Tidligere. Betydningen av navnet som en måte å avsløre hemmelige resepter Hva betyr navnene og etternavnene til tordenværhelter

Skuespill av A. Ostrovsky er fulle av forskjellige symboler. Først av alt er dette symboler knyttet til den naturlige verden: skog, elv, fugl, flukt. Navnene på karakterene spiller også en svært viktig rolle i skuespillene, oftest navnene av gammel opprinnelse: gammelgresk og romersk. Motivene til det gamle teatret i Ostrovskys skuespill er ennå ikke tilstrekkelig studert, så det er vanskelig å ta hensyn til alle de semantiske overtonene til greske og romerske navn i Ostrovskys skuespill. Det er imidlertid klart at disse navnene ikke i det hele tatt ble tilfeldig valgt av forfatteren; deres lydsammensetning, bilder og deres betydning i det russiske språket er veldig viktige. Vi vil dvele mer ved disse punktene.

Yu. Olesha beundret navnene på Ostrovskys helter. Paratov er både en parade og en pirat. Til Oleshas observasjoner kan man selvfølgelig legge til den åpenbare sammenligningen av Paratov med et "paraty" beist, det vil si kraftig, rovdyr, sterk og nådeløs. Morleder, for eksempel. Hans rovoppførsel i stykket beskrives best med dette etternavnet.

Etternavn og Kabanova trenger ikke kommentere. Men la oss ikke glemme at Dikoi ikke bare er den allmektige Savel Prokofievich, men også nevøen hans, Boris. Tross alt kunne moren til Boris "ikke komme overens med slektningene sine", "det virket veldig vilt for henne." Så Boris er vill av faren sin. Hva betyr dette? Ja, det betyr at han ikke vil være i stand til å forsvare sin kjærlighet og beskytte Katerina. Tross alt er han kjøttet av kjøttet til sine forfedre og vet at han er helt i makten til det "mørke riket". Ja, og Tikhon - Kabanov, uansett hvor "stille" han er. Så Katerina haster rundt i denne mørke skogen blant dyrelignende skapninger. Hun valgte Boris nesten ubevisst, den eneste forskjellen mellom ham og Tikhon er navnet hans (Boris er bulgarsk for "fighter").

Ville, mesterlige karakterer, bortsett fra Wild, er representert i stykket av Varvara (hun er en hedning, en "barbar", ikke en kristen og oppfører seg deretter) og Kudryash, som den tilsvarende Shapkin befinner seg på, resonnerer med ham. Kuligin, i tillegg til de velkjente assosiasjonene til Kulibins, fremkaller også inntrykket av noe lite, forsvarsløst: i denne forferdelige sumpen er han en sandpiper - en fugl og ikke noe mer. Han roser Kalinov som en sandpiper roser sumpen hans.

Kvinners navn i Ostrovskys skuespill er veldig bisarre, men navnet på hovedpersonen karakteriserer nesten alltid ekstremt nøyaktig hennes rolle i handlingen og skjebnen. Larisa - "måke" på gresk, Katerina - "ren". Larisa er et offer for Paratovs pirathandelsavtaler: han selger "fugler" - "Svale" (dampbåt) og deretter Larisa - en måke. Katerina er et offer for hennes renhet, hennes religiøsitet, hun kunne ikke bære splittelsen av sjelen sin, fordi hun elsket - ikke mannen sin, og straffet seg selv hardt for dette. Det er interessant at Kharita og Martha (i "Dowry" og i "Thunderstorm") begge er Ignatievnas, det vil si "uvitende" eller, vitenskapelig, "ignorerende". De står liksom på avstand fra tragedien til Larisa og Katerina, selv om begge selvfølgelig har skylden (ikke direkte, men indirekte) for døden til deres datter og svigerdatter.

Larisa i "Dowry" er ikke omgitt av "dyr". Men dette er folk med store ambisjoner, som leker med det som en greie. Mokiy - "blasfemisk", Vasily - "konge", Julius - dette er selvfølgelig Julius Caesar, og til og med Kapitonych, det vil si å leve med hodet (kaput - hode), eller kanskje strever etter å være den viktigste. Og alle ser på Larisa som en stilig, fasjonabel, luksuriøs ting. Som et dampskip med enestående fart, som en luksuriøs villa. Hvilken av dem, i moderne termer, er "kulere"? Og det Larisa tenker eller føler om seg selv er den tiende tingen, som ikke interesserer dem i det hele tatt. Og den utvalgte av Larisa, Paratov, Sergei Sergeevich - "høyt æret", fra en slags arrogante romerske patrisiere, fremkaller assosiasjoner til en så kjent tyrann i historien som Lucius Sergius Catilina.

Og til slutt er Kharita - mor til tre døtre - assosiert med Kharites, gudinnene for ungdom og skjønnhet, som det var tre av, men hun ødelegger dem også (husk den forferdelige skjebnen til de to andre søstrene - en giftet seg med en juksemaker , den andre ble knivstukket av en kaukasisk ektemann).

I stykket "Forest" er Aksyusha helt fremmed for denne verden av onde ånder. Skogen kan forstås som et nytt «mørkt rike». Bare ikke kjøpmenn bor her, men kikimoraer som Gurmyzhskaya og Julitta. Aksyusha er en fremmed fordi navnet hennes betyr på gresk "utlending", "utlending". I lys av dette er spørsmålene som Aksyusha og Peter stiller hverandre bemerkelsesverdige: "Er du din eller noen andres?" – «Hvem er du? Er den din?

Men navnet Gurmyzhskaya (Raisa - på gresk "uforsiktig", "useriøs") er veldig passende for henne, det ser bare ut til å være en altfor delikat karakteristikk for denne heksen. Ulita (Julia) er igjen i slekt med Julii-familien, kjent i Roma, men dette navnet kan tyde mer direkte på hennes fordervede natur. Faktisk, i den gamle russiske historien "On the Beginning of Moscow", er Ulita navnet på den kriminelle kona til prins Daniel, en forræder og en bedrager.

Navnene på skuespillerne Schastlivtsev og Neschastlivtsev (Arkady og Gennady) rettferdiggjør deres pseudonymer og oppførsel. Arkady betyr lykkelig, og Gennady betyr edel. Milonov har selvfølgelig noe til felles med Manilov og Molchalin, og Bodaev, både etter navn og måte, er Sobakevichs arving.

Så å avsløre betydningen av navn og etternavn i Ostrovskys skuespill bidrar til å forstå både plottet og hovedbildene. Selv om etternavn og navn ikke kan kalles "snakker" i dette tilfellet, siden dette er et trekk ved klassisismens skuespill, snakker de i den brede - symbolske - betydningen av ordet.

En person kontrollerer sin egen skjebne. A.N. Ostrovsky

Et bemerkelsesverdig skuespill fra den sene perioden av A. N. Ostrovskys arbeid er dramaet "". Den ble unnfanget i 1874, ble fullført i 1878 og satt opp i Moskva og St. Petersburg samme år. De beste skuespillerne i hovedstadens teatre - M. Yermolova, M. Savina og senere V. Komissarzhevskaya tok opp rollen som Larisa Ogudalova. Hvorfor fengslet denne heltinnen dem så mye?

Heltinnen til Ostrovsky er preget av sannhet, oppriktighet, karakterens direktehet. I så måte minner hun litt om Katerina fra Thunderstorm. I følge Vozhevaty, i Larisa Dmitrievna "er det ingen triks." Med heltinnen av "Thunderstorm" bringer henne og høy poesi. Hun tiltrekkes av den trans-Volga avstanden, skogene over elven, Volga selv lokker med sin vidde. Knurov bemerker at i Larisa "er det jordiske, dette verdslige ikke." Og faktisk: det hele er som hevet over virkelighetens skitt, over livets vulgaritet og elendighet. I dypet av sjelen hennes, som en fugl, slår en drøm om et vakkert og edelt, ærlig og stille liv. Og ja, hun ser ut som en fugl. Det er ingen tilfeldighet at hun heter Larisa, som betyr "måke" på gresk.

Det som tiltrekker meg til Ostrovskys heltinne er hennes musikalitet. Hun spiller piano og gitar, dessuten synger hun vakkert, hun opplever dypt det hun fremfører, slik at hun beundrer og gleder lytterne. Sigøynere står henne nær, som hun setter pris på viljetørsten og tilbøyeligheten til en spennende sang. han fremstilte Larisa i skuespillet sitt på en slik måte at i leserens sinn er bildet hennes uløselig smeltet sammen med romantikken:

Frist meg ikke unødvendig med din ømhet tilbake! De skuffede er fremmede for Alle tidligere dagers forførelser!

Larisa er imidlertid fortsatt langt fra skuffet (dette kommer til henne senere), men hun har mange "forførelser", "fristelser". Hun, med hennes ord, "står ved et veiskille", står foran et "valg".

Burde du ikke foretrekke din mors livsstil? Harita Ignatievna, som etterlot seg en enke med tre døtre, er konstant utspekulert og utspekulert, smigrer og lurer, tigger fra de rike og godtar utdelingene deres. Hun satte opp en virkelig støyende "sigøynerleir" i huset hennes for å skape utseendet til skjønnhet og livets prakt. Og alt dette for å handle som levende varer under dekselet av dette tinselet. Hun hadde allerede ødelagt to døtre, nå var det den tredjes tur til å handle. Men Larisa kan ikke akseptere denne livsstilen til moren, den er fremmed for henne. Moren ber datteren om å smile, men hun vil gråte. Og hun ber forloveden rive henne ut av denne "basaren" som omgir henne, hvor det er mye "all slags rabbling", for å ta henne bort, bortenfor Volga.

lysbilde 2

lysbilde 3

Avsløringen av betydningen av navn og etternavn i skuespillene til A.N. Ostrovsky bidrar til å forstå både handlingen og hovedbildene. Selv om etternavn og navn ikke kan kalles "snakker" i dette tilfellet, siden dette er et trekk ved klassisismens skuespill, snakker de i den brede - symbolske - betydningen av ordet.

lysbilde 4

"Storm"

  • lysbilde 5

    vill

    Vill i de nordlige russiske regionene betydde "dum, gal, sinnssyk, halvvittig, gal", og vill - "tull, slå, bli gal." Opprinnelig hadde Ostrovsky til hensikt å gi helten patronymet Petrovich (fra Pyotr - "stein"), men det var ingen styrke, fasthet i denne karakteren, og dramatikeren ga Diky patronymet Prokofievich (fra Prokofy - "vellykket"). Dette var mer egnet for en grådig, uvitende, grusom og frekk person som samtidig var en av de rikeste og mest innflytelsesrike kjøpmennene i byen. Skuespiller M. Zharov

    lysbilde 6

    Marfa Igatievna Kabanova (Kabanikha)

    Martha - "mentor", Ignatius - "ukjent, som satte seg selv." Kallenavnet til heltinnen kan dannes av to ord som like dypt samsvarer med essensen av karakteren hennes, enten - en vill grusom gris, eller en villsvin - en isblokk. Grusomhet, voldsomhet og kulde, likegyldighet til denne heltinnen er åpenbare. Kabanova er en velstående enke; denne beskrivelsen har både sosial og psykologisk betydning. Skuespillerinne V. Pashennaya

    Lysbilde 7

    Så Katerina haster rundt i denne mørke skogen blant dyrelignende skapninger. Hun valgte Boris nesten ubevisst, den eneste forskjellen mellom ham og Tikhon er navnet hans (Boris er bulgarsk for "fighter"). Kvinners navn i Ostrovskys skuespill er veldig bisarre, men navnet på hovedpersonen karakteriserer nesten alltid ekstremt nøyaktig hennes rolle i handlingen og skjebnen. Larisa - "måke" på gresk, Katerina - "ren". Larisa er et offer for Paratovs pirathandelsavtaler: han selger "fugler" - "Svale" (dampbåt) og deretter Larisa - en måke. Katerina er et offer for hennes renhet, hennes religiøsitet, hun kunne ikke tåle splittelsen av sjelen sin, fordi hun elsket - ikke mannen sin, og straffet seg selv hardt for dette. Det er interessant at Kharita og Marfa (i "Dowry" og i "Thunderstorm") begge er Ignatievnas, det vil si "uvitende" eller, vitenskapelig, "ignorerende". De står liksom på avstand fra tragedien til Larisa og Katerina, selv om begge selvfølgelig har skylden (ikke direkte, men indirekte) for døden til deres datter og svigerdatter.

    Lysbilde 8

    Skuespiller B.Afanasiev Skuespiller V.Doronin Skuespiller R.Nifontova

    Lysbilde 9

    barbar

    Ville, egenrådige karakterer, bortsett fra Wild, er representert i stykket av Barbara (hun er en hedning, en "barbar", ikke en kristen og oppfører seg deretter). Navnet hennes betyr "grov" på gresk. Denne heltinnen er egentlig ganske enkel åndelig, frekk. Hun vet hvordan hun skal lyve når det er nødvendig. Prinsippet er "gjør hva du vil, så lenge det er sydd og dekket." Varvara er snill på sin måte, elsker Katerina, hun hjelper henne, slik det ser ut for henne, å finne kjærligheten, arrangere en date, men tenker ikke på hvilke konsekvenser alt dette kan få. Denne heltinnen er på mange måter i motsetning til Katerina - i henhold til kontrastprinsippet bygges scener av en dato mellom Kudryash og Varvara, på den ene siden, og Katerina og Boris, på den andre. Skuespiller O. Khorkaova

    Lysbilde 10

    Kuligin

    «Selvlært mekaniker», som helten presenterer seg selv. Kuligin, i tillegg til de velkjente assosiasjonene til Kulibin, fremkaller også inntrykket av noe lite, forsvarsløst: i denne forferdelige sumpen er han en sandpipe - en fugl og ikke noe mer. Han roser Kalinov som en sandpiper roser sumpen hans. P.I. Melnikov-Pechersky skrev i sin anmeldelse av The Thunderstorm: "... Mr. Ostrovsky ga denne mannen meget dyktig denne mannen det berømte navnet Kulibin, som på en strålende måte beviste i det siste århundre og i begynnelsen av dette århundre hvilken ulært russer person kan klare seg med kraften til hans geni og iherdige vilje." Kunstner S. Markushev

    lysbilde 11

    "Medgift"

    lysbilde 12

    Larisa Dmitrievna

    Larisa Dmitrievna - "jente; kledd rikt, men beskjedent. Larisa på gresk betyr "hvit måke". Skuespiller L. Guzeeva

    lysbilde 13

    Larisa i "Dowry" er ikke omgitt av "dyr". Men Mokiy er "blasfemisk", Vasily er "konge", Julius er selvfølgelig Julius Caesar, og til og med Kapitonich, det vil si lever med hodet (kaput - leder), eller kanskje å være, og strever etter å ha ansvaret.

    Lysbilde 14

    MokiyParmenychKnurov

    Moky Parmenych Knurov - navnet på denne helten høres vulgært ut, tungt, "ulegant" (i motsetning til Sergei Sergeevich Paratov), ​​og etternavnet Knurov kommer, ifølge Dahls ordbok, fra ordet knur - "svin, villsvin". Skuespiller A. Petrenko

    lysbilde 15

    Vasily Danilych Vozhevatov

    Vasily Danilych Vozhevatov - navnet og patronymet til denne kjøpmannen er ganske vanlig, og etternavnet kommer fra ordet vozhevaty - "en frekk, skamløs person." Skuespiller A. Pankratov-Cherny

    lysbilde 16

    Julius Kapitonych Karandyshev

    Julius Kapitonych Karandyshev - kombinasjonen av navnet og patronymet til helten høres uvanlig, grotesk ut - navnet på den romerske keiseren og vanlige folks patronym. Med en så uvanlig kombinasjon understreker forfatteren umiddelbart kompleksiteten og inkonsekvensen til helten. Etternavnet Karandyshev kan tolkes ved å se i Dahls ordbok. Blyant betyr "kort, kort". Skuespiller A. Myagkov

    Lysbilde 17

    Harita Ignatievna Ogudalova

    Og til slutt er Harita - mor til tre døtre - assosiert med kharittene, ungdoms- og skjønnhetsgudinnene, som det var tre av, men hun ødelegger dem også (husk den forferdelige skjebnen til de to andre søstrene - en giftet seg med en juksemaker , den andre ble knivstukket i hjel av en kaukasisk ektemann). Harita Ignatievna Ogudalova - "en middelaldrende enke, kledd elegant, men dristig og utover hennes år." Harita - et navn som betyr "sjarm" (charites - nådens gudinne); På 1800-tallet ble en sigøyner kalt Ignat generelt, som for eksempel Vanka - en drosjemann, som Fritz - en tysker under andre verdenskrig osv. Dermed begynner sigøynertemaet, så viktig i dette stykket, bokstavelig talt med en plakat. Skuespiller L. Freindlich

    Lysbilde 18

    Sergei Sergeevich Paratov

    Paratov er både en parade og en pirat. Også, selvfølgelig, den åpenbare sammenligningen av Paratov med det "hornede" dyret, det vil si kraftig, rov, sterk og nådeløs. Hans rovoppførsel i stykket beskrives best med dette etternavnet. Sergei Sergeevich Paratov - en klangfull kombinasjon av navnet og patronymet til denne helten er supplert med et meningsfylt etternavn. På jegernes språk betyr paraty "sterkt, raskt beist." Faktisk, i dekke av en helt er det noe rovdyr, grusomt. Skuespiller N. Mikhalkov

    Lysbilde 19

    Liste over kilder

    http://www.settlerbears.ru/?a=tags&id=852&type=post http://piterbooks.ru/read.php?sname=litertura&articlealias=groza http://author-ostrovsky.ru/index.php?wh =s00046&pg=2 http://www.ostrovskyi06.sitecity.ru/ www.uchcomplekt.ru http://www.spisano.ru/essays/files.php?269100 http://www.stavcur.ru/sochinenie_po_literature/ 1376.htm www.syzran-small.net http://forum.mamka.ru/lofiversion/index.php?t27290-50.html http://magnetida.ru/film.php?type=show&code=4102 http: //portal.mytischi.net/archives/23747

    Se alle lysbildene

    Fra synspunktet om fenomenet talenavn vi vurderer, kan det finnes mye nytt, bemerkelsesverdig materiale i skuespillene til denne store dramatikeren. La oss berøre bare de mest interessante øyeblikkene av bruken av dette litterære redskapet i Ostrovskys mest kjente skuespill.

    For eksempel, i stykket "Tordenvær" er det ingen tilfeldige navn og etternavn. Tikhonya, viljesvak fylliker og sissy Tikhon Kabanov rettferdiggjør navnet sitt fullt ut. Kallenavnet til "moren" hans - Kabaniha har lenge blitt tenkt på nytt av leserne som et navn. Ikke rart at skaperen av "Thunderstorm" allerede på plakaten presenterer denne heltinnen på denne måten: "Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), en rik handelskone, en enke." Forresten, hennes gamle, nesten skumle navn, sammen med Savel Prokofievich Diky, snakker definitivt om deres karakterer, livsstil og moral. Interessant, i oversettelse fra arameisk, er navnet Martha oversatt som "dame".


    Etternavnet Dikoy inneholder også mye rart. Faktum er at endelsen -oy i de tilsvarende ordene nå leses som -y (-y). For eksempel betyr Pushkins "ørkensåer av frihet" (i gjeldende uttale - "ørken") "ensom". Dermed er Wild ikke annet enn en "vill mann", rett og slett en "villmann".

    Navn og etternavn har også en symbolsk betydning i stykket «Medgift». Larisa - oversatt fra gresk - en måke. Etternavnet Knurov kommer fra dialektordet knur - villsvin, villsvin. Paratov er etymologisk forbundet med adjektivet porøs - livlig, sterk, heftig, nidkjær. Vozhevatov kommer fra uttrykket "tøffe mennesker", som betyr frekk, skamløs. I navnet, patronymet og etternavnet til Larisas mor, Harita Ignatievna Ogudalova, viser alt seg å være betydelig. Sigøynere fra koret ble kalt Charites (fra gresk charis - nåde, sjarm, skjønnhet), og hver sigøyner ble kalt Ignat i Moskva. Derav sammenligningen av Larisas hus med en sigøynerleir. Etternavnet kommer fra ordet ogudat - å lure, forføre, blåse opp. Julius Kapitonovich Karandyshev, i motsetning til navnet og patronymet med etternavnet, inneholder allerede bildet av denne personen i kornet. Julius - navnet på den edle romerske keiseren Cæsar, Kapiton - fra latin capitos - hode, Karandyshev - fra ordet blyant - kort, kort, en mann med ublu og ubegrunnede påstander. Så psykologisk polyfone menneskelige karakterer dukker opp fra de aller første sidene i stykket.

    Overraskende interessant fra synspunktet om studiet av semantikken til å snakke navn er skuespillet "Hot Heart", der det er en hel konstellasjon av de mest nysgjerrige etternavnene, navnene og patronymene til karakterene. Her, forresten, som V. Lakshin skriver om dette i artikkelen «Ostrovskys poetiske satire»: «Den kanskje mest slående og etsende skikkelsen i politisk forstand av komedie er Serapion Mardarevich Gradoboev. Vel, Ostrovsky oppfant et navn for ham! Serapion endres lett til en "skorpion", som den frekke Matryona kaller ham, Mardariy høres ut ved siden av det dissonante ordet "muzzle", og til og med Gradoboev er et etternavn fylt til randen med ironisk semantikk: ikke bare avlinger slått av hagl, men også en kamp pålagt byen". Forresten, Gradoboev er ingen ringere enn borgermesteren i byen Kalinov (husk "Thunderstorm", "Forest"), som ikke er veldig mandelaktig med byfolket.

    Det er også en kjøpmann Kuroslepov i The Hot Heart, som enten av drukkenskap eller bakrus lider av noe som nattblindhet: han ser ikke hva som skjer under nesen hans. Forresten, kontoristen hans, favoritten til Madame Kuroslepova, har et karakteristisk navn - Narkis.

    Hvis du ser gjennom verkene til A.N. Ostrovsky, kan du finne mange karakterer med talende navn. Dette er Samson Silych Bolshov, en velstående kjøpmann, og Lazar Elizarich Podkhalyuzin, hans kontorist (skuespillet "Vårt folk - vi vil bosette oss"); Egor Dmitrievich Glumov fra dramaet «Enough Stupidity for Every Wise Man», som virkelig håner de rundt seg; en skuespillerinne fra provinsteateret Negina fra "Talenter og beundrere" og en elsker av delikat behandling, kjøpmannen Velikatov.

    I stykket "The Forest" navngir Ostrovsky vedvarende karakterene med navn assosiert med begrepene "lykke og ulykke", så vel som med "paradis, arcadia". Ikke rart at navnet på grunneieren Gurmyzhskaya er Raisa. Ja, og roten til etternavnet til Raisa Pavlovna fører til visse refleksjoner. A.V.Superanskaya og A.V.Suslova skriver om dette: "Navnet til Raisa Gurmyzhskaya, en rik grunneier, på russisk er i samsvar med ordet "paradis". Ledetråden til etternavnet hennes kan bli funnet i et annet skuespill av Ostrovsky - "The Snow Maiden" - Med ordene til Mizgir, som forteller om den fantastiske øya Gurmyz midt i det varme havet, hvor det er mange perler , hvor det er himmelsk liv.

    Og om scenenavnene til de provinsielle skuespillerne Schastlivtsev og Neschastlivtsev skriver de samme forfatterne som følger: "Ostrovsky er fortsatt en uovertruffen mester for navn og etternavn. Så i stykket "Skog" viser han de provinsielle skuespillerne Schastlivtsev og Neschastlivtsev. Ja, ikke bare Schastlivtseva, men Arcadia (jf. Arcadia - det legendariske lykkelige landet bebodd av gjeterinner og gjeterinner). Gennady Neschastlivtsev (Gennady - gresk adel) er en edel tragisk skuespiller. Og deres felles skjebne virker spesielt tragisk på bakgrunn av disse navnene.

    Så en av Ostrovskys metoder for å danne etternavn er metaforisering (figurativ betydning). Så etternavnet Berkutov ("Ulv og sauer") og Korshunov ("Fattigdom er ikke en last") er dannet fra navnene på rovfugler: kongeørnen er en sterk fjellørn, skarpsynt, blodtørstig; en drage er et svakere rovdyr, i stand til å gripe mindre byttedyr. Hvis karakteren med etternavnet Berkut er fra rasen "ulver" (som understrekes av tittelen på stykket) og "svelger" en stor formue, drømmer Korshunov i stykket om å stjele, som en kylling, fra farens huse en svak, skjør skapning (Lyubov Gordeevna).

    Mange av Ostrovskys etternavn er dannet av vanlige ord (navn på dyr, fugler, fisk) med en uttalt negativ betydning: de ser ut til å karakterisere mennesker i henhold til egenskapene som er iboende i dyr. Baranchevsky og Pereyarkov er dumme som sauer; Lisavsky er utspekulert, som en rev; Kukushkina er egoistisk og hjerteløs, som en gjøk...

    Etternavnet til Ostrovsky kan også indikere utseendet til en person: Puzatov, Borodavkin, Pleshakov, Kurchaev, Belotelova; i oppførselsmåten: Gnevyshev, Gromilov, Lyutov, Groznov; om livsstil: Baklushin, Pogulyaev, Dosuzhaev; om den sosiale og økonomiske situasjonen: Bolshov, Velikatov ... Og navnene Goltsov, Mykin, Tugina, Kruchinina indikerer det vanskelige, fulle av behov og deprivasjon, livet til deres bærere.

    Nesten en tredjedel av alle etternavnene i dramatikerens verk er av dialektopprinnelse: Velikatov ("Talenter og beundrere") fra Velaty, det vil si "statslig, fremtredende, viktig, sprudlende, stolt, høflig, i stand til å behandle mennesker, inspirerende respekt for seg selv"; Lynyaev (“Ulv og sauer”) fra å unndra seg, det vil si å ”unnvike virksomhet” (V.I. kjøp og salg), Zhadov (“Lønsomt sted”) fra å vente - i den gamle betydningen: "å oppleve et sterkt ønske" .

    Ostrovskys skuespill er rike på morsomme etternavn: Razlyulyaev ("Fattigdom er ikke en last"), Malomalsky ("Ikke gå inn i sleden din"), Nedonoskov og Nedorostkov ("Jokere") ...

    Som et "byggemateriale" for dannelsen av navnene på karakterene, gjør Ostrovsky det ikke ofte, men bruker forvrengte fremmedord: Paratov ("Dowry") fra den franske "paraden" (gjør alt for å vise, liker å vise seg, I teatret A.N. Ostrovsky er de talende navnene så presise og betydningsfulle at det er på tide å snakke om dramatikerens virtuose, fenomenale mestring av denne teknikken.

    2.5. Parodinavn i arbeidet til M.E. Saltykov - Shchedrin, Kozma Prutkov

    Det er velkjent at når et eller annet fenomen eller kulturfenomen når et visst nivå, blir universelt kjent og populært, begynner de å parodiere det. Slik er det med å snakke navn. Vi har allerede delvis berørt det faktum at Gogol parodierte noen adelige familier. M.E. har forresten mange slike etternavn. Saltykov-Shchedrin: Interception-Zalikhvatsky fra "The History of a City", Serpukhov-Catch up, Uryupinsky-Dezzhay fra "Abroad", Peresvet-Toad fra "Satire in Prose". Men i dette tilfellet hadde vi å gjøre med et ganske sosialt, politisk og først da et litterært fenomen.

    I full forstand dukker parodiske navn og følgelig helter opp i arbeidet til Kozma Prutkov, skapt av den vennlige innsatsen til A.K. Tolstoy og Zhemchuzhnikov-brødrene. Er det rart at heltene i komedien «Fantasy» er helt parodiske navn. Så helten, som forfatterne presenterer som en "anstendig person", bærer etternavnet Kutilo-Zavaldaisky; "en sjenert person" kalles selvfølgelig Skamløs. "The Man Selling Soap" i denne komedien viser seg å være prins Kasyan Rodionovich Batog-Batyev. I dette doble etternavnet fant både Baty og Batogs et sted for seg selv. Et åpenbart navneopprop med navnet til Manilovs sønn er navnet på Femistocles Miltiadovich Razorvaki. Og i dramaet "Love and Silin" bringer Kozma Prutkov general Kislozvezdova, "en stum, men vellystig enke", og Silva-don-Alonzo-Bastard, "en besøkende Gishpanets", opp på scenen.

    Ikke mindre parodisk og morsomt er navnene på komedien «Skulls, altså en frenolog». Her er Shishkengolm, "en frenolog, en munter gammel mann, skallet, med en knotete hodeskalle," her er Vikhorin, "en sivil tjenestemann. Barbert ansikt, skallet, i parykk. Vet, fordi han og Vikhorin.

    Parodi eksisterer alltid parallelt med det den gjør narr av.

    Det kan antas at dramatikerne fra senere tidsepoker måtte endre de talende navnene på karakterene. Arbeidet til Anton Pavlovich Chekhov er en levende bekreftelse på dette.

    Teksten til verket er plassert uten bilder og formler.
    Den fullstendige versjonen av verket er tilgjengelig i fanen "Jobbfiler" i PDF-format

    Introduksjon

    Alexander Nikolaevich kalles grunnleggeren av det russiske realistiske teateret. Det var han, ifølge Goncharov, som "fullførte bygningen, ved foten av hvilken hjørnesteinene til Fonvizin, Griboyedov, Gogol ble lagt." Påvirkningen fra tradisjonene i russisk litteratur fungerte som skriving av mange av Ostrovskys berømte skuespill.

    Hvert skuespill av A.N. Ostrovsky er fylt med et mysterium - uvanlige navn og etternavn til karakterene.

    Dette arbeidet er viet til studiet og dekodingen av "snakende" navn og etternavn i arbeidet til A.N. Ostrovsky.

    Relevansen av arbeidet mitt er som følger. For det første er temaet lite vurdert i lærebøker, og jeg tror det vil være interessant for mine jevnaldrende å finne ut betydningen av etternavn og navn i arbeidene. For det andre vil dette arbeidet hjelpe dem å vite at forfatteren nøye vurderer hvordan han skal navngi karakteren sin. For det tredje, hvis vi snakker om den praktiske betydningen av verket, ligger det i det faktum at dechiffrering av navnene vil hjelpe leseren å forstå ideen om stykket.

    Formålet med arbeidet er å analysere til hvilket formål A.N. Ostrovsky brukte i skuespillene sine en slik teknikk som å "snakke" navn og etternavn

    Å sette dette målet førte til følgende forskningsmål:

    Vurder variasjonen av etternavn

    Klassifiser navnene og etternavnene til karakterene i A.N. Ostrovsky.

    Dechiffrere navn og etternavn.

    Match navnet og etternavnet til helten med karakteren hans.

    På grunnlag av forskningsarbeidet som er utført, for å svare på spørsmålet: til hvilket formål A.N. Ostrovsky brukte "snakende" navn og etternavn?

    Den historiske opprinnelsen til ordet "etternavn"

    Har du noen gang lurt på hva ditt etternavn eller fornavn betyr? Navnet kan for eksempel bestemme skjebnen til en person, og etternavnet - hans karakter, eller omvendt. Men forholdet mellom personnavn og en person er åpenbart. Et slående eksempel på dette er stykket av A.N. Ostrovsky. Derfor ble det veldig interessant for meg å tyde noen av navnene og etternavnene i verkene til Alexander Nikolaevich.

    Før du fortsetter til dekodingen av etternavn i verkene, er det nødvendig å forstå hva dette ordet "etternavn" i seg selv betyr.

    Boken av L. Uspensky sier at på 1600-tallet, i Russland, fikk en bonde et kallenavn, som ble dannet fra en delvis endring i navnet på bosetningen han bodde i, eller det ble gitt av okkupasjon, for eksempel, Great Lapti, Kuznetsov. Under Petersreformene ble kallenavnet erstattet med et etternavn. Men det var vanskelig for folket å venne seg til det nye fremmedordet, så etternavnet ble oftest brukt etter livegenskapets avskaffelse, ettersom bøndene ble frie, og kallenavn sluttet å brukes så ofte. I moderne tid er etternavnet oversatt som et "slektsnavn", arvet, lagt til et personlig navn.

    Men viktigst av alt, i litteraturen er "etternavnet" et av de mest slående virkemidlene for å karakterisere en karakter. Selv uten å kjenne helten, danner leseren sin holdning ved å analysere slike personlige data som for- og etternavn.

    "Snakker" etternavn og navn som et kunstnerisk redskap i verkene til russisk litteratur før A.N. Ostrovsky

    Klassisismen med sine strenge kanoner hører fortiden til. Men hvis du nøye analyserer skuespillene, kan du se et lyst trekk ved denne retningen - "snakende" etternavn som bidrar til å forstå essensen av karakterene.

    Et av de lyseste slike eksemplene er Fonvizins komedie "Undergrowth". Denis Ivanovich, ifølge Pushkin, er "en dristig hersker av satire", derfor bestemmer etternavnene i komedien hans hovedtrekket i karakteriseringen av karakterene. Skotinin, bestial, han setter griser "over hver med et helt hode."

    Mitrofan på gresk betyr "som en mor", og hans indre egenskaper er gjerrighet, vilkårlighet, frekkhet, grusomhet, som faktisk ligner på moren hans.

    Navnene Pravdin og Vralman karakteriserer entydig karakterene deres. Den første helten står for sannheten, og for den andre, en løgn, bedrag fra eierne som livsnormen.

    "Snakker" etternavn forblir i arbeid, uavhengig av retning.

    I komedie A.S. Griboedov "Ve fra Wit" Chatsky har trekk som gjør ham relatert til Decembrists: kjærlighet til vanlige folk, hat til livegenskap, en høyt utviklet følelse av selvtillit, sann kultur og opplysning, uvilje til å tåle en urettferdig sosial orden . Derfor er det ingen tilfeldighet at A.S. Griboyedov tildelte etternavnet Chatsky til representanten for det "nåværende" århundret, som er i samsvar med etternavnet til filosofen, publisisten og Decembrist Chaadaev.

    Molchalin er det enkleste etternavnet å forstå, det indikerer at helten er bedre stille, ikke uttrykker sin mening, i motsetning til Chatsky. «I min alder skal man ikke våge å ha sin egen dømmekraft» (d. III, yavl. 3) er et slikt livsprinsipp for Molchalin.

    Famusov, en av representantene for konservatisme, gleder alle som står over ham, denne byråkraten - en karrieremann, bryr seg bare om hva verden vil si, det er ikke for ingenting at etternavnet hans betyr "rykter" på latin og berømt på engelsk.

    I Nikolai Vasilyevich Gogols komedie viser regjeringsinspektøren mennesker som er verdig universell latterliggjøring. Dette er den uaktsomme dommeren Lyapkin - Tyapkin, den hyklerske Luka Lukich, den smigrende Strawberry, legen Gibner. Når det gjelder det siste etternavnet er det frykt, hvilket utfall venter pasientene hans? For hver handling avsløres flere og flere karaktertrekk ved karakterene. Ifølge N.V. Gogol, i komedien sin "Generalinspektøren" bestemte han seg for å "samle i én haug alt dårlig i Russland, alle urettferdigheter, og på en gang le av alle" Det er ingen tilfeldighet at hovedpersonene i stykket er latter og ironi.

    Dermed har D.I. Fonvizin, A.S. Griboyedov og N.V. Gogol ser på dramaturgi som et seriøst middel til å karakterisere karakterer, utdanne leseren og seeren. For å tydeligst og nøyaktig fremheve menneskehetens laster og dyder, bruker dramatikere "talende" navn og etternavn i sine verk.

    A.N. Ostrovsky - etterfølgeren til tradisjonene til russisk litteratur

    Når jeg undersøkte dramatikerens arbeid, la jeg frem en hypotese om at A.N. Ostrovsky

    er etterfølgeren til tradisjonene i russisk litteratur.

    I portrettene som A.N. Ostrovsky, det er ingen ordninger, abstrakte personifikasjoner. Hvert av bildene hans er et levende, individuelt ansikt av det virkelige liv. Skuespill av A.N. Ostrovsky er viet til å skildre manerer og karakterer til forskjellige sosiale grupper. Livssannhet, kunstnerisk troskap til A.N. Ostrovsky ble også bestemt av en dyp kunnskap om karakterene han portretterte.

    For å avsløre karakteren til heltene, A.N. Ostrovsky brukte en teknikk som dateres tilbake til Fonvizin-teatret: han begynte å karakterisere karakterene med "snakende" navn og etternavn. Mange personnavn er ikke oppfunnet, men hentet fra det virkelige liv. A.N. Ostrovsky skapte mer enn femti skuespill, i hvert viste han den unike karakteren til en person. Også navn og etternavn kan klassifiseres i henhold til flere kriterier: dyrenavn, livsstil, dannet fra dialektismer, karaktertrekk i samsvar med navnene på forskere.

    3.1 Variasjonen av "talende" navn og etternavn

    Den andre oppgaven jeg satte for meg selv var å vurdere mangfoldet av navn og etternavn i skuespillene til A.N. Ostrovsky. Det er mer enn 100 av dem, for eksempel Berkutov, Pavlin Savelyich, Kabanova, Zhadov, Kruchinina, Neznamov, Pogulyaev, Karandyshev, Paratov, Ogudalova, Lynyaev, Podkhalyuzin Lazar Elizarych, etc. Derfor ble det besluttet å systematisere dem. Til dette formålet, elleve skuespill av A.N. Ostrovsky. Det var det som kom ut av det.

    3.2 Klassifisering av "talende" navn og etternavn

    Etternavn samsvarer med navn på dyr

    Etternavn som inkluderer navn på dyr viser at deres eiere har mistet menneskelige og menneskelige egenskaper hvis de allerede sammenlignes med dyr. Det er ingen tilfeldighet at A.N. Ostrovsky sier at «menneskeligheten blir avskaffet, det som gir livet dets verdi og mening, blir avskaffet». Så for eksempel i stykket "Ulv og sauer". Vasily Ivanovich Berkutov, en smart, grådig grunneier som var i stand til å rydde opp i formuen til en velstående enke, noe som ytterligere understreker hans likhet med rovfuglen kongeørn.

    Alle kjenner påfuglen, men ikke alle kjenner dens mindre vanlige navn - "kongelig kylling". Per definisjon er en påfugl en ekte kylling, bare den er større og fargen er vakker og uvanlig, i motsetning til fjærfe. Det var utseendet hans som gjorde ham berømt. Så butleren Pavlin Savelich ønsker å fremstå som viktig og betydningsfull.

    Etter at dramatikeren reiste i de øvre delene av Volga, for å samle omfattende materiale til verkene sine, utdypet han mulighetene for en viktig litterær anordning. A.N. Ostrovsky får vite at et villsvin ikke bare er en villgris, men også et dialektord, som betyr "isblokk" i oversettelse. Derfor ble navnet Kabanov ikke oppfunnet av A.N. Ostrovsky og beskriver fullt ut det ville, frekke og voldsomme temperamentet til Marfa Ignatievna. Men i byen Kalinov blir etternavnet hennes til kallenavnet Kabanikha, som ytterligere avslører den bestialske naturen i karakteren hennes. De kirkeslaviske ordene hun bruker er bestemt av hennes fromhet og verdslige erfaring. En villsvin kan frekt avbryte en persons tale: "Snakk mer!". Hun leser instruksjoner på bredden av elven slik at alle vet hva hun lærer barn, men de rundt dem forstår at hun med notasjonene hennes "skjærer" slektningene sine som rustent jern.

    Tilsvarende har N.V. Gogol sammenlignet Sobakevich, grunneieren i diktet Dead Souls, med en middels stor bjørn, med vekt på fysisk styrke og stygg klønete. For å oppnå de ønskede resultatene tar han seg med bearish kraft inn i livet. Sobakevich anser alle mennesker som skurker og skurker, det vil si at han dømmer alle i sitt eget bilde.

    Dyrenaturen dominerer naturen til disse karakterene. De er langt fra noen filosofiske drømmer, de forstår ikke høye åndelige krav, for dem er dette et tomt tidsfordriv. Så A.N. Ostrovsky var etterfølgeren til Gogols tradisjoner, og et av virkemidlene for å lage etternavn i skuespillene hans er metaforisering.

    Etternavn som viser livsstil

    Nysgjerrige er navnene som gjenspeiler livsstilen, karakterenes oppførsel.

    For eksempel er bildet av Zhadov («Lønsomt sted») bildet av en arbeidende intellektuell som befinner seg i byråkratiets rekker. Han følte sin sosiale krenkelse, så livet hans var tragisk. Etternavnet "Zhadov" betyr grådig, eller en person som er tørst etter noe, og dette forklarer handlingene hans. Han kunne ikke holde ut kampen med det inerte miljøet rundt seg, og beklaget sine ungdomsdrømmer, dro han til onkelen sin for å be om et "lønnsomt sted", hvor han får vite at han blir tiltalt for "mangelfulle summer og ulike overgrep" (" Lønnsomt sted”, d.V , yavl. 2 og 4). Dette tjener som en leksjon for helten. Dermed avslørte Ostrovsky, ved hjelp av bildet av Zhadov, nådeløst lastene og forbrytelsene til byråkratisk allmakt.

    Overfor Zhadov er bildet av skuespillerinnen Kruchinina ("Skyldig uten skyld"). Hun, en tidligere lærer, ble ført til teatret av et indre kall til høy tjeneste. Etternavnet Kruchinina indikerer et vanskelig liv. Flink, utdannet, grei, i troen på at det er adel i mennesker, satte hun seg som mål å bringe godhet inn i livet.

    I bildet av skuespilleren Neznamov samlet dramatikeren lidelsen til de illegitime som i fokus. Han er en mann uten pass, som ikke vet hvem hans slektninger er, så det er ikke vanskelig for leseren å gjette at «vet ikke» i Dahls ordbok tolkes som en ukjent person.

    Bodaev i komedien "Forest" snakker skarpt, står på sitt, han ser ut til å tude med alle.

    Fra etternavnet Pogulyaev ("Abyss") er det klart at personen som har det på seg, tilbringer tid.

    Alle disse navnene indikerer forholdet mellom mennesker seg imellom, deres oppførsel i forskjellige situasjoner.

    Etternavn dannet av dialektord

    Det er ikke så mange etternavn som ble dannet fra dialektismer i verkene til A.N. Ostrovsky. For eksempel Ogudalova i "Dowry". "Ogudat" på dialekten, ifølge ordboken til M. Fasmer, betyr "å bedra", ja, Ogudalova må bedra, "splurge" for å gifte bort døtrene sine og få penger.

    Etternavnet Lynyaev i stykket "Ulv og sauer" betyr å skulke, å komme vekk fra noe. Ostrovskys valg av et slikt etternavn gjør det klart for leseren hvordan Mikhail Borisovich bestemmer ting.

    Paratov i «Dowry» er en mann som ankommer Briakhimov pompøst og seremonielt, med kanonskudd. Dette etternavnet kommer fra dialektordet "poraty", som betyr "modig, livlig." Det er disse trekkene som avsløres når Paratov forteller hvordan han ville forbikjøre dampbåten «Airplane». Karandyshev, fra ordet "blyant" - en kort mann, bare en dårlig tjenestemann.

    I komedien Enough Stupidity for Every Wise Man skapes lyse bilder av "forretningsmennesker" for hvem "penger ikke lukter", og rikdom blir det eneste livsmålet. Slik dukket den fattige adelsmannen Glumov opp, som tradisjonelt drømte om å motta en arv, en høy stilling, en rik brud. Hans kynisme og forretningssans strider ikke mot levemåten til det gamle adelige byråkratiet: Han er selv et stygt produkt av dette miljøet. Glumov er smart sammenlignet med de han blir tvunget til å bøye seg for, han er ikke uvillig til å håne dumheten og arrogansen til Mamaev og Kurchaev, han er i stand til å se seg selv fra utsiden: "Jeg er smart, sint og misunnelig," Glumov innrømmer. Han søker ikke sannhet, men tjener rett og slett.

    Ved hjelp av dialektord A.N. Ostrovsky gir karakterene sine mer personlighet.

    Navn og etternavn som gjenspeiler karaktertrekk

    I utgangspunktet viser alle etternavn og navn et uttalt hovedkaraktertrekk til helten. I denne forbindelse er det mest slående etternavnet Podkhalyuzin ("Vårt folk - vi vil bli regnet"). Han råder sine underordnede - selgere til å lure kjøpere ved første anledning. Det skal bemerkes at kontoristen heter Lazar Elizarych. Hans hovedtrekk er hykleri, ondskap. I karakterens navn hører man "synge Lazarus", som betyr sutring, tigging, overdrivelse av ens imaginære lidelse og forsøk på å vekke andres anger og sympati, ondskap i etternavnet. På bildet av Podkhalyuzin A.N. Ostrovsky forklarer at skamløst, frekt bedrag i kjøpmenns øyne ikke er en last, men en nødvendig betingelse for handel.

    Etternavnet Wild ("Tordenvær") er interessant - gal, gal, som fullt ut rettferdiggjør hans ville temperament. Posisjonen til en «viktig» person i byen, som er i allianse med ordføreren selv, gjør det mulig for Wild å diktere sine rettigheter helt ustraffet. Han var ikke vant til å beherske seg i kommunikasjonen. Dette er en frekk tyrann, en utbytter, en diktator, til og med husholdninger gjemmer seg for ham i flere uker på loft og garderober, og i basaren «burde rekkene gi opp sine egne, hvis han bare roet seg» (tilfelle I, fig. 3) ).

    Tikhon og Varvara er som byfedrene. De føler ingen respekt for folket, de observerer bare ytre "fromhet".

    Blant de høyeste kreasjonene av verdensdrama kan man gjenkjenne bildet av Tikhon Kabanov - hvor dramatisk dialektisk og sannferdig han er. I hans bilde A.N. Ostrovsky steg til toppen av psykologisk realisme - så dypt avslørte han de skrikende motsetningene til denne karakteren, der trekkene til russisk tvungen virkelighet ble uttrykt. Snill, naiv av natur, han er i stand til en oppriktig følelse, han elsker virkelig Katerina og synes bittert synd på henne. Men han gir henne også smertefulle slag. Avskjedsscenen før Tikhons avgang er spesielt bemerkelsesverdig i denne forstand. Han skammer seg foran Katerina når han, på instruks fra moren, gjentar fornærmende instruksjoner etter henne: «ikke vær frekk», «gjør noe uten meg». Men på slutten av tragedien våkner en protest i Tikhon: «Mamma, du ødela henne! Du, du, du ... ”Hvis Tikhon hadde tiet eller igjen fulgt moraliseringen av moren sin, så ville vi bare vært en viljesvak, nedtrykt person, en fullstendig ubetydelighet. Det var i dette sjokkøyeblikket at sinnebrannen og en eksplosjon av fortvilelse brøt ut.

    Barbara er den direkte motsatte av broren. Den er ikke underdanig til tyranniets despotiske makt. Den har styrke, vilje, mot, frekkhet. I oversettelse betyr navnet hennes "barbar", noe som forklarer at hun er fratatt en følelse av ansvar for sine handlinger, hun forstår ikke indre lidelse. "Men etter min mening: gjør hva du vil, hvis bare det var sydd og dekket" (d. II, yavl. 1) - dette er Barbaras livskode, som rettferdiggjør hennes bedrag.

    Og bare i Katerina glimter samvittighetens lys, hennes fromhet absorberer all naturens skjønnhet. Navnet hennes kommer fra det greske ordet "katharios" - ren, ulastelig. Heltinnen utstråler guddommelig lys og er langt unna reglene for husbygging. Katerina ønsket lidenskapelig frihet, strakk seg etter lyset. Mørket av umåtelig lovløshet dominerte livet. Hun kunne ikke motstå ham, overvinne ham. Og, ikke ydmyket for ham, men protesterer mot ham med alle følelsene hennes, går hun bort.

    Katerinas kjærlighet er Boris, navnet hans betyr "herlig i kampen", men i livet hans prøvde han ikke å kjempe for i det minste noe, men tvert imot, nektet å hjelpe Katerina med å eliminere det nye livet mot mørkets tradisjoner kongedømme.

    "Dowry" er en av de universelt anerkjente kreasjonene til A.N. Ostrovsky fra den sene perioden. Hovedpersonen, Larisa, bringer tankene til «Tordenværet». Hennes tragiske skjebne ligner på Katerinas. Men Larisa, sammenlignet med Katerina, er en mykere, lettere, mer ubeskyttet jente, hennes natur er mer raffinert. Larisa er et betydelig navn: oversatt fra gresk er det en måke. Den romantiske og kunstneriske naturen til heltinnen flyr over verden på musikkens vinger. Hun legger ikke merke til gudløse sider hos mennesker og oppfatter verden som heltinnen i en romanse. Men morens mange bedrag, dramaet om den første kjærlighetsinteressen satte et uutslettelig avtrykk på Larisas sjel. Nå er hun på avstand fra samfunnet.

    Navnet Filicata ("Sannheten er god, men lykke er bedre") er avledet fra navnet Felicia, som betyr "glad", godmodig, uavhengig av andres meninger. I tillegg til disse egenskapene har barnepiken Filizata et ekstraordinært sinn, utspekulert skarphet. «Jeg har alltid vært snill, men jeg la ikke merke til noe i meg selv før: alt så ut til at det ikke var nok, ikke i den virkelige grad; og nå viser det seg at i huset er jeg smartere enn alle andre ”(d. IV, yavl. 8), - Filizata gleder seg over det vellykkede resultatet av oppfinnelsen hennes.

    En annen interessant karakter i dramaet er Kuligin. Etternavnet hans stemmer veldig overens med den store selvlærte vitenskapsmannen Kulibin. Stykkets helt er en poetisk og drømmende person, som det fremgår av hans første opptreden med sangen "Among the Flat Valley ..." Kuligin, en selvlært urmaker. Han drømmer om å gjøre byen Kalinov bedre, men villmarkens despotisme lar ham ikke realisere sine gode intensjoner.

    Spiller også av A.N. Ostrovsky er fylt med andre tegn, for eksempel morsomme navn og etternavn: Razlyulyaev ("Fattigdom er ikke en last"), Malomalsky ("Ikke gå inn i sleden din"), Nedonoskov og Nedorostkov ("Jokere"), Dudkin og Shmaga ("Skyld uten skyld"), Puzatov ("Familieliv").

    Min hypotese om at A.N. Ostrovsky utvidet listen over "snakende" navn og etternavn ble bekreftet.

    4. Rollen til å "snakke" navn og etternavn i arbeidet til A.N. Ostrovsky

    Rollen til å "snakke" navn og etternavn i arbeidet til A.N. Ostrovsky er stor. De gir verket lysstyrke og bilder, hjelper til med å avsløre essensen, trenger inn i dybden av forfatterens intensjon, indikerer forfatterens posisjon. Selv uten å lese verket, ved hjelp av "snakke" navn og etternavn, kan du gjette hvilken karakter som er i karakter, hvordan han behandler mennesker, hvordan han oppfatter verden, hva han er glad i. Ved å bruke "talende" navn og etternavn, A.N. Ostrovsky skaper lyse, friske, individuelle bilder. Ved å individualisere dem, oppdager dramatikeren gaven til den dypeste penetrasjon i deres psykologiske verden. "Snakker" etternavn og fornavn hjelper forfatteren til å mette arbeidet med fargerike lyse farger, med deres hjelp blir skuespillene mer emosjonelle, uttrykksfulle og uttrykksfulle.

    A.N. Ostrovsky, gjennom heltene i skuespillene hans, skildret et sosialt system der verdien til en person ble bestemt av hans rikdom, høye posisjon i samfunnet, der mennesker i de lavere sosiale lagene opplevde håpløsheten i deres situasjon. Derfor er alle positive karakterer i hans skuespill i tragiske posisjoner.

    For å vise forskjellen i karakterene og den sosiale statusen til mennesker med størst kraft, ble Ostrovsky hjulpet av de "talende" navnene og etternavnene til karakterene i skuespillene hans.

    Konklusjon

    Så etter å ha studert navnene på noen karakterer i individuelle skuespill av A.N. Ostrovsky, vi kan oppsummere.

    Dramatikeren fortsatte tradisjonene til D.I. Fonvizin, A.S. Griboyedov og N.V. Gogol, men ved hjelp av "snakke" navn og etternavn, var han i stand til å skildre menneskelige laster og dyder, samt sosial ulikhet, tydeligere enn sine forgjengere.

    A.N. Ostrovsky viste et nytt sosialt fenomen som er karakteristisk for Russland etter reformen: ikke "moderasjon og nøyaktighet" til Molchalin-lederen, men Chatskyenes etsende sinn og talent.

    I hvert skuespill avslørte Alexander Nikolayevich essensen til en person gjennom de "talende" navnene og etternavnene til heltene i skuespillene hans. I arbeid med karakterene til A.N. Ostrovsky forbedret stadig teknikkene for sin psykologiske ferdighet, og kompliserte fargeleggingen av bildene.

    Det særegne ved navngivningen av karakterene er at noen av navnene til A.N. Ostrovsky tok fra det virkelige liv.

    I arbeidet med dagens tema sørget vi for at A.N. Ostrovsky fulgte ikke bare tradisjonene til russiske forfattere, men utvidet også mulighetene for å bruke "talende" navn og etternavn, at deres dekoding er nødvendig for en dypere forståelse av betydningen av verket, og de tjener også som en "nøkkel til forståelse " ved å avsløre den indre verdenen til karakterene i A.N. Ostrovsky.

    Vi kan si at oppgavene og målene som ble satt ble nådd.

    Vedlegg 1

    Tabell 1

    Klassifisering av etternavn etter:

    Etternavn / navn på karakteren

    Betydningen av etternavnet/navnet til karakteren i stykket

    Påfugl ("ulver og sauer")

    "kongelig høne"

    Konsonant med navn på dyr:

    Berkutov ("Ulv og sauer")

    Rovfugl

    Konsonant med navn på dyr:

    Kabanova ("Tordenvær")

    Villgris, "isblokk"

    Livsstil:

    Zhadov ("Lønnsomt sted")

    Livsstil:

    Kruchinina ("Skyldig uten skyld")

    Smart, snill

    Livsstil:

    Neznamov ("Skyldig uten skyld")

    "Neznam" - ukjent person

    Livsstil:

    Pogulyaev ("Abyss")

    Tomgang

    Livsstil:

    Bodaev ("Skogen")

    Lynyaev ("Ulv og sauer")

    Laget av dialektord:

    Ogudalova ("Medgift")

    "Ogud" - å lure

    Laget av dialektord:

    Paratov ("Medgift")

    "Porty" - dristig, livlig

    Laget av dialektord:

    Karandyshev ("Medgift")

    "Blyant" - shorty

    Laget av dialektord:

    Glumov ("Det er nok enkelhet for enhver vis mann")

    hån

    Karaktertrekk:

    Podkhalyuzin Lazar Elizarych ("Folket vårt - vi vil bosette oss")

    ondskap, klagende

    Karaktertrekk:

    Vill ("Tordenvær")

    Gal gal

    Karaktertrekk:

    Tikhon ("Tordenvær")

    Stille, uten eget sinn

    Karaktertrekk:

    Barbara ("Tordenvær")

    "Barbar"

    Karaktertrekk:

    Katerina ("Tordenvær")

    "Katharios" - ren, ulastelig

    Karaktertrekk:

    Boris ("Tordenvær")

    "Herlig i kampen"

    Karaktertrekk:

    Larisa ("Medgift")

    Karaktertrekk:

    Filizata ("Sannheten er god, men lykke er bedre")

    "Felicia" - glad, godmodig

    Liste over brukt litteratur

    Dramaturgiens kunst A.N. Ostrovsky. Ed. 2. rev. Og ekstra. M., "Enlightenment", 1974.

    Moskva i livet og arbeidet til A.N. Ostrovsky. Forlag "Moskva arbeider".

    Alexander Nikolaevich Ostrovsky. - 2. utg., rettet. Og ekstra. - M.: Kunst, 1982. - 568 s., ill., 16 ark. ill., 1l. portrett - (Livet i kunsten)

    Dahls forklarende ordbok over det levende store russiske språket. Forlag "Russisk språk" V / O "Sovexportkniga", 1991.

    A.N. Ostrovsky - komiker. M, forlag i Moskva. un-ta, 1981, 216s.

    russisk litteratur. XIX århundre. Fra Krylov til Tsjekhov: Proc. godtgjørelse. Comp. N.G. Mikhnovets.-St. Petersburg: "Parity", 2001. - 416s.

    Litteratur. Katalog over søkeren / V.E. Krasovsky, A.V. Ledenev / Under generell redaksjon av V.E. Krasovsky - M .: Philol. Society "SLOVO", LLC "Firma" AST Publishing House ", 1998. - 736s.

    "Tordenvær" Ostrovsky. M., "Khudozh.lit.", 1975 104s.

    Uspensky Lev Vasilyevich DU OG DITT NAVN OG NAVNET PÅ DITT HUS. Uch. -red. l. 29,38. TP 1972 nr. 524. M - 17242.

    "Etymologisk ordbok for det russiske språket" av M. Fasmer. 1. utgave: 1964-1973; 2. utgave: 1986-1987

    oppsummering av andre presentasjoner

    "Ostrovskys skuespill" Medgift "" - Ostrovsky. Hva gir sigøynerlåten til stykket og filmen. Mysteriet med Ostrovskys skuespill. Hva er Karandyshev. En trist sang om en medgift. Problemspørsmål. Poetiske linjer. Trenger Larisa Paratova det? Kjærlighet til Larisa. Karandyshev skjøt. Hva slags person er Paratov. Uttrykksevner. Romanse. Analyse av stykket. Grusom romantikk. Brudgommen til Larisa. Tilegnelse av tekstanalyseferdigheter. Sigøyner sang.

    "Heroes of Thunderstorm" - Ideen til dramaet Thunderstorm. Stykket "Tordenvær" ble skrevet i 1859. Aksept av kontrast. Hovedtemaet er tordenvær. Zamoskvorechye. N.A. Dobrolyubov. Drama Storm. Lite akademisk kunstteater. House-Museum of Ostrovsky i Moskva. Hvem er skumlere - Kabanova eller Wild. Krøllete. V. Repin "Ankomsten av en guvernante til en kjøpmanns hus." To konflikter. Dramatisk russisk litteratur. Resultatene av handlingene til heltene. Ordbok. Columbus Zamoskvorechye.

    "Ostrovskys skuespill" Thunderstorm "" - Beskriv talen, måten å snakke på, kommunisere Kabanova. I sentrum av byen - Market Square, nær den gamle kirken. Hadde Katerina noe annet valg enn døden? «Tordenvær» i russisk kritikk. Barbara. Stykkets unge helter. Tikhon. Kommenter illustrasjonen til verket. Katerinas kamp for lykke. litterære karakterer. Hvorfor blir Katerina alene med sin sorg? Konflikten mellom «det mørke riket» og en ny person som lever etter samvittighetens lover.

    "Ostrovsky" Medgift "" - Karakterer. Hensikten med leksjonen. A.N. Ostrovsky Drama "Dowry". Analyse av dramaet "Dowry". Hva lærer vi om Paratov. Kreative ideer til A.N. Ostrovsky. Vanligvis er navnet på Ostrovskys skuespill ordtak, ordtak. Ved første øyekast er de to første fenomenene eksposisjon. Karandyshev. Paratov Sergey Sergeevich. Diskusjon av bildet av L.I. Ogudalova. Den symbolske betydningen av navn og etternavn.

    "The Play" Dowry "" - Fremførelse av Moscow Maly Theatre. Bildet av Paratov Y. Olesha beundret navnene på Ostrovskys helter. Men i hovedsak er karakterene til Katerina og Larisa ganske antipoder. Morleder, for eksempel. Larisas verden inneholder både en sigøyner-sang og en russisk romanse. Bli en rikholdig kvinne?.. Sluttscenen. Det sies om Paratov: "Strålende gentleman." Heltinnen til "Thunderstorm" er en mer viljesterk person. Bildet av Paratov. Bilde av Larisa. Som et dampskip med enestående fart, som en luksuriøs villa.

    "Heroes of the Snow Maiden" - Julenissen. Vintereventyr. Lelys bilde. folklore. Kraften og skjønnheten i naturen. Stor styrke. Dansende fugler. Respekt for folkets kulturelle tradisjoner. Kjærlighet. Snøjomfru. Vårens eventyr. Morgen av kjærlighet. Musikk. Komponist. Tegn. En feiring av sansene og naturens skjønnhet. Rimsky-Korsakov. forfatterens idealer. A.N. Ostrovsky. Tester for å fikse på emnet. Hyrdehorn. Scene. Kald skapning. Goblin.

  • 
    Topp