Persembahan Tuhan, sungguh hari raya. Penyampaian Tuhan - sungguh seronok apabila ia dirayakan

Persembahan Tuhan termasuk dalam senarai 12 yang paling penting - kedua belas - cuti dalam tahun. Ia tergolong dalam non-transitory, iaitu, ia sentiasa disambut pada 15 Februari, pada hari ke-40 selepas kelahiran Kristus. Dari bahasa gereja kuno "sretinie" diterjemahkan sebagai "pertemuan". TASS menerangkan mengapa percutian ini dianggap sebagai sempadan simbolik antara Perjanjian Lama dan Baru.

Mengapakah Candlemas disambut pada hari ke-40 selepas Krismas?

Orang Yahudi purba mempunyai tradisi: ibu, yang mempunyai seorang anak lelaki, datang bersama bayi itu ke Bait Suci di Yerusalem 40 hari selepas kelahiran, untuk membuat korban penyucian. Sekiranya seorang gadis dilahirkan, maka seorang wanita boleh muncul di kuil hanya pada hari ke-80 — sebelum itu, dia masih dianggap "najis".

Seekor kambing biri-biri berumur satu tahun dan seekor burung merpati telah dikorbankan, tetapi jika keluarga itu miskin, ia dibenarkan untuk menggantikan kambing biri-biri itu dengan burung merpati kedua. Oleh kerana keluarga Yusuf memerlukan, Mary membawa dua ekor burung ke kuil. Walaupun fakta bahawa, menurut Kitab Suci, Yesus dilahirkan sebagai hasil dari konsepsi yang sempurna dan ibunya tidak memerlukan pembersihan, Ibu Tuhan menunjukkan kerendahan hati dan rasa hormat terhadap adat Yahudi dan mematuhinya.

Pada hari ke-40, orang Yahudi mendedikasikan anak sulung mereka kepada Tuhan. Ini adalah Hukum Musa, yang didirikan oleh orang Yahudi untuk mengenang keluarnya orang Yahudi dari Mesir dan pembebasan dari perhambaan.

"Sretinie" bermaksud "pertemuan". Siapa berjumpa dengan siapa?

Injil Lukas menerangkan bagaimana, selepas upacara di kuil, seorang lelaki tua bernama Simeon mendekati ibu bapa Yesus. Dia adalah salah seorang daripada 70 sarjana yang menterjemah Kitab Suci daripada bahasa Ibrani ke bahasa Yunani. Menurut legenda, suatu ketika, semasa mengerjakan teks itu, dia tersalah anggap frasa "Lihatlah Perawan dalam kandungan akan menerima dan melahirkan seorang Anak lelaki" dan akan membetulkan "perawan", iaitu, "gadis yang tidak bernoda", kepada "isteri", yang bermaksud "wanita". Tetapi pada saat itu seorang malaikat menampakkan diri kepada Simeon dan berkata bahawa dia tidak akan mati sehingga dia melihat Bayi itu dengan matanya sendiri dan yakin akan kebenaran nubuatan itu. Sejak itu, orang yang benar telah menantikan kelahiran Mesias, yang dibebani oleh kehidupan yang begitu panjang.

Sambil memeluk Yesus, Simeon, menurut Kitab Suci, berkata:

"Sekarang Engkau biarkan hambamu pergi, Tuan..."

Mengikuti Simeon, seorang wanita tua, Anna yang soleh, yang bekerja di bait suci, mendekati ibu bapanya. Di Yerusalem, dia dipanggil nabiah kerana khutbahnya yang berapi-api tentang Tuhan. Anna sujud kepada Yesus dan pergi ke luar untuk memberitahu penduduk kota tentang kelahiran penyelamat Israel, sementara Maria dan Yusuf bersama anak itu pulang ke Nazaret.

Apakah yang dimaksudkan dengan pesta penganut Candlemas?

Makna falsafah Perayaan Persembahan ialah pertemuan dunia pagan lama dan Kristian, Perjanjian Lama dan Baru.

Orang beriman pada hari ini meraikan pertemuan mereka dengan Tuhan. Kerendahan hati dan kegembiraan yang mana Anna dan Simeon yang soleh menerima Yesus adalah contoh bagi orang Kristian bagaimana menerima Tuhan dengan segenap jiwa mereka.

Tidak lama selepas bertemu dengan Bayi itu, Simeon berhenti: pembebasan dari beban kehidupan duniawi yang sangat diingininya dan tercapainya kedamaian.

Kisah ini juga membawa maksud falsafah: pertemuan dengan Tuhan membawa pembebasan dan kegembiraan. Pertemuan peribadi, menurut ahli teologi, berlaku dalam kehidupan setiap orang percaya apabila dia datang ke kuil untuk kali pertama.

Bagaimanakah Candlemas disambut di Rusia?

Candlemas menjadi cuti umum di Byzantium pada abad ke-6. Dari situ, tradisi perayaan tersebar ke seluruh dunia Kristian. Khutbah Sretensky John Chrysostom, Gregory the Theologian, adik kepada Basil the Great - Gregory of Nyssa dikenali.

Pada abad pertama, Ibu Tuhan dimuliakan pada hari ini, dan kemudian - Yesus Kristus. Oleh itu, sehingga kini, semasa perkhidmatan perayaan, imam boleh dilihat dalam pakaian biru (warna melambangkan kesucian dan kesucian Perawan Maria) dan putih (lambang cahaya ilahi).

Terdapat beberapa ikon yang didedikasikan untuk Mesyuarat: ini adalah ikon Ibu Tuhan "Pelembut hati yang jahat" (ia juga dipanggil "nubuatan Simen"), di mana Mary digambarkan dengan tujuh pedang yang tersangkut di dalam hatinya - sebagai simbol penderitaan ibu yang akan datang. Penginjil Lukas menulis bahawa Simeon, setelah memeluk Yesus, meramalkan kepada ibunya: "Dan senjata akan menembusi jiwa-Mu," menyiratkan bahawa wanita itu akan melihat penderitaan anaknya di kayu salib. Angka tujuh menyatakan lebihan kesakitan ibu.

Sebelum imej ini, orang yang beriman berdoa untuk mengakhiri permusuhan atau perselisihan dalam keluarga, antara pasangan dan saudara-mara, untuk perlindungan daripada serangan semasa perang.

Ikon lain yang dikaitkan dengan Candlemas ialah Simeon the God-Receiver. Orang suci digambarkan di atasnya bersama Kanak-kanak. Dan pada ikon Persembahan Tuhan, Simeon menerima Yesus dari tangan Maria.

Pada Candlemas di gereja-gereja Ortodoks, liturgi perayaan dihidangkan, kadang-kadang dengan perarakan. Orang percaya biasanya membawa lilin dari perkhidmatan Candlemas bersama mereka untuk menyala semasa solat di rumah.

Percutian Pembentangan di Rus' amat menggembirakan dan disayangi kerana ia bertepatan dengan berakhirnya cuaca sejuk yang teruk. Orang ramai berkata: "Candlemas - musim sejuk bertemu musim panas." Oleh itu, fros terakhir dan pencairan pertama dipanggil Sretensky.

Karina Saltykova

Pada 15 Februari, Gereja merayakan perayaan kedua belas - Persembahan Tuhan. Tarikh cuti ini tidak berubah dan terikat dengan Krismas. Perkataan "sretinie" bermaksud "pertemuan".

Pada hari raya Pertemuan Tuhan, Gereja memperingati satu peristiwa penting dalam kehidupan duniawi Tuhan kita Yesus Kristus (Lukas 2:22-40). Pada hari ke-40 selepas kelahirannya, Bayi Ilahi telah dibawa ke Bait Suci di Yerusalem, pusat kehidupan keagamaan umat pilihan Tuhan. Menurut hukum Musa (Imamat 12), seorang wanita yang melahirkan bayi lelaki dilarang memasuki bait Allah selama 40 hari. Selepas tempoh ini, ibu datang ke kuil bersama bayinya untuk mempersembahkan korban syukur dan penyucian kepada Tuhan. Perawan Yang Maha Suci, Bunda Tuhan, tidak memerlukan penyucian, kerana dia secara tidak terampil melahirkan Sumber kesucian dan kekudusan, tetapi dengan kerendahan hati yang mendalam Dia mematuhi peraturan hukum.

Pada masa itu Simeon yang lebih tua yang benar tinggal di Yerusalem. Dia mendapat wahyu bahawa dia tidak akan mati sehingga dia melihat Kristus Juruselamat. Dengan inspirasi dari atas, penatua yang saleh datang ke kuil pada masa Theotokos Yang Maha Suci dan Joseph yang soleh membawa Bayi Yesus ke sana untuk melakukan upacara yang sah. Simeon pembawa Tuhan membawa anak Tuhan itu ke dalam pelukannya, dan setelah memuji Tuhan, mengucapkan nubuat tentang Juruselamat dunia: “Sekarang Engkau lepaskan hamba-Mu, Tuan, menurut firman-Mu dengan damai, kerana mataku telah melihat Keselamatan-Mu, yang telah Engkau sediakan di hadapan muka segala bangsa, yaitu terang yang menerangi bangsa-bangsa lain dan kemuliaan bagi umat-Mu Israel.” (Lukas 2:29-32). Simeon yang soleh berkata kepada Perawan Terberkati: “Lihatlah, ini terletak pada kejatuhan dan kebangkitan banyak orang di Israel, dan untuk subjek pertikaian, dan senjata akan menusuk jiwa kepada-Mu, agar pikiran banyak hati dapat dinyatakan. ” (Lukas 2:35).

Di dalam bait suci juga terdapat nabiah perempuan bernama Ana, 84 tahun, seorang nabiah, anak perempuan Fanuel, "yang tidak meninggalkan bait suci, melayani Tuhan siang dan malam dengan puasa dan doa. pembebasan di Yerusalem" (Lukas 2:37- 38).

Sebelum kelahiran Kristus, semua lelaki dan wanita yang soleh hidup dengan iman kepada Mesias Yang Akan Datang, Juruselamat dunia, dan mengharapkan kedatangan-Nya. Orang benar terakhir dari Perjanjian Lama yang akan keluar - Simeon dan Anna nabiah yang soleh - diberi penghormatan untuk bertemu di kuil Pembawa Perjanjian Baru, yang dalam Pribadinya Ketuhanan dan kemanusiaan telah pun bertemu.

ikon percutian

Di tengah-tengah ikon Persembahan adalah Ibu Tuhan dan Simeon yang lebih tua, dengan berhati-hati, dengan tangannya dibalut pakaian, menerima bayi Kristus. Di sebelah kanan Simeon, nabiah Anna digambarkan, sama seperti dia, yang sedang menunggu kedatangan Juruselamat. Di sebelah kiri Ibu Tuhan adalah Joseph, yang di tangannya ada sangkar dengan merpati - korban untuk penyucian selepas kelahiran seorang anak.

Tudung merah di atas bangunan kuil pada ikon secara tradisinya melambangkan bahawa tindakan itu berlaku di dalam rumah.

Perayaan Persembahan disambut pada hari ke-40 selepas Krismas, kerana pada hari ke-40 tamatlah masa penyucian seorang wanita selepas bersalin dan menurut hukum dia harus mempersembahkan korban penyucian. Dalam Ortodoks, adat ini tercermin dalam "doa untuk hari keempat puluh" yang dibacakan ke atas ibu kanak-kanak itu.

Yusuf yang soleh memegang di tangannya sebuah bakul dengan dua burung merpati.

burung merpati pertama- korban untuk anak sulung, ditetapkan menurut hukum Musa. Ketika Malaikat Tuhan turun ke bumi dan membunuh semua anak sulung di tanah Mesir, dia tidak menyentuh anak-anak mereka yang, menurut arahan Musa, menandai pintu mereka dengan darah anak domba. Dalam mengenang peristiwa ini, semua anak sulung lelaki harus ditahbiskan kepada Tuhan, dan bagi mereka ia sepatutnya membawa kepada Tuhan korban "pengganti" simbolik - burung merpati.

burung merpati kedua- pengorbanan penyucian dan kesyukuran selepas kelahiran seorang anak, yang sepatutnya dibawa kepada Maria, Bunda Kristus.

Berkorban untuk anak sulung juga berkait rapat dengan perayaan Paskah Yahudi. Seperti pada masa penerbangan dari Mesir, orang Yahudi setiap tahun pada Paskah makan domba Paskah yang disediakan khas, yang darahnya menyelamatkan anak sulung mereka daripada kematian.

kambing Paskah- ini adalah imej Kristus, yang menerima kematian untuk semua anak sulung di dunia. Oleh itu, Perayaan Candlemas merujuk kita secara langsung kepada Penyaliban dan Kebangkitan Kristus, "yang sulung daripada kematian," seperti yang dinyanyikan dalam pujian Paskah.

Warna biru pakaian Ibu Tuhan bermakna tidak bersalah dan kesucian. Candlemas tidak boleh dikaitkan sama ada kepada tuan atau Ibu Tuhan Dua Belas Perayaan. Sebagai contoh, hiasan kuil dan pakaian paderi untuk Penyampaian "Ibu Tuhan" warna biru. Simbolisme ini memimpin kesinambungannya dari cuti utama di kuil Yerusalem, di mana imam besar memakai pakaian biru.

Penatua Simeon, menurut legenda, dia adalah salah seorang daripada 70 "jurubahasa" yang menterjemah kitab-kitab Kitab Suci ke dalam bahasa Yunani pada abad ke-3 atas perintah pemerintah Mesir Ptolemy II. Tradisi mengatakan bahawa dia, menterjemah baris dari kitab nabi Yesaya, "Lihatlah, Perawan akan mengandung dan melahirkan seorang Anak lelaki" (Is. 7 :14) meragui bagaimana seorang dara boleh melahirkan anak, dan ingin menterjemahkan "perawan" sebagai "wanita muda", yang membenarkan sepenuhnya kekaburan perkataan yang sepadan dalam teks Ibrani Alkitab. Kemudian seorang malaikat menampakkan diri kepadanya dan berjanji bahawa Simeon tidak akan mati sehingga dia sendiri melihat Perawan dan Penyelamat Israel dilahirkan daripadanya.

"Septuaginta"- terjemahan buku-buku Kitab Suci Perjanjian Lama ke dalam bahasa Yunani, dilakukan oleh 70 jurubahasa, salah seorang daripadanya, menurut legenda, adalah Simeon yang lebih tua. Septuaginta, bersama dengan manuskrip lain yang kemudiannya, membentuk dasar kanon Kristen Kitab Suci Perjanjian Lama, yang disetujui oleh Konsili Laodikia pada tahun 360.

Sambil memeluk Kristus, Simeon mengucapkan kata-kata yang disampaikan kepada kita secara verbatim oleh Penginjil Lukas: “Sekarang Engkau lepaskan hamba-Mu, Guru, menurut firman-Mu, dengan damai, karena mataku telah melihat keselamatan-Mu, yang telah Engkau sediakan di hadapan wajah segala bangsa, terang untuk menerangi bangsa-bangsa dan kemuliaan bagi umat-Mu Israel." Kami mendengar doa ini di gereja pada setiap malam, dalam Slavonic Gereja ia bermula dengan perkataan "Sekarang lepaskan...".

Apabila Maria datang ke mezbah, penatua meramalkan bahawa Bayinya Dirinya menjadi mangsa penebus dosa Adam dan Hawa. Dia juga akan menjadi saksi kepada korban penebusan-Nya dan jiwanya "akan melalui senjata itu."

Filem Metropolitan Hilarion "The Presentation of the Lord". Studio Neofit

Percutian Ortodoks Pertemuan Tuhan dalam tradisi rakyat melambangkan bukan sahaja pertemuan Kristus dengan Simeon yang soleh, tetapi juga pertemuan musim sejuk dengan musim bunga. Ini tidak menghairankan, kerana perkataan Slavonik Lama "sretinie" bermaksud "pertemuan". laman web ini menceritakan tentang sejarah cuti suria purba ini, serta tanda-tanda utamanya dan tradisi Kristian yang menarik.

Apakah itu Candlemas dan bilakah ia disambut

Dalam Slavonic Gereja, "sretinie" bermaksud "pertemuan". Kristian Ortodoks merayakan cuti pada 15 Februari setiap tahun. Dalam Ortodoks, Mesyuarat merujuk kepada dua belas (kedua belas) cuti paling penting yang didedikasikan untuk Kristus dan sentiasa dirayakan pada hari yang sama.

Philippe de Champagne. Membawa ke kuil

Maksud lagenda alkitabiah

Persembahan Tuhan dikaitkan dengan legenda alkitabiah yang diterangkan dalam Injil Lukas. Menurut legenda, pada hari ini - keempat puluh selepas kelahiran Yesus - Perawan Maria membawa seorang bayi ke kuil untuk membuat pengorbanan undang-undang kesyukuran kepada Tuhan untuk anak sulung.

Seperti yang dikehendaki oleh undang-undang Perjanjian Lama, seorang wanita yang melahirkan anak lelaki tidak boleh melintasi ambang bait suci selama 40 hari (dan 80 hari jika seorang gadis dilahirkan). Juga di dalam gereja adalah perlu untuk membawa kepada Tuhan korban penyucian ucapan syukur - seekor anak domba berumur satu tahun, dan untuk pengampunan dosa - seekor burung merpati. Jika keluarga itu miskin, seekor burung merpati dikorbankan dan bukannya seekor kambing, dan ternyata "dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati." Di samping itu, pada hari ke-40 adalah perlu untuk melawat kuil untuk upacara dedikasi kepada Tuhan. Ia bukan sekadar tradisi, tetapi Undang-undang Musa, yang ditubuhkan untuk mengenang penghijrahan orang Yahudi dari Mesir - pembebasan dari empat abad perhambaan.

Dan walaupun Perawan Maria tidak perlu dibersihkan, kerana Yesus dilahirkan dari konsep yang sempurna, dia melintasi ambang bait suci sebagai tanda kerendahan hati. Penatua Semion keluar menemuinya (dalam bahasa Ibrani ia bermaksud “mendengar”). Menurut legenda, orang tua itu hidup selama 360 tahun: “Dia seorang yang saleh dan saleh, menantikan penghiburan Israel; dan Roh Kudus ada padanya. Roh Kudus telah dinubuatkan kepadanya bahawa dia tidak akan mati sebelum dia melihat Kristus Tuhan" (Lukas 2:25-26).

Fra Bartolomeo. Candlemas

Pada hari Perjumpaan itu, apa yang ditunggu-tunggu oleh orang tua itu sepanjang hayatnya telah tercapai. Nubuatan itu telah digenapi. Orang tua itu kini boleh mati dengan tenang. Simeon memeluk bayi itu dan berkata: “Sekarang Engkau lepaskan hamba-Mu ini, ya Tuhan, menurut firman-Mu, dalam damai sejahtera, sebab mataku telah melihat keselamatan yang dari pada-Mu, yang telah Engkau sediakan di hadapan muka segala bangsa, yaitu terang untuk menerangi bangsa-bangsa dan kemuliaan umat-Mu Israel” (Lukas 2:29-32). Jemaat menamakannya Simeon sebagai Penerima Tuhan dan memuliakannya sebagai seorang kudus.

Siapakah Anna si Nabi perempuan?

Pada hari Candlemas, satu lagi pertemuan diadakan di kuil Yerusalem. Di kuil, seorang janda berusia 84 tahun, "anak perempuan Fanuilov", mendekati Ibu Tuhan. Penduduk kota untuk ucapan yang diilhamkan tentang Tuhan memanggilnya Anna nabiah. Dia tinggal dan bekerja di kuil selama bertahun-tahun, “beribadah kepada Allah siang dan malam dengan puasa dan doa” (Lukas 2:37-38).

Nabi perempuan Anna tunduk kepada Kristus yang baru lahir dan meninggalkan kuil, membawa penduduk kota berita tentang kedatangan Mesias, penyelamat Israel. “Pada waktu itu datanglah perempuan itu dan memuji Tuhan serta bernubuat tentang Dia kepada semua orang yang menantikan pembebasan di Yerusalem” (Lukas 2:36-38).

Francesco Bassano Jr. Pertemuan Tuhan

Bertemu dalam pandangan tradisional Slav

Secara tradisinya, Sretenie diterima oleh Slavs sebagai pertemuan yang lama ditunggu-tunggu musim sejuk yang akan datang dan semakin lemah dengan musim bunga yang akan datang. Awal petang yang sejuk dan gelap akan pergi, waktu siang semakin meningkat, bermakna musim bunga sudah sangat dekat.

Perkara yang boleh dan tidak boleh dilakukan pada Candlemas

Di Rus', Candlemas disayangi sebagai percutian kerana pada hari ini, pertama sekali, adalah perlu untuk bersenang-senang dan berehat, manakala pertengkaran, penderaan dan kerja yang terlalu keras tidak sesuai, kerana ia boleh menyinggung matahari. Di Rus', di Candlemas, adalah kebiasaan untuk berjalan di udara segar, manjakan diri anda dengan penkek, yang melambangkan cahaya, bergembira dalam setiap cara yang mungkin dan bergembira dengan pendekatan pantas musim bunga. Bukan untuk apa-apa kita telah berulang kali menyebut matahari - percutian Candlemas secara langsung berkaitan dengan ritual "menggembirakan badan syurga", yang merupakan simbol semula jadi musim bunga yang paling menarik.

Seseorang tidak sepatutnya sedih dan bosan di Candlemas, dan juga bukan kebiasaan untuk melakukan kerja. Malah semua kerja rumah, kecuali untuk memasak, diharamkan. Juga bukan kebiasaan pada hari ini untuk membersihkan rumah, menyapu dan bekerja di halaman dan di taman. Mengikut kepercayaan popular, dipercayai bahawa tindakan sedemikian boleh membawa masalah bukan sahaja kepada seseorang, tetapi juga kepada orang yang disayanginya dan bahkan kepada seluruh kampung. By the way, membasuh dan membasuh juga ternyata dilarang dalam Candlemas.

Antara larangan dalam Mesyuarat juga adalah memarahi dan mengumpat - pada hari yang cerah ini, ia menjanjikan kesusahan semata-mata.

Kedatangan agama Kristian memberikan agama baru, dan dengannya pelbagai acara yang berbeza, peraturan baru, acara khidmat, termasuk Pertemuan Tuhan dan jenis cuti yang semua orang percaya, ahli sejarah, dan hanya mereka yang hanya ingin meluaskan ufuk mereka ingin mengetahui. Gereja memberikan jawapannya kepada soalan-soalan abadi tentang asal usul dunia, memberi pemahaman kepada orang ramai, ramai yang datang ke agama Kristian untuk alasan mereka sendiri dan menerima iman sebagai orang dewasa, membuat pilihan yang sedar. Adalah lebih penting untuk memahami segala yang penting bagi agama, bagi orang yang beriman. Ambil contoh, maksud cuti. Kemudian upacara, tarikh dan permulaan akan memperoleh makna baru.

Mengapa meraikan Persembahan Tuhan dan apakah itu semua? Adakah masih terdapat "titik kosong" yang tidak dapat difahami dalam agama Kristian atau ada sesuatu yang hilang? Lagipun, beribu tahun telah berlalu. Banyak perkara penting bagi orang Kristian berkaitan dengan kehidupan atau perbuatan Yesus, nabi utama, yang pernah membawa mereka agama baru, menjadi penyiar perubahan. Dia melalui banyak perkara, memutuskan untuk mengabdikan dirinya kepada orang ramai, dan juga ateis yang bersemangat, mengkaji hidupnya, mengakui: jika orang seperti itu benar-benar wujud, maka dia menjalani kehidupan yang sukar tetapi layak, dia hebat. Apakah maksud perkataan: "pertemuan Tuhan", bilakah cuti ini mula-mula muncul dan dengan apa kaitannya?

Atau 2 Februari, jika anda melihat kalendar lama, setiap tahun, Ortodoks meraikan Persembahan Tuhan. Orang ramai secara tradisinya menghadiri gereja, di mana imam boleh menerangkan maksud percutian dan acara yang sebenarnya didedikasikan. Dan yang menghairankan, tarikh Candlemas tidak berubah, ia tetap. Peristiwa itu diterangkan oleh Lukas dalam Injilnya, seperti yang anda ketahui, murid-murid Yesus menulis Injil mereka, di mana mereka menggambarkan peristiwa tertentu yang berlaku.

Terima kasih kepada ini, orang kini boleh menilai apa yang berlaku. Lukas menulis bahawa bayi Yesus bertemu buat pertama kali dengan seorang penatua Simeon, ia adalah hari keempat puluh selepas Krismas terakhir. Tempat pertemuan itu ialah Kaabah di Yerusalem.

"Meeting" apa?

Ia secara literal diterjemahkan dari Slavonic Gereja sebagai "pertemuan" yang betul. Ini adalah hari yang diterangkan oleh Lukas, ketika Perawan Maria, ditemani oleh Yusuf yang Bertunangan, membawa anaknya Yesus ke kuil Yerusalem. Ia adalah hari keempat puluh selepas Krismas, iaitu, Yesus berumur empat puluh hari. Kini diketahui bagaimana bayi di bawah umur empat puluh hari tidak boleh dibawa atau ditunjukkan kepada sesiapa selain saudara terdekat mereka. Di sini Perawan Maria sepatutnya membuat korban yang sah untuk tuhan-tuhan untuk anak sulung yang diberikan kepadanya.

Jika anda melihat kepada hukum Musa, semua wanita yang menjadi ibu kepada kanak-kanak lelaki mesti menunggu empat puluh hari (sebelum dia tidak dapat melintasi ambang bait suci), kemudian datang, mengambil anak itu sebagai korban penyucian. Benar, keadaan kelahiran yang luar biasa (lagipun, Yesus dilahirkan tanpa dosa) menyelamatkan ibunya dari korban penyucian, dia ditinggalkan dengan rasa syukur. Oleh itu, orang dengan ikhlas bersyukur kepada Tuhan atas kebahagiaan mengenali keibuan.

Apa yang menghairankan tentang ini? Terdahulu, Penatua Simeon berkata bahawa dia telah menerima wahyu daripada Yang Maha Kuasa mengenai kemunculan Juruselamat dan bahawa dia, penatua itu, diberikan umur yang panjang dan peluang untuk melihat Dia dengan matanya sendiri. Mungkin penatua itu banyak mengembara, kerana dia tidak dapat mengetahui dengan tepat di mana Juruselamat akan dilahirkan. Dan kemudian suatu hari, Simeon melawat kuil (mengetahui undang-undang, penatua bertindak dengan betul, pergi ke kuil, kerana semua ibu membawa anak-anak mereka ke sana) pada hari yang tepat, ketika Perawan Maria berada di sana. Sejarah percutian hanya dalam pertemuan yang menentukan ini. Simeon mengenali Juruselamat dunia dan, sambil memeluk-Nya, mengisytiharkan ini kepada semua orang. Bahawa matanya akhirnya melihat keselamatan yang diberikan Tuhan. Inilah maksud perkataan "wahyu".

Kepentingan acara

Nah, pertemuan orang tua itu berlaku, apakah nasib di sini? Nampaknya orang tua, wanita tua dan orang lain selalu pergi ke kuil. Kemungkinan besar mana-mana ibu muda yang membawa bayi akan bertemu dengan salah seorang daripada mereka. Walau bagaimanapun, bagi mana-mana orang yang beriman hari ini adalah sangat penting.

Lagipun, nabi pertama yang bercakap tentang Tuhan yang satu ialah Musa dan dia mewariskan bahawa Mesias tertentu akan datang sebagai Yang Diurapi Tuhan. Malah fakta kelahirannya akan menjadi menakjubkan, ia akan membezakannya daripada orang lain. Orang percaya bahawa Mesias yang akan datang akan mengubah dunia, kehidupan mereka, semuanya akan berbeza. Siapa yang tidak mahu melihat sendiri penggenapan nubuatan? Mungkin, selain Penatua Simeon, beribu-ribu orang percaya mengimpikan pertemuan seperti itu, tetapi dia bernasib baik. Dan kepada setiap orang yang pada waktu itu berada di dalam kuil, kerana Simeon secara terang-terangan berteriak tentang penampakan Juruselamat.

Simeon - siapa dia?

Jika anda ingin mengetahui lebih lanjut mengenai percutian itu, adalah wajar mempertimbangkan tokoh-tokoh utama yang mempunyai kesan besar terhadap kehidupan Yesus, walaupun ketika dia baru berusia empat puluh hari. Perawan Maria adalah ibu yang kudus, wanita yang memberinya kehidupan. Joseph - yang menerima dia sebagai miliknya, suaminya dan bapa duniawi kanak-kanak itu. Bagi yang lebih tua, pada masa pertemuan yang menentukan dia merayakan 360 tahun (!). Itulah yang dikatakan oleh legenda. Nama "Simeon" bermaksud "pendengaran". Mungkin penatua itu mempunyai pengetahuan yang kaya, kerana dia adalah salah seorang daripada 72 ahli Taurat yang menerima perintah Ptolemy II, raja Mesir, untuk menterjemah Kitab Suci yang datang kepada orang percaya ke dalam bahasa Yunani yang dapat difahami oleh orang Mesir.

Kemudian maklumat Simeon tentang kemunculan nabi menemui sumber logik - Kitab Suci. Untuk pertama kalinya, Musa membuka Kitab Suci untuk manusia, kemudian dia secara beransur-ansur menyebarkan ajaran di kalangan orang ramai, jadi sumber pertama secara semula jadi dalam bahasa Ibrani. Kemudian raja Mesir menjadi tertarik untuk menulis, yang tidak menghairankan, adalah bernilai mengingati penerbangan orang Yahudi dari Mesir. Agama Kristian tersebar, iman bertambah kuat. Mungkin Simeon bercakap beberapa bahasa, mempunyai pendidikan yang baik, dan duduk untuk menterjemah teks kuno, dia mempelajari nubuat itu.

Ia ditulis tentang seorang dara yang melahirkan seorang anak lelaki, Penyelamat masa depan bagi dunia. Nabi Israel cuba menukar perkataan "perawan" yang kelihatannya tidak begitu berjaya kepada yang lebih "layak" - "isteri", menyiratkan bahawa Juruselamat akan dilahirkan, seperti biasa, dalam keluarga, tetapi malaikat yang muncul. dalam penglihatan pendek menghalang ini.

Kemudian Simeon melihat utusan syurga untuk pertama kalinya dan, setelah memutuskan untuk memenuhi permintaan itu, sebagai balasan meminta peluang untuk melihat secara langsung bagaimana nubuatan itu akan menjadi kenyataan. Di sini 15 Februari menjadi hari yang dijanjikan oleh malaikat.

Anna adalah seorang nabiah

Seperti yang disebutkan di atas, sebagai tambahan kepada Penatua Simeon, terdapat orang lain di kuil ketika Perawan Maria membawa anaknya ke sana. Mereka juga menjadi saksi tanpa sengaja tentang apa yang sedang berlaku, dan di antara mereka adalah watak yang menarik, yang juga boleh dikaitkan dengan "pertemuan Tuhan." Inilah 84 balu yang mendekati Mary - Anna. Dia nampaknya juga mengetahui Kitab Suci dan sering membacakan pidato yang bijaksana kepada hadirin, di mana dia menyebut perbuatan Tuhan, mungkin dia sering mengunjungi kuil.

Orang memanggil wanita Anna sebagai Nabiah, mungkin dia benar-benar mempunyai karunia kewaskitaan atau intuisi yang berkembang. Penduduk bandar menghormati umurnya yang mulia, mungkin sering meminta nasihat duniawi, mendengar khutbah. Di sini Anna, setelah mendengar ucapan Simeon yang lebih tua, tunduk kepada Penyelamat dalam pelukan Perawan Maria dan, meninggalkan kuil, menyebarkan berita tentang kelahiran Kristus kepada orang-orang di sekelilingnya.

Bagi orang tua itu sendiri, dia meninggal dunia dengan hati yang tenang. Ramai sarjana berpendapat bahawa orang dahulu mempunyai umur yang panjang, yang juga dicerminkan dalam watak alkitabiah. Sebagai contoh, Nuh, pembina Bahtera, sudah berusia lebih dari 250 tahun pada masa Air Bah, lelaki itu telah berkahwin, dan isterinya juga lebih daripada 200 tahun, mempunyai anak lelaki dan menantu perempuan, sebuah keluarga yang besar.

Mesyuarat Pagan

Adalah diketahui bahawa sebelum penyebaran agama Kristian, Slavs, seperti banyak orang lain, hidup mengikut undang-undang mereka sendiri, adalah orang kafir. Mereka mempunyai cuti mereka sendiri, mempunyai kronologi mereka sendiri. Dengan kedatangan agama baru, sikap terhadap peristiwanya sebahagian besarnya tetap sama, pagan. Dan Candlemas mengikut tarikh jatuh pada hari-hari terakhir selepas itu, itulah sebabnya ia disambut dan bukannya sebagai cuti berasingan, tetapi sebagai perpisahan terakhir kepada kitaran cuti Krismas.

15 Februari masih dianggap sebagai tarikh sempadan, sesuatu di antaranya, apabila musim sejuk belum benar-benar berlalu (dan banyak wilayah masih akan dilitupi salji sepanjang Mac), dan musim bunga belum bermula. Nenek moyang kami serius bersiap untuk pertemuan pemanasan. Pertemuan itu juga menjadi panduan. Menurutnya, mereka menilai sudah tiba masanya untuk menghalau lembu ke kandang, buat kali pertama, kerana ternakan musim sejuk di kandang yang hangat. Dan di sini mereka dihalau keluar untuk meregangkan, memanaskan badan.

Sudah bercuti, mereka diberi makan dengan banyak - jerami ditambah kepada ayam, ini perlu untuk meningkatkan telur, selebihnya juga dituangkan lebih banyak makanan, kemudian pada musim bunga anda boleh bergantung pada keturunan yang baik dan kaya. Kemudian datang pengiraan menyeluruh stok yang tinggal - apa jenis bijirin yang ada, oat dan roti, dll. Jika separuh kekal, semuanya baik-baik saja, kita hidup, jika kurang - malangnya, sudah tiba masanya untuk mengetatkan tali pinggang kita, menjimatkan wang, ini juga terpakai untuk suapan. Lagipun, setiap petani menyimpan makanan untuk dirinya sendiri dan ternakannya untuk musim sejuk, masing-masing. Anda juga perlu menyediakan benih untuk tanaman masa depan - ayakan, keluarkan lebihan. Pokok telah bercat putih, midges dan perosak lain akan bermula pada musim bunga.

Tuan rumah mula membakar segala-galanya dalam bentuk bulat, memuliakan Matahari, yang membawa kehidupan, cahaya dan kehangatan. Dibakar lazat dan susu, pelbagai pai. Kampung lain mempunyai tradisi lucu membakar bagel, yang kemudiannya dihidangkan kepada semua orang, walaupun haiwan. Orang ramai percaya bahawa dibakar dengan penuh kasih sayang dan penjagaan pada hari istimewa akan menjadi perlindungan daripada pelbagai penyakit.

Sudah tentu, mereka berjalan, menyanyi, menari! Lebih-lebih lagi, adalah dilarang untuk bosan; untuk Mesyuarat, ini dianggap sebagai tanda yang sangat negatif. Sesungguhnya, selain Matahari itu sendiri, dewi Cinta juga dianggap sebagai penaung hari itu, dan jika anda bosan atau tidak meraikan pertemuan itu, dia boleh pergi.

Di Rusia, mereka suka membakar patung, yang mereka buat sendiri, memanggil anak patung Yerzovka. Tapaknya diperbuat daripada jerami dan dahan, bahagian luar dihiasi dengan bunga, reben pelbagai warna dan pakaian perayaan yang cantik dijahit. Anak patung ini nampaknya melambangkan orang Matahari dengan dewi Cinta, kerana Matahari memberi orang kehangatannya, yang bermaksud ia menyayangi mereka. Untuk upacara itu, mereka menunggu sehingga Matahari mencapai puncak langit. Adalah dipercayai bahawa dengan menghormatinya, anda boleh meminta penuaian yang kaya, hari yang lebih hangat.

Dan para pencinta, mengambil kesempatan daripada masa itu, semasa anak patung itu masih tergantung di tiang, bersama-sama meminta dewi Cinta untuk persefahaman bersama, keharmonian, perlindungan dan kebahagiaannya dalam kehidupan perkahwinan masa depan mereka. Sesiapa sahaja boleh bertanya: pengantin baru, gadis yang masih belum berkahwin mengimpikan bakal suami, lelaki yang berharap untuk mencari isteri yang cantik dan penyayang dan pasangan yang sudah berkahwin tahun depan. Lagipun, semua orang mahukan cinta.

Air Sretenskaya, menurut nenek moyang, mempunyai sifat mistik yang hampir, dan untuk mengumpulnya, orang ramai, selepas menunggu tengah malam, melawat 3 telaga. Mereka percaya bahawa jika anda menyemburnya pada orang yang sakit tenat, dia akan pulih tidak lama lagi. Dan supaya anak-anak membesar dengan sihat, mereka mandi di dalamnya, juga meminumnya.

Kadang-kadang upacara yang dipanggil "penjualan kanak-kanak" dilakukan. Di sini orang luar, tidak berkaitan dengan hubungan keluarga, seseorang (sebaik-baiknya wanita tua) mendekati rumah. Ibu bapa kemudian akan menyerahkan kanak-kanak itu kepadanya melalui tingkap yang terbuka, dan wanita tua itu akan membayar sejumlah kecil. Ibu bapa biasa mengambil lilin di atasnya, yang kemudiannya dinyalakan. Ia dianggap sebagai simbol permulaan kehidupan bagi seorang kanak-kanak. Panjang, penuh dengan peristiwa yang baik dan ufuk terbuka. Kemudian wanita tua itu membalas kanak-kanak itu dengan harapan yang baik, baik, lebih kerap kebahagiaan.

Tanda-tanda yang dikaitkan dengan Candlemas

Sudah jelas bahawa ulama menganggapnya sebagai acara mereka, dan orang-orang - pagan, yang mereka tahu bagaimana untuk meraikan dengan cara mereka sendiri. Terdapat beberapa tanda yang dikaitkan secara langsung dengan hari Candlemas:

Orang ramai percaya bahawa adalah perlu untuk memerhatikan cuaca di Sretenie. Inilah yang akan jatuh, ini akan menjadi musim bunga yang akan datang. Juga, jika banyak bintang kelihatan pada waktu malam, maka musim bunga itu sendiri masih akan datang lewat.

Apabila hari yang panas tiba untuk percutian dan pencairan awal, orang percaya: ini bermakna gandum yang kaya akan muncul. Turun - tuaian yang baik, ribut salji - malangnya, tidak akan ada roti. Kadangkala Candlemas berlaku pada hari yang sejuk dan berangin. Ribut salji turun, salji berputar dan orang mengeluh - tuaian tidak akan keluar.

Ia mengenai cuaca. Sudah tentu, bagi nenek moyang, faktor penentu utama ialah penuaian, kerana kehidupan mereka bergantung kepadanya. Gandum bermaksud tepung, roti, oat bermaksud makanan untuk kuda dan juga roti untuk orang. Para petani menghabiskan hampir sepanjang tahun di ladang demi musim menuai, berdoa untuk cuaca yang baik. Lagipun, gandum tidak tumbuh dengan baik dalam fros yang teruk, anda perlu memastikan bahawa hujan berlalu tepat pada masanya. Malangnya, adalah mungkin untuk memerhatikan ladang hanya dari sisi, untuk mengawal cuaca atau untuk menubuhkan sistem pengairan untuk ladang besar tidak berlaku kepada orang. Mereka hanya bergantung pada kehendak tuhan.

Perlu diperhatikan tingkah laku lilin yang dinyalakan untuk Candlemas. Apabila mereka terbakar sekata dan api walaupun bergerak sedikit, tidak padam dengan sendiri, maka masalah kesihatan tidak dijangka. Dan jika api berwarna biru, ia bergoyang, kadang-kadang ia padam dengan sendirinya, sudah tiba masanya untuk mempersiapkan mental untuk masalah masa depan.

Papan tanda boleh menyentuh jalan. Jika seseorang pergi dalam perjalanan pada 15 Februari, maka ini adalah jalan yang panjang, dan ia tidak berbaloi untuk menunggunya tidak lama lagi. Ini dijelaskan secara prosa - lagipun, Candlemas, ini adalah cuti sempadan, tidak jelas sama ada musim sejuk masih di ambang atau musim bunga sudah. Selalunya terdapat hari-hari dengan ribut salji yang tiada harapan, apabila orang ramai terpaksa menunggu berhari-hari di rumah penginapan atau hujan lebat yang menghanyutkan jalan raya.

Bagaimanakah mereka meraikan di gereja?

Pada hari perayaan Candlemas, para imam mendedikasikan perkhidmatan mereka lebih kerap kepada Ibu Tuhan, menerangi keperibadian dan perbuatannya. Pertama, mereka perlu memberkati lilin dan semua air di dalam gereja sebelum upacara. Orang ramai berkumpul, kemudian membawa pulang benda-benda yang disucikan. Nenek moyang menghubungkan kepercayaan mereka dengan ini: jika rumah itu dijaga oleh lilin yang disucikan, anda tidak boleh takut kilat, dan tempat terbaik untuk lilin sedemikian adalah ruang di hadapan ikon.

Anda pasti perlu melawat gereja terdekat untuk mendengar teks yang indah, yang mendedahkan keperibadian nabi Simeon, janji malaikat yang dipenuhi untuknya, apabila penatua itu diberi penghormatan besar untuk melihat penampilan pertama Juruselamat.

Jika kita bercakap tentang tempoh acara itu, maka Candlemas adalah panjang - ia disambut selama 8 hari penuh, bermula dari pra-perayaan (14 Februari), berakhir dengan perayaan cuti pada 22 Februari.

Para imam sedang bersiap sedia untuk Candlemas - mereka semua akan memakai pakaian putih tradisional dan, sejurus sebelum permulaan misa khidmat, mereka akan berlalu dengan indah, memegang lilin. Kemudian akan ada upacara itu sendiri, dengan penyertaan aktif semua umat. Mereka menyanyikan lagu-lagu di belakang para imam, yang menceritakan semula kata-kata Simeon, yang diucapkan ketika melihat bayi itu. Selesai upacara, para imam pasti akan menyiram semua yang hadir dengan air suci.

Ramai orang percaya menganggap Candlemas sebagai percutian penting seperti itu, kerana bagi mereka ini adalah berita pertama tentang kedatangan Juruselamat, permulaan kehidupannya yang panjang dan penuh peristiwa. Para sarjana menumpukan banyak gambar kepada Candlemas, melukis ikon untuk menangkap pertemuan itu.

Menariknya, ramai yang menganggap pertemuan seorang lelaki tua dengan anak kecil sebagai simbolik. Ia adalah seperti melepaskan tongkat dari Perjanjian Lama, yang Simeon memperkenalkan kepada yang baru, bahawa misi Musa, bersama-sama dengan kematian Simeon, pergi secara senyap-senyap ke dalam kekekalan, mengetahui bahawa orang percaya berada dalam tangan yang baik.

Bertemu orang biasa

Agama menduduki tempat yang istimewa bagi mana-mana bangsa, dan perselisihan mengenainya pastinya tidak akan reda untuk beberapa tahun yang akan datang. Ada yang cuba menjelaskan rupa dunia berdasarkan saintis dan teori kosmik, yang lain percaya dengan teguh kehadiran Pencipta, sebagai satu Minda yang memenuhi segala-galanya di sekeliling. Yang lain cuba untuk tidak mendalami pertikaian agama dan hanya memerhati tanpa menyokong sesiapa.

Cuti mengambil tempat mereka sendiri. Lagipun, tidak kira siapa yang percaya pada apa, semua orang mahu berehat. Lebih-lebih lagi, jika anda perlu menghiasi pokok Krismas atau membakar orang-orangan sawah - mengapa tidak? Bagi nenek moyang, agama adalah jawapan kepada soalan yang paling penting, ia memberi harapan, kerana orang hidup pada masa kini, tidak tahu ke mana segala-galanya akan pergi kemudian, apa yang berlaku sekarang di negara lain atau apa yang telah berlaku sebelum ini. Mereka mengajar anak-anak mereka, meneruskan tradisi sedemikian rupa sehingga tabiat lama tidak mengikuti ibu bapa yang sudah mati.

Jika kita bercakap tentang orang yang beriman, maka Pertemuan adalah hari raya yang penting dan cerah bagi mereka, peluang untuk memuliakan Kristus, untuk terjun seketika ke dalam peristiwa-peristiwa masa lampau. Seketika, bayangkan diri anda di dalam kuil itu, apabila Perawan Maria membawa Yesus kecil, yang pertama kali melihat dunia di luar dinding rumah. Dan bagaimana Penatua Simeon tersenyum, menyedari bahawa, lihatlah, pencariannya yang panjang telah berakhir. Juruselamat telah datang. Dan semuanya akan baik-baik saja sekarang.

"Selamatkan saya, Tuhan!". Terima kasih kerana melawat tapak kami, sebelum anda mula mengkaji maklumat, sila langgan komuniti Ortodoks kami di Instagram Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komuniti mempunyai lebih 44,000 pelanggan.

Terdapat ramai di antara kita, orang yang berfikiran sama, dan kami berkembang pesat, menyiarkan doa, ucapan orang kudus, permintaan doa, menyiarkan maklumat berguna tentang cuti dan acara Ortodoks tepat pada masanya... Langgan. Malaikat Penjaga untuk anda!

Setiap daripada kita sekurang-kurangnya sekali dalam hidupnya mendengar tentang cuti gereja besar Persembahan Tuhan, tetapi tidak semua orang dapat memahami sepenuhnya makna sebenarnya. Buat pertama kalinya, sejarah Perayaan Persembahan Tuhan bermula pada abad ke-4. Kemudian perkhidmatan perayaan diadakan secara eksklusif di kuil Yerusalem.

Tetapi 200 tahun kemudian, identiti ini menukar status rasminya selama-lamanya. Sejak abad ke-6, cuti ini telah dianggap sebagai cuti tuan. Dan hari ini, Pertemuan adalah identiti Kristian yang hebat, yang melengkapkan kitaran empat puluh hari kelahiran Kristus.

Pada pandangan pertama, nama percutian hebat ini nampaknya tidak dapat difahami. Tetapi anda perlu melihat sedikit lebih dalam sejarah dan makna perkataan ini. Apakah maksud Wahyu? Jika diterjemahkan secara literal, maka dari bahasa Slavonik Lama pengangkutan itu berbunyi seperti "pertemuan".

Ya, ini tidak menghairankan. Kerana pada hari inilah Allah dapat bertemu dengan manusia. Alkitab berkata sebaliknya. Pada hari ini terdapat tempoh peralihan apabila Perjanjian Lama memberi laluan selama-lamanya kepada Perjanjian Baru.

Di Gereja Ortodoks, anda masih boleh mendengar nama lain untuk percutian ini. Ini adalah hari lilin. Kerana pada hari ini di gereja-gereja sentiasa ada pencahayaan lilin, yang pada masa akan datang mereka membuat perarakan. Pada akhir kursus ini, liturgi diadakan di kuil, di mana Yesus Kristus dan Ibu Tuhan sering diingati. Pada hari ini, setiap orang yang beriman diwajibkan untuk menghadiri gereja.

Apabila Pertemuan Tuhan

Di Internet, sentiasa ada soalan daripada orang Kristian yang jahil tentang Candlemas, tarikh apakah ia disambut? Bagaimanakah perkhidmatan khidmat? Apakah tanda-tanda yang wujud pada hari ini? Apa yang tidak boleh dilakukan? Mari kita lihat semua soalan ini.

Juga pergi ke kumpulan Ortodoks kami dalam telegram https://t.me/molitvaikona

Kita telah pun bercakap tentang perayaan Penyampaian Tuhan, tetapi patut dipertimbangkan bahawa ia membawa makna ganda. Masalahnya ialah pada hari ini percutian belia Ortodoks juga disambut. Kebetulan ini hanya simbolik, tetapi patut diandaikan bahawa belialah yang perlu membuat dan meminta Tuhan untuk pertemuan dalam situasi kehidupan yang berbeza.

Cuti ini sentiasa disambut pada 15 Februari. Liturgi khidmat sentiasa diadakan di gereja. Setiap orang yang beriman boleh menyalakan semua lilinnya, yang mesti disimpan dengan teliti sepanjang tahun. Mereka harus digunakan hanya dalam kes-kes apabila anda berpaling kepada Tuhan dalam masa yang sukar.

Mengapa sangat penting untuk menyimpan atau menggunakan hanya pada saat-saat sukar? Masalahnya ialah lilin Sretensky menyembunyikan kuasa ilahi yang besar, yang melambangkan pencahayaan hati anda oleh Roh Kudus.

Adalah penting dalam tempoh yang sama ini untuk mengingati makna percutian ini. Pada hari ini semua orang percaya sejati harus merasakan Tuhan dan mengetahui bahawa pertemuan menanti mereka. Hanya pada hari ini anda boleh memasukkan dan mengubah hidup anda dengan betul, di mana keputusan mesyuarat bergantung. Ikutilah pertobatan yang menyelamatkan dan persembahkan doa kepada Yesus Kristus dan Bunda Tuhan yang Diberkati.

Persembahan Tuhan - tanda-tanda untuk hari ini

Nenek moyang kita menganggap percutian ini sebagai pertemuan musim bunga dan musim sejuk. Dan supaya panas datang dengan cepat, mereka mengatur kem musim sejuk. Menurut tradisi ini, semua petani menukar pakaian:

• ada yang memakai pakaian musim sejuk, sangat hangat;
• yang kedua memakai pakaian musim bunga.

Semua orang keluar ke jalan dan mengadakan demonstrasi penumbuk. Siapa yang memenangi pertarungan itu, cuaca seperti itu dijangka tahun ini. Ini adalah kepercayaan karut dan adat yang popular.

Juga pada nenek moyang kita terdapat banyak tanda untuk Candlemas, yang mempunyai hubungan yang hebat dengan alam semula jadi. Setiap satunya boleh menentukan dengan tepat perubahan cuaca. Di sini mereka:

1. Sekiranya berlaku ribut salji yang kuat pada hari itu, penduduk kampung tidak akan melihat hasil tuaian yang baik;
2. Sekiranya matahari terbenam jelas dan berwarna-warni, maka anda tidak boleh takut dengan fros besar;
3. Jika salji turun dengan lebat pada cuti ini, harapkan musim bunga hujan;
4. Jika sebelum Candlemas langit berbintang, maka tanda-tanda rakyat meramalkan bahawa musim sejuk belum lagi akan memberi laluan kepada musim bunga.
5. Sekiranya terdapat pencairan pada hari ini, ia dianggap sebagai awal musim bunga;
6. Jika hari mendung dan tenang, harapkan penuaian roti dan buah-buahan yang indah.

Perayaan Persembahan Tuhan: apa yang tidak boleh dilakukan pada hari ini

Pada hari cuti gereja yang hebat dan penting untuk memperingati Theotokos Yang Maha Kudus dan bayi Yesus Kristus, setiap penganut sejati mesti mengikut peraturan tertentu. Itulah sebabnya semua orang harus tahu apa yang tidak boleh dilakukan:

• Supaya dalam hidup anda dan tahun ini nasib baik sentiasa ada di rumah anda, tidak dibenarkan meletakkan wang di atas meja makan;
• Pada hari Penyampaian Tuhan, tidak digalakkan untuk bergerak atau berkumpul dalam perjalanan yang sangat jauh. Mengikut kepercayaan karut popular, orang hilang pada hari ini, ramai orang. Oleh itu, berhati-hati dengan keluarga dan rakan anda;
• Juga pada cuti ini anda tidak boleh melakukan apa-apa kerja atau kerja. Pengecualian adalah sedikit kerja pada kerja rumah.

Ia juga menjadi kebiasaan bagi nenek moyang kita untuk bekerja dengan penkek untuk semua saudara-mara dan rakan-rakan. Pancake adalah simbol matahari. Dan, seperti yang anda ketahui, terima kasih kepada mereka bahawa pada zaman dahulu orang memanggil matahari untuk kembali. Dan untuk melindungi lembu dan haiwan domestik daripada penyakit, wanita petani membuat bagel dan memberi makan haiwan dengan mereka.

Tuhan sentiasa bersamamu!