Showthread php эртний Хятадын архитектур. Хятад: архитектур

| эртний Хятадын архитектур

эртний Хятадын архитектур

Хятадын олон янзын соёлын дурсгалт газруудын дунд эртний Хятадын архитектур маш чухал байр эзэлдэг. зэрэг эртний Хятадын архитектурын гайхалтай жишээнүүд "Гугун" ордон, Тэнгэрийн сүм", йихэюань цэцэрлэгт хүрээлэнБээжинд, эртний Лижиан хотЮньнань мужид, Аньхуй мужийн өмнөд хэсгийн эртний оршин суугчид болон бусад газрууд ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн соёлын өвийн жагсаалтад аль хэдийн орсон байна.

Төрлийн эртний хятадын байгууламжуудмаш олон янз: эдгээр нь ордон, сүм хийд, цэцэрлэгийн байгууламж, булш, орон сууц юм. Гаднах төрхөөрөө эдгээр бүтэц нь сүр жавхлантай, сүр жавхлантай, эсвэл гоёмсог, боловсронгуй, эрч хүчтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь тэднийг ямар нэгэн байдлаар бие биедээ ойртуулдаг онцлог шинж чанартай байдаг - эдгээр нь Хятад үндэстний онцлог шинж чанартай барилгын санаа, гоо зүйн хүсэл эрмэлзэл юм.

Эртний Хятадад байшингийн хамгийн ердийн загварыг авч үздэг байв хүрээ баганаҮүний тулд мод ашиглах. Модон шонг модон тавцан дээр суурилуулсан бөгөөд дээр нь уртааш хөндлөн дам нурууг бэхэлсэн бөгөөд тэдгээрийн дээр - хавтангаар хучигдсан дээвэр.

Хятадад “Байшингийн хана нурж магадгүй, харин байшин нурахгүй” гэж ярьдаг. Энэ нь байшингийн жинг хананд биш харин тулгуур багана дээр тулгуурладагтай холбоотой юм. Ийм хүрээний систем нь Хятадын архитекторуудад байшингийн ханыг чөлөөтэй төлөвлөх боломжийг олгосон төдийгүй газар хөдлөлтийн үед байшинг сүйрүүлэхээс урьдчилан сэргийлэхэд тусалсан. Тухайлбал, Хятадын хойд хэсэг болох Шаньси мужид 60 гаруй метр өндөр Буддын сүм байдаг бөгөөд хүрээ нь модон байв. Энэхүү сүм хийд нь 900 гаруй жилийн настай боловч өнөөг хүртэл маш сайн хадгалагдан үлджээ.

Бусад Хятадын эртний архитектурын онцлог- энэ бол найрлагын бүрэн бүтэн байдал, i.e. олон байшингийн чуулга нэн даруй бий болно. Хятадад бие даасан барилга барих нь заншилгүй байдаг: ордны барилга эсвэл хувийн байр ч бай тэд үргэлж нэмэлт барилгуудаар дарагдсан байдаг.

Гэсэн хэдий ч архитектурын чуулга дахь бүтцийг заавал тэгш хэмтэй байрлуулах шаардлагагүй. Жишээлбэл, Хятадын уулархаг бүс нутагт баригдсан барилгууд эсвэл цэцэрлэгжүүлэлтийн цогцолборын байр нь заримдаа илүү олон төрлийн барилгын найрлагыг бий болгохын тулд тэгш хэмийн хэлбэрийг зөрчихийг санаатайгаар зөвшөөрдөг. Байшин барих явцад ийм олон янзын хэлбэрийг эрэлхийлэх нь Хятадын эртний архитектурт нэг барилгын хэв маягийг бий болгоход хүргэсэн төдийгүй түүний олон талт байдлыг нэгэн зэрэг харуулсан.

Хятадын эртний архитектурын байгууламжууд нь бас нэг гайхалтай шинж чанартай байдаг: тэд уран сайхны хөгжилд өртөж, гоёл чимэглэлийн өвөрмөц эффект өгдөг. Жишээлбэл, байшингийн дээвэр тэгш бус, үргэлж хонхорхой байсан. Барилгад тодорхой сэтгэл хөдлөлийг өгөхийн тулд барилгачид ихэвчлэн янз бүрийн амьтан, ургамлыг дам нуруу, эрдэнэ шиш дээр сийлдэг байв. Өрөө, цонх, хаалганы сийлбэр, модон багана дээр ижил төстэй хэв маягийг ашигласан.

Үүнээс гадна эртний Хятадын архитектур нь будгийн хэрэглээгээр тодорхойлогддог. Ихэнхдээ ордны дээврийг шар өнгийн паалантай хавтангаар урж, хонгилыг хөх-ногооноор будаж, хана, багана, хашааг улаанаар будаж, өрөөнүүдийг цэнхэр тэнгэрийн дор гялалзсан цагаан, бараан гантигаар чимэглэсэн байв. Байшингийн чимэглэлд шар, улаан, ногоон өнгийг цагаан, хар өнгөтэй хослуулсан нь барилга байгууламжийн сүр жавхланг тодотгоод зогсохгүй нүдийг баясгадаг.

Ордонтой харьцуулахад Хятадын өмнөд хэсэгт амьдардаг байрууд маш даруухан байдаг. Байшингууд нь хар саарал вааран дээвэртэй, хана нь цагаан цэцэгсээр бүрхэгдсэн, модон хүрээ нь хар кофены өнгөтэй. Байшингийн эргэн тойронд хулс, банана ургадаг. Үүнтэй төстэй байрууд өмнөд нутгийн Анхуй, Жэжян, Фужиан болон бусад мужуудад байсаар байна.

Хөгжил архитектурХятадад Европын ихэнх орнуудаас хамаагүй эрт болсон. Архитекторууд МЭӨ 1-р мянганы үед сүм хийд, барилгуудыг Хятадын уламжлалт хэв маягаар зохион бүтээж байжээ. д. тэр үеийн шинэлэг, дизайны шийдлүүд бүхий жинхэнэ шилдэг бүтээлүүдийг бүтээсэн. Хамгийн алдартай жишээ бол Бээжинд байрлах Хориотой буюу Эзэн хааны хот бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Хятадын архитектурт нийгэм, газарзүйн нөхцөл байдлын нөлөө

МЭӨ II мянганы үед. д. Хятадын хойд хэсэгт овгийн харилцааг сольж, боолчлолын харилцаа үүсч эхлэв. Илүү үр ашигтай, хүрэл багаж хэрэгсэл, усалгааны байгууламжийг өргөнөөр барьж байгуулах нь анхны боолын улсууд үүсэхэд нөлөөлсөн. Тухайн үеийн Хятадын архитектурын хөгжлийн нотолгоо бол Саньян хотын ойролцоох цаг хугацааны явцад сүйрсэн барилгууд бөгөөд археологийн малтлага нь эрдэмтэд ордон, сүм хийдийн тавцан, чулуун баганын суурийг дэлхийд танилцуулах боломжийг олгосон юм.

Хятадад гантиг, шохойн чулуу, боржингийн олон орд байдаг ч Хятадын архитекторууд модыг илүүд үздэг байв. Веймутын нарс, хулс, солонгос хуш модыг ихэвчлэн ашигладаг байсан. Мөн Хятадад энгийн ой мод элбэг байсан. Тиймээс өнгөрсөн үеийн өвөрмөц барилгууд бүгд хадгалагдаагүй байна. Шан, Жоу болон бусад эрин үеийн архитектурыг одоо зөвхөн цөөн хэдэн чулуун байгууламжаар л дүгнэх боломжтой.

Архитектурт хятад хэв маяг үүсэхэд Күнз, Даоизм, Чан буддизм хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Дайн, байгалийн гамшиг нь эртний дурсгалт газруудыг сүйтгэх гол шалтгаан болсон. Гэсэн хэдий ч феодалын үеэс үлдсэн барилгууд нь янз бүрийн архитектурын хэлбэр, гоёл чимэглэлийн зориулалтаар ашигладаг чимэглэлийг харуулдаг. Тэдний барилгын ажил МЭӨ II мянганы үеэс эхэлсэн. д.

Хятадын барилгын ардын уламжлал нь Фэн Шуй ("салхи, ус") хэмээх Даоист практикийн ачаар хөгжсөн. Үүний тусламжтайгаар шинжээчид барилга байгууламж, барилга байгууламж барихад тохиромжтой газрыг тодорхойлсон бөгөөд ингэснээр хүн ба амьд биетүүдэд тааламжтай Ци энергийн урсгал тэдэнд эерэг нөлөө үзүүлсэн. Үүний үндсэн дээр барилгуудын үндсэн фасадууд өмнө зүг рүү чиглэсэн тул дотоод засал чимэглэлийн хамгийн тохь тухтай температурыг хангадаг. Таоист мэргэ төлөгчид тусдаа шинжлэх ухаан - геомантикийг бий болгож, газар нутаг, соронзон орон, сансар огторгуйн хүч, түүнчлэн таван эх элемент болох тэнгэр, дэлхийг нэгтгэсэн. Зөвхөн шинжилгээний эерэг үр дүнд сонгосон газар нь барилгын ажилд тохиромжтой байсан.

Хятадын уламжлалт архитектур

Геометрийн дүрсүүд нь янз бүрийн барилга байгууламж, томоохон архитектурын цогцолборуудыг төлөвлөх үндэс суурь болсон. Ихэнхдээ энэ нь дөрвөлжин, тойрог байсан. Бүтцийн төрлүүдийг шашны хууль тогтоомжийн дагуу хуульчилсан. Барилгын бүх хэсгүүдийг олон зуун жилийн уламжлалын дагуу зохион бүтээсэн бөгөөд үүнийг дагаж мөрдөх нь архитекторуудын ажилд хэд хэдэн хязгаарлалт тавьсан. Бээжин, Лоян, Чанань хотууд ийм зохион байгуулалттай байдаг. Эртний хотуудын хэд хэдэн чухал шинж чанарууд байдаг.

• Хятадын эртний хотуудын хотын хэрэм нь тусдаа барилга байгууламж, өрөөнүүдийн нэгэн адил гол цэгүүд рүү чиглэсэн байв.
• Барилгын өндөр нь байшингийн эзний нийгмийн байдлаас бүрэн хамаардаг. Түүний зэрэглэл өндөр байх тусмаа хотын төвд ойртож суурьших боломжтой байв. Энгийн иргэд зөвхөн нэг давхар байшин барьж чаддаг байв.

Хотуудыг орон сууц, засаг захиргаа, худалдааны гэсэн дүүрэгт хатуу хуваасан. Амралтын газар - цэцэрлэгт хүрээлэнг хуваарилсан.

Дээвэр нь ялангуяа хатуу дүрэм журмын дагуу хийгдсэн бөгөөд өнгө нь дараах байдалтай байх ёстой.

• алтан шар (зөвхөн эзэн хааны ордны дээврийг ийм өнгөөр ​​будсан);
• цэнхэр (шашны гол барилгуудын дэргэд, тэнгэрлэг цэвэр ариун байдлыг бэлэгддэг);
• ногоон (сүм хийд, пагод, шүүхийн байшингийн ойролцоо);
• саарал (энгийн иргэдийн байшингийн ойролцоо).

Хятадын эртний барилгууд

Уламжлалт төлөвлөлтийн жишээ бол МЭӨ 202 онд эзэн хаан Лю Бангийн үүсгэн байгуулсан Чангян 长安 хот юм. д. Үүнд, МЭ 2-т. д. аль хэдийн дор хаяж 500,000 хүн амьдарч байсан, 9 зах ажиллаж байсан. Гэвч хожим нь хот сүйрч, хямралын дараа 582 онд бүрмөсөн орхигджээ. Түүний малтлага 1956 оноос хойш үргэлжилж байгаа бөгөөд энэ нь хотын суурин дээр байрладаг.

Хотын төлөвлөлтийг төлөвлөгөөний дагуу нарийн хийж байсныг эрдэмтдийн судалгаа баталж байна. Хотын хана нь үндсэн цэгүүдэд чиглэв. Хана бүрт 6 м өргөн гурван гарцтай гурван хаалгатай.Гол гудамжууд нь уг хаалганаас эхтэй. Гудамжуудыг гурван хэсэгт хуваасан. Төв хэсэгт 20 м өргөн, эзэн хаан өөрийн дагалдангууд, элч нар, язгууртнуудын хамт хөдөлж болно. Тус бүр нь 12 м өргөнтэй хоёр хажуугийн эгнээ нь энгийн иргэдэд зориулсан зам болж байв. Орон сууцны хороолол нь тэгш өнцөгт хэлбэртэй байв.

Чанань хотод тодорхой хугацаанд эзэн хаан амьдарч байсан тул олон ордны цогцолбор байсан. 1960-аад онд Чангле Гун, Вэйян Гун нарын хамгийн алдартай ордонуудыг малтсан. Changle Gong цогцолбор нь Чан Ан хотын анхны барилга байв. МЭӨ 200 онд баригдсан. д. Энэ бол эзэн хааны, дараа нь эзэн хааны оршин суух газар байв. Энэ ордон зүүн өмнөд хэсэгт байрладаг байв. Түүнийг хүрээлсэн хана нь 10 км урт, суурийн өргөн нь 20 м хүрч, талбай нь 6 км² байв. Тус цогцолбор нь хотын зургааны нэгийг эзэлдэг бөгөөд үүнд орон сууц, олон нийтийн барилгууд багтжээ.

Эртний Хятад дахь мөргөлийн гол газрууд нь хойд-өмнөд тэнхлэгийн дагуу байрладаг байв. Хот төлөвлөлтийн үндсэн зарчмуудын дагуу бүх туслах барилгуудыг периметрийн дагуу тэгш хэмтэй байрлуулсан байв. Тэнхлэг дээр баригдсан барилгууд бусдаасаа үргэлж өндөр байдаг. Үүний нэг жишээ бол МЭ 520 онд Сонгшан ууланд Хэнань мужид баригдсан Сонгюэси сүм юм. д.

Хятад загварын чимэглэл

Хоёр мянган жилийн өмнө эртний барилгачид олон давхар дээвэртэй олон давхар ордон барьж чаддаг байсныг Хань улсын үеийн чулуун сүг зураг гэрчилдэг. Хавтанцар нь цилиндр хэлбэртэй байсан бөгөөд дээвэрийн ирмэг дээр хүсэл, зураг бүхий дугуйлан чимэглэгдсэн байв. Өмнөд фасадыг үргэлж гол фасад гэж үздэг. Тэд хананы бүх хавтгай дагуу урд хаалга, цонхыг суурилуулсан. Зөвхөн багана нь тээвэрлэгч байсан. Уламжлал ёсоор гудамж руу харсан фасад дээр цонх суурилуулаагүй.

Муруй дээвэр нь модны мөчир, нисдэг шувууны далавч шиг байв. Муу ёрын сүнснүүд түүний дагуу хөдөлж чадахгүй гэж үздэг байв. Амьтны барималууд, луугийн толгойнууд нь янз бүрийн муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалах үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Гэхдээ дээвэр нь бусад функцийг гүйцэтгэдэг, илүү практик байдаг. Энэ нь нугастай тулгуур бүхий фермийн дам нурууны хазайлтыг засч, ханыг чийглэхээс хамгаалсан. Дотор нь модон тороор чимэглэгдсэн, чулуун хана нь зураг, ландшафтаар бүрхэгдсэн байв. Цонхны нээлхийг тосолсон цаасаар бүрхсэн, хэлбэр нь өөр байв - навч, цэцэг, ваар хэлбэрээр.

Амьтны хэлбэртэй бүх чимэглэл нь өөрийн гэсэн утгатай байв.

• Тогоруу бол аз жаргалын бэлэг тэмдэг юм.
• Цэцэг нь цэвэр ариун байдлыг илэрхийлдэг.
• Яст мэлхийн баримал нь урт наслах гэсэн үг юм. Биси сүүлт яст мэлхий орчлон ертөнцийг авч явдаг гэж үздэг байв.

Хятадын урлагт жинхэнэ амьтдыг шүтэх ёс үргэлж ноёрхож ирсэн. Үнэг, бар, галт шувууг онцгой хүндэтгэдэг байв. Заан, тэмээ, арслангууд оршуулгын газрыг чимэглэсэн.

Хятадын уламжлалт архитектур өнөөг хүртэл алга болоогүй байна. Эртний ордонг музей болгож, эртний цэцэрлэгт хүрээлэнд ардын баяр наадмыг зохион байгуулж, соёл урлагийн амралтыг зохион байгуулж байна. Хятадад ирэх жуулчдын тоо жил ирэх тусам нэмэгдэж, энэ салбар нь улсад багагүй орлого оруулж байна. Дундад улсын хот төлөвлөлтийн урлаг дэлхийн бүх улс орны архитекторуудад нөлөөлсөөр байна.

Хятад бол Азийн хамгийн том улс бөгөөд түүний соёл иргэншил МЭӨ 4-р мянганы үеэс оршин тогтнож ирсэн. д. Эртний болон Дундад зууны үеийн хамгийн хөгжингүй үеийнх юм. Хэдэн мянган жилийн турш Хятадын соёл урлагийн гайхамшигт бүтээлүүд болон олон ашигтай шинэ бүтээлүүдийг бий болгосон. Хятадын сонгодог уран зохиол, гүн ухаан, урлаг ер бусын оргилд хүрсэн.

МЭӨ III мянганы үед аль хэдийн. д. Хятадад нэлээд хөгжсөн соёл байсан бөгөөд түүний хөгжил цэцэглэлтийн эхний үе нь Яншаогийн соёлыг (МЭӨ 3-р мянганы дунд үе - МЭӨ 2-р мянганы дунд үе) орлож байсан Шан гүрний хаанчлалаас (МЭӨ 1300 орчим) эхэлжээ. ).

Эртний Хятадын соёлын анхны дурсгалуудыг 1920-иод оны малтлагын үеэр илрүүлжээ. манай зуун. Тэд Яншаогийн соёлын тухай ойлголтыг өгдөг (МЭӨ III мянганы дунд үе - МЭӨ II мянганы дунд үе), Шан (Инь) эриний үеийн дурсгалт газруудаар солигдсон (МЭӨ XVI-XI зуун).

Байсан домогт үе шатфилософийн сэтгэлгээний хөгжил. Гол санаа нь амь өгөгч тэнгэр, дэлхийн эхлэлийн тухай, мөн амьтан, шувууд, хүмүүсийн шинж чанарыг нарийн хослуулсан өвөг дээдсийг шүтэх, тэнгэр, газрын сүнснүүдийн тухай байв. Тэд дарс, махаар тахил өргөдөг байсан бөгөөд үүнд зориулж тусгай зан үйлийн савыг хүрэлээр цутгажээ. Шан (Инь) төрлийн хөлөг онгоцнуудаас иероглифийн бичгийн анхны хэлбэрүүд олджээ.

XII-III зуунд. МЭӨ д. Байгалийн талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх домогт үе шат дуусна. Сургаал хөгжиж байна ДаосизмТэгээд Күнзийн шашинЭнэ нь ертөнц ба түүний доторх хүний ​​сэдвийг шинэ хэлбэрээр илчилсэн. Домогт бурхад өөрсдөө илүү нөхцөлтэйгээр ойлгогдож эхэлсэн боловч хүний ​​дүр төрх илүү тодорхой болсон. 5-3-р зууны хөлөг онгоцонд. МЭӨ д. хөдөлмөр, ан агнуур, ургац хураах бүхэл бүтэн дүр зураг байдаг.

8 зуун орчим (МЭӨ 3-р зуун хүртэл) үргэлжилсэн Жоу гүрний үед Хятадын соёл хамгийн дээд оргилдоо хүрсэн.

Оюун ухааныг хөгжүүлэх хаалга

Хан гүрэн унасны дараа эзэнт гүрний эв нэгдэл хэдэн зууны турш эвдэрсэн. Зөвхөн VI зуунд. МЭӨ д. түүний дахин нэгдэл явагдана. Энэ хугацаанд байлдан дагуулалтын дайн хийж, Хятадууд эзэнт гүрнийхээ хил хязгаарыг давж, бусад ард түмний соёлд нөлөөлж, тэдний нөлөөг нэгэн зэрэг мэдэрч байв. Үүний нэг жишээ бол Энэтхэгээс нэвтэрсэн явдал юм Буддизм, хүний ​​дотоод оюун санааны ертөнц, бүх амьд биетийн дотоод харилцааны тухай сэтгэлгээгээр тухайн үеийн хүмүүсийн анхаарлыг татсан .. Үүнийг дагаад шинэ төрлийн мөргөлийн газрууд бий болжээ.

Хятадад хадны зузаан дахь олон зуун том жижиг хонгилоос бүрдсэн анхны судар, хадны сүм хийдүүд баригдаж байна. Зочин шалны шалан дээр нүүж, хонгилын дотор талыг нь харвал тэндээс Буддагийн хөшөөнүүд түүн рүү харав. 15-17 метр өндөрт хүрдэг зарим аварга биетүүд ангалын урд талын хана нурснаас болж харагдах болжээ. Тухайн үеийн сүм хийдийн ханын зургууд нь буддын шашны дүр зургийг дүрсэлсэн мастеруудын урам зоригоор гайхширдаг. Тан улсын үед (7-10-р зуун) зураг дээр ландшафтын хэв маяг гарч ирэв. Байгаль нь зөвхөн дэвсгэр төдийгүй шүтлэгийн объект болдог.

Ландшафтын ийм хандлага нь Сүн эрин үед (X-XIII зуун) хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ төрлийн уран зураг нь Хятадын зураачдын оюун санааны эрэл хайгуулын хамгийн дээд илэрхийлэл болсон юм. Тэр үеийн итгэл үнэмшлийн дагуу дэлхий - хүн ба байгаль нь хууль тогтоомжоороо нэг юм. Үүний мөн чанар нь "ин" (ус) ба "ян" (уулс) гэсэн хоёр зарчмын харилцан үйлчлэлд оршдог.

1127 онд тус улсын хойд хэсгийг бүхэлд нь Жүрчэнгийн нүүдэлчин овгууд эзлэн авчээ. Хятадын удирдагчид Ханжоугийн шинэ нийслэл байгуулагдсан өмнө зүг рүү ухрах шаардлагатай болжээ. Ялагдлын ичгүүр, орхигдсон газар нутгийг хүсэх нь XII-XIII зууны урлагийн сэтгэл санааг ихээхэн тодорхойлсон. Байгаль нь уй гашуугийн цорын ганц тайтгарал болж, түүний тайлбарт шинэ шинж чанарууд гарч ирэв. Энэ нь тухайн хүнд илүү пропорциональ болж хувирдаг.

Хятадын архитектурын хөгжил нь ордон, сүм хийд, сүм хийд барихад өөрийн илрэлийг олсон. Чулуунаас бусад материал нь мод, хулс, зэгс, шавар, түүнчлэн терракотта, фаянс, шаазан байв.

Хан гүрний анхны эзэн хаан (МЭӨ 206 оноос МЭ 220 он хүртэл) засгийн эрхэнд гарсан нь тэр цагаас хойш хил хязгаар нь өөрчлөгдөөгүй асар том гүрнийг нэгтгэхэд төдийгүй, улс орны хөгжилд чухал ач холбогдолтой байв. өнөөг хүртэл Хятадын ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс болсон Хятадын соёл.

Өнгөрсөн түүхийн гайхамшигт мөчүүдийг урлагийн бүтээлээр харуулж, буяныг алдаршуулж, муу муухайг буруушааж байна. Үүний зэрэгцээ урлагийн бүтээлийг бүтээгчид ихэвчлэн байгалиас санаа авдаг.

Хань эрин (МЭӨ 3-р зуун - МЭ 3-р зуун) нь домогт амьтдын барималаар хүрээлэгдсэн "сүнсний замууд" хөтөлдөг оршуулгын цогцолборуудаараа алдартай. Газар доорх булшнууд, рельеф, зургаар чимэглэгдсэн, мөн дотор нь хавтгай рельефээр чимэглэгдсэн газрын байгууламжуудаар тэмдэглэгдсэн байв. Хэрэв ерөнхийдөө урлагийн хөгжил нь бодит байдлаас хийсвэрлэх хандлагаар тодорхойлогддог бол Хань улсын үед хүрээлэн буй бодит байдлыг дүрслэн харуулахад онцгой анхаарал хандуулдаг.

Энэтхэгээс буддын шашин нэвтэрсний үр дүнд Хятадад шинэ төрлийн мөргөлийн газрууд бий болжээ. Юуны өмнө эдгээр нь тоосго, чулуугаар хийсэн цамхаг, цухуйсан дээвэр бүхий хэд хэдэн давхар, үүнээс гадна Энэтхэгийн сүмтэй төстэй агуйн сүм хийдүүд юм.

Яг л Энэтхэгт, Хятадад хулсны бүтцийн нөлөөн дор зарим Архитектурын хэлбэрүүд нь өвөрмөц шинж чанартай болсон, жишээлбэл, дээврийн булангуудыг дээшлүүлж, дээвэр нь өөрөө бага зэрэг нугалж байв.

Манай эриний эхэн үед шинэ том хотууд үүсч, ордон барих нь дахин чухал ажил болж, архитектурын нарийн төвөгтэй цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийн дунд асар, хаалга, усан сан бүхий барилгуудын бүхэл бүтэн цогцолборууд байв. Хятадууд байгальд онцгой хайртай, түүнд мэдрэмжтэй ханддаг, түүнийг амьдрах орчны чухал хэсэг гэж үздэгээрээ онцлог юм. Үүнийг тэгш хэмтэй цогцолбор болгон нэгтгэсэн сүм хийдүүд, цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдээр хүрээлэгдсэн, тусдаа пагодууд байдаг.

Хот, сүм хийд, ордоноос гадна гидротехникийн байгууламж, суваг, далан барьсан.

Хятадын цагаан хэрэм

Гайхамшигтай техникийн байгууламж бол Хятадын цагаан хэрэм байсан бөгөөд барилгын ажлыг хэд хэдэн үеийнхэн гүйцэтгэсэн.

Хятадын цагаан хэрэм бол МЭӨ 3-р зуунаас өмнөх үеийн Хятадын архитектурын хамгийн эртний дурсгал юм. МЭӨ д., (МЭӨ 228 оноос хойш) Хятадыг нэгтгэсэн эзэн хаан Чин-ши Хуан-ди Хятадын цагаан хэрмийн нэг хэсгийг барьсан үед. III зуунд ийм нарийн төвөгтэй барилгуудыг үйлдвэрлэх чадвар. МЭӨ д. Хятадын архитектурын хөгжлийн урт хугацааны өмнөх үеийг гэрчилж байна.

Хятадын түүхийн туршид тус бүр нь 10,000 ли (5,000 км) урттай гурван үндсэн хэрэм байсан. Хамгаалалтын хананы зарим хэсгийг өмнө нь хойд зүгт өөр хоорондоо дайтаж байгаа янз бүрийн жижиг хаант улсуудад барьсан.

Түүхэн дэх хамгийн агуу дарангуйлагчдын нэг гэгддэг Цин Ши Хуан (эсвэл Цинь Ши Хуан) эзэн хаан тариачид, цэргүүд, гэмт хэрэгтнүүд, улс төрийн хоригдлуудаас бүрдсэн бүхэл бүтэн армийг цуглуулж, эвдэрсэн газруудыг сэргээн засварлаж, эдгээр бүс нутгийг холбосон. Тиймээс түүний эзэнт гүрний хилийн дагуу уулсыг дайран үргэлжилсэн бэхлэлт байв.

Энэхүү хэрмийг хойд зүгээс ирсэн дайчин нүүдэлчин монголчуудын дайралтаас хамгаалах бэхлэлт, мөн эзэн хааны сүр хүч, агуу байдлын нотолгоо гэж бодож байжээ. Мянга мянган Күнз судлаачид тамга зүүж, дөнгө зүүж, уг ажлыг цаг тухайд нь дуусгахыг баталгаажуулав. Ард түмний сэтгэлгээнд энэ агуу барилга нь "уйлах хана" мэт гарч ирэв. Нэгэн эртний домогт барилгын талбайд нас барсан нөхрийнхөө хайрт эхнэрийн нулимсаар хана нурсан гэж ярьдаг.

Хоёрдугаар хэрмийг Хан гүрний үед (МЭӨ 206-МЭ 220) Хүннү нараас хамгаалах зорилгоор Хятадын нутаг дэвсгэрт байнга довтолж, Цинь Ши Хуандийн барьсан хэрмийг гэмтээж байсан. МЭ 607 онд Суй гүрний үед уг барилгыг сэргээн засварлав. Энэ хугацаанд барилгын ажилд нэг сая ажилчин ажиллаж, тэдний тал хувь нь нас баржээ.

Гурав дахь хэрмийг барихаар 1 сая орчим хүнийг аль хэдийн илгээсэн (Мин гүрэн 1368-1644), дараа нь хана нь одоогийн дүр төрхийг олж авсан.Барилгын явцад хананы цамхаг бүрийг үзэгдэх орчинд байлгахад онцгой анхаарал хандуулсан. хоёр хөршөөс бүс. Харуулын цамхгаас эхлээд бөмбөр, утааны дохио, шөнийн цагаар гэрэлт цамхагуудаар мэдээлэл урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хурдтайгаар улс даяар тархаж байв. Үүнээс гадна хэрэмээс төв хот хүртэлх бүх уртын дагуу, бие биенээсээ нэг морьтой гарцын зайд яаралтай мэдээтэй элч морь солих жижиг бэхлэлтүүд байв.

Хананы нийт урт нь 5 мянган км-ээс давсан байна. Энэ нь тэдний чулуун мах болж ургасан сам шиг хамгийн өндөр, давшгүй нурууны дагуу тавигдсан. Хятадын эзэнт гүрний хилийг хойд зүгээс ирж буй нүүдэлчдийн дайралтаас хамгаалах зорилгоор бүтээгдсэн Хятадын цагаан хэрэм нь Монголын хилээс бараг Бээжин хүртэл олон тооны модгүй толгодоор үргэлжилсэн байв.

Маш сайн бодож гаргасан шийдвэр нь түүнийг бараг дийлдэшгүй болгожээ. Бодит байдал дээр энэ нь 6.5 м өндөр, 6 м өргөн бэхлэлт (дээд тал руугаа 1 м-ээр нарийссан) бэхлэлт бөгөөд 120 м тутамд хамгаалалтын хан, харуулын цамхаг суурилуулсан тул "хана" гэж нэрлэсэн нь үнэн зөв биш юм. Гадна бүрээсийг чулуу, тоосгоор хийсэн бол дотор талыг нь хуц шавраар дүүргэсэн бөгөөд нийт хэмжээ нь 180 сая орчим метр квадрат юм. м.

Хэрмийн цэргийн ач холбогдол нь уртын дагуу хүнтэй байх үед асар их болжээ. Энэ хэрэм нь зөвхөн бэхлэлт төдийгүй зам байсан юм. Түүний өргөн нь 5.5 метр; Ингэснээр таван явган цэрэг зэрэгцэн алхаж, эсвэл таван морьт цэрэг зэрэгцэн явах боломжтой болсон. Өнөөдрийг хүртэл дундаж өндөр нь есөн метр, харуулын цамхгийн өндөр нь арван хоёр метр юм. Гэсэн хэдий ч олон зууны туршид хаягдаж, нурж унасан. Сүүлийн үед зарим хэсгийг нь үзэгчдэд зориулан сэргээн засварласан.

Хятадын цагаан хэрэм нь хятадуудын өөрсдийнх нь хувьд ч, гадаадынхны хувьд ч Хятадын бэлгэдэл юм. Хананы сэргээн засварласан хэсгийн үүдэнд "Хэрэм нь Хятадуудын өөрсдийнх нь хувьд ч, гадаадынхны хувьд ч Хятадын бэлгэдэл юм" гэсэн бичээстэй байдаг. Хананы сэргээн засварласан хэсгийн үүдэнд Мао Цзэ Дунгийн тушаалаар “Хэрвээ та Хятадын цагаан хэрэмд очиж үзээгүй бол жинхэнэ хятад хүн биш” гэсэн бичээсийг харж болно. Хятадын цагаан хэрэм бол ер бусын гайхалтай барилга юм. Энэ нь олон зууны турш салхи, цаг агаарын таагүй нөлөөг тэсвэрлэж чадсан.

Хань улсын архитектур (МЭӨ 3-р зуун - МЭ 3-р зуун)

Бид Хань улсын үеийн архитектурын талаар илүү тодорхой ойлголттой болсон (МЭӨ 3-р зуун - МЭ 3-р зуун). Булшнаас олдсон байшин, цамхаг гэх мэт шавар загваруудын ачаар бид энэ үеийн барилгуудын тухай ойлголттой болсон. 1933 онд Хэнань мужид байшингийн шавар загвар бүхий бүхэл бүтэн чуулга малтсан нь Хань эриний жижиг феодалын үл хөдлөх хөрөнгийн тухай тод төсөөллийг өгчээ. Зарим оршуулгын газрын өмнө байрлуулсан хос чулуун баганагаар л бид Хань үеийн жинхэнэ архитектурыг дүгнэж болно.

Бүрэн хадгалагдан үлдсэн архитектурын дурсгалууд нь МЭӨ 6-р зуунаас эрт биш юм. n. д. Энэ үеэс 20-р зуун хүртэл Хятадын архитектурын бүтээлүүдийг он цагийн дарааллаар хоёр үндсэн бүлэгт хувааж болно.

Эхний бүлэгт 6-17-р зууны үеийн архитектурын дурсгалуудыг багтаасан; Эдгээр хөшөөний хэв маягийн гол онцлог нь монументаль байдал, гоёл чимэглэлийн тал дээр бүтээн байгуулалтын хэлбэр давамгайлах явдал юм. Сүүлийн гурван зууны хөшөө дурсгалд архитектур нь монументал шинж чанараа алдаж байна; гоёл чимэглэлийн болон гоёл чимэглэлийн элементийн үнэ цэнэ нэмэгдсэн; эцэст нь, гоёл чимэглэлийн нарийн ширийн зүйлс бүхий барилгуудын хэт ачаалал, архитектурын хэлбэрийг нунтаглах, бутлах явдал байдаг. Эхний үеийн архитектур нь феодалын нийгмийн үзэл суртлыг тусгасан; хоёрдугаар үеийн архитектур - феодалын формацийн гэдэс дотор гарч ирсэн хөрөнгөтний үзэл суртал, XV11I зуунаас. Европын архитектурын нөлөөний онцлогийг аль хэдийн ажиглаж болно.

Бидэнд бүрэн эхээр нь хүрч ирсэн Хятадын архитектурын хамгийн эртний дурсгал бөгөөд он цагийг нарийн тогтоосон (523) юм. Сонгшан дахь Сонгюэси сүм,Хэнань мужид. Энэ нь арван хоёр талт суурин дээр баригдсан бөгөөд арван таван давхар; жижиг суваргатай төгсдөг. Энэ сүүлчийн нөхцөл байдалд, шовхтой тах хэлбэртэй торны дээгүүр нуман хаалга ашиглахад язгууртны дээд хэсэгт хүлээн зөвшөөрөгдсөн Буддизмтай хамт авчирсан Энэтхэгийн урлагийн нөлөөг харж болно.

Тангийн эрин үеийн архитектур (618-906),Хятадад утга зохиол, урлаг асар их хөгжиж байх үед үүнийг голчлон сугалангууд төлөөлдөг. Энэ үеийн пагодууд нь сүр жавхлант дурсгалт хэлбэрүүд, босоо байдлын өвөрмөц байдал, олон тооны хэвтээ ирмэгээр зөөлрүүлсэн байдлаар тодорхойлогддог. Энэ эрин үед пагод барих материал нь чулуу, тоосго юм.

Чулуун пагодуудын жишээг 681 онд барьсан. Шиан-жи-си дахь гурван давхар сүм, Шианфугийн ойролцоо. Энэхүү пагода нь cornices дээрх шүдийг эс тооцвол чимэглэлгүй, энгийн бөгөөд хэмнэлттэй хэлбэрээр тодорхойлогддог. Хамгийн гайхамшигтай тоосгон пагодуудын нэг - " Том зэрлэг галууны сүм”, 652 онд баригдсан. Энэхүү пагода нь өндөр дэнж дээр байрладаг бөгөөд 60 м хүртэл өндөртэй. Түүний ерөнхий дүр төрх нь дээд тал нь таслагдсан сунасан пирамидтай төстэй юм. "Зэрлэг галууны цамхаг" -ын сэтгэгдэл нь тэнцвэртэй харьцаа, асар том хэлбэр, байгалийн өндөрлөг дээрх пагодагийн байрлалаар нэмэгддэг.

Дууны үеийн архитектур (960-1280)мөн зөвхөн пагодоор төлөөлдөг. Сүнгийн үеийн бусад төрлийн архитектур бидэнд хүрч ирээгүй байна. Сүнгийн үеийн онцлог шинж чанар нь Хятадын архитектурын өвөрмөц шинж чанар болох төмөр, хүрэл пагодууд юм. X зуунтай холбоотой. Ян-цзу дээрх Тан-ян-хсиан дахь арван гурван давхар төмөр сүм нь Өмнөд Хятадын багахан судлагдсан хэв маягийн хэд хэдэн шинэ шинж чанарыг өгдөг. Ялангуяа өмнө нь анзаарагдаагүй дээврийн хэв маяг, хэсэг хэсгээр нь нугалж, бие даасан шалан дээр, нүүр царайг илүү нарийвчилсан гоёл чимэглэлийн зүсэлтээр тэмдэглэж болно.

тухай Мин улсын архитектур (XIV - XVII зуун)Энэ эрин үеэс, ялангуяа түүний хоёрдугаар хагасаас эхлэн маш олон тооны сүм хийдүүд төдийгүй бусад шашны болон иргэний барилга байгууламжууд бидэнд хүрч ирсэн тул бидэнд илүү сайн санаа байна. 16-р зууны хоёрдугаар хагас хүртэл Минскийн үеийн архитектур. Энэ нь хатуу дурсгалт шинж чанартай хэвээр байгаа бөгөөд өмнөх дээжийг их хэмжээгээр давтдаг боловч 16-р зууны сүүлчээс. XVII - XIX зууныг хамарсан шинэ үе шатанд орж байна. ихэвчлэн "хөрөнгөтний үзэл сурталтай холбоотой" гэж тодорхойлогддог бөгөөд 18-р зуунаас хойш. Европын урлагийн нөлөөгөөр.

Тэнгэрийн сүм нь Мин гүрний үед буюу 1420 онд эзэн хаан Ён Ле Хятадын нийслэлийг Нанжингаас Бээжин рүү нүүлгэхэд баригдсан. Дараагийн таван зуунд өвлийн туйлын өдөр энд эзэн хааны залбирал болж, сайн ургац хураахыг гуйж, Тэнгэрийн алдар хүндийн төлөө тахил өргөв.

Энэ үеийн онцлог шинж чанар нь архитектурын чуулгын өргөн хүрээний хөгжил юм; орон сууцны барилга, сүм хийд, ордон гэх мэт нь тодорхой тогтолцооны дагуу төлөвлөгдсөн, зохицсон зохион байгуулалттай архитектурын цогцолбор юм. Бие даасан барилга байгууламж барих, архитектурын чуулга төлөвлөхөд шашны уламжлалаар тогтоосон "геоматик" дүрмүүд чухал ач холбогдолтой байв. Геоматик нь "гэж нэрлэгддэг зүйл дээр суурилдаг. Фэн Шуй(салхи, ус).

Энэ нь сүм хийд, оршуулгын газар, орон сууцыг таатай нөхцөлд байрлуулж, хор хөнөөлөөс хамгаалахын тулд тэдгээрийг хэрхэн байрлуулах ёстойг заадаг псевдо-шинжлэх ухааны тогтолцоог ингэж нэрлэжээ. Геомантикийн дүрмийн дагуу эрт дээр үеэс батлагдсан хойд-өмнөд тэнхлэгийн дагуух барилгуудын чиг баримжаа нь хамгийн чухал хэсгүүд нь өмнө зүг рүү чиглэсэн байхаар тогтоогдсон.

"Фэнг Шуй" нь буддын шашин нэвтэрсэн хойно ч ач холбогдлоо алдаагүй бөгөөд феодалын үед барилга байгууламж барихад үүрэг гүйцэтгэсэн. Барилгын архитектурын хэв маягийн өөрчлөлт удаашралтай байгаа нь барилгын ажилд төрийн хатуу зохицуулалт хийсэнтэй холбоотой байв.

Минскийн эхэн үеийн архитектурын чуулгад дүн шинжилгээ хийхдээ эхлээд төлөвлөгөөг авч үзье Бээжин (Beiping), орон сууц, ордон, сүм хийдийн цогцолбортой ижил үндсэн зарчмын дагуу зохион байгуулагдсан. Бээжин бол 15-р зууны эхэн үед үндсэн шинж чанараараа хөгжиж байсан Хятадын томоохон хотын ердийн жишээ юм. Бээжин бол 12 м хүртэл өндөр, 20-24 м өргөн нийтлэг хэрмээр хүрээлэгдсэн гурван хотын цогцолбор юм.

Эдгээр хотууд нь дараах байдалтай байна: хананы урт нь 23 км хүрдэг Манжуур буюу Татар хот, дотор нь тусгай ханаар хүрээлэгдсэн, хуучин эзэн хааны ордны бүх барилга байгууламж бүхий хориотой хот гэж нэрлэгддэг. ; эцэст нь, гурав дахь нь - хананы урт нь 16 км орчим байдаг Хятад хот; түүний голд хойд урд тэнхлэгийн дагуу гол гудамж урсдаг; түүний өмнөд хэсэгт, сүүдэртэй цэцэрлэгт хүрээлэнгийн дунд сүм хийдийн өргөн хүрээний чуулга байрладаг: Тэнгэрийн сүм, Хөдөө аж ахуйн сүм. Бээжингийн хүчирхэг хэрмүүд нь олон тооны бэхэлгээ, энгийн бөгөөд сүрлэг хэв маягийн хаалгатай том цамхагуудтай.

Ордны чуулгуудыг авч үзэхэд жишээлбэл, өмнөх шиг цогц цогцолборыг авч үзье. Бээжин дэх эзэн хааны ордон, энэ нь ирээдүйд бусад архитектурын чуулга төлөвлөхдөө дуурайлган хийсэн. Энд хойд-өмнөд тэнхлэгийн дагуу байрлалыг геомантикийн дүрмийн дагуу ажигласан; энэ тэнхлэгийн хажуу тал дээр хэд хэдэн барилга байгууламж байдаг бөгөөд тэдгээрийн хооронд - ордон, нуман хаалга гэх мэт Барилга нь багана дээр хүрээлэгдсэн галерей бүхий барилгууд юм; эдгээр барилгуудын давхар нуман дээвэр нь өнгөт хавтангаар бүрсэн байна. Эндхийн архитектурын чуулга нь ландшафттай нягт холбоотой; Энд бүх зүйл цэцэрлэгт хүрээлэнгийн ногоон байгууламжид булагдсан байдаг тул архитектурын цогцолборын бүтцийг бүхэл бүтэн чуулга дундуур өнгөрөхөд л үзэгчид ойлгох боломжтой.

Ижил архитектурын бүтэц, ижил төрлийн барилгууд бусад ордон, сүм хийдийн чуулгад бага хэмжээгээр давтагддаг. Сүм хийдийн барилгуудын тухайд Күнзийн болон Даоист, Буддын шашны сүмүүд хоёулаа ижил төрлөөр баригдсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Минскийн хугацааны төгсгөлд ойролцоогоор Ван Ли эрин (1573-1619), Хятадын архитектурт шинэ хэв маягийн элементүүд бүрэлдэж эхэлж байна. XV зууны эхээр байгуулагдсан жишээн дээр. хуучин эзэн хааны ордны чуулга дахин дахин баригдсан (XVII - XIX зууны үед) архитектур хэрхэн шинэ шатанд орж байгааг, бүтцийн өөрчлөлтийн явцад барилга байгууламжууд нарийн төвөгтэй нарийн ширийн зүйлс, гоёл чимэглэлийн зүйлсийг хэрхэн олж авч, улмаар анхны дурсгалт байдлаа алдаж байгааг ажиглаж болно. зан чанар.

Шинэ хэв маягийн маш гайхалтай илрэл байж болно Буддын шашны ариун дагшин Ву-тай-шань уул дээрх барилгууд, Шаньси мужид. Таван хүрэл пагод бүхий дэнж нь Хятадын урлагийн шинэ чиг хандлагын ялалтын дүр зургийг харуулж байна; бид эндээс гайхамшигтай чимэглэсэн дээвэр, нарийн төвөгтэй, хачирхалтай хэлбэртэй суварга; хаа сайгүй элбэг дэлбэг, нарийн төвөгтэй гоёл чимэглэлийн нэхсэн тор байдаг - "Хятадын барокко" нэг төрлийн элемент.

XVIII зуунд. эдгээр гоёл чимэглэлийн болон гоёл чимэглэлийн чиг хандлага нь хурц, илүү хөгжсөн хэлбэрээр үргэлжилсээр байна. Тухайн үед Хятадад европ маягийн барилга бий болсон боловч энэ нь төлөвлөгөө, бүтцийн хувьд Хятадын архитектурын цаашдын хөгжилд бага нөлөө үзүүлсэн боловч нарийн ширийн зүйл, гоёл чимэглэл, чимэглэлд зарим талаараа нөлөөлсөн.

XVIII зууны 40-өөд онд. Бэйпин хотын ойролцоох Францын архитекторууд Юань-мин-юань зуны ордонг Европын барокко хэв маягаар барьсан бөгөөд одоо тэндээс зөвхөн балгас үлджээ. Эндээс ойролцоогоор урвуу нөлөөлөл эхэлдэг - 18-р зуунд өртсөн Европ дахь Хятадын архитектур. "Хятад хэв маягийн" барилгууд.

Август Чойси. Архитектурын түүх. Август Чойси. Histoire De L'Architecture

Месопотамиас Перс хүртэл, Персээс Энэтхэг рүү чиглэж байсан нөлөөллийн урсгал үүгээр зогссонгүй: Хятадын урлагийн түүх нь архитектурын хөгжлийн ерөнхий дүр зурагт дангаараа оршдоггүй. , Месопотамитай гарал үүсэлтэй холбоотой. Хариуд нь Хятад улс тусгаарлах хандлагатай байсан ч Хятадын урлагийн бусад оронд үзүүлэх нөлөө маш өргөн тархсан бөгөөд үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Эрт дээр үеэс худалдааны харилцааны үр дүнд Хятадын бараа бүтээгдэхүүнтэй зэрэгцэн Хятадын гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд дэлгэрчээ. Буддын шашны нийтлэг шашны ачаар Хятад, Энэтхэгийн хооронд хэдэн зууны турш байнгын харилцаа тогтсон бөгөөд энэ нь архитектурт тусгагдсан; Нэг үгээр бол Хятад улс хэзээ ч өөртөө бүрэн хаалттай ертөнц байгаагүй.

15-аас 20-р зууны эхэн үе хүртэлх Хятадын эзэн хаадын үндсэн ордны цогцолбор Бээжин хотын төвд байрлах Хориотой хот. Мингийн үеийн зураг

Жич: Хятадын соёлын Вавилон гаралтай гэсэн таамаглалыг XIX зууны 70-аад онд дэвшүүлсэн. Францын эрдэмтэн Терриен де Лакупери. Энэхүү өнгөц, үндэслэлгүй онолыг одоогоор хэн ч дэмжихгүй байна. Одоо шинжлэх ухаанд Хятадын хүн амын дийлэнх нь эрт дээр үеэс Хятадад амьдарч ирсэн гэсэн үзэл баримтлал давамгайлж байна. Үүнийг сүүлийн үеийн малтлагын үр дүн нотолж байна. Шведийн эрдэмтэн Андерсоны малтлагыг 1920-иод оны эхээр хийсэн. (Түүний An Earby Chinese Culture, Pekin, 1923-ыг үзнэ үү). Чулуун багаж олдсон, ваарны дугуйгаар хийсэн будсан ваар; шинэ чулуун зэвсгийн үед хамаарах МЭӨ III мянганы соёлыг нээсэн.

Түүхээс үзэхэд Хятад, Барууны хооронд худалдааны харилцаа МЭӨ 3-р зууны үеэс эхэлж байсан. МЭӨ д. Хан гүрний эрин үе (МЭӨ 3-р зуунаас МЭ 3-р зуун) нь Хятадын Төв Ази, Аршакидын үеийн Перс, Энэтхэг, Ром зэрэг улстай хийсэн худалдааны харилцааг хамардаг. Хятадууд Буддын шашинтай анх танилцсан нь 1-р зууны дунд үеэс эхэлжээ. n. е., гэхдээ Буддизм Хятадад МЭӨ 3-р зуунаас эхлэн мэдэгдэхүйц тархсан. n. д.

Хятадын урлагийн түүхтэй зэрэгцэн бид түүний үндсэн дээр хөгжиж ирсэн Японы урлагийг авч үзэх болно. Японы уран барилга нь хэлбэр дүрсээрээ илүү гоёмсог, чөлөөтэй боловч Хятадын урлагтай адил бүтээн байгуулалтын арга барилтай юм шиг санагддаг. Хүмүүс бүрийн өвөрмөц байдал нь зөвхөн эдгээр аргуудын хэрэглээний нарийн ширийн зүйлд л илэрдэг.

Жич: Хятад, Японы архитектур нь зарим нэг нийтлэг шинж чанартай, бусад үед Хятад нь Японы урлаг, Японы архитектурын хөгжилд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн хэдий ч Чойзи Хятад, Японы урлагийг хамтад нь авч үзэх гэсэн оролдлогыг зөв гэж үзэх боломжгүй юм. . Улс орон бүрийн урлагийг тухайн улсын нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийг судлах үндсэн дээр үзэл суртлын бусад илрэлүүд: шашин шүтлэг, уран зохиол гэх мэттэй уялдуулан авч үзэх хэрэгтэй.

БАРИЛГЫН ТЕХНИК

Хятадад эртний Энэтхэгийн нэгэн адил бараг зөвхөн модон барилгууд баригдсан байдаг. Энэ нь чулуун хомсдолоос биш, харин барилгын ажилд тохиромжтой давирхайгаар баялаг ой модны элбэг дэлбэг байдлаас болж тохиолддог. Модон архитектур нь ирээдүйгээ хардаггүй улс орны ашиг тустай ертөнцийг үзэх үзэлтэй хамгийн их нийцдэг. Галт уулын хөрстэй, барилга байгууламж нь байнга чичирхийлэлд өртдөг Японд модон хийц нь байгалийн жам юм. Хоёр орны хувьд чулуу, тоосго нь зөвхөн барилгын чийгтэй хэсэгт ашиглагддаг.

ЧУЛУУ, ТООСГОГ ХЭРЭГЛЭХ

Голчлон галт уулын гаралтай чулуу, өөрөөр хэлбэл давхаргат бүтэцгүй чулууг эзэмшдэг япончууд ихэвчлэн олон өнцөгт өрлөг ашигладаг. Нөгөө талаас, Хятадууд давхаргад хуваагддаг чулуунууд байдаг тул энэ шинж чанарыг ихэвчлэн эгнээнд зөв байрлуулахдаа ашигладаг.

Японд өрлөгийн эгнээ нь хэвтээ байх нь ховор байдаг. Уртааш хэсэгт өрлөг нь газар руу чиглэсэн хонхорхойтой муруй юм. Энэ төрлийн дүрэмт хувцас нь газар хөдлөлтөөс хамгаалах баталгаа гэж тооцогддог; Гэсэн хэдий ч Японд Египетийн нэгэн адил энэ хэлбэр нь өрлөгийг тэгшлэхдээ татлага хэрэглэсний үр дүн байсан байж магадгүй юм.

Цагаан будаа. 126

Хятад, Япон бол керамик үйлдвэрлэл өндөр хөгжсөн орнууд; Тоосго урлах нь эрт дээр үеэс ховор төгс төгөлдөрт хүрсэн байв. МЭӨ 3-р зууны эхээр. МЭӨ, Европын ард түмэн зөвхөн шавар дээр тавьсан шатаагаагүй тоосго ашигладаг байсан үед Хятадын цагаан хэрмийн багахан хэсгийг шатаасан тоосгоор барьсан, эсвэл ядаж шатаасан тоосгоныг шавар дээр шавар болгон цутгаж байсан. Хятад байшинд хана барихад цул өрлөгийг бараг ашигладаггүй, хөндий хана нь хоёр давуу талтай: барилгын материал бага шаарддаг, температурын гэнэтийн хэлбэлзлээс илүү сайн хамгаалдаг. Зураг 126 18-р зууныг хүртэл Кантонд хэрэглэж байсан өрлөгийн техникийг Чемберсийн тайлбараар дүрсэлжээ.

Жич: XX зууны 20-иод оны Шведийн эрдэмтэн Андерсений малтлага. будсан керамик байгаа нь МЭӨ III мянганы эхээр тогтоогдсон. Хоёрдугаар мянганы үед ижил үеийн хүрэл эдлэлийн нэгэн адил "аянга" чимэглэл бүхий цагаан керамик эдлэлүүд багтдаг. Хань эрин үеэс өнөөг хүртэл Хятадын керамикийн хэв маяг, технологийн тасралтгүй өөрчлөлтийг ажиглаж болно, энэ нь Грекийн нэгэн адил хэрэглээний урлагийн энэ салбарын хамгийн шилдэг төрөл юм.

Энэтхэгт харь гаригийн шаантаг нуман хаалга нь Хятадад эрт дээр үеэс ашиглагдаж ирсэн. Бээжингийн хаалган дээр үүнийг ашигласан хоёр жишээ нь 13-р зуунд хамаарах бөгөөд энэ нь Марко Пологийн гэрчлэлтэй тохирч байна. Гэхдээ хятадууд зөвхөн хайрцагны савыг мэддэг байсан бололтой; бөмбөрцөг хонгил, өөрөөр хэлбэл бөмбөгөр нь тэдэнд огт мэдэгдэхгүй байсан байх.

МОДОН БҮТЭЦ, ШАЛ

Өрлөг нь ихэвчлэн байшингийн суурь дээр хязгаарлагддаг; барилгын их бие нь модоор хийгдсэн. Японд газар хөдлөлтөөс хамгаалахын тулд барилгын модон хэсгүүдийг чулуун сууринаас тусад нь үлдээдэг: модон байгууламж нь суурь дээр тулгуурладаг, түүнтэй ямар ч холбоогүй. Япон, Хятадын модон архитектурын бидний судалж буй бусад орны архитектураас ялгарах онцлог нь налуу тааз юм.

Египет, Перс, Энэтхэгт ч гэсэн ихэвчлэн дээвэр нь усны урсгалд тааруухан зохицсон дэнж байдаг. Бороотой уур амьсгалтай Хятад улсын хувьд борооны усыг бүрэн урсгах үүднээс дээвэр хэрэгтэй.

Хятад бол эгц налуу дээврийг системтэйгээр ашигласан Азийн анхны улс юм. Энгийн барилгуудын дээврийг сүрэл, заамал хавтан эсвэл хулсны их биеээр хучиж, ховилтой хавтан шиг нэг нэгээр нь хувааж, давхарлан тавьдаг.

Цагаан будаа. 127

Илүү чухал барилгууд нь хавтангаар хучигдсан байдаг ( зураг 127), хэлбэр нь франц үсэг S хэлбэрийн профайлтай бөгөөд угсралтыг ихээхэн хялбаршуулдаг. Салхины хор хөнөөлтэй үйлдлээс хамгаалахын тулд хавтангууд нь зуурмагийн давхарга дээр тавигдаж, илүү их хүч чадлыг бий болгохын тулд гаднах давхаргууд нь зуурмагаар хучигдсан бөгөөд жижиг булны B. Бүх тохиолдолд илүү их эсвэл дээврийг дэмжихийн тулд налуугийн өнцөг бага байх шаардлагатай.

Хятад, Японд хавтангуудыг хоёр төрлийн материалаар хийдэг: утаслаг бүтэцтэй модны их бие эсвэл хулс гэх мэт хөндий их биетэй модны төрөл зүйлээс. Зөвхөн эхний төрлийн материалууд нь энгийн бэхэлгээний ажилд тохиромжтой бөгөөд эдгээр орнуудад байдаг салхины нөлөөн дор модны их бие нь ихэвчлэн их бага хэмжээгээр нугалж, муруй шугамууд нь эдгээр барилгад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хулсаны хувьд энэ нь зөвхөн уях замаар хийсэн хайрцагт тохиромжтой - Японоос Далайн арлууд хүртэл Зүүн Ази даяар өргөн тархсан архитектурын зэгсэн эдлэлийн төрөл юм.

Хулсан бүтэц.- Юуны өмнө, бат бөх хэсэг нь зөвхөн гаднах бүрхүүл болох хулсаар, өөрөөр хэлбэл зэгсээр хийсэн бүтцийг авч үзье. Асаалттай зураг 128бүтцийн үндсэн хэсгүүдийг холбох аргуудыг харуулсан: тулгуур, хийсвэр, хэвтээ цацраг; баганын дээд хэсэг нь "салаа" хэлбэртэй, шүд нь чангалах замаар дамжин өнгөрч, нэгэн зэрэг уртааш хөндлөвчийг барьдаг; дээврийн хөлийг баяжуулалтын дундуур олсоор бэхэлсэн.

Хулсан хонгилын оронд хөндий модон хонгилыг ашиглах тохиолдолд холболтыг А зүсэлтээр хийж, булангуудыг тогтвортой байлгахын тулд уян модоор бэхэлсэн байна.

Цагаан будаа. 128 Цагаан будаа. 129

Жижиг модон хэсгүүдээс барьсан хөнгөн байгууламжид хана нь газарт ухсан тавиуруудаас бүрдэж, энгийн олсоор бэхлэгдсэн хөндлөн тулгуураар холбодог; Ийм барилгуудын дээврийг барихдаа хөл, хөндлөвчөөс гадна ташуу хийсвэрийг багтаасан бөгөөд үүнийг гурвалжин болгон хуваадаг эсвэл дээврийн нурууг үүсгэдэг өнцгийн тулгуур болж өгдөг. Харахад л хангалттай зураг 129Энэ төрлийн барилгын ажил нь дээврийн нурууг арилгахаас гадна агааржуулалт, гэрэлтүүлгийн аль алинд нь зориулагдсан R цоорхойг үлдээх боломжийг олгодог гэдгийг ойлгохын тулд.

Жижиг хэмжээтэй барилгуудад дээврийн бүтцийг зурагт үзүүлсэн элементүүдээр багасгадаг зураг 130: булангийн дам нуруу A, хэвтээ чангалах S ба шонгийн хайрцаг. Эдгээр нь нэг үзүүрээр нь хөлний хөл A-д, нөгөө талдаа S-ийн эсрэг байрладаг; олсоор уясан хийсвэр нь дам нуруутай нэг хавтгайд байж болохгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний үр дүнд крат нь хавтгай налууг үүсгэж чадахгүй бөгөөд шугамын хотгор муруй нь гарцаагүй үүсч, булан руу өргөгддөг.

Цагаан будаа. 130

Дээврийн өргөгдсөн ирмэгүүд (хятад, япон дээврийн онцлог шинж чанартай хачирхалтай хэлбэр) нь хийсвэр болон дээврийг нэг хавтгайд угсрах боломжгүй олсоор бэхлэх системийн үр дүн юм. Барилгачдын амт нь цэвэр геометрийн гаралтай энэ шинж чанарыг онцолж чаддаг байсан ч уран зөгнөл нь бүтээхэд ямар ч үүрэг гүйцэтгэсэнгүй.

Жич: Муруй, муруй дээвэр нь Хятадын архитектурын анхны бүрхүүл биш бөгөөд зарим судлаачдын үзэж байгаачлан нүүдэлчдийн майхны дээврийг огтхон ч хуулбарладаггүй. Оршуулгын малтлагын үеэр олдсон Хань улсын үеийн байшингийн шавар загваруудаас харахад энэ үеийн байшингийн дээвэр муруй болоогүй байсан тул муруй дээвэр нь Хань эриний үеэс хожуу гарч ирсэн бөгөөд энэ үеэс эрт биш бололтой. Тангийн эрин (МЭ 618-907). .).

Модон байгууламж мужааны ажил.- Нимгэн хонгилын оронд цул эсвэл хөндий мужааны материалыг ашигладаг модон байгууламжууд нь бараг олон төрлийн хулсны бүтэцтэй байдаг. Асаалттай зураг 131Хятадын "Барилгын урлагийн тухай" (Конг Чинг-цо-фа) зохиолоос авсан хэд хэдэн жишээг өгсөн.

Цагаан будаа. 131

Дэмжих бүтэц- ихэвчлэн дугуй модоор хийсэн, хэвтээ гүйдэл бүхий баяжуулалтын тусламжтайгаар холбогдсон босоо тавиуруудаас бүрддэг. Манай модон байгууламжийн хэв гажилтаас сэргийлдэг налуу бэхэлгээ байхгүй. Тогтвортой байдлын цорын ганц баталгаа бол баяжуулалтын бат бөх чанар юм. Манай модон байгууламжийн тогтвортой байдлыг хэв гажилтгүй гурвалжин холбоосоор хангадаг; Хятадууд энэ зорилгоор хатуу тэгш өнцөгт бүтцийг ашигладаг.

Тиймээс, босоо байрлалд тулгуурласан нэг бичлэгийн оронд бид ( 131-р зургийг үзнэ үү) P ба P гэх мэт хос өргөгчийг дээд хэсэгт нь T баараар холбож, хатуу, нэлээд тогтвортой системийг бүрдүүлдэг. Зураг А-д гол босоо тулгуур R нь хоёр давхраар дамждаг бөгөөд нэгдүгээр давхарт энэ баганыг гадна талын шон S-ээр, хоёрдугаар давхарт тулгуур тулгууртай дотоод сөрөг тулгуур N-ээр давхарласан байна. доод давхрын таазны дам нуруу.

Дээвэр нь дугуй модон шон, тэгш өнцөгт хэвтээ гулдмайнаас бүрдэх бөгөөд энэ нь зориулалтын дагуу биш юмаа гэхэд манай мужааны толгойн тулгуур, бэхэлгээ, дам нурууг санагдуулдаг. Дээврийн жинг хөндлөвч B-д тулгуурын тусламжтайгаар шилжүүлнэ. Хариуд нь хөндлөвч В-ийн жинг хоёр холбоо барих С-ийн тусламжтайгаар дамжуулдаг бөгөөд ингэснээр зөвхөн төгсгөлд нь ачаалагддаг. Шулуун нугасны оронд муруй материалыг ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд үүнийг Хятадад олоход хэцүү биш юм. Энэхүү загвар нь босоо болон хэвтээ хэсгүүдийн энгийн холболт юм; түүний зарчим нь манай дээврийг барьж байгуулахаас огт өөр юм.

Манай фермийн ферм нь гурвалжин хэлбэртэй бөгөөд хөндлөн хэсгээр холбогдсон хоёр налуу хөлөөс бүрддэг - хийсвэр; тавиурын хөл нь таталцлыг ташуу чиглэсэн хүч болгон хувиргадаг бөгөөд энэ нь эсэргүүцлийг чангалах замаар устдаг; Хятад загварт бидний хөлний хөлд тохирох хэсэг байхгүй байна. Эргээд Хятадын чангаралт манайхаас зорилгынхоо хувьд тэс өөр. Манай бэхэлгээ нь бэхэлгээний үүрэг гүйцэтгэдэг бол хятад нь гулзайлтын бүтцийн даацын хэсэг бөгөөд тиймээс энэ нь маш том хэсгийн дам нуруугаар хийгдсэн ч гэсэн том зайд бага зэрэг ашиг тустай байдаг. Эртний бүх ард түмэн, Ромчуудыг эс тооцвол бүх ард түмэн ашиглаж, нугалж чангалж ажилладаг энэхүү анхдагч дизайны техник; Грекчүүд хүртэл өөр аргыг мэддэггүй байв.

Цагаан будаа. 132 Цагаан будаа. 133

Асаалттай Зураг 132 ба 133монументаль модон байгууламжийн зарим нарийн ширийн зүйлийг дүрсэлсэн байна. 132-р зурагт бүтцийн талаархи ойлголтыг өгсөн бөгөөд тэдгээрийн аажмаар цухуйсан хэсгүүд нь тулгуурын дээд хэсэг ба түүгээр бэхлэгдсэн хэвтээ цацрагуудын хооронд нэг төрлийн консол үүсгэдэг. Нэг нь нөгөөгөөсөө дээгүүр, обуд нь аажмаар нэмэгдэж буй өргөлтөөр дараалан байрладаг.

Зураг 132, Аэнэ дизайны ерөнхий дүр төрхийг өгдөг; зураг 132, Б- түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд, тухайлбал: эхний обуд нь бэхлэгдсэн оройд ховилтой багана, энэ обуд өөрөө, эцэст нь хоёр дахь обуд нь хоёр обудын хооронд байрлах жижиг шоо оруулгатай хамт.

Модон байгууламжийн эцсийн жишээ болгон дээр Зураг 133, АУрд талын хаалгыг хуулбарласан бөгөөд бид Санчи дахь Энэтхэгийн суварга дээрээс олдсон дуураймал юм. Энэ бол хаалганы хүрээ бөгөөд түүний хэсгүүд нь энгийн шаантагтай бэхлэгдсэн байдаг.

Ариун сүмүүд.-Хятадын уран барилгад ул мөрөө үлдээсэн шашнууд он цагийн дарааллаар бичигдсэн байдаг. Эрт дээр үед Месопотамийн одон орон судлалын шашинтай төстэй шашин байсан.

Жич: Хятадын соёлын Вавилоны гарал үүслийн талаарх үзэл бодлыг одоогоор хэн ч дэмжихгүй байна.

Лао Цзу (Даосизм) шашин 6-р зуунд гарч ирэв. МЭӨ д. Күнзийн сургаалийн хамт. Буддизм Хятадад МЭӨ 1-р зуунд орж ирсэн. Христийн эрин. Энэтхэгээс шилжүүлэн авч, 7-р зуунд бүдгэрчээ. Японд нэгэн зэрэг нэвтэрч, өнөөг хүртэл шар арьстны ард түмнүүдийн дунд байр сууриа тогтоохын тулд уугуул хөрсөн дээр.

Хятад улс эртний уламжлалт шүтлэгээсээ Месопотамийн тахилын ширээг санагдуулам дэнж хэлбэртэй дархан цаазат газруудад туйлын баяраар тахил өргөдөг уламжлалаа хадгалсаар ирсэн. Месопотамитай холбоотой дурсамжийг мөн эртний Хятадын зурган дээр дүрсэлсэн олон давхар цамхаг, цамхаг хэлбэртэй пагодуудаас үзэх хэрэгтэй бөгөөд эдгээрээс Кантон дахь цамхаг хамгийн алдартай нь юм.

Лао Цзы, Күнзийн шашинтай холбоотой архитектурын хувьд буддын урлагтай маш их ууссан тул хоёр шашны дурсгалыг зөвхөн бэлгэдлийн дүрсийн нарийн ширийн зүйлээр л ялгаж болно.

Японд эртний Шинто шашны дурсгалууд нь Буддын шашныхаас хэв маягийн хатуу ширүүн байдлаараа ялгаатай байдаг. Ерөнхийдөө Япон, Хятадын аль алиных нь шашны архитектурын түүхийг Буддын шашны сүм хийдийн дүрслэл болгон багасгасан.

Зураг 134, А ба 135, Абараг үргэлж хоёр давхар павильон хэлбэрээр эдгээр сүм хийдийн талаар санаа өгөх: доод давхар нь гол фасадны хажуугийн цонхтой, өргөн үүдний танхимтай верандагаар хүрээлэгдсэн байдаг. Хоёрдугаар давхар нь гайхамшигтай дээвэртэй дээвэртэй.

Цагаан будаа. 134 Цагаан будаа. 135

Энэхүү дархан цаазат газар нь сүм хийдийг санагдуулам портик бүхий хашаагаар хүрээлэгдсэн бөгөөд ард нь зочломтгой байгууллагууд, бонзын эсүүд байрладаг. Буддын шашин цэцэглэн хөгжсөн газар болгонд сүм хийдийн амьдрал хөгжиж, сүм хийдийн хүрээ бараг үргэлж хийдийг хүрээлүүлдэг. Хашааны орох хаалга нь үүдний хаалгаар дамждаг бөгөөд урд нь шугамгүй хаалганууд байдаг ( зураг 134, Б). Ариун газрын эргэн тойрон дахь талбайд ариун цэврийн сав, хонх, хүж шатаагч; нэн даруй хачирхалтай, тод контур бүхий тагт, халхавч бүхий тав, бүр долоон давхар цамхагууд байдаг.

Хиндучуудын нэгэн адил ариун нандин хашаанууд нь заримдаа өөр хашаагаар хүрээлэгдсэн байдаг бөгөөд анхны сүм хийд нь дараачийн нэмэлтүүдийн үр дүнд аажмаар өсөн нэмэгдэж буй хэсэг бүлгийн барилгын гол цөмийг бүрдүүлдэг.

Хятадын тэгш тал дээр эдгээр барилгуудыг тэгш хэмийн шаардлагын дагуу зохион байгуулдаг. Японы уулархаг гадаргуу дээр сүм хийдийн хашаанууд дэнж дээр өргөгдсөн нь тэдэнд онцгой үзэсгэлэнтэй байдлыг өгдөг. Олон зуун жилийн ургамлууд энд архитектуртай нийцдэг; битүү орон зай нь сүм хийдүүд нь гоёмсог дүрсээрээ харагддаг толгодтой цэцэрлэгт хүрээлэн юм. Энд хиератизм тийм ч нарийн биш: Хятадын сүм бол албан ёсны, Японы сүм бол амьд бие даасан урлагийн бүтээл юм.

Булшнууд.-Хятад булш нь ихэвчлэн модоор хүрээлэгдсэн хиргисүүрт нуугдаж, хашаагаар хүрээлэгдсэн булшнаас бүрддэг. Хааны булшны дов толгодуудын дэргэд сүм хийдүүд баригдсан бөгөөд тэдгээр гудамжууд руу хөтөлж, асар том хөшөөнүүдтэй хиллэдэг. Гудамжинд орох хаалган дээр дүрслэгдсэн шиг ялалтын хаалганууд босдог зураг 134.

Орон сууц.- Орон сууцны барилгуудын хэв маяг нь сүм хийдийн архитектурын хэв маягаас ялгаатай биш бололтой. Хятадуудад бусад ард түмний дунд ажиглагддаг иргэний болон шашны архитектурын хооронд тийм хурц ялгаа байдаггүй.

Ариун сүм, булшны нэгэн адил хөдлөшгүй уламжлал нь орон сууцны барилгын байршлын бүх нарийн ширийн зүйлийг тодорхойлдог. Хятадад орон сууцны хэлбэр, хэмжээг анги тус бүрээр нь тусгай хуулиар тогтоодог бөгөөд хуулиар тогтоосон дүрэм журам нь хамгийн алслагдсан эртний үеэс эхэлдэг бололтой. Хан гүрний үеийн рельефүүд нь орчин үеийнхтэй ижил төстэй байшинг дүрсэлсэн байдаг: модон багана бүхий асар хэлбэртэй байгууламж, давхар бүрт веранда. Баганууд нь 132-р зурагт үзүүлсэн загварын дагуу титэмтэй; дээврийн ирмэгүүд дээшээ бөхийж, амьтны дүрсүүд уулын хяраас дээш тэнгэрт харагдана. Эдгээр сониуч зургуудаас та үйлчилгээний байрны байршлыг тодорхойлж болно: подвалд гал тогоо байдаг; нэгдүгээр давхар нь зочдыг хүлээн авахад зориулагдсан; хоёрдугаарт эмэгтэйчүүдэд зориулсан өрөөнүүд байдаг.

Жич: 1933 онд Хэнань мужид оршуулгын газарт байшингийн шавар загвар бүхий бүхэл бүтэн чуулга малтсан нь Хань эриний жижиг феодалын үл хөдлөх хөрөнгийн бүтцийн тухай тод санааг өгчээ. Энэхүү жижиг үл хөдлөх хөрөнгийн загварыг Канадын Торонтогийн музейд хадгалдаг. Энэ нь 2-р зуунд хамаарна. n. д.; загварын урт нь ойролцоогоор 1.26 м, үл хөдлөх хөрөнгө нь ханаар хүрээлэгдсэн; хана нь урд болон хойд хашааг тусгаарладаг. Энэхүү үл хөдлөх хөрөнгө нь 7 өрөөнөөс бүрддэг: битүү орц, өвөг дээдсээ тахин шүтэх, гэр бүлийн ёслол хийдэг төв байшин; арын хашааны гүнд харуулын цонхтой, 4 хажуу байшинтай (унтлагын өрөө, гал тогоо) хоёр давхар өрөөтэй. Энд барилгын дээвэр налуу хэдий ч муруй биш, шулуун байна.

M төлөвлөгөө (Зураг 135) нь хотын орон сууцны талаархи санааг өгдөг. Тус байшин нь жижиг цэцэрлэгээр тусгаарлагдсан тусдаа павильонуудаас бүрддэг. Бидний загвар болгон авсан төлөвлөгөөнд үүдний танхим V, хүлээн авалтын танхим S, үндсэн В танхим, R оффисын өрөө багтана. Хэрэв тухайн барилга байгаа газар зөвшөөрвөл байшинг гудамжнаас урд талын хашаагаар тусгаарлана. Хашааны дотоод заслыг гудамжнаас нуудаг гадна талын хананы чимэглэлээр байшингийн эзний нийгмийн байдлыг тодорхойлж болно.

Хотын захын байшин, ялангуяа япончуудын дунд ногоон байгууламжийн дунд тархсан павильонуудаас бүрддэг. Павильоны гол өрөө - зочдыг хүлээн авах танхим нь бүхэл бүтэн өргөнийг хөндлөн гулдмай, гүн веранда руу чиглүүлдэг. Үлдсэн өрөөнүүд нь барилгын арын хэсгийг эзэлдэг. Павильоныг бүхэлд нь чийгтэй хөрсний дээгүүр босгож, агаарын эргэлтэнд зориулж нүх үлдээсэн суурь дээр тулгуурладаг. Барилгын хана нь гипсэн хулсан тороос бүрдэнэ; тааз нь нимгэн лакаар бүрсэн модон хавтангаас бүрдэх ба дотоод хөдлөх хуваалтууд нь цаасан ханын цаасаар бүрхэгдсэн хөнгөн хүрээ юм. Шилний оронд цонхны хүрээн дээр тунгалаг цаас сунгаж, хаалтыг хөшигөөр сольсон; Эмзэг, их хэмжээний улмаас газар хөдлөлтөд өртөж болзошгүй бүх зүйлийг устгасан.

Эдгээр павильонуудын эргэн тойрон дахь цэцэрлэг нь хиймэл ландшафт юм. Үүнд геометрийн зөв байдал байхгүй: ороомог замууд хаа сайгүй, тэгш бус газар, гэнэтийн нөлөө, хурц тод ялгаатай байдал.

Олон нийтийн ач холбогдол бүхий барилга байгууламж, бэхлэлт.-Нийтийн барилгуудын жишээ болгон Хятадад суваг дээгүүр, Японд жалга довны дээгүүр шидэгдсэн голдуу модон, заримдаа өлгөөтэй гүүрүүдийг дурдаад зогсохгүй.

Хятадад цэргийн архитектурын гол дурсгал бол Хятадын цагаан хэрэм юм. Энэ бол дөрвөлжин цамхаг бүхий асар том цайзын хана юм; Энэ нь 3-р зуунд баригдсан. МЭӨ д. Татаруудын түрэмгийллээс хамгаалах. Энэ бүтцийн нарийн ширийн зүйлийн талаар бидэнд маш дутуу мэдээлэл байна. Бидний сайн мэддэг Японы цэргийн архитектурын төлөвлөгөөний гол цөм нь бүдүүн шугам байдаг бололтой.

Жич: Татарууд нэлээд хожуу гарч ирсэн тул энд Хятадын нүүдэлчин хөршийг ерөнхийд нь хэлж байгаа нь ойлгомжтой. Хятадын цагаан хэрмийн хамгийн эртний хэсэг нь МЭӨ 228 оны дараахан баригдсан. д. Хятадыг нэгтгэсэн эзэн хаан Чин Ши Хуан Ди дор; дараа нь дахин дахин барьж дуусгаж, дахин барьсан.

EPOCH. НӨЛӨӨЛӨЛ

Месопотамиас Энэтхэг хүртэлх Баруун болон Өмнөд Азийн ард түмэн төрийн тогтолцооныхоо хувьд дээд эрх мэдэл ба сүүлчийн субьект хоорондын завсрын холбоос бүрийг устгасан хаант засаглал буюу теократуудыг төлөөлдөг байв. Тиймээс эдгээр орны бүтээлүүд нь эрх баригчдыг алдаршуулах зорилготой хөшөө дурсгалаас өөр зүйл байж болохгүй, үүнээс өмнө бусад бүх зүйл чухал биш юм.

Хятад бол эсрэгээрээ дундаж давхаргын орон юм; сэхээтнүүд, худалдаачид, жижиг өмчлөгчид тэнд тодорхой байр сууриа эзэлдэг бөгөөд бага үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Ашигтай зорилгоор үйлчилдэг Хятадын архитектур нь сүм хийдүүдийг барьж байгуулахдаа тэдний оршин тогтнох хугацааг төдийлөн анхаардаггүй, яаралтай хэрэгцээг нэн даруй хангахад анхаардаг хөрөнгөтний урлаг юм.

Жич: МЭӨ 1000 орчим Хятад д. феодализмын үед оров. Хөрөнгөтнүүд 17-р зуунд нэг анги болж төлөвшиж, тодорхой ач холбогдлыг олж авч эхлэв. ялангуяа Манжийн хаант улсын үед (1644-1912). Энэ үед хөрөнгөтний үзэл суртал урлагт ч илэрч байв. Ийнхүү Чойси энд өнгөрсөн зууны нийгмийн үзэгдлүүдийг феодалын үзэл суртал асар их үүрэг гүйцэтгэсэн Хятадын бүх түүхтэй холбон тайлбарлаж, түүний үлдэгдэл өнөөг хүртэл арилаагүй байна.

Гадаад нөлөөлөл.-Хятадын шастируудад эрт дээр үеэс Хятад улс Баруун Азийн орнуудтай харилцах харилцааны дурсамж хадгалагдан үлджээ. Потье эзэн хаан Му Вангийн Баруун Ази дахь кампанит ажлын тухай тайлбарыг орчуулав. Фурниерийн хэвлэгдээгүй бүтээлээс авсан гайхалтай тайлбаруудын ачаар эдгээр алхалтын зам нь бүх нөлөөллийн эх сурвалжийг олж мэдэх боломжийг олгодог. X зуунд. МЭӨ э., өөрөөр хэлбэл, Месопотамийн соёлын хамгийн их цэцэглэлтийн эрин үед,

Миний Ван Месопотамийг эзэлж, Хитчүүдийг эрхшээлдээ оруулж, Газар дундын тэнгист нэвтэрч, Месопотамид 60 жилийн турш Хятадын протекторат тогтоожээ. Энэ кампанит ажлын үеэр Му Ван олон давхар цамхагуудыг биширч, Хятадад ижил төстэй барилга байгууламж барих ёстой архитекторуудыг дагуулан авчээ. Эдгээр нь Тэнгэрийн сүм нь алс холын дуураймал, олон давхар пагодууд үүссэн тэдгээр дэнжтэй дархан цаазат газруудын анхны жишээ байж магадгүй юм.

Жич: Хятадын домогт түүхээс Шуазигийн энд тайлагнасан мэдээлэл, Хятадын соёл, урлагийн Вавилон гаралтай тухай түүний дүгнэлтийг хуучирсан, алдаатай гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Хятадын урлагийн соёлын эхлэл энэ үеэс эхэлжээ. Миний Ван модон зураг, лак хийх сонирхолтой. Лак чимэглэл нь Месопотамийн аж үйлдвэрээс өвлөгдөж ирсэн бололтой. Glaze нь Египетийн нэгэн адил Месопотамид алдартай байсан. Дараа нь шаазан бэлтгэх аргыг Хятад Месопотамийн экспедицээс авсан байж магадгүй юм. Гэхдээ Месопотами дахь Хятад байлдан дагуулагчийн анхаарлыг зөвхөн урлагт татаад зогсохгүй тэрээр шинжлэх ухааны байдлыг биширдэг. Тэгээд магадгүй Хятад улс одон орны системээ Месопотамиас зээлсэн байх. Месопотамийн гүн ухаан эзэн хааныг гайхшруулж, Месопотамиас 6-р зууны Лао Цзугийн сургаалын зарчмууд үүссэн гэдэгт эргэлзэх зүйл алга, энэ нь Хятадуудын позитивизмтэй маш бага нийцэх метафизик сургаал юм.

Лао Цзы, Күнзийн үе Энэтхэгийн Сакия Мунигийн үетэй бараг давхцдаг. Энэ бол идэвхтэй амьдралын сүүлчийн үе юм. Дараа нь Хятадын хувьд, Энэтхэгийн хувьд хөдөлгөөнгүй байдал, шатлал, явцуу уламжлал давамгайлах үе ирдэг.

II зуунд. Хятад улс нь Хятадын цагаан хэрэмээр хүрээлэгдсэн бөгөөд зөвхөн манай эриний эхэн үед буюу Энэтхэгийн хооронд буддын суртал ухуулга дахин сэргэж байх үед тусгаарлагдмал байдлаасаа гарсан; тэр үед Энэтхэг-Персийн элементүүд Хятадын урлагт нэвтэрдэг.

Хятадын урлагийн анхны элементүүд ба тэдгээрийн тархалт.-Бид гадны нөлөөллийн үүргийг тодорхойлсон; Хятадын ард түмний ууган суут ухаанд ч мөн адил хандъя. Хятадын мужааны урлаг энэ улсын хөрсөн дээр үүссэн бололтой. Налуу дээврийн систем нь бүхэлдээ Хятадад хамаарна. Дээр дурдсан хумсны загвар нь Энэтхэгийн гарал үүсэлтэй холбоотой байхын тулд Энэтхэгт батлагдсан загвараас хэт өөр юм. Энэхүү бүтээн байгуулалт, налуу дээврийн хуулбарууд нь манай эриний эхний зууны үеийн рельефийн бүх нарийн ширийн зүйлийг олж авдаг. Мэдээжийн хэрэг, бид тэднийг хөгжлийнхөө эхний шатанд биш, харин эрт дээр үеэс бий болсон урлагийн бүтээлүүдтэй харьцаж байгаа нь ойлгомжтой.

Энэтхэгтэй харилцах харилцаа нь зөвхөн гоёл чимэглэлийн нарийн ширийн зүйлд нөлөөлдөг.Бодит дүрийн эртний чимэглэл нь Хинду уран зөгнөлийн бүтээлч байдлыг бий болгодог. Энэ бол Хятад Энэтхэгийн нийтлэг шашнаас үүдэлтэй, 600 жил үргэлжилсэн харилцааны цорын ганц үр дүн юм. 8-р зуунд Энэтхэг Брахминизмд буцаж ирэв. шашны харилцаа, хоёр орны архитектурыг харилцан уялдуулсан нөлөөллийг хоёуланг нь эвддэг. Тэр үед Хятад улс Буддын шашны сургаал, урлаг, уран зохиолын хамт Япон руу шилжсэн. Үүний зэрэгцээ Хятадын урлаг Ази тивийн зүүн хязгаар хүртэл тархав.

Ю Юань цэцэрлэгт хүрээлэн нь Хятадын зүүн өмнөд хэсэгт орших Мин, Чин гүрний үеийн эртний архитектур юм. Энэ цэцэрлэгийг 1577 онд дээд тушаалын дарга Пэн Юндуан барьсан. Цэцэрлэгийн нэр нь Хятад хэлээр "амралт", "сэтгэл ханамж" гэсэн утгатай. Баян чинээлэг түшмэлийн эцэг эхийн гоо үзэсгэлэнг эдлэхийн тулд барьсан. 1760 онд Юүгийн цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд ивээн тэтгэгчид худалдаж авсан боловч 20 жилийн турш цэцэрлэг, барилгыг сэргээх шаардлагатай болжээ. 19-р зуунд цэцэрлэгүүд сүйрч, зөвхөн 1956 онд дахин сэргээгджээ. Ю Юань цэцэрлэгт хүрээлэн нь 20 мянган хавтгай дөрвөлжин метр талбайг эзэлдэг. метр боловч түүх нь Мин гүрний үеэс эхтэй, дөрвөн зуун жилийн настай цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийн сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнг тоонууд илэрхийлж чадах нь юу л бол. Үзэсгэлэнт павильонууд, хадны цэцэрлэгүүд, цөөрөм, сүм хийдүүд, тэр дундаа гайхамшигтай ландшафтуудыг дурдахгүй.Америкийн эртний соёл иргэншлийн архитектур

Хятадын архитектурын онцлог

Хятадын архитектур нь зөвхөн түүнд хамаарах хэд хэдэн уламжлалт шинж чанартай байдаг бөгөөд гоёл чимэглэлийн мөн чанар нь Хятадын барилгуудыг дэлхий даяар таних боломжийг олгодог.

Эртний Хятадын ихэнх барилгууд нь орон сууцны барилга, эзэн хааны ордонд зориулагдсан модоор баригдсан байв. Барилга нь модон тулгуураас бүрдэх бөгөөд тэдгээр нь дам нуруугаар хоорондоо холбогдож, улмаар барилгын суурь болж, хавтангаар бүрсэн дээвэр нь барилгын ажлыг дуусгасан. Нүх нь хулс, шавар, тоосгоор дүүргэгдсэн байв.

Архитектурт "урсгалын арга"-ыг анх хэрэглэсэн хүмүүсийн нэг бол эртний хятадууд юм. Аргын онцлог нь бүтцийн стандарт хэмжээн дээр үндэслэн түүний үлдсэн хэсгүүдийн хэмжээг нарийн тодорхойлох боломжтой байсан бөгөөд энэ нь барилгачдад барилгын ерөнхий бүтцээс тусад нь үйлдвэрлэж, дараа нь эд ангиудыг угсрах боломжийг олгосон явдал байв. сайт. Барилга угсралтын энэ арга нь хятад барилгачдад барилга барих хугацааг эрс багасгах боломжийг олгосон.

Тайлбар 1

Үүний жишээ бол Бээжин дэх Хориотой хот буюу эзэн хааны ордон, 720 мянган метр квадрат талбайг ердөө 13 жилийн дотор барьсан бол Флоренц дахь Санта Мария дель Фиоре сүмийн бөмбөгөр босгоход гуч орчим жил зарцуулсан.

Уян хатан байдал, уян хатан чанарыг эзэмшсэн модон барилгууд нь чулуун барилгаас ялгаатай нь газар хөдлөлтөд илүү тэсвэртэй байв. Гэсэн хэдий ч олон давуу талуудын хувьд модон бүтэц нь харьцангуй богино хугацаатай, галын аюултай байсан. Олон архитектурын дурсгалууд аянга буух, гал түймрийн улмаас эвдэрсэн эсвэл огт хадгалагдаагүй.

Хятадын архитектур нь тод өвөрмөц байдлаараа ялгагдана. Үүний үндсэн зарчим, хэв маяг нь МЭӨ III зуунд бий болсон. Дорно дахины бусад орны нэгэн адил энэ нь консерватизмаараа алдартай уламжлалын хэлбэрийг дагаж мөрддөг онцлогтой.

Хятад дахь барилгуудыг үе үе сэргээн босгож, өмнөх бүтцийн хэлбэрийг яг таг хуулбарлаж болно. Барилгын гол материал нь мод байв. Хэдийгээр Хятад улс нь цаг уурын янз бүрийн бүсүүдтэй том орон боловч янз бүрийн бүс нутагт янз бүрийн барилгын материалыг ашигласан байж магадгүй юм. Овоолгын бүтэц нь чийглэг өмнөд бүс нутагт түгээмэл байсан бол хойд хэсэгт тоосго түгээмэл байв. Энэ нь барилгын зориулалтаас (пагодуудыг чулуугаар барьсан), түүнчлэн эзэмшигчийн нийгмийн байдлаас хамаарна. Хятад дахь эзэн хаан нь бурханы зэрэглэлд өргөмжлөгдөж, иргэний эрх мэдэл нь агуу их эрх мэдэлтэй байв. Энэтхэгээс ялгаатай нь сүм хийдийн барилгууд Хятадын архитектурт ховор байсан.

Хятадын уламжлалт барилга байгууламжууд нь модон дүүргэлт бүхий цацрагийн дараах бүтэц юм. Хана нь бага зэргийн зузаантай хуваалт бөгөөд тектоник ачааллыг даахгүй. Бүтцийн гаднах хэлбэрээр илэрсэн цацрагийн хүрээ байгаа хэдий ч Хятадын архитектур нь аттектоник шинж чанартай байдаг: Хятадын уламжлалт ордон, сүм хийдүүд нь өндөр дээвэртэй, өндөр дээвэртэй байдаг. Гэхдээ энэ нь Хятадын уламжлалт архитектурын гол онцлогуудын нэг бөгөөд хамгийн сэтгэл татам шинж чанаруудын нэг юм.

Дээврийн ийм хэлбэрүүд нь хэлбэрийн гоёл чимэглэлийн тайлбар хийх дуртай, мөн цаг уурын нөхцөлтэй холбоотой байдаг - элбэг дэлбэг бороо. Эдгээр барилгууд нь хэд хэдэн давхаргаар зохион байгуулагдсан дээвэр бүхий үзэсгэлэнтэй хачирхалтай дүрсээр ялгагдана. Пагодуудын хувьд энэ нь онцлог шинж чанар байв. Шашны барилгуудад хэд хэдэн давхар дээвэр нь эзнийхээ нийгмийн өндөр байр суурийг илэрхийлдэг байв.

Тайлбар 2

Эртний Хятадын архитектур нь гоёл чимэглэлийн элементүүдтэй хослуулсан өнгөөр ​​ялгагдана.

Архитектурын хэлбэрүүд нь динамик, дугонгууд нь дээврийн дүрсийг цуурайтуулдаг. Луугийн үзэмжтэй, баримал зургууд нь Хятадын газар нутаг, эзэнт гүрний хүчийг хамгаалагч, шинэчлэлийн бэлгэдэл гэж үздэг байв. Хятадын мастерууд дүрслэх, зүйрлэх, харьцуулах дуртай байсан нь дорнын бусад ард түмний урлагийн онцлог шинж юм. Тиймээс дээвэрийн хэлбэрийг нисдэг тогорууны дэлгэсэн далавчтай харьцуулж болно. Үүний зэрэгцээ байгалийн хэв маяг нь илэн далангүй гоёл чимэглэлийн тайлбарт өртдөг.

Цацрагаас дээвэр рүү шилжих ажлыг Хятадын уламжлалт архитектурын чухал, анхны элемент болох хэд хэдэн давхаргад байрлуулсан сийлсэн хаалтны нарийн төвөгтэй системийн тусламжтайгаар гүйцэтгэсэн - dougong. Хөнгөн, задгай хийц нь архитектурын массын хүндийн мэдрэмж, таазны даралтыг арилгасан. Тод өнгөтэй, сийлбэрээр бүрхэгдсэн Дугонгууд нь зөвхөн бүтээмжтэй төдийгүй цэвэр гоёл чимэглэлийн функцийг гүйцэтгэсэн (Зураг 1).

Зураг 1. Хориотой хот дахь Хэ Шигийн архитектурын зураг. Author24 - оюутны баримт бичгийг онлайнаар солилцох

Үндсэндээ Хятадын барилгуудын бүтэц нь маш энгийн байдаг. Дүрмээр бол энэ нь дам нуруутай таазтай ердийн хэлбэртэй дөрвөлжин юм. Энэ төрлийн бие даасан эсүүдээс илүү нарийн төвөгтэй бүтэц бий болсон. Тэдгээрийг гаднах портикоор нөхөж болно. Дээр дурдсан дээврийн хэлбэрийн хамт тэд барилга байгууламжийг байгаль орчинтой холбоход хувь нэмэр оруулсан. Энэхүү харилцаа, түүнчлэн архитектурын дүр төрх дэх орон зайн чухал үүрэг нь Хятадын архитектурын хэв маягийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Ордны чуулгад өргөн уудам чөлөөт орон зай нь тансаг байдлын уур амьсгалыг бий болгож, хатуу хучилттай гадаргуу нь гоёмсог ордны барилгуудаас ялгаатай. Хамгийн чухал барилгууд нь цар хүрээ, дээврийн хэлбэрээрээ ялгагдана (зөвхөн хамгийн чухал барилгуудад зориулагдсан байх ёстой хоёр шатлалт дөрвөн налуу дээвэр). Гугонгийн ордны цогцолборын гол танхимууд (Зураг 2) нь Дээд эв найрамдлын танхим, бүрэн эв найрамдлын танхим, эв найрамдлыг хадгалах танхим юм.

Зураг 2. Бээжин дэх Хориотой хот (Гугон). Author24 - оюутны баримт бичгийг онлайнаар солилцох

Хятадын архитектурын дурсгалт газрууд

БНХАУ-ын архитектурын бүтцийн баялаг, өвөрмөц хэв маяг нь маш олон янз байдаг бөгөөд үүнд:

• ордны архитектур(Хориотой хот, Зуны халуунаас хамгаалах уул)
• Ариун сүм, тахилын ширээ(Тэнгэрийн сүм, Тэнгэрийн сүм, Газар ба үр тарианы тахилын ширээ, Тэнгэрлэг хөтөч нарын оршин суух газар, Лонгмэн агуйн сүмүүд, Фэншиан агуй сүмүүд, Могао агуй, Юнган, Путозончэн, Наньюэ Дамяо, Дээд ариудын ордон, Дачин сүм, Баочуго пагод) Эв нэгдлийн сүм, Зургаан пагода гармон, шаазан пагод, Төмөр сүм, Тяньнин сүм).
• Дурсгалын барилгууд(Күнзийн сүм, Баогун сүм, Пайлоу, Стелес (яст мэлхийн тавцан дээр)
• булшнууд(Мин гүрний булш, өлгөөтэй авс, Мин Чанлин булш, Цинь Ши Хуан булш)
• Гүүрүүд(Анжи гүүр, Лугоу гүүр, Баодай гүүр, муруй гүүрүүд "сарны гүүр")
• Бэхлэлтүүд(Хятадын цагаан хэрэм, Хотын хэрэм - Бээжин (нурасан), Нанжин (хэсэгчилсэн хадгалагдсан), Бээжин дэх Ванпин цайз)
• орон сууцны барилгууд(Сихэюань орон сууцны цогцолбор, хамжлага маягийн орон сууцны цогцолборууд - тулу (Фүжянь), Диаолу (Гуандун) хэмээх бэхлэгдсэн харшууд, хойд Хятадын ердийн тариачны байшин - фанза, халаалттай вандан сандал - кан).

Одоо бидний нүдэн дээр шинэ их гүрэн болж буй Хятадын эдийн засгийн гайхалтай хөгжлийн талаар залхуу хүн л ярихгүй. Дундад улсын архитектур нь энэ сайхан орны агуу байдлын нэг баталгаа юм. Манай тоймд хүн бүрийн үзэх ёстой Хятад дахь гайхалтай архитектурын 27 жишээг толилуулж байна.

Хятадын тэргүүлэгч компаниудын нэг Алибабагийн маш өвөрмөц барилгыг 2009 онд Ханжоу хотод барьсан. Барилгын зорилго нь бүтээмжтэй, гэхдээ нэгэн зэрэг тайван ажлын урсгалыг бий болгоход хувь нэмэр оруулах хамгийн нээлттэй, чөлөөт орон зайг бий болгох явдал байв. 150,000 хавтгай дөрвөлжин метр талбай бүхий төв оффис нь компанийн 9,000 орчим ажилчдыг хүлээн авах боломжтой.

1990 онд баригдсан Хятадын Банкны 315 метр өндөр (хоёр антеныг оруулаад барилгын өндөр нь 367 метрт хүрдэг) 3 жилийн турш Азийн хамгийн өндөр барилга гэж тооцогддог. Хонг Конгийн цамхаг бусад ихэнх тэнгэр баганадсан барилгуудаас ялгарах зүйл нь түүний ер бусын футурист загвар нь уг барилгыг оршин суугчид болон жуулчдын дунд маш их алдартай болгосон.

ARTECH товчооны Тайванийн архитектор Крис Яогийн зохион бүтээсэн Вужен хэмээх жижиг хотод байрлах орчин үеийн театр нь нэг ишнээс нахиалж, хоорондоо нийлсэн хоёр бадамлянхуа цэцэгтэй төстэй юм. Гоёмсог модон дэлгэц нь фасадны тал орчим хувийг бүрхсэн бол нөгөө хэсэг нь тоосгоор хучигдсан байдаг. Энэ театр нь Вужений жинхэнэ тэмдэг болсон.

Шинэ үе төвийн дотоод засал

2010 онд баригдсан Новый Век олон үйлдэлт цогцолбор нь дэлхийн хамгийн том бат бөх барилга гэдгээрээ албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Барилгын талбай нь 1.76 сая хавтгай дөрвөлжин метр бөгөөд энэ нь Пентагоноос гурав дахин том юм. Өвөрмөц цогцолборт худалдааны талбай, оффис, хурлын танхим, их сургуулийн цогцолбор, худалдааны хоёр төв, таван одтой хоёр зочид буудал, IMAX кино театр, хиймэл наран шарлагын газар бүхий усан парк багтдаг.

18 мянган хүний ​​зориулалттай сагсан бөмбөгийн ордны барилгын ажил 2008 онд наадам эхлэхэд дуусчээ. Яг энэ спортын байгууламжид Олимпийн наадмын хүрээнд сагсан бөмбөгийн урьдчилсан болон финалын тэмцээнүүдийг зохион байгуулсан. Архитектурын онцлог шинж чанаруудын дотроос тусгай уран сайхны модон хавтангаар хийсэн ер бусын фасадыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

6. Бээжингийн олон улсын нисэх онгоцны буудлын шинэ терминал

Домогт барон Норман Фостерын Олимпийн наадамд зориулан барьсан шинэ терминал нь асар том хэмжээтэй буюу 3.25 км урт, 1.3 сая хавтгай дөрвөлжин метр талбайтай бөгөөд энэ нь дэлхийн хамгийн том барилга юм. Их Британийн архитектор Хятадын уламжлалт архитектурын тухай бүх ойлголтыг оюун ухаандаа оруулахыг хичээсэн нь сонирхолтой юм - улаан, алтан масштаб, таазны хурц муруйлт, лууны дүрстэй төстэй ерөнхий дүрс зэрэг нь барилгад дорнын дүр төрхийг өгдөг. онцлог.

7. Тайпей дахь "Тайпэй 101" тэнгэр баганадсан барилга

Тайбэй дэх "Тайбэй 101" тэнгэр баганадсан барилга

Тайбэй 101 нар жаргах үед

Тайбэй хотод 2003 онд баригдсан 509 метр өндөр тэнгэр баганадсан барилга нь дэлхийн хамгийн өндөр тав дахь барилга юм. Доод давхарт нь төрөл бүрийн худалдааны төвүүд, үйлчилгээний өрөөнүүд байдаг бол дээд давхарт нь дэлхийн томоохон корпорацуудын оффисууд байрладаг. Тайбэй 101 тэнгэр баганадсан барилга нь 60.6 км/цагийн хурдтай дэлхийн хамгийн хурдан цахилгаан шаттай нь маш сонирхолтой юм. Тайбэй цамхаг нь Тайваний гол бэлгэ тэмдэг бөгөөд бүх Хятадын хамгийн чухал архитектурын байгууламжуудын нэг гэж тооцогддог.

Хужоу дахь дэлхийд алдартай Шератон зочид буудлын сүлжээний 27 давхар тах хэлбэртэй барилгыг 2013 онд барьж дуусгасан. Хэлбэрийнх нь дагуу барилга нь "морины тах" хоч авсан. Энэ нь ялангуяа шөнийн цагаар Таху нуурт тусгагдсан бөгөөд "8" тооны дүрсийг бүрдүүлдэг. Энэхүү үзэсгэлэнтэй орчин үеийн зочид буудал нь дэлхийн хамгийн үнэтэй арван зочид буудлын нэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

9. Бээжингийн "Шувууны үүр" олимпийн цэнгэлдэх хүрээлэн

Бээжингийн "Шувууны үүр" олимпийн цэнгэлдэх хүрээлэн

Бээжин дэх шувууны үүр

Бээжингийн олимпийн гол байгууламжийг 2008 оны наадмын өмнө барьсан. Цэнгэлдэх хүрээлэнгийн аяга нь маш сонирхолтой, ер бусын дүр төрхтэй бөгөөд энэ нь полимерээр бүрсэн өндөр чанартай ган барилгын ачаар боломжтой болсон. Цэнгэлдэх хүрээлэнд анх удаа орж байгаа шүтэн бишрэгч шинэ Бээжингийн гол бэлгэдлийн бодол санаа, бүрэн бүтэн байдлыг гайхшруулах болно - цэнгэлдэх хүрээлэнгийн үүд рүү орох зам дагуух дэнлүүнүүд хүртэл бяцхан шувууны үүр шиг харагддаг.

2009 онд Хятадын нийслэлд CCTV-ийн өвөрмөц төв байрны барилгын ажил дуусчээ. 20 га газарт байрлах CCTV-ийн шинэ төв байр нь Голландын алдарт архитектор Рем Коолхаас хийсэн хамгийн чухал төсөл гэж тооцогддог. Орчин үеийн тэнгэр баганадсан барилга нь хоёр цамхаг (54 ба 44 давхар) -аас бүрдэх бөгөөд хамгийн том нь 234 м өндөр бөгөөд хоёр барилга нь сүүлийн давхрын түвшинд болон сууринд хэвтээ байгууламжийг ашиглан бие биетэйгээ холбогдсон байна. Сонирхолтой нь ийм ер бусын хэлбэрийн улмаас бүтэц нь "том өмд" гэсэн хочтой байв.

Дэлхийн зургаа дахь хамгийн өндөр барилгыг 2008 онд барьж дуусгасан. Хятадын ландшафтын онцлог нь ерөнхий архитектор Дафид Малоттыг 7 баллын газар хөдлөлтийг тэсвэрлэх чадвартай бүтцийн системийг бий болгоход хүргэсэн. 101 давхар аварга байшингийн бүтцэд бүх төрлийн дэлгүүр, ресторан, хурлын танхим, янз бүрийн компанийн оффисууд, 100 давхарт байрлах хамгийн өндөр ажиглалтын тавцан багтдаг. Цогцолборын албан бус нэр нь "нээгч" юм.

12. Шанхай хотын "Восток" спортын төв

Шанхай дахь Зүүн спортын төв

"Восток" спортын төвийн гол барилга

"Восток" спортын төв нь усан спортын төрөл бүрийн тэмцээнүүдийг зохион байгуулах зориулалттай бөгөөд олон үйлдэлт цэнгэлдэх хүрээлэн, усан спортын тусгай төв, гадаа усан сан, томоохон хэвлэл мэдээллийн төвөөс бүрдсэн цогцолбор юм. DMP-ийн Германы архитекторууд эдгээр бүх байгууламжийг ижил хэв маягаар зохион бүтээсэн бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь далайн хясаатай төстэй юм. Гол цэнгэлдэх хүрээлэн нь 18 мянган хүнд зориулагдсан бол нөгөө хоёр нь таван мянга орчим үзэгч хүлээн авах боломжтой.

2010 онд баригдсан Cube Tube нь Жэжян мужийн эдийн засгийн шинэ төвд байрладаг. Оффис, үзвэр үйлчилгээний хэсгүүдээс бүрдэх уг барилгыг дэнж бүхий цонх, дотоод засал чимэглэлийн зориулалтаар ашигладаг тэгш өнцөгт модулиудын системийн дагуу босгосон. Cube Tube нь Жинхуа хотын хамгийн чухал байгууламж болсон бөгөөд энэ нь "дөрвөлжин ид шид"-ийг эдлэхийг хүсдэг олон жуулчдыг татдаг.

Өвөрмөц Заха Хадидын 2010 онд бүтээсэн Galaxy Soho олон үйлдэлт цогцолбор нь Бээжингийн жинхэнэ эрдэнийн чулуу болжээ. Цогцолбор нь 67 м хүртэл өндөр тэгш өнцөггүй, хаалттай, нээлттэй гарцын системээр өөр өөр түвшинд жигд холбогдсон таван бөмбөгөр байгууламжаас бүрдэнэ. Нэгдүгээр давхарт ресторан, дэлгүүрүүд байрладаг бол дээд давхарт нь томоохон компаниудын оффисууд байрладаг. Галакси Сохо бол Хадидын Хятад дахь анхны бүтээл юм.

Шилэн музейн орчин үеийн барилга нь хамгийн алдартай, загварлаг материалаар хийгдсэн бүтээгдэхүүний сэдэвчилсэн үзэсгэлэн, танилцуулга хийх газар юм. Барилгын ер бусын фасадад онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй - гаднах хана нь өнгөлсөн, пааландсан хар шилээр хучигдсан байдаг. Гаднах нүүрэн дээр янз бүрийн хэл дээрх үгсийг уншиж болох бөгөөд энэ нь тодорхой хэмжээгээр ил тод материалтай холбоотой байдаг.

Японы нэрт архитектор Кенго Кумагийн зохион бүтээсэн Санлитун Сохо нь хуучин Бээжингийн уламжлалт хорооллын хэв маягаар янз бүрийн барилгуудаар хүрээлэгдсэн сункун цэцэрлэг юм. Япончууд мөн хүний ​​цар хүрээ, барилгын маш өндөр нягтралын зарчмуудыг ашигласан. Шинэ цогцолбор нь дэлхийн хэсгүүдийн дагуу дөрвөн салбарт хуваагдсан бөгөөд тэдгээрийн хоорондох шилжилтүүд нь ороомог төөрдөгний систем юм. Гэрэлтүүлгийг өөрчлөхөд өнгө нь өөрчлөгддөг олон өнгийн нийлэг хавтангаар бүрсэн Sanlitun Soho гэрүүд онцгой анхаарал татаж байна.

17. Гуанжоу дахь "Тойрог" олон үйлдэлт цогцолбор

Гуанжоу дахь "Круг" олон үйлдэлт цогцолбор

Гуанжоу дахь тойрог

138 м өндөртэй 33 давхар уг барилгыг 2013 онд Италийн Жузеппе Ди Паскуалегийн төслийн дагуу Гуанжоу хотод барьсан. "Тойрог"-ын голд 50 орчим м голчтой дугуй нүх байх бөгөөд уг барилгыг голд тусгахад 8-ын тоотой төстэй дүрс гарч ирдэг бөгөөд үүнийг хятадууд азтайд тооцдог. Гуанжоу цогцолбор нь дэлхийн хамгийн том дугуй барилгад тооцогддог.

18. Чунцин дахь Гутай урлагийн төв

Чунцин дахь Гуотай урлагийн төв

"Готай" урлагийн төв

2013 оны 2-р сард баригдаж дууссан Гуотай урлагийн төвийн гайхалтай барилга нь хөгжиж буй Чунцин хотын төвд байрладаг. Барилга нь Большой театр, Чунцин урлагийн музей гэсэн хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Сонирхуулахад, энэхүү гайхалтай төслийн зохиогч Жин Цюань Хятадын уламжлалт үлээвэр хөгжмийн зэмсэг "шэнг"-ийг гол санаа болгон ашиглахаар шийджээ.

19. Хуайнань дахь төгөлдөр хуур, хийлийн байшин

Хуайнань дахь төгөлдөр хуур, хийлийн байшин

Шөнийн гэрэлтүүлэгтэй "Төгөлдөр хуур ба хийл"

Төгөлдөр хуур, хийлийн байшин бол 2007 онд Хуайнань хэмээх жижиг хотод баригдаж дууссан гайхалтай барилга юм. Энэ нь хотын шинээр байгуулагдсан Шаннан дүүргийн төлөвлөлтөд зориулсан үзэсгэлэнгийн танхим болж үйлчилдэг. Ил тод хийл нь урсдаг шат, шат бүхий үүдний хэсэг болдог бол цогцолборын гол барилга нь асар том төгөлдөр хуур юм. 1:50 масштабаар баригдсан уг барилга жуулчдын дунд гайхалтай нэр хүндтэй болж, тус улсын бараг л гол "романтик" барилга болсон нь сонин байна.

20. Шанхай дахь Дорно дахины сувд телевизийн цамхаг

Шанхай дахь Дорно дахины сувд телевизийн цамхаг

Ард нь Шанхайтай "Дорнын сувд"

468 метр өндөр "Дорнын сувд" телевизийн цамхаг нь Ази тивийн гурав дахь өндөр барилга (468 метр), дэлхийн тав дахь өндөр цамхаг юм. Эргэдэг ресторан, бүжгийн талбай, баар бүхий аварга бөмбөрцөг нь 45 метр диаметртэй, газраас 263 метр өндөрт байрладаг. Ялангуяа жуулчдын дунд маш их алдартай нь шилэн шалтай ажиглалтын тавцан бөгөөд та энэ том метрополис дээр эргэлдэж байгаа мэт мэдрэмж төрүүлдэг.

Хэт орчин үеийн худалдаа, зугаа цэнгэлийн цогцолбор Ханжи Ванда талбайн барилга нь хэнийг ч хайхрамжгүй орхиж чадахгүй. 6 давхрын 4 нь хээтэй шил, зэвэрдэггүй гангаар хийсэн гайхалтай бүтэцтэй бүрхүүлийн дор нуугддаг. Энэхүү цогцолбор нь Хятадын уламжлалт архитектурын бүх хуулийг дагаж мөрдөж, орчин үеийн арга барилд шилжүүлдэг. Барилга нь түүний хэлбэрийг онцолсон LED гэрэлтүүлгийн ачаар шөнийн цагаар онцгой үзэсгэлэнтэй болдог.

Орчин үеийн Шанхайн гол үзмэр болох Мао Жинь цамхаг нь Азийн хамгийн өндөр цамхагуудын нэг юм. Энэ барилгын гол элемент нь Хятадууд сайн сайхан байдалтай холбодог 8 дугаар юм. Барилгын 88 давхар нь 16 сегментэд хуваагддаг бөгөөд тус бүр нь арван зургаан давхар суурийнхаас 1/8-аар богино, найман нийлмэл, найман гадна ган баганагаар хүрээлэгдсэн найман өнцөгт бетонон хүрээ юм. Тус барилга нь 88 давхарт оффис, таван одтой зочид буудал, ресторан, ажиглалтын тавцантай.

2009 онд баригдсан Америкийн архитектор Стивен Холлын зохион бүтээсэн Бээжингийн Linked Hybrid орон сууцны цогцолбор нь агаарын гүүрээр холбогдсон найман цамхгаас бүрдсэн систем юм. Тус чуулгад 750 айлын орон сууц, кино театр, төрөл бүрийн дэлгүүр, зочид буудал, ресторан, тэр байтугай орон сууцны хороололд амьдардаг хүүхдүүдэд зориулсан сургуультай цэцэрлэг хүртэл багтдаг. Агаарын гүүрэн дээр усан сан, фитнесс төв, цайны өрөө, кафе байдаг. linked Hybrid бол 11-р зууны орон сууцны цогцолбор ямар байх ёстойг харуулсан жишээ юм.

Хонконгийн Липпо Плаза оффисын цогцолборыг 1988 онд Америкийн архитектор Пол Рудольф барьсан. Энэхүү цогцолбор нь бие биенээсээ хэдхэн арван метрийн зайд байрлах 48, 44 давхар өндөртэй хоёр цамхгаас бүрдэнэ. Энэхүү хоёрдмол утгатай объектын зохиогч модны их биеийг тэвэрсэн коалатай төстэй хоёр цамхаг бүхий том цогцолборыг бүтээх анхны санааг гаргажээ. Хүмүүс энэ барилгыг Хятадын гол амьтны нэрээр дууддаг нь гайхах зүйл биш юм.

"Усан шоо" гэгддэг усан спортын үндэсний төвийн барилга Олимпийн томоохон бүтээн байгуулалтын нэг хэсэг болж, 2008 онд албан ёсоор ашиглалтад орсон. Мэдээжийн хэрэг, юуны түрүүнд усны бөмбөлгүүдийн болор торыг санагдуулам ер бусын фасадыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэхүү спортын цогцолбор нь эрчим хүчний өндөр хэмнэлттэй байдлын жишээ юм - барилгын гадаргуу нь нарны эрчим хүчийг хүлээн авч, ус, байрыг халаахад ашиглах боломжтой.

Саяхан Хятадад Хятадын алдарт MAD Architects товчооны төслийн дагуу Ордос хотод шинэ өвөрмөц барилга болох музейн барилгын ажил дуусчээ. Уул толгод дээр байрладаг музейн гол онцлог нь түүний гоо зүйн бүрэлдэхүүнээс гадна цаг агаарын өөрчлөлтөөс барилгыг хамгаалдаг металл хавтангийн долгионт бүтэц гэж нэрлэж болно. Энэхүү анхны объект нь орчин үеийн архитектурын энэхүү гайхамшигт бүтээлтэй танилцахыг хүсдэг олон зуун жуулчдыг өдөр бүр татдаг.

Зураг төслийн шатандаа олон удаа бүтэлгүйтэж, барилгын ажил царцсаны эцэст 2000-аад оны эхээр Хятадын төв театрыг барьжээ. Хятадын нийслэлд унасан асар том дусал ус эсвэл нисдэг тавагтай төстэй энэхүү гайхалтай байгууламж нь Тэнгэрийн эзэнт гүрний ихэнх оршин суугчид болон зочдод тэр даруй дурлажээ. Театр нь 212 метр урт, 47 орчим метр өндөр, бүхэлдээ төмөр, шилээр хийсэн бөмбөгөр хэлбэртэй байгууламж юм. Энэхүү барилга нь хиймэл нуурын гадаргуу дээр байрладаг бөгөөд тунгалаг таазтай усан доорх хонгилууд нь үүдний хаалга болдог.

Хятадын орчин үеийн архитектур нь шинэ бүтээлүүдээр байнга шинэчлэгдэж байдаг бөгөөд үүнийг нотолж байна. Ийм тансаг архитектурт маш их мөнгө шаардагдах нь ойлгомжтой. Та манай тоймоос Хятадын хотууд санхүүгийн хувьд хэр найдвартай болохыг мэдэх болно. Хөрш зэргэлдээх Японы архитектур нь мэргэжилтнүүдийн онцгой баяр баясгалан, хүндэтгэлийг төрүүлдэг бөгөөд тэдгээрийн гол ололт амжилтыг манай нийтлэлд тайлбарлах болно.