En kort gjenfortelling av "An Ordinary Story" av I.A. Goncharov. (Veldig kort)

Kort gjenfortelling

"Vanlig historie" Goncharov I.A. (Veldig kort)

Sasha Aduev, romanens helt, bor i landsbyen på Oblomovs bekymringsløse måte. Moren hans, med mange kyss og instruksjoner, sender ham til St. Petersburg til sin onkel, Pyotr Ivanovich Aduev. Onkelen leser med avsky forvirring brevet fra jenta (nå er hun en gammel kvinne) som han var glad i i ungdommen: hvilken provinsiell sentimentalitet! Et annet brev fra Sashas mor (kona til Pyotr Ivanovichs avdøde bror) - hun overleverer barnet sitt til sin "kjære lillebror." Det var forgjeves at kvinnen håpet at onkelen ville bosette niesen hans med ham og ville "dekke munnen hans for fluer med et lommetørkle." Pyotr Ivanovich leier et rom for Sasha og gir ham sine første leksjoner i urban praktisk. Han er underholdt av nevøens naive romantikk, hans pompøse taler, hans naive dikt. Onkelen avviser til og med nevøens utdannelse: alle disse "filosofiene" og "retorikken" er uegnet for virksomheten. Sasha blir tildelt kontoret for å kopiere papirer. Han har også en "litterær" jobb (han kan språk!) - å oversette artikler om gjødsel og potetmelasse for et økonomiblad.

Det går flere år. Provinsialismens patina har forsvunnet fra unge Aduev. Han kler seg moteriktig og har fått storbyteft. Han er verdsatt i sin tjeneste. Onkelen min tapetserer ikke lenger bruksrommene med poesi og prosa, men leser med interesse. Men Aduev bestemte seg for å fortelle onkelen om kjærligheten hans - den eneste i verden. Onkelen gjør narr av ham: unge romantiske følelser, etter hans mening, er verdiløse. Og selvfølgelig kan denne følelsen ikke vare evig: noen vil "jukse" noen. Onkelen selv planla også å gifte seg, ikke "av bekvemmelighet" (det var vanlig å gifte seg for penger), men "av hensyn" - slik at kona passet ham som person. Det viktigste er å gjøre jobben. Og Sasha, av kjærlighet, sender ikke lenger inn artikler til redaktøren i tide.

Tiden har gått. Nadenka (den eneste) valgte grev Novinsky fremfor Alexandra. Greven (en ung, kjekk sosialist) kommer på besøk hver dag og rir på hest med en jente. Sasha lider. Han forbanner kvinnelig utroskap og vil utfordre greven til en duell. Med alt dette kommer han til sin onkel. Pyotr Aduev prøver å forklare nevøen sin at det ikke er Nadenkas feil at hun ble forelsket i en annen, at greven heller ikke har skylden hvis han klarte å fange jentas fantasi. Men Aduev lytter ikke til onkelen sin; han ser ut til å være en kyniker og hjerteløs. Onkelens unge kone, Lizaveta Alexandrovna (ta tante), trøster Alexander. Hun har også drama: mannen hennes virker for rasjonell for henne, han forteller henne ikke om kjærligheten sin. For en ung sensitiv kvinne husker han ikke bare alle hennes ønsker, han er klar til å gi innholdet i lommeboken for å tilfredsstille hennes innfall – men penger betyr mye for Pyotr Aduev.

Sasha Aduev klarer å bli desillusjonert over vennskapet hans: hvorfor våte ikke en venn fra ungdommen brystet med tårer, men bare inviterte ham til middag og begynte å spørre ham om hans saker? Han er også skuffet over magasiner som ikke er i stand til å vurdere hans litterære arbeid (veldig pompøse og abstrakte diskusjoner fra livet). Onkelen hilser forsakelsen av litterære verk velkommen (Alexander har ikke noe talent) og tvinger nevøen til å brenne alle hans sublime skrifter. Tante Lizaveta tar en slags patronage over Sashenka. Ved å ta vare på Alexander, ser det ut til at ma tante (tante) fyller opp den andelen sentimentalitet som sjelen hennes søker.

Onkelen gir nevøen sin et viktig oppdrag: å "få enken Yulia Tafaeva til å bli forelsket i ham." Dette er nødvendig fordi onkelens partner i porselensfabrikken, den amorøse og tappere Surkov, bruker for mye penger på denne enken. Når han ser at plassen hans blir tatt, vil Surkov ikke kaste bort tiden sin. Oppdraget ble utført strålende: Sashenka fengslet den sentimentale, nervøse enken, og han ble selv revet med. De er så like! Julia kan heller ikke forestille seg "enkel stille kjærlighet"; hun trenger absolutt å "falle for føttene" og sverge "med all sin sjels styrke." Til å begynne med er Alexander så inspirert av sjelenes slektskap og skjønnheten til Julia at han er klar til å gifte seg. Enken er imidlertid for påtrengende, for underdanig i sine følelser - og unge Aduev begynner å bli tynget av dette forholdet. Han vet ikke hvordan han skal bli kvitt enken, men onkelen redder ham etter å ha snakket med Tafaeva.

Etter å ha mistet illusjonene, faller Alexander inn i apati. Han er ikke interessert i promoteringer eller redaksjonelt arbeid. Han kler seg uformelt og tilbringer ofte hele dager på sofaen. Det eneste som underholder ham er sommerfiske. Mens han sitter med en fiskestang, møter han en fattig jente, Lisa, og er klar til å forføre henne uten å belaste seg selv med ekteskapets forpliktelser.

Lisas far gir den yngre Aduev en tur unna. Likegyldighet til alt overvinner Alexander. Han er ikke i stand til å følge i onkelens fotspor og finne seg selv i samfunnet og i næringslivet (som de ville sagt nå, "i næringslivet"). Er det nok penger til et beskjedent liv? Og det er nok! Onkelen prøver å distrahere ham og mottar som svar anklager om at den yngre Aduev, på grunn av den eldste Aduevs skyld, ble gammel i sjelen før han skaffet seg den nødvendige erfaringen for dette.

Peter Aduev mottok sin "belønning" for flittig tjeneste for saken (og for å spille kort hver kveld) - han har smerter i korsryggen. Alexander Aduevs korsrygg vil absolutt ikke skade! Det er det onkelen min mener. Alexander ser ingen glede i "business". Derfor må han til landsbyen. Nevøen lyttet til rådene og dro. Tanten min gråt hele dagen.

I landsbyen hviler Alexander først, kjeder seg deretter, og vender deretter tilbake til magasinarbeidet (økonomisk). Han skal tilbake til St. Petersburg, men vet ikke hvordan han skal meddele dette til moren. Den gamle kvinnen redder ham fra disse problemene - hun dør.

I epilogen blir leseren møtt med den uventede sykdommen til tante Lizaveta – hun rammes av en dyp likegyldighet til livet. Dette ga opphav til ektemannens "metodiske og tørre" holdning til henne. Pyotr Ivanovich ville gjerne korrigere dette (han trekker seg og selger planten!), men hans kones sykdom har gått for langt, hun vil ikke ha ofre - ingenting kan gjenopplive henne. Onkelen skal ta henne med til Italia - hans kones velvære har blitt den høyeste verdien for ham.

Men Alexander er triumferende - han gifter seg med en rik (veldig rik!) ung jente (spiller det noen rolle hva hun føler!), han gjør det bra på jobb og i blader. Han er endelig fornøyd med seg selv. Det eneste vonde er at korsryggen min begynte å verke litt...

Romanen, som først ble utgitt i Sovremennik i 1847, er selvbiografisk: Sasha Aduev er lett gjenkjennelig som Ivan Goncharov på den tiden da han viet all sin fritid fra tjeneste til å skrive poesi og prosa. «Da fyrte jeg opp ovnene med hauger av skrevet papir», husket forfatteren. "An Ordinary Story" er det første verket som Goncharov bestemte seg for å bli offentlig. I diktene som er tilskrevet Sasha, gjenkjenner litteraturvitere forfatterens originale dikt (som gjenstår i utkast). Sashas dikt gjenopptar romantikkens "vanlige steder": både melankoli og glede er uten årsak, er på ingen måte forbundet med virkeligheten, "sveiper inn som en plutselig sky," osv., osv.

Litterær regi

Goncharov er en lys representant for den litterære generasjonen som, med ordene til den moderne forskeren V.G. Shchukin, "prøvede med all sin makt å understreke deres fiendtlighet mot det romantiske verdensbildet de hadde overvunnet (som de hele tiden overbeviste seg selv og de rundt dem om)" : for ham «var antiromantisk realisme på 1840-tallet. noe sånt som selvrehabilitering, å regne med den romantiske fortiden.»

Sjanger

"An Ordinary Story" er en typisk utdanningsroman, som skildrer grunnleggende endringer i verdensbildet og karakteren til hovedpersonen - en typisk ung mann i sin generasjon - under påvirkning av endringer i samfunnet og hverdagslige omskiftelser.

Problemer

Problemet med det uunngåelige av endringer i en person under påvirkning av endringer i samfunnet er det viktigste i romanen, men holdningen til det er på ingen måte entydig: tittelen i seg selv inneholder et snev av bitter ironi, beklagelse over det naive men rene ungdomsidealer. Og derav det andre viktige problemet, som er at et individ, perfekt tilpasset sosialt, på ingen måte er i stand til å garantere enkle universelle verdier (fysisk helse, moralsk tilfredsstillelse, familielykke) verken til seg selv eller sine kjære.

Hovedroller

Aduev Jr. (Alexander) er en vakkerhjertet ung mann, som i løpet av romanen oppstår en "vanlig historie" om modning og forherdelse.

Aduev Sr. (Peter Ivanovich), Alexanders onkel, er en «handlingens mann».

Lizaveta Aleksandrovna er den unge kona til Pyotr Ivanovich, hun elsker og respekterer mannen sin, men hun sympatiserer oppriktig med nevøen.

Stil, plot og komposisjon

Goncharovs roman er et eksepsjonelt tilfelle av stilistisk modenhet og ekte mestring av et debutverk. Ironien som gjennomsyrer forfatterens fremstilling er subtil, noen ganger unnvikende, og dukker opp i ettertid, når den enkle, men elegante komposisjonen i romanen tvinger leseren til å vende tilbake til noen plotkollisjoner. Som en dirigent kontrollerer forfatteren tempoet og rytmen i lesingen, og tvinger deg til å lese inn denne eller den frasen, eller til og med gå tilbake.

I begynnelsen av romanen bor Sasha, etter å ha fullført et kurs i naturfag, i landsbyen hans. Moren og tjenerne hans ber for ham, naboen Sophia er forelsket i ham, bestevennen hans Pospelov skriver lange brev og får de samme svarene. Sasha er fast overbevist om at hovedstaden ser frem til ham, og det er en strålende karriere i den.

I St. Petersburg bor Sasha i leiligheten ved siden av onkelen, glemmer Sonechka og forelsker seg i Nadenka, som han dedikerer romantiske dikt til. Nadya, som snart glemmer løftene sine, blir interessert i en eldre og mer interessant person. Dette er hvordan livet lærer Sasha den første leksjonen, som ikke er like lett å avfeie som feil i poesi eller i tjenesten. Imidlertid ventet Alexanders "negative" kjærlighetsopplevelse i vingene og ble etterspurt da han selv hadde muligheten til å gjenerobre den unge enken Yulia Tafaeva fra onkelens følgesvenn som var forelsket i henne. Underbevisst lengtet Alexander etter "hevn": Julia, snart forlatt av ham, måtte lide i Nadyas sted.

Og nå, når Sasha gradvis begynner å forstå livet, er han avsky for henne. Arbeid – enten det er i tjenesten eller i litteraturen – krever arbeid, og ikke bare «inspirasjon». Og kjærlighet er arbeid, og den har sine egne lover, hverdagsliv og tester. Sasha tilstår for Lisa: "Jeg har kjent all tomheten og all ubetydeligheten i livet - og jeg forakter det dypt."

Og her, midt i Sashas "lidelse", dukker det opp en sann lidende: en onkel kommer inn, uutholdelig lider av smerter i korsryggen. Og den hensynsløse nevøen anklager ham også for at livet hans ikke fungerte. Leseren har nå en annen grunn til å synes synd på Aduev Sr. - i form av en mistanke om at ting ikke fungerte ikke bare med korsryggen, men også med kona. Men det ser ut til at han har oppnådd suksess: han får snart stillingen som kansellidirektør, tittelen faktisk statsråd; han er en rik kapitalist, en «oppdretter», mens Aduev Jr. er helt nederst i hverdagens avgrunn. 8 år har gått siden han kom til hovedstaden. 28 år gamle Alexander vender tilbake til landsbyen i skam. «Det var verdt å komme! Du har vanæret Aduev-familien!» – Pjotr ​​Ivanovich avslutter argumentasjonen deres.

Etter å ha bodd i landsbyen i halvannet år og begravet moren, skriver Sasha smarte, kjærlige brev til sin onkel og tante, og informerer dem om hans ønske om å returnere til hovedstaden og ber om vennskap, råd og beskyttelse. Disse brevene avslutter striden, og handlingen i selve romanen. Det ser ut til å være hele "vanlige historien": onkelen viste seg å ha rett, nevøen kom til fornuft ... Imidlertid viser epilogen til romanen seg å være uventet.

...4 år etter Alexanders andre besøk i St. Petersburg dukker han opp igjen, 34 år gammel, lubben, skallet, men med verdighet iført «sitt kors» - en ordre rundt halsen. I stillingen til onkelen, som allerede har «feiret sitt 50-årsjubileum», har verdigheten og selvtilliten blitt mindre: kona Lisa er syk, og kanskje farlig. Ektemannen forteller henne at han har bestemt seg for å slutte i tjenesten, selger planten og tar henne med til Italia for å vie "resten av livet" til henne.

Nevøen kommer til onkelen sin med gode nyheter: han har øye på en ung og rik brud, og faren hennes har allerede gitt ham sitt samtykke: "Gå, sier han, bare i fotsporene til onkelen din!"

«Husker du hvilket brev du skrev til meg fra landsbyen? – forteller Lisa til ham. «Der forsto du, forklarte livet for deg selv...» Og leseren må ufrivillig gå tilbake: «Å ikke være involvert i lidelse betyr å ikke være involvert i livets fylde.» Hvorfor forlot Alexander bevisst samsvaret mellom livet og sin egen karakter? Det som fikk ham til kynisk å foretrekke en karriere av hensyn til en karriere og ekteskap for rikdommens skyld og uten interesse for følelsene til ikke bare en rik, men ung og tilsynelatende vakker brud, som tross alt liker Liza, "trenger litt annet enn sunn fornuft" betyr!

I sentrum av romanen står historien om Sasha Aduev, og tittelen antyder at hans evolusjon er et vanlig fenomen for hans tid. Ivan Aleksandrovich viser oss transformasjonen av en entusiastisk, romantisk tilbøyelig ung mann til en klok forretningsmann og kaller romanen "En vanlig historie", og gjør en bred generalisering. Sasha Aduevs tvister med onkelen Pyotr Ivanovich er av filosofisk betydning. De berører evige temaer - temaer om kjærlighet, vennskap og kreativitet, og i forbindelse med dette har forfatteren mulighet til å vurdere mange av de viktigste problemene. Det første problemet Sasha står overfor er spørsmålet om hva kjærlighet er. Han hevder at dette er en evig og romantisk følelse som kan forandre hele menneskelivet, men selv er han ikke i stand til å bevise dette synet med sine handlinger. Kjærlighet, slik Sasha Aduev forestiller seg det i begynnelsen av romanen, symboliseres av den "gule blomsten". "Gul blomst" er et tegn på vulgaritet og dum sentimentalitet. Pyotr Ivanovich benekter generelt eksistensen av kjærlighet, men argumenterer for at forholdet mellom en mann og en kvinne er basert på vane og gjensidig nytte. Men livet tilbakeviser også teoriene hans. Til slutt bestemmer Aduev Sr. seg for å gi opp alle sine saker, glemme fordeler og dra til Italia for å forbedre helsen til sin elskede kone.

Forfatterens posisjon er et sted midt mellom disse to motstridende synspunktene. Begge karakterene presenteres i et ironisk lys under krangel om kjærlighet. La oss si, når Aduev Sr. snakker om teorien sin (de sier, menneskelige relasjoner bygges kun på forretningsmessig, praktisk grunnlag), kommer kona Lizaveta Aleksandrovna inn og tilbakeviser umiddelbart alle teoriene hans.

Når det gjelder spørsmålet om vennskap, skiller heltenes posisjoner seg også. Sasha Aduev drømmer om «blodige omfavnelser», «ed om vennskap på slagmarken». Pyotr Ivanovich, som i dette tilfellet opptrer som en fornuft, lærer nevøen sin å skille ekte vennskap, uttrykt i konkret praktisk hjelp, fra hyklerske utbrudd. Men på den annen side, da Sasha trengte psykologisk, emosjonell hjelp, da han var deprimert, var ikke onkelen i stand til å gi ham denne hjelpen, men Lizaveta Aleksandrovna trøstet Sasha, bare syntes synd på ham som en kvinne.

Og til slutt, det tredje samtaleemnet mellom onkel og nevø er kreativitet. Sasha Aduev, som skriver ganske grafomane dikt og samtidig drømmer om litterær berømmelse, hevder at kreativitet bare er iboende i kunst. Min onkel er overbevist om at en poet, en matematiker og en urmaker kan være en sann skaper; med et ord, enhver person som elsker jobben sin og er i stand til å bringe noe nytt til sitt vanlige håndverk.

Problemene som forfatteren reiser i romanen "Vanlig historie" er universelle. Striden mellom to karakterer - Aduev Jr. og Aduev Sr. - er som en tvist mellom forfatteren og ham selv. Forfatteren ser på problemer fra ulike synsvinkler og viser muligheten for motstridende syn på samme problemstilling. Men det siste ordet forblir alltid hos Goncharov; han uttrykker alltid tydelig forfatterens posisjon. I denne forstand er "Vanlig historie" en filosofisk roman, som, selv om den hevder å være sosialt aktuell (tross alt er Sasha Aduev også en slags "helt i sin tid"), likevel forblir moderne frem til i dag, siden problemer reist i den, er evige.

En av hovedrollene ble ikke spilt av en profesjonell skuespiller, men av en fremtredende forretningsmann

Den fantastiske russiske forfatteren Goncharov, som ble inkludert i læreplanen til den sovjetiske skolen med bare én roman, har kommet til vår tid som ingen andre. En dramatisering av hans enestående roman "An Ordinary Story" (skapt i 1847) ble presentert av Kirill Serebrennikov på hans Gogol Center. På det opphetede spørsmålet - hvordan iscenesette klassikere i dag, for ikke å fornærme minnet om skaperne og de troendes følelser - svarer regissøren med sin premiere - for å iscenesette dem fast og godt.

I Serebrennikovs dramatisering endres ikke historien i det hele tatt - fra punkt "A" (en landsby i den russiske provinsen), gikk gutten Sasha Aduev (med gitar, idealer og drømmer) til punkt "B" - den russiske hovedstaden med rene intensjoner om å erobre den uinntagelige med sitt talent. Hans onkel Pyotr Ivanovich Aduev bor der, en effektiv, respektabel, men veldig kynisk herremann som overøser sin overopphetede nevø med sin nøkternhet, som en kald dusj. Sammenstøtet mellom ungdommelig idealisme og erfaren kynisme er hovedkonflikten i Goncharovs roman, uendret til enhver tid. Bare vår tid har gitt den en spesiell skarphet og grusomhet.

MK Hjelp

Fra MK-dossieret: Ivan Goncharov skrev sin første roman, En vanlig historie, i en alder av 35 og ble publisert i Sovremennik-magasinet. Den ble ofte sammenlignet med romanen Fedre og sønner. Har en vellykket sceneskjebne: "An Ordinary Story" i 1970, regissert av Galina Volchek, mottok en statspris, og Oleg Tabakov (Aduev Jr.) og Mikhail Kazakov (Aduev Sr.) ble ansett som standardutøvere av disse rollene. Det er til Tabakov, som feirer sitt jubileum i år, at Kirill Serebrennikov dedikerer sin opptreden.

På scenen er det bare lys og skygge i ordets bokstavelige betydning: den vellykkede og rike Aduev Sr. viste seg å være en monopolist på lysutstyrsmarkedet. Det blir også en dekorasjon: tre gigantiske bokstaver "O" treffer salen med kald neon og bryter i ulike kombinasjoner opp det dystre rommet. Det sjeldne tilfellet når den scenografiske løsningen blir den mest uttrykksfulle metaforen (lys og skygge, svart og hvitt), og fortsetter i kostymene (forfatteren er Serebrennikov selv). Det monokrome er litt kjedelig, men Serebrennikovs stilige er så rik på nyanser av betydning (mer enn 50?) som lar en unngå flate svar på flate spørsmål: hvem er god/dårlig? hvem har rett/galt? og hvilke verdier er i bruk i dag?

I "Ordinary History" svarte ikke regissøren, som det viser seg, vanlige spørsmål: ved hjelp av Goncharov undersøkte han tiden og generasjonene som levde eller ble født i New Russia. Man har gått gjennom russisk næringslivs vanskelige sirkler (fra røde jakker til dyre fra Francesco Smalto eller Patrick Helman), uten tekster, kynisk, effektiv, smart som faen, men av en eller annen grunn tar sinnet med seg sin del av sorg. Hans antipode er en søt, leppesmellende poet, hissig, men barnslig og med en nedslitt ansvarsfølelse. Regissøren legger ikke skjul på sympatiene sine - de er på siden av Aduev Sr. En seriøs studie, lik en duell med en trist slutt - ingen blir drept, men de levende, som lik, sitter onkel og nevø på en kirkegårdsbenk og ser inn i salen med døde øyne.

Interessen for den nesten tre timer lange duellen (salen puster ikke) skyldes skuespillernes prestasjon. Rollen som Aduev Jr. spilles av Philip Avdeev, men i rollen som onkelen hans, ganske uventet for alle, var Alexey Agranovich, som i Moskva først og fremst er kjent som eieren av sitt eget selskap, produsent, direktør for åpningsseremoniene fra filmfestivalen i Moskva. Overraskende nok er det Agranovich og hans forestilling som gir handlingen en spesiell autentisitet, og som et resultat gjør Serebrennikovs forestilling mer enn vellykket. Ikke et bilde malt i svart-hvitt, men et dypt portrett av generasjoner mot et bakteppe av tid. Det ser ut til at Agranovich ikke engang spiller under de foreslåtte omstendighetene, men eksisterer i dem, siden de er kjent for ham. Etter å ha bodd og laget mat i kjøttkvernen etter perestroika, ser det ut til at han er klar til å abonnere på mange av Goncharovs tekster. Intervju med skuespilleren etter forestillingen.

— Alexey, er det bare meg, eller kjenner du virkelig forretningsmiljøet som diskuteres i stykket så godt?

«Jeg kjenner dette dramaet i meg selv. Penger er en viktig ting, ja, men jeg kjenner dramatikken til en mann som overbeviste seg selv om at han ikke ble gitt unike evner av Gud, og han begynte å erstatte naturen med sunn fornuft og effektivitet. Livet er en grusom ting, du står hele tiden overfor valg som gjelder ikke bare for jobb, men også for ditt personlige liv.

– Vær likevel tydelig: har du skuespillerutdanning? Du har en fantastisk scenetale, du føler deg så komfortabel på scenen.

— Jeg ble utvist fra mitt tredje år på VGIK, jeg studerte med Albert Filozov. Jeg spilte i stykket «Måken», jobbet litt med Trushkin, men det var 20 år siden, og siden har jeg ikke spilt i et drama.

— Hvordan kom du inn i denne uvanlige historien for deg?

— Jeg møtte Kirill Serebrennikov i forskjellige selskaper. Og han spurte meg en gang om jeg kjente en kunstner på en slik og en alder, med slike egenskaper - generelt beskrev han meg. Jeg fortalte ham noen, han sa at han visste det, men noe fungerte ikke. "Vil du ikke prøve det selv?" – spurte han. Jeg tenkte, jeg var ikke trygg på meg selv, og han var ikke trygg på meg. Men så bestemte jeg meg for at slike tilbud ikke kan avslås. Jeg føler fortsatt at jeg er i et godt/dårlig amerikansk drama.

— Har du sett opptakene av den legendariske forestillingen med Kazakov og Tabakov?

– Nei, jeg skal si mer, jeg har ikke engang lest romanen før. Jeg var redd for å se, nå som de allerede har spilt, se...

— Hvordan løser du dilemmaet for deg selv: morderisk kynisme eller uansvarlig idealisme?

– Det er ingen sannhet her. Det bor to Aduevs i hver av oss, og å forbli en av dem i sin rene form betyr å være enten en idiot eller en fullstendig kyniker. Du må stole på Gud, skjebnen - gjør det du må, og kom hva som vil. For meg er slutten som Kirill kom med veldig viktig i denne forestillingen – det er et requiem for en truet menneskeart. Nye mennesker kom, men... vi oppdro dem selv. Alt blir til ingenting - dette er Kirills viktigste fortjeneste og uttalelse.

I "An Ordinary Story", som ofte er tilfellet med Serebrennikov, er den nye generasjonen (den fantastiske Philip Avdeev, Ekaterina Steblina) og skuespillerne fra den tidligere troppen til Gogol Theatre okkupert - Svetlana Bragarnik (hun har to roller) og Olga Naumenko (bruden til Zhenya Lukashin fra "The Irony of Fate" "). Det skal sies at sistnevnte i hovedsak har én utgang (ikke medregnet sangen i en trio i bakgrunnen), men én utgang er mye verdt.

Premieren på Kirill Serebrennikovs nye skuespill "An Ordinary Story" basert på romanen med samme navn av Ivan Goncharov fant sted på scenen til Gogol Center. Regissøren viste en mesterklasse i hvordan moderne teater bør behandle klassikere for å gjøre det rettferdig og sannferdig. Vi deltok på produksjonen

Goncharovs første roman ble utgitt tilbake i 1847. Siden den gang har den lille landadelen, livegenskapet og ranglisten forsvunnet. Alt annet ser ut til å forbli. Handlingen i romanen er universell til enhver tid. Døm selv: en grønn provins kommer for å erobre hovedstaden, hvor alle slags skuffelser, vanskeligheter og fristelser venter på ham. Hvor mange slike karer sendte fransk litteratur for å «miste illusjoner» i glitrende Paris, og amerikansk litteratur sendte dem til Chicago og New York på jakt etter den beryktede drømmen. I disse dager gjenkjenner kanskje hver innbygger i Moskva Sasha Aduev i en av hans bekjente eller, motvillig, i seg selv. Bortsett fra at ikke alle har den rette onkelen.

Derfor viste det seg å ikke være så vanskelig å modernisere "Vanlig historie" (navnet taler for seg selv). I stedet for edle vaner, gi helten en gitar og jeans, flytt hovedstaden fra St. Petersburg til Moskva i samsvar med historiske realiteter, og gjør onkelen til en driftig forretningsmann som symbolsk handler med lys (sannhet, opplysning, håp - den assosiative serien kan fortsette i det uendelige). Og voila - velkommen til det 21. århundre. Med tapet av de galante detaljene fra 1800-tallet, har historien blitt merkbart røffere - som om den ble gnidd med pimpstein. En edel sønn ville neppe ligge full i søppelsekker og bruke den uutskrivbare ekvivalenten til ordet «fan». Men dette er prisen for sannheten om livet: hver gang må du fjerne lukten av møllkuler.

Scenografien til forestillingen tenderer mot symbolsk abstraksjon: den svartdekkede scenen var utstyrt med praktiske bord og stoler og flere konseptuelle inneslutninger som det lysende "MOM"-skiltet, den skarlagenrøde bokstaven "M" fra inngangen til hovedstadens t-bane og stor "O", som er diskret manipulert enten av helter eller arbeiderscener. Alt dette, kombinert med lett nakenhet og ironiske BDSM-hint, skaper en harmonisk ramme for oversettelsen av evige betydninger fra 1800-tallets språk til det moderne.

Onkelen viser grundige "cookies" til hvert ideal til en uerfaren nevø. Imidlertid forutser de alle bare de virkelige som den harde virkeligheten forbereder. Forelskelsen går over, grensen mellom talent og middelmådighet viskes gradvis ut, illusjoner smelter bort. Livserfaring knuser rosefargede briller og krøller sammen sider med naive dikt, bedrar og tvinger deg til å lure.

Konflikten mellom Sasha og Pyotr Ivanovich kalles ofte en generalprøve for konfrontasjonen mellom Oblomov og Stolz. Men hvis sistnevnte, som har "butted heads", hver forblir tro mot sin natur, så snur forfatteren Aduyevs ut og inn. Den drømmende dikteren blir en håpløs kyniker, og den strenge onkelen står overfor tapet av ekte kjærlighet. For det er som om hun ikke har noen plass her. "Det finnes ingen bedre / den verden," slagordet generert av den nylig pregede forretningsmannen Sasha taler for seg selv. Jeg vil krysse heltene.

Den moderne "Ordinary History" viste seg å være dystert håpløs, skremmende, som en shabby inngang med ødelagte lyspærer - liv å ta på i en symfoni av ubehagelige opplevelser og lukter. Dette er nøyaktig hva den russiske analogien til myten om "den amerikanske drømmen" skal være. Påliteligheten er hevet over tvil. Det viste seg paradoksalt nok: ved å maksimalt endre den litterære kilden på en moderne måte, bekreftet Kirill Serebrennikov Goncharovs rett til udødelighet.