книппер, Наташагийн дүрд М.Андреева нар тогложээ.

Бүтээлийн гол өрнөл

Жүжгийн өрнөл нь баатруудын харилцаа, өрөөний байшинд ноёрхож буй ерөнхий үзэн ядалтын уур амьсгалтай холбоотой юм. Энэ бол ажлын гадна талын зураг юм. Зэрэгцээ үйлдэл нь хүний ​​"доод тал руугаа" уналтын гүнийг судалдаг бөгөөд энэ нь нийгэм, оюун санааны хувьд удамшиж ирсэн хувь хүний ​​ач холбогдолгүй байдлын хэмжүүр юм.

Жүжгийн үйл ажиллагаа нь хулгайч Васка Эш, өрөөний эзний эхнэр Василиса гэсэн хоёр дүрийн харилцааны түүхээр эхэлж, төгсдөг. Эш дүү Наташадаа хайртай. Василиса атаархаж, эгчийгээ байнга зоддог. Тэр бас хайртдаа өөр нэг сонирхолтой байдаг - тэр нөхрөөсөө салахыг хүсч, Эшийг алахаар түлхэв. Жүжгийн явцад Пепел үнэхээр Костылевыг хэрэлдэж алжээ. Жүжгийн сүүлчийн жүжигт өрөөнүүдийн зочдод Васка хүнд хөдөлмөр эрхэлнэ гэж хэлдэг ч Василиса ямар ч байсан "гарах" болно. Ийнхүү үйл явдал нь хоёр баатрын хувь тавилангаар эргэлдэж байгаа боловч тэдгээрээр хязгаарлагдахаас хол байна.

Жүжгийн үргэлжлэх хугацаа нь хаврын эхэн үе юм. Улирал бол жүжгийн чухал хэсэг юм. Зохиогчийн бүтээлд өгсөн анхны нэрүүдийн нэг бол "Наргүй". Үнэн хэрэгтээ хавар эргэн тойронд нарны гэрлийн далай, өрөөний байшин, оршин суугчдынхаа сэтгэлд харанхуй байдаг. Наташагийн нэг өдөр авчирдаг тэнүүлчин Лука нь хонохдоо нарны туяа болж хувирав. Лук унасан, хамгийн сайн зүйлд итгэх итгэлээ алдсан хүмүүсийн зүрх сэтгэлд аз жаргалтай үр дүнд хүрэх найдварыг авчирдаг. Гэсэн хэдий ч жүжгийн төгсгөлд Лука өрөөний байшингаас алга болжээ. Түүнд итгэдэг дүрүүд хамгийн сайнд итгэх итгэлээ алддаг. Тэдний нэг болох Жүжигчин амиа хорлосноор жүжиг төгсдөг.

Тоглоомын шинжилгээ

Жүжигт Москвагийн нэгэн өрөөний амьдралыг дүрсэлдэг. Гол дүрүүд нь тус тусын оршин суугчид ба байгууллагын эзэд байв. Түүнчлэн тус байгууллагын амьдралтай холбоотой хүмүүс энд гарч ирдэг: цагдаа, мөн өрөөний эзэгтэйн авга ах, бууз худалдагч, ачигч.

Сатин ба Лука

Шулер, урьд ял шийтгүүлсэн Сатин, тэнүүлчин Лук нар хүнийг өрөвдөх сэтгэл, түүнийг хайрлахын тулд худал хуурмагийг аврах, үнэнийг мэдэх хэрэгцээ гэсэн хоёр эсрэг санааг илэрхийлдэг. хүний ​​агуу байдал нь түүний бат бөх байдалд итгэх итгэлийн шинж тэмдэг юм. Эхний ертөнцийг үзэх үзлийн худал, хоёр дахь нь үнэн болохыг нотлохын тулд зохиолч жүжгийн үйлдлийг бүтээжээ.

Бусад дүрүүд

Бусад бүх дүрүүд энэ үзэл бодлын тулааны арын дэвсгэрийг бүрдүүлдэг. Нэмж дурдахад тэдгээр нь хүн живэх боломжтой уналтын гүнийг харуулах, хэмжих зориулалттай. Архичин жүжигчин, үхлийн өвчтэй Анна нар өөрсдийн хүч чадалдаа бүрэн итгэхээ больсон хүмүүс Лук тэднийг авч явдаг гайхалтай үлгэрийн хүчинд автдаг. Тэд түүнээс хамгийн их хамааралтай байдаг. Түүнийг явснаар тэд бие махбодийн хувьд амьдарч, үхэж чадахгүй. Өрөөний байшингийн бусад оршин суугчид Лукийн дүр төрх, явахыг нарлаг хаврын туяа мэт ойлгодог - тэр гарч ирээд алга болжээ.

Настя өөрийн биеийг "булварт" зардаг бөгөөд гэрэлт хайр дурлал байдаг гэдэгт итгэдэг бөгөөд тэр амьдралдаа байсан. Үхэх гэж буй Аннагийн нөхөр Клещ түүнийг ёроолоос өндийж, дахин ажил хийж амьдралаа залгуулж эхэлнэ гэдэгт итгэдэг. Түүнийг өнгөрсөн ажилтай холбосон утас нь багажны хайрцаг хэвээр байна. Жүжгийн төгсгөлд тэрээр эхнэрээ оршуулахын тулд тэднийг зарахаас өөр аргагүй болдог. Наташа Василиса өөрчлөгдөж, түүнийг тамлахаа болино гэж найдаж байна. Дахин зодуулсны дараа эмнэлгээс гарсны дараа тэр өрөөний байшинд харагдахаа болино. Васка Пепел Натальятай хамт үлдэхийг хичээсэн боловч эрх мэдэлтэй Василисагийн сүлжээнээс гарч чадахгүй. Сүүлийнх нь эргээд нөхрийнхөө үхлийг хүлээж, гараа тайлж, удаан хүлээсэн эрх чөлөөг нь өгөхийг хүлээж байна. Барон өөрийн язгууртны өнгөрсөн амьдралаар амьдардаг. Мөрийтэй тоглоомчин Бубнов, "төөрөгдөл" устгагч, мисантропийн үзэл сурталч, "бүх хүмүүс илүүц" гэж үздэг.

19-р зууны 90-ээд оны эдийн засгийн хямралын дараа Орост үйлдвэрүүд босч, хүн ам нь хурдацтай ядуурч, олонхи нь нийгмийн шатны доод шатанд, хонгилд орсон нөхцөлд энэ ажил бүтээгдсэн. Жүжгийн баатрууд өнгөрсөн хугацаанд нийгэм, ёс суртахууны хувьд "доод тал руугаа" унаж байсан. Одоо тэд энэ тухай дурсамжинд амьдардаг боловч "гэрэлд" босож чадахгүй: тэд яаж гэдгийг мэдэхгүй, хүч чадалгүй, ач холбогдолгүй байдлаасаа ичиж байна.

Гол дүр

Лук зарим хүмүүсийн хувьд гэрэл болсон. Горький Лукад "ярьдаг" нэр өгсөн. Энэ нь Гэгээн Лукийн дүр төрх, "хууран мэхлэлт" гэсэн ойлголтыг хоёуланг нь илэрхийлдэг. Мэдээжийн хэрэг, зохиолч Итгэл нь хүнд тустай үнэ цэнийн талаарх Лукийн санааны үл нийцэх байдлыг харуулахыг хичээж байгаа нь ойлгомжтой. Горький Лукийн энэрэнгүй хүмүүнлэг чанарыг урвалт гэсэн ойлголт болгон бууруулж өгдөг - жүжгийн зохиолын дагуу тэнэмэл хүн түүнд итгэж байсан хүмүүст түүний дэмжлэг хэрэгтэй үед л өрөөний байшингаас гардаг.

Сатин бол зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзлийг илэрхийлэх зорилготой дүрс юм. Горькийн бичсэнчлэн Сатин бол тийм ч тохиромжтой дүр биш, гэхдээ жүжигт ийм хүчтэй харизмтай дүр байдаггүй. Сатин бол Лукийн үзэл суртлын эсрэг тал юм: тэр юунд ч итгэдэггүй, амьдралын харгис хэрцгий мөн чанар, түүний болон өрөөний бусад оршин суугчид ямар нөхцөл байдалд байгааг хардаг. Сатин нь нөхцөл байдал, хийсэн алдааны хүч чадалд хүн болон түүний хүч чадалд итгэдэг үү? Талийгаач Лукатай гадуур маргалдаж байхдаа хэлсэн хүсэл тэмүүлэлтэй монолог нь хүчтэй боловч зөрчилтэй сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Энэ бүтээлд "гурав дахь" үнэнийг тээгч Бубнов бас бий. Энэ баатар нь Сатин шиг "үнэний төлөө байдаг", зөвхөн тэр түүнд ямар нэгэн байдлаар маш аймшигтай байдаг. Тэр бол бусармаг хүн, гэхдээ үнэндээ алуурчин. Гагцхүү тэд л түүний гарт байгаа хутганаас биш, харин хүн болгоныг үзэн ядах сэтгэлээсээ болж үхдэг.

Жүжгийн жүжиг жүжигээс жүжигт нэмэгддэг. Лукийн өрөвдөх сэтгэлээс болж зовж шаналж буй хүмүүстэй тайтгаруулсан яриа, Сатены ховорхон үгс нь тэнэмэл хүмүүсийн яриаг анхааралтай сонсож байгааг илтгэх нь холбогч зураг болж хувирав. Жүжгийн оргил нь Лукийг ниссэний дараа бичсэн Сатены монолог юм. Үүнээс өгүүлбэрүүд нь афоризмын дүр төрхтэй тул ихэвчлэн иш татдаг; “Хүний бүх зүйл бол хүний ​​​​бүх зүйл!”, “Худал бол боол, эздийн шашин юм ... Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан!”, “Хүн - энэ нь бардам сонсогдож байна!”.

Дүгнэлт

Жүжгийн гашуун үр дүн нь унасан хүний ​​эрх чөлөөний ялалт, үхэх, алга болох, орхих, ямар ч ул мөр, дурсамж үлдээхгүй байх явдал юм. Өрөөний байшингийн оршин суугчид нийгэм, ёс суртахууны хэм хэмжээ, гэр бүл, амьжиргаанаас ангид байдаг. Ерөнхийдөө тэд амьдралаас ангид байдаг.

“Доод талд” жүжиг зуу гаруй жилийн турш амьд үлдсэн бөгөөд Оросын сонгодог урлагийн хамгийн хүчирхэг бүтээлүүдийн нэг хэвээр байна. Энэхүү жүжиг нь хүний ​​амьдралд итгэл, хайр ямар байр суурь эзэлдэг, үнэн худал хоёрын мөн чанар, ёс суртахуун, нийгмийн доройтлыг эсэргүүцэх чадварын тухай бодоход хүргэдэг.

Бүтээлийн түүх. 20-р зууны эхээр Горький жүжигт ханджээ. Тэрээр анхны жүжгүүдээ бараг зэрэг бичдэг. "Доор талд" нь "Жижиг хөрөнгөтний"-ээс эрт зохиогдсон бөгөөд "Зуны оршин суугчид" гэсэн санааг "Доод талд" киноны анхны нээлтээс өмнө тодорхойлсон байдаг. Жүжгийн ажил 1900 онд эхэлсэн. Дараа оны 1-р сард Горький Станиславскийд бичсэн захидалдаа: "Би өөр жүжиг эхлүүлсэн. Босяцкая. Үүнд хорин хүн оролцож байна. Юу гарах нь их сонин байна!" "Доод талд" жүжгийг 1902 онд Москвагийн нийтийн урлагийн театрын жүжигчид зориулан бичсэн. Горькийн хэлснээр энэ жүжиг "хуучин хүмүүсийн" ертөнцийг 20 жилийн турш ажигласны үр дүнд гарч ирсэн бөгөөд түүнд "... тэнүүлчид, байшингийн оршин суугчид төдийгүй ерөнхийдөө" люмпэн-пролетарууд "гэжээ. Мөн амьдралын бүтэлгүйтлээс болж доромжилсон, доромжлогдсон зарим сэхээтнүүд." Зохиолч өөрөө онцлон тэмдэглэснээр тэрээр Нижний Новгород дахь баатруудынхаа эх загварыг ажигласан: зураач Колосовский-Соколовский жүжигчний эх загвараар үйлчилжээ: Бубнов Горький зөвхөн тэнэмэл танилаасаа төдийгүй нэг сэхээтэн, түүний багшаас бичсэн; Настягийн дүр төрхийг Клаудиа Гроссын түүхээс их хэмжээгээр авсан. Горькийн жүжгүүдийг тавихыг хориглов. "Доод талд" тайзнаа тавихын тулд театрын нийгэмлэг эсвэл орон нутгийн засаг даргын өргөдөл шаардлагатай байв. "Би Санкт-Петербургт очиж, бараг бүх хэллэгээ хамгаалж, зүрх сэтгэлээрээ буулт хийж, эцэст нь ганцхан урлагийн театрт зөвшөөрөл авах шаардлагатай болсон" гэж В.Н.Немирович-Данченко хожим дурссан. Доод талд". Тухайн үеийн Хэвлэлийн газрын дарга, профессор Зверевтэй хийсэн ярианаас үзэхэд эрх баригчид жүжгийн бүтэлгүйтэлд найдаж байсан учраас л "Доод талд" тоглохыг зөвшөөрсөн гэсэн сэтгэгдэл төржээ. Бүтээснээс хойш дөрвөн сар хагасын дараа буюу арванхоёрдугаар сарын 18-нд жүжгийн анхны тоглолт болж, ердөө нэг сар хагасын дараа хэвлэгджээ. Жүжиг маш амжилттай болсон. Үүний баталгаа нь маш олон сонин хэвлэл юм.
Доод талын дүр төрхийг сүнслэг уур амьсгалын зүйрлэл гэж тайлбарлаж байсан нь мэдэгдэж байна. Гэсэн хэдий ч баатруудын эмгэнэлт байдалд гротеск дүр төрхийг өгсөн гэж үзэх бүрэн үндэслэлтэй. Зохиогчийн баатруудын бие махбодийн болон оюун санааны авралд хүрэх чадваргүй байдлын талаархи үнэлгээ нь нэлээд инээдтэй, тэр ч байтугай Жүжигчин заримдаа ёроолын шоглогч гэж ойлгогддог, Сатины нүдээр тэрээр тэнэг эхлэлийг тээгч юм ("Э .. . дууг сүйтгэсэн ... тэнэг!"). Ерөнхийдөө жүжигт дүрслэгдсэн эмгэнэлт явдалд катарсис байхгүй. Горькийн жүжгийн жанрын мөн чанар нь хоёрдмол утгатай. Тиймээс И.Анненский хүртэл “Доод талд” жүжгийн эмгэнэлт нөхцөл байдалд инээдэмтэй зүйл байгааг онцлон тэмдэглэсэн байдаг.Горькийн жүжгийн эмгэнэлт инээдэмтэй замбараагүй байдал нь юуны түрүүнд хэллэгээр нь илт харагдаж байна. Дүрүүдийн хуулбар нь заримдаа жүжгийн сэтгэл хөдлөлийн ертөнцөд аймшигт эхлэлийг авчирдаг. Хэл яриа, түүний дотор дотоод ярианы ачаар эмгэнэлт баатрууд өөрсдийгөө бүдүүлэг хэлээр ярихыг зөвшөөрдөг. Орос хэлний дуудлагын боломжууд нь яруу найрагчдын өргөн хэрэглэгддэг дууны параллел, өвөрмөц байдлыг бий болгоход тусалдаг тул Оросын ярианы энэ шинж чанарыг жүжгийн зохиолч Горький мөн баталжээ. Гоголын араас Горький зохиолд Сатины "Олон мөнгө амархан олдог, гэхдээ цөөхөн нь амархан салдаг..." гэдэг шиг алиалагчийн хэллэгийг оруулан, Горький авиа зүйн шинж чанараараа дамжуулан инээд ба сүнслэг үхэл, хөгжилтэй, аймшгийн бүдүүлэг, гаж уур амьсгалыг бий болгодог. Амьдралын бузар булай нь хүний ​​гадна, нийгэмд төдийгүй хүний ​​дотор байдаг гэдэгт итгэсэн тэрээр дүрүүдээ “инээмлэм” өгүүлбэрээр ярьдаг бололтой. Фонетикийн хувьд Настягийн хэлсэн үгс нь дотоод шүлэгээр өнгөтэй байдаг; жишээ нь: “Өгө... өг! За ... бүү өөгшүүл! Жүжгийн бараг бүх дүрүүд "Христ хүн бүрийг өрөвдөж, биднийг тушаасан ..." (Лук), "Би дахин тоглосон, би дахиж тоглохгүй ..." ба "Бид ямар төрлийн дүрийг мэднэ" гэсэн дууг давтдаг. чи ..." (Татарин ), "Чи өглөө босоод уйлахын тулд ийм амьдрал байсан ..." (Бубнов), "Чамаас илүү сонирхолтой ... Андрей! Таны эхнэр манай гал тогооны өрөөнд байна ..." (Наташа). Дуу нь доод талын хүний ​​дүрийг бүтээх хэрэгсэл болдог. Сатены "фонетик давуу талыг" анзаарах нь тийм ч хэцүү биш юм. Түүний толь бичигт "r" дээр үндэслэсэн үгс ихэвчлэн сонсогддог (хөдөлмөр, сайн, боолчлол гэх мэт). Та бүхний мэдэж байгаагаар Сатин "хүний ​​бүх үгсээс" залхаж, "ойлгомжгүй, ховор үгс" -ийг хайрладаг бөгөөд тэдгээрийн дуудлагын загварт ижил давамгайлсан дуу авиа: "Гибралтарр", "Сарданапал". “Ажил хийх үү? Ажлыг надад тааламжтай болго - магадгүй би ажиллах болно ... тийм ээ! Сатины яриа нь амьтны архирахтай төстэй юм. Анхны тайлбартаа "Сатин архирч байна" гэж бичсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Тайлбарын зааврын нэгэн адил текст нь юу болж байгааг онцлон тэмдэглэж, ёроолын оршин суугчдын амьтан, хүнлэг бус байдлын талаархи мэдээллийг агуулдаг. Хэрэв Сатин архирах юм бол Бубнов энэ тухай "Чи яагаад гонгинож байгаа юм бэ?" Судлаачид "Үхсэн сүнснүүд" зохиол руу шилжихэд баатрын дүр төрхөд амьтны шинж чанар, эсвэл амьгүй байгалийн шинж чанарууд нь гротескийг эхлүүлдэг гэх мэт үхсэн сүнсний хөргийг бүтээх ийм аргыг онцлон тэмдэглэв. Горькийн зохиолд амьтан судлалын "яриа" -аас гадна баатруудад органик бус шинж чанартай байгааг мөн зааж өгсөн болно; Тиймээс Костылев Клешээс "Чи хагарч байна уу?"
Ийнхүү "Доод талд" жүжгийн үгсийн санд дүн шинжилгээ хийх нь түүний эмгэнэлт, эмгэнэлтэй, элэгний үндэстэй хувилбарыг баталж байна.

Хүмүүсийг сүнслэг байдлаар тусгаарлах уур амьсгал. Полилогийн үүрэг. 20-р зууны эхэн үеийн бүх уран зохиолын онцлог. Горькийн драмын жүжгийн хуваагдмал, эгэл ертөнцийн гашуун хариу үйлдэл нь ховор цар хүрээ, биелэлийг үнэмшүүлэх чадварыг олж авсан. Зохиогч Костылевын зочдыг харилцан харамлах тогтвортой байдал, хязгаарыг анхны "полилог" хэлбэрээр дамжуулсан. 1-р жүжигт бүх дүрүүд ярьдаг, гэхдээ хүн бүр бусдыг сонсохгүй шахам өөрийнхөө тухай ярьдаг. Зохиогч ийм "харилцааны" тасралтгүй байдлыг онцлон тэмдэглэв. Квашня (жүжиг түүний үгээр эхэлдэг) тайзны ард эхэлсэн Клештэй маргааныг үргэлжлүүлэв. Анна "Бурханы өдөр бүр" үргэлжилдэг зүйлийг зогсоохыг хүсдэг. Бубнов Сатинагийн яриаг таслан: Би үүнийг зуун удаа сонссон.

Хэсэгчилсэн үг хэллэг, хэрүүл маргааны урсгалд бэлгэдлийн шинж чанартай үгсийг онцлон тэмдэглэв. Бубнов хоёр удаа давтаад (үслэг эдлэл хийх үед): "Тэгээд утаснууд нь ялзарсан ..." Настя Василиса, Костылев хоёрын харилцааг тодорхойлдог: "Амьд хүн бүрийг ийм нөхөртэй холбоно уу ..." Бубнов Настягийн нөхцөл байдлын талаар өөрөө анзаарав. : "Чи хаа сайгүй илүүдэхгүй" . Тодорхой тохиолдлоор хэлсэн хэллэгүүд нь "далд текст" гэсэн утгыг илэрхийлдэг: төсөөлөлтэй холбоо, азгүй хүмүүсийн хэт их байдал.

Жүжгийн дотоод хөгжлийн өвөрмөц байдал.Лукийн дүр төрхөөр байдал өөрчлөгдөнө. Түүний тусламжтайгаар хоргодох байрны сүнсний завсарт хуурмаг мөрөөдөл, итгэл найдварууд биелдэг. Жүжгийн II, III үйлдлүүд нь "нүцгэн хүн"-ээс өөр амьдрал руу татагдахыг олж харах боломжийг олгодог. Гэхдээ худал санаан дээр үндэслэн энэ нь зөвхөн золгүй явдалаар төгсдөг.

Энэ үр дүнд Лукийн үүрэг маш чухал юм. Ухаалаг, мэдлэгтэй хөгшин хүн хүрээлэн буй орчиндоо хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд "хүмүүс илүү сайн сайхны төлөө амьдардаг ... Зуун жил, магадгүй түүнээс ч илүү сайн хүний ​​төлөө амьдардаг" гэж итгэдэг. Тиймээс Жүжигчин Аш, Наташа, Настя нарын төөрөгдөл түүнд хүрч чаддаггүй. Гэсэн хэдий ч Горький Лукийн нөлөөгөөр юу болж байгааг огт хязгаарлаагүй.

11-р ангийн уран зохиолын хичээл

М.Горькийн “Доод талд” жүжгийн төрөл, зөрчилдөөний онцлог

Хичээлийн зорилго: Горькийн шинэлэг санааг харуулах; жүжгийн төрөл, зөрчилдөөний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодорхойлох; оюутнуудыг шалгалтанд бэлтгэх.

Арга зүйн аргууд: аналитик яриа.

Хичээлийн үеэр

I. “Доод талд” жүжгийн агуулгын тухай яриа.

Ницшегийн философи, гоо зүйн зарим санааг Горькийн анхны романтик бүтээлүүдэд тусгасан байдаг. Эртний Горькийн гол дүр бол эрх чөлөөний үзэл санааг агуулсан бардам, хүчтэй зан чанар юм. Тиймээс хүний ​​төлөө өөрийгөө золиослодог Данко архичин, хулгайч Челкаштай эн зэрэгцэж, хэн нэгний төлөө ямар ч эр зориг хийдэггүй. "Хүч чадал бол ариун журам" гэж Ницше баталж, Горькийн хувьд хүний ​​гоо үзэсгэлэн нь хүч чадал, бүр зорилгогүй эр зоригт оршдог: хүчтэй хүн "сайн муугийн нөгөө талд байх", ёс зүйн зарчмаас гадуур байх эрхтэй. , Челкаш шиг, гэхдээ энэ үүднээс харахад эр зориг бол амьдралын ерөнхий урсгалыг эсэргүүцэх явдал юм.

90-ээд оны тэрслүү санаануудаар дүүрэн романтик бүтээлүүдийн дараа Горький зохиолчийн бүхэл бүтэн гүн ухаан, уран сайхны системийн хамгийн чухал холбоос болсон жүжиг болох "Доод талд" (1902) жүжгийг бүтээжээ. . Ямар баатрууд "доод" амьдардаг, хэрхэн амьдардаг болохыг харцгаая.

Үзэгдэл хэрхэн дүрслэгдсэн бэ?

(Зохиогчийн хэлсэн үгэнд энэ үзэгдлийг дүрсэлсэн байдаг. Нэгдүгээр бүлэгт "агуй шиг хонгил", "хүнд, чулуун хонгил, хөө тортог, нурж унасан гипстэй" байна. Зохиолч нь тухайн дүр зураг хэрхэн өрнөх талаар зааварчилгаа өгөх нь чухал. гэрэлтдэг: "Үзэгчээс болон дээрээс доошоо ", Гэрэл хонгилын оршин суугчдын дунд хүмүүсийг хайж байгаа мэт хонгилын цонхноос өрөөний байшинд хүрдэг. Нимгэн хуваалтууд Ash-ийн өрөөг хааж байна. "Хананы дагуу хаа сайгүй давхаргууд байдаг. Гал тогоонд амьдардаг Квашня, Барон, Настя нарыг эс тооцвол бүгд бие биенийхээ өмнө шоуддаггүй, зөвхөн пийшин дээр, үхэж буй Аннагийн орыг бусдаас тусгаарладаг хөвөн халхавчны ард байдаг (ийм байдлаар). тэр аль хэдийн амьдралаас салсан юм шиг). , баас, урагдсан картон, тосон даавуу, өөдөс.

Гурав дахь үйл явдал хаврын эхэн үед оройн цагаар "янз бүрийн хог хаягдалд дарагдсан, хашаандаа хогийн ургамлаар дүүрсэн" эзгүй газар явагдана. Энэ газрын өнгөт анхаарлаа хандуулъя: “Амбаар буюу жүчээний бараан хана”, “засалсны үлдэгдэлээр хучигдсан өрөөний саарал хана”, тэнгэрийг бүрхсэн тоосгон галт хананы улаан хана, жаргах нарны улаавтар туяа, нахиагүй хар өвсний мөчир.

Дөрөвдүгээр үйл явдлын өрнөл дээр томоохон өөрчлөлтүүд гарсан: Эшийн хуучин өрөөний хуваалтууд эвдэрч, Хачигны дөш алга болжээ. Үйлдэл шөнийн цагаар явагддаг бөгөөд гаднах ертөнцийн гэрэл подвалд орохоо больсон - тайз ширээний голд зогсож буй чийдэнгээр гэрэлтдэг. Гэсэн хэдий ч жүжгийн сүүлчийн "үйлдэл" нь эзгүй газар явагддаг - Жүжигчин тэнд өөрийгөө боомилсон.)

Өрөөний байшингийн оршин суугчид ямар хүмүүс вэ?(Амьдралын ёроолд живсэн хүмүүс өрөөний байшинд дуусдаг. Энэ бол тэнэмэл хүмүүс, гадуурхагдсан хүмүүс, "хуучин хүмүүс"-ийн сүүлчийн хоргодох газар юм. Нийгмийн бүх давхарга энд байна: сүйрсэн язгууртан Барон, өрөөний эзэн байшин Костылев, цагдаа Медведев, слесарь Клещ, картузник Бубнов, худалдаачин Квашня, хурц Сатин, биеэ үнэлэгч Настя, хулгайч Пепел.Нийгмийн хог хаягдлын байр суурь хүн бүр тэгширдэг.Энд маш залуу хүмүүс амьдардаг (гуталчин Алёшка, 20 настай) ба хөгшин хүмүүс биш (хамгийн ахмад нь Бубнов, 45 настай) Гэсэн хэдий ч тэдний амьдрал бараг дуусч байна.Үхэж буй Аннаг бидэнд хөгшин эмэгтэй бэлэглэжээ.Тэр 30 настай.

Олон хоргодох байранд нэр байдаггүй, зөвхөн тээвэрлэгчдийг нь тодорхой дүрсэлсэн хоч л үлддэг. Баншны худалдаачин Квашнягийн дүр төрх, хачигны дүр төрх, бароны хүсэл тэмүүлэл тодорхой харагдаж байна. Жүжигчин нэгэн цагт Сверчков-Задунайский хэмээх гайхалтай овогтой байсан бөгөөд одоо бараг дурсамж үлдээгүй. - "Бүхнийг мартсан")

Жүжгийн сэдэв юу вэ? Жүжгийн зөрчил юу вэ?

Лавлагаа: Үзэгчдийн өмнө гарч буй хурц зөрчилдөөн нь уран зохиолын нэг төрөл болох жүжгийн хамгийн чухал шинж чанар юм.

("Доод талд" жүжгийн дүрийн сэдэв нь нийгмийн гүн гүнзгий үйл явцын үр дүнд хаягдаж, амьдралын "доод" руу хаягдсан хүмүүсийн ухамсар юм. Жүжгийн хувьд нийгмийн зөрчилдөөн хэд хэдэн түвшинд байдаг. Нийгмийн туйл. тодорхой тэмдэглэсэн: нэг дээр - өрөөний эзэн Котылев болон түүний дэмжигч цагдаа Медведев нар засгийн эрхэнд байгаа бол нөгөө талд - давхар байшингууд нь үндсэндээ эрхээ хасуулсан. Иймээс эрх баригчид болон эрхээ хасуулсан хүмүүсийн хоорондын зөрчил илт харагдаж байна. Энэ зөрчилдөөн бараг хөгжихгүй байна. , учир нь Костылев, Медведев нар давхар байшингийн оршин суугчдаас тийм ч хол байдаггүй.

^ Зочид буудал бүр өмнө нь нийгмийн зөрчилдөөнтэй тулгарсан бөгөөд үүний үр дүнд тэд өөрсдийгөө доромжлох байр суурьтай байсан.)

Түүний оршин суугчдыг өрөөний байшинд юу авчирсан бэ - Сатин, Барон,Хачиг, Бубнов, Жүжигчин, Настя, Үнс? Эдгээр дүрүүдийн түүх юу вэ?

(Сатин хүн амины хэргээр шоронд хоригдсоныхоо дараа "доод тал руугаа" оров: "Би өөрийн эгчээс болж уур уцаартай, уур уцаартай новшийг алсан"; Барон дампуурсан; Клещ ажилгүй болсон: "Би" ажил хийдэг хүн ... Би багаасаа л ажиллаж байсан"; Бубнов "залхуу" гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн ч эхнэрээ болон түүний амрагыг алахгүйн тулд гэрээсээ "хортой замаар" явсан. Согтуу хүн ч гэсэн "целд архи уух байсан"; Жүжигчин өөрөө ууж, "сэтгэл уусан,., үхсэн "; Эшийн хувь заяаг төрөх үед нь аль хэдийн тодорхойлсон байсан: "Би бага наснаасаа хулгайч ... хүн бүр надад үргэлж хэлдэг: хулгайч Васка, хулгайч хүү Васка!". Барон түүний уналтын үе шатуудын талаар илүү дэлгэрэнгүй өгүүлдэг (дөрөвдүгээр үйлдэл): "Насан туршдаа би зөвхөн хувцсаа сольсон юм шиг санагдаж байна ... гэхдээ яагаад? Би ойлгохгүй байна. Би сурсан - Би язгууртны дээд сургуулийн дүрэмт хувцас өмссөн ... гэхдээ би юу сурсан бэ? Би санахгүй байна ... Би гэрлэсэн - Би фрак өмссөн, дараа нь - халат .. тэгээд муу авав. эхнэр ба - Юуны төлөө? Би ойлгохгүй байна ... Тэр бүх зүйлд амьдарч байсан - тэр ямар нэгэн саарал хүрэм, улаан өмд өмссөн ... гэхдээ тэр яаж дампуурсан бэ? Анзаарсангүй... Төрийн санд алба хааж байсан. .. дүрэмт хувцас, кокардатай малгай ... төрийн мөнгийг үрэн таран хийсэн - тэд надад хоригдлын дээл өмсгөв ... дараа нь - энийг хувцасласан... Тэгээд л энэ... зүүд шигээ... тийм үү? Инээдтэй юм уу?" Гучин гурван настай Бароны амьдралын үе шат бүр тодорхой хувцаслалтаар тодорхойлогддог бололтой. Эдгээр өнгөлөн далдлалт нь нийгмийн байдал аажмаар буурч байгааг бэлгэддэг бөгөөд эдгээр "хувцаслалт" -ын ард юу ч байхгүй, амьдрал "зүүдэндээ" өнгөрсөн.)

Өрөөний байшингийн оршин суугч бүрийн нийгмийн зөрчилдөөний онцлог юу вэ?

Нийгмийн зөрчил нь драмын зөрчилтэй ямар холбоотой вэ?(Эдгээр нийгмийн зөрчилдөөнүүдийг тайзнаас зайлуулж, өнгөрсөн үе рүү шилжүүлж, дратурын мөргөлдөөний үндэс болохгүй. Бид зөвхөн тайзнаас гадуурх зөрчилдөөний үр дүнг ажиглаж байна.)

Жүжигт нийгмийн асуудлаас гадна ямар зөрчилдөөнийг онцолсон бэ?

(Жүжигт уламжлалт хайрын зөрчил гардаг. Энэ нь өрөөний эзний эхнэр Васка Аш, Василиса, Костылев, Василисагийн эгч Наташа нарын харилцаагаар тодорхойлогддог. Энэхүү зөрчилдөөний үзүүлбэр - Өрөөний хүмүүсийн яриа, үүнээс үзэхэд Костшев эхнэр Василисаг өрөөний байшингаас хайж байгаа бөгөөд түүнийг Васка Пепелтэй хуурч байгаа нь тодорхой байна. Энэ мөргөлдөөний гарал үүсэл - Пепел Василисаг орхисон өрөөнд Наташагийн дүр төрх. Хайрын зөрчилдөөн үүсэх тусам Наташатай харилцах харилцаа нь Эшийг сэргээж, түүнтэй хамт явж, шинэ амьдрал эхлүүлэхийг хүсч байгаа нь тодорхой болно. Мөргөлдөөний оргил үеийг тайзнаас авав: Гурав дахь үйлдлийн төгсгөлд бид Квашнягийн "бид охины хөлийг буцалсан усаар буцалгасан" гэсэн үгнээс олж мэдсэн. - Василиса самоварыг цохиж, Наташагын хөлийг түлэв. Костылевыг Васка Эш хөнөөсөн нь хайрын зөрчилдөөний эмгэнэлтэй үр дагавар болж хувирав. Наташа Эшэд итгэхээ больсон: "Тэд нэгэн зэрэг! Хараал ид! Та хоёр...")

Хайрын зөрчилдөөний мөн чанар юу вэ?

(Хайрын зөрчил нь нийгмийн зөрчилдөөний ирмэг болдог. Энэ нь хүний ​​эсрэг нөхцөл байдал хүнийг тахир дутуу болгодог, тэр ч байтугай хайр нь хүнийг аврахгүй, харин эмгэнэлт явдалд хүргэдэг болохыг харуулж байна: үхэл, гэмтэл, аллага, хүнд хөдөлмөр. Үүний үр дүнд Василиса ганцаараа бүх зорилгодоо хүрдэг: тэр хуучин амраг Эшэс болон түүний эгч Наташа нараас өшөө авч, хайргүй, зэвүүцсэн нөхрөөсөө салж, өрөөний цорын ганц эзэгтэй болно.Василисад хүний ​​юу ч үлдээгүй бөгөөд энэ нь үүнийг харуулж байна. Өрөөний оршин суугчид болон түүний эздийн аль алиных нь дүр төрхийг алдагдуулсан нийгмийн нөхцөл байдлын асар их байдал. Өрөөний оршин суугчид энэ мөргөлдөөнд шууд оролцдоггүй, тэд зөвхөн ажиглагчид байдаг.)

^ P. Багшийн үг

Бүх баатрууд оролцсон зөрчилдөөн нь өөр төрлийн юм. Горький "доод талын" хүмүүсийн ухамсарыг дүрсэлсэн байдаг. Зохиол нь гаднах үйлдлээр биш, өдөр тутмын амьдралдаа, харин дүрүүдийн харилцан ярианд өрнөдөг. Энэ бол өрөөний хамтрагчдын яриа нь эрс зөрчилдөөний хөгжлийг тодорхойлдог. Үйлдлийг үйл явдлын бус цуврал руу шилжүүлнэ. Энэ нь гүн ухааны жүжгийн төрөлд онцлог юм.

Тэгэхээр жүжгийн төрлийг нийгэм философийн жүжиг гэж тодорхойлж болно.

^III Өөрийгөө туршиж үзээрэй

М, Горькийн "Доод талд" жүжгийн дараах хэсгийг уншиж, A11 -A15 даалгавруудыг гүйцэтгээрэй; AT 9 - 12 цагт.

Жүжигчин(зогсож, хаалга хаалгүй, босгон дээр гараа барьж, хашгирах) - Хөгшин, хөөе! Та хаана байна? Би санаж байна ... сонс.

(Гайхаж, хоёр алхам урагшилж, байрлалаа аваад уншина.)

Эзэн! Хэрэв үнэн ариун бол

Дэлхий замаа олохгүй байна,

Урам зориг өгөх галзуу хүнд хүндэтгэл үзүүлье

Хүн төрөлхтөнд алтан мөрөөдөл бий!

^ Наташа үүдэнд жүжигчний ард байна.-

Жүжигчин. Хөгшин хүн!..

Хэрэв маргааш дэлхий бидний зам бол

Манай нарыг гэрэлтүүлэхээ мартав

Маргааш бүх дэлхийг гэрэлтүүлэх болно

Нэг галзуу хүний ​​бодол...

Наташа (инээв) Аймшигт амьтан! Согтуу…

Жүжигчин(түүн рүү эргэж) Аа, энэ чи мөн үү? Өвгөн хаана байна… эрхэм өвгөн? Энд хэн ч байхгүй бололтой ... Наташа, баяртай! Баяртай..- Тийм ээ!

Наташа(орох). Сайн уу гэж хэлээгүй ч баяртай...

Жүжигчин(түүний замыг хаасан). Би явлаа, би явлаа. Хавар ирэх болно, би байхгүй болсон ...

Наташа. Намайг явуулаач... чи хаашаа явж байгаа юм бэ?

Жүжигчин. Хот хай... эмчлүүлэхээр... Чи ч бас яв... Офелия, хийд рүү яв... - Харж байна уу, согтуу хүмүүст зориулсан организмын эмнэлэг байдаг... Маш сайн эмнэлэг. .. Гантиг ... гантиг шал! Хөнгөн ... цэвэр байдал, хоол хүнс ... бүх зүйл - үнэ төлбөргүй! Мөн гантиг шал, тийм ээ! Би түүнийг олох болно, би эдгэрнэ, би дахин болно ...I дахин төрөх замд ... хаан шиг ... Лир хэлсэн! Наташа... тайзан дээр намайг Сверчков гэдэг - Заволжский... үүнийг хэн ч мэдэхгүй, хэн ч мэдэхгүй! Надад тэд энд байхгүй. Чи ойлгож байна уу!" нэрээ алдах нь ямар ичмээр юм бэ? Нохой хүртэл хочтой...

^ Наташа жүжигчний эргэн тойронд болгоомжтой алхаж, Аннагийн орон дээр зогсоод харав.

Жүжигчин. Нэргүй бол хүн гэж байдаггүй ...

1-р хариултын хуудасны All-A15 даалгаврыг гүйцэтгэхдээ гүйцэтгэж буй даалгаврынхаа дугаарын доор “ тэмдэг тавина. X »нүд рүү оруулах, тоо нь таны сонгосон хариултын тоотой тохирч байна.

A11 . М.Горькийн “Доод талд” жүжгийн төрөл нь юу вэ?

улс төрийн хошигнол


зан үйлийн инээдмийн кино


нийгэм-философийн жүжиг
4) водевилл

A12. Энэ үзэгдэл болж байна

Лука жүжигчинд эмнэлгийн тухай хэлсний дараа


Лука өрөөнөөсөө гарахын өмнөхөн


Сатин монологийн дараа "Хүн - энэ нь ... бардам сонсогдож байна"


Костылевыг хөнөөсөний дараа

A13. Жүжигчин өөрчлөгдөхөд юу нөлөөлсөн бэ?

Костылев, Василиса нарын заналхийлэл


"Нүцгэн үнэн" Бубнов


Лукийн илүү сайн амьдралын тухай түүхүүд


Сатины сурталчилгааны илтгэлүүд

A14 . Энэ дүр зураг дээр гол асуудал байна

баян ядуу


хүний ​​нэр төр


хүний ​​амьдрал дахь урлагийн үүрэг


Оросын өнөөгийн ба өнгөрсөн үе

A15 . Баатруудын дүрийг бүтээх гол хэрэгсэл нь юу вэ?

баатруудын хөрөг зураг


баатруудын яриа


дотоод монологууд

В9-В12 даалгаврыг гүйцэтгэхдээ хариултаа эхний нүднээс эхлэн харгалзах даалгаврын дугаарын баруун талд No1 хариултын хуудсанд бичнэ. Хариултыг үг, хэллэг эсвэл тоо хэлбэрээр өгөх ёстой. Үг, тоо бүрийг тусад нь нүдэнд гаргацтай байдлаар бичнэ. Үгийг хоосон зайгүй, цэг таслалгүй, хашилтгүй бичиж, тоонуудын хооронд таслалыг тусад нь нүдэнд хийнэ.

AT 9. Жүжигчний хэлсэн үг бол дэлгэрэнгүй мэдэгдэл юм. Драмын зохиолын ийм төрлийн хэллэгийг юу гэж нэрлэдэг вэ?

10 ЦАГ. Энэ үзэгдэл дэх үйл ажиллагааны хөгжил нь зохиогчийн тайлбарыг дагалддаг. Драмын бүтээлд зохиогчийн тайлбарт хэрэглэгддэг нэр томъёог заана уу.

11 цагт. Жүжигчин тод, багтаамжтай, товч өгүүлбэр хэлэв:« Нэргүй хүн гэж байхгүй. Энэ төрлийн хэллэгийг юу гэж нэрлэдэг вэ?

12 цагт. Жүжигчний хэлсэн үг нь сонгодог эмгэнэлт явдлаас нуугдмал олон ишлэл агуулсан байдаг ("Хот хайх ..." гэсэн үгнээс хэсэг). Жүжигчин түүний бүтээлүүдийг дурссан агуу жүжгийн зохиолчийн нэрийг заана уу.

IVГэрийн даалгавар

Жүжгийн Лукийн дүрийг тодорхойл. Хүмүүсийн тухай, амьдралын тухай, үнэний тухай, итгэлийн тухай түүний мэдэгдлийг бич