मुख्यपृष्ठ › क्रॅश चाचणी ऑटो › एपिफनी स्नान. एपिफनी, बाप्तिस्मा आणि बर्फाच्या छिद्रात पोहणे बाप्तिस्म्यासाठी बर्फाच्या छिद्रात कसे स्नान करावे

एपिफनी स्नान. एपिफनी, बाप्तिस्मा आणि बर्फाच्या छिद्रात पोहणे बाप्तिस्म्यासाठी बर्फाच्या छिद्रात कसे स्नान करावे

एपिफनी येथे केव्हा स्नान करावे - 18 किंवा 19 जानेवारी- एपिफनी आणि लॉर्डच्या थिओफनीच्या दिवशी हा प्रश्न वारंवार विचारला जातो.

प्रभूच्या बाप्तिस्म्याबद्दल आपल्याला माहित असणे आवश्यक असलेली सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे आंघोळ कधी करायची नाही (या दिवशी छिद्रात बुडणे आवश्यक नाही), परंतु या दिवशी स्वतः प्रभु येशू ख्रिस्ताचा बाप्तिस्मा झाला होता. म्हणून, 18 जानेवारी रोजी संध्याकाळी आणि 19 जानेवारी रोजी सकाळी चर्चमध्ये सेवेत असणे, कबूल करणे, सहभागिता घेणे आणि पवित्र पाणी घेणे महत्वाचे आहे, महान आगियास्मा.

ते परंपरेनुसार, 18 जानेवारी रोजी संध्याकाळच्या सेवेनंतर आणि 18-19 जानेवारीच्या रात्री स्नान करतात. 19 जानेवारी रोजी, नियमानुसार, फॉन्टचा प्रवेश दिवसभर खुला असतो.

एपिफनी येथे आंघोळीबद्दल सामान्य प्रश्न

एपिफनीसाठी मला छिद्रात पोहणे आवश्यक आहे का?

एपिफनी येथे आंघोळ करणे आवश्यक आहे का? आणि जर दंव नसेल तर आंघोळ एपिफनी होईल का?

कोणत्याही चर्चच्या सुट्टीमध्ये, त्याचा अर्थ आणि त्याभोवती विकसित झालेल्या परंपरांमध्ये फरक करणे आवश्यक आहे. प्रभूच्या बाप्तिस्म्याच्या मेजवानीत, मुख्य गोष्ट म्हणजे एपिफनी, हा जॉन बाप्टिस्टचा ख्रिस्ताचा बाप्तिस्मा आहे, स्वर्गातून देव पित्याचा आवाज "हा माझा प्रिय पुत्र आहे" आणि पवित्र आत्मा ख्रिस्तावर उतरतो. . या दिवशी ख्रिश्चनांसाठी मुख्य गोष्ट म्हणजे चर्च सेवेत उपस्थिती, कबुलीजबाब आणि ख्रिस्ताच्या पवित्र रहस्यांचा सहभाग, बाप्तिस्म्यासंबंधी पाण्याचा सहभाग.

थंड बर्फाच्या छिद्रांमध्ये आंघोळ करण्याच्या प्रस्थापित परंपरा थेट एपिफनीच्या उत्सवाशी संबंधित नाहीत, अनिवार्य नाहीत आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, एखाद्या व्यक्तीला पापांपासून शुद्ध करू नका, ज्याची दुर्दैवाने मीडियामध्ये चर्चा केली जाते.

अशा परंपरांना जादुई संस्कार मानले जाऊ नये - एपिफनीची मेजवानी गरम आफ्रिका, अमेरिका आणि ऑस्ट्रेलियामध्ये ऑर्थोडॉक्सद्वारे साजरी केली जाते. तथापि, जेरुसलेममध्ये प्रभुच्या प्रवेशाच्या मेजवानीच्या पामच्या फांद्या रशियामध्ये विलोने बदलल्या आणि लॉर्डच्या रूपांतरावर वेलींचा अभिषेक सफरचंदांच्या कापणीसाठी एक आशीर्वाद होता. तसेच प्रभूच्या बाप्तिस्म्याच्या दिवशी, सर्व पाणी त्यांचे तापमान विचारात न घेता पवित्र केले जाईल.

आर्कप्रिस्ट इगोर पेचेलिंटसेव्ह

कदाचित, एखाद्याने एपिफनी फ्रॉस्टमध्ये आंघोळ करून नव्हे तर एपिफनीच्या सर्वात सुपीक मेजवानीने सुरुवात केली पाहिजे. आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताचा बाप्तिस्मा सर्व पाण्याला, त्याच्या सर्व स्वरूपात पवित्र करतो, कारण दोन हजार वर्षांपासून जॉर्डन नदीचे पाणी, ज्याने ख्रिस्ताच्या धन्य शरीराला स्पर्श केला, लाखो वेळा स्वर्गात उगवले, ढगांमध्ये तरंगले आणि पुन्हा परत आले. पृथ्वीवर पावसाचे थेंब जसे. ते काय आहे - झाडांमध्ये, तलावांमध्ये, नद्या, गवतांमध्ये? तिचे तुकडे सर्वत्र आहेत. आणि आता एपिफनीचा सण जवळ येत आहे, जेव्हा प्रभु आपल्याला भरपूर आशीर्वादित पाणी देतो. प्रत्येक व्यक्तीमध्ये चिंता जागृत होते: माझे काय? शेवटी, ही माझी शुद्ध होण्याची संधी आहे! चुकणार नाही! आणि आता लोक संकोच न करता, काही प्रकारच्या निराशेनेही, छिद्राकडे धाव घेतात आणि बुडून जातात, नंतर वर्षभर ते त्यांच्या "पराक्रम" बद्दल बोलतात. त्यांनी आपल्या प्रभूच्या कृपेचा भाग घेतला की त्यांच्या अभिमानाचा आनंद लुटला?

एक ऑर्थोडॉक्स व्यक्ती शांतपणे एका चर्चच्या सुट्टीतून दुसर्‍या चर्चमध्ये जातो, उपवास पाळतो, कबूल करतो आणि सहभागिता करतो. आणि तो एपिफनीसाठी हळूहळू तयारी करत आहे, आपल्या कुटुंबासह ठरवत आहे की, जुन्या रशियन परंपरेनुसार, कबुलीजबाब आणि संवादानंतर, जो जॉर्डनमध्ये उडी मारण्यास पात्र असेल आणि जो बालपणामुळे किंवा अस्वस्थतेमुळे आपला चेहरा धुवा. पवित्र पाणी, किंवा स्वत: ला पवित्र झऱ्यावर ओतणे, किंवा फक्त आध्यात्मिक औषधाप्रमाणे प्रार्थनेसह पवित्र पाणी स्वीकारा. आमच्याकडे, देवाचे आभार मानण्यासारखे भरपूर आहे, आणि जर एखादी व्यक्ती आजारपणामुळे अशक्त झाली असेल तर विचार न करता धोका पत्करण्याची गरज नाही. जॉर्डन हा मेंढ्यांचा तलाव नाही (जॉन 5:1-4 पहा) आणि सावधगिरीने संपर्क साधला पाहिजे. एक अनुभवी पुजारी प्रत्येकाला पोहण्यासाठी आशीर्वाद देणार नाही. तो एक जागा निवडणे, बर्फ मजबूत करणे, गॅंगवे, कपडे घालण्यासाठी आणि ड्रेसिंगसाठी एक उबदार जागा आणि ऑर्थोडॉक्स वैद्यकीय कामगारांपैकी एकाची उपस्थिती याची काळजी घेईल. येथे, सामूहिक बाप्तिस्मा योग्य आणि कृपेने भरलेला असेल.

आणखी एक गोष्ट म्हणजे हताश लोकांचा समूह ज्यांनी आशीर्वाद आणि फक्त प्राथमिक विचार न करता, बर्फाच्या पाण्यात "कंपनीसाठी" पोहण्याचा निर्णय घेतला. येथे आपण आत्म्याच्या सामर्थ्याबद्दल नाही तर शरीराच्या सामर्थ्याबद्दल बोलत आहोत. थंड पाण्याच्या कृतीला प्रतिसाद म्हणून त्वचेच्या रक्तवाहिन्यांचा सर्वात मजबूत उबळ या वस्तुस्थितीकडे नेतो की अंतर्गत अवयवांमध्ये रक्ताचा एक समूह जातो - हृदय, फुफ्फुसे, मेंदू, पोट, यकृत आणि खराब आरोग्य असलेल्या लोकांसाठी हे समाप्त होऊ शकते. वाईटरित्या

धोका विशेषतः त्यांच्यासाठी वाढतो जे धुम्रपान आणि अल्कोहोलसह छिद्रामध्ये "साफ" करण्याची तयारी करत होते. फुफ्फुसात रक्ताचा प्रवाह केवळ ब्रॉन्चीचा जुनाट जळजळ वाढवेल, जो नेहमी धूम्रपानासोबत असतो, ब्रोन्कियल भिंतीची सूज आणि न्यूमोनिया होऊ शकतो. दीर्घकाळापर्यंत अल्कोहोलचे सेवन किंवा तीव्र नशा आणि कोमट पाण्यात सतत गैरसोय होऊ शकते, भोक मध्ये पोहणे काहीही म्हणायचे नाही. मद्यपी किंवा घरगुती मद्यपींच्या धमनी वाहिन्या, जरी तो तुलनेने तरुण असला तरीही, मोठ्या प्रमाणात सर्दी प्रदर्शनास योग्य प्रतिसाद देऊ शकत नाही, या प्रकरणांमध्ये हृदय आणि श्वसनक्रिया बंद होण्यापर्यंत विरोधाभासी प्रतिक्रियांची अपेक्षा केली जाऊ शकते. अशा वाईट सवयींसह आणि अशा अवस्थेत, छिद्राकडे जाणे चांगले नाही.

आर्कप्रिस्ट सेर्गी वोगुल्किन, येकातेरिनबर्ग शहरातील देवाच्या आईच्या "द सारित्सा" च्या आयकॉनच्या नावावर चर्चचे रेक्टर, वैद्यकीय शास्त्राचे डॉक्टर, प्राध्यापक:

- सर्व समान समजावून सांगा, एखाद्या ऑर्थोडॉक्स व्यक्तीने एपिफनी येथे तीस अंशांपेक्षा जास्त तापमान असताना बर्फाळ पाण्यात स्नान का करावे?

पुजारी Svyatoslav शेवचेन्को:- लोक चालीरीती आणि चर्चच्या धार्मिक प्रथा यातील फरक ओळखणे आवश्यक आहे. चर्च विश्वासणाऱ्यांना बर्फाच्या थंड पाण्यात चढण्यासाठी बोलावत नाही - प्रत्येकजण स्वतंत्रपणे स्वत: साठी निर्णय घेतो. पण आज तुषार भोकात बुडण्याची प्रथा चर्च नसलेल्या लोकांसाठी काहीतरी नवीन बनली आहे. हे स्पष्ट आहे की मोठ्या ऑर्थोडॉक्स सुट्टीच्या दिवशी, रशियन लोकांमध्ये धार्मिक उद्रेक होतो - आणि त्यात काहीही चुकीचे नाही. पण लोकांनी स्वत:ला या वरवरच्या अभ्‍यासपुरते मर्यादित ठेवणे फारसे चांगले नाही. शिवाय, काहींचा गंभीरपणे असा विश्वास आहे की, एपिफनी जॉर्डनमध्ये आंघोळ केल्याने ते वर्षभरात जमा झालेली सर्व पापे धुवून टाकतील. या मूर्तिपूजक अंधश्रद्धा आहेत आणि त्यांचा चर्चच्या शिकवणीशी काहीही संबंध नाही. पश्चात्तापाच्या संस्कारात याजकाद्वारे पापांची क्षमा केली जाते. याव्यतिरिक्त, थ्रिल्सच्या शोधात, आम्ही प्रभूच्या बाप्तिस्म्याच्या मेजवानीचे मुख्य सार गमावतो.

एपिफनीसाठी भोक मध्ये डुबकी मारण्याची परंपरा कोठून आली? प्रत्येक ऑर्थोडॉक्ससाठी हे करणे आवश्यक आहे का? याजक बर्फाच्या पाण्यात आंघोळ करतात का? ख्रिश्चन मूल्यांच्या पदानुक्रमात या परंपरेचे स्थान काय आहे?

आर्कप्रिस्ट व्लादिमीर विजिल्यान्स्की, मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीमधील चर्च ऑफ द मार्टिर तातियानाचे रेक्टर:

आंघोळीने विश्वासाची परीक्षा होत नाही

- एपिफनी येथे - तुलनेने नवीन परंपरा. प्राचीन रशियाबद्दलच्या ऐतिहासिक साहित्यात किंवा पूर्व-क्रांतिकारक रशियाच्या आठवणींमध्ये, एपिफनीवर त्यांनी बर्फ कापून आंघोळ केल्याचे मी वाचले नाही. परंतु या परंपरेत काहीही चुकीचे नाही, आपल्याला फक्त हे समजून घेणे आवश्यक आहे की चर्च कोणालाही थंड पाण्यात अंघोळ करण्यास भाग पाडत नाही.

पाण्याचे अभिषेक हे एक स्मरणपत्र आहे की परमेश्वर सर्वत्र आहे, पृथ्वीच्या संपूर्ण निसर्गाला पवित्र करतो आणि पृथ्वी मनुष्यासाठी, जीवनासाठी निर्माण केली गेली आहे. देव सर्वत्र आपल्याबरोबर आहे हे समजून घेतल्याशिवाय, एपिफनीच्या मेजवानीची आध्यात्मिक समज न घेता, एपिफनी आंघोळ एक खेळात बदलते, अत्यंत खेळांची आवड. ट्रिनिटीची उपस्थिती जाणवणे महत्वाचे आहे, जे संपूर्ण नैसर्गिक अस्तित्वात व्यापते आणि या उपस्थितीत तंतोतंत सामील होणे आवश्यक आहे. आणि उर्वरित, पवित्र वसंत ऋतूमध्ये स्नान करण्यासह, ही तुलनेने नवीन परंपरा आहे.

मी मॉस्कोच्या मध्यभागी, पाण्यापासून खूप दूर सेवा करतो, म्हणून आमच्या पॅरिशमध्ये पोहण्याचा सराव केला जात नाही. परंतु, उदाहरणार्थ, मला माहित आहे की ओस्टँकिनोमधील ट्रिनिटी चर्चमध्ये, जे ओस्टँकिनो तलावाजवळ आहे, ते पाण्याला आशीर्वाद देतात आणि त्या पाण्याने स्वत: ला धुतात. जो पहिल्या वर्षी आंघोळ करत नाही, त्याला आंघोळ चालू द्या. आणि जर एखाद्या व्यक्तीला या परंपरेत प्रथमच सामील व्हायचे असेल तर मी त्याला सल्ला देतो की त्याचे आरोग्य त्याला परवानगी देते की नाही, तो थंड सहन करतो की नाही. आंघोळीने विश्वासाची परीक्षा होत नाही.

आर्कप्रिस्ट कॉन्स्टँटिन ओस्ट्रोव्स्की, क्रॅस्नोगोर्स्कमधील असम्पशन चर्चचे रेक्टर, क्रॅस्नोगोर्स्क जिल्ह्याच्या चर्चचे डीन:

अध्यात्मिक अर्थ - पाण्याच्या आशीर्वादात, आंघोळीत नाही

- आज चर्च जलाशयांमध्ये पोहण्यास मनाई करत नाही, परंतु क्रांतीपूर्वी ते नकारात्मक होते. फादर सेर्गियस बुल्गाकोव्ह "हँडबुक ऑफ अ क्लर्जीमन" मध्ये खालील गोष्टी लिहितात:

“...काही ठिकाणी या दिवशी नद्यांमध्ये पोहण्याची प्रथा आहे (विशेषत: ज्यांनी ख्रिसमसच्या वेळी कपडे घातले, अंदाज लावला, इत्यादी, अंधश्रद्धेने या आंघोळीला या पापांपासून शुद्ध करण्याची शक्ती दिली जाते). तारणकर्त्याच्या पाण्यात बुडवण्याच्या उदाहरणाचे तसेच जॉर्डन नदीत नेहमी आंघोळ करणाऱ्या पॅलेस्टिनी उपासकांच्या उदाहरणाचे अनुकरण करण्याच्या इच्छेने अशी प्रथा न्याय्य ठरू शकत नाही. पूर्वेकडे, ती यात्रेकरूंसाठी सुरक्षित आहे, कारण आपल्यासारखी थंडी आणि दंव नाही.

तारणहाराच्या बाप्तिस्म्याच्या दिवशी चर्चने पवित्र केलेल्या पाण्याच्या उपचार आणि शुद्धीकरण शक्तीवर विश्वास ठेवणे अशा प्रथेच्या बाजूने बोलू शकत नाही, कारण हिवाळ्यात पोहणे म्हणजे देवाकडून चमत्काराची मागणी करणे किंवा एखाद्याचे जीवन आणि आरोग्याकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष करणे.

(एस. व्ही. बुल्गाकोव्ह, “हँडबुक फॉर द होली चर्च मिनिस्टर्स”, मॉस्को पॅट्रिआर्केटचे प्रकाशन विभाग, 1993, 1913 आवृत्तीचे पुनर्मुद्रण, पृष्ठ 24, तळटीप 2)

माझ्या मते, जर तुम्ही आंघोळीला मूर्तिपूजक समजुतींशी बांधले नाही तर त्यात काही गैर नाही. जो कोणी आरोग्यास परवानगी देतो तो डुंबू शकतो, परंतु आपल्याला यात काही प्रकारचे आध्यात्मिक अर्थ शोधण्याची आवश्यकता नाही. एपिफनी पाण्याचे आध्यात्मिक महत्त्व आहे, परंतु आपण त्याचा एक थेंब पिऊ शकता आणि स्वतःला शिंपडू शकता आणि ज्याने आंघोळ केली आहे त्याला घूट प्यायलेल्यापेक्षा नक्कीच जास्त कृपा मिळेल असा विचार करणे मूर्खपणाचे आहे. हे कृपा प्राप्त करण्यावर अवलंबून नाही.

आमच्या डीनरीच्या एका मंदिरापासून फार दूर नाही, ओपलीखामध्ये एक स्वच्छ तलाव आहे, मला माहित आहे की मंदिराचे पाद्री पाण्यावर आशीर्वाद देतात. का नाही? Typicon परवानगी देतो. अर्थात, लिटर्जीच्या शेवटी किंवा, जेव्हा ख्रिसमसची पूर्वसंध्येला शनिवारी किंवा रविवारी, ग्रेट वेस्पर्सच्या शेवटी येते. इतर वेळी ग्रेट ऑर्डरद्वारे पाणी अभिषेक करणे अपवादात्मक प्रकरणांमध्ये परवानगी आहे.

उदाहरणार्थ, असे घडते की एक पुजारी एकाच वेळी तीन ग्रामीण चर्चचा रेक्टर असतो. त्याला दिवसातून दोन पूजा करण्याची परवानगी नाही. आणि म्हणून पुजारी एका चर्चमध्ये पाण्याची सेवा करतो आणि आशीर्वाद देतो आणि दोन इतरांकडे जातो, काहीवेळा दहा किलोमीटर दूर, विशेषतः स्थानिकांसाठी पाण्याचा आशीर्वाद देण्यासाठी. मग, नक्कीच, आम्ही ग्रेट रँकला परवानगी देऊ. किंवा नर्सिंग होममध्ये, तेथे बाप्तिस्म्यासाठी लीटर्जी करणे अशक्य असल्यास, आपण पाण्याचे महान आशीर्वाद देखील करू शकता.

उदाहरणार्थ, जर एखाद्या धार्मिक श्रीमंत माणसाला त्याच्या तलावातील पाण्याचा आशीर्वाद द्यायचा असेल, तर त्यात काहीही चुकीचे नाही, परंतु या प्रकरणात, आपल्याला लहान रँकसह आशीर्वाद देण्याची आवश्यकता आहे.

बरं, जेव्हा, ओपलिखाप्रमाणे, आंबोच्या मागे प्रार्थनेनंतर, मिरवणूक निघते, तलावातील पाणी आशीर्वादित होते आणि नंतर प्रत्येकजण चर्चमध्ये परत येतो आणि चर्चने पूजा पूर्ण करतो, तेव्हा चर्चच्या आदेशाचे उल्लंघन होत नाही. आणि मग पुजारी आणि रहिवासी त्या भोकात बुडतील की नाही, ही प्रत्येकाची खाजगी बाब आहे. आपण फक्त याबद्दल हुशार असणे आवश्यक आहे.

आमच्या रहिवाशांपैकी एक अनुभवी वॉलरस आहे, ती वॉलरस स्पर्धांमध्ये देखील जाते. स्वाभाविकच, ती एपिफनीमध्ये आनंदाने स्नान करते. पण शेवटी, लोक वॉलरस बनतात, हळूहळू टेम्परिंग होतात. जर एखादी व्यक्ती दंव-प्रतिरोधक नसेल, त्याला वारंवार सर्दी होते, तर तयारीशिवाय छिद्रात चढणे त्याच्याकडून अवास्तव ठरेल. अशा प्रकारे जर त्याला देवाच्या सामर्थ्याची खात्री पटवून घ्यायची असेल, तर त्याने याद्वारे परमेश्वराला मोहात पाडले नाही का याचा विचार करावा.

अशी एक घटना घडली जेव्हा एका वृद्ध हायरोमॉंकने - मी त्याला ओळखतो - स्वतःवर दहा बादल्या एपिफनी पाणी ओतण्याचा निर्णय घेतला. अशा डूझिंग दरम्यान, त्याचा मृत्यू झाला - त्याचे हृदय ते सहन करू शकले नाही. थंड पाण्याच्या कोणत्याही आंघोळीप्रमाणे, एपिफनी आंघोळीसाठी प्राथमिक तयारी आवश्यक आहे. मग ते आरोग्यासाठी फायदेशीर असू शकते, परंतु तयारीशिवाय ते हानिकारक असू शकते.

मी शारीरिक आरोग्य, कदाचित मानसिक आरोग्याबद्दल बोलत आहे - थंड पाणी चैतन्य देते - परंतु आध्यात्मिक नाही. आंघोळीत नव्हे तर पाण्याच्या अभिषेकाच्या संस्कारात आध्यात्मिक अर्थ आहे. एखादी व्यक्ती एपिफनी भोकमध्ये आंघोळ करते की नाही हे इतके महत्त्वाचे नाही, तर तो उत्सवाच्या चर्चने किंवा ख्रिस्ताच्या पवित्र रहस्यांमध्ये येतो की नाही हे अधिक महत्त्वाचे आहे.

स्वाभाविकच, एक ऑर्थोडॉक्स पुजारी म्हणून, मी प्रत्येकाने या दिवशी केवळ बाप्तिस्म्याच्या पाण्यासाठी यावे असे नाही, तर सेवेत प्रार्थना करावी आणि शक्य असल्यास, सहभागिता घ्यावी अशी माझी इच्छा आहे. परंतु आपल्या सर्वांनी, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी, जे लोक प्रेमाने आणि समजूतदारपणे येतात त्यांच्याशी, मानवी दुर्बलतेबद्दल विनम्रतेने वागले पाहिजे. जर कोणी फक्त पाण्यासाठी आला तर तो असा आहे आणि त्याला कृपा मिळणार नाही हे सांगणे चुकीचे आहे. हे आम्हाला न्यायचे नाही.

चरित्रात मी वाचले की त्यांनी एका आध्यात्मिक मुलीला, जिचा नवरा अविश्वासू होता, तिला प्रोफोरा द्यावा असा सल्ला दिला. “बाबा, तो सूपबरोबर खातो,” तिने लवकरच तक्रार केली. "तर काय? ते सूप घेऊन येऊ दे,” फादर अॅलेक्सीने उत्तर दिले. आणि शेवटी, ती व्यक्ती देवाकडे वळली.

यावरून, अर्थातच, सर्व अविश्वासू नातेवाईकांना प्रोस्फोरा वितरित करणे आवश्यक आहे असे अनुसरण करत नाही, परंतु वरील उदाहरणावरून असे दिसून येते की देवाची कृपा अनेकदा आपल्यासाठी अनाकलनीय मार्गाने कार्य करते. तर ते पाण्यासोबत आहे. एखादी व्यक्ती फक्त पाण्यासाठी आली, परंतु कदाचित या बाह्य कृतींद्वारे, ते लक्षात न घेता, तो देवापर्यंत पोहोचतो आणि वेळोवेळी त्याच्याकडे येईल. दरम्यान, आपण आनंद करूया की त्याला एपिफनीची मेजवानी आठवते आणि तो साधारणपणे मंदिरात आला.

आर्चप्रिस्ट थिओडोर बोरोडिन, चर्च ऑफ द होली अनमरसेनरीज कॉस्मासचे रेक्टर आणि मारोसेयकावरील डॅमियन:

आंघोळ ही फक्त सुरुवात आहे

एपिफनी येथे स्नान करण्याची परंपरा उशीरा आहे. आणि एखादी व्यक्ती कशासाठी आंघोळ करते यावर अवलंबून आपल्याला उपचार करणे आवश्यक आहे. मी इस्टरशी साधर्म्य काढतो. प्रत्येकाला माहित आहे की पवित्र शनिवारी दहा किंवा हजारो लोक इस्टर केकला आशीर्वाद देण्यासाठी मंदिरात जातात.

जर त्यांना खरोखरच हे माहित नसेल की ईस्टर एखाद्या आस्तिकासाठी असलेल्या आनंदाचा हा एक छोटासा भाग आहे, तर ते मंदिरात श्रद्धेने येतात आणि प्रामाणिकपणे प्रार्थना करतात, त्यांच्यासाठी ही अजूनही परमेश्वराची भेट आहे.

तथापि, जर ते वर्षानुवर्षे ऐकत असतील की ही सर्वात महत्वाची गोष्ट नाही आणि पुजारी, इस्टर केकचा अभिषेक करून, प्रत्येक वेळी त्यांना रात्रीच्या सेवेत येण्यासाठी, उठलेल्या प्रभूचा आनंद सर्वांना सामायिक करण्यासाठी आमंत्रित करतात, स्पष्ट करतात. उपासनेचा अर्थ काय आहे, आणि चर्चशी त्यांचा सहभाग अजूनही इस्टर केकच्या अभिषेकपर्यंत खाली येतो, हे अर्थातच दुःखद आहे.

तसंच पोहण्याच्या बाबतीत. जर चर्चच्या जीवनाशी पूर्णपणे अपरिचित असलेली एखादी व्यक्ती श्रद्धेने पाण्यात बुडून प्रभूकडे वळली तर त्याला माहीत आहे की, कृपा प्राप्त करण्याची प्रामाणिक इच्छा कशी असेल, तर प्रभु नक्कीच कृपा करेल आणि या व्यक्तीस देवाशी भेट.

मला असे वाटते की जेव्हा एखादी व्यक्ती प्रामाणिकपणे देवाचा शोध घेते, तेव्हा त्याला लवकरच किंवा नंतर समजेल की स्नान ही फक्त सुरुवात आहे आणि जागृत राहणे आणि धार्मिक विधीसाठी अधिक महत्वाचे आहे. जर एपिफनी आंघोळ ही सुट्टी खर्‍या अर्थाने, ख्रिश्चन पद्धतीने साजरी करण्यास सुरुवात करण्यासाठी एक पायरी दगड म्हणून काम करते, तर किमान काही वर्षांत, अशा आंघोळीचे केवळ स्वागत केले जाऊ शकते.

अरेरे, बरेच लोक याला फक्त अत्यंत खेळांपैकी एक म्हणून संबोधतात. बर्‍याचदा आंघोळ करणार्‍या नॉन-चर्च लोकांमध्ये अश्लील विनोद आणि मद्यपान केले जाते. भिंत-टू-भिंतीच्या मारामारींप्रमाणे, जे एकेकाळी लोकप्रिय होते, अशा करमणुकीमुळे माणसाला एक पाऊल परमेश्वराच्या जवळ येत नाही.

परंतु जे लोक स्वत: ला कोणत्याही असभ्यतेला परवानगी देत नाहीत त्यांच्यापैकी बरेच जण सेवेत येत नाहीत - ते सहसा रात्री आंघोळ करतात आणि विश्वास ठेवतात की ते आधीच सुट्टीमध्ये सामील झाले आहेत, चांगले झोपतात, स्वतःशी समाधानी आहेत - त्यांनी हे सिद्ध केले आहे की ते शरीराने मजबूत आहेत आणि त्यांचा विश्वास मजबूत आहे. त्यांनी स्वतःला सिद्ध केले, परंतु ही स्वत: ची फसवणूक आहे.

अर्थात, रात्री पोहणे आवश्यक नाही, आपण सेवेनंतर करू शकता. आमचे मंदिर मध्यभागी स्थित आहे, जवळपास पोहण्यासाठी कोठेही नाही, परंतु काही रहिवासी इतर भागात किंवा मॉस्को प्रदेशात प्रवास करतात. कधीकधी ते माझ्याशी सल्लामसलत करतात, एखादी व्यक्ती खरोखरच परमेश्वरासाठी हे करत असल्याचे मला दिसले तर मला हरकत नाही. पण मला माहीत असलेला एक पुजारी, खूप चांगला, सलग अनेक वर्षे बर्फाच्या छिद्रात बुडून गेला आणि त्यानंतर प्रत्येक वेळी तो आजारी पडला. याचा अर्थ असा की त्याची आंघोळ प्रभूला आवडली नाही, आणि प्रभूने त्याला आजारपणात सल्ला दिला - आता तो आंघोळ करत नाही.

मी कधीच पोहायला गेलो नाही. माझ्यासाठी जवळच्या पवित्र जलाशयांमध्ये जाणे पुरेसे आहे, जर मी अर्धी रात्र रस्त्यावर घालवली आणि पोहण्यात, तर मी तेथील रहिवाशांना कबूल करू शकणार नाही आणि मला पाहिजे तशी सेवा करू शकणार नाही. परंतु कधीकधी आई आणि मुले आणि मी स्वतःला एपिफनी पाण्याने रस्त्यावर बर्फात ओतले. मी शहराच्या बाहेर राहतो, पण जागरण करून परत आल्यानंतर संपूर्ण कुटुंब हतबल झाले होते. परंतु शहराबाहेर हे शक्य आहे, मॉस्कोमध्ये आपण असे आजारी पडणार नाही.

आर्कप्रिस्ट अॅलेक्सी उमिंस्की, खोखली येथील चर्च ऑफ द लाइफ-गिव्हिंग ट्रिनिटीचे रेक्टर, सेंट व्लादिमीर ऑर्थोडॉक्स जिम्नॅशियमचे कबूल करणारे:

आणि बाप्तिस्म्याबद्दल काय?

रात्रीच्या एपिफनी डायव्हिंगच्या समस्येमुळे मी कसा तरी विशेषतः गोंधळलेला नाही. जर एखाद्याला हवे असेल तर त्याला डुबकी मारू द्या; जर त्याला नको असेल तर त्याला बुडू देऊ नका. पण भोक मध्ये डायव्हिंगचा एपिफनीच्या मेजवानीचा काय संबंध आहे?

माझ्यासाठी हे डिप्स केवळ मनोरंजन, टोकाचे आहेत. आमच्या लोकांना काहीतरी असामान्य आवडते. अलीकडे, हे फॅशनेबल बनले आहे, एपिफेनीच्या छिद्रात डुबकी मारणे, नंतर वोडका पिणे आणि नंतर आपल्या अशा रशियन धार्मिकतेबद्दल सर्वांना सांगणे लोकप्रिय झाले आहे.

अशी रशियन परंपरा, जसे मास्लेनित्सा वर फिस्टिकफ्स. त्याचा एपिफनीच्या उत्सवाशी अगदी तसाच संबंध आहे ज्याप्रमाणे मुठभेटीचा क्षमा रविवारच्या उत्सवाशी आहे.

एपिफनी येथे आंघोळ करणे आवश्यक आहे का? आणि जर दंव नसेल तर आंघोळ एपिफनी होईल का?

आर्चप्रिस्ट इगोर पेचेलिंटसेव्ह, निझनी नोव्हगोरोड बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाचे प्रेस सचिव

पुजारी Svyatoslav शेवचेन्को:- लोक रीतिरिवाज आणि चर्च लीटर्जिकल प्रथा यांच्यात फरक करणे आवश्यक आहे. चर्च विश्वासणाऱ्यांना बर्फाच्या थंड पाण्यात चढण्यासाठी बोलावत नाही - प्रत्येकजण स्वतंत्रपणे स्वत: साठी निर्णय घेतो. पण आज तुषार भोकात बुडण्याची प्रथा चर्च नसलेल्या लोकांसाठी काहीतरी नवीन बनली आहे. हे स्पष्ट आहे की मोठ्या ऑर्थोडॉक्स सुट्टीच्या दिवशी, रशियन लोकांमध्ये धार्मिक उद्रेक होतो - आणि त्यात काहीही चुकीचे नाही. पण लोकांनी स्वत:ला या वरवरच्या अभ्‍यासपुरते मर्यादित ठेवणे फारसे चांगले नाही. शिवाय, काहींचा गंभीरपणे असा विश्वास आहे की, एपिफनी जॉर्डनमध्ये आंघोळ केल्याने ते वर्षभरात जमा झालेली सर्व पापे धुवून टाकतील. या मूर्तिपूजक अंधश्रद्धा आहेत आणि त्यांचा चर्चच्या शिकवणीशी काहीही संबंध नाही. पश्चात्तापाच्या संस्कारात याजकाद्वारे पापांची क्षमा केली जाते. याव्यतिरिक्त, थ्रिल्सच्या शोधात, आम्ही प्रभूच्या बाप्तिस्म्याच्या मेजवानीचे मुख्य सार गमावतो.

बर्फाच्या छिद्रात तीव्र दंव मध्ये पोहणे - रशियामध्ये अशी अत्यंत स्लाव्हिक परंपरा कोठून आली याबद्दल फार कमी लोकांनी विचार केला आहे. त्याची मुळे प्राचीन सिथियन लोकांच्या काळात खोलवर आहेत, ज्यांनी आपल्या मुलांना बर्फाळ पाण्यात बुडवले होते, जेव्हा ख्रिस्ती धर्माचा अद्याप उल्लेख नव्हता. पण भोक-जॉर्डनमध्ये सामूहिक स्नान, सुट्टीसाठी समर्पित प्रभूचा बाप्तिस्मा- हा पूर्णपणे नवीन संस्कार आहे.

जॉन द बॅप्टिस्टच्या येशू ख्रिस्ताच्या बाप्तिस्म्याच्या कथेतून थोडेसे

जॉन बाप्टिस्टने जॉर्डन नदीत ख्रिस्ताच्या बाप्तिस्म्याच्या सुवार्तेच्या कथेनुसार, धुण्याच्या विधी दरम्यान, पवित्र आत्मा कबुतराच्या रूपात येशूवर उतरला आणि त्याच वेळी स्वर्गातून सर्वशक्तिमानाचा आवाज घोषित झाला. : "हा माझा प्रिय पुत्र आहे, ज्याच्यावर मी प्रसन्न आहे."अशाप्रकारे, जॉनने सार्वजनिकपणे येशू ख्रिस्ताच्या मशीहा म्हणून पूर्वनिश्चित केले होते, जो जगाला वाचवण्यासाठी पृथ्वीवर आला होता.

आणि शास्त्रानुसार, त्याच्या बाप्तिस्म्यानंतर, येशू, पवित्र आत्म्याच्या नेतृत्वात, वाळवंटात गेला, जेणेकरून एकटा, प्रार्थना आणि उपवास करून, तो स्वतःला त्या मिशनसाठी तयार करेल ज्यासाठी त्याला पृथ्वीवर पाठवले गेले होते. चाळीस दिवस त्याने काहीही प्यायले नाही की खाल्ले नाही. चाळीस दिवस आणि रात्री सैतानाने त्याला भुकेने, अभिमानाने आणि विश्वासाने मोहात पाडले, त्याला फसवण्याचा आणि पापात पाडण्याचा प्रयत्न केला.

एपिफनी आणि प्रभूचा बाप्तिस्मा

प्रभूचा बाप्तिस्मा ख्रिसमसच्या सुट्ट्या पूर्ण करतो आणि बारावी गैर-अस्थायी सुट्टी आहे. तथापि, कॅथोलिक आणि ऑर्थोडॉक्स वेगवेगळ्या दिवशी या कार्यक्रमाचा सन्मान करतात, जे वेगवेगळ्या कॅलेंडर कालगणनेशी संबंधित आहेत. लोक याला जॉर्डनचा सण देखील म्हणतात, कारण याच नदीवर जॉन द बॅप्टिस्टने वयाच्या 30 व्या वर्षी येशू ख्रिस्ताचा बाप्तिस्मा केला होता.

यावेळी, पाण्याकडे विशेष लक्ष दिले जाते, जे एपिफनीच्या दिवशी जादुई चमत्कारी शक्ती प्राप्त करते.

“या सुट्टीच्या दिवशी, प्रत्येकजण, पाणी काढतो, ते घरी आणतो आणि वर्षभर ठेवतो, कारण आज पाणी पवित्र केले गेले आहे; आणि एक स्पष्ट चिन्ह उद्भवते: हे पाणी कालांतराने त्याचे सार खराब होत नाही, परंतु, आज काढलेले, ते वर्षभर अखंड आणि ताजे राहते आणि बहुतेकदा दोन किंवा तीन वर्षे.

प्राचीन काळापासून, ऑर्थोडॉक्स परंपरेनुसार, 19 जानेवारी रोजी सर्वत्र, "जॉर्डन" नावाच्या क्रॉसच्या स्वरूपात पॉलिनियास गोठलेल्या नद्यांच्या बर्फात कापले गेले. पहाटेपासूनच मोठ्या शहरांतून व खेड्यांतून त्यांची धार्मिक मिरवणूक काढण्यात आली.

प्रत्येकाच्या समोर चालत असलेल्या याजकाने संपूर्ण मिरवणुकीचा मार्ग शिंपडला, त्यानंतर क्रॉस, मोठे पोर्टेबल चिन्ह आणि लहान मठ चिन्हे, ज्यानंतर सर्व पाद्री त्यांच्या श्रेणीनुसार चालले आणि त्यांच्या मागे विश्वासणारे लोक.

"जॉर्डन" पासून खाली प्रवाहात, नियमानुसार, एक तागाचे छिद्र होते, ज्यामध्ये मुख्य पुजाऱ्याने वेदी क्रॉस पाण्यात उतरवल्यानंतर डेअरडेव्हिल्स बुडले. त्यांच्या मते, त्या वेळी पाणी त्वरित पवित्र झाले. याजकाने उर्वरित विश्वासणाऱ्यांवर फक्त पाणी शिंपडले.

पाद्री" आणि ख्रिसमसच्या वेळी पवित्र पाण्यात पापी घाणीपासून शुद्ध होण्यासाठी पाप केले, आणि काहींनी फक्त "आरोग्यासाठी" आंघोळ केली, अशा प्रकारे धैर्य दाखवले. आणि हे सर्व तीव्र दंव असूनही, एक नियम म्हणून, नेहमी या सुट्टीच्या सोबत असते.

शीर्षक="आईस क्रॉस.

आइस क्रॉस.

ऐतिहासिक इतिहासांमधून, इव्हान द टेरिबलबद्दल एक तथ्य ज्ञात आहे, ज्याला आपल्या बोयर्सच्या शौर्याचा आणि पराक्रमाचा आश्चर्यचकित परदेशी राजदूतांना बढाई मारणे आवडते. त्याने त्यांना थंडीच्या दिवसात अंगरखे काढायला लावले आणि खड्ड्यामध्ये डुंबायला लावले आणि त्याच्या सर्व देखाव्यासह आनंद दर्शविला. शिवाय, हे सर्व ऑर्थोडॉक्सीच्या परंपरेच्या चौकटीत नाही तर लष्करी पराक्रमाच्या परंपरेनुसार केले गेले.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0-kreschenie-0021.jpg" alt="एपिफनी रात्री मध्यस्थी-टाटियानिन्स्की कॅथेड्रल. लेखक: अनातोली डॅनिलोव्ह." title="एपिफनी रात्री मध्यस्थी-टाटियानिन्स्की कॅथेड्रल.

खरं तर, असे बरेच लोक आहेत जे देवाच्या मंदिरात जात नाहीत आणि सुट्टीच्या सखोल अर्थाचा विचार करत नाहीत - परमेश्वराची एपिफनी. वर्षातून एकदा, तीन वेळा खड्ड्यांत बुडून गेल्यावर, आपण असे गृहीत धरू शकतो की ते ख्रिस्ती जीवन जगतात.

आणि बर्फाळ पाण्यात आंघोळ करणे, जे सामान्यतः मानले जाते, एपिफनी रात्री पवित्र बनते, हा स्वतःला पापांपासून शुद्ध करण्याचा आणि स्वतःवर दैवी शक्तीची चाचणी घेण्याचा एक मार्ग आहे. तथापि, हा एक खोल भ्रम आहे - एखादी व्यक्ती वर्षभर पाप करू शकत नाही, आणि नंतर, छिद्रात बुडून, पापापासून मुक्त व्हा. हे केवळ त्याच्यासाठी नूतनीकरणाचे प्रतीक असू शकते.
पुनरावलोकन

19 जानेवारी हा सर्वात महत्त्वाचा ख्रिश्चन सुट्ट्यांपैकी एक आहे आणि बरेच लोक वैयक्तिक सहभागाशिवाय याचा विचार करत नाहीत - म्हणजेच बर्फाळ एपिफनी पाण्यात विशेष बर्फाच्या छिद्रांमध्ये विसर्जित करणे. रशियामध्ये, नैसर्गिक जलाशयांसह एपिफनी येथे पाणी पवित्र करण्याची प्रथा आहे, ज्यासाठी बर्फामध्ये एक क्रूसीफॉर्म छिद्र कापला जातो - जॉर्डन. पूर्वी, सर्व प्रथम, ज्यांनी ख्रिसमसच्या भविष्यकथनात आणि वेशात भाग घेतला होता, त्यांनी पाप धुण्यासाठी - छिद्रात बुडविले. असेही मानले जात होते की दुष्ट आत्मे, जे संपूर्ण ख्रिसमसच्या वेळी मुक्तपणे पृथ्वीवर फिरत होते, ते जॉर्डनला जात होते. बाप्तिस्म्यामध्ये पवित्र केलेले पाणी उपचार मानले जाते. या सुट्टीसाठी पाद्री पांढरे वस्त्र परिधान करतात.

असे मानले जाते की बाप्तिस्म्याचे पाणी आध्यात्मिक आणि शारीरिक आरोग्य आणते; रशियामध्ये 18 आणि 19 जानेवारी रोजी दिवसभरात सुमारे 600,000 लोक एपिफनी स्नानामध्ये भाग घेतात.

सर्व चर्चमध्ये, "पाण्याचा महान अभिषेक" केला जातो. चर्चच्या नियमांनुसार, एपिफनी ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला, विश्वासणाऱ्याने चर्चमध्ये यावे, सेवेचे रक्षण करावे, मेणबत्ती लावावी, आशीर्वादित पाणी गोळा करावे. परंतु कोणालाही बर्फाच्या पाण्यात उडी मारण्याची आवश्यकता नाही, विशेषत: जर एखादी व्यक्ती यासाठी तयार नसेल.

एपिफनी येथे आंघोळ कशी करावी याचे कोणतेही कठोर आणि जलद नियम नाहीत. परंतु, प्रथेनुसार, आंघोळ म्हणजे डोक्यासह पाण्यात तीन वेळा विसर्जित करणे. त्याच वेळी, विश्वास ठेवणारा बाप्तिस्मा घेतो आणि म्हणतो "पित्याच्या, आणि पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने!" सहसा, पोहण्यासाठी लांब शर्ट शिवले जातात, ज्यामध्ये बाप्तिस्म्याप्रमाणे एक गोतावळा बनविला जातो. ते पुरुष आणि स्त्रियांसाठी समान आहेत. असे मानले जाते की जर तेथील रहिवासी आंघोळीसाठी पोशाख घालतात, तर प्रदर्शनातील मृतदेह पारंपारिक ख्रिश्चन सभ्यतेशी विसंगत असतात.

बर्फाच्या पाण्यात बुडवल्याने खूप ताण येतो. अधिवृक्क ग्रंथी त्यावर तीव्र आणि सामर्थ्यवान प्रतिक्रिया देतात, रक्तामध्ये शक्तिशाली दाहक-विरोधी संप्रेरकांचा मोठा डोस टाकतात, जे सामान्यतः एका वेळी थोडेसे सोडले जातात. ते सर्व प्रक्षोभक प्रतिक्रियांना प्रतिबंधित करतात फक्त रोगप्रतिकारक प्रणाली "दडपून", थंड सहन करण्यास मदत करतात आणि शरीराला तणाव सहन करण्यास अनुकूल करतात.

आपण डुबकीसाठी योग्यरित्या तयारी केल्यास, सरासरी आरोग्य असलेली व्यक्ती अडचण न करता एक-वेळ डुबकी सहन करेल. परंतु जर तो थोडासा अशक्त झाला असेल तर तीन किंवा चार दिवसांत तुम्हाला तुमच्या धैर्याची किंमत मोजावी लागेल.

छिद्रात जाण्यापूर्वी, आपण अल्कोहोल पिऊ नये - अल्कोहोल केवळ त्वरीत हायपोथर्मिया करण्यास आणि हृदयावर अतिरिक्त भार देण्यास मदत करेल. आपण दीड मिनिटांपेक्षा जास्त पोहू नये, तसेच डोक्याने डुबकी मारा.

डायव्हिंग करण्यापूर्वी, डॉक्टरांचा सल्ला घ्या. मधुमेह, ऍरिथमिया, मूत्रपिंड समस्या, स्त्रीरोगविषयक रोग असलेल्या स्त्रियांसाठी, छिद्र विसरून जाणे चांगले. उच्च रक्तदाबाच्या रुग्णांना पक्षाघाताचा झटका येऊ शकतो.

डायव्हिंगच्या एक आठवड्यापूर्वी, दंवसाठी शरीराची तयारी सुरू करणे चांगले. पहिले 3-4 दिवस शॉर्ट्स आणि टी-शर्टमध्ये बाल्कनीत एक मिनिट बाहेर जाण्यासाठी पुरेसे आहे. उर्वरित दिवसात - थंड पाण्याने dousing जोडा. पुरेसे एक किंवा दोन (गेल्या दोन दिवसात) थंड पाण्याचे खोरे.

तसेच, बर्फाच्या छिद्रात पोहण्याच्या एक आठवडा आधी, लिंबूवर्गीय फळे, औषधी वनस्पती, गुलाबाचे कूल्हे आणि व्हिटॅमिन सी समृद्ध असलेले इतर पदार्थ आहारातून वगळले पाहिजेत - ते रोगप्रतिकारक शक्तीला उत्तेजित करते आणि रोगप्रतिकारक शक्तीला अधिक उत्तेजित करणे आवश्यक नाही. विसर्जनाची कृती करते: ते खूप जास्त होईल, रोगप्रतिकारक शक्ती मोठ्या प्रमाणात "पडेल". डायव्हिंगच्या दोन तास आधी, आपण निश्चितपणे मनापासून जेवण केले पाहिजे, म्हणजेच शरीराला "इंधन" प्रदान करा. थंड पाण्यात, शरीर त्वरीत सर्व संसाधने गरम करण्यासाठी खर्च करेल आणि एक किलोकॅलरी अनावश्यक होणार नाही.

कपडे आणि पादत्राणे घालणे आणि काढणे सोपे आणि द्रुत असावे. व्यवस्थित कपडे घाला. आदर्शपणे, कपड्यांमध्ये फास्टनर्स अजिबात नसावेत, अत्यंत प्रकरणांमध्ये - एक “झिपर”. थंडीत बटणे बांधणे आणि त्याहीपेक्षा शूलेस बांधणे समस्याप्रधान असेल. तसेच, एक चटई घ्या. आपण त्यावर उभे राहू शकता, स्वत: ला पुसून आणि कपडे बदलू शकता. पाणी सोडल्यानंतर लगेच टोपी घालणे आवश्यक आहे.

धुतल्यानंतर ताबडतोब, आपल्याला टेरी टॉवेलने स्वतःला घासणे आणि उबदार खोलीत जाणे आवश्यक आहे. आपण लोकांच्या मोठ्या गर्दीसह बर्फावर असू शकत नाही आणि कारने बर्फावर चालण्यास सक्त मनाई आहे.

सर्व हवामान पोहण्यासाठी योग्य नसते. नवशिक्यांसाठी आदर्श तापमान शून्यापेक्षा 2 ते 5 अंश आहे. आपण कठोर दंव मध्ये देखील डायव्हिंगचा धोका घेऊ शकता, परंतु -10 डिग्री सेल्सिअस हे प्रथमच बर्फाच्या छिद्रात डुबकी मारण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या व्यक्तीसाठी धोकादायक उंबरठा आहे. आपण पाणी उबदार आणि हळूहळू प्रविष्ट केले पाहिजे. त्यामुळे थंडी सहन करणे सोपे जाते. प्रक्रियेपूर्वी उबदार होण्यासाठी, आपण कित्येक मिनिटे धावू शकता, स्क्वॅट करू शकता, सक्रिय हालचाली करू शकता. तुम्हाला पाण्यात हळूहळू, सरासरी वेगाने प्रवेश करणे आवश्यक आहे: जर ते मंद असेल तर तुम्ही गोठवू शकता आणि जर ते जलद असेल तर तुम्हाला भीती, तीव्र ताण, नाडी आणि दाब झपाट्याने वाढू शकतो, तुमचा श्वास घ्या. आपल्या गुडघ्यापर्यंत जाताना, आपल्याला आपला चेहरा पाण्याने स्वच्छ धुवावा लागेल, आपला चेहरा धुवावा लागेल. हे शरीर पूर्ण विसर्जनासाठी देखील तयार करेल.

तुम्ही किनार्‍याजवळील विशेषत: सुसज्ज बर्फाच्या छिद्रांमध्ये, शक्यतो बचाव केंद्रांजवळ, जीवरक्षकांच्या देखरेखीखाली पोहायला हवे. बर्फाचे छिद्र बर्फाच्या तुकड्यांपासून चांगले साफ केले पाहिजे जेणेकरुन घसरू नये आणि दुखापत होऊ नये आणि बाहेर पडणे सोपे होईल. पाण्यातून सहज बाहेर पडण्यासाठी तिच्याकडे शिडी किंवा उथळ क्षेत्र असणे इष्ट आहे. आपल्याला मदतीची आवश्यकता असल्यास आपण कधीही एकटे जाऊ नये. जर तुम्हाला हृदयविकाराचा त्रास असेल तर पोहणे टाळा. लक्षात ठेवा की असह्य लोकांच्या बर्फाच्या पाण्याच्या संपर्कात आल्याने शरीराचा सामान्य हायपोथर्मिया होऊ शकतो. त्याच्या पहिल्या लक्षणांवर - थंडी वाजून येणे, थरथरणे, त्वचेचा सायनोसिस, ओठ, बोटे आणि बोटे दुखणे - एखाद्या व्यक्तीस मदत करणे आवश्यक आहे. जोपर्यंत तुम्हाला गूजबंप मिळत नाहीत तोपर्यंत छिद्रात बसण्याची गरज नाही. थंडी वाजून येणे हे लक्षण आहे की शरीर जास्त थंड होऊ लागले आहे. हे जाणवताच ताबडतोब पाण्यातून बाहेर पडावे लागेल. सरासरी, 10 सेकंद पाण्यात राहणे पुरेसे आहे - आपण फक्त तीन वेळा बुडवू शकता, जसे की ते परंपरेनुसार असावे.

हायपोथर्मियाच्या सौम्य प्रमाणात, पीडितेला उबदार कपडे घालणे, गरम चहा पिणे आणि तीव्र शारीरिक व्यायाम करण्यास भाग पाडणे पुरेसे आहे. मध्यम आणि गंभीर हायपोथर्मियासह - लोकरीच्या कपड्याने घासून घ्या, संपूर्ण शरीराची मालिश करा. मग उबदार कपडे घाला, अंथरुणावर ठेवा. तापमानात अचानक बदल होणार नाही म्हणून तापमानवाढ हळूहळू असावी.

विनाकारण बर्फावर जाऊ नका, लहान मुलांना नदी किंवा तलावाजवळ सोडू नका, तुम्ही ज्या बर्फावर जाता ते पुरेसे मजबूत असल्याची खात्री करा.

ऑर्थोडॉक्स लोक 19 जानेवारी रोजी एपिफनी किंवा एपिफनी साजरा करतात आणि पूर्वसंध्येला 18 तारखेला ते साजरे करतात.

आपल्या पूर्वजांमध्ये पाण्याला आशीर्वाद देण्याची परंपरा त्या प्राचीन काळापासून दिसून आली, जेव्हा 988 मध्ये कीव प्रिन्स व्लादिमीरने Rus बाप्तिस्मा दिला.

या दिवशी स्नान करण्याची श्रद्धावानांमध्ये प्रचलित परंपरा आहे. Rus' मध्ये, असा विश्वास होता की बर्फाच्या पाण्यात आंघोळ केल्याने एखाद्या व्यक्तीचे शरीर आणि आत्मा बरे होतो, गेल्या वर्षी केलेल्या सर्व पापांपासून शुद्ध होते.

अर्थात, केवळ बर्फाच्या छिद्राच्या मदतीने पापांपासून शुद्ध होण्याचे काम होणार नाही. परंतु, परंपरा जुनी आहे आणि अनेक ऑर्थोडॉक्स विश्वासणारे ती पाळतात.

केवळ एक पुजारी योग्य प्रार्थना वाचून आणि क्रॉस पाण्यात तीन वेळा विसर्जित करून जल अभिषेक करू शकतो.

जलाशयांवर, एक बर्फाचा छिद्र आगाऊ बनविला जातो - "जॉर्डन" - एक नियम म्हणून, क्रॉसच्या स्वरूपात. सहसा जलाशय - तलाव, नद्या, तलाव एपिफेनीच्या मेजवानीवरच पवित्र केले जातात, चर्चने नंतर.

एपिफनी पाणी हे एक वास्तविक मंदिर आहे, ज्याचा उपयोग उपचारांसाठी आणि आपल्या आणि आपल्या प्रियजनांची मानसिक आणि शारीरिक शक्ती मजबूत करण्यासाठी केला जातो.

काही चर्चमधून आणि एपिफनी ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला सेवेनंतर, त्यांच्या अभिषेकसाठी जलाशयांमधील छिद्रांवर पवित्र मिरवणूक काढली जाते.

ऑर्थोडॉक्स या छिद्रात पवित्र पाणी काढतात, त्याद्वारे स्वतःला धुतात आणि सर्वात धैर्यवान त्या छिद्रात "डुबकी मारतात".

बर्फाच्या छिद्रात आंघोळ करण्याची रशियन परंपरा प्राचीन सिथियन लोकांच्या काळापासून आहे, ज्यांनी आपल्या बाळांना बर्फाळ पाण्यात बुडवून त्यांना कठोर स्वभावाची सवय लावली.

जेव्हा ते एपिफनीच्या छिद्रात स्नान करतात

18 जानेवारी रोजी, ऑर्थोडॉक्स विश्वासणारे एपिफनी ख्रिसमस इव्ह, थिओफनी किंवा एपिफनीची पूर्वसंध्येला साजरे करतात. सर्व चर्चमध्ये, "पाण्याचा महान अभिषेक" केला जातो.

चर्चच्या नियमांनुसार, एपिफनी ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला, विश्वासणाऱ्याने चर्चमध्ये यावे, सेवेचे रक्षण करावे, मेणबत्ती लावावी, आशीर्वादित पाणी गोळा करावे.

परंतु कोणालाही बर्फाच्या पाण्यात उडी मारण्याची आवश्यकता नाही, विशेषत: जर एखादी व्यक्ती यासाठी तयार नसेल. आपण फक्त ते धुवू शकता.

रशियाच्या मोठ्या शहरांमध्ये, एपिफनीच्या मेजवानीच्या पूर्वसंध्येला नद्यांवर, ते विशेषतः नद्यांवर कापले जातात आणि विश्वासूंच्या सामूहिक स्नानासाठी बर्फाचे छिद्र सुसज्ज आहेत. या शहरांच्या लोकसंख्येची माहिती प्रसारमाध्यमांमध्ये काय आहे.

एपिफनीसाठी भोकमध्ये कसे पोहायचे (बुडवणे) यावर कोणतेही कठोर नियम नाहीत. आंघोळ म्हणजे तीन वेळा डोक्याने पाण्यात बुडवणे. त्याच वेळी, विश्वास ठेवणारा बाप्तिस्मा घेतो आणि म्हणतो “पित्याच्या, पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने!”.

प्राचीन काळापासून, रुसमध्ये असे मानले जाते की एपिफनी येथे स्नान केल्याने विविध आजारांपासून बरे होण्यास प्रोत्साहन मिळते.

पाणी सजीव पदार्थ आहे. माहितीच्या स्त्रोताच्या प्रभावाखाली त्याची रचना बदलण्याची क्षमता आहे. म्हणून, कोणत्या विचारांनी तुम्ही त्याच्याकडे जाल, तुम्हाला ते प्राप्त होईल.

थंड पाण्यात उडी मारण्यासाठी, विशेष तयारी आवश्यक नाही. मानवी शरीराची रचना वारंवार थंडीचा अनुभव घेण्यासाठी केली जाते. गरज आहे फक्त वृत्तीची.

थंड पाण्याच्या संपर्कात आल्यावर मानवी शरीराचे काय होते? उदाहरणार्थ, हिवाळ्यात भोक मध्ये पोहणे?

1. बर्फाच्या थंड पाण्यात डोके वर काढणे, पाणी मेंदूच्या मध्यवर्ती मज्जासंस्थेला त्वरित जागृत करते आणि मेंदू शरीराला बरे करतो.

2. कमी आणि अति-कमी तापमानाच्या अल्प-मुदतीच्या प्रदर्शनास शरीर सकारात्मक ताण म्हणून समजते: ते जळजळ, वेदना, सूज, उबळ दूर करते.

3. आपले शरीर हवेने व्यापलेले आहे, ज्याची थर्मल चालकता पाण्याच्या थर्मल चालकतेपेक्षा 28 पट कमी आहे. हे थंड पाण्याने कडक होण्याचे लक्ष आहे. आणि हिमवर्षावाच्या थोड्या वेळात (उदाहरणार्थ, बर्फाच्या छिद्रापर्यंत आणि मागे), शरीराच्या केवळ 10% पृष्ठभाग थंड होते.

4. थंड पाणी शरीरातील खोल शक्ती सोडते, त्याच्याशी संपर्क साधल्यानंतर शरीराचे तापमान 40º पर्यंत पोहोचते, ज्यावर विषाणू, सूक्ष्मजंतू आणि रोगग्रस्त पेशी मरतात.

हिवाळ्यातील पद्धतशीर पोहणे शरीराच्या सुधारणेस हातभार लावते, परंतु वर्षातून एकदा बर्फाच्या छिद्रात डुबकी मारणे शरीरासाठी सर्वात मजबूत ताण आहे.

एपिफनीसाठी भोक मध्ये आंघोळ करण्याचे नियम

डुबकी मारणे (पोहणे) जीवरक्षकांच्या देखरेखीखाली किनार्‍याजवळ, शक्यतो बचाव केंद्रांजवळ, खास सुसज्ज बर्फाच्या छिद्रांमध्ये केले पाहिजे.

एपिफनीच्या सणाच्या पूर्वसंध्येला मोठ्या शहरांमधील नद्यांवर अशा बर्फाचे छिद्र नागरिकांच्या सामूहिक स्नानासाठी खास सुसज्ज आहेत. अशा ठिकाणांची माहिती जनतेला प्रसारमाध्यमांद्वारे दिली जाते.

होलमध्ये पोहण्यापूर्वी, वॉर्म-अप, जॉगिंग करून शरीर उबदार करणे आवश्यक आहे. पायात संवेदना कमी होऊ नये म्हणून बर्फाच्या छिद्राकडे आरामदायी, स्लिप नसलेल्या आणि सहज काढता येण्याजोग्या शूजमध्ये जावे.

छिद्रापर्यंत पोहोचण्यासाठी बूट किंवा लोकरीचे मोजे वापरणे चांगले. विशेष रबर चप्पल वापरणे शक्य आहे, जे आपल्या पायांना तीक्ष्ण दगड आणि मिठापासून संरक्षण करते आणि बर्फावर घसरण्यापासून देखील प्रतिबंधित करते. छिद्राकडे जाताना लक्षात ठेवा की मार्ग निसरडा असू शकतो. सावकाश आणि काळजीपूर्वक चाला.

पाण्यात उतरण्यासाठीची शिडी स्थिर असल्याची खात्री करा. किमान सुरक्षिततेसाठी, गाठीसह मजबूत जाड दोरीची धार पाण्यात खाली करणे आवश्यक आहे जेणेकरून पोहणारे पाण्यातून बाहेर पडण्यासाठी त्याचा वापर करू शकतील. दोरीचे विरुद्ध टोक सुरक्षितपणे किनाऱ्यावर बांधले जाणे आवश्यक आहे.

मेंदूच्या वाहिन्यांचे प्रतिक्षेप आकुंचन टाळण्यासाठी डोके न भिजवता मानेपर्यंत डुबकी मारणे चांगले.

बर्फाच्या छिद्रात कधीही डोके टाकू नका. पाण्यात उडी मारून प्रथम डोके बुडविण्याची शिफारस केली जात नाही कारण यामुळे तापमान कमी होते आणि थंड शॉक होऊ शकतो.

प्रथमच पाण्यात प्रवेश करताना, त्वरीत इच्छित खोलीपर्यंत पोहोचण्याचा प्रयत्न करा, परंतु पोहू नका. लक्षात ठेवा की थंड पाण्यामुळे पूर्णपणे सामान्य, निरुपद्रवी जलद श्वास होऊ शकतो. एकदा तुमचे शरीर थंडीशी जुळवून घेते.

शरीराच्या सामान्य हायपोथर्मिया टाळण्यासाठी 1 मिनिटापेक्षा जास्त काळ छिद्रात राहू नका. लहान भोक मध्ये तळाशी कमी करताना, धोका देखील खालील आहे. प्रत्येकजण उभ्या खाली उतरू शकत नाही.

बर्‍याच जण बर्फाच्या काठाकडे सरकत एका कोनात उतरतात. 4 मीटर खोलीवर, सुरुवातीच्या बिंदूपासून विस्थापन 1 - 1.5 मीटरपर्यंत पोहोचू शकते. एका छोट्या छिद्रात डोळे मिटून चढताना, तुम्ही "चुक" करू शकता आणि बर्फावर आपले डोके आपटू शकता.

जर तुमच्यासोबत एक मूल असेल, तर त्याच्यासाठी छिद्रात जा. एक घाबरलेला मुलगा सहजपणे विसरू शकतो की तो पोहतो.

छिद्रातून बाहेर पडणे इतके सोपे नाही. बाहेर पडताना, थेट हॅन्ड्रेल्सवर धरू नका, कोरडा टॉवेल वापरा, छिद्राच्या काठावरुन मूठभर बर्फ घ्या, तुम्ही मूठभर अधिक पाणी काढू शकता आणि हँडरेल्सवर झुकू शकता, पटकन आणि जोमाने उठू शकता.

उभ्या स्थितीत बाहेर पडणे कठीण आणि धोकादायक आहे. तुटल्यानंतर, आपण बर्फाखाली जाऊ शकता. विमा आणि मदत हवी आहे.

आंघोळ केल्यानंतर (बुडवून), स्वतःला आणि मुलाला टेरी टॉवेलने घासून कोरडे कपडे घाला;

रोगप्रतिकारक शक्ती आणि हायपोथर्मियाची शक्यता बळकट करण्यासाठी, आपल्याला गरम चहा पिणे आवश्यक आहे, सर्वांत उत्तम म्हणजे पूर्व-तयार थर्मॉसमधून बेरी, फळे आणि भाज्या.

भोक मध्ये पोहणे साठी contraindications

खालील तीव्र आणि जुनाट (तीव्र अवस्थेत) रोग असलेल्या लोकांसाठी हिवाळी पोहणे प्रतिबंधित आहे:

नासोफरीनक्सचे दाहक रोग, नाकातील ऍक्सेसरी पोकळी, मध्यकर्णदाह;
हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणाली (जन्मजात आणि अधिग्रहित वाल्वुलर हृदयरोग, हृदयविकाराच्या झटक्यासह कोरोनरी हृदयरोग; मागील मायोकार्डियल इन्फेक्शन, कोरोनरी-कार्डिओस्क्लेरोसिस, उच्च रक्तदाब स्टेज II आणि III)
मध्यवर्ती मज्जासंस्था (अपस्मार, कवटीच्या गंभीर जखमांचे परिणाम;
उच्चारित अवस्थेत सेरेब्रल वाहिन्यांचे स्क्लेरोसिस, सिरिंगोमिलिया; एन्सेफलायटीस, अर्कनोइडायटिस)
परिधीय मज्जासंस्था (न्यूरिटिस, पॉलीन्यूरिटिस)
अंतःस्रावी प्रणाली (मधुमेह मेल्तिस, थायरोटॉक्सिकोसिस);
दृष्टीचे अवयव (काचबिंदू, डोळ्यांच्या बुबुळाच्या पुढील भागाचा होणारा दाह);
श्वसन अवयव (फुफ्फुसीय क्षयरोग - सक्रिय आणि गुंतागुंतीच्या टप्प्यात, न्यूमोनिया, ब्रोन्कियल दमा, इसब);
जननेंद्रियाची प्रणाली (नेफ्रायटिस, सिस्टिटिस, उपांगांची जळजळ, प्रोस्टेट ग्रंथीची जळजळ);
गॅस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रॅक्ट (जठरासंबंधी व्रण, एन्टरोकोलायटिस, पित्ताशयाचा दाह, हिपॅटायटीस)
त्वचा आणि लैंगिक रोग.

लॉर्डच्या एपिफनीच्या छिद्रात पोहण्यासाठी काय आवश्यक आहे:

टॉवेल आणि बाथरोब, कोरड्या कपड्यांचा संच;
स्विमिंग ट्रंक किंवा स्विमिंग सूट, आपण अंडरवेअर घालू शकता;
चप्पल, जेणेकरून तुमच्या पायांना दुखापत होऊ नये, फक्त बर्फावर चालताना ते घसरणार नाहीत, लोकरीचे मोजे चांगले आहेत, तुम्ही त्यात पोहू शकता, बूट;
रबर टोपी;
इच्छाशक्ती आणि इच्छा!

एपिफेनीच्या छिद्रात पोहणे किंवा नाही, प्रत्येक विश्वासाने हा मुद्दा स्वतःसाठी ठरवला पाहिजे.

परंतु तुम्ही जे करत आहात त्यावर विश्वास ठेवणे आणि केवळ तुमच्या कृतीनेच नव्हे तर तुमच्या विचारांनीही देवाच्या जवळ असणे महत्त्वाचे आहे.

केवळ अशा संयोजनानेच पवित्र पाणी एखाद्या व्यक्तीला तो मोजत असलेले चमत्कार आणण्यास सक्षम असेल.

श्रेणीमध्ये लोकप्रिय: