Imej tuan tanah dalam puisi "Jiwa Mati" oleh Gogol. Imej pemilik tanah dalam puisi arwah mati Penerangan terperinci pemilik tanah dalam jiwa mati

Dalam puisi "Jiwa Mati" Gogol mencipta gambar Rusia kontemporari, luar biasa dalam skop dan keluasannya, menggambarkannya dalam semua kemegahannya, tetapi pada masa yang sama dengan semua keburukannya. Dia berjaya membenamkan pembaca ke kedalaman jiwa pahlawannya dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga karya itu tidak berhenti memberi kesan yang menakjubkan kepada pembaca selama bertahun-tahun. Di tengah-tengah naratif puisi itu adalah feudal Rus', sebuah negara di mana semua tanah dengan kekayaannya, rakyatnya tergolong dalam kelas bangsawan yang memerintah. Golongan bangsawan menduduki kedudukan istimewa dan bertanggungjawab ke atas pembangunan ekonomi dan budaya negeri. Wakil-wakil ladang ini adalah pemilik tanah, "tuan" kehidupan, pemilik jiwa hamba.

Galeri imej pemilik tanah dibuka oleh Manilov, yang hartanya dipanggil fasad depan tuan tanah Rusia. Pada pertemuan pertama, wira ini membuat kesan yang menyenangkan tentang seorang yang berbudaya dan halus. Tetapi walaupun dalam huraian sepintas lalu pengarang ini, seseorang tidak boleh gagal untuk melihat ironinya. Pada kemunculan hero ini jelas kelihatan manis manis, terbukti dengan perbandingan matanya dengan gula. Selanjutnya, menjadi jelas bahawa jiwa yang kosong tersembunyi di bawah layanan orang yang sopan. Dalam imej Manilov, banyak orang diwakili, tentang siapa, menurut Gogol, seseorang boleh mengatakan: "orang begitu-begitu, tidak ini atau itu, tidak di bandar Bogdan mahupun di kampung Selifan." Mereka tinggal di negara ini, mempunyai kecenderungan untuk pertuturan yang halus dan berhias, kerana mereka ingin kelihatan orang yang tercerahkan dan berpendidikan tinggi, melihat segala-galanya dengan pandangan yang tenang, dan, merokok, bermimpi melakukan sesuatu yang baik, sebagai contoh. , membina jambatan batu di atas kolam dan memulakan bangku di atasnya. Tetapi semua impian mereka tidak bermakna dan tidak dapat direalisasikan. Ini juga dibuktikan dengan perihalan ladang Manilov, yang merupakan kaedah terpenting Gogol untuk mencirikan pemilik tanah: seseorang boleh menilai watak pemilik mengikut keadaan ladang. Manilov tidak menjaga rumah tangga: segala-galanya dengannya "entah bagaimana pergi dengan sendirinya"; dan ketidakaktifannya yang termenung terpancar dalam segala-galanya, dalam perihalan landskap warna kelabu terang yang tidak pasti berlaku. Manilov menghadiri acara sosial kerana pemilik tanah lain menghadirinya. Begitu juga dalam kehidupan berkeluarga dan di rumah. Pasangan suka mencium, memberikan bekas pencungkil gigi, dan tidak terlalu mengambil berat tentang landskap: selalu ada beberapa kelemahan di rumah mereka, contohnya, jika semua perabot dilapisi kain pintar, pasti ada dua kerusi berlengan yang ditutup dengan kanvas .

Watak Manilov dinyatakan dalam ucapannya dan dalam cara dia berkelakuan semasa perjanjian dengan Chichikov. Apabila Chichikov mencadangkan supaya Manilov menjualnya jiwa-jiwa mati, dia terkejut. Tetapi, walaupun menyedari bahawa cadangan tetamu itu jelas bertentangan dengan undang-undang, dia tidak boleh menolak orang yang paling menyenangkan itu, dan hanya berfikir tentang "bukankah rundingan ini tidak konsisten dengan dekri sivil dan pandangan lanjut tentang Rusia?" Pengarang tidak menyembunyikan ironi: seseorang yang tidak tahu berapa ramai petani telah mati, yang tidak tahu bagaimana mengatur ekonominya sendiri, menunjukkan keprihatinan terhadap politik. Nama keluarga Manilov sepadan dengan wataknya dan dibentuk oleh pengarang dari perkataan dialek "manila" - orang yang memanggil, berjanji dan menipu, seorang kudus yang menyanjung.

Satu lagi jenis pemilik tanah muncul di hadapan kami dalam imej Kotak. Tidak seperti Manilov, dia ekonomi dan praktikal, tahu harga "sen". Penerangan tentang kampungnya menunjukkan bahawa dia mengajar semua orang untuk memesan. Jaring pada pokok buah-buahan dan bonet pada orang-orangan sawah mengesahkan bahawa tangan perempuan simpanan itu mencapai segala-galanya dan tidak ada yang sia-sia dalam rumah tangganya. Melihat sekeliling rumah Korobochka, Chichikov perasan bahawa kertas dinding di dalam bilik itu sudah lama, cerminnya sudah lama. Tetapi dengan semua ciri individu, dia dibezakan oleh kekasaran yang sama dan "semangat mati" seperti Manilov. Menjual Chichikov produk yang luar biasa, dia takut menjual terlalu murah. Selepas tawar-menawar dengan Korobochka, Chichikov "berpeluh, seperti di sungai: semua yang ada padanya, dari baju hingga stoking, semuanya basah." Nyonya rumah membunuhnya dengan kepala kelab, kebodohan, kedekut dan keinginan untuk menangguhkan penjualan barang luar biasa. "Mungkin peniaga akan datang dalam jumlah yang besar, dan saya akan memohon kepada harga," katanya kepada Chichikov. Dia melihat jiwa yang mati dengan cara yang sama dia melihat lemak babi, rami atau madu, memikirkan bahawa mereka mungkin juga diperlukan dalam rumah tangga.

Di jalan raya, di kedai kayu, saya bertemu dengan Chichikov Nozdrev, seorang "lelaki bersejarah", yang ditemuinya di bandar. Dan di kedai minuman itulah seseorang paling kerap dapat bertemu dengan orang-orang seperti itu, yang, menurut pengarang, ramai di Rusia. Bercakap tentang seorang hero, penulis pada masa yang sama memberi penerangan tentang orang sepertinya. Ironi pengarang terletak pada fakta bahawa pada bahagian pertama frasa dia mencirikan lubang hidung sebagai "rakan seperjuangan yang baik dan setia", dan kemudian menambah: "... dan untuk semua itu, mereka dipukul dengan sangat menyakitkan." Orang jenis ini dikenali dalam bahasa Rus di bawah nama "orang yang rosak". Dari kali ketiga mereka berkata "anda" kepada rakan, di pameran mereka membeli segala-galanya yang terlintas di kepala mereka: kolar, lilin merokok, kuda jantan, pakaian untuk pengasuh, tembakau, pistol, dll., tanpa berfikir dan membelanjakan wang dengan mudah pada pesta pora dan permainan kad. permainan, mereka suka berbohong dan tanpa sebab untuk "mengencingkan" seseorang. Sumber pendapatannya, seperti pemilik tanah lain, adalah hamba. Kualiti Nozdryov seperti pembohongan kurang ajar, sikap bodoh terhadap orang, ketidakjujuran, kelalaian, tercermin dalam ucapannya yang pecah-pecah, cepat, dalam kenyataan bahawa dia sentiasa melompat dari satu subjek ke subjek yang lain, dalam ekspresinya yang menghina, kasar, sinis: ", " anda adalah babi untuk ini "," sampah seperti itu ". Dia sentiasa mencari pengembaraan dan tidak melakukan kerja rumah sama sekali. Ini dibuktikan dengan pembaikan yang belum selesai di dalam rumah, gerai-gerai kosong, kereta yang rosak, chaise yang hilang dan kedudukan budak-budaknya yang menyedihkan, dari mana dia mengetuk segala yang mungkin.

Nozdryov memberi laluan kepada Sobakevich. Wira ini mewakili jenis tuan tanah, di mana segala-galanya dibezakan oleh kualiti dan ketahanan yang baik. Watak Sobakevich membantu memahami perihal harta pusakanya: sebuah rumah yang janggal, kayu balak yang berat dan tebal dari mana kandang, bangsal dan dapur dibina, pondok petani yang padat, potret di dalam bilik yang menggambarkan "pahlawan dengan paha tebal dan misai yang tidak pernah didengari", sebuah biro kenari dengan empat kaki yang tidak masuk akal. Pendek kata, semuanya kelihatan seperti pemiliknya, yang penulis bandingkan dengan "beruang bersaiz sederhana", menekankan sifat haiwannya. Apabila menerangkan imej Sobakevich, penulis secara meluas menggunakan teknik hiperbolisasi, sudah cukup untuk mengingati selera makannya yang besar. Tuan tanah seperti Sobakevich adalah tuan feudal yang kejam dan kejam yang tidak pernah terlepas kelebihan mereka. "Jiwa Sobakevich seolah-olah ditutupi dengan cangkang yang tebal sehingga semua yang melambung dan berpusing di bahagian bawahnya tidak menghasilkan sebarang kejutan di permukaan," kata pengarang. Tubuhnya menjadi tidak mampu untuk menyatakan pergerakan rohani. Dalam tawar-menawar dengan Chichikov, sifat watak utama Sobakevich didedahkan - keinginannya yang tidak dapat ditahan untuk keuntungan.

Melengkapkan galeri orang yang membuat perjanjian dengan Chichikov, pemilik tanah Plyushkin - "lubang dalam kemanusiaan." Gogol menyatakan bahawa fenomena seperti itu jarang berlaku di Rus, di mana segala-galanya suka berpusing daripada mengecut. Perkenalan dengan wira ini didahului oleh landskap, butirannya mendedahkan jiwa wira. Bangunan kayu yang usang, kayu balak tua yang gelap di pondok, bumbung yang menyerupai ayak, tingkap tanpa kaca, disumbat dengan kain buruk, mendedahkan Plyushkin sebagai pemilik jahat dengan jiwa yang mati. Tetapi gambar taman itu, walaupun mati dan pekak, mencipta kesan yang berbeza. Apabila menerangkannya, Gogol menggunakan nada yang lebih ceria dan lebih ringan - pokok, "lajur berkilauan marmar biasa", "udara", "kebersihan", "kemasan" ... Dan melalui semua ini, kehidupan pemiliknya sendiri mengintip, yang mana jiwa telah pudar, seperti alam di padang gurun taman ini.

Di rumah Plyushkin juga, segala-galanya bercakap tentang kerosakan rohani keperibadiannya: perabot bertimbun, kerusi patah, limau kering, sehelai kain, pencungkil gigi ... Dan dia sendiri kelihatan seperti pembantu rumah tua, hanya mata kelabu. , seperti tikus, lari dari bawah kening tinggi. Semuanya mati, reput dan runtuh di sekitar Plyushkin. Kisah transformasi orang yang bijak menjadi "lubang dalam kemanusiaan", yang penulis perkenalkan kepada kita, meninggalkan kesan yang tidak dapat dilupakan. Chichikov dengan cepat mencari bahasa yang sama dengan Plyushkin. Hanya satu perkara yang membimbangkan lelaki yang "tampal" itu: bagaimana untuk tidak menanggung kerugian apabila membuat pembelian kubu.

Walau bagaimanapun, dalam bab yang dikhaskan untuk pendedahan watak Plyushkin, terdapat banyak butiran yang mempunyai makna positif. Bab ini bermula dengan penyimpangan tentang belia; pengarang menceritakan kisah kehidupan wira, warna terang mendominasi dalam penerangan taman; Mata Plyushkin masih belum pudar. Pada wajah kayu wira, seseorang masih dapat melihat "kegembiraan yang terpancar" dan "pancaran hangat". Semua ini menunjukkan bahawa Plyushkin, tidak seperti pemilik tanah lain, masih mempunyai kemungkinan kelahiran semula moral. Jiwa Plyushkin pernah suci, yang bermaksud ia masih boleh dilahirkan semula. Bukan kebetulan bahawa lelaki yang "ditampal" melengkapkan galeri imej pemilik tanah "dunia lama". Penulis berusaha bukan sahaja untuk menceritakan tentang sejarah Plyushkin, tetapi juga untuk memberi amaran kepada pembaca bahawa sesiapa sahaja boleh mengikuti laluan pemilik tanah ini. Gogol percaya pada kelahiran semula rohani Plyushkin, sama seperti dia percaya pada kekuatan Rusia dan rakyatnya. Ini disahkan oleh banyak penyimpangan lirik yang dipenuhi dengan lirik dan puisi yang mendalam.

pemilik tanah	Penampilan	manor	Ciri	Sikap terhadap permintaan Chichikov
Manilov	Lelaki itu belum tua, matanya semanis gula. Tetapi gula ini terlalu banyak. Pada minit pertama perbualan dengannya anda akan mengatakan betapa baiknya, selepas seminit anda tidak akan berkata apa-apa, dan pada minit ketiga anda akan berfikir: "Syaitan tahu apa itu!"	Rumah tuan berdiri di atas bukit, terbuka kepada semua angin. Ekonomi merosot sepenuhnya. Penjaga rumah mencuri, selalu ada yang hilang dalam rumah. Dapur bersiap dengan bodoh. Hamba adalah pemabuk. Berlatarbelakangkan semua kemerosotan ini, gazebo dengan nama "Temple of Solitary Reflection" kelihatan pelik. Manilovs suka mencium, saling memberi perhiasan comel (pencungkil gigi dalam kes), tetapi pada masa yang sama mereka sama sekali tidak mengambil berat tentang penambahbaikan rumah.	Mengenai orang seperti Manilov, Gogol berkata: "Seorang lelaki begitu-begitu, bukan ini atau itu, tidak di bandar Bogdan, mahupun di kampung Selifan." Lelaki itu kosong dan kasar. Sudah dua tahun buku dengan penanda buku di muka surat 14 berada di pejabat, yang sentiasa dibacanya. Mimpi tidak membuahkan hasil. Ucapan membosankan dan manis (nama hari hati)	Terkejut. Dia faham bahawa permintaan ini tidak sah, tetapi dia tidak boleh menolak orang yang menyenangkan itu. Bersetuju memberi percuma kepada petani. Dia tidak tahu berapa banyak jiwa yang dia telah mati.
kotak	Seorang wanita tua, berkopiah, dengan kain flanel di lehernya.	Rumah kecik, kertas dinding dalam rumah dah lama, cermin pun dah lama. Tiada apa-apa yang terbuang di ladang, ini dibuktikan dengan jaring pada pokok buah-buahan dan penutup pada orang-orangan sawah. Dia mengajar semua orang untuk memesan. Halaman rumah penuh dengan burung, taman dijaga dengan baik. Pondok petani, walaupun dibina berselerak, menunjukkan kepuasan penduduk, ia dijaga dengan baik. Korobochka mengetahui segala-galanya tentang petaninya, tidak menyimpan sebarang nota dan mengingati nama orang mati dengan hati.	Jimat dan praktikal, tahu harga satu sen. Berkepala cudgel, bodoh, kedekut. Ini adalah imej pemilik tanah-akumulator.	Dia tertanya-tanya mengapa Chichikov melakukan ini. Takut nak jual murah. Mengetahui dengan tepat berapa ramai petani yang mati (18 jiwa). Dia melihat jiwa mati dengan cara yang sama seperti dia melihat bacon atau rami: tiba-tiba mereka akan berguna dalam rumah tangga.
Nozdryov	Segar, "seperti darah dengan susu", penuh dengan kesihatan. Ketinggian sederhana, dibina dengan baik. Pada usia tiga puluh lima, dia kelihatan sama seperti pada usia lapan belas.	Sebuah kandang dengan dua ekor kuda. Kandang anjing berada dalam keadaan yang sangat baik, di mana Nozdryov berasa seperti bapa kepada sebuah keluarga. Tiada perkara biasa di pejabat: buku, kertas. Dan menggantung pedang, dua pistol, hurdy-gurdy, paip, belati. Tanah-tanah tidak terawat. Ekonomi berjalan dengan sendirinya, kerana kebimbangan utama wira adalah memburu dan pameran - tidak bergantung kepada ekonomi. Pembaikan di rumah belum siap, gerai kosong, hurdy-gurdy tidak teratur, chaise hilang. Situasi hamba-hamba itu, dari mana dia menarik segala yang dia boleh, adalah menyedihkan.	Gogol memanggil Nozdryov sebagai orang yang "bersejarah", kerana tidak satu pun pertemuan di mana Nozdryov muncul adalah lengkap tanpa "sejarah". Dikenali sebagai kawan baik, tetapi sentiasa bersedia untuk bermain helah kotor pada rakannya. "Broken fellow", bersuka ria melulu, pemain kad, suka berbohong, membelanjakan wang tanpa berfikir. Kekasaran, pembohongan kurang ajar, melulu tercermin dalam ucapannya yang berpecah-belah. Apabila bercakap, dia sentiasa melompat dari satu subjek ke subjek yang lain, menggunakan ungkapan kesat: "anda adalah babi untuk ini", "sampah seperti itu".	Nampaknya paling mudah untuk mendapatkan jiwa mati daripadanya, seorang yang suka bersuka ria, namun dia adalah satu-satunya yang meninggalkan Chichikov tanpa apa-apa.
Sobakevich	Nampak macam beruang. Warna beruang baju ekor. Kulit muka merah panas, panas.	Kampung besar, rumah janggal. Kandang, bangsal, dapur dibina daripada kayu balak besar-besaran. Potret yang tergantung di dalam bilik menggambarkan wira dengan "peha tebal dan misai yang tidak pernah didengari." Biro walnut pada empat kaki kelihatan tidak masuk akal. Ekonomi Sobakevich berkembang mengikut prinsip "disesuaikan dengan teruk, tetapi dijahit rapat", padat, kuat. Dan dia tidak merosakkan petaninya: muzhiknya tinggal di pondok yang ditebang dengan indah, di mana segala-galanya dipasang dengan ketat dan betul. Dia dengan sempurna mengetahui perniagaan dan sifat manusia para petaninya.	Penumbuk, kasar, kekok, kasar, tidak mampu meluahkan pengalaman emosi. Pemilik hamba yang jahat dan keras, dia tidak akan terlepas kelebihannya.	Daripada semua pemilik tanah yang berurusan dengan Chichikov, Sobakevich adalah yang paling bijak. Dia segera memahami untuk apa jiwa mati, dengan cepat mengetahui niat tetamu itu dan membuat perjanjian untuk keuntungannya.
Plushkin	Sukar untuk mengetahui sama ada ia lelaki atau perempuan. Nampak macam rantai kunci lama. Mata kelabu pantas berlari dari bawah kening yang bercantum. Tudung di kepala. Mukanya berkerut seperti orang tua. Dagu menonjol jauh ke hadapan, tidak ada gigi. Di leher sama ada selendang atau stoking. Lelaki itu memanggil Plyushkin "Ditambal".	Bangunan usang, kayu balak gelap tua di pondok petani, lubang di bumbung, tingkap tanpa kaca. Dia berjalan di jalan-jalan, dan semua yang terjumpa, dia angkat dan seret masuk ke dalam rumah. Rumah itu penuh dengan perabot dan sampah. Ekonomi yang dahulunya makmur menjadi tidak menguntungkan kerana kedekut patologi, dibazirkan (jerami dan roti reput, tepung di ruang bawah tanah berubah menjadi batu).	Sekali Plyushkin hanyalah pemilik yang berjimat cermat, dia mempunyai keluarga, anak-anak. Wira juga bertemu dengan jiran. Titik perubahan dalam transformasi pemilik tanah budaya menjadi bakhil ialah kematian perempuan simpanan. Plyushkin, seperti semua duda, menjadi curiga dan kedekut. Dan ia bertukar, seperti yang dikatakan Gogol, menjadi "lubang dalam kemanusiaan."	Cadangan itu terkejut dan gembira, kerana akan ada pendapatan. Dia bersetuju untuk menjual 78 jiwa dengan harga 30 kopecks.

• Potret Pemilik Tanah Ciri Manor Sikap terhadap pengemasan Hasil Gaya Hidup Manilov Berambut perang kacak dengan mata biru. Pada masa yang sama, dalam penampilannya "nampaknya terlalu gula telah dipindahkan." Penampilan dan tingkah laku yang terlalu memikat Pemimpi yang terlalu bersemangat dan halus yang tidak merasakan apa-apa rasa ingin tahu tentang rumah tangganya atau apa-apa duniawi (dia tidak tahu sama ada petaninya mati selepas semakan terakhir). Pada masa yang sama, lamunannya benar-benar […]
• Secara komposisi, puisi "Jiwa Mati" terdiri daripada tiga bulatan tertutup secara luaran, tetapi saling berkaitan secara dalaman. pemilik tanah, bandar, biografi Chichikov, disatukan oleh imej jalan raya, plot yang berkaitan dengan penipuan watak utama. Tetapi pautan tengah - kehidupan bandar - itu sendiri terdiri, seolah-olah, bulatan menyempit, tertarik ke arah pusat; ini ialah gambaran grafik hierarki wilayah. Menariknya, dalam piramid hierarki ini, gabenor, menyulam pada tulle, kelihatan seperti tokoh boneka. Kehidupan sebenar mendidih pada orang awam […]
• Nikolai Vasilievich Gogol adalah salah seorang pengarang paling cemerlang Tanah Air kita yang luas. Dalam karya-karyanya, dia selalu bercakap tentang sakit, tentang apa yang dijalani oleh Rus-Nya pada zaman-Nya. Dan dia melakukannya dengan baik! Lelaki ini sangat mencintai Rusia, melihat negara kita sebenarnya - tidak berpuas hati, menipu, hilang, tetapi pada masa yang sama - sayang. Nikolai Vasilievich dalam puisi "Dead Souls" memberikan profil sosial Rus' ketika itu. Menggambarkan tuan tanah dalam semua warna, mendedahkan semua nuansa, watak. Antara […]
• Karya Nikolai Vasilyevich Gogol jatuh pada era gelap Nicholas I. Ini adalah 30-an. Abad XIX, ketika di Rusia, selepas penindasan pemberontakan Decembrist, reaksi memerintah, semua pembangkang dianiaya, orang terbaik dianiaya. Menggambarkan realiti zamannya, N.V. Gogol mencipta puisi "Dead Souls", cemerlang dalam refleksi kehidupan. Asas "Dead Souls" adalah bahawa buku itu bukan cerminan ciri individu realiti dan watak, tetapi realiti Rusia secara keseluruhan. Saya sendiri […]
• Dalam puisi Gogol "Jiwa Mati" cara hidup dan adat resam pemilik tanah feudal sangat diperhatikan dan diterangkan dengan betul. Melukis imej tuan-tuan tanah: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich dan Plyushkin, pengarang mencipta semula gambaran umum tentang kehidupan hamba Rusia, di mana kesewenang-wenangan memerintah, ekonomi merosot, dan keperibadian mengalami kemerosotan moral. Selepas menulis dan menerbitkan puisi itu, Gogol berkata: “‘Jiwa Mati’ membuat banyak bunyi, banyak merungut, menyentuh saraf ramai dengan ejekan, dan kebenaran, dan karikatur, menyentuh […]
• Nikolai Vasilyevich Gogol menyatakan bahawa tema utama "Jiwa Mati" adalah Rusia kontemporari. Penulis percaya bahawa "adalah mustahil sebaliknya untuk mengarahkan masyarakat atau bahkan seluruh generasi ke arah yang indah, sehingga anda menunjukkan kedalaman penuh kekejiannya yang sebenar." Sebab itu pantun itu menyajikan sindiran terhadap golongan bangsawan tempatan, birokrasi dan kumpulan sosial yang lain. Komposisi karya adalah subordinat kepada tugas pengarang ini. Imej Chichikov, mengembara ke seluruh negara untuk mencari hubungan dan kekayaan yang diperlukan, membolehkan N. V. Gogol […]
• Chichikov, setelah bertemu dengan pemilik tanah di bandar, menerima jemputan daripada setiap daripada mereka untuk melawat ladang itu. Galeri pemilik "jiwa mati" dibuka oleh Manilov. Penulis pada awal bab memberikan penerangan tentang watak ini. Penampilannya pada mulanya memberi kesan yang sangat menyenangkan, kemudian kebingungan, dan pada minit ketiga "... anda berkata:" Syaitan tahu apa itu! dan menjauh…” Kemanisan dan sentimentaliti, yang ditonjolkan dalam potret Manilov, adalah intipati gaya hidupnya yang terbiar. Dia sentiasa bercakap tentang […]
• Pengembara Perancis, pengarang buku terkenal "Rusia pada tahun 1839" Marquis de Questine menulis: “Rusia diperintah oleh sekumpulan pegawai yang menduduki jawatan pentadbiran terus dari bangku sekolah ... setiap lelaki ini menjadi seorang bangsawan, setelah menerima salib di lubang kancingnya ... Pemula dalam kalangan mereka dalam kuasa, mereka menggunakan kuasa mereka, seperti yang sepatutnya kepada orang baru." Tsar sendiri mengakui dengan kebingungan bahawa bukan dia, autokrat seluruh Rusia, yang mentadbir empayarnya, tetapi kerani yang dilantik olehnya. Bandar wilayah […]
• Dalam ucapannya yang terkenal kepada "troika burung", Gogol tidak melupakan tuan yang kepadanya troika itu berhutang kewujudannya: lelaki nakal." Terdapat satu lagi hero dalam puisi tentang penipu, parasit, pemilik jiwa yang hidup dan mati. Wira Gogol yang tidak disebutkan namanya adalah hamba hamba. Dalam "Dead Souls" Gogol mengarang dithyramb sedemikian kepada hamba Rusia, dengan […]
• N.V. Gogol menganggap bahagian pertama puisi "Jiwa Mati" sebagai karya yang mendedahkan keburukan sosial masyarakat. Dalam hal ini, dia mencari plot bukan fakta kehidupan yang mudah, tetapi yang memungkinkan untuk mendedahkan fenomena realiti yang tersembunyi. Dalam pengertian ini, plot yang dicadangkan oleh A. S. Pushkin adalah yang paling sesuai untuk Gogol. Idea untuk "mengembara ke seluruh Rus' dengan wira" memberi pengarang peluang untuk menunjukkan kehidupan seluruh negara. Dan kerana Gogol menggambarkannya sedemikian rupa, "supaya semua perkara kecil yang terlepas [...]
• Pada musim luruh tahun 1835, Gogol mula mengerjakan Dead Souls, plot yang, seperti plot Inspektor Jeneral, telah dicadangkan kepadanya oleh Pushkin. "Saya mahu tunjukkan dalam novel ini, walaupun dari satu pihak, semua Rus'," tulisnya kepada Pushkin. Menjelaskan idea "Jiwa Mati", Gogol menulis bahawa imej puisi itu "sama sekali bukan potret orang yang tidak penting, sebaliknya, ia mengandungi ciri-ciri mereka yang menganggap diri mereka lebih baik daripada orang lain." Menjelaskan pilihan tentang pahlawan itu, penulis berkata: "Kerana sudah tiba masanya, akhirnya, beri rehat kepada seorang lelaki berbudi yang miskin, kerana [...]
• Perlu diingatkan bahawa episod perlanggaran krew dibahagikan kepada dua tema mikro. Salah satunya adalah kemunculan sekumpulan penonton dan "pembantu" dari kampung jiran, yang lain adalah pemikiran Chichikov yang disebabkan oleh pertemuan dengan orang asing muda. Kedua-dua tema ini mempunyai kedua-dua lapisan luaran, dangkal, berkaitan secara langsung dengan watak puisi, dan lapisan yang mendalam, membawa kepada skala pemikiran pengarang tentang Rusia dan rakyatnya. Jadi, perlanggaran berlaku secara tiba-tiba, apabila Chichikov secara senyap menghantar kutukan kepada Nozdryov, memikirkan bahawa […]
• Chichikov bertemu Nozdryov lebih awal, di salah satu majlis di bandar NN, tetapi pertemuan di kedai minuman itu adalah kenalan pertama yang serius dengannya untuk kedua-dua Chichikov dan pembaca. Kami memahami jenis orang yang dimiliki Nozdryov, pertama dengan melihat kelakuannya di kedai minuman, kisahnya tentang pameran itu, dan kemudian dengan membaca penerangan langsung pengarang tentang "orang yang rosak", "lelaki sejarah", yang mempunyai "keghairahan. merosakkan jirannya, kadang-kadang tanpa sebab langsung”. Kami mengenali Chichikov sebagai orang yang sama sekali berbeza - […]
• Puisi Gogol "Jiwa Mati" adalah salah satu karya terbesar dan pada masa yang sama misteri abad ke-19. Takrifan genre "puisi", yang pada masa itu dengan jelas bermaksud karya lirik-epik yang ditulis dalam bentuk puitis dan kebanyakannya romantis, dilihat oleh orang sezaman Gogol dengan cara yang berbeza. Sesetengah mendapati ia mengejek, manakala yang lain melihat ironi tersembunyi dalam definisi ini. Shevyrev menulis bahawa "maksud perkataan 'puisi' nampaknya ada dua kali lipat... kerana perkataan 'puisi' adalah […]
• Pada pelajaran kesusasteraan, kami berkenalan dengan karya N.V. Gogol "Jiwa Mati". Puisi ini telah menjadi sangat popular. Kerja itu berulang kali difilemkan di Kesatuan Soviet dan di Rusia moden. Juga, nama-nama watak utama menjadi simbolik: Plyushkin - simbol kedekut dan penyimpanan perkara yang tidak perlu, Sobakevich - orang yang tidak sopan, Manilovisme - tenggelam dalam mimpi yang tidak mempunyai kaitan dengan realiti. Beberapa frasa telah menjadi kata kunci. Watak utama puisi itu ialah Chichikov. […]
• Apakah imej wira sastera? Chichikov ialah wira karya klasik yang hebat yang dicipta oleh seorang genius, seorang wira yang menjelmakan hasil pemerhatian dan renungan pengarang terhadap kehidupan, manusia, dan tindakan mereka. Imej yang telah menyerap ciri tipikal, dan oleh itu telah lama melampaui kerangka kerja itu sendiri. Namanya telah menjadi nama ramai orang - ahli kerjaya yang licik, penjilat, penjilat wang, secara lahiriah "cantik", "layak dan layak". Lebih-lebih lagi, penilaian pembaca lain terhadap Chichikov tidak begitu jelas. Pemahaman […]
• Gogol sentiasa tertarik dengan segala-galanya yang kekal dan tidak tergoyahkan. Dengan analogi dengan "Komedi Ilahi" Dante, dia memutuskan untuk mencipta karya dalam tiga jilid, di mana ia mungkin untuk menunjukkan masa lalu, masa kini dan masa depan Rusia. Malah pengarang menetapkan genre karya dengan cara yang luar biasa - puisi, kerana serpihan kehidupan yang berbeza dikumpulkan dalam satu keseluruhan artistik. Komposisi puisi, yang dibina berdasarkan prinsip bulatan sepusat, membolehkan Gogol mengesan pergerakan Chichikov melalui bandar wilayah N, ladang pemilik tanah dan seluruh Rusia. Sudah dengan […]
• “Sebuah chaise musim bunga yang agak cantik memandu melalui pintu pagar hotel di bandar wilayah NN ... Di dalam chaise itu duduk seorang lelaki budiman, tidak kacak, tetapi tidak kelihatan buruk, tidak terlalu gemuk dan tidak terlalu kurus; seseorang tidak boleh mengatakan bahawa dia sudah tua, tetapi tidak juga kerana dia terlalu muda. Kemasukannya langsung tidak membuat bising di bandar dan tidak disertai dengan sesuatu yang istimewa. Jadi wira kami muncul di bandar - Pavel Ivanovich Chichikov. Marilah kita, mengikut pengarang, berkenalan dengan bandar. Semuanya memberitahu kita bahawa ini adalah tipikal wilayah […]
• Plyushkin ialah imej keropok berkulat yang tinggal dari kek Paskah. Hanya dia yang mempunyai kisah hidup, Gogol menggambarkan semua pemilik tanah yang lain secara statik. Wira ini, seolah-olah, tidak mempunyai masa lalu yang sekurang-kurangnya entah bagaimana berbeza dari masa kini dan menjelaskan sesuatu di dalamnya. Watak Plyushkin jauh lebih rumit daripada watak pemilik tanah lain yang diwakili dalam Dead Souls. Ciri-ciri kedekut manik digabungkan dalam Plyushkin dengan syak wasangka yang menyakitkan dan ketidakpercayaan orang. Menyimpan tapak lama, serpihan tanah liat, […]
• Puisi "Dead Souls" mencerminkan fenomena sosial dan konflik yang mencirikan kehidupan Rusia pada tahun 30-an - awal 40-an. abad ke-19 Ia sangat betul melihat dan menggambarkan cara hidup dan adat pada masa itu. Melukis imej pemilik tanah: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich dan Plyushkin, pengarang mencipta semula gambaran umum tentang kehidupan hamba Rusia, di mana kesewenang-wenangan memerintah, ekonomi merosot, dan keperibadian mengalami kemerosotan moral, tidak kira sama ada ia adalah keperibadian pemilik hamba atau [...]

Tunjukkan kemahiran N.V. Gogol dalam perihalan watak tuan tanah dalam puisi "Jiwa Mati".

Untuk membentuk kebolehan membaca, memikirkan teks, mencari kata kunci, butiran penting dalam teks sastera, membuat kesimpulan.

Untuk memupuk cinta untuk kesusasteraan Rusia, minat untuk mengkaji karya N.V. Gogol.

Hiasan:

1. Potret Chichikov dan pemilik tanah.
2. Teks puisi "Jiwa Mati".
3. Pembentangan "Imej pemilik tanah dalam puisi oleh N.V. Jiwa Mati Gogol. (Lampiran 1)
4. Serpihan filem video "Dead Souls". (Siri DVD "Russian Classics")

SEMASA KELAS

I. Momen penganjuran (salam).

Mesej topik pelajaran, penetapan matlamat.

II. Pengenalan oleh guru.

Dalam puisi Dead Souls, imej tuan tanah, "tuan kehidupan" ini, yang bertanggungjawab terhadap keadaan ekonomi dan budayanya, untuk nasib rakyat, dilukis dari dekat.

Apakah mereka, tuan kehidupan? Satu rancangan dicadangkan untuk menganalisis imej tuan-tuan tanah. slaid 2

III. Analisis imej Manilov.

Manakah antara pemilik tanah yang Chichikov lawati dahulu? slaid 3

Bilakah pertemuan pertama antara Chichikov dan Manilov berlaku? Lihat V ideofragmen "Chichikov dan Manilov"

Tugas: menggunakan peringatan pelan, beritahu tentang Manilov. Persembahan murid kumpulan 1.

Apakah perincian dalam perihalan wira yang diutamakan?

Apakah yang tersembunyi di sebalik senyuman Manilov? Bagaimanakah pengarang mencirikan wira? ?

Senyuman Manilov yang menyenangkan untuk semua orang adalah tanda ketidakpedulian yang mendalam terhadap segala sesuatu di sekeliling; orang seperti itu tidak mampu mengalami kemarahan, kesedihan, kegembiraan.

Dengan bantuan butiran apakah Gogol memberikan pewarna komik kepada imej wataknya?

Bahagian penting lukisan potret Gogol ialah pose, pakaian, pergerakan, gerak isyarat, ekspresi muka. Dengan bantuan mereka, penulis meningkatkan pewarnaan komik imej, mendedahkan intipati sebenar wira. Gerak isyarat Manilov membuktikan mati pucuk mental, ketidakupayaan untuk memahami apa yang melampaui batas dunia kecilnya yang sengsara.

Apakah ciri yang membezakan Manilov?

Ciri psikologi utamanya ialah keinginan untuk menggembirakan semua orang dan sentiasa.

Manilov adalah pemerhati yang tenang terhadap segala yang berlaku; penerima rasuah, pencuri, penyeleweng dana awam - semua orang yang paling dihormati baginya. Manilov adalah orang yang tidak pasti, tidak ada keinginan manusia yang hidup dalam dirinya. Ini adalah jiwa yang mati, orang yang "begitu, bukan ini mahupun itu".

Kesimpulan. slaid 4

Daripada perasaan sebenar, Manilov mempunyai "senyuman yang menyenangkan", ihsan manis dan frasa yang sensitif; bukannya pemikiran - sejenis pantulan yang tidak koheren, bodoh, bukannya aktiviti - sama ada impian kosong, atau hasil "buruh" sedemikian, sebagai "bukit-bukit abu tersingkir dari paip, diletakkan bukan tanpa ketekunan dalam barisan yang sangat indah."

IV. Analisis imej Kotak.

Berikan ringkasan ringkas Bab 3.

Apakah yang boleh anda pelajari tentang sifat watak utama Korobochka daripada penerangan pengarang langsung?

Gogol tidak menyembunyikan ironi mengenai kebolehan mentalnya: dia berfikir, membuka mulutnya, kelihatan hampir dengan ketakutan. "Nah, wanita itu nampaknya kuat kening!"

Intipati watak Korobochka terutamanya dapat dilihat melalui ucapan dialog watak-watak tersebut. Dialog antara Korobochka dan Chichikov adalah karya seni komedi. Perbualan ini boleh dipanggil dialog orang pekak.

Menonton serpihan video "Dialog antara Korobochka dan Chichikov"

Apakah ciri-ciri watak Korobochka yang terserlah dalam adegan tawar-menawar?

Dia tidak malu dengan perdagangan jiwa mati, dia bersedia untuk berdagang mati, cuma dia takut menjual terlalu murah. Ia dicirikan oleh kelambatan yang membosankan dan berhati-hati. Dia pergi ke bandar untuk mengetahui berapa banyak "jiwa mati" yang dijual hari ini.

Apakah kedudukan petani berhampiran Korobochka?

Kampung ini adalah sumber madu, bacon, rami, yang Korobochka jual. Dia juga berdagang dengan petani.

Buat satu kesimpulan tentang maksud Kotak pengemasan .

Ternyata penjimatan tuan tanah boleh mempunyai maksud keji dan tidak berperikemanusiaan yang sama seperti salah urus.

Apa yang membuatkan Kotak seperti ini?

Tradisi dalam keadaan kehidupan patriarki menindas keperibadian Korobochka, menghentikan perkembangan intelektualnya pada tahap yang sangat rendah; semua aspek kehidupan yang tidak berkaitan dengan penimbunan kekal tidak dapat diakses olehnya.

Tugas: menggunakan peringatan pelan, beritahu tentang Kotak. Persembahan murid kumpulan ke-2

Kesimpulan : slaid 6

Kotak "Cudgel-Headed" adalah penjelmaan tradisi yang telah berkembang di kalangan pemilik tanah kecil wilayah yang terlibat dalam pertanian sara diri.

Dia adalah wakil dari Rusia yang akan mati, dan tidak ada kehidupan dalam dirinya, kerana dia tidak berpaling ke masa depan, tetapi ke masa lalu.

V. Analisis imej Nozdryov.

Ia terdiri daripada serpihan berasingan yang menceritakan tentang tabiat wira, episod kehidupannya, adab dan tingkah laku dalam masyarakat. Setiap lakaran ini adalah cerita ringkas yang mendedahkan satu atau lain sifat wataknya: pesta mabuk, semangat untuk mengubah segala-galanya, ketagihan bermain kad, cakap kosong kosong, pembohongan semata-mata.

Bagaimanakah keinginan Nozdryov untuk berbohong terbongkar?

Belati Turki ditunjukkan di pejabat Nozdryov, salah satunya diukir: master Savely Sibiryakov.

Apakah ucapan watak tersebut ?

Ucapan maki hamun: fetyuk, piggy, scoundrel, sampah. Dan ini mendedahkan bukan sahaja peribadi, tetapi juga sifat sosial. Dia pasti bahawa dia dibenarkan untuk menyinggung perasaan dan menipu dengan sewenang-wenangnya - lagipun, dia adalah pemilik tanah, seorang bangsawan, tuan kehidupan.

Apakah matlamat hidup Nozdrev ?

Keuntungan tidak disenangi oleh Nozdryov: wira kedai ini sama sekali tidak sesuai untuk peranan sebagai pemeroleh. Dia dikuasai oleh kehausan akan keseronokan - yang tersedia untuk jiwanya yang kotor. Dan Nozdryov mencederakan jirannya dengan senang hati, tanpa sebarang niat jahat, walaupun secara baik, kerana jirannya hanyalah sarana atau sumber kesenangan baginya. Keseronokan dinafikan atau ia tidak berlaku: “fetyuk”, “bajingan”, “sampah”

Tugasan: menggunakan memo pelan, beritahu tentang Pembentangan Nozdryov kumpulan pelajar ke-3

Kesimpulan. Slaid 8

Secara umum, Nozdryov adalah orang yang tidak menyenangkan, kerana dia tidak mempunyai konsep kehormatan, hati nurani, dan maruah manusia.

Tenaga Nozdryov bertukar menjadi kekecohan skandal, tidak bertujuan dan merosakkan.

VI. Analisis imej Sobakevich.

Apakah butiran-perkara yang Gogol gunakan apabila mencirikan Sobakevich ?

Penerangan mengenai rumah manor: “…sebuah rumah kayu dengan mezanin kelihatan…”…Dalam satu perkataan, semua yang dilihatnya degil, tanpa goyah, dalam susunan yang kuat dan kekok.

Wira Yunani dalam gambar di ruang tamunya adalah tegap, dengan kerusi berjemur tebal yang tidak pernah didengari misai.

Adakah terdapat perbezaan dalam pencirian Sobakevich dalam bab 1 dan 5?

Dalam bab 1, Sobakevich dicirikan sebagai orang yang "kekok dalam penampilan." Kualiti ini ditekankan dan diperdalam dalam bab 5: dia seperti "beruang bersaiz sederhana." Penulis gigih bermain dengan perkataan "beruang": baju ekor berwarna beruang, namanya Mikhail Semyonovich.

Apa yang menarik dalam potret Sobakevich?

Dalam potret itu, pertama sekali, kulit wajah itu menarik perhatian: "..batu, panas, yang berlaku pada satu sen tembaga";

"Adalah diketahui bahawa terdapat banyak orang seperti itu di dunia, di atas hiasan yang alam semula jadi tidak berfikir panjang, tidak menggunakan sebarang alat kecil, seperti fail, gimlet dan perkara lain, tetapi hanya dipotong dari seluruh bahu: dia mencengkam dengan kapak sekali - hidungnya keluar, dia sudah cukup di yang lain - bibirnya keluar, dia mencucuk matanya dengan gerudi besar ... "

“Chichikov memandang sebelah matanya sekali lagi ketika mereka masuk ke ruang makan: seekor beruang! Beruang yang sempurna!”

Mengapa Chichikov berhati-hati dalam perbualannya dengan Sobakevich: dia tidak memanggil jiwa mati, tetapi hanya tidak wujud?

Sobakevich segera "merasakan" bahawa perjanjian yang dicadangkan itu adalah penipuan. Tetapi dia tidak berkelip.

“Adakah anda memerlukan jiwa yang mati? Sobakevich bertanya dengan sangat ringkas, tanpa sedikit pun kejutan, seolah-olah mereka bercakap tentang roti.

Tugasan: menggunakan pelan memo, ceritakan tentang SobakevichUcapan kumpulan pelajar ke-4

Chichikov betul apabila dia berfikir bahawa Sobakevich akan kekal sebagai kulak walaupun di St. Petersburg, walaupun dia dibesarkan dalam fesyen. Ya, ia akan menjadi lebih teruk lagi: "jika dia mencuba sedikit ilmu pengetahuan, dia akan memberitahu anda kemudian, mengambil tempat yang lebih jelas. Kepada semua yang benar-benar mempelajari sesuatu jenis sains.

Sobakevich, seperti Korobochka, bijak dan praktikal dalam cara perniagaan: mereka tidak merosakkan petani, kerana ia tidak menguntungkan mereka. Mereka tahu bahawa di dunia ini segala-galanya dibeli dan dijual.

VII. Analisis imej Plushkin.

Tema kemerosotan moral, kematian rohani "tuan kehidupan" berakhir dengan bab yang didedikasikan untuk Plyushkin.

Plyushkin adalah potret terakhir dalam galeri pemilik tanah. Di hadapan kita adalah keruntuhan sepenuhnya manusia dalam manusia.

Bagaimana dan mengapa pemilik yang bekerja keras berubah menjadi "lubang dalam kemanusiaan" ?

Mengapa bab Plyushkin bermula dengan penyimpangan tentang belia?

Mengapa Gogol memperincikan kisah kehidupan Plyushkin ?

Gogol merujuk kepada masa lalu pahlawan, kerana keburukan moral adalah sama dengan tuan tanah lain: pemilikan jiwa, yang menimbulkan ketiadaan jiwa, kehilangan idea tentang makna kehidupan, tentang kewajipan moral, tentang tanggungjawab untuk segala yang berlaku. sekeliling. Tragedi Plyushkin ialah dia kehilangan hubungan dengan orang ramai. Dia melihat pada setiap orang, walaupun pada anak cucunya sendiri, musuh yang bersedia untuk merampas kebaikan.

Imej Plyushkin adalah penjelmaan kebobrokan dan acuan yang melampau, dan dalam perihalan objek yang berkaitan dengannya, Gogol mencerminkan sifat-sifat ini.

Cari dalam teks cara artistik yang mana pengarang mendedahkan intipati imej Plyushkin .

Semua bangunan usang, kayu balak di pondok gelap dan usang, bumbung ditebuk seperti ayak, pagar dipecahkan ...

Tugasan: menggunakan pelan memo, ceritakan tentang Plyushkin. Prestasi kumpulan pelajar ke-5

Kesimpulan. slaid 12

Acuan, habuk, reput, kematian hanya melayang dari ladang Plyushkin. Butiran lain juga menyejukkan hati: lelaki tua itu tidak memberikan satu sen pun kepada anak perempuannya atau anaknya.

Jadi, untuk tujuan apa imej Plyushkin dipaparkan dalam puisi itu ?

Secara konsisten, daripada hero kepada hero, Gogol mendedahkan kehidupan tidak bernilai pemilik tanah.

Imej tuan tanah diberikan mengikut kadar kemiskinan rohani dan kemerosotan moral mereka.

Diperlihatkan bagaimana perpecahan keperibadian manusia secara beransur-ansur berlaku.

Pernah Plyushkin hanya pemilik yang berjimat cermat. Kehausan untuk pengayaan mengubahnya menjadi seorang yang bakhil, mengasingkannya daripada masyarakat.

Dalam imejnya, salah satu jenis kematian rohani didedahkan. Imej Plyushkin adalah tipikal.

Gogol berseru dengan pahit: “Dan seseorang boleh menjadi hina, picik, keji! Boleh berubah! Dan adakah ia kelihatan seperti benar? Semuanya kelihatan seperti kebenaran, semuanya boleh berlaku kepada seseorang.

VIII. Persamaan antara Chichikov dan pemilik tanah.

Pemilik tanah, ciri yang membezakannya	Bagaimanakah sifat ini menunjukkan dirinya dalam Chichikov
Manilov - rasa manis, memucat, ketidakpastian	Semua penduduk bandar mengiktiraf Chichikov sebagai lelaki yang menyenangkan dalam segala hal.
Kotak - kedekut kecil	Segala-galanya di dalam kotak dibentangkan dengan ketekunan yang sama seperti dalam laci Nastasya Petrovna.
Nozdryov - narsisisme	Keinginan dan keupayaan untuk menggembirakan semua orang
Sobakevich - kedekut kasar dan sinis	Tidak “…tiada keterusterangan, tiada keikhlasan! Sobakevich yang sempurna”
Plushkin - mengumpul perkara yang tidak perlu dan menyimpannya dengan berhati-hati	Semasa pemeriksaan bandar itu, dia mengoyakkan poster itu, membacanya, melipatnya dan meletakkannya di dalam peti.

Watak Chichikov adalah pelbagai rupa, wira itu ternyata menjadi cermin pemilik tanah yang ditemuinya, kerana dia mempunyai kualiti yang sama yang menjadi asas kepada watak pemilik tanah.

IX. Silang kata . Slaid 15 hingga 24

X. Merumuskan.

XI. Kerja rumah.

1. Isikan jadual mengikut pelan:

• penerangan ringkas tentang pemilik tanah;
• perihalan harta pusaka pemilik tanah;
• penerangan tentang hidangan bersama;
• bagaimana pemilik tanah bertindak balas terhadap cadangan Chichikov;
• tindakan lanjut pemilik tanah.

2. Tulis esei - miniatur "Mengapa Chichikov melawat pemilik tanah dalam urutan sedemikian?"

Galeri yang dipanggil pemilik tanah Nikolai Vasilyevich Gogol bermula dengan pemilik tanah Manilov. Ia adalah kepadanya bahawa watak utama pergi di tempat pertama. Pembaca segera mencatatkan kesombongan budi bahasa dan ucapan manis lelaki ini, walaupun secara luaran dia agak menarik. Makna seluruh hidup Manilov adalah mimpi yang hebat. Dia suka berbaring di sofa atau duduk di gazebo reyot, mengimpikan laluan bawah tanah. Dia langsung tidak mempedulikan petani, yang menderita akibat kecuaian pemilik tanah ini. Manilov seorang penyanjung, dalam kata-katanya semua orang di bandar itu "paling mesra." Ternyata, imej Manilov sangat tipikal pada masa itu sehingga konsep Manilovisme timbul.

Korobochka muncul di sebelah dalam galeri sebelum pembaca. Kehidupannya adalah pengumpulan kekal. Dia kedekut dan juga bodoh, kerana Chichikov perlu menghabiskan masa dan saraf untuk mendapatkan dia menjual petani mati. Imej ini juga menjadi tipikal bagi pemilik tanah Rusia pada masa itu.

Nozdryov - seorang yang gemar berjudi dan pemabuk, bergaduh dan suka bersuka ria - menggelarkan dirinya sebagai kawan Chichikov. Si pemarah, bongkak, pemilik tanah ini berkelakuan tidak senonoh, malah menggambarkan kediamannya. Beberapa jenis huru-hara berlaku di dalam rumah, pemiliknya sendiri memelihara seekor anak serigala sebenar, dan seekor kambing di dalam kandang. Nozdryov pada mulanya enggan menjual petani kepada Chichikov, dan kemudian bermain dam dengannya untuk jiwa mati. Sudah tentu, ia tidak lengkap tanpa penipuan di pihak pemilik. Chichikov, yang marah dengan ini, diselamatkan daripada tindakan balas Nozdryov hanya dengan lawatan kapten polis.

Sobakevich kelihatan kepada pembaca sebagai pemilik tanah yang besar, kekok, kurang ajar dan kurang ajar. Pemacu juga kelihatan di dalamnya, seperti dalam Kotak. Dia bercakap dengan sangat tidak menarik tentang penduduk bandar, tetapi memuji petaninya. Dia sangat tenang dengan permintaan Chichikov untuk membeli petani daripadanya. Sobakevich sendiri ditunjukkan sebagai sejenis penguasa ke atas petani.

Pemilik tanah terakhir ialah Plyushkin. Sekiranya dalam diri Manilov pembaca melihat proses kehidupan terbiar, maka Plyushkin adalah hasilnya. Pemilik tanah ini sangat kaya, dia mempunyai lebih daripada seribu jiwa, tetapi dia tinggal di kediaman usang, berpakaian seperti pengemis. Dalam jiwanya, dia juga seorang penimbun, dan sifat ini membawanya kepada kehilangan persepsi sebenar tentang sesuatu. Dia bersedia untuk menyimpan (dan dengan itu merosakkan) produk, hanya untuk tidak membazirkannya. Dan pembaca, mengkaji perihalan biliknya yang kotor, melihat kematian rohani seseorang di hadapannya - sesuatu yang pemilik tanah lain perlahan-lahan tetapi pasti bergerak ke arahnya.

Imej tuan tanah dalam puisi Dead Souls

Gogol, penulis yang sangat baik ini, digambarkan dengan sangat baik dan menunjukkan keseluruhan intipati sebenar semua orang kaya, kebanyakannya pemilik tanah. Ini terutama dinyatakan dalam puisinya Dead Souls. Dalam karya Gogol inilah jelas dilihat apa yang orang tidak mampu, demi kekayaan yang mudah. Tuan-tuan tanah pada masa itu abad kesembilan belas di Rusia memainkan peranan yang sangat penting dalam kehidupan petani dan masyarakat secara amnya. Berapa ramai orang yang telah menderita kerana hawa nafsu yang tidak penting ini, yang anehnya, mereka yang buta huruf.

Tuan-tuan tanah dalam puisi Gogol ditunjukkan dengan segala ketelanjangan moral mereka - nyata, tidak munafik. Tuan tanah ialah orang yang mengaut keuntungan daripada rakyat biasa dan miskin untuk kepentingan mereka sendiri. Bagi petani, ia seperti perhambaan, kerana mereka tidak menerima wang mahupun tanah, hanya tendangan dan celaan, jika tidak lebih teruk. Tuan-tuan tanah adalah ketua kubu, jadi mereka menjadi lebih teruk daripada ini.

Puisi Gogol "Jiwa Mati" menunjukkan bagaimana seorang pemilik tanah memutuskan untuk menjadikan kekayaannya lebih besar, dan oleh itu mula menggunakan walaupun orang mati, atau lebih tepatnya, nama dan umur mereka, kononnya mereka benar-benar wujud, dan berada dalam kubunya, kemudian berada di dalam perkhidmatan harta pusakanya. Tiada seorang pun daripada juruaudit, dan secara amnya, dapat mengetahui sama ada orang tersebut masih hidup atau tidak - tetapi sebaliknya, pemilik tanah menerima faedah yang luar biasa untuk ini.

Gogol menunjukkan betapa tidak pentingnya orang, dan tidak kira sama ada mereka pemilik tanah atau tidak. Dalam kerja ini, pemilik tanah memutuskan untuk mengutip walaupun pada jiwa mati orang yang telah meninggalkan dunia ini. Tetapi walaupun mereka tidak dibiarkan bersendirian, malah di sini mereka memutuskan untuk menarik beberapa manfaat untuk diri mereka sendiri.

Itulah sebabnya Gogol tidak dapat tidur dengan tenang sehingga dia menunjukkan intipati sebenar semua pemilik tanah, yang bukan orang kaya sebenar, tetapi mereka yang mendapat keuntungan dari segala yang mereka dapat.

Beberapa esei yang menarik

Halo, anak perempuan sayang Dunya! Saya berfikir panjang dan keras sama ada mahu menulis kepada anda atau tidak. Dan akhirnya, dia membuat keputusan.

• Komposisi Kebaikan dan kekejaman

  Melihat perkataan ini, anda mungkin berfikir bahawa ini adalah perkara yang sama sekali berbeza. Tetapi dalam kehidupan ia sering berlaku bahawa perkara-perkara yang tidak serasi datang bersama-sama. Dan kebaikan dan kekejaman tidak terkecuali. Jadi mengapa perkara yang berbeza itu bersatu?

• Ciri-ciri perbandingan Tikhon dan Boris dalam drama komposisi Storm Ostrovsky

  Drama "Thunderstorm" adalah salah satu karya Ostrovsky yang paling terkenal. Imej yang ditunjukkan dalam drama ini sangat jelas dan kadangkala bertentangan. Tetapi, menunjukkan yang bertentangan dengan watak, pengarang kadang-kadang mencerminkan persamaan mereka.

• Imej dan ciri Napoleon dalam novel Tolstoy War and Peace essay

  Ramai penulis Rusia menyebut tokoh sejarah dalam karya mereka. Dalam karyanya, Tolstoy menggambarkan Napoleon Bonaparte. Komander mempunyai penampilan yang tidak mencolok dan penuh.

• Komposisi berdasarkan lukisan oleh Grigoriev Penjaga gol dari orang pertama penjaga gol (penerangan)

  Hari ini cuaca bagus. Daun sudah berguguran, hujan turun dari semasa ke semasa. Musim luruh berkuat kuasa secara beransur-ansur. Walau bagaimanapun, hari ini adalah hari yang cerah. hangat. Saya dan lelaki sejurus selepas sekolah pergi ke tanah terbiar

Esei pendek-penaakulan mengenai tema Rus Artistik dalam puisi "Jiwa Mati", imej Rusia, "Russia of Dead Souls", imej pemilik tanah dan pegawai

Puisi "Dead Souls" adalah salah satu karya paling penting dalam kesusasteraan Rusia. Gogol dengan mahir mencerminkan masalah Rusia, keburukan dan kekurangannya. Dia memilih jenis orang yang unik dalam kesempurnaan mereka dan mempunyai cita rasa kebangsaan yang istimewa. Matlamat penulis adalah untuk "menerangi gambar yang diambil dari kehidupan yang hina", dan dia mengatasinya. Oleh itu, Rusia, tempat kelahiran jiwa-jiwa mati, menjadi imej yang paling jelas dan realistik dalam karya itu.

Penulis memutuskan untuk menunjukkan kemerosotan Rusia pada contoh golongan bangsawan - kelas sokongan utama negara. Walaupun golongan bangsawan adalah jiwa yang mati, apa yang boleh kita katakan tentang lapisan masyarakat yang lain, yang lebih rendah, yang melihat kepada pembesar istana dan pemilik tanah sebagai contoh untuk diikuti? Penerangan tentang maksiat "orang terbaik tanah air" penulis bermula dengan pemimpi munafik dan malas Manilov. Orang yang tidak aktif ini "duduk" kekayaannya dan tidak membenarkan kedudukan istimewanya. Orang seperti itu hanya boleh bercakap, tetapi mereka tidak akan melakukan apa-apa untuk kebaikan tanah air mereka, jadi mereka hanya mengambil dari Rusia, tetapi tidak memberi apa-apa sebagai balasan.

Selepas Manilov, Gogol menghadiahkan kita Korobochka yang berjimat cermat. Nampaknya, apakah maksiat itu? Seorang wanita menguruskan rumah tangga, dia bekerja untuk iri hati semua orang. Walau bagaimanapun, maksiat yang sangat kuat jelas di dalamnya - tamak. Keuntungan telah menjadi satu-satunya makna kehidupan baginya. Demi keuntungan atau kerana tamak, dia meninggalkan lebih daripada seorang petani hingga mati, oleh itu aktivitinya lebih buruk daripada ketidakaktifan Manilov. Dia juga membunuh masa depan Rusia, kerana Korobochki adalah musuh terdesak kemajuan.

Nozdryov yang hancur adalah antitesis Korobochka. Lelaki ini telah menjejaskan keyakinan dalam kelasnya, kerana dia telah tenggelam ke tahap yang melampau. Dia mengembara dalam status "tetamu yang lebih buruk daripada Tatar" dan terpaksa hidup di bawah belas kasihan bangsawan lain. Dia mensia-siakan harta nenek moyangnya, menjadikan keturunannya miskin dan terhina. Justru kerana orang-orang yang sembrono dan ganas itulah Rusia secara beransur-ansur menjadi saudagar dan bukannya mulia. Golongan yang mempunyai keistimewaan mula mengaibkan diri mereka di hadapan para pedagang yang tidak berpendidikan dan tamak.

Kemudian penulis menggambarkan jenis pemilik tanah ekonomi Sobakevich. Bagaimanapun, dia tidak menjadi positif. Dia ternyata berfikiran sempit dan terhad sehingga selepas bertemu dengan ketua kelabnya, menjadi jelas: dengan orang seperti itu, Rusia tidak akan maju dan tidak akan menjadi lebih baik. Mereka melihat ke masa lalu dan bersedia untuk kekal di dalamnya selama-lamanya.

Galeri imej tuan-tuan tanah dalam puisi "Jiwa-jiwa Mati" ditutup oleh si kikir Plyushkin (), yang merangkumi kemerosotan melampau manusia: "Seseorang boleh turun ke tahap yang tidak penting, picik, najis!" - penulis menulis. Gogol. Pemilik tanah merosakkan semua kekayaan yang diperolehnya, menghalau anak-anak dan membuat petani mati kelaparan dan kemiskinan. Dengan orang seperti itu, Rusia berada dalam bahaya jatuh ke dalam jurang.

Dalam puisi itu, Gogol juga mendedahkan keburukan bandar, serta kelas birokrasi, yang mewakili negara dan, dalam kes ini, merendahkannya. Pegawai daerah bandar N hanya memikirkan bagaimana untuk mengisi poket mereka dan menipu penduduk bandar. Kesemua mereka dihubungkan oleh satu rangkaian jenayah yang mengelilingi bandar. Patriotisme adalah asing bagi mereka, seperti konsep moral yang lain. Menggambarkan ini, penulis tidak bermaksud satu bandar, dia bermaksud seluruh Rusia yang autokratik.

Jenis orang baru yang diwakili oleh Chichikov () dalam puisi itu hampir tidak lebih baik daripada yang lama. Sebagai seorang bangsawan yang hancur, dia terpaksa mencari rezeki dengan penipuan. "Perkara yang paling adil," tulis Gogol, "adalah menamakan pemilik-pembelinya." Kredo hidup Chichikov adalah untuk menjimatkan satu sen. Oleh itu, wira memperoleh dalam semua cara yang mungkin, bukan menghina jenayah. Gogol sama-sama tanpa belas kasihan mengejek maksiat jenis baru ini untuk membuktikan bahawa Rusia tidak sehaluan dengannya.

Oleh itu, Gogol menggambarkan galeri imej tuan-tuan tanah, mendedahkan masalah negara yang membara. Oleh itu, imej Rusia dalam puisi "Jiwa Mati" terbentuk daripada serpihan, imej yang panjang sabar dan mendalam yang perlu diubah. Dan semua penulis mengharapkan masa depan yang baik. Potensi luar biasa orang Rusia ditunjukkan dalam imej "petani Yaroslavl yang cekap", tukang kayu heroik Stepan Cork, pembuat kasut ajaib Makeich Telyatin, dan jurulatih Mezheev. Kecintaan kepada kebebasan rakyat, kekayaan rohani mereka, minda yang "meriah dan meriah" memberi insentif kepada Gogol untuk mempercayai negaranya dan menyukainya walau dalam apa jua keadaan sekalipun. Oleh itu, dia membandingkan Rus dengan "troika yang tidak dapat dikalahkan" terbang, yang dijauhi oleh "orang dan negeri lain."

Menarik? Simpan di dinding anda!