hjem › Avkjøling › Som kalles en ridder i vår tid. Ridderlig oppførsel fra middelalderen til i dag

Som kalles en ridder i vår tid. Ridderlig oppførsel fra middelalderen til i dag

Snakker om evolusjon ridderlig oppførsel fra det 6.-18. århundre og slutter med vår tid, først og fremst må du spesifikt forstå hvem ridderne egentlig var, hva de gjorde, hvilke egenskaper de hadde og hvilke moralske verdier de setter over alt annet, og bare forsøk på dette grunnlaget å finne noe lignende i oppførselen til unge mennesker i vår tid.

Så hvem er ridderne? Knight - hovedprototypen til middelalderen, ideelle krigere, et slikt samfunn av mennesker som var forent av etiske verdier, moral, idealer og en livsstil. Først av alt måtte en ekte ridder komme fra en god familie, som kunne bekrefte hans geologiske tre. I tillegg måtte en ekte ridder absolutt være imponerende i utseende, så spesiell oppmerksomhet ble viet til klær, smykker og muskler.

Fra barndommen ble guttene lært ridning, jakt, bruk av sverd og spyd, samt bryting og svømming. Ridderne utviklet en spesiell type psykologi og atferd. En ekte ridder måtte først og fremst ta vare på sin ære og tapperhet. For å bekrefte sin ære deltok ridderne i turneringer der den første regelen var å kjempe med ett våpen, noe som viser at rettferdighet ble verdsatt i utgangspunktet, og ære kunne bare oppnås på en verdig og ærlig måte.

Et eget aspekt ved oppdragelsen av en ekte ridder var oppdragelsen av moralske verdier, en følelse av etikk og moral. Alle de grunnleggende atferdsreglene ble skissert i etikk- og sedvanene. I følge denne koden måtte hver ridder opptre i henhold til evangeliet, være tapper, forsvare sin ære for enhver pris, alltid holde sitt ord, forsvare de svake, være trofast mot «hjertedamen».

Hvis du er en idealist, kan du forestille deg at ridderen er idealet for en mann, en mann, en kriger, men som historien viser, var ikke alt glatt i dette perfekte samfunnet. I virkeligheten handlet ikke ridderne alltid i henhold til lovene i deres egen kode og æresregler. Under krigene tok de et stort antall fanger, som ble holdt i årevis, bare løslatt mot løsepenger, vanlige mennesker ble ofte foraktet, bønder ble ranet eller til og med drept, og å holde lojalitet til en dame forklares med eksistensen av majorat og medgift, så ridderlig lojalitet kan betraktes som merkantil for å sikre ditt velvære.

Og så, med å eie alle aspekter av informasjon om ridderne i middelalderen, hva kan vi si om vår tids "riddere". Hvis vi betrakter bildet av en ridder som et omfattende mannsideal, så kan vi nok si at "Ridderne ble overført til Rus." Nå er det ikke så lett å finne en fyr med alle egenskapene nevnt i de vakre beskrivelsene av middelalderens riddere.

En romantisk kjekk mann som har vært trofast mot sin eneste elskede hele livet, synger serenader under vinduet hennes på hesteryggen, som ikke vil gå forbi de svake og vanskeligstilte, og umiddelbart skynde seg inn i en rettferdig kamp ved synet av den minste urettferdighet i livet . Utvilsomt kan man ikke si at det ikke er noen gode, ærlige, kjekke og trofaste gutter igjen i verden, men for å finne dette komplette "settet", vil det være nødvendig å prøve veldig hardt, og fortsatt vil han definitivt gå glipp av noe. Vel, hvis du lytter til de sutrete kvinnene som ved enhver anledning erklærer at det ikke lenger er noen prinser eller riddere, og hvor vanskelig det er for dem å leve blant "tregne", så oppstår spørsmålet umiddelbart - "Er du en prinsesse?"

Det er umulig å bedømme bare at typen menn har endret seg, at oppdragelsen ikke lenger er den samme, fordi absolutt alt har endret seg i verden siden middelalderen, tidene er ikke de samme for serenade under vinduet, og timene er ikke egnet for kamper på hesteryggen, og dessuten er det lite sannsynlig at damene i dag ønsket at ektemennene deres skulle forsvinne i de såkalte turneringene. I vår nåværende forståelse bør en "ridder" tjene gode penger, forsørge damen sin, sitte og vente på ham ved vinduet, naturligvis ta seg av alle hennes minste problemer, være trofast mot henne, beskytte henne, det ville ikke skade å vær forbanna kjekk, moteriktig, atletisk., vel, for eksempel, kunne synge sanger med en gitar.

Ja, ridderne er ikke de samme, og kravene til dem har endret seg.Jeg tror at hvis våre kvinner ble tilbudt en middelalderridder som sine ektemenn, ville de definitivt nektet en mann som forsvinner i konkurranser til forsvar for sin ære. og tapperhet, som kommer ekstremt trøtt hjem etter å ha på seg i flere dager i fryktelig tunge klær og smykker, kjempet i alle slags kriger for å hevde sin ære. Ja, det ville absolutt ikke være tid til serenader. Faktisk er det nok menn med god oppvekst, ærlige, snille og trofaste også nå, men kanskje damene ser etter noe annet nå?

I dagens syn på en ridder, er en hest erstattet av en importert todørs bil, ordrer og medaljer - bankkontoer, titler og æresbevisninger - business, men lojalitet til alle kan til og med være fraværende, og hvordan han oppnådde alt dette er også av liten interesse for noen. Serenader erstattes lett av dyre gaver, men enhver mishandling kan annullere en liten diamant. Ære og verdighet vurderes av det faktum at mannen forlater deg under en skilsmisse, eller han får deg til å jobbe, eller bærer alt på sine "ridderlige" skuldre. Sannsynligvis, om likevel, tar vi ikke hensyn til den eventyrlige ridderkarakteren, men "ridderen" som en avkreftet myte, så kan vi finne flere likheter med det som skjer nå.

Jeg tror at i vår generasjon er det absolutt gutter og menn som er verdige til en så høyprofilert tittel som en ridder. Jeg er ikke enig i at en ridder bare kan være en mann fra en adelig familie eller et for attraktivt utseende, slik det var i Middelalderen er en ridder først og fremst respekt, både overfor andre og seg selv, ansvar for alle sine handlinger, klare moralske prinsipper, lojalitet til hans ord, pålitelighet, adel. En som har alle disse egenskapene trenger bare å bli kalt en ekte mann, en ekte ridder, og la foreldrene være vanlige anstendige mennesker, og han vil selv være av gjennomsnittlig høyde med middelmådige eksterne data.

Enhver jente kan lett klare seg uten serenader utenfor vinduet, men hvor vanskelig det er for det svake kjønn uten en sterk "vegg", mannlig pålitelighet og støtte. Og la det være en fredelig himmel over hodene våre, uten kriger, som våre menn, som middelalderske riddere, ville bevise sin ære og mot for enhver pris. Som nå, så da, er status, utsøkte klær og all slags rikdom på ingen måte en indikator på en virkelig ridderlig oppvekst.

En ridder er spiritualitet, oppdragelse og psykologi, og ikke et ytre følge og vindusdressing. Jeg tror at oppførselen til ridderne i middelalderen og oppførselen til ridderne ikke er det samme. Og la moderne gutter oppføre seg som riddere, og ikke som riddere fra middelalderen, hvis oppførsel det er mange motsetninger.

I dag, med ordet "ridder", mener vi en ærlig og edel person, alltid klar til å hjelpe de svake og fornærmede. Hva var ridderlighet som et historisk fenomen? Det var et spesielt privilegert lag av middelaldersamfunnet, hvis hovedbeskjeftigelse var militære anliggender. Lignende sosiale grupper eksisterte også i østlige land (sipahier i det osmanske riket, samurai i Japan), men dette konseptet er vanligvis assosiert med historien til Vest- og Sentral-Europa på 800-1500-tallet.

Fremveksten av ridderlighet er assosiert med fremveksten av et system med føydal eiendomsrett. Da land ble overført til midlertidig (og senere permanent) besittelse, ble dets begunstigede en seigneur, og mottakeren ble en vasal av sistnevnte. Vasallenes plikter inkluderte å beskytte herrens eiendeler, løse ham fra fangenskap, delta i hans råd og hoff osv. Den overordnede føydalherren kunne ikke underkue ridderen i tjeneste for sin egen vasall, noe som ble uttrykt med formelen: " vasallen til min vasall er ikke min vasall". Som et resultat ble det dannet en flertrinns føydal stige fra kongen til de ikke-vasal («enkeltskjermede») ridderne.

Den viktigste inntektskilden for føydalherren var hans eiendom. Den ble støttet av bøndenes arbeid, som var i sin herres fullstendige makt og ga ham alt nødvendig for livet.

Steinslott fungerte som boliger for føydale herrer. De ble vanligvis bygget på åser eller uinntagelige steiner, og dominerte området rundt. Disse strukturene besto av brede runde eller firkantede tårn omgitt av kamper med smutthull for skyting. Ofte reiste en enda høyere innervegg seg bak den første ytterveggen. Over slottsbygningene reiste hovedtårnet - donjonen, hvor eieren av slottet bodde med familien sin. Utformingen av rommene hadde ikke en streng layout: store haller med enorme peiser lå ved siden av små dystre rom oversvømmet med mus og rotter. Kjellere var en uunnværlig egenskap ved slott, hvor matforsyninger ble lagret og det var brønner med vann. Fangede og skyldige bønder ble også holdt der. Slott var også omgitt av vollgraver, utstyrt med vindebroer, underjordiske passasjer og spiraltrapper. Ved å ha slike kraftige festningsverk, kunne føydalherrene lykkes med å begrense opprøret til de opprørske bøndene og avvise angrepet fra de krigerske naboene.

Grunnlaget for riddervåpen var et tungt (noen ganger tohånds) sverd og spyd. Ofte ble dette settet supplert med en dolk, en hellebard (en øks med to blader), en mace (en jernklubbe med en sfærisk eller ribbet ende) og en krigshammer. Kroppen til ridderen ble beskyttet av ringbrynje laget av jernringer, og senere korrugert rustning av metall. Ridderens hode var dekket med en jern- eller stålhjelm, hvis form endret seg over tid fra en åpen "shishak" til en lukket "salat" med et bevegelig visir for å beskytte ansiktet. En uunnværlig del av det defensive utstyret var et metall, vanligvis mandelformet skjold som dekket krigeren fra haken til knærne. Riddernes hester ble også beskyttet av rustning. Dermed kunne totalvekten av utstyret og våpnene deres nå 50 kg.

Basert på det foregående blir det klart at det å mestre ridderhåndverket krevde spesiell opplæring. Det startet fra barndommen. Fram til 7-årsalderen ble gutter oppdratt hjemme, og utviklet styrke og militærånd ved hjelp av fysiske øvelser. Dette pågikk i 7 år. Deretter ble den fremtidige ridderen sendt til Herrens domstol, hvor hovedstadiet av studiene hans begynte. Ved ankomst til slottet til beskytteren hans, mottok han tittelen på siden eller knekt. Hans oppgaver inkluderte å følge ridderen og hans kone på jaktturer, på besøk. Pages var også budbringere og servert ved bordet. Parallelt med dette ble den fremtidige ridderen lært opp til å bruke våpen, administrere jakthunder og rovfugler.

I en alder av 14 år ble den unge mannen innviet som eier: Presten tok et sverd og et belte fra alteret og, etter å ha velsignet dem, bandt han om den unge adelsmannen. Squires ble delt inn i klasser: kravchie (servert ved bordet), master of the horses (passet krigshester) og squires med kona til en ridder. Toppen av dette hierarkiet var posisjonen til en godseier, som var sammen med personen til en ridder. Han måtte beskytte sin herre, holde våpnene og rustningene i orden, følge ham på militære kampanjer og turer til utenlandske domstoler.

Da han fylte 21 år, ble en ung mann som besto alle testene en ridder. Datoen for initiering ble utnevnt av seigneur. Vanligvis fant det sted på tampen av noen viktige begivenheter: fredsslutning, bryllup med tittelpersoner eller kirkelige høytider. Etter skriftemål og nattverd ble konvertitten kledd i hvite klær – et symbol på renhet. Så gikk han til kirken, hvor han tilbrakte natten i bønn. Ved daggry kom de gamle ærede ridderne, hans faddere, for å hente ham og tok den unge mannen til badehuset. Så la de et skjær med et sverd rundt halsen hans og la ham til sengs, og dekket ham med en hvit eller svart klut, som symboliserte renselsen fra synder.

Så ble ridderkandidaten ført til kirken, hvor han avla en høytidelig ed, for å forsvare troen, for å hjelpe de svake og vanskeligstilte å holde sitt ord, å være modig og trofast mot Herren, for å unngå stolthet, forfengelighet, grådighet, sløseri. og gjerrighet. Den innviede knelte ned og herren slo ham med det flate sverdet tre ganger, fadderne tok på den unge mannen en hjelm, rustning og gullsporer, ga ham et sverd, skjold og spyd. Hver av disse ridderegenskapene spilte en spesiell symbolsk rolle: en hjelm betydde sinnets styrke, rustning betydde at brukerens hjerte var utilgjengelig for forskjellige laster, sporer betydde utrettelighet i virksomheten, et sverd betydde rettferdighet, et skjold betydde beskyttelse og formynderskap for alle de som trengte det, et spyd var sannhetens seier over løgnen.

Hver nykonverterte ridder fikk sitt våpenskjold. Han ble avbildet på all eiendommen hans: klær, våpen, rustninger, slottsmurer, etc. Våpenskjold tjente både som karakteristiske tegn på slagmarken og som en indikator på familiens adel og deres forfedres gjerninger. Følgende farger ble brukt til å lage våpenskjold: gull - symboliserer rikdom, styrke, lojalitet og bestandighet; sølv - uskyld; blå - storhet og skjønnhet, grønn - håp, frihet og overflod; svart - beskjedenhet, utdanning, tristhet; rød - mot og mot. Med deres hjelp ble forskjellige allegoriske bilder tegnet: korset er et symbol på korstogene; tårnet er et erobret slott; stjerne - nattkamp; halvmåne - seier over en muslim; løve - mot; ørn - tapperhet, etc. De ble godkjent av seigneur og ble arvet uten endring. Men ofte, som en belønning for bragder, ga herskerne sitt våpenskjold til fremstående riddere, eller la til nye detaljer til emblemet deres. Dette forklarer tilstedeværelsen av et stort antall våpenskjold med kongeliljer blant den franske adelen. I tillegg til bilder ble det plassert mottoer på riddervåpen - korte ordtak som tjente til å forklare betydningen. Ofte tjente de som riddere og kamprop.

Over tid dannet ridderne en spesiell eiendom, en spesiell klasse mennesker, som et militært brorskap. I Frankrike ble riddere kalt chevaliers, i Spania caballeros, i Tyskland ritters. Selv ridderne fra forskjellige nasjoner betraktet ikke hverandre som fremmede. De var forbundet med ridderlige regler, bindende for alle. Tro på Gud, ridderlig ære, mot i kamp og respekt for en dame er hovedbudene til en ridder. Gjærlighet og grådighet var gjenstand for fordømmelse, svik ble ikke tilgitt.

Velstående riddere levde i slottene sine som konger - i makt, rikdom og æresbevisninger. Den ene ferien viket for den andre. Over et glass vin mintes de bedriftene sine. De stakkars ridderne, som ikke hadde sine egne slott, flyttet med sine skurkere fra det ene slottet til det andre, ble og fortsatte så. Ofte la fattige riddere ut på lange reiser, og fortalte deretter om eventyrene sine, og la fabler til sanne historier.
Den mest favorittunderholdningen til ridderne var konkurranser - turneringer. På turneringen fikk ridderen muligheten til å vise sitt mot, styrke og fingerferdighet. Turneringer ble vanligvis arrangert i anledning en slags feiring, for eksempel en kroning, et bryllup eller fødselen av en arving i familien til en ridder.

Lenge før turneringen reiste herolder rundt i landet, og kunngjorde når og hvor turneringen var planlagt. Riddere som ønsket å kjempe ble registrert av spesielle dommere. Dommerne kunne nekte hvis de fant ut at ridderen ikke var verdig denne æren. Våpen, hjelmer, alle våpnene til ridderen og til og med hesten hans ble undersøkt. Stedet for turneringen ble valgt enten på bytorget, eller utenfor byen, i feltet. Den var omgitt av et dobbelt gitter, og bak det var det arrangert høye seter for gjester. Til avtalt tid samlet gjestene seg og tok plass. Lydene av trompeter og pauker varslet starten på turneringen. På praktfulle hester, i strålende rustning, med flagrende fjær på hjelmene, kjørte ridderne inn i gjerdet og stoppet.

Herolden annonserte en konkurranse om spyd, og ga navnene på ridderne som ønsker å være de første til å "knekke spydet." Hvis ridderen ønsket å skjule navnet sitt, ble han kalt ut i henhold til et eller annet tegn i våpenskjoldet: "Ridder av løven!", "Ridder av korset!" osv. Selvfølgelig var navnene på disse ridderne kjent for dommerne på forhånd. Da trompetene lød signalet for kamp, løp ridderne, med utstrakte spyd, inn i hverandre i full galopp. Den som klarte å slå motstanderen ut av salen eller knekke spydet på stålskallet hans, ble ansett som vinneren. Det første paret ble erstattet av det andre, deretter det tredje, og så videre til slutten av turneringen, som kunne vare i flere dager. Etter ridderne gikk eklerne deres ut for å måle styrken deres. Et brukket spyd fikk byttes. Det hendte at gode jagerfly knuste 50 spyd om dagen.
På slutten av turneringen valgte dommerne vinneren. De mest edle ridderne ønsket å motta en pris i turneringen; hun hadde samme pris som for en militær bragd på slagmarken. Navnet på vinneren ble annonsert til lyden av trompeter og pauker. Vinneren, knelende, mottok en pris (dekorasjon på en hjelm, sverd eller gullkjede, noen ganger en ring) fra hendene til en edel dame. Trompeter og pauker ble spilt igjen til ære for vinneren. Så ble han høytidelig ført til slottet, tung rustning ble fjernet, og etter å ha tatt på seg festklær, ble de satt ved bordet, på et hederssted.

Hvis noen av suverene hadde et ønske om å doble styrken til hæren sin uten å øke antallet lavere krigere, så skapte han riddere. Hvis noen av de overordnede godmennene utmerket seg på slagmarken, ble han hevet til ridder.
I krigsriddertiden var innvielsesritualet veldig enkelt. Den nyinnviede ble slått tre ganger med et sverd på skulderen med følgende ord: «I navnet til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd og den hellige store martyr George, jeg gir deg en ridder.» Så fulgte den vanlige ritualen med kyssing; dette var slutten på dedikasjonen.
Slik oppførsel av saker har produsert millioner av helter. Påvirkningen av ære var så kraftig at selve tittelen som en ridder fikk alle til å overgå seg selv og gjorde ham til et slags overnaturlig vesen.

De riddere som ble innviet til denne tittelen i krigstid bar også forskjellige navn, alt etter omstendighetene som gjorde at de ble tildelt denne ærestittelen; så det var kampriddere, angrepsriddere, undergravingsriddere og andre.
Som nevnt tidligere var det kun adelsmenn som ble opphøyet til ridder; men det var også slike tilfeller at også vanlige folk ble hevet til denne rangen; dette ble vanligvis gjort enten med tanke på en eller annen spesiell fortjeneste hos en almue, eller under noen ekstraordinære omstendigheter. Men i dette tilfellet var det bare suverenen som hadde rett til å heve en menig til ridder, og den som ble gitt fra innvielsesdagen var allerede gjort til adelsmann og nøt alle rettighetene til et ridderskap. Ordinerte riddere fra vanlige krigere og bønder ble kalt "barmhjertighetsriddere" ("les chevaliers de grace"). Et stort antall trubadurriddere kom fra vanlige mennesker, og det var bare gjennom sine strålende gjerninger at disse menneskene oppnådde en slik ære.

Så i legendene om kong Arthur er det en episode når Arthur ridder sønnen til en storfegjeter. Riktignok viser det seg senere at den innviede er den uekte sønnen til en konge, men da han slo ham til ridder, visste ikke Arthur om dette.
Men det fantes også en tittel som bare den høyeste adelen kunne begjære, nemlig tittelen bannerridder (les chevalier banneret). På slagmarken, foran bannerridderne, bar de et firkantet banner med bildet av deres våpenskjold og motto; et slikt banner lignet noe på et kirkebanner.

På den tiden var det fremdeles bannereiere (les ecuyers bannerets). Riddere og til og med bannerriddere tjente under deres kommando; dette ble gjort etter ordre fra kongen; men bannereiere hadde aldri noen av ridderrettens privilegier.

Den russiske ridderligheten var ikke tallrik fordi det var umulig å raskt samle betydelige kontingenter i et stort område, fylt med en masse naturlige barrierer. Og behovet for å ta det første slaget med en tallmessig overlegen fiende førte til at vi stilte spesielle krav til utstyr og trening av soldater.

Våre forfedre skapte et svært originalt og effektivt system for landsomfattende trening og konkurransedyktig utvalg av jagerfly "på jobben". Det kom til uttrykk i form av knyttneve "vegg til vegg", der alle kjente albuen til en kamerat og overholdt strenge regler (ikke slå liggende, ikke gjøre knyttneven tyngre osv.), og alle slags spill ved hjelp av militære seil- og roskip, hvorpå de og trente faste mannskaper. Derav den fantastiske utholdenheten som kjennetegnet russiske soldater.

I den harde militære hverdagen ble "æreskoden" i forholdet mellom riddere ofte krenket, og ga plass for grusomhet og bedrag. Er det verdt å snakke om "skitne vanlige" - bønder og byfolk, som det ikke gjaldt i det hele tatt.

Men idealet var ikke alltid i harmoni med virkeligheten. Når det gjelder rovkampanjer i fremmede land (for eksempel erobringen av Jerusalem eller Konstantinopel under korstogene), brakte de ridderlige "utnyttelsene" sorg, ruin, bebreidelse og skam til mer enn ett vanlige folk. Den brutale utnyttelsen av bøndene, fangst av bytte i føydale kriger, ran av kjøpmenn på veiene var de viktigste kildene til ridder.
inntekt. I et forsøk på å gripe fremmede land og rikdom, tok ridderskapet aktivt del i rovdyrbedrifter - korstogene.

V.I. Ukolova sier i sin introduksjonsartikkel til Franco Cardinis bok "The Origins of Medieval Chivalry": "En ridder kjempet for ære, men bare seier ga det ikke alltid. En heroisk død i en rettferdig kamp ble ansett som en verdig avslutning på livet hans. Ridderidealer motsatte seg delvis de etiske prinsippene diktert av kristendommen. Stolthet, utropt av kirken som den viktigste av dødssyndene, ble ansett som den viktigste dyden til en ridder. Hevn for en fornærmelse (ofte innbilt) var loven i hans etikk, der det ikke var plass for kristen tilgivelse. Ridderne hadde liten verdi for menneskelivet, sitt eget og spesielt andres. De var vant til å utgyte blod, og krig virket naturlig for dem. Tilsidesettelse av andre menneskers liv ble forverret av at ridderne anså det som nødvendig å oppfylle sine etiske retningslinjer kun innenfor rammen av sin sosiale gruppe. I forhold til andre - bønder, byfolk, kjøpmenn og lignende - var det ikke snakk om en slags "ridderlig" holdning, tvert imot ble uhøflighet, omsorgssvikt, til og med ran i dette tilfellet ansett som "god form" av ridderne.

Det tungt bevæpnede ridderkavaleriet, usårbart for fotsoldater og bondemilits, har vært den viktigste militærstyrken i føydale stater i mange århundrer. Fremveksten av en ny sosiopolitisk formasjon - kapitalismen, akselerasjonen av vitenskapelige og teknologiske fremskritt og oppfinnelsen av skytevåpen, førte imidlertid til at det konservative ridderskapet ikke lenger kunne holde tritt med tidens dikt. Riflekuler gjennombrøt lett rustning, og kanonkuler ødela veggene til slott. Disse tendensene ble spesielt tydelige under hundreårskrigen mellom England og Frankrike. Derfor begynte representanter for ridderfamilier fra slutten av 1400-tallet å danne offiserskorpset til leiesoldathærene i New Age.

Ridderlighet har forsvunnet fra den historiske scenen. Det etterlot oss ikke bare elementer av dens militære taktikk (bruken av stridsvognskiler som ligner på ridderlige i storskala fiendtligheter), men også en kulturell arv: ridderromaner ("Tristan og Isolde"), kjærlighetstekster av ministereller og trubadurer med den obligatoriske kulten av damen, heroiske folkeepos ("Song of Sid" og "Song of Roland").

Og i vår tid i Storbritannia, som hyller tradisjoner, blir riddere tildelt forskere, kunstnere og idrettsutøvere.

Kontroll

utdanningsadministrasjon

Ardatovsky kommunedistrikt

VI regional vitenskapelig - praktisk konferanse
skolebarn "Første skritt i naturfag"

Forskning

Finnes det riddere i disse dager?

Mityakin Nikolai,

3. "b" klasse elev

MBOU "Ardatovskaya ungdomsskole"

Leder: Letina N.I.,

lærer MBOU "Ardatovskaya ungdomsskole"

2013

Innholdsfortegnelse

Introduksjon………………………………………………………………………………..2

Kapittel 1

Kapittel 2

Konklusjon……………………………………………………………………………….9-10

Liste over brukt litteratur………………………………………..11

applikasjoner

Introduksjon

Problem:

Jeg hører ofte uttrykket fra læreren min: "Riddere oppfører seg ikke slik" eller "Oppfør deg som en ridder." Etter mitt syn er en ridder en rytter i rustning, med et spyd og et sverd. Nå for tiden er det svært sjelden å møte en hest på gaten, og i dag er det ingen ryttere i rustning. Hvorfor kalles en sjenerøs, edel og modig person ofte en ridder? Dette er hvordan emnet for arbeidet mitt så ut: "Finnes det riddere i dag?"

Hensikten med studien: finne ut hva som er rollen til ridderlighet i våre dager.

Forskningsmål: studere litteraturen om emnet.

Gjennomfør en spørreundersøkelse blant klassekamerater.

Bidra til dannelsen blant jevnaldrende av ideen om ridderlighet i våre dager.

Forskningshypotese: Jeg antar at det er riddere blant oss.

Forskningsmetoder: analyse av litterære kilder; undersøkelse; observasjon; kvantitativ og kvalitativ databehandling.

Forskningsbase: 3. klasse elever.

Kapittel 1

Jeg var interessert i spørsmål:

Hvem er ridderne?

Hva gjorde de?

Hvilke egenskaper hadde de?

Jeg bestemte meg for å få mening fra mine jevnaldrende. 9 personer ble intervjuet. Undersøkelsesdataene er presentert i tabellen. (se vedlegg nr. 1)

Ridder er:

EN. Rytter i rustning

b. Fotkriger med spyd

V. montert bueskytter

Vandrende sverdmann

e. Lagleder

Hva en ridder aldri har gjort i sitt liv

EN. jordbruk

b. Rengjøring av rom

V. panserrensing

Peniem

e. Fri til hjertedamen

Hvilke egenskaper bør en ridder ha?

EN. Mot

b. adel

V. gjengivelse

d. Grusomhet

Har du ridderlige egenskaper

EN. Ja

b. Nei

V. Vet ikke

Er det riddere i dag?

EN. Ja

b. Nei

V. Vet ikke

Derfor viser hovedresultatene av undersøkelsen følgende:

For å få detaljerte svar på spørsmålene mine, henvendte jeg meg til litteraturkildene. Her er hva jeg klarte å finne ut.

Kapittel 2. Ridderlighetens historie

2.1. Historien om ridderlighet

- Hvem ble kalt en ridder i de fjerne tider?

Opprinnelig ble en profesjonell kriger kalt en ridder. Men ikke en enkel kriger.Begrepet "ridder" er synonymt med ordet "rytter". Ridderen kjempet like godt med spyd, sverd, øks og mace. Selvfølgelig er det lettere å bevege seg rundt i tung rustning på hesteryggen, og angrepskraften til en ridder var mye overlegen en fotkriger, men selv uten hest var ridderen en svært farlig motstander.

- Hva er historien om fremveksten av riddere?

Historien om fremveksten av riddere har mange versjoner. Ifølge en av dem knuste stammer av barbarer klar på krigshester Romerriket. Ridende krigere beseiret lett de fotende romerske legionene. Denne hendelsen markerte begynnelsen av middelalderen.

Middelalderens riker ble holdt sammen av militærmakt, som var basert på riddere.For en troskapsed til kongen fikk ridderen jord med bønder, rett til å dømme og plikt til å beskytte dem, samt rett til å kreve inn skatt.

Hvor bodde ridderne? Hvordan var hjemmet deres?

Riddere bodde i steinslott. Slottet ble bygget på en høyde eller uinntakelig stein og var omgitt av murer og tårn med smutthull for bueskyting og armbrøst. Slottet hadde kjellere, underjordiske ganger, en vollgrav og en vindebro. Et godt bygget slott med godt organisert forsvar kunne tåle måneder med beleiring. Det var ikke lett å ta så kraftige festningsverk med storm.

2.2. Riddertrening

- Hvem kan bli en ridder? I hvilken alder?

Du kan ikke bli en ridder bare ved å bruke rustning og ta opp et sverd. Opplæringen av en ridder begynte i en alder av 6-7, akkurat som i dag. Forskjellen var at den fremtidige ridderen ble kalt en side, og i henhold til middelalderens skikk ble han sendt for å studere med den mest kjente ridderen i flere år. Dette ble gjort for at foreldrenes ømhet ikke skulle forstyrre den harde veien fra en gutt til en ridder. Og ingen ferier og pauser!

Sidens plikter inkluderte å utføre ulike oppdrag, servere ved bordet, hjelpe til med å rydde rommet, holde rustninger, våpen og en hest i orden og lære anstendige manerer. Siden øvde på å løpe i tung rustning, lærte å bruke spyd og sverd, spille sjakk og synge sanger, samt lese, skrive og telle. Ordtaket "Det er styrke - ingen sinn er nødvendig" handler ikke i det hele tatt om riddere.

Nesten ingenting har endret seg på hundrevis av år. En vanlig skolegutt oppfyller fortsatt instruksjonene til de eldste, dekker og rydder bordet, holder leiligheten ren, holder orden på tingene sine, og alle har minst én gang i livet hørt setningen: «Oppfør deg». Gjenstander har økt, våpen er erstattet med penner, blyanter og pensler, og det har blitt mye lettere å løpe i en kroppsøvingstime. Tross alt løper vi uten rustning, som veide opptil 30 kilo.

I en alder av 14 år ble siden overført til elever på videregående skole - godseiere. I etterligning av ridderen søkte godseieren å tilegne seg nåde for bevegelse, vennlighet, høflighet, beskjedenhet, klokskap og tilbakeholdenhet i samtaler. Godseieren fulgte ridderen på jakt og reiser, holdt våpnene til sine herrer i orden og renhet, hjalp ridderen med å ta på seg rustning, bar spydet og skjoldet sitt bak ridderen. Ulike husplikter ble kombinert med militærtjeneste. I krigen, under slaget, forble godseieren bak sin ridder, fulgte hans handlinger, ga et nytt våpen for å erstatte det ødelagte, og hjalp den sårede ridderen med å forlate slagmarken. I fredstid ble kampferdighetene forbedret i ridderturneringer.

2.3. Ridning

Hvordan ble du slått til ridder?

Ridder var en stor begivenhet som ble husket for en mannsalder, som en konfirmasjonsfest på skolen, fordi en enkel godseier ble en ridder.

– Kjenner du til de 7 ridderdydene som hver ridder bør ha?

hesteridning

gjerde

spydhåndtering

svømming

jakt

parti sjakk

skrive og synge poesi til ære for hjertefruen.

Da han nådde myndighetsalderen, bestod godsmannen ridderritualet. Beslutningen om å gi denne tittelen ble tatt av kongen, som også utførte seremonien.

Under seremonien knelte den fremtidige ridderen foran kongen, som uttalte følgende ord: "Jeg gir deg ridderskapet. Vær trofast mot Gud, suveren og venn; vær langsom i hevn og straff og rask i barmhjertighet og hjelp; gi almisse; hedre kvinner og ikke tolerere baktalelse mot dem." Denne instruksjonen inneholdt den grunnleggende betydningen av den ridderlige æreskodeksen, men enhver mann bør strebe etter å følge denne koden:

lojalitet ble verdsatt til enhver tid - svik blir sjelden tilgitt.

å tilgi og hjelpe bør skje uten opphold og i den grad det er mulig.

kvinner og jenter ble instruert om å respektere, ikke fornærme, ikke fornærme i ord eller handling, fordi bare en kvinne gir liv.

Etter instruksen slo kongen den nyvalgte ridderen tre ganger med et flatt sverd på skulderen og bandt ham med et sverd i stedet for utdanningsbevis. På denne dagen ble det holdt fester og turneringer, hvor ridderen kunne demonstrere sin fingerferdighet og dyktighet.

Hver nykonverterte ridder fikk sitt våpenskjold. Han ble avbildet på klær og et skjold. Våpenskjold fungerte som karakteristiske tegn på slagmarken, samt en indikator på opprinnelse, adel av familien og oppnådde bragder.

2.4 Livet til en ridder

De viktigste yrkene i livet til en ridder var å fri til hjertedamen, jakt, fester, ridderturneringer og krig. Og det er ikke så viktig med hvem man skal kjempe med - med en annen stat eller med naboen, men alltid for rettferdighet. Blant oss, skoleelever, er det også de som alltid er klare til å engasjere seg i en kamp for en rettferdig sak.

En ridder er en kriger med en sterk følelse av verdighet. I kamp var han bare avhengig av seg selv og kunne bli berømt ved å vise sitt mot, styrken til rustningen og smidigheten til hesten. Men hvis ridderen glemte forsiktighet og skyndte seg innen hodestups kamp, som en skolegutt i friminuttet, denne kampen var den siste i hans liv.

Selv i kamp behandlet ridderne sin egen art med stor respekt og påførte sjelden dødelige sår. Det ble ansett som en seier å slå fienden ut av salen, å ta ham til fange. Samtidig var det alltid en mulighet til å vise adel og barmhjertighet.

En ridder på hesteryggen angrep aldri en ridder til fots, en bevæpnet skyndte seg ikke til en ubevæpnet, og en sterk søkte ikke å angripe en svak.fordi seieren over de svake ikke brakte ære, men bare skam.

Med fremkomsten av skytevåpen sluttet rustning å være et pålitelig forsvar, og ridderne mistet detaljene til en spesiell klasse.

Konklusjon

Etter å ha studert litteraturen, gjennomført en observasjon og en undersøkelse blant klassekamerater, kan jeg trekke følgende konklusjoner:

Rustning ble ikke bare båret av riddere, men hester ble brukt av nesten alle nasjoner, så en mann i rustning og på hest betyr slett ikke at du har en ridder foran deg. Det som betyr noe er handlingene til ridderen, ikke klærne hans.

Alle kan og bør følge ridderlighetens lover. Lojalitet er en svært verdifull egenskap for alle. Et snill og modig hjerte streber etter å forsvare de svake, og vil aldri fornærme eller fornærme noen. Å holde dette løftet og ikke lyve har lenge blitt ikke bare ridderlig, men også folkevisdom.

Skolegutten er samme side. Skolen er det første skrittet på veien til en ridder. Og det spiller ingen rolle hvor det modige, edle hjertet til en ridder slår – under metallrustninger eller under drakten til en skolegutt. Det viktigste er å opptre som en ekte ridder.

– Er det riddere i klassen min?

Ved hjelp av læreren min Natalya Ivanovna kompilerte jeg en tabell med observasjoner av ridderlige gjerninger til gutter i den tredje "b"-klassen. Observasjoner ble utført i en uke. Jeg presenterer det for deg. (Se vedlegg nr. 2)

Beskytte

blågrønn svak-go

Har gitt hjelp

Gjorde plass for den gamle shim

Ga yttertøyet til jenta

Han tok med en koffert til jenta

Ingen fornærmet av ord eller handling

Totalt antall handlinger

Bazaev Yaroslav

++++

+++

Korobkov Andrey

+++

Kruchinkin Stas

++++

Mizinov Oleg

+++

++++

Mityakin Kolya

+++

++++

Razumovsky Alyosha

+++

++++

Sipigin Roma

+++

Smolin Artem

Sukharev Daniel

++++

TOTAL

Dermed fant jeg ut at på bare en uke ble det utført 90 riddergjerninger av guttene. Hver dag begynte det å utføres flere og flere ridderlige gjerninger i klassen vår, og derfor tenker jeg at jeg ikke gjorde jobben min forgjeves.

Det er riddere i vår tid, men jeg skulle ønske det var FLERE av dem.

Liste over brukt litteratur

F. Brooks et al. En underholdende bok med kunnskap i spørsmål og svar. - M.: Makhaon, 2007.

J. J. Roy, J. F. Michaud. Historien om ridderlighet. – M.: Eksmo, 2007.

applikasjoner

Khomenko Diana

Forskning

Nedlasting:

Forhåndsvisning:

Barnas regionale offentlige organisasjon

"Scientific Society of Students" Search

BEI "Alabotinskaya ungdomsskole"

NOU "Intellektuell labyrint"

"Finnes det riddere i disse dager?"

Vitenskapelig og praktisk arbeid

Utført:

4. klasse elev

Khomenko Diana

Veileder:

grunnskolelærer

Miroshnik Tatyana Vladimirovna

2013

Introduksjon

Kapittel 1

Kapittel 2. Ridderlighetens historie

Historien om ridderlighet
Riddertrening
Ridning
Livet til en ridder

Konklusjon

Bibliografisk liste

applikasjon

Introduksjon

Problem:

Hensikten med studien:finne ut hvem ridderne er og om det er riddere i

Dagene våre.

Forskningsmål:studere litteraturen om emnet.

Gjennomfør en spørreundersøkelse blant klassekamerater.

Bidra til dannelsen blant jevnaldrende av ideen om ridderlighet i våre dager.

Forskningshypotese:Jeg antar at det er riddere blant oss.

Forskningsmetoder:analyse av litterære kilder; undersøkelse; observasjon; kvantitativ og kvalitativ databehandling.

Forskningsbase:3. og 4. klasseelever.

Kapittel 1. Studentenes idé om riddere

Jeg var interessert i spørsmål:

Hvem er ridderne?
Hva gjorde de?
Hvilke egenskaper hadde de?

Jeg bestemte meg for å få mening fra mine jevnaldrende. 30 personer ble intervjuet. Undersøkelsesdataene er presentert i tabellen.

Spørsmål	Svar
Ridder er: EN. Rytter i rustning b. Fotkriger med spyd V. montert bueskytter Vandrende sverdmann e. Lagleder
Hva en ridder aldri har gjort i sitt liv EN. jordbruk b. Rengjøring av rom V. panserrensing Peniem e. Fri til hjertedamen
Hvilke egenskaper bør en ridder ha? EN. Mot b. adel V. gjengivelse d. Grusomhet
Er det riddere i dag? A. Ja B. Nei B. Jeg vet ikke
Hva er egenskapene til vår tids riddere	vennlighet ærlighet mot mot lojalitet tapperhet makt fingerferdighet sinn høflighet oppdragelse adel
Har du ridderlige egenskaper A. Ja B. Nei B. Jeg vet ikke

Derfor viser hovedresultatene av undersøkelsen følgende:

	Det antas at en ridder er en rytter i rustning
	Det antas at ridderen aldri renset rommet
	Det antas at ridderen aldri sang
	Tro at ridderen var modig
	Det antas at ridderen hadde adel og lojalitet
	Det antas at ridderen hadde grusomhet
	De anses å ha ridderlige egenskaper
	Tror at det finnes riddere i dag

I fortsettelsen av forskningsarbeidet inviterte jeg barna til å skrive essays om riddere og tegne et våpenskjold. Det var mange interessante verk. LytteAndrey Chursanovs essay (app) og se hvilke våpenskjold gutta tegnet (app).

For å lære mer om ridderne, henvendte jeg meg til litteraturkildene. Her er hva jeg klarte å finne ut.

Kapittel 2 Historien om ridderlighet

2.1. Historien om ridderlighet

Hvem ble kalt en ridder i disse fjerne tider?

Hva er historien om fremveksten av riddere?

Middelalderens riker ble holdt sammen av militærmakt, som var basert på riddere. For en troskapsed til kongen fikk ridderen jord med bønder, rett til å dømme og plikt til å beskytte dem, samt rett til å kreve inn skatt.

Hvor bodde ridderne? Hvordan var hjemmet deres?

2.2. Riddertrening

Hvem kan bli en ridder? I hvilken alder?

2.3. Ridning

Men hvordan foregikk ridderskapet?

Ridder var en stor begivenhet som ble husket for en mannsalder, som en konfirmasjonsfest på skolen, fordi en enkel godseier ble en ridder.

Kjenner du de 7 ridderdydene som hver ridder bør ha?

hesteridning
gjerde
spydhåndtering
svømming
jakt
parti sjakk
skrive og synge poesi til ære for hjertefruen.

Da han nådde myndighetsalderen, bestod godsmannen ridderritualet. Beslutningen om å gi denne tittelen ble tatt av kongen, som også utførte seremonien.

Under seremonien knelte den fremtidige ridderen foran kongen, som sa følgende ord: "Jeg gir deg tittelen ridder. Vær trofast mot Gud, suverenen og din venn; vær langsom i hevn og straff og rask i barmhjertighet og hjelp ; gi almisser, ær kvinner og ikke baktalt dem." Denne instruksjonen inneholdt den grunnleggende betydningen av den ridderlige æreskodeksen, men enhver mann bør strebe etter å følge denne koden:

lojalitet ble verdsatt til enhver tid - svik blir sjelden tilgitt.
å tilgi og hjelpe bør skje uten opphold og i den grad det er mulig.
kvinner og jenter ble instruert om å respektere, ikke fornærme, ikke fornærme i ord eller handling, fordi bare en kvinne gir liv.

Livet til en ridder

En ridder er en kriger med en sterk følelse av verdighet. I kamp var han bare avhengig av seg selv og kunne bli berømt ved å vise sitt mot, styrken til rustningen og smidigheten til hesten. Men hvis ridderen glemte forsiktighet og stormet hodestups ut i kamp, som en skolegutt i pausen, ble denne kampen den siste i hans liv.

En ridder til hest angrep aldri en ridder til fots, en væpnet stormet ikke mot en ubevæpnet, og den sterke søkte ikke å angripe de svake, for seier over de svake ga ikke ære, men bare skam.

Med fremkomsten av skytevåpen sluttet rustning å være et pålitelig forsvar, og ridderne mistet detaljene til en spesiell klasse.

Konklusjon

Etter å ha studert litteraturen, gjennomført en observasjon og en undersøkelse blant klassekamerater, kan jeg trekke følgende konklusjoner:

Rustning ble ikke bare båret av riddere, men hester ble brukt av nesten alle nasjoner, så en mann i rustning og på hest betyr slett ikke at du har en ridder foran deg. Det som betyr noe er handlingene til ridderen, ikke klærne hans.
Alle kan og bør følge ridderlighetens lover. Lojalitet er en svært verdifull egenskap for alle. Et snill og modig hjerte streber etter å forsvare de svake, og vil aldri fornærme eller fornærme noen. Å holde dette løftet og ikke lyve har lenge blitt ikke bare ridderlig, men også folkevisdom.
Skolegutten er samme side. Skolen er det første skrittet på veien til en ridder. Og det spiller ingen rolle hvor det modige, edle hjertet til en ridder slår – under metallrustninger eller under drakten til en skolegutt. Det viktigste er å opptre som en ekte ridder.

Jeg bestemte meg for å finne ut, er det noen riddere i klassen min?

Gutter ble bedt om å observere deres gode gjerninger. Observasjoner ble utført i en uke. I følge resultatene av observasjonerJeg laget et bord.

Etternavn Fornavn	Beskyttet de svake	Hjalp	Gjorde plass for det skumle	Ga yttertøyet til jenta	Overrakte en koffert til en jente	Ingen fornærmet av ord eller handling	Totalt antall handlinger
Jojua Edward		++++	+++++
Serov Alexander
Salykov Almaz
Serov Egor		++++
Chursanov Andrey		++++++++++	++++			+++++
Chernyshov Alexey		++++++	++++++++++			+++++
TOTAL

Dermed fant jeg ut at på bare en uke utførte guttene 84 ridderlige handlinger. Hver dag begynte det å utføres flere og flere ridderlige gjerninger i klassen vår, og derfor tenker jeg at jeg ikke gjorde jobben min forgjeves.

Det er riddere i vår tid, men jeg skulle ønske det var FLERE av dem.

Bibliografisk liste

F. Brooks et al. En underholdende bok med kunnskap i spørsmål og svar. - M.: Makhaon, 2007.
J. J. Roy, J. F. Michaud. Historien om ridderlighet. – M.: Eksmo, 2007.

Organisering av tid.

Klokken vår ringte

La oss starte leksjonen vår.

La oss smile til hverandre. Måtte smilet om munnen og godt humør være med deg gjennom hele timen.

Redegjørelse om utdanningsproblemet.

Åpne læreboken på side 30 og les tittelen.

Middelalderen skjuler mange hemmeligheter som vi må oppdage i dag i leksjonen.

– Hvem vet hvem ridderne er?

Ordet ridder på russisk kommer fra det tyske "Ritter" - rytter, rytterkriger. En ridder er faktisk en rytterkriger, men langt fra alle, men en av den krigførende klassen, vanligvis eieren av en føydalherre.

Finnes det riddere nå, hva slags arbeid hadde de og hvor bodde de?

La oss prøve å gjette, for å svare på disse spørsmålene. (Barn snakker).

Dette er bare dine antagelser, men hvordan og hvor kan vi finne ut om vi har rett? (spør voksne, les i en bok, finn på Internett).

Vi skal prøve å lære det fra bøker. Vi vil jobbe i par. Hvert par vil motta en tekst der svaret på disse spørsmålene finnes.

Arbeid med læreboka i grupper

1 gr. – Sykdommer og kriger.

2 gr. - Beskrivelse av låsenes utseende.

3 gr. - Interiør av slott.

4 gr. Hvem er ridderne.

Selvstendig arbeid av studenter.

Kontrollerer selvstendig arbeid. Elevopptredener.

Sjekke meningsfullheten av selvstendig arbeid og lytte til historier.

1 gr. Hvorfor ble disse slottene bygget?

2 gr. Hvorfor var slottene så store?

Hvem kan bli en ridder?

Hvordan kledde ridderne seg?

Hvor bodde de?

Hva gjorde du?

Er det riddere i dag?

1. Til å begynne med kunne enhver person som var rik nok til å kjøpe en krigshest og våpen bli en ridder. Senere, bare en person av edel fødsel, en etterkommer av riddere.

2. For å bli en ekte kriger - en ridder, tok det mye tid og krefter. Men evnen til å lese og skrive for ridderne ble ansett som valgfri. Men på den annen side studerte de en vitenskap som moderne barn ikke studerer på noen skole. Dette er vitenskap heraldikk. Svært varierte våpenskjold av riddere. I krig var ridderens ansikt dekket med en hjelm, og det var mulig å gjenkjenne ham bare på våpenskjoldet; på turneringen, herolden, som så på våpenskjoldet avbildet på skjoldet, eller tunikaen som ble båret over rustningen, annonserte navnene på ridderne.

Og nå skal vi se om vi kan overvinne denne eldgamle vitenskapen om "heraldikk". Jeg foreslår at hver gruppe vurderer våpenskjoldet og prøver å gjette hva det kan fortelle om eieren? Jeg vil trekke din spesielle oppmerksomhet til formen på våpenskjoldet, fargen, bildet av et dyr, en plante eller et symbol.

3. Riddere bodde i slott. Disse uinntagelige festningene reiste seg over hele Europa. De snakket om styrken og kraften til sine eiere, fungerte som deres pålitelige beskyttelse. Og i dag forbløffer disse steinfestningene vår fantasi. Stedet for slottene ble valgt med flid. Vanligvis ble de reist på en høy ås, en bratt klippe, en øy midt i en elv. Rundt slottene reiste seg doble eller tredoble ringer av mektige festningsmurer med tårn og smutthull. Slottet var omgitt av en dyp vollgrav med vann. En vindebro på sterke kjettinger gikk til porten. Tunge eikeporter, bundet med jern, førte til ridderboligen. Inngangen til slottet var også blokkert av en metallrist med skarpe tenner på toppen. Inne i slottet var hovedtårnet og andre bygninger.

Det var et trygt, men ikke veldig komfortabelt hjem. Mørkt og dystert på vinterdager innenfor murene: slottet! De kjente ikke vinduene, vinduene var lukket med skodder.Innbyggerne i denne steinmassen var vant til kulde, fuktighet, vind, som fritt gikk langs korridorer og rom. Det var mulig å varme opp i en slik bolig bare ved en brennende peis.

4. Hovedbeskjeftigelsen til riddere i middelalderen var krig. Ridderne kjempet ikke bare, men hvilte også. Hva gjorde de utenom krigen?

Turneringsjaktbrygge

Løsningsuttrykk

– Vi har skapt bildet av en middelalderridder. Hva var ridderne? (Modig, hardfør, sterk, fingernem ....)

– Finnes det riddere i vår tid?

Hva slags person kan vi kalle en ridder i disse dager? (Gruppearbeid pågår. Tilby barna en tekst for selvstendig lesing og svar på spørsmålet som stilles)

– Det viser seg at noen ridderskikk har kommet til oss siden riddertidens dager.

- Hvilken? (Skikken er å ta av seg hatten; når du hilser, ta av deg hansken).

6 . Speilbilde.

I løpet av timen fikk vi svare på alle spørsmålene som ble stilt og lært mye om livet i middelalderen.

– Likte du å jobbe på timen? (viser håndflatene)

– Hva husker og liker du best?

– Hvilke funn gjorde du for deg selv?

Populær i kategorien: