Les av falsk kupong. Leo Tolstoy er en falsk kupong

20. november er det 100 år siden den store russiske forfatteren Leo Tolstoj døde. Hans enorme kreative arv tiltrekker seg fortsatt oppmerksomheten til tenkende mennesker over hele verden og beholder sin betydning som en kilde til fruktbare ideer. Tiden er særlig inne for å revurdere Tolstojs religionsbegrep og kirkens rolle i samfunnslivet. Som du vet, var forfatteren i den siste perioden av sitt liv fascinert av ideen om å fornye religionen, rense kristendommen fra falsk lære, utdaterte ritualer og falskheten til den offisielle kirken. Han viet en stor syklus av journalistikk til dette; motivene for gjenopprettelsen av den sanne troen på samfunnets liv kommer til uttrykk i flere historier og romaner fra slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet. Av verkene skrevet av Tolstoj om disse emnene, valgte jeg for analyse historien "Den falske kupongen". Det er viktig for å vurdere verdensbildet til Tolstoj, som utviklet seg i denne perioden av livet hans (forfatteren arbeidet med historien fra slutten av 1880-tallet til 1904). I sin dagbok skrev Tolstoj i forbindelse med denne tingen: «Aktiv kristendom består ikke i å gjøre, skape kristendom, men i å absorbere ondskap. Jeg ønsker virkelig å fullføre historien «Kupong» (PSS, vol. 53, s. 197).

Handlingen i historien var bildet av en hel kjede av uærlige og grusomme gjerninger begått av mennesker av forskjellige klasser, som glemte moral og samvittighet, bukket under for presset fra ubevisst ondskap. Blant dem var en gymlærer i Guds lov, Mikhail Vvedensky, som beskrives som følger:

«Jusslæreren Vvedensky var enkemann, en akademiker og en veldig stolt mann. I fjor møtte han i samme samfunn faren til Smokovnikov (en student som forfalsket og solgte en kupong – en analog av en seddel – red.) og møtte ham i en samtale om tro, der Smokovnikov knuste ham på alle måter. teller og vakte ham til latter, bestemte seg for å være spesielt oppmerksom på sønnen, og da han fant den samme likegyldigheten til Guds lov, som i en vantro far, begynte han å forfølge ham og sviktet ham i eksamen. Etter å ha lært av Marya Vasilievna om handlingen til den unge Smokovnikov, kunne Vvedensky ikke unngå å føle glede, og fant i dette tilfellet bekreftelse på antakelsene hans om umoralen til mennesker som ble fratatt ledelsen av kirken, og bestemte seg for å bruke denne saken, da han prøvde å overbevise seg selv, å vise faren som truer for alle dem som forlater kirken - i dypet av deres sjeler for å ta hevn på en stolt og selvsikker ateist ”(L.N. Tolstoy, PSS vol. 14, s. 167). Presten ydmyket gutten foran klassen, ikke for hans egentlige feil med å forfalske kupongen, men på grunn av en smålig ond følelse av hevn. Så kom det et nytt sammenstøt mellom ham og faren til Mitya Smokovnikov, der han erklærte til presten: "Lad som helt. Vet jeg ikke at du ikke tror på choh eller døden? "Jeg anser meg selv som uverdig til å snakke med en slik gentleman som deg," sa far Mikhail, fornærmet over Smokovnikovs siste ord, spesielt fordi han visste at de var rettferdige. Han fullførte hele kurset på det teologiske akademiet og trodde derfor i lang tid ikke lenger på det han bekjente og forkynte, men mente bare at alle mennesker skulle tvinge seg selv til å tro på det han tvang seg selv til å tro. I fremtiden fikk denne presten for sin iver en forfremmelse og gjorde en betydelig karriere i kirken.

I bildet av læreren Vvedensky viste Tolstoj en hykler og opportunist som var typisk for den tiden, ved å bruke den offisielle kirkeideologien til karriereformål. Karakteristisk for denne typen embetsmenn var en nøye skjult vantro til kirkens dogmer. Vantro var også karakteristisk for mange representanter for de utdannede lagene i samfunnet, for eksempel den offisielle Smokovnikov. Dessuten anså disse menneskene det ikke som nødvendig å skjule ateismen sin. Tolstoj uttalte gjentatte ganger i sine journalistiske arbeider at ateistiske følelser er utbredt blant intelligentsiaen, til tross for at myndighetene støttet den ortodokse kirken på alle mulige måter. Leo Tolstoj var selv ateist i sin ungdom. Følgelig har ateisme i Russland dype røtter tilbake i århundrer. Dette fenomenet oppsto slett ikke etter revolusjonen i 1917, slik publisister som tjener den ortodokse kirkes interesser forsikrer i dag, men mye tidligere.

Men Leo Tolstoj var i de siste årene av sitt liv aktivt engasjert i å søke Gud. Han avviste teorien og praksisen til den russisk-ortodokse kirken som falsk, og prøvde å skjelne trangen til ekte tro hos vanlige mennesker. Å gjenopplive den sanne troen på Kristus i menneskers sjeler - i dette så han sin åndelige misjon i de siste årene av sitt liv. I historien "False Coupon" spiller dette ønsket, assosiert med ideen om ikke-motstand mot ondskap, en viktig rolle. Historien ble unnfanget av forfatteren som en kunstnerisk utførelse av ideen om å nøytralisere ondskap ved ikke-motstand. I den første delen av verket er ondskapens vekst avbildet, som sprer seg i bredden i sirkler, "elastiske kuler". I den andre delen konvergerer sirklene igjen, det gode absorberer gradvis ondskap og triumferer i den moralske opplysningen av helter fra folket - Stepan Pelageyushkin, Makhin, Vasily og andre. De omvender seg fra sine forbrytelser og grusomheter, og begynner å uselvisk gjøre gode gjerninger. Spesielt imponerende er transformasjonen til Stepan, morderen på seks personer. Under påvirkning av saktmodigheten til Maria Semyonovna, som ble slaktet av ham på grunn av penger, ble han selv til en saktmodig, ærlig person, klar til å hjelpe alle rundt ham, som æret ham som en helgen. Dermed har den kristne tro, ifølge forfatteren, en mirakuløs effekt på sjelen til en person, selv den mest forherdede i ondskap. Den åndelige transformasjonen av tidligere grusomme karakterer er ikke betinget av logikken til deres karakterer og omstendigheter, men av forfatterens forutinntatte idé: ikke-motstand ødelegger det onde. Dette ser lite overbevisende ut for en moderne tenkende person.

Det er viktig å merke seg at bildene av livet til det russiske samfunnet i den "falske kupongen" tydelig viser at den virkelige innflytelsen fra kirken da (på begynnelsen av 1900-tallet) ble raskt avtagende, kristendommens dogmer ble ikke oppfattet av folk flest som noe viktig og verdifullt. Selv blant presteskapet ble skeptisk vantro manifestert (i en episode av historien heter det: "Fjorten geistlige ble holdt i Suzdal-fengselet, alle hovedsakelig for frafall fra ortodoksi"). Tolstojs gudssøking var et tegn på en æra, en tid med økende ateistiske følelser i det russiske samfunnet. Forfatteren forfulgte det utopiske målet om å gjenopplive en nesten tapt tro. Men manifesterer ikke den samme trenden med religiøs renessanse seg i vår tid? Historien gjentar seg. Tallrike forkynnere fra forskjellige religioner henvender seg til folk med sine prekener, men responsen er veldig svak. Det er for få som ønsker å underholde seg med tomme fantasier og drive med ikke-motstand mot fornærmelser og vold. Sekulariseringsprosessen (svekkelse av religiøs innflytelse) i vårt land, så vel som i hele verden, fortsetter. Selv proteksjonismepolitikken mot de såkalte tradisjonelle tilståelsene, som den føderale regjeringen i Russland feilaktig har ført de siste 20 årene, vil ikke kunne forhindre det.

Del en

Jeg

Fjodor Mikhailovich Smokovnikov, formann for statskammeret, en mann med ubestikkelig ærlighet, og stolt av det, og dyster liberal og ikke bare fritenkende, men hatende enhver manifestasjon av religiøsitet, som han anså som en rest av overtro, kom tilbake fra kammeret i dårligste humør. Guvernøren skrev et dumt papir til ham, ifølge hvilket man kunne anta en bemerkning om at Fjodor Mikhailovich handlet uærlig. Fjodor Mikhailovich ble veldig bitter og skrev umiddelbart et raskt og etsende svar.

Hjemme så det ut for Fjodor Mikhailovich som om alt ble gjort i strid med ham.

Klokken var fem minutter i fem. Han trodde at middagen skulle serveres med en gang, men middagen var ennå ikke klar. Fjodor Mikhailovich slengte igjen døren og gikk inn på rommet sitt. Noen banket på døren. "Hva i helvete er der fortsatt," tenkte han og ropte:

Hvem andre er der?

En skolegutt i femte klasse, en femten år gammel gutt, sønn av Fjodor Mikhailovich, kom inn i rommet.

Hvorfor er du?

I dag er det første tallet.

Hva? Penger?

Det ble slått fast at hver første dag ga faren sønnen en lønn på tre rubler for moro skyld. Fjodor Mikhailovich rynket pannen, tok frem lommeboken, så etter og tok ut en kupong på 2 rubler, tok så frem et sølvstykke og telte ut ytterligere femti kopek. Sønnen var stille og tok ikke.

Pappa, la meg gå videre.

Jeg ville ikke spørre, men jeg lånte på mitt æresord, det lovet jeg. Jeg, som en ærlig person, kan ikke... Jeg trenger tre rubler til, egentlig, jeg vil ikke spørre... ikke det at jeg ikke vil spørre, men bare... vær så snill, pappa.

Du har blitt fortalt...

Ja, pappa, fordi en gang ...

Du får en lønn på tre rubler, og alt er ikke nok. Da jeg var på din alder, fikk jeg ikke engang femti kopek.

Nå får alle mine kamerater mer. Petrov, Ivanitsky mottar femti rubler.

Og jeg skal fortelle deg at hvis du oppfører deg slik, vil du bli en svindler. Jeg sa.

Ja, hva sa de. Du kommer aldri inn i min stilling, jeg må være en skurk. Du vel.

Kom deg ut, tosk. Vant.

Fjodor Mikhailovich sprang opp og skyndte seg til sønnen.

Vant. Du trenger å bli slått.

Sønnen var redd og forbitret, men mer bitter enn redd, og bøyde hodet og gikk raskt til døren. Fjodor Mikhailovich ønsket ikke å slå ham, men han var glad for vreden og ropte i lang tid banneord mens han så sønnen av gårde.

Da hushjelpen kom og sa at middagen var klar, reiste Fjodor Mikhailovich seg.

Til slutt, sa han. - Jeg vil ikke spise mer.

Og rynket pannen dro han til middag.

Ved bordet snakket kona til ham, men han gryntede et surt kort svar så hun ble stille. Sønnen løftet heller ikke blikket fra tallerkenen og var stille. De spiste i stillhet og reiste seg stille opp og spredte seg.

Etter middagen kom skolegutten tilbake til rommet sitt, tok frem en kupong og vekslepenger fra lommen og kastet det på bordet, og tok deretter av seg uniformen og tok på seg en jakke. Først tok skolegutten opp en fillete latinsk grammatikk, låste deretter døren med en krok, feide penger fra bordet og ned i en skuff med hånden, tok patronhylser fra skuffen, helte en, stappet den med bomull og begynte å røyke.

Han satt over grammatikk og notatbøker i to timer, skjønte ingenting, reiste seg så og begynte, trampet med hælene, gikk rundt i rommet og husket alt som hadde skjedd med faren. Alle de fornærmende ordene fra faren, spesielt hans sinte ansikt, ble husket av ham, som om han nå hadde hørt og sett ham. "Ekkel. Du må kutte." Og jo mer han husket, jo mer sint ble han på faren. Han husket hvordan faren fortalte ham: «Jeg ser hva som vil komme av deg - en svindler. Så du vet." – «Og du kommer i så fall ut som en svindler. Han har det bra. Han glemte hvor ung han var. Vel, hvilken forbrytelse har jeg begått? Jeg gikk bare på teatret, det var ingen penger, jeg tok det fra Petya Grushetsky. Hva er galt her? En annen ville ha angret, spurte, men denne ville bare banne og tenke på seg selv. Det er når han ikke har noe – det er et rop for hele huset, og jeg er en svindler. Nei, selv om han er far, elsker jeg ham ikke. Jeg vet ikke om det er tilfelle, men jeg liker det ikke."

Hushjelpen banket på døren. Hun tok med seg en lapp.

De sørget for å svare.

På lappen sto det: «Dette er tredje gang jeg har bedt deg om å returnere de seks rublene du har tatt fra meg, men du slipper unna. Det er ikke det ærlige folk gjør. Jeg ber deg sende umiddelbart med denne budbringeren. Selv er jeg desperat i nød. Får du det ikke?

Din, avhengig av om du gir eller ikke gir, en kamerat som forakter eller respekterer deg

Grushetsky.

«Her og tenk. For en gris. Kan ikke vente. Jeg skal prøve igjen."

Mitya dro til moren sin. Det var det siste håpet. Moren hans var snill og visste ikke hvordan hun skulle nekte, og hun ville kanskje ha hjulpet ham, men i dag ble hun skremt av sykdommen til den yngre, to år gamle Petya. Hun var sint på Mitya fordi han kom og laget en lyd, og nektet ham umiddelbart.

Han mumlet noe under pusten og gikk ut døren. Hun syntes synd på sønnen sin, og hun snudde ham tilbake.

Vent, Mitya, sa hun. – Jeg har det ikke nå, men jeg får det i morgen.

Men Mita sydet fortsatt av sinne på faren.

Hvorfor trenger jeg morgendagen når jeg trenger i dag? Så vit at jeg skal gå til en venn.

Han gikk og slo igjen døren.

«Det er ikke noe annet å gjøre, han skal lære deg hvor du skal sette klokken,» tenkte han og kjente klokken i lommen.

Mitya tok frem en kupong og skifte fra bordet, tok på seg frakken og dro til Makhin.

II

Makhin var en skolegutt med bart. Han spilte kort, han kjente kvinner, og han hadde alltid penger. Han bodde hos tanten sin. Mitya visste at Makhin ikke var en god fyr, men da han var sammen med ham, adlød han ham ufrivillig. Makhin var hjemme og skulle på teater: det skitne rommet hans luktet duftende såpe og cologne.

Dette, bror, er det siste,» sa Makhin, da Mitya fortalte ham sin sorg, viste ham en kupong og femti kopek og sa at han trengte ni rubler. "Du kan legge ned klokken, eller du kan gjøre det bedre," sa Makhin og blunket med det ene øyet.

Hvordan er det bedre?

Og det er veldig enkelt. Makhin tok kupongen. - Sett en foran 2 p. 50, og det blir 12 p. 50.

Finnes slike ting?

Men hva med, men på tusen-rubel-billetter. Jeg droppet en av disse.

Tuller du?

Så hva, å få ned? sa Makhin, tok opp en penn og rettet opp kupongen med fingeren på venstre hånd.

Ja, det er ikke bra.

Og hvilket tull.

«Og riktignok», tenkte Mitya, og han husket igjen farens forbannelser: «en svindler. Så jeg vil være en svindler." Han så inn i ansiktet til Mahin. Makhin så på ham og smilte rolig.

Hva, falle ned?

Makhin utledet enheten nøye.

Vel, la oss nå gå til butikken. Her borte på hjørnet: fotografiske forsyninger. Jeg trenger forresten en ramme, til denne personen.

Han tok frem et fotokort av en storøyd jente med stort hår og en fantastisk byste.

Hva er en douche? EN?

Ja Ja. Hvordan…

Veldig enkelt. La oss gå til.

Makhin kledde seg, og de gikk ut sammen.

III

En bjelle ringte ved inngangsdøren til fotobutikken. Elevene på videregående kom inn og så seg rundt i den tomme butikken med hyller, installert tilbehør og med montre på diskene. En stygg kvinne med et snillt ansikt kom ut av bakdøren og sto bak disken og spurte hva hun trengte.

En pen ramme, frue.

Til hvilken pris? spurte damen og snudde seg raskt og behendig med hendene i votter, med hovne fingerledd, rammer i forskjellige stiler. – Dette er femti kopek, og disse er dyrere. Men dette er en veldig fin, ny stil, en rubel tjue.

Vel, la oss ha denne. Kan du ikke gi opp? Ta rubelen.

Vi pruter ikke, - sa damen med verdighet.

Vel, Gud være med deg, - sa Makhin og la kupongen på vinduet.

La oss ramme og endre, men raskt. Vi kommer ikke for sent til teateret.

Du har fortsatt tid, - sa damen og begynte å undersøke kupongen med nærsynte øyne.

Det blir søtt i denne rammen. EN? sa Makhin og snudde seg mot Mitya.

Har du andre penger? - sa selgeren.

Det er synd at det ikke er det. Faren min ga den til meg, jeg må bytte den.

Er det ikke en rubel tjue?

Det er femti kopek. Hva, er du redd for at vi lurer deg med falske penger?

Nei, jeg er ingenting.

Så la oss gå tilbake. Vi bytter.

Så hvor gammel er du?

Ja, altså, elleve med noe. Selgeren klikket på regningene, låste opp skrivebordet, tok ut ti rubler i et stykke papir, og flyttet hånden inn i de små tingene, samlet ytterligere seks to kopek og to nikkel.

Gjør deg bryet med å pakke det sammen,» sa Makhin og tok sakte pengene.

Selgeren pakket den inn og bandt den med hyssing. Mitya trakk pusten først da inngangsdørklokka ringte bak dem, og de gikk ut på gaten.

Vel, her er ti rubler til deg, og gi meg disse. Jeg vil gi deg.

Og Makhin dro til teatret, og Mitya dro til Grushetsky og gjorde opp regnskap med ham.

IV

En time etter at skoleguttene dro, kom butikkeieren hjem og begynte å telle inntektene.

Ah, din dumme idiot! For en tosk, - ropte han til kona, så kupongen og la umiddelbart merke til det falske. - Og hvorfor ta kuponger.

Ja, du selv, Zhenya, tok med meg, nøyaktig tolv rubler, - sa kona, flau, opprørt og klar til å gråte. "Jeg vet ikke selv hvordan de lurte meg," sa hun, "skoleguttene. En kjekk ung mann, han virket så comme il faut.

A comme il fot fool, - fortsatte ektemannen å skjelle ut, mens han talte kassaapparatet. – Jeg tar kupongen, så jeg vet og ser hva som står på den. Og du, jeg te, så bare på fødselen til skolegutter i alderdommen.

Kona tålte ikke dette og ble sint selv.

En ekte mann! Bare for å fordømme andre, og du selv vil tape femtifire rubler på kort - det er ingenting.

Jeg er en annen sak.

Jeg vil ikke snakke med deg, ”sa kona og gikk inn på rommet sitt og begynte å huske hvordan familien hennes ikke ønsket å gifte henne bort, og vurderte mannen hennes som mye lavere i stilling, og hvordan hun alene insisterte på dette ekteskapet; hun husket sitt døde barn, ektemannens likegyldighet til dette tapet, og hatet mannen sin så mye at hun tenkte på hvor godt det ville være om han døde. Men når hun tenkte på dette, ble hun redd for følelsene sine og skyndte seg å kle på seg og gå. Da mannen hennes kom tilbake til leiligheten, var kona borte. Hun, uten å vente på ham, kledde på seg og dro alene til den kjente fransklæreren, som ringte for kvelden i dag.

V

Læreren i fransk, en russisk polak, hadde formell te med søte kjeks, og så satte de seg ved flere bord i vint.

Kona til en selger av fotografiske forsyninger satte seg ned med eieren, en offiser og en gammel, døv dame i parykk, enken etter en musikkbutikkeier, en stor jegerinne og en dyktig playmaker. Kortene gikk til kona til selgeren av fotografiske forsyninger. Hun bestilte hjelmen to ganger. Ved siden av henne sto en tallerken med druer og pærer, og hjertet hennes var muntert.

Hvorfor kommer ikke Evgeny Mikhailovich? spurte vertinnen fra et annet bord. – Vi spilte inn den femte.

Det er sant, jeg ble revet med av regnskap, - sa Jevgenij Mikhailovitsjs kone, - nå betaler de for proviant, for ved.

Og hun husket scenen med mannen sin, rynket pannen, og de vantede hendene hennes skalv av sinne på ham.

Ja, han er lett i sikte, "sa eieren og vendte seg mot Yevgeny Mikhailovich, som gikk inn. - Hva er sent?

Ja, forskjellige ting, - svarte Yevgeny Mikhailovich med munter stemme og gned seg i hendene. Og til sin kones overraskelse gikk han bort til henne og sa:

Du vet, jeg gikk glipp av en kupong.

Egentlig?

Ja, en mann for ved.

Og Yevgeny Mikhailovich fortalte alle med stor indignasjon - hans kone inkluderte detaljer i historien hans - hvordan skruppelløse high school-elever lurte kona hans.

Vel, la oss nå gå i gang, - sa han, og satte seg ved bordet da hans tur kom, og stokket kortene.

VI

Faktisk senket Evgeny Mikhailovich kupongen for ved til bonden Ivan Mironov.

Ivan Mironov handlet ved å kjøpe en sazhen med ved på vedlagre, frakte den rundt i byen og legge den ut slik at det kom fem firere ut av en sazhen, som han solgte for samme pris som en fjerdedel var verdt i et vedgård. På denne uheldige dagen for Ivan Mironov tok han ut en åttekant tidlig om morgenen, og etter å ha solgt den snart, tok han på seg en annen åttekant og håpet å selge den, men bar den til kvelden og søkte en kjøper, men ingen kjøpte den . Han falt alltid på erfarne byboere som kunne de vanlige triksene med bønder som selger ved, og ikke trodde at han tok med seg, som han forsikret, ved fra bygda. Selv var han sulten, nedkjølt i sin slitte saueskinnsfrakk og avrevne frakk; frosten nådde tjue grader om kvelden; hesten, som han ikke sparte, fordi han skulle selge den til jagerne, ble helt. Så Ivan Mironov var til og med klar til å gi ved med tap da han møtte Evgeny Mikhailovich, som dro til butikken for tobakk og var på vei hjem.

Ta den, sir, jeg gir den billig. Hesten er blitt helt.

Hvor er du fra?

Vi er fra bygda. Egen ved, god, tørr.

Vi kjenner deg. Vel, hva vil du ta?

spurte Ivan Mironov, begynte å bremse og ga til slutt for prisen.

Bare for deg, sir, hva nær å bære, - sa han.

Yevgeny Mikhailovich forhandlet ikke mye, og gledet seg over tanken på at han ville senke kupongen. På en eller annen måte, mens han trakk sjaktene selv, tok Ivan Mironov med ved inn i gården og losset den selv inn i skuret. Det var ingen vaktmester. Ivan Mironov nølte først med å ta kupongen, men Yevgeny Mikhailovich overbeviste ham så mye og virket som en så viktig gentleman at han gikk med på å ta den.

Da Ivan Mironov gikk inn på pikerommet fra verandaen, krysset han seg, tint ut istapper fra skjegget og snudde opp skjørtet på kaftanen, tok frem en lærveske og ut av den åtte rubler og femti kopek og ga tilbake vekslepengene. , og pakket kupongen inn i et stykke papir og la den i vesken.

Som vanlig takket mesteren, Ivan Mironov, som ikke lenger spredte den med en pisk, men med en pisk som med makt beveget bena hennes, kjørte et nedslitt, dødsdømt mas, tom til tavernaen.

I tavernaen ba Ivan Mironov om åtte kopek vin og te, og oppvarmet og til og med svett, i det mest muntre humøret, snakket han med vaktmesteren som satt ved sitt eget bord. Han snakket med ham, fortalte ham alle omstendighetene hans. Han fortalte meg at han var fra landsbyen Vasilyevsky, tolv verst fra byen, at han var skilt fra faren og brødrene og bor nå med sin kone og to barn, hvorav den eldste bare gikk på skole, og likevel ikke gjorde det. hjelpe noe. Han sa at han sto her på en hest og i morgen skulle han gå til hesten, selge sengen sin og passe, og hvis han måtte, så skulle han kjøpe en hest. Han sa at han nå hadde en fjerdedel uten rubel og at han hadde halvparten av pengene på kupongen. Han tok frem kupongen og viste den til vaktmesteren. Vaktmesteren var analfabet, men han sa at han vekslet slike penger for leietakerne at pengene er gode, men det er falske, og derfor rådet han riktignok å gi dem her ved skranken. Ivan Mironov ga den til ekspeditøren og beordret å bringe vekslepenger, men ekspeditøren kom ikke med vekslepenger, men en skallet kontorist med et glansfullt ansikt kom inn med en kupong i den lubne hånden.

Pengene dine er ikke gode,» sa han og viste kupongen, men ga den ikke bort.

Pengene er gode, ga mesteren meg.

Noe som ikke er bra, men falskt.

En falsk, så la oss få dem her.

Nei, bror, broren din må læres opp. Du forfalsket med svindlere.

Gi meg penger, hvilken rett har du?

Sidor! ring politimannen, - bartenderen snudde seg mot gulvet.

Ivan Mironov var full. Og når han var full, var han urolig. Han grep ekspeditøren i kragen og ropte:

Kom tilbake, jeg går til mesteren. Jeg vet hvor han er. Ekspeditøren skyndte seg bort fra Ivan Mironov, og skjorta hans sprakk.

Ah, det er du. Hold den.

Politimannen tok tak i Ivan Mironov, og politimannen dukket umiddelbart opp. Da han hørte hvordan saken var en sjef, bestemte han seg umiddelbart for det:

Til distriktet.

Politimannen la kupongen i vesken og tok sammen med hesten Ivan Mironov til politistasjonen.

VII

Ivan Mironov tilbrakte natten i en avdeling med fylliker og tyver. Allerede ved middagstid ble han krevd til politistasjonen. Politibetjenten avhørte ham og sendte ham sammen med en politimann til en selger av fotorekvisita. Ivan Mironov husket gaten og huset.

Da politimannen ringte mannen og ga ham kupongen og Ivan Mironov, som hevdet at denne samme mannen hadde gitt ham kupongen, gjorde Jevgenij Mikhailovitsj et forbauset og deretter strengt ansikt.

Det er tydelig at du er ute av deg. Første gang jeg ser ham.

Mester, synd, vi skal dø, - sa Ivan Mironov.

Hva skjedde med han? Ja, du sovnet. Du solgte den til noen andre, - sa Evgeny Mikhailovich. – Men vent, jeg går og spør kona mi om hun tok ved i går.

Yevgeny Mikhailovich gikk ut og ringte umiddelbart vaktmesteren, en kjekk, uvanlig sterk og fingernem dandy, en munter liten Vasily, og fortalte ham at hvis de spurte ham hvor den siste veden var tatt, ville han si hva som var på lageret og hva bøndene hadde ved kjøpte ikke.

Og så her viser mannen at jeg ga ham en falsk kupong. En dum mann, Gud vet hva han sier, og du er en mann med et konsept. Så si at vi kjøper ved kun på lageret. Og jeg ønsket å gi deg dette for en jakke i lang tid, "la Yevgeny Mikhailovich og ga vaktmesteren fem rubler.

Vasily tok pengene, blinket med øynene mot avisen, deretter mot ansiktet til Yevgeny Mikhailovich, kastet håret og smilte lett.

Det er kjent at folket er dumme. Mangel på utdanning. Ikke tør bekymre deg. Jeg vet allerede hvordan jeg skal si det.

Uansett hvor mye og hvor tårevåt Ivan Mironov ba Yevgeny Mikhailovich om å gjenkjenne kupongen hans og vaktmesteren for å bekrefte ordene hans, og Yevgeny Mikhailovich og vaktmesteren sto på sitt: de tok aldri ved fra vognene. Og politimannen brakte Ivan Mironov tilbake til stasjonen, anklaget for å ha forfalsket en kupong.

Bare etter råd fra en beruset kontorist som satt sammen med ham, etter å ha gitt fem til politimannen, kom Ivan Mironov ut under vaktholdet uten kupong og med syv rubler i stedet for tjuefem, som han hadde i går. Ivan Mironov drakk tre av disse sju rublene og kom med et forslått ansikt og døddrukken til sin kone.

Kona var gravid og syk. Hun begynte å skjelle ut mannen sin, han dyttet henne bort, hun begynte å slå ham. Uten å svare, la han seg på magen på køya og gråt høyt.

Først neste morgen skjønte kona hva saken var, og i troen på mannen sin forbannet hun i lang tid røvermesteren som hadde lurt henne Ivan. Og Ivan, etter å ha blitt edru, husket at han hadde blitt informert av håndverkeren som han hadde drukket med i går, og bestemte seg for å gå til ablakat for å klage.

VIII

Advokaten tok opp saken ikke så mye på grunn av pengene han kunne få, men på grunn av det faktum at han trodde Ivan og var rasende over hvor skamløst bonden hadde blitt lurt.

Begge sider dukket opp under rettssaken, og vaktmesteren Vasily var et vitne. Det samme skjedde i retten. Ivan Mironov husket om Gud, om det faktum at vi vil dø. Yevgeny Mikhailovich, selv om han ble plaget av bevisstheten om elendigheten og faren ved det han gjorde, kunne ikke lenger endre sitt vitnesbyrd og fortsatte å benekte alt med et ytre rolig blikk.

Vaktmesteren Vasily mottok ytterligere ti rubler og hevdet rolig med et smil at han ikke så Ivan Mironov. Og da han ble tatt til ed, selv om han var sjenert innvendig, gjentok han utad rolig edens ord etter presten kalt av den gamle mannen, og sverget på korset og det hellige evangelium at han ville fortelle hele sannheten.

Saken endte med at dommeren avslo Ivan Mironovs krav og satte ham til å dekke fem rubler med saksomkostninger, noe Jevgenij Mikhailovitsj sjenerøst tilga ham. Da dommeren løslot Ivan Mironov, leste dommeren for ham en instruks om at han på forhånd skulle være mer forsiktig med å reise anklager mot respektable mennesker og ville være takknemlig for at han ble tilgitt saksomkostningene og at han ikke ble tiltalt for bakvaskelse, som han ville har sittet tre måneder i fengsel.

Vi takker ydmykt, - sa Ivan Mironov og ristet på hodet og sukket, forlot cellen.

Alt dette så ut til å ende godt for Yevgeny Mikhailovich og vaktmesteren Vasily. Men det virket bare slik. Noe skjedde som ingen så, men det var viktigere enn alt folk så.

Vasily forlot landsbyen for det tredje året og bodde i byen. Hvert år ga han sin far mindre og mindre og sendte ikke kona til ham uten å trenge henne. Han hadde så mange koner som han ville her i byen, og ikke som hans frie. Hvert år glemte Vasily landsbyloven mer og mer og ble vant til byordrene. Alt der var røft, grått, fattig, uryddig, her var alt subtilt, godt, rent, rikt, alt er i orden. Og han ble mer og mer overbevist om at bygdefolket lever uten peiling, som skogsdyr, men her er de ekte mennesker. Han leste bøker av gode forfattere, romaner, gikk på forestillinger på folkets hus. I landsbyen og i en drøm ser du det ikke. På landsbygda sier de gamle: lev i loven med kona di, jobb, ikke spis for mye, ikke vis deg frem, men her er folk smarte, vitenskapsmenn - det betyr at de kan de virkelige lovene - de lever for deres egen fornøyelse. Og alt er bra. Inntil avtalen med kupongen trodde ikke Vasily at mesterne ikke hadde noen lov om hvordan de skulle leve. Det virket for ham som om han ikke kjente deres lov, men det er en lov. Men den siste avtalen med kupongen og, viktigst av alt, hans falske ed, som til tross for frykten hans, ikke kom noe dårlig ut av det, men tvert imot, ytterligere ti rubler kom ut, han var helt overbevist om at det ikke var noen lover og man må leve til sin egen fornøyelse. Og slik levde han, og slik fortsatte han å leve. Til å begynne med brukte han det bare til kjøp av beboere, men dette var ikke nok for alle utgiftene hans, og der han kunne, begynte han å dra penger og verdisaker fra beboernes leiligheter og stjal Yevgeny Mikhailovichs lommebok. Yevgeny Mikhailovich fanget ham, men saksøkte ikke, men kalkulerte ham.

Vasily ønsket ikke å reise hjem, og han ble i Moskva med sin elskede og lette etter et sted. Stedet ble funnet billig for butikkeieren i vaktmesterne. Vasily kom inn, men neste måned ble han tatt i å stjele sekker. Eieren klaget ikke, men slo Vasily og kjørte ham bort. Etter denne hendelsen var det ikke lenger noe sted, penger ble levd, så begynte klær å leve, og endte opp med bare en revet jakke, bukser og rekvisitter igjen. Elskeren forlot ham. Men Vasily mistet ikke sin muntre, muntre gemytt, og ventet på våren dro han hjem til fots.

IX

Pyotr Nikolaevich Sventitsky, en liten, tettsittende liten mann i svarte briller (øyne hans gjorde vondt, han var i fare for fullstendig blindhet), reiste seg som vanlig før dagslys, og etter å ha drukket et glass te, tok han på seg en dekket saueskinnsfrakk trimmet med lammeskinn og gikk rundt i husholdningen.

Pyotr Nikolaevich var tollbetjent og tjente atten tusen rubler der. For 12 år siden trakk han seg ikke helt av fri vilje og kjøpte boet til en bortkastet ung grunneier. Pyotr Nikolaevich var fortsatt gift i tjenesten. Kona hans var en fattig foreldreløs av en gammel adelsfamilie, en stor, lubben, vakker kvinne som ikke ga ham barn. Pjotr ​​Nikolajevitsj var en solid og utholdende mann i alle sine saker. Da han ikke visste noe om økonomien (han var sønn av en polsk adel), tok han opp husholdningen så godt at ruingodset på tre hundre dekar ble eksemplarisk ti år senere. Alle bygningene hans, fra huset til låven og boden over brannrøret, var solide, solide, dekket med jern og malt i tide. I redskapsboden sto vogner, ploger, ploger og harver i orden. Selen var utsmurt. Hestene var ikke store, nesten alle av deres rase - savras-drakt, velmatet, sterk, en til en. Treskemaskinen arbeidet i et overbygd fjøs, fôret ble fjernet i en spesialbod, og slurryen rant ned i en asfaltert grop. Kyrne var også fra fabrikken deres, ikke store, men meieri. Grisene var engelske. Det var et fjørfehus og spesielt en nysgjerrig kyllingrase. Frukthagen ble pusset over og plantet. Overalt var alt økonomisk, solid, rent, brukbart. Pyotr Nikolaevich var fornøyd med gården sin og var stolt over at han oppnådde alt dette ikke ved å undertrykke bøndene, men tvert imot ved streng rettferdighet mot dem. Selv blant de adelige hadde han et gjennomsnittlig, snarere liberalt enn konservativt syn og forsvarte alltid folket foran føydalherrene. Vær god mot dem, så blir de gode. Riktignok lot han ikke arbeiderne gli og gjøre feil, noen ganger presset han dem selv, krevde arbeid, men på den annen side var lokalene, maten best, lønnen ble alltid utbetalt i tide, og på helligdager servert vodka.

Pyotr Nikolajevitsj gikk forsiktig over den smeltende snøen – dette var i februar – satte kursen forbi arbeiderstallene til hytta der arbeiderne bodde. Det var fortsatt mørkt; det var enda mørkere på grunn av tåken, men lyset var synlig i vinduene i arbeidshytta. Arbeiderne reiste seg. Han hadde til hensikt å forhaste dem: i henhold til kjolen deres måtte de gå på et utstyr for å få den siste veden inn i lunden.

"Hva er dette?" tenkte han og så den åpne døren til stallen.

Hei, hvem er her?

Ingen svarte. Pyotr Nikolaitch kom inn i stallen.

Hei, hvem er her?

Ingen svarte. Det var mørkt, mykt under føttene og luktet gjødsel. Til høyre for døren i boden sto et par unge saurianere. Pjotr ​​Nikolajevitsj rakte ut hånden - den var tom. Han rørte ved foten. Gikk du ikke til sengs? Benet møtte ingenting. "Hvor tok de henne med?" han tenkte. For å sele - ikke spennet, er sleden fortsatt helt ute. Pyotr Nikolaitch kom ut av døren og ropte høyt:

Hei Stepan.

Stepan var en seniorarbeider. Han skulle akkurat ut av jobb.

Jau! Stepan svarte muntert. - Er det deg, Pyotr Nikolaitch? Nå kommer gutta.

At stallen din er ulåst?

Stabil? Jeg kan ikke vite. Hei, Proshka, gi meg en lommelykt.

Proshka kom løpende med en lykt. Vi gikk inn i stallen. Stephen forsto umiddelbart.

De var tyver, Pyotr Nikolaitch. Slottet er nede.

Få det ned, røvere. Det er ingen Masha, det er ingen Hawk. Hauken er her. Det er ingen brokete. Det er ingen skjønnhet.

Tre hester var savnet. Pyotr Nikolaitch sa ingenting.

Han rynket pannen og pustet tungt.

Å, det ville jeg ha. Hvem voktet?

Petka. Petya sovnet.

Pyotr Nikolaevich sendte inn en klage til politiet, med leiren, zemstvo sjef, sendte sin egen. Hestene ble ikke funnet.

Skitne mennesker! sa Pjotr ​​Nikolajevitsj. - Hva gjorde de. Gjorde jeg dem godt? Du venter. Røvere, alle ranere. Det er ikke slik jeg forholder meg til deg nå.

X

Og hestene, en trio av savraer, var allerede på plass. Den ene, Mashka, ble solgt til sigøynerne for atten rubler; De solgte huden for tre rubler. Det hele ble ledet av Ivan Mironov. Han tjenestegjorde med Pyotr Nikolaich og kjente ordrene til Pyotr Nikolaich og bestemte seg for å returnere pengene hans. Og fikk jobben gjort.

Etter ulykken med en falsk kupong drakk Ivan Mironov lenge og ville ha drukket alt hvis kona ikke hadde gjemt krager, klær og alt som kunne drikkes fra ham. Under beruselsen sluttet Ivan Mironov ikke bare å tenke på lovbryteren sin, men på alle herrene og herrene som bare lever av å rane broren vår. Ivan Mironov drakk en gang med bøndene fra Podolsk. Og bøndene, kjære, fulle, fortalte ham hvordan de førte bondens hester sammen. Ivan Mironov begynte å skjelle ut hestetyvene for å fornærme bonden. "Det er synd," sa han, "en manns hest er fortsatt en bror, og du vil frata ham. Hvis du tar bort, så med herrene. Disse hundene er verdt det. Videre begynte de å snakke sammen, og bøndene i Podolsk sa at det var utspekulert å bringe hestene sammen med herrene. Du må kjenne trekkene, men du kan ikke gjøre det uten mannen din. Så husket Ivan Mironov Sventitsky, som han bodde sammen med som arbeider, husket at Sventitsky hadde underbetalt halvannen rubel for en ødelagt kongepinne, og husket savras små hester som han jobbet på.

Ivan Mironov dro til Sventitsky som om han skulle bli ansatt, men bare for å se ut og finne ut alt. Og etter å ha fått vite alt om at det ikke var noen vaktpost, at hestene var i båsene, i stallen, slapp han tyvene og gjorde det hele.

Etter å ha delt inntektene med Podolsk-bøndene, kom Ivan Mironov hjem med fem rubler. Det var ingenting å gjøre hjemme: det var ingen hest. Og fra den tiden begynte Ivan Mironov å henge med hestetyver og sigøynere.

XI

Pyotr Nikolayich Sventitsky prøvde med all kraft å finne tyven. Uten hans kunne ikke arbeidet gjøres. Og så begynte han å mistenke sitt eget folk, og etter å ha funnet ut av arbeiderne som ikke hadde overnattet hjemme den natten, fikk han vite at Proshka Nikolaev ikke overnattet - en ung fyr, en soldat som nettopp hadde kommet fra militærtjeneste, en kjekk, fingernem kar, som Pjotr ​​Nikolajevitsj tok med på turer i stedet for en kusk. Stanovoy var en venn av Pyotr Nikolaevich, han kjente politibetjenten, marskalken, zemstvo-sjefen og etterforskeren. Alle disse menneskene besøkte ham på navnedagen hans og kjente til hans deilige likører og saltsopp - ceps, sopp og melkesopp. Alle forbarmet seg over ham og prøvde å hjelpe ham.

Her, og du forsvarer bøndene, - sa vakten. – Jeg fortalte deg sannheten, at de er verre enn dyr. Ingenting kan gjøres med dem uten en pisk og en pinne. Så du sier, Proshka, han som kjører med deg som kusk?

La oss få det her.

Proshka ble tilkalt og begynte å bli forhørt:

Hvor var?

Proshka slengte med håret, blinket med øynene.

Som hjemme viser alle arbeiderne at du ikke var der.

Din vilje.

Det er ikke i min vilje. Og hvor har du vært?

Vel, det er bra. Sotsky, ta ham med til leiren.

Din vilje.

Proshka sa aldri hvor han var, men han sa det ikke fordi han var hos vennen sin, Parasha, og lovet å ikke forråde henne, og ikke forråde henne. Det var ingen ledetråder. Og Proshka ble løslatt. Men Pjotr ​​Nikolajevitsj var sikker på at alt dette var Prokofys sak, og han hatet ham. En gang sendte Pjotr ​​Nikolajevitsj, som tok Prokofy som kusk, ham ut for å bli satt opp. Proshka tok, som han alltid gjorde, to mål havre fra vertshuset. Jeg matet en og en halv, og drakk et halvt mål. Pjotr ​​Nikolajevitsj fant ut om dette og sendte det inn til fredsdommeren. Fredsdommeren dømte Proshka til fengsel i tre måneder. Prokofy var egoistisk. Han anså seg som overlegen mennesker og var stolt av seg selv. Ostrog ydmyket ham. Han kunne ikke være stolt av folket, og han mistet umiddelbart motet.

Fra fengselet vendte Proshka hjem, ikke så mye bitter mot Pyotr Nikolaich, men mot hele verden.

Prokofy, som alle sa, etter at fengselet gikk ned, ble lat til å jobbe, begynte å drikke, og ble snart tatt for å stjele klær fra borgerskapet og havnet igjen i fengsel.

Pyotr Nikolaevich lærte om hestene bare at et skinn ble funnet fra en savras-vallak, som Pyotr Nikolaich anerkjente som skinnet til Handsome. Og denne straffriheten for tyver irriterte Pyotr Nikolaevich enda mer. Han kunne nå ikke se bøndene uten ondskap og snakke om dem, og hvor han kunne prøvde han å presse dem ned.

XII

Til tross for at Yevgeny Mikhailovich, etter å ha senket kupongen, sluttet å tenke på ham, kunne ikke kona Marya Vasilievna tilgi seg selv at hun bukket under for bedrag, og heller ikke mannen hennes for de grusomme ordene han sa til henne, heller ikke, viktigst av alt, de to skurkegutter som så smart lurte henne.

Helt fra den dagen hun ble lurt, holdt hun øye med alle skoleguttene. En gang møtte hun Makhin, men kjente ham ikke igjen, for da han så henne, laget han et slikt ansikt som forandret ansiktet hans fullstendig. Men Mitya Smokovnikov, etter å ha stått ansikt til ansikt med ham på fortauet i to uker etter hendelsen, gjenkjente hun umiddelbart. Hun lot ham passere og snudde seg og fulgte ham. Etter å ha nådd leiligheten hans og funnet ut hvem sin sønn han var, dro hun neste dag til gymsalen og i hallen møtte lovens lærer Mikhail Vvedensky. Han spurte hva hun trengte. Hun sa at hun ønsket å se regissøren.

Det er ingen regissør, han er uvel; kanskje jeg kan fremføre eller formidle til ham?

Marya Vasilyevna bestemte seg for å fortelle alt til lovens lærer.

Presten Vvedensky var enkemann, akademiker og en veldig stolt mann. Så tidlig som året før hadde han møtt Smokovnikovs far i det samme samfunnet, og da han konfronterte ham i en samtale om tro, der Smokovnikov knuste ham på alle punkter og fikk ham til å le, bestemte han seg for å være spesielt oppmerksom på sønnen og, Da han fant den samme likegyldigheten til Guds lov, som i en vantro far, begynte han å forfølge ham og sviktet ham til og med i eksamen.

Etter å ha lært av Marya Vasilievna om handlingen til den unge Smokovnikov, kunne Vvedensky ikke unngå å føle glede, og fant i dette tilfellet bekreftelse på antakelsene hans om umoralen til mennesker som ble fratatt ledelsen av kirken, og bestemte seg for å bruke denne saken, da han prøvde å overbevise seg selv, å vise faren som truer for alle som faller fra kirken – innerst inne for å ta hevn på den stolte og selvsikre ateisten.

Ja, veldig trist, veldig trist, - sa far Mikhail Vvedensky og strøk de glatte sidene av brystkorset med hånden. – Jeg er veldig glad for at du har henvist saken til meg; Jeg, som prest i kirken, vil prøve å ikke forlate den unge mannen uten instruksjoner, men jeg vil også prøve å myke oppbyggelsen så mye som mulig.

"Ja, jeg vil gjøre det som passer min rang," sa far Mikhail til seg selv, og tenkte at han, etter å ha helt glemt farens fiendtlighet mot seg selv, bare hadde den unge mannens gode og frelse i tankene.

Dagen etter, på en leksjon i Guds lov, fortalte far Michael elevene hele episoden av den falske kupongen og sa at skolegutten hadde gjort det.

Gjerningen er dårlig, skammelig, - sa han, - men fornektelse er enda verre. Hvis, noe jeg ikke tror, ​​en av dere har gjort det, er det bedre for ham å omvende seg enn å gjemme seg.

Da han sa dette, så far Mikhail intenst på Mitya Smokovnikov. Skoleguttene, som fulgte blikket hans, så seg også rundt på Smokovnikov. Mitya rødmet, svettet, brast til slutt i gråt og løp ut av klasserommet.

Mityas mor, etter å ha lært om dette, tvang hele sannheten fra sønnen og løp til fotobutikken. Hun betalte tolv rubler og femti kopek til vertinnen og overtalte henne til å skjule navnet på skolegutten. Hun beordret sønnen til å nekte alt og ikke i noe tilfelle tilstå for sin far.

Og faktisk, da Fjodor Mikhailovich fant ut om hva som hadde skjedd i gymsalen, og sønnen som ble ringt av ham nektet alt, gikk han til direktøren og etter å ha fortalt hele historien sa han at handlingen til lovlæreren var svært forkastelig og han ville ikke la det være slik. Direktøren inviterte presten, og en heftig forklaring fant sted mellom ham og Fjodor Mikhailovich.

En dum kvinne naglet inn i sønnen min, så trakk hun selv sitt vitnesbyrd, og du fant ikke noe bedre enn å baktale en ærlig, sannferdig gutt.

Jeg baktalte ikke, og jeg vil ikke la deg snakke med meg slik. Du glemmer min verdighet.

Jeg bryr meg ikke om din verdighet.

Dine falske forestillinger,» sa geistlige med haken dirrende slik at det sparsomme skjegget hans ristet, «er kjent for hele byen.

Mine herrer, far, - direktøren prøvde å roe kranglingen. Men det var ingen måte å roe dem ned.

Jeg, på plikt til min verdighet, må ta meg av religiøs og moralsk oppdragelse.

Full av late. Vet jeg ikke at du ikke tror på choh eller døden?

Jeg anser meg selv som uverdig til å snakke med en slik gentleman som deg,» sa far Mikhail, fornærmet over Smokovnikovs siste ord, spesielt fordi han visste at de var rettferdige. Han fullførte hele kurset på det teologiske akademiet og trodde derfor i lang tid ikke lenger på det han bekjente og forkynte, men mente bare at alle mennesker skulle tvinge seg selv til å tro på det han tvang seg selv til å tro.

Smokovnikov var ikke så mye indignert over prestens handling som han mente at dette var en god illustrasjon på den geistlige innflytelsen som begynte å manifestere seg blant oss, og han fortalte alle om denne hendelsen.

Far Vvedensky, som så manifestasjoner av etablert nihilisme og ateisme ikke bare hos den unge, men i den gamle generasjonen, ble mer og mer overbevist om behovet for å kjempe mot det. Jo mer han fordømte vantroen til Smokovnikov og de som ham, desto mer ble han overbevist om troens fasthet og ukrenkelighet, og jo mindre han følte behov for å kontrollere den eller harmonisere den med livet sitt. Hans tro, anerkjent av hele verden rundt ham, var for ham hovedinstrumentet i kampen mot dens fornektere.

Disse tankene, fremkalt i ham av hans møte med Smokovnikov, sammen med problemene på gymsalen som følge av dette møtet – nemlig en irettesettelse, en bemerkning mottatt fra hans overordnede – tvang ham til å akseptere for lenge siden, helt siden konens død. , beslutningen som hadde lokket ham: å akseptere monastisisme og velge selve karrieren fulgt av noen av kameratene hans i akademiet, hvorav den ene allerede var biskop, og den andre en archimandrite for den ledige stillingen som en biskop.

Ved slutten av studieåret forlot Vvedensky gymsalen, tok klosterløftene under navnet Misail, og fikk veldig snart en stilling som rektor for et seminar i Volga-byen.

XIII

I mellomtiden var Vasily vaktmesteren på den store veien mot sør.

Om dagen gikk han, og om natten tok den tiende ham til neste leilighet. Brød ble gitt ham overalt, og noen ganger ble de satt ved bordet til kveldsmat. I en landsby i Oryol-provinsen, hvor han overnattet, ble han fortalt at kjøpmannen, som hadde leid en hage av grunneieren, lette etter medvakter. Vasily var lei av å tigge, men han ville ikke hjem, og han gikk til en kjøpmann og leide seg som vakt for fem rubler i måneden.

Livet i hytta, spesielt etter at pæretreet begynte å modnes og vaktene brakte enorme bunter med fersk halm fra under treskeren fra mesterens treskeplass, var veldig hyggelig for Vasily. Ligg hele dagen på det friske, velduftende halmen nær haugene, enda mer duftende enn halmen, høst- og vårvinterepler, se om gutta har klatret et sted etter epler, plystrer og synger sanger. Og Vasily var en mester i å synge sanger. Og han hadde en god stemme. Kvinner vil komme fra landsbyen, jenter for epler. Vasily vil spøke med dem, gi dem hva han vil, mer eller mindre epler for egg eller penny – og legge seg igjen; bare gå til frokost, lunsj, middag.

Skjorta til Vassily var rosa bomull, og det var hull i den, det var ingenting på bena hans, men kroppen hans var sterk, sunn, og da grøten ble fjernet fra bålet, spiste Vasily for tre, slik at den gamle garde bare undret seg over ham. Om natten sov ikke Vasily og enten plystret eller ropte og, som en katt, så langt i mørket. En gang klatret de store gutta ut av landsbyen for å riste eplene. Basilikum krøp opp og angrep dem; de ville slå tilbake, men han spredte dem alle, og brakte en inn i en hytte og overlot til eieren.

Vasilys første hytte var i den fjerne hagen, og den andre hytten, da pæretreet var borte, var førti skritt fra herregårdens hus. Og Vasily var enda lykkeligere i denne hytta. Hele dagen så Vasily hvordan herrer og unge damer spilte, gikk en tur, gikk, og om kveldene og natten spilte de piano, fiolin, sang, danset. Han så hvordan unge damer med studenter satt ved vinduene og kjærtegnet, og så alene gikk en tur i de mørke lindegatene, der måneskinnet bare passerte i striper og flekker. Han så hvordan tjenere løp med mat og drikke, og hvordan kokker, vaskedamer, funksjonærer, gartnere, kusker - alle arbeidet bare for å mate, vanne, underholde mesterne. Noen ganger kom også unge herrer inn i hytta hans, og han valgte ut og serverte dem de beste, store og rødsidede eplene, og de unge damene rett der, knakk tennene, bet dem og roste og sa noe - Vasily forsto det om ham, - ifølge French og fikk ham til å synge.

Og Vasily beundret dette livet, og husket sitt Moskva-liv, og ideen om at det handlet om penger, falt mer og mer inn i hodet hans.

Og Vasily begynte å tenke mer og mer på hvordan han skulle gjøre det for umiddelbart å hente mer penger. Han begynte å huske hvordan han pleide å bruke det før, og bestemte seg for at det ikke var nødvendig å gjøre det på den måten, at det var nødvendig å ikke forstå hvor det var ille, men først tenke over det, finne ut og gjøre det rent. for ikke å etterlate noen ender. På tidspunktet for fødselen til Guds mor ble den siste antonovka fjernet. Eieren brukte godt og alle vaktene og Vasily kalkulerte og takket.

Vasily kledde på seg - den unge mesteren ga ham en jakke og en hatt - og dro ikke hjem, det var veldig kvalmende for ham å tenke på et frekt bondeliv - men kom tilbake til byen med drikkende soldater som voktet hagen med ham . I byen bestemte han seg om natten for å bryte seg inn og rane butikken der eieren han bodde og som spikret ham og kjørte ham bort uten beregning. Han visste alle bevegelsene og hvor pengene var, han tildelte en soldat til å vokte, og han knuste selv vinduet fra gården, klatret gjennom og tok ut alle pengene. Arbeidet ble utført dyktig, og det ble ikke funnet spor. Han tok ut tre hundre og sytti rubler. Vasily ga hundre rubler til en kamerat, og med resten dro han til en annen by og der koste han seg med kameratene og følgesvennene sine.

XIV

I mellomtiden ble Ivan Mironov en fingernem, modig og vellykket hestetyv. Afimya, hans kone, som tidligere hadde skjelt ham ut for dårlige gjerninger, som hun sa, var nå fornøyd og stolt av mannen sin, at han hadde en dekket saueskinnsfrakk og at hun selv hadde en saueskinnsfrakk og en ny pelsfrakk.

Alle i bygda og omegn visste at ikke et eneste tyveri av hester kunne klare seg uten ham, men de var redde for å bevise ham, og da det var mistanke om ham, kom han ren og rett ut. Hans siste tyveri var fra natten i Kolotovka. Når han kunne, sorterte Ivan Mironov ut hvem han skulle stjele fra, og han likte å ta mer fra utleiere og kjøpmenn. Men det var vanskeligere for godseiere og kjøpmenn. Og derfor, da godseierne og kjøpmennene ikke kom opp, tok han fra bøndene. Så han fanget i Kolotovka fra natthester av noe slag. Det var ikke han som gjorde arbeidet, men den flinke lille Gerasim, overtalt av ham. Bøndene savnet hestene sine først ved daggry og skyndte seg å se langs veiene. Hestene sto i ravinen, i regjeringsskogen. Ivan Mironov hadde til hensikt å holde dem her til neste natt, og om natten vinke førti mil til den kjente vaktmesteren. Ivan Mironov besøkte Gerasim i skogen, brakte ham en pai og vodka og dro hjem langs skogsstien, hvor han håpet å ikke møte noen. Dessverre for ham, møtte han en vaktsoldat.

Gikk Ali sopp? - sa soldaten.

Ja, det er ingenting i dag, "svarte Ivan Mironov og pekte på kurven, som han tok for sikkerhets skyld.

Ja, dette er ingen soppsommer, - sa soldaten, - de skal gå fort, - og han gikk forbi.

Soldaten skjønte at noe var galt. Det var ikke nødvendig for Ivan Mironov å gå tidlig om morgenen gjennom regjeringsskogen. Soldaten kom tilbake og begynte å rote gjennom skogen. I nærheten av ravinen hørte han en hest fnyse og gikk sakte til stedet han hørte fra. Ravinen ble tråkket ned, og det var hesteskitt. Da satt Gerasim og spiste noe, og to hester sto bundet ved et tre.

Soldaten løp til landsbyen, tok overmannen, sotskyen og to vitner. De nærmet seg stedet der Gerasim var fra tre sider og tok ham til fange. Geraska låste seg ikke inne, og tilsto umiddelbart, full, alt. Han fortalte hvordan Ivan Mironov fikk ham full og overtalte ham, og hvordan han hadde lovet å komme til skogen for å hente hestene i dag. Bøndene forlot hestene sine og Gerasim i skogen, mens de selv gjorde et bakhold og ventet på Ivan Mironov. Da det ble mørkt, hørtes en fløyte. Gerasim svarte. Så snart Ivan Mironov begynte å stige ned fra fjellet, angrep de ham og tok ham med til landsbyen. Neste morgen samlet en folkemengde seg foran Starostinas hytte.

Ivan Mironov ble tatt ut og begynte å bli avhørt. Stepan Pelageyushkin, en høy, rundskuldret, langarmet bonde, med en aquilin nese og et dystert uttrykk, var den første som forhørte seg. Stepan var en ensom bonde som hadde fullført sin militærtjeneste. Han hadde nettopp flyttet fra faren og begynte å spørre om hvordan hesten hans ble tatt bort. Etter å ha jobbet et år i gruvene, klarte Stepan igjen to hester. Begge ble tatt bort.

Fortell meg hvor hestene mine er, - dystert så først i bakken, så på Ivans ansikt, talte Stepan, blek av sinne.

Ivan Mironov svarte. Så slo Stepan ham i ansiktet og brakk nesen hans, hvorfra det rant blod.

Snakk, jeg dreper deg!

Ivan Mironov var stille og bøyde hodet. Stepan slo med den lange armen en, to ganger. Ivan forble stille, bare kastet hodet frem og tilbake.

Alt slo! – ropte den eldste.

Og alle begynte å slå. Ivan Mironov falt stille og ropte:

Barbarer, djevler, slått i hjel. Jeg er ikke redd for deg.

Så tok Stepan tak i en stein fra en forberedt sazhen og knuste hodet til Ivan Mironov.

XV

Morderne til Ivan Mironov ble stilt for retten. Blant disse morderne var Stepan Pelageyushkin. Han ble anklaget mer alvorlig enn andre, fordi alle vitnet om at han hadde knust hodet til Ivan Mironov med en stein. Stepan skjulte ikke noe under rettssaken, han forklarte at da det siste paret med hester ble tatt fra ham, erklærte han seg i leiren, og det var mulig å finne spor etter sigøynerne, men leiroffiseren så ham ikke engang og så ikke etter ham i det hele tatt.

Hva skal vi med dette? ødela oss.

Hvorfor slo ikke andre deg og deg? sa anklageren.

Det er ikke sant, alle ble slått, verden bestemte seg for å drepe, og jeg gjorde det akkurat ferdig. For en smerte forgjeves.

Dommerne ble slått av uttrykket av perfekt ro i Stepan, som han fortalte om handlingen sin og om hvordan Ivan Mironov ble slått og hvordan han avsluttet ham.

Stepan så virkelig ikke noe forferdelig i dette drapet. Han måtte skyte en soldat i tjenesten, og både da og under drapet på Ivan Mironov så han ikke noe forferdelig. Drept så drept. I dag ham, i morgen meg.

Stepan ble dømt lett, til ett års fengsel. De tok av seg bondeklærne hans, satte ham under et nummer i arsenalet og tok på ham en fanges morgenkåpe og katter.

Stepan hadde aldri respekt for myndighetene, men nå var han helt overbevist om at alle myndighetene, alle herrene, alle unntatt tsaren, som alene syntes synd på folket og var rettferdig, alle var røvere som sugde folkets blod. Historiene om eksil og straffedømte, som han møtte i fengselet, bekreftet dette synet. Den ene ble sendt til hardt arbeid for å fordømme myndighetene for tyveri, den andre for å ha slått sjefen da han begynte å beskrive bondeeiendom forgjeves, den tredje for å forfalske sedler. Herrer, kjøpmenn, hva enn de gjorde, de slapp unna med alt, og den stakkars bonden ble sendt for å mate lusene for alt om alt.

Hans kone besøkte ham i fengselet. Uten ham var hun allerede så dårlig, og så brant hun ned og gikk helt konkurs, begynte å tigge med barna. Katastrofene til kona hans gjorde Stepan enda mer bitter. Selv i fengselet var han sint på alle og en gang nesten hakket i hjel en kokk med en øks, som han ble lagt til et år for. I år fikk han vite at kona hans var død og at han ikke lenger var hjemme ...

Da Stepans periode var over, ble han kalt til arsenalet, de tok ut klærne hans fra hyllen, som han kom inn i, og ga ham.

Hvor skal jeg gå nå? – sa han kledd på seg til kapteinen.

Kjent hjem.

Ikke hjemme. Må være på veien. Rob folk.

Og hvis du raner, kommer du til oss igjen.

Vel, det er som det skal være.

Og Stepan dro. Han satte kursen mot huset uansett. Det var ingen andre steder å gå.

Før han kom til huset, dro han for å overnatte i et kjent vertshus med en taverna.

Verftet ble holdt av en feit Vladimir handelsmann. Han kjente Stepan. Og han visste at han hadde havnet i fengsel, men ved uhell. Og han forlot Stepan for å overnatte.

Denne rike handelsmannen tok kona til en nabobonde og bodde hos henne som med arbeider og kone.

Stepan visste det hele - hvordan handelsmannen hadde fornærmet bonden, hvordan denne ekle lille jenta hadde forlatt mannen sin og nå ble lei og svett satt ved te og av barmhjertighet spanderte te Stepan også. Det var ingen passasjerer. Stepan ble overlatt til å overnatte på kjøkkenet. Matrena ryddet alt og gikk inn i det øvre rommet. Stepan la seg på komfyren, men han fikk ikke sove og fortsatte å sprekke på faklene som tørket på komfyren. Han klarte ikke å få den tykke magen til en handelsmann ut av hodet, som stakk ut under beltet til en vasket, vasket, falmet bomullsskjorte. Det gikk opp for ham å kutte denne magen med en kniv, for å frigjøre omentumet. Og bestemoren også. Enten sa han til seg selv: "Vel, til helvete med dem, jeg drar i morgen," så husket han Ivan Mironov og tenkte igjen på magen til handelsmannen og den hvite, svette halsen til Matryona. Drep dem begge. Den andre hanen galet. Gjør det nå, ellers går det opp. Han la merke til en kniv fra kvelden og en øks. Han skled ned fra komfyren, tok en øks og en kniv og forlot kjøkkenet. Så snart han gikk, klikket låsen bak døren. Handelsmannen gikk ut døren. Han gjorde ikke det han ville. Han trengte ikke bruke kniv, men han svingte øksa og kuttet hodet. Handelsmannen falt på overliggeren og i bakken.

Stepan kom inn i rommet. Matryona spratt opp og sto i den ene skjorten ved sengen. Stepan drepte henne med den samme øksen.

Så tente han et lys, tok pengene ut av skrivebordet og dro.

XVI

I en fylkesby, langt fra andre bygninger, bodde en gammel mann i huset hans, en tidligere tjenestemann, en fylliker, med to døtre og en svigersønn. Den gifte datteren drakk også og levde et dårlig liv, mens den eldste, enken Maria Semyonovna, en rynket, tynn, femti år gammel kvinne, alene forsørget alle: hun hadde en pensjon på to hundre og femti rubler. Hele familien ble støttet av disse pengene. Bare Maria Semyonovna jobbet i huset. Hun gikk etter sin svake, fulle gamle far og søsterens barn, og laget mat og vasket. Og, som alltid skjer, ble alle sakene som var nødvendig stablet på henne, og alle tre skjelte henne ut og til og med slo svigersønnen hennes i beruset tilstand. Hun tålte alt stille og saktmodig, og som alltid, jo mer hun måtte gjøre, jo mer klarte hun å gjøre. Hun hjalp også de fattige, kuttet fra seg selv, ga fra seg klærne og hjalp til med å gå etter de syke.

En gang en halt, benløs landsbyskredder jobbet for Maria Semyonovna. Han endret den gamle mannens frakk og dekket med tøy en saueskinnsfrakk til Maria Semyonovna - for å gå på markedet om vinteren.

Den lamme skredderen var en intelligent og observant mann, som hadde sett mange forskjellige mennesker i sin stilling og på grunn av sin halthet alltid satt og derfor disponert for å tenke. Etter å ha bodd med Maria Semyonovna i en uke, kunne han ikke bli overrasket over livet hennes. En gang kom hun til ham på kjøkkenet, hvor han sydde, vasket håndklær og snakket med ham om livet hans, hvordan broren fornærmet ham og hvordan han skilte seg fra ham.

Jeg trodde det ville være bedre, men fortsatt det samme behovet.

Det er bedre å ikke endre seg, men leve slik du lever, sa Maria Semyonovna.

Ja, selv da, Maria Semyonovna, undrer jeg meg over hvordan du er helt alene og alene i alle retninger som plager folk. Og fra dem er det lite bra, ser jeg.

Maria Semyonovna sa ingenting.

Du må ha lært av bøker at belønningen for dette vil være i den neste verden.

Vi vet ikke om det," sa Maria Semyonovna, "bare det er bedre å leve på denne måten.

Står det i bøkene?

Og det er i bøkene, - sa hun og leste ham Bergprekenen fra evangeliet. Skredderen tenkte: Og da han betalte seg og gikk inn på rommet sitt, tenkte han stadig på hva han hadde sett hos Maria Semyonovna og hva hun hadde sagt og lest for ham.

XVII

Pjotr ​​Nikolajevitsj endret seg mot folket, og folket endret seg mot ham. På mindre enn ett år hogde de ned tjuesju eiker og brente den uforsikrede låven og treskeplassen. Pjotr ​​Nikolajevitsj bestemte at det var umulig å leve med lokalbefolkningen.

Samtidig lette familien Liventsov etter en bestyrer for eiendommene sine, og lederen anbefalte Pyotr Nikolaich som den beste eieren i distriktet. Eiendommene til Liventsovskie, enorme, ga ingen inntekt, og bøndene brukte alt. Pyotr Nikolaich forpliktet seg til å sette alt i orden, og etter å ha leid eiendommen sin flyttet han sammen med sin kone til den fjerne Volga-provinsen.

Pjotr ​​Nikolajevitsj hadde alltid elsket orden og lovlighet, og nå kunne han ikke tillate enda mer slik at dette ville, frekke folket, i strid med loven, kunne ta eiendom som ikke tilhørte dem. Han var glad for muligheten til å undervise dem og gikk strengt i gang. Han dømte en bonde til fengsel for å ha stjålet tømmer, slo en annen med sin egen hånd for ikke å svinge av veien og ikke ta av seg hatten. Om engene, som det var en tvist om og bøndene vurderte sine egne, kunngjorde Pyotr Nikolaevich til bøndene at hvis de slapp storfe på dem, ville han arrestere henne.

Våren kom, og bøndene, som de hadde gjort tidligere år, slapp buskapen ut på herregårdens enger. Pjotr ​​Nikolajevitsj samlet alle arbeiderne og ga ordre om at storfeet skulle kjøres inn på herregårdens gårdsplass. Bøndene pløyde, og derfor drev arbeiderne, til tross for kvinnenes skrik, buskapen. Da bøndene kom tilbake fra arbeidet, kom de til herregårdens gårdsplass for å kreve storfe. Pjotr ​​Nikolajevitsj gikk ut til dem med en pistol over skulderen (han hadde nettopp kommet tilbake fra en omvei) og kunngjorde for dem at han bare ville gi storfeet mot betaling av femti kopek fra de hornede og ti fra sauene. Bøndene begynte å rope at engene var deres, at deres fedre og bestefedre eide dem, og at det ikke fantes slike skikker å ta bort andres storfe.

Gi tilbake buskapen, ellers blir det ille, - sa en gammel mann og tråkket på Pyotr Nikolaich.

Hva vil være dårlig? - alle bleke, nærmer seg den gamle mannen, ropte Pjotr ​​Nikolajevitsj.

Gi opp fra synd. Sharomyzhnik.

Hva? ropte Pjotr ​​Nikolajevitsj og slo den gamle mannen i ansiktet.

Du tør ikke slåss. Gutter, ta storfeet med makt. Publikum avanserte. Pyotr Nikolaevich ønsket å dra, men de ville ikke slippe ham inn. Han begynte å bryte gjennom. Pistolen avfyrte og drepte en av bøndene. Det var en stor dump. Pjotr ​​Nikolajevitsj ble knust. Og fem minutter senere ble den lemlestede kroppen hans dratt inn i en kløft.

En militær rettssak ble oppnevnt over morderne, og to ble dømt til å henge.

XVIII

I landsbyen som skredderen var fra, leide fem rike bønder av godseieren for tusen etthundre rubler hundre og fem dekar dyrkbar, svart som tjære, fettete jord og delte ut til bøndene, noen for atten, noen for femten rubler. Ingen land gikk under tolv. Så overskuddet var bra. Kjøperne tok selv fem mål hver, og dette landet var gratis for dem. En kamerat av disse bøndene døde, og de tilbød den lamme skredderen å bli deres kamerat.

Da leilendingene begynte å dele jorda, drakk ikke skredderen vodka, og når det gjaldt hvor mye jord han skulle gi til hvem, sa skredderen at alle skulle skattlegges likt, at man ikke skulle ta for mye fra leilendingene, men hvor mye må være.

Hvordan det?

Ja, vi er ikke-kristne. Dette er tross alt bra for herrene, og vi er bønder. Ved gud er det nødvendig. Slik er Kristi lov.

Hvor er loven?

Og i boken, i evangeliet. På søndag skal jeg lese og snakke.

Og søndagen kom ikke alle, men tre til skredderen, og han begynte å lese for dem.

Jeg leste fem kapitler av Matteus, begynte å tolke. Alle lyttet, men bare Ivan Chuev aksepterte. Og derfor aksepterte han at han begynte å leve i henhold til Gud i alt. Og familien hans begynte å leve slik. Han nektet den ekstra jorda, tok bare sin del.

Og de begynte å gå til skredderen og til Ivan, og de begynte å forstå, og forstod, og sluttet å røyke, drikke, banne med stygge ord, begynte å hjelpe hverandre. Og de sluttet å gå i kirken og revet prestens ikoner. Og det var sytten slike gårdsrom. Alle sekstifem sjeler. Og presten ble redd og informerte biskopen. Biskopen tenkte på hva han skulle gjøre og bestemte seg for å sende Archimandrite Misail, som var en lærer i jussen i gymsalen, til landsbyen.

XIX

Biskopen satte Misail sammen med ham og begynte å snakke om hvilke nyheter som hadde dukket opp i bispedømmet hans.

Alt kommer fra åndelig svakhet og uvitenhet. Du er en vitenskapsmann. Jeg stoler på deg. Gå, ring og forklar folket.

Hvis Vladyka velsigner meg, vil jeg prøve, sa far Misail. Han var fornøyd med dette oppdraget. Alt der han kunne vise at han trodde gledet ham. Og ved å omvende andre, overbeviste han seg selv mest av alt om at han trodde.

Gjør ditt beste, jeg lider mye for min flokk, - sa biskopen og tok sakte med sine hvite, lubne hender et glass te, som ble servert ham av en tjener.

Vel, en syltetøy, ta med en annen,» vendte han seg mot tjeneren. - Det gjør meg veldig vondt, - fortsatte han talen til Misail.

Misail var glad for å kunngjøre seg selv. Men, som en fattig mann, ba han om penger til utgiftene til reisen, og i frykt for motstanden fra de frekke menneskene, ba han også guvernørens ordre om at det lokale politiet skulle hjelpe ham om nødvendig.

Biskopen ordnet alt for ham, og Misail, med hjelp av sin tjener og kokken, samlet en kjeller og proviant som måtte fylles opp, dro til et avsidesliggende sted, dro til bestemmelsesstedet. Da han dro på denne forretningsreisen, opplevde Misail en behagelig følelse av bevissthet om viktigheten av tjenesten hans og dessuten opphør av tvil om hans tro, men tvert imot full tillit til sannheten.

Hans tanker var ikke rettet mot troens essens - den ble anerkjent som et aksiom - men mot tilbakevisningen av de innvendingene som ble fremsatt i forhold til dens ytre former.

XX

Presten i landsbyen og presten tok imot Misail med stor ære, og neste dag etter ankomsten samlet de folket i kirken. Misail, i en ny silkekasse, med brystkors og kammet hår, gikk inn på prekestolen, en prest sto ved siden av ham, på avstand diakonene, sangerne og politimennene ved sidedørene. Sekteristene kom også - i fete, klønete korte pelsfrakker.

Etter bønnegudstjenesten leste Misail en preken, der han formanet de som hadde falt bort til å vende tilbake til moderkirken, truet med helvetes pinsler og lovet full tilgivelse til de angrende.

Sekteristene var tause. På spørsmål svarte de.

På spørsmål om hvorfor de falt fra, svarte de at i kirken tilber de tre og menneskeskapte guder, og at ikke bare er dette ikke vist i skriften, men det motsatte vises i profetiene. Da Misail spurte Chuev om det var sant at de kalte hellige ikoner tavler, svarte Chuev: "Ja, snu ikonet du vil ha, du vil se selv." Da de ble spurt om hvorfor de ikke anerkjente prestedømmet, svarte de at skriften sier: «Du har mottatt det gratis, gi det gratis», og prestene deler ut sin nåde kun for penger. Skredderen og Ivan motsatte seg rolig, men bestemt alle Misails forsøk på å stole på Den hellige skrift, og pekte på skriften, som de visste med sikkerhet. Misael ble sint og truet med verdslig makt. Til dette sa sekteristene at det ble sagt: «De forfulgte meg – og de vil forfølge dere».

Det endte med ingenting, og alt ville ha gått bra, men neste dag i messen holdt Misail en preken om forførernes fordervelighet, at de er verdige til enhver straff, og blant menneskene som forlot kirken begynte de å snakke om hva det ville være verdt å lære ateistene en lekse, slik at de ikke forvirrer folket. Og på denne dagen, mens Misail spiste laks og sik sammen med prosten og en inspektør som hadde kommet fra byen, begynte en dump i landsbyen. De ortodokse stimlet rundt Chuevs hytte og ventet på at de skulle komme ut for å slå dem. Det var rundt tjue sekterister, menn og kvinner. Misails preken og nå samlingen av ortodokse og deres truende taler vekket en ond følelse hos sekteristene som ikke hadde eksistert før. Det var sent på kvelden, det var på tide for kvinnene å melke kyrne, men de ortodokse sto alle og ventet, og den lille som kom ut ble slått og kjørt inn i hytta igjen. De snakket om hva de skulle gjøre og ble ikke enige.

Skredderen sa: du må holde ut og ikke forsvare deg. Chuev, på den annen side, sa at hvis de holder ut slik, vil de drepe alle, og etter å ha tatt en poker, gikk han ut på gaten. De ortodokse stormet mot ham.

Kom igjen, ifølge Moseloven, - ropte han og begynte å slå de ortodokse og slo ut det ene øyet, resten hoppet ut av hytta og reiste hjem.

Chuev ble stilt for retten og dømt til eksil for forførelse og blasfemi.

Far Misail ble gitt en belønning og ble en arkimandritt.

XXI

For to år siden, fra Don-kosakkenes land, kom en sunn, orientalsk, vakker jente, Turchaninova, til St. Petersburg for kurs. Denne jenta møtte i St. Petersburg studenten Tyurin, sønnen til zemstvo-sjefen i Simbirsk-provinsen, og ble forelsket i ham, men hun ble ikke forelsket i en vanlig kvinnelig kjærlighet med et ønske om å bli hans kone og mor til ham barn, men med kameratslig kjærlighet, hovedsakelig næret av den samme indignasjonen og hatet, ikke bare mot det eksisterende systemet, men også mot menneskene som var dets representanter, og bevisstheten om deres mentale, pedagogiske og moralske overlegenhet over dem.

Hun var i stand til å lære og lett utenat forelesninger og besto eksamener, og dessuten absorberte hun de siste bøkene i enorme mengder. Hun var sikker på at hennes kall ikke var å føde og oppdra barn - hun så til og med på et slikt kall med avsky og forakt - men å ødelegge det eksisterende systemet, som lenker de beste kreftene til folket, og å vise folk at nye livsvei som ble anvist for henne av de siste europeiske forfatterne. Fyldig, hvit, rødrød, vakker, med skinnende svarte øyne og en stor svart flett, vekket hun følelser hos menn som hun ikke ønsket, og ikke kunne dele, - hun var så fullstendig oppslukt av sine agitasjons- og samtaleaktiviteter. Men likevel var hun glad for at hun vekket disse følelsene, og derfor forsømte hun ikke utseendet sitt, selv om hun ikke kledde seg ut. Hun var fornøyd med at hun ble likt, men faktisk kan hun vise hvordan hun forakter det som er så verdsatt av andre kvinner. I sitt syn på midlene for å bekjempe den eksisterende orden, gikk hun lenger enn de fleste av kameratene og vennen Tyurin og innrømmet at alle midler var gode og kunne brukes i kampen, inkludert drap. I mellomtiden var denne samme revolusjonære Katya Turchaninova en veldig snill og uselvisk kvinne i hjertet, som alltid direkte foretrakk andres fordel, nytelse, velvære til egen fortjeneste, nytelse, velvære og alltid virkelig glede seg over muligheten til å gjøre noen - et barn, en gammel mann, et dyr - hyggelig.

Sommeren Turchaninova tilbrakte i Volga-distriktsbyen sammen med venninnen, en lærer på landet. Tyurin bodde også i samme distrikt med sin far. Alle tre, sammen med fylkeslegen, så ofte hverandre, utvekslet bøker, kranglet og harmet seg. Tyurinernes eiendom lå ved siden av den eiendommen til Liventsovs, der Pyotr Nikolaevich gikk inn som leder. Så snart Pjotr ​​Nikolajevitsj ankom og overtok ordenen, ble unge Tyurin, som så i Liventsovo-bøndene en uavhengig ånd og en fast intensjon om å forsvare deres rettigheter, interessert i dem og dro ofte til landsbyen og snakket med bøndene, og utviklet seg blant dem teorien om sosialisme generelt og spesielt nasjonaliseringen av landet.

Da drapet på Pjotr ​​Nikolajevitsj skjedde og rettssaken kom, hadde kretsen av revolusjonære i fylkesbyen en sterk grunn til indignasjon over rettssaken og uttrykte det frimodig. Det faktum at Tyurin dro til landsbyen og snakket med bøndene ble avklart i retten. Tyurin ble ransaket, flere revolusjonære brosjyrer ble funnet, og studenten ble arrestert og ført til St. Petersburg.

Turchaninova dro til ham og dro til fengselet for et besøk, men hun fikk ikke komme inn på en vanlig dag, men bare på dagen for generelle besøk, hvor hun så Tyurin gjennom to barer. Dette møtet økte hennes indignasjon ytterligere. Hennes indignasjon ble brakt til det ytterste av hennes forklaring med en kjekk gendarmerioffiser, som åpenbart var klar for avlat hvis hun godtok forslagene hans. Dette brakte henne til siste grad av indignasjon og sinne mot alle personer med autoritet. Hun gikk til politimesteren for å klage. Politimesteren fortalte henne det samme som gendarmen hadde sagt, at de ikke kunne gjøre noe, at det var pålegg fra statsråden om dette. Hun leverte et notat til statsråden, hvor hun ba om et møte; hun ble nektet. Så bestemte hun seg for en desperat handling og kjøpte en revolver.

XXII

Ministeren mottok til vanlig time. Han gikk rundt de tre begjæringene, tok imot guvernøren og gikk bort til en mørkøyd, vakker, ung kvinne i svart, som sto med et papir i venstre hånd. Et vennlig liderlig lys lyste opp i ministerens øyne ved synet av den vakre andrageren, men da han husket sin stilling, gjorde ministeren et alvorlig ansikt.

Hva vil du? sa han og gikk bort til henne.

Uten å svare trakk hun raskt ut hånden med en revolver under kappen og pekte den mot ministerens bryst, skjøt, men bommet.

Ministeren ville ta tak i hånden hennes, hun rygget tilbake og avfyrte et nytt skudd. Ministeren begynte å stille. De tok tak i henne. Hun skalv og kunne ikke snakke. Og plutselig bryte ut i latter hysterisk. Ministeren ble ikke engang såret.

Det var Turchaninova. Hun ble plassert i et hus med varetektsfengsling. Ministeren, etter å ha mottatt gratulasjoner og kondolanser fra de høyeste tjenestemennene og til og med suverenen selv, utnevnte en kommisjon for å undersøke konspirasjonen, hvis konsekvens var dette forsøket.

Det var selvfølgelig ingen konspirasjon; men tjenestemennene i det hemmelige og åpenlyse politiet gikk flittig i gang med å lete etter alle trådene i en ikke-eksisterende konspirasjon og fortjente samvittighetsfullt lønnen og vedlikeholdet deres: stå opp tidlig om morgenen, i mørket, de søkte etter søk, kopierte papirer , bøker, leste dagbøker, private brev, laget dem på et vakkert utdrag på papir i vakker håndskrift og forhørte Turchaninova mange ganger og konfronterte henne, og ønsket å finne ut av henne navnene på hennes medskyldige.

Ministeren likte en snill person og syntes veldig synd på denne sunne, vakre kosakkkvinnen, men han sa til seg selv at han hadde tunge statlige plikter som han utførte, uansett hvor vanskelig de var for ham. Og da hans tidligere kamerat, kammerherren, en bekjent av tyurinerne, møtte ham på et hoffball og begynte å spørre ham om Tyurin og Turchaninov, trakk ministeren på skuldrene slik at det røde båndet på den hvite vesten hans rynket, og sa:

Je ne demanderais pas mieux que de lcher cette pauvre filet, mais vous savez - le devoir.

Og Turchaninova satt i mellomtiden i huset til varetektsfengsling og noen ganger pratet rolig med kameratene og leste bøkene som ble gitt til henne, noen ganger falt hun plutselig i fortvilelse og raseri, slo mot veggene, hylte og lo.

XXIII

En gang mottok Maria Semyonovna pensjonen sin fra statskassen, og på vei tilbake møtte hun en lærer hun kjente.

Hva, Maria Semyonovna, mottok du statskassen? ropte han til henne fra andre siden av gaten.

Skjønner, - svarte Maria Semyonovna, - bare plugg hullene.

Vel, det er mye penger, og hvis du tetter hullene, vil de forbli, - sa læreren og tok farvel og bestod.

Farvel,” sa Maria Semyonovna, og når hun så på læreren, møtte hun en høy mann med veldig lange armer og et strengt ansikt.

Men da hun nærmet seg huset, ble hun overrasket over å se den samme langarmede mannen igjen. Da han så henne komme inn i huset, reiste han seg, snudde seg og gikk.

Maria Semyonovna følte seg først livredd, så trist. Men da hun kom inn i huset og delte ut gavene til den gamle mannen og den lille skrofuløse nevøen Fedya og kjærtegnet Trezorka, som hylte av glede, følte hun seg igjen bra, og etter å ha gitt pengene til faren, tok hun opp arbeidet som aldri blitt oversatt av henne.

Personen hun møtte var Stepan.

Fra vertshuset hvor Stepan drepte vaktmesteren, dro han ikke til byen. Og overraskende nok var minnet om drapet på vaktmesteren ikke bare ubehagelig for ham, men han husket det flere ganger om dagen. Han var glad for å tenke at han kunne gjøre det så rent og behendig at ingen ville vite det og ikke hindre ham i å gjøre det videre og over andre. Han satt på en taverna for te og vodka og så på folk fra samme side: hvordan kan du drepe dem. For å overnatte dro han til en landsmann, en drosje. Sjåføren var ikke hjemme. Han sa at han ville vente og satt og snakket med kvinnen. Da hun snudde seg mot komfyren, falt det for ham å drepe henne. Han ble overrasket, ristet på hodet av seg selv, trakk så ut en kniv fra toppen og slo henne ned og kuttet strupen hennes. Barna begynte å skrike, han drepte dem også, og forlot byen uten å overnatte. Utenfor byen, på landsbygda, gikk han inn på en taverna og sov der.

Dagen etter kom han igjen til fylkesbyen og hørte på gaten Maria Semyonovnas samtale med læreren. Blikket hennes skremte ham, men likevel bestemte han seg for å klatre inn i huset hennes og ta pengene hun fikk. I løpet av natten brøt han låsen og gikk inn i kammeret. Den første som fikk høre var hans yngre, gifte datter. Hun skrek. Stepan knivstakk henne umiddelbart til døde. Svigersønnen våknet og kjempet med ham. Han tok Stepan i strupen og slet lenge med ham, men Stepan var sterkere. Og etter å ha avsluttet med sin svigersønn, gikk Stepan, opprørt, begeistret over kampen, bak skilleveggen. Maria Semyonovna lå i sengen bak skilleveggen, og reiste seg, så på Stepan med skremte, saktmodige øyne og gjorde korsets tegn. Blikket hennes skremte Stepan igjen, han senket øynene.

Hvor er pengene? sa han uten å se opp. Hun var stille.

Hvor er pengene? sa Stepan og viste henne kniven.

Hva du? Er det mulig å? - hun sa.

Så det er mulig.

Stepan gikk bort til henne og forberedte seg på å gripe hendene hennes slik at hun ikke skulle forstyrre ham, men hun løftet ikke hendene, gjorde ikke motstand, og presset dem bare til brystet hennes og sukket tungt og gjentok:

Å, stor synd. Hva du? Synd med deg selv. Andres sjeler, men du ødelegger din egen mer ... 0-oh! hun gråt.

Stepan orket ikke lenger stemmen og blikket hennes og skar strupen hennes med en kniv. - "Snakke med deg." Hun sank tilbake i putene og hveste pusten og helte blod over puten. Han snudde seg bort og gikk til de øverste rommene og samlet ting. Etter å ha plukket ut det han trengte, tente Stepan en sigarett, satte seg ned, renset klærne og gikk ut. Han trodde at også dette drapet ville komme til ham, som de forrige, men før han nådde overnattingsstedet for natten, følte han seg plutselig så sliten at han ikke kunne bevege et eneste medlem. Han la seg i grøfta og lå der resten av natten, hele dagen og neste natt.

- Jeg ville være veldig glad for å la denne stakkars jenta gå, men du forstår - plikt (fransk).

Tolstoy Lev Nikolaevich

falsk kupong

L.N. Tolstoj

FAKE KUPONG

DEL EN

Fjodor Mikhailovich Smokovnikov, formann for statskammeret, en mann med ubestikkelig ærlighet, og stolt av det, og dyster liberal og ikke bare fritenkende, men hatende enhver manifestasjon av religiøsitet, som han anså som en rest av overtro, kom tilbake fra kammeret i dårligste humør. Guvernøren skrev et dumt papir til ham, ifølge hvilket man kunne anta en bemerkning om at Fjodor Mikhailovich handlet uærlig. Fjodor Mikhailovich ble veldig bitter og skrev umiddelbart et raskt og etsende svar.

Hjemme virket det for Fjodor Mikhailovich som om alt ble gjort mot ham, på trass.

Klokken var fem minutter i fem. Han trodde at middagen skulle serveres med en gang, men middagen var ennå ikke klar. Fjodor Mikhailovich slengte igjen døren og gikk inn på rommet sitt. Noen banket på døren. «Hva i helvete er der fortsatt», tenkte han og ropte:

Hvem andre er der?

En skolegutt i femte klasse, en femten år gammel gutt, sønn av Fjodor Mikhailovich, kom inn i rommet.

Hvorfor er du?

I dag er det første tallet.

Hva? Penger?

Det ble slått fast at hver første dag ga faren sønnen en lønn på tre rubler for moro skyld. Fjodor Mikhailovich rynket pannen, tok frem lommeboken, lette etter og tok ut en kupong på 2 1/2 rubler, tok så ut et sølvstykke og telte ut ytterligere femti kopek. Sønnen var stille og tok ikke.

Pappa, la meg gå videre.

Jeg ville ikke spørre, men jeg lånte på mitt æresord, det lovet jeg. Jeg, som en ærlig mann, kan ikke... Jeg trenger ytterligere tre rubler, egentlig, jeg vil ikke spørre... ikke det at jeg ikke vil spørre, men bare... vær så snill, pappa.

Du har blitt fortalt...

Ja, pappa, fordi en gang ...

Du får en lønn på tre rubler, og alt er ikke nok. Da jeg var på din alder, fikk jeg ikke engang femti kopek.

Nå får alle mine kamerater mer. Petrov, Ivanitsky mottar femti rubler.

Og jeg skal fortelle deg at hvis du oppfører deg slik, vil du bli en svindler. Jeg sa.

Ja, hva sa de. Du kommer aldri inn i min stilling, jeg må være en skurk. Du vel.

Kom deg ut, tosk. Vant.

Fjodor Mikhailovich sprang opp og skyndte seg til sønnen.

Vant. Du trenger å bli slått.

Sønnen var redd og forbitret, men mer bitter enn redd, og bøyde hodet og gikk raskt til døren. Fjodor Mikhailovich ønsket ikke å slå ham, men han var glad for vreden og ropte i lang tid banneord mens han så sønnen av gårde.

Da hushjelpen kom og sa at middagen var klar, reiste Fjodor Mikhailovich seg.

Til slutt, sa han. - Jeg vil ikke spise mer.

Og rynket pannen dro han til middag.

Ved bordet snakket kona til ham, men han gryntede et surt kort svar så hun ble stille. Sønnen løftet heller ikke blikket fra tallerkenen og var stille. De spiste i stillhet og reiste seg stille opp og spredte seg.

Etter middagen kom skolegutten tilbake til rommet sitt, tok frem en kupong og vekslepenger fra lommen og kastet det på bordet, og tok deretter av seg uniformen og tok på seg en jakke. Først tok skolegutten opp en fillete latinsk grammatikk, låste deretter døren med en krok, feide penger fra bordet og ned i en skuff med hånden, tok patronhylser fra skuffen, helte en, stappet den med bomull og begynte å røyke.

Han satt over grammatikk og notatbøker i to timer, skjønte ingenting, reiste seg så og begynte, trampet med hælene, gikk rundt i rommet og husket alt som hadde skjedd med faren. Alle de fornærmende ordene fra faren, spesielt hans sinte ansikt, ble husket av ham, som om han nå hadde hørt og sett ham. "Utrampe. Det er nødvendig å piske." Og jo mer han husket, jo mer sint ble han på faren. Han husket hvordan faren sa til ham: "Jeg ser at det kommer 1000 ut av deg - en svindler. Vet det." - "Og du kommer i så fall ut som en svindler. Han føler seg bra. Han glemte hvor ung han var. Vel, hva slags forbrytelse gjorde jeg? Jeg gikk bare på teater, jeg hadde ingen penger, jeg tok den fra Petya Grushetsky. Hva er galt med det? En annen ville angre på det, spurte, og denne sverger bare og tenker på seg selv. Når han ikke har noe, er det et skrik for hele huset, og jeg er en svindler. Nei , selv om han er en far, elsker jeg ham ikke. Jeg vet ikke om alt er slik, men jeg liker ikke".

Hushjelpen banket på døren. Hun tok med seg en lapp.

De sørget for å svare.

På lappen sto det: "Dette er tredje gang jeg har bedt deg om å returnere de seks rublene du har tatt fra meg, men du unngår det. Ærlige mennesker oppfører seg ikke slik. ?

Din, avhengig av om du gir eller ikke gir, en kamerat som forakter eller respekterer deg

Grushetsky".

"Tenk deg om. For en gris. Gleder meg. Jeg prøver igjen."

Mitya dro til moren sin. Det var det siste håpet. Moren hans var snill og visste ikke hvordan hun skulle nekte, og hun ville kanskje ha hjulpet ham, men i dag ble hun skremt av sykdommen til den yngre, to år gamle Petya. Hun var sint på Mitya fordi han kom og laget en lyd, og nektet ham umiddelbart.

Han mumlet noe under pusten og gikk ut døren. Hun syntes synd på sønnen sin, og hun snudde ham tilbake.

Vent, Mitya, sa hun. – Jeg har det ikke nå, men jeg får det i morgen.

Men Mita sydet fortsatt av sinne på faren.

Hvorfor trenger jeg morgendagen når jeg trenger i dag? Så vit at jeg skal gå til en venn.

Han gikk og slo igjen døren.

«Det er ikke noe annet å gjøre, han skal lære deg hvor du skal sette klokken,» tenkte han og kjente klokken i lommen.

Mitya tok frem en kupong og skifte fra bordet, tok på seg frakken og dro til Makhin.

Makhin var en skolegutt med bart. Han spilte kort, han kjente kvinner, og han hadde alltid penger. Han bodde hos tanten sin. Mitya visste at Makhin ikke var en god fyr, men da han var sammen med ham, adlød han ham ufrivillig. Makhin var hjemme og skulle på teater: det skitne rommet hans luktet duftende såpe og cologne.

Dette, bror, er det siste,» sa Makhin, da Mitya fortalte ham sin sorg, viste ham en kupong og femti kopek og sa at han trengte ni rubler. "Du kan legge ned klokken, eller du kan gjøre det bedre," sa Makhin og blunket med det ene øyet.

Hvordan er det bedre?

Og det er veldig enkelt. Makhin tok kupongen. - Sett en foran 2 p. 50, og det blir 12 p. 50.

Finnes slike ting?

Men hva med, men på tusen-rubel-billetter. Jeg droppet en av disse.

Tuller du?

Så hva, å få ned? sa Makhin, tok opp en penn og rettet opp kupongen med fingeren på venstre hånd.

Ja, det er ikke bra.

Og hvilket tull.

"Og riktig nok," tenkte Mitya, og han husket igjen farens forbannelser: en svindler. Så jeg blir en svindler. Han så inn i ansiktet til Mahin. Makhin så på ham og smilte rolig.

Hva, falle ned?

Makhin utledet enheten nøye.

Vel, la oss nå gå til butikken. Her borte på hjørnet: fotografiske forsyninger. Jeg trenger forresten en ramme, til denne personen.

Han tok frem et fotokort av en storøyd jente med stort hår og en fantastisk byste.

Hva er en douche? EN?

Ja Ja. Hvordan...

Veldig enkelt. La oss gå til.

Makhin kledde seg, og de gikk ut sammen.

En bjelle ringte ved inngangsdøren til fotobutikken. Elevene på videregående kom inn og så seg rundt i den tomme butikken med hyller, installert tilbehør og med montre på diskene. En stygg kvinne med et snillt ansikt kom ut av bakdøren og sto bak disken og spurte hva hun trengte.

En pen ramme, frue.

Til hvilken pris? spurte damen og snudde seg raskt og behendig med hendene i votter, med hovne fingerledd, rammer i forskjellige stiler. – Dette er femti kopek, og disse er dyrere. Men dette er en veldig fin, ny stil, en rubel tjue.

Vel, la oss ha denne. Kan du ikke gi opp? Ta rubelen.

Vi pruter ikke, - sa damen med verdighet.

Vel, Gud være med deg, - sa Makhin og la kupongen på vinduet.

La oss ramme og endre, men raskt. Vi kommer ikke for sent til teateret.

Du har fortsatt tid, - sa damen og begynte å undersøke kupongen med nærsynte øyne.

Det blir søtt i denne rammen. EN? sa Makhin og snudde seg mot Mitya.

Har du andre penger? - sa selgeren.

Det er synd at det ikke er det. Faren min ga den til meg, jeg må bytte den.

Er det ikke en rubel tjue?

Det er femti kopek. Hva, er du redd for at vi lurer deg med falske penger?

Nei, jeg er ingenting.

Så la oss gå tilbake. Vi bytter.

Så hvor gammel er du?

Ja, altså, elleve med noe.

Selgeren klikket på regningene, låste opp skrivebordet, tok ut ti rubler i et stykke papir, og flyttet hånden inn i de små tingene, samlet ytterligere seks to kopek og to nikkel.

Gjør deg bryet med å pakke det sammen,» sa Makhin og tok sakte pengene.

Selgeren pakket den inn og bandt den med hyssing.

Mitya trakk pusten først da inngangsdørklokka ringte bak dem, og de gikk ut på gaten.

Vel, her er ti rubler til deg, og gi meg disse. Jeg vil gi deg.

Og Makhin dro til teatret, og Mitya dro til Grushetsky og gjorde opp regnskap med ham.

En time etter at skoleguttene dro, kom butikkeieren hjem og begynte å telle inntektene.

Ah, din dumme idiot! For en tosk, - ropte han til kona, så kupongen og la umiddelbart merke til det falske. - Og hvorfor ta kuponger.

Ja, du selv, Zhenya, tok med meg, nøyaktig tolv rubler, - sa kona, flau, opprørt og klar til å gråte. "Jeg vet ikke selv hvordan de lurte meg," sa hun, "skoleguttene. En kjekk ung mann, han virket så comme il faut.

Del en

Jeg

Fjodor Mikhailovich Smokovnikov, formann for statskammeret, en mann med ubestikkelig ærlighet, og stolt av det, og dyster liberal og ikke bare fritenkende, men hatende enhver manifestasjon av religiøsitet, som han anså som en rest av overtro, kom tilbake fra kammeret i dårligste humør. Guvernøren skrev et dumt papir til ham, ifølge hvilket man kunne anta en bemerkning om at Fjodor Mikhailovich handlet uærlig. Fjodor Mikhailovich ble veldig bitter og skrev umiddelbart et raskt og etsende svar.

Hjemme virket det for Fjodor Mikhailovich som om alt ble gjort mot ham, på trass.

Klokken var fem minutter i fem. Han trodde at middagen skulle serveres med en gang, men middagen var ennå ikke klar. Fjodor Mikhailovich slengte igjen døren og gikk inn på rommet sitt. Noen banket på døren. "Hva i helvete er der fortsatt," tenkte han og ropte:

- Hvem andre er der?

En skolegutt i femte klasse, en femten år gammel gutt, sønn av Fjodor Mikhailovich, kom inn i rommet.

- Hvorfor er du?

– I dag er det første tallet.

- Hva? Penger?

Det ble slått fast at hver første dag ga faren sønnen en lønn på tre rubler for moro skyld. Fjodor Mikhailovich rynket pannen, tok frem lommeboken, søkte etter og tok ut en kupong på 21/2 rubler, tok så frem et sølvstykke og telte ut ytterligere femti kopek. Sønnen var stille og tok ikke.

«Pappa, la meg gå videre.

– Jeg ville ikke spurt, men jeg lånte på mitt hedersord, lovet jeg. Jeg, som en ærlig person, kan ikke... Jeg trenger tre rubler til, egentlig, jeg vil ikke spørre... ikke det at jeg ikke vil spørre, men bare... vær så snill, pappa.

- Du har blitt fortalt...

- Ja, pappa, fordi en gang ...

– Du får en lønn på tre rubler, og alt er ikke nok. Da jeg var på din alder, fikk jeg ikke engang femti kopek.

«Nå får alle kameratene mine mer. Petrov, Ivanitsky mottar femti rubler.

– Og jeg skal si deg at hvis du oppfører deg slik, blir du en svindler. Jeg sa.

– Ja, hva sa de. Du kommer aldri inn i min stilling, jeg må være en skurk. Du vel.

"Kom deg ut, din tosk." Vant.

Fjodor Mikhailovich sprang opp og skyndte seg til sønnen.

- Vaughn. Du trenger å bli slått.

Sønnen var redd og forbitret, men mer bitter enn redd, og bøyde hodet og gikk raskt til døren. Fjodor Mikhailovich ønsket ikke å slå ham, men han var glad for vreden og ropte i lang tid banneord mens han så sønnen av gårde.

Da hushjelpen kom og sa at middagen var klar, reiste Fjodor Mikhailovich seg.

"Endelig," sa han. - Jeg vil ikke spise mer.

Og rynket pannen dro han til middag.

Ved bordet snakket kona til ham, men han gryntede et surt kort svar så hun ble stille. Sønnen løftet heller ikke blikket fra tallerkenen og var stille. De spiste i stillhet og reiste seg stille opp og spredte seg.

Etter middagen kom skolegutten tilbake til rommet sitt, tok frem en kupong og vekslepenger fra lommen og kastet det på bordet, og tok deretter av seg uniformen og tok på seg en jakke. Først tok skolegutten opp en fillete latinsk grammatikk, låste deretter døren med en krok, feide penger fra bordet og ned i en skuff med hånden, tok patronhylser fra skuffen, helte en, stappet den med bomull og begynte å røyke.

Han satt over grammatikk og notatbøker i to timer, skjønte ingenting, reiste seg så og begynte, trampet med hælene, gikk rundt i rommet og husket alt som hadde skjedd med faren. Alle de fornærmende ordene fra faren, spesielt hans sinte ansikt, ble husket av ham, som om han nå hadde hørt og sett ham. "Ekkel. Du må kutte." Og jo mer han husket, jo mer sint ble han på faren. Han husket hvordan faren fortalte ham: «Jeg ser hva som vil komme av deg - en svindler. Så du vet." «Og du vil komme ut som en svindler, i så fall. Han har det bra. Han glemte hvor ung han var. Vel, hvilken forbrytelse har jeg begått? Jeg gikk bare på teatret, det var ingen penger, jeg tok det fra Petya Grushetsky. Hva er galt her? En annen ville ha angret, spurte, men denne ville bare banne og tenke på seg selv. Det er når han ikke har noe – det er et rop for hele huset, og jeg er en svindler. Nei, selv om han er far, elsker jeg ham ikke. Jeg vet ikke om det er tilfelle, men jeg liker det ikke."

Hushjelpen banket på døren. Hun tok med seg en lapp.

– De ga et svar uten feil.

På lappen sto det: «Dette er tredje gang jeg har bedt deg om å returnere de seks rublene du har tatt fra meg, men du slipper unna. Det er ikke det ærlige folk gjør. Jeg ber deg sende umiddelbart med denne budbringeren. Selv er jeg desperat i nød. Får du det ikke?

Din, avhengig av om du gir eller ikke gir, en kamerat som forakter eller respekterer deg

Grushetsky.

«Her og tenk. For en gris. Kan ikke vente. Jeg skal prøve igjen."

Mitya dro til moren sin. Det var det siste håpet. Moren hans var snill og visste ikke hvordan hun skulle nekte, og hun ville kanskje ha hjulpet ham, men i dag ble hun skremt av sykdommen til den yngre, to år gamle Petya. Hun var sint på Mitya fordi han kom og laget en lyd, og nektet ham umiddelbart.

Han mumlet noe under pusten og gikk ut døren. Hun syntes synd på sønnen sin, og hun snudde ham tilbake.

"Vent, Mitya," sa hun. Jeg har det ikke nå, men jeg får det i morgen.

Men Mita sydet fortsatt av sinne på faren.

Hvorfor trenger jeg morgendagen når jeg trenger i dag? Så vit at jeg skal gå til en venn.

Han gikk og slo igjen døren.

"Det er ikke noe annet å gjøre, han vil lære deg hvor du skal sette klokken," tenkte han og kjente klokken i lommen.

Mitya tok frem en kupong og skifte fra bordet, tok på seg frakken og dro til Makhin.

II

Makhin var en skolegutt med bart. Han spilte kort, han kjente kvinner, og han hadde alltid penger. Han bodde hos tanten sin. Mitya visste at Makhin ikke var en god fyr, men da han var sammen med ham, adlød han ham ufrivillig. Makhin var hjemme og skulle på teater: det skitne rommet hans luktet duftende såpe og cologne.

"Dette, bror, er det siste," sa Makhin, da Mitya fortalte ham sin sorg, viste ham en kupong og femti kopek og sa at han trengte ni rubler. "Du kan legge ned klokken, eller du kan gjøre det bedre," sa Makhin og blunket med det ene øyet.

– Hvordan er det bedre?

– Det er veldig enkelt. Makhin tok kupongen. - Sett en foran 2 p. 50, og det blir 12 p. 50.

– Finnes de?

– Men hva med, men på tusen-rubel-billetter. Jeg droppet en av disse.

- Tuller du?

- Så hva, å få ned? sa Makhin, tok opp en penn og rettet opp kupongen med fingeren på venstre hånd.

– Ja, det er ikke bra.

– Og, hvilket tull.

«Og riktignok», tenkte Mitya, og han husket igjen farens forbannelser: «en svindler. Så jeg vil være en svindler." Han så inn i ansiktet til Mahin. Makhin så på ham og smilte rolig.

- Hva, ta ned?

Makhin utledet enheten nøye.

– Vel, la oss nå gå til butikken. Her borte på hjørnet: fotografiske forsyninger. Jeg trenger forresten en ramme, til denne personen.

Han tok frem et fotokort av en storøyd jente med stort hår og en fantastisk byste.

- Hva er en dusj? EN?

- Ja Ja. Hvordan…

- Veldig enkelt. La oss gå til.

Makhin kledde seg, og de gikk ut sammen.

III

En bjelle ringte ved inngangsdøren til fotobutikken. Elevene på videregående kom inn og så seg rundt i den tomme butikken med hyller, installert tilbehør og med montre på diskene. En stygg kvinne med et snillt ansikt kom ut av bakdøren og sto bak disken og spurte hva hun trengte.

"En pen ramme, frue."

- Til hvilken pris? - spurte damen, og fingret raskt og behendig rammer av forskjellige stiler i votter, med hovne fingerledd. – Dette er femti kopek, og disse er dyrere. Men dette er en veldig fin, ny stil, en rubel tjue.

- Vel, la oss ta denne. Kan du ikke gi opp? Ta rubelen.

"Vi handler ikke," sa damen med verdighet.

"Vel, Gud velsigne deg," sa Makhin og la kupongen på vinduet.

– Gi meg en ramme og endre, men raskt. Vi kommer ikke for sent til teateret.

"Du har fortsatt tid," sa damen og begynte å undersøke kupongen med nærsynte øyne.

– Det blir søtt i denne rammen. EN? sa Makhin og snudde seg mot Mitya.

– Har du andre penger? - sa selgeren.

– Det er sorgen over at det ikke er noen. Faren min ga den til meg, jeg må bytte den.

– Er det ikke en rubel og tjue?

– Det er femti kopek. Hva, er du redd for at vi lurer deg med falske penger?

- Nei, jeg har det bra.

- Så la oss gå tilbake. Vi bytter.

- Så hvor gammel er du?

– Ja, altså, elleve med noe.

Selgeren klikket på regningene, låste opp skrivebordet, tok ut ti rubler i et stykke papir, og flyttet hånden inn i de små tingene, samlet ytterligere seks to kopek og to nikkel.

"Ta deg bryet med å pakke det sammen," sa Makhin og tok sakte pengene.

- Nå.

Selgeren pakket den inn og bandt den med hyssing.

Mitya trakk pusten først da inngangsdørklokka ringte bak dem, og de gikk ut på gaten.

- Vel, her er ti rubler til deg, og gi meg disse. Jeg vil gi deg.

Og Makhin dro til teatret, og Mitya dro til Grushetsky og gjorde opp regnskap med ham.

IV

En time etter at skoleguttene dro, kom butikkeieren hjem og begynte å telle inntektene.

"Ah, din dumme jævel!" For en tosk, - ropte han til kona, så kupongen og la umiddelbart merke til det falske. Hvorfor ta kuponger?

"Ja, du selv, Zhenya, tok med meg, nøyaktig tolv rubler," sa kona, flau, opprørt og klar til å gråte. "Jeg vet ikke selv hvordan de lurte meg," sa hun, "skoleguttene. En kjekk ung mann, han virket så comme il faut.

«Comme il faut fool,» fortsatte ektemannen å skjelle ut, mens han talte kassaapparatet. – Jeg tar kupongen, så jeg vet og ser hva som står på den. Og du, jeg te, så bare på fødselen til skolegutter i alderdommen.

Kona tålte ikke dette og ble sint selv.

– En ekte mann! Bare for å fordømme andre, og du selv vil tape femtifire rubler på kort - det er ingenting.

«Jeg er noe annet.

«Jeg vil ikke snakke med deg,» sa kona og gikk inn på rommet hennes og begynte å huske hvordan familien hennes ikke ønsket å gifte henne bort, og mente at mannen hennes var mye lavere i stilling, og hvordan hun alene insisterte på dette ekteskapet; hun husket sitt døde barn, ektemannens likegyldighet til dette tapet, og hatet mannen sin så mye at hun tenkte på hvor godt det ville være om han døde. Men når hun tenkte på dette, ble hun redd for følelsene sine og skyndte seg å kle på seg og gå. Da mannen hennes kom tilbake til leiligheten, var kona borte. Hun, uten å vente på ham, kledde på seg og dro alene til den kjente fransklæreren, som ringte for kvelden i dag.

V

Læreren i fransk, en russisk polak, hadde formell te med søte kjeks, og så satte de seg ved flere bord i vint.

Kona til en selger av fotografiske forsyninger satte seg ned med eieren, en offiser og en gammel, døv dame i parykk, enken etter en musikkbutikkeier, en stor jegerinne og en dyktig playmaker. Kortene gikk til kona til selgeren av fotografiske forsyninger. Hun bestilte hjelmen to ganger. Ved siden av henne sto en tallerken med druer og pærer, og hjertet hennes var muntert.

Hvorfor kommer ikke Evgeny Mikhailovich? spurte vertinnen fra et annet bord. – Vi spilte inn den femte.

"Det er sant, jeg ble revet med av kontoer," sa Jevgenij Mikhailovitsjs kone, "i dag betaler jeg for proviant, for ved.

Og hun husket scenen med mannen sin, rynket pannen, og de vantede hendene hennes skalv av sinne på ham.

- Ja, det er lett i sikte, - sa eieren og snudde seg mot Jevgenij Mikhailovitsj, som var på vei inn. - Hva er sent?

"Ja, forskjellige ting," svarte Yevgeny Mikhailovich med en munter stemme og gned seg i hendene. Og til sin kones overraskelse gikk han bort til henne og sa:

- Du vet, jeg gikk glipp av kupongen.

- Egentlig?

– Ja, en mann for ved.

Og Yevgeny Mikhailovich fortalte alle med stor indignasjon - hans kone inkluderte detaljer i historien hans - hvordan skruppelløse high school-elever lurte kona hans.

«Vel, la oss nå gå i gang,» sa han, satte seg ved bordet da hans tur kom, og stokket kortene.

VI

Faktisk senket Evgeny Mikhailovich kupongen for ved til bonden Ivan Mironov.

Ivan Mironov handlet ved å kjøpe en sazhen med ved på vedlagre, frakte den rundt i byen og legge den ut slik at det kom fem firere ut av en sazhen, som han solgte for samme pris som en fjerdedel var verdt i et vedgård. På denne uheldige dagen for Ivan Mironov tok han ut en åttekant tidlig om morgenen, og etter å ha solgt den snart, tok han på seg en annen åttekant og håpet å selge den, men bar den til kvelden og søkte en kjøper, men ingen kjøpte den . Han falt alltid på erfarne byboere som kunne de vanlige triksene med bønder som selger ved, og ikke trodde at han tok med seg, som han forsikret, ved fra bygda. Selv var han sulten, nedkjølt i sin slitte saueskinnsfrakk og avrevne frakk; frosten nådde tjue grader om kvelden; hesten, som han ikke sparte, fordi han skulle selge den til jagerne, ble helt. Så Ivan Mironov var til og med klar til å gi ved med tap da han møtte Evgeny Mikhailovich, som dro til butikken for tobakk og var på vei hjem.

- Ta den, sir, jeg gir den billig. Hesten er blitt helt.

- Hvor er du fra?

Vi er fra bygda. Egen ved, god, tørr.

- Vi kjenner deg. Vel, hva vil du ta?

spurte Ivan Mironov, begynte å bremse og ga til slutt for prisen.

"Bare for deg, sir, hva nær å bære," sa han.

Yevgeny Mikhailovich forhandlet ikke mye, og gledet seg over tanken på at han ville senke kupongen. På en eller annen måte, mens han trakk sjaktene selv, tok Ivan Mironov med ved inn i gården og losset den selv inn i skuret. Det var ingen vaktmester. Ivan Mironov nølte først med å ta kupongen, men Yevgeny Mikhailovich overbeviste ham så mye og virket som en så viktig gentleman at han gikk med på å ta den.

Da Ivan Mironov gikk inn på pikerommet fra verandaen, krysset han seg, tint ut istapper fra skjegget og snudde opp skjørtet på kaftanen, tok frem en lærveske og ut av den åtte rubler og femti kopek og ga tilbake vekslepengene. , og pakket kupongen inn i et stykke papir og la den i vesken.

Som vanlig takket mesteren, Ivan Mironov, som ikke lenger spredte den med en pisk, men med en pisk som med makt beveget bena hennes, kjørte et nedslitt, dødsdømt mas, tom til tavernaen.

I tavernaen ba Ivan Mironov om åtte kopek vin og te, og oppvarmet og til og med svett, i det mest muntre humøret, snakket han med vaktmesteren som satt ved bordet hans. Han snakket med ham, fortalte ham alle omstendighetene. Han fortalte meg at han var fra landsbyen Vasilyevsky, tolv verst fra byen, at han var skilt fra faren og brødrene og bor nå med sin kone og to barn, hvorav den eldste bare gikk på skole, og likevel ikke gjorde det. hjelpe noe. Han sa at han sto her på en hest og i morgen skulle han gå til hesten, selge sengen sin og passe, og hvis han måtte, så skulle han kjøpe en hest. Han sa at han nå hadde en fjerdedel uten rubel og at han hadde halvparten av pengene på kupongen. Han tok frem kupongen og viste den til vaktmesteren. Vaktmesteren var analfabet, men sa at han vekslet slike penger for leietakerne at pengene var gode, men noen ganger falske, og rådet derfor til å passe på å gi dem her i skranken. Ivan Mironov ga den til ekspeditøren og beordret å bringe vekslepenger, men ekspeditøren kom ikke med vekslepenger, men en skallet kontorist med et glansfullt ansikt kom inn med en kupong i den lubne hånden.

«Pengene dine er ikke gode,» sa han og viste kupongen, men ga den ikke tilbake.

– Gode penger, ga mesteren meg.

– Noe som ikke er bra, men falskt.

- Og falske, så gi dem her.

– Nei, bror, broren din må læres opp. Du forfalsket med svindlere.

– Gi meg penger, hvilken rett har du?

- Sidor! ring politimannen, - bartenderen snudde seg mot gulvet.

Ivan Mironov var full. Og når han var full, var han urolig. Han grep ekspeditøren i kragen og ropte:

- Kom tilbake, jeg går til mesteren. Jeg vet hvor han er.

Ekspeditøren skyndte seg bort fra Ivan Mironov, og skjorta hans sprakk.

- Å, det er du. Hold den.

Politimannen tok tak i Ivan Mironov, og politimannen dukket umiddelbart opp. Da han hørte hvordan saken var en sjef, bestemte han seg umiddelbart for det:

- Til distriktet.

Politimannen la kupongen i vesken og tok sammen med hesten Ivan Mironov til politistasjonen.

VII

Ivan Mironov tilbrakte natten i en avdeling med fylliker og tyver. Allerede ved middagstid ble han krevd til politistasjonen. Politibetjenten avhørte ham og sendte ham sammen med en politimann til en selger av fotorekvisita. Ivan Mironov husket gaten og huset.

Da politimannen ringte mannen og ga ham kupongen og Ivan Mironov, som hevdet at denne samme mannen hadde gitt ham kupongen, gjorde Jevgenij Mikhailovitsj et forbauset og deretter strengt ansikt.

- Du er tydeligvis gal. Første gang jeg ser ham.

"Sir, det er synd, vi skal dø," sa Ivan Mironov.

- Hva skjedde med han? Ja, du sovnet. Du solgte den til noen andre, sa Evgeny Mikhailovich. – Men vent, jeg går og spør kona mi om hun tok ved i går.

Yevgeny Mikhailovich gikk ut og ringte umiddelbart vaktmesteren, en kjekk, uvanlig sterk og fingernem dandy, en munter liten Vasily, og fortalte ham at hvis de spurte ham hvor den siste veden var tatt, ville han si hva som var på lageret og hva bøndene hadde ved kjøpte ikke.

– Og så her viser mannen at jeg ga ham en falsk kupong. En dum mann, Gud vet hva han sier, og du er en mann med et konsept. Så si at vi kjøper ved kun på lageret. Og jeg ønsket å gi deg dette for en jakke i lang tid, "la Yevgeny Mikhailovich og ga vaktmesteren fem rubler.

Vasily tok pengene, blinket med øynene mot avisen, deretter mot ansiktet til Yevgeny Mikhailovich, kastet håret og smilte lett.

– Det er kjent at folk er dumme. Mangel på utdanning. Ikke tør bekymre deg. Jeg vet allerede hvordan jeg skal si det.

Uansett hvor mye og hvor tårevåt Ivan Mironov ba Yevgeny Mikhailovich om å gjenkjenne kupongen hans og vaktmesteren for å bekrefte ordene hans, og Yevgeny Mikhailovich og vaktmesteren sto på sitt: de tok aldri ved fra vognene. Og politimannen brakte Ivan Mironov tilbake til stasjonen, anklaget for å ha forfalsket en kupong.

Bare etter råd fra en beruset kontorist som satt sammen med ham, etter å ha gitt fem til politimannen, kom Ivan Mironov ut under vaktholdet uten kupong og med syv rubler i stedet for tjuefem, som han hadde i går. Ivan Mironov drakk tre av disse sju rublene og kom med et forslått ansikt og døddrukken til sin kone.

Kona var gravid og syk. Hun begynte å skjelle ut mannen sin, han dyttet henne bort, hun begynte å slå ham. Uten å svare, la han seg på magen på køya og gråt høyt.

Først neste morgen skjønte kona hva saken var, og i troen på mannen sin forbannet hun i lang tid røvermesteren som hadde lurt henne Ivan. Og Ivan, etter å ha blitt edru, husket at han hadde blitt informert av håndverkeren som han hadde drukket med i går, og bestemte seg for å gå til ablakat for å klage.

VIII

Advokaten tok opp saken ikke så mye på grunn av pengene han kunne få, men på grunn av det faktum at han trodde Ivan og var rasende over hvor skamløst bonden hadde blitt lurt.

Begge sider dukket opp under rettssaken, og vaktmesteren Vasily var et vitne. Det samme skjedde i retten. Ivan Mironov husket om Gud, om det faktum at vi vil dø. Yevgeny Mikhailovich, selv om han ble plaget av bevisstheten om elendigheten og faren ved det han gjorde, kunne ikke lenger endre sitt vitnesbyrd og fortsatte å benekte alt med et ytre rolig blikk.

Vaktmesteren Vasily mottok ytterligere ti rubler og hevdet rolig med et smil at han ikke så Ivan Mironov. Og da han ble tatt til ed, selv om han var sjenert innvendig, gjentok han utad rolig edens ord etter presten kalt av den gamle mannen, og sverget på korset og det hellige evangelium at han ville fortelle hele sannheten.

Saken endte med at dommeren avslo Ivan Mironovs krav og satte ham til å dekke fem rubler med saksomkostninger, noe Jevgenij Mikhailovitsj sjenerøst tilga ham. Da dommeren løslot Ivan Mironov, leste dommeren for ham en instruks om at han på forhånd skulle være mer forsiktig med å reise anklager mot respektable mennesker og ville være takknemlig for at han ble tilgitt saksomkostningene og at han ikke ble tiltalt for bakvaskelse, som han ville har sittet tre måneder i fengsel.

"Ydmykt takk," sa Ivan Mironov, og ristet på hodet og sukket, forlot cellen.

Alt dette så ut til å ende godt for Yevgeny Mikhailovich og vaktmesteren Vasily. Men det virket bare slik. Noe skjedde som ingen så, men det var viktigere enn alt folk så.

Vasily forlot landsbyen for det tredje året og bodde i byen. Hvert år ga han sin far mindre og mindre og sendte ikke kona til ham uten å trenge henne. Han hadde så mange koner som han ville her i byen, og ikke som hans frie. Hvert år glemte Vasily landsbyloven mer og mer og ble vant til byordrene. Alt der var røft, grått, fattig, uryddig, her var alt subtilt, godt, rent, rikt, alt er i orden. Og han ble mer og mer overbevist om at bygdefolket lever uten peiling, som skogsdyr, men her er de ekte mennesker. Han leste bøker av gode forfattere, romaner, gikk på forestillinger på folkets hus. I landsbyen og i en drøm ser du det ikke. I bygda sier de gamle: lev i loven med kona di, jobb hardt, ikke spis for mye, ikke flaum, men her er folk smarte, vitenskapsmenn - det betyr at de kan de virkelige lovene - de lever for deres egen fornøyelse. Og alt er bra. Inntil avtalen med kupongen trodde ikke Vasily at mesterne ikke hadde noen lov om hvordan de skulle leve. Det virket for ham som om han ikke kjente deres lov, men det er en lov. Men den siste avtalen med kupongen og, viktigst av alt, hans falske ed, som til tross for frykten hans, ikke kom noe dårlig ut av det, men tvert imot, ytterligere ti rubler kom ut, han var helt overbevist om at det ikke var noen lover og man må leve til sin egen fornøyelse. Og slik levde han, og slik fortsatte han å leve. Til å begynne med brukte han det bare til kjøp av beboere, men dette var ikke nok for alle utgiftene hans, og der han kunne, begynte han å dra penger og verdisaker fra beboernes leiligheter og stjal Yevgeny Mikhailovichs lommebok. Yevgeny Mikhailovich dømte ham, men begynte ikke å reise søksmål, men beregnet det.

Vasily ønsket ikke å reise hjem, og han ble i Moskva med sin elskede og lette etter et sted. Stedet ble funnet billig for butikkeieren i vaktmesterne. Vasily kom inn, men neste måned ble han tatt i å stjele sekker. Eieren klaget ikke, men slo Vasily og kjørte ham bort. Etter denne hendelsen var det ikke lenger noe sted, penger ble levd, så begynte klær å leve, og endte opp med bare en revet jakke, bukser og rekvisitter igjen. Elskeren forlot ham. Men Vasily mistet ikke sin muntre, muntre gemytt, og ventet på våren dro han hjem til fots.

N. Ge. Portrett av Leo Tolstoj. 1884. Statens Tretjakovgalleri, Moskva

Når du tenker på hvordan du kan forklare folk grunnleggende om undervisning i levende etikk (Agni Yoga) i en tilgjengelig form, er det verdt å minne om opplevelsen til Natalia Dmitrievna Spirina (1911−2004) - den nærmeste studenten til Boris Nikolaevich Abramov (1898− 1972), som sammen med sin åndelige guide kom etter den store Herrens dekret fra den kinesiske byen Harbin til Russland på slutten av 1950-tallet.

Natalia Dmitrievna rådet til å begynne å mestre undervisningen ved å studere de store kosmiske lovene: reinkarnasjonslovene, årsakssammenheng (Karma), hierarki, fri vilje, etc.

Siden eksistenslovene objektivt sett eksisterer i naturen, manifesterer de seg uunngåelig i livene våre, uavhengig av om folk vet om dem eller ikke.

Når du legger merke til disse mønstrene, redder folkevisdom dem i ordtak og ordtak. Dermed er Karmaloven perfekt uttrykt i ordspråkene: "Det du sår, vil du høste", "Mennesket er sin egen lykkes smed".

Mange talentfulle forfattere, som observerte livet rundt, la også merke til disse mønstrene og beskrev dem i kunstnerisk form i verkene sine.

En levende illustrasjon av manifestasjonen av Karmaloven i livet er den berømte historien om den store russiske forfatteren Leo Tolstoy (1828−1910) "Den falske kupongen".

«Ingen kan reise seg eller falle alene. Alle bærer nødvendigvis andre med seg, ”advarte Natalia Dmitrievna og rådet alle til å lese og lese denne historien på nytt. Det er nyttig både for nybegynnere å studere læren og for de som følger den vanskelige veien til åndelig utvikling.

I denne historien viser L. N. Tolstoy briljant hvordan skjebner er sammenvevd, hvordan mennesker er sammenkoblet og gjensidig avhengige, hvordan handlingen til hver enkelt påvirker andre. Og hvor uunngåelig en gang lansert boomerang av onde handlinger - én dårlig gjerning forårsaker mange tragiske hendelser! Så, å smi en seddel (kupong) av en videregående elev fører til en hel rekke blodige forbrytelser og dødsfall. Til slutt vender ondskapen tilbake til dem som sådde den.

Men styrken til den menneskelige ånd er grenseløs. Bare det gode kan stoppe det onde. Den rettferdige kvinnen soner for det onde ved et frivillig offer - hennes død, og stopper dermed dens videre spredning. Hennes eksempel på mildhet er så sterkt at morderen angret, kom til Kristi lære og ble en helgen. Andre syndere nådde ut til ham, og ønsket å bli bedre... Godt avler godt.

Til slutt, etter mange år, møter den tidligere videregående eleven den tidligere morderen, som har forandret seg fullstendig og blitt en annen person, og under påvirkning av historien hans "tenkte på livet for første gang. Og disse tankene forlot ham ikke, men vendte sjelen hans lenger og lenger. Han ble tilbudt et sted hvor det var stor nytte. Han nektet og bestemte seg ... så godt han kunne, å tjene folket.

The Teaching of Living Ethics sier: «Energi og vilje er karmaens herskere» (Agni Yoga, 27). Ved å gjøre hver dag til vårt valg til fordel for godt eller ondt, endrer vi ikke bare vår skjebne, men også skjebnen til hele verden.

Denne historien er et bevis på det. Og nok en gang er vi overbevist om at bare Lyset fordriver mørket!

L. N. Tolstoj

falsk kupong

Del en

Fjodor Mikhailovich Smokovnikov, formann for statskammeret, en mann med ubestikkelig ærlighet, og stolt av det, og dyster liberal og ikke bare fritenkende, men hatende enhver manifestasjon av religiøsitet, som han anså som en rest av overtro, kom tilbake fra kammeret i dårligste humør. Guvernøren skrev et dumt papir til ham, ifølge hvilket man kunne anta en bemerkning om at Fjodor Mikhailovich handlet uærlig. Fjodor Mikhailovich ble veldig bitter og skrev umiddelbart et raskt og etsende svar.

Hjemme virket det for Fjodor Mikhailovich som om alt ble gjort mot ham, på trass.

Klokken var fem minutter i fem. Han trodde at middagen skulle serveres umiddelbart, men middagen var ennå ikke klar. Fjodor Mikhailovich slengte igjen døren og gikk inn på rommet sitt. Noen banket på døren. «Hva i helvete er det,» tenkte han og ropte:

Hvem andre er der?

En skolegutt i femte klasse, en femten år gammel gutt, sønn av Fjodor Mikhailovich, kom inn i rommet.

Hvorfor er du?

I dag er det første tallet.

Hva? Penger?

Det ble slått fast at hver første dag ga faren sønnen en lønn på tre rubler for moro skyld. Fjodor Mikhailovich rynket pannen, tok frem lommeboken, lette etter og tok ut en kupong på 2 1/2 rubler, tok så ut et sølvstykke og telte ut ytterligere femti kopek. Sønnen var stille og tok ikke.

Pappa, la meg gå.

Jeg ville ikke spørre, men jeg lånte på mitt æresord, det lovet jeg. Jeg, som en ærlig mann, kan ikke... Jeg trenger tre rubler til, egentlig, jeg vil ikke spørre... ikke det at jeg ikke vil spørre, men bare... vær så snill, pappa.

Du har blitt fortalt...

Ja, pappa, fordi en gang ...

Du får en lønn på tre rubler, og det er fortsatt ikke nok. Da jeg var på din alder, fikk jeg ikke engang femti kopek.

Nå får alle mine kamerater mer. Petrov, Ivanitsky mottar femti rubler.

Og jeg skal fortelle deg at hvis du oppfører deg slik, vil du være en svindler. Jeg sa.

Ja, hva sa de. Du kommer aldri inn i min stilling, jeg må være en skurk. Du vel.

Kom deg ut, tosk. Vant.

Fjodor Mikhailovich sprang opp og skyndte seg til sønnen.

Vant. Du trenger å bli slått.

Sønnen var redd og forbitret, men han var mer bitter enn redd, og bøyde hodet og gikk raskt til døren. Fjodor Mikhailovich ønsket ikke å slå ham, men han var glad for vreden og ropte i lang tid banneord mens han så sønnen av gårde.

Da hushjelpen kom og sa at middagen var klar, reiste Fjodor Mikhailovich seg.

Til slutt, sa han. - Jeg vil ikke spise mer.

Og rynket pannen dro han til middag.

Ved bordet snakket kona til ham, men han gryntede et surt kort svar så hun ble stille. Sønnen løftet heller ikke blikket fra tallerkenen og var stille. De spiste i stillhet og reiste seg stille opp og spredte seg.

Etter middagen kom skolegutten tilbake til rommet sitt, tok frem en kupong og vekslepenger fra lommen og kastet det på bordet, og tok deretter av seg uniformen og tok på seg en jakke. Først tok skolegutten opp en fillete latinsk grammatikk, låste deretter døren på en krok, feide pengene fra bordet og ned i en skuff med hånden, tok skallhylser fra skuffen, helte en, stappet den med bomull og begynte å røyke .

Han satt over grammatikk og notatbøker i to timer, skjønte ingenting, reiste seg så og begynte, trampet med hælene, gikk rundt i rommet og husket alt som hadde skjedd med faren. Alle de fornærmende ordene fra faren, spesielt hans sinte ansikt, ble husket av ham, som om han nå hadde hørt og sett ham. "Ekkel. Du må kutte." Og jo mer han husket, jo mer sint ble han på faren. Han husket hvordan faren fortalte ham: «Jeg ser at du kommer til å bli en svindler. Så du vet." – «Og du kommer i så fall ut som en svindler. Han har det bra. Han glemte hvor ung han var. Vel, hvilken forbrytelse har jeg begått? Jeg gikk bare på teatret, det var ingen penger, jeg tok det fra Petya Grushetsky. Hva er galt her? En annen ville ha angret, spurte, men denne ville bare banne og tenke på seg selv. Det er når han ikke har noe – det er et rop for hele huset, og jeg er en svindler. Nei, selv om han er far, elsker jeg ham ikke. Jeg vet ikke om det er tilfelle, men jeg liker det ikke."

Hushjelpen banket på døren. Hun tok med seg en lapp.

De sørget for å svare.

På lappen sto det: «Dette er tredje gang jeg har bedt deg om å returnere de seks rublene du har tatt fra meg, men du slipper unna. Det er ikke det ærlige folk gjør. Jeg ber deg sende umiddelbart med denne budbringeren. Selv er jeg desperat i nød. Får du det ikke?

Din, avhengig av om du gir eller ikke gir, kamerat Grushetsky, som forakter eller respekterer deg.

«Her og tenk. For en gris. Kan ikke vente. Jeg skal prøve igjen."

Mitya dro til moren sin. Det var det siste håpet. Moren hans var snill og visste ikke hvordan hun skulle nekte, og hun ville kanskje ha hjulpet ham, men i dag ble hun skremt av sykdommen til den yngre, to år gamle Petya. Hun var sint på Mitya for å komme og lage en lyd, og nektet ham umiddelbart.

Han mumlet noe under pusten og gikk ut døren. Hun syntes synd på sønnen sin, og hun snudde ham tilbake.

Vent, Mitya, sa hun. – Jeg har det ikke nå, men jeg får det i morgen.

Men Mitya sydet fortsatt av sinne på faren.

Hvorfor trenger jeg morgendagen når jeg trenger i dag? Så vit at jeg skal gå til en venn.

Han gikk og slo igjen døren.

«Det er ikke noe annet å gjøre, han skal lære deg hvor du skal sette klokken,» tenkte han og kjente klokken i lommen.

Mitya tok en kupong og skifte fra bordet, tok på seg frakken og dro til Makhin.

Makhin var en skolegutt med bart. Han spilte kort, han kjente kvinner, og han hadde alltid penger. Han bodde hos tanten sin. Mitya visste at Makhin ikke var en god fyr, men da han var sammen med ham, adlød han ham ufrivillig. Makhin var hjemme og skulle på teater: det skitne rommet hans luktet duftende såpe og cologne.

Dette, bror, er det siste,» sa Makhin, da Mitya fortalte ham sin sorg, viste ham en kupong og femti kopek og sa at han trengte ni rubler. "Du kan legge ned klokken, eller du kan gjøre det bedre," sa Makhin og blunket med det ene øyet.

Hvordan er det bedre?

Og det er veldig enkelt. Makhin tok kupongen. - Sett en foran 2 p. 50, og det blir 12 p. 50.

Finnes slike ting?

Men hva med, men på tusen-rubel-billetter. Jeg droppet en av disse.

Tuller du?

Så hva, å få ned? sa Makhin, tok opp en penn og rettet opp kupongen med fingeren på venstre hånd.

Ja, det er ikke bra.

Og hvilket tull.

"Og riktignok," tenkte Mitya, og han husket igjen farens forbannelser: en svindler. Så jeg vil være en svindler." Han så inn i ansiktet til Mahin. Makhin så på ham og smilte rolig.

Hva, falle ned?

Makhin utledet enheten nøye.

Vel, la oss nå gå til butikken. Her borte på hjørnet: fotografiske forsyninger. Jeg trenger forresten en ramme, til denne personen.

Han tok frem et fotokort av en storøyd jente med stort hår og en fantastisk byste.

Hva er en douche? EN?

Ja Ja. Hvordan...

Veldig enkelt. La oss gå til.

Makhin kledde seg, og de gikk ut sammen.

En bjelle ringte ved inngangsdøren til fotobutikken. Elevene på videregående kom inn og så seg rundt i den tomme butikken med hyller, installert tilbehør og med montre på diskene. En stygg kvinne med et snillt ansikt kom ut av bakdøren og sto bak disken og spurte hva hun trengte.

En pen ramme, frue.

Til hvilken pris? spurte damen og snudde seg raskt og behendig med hendene i votter, med hovne fingerledd, rammer i forskjellige stiler. – Dette er femti kopek, og disse er dyrere. Men dette er en veldig fin, ny stil, en rubel tjue.

Vel, la oss ha denne. Kan du ikke gi opp? Ta rubelen.

Vi pruter ikke, - sa damen med verdighet.

Vel, Gud være med deg, - sa Makhin og la kupongen på vinduet.

La oss ramme og endre, men raskt. Vi kommer ikke for sent til teateret.

Du har fortsatt tid, - sa damen og begynte å undersøke kupongen med nærsynte øyne.

Det blir søtt i denne rammen. EN? sa Makhin og snudde seg mot Mitya.

Har du andre penger? - sa selgeren.

Det er synd at det ikke er det. Faren min ga den til meg, jeg må bytte den.

Er det ikke en rubel tjue?

Det er femti kopek. Hva, er du redd for at vi lurer deg med falske penger?

Nei, jeg er ingenting.

Så la oss gå tilbake. Vi bytter.

Så hvor gammel er du?

Ja, altså, elleve med noe.

Selgeren klikket på regningene, låste opp skrivebordet, tok ut ti rubler i et stykke papir, og mens hun vrikket med hånden i de små tingene, samlet hun ytterligere seks to kopek og to nikkel.

Gjør deg bryet med å pakke det sammen,» sa Makhin og tok sakte pengene.

Selgeren pakket den inn og bandt den med hyssing.

Mitya trakk pusten først da inngangsdørklokka ringte bak dem, og de gikk ut på gaten.

Vel, her er ti rubler til deg, og gi meg disse. Jeg vil gi deg.

Og Makhin dro til teatret, og Mitya dro til Grushetsky og betalte ham.

En time etter at skoleguttene dro, kom butikkeieren hjem og begynte å telle inntektene.

Ah, din dumme idiot! For en tosk, - ropte han til kona, så kupongen og la umiddelbart merke til det falske. - Og hvorfor ta kuponger.

Ja, du selv, Zhenya, tok med meg, nøyaktig tolv rubler, - sa kona, flau, opprørt og klar til å gråte. "Jeg vet ikke selv hvordan de lurte meg," sa hun, "skoleguttene. En kjekk ung mann, han virket så comme il faut.

A comme il fot fool, - fortsatte ektemannen å skjelle ut, mens han talte kassaapparatet. – Jeg tar kupongen, så jeg vet og ser hva som står på den. Og du, jeg te, så bare på fødselen til skolegutter i alderdommen.

Kona tålte ikke dette og ble sint selv.

En ekte mann! Bare for å fordømme andre, og du selv vil tape femtifire rubler på kort - det er ingenting.

Jeg er en annen sak.

Jeg vil ikke snakke med deg, ”sa kona og gikk inn på rommet sitt og begynte å huske hvordan familien hennes ikke ønsket å gifte henne bort, og vurderte mannen hennes som mye lavere i stilling, og hvordan hun alene insisterte på dette ekteskapet; hun husket sitt døde barn, ektemannens likegyldighet til dette tapet, og hatet mannen sin så mye at hun tenkte på hvor godt det ville være om han døde. Men når hun tenkte på dette, ble hun redd for følelsene sine og skyndte seg å kle på seg og gå. Da mannen hennes kom tilbake til leiligheten, var kona borte. Hun, uten å vente på ham, kledde på seg og dro alene til den kjente fransklæreren, som ringte for kvelden i dag.

Læreren i fransk, en russisk polak, hadde formell te med søte kjeks, og så satte de seg ved flere bord i vint.

Kona til en selger av fotografiske forsyninger satte seg ned med eieren, en offiser og en gammel, døv dame i parykk, enken etter en musikkbutikkeier, en stor jegerinne og en dyktig playmaker. Kortene gikk til kona til selgeren av fotografiske forsyninger. Hun bestilte hjelmen to ganger. Ved siden av henne sto en tallerken med druer og pærer, og sjelen hennes var munter.

Hvorfor kommer ikke Evgeny Mikhailovich? spurte vertinnen fra et annet bord. Vi spilte inn den femte.

Det er sant, jeg ble revet med av regnskapet, - sa Evgeny Mikhailovichs kone, - nå beregningene for proviant, for ved.

Og hun husket scenen med mannen sin, rynket pannen, og de vantede hendene hennes skalv av sinne på ham.

Ja, det er lett i sikte, "sa eieren og vendte seg til Yevgeny Mikhailovich, som gikk inn. - Hva er sent?

Ja, forskjellige ting, - svarte Yevgeny Mikhailovich med munter stemme og gned seg i hendene. Og til sin kones overraskelse gikk han bort til henne og sa:

Du vet, jeg gikk glipp av en kupong.

Egentlig?

Ja, en mann for ved.

Og Yevgeny Mikhailovich fortalte alle med stor indignasjon - hans kone inkluderte detaljer i historien hans - hvordan skruppelløse high school-elever lurte kona hans.

Vel, la oss nå gå i gang, - sa han, og satte seg ved bordet da hans tur kom, og stokket kortene.

Faktisk senket Evgeny Mikhailovich kupongen for ved til bonden Ivan Mironov.

Ivan Mironov handlet ved å kjøpe en sazhen ved på trevarehusene, frakte den rundt i byen og legge den ut slik at det kom fem firere ut av sazhen, som han solgte for samme pris som en fjerdedel var verdt i et vedgård. På denne uheldige dagen for Ivan Mironov tok han ut en åttekant tidlig om morgenen, og etter å ha solgt den snart, tok han på seg en annen åttekant og håpet å selge den, men bar den til kvelden og søkte en kjøper, men ingen kjøpte den . Han falt i økende grad på erfarne byboere som kunne de vanlige triksene til bønder som selger ved, og som ikke trodde at han tok med seg, som han forsikret, ved fra landsbyen. Selv var han sulten, nedkjølt i sin slitte saueskinnsfrakk og avrevne frakk; frosten nådde tjue grader om kvelden; hesten, som han ikke sparte, fordi han skulle selge den til jagerne, ble helt. Så Ivan Mironov var til og med klar til å gi ved med tap da han møtte Evgeny Mikhailovich, som dro til butikken for tobakk og var på vei hjem.

Ta den, sir, jeg gir den billig. Hesten er blitt ganske.

Hvor er du fra?

Vi er fra bygda. Egen ved, god, tørr.

Vi kjenner deg. Vel, hva vil du ta?

spurte Ivan Mironov, begynte å bremse og ga til slutt for prisen.

Bare for deg, sir, hva nær å bære, - sa han.

Yevgeny Mikhailovich forhandlet ikke mye, og gledet seg over tanken på at han ville senke kupongen. På en eller annen måte, da han trakk opp sjaktene selv, tok Ivan Mironov med ved inn i gården og losset den selv inn i skuret. Det var ingen vaktmester. Ivan Mironov nølte først med å ta kupongen, men Yevgeny Mikhailovich overbeviste ham så mye og virket som en så viktig gentleman at han gikk med på å ta den.

Da Ivan Mironov gikk inn på pikerommet fra verandaen, gikk Ivan Mironov i kors, tint opp istapper fra skjegget og snudde opp skjørtet på kaftanen, tok frem en lærveske og fra den åtte rubler og femti kopek og ga vekslepenger og pakket inn kupong i et stykke papir og legg den i vesken.

Som vanlig takket mesteren, Ivan Mironov, som ikke lenger spredte den med en pisk, men med en pisk som med makt beveget bena hennes, et mas som hadde blitt ekkelt, dømt til døden, kjørte tom til tavernaen.

I tavernaen spurte Ivan Mironov seg selv om åtte kopek vin og te, og etter å ha varmet opp og til og med svette, snakket han i den mest muntre sinnstilstand med vaktmesteren som satt ved bordet hans. Han snakket med ham, fortalte ham alle omstendighetene hans. Han fortalte meg at han var fra landsbyen Vasilyevsky, tolv verst fra byen, at han var skilt fra faren og brødrene og bor nå med sin kone og to barn, hvorav den eldste bare gikk på skole, og ennå ikke hadde hjulpet på noen måte. Han sa at han sto her på en hest og i morgen skulle han gå til hesten, selge sengen sin og passe, og hvis han måtte, så skulle han kjøpe en hest. Han sa at han nå hadde en fjerdedel uten rubel og at han hadde halvparten av pengene på kupongen. Han tok frem kupongen og viste den til vaktmesteren. Vaktmesteren var analfabet, men han sa at han vekslet slike penger for leietakerne at pengene er gode, men det er falske, og derfor rådet han riktignok å gi dem her ved skranken. Ivan Mironov ga den til ekspeditøren og beordret å bringe vekslepenger, men ekspeditøren kom ikke med vekslepenger, men en skallet kontorist med et glansfullt ansikt kom inn med en kupong i den lubne hånden.

Pengene dine er ikke gode,» sa han og viste kupongen, men ga den ikke bort.

Pengene er gode, ga mesteren meg.

Noe som ikke er bra, men falskt.

Og falske, så gi dem her.

Nei, bror, broren din må læres opp. Du forfalsket med svindlere.

Gi meg penger, hvilken rett har du?

Sidor! ring politimannen, - bartenderen snudde seg mot gulvet.

Ivan Mironov var full. Og når han var full, var han urolig. Han grep ekspeditøren i kragen og ropte:

Kom tilbake, jeg går til mesteren. Jeg vet hvor han er.

Ekspeditøren skyndte seg bort fra Ivan Mironov, og skjorta hans sprakk.

Ah, det er du. Hold den.

Politimannen tok tak i Ivan Mironov, og politimannen dukket umiddelbart opp. Da han som sjef hørte hva som var i veien, bestemte han seg umiddelbart for det:

Til distriktet.

Politimannen la kupongen i vesken og tok sammen med hesten Ivan Mironov til stasjonen.

Ivan Mironov tilbrakte natten i en avdeling med fylliker og tyver. Allerede ved middagstid ble han krevd til politistasjonen. Politibetjenten avhørte ham og sendte ham sammen med en politimann til en selger av fotorekvisita. Ivan Mironov husket gaten og huset.

Da politimannen ringte mesteren og ga ham en kupong og Ivan Mironov, som hevdet at nettopp denne herren hadde gitt ham kupongen, gjorde Yevgeny Mikhailovich et overrasket og deretter strengt ansikt.

Det er tydelig at du er ute av deg. Første gang jeg ser ham.

Mester, synd, vi skal dø, - sa Ivan Mironov.

Hva skjedde med han? Ja, du sovnet. Du solgte den til noen andre, - sa Evgeny Mikhailovich. – Men vent, jeg går og spør kona mi om hun tok ved i går.

Yevgeny Mikhailovich gikk ut og ringte umiddelbart til vaktmesteren, en kjekk, uvanlig sterk og fingernem dandy, en munter liten Vasily, og fortalte ham at hvis de spurte ham hvor den siste veden var tatt, slik at han kunne si hva som var på lageret. og det bøndene hadde ved kjøpte ikke.

Og så her viser mannen at jeg ga ham en falsk kupong. En dum mann, Gud vet hva han sier, og du er en mann med et konsept. Så si at vi kjøper ved kun på lageret. Og jeg ønsket å gi deg dette for en jakke i lang tid, "la Yevgeny Mikhailovich og ga vaktmesteren fem rubler.

Vasily tok pengene, blinket med øynene mot avisen, deretter mot ansiktet til Yevgeny Mikhailovich, kastet håret og smilte lett.

Det er kjent at folket er dumme. Mangel på utdanning. Ikke tør bekymre deg. Jeg vet allerede hvordan jeg skal si det.

Uansett hvor mye og hvor tårevåt Ivan Mironov ba Yevgeny Mikhailovich om å gjenkjenne kupongen hans og vaktmesteren for å bekrefte ordene hans, og Yevgeny Mikhailovich og vaktmesteren sto på sitt: de tok aldri ved fra vognene. Og politimannen brakte Ivan Mironov tilbake til stasjonen, anklaget for å ha forfalsket en kupong.

Bare etter råd fra en beruset kontorist som satt sammen med ham, etter å ha gitt en femmer til politimannen, kom Ivan Mironov ut under vaktholdet uten kupong og med syv rubler i stedet for tjuefem, som han hadde i går. Ivan Mironov drakk tre av disse sju rublene og kom med et forslått ansikt og døddrukken til sin kone.

Kona var gravid og syk. Hun begynte å skjelle ut mannen sin, han dyttet henne bort, hun begynte å slå ham. Uten å svare, la han seg på magen på køya og gråt høyt.

Først neste morgen skjønte kona hva saken var, og i troen på mannen sin forbannet hun i lang tid røvermesteren som hadde lurt henne Ivan. Og Ivan, etter å ha blitt edru, husket at han hadde blitt informert av håndverkeren som han hadde drukket med i går, og bestemte seg for å gå til ablakat for å klage.

Advokaten tok opp saken ikke så mye på grunn av pengene han kunne få, men fordi han trodde Ivan og var rasende over hvor skamløst bonden var blitt lurt.

Begge sider dukket opp under rettssaken, og vaktmesteren Vasily var et vitne. Det samme skjedde i retten. Ivan Mironov husket om Gud, om det faktum at vi vil dø. Evgeny Mikhailovich, selv om han ble plaget av bevisstheten om elendigheten og faren ved det han gjorde, kunne ikke lenger endre vitnesbyrdet og fortsatte å nekte alt med et ytre rolig blikk.

Vaktmesteren Vasily mottok ytterligere ti rubler og hevdet rolig med et smil at han ikke så Ivan Mironov. Og da han ble tatt til ed, selv om han var sjenert innvendig, gjentok han utad rolig edens ord etter presten kalt av den gamle mannen, og sverget på korset og det hellige evangelium at han ville fortelle hele sannheten.

Saken endte med at dommeren avslo Ivan Mironovs krav og satte ham til å dekke fem rubler med saksomkostninger, noe Jevgenij Mikhailovitsj sjenerøst tilga ham. Da dommeren løslot Ivan Mironov, leste dommeren ham en instruks om at han skulle være mer forsiktig med å reise tiltale mot respektable mennesker og ville være takknemlig for at han ble tilgitt saksomkostningene og at han ikke ble tiltalt for bakvaskelse, som han ville ha brukt tre for. måneder i fengsel.

Vi takker ydmykt, - sa Ivan Mironov og ristet på hodet og sukket, forlot cellen.

Alt dette så ut til å ende godt for Yevgeny Mikhailovich og vaktmesteren Vasily. Men det virket bare slik. Noe skjedde som ingen så, men det var viktigere enn alt folk så.

Vasily forlot landsbyen for det tredje året og bodde i byen. Hvert år ga han faren mindre og mindre og skrev ikke ut kona uten å trenge henne. Han hadde så mange koner som han ville her i byen, og ikke som hans frie. Hvert år glemte Vasily landsbyloven mer og mer og ble vant til byordrene. Alt der var grovt, grått, fattig, uryddig, her var alt subtilt, godt, rent, rikt, alt er i orden. Og han ble mer og mer overbevist om at bygdefolket lever uten peiling, som skogsdyr, men her er de ekte mennesker. Han leste bøker av gode forfattere, romaner, gikk på forestillinger på folkets hus. I landsbyen og i en drøm ser du det ikke. I bygda sier de gamle: lev i loven med kona di, jobb, ikke spis for mye, ikke flaum, men her er folk smarte, vitenskapsmenn - det betyr at de kan de virkelige lovene - de lever for deres egen glede. Og alt er bra. Inntil avtalen med kupongen, trodde Vasily fortsatt ikke at mesterne ikke hadde noen lov om hvordan de skulle leve. Det virket for ham som om han ikke kjente deres lov, men det var en lov. Men den siste avtalen med kupongen og, viktigst av alt, hans falske ed, som til tross for frykten hans, ikke kom noe dårlig ut av det, men tvert imot, ytterligere ti rubler kom ut, han var helt overbevist om at det ikke var noen lover og man må leve til sin egen fornøyelse. Og slik levde han, og slik fortsatte han å leve. Til å begynne med brukte han det bare til kjøp av innbyggere, men dette var ikke nok for alle utgiftene hans, og der han kunne, begynte han å dra penger og verdisaker fra beboernes leiligheter og stjal Yevgeny Mikhailovichs lommebok. Yevgeny Mikhailovich dømte ham, men begynte ikke å reise søksmål, men kalkulerte ham.

Vasily ønsket ikke å reise hjem, og han ble i Moskva med sin elskede og lette etter et sted. Stedet ble funnet billig for butikkeieren i vaktmesterne. Vasily kom inn, men neste måned ble han tatt i å stjele sekker. Eieren klaget ikke, men slo Vasily og kjørte ham bort. Etter denne hendelsen var det ikke lenger noe sted, penger ble levd, så begynte klær å leve, og endte opp med bare en revet jakke, bukser og rekvisitter igjen. Elskeren forlot ham. Men Vasily mistet ikke sin muntre, muntre gemytt, og ventet på våren dro han hjem til fots.

Pyotr Nikolayevich Sventitsky, en liten, tettsittende liten mann i svarte briller (øyne hans gjorde vondt, han var i fare for fullstendig blindhet), reiste seg som vanlig før daggry og etter å ha drukket et glass te, tok han på seg en dekket saueskinnsfrakk trimmet med et lammeskinn og gikk rundt i husholdningen.

Pyotr Nikolaevich var tollbetjent og tjente atten tusen rubler der. For 12 år siden trakk han seg ikke helt av fri vilje og kjøpte boet til en bortkastet ung grunneier. Pyotr Nikolaevich var fortsatt gift i tjenesten. Kona hans var en fattig foreldreløs av en gammel adelsfamilie, en stor, lubben, vakker kvinne som ikke ga ham barn. Pjotr ​​Nikolajevitsj var en solid og utholdende mann i alle sine saker. Da han ikke visste noe om økonomien (han var sønn av en polsk adel), tok han opp husholdningen så godt at den ødelagte eiendommen på tre hundre dekar ble eksemplarisk ti år senere. Alle bygningene hans, fra huset til låven og boden over brannrøret, var solide, solide, dekket med jern og malt i tide. I redskapsboden sto vogner, ploger, ploger og harver i orden. Selen var utsmurt. Hestene var ikke store, nesten alle av deres rase - savras-drakt, velmatet, sterk, en til en. Treskemaskinen fungerte i et overbygget fjøs, fôret ble fjernet i et spesialfjøs, og slurryen rant ned i en asfaltert grop. Kyrne var også fra fabrikken deres, ikke store, men meieri. Grisene var engelske. Det var et fjørfehus og spesielt en nysgjerrig kyllingrase. Frukthagen ble pusset over og plantet. Overalt var alt økonomisk, solid, rent, brukbart. Pjotr ​​Nikolajevitsj gledet seg over gården sin og var stolt over at han oppnådde alt dette ikke ved å undertrykke bøndene, men tvert imot ved streng rettferdighet overfor dem. Selv blant de adelige hadde han et gjennomsnittlig, snarere liberalt enn konservativt syn og forsvarte alltid folket foran føydalherrene. Vær god mot dem, så blir de gode. Riktignok lot han ikke arbeiderne gli og gjøre feil, noen ganger presset han dem selv, krevde arbeid, men på den annen side var lokalene, maten best, lønnen ble alltid utbetalt i tide, og på helligdager servert vodka.

Pyotr Nikolaitch gikk forsiktig over den smeltende snøen – dette var i februar – og satte kursen forbi arbeiderstallene til hytta der arbeiderne bodde. Det var fortsatt mørkt; Det var enda mørkere på grunn av tåken, men lyset var synlig i vinduene i arbeidshytta. Arbeiderne reiste seg. Han hadde til hensikt å forhaste dem: i henhold til kjolen deres måtte de gå på et utstyr for å få den siste veden inn i lunden.

"Hva er dette?" tenkte han og så den åpne døren til stallen.

Hei, hvem er her?

Ingen svarte. Pyotr Nikolaitch kom inn i stallen.

Hei, hvem er her?

Ingen svarte. Det var mørkt, mykt under føttene og luktet gjødsel. Til høyre for døren i boden sto et par unge saurianere. Pjotr ​​Nikolaitsj rakte hånden tom. Han rørte ved foten. Gikk du ikke til sengs? Benet møtte ingenting. "Hvor tok de henne med?" han tenkte. For å utnytte - de brukte ikke, sleden er fortsatt helt ute. Pyotr Nikolaitch kom ut av døren og ropte høyt:

Hei Stepan.

Stepan var en seniorarbeider. Han skulle akkurat ut av jobb.

Jau! Stepan svarte muntert. - Er det deg, Pyotr Nikolaevich? Nå kommer gutta.

At stallen din er ulåst?

Stabil? Jeg kan ikke vite. Hei, Proshka, gi meg en lommelykt.

Proshka kom løpende med en lykt. Vi gikk inn i stallen. Stephen forsto umiddelbart.

De var tyver, Pyotr Nikolaitch. Slottet er nede.

Få det ned, røvere. Det er ingen Masha, det er ingen Hawk. Hauken er her. Det er ingen brokete. Det er ingen skjønnhet.

Tre hester var savnet. Pyotr Nikolaitch sa ingenting.

Han rynket pannen og pustet tungt.

Å, det ville jeg ha. Hvem voktet?

Petka. Petya sovnet.

Pyotr Nikolaevich sendte inn en klage til politiet, med leiren, zemstvo sjef, sendte sin egen. Hestene ble ikke funnet.

Skitne mennesker! sa Pjotr ​​Nikolajevitsj. - Hva gjorde de. Gjorde jeg dem godt? Du venter. Røvere, alle ranere. Det er ikke slik jeg forholder meg til deg nå.

Og hestene, en trio av savraer, var allerede på plass. Den ene, Mashka, ble solgt til sigøynere for 18 rubler, den andre, Motley, ble handlet til en bonde for 40 mil, Handsome ble drevet i hjel og slaktet. De solgte huden for 3 rubler. Det hele ble ledet av Ivan Mironov. Han tjenestegjorde med Pyotr Nikolaich og kjente ordrene til Pyotr Nikolaich og bestemte seg for å returnere pengene hans. Og fikk jobben gjort.

Etter ulykken med en falsk kupong drakk Ivan Mironov lenge og ville ha drukket alt hvis kona ikke hadde gjemt krager, klær og alt som kunne drikkes fra ham. Under beruselsen sluttet Ivan Mironov ikke bare å tenke på lovbryteren sin, men på alle herrene og herrene som bare lever av å rane broren vår. Ivan Mironov drakk en gang med bøndene fra Podolsk. Og muzhikene på veien, fulle, fortalte ham hvordan de hadde ført muzhikens hester sammen. Ivan Mironov begynte å skjelle ut hestetyvene for å fornærme bonden. "Det er synd," sa han, "en bondes hest er fortsatt en bror, og du vil frata ham. Hvis du tar bort, så med herrene. Disse hundene er verdt det. Videre begynte de å snakke sammen, og bøndene i Podolsk sa at det var utspekulert å bringe hestene sammen med herrene. Du må kjenne trekkene, men du kan ikke gjøre det uten mannen din. Så husket Ivan Mironov Sventitsky, som han bodde sammen med som arbeider, husket at Sventitsky ikke la til halvannen rubel for en ødelagt kongepinne når han beregnet, han husket også Savras små hester som han jobbet på.

Ivan Mironov dro til Sventitsky som om han skulle bli ansatt, men bare for å se ut og finne ut alt. Og etter å ha lært alt: at det ikke var noen vaktpost, at hestene var i båsene, i stallen, slapp han tyvene og gjorde hele jobben.

Etter å ha delt inntektene med Podolsk-bøndene, kom Ivan Mironov hjem med fem rubler. Det var ingenting å gjøre hjemme: det var ingen hest. Og fra den tiden begynte Ivan Mironov å henge med hestetyver og sigøynere.

Pyotr Nikolayich Sventitsky gjorde sitt beste for å finne tyven. Uten hans kunne ikke arbeidet gjøres. Og så begynte han å mistenke sitt eget folk, og etter å ha funnet ut av arbeiderne som ikke tilbrakte natten hjemme, fikk han vite at Proshka Nikolaev ikke tilbrakte natten - en ung fyr, en soldat som nettopp hadde kommet fra militærtjeneste , en kjekk, fingernem kar, som Pjotr ​​Nikolajevitsj tok med på turer i stedet for en kusk. Stanovoy var en venn av Pyotr Nikolaevich, han kjente politibetjenten, marskalken, zemstvo-sjefen og etterforskeren. Alle disse menneskene besøkte ham på navnedagen hans og kjente til hans deilige likører og salte sopp - porcini, sopp og melkesopp. Alle forbarmet seg over ham og prøvde å hjelpe ham.

Her, og du forsvarer bøndene, - sa vakten. – Jeg fortalte deg sannheten, at de er verre enn dyr. Ingenting kan gjøres med dem uten en pisk og en pinne. Så du sier, Proshka, han som kjører med deg som kusk?

La oss få det her.

Proshka ble tilkalt og begynte å bli forhørt:

Hvor var?

Proshka slengte med håret, blinket med øynene.

Som hjemme viser alle arbeiderne at du ikke var der.

Din vilje.

Det er ikke i min vilje. Og hvor har du vært?

Vel, det er bra. Sotsky, ta ham med til leiren.

Din vilje.

Proshka sa aldri hvor han var, men han sa det ikke fordi han var hos vennen sin, Parasha, og lovet å ikke forråde henne, og gjorde det ikke. Det var ingen ledetråder. Og Proshka ble løslatt. Men Pjotr ​​Nikolajevitsj var sikker på at alt dette var Prokofys sak, og han hatet ham. En gang sendte Pjotr ​​Nikolajevitsj, som tok Prokofy som kusk, ham ut for å bli satt opp. Proshka tok, som han alltid gjorde, to mål havre fra vertshuset. Jeg matet en og en halv, og drakk et halvt mål. Pjotr ​​Nikolajevitsj fant ut om dette og sendte det inn til fredsdommeren. Fredsdommeren dømte Proshka til 3 måneders fengsel. Prokofy var egoistisk. Han anså seg som overlegen mennesker og var stolt av seg selv. Ostrog ydmyket ham. Han kunne ikke være stolt av folket, og han mistet umiddelbart motet.

Fra fengselet vendte Proshka hjem, ikke så mye bitter mot Pyotr Nikolaich, men mot hele verden.

Prokofy, som alle sa, etter at fengselet gikk ned, begynte å være lat til å jobbe, begynte å drikke, og ble snart tatt for å stjele klær fra den småborgerlige kvinnen og havnet igjen i fengselet.

Pyotr Nikolaich fikk bare vite om hestene at det ble funnet et skinn fra en savras-vallak, som Pyotr Nikolaich anerkjente som skinnet til Handsome. Og denne straffriheten til tyvene irriterte Pyotr Nikolaich enda mer. Han kunne nå ikke se bøndene uten ondskap og snakke om dem, og hvor han kunne prøvde han å presse dem ned.

Til tross for at Yevgeny Mikhailovich, etter å ha senket kupongen, sluttet å tenke på ham, kunne ikke kona Maria Vasilievna tilgi seg selv at hun bukket under for bedrag, og heller ikke mannen hennes for de grusomme ordene han sa til henne, og heller ikke, viktigst av alt, de to skurkegutter som så smart lurte henne.

Helt fra den dagen hun ble lurt, holdt hun øye med alle skoleguttene. En gang møtte hun Makhin, men kjente ham ikke igjen, for da han så henne, laget han et slikt ansikt som forandret ansiktet hans fullstendig. Men Mitya Smokovnikov, etter å ha stått ansikt til ansikt med ham på fortauet i to uker etter hendelsen, gjenkjente hun umiddelbart. Hun lot ham passere og snudde seg og fulgte ham. Etter å ha nådd leiligheten hans og funnet ut hvem sin sønn han var, dro hun neste dag til gymsalen og i hallen møtte lovens lærer Mikhail Vvedensky. Han spurte hva hun trengte. Hun sa at hun ønsket å se regissøren.

Det er ingen regissør, han er uvel; kanskje jeg kan fremføre eller formidle til ham?

Maria Vasilyevna bestemte seg for å fortelle alt til lovens lærer.

Presten Vvedensky var enkemann, akademiker og en veldig stolt mann. I fjor møtte han Smokovnikovs far i det samme samfunnet, og etter å ha møtt ham i en samtale om tro, der Smokovnikov knuste ham på alle punkter og fikk ham til å le, bestemte han seg for å være spesielt oppmerksom på sønnen og fant det samme i ham. likegyldighet til Guds lov, som i en vantro far, begynte å forfølge ham og sviktet ham til og med i eksamen.

Etter å ha lært av Maria Vasilievna om handlingen til den unge Smokovnikov, kunne Vvedensky ikke unngå å føle glede, og fant i dette tilfellet bekreftelse på antakelsene hans om umoralen til mennesker som ble fratatt ledelsen av kirken, og bestemte seg for å bruke denne saken, som han prøvde å overbevise seg selv, å vise faren som truer alle som frafaller kirken – innerst inne for å ta hevn på den stolte og selvsikre ateisten.

Ja, veldig trist, veldig trist, - sa far Mikhail Vvedensky og strøk de glatte sidene av brystkorset med hånden. – Jeg er veldig glad for at du har henvist saken til meg; Jeg, som prest i kirken, vil prøve å ikke forlate den unge mannen uten instruksjoner, men jeg vil også prøve å myke oppbyggelsen så mye som mulig.

"Ja, jeg vil gjøre det som passer min rang," sa far Mikhail til seg selv, og tenkte at han, etter å ha helt glemt farens fiendtlighet mot seg selv, bare hadde den unge mannens gode og frelse i tankene.

Dagen etter, under leksjonen om Guds lov, fortalte far Michael elevene hele episoden av den falske kupongen og sa at skolegutten hadde gjort det.

Gjerningen er dårlig, skammelig, - sa han, - men fornektelse er enda verre. Hvis, noe jeg ikke tror, ​​en av dere har gjort det, er det bedre for ham å omvende seg enn å gjemme seg.

Da han sa dette, så far Mikhail intenst på Mitya Smokovnikov. Skoleguttene, som fulgte blikket hans, så seg også rundt på Smokovnikov. Mitya rødmet, svettet, brast til slutt i gråt og løp ut av klasserommet.

Mityas mor, som lærte om dette, fremkalte sannheten fra sønnen og løp til fotobutikken. Hun betalte 12 rubler 50 kopek til vertinnen og overtalte henne til å skjule navnet på skolegutten. Hun beordret sønnen til å nekte alt og ikke i noe tilfelle tilstå for sin far.

Og faktisk, da Fjodor Mikhailovich fant ut om hva som hadde skjedd i gymsalen, og sønnen som ble ringt av ham nektet alt, gikk han til direktøren og etter å ha fortalt hele historien sa han at handlingen til lovlæreren var svært forkastelig og han ville ikke la det være slik. Direktøren inviterte presten, og en heftig forklaring fant sted mellom ham og Fjodor Mikhailovich.

En dum kvinne naglet inn i sønnen min, så trakk hun selv sitt vitnesbyrd, og du fant ikke noe bedre enn å baktale en ærlig, sannferdig gutt.

Jeg baktalte ikke, og jeg vil ikke la deg snakke med meg slik. Du glemmer min verdighet.

Jeg bryr meg ikke om din verdighet.

Dine falske forestillinger,» sa geistlige med haken dirrende slik at det sparsomme skjegget hans ristet, «er kjent for hele byen.

Mine herrer, far, - direktøren prøvde å roe kranglingen. Men det var ingen måte å roe dem ned.

Jeg, på plikt til min verdighet, må ta meg av religiøs og moralsk oppdragelse.

Full av late. Vet jeg ikke at du ikke tror på chokh eller død?

Jeg anser meg selv som uverdig til å snakke med en slik gentleman som deg,» sa far Mikhail, fornærmet over Smokovnikovs siste ord, spesielt fordi han visste at de var rettferdige. Han fullførte hele kurset på det teologiske akademiet og trodde derfor i lang tid ikke lenger på det han bekjente og forkynte, men mente bare at alle mennesker skulle tvinge seg selv til å tro på det han tvang seg selv til å tro.

Smokovnikov var ikke så mye indignert over handlingen til lovlæreren som han mente at dette var en god illustrasjon på den geistlige innflytelsen som begynte å manifestere seg blant oss, og han fortalte alle om denne hendelsen.

Far Vvedensky, som så manifestasjonene av etablert nihilisme og ateisme ikke bare hos den unge, men i den gamle generasjonen, ble mer og mer overbevist om behovet for å bekjempe den. Jo mer han fordømte vantroen til Smokovnikov og de som ham, desto mer ble han overbevist om troens fasthet og ukrenkelighet, og jo mindre han følte behov for å kontrollere den eller harmonisere den med livet sitt. Hans tro, anerkjent av hele verden rundt ham, var for ham hovedinstrumentet i kampen mot dens fornektere.

Disse tankene, fremkalt i ham av hans møte med Smokovnikov, sammen med problemene på gymsalen som følge av dette møtet – nemlig en irettesettelse, en bemerkning mottatt fra hans overordnede – tvang ham til å akseptere for lenge siden, helt siden konens død. , beslutningen som hadde lokket ham: å ta monastisisme og velge selve karrieren etterfulgt av noen av kameratene i akademiet, hvorav den ene allerede var biskop, og den andre en archimandrite for den ledige stillingen som biskop.

Ved slutten av studieåret forlot Vvedensky gymsalen, tok klosterløftene under navnet Misail, og fikk veldig snart en stilling som rektor for et seminar i Volga-byen.

I mellomtiden gikk vaktmesteren Vasily på den store veien mot sør.

Om dagen gikk han, og om natten tok den tiende ham til neste leilighet. Brød ble gitt ham overalt, og noen ganger ble de satt ved bordet til kveldsmat. I en landsby i Oryol-provinsen, hvor han overnattet, ble han fortalt at kjøpmannen, som hadde leid en hage av grunneieren, lette etter medvakter. Vasily var lei av å tigge, men han ville ikke hjem, og han gikk til en kjøpmann og leide seg som vakt for fem rubler i måneden.

Livet i hytta, spesielt etter at pæren begynte å modnes og vaktene brakte enorme bunter med fersk halm fra under treskeren fra mesterens treskeplass, var veldig hyggelig for Vasily. Ligg hele dagen på det friske, velduftende strået nær haugene, enda mer duftende enn halmen, fra høsten til vår- og vintereplene, se om gutta har klatret et sted etter epler, plystrer og synger sanger, Og Vasily var en mester i å synge sanger. Og han hadde en god stemme. Kvinner vil komme fra landsbyen, jenter for epler. Vasily vil spøke med dem, gi dem hva han vil, mer eller mindre epler for egg eller en krone - og legge seg ned igjen; bare gå til frokost, lunsj, middag.

Vasilys skjorte var en rosa chintz, og den hadde hull i den, det var ingenting på bena hans, men kroppen hans var sterk, sunn, og da grøten ble fjernet fra ilden, spiste Vasily for tre, slik at den gamle vaktposten undret seg bare over ham. Om natten sov ikke Vasily og enten plystret eller ropte og, som en katt, så langt i mørket. Siden de store gutta har klatret ut av landsbyen for å riste eplene. Basilikum krøp opp og angrep dem; de ville slå tilbake, men han spredte dem alle, og tok en til en hytte og overlot til eieren.

Vasilys første hytte var i den fjerne hagen, og den andre hytten, da pæren hadde gått ned, var 40 skritt fra herregårdens hus. Og i denne hytta var Vasily enda morsommere. Hele dagen så Vasily hvordan herrene og unge damene spilte, gikk en tur, gikk, og om kveldene og natten spilte de piano, fiolin, sang, danset. Han så hvordan unge damer med studenter satt ved vinduene og kjærtegnet, og så alene gikk en tur i de mørke lindegatene, der måneskinnet bare passerte i striper og flekker. Han så hvordan tjenere løp med mat og drikke, og hvordan kokker, vaskedamer, funksjonærer, gartnere, kusker - alle jobbet bare for å mate, vanne og underholde mesterne. Noen ganger kom unge herrer inn i hytta hans, og han tok bort og serverte dem de beste, store og røde eplene, og de unge damene umiddelbart, knirsende tenner, bet dem og roste og sa noe - Vasily forsto det om ham - fransk og fikk ham til å synge.

Og Vasily beundret dette livet, og husket sitt Moskva-liv, og ideen om at det handlet om penger, falt mer og mer inn i hodet hans.

Og Vasily begynte å tenke mer og mer på hvordan han skulle gjøre det for umiddelbart å hente mer penger. Han begynte å huske hvordan han pleide å bruke det før, og bestemte seg for at det ikke var nødvendig å gjøre det på den måten, at det var nødvendig å ikke forstå hvor det var ille, men først tenke over det, finne ut og gjøre det rent. for ikke å etterlate noen ender. Ved Jomfruens fødsel ble den siste antonovka fjernet. Eieren brukte godt og alle vaktene og Vasily kalkulerte og takket.

Vasily kledde på seg - den unge mesteren ga ham en jakke og en hatt - og gikk ikke hjem, det var veldig kvalmende for ham å tenke på et bonde, røft liv - men kom tilbake til byen med drikkende soldater, som voktet hagen med ham. I byen bestemte han seg om natten for å bryte seg inn og rane butikken, hvor eieren han bodde og som spikret ham og kjørte ham bort uten beregning. Han visste alle bevegelsene og hvor pengene var, han tildelte en soldat til å vokte, og han knuste selv vinduet fra gården, klatret gjennom og tok ut alle pengene. Arbeidet ble utført dyktig, og det ble ikke funnet spor. Han tok ut 370 rubler. Vasily ga 100 rubler til en kamerat, og med resten dro han til en annen by, og der karuserte han med sine kamerater og kamerater.

I mellomtiden ble Ivan Mironov en fingernem, modig og vellykket hestetyv. Afimya, hans kone, som tidligere hadde skjelt ham ut for dårlige gjerninger, som hun sa, var nå fornøyd og stolt av mannen sin, at han hadde en dekket saueskinnsfrakk og at hun selv hadde en saueskinnsfrakk og en ny pelsfrakk.

Alle i bygda og omegn visste at ikke et eneste tyveri av hester kunne klare seg uten ham, men de var redde for å bevise ham, og da det var mistanke om ham, kom han ren og rett ut. Hans siste tyveri var fra natten i Kolotovka. Når han kunne, sorterte Ivan Mironov ut hvem han skulle stjele fra, og han likte å ta mer fra utleiere og kjøpmenn. Men det var vanskeligere for godseiere og kjøpmenn. Og derfor, da godseierne og kjøpmennene ikke kom opp, tok han fra bøndene. Så han fanget i Kolotovka fra natthester av noe slag. Det var ikke han som gjorde arbeidet, men den flinke lille Gerasim, overtalt av ham. Bøndene savnet hestene sine først ved daggry og skyndte seg å se langs veiene. Hestene sto i ravinen, i statsskogen. Ivan Mironov hadde til hensikt å holde dem her til neste natt, og om natten å vinke 40 mil til den kjente vaktmesteren. Ivan Mironov besøkte Gerasim i skogen, brakte ham en pai og vodka og dro hjem langs en skogssti, hvor han håpet å ikke møte noen. Dessverre for ham, møtte han en vaktsoldat.

Gikk Ali sopp? - sa soldaten.

Ja, det er ingenting i dag, "svarte Ivan Mironov og pekte på kurven, som han tok for sikkerhets skyld.

Ja, nå er det ingen soppsommer, - sa soldaten, - de går fort, - og gikk forbi.

Soldaten skjønte at noe var galt. Det var ikke nødvendig for Ivan Mironov å gå tidlig om morgenen gjennom statsskogen. Soldaten kom tilbake og begynte å rote gjennom skogen. I nærheten av ravinen hørte han en hest fnyse og gikk sakte til stedet der han hørte. Ravinen ble tråkket ned, og det var hesteskitt.

Soldaten løp til landsbyen, tok overmannen, sotskyen og to vitner. De nærmet seg stedet der Gerasim var fra tre sider og tok ham til fange. Geraska låste seg ikke inne, og tilsto umiddelbart, full, alt. Han fortalte hvordan Ivan Mironov fikk ham full og overtalte ham, og hvordan han hadde lovet å komme til skogen for å hente hestene i dag. Bøndene forlot hestene sine og Gerasim i skogen, mens de selv gjorde et bakhold og ventet på Ivan Mironov. Da det ble mørkt, hørtes en fløyte. Gerasim svarte. Så snart Ivan Mironov begynte å stige ned fra fjellet, angrep de ham og tok ham med til landsbyen. Om morgenen samlet en folkemengde seg foran Starostinas hytte.

Ivan Mironov ble tatt ut og begynte å bli avhørt. Stepan Pelageyushkin, en høy, rundskuldret, langarmet bonde, med en aquilin nese og et dystert uttrykk, var den første som forhørte seg. Stepan var en ensom bonde som hadde fullført sin militærtjeneste. Han hadde nettopp flyttet fra faren og begynte å spørre om hvordan hesten hans ble tatt bort. Etter å ha jobbet et år i gruvene, klarte Stepan igjen to hester. Begge ble tatt bort.

Fortell meg hvor hestene mine er, - dystert så først i bakken, så på Ivans ansikt, talte Stepan, blek av sinne.

Ivan Mironov åpnet munnen. Så slo Stepan ham i ansiktet og brakk nesen hans, hvorfra det rant blod.

Snakk, jeg dreper deg!

Ivan Mironov var stille og bøyde hodet. Stepan slo med sin lange [hånd] én, to ganger. Ivan forble stille, bare kastet hodet frem og tilbake.

Alt slo! – ropte den eldste.

Og alle begynte å slå. Ivan Mironov falt stille og ropte:

Barbarer, djevler, slått i hjel. Jeg er ikke redd for deg.

Så tok Stepan tak i en stein fra en forberedt sazhen og knuste hodet til Ivan Mironov.

Morderne til Ivan Mironov ble stilt for retten. Blant disse morderne var Stepan Pelageyushkin. Han ble anklaget mer alvorlig enn andre, fordi alle vitnet om at han hadde knust hodet til Ivan Mironov med en stein. Stepan skjulte ikke noe under rettssaken, han forklarte at da det siste paret med hester ble tatt fra ham, erklærte han seg i leiren, og det var mulig å finne spor etter sigøynerne, men leiren så ham ikke engang og så ikke etter ham i det hele tatt.

Hva skal vi med dette? ødela oss.

Hvorfor slo ikke andre deg og deg? sa anklageren.

Ikke sant, alle slo, verden bestemte seg for å drepe. Og jeg ble akkurat ferdig. For en smerte forgjeves.

Dommerne ble slått av uttrykket av perfekt ro i Stepan, som han fortalte om handlingen sin og om hvordan Ivan Mironov ble slått og hvordan han avsluttet ham.

Stepan så virkelig ikke noe forferdelig i dette drapet. Han måtte skyte en soldat i tjenesten, og som da, så under drapet på Ivan Mironov, så han ikke noe forferdelig. Drept, så drept. I dag ham, i morgen meg.

Stepan ble dømt lett, til ett års fengsel. De tok av seg bondeklærne hans, satte ham under et nummer i verkstedet og tok på ham en fangekappe og katter.

Stepan hadde aldri respekt for myndighetene, men nå var han helt overbevist om at alle myndighetene, alle herrene, alle unntatt tsaren, som alene syntes synd på folket og var rettferdig, alle var røvere som sugde folkets blod. Historiene om eksil og straffedømte, som han møtte i fengselet, bekreftet dette synet. Den ene ble sendt til hardt arbeid for å fordømme myndighetene for tyveri, den andre for å ha slått sjefen da han begynte å beskrive bondeeiendom forgjeves, den tredje for å forfalske sedler. Herrer, kjøpmenn, hva enn de gjorde, de slapp unna med alt, og den stakkars bonden ble sendt for å mate lusene for alt og alt.

Hans kone besøkte ham i fengselet. Uten ham var hun allerede så dårlig, og så brant hun ned og gikk helt konkurs, begynte å tigge med barna. Katastrofene til kona hans gjorde Stepan enda mer bitter. Selv i fengselet var han sint på alle og en gang nesten hakket i hjel en kokk med en øks, som han ble lagt til et år for. I år fikk han vite at kona hans var død og at han ikke lenger var hjemme...

Da Stepans periode var over, ble han kalt til verkstedet, de tok ut klærne hans fra hyllen, som han kom inn i, og ga ham.

Hvor skal jeg gå nå? – sa han kledd på seg til kapteinen.

Kjent hjem.

Ikke hjemme. Du må være på veien. Rob folk.

Og hvis du raner, kommer du til oss igjen.

Vel, det er som det skal være.

Og Stephen dro. Han satte kursen mot huset uansett. Det var ingen andre steder å gå.

Før han kom til huset, dro han for å overnatte i et kjent vertshus med en taverna.

Verftet ble holdt av en feit Vladimir handelsmann. Han kjente Stepan. Og han visste at han hadde havnet i fengsel ved uhell. Og han forlot Stepan for å overnatte.

Denne rike handelsmannen tok kona til en nabobonde og bodde hos henne som med arbeider og kone.

Stepan visste det hele - hvordan handelsmannen hadde fornærmet bonden, hvordan denne ekle lille kvinnen hadde forlatt mannen sin og nå var lei og svett av å sitte på te og av barmhjertighet unnet Stepan te også. Det var ingen passasjerer. Stepan ble overlatt til å overnatte på kjøkkenet.

Matryona ryddet alt og gikk inn i det øvre rommet. Stepan la seg på komfyren, men han fikk ikke sove og fortsatte å sprekke på faklene som tørket på komfyren. Han klarte ikke å få den tykke magen til en handelsmann ut av hodet, som stakk ut under beltet til en vasket, vasket, falmet bomullsskjorte. Alt kom inn i hodet hans for å kutte denne magen med en kniv, for å frigjøre omentumet. Og bestemoren også. Enten sa han til seg selv: "Vel, til helvete med dem, jeg drar i morgen," så husket han Ivan Mironov og tenkte igjen på magen til handelsmannen og den hvite, svette halsen til Matryona. Drep dem begge. Den andre hanen galet. Gjør det nå, ellers går det opp. Han la merke til en kniv fra kvelden og en øks. Han skled ned fra komfyren, tok en øks og en kniv og forlot kjøkkenet. Så snart han gikk, klikket låsen bak døren. Handelsmannen gikk ut døren. Han gjorde ikke det han ville. Han trengte ikke bruke kniv, men han svingte øksa og kuttet hodet. Handelsmannen falt på overliggeren og i bakken.

Stepan kom inn i rommet. Matryona spratt opp og sto i den ene skjorten ved sengen. Stepan drepte henne med den samme øksen.

Så tente han et lys, tok pengene ut av skrivebordet og dro.

I en fylkesby, langt fra andre bygninger, bodde en gammel mann i huset hans, en tidligere tjenestemann, en fylliker, med to døtre og en svigersønn. Den gifte datteren drakk også og levde et dårlig liv, mens den eldste, enken Maria Semyonovna, en rynket, tynn, femti år gammel kvinne, alene forsørget alle: hun hadde en pensjon på 250 rubler. Hele familien ble støttet av disse pengene. Bare Maria Semyonovna jobbet i huset. Hun gikk etter sin svake, fulle gamle far og søsterens barn, og laget mat og vasket. Og, som alltid skjer, ble alle tingene som var nødvendig stablet på henne, og alle tre skjelte henne ut og til og med slo svigersønnen hennes i beruset tilstand. Hun tålte alt stille og saktmodig, og som alltid, jo mer hun måtte gjøre, jo mer klarte hun å gjøre. Hun hjalp også de fattige, kuttet fra seg selv, ga fra seg klærne og hjalp til med å gå etter de syke.

En gang en halt, benløs landsbyskredder jobbet for Maria Semyonovna. Han endret den gamle mannens underull og dekket med tøy en saueskinnsfrakk for Maria Semyonovna - for å gå på markedet om vinteren.

Den lamme skredderen var en intelligent og observant mann, som hadde sett mange forskjellige mennesker i sin stilling og på grunn av sin halthet alltid satt og derfor disponert for å tenke. Etter å ha bodd med Maria Semyonovna i en uke, kunne han ikke bli overrasket over livet hennes. En gang kom hun til ham på kjøkkenet, hvor han sydde, vasket håndklær og snakket med ham om livet hans, hvordan broren fornærmet ham og hvordan han skilte seg fra ham.

Jeg trodde det ville være bedre, men fortsatt det samme behovet.

Det er bedre å ikke endre seg, men leve slik du lever, sa Maria Semyonovna.

Ja, selv da, Maria Semyonovna, undrer jeg meg over hvordan du er helt alene og alene i alle retninger som plager folk. Og fra dem er det lite bra, ser jeg.

Maria Semyonovna sa ingenting.

Du må ha lært av bøker at belønningen for dette vil være i den neste verden.

Vi vet ikke om det," sa Maria Semyonovna, "bare det er bedre å leve på denne måten.

Står det i bøkene?

Og det er i bøkene, - sa hun og leste ham Bergprekenen fra evangeliet. Portieren vurderte. Og da han betalte seg og gikk inn på rommet sitt, tenkte han stadig på hva han hadde sett hos Maria Semyonovna og hva hun hadde sagt og lest for ham.

Pjotr ​​Nikolajevitsj endret seg mot folket, og folket endret seg mot ham. På under ett år hogde de ned 27 eiker og brente den uforsikrede låven og treskeplassen. Pjotr ​​Nikolajevitsj bestemte at det var umulig å leve med lokalbefolkningen.

Samtidig lette familien Liventsov etter en bestyrer for eiendommene sine, og lederen anbefalte Pyotr Nikolaich som den beste eieren i distriktet. Eiendommene til Liventsovsky, enorme, ga ingen inntekt, og bøndene brukte alt. Pyotr Nikolaevich forpliktet seg til å sette alt i orden, og etter å ha leid eiendommen sin, flyttet han med sin kone til den fjerne Volga-provinsen.

Pjotr ​​Nikolajevitsj hadde alltid elsket orden og lovlighet, og nå kunne han ikke tillate enda mer slik at dette ville, frekke folket, i strid med loven, kunne ta eiendom som ikke tilhørte dem. Han var glad for muligheten til å undervise dem og gikk strengt i gang. Han dømte en bonde til fengsel for å ha stjålet tømmer, slo en annen med sin egen hånd for ikke å svinge av veien og ikke ta av seg hatten. Om engene, som det var en tvist om og bøndene vurderte sine egne, kunngjorde Pyotr Nikolaevich til bøndene, Hva hvis de slipper kveg på dem, vil han arrestere henne.

Våren kom, og bøndene, som de hadde gjort tidligere år, slapp buskapen ut på herregårdens enger. Pjotr ​​Nikolajevitsj samlet alle arbeiderne og ga ordre om at storfeet skulle kjøres inn på herregårdens gårdsplass. Bøndene pløyde, og derfor drev arbeiderne, til tross for kvinnenes skrik, buskapen. Da bøndene kom tilbake fra arbeidet, kom de til herregårdens gårdsplass for å kreve storfe. Pyotr Nikolaich gikk ut til dem med en pistol over skuldrene (han hadde nettopp kommet tilbake fra en omvei) og kunngjorde dem at han ville gi storfeet kun mot betaling av 50 kopek fra de hornede og 10 fra sauene.

Bøndene begynte å rope at engene var deres, at deres fedre og bestefedre eide dem, og at det ikke fantes slike rettigheter til å ta bort andres storfe.

Gi tilbake buskapen, ellers blir det ille, - sa en gammel mann og tråkket på Pyotr Nikolaich.

Hva vil være dårlig? - alle bleke, nærmer seg den gamle mannen, ropte Pjotr ​​Nikolajevitsj.

Gi opp fra synd. Sharomyzhnik.

Hva? ropte Pjotr ​​Nikolajevitsj og slo den gamle mannen i ansiktet.

Du tør ikke slåss. Gutter, ta storfeet med makt.

Publikum avanserte. Pyotr Nikolaevich ønsket å dra, men de ville ikke slippe ham inn. Han begynte å bryte gjennom. Pistolen avfyrte og drepte en av bøndene. Det var en stor dump. Pjotr ​​Nikolajevitsj ble knust. Og fem minutter senere ble den lemlestede kroppen hans dratt inn i en kløft.

En militær rettssak ble oppnevnt over morderne, og to ble dømt til å henge.

I landsbyen som skredderen var fra, leide fem rike bønder 105 mål åker, svart som tjære, fettete jord av godseieren for 1100 rubler og delte det ut til bøndene, noen for 18, noen for 15 rubler. Ingen land gikk under tolv. Så overskuddet var bra. Kjøperne tok selv fem mål hver, og dette landet var gratis for dem. En kamerat av disse bøndene døde, og de tilbød den lamme skredderen å bli deres kamerat.

Da leiesoldatene begynte å dele landet, drakk ikke skredderen vodka, og når det kom til hvor mye land han skulle gi til hvem, sa skredderen at alle skulle skattes likt, at man ikke skulle ta for mye fra leiesoldatene, men hvor mye må være.

Hvordan det?

Ja, vi er ikke-kristne. Dette er tross alt bra for herrene, og vi er bønder. Ved gud er det nødvendig. Slik er Kristi lov.

Hvor er loven?

Og i boken, i evangeliet. På søndag skal jeg lese og snakke.

Og søndagen kom ikke alle, men tre til skredderen, og han begynte å lese for dem.

Jeg leste fem kapitler av Matteus, de begynte å tolke. Alle lyttet, men bare Ivan Chuev aksepterte. Og derfor aksepterte han at han begynte å leve i henhold til Gud i alt. Og familien hans begynte å leve slik. Han nektet den ekstra jorda, tok bare sin del.

Og de begynte å gå til skredderen og til Ivan, og de begynte å forstå, og forstod, og sluttet å røyke, drikke, banne med stygge ord, begynte å hjelpe hverandre. Og de sluttet å gå i kirken og revet prestens ikoner. Og det var 17 slike gårdsrom, alle 65 sjeler. Og presten ble redd og informerte biskopen. Biskopen tenkte på hva han skulle gjøre og bestemte seg for å sende Archimandrite Misail, som var en lærer i jussen i gymsalen, til landsbyen.

Biskopen satte Misail sammen med ham og begynte å snakke om hvilke nyheter som hadde dukket opp i bispedømmet hans.

Alt kommer fra åndelig svakhet og uvitenhet. Du er en vitenskapsmann. Jeg stoler på deg. Gå, ring og forklar folket.

Hvis Vladyka velsigner meg, vil jeg prøve, sa far Misail. Han var fornøyd med dette oppdraget. Alt der han kunne vise at han trodde gjorde ham glad. Og ved å omvende andre, overbeviste han seg selv mest av alt om at han trodde.

Gjør ditt beste, jeg lider mye for min flokk, - sa biskopen og tok sakte med sine hvite, lubne hender et glass te, som ble servert ham av en tjener.

Vel, en syltetøy, ta med en annen,» vendte han seg mot tjeneren. - Det gjør meg veldig, veldig vondt, - fortsatte han talen til Misail.

Misail var glad for å kunngjøre seg selv. Men, som en fattig mann, ba han om penger til utgiftene til reisen, og i frykt for motstanden fra de frekke menneskene, ba han også om ordre fra guvernøren om at det lokale politiet skulle hjelpe ham om nødvendig.

Biskopen ordnet alt for ham, og Misail, med hjelp av sin tjener og kokken, samlet en kjeller og proviant som måtte fylles opp, dro til et avsidesliggende sted, dro til bestemmelsesstedet. Da han dro på denne forretningsreisen, opplevde Misail en behagelig følelse av bevissthet om viktigheten av tjenesten hans og dessuten opphør av tvil om hans tro, men tvert imot full tillit til sannheten.

Hans tanker var ikke rettet mot troens essens - den ble anerkjent som et aksiom - men mot tilbakevisningen av de innvendingene som ble fremsatt i forhold til dens ytre former.

Presten i landsbyen og presten tok imot Misail med stor ære, og neste dag etter ankomsten samlet de folket i kirken. Misail, i en ny silkekasse, med brystkors og kammet hår, gikk inn på prekestolen, en prest sto ved siden av ham, på avstand diakonene, sangerne og politimennene ved sidedørene. Sekteristene kom også - i fete, klønete korte pelsfrakker.

Etter bønnegudstjenesten leste Misail en preken, der han formanet de som hadde falt bort til å vende tilbake til moderkirken, truet med helvetes pinsler og lovet full tilgivelse til de angrende.

Sekteristene var tause. På spørsmål svarte de.

På spørsmål om hvorfor de falt fra, svarte de at i kirken tilber de tre og menneskeskapte guder og at ikke bare er dette ikke vist i Skriften, men det motsatte vises i profetiene. Da Misail spurte Chuev om det var sant at de kalte hellige ikoner tavler, svarte Chuev: "Ja, du snur på hvilket ikon du vil ha, vil du se selv." Da de ble spurt om hvorfor de ikke anerkjente presteskapet, svarte de at Skriften sier: «Du har fått gratis og gir gratis», og prestene deler ut sin nåde kun for penger. Skredderen og Ivan protesterte rolig, men bestemt mot alle Misails forsøk på å stole på Den hellige skrift, og pekte på skriftene, som de kjente godt til. Misael ble sint og truet med verdslig makt. Til dette sa sekteristene at det ble sagt: «De forfulgte meg – og de vil forfølge dere».

Det endte med ingenting, og alt ville ha gått bra, men neste dag i messen holdt Misail en preken om forførernes fordervelighet, at de er verdige til enhver straff, og blant menneskene som forlot kirken begynte de å snakke om hva det ville være verdt å lære ateistene en lekse, slik at de ikke forvirrer folket. Og på denne dagen, mens Misail spiste laks og sik sammen med prosten og en inspektør som kom fra byen, begynte en dump i landsbyen. De ortodokse stimlet rundt Chuevs hytte og ventet på at de skulle komme ut for å slå dem. Det var rundt 20 sekterister, menn og kvinner. Misails preken og nå samlingen av ortodokse og deres truende taler vekket en ond følelse hos sekteristene som ikke hadde eksistert før. Det begynte å bli sent, det var på tide for kvinnene å melke kyrne, men de ortodokse sto alle og ventet, og den lille som kom ut ble slått og kjørt inn i hytta igjen. De snakket om hva de skulle gjøre og ble ikke enige.

Skredderen sa: du må holde ut og ikke forsvare deg. Chuev sa at hvis de holder ut slik, vil de drepe alle, og etter å ha tatt en poker, gikk de ut på gaten. De ortodokse stormet mot ham.

Kom igjen, ifølge Moseloven, - ropte han og begynte å slå de ortodokse og slo ut det ene øyet, resten hoppet ut av hytta og reiste hjem.

Chuev ble stilt for retten og dømt til eksil for forførelse og blasfemi.

Far Misail ble gitt en belønning og ble en arkimandritt.

For to år siden, fra Don-kosakkenes land, kom en sunn, orientalsk, vakker jente, Turchaninova, til St. Petersburg for kurs. Denne jenta møtte i St. Petersburg studenten Tyurin, sønnen til zemstvo-sjefen i Simbirsk-provinsen, og ble forelsket i ham, men hun ble ikke forelsket i en vanlig kvinnelig kjærlighet med et ønske om å bli hans kone og mor til ham barn, men med kameratslig kjærlighet, hovedsakelig næret av den samme indignasjonen og hatet, ikke bare mot det eksisterende systemet, men også mot menneskene som var dets representanter, og bevisstheten om deres mentale, pedagogiske og moralske overlegenhet over dem.

Hun var i stand til å lære og lett utenat forelesninger og besto eksamener, og dessuten absorberte hun de siste bøkene i enorme mengder. Hun var sikker på at hennes kall ikke var å føde og oppdra barn - hun så til og med på et slikt kall med avsky og forakt - men å ødelegge det eksisterende systemet, som lenker de beste kreftene til folket, og å vise folk at nye livsvei som ble anvist for henne av de siste europeiske forfatterne. Fyldig, hvit, rødrød, vakker, med skinnende svarte øyne og en stor svart flett, vekket hun følelser hos menn som hun ikke ønsket, og ikke kunne dele, - hun var så fullstendig oppslukt av sine agitasjons- og samtaleaktiviteter. Men likevel var hun glad for at hun fremkalte disse følelsene, og derfor, selv om hun ikke kledde seg, forsømte hun ikke utseendet sitt. Hun var fornøyd med at hun ble likt, men faktisk kan hun vise hvordan hun forakter det som er så verdsatt av andre kvinner. I sitt syn på midlene for å bekjempe den eksisterende orden, gikk hun lenger enn de fleste av kameratene og vennen Tyurin og innrømmet at alle midler var gode og kunne brukes i kampen, inkludert drap. I mellomtiden var denne samme revolusjonære Katya Turchaninova innerst inne en veldig snill og uselvisk kvinne, som alltid direkte foretrakk andres fordel, nytelse, velvære til egen fortjeneste, nytelse, velvære, og alltid virkelig gledet seg over muligheten til å gjøre noen - et barn, en gammel mann, et dyr - hyggelig.

Sommeren Turchaninova tilbrakte i Volga-distriktsbyen sammen med venninnen, en lærer på landet. Tyurin bodde også i samme distrikt med sin far. Alle tre, sammen med fylkeslegen, så ofte hverandre, utvekslet bøker, kranglet og harmet seg. Tyurinernes eiendom lå ved siden av den eiendommen til Liventsovs, der Pyotr Nikolaevich gikk inn som leder. Så snart Pjotr ​​Nikolajevitsj ankom og overtok ordenen, ble unge Tyurin, som så i Liventsovo-bøndene en uavhengig ånd og en fast intensjon om å forsvare deres rettigheter, interessert i dem og dro ofte til landsbyen og snakket med bøndene, og utviklet seg blant dem teorien om sosialisme generelt og spesielt nasjonaliseringen av landet.

Da drapet på Pjotr ​​Nikolajevitsj skjedde og rettssaken kom, hadde kretsen av revolusjonære i fylkesbyen en sterk grunn til indignasjon over rettssaken og uttrykte det frimodig. Det faktum at Tyurin dro til landsbyen og snakket med bøndene ble avklart under rettssaken. Tyurin ble ransaket, flere revolusjonære brosjyrer ble funnet, og studenten ble arrestert og ført til St. Petersburg.

Turchaninova dro til ham og dro til fengselet for et besøk, men hun fikk ikke komme inn på en vanlig dag, men bare på dagen for generelle besøk, hvor hun så Tyurin gjennom to barer. Dette møtet økte hennes indignasjon ytterligere. Hennes indignasjon ble brakt til det ytterste av hennes forklaring med en kjekk gendarmerioffiser, som åpenbart var klar for avlat hvis hun godtok forslagene hans. Dette brakte henne til siste grad av indignasjon og sinne mot alle de regjerende personene. Hun gikk til politimesteren for å klage. Politimesteren fortalte henne det samme som gendarmen hadde sagt, at de ikke kunne gjøre noe, at det var pålegg fra statsråden om dette. Hun leverte et notat til statsråden, hvor hun ba om et møte; hun ble nektet. Så bestemte hun seg for en desperat handling og kjøpte en revolver.

Ministeren mottok til vanlig time. Han gikk rundt de tre begjæringene, tok imot guvernøren og gikk bort til en mørkøyd, vakker, ung kvinne i svart, som sto med et papir i venstre hånd. Et kjærlig lystende lys lyste opp i ministerens øyne ved synet av en vakker anmoder, men da han husket sin stilling, gjorde ministeren et alvorlig ansikt.

Hva vil du? sa han og gikk bort til henne.

Uten å svare trakk hun raskt ut hånden med en revolver under kappen og pekte den mot ministerens bryst, skjøt, men bommet.

Ministeren ville ta tak i hånden hennes, hun rygget tilbake og avfyrte et nytt skudd. Ministeren begynte å stille. De tok tak i henne. Hun skalv og kunne ikke snakke. Og plutselig bryte ut i latter hysterisk. Ministeren ble ikke engang såret.

Det var Turchaninova. Hun ble satt i huset til foreløpig internering. Ministeren, etter å ha mottatt gratulasjoner og kondolanser fra de høyeste tjenestemennene og til og med suverenen selv, utnevnte en kommisjon for å undersøke konspirasjonen, hvis konsekvens var dette forsøket.

Det var selvfølgelig ingen konspirasjon; men tjenestemennene i det hemmelige og åpenlyse politiet gikk flittig i gang med å lete etter alle trådene i en ikke-eksisterende konspirasjon og fortjente samvittighetsfullt lønnen og vedlikeholdet deres: stå opp tidlig om morgenen, i mørket, de søkte etter søk, kopierte papirer , bøker, leste dagbøker, private brev, laget dem på et vakkert utdrag på papir i vakker håndskrift og forhørte Turchaninova mange ganger og konfronterte henne, og ønsket å finne ut av henne navnene på hennes medskyldige.

Ministeren likte en snill person og syntes veldig synd på denne sunne, vakre kosakkkvinnen, men han sa til seg selv at han hadde tunge statlige plikter som han utførte, uansett hvor vanskelig de var for ham. Og da hans tidligere kamerat, kammerherren, en bekjent av tyurinerne, møtte ham på et hoffball og begynte å spørre ham om Tyurin og Turchaninov, trakk ministeren på skuldrene slik at det røde båndet på den hvite vesten hans rynket, og sa:

Je ne demanderais pas mieux que de lâcher cette pauvre filet, mais vous savez - le devoir. [Jeg ville være veldig glad for å la denne stakkars jenta gå, men du forstår - plikt]

Og Turchaninova satt i mellomtiden i huset til foreløpig internering og pratet noen ganger rolig med kameratene og leste bøkene som ble gitt henne, noen ganger falt hun plutselig i fortvilelse og raseri, slo mot veggene, hylte og lo.

En gang mottok Maria Semyonovna pensjonen sin fra statskassen, og på vei tilbake møtte hun en lærer hun kjente.

Hva, Maria Semyonovna, mottok du statskassen? ropte han til henne fra andre siden av gaten.

Skjønner, - svarte Maria Semyonovna, - bare plugg hullene.

Vel, det er mye penger, og hvis du tetter hullene, vil de forbli, - sa læreren og tok farvel og bestod.

Farvel,” sa Maria Semyonovna, og når hun så på læreren, møtte hun en høy mann med veldig lange armer og et strengt ansikt.

Men da hun nærmet seg huset, ble hun overrasket over å se den samme langarmede mannen igjen. Da han så henne komme inn i huset, reiste han seg, snudde seg og gikk.

Maria Semyonovna følte seg først livredd, så trist. Men da hun kom inn i huset og delte ut gavene til den gamle mannen og til sin lille skrofuløse nevø Fedya, og kjærtegnet Trezorka, som hylte av glede, følte hun seg igjen frisk, og etter å ha gitt pengene til faren sin, tok hun opp verket som aldri hadde blitt oversatt av henne.

Personen hun møtte var Stepan.

Fra vertshuset hvor Stepan drepte vaktmesteren, dro han ikke til byen. Og overraskende nok var minnet om drapet på vaktmesteren ikke bare ubehagelig for ham, men han husket det flere ganger om dagen. Han var glad for å tenke at han kunne gjøre det så rent og behendig at ingen ville vite det og ikke hindre ham i å gjøre det videre og over andre. Han satt på en taverna for te og vodka og så på folk fra samme side: hvordan kan du drepe dem. For å overnatte dro han til en landsmann, en drosje. Sjåføren var ikke hjemme. Han sa at han ville vente og satt og snakket med kvinnen. Så, da hun snudde seg mot komfyren, falt det for ham å drepe henne. Han ble overrasket, ristet på hodet av seg selv, trakk så ut en kniv fra toppen og slo henne ned og kuttet strupen hennes. Barna begynte å skrike, han drepte dem også og forlot byen uten å overnatte. Utenfor byen, på landsbygda, gikk han inn på en taverna og sov der.

Dagen etter kom han igjen til fylkesbyen og hørte på gaten Maria Semyonovnas samtale med læreren. Blikket hennes skremte ham, men likevel bestemte han seg for å klatre inn i huset hennes og ta pengene hun fikk. I løpet av natten brøt han låsen og gikk inn i kammeret. Den første som fikk høre var hans yngre, gifte datter. Hun skrek. Stepan knivstakk henne umiddelbart til døde. Svigersønnen våknet og kjempet med ham. Han tok Stepan i strupen og slet lenge med ham, men Stepan var sterkere. Og etter å ha avsluttet med sin svigersønn, gikk Stepan, opprørt, begeistret over kampen, bak skilleveggen. Bak skilleveggen lå Maria Semyonovna i sengen, og reiste seg, så på Stepan med skremte, saktmodige øyne og gjorde korsets tegn. Blikket hennes skremte Stepan igjen. Han senket øynene.

Hvor er pengene? sa han uten å se opp.

Hun var stille.

Hvor er pengene? sa Stepan og viste henne kniven.

Hva du? Er det mulig å? - hun sa.

Så det er mulig.

Stepan gikk bort til henne og forberedte seg på å gripe hendene hennes slik at hun ikke skulle forstyrre ham, men hun løftet ikke hendene, gjorde ikke motstand, og presset dem bare til brystet hennes og sukket tungt og gjentok:

Å, stor synd. Hva du? Synd med deg selv. Andres sjeler, men du ødelegger din egen mer ... Å-å! hun gråt.

Stepan orket ikke lenger stemmen og blikket hennes og skar strupen hennes med en kniv. - "Snakke med deg." Hun sank tilbake i putene og hveste pusten og helte blod over puten. Han snudde seg bort og gikk gjennom de øverste rommene og samlet ting. Etter å ha plukket ut det han trengte, tente Stepan en sigarett, satte seg ned, renset klærne og gikk ut. Han trodde at også dette drapet ville komme til ham, som de forrige, men før han nådde overnattingsstedet for natten, følte han seg plutselig så sliten at han ikke kunne bevege et eneste medlem. Han la seg i grøfta og lå der resten av natten, hele dagen og neste natt.

Andre del

Stepan lå i grøfta og kunne ikke slutte å se foran seg det saktmodige, tynne, redde ansiktet til Maria Semyonovna og hørte stemmen hennes: «Er det mulig?» sa den spesielle, lispende, ynkelige stemmen hennes. Og Stepan opplevde igjen alt han hadde gjort mot henne. Og han ble redd, og han lukket øynene og ristet på det hårete hodet for å riste ut disse tankene og minnene fra det. Og et øyeblikk ble han befridd fra minner, men i deres sted dukket først den ene opp for ham, en annen svart, og etter den andre var det fortsatt andre svarte med røde øyne og laget ansikter, og alle sa det samme: "du" har drept henne - og drep deg selv, og da vil vi ikke gi hvile. Og han åpnet øynene og så henne igjen og hørte stemmen hennes, og han syntes synd på henne og var avsky og redd for seg selv. Og han lukket øynene igjen, og igjen svarte.

På kvelden neste dag reiste han seg og gikk til vertshuset. Jeg tok meg med tvang til tavernaen og begynte å drikke. Men uansett hvor mye han drakk, tok ikke humlen ham. Han satt stille ved bordet og drakk glass etter glass. Konstabelen kom til vertshuset.

Hvem sin vil du være? spurte betjenten ham.

Og den samme, i går kuttet jeg alle på Dobrotvorov.

Han ble bundet og, etter å ha tilbrakt dagen i stasjonens leilighet, ble han sendt til provinsbyen. Fengselssjefen, som i ham gjenkjente sin tidligere fange, en slagsmål og nå en stor skurk, aksepterte ham strengt.

Se, jeg spiller ikke pranks, - vaktmesteren kvekket øyenbrynene og stakk ut underkjeven. – Hvis jeg bare legger merke til noe, holder jeg kjeft. Du kan ikke rømme fra meg.

Hvorfor skulle jeg løpe, - svarte Stepan og senket øynene, - jeg ga meg selv opp.

Vel, ikke snakk til meg. Og når myndighetene snakker, se inn i øynene, - ropte vaktmesteren og slo ham under kjeven med knyttneven.

Stepan presenterte seg på dette tidspunktet igjen og stemmen hennes ble hørt. Han hørte ikke hva vaktmesteren fortalte ham.

FAQ? spurte han og kom til fornuft da han kjente et slag i ansiktet.

Vel, vel - mars, det er ingenting å late som.

Vaktmesteren forventet et opprør, forhandlinger med andre fanger, forsøk på å rømme. Men ingenting av dette skjedde. Hver gang vaktmannen eller vaktmesteren selv så gjennom hullet i døren, satt Stepan på en sekk fylt med halm, la hodet i hendene og fortsatte å hviske noe for seg selv. Under avhør av etterforskeren var han heller ikke som andre fanger: han var fraværende, hørte ikke på spørsmål; når forsto du dem? , Det var så sannferdig at forhørslederen, vant til å kjempe med de tiltalte med fingerferdighet og list, her opplevde en følelse som ligner den man kjenner når man i mørket ved enden av trappen hever foten til et trinn som ikke er der. Stepan fortalte om alle drapene hans, rynket øyenbrynene og festet øynene på ett punkt, i den enkleste, mest forretningsmessige tonen, og prøvde å huske alle detaljene: "Han kom ut," fortalte Stepan om det første drapet, "barbeint, sto ved døren, jeg mener knullet en gang, og han hveste, så tok jeg nå opp kvinnen, ”osv. Da aktor gikk rundt i fengselscellene, ble Stepan spurt om han hadde noen klager og om han trengte noe. Han svarte at han ikke trengte noe og at de ikke fornærmet ham. Aktor, etter å ha gått noen skritt langs den stinkende korridoren, stoppet og spurte vaktmesteren som fulgte ham hvordan denne fangen oppførte seg?

Jeg vil ikke bli overrasket over ham," svarte vaktmesteren, fornøyd med at Stepan berømmet behandlingen hans. – Den andre måneden er han hos oss, eksemplarisk oppførsel. Jeg er bare redd han tenker på noe. En mann med mot og ublu styrke.

Den første måneden i fengselet ble Stepan konstant plaget av det samme: han så den grå veggen i cellen hans, hørte lydene fra fengselet - rumlingen under ham i fellescellen, trinnene til vaktposten langs korridoren, lyden av klokken, og samtidig så henne - med hennes saktmodige blikk, som vant selv når de møtte ham på gaten, og med en tynn, rynket nakke, som han klippet, og hørte henne røre, ynkelig, liskende stemme: Du ødelegger også andres sjel. Er det mulig? Så døde stemmen bort, og de tre dukket opp - svarte. Og det spilte ingen rolle om øynene deres var lukkede eller åpne. Med lukkede øyne dukket de tydeligere opp. Da Stepan åpnet øynene, blandet de seg med dørene og veggene og forsvant gradvis, men så igjen dukket de opp og gikk fra tre sider, gjorde ansikter og sa: fullfør det, fullfør det. Du kan lage en løkke, du kan tenne den. Og så skalv Stepan, og han begynte å lese bønnene han kjente: Guds mor, Votcha, og til å begynne med så det ut til å hjelpe. Han leste bønner og begynte å huske livet sitt: han husket sin far, mor, landsby, topphund, bestefar på komfyren, benkene han syklet på med gutta, så husket han jentene med sangene deres, så hestene , hvordan de ble tatt bort og hvordan hestetyven ble tatt, hvordan han avsluttet ham med en stein. Og han husket det første fengselet, og hvordan han kom ut, og husket den fete vaktmesteren, drosjemannens kone, barn, og husket henne igjen. Og han ble varm, og mens han mistet morgenkåpen fra skuldrene, hoppet han opp fra køya og begynte som et dyr i et bur å gå raskt opp og ned den korte cellen, snudde seg raskt mot den svette, fuktige vegger. Og han leste bønnene igjen, men bønnene hjalp ikke lenger.

En av de lange høstkveldene, da vinden suste og nynnet i rørene, satte han seg, etter å ha løpt rundt i cellen, på en køye og kjente at det ikke lenger var mulig å kjempe, at de svarte hadde overvunnet, og han forelagt dem. Han hadde stirret på ovnsventilen lenge. Hvis du spenner den med tynne snorer eller tynne linbånd, vil den ikke gli av. Men det måtte gjøres smart. Og han satte i gang og laget i to dager linbånd fra posen han sov på (da vaktmannen kom inn, dekket han sengen med en morgenkåpe). Han bandt båndene med knuter og gjorde dem doble, slik at de ikke skulle knekke, men holde kroppen. Mens han forberedte alt dette, led han ikke. Da alt var klart laget han en død løkke, la den rundt halsen, klatret opp på sengen og hengte seg. Men så snart tungen hans begynte å stikke ut, knuste båndene og han falt. Vaktmannen kom inn ved bråket. De ringte legevakten og tok ham til sykehuset. Dagen etter ble han helt frisk, og de tok ham fra sykehuset og plasserte ham ikke i en separat, men i en felles celle.

I en felles celle bodde han blant tjue mennesker, som om han var alene, ikke så noen, snakket ikke med noen og led fortsatt. Det var spesielt vanskelig for ham når alle sov, men han sov ikke og så henne fortsatt, hørte stemmen hennes, så dukket igjen de svarte med sine forferdelige øyne og ertet ham.

Igjen, som før, leste han bønner, og som før hjalp de ikke.

En gang, da hun etter en bønn igjen viste seg for ham, begynte han å be til henne, hennes kjære, om at hun ville la ham gå, tilgi ham. Og da han om morgenen falt på en knust pose, sovnet han godt inn, og i en drøm kom hun med sin tynne, rynkete, avkuttede nakke til ham.

Vel, tilgi meg?

Hun så på ham med sitt saktmodige blikk og sa ingenting.

Unnskyld meg?

Og så opp til tre ganger spurte han henne. Men hun sa fortsatt ikke noe. Og han våknet. Siden da følte han seg bedre, og det så ut til at han våknet, så seg rundt og begynte for første gang å nærme seg og snakke med cellekameratene.

I samme celle med Stepan satt Vasily, igjen tatt i tyveri og dømt til eksil, og Chuev, også dømt til et forlik. Vasily sang hele tiden enten sanger med sin vakre stemme eller fortalte kameratene sine eventyr.

Chuev enten jobbet, sydde noe av en kjole eller lin, eller leste evangeliet og salmen.

På Stepans spørsmål om hvorfor han ble forvist, forklarte Chuev ham at han ble forvist på grunn av den sanne troen på Kristus, fordi forførerne-prestene av ånden til disse menneskene ikke kan høre dem som lever i henhold til evangeliet, og de blir fordømt. Da Stepan spurte Chuev hva evangelieloven er, forklarte Chuev for ham at evangeliets lov ikke er å be til menneskeskapte guder, men å tilbe i ånd og sannhet. Og han fortalte hvordan de lærte denne virkelige troen av en skredder uten ben ved jorddelingen.

Vel, hva med dårlige gjerninger? spurte Stepan.

Alt er sagt.

Og Chuev leste for ham:

«Når Menneskesønnen kommer i sin herlighet, og alle de hellige engler med ham, da skal han sitte på sin herlighets trone, og alle folkeslag skal samles foran ham. og han skal skille den ene fra den andre, som en hyrde skiller sauene fra bukkene, og han skal sette sauene på sin høyre hånd og bukkene på sin venstre side. Da skal kongen si til dem på hans høyre side: «Kom, min Fars velsignede, arv det riket som er beredt for dere fra verdens grunnvoll ble lagt. For jeg var sulten, og dere ga meg mat. tørst, og du ga meg drikke; Jeg var fremmed, og du tok meg inn, jeg var naken og du kledde meg, jeg var syk og du besøkte meg; Jeg satt i fengsel, og du kom til meg." Da vil de rettferdige svare ham: «Herre! når så vi deg sulten og mett, eller tørst og ga deg drikke? når vi så deg som en fremmed og tok deg inn, eller naken og kledde deg? da vi så deg syk eller i fengsel og kom til deg?» Og kongen skal svare dem: «Sannelig sier jeg dere, fordi dere gjorde det mot en av disse yngre brødrene mine, så gjorde dere det mot meg.» Da vil han også si til dem på venstre side: «Gå bort fra meg, dere forbannet, inn i den evige ild som er beredt for djevelen og hans engler! For jeg var sulten, og dere ga meg ikke mat; tørst, og du ga meg ikke å drikke; Jeg var en fremmed, og de tok ikke imot meg; var naken, og de kledde meg ikke; syk og i fengsel og besøkte meg ikke." Da vil de si til ham som svar: «Herre! når så vi deg sulten eller tørst eller fremmed eller naken eller syk eller i fengsel og tjente deg ikke?» Da skal han svare dem: «Sannelig sier jeg dere: Fordi dere ikke gjorde dette mot en av de minste av disse, gjorde dere det ikke mot meg.» Og disse skal gå bort til evig straff, men de rettferdige til evig liv.» (Matt. XXV, 31-46.)

Vasily, som satte seg på gulvet overfor Chuev og lyttet til lesningen, nikket bifallende med sitt vakre hode.

Det stemmer, - sa han bestemt, - gå, sier de, fordømte, inn i evig pine, du matet ingen, men spiste deg selv. Så de trenger det. Kom igjen, la meg lese den," la han til, og ønsket å vise frem lesingen.

Vel, blir det tilgivelse? spurte Stepan i stillhet; senker det lodne hodet, lytter til lesningen.

Vent, vær stille, - sa Chuev til Vasily, som fortsatte å snakke om hvordan de rike ikke matet vandreren, og heller ikke besøkte ham i fangehullet. - Vent litt, - gjentok Chuev og bladde i evangeliet. Etter å ha funnet det han lette etter, rettet Chuev ut arkene, som hadde blitt hvite i fengselet, med en sterk hånd.

"Og de ledet med ham, med Kristus, som betyr," begynte Chuev, "til døden og to skurker. Og da de kom til stedet som heter hodeskallen, korsfestet de ham og skurkene der, den ene til høyre og den andre til venstre.

«Jesus sa: «Far, tilgi dem, for de vet ikke hva de gjør»... Og folket sto og så på. Og lederne hånet sammen med dem og sa: «Han frelste andre, la ham frelse seg selv, hvis han er Kristus, Guds utvalgte.» Soldatene forbannet ham også, de kom opp og ofret ham eddik og sa: "Hvis du er jødenes konge, så frels deg selv." Og det var en inskripsjon over den, innskrevet med greske, romerske og hebraiske ord: "Dette er jødenes konge." En av de hengte skurkene baktalte ham og sa: "Hvis du er Kristus, frels deg selv og oss." Den andre tvert imot roet ham og sa: «Eller er du ikke redd for Gud når du selv er dømt til det samme? Og vi er rettferdig fordømt, fordi vi har fått det som var verdig etter våre gjerninger; og han gjorde ikke noe galt." Og han sa til Jesus: "Husk meg, Herre, når du kommer inn i ditt rike." Og Jesus sa til ham: Sannelig, jeg sier deg, i dag skal du være med meg i paradiset. (Lukas XXIII, 32-43.)

Stepan sa ikke noe og satt og tenkte, som om han lyttet, men han hørte ikke noe fra det Chuev leste videre.

"Så dette er hva sann tro er," tenkte han. – Bare de som matet, vannet de fattige, besøkte fangene vil bli frelst, og de som ikke gjorde dette vil komme til helvete. Og likevel angret tyven bare på korset, og selv da dro han til paradis. Han så ingen motsetning her, men tvert imot bekreftet det ene det andre: at de barmhjertige vil komme til himmelen, og de ubarmhjertige til helvete, mente at alle skulle være barmhjertige, og at Kristus tilga tyven, det betyr at Kristus var barmhjertig. Alt dette var helt nytt for Stepan; han lurte bare på hvorfor det hadde vært skjult for ham til nå. Og han tilbrakte all sin fritid med Chuev, spurte og lyttet. Og når han lyttet, forsto han. Den generelle betydningen av hele læren ble åpenbart for ham at mennesker er brødre og de trenger å elske og ha medlidenhet med hverandre, og da vil alt bli bra. Og når han lyttet, oppfattet han, som noe glemt og kjent, alt som bekreftet den generelle betydningen av denne læren, og gikk forbi hans ører det som ikke bekreftet den, og tilskrev det hans misforståelse.

Og fra den tiden av ble Stepan en annen person.

Stepan-Pelageyushkin hadde tidligere vært ydmyk, men i det siste hadde han forbløffet både inspektøren, vaktmennene og kameratene hans over forandringen som hadde skjedd i ham. Han, uten ordre, gjorde alt det hardeste arbeidet, inkludert rengjøring av bøtta. Men til tross for denne ydmykheten, respekterte og fryktet kameratene ham, og kjente til hans fasthet og store fysiske styrke, spesielt etter hendelsen med to vagabonder som angrep ham, men som han kjempet fra og brakk den ene armen deres. Disse vagabondene påtok seg å slå den unge rike fangen og tok fra ham alt han hadde. Stepan sto opp for ham og frarøvet dem pengene de hadde vunnet. Trampene begynte å skjelle ut ham, og slo ham så, men han overmannet dem begge. Da superintendenten spurte hva krangelen var, kunngjorde trampene at Pelageyushkin begynte å slå dem. Stepan kom ikke med unnskyldninger og godtok pliktoppfyllende straffen, bestående av en tre-dagers straffecelle og flytte til isolasjon.

Ensomhet var vanskelig for ham fordi det skilte ham fra Chuev og evangeliet, og dessuten var han redd for at visjonene om henne og de svarte skulle komme tilbake igjen. Men det var ingen visjoner. Hele sjelen hans var full av nytt, gledelig innhold. Han ville være glad for sin ensomhet hvis han kunne lese og ha evangeliet. Evangeliet ville blitt gitt til ham, men han kunne ikke lese.

Som gutt begynte han å lære å lese og skrive på den gamle måten: az, bøk, bly, men på grunn av uforståelse gikk han ikke lenger enn alfabetet og kunne ikke forstå varehusene på den tiden og forble analfabeter. Nå bestemte han seg for å lære og ba vaktmesteren om evangeliet. Vaktmesteren kom med det til ham, og han satte i gang. Han kjente igjen bokstavene, men klarte ikke å sette sammen noe. Uansett hvor mye han strevde med å forstå hvordan ord består av bokstaver, ble det ingenting av det. Han sov ikke om natten, han fortsatte å tenke, han hadde ikke lyst til å spise, og av lengsel angrep en slik lus ham at han ikke klarte å bli kvitt den.

Vel, kom den ikke? - spurte vaktmannen ham en gang.

Kjenner du far?

Vel, les den. Her er hun, - og vekteren viste ham Fadervår i evangeliet.

Stepan begynte å lese Faderen, og sammenlignet kjente bokstaver med kjente lyder. Og plutselig ble hemmeligheten med å legge til bokstaver åpenbart for ham, og han begynte å lese. Det var en stor glede. Og fra da av begynte han å lese, og betydningen som etter hvert skilte seg ut fra ord som var vanskelig å komponere, fikk enda større betydning.

Ensomhet var ikke lenger en byrde, men gledet Stepan.

Han var full av arbeidet og var ikke fornøyd da han ble overført tilbake til generalcellen for å frigjøre cellene for den nyankomne politiske.

Nå leste ikke Chuev, men Stepan ofte evangeliet i cellen, og noen fanger sang obskøne sanger, andre lyttet til lesningen hans og samtalene hans om det de hadde lest. Så to personer lyttet alltid til ham stille og oppmerksomt: domfelte, morderen, bøddelen Makhorkin og Vasily, som ble tatt i å stjele og i påvente av rettssak, satt i samme fengsel. Makhorkin utførte sine plikter to ganger under varetektsfengslingen i fengselet, begge ganger borte, siden det ikke var noen som ville oppfylle det dommerne beordret. Bøndene som drepte Pyotr Nikolaich ble stilt for en militærdomstol, og to av dem ble dømt til døden ved henging.

Makhorkin ble krevd til Penza for å oppfylle sine plikter. I det siste, i disse tilfellene, skrev han umiddelbart - han var godt lesekyndig - et papir til guvernøren, der han forklarte at han ble sendt for å utføre sine plikter i Penza, og ba derfor provinssjefen om å gi ham daglige fôrpenger som skyldes ham; nå kunngjorde han, til fengselssjefens overraskelse, at han ikke ville gå og ikke lenger ville utføre pliktene til en bøddel.

Glemte du pisken? ropte lederen av fengselet.

Vel, pisker - så pisker, men det er ingen lov å drepe.

Hva er du, hentet du fra Pelageyushkin? En profet ble funnet bevoktet, vent.

I mellomtiden hadde Makhin, videregående eleven som lærte ham å smi en kupong, fullført videregående skole og et kurs ved universitetet i det juridiske fakultet. Takket være hans suksess med kvinner, med den tidligere elskerinnen til en gammel kameratminister, ble han utnevnt til en veldig ung sorenskriver. Han var en uærlig mann i gjeld, en forfører av kvinner, en gambler, men han var en fingernem, kvikk, minnemann og visste hvordan han skulle gjøre forretninger godt.

Han var en rettsetterforsker i distriktet der Stepan Pelageyushkin saksøkte. Allerede ved det første avhøret overrasket Stepan ham med sine enkle, sannferdige og rolige svar. Makhin følte ubevisst at denne mannen som sto foran ham i lenker og med barbert hode, som ble brakt inn og bevoktet og ført til slottet av to soldater, at denne mannen var helt fri, moralsk uoppnåelig, og stod høyt over ham.

Og derfor, mens han forhørte ham, muntret han seg hele tiden opp og manet videre, for ikke å bli flau og forvirret. Han ble slått av det faktum at Stepan snakket om gjerningene hans, som om noe lenge borte, begått ikke av ham, men av en annen person.

Og du syntes ikke synd på dem? spurte Mahin.

Ingen synd. Jeg forsto det ikke da.

Vel, hva med nå?

Stepan smilte trist.

Nå brenn meg i brann, det ville jeg ikke gjort.

Fra hva?

For jeg innså at alle mennesker er brødre.

Hva, er jeg broren din?

Og så hvordan.

Hvordan, jeg er en bror, men jeg dømmer deg til hardt arbeid?

Fra misforståelse.

Hva forstår jeg ikke?

Du forstår ikke når du dømmer.

Vel, la oss fortsette. Så hvor gikk du?

Mest av alt ble Makhin truffet av det han lærte av vaktmesteren om Pelageyushkins innflytelse på bøddelen Makhorkin, som, med fare for å bli straffet, nektet å oppfylle sin plikt.

På en kveld på Eropkins', hvor det var to unge damer - rike bruder, som Makhin fridde til begge, etter å ha sunget romanser, der selve musikalen Makhin var spesielt utmerket - han både ekko vakkert og akkompagnerte - fortalte han veldig korrekt og i detalj - han hadde et fantastisk minne - og fullstendig likegyldig til den merkelige forbryteren som snudde bøddelen. Derfor husket Makhin så godt, og kunne formidle alt, at han alltid var fullstendig likegyldig til menneskene han handlet med. Han kom ikke inn, visste ikke hvordan han skulle gå inn i andre menneskers sinnstilstand, og det var derfor han så godt kunne huske alt som skjedde med folk, hva de gjorde, sa. Men Pelageyushkin interesserte ham. Han gikk ikke inn i Stepans sjel, men stilte seg ufrivillig spørsmålet: hva var i sjelen hans, og fordi han ikke fant et svar, men følte at det var noe interessant, fortalte han det hele om kvelden: både forførelsen av bøddelen , og historiene til vaktmesteren om hvor rart Pelageyushkin oppfører seg, og hvordan han leser evangeliet, og hvilken sterk innflytelse han har på kameratene.

Alle var interessert i Makhins historie, men mest av alt den mindre Liza Eropkina, en atten år gammel jente som nettopp hadde forlatt instituttet og nettopp hadde kommet til fornuft fra mørket og trangheten til de falske forholdene hun hadde vokst under. opp, og som så ut til å ha kommet opp av vannet, lidenskapelig pustet inn livets friske luft. Hun begynte å spørre Makhin om detaljene og hvordan, hvorfor en slik endring hadde funnet sted i Pelageyushkin, og Makhin fortalte hva han hadde hørt fra Stepan om det siste drapet, og hvordan saktmodigheten, ydmykheten og fryktløsheten til døden av denne typen kvinne, som han sist drepte, beseiret ham, åpnet øynene hans, og hvordan senere lesningen av evangeliet fullførte jobben.

I lang tid den kvelden klarte ikke Liza Eropkina å sovne. I flere måneder nå hadde det pågått en kamp i henne mellom det sekulære livet, som søsteren hennes ble revet med i, og lidenskapen for Makhin, kombinert med ønsket om å korrigere ham. Og nå har sistnevnte tatt over. Hun hadde hørt om drapet før. Nå, etter denne forferdelige døden og historien om Makhin fra Pelageyushkins ord, lærte hun historien om Maria Semyonovna i detalj og ble overrasket over alt hun lærte om henne.

Liza ønsket lidenskapelig å være en slik Maria Semyonovna. Hun var rik og var redd for at Mahin fridde til henne for penger. Og hun bestemte seg for å dele ut eiendommen sin og fortalte Machin om det.

Makhin var glad for å ha muligheten til å vise sin uinteresserte og fortalte Lisa at han ikke elsket henne på grunn av penger, og dette, som det virket for ham, rørte ham selv av en sjenerøs avgjørelse. Lisa begynte i mellomtiden en kamp med moren (godset var hennes fars), som ikke tillot godset å bli distribuert. Og Makhin hjalp Lisa. Og jo mer han gjorde dette, jo mer forsto han en helt annen verden av åndelige ambisjoner, fremmed for ham til da, som han så i Lisa.

Alt var stille i cellen. Stepan lå på sin plass på køya og sov ikke ennå. Vasily gikk bort til ham og trakk i beinet hans og blunket til ham for å reise seg og gå ut til ham. Stepan gled ned fra køya og gikk opp til Vasily.

Vel, bror, - sa Vasily, - du burde jobbe hardt, hjelp meg.

Hva er det å hjelpe?

Ja, jeg vil løpe.

Og Vasily avslørte for Stepan at alt var klart for ham å stikke av.

I morgen skal jeg hisse dem opp, - pekte han på de løgnaktige. - De forteller meg det. De skal overføres til de øverste, og der vet jeg hvordan. Bare du gir meg en prøve fra den døde.

Det er mulig. Hvor vil du gå?

Og hvor ser øynene ut? Er det ikke nok dårlige mennesker?

Dette, bror, er slik, bare det er ikke opp til oss å dømme dem.

Vel, for en morder jeg er. Jeg har ikke drept en eneste sjel, men hvorfor stjele? Hva er galt med det? Raner de ikke broren vår?

Det er deres sak. De vil svare.

Hvorfor se dem i munnen? Vel, jeg valgte kirken. Hvem er dårlig for dette? Nå vil jeg gjøre dette slik at jeg ikke har en butikk, men ta tak i statskassen og distribuere den. Gi til gode mennesker.

På dette tidspunktet reiste en fange seg fra køya og begynte å lytte. Stepan og Vasily skilte lag.

Dagen etter gjorde Vasily som han ville. Han begynte å klage på brødet, den osten, banket alle fangene for å kalle vaktmesteren til ham for å komme med et krav. Vaktmesteren kom, skjelte ut alle, og fikk vite at Vasily var initiativtakeren til hele virksomheten, beordret å sette ham separat i en enslig celle i øverste etasje.

Dette var akkurat det Vasily trengte.

Vasily kjente den øvre cellen han ble satt i. Han kjente gulvet i den, og så snart han kom dit begynte han å demontere gulvet. Da det var mulig å krype under gulvet, demonterte han takene og hoppet ned i underetasjen, inn i dødrommet. Den dagen, i det døde rommet, lå en død mann på bordet. I samme døde rom sto sekker til senniker stablet. Vasily visste dette og regnet med dette kameraet. Bruddet i dette kammeret ble trukket ut og satt inn. Vasily forlot døren og gikk til latrine under bygging i enden av korridoren. I dette uthuset var det et gjennomgående hull fra tredje etasje til nedre, kjeller. Vasily kjente på døren og vendte tilbake til den døde mannens rom, tok av lerretet fra den døde mannen, kald som is (han berørte hånden da han tok den av), tok så posene, bandt dem i knuter for å lage en tau ut av dem, og tok dette tauet ut av posene inn i skapet; der bandt han et tau til tverrstangen og klatret ned. Tauet nådde ikke gulvet. Hvor mye, hvor lite hun manglet - han visste ikke, men det var ingenting å gjøre, han hang og hoppet. Han mistet bena, men han kunne gå. Det var to vinduer i kjelleren. Det ville vært mulig å klatre gjennom, men jerngitter er innebygd. Jeg måtte bryte dem ned. Hvordan? Vasily begynte å famle. I kjelleren lå brettstykker. Han fant ett stykke med en skarp ende og begynte å vri mursteinene som holdt stengene med den. I lang tid jobbet han. Hanene galet allerede for andre gang, men risten holdt seg. Til slutt kom den ene siden ut. Vasily skled et stykke og plutselig viste risten seg helt ut, men en murstein falt og raslet. Vaktvaktene kunne høre. Vasily frøs. Alt er stille. Han klatret inn i vinduet. Kom ut. Han måtte løpe over muren. Det var et uthus i hjørnet av tunet. Det var nødvendig å klatre på denne forlengelsen og fra den gjennom veggen. Du må ta med deg et brett. Du kommer ikke inn uten den. Vasily klatret tilbake. Igjen krøp han ut med et segment og frøs og lyttet til hvor vaktposten var. Vaktvakten, som han hadde beregnet, gikk langs den andre siden av gårdsplassen. Vasily gikk opp til forlengelsen, satte en brikke, klatret. Stykket skled og falt. Vasily var i strømper. Han tok av seg strømpene for å klamre seg fast med føttene, satte stykket på igjen, hoppet opp på det og tok tak i renneren med hånden. – Far, ikke riv deg bort, hold ut. – Han tok tak i renna, og nå er kneet på taket. Vaktvakten kommer. Vasily la seg ned og frøs. Vaktvakten ser ikke og drar igjen. Vasily hopper opp. Jern sprekker under føttene. Et annet trinn, to, her er veggen. Veggen er lett å nå for hånd. Den ene hånden, den andre, alle strukket ut, og nå på veggen. Bare ikke skade deg selv ved å hoppe av. Vasily velter seg, henger på hendene, strekker seg ut, slipper den ene hånden, den andre, - Herre, velsigne! - På bakken. Og bakken er myk. Bena er intakte, og han løper.

I utkanten låser Malanya den opp, og han kryper under et varmt, svettevåt teppe vattert av stykker.

Stor, vakker, alltid rolig, barnløs, lubben som en tørr ku, kona til Pyotr Nikolaich så fra vinduet hvordan mannen hennes ble drept og dratt et sted i marken. Følelsen av redsel ved synet av denne massakren som Natalya Ivanovna (det var navnet på enken til Pyotr Nikolaich) opplevde, som det alltid skjer, var så sterk at den overdøvet alle andre følelser i henne. Da hele folkemengden forsvant bak gjerdet i hagen og brølet av stemmer stilnet, og den barfote Malanya, jenta som serverte dem, løp med svulmende øyne med nyheten, som om det var noe gledelig, at Pyotr Nikolaich ble drept og kastet i en kløft, på grunn av den første følelsen av redsel, begynte en annen ting å skille seg ut: en følelse av glede over frigjøring fra en despot med lukkede svarte brillerøyne som holdt henne i slaveri i 19 år. Hun selv ble forferdet over denne følelsen, hun selv innrømmet det ikke for seg selv, og enda mer så ga hun ikke uttrykk for det til noen. Da de vasket den lemlestede, gule, hårete kroppen og kledd og lagt i en kiste, ble hun forferdet, gråt og hulket. Da etterforskeren for spesielt viktige saker ankom og avhørte henne som vitne, så hun akkurat der, i etterforskerens leilighet, to lenkede bønder, som ble anerkjent som hovedskyldige. Den ene var allerede gammel, med langt blondt skjegg i krøller, med et rolig og strengt, kjekk ansikt, den andre var av sigøynerstamme, ikke en gammel mann med skinnende svarte øyne og krøllete, rufsete hår. Hun viste det hun visste, kjente igjen i de samme menneskene de som først hadde grepet Pjotr ​​Nikolajevitsj i hendene, og til tross for at bonden, som så ut som en sigøyner, glitret og rullet med øynene under de bevegelige øyenbrynene, sa bebreidende : «Synd, elskerinne! Å, vi vil dø, "til tross for dette syntes hun ikke synd på dem i det hele tatt. Tvert imot, under etterforskningen oppsto det en fiendtlig følelse i henne og et ønske om å hevne seg på ektemannens mordere.

Men da saken en måned senere ble henvist til militærdomstolen ble avgjort at 8 personer ble dømt til hardt arbeid, og to, en hvitskjegget gammel mann og en svarthåret sigøyner, som han ble kalt, ble dømt til å hengt, følte hun noe ubehagelig. Men denne ubehagelige tvilen, under påvirkning av rettens høytidelighet, gikk snart over. Hvis de høyere myndighetene anerkjenner det som trengs, så er dette derfor bra.

Henrettelsen skulle foregå i bygda. Og da han kom tilbake på søndag fra messen, rapporterte Malanya, i ny kjole og nye sko, til elskerinnen at de bygde en galge og ved middagstid ventet de på bøddelen fra Moskva, og at familien hylte ustanselig over hele byen. landsbyen ble hørt.

Natalya Ivanovna forlot ikke huset for ikke å se verken galgen eller menneskene, og hun ville ha en ting: at det som skulle bli avsluttet så snart som mulig. Hun tenkte bare på seg selv, og ikke på de dødsdømte og deres familier.

På tirsdag kom en venn av politistasjonen for å se Natalya Ivanovna. Natalya Ivanovna behandlet ham med vodka og saltet sopp av hennes forberedelse. Stanovoy, etter å ha drukket vodka og spist en matbit, fortalte henne at det ikke ville bli noen henrettelse i morgen.

Hvordan? Fra hva?

Utrolig historie. Bøddelen ble ikke funnet. Den ene var i Moskva, og den, min sønn fortalte meg, hadde lest evangeliet og sagt: Jeg kan ikke drepe. Han ble selv dømt til hardt arbeid for drapet, og nå kan han plutselig ikke drepe ved lov. Han ble fortalt at de ville piske ham med pisk. Sekite sier, men jeg kan ikke.

Natalya Ivanovna rødmet plutselig og svettet til og med av tanker.

Kan de ikke bli tilgitt nå?

Hvordan tilgi når retten blir dømt. En konge kan tilgi.

Hvordan vil kongen vite det?

De har rett til å be om benådning.

De vil henrette dem for meg, - sa den dumme Natalya Ivanovna. - Jeg tilgir deg.

Stanovoy lo.

Vel, vær så snill.

Det er kjent at det er mulig.

Hvorfor kan du ikke gjøre det nå?

Kanskje via telegram.

Vel, du kan gå til kongen.

Nyheten om at bøddelen nektet og var klar til å lide i stedet for å drepe snudde plutselig opp ned på Natalya Ivanovnas sjel, og den følelsen av medfølelse og redsel, som hadde bedt om det flere ganger, brøt igjennom og fanget henne.

Kjære venn, Philip Vasilievich, skriv et telegram til meg. Jeg vil be kongen om nåde.

Stanovoy ristet på hodet.

Hvordan kunne vi ikke bli blåst for dette?

Ja, jeg er svaret. Jeg vil ikke fortelle om deg.

«Eka en god kvinne,» tenkte vakten, «en god kvinne. Hvis min var slik, ville det vært paradis, og ikke hva det er nå.

Og vakten skrev et telegram til tsaren: «Til Hans keiserlige majestet den suverene keiseren. En lojal undersått av Deres keiserlige majestet, enken etter kollegial assessor Pyotr Nikolaevich Sventitsky drept av bønder, fallende for de hellige føttene (denne delen av telegrammet ble spesielt likt av kommandanten som kompilerte det) til Deres keiserlige majestet, ber deg om benådning bøndene dømt til døden i slik og slik, slik og slik provins, fylke, volosts, landsbyer.

Telegrammet ble sendt av leiren selv, og Natalya Ivanovnas hjerte var gledelig, godt. Det virket for henne som om hun, enken etter den drepte mannen, tilgir og ber om nåde, så kan kongen ikke annet enn å ha barmhjertighet.

Lisa Eropkina levde i en ustanselig entusiastisk tilstand. Jo lenger hun gikk langs kristenlivets vei som var åpnet for henne, desto tryggere var hun på at dette var den sanne veien, og jo mer glede ble sjelen hennes.

Hun hadde nå to umiddelbare mål: det første var å omvende Machin, eller rettere sagt, som hun sa til seg selv, å bringe ham tilbake til seg selv, til hennes snille, vakre natur. Hun elsket ham, og i lyset av hennes kjærlighet ble det guddommelige i hans sjel, felles for alle mennesker, åpenbart for henne, men hun så i denne begynnelsen av livet hans, felles for alle mennesker, hans iboende vennlighet, ømhet og høyhet alene. Hennes andre mål var å slutte å være rik. Hun ønsket å frigjøre seg fra eiendom for å teste Machin, og deretter for seg selv, for sin sjel - ifølge evangeliets ord, ønsket hun å gjøre dette. Først begynte hun å distribuere, men faren stoppet henne, og enda mer enn faren, en mengde bølgende personlige og skriftlige begjæringer. Så bestemte hun seg for å henvende seg til den eldste, kjent for sitt hellige liv, slik at han kunne ta pengene hennes og gjøre med dem som han mente. Da faren lærte dette, ble faren sint og kalte henne i en opphetet samtale med henne gal, en psykopat og sa at han ville iverksette tiltak for å beskytte henne, som en gal kvinne, mot seg selv.

Den sinte, irriterte tonen til faren ble overført til henne, og hun hadde ikke tid til å komme til fornuften mens hun gråt sint og uttalte grove ting til faren, og kalte ham en despot og til og med en grådig mann.

"Gud trenger å omvende seg," sa hun til seg selv, og siden det var en stor faste, bestemte hun seg for å faste og fortelle alt til den åndelige far ved skriftemålet og be om råd om hvordan hun skulle gå frem.

Ikke langt fra byen var det et kloster der en gammel mann bodde, kjent for sitt liv, lære og spådommer og helbredelser som ble tilskrevet ham.

Den eldste mottok et brev fra gamle Eropkin, som advarte ham om datterens ankomst og om hennes unormale, opphissede tilstand, og uttrykte tillit til at den eldste ville veilede henne på den sanne vei - den gyldne middelvei, et godt kristent liv, uten å krenke de eksisterende forholdene.

Lei av mottakelsen tok den eldste imot Lisa og begynte rolig å inspirere henne med måtehold, lydighet til eksisterende forhold, til foreldrene. Lisa var stille, rødmet og svettet, men da han var ferdig, begynte hun å snakke, med tårer i øynene, fryktsomt til å begynne med, om hva Kristus hadde sagt: «Forlat din far og mor og følg meg», så mer og mer mer animert uttrykte hun hele ideen om hvordan hun forsto kristendommen. Først smilte den eldste litt og protesterte med den vanlige læren, men så ble han stille og begynte å sukke, bare gjentok: "Å, Herre."

Vel, greit, kom til skriftemål i morgen, - sa han og velsignet henne med en rynket hånd.

Dagen etter tilsto han henne og, uten å fortsette gårsdagens samtale, lot han henne gå, og nektet på det sterkeste å ta ansvar for eiendommen hennes.

Renheten, fullstendig hengivenhet til Guds vilje og iveren til denne jenta slo den eldste. Han hadde lenge ønsket å gi avkall på verden, men klosteret krevde av ham hans aktivitet. Denne aktiviteten ga midler til klosteret. Og han var enig, selv om han vagt følte hele usannheten i hans standpunkt. De gjorde ham til en helgen, en mirakelarbeider, men han var en svak mann, revet med av suksess. Og sjelen til denne jenta, som åpnet seg for ham, åpnet hans sjel for ham. Og han så hvor langt han var fra det han ønsket å være og hva hjertet hans trakk ham til.

Rett etter å ha besøkt Liza, låste han seg inne i en tilbaketrukkethet og bare tre uker senere gikk han til kirken, serverte og holdt etter gudstjenesten en preken der han omvendte seg og overbeviste verden om synd og kalte ham til omvendelse.

Han holdt prekener annenhver uke. Og flere og flere kom til disse prekenene. Og hans herlighet, som en predikant, ble åpenbart mer og mer. Det var noe spesielt, dristig, oppriktig i prekenene hans. Og på grunn av dette hadde han en så sterk effekt på mennesker.

I mellomtiden gjorde Vasily alt som han ville. Sammen med kameratene krøp han gjennom om natten til Krasnopuzov, en rik mann. Han visste hvor gjerrig og fordervet han var, og han klatret inn på byrået og tok ut 30 tusen i penger. Og Vasily gjorde som han ville. Han sluttet til og med å drikke, og ga penger til fattige bruder. Han giftet seg, løste fra gjeld og gjemte seg. Og den eneste bekymringen var å fordele pengene godt. Han ga den også til politiet. Og de så ikke etter ham.

Hjertet hans gledet seg. Og da de tok ham, lo han av retten og skrøt av at de fete pengene lå dårlig, han visste ikke engang kontoen til dem, men jeg tok dem i bruk, hjalp gode folk med dem.

Og forsvaret hans var så muntert, snill, at juryen nesten frikjente ham. De dømte ham til eksil.

Han takket meg og sa på forhånd at han ville gå.

Sventitskayas telegram til tsaren hadde ingen effekt. Til å begynne med bestemte petisjonskommisjonen ikke engang å rapportere det til tsaren, men så, da suverenens frokost handlet om Sventitsky-saken, rapporterte direktøren, som spiste frokost med suverenen, om telegrammet fra kona til myrdet mann.

C'est très gentil de sa part [Det er veldig hyggelig av hennes side] - sa en av damene i kongefamilien.

Herskeren sukket, trakk på skuldrene med epauletter og sa: «Loven» og satte opp et glass som kammervokteren helte sprudlende moselvin i. Alle lot som de ble overrasket over visdommen i ordene som ble talt av suverenen. Og det var ikke lenger snakk om et telegram. Og to menn - gamle og unge - ble hengt ved hjelp av en grusom morder og kvegholder, en tatarisk bøddel, utskrevet fra Kazan.

Den gamle kvinnen ville kle liket av sin gamle mann i hvit skjorte, hvite sko og nye skotrekk, men hun fikk ikke lov, og begge ble gravlagt i samme hull utenfor kirkegårdsgjerdet.

Prinsesse Sofya Vladimirovna fortalte meg at han var en fantastisk predikant, - en gang sa moren til suverenen, den gamle keiserinnen, til sønnen sin: - Faites le venir. Il peut prêcher à la cathédrale [Inviter ham. Han kan forkynne i katedralen].

Nei, det er bedre med oss, - sa keiseren og beordret å invitere den eldste Isidore.

Alle generalene samlet seg i palasskirken. En ny, ekstraordinær predikant var en begivenhet.

En gråhåret, tynn gammel mann kom ut, så seg rundt på alle: «I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn» og begynte.

Først gikk det bra, men så ble det verre. "Il devenait de plus en plus agressif," [Han ble mer og mer aggressiv] som keiserinnen sa senere. Han knuste alle. Han snakket om henrettelsen. Og han tilskrev behovet for henrettelse til dårlig regjering. Er det mulig å drepe mennesker i et kristent land?

Alle så på hverandre, og alle var bare interessert i uanstendighet og hvor ubehagelig det var for suverenen, men ingen viste det. Da Isidore sa: «Amen», gikk storbyen bort til ham og ba ham komme til ham.

Etter en samtale med storbyen og hovedanklageren ble den gamle mannen umiddelbart sendt tilbake til klosteret, men ikke til sitt eget, men til Suzdal, hvor far Michael var rektor og kommandant.

Alle lot som om det ikke var noe ubehagelig fra Isidores preken, og ingen nevnte det. Og det virket for tsaren som om den eldstes ord ikke satte spor i ham, men en eller to ganger i løpet av dagen mintes han henrettelsen av bøndene, hvis benådning Sventitskaya hadde bedt om ved telegram. I løpet av dagen var det en parade, deretter ut på tur, deretter en mottakelse av prester, så middag og et teater om kvelden. Som vanlig sovnet kongen med en gang han førte hodet til puten. Om natten ble han vekket av en forferdelig drøm: det var galger på marken, og lik svaiet på dem, og likene stakk ut tungen, og tungene strakte seg lenger og lenger. Og noen ropte: "Ditt arbeid, ditt arbeid." Kongen våknet svett og begynte å tenke. For første gang begynte han å tenke på ansvaret som lå på ham, og alle ordene til den gamle mannen kom til ham ...

Men han så i seg selv en mann bare langveis fra og kunne ikke gi seg opp til en manns enkle krav på grunn av de krav som ble stilt til kongen fra alle kanter; å anerkjenne kravene til en mann som var mer bindende enn kongens krav, hadde han ikke styrke.

Etter å ha sonet sin andre periode i fengsel, kom Prokofy, denne spreke, innbilske dandy-liten, ut derfra som en helt ferdig mann. Nøktern satt han, gjorde ingenting, og uansett hvor mye faren skjelte på ham, spiste brød, jobbet ikke, og dessuten strevde han med å stjele noe til vertshuset for å drikke. Sitter, hoster, spytter og spytter. Legen han gikk til lyttet til brystet hans og ristet på hodet.

Du, bror, trenger det du ikke har.

Det er kjent, det er alltid nødvendig.

Drikk melk, ikke røyk.

Nå faster det allerede, og det er ingen ku.

En gang om våren sov han ikke hele natten, han lengtet, han ville drikke. Det var ingenting å ta med hjem. Jeg tok på meg hatten og dro. Jeg gikk nedover gaten, nådde prestene. Ved hovmesteren står harven utenfor og lener seg mot skjæregjerdet. Prokofy kom opp, kastet harven på ryggen og bar den til Petrovna i tavernaen, "Kanskje han gir meg en flaske." Før han rakk å flytte, kom vaktmesteren ut på verandaen. Det er ganske lett, - han ser Prokofy bære harven sin.

Hei, hva er du?

Folk kom ut, tok tak i Prokofy, satte ham i et kaldt rom. Dommeren dømte ham til 11 måneders fengsel.

Det var høst. Prokofy ble overført til sykehuset. Han hostet og rev i hele brystet. Og han kunne ikke bli varm. Hvem som var sterkere, de skalv fortsatt ikke. Men Prokofy skalv dag og natt. Overbetjenten drev økonomien med ved og varmet ikke opp sykehuset før i november. Prokofy led smertefullt i kroppen, men led verst av alt i ånden. Alt var ekkelt for ham, og han hatet alle: vaktmesteren og overbetjenten for ikke å drukne, og vaktmesteren og naboen i køya med en hoven rød leppe. Han hatet også den nye straffedømte som ble brakt til dem. Denne domfelte var Stepan. Han ble syk med erysipelas på hodet, og han ble overført til sykehuset og lagt ved siden av Prokofy. Først hatet Prokofy ham, men så ble han så forelsket i ham at han bare ventet på når han skulle snakke med ham. Først etter en samtale med ham stilnet kvalen i hjertet til Prokofy.

Stepan fortalte alltid alle om det siste drapet hans og hvordan det påvirket ham.

Ikke som å skrike eller noe, - sa han, - men her, klipp. Ikke jeg, sier de, synes synd på deg selv.

Vel, du vet, det er skummelt å ødelegge en sjel, jeg påtok meg en gang å kutte en sau, selv var jeg ikke fornøyd. Men jeg ødela ikke noen, men hvorfor ødela de meg, skurkene. Har ikke skadet noen...

Vel, det ordner seg for deg.

Nøyaktig hvor?

Som hvor? Og Gud?

Noe å ikke se Ham; Jeg, bror, tror ikke - jeg tror at hvis du dør - vil gresset vokse. Det er alt.

Hva tror du? Hvor mange sjeler jeg har ødelagt, og hun, hjertelig, hjalp bare folk. Hva tror du, jeg vil være ett med henne? Nei vent...

Så du tror du vil dø, vil sjelen forbli?

Og så hvordan. Det er riktig.

Det var vanskelig for Prokofy å dø, han kvalt. Men den siste timen ble det plutselig lettere. Han ringte Stepan.

Vel bror, farvel. Tilsynelatende har min død kommet. Og nå var jeg redd, men nå ingenting. Vil bare ha det snart.

Og Prokofy døde på sykehuset.

I mellomtiden gikk forholdene til Yevgeny Mikhailovich fra vondt til verre. Butikken ble stengt. Det var ingen handel. En annen butikk åpnet i byen, og det ble krevd interesse. Jeg måtte låne igjen for renter. Og det endte med at butikken og alle varene ble anvist for salg. Yevgeny Mikhailovich og hans kone hastet overalt og ingen steder kunne få tak i de 400 rublene som var nødvendig for å redde saken.

Det var lite håp for kjøpmannen Krasnopuzov, hvis elskerinne var kjent med kona til Yevgeny Mikhailovich. Nå var det kjent over hele byen at det var stjålet mye penger fra Krasnopuzov. De sa at de stjal en halv million.

Og hvem stjal den? - sa kona til Evgeny Mikhailovich. - Vasily, vår tidligere vaktmester. De sier han kaster de pengene rundt nå, og politiet har blitt bestukket.

Han var en skurk, - sa Evgeny Mikhailovich. – Hvor lett han gikk til mened da. Jeg tenkte ikke i det hele tatt.

De sier han kom til gården vår. Kokken sa at han var det. Hun forteller at han ga fjorten fattige bruder i ekteskap.

Vel, de finner ut av det.

På dette tidspunktet kom en fremmed gammel mann i kassettjakke inn i butikken.

Hva vil du?

Brev til deg.

Fra hvem?

Det står skrevet der.

Hva, trenger du ikke svar? Ja vent.

Og den fremmede mannen, som overrakte konvolutten, dro raskt.

Jevgenij Mikhailovitsj rev opp den tykke konvolutten og kunne ikke tro sine egne øyne: sedler på hundre rubler. Fire. Hva er dette? Og så et analfabet brev til Yevgeny Mikhailovich: «Evangeliet sier, gjør godt for det onde. Du har gjort mye skade på min med kupongen, og jeg fornærmet bonden mye, men jeg lever for deg. Her, ta 4 Catherine og husk vaktmesteren Vasily.

Nei, det er utrolig, - sa Evgeny Mikhailovich, fortalte både sin kone og seg selv. Og da han husket dette eller snakket om det til sin kone, kom det tårer i øynene hans, og sjelen hans var glad.

Fjorten geistlige ble holdt i Suzdal-fengselet, alle hovedsakelig for frafall fra ortodoksi; Isidore ble også sendt dit. Far Mikhail mottok Isidor på papir, og uten å snakke med ham beordret han ham til å bli plassert i en egen celle som en viktig kriminell. I den tredje uken av Isidors opphold i fengselet besøkte far Mikhail fangene. Da han kom inn til Isidore, spurte han: er det noe som trengs?

Jeg trenger mye, jeg kan ikke si offentlig. Gi meg en mulighet til å snakke med deg privat.

De så på hverandre, og Mikhail skjønte at han ikke hadde noe å frykte. Han beordret Isidore å bli brakt til cellen hans, og da de var alene, sa han:

Vel, si ifra.

Isidore falt på kne.

Bror! sa Isidore. - Hva gjør du? Synd med deg selv. Tross alt er det ingen skurk verre enn deg, du skjelte ut alt hellig ...

En måned senere sendte Mikhail inn papirer for løslatelse, som angret, ikke bare av Isidore, men også av syv andre, og han ba selv om å trekke seg tilbake til klosteret.

10 år har gått.

Mitya Smokovnikov fullførte kurset på en teknisk skole og var ingeniør med høy lønn i gullgruvene i Sibir. Han måtte gå til stedet. Regissøren foreslo at han skulle ta den dømte Stepan Pelageyushkin.

Som en straffedømt? Er det ikke farlig?

Det er ikke farlig med ham. Dette er en hellig mann. Spør hvem du vil.

Hva er han til for?

Regissøren smilte.

Drepte seks sjeler og en hellig mann. Jeg garanterer allerede.

Og så Mitya Smokovnikov tok imot Stepan, en skallet, tynn, solbrun mann, og gikk med ham.

Kjære Stepan gikk rundt, mens han passet på alle der han kunne, som for hans hjernebarn, for Smokovnikov, og på veien fortalte han ham hele historien. Og hvordan og hvorfor og hvordan han lever nå.

Og en utrolig ting. Mitya Smokovnikov, som til da bare levde på drikke, mat, kort, vin, kvinner, tenkte for første gang på livet. Og disse tankene forlot ham ikke, men vendte sjelen hans lenger og lenger. Han ble tilbudt et sted hvor det var stor nytte. Han nektet og bestemte seg for å bruke det han hadde til å kjøpe eiendom, gifte seg og, så godt han kunne, tjene folket.

Han gjorde nettopp det. Men først kom han til faren, som han hadde et ubehagelig forhold til for en ny familie som faren startet. Nå bestemte han seg for å komme nærmere faren. Og det gjorde han. Og faren ble overrasket, lo av ham, og så sluttet han selv å angripe ham og husket mange, mange tilfeller der han var skyldig før ham.