"Оросын эртний дуучид" сэдэвт хичээлийн хураангуй (3-р анги). Нээлттэй хөгжмийн хичээл "Оросын эртний дуучид (Баян

Зураг, дизайн, слайд бүхий танилцуулгыг үзэхийн тулд, файлыг татаж аваад PowerPoint дээр нээнэ үүтаны компьютер дээр.
Текст слайдын танилцуулга: 1 "Түүхээ санадаггүй, үнэлдэггүй, хайрладаггүй ард түмэн муу". В.М.Васнецов: “ТИЙМ-ҮГҮЙ” Хөгжим бол шинжлэх ухаан Хөгжим бол урлаг, Зургийг зохиолч бичсэн. Зураач зургийг нь бичдэг Хөгжмийг хөгжмийн зохиолч бичдэг. Чи гашуунаар уйлсан, Оросын баатруудыг хэрхэн алдаршуулсан бэ, Оросын бүхэл бүтэн газар нутгийг хамгаалсан хүмүүс ... "Гусли" гэдэг үг нь эртний славян "гусли" гэсэн үгнээс гаралтай. "to buzz", утас нь шуугиж байсан тул "gusla" гэж нэрлэдэг байв. Тэгэхээр ятга нь чавхдастай.Оросын ятга бол маш эртний хөгжмийн зэмсэг. Түүхчдийн үзэж байгаагаар Зүүн Славян овог аймгууд 6-р зууны эхэн үед гуслитай байжээ. Эрт дээр үед ятгын хэлбэр нь дуулга хэлбэртэй, pterygoid, trapezoidal хэлбэртэй байв. Тэднийг Киевийн Рус, Владимир, Москвагийн ноёд, Новгородын нутаг дэвсгэрт - Днепр мөрний эргээс Мөсөн далай (Хойд мөсөн далай) хүртэл мэддэг байсан. Тэд бүжиглэж, хөгжилтэй хөгжилтэй дуу дуулж, босоо ятга, домра, модон халбага, хэнгэрэг, гаанс, уут, хийл шиг исгэрэв. Тал нутагт гүйж, бүргэд шиг үүлэн дээгүүр мандаж ... "(" Үлгэр" Игорийн аян ”, орчуулсан Н. И. Рыленков.) Баян 7 ГУСЛЯР“ Оросын эртний үеийн дуучид ”. Энэ бол туульс туульч болох гусларуудын нэр байв. 8 Тууль - эдгээр эртний дуунууд нь үнэхээр тохиолдсон үйл явдлын тухай дуулдаг, гэхдээ урьд өмнө нь нэг удаа тохиолдсон, эрт дээр үед туульд баатруудыг дуулдаг бөгөөд тэдний дүр төрхт хүмүүсийн хамгийн сайн чанарууд, тэдний баатарлаг үйлсүүд шингэсэн байдаг. Тэдний мөлжлөг, эр зориг, хүч чадал, агуу хүчийг биширдэг. Васнецов "Баян" би, хайрт ээж минь, алс холын нутагт, тайван бус хүмүүс рүү явъя! "Ээж нь түүнд хэлэв: "Чи залуу эхнэр, залуу эхнэр, бяцхан хүүхдүүдээ хэний төлөө орхиж байгаа юм бэ? .. " М.Васнецов12 Николай Андреевич Римский-Корсаков (1844-1908) Оросын хөгжмийн зохиолчийг агуу түүхч гэдэг. Түүний хөгжмийн ихэнх нь "Цасан охин", "Алтан азарган тахлын үлгэр", "Цар Салтаны үлгэр", "Үхэшгүй мөнх Кощей" зэрэг үлгэрээс сэдэвлэсэн дуурь юм. 12 Садкогийн дуу "Садко" дуурийн Н. А.Римский-Корсаков Н.А.Римский-Корсаковын "Садко" дуурийн Садкогийн дуу 13 14

Дахин давтах асуултууд Өнөөдөр тэд ямар эртний Оросын ардын хөгжмийн зэмсгийн талаар ярилцсан бэ? Хичээл дээр ардын туульчдын ямар дүртэй танилцсан бэ?Туульс юу өгүүлдэг вэ? Оросын баатруудын ямар онцлогийг туульсуудад алдаршуулдаг вэ? Эрт дээр үед хэн туульс тоглосон бэ? Яагаад туульчдыг дууч-түүхч гэж нэрлэдэг байсан бэ? Туульс дуулахад ямар хөгжмийн зэмсэг дагалдсан бэ? Оросын баатруудын ямар эр зоригийг туульсаас сурсан бэ?

Яриа

Өнгөрсөн хичээлээр ардын хөгжмийн ямар жанртай танилцсан бэ?

Хариулт: Туульс.

Ямар зэмсэг туульс дуулахад дагалддаг байсан бэ?

Хариулт: галуу.

Багш:

Намайг ангид ороход ямар хөгжмийн зэмсэг сонссон бэ?

Хариулт: галуу.

Тийм ээ, залуусаа, энэ нь зөв.

Багш:

Манай улс баялаг түүхтэй. Өнөөдөр хичээл дээр бид олон зууны тэртээ рүү нүүж, гусли гэж нэрлэгддэг Оросын гайхалтай эртний хөгжмийн зэмсэгтэй уулзах болно. "Гусли" гэдэг үг нь эртний славян "gusta" -аас гаралтай бөгөөд энэ нь "цоглох" гэсэн утгатай бөгөөд утас нь шуугиантай байсан тул үүнийг "гусла" гэж нэрлэдэг байв.

Тэгэхээр босоо ятга нь чавхдастай. Гуслиар хуруугаараа утсыг сугалж, маш үзэсгэлэнтэй ...

Надад хэлээч залуусаа?

Хүүхдүүд найрал дуугаар хариулдаг: эдгээр нь дуу чимээ юм.

Эрт дээр үед хэн ятга тоглож байсан бэ?

Хүлээгдэж буй хариулт: guslars.

“Би ятгыг хуучин аргаар тааруулна” илтгэлээс жааз үзүүлнэ үү ... No1

Багш:

Тэднийг хүмүүс - үлгэрчид удаанаар, уран зурагтай, дууны дуугаар ярьдаг байсан.

Өнгөрсөн хичээл дээр бид ямар дуучин-түүхчинтэй уулзсан бэ?

Хүлээгдэж буй хариулт: Садко.

Тийм ээ, залуус аа, Садко ятга тоглохоороо далайн хааныг өөрөө байлдан дагуулсан юм

Садко яровчатагийн галуут хэрхэн тоглож эхэлсэн бэ?

Далайн хаан хөх далайд бүжиглэж эхлэхэд,

Далайн хаан хэрхэн бүжиглэсэн.

Садко нэг өдөр тоглож, бусадтай тоглосон.

Тийм ээ, Садко болон бусад хүмүүс бас тоглосон -

Мөн далайн бүх хаан цэнхэр далайд бүжиглэдэг.

Багш:

За залуусаа, Садкогийн "Play my guselki" ари-г сонсоцгооё.

Даалгавар: Энэ хөгжим ямар дүр вэ?

Хариулт: ардын, дэгжин, бүжиг.

1. Багшийн үг:

(Васнецовын "Баян" зургийн хуулбар, проекторыг үзнэ үү

слайд 2)

Өөр нэг ардын уртын дууч бол Баян.

Ихэнхдээ энэ дүр төрх нь туульс, дуурьт гардаг.

Залуус аа, түүний царай, нүдэнд анхаарлаа хандуулаарай, та тэдний талаар юу хэлэх вэ?

(шатаж буй нүд, сэтгэл догдолсон царай, гар даллах, энэ бүхэн түүний ярьж буй үйл явдлын оролцогч гэдгийг илтгэнэ)

Хувцаслалтад анхаарлаа хандуулаарай

(Тэр бол Оросын ард түмэн)

Одоо түүний дууг сонсоцгооё.

"Руслан Людмила хоёр" дуурийн Баянгийн дууг сонсож байна.

Дасгал:

Баян дуулах ямар зан чанартай вэ?

Хариулт: догдолж, уянгалаг, чин сэтгэлээсээ, ариун зүйлийн тухай дуулдаг.

2. Римскийн үлгэр - Корсаков "Цасан охин".

Багш:

Залуус аа, өнөөдөр та хөгжмийн зохиолч Н.А.Римскийн Корсаковын "Цасан охин" нэртэй өөр нэгэн гайхалтай дуурийн хөгжимтэй танилцах болно.

Дэвтэртээ дуурийн нэр, зохиогчийн нэрийг бич.

Н.А.Римскийн дуурь - Корсаков "Цасан охин"

Багш:

Уг дуурийг бичсэн үлгэрийн жүжгийг жүжгийн зохиолч А.Н.Островский бүтээжээ. Эхлээд энэ нь драмын театрын тоглолт байсан бөгөөд дараа нь Римский-Корсаков энэ үлгэрээр дуурь бичсэн.

Үлгэр нь Эцэг Фрост, Хаврын уулзсан оршил үгээр эхэлдэг.

Одоо залуус энэхүү прологийн хэсгийг найруулж байна.

("Цасан охин" үлгэрийн оршил үгийн хэсэг)

Дуу хөгжим (арын дэвсгэр 4 үлгэр) болон слайд байгаль

Хэсэг нь тайзан дээр тавигдсан.

Баярлалаа залуусаа, суудалдаа суу.

Багш:

Залуус аа, Цасан охины дуунд маш их таалагдсан хоньчин Лел гэдэг нэр сонсогдов.

Зураач В.Васнецов хэрхэн дүрсэлсэнийг хараарай.

(Дэлгэц дээр Леля ба Цасан охины дүрс бүхий слайд байна).

Багш:

Энэ бол дуурийн гол дүрүүдийн нэг бөгөөд тэрээр хэд хэдэн аритай бөгөөд хөгжим нь ардын дууг санагдуулдаг. Эдгээр ариуудыг Лелийн дуунууд гэж нэрлэдэг.

Эдгээр дуунууд нь эврийн дуугаар дагалддаг. Лел бол зүгээр нэг хоньчин биш, хөгжимчин, дуучин, хүн бүрийн дуртай нэгэн. Цасан охин хүртэл Лэлийн дуунуудад дурласан.

3. Лелягийн гурав дахь дууг сонсож байна

Дасгал:

Ардын дууны үгийг сонсоорой.

Багш текстийг уншиж, мөн проектор дээр харуулна.

“My Lel, Lele Lel” гэсэн үгээр төгссөн шүлэг бүрийн дараа ямар хөгжим тоглодог вэ?

Хариулт:

Хөгжилтэй, хөгжилтэй, хөгжилтэй.

Лелягийн дууг сонсохдоо ямар зургуудыг төсөөлдөг вэ?

Хариулт:

Яг энэ мөчид охид Лэлийн хөгжимд бүжиглэж байх шиг байна.

Сурах бичгийн 63-р хуудсанд В.Липицкийн бичсэн "Лелийн дуу" зургийг үзэж байна.

Лэлийн дууг ардын дуунд ойртуулдаг зүйл юу вэ?

Хариулт: Ая, давталт, хэллэг.

Дүгнэлт:

Багш аа

“Цасан охин” дуурь, тэр дундаа Лэлийн дуунд байгалийн эгшиг эгшиглэнэ.Борооны тухай дурьдахад хөгжим нь дусал дуслахыг дуурайлган дуурайлган, хөгжмийн алдагдалд шувуудын жиргээг дуурайлган дуурайлган дуугарна.

Багш:

Залуус аа, бидний хувьд ямар баяр болох вэ?

Хариулт: шинэ жил

Хүн бүр энэ баярыг тэсэн ядан хүлээж, бэлэг хүлээж, бэлэг бэлдэж байгаа гэж би бодож байна.

Зул сарын гацуур модны гол зочид хэн бэ, бид хэнийг хүлээж байна вэ?

Хариулт: Санта Клаус, Цасан охин.

Харж байна уу, энд Санта Клаус, Цасан охин хоёр байна.

Энэ дууны аяыг хэн санах вэ?

Хүүхдүүд дууны ойролцоо аяыг дуулна.

Энэ дууны мөн чанар юу вэ?

Үүнийг дуулцгаая.

"Шинэ жил" дуун дээр ажиллах

1. Та өнөөдөр ямар шинэ дуурийн хэсгээс сонссон бэ?

Хариулт:

Н.Римский-Корсаковын "Цасан охин" дуурь.

2. “Цасан охин” дуурийн баатруудыг нэрлэнэ үү?

Хариулт: Санта Клаус, Хавар, Гоблин, Цасан охин.

3. Залуус аа, Баян гэж хэн бэ?

Хариулт: Нардын дуучин - үлгэрч

1. сурах бичиг хуудас 58 - 59, 62 - 63.

2. ажлын дэвтэр дээрх даалгаврыг гүйцэтгэнэ.

Хөгжмийн мэндчилгээ.

Сайн уу. (Сайн уу.)

Өдрийн мэнд, өдрийн мэнд, танд энэ өдрийн мэнд хүргэе! (Өдрийн мэнд, өдрийн мэнд, танд энэ өдрийн мэнд!)

Та ямар ангид сурдаг вэ? (Бид гуравдугаар ангид сурдаг.)

Та ямар сургуульд сурдаг вэ? (Бид арван гуравт сурдаг.)

Та ямар хичээл дээр ирсэн бэ? (Бид хөгжимд ирлээ.)

Та дүн авахаар ирсэн үү? (Тэд дүн авахаар ирсэн.)

Та юу гэж ирсэн бэ? (Тэд тавын төлөө ирсэн.)

"Одоо хөгжмийн хичээл эхэлнэ!" Дууны тоглолт.

"Эрт урьд цагт өвөө, эмэгтэй хоёр байжээ" дууны тоглолт.

"Хайрт загалмайлсан эцэг минь, та хаана амьдардаг вэ?" дууны тоглолт.

Та ямар төрлийн хөгжим тоглож байсан бэ? (Та одоо юу хийж байна).

Хариултаа тайлбарлана уу.

Хөгжимд хэдэн төрөл байдаг вэ?

Дуу нь бүжиг, маршаас юугаараа ялгаатай вэ, хамгийн чухал нь юу вэ? (Үг)

Бидэнд дуу яагаад хэрэгтэй вэ, тэднээс юу авах вэ.

Та яагаад дуулах дуртай вэ?

Энэ хоёр зургийг хар, тэд юугаараа ижил төстэй вэ, яагаад?

Эдгээр зургууд дээр үндэслэн хичээлийнхээ сэдвийг тодорхойлъё.

Бидний хичээл юуны тухай, яагаад байх болно гэж та бодож байна вэ?

"Оросын эртний дуучид" сэдэвтэй танилцахын тулд бид юу хийх хэрэгтэй вэ.

"Оросын эртний дуучид" гэж юу гэсэн үг вэ?

Тиймээс эрт дээр үед тэд ятгын эгшигт туульс их хэлдэг гусли гэж нэрлэдэг байв.

Тууль гэж юу вэ?

Туульс ( эртний эд зүйлс ) - 9-13-р зууны Эртний Оросын амьдралыг харуулсан баатруудын эр зоригийн тухай өгүүлдэг баатарлаг-эх оронч дуу-үлгэрүүд; Бодит байдлыг тусгах дууны туульс маягаар тодорхойлогддог аман зохиолын нэг төрөл. Туульсын гол үйл явдал бол ямар нэгэн баатарлаг үйл явдал, эсвэл гайхалтай үйл явдал юм (тиймээс туульсын алдартай нэр нь "хөгшин хүн", "хөгшин эмэгтэй" гэсэн үг бөгөөд энэ нь тухайн үйл явдал өнгөрсөн үед болсон гэсэн үг юм).

Дуучид ямар хөгжмийн зэмсэг тоглож байсан бэ?

Тэд яагаад утас татдаг юм бэ.

Туульчдын дүр төрх Оросын хөгжмийн зохиолч Михаил Иванович Глинка, Николай Андреевич Римский-Корсаков нарын бүтээлд тусгагдсан байдаг.

Тийм ээ, эдгээр хөгжмийн зохиолчдын бүтээлийг сонсоорой.

Николай Андреевич Римский-Корсаков "Садко" дуурьдаа домогт дуучин-түүхчний дүрийг бүтээжээ. Түүний нэр хэн байсан бэ?

Садко юугаараа алдартай байсан бэ?

Түүнийг яагаад язгууртнууд найранд урьсан бэ?

Одоо бид дуурийн Садкогийн дууг сонсох бөгөөд та бүлгээрээ даалгавраа биелүүлэх ёстой. (4 даалгаврыг хуваарилах).

Даалгаврыг анхааралтай уншиж дуусгахад 5 минут зарцуулна. Дараа нь баг бүр удирдагчаа сонгоод тавьсан асуултанд хариулна.

Садкогийн "Өө, чи харанхуй царс" дууг СОНСОЖ БАЙНА.

Оюутны илтгэл.

Би Садкогийн "Өө, чи харанхуй царс байна" дууны хэсгийг сурахыг санал болгож байна.

Бидний сурсан дуу юу вэ.

Ямар бүтээлээс.

Түүний онцлогуудыг нэрлэ.

Үүнийг нэгтгэн дүгнэе.

Хичээл дээр бид ямар дуучин-түүхчтэй тааралдав. (Садко)

Садкогийн тухай ямар хөгжим өгүүлдэг вэ?

Садко ямар хөгжмийн зэмсэг тоглож байсан бэ?

Дуурь гэж юу вэ.

"Садко" дуурийг хэн бичсэн.

Зөвхөн Римский - Корсаков дуучид - түүхчдийг дүрсэлсэн.

Михаил Иванович Глинка "Руслан Людмила хоёр" дуурьдаа ардын үлгэрчний дүрийг бүтээж, түүнд Баян гэдэг нэрийг өгсөн.

Таны бодлоор Баян ямар хөгжмийн зэмсэг тоглодог вэ?

Та яагаад ийм үзэл бодолд хүрэв.

Баян ч Садко шиг ятга тоглодог байсан.

Михаил Иванович Глинкагийн "Руслан Людмила хоёр" дуурийн Баянгийн дууг сонсоод Садкогийн "Ай. Чи бол харанхуй царс юм." Ижил төстэй ба ялгааг ол.

СОНСОХ Баян "Өнгөрсөн өдрүүдийн хэрэг!"

- Таалагдсан, яагаад.

Ямар хөгжмийн зэмсэг ятга тоглохыг дуурайдаг. (ятга)

Хичээл дээрх дуугарсан бүтээлүүдийг харьцуулж үзье.

2. Дуугарсан бүтээл дэх хөгжмийн дүр.

3. Хөгжмийн төрөл: дуу, бүжиг, марш.

4. Аялгуу: гөлгөр, удаан, уянгалаг.

5. Горим: гол (гэрэл товч), бага (харанхуй түлхүүр).

6. Сэтгэл санаа, мэдрэмж: баяр баясгалан, уйтгар гуниг, уйтгар гуниг, эмзэглэл.

7. Тембр (дууны өнгө): цайвар, тод, дулаан, бараан, ширүүн, массив, гунигтай.

8. Темп (гүйцэтгэлийн хурд): удаан, дунд, хурдан.

9. Динамик сүүдэр (дууны хүч): чимээгүй, чанга.

10. Хэн тоглосон: найрал дуу, гоцлол дуучин, чуулга.

Самбар дээр ижил төстэй болон ялгаатай талуудыг жагсаан бич.

Дүгнэж хэлье.

Та өнөөдрийн хичээл дээр ямар шинэ зүйл сурсан бэ?

Өнөөдөр ямар дуурийн хэлтэрхий сонсогдов.

Эдгээр дуурийн дуучдыг нэрлэ.

Садко, Баян хоёрыг юу нэгтгэдэг вэ.

Тэд ямар хөгжмийн зэмсэг тоглож байсан бэ?

Ятга ямар төрлийн хөгжмийн зэмсэг вэ.

Яагаад тэднийг дуучид гэж нэрлэдэг байсан бэ - үлгэрчид.

Намхан эрийг хэн гэдэг вэ.

Урьдчилан үзэх:

Үзүүлэнг урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд Google акаунт (бүртгэл) үүсгэн нэвтэрнэ үү: https://accounts.google.com

Слайдын тайлбар:

1 "Түүхээ санадаггүй, үнэлдэггүй, хайрладаггүй ард түмэн муу". В.М.Васнецов:

"ТИЙМ-ҮГҮЙ" Хөгжим бол шинжлэх ухаан юм. Хөгжим бол урлаг. Зургийг зохиолч бичсэн. Өгүүллэг, шүлэг, үлгэр нь зураачийн бүтээл юм. Зургийг зураач зурсан. Хөгжмийг хөгжмийн зохиолч бичдэг. 2 үгүй ​​тийм үгүй ​​үгүй ​​тийм тийм

Оросын эртний дуучид 3

Гусли 4 Өө чи ятга юм аа, бидний хүүхдүүдэд хэлээрэй, Эрт цагт чи ямар нэг юм тоглож байсан, Ятга эгшиглэж, Ард түмнийг хэрхэн хөгжөөж, баясгасан, Гашуун цагт чи яаж уйлсан, Баатруудыг алдаршуулсан юм. Оросын бүхэл бүтэн газар нутгийг хамгаалж байсан хүмүүс ...

"Гусли" гэдэг үг нь эртний славян "gusto" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "цоглох" гэсэн утгатай бөгөөд утас нь шуугиантай байсан тул үүнийг "гусла" гэж нэрлэдэг байв. Тэгэхээр босоо ятга нь чавхдастай. Оросын гусли бол маш эртний хөгжмийн зэмсэг юм. Түүхчдийн үзэж байгаагаар Зүүн Славян овог аймгууд 6-р зууны эхэн үед гуслитай байжээ. Эрт дээр үед ятгын хэлбэр нь дуулга хэлбэртэй, pterygoid, trapezoidal хэлбэртэй байв. 5 Гусли

Буффонуудаас буффонууд Оросыг тойрон тэнүүчилж, ард түмнийг урлагаараа зугаацуулж байв. Тэднийг Киевийн Рус, Владимир, Москвагийн ноёд, Новгородын нутаг дэвсгэрт - Днепр мөрний эргээс Мөсөн далай (Хойд мөсөн далай) хүртэл мэддэг байсан. Тэд бүжиглэж, хөгжилтэй хөгжилтэй дуу дуулж, ятга, домра, модон халбага, хэнгэрэг, гаанс, уут, хийл шиг шүгэл тоглов. 6

“Зөнч Баянд ийм зүйл тохиолдов, Хэрвээ тэр хэн нэгний тухай дуулж эхэлбэл, Саарал чоно шиг тал руу зугтаж, Бүргэд шиг үүлэнд мандав ...” (“Игорийн аян дайны тухай үлгэр”, Н.И.Рыленков орчуулсан.) Баян 7

ГУСЛЯРС "Оросын эртний дуучид". Энэ бол туульс туульч болох гусларуудын нэр байв. 8

Туульс - эдгээр эртний дуунууд нь үнэхээр тохиолдсон үйл явдлын тухай дуулдаг, гэхдээ эрт дээр үед баатруудыг туульд дуулдаг бөгөөд тэдний дүр төрхт ард түмний хамгийн сайн чанарууд, тэдний баатарлаг үйлсүүд шингэсэн байдаг. мөлжлөг, тэдний эр зориг, хүч чадал, агуу хүч. EPIC BOGATYRS 9

В.М. Васнецов "Баян". 10

Былина Добрынья Никитич Н.А.Римский-Корсаковын тухай 11 Газарт бөхийдөг цагаан хус биш, Торгоны өвс биш, - Хүү нь ээжийнхээ өмнө бөхийдөг. Добрынушка ээждээ бөхийж, агуу адислал хүсэв: "Хайрт ээж минь, та алс холын түмэнд, тайван бус хүмүүст очихыг ерөөе!" Дараа нь төрсөн ээж нь түүнд: "Чи залуу эхнэр, залуу эхнэр, бяцхан хүүхдүүдээ хэний төлөө орхиж байгаа юм бэ? .."

"Гуслиарь" В.М.Васнецов 12

Николай Андреевич Римский-Корсаков (1844-1908) Оросын хөгжмийн зохиолчийг агуу түүхч гэж нэрлэдэг. Түүний хөгжмийн ихэнх нь "Цасан охин", "Алтан азарган тахлын үлгэр", "Цар Салтаны үлгэр", "Үхэшгүй мөнх Кощей" үлгэрээс сэдэвлэсэн дуурь юм. 12

Н.А.Римский-Корсаковын "Садко" дуурийн Садкогийн дуу Н.А.Римский-Корсаковын "Садко" дуурийн Садкогийн дуу 13

14 Ратчет халбага хэнгэрэг Zhaleika эвэр лимбэ Балалайка

Дахин давтах асуултууд Өнөөдөр ямар эртний Оросын ардын хөгжмийн зэмсгийн талаар ярилцсан бэ? Хичээл дээр ардын туульчдын ямар дүр төрхтэй танилцсан бэ? Туульс юуны тухай өгүүлдэг вэ? Оросын баатруудын ямар онцлогийг туульсуудад алдаршуулдаг вэ? Эрт дээр үед хэн туульс тоглосон бэ? Яагаад туульчдыг дууч-түүхч гэж нэрлэдэг байсан бэ? Туульс дуулахад ямар хөгжмийн зэмсэг дагалдсан бэ? Оросын баатруудын ямар эр зоригийг туульсаас сурсан бэ?

Санамж бичиг ZSOSH №6 RT Nigmatzyanova E.F.

Билина - Оросын уламжлалын нэг төрөл болох ардын аман зохиолын туульсын дуу. Туульсын зохиолын үндэс нь баатарлаг үйл явдал эсвэл Оросын түүхийн гайхалтай үе юм (тиймээс туульсын алдартай нэр нь "хуучин", "хуучин" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь тухайн үйл явдал өнгөрсөн үед болсон гэсэн үг юм). "Туульс" гэсэн нэр томъёог шинжлэх ухааны хэрэглээнд 19-р зууны 40-өөд онд нэвтрүүлсэн. ардын уран зохиолч И.П. Сахаров (1807-1863).

Уран сайхны илэрхийлэлийн хэрэгсэл

Олон зууны туршид туульсын яруу найргийн онцлог шинж чанар, түүнчлэн тэдгээрийг гүйцэтгэх арга барилд хамаарах өвөрмөц арга техникүүд бий болсон. Эрт дээр үед туульчид ятга дээр тоглодог гэж үздэг байсан бол хожим нь туульсыг уран уншлага хэлбэрээр тоглодог байжээ. Туульс нь тусгай цэвэр тоник туульсын шүлгээр тодорхойлогддог (энэ нь хэмнэлийн жигд байдлыг бий болгодог стрессийн тоогоор мөрүүдийн харьцуулалт дээр суурилдаг). Туульчид туульс тоглохдоо цөөхөн хэдэн аялгуу ашигладаг байсан ч дуулах аяыг олон янзын аялгуугаар баяжуулж, хоолойны тембрийг ч өөрчилж байжээ.

Баатарлаг, ихэвчлэн эмгэнэлт үйл явдлуудын тухай өгүүлдэг туульсыг онцлон тэмдэглэсэн хэв маяг нь үйлдлийг удаашруулах (хоцрогдол) хэрэгцээг тодорхойлсон. Үүний тулд давталт гэх мэт техникийг ашигладаг бөгөөд зөвхөн бие даасан үгсийг давтдаггүй: ... энэ сүлжих, сүлжих, …холоос, гайхалтай гайхалтай(давталтууд нь тавтологийн шинж чанартай байдаг), гэхдээ синонимуудын тарилга: тулалдах, хүндэтгэлийн үүрэг, (давталт нь синомимик), ихэвчлэн нэг мөрийн төгсгөл нь нөгөө мөрийн эхлэл байдаг: Тэгээд тэд ариун Орос, / Ариун Орос, Киев хотын ойролцоо ирсэн ..., бүх ангиудыг гурван удаа давтах нь ховор биш бөгөөд үр нөлөө нь нэмэгддэг бөгөөд зарим тайлбар нь маш нарийн байдаг. Туульс нь "нийтлэг газар" байдгаараа онцлогтой бөгөөд ижил төрлийн нөхцөл байдлыг дүрслэхдээ тодорхой томъёоны хэллэгийг ашигладаг: ийм байдлаар (хэт нарийвчилсан) морийг эмээллэхэд дүрсэлсэн болно. Ай Добрынья өргөн хашаанд гарч, / Сайн морины эмээлийг хазаарлаж, / Эцсийн эцэст тэр эмээл дээр хазаар зүүж, / Эцсийн эцэст тэр цамцан дээр цамц өмсдөг, / Эсгий дээр эсгий зүүдэг. , / Тэр дээд талд нь Черкас эмээл юм. / Тэгээд тэр бүслүүрийг чанга чангалж, / Мөн хилийн чанад дахь шолка, / Мөн гадаад шорка, / Гайхамшигт зэс тэврэлт Казань байх болно, / Дамаск-төмөр Сибирийн гогцоонууд, / Сайхан басс биш, ах дүүс, зоригтой, / Мөн бэхлэлтийн хувьд энэ нь баатарлаг байсан. "Нийтлэг газрууд" нь найр (ихэнхдээ Владимир хунтайжийн үед), найр, гахайн морь унасан баатарлаг аялал зэргийг багтаасан болно. Ардын туульч ийм тогтвортой томьёог өөрийн хүслээр хослуулж чаддаг.

Туульсын хэл нь хэт их хэллэгээр тодорхойлогддог бөгөөд түүний тусламжтайгаар өгүүлэгч нь онцгой дурдахуйц дүрийн шинж чанар эсвэл дүр төрхийг онцолж өгдөг. Өөр нэг арга нь сонсогчдын туульд хандах хандлагыг тодорхойлдог - эпитет (хүчирхэг, ариун орос, алдар суут баатар ба бузар, муу дайсан), тогтвортой эпитетүүд ихэвчлэн олддог (хүчирхийллийн толгой, халуун цус, шаржигнуур хөл, шатамхай нулимс). Дагаврууд нь мөн адил үүрэг гүйцэтгэдэг: баатруудтай холбоотой бүх зүйлийг жижигрүүлсэн хэлбэрээр (малгай, толгой, бага бодол, Алёшенка, Васенка Буслаевич, Добрынушка гэх мэт) дурдсан боловч сөрөг дүрүүдийг Угрюмиш, Игнатиш, Цар Батуиш, Угарын бузар гэж нэрлэдэг байв. . Ассонанс (эгшиг авианы давталт) ба аллитерац (гийгүүлэгчийн давталт), шүлгийн нэмэлт зохион байгуулалтын элементүүд ихээхэн байр эзэлдэг.

Туульс нь дүрмээр бол гурван хэсгээс бүрдэнэ: дуулах (ихэвчлэн агуулгатай шууд холбоогүй), дууг сонсоход бэлтгэх үүрэг; эхлэл (хязгаар нь, үйл ажиллагаа өрнөдөг); төгсгөл.

Туульд ашигласан уран сайхны тодорхой аргууд нь түүний сэдвээр тодорхойлогддог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй (жишээлбэл, антитез нь баатарлаг туульсын хувьд ердийн зүйл юм).

Өгүүлэгчийн харц хэзээ ч өнгөрсөн эсвэл ирээдүй рүү эргэж хардаггүй, харин баатрыг үйл явдлаас үйл явдалд дагадаг боловч тэдгээрийн хоорондын зай хэдэн өдрөөс хэдэн жил хүртэл өөрчлөгдөж болно.

Туульсын зохиолууд

Нэг туулийн олон хувилбарыг бичсэн ч гэсэн туульсын тоо хязгаарлагдмал байдаг: тэдгээрийн 100 орчим нь байдаг. Тэмцээнд үндэслэсэн туульс эсвэл баатрын эхнэрийнхээ төлөөх тэмцэлд үндэслэсэн туульс байдаг ( Садко, Михайло Потык, Иван Годинович, Дунай, Козарин, Найтингейл Будимировичдараа нь - Алёша Попович, Елена Петровична нар, Хотен Блудович); мангасуудтай тулалдах Добрыня ба могой, Алёша, Тугарин нар, Илья, Идолище нар, Илья ба дээрэмчин Nightingale); гадаадын түрэмгийлэгчдийн эсрэг тэмцэх, үүнд: Татарын дайралтыг няцаах ( Илья Владимиртэй хэрэлдсэн, Илья, Калин нар, Добрынья, Василий Каземирович нар), Литвачуудтай хийсэн дайн ( Билина Литвачууд ирсэн тухай). туульс - Оросын иргэнмөлжлөгийн тухай . Туульсын зохиолын үндэс нь баатарлаг үйл явдал, эсвэл Оросын түүхийн гайхалтай үе (тиймээс туульсын алдартай нэр - "эртний ”, “хөгшин хатагтай”, энэ нь тухайн үйлдэл нь өнгөрсөнд болсон гэсэн үг юм).

Ихэнхдээ туульс бичдэгхоёр эсвэл дөрвөн цохилтоор.

"Туульс" гэсэн нэр томъёог "Оросын ард түмний дуунууд" цуглуулгад анх удаа нэвтрүүлсэн бөгөөд тэрээр "баримтаар" гэсэн утгатай "туульсийн дагуу" гэсэн илэрхийлэлд үндэслэн санал болгосон.

Туульсыг тоник шүлгээр бичдэг бөгөөд тэдгээрт өөр тоо байж болох ч ойролцоогоор ижил тоо байдаг. Зарим өргөлттэй үеийг стресс арилгасан дууддаг. Үүний зэрэгцээ, нэг туульсын бүх шүлэгт ижил тооны стресс хадгалагдах шаардлагагүй: нэг бүлэгт дөрөв, өөр бүлэгт гурав, гурав дахь нь хоёр байж болно. Туульсын шүлгийн эхний стресс нь дүрмээр бол эхнээс нь гуравдугаар үе дээр, сүүлчийн стресс нь төгсгөлөөс нь гуравдугаар үе дээр унадаг.

Илья хэрхэн давхиж, сайн мориноос
Тэр ээжийнхээ чийгтэй шороонд унасан:
Эх дэлхий яаж тогшиж байна
Тиймээ, зүүн талынхтай адил дор

Тууль бол Оросын ардын уран зохиолын хамгийн гайхамшигтай үзэгдлүүдийн нэг юм; баатарлаг баатарлаг туульс, ардын баатарлаг туульс, ардын баатарлаг туульсаас дутахааргүй, баатарлаг хүмүүсийн дүр төрхийн өвөрмөц байдал, дүрслэгдсэн хүмүүсийн дүрүүдийн өвөрмөц байдал, олон янзын үлгэр домог, түүх, өдөр тутмын элементүүдийн хувьд тэд Германы баатарлаг туульс, ардын туульсаас дутахгүй. ард түмэн.

Туульс бол Оросын баатруудын тухай баатарлаг дуунууд юм; Эндээс бид тэдний нийтлэг, ердийн шинж чанар, амьдралын түүх, мөлжлөг, хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмж, бодлын хуулбарыг олж авдаг. Эдгээр дуу бүр нэг баатрын амьдралын нэг үйл явдлын тухай өгүүлдэг тул Оросын баатруудын гол төлөөлөгчдийг тойрон бүлэглэсэн хэсэгчилсэн шинж чанартай хэд хэдэн дууг олж авдаг. Нэг туульсын их бага ялгаатай хэд хэдэн хувилбар байдаг тул дууны тоо ч нэмэгддэг.

Боян эсвэл Баян- "Игорийн кампанит ажлын үлгэр"-д нэр нь хэд хэдэн удаа дурдагдсан дуучин. "Боян" эсвэл "товчлуурын баян хуур" гэдэг үг (энэ хоёр хэлбэрийг эрт дээр үеэс хайхрамжгүй ашиглаж ирсэн; нэг хүнийг заримдаа Боян, дараа нь Баян гэж нэрлэдэг) бүх Славуудын дунд сайн мэддэг: Орос, Болгар, Серб, Польш, чехүүд. Энэ нь хуучин славян хэлний "Бати" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд нэг талаас "азыг хэлэх", "ярих", нөгөө талаас "үлгэр ярих" гэсэн утгатай. Тиймээс Хуучин Славян үгс: "baalnik", "baalnitsa", "илбэчин", "илбэчин"; "baanie", "banie" - мэргэ төлөг, "үлгэр"; "баник", "хориг" - baitel, "incantator". Тиймээс Оросын хожуу хэлбэрүүд: "товчлуурын баян хуур", "боян", "балян" - риторик, үлгэр, үлгэрийг мэддэг хонхны жолооч; Беларусийн "баюн" - чатлах анчин, түүхч.

Бүх Славуудын дунд нийтлэг нэр үгийн хамт "баян", "боян" гэсэн үг нь гол, газар нутаг, хүний ​​нэрийн нэрээр олддог. Жишээлбэл, Болгарын хаан Симеоны хөвгүүдийн нэгийг Боян гэдэг байв; Болгар улсад Бояново гэдэг газар байдаг. Бояня гудамж нь Новгород хотод эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан; Калуга мужид Бояновка тосгон байсаар байна. Энэхүү хөшөөг анх хэвлэгчид "Игорийн аян дайн"-д Бояныг бичсэн бодит ишлэлд үндэслэн энэ нэрийг Оросын шинжлэх ухаанд "эртний үеийн Оросын хамгийн алдар суут яруу найрагч" хэмээх түүхэн хүний ​​нэр болгон оруулсан байна.

"Руслан, Людмила" кинонд Пушкин "товчлуурын баян хуур" гэдэг үгийг нийтлэг нэр, ерөнхийдөө "дуучин" гэсэн утгаар ашигласан.
"Бүгд чимээгүй байж, товчлууртай баян хуурыг сонсов" ...

Садко (баян зочин) - Новгородын мөчлөгийн туульсын баатар; -д зөвхөн бүртгэгдсэн мэдэгдэж буй есөн хувилбараас , зөвхөн хоёр бүрэн бүтэн (нэг нь).

Хамгийн бүрэн гүйцэд хувилбараар (Сорокин) Садко эхэндээ ядуу байсанНовгородчуудыг хөгжилтэй болгосонТэгээд . Нэг өдөр тэр эрэг дээр ятга тогложээ- өглөөнөөс орой хүртэл нуурууд, түүний тоглоомын ачаар Садкод Новгородын чинээлэг худалдаачидтай Ильмен нуурт загасны "алтан өд" байдаг гэж барьцаалан тулалдахыг зааж өгсөн Водяни хааны тааллыг олж авсан; Цар Водянойгийн тусламжтайгаар Садко ипотекийн зээл авч, худалдаа хийж, баяжсан.

Нэг удаа Садко бүх бараагаа худалдаж авч байна гэж сайрхаагүй; Үнэн хэрэгтээ Садко хоёр өдрийн турш бүх бараагаа худалдаж авсан боловч гурав дахь өдөр нь Москвагийн барааг авчрахад Садко цагаан дэлхийн өнцөг булан бүрээс бараа худалдаж авах боломжгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Үүний дараа Садко 30 хөлөг онгоцонд бараа ачиж, худалдаа хийхээр явав; замдаа усан онгоцнууд хүчтэй байсан ч гэнэт зогсов; Садко далайн хаан алба гувчуур нэхэж байна гэж таамаглаж, алт, мөнгө, сувд бүхий торхуудыг далай руу шидсэн боловч дэмий хоосон; дараа нь далайн хаан амьд толгойг шаарддаг гэж шийдсэн; шавь Садко дээр унасан бөгөөд тэрээр өөртэйгөө хамт царс модон дээр далайд буухыг тушаажээ.

"Садко"

Садко далайн хааны танхимд өөрийгөө олж, тэр түүнд тоглоомоо сонсохыг шаардаж байгаагаа хэлэв. Садкогийн тоглоомын чимээнээр тэнгисийн хаан бүжиглэж эхлэв, үүний үр дүнд тэнгис догдолж, хөлөг онгоцууд живж, олон Ортодокс хүмүүс үхэв; Дараа ньТэр буурал өвгөний нэрийн дор Садкод үзэгдэж, тоглоомоо зогсоохыг тушааж, таслав.ятга. Дараа нь далайн хаан Садког өөрийн сонгосон далайн охинтой гэрлэхийг шаарддаг.

Миколагийн зөвлөгөөний дагуу Садко Чернава охиныг сонгосон; дарааСадко унтаж, голын эрэг дээр сэрдэг. Үүний зэрэгцээ төлөөтүүний эрдэнэсийн сантай хөлөг онгоцууд ойртож байна. Садко авралд талархаж, Никола Можайскийн сүмүүдийг барьсан. Зарим хувилбараар Садко далайн хаан, хатан хоёрын хооронд Орост юу илүү үнэтэй байдаг тухай маргааныг шийддэг.эсвэл , мөн үүнийг дамаск гангийн талд шийдвэрлэв; өөр хувилбараар бол Миколагийн дүрийг газар доорх хатан хаан хариуцдаг.

Кирша Даниловын цуглуулгад Садкогийн тухай нэгэн өгүүлэлд Садко нь төрөлхийн Новгород хүн биш, харин Ильмен нуур Ильмений эгч Ижил мөрнөөс Садкогийн илгээсэн нумыг талархан баяжихад тусалдаг сайн нөхөртэй зочин юм. их хэмжээгээр барьсан загас алт мөнгөн мөнгө болж хувирав. Садко өөрөө баатарлаг үйлс хийдэггүй: түүний худалдааны үйл ажиллагаа нь түүнд эр зориг гэж тооцогддог; Тиймээс Садко бол төлөөлөгч, худалдаачин-богатир юм.

Далайн хаан

Угаагч бүхний дээд эзэн. Түүнийг усан доорхи гайхамшигт танхимд зугаацах үед цаг агаар муудаж, уур хилэнгийн элементүүд хөлөг онгоцуудыг живүүлдэг. Хааныг тайвшруулахын тулд усан онгоц үйлдвэрлэгчид усан онгоцон дээрээс доош бууж, Фр шиг хүмүүсийг сугалаагаар татдаг байв.

Эртний славян домогт өгүүлснээр бүх тэнгис, далай тэнгисүүд байдагдалайн хаан,- түүний охин. Заримдаа манай үлгэрт Далайн хаан догшин дүрээр гардаг, энэ нь хүчирхэг хүмүүсийн аялах ёстой. Хожмын домогт Далайн хааныг хүчирхэг захирагч төдийгүй том гэр бүлийн эцэг гэж дүрсэлсэн байдаг. Зөвхөн тэдэнд усны хатан байхгүй - "бүх лусын дагина- хөвгүүд: зөвхөн охидууд төрөх болно - загасны сүүлтэй далайн охидууд.

Тэнгисийн хааны бүх охид том голууд болж хувирсан гэж Оросын нийтлэг ардын домог эрт дээр үеэс ярьдаг. Тийм ч учраас Оросын олон газарт мухар сүсгийн санаанууд тэдэнтэй холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь дэлхийн усыг эртний бурханчлагдсан байдлын цуурай юм.

"Садко" дуурь

3 бүлэгт (7 үзэгдэл)

Н.Римский-Корсаков, В.Бельский нарын либретто.

Тэмдэгтүүд
Новгородын ректорууд:
Фома Назарич, мастер (тенор),
Лука Зинович, воевод (басс)
Новогород дахь Садко, гуслер, дуучин (тенор)
Любовь Буслаевна, түүний залуу эхнэр (меццо-сопрано)
Киев хотын залуу ятгачин Нежата (контральто)
Skromoshiny алсаас:
Дуду (басс)
Сопел (тенор)
Гадаад худалдааны зочид:
Варангян (басс),
Энэтхэг (тенор)
Веденецки (баритон)
Окиян - Тэнгис, далайн хаан (басс)
Волхова, үзэсгэлэнтэй гүнж, түүний бяцхан охин, хайрт (сопрано)
Алсын хараа: Хөгшин хүчирхэг богатир, хажуугаар өнгөрч буй Калика (баритон)
Новгородчууд аль аль хүйсийн болон бүх ангиллын хүмүүс, худалдаачин зочид, усан онгоц үйлдвэрлэгчид, буфонууд, волхууд, далайн гайхамшгууд.

Үйл явдал Новогород хотод хагас дагина-хагас түүхэн цаг үед (10-р зууны төгсгөл) явагддаг.

Бүтээлийн түүх

Садко 1880-аад оны эхээр Новгородын баатарлаг түүхээс сэдэвлэсэн дуурийн тухай бодож байсан боловч зөвхөн 1894 оны зун ажиллаж эхэлсэн. Хөгжмийн зохиолч өөрийн санаагаа ардчиллын нэрт эрдэмтэн, хөгжмийн шүүмжлэгч, олон жилийн нөхөрлөлтэй байсан Стасовтой хуваалцжээ. Стасов туульсын олон хувилбарыг дурдаж, эртний Новгородын бодит амьдрал, амьдралын зургийг илүү их харуулахыг зөвлөжээ. Үлгэр-гайхалтай үзэгдлүүдэд ихээхэн зай эзэлсэн анхны төлөвлөгөөний дагуу уг дуурийг 1895 оны намар дуусгасан. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд Римский-Корсаков Стасовын саналыг хүлээн авч, зун Дараа жил нь В.И.-ийн тусламжтайгаар уг ажлыг ноцтой засварлав. Бельский (1866-1946) - "Цар Салтаны үлгэр", "Китеж хотын үлгэр", "Алтан кокерел" зохиолын ирээдүйн либреттист. Ардын дуучин Гуслиар Садкогийн дүрийн хажууд түүний эхнэр Любавагийн дүр гарч ирэв - үнэнч, хайртай эмэгтэй; ардын үзэгдэл ихээхэн хөгжиж, шинэ ангиудаар баяжуулсан.
1896 оны намар дуурийг Санкт-Петербургийн Мариинскийн театрын захиралд санал болгосон боловч хүйтэн хүлээн авалттай уулзсан; II Николас үүнийг репертуараас устгасан. Садког анх удаа Москвагийн Мамонтовын нэрэмжит хувийн дуурийн тайзнаа тавьсан. 1897 оны 12-р сарын 26-нд (1898 оны 1-р сарын 7) нээлтээ хийсэн бөгөөд маш амжилттай болсон.

Зохиол
Новгородын худалдаачид баян харшид найрлаж байна. Тэдэнтэй хамт Киевийн залуу ятгачин Нежата, уяач Дуда, Сопел, хотын хамба Фома Назаревич, Лука Зиновьевич нар байна. Худалдааны зочид эд баялаг, эрх мэдлээрээ сайрхаж, Нежата хүчирхэг Волх Всеславичын тухай туульс дуулдаг. Гэвч Садко худалдаачдыг хоосон сайрхсан гэж зэмлэдэг. Тэрээр Новгородын алдар нэрийг дэлхийн өргөн уудам даяар түгээхийн тулд аялахыг мөрөөддөг. Баян хамба, худалдаачид увайгүй ярианд дургүй байсан тул Садког хөөв.
Садко Ильмен нуурын эзгүй эрэг дээр ирээд гунигтай дуу дуулжээ. Ильмен нуур түүнийг сонсов; Хөнгөн сэвшээ салхи усыг хөдөлгөж, зэгсийг сэгсэрч, Садко хунгийн сүрэг эрэг рүү сэлж байхыг харав. Тэд эрэг дээр гарч охид болж хувирсан бөгөөд тэдний дунд тэнгисийн хааны хайрт охин Волхова үзэсгэлэнтэй гүнж байв. Садкогийн гайхалтай дуунууд түүний сэтгэлийг татсан бөгөөд тэрээр Ильмен нуураас олддог алтан өдтэй гурван загасыг ятгачинд баяртай гэж амлаж, эд баялаг, аз жаргалыг зөгнөжээ. Үүрийн гэгээ ойртож байна, нуурын гүнээс охидоо дуудах Далайн хааны хоолой сонсогдов. Гүнж Волхова болон түүний эгч нар дахин хун болж хувиран эргээс холдов.

Любава тайван бус нөхрөө тэсэн ядан хүлээж байна. Тэр түүний мөрөөдлийг ойлгодоггүй бөгөөд хувь заяаны талаар гашуунаар гомдоллодог. Садко ирсэн; хайраар тэр түүн рүү яаран очсон ч тэр түүнийг сонсохыг ч хүсэхгүй байна: гүнж Волхова түүнийг гоо үзэсгэлэнгээрээ илбэв. Тэрээр далайн гүнжийн амлалтыг санаж, хүмүүс дээр очиж азаа туршиж үзэхээр шийдэв.
Ильмен нуурын Новгородын усан онгоцны зогсоол дээр хүмүүс хилийн чанадад худалдаа хийж буй зочдыг тойрон бөөгнөрсөн байна. Ильмен нуураас олддог гайхалтай алтан өдтэй загасны тухай гуслиаруудын түүхийг инээж буй худалдаачид болон хамба лам нар хөхрөв; Садко тэднийг бооцоо тавихыг урьсан. Тэр тороо нуур руу шидэж, алтан өдтэй гурван загастай хамт сугалж авахад жижиг загас алтан ембүү болон хувирав. Садко Новгородын хамгийн баян хүн болжээ. Тэрээр баг цуглуулж, бараа бүтээгдэхүүн худалдаж авч, 30 хөлөг онгоц, нэг хөлөг онгоцоор тоноглогдсон. Садко хаашаа явахаа мэдэхийн тулд хилийн чанад дахь худалдаачид - Варангян, Энэтхэг, Веденецүүд улс орныхоо тухай ярьдаг. Усан онгоцнууд алс холын үл мэдэгдэх газар руу явав.
12 жил болж байна. Нэгэн өдөр Садкогийн хөлөг далайн голд зогсов. Новгородчууд Далайн хаан алба гувчуур шаардаж байгааг ойлгов. Усан онгоц үйлдвэрлэгчид алт, мөнгө, сувд бүхий торхуудыг далай руу шидсэн - бүх зүйл бол унжсан далбаатай хөлөг онгоц юм. Тэд шавга тавьж эхлэв: тэдний алийг нь Тэнгисийн хаан өөртөө шаардаж, шавга нь Садко дээр буув. Тэд царс модон банзыг ус руу шидэж, Садко түүн дээр гишгэхэд салхи дээшилж, дарвуулууд дүүрч, хөлөг онгоц алсад алга болов. Садко хөх далайд ганцаараа үлдэв. Тэр ятгынхаа утсыг цохиход хариуд нь тэнгисийн хаан, гүнж Волхова нарын охидын хоолой сонсогдов. Ус хөдөлж, салж, ятгачин далайн гүнд живэв.
Тэрээр Далайн хаан, хатан хаан Водяница нарын өмнө байрлах номин усан доорхи өрөөнд өөрийгөө олжээ. Хаан Садкод магтаал дуу дуулахыг тушааж, тэнд ятгачинг үлдээж, гүнж Волховаг эхнэр болгон авахыг урьсан гайхалтай дуу нь түүнд таалагдав. Усан доорх оршин суугчид залуусыг хөгжилтэй бүжигээр угтав. Тиймээс Садко ятга барьж, бүх хаант улс ууртай бүжиглэж эхлэв. Далайд шуурга болж, хөлөг онгоцууд живж эхэлсэн боловч хүчирхэг баатар Старчище гарч ирэн, Садкогийн гараас ятгыг хүнд цохиураар унагав. Тэнгисийн хааны эрх мэдлийн төгсгөлийг зарлаж, охиноо гол болгохоор томилов. Усан доорх хаант улс тэнгисийн гүнд умбаж, Садко, Волхова нар алуурчин халимны хясаагаар Новгород руу эрх чөлөө рүү гүйв.
Садко Ильмен нуурын ногоон эрэг дээр Волховагийн дуунаар унтав. Далайн гүнж унтмагц өглөөний улаан манан дунд ногоон нугын дээгүүр тархав. Садко эхнэр Любава Буслаевнагийн гашуун гомдлыг сонсоод сэрэв. Нар мандаж, манан сарниж, Волхов гол нүдээ нээж, Садкогийн багтай хөлөг онгоцууд аль хэдийн Ильмен нуурын дагуу гүйж байв. Тэдэнтэй уулзахаар хүмүүс цугларав. Садко хөлөг онгоцтой гэнэт буцаж ирснийг хүн бүр гайхшруулж, хамгийн гол нь Ильмен нуураас цэнхэр далай хүртэл урсдаг өргөн Волхов мөрөнд гайхдаг. Садко түүний гайхамшигтай тэнүүчлэлийн тухай ярьж, хүмүүс Гуслиар, Волхов мөрөн, Великий Новгородыг алдаршуулжээ.

Хөгжим

Зохиолчийн “Садко” төрөл жанрын тодорхойлолт бол туульс дуурь юм. Энэ бол баатарлаг дуурийн тод жишээ бөгөөд туулийн үлгэрийн сүнсийг амилуулж, удаан, жигд үйлдлээр тодорхойлогддог. Гол дүрүүдийн хөргийг өргөн хөгжсөн дууны тоогоор, ардын амьдрал, амьдралыг харуулсан зургуудыг монументал найрал дууны дүрүүдэд өгдөг. Хөгжим нь тод, гүдгэр тодосгогчоор дүүрэн байдаг. Уян хатан, хачирхалтай аялгуу, ер бусын зохицлоор шингэсэн гайхамшигт усан доорх хаант улсын дүр төрхийг бодит амьдрал, Оросын ард түмний дүр төрхтэй харьцуулж, илэрхийлэх гол хэрэгсэл нь ардын дуу юм.
Дуурийг "Далай-тэнгис цэнхэр" хэмээх сүрлэг найрал хөгжмийн оршилоор эхлүүлдэг.
1-р үзэгдэл - харгис зугаа цэнгэлээр дүүрэн найрал дууны том үзэгдэл. Түүний дунд хэсэг нь 2 ангиас бүрддэг: Нежатагийн тайтгарал, яаралгүй туульс, найрал дуутай үзэгдэл, голд нь түүний "Алтан сан хөмрөгтэй байсан бол" хэмээх уянгалаг уншлага нь үл анзаарагдам ари болж хувирдаг. Анхны найрал дууны хөгжимтэй холилдсон буфонуудын халуун бүжигээр зураг төгсдөг. 2-р үзэгдэл нь уран сайхны болон уянгын үзэгдлүүдийн хооронд ээлжлэн оршдог. Оркестрийн товч танилцуулга нь Ильмен нуурын эрэг дээрх нам гүмхэн үдшийг дүрсэлж, Садкогийн "Өө, чи хар царс мод" хэмээх тунгаангуй гунигтай дууны эхлэлийг бэлтгэдэг. Далайн гүнжийн колоратурын дуулалт бүхий усан доорх хаант улсын охидын найрал дуу нь тунгалаг цайвар өнгөөр ​​бүтээгдсэн бөгөөд тайван амгалангаар дүүрэн байдаг. Садко, Волхова хоёрын салах ёс гүйцэтгэсэн үйл явдлыг нууцлаг бүрээний дохио, алсаас ирж буй Далайн хааны дуудлагууд тасалдуулжээ.
Дөрөв дэх үзэгдэл нь дуурийн найруулгад гол байр эзэлдэг. Энэ нь монументаль найрал дууны зах, Садкотой холбоотой ангиуд гэсэн хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Эхний хэсэгт ард түмний хүчирхэг найрал дуунууд, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийн нэгэн хэвийн дуулах калигууд, заль мэх, аялгуу, ид шидийн нууцлаг зөгнөлүүд хоорондоо нягт уялдаж, өргөтгөсөн чуулгад нэгдэж, Садкогийн дүр төрхийг бэлдэж байна. “Залуу ятгачин чамдаа алдар, алдар” хэмээх ёслолын найрал дуугаар, алтны гялалзсан фенфарын лейтмотивээр титэмлэсэн хэд хэдэн уран зохиолын ангиуд гарч байна. Варангийн (Скандинав) зочны хатуу ширүүн, зоригтой дуу нь Энэтхэгийн зочны эргэцүүлэл-уянгын дуу, Веденец (Венеци) зочны дуугаар солигдож, өргөн уянгалаг урсгалаар урсдаг. Садко "Өндөр, тэнгэрийн өндөр" (ардын аялгуу, текст) хэмээх өргөн уудам орос дууг дуулдаг бөгөөд үүнийг отрядынхан, ард түмэн сонсдог.
5-р үзэгдлийн найрал хөгжмийн танилцуулга нь далайн дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг. Садко хөлөг онгоц үйлдвэрлэгчидтэй хамт найрал дууны тайзнаа тэдний муу таамаглалыг илэрхийлж байхдаа "Өндөр л ..." дууны аялгуу гунигтай өнгө олж авдаг. Садкогийн ариа (багтай салах ёс гүйцэтгэсэн) ардын гашуудалтай уянгалаг аялгуунд ойрхон байдаг. Тэнгис, алтан загас, Далайн хаан зэрэг сэдвээр бүтээгдсэн найрал хөгжмийн анги нь Садкогийн ангал руу умбаж буйг дүрсэлсэн байдаг. Усан доорх хаант улсын охидын найрал дуугаар 6-р үзэгдэл эхэлнэ. "Далайн гайхамшгуудын жагсаал" нь найрал хөгжмийн тод өнгөөр ​​гялалзаж байна. Хуримын баяр баясгалантай дуу нь гол мөрөн, горхины өнгөлөг бүжигээр солигдоно. Садкогийн бүжгийн дуу эхлээд тайвширч, аажмаар сэргэж, галзуу бүжиг болж хувирдаг. Ахлагчийн аймшигт уншлага нь эрхтэний хүчирхэг хөвчний дэвсгэр дээр сонсогддог. Сүүлчийн зураг нь Волховагийн чин сэтгэлийн, уянгын дулаахан бүүвэйн дуугаар нээгдэнэ. Баяр хөөртэй хайрын дуэт болж хувирсан Любавагийн уйтгар гунигтай гашуудал нь түүнд тод ялгаатай сонсогддог. “Өндөр, өндөр” дууны аялгуу дахин сонсогддог бөгөөд энэ нь найрал дуутай монументаль чуулгын үндэс суурь болж, дуурийг хүчирхэг, баяр хөөртэй дуулалаар титэм болгодог.