rumah › Ulasan › Gambar Kristus mengetuk pintu. Bagaimanakah kita harus menyambut Yesus apabila Dia mengetuk pintu? Saya akan masuk kepadanya dan makan bersama dia, dan dia bersama saya

Gambar Kristus mengetuk pintu. Bagaimanakah kita harus menyambut Yesus apabila Dia mengetuk pintu? Saya akan masuk kepadanya dan makan bersama dia, dan dia bersama saya

Pada tahun 1854 artis Inggeris William Holman Hunt mempersembahkan lukisan "The Light of the World" kepada orang ramai. Anda mungkin biasa dengan plotnya melalui pelbagai variasi tiruan, yang cenderung menjadi lebih manis dan lebih manis setiap tahun. Tiruan popular biasanya dipanggil “Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan mengetuk” (Wahyu 3:20). Sebenarnya, gambar itu ditulis mengenai topik ini, walaupun ia dinamakan berbeza. Di atasnya, Kristus mengetuk beberapa pintu pada waktu malam. Dia seorang pengembara. Dia tidak mempunyai tempat untuk "meletakkan kepalanya", seperti pada zaman kehidupan duniawi. Dia mempunyai mahkota duri di kepalanya, sandal di kakinya, dan pelita di tangannya. Malam bermaksud kegelapan mental di mana kita biasa hidup. Inilah "kegelapan zaman ini." Pintu-pintu yang diketuk oleh Juruselamat tidak dibuka untuk masa yang lama. Suatu masa dahulu. Buktinya ialah rumpai tebal tumbuh di ambang.

Pada tahun lukisan itu dibentangkan kepada orang ramai, penonton menganggap kanvas itu dengan permusuhan dan tidak memahami maksudnya. Mereka - Protestan atau agnostik - nampaknya mempunyai gaya obsesif Katolik dalam gambar. Dan adalah perlu, seperti yang sering berlaku, untuk memberitahu seseorang yang melihat dan penuh perhatian tentang makna kanvas, untuk menguraikannya, membacanya seperti buku. Pengkritik dan penyair John Ruskin ternyata seorang jurubahasa yang bijak. Dia menjelaskan bahawa lukisan itu adalah kiasan; bahawa Kristus masih diberi perhatian yang sama seperti orang miskin yang mengetuk pintu; dan apa yang paling penting dalam gambar ialah rumah itu adalah milik kita, dan pintu-pintunya menuju ke kedalaman tempat tinggal "Saya" kita yang paling dalam. Di pintu-pintu inilah—pintu hati—yang diketuk oleh Kristus. Dia tidak menceroboh mereka sebagai Tuan dunia, tidak berteriak: "Ayo, buka!" Dan Dia mengetuk bukan dengan penumbuknya, tetapi dengan falang jari-jarinya, dengan berhati-hati. Ingat bahawa ia adalah malam di sekeliling... Dan kami tidak tergesa-gesa untuk membuka... Dan di atas kepala Kristus - mahkota duri.

Marilah kita mengalihkan pandangan sekarang untuk menyatakan beberapa perkataan tentang pelbagai tiruan dan variasi pada tema. Mengenai yang anda pasti pernah lihat. Mereka berbeza dari yang asal dalam hal itu, pertama, mereka menghilangkan malam. Pada mereka, Kristus mengetuk pintu rumah (teka apa itu) pada siang hari. Di belakang-Nya adalah landskap timur atau langit yang mendung. Gambar itu menyenangkan mata. Oleh kerana pelita yang tidak berguna, tongkat Gembala yang Baik muncul di tangan Juruselamat. Mahkota duri hilang dari kepala (!). Pintu-pintu di mana Tuhan mengetuk sudah tidak mempunyai semak belukar yang fasih, yang bermaksud bahawa ia dibuka dengan kerap. Tukang susu atau posmen nampaknya mengetuk mereka setiap hari. Dan secara umum, rumah cenderung menjadi bersih dan rapi - sejenis borjuasi dari kanun "impian Amerika". Dalam beberapa imej, Kristus hanya tersenyum, seolah-olah dia datang kepada seorang kawan yang sedang menunggu-Nya, atau bahkan Dia ingin mempermainkan tuan rumah: dia mengetuk dan bersembunyi di sebalik sudut. Seperti yang sering berlaku dalam pemalsuan dan penggayaan, kandungan semantik yang tragis dan mendalam tidak dapat dilihat dengan jelas memberi laluan kepada melodi sentimental, malah, mengejek tema asal. Tetapi ejekan itu ditelan, dan penggantian tidak disedari.

Sekarang ke titik. Jika Kristus mengetuk pintu rumah kita, maka kita tidak membukanya kerana dua sebab: sama ada kita tidak mendengar ketukan, atau kita mendengar dan secara sedar tidak membukanya. Pilihan kedua tidak akan dipertimbangkan. Ia di luar kemampuan kita, yang bermaksud biarkan ia wujud sehingga Penghakiman Terakhir. Bagi pilihan pertama, pekak mempunyai banyak penjelasan. Contohnya, pemiliknya mabuk. Anda tidak boleh membangunkannya dengan meriam, apatah lagi dengan ketukan berhati-hati tetamu yang tidak dijangka. Atau - di dalam rumah TV kuat. Tidak mengapa pintu itu ditumbuhi lalang, iaitu sudah lama tidak dibuka. Kabel ditarik melalui tingkap, dan kini kejohanan bola sepak atau pertunjukan sosial berderit dari skrin sepenuhnya, membuatkan pemiliknya pekak mendengar bunyi lain. Lagipun, hakikatnya, setiap daripada kita mempunyai bunyi sedemikian, pendengaran yang kita pekakkan untuk segala-galanya. Ini adalah pilihan yang sangat mungkin dan realistik - jika bukan untuk tahun 1854 (tahun gambar itu dicat), maka untuk tahun 2000-an kami. Pilihan lain: pemiliknya baru sahaja meninggal dunia. Dia tiada di sini. Sebaliknya, dia, tetapi dia tidak akan membuka. Mungkinkah? Mungkin. Diri kita, pemilik sebenar pondok misteri, mungkin dalam keadaan lesu atau berpelukan. kematian sebenar. By the way, dengar sekarang: adakah orang mengetuk pintu rumah anda? Jika anda mengatakan bahawa anda mempunyai loceng di pintu dan ia berfungsi, yang bermaksud bahawa mereka memanggil anda dan tidak mengetuk, maka ini hanya akan mendedahkan kebodohan anda. Adakah tiada orang yang mengetuk pintu anda? Sekarang? Dengar.

Nah, yang terakhir untuk hari ini. Tidak ada pemegang luar pada pintu di mana Kristus mengetuk. Ini disedari oleh semua orang pada pemeriksaan pertama gambar dan dimasukkan ke dalam fikiran artis. Tetapi ternyata ketiadaan pemegang pintu bukanlah satu kesilapan, tetapi langkah sedar. Pintu jantung tidak mempunyai pemegang luar dan kunci luar. Pemegang hanya di dalam, dan hanya dari dalam pintu boleh dibuka. Apabila K.S. Lewis berkata bahawa neraka terkunci dari dalam, dia mungkin bermula dari pemikiran yang tertanam dalam gambar Hunt. Jika seseorang itu dikurung di dalam neraka, maka dia dikurung di sana secara sukarela, seperti bunuh diri di dalam rumah yang terbakar, seperti seorang bujang arak tua dalam bedlam botol kosong, sarang labah-labah dan puntung rokok. Dan jalan keluar, untuk mengetuk, kepada suara Kristus hanya mungkin sebagai dalaman perbuatan kehendak sebagai jawapan kepada seruan Tuhan.

Gambar adalah buku. Mereka perlu dibaca. Bukan sahaja dalam kes kanvas pada kisah injil atau alegori Kristian. Bagaimanapun. Landskap juga merupakan teks. Dan potret itu adalah teks. Dan kebolehan membaca tidak terhad kepada kebolehan menghuraikan perkataan dalam akhbar. Membaca adalah pembelajaran sepanjang hayat. Apakah maknanya? Hakikat bahawa kita mempunyai banyak kerja, dan kehidupan kita harus kreatif, dan bidang yang belum dibangunkan untuk aktiviti telah lama menunggu pekerja. Jika anda bersetuju, maka mungkin kami mendengar ketukan?

Pada tahun 1854, artis Inggeris William Holman Hunt mempersembahkan lukisan The Light of Peace kepada orang ramai.

Anda mungkin biasa dengan plotnya melalui pelbagai variasi tiruan, yang cenderung menjadi lebih manis dan lebih manis setiap tahun. Tiruan popular biasanya dipanggil “Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan mengetuk” (Wahyu 3:20). Sebenarnya, gambar itu ditulis mengenai topik ini, walaupun ia dinamakan berbeza. Di atasnya, Kristus mengetuk beberapa pintu pada waktu malam. Dia seorang pengembara. Dia tidak mempunyai tempat untuk "meletakkan kepalanya", seperti pada zaman kehidupan duniawi. Dia mempunyai mahkota duri di kepalanya, sandal di kakinya, dan pelita di tangannya. Malam bermaksud kegelapan mental di mana kita biasa hidup. Inilah "kegelapan zaman ini." Pintu-pintu yang diketuk oleh Juruselamat tidak dibuka untuk masa yang lama. Suatu masa dahulu. Buktinya ialah rumpai tebal tumbuh di ambang.

Kristus berdiri di pintu rumah tertentu dan mengetuk pintu-pintu itu.

Pada tahun lukisan itu dibentangkan kepada orang ramai, penonton menganggap kanvas itu dengan permusuhan dan tidak memahami maksudnya. Mereka - Protestan atau agnostik - nampaknya mempunyai gaya obsesif Katolik dalam gambar. Dan adalah perlu, seperti yang sering berlaku, untuk memberitahu seseorang yang melihat dan penuh perhatian tentang makna kanvas, untuk menguraikannya, membacanya seperti buku. Pengkritik dan penyair John Ruskin ternyata seorang jurubahasa yang bijak. Dia menjelaskan bahawa lukisan itu adalah kiasan; bahawa Kristus masih diberi perhatian yang sama seperti orang miskin yang mengetuk pintu; dan apa yang paling penting dalam gambar ialah rumah itu adalah hati kita, dan pintu-pintu menuju ke kedalaman tempat tinggal "Saya" kita yang paling dalam. Di pintu-pintu inilah—pintu hati—yang diketuk oleh Kristus. Dia tidak menceroboh mereka sebagai Tuan dunia, tidak berteriak: "Ayo, buka!" Dan Dia mengetuk bukan dengan penumbuknya, tetapi dengan falang jari-jarinya, dengan berhati-hati. Ingat bahawa ia adalah malam di sekeliling... Dan kami tidak tergesa-gesa untuk membuka... Dan di atas kepala Kristus - mahkota duri.

Marilah kita mengalihkan pandangan sekarang untuk menyatakan beberapa perkataan tentang pelbagai tiruan dan variasi pada tema. Mengenai yang anda pasti pernah lihat. Mereka berbeza dari yang asal dalam hal itu, pertama, mereka menghilangkan malam. Pada mereka, Kristus mengetuk pintu rumah (kira bahawa ia adalah hati) pada siang hari. Di belakang-Nya adalah landskap timur atau langit yang mendung. Gambar itu menyenangkan mata. Oleh kerana pelita yang tidak berguna, tongkat Gembala yang Baik muncul di tangan Juruselamat. Mahkota duri hilang dari kepala (!). Pintu-pintu di mana Tuhan mengetuk sudah tidak mempunyai semak belukar yang fasih, yang bermaksud bahawa ia dibuka dengan kerap. Tukang susu atau posmen nampaknya mengetuk mereka setiap hari. Dan secara umum, rumah cenderung menjadi bersih dan rapi - sejenis borjuasi dari kanun "impian Amerika". Dalam beberapa imej, Kristus hanya tersenyum, seolah-olah dia datang kepada seorang kawan yang sedang menunggu-Nya, atau bahkan Dia ingin mempermainkan tuan rumah: dia mengetuk dan bersembunyi di sebalik sudut. Seperti yang sering berlaku dalam pemalsuan dan penggayaan, kandungan semantik yang tragis dan mendalam tidak dapat dilihat dengan jelas memberi laluan kepada melodi sentimental, malah, mengejek tema asal. Tetapi ejekan itu ditelan, dan penggantian tidak disedari.

Sekarang ke titik. Jika Kristus mengetuk pintu rumah kita, maka kita tidak membukanya kerana dua sebab: sama ada kita tidak mendengar ketukan, atau kita mendengar dan secara sedar tidak membukanya. Pilihan kedua tidak akan dipertimbangkan. Ia di luar kemampuan kita, yang bermaksud biarkan ia wujud sehingga Penghakiman Terakhir. Bagi pilihan pertama, pekak mempunyai banyak penjelasan. Contohnya, pemiliknya mabuk. Anda tidak boleh membangunkannya dengan meriam, apatah lagi dengan ketukan berhati-hati tetamu yang tidak dijangka. Atau - di dalam rumah TV kuat. Tidak mengapa pintu itu ditumbuhi lalang, iaitu sudah lama tidak dibuka. Kabel itu ditarik melalui tingkap, dan kini kejohanan bola sepak atau pertunjukan sosial berbunyi dari skrin sepenuhnya, membuatkan pemiliknya pekak mendengar bunyi lain. Lagipun, hakikatnya, setiap daripada kita mempunyai bunyi sedemikian, pendengaran yang kita pekakkan untuk segala-galanya. Ini adalah pilihan yang sangat mungkin dan realistik - jika bukan untuk tahun 1854 (tahun gambar itu dicat), maka untuk tahun 2000-an kami. Pilihan lain: pemiliknya baru sahaja meninggal dunia. Dia tiada di sini. Sebaliknya, dia, tetapi dia tidak akan membuka. Mungkinkah? Mungkin. Diri kita, pemilik sebenar pondok misteri, mungkin dalam keadaan lesu atau dalam pelukan kematian yang sebenar. By the way, dengar sekarang: adakah orang mengetuk pintu rumah anda? Jika anda mengatakan bahawa anda mempunyai loceng di pintu dan ia berfungsi, yang bermaksud bahawa mereka memanggil anda dan tidak mengetuk, maka ini hanya akan mendedahkan kebodohan anda. Tiada siapa yang mengetuk pintu hati anda? Sekarang? Dengar.

Nah, yang terakhir untuk hari ini. Tidak ada pemegang luar pada pintu di mana Kristus mengetuk. Ini disedari oleh semua orang pada pemeriksaan pertama gambar dan dimasukkan ke dalam fikiran artis. Tetapi ternyata ketiadaan pemegang pintu bukanlah satu kesilapan, tetapi langkah sedar. Pintu jantung tidak mempunyai pemegang luar dan kunci luar. Pemegang hanya di dalam, dan hanya dari dalam pintu boleh dibuka. Apabila K.S. Lewis berkata bahawa neraka terkunci dari dalam, dia mungkin bermula dari pemikiran yang tertanam dalam gambar Hunt. Jika seseorang itu dikurung di dalam neraka, maka dia dikurung di sana secara sukarela, seperti bunuh diri di dalam rumah yang terbakar, seperti seorang bujang arak tua dalam bedlam botol kosong, sarang labah-labah dan puntung rokok. Dan pergi ke luar, untuk mengetuk, kepada suara Kristus adalah mungkin hanya sebagai tindakan kehendak dalaman, sebagai respons kepada panggilan Tuhan.

Lihatlah, Aku berdiri di muka pintu dan mengetuk: jikalau sesiapa mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya dan akan makan bersama-sama dengan dia, dan dia bersama-sama Aku.

Saya berdiri di muka pintu dan keliru.- Tidak ganas, berkata, Kehadiran saya: untuk saya kekeliruan di pintu hati dan dengan orang-orang yang menolak, Aku bergembira dalam keselamatan mereka. - Saya menganggap keselamatan ini makanan dan makan malam dan makan apa yang mereka makan dan menghalau kegembiraan mendengar firman Tuhan.

Tafsiran Apocalypse.

St. Tikhon Zadonsky

Di sini Tuhan sendiri ingin datang kepada kita, dan memberikan diri-Nya kepada pengetahuan kepada kita! Dia berdiri di depan pintu setiap orang, dan semua orang ingin dikenali, tetapi hanya sedikit orang yang mendengar Dia mengetuk pintu, kerana pendengaran semua orang ditenggelamkan oleh nafsu berdosa dan cinta dunia. Maka, mengetuk pintu dan tidak mendapati apa-apa, dia meninggalkan orang itu tanpa apa-apa. Tenangkan dan tenangkan fikiran dan hati daripada nafsu daging dan kebisingan nafsu duniawi. Berpalinglah dari semua ini dan hanya kepada-Nya. Kemudian anda akan benar-benar tahu bahawa Dia berdiri di dekat anda dan mengetuk pintu hati anda, dan anda akan mendengar suara-Nya yang manis, dan anda akan membuka pintu-pintu kepada-Nya. Kemudian dia akan memasuki rumahmu dan makan bersamamu, dan kamu bersama-Nya. Kemudian rasa dan lihat "alangkah baiknya Tuhan"( Mzm. 33:9 ) . Kemudian anda akan menangis dengan cinta dan kegembiraan: “Tuhan itu Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, panjang sabar, lagi maha penyayang, dan benar”(Kel. 34:6) . Dan selanjutnya: "Aku akan mengasihi Engkau, ya Tuhan, kekuatanku", dan sebagainya. Dan selanjutnya: “Apa yang ada di syurga untuk saya? Dan tanpa Engkau, apakah yang dapat kuharapkan di bumi?” dan sebagainya. Carilah di mana-mana untuk Dia yang ada di mana-mana, dan tinggalkan segala-galanya, cari Dia sahaja. Dan kemudian anda pasti akan menemuinya.

Harta rohani, dikumpulkan dari dunia.

Rev. Macarius the Great

Lihatlah, Aku berdiri di muka pintu dan mengetuk: jika sesiapa mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya, dan Aku akan makan bersama-sama dengan dia, dan dia bersama-sama Aku.

Jadi, marilah kita menerima Tuhan dan Tuhan, doktor yang benar. Yang, setelah datang dan bekerja keras untuk kita, sahaja dapat menyembuhkan jiwa kita. Sebab Dia tidak henti-hentinya memukul pintu hati kita, supaya kita dapat membuka Dia, dan Dia naik dan berehat di dalam jiwa kita, dan kita membasuh dan mengurapi kaki-Nya, dan Dia diam bersama kita. Dan di sana Tuhan menghina orang yang tidak membasuh kaki-Nya (Lukas 7:44); dan di tempat lain dia berkata: Aku berdiri di muka pintu: jika sesiapa mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya". Untuk itu Dia berkenan untuk menderita banyak, menyerahkan tubuh-Nya kepada kematian, dan setelah menebus kita dari perhambaan, sehingga, setelah datang ke jiwa kita, untuk menciptakan tempat tinggal di dalamnya. Sebab itu juga kepada mereka yang akan diletakkan di sebelah kiri dalam penghakiman-Nya, dan yang akan diutus-Nya bersama-sama Iblis ke Gehena. Tuhan akan berfirman: pelik beh, dan jangan masuk Mene; mabuk, dan jangan berikan Mi makanan; dahaga, dan jangan buat aku mabuk"(Mat. 25:42-43); kerana makanan, minuman, dan pakaian, dan pakaian, dan rehat-Nya ada dalam jiwa kita. Oleh itu, dia sentiasa mengetuk pintu, mahu masuk kepada kami. Marilah kita menerima Dia dan membawa Dia ke dalam diri kita; kerana bagi kita Dia adalah makanan, dan hidup, dan minuman, dan hidup yang kekal. Dan setiap jiwa yang tidak menerima ke dalam dirinya sendiri dan tidak menenangkan Dia dalam dirinya sekarang, atau lebih tepat lagi, tidak berehat di dalam Dia sendiri, tidak mempunyai warisan bersama orang-orang kudus dalam Kerajaan Sorga, dan tidak dapat masuk ke dalam kota syurga.

Koleksi manuskrip jenis II. Perbualan 30.

Janganlah kita menjadi seperti isteri-isteri yang jahat dan derhaka yang apabila seorang suami yang bekerja keras pulang berehat, keluar dari halaman rumah untuk merayau-rayau di suatu tempat di sisi. Betapa dahaga untuk berehat di rumah-Nya, dalam tubuh dan jiwa kita, Manusia Kristus yang baik dan tunggal, yang bekerja keras untuk kita dan menebus kita dengan darah-Nya sendiri (Ibr. 9:12)! Dia selalu mengetuk pintu hati kita, supaya kita terbuka kepada-Nya, dan Dia, setelah masuk, akan beristirahat dalam jiwa kita dan menciptakan tempat tinggal bersama kita (Yohanes 14:23), janganlah ada celaan kepada kita - seperti Tuhan mencela orang yang tidak membasuh dan tidak menyeka kakinya, dan orang yang tidak menghiburnya. Dan di tempat lain Tuhan berfirman: Di sini, saya berdiri di pintu dan mengetuk; jika sesiapa membuka pintu kepadaku, aku akan masuk kepadanya dan makan bersama-sama dengan dia, dan dia bersamaku". Tetapi kita menjauhi Dia tanpa benar-benar mencari Dia. Dan Dia sendiri sentiasa dekat dengan jiwa kita, mengetuk dan berusaha untuk masuk dan berehat di dalam kita. Itulah sebabnya Dia menanggung penderitaan yang besar, menyerahkan Tubuh-Nya kepada kematian dan menebus kita dari perhambaan kegelapan, supaya, masuk ke dalam setiap jiwa, menciptakan tempat tinggal bagi diri-Nya di dalamnya (Yohanes 14:23) dan berehat di dalamnya sesudah hari besar. jerih lelah yang ditanggung deminya. . Begitulah keinginan kehendak baik-Nya, bahawa, semasa kita masih dalam zaman ini, Dia akan tinggal dan tinggal di dalam kita, sesuai dengan janji-Nya (2 Kor. 6:16).

Koleksi manuskrip jenis III. Pelajaran 16.

Blzh. Hieronymus Stridonsky

Lihatlah, Aku berdiri di muka pintu dan mengetuk: jika sesiapa mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya, dan Aku akan makan bersama-sama dengan dia, dan dia bersama-sama Aku.

Walau bagaimanapun, Tuhan juga membenarkan kita menjadi raja di bumi, supaya kita memerintah atas bumi dan memerintahkan daging kita sendiri. Sebagaimana sabda rasul: jangan biarkan dosa memerintah dalam tubuhmu yang fana(Rom. 6:12), - dan di tempat lain ada tertulis: Hati seorang raja berada di tangan Tuhan(Ams. 21:1) . Adakah hati Julian adalah penganiaya di tangan Tuhan? Hati Saul di tangan Tuhan? Hati Ahab di tangan Tuhan? Adakah hati semua raja-raja Yahudi yang jahat berada di tangan Tuhan? Anda melihat bahawa pemahaman literal adalah di luar persoalan di sini. Oleh itu, raja-raja di sini adalah orang-orang kudus, itu adalah hati mereka di tangan Tuhan. Dan marilah kita berdoa kepada Tuhan untuk menjadi raja dan memerintah atas daging kita supaya ia taat kepada kita. Sebagaimana sabda rasul: Tetapi aku menundukkan dan memperhambakan tubuhku, supaya apabila aku memberitakan kepada orang lain, aku sendiri tidak akan menjadi tidak layak.(1 Kor. 9:27). Biarlah jiwa kita memerintah, dan biarkan tubuh menurut, dan segera Kristus akan masuk dan hidup di dalam kita.

Risalah tentang Mazmur.

Caesar of Arles

Lihatlah, Aku berdiri di muka pintu dan mengetuk: jika sesiapa mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya, dan Aku akan makan bersama-sama dengan dia, dan dia bersama-sama Aku.

Memang benar bahawa jika seorang raja duniawi atau beberapa ketua keluarga menjemput anda ke pesta ulang tahunnya, pakaian apa yang akan anda cuba menghiasi diri anda, jika tidak baru dan indah, jika tidak bersinar, supaya tidak usang, atau murah, atau keburukan tidak menyakitkan mata anda yang mengajak? Oleh itu, dengan ketekunan yang anda boleh, arahkan semua usaha anda dengan bantuan Kristus untuk memastikan bahawa jiwa anda, yang terdiri daripada pelbagai perhiasan kebajikan, dihiasi. Batu berharga kesederhanaan dan bunga kesederhanaan, datang ke pesta Raja Abadi, iaitu, pada hari lahir Tuhan Juruselamat, dengan hati nurani yang tenang, kesucian yang bersinar, cinta yang berkilauan dan pengorbanan yang tulus.

khutbah.

Ekumenion

Saya akan masuk kepadanya dan makan bersama dia, dan dia bersama saya

Tuhan menyatakan diri-Nya lembut dan damai. Kerana syaitan, menurut perkataan nabi, dengan kapak dan buluh (Mazmur 73:6) menghancurkan pintu-pintu orang yang tidak menerima dia. Dan Tuhan, sekarang dan dalam Kidung Agung, berkata kepada pengantin perempuan: terbuka untuk saya, adik saya, kekasih saya(Lagu 5:2) . Dan jika seseorang membuka kepadanya, dia akan masuk. Perjamuan bersama Tuhan bermakna penerimaan Misteri Suci [Tubuh dan Darah].

T Anda menutup hati anda dengan pintu yang keras
Melekat sebuah istana besar di dalam,
Ditutup dengan kunci supaya tiada siapa boleh
Masukkan hati atau melepasi ambang.

Yesus mengetuk pintu hati dengan lembut
Dan dia meminta anda untuk membenarkan dia masuk,
Tetapi- Yesus tidak akan mengetuk seperti itu
Dan sentiasa berdiri di depan pintu anda.

Anda tidak akan membuka, Dia akan pergi selepas berdiri
Berkat akan membawa bersama-Nya,
Dan anda akan kekal seperti dahulu untuk hidup
Dan kamu akan melayani syaitan seperti seorang hamba.

Anda mengenali Yesus sebelum ini, ingat tiba-tiba
Awak bersama dia, dia milik awak kawan baik,
Tetapi anda tersandung, jatuh ke dalam lumpur ini
Maklumlah - lagipun siapa tak jatuh, dia tak bangun.

Ya, anda tidak boleh membuang dosa
Dia seperti raja kepada kamu sekarang
Dia berkata pergi - pergi
Dia kata ambil, ambil.

Komputer, Internet - semuanya untuk anda
Dia menawarkan halaman baru,
Anda merenung tanpa berkelip mata
Dan hati nurani anda tidak mengutuk anda.

Pawagam, teater, kelas TV
Saya duduk pada pukul dua, dan di sana sudah pukul lima,
Musuh tidak membenarkan anda mengikut masa
Dia sentiasa mencari sesuatu yang baru.

Mengawal anda seperti kuda
Sering membawa anda ke jurang,
Dalam mesyuarat semakin tidak dibenarkan
Dia menyediakan kawan untuk dosa.

Kawan memanggil: "Mari pergi dan berseronok"
Anda tidak mahu, tetapi memalukan untuk menolak,
“Kemudian mereka akan memberi saya nama panggilan orang yang lemah
Dan lebih teruk, jiran akan ketawa.

Tidak, saya lebih suka pergi...
Saya akan mencuba wain, tetapi saya tidak minum,
Anda juga boleh mencuba dadah
Saya akan cuba sedikit dan berhati-hati."

Oh tunggu, awak tidak faham kawan
Lagipun, anda telah jatuh ke dalam pusaran air,
Bahawa anda sendiri telah mengambil nama panggilan "lemah"
Apabila musuh tidak dapat, tidak menolak.

Dia sedang ketawakan awak sekarang
Kerana kau berada dalam pelukannya sekarang
Dia memegang tampuk di tangannya
Dan dia boleh mengawal anda sepenuhnya.

Anda menutup hati anda - tetapi musuh kekal di sana
Dia berkuasa atas hati kamu
Dia tidak akan membiarkan anda hidup dengan aman
Dan dia mahu menghancurkan jiwa anda.

Kamu tidak mahu berbuat dosa, tetapi kamu berbuat dosa lagi
Saya ingin melawat mesyuarat
Tetapi sekali lagi anda berjalan ke arah yang berbeza
Di jalan yang tidak membawa kepada keselamatan.

Anda berjalan - melihat ke belakang dengan mengeluh
Apabila anda berada di gereja - anda gembira
Anda memenuhi jiwa anda dengan doa
Dan dia menyanyikan lagu pujian kepada Tuhan.

Sekarang anda berdiri dan tertidur dalam solat
Apabila mereka menyanyi, anda tidak membuka mulut anda,
Penat dengan hidup anda penat dengan segala-galanya
Dan beritahu saya, siapa yang peduli?

Anda berkata: "Lagipun, hidup saya, saya bertanggungjawab untuknya
Kenapa awak mengganggu hidup saya di dunia ini?
Kenapa awak mengganggu nasib saya?
Dan menjadikan hidup seperti neraka?

Baca nota anda
Seperti pertama kali saya mendengarnya
Dan berdakwah, bertaubat, datang
Mengapa saya perlu bertaubat? Lagipun, saya di gereja, lihat.

Mungkin saya kadang-kadang salah
Tetapi tidak ada orang suci,
Dua kali ganda lebih banyak orang yang berdosa daripada saya
Jadi beritahu mereka tentang Kristus.

Ahad, saya sentiasa dalam mesyuarat
Saya sangat memerhatikan dakwah.
Dan saya mempunyai Roh Kudus dalam diri saya
Jadi saya sentiasa bersama Kristus.”

Dan Yesus berdiri di hati
Dengan sabar dia mengetuk pintumu,
Bukalah, Kristus akan membersihkan segalanya
Dia sayang, sebab awak anak dia.

Dia akan memperbaharui kegembiraan dalam hati
Dan kamu akan memuji Tuhan dan memuji,
Fikir kawan, buka pintu lebih cepat
Biarkan Kristus masuk dan anda akan mendapat kedamaian.

Cinta pertama itu akan kembali lagi
Dan anda akan memberi inspirasi kepada hati anda lagi,
Dan Yesus berdiri di depan pintu
Dia mengetuk dengan penuh kasih sayang di dalam hati anda.
**Helen I**

Selepas percaya kepada Tuhan, semua saudara dan saudari suka menyanyikan lagu “The Beloved Knocks at the Door”: “The Beloved Knocks knocks at the door. Pegangan istana dilitupi embun malam. Bangunlah, bukalah pintu untuk-Nya; Jangan biarkan orang tersayang pergi...

Setiap kali kami menyanyikan lagu ini, ia menyentuh hati kami semua dan memberi impak yang hebat. Kita semua ingin berpegang pada kekasih kita dan menjadi antara yang pertama mendengar suara-Nya dan bertemu dengan-Nya apabila Dia mengetuk pintu kita. Semua orang yang percaya kepada Tuhan menginginkannya. Tetapi apakah maksudnya apabila Tuhan mengetuk pintu? Dan bagaimana kita menyapa-Nya apabila Dia mengetuk pintu kita?

Semasa Zaman Rahmat, apabila Yesus Kristus datang untuk melakukan pendamaian, berita tentang pekerjaan dan ajarannya tersebar ke seluruh Yehuda, dan namanya juga terkenal di antara seluruh generasi. Bagi orang-orang pada masa itu, Yesus Kristus mengetuk pintu mereka ketika Dia berkhutbah di mana-mana Injil dengan murid-muridNya. Tuhan Yesus berkata: Sejak itu Yesus mula berkhotbah dan berkata: Bertobatlah, kerana Kerajaan Sorga sudah dekat.” (Matius 4:17). Tuhan menghendaki orang ramai bertaubat dan mengaku di hadapan-Nya untuk mengampuni dosa-dosa mereka dan menebus mereka daripada penghakiman dan kutukan Hukum. Pada masa itu, ramai orang Yahudi melihat mukjizat yang dilakukan oleh Yesus Kristus, serta kuasa dan kuasa firman-Nya; mereka melihat lima ribu orang diberi makan dengan lima roti dan dua ekor ikan setelah ucapan syukur, ribut yang reda dan laut dengan satu perkataan, kebangkitan Lazarus dengan satu perkataan, dsb. Seperti yang Tuhan Yesus katakan, semuanya telah selesai. dan dipenuhi. Firman-Nya seperti firman yang diucapkan oleh Pencipta ketika Dia menciptakan langit dan bumi; mereka juga dipenuhi dengan kuasa dan kuasa. Lebih-lebih lagi, perkataan yang Tuhan Yesus ucapkan dan yang dengannya Dia mengajar orang dan menegur orang Farisi tidak boleh diucapkan oleh orang. Kata-katanya mendedahkan keseluruhan watak dan zat Tuhan, ia mendedahkan kuasa dan kekuasaan Tuhan. Sebenarnya, semua yang Tuhan katakan atau lakukan tidak boleh tidak membimbangkan jiwa manusia. Boleh dikatakan bahawa orang Yahudi pada masa itu telah pun mendengar ketukan pintu oleh Tuhan.

Walau bagaimanapun, imam besar Yahudi, ahli Taurat, dan orang Farisi tidak mengakui bahawa Yesus Kristus adalah Mesias yang akan datang disebabkan oleh prasangka dan mereka sendiri. idea sendiri. Mereka berpegang pada surat-surat nubuatan dari Alkitab dan percaya bahawa yang akan datang harus dipanggil Emmanuel atau Mesias dan, sebagai tambahan, harus dilahirkan dari seorang perawan. Apabila mereka melihat bahawa Maria mempunyai suami, mereka hanya menyangkal bahawa Tuhan Yesus dikandung oleh Roh Kudus dan dilahirkan daripada seorang dara; mereka memfitnah Yesus Kristus, mengatakan bahawa Dia adalah anak seorang tukang kayu, dengan itu menolak dan mengutuk Dia; dan selain itu, mereka juga menghujat, mengatakan bahawa Tuhan Yesus mengusir setan melalui Beelzebub, ketua setan. Setelah bersentuhan dengan perbuatan dan perkataan Tuhan, khabar angin dan fitnah orang Farisi, kebanyakan orang Yahudi lebih banyak mendengar perkataan orang Farisi dan bukannya Injil Tuhan. Mereka menutup hati mereka kepada Tuhan semasa Dia mengetuk. Tuhan Yesus berkata tentang hal ini, “... dan genaplah nubuat Yesaya atas mereka, yang mengatakan: Kamu akan mendengar dengan telingamu, tetapi kamu tidak akan mengerti, dan kamu akan melihat dengan matamu, tetapi kamu tidak akan mengerti. lihatlah, kerana hati orang-orang ini telah keras dan dengan telinga mereka sukar mendengar, dan mata mereka tertutup, supaya mereka tidak melihat dengan mata mereka, atau mendengar dengan telinga mereka, atau memahami dengan hati mereka, atau berpaling kepada-Ku untuk menyembuhkan. mereka” (Matius 13:14-15). Tuhan berharap bahawa orang akan dapat mendengar suara-Nya, mengetahui pekerjaan-Nya, dan memahami kehendak-Nya. Apabila orang membuka hati mereka kepada Tuhan untuk menjawab ketukan-Nya, Dia membimbing mereka untuk mengenali suara-Nya dan melihat wajah-Nya. Orang-orang Yahudi pada masa itu, kerana mereka percaya khabar angin orang Farisi, menutup hati mereka kepada Tuhan, enggan mendengar suara-Nya untuk menerima penebusan-Nya, terlepas peluang untuk mengikut Yesus Kristus. Akibatnya, mereka mengalami kerugian di kalangan umat mereka selama beberapa generasi dan selama hampir dua ribu tahun kerana penentangan mereka kepada Tuhan. Sebaliknya, murid-murid yang mengikuti Yesus Kristus, seperti Petrus, Yohanes, Yakobus, dll., mendengar firman Tuhan, mengetahui pekerjaan-Nya, dan mengenali Yesus Kristus sebagai Mesias yang akan datang. Akibatnya, mereka mengikuti jejak Tuhan dan menerima keselamatan-Nya.

Sama persis dalam Kebelakangan ini, kita perlu lebih prihatin dan bersedia, kerana Tuhan akan datang lagi dan mengetuk pintu kita pada bila-bila masa. Yesus Kristus berkata, “Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan mengetuk: jikalau seorang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk kepadanya, dan Aku akan makan bersama-sama dengan dia, dan dia bersama-sama Aku” (Wahyu 3:20). . “Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat: Barangsiapa menang, Aku akan memberi makan dari pohon kehidupan, yang ada di tengah-tengah firdaus Allah” (Wahyu 2:7). . “Domba-domba-Ku mendengar suara-Ku, dan Aku mengenal mereka; dan mereka mengikut saya” (Yohanes 10:27). Daripada tulisan suci ini kita belajar bahawa Yesus Kristus akan sekali lagi bercakap dan melakukan perkara-perkara baru pada kedatangan-Nya, yang bermaksud bahawa Tuhan akan mengetuk pintu kita. Semua orang dara yang bijaksana akan mencari dan mendengarkan dengan penuh perhatian firman-Nya, mengetahui apakah itu suara Tuhan. Apabila mereka mengenali suara Tuhan, mereka akan menerima kedatangan-Nya. Tuhan kita setia. Dia pasti akan membenarkan mereka yang merindui dan mencari Dia mendengar suara-Nya apabila Dia berfirman. Mungkin Dia akan memberitahu kita tentang kedatangan-Nya melalui mulut orang lain, seperti yang diperingatkan oleh Tuhan Yesus kepada kita: “ Tetapi pada tengah malam terdengar teriakan: lihatlah, pengantin lelaki datang, pergilah menemui dia” (Matius 25:6). Mungkin kita akan mendengar suara-Nya secara peribadi, atau mendengar firman-Nya melalui gereja-gereja yang mengkhotbahkan injil kedatangan Tuhan kembali, atau melalui internet, radio, atau Facebook. Tetapi dalam apa jua keadaan, Tuhan berharap kita boleh menjadi anak dara yang bijak supaya kita boleh melihat dan mendengar suara-Nya pada bila-bila masa. Kita tidak perlu memperlakukan ketukan-Nya mengikut idea dan prasangka kita, seperti yang dilakukan oleh orang-orang Yahudi, dan lebih-lebih lagi kita tidak seharusnya mendengar pembohongan atau khabar angin secara membuta tuli tentang antikristus agama, dengan itu menolak panggilan Tuhan, sehingga kehilangan peluang untuk bertemu dengan mereka yang kembali. Yesus dan diangkat dalam Kerajaan syurga. Sebaliknya, kita harus membuka pintu kepada Tuhan dan menyambut Dia dengan mendengar suara-Nya. Hanya dengan cara ini kita boleh berdiri di hadapan takhta Tuhan untuk Perayaan Anak Domba.

Gambar Kristus mengetuk pintu. Bagaimanakah kita harus menyambut Yesus apabila Dia mengetuk pintu? Saya akan masuk kepadanya dan makan bersama dia, dan dia bersama saya

St. Tikhon Zadonsky

Rev. Macarius the Great

Blzh. Hieronymus Stridonsky

Caesar of Arles

Ekumenion

BACA JUGA