Sibirsk morsdag. Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak: verk og biografi

Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak (virkelige navnMamma ; 1852-1912) - Russisk prosaforfatter og dramatiker.

Født i familien til en prest i Visimo-Shaitansky Zavod, nå landsbyen Visim, Sverdlovsk-regionen. Han studerte ved Perm Theological Seminary (1868-1872). I 1872 gikk han inn på veterinærfakultetet ved St. Petersburg Medical and Surgical Academy; uten å ta eksamen fra det, flyttet han til det juridiske fakultetet ved St. Petersburg University. I 1877 ble han på grunn av fattigdom tvunget til å forlate studiene og dra til Ural, hvor han ble til 1891. Da bodde han i St. Petersburg og Tsarskoye Selo. Han begynte å trykke i 1875. Det første verket, Secrets of the Green Forest, er dedikert til Ural.

Fra 1882 begynner den andre perioden av hans litterære virksomhet. Fra utseendet til essays fra livet til gruven "Prospectors", tiltrekker Mamin, som begynte å signere under pseudonymet Sibiryak, oppmerksomheten til publikum og kritikere og blir raskt berømt. Hans Ural-historier og essays publiseres: "Ved Asias sving", "I steiner", "Vi spiser alle brød", "I tynne sjeler", "Scrofula", "Fighters", "Tolk ved gruvene", " Vill lykke", "Abba", "On Shikhan", "Bashka", "Thunderstorm", "Blessed" og andre. De skisserer allerede tydelig forfatterens stil: ønsket om å skildre naturen og dens innflytelse på mennesker, følsomhet for endringene som skjer rundt. På den ene siden skildret forfatteren en majestetisk natur full av harmoni, på den andre siden menneskelige problemer, en hard kamp for tilværelsen. Signaturen til Mamin-Sibiryak forble hos forfatteren for alltid. Men mange av tingene hans, spesielt etnografiske artikler, signerte han med pseudonymene Bash-Kurt og Onik. I 1883 dukket hans første roman fra fabrikklivet i Ural opp: "Privalovsky Millions". Forfatteren karakteriserer arbeidsfolk, typer, skikkelser, nytt i russisk litteratur. Den andre romanen - "Fjellredet (1884) beskriver gruve- og fabrikkområdet fra forskjellige vinkler. Her uttrykte Mamin ideen om elementære krefter som virker blindt i livet. En naturlig fortsettelse av Fjellredet er romanen På gaten, hvor handlingen foregår i St. Petersburg. Den viser dannelsen av kapitalisme, ledsaget av brudd på den gamle livsstilen, tidligere idealer, ideologiske vakleri og leting blant intelligentsiaen. I romanen "Three Ends" (1890) forteller forfatteren om livet til skismatikere i Ural.

I 1891 flyttet Mamin-Sibiryak endelig til St. Petersburg. På dette tidspunktet hører hans store roman "Brød" (1895) og historien "Brødre Gordeev". Med en roman fullførte han en serie verk som skildrer det lille moderlandet, dets skikker, skikker, sosialt liv, førreform og postreform. Mange historier er viet den samme regionen. Mamin-Sibiryak opptrer også som forfatter om barn og for barn.Samlingen hans "Barnas skygger" ble en stor suksess. Alyonushka's Tales (1894-1896), historiene "Emelya the Hunter" (1884), "Wintering on Studenaya" (1892), "The Grey Neck" (1893) og andre ble kjent for deres forståelse av barnepsykologi. Mamin-Sibiryak er forfatteren av romanen "Gull", historiene og essayene "Parental Blood", "Flight", "Forest", "Poison", "Last Treba", "Winch", samlingen "About the Masters" . Pennen hans inkluderer også dramatiske verk, legender, historiske historier. Noen verk er preget av trekk ved naturalisme. Forfatteren beskrev sine første skritt i litteraturen, ledsaget av anfall av akutt nød og fortvilelse, i romanen Traits from the Life of Pepko (1894). Den avslører forfatterens verdensbilde, prinsippene for hans tro, synspunkter, ideer; altruisme side om side med avsky for menneskelig ondskap, for rå kraft, pessimisme - med kjærlighet til livet og lengsel etter dets ufullkommenhet.
Det kunstneriske talentet til Mamin-Sibiryak ble høyt verdsatt av N. S. Leskov (1831-1895), A. P. Chekhov (1860-1904), I. A. Bunin (1870-1953).

Dmitry Narkisovich Mamin, som leserne kjenner ved etternavnet Mamin-Sibiryak, ble født 6. november 1852 i landsbyen Visim i Perm-provinsen i familien til en arvelig prest Narkisa Mamin. Forfatteren husket sin barndom med ærbødighet: "Det var ikke et eneste bittert minne, ikke en eneste barnslig bebreidelse," og i hans tallrike brev til foreldrene hans ble ordene "Mamma" og "Pappa" skrevet med stor bokstav.

Men i voksen alder var Dmitry bestemt for forferdelige prøvelser av fattigdom, alvorlige sykdommer, dusinvis av upubliserte verk og drama i sitt personlige liv ...

"Skrev 100 bind, utgitt 36"

Mens han studerte ved Yekaterinburg Theological School, sultet Dmitry Mamin praktisk talt. Om den perioden vil han skrive senere: "Skolen ga meg ikke noe, leste ikke en eneste bok ... og tilegnet meg ingen kunnskap."

Så var det en studie ved veterinæravdelingen til det medisinske og kirurgiske akademiet i St. Petersburg. Uten å fullføre studiene flyttet han til det juridiske fakultetet ved St. Petersburg University. For på en eller annen måte å brødfø seg skrev han til avisene, tjente penger på veiledning. "Jeg brukte tre år på å vandre 12 timer om dagen i privattimer." Forfatteren husket livet i den perioden som en vanskelig periode - noen ganger hadde han ikke mat på flere dager, klærne hans var gamle, fulle av hull. Selvfølgelig gjorde konstant underernæring og hypotermi seg selv - Dmitry ble syk med en alvorlig form for tuberkulose. På grunn av sykdom slutter han studiene og drar til Ural i byen Nizhnyaya Salda, dit foreldrene hans hadde flyttet på den tiden. Men snart rammet en ny ulykke den fremtidige forfatteren - faren gikk bort fra en alvorlig sykdom. Og Dmitry tar seg av alt vedlikeholdet til moren og søsteren.

Når han prøver å tjene penger, reiser han seg bokstavelig talt ikke fra bordet og skriver, skriver artikler, essays, romaner. Det var den vanskeligste perioden som ikke alle kunne overleve - i 9 år. Mamin sendte dusinvis av verkene sine til forskjellige redaksjoner og ble nektet overalt. "Den vil bli skrevet inn i 100 bind, men bare 36 har blitt utgitt," innrømmet han senere. Forfatteren Dmitry Sibiryak signerte - da ble alt som var utenfor Uralfjellene ansett som Sibir. Og under romanene satte forfatteren signaturen Mamin-Sibiryak. I motsetning til andre forfattere, mestret Mamin-Sibiryak nesten alle litterære sjangre: roman, essay, historie, novelle, eventyr, legende.

Det var først i 1881 at avisen Russkiye Vedomosti i Moskva endelig publiserte en serie essays "fra Ural til Moskva". Senere ble essays om Ural-landet og romanen "Privalovsky Millions" publisert i magasinet "Delo" i St. Petersburg.

M. Gorky, D. N. Mamin-Sibiryak, N. D. Teleshov og I. A. Bunin. Jalta, 1902. Neva magazine, nr. 49, 1914, s. 947.

"Jeg skylder henne for mye"

Denne romanen ble han forresten ferdig med i september 1883 i huset Maria Yakimovna Alekseeva, som forfatteren levde i et borgerlig ekteskap med fra 1878 til 1891. Narodnik Sergeev fra Nizhny Tagil husket at hun var en av de mest utdannede kvinnene i Ural på den tiden, snakket flere fremmedspråk, var en god litterær redaktør og spilte piano. Maria Yakimovna var eldre enn Mamin-Sibiryak og forlot mannen sin for den unge forfatterens skyld, selv om hun hadde tre barn. Hun redigerte verkene til Dmitry, noen ganger skrev hun til og med hele stykker på nytt og lot ham ikke falle i melankoli på grunn av det faktum at romanene ikke ble publisert.

Dmitry i et av brevene vil skrive til moren sin: "Jeg skylder Maria Yakimovna for mye i alt, og i historiene mine tilhører en god halvdel henne", "hun er alltid klar til å gi det siste for å hjelpe en annen".

Takket være Alekseeva begynte Dmitry Narkisovich å publisere mer aktivt over tid, klarte å spare opp til et hus i sentrum av Jekaterinburg til sin mor og søster. Store verk "Brød", "Fjellredet", "Gull", "Tre ender" ble utgitt. I romanen "Three Ends" beskrev Mamin-Sibiryak alle vanskelighetene i livet til fabrikkarbeidere i Ural i det første tiåret etter avskaffelsen av livegenskapet. Klassisk Tsjekhov vil si om stilen til Mamin-Sibiryak: "Mamins ord er alle ekte, men han selv snakker dem og kjenner ikke andre."

Og likevel, for publikum, var forfatteren i mange år en "talentfull provinsial" og ikke noe mer. Romanene hans ble aldri, i moderne termer, bestselgere, i motsetning til verkene til kollegene hans. Dette utrolig fornærmede Mamin-Sibiryak, i 1889 klaget han til en venn i et brev at han "ga dem en hel region med mennesker, natur og all rikdommen, og de ser ikke engang på gaven min." Metropolitan-kritikk la ikke merke til verkene hans, noe som gjorde forfatteren ekstremt deprimert. Han ble deprimert og drakk.

Maria Moritsovna Heinrich-Abramova. Kilde: Public Domain

Lys komet av lykke

Men lenger inn i livet til Dmitry Mamin-Sibiryak kommer ikke bare kjærlighet - lidenskap. En 40 år gammel forfatter møter en 25 år gammel skuespillerinne fra St. Petersburg Maria Moritsevna Heinrich-Abramova og blir forelsket i henne. Men romantikken deres fant sted under de vanskeligste forholdene - for det første gir mannen ikke Maria skilsmisse, for det andre fraråder alle slektninger og venner Dmitry Narkisovich fra denne foreningen, for det tredje plages forfatteren av en vill skyldfølelse før Yakimova, som satte familielivet sitt på alteret Livet er bokstavelig talt alt... For det fjerde får ikke Abramova spille på grunn av sladder...

Som et resultat drar Dmitry Mamin-Sibiryak og Maria Abramova til St. Petersburg. Om den perioden vil Dmitry Narkisovich skrive til en av vennene hans at det var "15 måneder med absolutt lykke" i livet hans. Den 20. mars 1892 føder forfatterens elsker en jente. Barnet kommer til en enorm pris - Maria Moritsevna døde dagen etter fødselen. Mamin-Sibiryak vil skrive til moren sin: "... lykke blinket som en lys komet, og etterlot en tung og bitter ettersmak ... Trist, hard, ensom. Jenta vår er i armene våre Elena all min lykke." På den tiden begikk Dmitry Narkisovich nesten selvmord, begynte å drikke igjen, mistet nesten sinnet. I et brev til søsteren sier han: "Jeg har en tanke om Marusya ... jeg går en tur for å snakke høyt med Marusya."

Historier for Alyonushka

Det eneste som holder ham på bakken er datteren hans med cerebral parese, som han kaller Alyonushka. Barnepiken hjelper jenta med å ta seg av, "tante Olya" - etterpå Olga Frantsevna Guvale vil bli kona til Mamin-Sibiryak.

Sittende ved datterens seng forteller forfatteren hennes historier. Så det var en syklus med verk for barn "Alyonushka's Tales", utgitt i 1896. Mamin-Sibiryak sier: «Dette er favorittboken min. Den ble skrevet av kjærligheten selv.

Dessverre måtte Dmitry Narkisovich bruke mye krefter på å oppnå farskapsrettigheter. Tross alt ble jenta oppført som "den uekte datteren til den småborgerlige Abramova."

Og bare mange år senere, takket være den store innsatsen til forfatterens kone Olga Frantsevna, ble offisielle dokumenter mottatt som et resultat.

Den siste perioden av forfatterens liv var utrolig vanskelig. En etter en dør forfattervennene hans Anton Tsjekhov, Gleb Uspensky, Konstantin Stanyukovich, Nikolai Garin-Mikhailovsky. Mamin-Sibiryak selv er praktisk talt ikke trykt, han er i fattigdom. I 1910 døde hans elskede mor. I 1911 får forfatteren en hjerneblødning, han er lam. Sommeren 1912 ble Mamin-Sibiryak syk med pleuritt i lungene. «Uralsangeren» gikk bort i november 1912 i St. Petersburg. To år senere vil hans elskede datter Alyonushka dø av tuberkulose.

I november 2012 er det 160 år siden fødselen og 100 år siden døden
Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak (6. november 1852 - 15. november 1912)

Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak(ekte navn Mamin; 25. oktober (6. november), 1852, Visimo-Shaitansky-anlegget, Perm-provinsen, nå landsbyen Visim, Sverdlovsk-regionen - 2. november (15.), 1912, St. Petersburg - russisk prosaforfatter og dramatiker.

Det er verdt å uttale "Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak", som man husker et kjent fotografi, der han ser fornøyd ut med livet, en respektabel mann, i en rik pelsfrakk, i en astrakhan-hatt. I følge venners erindringer var han sjelen til selskapet, en munter person, en utmerket historieforteller. Som enhver god person var han elsket av barn, gamle mennesker og dyr.
Men faktisk var livet til Mamin-Sibiryak veldig vanskelig, bare tidlig barndom og femten måneder med et lykkelig ekteskap var velstående. Det var ingen litterær suksess han fortjente. Ikke alt ble publisert. På slutten av livet skrev han til forlagene at hans forfatterskap "vil bli maskinskrevet opp til 100 bind, og bare 36 er utgitt."

Dmitry Narkisovich Mamin ble født 6. november 1852 i landsbyen Visim (Visimo-Shaitansky-anlegget eies av Demidovs) 40 km fra Nizhny Tagil i familien til en landsbyprest. Familien er stor (fire barn), vennlig, hardtarbeidende ("uten arbeid så jeg verken far eller mor"), leser (familien hadde eget bibliotek, de leste høyt for barn). De levde dårlig. Far sa ofte: "Fed, kledd, varm - resten er et innfall." Han ga mye tid til egne og andres barn, underviste landsbybarn gratis.
Om hans tidlige barndom og om foreldrene hans sa forfatteren: "Det var ikke et eneste bittert minne, ikke en eneste barndomsbebreidelse."
Fra 1860 til 1864 studerte Mitya ved Visimsk landsbybarneskole for arbeidernes barn, som lå i en stor hytte.

Men det er på tide å bli seriøs. Narkis Mamin hadde ikke penger til gymsal for sønnene sine. Da gutten var 12 år gammel, tok faren ham og hans eldre bror Nikolai til Jekaterinburg og sendte dem til en religiøs skole. hvor han en gang studerte. Det var en vanskelig tid for Dmitry. Den ville bursat-moralen hadde en slik effekt på det påvirkelige barnet at han ble syk, og faren tok ham fra skolen. Mitya kom hjem med stor glede og følte seg i to år helt lykkelig: lesing vekslet med vandringer i fjellene, overnattet i skogen og hjemme hos gruvearbeidere. To år fløy fort. Faren hadde ikke midler til å sende sønnen til gymsalen, og han ble igjen ført til samme bursa.
I memoarboka "Fra den fjerne fortid" har D.N. Mamin-Sibiryak beskrev sine inntrykk av læren i bursaen. Han snakket om meningsløs propp, fysisk avstraffelse, uvitenhet om lærere og uhøflighet mot elever. Skolen ga ikke reell kunnskap, og elevene ble tvunget til å lære hele sider fra Bibelen utenat, for å synge bønner og salmer. Å lese bøker ble ansett som uverdig for en "ekte" student. Bare brute force ble verdsatt i bursa. De eldre elevene fornærmet de yngre, hånet grusomt de "nybegynnere". Mamin-Sibiryak anså årene som ble tilbrakt på skolen ikke bare tapte, men også skadelige. Han skrev: "Det tok mange år, mye forferdelig arbeid å utrydde all ondskapen som jeg tok ut av bursaen, og for at frøene skulle spire som ble forlatt for lenge siden av min egen familie."

Etter at han ble uteksaminert fra bursa i 1868, gikk Mamin-Sibiryak inn på Perm Seminary, en åndelig institusjon som ga videregående opplæring. Seminaret var ikke mye forskjellig fra bursaen. Den samme grovheten av moral og dårlig undervisning. Den hellige skrift, teologiske vitenskaper, eldgamle språk - gresk og latin - dette var de viktigste tingene som seminaristene måtte studere. Imidlertid ønsket de beste av dem vitenskapelig kunnskap.
I Perm Theological Seminary på begynnelsen av 1860-tallet var det en hemmelig revolusjonær krets. Lærere og seminarister - medlemmer av kretsen - distribuerte revolusjonær litteratur i Ural-fabrikkene og ba åpent om handling mot eierne. På det tidspunktet da Mamin kom inn på seminaret, ble sirkelen ødelagt, mange seminarister ble arrestert og utvist, men det underjordiske biblioteket ble reddet. Den inneholdt de forbudte verkene til Herzen, verkene til Dobrolyubov, Chernyshevskys roman Hva skal gjøres? og bøker om naturvitenskap (Ch.Darwin, I.M. Sechenov, K.A. Timiryazev). Til tross for all forfølgelse ble fritenkningens ånd bevart i Perm-seminaret, og studentene protesterte mot hykleri og hykleri. I et forsøk på å få kunnskap for å komme folket til gode, forlot Dmitry Mamin seminaret etter 4. klasse uten å bli uteksaminert fra det: han ønsket ikke lenger å være prest. Men det var til oppholdet ved Perm Theological Seminary at hans første kreative forsøk relaterer seg.

Våren 1871 dro Mamin til St. Petersburg, og i august 1872 gikk han inn på veterinæravdelingen ved Det medisinske og kirurgiske akademi. Han ble revet med av den turbulente sosiale bevegelsen på 1870-tallet, deltok i revolusjonære studentkretser, leste verkene til Marx og deltok i politiske konflikter. Politiet fulgte ham snart. Livet hans var vanskelig. Jeg måtte spare på alt: på en leilighet, på middag, på klær, bøker. Sammen med en venn leide Dmitry et kaldt, ubehagelig rom i et stort hus der studenter og urbane fattige bodde. D.N. Mamin var sympatisk til bevegelsen til populistiske propagandister, men han valgte en annen vei for seg selv - å skrive.
Siden 1874 skrev han rapporter for aviser om møter i vitenskapelige samfunn for å tjene penger. I 1875, i avisene "Russkiy Mir" og "Novosti" begynte han et reporters arbeid, som ga, med hans ord, kunnskap om livets "insiderting", "evnen til å gjenkjenne mennesker og lidenskapen til å stupe inn i tykk av hverdagen." I magasinene «Son of the Fatherland» og «Krugozor» publiserte han actionfylte historier, ikke uten, i ånden til P.I. Melnikov-Pechersky, etnografisk observasjon, historier om røvere, Ural gamle troende, mystiske mennesker og hendelser ("Eldre", 1875; "Old Man", "I fjellene", "Red Hat", "Havfruer", alt - 1876, osv..).

Studenten Mamin ledet en bohemsk livsstil og studerte seriøst, leste mye, hørte på forelesninger og besøkte museer. Men etter å ha bestemt seg for å bli forfatter, høsten 1876, uten å fullføre kurset ved det medisinske og kirurgiske akademiet, overførte han til det juridiske fakultetet ved St. Petersburg-universitetet, og trodde at han trengte å studere samfunnsvitenskapene, noe som ville hjelpe ham bedre å forstå livet rundt ham.

Hans første skjønnlitterære verk" Den grønne skogens hemmeligheter"Trykt uten signatur i bladet" Krugozor "i 1877 og er dedikert til Ural. Begynnelsen av talent, bekjentskap med naturen og livet i regionen sees i dette verket. Han ønsker å leve for alle for å oppleve alt og føle alt. For å fortsette å studere ved Det juridiske fakultet, skriver Mamin en lang roman "I lidenskapenes virvel" under pseudonymet E. Tomsky, en pretensiøs roman og veldig svak på alle måter. Han tok manuskriptet til romanen til tidsskriftet "Domestic Notes", som ble redigert av M.E. Saltykov-Shchedrin. Et stort slag for nybegynnerforfatteren var negativ vurdering av denne romanen, gitt av Saltykov-Shchedrin. Men Mamin forsto riktig at han ikke bare manglet litterær dyktighet, men , fremfor alt kunnskap om livet. Som et resultat ble hans første roman publisert i bare ett lite kjent magasin.
Og denne gangen klarte ikke Mamin å fullføre studiene. Han studerte ved Det juridiske fakultet i omtrent ett år. Overdreven arbeid, dårlig ernæring, mangel på hvile brøt den unge kroppen. Han fikk pleuritt. I tillegg, på grunn av økonomiske vanskeligheter og farens sykdom, var Mamin ikke i stand til å gi et bidrag til undervisningshonoraret og ble snart utvist fra universitetet. Våren 1877 forlot forfatteren St. Petersburg. Av hele sitt hjerte nådde den unge mannen ut til Ural. Der ble han frisk fra sykdommen og fant styrke til nye gjerninger.

En gang på hjemstedet samler Dmitry Narkisovich materiale til en ny roman fra livet til Ural. Turer i Ural og Ural utvidet og utdypet hans kunnskap om folkelivet. Men den nye romanen, unnfanget tilbake i St. Petersburg, måtte utsettes. Han ble syk og i januar 1878 døde faren. Dmitry forble den eneste forsørgeren til en stor familie. På jakt etter arbeid, samt for å utdanne brødrene og søsteren hans, flyttet familien til Jekaterinburg i april 1878. Men selv i en stor industriby klarte ikke den halvt utdannede studenten å få jobb. Dmitry begynte å gi leksjoner til etterslepende gymnastikkstudenter. Det kjedelige arbeidet betalte seg dårlig, men læreren til Mamin viste seg å være en god en, og han fikk snart berømmelse som den beste læreren i byen. Han dro ikke på et nytt sted og litterært arbeid; når det ikke var nok tid på dagtid, skrev han om natten. Til tross for økonomiske vanskeligheter, bestilte han bøker fra St. Petersburg.

Tidlig på 1880-tallet begynte St. Petersburg og Moskva-magasiner å publisere historier, essays og noveller av den fortsatt ukjente forfatteren D. Sibiryak. Snart, i 1882, ble den første samlingen av reiseessays "Fra Ural til Moskva" ("Ural-historier") publisert. Essayene ble publisert i Moskva-avisen "Russian Vedomosti", og deretter i magasinet "Delo" ble hans essays "In the Stones", historier ("At the turn of Asia", "In thin souls", etc.) publisert. . Heltene i historiene var fabrikkarbeidere, Ural-prospektører, Chusovoy lektere, Ural-naturen kom til live i essayene. Disse verkene tiltrakk seg lesere. Samlingen ble raskt utsolgt. Slik skriver forfatteren D.N. Mamin-sibirsk. Verkene hans kom nærmere kravene til det demokratiske tidsskriftet Otechestvennye Zapiski, og Saltykov-Shchedrin publiserte dem allerede villig. Så i 1882 begynner den andre perioden av Mamins litterære aktivitet. Hans historier og essays fra Ural vises jevnlig i Foundations, Delo, Vestnik Evropy, Russkaya Mysl, Otechestvennye Zapiski. I disse historiene kan du allerede føle den originale skildringen av livet og skikkene til Ural, en fri kunstner som vet hvordan man kan gi en idé om et gigantisk menneskelig arbeid, for å skildre alle slags kontraster. På den ene siden en fantastisk natur, majestetisk, full av harmoni, på den andre siden menneskelig uro, en vanskelig kamp for tilværelsen. Ved å legge til et pseudonym til navnet hans, ble forfatteren raskt populær, og signaturen Mamin-Sibiryak forble hos ham for alltid.

Forfatterens første store verk var romanen " Privalov millioner"(1883), som ble publisert i løpet av året i magasinet Delo. Denne romanen, startet tilbake i 1872, er den mest populære av hans verk i dag, ble fullstendig ubemerket av kritikere på tidspunktet for opptredenen. Romanens helt , en ung idealist, prøver å få arven under formynderskap for å betale folket for den grusomme familiesynden med undertrykkelse og utnyttelse, men heltens mangel på vilje (en konsekvens av genetisk degradering), den utopiske naturen til sosialt prosjekt i seg selv dømmer bedriften til å mislykkes. "samfunn", bildene av tjenestemenn, advokater, gullgruvearbeidere, raznochintsy, lettelsen og nøyaktigheten av å skrive, fylt med folkeord og ordtak, påliteligheten i å gjengi ulike aspekter av Ural-livet laget dette verket, sammen med andre "Ural"-romaner av Mamin-Sibiryak, et realistisk epos i stor skala, et imponerende eksempel på innenlandsk sosioanalytisk prosa.

I 1884 dukket følgende roman av "Ural" -syklusen opp i tidsskriftet Otechestvennye Zapiski - " fjellreir", som sikret Mamin-Sibiryaks rykte som en fremragende realistisk forfatter. Den andre romanen trekker også gruvedriften fra alle sider. Dette er en utmerket side fra historien til kapitalismens akkumulering, et skarpt satirisk verk om feilen til " tycoons" av Ural gruveanlegg som organisatorer av industri. Romanen er talentfull fjellkongen Laptev er avbildet, en uniform degenerert, "en vidunderlig type av alt som bare har blitt funnet i vår litteratur," ifølge Skabichevsky, som rangerte høyt. romanen "Fjellredet" og fant ut at "Laptev trygt kan plasseres på nivå med så eldgamle typer som Tartuffe, Harpagon, Judas Golovlev, Oblomov.
I romanen unnfanget som en fortsettelse av "Fjellredet" På gaten"(1886; opprinnelig kalt "Stormy Stream") Mamin-Sibiryak overfører sine "Ural"-helter til St. Petersburg, og, når han snakker om fremveksten og fallet til en viss avisbedrift, understreker han den negative naturen til sosial seleksjon i et "marked "samfunnet, der de beste (de mest "moralske") er dømt til fattigdom og død. Problemet med å finne meningen med livet av en samvittighetsfull intellektuell tas opp av Mamin-Sibiryak i romanen " Bursdagsgutt"(1888), som forteller om selvmordet til en zemstvo-leder. Samtidig graviterer Mamin-Sibiryak tydelig mot populistisk litteratur, og prøver å skrive i stil med G.I. Uspensky og N.N. sin definisjon, form.I 1885, D.N. Mamin skrev stykket "Gold Miners" (" På en gylden dag"), som ikke hadde stor suksess. I 1886 ble han tatt opp i Society of Lovers of Russian Literature. Oppmerksomheten til det litterære samfunnet ble tiltrukket av samlingen til Mamin-Sibiryak" Ural historier"(bd. 1-2; 1888-1889), der sammensmeltingen av etnografiske og kognitive elementer (som senere med P.P. Bazhov) ble oppfattet i aspektet av originaliteten til forfatterens kunstneriske måte, var hans dyktighet som landskapsmaler bemerket.

Dmitry Narkisovich (i midten) og hans andre Duma-medlemmer.

14 år av forfatterens liv (1877-1891) går i Jekaterinburg. Han gifter seg Maria Yakimovna Alekseeva, som ikke bare ble kone og venn, men også en utmerket litterær rådgiver. Hun var fra Nizhny Tagil, og faren hennes -
en stor fabrikkansatt i Demidov-husholdningen. Hun kan selv tilskrives antallet av de mest utdannede, intelligente og veldig modige kvinnene i gruvedriften Ural. Til tross for den komplekse Kerzhatsky-måten til farens familie og den opprinnelige prestemåten til Mamin-familien, forlot hun sin lovlige ektemann med tre barn og betrodde skjebnen til den da unge nybegynnerforfatteren. Hun hjalp ham til å bli en ekte forfatter.
De levde i et ulovlig, sivilt ekteskap i 12 år. Og i 1890 ble en av de største romanene til forfatteren "Three Ends" utgitt om hans lille hjemland - Visim. Den er dedikert til Maria Yakimovna.

I løpet av disse årene foretok han mange turer rundt i Ural, studerte litteratur om Urals historie, økonomi, etnografi, fordypet seg i folkelivet, kommuniserte med "enkle" mennesker som hadde stor livserfaring. To lange turer til hovedstaden (1881-1882, 1885-1886) styrket forfatterens litterære bånd: han møtte Korolenko, Zlatovratsky, Goltsev og andre. I løpet av disse årene skriver og utgir han mange noveller og essays. Til tross for det intense litterære arbeidet, finner han tid til sosiale og statlige aktiviteter: vokalen til Yekaterinburg City Duma, jurymedlem i Yekaterinburg District Court, arrangøren og arrangøren av den berømte sibirsk-ural vitenskapelige og industrielle utstillingen ...

Mamin-Sibiryak nærmet seg førtiårsdagen sin. Utgivelsen av romaner ga ham muligheten til å kjøpe et hus i Jekaterinburg til moren og slektningene.

Litterært og minnehusmuseum for D. N. Mamin-Sibiryak. Foto 1999 Ligger i forfatterens tidligere hjem. Adresse: Ekaterinburg, st. Pushkin, 27.

Han er gift. Det ser ut til at det er alt for et lykkelig liv. Men åndelig splid begynte. Arbeidet hans ble ikke lagt merke til av storbykritikere, det var få svar fra leserne. Forfatteren skriver til en venn: "Jeg ga dem en hel region med mennesker, natur og all rikdommen, og de ser ikke engang på gaven min." Ekteskapet var heller ikke særlig vellykket. Det var ingen barn. Jeg ble plaget av misnøye med meg selv. Det virket som om livet tok slutt.

Men den vakre unge skuespillerinnen Maria Moritsevna Heinrikh ankom fra St. Petersburg for den nye teatersesongen.

Maria Moritsovna Abramova(1865-1892). Russisk skuespillerinne og gründer ble født i Perm. Faren hennes var en ungarsk bosatt i Russland
Moritz Heinrich Rotoni. De sier at han var av en gammel adelsslekt, deltok i opprøret til magyarene i 1848 og ble såret; en stor belønning ble tilbudt for hans fangst.
Først bodde han i Orenburg i lang tid, giftet seg med en sibirsk kvinne, og endret etternavnet til Heinrich. Senere flyttet han til Perm, hvor han åpnet et fotostudio. Han hadde en stor familie. Maria Moritsovna var den eldste, deretter ti gutter, og til slutt, den siste, jenta Liza (1882), var min mor.
I 1880 ble unge VG Korolenko eksilert til Perm for å leve. På fritiden var han engasjert i undervisningsaktiviteter, var lærer i den store Heinrich-familien.
Etter en krangel med faren, forlater Maria Moritsovna Perm og flytter til Kazan. Der deltok hun på paramedickurs en tid. Så går han inn i teatret som skuespiller og gifter seg med skuespilleren Abramov. Men livet deres sammen varte ikke lenge og endte med skilsmisse.
Hun spilte i provinsene (Orenburg, Samara, Rybinsk, Saratov, Minsk, Nizhny Novgorod, Taganrog, Mariupol).
Turnélivet er vanskelig for henne. «Selv om det ligger i hodebassenget, men livet som man ufrivillig må leve, er en så vulgær, skitten, stygg søppelgrop. Og menneskene som lever dette livet, det er ingenting å si på dem. Ord menneskelig, bra på fem år aldri hørt. Det er det samme utenfor scenen. Hvem møter skuespillerinner? Første rad, alle slags kvinnebedårer som ser på skuespillerinnen som om hun var en cocotte av høyeste rang, "skriver hun til V. G. Korolenko.
I 1889, etter å ha mottatt en rik arv, leide Abramova Shelaputin Theatre i Moskva og organiserte sitt eget under navnet "Abramova Theatre". I dette teatret, i tillegg til Abramova selv, N. N. Solovtsov, N. P. Roshchin-Insarov, I. P. Kiselevsky, V. V. Charsky, N. A. Michurin-Samoilov, M. M. Glebova og etc. Teatret iscenesatte: "Woe from Wit", "Inspector", "Dead" Souls", "Nok enkelhet for enhver vis mann".
Sammen med disse forestillingene ble det også satt opp spektakulære melodramaer. "Aviser forherliger Abramovas teater," skrev poeten Plesjtsjov til Tsjekhov, og han var enig i at ja, de sier, "Abramova har det bra."
Med produksjonen av Leshy (1889) begynte Abramovas teater scenehistorien til Tsjekhovs skuespill. Premieren fant sted 27. desember 1889, og det ble en fullstendig fiasko. "Tsjekhov flyktet fra Moskva, han var ikke hjemme på flere dager, selv for nære venner," husket en av slike venner, forfatteren Lazarev-Gruzinsky.
Den udugelige ledelsen av økonomiske anliggender brakte snart Abramovas teater på randen av konkurs. Overgangen av teatret fra desember 1889 til stillingen som "Partnership", ledet av Kiselevsky og Charsky, hjalp heller ikke. Teateret stengte i 1890.
Problemet, som du vet, kommer ikke alene: det var på dette tidspunktet Abramovas mor døde, og den unge kvinnen, som hadde en fem år gammel søster i armene (Kuprins fremtidige kone), ble tvunget til å signere en kontrakt og dra til Ural, ikke lenger som eier av teatret, men som skuespillerinne. I 1890-1891 spilte Abramova i Jekaterinburg-troppen til P. M. Medvedev. Beste roller: Medea ("Medea" av A. S. Suvorin og V. P. Burenin), Vasilisa Melentyeva ("Vasilisa Melentyeva" av Ostrovsky og S. A. Gedeonov), Marguerite Gauthier ("The Lady of the Camellias" av A. Dumas-son), Adrienne Lecouvreur (Adrienne Lecouvreur av E. Scribe og E. Legouve). "Den vakre Medea, Delilah, Vasilisa Melentyeva, Katerina, hun gjorde et sterkt inntrykk på publikum," skrev B. D. Udintsev i sine memoarer.
I Jekaterinburg møter Maria Abramova forfatteren Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak. Hun husket senere: "Den første dagen da jeg kom, sa jeg at jeg gjerne ville møte ham, de overrakte ham, og nå besøkte han meg - og jeg likte det veldig, så søtt, enkelt."

De møttes og ble forelsket. Hun er 25 år, han er 39 år.

Om det første inntrykket Abramova gjorde på ham, skriver Mamin-Sibiryak: «Det første inntrykket av Maria Moritsovna viste seg å være helt annerledes enn det jeg var forberedt på. Hun virket ikke vakker for meg, og da var det ingenting i henne som ble tildelt av staten selv til små kjendiser: hun går ikke i stykker, hun ser ikke ut som noe, men akkurat slik hun virkelig er. Det er så spesielle mennesker som ved det første møtet gjør et slikt inntrykk som om du har kjent dem godt lenge.

En affære begynner mellom skuespilleren og forfatteren. Den lidenskapelige kjærligheten til Dmitry Mamin-Sibiryak og Maria Moritsovna Abramova "skapte mye snakk." En samtidig husker: «Før øynene mine ble Mamin gjenfødt til en annen person ... Hvor ble det av hans gale-hånende blikk, det triste uttrykket i øynene og måten å spytte ord gjennom tennene hans når han ønsket å uttrykke sin forakt for samtalepartner gå. Øynene hans lyste, reflekterte fylden i hans indre liv, munnen hans smilte vennlig. Han ble forynget foran øynene mine. Da Abramova dukket opp på scenen, forvandlet han seg fullstendig til hørsel og syn, uten å merke noe rundt seg. I de sterke sidene i rollen hennes snudde Abramova seg mot ham, øynene deres møttes, og Mamin lente seg på en eller annen måte fremover, lyste opp med indre ild, og til og med en rødme dukket opp i ansiktet hans. Mamin gikk ikke glipp av en eneste forestilling med sin deltakelse.

Men alt var veldig vanskelig, Marias mann ga ikke skilsmisse. Sladder og sladder spredte seg over hele byen. De elskende hadde ikke noe annet valg enn å flykte til St. Petersburg. Den 21. mars 1891 dro de (Mamin-Sibiryak bodde ikke lenger i Ural).

Der laget de, med ord fra en memoarist, «sitt koselige rede på Millionnaya Street, hvor man følte så mye varme fra hjertet og hvor blikket med kjærlighet hvilte på dette vakre paret fra den litterære og kunstneriske verden, foran hvilke en så bred, lys livsvei så ut til å utfolde seg ".

Her ble han snart venn med de populistiske forfatterne - N. Mikhailovsky, G. Uspensky og andre, og senere, ved århundreskiftet, med de største forfatterne i den nye generasjonen - A. Chekhov, A. Kuprin, M. Gorky , I. Bunin, satte stor pris på arbeidet hans.

Chekhov A.P., Mamin-Sibiryak D.N., Potapenko I.N. (1894–1896)

ER. Gorky, D.N. Mamin-Sibiryak, N.D. Teleshov, I.A. Bunin. Jalta, 1902

Forfattere er hyppige besøkende til Tsjekhovs hus i Jalta. Fra venstre til høyre: I.A. Bunin, D.N. Mamin-Sibiryak, M. Gorky, N.D. Teleshov

Kunstneren I. Repin malte fra ham skisser av kosakkene til sitt berømte maleri. D. N. Mamin-Sibiryak sa: "Det mest interessante er mitt bekjentskap med Repin, som jeg var i atelieret i, og han malte fra meg for sitt fremtidige maleri "Cossacks" i to hele timer - han måtte låne øynene mine for en , og for det andre øyelokket for øyet og for den tredje kosakken, korriger nesen.

Lykken til den nye familien i St. Petersburg ble kortvarig. Maria fødte en datter og dagen etter (21. mars 1892) døde hun. Dmitry Narkisovich begikk nesten selvmord av sorg. Fra et brev til moren: "Lykken blinket som en lys komet, og etterlot en tung og bitter ettersmak. Trist, hard, ensom. Jenta vår forble i armene mine, Elena - all min lykke."
Mamin-Sibiryak satt igjen med to barn: nyfødte Alyonushka og ti år gamle Liza, søster til Marusya. Den 10. april 1892 skrev han til Moritz Heinrich, jentas far, min bestefar, som på dette tidspunktet hadde falt veldig lavt: «Jeg har etterlatt din datter Liza i mine armer, du skriver at du vil ordne henne med din eldre bror . Faktum er at jeg også vil gi Liza en god utdanning til minne om Maria Moritsovna, som ikke er tilgjengelig i provinsene. Jeg vil plassere henne enten på et institutt eller i en kvinnegymnasium.
Etter en tid informerte Dmitry Narkisovich Lisas far om at etter Maria Moritsovnas død plasserte han Lisa i en god familie - til A. A. Davydova, enken til Karl Yulievich Davydov, direktør for St. Petersburg-konservatoriet (K. Yu. Davydov var også en komponist og en utmerket cellist). Davydova selv var kjent som en skjønnhet og en smart jente. Hun var utgiver av det litterære magasinet God's World. Alexandra Arkadyevna hadde en eneste datter, Lidia Karlovna, som giftet seg med M.I. Tugan-Baranovsky, en kjent vitenskapsmann og økonom. En adoptert datter bodde også i familien - Maria Karlovna, den fremtidige første kona til Kuprin, som arvet magasinet "Guds verden" etter Alexandra Arkadyevnas og Lydia Karlovnas død. Davydovs hus ble besøkt av interessante og talentfulle mennesker i St. Petersburg.
Med stor sympati reagerte A. A. Davydova på sorgen til Dmitry Narkisovich.
Hun ga Alyonushka og Lisa ly, og da Mamin slo seg ned i Tsarskoye Selo, anbefalte Davydova den tidligere guvernøren Maria Karlovna, som bodde hos dem. Olga Frantsevna Guvalaå veilede huset hans og passe barna.
Mamin-Sibiryak sørger fortsatt lenge. Den 25. oktober 1892 skriver han til sin mor: «Kjære kjære mor, i dag har jeg endelig passert førti år ... Den skjebnesvangre dag ... jeg anser det som død, selv om han døde seks måneder tidligere ... Da hver år vil være en slags bonus. Slik skal vi leve.
Ja, førti år.
Når jeg ser tilbake og oppsummerer, må jeg innrømme at det faktisk ikke var verdt å leve, til tross for ekstern suksess og navn ... Lykken blinket som en lys komet og etterlot en tung bitter ettersmak. Jeg takker navnet til den som brakte denne lykken, kort, flyktig, men ekte.
Fremtiden min ligger i graven ved siden av henne.
Måtte datteren min Alyonushka tilgi meg disse feige ordene: når hun selv blir mor, vil hun forstå betydningen deres. Trist, hardt, ensomt.
Høsten har kommet for tidlig. Jeg er fortsatt sterk og kanskje vil jeg leve lenge, men hva slags liv er dette: en skygge, et spøkelse.»
Ekteskapet med Maria Moritsovna ble ikke offisielt registrert, siden Abramov ikke gikk med på en skilsmisse, og først i 1902 kunne Mamin adoptere Alyonushka. Litt etter litt tok Olga Frantsevna fast over styret i Mamins lille familie. Hun mislikte Lisa. Min mor fortalte meg ofte om sin vanskelige barndom. Av stolthet klaget hun ikke til Dmitry Narkisovich. Stadig, selv i bagateller, fikk Olga Frantsevna henne til å føle at hun faktisk var en fremmed og levde av barmhjertighet. Det var så mange klager at Liza flere ganger stakk av. Første gang - til redaksjonen til "Guds verden", andre gang - til sirkuset, hvor hun bestemte seg for å gå inn. Mamin-Sibiryak brakte henne tilbake.
Dmitry Narkisovich var vanvittig forelsket i Alyonushka. Hun var sykelig, skjør, veldig nervøs jente. For å roe henne fortalte han historier før han la seg. Slik ble den vakre født" Alyonushkas eventyr».
Gradvis forsvant alle portrettene til Maria Moritsovna fra kontoret til Mamin-Sibiryak. Streng orden, pedanteri, klokskap, på grensen til gjerrighet - alt dette var dypt fremmed for Mamin. Det brøt ofte ut skandaler.
Og likevel var han fullstendig under påvirkning av Guvale, som noen år senere ble hans kone.
Sjalusi for den avdøde forlot henne aldri. Selv etter Mamins død fortalte hun Fjodor Fedorovich Fidler at Mamin bodde sammen med Marusya i bare halvannet år, men den tiden var et helvete for ham, noe han husket med gru - karakteren til den avdøde var så uutholdelig: "kult , egensindig, ondskapsfull og hevngjerrig". Alt dette motsier tydelig Mamins brev og memoarer. Han fortsatte alltid å elske Marusya og tok opp denne kjærligheten i Alyonushka.
Maria Karlovna besøkte ofte sin tidligere guvernante. Hun behandlet Lisa som en eldre høyt utdannet jente behandler en liten uelsket foreldreløs.
Litt etter litt forvandlet Liza seg til en nydelig jente med et sjeldent smil. Hun var veldig liten, med ben og armer i miniatyr, proporsjonal, som en Tanagra-figur. Ansiktet er blekt matt, meislet, med store, seriøse brune øyne og veldig mørkt hår. Hun ble ofte fortalt at hun så ut som søsteren Maria Moritsovna.

Elizaveta Moritsovna Heinrich (Kuprina)

Sladder begynte å spre seg om at Mamin ikke var likegyldig til Lisa. Det ble enda vanskeligere for henne, siden Olga Frantsevna begynte å være sjalu uten grunn. Liza bestemte seg for å endelig forlate huset til Mamins og gikk inn i Evgeniev-samfunnet av barmhjertighetssøstre.
Fidler husker denne hendelsen i oktober 1902: «Mor feiret navnedagen hans i Tsarskoe Selo i en ny leilighet (Malaya st., 33), opplyst av elektrisk lys. Det var mange gjester, men begivenhetens helt selv drakk nesten ingenting og hadde et usedvanlig dystert utseende, trolig oppgitt over Lisas avgjørende uttalelse om at hun ikke ville forlate fellesskapet av barmhjertighetssøstre.
Å ta vare på de syke, redde mennesker fra døden viste seg å være Lisas egentlige kall, essensen av hele hennes vesen. Hun drømte om selvoppofrelse.
Mamin dro til samfunnet flere ganger og tryglet Lisa om å komme tilbake, men denne gangen var avgjørelsen hennes ugjenkallelig. Den russisk-japanske krigen begynte. Lisa, som en barmhjertighetssøster, ba i februar 1904 frivillig om å få reise til Fjernøsten. Mamin-Sibiryak var fryktelig bekymret for henne, gjorde alt for å forhindre avgang, ba forgjeves om å bli, tok til og med å drikke av sorg.
Det var høytidelig å se av dem som dro til fronten: flagg og musikk. Dmitry Narkisovich kom for å se Lisa på Nikolaevsky jernbanestasjon. Etter hans avgang snakket han om henne til Fiedler med ren faderlig kjærlighet og rørende bekymring.
I følge korte notater fra min mor er det kjent at turen til fronten viste seg å være svært vanskelig: togene var overfylte, vognene var overbelastet. Og så var det et brak i Irkutsk-tunnelen med toget som Liza reiste i: de første harde inntrykkene, de første døde og sårede.
I Irkutsk møtte moren min en av brødrene hennes, resten dro til Fjernøsten, noen til Harbin, noen til Kina. Så hadde hun en lang vei til Baikal, deretter Harbin, Mukden (Port Arthur hadde allerede blitt overgitt). Soldatene var syke av tyfus, dysenteri, til og med pesten dukket opp. Det ble skutt mot tog.
Liza oppførte seg uselvisk og ble tildelt flere medaljer.
Snart kom hun igjen til Irkutsk, hvor hun møtte sin første kjærlighet - en ung lege, en georgier. De forlovet seg. Hele livet hadde Lisa faste ideer om ærlighet, vennlighet og ære. Jo mer forferdelig det virket for henne kollapset av troen på en kjær. Hun så tilfeldigvis forloveden slå en forsvarsløs soldat brutalt og slo umiddelbart opp med ham, men ble så sjokkert at hun nesten begikk selvmord. For ikke å møte ham igjen, tok Lisa ferie og dro tilbake til St. Petersburg til morens, hvor stemningen ikke ble lettere for henne.

Elena-Alyonushka ble født som et sykt barn. Legene sa "ikke en leietaker." Skjørheten til Alyonushka forårsaket konstant frykt, og faktisk oppdaget senere leger en uhelbredelig sykdom i nervesystemet - dansen til St. Vitus: jentas ansikt rykket hele tiden, kramper oppstod også. Denne ulykken styrket omsorgen for faren ytterligere. Men faren, venner av faren, barnepike-pedagogen - "tante Olya" trakk Alyonushka fra den "andre verdenen". Mens Alyonushka var liten, satt faren hennes ved sengen hennes i dager og timer. Ikke rart hun ble kalt «fars datter».

Da jenta begynte å forstå, begynte faren å fortelle henne eventyr, først de han kjente, så begynte han å komponere sine egne eventyr, begynte å skrive dem ned, samle dem.

I 1897 kom Alyonushka's Tales ut som en egen utgave. Mamin-Sibiryak skrev: "Utgaven er veldig fin. Dette er favorittboken min - den er skrevet av kjærligheten selv, og derfor vil den overleve alle de andre." Disse ordene viste seg å være profetiske. Hans Alyonushka-fortellinger utgis årlig og oversettes til andre språk. Det er skrevet mye om dem, de er knyttet til folklore-tradisjoner, forfatterens evne til å presentere moralske leksjoner underholdende. Kuprin skrev om dem: "Disse historiene er dikt i prosa, mer kunstneriske enn Turgenevs."
Mamin-Sibiryak skriver til redaktøren i disse årene: "Hvis jeg var rik, ville jeg viet meg til barnelitteratur. Det er tross alt lykke å skrive for barn."

Da Alyonushka vokste opp, på grunn av sykdom kunne hun ikke gå på skolen, ble hun undervist hjemme. Faren ga mye oppmerksomhet til utviklingen til datteren, tok henne med til museer, leste for henne. Alyonushka tegnet bra, skrev poesi, tok musikktimer. Dmitry Narkisovich drømte om å dra til sine hjemsteder og vise Ural til datteren. Men legene forbød Alyonushka fra lange turer.

I 1900 giftet Dmitry Narkisovich seg offisielt med Alyonushkas lærer Olga Frantsevna Guvala, som jenta ble veldig knyttet til. I løpet av denne perioden av livet (den andre Tsarskoye Selo - 1902-1908) ga mødre stor oppmerksomhet til et skjørt barn som ble til en jente.

Da Liza kom tilbake fra krigen, var Kuprinsene fraværende. Datteren deres Lyulusha, overlatt til barnepiken, ble syk av difteri. Liza, som var lidenskapelig glad i barn, var på vakt ved Lyulushas seng dag og natt og ble veldig knyttet til henne. Da hun kom tilbake til St. Petersburg, var Maria Karlovna henrykt over datterens hengivenhet for Lisa og inviterte sistnevnte til å gå med dem til Danilovskoye, boet til Fjodor Dmitrievich Batyushkov. Lisa var enig, siden hun følte seg rastløs på det tidspunktet og ikke visste hva hun skulle gjøre av seg selv.

For første gang trakk Kuprin oppmerksomheten til den strenge skjønnheten til Lisa på navnedagen til N.K. Mikhailovsky. Dette fremgår av et kort notat fra min mor, som ikke angir datoen for dette møtet. Hun husker bare at ungdommen sang med gitaren, at Kachalov fortsatt var ung blant gjestene.
I Danilovsky hadde Kuprin allerede virkelig blitt forelsket i Lisa. Jeg tror hun hadde den virkelige renheten, den eksepsjonelle godheten, som Alexander Ivanovich virkelig trengte på den tiden. En gang, under et tordenvær, snakket han til henne. Lisas første følelse var panikk. Hun var for ærlig, hun var slett ikke kokett. Å ødelegge familien, å frata Lyulusha faren sin virket helt utenkelig for henne, selv om hun også ble født den store, uselviske kjærligheten, som hun senere viet hele livet til.
Lisa tok av gårde igjen. Etter å ha skjult adressen sin for alle, gikk hun inn på et fjerntliggende sykehus, i avdelingen for smittsomme pasienter, for å bli fullstendig avskåret fra verden.
I begynnelsen av 1907 ble det klart for Kuprins-vennene at ektefellene var ulykkelige og at en pause var uunngåelig.
Kuprin var fremmed for sekulær uoppriktighet, koketteri og overholdelse av reglene for salongetikette. Jeg husker hvordan han kastet en uheldig ung mann ut av huset vårt bare fordi han, som han trodde, så på meg med "skitne øyne". Han så alltid sjalu på meg når jeg danset.
Det er lett å forestille seg hans rasende reaksjon da Maria Karlovna hintet til ham for å forstå hvem som brydde seg om henne og hvordan. Samtidig kunne ikke Kuprin hele tiden være under samme tak med henne. Å dømme etter memoarene til Maria Karlovna selv, ser det ut til at faren hennes ikke kunne jobbe hjemme i det hele tatt. Det er rart å tenke på at han bodde i samme by med kone og barn, leide et rom på et hotell eller dro til Lavra, Danilovskoye eller Gatchina for å skrive.
I februar 1907 forlot Kuprin hjemmet; han slo seg ned på St. Petersburg-hotellet "Palais-Royal" og begynte å drikke tungt. Fyodor Dmitrievich Batyushkov, da han så hvordan Alexander Ivanovich ødela jernhelsen og talentet hans, påtok seg å finne Lisa. Han fant henne og begynte å overtale, siterer nettopp slike argumenter, som alene kunne ryste Lisa. Han fortalte henne at uansett, bruddet med Maria Karlovna var endelig, at Kuprin ødela seg selv og at han trengte akkurat en slik person som henne ved siden av seg. Det var Lisas kall å spare, og hun gikk med på det, men satte som betingelse at Alexander Ivanovich sluttet å drikke og dro til Helsingfors for behandling. 19. mars reiser Alexander Ivanovich og Liza til Finland, og 31. blir bruddet med Maria Karlovna offisielt.

På dette tidspunktet gjenopprettet Maria Karlovna og hennes tidligere guvernør Olga Frantsevna Lyubov Alekseevna, mor Kuprin, eldre søster Sofya Ivanovna Mozharova, og også Mamin-Sibiryak, som falt fullstendig under påvirkning av sin kone, mot familien vår.
På et tidspunkt var Mamin spesielt dårlig mot Kuprin, men innså senere at han var urettferdig.
I de litterære memoarene "Fragmenter høyt" kommer følgende uttalelse av Mamin-Sibiryak: "Og her er Kuprin. Hvorfor er han en stor forfatter? Ja, fordi den er levende. Han er levende, levende i hver minste ting. Han har en liten berøring og - den er klar: her er han her, Ivan Ivanovich. Og hvorfor? Fordi Kuprin også var reporter. Jeg så, snuste opp folk som de er. Forresten, du vet, han har for vane å virkelig, som en hund, snuse på folk. Mange, spesielt damer, blir fornærmet. Herren er med dem, hvis Kuprin trenger det ... "F. F. Fidler skriver om Mamin-Sibiryaks holdning til Liza på den tiden:" Da Lisa giftet seg med Kuprin, ble dørene til Mamins hus stengt for henne for alltid. Mamin selv fortsatte å elske henne som før (han oppdro henne fra 10 til 18 år), men "tante Olya" kunne ikke tilgi henne at hun var årsaken til Kuprins skilsmisse fra hans første kone, Maria Karlovna Davydova, hennes tidligere elev ; dessuten satte den et dårlig eksempel for Alyonushka.
Så Olga Frantsevna klaget selv til meg... Ettersom månedene gikk, fortsatte Lisa å elske Mamin, hennes andre far, og forsøkte å se ham. Møtet ble ikke noe av, til tross for at jeg tilbød leiligheten min for dette. Mamin gikk villig med på forslaget mitt, men takket være hans trusler ("hva om tante Olya finner ut av det?"), endte samtalen i ingenting. "Nylig var Lisa ekstremt uforsiktig: I en registrert konvolutt sendte hun meg et kort der hun ble tatt med babyen sin. Jeg måtte legge portrettet i en annen konvolutt og returnere det til Lisa uten et eneste ord i etterskrift. "Hvorfor viste du det til din kone?" "Hun åpnet den uten meg."
Mamin møtte noen ganger Kuprin på en restaurant. Men han døde uten å se den han var kjærlig knyttet til sin far, og som, selv om det var fjernt, minnet ham om hans "Marusya".
Til tross for hennes eksepsjonelle godhet, tilga ikke min mor Olga Frantsevna hennes bitre barndom og det faktum at hun ikke kunne si farvel til mannen som elsket henne som en far. Alyonushka, en nervøs, poetisk jente, kom til Gatchina og prøvde mer enn en gang å forene Lisa og tante Olya. Men det viste seg å være umulig.

fra boken til Kuprina K.A. "Kuprin er faren min"

Med årene er Mamin i økende grad opptatt av folkelivets prosesser, han graviterer mot romaner der hovedpersonen ikke er en eksepsjonell person, men hele arbeidsmiljøet. Romanene til D.N. Mamin-Sibiryak " tre ender"(1890), dedikert til de komplekse prosessene i Ural etter bondereformen i 1861," Gull(1892), som beskriver i harde naturalistiske detaljer gullgruvesesongen og " Brød"(1895) om hungersnøden i Ural-landsbyen i 1891-1892. Forfatteren arbeidet lenge med hvert verk, og samlet stort historisk og moderne materiale. En dyp kjennskap til folkelivet hjalp forfatteren med å tydelig og sannferdig vise situasjonen til arbeidere og bønder og fordømmer indignert de rike oppdretterne og produsentene som tilegnet seg naturrikdommen i regionen og utnyttet folket. Det dystre dramaet, overfloden av selvmord og katastrofer i verkene til Mamin-Sibiryak, den "russiske Zola", anerkjent som en av skaperne av den innenlandske sosiologiske romanen, avslørte en av de viktige fasettene av den offentlige tankegangen til Russland på slutten av århundret: følelsen av fullstendig avhengighet av en person av sosioøkonomiske omstendigheter, som under moderne forhold utfører funksjonen som uforutsigbar. og ubønnhørlig eldgammel stein.
Historiske romaner av Mamin-Sibiryak "Brødrene Gordeev" (1891; om Demidovs livegne som studerte i Frankrike) og "Okhonins øyenbryn" (1892; om opprøret til Ural-fabrikkbefolkningen i Pugachevs tid), samt legender fra livet til bashkirene, utmerker seg ved deres fargerike språk og store tonalitet. , kasakhere, kirgisiske ("Swan Khantygal", "Maya", etc.). "Dumpy", "sterk og modig", ifølge memoarene til samtidige, en typisk "Ural-mann", Mamin-Sibiryak siden 1892,

En av de beste bøkene til Mamin-Sibiryak er en selvbiografisk roman-erindring om Petersburg ungdom " Trekk fra livet til Pepko"(1894), som forteller om Mamins første skritt i litteraturen, om anfall av alvorlig nød og øyeblikk av døve fortvilelse. Han skisserte tydelig forfatterens verdensbilde, dogmene i hans tro, synspunkter, ideer som dannet grunnlaget for hans beste verk: dyp altruisme, avsky for brutal makt, kjærlighet til livet og samtidig lengsel etter dets ufullkommenhet, etter "havet av tristhet og tårer", hvor det er så mange grusomheter, grusomheter, usannheter. "Kan du virkelig være fornøyd med ditt eget liv alene. Nei, å leve tusen liv, å lide og glede seg i tusen hjerter - det er her livet og sann lykke er!" Mamin sier i "Features from the Life of Pepko". De siste hovedverkene til forfatteren er en roman " Fallende stjerner"(1899) og historien "Mumma" (1907).

D. N. Mamin-Sibiryak. Karikaturportrett av W. Carrick

De siste årene med Mamin-Sibiryak var spesielt vanskelige. Sykdommer. Frykt for skjebnen til datteren hans. Venner går bort: Chekhov, Gleb Uspensky, Stanyukovich, Garin-Mikhailovsky. Den var nesten utsolgt. 21. mars (fatal dag for Mamin-Sibiryak), 1910, dør moren til Dmitry Narkisovich. Det var et stort tap for ham. I 1911 ble forfatteren "knust" av lammelse. Kort før avreise skrev han til en venn: "- det er snart slutt - jeg har ingenting å angre på i litteraturen, hun har alltid vært stemor for meg - Vel, til helvete med henne, spesielt siden hun for meg personlig var sammenvevd med bitter nød, oh som selv de nærmeste vennene ikke sier."
Men jubileet nærmet seg: 60 år siden Mamin-Sibiryaks fødsel og 40 år med forfatterskapet hans. De husket ham, kom for å gratulere ham. Og Mamin-Sibiryak var i en slik tilstand at han ikke lenger hørte noe. Som 60-åring virket han som en avfeldig, gråhåret gammel mann med matte øyne. Jubileet var som en minnestund. De snakket gode ord: "Stoltheten til russisk litteratur ..", "Ordets kunstner", presenterte et luksuriøst album med gratulasjoner.
Men det var allerede for sent. Dmitry Narkisovich døde seks dager senere (november 1912), og etter hans død var det fortsatt telegrammer med gratulasjoner og ønsker.
Hovedpressen la ikke merke til Mamin-Sibiryaks avgang. Bare i Jekaterinburg samlet venner seg til en begravelseskveld. De begravde Mamin-Sibiryak ved siden av hans kone i Alexander Nevsky Lavra i St. Petersburg.

Studiet av historier og eventyr av Dmitry Mamin-Sibiryak var en del av den obligatoriske skolens læreplan, og portrettet hang i hvert litteraturklasserom sammen med andre klassikere. Forfatterens verk ble lest lett og med glede, da de ble preget av fargerike beskrivelser og realisme, selv om Dmitry Narkisovich sjenerøst brukte folkeeventyr og legender. Likevel, som prosaforfatteren ble kjent med, snakket om en kollega:

"Mamins ord er alle ekte, men han selv snakker dem og kjenner ikke andre."

Barndom og ungdom

Dmitry, født i november 1852, er sønn av presten Narkis Matveyevich Mamin og datteren til diakonen Anna Semyonovna Stepanova. I følge noen rapporter vokste også den yngre søsteren Elizabeth, brødrene Vladimir og Nikolai opp i familien. Noen kilder indikerer at Nikolai var det eldste barnet, fordi han ble født to år tidligere.

Forfatterens far tjenestegjorde i St. Nicholas-kirken i landsbyen Visim, ikke langt fra moderne Nizhny Tagil, og var medlem av Ural Society of Natural Science Lovers. Mor underviste gratis på den lokale sogneskolen. Dmitry hadde bare positive minner fra barndommen, som ikke kan sies om de modne årene av biografien hans. Han skrev at han ikke kunne huske et eneste trist øyeblikk, foreldrene hans straffet eller bebreidet ham aldri for noe.

Dmitry gikk på skole for barna til arbeiderne i Visimo-Shaitan jernverk, eid av Akinfiy Demidov, en representant for et velkjent dynasti av industrimenn. I en alder av 12, etter insistering fra Narkis, som ønsket at sønnen hans skulle følge i hans fotspor, gikk Dima inn på en religiøs skole i Jekaterinburg. Men den harde moralen til utdanningsinstitusjonen påvirket den allerede svake gutten så mye at han ble syk. Faren tok med seg arvingen hjem, og i to år nøt Mamin-Sibiryak hjemmefred, leste bøker og turer.

Da ble Dmitry tvunget til å gå tilbake til skolen, derfra flyttet han til Perm Theological Seminary. Jeg måtte leve fra hånd til munn. Kirkeundervisning, ifølge memoarene til Mamin-Sibiryak, ga ikke noe til ettertanke. Det eneste plusset er at den fremtidige forfatteren kom inn i kretsen av avanserte seminarister som var glad i ideer, og Nikolai Dobrolyubov.

Den unge mannen skyndte seg rundt på leting etter sitt eget kall. Han dro til St. Petersburg, gikk inn på veterinærfakultetet ved Det medisinske akademi og gikk senere over til det generelle kirurgiske fakultetet. Neste trinn i utdanningen var St. Petersburg University, Institutt for naturvitenskap, da - Det juridiske fakultet.

Samtidig jobbet Dmitry som veileder og klarte å hjelpe broren Vladimir med penger da han studerte ved Moskva-universitetet og Demidov Lyceum. Deretter ble den yngre broren en kjent advokat og politiker. Prosaforfatteren selv ble ikke uteksaminert fra noe universitet.

Mamin-Sibiryak måtte forlate universitetet på grunn av sykdom - forfatteren slet med tuberkulose hele livet. Dmitry kom tilbake til Nizhnyaya Salda til foreldrene sine. Etter farens død, som skjedde i 1878, falt omsorgen for vedlikeholdet av familien på hans skuldre. Den vanskelige økonomiske situasjonen tvang maminene til å flytte til Jekaterinburg, hvor den eneste forsørgeren håpet å finne arbeid.

Forventningene ble imidlertid ikke innfridd. Dmitry skrev mye, prøvde sjangrene historier, noveller, essays. Han bombarderte forlag med sine forfatterskap, men overalt møtte han likegyldighet og avslag. Sparing for familien var Dmitrys bekjentskap med sin første kone og de første publikasjonene - i 1881 publiserte Moskva "Russian Vedomosti" essays om forfatterens hjemland "Fra Ural til Moskva", signert av D. Sibiryak. Så pseudonymet ble med etternavnet Mamin.

Litteratur

Dmitry Narkisovichs første forsøk på å skrive kom under studiene ved seminaret. Arbeidet til forfatteren, som sang om skjønnheten, historien, folket i Ural, ble ikke anerkjent i hovedstadskretsene på lenge. Mamin-Sibiryak var kjent som en talentfull provinsial.

Først etter utgivelsen av romanen "The Mountain Nest" om elementære krefter som endrer den vanlige livsstilen, begynte de å snakke om forfatteren, og Dmitry kjøpte et hus til sin mor og søster i Jekaterinburg mot en avgift. Historiene "I tynne sjeler", "Prospectors", "In stones" ga suksess.

Den logiske fortsettelsen var romanen "På gaten", der forfatteren snakket om utviklingen av kapitalismen, ledsaget av brudd på gamle idealer og jakten på nye blant St. Petersburg-intelligentsiaen.

Verkene «Brødrene Gordeev» og «Brød» ble utgitt i St. Petersburg. Romanen "Gull" beskrev smaken av sibirsk natur, livet til prospektører, særegenhetene til den menneskelige naturen, som manifesterer seg i alt dets mangfold under påvirkning av avskyelig metall. Det faktum at ikke alle består testen av rikdom ble fortalt av verket "Wild Happiness".

I 1896 ble Alyonushkas fortellinger, et symbol på optimisme og tro på godhet, utgitt som en egen bok. Forfatteren sa at hvis det var hans vilje, ville han bare komponere for barn, siden dette er den høyeste lykke. Historiene "Emelya the hunter" og "Zimovye on Studenaya" ble belønnet med priser. "The Tale of the Brave Hare" bærer en moral: tro på ens egen styrke og støtte fra kjære vil bidra til å flytte fjell.

I tillegg til å utvikle barns oppfatning og utvide horisonten deres, forfulgte verkene til Mamin-Sibiryak et moralsk mål, slik at leseren skulle tenke på heltenes skjebne.

Romanen "Privalovsky millioner" er perlen til Dmitrys kreativitet. Etterfølgende verk, ifølge litteraturkritikere, kom ikke i nærheten av denne boken når det gjelder fortellingens dybde og kunstneriske kraft. Og de russiske revolusjonære satte pris på forfatterens forsøk på å vekke de rikes samvittighet og trekke oppmerksomhet til vanlige arbeidsfolks situasjon.

Personlige liv

Forfatteren møtte sin første kone Maria Yakimovna Alekseeva i 1877 på en piknik. Kvinnen var gift og oppdro 3 barn. Faren hennes hadde en høy stilling i bedriftene til Demidovs. Et år senere forlot Maria mannen sin og flyttet til Jekaterinburg.

Paret begynte å leve i et sivilt ekteskap, og snart flyttet Dmitry sin egen familie til provinsbyen. I personen til Alekseeva fant mannen ikke bare personlig lykke, men også en smart, pålitelig rådgiver i kreative spørsmål og en redaktør av verk.

Men i 1890 brøt foreningen opp. Dmitry kom overens med datteren til en lokal fotograf, Maria Moritsevna Heinrich. Og denne elskede var heller ikke fri, men hun bodde ikke sammen med mannen sin, St. Petersburg-skuespilleren Abramov. Til slutt dedikerte Mamin-Sibiryak romanen "Three Ends" til sin første kone og dro sammen med Heinrich til St. Petersburg.

Jenta, som forresten var nesten 2 ganger yngre enn forfatteren, ble aldri skilt. Dmitrys lykke varte litt over et år - i 1892 døde Abramova, en dag etter fødselen til datteren deres. Babyen ble kalt Elena, og faren hennes kalte henne kjærlig Alyonushka.

Et interessant faktum: Marys yngre søster, Elizabeth, er den andre kona til forfatteren Alexander Kuprin. Hans første kone, Maria Karlovna, vokste opp i familien til direktøren for St. Petersburg-konservatoriet, Karl Davydov. Musikerens enke skjermet deretter 10 år gamle Lisa og Lena mens forfatteren jobbet med adopsjonsspørsmål.

For et barn, juridisk illegitimt, måtte Dmitry "kjempe" for å gi ham etternavnet. Bare justisminister Nikolay Muravyov ga høyeste tillatelse for det. I tillegg utviklet jenta en lidelse, populært kalt "dansen til St. Vitus." Og døden til hans elskede slo ned mannen, han falt i depresjon, begynte å drikke, tanker om selvmord dukket opp.

Det vekket til live erkjennelsen av at Lenochka måtte settes på beina. Mamin-Sibiryak viet syklusen "Alyonushka's Tales" til datteren til Mamin-Sibiryak, gjennomsyret av en forståelse av barnets karakter og, ifølge forfatteren, skrevet med kjærlighet selv. Den berømte "Grå halsen" er praktisk talt personifiseringen av en liten syk jente som har blitt universets sentrum for forfatteren.

I 1900 inngikk prestens sønn endelig et ekteskap i samsvar med alle lover, og førte Elenas barnepike, Olga Frantsevna Guvala, ned midtgangen. Guvernøren tok opp utdanningen til hennes adopterte datter. Jenta tegnet bra, spilte piano, skrev poesi, studerte fremmedspråk og filosofi. Som 22-åring døde Elena av tuberkulose, etter å ha besøkt farens hjemland og opprettet et testamente, ifølge hvilken eiendom ble overført til Jekaterinburg. I huset til mødrene ba jenta om å lage et museum.

Død

De siste årene av Mamin-Sibiryaks liv var vanskelige. Forfatteren, som, det så ut til, først i går fikk berømmelse som en uforlignelig realist, vegetert i fattigdom. I 1911 fikk Dmitry hjerneslag, hvoretter han ble delvis lammet. Et år senere dukket pleuritt opp igjen. Alt dette sammen forårsaket døden til sangeren fra Ural, som Mamin-Sibiryak ble kalt av andre landsmenn, i november 1912.

Dmitry Narkisovich ble gravlagt på Nikolsky-kirkegården i Alexander Nevsky Lavra. I 1914 dukket graven til Elena Mamina opp i nærheten. I 1956 ble asken til forfatteren, Maria Abramova og deres datter begravet på nytt på Volkovskoye-kirkegården, i nekropolen til kulturelle og vitenskapelige personer "Literære broer".

Bibliografi

• "Hemmelighetene til den grønne skogen"
• "Privalovsky millioner"
• "På Sheehan"
• "Bashka"
• "Alyonushkas fortellinger"
• "Fjellredet"
• "På gaten"
• "Tre ender"
• "Gull"
• "Oversetter ved gruvene"
• "Uralhistorier"
• "Baby Shadows"
• "Bursdagsgutt"
• "Crimson Mountains"
• "På ny vei"

Fortellinger om Mamin-sibirsk

Mamin-Sibiryak skrev mange historier, eventyr, romaner for voksne og barn. Verkene ble utgitt i ulike barnesamlinger og magasiner, trykt som egne bøker. Historiene om Mamin-Sibiryak er interessante og informative å lese, han forteller sannferdig, med et sterkt ord, om et vanskelig liv, beskriver sin opprinnelige Ural-natur. Barnelitteratur for forfatteren betydde barnets forbindelse med voksenverdenen, så han tok det på alvor.

Tales Mamin-Sibiryak skrev for å forfølge målet om å oppdra rettferdige, ærlige barn. En oppriktig bok gjør underverker, sa forfatteren ofte. Kloke ord kastet på fruktbar jord vil bære frukt, fordi barn er vår fremtid. Historiene om Mamin-Sibiryak er mangfoldige, designet for barn i alle aldre, fordi forfatteren prøvde å nå ut til hvert barns sjel. Forfatteren pyntet ikke på livet, rettferdiggjorde eller rettferdiggjorde seg ikke, han fant varme ord som formidler de fattiges vennlighet og moralske styrke. Han beskrev livet til mennesker og natur, og formidlet og lærte på subtilt og enkelt vis hvordan han skulle ta vare på dem.

Mamin-Sibiryak jobbet hardt og hardt med seg selv, på ferdighetene sine, før han begynte å lage litterære mesterverk. Eventyrene til Mamin-Sibiryak er elsket av voksne og barn, de er inkludert i skolens læreplan, og setter opp barnematinéer i hagen. Forfatterens vittige og noen ganger uvanlige historier er skrevet i stil med en samtale med unge lesere.

Mors Sibiryak Alyonushkas eventyr

Mamin-Sibiryak begynner å lese fra barnehagen eller barneskolen. Samlingen av Alyonushkas historier om Mamin-Sibiryak er den mest kjente av dem. Disse små historiene i flere kapitler snakker til oss gjennom munnen til dyr og fugler, planter, fisk, insekter og til og med leker. Kallenavnene til hovedpersonene berører voksne og underholder barn: Komar Komarovich - en lang nese, Ersh Ershovich, Brave Hare - lange ører og andre. Samtidig skrev Mamin-Sibiryak Alyonushka eventyr ikke bare for underholdning, forfatteren kombinerte dyktig nyttig informasjon med spennende eventyr.

Kvalitetene som utvikler historiene til Mamin-Sibiryak (etter hans egen mening):

Beskjedenhet;
arbeidsomhet;
Sans for humor;
Ansvar for felles sak;
Uselvisk sterkt vennskap.

Alyonushkas eventyr. Leserekkefølge

Ordtak;
Fortelling om den modige haren - lange ører, skrå øyne, kort hale;
Historien om Kozyavochka;
Historien om Komar Komarovich er en lang nese og om raggete Misha er en kort hale;
Vanka navnedag;
Historien om Sparrow Vorobeich, Ruff Ershovich og den muntre skorsteinsfeieren Yasha;
Et eventyr om hvordan den siste flua levde;
Historien om det kråkesvarte hodet og den gule kanarifuglen;
Smartere enn alle andre;
The Tale of Milk, Oatmeal Kashka og den grå katten Murka;
Det er på tide å sove.

Mamin-sibirsk. Barndom og ungdom

Den russiske forfatteren Mamin-Sibiryak ble født i 1852 i landsbyen Visim i Ural. Fødselsstedet på mange måter forhåndsbestemt hans enkle karakter, varme snille hjerte, kjærlighet til arbeid. Faren og moren til den fremtidige russiske forfatteren oppdro fire barn, og tjente sitt brød med mange timers hardt arbeid. Fra barndommen så lille Dmitry ikke bare fattigdom, men levde i den.

Barns nysgjerrighet førte barnet til helt andre steder, åpnet bilder med arresterte arbeidere, forårsaket sympati og samtidig interesse. Gutten elsket å snakke lenge med faren sin, og spurte ham om alt han hadde sett i løpet av dagen. I likhet med sin far begynte Mamin-Sibiryak akutt å føle og forstå hva ære, rettferdighet, mangel på likhet er. Etter mange år beskrev forfatteren gjentatte ganger det harde livet til vanlige folk fra barndommen.

Da Dmitry ble trist og engstelig, fløy tankene hans til hans opprinnelige Ural-fjell, minner strømmet i en kontinuerlig strøm og han begynte å skrive. I lang tid, om natten, helle ut sine tanker på papir. Mamin-Sibiryak beskrev følelsene sine som følger: "Det virket for meg som i mitt hjemland Ural til og med himmelen er renere og høyere, og folk er oppriktige, med en bred sjel, som om jeg selv ble annerledes, bedre, snillere, mer selvsikker. ." Mamin-Sibiryak skrev de snilleste eventyrene nettopp i slike øyeblikk.

Kjærligheten til litteratur ble innpodet i gutten av hans forgudede far. Om kveldene leste familien bøker høyt, fylte opp hjemmebiblioteket og var veldig stolte av det. Mitya vokste opp gjennomtenkt og avhengig ... Det gikk flere år og Mamin-Sibiryak ble 12 år gammel. Det var da hans vandringer og vanskeligheter begynte. Faren hans sendte ham for å studere i Jekaterinburg på skolen - bursa. Der ble alle problemer løst med makt, de eldste ydmyket de yngre, de matet dårlig, og Mitya ble snart syk. Selvfølgelig tok faren ham umiddelbart med seg hjem, men etter noen år ble han tvunget til å sende sønnen for å studere i samme bursa, siden det ikke ville være nok penger til en anstendig gymsal. Læren i bursaen satte et uutslettelig preg på hjertet til et barn på den tiden. Dmitry Narkisovich sa at det senere tok ham mange år å utvise forferdelige minner og alt det akkumulerte sinnet fra hjertet hans.

Etter eksamen fra bursa gikk Mamin-Sibiryak inn på det teologiske seminaret, men forlot det, da han selv forklarte at han ikke ønsket å bli prest og lure folk. Etter å ha flyttet til St. Petersburg, gikk Dmitry inn i veterinæravdelingen ved det medisinske og kirurgiske akademiet, flyttet deretter til Det juridiske fakultet og ble aldri uteksaminert.

Mamin-sibirsk. Første arbeid

Mamin-Sibiryak studerte godt, gikk ikke glipp av klasser, men var en ivrig person, som i lang tid hindret ham i å finne seg selv. Han drømte om å bli forfatter og bestemte for seg selv to ting som måtte gjøres. Den første er å jobbe med din egen språkstil, den andre er å forstå folks liv, deres psykologi.

Etter å ha skrevet sin første roman, tok Dmitry den til et av redaksjonskontorene under pseudonymet Tomsky. Interessant nok var redaktøren av publikasjonen på den tiden Saltykov-Shchedrin, som mildt sagt ga en lav vurdering til arbeidet til Mamin-Sibiryak. Den unge mannen var så deprimert at etter å ha forlatt alt, vendte han tilbake til familien sin i Ural.

Så kom problemene den ene etter den andre: sykdommen og døden til hans elskede far, mange bevegelser, resultatløse forsøk på å få en utdannelse tross alt ... Mamin-Sibiryak gikk gjennom alle prøvelsene med ære og allerede på begynnelsen av 80-tallet de første strålene av ære falt på ham. Samlingen "Ural-historier" ble utgitt.

Til slutt, om historiene om Mamin-Sibiryak

Mamin-Sibiryak begynte å skrive eventyr da han allerede var voksen. Før dem ble det skrevet mange romaner og noveller. En talentfull, varmhjertet forfatter, Mamin-Sibiryak livnet opp sidene i barnebøker, og trengte inn i unge hjerter med sine vennlige ord. Alyonushkas fortellinger om Mamin-Sibiryak bør leses spesielt med omtanke, der forfatteren enkelt og informativt la ned en dyp mening, styrken til hans uralkarakter og tankens adel.
———————————————————-
Mamin-sibirsk. Historier og fortellinger
for barn. Lesing gratis på nett