Nabi Daniel. Peramal yang hebat: Daniel nabi Nabi Daniel ringkasan hidup

Nabi dalam Alkitab Doniel berasal dari keluarga diraja. Semasa kanak-kanak, dia dan rakan-rakan Yahudinya telah ditawan oleh tentera raja Babilonia Nebukadnezar. Tetapi nasib Daniel dalam kurungan agak berjaya. Bersama-sama dengan budak tawanan lain, yang berasal dari keluarga bangsawan, dia dibesarkan di istana diraja. Nebukadnezar memerintahkan mereka untuk diajar pelbagai ilmu, termasuk bahasa Kasdim, dan diberi makan dari meja diraja. Tetapi Daniel hanya makan roti dan sayur-sayuran, dan tidak makan apa-apa yang dilarang oleh hukum Musa. Tuhan berbelas kasihan kepada Daniel dan memberi ganjaran kepadanya dengan keupayaan untuk menyelesaikan mimpi.

Raja kerajaan Babylonia Baru Nebuchadnezzar II (630-562 SM) adalah seorang komander yang suka berperang; sejak mudanya dia memimpin pasukan, memimpin mereka dalam kempen, menawan tanah baru, dan memperbudak orang. Judea, yang menentang semua keganasan, suatu hari enggan memberi penghormatan kepadanya. Dan kemudian Nebukadnezar menghantar tenteranya ke tanah Yehuda. Sekitar 597 SM. e. dia sampai ke Yerusalem.

Raja Yoyakim dari Yehuda menyedari bahawa dia tidak mempunyai kekuatan yang cukup untuk menentang pencerobohan itu, dan dia pergi kepada Nebukadnezar dengan membawa hadiah, dengan harapan dapat menenangkan penakluk itu. Tetapi saya silap. Nebukadnezar yang khianat memerintahkan supaya Yoachim ditangkap dan dibunuh. Dia menawarkan untuk mengambil takhta Yehuda kepada Yekhonya, anak Yoachim, tetapi menuntut agar dia membayar upeti dengan tegas. Dia berjanji. Kemudian Nebukadnezar mengambil alih tiga ribu keluarga bangsawan Yahudi sebagai jaminan dan membawa mereka ke dalam tawanan. Di antara mereka ialah pemuda Daniel.

Kehidupan dalam kurungan

Dalam kurungan dia menjalani kehidupan yang selesa, dia belajar dengan keseronokan, belajar pelbagai sains, belajar bahasa Chaldean, cuba sedaya upaya untuk melindungi saudara-maranya, untuk entah bagaimana meningkatkan kehidupan mereka dalam kurungan. Di samping itu, dia membuat percubaan untuk menjelaskan kepada orang Babylonia yang sederhana, orang kafir dengan iman, perbezaan antara Tuhan Yahudi yang satu dan berhala mereka, tidak bermakna dan tidak berguna. Dia bercakap tentang adat orang Yahudi, hubungan keluarga mereka, kesediaan mereka untuk menyokong satu sama lain dalam saat-saat sukar, menjelaskan mengapa Tuhan Yahudi tidak kelihatan, tetapi dalam tindakannya dia serupa dengan seseorang.

Nabi Daniel. Pelukis Michelangelo

Suatu hari Nebukadnezar bermimpi pelik yang menyebabkan dia berasa tidak senang. Raja takut. Dia memanggil orang bijak, orang Kasdim, peramal dan ahli sihir dan memberitahu mereka mimpinya. Tetapi pakar tidak memahami apa-apa dan mengatakan bahawa tugas ini adalah mustahil untuk orang ramai. Raja yang marah memerintahkan semua orang bijak dihukum bunuh di tempat kejadian.

Daniel memahami bahawa hukuman mati ini boleh memberi kesan buruk terhadap sikap raja yang marah terhadap orang Yahudi yang ditawan, serta terhadap dia dan kawan rapatnya Ananias, Azariah dan Misael. Daniel meminta pengawal peribadi untuk membenarkan dia bertemu dengan Nebukadnezar. Dia akan merungkai mimpinya. Raja bersetuju menerima Daniel, dan pengawal membawa pemuda itu kepada Nebukadnezar.

Daniel mendengar mimpi raja, tetapi juga tidak memahami apa-apa. Dia meminta untuk memberinya satu malam untuk berfikir dan pulang ke rumah. Dia tidak tidur sepanjang malam, berdoa, meminta pertolongan Tuhan. Bukan sahaja orang bijak, tukang tilik dan ahli sihir yang berada dalam bahaya, tetapi juga seluruh orang Yahudi. Raja mempunyai mimpi yang luar biasa, dan dia sendiri takut akan penyelesaiannya.

Bagaimanakah misteri mimpi itu terbongkar?

Tuhan mengasihani Daniel dan mendedahkan kepadanya rahsia mimpi Nebukadnezar dan menafsirkan penglihatan raja. Setelah berterima kasih kepada Tuhan atas wahyu itu, pagi-pagi sekali Daniel pergi menemui Nebukadnezar. Beginilah cara ahli sejarah terkenal dan penulis Dunia Purba Josephus Flavius ​​menulis tentang lawatan ini dalam karya pelbagai jilidnya Jewish Antiquities.

Dalam buku alkitabiahnya, nabi Daniel W menumpukan banyak ruang untuk pemerintahan raja Babylonia, Nebukadnezar, dan peranannya di negeri itu. V. ini bukan kebetulan. Daniel yang berpendidikan, yang mempelajari bahasa Kasdim dekat dengan istana, tidak dapat tidak melihat usaha raja Babylonia untuk menjadikan ibu kotanya Babylon, seperti seluruh negara, makmur. Raja mengumpulkan ufti yang berlimpah dari orang-orang yang diperhambakan, dia dibawa dengan pelbagai hadiah, dia tidak kekurangan pekerja bebas, tenteranya adalah yang paling kuat, dan dia tidak takut serangan musuh. Oleh itu, Nebukadnezar membina semula kotanya seperti yang dia kehendaki, mendirikan istana mewah, meletakkan jalan dan menggali terusan, hamba mengairi tanah dengan segala cara yang mungkin, menanam pokok buah-buahan, dan atas perintahnya mereka membina Taman Gantung yang terkenal, salah satu daripada tujuh keajaiban. daripada Dunia Purba.

Untuk melindungi daripada ribut debu dan musuh, raja memerintahkan pembinaan tembok batu tinggi di sekeliling Babylon. Pintu pagar utama sangat menarik dengan keindahannya - ia dipenuhi dengan jubin biru dan kuning terang yang menggambarkan pelbagai haiwan. Sentiasa ada pengawal berhampiran pintu gerbang - pahlawan mengutip ufti daripada pedagang yang melawat.

Semasa pemerintahan Nebukadnezar, Menara Babel yang terkenal, sebuah ziggurat, yang menjulang 90 m di atas tanah, telah dibina berhampiran bandar itu, yang dipanggil Etemenanki, yang bermaksud rumah di mana langit bertemu dengan bumi. Di bahagian atas sepatutnya ada kuil untuk upacara keagamaan.

Pelbagai orang yang diperhambakan, termasuk orang Yahudi yang ditawan, mengambil bahagian dalam pembinaan menara. Sejarah alkitabiah menara ini diketahui. Tuhan menentang rancangan manusia untuk menaikkannya ke langit. Dengan kekuatannya sendiri - angin, matahari dan hujan - dia memusnahkan struktur yang belum selesai, dan memberi ganjaran kepada orang ramai dengan bahasa yang berbeza. Mereka berhenti memahami satu sama lain dan berpindah ke negara yang berbeza.

Daniel meramalkan bahawa Nebukadnezar akan mendapat penyakit aneh pada akhir hayatnya - dia akan kelihatan seperti binatang. Sama ada nubuatannya menjadi kenyataan atau tidak tidak diketahui.

Pembinaan Menara Babel. Artis P. Bruegel the Elder

Bagaimana Daniel Membongkar Mimpi Raja Nebukadnezar

Sambil menghadap raja, Daniel meminta Nebukadnezar untuk tidak menganggap dia lebih bijak daripada orang bijak istana, orang Kasdim, peramal dan ahli sihir. Dan dia juga memberitahunya bahawa sepanjang malam dia berdoa kepada Tuhannya untuk merungkai mimpi raja, kerana dia takut kematian orang-orang bijak, kawan-kawannya dan rakyatnya. Tuhan berbelas kasihan dan menghantar amaran dalam mimpi - dia memperkenalkan penguasa masa depan. Dan Daniel menafsirkan mimpi Nebukadnezar begini: Bagi kamu seolah-olah kamu melihat sebuah patung besar, yang kepalanya terbuat dari emas, yang bahu dan lengannya terbuat dari perak, perut dan pahanya dari tembaga, dan lutut dan kakinya. adalah daripada besi. Kemudian kamu melihat bagaimana sebuah batu jatuh dari gunung dan jatuh ke atas patung itu, terbalik, memecahkannya dan tidak meninggalkan satu bahagian pun daripadanya utuh, sehingga emas, perak, besi dan tembaga itu menjadi lebih halus daripada pasir dan mereka berselerak. oleh angin puyuh yang dahsyat yang tiba-tiba naik di mana-mana, manakala bongkah batu mula berkembang, dan begitu banyak sehingga seluruh bumi seolah-olah dipenuhi dengannya. Ini adalah impian anda.

Tafsiran tidur

Nebukadnezar terkejut dengan penjelasan ini dan menundukkan kepalanya tanda setuju. Daniel meneruskan: ...kepala emas (patung) menandakan anda dan dua pendahulu anda di atas takhta Babylonia, manakala kedua-dua lengan dan bahu menunjukkan bahawa kuasa anda akan dilemahkan oleh kedua-dua raja. Kuasa yang terakhir akan dihancurkan oleh beberapa penguasa lain yang akan datang dari barat, berpakaian senjata tembaga, dan kuasanya, pada gilirannya, akan dipecahkan oleh yang keempat dalam besi dan akan memerintah di sini selama-lamanya, berkat intipatinya. daripada besi, yang lebih keras daripada emas, perak dan tembaga.

Daniel juga menjelaskan rupa batu yang menghancurkan patung gergasi (juga, menurut Alkitab, berhala yang mewakili kerajaan dan kepercayaan pagan) menjadi zarah-zarah kecil, mengubahnya, sebenarnya, menjadi tiada, menjadi debu. Patung-berhala itu bermaksud kerajaan, kepala - kerajaan Nebukadnezar, diikuti oleh kerajaan perak, yang nilainya lebih rendah, kemudian datang kerajaan tembaga, yang ketiga. Kerajaan terakhir adalah kerajaan keempat, besi, abadi, yang akan menghancurkan segalanya. Tuhan tidak akan menyerahkan kerajaan ini kepada mana-mana umat pilihan-Nya. Ia akan menjadi kerajaan untuk semua orang, kerajaan lain akan dihancurkan. Ini adalah petunjuk utama kepada mimpi itu, ramalannya.

Raja Nebukadnezar kagum dengan tafsiran yang begitu terperinci. Dia ingat baik patung berhala ini dengan kepala emas dan batu berguling ke arahnya dari gunung. Dia tunduk kepada Daniel dan mengakui bahawa Tuhan orang Yahudi adalah benar-benar Tuhan tuhan dan pemerintah raja.

Pembinaan semula pintu gerbang Babylon dewi Ishtar di Muzium Pergamon Berlin

Untuk tafsiran mimpi ini, Nebukadnezar menjadikan Daniel sebagai ketua semua orang bijak, orang Kasdim, peramal dan ahli sihir di negeri Babel. Dia meninggalkan dia di istana, mengelilingi dia dengan penghormatan dan penghormatan, dan melantik kawan-kawannya Ananias, Azarya dan Misail sebagai pemerintah di tempat yang berbeza di negara Babylonia.

Menurut Bible, selepas kerajaan Babylonia emas datang ke peringkat kedua, lebih rendah, perak, namanya Median-Persia, kemudian tiba masanya untuk kerajaan ketiga, tembaga, atau Macedonia-Yunani. Dan akhirnya, tiba masanya untuk kerajaan besi, kerajaan Rom. Dan setiap kerajaan ini memiliki Yudea dan cuba memperhambakan orang Yahudi.

Di bawah pemerintahan Rom

Semasa kerajaan Rom, semasa pemerintahan maharaja, khususnya Tiberius, Yesus Kristus muncul di tanah Yudea, di Betlehem, iaitu batu yang memusnahkan semua agama pagan. Bukan kebetulan bahawa Dia juga dipanggil Juruselamat dunia. Dia membawa agama baru ke bumi, dipanggil Kristian selepas nama-Nya...

Daniel, dalam buku nubuatnya, menubuatkan pemerintahan lama orang Rom. Dia adalah orang pertama yang meramalkan bahawa mereka akan datang ke tanah Israel, menawan dan memusnahkan Baitulmaqdis, mereka akan memusnahkan, merompak dan memusnahkan Kuil Baitulmuqaddis, yang terletak di Gunung Kuil, yang dari abad ke-10 SM hingga abad ke-1 Masihi adalah pusat kehidupan beragama orang Yahudi.

Ramalan ini, seperti yang ditulis Daniel, diterima olehnya daripada Tuhan. Dia hanyalah hamba-Nya, menulisnya dan meninggalkannya untuk anak cucu untuk peneguhan, supaya generasi akan datang dapat tunduk di hadapan penghormatan yang dia, Daniel, dianugerahkan oleh Yang Mahatinggi. Oleh itu, Daniel memberi amaran kepada orang ramai. Tetapi Epicurean Yunani kuno, pengikut Epicurus, yang hidup lebih dari tiga abad kemudian daripada Daniel dan membentuk pandangan dunia falsafah mereka sendiri, tidak mendengarnya. Mereka tidak takut kepada tuhan, mereka tidak takut kematian, dan mereka menganggap kesenangan sebagai kebaikan tertinggi. Mereka menolak takdir kehidupan dan memberi jaminan kepada semua orang bahawa tuhan-tuhan tidak boleh mengambil berat tentang urusan duniawi, dan Alam Semesta tidak diperintah oleh satu yang tertinggi dan di atas semua perubahan.

Daniel meramalkan kedatangan mereka. Menurutnya, mereka yang hidup tanpa penunjuk akan binasa. Dia akan menerobos halangan, seperti kapal yang, kehilangan jurumudi, binasa akibat angin atau, seperti kereta kuda tanpa pemandu, sesat.

Penyembahan para gembala. Artis J. Tintoretto

Apakah ramalan Daniel kepada Raja Belsyazar?

Nebukadnezar memerintah Babylonia selama 43 tahun dan meninggal dunia akibat beberapa penyakit yang berkaitan dengan kekeruhan fikirannya. Daniel hidup lebih lama daripada raja Babylonia. Selepas Nebukadnezar, Babylonia diperintah oleh raja-raja yang berbeza. Tujuh tahun kemudian, anak Nebukadnezar (menurut sumber lain, anak Raja Nabonidus), Belsyazar yang terkenal, duduk di atas takhta, yang memerintah selama 17 tahun.

Semasa pengepungan Babilon oleh raja Persia Cyrus Agung, Belsyazar, bukannya bimbang tentang mempertahankan kota dan memulakan permusuhan, mengadakan pesta yang mewah dan memerintahkan untuk membawa bejana emas dan perak yang telah diambil oleh Nebukadnezar dari Kuil Yerusalem.

Pada saat itu, sebuah tulisan aneh muncul di dinding istana, yang sangat menakutkan Belsyazar dan tetamunya. Tiada siapa yang dapat memahami apa-apa. Orang bijak yang dipanggil berfikir dan tertanya-tanya, tetapi tidak dapat memahami maksud apa yang ditulis. Kemudian mereka teringat nabi Daniel, yang, walaupun di bawah Nebukadnezar, menjadi terkenal kerana keupayaannya untuk menafsirkan mimpi dan pelbagai sakramen.

Mene, mene, tekel, upharsin

Dibawa kepada raja, Daniel berkata bahawa Belsyazar telah melakukan perbuatan jenayah - dia mula minum dari bejana kuil Tuhan dan memuliakan tuhan berhala, semua jenis berhala, tetapi tidak memuliakan Tuhan, yang bergantung kepada kehidupan setiap orang. Itulah sebabnya sebuah prasasti muncul di dinding, diturunkan dari atas: mene, mene, tekel, upharsin, yang secara harfiah bermakna bernombor, ditimbang, dibahagikan, dan menguraikan bagaimana kerajaan itu selesai, raja ternyata sembrono, dan kerajaannya akan diberikan kepada orang Media dan Parsi.

Pada malam yang sama, raja Babylonia, Belsyazar, dibunuh, dan penakluk Cyrus the Great mula memerintah negeri itu. Dia membebaskan orang-orang Yahudi yang merana dalam tawanan, memberikan hadiah yang kaya dan menghantar mereka pulang.

Maka, bertahun-tahun kemudian, ramalan Daniel, yang telah dia berikan kepada Nebukadnezar bertahun-tahun yang lalu, menjadi kenyataan.

pesta Belsyazar. Artis J. Martin

Raja Darius sangat menghargai kebolehan kenabian Daniel dan membawanya lebih dekat kepadanya, membawanya ke dalam istana, dan mula mendengarnya dengan teliti. Tetapi kebangkitan seorang lelaki dari Yudea ini tidak menggembirakan para pembesar istana. Mereka tidak tahu bagaimana untuk menyingkirkannya. Mereka tidak boleh membunuh, yang tinggal hanyalah fitnah. Dan mereka mula berbisik kepada Darius tentang keanehan yang mereka perhatikan dalam tingkah laku nabi baru itu. Mereka berkata bahawa Daniel sedang berdoa kepada Tuhannya, makhluk surgawinya. Dia didakwa lupa tentang nikmat diraja. Dia perlu dihukum. Adalah mustahil untuk membenarkan sesiapa pun menghormati tuhan mereka lebih daripada Darius yang memerintah. Penguasa kita jauh lebih tinggi dan lebih layak daripada Tuhan Yahudi.

Daniel di dalam gua singa

Kata-kata mereka mempunyai kesan. Darius bersetuju dengan mereka. Sesungguhnya, siapakah yang lebih tinggi daripada dia, penguasa dan penakluk seluruh dunia? Dia memutuskan untuk menguji kesucian Daniel. Bagaimana hendak melakukannya? Dan sekali lagi orang istana datang membantunya. Mereka mencadangkan ujian sebenar iman Daniel - untuk melemparkan nabi ke dalam sarang dengan singa lapar. Biarlah dia membuktikan kesuciannya di sana, biarlah Tuhannya datang menolongnya. Semua orang menjangkakan bahawa singa-singa yang kelaparan itu akan segera menyerang lelaki yang muncul di hadapan mereka dan merobek-robeknya. Tetapi orang istana silap. Singa-singa itu tidak menyentuh Daniel. Mereka mengelaknya dan tidak meluahkan rasa tidak puas hati dalam apa cara sekalipun. Daniel tetap selamat dan sihat. Apabila Darius bertanya kepada Daniel bagaimana dia dapat terus hidup, dia menjawab bahawa dia telah diselamatkan oleh iman kepada Tuhan, yang menghantar kepadanya malaikat pelindung, dan singa-singa itu ditenangkan dan tidak menyentuhnya. Oleh itu, Daniel sekali lagi membuktikan kekudusannya dan perlindungan Yang Mahakuasa.

Nabi Daniel hidup hingga tua, menurut beberapa sumber, sehingga 90 tahun. Dia dikebumikan, menurut legenda, di bandar Susa, hari ini di Iran. Walaupun terdapat juga kuburnya di Samarkand dan Kirkuk.

Daniel di dalam parit. Artis P. P. Rubens

Darius I yang Agung (abad VI-V SM). Imej pada pasu

Makam Nabi Daniel di Susa

Dia berasal dari keluarga bangsawan Yahudi. Sebagai seorang lelaki muda dia telah dibawa ke dalam tawanan pada tahun 605. Pada masa mudanya, dia dibezakan bukan sahaja oleh ketakwaan, tetapi juga oleh kebijaksanaan. Nebukadnezar memerintahkan supaya beberapa pemuda Yahudi, yang dibezakan oleh bangsawan, pendidikan dan kecantikan mereka, dipilih untuk istananya. Pilihan jatuh pada Daniel dan tiga kawannya: Hananya, Azarya dan Misael. Raja menetapkan mereka makanan harian dari meja diraja dan memerintahkan mereka dibesarkan selama tiga tahun. Kesemua mereka telah ditukar nama. Daniel mula dipanggil Belsyazar. Dia bersama rakan-rakannya meminta izin untuk tidak makan hidangan mewah dari meja diraja dan tidak minum arak, tetapi berpuas hati dengan makanan sederhana dari tumbuh-tumbuhan dan minum air sahaja. Tuhan menolong mereka dalam pantang keras mereka. Walaupun berpuasa yang ketat, wajah mereka lebih cantik dan badan mereka lebih berisi daripada pemuda yang makan hidangan diraja.

Daniel tidak lama kemudian menjadi terkenal di mahkamah kerana dia dapat menafsirkan mimpi yang merisaukan Nebukadnezar. Dia kemudiannya memegang jawatan tinggi kerajaan di bawah raja-raja Kasdim dan Parsi.

Kitab Nabi Daniel menceritakan tentang menakjubkan prestasi doa tiga pemuda- Hanania, Azarya dan Misael. Mereka enggan sujud kepada patung emas itu dan dengan harapan besar berdoa kepada Tuhan. Atas perintah raja yang murka, mereka dilemparkan ke dalam relau yang sangat panas. Tetapi Malaikat Tuhan turun ke dalam perapian, dan api itu tidak membahayakan mereka. Kemudian tiga pemuda yang soleh itu bertasbih kepada Tuhan: Terpujilah Engkau, ya Tuhan, Allah nenek moyang kami, terpuji dan ditinggikan untuk selama-lamanya, dan terpujilah nama kemuliaan-Mu, kudus dan terpuji dan ditinggikan untuk selama-lamanya.(Dan 3:52).

Dalam Gereja Perjanjian Baru, lagu doa tiga orang pemuda digunakan dalam himnografi. The Irmoses dari lagu ke-7 dan ke-8 kanun secara ringkas bercakap tentang penyelamatan ajaib mereka dari api.

Nabi Daniel sendiri, yang difitnah di bawah Raja Darius orang Media, dilemparkan ke dalam gua singa. Tetapi Tuhan mengutus Malaikat-Nya, yang menutup mulut singa. Haiwan itu tidak membahayakannya. Daniel adalah salah seorang daripada orang soleh yang Dengan iman kita telah menaklukkan kerajaan-kerajaan, melakukan kebenaran, menerima janji-janji, menutup mulut singa(Ibrani 11:33).

Nabi Yehezkiel meletakkan Daniel di sebelah Nuh dan Ayub untuk kebenaran (lihat: Yehezkiel 14:14). Menurut legenda, nabi itu meninggal dunia pada usia tua yang jauh dari tanah airnya.

Kitab Nabi Daniel dipenuhi dengan mesianik idea. Ia dengan tepat menunjukkan masa kedatangan ke dalam dunia Juruselamat dunia ( Tempat Maha Kudus telah diurapi[Dan 9, 24]), korban pendamaian-Nya ( Kristus akan dihukum mati). Nama itu sering digunakan untuk diri-Nya oleh Juruselamat Anak lelaki Adm kembali kepada kitab Daniel (lihat: Dan 7, 13).

Buku ini unik kerana banyak ramalan tentang peristiwa sejarah yang paling penting. Perubahan kerajaan duniawi bukanlah urutan rawak, tetapi perspektif eskatologi yang membawa kepada kemenangan Kerajaan Tuhan. Kitab Nabi Daniel menunjukkan gambar yang mengagumkan Penghakiman yang akan datang, yang mana masa akan berakhir dan keabadian Tuhan akan bermula (lihat: Dan 7, 9-14).

Daniel(Ibrani, Daniel, Yunani kuno, Daniel, Arab, Daniyal) - nabi alkitabiah (berkaitan dengan apa yang dipanggil "nabi-nabi besar").

Seorang keturunan keluarga Yahudi yang mulia, semasa remaja dia dan rakan-rakan sepuaknya telah dibawa ke dalam tawanan Babylon selepas penaklukan Yerusalem oleh Nebukadnezar. Di Babylon dia menerima pendidikan Kasdim dan dipanggil untuk berkhidmat di mahkamah. Menurut Alkitab, Daniel mendapat karunia daripada Tuhan untuk memahami dan menafsirkan mimpi, yang mana dia menjadi terkenal di istana Nebukadnezar, dan selepas kejatuhan Babel - di istana Cyrus dan Darius. Episod terkenal dalam kisah Daniel termasuk pelariannya yang ajaib dari sarang singa dan tafsiran perkataan "mene, mene, tekel, upharsin" yang ditulis oleh tangan misterius di dinding semasa pesta Belsyazar.

Pada masa yang sama, pengarang Kitab Daniel menunjukkan pengetahuan yang agak kabur tentang realiti kerajaan Neo-Babylon, dan nubuatannya dianggap kemudian oleh Neoplatonist Porphyry pada abad ke-3. Kini terdapat konsensus sarjana yang luas di sekitar dakwaan bahawa Kitab Daniel telah dicipta dengan ketara selepas penawanan Babel (mungkin di Palestin semasa zaman Antiochus IV Epiphanes dan Maccabees c. 170-164 SM), mewakili contoh yang muncul dalam kesusasteraan apokaliptik era Helenistik, dan tidak ada bukti yang boleh dipercayai untuk kewujudan nabi itu sendiri.

Dalam Perjanjian Lama, nama Daniel disebut beberapa kali lagi, termasuk dalam alamat kitab nabi Yehezkiel kepada raja Tirus: “Engkau lebih bijak daripada Daniel” (28:3). Semasa penggalian di bandar Ugarit, sebuah puisi dari abad ke-14 SM telah ditemui. e., watak utamanya - seorang hakim yang bijak dan adil yang membela janda dan anak yatim - memakai nama Dani-Il, merujuk kepada pemujaannya kepada tuhan El/Il.

Kitab Injil Daniel

Lima Raja Daniel dan tafsirannya

Daniel menjelaskan kepada Nebukadnezar mimpi tentang sebuah patung (Dan. 2:31), dipecahkan oleh batu yang jatuh dari gunung (patung itu adalah kerajaan pagan yang menggantikan satu sama lain, batu itu adalah Mesias, dan gunung itu adalah Kekal. Kerajaan Tuhan) (lihat Colossus dengan Kaki Tanah Liat).

Menurut Efraim orang Syria, kepala emas adalah kerajaan Babel. Dada dan lengan perak - kerajaan Medes. Perut dan paha adalah tembaga - kerajaan Parsi. Besi tulang kering - kerajaan Alexander the Great. Kaki besi dan tanah liat - sepuluh raja yang memberontak selepas Alexander. Kerajaan lain yang lebih kecil, iaitu kerajaan Media, akan bangkit dan memusnahkan kerajaan Babel. Kerajaan Koresh, raja Persia, akan berkuasa atas seluruh bumi. Jari kaki diperbuat daripada besi dan tanah liat - sepuluh orang raja yang memberontak di kerajaan Yunani, ada di antara mereka yang kuat dan kuat seperti besi, manakala yang lain kecil dan tidak berdaya. Dan walaupun mereka akan memasuki pakatan antara satu sama lain, mereka tidak akan mempunyai sebulat suara dan cinta;

John Chrysostom menambah bahawa kata-kata "mereka akan bercampur melalui benih manusia" (Dan. 2:43) bermaksud bahawa di kalangan raja-raja ini ramai yang bukan daripada keluarga diraja.

“Dan pada zaman kerajaan-kerajaan itu, Allah Syurga akan mendirikan sebuah kerajaan yang tidak akan pernah musnah, dan kerajaan ini tidak akan dipindahkan kepada bangsa lain” (Dan. 2:45) - menurut tafsiran Efraim orang Syria : “Kerajaan ini tidak akan diberikan kepada orang Yahudi. Walaupun ia telah ditahbiskan secara misteri dalam Maccabees, yang memalukan kerajaan Yunani; tetapi sebenarnya nubuat ini digenapi dalam Tuhan kita.” "Batu itu tidak dipotong dari gunung dengan tangan" (Dan. 2:45) - ini adalah Tuhan kita, Yang dilahirkan dalam kehinaan dan, seperti batu, dipotong dari gunung, iaitu, diturunkan dari suku Ibrahim. Efraim juga menulis bahawa Gunung juga bermaksud "Perawan Suci, yang darinya sebuah batu dipotong tanpa tangan, iaitu, tanpa artifisial."

Nabi Daniel adalah salah seorang nabi Perjanjian Lama yang menakjubkan, yang disebut dalam Alkitab sebagai "lelaki keinginan." Dia sangat menggembirakan Tuhan dengan kehidupannya yang benar, semangat yang membara dan kerendahan hati sehingga Tuhan memberinya akal untuk melihat makna rahsia peristiwa masa kini, masa lalu dan masa depan. Nabi Daniel dihormati dengan wahyu Tuhan tentang Juruselamat yang akan datang, nasib umat Israel dan tentang masa-masa terakhir - sesuatu yang Tuhan kemudiannya mendedahkan hanya kepada murid yang dikasihi-Nya John theologian.

Nabi suci menghabiskan sebahagian besar hidupnya dalam tawanan Babylonia, di mana dia menjadi terkenal kerana kebijaksanaan dan wawasannya, dan dekat dengan para penguasa. Daniel telah mengalami banyak ujian, tetapi Tuhan sentiasa menolong orang pilihan-Nya, sehingga singa-singa yang ganas yang lapar pun tidak boleh menyebabkan dia cedera.

Pada tahun 2015, rumah penerbitan Biara Sretensky menerbitkan kehidupan St. John of Damsyik, yang digariskan untuk kanak-kanak oleh Irina Sudakova: "John, Saint of Damsyik."

Kami mempersembahkan kepada perhatian anda bab pertama dari Kehidupan Nabi Daniel.

Kata-kata misteri: mene, tekel, tambang

Apabila Nebukadnezar mati, kerajaan Babylon mula kehilangan kuasanya. Dalam masa yang singkat terdapat empat orang raja di dalamnya. Pemerintah Babilonia terakhir dari keturunan Nebukadnezar ialah Belsyazar. Dia adalah seorang pagan yang yakin dan, lebih-lebih lagi, seorang yang sangat remeh. Dia tidak mementingkan mukjizat yang ditunjukkan kepada Nebukadnezar. Belsyazar mengelilingi dirinya dengan para bangsawan yang menyenangkan hatinya dalam segala hal. Dan pada masa itu Daniel telah dikeluarkan dari istana raja.

Pada suatu hari Belsyazar mengadakan pesta besar dan bersenang-senang dengan para pembesarnya. Semasa perayaan itu, raja teringat bejana berharga yang dibawa ke Babel dari Yudea oleh Nebukadnezar. Ini adalah bejana suci dari Kuil Yerusalem. Mereka hanya bertujuan untuk beribadah. Tetapi Belsyazar memerintahkan agar bejana-bejana ini dibawa dan anggur dituangkan ke dalamnya, dan bersama-sama dengan tetamunya dia mulai meminumnya. Pada masa yang sama, raja memuji berhala-berhalanya.

Untuk penghujatan seperti itu, penghakiman Tuhan mengikuti: tangan tiba-tiba muncul di udara, menulis beberapa perkataan yang tidak dapat difahami di dinding. Wajah Belsyazar berubah, dia gemetar ketakutan dan berteriak bahawa ahli sihir, orang bijak dan peramal harus segera dibawa kepadanya. Tetapi tidak seorang pun daripada mereka yang muncul dapat membaca perkataan yang tertulis di dinding.

Kemudian ratu, ibu Belsyazar, masuk ke dalam bilik perjamuan.

“Ada seorang lelaki dalam kerajaanmu bernama Daniel.” Dia mempunyai roh Tuhan yang Kudus,” katanya. “Dia adalah ketua orang bijak di istana Nebukadnezar. Daniel boleh menafsirkan yang misteri dan menerangkan mimpi. Perintah untuk memanggilnya, dan dia akan mendedahkan kepada anda makna kata-kata misteri ini.

Ketika Daniel dibawa ke hadapan Belsyazar, raja berbicara kepada nabi dengan ucapan berikut:

"Saya dengar tentang awak, Daniil, awak boleh menyelesaikan misteri." Jika kamu dapat membaca dan menerangkan apa yang tertulis di sini, maka kamu akan diberikan jubah ungu, dan rantai emas akan diikatkan di lehermu, dan kamu akan menjadi pemerintah ketiga dalam kerajaanku.

Daniel menjawab raja:

“Biarkan pemberianmu tetap bersamamu, dan berikan penghormatan kepada orang lain, dan aku akan membacakan kepadamu apa yang tertulis dan menjelaskan maknanya.” Kerana kamu menghina Yang Maha Kuasa, kata-kata ini ditulis: mene, tekel, tambang. “Mene” bermaksud Tuhan telah menghitung masa kerajaan anda dan menamatkannya. "Tekel" menimbang anda dan mendapati anda sangat ringan. “Phares” bermaksud Tuhan membahagikan kerajaan anda dan memberikannya kepada Media dan Parsi.

Kata-kata nabi menjadi kenyataan dengan cepat. Pada malam yang sama, tentera Media dan Parsi, yang dipimpin oleh raja Persia Kores, menyerang kota Babylon dan merebutnya. Belsyazar terbunuh. Ini adalah bagaimana kerajaan Babylonia "emas" jatuh. Tempatnya digantikan oleh kerajaan Medo-Persia - "perak", seperti yang diramalkan Daniel kepada Raja Nebukadnezar.

Tanah yang dijanjikan

Di sekolah diraja

Impian raja yang luar biasa

Sahabat Nabi Daniel dalam Relau Babylon

Kata-kata misteri: mene, tekel, tambang

Nabi Daniel di gua singa liar

Wahyu-wahyu Allah

Nabi Daniel berasal dari keluarga bangsawan. Semasa penaklukan Yerusalem oleh Nebukadnezar pada 606 SM, Daniel muda, bersama-sama orang Yahudi yang lain, telah dibawa ke dalam tawanan Babylonia. Di sana, Daniel yang berusia 15 tahun dan pemuda lain yang paling berkebolehan dihantar ke sekolah untuk bersiap sedia untuk berkhidmat di istana diraja.

Tiga rakannya belajar dengan Daniel: Hanania, Misael dan Azariah. Selama beberapa tahun mereka mempelajari bahasa tempatan dan pelbagai ilmu Kasdim. Apabila memasuki sekolah, tiga pemuda ini dinamakan semula sebagai Sadrakh, Mesakh, dan Abednego. Walau bagaimanapun, dengan penggunaan nama pagan, lelaki muda itu tidak mengkhianati kepercayaan bapa mereka. Kerana takut mereka akan dicemari oleh makanan pagan, mereka memohon kepada guru mereka untuk memberi mereka makanan bukan dari meja diraja, yang dipercikkan dengan darah yang dikorbankan kepada berhala, tetapi makanan sayuran yang sederhana. Guru itu bersetuju, dengan syarat selepas sepuluh hari memakan makanan tumbuhan, dia akan memeriksa kesihatan dan kesejahteraan mereka. Pada akhir tempoh percubaan, lelaki muda ini ternyata lebih sihat daripada orang lain yang makan daging dari meja diraja, dan guru membenarkan mereka makan makanan mengikut budi bicara mereka sendiri. Untuk pengabdian mereka kepada iman yang benar, Tuhan memberi ganjaran kepada pemuda-pemuda itu dengan kejayaan dalam sains, dan raja Babilonia, yang hadir pada peperiksaan, mendapati bahawa mereka lebih bijak daripada orang bijak Babilonnya.

Selepas menamatkan pengajiannya, Daniel dan tiga sahabatnya ditugaskan untuk berkhidmat di istana raja dan kekal di sini dalam pangkat pembesar istana sepanjang pemerintahan Nebukadnezar dan lima penggantinya. Selepas penaklukan Babylon, dia menjadi penasihat kepada raja Darius dari Media dan Cyrus dari Persia.

Tuhan memberi Daniel keupayaan untuk memahami makna penglihatan dan mimpi, dan dia menunjukkan keupayaan ini dengan menerangkan kepada Nebukadnezar dua mimpinya yang sangat mengelirukan raja (Dan. 1 dan 4). Dalam mimpi pertamanya, Nebukadnezar melihat patung yang besar dan mengerikan yang diperbuat daripada empat logam. Sebuah batu digulung menuruni gunung, menghancurkan patung itu menjadi debu dan dengan sendirinya tumbuh menjadi gunung yang besar. Daniel menjelaskan kepada raja bahawa patung itu melambangkan empat kerajaan pagan yang akan menggantikan satu sama lain, bermula dengan Babilon dan berakhir dengan Rom. Batu misteri yang menghancurkan berhala itu melambangkan Mesias, dan gunung yang terhasil melambangkan Kerajaan kekal-Nya (Gereja).

Dalam bukunya (yang membawa namanya), nabi Daniel bercakap tentang prestasi tiga sahabatnya yang enggan tunduk kepada berhala emas (Marduk), yang mana, atas perintah Raja Nebukadnezar, mereka dilemparkan ke dalam relau yang berapi-api. Tetapi malaikat Tuhan memelihara mereka supaya tidak cedera dalam api.

Perincian tentang aktiviti nabi Daniel selama 7 tahun pemerintahan tiga pengganti Nebukadnezar tidak dipelihara. Pembunuh Lavosoardach, Nabodid, menjadikan anaknya Belsyazar sebagai penguasa bersamanya. Pada tahun pertama Belsyazar, Daniel mendapat penglihatan tentang empat kerajaan, selepas itu dia melihat Tuhan dalam bentuk "Yang Berzaman" dan "Anak Manusia" datang kepadanya, iaitu, Tuhan Yesus Kristus.

Dalam bukunya, nabi Daniel mencatatkan beberapa penglihatan kenabian yang berkaitan dengan akhir dunia dan kedatangan Kristus yang kedua. Dalam kandungannya, bukunya mempunyai banyak persamaan dengan Wahyu Penginjil John theologian, diletakkan di bahagian akhir Alkitab.

Di bawah Daniel, semasa pemerintahan Belsyazar, raja Median Darius menakluki Babylon (539 SM). Kemudian Belsyazar mati, seperti yang diramalkan Daniel kepadanya, menjelaskan maksud tulisan di dinding yang dibuat oleh tangan misterius: "Mene tekel upharsin" (kamu tidak penting, dan kerajaanmu akan dibahagikan oleh Media dan Persia) (Dan. 5:25).

Di bawah Darius of Media, Daniel menduduki jawatan penting kerajaan. Cemburu terhadap Daniel, para bangsawan kafir memfitnah dia di hadapan Darius dan memastikan bahawa Daniel dilemparkan ke singa. Tetapi Tuhan memelihara nabi-Nya tidak cedera. Setelah memeriksa perkara itu, Darius memerintahkan pemfitnah Daniel untuk dikenakan hukuman yang sama, dan singa-singa serta-merta mengoyakkan mereka. Tidak lama kemudian, Daniel menerima wahyu tentang 70 minggu, yang menunjukkan masa kedatangan pertama Mesias dan penubuhan Kerajaannya (Gereja) (Lihat Dan. 9).

Semasa pemerintahan Koresh, Daniel kekal dalam pangkat mahkamah yang sama. Bukan tanpa penyertaannya, pada tahun 536, Raja Cyrus mengeluarkan dekri mengenai pembebasan orang Yahudi dari tawanan. Menurut legenda, nabi Daniel menunjukkan kepada Koresh ramalan tentang dia dalam kitab nabi Yesaya, yang hidup dua ratus tahun sebelumnya (Yes. 44, 28-45; 13). Tersentuh oleh nubuatan ini, raja mengakui kuasa Yehuwa atas dirinya dan memerintahkan orang Yahudi untuk membina sebuah kuil untuk menghormati Dia di Yerusalem (Ezra 1). Di bawah raja yang sama, Daniel sekali lagi diselamatkan daripada kematian, yang mengancamnya kerana membunuh naga, yang dipuja oleh orang kafir.

Pada tahun ketiga pemerintahan Koresh di Babilon, Daniel diberi penghormatan untuk menerima wahyu tentang nasib selanjutnya umat Tuhan dan empat empayar pagan (Dan. 10-12). Ramalan Daniel tentang penganiayaan iman merujuk kepada penganiayaan Antiochus Epiphanes dan, pada masa yang sama, kepada kedatangan Antikristus. Tidak ada yang diketahui tentang nasib nabi Daniel yang berikutnya, kecuali dia meninggal dalam usia tua. Kitab kenabian beliau terdiri daripada 14 bab. Tuhan Yesus Kristus dua kali merujuk kepada nubuat Daniel dalam perbualannya dengan orang Yahudi.