Усны нийгэмлэгийн тойм. Сэдвийн зохиол: Печорин ба нийгэм (М. Ю. "Бидний үеийн баатар" роман

Печорин "усны нийгэм"-д илт дайсагнасан байдлыг хэрхэн тайлбарлах вэ?

Доорх хэсгийг уншаад даалгавраа гүйцэтгээрэй.

1. Текстийг анхааралтай уншиж, асуултанд хариулахад туслах гол санаануудыг доогуур зур.

2. Асуултын өгүүлбэрийг ашиглан хариултаа эхэл.

Дээрх ишлэлд Печорин "усны нийгэмлэг"-ийн төлөөлөгчдөд дургүйцэх нь тодорхой харагдаж байна. Үүнийг хэрхэн тайлбарлаж, хэрхэн илэрхийлсэн бэ?

"Усны нийгэмлэг" гэж Кавказад ус, амралт, эмчилгээ хийхээр ирсэн язгууртнуудын төлөөлөгчдийг нэрлэдэг. Үүний зэрэгцээ энэ нь өөрийн гэсэн ёс заншил, уламжлал, үнэт зүйл бүхий орон нутгийн болон нийслэлийн язгууртнуудын төлөөлөгчдийн хамтын дүр төрх юм.

Нийгмийн гарал үүслээр Печорин тэдэнтэй ойр байдаг ч баатар эдгээр хүмүүст дургүй байдаг. Тэдний дотор маш их зүйл түүнийг уурлуулдаг: тэд юутай байна " ууртайгаар нүүр буруулж,баатар дээр армийн эпулетуудыг харах; тэдний байнгын уйтгар гуниг, бардам зан, мужийн байшингуудыг гүн жигших,нийслэлийн язгууртны зочны өрөөг мөрөөддөг. Баатар эдгээрийг хэрхэн харж байна " хайрлагчид үзэх» "гарах"Энд. Тэрээр бие биедээ нуугдаж буй атаархал, хов жив, сонирхол, албан тушаалын төлөөх хүсэл эрмэлзэл, хоосон зугаа цэнгэлийг анзаардаг. Зарим эмэгтэйчүүд түүнийг уурлуулсангүй, харин түүнд эелдэг байсан ч зохиолч энд бас ёжтой ярьдаг, учир нь бүсгүйчүүдийн өршөөл нь "Жил бүр тэдний шүтэн бишрэгчид шинэ хүмүүсээр солигддог."

Тиймээс Печорин "усны нийгэм" -д дургүй байдаг нь тэдний амьдралын хэв маяг, зан байдал, үнэт зүйлсийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, тэдний дунд уйтгартай байдагтай холбоотой юм. Печорин тэднээс хамаагүй ухаалаг, тэдний оюун санааны хоосон чанар, хүн бүрийн муу муухай, алдаа дутагдлыг олж хардаг, энэ нийгмийг дайсагнасан гэж үздэг, эдгээр хүмүүсийн дунд ганцаарддаг, гэхдээ тэр өөрөө "усны нийгэмлэг" -ийн төлөөлөгчдөд хамаарах олон шинж чанартай байдаг.

Материалыг бэлтгэсэн: Мельникова Вера Александровна.

"Хүн ба нийгэм", "Зориг ба хулчгар байдал" гэсэн хэсгүүдийн эцсийн эссений аргументууд. М.Ю. Лермонтов "Бидний үеийн баатар". 2-р хэсэг.

Хувь хүн, нийгмийн хоорондын зөрчил юу вэ?

Хүчтэй, гэгээлэг хүн нийгмийн дүрэм журмыг дагаж мөрдөж чадахгүй байх үед хүн ба нийгмийн хоорондын зөрчил үүсдэг. Тэгэхээр Григорий Печорин романы гол уул М.Ю. Лермонтов "Манай үеийн баатар" бол ёс суртахууны хуулийг үл тоомсорлодог гайхалтай хүн юм. Тэрээр хамгийн муу муухайгаа өөртөө шингээж авсан үеийнхээ “баатар” юм. Хурц оюун ухаан, сэтгэл татам төрхтэй залуу офицер эргэн тойрныхоо хүмүүсийг үл тоомсорлож, уйтгартай харьцдаг бөгөөд тэд түүнд өрөвдмөөр, инээдтэй мэт санагддаг. Тэр өөрийгөө зохисгүй гэж боддог. Өөрийгөө олох гэсэн дэмий оролдлого хийснээр тэрээр өөрт нь хайхрамжгүй ханддаг хүмүүст зөвхөн зовлон зүдгүүрийг авчирдаг. Өнгөц харахад Печорин бол туйлын сөрөг дүр юм шиг санагдаж болох ч баатрын бодол санаа, мэдрэмжинд тууштай орсноор тэр өөрөө төдийгүй түүнийг төрүүлсэн нийгэм буруутай гэдгийг бид харж байна. Тэр өөрийнхөөрөө хүмүүст хүрч ажилладаг, харамсалтай нь нийгэм түүний хамгийн сайн түлхэцийг үгүйсгэдэг. "Гүнж Мэри" бүлэгт та ийм хэд хэдэн ангийг харж болно. Печорин, Грушницкий нарын найрсаг харилцаа нь өрсөлдөөн, дайсагнал болж хувирдаг. Шархадсан бардам зантай Грушницкий бүдүүлэг үйлдэл хийж, зэвсэггүй хүнийг буудаж, хөлийг нь шархдуулсан. Гэсэн хэдий ч буудсаны дараа ч Печорин Грушницкийг нэр төртэй үйлдэх боломжийг олгож, түүнийг уучлахад бэлэн, уучлалт гуйхыг хүсч байгаа боловч сүүлчийнх нь бардамнал илүү хүчтэй болж хувирав. Түүний хоёр дахь дүрд тоглодог доктор Вернер Печориныг ойлгодог бараг цорын ганц хүн юм. Гэхдээ тэр ч гэсэн дуэлийн сурталчилгааны талаар мэдсэн ч гол дүрийг дэмждэггүй, зөвхөн хотыг орхихыг зөвлөж байна. Хүний өчүүхэн байдал, хоёр нүүртэй байдал нь Грегориг хатууруулж, түүнийг хайр, нөхөрлөлийн чадваргүй болгодог. Ийнхүү Печорины нийгэмтэй зөрчилдөөн нь гол дүр нь бүх үеийнхний хөргийг харуулсан толь шиг дүр эсгэж, муу муухайгаа нуухаас татгалзаж, нийгэм түүнийг үгүйсгэсэн явдал байв.

Хүн нийгмээс гадуур оршин тогтнож чадах уу?

Хүн нийгмээс гадуур оршин тогтнох боломжгүй. Хүн нийгмийн оршихуйн хувьд хүн хэрэгтэй. Тэгэхээр романы баатар М.Ю. Лермонтов "Манай үеийн баатар" Григорий Печорин нийгэмтэй зөрчилддөг. Тэр нийгэмд амьдарч буй хуулийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, худал хуурмаг, дүр эсгэж байна. Гэсэн хэдий ч тэрээр хүнгүйгээр амьдарч чадахгүй бөгөөд үүнийг өөрөө анзаарахгүйгээр зөнгөөрөө эргэн тойрныхоо хүмүүст хүрч чаддаг. Нөхөрлөлд итгэдэггүй тэрээр доктор Вернертэй дотносож, Мэригийн мэдрэмжээр тоглож, охинд дурлаж байгаагаа аймшигтайгаар ойлгож эхэлдэг. Гол дүр нь өөрт нь хайхрамжгүй ханддаг хүмүүсийг зориудаар няцааж, эрх чөлөөний төлөөх хайраар өөрийн зан авирыг зөвтгөдөг. Печорин өөрт нь хүмүүсээс илүү хэрэгтэй гэдгийг ойлгохгүй байна. Түүний төгсгөл нь гунигтай: залуу офицер Персээс явах замдаа ганцаараа нас барж, оршин тогтнохынхоо утгыг хэзээ ч олж чадаагүй юм. Өөрийн хэрэгцээг хангахын тулд тэрээр амьдрах чадвараа алдсан.

"Эр зориг ба хулчгар байдал" чиглэл.

Зориг, өөртөө итгэх итгэл (тэнэг) гэсэн ойлголтууд хоорондоо ямар холбоотой вэ? ХАМТбуруугаа хүлээн зөвшөөрөх зориг.

Хэт их өөртөө итгэх итгэлээр илэрхийлэгддэг эр зориг нь нөхөж баршгүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Зориг бол зан чанарын эерэг чанар гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ мэдэгдэл нь тагнуултай холбоотой бол үнэн юм. Тэнэг хүний ​​зориг заримдаа аюултай байдаг. Тэгэхээр “Бидний үеийн уул” романд М.Ю. Лермонтов үүний баталгааг олж чадна. "Гүнж Мэри" бүлгийн дүрүүдийн нэг болох залуу кадет Грушницкий бол эр зоригийн гаднах илрэлүүдэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг хүний ​​жишээ юм. Тэрээр хүмүүст нөлөө үзүүлэх дуртай, сүр дуулиантай үг хэллэгээр ярьдаг, цэргийн дүрэмт хувцсандаа хэт их анхаарал хандуулдаг. Түүнийг хулчгар гэж нэрлэж болохгүй, гэхдээ түүний эр зориг нь бодит аюул заналхийлэлд чиглээгүй, илэрхий юм. Грушницкий, Печорин нар хоорондоо зөрчилдөж, гомдсон бардам зан нь Григорийтой дуэль хийхийг шаарддаг. Гэсэн хэдий ч Грушницкий бүдүүлэг байдлыг шийдэж, дайсны гар бууг цэнэглэдэггүй. Үүнийг мэдсэн Печорин түүнийг хүнд байдалд оруулав: уучлал гуйх эсвэл алагдах. Харамсалтай нь курсант бардам зангаа даван туулж чадахгүй, үхлийг зоригтойгоор даван туулахад бэлэн байна, учир нь хүлээн зөвшөөрөх нь түүний хувьд төсөөлшгүй юм. Түүний "зориг" хэнд ч сайнаар нөлөөлдөггүй. Алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх зориг нь заримдаа хамгийн чухал зүйл байдгийг ойлгоогүйгээс болж үхдэг.

Зориг, өөртөө итгэх итгэл (тэнэг) гэсэн ойлголтууд хоорондоо ямар холбоотой вэ?

Зориг нь тэнэг байсан өөр нэг дүр бол Белагийн дүү Азамат юм. Эрсдэл, сум толгой дээгүүр нь исгэрэхээс айдаггүй ч эр зориг нь тэнэг, бүр үхэлд хүргэх аюултай. Тэрээр эгчийгээ гэрээс хулгайлж, аавтайгаа харилцах харилцаа, аюулгүй байдлыг нь эрсдэлд оруулаад зогсохгүй Белагийн аз жаргалыг эрсдэлд оруулдаг. Түүний эр зориг нь өөрийгөө хамгаалах эсвэл хүний ​​амь насыг аврахад чиглээгүй тул энэ нь гунигтай үр дагаварт хүргэдэг: аав, эгч нь морь хулгайлсан дээрэмчний гарт нас барж, өөрөө зугтахаас өөр аргагүй болжээ. уулс. Тиймээс эр зоригийг хүн зорилгодоо хүрэх эсвэл эго хамгаалахын тулд ашиглавал аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

Лермонтов "Бидний үеийн баатар"-ыг нийгэм, сэтгэл зүйн хурц чиг баримжаатай бүтээл гэж бодож үзсэн.

Гэвч тэрээр уг романыг нийгэмшүүлж буй нийгмийн сэдвийг хөндөхгүй байж чадсангүй.

"Нэмэлт хүн" нь түүний эрин үеийн бүтээгдэхүүн

Печориныг Евгений Онегин шиг олон утга зохиол судлаачид "илүүдэл хүмүүс" гэсэн ангилалд багтаасан байдаг. Номын зохиол нь Лермонтовын хүрэхийг хичээсэн зорилгод нийцүүлэн бүтээгдсэн - хувь хүний ​​асуудлыг ойлгох.

"Гүнж Мэри" сэтгэл зүйн бүлэгт Григорий Печорины дүр "усны нийгэм" -тэй зөрчилддөг. Энэ түүхээс бид түүний энэ нийгэм, дэлхий ертөнцтэй хэрхэн холбогдож байгааг хардаг.

"Усны нийгэмлэг" нь язгууртны язгууртны хүрээний ердийн төлөөлөгчдийн хамтын дүр төрх болжээ. Тэдний үйл хөдлөл, бүхий л амьдрал нь тухайн үеийн онцлогийг тусгасан байдаг. Хувь хүний ​​​​нийгмийн орчны эсрэг тэмцэл нь зөвхөн Печорины зан чанарын шинж чанараас гадна "усны нийгэмлэг"-ийн амьдралын зургууд, түүний онцлог шинж чанар, гишүүдийн тодорхойлолтод илэрдэг.

Грегори үл тоомсорлон, үл тоомсорлон нийгэмд элсдэггүй. Түүнд гаднаас нь харахад язгууртнууд бие биедээ ямар муухай харьцаж, атаархаж, хов жив ярьж, бүдүүлэг үйлдэл хийдэг нь түүнд амархан харагддаг. Ашигт малтмалын амралтын газрын оршин суугчдын дунд бий болсон амьдралын хэв маяг, зан заншил бүхэлдээ тэр тойрогт хүлээн зөвшөөрөгдсөн түүх, уламжлал дээр суурилдаг.

"Усны нийгэмлэг"- тэр үеийн толь

Амралтын газарт ирсэн бараг бүх хүмүүс гол дүрийг эсэргүүцдэг ч түүнтэй зарим талаараа төстэй хүмүүс байдаг.

Грушницкий бол Печорины дүр төрхийг гажуудуулсан. Григорий бол төрөлхийн, дүрийн нэг хэсэг нь Грушницкий зүгээр л бусдын анхаарлыг татах, бусдыг гайхшруулах зорилготой зураг болжээ. Хайр дурлалын хүсэл тэмүүллээр тэрээр эсрэг үр дүнд хүрдэг - тэр зүгээр л шог зураг, романтик баатрын элэглэл болж хувирдаг.

Энэ бүлэгт Вернер Грегоритой харьцуулахад цорын ганц дүр болжээ. Хүмүүст итгэх эргэлзэх хандлага нь ижил төстэй, сэтгэлгээний хувьд ижил төстэй байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь олон ялгаатай байдаг. Вернер амьдралын талаар идэвхгүй, Печорин бүх таашаал, хүсэл тэмүүллийг мэдрэхийг хичээдэг. Грушницкийтэй тулалдахаасаа өмнө Григорий газар нутгийг тайвнаар биширч, Вернер гэрээслэл үлдээсэн эсэхийг сонирхож байв.

Лермонтовын номын хуудсан дээр дүрсэлсэн бүх эмэгтэй дүр төрх нь гол дүрийн дүрийг илүү гүнзгий нээж, хайр дурлалтай хэрхэн холбогдож байгааг харуулахад тусалдаг.

Иргэний болон цэргийн "усны нийгэм" дэх эрэгтэй дүрүүдийг тусад нь авч үзэх шаардлагатай. Тусгай бүлэг бол рашаан дээрх залуучууд юм. Бидний өмнө Пушкин, Грибоедов нарын бүтээлүүдэд дүр төрхийг нь аль хэдийн гаргасан хүмүүс гарч ирэв. Бүх л хүсэл тэмүүлэл энд буцалж байна - зэрэглэлд хүрэх хүсэл, мөнгө, цол хэргэмийг бишрэх, уйтгартай бүжгийн үдэш, хоосон яриа, уйтгар гуниг, хов жив.

Энд энэ нь муу зүйл биш, харин ердийн зугаа цэнгэл мэт харагдаж байна. Пушкин, Грибоедов хоёроос цорын ганц ялгаа нь Лермонтов нийслэлийн өндөр нийгмийг харуулахгүй, харин аймгуудын язгууртнуудыг харуулдаг бөгөөд тэд адилхан метрополитан гэдгээ харуулахыг бүх хүчээрээ хичээж байна. Зохиолч дүрийнхээ дүр төрх, хүрээлэн буй орчны дүр төрхийг чадварлаг индүүддэг.

"Усны нийгэмлэг" бол гол дүрийн хувьд зүгээр нэг санамсаргүй дэвсгэр биш юм. Амьдралын асуудал, хувь хүний ​​тэмцэл, нөхөрлөл, түүний бусад хүмүүстэй харилцах харилцаа нь зохиолчийн тэргүүлэх зорилго болжээ. Тэрээр хөдөлгөөнгүй хувь хүн биш, харин үймээн самуунтай үйл явдлуудыг туулж буй динамик хөдөлж буй баатрыг харуулахыг эрмэлздэг.

"Бидний үеийн баатар" бол зохиолч баатрын дотоод ертөнцийг илчлэх, "хүний ​​сэтгэлийг судлах" зорилтыг өөртөө тавьсан нийгэм-сэтгэл зүйн роман юм.

Лермонтов бол романтик хүн тул хувь хүний ​​асуудал бол яруу найрагчийн бүтээл дэх романтизмын гол асуудал юм. Гэсэн хэдий ч хувь хүн болон хүрээлэн буй ертөнцийн хоорондын зөрчилдөөнийг романтик, бодитой олон янзын арга хэрэгслээр шийдвэрлэдэгт "Манай үеийн баатар"-ын шинэлэг зүйл оршдог.

Уг романы гол баатар Печорин бол нийгмийн нэгэн төрөл юм. Уламжлал ёсоор бол Онегинийн дараа түүнийг "илүүдэл хүмүүсийн" галерейд байрлуулсан байдаг.

Печорин, Онегин хоёрын дүр төрх нь нарийн ширийн зүйл, зан чанарын шинж чанараас эхлээд өөрт тохиолдсон нөхцөл байдлаас эхлээд нийтлэг зүйлтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч "Манай үеийн баатар" киноны хувь хүн ба нийгмийн хоорондын зөрчилдөөн нь "Евгений Онегин"-ээс илүү хурц юм, учир нь Печорин "насан туршдаа улайран хөөцөлдөж", түүнээс юу ч хүлээж авдаггүй, Онегин зүгээр л "хөгжлийн дагуу явдаг". урсгал".

Зохиолын зохиол нь зохиолчийн өөртөө тавьсан гол зорилго болох хувь хүний ​​​​асуудлыг шийдвэрлэхэд захирагддаг. Печорины тэмдэглэлд "Гүнж Мэри" өгүүллэг гол байр эзэлдэг бөгөөд үүнд баатрын дүрийг дотроос нь илчилсэн, өөрөөр хэлбэл Лермонтов гэм буруугаа хүлээх гэх мэт уран сайхны аргыг ашигладаг. Бүх уран сайхны хэрэгсэл - хөрөг, ландшафт, харилцан яриа, дэлгэрэнгүй мэдээлэл нь сэтгэлзүйн шинж чанартай байдаг. Түүхэнд өргөтгөсөн дүрслэлийн системийн тусламжтайгаар баатрын зан чанарын нууцыг тайлсан.

Лермонтов олон романтик хүмүүсийн нэгэн адил хувь хүн, нийгмийг эсэргүүцдэг бөгөөд тэрээр баатараа өөр өөр орчинд байрлуулж, өөр өөр хүмүүстэй тулгардаг. Үүнийг бид "Бела", "Таман", "Мэри гүнж" өгүүллэгүүдээс харж болно.

"Гүнж Мэри" сэтгэл зүйн өгүүллэгт Печорины хувийн шинж чанар нь "усны нийгэм" -ийг эсэргүүцэж, баатрын энэ нийгэм, нийгэмд хандах хандлагыг харуулсан болно. "Усны нийгэмлэг" бол тухайн үеийн зан үйл, амьдралын онцлог шинж чанарыг олж харж болох орон нутгийн болон нийслэлийн язгууртнуудын төлөөлөгчдийн хамтын дүр төрх юм. Хувь хүн, нийгмийн зөрчилдөөн нь гол дүрийн дүрийг илчлэхээс гадна "усны нийгэм", тэдний амьдрал, сонирхол, зугаа цэнгэлийг дүрслэн харуулахад шингэсэн байв.

Печорин бага зэрэг үл тоомсорлож, бие биенээ болгоомжтой далд атаархаж, хов жив, сонирхол татахуйц хайрыг анзаардаг. Зохиолч өөрөө болон гол дүрийн аль аль нь инээдэмтэй байдаг Кавказын рашаан усанд зочдын амьдрал, зан заншил нь түүх, уламжлалаас хамаардаг. "Усны нийгэм" -ийн дүр төрхийг Печорин дурдсан, Грибоедов, Пушкин нарын бүтээлд нэг бус удаа судалгааны объект болсон иргэний нийгмийн дүр төрхтэй зэрэгцүүлэн өгсөн болно.

Ерөнхийдөө "усны нийгэм" бүхэлдээ Печориныг эсэргүүцдэг. Гэсэн хэдий ч Печориныг эсэргүүцээд зогсохгүй түүнтэй харьцуулсан баатруудыг ялгаж салгах боломжтой хэвээр байна.

Грушницкий бол Печорины нэг төрлийн элэглэл юм. Печорин зан чанарын мөн чанарыг бүрдүүлдэг зүйл бол Грушницкий нь бусдад нөлөө үзүүлэх, сэтгэгдэл төрүүлэх зорилготой поз юм. Грушницкий бол романтикийн эсрэг баатар юм. Түүний романтик сэтгэлгээг шог зурхай болгох хэмжээнд хүргэсэн. Тэрээр сэтгэл татам, ихэвчлэн нөхцөл байдалд зохисгүй ханддаг. Өдөр тутмын амьдралдаа тэрээр романтик нөхцөл байдлыг эрэлхийлдэг бөгөөд жинхэнэ романтик нөхцөл байдалд тэрээр алдагдсан байдаг. Грушницкийн дуэльд оролцох нь бүдүүлэг, бузар булай, гэхдээ тэр маш их бахархдаг тул татгалзаж чадахгүй. Түүний дүр төрхөд олон тооны гаднах нарийн ширийн зүйлс байдаг (пальто, таяг, доголон, Мэритэй танилцсан он сар өдөртэй бөгж). Грушницкийн дүр төрх Ленскийн нөлөөгүйгээр бүтээгдсэн нь ойлгомжтой: хоёулаа романтик хүмүүс, хоёулаа тулаанд алагдсан, хоёулаа найз, дайснаасаа залуу.

Вернер бол Печоринтой харьцуулагддаг цорын ганц эрэгтэй дүр бөгөөд үүнийг эсэргүүцдэггүй. Тэдний ижил төстэй байдал нь нийгэмтэй харилцах харилцаа, эргэлзээ, оюун ухаанд илэрдэг. Гэхдээ тэдний дүрийн нийтлэг шинж чанаруудын зэрэгцээ олон ялгаа бий. Печорин "амьдралыг галзуугаар хөөж байна", харин Вернер идэвхгүй байна. Вернер бол Печориныг бодвол гүн гүнзгий, нарийн төвөгтэй шинж чанартай. Дуэлийн өмнө Печорин байгалийг биширдэг бөгөөд Вернер гэрээслэлээ бичсэн эсэхийг асуув. Вернерийн дүр төрхөд романтик шинж чанарууд ажиглагдсан боловч тэрээр зөрчилдөөнтэй байдаг.

Энэ романд үзүүлсэн бүх эмэгтэй дүр төрх нь Печорины дүр төрхийг илчлэх, түүний хайр дурлалтай харилцах харилцааг харуулах үндсэн үүрэг юм. Бүх эмэгтэй дүрүүдээс Мэри гүнж хамгийн бүрэн дүүрэн дүрслэгдсэн байдаг. Грушницкийн нэгэн адил тэрээр романтизмд дуртай, залуу, ухаалаг, сэргэлэн байдаг. Гүнжийн цэвэр ариун, гэнэн зан нь Печорины эгоизмыг улам бүр тод харуулдаг. Мэригийн уруу таталтын түүх бол Печориний өдрийн тэмдэглэлд гүнзгий дотоод сэтгэлгээ, уртасгасан дотоод монолог бичих боломж юм. Мэритэй ярилцахдаа Печорин өөрийн хувь заяаны тухай (нийгэмтэй харилцах харилцаа, хандлага, зан чанарын хачин байдал) ярьдаг.

Итгэл бол бүрэн бус тоймгүй, зөвхөн зөвлөмжөөр өгсөн хамгийн ойлгомжгүй дүр төрх юм. Энэ бол Печоринтой харьцуулсан цорын ганц эмэгтэй дүр юм. Вератай харилцах харилцаанд Печорины байр суурийн эмгэнэлт байдал, түүний гүн гүнзгий, чин сэтгэлээсээ хайрлах чадваргүй байдал нь хамгийн их мэдрэгддэг: түүнд Вера ч хэрэггүй. Энэ нь баатрын ганцаардал, түүний жинхэнэ мэдрэмжийг мэдрэх чадваргүй байдлыг онцолж, баатрын дотоод зөрчлийг илчилдэг. Романтик инээдэм нь Печорин, Вера хоёрын харилцааг гэрэлтүүлдэг: Печорин морь жолоодож, Вераг гүйцэх гэж оролдсон бөгөөд дараа нь Ватерлоод Наполеонтой унтдаг.

Нэмж дурдахад Лермонтов бусад олон тооны, төдийлөн анзаарагдахгүй, харин нийгмийн бүрэн дүр зургийг бий болгоход маш чухал ач холбогдолтой, бичих зарчимд захирагддаг баатруудад анхаарлаа хандуулдаг бөгөөд энэ нь романы бодит байдлыг илтгэнэ. . Үүний зэрэгцээ зохиолч нь өмнөх хүмүүс болох Грибоедов, Пушкин нарын бүтээлч туршлагад тулгуурлан уламжлалт төрлүүдээс гаралтай.

Печорин Пятигорск хотод ирэнгүүтээ тал нутгийн эздийн гэр бүлийн зан заншилтай танилцаж: "... Петербургийн нөмрөг нь тэднийг төөрөгдүүлсэн боловч удалгүй армийн полеттыг таньж, тэд уурлан эргэв."

Нутгийн ноёдын эхнэрүүд болох "усны эзэгтэй"-ийн тухай бид тэр даруй олж мэдэв: "... Тэд дүрэмт хувцсандаа бага анхаарал хандуулдаг, тэд Кавказад галт зүрхийг дугаарласан товчлуурын дор, боловсролтой оюун ухаантай уулздаг заншилтай байдаг. цагаан малгай."

"Усны нийгэм" дэх тусгай анги нь эрэгтэй, энгийн иргэд, цэргийн хүмүүсээс бүрддэг (Ахмад Драгунский, дуэльд оролцсоноороо Зарецкийтэй төстэй). "Усны залуучууд" нь тусдаа гарч ирдэг. Ерөнхийдөө Грибоедов, Пушкины бүтээлүүдэд хараахан дүрслэгдээгүй шинэ зүйлийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Нийгэмд муу муухай зүйл биш, харин нийгмийн амьдралын элемент болгон давамгайлж буй ижилхэн албан тушаалын төлөөх хүсэл тэмүүлэл, боолчлол, ижил бөмбөг, хов жив, хоосон зугаа цэнгэл, хоосон чанар. Бүх зүйл адилхан, зөвхөн тэнд иргэний нийгэм, энд нийслэлтэй адилхан байхыг бүх хүчээ дайчлан хичээж буй мужийн нийгэм байгааг олж харлаа. Энэ бүхний цаана зөвхөн тодорхой дүр төрхийг төдийгүй бүхэл бүтэн уур амьсгалыг ямар инээдтэй байдлаар зурж байгааг тэмдэглэхгүй байхын аргагүй юм.

Тиймээс "усны нийгэм" романд санамсаргүй сэдэв биш, хувь хүний ​​асуудал, түүний бусадтай харилцах харилцаа нь Лермонтовын бүх бүтээлийн гол ажил юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр 19-р зууны Оросын уран зохиолын уламжлалыг үргэлжлүүлж байна.

"Бидний үеийн баатар" бол зохиолч баатрын дотоод ертөнцийг илчлэх, "хүний ​​сэтгэлийг судлах" зорилтыг өөртөө тавьсан нийгэм-сэтгэлзүйн роман юм.
Лермонтов бол романтик хүн тул хувь хүний ​​асуудал бол романтизм, мэдээжийн хэрэг яруу найрагчийн бүтээлийн гол асуудал юм. Гэсэн хэдий ч хувь хүн болон хүрээлэн буй ертөнцийн хоорондын зөрчилдөөнийг романтик, бодитой олон янзын арга хэрэгслээр шийдвэрлэдэгт "Манай үеийн баатар"-ын шинэлэг зүйл оршдог.
Ромын гол дүр болох Печорин бол нийгмийн төрөл юм. Уламжлал ёсоор Онегинийн дараа түүнийг "илүүдэл хүмүүсийн" галерейд байрлуулсан байдаг.
Печорин, Онегин хоёрын дүр төрх нь нарийн ширийн зүйл, зан чанарын шинж чанараас эхлээд өөрт тохиолдсон нөхцөл байдлаас эхлээд нийтлэг зүйлтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч "Манай үеийн баатар" киноны хувь хүн ба нийгмийн хоорондын зөрчилдөөн нь "Евгений Онегин"-ээс илүү хурц юм, учир нь Печорин "насан туршдаа улайран хөөцөлдөж", түүнээс юу ч хүлээж авдаггүй, Онегин зүгээр л "хөгжлийн дагуу явдаг". урсгал".
Зохиолын зохиол нь зохиолчийн өөртөө тавьсан гол зорилго болох хувь хүний ​​​​асуудлыг шийдвэрлэхэд захирагддаг. Печорины тэмдэглэлд "Гүнж Мэри" өгүүллэг гол байр суурь эзэлдэг бөгөөд үүнд баатрын дүрийг дотроос нь илчилсэн, өөрөөр хэлбэл Лермонтов гэм буруугаа хүлээх гэх мэт урлагийн хэрэгслийг ашигладаг. Бүх уран сайхны хэрэгсэл - хөрөг, ландшафт, харилцан яриа, дэлгэрэнгүй мэдээлэл нь сэтгэлзүйн шинж чанартай байдаг. Түүхэнд өргөтгөсөн дүрслэлийн системийн тусламжтайгаар баатрын зан чанарын нууцыг тайлсан.
Лермонтов олон романтик хүмүүсийн нэгэн адил хувь хүн, нийгмийг эсэргүүцдэг бөгөөд тэрээр баатараа өөр өөр орчинд байрлуулж, өөр өөр хүмүүстэй тулгардаг. Үүнийг бид "Бела", "Таман", "Мэри гүнж" өгүүллэгүүдээс харж болно.
"Гүнж Мэри" сэтгэл зүйн өгүүллэгт Печорины хувийн шинж чанар нь "усны нийгэм"-ийн эсрэг, баатрын энэ нийгэм, нийгэмд хандах хандлагыг харуулсан болно. "Усны нийгэмлэг" бол тухайн үеийн бүх онцлог шинж чанаруудыг зан байдал, амьдралд нь ажиглаж болох нутгийн болон нийслэлийн язгууртнуудын төлөөлөгчдийн хамтын дүр төрх юм. Хувь хүн, нийгмийн зөрчилдөөн нь гол дүрийн дүрийг илчлэхээс гадна "усны нийгэм"-ийн дүр төрх, тэдний амьдрал, сонирхол, зугаа цэнгэлд шингэсэн байв.
Печорин бага зэрэг үл тоомсорлож, бие биенээ болгоомжтой далд атаархаж, хов жив, сонирхол татахуйц хайрыг анзаардаг. Зохиолч өөрөө болон гол дүрийн аль аль нь инээдэмтэй байдаг Кавказын рашаан усанд зочдын амьдрал, зан заншил нь түүх, уламжлалаас хамаардаг. "Усны нийгэм" -ийн дүр төрхийг Печорин дурдсан, Грибоедов, Пушкин нарын бүтээлд нэг бус удаа судалгааны объект болсон иргэний нийгмийн дүр төрхтэй зэрэгцүүлэн өгсөн болно.
Ерөнхийдөө "усны нийгэм" бүхэлдээ Печориныг эсэргүүцдэг. Гэсэн хэдий ч Печориныг эсэргүүцээд зогсохгүй түүнтэй харьцуулсан баатруудыг ялгаж салгах боломжтой хэвээр байна.
Грушницкий бол Печорины нэг төрлийн элэглэл юм. Печорин зан чанарын мөн чанарыг бүрдүүлдэг зүйл бол Грушницкий нь бусдад нөлөө үзүүлэх, сэтгэгдэл төрүүлэх зорилготой поз юм. Грушницкий бол романтикийн эсрэг баатар юм. Түүний романтик сэтгэлгээг шог зурхай болгох хэмжээнд хүргэсэн. Тэрээр сэтгэл татам, ихэвчлэн нөхцөл байдалд зохисгүй ханддаг. Өдөр тутмын амьдралдаа тэрээр романтик нөхцөл байдлыг эрэлхийлдэг бөгөөд жинхэнэ романтик нөхцөл байдалд тэрээр алдагдсан байдаг. Грушницкийн дуэльд оролцох нь бүдүүлэг, бузар булай, гэхдээ тэр маш их бардам тул татгалзаж чадахгүй. Түүний дүр төрхөд олон тооны гаднах нарийн ширийн зүйлс байдаг (панел, таяг, доголон, танил болсон он сар өдөр, Мэригийн нэр бүхий бөгж). Грушницкийн дүр төрхийг Ленскийн дүр төрхгүйгээр бүтээсэн нь ойлгомжтой: хоёулаа романтик хүмүүс, хоёулаа дуэльд алагдсан, хоёулаа найз, дайснаасаа залуу.
Вернер бол Печоринтой харьцуулагддаг цорын ганц эрэгтэй дүр бөгөөд үүнийг эсэргүүцдэггүй. Тэдний ижил төстэй байдал нь нийгэмтэй харилцах харилцаа, эргэлзээ, оюун ухаанд илэрдэг. Гэхдээ тэдний дүрийн нийтлэг шинж чанаруудын зэрэгцээ олон ялгаа бий. Печорин "амьдралыг ууртайгаар хөөж" байгаа бол Вернер идэвхгүй байна. Вернер бол Печориныг бодвол гүн гүнзгий, нарийн төвөгтэй шинж чанартай. Дуэлийн өмнө Печорин байгалийг биширдэг бөгөөд Вернер гэрээслэлээ бичсэн эсэхийг асуув. Вернерийн дүр төрхөд романтик шинж чанарууд ажиглагдсан боловч тэрээр зөрчилдөөнтэй байдаг.
Уг романд үзүүлсэн бүх эмэгтэй дүр төрх нь Печорины дүр төрхийг илчлэх, түүний хайр дурлалд хандах хандлагыг харуулах үндсэн үүрэг юм.
Бүх эмэгтэй дүрүүдээс Мэри гүнж хамгийн бүрэн дүүрэн дүрслэгдсэн байдаг. Грушницкийн нэгэн адил тэрээр романтизмд дуртай, залуу, ухаалаг, сэргэлэн байдаг. Гүнжийн цэвэр ариун, гэнэн зан нь Печорины эгоизмыг улам бүр тод харуулдаг. Мэригийн уруу таталтын түүх бол Печориний өдрийн тэмдэглэлд гүнзгий дотоод сэтгэлгээ, уртасгасан дотоод монолог бичих боломж юм. Мэритэй ярилцахдаа Печорин өөрийн хувь заяаны тухай (нийгэмтэй харилцах харилцаа, хандлага, зан чанарын хачин байдал) ярьдаг.
Итгэл бол бүрэн бус тоймгүй, зөвхөн зөвлөмжөөр өгсөн хамгийн ойлгомжгүй дүр төрх юм. Энэ бол Печоринтой харьцуулсан цорын ганц эмэгтэй дүр юм. Вератай харилцах харилцаанд Печорины байр суурийн эмгэнэлт байдал, түүний гүн гүнзгий, чин сэтгэлээсээ хайрлах чадваргүй байдал нь хамгийн их мэдрэгддэг: түүнд Вера ч хэрэггүй. Энэ нь баатрын ганцаардал, түүний жинхэнэ мэдрэмжийг мэдрэх чадваргүй байдлыг онцолж, баатрын дотоод зөрчлийг илчилдэг. Романтик инээдэм нь Печорин, Вера хоёрын харилцааг гэрэлтүүлдэг: Печорин морь жолоодож, Вераг гүйцэх гэж оролдсон бөгөөд дараа нь Ватерлоод Наполеонтой унтдаг.
Нэмж дурдахад Лермонтов бусад олон тооны, төдийлөн анзаарагдахгүй, харин нийгмийн бүрэн дүр зургийг бий болгоход маш чухал ач холбогдолтой, бичих зарчимд захирагддаг баатруудад анхаарлаа хандуулдаг бөгөөд энэ нь романы бодит байдлыг илтгэнэ. . Үүний зэрэгцээ зохиолч нь өмнөх хүмүүс болох Грибоедов, Пушкин нарын бүтээлч туршлагад тулгуурлан уламжлалт төрлүүдээс гаралтай.
Печорин Пятигорск хотод ирэнгүүтээ тал хээрийн эздийн гэр бүлийн ёс заншилтай танилцаж: "... Петербургийн нөмрөг нь тэднийг төөрөгдүүлсэн боловч удалгүй армийн эпауллетыг таньж, тэд уурлан эргэв."
Нутгийн ноёдын эхнэрүүд болох "усны эзэгтэй"-ийн тухай бид тэр даруй олж мэдэв: "... тэд дүрэмт хувцсандаа бага анхаарал хандуулдаг, тэд Кавказад галт зүрхийг дугаарласан товчлуурын дор, боловсролтой оюун ухаантай уулздаг заншилтай байдаг. цагаан малгай."
"Усны нийгэм" дэх тусгай анги нь эрэгтэй, энгийн иргэд, цэргийн хүмүүсээс бүрддэг (Дуэльд оролцсон ахмад Драгунский Зарецкийтэй төстэй). "Усны залуучууд" нь тусдаа гарч ирдэг. Ерөнхийдөө Грибоедов, Пушкины бүтээлүүдэд хараахан дүрслэгдээгүй шинэ зүйлийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Нийгэмд муу муухай зүйл биш, харин нийгмийн амьдралын элемент болгон давамгайлж буй ижилхэн албан тушаалын төлөөх хүсэл тэмүүлэл, боолчлол, ижил бөмбөг, хов жив, хоосон зугаа цэнгэл, хоосон чанар. Бүх зүйл адилхан, зөвхөн тэнд иргэний нийгэм, энд нийслэлтэй адилхан байхыг бүх хүчээ дайчлан хичээж буй мужийн нийгэм байгааг олж харлаа. Энэ бүхний цаана үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй -тайЗөвхөн тодорхой дүр төрхийг төдийгүй бүхэл бүтэн уур амьсгалыг ямар инээдтэй байдлаар зурдаг.
Тиймээс "усны нийгэм" романд тохиолдлын сэдэв биш юм. Хувь хүний ​​асуудал, түүний бусадтай харилцах харилцаа нь Лермонтовын бүх ажлын гол ажил юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр 19-р зууны Оросын уран зохиолын уламжлалыг залгамжлагч юм.