Apa yang dikatakan pengkritik mengenai kematian Bazarov. Evgeny Bazarov dalam menghadapi kematian - analisis kerja dan pencirian

Jom buka muka surat terakhir novel. Apakah perasaan yang ditimbulkan oleh halaman terakhir novel itu?

(Perasaan kasihan bahawa orang seperti itu sedang mati. A.P. Chekhov menulis: "Tuhanku! Sungguh mewah "Bapa dan Anak-Anak"! Hanya menjerit pada pengawal. seolah-olah saya telah dijangkiti olehnya. Dan akhir Bazarov? Ia adalah syaitan yang tahu bagaimana ia dilakukan (Baca petikan dari bab 27).

Pada pendapat anda, apakah yang dimaksudkan oleh Pisarev apabila dia menulis: "Mati dengan cara Bazarov mati adalah sama seperti melakukan sesuatu yang hebat"?

(Pada ketika itu, kemahuan dan keberanian Bazarov muncul. Merasakan pengakhiran yang tidak dapat dielakkan, dia tidak takut, tidak cuba menipu dirinya sendiri, dan yang paling penting, tetap setia kepada dirinya sendiri dan keyakinannya. Kematian Bazarov adalah heroik, tetapi menarik bukan sahaja kepahlawanan Bazarov, tetapi juga kemanusiaan tingkah lakunya).

Mengapa Bazarov menjadi lebih dekat dengan kita sebelum kematiannya?

(Percintaan jelas terserlah dalam dirinya, akhirnya dia mengeluarkan kata-kata yang dia takuti dahulu: “Saya sayang awak! Perpisahan ... kerana saya tidak mencium awak ketika itu ... Tiup lampu yang mati dan biarkan ia pergi. keluar ...” Bazarov menjadi lebih berperikemanusiaan .)

Kenapa, selepas semua, Turgenev menamatkan novel dengan adegan kematian wira, walaupun keunggulannya berbanding wira lain?

(Bazarov meninggal dunia akibat potongan jarinya yang tidak disengajakan, tetapi kematiannya, dari sudut pandangan penulis, adalah semula jadi. Turgenev akan mentakrifkan sosok Bazarov sebagai tragis dan "ditakdirkan mati." Itulah sebabnya dia "membunuh" wira Dua sebab: kesunyian dan konflik dalaman wira.

Pengarang menunjukkan bagaimana Bazarov kekal kesepian. Keluarga Kirsanov adalah yang pertama berpisah, kemudian Odintsova, kemudian ibu bapa, Fenechka, Arkady, dan yang terakhir terputus Bazarov - daripada rakyat. Orang baru kelihatan sunyi berbanding dengan orang ramai yang lain. Bazarov adalah wakil raznochinet revolusioner awal, dia adalah salah seorang yang pertama dalam perkara ini, dan ia sentiasa sukar untuk yang pertama. Mereka bersendirian di estet kecil dan persekitaran mulia bandar.

Tetapi Bazarov meninggal dunia, tetapi orang yang berfikiran sama kekal yang akan meneruskan tujuan bersama. Turgenev tidak menunjukkan orang yang berfikiran sama dengan Bazarov dan dengan itu menghalang perniagaannya daripada prospek. Bazarov tidak mempunyai program positif, dia hanya menafikannya, kerana Bazarov tidak dapat menjawab soalan: "Apa yang seterusnya?" Apa yang perlu dilakukan selepas dimusnahkan? Inilah kesia-siaan novel. Ini adalah sebab utama kematian Bazarov dalam novel itu, sebab utama pengarang tidak dapat mencatat masa depan.

Sebab kedua ialah konflik dalaman hero. Turgenev percaya bahawa Bazarov meninggal dunia kerana dia menjadi seorang romantis, kerana dia tidak percaya pada kemungkinan gabungan harmoni percintaan dan kekuatan semangat sivil dalam orang baru. Itulah sebabnya Bazarov Turgenev menang sebagai pejuang, selagi tidak ada percintaan dalam dirinya, tidak ada perasaan luhur untuk alam semula jadi, kecantikan wanita.)

(Turgenev sangat menyayangi Bazarov dan mengulangi berkali-kali bahawa Bazarov adalah "lelaki yang bijak" dan "wira." Turgenev mahu pembaca mencintai Bazarov (tetapi tidak bermakna Bazarovisme) dengan segala kekasaran, tidak berhati perut, kekeringan yang kejam.)

III. kata guru

Pengkritik sastera telah berulang kali menyebut kekurangan tanah yang kukuh di bawah kaki mereka sebagai punca utama kematian Bazarov. Dalam pengesahan ini, perbualannya dengan seorang petani dipetik, di mana Bazarov ternyata "sesuatu seperti pelawak kacang." Walau bagaimanapun, apa yang dilihat oleh Turgenev sebagai azab wiranya tidak bergantung kepada ketidakupayaan Bazarov untuk mencari bahasa yang sama dengan petani. Bolehkah frasa kematian tragis Bazarov: "... Rusia memerlukan saya ... Tidak, nampaknya, ia tidak diperlukan ..." - boleh dijelaskan oleh sebab di atas? Dan yang paling penting, "kisah wira termasuk dalam tema umum penulis tentang kematian seseorang dalam wadah kuasa semula jadi di luar kawalannya", "kuasa unsur - semangat dan kematian."

Turgenev tidak tahan dengan tidak pentingnya metafizik manusia. Ia adalah kesakitan yang tidak henti-hentinya, berkembang daripada kesedaran tentang tragedi nasib manusia. Tetapi dia sedang mencari sokongan untuk seseorang dan mendapatinya dalam "maruah kesedaran tentang ketidakpentingannya." Itulah sebabnya Bazarovnya yakin bahawa dalam menghadapi kuasa buta yang memusnahkan segala-galanya, adalah penting untuk kekal kuat, seperti dia dalam kehidupan.

Adalah menyakitkan bagi Bazarov yang hampir mati untuk mengiktiraf dirinya sebagai "cacing separuh hancur", untuk menjadi "tontonan hodoh". Walau bagaimanapun, hakikat bahawa dia berjaya mencapai banyak perkara dalam perjalanannya, berjaya menyentuh nilai mutlak kewujudan manusia, memberinya kekuatan untuk melihat dengan secukupnya ke dalam mata kematian, untuk hidup secukupnya sehingga saat kematian. tidak sedarkan diri.

Penyair bercakap dengan Anna Sergeevna, yang, menyelesaikan perjalanan duniawinya, mendapati sendiri imej yang paling tepat - "lampu yang mati", yang cahayanya melambangkan kehidupan Bazarov. Sentiasa menghina frasa yang indah, kini dia mampu membelinya: "Tiup lampu yang mati dan biarkan ia padam ..."

Di ambang kematian, wira Turgenev, seolah-olah, membuat garis di bawah pertikaiannya dengan Pavel Petrovich tentang sama ada seperti itu, seperti yang dikatakan Kirsanov secara ironis, diperlukan, "penyampai, wira" Rusia. "Saya perlukan Rusia?" - Bazarov, salah seorang "penyampai", bertanya pada dirinya sendiri, dan tidak teragak-agak untuk menjawab: "Tidak, nampaknya, ia tidak diperlukan." Mungkin dia sedar tentang perkara ini semasa masih bertengkar dengan Pavel Kirsanov?

Oleh itu, kematian memberi Bazarov hak untuk menjadi apa, mungkin, dia selalu - ragu-ragu, tidak takut menjadi lemah, ditinggikan, dapat mencintai ... Keunikan Bazarov terletak pada fakta bahawa melalui keseluruhan novel dia akan lulus dalam banyak cara tidak suka orang itu dan dengan itu menjatuhkan dirinya kepada satu-satunya yang mungkin, maut, tragis - Bazarov - nasib.

Walau bagaimanapun, Turgenev menyelesaikan novelnya dengan gambar pencerahan tanah perkuburan luar bandar yang tenang, di mana "hati yang bersemangat, berdosa, memberontak" Bazarov berehat dan di mana "dua lelaki tua yang sudah uzur sering datang dari kampung berdekatan - suami isteri" - ibu bapa Bazarov .


Membaca novel oleh Turgenev I. S. "Bapa dan Anak", kami menonton dengan kagum seorang lelaki bernama Yevgeny Vasilyevich Bazarov. Apa yang istimewa tentangnya? Dari segi penampilan, ini adalah seorang doktor daerah sederhana yang menerima profesion sebagai warisan daripada bapanya. Beliau seorang yang rajin dan dekat dengan orang ramai. Tetapi, bagaimanapun, ada sesuatu yang luar biasa di dalamnya.

Inilah nihilismenya.

Bazarov sentiasa menonjol daripada orang ramai kerana dia menafikan segala-galanya. Perkara yang dekat dengan kebanyakan kita, seperti alam semula jadi, cinta, agama, adalah asing baginya. Malah dalam dirinya sendiri, dia sentiasa menyedari bahawa semakin jauh dia pergi, semakin kurang perasaannya terhadap keluarga dan rakan-rakan.

Tetapi, dalam keadaan apa pun, anda tidak boleh mengkritiknya. Satu lagi ciri ciri Bazarov ialah ketekunan. Dia seronok bekerja. Menduduki jawatan doktor, dia sentiasa berhubung dengan orang, yang membolehkannya menikmati penghormatan sejagat. Dia disayangi oleh kanak-kanak, pekerja, dan orang sekelilingnya. Dia kelihatan mudah dan mudah difahami oleh mereka.

Satu cara atau yang lain, novel ini membawa kita kepada detik penting - kematian Bazarov. Menurut sejarah, kita melihat bahawa Eugene mati akibat keracunan darah. Tetapi, sebenarnya, segala yang berkaitan dengan tragedi ini membawa maksud yang lebih mendalam.

Turgenev melihat dalam wiranya seorang lelaki yang ditakdirkan. Terdapat dua sebab utama di sini: kesunyian dan perasaan dalaman Bazarov.

Keistimewaan hari-hari terakhir wira adalah bahawa dia secara beransur-ansur mula menyedari semua perkara yang dia tahan dengan tekun. Dia mengaku cintanya kepada kekasihnya, mula melayan ibu bapanya dengan cara yang baru. Bazarov akhirnya menyedari betapa pentingnya ibu bapa dalam kehidupan dan bahawa mereka benar-benar berhak mendapat penghormatan dan perhatian daripada anak lelaki mereka.

Lelaki ini mempunyai kemahuan yang luar biasa. Dia tegas memandang kematian di matanya dan tidak takut. Eugene dapat menilai sepenuhnya hidupnya dan membuat semua kesimpulan. Akibatnya, dia adalah orang paling sederhana yang mempunyai kehidupan sendiri dan ketakutannya sendiri.

Mungkin sukar baginya untuk menerima hakikat bahawa sains, yang diyakininya dengan teguh, menjadi punca penyakitnya yang tidak dapat diubati. Ubat tidak dapat menyelamatkannya.

Saya suka betapa bersemangatnya dia. Ia tidak boleh dipanggil lemah atau tidak perlu. Dia cuba sedaya upaya untuk membantu. Tetapi pada akhir hayatnya, dia memikirkan hakikat bahawa dia tidak dapat berkhidmat kepada Tanah Airnya. Dia mencela dirinya sendiri untuk itu. Tetapi kita melihat dalam dirinya seorang pahlawan yang dengan berani, tabah, berdegil mencapai matlamatnya.

Bazarov adalah contoh orang yang tidak memerlukan sokongan mahupun belas kasihan. Dia sahaja yang mampu mengatasi sebarang halangan. Dia baik sahaja. Ya, dia keseorangan, tetapi dia tidak merasakannya.

Apabila kita mendengar tentang orang yang hampir mati, kita sering melihat bahawa mereka mula meminta pertolongan, berdoa kepada Tuhan dan orang ramai untuk menyelamatkan mereka. Tetapi wira kita tidak menyanjung dirinya dengan harapan bodoh, tetapi dengan teguh memandang ke hadapan. Tiada ketakutan dalam dirinya, hanya penyesalan. Mungkin semua orang rasa begini. Sepanjang hidup, kita mempunyai banyak rancangan, tetapi dalam kesibukan kita banyak terlepas. Jadi, pada akhirnya, kami faham bahawa kami kehilangan banyak dan tidak melakukannya.

Pengarang menunjukkan detik-detik menarik di mana hero mengalami perasaan baru yang sebelum ini tidak diketahui olehnya. Dia berfikir tentang hutan, tentang alam, bahkan tentang agama. Bazarov memahami berapa banyak kerugiannya dan tiada apa yang boleh dikembalikan. Ada sesuatu lagi di sini. Seolah-olah semua yang dia nafikan akan membawanya ke dunia lain.

Satu lagi persoalan yang dihadapi oleh kita ialah mengapa Turgenev membunuh wira itu. Sebab utama pada pendapat saya ialah keadaan masyarakat ketika itu. Rakyat tidak bersedia menerima reformasi demokrasi baru. Jadi simbol Wira tidak dapat bertahan lebih lama.

Bagi saya, Evgeny Vasilyevich Bazarov adalah orang yang tanpa jemu berpegang pada prinsipnya, yang patut dihormati dan diingati.

Kemas kini: 2013-01-13

Perhatian!
Jika anda melihat ralat atau kesilapan menaip, serlahkan teks dan tekan Ctrl+Enter.
Oleh itu, anda akan memberikan manfaat yang tidak ternilai kepada projek dan pembaca lain.

Terima kasih kerana memberi perhatian.

Pelajaran sastera dalam darjah 10

"Kematian Bazarov"

Sasaran : - menganalisis adegan kematian Bazarov

Tunjukkan kekayaan rohani dan ketabahan Bazarov

Semasa kelas :

    Org. seketika .

    Pelajar yang bersedia membaca perenggan terakhir novel secara ekspresif.

cikgu: Turgenev mengakhiri novelnya dengan kata-kata yang menyedihkan. Dan hari ini dalam pelajaran kita akan bercakap tentang hari-hari terakhir kehidupan Bazarov dan kematiannya.

Menulis di papan tulis tajuk pelajaran : Kematian Bazarov.

Epigraf: “Untuk mati seperti Bazarov meninggal adalah sama seperti melakukan yang hebat

feat "D. I. Pisarev.

    Kami bercakap tentang hakikat bahawa sepanjang novel itu penulis membimbing wiranya melalui buku itu, secara konsisten memberinya peperiksaan dalam semua bidang kehidupan - persahabatan, permusuhan, cinta, hubungan keluarga - dan Bazarov secara konsisten gagal di mana-mana.

Satu-satunya ujian yang dilaluinya dengan penuh penghormatan ialah ujian kematian. Pada saat kematian kita melihat Bazarov yang sebenar. (Kami menganggap hubungan Bazarov dengan orang ramai, dengan Kirsanov, dengan Odintsova, dengan ibu bapanya. Dan kini kami mempunyai satu lagi, Bazarov sebenar.)

- Buktikan.

(1) Sikapnya terhadap ibu bapanya telah berubah. S. 189 - tentang ibu bapa.

2) Sikapnya terhadap Odintsova telah berubah. Sebelum ini, dia menyembunyikan cintanya. Dan jika dia cuba mengatakan sesuatu, maka walaupun dengan penampilan, tingkah laku dan penampilannya dia menakutkannya. Dan semua kata-kata lembut yang dia mahu dan terpaksa katakan semasa hayatnya, katanya sekarang. S. - 188-189 - tentang Odintsova.)

Kesimpulan 1: Jadi, kita melihat bahawa Bazarov adalah seorang anak lelaki yang lembut dan penyayang. Dia sendiri yang hampir mati, dia menghiburkan bapanya dan bersetuju dengannya dalam segala-galanya. Dan ternyata Bazarov tahu bagaimana untuk mencintai dengan ikhlas dan setia. Itulah sebabnya, sebelum kematiannya, dia ingin melihat wanita tercintanya dan memberitahunya segala-galanya yang dia tidak berani katakan sebelum ini.

4. cikgu : Adegan kematian juga menunjukkan ketidakkonsistenan teori Bazarov, pandangan nihilistiknya. Bazarov sendiri menyedari perkara ini. Dan ini juga intipati sebenar.

- Buktikan. Jika sebelum ini anda menjawab soalan dan menyokong pendapat anda dengan petikan, kini cari petikan yang mengesahkan keruntuhan teori Bazarov dan mengulasnya. (hlm. - 184 - runtuhnya penafian kematian.)

(Ingat, sebelum ini, kepada soalan Pavel Petrovich Kirsanov: "Bagaimana, adakah anda menafikan segala-galanya?" Bazarov dengan tegas menjawab "Semuanya!" Tetapi ternyata ada perkara yang tidak dapat kita ubah, yang wujud secara objektif di luar Perintah hidup dan mati tidak ditentukan oleh kita, dan kita tidak boleh mempengaruhinya).

Petikan daripada. - 185! Turgenev tidak mempunyai satu perkataan yang berlebihan.

(Satu frasa mencoret semua yang Bazarov katakan, dan semua yang dia nafikan. Kata-kata wira ini terdengar seperti ejekan. "Dan anda percaya saya?" Lagipun, sepanjang novel, Bazarov tidak mengesahkan kata-katanya dengan perbuatan konkrit.

Sungguh mengagumkan bagaimana seseorang masih mempercayai kata-kata.)

Kesimpulan 2 : Keseluruhan teori Bazarov runtuh seperti rumah kad. Segala keberanian, hujah, ketidaktegasan dan sikap tidak bertoleransi Bazarov terhadap sesetengah orang hanyalah topeng.

Di papan tulis - gambar rajah :

Bazarov mahu mengubah perintah sedia ada, yang mana dia membayar dengan nyawanya. Wira gagal atas sebab yang sama - dia menyerang perintah itu, bergegas seperti komet tanpa undang-undang, dan terbakar. Ia bukan calar yang membunuh Bazarov, tetapi alam semula jadi itu sendiri (apa yang dia menentang dan apa yang dia nafikan). Dia menyerang rutin hidup dan mati dengan lancet transmuter mentahnya dan menjadi mangsanya.

Turgenev menafikan kehebatan kepada kekacauan yang Bazarov bawa, meninggalkan kekacauan kosong.

    Adegan kematian Bazarov adalah yang paling kuat dalam novel itu. Dia menunjukkan kualiti terbaik seorang wira. Sila isikan jadual yang terdapat pada jadual anda, menggunakan apa yang telah kami katakan hari ini.

pejuang

Dalam perjuangan dengan kematianlah sifat B. sebagai seorang pejuang terserlah.

Kekuatan fikiran, kekuatan kemahuan.

Kelembutan dan kasih sayang kepada ibu bapa

Cinta untuk Odintsova

Keteguhan hati

Keupayaan untuk mengakui kekalahan

Kesimpulan 3. Kami melihat kualiti Bazarov ini. Dan bukan kebetulan bahawa pengkritik Rusia Dmitry Ivanovich Pisarev berkata tentang kematian Bazarov (merujuk kepada epigraf): "Mati dengan cara Bazarov mati adalah sama seperti melakukan satu kejayaan yang hebat."

    Kita kembali kepada episod kematian. Baca perenggan terakhir bab 27. Ia terdiri daripada 1 ayat sahaja. (guru membaca).

"Tetapi panas tengah hari berlalu, dan petang dan malam datang, dan kemudian kembali ke tempat perlindungan yang tenang, di mana yang letih dan letih tidur dengan nyenyak ..."

Hal ini berkaitan dengan apa? (Mengenai tempat di mana setiap orang suatu hari nanti akan mencari perlindungan mereka.)

Adakah secara kebetulan perkataan ini digunakan oleh Turgenev pada akhir bab 27?

Apa yang sangat letih dan mengapa Bazarov letih?

(Berpura-pura? Tetapi dia tidak berpura-pura. Kami mengetahui bagaimana kami melihat Bazarov, dan apa dia sebenarnya.

Bosan kelihatan dan tidak menjadi; bosan mematuhi prinsip yang dia cipta.)

    Mari kita kembali kepada perenggan di mana kita memulakan pelajaran kita. Kita tidak boleh melepasi baris terakhir. (guru membaca)

“Tidak kira betapa ghairah, berdosa, hati yang memberontak bersembunyi di dalam kubur, bunga-bunga yang tumbuh di atasnya bercakap tentang pendamaian kekal dan kehidupan yang tidak berkesudahan…”

Dengan siapa kematian Bazarov berdamai?

(Dengan semua orang di sekelilingnya, tetapi pertama sekali, dia mendamaikan wira dengan dirinya sendiri.)

Kesimpulan 4: "Saya tidak sangka saya akan mati secepat ini ..." - kata Bazarov. Tetapi walaupun dia mati, dia terus hidup. Dan mereka yang mengenalinya, yang berkomunikasi dengannya, tidak akan segera melupakannya.

"... Bazarov telah datang, dan penampilannya sangat besar, dan tiada apa yang dapat menghalangnya daripada hak untuk hidup!" I. S. Turgenev.

8. Saya bercadang untuk menonton petikan dari filem Avdotya Smirnova Fathers and Sons, sudah biasa kepada kita, dan memikirkan soalan yang semua orang ada di atas meja. Jawapan bertulis kepada soalan-soalan ini akan menjadi kerja rumah anda.

kematian Bazarov


Protagonis novel I. S. Turgenev "Bapa dan Anak" - Yevgeny Vasilyevich Bazarov - meninggal dunia pada penghujung kerja. Bazarov adalah anak kepada seorang doktor daerah yang miskin, meneruskan kerja bapanya. Kedudukan hidup Eugene ialah dia menafikan segala-galanya: pandangan tentang kehidupan, perasaan cinta, lukisan, kesusasteraan dan bentuk seni lain. Bazarov adalah seorang nihilis.

Pada permulaan novel, terdapat konflik antara Bazarov dan saudara-saudara Kirsanov, antara seorang nihilis dan bangsawan. Pandangan Bazarov sangat berbeza dengan kepercayaan saudara-saudara Kirsanov. Dalam pertikaian dengan Pavel Petrovich Kirsanov, Bazarov menang. Oleh itu, terdapat jurang atas sebab ideologi.

Eugene bertemu Anna Sergeevna Odintsova, seorang wanita yang pintar, cantik, tenang, tetapi tidak bahagia. Bazarov jatuh cinta, dan, setelah jatuh cinta, dia memahami bahawa cinta kelihatan kepadanya bukan lagi sebagai "fisiologi", tetapi sebagai perasaan yang tulus dan tulus. Wira melihat bahawa Odintsova sangat menghargai ketenangannya sendiri dan tertib kehidupannya. Keputusan untuk berpisah dengan Anna Sergeevna meninggalkan kesan berat pada jiwa Bazarov. Cinta tidak berbalas.

Pengikut "khayal" Bazarov termasuk Sitnikov dan Kukshina. Tidak seperti mereka, yang penafiannya hanyalah topeng yang membolehkan mereka menyembunyikan kekasaran dan ketidakkonsistenan dalaman mereka, Bazarov, dengan keyakinan terhadap kebolehannya, mempertahankan pandangan yang dekat dengannya. Kekasaran dan tidak penting.

Bazarov, setelah tiba di ibu bapanya, menyedari bahawa dia semakin bosan dengan mereka: baik dengan bapanya mahupun ibunya Bazarov tidak boleh bercakap seperti dia bercakap dengan Arkady, malah berdebat seperti dia berdebat dengan Pavel Petrovich, jadi dia memutuskan untuk pergi. Tetapi tidak lama kemudian dia kembali, di mana dia membantu bapanya merawat petani yang sakit. Orang yang berbeza generasi, perkembangan yang berbeza.

Bazarov suka bekerja, baginya kerja adalah kepuasan dan harga diri, jadi dia dekat dengan orang ramai. Bazarov disayangi oleh kanak-kanak, hamba dan petani, kerana mereka melihatnya sebagai orang yang sederhana dan bijak. Rakyat adalah pemahamannya.

Turgenev menganggap wiranya telah ditakdirkan. Bazarov mempunyai dua sebab: kesunyian dalam masyarakat dan konflik dalaman. Pengarang menunjukkan bagaimana Bazarov kekal kesepian.

Kematian Bazarov adalah akibat luka kecil yang diterimanya semasa membuka mayat seorang petani yang meninggal dunia akibat tipus. Eugene sedang menunggu pertemuan dengan wanita tercintanya untuk sekali lagi mengakui cintanya kepadanya, dia juga menjadi lebih lembut dengan ibu bapanya, jauh di lubuk hati, mungkin masih menyedari bahawa mereka sentiasa menduduki tempat yang penting dalam hidupnya dan berhak mendapat banyak. sikap yang lebih prihatin dan ikhlas. Sebelum kematian, dia kuat, tenang dan tidak terganggu. Kematian pahlawan itu memberinya masa untuk menilai apa yang telah dilakukannya dan merealisasikan hidupnya. Nihilismenya ternyata tidak dapat difahami - lagipun, kehidupan dan kematian kini menafikannya. Kami tidak berasa kasihan kepada Bazarov, tetapi menghormati, dan pada masa yang sama kami ingat bahawa sebelum kami adalah orang biasa dengan ketakutan dan kelemahannya sendiri.

Bazarov seorang yang romantis, tetapi dia percaya bahawa romantisme tidak mempunyai tempat dalam hidupnya sekarang. Tetapi bagaimanapun, nasib membuat revolusi dalam kehidupan Eugene, dan Bazarov mula memahami apa yang pernah dia tolak. Turgenev melihatnya sebagai penyair yang tidak direalisasikan, mampu perasaan yang paling kuat, memiliki ketabahan.

DI. Pisarev mendakwa bahawa "Masih buruk bagi Bazarov untuk hidup di dunia, walaupun mereka bersenandung dan bersiul. Tidak ada aktiviti, tidak ada cinta - oleh itu, tidak ada keseronokan juga. Pengkritik itu juga mendakwa bahawa seseorang mesti hidup, "selagi seseorang hidup, makan roti kering apabila tidak ada daging panggang, bersama wanita apabila tidak boleh mencintai seorang wanita, dan secara amnya tidak bermimpi tentang pokok oren dan pokok palma, apabila ada. salji dan tundra sejuk di bawah kaki."

Kematian Bazarov adalah simbolik: untuk kehidupan, perubatan dan sains semula jadi, di mana Bazarov sangat bergantung, ternyata tidak mencukupi. Tetapi dari sudut pandangan penulis, kematian adalah fitrah. Turgenev mentakrifkan sosok Bazarov sebagai tragis dan "takdir untuk binasa." Penulis menyukai Bazarov dan berulang kali mengatakan bahawa dia "pandai" dan "pahlawan". Turgenev mahu pembaca jatuh cinta dengan Bazarov dengan kekasaran, tidak berhati perut, kekeringan yang kejam.

Dia menyesali kuasanya yang tidak digunakan, tugasnya yang tidak dipenuhi. Bazarov menumpukan seluruh hidupnya untuk keinginan untuk memberi manfaat kepada negara, sains. Kami membayangkan dia sebagai seorang yang bijak, munasabah, tetapi jauh di lubuk hati, sensitif, prihatin dan baik hati.

Menurut keyakinan moralnya, Pavel Petrovich mencabar Bazarov untuk berduel. Berasa malu dan menyedari bahawa dia mengorbankan prinsipnya, Bazarov bersetuju untuk menembak dengan Kirsanov Sr. Bazarov melukai sedikit musuh dan memberinya pertolongan cemas sendiri. Pavel Petrovich menjaga dengan baik, malah mengejek dirinya sendiri, tetapi pada masa yang sama dia dan Bazarov malu / Nikolai Petrovich, yang daripadanya sebab sebenar pertarungan itu disembunyikan, juga berkelakuan dengan cara yang paling mulia, mencari alasan untuk tindakan kedua-dua pihak lawan.

"Nihilisme", menurut Turgenev, mencabar nilai-nilai semangat yang kekal dan asas semula jadi kehidupan. Ini dilihat sebagai rasa bersalah tragis wira, punca kematiannya yang tidak dapat dielakkan.

Evgeny Bazarov sama sekali tidak boleh dipanggil "orang tambahan". Tidak seperti Onegin dan Pechorin, dia tidak bosan, tetapi bekerja keras. Sebelum kita adalah seorang yang sangat aktif, dia mempunyai "kekuatan yang besar dalam jiwanya." Satu kerja tidak mencukupi untuknya. Untuk benar-benar hidup, dan tidak menyeret kewujudan yang menyedihkan, seperti Onegin dan Pechorin, orang seperti itu memerlukan falsafah hidup, matlamatnya. Dan dia memilikinya.

Pandangan dunia dua arah politik bangsawan liberal dan demokrat revolusioner. Plot novel ini dibina di atas penentangan wakil paling aktif trend ini, Bazarov biasa dan bangsawan Pavel Petrovich Kirsanov. Menurut Bazarov, bangsawan tidak mampu bertindak, mereka tidak berguna. Bazarov menolak liberalisme, menafikan keupayaan golongan bangsawan untuk memimpin Rusia ke masa depan.

Pembaca memahami bahawa Bazarov tidak mempunyai sesiapa untuk menyampaikan kepada sesiapa apa yang sedikit, tetapi perkara paling berharga yang dia ada - keyakinannya. Dia tidak mempunyai orang yang rapat dan sayang, dan oleh itu, tidak ada masa depan. Dia tidak menganggap dirinya sebagai doktor daerah, tetapi dia tidak boleh dilahirkan semula, menjadi seperti Arkady sama ada. Dia tidak mempunyai tempat di Rusia, dan mungkin di luar negara juga. Bazarov mati, dan bersamanya geniusnya mati, wataknya yang hebat, kuat, idea dan keyakinannya. Tetapi kehidupan sebenar tidak berkesudahan, bunga di kubur Eugene mengesahkan ini. Kehidupan tidak berkesudahan, tetapi hanya benar...

Turgenev boleh menunjukkan bagaimana Bazarov secara beransur-ansur akan meninggalkan pandangannya, dia tidak melakukan ini, tetapi hanya "membunuh" watak utamanya. Bazarov meninggal dunia akibat keracunan darah dan sebelum kematiannya mengiktiraf dirinya sebagai orang yang tidak diperlukan untuk Rusia. Bazarov masih bersendirian, oleh itu ditakdirkan, tetapi ketabahan, keberanian, stamina, ketabahan dalam mencapai matlamat menjadikannya seorang wira.

Bazarov tidak memerlukan sesiapa, dia bersendirian di dunia ini, tetapi dia tidak merasakan kesepiannya sama sekali. Pisarev menulis tentang ini: "Bazarov sahaja, dengan sendirinya, berdiri pada ketinggian dingin pemikiran yang tenang, dan tidak sukar baginya dari kesepian ini, dia benar-benar terserap dalam dirinya dan bekerja"

Dalam menghadapi kematian, walaupun orang yang paling kuat mula menipu diri mereka sendiri, untuk melayan harapan yang tidak realistik. Tetapi Bazarov dengan berani melihat ke dalam mata yang tidak dapat dielakkan dan tidak takut kepadanya. Dia hanya menyesal bahawa hidupnya tidak berguna, kerana dia tidak membawa apa-apa faedah kepada Tanah Air. Dan pemikiran ini memberinya banyak penderitaan sebelum kematiannya: "Rusia memerlukan saya ... Tidak, nampaknya, ia tidak diperlukan. Dan siapa yang diperlukan? Tukang kasut diperlukan, tukang jahit diperlukan, tukang daging diperlukan ... "

Marilah kita ingat kata-kata Bazarov: "Apabila saya bertemu dengan seseorang yang tidak akan menyerah kepada saya, maka saya akan mengubah fikiran saya tentang diri saya sendiri." Terdapat pemujaan kuasa. "Berbulu," kata Pavel Petrovich tentang rakan Arkady. Dia jelas terganggu dengan penampilan seorang nihilis: rambut panjang, hoodie dengan jumbai, merah, tangan tidak terawat. Sudah tentu, Bazarov adalah seorang pekerja yang tidak mempunyai masa untuk menjaga penampilannya. Nampaknya begitu. Nah, bagaimana jika ia adalah "sengaja mengejutkan rasa sedap"? Dan jika ini adalah satu cabaran: seperti yang saya mahu, saya berpakaian dan menyikat rambut saya. Kemudian ia bodoh, tidak sopan. Penyakit sombong, ironi terhadap lawan bicara, tidak menghormati ...

Bercakap secara manusiawi, Bazarov silap. Di rumah seorang kawan dia disambut dengan mesra, namun Pavel Petrovich tidak berjabat tangan. Tetapi Bazarov tidak berdiri di atas upacara, dia segera memasuki pertengkaran yang hangat. Penghakimannya tidak berkompromi. "Mengapa saya harus mengiktiraf pihak berkuasa?"; "Ahli kimia yang baik adalah dua puluh kali lebih berguna daripada penyair"; dia mengurangkan seni tinggi kepada "seni membuat wang." Kemudian, Pushkin, dan Schubert, dan Raphael akan mendapatkannya. Malah Arkady berkata kepada rakan tentang bapa saudaranya: "Anda menghinanya." Tetapi nihilis itu tidak faham, tidak meminta maaf, tidak meragui bahawa dia telah bertindak terlalu berani, tetapi mengutuk: "Bayangkan dirinya seorang yang waras!" Apakah hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita...

Dalam bab X novel, semasa dialog dengan Pavel Petrovich Bazarov, dia berjaya bercakap mengenai semua isu asas kehidupan. Dialog ini patut diberi perhatian khusus. Di sini Bazarov mendakwa bahawa sistem sosial itu dahsyat, dan seseorang tidak boleh tidak bersetuju dengan ini. Selanjutnya: tidak ada Tuhan sebagai kriteria kebenaran tertinggi, yang bermaksud, lakukan apa yang anda mahu, semuanya dibenarkan! Tetapi tidak semua orang akan bersetuju dengan ini.

Terdapat perasaan bahawa Turgenev sendiri bingung, meneroka sifat nihilis. Di bawah tekanan kekuatan dan ketegasan Bazarov, penulis agak malu dan mula berfikir: "Mungkin perlu? Atau mungkin saya seorang lelaki tua yang tidak lagi memahami undang-undang kemajuan?" Turgenev jelas bersimpati dengan wiranya, dan memperlakukan para bangsawan dengan merendahkan, dan kadang-kadang dengan sindiran.

Tetapi satu perkara adalah pandangan subjektif watak, satu perkara lagi ialah pemikiran objektif keseluruhan karya. Hal ini berkaitan dengan apa? Tentang tragedi. Tragedi Bazarov, yang, dalam kehausannya untuk "melakukan untuk masa yang lama", dalam semangatnya untuk sains tuhannya, menginjak-injak nilai sejagat. Dan nilai-nilai ini adalah cinta kepada orang lain, perintah "Jangan membunuh" (ditembak dalam pertarungan), cinta kepada ibu bapa, memanjakan diri dalam persahabatan. Dia sinis tentang seorang wanita, mengejek Sitnikov dan Kukshina, orang yang berfikiran sempit, tamak pada fesyen, sengsara, tetapi masih orang. Eugene mengecualikan dari hidupnya pemikiran dan perasaan yang tinggi tentang "akar" yang memberi makan kepada kita, tentang Tuhan. Dia berkata: "Saya melihat ke langit apabila saya ingin bersin!"

Rancangan kerja mengenai analisis episod karya sastera. 1. Tetapkan sempadan episod 2. Tentukan kandungan utama episod dan watak yang terlibat di dalamnya. 3. Jejaki perubahan mood, perasaan watak, motivasi untuk tindakan mereka. 4. Pertimbangkan ciri gubahan episod, plotnya. 5. Ikuti logik perkembangan pemikiran pengarang. 6. Perhatikan maksud artistik yang mewujudkan suasana emosinya dalam episod ini. 7. Tunjukkan peranan episod dalam karya, bagaimana ia dikaitkan dengan episod lain, peranan dalam mendedahkan niat pengarang 8. Bagaimana niat ideologi umum keseluruhan karya dicerminkan dalam episod ini.


Sesuatu untuk diingati!!! 1. Bahaya utama ialah penggantian analisis dengan menceritakan semula 2. Analisis episod ialah penaakulan esei yang memerlukan perhatian khusus terhadap teks karya. 3. Analisis episod melibatkan perhatian kepada perincian, memahami peranan mereka, makna untuk imej secara keseluruhan. 4. Di akhir analisis, mesti ada sintesis, i.e. ringkasan perkara di atas.


Konsep ideologi novel "Bapa dan Anak" Pada April 1862, Turgenev menulis kepada penyair K.K. Sluchevsky: "Saya mengimpikan sosok yang suram, liar, besar, separuh tumbuh dari tanah, kuat, ganas, jujur ​​- namun ditakdirkan mati." Dan sesungguhnya, penulis melaksanakan rancangan ini - memberi Bazarov pada akhir novel dengan pesimisme yang suram, sikap ragu-ragu terhadap petani, dan bahkan memaksanya untuk mengatakan frasa: "Rusia memerlukan saya ... Tidak, nampaknya tidak diperlukan." Pada akhir novel, "hati yang berdosa, memberontak" Bazarov dikontraskan oleh Turgenev dengan "ketenangan yang hebat" dari "sifat acuh tak acuh", "perdamaian abadi dan kehidupan yang tidak berkesudahan".


Kami sedang menulis esei ... Tetapkan sempadan episod Episod kematian Yevgeny Bazarov dimasukkan dalam bab kedua terakhir novel itu. Adalah penting untuk mendedahkan imej protagonis, kerana Bazarov yang sama sekali berbeza muncul di hadapan kita, berperikemanusiaan, lemah, dimuliakan, penyayang. Adegan kematian Bazarov adalah kesudahan novel. Bazarov secara beransur-ansur tetap bersendirian (keluarga Kirsanov adalah yang pertama berpisah, kemudian Odintsova, Fenechka, Arkady. Bazarov pergi ke kampung kepada ibu bapanya untuk lebih dekat dengan orang ramai. Tetapi adegan perbualan dengan seorang petani memisahkannya daripada rakyat (dia sedar bahawa bagi seorang petani dia seperti kacang jester)


Untuk menentukan kandungan utama episod dan watak yang mengambil bahagian di dalamnya Bazarov, berada di kampung bersama ibu bapanya, mula membantu bapanya dalam amalan perubatan, dia memeriksa pesakit, membuat mereka berpakaian. Sebaik sahaja Yevgeny tidak berada di rumah selama tiga hari, dia pergi ke kampung jiran, dari mana mereka membawa seorang petani kepialu, untuk bedah siasat, menjelaskan ketidakhadirannya dengan fakta bahawa dia tidak mengamalkan ini untuk masa yang lama. Pada bedah siasat, Bazarov memotong dirinya. Pada hari yang sama, Bazarov menjadi sakit, kedua-dua (kedua-dua bapa dan anak lelaki) memahami bahawa ia adalah tipus, bahawa hari-hari Yevgeny dihitung. Bazarov meminta ayahnya pergi ke Odintsova dan menjemputnya kepadanya. Odintsova tiba pada malam sebelum kematian Yevgeny bersama seorang doktor Jerman, yang menyatakan kematian Bazarov yang tidak dapat dielakkan. Bazarov mengaku cintanya kepada Odintsova dan meninggal dunia.


Jejaki perubahan mood, perasaan watak, motivasi tindakan mereka. Mati dengan cara Bazarov meninggal adalah sama seperti mencapai kejayaan: pada saat kematian, dan jangkaan kematian, kemahuan dan keberanian ditunjukkan dalam dirinya. Merasakan pengakhiran yang tidak dapat dielakkan, dia tidak takut, tidak cuba menipu dirinya sendiri, dan yang paling penting, tetap setia kepada dirinya sendiri dan keyakinannya. Dia semakin dekat sebelum kematian. Mood ibu bapa Yevgeny, tentu saja, berubah: pada mulanya, bapanya takut apabila dia mengetahui tentang luka anaknya, tetapi kemudian dia diserang oleh perasaan takut, memastikan bahawa Yevgeny pasti sakit dengan tipus, ".. . dan rebah berlutut di hadapan imej-imej itu." Turgenev, menggambarkan tingkah laku semua peserta dalam episod itu, cuba membuktikan kepada kita bahawa seseorang adalah makhluk yang takut mati dan kehilangan nyawanya pada bila-bila masa. Tetapi pada masa yang sama, dia membezakan tingkah laku protagonis: kita faham bahawa Bazarov sudah bersedia untuk kematian, dia tidak takut dengannya, dia menerimanya sebagai sesuatu yang tidak dapat dielakkan, kerana, hanya menyesal sedikit "Dan saya juga berfikir: Saya Akan memecahkan banyak perkara, saya tidak akan mati, di mana! Ada tugas, kerana saya gergasi! Dan kini seluruh tugas gergasi itu ialah bagaimana untuk mati secara sopan.


Pertimbangkan ciri komposisi episod, plot. Penyakit Bazarov dibuat begitu kuat sehingga kadang-kadang nampaknya anda sendiri boleh dijangkiti daripadanya. Dan akhir hayat Bazarov? Ini dilakukan dengan sangat mahir ... Anda dirampas oleh perasaan kasihan, percanggahan dalaman: tetapi mengapa dia mati, mengapa Bazarov tidak berjaya, kerana pada dasarnya dia adalah wira yang positif, mampu melakukan banyak perkara dalam hidup? Semua ini boleh dilakukan berkat pembinaan (komposisi) episod yang mahir.


Komposisi episod: Pendedahan: membawa pesakit yang menghidap kepialu, tidak sedarkan diri, kematian cepat dalam troli dalam perjalanan pulang. Plot: Yevgeny tidak berada di rumah selama tiga hari, dia membuka seorang lelaki yang telah meninggal dunia akibat tipus. Perkembangan tindakan: bapa mengetahui bahawa Yevgeny memotong jarinya, Bazarov menjadi sakit, krisis, peningkatan singkat dalam keadaannya, ketibaan doktor, tipus, ketibaan Odintsova Klimaks: pertemuan perpisahan dengan Odintsova, kematian Bazarov Penolakan: pengebumian Bazarov, ibu bapa yang mengerang.


Ikut logik perkembangan pemikiran pengarang. Bazarov meninggal dunia akibat luka yang tidak disengajakan pada jarinya, tetapi kematiannya, dari sudut pandangan penulis, adalah semula jadi. Turgenev mentakrifkan sosok Bazarov sebagai tragis dan "takdir untuk binasa". Itulah sebabnya dia "membunuh" hero itu. Dua sebab: kesunyian dan konflik dalaman wira. Pengarang menunjukkan bagaimana Bazarov menjadi kesepian. Orang baru, iaitu Bazarov, kelihatan sunyi berbanding sebahagian besar masyarakat yang besar. Bazarov adalah wakil raznochinet revolusioner awal, dia adalah salah seorang yang pertama dalam perkara ini, dan ia sentiasa sukar untuk yang pertama. Bazarov tidak mempunyai program positif: dia hanya menafikan segala-galanya. "Apa yang akan datang?". Ini adalah sebab utama kematian Bazarov dalam novel itu. Penulis gagal meramal masa depan. Sebab kedua ialah konflik dalaman hero. Turgenev percaya bahawa Bazarov mati kerana dia menjadi romantis. Turgenev memenangi bazar selagi dia seorang pejuang, selagi tidak ada percintaan dalam dirinya, tiada perasaan luhur terhadap alam semula jadi, kecantikan wanita.


Perhatikan cara artistik yang mewujudkan suasana emosinya dalam episod ini. Untuk menggambarkan dengan jelas aliran pemikiran protagonis, Turgenev menggunakan binaan penghubung dalam teks: "... walaupun sesuatu seperti ... jangkitan", "baik, apa yang boleh saya beritahu anda ... saya sayangkan awak!" Penggunaan borang soal jawab dalam ucapan Bazarov ("Siapa yang menangis? Ibu! Miskin!") Adalah salah satu cara untuk menunjukkan pemikiran wira tentang makna hidup, kematian, dan takdir manusia. Saya terutamanya ingin perhatikan metafora Turgenev, pengarang lebih suka metafora lisan yang tidak rumit, yang secara semula jadi timbul daripada pemerhatian langsung kehidupan ("Saya tidak akan mengibaskan ekor saya", "cacing itu separuh hancur, tetapi masih berbulu"). Mereka memberikan ucapan Bazarov dengan mudah, kesederhanaan, membantu memenangi wira, percaya bahawa dia tidak takut dengan pendekatan kematian, dia (kematian) yang harus takut kepadanya.


Kesimpulan Oleh itu, kematian memberi Bazarov hak untuk menjadi apa, mungkin, dia sentiasa - ragu-ragu, tidak takut untuk menjadi lemah, ditinggikan, dapat mencintai ... akan azab dirinya bukan satu-satunya yang mungkin, maut, tragis - Bazarov - nasib. Walau bagaimanapun, Turgenev menyelesaikan novelnya dengan gambar pencerahan tanah perkuburan luar bandar yang tenang, di mana "hati yang bersemangat, berdosa, memberontak" Bazarov berehat dan di mana "dua lelaki tua yang sudah uzur sering datang dari kampung berdekatan - suami isteri - ibu bapa Bazarov"


Cara bahasa kiasan dan ekspresif Anafora – menempatkan aksen.Epifora – menempatkan aksen. Antitesis - penentangan. Oxymoron - berdasarkan persatuan semantik yang unik dan tidak dijangka; menunjukkan kerumitan fenomena, multidimensinya, menarik perhatian pembaca, meningkatkan ekspresi imej. Penggredan - menentukan konsep ke arah peningkatan atau penurunan Ellipse - menunjukkan keadaan emosi penutur (keseronokan), mempercepatkan rentak. Diam - membuat anda berfikir tentang apa yang penulis tidak katakan. Rayuan retorik - menekankan emosi ucapan pengarang, diarahkan kepada subjek imej artistik. Soalan retorik - menekankan emosi ucapan pengarang (soalan tidak memerlukan jawapan) Poliunion - memberi kesungguhan kepada ucapan, memperlahankan rentak. Bukan kesatuan - menjadikan pertuturan lebih dinamik, teruja. Pengulangan leksikal - menyerlahkan kata kunci yang paling penting dalam teks.


Atas