Boris Shergin tahun hidup. Data dan fakta menarik dari kehidupan Boris Shergin

Untuk menggunakan pratonton pembentangan, buat akaun Google dan log masuk kepadanya: https://accounts.google.com


Kapsyen slaid:

Pihak Pomeranian Boris Viktorovich Shergin dilahirkan pada 28 Julai (16 Julai, gaya lama) 1893 di Arkhangelsk. Sejak kecil, Boris kecil mempelajari struktur moral, kehidupan dan budaya Pomerania. Dia menyalin perhiasan dan penutup kepala buku kuno, belajar melukis ikon dalam gaya Pomeranian, dan melukis peralatan; juga dalam tahun sekolah mula mengumpul dan merekodkan utara cerita rakyat, epik, lagu.

Bapa Shergin Utara Rusia, seorang pelayar keturunan dan pembuat kapal, menyampaikan kepada anaknya hadiah seorang pencerita dan semangat untuk semua "seni"; ibunya berasal dari Arkhangelsk, yang memperkenalkannya kepada puisi rakyat Utara Rusia.

Boris Shergin belajar di Gimnasium Wilayah Lelaki Arkhangelsk (1903-1912); lulus dari Sekolah Seni dan Perindustrian Pusat Stroganov (1917). Dia bekerja sebagai artis pemulihan, mengetuai bahagian artistik bengkel kraf, menyumbang kepada kebangkitan kraf utara (khususnya, teknik ukiran tulang Kholmogory), terlibat dalam kerja arkeologi (buku yang dikumpul "tulisan kuno", kuno. arahan pelayaran, buku nota juragan, album puisi, penulis lagu). Ukiran tulang

Pada tahun 1922 dia akhirnya berpindah ke Moscow; bekerja di Institut bacaan kanak-kanak Komisariat Pendidikan Rakyat, bercakap tentang budaya rakyat Utara dengan persembahan cerita dongeng dan epik di hadapan penonton yang pelbagai, terutamanya kanak-kanak. Sejak 1934 - profesional karya sastera. Penerbitan pertama ialah esei "Dismissing Beauty" mengenai konsert M. D. Krivopolenova (akhbar "Arkhangelsk". 1915, 21 November). M.D. Krivopolenova - Pencerita Rusia, penulis lagu, pencerita

Shergin si pencerita dan pencerita telah dibentuk dan dikenali lebih awal daripada Shergin si penulis. Buku pertamanya, "Di bandar Arkhangelsk, di tempat perlindungan kapal" (1924), terdiri daripada rakaman yang dibuatnya daripada enam barang antik Arkhangelsk dengan notasi melodi yang dinyanyikan oleh ibunya (dan termasuk dalam himpunan persembahan Shergin sendiri). Buku pertama

Peralihan daripada barang antik koleksi pertama Shergin yang sungguh menyedihkan kepada jenaka Shisha of Moscow (1930) yang sangat menyedihkan - "epik badut tentang gurauan terhadap orang kaya dan berkuasa" - sangat menarik. Plot yang mencabar, lucu, bahasa yang kaya, dan karikatur aneh wakil golongan elit sosial menghubungkan kitaran picaresque Shergin dengan puisi satira rakyat. Buku kedua

Dalam buku ketiga, "Novel Arkhangelsk" (1936), yang mencipta semula adat istiadat Arkhangelsk yang lama, Shergin muncul sebagai ahli psikologi dan penulis kehidupan seharian yang halus. Cerpen koleksi itu, digayakan dalam gaya terjemahan popular "sejarah" abad ke-17-18, didedikasikan untuk mengembara ke luar negara dan cinta "kejam" watak-watak dari persekitaran pedagang. Tiga buku pertama Shergin (direka oleh pengarang di tangannya sendiri dalam "gaya Pomeranian") sepenuhnya mewakili himpunan cerita rakyat rantau Arkhangelsk. Buku ketiga

Keunikan folklorisme Shergin terletak pada orientasi langsung teksnya kepada seni rakyat. Matlamat artis bukanlah untuk memperkayakan sastera dengan mengorbankan cerita rakyat di luarnya, tetapi untuk mendedahkan puisi rakyat sebagai cara yang asli, unik dan tidak ternilai untuk melihat dunia dan manusia. Teks penulis mengandungi banyak petikan daripada teks cerita rakyat (peribahasa, pepatah, petikan epik, ratapan, lagu lirik, perkara yang luar biasa, dsb.). Kebanyakan daripada mereka direka untuk dibaca dengan kuat, dan Shergin, yang mengetahui semua prosa dan puisinya dengan hati, beberapa tahun kebelakangan ini Sepanjang hidupnya dia sering melakukan karyanya sendiri. Baginya, bercerita bukanlah reproduksi apa yang dicipta sebelum ini, tetapi proses kreatif itu sendiri. Buku oleh Boris Shergin

Boris Viktorovich Shergin dilahirkan pada 28 Julai (16 Julai, gaya lama) 1893. Bapa Shergin, seorang pelayar dan pembuat kapal turun temurun, menyampaikan kepada anaknya hadiah seorang pencerita dan semangat untuk semua "seni"; ibunya berasal dari Arkhangelsk, yang memperkenalkannya kepada puisi rakyat Utara Rusia.

Dalam keluarganya, Shergin mempelajari pelajaran penting pertama dalam hubungan dengan dunia dan manusia, Kod buruh penghormatan rakyat Rusia utara. Sejak kecil saya belajar struktur moral, kehidupan dan budaya Pomerania. Dia menyalin perhiasan dan penutup kepala buku kuno, belajar melukis ikon dalam gaya Pomeranian, dan melukis peralatan; Malah semasa zaman persekolahan saya, saya mula mengumpul dan merakam cerita rakyat utara, epik, dan lagu. Beliau belajar di Gimnasium Wilayah Lelaki Arkhangelsk (1903-1912); lulus dari Sekolah Seni dan Perindustrian Pusat Stroganov (1917). Dia bekerja sebagai artis pemulihan, mengetuai bahagian artistik bengkel kraf, menyumbang kepada kebangkitan kraf utara (khususnya, teknik ukiran tulang Kholmogory), terlibat dalam kerja arkeologi (buku yang dikumpul "tulisan kuno", kuno. arahan pelayaran, buku nota juragan, album puisi, penulis lagu).

Pada tahun 1922 dia akhirnya berpindah ke Moscow; bekerja di Institut Pembacaan Kanak-kanak Komisariat Rakyat untuk Pendidikan, bercakap tentang budaya rakyat Utara dengan persembahan dongeng dan epik di hadapan penonton yang pelbagai, terutamanya kanak-kanak. Sejak 1934 - pada karya sastera profesional.

Penerbitan pertama ialah esei "Dismissing Beauty" mengenai konsert M. D. Krivopolenova (akhbar "Arkhangelsk". 1915, 21 November). Sepanjang hayat penulis, 9 buku telah diterbitkan (tidak termasuk cetakan semula). Dalam akhbar dan majalah, Shergin menerbitkan artikel yang bersifat kritikan sastera dan seni, kurang kerap - karya sastera.

Ciptaan

Shergin si pencerita dan pencerita telah dibentuk dan dikenali lebih awal daripada Shergin si penulis. Buku pertamanya, "Di bandar Arkhangelsk, di tempat perlindungan kapal" (1924), terdiri daripada rakaman yang dibuatnya daripada enam barang antik Arkhangelsk dengan notasi melodi yang dinyanyikan oleh ibunya (dan termasuk dalam himpunan persembahan Shergin sendiri).

Peralihan daripada barang antik koleksi pertama Shergin yang sungguh menyedihkan kepada jenaka Shisha of Moscow (1930) yang sangat menyedihkan - "epik badut tentang gurauan terhadap orang kaya dan berkuasa" - sangat menarik. Plot yang mencabar, lucu, bahasa yang kaya, dan karikatur aneh wakil golongan elit sosial menghubungkan kitaran picaresque Shergin dengan puisi satira rakyat.

Dalam buku ketiga, "Novel Arkhangelsk" (1936), yang mencipta semula adat istiadat Arkhangelsk yang lama, Shergin muncul sebagai ahli psikologi dan penulis kehidupan seharian yang halus. Cerpen koleksi itu, digayakan dalam gaya terjemahan popular "sejarah" abad ke-17-18, didedikasikan untuk mengembara ke luar negara dan cinta "kejam" watak-watak dari persekitaran pedagang. Tiga buku pertama Shergin (direka oleh pengarang di tangannya sendiri dalam "gaya Pomeranian") sepenuhnya mewakili himpunan cerita rakyat rantau Arkhangelsk. Sejarah Pomerania, ditengahkan pada yang pertama tiga buah buku Shergin melalui seni, kefasihan, dan kehidupan seharian, muncul dalam bentuk serta-merta dalam koleksi seterusnya - "At the Song Rivers" (1939). Dalam buku ini, Utara Rusia muncul sebagai wilayah budaya dan sejarah istimewa yang memainkan peranan penting dalam nasib negara dan menduduki tempat yang unik dalam budayanya. "Pemilihan" Shergin seterusnya mengembangkan dan menjelaskan imej ini.

Shergin sendiri memanggil buku Pomorshchina-Korabelshchina (1947), yang diterbitkan selepas perang, "koleksi repertoir"nya: ia menggabungkan karya-karya yang dia lakukan semasa tahun perang di hospital dan unit tentera, kelab dan sekolah. Nasib koleksi ini adalah tragis: ia tertakluk kepada semakan sosiologi yang kasar dan menyebabkan kritikan menghina daripada ahli cerita rakyat sebagai "penggayaan kasar dan penyelewengan puisi rakyat." Nama penulis dihina, dan dia sendiri ditakdirkan untuk sepuluh tahun terasing daripada pembaca.

Pemusnahan dinding kesunyian di sekitar Shergin telah difasilitasi oleh malam kreatif penulis yang dianjurkan pada tahun 1955 di Rumah Penulis Pusat, selepas itu rumah penerbitan "Kesusasteraan Kanak-kanak" menerbitkan koleksi "Pomeranian Tales and Tales" (1957), dan selepas itu. beberapa ketika koleksi "dewasa" diterbitkan karya terpilih"Lautan - Laut Rusia" (1959). Koleksi itu menerima banyak ulasan sambutan; Kemahiran lisan penulis menarik perhatian khusus daripada pengulas. Pengiktirafan yang sewajarnya datang kepada Shergin selepas penilaian tinggi terhadap karyanya dalam artikel oleh L. M. Leonov (Izvestia, 1959, 3 Julai).

Keaslian folklorisme Shergin terletak pada orientasi langsung teksnya kepada seni rakyat. Matlamat artis bukanlah untuk memperkayakan sastera dengan mengorbankan cerita rakyat di luarnya, tetapi untuk mendedahkan puisi rakyat sebagai cara yang asli, unik dan tidak ternilai untuk melihat dunia dan manusia. Teks penulis mengandungi banyak petikan daripada teks cerita rakyat (peribahasa, pepatah, petikan epik, ratapan, lagu lirik, cerita tinggi, dll.). Kebanyakan daripada mereka direka untuk dibaca dengan kuat, dan Shergin, yang mengetahui semua prosa dan puisinya dengan hati, sering melakukan karyanya sendiri sehingga tahun-tahun terakhir hidupnya. Baginya, bercerita bukanlah reproduksi apa yang dicipta sebelum ini, tetapi proses kreatif itu sendiri.

Penerbitan utama

  • Berhampiran bandar Arkhangelsk, di pelabuhan kapal. M., 1924.
  • Shish Moscow. M., 1930.
  • Cerita pendek Arkhangelsk. M.: penulis Soviet, 1936.
  • Di sungai-sungai lagu. M., 1939.
  • Kapal kedut. M.: Penulis Soviet, 1947.
  • Terdapat juga legenda Pomeranian. / Ukiran oleh V. A. Favorsky. M.: Detgiz, 1957.
  • Lautan Rusia: Cerita Pomeranian. M.: Pengawal Muda, 1959. 350 hlm.
  • Kemuliaan yang ditangkap: Terdapat legenda Pomeranian. M.: Penulis Soviet, 1967. 440 p.
  • Gandvik adalah laut beku. / Artis A. T. Nagovitsyn. Arkhangelsk: North-Western Book Publishing House, 1971. 208 hlm.

Filem adaptasi karya

  • Vanya Danish. Dir. N. Serebryakov. Komp. V. Martynov. USSR, 1974.
  • Cincin ajaib. tempat kejadian Yuri Koval. Dir. L. Nosyrev. USSR, 1979.
  • Danilo dan Nenila: Dir. Yu.Trofimov. Komp. V. Dashkevich. USSR, 1989-1990.
  • Hujan. tempat kejadian Y. Kovalya, L. Nosyreva. Dir. L. Nosyrev. Artis V. Kudryavtseva-Engalycheva. USSR, 1978.
  • Dahi bersepuh. tempat kejadian A. Khmelik. Dir. N. Serebryakov. Komp. E. Artemyev. USSR, 1971. Teks dibaca oleh O. Tabakov.
  • Martynko. Dir. E. Nazarov. USSR, 1987. Peranan disuarakan oleh: L. Kuravlev, N. Ruslanova, N. Kornienko.
  • Cikgu Pronka. Berdasarkan kisah dongeng "Pronka Greznoy" oleh B. Shergin. tempat kejadian Y. Kovalya, L. Nosyreva. Dir. L. Nosyrev. Artis V. Kudryavtseva-Engalycheva. USSR, 1991.
  • Pinezhsky Pushkin. tempat kejadian dan pos. L. Nosyreva. Artis V. Kudryavtseva-Engalycheva. Rusia, 2000.
  • Poiga dan musang. Dir. N. Golovanova. Komp. N. Sidelnikov. USSR, 1978. Teks dibaca oleh I. Ryzhov.
  • Kisah benar Pomeranian. Mengikut zaman dahulu oleh B. Shergin "For fun". Dir. L. Nosyrev. USSR, 1987.
  • Mengenai Ersh Ershovich. Dir. S. Sokolov. USSR, 1979. Peranan disuarakan oleh: F. Ivanov, L. Durov.
  • Ketawa dan kesedihan di Laut Putih. Berdasarkan karya S. Pisakhov dan B. Shergin. Dir. L. Nosyrev. USSR, 1979-1987.
  • Fros ajaib. Berdasarkan kisah utara B. Shergin. Dir. Ts. Orshansky. USSR, 1976.
  • Matveeva joy (1985)

Produksi teater

Teater Sejarah dan Etnografi Negeri Moscow mengadakan persembahan berdasarkan cerita dongeng "Shish Moskovsky"

Biografi

Boris Viktorovich Shergin (16 Julai (28), 1893, Arkhangelsk - 31 Oktober 1973, Moscow) - Penulis Rusia, ahli cerita rakyat, publisiti dan artis.

Boris Viktorovich Shergin dilahirkan pada 28 Julai (16 Julai, gaya lama) 1893 (menurut data arkib; petunjuk Shergin sendiri pada tahun 1896 adalah tipuan). Bapa Shergin, seorang pelayar dan pembuat kapal turun temurun, menyampaikan kepada anaknya hadiah seorang pencerita dan semangat untuk semua "seni"; ibunya berasal dari Arkhangelsk, yang memperkenalkannya kepada puisi rakyat Utara Rusia.

Dalam keluarga, Shergin mempelajari pelajaran penting pertama dalam hubungan dengan dunia dan manusia, kod kehormatan buruh orang Rusia utara. Sejak kecil saya belajar struktur moral, kehidupan dan budaya Pomerania. Dia menyalin perhiasan dan penutup kepala buku kuno, belajar melukis ikon dalam gaya Pomeranian, dan melukis peralatan; Malah semasa zaman persekolahan saya, saya mula mengumpul dan merakam cerita rakyat utara, epik, dan lagu. Beliau belajar di Gimnasium Wilayah Lelaki Arkhangelsk (1903−1912); lulus dari Sekolah Seni dan Perindustrian Pusat Stroganov (1917). Dia bekerja sebagai artis pemulihan, mengetuai bahagian artistik bengkel kraf, menyumbang kepada kebangkitan kraf utara (khususnya, teknik ukiran tulang Kholmogory), terlibat dalam kerja arkeologi (buku yang dikumpul "tulisan kuno", kuno. arahan pelayaran, buku nota juragan, album puisi, penulis lagu).

Pada tahun 1922 dia akhirnya berpindah ke Moscow; bekerja di Institut Pembacaan Kanak-kanak Komisariat Rakyat untuk Pendidikan, bercakap tentang budaya rakyat Utara dengan persembahan dongeng dan epik di hadapan penonton yang pelbagai, terutamanya kanak-kanak. Sejak 1934 - pada karya sastera profesional.

Penerbitan pertama ialah esei "Dismissing Beauty" mengenai konsert M. D. Krivopolenova (akhbar "Arkhangelsk". 1915, 21 November). Sepanjang hayat penulis, 9 buku telah diterbitkan (tidak termasuk cetakan semula). Dalam akhbar dan majalah, Shergin menerbitkan artikel yang bersifat sastera dan seni, dan kurang kerap - karya sastera.

Boris Viktorovich Shergin dilahirkan pada 28 Julai 1892 di Arkhangelsk, dalam keluarga seorang pembuat kapal dan pelayar keturunan. Dari ayahnya, Boris mewarisi semangat untuk "seni," dan dari ibunya, cinta untuk seni rakyat utara.

Sejak zaman kanak-kanak, Shergin memahami budaya Pomerania: dia melukis ikon utara, melukis peralatan, mempelajari perhiasan dan hiasan kepala buku kuno, dan menulis cerita rakyat. Dari 1903 hingga 1912 dia belajar di gimnasium wilayah Arkhangelsk. Pada tahun 1917 beliau lulus dari Sekolah Seni dan Perindustrian Stroganov. Esei pertama Shergin, "Departing Beauty," diterbitkan dalam akhbar Arkhangelsk (1915). Kemudian, artikel kritikan sastera dan seni mula kerap muncul dalam pelbagai penerbitan.

Pengalaman terkumpul membantu artis pemulihan menyumbang kepada kebangkitan kraf tempatan, termasuk. Teknik ukiran tulang Kholmogory. Pada masa yang sama, Shergin menyukai kerja arkeologi: dia mengumpul arahan pelayaran kuno, buku nota kapten, buku "tulisan kuno," puisi dan lagu Pomeranian.

Sejak 1922, Shergin berpindah ke ibu kota secara kekal dan memasuki perkhidmatan di Institut Bacaan Kanak-Kanak Komisariat Rakyat untuk Pendidikan. Semua karya Shergin dipenuhi dengan cinta dan nostalgia untuk Utara. Dia bercakap tentang budaya Utara, melakukan cerita dongeng dan epik. Pada tahun 1934 Shergin bermula secara profesional kreativiti sastera. Teks, penuh dengan cerita rakyat utara, menjadikan karya itu unik. "Terdapat legenda Pomeranian" (1957) dan "Lautan - Laut Rusia" (1959) membawa kemasyhuran luas penulis. Semasa hayat Shergin, 9 buku asal telah diterbitkan. Publisiti dan artis terkenal itu meninggal dunia pada 30 Oktober 1973 di Moscow.

Boris Viktorovich Shergin- Penulis Rusia, ahli cerita rakyat, publisiti dan artis.

Boris Viktorovich dilahirkan pada 28 Julai (16 Julai, gaya lama) 1893. Bapa Shergin, seorang pelayar dan pembuat kapal turun temurun, menyampaikan kepada anaknya hadiah seorang pencerita dan semangat untuk semua "seni"; ibunya berasal dari Arkhangelsk, yang memperkenalkannya kepada puisi rakyat Utara Rusia. Dalam keluarga, Shergin mempelajari pelajaran penting pertama dalam hubungan dengan dunia dan manusia, kod kehormatan buruh orang Rusia utara. Sejak kecil saya belajar struktur moral, kehidupan dan budaya Pomerania. Dia menyalin perhiasan dan penutup kepala buku kuno, belajar melukis ikon dalam gaya Pomeranian, dan melukis peralatan; Walaupun semasa zaman persekolahan saya, saya mula mengumpul dan merakam cerita rakyat utara, epik, dan lagu.
Beliau belajar di Gimnasium Wilayah Lelaki Arkhangelsk (1903-1912); lulus dari Sekolah Seni dan Perindustrian Pusat Stroganov (1917). Dia bekerja sebagai artis pemulihan, mengetuai bahagian artistik bengkel kraf, menyumbang kepada kebangkitan kraf utara (khususnya, teknik ukiran tulang Kholmogory), terlibat dalam kerja arkeologi (buku yang dikumpul "tulisan kuno", kuno. arahan pelayaran, buku nota juragan, album puisi, penulis lagu). Pada tahun 1922 dia akhirnya berpindah ke Moscow; bekerja di Institut Pembacaan Kanak-kanak Komisariat Rakyat untuk Pendidikan, bercakap tentang budaya rakyat Utara dengan persembahan dongeng dan epik di hadapan penonton yang pelbagai, terutamanya kanak-kanak. Sejak 1934 - pada karya sastera profesional.
Penerbitan pertama ialah esei "Dismissing Beauty" mengenai konsert Maria Dmitrievna Krivopolenova (akhbar Arkhangelsk, 1915, 21 November). Sepanjang hayat penulis, 9 buku telah diterbitkan (tidak termasuk cetakan semula). Dalam akhbar dan majalah, Shergin menerbitkan artikel yang bersifat sastera dan seni, dan kurang kerap - karya sastera.
Penulis meninggal dunia pada 30 Oktober 1973 di Moscow.

Penerbitan utama
Berhampiran bandar Arkhangelsk, di pelabuhan kapal. M., 1924.
Shish Moscow. M., 1930.
Cerita pendek Arkhangelsk. M.: Penulis Soviet, 1936.
Di sungai-sungai lagu. M., 1939.
Kapal kedut. M.: Penulis Soviet, 1947.
Terdapat juga legenda Pomeranian. / Ukiran oleh V. A. Favorsky. M.: Detgiz, 1957.
Lautan Rusia: Cerita Pomeranian. M.: Pengawal Muda, 1959. 350 hlm.
Kemuliaan yang ditangkap: Terdapat legenda Pomeranian. M.: Penulis Soviet, 1967. 440 p.
Gandvik adalah laut beku. / Artis A. T. Nagovitsyn. Arkhangelsk: North-Western Book Publishing House, 1971. 208 hlm.
Filem adaptasi karya
Vanya Danish. Dir. N. Serebryakov. Komp. V. Martynov. USSR, 1974.
Cincin ajaib. tempat kejadian Yu.Kovalya. Dir. L. Nosyrev. USSR, 1979.
Danilo dan Nenila: Dir. Yu.Trofimov. Komp. V. Dashkevich. USSR, 1989-1990.
Hujan. tempat kejadian Y. Kovalya, L. Nosyreva. Dir. L. Nosyrev. Artis V. Kudryavtseva-Engalycheva. USSR, 1978.
Dahi bersepuh. tempat kejadian A. Khmelik. Dir. N. Serebryakov. Komp. E. Artemyev. USSR, 1971. Teks dibaca oleh O. Tabakov.
Martynko. Dir. E. Nazarov. USSR, 1987. Peranan disuarakan oleh: L. Kuravlev, N. Ruslanova, N. Kornienko.
Cikgu Pronka. Berdasarkan kisah dongeng "Pronka Greznoy" oleh B. Shergin. tempat kejadian Y. Kovalya, L. Nosyreva. Dir. L. Nosyrev. Artis V. Kudryavtseva-Engalycheva. USSR, 1991.
Pinezhsky Pushkin. tempat kejadian dan pos. L. Nosyreva. Artis V. Kudryavtseva-Engalycheva. Rusia, 2000.
Poiga dan musang. Dir. N. Golovanova. Komp. N. Sidelnikov. USSR, 1978. Teks dibaca oleh I. Ryzhov.
Kisah benar Pomeranian. Mengikut zaman dahulu oleh B. Shergin "For fun". Dir. L. Nosyrev. USSR, 1987.
Mengenai Ersh Ershovich. Dir. S. Sokolov. USSR, 1979. Peranan disuarakan oleh: F. Ivanov, L. Durov.
Ketawa dan kesedihan di Laut Putih. Berdasarkan karya S. Pisakhov dan B. Shergin. Dir. L. Nosyrev. USSR, 1979-1987.
Fros ajaib. Berdasarkan kisah utara B. Shergin. Dir. Ts. Orshansky. USSR, 1976.
Matveeva joy (1985)

Persembahan berdasarkan karya Shergin
“Shish Moscow” Teater Sejarah dan Etnografi Negeri Moscow (MGIET)

(1893-07-28 )

Boris Viktorovich Shergin(16 Julai, Arkhangelsk - 30 Oktober, Moscow) - Penulis Rusia, ahli cerita rakyat, publisiti dan artis, yang terkenal terutamanya untuk cerita dari kehidupan Pomors.

Biografi

Boris Viktorovich Shergin dilahirkan pada 16 Julai 1893 di Arkhangelsk. Bapa Shergin, pelayar keturunan dan tuan kapal, (menurut profil Shergin sendiri, bapanya adalah seorang petani, berasal dari Sungai Vychegda, tetapi sejak kecil dia menjadi pelaut dan naik ke pangkat "pengumpan berdaulat") kepada anaknya hadiah seorang pencerita dan semangat untuk semua "seni"; ibunya berasal dari bandar Arkhangelsk, yang memperkenalkannya kepada puisi rakyat Rusia Utara.

Sejak kecil saya belajar struktur moral, kehidupan dan budaya Pomerania. Dia menyalin perhiasan dan penutup kepala buku kuno, belajar melukis ikon dalam gaya Pomeranian, dan melukis peralatan; Malah semasa zaman persekolahan saya, saya mula mengumpul dan merakam cerita rakyat utara, epik, dan lagu. Beliau belajar di Gimnasium Wilayah Lelaki Arkhangelsk (1903-1912); belajar di Sekolah Seni dan Industri Pusat Stroganov (1913-1917). Dia bekerja sebagai artis pemulihan, mengetuai bahagian artistik bengkel kraf, menyumbang kepada kebangkitan kraf utara (khususnya, teknik ukiran tulang Kholmogory), terlibat dalam kerja arkeologi (buku yang dikumpul "tulisan kuno", kuno. arahan pelayaran, buku nota juragan, album puisi, penulis lagu). Diterbitkan sejak 1912

Pada tahun 1922 dia akhirnya berpindah ke Moscow; bekerja di Institut Pembacaan Kanak-kanak Komisariat Rakyat untuk Pendidikan, bercakap tentang budaya rakyat Utara dengan persembahan dongeng dan epik di hadapan penonton yang pelbagai, terutamanya kanak-kanak. Sejak 1934 - dalam karya sastera profesional, pada masa yang sama dia menyertai Kesatuan Penulis USSR.

Penerbitan pertama ialah esei "Dismissing Beauty" mengenai konsert M. D. Krivopolenova (akhbar "Arkhangelsk" untuk 21 November 1915). Sepanjang hayat penulis, 9 buku telah diterbitkan (tidak termasuk cetakan semula). Dalam akhbar dan majalah, Shergin menerbitkan artikel yang bersifat sastera dan seni, dan kurang kerap - karya sastera. Pada tahun 1934, puisi Vasily Kamensky "Ivan Bolotnikov" diterbitkan dengan ilustrasi oleh B. Shergin.

Pemusnahan dinding kesunyian di sekitar Shergin telah difasilitasi oleh malam kreatif penulis yang dianjurkan pada tahun 1955 di Rumah Penulis Pusat, selepas itu rumah penerbitan "Kesusasteraan Kanak-kanak" menerbitkan koleksi "Pomeranian Tales and Tales" (1957), dan selepas itu. beberapa ketika koleksi "dewasa" diterbitkan karya terpilih "Ocean - Laut Rusia" (1959). Koleksi itu menerima banyak ulasan sambutan; Kemahiran lisan penulis menarik perhatian khusus daripada pengulas. Pengiktirafan yang sewajarnya datang kepada Shergin selepas penilaian tinggi terhadap karyanya dalam artikel oleh L. M. Leonov (Izvestia, 3 Julai 1959).

Keaslian folklorisme Shergin terletak pada orientasi langsung teksnya kepada seni rakyat. Matlamat artis bukanlah untuk memperkayakan sastera dengan mengorbankan cerita rakyat di luarnya, tetapi untuk mendedahkan puisi rakyat sebagai cara yang asli, unik dan tidak ternilai untuk melihat dunia dan manusia. Teks penulis mengandungi banyak petikan daripada teks cerita rakyat (peribahasa, pepatah, petikan epik, ratapan, lagu lirik, cerita tinggi, dll.). Kebanyakan daripada mereka direka untuk dibaca dengan kuat, dan Shergin, yang mengetahui semua prosa dan puisinya dengan hati, sering melakukan karyanya sendiri sehingga tahun-tahun terakhir hidupnya. Baginya, bercerita bukanlah reproduksi apa yang dicipta sebelum ini, tetapi proses kreatif itu sendiri.


Atas