гэр › Дамжуулах хайрцаг (хурдны хайрцаг) › Нэрийн утга нь "Доод талд. М.Горькийн (Горький Максим) "Доод талд" жүжгийн нэрний утга

Нэрийн утга нь "Доод талд. М.Горькийн (Горький Максим) "Доод талд" жүжгийн нэрний утга

М.Горькийн "Доод талд" бүтээлд нийгмийн ёс суртахуун, ёс суртахуун, оюун санааны асуудлуудын асар том давхаргыг хөндөх болно. Зохиогч өнгөрсөн үеийн агуу оюун санааны зарчмыг ашигласан: үнэн бол маргаанаас төрдөг. Түүний жүжиг - маргаан нь хүний хувьд хамгийн чухал асуултуудыг тавихад зориулагдсан бөгөөд тэр өөрөө тэдэнд хариулдаг. Бүтээлийн бүрэн дүн шинжилгээ нь 11-р ангийн сурагчдад уран зохиолын хичээл, тестийн даалгавар, бүтээлч ажилд бэлтгэхэд тустай байж болно.

Товч дүн шинжилгээ

Бичсэн жил- 1901 оны төгсгөл - 1902 оны эхэн үе.

Бүтээлийн түүх- Уг жүжгийг театрт тайзнаа тавихаар тусгайлан бүтээсэн бөгөөд Горький амьдралын хамгийн чухал асуултуудыг баатруудынхаа аманд тавьж, амьдралын талаархи өөрийн үзэл бодлыг тусгасан байв. 19-р зууны сүүл үеийн эдийн засгийн гүн хямрал, ажилгүйдэл, ядуурал, сүйрэл, хүн төрөлхтний хувь заяаны сүйрэл зэргийг харуулсан.

Сэдэв- Амьдралын хамгийн ёроолд нь орсон гадуурхагдсан хүмүүсийн эмгэнэл.

Найрлага- шугаман найруулга, жүжгийн үйл явдлууд он цагийн дарааллаар баригдсан. Үйлдэл нь хөдөлгөөнгүй, дүрүүд нь нэг газар, жүжиг нь гүн ухааны эргэцүүлэл, маргаанаас бүрддэг.

Төрөл- нийгэм-философийн жүжиг, мэтгэлцээний жүжиг.

Чиглэл- шүүмжлэлтэй реализм (социалист реализм).

Бүтээлийн түүх

Уг жүжгийг бүтээхээс нэг жилийн өмнө Горький санаачилсан бөгөөд нэг удаа Станиславскийтэй ярилцахдаа ёроолдоо живсэн байшингийн оршин суугчдын тухай жүжиг хийхийг хүсч байгаагаа дурджээ. 1900-1901 онд зохиолч зарим ноорог зурсан. Энэ хугацаанд Максим Горький А.П.Чеховын жүжгүүдийг тайзан дээр тавих, жүжигчдийн жүжиглэлт зэргийг нухацтай сонирхож эхэлсэн. Энэ нь зохиолчийн хувьд шинэ төрөлд ажиллахад шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн.

1902 онд "Доод талд" жүжгийг бичиж, мөн оны арванхоёрдугаар сард Станиславскийн оролцоотойгоор Москвагийн урлагийн театрын тайзнаа тавигджээ. Бүтээлийг бичихээс өмнө 19-р зууны 90-ээд оны сүүлчээр Орост хямрал үүсч, үйлдвэр, үйлдвэрүүд зогсонги байдалд орж, ажилгүйдэл, сүйрэл, ядуурал, өлсгөлөн - энэ бүхэн хотуудын бодит дүр зураг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. тэр үеийн. Энэхүү жүжгийг хүн амын бүх давхаргын соёлын түвшинг дээшлүүлэх зорилготойгоор бүтээжээ. Түүний бүтээл нь зохиолчийн суут ухаан, мөн дуугарсан асуудлын маргаантай холбоотой резонанс үүсгэсэн. Ямартай ч атаархсан, дургүйцсэн эсвэл биширсэн жүжиг яригдаж байсан - энэ нь амжилттай болсон.

Сэдэв

Ажилдаа нийлсэн олон сэдэв: хувь тавилан, итгэл найдвар, амьдралын утга учир, үнэн ба худал. Жүжгийн баатрууд өндөр сэдвүүдээр ярьдаг, тиймээс доошоо явах боломжгүй болсон. Зохиогч ядуу хүн гүн мөн чанар, өндөр ёс суртахуунтай, оюун санааны хувьд баян байж болохыг харуулж байна.

Үүний зэрэгцээ, ямар ч хүн ёроолд нь живэх боломжтой бөгөөд үүнээс гарах нь бараг боломжгүй, донтуулдаг, конвенцоос ангид байх боломжийг олгодог, соёл, хариуцлага, хүмүүжил, ёс суртахууны талаар мартах боломжийг олгодог. Горький зөвхөн хамгийн хурцаар дуугарсан Асуудлуудорчин үеийн байдал, тэр тэдгээрийг шийдэж чадаагүй, бүх нийтийн хариулт өгөөгүй, замыг зааж өгөөгүй. Тиймээс түүний бүтээлийг мэтгэлцээний жүжиг гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь дүр болгонд өөрийн гэсэн үнэнийг төрүүлдэг маргаан дээр үндэслэсэн байдаг.

Асуудалбүтээлүүд нь олон янз, хамгийн их шатдаг, магадгүй худал, гашуун үнэнийг аврах тухай баатруудын харилцан яриаг авч үзэх нь зүйтэй болов уу. Нэрийн утгаНийгмийн ёроол нь амьдрал байдаг, хүмүүс хайрлаж, амьдарч, сэтгэж, зовж шаналж байдаг давхарга - энэ нь аль ч үед байдаг бөгөөд энэ ёроолоос хэн ч дархлаагүй гэж тоглодог.

Найрлага

Зохиолч өөрөө жүжгийн найрлагыг "үзэгдэл" гэж тодорхойлсон боловч түүний суут ухаан нь Орос, гадаадын сонгодог бүтээлүүдийн шилдэг жүжгүүдтэй тохирч байна. Жүжгийн бүтээн байгуулалтын шугаман байдал нь үйл явдлын он цагийн дарааллаас үүдэлтэй. Жүжгийн үйл явдал бол Лукагийн өрөөний байшинд өөр өөр, царай зүсгүй дүр төрх юм. Цаашилбал, хэд хэдэн үйлдлээр үйл явдлын хөгжил явагдаж, хамгийн хүчтэй халуун руу шилждэг - оршихуйн утга учир, үнэн ба худал хуурмагийн тухай яриа хэлэлцээ. Энэ бол жүжгийн оргил үе бөгөөд дараа нь үгүйсгэл: Жүжигчин амиа хорлосон, өрөөний сүүлчийн оршин суугчид итгэл найдвараа алдсан явдал юм. Тэд өөрсдийгөө аварч чадахгүй байгаа нь тэднийг үхэлд хүргэх болно гэсэн үг юм.

Төрөл

"Доод талд" жүжгийн шинжилгээ нь Горькийн төрөл болох мэтгэлцээний жүжгийн өвөрмөц байдлын талаар дүгнэлт хийх боломжийг олгодог. Зохиолыг хөгжүүлэх гол зүйл бол зөрчилдөөн бөгөөд энэ нь үйлдлийг хөдөлгөдөг. Баатрууд нь харанхуй хонгилд байгаа бөгөөд динамик нь эсрэг тэсрэг үзэл бодлын мөргөлдөөний үр дүнд бий болдог. Бүтээлийн төрлийг ихэвчлэн нийгэм-гүн ухааны жүжиг гэж тодорхойлдог.

Уран бүтээлийн тест

Шинжилгээний үнэлгээ

Дундаж үнэлгээ: 4.3. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 2394.

Эхэндээ Максим Горький жүжгийг "Наргүй" гэж нэрлэсэн бөгөөд "Ночлежка", "Дно", "Амьдралын ёроолд" гэсэн сонголтууд байсан ч тэрээр хамгийн тохиромжтой, утга учиртай гарчиг болох "Доод талд" дээр тогтжээ. Үнэн хэрэгтээ энэ нь "Амьдралын ёроолд" шиг тунгалаг биш юм, учир нь энд зөвхөн баатруудын нийгмийн байдал төдийгүй тэдний сэтгэлийн байдлыг харгалзан үздэг.

Жүжгийн үйл явдал өрөөний байшинд өрнөх бөгөөд оршин суугчид нь нийгэмд аль эрт хаягдсан хулгайч, малчин, архичин, тэр байтугай алуурчид юм. Эдгээрээс буузны худалдаачин Квашнягаас өөр хэн ч ажилгүй, ажиллахыг хүсээгүй. Барон хаа нэгтээ алба хаадаг байсан, язгууртан байсан ч хулгай хийж шоронд орсон. Сатин эгчийгээ хамгаалж нөхрөө хөнөөжээ. Настя бол амрагуудынхаа тухай инээдтэй түүх ярьдаг том зохион бүтээгч юм. Жүжигчин эр согтуугаар театраас хөөгджээ.

Бубнов будах цехтэй байсан ч эхнэр болон түүний амрагыг алж магадгүй гэж айж, бүх эд хөрөнгөө үлдээж орхив. Слесарь Клешч ажилгүй сууж, өөрийн өрөвдөлтэй байдалд эхнэрээ буруутгаж, түүнийг өөрөө мөнхийн зодуулж, согтуугаар хөнөөжээ. Энэ бүх хүмүүс нэг удаа ямар нэгэн зүйлтэй байсан ч сул дорой байдал, муу муухай байдлаасаа болж түүнийгээ барьж чадахгүй, эцэст нь "доод" нь болсон.

Хачиг эхнэрээсээ салмагц түүний амьдрал сайн сайхан болж өөрчлөгдөх болно гэдэгт итгэлтэй байна. Харин одоо Анна байхгүй болсон бөгөөд хүссэн эрх чөлөө нь түүнд урам хугарахаас өөр юу ч авчирсангүй. Тэд бүгд энэ орчноос гарахыг хүссэн бөгөөд Лукийг ирснээр эцэст нь итгэл найдвар төрүүлсэн. Тэдний хувь заяа өөрсдийнх нь гарт байгаа гэдгийг өвгөн хүн болгонд ойлгуулж, хичээх л хэрэгтэй. Тийм ээ, өрөөний эзэд бүх зүйлийг эхнээс нь эхлүүлэх боломжоор урам зориг авсан боловч тэдний амьдралд хайхрамжгүй хандсан зүрх сэтгэл нь тэднийг энэ "доод" дээрээс босохыг зөвшөөрдөггүй тогтворжуулагч болсон бололтой. Ингэж амьдрах нь тэдэнд тохиромжтой, тэд “хүчилтөрөгчгүй” шахуу амьдрахад дассан, хүсэл зориг гэж юу байдгийг мартсан тул бүрхэг мөрөөдөлдөө сэтгэл хангалуун байж, юу ч хийсэнгүй.

Горькийн хэлснээр "доод" гэдэг нь баатруудын нийгмийн байдал, оршин суугаа газар биш харин тэдний амьдралын хэв маягийг хэлдэг. Тэд бүгд люмпений байр суурь, өрөвдөлтэй ядуу амьдрал, оюун санааны хоосрол, ёс суртахууны доройтолд сэтгэл хангалуун байх шиг байна. Доод талд нарны гэрэл харагдахгүй - зөвхөн харанхуй, хүйтэн, ганцаардал байдаг. Энэ бол жүжгийн баатруудын амьдрал.

А.М.Горький "Доод талд"
Жүжгийн утга учир
Горький жүжгийн утгын талаар: “Миний тавихыг хүссэн гол асуулт бол үнэн үү, энэрэнгүй юу вэ? Илүү юу хэрэгтэй вэ? Лук шиг худал хуурмагийг ашиглах хэмжээнд хүртэл өрөвдөх сэтгэлийг авчрах шаардлагатай юу? Энэ бол субъектив асуулт биш, харин ерөнхий философийн асуулт юм.
Жүжиг нь гүн ухааны шинж чанартай боловч бүх нийтийн бүх зүйл нь гүн гүнзгий, онцгой түүхэн зүйлээс салшгүй юм. Иймд жүжгийн нийгмийн болон өдөр тутмын донтолтыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Горькийн өгүүллэгүүдээс урьд нь мэддэг байсан баатрууд болох тэнэмэл хүмүүсийг багасгасан төлөвлөгөөнд оруулсан нь баримт юм. Горький жүжгээсээ Оросын ард түмний эмгэнэл биш, харин Оросын амьдралын эмгэнэлт явдлыг харж, тусгажээ.
Зохиогчийн гарчигт үйл ажиллагааны газар, нөхцөл байдлын шинж чанар, тэр байтугай нийгмийн байр суурь ч биш, харин сэтгэл юугаар дүүрдэг, хүний амьдралын ёроолд юу болдог, юу болдогийг онцлон тэмдэглэх нь чухал байв. хүний сэтгэлийн ёроол.

Лук
Гаднаас нь харахад Лука хоносон хүмүүсийн амьдралд ямар ч байдлаар нөлөөлдөггүй, харин тэдний оюун санаанд ноцтой ажил эхэлдэг тул бодит байдлын нийгмийн нөхцөл байдал, хүмүүсийн оюун ухаанд тусгалаа олсон байдал нь жүжгийн судалгааны сэдэв болжээ. Баатрууд болгонд Лук түүний зан чанарын тод талыг олж харсан бөгөөд түүний бүх яриа нь тухайн хүнийг дэмжих, хамгийн сайн зүйлд итгэх итгэлийг нь дэмжих зорилготой юм. Тиймээс тэр зөвхөн итгэл найдварын үнэнээр амьдардаг хүмүүстэй л ярьдаг бөгөөд түүнд үл итгэгчидтэй ярих зүйл байхгүй. Хүний мөн чанарыг ойлгохын тулд Лук хэд хэдэн мэргэн ажиглалт хийдэг. Эдгээр ажиглалтын мөн чанар нь хүнийг хүндлэх, хайрлах, өрөвдөх зохистой байх явдал юм. Хүнд ийм хандлагын гарал үүсэл нь Лукийн итгэл үнэмшилд оршдог бөгөөд хүн анхандаа сайн байдаг бөгөөд зөвхөн амьдралын нийгмийн эмх замбараагүй байдал нь түүнийг муу, төгс бус болгодог. Тийм ч учраас дотуур байрууд Лукад хандсан бөгөөд тэрээр бидэнтэй эелдэг, чин сэтгэлээсээ ханддаг бөгөөд туслахыг хүсдэггүй. Тэр хэнийг ч хуурдаггүй, хэнд ч юу ч худал хэлдэггүй. Ийнхүү Лук идэвхгүй ухамсрын үзэл суртлын үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд Барон Бубнов болон түүний хооронд үүссэн үнэний тухай маргаанд Лук тайтгаруулагч худал хуурмагийн энэрлийг баталжээ. Шударга газрын тухай сургаалт зүйрлэл нь хүнийг өчүүхэн ч гэсэн итгэл найдвараа алдах боломжгүй гэсэн санааг илэрхийлдэг.

Лукийн үнэн ба Сатины үнэн
Лукийн номлол нь Сатины амьдралд шинэ байр суурь бий болоход түлхэц өгсөн бөгөөд энэ нь хүнийг хүндлэх үндсэн дээр суурилдаг боловч хүний амьдралд идэвхтэй оролцоход анхаарлаа хандуулдаг. Сатений монолог нь хүний идэвхтэй ухамсарыг төлөвшүүлэх эхний алхам юм. Горькийн Лукад хандах хандлага нь хоёрдмол утгатай, хуйвалдааны хөгжилд зохиолч Лукаг зэмлэж байгааг мэдэрч болно, учир нь бүх хуурмаг зүйл устгагдсан. Нөгөөтэйгүүр, зохиолч хүмүүст тохиолдсон явдлыг Лука биш, харин шөнийн хоргодох байруудад буруутгаж, улмаар Оросын үндэсний зан чанарын нэг гол шинж чанарыг илчилжээ. Амьдралд сэтгэл дундуур байх, түүнд шүүмжлэлтэй хандах, ямар нэг зүйлийг өөрчлөх чадваргүй байх.

Түүний бүтээл нь бүтээлийн баатрууд цугларсан өрөөний байшингийн тухай өгүүлдэг бөгөөд зохиолч эхэндээ түүний бүтээлийг Ночлежка гэж нэрлэжээ. Гэхдээ энэ нэр нь биднийг зөвхөн тодорхой газар, тухайлбал, Костылевын эзэмшиж байсан, жүжгийн баатрууд цугларсан хонох газар руу хөтөлнө. Энэ нь хүнд таазтай, ердийн сандалгүй, орны оронд хоёр давхар ор тавьдаг хонгил байв. Жижиг дөрвөлжин цонх нь зөвхөн хааяа гэрэл оруулдаг. Нэг үгээр хэлбэл, Ночлежка нэр нь жүжгийн утгыг бүрэн илэрхийлж чадахгүй байв. Горький уг бүтээлийг илүү өргөн, гүнзгийрүүлэхийг хүссэн. Мөн чанарыг илүү илчилсэн. Зохиолч жүжгээ өөр нэрээр нэрлэх бодолтой байсан. Жишээлбэл, "Наргүй" гарчиг нь гүн гүнзгий байх болно, гэхдээ энэ сэдэвтэй тийм ч холбоогүй болно. Хэдийгээр баатрууд амьдралд бага зэрэг баяр баясгалан, халуун дулаан сэтгэлтэй байсан ч нарны гэрлийг харж чаддаг байв.

“Доор талд” жүжгийн нэрний утга

“Доор талд” жүжгийн нэр ямар учиртай вэ?
Горький бүтээлийнхээ нэрийг өөрчлөхөд гарчгийн утга нь өөр өнгөөр гялалзаж байсан бөгөөд бид "Доор талд" жүжгийн нэрний утгын талаар бага зэрэг таамаглахыг хичээх болно.

Горькийн бүтээлийг уншиж байхдаа бид өрөөний байшингийн баатрууд болох уур уцаартай, сул дорой, өвчтэй хүмүүстэй танилцах болно. Тэдний түүх, ярианаас харахад тэд амьдралд итгэх итгэлээ аль хэдийнээ алдсан, утга учир, итгэл найдвараа алдсан гэж бид дүгнэж байна. Эдгээр алдагдсан хүмүүс амьдралаас юу ч хүлээхээ больсон бөгөөд тэд өөрсдийн оршин тогтнолдоо юуг ч өөрчлөхийг хүсэхгүй байна. Энэ бүхэн нь тэд аль хэдийн нийгмийн шатны хамгийн доод хэсэгт орсныг шууд харуулж байна. Баатрууд согтуу, скандал, худал хуурмаггүйгээр амьдарч чадахгүй. Байнга загнаж байгаа ч доод талынхан үнэн, эрх чөлөөний тухай ярьж чаддаг хэвээрээ байгааг бид харж байна. Тэд тус бүрт нэг л үнэн байдаг. Доод талд байгаа гарчиг нь жүжгийн мөн чанарыг бүрэн харуулж байна. Зохиолч нь зөв сонгосон гарчгийн ачаар агуй мэт харагдах, хамгийн ёроолд нь байгаа мэт харагдах унтдаг газрын тухай биш гэдгийг харуулсан. Гэхдээ тэр энэ өрөөнд байгаа уур амьсгалыг дамжуулж чадсан. Тэнд цугларсан хүмүүсийн ёс суртахуун, ёс зүйн муухай байдал. Улмаар Горькийн "доод талд" нь бэлгэдлийн шинж чанартай болж, жүжгийн мөн чанарыг төдийгүй манай нийгмийн зарим хүмүүсийн амьдралын хэв маягийг харуулсан юм.

Максим Горькийн "Доод талд" жүжиг нь түүний бүтээлийн цуглуулгын хамгийн амжилттай жүжиг хэвээр байна. Тэрээр зохиолчийн амьдралынхаа туршид олны таашаалд нийцсэн бөгөөд зохиолч өөрөө бусад номон дээрх үзүүлбэрүүдийг түүний алдар нэрийг инээдтэй байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Тэгвэл энэ ном юугаараа хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөж байна вэ?

Жүжгийг 1901 оны сүүл - 1902 оны эхээр бичсэн. Энэ ажил нь ихэвчлэн бүтээлч хүмүүст тохиолддог шиг хэт их хүсэл тэмүүлэл, урам зориг биш байв. Үүний эсрэгээр, нийгмийн бүх давхаргын соёлыг баяжуулах зорилгоор бүтээсэн Москвагийн урлагийн театрын жүжигчдийн багийг тусгайлан бичсэн болно. Горький үүнээс юу гарахыг төсөөлж ч чадахгүй байсан ч хорин хэдэн дүрийг багтаасан тэнэмэл хүмүүсийн тухай жүжиг зохиохыг хүссэн санаагаа ойлгов.

Горькийн жүжгийн хувь заяаг түүний бүтээлч авьяас билгийн эцсийн бөгөөд эргэлт буцалтгүй ялалт гэж нэрлэж болохгүй. Үзэл бодол өөр байсан. Хүмүүс ийм маргаантай бүтээлд баярлаж эсвэл шүүмжилсэн. Тэрээр хориг, цензурыг даван туулж чадсан бөгөөд өнөөг хүртэл хүн бүр жүжгийн утга учрыг өөр өөрийнхөөрөө ойлгодог.

Нэрийн утга

"Доод талд" жүжгийн гарчгийн утга нь уг бүтээлийн бүх дүрийн нийгмийн байр суурийг илэрхийлдэг. Энэ нэр нь тодорхойгүй анхны сэтгэгдэл төрүүлдэг, учир нь яг аль өдөр болохыг дурдаагүй болно. Зохиогч нь уншигчдад өөрийн уран сэтгэмжийг илэрхийлэх, түүний бүтээлийн тухай таах боломжийг олгодог.

Зохиолч дүрүүдээ нийгэм, санхүү, ёс суртахууны хувьд амьдралын ёроолд байгаа гэж хэлсэн гэдэгтэй өнөөдөр олон утга зохиол судлаачид санал нийлдэг. Энэ бол нэрний утга учир юм.

Төрөл, найруулга, найруулга

Энэхүү жүжгийг “Нийгэм-гүн ухааны жүжиг” гэдэг төрөлд бичжээ. Зохиолч ийм сэдэв, асуудлыг хөндсөн. Зохиолч олон нийтийн анхаарлыг нийгмийн шударга бус байдал, ядуу, баячуудын хоорондох мөнхийн зөрчилдөөн дээр төвлөрүүлсэн тул зарим судлаачид "социалист реализм" гэсэн үг хэллэгийг шаарддаг ч түүний чиглэлийг "шүүмжлэлтэй реализм" гэж тодорхойлж болно. Ийнхүү түүний ажил үзэл суртлын шинж чанартай болсон, учир нь тэр үед Оросын язгууртнууд ба энгийн хүмүүсийн хоорондын сөргөлдөөн улам л ширүүсч байв.

Бүтээлийн найрлага нь шугаман шинж чанартай байдаг, учир нь бүх үйлдлүүд он цагийн дарааллаар хийгдсэн бөгөөд өгүүллийн нэг урсгалыг бүрдүүлдэг.

Ажлын мөн чанар

Максим Горькийн жүжгийн мөн чанар нь ёроол ба түүний оршин суугчдын дүрд оршдог. Амьдрал, хувь тавилангаар доромжлогдсон, нийгэмд гологдсон, түүнтэй холбоо тасарсан хүмүүсийг захын жүжгийн дүрээр уншигчдад харуулах. Итгэл найдварын дөл дүрэлзсэн ч ирээдүйгүй. Тэд амьдарч, хайр дурлал, үнэнч шударга, үнэн, шударга ёсны талаар маргалддаг ч тэдний үг энэ ертөнц, тэр байтугай өөрсдийн хувь заяаны төлөөх хоосон дуу чимээ юм.

Жүжигт болж буй бүх зүйл нь философийн үзэл бодол, байр суурийн зөрчилдөөнийг харуулахаас гадна хэн ч тусламжийн гараа сунгадаггүй гадуурхагдсан хүмүүсийн жүжгийг харуулах гэсэн ганц зорилготой.

Гол дүрүүд ба тэдгээрийн шинж чанарууд

Доод талын оршин суугчид бол өөр өөр амьдралын зарчим, итгэл үнэмшилтэй хүмүүс боловч тэд бүгдээрээ нэг нийтлэг нөхцөлтэй байдаг: тэд ядууралд автсан бөгөөд энэ нь тэднийг нэр төр, итгэл найдвар, өөртөө итгэх итгэлийг аажмаар алдагдуулж байна. Тэр тэднийг завхруулж, хохирогчдыг тодорхой үхэлд хүргэдэг.

Хачиг– слесарь хийдэг, 40 настай. Аннатай гэрлэсэн (30 настай), хэрэглээнээс болж зовж шаналж байна. Эхнэртэйгээ харьцах харилцаа нь гол онцлог шинж чанар юм. Клеш түүний сайн сайхан байдалд огт хайхрамжгүй ханддаг, байнга зоддог, доромжлуулдаг нь түүний харгис хэрцгий, харгис байдлын тухай өгүүлдэг. Аннаг нас барсны дараа тэр хүн түүнийг оршуулахын тулд ажлын багажаа зарахаас өөр аргагүй болжээ. Зөвхөн ажлын хомсдол нь түүнийг бага зэрэг тайвшруулав. Хувь тавилан нь баатрыг өрөөнөөсөө гарах ямар ч боломж, цаашдын амжилттай амьдрах ямар ч боломж үлдээхгүй.
Бубнов- 45 настай эрэгтэй. Үслэг эдлэлийн цехийн эзэн асан. Одоогийн амьдралдаа сэтгэл хангалуун бус байгаа ч хэвийн нийгэм рүү буцах боломжоо хадгалахыг хичээдэг. Эхнэртээ бичиг баримт олгосон тул гэр бүл салалтын улмаас өмч хөрөнгөө алдсан. Өрөөнд амьдардаг, малгай оёдог.
сатин- Ойролцоогоор 40 орчим настай, ой санамжаа алдтал ууж, мөнгө олохоосоо илүү хөзрөөр тоглодог, хуурч мэхлэдэг. Би олон ном уншдаг бөгөөд энэ нь бүх зүйл алга болоогүй гэдгийг тайтгаруулах үүднээс хөршүүддээ төдийгүй өөртөө байнга сануулдаг. Тэрээр эгчийнхээ нэр төрийн төлөөх тулааны үеэр хүний амь насыг бүрэлгэсэн хэргээр 5 жил шоронд суусан. Боловсролтой, санамсаргүй унасан ч тэрээр шударга амьдрах арга замыг хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Лук- 60 настай тэнүүлч. Өрөөний байшингийн оршин суугчдын хувьд гэнэтийн байдлаар гарч ирэв. Тэрээр ухаалаг зан гаргаж, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг тайвшруулж, тайвшруулдаг, гэхдээ тэр тодорхой зорилготой ирсэн мэт. Тэрээр зөвлөгөө өгөх замаар хүн бүртэй харилцаа тогтоохыг хичээдэг бөгөөд энэ нь улам их маргаан үүсгэдэг. Төвийг сахисан дүрийн баатар хэдийгээр сайхан өнгө аястай ч санаа зорилгынхоо цэвэр байдалд эргэлзэхийг үргэлж хүсдэг. Түүний түүхээс харахад түүнийг шоронд хоригдож байсан ч тэндээс зугтсан гэж таамаглаж болно.
Үнс- нэрийг Василий, 28 настай. Тэр байнга хулгай хийдэг, гэхдээ мөнгө олох шударга бус аргыг үл харгалзан бусад хүмүүсийн адил өөрийн гэсэн философийн үзэл бодолтой байдаг. Тэр өрөөнөөсөө гарч шинэ амьдрал эхлүүлэхийг хүсч байна. Тэр хэд хэдэн удаа шоронд байсан. Тэрээр гэрлэсэн Василисатай нууц харилцаатай байсан тул энэ нийгэмд тодорхой байр суурь эзэлдэг бөгөөд үүнийг хүн бүр мэддэг. Жүжгийн эхэнд дүрүүд салж, Пепел Наташаг өрөөнөөс нь салгахын тулд түүнийг халамжлахыг оролдсон боловч зодоон цохиондоо Костылевыг алж, жүжгийн төгсгөлд шоронд оров. .
Настя- залуу охин, 24 настай. Түүний эмчилгээ, ярианаас харахад дуудлагын охиноор ажилладаг гэж дүгнэж болно. Анхаарал татахыг байнга хүсдэг. Тэр Баронтой холбоотой боловч хайр дурлалын роман уншсаны дараа өөрийн уран зөгнөлд ордоггүй. Уг нь найз залуудаа архины мөнгө өгөхийн зэрэгцээ бүдүүлэг, үл хүндэтгэсэн байдлыг тэвчдэг. Түүний бүх зан авир бол амьдралын талаар байнга гомдоллож, харамсах хүсэлт юм.
Барон- 33 настай, уудаг, гэхдээ таагүй нөхцөл байдлын улмаас. Нэгэн цагт түүнийг чинээлэг түшмэл болоход нь тусалсан ч улсын мөнгө шамшигдуулсан хэрэгт буруутгагдаж, баатар гуйлгачин хэвээрээ шоронд хоригдож байсан нь нэг их ач холбогдол өгөөгүй түүний эрхэм язгуур угсаагаа байнга сануулдаг. Тэрээр Настятай хайрын харилцаатай байдаг ч тэднийг зүгээр л хүлээж авч, бүх үүргээ охинд шилжүүлж, архи уухын тулд байнга мөнгө авдаг.
Анна- Клешийн эхнэр, 30 настай, хэрэглээнээс болж зовж шаналж байна. Жүжгийн эхэнд тэрээр үхэж буй байдалд байгаа ч эцсээ хүртэл амьдардаггүй. Бүх баатруудын хувьд өрөөний байшин нь шаардлагагүй дуу чимээ гаргаж, орон зай эзэлдэг "дотоод засал" -ын харамсалтай зүйл юм. Нас барах хүртлээ нөхрийнхөө хайрын илрэл гэж найдаж байсан ч өвчин үүсгэсэн байж болзошгүй хайхрамжгүй байдал, зодуулж, доромжлолын улмаас буланд үхдэг.
Жүжигчин- 40 орчим насны эрэгтэй. Өрөөний байшингийн бүх оршин суугчдын нэгэн адил тэрээр өнгөрсөн амьдралаа үргэлж санаж байдаг. Эелдэг, шударга хүн, гэхдээ өөрийгөө хэт өрөвдөх сэтгэлтэй хүн. Лукаас зарим хотод архичдын эмнэлгийн талаар мэдсэнийхээ дараа архи уухаа болихыг хүсч байна. Тэрээр мөнгө хэмнэж эхэлсэн боловч тэнүүлчийг явахаас өмнө эмнэлгийн байршлыг олж мэдэх цаг завгүй байсан тул баатар цөхрөнгөө барж, амиа хорлосноор амьдралаа дуусгав.
Костылев- Василисагийн нөхөр, 54 настай өрөөний эзэн. Тэрээр хүмүүсийг зөвхөн алхаж буй түрийвч гэж ойлгодог, өрийн тухай сануулж, түрээслэгчдийнхээ нам дор газрын зардлаар өөрийгөө батлах дуртай. Тэрээр эелдэг байдлын маскын ард өөрийн жинхэнэ хандлагыг нуухыг хичээдэг. Тэрээр эхнэрээ Эштэй хуурсан гэж сэжиглэдэг тул хаалганыхаа гадаа дуу чимээг байнга сонсдог. Тэр хоносонд талархах ёстой гэж тэр үзэж байна. Василиса болон түүний эгч Наташа нар түүний зардлаар амьдардаг архичидаас илүүтэй харьцдаггүй. Cinder хулгайлсан зүйлсийг худалдаж авдаг, гэхдээ үүнийг нуудаг. Өөрийнхөө тэнэг байдлаас болж тэрээр Эшийн гарт тулалдаанд үхдэг.
Василиса Карповна -Костылевын эхнэр, 26 настай. Нөхрөөсөө ялгарах зүйлгүй ч бүх зүрхээрээ үзэн яддаг. Тэрээр нөхрөө Үнстэй хамт нууцаар хуурч, амрагтаа эр нөхрөө алахаар турхирч, түүнийг шоронд явуулахгүй гэж амладаг. Тэр эгчдээ атаархах, уурлахаас өөр ямар ч мэдрэмжийг мэдэрдэггүй бөгөөд энэ нь түүнд хамгийн их таалагддаг. Тэр бүх зүйлд өөрийн ашиг тусыг эрэлхийлдэг.
Наташа- Василисагийн эгч, 20 настай. Өрөөний байшингийн хамгийн "цэвэр" сүнс. Тэрээр Василиса болон түүний нөхрөөс дээрэлхэж зовдог. Хүмүүсийн бузар булайг мэдсээр байж Эшийг авч явах хүсэлдээ итгэж чадахгүй. Хэдийгээр тэр алга болно гэдгээ ойлгож байгаа. Оршин суугчдад харамгүй тусалдаг. Тэр явахын тулд Васкатай уулзах гэж байгаа боловч Костылев нас барсны дараа эмнэлэгт хэвтэж, сураггүй алга болжээ.
Квашня- 8 жил ханилсандаа зодуулсан нөхрийнхөө хүчийг мэдэрсэн 40 настай буузны худалдаачин. Өрөөний байшингийн оршин суугчдад тусалдаг, заримдаа байшингаа эмх цэгцтэй болгохыг хичээдэг. Тэр хүн болгонтой маргалдаж, талийгаач дарангуйлагч нөхрөө санаж гэрлэхээ больсон. Жүжгийн явцад тэдний Медведевтэй харилцах харилцаа хөгжиж байна. Эцэст нь Квашня архинд донтсоныхоо улмаас өөрийгөө зодож эхэлдэг цагдаатай гэрлэжээ.
Медведев- Василиса, Наташа эгч нарын авга ах, цагдаа, 50 настай. Жүжгийн туршид тэрээр Квашнягийн сэтгэлийг татахыг хичээж, хуучин нөхөр шигээ болохгүй гэж амлаж байна. Зээ охиноо эгч нь зодож байгааг мэддэг ч хөндлөнгөөс оролцдоггүй. Тэрээр Костылев, Василиса, Пепел нарын бүх заль мэхний талаар мэддэг. Жүжгийн төгсгөлд тэрээр Квашнятай гэрлэж, ууж эхэлдэг бөгөөд үүний төлөө эхнэр нь түүнийг зоддог.
Алёшка- Гуталчин, 20 настай, архи уудаг. Тэр юу ч хэрэггүй, амьдралдаа урам хугарах гэж байна. Тэрээр цөхрөнгөө барсандаа архи ууж, хөөмий тоглодог. Үймээн самуун дэгдээж, архидан согтуурсны улмаас цагдаагийн хэлтэст байнга ордог.
Татар– бас өрөөнд амьдардаг, гэрийн үйлчлэгч хийдэг. Тэрээр Сатин, Барон нартай хөзөр тоглох дуртай ч тэдний шударга бус тоглолтод үргэлж дургүйцдэг. Шударга хүн луйварчдыг ойлгодоггүй. Хуулийн талаар байнга ярьдаг, хүндэтгэдэг. Жүжгийн төгсгөлд Тахир Гойт түүнийг цохиж, гарыг нь хугалжээ.
муруй бахлуур- Өрөөний байшингийн өөр нэг үл таних оршин суугч, түлхүүрийн эзэн. Татарин шиг шударга биш. Тэрээр мөн хөзөр тоглож цагийг өнгөрөөх дуртай, Сатин, Барон хоёрын хууран мэхлэлтэд тайвнаар хандаж, тэдэнд шалтаг олдог. Тэрээр Татариныг зодож, гарыг нь хугалсны улмаас цагдаа Медведевтэй зөрчилдсөн. Жүжгийн төгсгөлд тэрээр бусадтай хамтран дуу дуулдаг.

Сэдвүүд

Хэдий энгийн мэт санагдах өрнөл, цаг уурын огцом эргэлт байхгүй ч тус бүтээл эргэцүүлэх сэдвүүдээр дүүрэн байдаг.

Найдвар сэдэвтоглолтын туршид сунжирна. Тэр ажилдаа сэтгэл хангалуун байгаа ч өрөөнөөсөө гарах санаагаа хэн ч дурсдаггүй. Оршин суугчдын яриа хэлцэл болгонд итгэл найдвар байдаг, гэхдээ зөвхөн шууд бус байдлаар. Тэд нэг удаа ёроолд нь хүрдэг шиг тэд хэзээ нэгэн цагт тэндээс гарахыг мөрөөддөг. Хүн бүр үүнийг үнэлдэггүй байсан ч бүгд аз жаргалтай байсан өнгөрсөн амьдралдаа буцаж очих жижиг боломж байдаг.
Хувь заяаны сэдэвжүжгийн хувьд бас маш чухал. Энэ нь баатруудын хувьд муу хувь тавилангийн үүрэг, түүний утгыг тодорхойлдог. Хувь тавилан нь бүх оршин суугчдыг нэгтгэсэн, өөрчлөх боломжгүй хөдөлгөгч хүч байж болно. Эсвэл асар их амжилтанд хүрэхийн тулд даван туулах ёстой байсан тэр нөхцөл байдал үргэлж урваж байдаг. Оршин суугчдын амьдралаас харахад тэд хувь тавилангаа хүлээн зөвшөөрч, доошоо унах газаргүй гэж үзэн үүнийг зөвхөн эсрэг чиглэлд өөрчлөхийг хичээж байгааг ойлгож болно. Түрээслэгчдийн аль нэг нь байр сууриа өөрчилж, ёроолоос гарах оролдлого хийвэл тэр сүйрнэ. Магадгүй зохиолч тэднийг ийм хувь тавилан хүртэх ёстой гэдгээ ингэж харуулахыг хүссэн байх.
Амьдралын утга учрын сэдэвЖүжигт нэлээд өнгөцхөн харагддаг ч эргэцүүлбэл овоохойн баатруудын амьдралд ийм хандлагатай байсны учрыг ойлгож болно. Хүн бүр өнөөгийн нөхцөл байдлыг ямар ч гарцгүй ёроол гэж үздэг: доош ч биш, бүр дээшээ ч биш. Баатрууд янз бүрийн насны ангиллаас үл хамааран амьдралдаа сэтгэл дундуур байдаг. Тэд түүнийг сонирхохоо больж, бие биенээ өрөвдөж буйгаа хэлэхээ больж, өөрсдийнхөө оршихуйн утга учрыг олж харахаа больсон. Тэд өөр хувь заяанд тэмүүлдэггүй, учир нь тэд үүнийг төлөөлдөггүй. Зөвхөн архи л заримдаа оршихуйд өнгө өгдөг тул өрөөнийх нь хүмүүс уух дуртай байдаг.
Үнэн ба худал сэдэвЖүжгийн зохиол бол зохиолчийн гол санаа юм. Энэ сэдэв нь Горькийн бүтээл дэх философийн асуулт бөгөөд түүний тухай дүрүүдийн амаар дамжуулан тусгасан байдаг. Хэрэв бид харилцан яриан дээр үнэний тухай ярих юм бол түүний хил хязгаар арилдаг, учир нь дүрүүд заримдаа утгагүй зүйл хэлдэг. Гэсэн хэдий ч тэдний үгс нь бүтээлийн үйл явдлын явцад бидэнд илчлэгдсэн нууц, нууцыг нуудаг. Зохиолч үнэнийг оршин суугчдыг аврах арга гэж үздэг тул жүжигт энэ сэдвийг хөндсөн. Баатруудад өдөр бүр овоохойд алддаг ертөнц болон өөрсдийнхөө амьдралд нүдээ нээж, бодит байдлын бодит байдлыг харуулах уу? Эсвэл үнэнийг худал хуурмагийн халхавч дор нууж, дүр эсгэх үү, учир нь энэ нь тэдэнд илүү хялбар байдаг уу? Хариултыг хүн бүр бие даан сонгодог боловч зохиогч эхний хувилбарт дуртай гэдгээ тодорхой харуулж байна.
Хайр ба мэдрэмжийн сэдэважилд нөлөөлдөг, учир нь энэ нь оршин суугчдын харилцааг ойлгох боломжийг олгодог. Өрөөний байшинд, тэр ч байтугай эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд хайр нь огт байхгүй бөгөөд тэнд харагдах боломж бараг байдаггүй. Энэ газар өөрөө үзэн ядалтаар дүүрэн байдаг. Бүгдийг зөвхөн нийтлэг амьдрах орон зай, хувь заяаны шударга бус байдлын мэдрэмжээр нэгтгэсэн. Эрүүл, өвчтэй хүмүүсийн аль алинд нь хайхрамжгүй байдал агаарт байдаг. Нохой хэрэлдэх мэт хэрүүл тэмцэл л хоносон хүмүүсийг зугаацуулдаг. Амьдралд сонирхолтой байхын зэрэгцээ сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн өнгө алдагддаг.

Асуудлууд

Жүжгийн сэдэв нь баялаг юм. Максим Горький нэг бүтээлдээ тухайн үед хамааралтай байсан ёс суртахууны асуудлуудыг харуулахыг оролдсон боловч өнөөг хүртэл байсаар байна.

Эхний асуудал бол Өрөөний байшингийн оршин суугчдын хоорондох зөрчилдөөн нь зөвхөн бие биетэйгээ төдийгүй амьдралтай холбоотой. Баатруудын хоорондын харилцан ярианаас тэдний харилцааг ойлгож болно. Байнгын хэрүүл маргаан, үзэл бодлын зөрүү, энгийн өр төлбөр нь мөнхийн мөргөлдөөнд хүргэдэг бөгөөд энэ нь алдаа юм. Хоногчид нэг дээвэр дээр эв найртай амьдарч сурах хэрэгтэй. Харилцан туслалцаа нь амьдралыг хөнгөвчлөх, ерөнхий уур амьсгалыг өөрчлөх болно. Нийгмийн зөрчилдөөний асуудал бол аливаа нийгмийг сүйрүүлэх явдал юм. Ядуусыг нийтлэг асуудал нэгтгэдэг ч түүнийг шийдэхийн оронд хамтын хүчин чармайлтаар шинийг бий болгодог. Амьдралтай зөрчилдөөн нь түүний талаархи хангалттай ойлголтгүйд оршдог. Хуучин хүмүүс амьдралдаа гомдог тул тэд өөр ирээдүйг бүтээх алхам хийхгүй, зүгээр л урсгалаар явдаг.
Өөр нэг асуудал бол хурц асуулт юм: Үнэн эсвэл энэрэл? Зохиолч эргэцүүлэн бодох шалтгааныг бий болгодог: баатруудад амьдралын бодит байдлыг харуулах уу, эсвэл ийм хувь тавиланг өрөвдөх үү? Жүжигт хэн нэгэн бие махбодын болон сэтгэл зүйн хүчирхийлэлд өртөж, хэн нэг нь зовж шаналж үхдэг ч энэрэн нигүүлсэхүйн хувь хүртдэг бөгөөд энэ нь тэдний зовлон зүдгүүрийг бууруулдаг. Хүн бүр одоогийн нөхцөл байдлын талаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг бөгөөд бид өөрсдийн мэдрэмж дээр үндэслэн хариу үйлдэл үзүүлдэг. Сатины монологийн зохиолч, тэнүүчлэгчийн алга болсон нь түүний аль талд байгаа нь тодорхой болсон. Лука Горькийн эсрэг тэмцэгч болж, оршин суугчдыг амилуулж, үнэнийг харуулж, зовлон зүдгүүрийг тайвшруулахыг хичээдэг.
Мөн жүжигт босдог хүмүүнлэгийн асуудал. Илүү нарийвчлалтай, түүний байхгүй байна. Оршин суугчдын хоорондын харилцаа, тэдний өөрсөдтэйгөө харьцах харьцаа руу эргэн ороход энэ асуудлыг хоёр байр сууринаас авч үзэж болно. Баатруудын бие биендээ хүмүүнлэг сэтгэлгээ дутмаг байгааг хэн ч тоодоггүй үхэж буй Аннагийн нөхцөл байдлаас харж болно. Василиса эгч Наташагаа дооглож байхдаа Настягийн доромжлол. Хэрэв хүмүүс доод талд байгаа бол тэдэнд илүү тусламж хэрэггүй, хүн бүр өөртөө зориулж байна гэсэн үзэл бодол байдаг. Өөрсдийгөө ийм харгислал нь тэдний одоогийн амьдралын хэв маягаар тодорхойлогддог - байнга архи ууж, зодоон цохион, урам хугарах, амьдралын утга учрыг алдах. Орших зорилго байхгүй бол хамгийн дээд үнэ цэнэ байхаа болино.
Ёс суртахуунгүй байдлын асуудалоршин суугчдын амьдралын хэв маягтай холбоотойгоор тэдний нийгмийн байршилд тулгуурлан өсдөг. Настя дуудлага хийдэг охины ажил, мөнгөний төлөө хөзөр тоглож, архи ууж, зодоон цохион, цагдаад очих, хулгай хийх зэрэг нь ядуурлын үр дагавар юм. Зохиогч энэ зан үйлийг нийгмийн ёроолд байгаа хүмүүсийн ердийн үзэгдэл гэж харуулдаг.

Жүжгийн утга учир

Горькийн жүжгийн санаа нь нийгэм, санхүүгийн байдлаас үл хамааран бүх хүмүүс яг адилхан байдаг. Хүн бүр мах цуснаас бүтсэн, ялгаа нь зөвхөн хүмүүжил, зан чанараараа л байгаа нь өнөөгийн нөхцөл байдалд өөрөөр хандаж, түүндээ хандах боломжийг бидэнд олгодог. Та хэн ч байсан амьдрал хормын дотор өөрчлөгдөж болно. Бидний хэн нь ч өнгөрсөнд байсан бүхнээ алдаж, ёроолд нь живж, өөрсдийгөө алдах болно. Өөрийгөө нийгмийн ёс суртахууны хүрээнд байлгах, зөв харагдах, биеэ авч явах нь утгагүй болно. Хүн бусдын тогтоосон үнэт зүйлсээ гээхдээ баатруудын нэгэн адил төөрөлдөж, бодит байдлаас унадаг.

Гол санаа нь амьдрал ямар ч хүнийг эвдэж чадна. Түүнийг хайхрамжгүй, гашуун, оршин тогтнох урам зоригоо алдсан болгох. Мэдээжийн хэрэг, хайхрамжгүй нийгэм түүний олон зовлон зүдгүүрт буруутай байх бөгөөд энэ нь унасан нэгийг л түлхэх болно. Гэсэн хэдий ч тэдний залхуурал, завхрал, бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг тул буруутай хүмүүсийг олоход хэцүү хэвээр байгаа тул босч чадахгүй байгаадаа эвдэрсэн ядуучууд ихэвчлэн буруутай байдаг.

Горькийн зохиолчийн байр суурийг афоризм болгон задалсан Сатины монологт илэрхийлсэн байдаг. "Хүн - бахархаж байна!" гэж тэр хашгирав. Зохиолч хүмүүсийн нэр төр, хүч чадлыг татахын тулд хүмүүст хэрхэн хандахыг харуулахыг хүсч байна. Бодит практик алхамгүйгээр эцэс төгсгөлгүй харамсах нь ядууст зөвхөн хор хөнөөл учруулах болно, учир нь тэр өөрийгөө өрөвдөх болно, харин ядуурлын тойргоос гарахын тулд ажиллахгүй. Энэ бол жүжгийн гүн ухааны утга учир юм. Нийгэм дэх үнэн, худал хүмүүнлэгийн тухай маргаанд уур хилэнг хүлээх эрсдэлтэй байсан ч шууд, шударгаар ярьдаг хүн ялдаг. Горький Сатины нэгэн монологт үнэн худал хоёрыг хүний эрх чөлөөтэй холбосон байдаг. Үнэнийг ухаарч, эрэлхийлсний үнээр л тусгаар тогтнол өгөгддөг.

Дүгнэлт

Уншигч бүр өөр өөрийн гэсэн дүгнэлтийг гаргана. "Доод талд" жүжиг нь хүн амьдралдаа үргэлж ямар нэгэн зүйлийн төлөө тэмүүлэх ёстой гэдгийг ойлгоход тусалдаг, учир нь энэ нь эргэж харалгүйгээр урагшлах хүч өгдөг. Юу ч бүтэхгүй гэж бодохоо бүү зогсоо.

Бүх баатруудын жишээн дээр туйлын идэвхгүй байдал, өөрсдийн хувь заяанд үл хайхрах байдлыг харж болно. Тэд нас, хүйс харгалзахгүй зүгээр л одоо байгаа байр сууриндаа умбаж, бүх зүйлийг дахин эхлүүлэхэд хэтэрхий оройтсон, эсэргүүцэж байна гэж зөвтгөнө. Хүн өөрөө ирээдүйгээ өөрчлөх хүсэл эрмэлзэлтэй байх ёстой бөгөөд ямар ч бүтэлгүйтсэн тохиолдолд амьдралыг буруутгах хэрэггүй, үүнд гомдох хэрэггүй, харин бэрхшээлийг туулж туршлага хуримтлуулах хэрэгтэй. Өрөөний байшингийн оршин суугчид хонгилд зовж зүдэрсэнийхээ төлөө гэнэт тэдэнд шинэ амьдрал авчрах гайхамшиг тохиолдох болно гэдэгт итгэдэг - Лук цөхрөнгөө барсан бүх хүмүүсийг баярлуулахыг хүсч, тэдэнд туслахыг хүсч байна. амьдралыг илүү сайхан болгох зөвлөгөөгөөр. Гэвч энэ үг унасан хүнд тус болсонгүй гэдгийг мартаж, тэр тэдэнд гараа сунгасан боловч хэн ч авсангүй. Мөн хүн бүр өөрөөсөө биш хэнээс ч арга хэмжээ хүлээж байна.

Шүүмжлэл

Түүний домогт жүжгийг төрөхөөс өмнө Горький нийгэмд нэр хүндгүй байсан гэж хэлж болохгүй. Гэхдээ яг энэ ажлаас нь болж түүнийг сонирхох сонирхол нэмэгдсэн гэдгийг онцолж болно.

Горький бохир, боловсролгүй хүмүүсийг тойрсон өдөр тутмын, энгийн зүйлсийг шинэ өнцгөөс харуулж чадсан. Тэр өөрөө ч эгэл жирийн ардаас гаралтай, өнчин хүүхэд учраас нийгэмд өөрийн байр сууриа олж байсан туршлагатай болохоор юу бичиж байгаагаа мэдэж байсан. Максим Горькийн бүтээлүүд яагаад ийм алдартай болж, олон нийтэд ийм хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлэв, яагаад гэвэл тэрээр аль нэг жанрын шинийг санаачлагч байгаагүй, олны танил зүйлийн талаар бичдэг байсан талаар тодорхой тайлбар алга. Гэхдээ тэр үед Горькийн ажил моод байсан, нийгэм түүний бүтээлийг унших, түүний бүтээлээр театрын тоглолт үзэх дуртай байв. Орос улсад нийгмийн хурцадмал байдлын түвшин нэмэгдэж, олон хүн тус улсад тогтсон дэг журамд сэтгэл дундуур байсан гэж таамаглаж болно. Хаант засаглал өөрөө туйлдаж, дараачийн жилүүдийн ард түмний үйлдлүүд хүчтэй дарагдсан тул олон хүмүүс өөрсдийн дүгнэлтийг бататгах мэт одоо байгаа тогтолцооноос сул талыг хайхдаа баяртай байв.

Жүжгийн онцлог нь баатруудын дүрийг харуулах, харуулах арга барил, дүрслэлийн зохицолдолд оршдог. Бүтээлд тавигдсан асуудлын нэг бол баатар бүрийн хувь хүний онцлог, түүний төлөөх тэмцэл юм. Зохиолч эдгээр бүх нарийн ширийн зүйлийг биечлэн харсан тул уран сайхны троп, стилист дүрүүд нь дүрүүдийн амьдралын нөхцөл байдлыг маш нарийн дүрсэлсэн байдаг.

Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!

30.03.2013 46970 0

Хичээл 13-14
Нийгэм-философийн жүжиг
М.Горький "Доод талд"

Зорилтууд:Нийгэм-гүн ухааны жүжгийг жүжгийн төрөл болохын тухай анхны ойлголт өгөх; Горькийн "Доод талд" жүжгийн үзэл суртлын агуулгатай танилцах; драмын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх чадварыг хөгжүүлэх.

Даалгаварууд:Горькийн "Доод талд" жүжгийн нэрийн гүн ухааны утгыг тодорхойлох; Хүмүүсийн оюун санааны тусгаарлах уур амьсгалыг дамжуулах, доромжлолын нөхцөл байдлыг төсөөлж, бодитоор даван туулах, нойр, сэтгэлийг сэрээх асуудлыг илчлэх зохиолчийн аргуудыг олж мэдээрэй.

Хичээлийн курс

I. Нээлтийн үг.

1. Багш. Горький Оросын романтизмд төдийгүй драмын урлагт шинийг санаачлагч болжээ. Эхэндээ тэрээр Чеховын "реализмыг" (уламжлалт жүжгийн) устгаж, дүрсийг "сүнслэг бэлэг тэмдэг" болгон өргөсөн шинэлэг зүйлийн талаар ярьсан. Гэвч Горький өөрөө Чеховыг дагасан.

Горькийн жүжиг 2007 онд 105 нас хүрч байна (1902 оны хуучин хэв маягийн 12-р сарын 18-нд Москвагийн урлагийн театрт анхны үзүүлбэр болсон); Тэр цагаас хойш энэ жүжиг Орос болон гадаадад олон удаа тавигдаж, зураг авалтад орж, олон арван шүүмжлэлтэй, шинжлэх ухааны бүтээлүүд зориулагдсан боловч өнөөг хүртэл энэ бүтээлийн талаар бүх зүйл мэдэгдэж байна гэж хэн ч хэлж зүрхлэхгүй байх.

2. Хувь хүний мессежоюутан "Горькийн жүжгийн тайзны хувь заяа" Доод талд ".

Москвагийн урлагийн театрын архивт зураач М.Дмитриевийн Нижний Новгородын өрөөнд авахуулсан дөч гаруй гэрэл зургийн цомог бий. Тэд Станиславскийн нэрэмжит Москвагийн урлагийн театрт жүжгийг тавихад жүжигчид, нүүр будагч, хувцасны дизайнеруудад үзүүлэнгийн материал болж байв.

Зарим гэрэл зураг дээр Горькийн гараар хийсэн тайлбараас үзэхэд "Доод талд" киноны олон дүрүүд Нижний Новгородын босятствагийн жинхэнэ прототиптэй байсан гэсэн үг. Энэ бүхэн нь зохиолч, найруулагч хоёулаа хамгийн их тайзны үр дүнд хүрэхийн тулд юуны түрүүнд жинхэнэ байдлын төлөө хичээсэн болохыг харуулж байна.

1902 оны 12-р сарын 18-нд болсон "Доод талд" киноны нээлт гайхалтай амжилттай болсон. Жүжгийн дүрд Сатин - Станиславский, Лука - Москвин, Барон - Качалов, Наташа - Андреева, Настя - Книппер нар тоглосон.

Алдарт жүжигчдийн ийм баг цэцэг, дээр нь зохиолч, найруулагчийн шийдвэрийн өвөрмөц байдал нь гэнэтийн үр дүнг өгсөн. "Доод талд" жүжгийн алдар нэр нь өөрөө 20-р зууны эхэн үеийн соёл, нийгмийн нэгэн төрлийн үзэгдэл бөгөөд дэлхийн театрын түүхэнд ижил төстэй зүйл байдаггүй.

"Энэ жүжгийн анхны тоглолт нь бүрэн ялалт байсан" гэж М.Ф.Андреева бичжээ. -Үзэгчид зэрлэгшсэн. Зохиолч руугаа тоо томшгүй олон удаа залгасан. Тэр эсэргүүцэж, гарахыг хүсээгүй, түүнийг шууд утгаараа тайзан дээр түлхэв.

12-р сарын 21-нд Горький Пятницкийг бичсэн нь: "Жүжгийн амжилт онцгой юм, би ийм зүйл хүлээж байсангүй ..." Пятницкий өөрөө Л.Андреевт бичжээ: "Максимычийн жүжиг бол таашаал юм! Авьяас чадвар нь унасан тухай ярьсан бүхний духан дээр дүлий цохих мэт цохино. “Доод талд” зохиолыг А.Чехов өндрөөр үнэлж, зохиолчид хандан “Энэ бол шинэ бөгөөд эргэлзээгүй сайн юм. Хоёрдахь үйлдэл нь маш сайн, хамгийн шилдэг нь, хамгийн хүчтэй нь, уншаад, ялангуяа төгсгөлийг нь уншихад баярлаад үсрэх шахсан.

“Доод талд” бол зохиолчид дэлхийн алдар нэрийг авчирсан М.Горькийн анхны бүтээл юм. 1903 оны 1-р сард Берлин хотноо Макс Рейнхардтын нэрэмжит театрт Сатинийн дүрд тоглосон найруулагч Ричард Валлетиний найруулсан жүжгийн нээлт болжээ. Берлинд энэ жүжиг 300 удаа дараалан тоглогдсон бөгөөд 1905 оны хавар түүний 500 дахь тоглолтыг тэмдэглэв.

Түүний үеийн олон хүмүүс энэ жүжигт Горькийн эртний үеийн онцлог шинж чанар болох бүдүүлэг байдлыг тэмдэглэжээ.

Зарим нь үүнийг сул тал гэж нэрлэдэг. Жишээлбэл, А.Волынский "Доод талд" жүжгийн дараа Станиславскийд бичсэн: "Горькид Чехов шиг дуулж, уйлах тийм эелдэг зөөлөн, эрхэмсэг сэтгэл байдаггүй. Энэ нь хангалттай ид шидийн биш, ямар нэгэн нигүүлсэлд автаагүй мэт түүнд ширүүн байдаг.

Бусад хүмүүс үүнийг ард түмний доод давхаргаас гаралтай, Оросын зохиолчийн талаархи уламжлалт санааг "дэслэв" гэсэн гайхалтай салшгүй зан чанарын илрэл гэж үзсэн.

3. Багш. "Доод талд" бол Горькийн хөтөлбөрт жүжиг юм: 20-р зууны эхэн үед бүтээгдсэн бөгөөд хүн, хүн төрөлхтний өөрийгөө өөрчлөх, амьдралыг өөрчлөх, нээх хэтийн төлөвтэй холбоотой түүний олон эргэлзээ, итгэл найдварыг илэрхийлсэн. үүнд шаардлагатай бүтээлч хүчний эх үүсвэр.

Энэ тухай жүжгийн бэлгэдлийн цаг буюу анхны үйл ажиллагааны үгэнд “Хаврын эхэн үе. Өглөө". Горькийн бодлын ижил чиглэл нь түүний захидал харилцаагаар тод нотлогддог.

1898 оны Улаан өндөгний баярын өмнөх өдөр Горький Чеховыг "Христ амилсан!" гэж амлаж, удалгүй И.Е.Репинд бичжээ: "Би хүнээс илүү, илүү төвөгтэй, илүү сонирхолтой зүйлийг мэдэхгүй. Тэр бол бүх зүйл. Тэр бүр Бурханыг бүтээсэн... Хүн хязгааргүй сайжрах чадвартай, түүний бүхий л үйл ажиллагаа ч түүнтэй хамт хөгжих болно гэдэгт би итгэлтэй байна ... зуунаас зуунд. Би амьдралын хязгааргүй гэдэгт итгэдэг бөгөөд амьдралыг сүнсний төгс төгөлдөрт хүрэх хөдөлгөөн гэж ойлгодог.

Жилийн дараа Л.Н.Толстойд бичсэн захидалдаа тэрээр утга зохиолтой холбоотой энэхүү үндсэн диссертацийг өөртөө бараг үгчлэн давтан хэлжээ: “Агуу ном ч гэсэн зөвхөн үхсэн, үгийн хар сүүдэр, үнэний сэжүүр, хүн бол амьд Бурханы сав. Би Бурханыг төгс төгөлдөр, үнэн, шударга ёсны төлөөх няцашгүй хүсэл гэж ойлгодог. Тиймээс муу хүн сайн номноос дээр.

4. Горькийн уншсан жүжгийн талаар танд ямар сэтгэгдэл төрсөн бэ?

II. Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах. Горькийн жүжгийн тексттэй ажиллах.

1. "Доод талд" гэж жүжгийн нэрийг хэрхэн ойлгож байна вэ?

багш . Горький хүнд итгэх итгэл - "хязгааргүй сайжрах чадвартай амьд Бурханы сав", амьдралд итгэх итгэл - "сүнсний төгс төгөлдөрт хүрэх хөдөлгөөн" ба "Амьдралын ёроолд" ургамлын амьдралыг хэрхэн холбосон бэ? Энэ бол жүжгийн гарчгийн сонголтуудын нэг юм)?

Түүний үг жүжгийн баатруудтай харьцуулахад хүнийг шоолж, эдгээр үгсийн цаана байгаа дүрүүд нь хүн төрөлхтний шог зураг биш гэж үү?

Үгүй ээ, учир нь бидний өмнө Горькийн ертөнцийг үзэх үзлийн хоёр тал байдаг: үсгээр - хамгийн тохиромжтой түлхэц, бүтээлч байдалд - хүний чадварыг уран сайхны аргаар судлах.

"Бурхан-хүн" ба "доод" нь эсрэг тэсрэг зүйл бөгөөд ялгаатай байдал нь биднийг "мэдрэлийг зохицуулах", хүнийг "бие махбодийн хувьд" өөрчлөх, түүнийг салгах чадвартай, үл үзэгдэх, гэхдээ одоо байгаа оршихуйн нууц хуулиудыг хайхад хүргэсэн. доод хэсэг нь түүнийг "амьдралын үйл явцын төвд" буцааж өгдөг.

Энэхүү философи нь жүжгийн үгээр дүрс, найруулга, лейтмотив, тэмдэгтийн системд хэрэгждэг.

Доод талджүжиг нь хоёрдмол утгатай бөгөөд Горькийн олон зүйлийн нэгэн адил бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. Нэр нь амьдралын нөхцөл байдал, хүний сэтгэл санаатай холбоотой байдаг.

Доод талд- энэ бол амьдралын ёроол, сэтгэл, уналтын туйлын түвшин, найдваргүй байдлын нөхцөл байдал, мухардмал байдал бөгөөд үүнийг Достоевскийн Мармеладовын гашуунаар хэлсэнтэй харьцуулж болно - "өөр явах газар байхгүй үед".

"Сэтгэлийн ёроол" нь хүмүүсийн хамгийн дотоод, хол нуугдаж байдаг. "Гадаад талаас нь, чи өөрийгөө хэрхэн будсан ч гэсэн бүх зүйл арчигдах болно" гэж Бубнов өөрийн гэрэлт өнгөрснөө шууд болон өнгөт утгаар будсан тухай дурсаж, удалгүй Барон руу эргэж: "Юу гэж хэлэв. байсан - байсан, гэхдээ үлдсэн зүйл нь юу ч биш ..."

2. Үзэгдлийн талаар та юу хэлж чадах вэ? Гол үйл явдлууд өрнөж буй орчны талаар ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ?

Костылевын гэр нь шоронтой төстэй бөгөөд оршин суугчид нь шоронгийн "Нар мандаж жаргадаг" дууг дуулдаг нь дэмий хоосон биш юм. Хонгилд орсон хүмүүс нийгмийн янз бүрийн давхаргад хамаарах боловч бүгд адилхан хувь тавилантай, тэд нийгмээс урссан хүмүүс, эндээс хэн ч гарч чадахгүй.

Чухал мэдээлэл:Доссын байшин доторх гадаа шиг гунигтай, хүйтэн, түгшүүртэй биш. Гуравдугаар хэсгийн эхэнд гадаад ертөнцийг дүрсэлсэн нь: “Эзгүй газар гэдэг нь янз бүрийн хог хаягдалтай, хогийн ургамлаар бүрхэгдсэн хашааны газар юм. Түүний гүнд өндөр тоосгон галт хана байдаг. Энэ нь тэнгэрийг хаадаг ... Орой, нар жаргаж, галт ханыг улаавтар гэрлээр гэрэлтүүлнэ.

Хаврын эхэн цаг, цас хайлаад л байна. "Нохойн сэрүүн байдал ..." гэж чичирч, Клещ коридороос орж ирэв. Төгсгөлд нь Жүжигчин энэ эзгүй газар өөрийгөө дүүжлэв.

Дотор дулаахан, хүмүүс амьдардаг.

- Тэд хэн бэ?

3. Бүтээлийн агуулгын талаархи асуулт хариулт.

A) "Доод талд" жүжгийн дүрүүдийн аль нь ...

1) ... "ааш муутай юм шиг байна" гэж мэдэгддэг үү? (Барон.)

2) ...эвлэрэхийг хүсэхгүй байна"доод" амьдралтай бөгөөд тунхаглаж байна:
"Би ажил хийдэг хүн ... тэгээд би бага наснаасаа ажиллаж байсан ... би гарна ... би арьсаа урж хаяна, тэгээд би гарна"? (Хачиг.)

3) ... "өөрийгөө хүндлэхийн тулд" ийм амьдралыг мөрөөдөж байсан уу? (Үнс.)

4) ... агуу, жинхэнэ хүний хайрыг мөрөөдөж амьдардаг уу? (Настя.)

5) ... тэр дараагийн ертөнцөд илүү сайн байх болно гэдэгт итгэдэг ч энэ ертөнцөд бага ч гэсэн илүү амьдрахыг хүсч байна уу? (Анна.)

6) ... "гудамжны голд хэвтэж, гармоник тоглож, "Би юу ч хүсэхгүй байна, би юу ч хүсэхгүй байна" гэж хашгирах уу? (Гуталчин Алёшка.)

7) ... өөрт нь гэрлэхийг санал болгосон эрэгтэйд: “... эмэгтэй хүнтэй суух нь өвлийн улиралд мөсөн нүх рүү үсрэхтэй адил юм” гэж хэлдэг үү? (Коршня.)

8) ... Бурханы үйлчлэлийн ард нуугдаж, хүмүүсийг дээрэмддэг! "... Тэгээд би чам дээр хагас рубль цацаж, дэнлүүнд тос худалдаж авах болно ... миний тахил ариун дүрсний өмнө шатах болно ..."? (Костилев.)

9) ... уурлаж: "Хүмүүс яагаад зодолдохдоо салдаг вэ? Тэд бие биенээ чөлөөтэй зодох болтугай ... тэд бага тулалдах болно, учир нь зодуулсан нь илүү удаан дурсагдах болно ... "? (Цагдаа Медведев.)

10) ... эхнэрээ алахаас айж, өөр хүнд атаархаж орхисон учраас өрөөний байшинд орсон уу? (Бубнов.)

11) ... тэр хүн бүрийг сайхан худал хэлж тайвшруулж, хүнд хэцүү мөчид "цагдаагаас алга болсон ... галын утаа шиг ..."? (Тэнэмэл Лук.)

12) ...зодуулж, буцалж буй усаар түлэх, шоронд аваачиж өгөхийг хүсч байна уу? (Наташа.)

13) ... "Худал бол боол, эздийн шашин юм... Үнэн бол эрх чөлөөт хүний бурхан!" (Сатин.)

B) Тэд тус бүрийг Костылевын өрөөнд ямар нөхцөл байдалд хүргэсэн бэ?

1) Төрийн танхимд ажиллаж байсан албан тушаалтан уу? (Барон улсын мөнгө завшсан хэргээр шоронд орж, дараа нь өрөөнд орсон.)

2) Зуслангийн байшингийн манаач уу? (Лукад зориулсан өрөө нь түүний тэнүүчлэх цэгүүдийн зөвхөн нэг нь юм.)

3) Телеграфын оператор асан уу? (Сатин эгчээсээ болж "уур уцаартай новшийг алсан" шоронд хоригдож, шоронд орсны дараа тэрээр өрөөнд оржээ.)

4) Үслэгчин үү? (Бубнов нэгэн цагт өөрийн цехийн эзэн байсан; эхнэрээ орхиод "байгууллага" -аа алдаж, өрөөний байшинд оржээ.)

багш . Эдгээр хүмүүс нэг өрөөнд амьдрахаас өөр аргагүй болсон бөгөөд энэ нь зөвхөн тэдэнд дарамт учруулдаг: тэд бие биедээ ямар ч байдлаар туслахад бэлэн биш байна.

– Жүжгийн эхлэлийг дахин уншаарай (Лука өрөөнд орж ирэхээс өмнө).

1. Горький хүмүүсийн харь гарагийн тогтвортой байдлыг хэлбэрээр дамжуулсан полилог,өөр хоорондоо таарахгүй хуулбаруудаас бүрддэг. Бүх үг өөр өөр өнцгөөс сонсогдож байна - Аннагийн үхэж буй үгс нь хөзөр (Сатин, Барон), даам (Бубнов, Медведев нар) тоглож буй өрөөний эздийн хашгирах дуугаар ээлжилдэг:

Анна. Хэзээ цадсанаа санахгүй байна... Амьдралынхаа туршид би ноорхой хувцастай явсан ... бүх зовлонтой амьдралаа ... Юуны төлөө?

Лука. Өө, хонгор минь! Ядарсан уу? Юу ч биш!

Жүжигчин (Тахир Зоб).Яваарай... Жак, хараал ид!

Барон. Мөн бид хаантай.

Шалз. Тэд үргэлж ялах болно.

Сатин. Энэ бол бидний зуршил ...

Медведев. Хаан!

Бубнов. Тэгээд надад... за...

Анна. Би энд үхэж байна ...

2. Зарим хуулбарт бэлгэдлийн дуу авиатай үгс ялгардаг. Бубновын "гэхдээ утаснууд нь ялзарсан" гэсэн үгс нь хоргодох байруудын хооронд холбоо байхгүй байгааг илтгэж байна. Бубнов Настягийн байр суурийг анзаарч: "Чи хаа сайгүй илүүц юм." Энэ нь Костылевын оршин суугчид бие биенээ бараг "тэвчдэггүй" гэдгийг дахин харуулж байна.

3. Нийгмээс гадуурхагдсан хүмүүс нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн олон үнэнийг үгүйсгэдэг. Жишээлбэл, Бубнов түүнд: "Мөс чанар гэж юу вэ? Би баян биш” гэж хэлсэн бол Васка Пепел Сатений хэлсэн үгийг иш татах болно: "Хүн бүр хөршөө мөстэй байлгахыг хүсдэг, гэхдээ ийм ухамсартай байх нь хэнд ч ашиггүй гэдгийг та харж байна."

5. 2, 3-р үйлдлүүдийн уур амьсгал 1-ээс юугаараа ялгаатай вэ?

Оюутнууд текстийн жишээн дээр эргэцүүлэн боддог.

2, 3-р үйлдлүүдийн уур амьсгал 1-р үетэй харьцуулахад ялгаатай. "Үлгэрүүд"-ээрээ нэг хоносон хүмүүсийн сэтгэлд мөрөөдөл, итгэл найдварыг сэргээдэг тэнүүчлэгч Лукийн дүр төрхөөр байдал өөрчлөгдөнө.

Амьдралдаа маш их "үрчийсэн" паспортгүй тэнэмэл Лука хүнийг өрөвдөх нь зүйтэй гэж дүгнэж, өрөө тасалгаанд харамгүй өгдөг. Тэр хүнийг зоригжуулж, эсвэл бүрхэг оршихуйтай эвлэрүүлэхийг хүсдэг тайвшруулагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Өвгөн үхэж буй Аннад үхлээс айхгүй байхыг зөвлөж байна: эцэст нь тэр мөнхийн өлсгөлөн Анна хэзээ ч мэдэхгүй амар амгаланг авчирдаг. Согтуу жүжигчин Лука ийм эмнэлэг байдаггүйг мэддэг ч архичдын үнэ төлбөргүй эмнэлэгт эмчлэгдэх итгэл найдварыг төрүүлдэг. Тэрээр Сибирьт Наташатай шинэ амьдрал эхлүүлэх боломжийн талаар Васка Пеплтэй ярилцдаг.

Гэхдээ энэ бүхэн бол хүнд хэцүү бодит байдлыг боомилж, хүнийг түр зуур тайвшруулж чаддаг зүгээр л тайвшруулах худал зүйл юм.

Хоногчид үүнийг ойлгодог, гэхдээ хөгшин хүний яриаг таатайгаар сонсоорой: тэд түүний "үлгэрт" итгэхийг хүсч, аз жаргалын тухай мөрөөддөг.

Бубнов. Тэгээд яагаад ... хүн маш их худал хэлэх дуртай байдаг вэ? Үргэлж - урьд нь мөрдөн байцаагч зогсож байсан шиг ... зөв!

Наташа. Эндээс харахад худал ... үнэнээс илүү тааламжтай байдаг ... би ч бас ...

Наташа. Би зохион бүтээсэн ... Би зохион бүтээж, - Би хүлээж байна ...

Барон. Юу?

Наташа (ичиж инээмсэглэв).Тэгэхээр... За би маргааш гэж бодож байна ... хэн нэгэн ... хэн нэгэн ... онцгой ирэх болно ... Эсвэл ямар нэг зүйл тохиолдох болно ... бас - урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ... би удаан хүлээдэг ... үргэлж - би Би хүлээж байна ... Тэгээд ... үнэндээ - чи юу хүсэх вэ?

Дотуур байрны хуулбаруудад нөхцөл байдлаас заль мэхтэй ангижрал байдаг. Оршихуйн тойрог хаагдсан юм шиг байна: хайхрамжгүй байдлаас хүрэх боломжгүй мөрөөдөл хүртэл, үүнээс жинхэнэ үймээн самуун эсвэл үхэл (Анна үхэж, Костылев алагдсан). Энэ хооронд жүжгийн зохиолч баатруудын энэ байдалд л тэдний оюун санааны хугарлын эх үүсвэрийг олдог.

III. Хичээлийн хураангуй.

- Ерөнхий дүгнэлт хий: Горькийн жүжгийн онцлог нь юу вэ - үйл ажиллагааны хөгжил, агуулгын хувьд?

Энэ бол жишээ нийгэм-философийн жүжиг.Та энэ тодорхойлолтыг хэрхэн ойлгож байна вэ?

"Доод талд" жүжигт зохиолч Оросын бодит байдлын нийгмийн онцлог шинж чанаруудыг дүрслэн харуулахаар хязгаарлаагүй. Энэ бол өдөр тутмын биш, харин тухайн хүн, нийгэм дэх байр суурь, түүнд хандах хандлагын талаархи маргаан дээр үндэслэсэн нийгэм-гүн ухааны жүжиг юм. Мөн энэ маргаанд (нэг талаараа) байшингийн бараг бүх оршин суугчид оролцдог.

тус тусад нь: асуудал ХүнГорькийн "Доод талд" жүжигт.

"Доод талд" нэрний утга

Нэрийн утга. Горький жүжгийн яг нэрийг олж чадаагүй удлаа. Эхэндээ үүнийг Ночлежка гэж нэрлэдэг байсан, дараа нь Нарны бурхан, Амьдралын ёроолд, дараа нь л доод талд. Нэр нь өөрөө гүн гүнзгий утгатай. Доод талдаа унасан хүмүүс хэзээ ч гэрэл, шинэ амьдрал руу босохгүй. XIX зууны 90-ээд оны эдийн засгийн хямралын үр дүнд. олон тооны ажилчид, тариачид толгой дээрээ дээвэргүй, аймшигтай ядууралд автав. Дараа нь Орост анхны өрөөний байшингууд гарч ирэв. "Ночлежка бол орон сууцгүй хүмүүсийн хонох байшин юм. Арилжааны зорилгоор хувь хүн эсвэл буяны нийгэмлэг, байгууллагад хадгалж байсан. Доссын байшингийн оршин суугчид өдрийн ажилчид, ажил олдохгүй айлчлах ажилчид, тэнүүлчид гэх мэт... Ночлежка 18 цагаас өглөөний 7 цаг хүртэл ажилладаг байв. 5 копын төлөө. Үйлчлүүлэгч нь давхарт байрлахаас гадна орой нь талх, шөл, өглөө нь талх, цай авч байв. Аймшигт хөл хөдөлгөөн ихтэй, ариун цэврийн шаардлага хангаагүй нөхцөл байдал нь эзэд нь хамгийн их орлого олох гэсэн хүслээс болж өрөөний байшинд ноёрхож байв. Өрөөний байр нь ихэвчлэн гэмт хэрэгтнүүдийн янхны газар байсан "(Беловинский Л.В. Оросын түүх, өдөр тутмын толь бичиг. - М., 1999.) Горький Гоголь, Достоевский, Гиляровскийн уламжлалыг үргэлжлүүлж, доромжлогдсон, доромжлогдсон ертөнцийн дүр төрх рүү ханджээ. . Жүжгийн үйл явдал Костылевын эзэмшдэг өрөөнд өрнөдөг. Зохиолч бодит байдал дээр байдаг усан онгоцны байшинтай олон талаараа тохирч буй дүр зургийг: “Агуй шиг харагдах подвал. Тааз нь хүнд, чулуун нуман хаалгатай, хөө тортогтой, нурсан гипстэй. Гэрэл нь үзэгчдээс, дээрээс доошоо баруун талын дөрвөлжин цонхноос тусдаг. Энэ зоорины уур амьсгал нь өрөвдөлтэй байдлаараа гайхалтай: сандлын оронд бохир модны хожуул, ширээ, ширээ, хана дагуу тавиурууд байдаг. "Ночлежка" хэмээх анхны нэр нь тодорхой шинж чанартай байсан бол сүүлийнх нь зохиогчийн санаатай бүрэн нийцэж байв. "Доод талд" жүжгийн нэр нь Горькийн баатруудын амьдарч байсан "агуй" төдийгүй өрөөний байшинд үл тоомсорлох, ёс суртахууны муухай байдлын уур амьсгал юм. Жүжгийн нэр нь гүн гүнзгий бэлгэдлийн шинж чанартай бөгөөд энэ нь бүхэл бүтэн бүтээлийн утгыг илчилдэг.

Манай мэргэжилтнүүд USE шалгуурын дагуу таны эссэ шалгах боломжтой

Сайтын мэргэжилтнүүд Kritika24.ru
Тэргүүлэх сургуулиудын багш нар, ОХУ-ын Боловсролын яамны одоогийн мэргэжилтнүүд.

Гэсэн хэдий ч ядуурал, хэт их ачаалал, бусдад хайхрамжгүй ханддаг уур амьсгалыг үл харгалзан хамгаалах байр бүр ямар нэг зүйлийг мөрөөддөг. Настя хайр дурлалын роман уншиж, түүнийг өөр, цэвэр амьдрал руу хөтлөх ханхүүгээ тэсэн ядан хүлээж байна. Жүжигчин түүнд огт байхгүй юм шиг нэргүй байх нь хэцүү гэдгийг ямар нэгэн байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр амьдралын хэв маягаа “өвчин”, архины хордлого гэж зөвтгөдөг ч тайзан дээр мөрөөдөж, яаж эмнэлэг олох талаар л бодож байгаа ч эрэл хайгуул хийж эхлээгүй. Хачиг эхнэрээсээ салмагц түүний амьдрал сайн сайхан болж өөрчлөгдөх болно гэдэгт итгэлтэй байна. Харин одоо Анна байхгүй болсон бөгөөд хүссэн эрх чөлөө нь түүнд урам хугарахаас өөр юу ч авчирсангүй. Тэд бүгд энэ орчноос гарахыг хүссэн бөгөөд Лукийг ирснээр эцэст нь итгэл найдвар төрүүлсэн. Тэдний хувь заяа өөрсдийнх нь гарт байгаа гэдгийг өвгөн хүн болгонд ойлгуулж, хичээх л хэрэгтэй. Тийм ээ, өрөөний эзэд бүх зүйлийг эхнээс нь эхлүүлэх боломжоор урам зориг авсан боловч тэдний амьдралд хайхрамжгүй хандсан зүрх сэтгэл нь тэднийг энэ "доод" дээрээс босохыг зөвшөөрдөггүй тогтворжуулагч болсон бололтой. Ингэж амьдрах нь тэдэнд тохиромжтой, тэд “хүчилтөрөгчгүй” шахуу амьдрахад дассан, хүсэл зориг гэж юу байдгийг мартсан тул бүрхэг мөрөөдөлдөө сэтгэл хангалуун байж, юу ч хийсэнгүй.

Шинэчлэгдсэн: 2018-01-10

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, дарна уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

Ангилалд алдартай: